ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ÐÑеÑÑÑпление и Ðаказание â веÑÐ½Ð°Ñ Ñема
14.10.2021 00:40:02
ÐвÑоÑ: ÐлизавеÑа Ðанилова
ÐÑеÑÑÑпление заÑаÑÑÑÑ Ð¿ÑиводÑÑ Ðº ÑÑагиÑеÑким поÑледÑÑвиÑм, как Ð´Ð»Ñ Ñеловека, ÑовеÑÑивÑего пÑеÑÑÑпление, Ñак и Ð´Ð»Ñ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑий. Ðо пÑоÑÑо Ñак пÑеÑÑÑпление никогда не ÑлÑÑаеÑÑÑ. СÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð½ÐµÑколÑко ÑакÑоÑов, влиÑÑÑиÑ
на его иÑполнение: ÑинанÑовое положение, завиÑÑÑ, дÑÑевнÑе пеÑеживаниÑ, ÑилÑнÑе ÑмоÑии. Ðажно понимаÑÑ, ÑÑо пÑеÑÑÑпление ознаÑÐ°ÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко ÑизиÑеÑкое воздейÑÑвие на жеÑÑвÑ, но и воздейÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð½Ð° дÑÑÑ Ñеловека.
ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑдиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑоÑÐºÑ Ð·ÑениÑ, пÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¿ÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¸Ð· Ñомана Ф. Ð. ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание». ÐлавнÑй геÑой ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑбийÑÑво ÑÑаÑÑÑ
и-пÑоÑенÑÑиÑÑ. ÐоÑивом его пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑали неÑколÑко ÑакÑоÑов. Ðо-пеÑвÑÑ
, кÑайнÑÑ ÑÑÐµÐ¿ÐµÐ½Ñ Ð½Ð¸ÑеÑÑ Ñамого геÑоÑ, его маÑеÑи и ÑеÑÑÑÑ. Ðо-вÑоÑÑÑ
, ÑеÑдÑе РаÑколÑникова ÑвеÑÑÑ Ð¾Ñ ÑоÑÑвÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑим â ÐаÑмеладовÑ, его жене, деÑÑм, Соне. Ð-ÑÑеÑÑиÑ
, желание пÑовеÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑеоÑиÑ: «ТваÑÑ Ñ Ð´ÑожаÑÐ°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑаво имеÑ?». ÐÑе ÑÑи ÑакÑоÑÑ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾, ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ Ðº дÑÑевной неÑÑавновеÑенноÑÑи, а ÑÑлÑÑаннÑй ÑаÑÑказ ÐаÑмеладова в забегаловке ÑÑановиÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñледней каплей ÑеÑÐ¿ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð Ð°ÑколÑникова, ÑÑо подÑÐ°Ð»ÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ на ÑбийÑÑво ÑÑаÑÑÑ
и. ÐÑмÑÑлÑÑ Ð¿ÑоÑиÑанное можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод: ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление РаÑколÑникова побÑдило не ÑолÑко ниÑеÑа, но и недоволÑÑÑво Ñого, ÑÑо вÑе лÑди ÑазлиÑÐ½Ñ Ð¿Ð¾ ÑÑаÑÑÑÑ Ð¸ к некоÑоÑÑм ÑÑдÑба Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÑпÑаведлива, а Ñакже возможноÑÑÑ Ð¸ÑпÑÑаÑÑ Ñвои нÑавÑÑвеннÑе ÑÑвÑÑва, пÑовеÑив ÑеоÑиÑ.
ÐÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ ÐµÑе один лиÑеÑаÑÑÑнÑй аÑгÑменÑ, доказÑваÑÑий Ð¼Ð¾Ñ ÑоÑÐºÑ Ð·ÑениÑ. Ðев ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°ÐµÐ²Ð¸Ñ ÑолÑÑой в Ñомане «Ðнна ÐаÑенина» опиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÐннÑ. ÐÑли ÑмоÑÑеÑÑ Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¼Ð°ÑеÑиалÑного доÑÑаÑка, Ñо Ñ ÐаÑениной еÑÑÑ Ð²Ñе, ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑдовлеÑвоÑиÑÑ ÐµÐµ наÑÑÑнÑе поÑÑебноÑÑи. Ðо в ÑÑдÑбе ÐÐ½Ð½Ñ Ð¿ÑоиÑÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑеломнÑй моменÑ, когда она вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÐÑонÑкого. Ðнна и ÐÑонÑкий влÑблÑÑÑÑÑ. Ðо Ñак дÑмаÑÑ ÑолÑко геÑои, на Ñамом деле иÑ
Ð¾Ð´Ð¾Ð»ÐµÐ²Ð°ÐµÑ ÑÑÑаÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²Ð»ÐµÑÐµÑ Ð³ÐµÑоев дÑÑг к дÑÑгÑ. Ðнна изменÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼ÑжÑ, Ñаким обÑазом ÑовеÑÑив нÑавÑÑвенное пÑеÑÑÑпление. Ðна бÑоÑÐ°ÐµÑ ÑÑна, ÐаÑенина и ÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñ ÐÑонÑким, а заÑем поÑле полÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñазвода Ð¶Ð¸Ð²ÐµÑ Ñ ÐлекÑеем ÐиÑилловиÑем на поÑÑоÑнной оÑнове. ÐонÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпок ÐÐ½Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾. Ðна никогда не лÑбила Ñвоего мÑжа, лиÑÑ Ñважала. Ð ÐÑонÑкий ÑÑмел подаÑиÑÑ ÐµÐ¹ оÑÑÑение Ñвоей лÑбви, лаÑки, Ñепла, коÑоÑÑе ÐаÑенин никогда не оказÑвал. Ðнна Ñ
оÑела обÑеÑÑи лиÑÑ Ð½Ð°ÑÑоÑÑее женÑкое ÑÑаÑÑÑе Ñ Ð»ÑбимÑм мÑжÑиной, окÑнÑвÑий в омÑÑ ÑÑÑаÑÑи Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ð¹, но ÑÑо не пÑинеÑло в поÑледÑÑвии ей дÑÑевного ÑпокойÑÑвиÑ. ÐаобоÑоÑ, она ÑÑала виниÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð·Ð° Ñо, ÑÑо оÑÑавила ÑÑна, ее наÑÑÑа ÑÑала ÑгоиÑÑиÑной, Ñак как вÑе ÑазвлеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑонÑкого без нее она пÑезиÑала, Ñевновала его к каждой неÑовно поÑмоÑÑевÑей на ÐлекÑÐµÑ Ð±Ð°ÑÑÑне. ÐпиÑаÑÑÑ Ð½Ð° Ñказанного вÑÑе, можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод: Ðнна ÐаÑенина ÑовеÑÑила не ÑизиÑеÑкое пÑеÑÑÑпление, ÑдаÑив кого-Ñо обÑÑ
ом по голове, а нÑавÑÑвенное, изменив мÑжÑ. Ðе главнÑм моÑивом Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñло желание обÑеÑÑи наÑÑоÑÑее женÑкое ÑÑаÑÑÑе.
Таким обÑазом, моÑÐ¸Ð²Ñ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑазлиÑнÑми, как и Ñами пÑеÑÑÑплениÑ. Человек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ñи пÑоÑив моÑалÑнÑÑ
ноÑм, ÑовеÑÑив Ñаким обÑазом нÑавÑÑвенное пÑеÑÑÑпление, а Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ñи пÑоÑив пÑавовÑÑ
, ÑовеÑÑив пÑеÑÑÑпление, пÑоÑивоÑеÑаÑие гоÑÑдаÑÑÑвеннÑм ноÑмам.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐлизавеÑа!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑаÑÑ ÑоÑинение в ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ Ñемой и пÑивеÑÑи ÑмеÑÑнÑе лиÑеÑаÑÑÑнÑе аÑгÑменÑÑ. Ðднако колиÑеÑÑво логиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ ÑеÑевÑÑ Ð¾Ñибок оÑÐµÐ½Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл
СоÑинение ÑооÑвеÑÑÑвÑÐµÑ Ñеме.
Ð2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл
ÐинимÑм половина пеÑвого аÑгÑменÑа заимÑÑвована из оÑкÑÑÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑников â ÑÑи ÑÑÐ°Ð·Ñ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑÐ½Ñ Ð¸ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÑÑ Ð½Ð° неÑколÑÐºÐ¸Ñ ÑайÑÐ°Ñ . Ðа ÑеалÑном Ñкзамене ÑÑо пÑивело Ð±Ñ Ðº аннÑлиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°ÑгÑменÑа, а возможно, и вÑей ÑабоÑÑ.
Ðев ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°ÐµÐ²Ð¸Ñ ÑолÑÑой
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 баллов
ÐогиÑеÑкие оÑибки поÑой меÑаÑÑ Ð¿ÑавилÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð²Ð¾ÑпÑиÑÑÐ¸Ñ ÑекÑÑа.
ÐÑеÑÑÑпление заÑаÑÑÑÑ Ð¿ÑиводÑÑ Ðº ÑÑагиÑеÑким поÑледÑÑвиÑм, как Ð´Ð»Ñ Ñеловека, ÑовеÑÑивÑего пÑеÑÑÑпление, Ñак и Ð´Ð»Ñ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑий.
РбÑваÑÑ ÑлÑÑаи, когда ÑÑагиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÑледÑÑвий неÑ?..
СÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð½ÐµÑколÑко ÑакÑоÑов, влиÑÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð° его иÑполнение: ÑинанÑовое положение, завиÑÑÑ, дÑÑевнÑе пеÑеживаниÑ, ÑилÑнÑе ÑмоÑии.
СледиÑе, пожалÑйÑÑа, за логикой. Ð¢Ð°ÐºÐ°Ñ ÑоÑмÑлиÑовка пÑедполагаеÑ, ÑÑо Ð²Ñ Ð¿ÐµÑеÑиÑлÑеÑе ÐÐ¡Ð Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ðº пÑеÑÑÑплениÑ. Ðожно бÑло ÑказаÑÑ: ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑакÑоÑов⦠напÑимеÑâ¦
Ðажно понимаÑÑ, ÑÑо пÑеÑÑÑпление ознаÑÐ°ÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко ÑизиÑеÑкое воздейÑÑвие на жеÑÑвÑ, но и воздейÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð½Ð° дÑÑÑ Ñеловека.
ÐÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°ÑалÑно понÑла невеÑно из-за некоÑÑекÑной ÑоÑмÑлиÑовки (кÑо еÑÑÑ Ð¶ÐµÑÑва, кÑо Ñеловек â Ñложно понÑÑÑ).
ÐоÑÑекÑнее: Ðажно понимаÑÑ, ÑÑо пÑеÑÑÑпление ознаÑÐ°ÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко ÑизиÑеÑкое воздейÑÑвие, но и воздейÑÑвие на дÑÑÑ.
Ðев ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°ÐµÐ²Ð¸Ñ ÑолÑÑой в Ñомане «Ðнна ÐаÑенина» опиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÐннÑ.
ÐзбегайÑе баналÑнÑÑ ÑÑаз.
ÐпиÑаÑÑÑ Ð½Ð° Ñказанного вÑÑе, можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод: Ðнна ÐаÑенина ÑовеÑÑила не ÑизиÑеÑкое пÑеÑÑÑпление, ÑдаÑив кого-Ñо обÑÑ Ð¾Ð¼ по голове, а нÑавÑÑвенное, изменив мÑжÑ.
ÐлизавеÑа, Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð°ÐµÑе баналÑноÑÑÑ ÐºÐ°Ðº какой-Ñо ÑеÑÑезнÑй вÑвод. ÐÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ Ñомнений в Ñом, ÑÑо Ðнна ÐаÑенина не ÑдаÑила кого-Ñо обÑÑ Ð¾Ð¼, не ÑовеÑÑила «ÑизиÑеÑкое» пÑеÑÑÑпление.
Таким обÑазом, моÑÐ¸Ð²Ñ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑазлиÑнÑми, как и Ñами пÑеÑÑÑплениÑ. Человек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ñи пÑоÑив моÑалÑнÑÑ Ð½Ð¾Ñм, ÑовеÑÑив Ñаким обÑазом нÑавÑÑвенное пÑеÑÑÑпление, а Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ñи пÑоÑив пÑавовÑÑ , ÑовеÑÑив пÑеÑÑÑпление, пÑоÑивоÑеÑаÑие гоÑÑдаÑÑÑвеннÑм ноÑмам.
РзаклÑÑении Ð²Ñ ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñе Ð¾Ñ ÑемÑ. СнаÑала говоÑиÑе о моÑÐ¸Ð²Ð°Ñ â ÑÑо логиÑно, а поÑом ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñе в ÑаÑÑÑждение о моÑалÑнÑÑ Ð¸ пÑавовÑÑ Ð½Ð¾ÑÐ¼Ð°Ñ , ÑÑо Ñже не оÑноÑиÑÑÑ Ðº Ñеме. Ðо вÑÐµÐ¼Ñ ÑабоÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑоÑинением пеÑеÑиÑÑвайÑе ÑÐµÐ¼Ñ Ð¸ ÑооÑноÑиÑе ее Ñо Ñвоим ÑезиÑом, микÑовÑводами и вÑводом.
Ð4 (ÑеÑÑ) + 1 балл
СÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð½ÐµÑколÑко ÑакÑоÑов, влиÑÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð° его иÑполнение: ÑинанÑовое положение, завиÑÑÑ, дÑÑевнÑе пеÑеживаниÑ, ÑилÑнÑе ÑмоÑии.
ÐÑполнение пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ â лекÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ.
ÐоÑивом его пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑали неÑколÑко ÑакÑоÑов.
ÐÑоÑе бÑло ÑказаÑÑ: моÑивов его пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñло неÑколÑко.
ÐÑе ÑÑи ÑакÑоÑÑ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾â¦
ÐелÑÐ·Ñ ÑÑолкнÑÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾. Ðибо пÑоÑÑо ÑÑолкнÑлиÑÑ, либо ÑводÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾.
а Ñакже возможноÑÑÑ Ð¸ÑпÑÑаÑÑ Ñвои нÑавÑÑвеннÑе ÑÑвÑÑва, пÑовеÑив ÑеоÑиÑ.
ЧÑо Ñакое нÑавÑÑвеннÑе ÑÑвÑÑва?.. и как Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ иÑпÑÑаÑÑ Ð² пÑоÑеÑÑе пÑовеÑки ÑеоÑии?
Ðо Ñак дÑмаÑÑ ÑолÑко геÑои, на Ñамом деле Ð¸Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð»ÐµÐ²Ð°ÐµÑ ÑÑÑаÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð²Ð»ÐµÑÐµÑ Ð³ÐµÑоев дÑÑг к дÑÑгÑ.
ÐовÑоÑ
Ð ÐÑонÑкий ÑÑмел подаÑиÑÑ ÐµÐ¹ оÑÑÑение Ñвоей лÑбви, лаÑки, Ñепла, коÑоÑÑе ÐаÑенин никогда не оказÑвал.
оÑÑÑение Ñвоей лÑбви â некоÑÑекÑно
Ðе оказÑвал â ÑÑо? ÐÑбовÑ, лаÑкÑ, Ñепло не оказÑваÑÑ.
â¦ÐµÐµ наÑÑÑа ÑÑала ÑгоиÑÑиÑной…
Ðе говоÑÑÑ Ð¾ наÑÑÑе в Ñаком конÑекÑÑе, когда подÑазÑмеваÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑ. ÐоÑÑекÑно: она ÑÑала ÑгоиÑÑиÑной
â¦Ñак как вÑе ÑазвлеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑонÑкого без нее она пÑезиÑалаâ¦
ÐекоÑÑекÑно поÑÑÑоение пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´Ð²ÑÐ¼Ñ Ð¼ÐµÑÑоимениÑми, оÑноÑÑÑимиÑÑ Ðº Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑеловекÑ, подÑÑд
ÐÑмÑÑлÑÑ Ð¿ÑоÑиÑанное можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод
ÐпиÑаÑÑÑ Ð½Ð° Ñказанного вÑÑе, можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод
ÐзбегайÑе ÑаблоннÑÑ Ð¼ÐµÑÑвÑÑ ÑÑаз, Ñем более поÑÑи одинаковÑÑ . СовеÑÑенно ÑÑно, на ÑÑо Ð²Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑаеÑеÑÑ, Ð½ÐµÑ Ð½ÑÐ¶Ð´Ñ ÑÑо ÑÑоÑнÑÑÑâ¦
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 8
ÐÑÑогÑаÑиÑ
â¦Ð½Ð¾ ÑÑо не пÑинеÑло в поÑледÑÑвии ей дÑÑевного ÑпокойÑÑвиÑ.
ÑлиÑно
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
ÐÑмÑÑлÑÑ Ð¿ÑоÑиÑанное ÐÐТ можно ÑделаÑÑ Ð²Ñводâ¦
ÐеепÑиÑаÑÑнÑй обоÑоÑ
ÐÑаммаÑика
ÐÑеÑÑÑпление заÑаÑÑÑÑ Ð¿ÑиводÑÑ Ðº ÑÑагиÑеÑким поÑледÑÑвиÑм, как Ð´Ð»Ñ Ñеловека, ÑовеÑÑивÑего пÑеÑÑÑпление, Ñак и Ð´Ð»Ñ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑий.
СкоÑее вÑего, опеÑаÑки, бÑдÑÑе внимаÑелÑнее. ФоÑмалÑно ÑÑо гÑаммаÑиÑеÑкие оÑибки.
Ðажно понимаÑÑ, ÑÑо пÑеÑÑÑпление ознаÑÐ°ÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко ÑизиÑеÑкое воздейÑÑвие на жеÑÑвÑ, но и воздейÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð½Ð° дÑÑÑ Ñеловека.
воздейÑÑвиÐ
ÐÑмÑÑлÑÑ Ð¿ÑоÑиÑанное можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод: ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление РаÑколÑникова побÑдило не ÑолÑко ниÑеÑа, но и недоволÑÑÑво Ñого, ÑÑо вÑе лÑди ÑазлиÑÐ½Ñ Ð¿Ð¾ ÑÑаÑÑÑÑ Ð¸ к некоÑоÑÑм ÑÑдÑба Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÑпÑаведлива, а Ñакже возможноÑÑÑ Ð¸ÑпÑÑаÑÑ Ñвои нÑавÑÑвеннÑе ÑÑвÑÑва, пÑовеÑив ÑеоÑиÑ.
побÑдилР(ниÑеÑа, недоволÑÑÑво, возможноÑÑÑ)
недоволÑÑÑво ТÐÐ
Ðнна Ñ Ð¾Ñела обÑеÑÑи лиÑÑ Ð½Ð°ÑÑоÑÑее женÑкое ÑÑаÑÑÑе Ñ Ð»ÑбимÑм мÑжÑиной, окÑнÑвÑий в омÑÑ ÑÑÑаÑÑи Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ð¹
окÑнÑвÑиСЬ
СкоÑее: Ñ Ð¾Ñела лиÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑиâ¦
ÐпиÑаÑÑÑ Ð½Ð° Ñказанного вÑÑеâ¦
ÑказаннÐÐ
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐлизавеÑа, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», но вам ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ логикой и ÑеÑÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 0; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 4 ÐаÑÑÑ
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
ÐизненнÑй пÑÑÑ â ÑÑо оÑмÑÑленное движение по жизни, понимание Ñвоего меÑÑа в обÑеÑÑве, вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¿ÑиоÑиÑеÑов в жизни, оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð»ÑдÑми. ÐизненнÑй пÑÑÑ â ÑÑо вÑегда лиÑнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ Ñеловека. ÐÑ Ð½ÐµÐ³Ð¾ поÑой завиÑÐ¸Ñ ÑÑдÑба Ñеловека. Ðо вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ñой Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑавилÑнÑм, знаÑÐ¸Ñ Ñеловек ÑоÑел Ñо Ñвоего пÑÑи. ЧÑо же знаÑÐ¸Ñ ÑойÑи Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи? СойÑи Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи, знаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпиÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÐµÑÐµÐºÐ¾Ñ Ñвоим пÑинÑипам и ÑÑÑавам.
ÐÑа Ñема оÑÐµÐ½Ñ Ñ
оÑоÑа ÑаÑкÑÑÑа в пÑоизведении ФедоÑа ÐиÑ
айловиÑа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание». ÐлавнÑй геÑой Ñомана, Родион РаÑколÑников ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑаÑелем и гÑманиÑÑом, коÑоÑÑй Ñ
оÑÐµÑ Ð¾ÑÑаÑÑливиÑÑ Ð²Ñе ÑеловеÑеÑÑво, но понимаеÑ, ÑÑо он беÑÑилен пеÑед миÑовÑм злом и в оÑÑаÑнии ÑеÑаеÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпиÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑй закон â ÑбиÑÑ Ð¸Ð· лÑбви к ÑеловеÑеÑÑвÑ. Ðднако Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð Ð¾Ð¼Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð¸ÑÑ ÑÑждо кÑовопÑолиÑие и ÑбийÑÑво. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÑÑо, РаÑколÑÐ½Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ñ Ð¿Ð¾ÑÑебовалоÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÑваÑÑ Ð½Ð° каÑоÑге. ÐиÑÑ Ð² конÑе Ñомана геÑой оÑÐ¾Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð°Ð±ÑÑÑдноÑÑÑ Ñвоей идеи и обÑеÑÐ°ÐµÑ Ð´ÑÑевное ÑавновеÑие. Таким обÑазом, Ð¤ÐµÐ´Ð¾Ñ ÐиÑ
Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ñ
оÑел донеÑÑи до Ð½Ð°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо, ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑÑи на него можно вÑÑаÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно.
Также Ñема жизненного пÑÑи ÑаÑкÑÑваеÑÑÑ Ð² пÑеÑе ÐлекÑандÑа ÐиколаевиÑа ÐÑÑÑовÑкого «ÐÑоза». ÐаÑеÑина — иÑкÑеннÑÑ Ð¸ ÑвободолÑÐ±Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð´ÐµÐ²ÑÑка вÑÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñж. ÐаÑеÑине ÑÑжело жиÑÑ Ð² доме, где Ð½ÐµÑ Ð¼ÐµÑÑа ÑвеÑлÑм ÑÑвÑÑвам, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½Ð° пÑивÑкла к Ñпокойной жизни, наполненной ÑÑаÑÑÑем и лÑбовÑÑ. ТоÑка Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¾Ð±ÑÐ°Ð·Ð¸Ñ Ð¸ ÑкÑки влеÑÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ðº ÐоÑиÑÑ, в коÑоÑого и влÑблÑеÑÑÑ Ð´ÐµÐ²ÑÑка. ÐаÑеÑина не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð»Ð³Ð°ÑÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼ÑжÑ, жиÑÑ Ñ Ð³ÑÑзом на ÑеÑдÑе. Ðна мÑÑаеÑÑÑ Ð² дÑÑе, пеÑед ней ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²ÑбоÑ: ÑаÑÑказаÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¼ÑÐ¶Ñ Ð¸Ð»Ð¸ жиÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑÑе во лжи. Ðо пÑиезде ТиÑ
она геÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑблиÑно пÑизнаÑÑÑÑ Ð² ÑÑпÑÑжеÑкой измене. ТÑжкий гÑÑз, коÑоÑÑй неÑÑÑ ÐаÑеÑина ÑлиÑком болÑÑой Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÑ, и она не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ ÑпÑавиÑÑÑÑ. Ðе Ð½Ð°Ð¹Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжки и заÑиÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð²ÑÑ
од ÑолÑко в ÑмеÑÑи. ÐиÑаÑÐµÐ»Ñ ÑÑиÑаеÑ, ÑÑо Ñвой жизненнÑй пÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ñй Ñеловек.
ÐÑе пÑиведеннÑе мной аÑгÑменÑÑ, оÑнованнÑе на ÑиÑаÑелÑÑком опÑÑе, ÑбеждаÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð² Ñом, ÑÑо еÑли наÑÑÑиÑÑ Ñвои пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¸ ÑÑÑавÑ, Ñо можно ÑойÑи Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи. ÐизненнÑй пÑÑÑ â лиÑнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾. ÐÑли Ñеловек Ñ
оÑеÑ, Ñо ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи, он Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑаÑÑ Ð½Ð° него обÑаÑно.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Яна!
ÐаÑе ÑоÑинение оÑвеÑÐ°ÐµÑ ÑÑÐµÐ±Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ обÑемÑ, оÑлиÑаеÑÑÑ Ð²ÐµÑно подобÑаннÑми лиÑеÑаÑÑÑнÑми пÑимеÑами и пÑавилÑно ÑÑоÑмÑлиÑованнÑми ÑезиÑами. Ðднако еÑли ÐÑ Ð¸ далÑÑе бÑдеÑе пÑоÑÑо копиÑоваÑÑ ÑелÑе абзаÑÑ Ð¸Ð· дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑоÑинений (как, напÑимеÑ, аÑгÑÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð· «ÐÑозѻ), Ñо не наÑÑиÑеÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑÑ Ñами. ÐÑоме Ñого, ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на логиÑеÑкие оÑибки, коÑоÑÑе заÑÑÑднÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ ÑекÑÑа, а Ñакже множеÑÑво повÑоÑов.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ðнализ непоÑледоваÑелен, повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑен.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 балл
ÐÑÑÑÑÑÑвÑÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑимÑе логиÑ.звенÑÑ, вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð½Ðµ ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑ Ð¿ÑедÑдÑÑим ÑаÑÑÑждениÑм.
ÐÑибки
ÐизненнÑй пÑÑÑ â ÑÑо вÑегда лиÑнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ Ñеловека. ÐÑ Ð½ÐµÐ³Ð¾ поÑой завиÑÐ¸Ñ ÑÑдÑба Ñеловека.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñой? ÐизненнÑй пÑÑÑ — ÑÑо и еÑÑÑ ÑÑдÑба, как она Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑеÑÑ Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ «Ð¿Ð¾Ñой»?
Ðднако Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð Ð¾Ð¼Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð¸ÑÑ ÑÑждо кÑовопÑолиÑие и ÑбийÑÑво. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÑÑо, РаÑколÑÐ½Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ñ Ð¿Ð¾ÑÑебовалоÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÑваÑÑ Ð½Ð° каÑоÑге.
Разве Ñак? РпоÑле ÑбийÑÑва его не мÑÑила ÑовеÑÑÑ?
Также Ñема жизненного пÑÑи ÑаÑкÑÑваеÑÑÑ Ð² пÑеÑе ÐлекÑандÑа ÐиколаевиÑа ÐÑÑÑовÑкого «ÐÑоза»
Ñ «Ñакже» Ð°Ð±Ð·Ð°Ñ Ð½Ðµ наÑинаем
ÐаÑеÑина — иÑкÑеннÑÑ Ð¸ ÑвободолÑÐ±Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð´ÐµÐ²ÑÑка вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñж. ÐаÑеÑине ÑÑжело жиÑÑ Ð² доме, где Ð½ÐµÑ Ð¼ÐµÑÑа ÑвеÑлÑм ÑÑвÑÑвам, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½Ð° пÑивÑкла к Ñпокойной жизни, наполненной ÑÑаÑÑÑем и лÑбовÑÑ.
логиÑ.ÑкаÑок + наÑÑÑение пÑиÑинно-ÑледÑÑв.ÑвÑзи
логиÑ.ÑкаÑок
Ðе Ð½Ð°Ð¹Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжки и заÑиÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´ ÑолÑко в ÑмеÑÑи. ÐиÑаÑÐµÐ»Ñ ÑÑиÑаеÑ, ÑÑо Ñвой жизненнÑй пÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ñй Ñеловек.
ÐÑÐ¾Ñ Ð²Ñвод никак не ÑвÑзан Ñ ÑÑжеÑной ÑиÑÑаÑией
ÐÑе пÑиведеннÑе мной аÑгÑменÑÑ, оÑнованнÑе на ÑиÑаÑелÑÑком опÑÑе, ÑбеждаÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð² Ñом, ÑÑо еÑли наÑÑÑиÑÑ Ñвои пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¸ ÑÑÑавÑ, Ñо можно ÑойÑи Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи. ÐизненнÑй пÑÑÑ â лиÑнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾. ÐÑли Ñеловек Ñ Ð¾ÑеÑ, Ñо ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи, он Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑаÑÑ Ð½Ð° него обÑаÑно.
дÑблиÑование (заклÑÑение пÑакÑиÑеÑки полноÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑÐµÑ Ð²ÑÑÑпление и ÑезиÑÑ Ð¾Ñновной ÑаÑÑи)
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
ÐножеÑÑво ÑеÑевÑÑ Ð¾Ñибок, но на понимание ÑекÑÑа они не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом.
ÐÑибки
ÐÑе пÑиведеннÑе мной аÑгÑменÑÑ, оÑнованнÑе на ÑиÑаÑелÑÑком опÑÑе, ÑбеждаÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð² Ñом, ÑÑо еÑли наÑÑÑиÑÑ Ñвои пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¸ ÑÑÑавÑ, Ñо можно ÑойÑи Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи. ÐизненнÑй пÑÑÑ â лиÑнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾. ÐÑли Ñеловек Ñ Ð¾ÑеÑ, Ñо ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи, он Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑаÑÑ Ð½Ð° него обÑаÑно.
множеÑÑвеннÑе повÑоÑÑ, ÑавÑологиÑ
ÐÑе пÑиведеннÑе мной аÑгÑменÑÑ, оÑнованнÑе на ÑиÑаÑелÑÑком опÑÑе, ÑбеждаÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð² Ñом, ÑÑо еÑли наÑÑÑиÑÑ Ñвои пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¸ ÑÑÑавÑ, Ñо можно ÑойÑи Ñо Ñвоего жизненного пÑÑи.
Ñлово ÑпоÑÑеблено без ÑÑеÑа знаÑениÑ
УСТÐÐ, -а; м. 1. Свод пÑавил, ÑÑÑанавливаÑÑий поÑÑдок иÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑÐ¸Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñего-л. ÐейÑÑвоваÑÑ Ð¿Ð¾ ÑÑÑавÑ. У. ÑÑÑоевой ÑлÑжбÑ. Ðоевой Ñ. пеÑ
оÑÑ. У. неÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°ÑаÑлÑной ÑлÑжбÑ. ÐаÑÑÑиÑÑ Ñ. // Свод пÑавил, положений, опÑеделÑÑÑиÑ
поÑÑÑоение и деÑÑелÑноÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹-л. оÑганизаÑии, пÑава и обÑзанноÑÑи ÐµÑ Ñленов. У. ÑÑебного заведениÑ. УнивеÑÑиÑеÑÑкий Ñ. У. паÑÑии. У. ÑелÑÑкоÑ
озÑйÑÑвенной аÑÑели. ÐÑбоÑÑ ÑекÑоÑа пÑоÑли в ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÑÑÑавом. 2. Разг. ÐÑавила поведениÑ, ноÑÐ¼Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ в каком-л. обÑеÑÑве. ÐÑоÑвиÑÑ Ñважение к ÑÑÑÐ°Ð²Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑива. СоблÑдаÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ñе ÑÑÑавÑ. СледоваÑÑ ÑложивÑимÑÑ ÑемейнÑм ÑÑÑавам. ÐиÑÑ Ð¿Ð¾ ÑÑÑавам ÑеловеÑеÑкиÑ
оÑноÑений. 3. Тип напиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð´ÑевниÑ
гÑеÑеÑкиÑ
и ÑлавÑнÑкиÑ
ÑÑкопиÑей, вÑполненнÑÑ
киÑиллиÑей, оÑлиÑаÑÑийÑÑ Ð¿ÑÑмÑм, ÑÑÑким и ÑÑаÑелÑнÑм наÑеÑÑанием каждой бÑквÑ. Ðнига напиÑана ÑÑÑавом. У. легко ÑиÑаÑÑ. â Ð ÑÑжой монаÑÑÑÑÑ Ñо Ñвоим ÑÑÑавом. Ð ÑÑÑемлении навÑзаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-л. ноÑÐ¼Ñ Ð¾ÑноÑений, пÑавила поведениÑ, ÐµÐ¼Ñ (им) не ÑвойÑÑвеннÑе. <УÑÑавной; УÑÑавнÑй (Ñм.).
Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¾ÑÑаÑÑливиÑÑ Ð²Ñе ÑеловеÑеÑÑво, но понимаеÑ, ÑÑо он беÑÑилен пеÑед миÑовÑм злом и в оÑÑаÑнии ÑеÑаеÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпиÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑй закон â ÑбиÑÑ Ð¸Ð· лÑбви к ÑеловеÑеÑÑвÑ.
повÑоÑ
Таким обÑазом, Ð¤ÐµÐ´Ð¾Ñ ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ñ Ð¾Ñел донеÑÑи до Ð½Ð°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо, ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑÑи на него можно вÑÑаÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно.
наÑÑÑение ÑÑики (ÑолÑко Ñ Ñамилией!)
Таким обÑазом, Ð¤ÐµÐ´Ð¾Ñ ÐиÑ
Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ñ
оÑел донеÑÑи до Ð½Ð°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо, ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑÑи на него можно вÑÑаÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно.
Также Ñема жизненного пÑÑи ÑаÑкÑÑваеÑÑÑ Ð² пÑеÑе ÐлекÑандÑа ÐиколаевиÑа ÐÑÑÑовÑкого «ÐÑоза». ÐаÑеÑина — иÑкÑеннÑÑ Ð¸ ÑвободолÑÐ±Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð´ÐµÐ²ÑÑка вÑÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñж. ÐаÑеÑине ÑÑжело жиÑÑ Ð² доме, где Ð½ÐµÑ Ð¼ÐµÑÑа ÑвеÑлÑм ÑÑвÑÑвам
повÑоÑÑ
ÐаÑеÑина не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð»Ð³Ð°ÑÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼ÑжÑ, жиÑÑ Ñ Ð³ÑÑзом на ÑеÑдÑе. Ðна мÑÑаеÑÑÑ Ð² дÑÑе, пеÑед ней ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²ÑбоÑ: ÑаÑÑказаÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¼ÑÐ¶Ñ Ð¸Ð»Ð¸ жиÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑÑе во лжи.
повÑоÑÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 10
ÐÑÑогÑаÑÐ¸Ñ — 0 оÑибок
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Ðо вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ñой Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑавилÑнÑм, знаÑÐ¸Ñ ÐÐТ Ñеловек ÑоÑел Ñо Ñвоего пÑÑи.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи ввод.Ñл.
ÑиÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм
ÐлавнÑй геÑой Ñомана, Родион РаÑколÑников ÐÐТ ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑаÑелем и гÑманиÑÑом
ÐбоÑобление ÑакÑлÑÑаÑивно, но еÑли еÑÑÑ Ð¿ÐµÑÐ²Ð°Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи ÑÑоÑнении, Ñо должна бÑÑÑ Ð¸ вÑоÑаÑ.
…Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¾ÑÑаÑÑливиÑÑ Ð²Ñе ÑеловеÑеÑÑво, но понимаеÑ, ÑÑо он беÑÑилен пеÑед миÑовÑм злом ÐÐТ и в оÑÑаÑнии ÑеÑаеÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпиÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑй закон â ÑбиÑÑ Ð¸Ð· лÑбви к ÑеловеÑеÑÑвÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð² СÐРпо завеÑÑении пÑидаÑоÑной ÑаÑÑи
Таким обÑазом, Ð¤ÐµÐ´Ð¾Ñ ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ñ Ð¾Ñел донеÑÑи до Ð½Ð°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо, ÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑÑи ÐÐТ на него можно вÑÑаÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи деепÑ.обоÑоÑе
обоÑобление пÑиложениÑ
ТÑжкий гÑÑз, коÑоÑÑй неÑÑÑ ÐаÑеÑина ÐÐТ ÑлиÑком болÑÑой Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÑ, и она не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ ÑпÑавиÑÑÑÑ
запÑÑÐ°Ñ Ð² СÐРпо завеÑÑении пÑидаÑ.ÑаÑÑи
Ðе Ð½Ð°Ð¹Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжки и заÑиÑÑ ÐÐТ геÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´ ÑолÑко в ÑмеÑÑи.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи деепÑ.обоÑоÑе
ÐÑаммаÑика
Ðна мÑÑаеÑÑÑ Ð² дÑÑе
мÑÑиÑÑÑ
ТÑжкий гÑÑз, коÑоÑÑй неÑÑÑ ÐаÑеÑина ÑлиÑком болÑÑой Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÑ, и она не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ ÑпÑавиÑÑÑÑ
Ð´Ð»Ñ ÑказÑемого ÑÑебÑеÑÑÑ ÐºÑаÑÐºÐ°Ñ ÑоÑма пÑилагаÑелÑного, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð»ÑÑÑе замениÑÑ Ð½Ð° Ñлово «Ð²ÐµÐ»Ð¸Ðº»
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Яна, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ логикой и ÑеÑÑÑ Ð¸ ÑÑаÑаÑÑÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
УдаÑи!
Предлагаем вашему вниманию два варианта итогового сочинения на тему: «Что значит быть «в ладу с самим собой?». Данная тема позволяет порассуждать о внутреннем мире человека и о способах самосовершенствования. Рассмотреть этот вопрос получится при обращении к художественной литературе, а именно – к произведениям следующих авторов: М.Ю. Лермонтова, Ф.М. Достоевского, А.С. Пушкина, А.Н. Островского.
Вариант 1
Что значит быть в ладу с самим с собой? Прежде всего, это умение не сожалеть о совершенных ошибках. Каждому свойственно в жизни оступаться, но важно подняться с колен, и продолжить свой путь, следуя собственным целям, а не общественным требованиям или убеждениям. Человек, живущий в согласии с самим собой, может без сожаления и самобичевания оглядываться в свое прошлое, потому что понимает, что все принятые им решения, пусть даже и ошибочные, способствовали его личностному росту и духовному обогащению.
Ярким примером человека, который так и не смог прийти к внутреннему согласию, является главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Печорин – лишний человек, несоответствующий своей эпохе. Будучи молодым, решительным, полным сил и энергии, он не может найти свое место в жизни и возможность проявить свои способности. Не желая никому боли и страданий, Печорин все время заставляет окружающих его людей мучиться. Возможно, основная причина этого кроется в том, что он никого не любит. В его жизни была только одна женщина, к которой он испытывал искренние чувства. Выходит, он способен на настоящую любовь, но не может найти в себе силы бороться за собственное счастье.
Во всех остальных случаях Печориным двигал его эгоизм и желание развлечься. Так, из скуки, он влюбил в себя княжну Мэри, а затем бросил ее. Только из-за собственной прихоти похитил Бэлу, и не испытал мук совести даже после ее гибели. И дружба не значила для главного героя так много, как для других людей. Он не испытывал к Максиму Максимычу ничего кроме временной привязанности, в то время как старик бросил все свои дела, ради встречи со старым другом.
Вся сущность Печорина противоречива. В нем беспрерывно идет внутренняя борьба, он постоянно ищет свое место в жизни. Его характер уникальный и неповторимый, поэтому так трудно в жизни, ведь он совсем не похож на других. Пытаясь осознать причины внутреннего конфликта, понять собственное предназначение, Печорин оказывается в состоянии постоянной борьбы с самим собой, закончить которую ему не удастся до конца своей жизни.
В качестве другого примера хочется привести Родиона Раскольникова – главного героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников на протяжении всего повествования пытается достигнуть согласия с самим собой. Столкнувшись с беспросветной бедностью и невозможностью реализовать себя, главный герой начинает задумываться об общественной несправедливости. Так появляется его безумная теория о разделении людей на два типа: «право имеющие» и «твари дрожащие». Раскольников решается на убийство не из-за того, что он жестокий человек, который мечтает отнять жизнь другого человека, а из-за того, что он хочет проверить свою теорию и понять свое место в жизни. Родион долго думает о предстоящем преступлении. Его одолевают страхи и сомнения, но уверенность в собственной правоте, вызванная безысходностью, побеждает. Убийство состоялось, и по нелепой случайности погибает не только старуха-процентщица, но и ее безобидная сестра.
В произведении центральное место занимают размышления и переживания главного героя. Вначале повествуется о совершенном им преступлении, а в конце – о его раскаянии, к которому он идет долгим и тернистым путем. Целых четыре части автор посвящает внутренним терзаниям своего персонажа. В итоге он признается в убийстве и несет заслуженное наказание на каторге. Именно там, благодаря Соне Мармеладовой, Раскольников осознает свою вину. Он понимает, что убил не «вошь бесполезную», а самого себя. И это осознание становится не только наказанием для него, но и началом пути к себе. Автор дает в конце произведения надежду на то, что главный герой вскоре обретет душевный покой.
Исходя из всего вышесказанного, следует вывод, что человеку необходимо научиться жить в гармонии с самим собой и с внешним миром, для того чтобы стать счастливым. Научиться быть «в ладу с самим собой» непросто, но понимание себя приводит к пониманию окружающих. Для этого нужно постоянно работать над собой, главное – начать и иметь желание.
Вариант 2
Одним из самых важных условий счастливой жизни является согласие с самим собой. Согласие с собой приносит мир и гармонию в душу человека, позволяет ему жить так, как хочется. Когда человек находится в ладу с самим собой, он наслаждается тем образом жизни, который ведет. Признает значимость своих достижений, не сравнивает себя с другими людьми.
Ярким примером такого человека является главный герой исторической повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Жизнь Петра Гринева можно разделить на «до» и «после». В начале произведения он представлен как типичный дворянский наследник, не сильно образованный и без особых интересов. До шестнадцати лет Петруша не задумывался о своем предназначении и не имел никаких целей, он просто плыл по течению. Единственное, чего он хотел – это служба в столице, в императорской гвардии. Однако отец Гринева понимал, какой образ жизни ведут гвардейцы, поэтому решил отправить своего сына в Белогорскую крепость, для того чтобы он «понюхал пороху» и стал настоящим мужчиной. На прощание он дал Петруше наставление: «Береги платье снову, а честь смолоду». В дальнейшем отцовское наставление станет жизненным девизом для главного героя.
По дороге на место службы отношение Петра Гринева к жизни меняется. Автор показывает, как он превращается из беспечного юноши в отважного мужчину, способного взять на себя ответственность и защитить не только свою честь, но и честь близких. События, произошедшие в Белогорской крепости, помогли главному герою стать самим собой, понять свое внутреннее «Я». Каждый день он самосовершенствовался, поступая всегда по совести.
Защита Родины, страдающей от Пугачевского восстания, любовь к Маше и подлость Швабрина помогли Гриневу понять собственное предназначение. Он понял, что ошибался, и истинное счастье заключается не в праздных удовольствиях, а в согласии с самим собой. События в крепости оказывают на главного героя значительное влияние, он взрослее, становится мудрее и опытнее. В итоге он обретает самого себя, и понимает, что значит быть в ладу с самим собой.
В качестве противоположного примера выступает главная героиня драмы А.Н. Островского «Гроза». В основе произведения лежит ее внутренний конфликт. Катерина привыкла к свободной жизни до замужества, поэтому чувствует себя в доме мужа, словно в клетке. Она чужая не только Кабановым, но и всему городу Калинову, с его жестокими нравами. Никто не может понять бедную девушку, а воспоминания о былой жизни делают ее еще более несчастной. Несмотря на одиночество, Катерина пытается смириться со своим положением. Она старается полюбить своего мужа и найти общий язык с его матерью. Но внешним подчинением она развязала борьбу внутри себя, и этот конфликт усиливается после встречи с Борисом.
Катерина пытается противиться своим чувствам, потому что не хочет нарушать клятву, данную в церкви во время венчания. Она считает измену большим грехом, но все-таки выбирает любовь. После долгих терзаний и сомнений Катерина соглашается встретиться со своим возлюбленным, и после этого продолжает с ним видеться вплоть до приезда Тихона. Но прекращение встреч с Борисом ничего не меняет. Совершенный грех тяготит Катерину, она боится Божьей кары, поэтому решает покаяться. Так, о ее измене узнает Тихон, Кабаниха и практически весь город Калинов. Однако признание не избавляет главную героиню от переживаний, их становится еще больше. Не в силах терпеть далее муки совести, Катерина решает покончить жизнь самоубийством. Смерть кажется ей единственным способом прекратить душевные мучения.
Таким образом, можно прийти к выводу, что человек, который находится «в ладу с самим собой» придерживается в жизни своей системы ценностей, и не меняет ее под влиянием других людей или каких-то событий. Такой человек самостоятельно принимает решения согласно своим принципам и несет ответственность за свои поступки.
