Роль географии в современном мире сочинение

I. 1. ГЕОГРАФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Анаксимандр из Милета
(около 610–547 до н. э.)
– древнегреческий философ, один из основоположников географии. Представитель милетской школы, ученик Фалеса Милетского и учитель Анаксимена. Анаксимандр создал первые солнечные часы. Автор одной из первых геоцентрических моделей космоса. В ней Земля представлялась неподвижным цилиндром, на верхней поверхности которого находится обитаемый мир (ойкумена). Вселенная при этом мыслилась центрально-симметричной, поэтому у находящейся в центре Космоса Земли отсутствует основание двигаться в каком-либо направлении. Ему принадлежит попытка естественнонаучного объяснения происхождения суши и моря. Источником метеорологических явлений Анаксимандр считал Солнце. Ему принадлежит важная мысль об эволюции органической жизни на Земле, о приспособлении живых существ к окружающим условиям и о происхождении человека от животных другого вида. Анаксимандру приписывается изобретение гномона (одного из древнейших астрономических инструментов) и деление дня на 12 часов.

Основные труды:
«Сфера» (VI в. до н. э), «О неподвижных звездах» (VI в. до н. э), «Карта Земли» (VI в. до н. э), «О природе» (547 до н. э.).

Анаксимен из Милета
(585–около 528 до н. э.)
– древнегреческий натурфилософ, ученик и последователь Анаксимандра. Основной прием его научной аргументации – метод аналогий. Земля ему представлялась шарообразной, однако его космогонические и географические представления отличались от воззрений его предшественников. Анаксимен принимает за материальную основу мира аэр (воздух). Он считал, что при разряжении воздух становится огнем, а при сгущении – облаком, потом водой и, наконец, землей. Движение вечно и является причиной изменений. Земля и небесные светила, по его мнению, образовались в результате сгущения воздуха. По своей форме они являются плоскими дисками. Состояние погоды он связывал с активностью Солнца. Град образуется при замерзании выпадающей из туч воды, а если к этой замерзающей воде примешан воздух, то образуется снег.

Основной труд:
«О природе» (VI в. до н. э).

Аристарх Самойский
(310 до н. э.–230 до н. э.)
– древнегреческий астроном и математик. Аристарх впервые высказал гипотезу, что все планеты вращаются вокруг Солнца, причем Земля является одной из них, совершая оборот вокруг дневного светила за один год, вращаясь при этом вокруг оси с периодом в одни сутки (гелиоцентрическая система мира). Он определил продолжительность года в 365 дней + (1/4) дня. Аристарх использовал научный метод, основанный на наблюдении лунных фаз, а также солнечных и лунных затмений. Его построения основаны на предположении, что Луна имеет форму шара и заимствует свет от Солнца. В честь Аристарха назван лунный кратер и астероид.

Основной труд:
«О величинах и расстояниях Солнца и Луны» (III век до н. э.).

Аристотель из Стагиры (384–322 до н. э.)
– древнегреческий ученый, философ. Аристотель обобщил географические и естественнонаучные сведения предшествующего времени и поставил широкий круг вопросов общеземлеведческого характера, которые послужили основой формирования гидрологии, океанологии, метеорологии. Он является автором первой известной науке космогонической (геоцентрической) системы. Согласно ей Земля, состоящая из более тяжелого вещества, покоится в центре Вселенной. Она шарообразна. Доказательством шарообразности Земли Аристотель считает явление лунных затмений, позволяющих наблюдать форму земной тени (в виде круга) на Луне, а также изменение вида неба или перемещение небесного полюса при передвижении наблюдателя с севера на юг. Аристотель рассмотрел вопрос о круговороте воды при участии испарения с водоемов, охлаждения с образованием облаков и атмосферных осадков. Он писал о землетрясениях, громе, молнии, ураганах, радуге и о других явлениях и причинах их формирования. Аристотель рассматривает и влияние природных условий на характер, и политический строй народов, что впоследствии получило название «географический детерминизм». Интересны замечания Аристотеля о размерах территории государства, о численности его населения и т. п. Так, он считал, что государству необходима такая конфигурация территории, чтобы границы были труднодоступными для вторжений и в то же время удобны для сообщений с соседями, чтобы имелся выход к морю в связи с потребностями военными и коммерческими.

Основные труды:
«Органон», «Метеорологика» (4 книги), «О небе» (4 книги), «О мире», «О главных законах природы» (8 книг), «О возникновении и уничтожении» (2 книги), «История животного мира» (10 книг), «О происхождении животных» (5 книг), «Метафизика», «Политика», «Физика» (IV в. до н. э.).

Гекатей из Милета
(ок. 546–480 до н. э.)
– древнегреческий историк, географ. Он обладал обширными познаниями в географии, много путешествовал, посетил Египет. Гекатея называют основоположником описательного метода в географии, основанного на принципе правдоподобия. В своем труде «Описание земли» он обобщил старые периплы (береговые лоции) и периэгезы (описания сухопутных маршрутов) и составил описания всех известных тогда стран. Этот труд состоял из двух книг, одна из которых была посвящена Европе, другая – Азии; к ним прилагалась географическая карта, где были впервые обозначены три части света – Европа, Азия и Ливия (Африка). Гекатей подробно описал берега Черного моря, сравнив его очертания со «скифским луком», показал находящиеся к северу от Скифии и вытянутые в широтном направлении Рифейские горы. Среди дискообразной суши он впервые выделил область обитаемых земель – ойкумену. Обитаемый мир, по Гекатею, простирался на востоке до реки Инд, на западе – до Испании и страны кельтов, на севере – до Дуная, а на юге до верхнего течения Нила. Гекатей составил одну из первых карт земли, составленную на основе карты Анаксимандра.

Основные труды:
«Землеописание» (Ges periodos) (V в. до н. э.), «Генеалогия» (в 4 книгах) (V в. до н. э.).

Рис. 1. Карта
мира Гекатея (VI в. до н. э.)

Гераклит из Эфеса
(около 550–480 до н. э.)
– древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы философии. Согласно его учению, все произошло из огня и пребывает в состоянии постоянного изменения. Огонь – наиболее динамичная, изменчивая из всех стихий. Поэтому для Гераклита огонь является первоначалом мира, в то время как вода – лишь одно из его состояний. Огонь сгущается в воздух, воздух превращается в воду, вода – в землю («путь вниз», который сменяется «путем вверх»). Сама Земля, на которой мы живем, была некогда раскаленной частью всеобщего огня, но затем – остыла. Создатель концепции непрерывного изменения, учения о «логосе», который истолковывался как «бог», «судьба», «необходимость», «вечность». Основным законом природы, по Гераклиту, является испарение, поскольку огонь, сгущаясь и уплотняясь, превращается в воду, а вода, отвердевая, превращается в землю. Жизнь природы, по Гераклиту, непрерывный процесс движения, и мудрость состоит в том, чтобы говорить и действовать согласно природе. Положение о всеобщей изменчивости связывалось Гераклитом с идеей внутренней раздвоенности вещей и процессов на противоположные стороны, с их взаимодействием. Гераклит считал, что все в жизни возникает из противоположностей и познается через них.

Основной труд:
«О природе» (V в. до н. э.).

Геродот из Галикарнаса
(490–424 до н. э.)
– древнегреческий историк, путешественник. В его «Истории» содержится много географических сведений, позволяющих судить как о широте пространственного кругозора, так и об уровне географических знаний той эпохи. Геродот много путешествовал, посетил многие местности в Греции, на Балканском полуострове, в Причерноморье, в Ассирии и Вавилоне, подолгу жил в Египте и Южной Италии. Описание этих местностей является наиболее полным географическим описанием мира того времени. Геродот уточняет границы ойкумены и выделяет в ее пределах три широтных природных пояса: первый (северный), охватывающий Скифию, второй – берега Средиземного моря и третий, включающий Египет, Эфиопию и Аравию. Геродот высказывает мысли о зависимости общества от природы, о необходимости оценки природных условий с точки зрения их воздействия на человека. Образ жизни, занятия населения он ставит в зависимость от климата, вод, растительности, рельефа страны.

Основной труд:
«История» (10 книг) (V в. до н. э.).

Гиппарх из Никен
(около 180–125 до н. э.)
– древнегреческий астроном, географ и математик. Улучшил методику расчета видимого движения Солнца и Луны, определил расстояние до Луны. Гиппарх внес существенный вклад в усовершенствование календаря. Он определил продолжительность тропического года 365+(1/4)-(1/300) дней. Он ввел в географию определение положения мест на земной поверхности по широтам и долготам, определил географические координаты ряда пунктов. Гиппарх впервые выдвинул мысль об обитаемости экваториальных широт. В честь Гиппарха названы лунный кратер и астероид.

Основные труды:
«О телах, движущихся вниз под действием их тяжести» (II в. до н. э.), «Против Эратосфена».

Гиппократ из Коса
(460–377 до н. э.)
– древнегреческий врач, естествоиспытатель, философ, реформатор античной медицины. Является родоначальником учения о зависимости человеческого общества от природных условий. При этом главными факторами Гиппократ считает температуру и влажность воздуха, а также качество воды (температуру и химический состав). Названные факторы связаны с целым рядом других природных условий – рельефом (высота местности, ее расчлененность, уклон, направление возвышенностей), положением местности по отношению к господствующим ветрам, растительностью, составом горных пород. Гиппократ подробно описал, как влияют те или иные климатические и гидрологические свойства местности на человеческий организм, какие они вызывают болезни.

Гиппократ сделал, по сути дела, региональный обзор медико-географических условий по известным странам. Он считал, что в практике врача наряду с учетом природных условий важен учет образа жизни людей. Поэтому в региональном обзоре он стремился выяснить зависимость от природных условий, физиологических и психических особенностей людей. Своими трудами Гиппократ заложил основы медицинской географии.

Основные труды:
«Афоризмы», «О воздухах, водах и местностях», «О древней медицине».

Демокрит из Абдер
(460–370 до н.э.)
– древнегреческий философ, основоположник атомистического учения. По Демокриту, существуют только атомы и пустота. Атомы – неделимые материальные элементы, вечные, неразрушимые, непроницаемые, различаются формой, положением в пустоте, величиной; движутся в различных направлениях, из их «вихря» образуются как отдельные тела, так и все бесчисленные миры. В основу космогонических представлений Демокрита положена концепция о множественности миров во Вселенной, время для него не имеет начала, так как означает изменение бытия, которое происходит вечно.

Демокрит много путешествовал. Более 5 лет прожил в Египте, поднимался вверх по Нилу до порогов. Он отмечал приоритет государства в общественном развитии. Демокрит первым из мыслителей античности обратил внимание на влияние окружающей среды на человека. Даже причину появления жизни, в том числе и человека, он связывал с влагой, водой и илом.

Основной труд:
«Большой мирострой».

Мегасфен
(IV–III в. до н. э.)
– древнегреческий путешественник, родом из Арахозии, который по поручению Селевка посетил с дипломатическим заданием двор объединителя Индии Чандрагупты в городе Паталипутра. Это посольство не могло быть совершено позднее 298 г. до н. э., года смерти Чандрагупты (Мегасфен называет его Сандрокоттом). В своем труде «Индика» Мегасфен описал основные реки Западной Индии, упомянул Гималаи и Цейлон, а также систему каст. Mегасфен насчитывает у индусов семь каст: мудрецы, земледельцы, пастухи и охотники, ремесленники, воины, надсмотрщики и царские советники. Он описывает границы Индии, устройство поверхности, обильное орошение, богатство и своеобразие тамошней флоры и фауны, население, с наименованием отдельных народов, физические особенности, законы и нравы жителей.

Основной труд:
«Индика».

Кратет из Малла
(II век до н. э.– около 145 до н. э.)
– древнегреческий философ-стоик, создатель модели глобуса. Кратет занимался также исследованием строения земного шара. По римским источникам около 150 года до н. э. он построил первый глобус для демонстрации путешествий Одиссея и Манелая. Выдвинутая им идея четырехчастного глобуса предопределила античные и западноевропейские представления о мире вплоть до конца средневековья. Земля делится на 5 климатических зон. В обеих полярных областях слишком холодно, а в экваториальной зоне слишком жарко для людей. Лишь две умеренных зоны пригодны для жизни. Суша делится на четыре континента. Это деление создают пересекающиеся под прямым углом мировые океаны, из которых один тянется вдоль экватора, а другой соединяет полюса через меридиан. Известные части света (Азию, Африку и Европу) Кратет назвал общим именем «Ойкумена». Континент, возможно, расположенный за Атлантическим океаном, получил имя «Периойкумена», а недосягаемые из-за экваториального пояса жары части света «Антойкумена» и «Континент антихтонов». Кратет также признавал, что времена года в южном полушарии должны быть противоположны временам года северного полушария.

Основные труды:
«Исправление Илиады и Одиссеи», «Картины».

Павсаний
из Лидии
(2-я половина II в. до н. э.)
– древнегреческий писатель и географ. Его единственный известный труд – «Описание Эллады», разбит на 10 глав по названиям греческих областей: Аттика, Коринф, Лакония, Мессения, Элида (1), Элида (2), Ахайя, Аркадия, Беотия и Фокида. Труд представляет собой путеводитель по наиболее достопримечательным памятникам Древней Греции с их описанием и сопутствующими легендами, в которых содержатся ценные исторические сведения, нередко заменяя собой утраченные первоисточники. В топографическом отношении «Описание Эллады» по настоящее время может служить путеводителем.

Основной труд:
«Описание Эллады» (1516).

Парменид из Элеи
(около 515–445 до н.э.)
– древнегреческий ученый, философ, научный основатель школы элейцев. Доказывал, что существует только вечное и неизменное Бытие, тождественное мысли. Основные его тезисы таковы: а) помимо Бытия нет ничего. Также и мышление есть Бытие, ибо нельзя мыслить ни о чем; б) Бытие никем и ничем не порождено, иначе пришлось бы признать, что оно произошло из Небытия, но Небытия нет; в) Бытие не подвержено порче и гибели, иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует; г) у Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно, имеет форму сферы.

Парменид первый выдвинул идею шарообразности Земли. Эта идея основывалась на чисто умозрительном утверждении: Земля должна иметь шарообразную форму, поскольку шар – самая «совершенная» фигура. Некоторые древние ученые считают Парменида автором учения о тепловых поясах. Согласно этому учению, поверхность Земли делится на пять зон: тропическую, две полярные и две умеренные, причем только последние пригодны для жизни человека. Границами зон считались тропики и «арктические круги». Эта идея не вытекала из каких-либо эмпирических данных; «зоны» устанавливались путем проектирования на Землю деления небесной сферы.

Основной труд:
«О природе».

Пифей
из Массалии
(около 380–310 до н. э.)
– древнегреческий географ, астроном и математик. Между 350 и 320 до н. э. совершил плавание вдоль северных берегов Европы. Открыл о-ва Зеландия, Великобритания и Ирландия, п-ова Бретань и Скандинавский, моря Северное и Ирландское, пролив Каттегат и Бискайский залив. В Корнуолле он изучал залегание слоев оловянной руды и способ прокладки штолен в пустой породе, разделяющей рудные жилы. Он далее других мореплавателей древнего мира зашел на север и достиг обитаемого «острова Туле», очевидно, это западное побережье Норвегии под 64
о
с. ш. Он был первым греком, описавшим полярный день, полярное сияние и вечные льды. Пифей довольно точно определил с помощью гномона широту Массалии (совр. Марсель) (43° 3″ вместо 43° 17″), уточнил положение небесного полюса, а во время своего плавания определял полуденную высоту Солнца и продолжительность дня в различных пунктах. Вычислил наклон плоскости эклиптики к плоскости небесного экватора, первым указал на связь между движением Луны и приливно-отливными явлениями океана.

Основной труд:
«Об Океане», «Описание Земли».

Рис. 2. Плавания Пифея, IV в. до н. э.

Посидоний из Апамеи
(135–51 до н. э.)
– древнегреческий философ, историк, географ и астроном. Посидоний придерживался взглядов, что мир един, конечен и шарообразен. Он много путешествовал, посетив все Средиземноморье, Египет, Испанию, Англию и другие страны. Во время своих путешествий проводил многочисленные наблюдения за явлениями природы. Посидоний внес существенные изменения в древнюю схему зон. Он считал, что границы полярных поясов должны быть постоянными. Он выделял семь поясов: два необитаемых полярных («перискии»), два умеренных («гетероскии»), и широкая полоса между тропиками («амфиский»), которая, в свою очередь, состоит их трех поясов; два из них, примыкающие к тропикам, песчаные – они необитаемы, а третий, прилегающий к экватору, имеет более умеренный климат и более плодородную почву. Посидоний распространял влияние широты на растения и животных, на характер народов и даже на минеральное царство.

Основные труды:
«История», «Об океане».

Фалес из Милета
(ок. 625–ок. 547 до н. э.)
– древнегреческий философ, путешественник, основатель милетской (ионийской) школы, с которой начинается история европейской науки. Первоосновой всех материальных вещей считал воду, и все природные явления и процессы он сводил к движению и качественным изменениям воды. Он считал: все сущее возникло из воды; все постоянно возникает из воды; все станет и все становится водой, но также и: все есть вода.

Согласно Фалесу, все состоит из воды: во-первых, начало всех животных; во-вторых, все растения питаются влагой и от влаги плодоносят, а лишенные ее засыхают; в-третьих, и сам огонь Солнца и звезд питается влажными испарениями, равно как и сам Космос. Сама Земля держится на воде и окружена со всех сторон океаном. Она пребывает на воде, как диск или доска, плавающая на поверхности водоема. Фалес впервые естественнонаучным путем пытался объяснить разливы Нила и причины землетрясений. Он много путешествовал, побывал в Египте, познакомился с достижениями египтян в астрономии, математике, строительстве, с их философскими воззрениями. Фалес впервые предсказал солнечное затмение, которое, по современным вычислениям, пришлось на 28 мая 585 до н. э. В Милете, в одной из гаваней, Фалес установил дальномер – прибор, который позволял определять расстояние от берега до корабля, находящегося далеко в море.

Основные труды:
«О поворотах солнца и равноденствии», «Судоводная (морская) астрономия».

Эратосфен из Кирены
(около 276–194 до н. э.)
– древнегреческий математик, астроном, философ, глава Александрийской библиотеки, «отец географии». Им было выполнено первое достаточно точное определение окружности Земли (около 39690 км, т. е. на 310 км меньше истинной).

Эратосфен выделил пять зон в пределах ойкумены (жаркую, две умеренных и две холодных) и математически обосновал границы между ними. При этом он значительно расширил границы обитаемых земель – до полярного круга на севере и примерно до 12
о
с. ш. на юге. Эратосфен первым в истории географии предпринял попытку расчленения земной поверхности на отдельные, региональные ее составляющие («сфрагиды»), выделяемые по естественным особенностям. Это по существу первый опыт географического районирования. Эратосфен впервые рассмотрел историю развития географических идей своих предшественников, дал анализ шарообразности Земли и связанных с этим географических следствий, рассмотрел принципы развертки шарообразной поверхности на плоскость, осуществил страноведческое описание известного ему мира с характеристикой природы, государственного устройства стран и культуры народов. Важной заслугой Эратосфена было создание географической карты населенной Земли, построенной с использованием астрономических данных и шарообразной формы Земли. При этом он установил 11 меридианов и 10 параллелей, которые явились основой цилиндрической равнопромежуточной проекции.

Таким образом, Эратосфен соединил данные математики, физики, истории, естествознания, тем самым, положив начало географии как самостоятельной науки.

Основные труды:
«Географические записки», «История от падения Трои до Александра Македонского», «Об измерении Земли».

Рис. Карта ойкумены Эратосфена

Название «география» происходит от греческих слов ge — Земля и grapho — писать. Первым использовал ее в научной литературе древнегреческий ученый Эратосфен. Произошло это в ИП ст. до н. е. Однако было бы ошибочно считать, что география возникла именно в то время. Люди задолго до Братосфена проявляли интерес к познанию природы своей местности, открывали и обживали все новые земли. География начинается вместе с историей человека, а развитие ее идет все время.

В эпоху первобытнообщинного общественного строя научной географии не было, потому что не существовало науки вообще. И примитивные географические сведения начали накапливаться уже в те далекие времена. Сама жизнь заставляла первобытных людей познавать природу местности, где они проживали, и использовать эти знания в борьбе за существование. Иначе говоря, география начинается с первых познаний первобытными людьми своего окружения, их способность ориентироваться, рисовать примитивные планы на коре деревьев и т.п., как и тогдашние географические представления, изумительна. Но это была предыстория.

История научной географии начинается в эпоху рабовладельческого общественного строя, когда производственные отношения достигли достаточно высокого уровня и создали основу для образования крупных государств, которые вели торговлю с другими народами и организовывали военные походы в отдаленные земли. Географические знания достигли наибольшего развития у народов Передней Азии (ассиро-вавилонян, персов), Египта, затем — Древней Греции и Древнего Рима. И хотя до сих пор сохранились лишь некоторые из произведений древних мыслителей, философов, поэтов, содержание их дает возможность судить об уровне знаний людей того времени, объективно оценить многовековой путь географии от примитивных представлений первобытных людей об окружающем мире к научному изучению Земли и выяснения сути отдельных природных явлений и процессов.

Первым литературным географическим документом можно считать величественную эпическую поэму «Одиссея». Написана она легендарным древнегреческим поэтом Гомером, как полагают, в VIII-VII вв. до н. е. В «Одиссее» подано географическое описание отдельных районов известного тогда мира. Стоит заметить, что и сегодня географы историки еще не в состоянии идентифицировать местность, где путешествовал Одиссей на пути к своему дому, в Итаку, после падения Трои. Есть основания считать, что Гомером описано Мессинский пролив, острова у побережья Африки или какие-либо другие ныне хорошо известны территории.

Первым ученым Древней Греции, который занялся измерением и определением местоположения объектов на поверхности Земли, был Фалес Милетский (около 625-547 pp. До н. Э.). Его захватывали тайны Вселенной, и он утверждал, что все в мире создано из различных форм воды. Фалес представлял себе Землю в виде диска, плавающего на воде.

Современник Фалеса Милетского Анаксимандр (610-547 pp. До н. Э.) Познакомил древних греков с гномоном, который представляет собой стержень, вертикально закреплен в центре дна полукруглой чаши. На этом дне регулярно отмечают положение Солнца по длине и направлением тени от стержня. С помощью гномона можно определить полдень, направление север — юг или простирания на территории меридиана (от лат. Теrи-dianus — полуденный), дни равноденствий и солнцестояний, а следовательно, и смену времен года. Гномон также использовался как солнечные часы, а в дальних океанических путешествиях и для определения приблизительной широты местности.

Анаксимандр, по мнению греческих ученых, нарисовал первую карту мира с использованием масштаба. На карте Анаксимандра посередине была размещена Греция, которую окружали известные грекам земли Европы и Азии, омывались водами океана. Относительно пиктографических «карт» городов, составленных в государстве шумеров еще в 2700 до н. е., то на них масштаб не использовался. Весь мир на этих картах ограничивался Месопотамией.

Основоположником исторической географии называют древнегреческого ученого Геродота (484-425 pp. До н. Э.), Который предпринял попытку воссоздать минувшую географическую реальность и проследить географические изменения во времени. Геродот много путешествовал. Он совершил путешествия по побережью Средиземного моря до южной Италии, побывал в Вавилоне и Египте, плавал по Нилу и в Понте Евксинского (Черному морю), достигнув устья Истра (Дуная). Отсюда Геродот отправился пешком в увлекательное путешествие в долины Днепра и Дона. Впоследствии в его трудах нашли отражение личные наблюдения об особенностях природы местностей, которые он посетил, в частности Северного Причерноморья. В Скифии Геродота всего поразили многочисленные реки, поэтому он описал их особенно подробно, живописно и интересно. Приведем для примера его путевые заметки о Борисфен — так тогда назывался Днепр: «Борисфен — самая большая из год Скифии после Истра. По нашему мнению, он наиболее плодовитый не только между скифскими реками. Он имеет наилучшие и наиболее пригодные для скота пастбища, он же имеет максимум доброй рыбы. Вода из него приятная для питья, он плывет частей между другими мутными. Над его берегами лучшие посевы; в местах, где не сеяно, родит высокая трава. В его устье накапливается сама по себе огромное количество соли. В нем водятся крупные рыбы без костей, называемых антакеи, и многое другое, достойного удивления… Только в этой реки, и еще у Нила, я не могу указать мест, откуда они вытекают «.

Геродот сумел правильно объяснить некоторые природные процессы, происходящие на Земле. Так, он справедливо считал, что дельта Нила образована отложениями этой реки в Средиземном море. Используя разработанные им методы исследований исторической географии, он реконструировал старую береговую линию и показал, что многие города, которые были когда-то портами, находятся сейчас далеко от побережья. Подобные явления наблюдались и на других реках. Он также констатировал, что ветры дуют из холодных мест в более теплые. Таким образом, Геродот установил связь между температурой воздуха и направлением ветра.

Греки античного периода путешествовали в неизвестные земли не только по суше, но и совершали дальние плавания вдоль берегов Эгейского и Средиземного морей, а иногда выходили даже в прибрежные воды Атлантического океана. На основе опыта плаваний морскими путешественниками складывались перипла — примитивные географические описания побережий. В них отмечались условия плавания, давались указания по навигации, приводились расстоянии, рекомендованные курсы, опасные места, сообщались некоторые сведения о населенных пунктах, прибрежные народы, предметы торговли. По сути перипла были лоции, они отвечали потребностям каботажного (прибрежного) плавания. Интересно, что в перипла Скилака (VI-V вв. До н.э.) подается даже частичное описание морского пути в Индию, а в перипла Пифея (IV в. До н.э.) приведены данные о путешествии в Шотландских островов и упоминается о существовании еще дальше на север неизвестной нам страны Туле, где ночь или день могут длиться более суток; следовательно, речь идет о заполярные территории, которые сейчас принадлежат Дании или Норвегии.

Жрецы ранних цивилизаций собрали большое количество данных о местонахождении и движении небесных тел. На этой основе вавилоняне впервые разработали и внедрили в себя двенадцатимесячный календарь и семидневная неделя, а ассирийцы выдвинули идею о влиянии Луны и звезд на человеческие дела — систему представлений, которая известна нам как астрология.

Геродот из бесед с египетскими жрецами узнал о результатах морского путешествия финикийцев (их родина находилась на территории современного Ливана), которая была снаряжена в начале VI в. до н. е. по приказу фараона Нехо II. Целью экспедиции было осуществление плавания на кораблях вдоль берегов Ливии, то есть Африки. Корабли финикийцев последовали через Красное море и поплыли на юг вдоль берегов континента. При наступлением осени моряки выходили на берег, где засевали землю зерном и дочикувалися жатвы, после уборки урожая опять плыли дальше. На третий год они, обогнув Африку, прошли Геркулесовы столбы (Гибралтарский пролив) и в 595 г. до н. Э. е. вернулись через Средиземное море в Египет. Таким образом, эта экспедиция на практике доказала, что Ливия полностью окружена водой. Правда, Геродот, записал сообщение жрецов об этом дальнее плавание, считал невероятным тот факт, что когда финикийцы находились у южной окраины Ливии и шли курсом на запад, то Солнце располагалось справа. Но как раз именно эта необычная обстоятельство, которое противоречило тогдашним знанием и возможна только в Южном полушарии, — главное подтверждение того, что корабли действительно обогнули Африку.

Примерно в 470 г. до н. Э. е. было осуществлено морское путешествие финикийцев под руководством Ганнона. Экспедиция была снаряжена в Карфагене с целью основать торговые фактории и колонии на атлантическом побережье Ливии. Ганнон подробно записывал все, что он видел, так что весь проложенный им путь можно нанести на карту. Пройдя Геркулесовы столбы, корабли повернули на юг. Недалеко от современного портового города Сафи в Марокко они прошли лагуну, у которой паслись слоны. Южнее Ганнон основал на одном из островов поселения Керна, с которого совершил два плавания еще дальше на юг. Во время второго плавания он достиг острова Шербро, расположенного напротив современного города Фритаун в Сьерра-Леоне, то есть почти на Т с. ш. Здесь путешественники неожиданно увидели «диких мужчин и женщин, тела которых были покрыты волосами». На самом деле это были, как позже выяснилось, гориллы. Сейчас ученые считают этот вид обезьян одним из ближайших древних прародителей человека.

Какая Земля — круглая или плоская? Поскольку весь видимый горизонт выглядит всегда ограниченного четкой линией круга, то естественно, что и древнейшие представления о Земле чаще всего сводились к ее сравнения с кругом. Люди времен Гомера и близких к ним столетия представляли себе Землю в виде диска или, точнее, круглого выпуклого щита, омывается океаном. Последний в свою очередь изображали в виде большой реки, обтекает земной диск и служит источником воды на земле. Воды эти проникают якобы из реки-океана в подземные глубины и выходят потом из отверстий в суши на ее поверхность в виде источников. Суша, омывалась океаном, была известна тогда только в тех землях, которые окружали Средиземное и Черное моря. На окраинах диска находились земли неизвестные и недоступные. Но уже в глубокой древности утвердился обычай делить обжитую Землю на три части, которым были даны названия — Европа, Азия и Ливия. Разделение это проводился через Эгейское море, где название Азия означала восточную сторону, а Европа — западную сторону. Изначально эти названия касались только островов и западного побережья Малой Азии (сторона, где восходит Солнце) и материковой Греции (сторона, где заходит Солнце), постепенно каждая из названий распространилась и на другие части территории соответствующего континента. Граница между Азией и Европой условно проходила в древности по г.. Фазис (Риони), позже по г.. Танаис (Дон). Последний выполнял роль такой до XIX в. Между Азией и Ливией граница проводилась сначала по Нилу, позже — по Красному морю.

Отголоски изображение Земли в виде диска, плавающего на воде, мы находим и на средневековых так называемых Т-образных колесовидным картах. Так они назывались потому, что внутри округлой суши четко вирисовувалася буква «Т», которая изображала водные массивы. Вертикальная часть «Т» обозначала Средиземное море, а горизонтальная на ее вершине — Эгейское и Черное моря с левой стороны, р. Нил и Красное море с правой. Центром обжитого мира, находился выше горизонтальной части «Т», был Иерусалим. Карты ориентировались не в полночь, а на восток (откуда появлялось Солнце), потому что здесь, за пределами населенного мира, считалось, находился рай. Эти карты известны еще под названием «монастырских карт», потому что они состояли учеными, работавшими в монастырях.

Изображение Земли в виде круга долго оставалось самым распространенным, но среди некоторых греческих философов и ученых оно было признано такое, что не соответствует действительности. Так, Геродот насмехался над обычными представлениями, Земля похожа на правильный диск. По его мнению, границы земли неизвестные, только на западе они ограничены океаном. Идея шарообразности впервые была обоснована Пифагором и его школой на основе только теоретических положений. Земля должна иметь совершенную форму, а такой они считали именно шар.

Важные доказательства шарообразности Земли сумел привести Аристотель (384-322 pp. До н. Э.). Он обратил внимание на то, что во время лунных затмений Земля отбрасывает на поверхность Луны кругообразное край тени. Кроме того, указывал ученый, вид звездного неба при движении по меридиану на значительное расстояние меняется, что может происходить только в том случае, если наблюдатель перемещается по выпуклой сфере.

Если Земля — шар и Солнце вращается вокруг него, значит в тех местах, где Солнце оказывается прямо над головой, должно быть очень жарко. Примерно так рассуждая, Аристотель пришел к ошибочному выводу о невозможности жизни людей на экваторе, а также у полюсов, где царит вечный холод. Люди могут населять только умеренную зону, расположенную между тропической и полярной зон. Населенная часть Земли была названа Ойкуменой. Несмотря на ошибочность этого утверждения, следует отмечать твердую убежденность Аристотеля в том, что должна быть и южная умеренная зона, но люди Северного полушария никогда не смогут ее достичь через невыносимую жару в тропический зоне. Многие античных ученых, которые разделяли мнение Аристотеля о существовании южной умеренной зоны, были уверены в том, что она необжитая, поскольку тамошним людям-антиподам приходилось бы ходить вниз головой.

Аристотель написал книгу «Метеорология», в которой изложены физико-географические представления античных ученых о природе земли. Эту книгу можно рассматривать как первую научную работу с общей географы. В ней описано причины круговорота воды, вулканические явления, водный режим некоторых рек и тому подобное.

Имя Эратосфена (около 276-194 pp. До н. Э.) Навечно вошло в географическую литературу как имя человека, впервые исполнила с достаточно высокой точностью вычисления размеров Земли. Эратосфен написал книгу «Географические записки», в которой он рассказывает о Ойкумену, дает характеристику Европы, Азии, Ливии и пятерых климатических зон: жаркой, двух умеренных и двух холодных. За заслуги в становлении и развитии географии Эратосфена часто называют «отцом географии».

Через несколько десятилетий Посидоний (135-51 pp. До н. Э.) Совершил повторное измерение размеров Земли. Используя схож с Ератосфеновим метод, он получил примерно на одну треть меньше размеры длины окружности Земли и ее радиуса против близких к истине данных предыдущего исследователя. Как это ни парадоксально, совершенные грубые ошибки в определении размеров Земли сыграли в будущем определенную роль в открытии Америки. Дело в том, что Христофор Колумб, задумывая добраться морским путем в страну пряностей и золота — Индии, исходил из размеров Земли, полученных Посидония, и считал, что расстояние, которое ему придется преодолеть, плывя на запад, не такая уж большая.

Важный вклад в развитие географии сделал Гиппарх (II в. До н. Э.). Ему принадлежит заслуга разработки теоретических основ определения местоположения любого пункта на земной поверхности. Он же первым разделил круг на 360 градусов. Гиппарх разработал широтно-долготных сетку для изображения поверхности Земли. Экватор, указывал он, — это большой круг, который делит Землю на две равные части, так же как и меридианы, проводимых через полюса. Параллели по мере приближения к полюсам становятся все короче. Гиппарх изобрел более простой и совершенный прибор для определения широты — астролябии на замену гномоном. Это был круг, разделенный на 360 частей, в центре которого размещалась способна к вращению стрелка. Подвешена на корабле астролябия позволяла определить широту в открытом море путем измерения угла стояния Полярной звезды или Солнца над горизонтом. Гиппарх пришлось первом столкнуться с проблемой изображения выпуклой поверхности Земли на плоскости. Сделать это непросто, потому что сферическая поверхность никогда не ложится на плоскую без искажений: ее необходимо разрезать или вытянуть в разных направлениях. Однако ученому удалось создать Ортографическая и Стереографическая проекции, которые были пригодны для показа на карте только одного полушария Земли.

Страбон, географ и историк, живший на рубеже старой и новой эр (64-63 pp. До н. Э. — 23-24 pp. Н. Э.), Написал 17-томную «Географию», в которой обобщил различные географические сведения своих предшественников. Преобладали краеведческие идеи: он достаточно подробно описал различные районы известного в то время мира. Собранные им данные о природе Европы, Азии, Африки предназначались как справочный материал для государственных чиновников Римской империи и военных деятелей высшего ранга.

Министерство образования Республики Беларусь

Учреждение образования «Витебский государственный университет

имени П.М. Машерова»

Факультет биологический

Кафедра географии

1-31 02 01-02 03 География (научно-педагогическая деятельность)

Курсовая работа

Географические идеи ученых Древнего мира

Котелева Лилия Сергеевна,

студентка 1 курса 13 группы

Руководитель:

Курдин Сергей Иванович

старший преподаватель

кафедры географии

Витебск, 2014

Курсовая работа с. 25, рис. 9, источников 19.

История, география, ученые, Древний мир, открытия.

Объект исследования — идеи ученых древнего мира.

Предмет исследования — ученые античности и их вклад в географию.

Цель работы — изучить историю возникновения географии и идеи ученых древнего мира.

Методы исследования: описательный.

Элементы новизны: выявлена необходимость изучить историю происхождения географии как науки.

Теоретическая и практическая значимость: результаты исследования могут использованы для расширения знаний в области развития истории географии как науки.

Введение

1.1 География как философия

Заключение

Список литературы

Введение

Первобытный человек уже отличался острой наблюдательностью и даже умением делать рисунки местности на шкурах, бересте, дереве — прообразы географических карт. Примитивная карта как способ передачи географической информации возникла задолго до возникновения письменности. Уже на самых ранних стадиях своей хозяйственной деятельности первобытный человек вступил в сложные взаимодействия с окружающей природной средой. Исследования археологов показали, что уже в конце палеолита (древнего каменного века) человек уничтожил основную часть крупных млекопитающих в пределах умеренного пояса северного полушария, вызвав тем самым своеобразный «первый экологический кризис» в истории нашей планеты, и вынужден был от собирательства и охоты перейти к земледелию.

Зачатки научных географических знаний возникли в период рабовладельческого строя, который пришел на смену первобытнообщинному и характеризовался более высоким уровнем производительных сил. Возникает первое разделение общества на классы и оформляются первые рабовладельческие государства: Китай, Индия, Финикия, Вавилония, Ассирия, Египет. В этот период люди стали пользоваться металлическими орудиями, применять орошение в земледелии; в больших масштабах развивалось скотоводство, появились ремесла и значительно расширился обмен товарами между различными народами. Все это требовало хорошего знания местности.

В этот период появилась письменность, которая дала возможность фиксировать и систематизировать накопленные знания. Древнейшие памятники китайской письменности

Древнейшим очагом культуры является также Индия. Письменные памятники древних индусов, так называемые «Веды», относящиеся ко II тысячелетию до н.э., кроме религиозных гимнов, содержат сведения о народах, живших на территории Индии, и о природе этих районов.

Древние индусы имели хороший календарь. В трактатах по астрономии, относящихся к VI в. н.э., уже указывается, что Земля вращается вокруг своей оси и что Луна заимствует свой свет у Солнца.

Культуру шумеров наследовали древние вавилоняне, основавшие свое государство, которое существовало по VII в. до н.э., в среднем течении рек Тигра и Евфрата.

Финикияне, жившие на побережье Средиземного моря, были самыми смелыми мореплавателями древнего мира. Их главным занятием была морская торговля, которая велась в пределах всего Средиземного миря и захватывала западное (атлантическое) побережье Европы.

Египтяне довольно точно определили продолжительность года и ввели солнечный календарь.

1. Географические идеи ученых античности

1.1 География как философия

География, как и все другие науки древнего мира, развивалась первоначально внутри философии. Философы рассматривали мир как природное единство, а всю деятельность людей как одно из проявлений вещей. Человек объединялся с природой, включался в нее. В то же время в мифологической форме выражалась мысль об очеловечении природы, придания ей человеческих черт. Географические идеи были связаны с единой географией, изучающей нераздельное пространство с помощью описательного метода. Региональное направление в развитии географии было описательным. Наибольших успехов достигли древние греки, которые сумели методом абстрагирования оперировать не только эмпирическими данными, но и их идеальными образами (моделями), что и позволило возникнуть научному знанию в Древней Греции. В то же время в Египте, Месопотамии, Индии, Китае, Центральной и Южной Америке при высокой культуре этого не произошло.

География возникла в глубокой древности в связи с практической деятельностью людей — охотой, рыболовством, кочевым скотоводством, примитивным земледелием. Круг фактических знаний первобытного человека определялся характером его деятельности и непосредственным природным окружением. С наблюдением тесно связано и умение ориентироваться в пространстве.

Первые крупные рабовладельческие государства появились в IV тысячелетии до н.э. у земледельческих народов Малой Азии, Египта, Двуречья, Северной Индии и Китая. Их образованию способствовало положение вдоль больших рек (источников орошения и водных путей) и надежные естественные рубежи — горы и пустыни. Были созданы первые письменные документы, дошедшие до наших дней. В литературном эпосе важное место занимали путешествия. Так, в древнешумерской эпической поэме о Гильгамеше (III тыс. до н.э.) рассказывается о скитаниях героя, который через пустыни и горы добрался до океана.

Основные путешествия совершались с целью торговли и завоевания новых земель.

Древние греки обладали на редкость цельным и ясным миропониманием. Был Космос, Небо, там жили боги. На Земле жили люди. Но пропасти между ними не было. Боги были похожи на людей. Они могли и пьянствовать, и прелюбодействовать, но всегда были готовы вмешаться в судьбы людей. Представление о Земле у ранних греков было религиозно-мифологическим. Земля в виде выпуклого щита окружалась Океаном, из которого вытекали все реки. За Океаном располагалось царство теней. В восточных странах было теплее, чем в западных. Они были ближе к Солнцу.

Во время архаического этапа развития Древней Греции центром научной мысли явился Милет (ионическая колония в Малой Азии), где возникла первая натурфилософская школа. Последователи этой школы пытались объяснить строение Вселенной естественными причинами, исходя из целостной картины мира, единого материального начала: воздуха у Анаксимена, воды у Фалеса, «апейрона» или абстрактной материи у Анаксимандра, огня у Гераклита.

Однако истолкование природных явлений у ионийских натурфилософов было умозрительным. Землетрясения, например, они объясняли следствием трескания земли от засухи или после сильных дождей.

1.2 История происхождения географии как науки

Среди географических идей древнего мира, унаследованных современной географией, особое значение имеют взгляды ученых античности. Античная (греко-римская) география достигла своего расцвета в Древней Греции и Риме в период с XII в. до н.э. по 146 г. н.э. Связано это было с тем, что положение Греции на путях из Передней Азии в южные и западные средиземноморские страны ставило ее в очень выгодные условия для торговых отношений, а, следовательно, и для накопления географических познаний.

Самыми ранними письменными документами греков являются приписываемые Гомеру эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея», запись которых относится к VIII-VII вв. до н.э., но описываемые в них события происходили примерно в XVI-XII вв. до н.э. По этим поэмам можно составить представление о географических познаниях эпохи.

Греки представляли Землю в виде острова, имеющего форму выпуклого щита. Они хорошо знали страны, прилегающие к Эгейскому морю, о более же удаленных районах имели неясные представления. Однако им были известны крупные реки Средиземноморско-Черноморского бассейна: Рион (Фазис), Дунай (Истр), По (Падуе) и др.; а также они имели некоторые сведения об Африке и о кочевых народах, обитавших к северу от Греции.

В древней Греции делались попытки составления географических карт известной в то время территории. Греки пытались также объяснить различные природные явления с точки зрения естественнонаучных теорий.

Греческим мыслителем Парменидом (V в. до н.э.) (рис. 1) была выдвинута идея о шарообразности Земли. Однако он пришел к этому заключению не путем опытных данных, а исходя из своей философии о совершенных формах.

Аристотель (рис. 2) написал много сочинений географического содержания. Одним из сочинений является «Метеорологика» — вершина географической науки античности.

В ней, в частности, рассмотрен вопрос о круговороте воды при участии испарения с поверхности водоемов, охлаждения с образованием облаков и атмосферных осадков. Выпавшие осадки образуют ручьи и реки, крупные из которых образуются в норах. Реки несут свои воды в моря в объеме, равному количеству испарившейся воды. Это причина, по которой уровень моря стабилен. Между морем и сушей происходит постоянное противодействие, отчего в одних местах море разрушает берег, в других — образуется новая суша. По этому поводу Аристотель пишет следующее: «И поскольку море всегда в одном месте отступает, а в другом наступает, ясно, что и на всей Земле море и суша не остаются сами собою, но со временем одно превращается в Другое» .

Аристотель сделал вывод о существовании постоянного стока вод от Азовского моря в сторону Средиземного. Аристотель рассуждал о «сухом» испарении, о тепловых поясах и ветрах, как о результате неравномерного нагревания земной поверхности. Дал описание 12-лучевой розы ветров. Аристотель писал о землетрясениях, громе, молнии, ураганах и других природных явлениях, так же и о причине их формирования. Написал книгу «Политика», в которой говорилось о влиянии различных природных факторов на поведение человека. В последствии это было названо «географический детерминизм». Аристотель говорил о том, что состояние природы оказывает немалое влияние на уровень развития государства.

Состояние природы, по Аристотелю, оказывает влияние и на уровень развития государственности: «Народности, обитающие в странах с холодным климатом и на севере Европы, преисполнены мужественного характера, но интеллектуальная жизнь и художественные интересы у них менее развиты. Поэтому они дольше сохраняют свою свободу, но не способны к государственной жизни и не могут господствовать над своими соседями. Наоборот, народности, населяющие Азию, очень интеллектуальны и обладают художественным вкусом, зато им не хватает мужества; поэтому они живут в подчиненном и рабском состоянии.

Эллинская народность, занимающая в географическом отношении как бы среднее место между жителями северной Европы и Азии, объединяет в себе природные свойства тех и других; она обладает и мужественным характером и развитым интеллектом; поэтому она сохраняет свою свободу, пользуется наилучшей государственной организацией и была бы способна властвовать над всеми, если бы только была объединена одним государственным строем» .

Очень большое влияние на развитие географии оказали работы греческого ученого Геродота (484-425 гг. до н.э.) (рис. 3).

Работы создавались на основе его личных исследований и путешествий. Геродот посетил и описал Египет, Ливию, Финикию, Палестину, Аравию, Вавилонию, Персию, ближайшую часть Индии, Мидию, берега Каспийского и Черного морей, Скифию (южную часть Европейской территории СССР) и Грецию. Его обширный труд, созданный в V веке до н.э., получил название «История в девяти книгах» не сразу. Названа она была так только спустя два или три столетия после смерти ученого. Его книгу разделили в Александрийской библиотеке на девять частей — по числу муз (так были названы части книги) .

В этом произведении рассказано и о греко-персидских войнах, и о далеких землях, о многих народах, рассказано и о различных обычаях, и об искусстве людей разных стран. «История» Геродота — это обобщающий географический и исторический труд и один из важнейших памятников путешествий и открытия Земли. В книгах говориться о его странствиях по суше и морю. В четвертой книге присутствуют два характерных фрагмента. В первом из них описывается река Борисфен — так Геродот назвал Днепр. Геродот говорит о том, что область скифов-земледельцев простирается вдоль Борисфена [Днепра] на десять дней плавания. Представления его о землях, расположенных выше по течению Борисфена, смутные. Также Геродот совершил плавание по Понту Эквинскому (Черному морю), посетил Ольвию — древнегреческий город на берегу Днепровско-Бугского лимана; побывал в окрестностях Ольвии, видел северное Причерноморье. По описанию Днепра можно сделать вывод, что он собрал сведения и о среднем Приднепровье; неизвестной для него осталась лишь область верхнего течения Днепра. Геродот сообщает об экспедиции вокруг Африки.

Само название Африка появилось намного позднее, в описаниях Геродота Африка именуется «Ливией»: «Ливия оказывается кругом омываемой водой, за исключением той части, где она граничит с Азией; первый доказал это, насколько мы знаем, египетский царь Нехо» — этими строками начинается краткое сообщение об удивительном плавании. Далее сказано о том, как Нехо поручил финикийским мореплавателям пройти вокруг Ливии морем: «…Он отправил финикиян на судах в море [в Красное море] с приказанием плыть обратно через Геракловы Столбы [Гибралтарский пролив], пока не войдут в северное море и не прибудут в Египет, Финикияне отплыли из Эритрейского моря и вошли в южное море.

При наступлении осени они приставали к берегу, и, в каком бы месте Ливии ни высаживались, засевали землю и дожидались жатвы; по уборке хлеба плыли дальше. Так прошло в плавании два года; и только на третий год они обогнули Геракловы Столбы и возвратились в Египет. Рассказывали также, чему я не верю, а другой кто-нибудь, может быть, и поверит, что во время плавания кругом Ливии финикияне имели солнце с правой стороны. Так Ливия стала известна впервые» .

Приведенные строки — это единственная весть о плавании, аналога которому, видимо, не было в древности и средневековье. В работах географов разных эпох — от древних, в большинстве сомневавшихся в реальности плавания или даже категорически отрицавших его возможность, до современных, мнения которых расходятся, — существует множество самых различных высказываний.

Зарождались основные географические науки и в древней Греции. Уже к VI в. до н.э. нужды мореплавания и торговли вызвали необходимость в описаниях суши и морских берегов. На рубеже VI в. до н.э. Гекатей из Милета составил описание Ойкумены — всех стран, известных в то время древним грекам. «Землеописание» Гекатея стало началом становления страноведческого направления в географии. В эпоху «классической Греции» виднейшим представителем страноведения был Геродот. Его путешествия не приводили к открытию новых земель, но способствовали накоплению более полных и достоверных фактов и развитию описательно-страноведческого накопления в науке. Наука классической Греции нашла свое завершение в трудах Аристотеля, основавшего в 335г. до н.э. философскую школу — Ликей в Афинах. Практически все, что было известно о географических явлениях на тот момент, было изложено в «Метеорологике» Аристотеля. Этот труд представляет собой начала общего землеведения, которые были выделены Аристотелем из нерасчлененной географической науки.

К эпохе эллинизма (330-146 гг. до н.э.) относится возникновение нового географического направления, которое получило впоследствии название математической географии. Одним из первых представителей этого направления был Эратосфен (276-1194 гг. до н.э.) (рис. 4).

Он впервые довольно точно определил размеры окружности земного шара путем измерения дуги меридиана (ошибка измерения составила не более 10%). Эратосфену принадлежит большой труд, который назван «Географические заметки», впервые употребив термин «География». В книге дается описание Ойкумены, а так же рассматриваются вопросы математической и физической географии (общего землеведения). Таким образом, Эратосфен объединил три направления в одно, под названием «география». Именно по этому его считают «отцом» географической науки .

Пол века спустя после Эратосфена были введении термины «географическая широта» и «географическая долгота» древнегреческим астрономом Гиппархом, который изобрел астролябию и продолжил исследования Эратосфенаю о том, что все это значило для истории открытия Земли, с большой выразительностью сказано в «Истории землеведения» К. Риттера, хотя его образная оценка заслуг этих двух ученых античного мира и несколько гиперболична.

К. Риттер пишет, что «немногие изобретения имели на судьбу наук и благо народов более благодетельное влияние, чем те, которые связаны с именами Эратосфена и Гиппарха… С той поры мореплаватель мог находить свой путь туда и обратно в морях, еще не посещенных, и изобразить его для потомства. Караван мог достигать цели своего странствования неведомыми дотоле путями, через пустыню или целую часть света, в неизвестные страны. С той поры только потомство могло воспользоваться географическими открытиями предков. Столь часто забываемое или затемненное положение земель и местностей отныне легко могло быть отыскано посредством данной цифры и широты и долготы» .

В этом высказывании не все бесспорно. В нем чрезмерно усилены прежние трудности в определении местоположений земель и легкость этих определений после Эратосфена. Однако, и через полторы тысячи лет после великих географов и астрономов древности путешественники не располагали еще точными способами определения географической долготы. Именно с этим связаны зачастую многократные поиски «зачарованных островов», которые то появлялись, то вновь ускользали от открывателей и соответственно исчезали с карты.

Однако К. Риттер имел все основания выделить изобретения Эратосфена и Гиппарха как знаменательные в истории познания Земли человеком. Современная сеть географических координат берет свое начало с незамысловатой сети на карте, начертанной Эратосфеном. А в сочинениях путешественников, в описаниях новых земель в корабельных журналах мореплавателей постепенно занимают свое место цифры, многократно изменяющиеся в пути, цифры, которых с нетерпением ожидают картографы, градусы и минуты географической широты и долготы.

«География» Эратосфена не уцелела до нашего времени. Ее содержание дошло до нас по отдельным выдержкам, по изложению мнений ученого и кратким обзорам его сочинения, которые можно найти у древних ученых, особенно у Страбона (рис. 5).

В «Географии» обобщена история знаний о Земле, в ней говорится о размерах обитаемой суши, об отдельных странах, которые были известны грекам на рубеже III и II столетий до н.э.

Вслед за Аристотелем и другими учеными — сторонниками идеи о шарообразной форме Земли Эратосфен исходит в своих рассуждениях, так же как в знаменитом своем измерении размеров Земли, из того, что Земля шарообразна. С этим связано и утверждение Эратосфена, смысл и важность которого прояснились отчетливо полторы тысячи лет спустя: «Если бы обширность Атлантического моря не препятствовала нам, то можно было бы переплыть из Иберии [Пиренейского полуострова] в Индию по одному и тому же параллельному кругу» .

«География», или «География в семнадцати книгах» — под таким лаконичным названием сочинение Страбона издавалось несчетное множество раз в течение двух тысяч лет, прошедших с той поры, когда оно было написано. О Страбоне известно немногое. Он был историком и географом, побывал в разных странах Средиземноморья, о своих путешествиях написал в «Географии» кратко, всего несколько фраз, для того лишь, чтобы пояснить, какие земли он видел сам, а о каких знает по чужим описаниям.

Труд Страбоне содержит наиболее подробный свод географических знаний древних греков и римлян о мире. Восемь книг «Географий» посвящаются странам Европы, шесть книг — странам Азии и одна книга — африканским странам. «География Страбона» — прообраз позднейших страноведческих книг — не относится, понятно, к литературе путешествий, но подобно произведению Геродота оно включает и некоторые драгоценные для науки сообщения о примечательных путешествиях древности.

У Страбона мы узнаем, например, о плаваниях Евдокса. Сам Страбон не верил сведениям об этом плавании. Он заимствовал их у Посидония — историка и философа I века до н.э., о географических суждениях которого известно преимущественно по Страбону. Изложив рассказ Посидония, Страбон укоряет его за вымысел: «…вся эта история не особенно далека от выдумок Пифея, Евгемера и Антифана. Тех людей можно еще извинить, как мы прощаем фокусникам их выдумки, ведь это их специальность. Но кто же может простить это Посидонию, человеку весьма искушенному в доказательствах и философу. Это у Посидония получилось неудачно» .

Приведенные строки несправедливы и к Пифею и к Посидодонию. Но заслуга Страбона в том, что он счел нужным поместить в своей книге рассказ, показавшийся ему неправдоподобным. Вот что ныне известно благодаря этому об одном из древнейших плаваний в Индию, совершенном во II в. до н.э. некоим Евдоксом из Кизика (остров в Мраморном море).

Страбон пишет: «Евдокс, как гласит рассказ, прибыл в Египет в царствование Евергета II; он был представлен царю и его министрам и беседовал с ними, особенно относительно путешествий вверх по Нилу… Между тем, продолжает рассказ, какой-то индиец в это время был случайно доставлен царю береговой охраной из самой впадины Аравийского залива. Доставившие индийца заявили, что нашли его полумертвым одного на корабле, севшем на мель; кто он и откуда, они не знают, так как не понимают его языка. Царь же передал индийца людям, которые должны были научить его греческому языку. Выучившись по-гречески, индиец рассказал, что, плывя из Индии, он по несчастной случайности сбился с курса и, потеряв своих спутников, которые погибли от голода, в конце концов благополучно достиг Египта. Поскольку этот рассказ был принят царем с сомнением, он обещал быть проводником лицам, назначенным царем для плавания в Индию. Среди этих лиц был и Евдокс. Таким образом, Евдокс отплыл в Индию с дарами и вернулся с грузом благовоний и драгоценных камней…» .

Путешествия и приключения Евдокса на этом не закончились. Привезенные им товары забрал у него царь Евергет, а ему уже после смерти Евергета довелось вновь отправиться в плавание к Индии, на этот раз по повелению Клеопатры. На обратном пути корабль его отнесло ветрами на юг Эфиопии.

Третье плавание оказалось неудачным. Независимо от этого очень важно сообщение о том, что Евдокс вышел в открытое море, используя постоянные ветры. Можно полагать, что уже в своем первом плавании к Индии он узнал от «проводника» — индийца о муссонах Индийского океана и о том, как надо плыть кораблю по открытому морю с помощью этих ветров.

Путешествия из Греции и Египта в Индию совершались и прежде, задолго до Евдокса. Но такие путешествия — больше по сухопутью, нежели по морю, — длились долго, около двух лет, и были делом исключительным и тяжелым. А муссон помогал кораблю не держаться близ берега, пересечь океан и проделать весь путь за месяц-другой.

По морскому пути, проторенному экспедицией Евдокса, отправлялись все чаще торговые корабли греков, римлян, египтян. В I веке н.э. был написан в Египте даже обстоятельный справочник для мореходов — «Перипл Эритрейского моря», то есть «Плавание по Индийскому океану». В нем находим краткое упоминание о греческом мореходе Гиппале, который «открыл» плавание в Индию «прямо через море». Ныне трудно установить окончательно, есть ли связь между этим упоминанием и рассказом, приведенным в книге Страбона о путешествиях Евдокса. Некоторые современные исследователи полагают, что Гиппал был участником первого плавания в Индию, которое совершил Евдокс. Но основное содержание «Географии» Страбона заключается в подробных систематических описаниях стран, известных ученым античного мира.

Ряд произведений, которые касаются географии, написал философ-материалист Демокрит (рис. 6).

Он много путешествовал и составил карту, на основе которой были построены карты более поздние. Демокрит поставил ряд географических проблем, которыми впоследствии занимались многие ученые: измерение территории суши, известной на тот момент; измерение всей площади Земли, изучение влияния климата на органический мир планеты .

Наследником культурных завоеваний Греции и Александрии стал Рим. Крупнейшим античным ученым римского происхождения называют Гая Плиния Секунда Старшего (23-79 гг.) (рис. 7), автора «Естественной истории» в 37 книгах — энциклопедиях естественнонаучных знаний своего времени, составленной на основе работ двух тысячи авторов, греческих и римских.

Особенное внимание при описаниях Плиний уделял количественным показателям. Вот фрагмент из «Естественной истории», касающийся Азовского моря: «Одни говорят, что само Меотийское озеро, принимающее реку Танаис, которая стекает с Рипейских гор и является крайней границей между Европой и Азией, простирается в окружности на 1406 миль, другие — на 1125 миль. Известно, что по прямому пути от его устья до устья Танаиса 275 миль».

Плиний отмечает длину и ширину Керченского пролива, названия населенных пунктов на его берегах. Повсеместно перечисляются народы, проживающие в той или иной местности, их обычаи и род занятий. Также. Плиний знал о «Нильских болотах», местности, расположенной к югу от полосы пустынь, населенной слонами, носорогами и пигмеями.

Одним из крупнейших знатоков философского наследия ионийцев и эпикурейцев был знаменитый ученый и поэт Тит Лукреций Кар (99-55 гг. до н.э.) (рис. 8). Его поэма «Природа вещей» является попыткой рассмотреть и объяснить все явления природы от Вселенной до живых организмов, понять тайны рождения, человеческой мысли и души.

Одним из крупнейших знатоков философского наследия ионийцев и эпикурейцев был знаменитый ученый и поэт Тит Лукреций Кар (99-55 гг. до н.э.). Его поэма «Природа вещей» является попыткой рассмотреть и объяснить все явления природы от Вселенной до живых организмов, понять тайны рождения, человеческой мысли и души.

Как пишет А.Б. Дитмар, «поэма состоит из шести книг. В первой и второй дано учение о вечности и безграничности Вселенной, учение об атомах и их свойствах, учение о вечности движения. В третьей и четвертой говорится о единстве души и тела и о чувственных ощущениях как источнике знаний. В пятой и шестой книгах описан мир в целом, отдельные явления и причины, их порождающие, дано представление о животных и человеке, о религии и общественной деятельности» .

В природе все изменяется, возникает, распадается, вновь создается. Все вещи в своем разложении возвращаются к состоянию первичной материи, чтобы вновь принять участие в природных преобразованиях. «Если я вижу, что члены и части мира великого гибнут, затем нарождаются снова, стало быть, также и нашей земле и небесному своду было начало положено и предстоит им погибель».

Для Лукреция эволюция и приобретение новых свойств само собой разумеющееся свойство материи. Все это происходит без участия богов и предварительной целесообразности. Лукреций касается происхождения Земли, разных метеорологических явлений, круговорота воды, причин грома и молнии, землетрясений и многих других явлений.

Таким образом, римские ученые создавали обобщающие географические произведения, в которых пытались показать все разнообразие известного им мира. К наиболее крупным произведениям этого типа следует отнести книгу Помпония Мелы (I в.) «О положении Земли», или «О хорографии».

Как указывает В.Т. Богучаровский, «Помпоний систематизировал сведения из трудов Геродота, Эратосфена, Гиппарха и других ученых-предшественников. Описание территорий не сопровождалось значительными оригинальными теоретическими выкладками. Землю Помпоний делил на пять климатических зон: жаркая, две холодные и две умеренные и поддерживал гипотезу о существовании южного обитаемого пояса, населенного «антихтонами» (противоживущими)» .

Походы и войны римлян дали для географии очень большой материал, но обработку этого материала производили главным образом греческие ученые. Наиболее крупными из них являются Страбон и Птолемей.

Математик и географ Клавдий Птолемей (рис. 9), грек по происхождению, жил в Египте в первой половине II в. н.э.

Крупнейшей его работой было создание «системы мира», которая господствовала в науке более тысячи лет. Географические воззрения Птолемея выражены в книге «Географический путеводитель». Свою географию он строит на чисто математических началах, прежде всего указывая географическое определение широты и долготы каждого места.

Птолемей располагал более значительным географическим материалом, чем Страбон. В его работах, как пишет М. Голубчик, «можно найти сведения о Каспийском море, о р. Волге (Ра) и р. Каме (Восточная Ра). При описании Африки он подробно останавливается на истоках Нила, и его описание во многом сходно с новейшими исследованиями» .

В работах Птолемея подведены итоги всех географических познаний древнего мира, которые довольно велики. Географы наиболее развитых стран Западной Европы до XV в. почти ничего не прибавили к тем географическим познаниям, которыми располагали греки и римляне до III в. Из приведенных примеров главнейших географических произведений древности уже с достаточной ясностью намечаются два пути развития географии. Первый путь — это описание отдельных стран (Геродот, Страбон). Второй путь — описание всей Земли как некоторого единого целого (Эратосфен, Птолемей). Эти два основных пути в географии сохранились и до настоящего времени.

Таким образом, в эпоху рабовладельческого строя были накоплены значительные географические знания. Главнейшими достижениями этого периода были установление шарообразной формы Земли и первые измерения ее размеров, написание первых крупных географических сочинений и составление географических карт и, наконец, первые попытки дать научное объяснение физическим явлениям, происходящим на Земле.

В результате теоретического анализа литературы было выявлено, что первые крупные рабовладельческие государства появились в IV тысячелетии до н.э. у земледельческих народов Малой Азии, Египта, Двуречья, Северной Индии и Китая. Их образованию способствовало положение вдоль больших рек (источников орошения и водных путей) и надежные естественные рубежи — горы и пустыни. Были созданы первые письменные документы, в которых даются древние представления о географических познаниях народов древнего Востока, описывается известная часть Земли, содержатся краткие описания территории государства и т.д.

В античном мире намечаются два пути развития географии. Первый путь — это описание отдельных стран (Геродот, Страбон). Второй путь — описание всей Земли как некоторого единого целого (Эратосфен, Птолемей).

Заключение

география античность философ карта

Для первобытнообщинного строя и рабовладельческих государств задачи географии сводились к расширению пространственного кругозора, накоплению эмпирического материала. Формировалось мироощущение человека в пространстве своего местожительства.

В основе изучения географии лежало понятие «места» и т.е. участка земли, формирующего у человека свойства топофилии и топофобии, т.е. представления о хороших и плохих местах, хорошей и плохой охоте, дружелюбных и плохих народах. География возникла в глубокой древности в связи с практической деятельностью людей — охотой, рыболовством, кочевым скотоводством, примитивным земледелием. Круг фактических знаний первобытного человека определялся характером его деятельности и непосредственным природным окружением. С наблюдением тесно связано и умение ориентироваться в пространстве.

Острая наблюдательность и хорошее знание отдельных фактов сочеталось с неразвитостью мышления. Отсюда неумение объяснять многие природные процессы и явления (засухи, землетрясения, наводнения и др.), что нашло свое выражение в анимизме (представление о духах и душе) и магии (чародействе, волшебстве, колдовстве). Представление первобытного человека о происхождении вещей неизбежно было фантастическим и передавалось в устной форме из поколения в поколение. Оно приобретало форму мифов, т.е. народных сказаний о богах и легендарных героях, о происхождении мира. Уже в 3 тыс. до н. э. в Древнем Египте снаряжались экспедиции в центр Африки, по Средиземному и Красному морям. Расселение народов, войны и торговля расширяли знания людей об окружающих пространствах, вырабатывали навыки ориентирования по Солнцу, Луне и звездам.

Зависимость земледелия и скотоводства от разливов рек и других периодических природных явлений определила появление календаря. В 3-2 тысячелетии до н. э. представители Хараппской цивилизации (на территории современного Пакистана) открыли муссоны. Элементы географии содержат священные древнеиндийские книги: в «Ведах» целая глава посвящена космологии, в «Махабхарате» можно найти перечень океанов, гор, рек. Уже IX—VIII веках до н. э. в Древнем Китае при выборе места для постройки крепости составляли карты подходящих участков. В III веке до н. э. появляются сочинения целиком посвящённые географии, компас и прибор для измерения расстояния, «Региональный атлас» Китая. География, как и все другие науки древнего мира, развивалась первоначально внутри философии. Философы рассматривали мир как природное единство, а всю деятельность людей как одно из проявлений вещей. Человек объединялся с природой, включался в нее.

В то же время в мифологической форме выражалась мысль об очеловечении природы, придания ей человеческих черт. Географические идеи были связаны с единой географией, изучающей нераздельное пространство с помощью описательного метода. Региональное направление в развитии географии было описательным. Объяснение имело религиозно-мифологическую, а затем натурфилософскую основу, умозрительно истолковывающую природу. Базировалось оно на геоцентрическом понимании мироздания. В то же время, были высказаны некоторые умозрительные идеи (о шарообразности Земли и ее сферах, зависимости человека от природы), на многие столетия «осветившие» путь развития географии.

Возник и уникальный метод эмпирических обобщений и передачи геоинформации — картографический. Античная средиземноморская география Досократическая философская традиция уже породила немало предпосылок к появлению географии. Анаксимандр выдвинул предположение о том, что Земля имеет форму цилиндра, и сделал революционное предположение, что на другой стороне «цилиндра» также должны жить люди. Он издавал и отдельные географические сочинения.

В IV в. до н. э. — V в. н. э. античные учёные-энциклопедисты пытались создать теорию о происхождении и строении окружающего мира, изобразить известные им страны в виде чертежей. Результатами этих изысканий явилось умозрительное представление о Земле как о шаре (Аристотель), создание карт и планов, определение географических координат, введение в обиход параллелей и меридианов, картографических проекций. Кратет Малльский, философ-стоик, изучал строение земного шара и создал модель глобуса, предполагал, как должны соотноситься погодные условия северного и южного полушарий.

«География» в 8-ми томах Клавдия Птолемея содержала сведения о более чем 8000 географических названиях и координаты почти 400 точек. Эратосфен Киренский впервые измерил дугу меридиана и оценил размеры Земли, ему принадлежит и сам термин «география» (землеописание).

Страбон был родоначальником страноведения, геоморфологии и палеогеографии. В трудах Аристотеля изложены основы гидрологии, метеорологии, океанологии и намечается разделение географических наук.

Список литературы

1. Античная география / сост. М.С. Боднарский. — М.: Мысль, 1953. — 360 с.

2. Античная география средиземноморья: электронный ресурс http: // www.mgeograf.ru.

3. Аристотель. Собрание сочинений. В 4 т.: т. 3. Метеорологика. — М.: Мысль, 1981. — 374 с.

4. Безруков Ю.Ф. Физическая география материков и океанов в вопросах и ответах. В 2 ч. Часть 1. Евразия и Мировой океан. — Симферополь: ТНУ им. В.И. Вернадского, 2005. — 196 с.

5. Богучаровский В.Т. История географии / В.Т. Богучаровский. — М.: Академический проект, 2006. — 500 с.

6. Браун Л.А. История географических карт / Л.А. Браун. — М.: Центрополиграф, 2006. — 480 с.

7. Вавилова Е.В. Экономическая и социальная география мира / Е.В. Вавилова. — М.: Гардарики, 2006. — 469 с.

8. Геродот. История в девяти книгах / Геродот. — СПб.: Питер, 2005. — 274 с.

9. Гиленсо Б.А. История античной литературы. В 2 ч. Ч. 1. / Б.А. Гиленсон. — М.: Академический проект, 2009. — 270 с.

10. Голубчик, М. История географии / М. Голубчик, С. Евдокимов, Г. Максимов. — М.: СГУ. — 2006. — 224 с.

11. Демокрит: электронный ресурс: http: // eternaltown.com.ua/ content/ view.

12. Джеймс П. Все возможные миры: история географических идей / П. Джеймс / под ред. А.Г. Исаченко. — М.: Гардарики, 2006. — 320 с.

13. Дитмар А.Б. От Скифии до Элефантины. Жизнь и путешествия Геродота / А.Б. Дитмар. — М.: Наука, 2004. — 206 с.

14. Иванова Н.В. Физическая география: методические рекомендации / Н.В. Иванова. — Самара: Самарский муниципальный институт управления, 2006. — 40 с.

15. Исаченко А.Г. Развитие географических идей / А.Г. Исаченко. — М.: Просвещение, 1989. — 276 с.

16. История Древнего Рима: электронный ресурс: #»justify»>.Кузнецов В.И. Древний Китай / В.И. Кузнецов. — М. Аст-пресс, 2008. — 210 с.

17. Максаковский В.П. Историческая география мира / В.П. Максаковский. — М.: Академия, 2005. — 474 с.

18. Орлёнок В.В. Физическая география / В.В. Орлёнка. — М.: Гардарики, 2009. — 480 с.

19. Электронный ресурс http://ponimai.su/cmspage

Подобные документы

Географические идеи древнего Востока. Зачатки научных знаний в период рабовладельческого строя. Принципы составления географических карт. Письменные памятники древних индусов «Веды». Идеи античных ученых. История изобретения Эратосфена и Гиппарха.

реферат , добавлен 21.12.2013

Трудности становления географии как науки, наиболее общие черты развития географии от античных времен и до наших дней. Географические идеи древнего мира, взгляды ученых античности. Великие географические открытия, развитие картографических исследований.

реферат , добавлен 29.05.2010

История развития и становления географии как науки. Географические идеи древнего мира, античности и средневековья. Развитие географической науки в эпоху великих экспедиций. История русской картографии, вклад ученых в развитие теоретической географии.

презентация , добавлен 26.11.2010

История географии как науки. Задачи современной географии. Географические идеи древнего мира, средневековья. Развитие географической науки в эпоху великих открытий. История русской картографии, вклад русских ученых в развитие теоретической географии.

реферат , добавлен 11.11.2009

Мировые тенденции роста загрязнения планеты в ходе нерационального использования природных ресурсов. Преимущества и недостатки альтернативных источников энергии. Процессы, связанные с добычей, переработкой и хранением ресурсов, с точки зрения географии.

презентация , добавлен 04.09.2012

Географическая карта как величайшее творение человечества. Основные свойства географических карт. Виды карт по охвату территории, масштабу и содержанию. Способы изображения компонентов природы, географических объектов и явлений на географической карте.

презентация , добавлен 08.12.2013

Основные предпосылки развития географической науки. Метод научного объяснения мира от Аристотеля, который основывается на использовании логики. География в эпоху Великих географических открытий. Становление современной географии, методы исследований.

реферат , добавлен 15.02.2011

Картографическое изображение, географические элементы, обусловленные темой и назначением карты. Общегеографические, экономические, физико-географические, топографические, синтетические карты. Сфера использования карт как средства научного исследования.

контрольная работа , добавлен 23.04.2010

Предыстория географии населения от античности до XVIII в. Три основных тезиса трудов Мальтуса. Гипотеза «второго демографического перехода» в Европе. Роль позднейших зарубежных школ в географии населения XIX века. География населения в России и СССР.

реферат , добавлен 22.11.2013

Виды географических карт: физическая, политическая, климатических и природных зон, социально-экономического развития. Объекты, информационная емкость, использование географических карт. Экономическая и социальная география как самостоятельная отрасль.

Древнейшие памятники китайской письменности («Шаньхайцзин», «Юйгун», «Диличхи») появились в
VII

—

III

вв. до н. э. В них уже имеются некоторые географические сведения. «Шаньхайцзин» содержит в себе собрание мифов, легенд и описание путешествий. В «Юйгуне» описываются горы, реки, озера, почвы, растительность, хозяйственная продукция, землепользование, налоговая система, транспорт (Китая и районы, населенные другими народами. Одна из глав книги «Диличхи» — «История Ханьской династии» дает сведения о природе, населении, хозяйстве и административных районах Китая и соседних государств.

Китайские ученые провели ряд географических исследований. Например, Чжан Жун
выявил взаимоотношение скорости течения воды и стока, на основании чего впоследствии были разработаны мероприятия по регулированию р. Хуанхэ. Ученый Гуан Цзы
описал зависимость растений от почвы, грунтовых вод и некоторых других географических факторов. Пэй Сюй
ввел шесть принципов составления географических карт, пользование масштабом, ориентирование на местности, показ высот и др. Кроме того, китайцы в древности изобрели компас и имели приборы для определения направления ветра и количества осадков.

Древнейшим очагом культуры является также Индия. Письменные памятники древних индусов, так называемые «Веды», относящиеся ко
II

тысячелетию до н. э., кроме религиозных гимнов, содержат сведения о народах, живших на территории Индии, и о природе этих районов. В «Ведах» упоминаются реки Афганистана (Кабул), описываются р. Инд, р. Ганг и Гималайские горы. Индусы знали Цейлон и Индонезию. В
I

в. н. э. индусы проникли через Гималаи и Каракорум в южные области Центральной Азии. Они открыли верхние части бассейнов рек, берущих начало на северных склонах Гималаев — Инда, Сатледжа, Брахмапутры, и пересекли высокогорные пустыни Тибета и Цайдама. Из Бенгалии они проходили в Восточную Бирму.

Древние индусы имели хороший календарь. В трактатах по астрономии, относящихся к
VI

в. н. э., уже указывается, что Земля вращается вокруг своей оси и что Луна заимствует свой свет у Солнца.

В нижнем течении рек Тигра и Евфрата в
IV

III

тысячелетиях до н. з. жили шумеры, которые занимались земледелием и скотоводством и торговали с соседними народами. По-видимому, они вели торговлю с Критом, (Кипром и плавали в страну Элам, расположенную на побережье Персидского залива (Иран), а также в Индию.

Культуру шумеров наследовали древние вавилоняне, основавшие свое государство, которое существовало по
VII

в. до н. э., в среднем течении рек Тигра и Евфрата. Вавилоняне проникли в центральную часть Малой Азии и, возможно, доходили до побережья Черного моря. Для некоторых территорий вавилонянами были составлены простейшие карты.

В верхнем течении Тигра и Евфрата с конца
III

тысячелетия до н. э.
и до конца
VII

в. до н. э. существовало государство ассирийцев, которые впоследствии завоевали всю Месопотамию и предпринимали военные походы в Египет, Сирию, Закавказье и Иран.

Смелыми мореплавателями древнего мира были финикияне, жившие на восточном побережье Средиземного моря. Главным занятием их была морская торговля, которая велась в пределах всего Средиземного моря и захватывала западное (атлантическое) побережье Европы. На берегах Средиземного моря финикиянами было основано много городов, среди которых в
VI

—

вв. до н. э. особенно выдвинулся Карфаген. В конце
VI

и первой четверти
V

в. до н. э. карфагеняне провели смелое предприятие по колонизации западного побережья Африки. Об этом событии нам известно из официального письменного документа, находившегося в храме Эля в Карфагене. В нем содержится указ об организации экспедиции и описание путешествия вдоль берегов Африки.

Финикияне совершили замечательное путешествие вокруг Африки, которое было предпринято ими по приказанию египетского фараона Нехо. Это путешествие позже было описано греческим ученым Геродотом.
Подробности описания подтверждают достоверность плавания, которое было совершено в три года. Каждую осень моряки высаживались на берег, высевали зерно, собирали урожай и плыли дальше. Во время путешествия они видели солнце только с правой стороны. Финикияне огибали Африку с юга, двигаясь с востока на запад, и, следовательно, могли видеть солнце на севере, т. е. с правой стороны в полдень. Эта деталь в рассказе Геродота является доказательством плавания вокруг Африки.

Древние египтяне знали Центральную Африку, совершали плавания по Красному морю в страну Пунт (африканский берег от современного Массу а до полуострова Сомали) и посещали Южную Аравию. На востоке они имели сношения с финикиянами и вавилонянами, а на западе подчинили себе ряд ливийских племен. Кроме того, египтяне вели торговлю с Критом.

Много сделали для развития всех наук, в том числе и географии, древние греки и римляне. Положение Греции на путях из Передней Азии в южные и западные средиземноморские страны ставило ее в очень выгодные условия для торговых сношений, а следовательно, и для накопления географических познаний.

Самыми ранними письменными документами греков являются приписываемые Гомеру
эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея», запись которых относится к
VIII

—

VII

вв. до н. э., но описываемые в них события происходили примерно в
XVI

—

XII

вв. до н. э. По этим поэмам можно составить представление о географических познаниях эпохи. Греки представляли Землю в виде острова, имеющего форму выпуклого щита. Они хорошо знали страны, прилегающие к Эгейскому морю, о более же удаленных районах имели неясные представления. Однако им были известны крупные реки Средиземноморско-Черноморского бассейна: Рион (Фазис), Дунай (Истр), По (Падуе) и др.; а также они имели некоторые сведения об Африке и о кочевых народах, обитавших к северу от Греции.

в. до н. э.) была выдвинута идея о шарообразности Земли. Однако он пришел к этому заключению не путем опытных данных, а исходя из своей философии о совершенных формах. Пармениду
и Пифагору
приписывается подразделение земного шара на пять кругов, или поясов: арктический, летний, экваториальный, зимний и антарктический.

Очень большое значение для развития географии имели работы величайшего греческого ученого Геродота
(484-425 гг.

до н. э.). Ценность этих работ заключается в том, что они составлялись на основании его личных путешествий и наблюдений. Геродот посетил и описал Египет, Ливию, Финикию, Палестину, Аравию, Вавилонию, Персию, ближайшую часть Индии, Мидию, берега Каспийского и Черного морей, Скифию (южную часть Европейской территории СССР) и Грецию (рис. 1).

По Геродоту, обитаемая Земля делилась на три части: Европу, Азию и Ливию (Африку) 1 . Средиземное море на севере переходит в Понт Эвксинский (Черное море) и Меотическое озеро (Азовское море).

Однако в описаниях Геродота содержится и много ошибочных представлений.

Ряд произведений, касающихся географии, написал философ-материалист Демокрит,
Он много путешествовал и составил географическую карту, которая была использована при составлении позднейших карт. Демокрит поставил ряд географических проблем, которыми в дальнейшем занимались многие ученые: измерение известной тогда суши, а затем и всей Земли, зависимость органической жизни от климата и т. п.

Для развития географии в древней Греции важное значение имели походы Александра Македонского
и морские путешествия за пределы Средиземного моря. Среди последних наибольший интерес представляет плавание Пифея
из Массилии (Марсель). Пифей, пройдя Гибралтарский

пролив, поплыл вдоль берегов северо-западной Европы и предположительно достиг Норвегии. В записках Пифея упоминаются густые туманы, льды и полуночное солнце, что показывает на высокие широты, достигнутые им. Можно предполагать, что Пифей обогнул Великобританию и видел Исландию.

Во времена Аристотеля
(384-322 гг. до н. э.) представление о Земле как о шаре становится уже общепринятым. Доказательством шарообразности он считал круглую форму тени Земли, которую можно было наблюдать на Луне во время затмения.

Следующим, в высшей степени важным вопросом, разрешенным греческими и александрийскими учеными, был вопрос о размерах Земли. Первым исторически известным определением размеров Земли нужно считать попытку ученика Аристотеля Дикеарха
(300 лет до н. э.). Об этом измерении сохранилось очень мало сведений. Гораздо больше мы знаем об измерениях, произведенных александрийским ученым Эратосфеном
(276-196 гг. до н. э.). Способ, примененный Эратосфеном, очень близок к принципу современных измерений. Несмотря на малую точность инструментов и допущенные ошибки, длина земной окружности, определенная Эратосфеном, оказалась очень близкой к действительности.

Второй очень важной заслугой Эратосфена является создание одного из первых систематических трудов по географии. В первой части этого сочинения рассматривалась история географии, во второй — форма и величина Земли, океаны, суша, климатические зоны и в третьей давалось описание отдельных стран. Книга называлась «Географика». Это слово впервые было употреблено Эратосфеном, и с тех пор описание всей Земли или какой-либо части ее поверхности стало называться географией. Слово география в буквальном переводе с греческого значит землеописание.

После Эратосфена нужно отметить еще александрийского астронома Гиппарха,
который первым ввел градусную сеть, основанную на делении окружности земного шара на 360°, и указал принципы точного построения карт.

Наследником культурных завоеваний Греции и Александрии сделался Рим. Нужно сказать, что крупных географов-путешественников римлян мы знаем очень немного. Походы и войны римлян дали для географии очень большой материал, но обработку этого материала производили главным образом греческие ученые. Наиболее крупными из них являются
Страбон

и
Птолемей.

Греческий ученый Страбон родился около 63 г. до н. э. Среди работ Страбона нужно отметить его «Географию», состоящую из 17 книг. Из них две книги были посвящены математической географии, восемь — Европе, шесть — Азии и одна — Африке. Страбон подобно Геродоту был выдающимся путешественником. Прежде чем написать «Географию» он посетил Западную Европу, Грецию, Египет и известную в то время часть Азии.

Математик и географ Клавдий Птолемей, грек по происхождению, жил в Египте в первой половине
II

в. н. э. Крупнейшей его работой было создание «системы мира», которая господствовала в науке более тысячи лет. Географические воззрения Птолемея выражены в книге «Географический путеводитель». Свою географию он строит на чисто математических началах, прежде всего указывая географическое определение широты и долготы каждого места.

Птолемей располагал более значительным географическим материалом, чем Страбон. В его работах мы находим сведения о Каспийском море, о р. Волге (Ра) и р. Каме (Восточная Ра). При описании Африки он подробно останавливается на истоках Нила, и его описание во многом сходно с новейшими исследованиями.

В работах Страбона и Птолемея подведены итоги всех географических познаний древнего мира, которые довольно велики. Географы наиболее развитых стран Западной Европы до
XV

в. почти ничего не прибавили к тем географическим познаниям, которыми располагали греки и римляне до
III

в. Из приведенных примеров главнейших географических произведений древности уже с достаточной ясностью намечаются два пути развития географии. Первый путь — это описание отдельных стран (Геродот, Страбон). Второй путь — описание всей Земли как некоторого единого целого (Эратосфен, Птолемей). Эти два основных пути в географии сохранились и до настоящего времени. Таким образом, в эпоху рабовладельческого строя были накоплены значительные географические знания. Главнейшими достижениями этого периода были установление шарообразной формы Земли и первые измерения ее размеров, написание первых крупных географических сочинений и составление географических карт и, наконец, первые попытки дать научное объяснение физическим явлениям, происходящим на Земле.

—
Источник—

Половинкин, А.А. Основы общего землеведения/ А.А. Половинкин.- М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1958.- 482 с.

Post Views:

716

Географы древнего мира.Подготовили:
ученицы 6 «б»
Серёгина Татьяна
и Терёшкина Анна.

Пифагор.

Пифагор впервые высказал предположение о шарообразности Земли — если это

Пифагор впервые высказал предположение о шарообразности Земли — если это
можно отнести к географии. Естественно, что доказать свою идею он не смог, также
как не мог объяснить «почему люди не падают с обратной стороны. «
Считается, что эту идею Пифагор заимствовал у египетских жрецов. Считается,
самосский тиран Поликрат снабдил Пифагора рекомендательным письмом к
фараону Амасису, благодаря чему Пифагор был допущен к обучению и посвящён в
таинства, запретные для прочих иностранцев.
Сам же Пифагор, возможно ещё опирался на свидетельства Скилака Кариандского,
который в 515 году до н. э. сделал описание своих плаваний по Средиземноморью.

Эратосфен.

Эратосфен из Кирены (276–194 гг. до н. э.) жил в III в. до н. э. и был
современником Архимеда и Аристарха Самосского. Эратосфен являлся ученымэнциклопедистом, очередным хранителем Александрийской библиотеки,
математиком, астрономом, филологом, другом и корреспондентом Архимеда.
Эратосфен Киренский прославился как географ и геодезист. Правда, «География»
Эратосфена известна нам только через «Географию» Страбона – другого
выдающегося ученого периода александрийской науки. Эратосфен довольно точно
измерил окружность земного шара.
Догадка о шарообразности Земли уже тогда была широко распространена.
Аристотель в своем произведении «О небе» утверждал не только то, что Земля
круглой формы, но и то, что она небольшой шар. Обоснование того, что Земля –
шар, Аристотель находит в дугообразности падающей во время лунных затмений
на Луну тени от Земли, обоснование того, что Земля – небольшой шар, в том, что
при сравнительно небольшом перемещении с севера на юг и обратно картина
звездного неба меняется: «Некоторые звезды, видимые в Египте и в районе Кипра,
не видны в северных странах, а звезды, которые в северных странах постоянно
видны, в указанных странах заходят».

Птолемей.

Важный труд Птолемея середины II века нашей эры —
Руководство по географии в восьми книгах представляет собой
собрание знаний о географии всего известного античным народам
мира. В своем трактате Птолемей заложил основы математической
географии и картографии. Опубликовал координаты восьми
тысяч пунктов от Скандинавии до Египта и
от Атлантики до Индокитая; это список городов и рек с указанием
их географической долготы и широты. На основе обширных и
тщательно собранных сведений Клавдий Птолемей также
выполнил 27 карт земной поверхности, которые до настоящего
времени не обнаружены и, возможно, утеряны навсегда.
Птолемеевы карты стали известны лишь по более поздним
описаниям. При всей неточности этих сведений и карт,
составлявшихся главным образом по рассказам путешественников,
они впервые показали обширность населённых областей Земли и
их связь между собой.

Источник

5 готовых сочинений к направлениям 2021/22 учебного года.

Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная).

Может ли путешествие изменить человека?

Бывают моменты, когда человек хочет сменить обстановку и отправиться в какое-нибудь новое для него место. Люди путешествуют, потому что ищут ярких впечатлений, но иногда вместе с этим изменяется и их мировоззрение. Любой путь так или иначе воздействует на человеческое сознание: появляются интересные идеи, мечты и планы. В большинстве случаев человек понимает, что должен изменить привычный уклад жизни. Именно в дороге мы больше размышляем и глубже погружаемся в свой внутренний мир. На мой взгляд, путешествия и перемены неотделимы друг от друга. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.

Так, например, в начале романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – недоросль, инфантильный молодой человек, который никогда не отлучался из дома. Он мечтает о праздной жизни в Петербурге, хочет предаться всевозможным развлечениям, однако волею судьбы оказывается в Белогорской крепости. Петруша, покинув родной дом, знакомится с Зуриным, проигрывает ему большую сумму, ведёт себя достаточно грубо с Савельичем, всеми силами пытается выглядеть взрослым и самостоятельным. Но на протяжении повествования его система ценностей претерпевает важнейшие изменения: любовь к Маше Мироновой пробуждает в его сердце способность к состраданию и готовность к самопожертвованию. Путешествие, в которое отправляет Гринёва отец, помогает юноше стать сильным духом и нравственно чистым человеком.

Коренным образом изменяется и жизнь главного героя поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». «Душой – дитя, судьбой – монах» в 17 лет вырывается на свободу из стен монастыря. Три дня, которые он провёл на воле, в таинственном и немного пугающем мире, оказались важнее всей его жизни. Именно здесь он испытал сильные чувства и получил немало ярких впечатлений. Мцыри встречает грузинку, которая несёт над головой кувшин, и понимает, что влюбляется в неё с первого взгляда, хотя и не решается заговорить. Юноша бесстрашно сражается с барсом, рискуя своей жизнью. В какой-то момент он понимает, что не может быть частью этого мира, который оказывается чужим и немного враждебным. Однако герой умирает без сожалений: он счастлив, что отправился даже в такое короткое путешествие. Читая это произведение, невольно задумываешься о том, как скоротечно наше существование, поэтому так важно ценить каждое мгновение.

Таким образом, путешествие может стать для человека дорогой к самому себе, помочь ему лучше понять свой внутренний мир и обрести душевное равновесие. Иногда для того чтобы с честью пройти путь духовных исканий, необходимо покинуть место, в котором ты сейчас находишься. Мир широк и необъятен, поэтому знакомство с ним открывает перед человеком новые горизонты.

2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).

Можно ли утверждать, что люди становятся зависимыми от новых технологий?

В настоящее время в современном мире появляется множество новых технологий, которые упрощают нашу жизнь. Например, уже достаточно сложно представить своё существование в XXI веке без компьютеров и мобильных телефонов, позволяющих значительно сэкономить время. Ритм жизни также становится достаточно быстрым, а значит, последствия научно-технического прогресса можно считать благоприятными. Однако довольно часто у людей развивается серьёзная зависимость от новейших технологий, и от неё не всегда легко избавиться. Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы доказать эту точку зрения.

Нельзя не вспомнить мир, созданный известным фантастом Р. Брэдбери в антиутопии «451 градус по Фаренгейту». Люди практически разучились мыслить самостоятельно. Чтобы ни о чём не думать, они вставляют в уши «радиоприёмники-втулки», смотрят бессмысленные телепередачи, большую часть своего времени проводят перед огромными экранами и стараются быть абсолютно одинаковыми. С теми, кто пытается каким-то образом проявить индивидуальность, расправляется Механический пёс – робот, который помогает искать преступников. В этом обществе нет места для душевного общения и взаимоподдержки: кругозор жителей ограничен, кажется, что они ничего не знают, кроме популярных названий и марок. Эта необразованность в конечном счёте приводит к деградации. Действительно, иногда ускоренное развитие новых технологий становится опасным как для отдельной личности, так и для всего человечества.

Проблема зависимости от новейших технологий волнует и многих современных отечественных писателей. В произведении «Библия в SMS-ках» Ая Эн пишет о подростках, а также взрослых людях, которые не представляет своей жизни без мобильных телефонов. В начале каждой главы мы читаем фрагменты из смс-переписки двух молодых людей на библейские темы. Конечно, герои используют разговорную лексику и стараются как можно сильнее упростить евангельские истории. Казалось бы, между Священным Писанием и короткими сообщениями не может быть ничего общего, однако у девочки Евы, которую грозятся лишить наследства, не остаётся другого выхода. В XXI веке вместе с развитием техники идёт и значительное упрощение человеческого мышления. Люди зачастую перестают читать длинные и сложные тексты и ищут их краткое изложение в интернете. Зависимость от новых технологий делает человека потребителем, привыкающим получать информацию в готовом виде. В книге Аи Эн есть замечательный лозунг – ДСГ, что означает «думай своей головой». К сожалению, технологические новшества могут лишить нас такой способности.

В заключение хочется сказать, что зависимость от новых технологий не даёт человеку двигаться вперёд и развиваться. Именно поэтому так важно внимательнее приглядываться к миру, который тебя окружает, проводить время с близкими, как можно больше общаться вживую, читать книги, а не только новостную ленту в социальных сетях.

3. Преступление и наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).

Что сильнее: закон или совесть?

Что может быть страшнее для человека угрызений совести? Наверное, нельзя придумать наказания хуже, ведь неслучайно совесть называют «законом законов». Именно она становится для нас главным судьёй, не позволяющим переступать запретную черту. Иногда даже наказание, предусмотренное законом, не может исправить преступника, если он лишён способности испытывать чувство стыда. Напротив, голос совести побуждает человека к раскаянию и внутреннему изменению. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.

Совесть может мучить человека, даже если он лишь отчасти виноват в произошедшей трагедии. Так, например, главный герой сентиментальной повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» Эраст обвиняет себя в смерти крестьянки Лизы. Он действительно полюбил эту девушку, но не мог жениться на ней, потому что это означало бы бросить вызов светскому обществу. К тому же юноша хотел поправить своё материальное положение и ради этого женился на нелюбимой женщине. Эраст даже не подозревал, какими серьёзными могут быть последствия, он не подумал о чувствах Лизы, которая не смогла пережить предательство возлюбленного. До конца своих дней герой считает себя преступником, по вине которого пострадала бедная девушка. Эти угрызения

совести мешают Эрасту быть счастливым. Конечно, с точки зрения закона сам герой не совершил никакого преступления, поэтому не может быть наказан. Однако чувство вины не даёт молодому человеку покоя, потому что он нарушил моральные нормы.

Несомненно, совесть всегда оказывается сильнее закона, потому что её голосу невозможно сопротивляться. Так, герой романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат, опасаясь потерять свой авторитет, несправедливо обвиняет человека и обрекает его на смерть. Именно поэтому Иешуа Га-Ноцри отмечает, что трусость – это самый главный человеческий порок. Прокуратор боялся, что его заступничество за философа вызовет подозрение у других людей: слишком смелыми были рассуждения Иешуа о власти. Однако в глубине души Понтий Пилат понимал, что перед ним уникальный человек – единственный, кто способен исцелить его душевные раны. Самое тяжёлое наказание для прокуратора – муки совести. Он осознаёт, что предал не только философа Га-Ноцри, но и самого себя, поэтому окончательно потерял надежду на нравственное воскресение.

Таким образом, совесть – это действительно самый важный и нерушимый закон, соблюдение которого помогает нам оставаться гуманными при любых обстоятельствах. Многие мыслители называют совесть внутренним судьёй или голосом, который невозможно заглушить. Это именно то, что не позволяет человеку снимать с себя ответственность и действовать безрассудно. Это тот законодатель, который побуждает нас совершать добрые поступки.

4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).

Как музыка может помочь человеку пережить трудное время?

В трудные минуты произведения искусства могут оказать человеку неоценимую помощь. Так, например, музыка способна исцелить душевные раны, стать лучшим утешением и лекарством от грусти и тревоги. Многим людям прослушивание любимых песен помогает не опускать руки и находить новые силы для движения вперёд. В чём же заключается прекрасная и таинственная сила музыки и почему её влияние на человека так велико? Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы ответить на эти вопросы.

В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» музыка играет важную роль в судьбе главных героев. Николай Ростов, проигравший товарищу Долохову достаточно крупную сумму, чувствовал себя подавленным и разбитым. Ему пришлось очень грубо и развязно поговорить со своим отцом, и в глубине души молодой человек злился на самого себя. В эту тяжёлую для героя минуту его сестра Наташа Ростова играла на фортепиано и пела, не думая ни о каких мелочах и просто наслаждаясь мгновением. Заворожённый музыкой, Николай Ростов невольно задумывается о том, как низменны его проблемы в сравнении с искусством. Жизнь, в которой есть музыка, прекрасна, а всё остальное значительно уступает духовным ценностям. Стоит ли лишать себя этой замечательной возможности жить и дышать из-за каких-то временных трудностей и неудач? Николаю кажется, что именно в эту минуту он по-настоящему счастлив: музыка заглушает его душевную боль и дарует ему утешение.

Музыка способна кардинальным образом изменить жизнь человека. Заглавный герой романа И.А. Гончарова «Обломов» изначально даже не собирался вставать с дивана

и снимать домашний халат, потому что не видел смысла в насыщенном событиями существовании. Однако встреча с Ольгой Ильинской оказывает значительное влияние на героя, у которого появляется желание меняться в лучшую сторону. Примечательно, что чувство влюблённости поселяется в душе Обломова после прослушивания любимого музыкального произведения «Casta diva», исполненного новой знакомой. От звуков этой мелодии и голоса Ольги на лице героя сияет «заря пробуждённого», он сказал девушке, что глубоко почувствовал любовь, переданную через музыку. В этот момент лень и апатия отступают, уходят на второй план, жизнь Обломова преображается, его душа устремляется к счастью.

Действительно, без музыки жизнь становится бледной и пустой. М. Лютер, например, называл этот вид искусства «лучшим утешением для опечаленного человека». Безусловно, в тяжёлое для нас время музыка, вызывая определённые эмоции, помогает прислушаться к себе и наделяет особенной энергией, не позволяющей падать духом ни при каких обстоятельствах.

5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).

Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?

Могут ли социальные пороки оказать влияние на жизнь и судьбу отдельной личности? Достаточно часто человек восстаёт против навязанных обществом устоев и правил, потому что не хочет быть марионеткой в чужих руках. Во многих художественных текстах разворачивается конфликт между яркими индивидуальностями и социумом. К сожалению, обычно такие герои терпят поражение в этом столкновении, но их попытка что-либо изменить представляет большую ценность для человечества в целом. Это значит, что есть люди, которые не могут смириться с социальными пороками и готовы с ними бороться, чтобы сделать мир лучше. Обратимся к литературным произведениям, чтобы доказать эту точку зрения.

Так, в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой отказывается жить по правилам фамусовского общества. Он не может принять царящее вокруг лицемерие, чинопочитание и зависимость от общественного мнения. Чацкий отмечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Действительно, он не собирается становиться таким же, как представители «века минувшего», их подобострастие вызывает у героя отвращение. Он чувствует себя чужим среди людей, которые обесценивают образование и духовные ценности. Именно поэтому герою не находится места в фамусовской Москве, его называют сумасшедшим. Чацкий считает, что пороки этого общества необходимо искоренить, но в пьесе у него нет ни одного единомышленника, не считая внесценических персонажей. Герою приходится отказаться от прежних планов и надежд на семейное счастье, чтобы сохранить свою индивидуальность.

В драме А.Н. Островского «Гроза» главная героиня Катерина также пытается протестовать против патриархальных порядков. В городе Калинове нет места науке, образованию и прогрессу, семьи продолжают жить по «Домострою», а младшее поколение должно неукоснительно соблюдать все требования старших. Самые авторитетные люди города – Дикой и Кабаниха – самодуры и тираны, живущие в замкнутом мире своих ограниченных консервативных убеждений. Катерина же – неординарная натура, которая видит смысл жизни в искренней любви и свободе. Девушка отказывается жить по установленным правилам, но так же, как и Чацкий, не находит смелых единомышленников. Бросая вызов обществу, героиня совершает самоубийство, однако протест одиночки заставил её мужа Кабанова задуматься о собственном угнетённом положении. Это значит, что в дальнейшем в Калинове произойдут важные изменения, и толчком к этому стал поступок Катерины.

В заключение хочется отметить, что социальные пороки действительно влияют на судьбу отдельного человека. Довольно часто общество подвергает таких людей насмешкам и критике и пытается всеми силами избавиться от них. Однако появление личностей, не желающих смиряться с навязанными сверху правилами, доказывает несовершенство общественного устройства и говорит о необходимости перемен.

Источник

Для всех 11-классников России уже стартовала подготовка к ЕГЭ 2022 года и в этом материале мы предлагаем детально разобраться, как изменится структура КИМа по русскому языку, какими будут критерии оценивания 27-го задания от ФИПИ и как правильно составить план сочинения с учетом новых требований.

Изменения в ЕГЭ по русскому языку

Хорошая новость – изменения в ЕГЭ 2022 года по русскому языку будут не столь радикальными, как было изначально предложено в перспективной модели. Новость не очень хорошая – нововведения все-таки будут и по мнению экспертов экзамен в 2022 году станет несколько сложнее, чем был ранее.

В спецификациях, размещенных на сайте ФИПИ, указаны такие основные изменения в КИМах 2022 года по русскому языку:

Изменено составное задание №1-3. Теперь вместо сжатой передачи прочитанного экзаменуемому необходимо будет выполнить стилистический анализ текста.
Изменено задание №16. Новыми будут не только языковой материал и формулировка, но и критерии оценивания.
В задании №19 расширены материалы, предоставляемые для анализа.
Нормы оценивания сочинений (задание №27) объемом 70-150 слов уточнены.

Ввиду внесенных в систему оценивания изменений уменьшился с 59 до 58 максимальный балл, который может получить на ЕГЭ по русскому языку в 2022 году экзаменуемый за выполнение всех 27 заданий КИМа.

Неизменным останется время, отведенное на выполнение 27 заданий ЕГЭ по русскому языку в 2022 году – всего 210 минут, из которых эксперты рекомендуют выделить на написание сочинения не менее 70 минут.

Задание №27 – сочинение

В демонстрационной версии ЕГЭ 2022 года по русскому языку предложен такой формат задания:

Текст, который необходимо проанализировать, приведен в КИМе чуть раньше (перед заданием №22), так как его необходимо использовать при выполнении целого ряда заданий от 22 до 27 включительно.

К данному тексту предложены такие варианты проблем, затрагиваемых автором:

Рекомендуем внимательно изучить демоверсию, спецификации и кодификатор к ЕГЭ 2022 года по русскому языку, размещенные на сайте ФИПИ, ведь в этих документах содержится много полезной информации, которая поможет правильно написать сочинение и организовать подготовку к заданию №27.

План сочинения

Проанализировав уже само задание, можно получить детальный план написания сочинения по русскому, который поможет справиться с поставленной на ЕГЭ 2022 задачей, независимо от темы и затронутых проблем.

Исходя из требований, указанных в тексте задания, ваше сочинение должно состоять из таких структурных блоков:

Формулировка проблемы.
Комментарий с привлечением примеров-иллюстраций и смысловых связей между нами.
Позиция автора.
Ваша позиция и отношение к позиции автора (согласие либо несогласие с аргументацией).
Вывод (коротко).

Важно! При написании сочинения стоит ориентироваться на объем от 150 слов, а также избегать чрезмерного цитирования.

В помощь 11-классникам педагоги предлагают такие мини-шпаргалки с заготовками вводных фраз, которые можно применять в разных структурных частях сочинения.

Также в сети можно найти хороший пример сочинения по теме демоверсии ЕГЭ 2022 по русскому языку, который наглядно проиллюстрирует, как нужно писать текст и на каких моментах акцентировать внимание.

Предлагаем вашему вниманию короткий видео-урок по составлению плана и компоновке сочинения для ЕГЭ 2022 года::

Оценивание сочинения

За сочинение на ЕГЭ 2022 года по русскому языку можно получить 25 первичных баллов, что составляет 43% от максимально возможных 58 баллов (ранее за сочинение давали 24 балла).

Обратите внимание, что сочинение не оценивается (оценивается в 0 баллов), если:

Объем текста менее 70 слов.
Сочинение написано не по заданному тексту (не по заданной проблеме).

Для достижения максимально возможного результата объем текста должен быть в пределах 150-300 слов. Такие работы будут оценивать по 12 критериям:

№	Критерий	Максимальный балл
К-1	Формулировка проблемы	1
К-2	Комментарий к проблеме	6
К-3	Отражение позиции автора	1
К-4	Отношение к позиции автора	1
К-5	Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения	2
К-6	Точность и выразительность речи	2
К-7	Орфографические нормы	3
К-8	Пунктуационные нормы	3
К-9	Грамматические нормы	2
К-10	Речевые нормы	2
К-11	Этические нормы	1
К-12	Точность фактов в фоновом материале	1

При этом, в 2022 году установлены новые нормы оценивания сочинения на ЕГЭ по русскому, если его объем находится в пределах 70-150 слов. Обратите внимание, что проверяющие могут не учесть при подсчете слов в сочинении полностью переписанные фрагменты исходного текста или биографии автора.

Важно! Тексты 70-150 слов не могут быть оценены на максимальный балл по критериям К7-К10.

№	Критерий	Максимальный балл
К-7	Орфографические нормы	2
К-8	Пунктуационные нормы	2
К-9	Грамматические нормы	1
К-10	Речевые нормы	1

Советы педагогов

Секрет высокого балла на ЕГЭ по русскому языку не в том, чтобы найти и запомнить готовые сочинения, а в том, чтобы научиться легко и быстро составлять рассуждения на любую из актуальных тем.

Среди основных проблем, поднимаемых в текстах ФИПИ 2022 года, представлены такие направления:

Взаимоотношения поколений (отцы и дети).
Историческая память поколений.
Роль детства в становлении личности и нравственных ориентиров человека.
Жертвенность материнской любви.
Роль классической литературы в духовном развитии современного общества.
Сложность и противоречивость поступков людей.
Смысл жизни и ценности человека.
Человеческое благородство.
Честь и достоинство.
Патриотизм.
Очищающая сила искусства.
Отношения человека с окружающими.
Восприятие человека окружающими.
Сострадание к окружающим.
Одиночество.
Человек и искусство.
Отношение людей к войне.
Человек и мир природы.
Бережное отношение к языку.
Человек и власть, которой он наделен.

Конечно, при желании в сети можно без труда найти готовые сочинения по русскому языку для разных тематик, ожидаемых на ЕГЭ 2022, но не стоит идти по такому на первый взгляд простому и легкому пути. Во-первых, никто не знает, какая именно проблема будет предложена вам на экзамене и всегда есть вероятность не угадать, что может в итоге лишить вас 43% итогового результата. Во-вторых, проверяющие тоже отлично знакомы с популярными интернет-сочинениями и без труда определят в вашем «шедевре» банальный плагиат, что также может очень негативно отразиться на результате.

Вместо поиска готовых вариантов, продумайте, какой должна быть структура сочинения ЕГЭ по русскому в 2022 году, а после уже как бусины на ниточку нанизывайте в нужном порядке клише, информацию из текста, иллюстрации и собственные мысли.

Естественно, для написания сочинения потребуется определенная база из прочитанных и детально разобранных произведений. Что делать, если вы не готовы или физически не успеваете прочитать все тексты из списка рекомендованной ФИПИ литературы? Ответ прост – сосредоточиться на универсальных произведениях, в которых можно найти множество примеров для разных проблем, которые могут встретится в сочинении на ЕГЭ 2022 года по русскому языку.

План	Природная зона	Природная зона
особенности географического положения
особенности климата: средние температуры января и июля, суммарная радиация, продолжительность теплого и холодного периодов, количество осадков и их распределение по сезонам года, коэффициент увлажнения
особенности рельефа
особенности годового стока
почвы, их основные свойства
растительный животный мир, их приспособленность к данным природным условиям
особенности сельского хозяйства
особо охраняемые компоненты природы