Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других сочинение

Проблемы, которые автор поднимает в этом тексте таковы. Какого человека можно считать интеллигентным? Что такое интеллигентность? Нужна ли интеллигентность вообще? Именно эти проблемы поднимает Д.С. Лихачев.
Рассуждая над этими вопросами, автор считает, что интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна для окружающих, и для самого человека. Интеллигентность нужна всегда и везде. Человек должен быть интеллигентным именно это утверждает Д.С. Лихачев.
Так что такое интеллигентность? Интеллигентность проявляется не только в знаниях, а в способностях понимать других. Она проявляется в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, беречь природу, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками или руганью, дурными идеями.
Академик Д.С. Лихачев считает, что интеллигентность – это способность к понимаю, к восприятию окружающего мира, это терпимое отношение к миру. Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать душевные силы, как тренируют и физические силы. А тренировка возможна и необходима в любых условиях. Д.С. Лихачев считает, что интеллигентность проявляется в том, какой порядок у тебя в доме или квартире, также и в гостеприимстве и приветливости, это тоже относится к интеллигентности.
С мнением автора я полностью согласен. Автор, верно, подметил, что интеллигентность нужно в себе развивать, не может быть такого, что в человеке она появилась при его рождении, если же ребенка будут хорошо воспитывать, то в человеке можно развить в себе такие качества, как доброта, любовь, стремление к лучшему. Сейчас интеллигентность уже потеряла свою былую популярность. Новое поколение относится к людям равнодушно, мало кто в трудную минуту может предложить руку помощи. Мало, вероятно, что интеллигентность уже можно вернуть ведь раньше люди были интеллигентными. Я думаю, что все же если приложить большие усилию, то интеллигентность можно вернуть
Добавил: artistsims

Проблемы, которые автор поднимает в этом тексте таковы. Какого человека можно считать интеллигентным? Что такое интеллигентность? Нужна ли интеллигентность вообще? Именно эти проблемы поднимает Д. С. Лихачев.
Рассуждая над этими вопросами, автор считает, что интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна для окружающих, и для самого человека. Интеллигентность нужна всегда и везде. Человек должен быть интеллигентным именно это утверждает Д. С. Лихачев.
Так что такое интеллигентность? Интеллигентность проявляется не только в знаниях, а в способностях понимать других. Она проявляется в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями.
Академик Д. С. Лихачев считает, что интеллигентность — это способность к понимаю, к восприятию окружающего мира, это терпимое отношение к миру. Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать душевные силы, как тренируют и физические силы. А тренировка возможна и необходима в любых условиях. Д. С. Лихачев считает, что интеллигентность проявляется в том, какой порядок у тебя в доме или квартире, также и в гостеприимстве и приветливости, это тоже относится к интеллигентности.
С мнением автора я полностью согласен. Автор, верно, подметил, что интеллигентность нужно в себе развивать, не может быть такого, что в человеке она появилась при его рождении, если же ребенка будут хорошо воспитывать, то в человеке можно развить в себе такие качества, как доброта, любовь, стремление к лучшему. Сейчас интеллигентность уже потеряла свою былую популярность. Новое поколение относится к людям равнодушно, мало кто в трудную минуту может предложить руку помощи. Мало, вероятно, что интеллигентность уже можно вернуть ведь раньше люди были интеллигентными. Я думаю, что все же если приложить большие усилию, то интеллигентность можно вернуть

Сочинение на тему “Мои размышления по поводу статьи Д. С. Лихачёва “Человек должен быть интеллигентен”” Только не вот Это Проблемы, которые автор поднимает в этом тексте т аковы. Какого человека можно считать интеллигентным? Что такое интеллигентность? Нужна ли интеллигентность вообще? Именно эти проблемы поднимает Д. С. Лихачев.
Рассуждая над этими вопросами, автор считает, что интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна для окружающих, и для самого человека. Интеллигентность нужна всегда и везде. Человек должен быть интеллигентным именно это утверждает Д. С. Лихачев.
Так что такое интеллигентность? Интеллигентность проявляется не только в знаниях, а в способностях понимать других. Она проявляется в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, беречь природу, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками или руганью, дурными идеями.
Академик Д. С. Лихачев считает, что интеллигентность – это способность к понимаю, к восприятию окружающего мира, это терпимое отношение к миру. Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать душевные силы, как тренируют и физические силы. А тренировка возможна и необходима в любых условиях. Д. С. Лихачев считает, что интеллигентность проявляется в том, какой порядок у тебя в доме или квартире, также и в гостеприимстве и приветливости, это тоже относится к интеллигентности.
С мнением автора я полностью согласен. Автор, верно, подметил, что интеллигентность нужно в себе развивать, не может быть такого, что в человеке она появилась при его рождении, если же ребенка будут хорошо воспитывать, то в человеке можно развить в себе такие качества, как доброта, любовь, стремление к лучшему. Сейчас интеллигентность уже потеряла свою былую популярность. Новое поколение относится к людям равнодушно, мало кто в трудную минуту может предложить руку помощи. Мало, вероятно, что интеллигентность уже можно вернуть ведь раньше люди были интеллигентными. Я думаю, что все же если приложить большие усилию, то интеллигентность можно вернуть
–> ЧИТАТЬ ОТВЕТ

Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию,
это терпимое отношение к миру и к людям
Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства? А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?
Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом — почему она связана с заповедью долголетия.
Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем, можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.
Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).
Я знал на Русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.
Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.
Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.
Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращённой к нему).
Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.
Впервые опубликовано на «Татьянином дне» 15 ноября 2009 года под названием «Человек должен быть интеллигентен!»

Интеллигентным можно назвать человека образованного, культурного. Об этом пишет Дмитрий Лихачёв в работе: “Человек должен быть интеллигентен”.
Лихачёв поднимает актуальную проблему – воспитание в себе интеллигентности, которая поможет сохранить и физическое, и нравственное здоровье, а значит, поможет быть красивым человеком. По его мнению, интеллигентность нужна при всех обстоятельствах, причём, она нужна и для окружающих, и для самого человека. Многие люди считают, что интеллигентным человеком является тот, кто много читал, получил хорошее образование, много путешествовал, знает несколько языков. Но это мнение ошибочно. Можно иметь всё это и быть неинтеллигентным человеком. И наоборот, можно не обладать всем этим, а внутренне быть интеллигентным.
“Пусть человек забыл всё на свете …, но если при этом он сохранит восприимчивость к приобретению знаний, интерес к истории, …, если он проявит уважение к культуре прошлого, … – вот это и будет интеллигентный человек”, – считал Дмитрий Лихачёв. И если даже человек забудет какие-то исторические события, но в любой ситуации сможет помочь другому человеку, поняв его характер и индивидуальность, то такого человека смело можно назвать интеллигентным.
Интеллигентность необходимо развивать в себе, тренировать душевные силы, как тренируют физически. Это возможно и необходимо в любых случаях. Автор утверждает, что социальный долг человека – быть интеллигентным. “Этот долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему”. Скупой может притвориться щедрым, злой – добряком, но интеллигентным человеком притвориться нельзя, невозможно. Именно поэтому интеллигентность вызывает злобу неинтеллигентных людей.
Понять направление авторской мысли, его внутреннее состояние нам помогает лексика, в первую очередь, конечно, характерная для публицистического стиля: должен, надо, беречь – слова, обращённые именно к обществу.
В моём понимании интеллигентный человек – это человек, обладающий большой внутренней культурой, то есть человек, обладающий образованием и специальными знаниями в различных областях науки, техники и культуры. Интеллигентный человек может порадоваться за других, сделать что-то во благо другим и для себя. Пользу, которую он принесёт, в последствии будет важна не только для него самого, но и для общества. Читая текст Д. Лихачёва, я ещё раз утвердился в своём мнении по этому вопросу.

Уже несколько лет ученики 11-х классов пишут в декабре сочинение, чтобы получить допуск к ЕГЭ. Учитель словесности и доцент Школы филологии НИУ ВШЭ Михаил Павловец комментирует тематические направления для итогового сочинения этого года и рассказывает, почему этот формат тестирования вызывает сомнения.

Три года назад я уже писал об итоговом сочинении, сигнализируя о том, что из сочинения получается совсем не то, что видели в нем его инициаторы.

Следующие три года только укрепили меня в дурных предчувствиях: сочинение медленно, но верно коснеет и закостеневает.

Еще в позапрошлом году анонсировали отказ от объявления «тематических направлений» — слишком быстро в интернете появлялись готовые сочинения, которые потом просто подгонялись школьниками под конкретные выпавшие им темы.

Но вот 2021 год — и вновь самим министром просвещения объявляются тематические направления, не отмененные, видимо, под предлогом «карантинных ограничений». А значит, по крайней мере бизнес изготовителей этих самых «готовых сочинений» не пострадает.

Разве что составители отказались от формулировки этих направлений в виде «двойчаток», прозванных в народе «слабоумие и отвага» (типа «добро и зло» или «смелость и безрассудство»), которые позволяли придумать множество конкретизаций (отдельно темы по добру, отдельно по злу, отдельно — по их борьбе).

Могу предположить, что в нынешнем году сочинители пакетов конкретных тем столкнутся с некоторыми затруднениями при их сочинении.

Тема «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Такая тема уже была в 2015 году, называлась она односложно — «Путь», но ФИПИ поясняет: «Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей». А это значит, что:

1. Составители тем не в первый раз уже повторяются и в будущем тематических направлений на круг не будет много;
2. Заготовленные еще в 2015 году сочинения вновь пригодятся школьникам, как и перечни книг, по которым их можно писать.

Уже давно учителя перед объявлением тем итогового сочинения спрашивают друг друга шутливо: «Ну что, на какие темы в этом году у нас ребята будут писать по „Капитанской дочке?“». Так что можно не мудрствовать лукаво — и еще раз перечесть краткое содержание этого произведения Пушкина на сайте брифли.ру.

Тема «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»

Тут авторы этого направления явно нагнетают краски — и вообще чувствуется, что они принадлежат к старшему поколению, до сих пор напуганному «восстанием машин» эпохи модерна и алармизмом «писателей-деревенщиков»: сегодня технократическая и экологическая повестка формулируется не в таких категориях.

Но зато школьникам, любящим жанр «постапокалиптики», будет где разгуляться — к ужасу проверяющих учителей, которые вряд ли в большинстве своем с такой литературой знакомы.

А главное — к такой теме никак не подошьешь «Капитанскую дочку»! Разве что пофантазировать, нужен ли был Пете Гриневу провожатый, будь у него GPS.

Но такой поворот может не понравиться учителю, который скорее ждет, что школьник продемонстрирует всю опасность бездумного внедрения технологий в нашу жизнь и сделает из этого нравоучительный вывод. В общем, тематическое направление более или менее удачное, но рисковое: посмотрим, каковы будут сами темы.

Тема «Преступление и наказание — вечная тема»

Когда-то инициаторы «возвращения» сочинения, понимая, что по одному предмету не может быть два государственного экзамена, скрывали, что итоговое сочинение — это сочинение по литературе, тем более что трудно объяснить, почему, чтобы иметь допуск к ЕГЭ по математике, нужно писать сочинение именно по литературе.

Но теперь, когда последний вуз отказался перепроверять их, давая дополнительные баллы своим абитуриентам, и общественный интерес к итоговым сочинениям упал почти до нуля, можно и не стесняться: в пояснении к сочинению на сайте ФИПИ прямо указывается, что среди произведений на эту тему «особое место занимает роман „Преступление и наказание“ Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.», а значит, весь банк готовых сочинений по этой книжке вновь будет актуализирован.

Правда, когда-то мыслилось, что «итоговое сочинение» будет готовить школьников к тому, чтобы они умели самостоятельно вспоминать книжки на тему, над которой они размышляют.

Здесь же у них потребуется другое умение — натягивать заранее известное произведение, а точнее — заготовленное по нему сочинение, как сову на глобус, на ту тему, которая выпадет в рамках данного тематического направления.

Умение сомнительное — но не более сомнительное, чем требование «аргументировать» свою позицию художественным вымыслом, почерпнутым из произведений школьной программы. О чем мне писать тоже доводилось.

Тема «Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня»

С одной стороны, эта тема давно назревала: действительно, что бы мы ни читали или ни смотрели, мы читаем и смотрим прежде всего о себе, примеряя к себе разные роли и ситуации. Особенно в школьном возрасте. Но с другой — тема предполагает искренность ответа от школьника, она носит личностный характер.

Однако автор сочинения ничего, кроме слова «зачет» или «незачет», не узнает о том, насколько хорошо он написал, понравилось ли написанное тому, кто читал.

А это убивает саму идею сочинения: если сочинение пишется не для коммуникации с его читателем, а ради формальной отметки, глупо в него вкладываться, это все равно разговор с глухо-слепо-немым.

Кроме того, в критериях «итогового сочинения» черным по белому прописано требование «привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых» — то есть получается, что разговор все равно пойдет не о том, почему этот музыкальный альбом — про меня, а что про него пишут критики. Ну и наконец — это все-таки тематическое направление или тема? Как будут тогда конкретизироваться темы — по жанрам? «Комедия — про меня?», «Байопик — про меня»? Кажется, составители тематических направлений сами же нарушают ими же установленные правила, и им придется непросто.

Тема «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

И еще одна литературная тема с откровенной подсказкой: «Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г.».

Юбилей писателя — это прекрасно, не отметив его, наверное, и впрямь нельзя быть допущенным к сдаче ЕГЭ по математике, но только замеры того, как читают дети, показывают: эту гениальную поэму уже много лет никто в школе не читает (за исключением тех считаных процентов, кто сдает ЕГЭ, и то только тех их них, кто не довольствуется кратким пересказом).

А значит, заранее будут заготовлены сочинения по поэме Некрасова — и опять будет натягивание совы на глобус

Впрочем, сама по себе тема опасна еще и тем, что может серьезно ввести в искушение сначала автора, а потом учителя: а если школьник захочет порассуждать о ком-то из нынешних оппозиционеров и их разоблачениях вроде… ну, вы сами знаете его имя. Думаю, разумные учителя строго-настрого запретят своим школьникам за подобную тему браться, и отметить юбилей поэта таким причудливым способом не удастся.

В целом же можно сказать, что итоговые сочинения этого года не лучше и не хуже сочинений прежних лет — прежде всего потому, что сам этот формат давно в тупике, и только неготовность его организаторов это признать (возможно, потому что инициировано оно было с самого верха) не позволяет понять, что мы имеем дело в основном с имитацией сочинения, имитацией проверки речевых компетенций и читательских горизонтов, имитации работы по приобщению старшеклассников к чтению и размышлению над прочитанным.

Но хотелось бы напоследок успокоить школьников и их родителей: никто — ни школа, ни Министерство просвещения — не заинтересован в том, чтобы было много «незачетов»: с первого раза с сочинением справляются 98% пишущих, а еще 1,5% делают это со второй или третьей попытки — комфортные для чиновников цифры! Поэтому, вместо того чтобы тревожиться понапрасну, лучше заняться подготовкой к ЕГЭ, олимпиадам — или просто почитать интересную и полезную книжку по важной для тебя теме.

Иллюстрации: Shutterstock / Andrew Stripes

Итоговое сочинение: Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху?

(518 слов) Есть такие темы и проблемы, которые именуются «вечными», так как волнуют людей в любую эпоху. К ним относятся такие сферы общественной жизни, как семья, самовыражение, патриотизм, самореализация в работе, взаимоотношения с противоположным полом и другие вопросы, которые во все времена интересовали наших предков. Все они получили воплощение в литературе. Рассмотрим некоторые произведения в качестве примеров.

Так, даже в древнерусской литературе авторы заостряли внимание читателя на вечных темах, рассуждая о любви, самореализации, патриотизме, семье, историческом пути Родины. В поэме «Слово о полку Игореве» неизвестный поэт рассказал о том, как молодой князь собрался в поход, чтобы напасть на кочевников и приобрести славу удалого бойца.

С собой он взял только брата Всеволода, чтобы не делить трофеи и признание со всеми остальными родственниками. Если первый бой за счет внезапности был удачным, то второй окончился полным провалом: Игоря взяли в плен, а его дружину разгромили половцы.

Автор очень переживал за непутевого князя и показал, как его добродетельная супруга плачет и призывает природу вмешаться в дела людей и помочь ее супругу сбежать. Ярославна искренне любит Игоря и тревожится за его судьбу. В то же время старший родственник и сюзерен Игоря Святослав был не менее печален.

Молодые князья нарушили мирный договор с половцами и навлекли на русские земли новые полчища врагов, а все потому, что правители Руси не могли объединиться и выступать единым фронтом. Он призывал своих родичей одуматься и сотрудничать друг с другом, чтобы таких проблем больше не возникало.

Этот пример позволяет нам сделать вывод, что даже древние наши предки интересовались такими темами, как любовь, семья, патриотизм, самореализация и судьба отечества. Это и есть вечные вопросы, которые актуальны и по сей день. 

В этом нас убеждает более современный пример — роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». В этом произведении тоже поднимаются темы любви, отношения к своей стране, призвания, семьи, самовыражения. Талантливый писатель Мастер сочиняет книгу, которую не принимает цензура.

Критики, которые хотят получить побольше наград и привилегий, яростно атакуют литератора. Его поддерживает возлюбленная — Маргарита. Но она замужем, и ей не удается уйти от нелюбимого мужа до исчезновения Мастера. Его забирают в сумасшедший дом. В то же время в Москве объявляется сам сатана. Он намерен осмотреть город и провести Весенний бал.

С помощью поисков шайки Воланда автор разоблачает пороки новой власти и неприглядные стороны советской действительности. Писателя очень волнует судьба родной страны, поэтому он не жалеет красок для очернения и осмеяния тех сил, которые не дают ей развиваться, и эти силы к дьяволу отношения не имеют.

Настоящее зло творят люди, и самое ужасное обстоятельство заключается в том, что власть это зло всячески оправдывает, когда оно служит ей на руку. Но, как известно, истинная любовь способна преодолеть все преграды: Маргарита соглашается помочь Воланду и в обмен получает спасение Мастера. Они оба удостаиваются вечного покоя наедине друг с другом.

В этом произведении 20 века затронуты все те вопросы, которые волновали неизвестного автора в 11 веке. Это означает, что они вечны и актуальны всегда.

Таким образом, к вопросам, которые волнуют людей в любую эпоху, относятся любовь, семья, отношение к Родине, самовыражение, призвание. Эти темы всегда злободневны и интересны читателю. Их в том или ином виде можно найти в каждом произведении, ведь все мы думаем об этих сферах общественной жизни каждый день.

Итоговые сочинения
Между прошлым и будущим

Поделиться

Сочинение-рассуждение Какие «вечные» вопросы встречаются в произведениях Бунина?

К каким «вечным» вопросам обращается И. А. Бунин в своих рассказах?

Ивана Алексеевича Бунина можно считать писателя – философом, потому что в его произведения часто встречаются вопросы и размышления о смысле жизни, настоящей любви и счастье. Эти проблемы считаются «вечными», так как они являются часто обсуждаемыми и на них нельзя дать однозначный ответ.

Так, в рассказе «Господин из Сан-Франциско» автор обращается к читателям с проблемой о жизни, как о вечном движении, которое нельзя предугадать.

Как богатые и успешные люди, герой все свои годы просто «просуществовал», решив, что только на старость лет может себе позволить уделить время на отдых и семью, и распланировав свое путешествие до мельчайших деталей («в декабре и январе он надеялся наслаждаться солнцем Южной Италии, памятниками древности, тарантеллой…»).

Но в стихии «живой жизни» нет места графикам и маршрутам, она служит контрастом миру господина и является непредсказуемой.

Это и хотел донести писатель через смерть центрального персонажа, ведь тот учел в своем плане все, кроме того, что он стар.

Таким образом, люди, которые считают, что властны над временем и над своей судьбой, никогда не смогут жить в гармонии, их существование будет жалким.

Также в этом произведении встает вопрос о смерти. Герой всю жизнь только и делал, что преумножал свое богатство.

Продумав свой отдых на ближайшие два года, он воображал о том, как прекрасно развлечется. Но все планы разрушились, когда Господина настигла смерть, а перед ее лицом равен каждый.

Автор показывает, что в жизни нужно сделать что-то стоящее, чтобы тебя помнили и уважали даже после смерти.

В рассказе «Чистый понедельник» раскрывается тема истинного предназначения человека в жизни.

Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Главная героиня учится на курсах, ведет праздный образ жизни. Но она не понимает, зачем ей это, ее душа полна противоречий, моментами все это ей кажется пустым и неправильным. Однако девушка находит свой путь – она уходит в монастырь. Но если бы она ошиблась и вышла замуж за рассказчика, то навсегда бы осталась несчастной, ведь героиня ищет себя не в семье, а в духовном призвании.

Таким образом, в своих произведениях Бунин обращается к читателям с «вечными» вопросами, где каждый должен для себя найти истинный ответ.

Полезный материал по теме:

Сочинение-рассуждение Какие «вечные» вопросы встречаются в произведениях Бунина?ЕГЭСтр. 1

Образец выпускного сочинения по литературе на тему «Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху» (вариант 3)

Какие вопросы волнуют человечество в любую эпоху?

Эпохи сменяют друг друга, строятся и погибают цивилизации, мир меняется под воздействием войн, научно-технического прогресса. Что же волнует человечество всегда, в любую эпоху? Наверное, прежде всего, человек задумывается о смысле жизни.

Мы начинаем выбирать свою дорогу, научившись ходить, но немногие люди хотели бы пройти свой жизненный путь еще раз.

Действительно, каждый человек, стремясь найти свою дорогу в жизни, хочет занять прочную и стабильную ячейку общества, стать полезным и востребованным, получать удовольствие от собственной жизнедеятельности.

Зачастую это оказывается нелегко, и вместо успешной карьеры, красивого дома и других благ человечества, мы получаем «дорогу в никуда». Отчего это происходит? Какими правилами следует руководствоваться, чтобы этого избежать? И можно ли все исправить, если совершил ошибку?

Средства массовой информации, родители, родственники, учителя в школе постоянно твердят о том, что вредные привычки способны разрушить жизнь человека. И в этом мы убеждаемся, читая пьесу М.Горького «На дне». У каждого из персонажей, оказавшихся в ночлежке, своя жизнь, но Актер, оказался здесь, позволив вредным привычкам взять верх над своим существом.

Он пропил не только материальные ценности, но и самое главное, что было в его жизни — актерский талант. Он пытается цитировать знаменитых людей, но осознает, что не помнит даже своего любимого стихотворения.

Пытаясь изменить свою жизнь к лучшему, он, по совету Луки, перестает пить и собирает деньги на лечение, но узнав, что все напрасно, заканчивает жизнь самоубийством.

Другим залогом успешной жизни является карьера, и поэтому так важно вовремя выбрать профессию, которая будет вести по жизни. Но, вероятно, нужно не только выбрать профессию, хорошо знать свое дело и быть трудолюбивым, как думал другой персонаж из пьесы М.

Горького, Клещ. Он трудился не покладая рук, но однажды был уволен с работы и вся жизнь его пошла под откос.

Сначала этот персонаж надеется на лучшее, но после смерти жены, вместе с другими обитателями ночлежки, начинает намеренно убивать свой никому не нужный организм.

К заведомому неуспеху приводит и предумышленное преступление закона. В произведении Ф.М.

Достоевского «Преступление и наказание» бедный студент Раскольников решает поправить свое материальное положение, избавив человечество от нелюбимой многими старухи процентщицы.

Но оказывается совершить преступление не самое тяжелое испытание в отличие от мук совести, которые во многом усугубляют и без того плачевное состояние молодого человека.

Во всех приведенных выше произведениях мы видим людей, жизненный путь которых сложился вопреки ожиданиям и привел к тому, что они оказались «на дне» жизни.

«Береги честь смолоду, а платье снову» – эта пословица, на мой взгляд, как нельзя лучше говорит о том, что необходимо человеку, чтобы избежать краха своего жизненного пути, свернув один раз с которого, практически невозможно вернуться к нормальной жизни.

190 тем для итогового сочинения. Направления прошлых лет

190 тем для итогового сочинения. Направления прошлых лет.

«Время»

101.Какого человека можно назвать героем своего времени?
102.Зачем человеку заглядывать в будущее?
104.Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
105.Как судьба человека связана с историей народа?
106.Когда хочется остановить мгновение?
107.Почему потеря времени считается невосполнимой потерей?
108.Может ли человек влиять на ход истории?
109.Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти?
110.Хорош ли принцип «живи сегодняшним днём»?
111.Какие вопросы называют «вечными»?

113.Какую роль в становлении личности играют детство и юность?

• «Дом»

201.Что значит в жизни человека родительский дом?
202.Что дом может рассказать о своём хозяине?
203.Как связаны понятия «дом» и «отечество»?
204.Война и дом.
205.Дом – это место или люди?
206.Хорош ли принцип «моя хата с краю»?
209.Может ли человек прожить без Дома?
210.Какова роль дома и семьи в сохранении и передаче жизненного опыта?
211.В какой дом хочется приходить снова и снова?
212.Какие нравственные ценности укрепляют семью?

213.Что в доме самое главное?

1. «Любовь»

301.Какие качества раскрывает в человеке любовь?
303.Что такое «любовь к жизни»?
304.Почему в любви важно понимать и прощать?
305.Почему любовь не всегда приносит счастье?
306.Согласны ли Вы с утверждением А. де Сент-Экзюпери: «Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – это значит вместе смотреть в одном направлении»?
308.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Любить – значит жить жизнью того, кого любишь»?
309.Согласны ли Вы с утверждением У. Шекспира: «Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу»? 310.Согласны ли Вы с утверждением Ж.-Ж. Руссо: «Любить глубоко – это значит забыть о себе»?
311.Светлые и трагические стороны любви.
312.Можно ли быть счастливым без любви?

313.Как связаны понятия «любовь» и «ответственность»?

• «Путь»

401.Что значит идти дорогой чести?
402.Какое влияние старшие могут оказать на выбор человеком жизненного пути?
403.К чему может привести человека болезненное самолюбие?
405.На пути к благородной цели все ли средства хороши?
406.Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
407.Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
408.Нужно ли стремиться к познанию самого себя?
409.Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
411.Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
412.Каким может быть путь к познанию самого себя?

413.Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?

1. «Год литературы»

501.Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
502.Почему литературу часто называют «человековедением»?
503.Чтение литературного произведения – труд или отдых?
504.Согласны ли Вы с утверждением: человек, любящий читать, никогда не будет одинок?
506.Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
508.Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
509.Помогает ли человеку книга лучше понять себя?
510.Какие произведения становятся классическими?
511.Какую книгу Вы бы хотели экранизировать?
512.Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?

513.Почему некоторые книги люди перечитывают?

• «Разум и чувства»

102.Согласны ли Вы с утверждением, что человек не волен в своих чувствах?
105.Почему человеку иногда приходится делать выбор между разумом и чувствами?
108.Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства?
110.Над какими чувствами разум может быть не властен?
109.Когда разум и чувство борются в человеке?
101.Какие чувства могут быть неподвластны разуму?
104.Когда стоит прислушиваться к разуму, а когда – к чувствам?
111.Когда нужно сдерживать душевные порывы?
113.Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?

103.Когда возникает конфликт между чувствами и разумом?

1. «Честь и бесчестие»

213.Какими качествами должен обладать человек чести?
206.Согласны ли Вы с латинской пословицей: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии»?
201.Когда возникает выбор между честью и бесчестием?
205.Согласны ли Вы с утверждением писателя Р. Роллана: «Всякий мужественный, всякий правдивый человек приносит честь своей родине»?
209.Как можно выйти с честью из трудной ситуации?
208.Как, по-вашему, связаны понятия чести и совести?
212.Устарело ли сегодня понятие «честь семьи»?
210.Почему человеку важно не запятнать свою честь?
211.Что может привести человека к бесчестному поступку?

207.Какой поступок можно назвать бесчестным?

• «Победа и поражение»

304.Что значит достойно пережить поражение?
308.Какие уроки можно извлечь из поражения?
305.Какую победу Вы бы назвали самой трудной для человека?
310.Как Вы понимаете выражение «нравственная победа»?
312.Только ли горечь несут человеку поражения?
306.Всегда ли победа возвышает победителя?
302.Какие жизненные победы могут быть важны для человека?
309.Как Вы понимаете слова философа Б. Спинозы: «Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием»?
307.Можно ли добиваться победы любыми средствами?

313.Согласны ли Вы с утверждением Э.М. Ремарка: «Нужно уметь и проигрывать»?

1. «Опыт и ошибки»

410.Как Вы понимаете слова Д.С. Лихачёва: «Литература даёт нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни»?
404.Как можно сохранить и передать потомкам опыт предков?
402.Хорош ли жизненный принцип – действовать методом проб и ошибок?
407.В чём ценность исторического опыта?
412.Почему молодое поколение порой негативно относится к опыту старших?
403.Что значит «учиться на горьком опыте»?
411.Подтвердите или опровергните слова В. Скотта: «В жизни нет ничего лучше собственного опыта».
408.Нужно ли анализировать свои ошибки?
409.В чём различие между ошибкой и преступлением?

401.Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?

• «Дружба и вражда»

501.Может ли дружба принести человеку разочарование?
510.Всегда ли конфликт между людьми приводит к вражде?
503.Согласны ли Вы с утверждением философа Цицерона, что для сохранения дружбы порой приходится сносить и обиды?
505.Почему человек стремится обрести друзей?
508.В чём причины вражды между людьми?
511.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Если между двумя людьми есть вражда, то виноваты оба»?
507.Является ли разница характеров препятствием для дружбы?
504.Какими качествами должен обладать настоящий друг?
513.Когда непонимание между людьми приводит к вражде?

506.Могут ли люди быть друзьями, если они не сходятся во взглядах?

1. «Верность и измена»

104.Кого можно назвать верным другом?
107.Когда о человеке можно сказать, что он верен себе?
112.Какие причины могут привести человека к измене?
102.Как и почему становятся изменниками?
110.Можно ли изменить мечте?
109.Как Вы понимаете фразу из романа М.А. Булгакова «Белая гвардия»: «Но честного слова не должен нарушать ни один человек, потому что нельзя будет жить на свете»?
101.Когда человек оказывается перед выбором между верностью и изменой?
108.Что значит быть верным долгу?
113.Могут ли быть оправдания у измены?
111.Когда измену можно простить?

106.Ценности, которым можно быть верным всю жизнь…

• «Равнодушие и отзывчивость»

211.Согласны ли Вы с утверждением, что равнодушие обедняет жизнь человека?
201.Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?
209.Когда равнодушие бывает показным?
204.Может ли отзывчивый человек быть одиноким?
205.Согласны ли Вы с тем, что собственные страдания и трудности делают человека более отзывчивым?
202.Какого человека называют отзывчивым?
206.Как связаны между собой отзывчивость и бескорыстие?
208.Равнодушие – вина человека или его беда?
210.Чем опасно равнодушие?
203.Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»?

213.Согласны ли Вы с утверждением писателя К. Льюиса: «Главный враг любви – равнодушие, а не ненависть»?

1. «Цели и средства»

307.Чем руководствоваться в выборе жизненных целей?
312.Как Вы понимаете слова философа И. Канта: «Человек всегда должен быть целью и никогда средством»?
306.Оправдано ли стремление к недостижимому идеалу?
303.Имеет ли смысл ставить перед собой недостижимые цели?
309.Что помогает людям достигать намеченных целей?
313.В чём разница между целью и мечтой?
304.Какие цели в жизни можно считать главными?
310.Какого человека называют целеустремленным?
311.Согласны ли Вы с утверждением Б.Л. Пастернака: «Надо ставить себе задачи выше своих сил»?
305.Возможно ли счастье, построенное на несчастье других?

308.Чем можно пожертвовать ради достижения большой цели?

• «Смелость и трусость»

411.Что помогает человеку преодолеть страх?
403.Чем смелость отличается от безрассудства?
405.Какую роль в судьбе человека может сыграть трусливый поступок?
402.Согласны ли Вы с мнением, что смелость – это способность преодолевать страх?
409.Как связаны трусость и слабость?
412.В каких жизненных ситуациях нужно быть готовым к смелым поступкам?
407.Почему человек может бояться высказать свою позицию?
413.Согласны ли Вы с утверждением Н.М. Карамзина: «Мужество есть великое свойство души»?
404.Смелость даётся от природы или воспитывается в человеке?
406.Хорош ли принцип: «как бы чего не вышло…»?

401.Что помогает человеку стать смелым?

1. «Человек и общество»

505.Можно ли быть независимым от общественного мнения?
502.Какую роль сильная личность может сыграть в жизни общества?
506.Может ли человек ставить себя выше общества?
512.Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
510.Согласны ли Вы с пословицей «Один в поле не воин»?
503.Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?
504.Может ли один человек противостоять окружающему обществу?
507.В чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом?
511.Конфликт поколений как общественная проблема.
508.Бывает ли общественное мнение ошибочным?

513.Какого человека можно назвать сложившейся личностью?

• «Отцы и дети»

105.Почему проблему «отцов и детей» называют вечной?
101.Когда родители могут гордиться детьми?
103.Влияет ли историческая эпоха на отношения «отцов» и «детей»?
107.Почему старшему поколению порой бывает трудно понимать молодёжь?
111.Что такое мудрая родительская любовь?
104.Неизбежен ли конфликт между поколениями?
102.Что такое родительская ответственность и в чём она проявляется?
113.Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»?
106.Как избежать конфликта между «отцами» и «детьми»?
110.Что важнее для детей: советы родителей или их пример?

109.Как Вы понимаете выражение «достойный сын своего отца»?

1. «Мечта и реальность»

207.Без чего любые мечты бесплодны?
208.Всякая ли мечта достойна человека?
202.Какую мечту можно назвать благородной?
204.Как характеризует человека его мечта?
205.Может ли мечта изменить реальность?
213.Что помогает мечтам сбываться?
203.Всегда ли мечта возвышает человека?
209.Стоит ли мечтать о несбыточном?
211.Какого человека можно назвать праздным мечтателем?
210.Могут ли соседствовать высокие мечты и суровая реальность?

212.Что мешает человеку реализовать свою мечту?

• «Месть и великодушие»

302.Важно ли уметь прощать?
304.Какого человека называют великодушным?
309.Месть – это уничтожение или умножение зла?
306.Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других?
301.Какие поступки свидетельствуют о великодушии человека?
303.Как связаны великодушие и сострадание?
310.Почему желание мстить опустошает душу?
308.Почему месть не помогает искоренить зло?
312.Опасна ли месть для самого мстителя?
305.Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека?

313.Согласны ли Вы со словами А.И. Солженицына: «Не наказывая, даже не порицая злодеев – мы тем самым изпод новых поколений вырываем всякие основы справедливости»?

1. «Искусство и ремесло»

411.Что такое вечная тема в искусстве?
409.Как искусство помогает понять действительность?
403.Почему нужно учиться понимать искусство?
410.Что важнее в книге – как она написана или о чём?
407. Нужно ли классическое искусство современному человеку?
412.Какова роль искусства в жизни общества?
406.Прав ли П.И. Чайковский, утверждавший, что «искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу»? 413.Какое искусство называют настоящим?
408.Нужно ли художнику обладать творческой смелостью?
405.Как Вы понимаете утверждение Л.Н. Толстого: «Искусство – одно из средств различения доброго от злого»?

404.Какое произведение искусства можно назвать великим?

• «Доброта и жестокость»

501.Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»?
508.Что значит быть добрым?
509.Почему жестокость разрушительна?
504.Как связаны между собой любовь и доброта?
503.В чём заключается сила доброты?
507.Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?
513.Какие времена можно назвать жестокими?
505.В каких поступках человека проявляется доброта?
502.Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»?
506.Какие жизненные впечатления помогают верить в добро?

510.Есть ли разница между жестокостью и суровостью?

Источник: ОК ЕГЭ

«Универсальное», небольшое по объёму произведение для итогового сочинения 2020

Ни для кого не секрет, что, ознакомившись с тематическими направлениями, каждый преподаватель спешит составить список универсальных (и желательно небольших по объёму) произведений, с помощью которых можно написать итоговое сочинение. Лидером этого списка всегда была “Капитанская дочка”.

Так как практически все направления (кроме юбилейного лермонтовского в первый год написания сочинения и толстовского в прошлом учебном году) можно раскрыть на материале повести Пушкина, филолог Михаил Павловец, доцент НИУ ВШЭ, иронично называет декабрьскую работу «сочинением по “Капитанской дочке”».

Однако многие ученики к 11-му классу забывают не только основные сюжетные линии этого произведения, но и имена главных героев. А перечитывать не хотят. Ну, не “цепляет” их история о бывшем «недоросле» Петруше Гринёве, который под воздействием невзгод, испытаний и любви превратился в бесстрашного офицера, готового во имя сохранения дворянской чести и спасения своей возлюбленной на подвиг.

Сегодня спешу напомнить о произведении, которое школьники читают более охотно, которое меньше по объёму, но тоже достаточно “универсально”. Это повесть-феерия Александра Грина “Алые паруса”.

Кадр из художественного фильма “Алые паруса”. Мосфильм, 1961 год. Ассоль – Анастасия Вертинская. Фото из открытых интернет-источников.Кадр из художественного фильма “Алые паруса”. Мосфильм, 1961 год. Ассоль – Анастасия Вертинская. Фото из открытых интернет-источников.

В прошлом учебном году “Алыми парусами” можно было проиллюстрировать всё, кроме направления по “Войне и миру”. В этом году ко многим темам, произведение по-прежнему может подойти. Например:

ЗАБВЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ

• Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти? 
• Какие произведения становятся классическими? 
• Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют актуальности с течением времени? 
• Что такое вечная тема в искусстве? 
• Как Вы понимаете слова Лао Цзы “Кто умер, но не забыт, тот бессмертен”?
• Согласны ли вы со словами: «Тысячи слов оставят меньший след, чем память об одном поступке» (Г. Ибсен)?
• Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»? (С примером сочинения по этой теме можно ознакомиться здесь. Я в данном сочинении использовала другие литературные произведения, но можно было обратиться и к “Алым парусам” и вспомнить, что Лонгрен хранил память о жене и не допускал даже мысли о другой женщине в своём доме и своём сердце).

Я И ДРУГИЕ 

• Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?
• Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе? 
• Можно ли быть независимым от общественного мнения? 
• На чем должны основываться отношения между родителями и детьми?
• Когда родители могут гордиться детьми? 
• На чем должны основываться отношения между людьми?  
• Каковы причины конфликтов между людьми? 
• В чём могут быть истоки конфликта между личностью и обществом?
• Каким Вы представляете себе гармоничный семейный союз?
• Согласны ли вы с высказыванием Александра Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»? 
• Почему общество не принимает некоторых людей?
• Кажется ли Вам справедливым мнение о том, что сильные люди часто бывают одинокими?
• Нужно ли высказывать свое мнение, если оно отличается от мнения большинства?
• Согласны ли вы с мнением А. Моруа: «Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни»?

РАЗГОВОР С СОБОЙ 

• Нужно ли стремиться к познанию самого себя? 
• Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути? 
• Как избежать ошибок в поиске жизненного пути? 
• Как научиться понимать самого себя? 
• Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь? 
• Когда человек чувствует себя счастливым? (С моим примером сочинения по этой теме можно ознакомиться здесь)

ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН

Казалось бы, в повести Грина не показаны глобальные социальные или культурные изменения, но некоторые темы всё же можно проиллюстрировать, опираясь на это произведение.

• Согласны ли вы с высказыванием А.Грина: “Все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, — не случайность. Оно — в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием”?
• Согласны ли вы с мнением А. Жида: “Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега”?
• Может ли человек изменить свою судьбу?
• Нужны ли в современном мире вечные ценности?  
• Какие жизненные перемены могут быть важны для человека? 

МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ 

К данному направлению я отношусь с осторожностью. Меня смущает комментарий ФИПИ: “О сущности сегодняшнего поколения, чертах людей ХХI века размышляют современные писатели, ученые, журналисты”.

Это наталкивает на мысль о необходимости использовать именно современную литературу, которая не входит в школьную программу. Предложила своим ученикам прочитать “Авиатора”.

С энтузиазмом отреагировала только одна девочка, хотя я всех уверяла, что произведение универсальное: идеально ложится на пять направлений этого года. Возможно, скоро о романе Е. Водолазкина сделаю отдельную статью.

Но примерные темы, гуляющие по различным сайтам, в большинстве своём пока сводятся к конфликту “отцов и детей”. Если именно так всё будет выглядеть в декабре, то взаимоотношения Артура Грэя с родителями могут проиллюстрировать этот конфликт. Вот темы, которые можно раскрыть на основе “Алых парусов”:

• В чем причина конфликтов между родителями и детьми? 
• В чем причина конфликтов между представителями различных поколений? 
• Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху? 
• Почему старшему поколению порой бывает трудно понять молодёжь?
• Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»? 
• Согласны ли Вы со словами Элеоноры Рузвельт: «Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты». 
• Как Вы понимаете слова Н.В.Гоголя: «Стоит только попристальнее вглядеться в настоящее, будущее вдруг выступит само собой»? 
• Действительно ли «лучший способ предсказать свое будущее – это создать его» (Стивен Кови)?

Кадр из телевизионного фильма “Ассоль”. 1982 г. В роли Артура Грэя – Андрей Харитонов. Фото из открытых интернет-источников.Кадр из телевизионного фильма “Ассоль”. 1982 г. В роли Артура Грэя – Андрей Харитонов. Фото из открытых интернет-источников.

Предлагаю заварить вкусный чай (у меня осталась дачная мята и хакасский чабрец), закутаться в плед и провести этот субботний вечер за чтением “Алых парусов”. На следующей неделе поговорим о характерах героев и основных сюжетных линиях. Всем удачи и здоровья.

Чабрец. Фото из личного архива автораЧабрец. Фото из личного архива автора

• С другими материалами для подготовки к итоговому сочинению можно ознакомиться здесь:
• “Забвению не подлежит” – не самое простое направление
• “Забвению не подлежит” – примерные темы сочинений и короткие произведения о войне для аргументации
• Подготовка к итоговому сочинению: статья в вопросах и ответах
• Готовимся к итоговому сочинению: составляем логическую схему

Предмет
речи

Возможные
формулировки темы

Возможные
формулировки главной мысли

Цитаты
для эпиграфа

Литература  

Война.
Горькие уроки

Война
как трагедия народа в литературе XX века. 

Ужас войны не должен повториться. 

Почему мне дорог День Победы. 

Как Великая Отечественная война вошла в жизнь моей семьи.

Какой опыт даёт человеку война?

«Кто говорит, что на войне не страшно, тот ничего не знает о войне» (Ю. В.
Друнина.

Почему тема войны не уходит из литературы?

Произведение о войне, которое Вас взволновало.

Почему человечество до сих пор не может отказаться от войн?

Согласны ли Вы с Л.Н. Толстым, утверждающим, что война – «противное
человеческому разуму и всей человеческой природе событие»?

Война
— величайшее из всех зол на Земле.  

Ужас войны не должен повториться.  

Мировая литература показывает, как войны разрушают судьбы людей. 

Война разрушает то, что строили многие поколения воюющих стран. 

Война разрушает судьбы людей.

Истребляя
друг друга на войнах, мы, как пауки в банке, ни к чему иному не можем прийти,
как только к уничтожению друг друга.
Лев Толстой

…Не должно проходить дня без того, чтобы каждый из нас не повторял себе:
«Ради всего святого, что есть в нас, не надо войны!»
Дж. Голсуорси

Хотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло.
Лао-Цзы 

Виктор Астафьев. Пастух и пастушкаМихаил
Шолохов. Судьба человекаВсеволод Гаршин. Четыре дняВалентин Распутин. Живи и помниКонстантин Симонов. Жди меня, и я вернусьБорис Васильев. А зори здесь тихиеБорис Полевой. Повесть о настоящем человекеВасиль Быков. Сотников.

Предмет
речи

Возможные
формулировки темы

Возможные
формулировки главной мысли

Цитаты
для эпиграфа

Литература  

Свой
круг (друзья, любимые)

Кого
можно назвать верным другом?

Какими качествами должен обладать настоящий друг?

Является ли разница характеров препятствием для дружбы?

Могут ли люди быть друзьями, если они не сходятся во взглядах?

Почему человек старается обрести друзей?

Почему любовь не всегда приносит счастье?

Способность человека к настоящей дружбе — показатель его высокой
нравственности.

Лучше быть одному или с ненадёжным другом?

Нужны ли человеку сто друзей?

Что даёт человеку настоящая дружба?

Когда измену можно простить?

Могут ли быть оправдания у измены?

Что разрушает дружбу?

Может ли дружба принести человеку разочарование?

Согласны ли Вы с утверждением А. де Сент-Экзюпери: «Любить – это не значит
смотреть друг на друга, любить – это значит вместе смотреть в одном
направлении»?

Какова роль дома и семьи в сохранении и передаче жизненного опыта?

Почему в любви важно понимать и прощать?

Почему любовь так важна для людей?

На что готовы люди ради любви? 

Любовь — счастье или испытание?

Страсть и нежность. В чём разница? 

Может ли быть любовь без уважения? 

Совместимы ли любовь и ненависть? 

Может ли ненависть перерасти в любовь? 

Может ли любовь перерасти в ненависть? 

Ограничивает ли любовь личную свободу? 

Что можно простить любимому человеку, а чего нельзя? 

В каком случае я назову любимого человека предателем? 

Как я отношусь к ревности.

Возможно ли счастье, построенное на несчастье других?

Какие качества раскрывает в человеке любовь?

Почему в любви важно понимать и прощать?

Почему любовь не всегда приносит счастье?

Согласны ли Вы с утверждением У. Шекспира: «Влюбиться можно в красоту, но
полюбить – лишь только душу»?

Согласны ли Вы с утверждением Ж.-Ж. Руссо: «Любить глубоко – это значит
забыть о себе»?

Светлые и трагические стороны любви.

Можно ли быть счастливым без любви?

Как связаны понятия «любовь» и «ответственность»?

Во имя чего человек может идти на самопожертвование?

Друзья
не всегда имеют одинаковые взгляды, но они всегда уважают мнение друг друга.

Нельзя построить настоящие дружеские отношения, не прикладывая обоюдных
усилий.

Кажущийся друг намного опаснее врага.

Друг – это тот человек, с которым существует определенная внутренняя
близость, в поддержке которого можно быть уверенным на все сто процентов

Друзья помогают пережить трудности и совершить что-то значимое, с чем не
справиться в одиночку. 

Настоящим другом можно назвать того, кто не отвернётся от тебя, когда все
отвернулись.

Часто те, кого считаешь друзьями, оказываются врагами.

Настоящая дружба должна складываться годами.

Дружеские отношения надо беречь, не обращая внимания на мелочи.

Есть люди, которых лучше иметь в качестве ненадёжных друзей, чем в качестве
врагов.

Без настоящей дружбы жизнь — ничто.

Человеку требуется научиться открываться для других людей, уметь выслушивать
человека, пытаться помочь, а не выливать на окружающих поток своих проблем и
не ждать мгновенной помощи.

Необходимо воспринимать людей такими, какие они есть на самом деле, ничего ни
от кого не ждать и не требовать, и тогда жизнь и отношения примут совсем иной
вид, человек сможет испытать счастье.

Чтобы добиться взаимопонимания, нужно уважать своего собеседника/быть
искренним в своих чувствах и мыслях/признать право другого человека думать,
чувствовать и поступать самостоятельно.

Нет ничего прекрасней первой любви. 

Первая любовь не забывается никогда. 

Первая любовь даёт опыт, благодаря которому человек учится строить
отношения. 

Воспоминания о первой любви наполняют человека радостью.    
       

Первая любовь всегда связана с первым разочарованием.

Люди готовы жертвовать собой ради любви. 

Ради любви многие готовы отказаться от жизни / бессмертия/ богатства / власти
/ денег  и т.д. (выбрать нужное)

Любимый человек не может быть собственностью. 

Измену любимому простить нельзя. 

Надо научиться прощать измены. 

Измены не существует. Все люди свободны. 

Влюблённые должны быть честны друг с другом. 

Всякая любовь должна быть свободной. 

Из
двух друзей один всегда раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не
признается.
Михаил Лермонтов

С А. И. Швабриным, разумеется,  виделся я  каждый день; но час
от  часу беседа его становилась  для меня менее приятною.
Всегдашние шутки его насчет  семьи коменданта  мне 
очень  не  нравились,  особенно колкие  замечания 
о  Марье Ивановне. Другого общества в крепости не было…
Александр Пушкин. «Капитанская дочка»

Если друг оказался вдруг
И не друг и не враг, а так…
Если сразу не разберешь,
Плох он или хорош, —
Парня в горы тяни — рискни,
Не бросай одного его,
Пусть он в связке в одной с тобой —
Там поймешь, кто такой.
Владимир Высоцкий

Трудно сказать, в какой именно момент рождается дружба. Когда
по капле наливаешь воду в сосуд, бывает какая-то одна, последняя
капля, от которой он вдруг переполняется, и влага переливается
через край, так и здесь в ряде добрых поступков какой-то один
вдруг переполняет сердце.
Р. Брэдбери

Но дружбы нет и той меж нами. 
Все предрассудки истребя, 
Мы почитаем всех нулями, 
А единицами — себя. 
Мы все глядим в Наполеоны; 
Двуногих тварей миллионы 
Для нас орудие одно; 
Нам чувство дико и смешно. 
Александр Пушкин. «Евгений Онегин»

Не тот твой друг, кто за столом с тобою пьет, 
А кто в несчастии любом на выручку придет. 
Кто руку твердую подаст, избавит от тревог. 
И даже вида не подаст, что он тебе помог.       
Омар Хайям

Жизнь устроена так дьявольски искусно, что, не умея ненавидеть, невозможно
искренне любить. 
Максим Горький 

Все, что делается из любви, совершается всегда по ту сторону добра и зла.
Фридрих Ницше 

Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и
движется жизнь. 
Иван Тургенев 

Каждый умирает один.  
Немецкая пословица. 

Смерть стоит того, чтобы жить, 
А любовь стоит того, чтобы ждать. 
Виктор Цой 

Жизнь без любви – 
Это тысячу дней без друзей. 
Жизнь без любви – 
Это город потухших огней. 
Жизнь без любви – 
Это песня без слов, без души. 
Жизнь без любви – 
Ты ее принимать не спеши. 
Из песни группы «МГК»

Александр Пушкин. Капитанская дочкаАлександр Пушкин. Евгений ОнегинВладимир Высоцкий. Он не вернулся из бояВладимир Высоцкий. Песня о другеВениамин Каверин. Два капитанаБратья Стругацкие. Повесть о дружбе и
недружбеСтихи русский поэтов о дружбеВладислав Крапивин. Трое с площади
КарронадАлександр Дюма. Три мушкетёраАнатолий Приставкин. Ночевала тучка золотаяДжон Толкин. Властелин колецИван Гончаров. ОбломовАнтуан де Сет-Экзюпери. Маленький принцНиколай Лесков. Леди Макбет Мценского уезда Борис Лавренёв. Сорок первый Валентин Распутин. Живи и помниАнтон Чехов. Попрыгунья Евгений Евтушенко. Всегда найдется
женская рука… Антон Чехов. Драма на охотеИван
Бунин. Тёмные аллеи Колин Маккалоу. Поющие в терновнике Джейн Остен. Гордость и предубеждение Алексей Иванов. Географ глобус пропил Антон Чехов. О любви 
Антон Чехов. Дама с собачкой Александр Грин. Алые паруса 

Моральный
выбор: я или другие

Смогу
ли я пожертвовать собой ради других?

Какими качествами должен обладать человек, чтобы пожертвовать собой ради
других?

Может ли один быть прав, а все остальные не правы?

Имеет ли право человек ставить личные интересы выше общественных?

Должен ли человек, поставивший себя над обществом, нести ответственность за
членов этого общества?

Следует ли останавливать людей, которые «глядят в Наполеоны»?

Согласны ли вы с утверждением, что равнодушие обедняет жизнь человека?

Можете ли отзывчивый человек быть одиноким?

Согласны ли Вы с пословицей «Один в поле не воин»?

Может ли один человек противостоять окружающему обществу?

Бывших друзей не бывает?

Почему люди перестают дружить?

Чем становится бывшая дружба?

Может ли настоящая дружба перерасти во вражду?

Почему многие готовы простить что угодно, только не предательство?

Как зависть может испортить отношения между друзьями?

Как Вы понимаете, что такое «нравственный закон»?

Каковы нравственные последствия предательства?

Можно ли обвинять в измене того, кто не давал обещаний?

Что для меня значит «измена»? 

Какую измену нельзя простить?

Причины измены. /Что толкает людей на предательство?

Человек
должен обладать высоко развитым чувством долга/преданностью чему-то.

Чтобы пожертвовать собой, нужно обладать смелостью и волей.

Может быть один прав, а все остальные не правы. В науке это бывает достаточно
часто.

Человек имеет право ставить личные интересы выше общественных, т.к. самое
ценное — личность человека/жизнь каждого человека ценна сама по себе.

Общество имеет право на существование, т.к. оно удовлетворяет интересы своих
членов.

Человек не должен ставить свои интересы выше общественных, поскольку человек
не сможет полноценно существовать без общества. Игнорировать интересы
общества — все равно, что рубить сук, на котором сидишь. 

Сохранение человеческого вида более ценно, чем жизнь одного человека.

Важно смотреть на цели лидера, который ставит себя над обществом.

Лидер ответственен за членов общества.

Дружба создаётся годами, а потерять её можно в один момент.

Настоящая дружба не может пройти без следа.

Иногда друзья уходят без всякого конфликта, просто  перестают общаться.
     

К нападению врага мы готовы, но перед друзьями мы безоружны, потому что не
знаем, как они себя поведут.

Предательство друга страшнее зримого врага.

Подлинный героизм проявляется лишь перед лицом смерти. 

Человек, выбравший свою жизнь, а не жизни других людей, будет страдать из-за
мук совести.

Причиной измены чаще всего бывает трусость / жажда наживы / верность чему-то
другому  / обида / несправедливость/отсутствие благодарности / изменение
убеждений (выбрать нужное).

Чтобы
совершать великие дела, не нужно быть величайшим гением; не нужно быть выше
людей, нужно быть вместе с ними.
Ш. Монтескье

Я не люблю, когда стреляют в спину…
Владимир Высоцкий

Есть вещи и хуже войны: трусость хуже, предательство хуже, эгоизм хуже.
Эрнест Хемингуэй

Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по
слабости характера.
Ларошфуко

Если надо выбирать между предательством по отношению к моей
стране и, предательством к
моему другу, то, надеюсь, что
у меня хватит смелости предать свою страну.
Стрейчи Э.М.Форстер. 

Счастье иметь друга, который не, отречется от тебя в трудную минуту.
Борис Васильев

Ничто так не тяготит, как преданность.
Агата Кристи.

Она обняла его обеими руками и зашептала, щекоча его лицо своими тонкими
волосами и горячо дыша ему в щеку: 
— Ты меня не понял. У меня совсем другое. Но мне стыдно перед тобой. Ты такой
чистый, добрый, и я стесняюсь говорить тебе об этом. Я расчетливая, я
гадкая… 
 — Нет, говори все. Я тебя люблю. 
— Послушай, — заговорила она, и он скорее угадывал ее слова, чем слышал
их. 
— Если ты откажешься, то ведь сколько обид, позора и страданий падет на тебя.
Нет, нет, опять не то. Ах, боже мой, в эту минуту я не стану лгать перед
тобой. Дорогой мой, я ведь все это давно обдумала и взвесила. Положим, ты
отказался. Честь мужа реабилитирована. Но, пойми, в дуэли, окончившейся
примирением, всегда остается что-то… как бы сказать?.. Ну, что ли,
сомнительное, что-то возбуждающее недоумение и разочарование… Понимаешь ли
ты меня? — спросила она с грустной нежностью и осторожно поцеловала его в
волосы. 
— Да. Так что же? 
— То, что в этом случае мужа почти наверно не допустят к экзаменам. Репутация
офицера генерального штаба должна быть без пушинки. Между тем если бы вы на
самом деле стрелялись, то тут было бы нечто героическое, сильное. Людям,
которые умеют держать себя с достоинством под выстрелом, многое, очень многое
прощают. Потом… после дуэли… ты мог бы, если хочешь, и извиниться… Ну,
это уж твое дело. 
Тесно обнявшись, они шептались, как заговорщики, касаясь лицами и руками друг
друга, слыша дыхание друг друга. Но Ромашов почувствовал, как между ними
незримо проползало что-то тайное, гадкое, склизкое, от чего пахнуло
холодом на его душу. Он опять хотел высвободиться из ее рук, но она его
не пускала. Стараясь скрыть непонятное, глухое раздражение, он сказал
сухо: 
— Ради бога, объяснись прямее. Я все тебе обещаю. 
Тогда она повелительно заговорила около самого его рта, и слова ее
были как быстрые трепетные поцелуи: 
— Вы непременно должны завтра стреляться. Но ни один из вас не будет
ранен. О, пойми же меня, не осуждай меня! Я сама презираю трусов, я
женщина. Но ради меня сделай это, Георгий! Нет, не спрашивай о муже, он
знает. Я все, все, все сделала. 
Теперь ему удалось упрямым движением головы освободиться от ее мягких и
сильных рук. Он встал с кровати и сказал твердо: 
— Хорошо, пусть будет так. Я согласен. 
Александр Куприн. Поединок

Фёдор Достоевский. Преступление и наказаниеОскар Уайлд. Портрет Дориана ГреяДжордж Мартин. Игра престоловЛев Толстой. Война и мирАнтон Чехов. ПопрыгуньяАнтон Чехов. ИонычБорис Васильев. Летят мои кониВасиль Быков. СотниковАркадий и Борис Стругацкие. Трудно Быть богомБорис Лавренёв. Сорок первыйАлександр Куприн. ПоединокЕкатерина Мурашова. Еласс коррекции

Человек
в обществе

Что
даёт человеку общество?

Как я понимаю слова «человек — это общественное существо»?

Почему самым страшным наказанием считается изгнание?

Высшая цель человека — служение своей родине.

Почему нам нужна похвала?

Можно ли жить среди людей и быть свободным от общества?

Почему мы нуждаемся в общении? 

Может ли общество сделать человека хуже?

Почему говорят: «С кем поведёшься, от того и наберёшься»?

Почему говорят: «На миру и смерть красна»?

Любой ли человек ценен для общества?

Оправдана ли с точки зрения общества жизнь «маленького человека»?

Можно ли быть свободным в современном обществе?

Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?

Согласны ли Вы с тем, что собственные страдания и трудности делают человека
более отзывчивым?

Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»?

В каких поступках человека проявляется доброта?

Какие жизненные впечатления помогают верить в добро?
Важно ли уметь прощать?

Как связаны великодушие и сострадание?

Какого человека называют великодушным?

Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека?

Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других?

В
современном обществе нельзя быть свободным полностью / Свободным можно
быть хоть где, важно осознать внутреннюю свободу (выбрать нужное).

Общество делает человека человеком, т.к. человек — социальное существо.

Общество даёт человеку защиту / цель жизни / лечение /…ничего не даёт
(выбрать нужное).

Изгнание страшно, т.к. человек не может полноценно жить без взаимодействия с
другими людьми. Самое нужное для человека — это другие люди.

В глазах общества любые поступки, даже смерть, получают смысл.

Любой человек должен жертвовать собой ради общества, если он искренне желает
этому обществу блага.

Если перед человеком стоит нравственный выбор (выбор между двумя ценностями),
он в любом случае окажется изменником и будет мучиться.

Люди не осудят человека, который сделал выбор в пользу общественного, а не
личного блага. Но он может таким выбором испортить свою жизнь/потерять
индивидуальность.

Выбирая собственную жизнь/собственное благополучие/благополучие и здоровье
близких, человек рискует быть отвергнутым обществом.

Совесть будет мучить человека, если он сделал неправильный выбор.

Жить
в обществе и быть свободным от общества нельзя.
В.И. Ленин «Партийная организация и партийная литература»

Единственная настоящая роскошь — это роскошь человеческого общения. А.С.
Экзюпери.

С кем поведёшься, от того и наберёшься.

На миру и смерть красна.

Пословицы

Джейн Остин. Гордость и предубежденияВасилий Аксёнов. ПобедаЛев Толстой. Война и мир Фёдор Достоевский. ИдиотМихаил Булгаков. Собачье сердцеРедьярд Киплинг. Книга джунглей

Я
не такой, как все

Почему
многие боятся казаться «белыми воронами»? 

Всегда ли нужно соблюдать требования общества?

Что значит жить, опережая время?

Могут ли «не такие как все» не быть отвергнутыми? 

Что лучше: отстаивать своё мнение или быть как все?

Может ли один быть прав, а все остальные не правы?

Почему иногда великими людьми восторгаются только после их смерти? 

Прокомментируйте высказывание Ф. Петрарки «Всякий, кто пытается
выйти из общего стада, становится общественным врагом».

Согласны ли вы со словами Андре Моруа: «Не стоит ориентироваться на
общественное мне­ние. Это не маяк, а блуждающие огни»?

Почему человек может бояться высказать свою позицию?

Жизнь
в статусе белой вороны доставляет массу негативных переживаний, которые
вызваны отношением других людей.

В здоровом обществе белые вороны не должны становиться изгоями, если они не
наносят однозначный вред обществу или отдельным людям.

Если хочется жить спокойно, лучше быть как все, а если больше ценишь истину,
лучше отстаивать своё мнение.

Люди не всегда сразу принимают новые ценности и не могут при жизни великих
людей объективно оценить важность их идей и действий.

Общественное мнение может изменяться. На него нельзя ориентироваться.

Не
стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни.
Андре Моруа 

Всякий, кто пытается выйти из общего стада, становится общественным врагом.
Почему, скажите на милость? 
Франческо Петрарка

Кен Кизи. Пролетая над гнездом кукушкиРичард Бах. Чайка по имени Джонатан ЛивингстонДжейн Остин. Гордость и предубежденияМихаил
Булгаков. Мастер и Маргарита Уильям Голдинг. Повелитель мух

Вражда

Когда
непонимание между людьми приводит к вражде?

Нужно и можно ли проявлять великодушие к врагу?

Любой ли поступок достоин прощения?

Что значит достойно пережить поражение?

Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Если между двумя людьми есть
вражда, то виноваты оба»?

Всегда ли конфликт между людьми приводит к вражде?

Согласны ли Вы с утверждением философа Цицерона, что для сохранения дружбы
порой приходится сносить и обиды?

Почему месть не помогает искоренить зло?

Месть – это уничтожение или умножение зла?

Почему желание мстить опустошает душу?

Опасна ли месть для самого мстителя?

Как вы понимаете слова: «Месть — это блюдо, которое нужно есть
холодным»?

Что такое «злорадство»?

Почему люди часто радуются чужим несчастьям?

Почему злорадство — приятное чувство?

Почему люди ещё тысячелетия назад написали «око за око»?

Что помогает человеку сделать нравственный выбор между местью и
прощением? 

Мстительность — это качество сильного или слабого человека?

Как вы понимаете слова Конфуция: «Перед тем как мстить, вырой две
могилы»?  

Иногда
месть необходима. Это сдерживает зло, не позволяет жестоким людям
почувствовать вседозволенность.

Нельзя преувеличить свои обиды.

Чтобы не опуститься до мелочной мстительности, нужно хорошо и спокойно
обдумать произошедшее.

Месть требует ответственности мстителя, злорадство — бездеятельная месть, не
требующая ответственности. —> Людям приятно злорадствовать, т.к. они
чувствуют себя отомщёнными, но при этом не несут ответственности.

Выражение «око за око» выражает принцип эквивалентности воздаяния.
Недопустимо наказывать человека строже, чем он он заслужил. —> Одно око
за око, а не два, один зуб за зуб, а не всю челюсть.

Отказаться от мести имеет смысл, если месть не возвратит потерянного/ если
тот, кому надо мстить, уже и так наказан жизнью/ если тебе религия не
позволяет мстить/ если зло сделано случайно и т.д.

Месть влечёт за собой радость на миг, наличие серьёзнейших проблем, вред
самому себе.

Желание отомстить за незначительную обиду может втянуть человека в серьёзную
войну с соперником, в которой может не оказаться победителей.

 
   Непрощение — это серьёзнейшая проблема, которая сидит в человеке
и больше вреда наносит ему самому. 
Анатолий Шарий

Месть — это блюдо, которое нужно есть холодным.
Английская пословица 

… Злобные языки никого не щадят, а дурные вести разносятся
быстро. Есть люди, которые счастливы лишь тогда, когда заставляют страдать
других.
А. Моруа

Вообще в каждом несчастии ближнего есть всегда нечто веселящее
посторонний глаз — и даже кто бы вы ни были.
Ф. Достоевский. Бесы

А. Пушкин. Повести Белкина. ВыстрелАгата Кристи. Десять негритятАртур Конан Дойл. Этюд в багровых тонахАгата Кристи. Убийство в «Восточном экспрессе»Владислав Крапивин. В ночь большого приливаАлександр Пушкин. ДубровскийУильям Шекспир. ГамлетДжордж Мартин. Игра престолов

Вмешательство
в чужую жизнь

Когда
участие бывает хуже безучастности? 

Отзывчивость и навязчивость. Где грань?

Где граница между отзывчивостью и бесцеремонностью?

Что делать, если твою помощь не принимают?

Кто хуже: эгоист или назойливый зануда?

Вправе ли человек требовать отзывчивости по отношению к себе?

Часто
неравнодушие путают с навязчивостью.

Не каждый человек, находясь в трудном положении, нуждается в участии.

Нельзя помогать насильно. Каждый человек сам определяет, нужна ему помощь или
он будет справляться с трудностями сам.

Помогать людям в трудной ситуации надо в любом случае, даже вопреки их воле,
так как они могут стесняться просить о помощи или быть слишком слабы для
этого.

Мы
так боимся быть навязчивыми, что кажемся равнодушными.
Э.М. Ремарк.

Чаще всего тяготят окружающих те люди, которые считают, что они никому не
могут быть в тягость.
Франсуа де Ларошфуко

Зануда – это человек, не умеющий отличить своих ценностей от чужих, своих
значимостей от значимостей другого.
Владимир Леви

Всё равно я сделаю вас счастливыми.
Шутка.

Едва успеешь, стать полезным, как уже просят не мешать.
Михаил Мамич

Людмила Улицкая. Пиковая дамаАнатолий Алексин. Безумная ЕвдокияПавел Санаев. Похороните меня за плинтусом

Предмет
речи

Возможные
формулировки темы

Возможные
формулировки главной мысли

Цитаты
для эпиграфа

Литература  

Самопознание
и самосовершенствование

Какого
человека можно назвать сложившейся личностью?

Что значит «учиться на горьком опыте»?

Внутренний
мир

Когда
о человеке можно сказать, что он верен себе?

Внутренний
диалог

Когда
стоит прислушиваться к разуму, а когда – к чувствам?

Почему человеку иногда приходится делать выбор между разумом и чувствами?

Внутренний
кризис

Положительные
и отрицательные качества личности

Что
значит быть верным долгу?

Какие причины могут привести человека к измене?

Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?

Какого человека называют отзывчивым?

Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»?

Согласны ли Вы с тем, что собственные страдания и трудности делают человека
более отзывчивым?

Как связаны между собой отзывчивость и бескорыстие?

Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?

Равнодушие – вина человека или его беда?

Чем опасно равнодушие?

Смелость даётся от природы или воспитывается в человеке?

В каких жизненных ситуациях нужно быть готовым к смелым поступкам?

Чем смелость отличается от безрассудства?

Согласны ли Вы с латинской пословицей: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в
бесчестии»?

Почему человеку важно не запятнать свою честь?

Что может привести человека к бесчестному поступку?

Какие поступки свидетельствуют о великодушии человека?

Как связаны великодушие и сострадание?

Какого человека называют великодушным?

Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека?

Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других?

Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»?

Как связаны между собой любовь и доброта?

Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?

Почему жестокость разрушительна?

Есть ли разница между жестокостью и суровостью?

Всегда ли нужно быть отзывчивым?

Как вы относитесь к словам «Всему миру не поможешь»?

Когда человека нельзя оставить одного с его проблемами?

Как я отношусь к рекомендации психологов не брать на себя чужих проблем?

Является ли желание помогать другим естественной потребностью человека?

Можем ли мы требовать от людей отзывчивости?

Доброта — это
качество человека, основанное на активном стремлении к человеколюбию. Доброта
проявляется в активном действии: или в искренней заботе о ком-либо, или в
чутком, отзывчивом отношении к человеку, или в стремлении помочь в сложной
ситуации словом и делом.

Поступки, которые делаются для рекламы, следует рассматривать не в категориях
доброта — жестокость, а в категориях пользы и частного интереса. Такие
поступки нельзя считать добрыми.

Жестокость проявляется в соответствующих действиях: осознанно или неосознанно
причинить физическую и душевную боль другому  с целью сломать его
физически или нравственно, а также самоутвердиться любой ценой в обществе и
собственных глазах. 

Мы полагаем, что нормативна именно доброта, что она является культурной
нормой. Между тем во многих случаях жестокость не только не осуждается, но
является социально приемлемой. Взгляд на некоторые явления как на проявления
жестокости требует усилия. Потому что жестокость – это прерогатива власти.
Власть задает систему ценностей, в которой жестокость естественна.

Жестокость бывает осознанной и неосознанной, когда равнодушие и леность
души приводят к поступку, жестокий смысл которого не сразу очевиден даже
совершившему этот поступок. 

Отказ от жестокости может быть не проявлением доброты, а проявлением
прагматизма, если жестокость не позволяет достичь поставленных целей.

Если действие не имеет целью принести страдание, боль ради наслаждения, а
имеет воспитательную цель или наказание за противоправный поступок — это не
жестокость, а суровость.

При этом иногда человек, преследую благую цель, не замечает, что он переходит
грань дозволенного и начинает совершать жестокие поступки.

Есть несколько причин, объясняющих, почему человек стал (не родился)
жестоким: 1) равнодушие, эмоциональная «глухота», черствость, 2) трусость,
малодушие, 3) озлобление, ожесточение, 4) себялюбие и самоутверждение любой
ценой, прежде всего за счет «использования» доброты другого. 

Равнодушие к людям осуждается обществом, так как от каждого человека ждут
помощи другим.

Равнодушный человек скорее превратится в жестокого, чем неравнодушный.

Причиной равнодушия может стать эгоизм / обида / замкнутость / принцип /
тяжёлые испытания/страх потерь (выбрать нужное).

Спасением в трудные времена является только единство, отзывчивость всех
членов общества.

Бескорыстно отдавать что-то — это счастье.

Из
всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство — доброта. 
Ф. Бэкон 

Жестокость не может быть спутницей доблести.
М. Сервантес

В эту минуту раздался женский крик. Несколько разбойников вытащили на крыльцо
Василису Егоровну, растрепанную и раздетую донага. Один из них успел уже
нарядиться в ее душегрейку. Другие таскали перины, сундуки, чайную посуду,
белье и всю рухлядь. «Батюшки мои! — кричала бедная старушка. — Отпустите
душу на покаяние. Отцы родные, отведите меня к Ивану Кузмичу». Вдруг она
взглянула на виселицу и узнала своего мужа. «Злодеи! — закричала она в
исступлении. — Что это вы с ним сделали? Свет ты мой, Иван Кузмич, удалая
солдатская головушка! не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не
в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника!» —
«Унять старую ведьму!» — сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею
по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца. 
А. Пушкин. Капитанская дочка

Есть на Земле люди, равнодушные ко всему, что происходит в их стране, в их
городе, в их доме. Они представляют собой самую главную опасность для
общества. 
Михаил Салтыков-Щедрин

Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших
нравственных переломов сохранял нейтралитет. 
Алигьери Данте

Спокойствие — сильней эмоций.
Молчание — громче крика.
Равнодушие — страшней войны.
Мартин Лютер 

Всё с той же целью, чтобы купить себе усадьбу с крыжовником, он женился на
старой, некрасивой вдове, без всякого чувства, а только потому, что у нее
водились деньжонки. Он и с ней тоже жил скупо, держал ее впроголодь, а деньги
ее положил в банк на свое имя…  стала чахнуть от такой жизни да года через
три взяла и отдала богу душу. И конечно брат мой ни одной минуты не подумал,
что он виноват в ее смерти. 
Антон Чехов. Крыжовник

Гуманность по закону, по конвенции 
Не применялась в этой интервенции 
Ни с той, ни даже с этой стороны, 
Она была не для большой войны. 
Нет, применялась. Сволочь и подлец, 
Начальник эшелона, гад ползучий, 
Давал за пару золотых колец 
Ведро воды теплушке невезучей. 
Б. Слуцкий. Бесплатная снежная баба

О, я встречал их даже на войне.
Бездушных этих. Равнодушных этих.
Седые камни плавились в огне.
Земля кричала о погибших детях,

А
этих — грела тёплая нора
И никогда им не бывало больно.
…Когда нам запрещали доктора,
— Мы уходили в роты добровольно.

Сергей
Островой

Эгоизм
— это первопричина рака души. В. А. Сухомлинский

Лев Толстой. Чем люди живыАлександр Куприн. Чудесный докторО’Генри. Последний листМаксим Горький. На днеАнтон Чехов. ХамелеонАнатолий Приставкин. Ночевала тучка золотаяХапер Ли. Убить пересмешникаОскар Уайльд. Портрет Дориана ГреяСтивен Кинг. Зелёная миляВарлам
Шаламов. Колымские рассказыНиколай Лесков. Леди Макбет Мценского уездаВиктор Астафьев. ЛюдочкаАнтон Чехов. КрыжовникЛюдмила Улицкая. Пиковая дамаВладимир Тендряков. Хлеб для собакиАркадий Стругацкий, Борис Стругацкий. Жук в муравейникеАркадий и Борис Стругацкие. Трудно Быть богомАнатолий Алексин. Безумная ЕвдокияУильям Голдинг. Повелитель мухФёдор Достоевский. БесыАнтон Чехов. Спать хочетсяАлександр Вампилов. Старший сын Валентин Распутин. Уроки французскогоПавел Санаев. Похороните меня за плинтусомЛев Толстой. После балаЮрий Яковлев. Он убил мою собаку

Стивен Кинг. Способный ученик

Роберт Рождественский. Крик

Нравственный
выбор

Когда
человек оказывается перед выбором между верностью и изменой?

Как Вы понимаете выражение «нравственная победа»?

Ценности

«Я
люблю, и значит – я живу…» (В.С. Высоцкий)

Ценности, которым можно быть верным всю жизнь…

Можно ли добиваться победы любыми средствами?

Счастье 

Кого
можно считать счастливым человеком?

Смысл
жизни

Какую
жизнь можно считать прожитой не зря?

Чем руководствоваться в выборе жизненных целей?

Согласны ли Вы с утверждением Б.Л. Пастернака: «Надо ставить себе задачи выше
своих сил»?

В чём разница между целью и мечтой?

Какие цели в жизни можно считать главными?

Оправдано ли стремление к недостижимому идеалу?

Какие жизненные победы могут быть важны для человека?

Свобода

Чем
опасна свобода без ограничений?

Предмет
речи

Возможные
формулировки темы

Возможные
формулировки главной мысли

Цитаты
для эпиграфа

Литература  

Цели
и поиск жизненного пути

Возможно
ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?

Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?

Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?

Ценности
молодёжи

Отношения
со старшим поколением

Почему
молодое поколение порой негативно относится к опыту старших?

Когда родители могут гордиться детьми?

Что такое родительская ответственность и в чём она проявляется?

Влияет ли историческая эпоха на отношения «отцов» и «детей»?

Неизбежен ли конфликт между поколениями?

Почему проблему «отцов и детей» называют вечной?

Как избежать конфликта между «отцами» и «детьми»?

Почему старшему поколению порой бывает трудно понимать молодёжь?

Как Вы понимаете выражение «достойный сын своего отца»?

Что важнее для детей: советы родителей или их пример?

Что такое мудрая родительская любовь?

Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что
«каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»?

Какое влияние старшие могут оказать на выбор человеком жизненного пути?

Что может мешать отцам и детям понять друг друга?

Почему тема «отцов и детей» часто присутствует в произведениях
художественной литературы?

Почему старшее поколение так редко бывает довольно молодёжью?

Неизбежен ли конфликт «Отцов» и «детей»?

В чём истоки непонимания между людьми разных поколений?

Действительно ли современные дети меньше уважают взрослых, чем это было
раньше?

Никакая
ценность не должна оказаться выше любви к родителям и детям. 

Дети имеют право на своё мнение. 

Конфликт отцов и детей вечен, потому что у разных поколений разные
ценности. 

Конфликт ценностей в семье можно преодолеть. 

Иногда дети оказываются более развитыми и сильными, чем родители, но это не
должно приводить к конфликтам.

Разрыв связей между поколениями — трагедия современных людей / Проблема
преемственности поколений — надуманная проблема (выбрать нужное).

В конфликте поколений виноваты дети / В конфликте поколений виноваты
взрослые (выбрать нужное).

Воспитание не должно лишать детей индивидуальности. 

Дело воспитания детей — самое сложной из всех дел человека. 

Без воспитания нет будущего. 

Воспитывать нужно своим примером.

Идеальные отношения в семье делают ребёнка сильным. 

«Кто
сказал, будто дети неспособны решить, чего они хотят от своей жизни?
Взрослые.»
П. Коэльо. Победитель остаётся один.

Владислав Крапивин. Трое с площади
КарронадБратья Стругацкие. Гадкие лебедиВиктория Токарева «Я есть. Ты есть.
Он есть» Анатолий Алексин. Безумная ЕвдокияБорис Екимов. «Говори, мама, говори…»Павел Санаев. Похороните меня за плинтусомЛюдмила Петрушевская. Время ночь

Предмет
речи

Возможные
формулировки темы

Возможные
формулировки главной мысли

Цитаты
для эпиграфа

Литература  

Меняющийся
мир
Причины и следствия изменений

Что
лучше: перемены или стабильность?

Всегда ли перемены приводят к лучшему?

Почему говорят «лучшее — враг хорошего»?

Почему часто говорят «хотели как лучше — получилось как всегда»?

Как серьёзные перемены сказываются на отношениях людей?

Всегда ли ветер перемен «добрый и ласковый»?

Всегда ли социальные перемены подчиняются человеческой воле?

Почему революции часто сравнивают со стихией, с природными явлениями (бурей,
ураганом и т.п.)?

Может ли гражданская война сделать общество лучше?

Перемены
необходимы, иначе человечество не будет развиваться / Нельзя радикально
ничего менять, изменения должны наступать постепенно (выбрать нужное)

Люди во время перемен приобретают новых друзей и теряют старых / меняют род
деятельности / бросают семьи / становятся недоверчивыми / становятся
чёрствыми / становятся альтруистичными / теряют толерантность / начинают
задумываться о своих ценностях и целях (выбрать нужное).

Перемены в жизни людей бывает невозможно остановить. События неизбежны, если
они если к ним привела вся предшествующая история.

Никакая война не поможет обществу. Решать конфликты надо по возможности без
войн.

Бывает так, что гражданский конфликт неизбежно приводит к насилию. 

Гражданская война сама по себе не может сделать общество лучше или хуже. В
зависимости от того, кто победит в войне, война может создать предпосылки для
решения проблем общества.

Человек
не должен жаловаться на времена; из этого ничего не выходит. Время дурное: ну
что ж, на то и человек, чтобы улучшить его. 
Томас Карлейль 

Мы — дети тишины, без бурь и катаклизмов, 
Историю борьбы мы знаем по кино, 
Мы — внуки Октября, мы — правнуки царизма, 
Мы — бешеная кровь опричнины шальной. 
Иваси 

Все хотят, чтобы что-нибудь произошло, и все боятся, как бы чего-нибудь не
случилось.
Булат Окуджава 

Перемены происходят лишь тогда, когда мы идем против того, наперекор тому, к
чему привыкли. Пауло Коэльо

Николай Островский. Как закалялась сталь  Михаил Булгаков. Белая гвардияМихаил Шолохов. Тихий ДонВасилий Аксенов. Московская сагаАлександр Солженицын. Один день Ивана ДенисовичаБорис Васильев. Завтра была войнаЛюдмила Улицкая. Зелёный шатёрЕвгений Замятин. МыЮрий Домбровский. Хранитель древностейИващенко и Васильев. Дети тишины 

Отсутствие
перемен

Всё
повторяется. Ничего нового не может произойти. 

Время идёт по спирали, всё повторится, но по-другому 

Что
было, то и будет, и что творилось, то творится, И нет ничего нового под
солнцем. Бывает, скажут о чем-то: смотри, это новость! А уже было оно в
веках, что прошли до нас.
Соломон. Экклезиаст 

История повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй — в виде
фарса 
Ф. Гегель 

Тот, кто глядит в прошлое, так же видит будущее, как видно в зеркале глубоких
вод высокое небо.
Шандор Петефи  

Жизни и смерти нет конца… 
Иосиф Бродский.

Иосиф Бродский. ШествиеМихаил Булгаков. Мастер и Маргарита.Соломон. Экклесиаст 

Человек
в меняющемся мире
Нравственный выбор

Как
ведут себя люди в эпоху перемен?

О ком или о чём я буду заботиться в нестабильное/смутное время?

Кто больше всех страдает в смутные времена?

Кто больше всех выигрывает в эпоху перемен?

Почему люди радуются переменам?

Почему люди боятся перемен? 

Можно ли остаться собой в эпоху перемен?

Что важнее: остаться собой или идти в ногу со временем? (если дилемма
существует)

Почему в древнем Китае говорили «Не дай вам бог жить в эпоху
перемен»?

Чем должен руководствоваться человек, определяя свою позицию или выбирая
сторону в эпоху перемен?

От чего зависит выбор человека во время гражданской войны?

Всегда ли при столкновении общественных сил можно определить правых и
неправых?

Как время может изменить человека?

Разные времена — разные ценности.

Как судьба человека связана с историей народа?

Люди в
периоды радикальных изменений могут поддерживать изменения, противиться
изменениям, плыть по течению, приспосабливаться или прятаться ото всех.

Во время перемен заботиться стоит о себе/о своей семье / о своих друзьях / о
благе народа/о победе своей партии/об общественном порядке (выбрать нужное).

В смутные времена страдают дети / старики /представители меньшинств / самые
бедные / самые богатые / те, кто не может выбрать сторону / все (выбрать
нужное).

В эпоху перемен выигрывают те, кто перемены затеял / негодяи /
банкиры/простые люди / враги государства / продавцы оружия / спекулянты
продовольствием / представители меньшинств / историки / (выбрать нужное).

Выбор человека во время гражданской войны зависит от убеждений, интересов
человека, связей с другими людьми, от случая.

Времена меняются, а люди остаются прежними / Времена меняются, и люди
меняются вместе с ним (выбрать нужное).

Mutantur
tempora et nos mutamur in illis (лат) — Времена меняются, и люди
меняются вместе с ним

Не дай вам бог жить в эпоху перемен.
Китайская мудрость, приписываемая Конфуцию
   
Не стоит прогибаться под изменчивый мир, однажды он прогнётся под нас…
А. Макаревич

Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а
пользуются ее плодами отпетые негодяи.
Приписывается Томасу Карлейлю или Отто Фон Бисмарку

Революции – праздник угнетенных и эксплуатируемых.
В.И. Ленин

Радуйся, торговец, закупай мыло — мыло скоро будет в цене… 
Скоро будет все иначе, чем было, а меня убьют на войне…  
М. Щербаков

Перемен! — требуют наши сердца.
Перемен! — требуют наши глаза.
В нашем смехе и в наших слезах,
И в пульсации вен:
«Перемен!
Мы ждем перемен!»

И вдруг нам становится страшно что-то менять…

Виктор Цой

Революция – это ураган, а человек, подхваченный им, уже не человек, а
беспомощный сухой листок во власти стихии. Мариано Асуэла

Человек, который почувствовал ветер перемен, должен строить не щит от ветра,
а ветряную мельницу. Стивен Кинг 

Андрей Макаревич. Не стоит прогибаться
под изменчивый мирМихаил Щербаков. А меня убьют на войне Виктор Цой. Перемен требуют наши сердцаРэй Брэдбери. 451 градус по ФаренгейтуИсаак Бабель. КонармияАнтон Чехов. Вишнёвый сад Бернхард Шлинк. ЧтецЛюдмила Улицкая. Казус Кукоцкого  

Меняющийся
человек
Причины и следствия изменений

Нужно ли
стремиться к изменению самого себя?

Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?

Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?

Каждый человек
— это мир, который с ним рождается и с ним умирает; под всякой могильной
плитой лежит всемирная история.
Генрих Гейне 

«Ты мог быть героем, Но не было повода быть. Ты мог умереть, если б
знал, за что умирать». Виктор Цой

Человек,
меняющий мир
Роль
личности в истории

Почему
важно помнить об ответственности, принимая судьбоносные решения?

Всегда ли перемены затевают люди, желающие блага?

По какой причине я бы стал(а) менять мир?

Как люди обычно относятся к тем, кто меняет жизнь многих / мешает жить
по-старому?

Герои нашего времени в современной литературе 

Можем ли мы повлиять на всемирную историю? / Может ли человек влиять на ход
истории?

Какого человека можно назвать героем своего времени?

Жизнь
каждого человека — часть истории.

Героем своего времени может стать всякий.

Наше
жалкое племя устроено так, что люди, которые держатся только хоженых троп,
бросают камни в тех, кто торит новые пути.
Вольтер

Лишь тот достоин жизни и свободы, 
Кто каждый день за них идёт на бой.
Гёте (пер. Пастернака)

Фёдор Достоевский. БесыПо ком звонит колокол. Эрнест Хемингуэй 

Экономические
изменения

Социальные
и политические изменения 

Могут ли
быть оправданны репрессии?

Как я понимаю слова «тоталитарная система»? 

Бывают ли ситуации, в которых противостояние государству неизбежно?

Что делать в ситуации, когда не удаётся избежать конфликта с тираном?

Репрессиями
государство занимается всегда, т.к. необходимо защищать порядок и жизнь
граждан. Политические репрессии могут быть оправданы необходимости избежать
больших жертв.

Политические репрессии не могут быть оправданны.

Бывают ситуации, в которых надо противостоять государству, если оно творит
явную несправедливость и насилие.

Культурные
изменения

Технический
прогресс