Русская народная сказка морозко презентация 3 класс

Предыстория

Русская народная сказка «Морозко» знакома всем с юных лет. Впервые она опубликована русским собирателем сказок А.Н. Афанасьевым в 1873 году и имеет две интерпретации (сказка №95 и 96).
Известно много схожих по сюжету сказок у других народов, а также у немецких сказочников братьев Гримм.

В 1964 году на экраны вышел фильм «Морозко», который снят по мотивам русских народных сказок и более поздних обработок сказки, в т. ч. В. Ф. Одоевского, А. Н. Толстого. Отметим, что фильм не сильно отклонился от инвариантного сюжета, а смысловая структура соблюдена. Удивительно, но множество добавленных персонажей, в том числе бабы-яги, главного героя Ивана, старичка-боровичка, разбойников и прочие не испортили и не исказили нравственную подоплеку сказки. Но есть отдельные моменты, о которых мы упомянем в конце статьи.

Народные былички

Раньше крестьяне боялись сверхъестественных сил Мороза и почти до XIX века стремились его задобрить с помощью киселя. Но потом к этому мифологическому персонажу постепенно утратился интерес, однако форма волшебной сказки осталась и не забылась. Существует еще один вариант «Морозко», сказка эта была записана со слов крестьянки-сказительницы Анны Федоровны Дворецковой. Собиратели народного фольклора узнали, что в их семье вечерами во время прядильных или ткацких работ рассказывались сказки. Эта интерпретация вошла в книгу «Сказки и легенды Пушкинских мест» (1950 г.).

Кривая забота или к чему приводит слепая любовь к детям?

С самого начала повествования сказки перед нами изображается образ злой мачехи, которая во всем угождает родной дочери, а падчерицу (дочку мужа от предыдущего брака) всячески обижает. Естественно, мачеха желает добра дочери и проявляет любовь к ней на основании своего мировоззрения в силу воспитания и нравственности. Любовь проявляется в желании оградить свое чадо от лишней работы, от каких-то других житейских забот и хлопот. Другими словами, любовь выражается в чрезмерной опеке. Именно это в сказке порицается и высмеивается.

В ситуации с подчерицей мачеха не проявляет заботу из-за отсутствия любви к приемной дочери. А свою злобу и ненависть к «стариковой дочке» она проявляет в том, что по ее мировоззренческому восприятию является самым унизительным, трудным и неприятным, а именно в принуждении к работе.

Но парадокс в том, что именно работа оказывается благоприятной средой для развития добрых качеств в человеке, а «любовь» в виде заботы и ограждения от житейских препятствий оказывается гибельной.

Вот как об этом говорится в сказке «Морозко» (под номером № 95 в сборнике Афанасьева):

Старшую дочь старуха не любила (она была ей падчерица), почасту её журила, рано будила и всю работу на неё свалила. Девушка скотину поила-кормила, дрова и водицу в избу носила, печку топила, обряды творила, избу мела и всё убирала ещё до́ свету; но старуха и тут была недовольна и на Марфушу ворчала:

— Экая ленивица, экая неряха! И голик-то не у места, и не так-то стоит, и сорно-то в избе.

А вот отношение мачехи к родной дочери (сказка под номером № 96 в сборнике Афанасьева):

У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все её гладят по головке да приговаривают:

— Умница!

Так как все знакомы с текстом сказки, нетрудно догадаться, что мачеха оказала «медвежью услугу» своей родной дочери таким воспитанием, породила в ней страшные пороки, такие как лень, хамство, жадность, обжорство, зависть, – в общем, все те пороки, которыми мачеха обладала сама.

Падчерица избежала этого, т. к. вместо «заботы» ей доставались оскорбления и наказания к работе.

Роль отца

Важное место в повествовании занимает старик — родной отец главной героини. Смирившийся со своей второстепенной ролью и главенством супруги, живущий в страхе и стремлении угодить, он пересилил отцовские чувства и повез родного ребенка на смерть.

Любовь этого человека не жертвенна, проявив малодушие, он разделил смертный грех мачехи.

Отец является ключевой фигурой для понимания идеи сказки. Избалованная дочь старухи, безумная злобная мачеха — все это можно объяснить тем, что роль старика в семье заключается только в исполнительных функциях. Он не смог стать главой семьи из-за угодничества и малодушия, что и стало губительным для его родной дочери. Доброта и кроткость мужчины не позволили ему преодолеть напор злой старухи, поэтому он молча наблюдал за несправедливым и жестоким отношением к своей дочери и ничего не мог исправить.

Образ мачехи и дочки в сказке «Морозко»

Главным отрицательным персонажем в сказке «Морозко» является мачеха. Почему в сказке изображена фигура именно мачехи, а, не скажем просто матери? Желая подчеркнуть хорошее отношение к одной дочке и плохое к другой, авторами часто используется такой простой прием для восприятия, как отношение между родными и неродными. В данном случае, падчерица не является родной дочерью для мачехи, что обосновывает нелюбовь последней. Согласитесь, повествователю трудно было правильно донести смысл сказки, если главной героиней выступала мать и две родные дочери, появились бы лишние вопросы: почему одну любит, а другую нет? Да и вспомните, мачеха отправила падчерицу на верную смерть – замерзать в лес. Вряд ли родная мать смогла бы так поступить с собственным ребенком.

В общеизвестной версии сказки (№96 сказок Афанасьева) мачеха из-за одной только нелюбви к падчерице готова взять на себя смертный грех убийства. В другой версии сказки (№95 сказок Афанасьева) образ мачехи раскрыт более полно, что является обоснованием ее тягчайшего поступка. Так, в описании сказано следующее:

Сам был хил, старуха ворчунья, а дочки её ленивицы и упрямицы.

Ворчливые люди, как правило, всегда чем-то недовольны, всегда осуждают других и всегда злы. У таких людей нет мира внутри. Вот и получается, что живет такой человек не по правде, а по кривде, т. к. понятия совести и нравственности всегда будут претерпевать искажения от внутреннего состояния человека. Это отразилось на воспитании родной дочери (или дочерей как в сказке № 95), которые изображены ленивицами и упрямицами.

Злое в мачехи подчеркивается тем, что она постоянно употребляет бранные слова. В первой версии сказки (№95) вы можете найти много ругательных слов, которые вылетают из уст мачехи и ее родных дочек. Здесь трудно сказать точно, что является причиной, а что следствием: является ли злой характер героинь следствием употребления бранных слов или наоборот, такие слова являются обязательным атрибутом злого человека как внешний выход его внутреннего несовершенного мира. Нередко сквернословие называют молитвой сатане. В те времена считалось, что ругательная брань – это язык преступников, злодеев и людей вообще опустившихся. Поэтому в обеих версиях сказки (в сказке № 95 в большей степени), для подчеркивания внутренней нечистоты и падшего нравственного состояния, в уста отрицательных персонажей вложена ругательная брань.

Образ дочки

В сказке № 95 у мачехи две родные дочери. Если посмотреть диалоги дочерей между собой, то можно заметить, что они недалеко ушли от матери и постоянно бранятся между собой.

Еще одной чертой, характеризующей мачеху и дочерей – это упоминание злых сил. В сочинениях русских писателей и сказочников, как правило, упоминание «черта» приводит к плохим последствиям для говорящего (это хорошо заметно в романах Достоевского). Так и в сказке «Морозко», – когда дочки оказались в лесу, первым делом они призвали именно «его» (сказка № 95):

Старик тем же путём оставил девок под сосною. Наши де́вицы сидят да посмеиваются:

— Что это у матушки выдумано — вдруг обеих замуж отдавать? Разве в нашей деревне нет и ребят! Неровен чёрт приедет, и не знаешь какой!

Отношение родной дочки (дочерей) мачехи к Морозко преднамеренно грубое и хамское. С одной стороны, она выполняла волю мачехи, которая позавидовала падчерице и захотела дорогих подарков и для своей дочери, но с другой – в диалогах с Морозко проявилась вся внутренняя сущность дочки, которая в ней заложена неумной заботою скверной мачехи.

Могла ли дочка обмануть Морозко, убедив его, что заслуживает подарков? Наверное, нет. Для этого в сказке введен внешний усиливающийся фактор – мороз. А как известно, внутренний мир человека раскрывается в том, как он преодолевает препятствия. Плохой (точнее, несовершенный) человек в критической ситуации может подвести, струсить, солгать, разгневаться и прочее, а если человек внутренне чист и стяжает духовный мир, то такого человека вряд ли может вывести из себя внешняя угроза, а только укрепит его.

Так и мороз: для родной дочки явился непреодолимым препятствием, на фоне которого она проявила себя злой, ограниченной, грубой и себялюбивой, а для падчерицы послужил раскрытию ее добродетели и внутреннего совершенства.

Древний обряд

Морозко – это одна из самых древнейших сказок, она помнит еще те времена, когда наши предки жили в пещерах. Глубинный её смысл – прохождение инициации. Что такое инициация? Это обряд, знаменующий собой переход личности на новую ступень. Для проведения его древние люди изгоняли своих детей-подростков из пещеры и лишали их огня. Огонь – символ жизни, сама жизнь для древних людей. И подростки должны были выжить в столь суровых условиях. Конечно, выживали не все. Но те, кто прошел инициацию возвращались к племени, получали право жить самостоятельно, жениться или выходить замуж, иметь детей.

Образ падчерицы в сказке «Морозко»

Образ падчерицы складывается из двух факторов: внешний – воздействие мачехи и внутренний – состояние духовного мира.

Казалось бы, что видит перед собой падчерица (в сказке №95 — Марфуша, в сказке № 96 — просто старикова дочка, в фильме – Настенька)? Одна грубость, хамство, упреки. Иной человек мог бы и озлобиться, стать еще злее и грубее, чем его воспитатели. Но в образе падчерицы создается образ нравственно совершенного человека, для которого внешние негативные факторы не являются поводом к саморазрушению. Почему так происходит? Наверное, потому что она имеет правильное внутреннее устроение, зная что главное, а что второстепенное. Падчерица, по сути, является тем человеком, который исполнил не только ветхозаветные заповеди о любви к Богу и ближним (не убей не укради, почитай отца и мать своих…), но и исполнила заповеди блаженства, которые под силу только совершенным людям. Она и кротка, и миротворица, и плачущая, и поносима и чистая сердцем…

Нижеприведенная цитата из сказки № 95 дает пример как нужно сносить несправедливости:

Девушка молчала и плакала; она всячески старалась мачехе уноровить и дочерям её услужить; но сёстры, глядя на мать, Марфушу во всём обижали, с нею вздорили и плакать заставляли: то им и любо было!

Дальше образ еще больше раскрывается (сказка № 95):

…была послушная да работящая, никогда не упрямилась, что заставят, то и делала, и ни в чём слова не перекорила

А вот так нужно относиться ко всему приходящему в нашей жизни:

Добрая Марфуша рада была такому счастью, что увезут её в гости, и сладко спала всю ночку; поутру рано встала, умылась, богу помолилась, всё собрала, чередом уложила, сама нарядилась, и была девка — хоть куды невеста!

Из этих деталей образа становится понятно, что падчерица, с ее кротостью, жизнерадостностью, терпеливостью и незлопамятством сможет преодолеть любое препятствие. Вот ее диалог с Морозко:

— Тепло ли те, де́вица?

— Тепло, тепло, батюшко-Морозушко!

Морозко стал ниже спускаться, больше потрескивать и пощёлкивать. Мороз спросил де́вицу:

— Тепло ли те, де́вица? Тепло ли те, красная?

Де́вица чуть дух переводит, но ещё говорит:

— Тепло, Морозушко! Тепло, батюшко!

Мороз пуще затрещал и сильнее защёлка́л и де́вице сказал:

— Тепло ли те, де́вица? Тепло ли те, красная? Тепло ли те, лапушка?

Де́вица окостеневала и чуть слышно сказала:

— Ой, тепло, голубчик Морозушко!

Тут Морозко сжалился, окутал де́вицу шубами и отогрел одеялами.

На кого уповает падчерица

Вспомните, если дочери мачехи начали «чертыхаться» когда приехали в лес, то падчерица, наоборот, всегда помнит Бога:

в сказке № 95: «…поутру рано встала, умылась, Богу помолилась».

в сказке №96: «Осталась бедненькая, трясётся и тихонько молитву творит».

Что на первом месте у падчерицы? Конечно же, Бог, на него уповает и по его заповедям живет. Тем самым можно сделать вывод о том, что образ падчерицы – это идеальный образ христианской девушки, которая претерпевает гонения от злой мачехе и сестер, но при этом незлопамятная, всепрощающая и кроткая. По своему внутреннему содержанию она предстает зрелым человеком, что проявляется в свободе от грехов, чего нельзя сказать о мачехи с дочкой.

Падчерица выполняла всю работу по дому, т. е. постоянно была занята и без работы не ходила. В сказке Одоевского «Мороз Иванович», которая написана по мотивам сказки «Морозко», образ трудолюбивой падчерицы еще более усилен. Когда девочка попала в дом Мороза Ивановича, именно умение трудиться спасло ее. Кстати, даже имя у падчерицы в этой сказке говорящее – Рукодельница (у родной дочки – Ленивица).

Таким образом, можно сформулировать те коннотационные смыслы, которые заложены в образе падчерицы для усвоения слушателем или читателем. Во-первых, это христианское понимание мира, что подразумевает Бога на первом месте в своей жизни, а по отношению к близким – всепрощение, незлопамятство, кротость. Во-вторых, трудолюбие есть спутник и воспитатель добродетельного человека. В-третьих, направленность на внутреннее саморазвитие и духовное делание.

Фильм «Морозко», Кого убрали из сказки.

Как уже было упомянуто в начале статьи, фильм «Морозко» является достойной экранизацией сказки. Однако стоит иметь в виду, что образ Настеньки (падчерицы) не совсем полный. Идеологические требования того времени «убрали» из сказки Того, на кого уповает падчерица-Настенька – Бога. Соответственно, опущен главный и базовый элемент образа главной героини. Поэтому зрителю может быть не совсем понятно откуда Настенька черпает духовные силы. Может сложиться впечатление она сама по себе просто хорошая девушка, но тогда сказка теряет свой поучительный нравственный смысл.

Злые силы в фильме никуда не исчезли, а, наоборот, добавились в виде бабы-яги и разбойников. Хорошие сказочные персонажи представлены добрым волшебником Морозко и старичком-боровичком, которые, впрочем, не несут в себе какой-то нравственно-духовный смысл, а скорее, представлены как антиподы злым персонажам.

В фильме появился персонаж хорошо знакомый по русским сказкам, но которого нет в оригинальной сказке. Стоит отдать должное, что создатели картины хорошо вписали историю Иванушки в общий сюжет сказки.

В начале фильма Иван изображен самовлюбленным и праздным юношей. В ходе сказки он очищает свое горделивое сердце, но не просто добрым делом, этого оказалось недостаточно, чтобы он вновь принял человеческий вид. Лишь внутреннее преображение, когда он перестает видеть только себя и действительно делает доброе дело от чистого сердца, превращает его в человека. Уже преображенным он спасает Настеньку от колдовских чар. Можно сказать, что прототип Иванушки – это покаявшийся грешник.

Однако может возникнуть мысль, что именно Иван является спасителем Настеньки, что в принципе заложено в концепт фильма. Наверное, в этом главная искаженность инвариантного сюжета сказки. Конечно, убрав Бога, создателям фильма пришлось придумывать и обосновывать спасение Настеньки. Напомним, что в оригинальной сказке, падчерица награждается Морозко, а мачеха с дочкою наказываются, что является логичным завершением если рассматривать сказку с позиции раскрытия духовно-нравственного смысла и промысла Бога о человеке. Ввиду того, что в фильме линия промысла о человеке убрана, произошло редуцированное замещение онного на более простое и понятное спасение человека другим человеком, что весьма хорошо вписывалось в материалистическую идеологию того времени. Иван в конце фильма спасает Настеньку, тем самым переключает на себя образ главного героя сказки. Получается, что Настенька награждается за свою добродетель женихом и на большее не претендует. Однако и здесь можно привести аллюзию на то, что жених земной есть образ Жениха небесного.

План для читательского дневника

При составлении читательского дневника для ученика первого или второго класса следует записать сюжет и смысл сказки «Морозко» в сокращении. Это позволит продемонстрировать учителю, что школьник прочитал историю и может пересказать ее.

Пример:

1. Вдова и вдовец создают свою семью. Каждый имеет своего ребенка от прошлого брака.
2. Девочки ровесницы. Дочка старика трудолюбива и отзывчива, готова выполнить любую просьбу, какой бы тяжелой не была работа. Девочка старухи ленива и груба. Она способна только спать до обеда и любоваться на себя в зеркало.
3. Однажды, мачеха решает избавиться от нелюбимой падчерицы и заставляет старика бросить ребенка в холодном лесу.
4. Замерзающую девушку находится Морозко и испытывает ее холодом.
5. Несмотря на то, что вещи совсем не греют, падчерица мужественно терпит и побеждает мороз. Восхищенный выдержкой девушки волшебник одаривает ее дорогими подарками: нарядной теплой шубкой и сундуком с монетками.
6. Узнав о приданном падчерицы, жадная старуха отправляет в чащу леса и свою дочь.
7. Жадная девица грубит волшебнику, за что чародей ее замораживает.

Анализ сказки «Морозко» кратко:

1. Главная мысль заключается в том, что вежливость и трудолюбие подарят человеку славу и почет.
2. История учит не желать зла другим людям. Детей нужно любить одинаково, вне зависимости от того, родные они или приемные. Нельзя завидовать чужому, опорной чертой должна являться вежливость и трудолюбие.

Как и большая часть народных сказок, «Морозко» подойдет для детей любого возраста. История погружает читателя в атмосферу снежного чуда и волшебства. Она позволяет взрослым определить, каковы их ошибки в воспитании детей, а малышам открывает в занимательной форме важнейшие жизненные истины.

Промысел

Конечно же, нельзя не сказать как раскрывается промысел Божий в отношении главных героев. Падчерица являет собой образ чистоты помыслов и дел. За свое терпение, кротость и доброту она получает награду. Это важный нравственный аспект сказки, показывающий, что праведный человек не только стяжает будущих благ, но и награждается уже здесь на земле.

Если говорить о мачехе с дочкой, которые являются образом всего мерзкого и противного что может быть в человеке, то для них конец повествования оказывается печальным. По сути, они получили то, к чему стремились своей скверной жизнью. В сказке можно уловить мысль, что нравственно-темный человек не видит будущих последствий своей греховной жизни. В отношении таких людей следует наказание, которое, по сути, человек сам себе готовит, закрывая дорогу промыслу Божьему. Для таких людей Бог попускает то, к чему они стремились, не замечая свою греховность.

Делая вывод, можно сказать, что сказка «Морозко» богата поучительным и духовно-нравственным наполнением. Важные посылы содержатся как для детей, так и для взрослых. Родителям важно понять, что всеохватывающая забота о ребенке не является фактором хорошего воспитания. Образ мачехи дает понять, что воспитание ребенка начинается с родителя. В отдельную тему можно вынести отношение к труду, как элементу становления полноценного человека. Нельзя недооценивать отношения между родителями, искаженность которых (отношений) показывается в сказке на примере старика и мачехи. Ребенок должен усвоить тот посыл, что воспитание – это не только труд родителей, но и труд самого ребенка. Научиться искоренять в себе плохое, видеть в человеке образ Божий, кем бы этот человек не был, относиться к труду как части своей жизни и всегда уповать на Бога – вот что должен усвоить ребенок.

Здесь вы найдете сказку «Морозко» № 96 в обработке Афанасьева.

Смотрите сказку «Морозко» на нашем сайте

Прочтений: 1 252

Цель:

1. Развитие умения читать выразительно, целыми словами, анализировать
   содеражние текста по вопросам; выделять главную мысль;
2. Совершенствование мыслительной деятельности: операции обобщения,
   сравнения;
3. Подбор смысловых пар; установление причинно-следственных связей;
4. Развитие речи учащихся, обогащение и уточнение словаря.

Тип урока: комбинированный.

Наглядные пособия: хэ

• Рисунки детей к стихотворению А.С.Пушкина “Зимнее утро”.
• Иллюстрации к русской народной сказке “Морозко”;
• Маленький короб; мочало; береста.

Познавательные способности: 1–2 уровня.

Методы: объяснительно – иллюстративный, частично – поисковый.

План урока:

1. Оргмомент.
2. Проверка домашнего задания.
3. Вступительная беседа.
4. Сообщение темы урока.
5. Ознакомительное чтение.
6. Словарная работа.
7. Анализ содержания текста по вопросам.
8. Сравнительная характеристика падчерицы и старухиной дочери.
9. Выделение главной мысли.
10. Итог урока.
11. Домашнее задание.

Ход урока

1. Оргмомент.

2. Проверка домашнего задания.

Чтение наизусть стихотворения А.С.Пушкина “Зимнее утро”.

Какие слова мы разбирали с вами вчера?

Вечор вчера вечером; нынче – сегодня.

Посмотрите на рисунки, как вы думаете, какой из них наиболее близко подходит
к данному произведению?

3. Вступительная беседа.

А.С.Пушкин писал не только стихи. Он написал еще сказки. Вспомните, какие
сказки он написал?

– “Сказка о рыбаке и рыбке”

– “Сказка о золотом петушке”

– “Сказка о царе Салтане…”

– “Сказка о мертвой царевне и семи богатырях”

– “Сказка о попе и его работнике Балде”.

Это авторские сказки, т.е. их написал автор; в данном случае А.С.Пушкин.

Но есть такие сказки, где автор нам неизвестен. Это народные сказки.
Вспомните, какие русские народные сказки мы читали с вами во 2 классе?

– “У страха глаза велики”.

– “Лиса и тетерев”.

– “Лиса и волк”.

-“Гуси – лебеди”.

4. Сообщение темы урока.

Сегодня мы читаем с вами русскую народную сказку “Морозко”.

5. Ознакомительное чтение.

Приготовили карандаши, отмечаем непонятные слова. Начало читает учитель,
потом три ученика.

6. Словарная работа.

Какие слова были непонятны, кроме тех, что написаны на доске?

– Мачеха – не родная мать.

– Падчерица – не родная дочь.

– Затужил, заплакал – опечалился.

– Озноб – замерзла до дрожи.

– Окостенеть – замерзнуть до смерти.

– Сжалился – пожалел.

– Короб – круглая коробка, сделанная из бересты.

– Рогожа – грубая ткань, сплетенная из лыка.

– Заголосила – громко закричала, заплакала.

Запомните эти слова.

7. Беседа по содержанию.

– Понравилась ли вам сказка?

– Что запомнилось?

– Кого было жалко?

– А кого нет?

– Найдите в сказке слова как жилось падчерице и старухиной дочери.

– Сравните, как вели себя в лесу падчерица и старухина дочь./Прочитайте/.

– Почему Морозко сжалился над падчерицей?

8. Сравнительная характеристика падчерицы и старухиной дочери.

Какие из этих слов можно отнести к падчерице, а какие к старухиной дочери?

Ребята, давайте обобщим, так какая же была падчерица?

И что она получила от Морозко?

А какая была старухина дочь? И что она получила?

9. Выделение главной мысли.

Как вы думаете, по заслугам они получили?

Так давайте же сделаем вывод. Какова основная мысль этой сказки?

Добро вознаграждается, а зло наказывается.

10. Итог урока.

– Что мы сегодня делали?

– Что запомнилось?

– Какие новые слова мы с вами узнали?

11. Домашнее задание.

Подготовить выразительное чтение сказки и небольшой рассказ: как вы
представляете себе падчерицу и старухину дочь (можно сделать рисунок).

Тема: “Морозко”. Русская народная сказка.

(Продолжение).

Цель: развитие умения читать целыми словами, по ролям, инсценировать
сказку.

Тип урока: комбинированный.

Наглядные пособия: Иллюстрации к русской народной сказке “Морозко”;
костюмы Морозко, падчерицы, старухиной дочки, старухи, собачки.

Познавательные способности: 1–2 уровня.

Методы: объяснительно-иллюстративный, частично-поисковый.

План урока:

1. Оргмомент.
2. Сообщение цели урока.
3. Повторение словарных слов.
4. Чтение отрывков для инсценировки.
5. Работа над инсценировкой.
   – выделение ключевых слов
   – чтение по ролям
   – восстановление текста по опоре
   – выявление характера каждого героя
   – пересказ по опоре каждым учеником
   – парная работа
   – подробная инсценировка
6. Итог урока, оценки.
7. Домашнее задание.

Ход урока

1. Оргмомент.

Взаимопроверка готовности к уроку.

2. Сообщение темы урока.

– С какой сказкой мы познакомились с вами вчера? (Русская народная сказка “Морозко”)

– Понравилась вам эта сказка?

– А чем?

– Какой вывод вы сделали, прочитав эту сказку?

– Относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе.

3. Повторение словарных слов. Вспомните, о значении каких слов мы с
вами говорили вчера:

Мачеха, падчерица, затужил, заплакал, озноб, окостенеть, сжалился, короб,
рогожа, заголосила.

Вспомните, что обозначают эти слова? Объясните их смысл.

4. Чтение отрывка для инсценировки.

Сегодня мы с вами попробуем инсценировать эту сказку. Что значит
инсценировать? То есть разыграть на сцене, показать как спектакль с
распределением ролей. Давайте попробуем найти в сказке отрывки, где
разговаривают несколько героев и которые можно инсценировать.

– Разговор Морозко и падчерицы.

– Разговор старухи и собачки (1).

– Разговор Морозко и старухиной дочери.

– Разговор старухи и собачки (2).

5. Расписывание последовательности диалога, работа над инсценировкой.

Какой отрывок вам понравился больше всего?

– Разговор падчерицы и Морозко.

а/ Выделение и запись ключевых слов.

б/ Чтение по ролям.

в/ Восстановление текста по опоре, запись первых букв слов и отдельных
соединительных слов.

г/ Выяснение характера каждого героя и как надо говорить его слова.

д/ Пересказ по опоре каждым учеником на месте (можно пользоваться текстом).

е/ Пересказ по опоре и тексту в парах.

ж/ Подробная инсценировка без заглядывания в текст.

6. Итог урока.

Что сегодня делали на уроке?

Чему учились?

Что нового узнали?

Оценки.

7. Домашнее задание:

Инсценировка отрывка. Можно самостоятельно попробовать инсценировать другой
отрывок.

Слайд 1

Морозко Выполнил: Халилов Арслан , у чащийся объединения Мир информатики МОБУ ДОД ЦТТДиЮ г.Нефтекамск

Слайд 2

«Морозко » —советский цветной музыкальный фильм-сказка

Слайд 3

о злой мачехе, безвольном отце, неумехе дочке, умнице падчерице, мудром Морозко и больших испытаниях, закончившихся победой над злыми силами и торжеством любви. О чём этот фильм?

Слайд 4

Роу Александр Артурович 8 марта 1906, Юрьевец Костромской губернии (ныне — Ивановская область — 28 декабря 1973, Москва. Советский кинорежиссёр, сценарист. Заслуженный деятель искусств РСФСР (28.03.1961). Народный артист РСФСР (13.03.1968). Александра Роу называют первым киносказочником страны . Режиссер-постановщик

Слайд 5

Настенька — главная героиня сказки. Добрая, красивая девушка. Мачеха и сестра всячески издевались над Настенькой, а отец никак за неё не заступался. Оставленная замерзать в лесу, была спасена Морозко . В конце выходит замуж за Ивана. Иван — возлюбленный Настеньки. Красивый и находчивый человек , однако, чрезвычайно хвастлив и самовлюблен. Был превращён в медведя, но бескорыстное желание сделать доброе дело превращает его в человека. Оживляет Настеньку, спасает её от разбойников и Бабы-Яги. Морозко — зимний волшебник, дедушка с длинной бородой . Ходит по лесу, серебрит деревья. Спасает Настеньку от холода, приглашает в свой терем. Забытый им морозильный посох замораживает Настеньку. После её спасения Иваном, обручает их и дарит Настеньке приданое. Свадьба молодых проходит в тереме Морозко. Персонажи

Слайд 6

Александр Хвыля -Морозко, Наталия Седых-Настенька, Эдуард Изотов-Иван, Инна Чурикова- Марфушка , Георгий Милляр — Баба-яга. В ролях

Слайд 7

Фильм поставлен на Центральной киностудии детских и юношеских фильмов имени М.Горького в 1964 году Премьера фильма в СССР состоялась 24 марта 1965 года. С 1966 года в прокате также в Великобритании и США. Где поставлен фильм?

Слайд 8

В 1965 году фильм получил Главный приз «Лев святого Марка» на XVII Международном кинофестивале в Венеции в программе детских и юношеских фильмов За роль Марфуши посол Чехии Ярослав Башта вручил Инне Чуриковой серебряную медаль Масарика . Фильм «Морозко» получил от Консультативного совета по кинематографии США награду Award of Excellence за лучший киносценарий для семейного просмотр. Награды

Слайд 9

« Я всегда мечтала сниматься в кино, — рассказывает Наталия С едых . — В те годы по радио частенько объявляли о наборе девочек для съемок очередного фильма. «Ну что же ты, попробуй!» — советовала мне мама.» Судьба улыбнулась, когда Наташе исполнилось 15. Однажды ее попросили принять участие в новогоднем ледовом шоу, которое должны были транслировать по телевидению: в свое время Наташа весьма успешно занималась фигурным катанием и даже дошла до первого места в городских соревнованиях. На участие в новогоднем празднике будущая балерина согласилась не сразу. В конце концов Наташа решила рискнуть. И не прогадала: «балетные» слишком заняты, чтобы смотреть телевизор. Зато ту передачу увидел Александр А ртурович Р оу . Из интервью Наталии Седых

Слайд 10

«П ридя на пробы, я растерялась, — вспоминает Наталия . — Студия имени Горького была буквально завалена альбомами с фотографиями претенденток на эту роль. А когда узнала, что вышла в финал вместе с популярной актрисой Надеждой Румянцевой , поняла, что шансов у меня нет никаких. На моей кандидатуре настоял сам Роу , хотя абсолютное большинство членов худсовета выступили против: маленькая девочка, не актриса, да еще и пищит как мышь (уж очень высокий у меня был голос). Но Александр Артурович был непреклонен: сниматься будет Наталия Седых!»

Слайд 11

С особой теплотой вспоминает Наталия знакомство со своей американской дублершей, которая озвучивала англоязычный вариант фильма. Услышав «себя» в иностранном исполнении, Наталия была потрясена: это же мой голос, один в один! потом две «Настеньки » познакомились. Закадровым «двойником» русской актрисы оказалась молодая американская певица. Сама Н аталия Седых пересматривает «Морозко » регулярно. Для нее — это не только первый фильм, принесший ей популярность, но и кусочек детства, о котором тысячи ее сверстниц могли только мечтать. Актрису до сих пор узнают на улице, в магазинах, в метро, в такси. Выдает «фирменный» голос и очаровательная улыбка, такая же, как много лет назад .

Слайд 12

“ Съемки “ Морозко » длились почти год. Первый съемочный день пришелся на 13 марта. Уходящую зимнюю натуру снимали на Кольском полуострове, под Мурманском , за полярным кругом. Там такие красивые леса! Вы не поверите, но мы даже видели северное сияние! Летнюю натуру снимали под Звенигородом . Роу там над многими своими фильмами работал . ” Второй оператор фильма Владимир Окунев о съемках фильма

Слайд 13

Первый съемочный день начали, как всегда, со старой кинематографической традиции: разбили тарелку о штатив кинокамеры — на удачу. Работать с Александром А ртуровичем было одно удовольствие. А какие в фильме потрясающие трюки! Одни самоходные сани чего стоят! Этот трюк делался методом обратной съемки. Сани привязывали на длинном металлическом тросе к мощному грузовику. При этом пленка в кинокамере крутилась в обратном направлении. Впервые этот способ съемки А лександр Р оу применил еще в 1937 году в кинофильме «По щучьему велению«.

Слайд 14

Одним из первых выдающийся режиссер применил и съемки методом наложения, с двойной экспозицией. В фильме «Морозко » таким образом снимался эпизод с дотронувшейся до морозкиного замораживающего посоха Н астенькой . Вместо заледеневшей героини снимали ее отражение в прозрачном зеркале, за которым стояли Морозко (Александр Хвыля ) и Иван (Эдуард Изотов ).

Слайд 15

Для Бабы-яги в заполярном лесу построили деревянную избушку, которая приводилась в движение с помощью специальных рычагов. Вторую — танцующую — сделали из поролона. Из этого же материала были и трухлявые пни. «Костюмы», надетые на статистов, получились очень тяжелыми. Исполнителю роли Иванушки пришлось несладко: по сценарию он должен был выбрасывать эти самые пни из избушки на курьих ножках.

Слайд 16

Но больше всего тягот выпало на долю И нны Чуриковой . На то, как отважно экранная Марфушка хрумкает головку злющего лука, запивая его молоком, съемочная группа смотрела, затаив дыхание. У самой Инны Михайловны этот эпизод до сих пор вызывает улыбку. — Молоко было сильно разбавленным. А вот орехи, которые мне пришлось грызть в другом кадре, были самые что ни на есть настоящие. Все испытания я принимала с благодарностью: мне очень хотелось сниматься. Даже к тому, что должна была стать супернекрасивой (с белыми ресницами, веснушками, непричесанная), отнеслась абсолютно безропотно. Потом уже, когда фильм вышел на экраны, Александр Роу в шутку назвал меня филипповым в юбке.

Слайд 17

Настоящим комиком и в кино, и на съемочной площадке, по всеобщему признанию, был Георгий Милляр . Он просто фонтанировал, анекдотами и приколами развлекая съемочную группу. Роль Бабы-Яги , принесшую ему всенародную любовь и славу, Георгию Францевичу довелось сыграть аж 10 раз! Легендарный образ (от грима до костюма) он придумывал себе сам. Роу в творческий процесс не вмешивался, во всем доверяя любимому актеру.

Слайд 18

После съемок в фильме судьбы его главных действующих лиц почти не пересекались. Наталия Седых , сыгравшая Н астеньку , снялась еще в нескольких фильмах. Когда ее приняли в труппу большого театра, от кинокарьеры Н аталия отказалась. После того как оставила балет и вышла на » балеринскую » пенсию, работает в театре-студии «у Никитских ворот» под руководством Марка Р озовского . Сыграв роль М орозко , Александр Хвыля надолго стал главным дедом морозом страны на кремлевских елках. С Эдуардом И зотовым Наталия Седых встретилась лишь однажды, на юбилее киностудии имени Горького . Но пообщаться бывшим партнерам так и не удалось: Наталия потеряла его в толпе. К сожалению, Э дуарда уже нет в живых. Судьба главных героев после фильма

Слайд 19

Тепло ль те, девица? Тепло ль те, красная? Явился , не ждан не зван. Повернул избушку — разбудил старушку. Стояла себе задом. Так ему, видите ли, не тем фасадом. Вот тебе, голубчик, овчинный тулупчик! Ай , я дурень старой, голова с дырой! Прынцесса ! Как есть прынцесса ! Нет , не прынцесса . Королевна! — Мамань , а у Настьки-то коса лучше моей. — Твоя дороже. Твоя на ярмарке куплена. Цитаты

Слайд 20

http://www.paradjanovfilm.ru/ https://ru.wikipedia.org http://polet-kino.ru/ http://www.vokrugsveta.ru / http://www.kino-teatr.ru / http://www.peoples.ru / Источники