Одним из интереснейших произведений Александра Николаевича Островского является пьеса «Бесприданница», созданная в 1878 году. Известно, что в основе книги лежат реальные события — история смерти одной молодой женщины, которая погибла от рук своего мужа. Автор работал над произведением на протяжении четырёх лет. «Бесприданница» не приобрела большого признания, однако постепенно стала одной из самых узнаваемых пьес автор. Писатель продемонстрировал, как обесценивается душа человека в алчном и жестоком мире. В произведении представлено множество ярких персонажей. Главной героиней драмы стала Лариса Огудалова. На долю этой бедной девушки выпала очень непростая судьба. Она так и не смогла познать истинного счастья в жизни. Одним из ярких второстепенных героев в произведении является Василий Денисович Вожеватов. Чтобы лучше понять замысел произведения, рассмотрим поподробнее характеристику этого персонажа.
В образе Василия Вожеватова Островский воплотил молодого состоятельного купца. Он занимает должность представителя богатой торговой компании. Перед читателем предстаёт харизматичный мужчина, обладающий симпатичной внешностью. Персонажу присущи аристократические манеры, он старается модно одеваться на европейский лад.
В девятнадцатом столетии слово «вожеватый» все понимали одинаково. Человек, который обладал данной фамилией, безусловно, должен был быть воспитанным, приветливым и вежливым. Однако таковым Василий Вожеватов не был. Ему были присущи внутренняя черствость и безнравственность. Герой также отличался чрезмерной амбициозностью, расчетливостью и меркантильностью. Василий Вожеватов проявлял уважение лишь к тем людям, которые занимали высокое финансовое положение. При этом он хамил тем, кто занимал низкие ступени социальной лестницы. По мнению Василия Вожеватова, смысл жизни заключается в большом денежном состоянии.
Несмотря на то, что Вожеватов ещё молод, он умело ведёт торговые операции, которые требуют изворотливости и практического ума. Главной ценностью для персонажа являются деньги, и это вполне естественно: Василий произошел из небогатой семьи, он пережил немало испытаний и унижений от богачей. Теперь он отыгрывался на мире, который не дал ему знатности Паратова и наследного капитала. Василий искренне гордится, что он стал успешным и богатым.
Каждое утро Василий Вожеватов предпочитает пить шампанское и наслаждаться им. Также в ближайшем будущем персонаж планирует отправиться в Париж. Читатель удивляется размахом коммерческой деятельности Вожеватова, ведь он собирается купить пароход «Ласточка» у Сергея Паратова.
Однажды во время разговора с Кнуровым персонаж заявляет, что ему чуждо такое великое чувство, как любовь. В ответ купец заявляет, что его радует это отрицание нежных чувств. По мнению Кнурова, они мешают вести купеческие дела.
Василий Вожеватов и Лариса Огудалова знакомы с детских лет. Они являются ровесниками. Вожеватов очень любит приходить в дом Огудаловых. Герой любуется Ларисой, ведь её считают первой красавицей города. Василию очень нравится слушать прекрасную игру Ларисы на музыкальных инструментах, а также слушать её чудесное пение. Но Вожеватов не способен проявлять даже дружеские чувства, не то что любовные. Причиной этому служит навязчивое желание материального обогащения.
Однажды, переживая трудную минуту своей жизни, главная героиня обращается за помощью к Василию, однако тот отказывается ей помочь. Вожеватов говорит, что не может ничего сделать. Читатель замечает, что персонаж проявляет глубокое равнодушие к страданиям и переживаниям людей. Более того, Вожеватов высмеивает чувства Ларисы Огудаловой, когда девушка бросилась вдогонку за Паратовым.
Таким образом, Александр Островский в своем произведении подчеркнул безнравственность своего персонажа, одержимого жаждой наживы. При этом моральный облик Василия Вожеватова в полной мере отображает сцена, когда он предлагает разыграть судьбу Ларисы при помощи орлянки. По мнению Василия, абсолютно все можно приобрести за материальные блага, в том числе и людей.
| Черты характера Вожеватова | Цитаты |
| Хвастовство и тщеславие | «По пятнадцати рублей за порцию чаю бросают!» «Нет, уж эти фаты одолели меня своим фанфаронством» |
| Глупость | «Что за короткость с пустым, глупым мальчиком.» |
| Неумение любить | «Вожеватов. Нет, как‑то я, Мокий Парменыч, в себе этого совсем не замечаю. Кнуров. Чего? Вожеватов. А вот что любовью‑то называют» |
| Практичность и серьезность | Хорошей ты школы, Вася, хорошей; серьезный из тебя негоциант выйдет. |
| Чувство юмора | Да ведь шут он, у него не разберешь, нарочно он или вправду.» |
| Равнодушие к близким людям и друзьям | Да мне что! Я ведь насильно не навязываю… Что ж мне об ее нравственности заботиться! Я ей – не опекун. |
| Подлость и цинизм | Да вот, лучше всего. (Вынимает из кармана монету и кладет под руку.) Орел или решетка?» |
| Алчность и жадность | Значит, мне одному в Париж ехать. Я не в убытке; расходов меньше.» |
| Потребительское отношение к жизни | Они не смотрят на вас, как на женщину, как на человека, – человек сам располагает своей судьбой; они смотрят на вас как на вещь. |
Автор: Виктория Комарова
Сочинение ОГЭ: «Что такое героизм? По А. Приставкину
Героизм – это поведение человека, который, не задумываясь, жертвует собой ради других людей. Как правило, героями становятся в каких-то критических ситуациях.
Великая Отечественная война дала миру множество примеров героического поведения. О них рассказывается и в тексте А. Приставкина.
Дедушка Пешеходов всех солдат считает своими героическими сыновьями: ведь они «в Сталинграде стояли до последнего дыхания» (предл. 19), «грудью упали на вражескую амбразуру» (предл. 21).
Героем можно назвать и лётчика Виктора Талалихина, совершившего ночной таран в небе и уничтожившего вражеский самолёт.
История победы нашей страны в той войне никогда не была бы написана без примеров подобного героизма.
Вариант сочинения 2:
Героизм в моём понимании – это ситуация, когда человек рискует или жертвует своей жизнью ради чего-то, например, спасения людей, страны. Во все времена люди помнят имена своих героев, потому что их подвиги восхищают, рождают в душах лучшие чувства.
Именно поэтому мальчишки из текста А. Приставкина так увлечённо слушали рассказы дедушки Пешеходова. Он приводил примеры героического поведения сыновей Семёна и Василия: «. на Курской дуге задержали «тигров» и «Фердинандов» (предл. 28), «грудью упали на вражескую амбразуру» (предл. 21). Всех солдат, воевавших против фашистов, старик считал своими сыновьями.
Героические поступки совершаются не только на войне, но и в наше мирное время. Девятнадцатилетний матрос эсминца «Быстрый» Тихоокеанского флота Алдар Цыденжапов во время пожара ценой своей жизни спас экипаж миноносца, за что был удостоен звания Героя России посмертно.
Героизм – это проявление лучших человеческих качеств, поэтому мы гордимся теми, кто в сложнейших жизненных ситуациях делает осознанный выбор в пользу Родины или окружающих.
Вариант сочинения 3:
Я считаю, что героизм невозможен без самопожертвования, отваги, любви к другим людям. Ведь именно ради других совершают подвиги герои. Героизм – это самоотверженность.
О бесстрашии и силе духа героев рассказывается и в тексте А. Приставкина. Дедушка Пешеходов приводит много примеров героического поведения своих сыновей (предл. 19, 21, 28). Для него родными людьми стали все, кто защищал страну от врагов (предл. 41-42).
И мне тоже известны примеры из биографий героев Великой Отечественной войны. Трижды Герой Советского Союза лётчик Иван Кожедуб сбил 62 вражеских самолета!
Без героев не было бы победы в той войне. И мы, потомки, гордимся ими.
Вариант сочинения 4:
Героизм – это проявление мужества, отваги, способность жертвовать собою ради других. Героизм проявляется, как правило, в экстремальных условиях, в моменты беды.
Семён и Василий в рассказе А. Приставкина – сыновья старого фронтовика. Они погибли, как и тысячи других солдат, которых дедушка Пешеходов тоже считает своими детьми. Поэтому Василий и Семён в рассказах фронтовика предстают былинными героями (предл. 21, 22, 27, 28, 30, 31).
Таким же храбрым человеком я считаю и юного Марата Казея. Во время войны он подрывал эшелоны, ходил в разведку, а когда оказался в кольце немцев, подорвал себя вместе с ними.
Думаю, героизм предполагает готовность в самый сложный момент жизни принять ответственность на себя.
Текст для работы По А. Приставкину:
(1)Когда в школе пишут сочинение о войне, учителя знают: у кого-то в тетрадке
обязательно появятся сыновья Пешеходова – Семён и Василий. (2)Сыновья или кинутся
под танк, или окажутся в горящем Сталинграде, или спасут полковое знамя. (3)И,
прочитав, к примеру, о том, что Семён и Василий первыми таранили фашистский
«мессер», учителя не возмущаются. (4)Они знают, в чём дело.
(5)В воскресные дни в людных местах городка появляется старик с выцветшими
глазами. (7)На старике надета солдатская гимнастёрка, видимо, приобретённая по
случаю у демобилизованного, потому что своя, фронтовая, давным-давно растворилась в
дожде, в поту, в лучах солнца, в мыльной пене.
(8)Пешеходов не задерживается среди взрослых: его лучшие приятели и слушатели
– ребятня. (9)Эти засыпают вопросами, на которые он отвечает с великой охотой.
(10)Больше того, он ждёт этих вопросов и, отвечая на них, испытывает удивительное
чувство, знакомое лишь засыхающему дереву, когда на его узловатой мёртвой ветке
появятся почки или неожиданно зазеленеет листок.
(11)– Дедушка Пешеходов, верно, что ты на войне до Берлина пешком дошёл? –
спрашивает старика кто-то из маленьких собеседников.
(12)И старик отвечает:
(13)– Прошёл до Берлина. пешком. (14)И фамилия моя потому Пешеходов.
(15)Постепенно кружок слушателей увеличивается. (16)Приходят новички и те, кто
уже много раз слушал дедушку Пешеходова.
(17)– Дедушка Пешеходов, – уже в который раз расспрашивают ребята, – а кто в
первый день войны встретил немцев под Бугом?
(18)– Мои сыновья, Семён и Василий, – как бы впервые отвечает старик.
(19)– А кто в Сталинграде стоял до последнего дыхания?
(20)– Мои сыновья, Семён и Василий.
(21)– А кто грудью упал на вражескую амбразуру?
(22)– Мои сыновья.
(23)И тут, как бы желая задать старику задачу, кто-нибудь обязательно спрашивает:
(24)– Как же они до Берлина дошли, если грудью на амбразуру, а там пулемёт?
(25)Нет, не собьёшь старика!
(26)– Они поднялись с амбразуры и зашагали дальше, – невозмутимо отвечает он, и
в его глазах проступает такая непоколебимая уверенность, что, конечно, никто из
слушателей уже не решается усомниться в словах старого солдата.
(27)А к тому времени уже готовы новые вопросы, и старик отвечает на них спокойно
и достойно.
(28)– А на Курской дуге кто задержал «тигров» и «Фердинандов»?
(29)– Мои сыновья.
(30)– А кто в Берлине Красное знамя над рейхстагом поднял?
(31)– Мои сыновья.
(32)– Везде поспевали?
(33)– Везде. (34)Шли, шли без отдыха, а вернуться с войны домой сил не хватило.
(35)– Так и не вернулись?
(36)– Так и не вернулись. (37)Спят в могиле.
(38)При слове «могила» у ребят как бы перехватывает дыхание, и тогда кто-то из них
решается спросить:
(39)– Где их могила?
(40)Старик распрямляется и сдержанно говорит:
(41)– Мои сыновья спят во всех солдатских могилах. (42)По всей родной земле.
(43)И от того, что сыновья дедушки Пешеходова спят во всех братских могилах,
детские горячие умы снова превращают их в былинных героев, готовых проснуться,
когда пробьёт назначенный час.
9.3 Героизм/кого можно считать героем по Гиляровскому (ОГЭ по русскому)
Герой – это смелый, решительный и самоотверженный человек. Героизм — это умение быть героем, отвага. Существует стереотип, что героические поступки возможны только во время войны, а в мирное время нет шансов на действия. Это правильно?
Текст Гиляровского ясно указывает на успех военного. Полковник Фëдоров был отважным и честным человеком. Он подтвердил это, спасая жизнь своего командира. Когда его похоронили с разрывной проволокой в руке, он снова появился, решив умереть. Такие люди, как Федоров, — настоящие патриоты из страны героев, которые не гордятся своей храбростью, но вежливо делают то, что говорит их сердце. Он должен любить свою родину, служить себе, не жертвуя своей жизнью, и жертвовать собой, если их родина находится под угрозой.
Из своей жизни, я могу привести такой пример. Мой друг, Васька, гуляя по деревне, увидел тонущего котёнка. Он, долго не раздумывая, бросился его спасать. Если бы не Васька, котёнка уже бы могло унести течением, он мог погибнуть. Мой друг поступил очень благородно. Можете ли мы назвать его героем? Думаю, да.
Так значит, прав был М. Горький, утверждая: «В жизни всегда есть место подвигу». Готовность к героизму воспитывается с детства, с такими людьми чувствуешь себя надёжнее и спокойнее.
Героизм — лучшее человеческое качество. Оно принадлежит к числу сильных и смелых людей, которые в самых сложных обстоятельствах сознательно предпринимают мужественные действия против чувства самосохранения, жертвуя собой ради блага других, слабых и беспомощных.
Я думаю, что героизм — это ситуация, когда человек угрожает или жертвует своей жизнью ради чего-то, например, людей, ради спасения земли. Люди всегда помнят имена своих героев, потому что герои радуют, вызывают в их душах самые лучшие чувства.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Лучшие сочинения про героизм для ОГЭ
1. Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания русского советского писателя, сценариста и педагога К. Г. Паустовского: «Ещё Пушкин говорил о знаках препинания. Они существуют, чтобы выделить мысль, привести слова в правильное соотношение и дать фразе лёгкость и правильное звучание. Знаки препинания — это как нотные знаки. Они твёрдо держат текст и не дают ему рассыпаться»..
Аргументируя свой ответ, приведите два примера из прочитанного текста. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование. Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
2. Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Взорвёшься ведь вместе с мостом. А если и уцелеешь, то сам из землянки без входа не выберешься. Ведь это значит тебя заживо похоронить.
— Точно так. Меня закопаете одного, а я уж, должно быть, после взрыва побольше за собой в могилу потащу… Ведь тогда не зря погибну хоть, а за наших, за землю родную…».
Приведите в сочинении два примера-иллюстрации из прочитанного текста, подтверждающие Ваши рассуждения. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
3. Как Вы понимаете значение слова ГЕРОИЗМ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Какого человека можно считать героем?», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающие Ваши рассуждения: один пример — аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)Наши войска отступали перед сильным напором врага. (2)Полк должен был разрушить мост на пути наступления неприятеля.
(3)Во время сапёрной работы прапорщик доложил командиру полка:
— (4)Господин полковник, унтер-офицер Фёдоров предлагает…
— (5)Какой Фёдоров? (6)Который спас меня?
— (7)Так точно. (8)Он предлагает интересную вещь, а именно: взорвать минированный мост тогда, когда через него пойдёт неприятельская артиллерия. (9)У него очень смелый план. (10)Благоволите его выслушать.
— (12)Изволите видеть, ваше высокоблагородие, вот этот глиняный обрыв берега, вот на нём все дыры — это гнёзда стрижей. (13)С обрыва весь мост как на ладони. (14)Я бы думал так: мост заминировать, а взорвать его, когда по нему пойдёт войско и, главное, орудия. (15)Для этого провода от мин провести под землёй к обрыву, а оттуда я взорву врага.
— (17)Сверху этого обрыва выкопайте землянку, чтобы одному человеку залечь в ней, проведите к ней — ведь всего сто шагов от моста — концы проводов, заройте меня в эту землянку, сверху заровняйте землю, чтобы и следов не было, а между стрижиными гнёздами сделайте из землянки такую же дырку, в которую я и дышать буду, и наблюдать за мостом. (18)Как он с артиллерией пойдёт, так я и взорву, и конец ему.
— (19)Но и тебе тоже. (20)Взрыв мощный: взлетишь на воздух вместе с мостом. (21)А если и уцелеешь, то сам из землянки без входа не выберешься. (22)Ведь это значит тебя заживо на верную, беспощадную смерть отправить.
— (23)Точно так. (24)Меня закопаете одного, а я уж, должно быть, после взрыва побольше за собой в могилу потащу. (25)Ведь тогда не зря погибну хоть, а за наших, за землю родную…
(27)Несколько месяцев спустя Становой справлял свои именины. (28)В числе гостей были воинский начальник, священник и прапорщик с двумя Георгиями, которые красовались у него на груди.
(29)За чаем прапорщик Фёдоров рассказывал откровенно и просто о том, за что ему дали офицерские погоны и золотой крестик.
— (30)Могилу сапёры вырыли хоть куда. (31)Провели четыре толстых газовых трубы — в две дышать, в две глядеть. (32)Весь мост на виду мне, а им только видны стрижиные гнёзда и ничего больше. (33)Батюшка пришёл, исповедал и приобщил. (34)Ну, просто как покойника хоронили. (35)Да ведь и не было у меня шанса выжить — все понимали.
(36)Пришло время лезть. (37)Полез, потом лесенку убрали, боязно стало, а я только крикнул: «Закрывай скорей!»
(38)Страшно стало. (39)Сверху всё смолкло: только камыш на берегу шепчет. (40)Ушли, значит. (41)Смотрю я на мост — никого. (42)Дышать немного тяжело — сырой землёй пахнет. (43)Видно, не проходил через трубу воздух. (44)И ко сну клонит. (45)Думаю, впрочем: засну — не проснусь, задохнусь тут. (46)Смотрю: из-за моста скачет взвод казаков. (47)Значит, враг близко. (48)Проскакали казаки, а так минут через десять неприятельская кавалерия. (49)С коней послезали и четверых отправили к мосту. (50)А провода у меня и справа, и слева. (51)Только соедини — и мост взорван. (52)Мучило меня только одно: вдруг неприятель раздумает идти по мосту, пропал я, малый, зря. (53)Разведчики сели на коней и поехали шагом по мосту, а трое отделились и поскакали назад. (54)Потом вижу пыль за мостом. (55) Кавалерийский полк идёт, а за ним полк пехоты и там артиллерия. (56)Чувствую уже безумный испуг. (57)Меня и тянет провода соединить, но жду. (58)Двинулись орудия, а руки у меня дрожат, зубы стучат, сердце замирает, задыхаюсь. (59)Ну, думаю, пора, а то ещё задохнусь, зря заряд пропадёт. (60)Соединил провода. (61)Как шандарахнет! (62)Будто вся земля взорвалась — такой сильный был взрыв.
— (64)Ну а как же вы спаслись? — спросил кто-то.
— (65)Очнулся я в госпитале. (66)Я открыл глаза и ничего не говорю и ничего не понимаю. (67)Ищу трубу, чтобы подышать. (68)На другой день сам командующий армией пришёл и о награде сказал…
— (69)А как же всё-таки вы спаслись?
— (70)Ничего не знаю. (71)Видать, наши, когда пошли вражеский урон подсчитывать, меня заметили. (72)Видно, взрывом выбросило меня из земли. (73)Стало быть, вся земля вокруг меня взорвалась, а самого уберегло. (74)Только вверх, к воздуху выбросило. (75)Живого.
(По В.А. Гиляровскому*)
* Владимир Алексеевич Гиляровский (1855—1935) — русский и советский писатель, журналист, краевед.
Анализ содержания текста.
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) В дырах на обрыве берега были гнёзда стрижей.
2) В землянке Фёдоров больше всего боялся умереть от жажды.
3) На именинах у Станового Фёдоров молчал, и никто так и не узнал, за что его наградили.
4) Фёдоров считает, что спасся, потому что его взрывом выбросило из земли.
5) После взрыва Фёдоров очнулся в госпитале.
1) В дырах на обрыве берега были гнёзда стрижей. − Подтверждается предложением 12.
2) В землянке Фёдоров больше всего боялся умереть от жажды. − Не подтверждается в тексте.
3) На именинах у Станового Фёдоров молчал, и никто так и не узнал, за что его наградили. − Противоречит предложению 29.
4) Фёдоров считает, что спасся, потому что его взрывом выбросило из земли. −Подтверждается предложением 72.
5) После взрыва Фёдоров очнулся в госпитале. − Подтверждается предложением 65.
Анализ средств выразительности.
Укажите варианты ответов, в которых средством выразительности речи является эпитет.
1) Чувствую уже безумный испуг…
2) Двинулись орудия, а руки у меня дрожат, зубы стучат, сердце замирает, задыхаюсь.
3) Ну, просто как покойника хоронили…
4) Сверху всё смолкло: только камыш на берегу шепчет.
5) Ведь это значит тебя заживо на верную, беспощадную смерть отправить.
Эпитет − образное определение.
1) Чувствую уже безумный испуг…
5) Ведь это значит тебя заживо на верную, беспощадную смерть отправить.
Лексический анализ.
Лексический анализ. Найдите в тексте синонимы к слову МОЩНЫЙ (предложение 20). Выпишите один из этих синонимов.
Синонимы − слова, близкие по значению.
МОЩНЫЙ − сильный (предложение 62)
9.1. Грамматические средства играют важную роль в тексте. Они помогают оформить наши мысли и тем самым передать их суть. К грамматическим средствам относятся и знаки препинания, о которых говорил русский советский писатель, сценарист и педагог К. Г. Паустовский: «Ещё Пушкин говорил о знаках препинания. Они существуют, чтобы выделить мысль, привести слова в правильное соотношение и дать фразе лёгкость и правильное звучание. Знаки препинания — это как нотные знаки. Они твёрдо держат текст и не дают ему рассыпаться».
Справедливость утверждения Паустовского подтверждают примеры из текста В.А. Гиляровского. Так, с помощью знаков препинания в конце рядом стоящих предложений №55 — 56 (55)Кавалерийский полк идёт, а за ним полк пехоты и там артиллерия… (56)Жутко…) с помощью многоточия передана напряжённость момента: вот враг, уже близка минута взрыва, а что дальше, неизвестно.
В конце предложений 5 и 6 стоит вопросительный знак ((5)Какой Фёдоров? (6)Который спас меня?). Вопросительный знак акцентирует внимание на том, как командир вспоминает о Фёдорове: ясно, что прапорщик хорошо известен командиру.
Таким образом, прав был К. Г. Паустовский, подчеркивая важную роль знаков препинания в тексте.
9.2. Слова, приведённые в качестве тезиса для рассуждения, пожалуй, являются одним из самых напряжённых фрагментов текста. И командир, и Фёдоров понимают опасность идеи взорвать мост вместе с артиллерией противника, потому что этот взрыв неизбежно повлёк бы за собой и смерть самого автора этой авантюры – унтер-офицера Фёдорова. Поражает, с какой решительностью русский солдат говорит о собственной смерти, зная, что эта смерть в бою за родную землю.
Фёдоров – мужественный и смелый человек. Он подтверждал это, спасая однажды жизнь своего командира (предложение 6).
Он доказывает это, решаясь, по сути, на верную погибель, когда его закапывают заживо с проводами в руках от взрывного устройства (предложения 34-38).
Такие люди, как Фёдоров, − настоящие патриоты своей страны, герои, которые не кичатся своим подвигом, а скромно делают то, что подсказывает им их сердце: любить свою Родину, беззаветно служить ей, жертвовать собой, если родной земле угрожает опасность.
9.3. Герой – человек, способный на смелый, решительный, самоот-верженный поступок. Героизм – это способность совершить отважный, мужественный поступок. Бытует мнение, что героические поступки можно совершать только во время войны, а в мирное время нет возможности совершить подвиги. Так ли это?
В тексте В.А. Гиляровского рассказывается об унтер-офицере Фёдорове, который, безусловно, совершил подвиг. Фёдоров – мужественный и смелый человек. Он подтвердил это, спасая жизнь своего командира. Он доказал это ещё раз, решаясь, по сути, на верную гибель, когда его закопали заживо с проводами в руках от взрывного устройства. Такие люди, как Фёдоров, − настоящие патриоты своей страны, герои, которые не кичатся своим подвигом, а скромно делают то, что подсказывает им их сердце: любить свою Родину, беззаветно служить ей, жертвовать собой, если родной земле угрожает опасность
Совсем недавно во время пожара в Югре двенадцатилетний школьник спас из огня своего трехлетнего брата. Мальчик не растерялся: увидев пожар, не думая об опасности, он принял для себя единственно верное решение: спасти жизнь малышу. Можно назвать его героем? Думаю, да.
Так значит, прав был М. Горький, утверждая: «В жизни всегда есть место подвигу». Готовность к героизму воспитывается с детства, с такими людьми чувствуешь себя надёжнее и спокойнее.
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Допущено 2 и более фактических ошибок, связанных с пониманием тезиса,
тезис не доказан,
дано рассуждение вне контекста задания,
Экзаменуемый привёл 2 примера-аргумента из текста, но не указал их роль в тексте,
привёл 2 примера-аргумента из текста, указав роль в тексте одного из них,
Экзаменуемый не привёл ни одного примера-аргумента, иллюстрирующего тезис,
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения:
— логические ошибки отсутствуют, последовательность изложения не нарушена;
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, связностью и последовательностью изложения, НО
Многомудрый Литрекон предлагает Вам итоговое сочинение на тему: С какими литературными героями Вы ассоциируете себя и почему? Здесь Вы найдете два варианта: для девочек и для мальчиков. Приятного просвещения!
Вариант 1: для девочек
(382 слова) Мы всегда ассоциируем себя с теми героями, которые живут в похожих обстоятельствах и испытывают те же эмоции, что и мы. Поэтому я чаще всего сопоставляю себя с теми, кто близок мне по происхождению, возрасту и мировоззрению. Такими персонажами населена проза А.П. Чехова — одного из моих самых любимых авторов.
Так, в рассказе «Ионыч» я ассоциирую себя с Котиком — представительницей среднего класса из интеллигентной семьи. Катерина мне близка своей амбициозностью, насмешливостью и склонностью к творчеству. Она умна, независима и самоуверенна. Кате чуждо обывательское общество ее родного городка, поэтому она стремится его покинуть, чтобы получить образование и состояться в карьере. Чувства Дмитрия она не разделяет, потому что они фальшивые. Автор не зря говорит о том, как герой подумал о солидном приданом девушки, когда планировал свои ухаживания. То есть ему изначально была интересна не столько Катерина, сколько ее материальное положение и высокий статус семьи. А вот самой Кате финансовые перспективы были не столь важны. Она не хотела паразитировать на муже. Напротив, героиня грезила о собственных достижениях и победах. Несмотря на то, что ей не удалось стать профессиональным музыкантом, мне нравится то, что она хотя бы попыталась это сделать. Именно такой сильной и уверенной я вижу себя перед поступлением в вуз.
Также я не могу не вспомнить рассказ «Невеста». Я ассоциирую себя с Надеждой — смелой и решительной девушкой, которая смогла изменить свою судьбу к лучшему. В отличие от многих героев русской литературы, которые лишь страдали и терпели, Надя сделала все для того, чтобы реализовать свои мечты. Она сбежала из отчего дома накануне свадьбы, которую спланировали ее родственники. Ей хватило храбрости и находчивости, чтобы вовремя одуматься и не позволить другим людям сломать себе жизнь. Она уехала в большой город, чтобы получить высшее образование и найти призвание по душе. В отличие от своего жениха, она жаждала трудиться и стать полезным членом общества, а не паразитом на ренте. Мне близки планы и желания Нади, мне импонируют качества ее решительного и сильного характера. Я бы хотела стать такой же отважной и уверенной в себе.
Таким образом, я ассоциирую себя с героинями, которые хотят добиться в жизни большего и превзойти все ожидания окружающих. Для этого мне нужно упорно трудиться и многому научиться, но я готова к испытаниям и лишениям ради мечты. Мои грезы — это непрерывное саморазвитие, которое позволит мне стать лучшей версией себя и направить свою судьбу к самым высоким достижениям.
Вариант 2: для мальчиков
(428 слов) Человек всегда оценивает персонажа по себе и ищет того автора, который создает героев ему под стать. Для меня это М.А. Булгаков. Население его романов и повестей всегда радует глаз разнообразием типажей и характеров. Там можно найти тех, с кого захочется взять пример. Некоторые цитаты литературных персонажей дополняют мой лексикон и позволяют лучше разобраться в жизни. Конечно, я ассоциирую себя с умными и опытными героями книг Булгакова.
Например, мне всегда нравился профессор Преображенский. Я ассоциирую себя с ним, несмотря на то, что у нас большая разница в возрасте. Но мне близко его мировоззрение. Я тоже считаю, что разруха в клозетах начинается вовсе не в этом месте, а в головах людей, которые за собой не убирают и охотно мирятся с грязью. Причину экономического отставания страны или конкретного человека я вижу в нежелании работать, а не в «старухе с клюкой», которую так высмеивал Филипп Филиппович. Естественно, что пение хором никак не способствует обогащению, если мы занимаемся этим вместо работы. Кроме того, я — пацифист, поэтому полностью согласен с утверждением героя: «На человека и на животное можно действовать только внушением». Действительно, «драть никого нельзя», что бы ни случилось. Только воспитание и перевоспитание помогают исправить личность и излечить общественные пороки. На основе мировоззренческого сходства я могу сопоставить себя с этим персонажем, что для меня крайне лестно.
Также мне вспоминается роман «Мастер и Маргарита». Я ассоциирую себя с Воландом, потому что его взгляды во многом схожи с моими. Я, например, часто привожу в пример его рассуждения о тени шпаги. Зла не было бы только в одном случае — если бы мир был пуст, если бы в нем никого не было. Каждая вещь отбрасывает тень, так и каждый человек имеет темные стороны, не освещенные светом, но окрашенные в черный цвет лишь наличием добра в нем же. Кроме того, я часто повторяю мою любимую цитату: «Мы вас испытывали, никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут!». Я считаю, что в любой ситуации личность должна сохранять самоуважение и гордость, а потому все просьбы излишни. Достойному человеку и так предложат, а недостойному нечего унижаться. Эти жизненные мудрости помогают разобраться в сложных жизненных вопросах и выработать свой кодекс чести. Сопоставляя себя с Воландом, я понимаю, как мне стоило бы поступить в том или ином случае.
Таким образом, мне близки по мировоззрению циничные и рациональные интеллектуалы, которые выше всего ставят ум, честь и порядочность человека. У них высокие моральные и профессиональные стандарты, по которым они оценивают всех людей. Эти ориентиры помогают мне навести порядок в голове и стремиться к истинным ценностям, не позволяя «квартирному вопросу» затуманить разум.
Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение
«Специализированная
школа №1 им. Д. Карбышева с углубленным изучением
французского
языка г. Феодосии Республики Крым»
Урок литературы (19) в 10 классе.
Драма «Гроза».
Изображение «затерянного мира » города Калинова в драме «Гроза».
Учитель Литвинова С.С.
Цели урока:
Начать знакомство с миром города
Калинова, ставшего фоном и действующим лицом пьесы, совершенствовать навыки
самостоятельной работы над драматическим произведением. Развивать навыки аналитического чтения
драматического произведения; актуализировать знания о поэтике А.Н. Островского,
учить создавать портрет героя по его речевой характеристике.
1.Организационный момент.
2.Актуализация знаний.
— Итак, мы продолжаем работу и для начала давайте вспомним, о чём
говорили на прошлом:
1) Какой театр называет себя “Домом Островского”? (Московский
Малый театр)
2) Обратите внимание на названия таких произведений, как «Не всё
коту масленица», «Не в свои сани не садись», «На всякого мудреца довольно
простоты». Что можно сказать о жанре этих произведений? Какой жанр был любимым
для А.Н. Островского?
Можно ли отнести к этим произведениям пьесу «Гроза»?
3) Сколько драматических произведение написал А.Н. Островский,
создав тем самым репертуар русского театра?
4) Какие драматические жанры вы знаете?
5) За постановку какой пьесы А.Н. Островского вынудили выйти в
отставку с государственной службы, обвинили в политической неблагонадёжности и
отдали под негласный надзор полиции, а Николай 1, возмутившись столь нелестным
изображением своих подданных, начертал на донесении цензурного комитета:
«Напрасно печатано, играть же запретить». (За “Банкрот”)
6)К каким сословиям относятся герои А.Н. Островского?
— Запишите слово «гроза».
Какие ассоциации возникают в вашем воображении при слове «гроза»?
Записать – в это время видеоролик «Гроза».
— Слово «гроза» — однозначное или многозначное?
1.гроза – это природное явление: сильный дождь с громом и молнией
2.гроза – это опасность, беда, угроза.
3. Наконец, «Гроза» — это драматическое произведение, ставшее
одной из вершин творчества А.Н. Островского (слайд – книга)
— Итак, гроза – понятие многогранное. Это и что-то страшное,
грозное, громкое в природе и не только в ней, но и в нашей жизни. Это и
прозрачный ливень, освежающий землю. Это и очищение от грязи, свежий запах озона,
остающийся после грозы.
Мы ещё не раз обратимся к этому понятию в процессе осмысления
пьесы А.Н. Островского. И, наверное, подлинный смысл названия произведения
поймём позже.
Творческая
история «Грозы».
В 1856 и 1857
годах А. Н. Островский участвовал в известной «Литературной экспедиции»,
организованной морским министерством. Сохранились дневниковые записи
Островского под названием «Путешествие по Волге от истоков до Нижнего
Новгорода». Поездка по Волге, пребывание в волжских городах расширили представление
драматурга о русской действительности.
Один из участников экспедиции С. В. Максимов писал: «Волга дала Островскому
обильную пищу, указала ему новые темы для драм и комедий и вдохновила его на те
из них, которые составляют честь и гордость отечественной литературы».
Известный литератор и театрал ХIХ в. С. А. Юрьев продолжил:
«Грозу» не Островский написал… «Грозу» Волга написала».
Таким образом, именно путешествие по Волге положило начало
работе Островского над «Грозой». Пьеса была написана быстро: начата в июле, а
окончена в октябре 1859 г. Впервые увидела свет не в печати, а на сцене: 16
ноября 1859 года состоялась премьера «Грозы» в Малом театре, а 2 декабря
1859 года — в Александринском театре.
Сохранились воспоминания актрисы, первой игравшей роль Кабанихи на русской
сцене, Н. В. Рыкаловой: «Александр Николаевич Островский был большой друг
нашего театра… вскоре собрал нас всех на квартире у Никулиной-Косицкой и
прочел свое произведение. Общее восхищение было чрезвычайно велико, все
поздравляли знаменитого писателя, предрекая заранее успех пьесе и крепко
пожимая счастливому автору руку».
«Гроза» была напечатана в первом номере журнала «Библиотека для чтения», а
вскоре вышла отдельным изданием в 1860 году.
Пьеса стала крупнейшим литературно-общественным событием русской жизни. Через
год после появления Островский за пьесу «Гроза» был удостоен Большой Уваровской
премии, в то время это была высшая награда за драматическое произведение.
Критики по-разному оценивали «Грозу» и ее главную героиню.
После того, как И.С. Тургенев услышал пьесу в исполнении автора, он написала
А.А. Фету: «Удивительнейшее, великолепнейшее произведение русского могучего,
вполне овладевшего собой таланта».
Высшую оценку пьесе дал Н. А. Добролюбов в статьях «Луч света в
темном (1860) и «Темное царство» (1859).Н.А. Добролюбов назвал пьесу «без
сомнения, самым решительным произведением Островского». Единодушны с ним
были И. А. Гончаров, П. П. Плетнев, А. Д. Галахов.
Оценка «Грозы» Л.
Толстым (из письма А. Фету): «Гроза» Островского есть, по-моему, плачевное
сочинение». С ним был согласен А. Фет.
Выдающийся мыслитель и прогрессивный критик Д.И. Писарев написал статьи
«Мотивы русской драмы» (1864) и «Посмотрим!» (1865), в которых возразил Н. А.
Добролюбову. Признавая некоторые достоинства пьесы, он решительно отказал
«Грозе» и ее героине Катерине в каком бы то ни было протесте. Катерина, по
мнению Писарева, не «луч света «в темном царстве», а «вечное дитя», «несчастная
жертва».
Великий артист М. С. Щепкин с горечью и обидой отозвался о произведении
Островского. 31 октября 1859 г. он ушел за кулисы во время репетиции «Грозы» в
Московском Малом театре.
3. Рассказ подготовленного ученика о сюжете «Грозы».
Долгое время считалось, что в основе сюжета «Грозы» — нашумевшее «клыковское
дело». В 1859 г. в Костроме девятнадцатилетняя Клыкова Александра Павловна ушла
из дому, и тело её нашли в Волге. При судебном разбирательстве выяснилось, что
веселая и добрая Александра Клыкова была выдана замуж в купеческую семью.
Деспотичная и угрюмая свекровь всячески притесняла сноху, а безвольный сын не
мог защитить молодую жену. Но тут появился служащий почтовой конторы Марьин,
которого Клыкова полюбила.
Далее выяснилось, что «Гроза» была написана раньше, чем происходили реальные
события в семье Клыковых. Но совпадения потрясающие!
Драму «Гроза» Островский написал почти полтора века назад. Казалось бы, что нам
сегодня до Катерины? Но пьеса до сих пор волнует и зрителей, и читателей. Одна
из причин в том, что драматург воссоздал в произведении необычайно яркие, живые
и, к сожалению, узнаваемые в сегодняшней жизни характеры. Другая причина —
автор не просто создал запоминающиеся картины нравов, но и обратился к «вечным
проблемам» — проблемам нравственности, человеческого достоинства, любви,
счастья, противоречиям между велением сердца и долга.
4. Объяснение нового материала.
В драме «Гроза» автор поставил перед собой задачу обличения экономической и
духовной тирании «темного царства». Он показал, как «зреет протест против
вековых традиций и как старозаветный уклад начинает рушиться под напором
требований жизни» (А. А. Зерчанинов).
Суть основного конфликта такова. По словам Ю. В. Лебедева, это конфликт
между «темным царством» И НОВЫМ человеком, живущим ПО законам совести.
В драме выступают две группы жителей провинциального города Калинова. Одна
из них олицетворяет власть «темного царства». Это Кабанова Марфа
Игнатьевна и Дикой Савёл Прокофьич — грубые, деспотичные и невежественные,
враги всего нового.
К другой группе относятся «жертвы» «темного царства». Это Катерина, Борис,
Кулигин, Варвара, Кудряш, Тихон, униженные и угнетенные, но все-таки способные
на протесты и по-разному его выражающие.
5. Беседа с учащимися.
— Наш сегодняшний урок – это урок-экспозиция,
на котором мы постараемся познакомиться с городом Калиновым и его обитателями.
Запишите тему урока – Город
Калинов и его обитатели.
— Какую информацию
мы можем почерпнуть уже из афиши к пьесе? Что примечательного можно обнаружить
в описании действующих лиц и обстановки действия?
1. Назовите
действующих лиц «Грозы». Что означают их имена и фамилии?
Екатерина – разговорное Катерина, от гречего katarios — чистая,
благопристойная.
Варвара – от греческого barbaros – . иноземка, чужестранка.
Марфа — от
арамейского таrfа – госпожа.
Борис — сокращение
имени Борислав, от бор – борьба. слав — слава.
Савёл – от Савелий, древнееврейское имя – испрошённый (у бога).
Тихон — от греческого tуchоп — удачный, спокойный.
Среди действующих лиц – «говорящие» фамилии: Дикой, Кабаниха,
Тихон, Кулигин (близко к Кулибину — выдающийся русский механик-изобретатель)
Интересная ремарка
(вспомним, что ремарка – это авторское замечание к действию): «Все лица, кроме
Бориса, одеты по-русски». Это подчёркивает особость Бориса в провинциальном
Калинове.
— Итак, на берегу великой русской реки раскинулся город. На
высоком берегу Волги – общественный сад, за Волгой – сельский вид. Простор,
воля, свежий воздух, красота. Так и хочется петь. И Кулигин поёт.
(фрагмент постановки 1977 г.)
— Какой художественный приём и с какой целью использует автор в
первом же диалоге Кулигина с Кудряшом?
Приём контраста: красота русской природы и поэтическое любование
этой красотой Кулигина контрастируют с невежеством Кудряша и безобразным
размахиванием руками Дикого. Этот контраст
предварят будущую картину дико устроенной жизни в столь райском уголке русской
природы.
«Ничего святого, ничего чистого, ничего правого в этом тёмном
мире: господствующее над ним самодурство, дикое безумное, неправое, прогнало из
него всякое сознание чести и права… И не может быть их там, где повержено в
прах и нагло растоптано самодурами человеческое достоинство, свобода личности,
вера в любовь и счастье и святыня честного труда». (слайд)
— О каком тёмном мире идёт речь?
Купеческий мир, изображённый Островским, Добролюбов назвал «тёмным
царством». Что же это за царство? Это вопрос, на который нам предстоит найти
ответ.
САМОДУР – человек, руководящийся в своем поведении по отношению к
другим людям исключительно личным произволом, прихотями. Слайд.
— Какие же черты самодурства намечены уже в этом первом диалоге?
Разнузданность, грубость и безнаказанность Дикого, хитрость и
двуличие Кабанихи («всё под видом благочестия»)
— Что предлагают против самодурства собеседники?
Кудряш – самодурство против самодурства. Кулигин – «лучше уж
стерпеть».
— Какой ещё незначительной, казалось, деталью драматург фиксирует
нынешнее отношение Кулигина к самодурству?
Ремаркой: «Проходят Дикой и Борис. Кулигин снимает шляпу». Это
может говорить и просто о культуре Кулигина (обращается к собеседникам
«Сударь…», в 3 явлении произносит целый монолог, что говорит о развитости речи,
о способности рассуждать), но в контексте его разговора с Кудряшом говорит о
нежелании (пока) связываться с Диким.
— Обратим своё внимание к 3 явлению.
Что важного узнаём из него об обстоятельствах и героях?
Узнаем о зависимом и жалком положении Бориса; о возможной
внутренней слабости внешне грозного Дикого (рассказ Кудряша об обругавшем
Дикого гусаре). Но наиболее интересен здесь Кулигин. С одной стороны: «надо
стараться угождать как-нибудь» (это Кудряшу), «как можно, сударь! Съедят,
живого проглотят» (Борису). С другой стороны, в самом начале говорит Борису:
«Охота вам жить у него да брань переносить»,- а в конце произносит полный обиды
и скрытого протеста монолог о «жестоких нравах». И наконец, узнаем о его добрых
намерениях («работу дать … мещанству») и о точной оценке, вполне открыто
данной им Кабанихе: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».
ХАНЖА – Неискренний человек, прикрывающийся показной
добродетельностью или набожностью; лицемер. (слайд)
— Проследите, что именно непосредственно вызвало монолог Кулигина?
Слова Бориса о том, «что все это наше русское, родное», особенно
разбередили Кулигина. В нем есть скрытое (пока) желание другой жизни.
— Самое время вернуться к началу нашего разговора. Каковы же они,
обитатели города Калинова?
Обитатели города Калинова
Самодур – Дикой
Ханжа – Кабаниха
Молодой грубиян – Кудряш
Равнодушный – Шапкин
Смирившиеся – Борис, Кулигин (пока!!!)
— Перечитаем монолог. Что же такое «жестокие нравы »?
Это не только материальная несправедливость, а прежде
всего, порожденные ею нравственные пороки: корысть, зависть, пьянство, вражда.
— В 5-м явлении впервые появляется Катерина. В своё время роль
Катерины на сцене воплощали многие известные актрисы.
— Драматическое произведение тем и прекрасно, что даёт возможность
творчества, различных трактовок образов…
— 5 явление прочтем в лицах.
Установочное задание:
— почему главная героиня появляется лишь в середине 1-го действия?
Какова первая реплика Катерины и значим ли для нас характер этой реплики?
Драматургу в начале пьесы важно убедить читателя в гнусности
обстановки, а затем по контрасту с этой обстановкой нарисовать светлый образ
героини. Своей первой репликой Катерина заступается за мужа, что сразу
подчеркивает внутреннюю силу и красоту ее характера. Кроме того, в первой же
своей реплике она говорит именно о любви, которая составляет сущность ее натуры.
— Кстати, о любви. Катерина говорит свекрови: «Для меня, маменька,
все одно, что родная мать, что ты … ». Учитывая все то, что мы скоро узнаем о
жизни Катерины в родительском доме, не кажется ли вам это своего рода
лицемерием?
Катерина лишена лицемерия. Она лишь может принимать желаемое за
действительное, поскольку привыкла жить только в любви и хочет любить всех
близких, потому что привыкла так жить. Именно таким будет и ее отношение к
Тихону.
— Теперь (тоже кстати) о Тихоне.
Почему все его реплики представляют собой незаконченные
предложения?
Трусость, вызванная материальной зависимостью от матери.
Его действиям и словам возможно два объяснения: либо он
действительно настолько ничтожен, глуп и слаб, либо всеми своими поступками и
словами он пытается лишь быстрее «отвязаться» и от маменьки, и от всех, так всё
ему здесь надоело.
— Как бы вы оценили здесь Тихона?
Скорее, конечно, второе. Он слаб, но не настолько глуп. И его
уничижения перед «маменькой» — всего лишь искусная игра (обратим внимание на
реплику «в сторону» в момент маменькиных наставлений). В то же время он не
обладает достаточной душевной тонкостью, чтобы почувствовать всю серьезность
надвигающейся ситуации.
— О Кабановой — особый разговор. По всей обстановке видно, что
подлинная власть над близкими уже выскользнула из ее рук, и она превращается в
формалистку: если нет сути, то должна соблюдаться хотя бы видимость порядка,
его обрядовая сторона.
— Характер Катерины продолжает раскрываться для читателя в 8-м
явлении в ее диалоге с Варварой. Перед чтением диалога зададимся вопросом: что
важного узнаем о Катерине? Чем отличается от нее Варвара?
Мы без труда узнаем о таких чертах Катерины, как искренность,
любовь к людям, нежность, наивность, поэтичность, мечтательность, вольнолюбие.
Но важнее другое. Во-первых, ее предчувствие: «Я умру скоро». Во-вторых,
колебания в ней, раздирающая душу героини внутренняя борьба и, наконец,
зарождающееся вопреки представлениям о долге чувство к Борису.
А в Варваре поражают дружелюбие, простота, проницательность и
предельная практичность в решении; жизненных проблем.
5. Домашнее задание.
1) «Как зачем бояться? Какой же тогда порядок в доме будет?» Как
вы относитесь к высказыванию Кабанихи? Устарело ли это суждение? Злодейка ли
Кабаниха?
2) Перечитайте 2 действие. Расскажите, что из двух действий мы
узнаём о Катерине?
Город Калинов – это не просто уездный городок России 19 века, это один из центральных образов в пьесе А.Н. Островского «Гроза». Автор хотел показать быт и нравы типичного провинциального города для того, чтобы обличить духовные и нравственные проблемы своего времени.
Жители Калинова упорно держатся за давно сложившийся образ жизни с его патриархальными устоями и традициями. В этом городе основу взаимоотношений людей составляют материальные ценности. Здесь деньги решают всё, а власть принадлежит тем, кто смог стать богатым. Обогащение является смыслом жизни большинства калиновцев. Из-за денег и своих корыстных целей местные жители ссорятся и строят друг другу козни. Именно поэтому богачи делают всё, что им вздумается, их самодурству нет предела.
В Калинове царит тоска и уныние. Единственным развлечением для калиновцев являются сплетни. Когда что-нибудь происходит в одном из местных семейств, это сразу же становится достоянием общественности. Особое внимание привлекают дома самых зажиточных жителей города, к которым относятся Дикой и Кабаниха. Они, пользуясь свои положением, угнетают не только своих работников, но и близких людей. По их мнению, в основе семейной жизни должно лежать беспрекословное подчинение старшим. И зная пристрастие окружающих к сплетням, они больше всего боятся того, что в их доме произойдёт что-то постыдное. Именно поэтому Кабаниха старается держать всё под своим контролем.
Её сын Тихон вырос безвольным и безынициативным мужчиной, который во всём подчиняется воле своей матери. Он, как ребенок, радовался возможности уехать в другой город по делам, чтобы избежать, хотя бы ненадолго ее упрёков. Варвара была умнее своего брата. Она жила так, как хотела, но скрывала это от матери, чтобы не вступать с ней в открытый конфликт. Живя для видимости по законам их дома, Варвара втайне строила свою личную жизнь, а после и вовсе сбежала с возлюбленным.
Если Кабаниха издевалась только над своими домочадцами, то Дикой был жестоким и несправедливым по отношению не только к близким, но и к своим подчинённым. Он жить не мог без ругани и унижения чужого достоинства. Он становится богаче за счёт наемных работников, которым платит копейки за их непосильный труд. Кроме того, Дикой не видит в своих действиях ничего преступного. Он с гордостью хвастается городничему, что сберегает целые тысячи, недоплачивая своим подчинённым. А автор с горечью говорит о том, что богатым часто доставляет удовольствие издеваться и мучить других, чувствуя свою безнаказанность.
Калинов из года в год живёт по давно устоявшимся традициям и законам. Местных жителей не интересуют никакие новые идеи, им чуждо развитие или самообразование. Они невежественны, суеверны и необразованны, ничего не знают про науки или произведения искусства. Эти люди настолько крепко держатся за привычное для них прошлое, что не хотят думать о каких-либо нововведениях, даже если они смогут сделать их жизнь лучше. К примеру, Дикой не хочет ставить громоотводы, потому что считает грозу – божьим наказанием, которого невозможно избежать. А Кабаниха боится обыкновенных поездов, называя их огненными змеями.
Одним из немногих, кто осознавал недостатки сложившихся в Калинове устоев, был Кулигин. Он не скрывал своего отношения к происходящим событиям, прямо говорил о том, что никто в этом городе не способен заработать себе на жизнь честным трудом. Кроме того, он понимал, что его окружают невежественные и необразованные люди, которые не в силах оценить нравственную сторону жизни по достоинству.
Примечательно, что природа Калинова радует взгляд изумительными пейзажами, но никому из местных жителей нет до этого дела. Они равнодушно относятся к окружающей красоте, как и ко всей нематериальной стороне жизни. Им безразлична не только природа, но и люди, которые живут с ними бок о бок. Важно только одно – соблюдать приличия. Любое отклонение от установленной много лет назад нормы поведения считалось страшным грехом.
Старшее поколение не хотело признавать, что времена меняются, и никто даже мысли не допускал о том, что молодежь может жить не так, как они. Именно поэтому Катерина, Варвара, Тихон и Борис оказались в таких условиях. Их мнение ничего не значило, патриархальное устройство не подразумевало никаких компромиссов. Они вынуждены были подстраиваться под давно устаревшие порядки, чтобы иметь возможность выжить в родном городе. Каждый из них выбрал свой способ приспособиться к этой жизни: Тихон полностью подчинился требованиям матери, Борис вынужден исполнять волю своего дяди, от которого материально зависел, а Варвара хитростью и обманом сумела устроиться, как ей было выгодно.
Только Катерина не могла смириться с существующим порядком вещей. Она не умела жить в обмане, и не хотела терпеть несправедливость. Катерина оказалась единственной, кто смог бросить вызов окружающему её «темному царству». Правда, цена этого вызова оказалась слишком велика.
Порядки и устои Калинова стали причиной ужасной трагедии. Катерина, изнуренная душевными муками и осуждениями окружающих, кончает жизнь самоубийством, бросившись в реку. Но это событие ничего не поменяло. Калинов остался прежним, и лишь небольшой протест Тихона даёт надежду на то, что когда-нибудь здесь все изменится к лучшему.
В пьесе «Гроза» изображена не личная трагедия человека, здесь показаны все стороны жизни купеческого сословия в России 19 века. Благодаря мастерству А.Н. Островского мы можем понять трагедию того поколения, которое больше не хотело и не могло жить так, как было положено издавна. Новая идеология резко отличалась от устоявшихся порядков, поэтому общественного конфликта нельзя было избежать. Однако финал произведения говорит о том, что конец «темного царства» уже не за горами. Для этого людям просто нужно перестать бояться выражать свое мнение.