Фразеологизм пушкин сказка о царе салтане

Из стихотворения «Красавице, которая нюхала табак» (1814) А. С. Пушкина (1799-1837):
Красавица шестидесяти лет,
У граций в отпуску и у любви в отставке.

Иронически о пожилой, но молодящейся женщине, которая попрежнему претендует на знаки внимания.

Из стихотворения «Разговор книгопродавца с поэтом» (1824) А. С. Пушкина (1799-1837).

Иносказательно: коммерческий интерес художника не противоречит свободе его творчества.

Из поэмы «Цыганы» (1824, опубл. 1827) А. С. Пушкина (1799—1837).

Иронически о цыганах, о шумной, крикливой толпе вообще.

Из стихотворения «Последние цветы» (1825) А. С. Пушкина (1799—1837).

Иногда вторая строка цитируется неверно: «…Мне пышных первенцев полей».

Смысл выражения: радость жизни, ее полноту в полной мере может оценить только опытный, поживший человек, знающий всему цену.

Из стихотворения «Черновые наброски» (1830, опубл. 1855) А. С. Пушкина (1799—1837):
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу;
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

Иносказательно: о патриотизме, любви к родине, которая обычно проявляется в простой, естественной форме — как привязанность к родному дому, как верность памяти предков.

Выражение сложилось на основе фразы А. С. Пушкина (1799—1837) из его письма к А. А. Бестужеву (конец января 1825 г.). В этом письме поэт говорит о своем впечатлении от пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума»:

«Драматического писателя должно судить по законам, им самим над собою признанным. Следственно, не осуждаю ни плана, ни завязки, ни приличий комедии Грибоедова».

Из стихотворения «Памятник» (1836) А. С. Пушкина (1799— 1837).

Цитируется как совет всегда и во всем сохранять чувство собственного достоинства, хранить верность своим убеждениям и принципам; творить сообразно со своим видением мира.

Из оперы «Пиковая дама» (премьера состоялась 7 декабря 1890 г.), написанной П. И. Чайковским на либретто Модеста Ильича Чайковского, брата композитора.

В основе оперы повесть «Пиковая дама» (1833) А. С. Пушкина.

Правильное написание фамилии героя — Германн, а не Герман, как часто встречается. Видимо, ошибка происходит в силу ассоциации с известным именем Герман, но у Пушкина это фамилия, а не имя.

Употребляется как иронический комментарий к ситуации, когда кто-то опаздывает, не приходит в назначенный час. Служит также для выражения досады по этому поводу.

Из начала «Сказки о рыбаке и рыбке» (1833) А. С. Пушкина (1799—1837):
Жил старик со своею старухой
У самого синего моря;
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года…

Из стихотворения «Поэту» (1830) Л. С. Пушкина (1799—1837).
Ты царь: живи один. Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых Лум,
Не требуя наград за подвиг благородный.
Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
— Ты им доволен ли, взыскательный художник?

Из стихотворения «Вурдалак» (1834) А. С. Пушкина (1799—1837):
Трусоват был Ваня бедный:
Раз он позднею порой,
Весь в поту, от страха бледный,
Чрез кладбище шел домой.

Иносказательно о трусливом, робком человеке.

Из поэмы (песнь 1) «Полтава» (1828) А. С. Пушкина (1799—1837)
Но в искушеньях долгой кары,
Перетерпев судьбы удары,
Окрепла Русь. Так тяжкий млат,
Дробя стекло, кует булат.
«Млат» — молот.

Иносказательно: о суровых обстоятельствах, в которых формируется характер человека, его лучшие качества.

Из стихотворения «Чаадаеву» А. С. Пушкина (1799—1837):
Ищу вознаградить в объятиях свободы
Мятежной младостью утраченные годы
И в просвещении стать с веком наравне.

Иносказательно: быть истинно современным, отвечать всем требованиям дня.

Из «Сказки о золотом петушке» (1834) А. С. Пушкина (1799—1837). Слова царя Додона, который обещал «мудрецу и звездочету» все, что он ни попросит, если тот добудет для него за золотого петушка:
Волю первую твою
Я исполню, как мою.

Когда мудрец достал для царя Додона золотого петушка, то попросил за него Шамаханскую царицу, в которую влюбился сам царь. На что
и последовал этот ответ.

Цитируется в качестве иронического комментария к поведению человека, который медлит или не желает исполнять обещанное.

Из стихотворения «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье…», 1830) А. С. Пушкина (1799—1837):
Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть — на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.

Из поэмы (песнь 3) «Руслан и Людмила» (1820) А. С. Пушкина (1799—1837).

Цитируется как шутливая угроза.

Из «Песни о вещем Олеге» (1822) А. С. Пушкина (1799—1837). Колдун — «кудесник, любимец богов» — обращается к киевскому князю Олегу:
Запомни же ныне ты слово мое: .
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое:
Твой шит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.

А. С. Пушкин положил в основу своего произведения древние повествования о том, как киевский князь Олег прибил свой щит на воротах Константинополя (который русичи называли Царьградом) — в ознаменование своей победы над Византией, столицей которой был Константинополь.

Этот образ получил вторую жизнь во время Первой мировой войны, когда часть русской прессы стала активно его использовать, фигурально обозначая тем самым стратегическую цель участия России в этой войне — не захват турецкой столицы Стамбула (бывшего Константинополя — пушкинского «Царьграда»), а овладение проливами Босфор и Дарданеллы. В этом случае российский флот мог бы свободно выходить из
Черного в Средиземное море и далее.
Читать дальше

Из стихотворения «Зимняя дорога» (1826) Л. С. Пушкина (1799—1837):
Что-то слышится родное
В долгих песнях ямщика:
То разгулье удалое,
То сердечная тоска…

Служит ироническим комментарием к чему-то давно и хорошо знакомому, известному и прочее.

Из стихотворения без названия (***, 1830) А. С. Пушкина (1799— 1837):
Что в имени тебе моем?
Оно умрет, как шум печальный
Волны, плеснувшей в берег дальний,
Как звук ночной в лесу густом…

Цитируется шутливо-иронически при нежелании сообщать о себе какие-либо сведения личного характера.

Из письма (от 21 июля 1822 г.) А. С. Пушкина (1799—1837) к брату Льву Сергеевичу. Оно было частично опубликовано в 1855 г., полностью — в 1858 г.

В оригинале: «…Тебе скажут: учись, служба не пропадет. А я тебе говорю: служи — учение не пропадет… Чтение — вот лучшее учение — знаю, что теперь не то у тебя на уме, но всё к лучшему».

Из стихотворения «Мадонна» (1830)4. С. Пушкина (1799—1837):
…Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.

Из поэмы «Цыганы» (1824) А. С. Пушкина (1799—1837). Из песни, которую поет цыганка Земфира:
З е м ф и р а
Старый муж, грозный муж,
Режь меня, жги меня:
Я тверда: не боюсь
Ни ножа, ни огня.
Ненавижу тебя,
Презираю тебя;
Я другого люблю,
Умираю любя.

Из стихотворения «Клеветникам России» А. С. Пушкина (1799—1837), в котором он так назвал польское восстание 1831 г. и его усмирение Николаем I.

Иносказательно о конфликте и всякого рода выяснении отношений между представителями славянских народов, их общинами, государствами и т. д.

Из стихотворения «19 октября 1827») А. С. Пушкина (1799—1837):
Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво:
Но юность нам советует лукаво,
И шумные нас радуют мечты…

Из повести (гл. 3) «Арап Петра Великого» (1827—1828) А. С. Пушкина (1799—1837): «Ибрагим проводил дни однообразные, но деятельные – следственно не знал скуки. Он день ото дня более привязывался к государю, лучше постигал его высокую душу. Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная. Ибрагим видал Петра в Сенате, оспориваемого Бутурлиным и Долгоруким, разбирающего важные запросы законодательства, в адмиралтейской коллегии, утверждающего морское величие России, видел его с Феофаном, Гавриилом Бужинским и Копиевичем, в часы отдохновения рассматривающего переводы иностранных публицистов или посещающего фабрику купца, рабочую ремесленника и кабинет ученого».

Иносказательно: обычно о чтении работ авторитетных, выдающихся авторов, мыслителей.

Герой одноименных драматических сцен (1830) А. С. Пушкина (1799—1837), скупец и скряга.

Имя нарицательно для людей подобного типа.

Из стихотворения «Если жизнь тебя обманет» (1825) А. С. Пушкина (1799-1837):
Сердце в будущем живет,
Настоящее уныло:
Все мгновенно, все пройдет,
Что пройдет, то будет мило.

Из поэмы «Цыганы» (1824) А. С. Пушкина (1799—1837):
Птичка Божия не знает
Ни заботы, ни труда,
Хлопотливо не свивает
Долговечного гнезда…

Шутливо-иронически о праздном, легкомысленном человеке

Из поэмы «Полтава» (1828—1829) А. С. Пушкина (1799—1837). Так поэт назвал ближайших сподвижников Петра Первого:
За ним вослед неслись толпой
Сии птенцы гнезда Петрова —
В пременах жребия земного,
В трудах державства и войны
Его товарищи, сыны:
И Шереметев благородный,
И Брюс, и Боур, и Репнин,
И, счастья баловень безродный,
Полудержавный властелин.

«Полудержавный властелин» — Александр Данилович Меншиков (1673—1729), ближайший сподвижник Петра 1.

Выражение иногда служит основой для однотипных фраз с соответствующей заменой принадлежности «гнезда».

Из сонета «Поэту» (1830) А. С. Пушкина (1799—1837):
Поэт, не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум,
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной.

Смысл выражения: художник сам обязан (и на это имеет право) судить о художественном достоинстве своих произведений, мнение же публики (тем более профанов) не должно иметь для него решающего значения.

Начальная строка поэмы «Граф Нулин» (1825) А. С. Пушкина (1799—1837).

Шутливо: пришло время, настал час и т. д.

Из стихотворения «Поэт и толпа» (1829) А. С. Пушкина (1799—1837).

Первая публикация его состоялась под названием «Чернь». Чернь (толпа) упрекает поэта в том, что его песня хотя и свободна как ветер, «зато как ветер и бесплодна». И она спрашивает творца: «Какая польза нам от ней?» Поэт отвечает:
Тебе бы пользы всё — на вес
Кумир ты ценишь Бельведерский.
Ты пользы, пользы в нем не зришь.
Но мрамор сей ведь бог!, так что же?
Печной горшок тебе дороже,
Ты пищу в нем себе варишь.

Позднее этот пушкинский образ использует Н. А. Некрасов в своем стихотворении «Железная дорога» (1865), где генерал-аристократ иронически осведомляется у лирического героя:
Или для вас Аполлон Бельведерский
Хуже печного горшка?

Иносказательно: о непонимании истинной ценности культуры вообще и художественного творчества в частности, об узком прагматизме как следствии человеческой ограниченности и неразвитости.

Из стихотворения «На холмах Грузии лежит ночная мгла…» (1829) А. С. Пушкина (1799—1837):
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою…

Иносказательно о грусти, в которой есть основания и для утешения.

Из вступления к поэме «Медный всадник» (1833) А. С. Пушкина (1799—1837).

Шутливо: здесь мы начнем решительные действия, борьбу с кем-либо.

Из стихотворения «Клеветникам России» (1831) А. С. Пушкина (1799—1837):
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Иронический комментарий к выступлениям участников бурных и бессодержательных словопрений (дискуссий, споров, дебатов, митингов).

Из пятистишия «О, сколько нам открытий чудных…» (1829, опубл. 1884) А. С. Пушкина (1799—1837).
О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.

Цитируется как комментарий к какому-либо научному открытию, его технологическим перспективам и т. д.

О люди! жалкий род, достойный слез и смеха!
Жрецы минутного, поклонники успеха!

Из стихотворения «Полководец» (1835) А. С. Пушкина (1799—1837), в котором поэт говорит о герое войны 1812 г., выдающемся русском полководце князе М. Г. Барклае-де-Толли (1761 — 1818):
О люди! жалкий род, достойный слез и смеха!
Жрецы минутного, поклонники успеха!
Как часто мимо вас проходит человек,
Над кем ругается слепой и буйный век,
Но чей высокий лик в грядущем поколенье
Поэта приведет в восторг и в умиленье!

Из «Сказки о рыбаке и рыбке» (1833) А. С. Пушкина (1799—1837). Слова рыбака, адресованные его капризной, жадной и глупой жене-старухе, которая стала, благодаря золотой рыбке, «вольной царицей»:
В ноги он старухе поклонился,
Молвил: «Здравствуй, грозная царица!
Ну теперь твоя душенька довольна?»
На него старуха не взглянула,
Лишь с очей прогнать его велела.

Иносказательно: слова, обращенные к человеку, чью просьбу или каприз исполняет говорящий.

Из поэмы (песнь 1) «Полтава» (1829) А. С. Пушкина (1799—1837).

Иносказательно о мировосприятии пожилого человека, который руководствуется в своих отношениях с людьми своим житейским (негативным) опытом.

Из «маленькой трагедии» «Моцарт и Сальери» (1830) А. С. Пушкина (1799—1837). Слова Сальери, которыми эта трагедия начинается:
Все говорят: нет правды на земле.
Но правды нет — и выше. Для меня
Так это ясно, как простая гамма.

Иносказательно о разочаровании в «высшей» справедливости.

Из эпиграммы (1818) А. С. Пушкина (1799—1837) на придворного историка и писателя Н. М. Карамзина и его труд «История государства Российского»:
В его «Истории» изящность, простота
Доказывают нам, без всякого пристрастья,
Необходимость самовластья
И прелести кнута.

Используется как ироническое описание политических предпочтений тех, кто полагает, что для блага России необходимы нерассуждающая покорность и рабское почитание власти первого лица, а не развитие чувства собственного достоинства ее граждан, начал цивилизованности и т. д.
 

Невольно к этим грустным берегам
Меня влечет неведомая сила

Из поэмы «Русалка» (1832) А. С. Пушкина (1799—1837), сцена 4.

Шутливо-иронически о привязанности, тяге к какому-либо краю, месту.

Из письма (8 июня 1834 г.) А. С. Пушкина (1799—1837) к жене: «…Теперь они смотрят на меня, как на холопа, с которым можно им поступать, как им угодно. Опала легче презрения. Я, как Ломоносов, не хочу быть шутом ниже у Господа Бога».

«Ниже» в переводе с архаичного русского языка «даже». Пушкинские слова — парафраз известных слов М. В. Ломоносова, ставших крылатыми (см. Не токмо у стола знатных господ…).

Эти слова Ломоносова Пушкин приводит еще дважды. В своем дневнике он записывает (10 мая 1934 г.): «Государю неугодно было, что о своем камер-юнкерстве отзывался я не с умилением и благодарностью, — я могу быть подданным, даже рабом, но холопом и шутом не буду и у царя небесного». В статье «Путешествие из Москвы в Петербург» (1833—1835) он пишет о Ломоносове: «…Зато умел он за себя постоять и не дорожил ни покровительством своих меценатов, ни своим благосостоянием, когда дело шло о его чести или торжестве любимых идей. Послушайте, как пишет он этому самому Шувалову, предстателю муз, высокому своему патрону, который вздумал было над ним подшутить.
Читать дальше

Из стихотворения «К другу-стихотворцу» (1814) А. С. Пушкина (1799—1837):
Арист, не тот поэт, кто рифмы плесть умеет
И, перьями скрыпя, бумаги не жалеет.
Хорошие стихи не так легко писать…

Из стихотворения «Во глубине сибирских руд…» (1827) А. С. Пушкина (1799-1837).
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.

В современной речи цитируется шутливо-иронически, как способ поощрить, приободрить, пожелать успеха в решении каких-либо задач.

Из «Сказки о царе Салтане…» (1831) И. С. Пушкина (1799—1837):
Родила царица в ночь,
Не то сына, не то дочь,
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверушку.

Иронически о каком-либо странном существе или герое какой-либо нелепой выдумки.

Из трагедии «Моцарт и Сальери» (1830) А. С. Пушкина (1799—1837):
Мне не смешно, когда маляр негодный
Мне пачкает мадонну Рафаэля,
Мне не смешно, когда фигляр презренный
Пародией бесчестит Алигьери.

Иносказательно: о непрофессионализме, небрежно выполненной работе.

Льстецы, льстецы! Старайтесь сохранить
И в самой подлости осанку благородства

Из эпиграммы «На Воронцова» («Сказали раз царю…», 1823) А. С. Пушкина (1799—1837). При жизни поэта не публиковалась — впервые была напечатана (1861) в Берлине в сборнике «Стихотворения Пушкина, не вошедшие в полное собрание его сочинений».

Эта эпиграмма была снабжена примечанием: «Написано по следующему случаю: однажды за обедом во дворце, когда речь зашла о смерти Риего, граф М. С. Воронцов (впоследствии князь’и наместник кавказский) сказал: «Тем лучше, одним мерзавцем меньше».

Рафаэль Риего-и-Нуньес (1785—1823) — испанский общественный деятель, лидер партии эксальтадос, возглавил восстание 1 января 1820 г., которое положило начало Испанской революции 1820—1823 гг. После поражения этой революции Риего был казнен.
Читать дальше

Из стихотворения «Не дай мне Бог сойти с ума…» (1833) А. С. Пушкина (1799-1837):
Не дай мне Бог сойти с ума!
Нет, лучше посох и сума,
Нет, лучше мор и глад!

Употребляется в прямом смысле, как комментарий к сложившимся тяжелым обстоятельствам.

Из повести (гл. 13) «Капитанская дочка» (1836) А. С. Пушкина (1799—1837).

В оригинале: Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!

Та же мысль, но более развернутая, содержится в «Пропущенной главе» повести, которая не вошла в окончательную редакцию «Капитанской дочки» и сохранилась только в черновой рукописи: «Не приведи Бог видеть русский бунт — бессмысленный и беспощадный. Те, которые замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды и не знают нашего народа, или уж люди жестокосердные, коим чужая головушка полушка, да и своя шейка копейка».

Используется в прямом смысле.

Из стихотворения «Пора, мой друг, пора» (1834) А. С. Пушкина (1799—1837):
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля —
Давно, усталый раб, замыслил я побег
В обитель дальнюю трудов и чистых нег.

Из «Путешествия в Арзрум» (1836) А. С. Пушкина (1799—1837): «Как жаль, что Грибоедов не оставил своих записок! Написать его биографию было бы делом его друзей; но замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и нелюбопытны…».

Первоисточник — четверостишие (1829) А. С. Пушкина (1799—1837), написанного по поводу выхода в свет «Стихотворений барона Дельвига». Пушкин в нем так, иносказательно, описал своего лицейского друга:
Кто на снегах возрастил Феокритовы нежные розы?
В веке железном, скажи, кто золотой угадал?
Кто славянин молодой, грек духом, родом германец?
Вот загадка моя: хитрый Эдип, разреши!

Эдип — легендарный греческий герой, мудрый и проницательный правитель города Фивы, единственный, кто смог разгадать загадку Сфинкса.

В советское время эта фраза стала популярной, поскольку ее однажды процитировал В. И. Ленин, и именно в его версии она и вошла в современный русский язык. Так, в статье «Со ступеньки на ступеньку» (1907) он, нападая на эсеров, писал: «Можно обещать премию в миллион рублей тому, кто поймет что-нибудь в этой тарабарщине!.. Мудрый Эдип, разреши!»
Читать дальше

Из поэмы «Кавказский пленник» (1821) А. С. Пушкина (1799—1837).

Позднее это выражение использует М. Ю. Лермонтов в своей поэме «Демон» (1838).

Иносказательно: о днях молодости и счастья.

Когда народы, распри позабыв,
В великую семью соединятся

Из стихотворения «Он между нами жил» (1834) А. С. Пушкина (1799—1837).

Цитируется как поэтический образ всеобщего мира, согласия.

Из стихотворения «Черная шаль» (1820) А. С. Пушкина (1799—1837).

Строка стала популярной благодаря известному романсу (1823), который был написан на эти стихи русским композитором А. Н. Верстовским.

Иносказательно о молодости, когда человек еще доверчив, наивен, не знает обид и разочарований.

И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю

Завершающие строки стихотворения «Воспоминание» (1828, опубл. 1829) А. С. Пушкина.

Из стихотворения «Портрет» (1828) А. С. Пушкина (1799—1837).

Иносказательно о человеке, неожиданно ворвавшемся в круг чуждых ему людей; о том, кто действует, сообразуясь только со своими принципами, нормами и т. д.

Из поэмы (песнь 3) «Руслан и Людмила» (1820) А. С. Пушкина (1799—1837).

Употребляется шутливо-иронически о человеке, так и не добившемся, несмотря на свои усилия, славы, известности, популярности.

Из стихотворения «Демон» (1823) А. С. Пушкина (1799—1837):
Не верил он любви, свободе;
На жизнь насмешливо глядел —
И ничего во всей природе
Благословить он не хотел.

Говорится иронически об озлобленном человеке, о мизантропе, нелюдиме и пр.

Из стихотворения «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» (1833) А. С. Пушкина (1799—1837):
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикий
Тунгус, и друг степей калмык.

Фраза – шутливый символ разнообразия народов, населяющих Россию.

Заключительные строки поэмы «Цыганы» (1827) А. С. Пушкина (1799—1837):
И под издранными шатрами
Живут мучительные сны.
И ваши сени кочевые
В пустынях не спаслись от бед,
И всюду страсти роковые,
И от судеб защиты нет.

Употребляется как шутливо-иронический комментарий к эмоционально насыщенному, бурному конфликту по маловажному поводу.

Из стихотворения «Стансы» (1826) А. С. Пушкина (1799—1837). Так поэт говорит о разносторонней деятельности Петра Первого:
Самодержавною рукой,
Он смело сеял просвещенье,
Не презирал страны родной:
Он знал ее предназначенье.
То академик, то герой,
То мореплаватель, то плотник.
Он всеобъемлющей душой
На троне вечный был работник.

Цитируется, чтобы указать на чью-либо разностороннюю деятельность, многие таланты.

Из романа в стихах «Евгений Онегин» (1823—1831) А. С. Пушкина (1799—1837) (гл. 1, строфа 1):
«Мой дядя самых честных правил,
Когда не в шутку занемог,
Он уважать себя заставил
И лучше выдумать не мог.
Его пример другим наука…»

«Он уважать себя заставил» — иносказание, принятое в пушкинское время, означающее смерть, кончину человека.

Цитируется как совет призыв следовать чьему-либо опыту, примеру, манере действий.

Из стихотворения «К Чаадаеву» (1818) Я. С. Пушкина (1799—1837).

Иносказательно о высоких идеалах человека и соответствующих этим идеалам побуждениях.

Из стихотворения «Вакхическая песня» (1825) А. С. Пушкина (1799—1837).

«Вакхическая» — «застольная», поскольку Вакх (у римлян — Бахус) — бог вина у древних греков:
…Подымем стаканы, содвинем их разом!
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
Ты, солнце святое, гори!
Как эта лампада бледнеет
Пред ясным восходом зари,
Так ложная мудрость мерцает и тлеет
Пред солнцем бессмертным ума.
Да здравствует солнце, да скроется тьма!

Иносказательно: пожелание, чтобы добро и справедливость победили.

Используется как способ выразить собственную решимость следовать тому образу действий, который кажется говорящему наиболее справедливым и верным.

Из стихотворения «Лалла Рук» (1821) поэта Василия Андреевича Жуковского.

Ах! не с нами обитает
Гений чистой красоты;
Лишь порой он навещает
Нас с небесной красоты;
Он поспешен, как мечтанье,
Как воздушный утра сон;
Но в святом воспоминанье
Не разлучен с сердцем он.

Спустя четыре года Пушкин использует это выражение в своем стихотворении «Я помню чудное мгновенье…» (1825), благодаря которому слова «гений чистой красоты» и станут популярными. В своих прижизненных изданиях поэт неизменно выделял эту строчку Жуковского курсивом, что по обычаям того времени значило, что речь идет о цитате. Но позднее такую практику оставили, и в итоге это выражение стало считаться пушкинской поэтической находкой.

Иносказательно о воплощении идеала женской красоты.

Из стихотворения «Зимний вечер» (1825) А. С. Пушкина (1799—1837):
Выпьем, добрая подружка
Бедной юности моей,
Выпьем с горя; где же кружка?
Сердцу будет веселей.

Из вступления к поэме «Медный всадник» (1834) А. С. Пушкина (1799 — 1837):
Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно,
Ногою твердой стать при море.
Сюда по новым им волнам
Все флаги в гости будут к нам,
И запируем на просторе.

Употребляется в значении: добиться широкого международного признания.

Из романа в стихах «Евгений Онегин» (1823—1831) А. С. Пушкина (1799—1837) (гл. 4, строфа 18).

Пушкинская поэтическая версия известной фразы Вольтера: Боже, спаси меня от друзей, а с врагами я и сам справлюсь.

Из стихотворения «Деревня» (1819) А. С. Пушкина (1799—1837):
Барство дикое, без чувства, без закона,
Присвоило себе насильственной лозой
И труд, и собственность, и время земледельца…

Иносказательно, презрительно о чьем-то, чаще чиновничьем, барском самодурстве.

Из письма А. С. Пушкина (1799—1837) к своему другу поэту Петру Вяземскому (около 7 ноября 1825 г.):

«Поздравляю тебя, моя радость, с романтическою трагедиею, в ней же первая персона Борис Годунов! Трагедия моя кончена; я перечел ее вслух, один, и бил в ладоши, и кричал, ай да Пушкин! ай да сукин сын!»

Служит для шутливого выражения радости от удачно выполненной работы, блестяще реализованного замысла.

Из пьесы «Моцарт и Сальери» (1830) А. С. Пушкина (1799—1837) из цикла «Маленькие трагедии». Композиторы говорят о великом художнике итальянского Возрождения Микеланджело (сцена 2):

Моцарт:
Он же гений,
Как ты да я. А гений и злодейство —
Две вещи несовместные. Не правда ль?
Сальери:
Ты думаешь?
(Бросает яд в стакан Моцарта.)

Иносказательно: высокий дух истинного творчества несовместим с какими-либо низкими помыслами.

Из письма (май, 1824) А. С. Пушкина (1799—1837) к его другу поэту Петру Вяземскому: «Твои стихи к Мнимой Красавице (ах, извини: Счастливице) слишком умны. — А поэзия, прости Господи, должна быть глуповата».

Известно шутливое продолжение этой строки, написанное (около 1973) поэтессой Новеллой Матвеевой:
Поэзия должна быть глуповата,
Но сам поэт — не должен быть дурак.

Из стихотворения «Если жизнь тебя обманет…» (1825) А. С. Пушкина (1799—1837).

Посвящено Е. Н. Вульф. Обычно цитируются две строки:
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.

Ужасный век, ужасные сердца
Цитата из драмы А. С. Пушкина «Скупой рыцарь» (1836). Иногда цитируется неточно: вместо «ужасный» – «железный».

Цитата из стихотворения «Герой» (1830) А. С. Пушкина (1799—1837):
Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман…
Оставь герою сердце!
Что же Он будет без него?
Тиран…

Выражение из трагедии А. С. Пушкина «Моцарт и Сальери» (1832), из монолога Сальери:

Ремесло
Поставил я подножием искусству:
Я сделался ремесленник: перстам
Придал послушную, сухую беглость
И верность уху. Звуки умертвив,
Музыку я разъял, как труп. Поверил я алгеброй гармонию. Тогда Уже дерзнул, в науке искушенный,
Предаться неге творческой мечты.

Употребляется иронически о безнадежной попытке судить о художественном творчестве, основываясь только на рациональном начале, исключая чувства.

Цитата из стихотворения «Вновь я посетил…» (1935) А, С. Пушкина (1799— 1837).

Поэт пишет о старых соснах в его родном имении и о растущих вокруг них молодых, подрастающих сосенках:
Здравствуй, племя
Младое, незнакомое! Не я
Увижу твой могучий поздний возраст,
Когда перерастешь моих знакомцев
И старую главу их заслонишь
От глаз прохожего…

Используется как шутливо-торжественное приветствие, обращенное к молодежи, молодым коллегам.

Выражение из драматической сцены «Пир во время чумы» (1830) А. С. Пушкина (1799—1837), слова из песни, которую поет на пиру его Председатель:

Есть упоение в бою
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы.

Используется как формула оправдания излишне рискованного поведения.

Выражение употребляется в значении: утрата блестящего положения, разбитые надежды.

Из «Сказки о рыбаке и рыбке» (1835) А. С. Пушкина.

Золотая рыбка исполняла все прихоти завистливой, жадной старухи: дала ей новое корыто взамен разбитого, затем — новую избу, превратила старуху сначала в дворянку, затем в царицу; но, когда старуха захотела быть «владычицей морского», рыбка разгневалась:
Воротился старик к старухе —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.

Название драматических сцен А. С. Пушкина (1832), основой для которых послужила поэма английского поэта Джона Вильсона «Чумный город» (1816). Употребляется в значении: пир, веселье, беспечное времяпрепровождение во время какого-либо общественного бедствия.

[На свадьбу] съехались в обширную усадьбу Васильчиковых гости чуть не со всего уезда. Начались нескончаемые пиршества… Было что-то широкое, размашистое и вместе с тем дикое в этой несмолкаемой оргии, напоминавшей пир во время чумы. И действительно, это было отчаянное в беснованьи людей накануне общего дворянского разорения.
(А. М. Скабичевский, Литературные воспоминания, М. 1928, с. 130—131).

Цитата из драмы А. С. Пушкина «Русалка» (1837), последняя сцена; с этими словами князь обращается к маленькой русалочке.

Крылатости этой цитаты способствовала опера А. С. Даргомыжского (1856), написанная на сюжет драмы Пушкина.

Цитата приводится почти всегда иронически, шутливо, как вопрос к кому-либо неожиданно появившемуся.

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Клеветникам России» (1831); употребляется как формула, определяющая обширность русского государства.

— Помилуй, мой друг, такое обширное государство, «от финских хладных скал до пламенной Колхиды», и вдруг ты собрался его подтянуть!.
(М. Е. Салтыков-Щедрин, Круглый год. 1 июня.)

…я не стану говорить о польском вопросе… потому, что я относительно этого вопроса питаю те же самые чувства, какие в настоящее время красноречиво выражаются всем русским населением от хладных финских скал до пламенной Колхиды.
(М. Е. Салтыков-Щедрин, Наша общественная жизнь, 4.)

Цитата из эпиграммы А. С. Пушкина на Надеждина «Надеясь на мое презренье» (при жизни Пушкина не была напечатана; в Собрание его сочинений входит начиная с издания под ред. Морозова 1887 г.).

Употребляется в значении: нет смысла выяснять отношения с тем, кто служит лишь орудием чужой воли.

В драме А. С. Пушкина «Каменный гость» (1830) приглашенная Дон Жуаном статуя убитого им командора неожиданно появляется и, схватив Дон Жуана своей каменной рукой, увлекает его в ад.

Выражение «каменный гость» употребляется в значении: страшный гость и, кроме того, шуточно применяется к людям, крепко, до боли пожимающим руки, а также хранящим упорное молчание.

Он протянул мне обе свои длинные руки и так сжал мои в своих костлявых пальцах, что мне казалось, словно я попал в передел к самому «Каменному гостю».
(М. Е. Салтыков-Щедрин, Недоконченные беседы, 2).

Цитата из поэмы А. С. Пушкина «Полтава», песнь 3 (1829). Цитируется как характеристика горячего, шумного спора, ссоры.

Ко дню общего собрания обе воюющие стороны были во всеоружии — «и грянул бой».
(Л. П. Лукин, Отголоски жизни, т. I, М. 1901, с. 275).

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Ответ анониму» (1831):
Холодная толпа взирает на поэта,
Как на заезжего фигляра: если он
Глубоко выразит сердечный, тяжкий стон,
И выстраданный стих, пронзительно-унылый,
Ударит по сердцам с неведомою силой, —
Она в ладони бьет и хвалит иль порой
Неблагосклонною кивает головой.

Эти два стиха Пушкина были помещены как эпиграф перед текстом первого тома посмертного издания собрания стихотворений Некрасова (1879).

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы» (1841):
Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздается близ меня.
Парки бабье лепетанье,
Спящей ночи трепетанье,
Жизни мышья беготня…
Что тревожишь ты меня?..

Выражение это употребляется в значении: ежедневные будничные заботы.

Цитата из поэмы А. С. Пушкина «Руслан и Людмила», песнь I (1820), являющаяся близким переводом стихов одной из поэм Оссиана (1762—1765), созданных английским писателем Джемсом Макферсоном и приписанных им этому легендарному древнекельтскому барду:
A tale of the times of old!..
The deeds of days of other years!..

Употребляется иносказательно о давних и малодостоверных событиях, которые мало кто помнит.

— Мне было тогда лет двадцать пять,—начал Н. Н.,—дела давно минувших дней, как видите.
(И. С. Тургенев, Ася).

Теперь все это «дела давно минувших дней» и «преданья старины» хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать.
(Н. С. Лесков, Левша, 20).

Выражение из драмы А. С. Пушкина «Моцарт и Сальери»(1832):

О небо!
Где ж правота, когда священный дар,
Когда бессмертный гений — не в награду
Любви горящей, самоотвержения,
Трудов, усердия, молений послан—
А озаряет голову безумца,
Гуляки праздного?..

Выражение употребляется для характеристики одаренного в какой-либо области человека в отличие от того, кто тяжелым трудом добивается творческих успехов. Шуточно выражение применяется и к загулявшему человеку, а также к бездельнику, отлынивающему от работы.

Глумов… сразу все получил без слов, без просьб, без малейших усилий… И все это досталось не мне, добросовестному труженику литературы и публицистики… а ему, «гуляке праздному»!
(М. Е. Салтыков-Щедрин, Современная идиллия, 13.)

Лупа сребрит железные перилы.
Гуляка праздный, пьяный молодец,
С осанкой важной, в фризовой шинели,
Держась за них, бредет — и вот конец
Перилам.
(М. Ю. Лермонтов, Сашка, 10—11.)
Читать дальше

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Пророк» (1828):

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился…
…И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп, в пустыне я лежал.
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

Смысл выражения: назначение истинного художника слова — обращаться к умам и сердцам людей. Шутливо-иронически может говориться о чьей-либо взволнованной речи или ораторской попытке убедить кого-либо в чем-либо

Он был писатель по природе (с самых юных лет он тяготел к литературе), но ничего выдающегося не произвел и не «жег глаголом сердца людей» (М. Н. Салтыков-Щедрин, Имярек).

Выражение из стихотворения А. С. Пушкина «К морю» (1825), в котором поэт назвал «властителями дум» Наполеона и Байрона.

В литературной речи оно применяется вообще к великим людям, деятельность которых оказала сильное влияние на умы их современников.

Подобно страшному метеору, в начале века возник сын судьбы… или, лучше сказать, сама судьба явилась в образе Наполеона, того Наполеона, который сделался властителем наших дум.
(В. Г. Белинский, Литературные мечтания).

Выражение из стихотворения А. С. Пушкина «Поэту» (1831):
… Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.
Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?

Образ взыскательного художника встает перед нами. Вновь и вновь звучат знакомые чеховские мотивы.
(В. Ермилов, Антон Павлович Чехов, М. 1949, с. 329).

В те дни, когда мне были новы
Все впечатленья бытия.
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Демон» (1824).

…в то время, о котором я веду рассказ, мои «впечатления бытия», находясь в состоянии хаотическом, весьма мучительно отягощали меня (М. Горький, Беседы о ремесле, Собр. соч., т. 25, с. 349).

Все наполнено в «Степи» молодостью, той захватывающей новизной всех восприятий и чувств, о которой сказано:
В те дни, когда мне были новы
Все впечатленья бытия…
(В. Ермилов, Антон Павлович Чехов, М. 1949, с. 166.)

Цитата из поэмы А. С. Пушкина «Полтава» (1829).

Ах, вижу я: кому судьбою
Волненья жизни суждены,
Тот стой один перед грозою,
Не призывай к себе жены.
В одну телегу впрячь не можно
Коня и трепетную лань.
Забылся я неосторожно:
Теперь плачу безумствам дань.

Выражение употребляется, когда речь идет об исторической закономерности, согласно которой авторитарность администрации всегда сочетается с непросвещенностью, слабым гражданским самосознанием народа.

В первом отделении концерта выступил симфонический оркестр под управлением В. Небольсина, а во втором — демонстрировался, как сообщала афиша, «впервые в Советском Союзе новый заграничный цветной фильм «Девушка моей мечты». Что общего между концертом
симфонической музыки и заграничным «боевиком»? Что заставило впрячь в концертную колымагу «коня и трепетную лань»? На этот сложный вопрос давала исчерпывающий ответ последняя строка афиши, которая сообщала: «Цена билета от 7 до 20 рублей» («Коммерсанты из Министерства кинематографии», «Московский большевик», 10 июля 1946 г.).

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Стансы» (1828):
В надежде славы и добра
Гляжу вперед я без боязни:
Начало славных дней Петра
Мрачили мятежи и казни…

Первый стих этой строфы был взят М. Е. Салтыковым-Щедриным для иронической характеристики российских либералов, питавшихся надеждами на «реформы».

Лицо его [либерала] заметно осунулось и выцвело против того, как я видел его месяц тому назад, но губы все еще по привычке шептали: в надежде славы и добра… И куда это он все приглашает! на что надеется?
(М.Е. Салтыков-Щедрин, За рубежом, 6)

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге» (1824).
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.

Бойцы вспоминают минувшие дни. Пятилетие разгрома немецких войск под Москвой широко отмечается в частях, военных учебных заведениях и учреждениях
(Пять лет назад, «Вечерняя Москва», 6 дек. 1946 г.).

Ветераны стали с увлечением вспоминать боевой путь, пройденный частью, вспоминать вдохновенно и образно, с таким увлечением, что молодые офицеры с горящими глазами слушали их рассказы… «Бойцы вспоминают минувшие дни и битвы, где вместе рубились они…» Время
незаметно идет, и кажется, что нет конца этим рассказам о героях части.
(Б. Полевой, Источник мужества, «Правда», 23 февр. 1949 г.).

Из поэмы (песнь 1) «Полтава» (1829) А. С. Пушкина {1799—1837):
Богат и славен Кочубей,
Его луга необозримы:
Там табуны его коней
Пасутся вольны, нехранимы.
Кругом Полтавы хутора Окружены его садами,
И много у него добра,
Мехов, атласа, серебра И на виду и под замками…

Используется как шутливая характеристика человека богатого, удачливого, известного, счастливого.

— У Песоцкого, говорят, яблоки с голову, и Песоцкий, говорят, садом себе состояние нажил. Одним словом, богат и славен Кочубей.
(А. П. Чехов, Черный монах, 3).

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «А. П. Керн» («Я помню чудное мгновенье») (1827), положенного на музыку (1840) М. Глинкой (1804—1857):
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви…

Иносказательно: без высоких устремлений и целей, скучно, уныло, безнадежно.

Проблематика пьес еще поразительно узка. Знание жизни и человеческой психологии еще бедно. Да и написаны многие пьесы «без божества, без вдохновения»… с холодной профессиональной расчетливостью… Таких ли пьес ждет от нас народ?
(Б. Ромашов, Заметки драматурга, «Культура и жизнь», 24 авг. 1948 г.)