Многомудрый Литрекон обожает путешествовать и всем советует начать. Поэтому он с удовольствием написал итоговое сочинение на тему: Что человек ищет в путешествиях? Аргументы и примеры, тезисы и вступления — все находится перед Вами в двух вариациях. Приятного просвещения!
Вариант 1
(431 слово) В наше время далеко не все люди понимают, зачем нужно путешествовать? Многие видят в этом деле напрасную финансовую трату на дорогое развлечение. Однако совершенно очевидно, что в туризме мы открываем для себя не только чудеса окружающего мира, но и новые возможности. В поездках мы черпаем вдохновение и мотивацию к действию. Эту закономерность подтверждают многочисленные литературные примеры.
Вспомним повесть А. Грина «Алые паруса». Артур Грэй был богатым аристократом от рождения. Его родители предоставляли ему все возможности для карьерного роста. Он жил в родовом поместье и имел все привилегии сына дипломата. Но герой грезил о морях, странствиях и приключениях. Вся роскошь мира не могла заменить ему новых открытий и впечатлений. Да и свое призвание Артур видел не в политической деятельности отца, а в морском деле — опасном, но интересном. Чтобы реализовать свою мечту, мальчик покинул родной дом и стал скитаться по кораблям, работая юнгой и накапливая опыт. Там он убедился, что выбрал правильный курс. Судьба вознаградила его за это решение: в очередном порту Артур встретил свою настоящую любовь — Ассоль. Узнав о ее необычной и возвышенной мечте, капитал заказал алые паруса и воплотил грезы красавицы. «Благодаря Ассоль, я понял одну нехитрую истину: чудеса надо делать своими руками» — говорит он. Если бы Артур не путешествовал бы по свету, он не обрел бы ни любви, ни мудрости, ни уникального жизненного опыта. Все это ему подарили странствия.
Более реалистичный пример мы встречаем в романе И.А. Гончарова «Обломов». Андрей Штольц, сын обрусевшего приказчика немецкого происхождения, не имел наследного имения и дворянского титула. У него не было возможности попасть в социальный лифт того времени, ведь ни связей, ни больших денег, ни аристократической родословной ему не досталось. Однако герой упорно трудился и нашел пути к честному обогащению. Сначала Андрей работал на государственной службе и преуспел. Чин надворного советника давал ему право на личное дворянство. После этого он вышел в отставку и отправился за границу. Он открыл свое дело, стал негоциантом — деятелем международной торговли. С тех пор автор и читатель редко могли застать персонажа в столице России. Он все время путешествовал и искал новые способы продвинуть и расширить свой бизнес. Именно зарубежный опыт, иностранные товары и возможность постоянно учиться у коллег дали незнатному герою такие большие перспективы и результаты. В странствиях Андрей черпал мудрость, привлекал инвестиции и находил идеи для предпринимательства. Вот что он обрел в дороге.
Таким образом, в путешествиях люди получают не только положительные эмоции, но и новые перспективы, полезные знакомства и свежие идеи. Перенимая опыт зарубежных компаний и дельцов, можно развить ту или иную сферу в своей стране, не наступая на ненужные грабли. Кроме того, в дороге можно найти свою судьбу и понять то, что раньше было недоступно.
Вариант 2
(396 слов) Что человек ищет в путешествиях? Этим вопросом задаются многие туристы, ведь поездка — это дело затратное и сложное, а потому важно понимать, с какой целью мы пакуем чемоданы и покидаем насиженное место? Очевидно, что свежие впечатления, новые знания и положительные эмоции мотивируют большую часть людей. А порой все это нужно нам, чтобы отвлечься от переживаний, переосмыслить жизнь, найти выход из тупика выгорания. Чтобы лучше разобраться в поставленном вопросе, проанализируем примеры из литературы.
Вспомним произведение А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой был подавлен случившейся трагедией: на дуэли он убил своего друга. Нам известно, что Евгений путешествовал по России. Автор издал свое произведение без главы, где содержались подробности о поездке Онегина, но его наработки сохранились до наших дней. Из этих сведений мы можем сделать вывод, что герой побывал на Кавказе, в Астрахани, в Тавриде, в Одессе. В своем импровизированном туре герой предавался горестным думам и пытался отвлечься от хандры: «Я молод, жизнь во мне крепка; Чего мне ждать? тоска, тоска!..» — вот какие мысли не давали ему покоя. Чего он искал в пути? Очевидно, забвения и встряски. Евгению приелась жизнь, он жаждал ярких впечатлений, которые развеяли бы его скуку. И он нашел желаемое. Ведь когда герой приехал в Москву, он уже исцелился и даже был готов начать серьезные отношения с Татьяной, впервые сказать «Люблю!». Значит, скитания позволили ему навести порядок в себе, развеяться и придать жизни новое направление.
Бежал от себя и Тихон, герой пьесы А.Н. Островского «Гроза». Дома персонажа ждала нелегкая участь сына деспотичной матери. Кабаниха осаждала домочадцев упрёками, наставлениями и манипуляциями. Тихон был виноват по умолчанию: то не любит мать, то недостаточно внимателен к ее советам, то женился не на той. Повод пожурить мужчину находился всегда. И, конечно, Тихону было тяжело терпеть бесконечные сцены и скандалы. Он нуждался в эмоциональной разрядке. Поэтому герой часто придумывал рабочие надобности и с удовольствием покидал дом на пару недель. В поездках он кутил, ходил по кабакам и всячески развлекался, чтобы выйти из депрессивного и подавленного состояния. Тихон, как и многие наши современники, искал в отпуске возможность развеяться и забыться, набраться сил и смирения, чтобы дальше тянуть лямку трудной жизни.
Таким образом, человек путешествует, прежде всего, для того, чтобы отбросить печали, эмоционально расслабиться и пережить яркие впечатления, воспоминания о которых утешают в трудные моменты. Это очень важно для поддержания позитивного настроя и жизненного тонуса. В пути мы можем развеять тоску, забыть о психологических травмах и найти силы для преодоления будничных трудностей.
Список литературы для итогового сочинения 2021-2022 года
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
1. А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». Автор в поездке узнал много нового о положении крестьян в России.
2. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Стародум уехал в Сибирь и нашел честный способ заработать капитал, а также развил хорошие качества.
3. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Странствия за границей развили ум Чацкого и расширили его кругозор.
4. А.С. Пушкин, «Бахчисарайский фонтан». Автор восхищается красотой Крыма и описывает легенду фонтана слез.
5. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Главный герой поехал в большое турне по России, побывал во многих городах и обрел знание себя, ведь после возвращения сразу же понял, что Татьяна — его судьба.
6. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Гринев уехал из родительского дома в Белогорскую крепость и только там возмужал, повзрослел и нашел свою судьбу.
7. А.С. Пушкин, «Дубровский». Владимир смог получить образование и знание манер только в столице, этот отъезд из родного дома сделал его человеком просвещенным и развитым.
8. А.С. Пушкин, «Цыганы». Автор романтизирует кочевой образ жизни и вдохновенно его описывает, чтобы показать: в путешествиях личность обретает свободу.
9. М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Григорий Печорин разочаровался в жизни и спасался от тоски только одним способом — путешествием, которое дарило новые эмоции и развлекало его.
10. И.С. Тургенев, «Ася». Зарубежное путешествие подарило герою шанс найти любовь, но он его потерял из-за нерешительности.
11. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». В путешествии по губернии Базаров и Кирсанов находят свою судьбу. Встреча с Одинцовой меняет их жизнь навсегда.
12. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Герои ищут правду в дороге, ведь только так можно узнать настоящую Россию и постичь национальный характер ее жителей.
13. М. Горький, «Макар Чудра». Сам Макар убеждает читателя, что независимость и счастье можно получить только в странствиях и при изучении мира вокруг. Иную жизнь он считает рабством.
14. М. Горький, «Старуха Изергиль». Рассказчик в путешествии знает новых людей и их истории, то есть расширяет свой кругозор.
15. М. Горький, «На дне». Лука обрел мудрость и понимание людей в странствиях.
16. И.А. Бунин, «Кукушка». Жизнь в постоянных скитаниях нельзя назвать счастливой, ведь человек лишен возможности наладить быт и встретить старость в покое.
17. А.С. Пушкин, «Руслан и Людмила». Дорога к цели знакомит Руслана с магом, ведьмой, братом Черномора и дарит новые возможности для спасения Людмилы.
18. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Болконский выехал из имения по делам и встретил старый дуб, олицетворяющий его душевное состояние. Именно в этой поездке он встретил Наташу, а на обратном пути вновь увидел дуб, но уже цветущий. Дорога расшевелила его, встряхнула и дала новые возможности. Аналогично и у Ростова: он нашел свою любовь далеко от дома, в ходе странствий.
19. Л.Н. Толстой, «Анна Каренина». После скандала Анна уехала в путешествие и нашла там душевный покой и новые силы для возвращения к нормальной жизни. Там она расширила эрудицию и стала гораздо умнее, что не мог не отметить Левин в разговоре с ней (уже на родине).
20. Л.Н. Толстой, «Кавказский пленнник». Жилин уехал из части и оказался в плену, ведь в дороге офицеров поджидала засада. Так что дорога не всегда ведет человека в правильном направлении. Зато этот путь закалил характер героя и многому его научил.
21. А.П. Чехов, «Невеста». Надя покинула родной город и уехала в неизвестность, чтобы раскрыть свой потенциал и добиться исполнения мечты. И ей это удалось.
22. А.П. Чехов, «Вишневый сад». Раневская бежит от себя и своих проблем за границу, но находит там счастья и покоя. Путешествие лишь усугубляет ее безнадежное материальное положение.
23. Б.Л. Пастернак, «Доктор Живаго». Бесконечные переезды, побег из города в город лишь измотали главного героя. Юрию очень тяжело приспособиться к нестабильной реальности и найти в скитаниях хоть что-то хорошее. Он очень быстро постарел и опустился из-за моральной усталости.
24. А.П. Чехов, «Попрыгунья». В жизни Ольги увеселительные поездки и развлечения сыграли отрицательную роль: в погоне за новыми ощущениями она потеряла семейное счастье и единственного любящего ее человека.
25. А.П. Чехов, «Степь». Тема дороги прослеживается на протяжении всей повести. Егор начинает свою большую дорогу в жизни с маленькой, но насыщенной поездки в город.
26. Н.С. Лесков, «Левша». Главный герой узнал за рубежом секрет чистки ружей и попытался применить его на Родине.
«Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
1. Н.Г. Чернышевский, «Что делать?». Развитие прогресса позволяет решить важные социальные проблемы: женский вопрос, насилие в семье, нищета и др.
2. А. Платонов, «Песчаная учительница». Новые технологии и знания позволяют Марии спасти жителей пустыни от голода и нищеты.
3. А. Платонов, «В прекрасном и яростном мире». Новые технологии — это вызов для людей, ведь они требуют повышенной ответственности.
4. М.А. Шолохов, «Поднятая целина». Условия жизни и быта казаков улучшаются из-за внедрения сельскохозяйственной техники в их рабочие процессы.
5. М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Порой развитие технологий может привести к отрицательным и неконтролируемым последствиям: профессор сделал из собаки человека, лишенного нравственных, этических, интеллектуальных способностей к развитию.
6. М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита». Воланд утверждает, что люди никак не изменились в ходе истории. Лишь квартирный вопрос испортил их. Это значит, что техника меняет условия жизни, но не нравы и способности людей.
7. М.А. Булгаков, «Роковые яйца». Разработка профессора Персикова попала в руки невежественного и безответственного партийного функционера Рокка и привела к катастрофе: вместо здоровых и больших куриц на свет появились огромные рептилии. Увы, технический прогресс может обернуться против людей.
8. В.Г. Распутин, «Прощание с Матерой». Строительство электростанции вынуждает людей покидать свои дома и оставлять жизнь нескольких поколений под водой. Прогресс бывает болезненным и имеет негативные проявления.
9. В.П. Астафьев, «Людочка». Развитие промышленности в упомянутом городке привело к экологической катастрофе: деревья рости кривыми и болезненными, вместо реки текла жидкость из химических выбросов с непередаваемым запахом и соответствующим влиянием на окружающую среду.
10. Н.С. Лесков, «Левша». В России прогресс не ценится: Левша пытается донести до министров секрет англичан о чистке ружей, но к нему никто не прислуживается, и Россия проигрывает в Крымской войне.
11. А.П. Чехов, «Лошадиная фамилия». Герой мучается от зубной боли, но боится врача и ищет целителя. В итоге помог ему все же стоматолог, ведь наука призвана решать такие проблемы, в этом и состоит смысл прогресса.
12. А.П. Чехов, «Хирургия». Фельдшер халатно относится к своим обязанностям, а потому тормозит развитие своей сферы деятельности — медицины.
13. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Обучение и жизнь по старинке приводят к регрессу общества и его неспособности к созиданию. Митрофан не хочет развиваться и трудиться. Такие, как он, заставляют человечество топтаться на месте и терять шансы в гонке за выживание.
14. А.П. Чехов, «Дядя Ваня». Доктор Астров возмущен бездумной вырубкой леса, которая оправдывается необходимостью: прогресс должен учитывать нужды будущих поколений людей и быть более экологичным.
15. А.П. Чехов, «Крыжовник». Отрицательные последствия прогресса мы видим в рассказе «Крыжовник»: от работы заводов река стала цвета кофе.
16. А.П. Чехов, «Человек в футляре». Цивилизованность выражается в отказе от предрассудков и стереотипов, которые мешают людям быть счастливыми и развиваться. А такие, как Беликов, запрещают женщине кататься на велосипеде, потому что это «неприлично».
17. А.Н. Островский, «Гроза». Кулигин пытается убедить обывателей в необходимости громоотвода, но люди погрязли в суевериях и не верят здравому смыслу. Поэтому пожары в городе — обычное дело после грозы.
18. А.П. Чехов, «Вишневый сад». Люди отстают от прогресса, потому что ничего не делают и ничем не интересуются. Раневская и Гаев навсегда остались в прошлом, ведь будущее требует от них труда и обучения, а к этому они не приспособлены.
19. М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Политический прогресс выражается в демократических тенденциях: многие казаки, уставшие от угнетения и притеснения, восстают против вековых правил и запретов, чтобы добиться равенства и справедливости.
20. Е.И. Замятин, «Мы». Автор показал, что технические новшества могут быть направлены против прав и свобод человека: его герои оказались заложниками технократии.
21. И.А. Гончаров, «Обломов». Настоящий общественный прогресс мы видим в истории успеха Штольца: герой смог занять высокое положение в обществе ценой честного труда и без аристократического происхождения.
22. Аркадий и Борис Стругацкие, «Гадкие лебеди». Авторы показали, что прогресс может приобретать совсем не те формы, которых ожидают люди. Чтобы совершить решительный рывок, нужно полностью отбросить прошлое, а к этому готовы далеко не все.
23. Олдос Хаксли, «О дивный новый мир». В Эре Форда нет места человеку: цивилизация давно идет искусственным путем, люди выращиваются в пробирках и распределяются на касты. У них нет личности и индивидуальности, есть лишь функции. Стремление к прогрессу вытеснило все то, ради чего он делался.
24. Джордж Оруэлл, «1984». Все достижения человека были направлены против него. Технические новшества породили вечную войну и контролируемую железной рукой нищету.
25. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Практическое применение научных знаний действительно может изменить мир к лучшему: Базаров действительно смог помочь многим людям, ведь был талантливым медиком и двигал науку вперед.
«Преступление и Наказание — вечная тема»
1. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание»: тут все понятно.
2. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Наполеон пошел против человечности и спровоцировал войны, но в итоге сам потерпел поражение от своих же амбиций.
3. Л.Н. Толстой, «Крейцерова соната». Главный герой убил жену и ее любовника, получил срок на каторге и осознал, в чем на самом деле заключалась его вина.
4. Л.Н. Толстой, «Воскресение». Нехлюдов соблазнил простую девушку, из-за него она стала проституткой и попала в суд. Тогда Дмитрий осознал свою вину и попытался помочь девушке вернуться к нормальной жизни.
5. Ф.М. Достоевский, «Бедные люди». Даже человек, совративший Вареньку, решил загладить свою вину и жениться на ней.
6. И.А. Бунин, «Темные аллеи». Николай соблазнил Надежду, а затем разбил ей сердце и бросил ее. Но на чужом несчастье счастья не построил: судьба наказала его неудачным браком и разочарованием в семье.
7. Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза». Эраст довел девушку до самоубийства, но совесть не дала ему забыть об этом: преступление напоминало о себе всю жизнь.
8. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Все тайное становится явным: попытка Простаковой похитить Софью и завладеть ее наследством не удалась, и сама госпожа потеряла все имущество по приговору Правдина.
9. М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Печорин хладнокровно убил Грушницкого на дуэли, не пощадил его, хотя мог бы. С точки зрения закона он был чист, но люди отвернулись от него за это. Вернер, который знал всю историю до конца, больше не стал общаться с убийцей.
10. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Убийство Ленского было настоящим преступлением, и Онегин не мог спокойно примириться с совестью. Он долго скитался, чтобы заглушить боль сердца.
11. М.Ю. Лермонтов, «Песня про купца Калашникова». Главный герой убил обидчика своей жены и отомстил за поруганную честь. Его поступок не был преступным, ведь это был единственный способ восстановить справедливость.
12. Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». На войне преступления становятся нормой, и каждый ее участник невольно или же сознательно преступает закон и преумножает несправедливость.
13. М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Насилие отца над Аксиньей — это то преступление, которое нельзя ни простить, ни оправдать.
14. И.А. Гончаров, «Обломов». Тарантьев оказался мошенником, который ловко вошел в доверие к Обломову и чуть было не лишил его имения.
15. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Чичиков пошел на авантюру с мертвыми душами (скупил их по дешевке, чтобы заложить в опекунский совет и исчезнуть с деньгами) ради денег и высокого статуса, но получил лишь недоверие и презрение жителей города и сбежал. Его поведение — следствие воспитания.
16. М. Горький, «Детство». Преступность идет из семьи и закладывается в воспитании, что показали читателю Каширины: Василий так воспитал сыновей розгами и бранью, что они попытались убить его за наследство.
17. М. Горький, «Челкаш». Порой преступник намного честнее того, кто мнит себя приличным человеком. Вор учит крестьянина гуманности и честности.
18. А.И. Куприн, «Яма». Преступления происходят с молчаливого одобрения общества: та же проституция была разрешена при царе, и многие маленькие девочки были проданы самими родителями в публичные дома.
19. М. Горький, «Старуха Изергиль». Ларра совершил преступление — убил девушку. За это он был наказан изгнанием, и эта мера показала свою эффективность.
20. А.С. Пушкин, «Полтава». Мазепа предал своего царя и отечество, повернув войска против Петра Первого. Его преступление было наказано поражением и дурной истерической славой.
21. А.С. Пушкин, «Дубровский». Преступление может быть справедливым в обществе, где закон продается. Владимир мстил тем, кто когда-то поучаствовал в мошенничестве Троекурова и других дурных делах.
22. А.И. Куприн, «Олеся». Люди охотно идут на преступление, когда чувствуют безнаказанность и находят мнимое основание. Поэтому толпа прихожан накинулась на беззащитную Олесю.
23. М. Горький, «На дне». Преступный путь ведет людей на социальное дно, а не к успеху. Ведь компания бродяг состоит из уголовников — бывших, нынешних или будущих.
24. В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Иногда люди преступают закон не по своей вине, им просто нечего есть. Так произошло и в жизни сиротки Валька.
25. Н.В. Гоголь, «Ревизор». Преступления на государственной службе порождают многие социальные проблемы.
«Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня»
1. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Николай воодушевился и вышел из состояния отчаяния, послушав прекрасное пение Наташи.
2. А.И. Куприн, «Тапер». Блестящая игра пианиста поразила слушателей, а музыка Листа заставила их заглянуть в глубины своей души.
3. А.П. Чехов, «Чайка». Спектакль, даже в домашней обстановке, создает уникальный эффект сопричастности к действию и погружает зрителей в атмосферу, заданную автором.
4. В.К. Железников, «Чучело». Дедушка Лены был так погружен в живопись, что не заметил проблем внучки и не помог ей в нужный момент.
5. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Татьяна много читала, и это помогло ей стать разносторонней и самобытной людностью, не выезжая из деревни.
6. А.И. Куприн, «Гранатовый браслет». Музыка помогла Вере выйти из напряженного эмоционального состояния и понять Желткова.
7. А.И. Куприн, «Яма». Музыка открыла душу Жени и заставила ее задуматься о своей жизни и правомерности той мести, которую она адресовала мужчинам, приходящим в притон.
8. М.А. Шолохов, «Поднятая целина». Появление избы-читальни в Гремячем Логе ознаменовало новый виток развития казаков: люди начали расширять кругозор и интересоваться событиями из внешнего мира, что мотивировало их получать образования и рабочие специальности.
9. И.А. Гончаров, «Обломов». Литература помогает Андрею Штольцу и Ольге Ильинской в работе над собой: они заряжаются энергией и знаниями, чтобы ставить новые цели.
10. А. Грин, «Алые паруса». История Эгля помогла Ассоль найти утешение в мечтах и развить свой внутренний мир, который в итоге и привлек к ней воплощение ее грезы.
11. Оскар Уайльд, «Портрет Дориана Грея». Главный герой влюбился в талант актрисы, и для него роли в ее исполнении преображали любую пьесу. Театр обладает своей собственной магией, которая делает литературу живой.
12. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Чрезмерное увлечение литературой сделало Софью очень наивной и близорукой в реальной жизни. В поисках идеала со страниц французских романов она попадает в паутину карьериста Молчалина.
13. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Герои черпают силы тянуть лямку крестьянской жизни в задорных или печальных песнях. Все действие сопровождает музыка.
14. И.А. Тургенев, «Певцы». Рассказчик описывает редкий талант Яшки-Турка и отмечает, что его песня может возвысить души слушателей.
15. А.Н. Толстой, «Князь Серебряный». С давних пор на Руси в спектаклях поднимались злободневные темы. Только в шутовском облачении Морозов смог во всеуслышание обвинить царя в терроре и заставить слушателей задуматься о том, в каком положении оказалась Россия.
16. Н.С. Лесков, «Тупейный художник». Настоящий талант в театре не ценился у наших предков, и актрис часто использовали по другому назначению. Любовь Онисимовна, талантливая актриса, тоже едва не стала «одалиской» графа.
17. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Литература развивает чуткость людей и помогает им налаживать отношения в семье: Николай Петрович смог понять и поддержать сына, ведь читал классику и впитал традиции русского гуманизма.
18. Ф.М. Достоевский, «Бедные люди». Увлечение чтением утешает Варю в трудные минуты и помогает ей облагородить свой внутренний мир. Она пишет гораздо грамотнее и красивее, чем Макар, который вдвое старше ее, однако почти ничего не читает, кроме низкопробных книг.
19. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Библия помогает Раскольнику понять себя и отринуть человеконенавистническую теорию навсегда.
20. И.А. Бунин, «Легкое дыхание». Книги могут негативно влиять на неокрепший ум: Оля Мещерская прочитала отцовскую книгу о качествах настоящей женщины и слишком рано начала следовать описанному примеру, в результате чего стала жертвой насилия.
21. И.А. Бунин, «Чистый понедельник». Героиня много читала и смогла вовремя определить свое духовное призвание. Найти счастье и свой путь в жизни нам помогает литература, расширяющая границы нашего опыта.
22. М. Горький, «На дне». Литература позволяет Насте забыться и помечтать об истинных чувствах. В ее положении это единственное утешение.
23. А.Т. Твардовский, «Василий Теркин». Музыка на войне поддерживает героев и дает им силы биться за родную землю.
24. А.П. Чехов, «Ионыч». Талант — это большая редкость, он дается не всем. А Катерина и представители ее семьи увлекаются музыкой и литературой, но в их исполнении это не искусство, а дилетантизм и позерство.
25. К.Г. Паустовский, «Корзина с еловыми шишками». Музыка дарит героине положительные эмоции и помогает ей забыть обо всех печалях и погрузиться в прекрасное.
«Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
1. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо» — это очевидно.
2. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». О том, кому и почему живется плохо, автор написал подробно, как и о тех, кто преуспевает и двигает страну вперед (например, Разумихин).
3. Н.А. Некрасов, «Русские женщины». Здесь о том, как страдают на Руси представительницы прекрасного пола и почему.
4. Н.А. Некрасов, «Железная дорога». Автор повествует историю создания железной дороги руками обманутых рабочих.
5. А.С. Пушкин, «Медный всадник». По воле монарха воздвигается прекрасный, но опасный для жителей город, который разрушает мечту маленького человека.
6. Н.В. Гоголь, «Шинель». История о бесправии мелкого чиновника Башмачкина и его тщетных попытках найти справедливость.
7. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Обличение правящего класса, который духовно умирает и губит Россию, попросту расходуя ее трудовые и земельные ресурсы.
8. М.Е. Салтыков-Щедрин, «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». Тут наглядно показывается, кому на Руси живется лучше всех и за счет чего.
9. М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города». Автор сатирически изображает русскую историю, чтобы высмеять вечные проблемы Руси: казнокрадство, невежество, жестокость и др.
10. Н.В. Гоголь, «Ревизор». Перечисление актуальных социальных и политических проблем, которые не дают России развиваться.
11. А.С. Пушкин, «Станционный смотритель». Автор рассказывает о том, что при социальном неравенстве человек не может добиться справедливости и терпит издевательства только в силу приниженности происхождения.
12. И.А. Тургенев, «Хорь и Калиныч». На примере успешности Хоря можно доказать, что и на Руси есть социальные лифты, открытые для трудолюбивых людей.
13. М. Горький, «На дне». Все герои живут плохо, потому что сами не хотят работать над собой и исправлять свое положение. Их устраивает маргинальная среда.
14. А.А. Блок, «12». Радикальные средства для исправления социальных проблем не работают: один террор вытесняет другой, но более анархический и бессистемный.
15. А.С. Пушкин, «Дубровский». Наглядная демонстрация того, что богатые на Руси тоже не счастливы, ведь у них свои заботы.
16. А.И. Куприн, «Чудесный доктор». Все станут чуточку счастливее, если мы научимся почаще проявлять милосердие, как доктор Пирогов.
17. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Пока в России стремления к переменам будут считаться происками якобинцев и признаками сумасшествия, ничего не изменится, и люди не будут счастливы. Ум не должен приносить горе в прогрессивной стране.
18. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Автор доказывает, что социальный взрыв не решает проблемы, а преумножает их. Реформы могут проводиться только на законном уровне, а не на террористическом.
19. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Пьер Безухов видит решение социальных проблем в политической деятельности на правовом поле и демократических тенденциях.
20. Н.Г. Чернышевский, «Что делать?». Герои открывают на Руси бизнес на социалистических началах, дают женщинам возможность зарабатывать честно и быть независимыми. Также автор высоко ставит образование, раскрывающее потенциал каждого человека. Вот что надо сделать для полного счастья.
21. М.А. Шолохов, «Поднятая целина». В книге описывается процесс коллективизации и становления советского государства — вот еще один вариант для ответа на вопрос, что нужно сделать в России для создания более хороших условий.
22. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Базаров предлагает все разрушить, чтобы на пустом месте построить новый мир, где будет больше рационализма во всех сферах жизни.
23. И.А. Гончаров, «Обломов». О качествах русского человека, которые мешают ему на пути к счастью.
24. Н.С. Лесков, «Левша». Об отношении чиновников к талантливому русскому народу и причинах отсталости России от более успешных стран.
25. И.А. Тургенев, «Му-му». История о том, кому и почему на Руси живется хуже всех.
Многомудрый Литрекон представляет итоговое сочинение на тему: Дорога к счастье: какая она? Аргументы из 4 книг помогут всесторонне изучить вопрос и написать эссе лучше всех. Приятного просвещения!
Вариант 1
(474 слова) Каждому из нас хочется достичь счастья и чувствовать удовлетворение от жизни. На как добиться этого? Кто-то идет по кривой дорожке и находит лишь отражение довольства в кривом зеркале фальшивых приоритетов. Кто-то выбирает вроде бы выгодный маршрут, который ему не нравится, и тоже не получает желаемого. А кто-то идет своей тропой, слушая внутренний голос, и обретают гармонию с собой и миром вокруг. Как определить правильный путь? Посмотрим, как с этой задачей справляются герои из русской литературы.
Вспомним рассказ А.П. Чехова «Крыжовник». Герой видел свое счастье в покупке дворянской усадьбы рядом с речкой. Всю жизнь он посвятил охоте за мечтой. Он недоедал, скаредничал, экономил на самом необходимом. В конце концов, Николай Иванович даже женился по расчету, лишь бы приблизить день осуществления грезы. Своей жадностью он уморил вдову, которую взял в жены, и остался единственным наследником состояния. Это и позволило ему приобрести барский домик с огородом и даже напротив водоема. Правда, вода в нем была цвета кофе, потому что рядом функционировали два завода, но Николай Иванович все равно был на седьмом небе от счастья. Герой сразу же поправился, приобрел барские замашки и посадил столь любимый им крыжовник на участке. Казалось бы, не жизнь, а сказка. Но брату Николая Ивановича его идиллия показалась ужасно пошлой и пресной. Самодовольный помещик жил в иллюзиях мнимого дворянства и обманывал себя до такой степени, что даже кислый крыжовник ему казался сахарным. Ивану Ивановичу очевидно, что это поддельное счастье не стоило таких жертв и самоограничений. Оно развращает Николая Ивановича и способствует лишь его деградации. Он выбрал не ту дорогу и не те ценности, поэтому жил во лжи и не замечал своего нравственного падения.
Совсем иной путь, полный труда и риска, выбрал Артур, герой повести-феерии А. Грина «Алые паруса». Он родился в семье богатого аристократа и был единственным наследником. Ему прочили дипломатическую карьеру, но мальчик с детства бредил морем и приключениями. Конечно, родители были против такого призвания для сына. И он покинул отчий дом, чтобы найти свое счастье на той дороге, которую он выбрал сам. Артур был юнгой на корабле, пережил много трудностей и лишений. Внешне его жизнь не походила на идиллию. Но она приносила истинное духовное удовлетворение самому герою, который искал себя. Ему удалось накопить опыта и добиться высот в своем деле. Купив судно, он стал капитаном и бороздил моря, диктуя стихии свои правила. Именно в путешествия Артур нашел любовь — мечтательную и необычную девушку Ассоль. Так и он добился такого счастья, которого не получил бы на службе, выбранной не им самим. Путь героя пролегал через работу над собой и преодоление невзгод. А маяком в пучине стал для него внутренний голос, который привел его к мечте.
Таким образом, дорога к счастью — это движение на зов внутреннего голоса. Это работа над собой и обретение важного жизненного опыта. Это активные действия, а не смирение с судьбой и жизнь по течению. Только обретение себя и соответствие личным стандартам качества позволяют найти гармонию с собой и внешним миром.
Вариант 2
(517 слов) Понятие «счастье» каждый для себя воспринимает по-своему, поэтому и дорога к нему у каждого своя. Для кого-то оно заключается в признании и славе. Например, кто-то хочет стать известным пианистом, артистом или журналистом. Для других истинный источник наслаждения находится в большой и дружной семье. А кто-то не представляет свою жизнь без денег и богатства. Таким образом, у каждого существует своя индивидуальная тропа к счастью. Чтобы лучше изучить тему, обратимся к произведениям отечественной литературы, в которых она поднималась.
В известном романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» главные герои произведения прошли непростой путь, чтобы обрести подлинное счастье. Например, Андрей Болконский, уставший от светского общества, жаждет славы и признания, подвига и исторической значимости. Кумиром героя был французский император Наполеон. Андрей Болконский в начале своего пути хотел быть похожим на него. Однако Аустерлицкое сражение кардинально изменило жизненные идеалы и ориентиры Андрея Болконского. Лежа под Аустерлицким небом, герой осознаёт всю никчёмность своих былых убеждений. Теперь Болконский понимает, в чем заключается истинное счастье. Мирное небо, дружная семья, прелесть природы, созидательный труд во благо ближних — вот составляющие вечной гармонии. Однако из-за горя и пережитых испытаний вдовец замкнулся в себе. Он пытался найти предназначение в общественной деятельности, но наибольшую полноту жизни он испытал, когда вновь полюбил. Наташа стала его путеводной звездой к обновлению души. Но их любовь не выдержала испытания временем. Разочарование вновь отбросило героя назад, и счастье казалось недостижимым. Но Отечественная война придала жизни Андрея новый смысл. Он получил ранение, но помог своей стране в страшной и важной схватке. И лишь в конце своей жизни он сумел обрести желанные мгновения счастья рядом с Наташей Ростовой. Какой была его дорога? Конечно же, тернистой, полной лишений и испытаний. Чтобы найти свой собственный источник духовного наслаждения, нужно падать и подниматься, пробовать и ошибаться, но все же действовать по своему внутреннему кодексу чести.
Совсем другой предстает дорога к счастью в известном произведении Максима Горького «На дне». Обитатели ночлежного дома рассуждают над его природой. Люди, опустившиеся на самое дно общества, размышляют о смысле жизни и предназначении. Каждый герой пьесы олицетворяет собой подлинную человеческую трагедию, но не теряет надежды на воскрешение и подъем. Кто-то из них старается жить прошлым, смирившись со своим бесцельным существованием, другие же – пытаются вести борьбу за своё будущее. Именно образ Луки символизирует ту иллюзорную дорогу к счастью, в которую однажды поверили персонажи произведения. Лука обманом пытается вытащить героев из их плачевного состояния. Ведь, по мнению главного персонажа, сладкая ложь для человека намного полезнее, чем горькая правда. Именно такого принципа и придерживается Лука. Однако герои все равно не обретают истинного счастья, ведь дорога к нему оказалась просто иллюзией. Суровая реальность рушит все надежды персонажей. Этот пример говорит о том, что самообман никогда не приводит к желаемым результатам. Только горькая правда жизни выстраивает правильный маршрут.
Таким образом, дорога к счастью никогда не бывает простой, ее нет в обмане и фальши. Она наполнена трудностями и препятствиями. Однако не стоит их пугаться, ведь упорство и решительность помогают человеку добиться желаемого. Необходимо осознать свой смысл жизни и идти по заданному направлению честно и смело. В пути нужно радоваться каждому прожитому моменту, ведь порой счастье складывается из простых мелочей. Просто важно уметь их замечать и ценить.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
Ðак ÑовеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ ÑовеÑÑаÑÑ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñом и злом? ÐаждÑй Ñеловек бÑл в Ñакой ÑиÑÑаÑии, когда нÑжно ÑделаÑÑ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñом и злом. ÐÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑими двÑÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑиÑми обÑÑно оÑÐµÐ½Ñ ÑложнÑй. РмоменÑÑ, когда ÑÑ Ð½Ðµ можеÑÑ ÑделаÑÑ Ð²ÑбоÑ, Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ — ÑовеÑÑÑ. СовеÑÑÑ — ÑÑо ÑпоÑобноÑÑÑ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ Ñеловека ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ ÑаÑÑÑавлÑÑÑ Ð¿ÑиоÑиÑеÑÑ Ð¸ ÑÑÑанавливаÑÑ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑе пÑинÑипÑ. Ðна пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой внÑÑÑенний голоÑ. СовеÑÑÑ ÐµÑÑÑ Ñ Ð²ÑÐµÑ , ÑолÑко не вÑе полÑзÑÑÑÑÑ ÐµÑ.
ÐовоÑÑ Ð¾ ÑовеÑÑи лÑдей, вÑпомним Ñоман ФÑдоÑа ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание». ÐлавнÑм геÑоем ÑÑого пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð¾Ð½ РаÑколÑников, не поÑлÑÑав ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, он ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑÑжÑлое пÑеÑÑÑпление — ÑбийÑÑво. Родион РаÑколÑников Ñ Ð¾Ñел ÑÑаÑÑ Ñаким же великим, как Ðаполеон, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑеÑилÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑбиÑÑ Ð¡ÑаÑÑÑ Ñ-пÑоÑенÑÑиÑÑ. СÑаÑÑÑ Ð° бÑла оÑÐµÐ½Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð°Ñой и пÑоÑивной женÑиной. ÐоÑле ÑбийÑÑва он задÑмÑваеÑÑÑ Ð¸ понимаеÑ, ÑÑо не пÑавилÑно поÑÑÑпил, его наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¼ÑÑаÑÑ ÑовеÑÑÑ, он ÑилÑно заболеваеÑ, ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñ Ñма. Со вÑеменем Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ñо, ÑÑо не надо бÑло пÑедÑÑавлÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ðаполеоном и нелÑÐ·Ñ ÑделаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð»ÑÑÑе ,благодаÑÑ ÑÑжой жизни. РконÑе конÑов он ÑаÑкаÑлÑÑ, еÑли Ð±Ñ Ð¾Ð½ ÑÑо не Ñделал, ÑовеÑÑÑ Ð±Ñ Ð½Ðµ дала ÐµÐ¼Ñ Ñпокойно жиÑÑ.
Также в пÑоизведение ÐлекÑандÑа СеÑгеевиÑа ÐÑÑкина «Ðвгений Ðнегин» ТаÑÑÑна ÐаÑина — Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑоинÑ, ÑлÑÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¿ÑавилÑнÑй вÑбоÑ. Ðна оÑÐµÐ½Ñ Ð»Ñбила ÐÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðнегина, пÑизнавалаÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð² ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑÑвÑÑÐ²Ð°Ñ , но он не оÑвеÑал взаимноÑÑÑÑ. ÐÑкоÑе ТаÑÑÑна вÑÑла замÑж за дÑÑгого Ñеловека, а Ðвгений понÑл, ÑÑо не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð±ÐµÐ· неÑ. ТаÑÑÑна неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÑ ÐµÑÑ Ð¾ÑÑалиÑÑ ÑÑвÑÑва к ÐвгениÑ, вÑбÑала не лÑбовÑ, а веÑноÑÑÑ Ð¼ÑжÑ. То еÑÑÑ, поÑлÑÑав ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, она вÑбÑала добÑо. Ð ÑÑÐ¾Ñ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð±Ñл пÑавилÑнÑм.
Таким обÑазом, Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ к вÑводÑ, ÑÑо ÑовеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÑавлÑÐµÑ Ñеловека на веÑнÑй пÑÑÑ. ÐÑжно пÑиÑлÑÑиваÑÑÑÑ Ðº ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾ÑÑ. ÐлагодаÑÑ ÑовеÑÑи Ð¼Ñ ÑовеÑÑаем вÑÐ±Ð¾Ñ Ð² полÑÐ·Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñа, и она Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ Ð±Ð¾ÑоÑÑÑÑ Ñо злом.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐаÑÑÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° маÑеÑиале ÑÑÑÑкой клаÑÑики. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на множеÑÑво логиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑеÑов и гÑаммаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ñибок.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ðнализ повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑнÑй, меÑÑами ÑÑмбÑÑнÑй.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
ÐÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑими двÑÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑиÑми обÑÑно оÑÐµÐ½Ñ ÑложнÑй.
логиÑ.оÑибка: Ð¼Ñ Ð²ÑбиÑаем не Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑиÑми, а Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð°ÑианÑами поведениÑ
Родион РаÑколÑников Ñ Ð¾Ñел ÑÑаÑÑ Ñаким же великим, как Ðаполеон, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑеÑилÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑбиÑÑ Ð¡ÑаÑÑÑ Ñ-пÑоÑенÑÑиÑÑ. СÑаÑÑÑ Ð° бÑла оÑÐµÐ½Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð°Ñой и пÑоÑивной женÑиной.
пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑки. ÐÑ Ð¸ ÑÑо, ÑÑо ÑÑаÑÑÑ Ð° бÑла богаÑой и пÑоÑивной? Ðак ÑÑо пÑиблизило Ð±Ñ Ð Ð°ÑколÑникова к ÐаполеонÑ? Ðли Ðаполеон ÑÑал великим, ÑÐ±Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑÑÑ Ð¸ пÑоÑивнÑÑ ÑÑаÑÑÑ ?
Со вÑеменем Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ñо, ÑÑо не надо бÑло пÑедÑÑавлÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ðаполеоном и нелÑÐ·Ñ ÑделаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð»ÑÑÑе ,благодаÑÑ ÑÑжой жизни.
непонÑÑна логика: ÑÑжой жизни или вÑе-Ñаки ÑмеÑÑи?
Также в пÑоизведение ÐлекÑандÑа СеÑгеевиÑа ÐÑÑкина «Ðвгений Ðнегин» ТаÑÑÑна ÐаÑина — Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑоинÑ, ÑлÑÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¿ÑавилÑнÑй вÑбоÑ.
Ñ «Ñакже» Ð°Ð±Ð·Ð°Ñ Ð½Ðµ наÑинаем
Также в пÑоизведение ÐлекÑандÑа СеÑгеевиÑа ÐÑÑкина «Ðвгений Ðнегин» ТаÑÑÑна ÐаÑина — Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑоинÑ, ÑлÑÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¿ÑавилÑнÑй вÑбоÑ. Ðна оÑÐµÐ½Ñ Ð»Ñбила ÐÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðнегина, пÑизнавалаÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð² ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑÑвÑÑÐ²Ð°Ñ , но он не оÑвеÑал взаимноÑÑÑÑ. ÐÑкоÑе ТаÑÑÑна вÑÑла замÑж за дÑÑгого Ñеловека, а Ðвгений понÑл, ÑÑо не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð±ÐµÐ· неÑ. ТаÑÑÑна неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÑ ÐµÑÑ Ð¾ÑÑалиÑÑ ÑÑвÑÑва к ÐвгениÑ, вÑбÑала не лÑбовÑ, а веÑноÑÑÑ Ð¼ÑжÑ. То еÑÑÑ, поÑлÑÑав ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, она вÑбÑала добÑо. Ð ÑÑÐ¾Ñ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð±Ñл пÑавилÑнÑм.
дÑблиÑование ÑмÑÑлов
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
Ðак ÑовеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ ÑовеÑÑаÑÑ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñом и злом? ÐаждÑй Ñеловек бÑл в Ñакой ÑиÑÑаÑии, когда нÑжно ÑделаÑÑ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñом и злом. ÐÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑими двÑÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑиÑми обÑÑно оÑÐµÐ½Ñ ÑложнÑй. РмоменÑÑ, когда ÑÑ Ð½Ðµ можеÑÑ ÑделаÑÑ Ð²ÑбоÑ, Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ — ÑовеÑÑÑ.
повÑоÑÑ
РмоменÑÑ, когда ÑÑ Ð½Ðµ можеÑÑ ÑделаÑÑ Ð²ÑбоÑ, Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ — ÑовеÑÑÑ. СовеÑÑÑ — ÑÑо ÑпоÑобноÑÑÑ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ Ñеловека ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ ÑаÑÑÑавлÑÑÑ Ð¿ÑиоÑиÑеÑÑ Ð¸ ÑÑÑанавливаÑÑ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑе пÑинÑипÑ. Ðна пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой внÑÑÑенний голоÑ. СовеÑÑÑ ÐµÑÑÑ Ñ Ð²ÑеÑ
, ÑолÑко не вÑе полÑзÑÑÑÑÑ ÐµÑ.
ÐовоÑÑ Ð¾ ÑовеÑÑи лÑдей, вÑпомним Ñоман ФÑдоÑа ÐиÑ
айловиÑа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание». ÐлавнÑм геÑоем ÑÑого пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð¾Ð½ РаÑколÑников, не поÑлÑÑав ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, он ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑÑжÑлое пÑеÑÑÑпление — ÑбийÑÑво.
повÑоÑ
Также в пÑоизведение ÐлекÑандÑа СеÑгеевиÑа ÐÑÑкина «Ðвгений Ðнегин» ТаÑÑÑна ÐаÑина — Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑоинÑ, ÑлÑÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¿ÑавилÑнÑй вÑбоÑ. Ðна оÑÐµÐ½Ñ Ð»Ñбила ÐÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðнегина, пÑизнавалаÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð² ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑÑвÑÑÐ²Ð°Ñ , но он не оÑвеÑал взаимноÑÑÑÑ.
повÑоÑ
ТаÑÑÑна неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÑ ÐµÑÑ Ð¾ÑÑалиÑÑ ÑÑвÑÑва к ÐвгениÑ, вÑбÑала не лÑбовÑ, а веÑноÑÑÑ Ð¼ÑжÑ. То еÑÑÑ, поÑлÑÑав ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, она вÑбÑала добÑо. Ð ÑÑÐ¾Ñ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð±Ñл пÑавилÑнÑм.
ÑавÑологиÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 12
ÐÑибки
ÐÑÑогÑаÑиÑ
Родион РаÑколÑников Ñ Ð¾Ñел ÑÑаÑÑ Ñаким же великим, как Ðаполеон, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑеÑилÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑбиÑÑ Ð¡ÑаÑÑÑ Ñ-пÑоÑенÑÑиÑÑ.
Ñо ÑÑÑоÑной
ÐоÑле ÑбийÑÑва он задÑмÑваеÑÑÑ Ð¸ понимаеÑ, ÑÑо не пÑавилÑно поÑÑÑпил, его наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¼ÑÑаÑÑ ÑовеÑÑÑ, он ÑилÑно заболеваеÑ, ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñ Ñма.
ÐÐÐÐ ÐÐÐÐЬÐÐ
Также в пÑоизведение ÐлекÑандÑа СеÑгеевиÑа ÐÑÑкина «Ðвгений Ðнегин» ТаÑÑÑна ÐаÑина — Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÐµÑоинÑ, ÑлÑÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑовеÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¿ÑавилÑнÑй вÑбоÑ.
Ð ÐÐ ÐÐÐÐÐÐÐÐÐÐ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
не нÑжно ÑиÑе
РконÑе конÑов он ÑаÑкаÑлÑÑ, еÑли Ð±Ñ Ð¾Ð½ ÑÑо не Ñделал, ÑовеÑÑÑ Ð±Ñ Ð½Ðµ дала ÐµÐ¼Ñ Ñпокойно жиÑÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð·Ð´ÐµÑÑ Ð½ÐµÑмеÑÑна, лÑÑÑе замениÑÑ Ð½Ð° ÑоÑÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ пеÑеÑÑÑоиÑÑ Ð¿Ñедложение
не нÑжна запÑÑаÑ
ТаÑÑÑна ÐÐТ неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÑ ÐµÑÑ Ð¾ÑÑалиÑÑ ÑÑвÑÑва к ÐвгениÑ, вÑбÑала не лÑбовÑ, а веÑноÑÑÑ Ð¼ÑжÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи обоÑоÑе ÐÐСÐÐТРЯ ÐÐ
ÐÑаммаÑика
ÐÑÐ±Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑими двÑÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑиÑми обÑÑно оÑÐµÐ½Ñ ÑложнÑй.
невеÑÐ½Ð°Ñ ÑоÑма ÑказÑемого: нÑжно взÑÑÑ ÐºÑ.ÑоÑÐ¼Ñ Ð¿ÑилагаÑ. СÐÐÐÐÐ
ÐоÑле ÑбийÑÑва он задÑмÑваеÑÑÑ Ð¸ понимаеÑ, ÑÑо не пÑавилÑно поÑÑÑпил, его наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¼ÑÑаÑÑ ÑовеÑÑÑ, он ÑилÑно заболеваеÑ, ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñ Ñма.
ÐУЧÐТЬ
Со вÑеменем Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ñо, ÑÑо не надо бÑло пÑедÑÑавлÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ðаполеоном и нелÑÐ·Ñ ÑделаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð»ÑÑÑе ,благодаÑÑ ÑÑжой жизни.
Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñего, неполное пÑедложение
Со вÑеменем Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ñо, ÑÑо не надо бÑло пÑедÑÑавлÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ðаполеоном и нелÑÐ·Ñ ÑделаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð»ÑÑÑе ,благодаÑÑ ÑÑжой жизни.
оÑибка в поÑÑÑоении СÐÐ (ТРне нÑжно)
РконÑе конÑов он ÑаÑкаÑлÑÑ, еÑли Ð±Ñ Ð¾Ð½ ÑÑо не Ñделал, ÑовеÑÑÑ Ð±Ñ Ð½Ðµ дала ÐµÐ¼Ñ Ñпокойно жиÑÑ.
ÐТÐÐÐ
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐаÑÑÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ логикой Ð¸Ð·Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ обÑим ÑÑовнем гÑамоÑноÑÑи.
УдаÑи!
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
24.10.2021 22:00:43
ÐвÑоÑ: ÐÑÑÑÑ Ðамалов
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой. Ðа пÑоÑÑжении вÑего Ñвоего пÑÑи Ñеловек вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑазлиÑнÑе пÑепÑÑÑÑвиÑ. Ð Ñакие моменÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ
одимо ÑеÑиÑÑ — оÑÑановиÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑодолжиÑÑ Ñвой пÑÑÑ, ÑвеÑнÑÑÑ Ñо Ñвоего пÑÑи и вÑбÑаÑÑ Ð»ÑгкÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð¶ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑм ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе. ÐÑ Ð¿ÑинÑÑого ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑÐ¸Ñ Ñо, как бÑÐ´ÐµÑ ÑкладÑваÑÑÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑнейÑÐ°Ñ ÑÑдÑба Ñеловека. ÐÑÑ
Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· ÑÑого, Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ ÑоглаÑен Ñ Ð¸Ð´ÐµÐµÐ¹ о Ñом, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ.
ÐÑÑÑ ÐÑинÑв, главнÑй геÑой Ñомана Ð. С. ÐÑÑкина «ÐапиÑанÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñка», ÑвлÑеÑÑÑ Ð²ÑÑазиÑелÑнÑм пÑимеÑом Ñого, как Ñеловек Ñвоими Ñилами ÑвоÑÐ¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑазлиÑнÑе ÑеÑениÑ. Ðогда ÐÑгаÑев заÑ
ваÑил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ. Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑеÑ
аÑÑ Ð¸Ð· ÐÑен¬бÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ. Ðогда его ÑÑдили, он ÑкÑÑл Ð¸Ð¼Ñ Ñвоей возлÑбленной, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ подвеÑгнÑÑÑ ÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи. ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ
ÑабÑÑм оÑиÑеÑом. Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑилаÑ
ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
ÐеÑой Ñомана Ð. Ð. ТолÑÑого «Ðойна и миÑ» ÐÑÐµÑ ÐезÑÑ
ов иÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¼ÐµÑÑо в миÑе. Ðн ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑеди «вÑÑокого обÑеÑÑва», Ñ.к. она не пÑиноÑÐ¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ, бÑоÑиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑойÑи Ð¾Ñ ÐºÑÑежей. ÐÑÑаÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи в Ñебе положиÑелÑнÑе каÑеÑÑва, ÐÑÐµÑ Ð²ÑÑÑÐ¿Ð°ÐµÑ Ð² ÑÑÐ´Ñ Ð¼Ð°Ñонов, но и ÑÑеди ниÑ
он не наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ñжного оÑвеÑа. ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам. ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ
ова, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм. Ð 1812 годÑ, когда наÑалаÑÑ ÐÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°, он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑеÑедной вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ пÑиÑоединÑеÑÑÑ Ðº наÑодной боÑÑбе Ñ Ðаполеоном. Ðа Ñвоей доÑоге жизни ÐÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно бÑло необÑ
одимо делаÑÑ Ð²ÑбоÑ. Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ
оÑоÑее и плоÑ
ое ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое. Сделав Ñвой главнÑй вÑбоÑ, ÐÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑаÑÑÑе. Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
ÐÑак, поÑазмÑÑлÑв над идеей Ñого, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо влиÑние вÑбоÑа на ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеловека — огÑомно, и именно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ завиÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко бÑдÑÑее Ñеловека, но и его видение миÑа.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐÑÑÑÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° маÑеÑиале пÑоизведений ÑÑÑÑкой клаÑÑики. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на множеÑÑво повÑоÑов и логиÑ.оÑибки.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
Ðогда ÐÑгаÑев Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ.
логиÑеÑкое пÑоÑивоÑеÑие
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
ÑмÑÑл ÑÑого пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑманен. Ð£ÐµÑ Ð°ÑÑ Ð·Ð°Ñем? Ðакой ÑиÑк?
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой. Ðа пÑоÑÑжении вÑего Ñвоего пÑÑи Ñеловек вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑазлиÑнÑе пÑепÑÑÑÑвиÑ. Ð Ñакие моменÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑеÑиÑÑ — оÑÑановиÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑодолжиÑÑ Ñвой пÑÑÑ, ÑвеÑнÑÑÑ Ñо Ñвоего пÑÑи и вÑбÑаÑÑ Ð»ÑгкÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð¶ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑм ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе.
повÑоÑÑ
ÐÑÑÑ ÐÑинÑв, главнÑй геÑой Ñомана Ð. С. ÐÑÑкина «ÐапиÑанÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñка», ÑвлÑеÑÑÑ Ð²ÑÑазиÑелÑнÑм пÑимеÑом Ñого, как Ñеловек Ñвоими Ñилами ÑвоÑÐ¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑазлиÑнÑе ÑеÑениÑ.
повÑоÑ
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑен¬бÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ. Ðогда его ÑÑдили, он ÑкÑÑл Ð¸Ð¼Ñ Ñвоей возлÑбленной, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ подвеÑгнÑÑÑ ÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи.
повÑоÑ
ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ ÑабÑÑм оÑиÑеÑом.
ÑÑо ÑовÑем не ÑледÑÐµÑ Ð¸Ð· логики ÑаÑÑÑждениÑ. ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, он и ÑанÑÑе бÑл Ñаким?
ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ ÑабÑÑм оÑиÑеÑом. Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑÐ¸Ð»Ð°Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
повÑоÑ; Ñлово ÐÐРлиÑнее
ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам.
повÑоÑ
ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ Ð¾Ð²Ð°, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм.
ÑавÑологиÑ
Ð 1812 годÑ, когда наÑалаÑÑ ÐÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°, он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑеÑедной вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ пÑиÑоединÑеÑÑÑ Ðº наÑодной боÑÑбе Ñ Ðаполеоном. Ðа Ñвоей доÑоге жизни ÐÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно бÑло необÑ
одимо делаÑÑ Ð²ÑбоÑ. Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ
оÑоÑее и плоÑ
ое ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое. Сделав Ñвой главнÑй вÑбоÑ, ÐÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑаÑÑÑе. Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
ÐÑак, поÑазмÑÑлÑв над идеей Ñого, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо влиÑние вÑбоÑа на ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеловека — огÑомно, и именно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ завиÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко бÑдÑÑее Ñеловека, но и его видение миÑа.
повÑоÑÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 8
Ðогда ÐÑгаÑев заÑ
ваÑил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ.
Ðн ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑеди «вÑÑокого обÑеÑÑва», Ñ.к. она не пÑиноÑÐ¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ, бÑоÑиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑойÑи Ð¾Ñ ÐºÑÑежей.
ÑокÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñипа Ñ.к. в ÑабоÑе не иÑполÑзÑем
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой.
РТÐЧÐÐÐÐ
Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ Ð¾ÑоÑее и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое.
Ð ÐÐÐÐ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга ÐÐТ неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи ÐÐСÐÐТРЯ ÐÐ
Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑÐ¸Ð»Ð°Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ Ð¾ÑоÑее и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÐÐТ ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое.
ÑÑоÑн.обоÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑоблÑем Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ¸Ñ ÑÑоÑон
Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи одноÑод.ÑоподÑинении пÑидаÑ.
ÐÑаммаÑика
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
неполное пÑедложение, Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñего
ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам. ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ Ð¾Ð²Ð°, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм.
наÑÑÑение видо-вÑеменной ÑооÑнеÑенноÑÑи глаг.ÑоÑм
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐÑÑÑÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑевÑм оÑоÑмлением ÑабоÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
