Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева
Воспитание девочки
Сказка из сборника «Народные русские сказки А.Н. Афанасьева» Издательство «Речь», Санкт-Петербург-Москва, 2017. Художник Татьяна Маврина
Читает сказку и комментирует Татьяна Зинкевич-Евстигнеева
Дорогие друзья, здравствуйте! Приветствую всех любителей и толкователей сказок. Сегодня мы снова возвращаемся к русским народным сказкам, и снова передо мной лежит сборник народных русских сказок, который вышел в этом году в издательстве «Речь» и проиллюстрирован он художницей Татьяной Мавриной.
Я возвращаюсь к русской народной сказке «Морозко». С одной стороны, это связано с тем, что стала актуальной тема воспитания девочек, а сказка «Морозко» — это сказка сказок, которая открывает, фактически, тему сокровенного глубинного воспитания девочек, именно в соответствии со своим сакральным пониманием гендера, это сейчас очень важно. С другой стороны, я получила вопрос-просьбу от Валентины Карякиной, которая попросила меня разобрать именно сказку «Морозко», именно русскую народную сказку, необработанную ни Толстым, ни Татьяной Лазаревой. И вот, я выполняю эту просьбу, и надеюсь, что обращение к сказке «Морозко», новое обращение, будет полезно всем нам, но в особенности тем, кто воспитывает девочку.
И вот, дорогие друзья, конечно, когда мы вспоминаем сказку «Морозко», многие сразу же вспоминают чудесный фильм-сказку Александра Артуровича Роу, где блестящая Инна Чурикова играет Марфушечку-Душечку. Действительно, это чудная обработка сказки «Морозко», но сегодня мы с вами будем говорить о том варианте, который записал Александр Афанасьев – это сказка довольно лаконична, поэтому, я и считаю, что она стоит как первая, может быть у врат воспитания девочки.
Конечно же, многие сказкотерапевты, те которые знакомы с моей концепцией женских архетипов, и женских архитипических сюжетов, знают, что в сказке «Морозко» зашифрован женский архетипический сюжет «Мачеха и Падчерица», и собственно этим все уже сказано. Но есть, наверное, среди тех, кто будет слушать этот сюжет, это рассуждение, те кто не знаком с концепцией Комплексной Сказкотерапии, не знает, что такое женский архетипический сюжет «Мачеха и Падчерица». Поэтому, я постараюсь говорить об этой сказке максимально просто, и мы естественным образом выйдем на этот женский архетипический сюжет «Мачеха и Падчерица».
Друзья мои, если мы откроем русскую народную сказку «Морозко», мы не увидим здесь никакой предыстории, о том что «жил-был некий мужчина, у него была прекрасная жена, потом она умерла, осталась дочь» — нет никакой предыстории в русской сказке «Морозко». Сказка «Морозко» начинается следующим образом:
«У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница!» А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи каждый день слезами умывалась».
Вот как начинается русская народная сказка «Морозко». И прямо в первой же фразе, мы с вами это читаем не только по писанному, но прежде всего, по неписанному, понимаем, что дело даже не в том, что мужчина женат вторым браком на достаточно скверной женщине (так скажем) — дело совершенно не в этом, дело именно в особой традиции воспитания девочки.
Еще раз прочитаю, дорогие друзья, самую первую фразу русской народной сказки «Морозко». Самая первая фраза: «У мачехи была падчерица, да родная дочка». Еще раз прочитаю, надеюсь, что вы сразу же услышите и подтекст: «У мачехибыла падчерица, да родная дочка». То есть, ясно совершенно, что под «мачехой» понимается Наставница, и у наставницы было две ученицы – одна условно называется «падчерицей», другая, условно называется «родной дочкой». Нет в русской народной сказке «Морозко» никакой предыстории, о том, что мужчина имеет вторую жену. Нет, сразу же главным героем становится мачеха: «У мачехибыла падчерица, да родная дочка».Но согласитесь, друзья мои, если бы речь шла только о семейные проблеме, то, наверное, по-другому сказка начиналась; да и родная дочка была бы на первом месте, а падчерица на втором. А сказка начинается так: «У мачехи была падчерица да родная дочка» — то есть, на первом месте падчерица, на втором – родная дочка. Ясно совершенно, что мы имеем дело с двумя ученицами. Одна первая ученица – отличница, ее звали Падчерица; другая – вторая ученица, скажем так, не успевающая барышня, под кодовым названием «родная дочка».
Ну, прошу простить меня за определенную иронию, она связана исключительно с тем, чтобы показать зачин сказки не как семейный конфликт, связанный со вторым браком, с неприятием мачехой собственный падчерицы — дело совершенно не в этом. Дело именно в традиции воспитания девочки наставницей, наставницей, которая по крови с девочкой не связана, то есть, не кровной наставницей.
И вот, если начинаешь искать — где же такая традиция? – Ну, ясно, мальчиков воспитывал наставник, и потом проводил обряд инициации, учил их чему необходимо владеть мужчине. С мальчиками всё понятно. А что, разве у девочек, была такая же традиция? Неужели, девочек могли отдать из семьи на воспитание какой-то посторонней женщине? – Оказывается, что да. Если мы возьмем славянскую традицию – древне-славянскую традицию, то мы обнаружим очень интересную практику воспитания девочек: те девочки, которые отличались определенными способностями, которые отличались и смекалкой, и сообразительностью, восприимчивостью — родители их отдавали в обучение волшебницам, жрицам (так, можно сказать). Потому что, нужно было освоить, то что называлось женским волшебством — и целительство нужно было освоить, потому что, какая же женщина не может вылечить собственных близких; какая же женщина не знает травы; какая же женщина не может построить нормальные отношения с животными домашними; какая же женщина не знает природных циклов; какая же женщина не знает своего организма — и так далее, так далее, так далее.
То есть, эти вот знания, которые существовали издревле в культуре славянской — ее сейчас некоторые называют ведической культурой, но мне бы не хотелось присоединяться ни к каким лишним спекуляциям на эту тему. Просто совершенно логично, когда женщина накапливает необходимые знания о жизни в определенных руках, и община, Род имеет женщин с определенным статусом жрицы, которые хранят эти знания и передают. Совершенно естественно и логично когда отбирают девочек, у которых есть способности воспринимать эти знания и нести их дальше. Это все совершенно естественно вытекает из самой практики жизнедеятельности.
Так вот, дорогие друзья, самое интересное, что девочек, юных девочек, уже в 5, 6 лет, позже, в 7 лет отдавали их к наставнице, к жрице, и назывались эти девочки Вестами. Веста принимала от наставницы, от жрицы необходимые знания, которые она дальше бы понесла в свою семью, в свой род, и происходило это до первой менструации. Когда начинались первые месячные, становилось понятно, что девочка сготова к замужеству — она уже может готовиться к Союзу с мужчиной. То есть, Весты, после первой менструации, становились Не-Вестами. Он переставали быть Вестами, становились Не-вестами. Соответственно, Невесты — это девочки, которые прошли определённый курс обучения женским знаниям сокровенным, восприняли их, и теперь готовы к созданию своей собственной семьи, к материнству, к пути возлюбленной и жены. И вот, собственно, обучение Весты у жрицы, и описано, зашифровано в этой славной лаконичной русской народной сказке «Морозко».
То есть, мачеха — это жрица, которая передает необходимые знания двум ученицам. Почему же двум ученицам? – по-видимому, сказка нам хочет передать очень важный шифр о полярных моделях воспитания девочки. Условно назовем первую модель «модель падчерицы», а вторая модель – «родная дочка», и на контрасте, сказка нам показывает, какая из этих моделей воспитания девочки эффективна, а какая – неэффективна. Совершенно естественно, из сказки следует, что модель воспитания девочки как «падчерица» — эффективна, а модель воспитания девочки, как «родной дочки» (я в кавычки ставлю это определение «родная дочка») — не эффективно. Любому это будет ясно из самой структуры, самого сюжета сказки.
И тогда, сразу же возникает вопрос: «хорошо, а в чём же тогда состоит эта модель воспитания «падчерица», если она правильная, если она точная, как модель точного воспитания Весты. То есть, девочки, девушки, которая восприимчива и воспринимает сакральные женские знания. И вот интересно, в сказке об этом сказано очень лаконично и очень просто. Сказка «Морозко», не описывает в отличии от других сказок, состав воспитательных процедур, состав уроков, которые предлагает жрица своим воспитанницам. Это есть в других сказках – и в «Крошечке-Хаврошечки», и в «Золушке», и в «Госпоже Метелице» и во многих других. В данной же сказке, мы видим лишь принципы — принцип воспитания Весты (модель «Падчерицы»), и принцип принятия выпускного экзамена. То есть такой, подход, к выпускной квалификации. Потому что, именно эти базовые понятия, сказка «Морозко» нам и передает – принцип воспитания Весты и принцип принятия выпускного экзамена, и принцип сдачи выпускного экзамена. Поэтому, я и говорю, что сказка «Морозко» открывает ворота традиции сакрального женского воспитания.
Давайте с вами посмотрим, а какой же принцип воспитания весты – что об этом говорит сказка: «А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи каждый день слезами умывалась». Для нас здесь важны два смысловых маяка: «А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит» — это первый смысловой маяк, я прошу его запомнить. И второй смысловой маяк:«а у мачехи каждый день слезами умывалась». Друзья, мои, конечно, если смотреть на эти два принципа, то, что называется «по писанному», только таким обыденным сознанием – мы ничего не поймем. А если мы заглянем глубоко-глубоко – нам многое что откроется.
Итак, первый смысловой маяк воспитания Весты: «А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит». Следовательно, девочку учили неугодничеству. Не угождай. Но, давайте разберемся, что это такое – неугодничество. Раз это краеугольный камень воспитания девочки – значит, неугодничество, крайне важно. Давайте пойдем от противного – что такое «угождать»? – это делать то, что приятно другому. Ловить его мнение, ловить его настроение. То есть, угождать – это означает зависеть от реакции другого человека, от его мнения, от его настроения. То есть, угождать, другому – это означает не жить своей собственной жизнью. То есть, угождать, другому, это означает не исследовать, не познавать себя, не изучать, не наблюдать за миром. То есть, одни «не», «не», «не». Угождение другому – это что такое? – рабство. А девочку воспитывали в не-угождении, то есть, в свободе. Но в свободе не в плане современного либерального понимания подхода к воспитанию (я прошу здесь это учесть, дорогие друзья), а свободы, в плане внутренней свободы. Свободы, в понимании принципа самопознания, свободы, в понимании того, что необходимо наводить постоянно порядок внутри и порядок в своей жизни. Другие инструменты для получения свободы – ты их не найдешь.
И вот, в традиции неугодничества, воспитывали Весту — давайте попробуем это сформулировать, как принцип воспитания девочки, сакрального воспитания девочки. То есть, краеугольный камень сакрального воспитания девочки — это традиция воспитания внутренней Свободы. Стремление к самопознанности, познанию мира, наблюдения за собой и за миром, умение строить отношения (не угождать, а строить отношения) с другими людьми, животными, растениями, различными природными явлениями. Именно строить отношения, строить диалог, но не угождать.
Это ограничение, которое вводится в сказке «Морозко» (то есть зашифровано в этой сказке), это ограничение, можно так сказать, запрет на угодничество. Раз есть запрет на угодничество, всё остальное поле диалога свободно. Другими словами, мы с вами понимаем, что жрица учила свою ученицу Весту познавать себя, и познавать окружающий мир, и строить диалог с собой и с окружающим миром. На этом диалоге, сокровенном диалоге и строилось то, что называют «магия женского волшебства». Но если ты будешь угождать — ты никогда другому не угодишь. Потому что, если ты будешь другому угождать, между вами установятся взаимоотношения рабовладельца и рабыни, а это совершенно недопустимо — в таких отношениях, обязательно женщина потеряет самое себя.
Итак, это первый смысловой маячок — принцип неугождения, в котором воспитывали Весту, то есть, сакральное женское воспитание построен на неугодничестве.
И второй смысловой маячок, мы с вами обозначили: «у мачехи каждый день падчерица слезами умывалась». Что это такое, друзья мои, что это за шифр? Мы с вами очень хорошо знаем такое крылатое выражение, что «тело очищается водою, а душа слезами». Если мы проведем такой экспресс-анализ множества сказок, где есть мотив женских слез, то мы с вами увидим, насколько целительными оказываются женские слезы в сказках. Мы с вами увидим, что женские слезы, именно в сказках, являются волшебным инструментом. В каких-то сказках они превращаются в жемчужины. В каких-то сказках — превращаются в серьёзные водные коммуникации. В каких-то сказках, именно слёзы позволяют прийти к исцелению, допустим, в «Снежной Королеве», Андерсена. То есть символизм женских слез в сказках, это не бытовой символизм. Слезы это не просто соленая вода, хотя солёная вода — это морская вода (из моря вышла жизнь).
Женские слезы — это особое вещество, особое состояние воды, которое способствует наведению внутреннего порядка, внутренней чистоты. Как говорится, «наведи порядок внутри и станешь порядочной женщиной» — приведи в порядок свою жизнь и станешь порядочной. То есть умываться слезами, в сказочном контексте, означает дорогу к порядку, дорогу к чистоте. И получается, если мы соединим эти два смысловых маяка, два краеугольных камня сакрального женского воспитания — что мы с вами увидим?
Девочку воспитывает жрица в традиции исследования себя и мира, построения диалога с ним. Девочке вводится запрет на взаимоотношения в системе «рабство». Девочку обучают практикам очищения собственного естества и поддержания чистоты, как внутри, так и вокруг себя. Так как женщина, естественно, — хранительница очага. Женщина каждый день ведет свою собственную битву с энтропией, с грязью, с тем, что приносит ее жизнь. И этот внутренний принцип чистоты, инструмент слёз, как некоего вещества, которое способно многое очистить. Мы с вами знаем, что некоторые женщины, абсолютно инстинктивно, интуитивно прибегают к слезам, как к последнему средству — это имеет под собой сакральное основание, потому что женщине хочется очистить какую-то ситуацию, которую она интуитивно воспринимает как загрязненную, и она использует, совершенно естественно и логично, для этого слёзы.
Вот, друзья, мои, такой сложнейший, и в то же время простой принцип воспитания девочки.
А давайте теперь посмотрим, как же выглядит выпускной экзамен, зашифрованный в сказке «Морозко». Что же нужно показать, какие умения нужно продемонстрировать выпускнице – Весте, чтобы уже стать Не-Вестой, чтобы мачеха (а точнее — жрица) поняла, что ее отличница усвоила программу? Как выглядит это испытание?
«придумала мачеха падчерицу со двора согнать»— то есть ясно совершенно, что в состав выпускного экзамена входит дистанцирование от привычного места, и помещение экзаменуемую девушку — Весту, в сложные жизненные обстоятельства.
Итак, «придумала мачеха падчерицу со двора согнать: «Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши об ней не слыхали; да не вези к родным в теплую хату, а во чисто поле на трескун-мороз!»
Старик затужил, заплакал; однако посадил дочку на сани, хотел прикрыть попонкой — и то побоялся; повез бездомную во чисто поле, свалил на сугроб, перекрестил, а сам поскорее домой, чтоб глаза не видали дочерниной смерти.
Осталась бедненькая, трясется и тихонько молитву творит.
Приходит Мороз, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!»
— «Добро пожаловать, Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную».
Мороз хотел ее стукнуть, пришибить и заморозить; но полюбились ему ее умные речи, жаль стало! Бросил он ей шубу.
Оделась она в шубу, поджала ножки, сидит.
Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!»
— «Добро пожаловать, Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную».
Мороз пришел совсем не по душу, он принес красной девушке сундук высокий да тяжелый, полный всякого приданого. Уселась она в шубочке на сундучке, такая веселенькая, такая хорошенькая!
Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает. Она его приветила, а он ей подарил платье, шитое и серебром и золотом. Надела она и стала какая красавица, какая нарядница! Сидит и песенки попевает.»
Давайте, дорогие друзья, рассмотрим этот эпизод сказки «Морозко», именно в контексте выпускного экзамена Весты. Ясно совершенно, что в сценарии этого экзамена предусмотрена изоляция девушки и помещение ее в очень тяжелые погодные условия. Ясно совершенно, что девушка-выпускница должна продемонстрировать жизнестойкость. Она должна настолько хорошо управлять собственным теплообменом — подчеркиваю это, чтобы пройти это испытание холодом.
Управление теплообменом, способность ходить в легком платье, и даже босиком по снегу – эту способность мы иногда наблюдаем у Святых женщин. Если вспомнить житие Святой Блаженной Ксении Петербургской, то мы открываем, что юродивая ходила босая круглый год и не брала никакой теплой одежды – она ходила в старом мужнином мундире. Периодически появляются сообщения о женщинах, которые ходят практически раздетыми в лютый мороз, и совершенно его не боятся. Почему? Потому что, они научились управлять собственным теплообменом.
И мы с вами знаем, что есть женщины, которые постоянно мерзнут — у них постоянно холодные руки, у них постоянно холодные ноги, у них постоянно холодный нос, они постоянно во что-то тёплое кутаются. То есть, искусство управления собственным теплообменом, женщиной не усвоено. Но друзья мои, это совершенно неудивительно. Ведь нас не учат в школе Вест, и мы специально не имеем таких уроков, женских уроков — управление собственным теплообменом. Но, тем не менее, одной из квалификационных характеристик (скажем так) выпускницы, является способность управлять собственным теплообменом – не мерзнуть. Это связано с физиологическим навыком управления теплообменом.
Но давайте возьмём психологический, сакральный контекст управления теплообменом, эмоциональным теплообменом. В течение жизни женщина попадает в очень разные условия. И не только ей приходится оказаться в теплой избе, в добрых, тёплых, искренних человеческих чувствах. Но нередко женщина оказывается в очень холодной эмоционально психологической среде, когда ее начинают травить, когда ее просто замораживают пренебрежением. И здесь требуется психологический теплообмен.
Как бы то ни было, ей нельзя поддаваться такому холоду человеческих сердец, ей нельзя поддаваться тому яду, который идёт из жестких сердец от человеческой жестокости, от ожесточенности — ей нужно себя сохранить. То есть, девушке обязательно нужно уметь сохранять внутреннее тепло как на физиологическом уровне, так и на эмоциональном уровне, на уровне сокровенном, на уровне мыслей и чувств, идей, восприятия мира. Потому что мороз — это природное явление, которое имеет определенный период действия. Он не может действовать всю жизнь, если конечно, женщина не станет жить на Северном Полюсе (но, как правило, женщины там не живут).
То есть, теплообмен физический — это определённые практики которым нужно учиться, определённые гимнастики женские, которые существовали у древних славян, прежде всего. И сейчас многие женщины их восстанавливают, осваивают и начинают управлять собственным теплообменом и циркуляцией энергии в своём организме. Но также, девушка должна уметь управлять эмоциональным теплообменом, уметь себя защищать от эмоционального, чувственного, ценностного, идеологического мороза, от мороза пропаганды, в том числе. То есть, речь идет об эмоциональном, нравственном иммунитете, которые должна продемонстрировать выпускница.
Если мы с вами посмотрим на стратегию, то мы с вами увидим третью компетенцию, которую должна продемонстрировать выпускница школы жрицы. Как интересно отвечает, какую стратегию выбирает падчерица — стратегию ответов, стратегию поведения с Морозом. Она ему не перечит. Если мы вспомним сказку экранизированную Александром Артуровичем Роу, там Мороз так и говорит: «хорошая ты девушка, неперечливая» — то есть, не перечит Морозу.
Некоторые матери меня спрашивают: «ну, что же, получается, вы пропагандируете такую позицию жертвы для наших девочек – ее будут обижать, а она не должна никоим образом за себя постоять». Да ничего подобного! Я этого ни в коем случае, не пропагандирую. Я более того вам скажу, поскольку мы с вами русскую народную сказку обсуждаем, то есть обращаемся к народным традициям — так вот, в народной славянской традиции, эта поговорка: «бьет по щеке, подставь другую», имела продолжение: «бьют по одной щеке — подставь другую, за то что позволила ударить себя по первой». Это касалось и мужчин и женщин, то есть речь ни в коем случае не идёт о том, что неперечливость девушки связана с позицией жертвы. Ни в коем случае, наоборот, героиня сказки «Морозко» — Падчерица, выбирает такую стратегию поведения с Морозом, чтобы Мороз не ударил ее по одной щеке, чтобы ей не нужно было подставлять другую, за то, что она позволила, что ее ударили по первой. Она выбирает такую стратегию, чтобы Мороз ей не принес вреда. Это очень важная женская стратегия. Не избегание вреда, а хитромудрие. Точность поведения, точность распознавания того, кто перед тобой, для того чтобы тебе не принес вред тот, кто перед тобой.
Собственно, вот эта практика, это умение не допускать вреда — это основа техники безопасности женской для установления диалога с миром, с миром живых существ. Если вспомнить, что наши далекие предки жили неподалеку от лесов, а в этих лесах было достаточно диких зверей, и девочки ходили по грибы по ягоды — то есть, это означает, что они умели себя защитить. То есть они знали, как не допускать вреда. И жрица, свою ученицу лучшую, этому естественно научила. И девочка нам показывает, что она умеет не допускать вреда до себя. А как она это делает? — В сказке написано. Вот, она говорит: «Добро пожаловать, Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную». И она эту фразу, повторяет 3 раза.
Давайте ее разберем, потому что в этой фразе, действительно есть глубинный шифр, ответ на вопрос: как освоить девочке, девушке, женщине практику недопущения до себя вреда.
Шаг первый: «Добро пожаловать, Мороз» — то есть, нужно точно идентифицировать кто перед тобой, что это за существо. Если это Мороз – значит, это Мороз. Если заяц — значит заяц. Если это Медведь — это Медведь. Если клеветник — это клеветник. Если это всезнайка — это всезнайка. Если это просто добрый хороший человек – значит, это просто добрый человек. Точность диагностики — кто перед тобой.
И следующий шаг — точность наименования. Вслушайтесь: «Добро пожаловать, Мороз» девушка называет того, кто рядом с ней. Понятно, что он и сам рекомендуется. А вот, что за шифр здесь: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!»— то есть, другое существо внешнего мира, всегда имеет открытую информацию, которую нужно просто считать. Вот она основа диагностики: Мороз открывается ей. Он не говорит: «девушка, девушка, я Волк. Сейчас я тебя съем». Нет, ничего подобного. Он говорит: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!»,то есть шифр здесь очень точный. Вот, пожалуйста, ты всегда моя дорогая девочка, найдёшь доступ к открытый информации, кто перед тобой. Каждое живое существо имеет открытую информацию о самом себе. Не надо ее домысливать — ты ее просто зарегистрируй. Собственно, этому Падчерица несколько лет училась.
Итак, точность диагностики – умение снимать ту открытую информацию о живом существе, об объекте окружающего мира, о природном явлении, которое всегда находится в открытом доступе.
И третий шаг, очень важный – доброжелательный настрой: «Добро пожаловать, Мороз». Смотрите, как интересно: девушка, можно сказать, замерзает, но начинает свой речевой оборот со слов «Добро пожаловать»— то есть, она говорит, что «я иду к тебе с добром и выбор перед тобой, брать грех на душу». «Если я иду к тебе с добром, а ты меня убьёшь, причинишь мне вред, значит, ты возьмёшь грех на душу, но не я». Такое удивительное нравственное, совестливое обращение она делает к живому существу, к Морозу. «Добро пожаловать, Мороз» — фактически, она говорит: «я поняла, кто передо мной, я открыта, я несу добро, я понимаю, кто ты есть, и я даю тебе право не причинять мне вреда, не брать грех на душу».
Следующее слагаемое женской стратегии недопущения вреда, в продолжении фразы, которую говорит Падчерица, повторяет три раза (замечу еще раз): «знать, бог тебя принес по мою душу грешную». Кто-то может сказать, что здесь она точно к смерти приготовилась — ничего подобного. Ничего подобного. О смерти здесь ничего не говорится, не надо ничего домысливать при анализе сказок. Сказки невероятно точны. Что же здесь говорит на самом деле Падчерица: «знать, бог тебя принес по мою душу грешную»— она говорит: «ты пришел по Божьей воле, ты не сам пришел. Я чту божью волю, я сохраняю постоянно с ним связь, потому что, через это я забочусь о собственной душе».
Давайте теперь переведем эту фразу, которую три раза повторяет Падчерица, на более понятный нам язык. Я еще раз напомню эту фразу:«Добро пожаловать, Мороз, знать, бог тебя принес по мою душу грешную». Перевод: «здравствуй, Мороз. Я знаю, кто ты такой. Знаю, что ты за существо. Знаю, что ты несешь. Знаю, что мне нелегко будет рядом с тобой. Я всё это очень хорошо знаю. Но знай также и ты, что я открыта, я не несу тебе зла, я готова нести тебе добро. Я знаю, что ты в мою жизнь пришел не по собственной воле, а по божьему промыслу, и поскольку, я постоянно сохраняю связь с Богом промыслом божьим, я постоянно работаю над своей душой. Благодаря божьему промыслу взращивается моя душа. Если тебе по нраву, если тебе по душе такой мой Кодекс Чести, такая моя нравственная позиция, если тебе она по совести — давай дружить. Если не по нраву – то меня Бог защитит».
Вот такая красивая, на мой взгляд, глубокая женская защитная стратегия. И Падчерица, как отличница в школе Вест, показала, что она ею прекрасно владеет. И дальше, в этом сюжете показывается, что начинается диалог с Морозом. И Мороз, в этом диалоге, начинает открывать ей свое добро, начинает включать свою силу в ее судьбу, поскольку девушка сказала, что «я открыта для тебя. Если ты по-доброму будешь со мной строить отношения — я для тебя открыта». Этим она дала разрешение включить способности, дары Мороза, как природной силы, в свою судьбу, в свою жизнь. И он инициирует ее в более зрелое женское состояние.
Видите, какие интересные компетенции зрелой Не-Весты продемонстрировала Падчерица, и сдала экзамен.
Но также, рассматривая этот эпизод инициации, этого выпускного экзамена, мы не можем с вами обойти мотив построения отношений между мужчиной и женщиной. Потому что, фактически, между Морозом и Падчерицей разыгрывается некое ритуальное действие, которое связано с принятием ухаживаний мужчины. И здесь, Падчерица показывает, что она умеет принимать ухаживания мужчины, умеет принимать подарки. Она укрепляется мужскими подарками, и она создает такие обстоятельства, такую среду вокруг себя, чтобы мужчине хотелось ей дарить подарки, чтобы хотелось за ней ухаживать. Надо сказать, будущая Не-Веста здесь проходит еще экзамен на способность строить отношения с мужчиной, способность принимать его ухаживания, потому что, от этого периода ухаживания, от того как он будет выстроен — во многом зависит благополучие всего семейного союза.
Что тут можно сказать, друзья мои — наша героиня Падчерица, она недаром обозначена мною, как отличница, как любимая ученица. Недаром сказка начинается: «У мачехи была падчерица, да родная дочка». Любимая ученица сдает экзамен — всё хорошо.
Но мы пойдем с вами дальше по тексту сказки: «А мачеха по ней поминки справляет; напекла блинов. Ступай, муж, вези хоронить свою дочь».Что же за поминки? Если допустить, что мачеха — это наставница, жрица. Что это за поминки? — Проводы прежнего качества. Она больше Вестой не будет, она теперь Невеста. Нужно похоронить это прежнее детское инфантильное ученическое качество своей воспитанницы.
«Старик поехал. А собачка под столом:
«Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!»
— Молчи, дура! На блин, скажи: старухину дочь женихи возьмут, а стариковой одни косточки привезут!
Собачка съела блин да опять:
«Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!»
Старуха и блины давала и била ее, а собачка все свое: «Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не возьмут!»
Скрипнули ворота, растворилися двери, несут сундук высокий, тяжелый, идет падчерица — панья паньей сияет!
Мачеха глянула — и руки врозь!»
Друзья мои, здесь совершенно очаровательный шифр заслуженного вознаграждения, и шифр оглашения нового качества. Глашатаем нового качества Невесты, является эта собачка, как символ друга. Мы с вами знаем, что очень часто в русских народных сказках собака является очень преданным помощником. Какая-то дворняга, но она всегда знает правду, и часто даже спасает положение. В данном случае, в сказке «Морозко», собачка является глашатаем нового качества невесты: невесту везут в дом, она выполнила все задания, прошла испытания, она доказала, что знания, которые в нее вкладывала наставница не ушли в песок – она умеет ими пользоваться. Все очень хорошо. Три раза ее оглашают. И провокацию устраивает жрица для этой собачки: и кнутом, и пряником пытается ее сбить. Но глашатай свое дело знает. Весь мир получает весть о том, что Веста стала Невестой. Здесь мы можем сказать, что была такая практика, когда оглашали: «в нашем доме есть невеста. Мы готовы принимать сватов». Еще для приличия эту информацию проверяли — до трех раз, (поэтому в сказке, эта ситуация с собакой повторяется), но потом все-таки принимается – «ого, значит, в этом доме, в этом роду уже есть невеста, можно засылать сватов».
Ну, и сказка заканчивается – мы с вами очень хорошо знаем, как – второй на экзамен идет двоечница, так называемая, родная дочь.
— Старик, старик, запрягай других лошадей, вези мою дочь поскорей! Посади на то же поле, на то же место. Повез старик на то же поле, посадил на то же место. Пришел и Мороз красный нос, поглядел на свою гостью, попрыгал-поскакал, а хороших речей не дождал; рассердился, хватил ее и убил.
— Старик, ступай, мою дочь привези, лихих коней запряги, да саней не повали, да сундук не оброни!
А собачка под столом: «Тяв, тяв! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной в мешке косточки везут!»
— Не ври! На пирог, скажи: старухину в злате, в серебре везут!
Растворились ворота, старуха выбежала встречать дочь, да вместо ее, обняла холодное тело. Заплакала, заголосила, да поздно!»
Вот, такое предупреждение для нерадивых учениц, зашифровано в финале этой сказки — родная дочь не сдает экзамен, и соответственно, остается на второй год. А почему она не сдает экзамен? – а об этом сказано в начале сказки:«родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница!»
Вот, сказка «Морозко» предупреждает многих родителей, которые с добром, в нежности, в ласке воспитывать своих деток. Это замечательно, девочку важно воспитывать в ласке, но нельзя ее воспитывать в угождении – в угождении капризам, в угождении, может быть невероятным, абсолютно незрелым желаниям. Здесь, сказка, прежде всего, предупреждает родителей: воспитывать девочку в ласке – да. Но воспитывать ее в глубокой ласке — чтобы ласка эта побуждала ее постигать себя, мир, строить точные отношения, понимать, как себя защитить в мире, как управлять собой.
Но если вы будете потакать капризам, если вы будете потакать таким болезнетворным аспектам характера, то у этой девочки будет весьма печальная судьба. Дело не в том, что привезут в «мешке косточки». Дело в том, чтоона будет беззащитна на дороге жизни – она может зависеть от мнения окружающих, она будет падка на мужскую ласку, и может оказаться обманутой.
Этот образ: в «мешке косточки» привезут – понятно, что ее костяная суть останется, но «мясо жизни», мясо жизненного опыта, она вряд ли приобретет, если воспитывать девочку в таком попустительском варианте. К попустительскому варианту, относится такая практика, как воспитание девочки как принцессы – пусть у нее будет самое лучшее, пусть она будет самая «крутая», такая «вся из себя». Такая модель воспитания девочки очень далеко отстоит от воспитания девочки как Весты, как посвященной. Конечно же, выбор всегда за родителями, сказка лишь предупреждает, сказка лишь рассказывает. Можно пойти по пути этой модели – модели Падчерицы, можно пойти по другой модели, так называемой, «родной дочери» — пожалуйста. Я вам расскажу и об одной и о другой модели. Но знайте, что жизнь обязательно устроит свой выпускной экзамен, и хотелось бы, чтобы дочери, девочки, его успешно прошли.
Если говорить о возрасте такого выпускного экзамена, то такие инициирующие события в жизни девушки, отроковицы, выпадают на период от 12 до 16 лет. Сама острая точка женской инициации, прохождение испытания «Морозом, красным носом», происходит, как правило, в 14 лет. Девочка может сильно влюбиться или девочка может быть, поставлена в условия выживания, где будет проходить проверка на жизнестойкость. Или девочка будет вынуждена (так обстоятельства сложатся) ухаживать за больной бабушкой, или матерью, или она будет свидетельницей какого-то невероятного события – это острейшее жизненное испытание и есть инициация, об этом сказка тоже предупреждает. Не надо пугаться. Не нужно превращать это в жуткую трагедию, важно понимать, что это проверка на жизнестойкость, и вызов на то чтобы проявить те женские сокровенные навыки, которые были заложены до того, как это событие пришло.
Поэтому, воспитание девочки как Весты до начала менструации, крайне важно, чтобы она была готова к самостоятельной жизни, чтобы она готова была к тому, чтобы стать Невестой. То есть, выйти из-под защиты своего собственного Рода, выйти из-под защиты наставников и перейти под покров мужчины и его Рода.
Вот, дорогие друзья, мы чуть-чуть с вами приоткрыли сказку «Морозко». Приоткрыли шифры таинственные, именно в контексте воспитания девочки. На мой взгляд, сказка «Морозко» стоит в самом начале этой удивительной дороги – сакрального воспитания девочки, передача ей сокровенных знаний о жизни и о том, как пульсирует внутри нас, как разворачивается удивительная уникальная и таинственная женская сущность.
Благодарю вас, за ваше внимание, терпение и мудрость. До новых встреч.
Краткосрочный проект
«Зима. Животные зимой».
Средняя группа
Цель проекта:
Формирование у детей
познавательного интереса к сезонным изменениям и в природе, первоначальных
представлений о диких животных и взаимосвязях в природе.
Задачи:
— Знакомить с
характерными особенностями времени года – зима.
— Расширять знания
детей о диких животных.
— Учить называть
отличительные особенности внешнего вида животных.
— Формировать
представления детей о поведении диких животных зимой.
— Развивать
познавательную деятельность детей.
—
Учить видеть красоту природы через рассматривание сюжетных картин.
—
Формировать интерес и бережное отношение к природе.
—
Познакомить детей с яркими образами животных в русских народных сказках и
стихотворениях.
—
Развивать связную речь детей, ее выразительность, обогащать словарный запас.
—
Развивать умения в продуктивной деятельности детей.
—
Развивать формы совместного творчества семьи и сада.
Участники
проекта: дети
дошкольного возраста (3 лет), родители воспитанников, воспитатели групп,
специалисты ДОУ.
Предполагаемый результат проекта:
—
Созданы необходимые условия в группе для формирования у дошкольников целостного
представления о жизни животных зимой: подобрана художественная литература,
энциклопедии о животных, сюжетные картинки, изготовлены подвесные мобили
фигурок животных и др.
—
Составлены конспекты НОД, бесед.
—
Расширится словарный запас детей.
—
Повысится интерес к русским народным сказкам.
—
Родители примут активное участие в реализации проекта.
Итоговое мероприятие: Совместно с родителями изготовить макет «Звери в зимнем лесу».
Выставка работ детей из пластилина «Угощение зверятам»
Технологическая
карта №1
Вопросы к
утреннему сбору, которые направлены на выбор темы и деятельности.
Какая у нас тема?
Какое сейчас время года?
Что ты знаешь о зиме?
Каких диких животных знаешь?
Как они приготовились к зиме?
Что ты знаешь о поведении диких животных?
Чем бы ты хотел заняться сегодня?
Как ты это будешь делать? С чего ты начнешь?
Какие материалы тебе понадобятся (нужны, пригодятся)?
С кем ты будешь вместе работать?
Технологическая
карта №2
Вопросы к
вечернему сбору, которые направлены на обсуждение результатов деятельности,
вариантов итогового события; планирование деятельности на следующий день.
Что было самое интересное?
Что ты узнал нового о городе?
Что еще хочешь узнать?
Получилось ли у тебя то, что ты задумал?
Что бы ты хотел изменить?
Тебе было трудно или легко?
Что легче всего было сделать?
Какие материалы вы использовали?
Вы полностью выполнили свой план?
Планируете ли вы продолжить свою работу?
На какие вопросы мы ответили сегодня?
Какие новые слова вы узнали?
Технологическая карта №3
Примерное
комплексно — тематическое планирование
| Образовательные области | Интеграция | Педагогические задачи | Планируемые результаты |
| Познавательное развитие | Тема: «Теремок» Задачи: — Учить название — Упражнять в построении обобщенного — Учить понимать содержание сказки. Развивающие: — конструкторские навыки; — развивать стремление к игровому и — развивать эмоциональную сферу у детей. Воспитательные: — Воспитывать дружеские отношения друг к | Имеет представления о строении дома. Может создавать постройку, используя образец Проявляет творческие способности. Общается в процессе работы с детьми и Умеет развить сюжет игры, используя Умеет отвечать на вопросы воспитателя. | |
| Познание ФЭМП | «Здоровье», «Познание» , «Коммуникация». «Художественное творчество» | Тема: «Гости из леса» Задачи: Образовательные: — Учить отвечать на вопросы по сюжетной — Учить сравнивать две группы предметов — Понимать значение слов: по многу, — Упражнять ориентированию на собственном — Упражнять детей в классификации предметов (дикие, домашние животные) Развивающие: — продолжать развивать познавательные Воспитательные: -Воспитание бережного отношения к живой | Называют диких животных. Умеют определять С удовольствие работают, общаются с детьми и Бережно относятся к материалам и пособиям. |
| Познание (ФЦКМ). | «Социализация», «Здоровье» , «Познание» «Коммуникация», «Художественная литература» | Тема: «Зимовье зверей». Задачи: Образовательные: — Обобщить знания детей о зимних явлениях в — Учить устанавливать простейшие взаимосвязи — Побуждать детей принимать участие в игре — Активизировать речь детей. Развивающие: — развивать творческие способности, Воспитательные: — воспитывать — | Называют время года – зима, приметы и Свободно общается с детьми и педагогами, |
| Речевое развитие | Тема: Задачи: Обучающие: Учить слушать новые сказки, сопереживать — упражнять в выразительном чтении отрывка; — формировать у детей умения правильно Развивающие: — Развивать умение детей передавать образ — Закрепить знание геометрических фигур: Воспитательные: воспитание эмоциональной отзывчивости, | Внимательно слушают сказку. Правильно называет животных, может рассказать Сочувствует героям сказки. Передает в рисунке характерные особенности Называет геометрические фигуры. | |
| Тема: Задачи: — Учить — — — — | Составляют рассказ из двух- трех предложений. Отвечают на вопросы по иллюстрации. Правильно произносят звук «И». Умеют образовывать слова от заданных. | ||
| Физическое развитие | Тема: «Зимние забавы». Задачи: — Закреплять — Закреплять умения выполнять движения в — Развивать умение соблюдать правила в подвижной — Развивать выносливость, координацию — Воспитывать дружеские отношения в группе | Правильно выполняет основные движения; Выполняет движения, согласуя их с музыкальным Знает цвета – красный, желтый, синий, Соблюдает правила игры. Выразительно проговаривает слова игры. Может координировать свои действия с Адекватно реагирует на смену водящего. | |
| Художественно-эстетическое развитие | Тема: «Зимушка — зима» Задачи: -.Формировать положительное отношение к — Учить внимательно слушать музыкальные — Развивать певческие способности. — развивать умение игре на музыкальных инструментах. — Воспитывать эмоциональную отзывчивость на музыку | Умеет Может Свободно Играют | |
| Аппликация «Снеговик». Задачи: — Закрепить знания детей о свойствах снега. — Продолжать знакомить с правилами — Развивать умение располагать объект — Воспитывать аккуратность и Лепка: «Снежная баба» Задачи: — Учить детей лепить из пластилина знакомые предметы, используя — Учить вырезать плоские круги разного диаметра с помощью — Учить использовать для украшения работы природный материал. — Приучать убирать свое рабочее место после работы. — Развивать мелкую моторику — Воспитывать интерес к | Правильно Аккуратно Выполняет Владеет Убирает Владеет Умеет Убирает . | ||
| Социально-коммуникативное развитие | — Развивать интерес к различным видам игр. — Развивать у детей интерес к окружающему — Развивать самостоятельность в выборе игр. — Побуждать к активной деятельности. — Формировать у детей умение соблюдать в — Воспитывать дружеские отношения | Проявляет интерес к различным видам игр. | |
| Физическое развитие | — Развивать умение заботиться о своём — продолжать развивать культурно — — продолжать знакомить с физическими — Воспитывать культуру поведения за столом. | Соблюдает элементарные правила приема пищи, Знает элементарные правила сохранения и | |
| — Приучать — Продолжать — Приучать Воспитывать | Замечает Убирает помогает самостоятельно | ||
| — Формировать элементарные представления о — Учить детей связно отвечать на вопросы — Активизировать в речи предлоги, глаголы. — Воспитывать бережное отношение к природе. | Знает Свободно |
Технологическая карта №4 «Материалы
и оборудование»
| Социально | Физическое | ||||
| Центр Сюжетно – ролевая игра | Центр «Самоделкин» Различные виды конструктора для | Центр Картинки и иллюстрации о безопасном Макет по правилам дорожного движения. | Центр Атрибуты «Лиса Мячи разного | ||
| Художественно- | Познавательно | ||||
| Центр «Веселая кисточка» Материал для изготовления макета «Звери в | Центр Изготовление Диски для прослушивания русских народных | Центр «Веселые Записи звуков | Центр «Почемучка» Литература по данной теме: энциклопедии о Дидактические игры: «Когда это бывает?», Пазлы: «Времена года». Набор для | Центр «Говорун» Разрезные картинки, лото, домино «Животные». «Назови лишне». Чистоговорки. | Центр «Книжкин дом» Русские народные сказки «Кот и лиса», Загадки, стихи о зиме, о животных. Картины художников на тему: «Зима в лесу». |
Технологическая карта №5 «Виды
деятельности и формы организации».
| Музыкально-художественная деятельность | Опытно-экспериментальная деятельность | Продуктивная |
| Слушание музыки Игра на музыкальных Заучивание песен Игра – драматизация Музыкальная Разучивание танца с | Опыты со снегом, Рассматривание Дидактическая игра Экскурсия в зимний | Аппликация «Снеговик». Лепка плоскостная Рисование «Рыжая лиса». |
| Конструктивная Постройка из Выкладывание из | Игровая Сюжетно ролевая Дидактические игры: «Времена года», «Когда это бывает?», Словесные игры: «Назови животное» Игра инсценировка по сказке «Рукавичка» | Познавательно-исследовательская Различие животных Дидактическая игра: «Чей хвост?» |
| Коммуникативная | Двигательная | Сотрудничество |
| Беседы «Как Ситуативные разговоры Отгадывание загадок Словесные игры: Художественная | Утренняя гимнастика Пальчиковые игры: Подвижные игры: Игра малой | Выставка детских Участие родителей в Подборка иллюстраций, Рекомендации |
Технологическая карта №6.
Итоговое
мероприятие: Выставка макета: «Звери в зимнем лесу».
Драматизация сказки «Рукавичка»
Основные цели
и задачи драматизации:
·
Совершенствовать умение передавать эмоциональное
состояние героев сказки мимикой, жестами, интонацией.
·
Учить имитировать характерные действия персонажей
сказки, сопровождая речью.
·
Вызывать желание детей играть роли в масках,
выступать перед своими сверстниками.
·
Развивать речь, интонацию, мышление.
·
Воспитывать дружеские отношения, умение действовать
согласованно.
Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 2 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страницы 86-89.
УКМ «Перспектива»
Раздел «Мир народной сказки». Маленькие и большие секреты страны Литературии.
1. Вспомни сказки о животных, которые ты прочитал в 1 классе.
Мы читали русскую сказку «Лиса, заяц и петух» и ингушскую сказку «Заяц и черепаха».
2. Объясни с друзьями, то мы называем сказками о животных. Составь текст, используя слова: люди, ведут себя, как, плохие, хорошие, разговаривают, они, поступки, добрые, бывают, они совершают, злые, честные. Если сможешь, дополни получившийся текст своими мыслями. Приведи примеры сказок о животных.
Сказками о животных мы называем такие сказки, в которых главными героями оказываются животные. Они ведут себя как люди, бывают плохими и хорошими, разговаривают и совершают разные поступки. Животные в сказках бывают добрыми и злыми, честными и обманщиками. В каждой сказке есть главная мысль, вывод, который можно сделать, её прочитав.
Примеры прочитанных сказок о животных: «Лисичка-сестричка и волк», «Хитрая лиса», «Зимовье», «Лиса и журавль».
Пример самостоятельно сочинённой сказки о животных можно прочитать, перейдя по ссылке.
3. Есть ли среди сказок, которые ты прочитал волшебная? Назови её. Обрати внимание на начало и концовку сказки. Какие одинаковые события и поступки героев повторяются несколько раз?
Мы прочитали волшебную сказку «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».
Она начинается словами «Жили-были», а заканчивается словами «Стала краше, чем была…» Добро победило зло.
В сказке повторяется просьба Иванушки напиться из копытца и ответ Алёнушки. Несколько раз козлёнок бегал на берег и звал сестрицу.
4. Чем тебе понравилась сказка «У страха глаза велики»? Как в ней изображены главные герои? Обрати внимание на строки, где описаны водоносы. Перечитай эти строки, найди звукоподражательные слова.
Мне понравилась эта сказка смешным концом. Все перепугались, хотя бояться было нечего.
Герои в сказке очень похожи друг на друга. Солидно ходят за водой, несут вёдра. Они легко пугаются.
Звукоподражательные слова: трёх-плёх, трёх-трёх, плёх-плёх, трёх-трёх-трёх, плёх-плёх-плёх.
5. Соотнеси содержание сказок «У страха глаза велики» и «Пых» с пословицами. Одинаковый ли у них смысл? Обоснуй своё мнение.
Для этих сказок подходят пословицы «Робкого и тень страшит» и «Трус своей тени боится», ведь герои сказок испугались совершенно безобидных зверей — зайца и ежа. Они просто были трусливыми и боялись всего непонятного. Эти пословицы говорят о необоснованном страхе.
Пословица «Душа в пятки ушла» имеет другой смысл. Так говорят о человеке, который сильно испугался. Но причина его страха может быть обоснованной, как если бы вместо ежа в огороде прятался медведь.
6. Обсудите с друзьями. Как можно победить страх? Чем отличается смелость от безрассудности? Составьте небольшой текст на данную тему.
Текст на тему «Чем отличается смелость от безрассудности»
Не каждый страх можно и нужно побеждать. Часто страх предупреждает нас о реальной опасности. Но беспричинный страх нужно научиться преодолевать.
Например, если ты боишься темноты, постарайся почаще спать с выключенным светом. Постепенно ты перестанешь бояться темноты.
Не следует путать смелость и безрассудность. Смелый человек не станет напрасно рисковать своей жизнью, а безрассудный может совершить опасную глупость, чтобы показаться храбрым. Например, сфотографироваться на краю крыши.
Смелость отличается от безрассудства тем, что проявляется в ситуациях, когда она действительно необходима.
7. Что нового ты узнал из русской народной сказки «Зимовье»? Чему она тебе научила? Почему героям сказки зима оказалась не страшна?
Из этой сказки я узнала, как построить зимовье, тёплый дом, в котором не страшны морозы.
Эта сказка научила меня действовать сообща, всем вместе, чтобы добиться наилучшего результата.
Звери в сказке построили себе дом и поэтому не боялись морозов.
8. Соотнеси содержание сказки «Зимовье» с пословицами:
Доброе братство милее богатства. В согласном стаде и волк не страшен.
Эти пословицы отлично соотносятся с содержанием сказки. Её герои действовали сообща, их можно назвать согласным стадом или добрым братством. От этого им было хорошо, они жили счастливо, а когда пришёл волк, сумели его напугать.
9. Можно ли заменить название сказки «Зимовье» на одну из пословиц?
Эти пословицы выражают главную мысль сказки, но я бы не стала их ставить вместо заглавия. Мне больше нравится название, основанное на теме сказки: «Зимовье» или «Зимовье зверей».
10. Попробуй придумать свою концовку к сказке «Зимовье» о том, как стали жить-поживать её герои после того, как прогнали волка.
Другая концовка к сказке «Зимовье» для 2 класса
Далеко убежали волки, но друзья не забыли про этот случай и решили обезопасить себя ещё больше.
Поэтому, когда прошла зима, собрались они поставить вокруг дома высокий забор.
Как обычно дружно взялись они за работу. Свинья рыла ямы под столбы, бык таскал из леса брёвна под столбы, а баран носил тонкие веточки для забора. Кот и петух обвязывали веточки.
Поставили звери высокий забор — никакие волки не страшны! А потом и огород разбили. И были у них всегда свежие овощи.
11. О лисе русский народ сложил много пословиц, загадок, сказок. Её называют Лиса Патрикеевна, Лиса-красавица. Хитрая лиса всегда думает о своей выгоде и никого не пожалеет, лишь бы ей было хорошо. Всегда ли лиса бывает хитрее других животных? Удалось ли кому-нибудь её перехитрить?
Лису удалось перехитрить Петуху в сказке «Лиса, заяц и петух». Петух напугал лису и заставил её вернуть домик зайцу.
Обманул лису и тетерев в сказке «Лиса и тетерев». Он не поддался на уговоры лисы и запугал её собаками.
12. Обсудите с друзьями. Почему же лису называют хитрой, а не умной?
Лиса очень хитрая, но использует свою хитрость, чтобы обмануть другого. Она идёт к цели обманным путём.
А умный человек не станет использовать свой ум для того, чтобы кого-то обмануть, потому что понимает — это плохо. И знает, что любой обман раскроется и вернётся к обманщику.
Поэтому лису называют хитрой, но не умной.
13. Составь два описания лисы. Одно из них мы поместим в энциклопедию, а второе — в сборник рассказов и сказок. Выбери соответствующие выражения.
Описание лисы для энциклопедии.
Лисицы живут в степях и лесах. Тело лисицы очень подвижное, оно может легко изгибаться и вытягиваться при беге. Морда у лисицы тонка, вытянутая. Лисица — хищник.
Описание лисы для сборника сказок.
Ходит лиса тихохонько, к земле пригибается, будто кланяется. Свой пушистый хвост носит бережно, смотрит ласково, улыбается, зубки белые показывает. У кумушки лисы зубушки остры, рыльце тоненькое, ушки на макушке, хвостик на отлёте, шубка тёпленькая.
14. Знаешь ли ты, что такое опорные слова?
Опорные слова — это слова на которых держится текст. Они помогают восстановить его в памяти, вспомнить события и героев.
15. Вспомни название русской народной сказки, используя эти опорные слова.
Эта сказка «Лисичка-сестричка и волк»
3. Сценарий игры-викторины «Путешествие в страну сказок»
Литературная викторина для детей 6-7 лет
Воспитатель:
Ребята, а вы любите сказки? Сказка – это удивительный, волшебный мир, в котором происходят самые необыкновенные чудеса и превращения. Сегодня мы с вами проведем литературную викторину «Путешествие в страну сказок». Но для начала давайте разделимся на две команды и пусть каждая команда придумает себе название.
Дети делятся поровну на две команды, придумывают названия и рассаживаются справа и слева от воспитателя напротив друг друга.
Воспитатель:
Итак, начинаем наше путешествие в мир сказок! Слушайте внимательно, отвечайте быстро и правильно — за правильные ответы каждая команда получит вот такие красивые жетоны (показывает), а в конце игры мы посчитаем, какая команда окажется лучшим знатоком сказок. Победившая команда получат награду!
Тур 1. «Узнай сказку»
Воспитатель читает сказочные загадки, а команды чередуясь, отвечают. Если команда не ответила — право ответа переходит соперникам. За каждый правильный ответ — 1 жетон.
Воспитатель:
Сказки просят:
Поведем мы наш рассказ,
А вы, друзья, узнайте нас!
1.А дорога — далека,
а корзина — нелегка.
Сесть ему бы на пенек,
съесть ему бы пирожок.
(Маша и медведь)
2. Ах ты, Петя-простота,
Сплоховал немножко:
не послушался кота,
Выглянул в окошко
(петушок-золотой гребешок)
3. В гости к бабушке пошла,
пироги ей понесла.
Серый волк за ней следил,
обманул и проглотил.
(Красная шапочка)
4. Красна девица грустна,
Ей не нравится весна,
Ей на солнце тяжко!
Слёзы льёт бедняжка!
(Снегурочка)
5. Мышка дом себе нашла,
Мышка добрая была.
В доме том в конце концов,
стало множество жильцов.
(Теремок)
6. Нет ни речки ни пруда —
Где воды напиться?
Очень вкусная вода
В ямке от копытца.
(Сестрица Аленушка и братец Иванушка)
7. Отворили дверь козлята
и пропали все куда-то?
(Волк и семеро козлят)
8. По тропе шагая бодро,
сами воду тащат вёдра!
(по щучьему веленью)
9. Угадайте что такое?
Мы лохматые все трое,
Мы у леса на опушке
все втроем живем в избушке.
Там три стула и три кружки,
три кровати, три подушки.
Угадайте без подсказки,
кто герои этой сказки?
(Три медведя)
10. Эта девочка-малышка
в белой лилии спала.
Ее ночью злая жаба
к себе в болото унесла.
(Дюймовочка)
Тур 2. «Дорисуй картинку!»
Каждая команда получает мольберт с заготовкой рисунка и комплект фломастеров. Дети по очереди подходят к мольберту и добавляют по 1 детали, пытаясь завершить рисунок.
Конкурс проводится под музыку (песенку из какой-либо сказки). Побеждает либо самая быстрая команда, либо самая талантливая (в зависимости от того, какую цель вы поставите детям).
Тур 3. «Исправь ошибку»
Дети исправляют ошибки в названии сказок. За каждый быстрый правильный ответ — 1 жетон.
Воспитатель:
Один папа решил заказать своим детям в подарок книжки. Он позвонил в магазин и перечислил сказки, однако ему ответили, что таких сказок нет. Он ужасно расстроился, и не мог взять в толк — куда же подевались эти старые добрые истории?
Давайте узнаем, в чем же ошибся папа и узнаем, какие сказки он хотел почитать своим малышам.
Названия сказок:
- «Волк и семеро ягнят»
- «Даша и медведь»
- «Жаворонок — разбойник»
- «Заюшкин дом»
- «Кот в шапке»
- «Лисичка с кастрюлькой»
- «Мальчик с кулачок»
- «Петушок Ряба»
- «Три пингвиненка»
- «Утки – лебеди»
- «Царевна Индюшка»
Тур 4. «Назови сказку по картинке»
Дети определяют название сказок по иллюстрациям из книг.
Тур 5. «Вспомни сказки»
Командам по очереди называют сказки, героями которых являются заданные каждой команде персонажи (заяц, волк, лиса, Баба-Яга и т.д. — у каждой команды свой персонаж)
Побеждает команда, вспомнившая наибольшее число сказок.
6. Игра «Добавь слово»
Воспитатель играет с детьми в игру «Добавь слово»: говорит начало, дети завершают.
Игра проводится на скорость, команды отвечают по очереди.
Побеждает команда, ответы которой были дружными и быстрыми.
Слова:
- Братец — (Иванушка)
- Василиса — (премудрая)
- Дикие — (лебеди)
- Доктор — (Айболит)
- Елена (прекрасная)
- Жар — (птица)
- Зайчик — (побегайчик)
- Иван (царевич /дурак)
- Изумрудный — (город)
- Илья — (Муромец)
- Рыба — (кит)
- Ковер — (самолет)
- Конёк — (горбунок)
- Королевич — (Елисей)
- Кощей — (бессмертный)
- Лисичк — (сестричка)
- Лихо (одноглазое)
- Лягушка — (квакушка)
- Марья (искусница)
- Меч — (кладенец)
- уха — (цокотуха)
- Мышка — (норушка)
- Оле — (Лукойе)
- Остров — (Буян)
- Серая — (шейка)
- Серый — (волк)
- Сестрица — (Аленушка)
- Скатерть — (самобранка)
- Тридевятое — (Царство)
- Хроменькая — (уточка)
- Царевна — (лягушка)
- Шапка — (невидимка)
Завершение игры
Дети садятся на места и смотрят мультик (по вашему выбору), пока жюри подводят итоги.
Далее жюри объявляет команду победителей, всем вручаются призы за участие. Победители получают дополнительную награду.
2. Сценарий литературной викторины «По дорогам зимних сказок»
Зимняя викторина для подготовительной группы детского сада и младших школьников
Вам понадобится
- Книги со сказками — согласно сценарию.
- Набор для аппликации «Снегурочка» — 2 шт. больших. Фигурки можно обирать на магнитных досках — тогда конкурс можно провести несколько раз.
- Пазлы по сказкам — для награждения всех участников.
Начало мероприятия
Зал или класс украшен иллюстрациями из зимних сказок, снежинками, сосульками и т.п. На столе разложены книги сказок и прочий реквизит, который будет использован в ходе праздника. Играет зимняя музыка (по вашему выбору), дети занимают свои места. Входит ведущая в образе Сказочницы, приветствует детей (можно использовать приветственные стихи, куплет подходящей песни или обычное приветствие).
Сказочница:
Ребята, сегодня мы с вами отправимся в занимательное и интересное путешествие по зимним сказкам. А вы много знаете зимних сказок? (Дети отвечают) Вот это мы сейчас и проверим! Итак, вы готовы к путешествию? Тогда отправляемся!
Звучит короткий фрагмент зимней песни (по вашему выбору).
Тур 1. «Отгадай название сказки».
Реквизит:
- Книжки с указанными в загадках сказками — по 2 шт. каждого названия (можно разных издательств) + сказки, не участвующие в викторине (чтобы запутать детей).
Дети выходят парами — по одному из каждой команды, слушают загадку, затем каждый выбирает книжку с нужной сказкой. За правильный выбор команда получает 1 балл. Далее выходит следующая пара участников, звучит следующая загадка, и т.д.
Сказочница:
Прибываем на первую остановку! Называется она «Отгадай название сказки». Я буду читать сказочные загадки, а вам нужно угадывать, о каких они сказках. Но выкрикивать название не нужно — выберите и покажите книгу -отгадку.
Загадки:
1. Дед и баба вместе жили,
Дочку из снежка слепили,
Но костра горячий жар
Превратил девчурку в пар.
Дед и бабушка в печали.
Как же их дочурку звали?
(Снегурочка)
2. На первую ступеньку
Встал парень молодой,
К двенадцатой ступеньке
Пришел старик седой.
К двенадцатой ступеньке
Пришел старик седой.
На первую ступеньку
Встал парень молодой.
(Двенадцать месяцев)
3. При честном при всем народе
Едет печка по дороге.
Кто на печке той сидит,
Что нам сказка говорит?
И в какой же это сказке
Печка едет, как салазки?
(По щучьему велению)
3. Свой дом зимою, в холода
Она слепила изо льда.
Но дом стоял прекрасно в стужу,
Весной же превратился в лужу.
Дом лубяной построил Зайка.
Теперь, читатель, вспоминай-ка,
В какой же это сказке
(Заюшкина избушка)
4. Снег валил, клубились тучи,
Гнулись сосны до земли.
Злые люди в лес дремучий
Сиротинку завезли.
Замолчать заставили,
Замерзать оставили.
(Морозко)
5. Снег теперь уже не тот,
Потемнел он в поле.
На озерах треснул лед,
Будто раскололи.
Разбегайтесь, ручьи,
Растекайтесь, лужи.
Вылезайте, муравьи,
После зимней стужи.
(С. Маршак «12 месяцев»)
6. Шла морозная зима.
В проруби у озера
Серый хвост лиса-кума
Волку отморозила.
(Лиса и волк)
7. Удивляется народ:
Едет печка, дым идёт,
А Емеля на печи.
Ест большие калачи!
Чай сам наливается.
По его хотенью.
А сказка называется
(По щучьему велению)
8. Уплетая калачи,
Ехал парень на печи.
Прокатился по деревне
И женился на царевне.
(Емеля)
9. Я – королева из страны,
Где нет ни лета, ни весны,
Где круглый год метель метет,
Где всюду только снег и лед.
Безмолвие, покой люблю,
Шум и веселье не терплю.
(Снежная королева)
Тур 2 «Сказочные ошибки»
Сказочница:
Молодцы ребята, справились с заданием. Пора нам отправляться на следующую станцию. На этой станции нам предстоит исправить ошибки в названии сказок.
- Заюшкин домик
(избушка) - Снежная принцесса
(королева) - 15 месяцев
(12- месяцев) - По щучьему разговору
(веленью) - Три мороза
(Два мороза) - Девочка метелица
(госпожа) - Заморозко
(морозко) - Белка и волк
(лиса) - По заячьему велению
(По щучьему) - Зимовье зайцев
(Зимовье – зверей)
Тур 3. «Угадать сказку по отрывку»
Сказочница:
Молодцы! Пора нам отправляться на следующую сказочную станцию. На этой станции вам предстоит угадать сказку по отрывку. Справитесь? (Дети отвечают)
Отрывки из сказок:
- А как свечерело, набрали они хворосту, разожгли костер и давай все друг за дружкой через огонь прыгать. (Снегурочка)
- В лесу останусь, — говорит девочка. — Буду марта месяца ждать. Уж лучше мне в лесу замерзнуть, чем домой без подснежников вернуться.( 12 месяцев)
- Вдруг Падчерица замечает костер среди деревьев. А у волшебного костра сидят братья-месяцы. (12 месяцев).
- Вези, вези ее, старик,- говорит мужу, куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали! Вези ее в лес, на трескучий мороз. (Морозко).
- Вот они вылепили носик, сделали две ямочки для глаз, и только старик прочертил ротик, как из него вдруг повеяло теплым воздухом. («Снегурочка»)
- Жили-были старик со старухой. Жили ладно, дружно. Все бы хорошо, да одно горе детей у них не было. (Снегурочка)
- И стала она день ото дня все печальнее, все молчаливее. От солнца прячется. Все бы ей тень, да холодок, а еще лучше- дождичек.(Снегурочка)
- Идут ведра по деревне, народ дивится, а он идет сзади, посмеивается… («По щучьему велению»)
- Куда девались высокие сугробы? Где ледяные сосульки, что висели на каждой ветке? Под ногами у нее — мягкая весенняя земля. Кругом каплет, течет, журчит. Почки на деревьях надулись, и уже выглядывают из-под темной кожуры первые зеленые листочки. («Двенадцать месяцев»)
- Однажды запачкала девушка кровью веретено, наклонилась к воде, собираясь его обмыть, а веретено у нее из рук выскользнуло и упало в колодец. («Госпожа Метелица»)
- Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела еще до свету… ничем старухе не угодишь все не так, все худо. (Морозко)
- Проглотил волк рыбку и стал пуще прежнего Лису просить, чтобы она научила его, как ему самому такой рыбы наловить. («Лисичка-сестричка и волк»)
- Смотрит: перед ней сидит старик седой-седой на ледяной скамеечке да снежные комочки ест; тряхнет головой — от волос иней сыплется; духом дохнет — валит пар густой. («Мороз Иванович»)
- Травка зеленеет, солнышко блестит, ласточка с весною в сени к нам летит. (12 месяцев).
- Это была высокая, статная, величавая женщина в ослепительно белой шубе и шапке из чистого снега. Мальчик сразу узнал ее. («Снежная королева»)
Тур.4 Физкультминутка «Заюшкина избушка»
Сказочница:
Отправляемся дальше. И теперь нас ждет самая веселая станция «Заюшкина избушка». Почему самая веселая? Потому что это физкультминутка! Вам не придется зарабатывать баллы, зато можно вволю поразмяться. Давайте, вставайте все и становитесь в круг.
Дети встают вкруг, Сказочниц в в центре. Играет негромкая веселая музыка, Сказочница читает текст, дети выполняют разные движения.
Сказочница:
В лубяной избушке
Жил заяц на опушке.
(прыжки)
А в ледяной избушке —
Лисица на горушке.
(повертели «хвостиком»)
Растаяла весною
Избушка на горушке
(показать руками крышу)
Лисица побежала
К зайцу на опушку.
(бег с повиливанием «хвостом»)
Выгнала зайчишку
Из лубяной избушки
(кулачок об кулачок)
Да сама жить стала
В избушке на опушке
(хлопки в ладоши)
И ни волк
(руками показали «пасть»)
И ни медведь
(топтание с ноги на ногу).
Не смогли помочь.
Петушок отважный
Прогнал лису прочь
(топать ногами)
Так остался петушок
У заюшки в избушке.
(прыжки)
В лубяной избушке,
Избушке на опушке.
(показать руками крышу)
Дети заканчивают игру и возвращаются на свои места.
Тур 5. «Кто много читает, тот точно отгадает!»
Сказочница:
Отлично! Порезвились, отдохнули, пора отправляться на следующую станцию. На этой станции вам предстоит ответить на вопросы, ведь станция называется «Кто много читает, тот точно отгадает!»
1. Что делала Рукодельница, когда у нее замерзали руки?
- а) Надевала варежки;
- б) терла их снегом;
- в) хлопала в ладоши.
2. Что было под периной у Мороза Ивановича?
- а) Жемчуга да каменья самоцветные;
- б) травка зеленая;
- в) снег, который зимой на землю людям падает.
3. Чем играл Кай во дворце Снежной королевы?
- а) Кубиками;
- б) снежками;
- в) льдинками.
4. Куда девалась Снегурочка?
- а) Лютый зверь умчал ее в дремучий лес;
- б) хищная птица унесла к синему морю;
- в) прыгнула через огонь и растаяла.
5. Что делал мужик, которого не смог заморозить Мороз Синий Нос?
- а) Рубил дрова;
- б) разводил костер;
- в) бегал.
6. Какой из месяцев подарил девочке подснежники в сказке «Двенадцать месяцев»?
- а) Март;
- б) Апрель;
- в) Май.
Тур 6. «Угадай, кто говорил»
Сказочница:
Молодцы, и с этим заданием отлично справились! Отправляться на следующую станцию. На этой станции вам предстоит услышать высказывания разных героев и угадать, кто же это говорил.
- 1. Чего испугалась, красавица-девица? Оставайся у меня, и если всю работу в доме хорошо справлять станешь, то и тебе хорошо будет. Смотри только, постель мне хорошенько стели да перину мою взбивай постарательнее, так, чтобы перья во все стороны летели: когда от нее перья летят, тогда на белом свете снег идет. (госпожа Метелица).
- 2. Битый небитого везёт. (Лисичка-сестричка и серый волк)
- 3. По щучьему велению, по моему хотению… (Емеля. «По щучьему веленью»)
- 4. Тепло ль тебе, девица, тепло ль тебе, красная? (Морозко)
- 5. Я очень стосковалась по дому. Как мне у вас ни хорошо, а все-таки не могу я здесь больше оставаться. Мне очень хочется родных увидеть. (падчерица из Госпожи Метелицы).
- 6. Как же мне не плакать? Была у меня избушка лубяная, а у лисы ледяная. Пришла весна. Избушка у лисы растаяла. Попросилась лиса ко мне, да меня же и выгнала. (Заяц из «Заюшкиной избушки»).
- 7. Как же мы тебя пустим? Ведь и так тесно. (Звери из «Рукавички»).
- 8. Если бы Снежная Королева появилась у них, то он посадил бы ее на горячую печь. Она и растаяла бы. (Кай из «Снежной королевы»).
- 9. Кто меня из печки возьмет, тот со мной и пойдет! (Пирожок из «Мороза Ивановича»).
- 10. Они ругают друг друга, что не просили собольих (Мачеха с дочерью из «Двенадцати месяцев»).
- 11. Нет, баран, у тебя шуба теплая; ты и так перезимуешь. Не пущу! (Бык из «Зимовья зверей»).
Тур 7. «Собери Снегурочку»
Сказочница:
Молодцы и с этим заданием вы справились! Скорее, нас ждет следующая станция, а вернее — герои, которые там живут. Им нужна помощь! А проживают там старики, у которых была снежная девочка. Однажды подул сильный ветер, и разлетелась она на отдельные части. Что же теперь делать?
Детям раздают наборы для аппликаций. Задача — правильно собрать и скрепить аппликацию на доске (с помощью кнопок, магнитов или клея — по вашему выбору).
Участие принимают желающие (по 1-3 человека на картинку), либо дети выходят по одному и каждый последовательно прикрепляет 1 деталь.
Конкурс можно проводить на время и под музыку. Баллы присуждаются и за скорости и за качество работы.
Завершение игры
Сказочница:
Ой, ребята, мы с вами даже не заметили, как закончилась наша викторина по зимним сказкам. Вам понравилось наше путешествие? (Дети отвечают)
Да, мы хорошо провели время, поиграли и вспомнили много зимних сказок. Любите сказки и рассказывайте их друг другу, своим младшим братикам и сестричкам. А у меня для вас сюрприз!
Детям вручаются призы — пазлы по разным сказкам в качестве награды за участие в викторине.
Сказочница:
Занимайте скорее места, пора отправляться на самую лучшую станцию – «Детский сад»!
Пусть герои сказок
Дарят нам тепло.
Пусть добро навеки
Побеждает зло!
1. Литературная игра «Любимые зимние сказки»
Внеурочное занятие по литературному чтению в начальной школе
Учитель
Вы любите сказки? (Дети отвечают). Все дети любят сказки. Есть множество сказок, в которых царствует зима — волшебная, чарующая, задорная. Сегодня в нашей литературной игре вы встретитесь со старыми знакомыми — героями популярных зимних сказок.
Вопрос 1.Что увидела Рукодельница в колодце у Мороза Ивановича, когда взбивала ему перину ( сказка В.Ф. Одоевского «Мороз Иванович»)? (Зеленую травку — озимые хлеба)
Дети отвечают.
Учитель:
Правильно. Озимые культуры — это однолетние растения (озимые пшеница, рожь, ячмень, рапс, рыжик, вика и др.), высевают на полях осенью; дают они урожай на следующий год. Более урожайны, чем культуры, посеянные весной.
Вопрос 2. В какой сказке лишь храброму Петушку удалось выгнать Лису из домика Зайки? (Заюшкина избушка)
Вопрос 3. Каким образом волк из русской народной сказки «Лиса и волк» ловил рыбу в проруби? (Хвостом )
Вопрос 4. Какое транспортное средство в русской народной сказке «По щучьему велению» отправилось домой само по желанию Емели? (Сани :«Ступайте, сани, домой сами…»)
Вопрос 5. Как называется сказка Э.Успенского, в которой мальчик, пес и кот наряжали елку игрушками, сделанными из серебряной фольги, конфетами и блестящими банками? (Зима в Простоквашино)
Вопрос 6. Профессор учит своенравную девочку — Королеву. Когда речь заходит о Новом годе, она желает, чтобы завтра на праздничном столе были подснежники, чтобы она могла посмотреть, что же это за цветы. Профессор уверяет её, что это невозможно, однако Королева издаёт указ — тот, кто принесёт во дворец корзину этих цветов, получит такую же корзину золота. Кто автор и как называется эта сказка, в которой зимой чудесным образом появились подснежники? (С.Я.Маршак «Двенадцать месяцев»)
Вопрос 7. Какой волшебный предмет разбился вдребезги в сказке Г.Х.Андерсена «Снежная королева»? (Зеркало)
Вопрос 8. Какое слово нужно было собрать Каю из осколков льда в сказке Г.Х. Андерсена «Снежная королева», чтобы стать «самому себе господином», и чтобы получить от королевы «весь свет и пару новых коньков»? (Вечность)
Вопрос 9. Как звали главную героиню австрийской сказки «Госпожа Метелица»? (Мария)
Вопрос 10. Какой вопрос задавал Морозко из сказки «Морозко» стариковой дочери, когда та сидела в лесу под елью?(«Тепло ли тебе, девица?»)
Вопрос 11. Сколько детей было у Деда Мороза в русской народной сказке «Дети Деда Мороза»? Назовите их имена:(Ветер, Лед, Иней, Снежинка)
Учитель:
«Дети Деда Мороза» — русская народная сказка. У Деда Мороза было три сына и одна дочка. Звали их Ветер, Лёд, Иней и Снежинка.
Позвал Дед Мороз своих детей и говорит:
— Скоро зима. Кто из вас лучше людям поможет?
Дети пошли к людям. Долго ждал их Дед Мороз. Вот пришли они домой и рассказывают.
Начал рассказывать Ветер:
— Я нагнал холода. Пусть люди знают, что идёт зима. Пусть топят печки.
Лёд сказал:
— Я на реках мосты построил.
Иней говорит:
— Я лес украсил. Он теперь белый. Как это красиво!
Снежинка рассказала:
— Мне стало землю жалко. Я покрыла её белым снегом.
— Хорошо, дети, — сказал Дед Мороз. — Вы все помогли людям. А ты, Снежинка, помогла больше всех.
Дети Деда Мороза» — русская народная сказка. У Деда Мороза было три сына и одна дочка. Звали их Ветер, Лёд, Иней и Снежинка.
Позвал Дед Мороз своих детей и говорит:
— Скоро зима. Кто из вас лучше людям поможет?
Дети пошли к людям. Долго ждал их Дед Мороз. Вот пришли они домой и рассказывают.
Начал рассказывать Ветер:
— Я нагнал холода. Пусть люди знают, что идёт зима. Пусть топят печки.
Лёд сказал:
— Я на реках мосты построил.
Иней говорит:
— Я лес украсил. Он теперь белый. Как это красиво!
Снежинка рассказала:
— Мне стало землю жалко. Я покрыла её белым снегом.
— Хорошо, дети, — сказал Дед Мороз. — Вы все помогли людям. А ты, Снежинка, помогла больше всех.
Вопрос 12. В сказке К. Д. Ушинского задумала Старуза-зима «всякое дыхание со света сжить». Что она делала? (Добралась сначала до птиц,а они улетели в теплые страны. Запорошила зима снегом поля, завалила снегом леса. Посылает мороз за морозом,а звери не испугались зимы. Захотела Зима людей заморозить, а люди затопили печки, пекут блины, смеются. Даже дети ее не боятся:ребятишки катаются на санках, на коньках,, лепят снежную бабу, играют в снежки.И заплакала Зима от злости).
Вопрос 13. Какого цвета были носы у двух Морозов из русской народной сказки «Два Мороза»? (Мороз Красный нос и Мороз Синий нос)
Вопрос 14. Какие животные сбежали в лес от старика и старухи в сказке «Зимовье зверей»? (У старика со старухой были бык, баран, свинья, гусь да петух).
Вопрос 15. Какое чудо увидела девочка Даренка в сказке П.Бажова «Серебряное копытце»? (Она увидела, как Серебряное Копытце ножкой постукивал, и как драгоценные камни-хризолиты сыпались вокруг).
Вопрос 16. В какой сказке и почему уточка осенью не смогла улететь на юг? (Д.Н. Мамин-Сибиряк «Серая Шейка», у уточки было сломано крыло )
Вопрос 17. Эта грустная сказка Г.Х.Андерсена всем известна. Мечты маленькой ёлочки о прекрасном будущем сбылись, её забрали из леса и нарядили, но вот что будет с ней потом? Как называется эта сказка? Придумайте свое продолжение этой истории.(Г.Х.Андерсен — «Ель»)
Учитель:
«Мне хотелось бы закончить эту сказку немного по-другому. Закончились новогодние праздники и елочку вынесли на улицу. Теперь здесь ее место. Елочку поставили рядом с беседкой во дворе. На ней остались одни лишь шишки. Чтобы елочка была нарядней, ребятишки повесили на елочку птичек, сделанных из бумаги и картона, небольшие кормушки из бросового материала. В кормушки детвора насыпала разного корма для зимующих птичек. Для елочки наступила теперь новая жизнь. Будет она радовать детей во время прогулок, на ее ветках станут щебетать птички, находить себе корм и укрытие от холода. Скоро рядом с елкой детвора вылепит снеговика – он будет охранять елочку.
Теперь елочка наслаждалась каждой минутой, радовалась каждому мгновению. «Я живу, я буду радовать детей каждый день, — обрадовалась ёлка. До лета еще далеко. Я верю, что и летом я буду полезна!» (Жиляева Елизавета, 3 класс)
Вопрос 18. За что звери и птицы устроили суд над декабрем в сказке Н.Сладкова «Суд на Декабрем»? (Декабрь день сократил)
Вопрос 19. Самый известный новогодний балет был написан П.И. Чайковским по мотивам сказки Т.А. Гофмана. О каком балете идёт речь? (Щелкунчик)
Вопрос 20. Вспомните сказку В.И. Даля «Девочка Снегурочка». Из чего была скатана Снегурочка, чем пригрета?( «Я девочка Снегурочка, из вешнего снегу скатана, вешним солнышком пригрета и нарумянена»).
Вопрос 21. «Вот и вечер пришёл. Разыгрались девушки, надели на головушки венки, разожгли костёр из хворосту, стали через костёр прыгать… Разбежалась Снегурочка и прыгнула…» Что случилось со Снегурочкой в этой сказке? (Снегурочка растаяла)
Учитель:
Сказка — это зернышко, из которого прорастают наши знания о мире. Многие сказки пришли к нам из тех далеких-далеких времен, когда люди не знали еще ни о фабриках и заводах, ни о машинах, ни о компьютерах. Все то, что нам сегодня привычно и знакомо, им показалось бы самой волшебной сказкой! А вот древние сказки жили и в те далекие времена, и сегодня остаются для нас таким же волшебством. Мир меняется, многое устаревает и уходит в прошлое, а сказки продолжают нас радовать и удивлять. Поэтому читайте больше сказок, рассказывайте их своего братикам и сестричкам, придумывайте собственные сюжеты и варианты развития знакомых сказок. Кто знает, может когда-нибудь и вы станете настоящими сказочниками!
Хотите ещё?
- Стихи о домашних животных: Кошка в доме
- Цитаты разных авторов про котов и кошек
- Стихи о домашних питомцах: Кот в доме
7 просмотров