Бытовые сказки
отличаются от волшебных. В их основе лежат события каждодневной жизни. Здесь нет чудес и фантастических образов, действуют реальные герои: муж, жена, солдат, купец, барин, поп и др. Это сказки о женитьбе героев и выходе героинь замуж, исправлении строптивых жен, неумелых, ленивых хозяйках, господах и слугах, об одураченном барине, богатом хозяине, барыне, обманутой хитрым хозяином, ловких ворах, хитром и смекалистом солдате и др. Это сказки на семейно-бытовые темы. В них выражается обличительная направленность; осуждается корысть духовенства, не следующего священным заповедям, жадность и завистливость его представителей; жестокость, невежество, грубость бар-крепостников.
С симпатией в этих сказках изображен бывалый солдат, который умеет мастерить и рассказывать сказки, суп варит из топора, может перехитрить кого надо. Он способен обмануть черта, барина, глупую старуху. Служилый умело достигает своей цели, несмотря на нелепость ситуаций. И в этом обнаруживается ирония.
Бытовые сказки кратки. В центре сюжета обычно один эпизод, действие развивается быстро, нет повторения эпизодов, события в них можно определить как нелепые, смешные, странные. В этих сказках широко развит комизм, что определяется их сатирическим, юмористическим, ироническим характером. В них нет ужасов, они веселы, остроумны, все сосредоточено на действии и особенностях повествования, которые раскрывают образы героев. «В них, — писал Белинский, — отражается быт народа, его домашняя жизнь, его нравственные понятия и этот лукавый русский ум, столь наклонный к иронии, столь простодушный в своем лукавстве». 1
Одной из бытовых сказок является сказка «Жена-доказчица»
.
Ей присущи все особенности бытовой сказки. Она начинается с зачина: «Жил старик со старухой». Сказка повествует об обычных событиях из жизни крестьян. Сюжет ее быстро развивается. Большое место в сказке отводится диалогам (разговор старухи со стариком, старухи и барина). Герои ее — бытовые персонажи. В ней отражается семейный быт крестьян: герои «крючат» (т. е. снимают) горох в поле, ставят приспособления для рыбной ловли («заезочек»), рыболовные снасти в виде сачка («морду»). Герои окружены бытовыми вещами: старик кладет щуку в «пестерек» (берестяная корзина) и т. д.
В то же время в сказке осуждаются человеческие пороки: болтливость жены старика, которая, найдя клад, всем о нем рассказала; жестокость барина, который приказал выпороть розгами женщину-крестьянку.
В сказке присутствуют элементы необычного: щука в поле, заяц в воде. Но они связаны с реальными действиями старика, который остроумным способом вздумал подшутить над старухою, проучить ее, наказать за болтливость. «Он (старик — А.Ф.) щуку-то взял, заместо ее посадил в морду зайца, а рыбу в поле понес и положил в горох». Старуха всему поверила.
Когда барин стал выпытывать насчет клада, старик хотел умолчать, а его болтливая старуха обо всем рассказала и барину. Она доказывала, что щука была в горохе, заяц в морду попал, а черт с барина шкуру драл. Не случайно сказка называется «Жена-доказчица». И даже тогда, когда ее наказывают розгами: «растянули ее, сердечную, и начали потчевать; она знай себе и под розгами то же сказывает». Барин плюнул и прогнал старика и старуху.
Сказка наказывает и порицает болтливую и упрямую старуху и с сочувствием относится к старику, прославляя находчивость, ум, смекалку. Сказка отражает стихию народной речи.
Бытовые и сатирические русские сказки / Бытовые сказки названия
Бытовые и сатирические русские сказки
имеют в основе события ежедневной жизни людей. Сказки передают быт, в котором участвуют реальные герои: муж и жена, господа и слуги, глупые барыни и сударыни, вор и солдат и конечно хитрый хозяин. Названия в бытовых сказках говорят сами за себя: Каша из топора, барин и мужик, жена спорщица, дочь семилетка, дурак и береза и другие…
Подросткам будут интересны бытовые и сатирические русские сказки («Хорошо, да худо», «Каша из топора», «Неумелая жена»). Они рассказывают о превратностях семейной жизни, показывают способы разрешения конфликтных ситуаций, формируют позицию здравого смысла и здорового чувства юмора по отношению к невзгодам.
Социально бытовые сказки возникли, по мнению исследователей, в два этапа: бытовые — ранее, с формированием семьи и семейного быта во время разложения родового строя, а социальные — с возникновением классового общества и обострением общественных противоречий в период раннего феодализма, особенно во время разложения крепостного строя и в период капитализма. Бытовые сказки названия сказываются, прежде всего в том, что сюжеты имеют в основе две важных общественных темы: социальную несправедливость и социальное наказание.
Какие сказки бытовые? В сказке «Барин и плотник» барин приказал слугам избить встречного плотника за то, что сам ехал из деревни Адковой, а плотник шел из деревни Райковой. Плотник узнал, где живет барин, нанялся к нему строить дом (барин не узнал его), позвал в лес выбирать нужные бревна и там с ним расправился. Сюжет о том, как мужик одурачил барина, в разных формах и вариациях весьма популярен в сказках.
Часто дети просят читать одну и ту же сказку помногу раз. Зачастую, они точно помнят детали и не дают родителям отступить от текста ни на шаг. Это естественная особенность психического развития крохи. Поэтому русские сказки о животных лучше всего передадут маленьким детям жизненный опыт.
Самое любимое детское занятие — это слушать сказки. Их можно читать или рассказывать на память, но обязательно нужно объяснять ребенку смысл. Дело в том, что в сказках содержится мудрость поколений предков. Возможно, она хорошо скрыта в некоторых произведениях, но присутствует всегда. Есть несколько различных видов сказок. В этой статье речь пойдет о бытовых.
Что такое бытовая сказка?
Бытовая сказка представляет собой просто кладезь знаний, ведь в первую очередь она содержит описание народного быта, откуда и пошло ее название. Поскольку эти произведения создаются для детей, то бытовые народные сказки содержат в себе много юмора и захватывающих приключений. Герой бытовой сказки — это не богатырь, а обычный человек, например, солдат, крестьянин или кузнец. Он не совершает ратных подвигов и не имеет волшебных дарований, однако преодолевает все трудности с помощью своей смекалки и ловкости. Также нередко в качестве основного мотива выступает любовная тема — венчание, свадьба или жизнь после замужества.
Эта разновидность сказок появилась не так давно. Бытовые сказки дети лучше всего воспринимают в возрасте от 2 до 7 лет, так что стоит читать их почаще именно в этот период. Также следует обратить внимание на то, что к определенному возрасту подходят те или иные виды сказок.
Какие бывают виды бытовых сказок?
Следует отметить, что бытовые сказки могут быть результатом как народного творчества, так и отдельных авторов. Так, например, Шарль Перро или Салтыков-Щедрин написали немало сказок в бытовом жанре.
Сказки имеют разделение на 3 подгруппы, которые позволяют более точно определить, что такое бытовая сказка:
- социально-бытовые («Болтливая старуха», «Шемякин суд»),
- сатирико-бытовые («Мужик и поп», «Барин и мужик»),
- волшебно-бытовые («Морозко», «Золушка»).
Однако стоит отметить, что сказки можно разделить лишь условно, ведь одно и то же произведение может содержать в себе разные элементы: и сатиру, и волшебство, и просто быт.
Чему учат бытовые сказки?
Бытовые сказки рассказывались и рассказываются детям для того, чтобы указать им правильное направление в жизни, научить их делать верный выбор. Ведь что такое бытовая сказка, если не поучение и наставление будущим поколениям? Она учит нас самому доброму и хорошему, ведь добро всегда побеждает зло, люди, готовые помочь, не пропадают в беде, а наши богатыри всегда готовы защитить свою родину.
Бытовые сказки обычно несут в себе идею о том, что надо быть трудолюбивым и умелым. Таким людям удается все. А неумелых и ленивых в этих сказках обычно высмеивают, и они остаются ни с чем. Так, в бытовых сказках с негативом относятся к господам и попам. Они обычно представляются жадными и ленивыми, а эти качества всегда неприятны людям. Более того, можно говорить о том, что в бытовых сказках ярко заметно героев. Причем у людей низших сословий гораздо больше благородства и доброты, чем у более богатых. Роль бытовой сказки в том, чтобы обличать ложь и показывать именно социальные трудности и проблемы, существующие в обществе.
Волшебные бытовые сказки
Часто жанры сказок могут смешиваться, как например в волшебно-бытовых сказках. В них обычно присутствуют 2 мира, один из которых — реальный, а второй — вымышленный. Так, знаменитое начало «В некотором царстве…» и является главным показателем волшебной сказки. Также помимо фантастического мира здесь присутствуют и наделенные особыми силами, как, например, Кощей или Баба-яга.
Волшебные бытовые сказки могут рассказывать о героях («Василиса Прекрасная»), заблудившихся детях («Двенадцать месяцев») или о людях с определенными способностями («Марья Искусница»). Они всегда начинаются с того, что старшие оставляют младших или сильные оставляют слабых одних, а те, в свою очередь, нарушают строго установленный запрет. Такая форма подачи является наиболее запоминающейся для детей.
В таких сказках обязательно присутствует волшебный добрый помощник или предмет, с помощью которых и одерживается победа над злодеем.
Пожалуй, очень интересны детям сказки волшебные бытовые о животных. В русских сказках часто встречаются домашние животные у злодеев, например, у Бабы-яги. Обычно это коты, которые помогают положительным персонажам спастись. Оно и неудивительно, ведь животных хозяева практически не кормят и уж тем более не ласкают.
Бытовые сказки о животных
Среди прочих разновидностей сказок существуют и сказки о животных. Они могут рассказывать как о простых существах, которые обитают в лесу («Волк и семеро козлят», «Лиса и заяц» и прочие), так и о волшебных «Конек-горбунок»). Сказка о животных бытовая обязательно предполагает умение этих существ разговаривать и мыслить, как люди. В бытовых сказках о животных они зачастую имеют вполне человеческие проблемы и эмоции, а также условия жизни. По сути, речь идет на самом деле о людях.
Отличительная черта русских сказок о животных — все звери наделены в них особыми, характерными чертами. Так, все знают с детства, что лиса — хитрюга, заяц трудолюбив, а волк жесток.
Бытовые сказки народов России
Невозможно переоценить значение бытовых сказок. Так, каждый народ не только нашей большой России, но и всего мира знает, что такое бытовая сказка, и рассказывает ее детям. Каждый народ имеет свои сказки, однако сюжет их часто повторяется. Тем не менее, благодаря им мы можем узнать больше о культуре другого народа и лучше понять его. Это очень важно в такой как Россия. Когда дети слушают сказки своего народа в раннем возрасте, они гораздо лучше воспринимают именно их, чем зарубежные произведения.
Сказка о богатыре Назнае
Жанры сказок очень разнообразны, поэтому порой для описания героя может отлично подойти и бытовая сказка. Богатырь Назнай и его действия относятся именно к такому случаю.
В этой сказке речь идет о богатыре, который сам не умел ничего, однако смог стать царем. Дело в том, что ему очень везло, и с врагами он расправлялся просто волей случая. Богатырь был настолько непутевым, что его Но он догадался написать на мече о том, что убил 500 человек одним ударом (хотя на самом деле он погубил всего лишь 500 мух). Об этом прознал царь, пригласил богатыря и женил его на своей дочери. Подвигов, по сути, богатырь не совершал, но ему очень везло, и он расправлялся с врагами. Так, он убил змея просто упав на него с дерева во сне, а трех злых богатырей победил, поссорив их: они сами друг друга убили.
В конце сказки, испугавшись и начав раздеваться, Назнай напугал войско нападавших, потому что те подумали, что перед ними Благодаря победе он стал царем. По сути, перед нами бытовая сказка, поскольку геройства в ней нет, только удача. Герой справляется с трудностями благодаря ей и своей смекалке.
5 названий бытовых русских народных сказок и получил лучший ответ
Ответ от [Леночка][гуру]
Выбирайте:
Каша из топора
Федул и Меланья
Барин и собака
Барин и мужик
Добрый поп
Барин-кузнец
Горшок
Дочь-семилетка
Дурак и береза
Жена-спорщица
Заяц
Иванушка-дурачок
Как поп работницу нанимал
Лутонюшка
Наговорная водица
Не любо — не слушай
Петухан Куриханыч
Похороны козла
Про нужду
Солдатская шинель
Три калача и одна баранка
Хорошо, да худо
Чего на свете не бывает
Докучные сказки
Ответ от Їерный Тракторист
[гуру]
Так пять или шесть? О_о Репка, Колобок, По щучьему велению.. . Так навскидку больше ничего не приходит. Вопрос: 3 медведя и Маша и медведь — это БЫТОВЫЕ сказки, или нет?
А, еще вспомнил: как барину мужик гуся делил. Только точного названия не помню…
Ответ от А.УМАРОВ
[гуру]
курочка Ряба, колобок, репка, маша и медведь, лиса и волк, лиса и журавль
Ответ от сергей афанасьев
[активный]
Колобок
Зайкина избушка
Лисичка-сестричка и волк
За лапоток — курочку, за курочку — гусочку
Лиса-повитуха
Лиса, заяц и петух
Мизгирь
Звери в яме
Маша и медведь
Теремок
Лиса-исповедница
Мужик, медведь и лиса
Овца, лиса и волк
Нет козы с орехами
Волк и козлята
Кот — серый лоб, козел да баран
Лиса и тетерев
Лиса и журавль
Лиса и рак
Лиса и кувшин
Лиса и козёл
Зимовье зверей
Кот и Лиса
Кот, петух и лиса
Яичко (Курочка Ряба)
Лев, щука и человек
Война грибов
Бобовое зернышко
Журавль и цапля
О щуке зубастой
Волшебные сказки
Солнце, Месяц и Ворон Воронович
Пёрышко Финиста ясна сокола
Сума, дай ума!
Дочь и падчерица
Крошечка -Хаврошечка
Ведьма и Солнцева сестра
Царевна-лягушка
Королевич и его дядька
Морозко
Снегурочка
Василиса Прекрасная
Баба-яга
Баба-яга и Заморышек
Терешечка
Гуси-лебеди
Три царства — медное, серебряное и золотое
Правда и Кривда
Сестрица Аленушка и братец Иванушка
Кузьма Скоробогатый
По щучьему веленью
Сказка о молодильных яблоках и живой воде
Поди туда — не знаю куда, принеси то — не знаю что
Мальчик с пальчик
Чивы, чивы, чивычок…
Иван — коровий сын
Иван-царевич и серый волк
Сивка-бурка
Морской царь и Василиса Премудрая
Сказка о славном, могучем богатыре Еруслане Лазаревиче
Иван — крестьянский сын и чудо-юдо
Марья Моревна
Волшебное кольцо
Окаменелое царство
Заколдованная королевна
Хрустальная гора
Белая уточка
Вещий сон
Волшебная дудочка
Глиняный парень
Горе
Клад
Лихо одноглазое
Никита Кожемяка
Ночные пляски
Петух и жерновцы
Птичий язык
Семь Симеонов
Солдат и черт
Хитрая наука
Черт-заимодавец
Чудесная рубашка
Шабарша
Волшебный конь
Бытовые сказки
Каша из топора
Федул и Меланья
Барин и собака
Барин и мужик
Добрый поп
Барин-кузнец
Горшок
Дочь-семилетка
Дурак и береза
Жена-спорщица
Заяц
Иванушка-дурачок
Как поп работницу нанимал
Лутонюшка
Наговорная водица
Не любо — не слушай
Петухан Куриханыч
Похороны козла
Про нужду
Солдатская шинель
Три калача и одна баранка
Хорошо, да худо
Чего на свете не бывает -вроде всё
Ответ от Artem michailin
[новичек]
Каша из топора
Ответ от Ёергей Старых
[активный]
каша из топора
Ответ от Игорь Шведов
[новичек]
спасибо
Ответ от Наталья Соломеина
[новичек]
пасибо
Ответ от Просто Милашка
[новичек]
Бытовые:
1.Про нужду
2.Солдатская шинель
3.Три калача и одна баранка
4.Хорошо, да худо
5.Не любо — не слушай
6.Петухан Куриханыч
7.Чего на свете не бывает
8.Докучные сказки
9.Каша из топора
10.Федул и Меланья
11.Барин и собака
12. Барин и мужик
13. Добрый поп
14.Барин-кузнец
15.Горшок
16. Дочь-семилетка
17. Дурак и береза
18. Жена-спорщица
19.Заяц
Ответ от Ольга Иванова
[новичек]
Спасибо
Ответ от Алла Чеснокова
[активный]
cgfcb,j
Ответ от Ольга Мартыненко
[новичек]
Ямщик и купец
Щука с хреном
Шесть братьев — все Агафоны
Шемякин суд
Шел солдат домой
Что на базар везешь?
Что дальше слышно
Чистота, благодать и красота
Черт-заимодавец
Чего на свете не бывает
Церковная служба
Царь, старик и бояре
Царь Иван и лапотник
Худая жена
Хорошо, да худо
Хлыст и Подлыгало
Фомка — шут
Фома и Ерема
Фома Беренников
Федул и Меланья
Умный работник
Удалой батрак
У одной бабы был муж глухой
У мужика в сенях висел кусок сала
Три калача и одна баранка
Топанье и ляганье
Тини-тини, потягивай…
Суд
Стоит река — вся из молока, берега — из киселя
Старухина молитва
Сосватанные дети
Солдатская школа
Солдатская шинель
Солдатская загадка
Солдат-сказочник
Солдат и царь в лесу
Солдат и сало
Солдат и пельмени
Сказка о богатыре Голе Воянском
Сердитая барыня
Свинья на свадьбе
Сапожник на небе
Самоцветный камень
Рыбацкая и охотничья байки
Рифмы
Репка
Репа и мед
Репа
Разговор
Про одного солдата
Про нужду
Про мужика-бедняка
Пришли вятские в Москву
Присказка
Привычки
Похороны козла
Посуленная половина
Поповские увёртки
Попова корова
Поп Пахом
Поп на том свете
Поп на празднике
Поп и работник
Поп и мальчик
Поп и дьякон
Помещик и староста
Повез мужик в город три четверти ржи продавать
По копейке блестка
Плотник и клин
Пётр 1 и мужик
Петухан Куриханыч
Охотник и его жена
Оклеветанная купеческая дочь
Одна глупая баба
О цыгане
О поселянине и медведице
Ночь на Ивана Купалу
Неумелая жена
Неразгаданная загадка
Неграмотная деревня
Наставление отца
Наговорная водица
Набитый дурак
Мужицкий кафтан
Мужик и поп
Мужик и медведь (Вершки и корешки)
Мужик и заяц
Муж и жена
Морока
Мизгирь
Мена
Лиса и дрозд
Лень да Отеть
Ленивая жена
Лгало и Подлыгало
Купил мужик гуся к празднику и повесил в сенях
Куда, миленький, снаряжаешься?
Кому будет лучше в судный день
Коли утонешь
Кобылье яйцо
Каша из топора
Какофей
Как старуха нашла лапоть
Как старик домовничал
Как поп работницу нанимал
Как мужик гусей делил
Как муж отучил жену от сказок
Как муж дома хозяйничал
Как Иван-дурак дверь стерёг
Как дьякона мёдом угощали
Как дела в Ростове?
Как барин овцу купил
Извозчик и лошадь
Иван грозный и вор
Знахарь
Заяц
Загадки
Завещание
За дурной головой — ногам работа
Жена-спорщица
Жена-доказчица
Дурак и береза
Думы
Дочь-семилетка
Дочь и падчерица
Дорогой обед
Дорогая кожа
Дока на доку
Догада
Добрый поп
Дедушка и внучек
Две старухи и архиерей
Два приятеля
Два Ивана — солдатских сына
Два вора
Давно было…
Государь Сидор Карпович
Горшок
Горшечник
Горшеня
Глупый мужик
Глупый жених
Глупая барыня
Выдали девку замуж
Воры и судья
Ворона и рак
Вороватый мужик
Волшебный кафтан
Вещий дуб
В одном селе жил-был старик
Был в одной помещичьей деревне управляющий-немец
Брито — стрижено
Брат и сестра
Большой дом из одного кирпичика
Болтливая баба
Беспамятный зять
Беззаботный монастырь
Беззаботная жена
Безграмотная деревня
Бедный барин и слуга
Батюшка, отпусти!
Барские гуси
Барин-кузнец
Барин лает в церкви
Барин и староста
Барин и собака
Барин и мужик
Барин и гусак
Барин — слуга
Баба и два солдата
Афонька! Где был-побывал?..
Крестникова Марина
Русские народные бытовые сказки, их роль в развитии детей дошкольного возраста
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ БЫТОВЫЕ СКАЗКИ
Детская литера
ВВЕДЕНИЕ
Народная сказка
входит в жизнь ребёнка очень рано и остаётся с ним на протяжении всего детства, а потому трудно переоценить её влияние на развивающуюся личность
. Популярность этого жанра у детей
объясняется её характерными особенностями.
Во-первых, сказка
предлагает перенестись в вымышленный мир
: именно так воспринимают всё, что происходит в сказке и рассказчик
, и слушатель. Это значит, что в сказке возможно всё
, что невозможно в реальности — чудесные события, волшебные превращения, неожиданные перевоплощения. Поэтому сказка
отвечает детской склонности к фантазии и вере в чудеса.
Но самая большая ценность сказки
— это непременное торжество добра и справедливости в финале. Мир сказки — это идеальный мир
, образ которого живёт в душе не только ребёнка, но и взрослого. Однако, как уже отмечалось, ребёнок склонен видеть реальность в светлых тонах, а потому сказочный
взгляд на мир ему необычайно близок.
Бытовая сказка
представляет собой просто кладезь знаний, ведь в первую очередь она содержит описание народного быта
, откуда и пошло ее название. Поскольку эти произведения создаются для детей
, то бытовые народные сказки
содержат в себе много юмора и захватывающих приключений. Герой бытовой сказки — это не богатырь
, а обычный человек, например, солдат, крестьянин или кузнец. Он не совершает ратных подвигов и не имеет волшебных дарований, однако преодолевает все трудности с помощью своей смекалки и ловкости. Также нередко в качестве основного мотива выступает любовная тема — венчание, свадьба или жизнь после замужества.
Эта разновидность сказок
появилась не так давно. Бытовые сказки
дети лучше всего воспринимают в возрасте от 2 до 7 лет
, так что стоит читать их почаще именно в этот период. Также следует обратить внимание на то, что к определенному возрасту
подходят те или иные виды сказок
.
1. Виды сказок
Следует отметить, что бытовые сказки
могут быть результатом как народного творчества
, так и отдельных авторов. Так, например, Шарль Перро или Салтыков-Щедрин написали немало сказок в бытовом жанре
.
Сказки
имеют разделение на 3 подгруппы, которые позволяют более точно определить, что такое бытовая сказка
:
социально-бытовые
(«Болтливая старуха», «Шемякин суд»,
сатирико-бытовые
(«Мужик и поп», «Барин и мужик»,
волшебно-бытовые
(«Морозко», «Золушка»)
.
Однако стоит отметить, что сказки
можно разделить лишь условно,ведь одно и то же произведение может содержать в себе разные элементы
: и сатиру, и волшебство, и просто быт.
Чему учат бытовые сказки
?
Бытовые сказки рассказывались и рассказываются детям для того
, чтобы указать им правильное направление в жизни, научить их делать верный выбор. Ведь что такое бытовая сказка
, если не поучение и наставление будущим поколениям? Она учит нас самому доброму и хорошему, ведь добро всегда побеждает зло, люди, готовые помочь, не пропадают в беде, а наши богатыри всегда готовы защитить свою родину. Бытовые сказки
обычно несут в себе идею о том, что надо быть трудолюбивым и умелым. Таким людям удается все. А неумелых и ленивых в этих сказках обычно высмеивают
, и они остаются ни с чем. Так, в бытовых сказках
с негативом относятся к господам и попам. Они обычно представляются жадными и ленивыми, а эти качества всегда неприятны людям. Более того, можно говорить о том, что в бытовых сказках
ярко заметно социальное неравенство героев. Причем у людей низших сословий гораздо больше благородства и доброты, чем у более богатых. Роль бытовой сказки в том
, чтобы обличать ложь и показывать именно социальные трудности и проблемы, существующие в обществе.
Сказка
всем своим содержанием утверждала
: кто работает, тот и должен обладать богатством. Интересно, что, разбогатев,мужик не перестает трудиться
: сказка
не представляет своего героя вне трудовой деятельности.
Осмеянию в социально-бытовых сказках
, как в „Сказке о Ерше Ершовиче
«, „Вороне», подверглось судопроизводство средневековой Руси и даже сам царь. Неразумность; несправедливость решений суда народ
объяснял глупостью судей, взяточничеством, но в сказках
он как бы восстанавливал справедливость. Ненаказанным уходит бедняк от суда Шемяки („Шемякин суд», отбивается благодаря смекалке своей дочери от неправедного суда воеводы мужик, отгадывающий загадки лучше, чем его недалекий, но богатый брат („Семилетка», и т. д.
Во всем этом сказывался оптимизм народа
, его вера в возможность мира и согласия в обществе и семье, его мечты о счастливом будущем. Довольно долго связывал народ
утверждение на земле справедливости с именем царя. Считалось, что царя окружают нечестные, тщеславные, глупые бояре и приближенные. В сказках они высмеиваются
, высмеиваются зло и остро (например, в сказках „Горшеня
«, „Елевы шишки», царь же изображается мудрым человеком, наказывающим глупцов и награждающим умного мужика. Но в сказке „Царь и портной
» царь показан уже таким же,как и его приближенные
: презирающим простого человека, глуповатым и смешным.
2. Система образов бытовых сказок
Так называемые бытовые сказки — это сказки
, в которых отражается народный
быт и повседневная жизнь, реальная действительность, без всяких чудес, без всякого волшебства.
Бытовые сказки
— это самые настоящие сатирические народные произведения
.
Сатира заключается в явно выраженной насмешке над жадностью, скупостью, глупостью людей, большей частью богатеев.
Высмеиваются эти качества у барина, купца, попа, даже самого царя не жалеют.
С детства всем знаком герой бытовых сказок Иванушка-дурачок
.
Даже в названиях многих сказок фигурирует это имя
: «Сказка про Ивана-дурака
«, «Иванушка-дурачок», «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо», «Как Иван-дурак дверь стерег».
Обычно этот герой всеми презирается, вернее сказать
, презирается теми, кто считает его глупым, неразумным среди них, «разумных». А на деле этот простодушный дурачок оказывается едва ли не единственным разумным существом.
Он вовсе не глуп, а просто наивен, добродушен, бескорыстен. Вот вокруг него люди обманывают друг друга, хитрят, жадничают, хотят нажить богатство всеми способами, тешат свое самолюбие, а Иванушка лежит себе на печи, мечтает, он рад бывает немногому — красной рубахе да доброму слову. И счастье — то приходит к нему, а не к тем, кто стремился к богатству, к высокому чину. Дурачок женится на какой-нибудь красавице-царевне, сам становится красавцем писаным.
В бытовых сказках
бескорыстие берет верх над жадностью, скупостью, ум и смекалка — над глупостью, настоящая честь — над спесью.
И в этом глубокий смысл таких сказок
.
Конечно, героями таких сказок
, кроме Иванушки, являются обычные мужики, старик со старухой, братья, работник, крестьянин, солдат.
Вот, например, сказки о служивом
: «Каша из топора», «Солдатская шинель», «Солдат и чёрт», «Солдатская школа».
У русского народа очень много сказок
, не раз выпускались сборники сказок русских
.
Привести весь список даже только бытовых
нет никакой возможности.
Многим людям с детства помнятся такие сказки
,например
: «Горшеня», «Лутонюшка», «Горе», «Соль», «Чего на свете не бывает», «Добрый поп», «Репка», «Спрятанный клад», «Мудрый слуга».
Во всех сказках веселая шутка
, ироническая шутка переплетается, перемежается с серьезными оценками дел людских.
3. Жанровые особенности сказки
Детское сознание, которое проходит первые этапы своего формирования именно благодаря восприятию реалистичных рассказов
, намного восприимчивее взрослого. И, несмотря на то, что само понятие сказки
существует уже несколько сотен лет, малыши получают свои первые знания в этой жизни, как и много веков назад, именно благодаря таким рассказам
.
Самые распространенные русские народные бытовые сказки
учат малышей правильно воспринимать жизненные ценности, а также учат верить, любить. Сказки дают понимание того
, что добро всегда рядом, а чудеса могут происходить с нами каждый день и в реальном мире.
Зачастую в сюжетах бытовых сказок разных народов
встречаются как добрые, так и злые персонажи. Конечно, добро всегда побеждает, несмотря на все превратности судеб героев. И такая закономерность неслучайна. Ведь именно такое восприятие развитие сказочного
сюжета помогает ребенку стремиться к лучшему, и совершать добрые поступки в реальной жизни.
А вот жизненные испытания, которые судьба подкидывает персонажам бытовых сказок
, учат малышей смирению и терпению. Но при этом очень важно, чтобы название и сюжет сказки
смогли донести до сознания ребенка то, что счастливый конец обязательно наступит, стоит только чуточку постараться.
Конечно, бытовые сказки
далеки от жанра фентэзи, но волшебство в них тоже есть. Ведь когда ситуация, в которую попадают персонажи, оказывается безнадежной, обязательно появляется ее решение. Такие чудеса дают малышу не только подсознательное ощущение защищенности, но и стимулируют его любознательность и самостоятельное развитие
.
Бытовая
(сатирическая)
сказка
наиболее близка к повседневной жизни и, даже не обязательно, вктючает в себя чудеса. Одобрение или осуждение всегда подается в ней открыто,четко выражается оценка
: что безнравственно, что достойно осмеяния и т. п. Даже когда кажется, что герои просто валяют дурака, потешают слушателей, каждое их слово, каждое действие наполнены значительным смыслом, связаны с важными сторонами жизни человека.
Постоянными героями сатирических сказок выступают
«простые»
бедные люди. Однако они неизменно одерживают верх над «непростым»
— богатым или знатным человеком. В отличие от героев волшебной сказки
здесь бедняки достигают торжества справедливости без помощи чудесных помощников — лишь благодаря уму, ловкости, находчивости да еще удачным обстоятельствам.
Бытовая сатирическая сказка
веками впитывала в себя характерные черты жизни народа
и его отношения к власть предержащим, в частности к судьям, чиновникам.
В бытовых сказках
появляются порой и персонажи-животные, а возможно и появление таких абстрактных действующих лиц, как Правда и Кривда, Горе-Злосчастье. Главное здесь не подбор персонажей, а сатирическое осуждение людских пороков и недостатков.
Порой в сказку
вводится такой специфический элемент детского фольклора, как перевертыш. При этом возникает смещение реального смысла, побуждающее ребенка к правильной расстановке предметов и явлений. В сказке
перевертыш укрупняется, вырастает до эпизода, составляет уже часть содержания. Смещение и преувеличение, гиперболизация явлений дают малышу возможность и посмеяться, и подумать.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Сказка
— один из интереснейших жанров устного творчества. Борьба добра со злом, вера в торжество справедливости, светлое будущее — все это нашло свое отражение в народных бытовых сказках
.
Бытовые сказки кратки
. В центре сюжета обычно один эпизод, действие развивается быстро
, повторений эпизодов нет, события в них можно определить как нелепые, смешные и странные. В этих сказках широко развит комизм
, что определяется их сатирическим, юмористическим, ироническим характером. Также в них нет ужасов, они веселы, остроумны, все сосредоточено на действии и особенностях повествования, которые раскрывают образы героев.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аникин В. П. Русская народная сказка/В
. П. Аникин – М.
: Просвещение, 1977 – 430с.
2. Детская литература. Учебное пособие для педагогических училищ. Под ред. Е. Е. Зубаревой — М.
: Просвещение, 1989 –398с.
3. Никифоров А. И. Сказка
, её бытование и носители/А
. И. Никифоров – М.
: Просвещение, 1930 – 105с.
4. Пастернак Н. Сказки
нужны ребенку как воздух/ Дошкольное образование
. — № 8-2008. -23-35с.
5. Пропп В. Я. Русская сказка/ В
. Я. Пропп – Л.
: Лениздат, 1984 –263с.
6. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки/ В
. Я.
7. Пропп – Л.
: Лениздат, 1986 – 415с.
8. Юдин Ю. Дурак, шут, вор и черт (исторические корни бытовой сказки
)
. Изд.
: Лабиринт-К, 2006-336с
Тема :
А.С.Пушкин «Сказка о царе Салтане, о славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди»
продолжить работу над произведением А.С. Пушкина «Сказка о царе Салтане…», анализировать сказку, и учиться давать характеристику её героям.
Цель урока:
Михайловское
«…Вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!» — писал Александр Сергеевич брату Льву в ноябре 1824 года.
Музей-заповедник «Михайловское»
Здесь Пушкин со слов своей няни Арины Родионовны записал несколько сказочных сюжетов. Один из них и стал основой «Сказки о царе Салтане…».
Игра «Это правда, это неправда».
Царице и ее сыну, перед тем как посадить в бочку, прочитали закон.
(Это неправда. Указ.)
Бочку с сыном и матерью вынесла на берег волна.
Дядька Черномор помог выбраться из бочки Гвидону.
( Это неправда. Гвидон сам выбрался из бочки)
Над лебедью носился в море орел.
( Это неправда. Коршун)
Остров, на котором жил Гвидон, назывался Баян.
(Это неправда. Буян.)
Гвидон сам построил город на острове.
(Это неправда. Лебедь сделала ему подарок.)
Гвидон трижды летал к царю Салтану .
Читая любое произведение, мы не только знакомимся с героями, но и невольно начинаем сопереживать одним из них и испытывать антипатию к другим.
Самостоятельная работа
Какие слова-характеристики можно отнести к царю Салтану, а какие – к князю Гвидону.
1 вариант
2 вариант
заботливый
добрый
справедливый
милосердный
энергичный
пассивный
вспыльчивый
любящий
сильный
гостеприимный
Князь Гвидон
Царь Салтан
Проверим работу
добрый справедливый милосердный
пассивный вспыльчивый любящий
гостеприимный
заботливый добрый справедливый
энергичный любящий сильный
гостеприимный
Что объединяет отца и сына?
доброта, любовь, гостеприимство.
Каковы основные отличительные особенности характеров героев?
Царь пассивный, а сын его активный
Какой герой вам нравится больше? А автору?
Кем приходились повариха и ткачиха Гвидону?
А сватья баба Бабариха?
Назовите всех герое сказки
князь Гвидон
повариха
коршун
царь Салтан
ткачиха
гонцы
царевна Лебедь
корабельщики
Бабариха
царица
Самостоятельная работа
гонцы
царь Салтан
коршун
ткачиха
Бабариха
царевна Лебедь
корабельщики
царица
князь Гвидон
повариха
Проверим работу
положительные
отрицательные
нейтральные
царь Салтан
князь Гвидон
царица
царевна Лебедь
ткачиха
повариха
Бабариха
коршун
гонцы
корабельщики
Зачем автор создает положительных и отрицательных героев?
Поступки, которые совершают положительные и отрицательные герои помогают разобраться в том, что такое добро, а что на самом деле зло.
Игра «Угадайка»
злость, зависть, обман
смелость, уважительность, бескорыстие
ловкость
доброта, любовь, сострадание
милосердие
пассивность
вспыльчивость
материнство
любовь
забота
Работа в группах
К какому герою из сказки можно отнести пословицу
1ряд
1. Где гнев, там и милость.
2. Долг платежом красен.
3.Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
4. Повинную голову и меч не сечёт.
5. Что посеешь, то и пожнёшь.
6. Шила в мешке не утаишь.
2ряд
3ряд
По горизонтали:
5.Как называют писателя, который пишет сказки?
По вертикали:
1.Кто такой И. Билибин?
2.Одна из отрицательных героинь сказки.
3.Как называется начало сказки?
4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.
1
2
5
3
4
По горизонтали:
5.Как называют писателя, который пишет сказки?
По вертикали:
1.Кто такой И. Билибин?
2.Одна из отрицательных героинь сказки.
3.Как называется начало сказки?
4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.
1
2
3
4
и
ч
к
о
с
а
з
н
По горизонтали:
5.Как называют писателя, который пишет сказки?
По вертикали:
1.Кто такой И. Билибин?
2.Одна из отрицательных героинь сказки.
3.Как называется начало сказки?
4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.
и
л
л
ю
с
2
к
т
а
р
з
а
3
о
т
ч
4
о
р
н
и
к
По горизонтали:
5.Как называют писателя, который пишет сказки?
По вертикали:
1.Кто такой И. Билибин?
2.Одна из отрицательных героинь сказки.
3.Как называется начало сказки?
4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.
и
л
л
ю
т
с
т
к
к
р
а
а
3
ч
з
о
и
т
ч
х
4
о
р
н
а
и
к
По горизонтали:
5.Как называют писателя, который пишет сказки?
По вертикали:
1.Кто такой И. Билибин?
2.Одна из отрицательных героинь сказки.
3.Как называется начало сказки?
4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.
и
л
л
ю
т
с
т
к
к
р
а
а
з
з
ч
т
и
о
а
4
х
о
ч
и
н
р
а
н
и
к
По горизонтали:
5.Как называют писателя, который пишет сказки?
По вертикали:
1.Кто такой И. Билибин?
2.Одна из отрицательных героинь сказки.
3.Как называется начало сказки?
4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.
и
л
л
ю
т
с
т
к
к
р
а
а
з
з
ч
а
и
т
о
х
г
о
ч
н
р
и
в
а
н
и
к
д
о
н
Домашнее задание
1.Выучить понравившийся отрывок из сказки А. С. Пушкина наизусть.
2. Нарисовать иллюстрацию
3. творческое задание.
Подумайте, как бы могла закончиться сказка, будь герои другими по характеру? Можно изменить характер только одного героя.
Сказка о славном богатыре Еруслане Лазаревиче. Сказка!!
….
В некотором
государстве жил король Картаус, и было у него на службе двенадцать богатырей.
А самым сильным и главным из двенадцати
богатырей почитался князь по имени Лазарь Лазаревич.
Сколько ни старались другие богатыри,
никто из них не мог на поединках победить Лазаря Лазаревича.
И вот исполнилось ему двадцать лет. Стали
родители поговаривать:
— Приспело время сыну семьёй
обзаводиться!
Да и сам Лазарь Лазаревич жениться был не
прочь, только невесты выбрать никак не может, то отцу с матерью не по нраву, то
жениху не люба.
Так и шло время. И стал Лазарь Лазаревич
проситься у родителей:
— Отпустите меня в путь-дорогу. Хочу
на белый свет поглядеть, да и себя показать.
Родители перечить не стали.
Распростился добрый молодец с отцом, с
матерью и уехал из Картаусова королевства.
Долго ли, коротко ли, близко ли, далёко
ли путь продолжался − приехал Лазарь Лазаревич в иноземное королевство. А в том
королевстве весь народ в великой тоске-печали, убиваются-плачут все от мала до
велика.
Спрашивает он:
— Какая у вас беда-невзгода? О чём
весь народ тужит?
— Ох, добрый молодец, не знаешь ты
нашего горя, − отвечают ему. − Повадился в наше королевство морской змей летать
и велел каждый день по человеку ему на съедение посылать. А коли не
послушаемся, грозится все наши деревни и города спалить − головнёй покатить.
Вот и сегодня провожали одну девицу, отвели на морской берег, на съедение
морскому чудовищу.
Богатырь не стал больше ни о чём
спрашивать, пришпорил коня и поскакал на морской берег. В скором времени увидал
он − сидит на берегу девица, горько плачет.
Подъехал к ней Лазарь Лазаревич:
— Здравствуй, девица-душа?
Подняла девица голову, взглянула на него
и промолвила:
— Уезжай-ка, добрый человек, отсюда
поскорее. Выйдет сейчас из моря змей, меня съест, и тебе живому не бывать.
— Не к лицу мне, девица-красавица,
от змея убегать, а вот отдохнуть охота, притомился в пути-дороге. Я вздремну, а
ты, как только змей покажется, тотчас же разбуди меня.
Слез с коня, лёг на траву-мураву и уснул
крепким богатырским сном.
Много ли, мало прошло времени, вдруг
взволновалось море, зашумело, поднялась большая волна. То змей море всколыхнул.
Принялась девица будить чужеземного
богатыря. А Лазарь Лазаревич спит, не пробуждается.
В ту пору змей из воды вынырнул, выбрался
на берег.
Заплакала девица горючими слезами, и
упала одна слеза богатырю на лицо. Он проснулся, увидал змея.
Змей ухмыляется:
— Эко как сегодня раздобрились,
вместо одного человека двоих привели, да ещё и коня наприбавок!
— А не подавишься ли одним мной,
поганое чудовище? − Закричал богатырь и кинулся на змея.
Началась у них смертная схватка, кровавый
бой. Долго бились-ратились. Стал Лазарь Лазаревич замечать, что притомился
змей, слабеть начал.
Тут богатырь изловчился, кинулся на
чудовище и с такой силой ударил его булатным мечом, что напрочь отсёк змею
голову.
Подошёл потом к девице, а она чуть живая
от страха. Окликнул её. Девица обрадовалась:
— Ой, не чаяла я живой остаться и
тебя живым, невредимым увидеть! Спасибо, что избавил меня от лютой смерти, и я
прошу тебя, добрый молодец, не знаю, как по имени звать-величать, поедем к моим
родителям. Там батюшка наградит тебя!
— Награды мне никакой не надо, а к
отцу-матери тебя отвезу.
Сперва девице помог сесть, а потом и сам
сел на коня. Приехали в город. Отец с матерью увидели из окна дочь − глазам не
верят. Выбежали встречать.
Плачут и смеются от радости.
— Неужто лютый змей пощадил тебя,
дитятко?! Или сегодня только − отпустил ещё раз повидаться с нами, погоревать?
— Вот кто избавил меня от лихой
смерти, − отвечала девица и указала на Лазаря Лазаревича. − Он убил проклятого
змея.
Отец с матерью не знали, как и
благодарить богатыря.
Под руки ввели его в белокаменные палаты,
усадили за стол на самом почётном месте. На стол наставили всяких кушаньев и
питья разного. Ешь, пей, чего только душа пожелает.
А после хлеба-соли отец стал спрашивать:
— Скажи, храбрый рыцарь, чем
отблагодарить тебя?
Опустил добрый молодец буйну голову,
помолчал, потом посмотрел на родителей и на девицу-красавицу:
— Не прогневайтесь на меня за мои
слова. Я есть князь из славного Картаусова королевства. Зовут меня Лазарь
Лазаревич. Живу покуда холост, не женат. Ваша дочь-красавица мне по сердцу
пришлась, и, если люб я ей, так благословите нас под венец идти. То и была бы
для меня самая большая награда.
Услышала эти речи девица, потупилась,
зарделась, как маков цвет. А отец сказал:
— Ты, любезный Лазарь Лазаревич, мне
по душе, по нраву пришёлся, а дочь неволить не стану и воли у неё не отнимаю.
Как она сама скажет, так тому и быть. Не прими моих слов за обиду. Ну, что
скажешь, дочь милая?
Пуще прежнего зарумянилась красавица и
тихонько промолвила:
— Уж коль пришла пора мне своё
гнездо вить, так, видно, так тому и быть. Люб мне Лазарь Лазаревич, избавитель
мой.
— А невеста согласна, так мы с
матерью и подавно перечить не станем, − сказал отец. − За нашим благословением
дело не станет.
В скором времени принялись весёлым пирком
да за свадебку.
Свадьбу сыграли, пир отпировали, а после
свадьбы Лазарь Лазаревич увёз молодую жену в своё королевство.
На исходе первого года родился у них сын.
Назвали его Ерусланом. Рос Еруслан не по дням, а по часам, будто тесто на опаре
подымался. В три года был, как десятилетний.
Стал он на царский двор побегивать, с
боярскими детьми стал в игры играть. А сила у него была непомерная, и он по
молодости да несмышлёности шутил с боярскими детьми шутки нехорошие: схватит
кого за руку − рука прочь, кого за ногу схватит − ногу оторвёт.
Пришли бояре к королю Картаусу, жалуются:
— Мы в великой обиде. Сын Лазаря
Лазаревича губит, калечит наших детей. В играх удержу не знает, кому руку, кому
ногу оторвал. Осуши наши слёзы, государь! Прикажи Еруслана Лазаревича в темницу
посадить, либо пусть он уедет из нашего королевства.
Выслушал Лазарь Лазаревич королевский
приказ, опустил буйну голову ниже могучих плеч и пошёл домой в большой печали.
— Что это, Лазарь
Лазаревич, ты такой кручинный? − Встретила его жена. − Или какая беда-невзгода
приключилась?
Рассказал Лазарь Лазаревич про
королевский приказ и промолвил:
— Это ли не беда-невзгода?
Горько жена заплакала. А Еруслан Лазаревич
весь разговор слышал, подошёл к родителям, учтиво поклонился и говорит:
— Не прогневайтесь на меня, батюшка
и матушка, злого умысла я не держал, когда играл с боярскими детьми, а вашей
вины в том нету. Коли король Картаус приказал мне уехать из королевства, так,
видно, тому и быть. Да вот ещё: Достать бы мне меч булатный по моей руке,
доспехи ратные и коня.
— Да разве мало у нас коней на
конюшне? − Сказал Лазарь Лазаревич. — А мечей да доспехов ратных полон
оружейный покой, знай выбирай?
— Доспехи то и меч я подберу в
оружейном покое, − ответил Еруслан Лазаревич, − а вот коня по мне у нас в
конюшне не нашлось. Всех до одного испытал. Выведут конюхи какого, брошу на
холку руку − сразу на колени упадёт. На таких мне не ездить.
— Ну тогда ступай в заповедные луга.
Там Фрол-пастух стережёт моих коней. Кони в табунах необъезженные, там и
выберешь коня по себе, − проговорил Лазарь Лазаревич.
Стали собирать, снаряжать Еруслана
Лазаревича.
Подобрал он доспехи богатырские, по руке
себе разыскал булатный меч и копьё долгомерное, взял седельце черкесское,
потничек, войлочек, уздечку наборную да плётку ремённую.
Простился с отцом, с матерью и отправился
в путь-дорогу. Вышел из города и шёл долго ли, коротко ли, близко ли, далёко ли
и пришёл на заповедные луга. По лугам дорога проторена. В ширину та дорога −
коню не проскочить.
— Кто же по этой дороге ездит? −
Подумал Еруслан Лазаревич. — Дай-ка сяду на обочину, подожду.
Много ли, мало ли времени просидел и увидал,
бежит по дороге табун коней. Тот табун только что пробежал, а за ним другой,
больше прежнего, скачет. И вслед табунщик едет.
Сравнялся он с Ерусланом Лазаревичем и
заговорил:
— Здравствуй, Еруслан Лазаревич!
Чего тут сидишь? Кого ожидаешь?
— А ты кто такой? И почему знаешь,
как меня зовут?
— Да как мне тебя не знать! Ведь я
служу табунщиком у твоего родителя Лазаря Лазаревича.
Обрадовался Еруслан Лазаревич:
— Меня батюшка натакал идти в
заповедные луга коня выбрать. У нас в конюшне все конишки не ражие. Которому
брошу руку на холку, тот и упадёт на коленки. Тем коням не носить меня. Пособи
мне, Фролушка, коня достать, век твоё добро помнить буду.
— Не тужи, Еруслан Лазаревич, дело
обойдётся. Есть у меня конь на примете. Конь богатырский. Когда воду пьёт, на
озере волны, будто в бурю, вздымаются, с деревьев листья осыпаются. Только не
знаю, сможешь ли ты его поймать? Если поймаешь да сумеешь удержать, конь тебе
покорится, почует наездника. Вот он − впереди первого табуна с водопоя бежит −
гляди!
Промчался табун мимо, а табунщик говорит:
— Пойдём к озеру, я покажу, где конь
воду пьёт, а ты завтра с утра садись там в засаду и жди.
Наутро притаился Еруслан Лазаревич и стал
ждать. Слышит, задрожала земля, послышался конский топот всё ближе и ближе. И
вот проскакал мимо к водопою первый табун.
Всех впереди − конь-огонь, глазами искры
мечет, из ноздрей пламя, из ушей дым кудреват подымается.
Забрёл по колено в воду и стал пить. В
озере волны поднялись, на берегу с деревьев листья посыпались.
Напился конь и только выскочил на берег,
как Еруслан Лазаревич ухватил его правой рукой за гриву, а левой уздечку
держит.
Взвился конь и так ударил копытами, что
земля задрожала, но вырваться из рук богатыря не мог и утихомирился, почуял
настоящего хозяина.
— Вот эдак-то лучше, Орош Вещий! −
Взнуздал его, взял повод в руки, отвёл туда, где седло да доспехи лежали.
Оседлал Еруслан Лазаревич Ороша Вещёго,
надел на себя доспехи ратные. В это время подъехал к водопою Фрол-пастух:
— Вижу, покорился тебе конь! Сумел
совладать.
— Спасибо, Фролушка! Сослужил ты мне
службу. Век буду помнить!
На том они и расстались. Видел табунщик,
как добрый молодец на коня садился, а не успел заметить, как он из глаз
скрылся, только пыль столбом завилась, будто его и не было.
Ехал Еруслан Лазаревич день ли, два ли и
выехал на широкое поле. Смотрит:
— Что такое? Всё поле усеяно
мёртвыми телами.
Лежит на том поле рать-сила побитая.
Громко вскричал Еруслан Лазаревич:
— Есть ли, жив хоть один человек?
Отозвался голос:
— Только я один и остался жив из
всего нашего войска!
Подъехал Еруслан и спрашивает:
— Скажи, кто побил, повоевал ваше
войско?
— Иван, русский богатырь, − ответил
раненый воин.
— А где теперь Иван, русский
богатырь?
— Поезжай на полдень, может, его и
настигнешь. Он уехал биться с другим нашим войском.
Еруслан Лазаревич повернул коня и поехал.
Ехал долго ли, коротко ли и выехал на большое поле − широкое раздолье. И на
этом поле лежит побитая рать-сила. Снова богатырь крикнул громким голосом:
— Коли есть тут кто живой,
откликнись!
Приподнялся один человек:
— Чего тебе надо, витязь? Я только
один жив и остался из всего нашего войска.
— Чья это побитая рать и кто вас
повоевал?
— Лежит тут войско Феодула
Змеулановича. А побил-повоевал нас Иван, русский богатырь.
— А где он сейчас, Иван, русский
богатырь?
— Да вот видишь поскоки коня
богатырского, целые холмы земли из-под копыт мечет. Держись этой ископыти и,
коли конь у тебя резвый, настигнешь его.
Поблагодарил Еруслан Лазаревич воина и
поехал вокруг поля в ту сторону, куда вела ископыть.
Ехал он и день, и два с утренней зари до
вечерней и на третий день увидал на зелёном лугу шатёр белополотняный. Возле
шатра богатырский конь пшеницу ест.
Еруслан Лазаревич расседлал, разнуздал
своего коня и пустил на волю. Орош Вещий тотчас подошёл к пшенице и тоже
принялся есть.
Вошёл Еруслан Лазаревич в шатёр и видит,
спит в шатре крепким сном Иван, русский богатырь. Ухватился было Еруслан за
меч, да подумал:
— Нет, не честь мне, а бесчестье на
сонного руку подымать, а вот самому с дороги отдохнуть надобно.
Подумал так и сам повалился спать. Первым
проснулся Иван, русский богатырь. Проснулся и увидел незваного гостя. Стал его
будить:
— Встань, проснись, пробудись,
добрый молодец?
Еруслан Лазаревич поднялся, а Иван,
русский богатырь, говорит:
— Хоть и лёг ты спать у меня в шатре
незваный, непрошеный, да ведь постоя с собой не возят. По нашему русскому
обычаю, коли гость гостит да не пакостит, такому гостю всегда честь и место. А
ты, как видно, худых мыслей не держишь. Садись со мной хлеба-соли отведать да
рассказывай, кто ты есть таков? Чьих родов, каких городов, как звать-величать
тебя?
— Я из славного королевства
Картаусова. Зовут меня Еруслан Лазаревич. О тебе, Иван, русский богатырь,
слышал много, и захотелось с тобой свидеться. Гнал по твоему следу много дней,
видал побитые тобой рати Феодула Змеулановича. Мнил я себя самым сильным
богатырём, а теперь и без поединка вижу − ты сильнее меня. Будь мне названым
старшим братом!
Побратались Иван-русский богатырь и
Еруслан Лазаревич, выпили по чарке зелена вина, поели дорожных припасов и стали
беседу продолжать.
Спрашивает Еруслан Лазаревич:
— Скажи, брат названый, почему ты
бьёшься-ратишься с королём Феодулом Змеулановичем? Чего ради извёл у него столько
войска?
— Да как же, любезный Еруслан
Лазаревич, мне было не биться, не ратиться? Полюбили мы друг друга с красной
девицей-душой, дочерью Феодула Змеулановича, и приехал я в его королевство
честь по чести, по добру делу, по сватовству. А Феодул Змеуланович нанёс чести
великую поруху, стал браниться, кричать:
— Знать-де его,
прощелыгу, не знаю, ведать не ведаю и на глаза не пущу. Скоро на ваше царство
войной пойду, всю Русь повоюю, а русских богатырей в полон возьму. И послал мне
навстречу войско. Напало на меня войско, а ведь известное дело:
— Кто меч первый поднял
− от меча и погибнет. И побил, повоевал я Змеуланову рать, а он вслед другую
послал. И ты сам ведаешь, что с ней сталось. Вот и надумал я сказать ему:
— Совсем напрасно ты,
Феодул Змеуланович, на свою силу понадеялся! Хвастал, что Русь повоюешь,
богатырей русских полонишь. А вышло не по-твоему. Так не лучше ли нам
замириться подобру-поздорову? Отдай своей волей дочь за меня, а не то силой
возьму. Поедем со мной, Еруслан Лазаревич, мой названый брат, к стольному
городу Феодула Змеулановича. Коль станем свадьбу играть, так на свадьбе
попируешь.
Снарядились богатыри и поехали. Подъехали
к городу на полпоприща, и затрубил Иван, русский богатырь, в боевой рог. Прискакал
вершник из пригородной заставы к королю:
— Иван, русский богатырь, всего на
полпоприща от города стоит. А с ним приехал какой-то чужестранный богатырь.
Всполошился Феодул Змеуланович:
— Ох, беда какая! Он один две рати
побил, а теперь, коли их двое, всё наше королевство в разор разорят!
Потом мало-помалу опомнился, слез с
тёплой лежанки, корону надел, приосанился:
— Эй, слуги! Зовите скорее королеву,
пойдём с хлебом-солью встречать, авось замиримся.
Послал своих князей да бояр:
— Ступайте на заставу, ведите Ивана,
русского богатыря, в город, а мы с королевой у ворот встретим.
С почестями да с хлебом-солью встретили
названых братьев.
— Что между нами было, то прошло,
пусть быльём порастёт, − сказал король, − а мы с королевой рады-радёхоньки
честь по чести гостей принять.
Раздёрнули во дворце столы, и пошёл пир
горой. А в скором времени и свадьбу принялись играть. На свадебном пиру Еруслан
Лазаревич улучил время и спросил невесту Ивана, русского богатыря:
— Прекрасная королевна, есть ли на
свете кто красивее тебя?
Смутилась королевна от этих слов:
— Про меня идёт слава, что я
красивая, но вот, слышно, за тридевять земель, в тридесятом государстве живут
три сестры, так младшая из трёх сестёр краше меня.
— А не слыхала ли ты, кто, кроме
Ивана, русского богатыря, твоего супруга, сильнее меня?
— Про тебя и про твою силу и
храбрость, Еруслан Лазаревич, тоже катится слава по всей земле. А вот слух
идёт, что в славном Индийском царстве стоит на заставе тридцать лет богатырь
Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка. Говорят, он богатырь из богатырей, а
который из вас двоих сильнее, про то сказать не могу, да и никто не может,
покуда вы силами не померяетесь.
Поблагодарил он красавицу королевну, и на
том их беседа окончилась.
А когда свадебный пир отпировали, стал
Еруслан Лазаревич прощаться со своим названым братом Иваном, русским богатырём,
и его молодой женой.
Они его уговаривают:
— Погостил бы ещё хоть
сколько-нибудь.
— Нет, спасибо! Я и так у вас
загостился, мой Орош Вещий отдохнул, и пора путь продолжать.
Оседлал коня, надел богатырские доспехи и
поехал за тридевять земель, в тридесятое государство. Едет Еруслан день с утра
до вечера, с красна солнышка до закату. И так много дней путь-дорога
продолжалась.
Приехал он в тридесятое государство, где
жили красавицы-сёстры. Коня привязал к точёному столбу, к золочёному кольцу,
задал корму, а сам поднялся на резное крыльцо:
— Стук-стук-стук!
Двери открыла девушка-покоевка,
спрашивает:
— Кто ты есть таков? По какому делу
пожаловал? Как про тебя сказывать?
— Скажи, приехал-де витязь из
славного Картаусова королевства. А зовут меня Еруслан Лазаревич. Надо мне трёх
прекрасных сестёр повидать.
Убежала сенная девушка, и, не мешкая,
вышли к нему три сестры, одна другой краше.
— Милости просим, добрый молодец.
Пожалуйте в покои!
Перво-наперво усадили гостя за стол,
наставили перед ним всяких кушаньев и напитков. Напоили, накормили.
Встал Еруслан Лазаревич из-за стола,
учтиво трём девицам поклонился:
— За угощенье спасибо! Теперь сам
вижу, не зря молва по всему белому свету катится, что никого нет краше вас да
приветливее!
Сёстры при этих словах глаза опустили,
зарделись, зарумянились, потом взглянули друг на друга и ответили гостю:
— Спасибо на ласковом слове,
любезный Еруслан Лазаревич! Но только напрасно считают нас первыми красавицами.
Вот в Вахрамеевом царстве царевна, дочь царя Вахрамея, − та настоящая
красавица. Всем Марфа Вахрамеевна взяла. И ростом, и дородством, и угожеством.
Глаза у неё с поволокою, брови чёрные, соболиные, идёт, как лебёдушка плывёт!
Вот уж она из красавиц красавица.
— Про мудрость вашу тоже идёт молва.
И вот ещё хочу спросить вас, прекрасные сестрицы, не слыхали ли вы, кто самый
сильный богатырь на свете?
— Слухом земля полнится, − они
отвечают. − Идёт слава про Ивана, русского богатыря. Говорят о нём, что он
самый сильный и храбрый.
— Ивана, русского богатыря, я и сам
хорошо знаю. Он мне названый старший брат.
— И о твоей силе да храбрости, наш
гость дорогой, − продолжали девицы, − молва докатилась до нас раньше, чем ты
сам сюда пожаловал. Да вот ещё много говорят о сильном богатыре Ивашке Белой
епанче, Сарацинской шапке. Он стоит тридцать лет на заставе в славном Индийском
царстве. Ну а видать нам его не приходилось.
Побеседовал с прекрасными сёстрами
Еруслан Лазаревич, поблагодарил их за хлеб, за соль и распрощался.
Выехал из города и призадумался:
— Много времени я странствую и не
знаю, что дома творится. Надо домой попадать, отца с матерно проведать. И
заодно попрошу благословения жениться. После поеду в Вахрамеево царство да
стану сватать Марфу Вахрамеевну.
Поворотил Ороша
Вещёго и поехал в Картаусово королевство. Едет Еруслан Лазаревич и едет, день
да ночь − сутки прочь.
Как Орош Вещий отощает, тогда расседлает,
разнуздает коня, покормит и сам отдохнёт, а потом с новыми силами путь
продолжает.
И вот, наконец,
стал к родным местам подъезжать. В нетерпенье коня понукает и скоро увидал
вдали стольный город Картаусова королевства. Въехал на пригорок, смотрит и
глазам не верит. Вокруг города чьих-то войск видимо-невидимо. Город со всех
сторон войсками окружён.
Конники скачут на борзых конях, а пешие к
городским воротам подступают.
— Что тут деется? − Подумал он.
Только успел с холма спуститься,
встретился ему Фрол-табунщик. Прочь от стольного города уезжает.
— Здравствуй, Фролушка!
Табунщик остановил коня, узнал Еруслана
Лазаревича, поздоровался.
— Не знаешь ли ты, − спрашивает
богатырь, − чья это рать-сила столь велика к нашему городу подступает?
— Ох, Еруслан Лазаревич! Поехал я из
заповедных лугов в город на подворье к твоему родителю, князю Лазарю
Лазаревичу, да чуть было в полон не угодил. Спасибо, конь выручил, ускакал я от
неприятелей, и вот гоню прочь от города обратно в заповедные луга. Такая ли то
беда-напасть приключилась.
— Подступил, вишь, к
нашему стольному городу князь Данила Белый с несметными полками конного и
пешего войска, а у нашего короля Картауса богатырей, кроме князя Лазаря
Лазаревича, в городе нет никого.
— Кто куда разъехались.
Заперлись король с боярами да горожане, за городскими стенами отсиживаются, ни
в город, ни из города проезда нет, и грозится Данила Белый всё королевство
разорить.
Видит Еруслан Лазаревич, оборонять
королевство некому. Да и войска у Данилы Белого нагнано тьма-тьмущая.
Разгорелось сердце молодецкое, раззудилось плечо богатыркое: хлестнул он плетью
Ороша Вещёго и поскакал к городу.
Увидали неприятели, скачет прямо на них
богатырь. Переполошились, загалдели:
— Богатырь едет Картаусу на подмогу!
Сам князь Данила Белый повёл конников
навстречу и кричит:
— Живым его берите, ребятушки!
А Еруслан Лазаревич разогнал коня и как
вихрь налетел на Данилиных конников. Рубит мечом и колет копьём направо и
налево, а Орош Вещий грудью коней валит, всадников поверженных копытами топчет.
Скоро всё поле усеялось телами. Остальные
конники, кто успел, разбежались.
В ту пору увидал Еруслан Лазаревич самого
Данилу Белого, нагнал его, ударил тупым концом копья долгомерного и вышиб из
седла. Ступил ему на грудь Орош Вещий. Взмолился князь Данила:
— Оставь меня в живых, храбрый,
могучий богатырь! Клятву даю, что ни один мой воин не переступит веки-по-веки
границы Картаусова королевства! Детям и внукам своим закажу не воевать с вашим
королевством.
— Будь по-твоему, − сказал Еруслан
Лазаревич, − но, если когда-нибудь клятву нарушишь, тогда пощады не будет!
— Век твоё великодушие буду помнить
и клятвы моей не нарушу! − Сказал Данила Белый, поднялся на ноги, тотчас
приказал снять осаду и повёл свои войска прочь от Картаусова королевства.
В городе увидели, уходят вражеские
войска. И вдруг закричали:
— Да ведь это Еруслан Лазаревич,
сынок князя Лазаря Лазаревича!
Весть эта скоро дошла до Лазаря
Лазаревича и до самого короля. Отец с матерью и король Картаус с ближними
боярами вышли из главных ворот и с великими почестями встретили Еруслана
Лазаревича.
Мать от радости плакала и обнимала сына.
Король Картаус прослезился и проговорил:
— Не знаю, чем отблагодарить тебя,
Еруслан Лазаревич, за то, что спас ты нас всех и наш стольный город. А за
старое, за давнее обиды на меня не держи. То дело прошлое. А теперь гостя
желанного надо кормить, поить! Выкатите бочку с вином да с мёдами светлыми! −
Король приказал, и продолжил:
— Пусть сегодня все угощаются и
прославляют силу и удаль славного, могучего богатыря Еруслана Лазаревича!
Три дня тот пир продолжался. А на
четвёртый день Еруслан Лазаревич поблагодарил короля Картауса за угощение,
низко отцу с матерью поклонился и сказал:
— Долго мы были в разлуке. Много
разных земель и городов я повидал, а всё равно не усидеть мне дома. Охота ещё
на белый свет поглядеть и себя показать. Отпустите меня, любезные батюшка и
матушка! А если доведётся встретить суженую, дайте родительское благословение.
Отец с матерью прекословить не стали.
Благословили сына и начали собирать в путь-дорогу. Не удержишь такого сокола в
родительском доме.
— Сам был молодой, по себе знаю! −
Сказал Лазарь Лазаревич. − Пусть поездит, потешится!
Оседлал Еруслан Лазаревич своего Ороша
Вещёго, надел на себя доспехи богатырские, распрощался с домашними и поехал.
Выехал из своего города и подумал:
— Сперва я поеду в славное Индийское
царство, погляжу, что за богатырь Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка. А
оттуда в Вахрамеево царство заеду. Охота повидать Марфу Вахрамеевну.
Ехал Еруслан долго ли, коротко ли, близко
ли, далёко ли, стал подъезжать к славному Индийскому царству. Смотрит, впереди
застава, а возле заставы спит-лежит богатырь.
— По всему видать,
это и есть богатырь Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка, − подумал Еруслан
Лазаревич.
Подъехал совсем близко, а богатырь и ухом
не ведёт, спит, похрапывает. Перегнулся Еруслан с седла и крепко стегнул его
ремённой плетью.
— Этак ли на
заставе стоят, царство охраняют? Тут кто хочешь пройдёт, проедет, а ты спишь,
прохлаждаешься!
Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка
вскочил на ноги и сердито закричал:
— Кто ты есть таков? − За палицу
схватился. — Мимо меня вот уже скоро тридцать лет тому, как зверь не
проскакивал, птица не пролетала и ни один человек не проезжал! А ты вздумал со
мной шутить шутки нехорошие, плетью бить осмелился! Я ведь тебя на ладонь
положу, а другой прихлопну, и останется от тебя мокрое место! Поедем-ка в поле,
я тебя проучу!
Оседлал коня, надел доспехи, и поехали
они в чистое поле в смертную игру играть, силой мериться.
Только первый раз съехались, как ударил
Еруслан Лазаревич противника тупым концом копья, сразу и вышиб из седла. А Орош
Вещий ступил ногой на грудь.
По-иному заговорил Ивашка Белая епанча,
Сарацинская шапка:
— Не предавай меня смерти, славный,
могучий богатырь! Сам теперь вижу: сила у меня против твоей половинная и того
меньше. Да и годы мои уходят, а ты ещё только матереть начинаешь. Давай лучше
побратаемся. Будь ты мне старшим братом названым!
— В смерти твоей мне корысти нету, −
отвечал Еруслан Лазаревич, − ну а славу про тебя напрасно распустили. Богатырь
ты не ражий. Вставай!
И отвёл прочь Ороша Вещего. Поднялся
Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка, поклонился названому брату в пояс и
сказал:
— Заезжай-ка в славное Индийское
царство! Для тебя путь туда открытый. Погости у нашего царя.
Еруслан Лазаревич повернул коня, поехал
прямо в стольный город и в скором времени въехал в царский двор. Расседлал,
разнуздал Ороша Вещёго, привязал у столба точёного за золочёное кольцо.
Царь сидел у окошка и увидал, как приехал
во двор чужестранный витязь. Вышел на резное крыльцо, встретил богатыря
приветливо, ласково и повёл речь так:
— Добро пожаловать, любезный гость,
не взыщи, не знаю, как тебя звать-величать! Чьих будешь родов, из какого
государства?
Богатырь учтиво поздоровался и ответил:
— Я из славного Картаусова
королевства, сын князя Лазаря Лазаревича, а зовут меня Еруслан Лазаревич.
С этими словами поднялся на крыльцо. Царь
повёл его в покои, накормил, напоил, про дорогу расспросил, а потом говорит:
— Вот как славно, что навестил меня.
Мы каждому хорошему гостю рады, а такому богатырю, каков ты есть, у меня во
дворце честь и место! А теперь с дороги небось отдохнуть охота. Эй, кто там
есть! − Хлопнул царь в ладони.
Прибежали на зов слуги.
— Отведите гостя в опочивальню и
приготовьте всё так, чтобы он в обиде не остался!
Погостил Еруслан Лазаревич у индийского
царя, поблагодарил за угощение и поехал путь продолжать. Едет и думает:
— Узнал, каков есть прославленный
богатырь Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка, повидался и с ласковым,
хлебосольным царём славного Индийского царства, а теперь поеду в Вахрамеево
царство. Всё равно нет мне и не будет покоя, покуда своими глазами не увижу
Марфу Вахрамеевну.
Едет Еруслан путём-дорогой, день, другой
и третий. До Вахрамеева царства осталось рукой подать, какой-нибудь день езды.
В ту пору повстречался ему странник,
калика перехожая. Снял странник колпак земли греческой, поклонился богатырю:
— Здрав буди, Еруслан Лазаревич!
Удивился богатырь, спрашивает:
— Кто ты есть таков? Видно, знаешь
меня, коли по имени называешь!
— Я − калика перехожая. Странствую
по всем землям, по всем городам. Бывал в Картаусовом королевстве, захаживал к
твоим родителям, много раз тебя видел. Проходил вот я недавно мимо Картаусова
королевства и несу вести нерадостные, печальные.
Богатырь с коня соскочил, от нетерпения
ухватил странника за плечо:
— Скорее говори, что творится у нас
в королевстве? Видал ли батюшку с матушкой? Живы ли, здоровы ли они!
— Погоди, Еруслан Лазаревич, не
тряси меня! Эдак и руку оторвёшь! Дома у вас беда стряслась. Князь Данила Белый
улучил время и напал врасплох с несметным войском. Много народу побил-порешил,
а больше того во полон угнал. Стольный город сжёг дотла, разорил, камня на
камне не оставил. Короля Картауса, твоего родителя Лазаря Лазаревича да
кое-кого из ближних бояр живыми захватил, выколол им глаза. Увёз незрячих в
своё княжество, в темницу заточил. Там они и поныне томятся.
Выслушал Еруслан Лазаревич всё, что
рассказал странник, опустил голову и промолвил:
— Эх, совсем напрасно я тогда Данилу
Белого в живых оставил! Землю он ел, клялся не воевать с королевством Картауса,
я и поверил! А он вон чего натворил! Отплатил за мою доброту. Ну, погоди,
рассчитаюсь с тобой! Теперь пощады не будет!
С этими словами вскочил он на коня,
простился с каликой перехожей и помчался в княжество Данилы Белого. Приехал,
разыскал темницу, где сидели родители, король Картаус и ближние бояре. Стражу
раскидал, расшвырял, замок сорвал и прямо с порога крикнул:
— Здравствуйте, свет сердечные
родители, матушка и батюшка! Здравствуйте, ваше величество, король Картаус, и
вы, бояре ближние!
Слышит в ответ:
— Голос твой слышим, а кто говорит,
не видим! Незрячие мы, тёмные!
Тут заговорила мать богатыря:
— Хоть и не вижу я тебя, а по голосу
узнала, и сердце чует − это сын дорогой наш, Еруслан Лазаревич!
— А ведь и правда он, − промолвил
Лазарь Лазаревич. − Вот, сын любезный, сколь великое, тяжкое горе нас постигло.
Всё потеряли и даже свету белого не видим. Ну да не об этом сейчас речь. За
горами, за морями, близко ли, далёко ли − сам там не бывал, а от верных людей
слыхал − есть царство, и правит тем царством Огненный щит, Пламенное копьё.
Есть в том царстве колодец с живой водой. Сослужи ты службу: съезди к Огненному
щиту, Пламенному копию, привези живой воды, спрысни наши раны, и мы прозреем.
— Съездить-то я съезжу к Огненному
щиту, Пламенному копию, − отвечал богатырь, − но сперва надо Данилу Белого
разыскать.
С этими словами вышел добрый молодец из
темницы. А в ту пору, покуда Еруслан Лазаревич с пленниками разговаривал,
прибежал к Даниле Белому тюремный стражник:
— Беда, князь! Какой-то чужестранный
богатырь всю стражу на тюремном дворе побил! Только я один живой остался.
— Не иначе, как это сын Лазаря
Лазаревича, − сказал Данила Белый. − Скорее подымай тревогу, собирай войска,
какие есть в городе!
А про себя подумал:
— В темнице то его легче всего
одолеть.
Скоро-наскоро
надел боевые доспехи, вскочил на коня и повёл своё войско. А Еруслан Лазаревич
тем временем выехал из тюремного двора на площадь и увидал княжеское войско.
Будто коршун на цыплят, ринулся он на
дружину Данилы Белого. Кого мечом достанет − до седельной подушки развалит, а
кого копьём из седла вышибает.
Орош Вещий грудью вражьих коней
опрокидывает, копытами ратников топчет.
И скоро побил, повоевал Еруслан всё это
войско. Осталось в живых дружинников вовсе мало, и те кинулись наутёк.
Тут и приметил Еруслан Лазаревич
скачущего прочь Данилу Белого.
— Тебя-то мне и надо! − Крикнул он,
пришпорил коня и помчался вослед за князем-захватчиком.
Сколько тот своего коня ни нахлёстывал,
Орош Вещий скоро настиг его. Еруслан Лазаревич вышиб Данилу Белого из седла и
отсёк ему голову.
— Худую траву из поля вон!
Поворотил коня, приехал в темницу.
— Выходите все на волю,
перебирайтесь покуда во дворец Данилы Белого!
Затем говорит королю Картаусу:
— Здешнее княжество придётся
приписать к нашему королевству. А ты становись на престол Данилы Белого, и
живите в этом городе, покуда не привезу живой воды. Наш то стольный город
покуда всё равно разрушен, когда ещё застроится.
И поехал в царство Огненного щита,
Пламенного копия. Ехал Еруслан, ехал, и раскинулось перед ним широкое поле. А
на том поле лежит побитая рать-сила.
Зычным голосом крикнул богатырь:
— Эй, есть ли на этом поле хоть один
жив человек?
— А чего тебе надобно? − Отозвался
один воин.
— Скажи, кто побил это войско
большое?
— Всю нашу рать-силу побил
Росланей-богатырь.
— А где он сам, Росланей-богатырь?
— Поедешь недалёко, увидишь другое
поле с побитым войском. Он там лежит убитый.
Миновал богатырь побитое войско, проехал
недалёко и наехал на другое поле, которое тоже всё было усеяно телами.
— Это побоище много больше первого,
− подумал он и вдруг увидал большой холм.
Подъехал ближе и диву дался − то оказался
не холм, а громадная, как сенная копна, голова лежит. Крикнул:
— Есть ли кто живой?
Никто не отозвался. Крикнул ещё раз −
опять ответа нет. И только когда третий раз закричал, открыла голова глаза,
зевнула и проговорила:
— Ты кто такой? И чего тебе надо?
— Я из славного Картаусова
королевства. Зовут меня Еруслан Лазаревич. Хочу узнать, чья это побитая
рать-сила? И где могучий богатырь Росланей?
— Богатырь Росланей
я и есть, − голова отвечает, − а войска, что лежат на первом и на этом поле,
привёл царь Огненный щит, Пламенное копьё. Вёл он свои дружины против меня, и я
их побил, повоевал, да вот и сам, как видишь, лежу побитый.
— Как же это случилось? Ты обе рати
побил-порешил, и сам пал порубленный?
— Много лет тому назад, когда я был
ещё совсем малый, − заговорила голова, − царь Огненный щит, Пламенное копьё с
большим войском напал врасплох на наше царство. А царём у нас был тогда мой
отец. Собрал он наскоро небольшую дружину и вышел навстречу.
— Закипела битва,
кровавый бой. У Огненного щита, Пламенного копия войска было много больше, и он
победил. Много наших воинов погибло. Моего отца полонили, и царь Огненный щит,
Пламеное копьё убил его. А когда я вырос и стал сильным богатырём, надумал
отомстить Огненному щиту, Пламеному копию.
— Проведала об этом
волшебница, что жила в нашем царстве, и говорит мне: Царь Огненный щит,
Пламенное копьё очень сильный богатырь, да к тому же волшебник, и победить его
ты сможешь, если достанешь меч-кладенец. На море-океане, на острове Буяне, на
высокой горе под старым дубом есть пещера. В той пещере и замурован ещё в
давние времена волшебный меч-кладенец. Только с этим мечом и можно победить
Огненного щита, Пламеного копия.
— Немало трудов положил
я и долго странствовал, но волшебный меч-кладенец достал и поехал в царство
Огненного щита, Пламеного копия. Он послал против меня рать-силу. А когда я это
войско побил-повоевал, он собрал ещё рать-силу, больше первой, и сам повёл мне
навстречу. Сошлись мы вот на этом самом поле. Стал я их бить, как траву косить,
а которых конь топчет. И в скором времени мало кто из них жив остался.
— А сам Огненный щит,
Пламенное копьё подскакал ко мне, кричит: Сейчас тебя смерти предам!
— Я размахнулся, ударил
его своим волшебным мечом, и он тотчас с коня повалился. Тут слуги его
вскричали:
— Вот как славно
Росланей-богатырь угостил его своим мечом. Ну-ка дай ему ещё разок! Тогда и
поминки по нему можно править!
— Ударил я другой раз.
Только меч его задел, как тут же со страшной силой отскочил и мне голову
отрубил, а Огненный щит, Пламенное копьё сразу ожил как ни в чём не бывало.
— В это самое время
подоспел мой названый брат. Схватил он меч-кладенец и сунул мне под голову.
Потом Огненный щит, Пламенное копьё много раз посылал своих богатырей и сам
приезжал, но никому не удалось вытащить меч-кладенец из-под головы, как ни
старались. Он и сейчас тут подо мной.
На том голова Росланея окончила свой
рассказ и спросила:
— А ты по какому делу заехал сюда и
куда путь держишь?
Еруслан Лазаревич рассказал, зачем он
едет в царство Огненного щита, Пламенного копия.
— Это похвально, Еруслан Лазаревич,
что ты своих близких в горе-беде не покинул, выручил, а теперь поехал живую
воду для них доставать. Но скажу тебе:
— Напрасно ты туда
поедешь. Ты ещё не знаешь, каков есть этот злодей Огненный щит, Пламеное копьё.
По-доброму, по-хорошему у него зимой льду не выпросишь. Разве он даст живую
воду? И силой тоже ты у него ничего не добьешься, потому что ни стрела, ни
копьё, ни меч его не берут. Он тебя десять раз успеет убить, пока ты
замахиваешься. А вот лучше послушай, что я тебе стану рассказывать, хорошенько
запомни и, коли послушаешься, одолеешь его.
Еруслан Лазаревич выслушал всё, что ему
наказывала Росланеева голова, поблагодарил и на прощание сказал:
— Как только достану живую воду,
приеду к тебе и приращу голову к телу.
После этого сел на своего Ороша Вещего и
поспешил в царство Огненного щита, Пламенного копия. Стал подъезжать к городу.
Огненный щит, Пламенное копьё увидал
богатыря, выехал навстречу и издалёка стал огненные стрелы метать.
— Воротись, а то сожгу тебя! −
Закричал.
Еруслан Лазаревич снял шлем, помахал и
крикнул:
— Приехал к тебе не биться, не
ратиться, а по доброму делу!
— Кто ты таков? И чего тебе надо?
Говори!
— Я из славного Картаусова
королевства. Зовут меня Еруслан Лазаревич. О твоей силе и славе молва по всей
земле идёт, и я хочу к тебе на службу поступить!
Отвечает Огненный щит, Пламенное копьё:
— Если сумеешь с моими двенадцатью
богатырями достать меч из-под Росланеевой головы, тогда возьму на службу, а не
достанешь, пеняй на себя! Не быть тебе живому!
— Слушай, Огненный щит, Пламеное
копьё, обойдусь я и без твоих богатырей! Один управлюсь, достану меч!
Подъехал Огненный щит, Пламенное копьё
поближе и говорит:
— Поезжай скорее, привези меч, тогда
будешь у меня старшим над богатырями!
Еруслан Лазаревич поворотил коня. Когда
приехал на поле брани, голова Росланея увидала его издали:
— Ну как? Видал Огненного щита,
Пламенного копия?
— Всё сделал так, как ты говорил.
Приехал за мечом-кладенцом.
Голова откатилась в сторону:
— Бери, но помни, ударь только один
раз!
Еруслан Лазаревич поднял меч, сел на
Ороша Вещёго и уехал.
Огненный щит, Пламеное копьё, как только
дозорный известил, выехал навстречу и спрашивает:
— Достал меч-кладенец?
— Вот он, − поднял меч Еруслан
Лазаревич, подскакал к Огненному щиту, Пламенному копию и − раз! − Ударил его
изо всей силы.
Огненный щит, Пламеное копьё как
подкошенный упал с коня.
— Бей его ещё раз! − Закричали слуги
Огненного щита, Пламенного копия.
— Не в обычае у добрых молодцев
дважды меч подымать. Хватит и одного раза! − Крикнул в ответ Еруслан Лазаревич.
Тогда все двенадцать богатырей Огненного
щита, Пламенного копия напали на Еруслана с криком:
— Бей его! Изрубим
на мелкие куски, добудем меч-кладенец и оживим Огненного щита, Пламенного
копия!
Да не тут-то было! Всех их побил-повоевал
Еруслан Лазаревич. Затем разыскал заветный колодец, запасся живой водой. Сам
немного выпил и Орошу Вещему дал. И сразу всю усталость с них как рукой сняло.
Не успел выехать на поле брани, как
голова Росланея тотчас его увидела и заговорила:
— Коли воротился, должно, одолел
Огненного щита, Пламенного копия, моего супостата! А живую воду нашёл?
— Привёз, − отвечает Еруслан
Лазаревич, − сейчас ты здрав будешь.
Голова подкатилась к туловищу, стала, как
надлежит. Еруслан Лазаревич спрыснул живой водой, и голова приросла к телу.
Поднялся Росланей, такой большой и матёрый − глядеть боязно.
— Ну, Еруслан Лазаревич, великую ты
мне службу сослужил, век не забуду! И, если понадобится, − жизни для тебя не
пожалею!
— Чего об этом говорить, − сказал на
это Еруслан Лазаревич. − Разве без твоего меча-кладенца да мудрого совета мог
бы я победить Огненного щита, Пламенного копия и живую воду добыть? На вот,
возьми! − И подаёт ему меч.
А Росланей-богатырь отвёл его руки и
проговорил:
— Нет, Еруслан Лазаревич, мой
названый брат, меч тебе ещё пригодится.
— А ведь меч то мне как раз по руке
пришёлся, − сказал Еруслан Лазаревич, − спасибо, любезный Росланей, названый
брат мой. Ну а теперь надо поспешать к родителям.
— И мне надо идти своего коня
искать, − промолвил Росланей-богатырь. − Видать, где-нибудь недалёко отсюда пасётся.
Конь верный, только он и может меня нести.
На том богатыри и распрощались.
Росланей пошёл своего коня искать, а
Еруслан Лазаревич поехал в княжество Данилы Белого.
Как только приехал, вбежал во дворец,
попрыскал живой водой глаза, и сразу отец с матерью и король Картаус с боярами
прозрели и так обрадовались, что от великого счастья даже немного поплакали.
Король Картаус в честь Еруслана
Лазаревича завёл большой пир-столованье. На том пиру все пили и ели и
прославляли геройство и удаль Еруслана Лазаревича.
Пир отпировали. И говорит богатырь своим
родителям:
— Надобно мне побывать в Вахрамеевом
царстве. Благословите в путь-дорогу!
— Ну что же, − промолвил Лазарь
Лазаревич, − хоть и жалко расставаться, да, видно, делать нечего. Мы с матерью
теперь, слава Богу, здоровы. Поезжай, коли надо!
Скорым-скоро собрался, снарядился, сел на
своего Ороша Вещего, и только пыль завилась за добрым молодцем.
Ехал Еруслан долго ли, коротко и попал
наконец в Вахрамеево царство. Подъехал к стольному городу, смотрит: ворота
крепко-накрепко заперты.
Постучал. На стук отозвались стражники:
— Кто таков? И чего тебе надобно?
— Зовут меня Еруслан Лазаревич, а
приехал я к королю Вахрамею по доброму делу.
Ворота растворились, и, как только
богатырь проехал, опять их крепко закрыли. Он подумал:
— Почему город держат на запоре?
Царь Вахрамей встретил его ласково:
— Милости просим, добрый молодец! Не
знаю, как звать-величать?
— Я из Картаусова королевства, сын
князя Лазаря Лазаревича, а зовут меня Еруслан Лазаревич. Много по свету ездил,
во многих землях побывал, и захотелось ваше государство навестить.
— Ах, вот ты кто! − Сказал царь
Вахрамей. − Слава о твоих подвигах и геройстве, любезный Еруслан Лазаревич,
идёт по всем землям, по всем городам. Дошла она и до нашего царства. И я рад
дорогому гостю, но не могу утаить от тебя, что постигло нас большое горе.
Повадился трёхглавый морской змей летать, людей поедать. Оттого сидим мы
взаперти, да ведь от крылатого чудовища городские стены − не защита.
— Часто, ли морской змей прилетает?
− Спросил Еруслан Лазаревич.
— Через каждые три дня. Сегодня он
как раз прилетит и опять кого-нибудь унесёт, − отвечал царь Вахрамей и прибавил:
— Проходи, гость дорогой, в покои. Надо тебе с дороги поесть, попить и
отдохнуть!
— Спасибо! Но сперва надобно мне на
морском берегу побывать, а уж потом и отдохну, − сказал Еруслан Лазаревич.
С этими словами он вышел из дворца, вскочил
на Ороша Вещего и поехал из города на морской берег. Коня остановил, затрубил в
боевой рог раз и другой.
После третьего раза поднялась на море
большая волна, а вслед за тем показался из воды трёхглавый морской змей. Все
три пасти разинуты, зубы оскалены, шестеро глаз злобой горят.
Взглянул змей на берег и заговорил:
— В этот раз царь Вахрамей не стал
меня дожидаться, сам послал человека на обед да ещё и коня в придачу!
— А ты, проклятое чудовище, погоди
раньше времени хвалиться, как бы не подавиться! − Крикнул богатырь.
Только успел змей на берег ступить, как
Еруслан поскакал, взмахнул мечом-кладенцом и с одного раза отрубил две головы.
Перепугался змей, взмолился:
— Могучий богатырь, не предавай меня
смерти, не руби моей остатней головы! В Вахрамеево царство летать никогда не
стану, а тебе богатый выкуп дам. Есть у меня драгоценный камень невиданной
красоты, такого на белом свете не сыскать.
— Где же твой драгоценный камень?
— Сейчас достану!
С теми словами бросился змей в море и в
скором времени воротился, принёс и отдал богатырю драгоценный камень
неслыханной красоты.
Принял Еруслан Лазаревич подарок и прямо
со своего коня перемахнул змею на спину.
— Вези к Вахрамею во дворец и сам ему
скажи, что никогда больше не будешь нападать на людей!
Ничего морскому змею не оставалось
делать, как только повиноваться. Повёз он богатыря в стольный город, а Орош
Вещий вслед побежал.
В городе и во дворце начался великий
переполох, когда увидели, как чужестранный богатырь приехал на морском
чудовище.
Царь Вахрамей, и весь народ стали
просить, уговаривать:
— Еруслан Лазаревич, не оставляй
проклятого змея в живых. Сколько из-за него, злодея, люди слёз пролили.
Сейчас-то он смирный, а когда ты уедешь, опять за старое примется. Знаем мы
его!
Богатырь перечить не стал, соскочил со
змея и отсёк ему голову. На двенадцати подводах вывезли горожане змея из города
и закопали в глубоком овраге.
Убрали чёрные флаги, что возвещали о
беде-невзгоде, и весь народ повеселел. А Вахрамей задал пир на весь мир. Созвал
гостей со всех волостей.
Рядом с собой, на самое почётное место,
посадил Еруслана Лазаревича принялся его потчевать.
— Ешь, пей, гость дорогой! Уж не
знаю, чем отблагодарить тебя.
В ту пору из своих покоев вышла к гостям
красавица царевна. Взглянул на неё богатырь да так и обмер − до того была
прекрасна Марфа Вахрамеевна.
— Отродясь не видывал краше, −
подумал он, − век бы на неё глядел, любовался.
И у Марфы
Вахрамеевны сердце ёкнуло. Чинно она гостям поклонилась, ещё раз глянула на
Еруслана Лазаревича и глаза опустила − хорош, пригож!
Вот Пированье-столованье окончилось.
Поблагодарили гости за хлеб, за соль, распрощались и разошлись, разъехались.
Тогда Еруслан Лазаревич и повёл речь:
— Приехал я к вам, царь-государь, по
доброму делу, по сватовству. Если бы ты благословил, а Марфа Вахрамеевна пошла
за меня замуж, так лучшей судьбы-доли мне и не надобно!
— Любезный Еруслан Лазаревич, если
дочь согласна, так и я рад с тобой породниться. Теперь за тобой дело, Марфа
Вахрамеевна, − повернулся он к дочери. — Скажи, люб ли тебе жених?
Зарумянилась девица-красавица, потупила
очи ясные и потом промолвила:
— Я твоя и воля твоя, батюшка
царь-государь! А коли благословишь, так я согласна.
— Вот и хорошо! − Весело сказал царь
Вахрамей. − Ай, по сердцу, по душе мне зять сыскался.
В царском житье ни пива варить, ни вина
курить − всего вдоволь. В скором времени свадьбу сыграли, пир отпировали. Стал
Еруслан Лазаревич жить-поживать со своей молодой женой Марфой Вахрамеевной у
тестя.
День за днём, неделя за неделей − так
незаметно почти целый год прошёл. Как-то раз говорит Еруслан Лазаревич Марфе
Вахрамеевне:
— Надо съездить проведать родителей,
да и тебя показать отцу с матерью.
— Ох, рада бы я радёхонька поехать
твоих родителей повидать и с тобой не разлучаться, да ведь сам видишь, нельзя
мне теперь в дальнюю дорогу ехать, а путь туда не близкий, не лёгкий. Навести
их в этот раз один, только скорее возвращайся. А на тот год уже всей семьёй
поедем. И помни:
— Как поедешь мимо
Девьего царства, станут тебя звать погостить, смотри не заезжай. Если заедешь,
околдует тебя Царь-девица.
— Ну что ты! Зачем мне в Девье
царство заезжать?
Потом подал ей золотой перстень с тем
драгоценным камнем, что от морского змея получил:
— Если сын у нас родится, отдай ему,
когда он в возраст придёт. И пусть ни днём ни ночью перстня этого с руки не
снимает.
Затем собрался, снарядился и отправился в
путь-дорогу. Едет Еруслан Лазаревич да едет. День прошёл и другой прошёл.
На третий день видит − раскинулся перед ним
сад, глазом не охватишь. В том саду великолепный дворец стоит, золотой крышей
на солнышке горит. Окна во дворце хрустальные, наличники замысловатой резьбой
изукрашены.
Только поравнялся с садом, как вырыскнул
кто-то на коне из ворот. Вгляделся Еруслан Лазаревич и увидел, скачет к нему
поленица удалая, на коне сидит как влитая. Глаза у поленицы соколиные, брови
чёрного соболя, личико белое, румяное, из-под шлема спадают косы русые до
пояса. Заговорила − словно реченька зажурчала:
— Ведь я тебя, добрый молодец, из
окошечка увидала. Чего ради едешь мимо, к нам не заворачиваешь попить-поесть,
коня накормить, побеседовать?
— Спасибо, Царь-девица, недосуг мне.
Еду отца с матерью навестить, − отвечал Еруслан Лазаревич.
Сам глядит на поленицу − глаз оторвать не
может.
— Что за недосуг! − Молвила
Царь-девица. − Не торопись ехать, торопись коня кормить, скорее приедешь куда
надо.
И улыбнулась, будто летним ласковым
солнышком обогрела. Сразу позабыл богатырь про женин наказ, повернул коня и
стремя в стремя поехал с Царь-девицей в чудесный сад. В Девьем государстве
девицы-красавицы − одна другой краше, а прекраснее всех сама Царь-девица,
удалая поленица.
Еруслану Лазаревичу тотчас жаркую баню
натопили. Намылся он, напарился. Стала Царь-девица угощать его винами
заморскими, мёдами светлыми, всяких кушаньев на стол наставила. Напоила,
накормила, начала на лютне играть да своим тонким, нежным голосом подпевать.
Слушает добрый молодец не наслушается,
глядит на Царь-девицу не наглядится. Потом набежало во дворец множество девиц и
почали песни петь и хороводы водить. В песнях, плясках да забавах год прошёл и
другой прошёл.
А Еруслану Лазаревичу думается:
— Ох, долго загостился! На часок
заехал, а прожил два дня.
Стал было
Царь-девицу благодарить:
— Пора мне ехать!
А она принялась уговаривать, ласковыми
словами улещать:
— Свет Еруслан Лазаревич! Не покидай
меня, не езди, останься!
— Нет, надо мне родителей повидать!
— Успеешь с отцом, с матерью
свидеться! Побудь хоть недельку, утешь меня!
Поддался добрый молодец на уговоры да на
ласку. Резвые ноги будто к месту приросли. Остался в Девьем царстве. Ему
кажется − неделя прошла, ан восьмой год на исходе.
Вскоре после того, как уехал Еруслан
Лазаревич, Марфа Вахрамеевна родила сына. Дали ему имя Еруслан Ерусланович.
Родился Еруслан Ерусланович крепким да
сильным и с самых первых дней стал так быстро расти и матереть, что на втором
году казался двенадцатилетним подростком.
А когда ему исполнилось семь лет, стал он
могучим богатырём. Не находилось ему в поединках во всём государстве равного по
силе и сноровке. Всех побеждал.
Однажды спрашивает Еруслан Ерусланович у
матери:
— Скажи, сударыня матушка, где мой
батюшка Еруслан Лазаревич? Говорили, будто уехал он в Картаусово королевство к
дедушке с бабушкой. Не приключилось ли в пути-дороге с ним чего? Благослови, я
поеду батюшку разыскивать.
Заплакала Марфа Вахрамеевна:
— Ну куда ты поедешь, как опричь
своего царства нигде не бывал, ничего не видал? Отец уехал и не иначе как попал
в Девье царство. Околдовали, зачаровали там его, и нет оттуда возврату. А ты и
вовсе погибнешь!
Не вникает в это Еруслан Ерусланович,
знай стоит на своём.
— Всё равно поеду, батюшку Еруслана
Лазаревича разыщу и привезу домой.
Видит Марфа Вахрамеевна − не уговорить ей
сына, и сказала:
— Ну, будь по-твоему, поезжай,
только возьми вот этот перстень и не снимай его с руки ни днём, ни ночью.
Надела на палец Еруслану Еруслановичу
золотой перстень с драгоценным камнем, подарком морского змея. Король Вахрамей
тоже долго отговаривал внука, а под конец рукой махнул:
— Поезжай!
Скорым-скоро Еруслан Ерусланович
снарядился и стал прощаться. Царь Вахрамей, Марфа Вахрамеевна и все нянюшки,
мамушки, сенные девушки вышли его провожать. Видали, как на коня садился, да не
видели, как укатился. Только пыль столбом завилась за добрым молодцем.
Ехал он долго ли, коротко ли − вёрсты
тогда были немереные, и на третий день поутру раскинулся перед ним громадный
чудесный сад, а в саду дворец с золочёной крышей и хрустальными окнами.
— Это и есть Девье царство, −
подумал молодой богатырь.
Подъехал к воротам и вскричал громким
голосом:
— Посылайте
поединщика, а не то ворота порушу!
Услышала Царь-девица и спрашивает:
— Кто такой в ворота ломится,
поединщика требует?
— Приехал какой-то чужестранный
витязь, совсем ещё, видать, молодой, − отвечает богатырь, что стоит стражником
у ворот.
— Поезжай без промедления да
хорошенько проучи его, невежу! − Приказала Царь-девица.
Богатырь из ворот выехал и закричал:
— Кто ты такой, молодой невежа? В
ворота ломишься да ещё и поединщика требуешь!
— Вот когда съедемся, узнаешь, какой
я есть невежа! − Крикнул в ответ молодой наездник.
Съехались, и Еруслан Ерусланович лёгким
ударом с первого раза вышиб богатыря из седла.
— Смерти тебя предавать не стану!
Ступай скажи Царь-девице, пусть пришлёт поединщика. Не к лицу мне с таким, как
ты, силами мериться!
Побитый богатырь воротился, рассказал про
могучего витязя. Царь-девица пошла будить Еруслана Лазаревича:
— Встань, пробудись, мил сердечный
друг! Приехал какой-то чужестранный младой богатырь и требует поединщика. Жалко
будить тебя, да делать нечего. Ведь только на тебя и вся надежда!
Еруслан Лазаревич поднялся, надел боевые
доспехи, оседлал Ороша Вещёго и выехал в чистое поле, в широкое раздолье.
Съехались они и так сильно сшиблись, что
кони сели на задние ноги, а богатыри ни который ни которого не ранили.
Повернули коней, разъехались и стали
снова съезжаться.
— По виду совсем ещё юноша, а никому
не уступит силой да боевой сноровкой, − подумал Еруслан Лазаревич.
Когда съехались во второй раз, опять
сшиблись мечами, Еруслан Лазаревич ударил с такой силой, что поединщик не
удержался в седле и упал с коня на сыру землю. А Орош Вещий сразу ступил ему на
грудь.
Глянул Еруслан Лазаревич на богатыря и
заметил − что-то блеснуло у юноши на руке. Ещё взглянул, узнал свой перстень, и
пало ему на ум:
— Уж не сын ли мой?
Спрашивает:
— Скажи, какого ты роду-племени, как
тебя по имени зовут, величают по отчеству?
— Если бы мой конь ступил тебе на
грудь, я не стал бы спрашивать, выпытывать у тебя ни роду, ни племени, ни про
отца, ни про мать, а отрубил бы напрочь голову!
— Не хочу я твою молодую жизнь
губить, − проговорил Еруслан Лазаревич. − Только скажи, кто твои родители и как
тебя зовут?
— Моя мать − Марфа Вахрамеевна, а
отец − славный, могучий богатырь Еруслан Лазаревич. Меня зовут Еруслан
Ерусланович.
Еруслан Лазаревич тотчас с коня на землю
соскочил, поднял молодого витязя, крепко обнял его и говорит:
— Вот как мы встретились, мой сын
дорогой! А сколько тебе лет?
— Мне исполнилось семь лет, восьмой
пошёл. Захотелось тебя разыскать. И вот как привелось встретиться.
— Как же так? − Подумал Еруслан
Лазаревич. − Гостил я в Девьем царстве всего одну неделю с небольшим, а сыну
теперь уж восьмой год пошёл.
Потом сказал:
— Поедем поскорее, сын дорогой, в
Вахрамеево царство.
Сели на коней и поехали домой. Много было
радости, когда Марфа Вахрамеевна и царь Вахрамей встретили богатырей. Устроил
царь Вахрамей пир на весь мир.
А когда отпировали, он сказал:
— Слушай, Еруслан Лазаревич, зять
мой любезный, стал я стар, совсем одолели меня недуги, да немощи. Становись на
престол и правь царством, а я на покое буду век доживать!
— Так-то оно так, − отвечал Еруслан
Лазаревич, − по белу свету я наездился, с копьём долгомерным да с
мечом-кладенцом натешился и царством править согласен. Только есть у меня
забота: про отца с матерью ничего не знаю. Повидаться охота, а от царских дел
недосуг туда ехать.
— О том тужить-горевать нечего, −
Вахрамей говорит, − есть у тебя теперь замена. Еруслан Ерусланович съездит в
Картаусово королевство, поклон отвезёт да в гости их к нам пригласит.
Заступил на престол Еруслан Лазаревич, а
Еруслан Ерусланович уехал в Картаусово королевство.
Много ли, мало ли времени прошло,
воротился Еруслан Ерусланович домой, а с ним приехали и родители Еруслана
Лазаревича. На радости завели пир на весь мир.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
В некотором царстве В некотором государстве жил король Картаус, и было у него на службе двенадцать богатырей. А самым сильным и главным из двенадцати богатырей почитался князь по имени Лазарь Лазаревич. И сколько ни старались другие богатыри, никто из них не мог на поединках победить молодого Лазаря Лазаревича.
И вот исполнилось ему двадцать лет. Стали родители поговаривать:
— Приспело время сыну семьёй обзаводиться!
Да и сам Лазарь Лазаревич жениться был не прочь, только невесты выбрать никак не может: то отцу с матерью не по нраву, то жениху не люба.
И был Лазарь Лазаревич сильным богатырем
Так и шло время. И стал Лазарь Лазаревич проситься у родителей:
— Отпустите меня в путь-дорогу. Хочу на белый свет поглядеть, да и себя показать.
Родители перечить не стали. И вот распростился добрый молодец с отцом, с матерью и уехал из Картаусова королевства. Долго ли, коротко ли, близко ли, далёко ли путь продолжался — приехал Лазарь Лазаревич в иноземное королевство. А в том королевстве весь народ в великой тоске-печали: убиваются-плачут все от мала до велика. Спрашивает он:
— Какая у вас беда-невзгода? О чём весь народ тужит?
— Ох, добрый молодец, не знаешь ты нашего горя, — отвечают ему. — Повадился в наше королевство морской змей летать и велел каждый день по человеку ему на съедение посылать. А коли не послушаемся, грозится все наши деревни и города спалить — головнёй покатить. Вот и сегодня провожали одну девицу, отвели на морской берег, на съедение морскому чудовищу.
Богатырь не стал больше ни о чём спрашивать, пришпорил коня и поскакал на морской берег.
В скором времени увидал он — сидит на берегу девица, горько плачет. Подъехал к ней Лазарь Лазаревич:
— Здравствуй, девица-душа!
Подняла девица голову, взглянула на него и промолвила:
— Уезжай-ка, добрый человек, отсюда поскорее. Выйдет сейчас из моря змей, меня съест, и тебе живому не бывать.
— Не к лицу мне, девица-красавица, от змея убегать, а вот отдохнуть охота: притомился в пути-дороге. Я вздремну, а ты, как только змей покажется, тотчас же разбуди меня.
Слез с коня, лёг на траву-мураву и уснул крепким богатырским сном.
Много ли, мало прошло времени, вдруг взволновалось море, зашумело, поднялась большая волна. То змей море всколыхнул. И принялась девица будить чужеземного богатыря. А Лазарь Лазаревич спит, не пробуждается.
В ту пору змей из воды вынырнул, выбрался на берег. Заплакала девица горючими слезами, и упала одна слеза богатырю на лицо. Он проснулся, увидал змея.
Змей ухмыляется:
— Эко как сегодня раздобрились: вместо одного человека двоих привели, да ещё и коня наприбавок!
— А не подавишься ли одним мной, поганое чудовище? — закричал богатырь и кинулся на змея.
Началась у них смертная схватка, кровавый бой. Долго бились-ратились. И стал Лазарь Лазаревич замечать, что притомился змей, слабеть начал. Тут богатырь изловчился, кинулся на чудовище и с такой силой ударил его булатным мечом, что напрочь отсёк змею голову.
Подошёл потом к девице, а она чуть живая от страха. Окликнул её. Девица обрадовалась:
— Ой, не чаяла я живой остаться и тебя живым, невредимым увидеть! Спасибо, что избавил меня от лютой смерти, и я прошу тебя, добрый молодец, не знаю, как по имени звать-величать, поедем к моим родителям. Там батюшка наградит тебя!
— Награды мне никакой не надо, а к отцу-матери тебя отвезу.
Сперва девице помог сесть, а потом и сам сел на коня. Приехали в город. Отец с матерью увидели из окна дочь — глазам не верят. Выбежали встречать. Плачут и смеются от радости.
— Неужто лютый змей пощадил тебя, дитятко?! Или сегодня только — отпустил ещё раз повидаться с нами, погоревать?
— Вот кто избавил меня от лихой смерти, — отвечала девица и указала на Лазаря Лазаревича. — Он убил проклятого змея.
Отец с матерью не знали, как и благодарить богатыря. Под руки ввели его в белокаменные палаты, усадили за стол на самом почётном месте. На стол наставили всяких кушаньев и питья разного. Ешь, пей, чего только душа пожелает.
А после хлеба-соли отец стал спрашивать:
— Скажи, храбрый рыцарь, чем отблагодарить тебя?
Опустил добрый молодец буйну голову, помолчал, потом посмотрел на родителей и на девицу-красавицу:
— Не прогневайтесь на меня за мои слова. Я есть князь из славного Картаусова королевства. Зовут меня Лазарь Лазаревич. Живу покуда холост, не женат. Ваша дочь-красавица мне по сердцу пришлась, и, если люб я ей, так благословите нас под венец идти. То и была бы для меня самая большая награда.
Услышала эти речи девица, потупилась, зарделась, как маков цвет.
А отец сказал:
— Ты, любезный Лазарь Лазаревич, мне по душе, по нраву пришёлся, а дочь неволить не стану и воли у неё не отнимаю. Как она сама скажет, так тому и быть. Не прими моих слов за обиду. Ну, что скажешь, дочь милая?
Пуще прежнего зарумянилась красавица и тихонько промолвила:
— Уж коль пришла пора мне своё гнездо вить, так, видно, так тому и быть. Люб мне Лазарь Лазаревич, избавитель мой.
— А невеста согласна, так мы с матерью и подавно перечить не станем, — сказал отец. — За нашим благословением дело не станет.
И в скором времени принялись весёлым пирком да за свадебку.
Свадьбу сыграли, пир отпировали, а после свадьбы Лазарь Лазаревич увёз молодую жену в своё королевство.
На исходе первого года родился у них сын. Назвали его Ерусланом. Рос Еруслан не по дням, а по часам, будто тесто на опаре подымался. В три года был, как десятилетний.
И стал он на царский двор побегивать, с боярскими детьми стал в игры играть. А сила у него была непомерная, и он по молодости да несмышлёности шутил с боярскими детьми шутки нехорошие: схватит кого за руку — рука прочь, кого за ногу схватит — ногу оторвёт.
Пришли бояре к королю Картаусу, жалуются:
— Мы в великой обиде. Сын Лазаря Лазаревича губит, калечит наших детей. В играх удержу не знает, кому руку, кому ногу оторвал. Осуши наши слёзы, государь! Прикажи Еруслана Лазаревича в темницу посадить, либо пусть он уедет из нашего королевства.
Выслушал Лазарь Лазаревич королевский приказ, опустил буйну голову ниже могучих плеч и пошёл домой в большой печали.
— Что это, Лазарь Лазаревич, ты такой кручинный? — встретила его жена. — Или какая беда-невзгода приключилась?
Рассказал Лазарь Лазаревич про королевский приказ и промолвил:
— Это ли не беда-невзгода?
Горько жена заплакала. А Еруслан Лазаревич весь разговор слышал, подошёл к родителям, учтиво поклонился и говорит:
— Не прогневайтесь на меня, батюшка и матушка, злого умысла я не держал, когда играл с боярскими детьми, а вашей вины в том нету. И коли король Картаус приказал мне уехать из королевства, так, видно, тому и быть. Да вот ещё: достать бы мне меч булатный по моей руке, доспехи ратные и коня.
— Да разве мало у нас коней на конюшне? — сказал Лазарь Лазаревич. — А мечей да доспехов ратных полон оружейный покой, знай выбирай!
— Доспехи-то и меч я подберу в оружейном покое, — ответил Еруслан Лазаревич, — а вот коня по мне у нас в конюшне не нашлось. Всех до одного испытал. Выведут конюхи какого, брошу на холку руку — сразу на колени упадёт. На таких мне не ездить.
— Ну тогда ступай в заповедные луга. Там Фрол-пастух стережёт моих коней. Кони в табунах необъезженные, там и выберешь коня по себе, — проговорил Лазарь Лазаревич.
И стали собирать, снаряжать Еруслана Лазаревича. Подобрал он доспехи богатырские, по руке себе разыскал булатный меч и копьё долгомерное, взял седельце черкесское, потничек, войлочек, уздечку наборную да плётку ременную. Простился с отцом, с матерью и отправился в путь-дорогу.
Вышел из города и шёл долго ли, коротко ли, близко ли, далёко ли и пришёл на заповедные луга. По лугам дорога проторена. В ширину та дорога — коню не проскочить. «Кто же по этой дороге ездит? — подумал Еруслан Лазаревич. — Дай-ка сяду на обочину, подожду».
Много ли, мало ли времени просидел и увидал: бежит по дороге табун коней. Тот табун только что пробежал, а за ним другой, больше прежнего, скачет. И вслед табунщик едет. Сравнялся он с Ерусланом Лазаревичем и заговорил:
— Здравствуй, Еруслан Лазаревич! Чего тут сидишь? Кого ожидаешь?
— А ты кто такой? И почему знаешь, как меня зовут?
— Да как мне тебя не знать! Ведь я служу табунщиком у твоего родителя Лазаря Лазаревича.
Обрадовался Еруслан Лазаревич:
— Меня батюшка натакал идти в заповедные луга коня выбрать. У нас в конюшне все конишки не ражие (Ражий — крепкий, здоровый). Которому брошу руку на холку, тот и упадёт на коленки. Тем коням не носить меня. Пособи мне Фролушка, коня достать, век твоё добро помнить буду.
— Не тужи, Еруслан Лазаревич, дело обойдётся. Есть у меня конь на примете. Конь богатырский. Когда воду пьёт, на озере волны, будто в бурю, вздымаются, с деревьев листья осыпаются. Только не знаю, сможешь ли ты его поймать? Если поймаешь да сумеешь удержать, конь тебе покорится, почует наездника. Вот он — впереди первого табуна с водопоя бежит, гляди!
Промчался табун мимо, а табунщик говорит:
— Пойдем к озеру, я покажу, где конь воду пьёт, а ты завтра с утра садись там в засаду и жди.
Наутро притаился Еруслан Лазаревич и стал ждать. Слышит: задрожала земля, послышался конский топ всё ближе и ближе… И вот проскакал мимо к водопою первый табун. Всех впереди — конь-огонь: глазами искры мечет, из ноздрей пламя, из ушей дым кудреват подымается. Забрёл по колено в воду и стал пить. В озере волны поднялись, на берегу с деревьев листья посыпались.
Напился конь и только выскочил на берег, как Еруслан Лазаревич ухватил его правой рукой за гриву, а левой уздечку держит. Взвился конь и так ударил копытами, что земля задрожала, но вырваться из рук богатыря не мог и утихомирился, почуял настоящего хозяина.
— Вот эдак-то лучше, Орош Вещий! — Взнуздал его, взял повод в руки, отвёл туда, где седло да доспехи лежали.
Оседлал Еруслан Лазаревич Ороша Вещего, надел на себя доспехи ратные. В это время подъехал к водопою Фрол-пастух:
— Вижу, покорился тебе конь! Сумел совладать.
— Спасибо, Фролушка! Сослужил ты мне службу. Век буду помнить!
На том они и расстались. Видел табунщик, как добрый молодец на коня садился, а не успел заметить, как он из глаз скрылся, только пыль столбом завилась, будто его и не было.
Ехал Еруслан Лазаревич день ли, два ли и выехал на широкое поле. Смотрит: что такое? Всё поле усеяно мёртвыми телами. Лежит на том поле рать-сила побитая. Громко вскричал Еруслан Лазаревич:
— Есть ли жив хоть один человек? Отозвался голос:
— Только я один и остался жив из всего нашего войска!
Подъехал Еруслан и спрашивает:
— Скажи, кто побил, повоевал ваше войско?
— Иван, русский богатырь, — ответил раненый воин.
— А где теперь Иван, русский богатырь?
— Поезжай на полдень, может, его и настигнешь. Он уехал биться с другим нашим войском.
Еруслан Лазаревич повернул коня и поехал. Ехал долго ли, коротко ли и выехал на большое поле — широкое раздолье. И на этом поле лежит побитая рать-сила.
Снова богатырь крикнул громким голосом:
— Коли есть тут кто живой, откликнись! Приподнялся один человек:
— Чего тебе надо, витязь? Я только один жив и остался из всего нашего войска.
— Чья это побитая рать и кто вас повоевал?
— Лежит тут войско Феодула Змеулановича. А побил-повоевал нас Иван, русский богатырь.
— А где он сейчас, Иван, русский богатырь?
— Да вот видишь поскоки коня богатырского: целые холмы земли из-под копыт мечет. Держись этой ископыти и, коли конь у тебя резвый, настигнешь его.
Поблагодарил Еруслан Лазаревич воина и поехал вокруг поля в ту сторону, куда вела ископыть. Ехал он и день, и два с утренней зари до вечерней и на третий день увидал на зелёном лугу шатёр белополотняный. Возле шатра богатырский конь пшеницу ест. Еруслан Лазаревич расседлал, разнуздал своего коня и пустил на волю. Орош Вещий тотчас подошёл к пшенице и тоже принялся есть.
Вошёл Еруслан Лазаревич в шатёр и видит: спит в шатре крепким сном Иван, русский богатырь. Ухватился было Еруслан за меч, да подумал: «Нет, не честь мне, а бесчестье на сонного руку подымать, а вот самому с дороги отдохнуть надобно». Подумал так и сам повалился спать.
Первым проснулся Иван, русский богатырь. Проснулся и увидел незваного гостя. Стал его будить:
— Встань, проснись, пробудись, добрый молодец!
Еруслан Лазаревич поднялся, а Иван, русский богатырь, говорит:
— Хоть и лёг ты спать у меня в шатре незваный, непрошеный, да ведь постоя с собой не возят. По нашему русскому обычаю, коли гость гостит да не пакостит, такому гостю всегда честь и место. А ты, как видно, худых мыслей не держишь. Садись со мной хлеба-соли отведать да рассказывай, кто ты есть таков? Чьих родов, каких городов, как звать-величать тебя?
— Я из славного королевства Картаусова, Зовут меня Еруслан Лазаревич. О тебе, Иван, русский богатырь, слышал много, и захотелось с тобой свидеться. Гнал по твоему следу много дней, видал побитые тобой рати Феодула Змеулановича. Мнил я себя самым сильным богатырём, а теперь и без поединка вижу — ты сильнее меня. Будь мне названым старшим братом!
Побратались Иван, русский богатырь, и Еруслан Лазаревич, выпили по чарке зелена вина, поели дорожных припасов и стали беседу продолжать. Спрашивает Еруслан Лазаревич:
— Скажи, брат названый, почему ты бьёшься-ратишься с королём Феодулом Змеулановичем? Чего ради извёл у него столько войска?
-Да как же, любезный Еруслан Лазаревич, мне было не биться, не ратиться? Полюбили мы друг друга с красной девицей-душой, дочерью Феодула Змеулановича, и приехал я в его королевство честь по чести, по добру делу, по сватовству. А Феодул Змеуланович нанёс чести великую поруху, стал браниться, кричать: «Знать-де его, прощелыгу, не знаю, ведать не ведаю и на глаза не пущу! Скоро на ваше царство войной пойду, всю Русь повоюю, а русских богатырей в полон возьму». И послал мне навстречу войско. Напало на меня войско, а ведь известное дело: кто меч первый поднял — от меча и погибнет. И побил, повоевал я Змеуланову рать, а он вслед другую послал. И ты сам ведаешь, что с ней сталось. Вот и надумал я сказать ему: «Совсем напрасно ты, Феодул Змеуланович, на свою силу понадеялся! Хвастал, что Русь повоюешь, богаты¬рей русских полонишь. А вышло не по-твоему. Так не лучше ли нам замириться подобру-поздорову? Отдай своей волей дочь за меня, а не то силой возьму». Поедем со мной, Еруслан Лазаревич, мой названый брат, к стольному городу Феодула Змеулановича. Коль станем свадьбу играть, так на свадьбе попируешь.
Снарядились богатыри и поехали. Подъехали к городу на полпоприща (Поприще — старинная мера длины около версты), и затрубил Иван, русский богатырь, в боевой рог.
Прискакал вершник из пригородной заставы к королю:
— Иван, русский богатырь, всего на полпоприща от города стоит. А с ним приехал какой-то чужестранный богатырь.
Всполошился Феодул Змеуланович:
— Ох, беда какая! Он один две рати побил, а теперь, коли их двое, всё наше королевство в разор разорят!
Потом мало-помалу опомнился, слез с тёплой лежанки, корону надел, приосанился:
— Эй, слуги! Зовите скорее королеву, пойдём с хлебом-солью встречать, авось замиримся.- Послал своих князей да бояр:- Ступайте на заставу, ведите Ивана, русского богатыря, в город, а мы с королевой у ворот встретим.
С почестями да с хлебом-солью встретили названых братьев.
— Что между нами было, то прошло, пусть быльём порастёт, — сказал король, — а мы с королевой рады-радёхоньки честь по чести гостей принять.
Раздёрнули во дворце столы, и пошёл пир горой. А в скором времени и свадьбу принялись играть.
На свадебном пиру Еруслан Лазаревич улучил время и спросил невесту Ивана, русского богатыря:
— Прекрасная королевна, есть ли на свете кто красивее тебя?
Смутилась королевна от этих слов:
— Про меня идёт слава, что я красивая, но вот, слышно, за тридевять земель, в тридесятом государстве живут три сестры, так младшая из трёх сестёр краше меня.
— А не слыхала ли ты, кто, кроме Ивана, русского богатыря, твоего супруга, сильнее меня?
— Про тебя и про твою силу и храбрость, Еруслан Лазаревич, тоже катится слава по всей земле. А вот слух идёт, что в славном Индийском царстве стоит на заставе тридцать лет богатырь Ивашка Белая епанча (Епанча — старинный длинный и широкий плащ), Сарацинская шапка. Говорят, он богатырь из богатырей, а который из вас двоих сильнее, про то сказать не могу, да и никто не может, покуда вы силами не померяетесь.
Поблагодарил он красавицу королевну, и на том их беседа окончилась. А когда свадебный пир отпировали, стал Еруслан Лазаревич прощаться со своим названым братом Иваном, русским богатырём, и его молодой женой. Они его уговаривают:
— Погостил бы ещё хоть сколько-нибудь дней!
— Нет, спасибо! Я и так у вас загостился, мой Орош Вещий отдохнул, и пора путь продолжать.
Оседлал коня, надел богатырские доспехи и поехал за тридевять земель, в тридесятое государство.
Едет Еруслан день с утра до вечера, с красна солнышка до закату. И так много дней путь-дорога продолжалась. Приехал в тридесятое государство, где жили красавицы-сёстры. Коня привязал к точёному столбу, к золочёному кольцу, задал корму, а сам поднялся на резное крыльцо: стук-стук-стук!
Двери открыла девушка-покоевка, спрашивает:
— Кто ты есть таков? По какому делу пожаловал? Как про тебя сказывать?
— Скажи: приехал-де витязь из славного Картаусова королевства. А зовут меня Еруслан Лазаревич. Надо мне трёх прекрасных сестёр повидать.
Убежала сенная девушка, и, не мешкая, вышли к нему три сестры, одна другой краше.
— Милости просим, добрый молодец. Пожалуйте в покои!
Перво-наперво усадили гостя за стол, наставили перед ним всяких кушаньев и напитков. Напоили, накормили.
Встал Еруслан Лазаревич из-за стола, учтиво трём девицам поклонился:
— За угощенье спасибо! Теперь сам вижу: не зря молва по всему белому свету катится, что никого нет краше вас да приветливее!
Сестры при этих словах глаза опустили, зарделись, зарумянились, потом взглянули друг на друга и ответили гостю:
— Спасибо на ласковом слове, любезный Еру слан Лазаревич! Но только напрасно считают нас первыми красавицами. Вот в Вахрамеевом царстве царевна, дочь царя Вахрамея, — та настоящая красавица. Всем Марфа Вахрамеевна взяла. И ростом, и дородством, и угожеством. Глаза у неё с поволокою, брови чёрные, соболиные, идёт, как лебёдушка плывёт! Вот уж она из красавиц красавица.
— Про мудрость вашу тоже идёт молва. И вот ещё хочу спросить вас, прекрасные сестрицы, не слыхали ли вы, кто самый сильный богатырь на свете?
— Слухом земля полнится, — они отвечают. — Идёт слава про Ивана, русского богатыря. Говорят о нём, что он самый сильный и храбрый.
— Ивана, русского богатыря, я и сам хорошо знаю. Он мне названый старший брат.
— И о твоей силе да храбрости, наш гость дорогой, — продолжали девицы, — молва докатилась до нас раньше, чем ты сам сюда пожаловал. Да вот ещё много говорят о сильном богатыре Ивашке Белой епанче, Сарацинской шапке. Он стоит тридцать лет на заставе в славном Индийском царстве. Ну а видать нам его не приходилось.
Побеседовал с прекрасными сестрами Еруслан Лазаревич, поблагодарил их за хлеб, за соль и распрощался.
Выехал из города и призадумался: «Много времени я странствую и не знаю, что дома творится. Надо домой попадать, отца с матерью проведать. И заодно попрошу благословения жениться. После поеду в Вахрамеево царство да стану сватать Марфу Вахрамеевну».
Поворотил Ороша Вещего и поехал в Картаусово королевство. Едет Еруслан Лазаревич и едет: день да ночь — сутки прочь. Как Орош Вещий отощает, тогда расседлает, разнуздает коня, покормит и сам отдохнёт, а потом с новыми силами путь продолжает. И вот, наконец, стал к родным местам подъезжать. В нетерпенье коня понукает и скоро увидал вдали стольный город Картаусова королевства. Въехал на пригорок, смотрит и глазам не верит. Вокруг города чьих-то войск видимо-невидимо. Город со всех сторон войсками окружён. Конники скачут на борзых конях, а пешие к городским воротам подступают. «Что тут деется?» — подумал он. Только успел с холма спуститься, встретился ему Фрол-табунщик. Прочь от стольного города уезжает.
— Здравствуй, Фролушка!
Табунщик остановил коня, узнал Еруслана Лазаревича, поздоровался.
— Не знаешь ли ты, — спрашивает богатырь, — чья это рать-сила столь велика к нашему городу подступает?
— Ох, Еруслан Лазаревич! Поехал я из заповедных лугов в город на подворье к твоему родителю, князю Лазарю Лазаревичу, да чуть было в полон не угодил. Спасибо, конь выручил, ускакал я от неприятелей, и вот гоню прочь от города обратно в заповедные луга. Такая ли то беда-напасть приключилась.
Подступил, вишь, к нашему стольному городу князь Данила Белый с несметными полками конного и пешего войска, а у нашего короля Картауса богатырей, кроме князя Лазаря Лазаревича, в городе нет никого. Кто куда разъехались. Заперлись король с боярами да горожане, за городскими стенами отсиживаются, ни в город, ни из города проезда нет, и грозится Данила Белый всё королевство разорить.
Видит Еруслан Лазаревич: оборонять королевство некому. Да и войска у Данилы Белого нагнано тьма-тьмущая. Разгорелось сердце молодецкое, раззудилось плечо богатыр-кое: хлестнул он плетью Ороша Вещего и поскакал к городу.
Увидали неприятели: скачет прямо на них богатырь. Переполошились, загалдели:
— Богатырь едет Картаусу на подмогу! Сам князь Данила Белый повёл конников навстречу и кричит:
— Живым его берите, ребятушки!А Еруслан Лазаревич разогнал коня и как вихрь налетел на Данилиных конников. Рубит мечом и колет копьём направо и налево, а Орош Вещий грудью коней валит, всадников поверженных копытами топчет. И скоро всё поле усеялось телами: Остальные конники, кто успел, разбежались.
В ту пору увидал Еруслан Лазаревич самого Данилу Белого, нагнал его, ударил тупым концом копья долгомерного и вышиб из седла… Ступил ему на грудь Орош Вещий. Взмолился князь Данила:
— Оставь меня в живых, храбрый, могучий богатырь! Клятву даю, что ни один мой воин не переступит веки-повеки границы Картаусова королевства! Детям и внукам своим закажу не воевать с вашим королевством.
— Будь по-твоему, — сказал Еруслан Лазаревич, — но, если когда-нибудь клятву нарушишь, тогда пощады не будет!
— Век твоё великодушие буду помнить и клятвы моей не нарушу! — сказал Данила Белый, поднялся на ноги, тотчас приказал снять осаду и повёл свои войска прочь от Картаусова королевства.
В городе увидели: уходят вражеские войска. И вдруг закричали:
— Да ведь это Еруслан Лазаревич, сынок князя Лазаря Лазаревича!
Весть эта скоро дошла до Лазаря Лазаревича и до самого короля. Отец с матерью и король Картаус с ближними боярами вышли из главных ворот и с великими почестями встретили Еруслана Лазаревича. Мать от радости плакала и обнимала сына. Король Картаус прослезился и проговорил:
— Не знаю, чем отблагодарить тебя, Еруслан Лазаревич, за то, что спас ты нас всех и наш стольный город. А за старое, за давнее обиды на меня не держи. То дело прошлое. А теперь гостя желанного надо кормить, поить!.. Выкатите бочку с вином да с медами светлыми! — король приказал. — Пусть сегодня все угощаются и прославляют Силу и удаль славного, могучего богатыря Еруслана Лазаревича!
Три дня тот пир продолжался. А на четвёртый день Еруслан Лазаревич поблагодарил короля Картауса за угощение, низко отцу с матерью поклонился и сказал:
— Долго мы были в разлуке. Много разных земель и городов я повидал, а всё равно не усидеть мне дома. Охота ещё на белый свет поглядеть и себя показать. Отпустите меня, любезные батюшка и матушка! А если доведётся встретить суженую, дайте родительское благословение.
Отец с матерью прекословить не стали. Благословили сына и начали собирать в путь-дорогу.
— Не удержишь такого сокола в родительском доме. Сам был молодой, по себе знаю! — сказал Лазарь Лазаревич.- Пусть поездит, потешится!
Оседлал Еруслан Лазаревич своего Ороша Вещего, надел на себя доспехи богатырские, распрощался с домашними и поехал.
Выехал из своего города и подумал: «Сперва я поеду в славное Индийское царство, погляжу, что за богатырь Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка. А оттуда в Вахрамеево царство заеду. Охота повидать Марфу Вахрамеевну».
Ехал Еруслан долго ли, коротко ли, близко ли, далёко ли, стал подъезжать к славному Индийскому царству. Смотрит: впереди застава, а возле заставы спит-лежит богатырь. «По всему видать, это и есть богатырь Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка», — подумал Еруслан Лазаревич. Подъехал совсем близко, а богатырь и ухом не ведёт, спит, похрапывает.
Перегнулся Еруслан с седла и крепко стегнул его ременной плетью.
— Этак ли на заставе стоят, царство охраняют? Тут кто хочешь пройдет, проедет, а ты спишь, прохлаждаешься!
Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка вскочил на ноги и сердито закричал:
— Кто ты есть таков? — За палицу схватился. — Мимо меня вот уже скоро тридцать лет тому, как зверь не проскакивал, птица не пролетала и ни один человек не проезжал! А ты вздумал со мной шутить шутки нехорошие, плетью бить осмелился! Я ведь тебя на ладонь положу, а другой прихлопну, и останется от тебя мокрое место! Поедем-ка в поле, я тебя проучу!
Оседлал коня, надел доспехи, и поехали они в чистое поле в смертную игру играть, силой мериться.
И только первый раз съехались, как ударил Еруслан Лазаревич противника тупым концом копья, сразу и вышиб из седла. А Орош Вещий ступил ногой на грудь. По-иному заговорил Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка:
— Не предавай меня смерти, славный, могучий богатырь! Сам теперь вижу: сила у меня против твоей половинная и того меньше. Да и годы мои уходят, а ты еще только матереть начинаешь. Давай лучше побратаемся. Будь ты мне старшим братом названым!
— В смерти твоей мне корысти нету, — отвечал Еруслан Лазаревич, — ну а славу про тебя напрасно распустили. Богатырь ты не ражий. Вставай! — И отвёл прочь Ороша Вещего.
Поднялся Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка, поклонился названому брату в пояс и сказал:
— Заезжай-ка в славное Индийское царство! Для тебя путь туда открытый. Погости у нашего царя.
Еруслан Лазаревич повернул коня, поехал прямо в стольный город и в скором времени въехал в царский двор. Расседлал, разнуздал Ороша Вещего, привязал у столба точёного за золочёное кольцо.
Царь сидел у окошка и увидал, как приехал во двор чужестранный витязь. Вышел на резное крыльцо, встретил богатыря приветливо, ласково и повёл речь так:
— Добро пожаловать, любезный гость, не взыщи, не знаю, как тебя звать-величать! Чьих будешь родов, из какого государства?
Богатырь учтиво поздоровался и ответил:
— Я из славного Картаусова королевства, сын князя Лазаря Лазаревича, а зовут меня Еруслан Лазаревич.
С этими словами поднялся на крыльцо. Царь повёл его в покои, накормил, напоил, про дорогу расспросил, а потом говорит:
— Вот как славно, что навестил меня. Мы каждому хорошему гостю рады, а такому богатырю, каков ты есть, у меня во дворце честь и место! А теперь с дороги небось отдохнуть охота. Эй, кто там есть! — хлопнул царь в ладони.
Прибежали на зов слуги.
— Отведите гостя в опочивальню и приготовьте всё так, чтобы он в обиде не остался!
Погостил Еруслан Лазаревич у индийского царя, поблагодарил за угощение и поехал путь продолжать. Едет и думает: «Узнал, каков есть прославленный богатырь Ивашка Белая епанча, Сарацинская шапка, повидался и с ласковым, хлебосольным царем славного Индийского царства, а теперь поеду в Вахрамеево царство. Всё равно нет мне и не будет покоя, покуда своими глазами не увижу Марфу Вахрамеевну».
Едет Еруслан путём-дорогой, день, другой и третий. До Вахрамеева царства осталось рукой подать: какой-нибудь день езды. В ту пору повстречался ему странник, калика перехожая. Снял странник колпак земли греческой, поклонился богатырю:
— Здрав буди, Еруслан Лазаревич! Удивился богатырь, спрашивает:
— Кто ты есть таков? Видно, знаешь меня, коли по имени называешь!
— Я — калика перехожая. Странствую по всем землям, по всем городам. Бывал в Картаусовом королевстве, захаживал к твоим родителям, много раз тебя видел. Проходил вот я недавно мимо Картаусова королевства и несу вести нерадостные, печальные.
Богатырь с коня соскочил, от нетерпения ухватил странника за плечо:
— Скорее говори, что творится у нас в королевстве? Видал ли батюшку с матушкой? Живы ли, здоровы ли они?
— Погоди, Еруслан Лазаревич, не тряси меня! Эдак и руку оторвёшь! Дома у вас беда стряслась. Князь Данила Белый улучил время и напал врасплох с несметным войском. Много народу побил-порешил, а больше того во полон угнал. Стольный город сжёг дотла, разорил, камня на камне не оставил. Короля Картауса, твоего родителя Лазаря Лазаревича да кое-кого из ближних бояр живыми захватил, выколол им глаза. Увёз незрячих в своё княжество, в темницу заточил. Там они и поныне томятся.
Выслушал Еруслан Лазаревич всё, что рассказал странник, опустил голову и промолвил :
— Эх, совсем напрасно я тогда Данилу Белого в живых оставил! Землю он ел, клялся не воевать с королевством Картауса, я и поверил! А он вон чего натворил! Отплатил за мою доброту. Ну, погоди, рассчитаюсь с тобой! Теперь пощады не будет!
С этими словами вскочил он на коня, простился с каликой перехожей и помчался в княжество Данилы Белого.
Приехал, разыскал темницу, где сидели родители, король Картаус и ближние бояре. Стражу раскидал, расшвырял, замок сорвал и прямо с порога крикнул:
— Здравствуйте, свет сердечные родители, матушка и батюшка! Здравствуйте, ваше величество, король Картаус, и вы, бояре ближние!
Слышит в ответ:
— Голос твой слышим, а кто говорит, не видим! Незрячие мы, тёмные!
Тут заговорила мать богатыря:
— Хоть и не вижу я тебя, а по голосу узнала, и сердце чует — это сын дорогой наш, Еруслан Лазаревич!
— А ведь и, правда, он,- промолвил Лазарь Лазаревич. — Вот, сын любезный, сколь великое, тяжкое горе нас постигло. Всё потеряли и даже свету белого не видим. Ну да не об этом сейчас речь. За горами, за морями, близко ли, далёко ли — сам там не бывал, а от верных людей слыхал — есть царство, и правит тем царством Огненный щит, Пламенное копиё. Есть в том царстве колодец с живой водой. Сослужи ты службу: съезди к Огненному щиту, Пламенному копию, привези живой воды, спрысни наши раны, и мы прозреем.
— Съездить-то я съезжу к Огненному щиту, Пламенному копию, — отвечал богатырь, — но сперва надо Данилу Белого разыскать.
С этими словами вышел добрый молодец из темницы.
А в ту пору, покуда Еруслан Лазаревич с пленниками разговаривал, прибежал к Даниле Белому тюремный стражник:
— Беда, князь! Какой-то чужестранный богатырь всю стражу на тюремном дворе побил! Только я один живой остался.
— Не иначе, как это сын Лазаря Лазаревича,- сказал Данила Белый.- Скорее подымай тревогу, собирай войска, какие есть в городе!
А про себя подумал: «В темнице-то его легче всего одолеть». Скоро-наскоро надел боевые доспехи, вскочил на коня и повёл своё войско.
А Еруслан Лазаревич тем временем выехал из тюремного двора на площадь и увидал княжеское войско. Будто коршун на цыплят, ринулся он на дружину Данилы Белого. Кого мечом достанет — до седельной подушки развалит, а кого копьём из седла вышибает. Орош Вещий грудью вражьих коней опрокидывает, копытами ратников топчет. И скоро побил, повоевал Еруслан всё это войско. Осталось в живых дружинников вовсе мало, и те кинулись наутёк.
Тут и приметил Еруслан Лазаревич скачущего прочь Данилу Белого.
— Тебя-то мне и надо! — крикнул он, пришпорил коня и помчался вслед за князем-захватчиком.
И сколько тот своего коня ни нахлёстывал, Орош Вещий скоро настиг его. Еруслан Лазаревич вышиб Данилу Белого из седла и отсёк ему голову.
— Худую траву из поля вон!Поворотил коня, приехал в темницу.
— Выходите все на волю, перебирайтесь покуда во дворец Данилы Белого!..
Затем говорит королю Картаусу:
— Здешнее княжество придётся приписать к нашему королевству. А ты становись на престол Данилы Белого, и живите в этом городе, покуда не привезу живой воды. Наш-то стольный город покуда всё равно разрушен, когда ещё застроится.- И поехал в царство Огненного щита, Пламенного копия.
Ехал Еруслан, ехал, и раскинулось перед ним широкое поле. А на том поле лежит по¬битая рать-сила. Зычным голосом крикнул богатырь:
— Эй, есть ли на этом поле хоть один жив человек?
— А чего тебе надобно? — отозвался один воин.
— Скажи, кто побил это войско большое?
— Всю нашу рать-силу побил Росланей-богатырь.
— А где он сам, Росланей-богатырь?
— Поедешь недалеко, увидишь другое поле с побитым войском. Он там лежит убитый.
Миновал богатырь побитое войско, проехал недалеко и наехал на другое поле, которое тоже всё было усеяно телами. «Это побоище много больше первого», — подумал он и вдруг увидал большой холм. Подъехал ближе и диву дался — то оказался не холм, а громадная, как сенная копна, голова лежит. Крикнул:
— Есть ли кто живой?
Никто не отозвался. Крикнул ещё раз — опять ответа нет. И только когда третий раз закричал, открыла голова глаза, зевнула и проговорила:
— Ты кто такой? И чего тебе надо?
— Я из славного Картаусова королевства. Зовут меня Еруслан Лазаревич. Хочу узнать, чья это побитая рать-сила? И где могучий богатырь Росланей?
— Богатырь Росланей я и есть, — голова отвечает,- а войска, что лежат на первом и на этом поле, привёл царь Огненный щит, Пламенное копиё. Вёл он свои дружины против меня, и я их побил, повоевал, да вот и сам, как видишь, лежу побитый.
— Как же это случилось? Ты обе рати побил-порешил, и сам пал порубленный?
— Много лет тому назад, когда я был ещё совсем малый, — заговорила голова, — царь Огненный щит, Пламенное копиё с большим войском напал врасплох на наше царство. А царём у нас был тогда мой отец. Собрал он наскоро небольшую дружину и вышел навстречу. Закипела битва, кровавый бой. У Огненного щита, Пламенного копия войска было много больше, и он победил. Много наших воинов погибло. Моего отца полонили, и царь Огненный щит, Пламенное копиё убил его.
А когда я вырос и стал сильным богатырём, надумал отомстить Огненному щиту, Пламенному копию. Проведала об этом волшебница, что жила в нашем царстве, и говорит мне: «Царь Огненный щит, Пламенное копиё очень сильный богатырь, да к тому же волшебник, и победить его ты сможешь, если достанешь меч-кладенец. На море-океане, на острове Буяне, на высокой горе под старым дубом есть пещера. В той пещере и замурован ещё в давние времена волшебный меч-кладенец. Только с этим мечом и можно победить Огненного щита, Пламенного копия».
Немало трудов положил я и долго странствовал, но волшебный меч-кладенец достал и поехал в царство Огненного щита, Пламенного копия. Он послал против меня рать-силу. А когда я это войско побил-повоевал, он собрал ещё рать-силу, больше первой, и сам повёл мне навстречу. Сошлись мы вот на этом самом поле. Стал я их бить, как траву косить, а которых конь топчет. И в скором времени мало кто из них жив остался. А сам Огненный щит, Пламенное копиё подскакал ко мне, кричит: «Сейчас тебя смерти предам!» Я размахнулся, ударил его своим волшебным мечом, и он тотчас с коня повалился. Тут слуги его вскричали: «Вот как славно Росланей-богатырь угостил его своим мечом. Ну-ка дай ему ещё разок! Тогда и поминки по нему можно править!» Ударил я другой раз. Только меч его задел, как тут же со страшной силой отскочил и мне голову отрубил, а Огненный щит, Пламенное копиё сразу ожил как ни в чём не бывало. В это самое время подоспел мой названый брат. Схватил он меч-кладенец и сунул мне под голову. Потом Огненный щит, Пламенное копиё много раз посылал своих богатырей и сам приезжал, но никому не удалось вытащить меч-кладенец из-под головы, как ни старались. Он и сейчас тут подо мной.
На том голова Росланея окончила свой рассказ и спросила:
— А ты по какому делу заехал сюда и куда путь держишь?
Еруслан Лазаревич рассказал, зачем он едет в царство Огненного щита, Пламенного копия.
— Это похвально, Еруслан Лазаревич, что ты своих близких в горе-беде не покинул, выручил, а теперь поехал живую воду для них доставать. Но скажу тебе: напрасно ты туда поедешь. Ты ещё не знаешь, каков есть этот злодей Огненный щит, Пламенное копиё. По-доброму, по-хорошему у него зимой льду не выпросишь. Разве он даст живую воду? И силой тоже ты у него ничего не добьёшься, потому что ни стрела, ни копьё, ни меч его не берут. Он тебя десять раз успеет убить, пока ты замахиваешься. А вот лучше послушай, что я тебе стану рассказывать, хорошенько запомни и, коли послушаешься, одолеешь его.
Еруслан Лазаревич выслушал всё, что ему наказывала Росланеева голова, поблагодарил и на прощание сказал:
— Как только достану живую воду, приеду к тебе и приращу голову к телу…
После этого сел на своего Ороша Вещего и поспешил в царство Огненного щита, Пламенного копия. Стал подъезжать к городу. Огненный щит, Пламенное копиё увидал богатыря, выехал навстречу и издалека стал огненные стрелы метать.
— Воротись, а то сожгу тебя! — закричал. Еруслан Лазаревич снял шлем, помахал и крикнул:
— Приехал к тебе не биться, не ратиться, а по доброму делу!
— Кто ты таков? И чего тебе надо? Говори!
— Я из славного Картаусова королевства. Зовут меня Еруслан Лазаревич. О твоей силе и славе молва по всей земле идёт, и я хочу к тебе на службу поступить!
Отвечает Огненный щит, Пламенное копиё:
— Если сумеешь с моими двенадцатью богатырями достать меч из-под Росланеевой головы, тогда возьму на службу, а не достанешь, пеняй на себя! Не быть тебе живому!
— Слушай, Огненный щит, Пламенное копиё, обойдусь я и без твоих богатырей! Один управлюсь, достану меч!
Подъехал Огненный щит, Пламенное копиё поближе и говорит:
— Поезжай скорее, привези меч, тогда будешь у меня старшим над богатырями!
Еруслан Лазаревич поворотил коня. Когда приехал на поле брани, голова Росланея увидала его издали:
— Ну как? Видал Огненного щита, Пламенного копия?
— Всё сделал так, как ты говорил. Приехал за мечом-кладенцом.
Голова откатилась в сторону:
— Бери, но помни: ударь только один раз! Еруслан Лазаревич поднял меч, сел на Ороша Вещего и уехал.
Огненный щит, Пламенное копиё, как только дозорный известил, выехал навстречу и спрашивает:
— Достал меч-кладенец?
— Вот он, — поднял меч Еруслан Лазаревич, подскакал к Огненному щиту, Пламенному копию и — раз! — ударил его изо всей силы.
Огненный щит, Пламенное копиё как подкошенный упал с коня.
— Бей его ещё раз! — закричали слуги Огненного щита, Пламенного копия.
— Не в обычае у добрых молодцев дважды меч подымать. Хватит и одного раза! — крикнул в ответ Еруслан Лазаревич.
Тогда все двенадцать богатырей Огненного щита, Пламенного копия напали на Еруслана с криком:
— Бей его! Изрубим на мелкие куски, добудем меч-кладенец и оживим Огненного щита, Пламенного копия!
Да не тут-то было! Всех их побил-повоевал Еруслан Лазаревич. Затем разыскал заветный колодец, запасся живой водой. Сам немного выпил и Орошу Вещему дал. И сразу всю усталость с них как рукой сняло.
Не успел выехать на поле брани, как голова Росланея тотчас его увидела и заговорила:
— Коли воротился, должно, одолел Огненного щита, Пламенного копия, моего супостата! А живую воду нашёл?
— Привёз,- отвечает Еруслан Лазаревич,- сейчас ты здрав будешь.
Голова подкатилась к туловищу, стала, как надлежит. Еруслан Лазаревич спрыснул живой водой, и голова приросла к телу. Поднялся Росланей, такой большой и матёрый — глядеть боязно.
— Ну, Еруслан Лазаревич, великую ты мне службу сослужил, век не забуду! И, если понадобится, жизни для тебя не пожалею!
— Чего об этом говорить,- сказал на это Еруслан Лазаревич. — Разве без твоего меча-кладенца да мудрого совета мог бы я победить Огненного щита, Пламенного копия и живую воду добыть? На вот, возьми! — и подаёт ему меч.
А Росланей-богатырь отвёл его руки и проговорил:
— Нет, Еруслан Лазаревич, мой названый брат, меч тебе ещё пригодится.
— А ведь меч-то мне как раз по руке пришёлся,- сказал Еруслан Лазаревич,- спасибо, любезный Росланей, названый брат мой. Ну а теперь надо поспешать к родителям.
— И мне надо идти своего коня искать,- промолвил Росланей-богатырь.- Видать, где-нибудь недалеко отсюда пасётся. Конь верный, только он и может меня нести.
На том богатыри и распрощались. Росланей пошёл своего коня искать, а Еруслан Лазаревич поехал в княжество Данилы Белого. Как только приехал, вбежал во дворец, попрыскал живой водой глаза, и сразу отец с матерью и король Картаус с боярами прозрели и так обрадовались, что от великого счастья даже немного поплакали.
Король Картаус в честь Еруслана Лазаревича завёл большой пир-столованье. На том пиру все пили и ели и прославляли геройство и удаль Еруслана Лазаревича.
Пир отпировали. И говорит богатырь своим родителям:
— Надобно мне побывать в Вахрамеевом царстве. Благословите в путь-дорогу!
— Ну что же, — промолвил Лазарь Лазаревич, — хоть и жалко расставаться, да, видно, делать нечего. Мы с матерью теперь, слава богу, здоровы. Поезжай, коли надо!
Скорым-скоро собрался, снарядился, сел на своего Ороша Вещего, и только пыль зави¬лась за добрым молодцем.
Ехал Еруслан долго ли, коротко и попал наконец в Вахрамеево царство. Подъехал к стольному городу, смотрит: ворота крепко-накрепко заперты. Постучал. На стук отозвались стражники:
— Кто таков? И чего тебе надобно?
— Зовут меня Еруслан Лазаревич, а приехал я к королю Вахрамею по доброму делу.
Ворота растворились, и, как только богатырь проехал, опять их крепко закрыли. Он подумал: «Почему город держат на запоре?»
Царь Вахрамей встретил его ласково:
— Милости просим, добрый молодец! Не знаю, как звать-величать?
— Я из Картаусова королевства, сын князя Лазаря Лазаревича, а зовут меня Еруслан Лазаревич. Много по свету ездил, во многих землях побывал, и захотелось ваше государство навестить.
— Ах, вот ты кто! — сказал царь Вахрамей. — Слава о твоих подвигах и геройстве, любезный Еруслан Лазаревич, идёт по всем землям, по всем городам. Дошла она и до нашего царства. И я рад дорогому гостю, но не могу утаить от тебя, что постигло нас большое горе. Повадился трёхглавый морской змей летать, людей поедать. Оттого сидим мы взаперти, да ведь от крылатого чудовища городские стены — не защита.
— Часто ли морской змей прилетает? — спросил Еруслан Лазаревич.
— Через каждые три дня. Сегодня он как раз прилетит и опять кого-нибудь унесёт,- отвечал царь Вахрамей и прибавил: — Проходи, гость дорогой, в покои. Надо тебе с дороги поесть, попить и отдохнуть!
— Спасибо! Но сперва надобно мне на морском берегу побывать, а уж потом и отдох¬ну,- сказал Еруслан Лазаревич.
С этими словами он вышел из дворца, вскочил на Ороша Вещего и поехал из города на морской берег. Коня остановил, затрубил в боевой рог раз и другой. После третьего раза поднялась на море большая волна, а вслед за тем показался из воды трёхглавый морской змей. Все три пасти разинуты, зубы оскалены, шестеро глаз злобой горят.
Взглянул змей на берег и заговорил:
— В этот раз царь Вахрамей не стал меня дожидаться, сам послал человека на обед да ещё и коня в придачу!
— А ты, проклятое чудовище, погоди раньше времени хвалиться, как бы не подавиться! — крикнул богатырь.
И только успел змей на берег ступить, как Еруслан поскакал, взмахнул мечом-кладенцом и с одного раза отрубил две головы.
Перепугался змей, взмолился:
— Могучий богатырь, не предавай меня смерти, не руби моей остатней головы! В Вахрамеево царство летать никогда не стану, а тебе богатый выкуп дам. Есть у меня драгоценный камень невиданной красоты, такого на белом свете не сыскать.- Где же твой драгоценный камень?
— Сейчас достану!
С теми словами бросился змей в море и в скором времени воротился, принёс и отдал богатырю драгоценный камень неслыханной красоты.
Принял Еруслан Лазаревич подарок и прямо со своего коня перемахнул змею на спину.
— Вези к Вахрамею во дворец и сам ему скажи, что никогда больше не будешь нападать на людей!
Ничего морскому змею не оставалось делать, как только повиноваться. И повёз он богатыря в стольный город, а Орош Вещий вслед побежал.
В городе и во дворце начался великий переполох, когда увидели, как чужестранный богатырь приехал на морском чудовище. И царь Вахрамей, и весь народ стали просить, уговаривать:
— Еруслан Лазаревич, не оставляй проклятого змея в живых. Сколько из-за него, злодея, люди слёз пролили. Сейчас-то он смирный, а когда ты уедешь, опять за старое примется. Знаем мы его!
Богатырь перечить не стал, соскочил со змея и отсёк у него голову. На двенадцати подводах вывезли горожане змея из города и закопали в глубоком овраге.
Убрали чёрные флаги, что возвещали о беде-невзгоде, и весь народ повеселел. А Вахрамей задал пир на весь мир. Созвал гостей со всех волостей. Рядом с собой, на самое почётное место, посадил Еруслана Лазаревича принялся его потчевать.
— Ешь, пей, гость дорогой! Уж не знаю, чем отблагодарить тебя.
В ту пору из своих покоев вышла к гостям красавица царевна. Взглянул на неё богатырь да так и обмер — до того была прекрасна Марфа Вахрамеевна. «Отродясь не видывал краше,- подумал он,- век бы на неё глядел, любовался».
И у Марфы Вахрамеевны сердце ёкнуло. Чинно она гостям поклонилась, ещё раз глянула на Еруслана Лазаревича и глаза опустила — хорош, пригож!
Пированье-столованье окончилось. Поблагодарили гости за хлеб, за соль, распрощались и разошлись, разъехались. Тогда Еруслан Лазаревич и повёл речь:
— Приехал я к вам, царь-государь, по доброму делу, по сватовству. Если бы ты благословил, а Марфа Вахрамеевна пошла за меня замуж, так лучшей судьбы-доли мне и не надобно!
— Любезный Еруслан Лазаревич, если дочь согласна, так и я рад с тобой породниться. Теперь за тобой дело, Марфа Вахрамеевна,- повернулся он к дочери.- Скажи, люб ли тебе жених?
Зарумянилась девица-красавица, потупила очи ясные и потом промолвила:
— Я твоя и воля твоя, батюшка царь-государь! А коли благословишь, так я согласна.
— Вот и хорошо! — весело сказал царь Вахрамей.- Аи, по сердцу, по душе мне зять сыскался.
В царском житье ни пива варить, ни вина курить — всего вдоволь. В скором времени свадьбу сыграли, пир отпировали. И стал Еруслан Лазаревич жить-поживать со своей молодой женой Марфой Вахрамеевной у тестя.
День за днём, неделя за неделей — так незаметно почти целый год прошёл.
Как-то раз говорит Еруслан Лазаревич Марфе Вахрамеевне:
— Надо съездить проведать родителей, да и тебя показать отцу с матерью.
— Ох, рада бы я радёхонька поехать твоих родителей повидать и с тобой не разлучаться, да ведь сам видишь, нельзя мне теперь в дальнюю дорогу ехать, а путь туда не близкий, не лёгкий. Навести их в этот раз один, только скорее возвращайся. А на тот год уже всей семьёй поедем. И помни: как поедешь мимо Девьего царства, станут тебя звать погостить, смотри не заезжай. Если заедешь, околдует тебя Царь-девица.
— Ну что ты! Зачем мне в Девье царство заезжать?
Потом подал ей золотой перстень с тем драгоценным камнем, что от морского змея получил:
— Если сын у нас родится, отдай ему, когда он в возраст придёт. И пусть ни днём ни ночью перстня этого с руки не снимает.
Затем собрался, снарядился и отправился в путь-дорогу.
Едет Еруслан Лазаревич да едет. День про¬шёл и другой прошёл. На третий день видит — раскинулся перед ним сад, глазом не охва¬тишь. В том саду великолепный дворец стоит, золотой крышей на солнышке горит. Окна во дворце хрустальные, наличники замысловатой резьбой изукрашены.
Только поравнялся с садом, как вырыскнул кто-то на коне из ворот. Вгляделся Еруслан Лазаревич и увидел: скачет к нему поленица (Поленица — богатырка) удалая, на коне сидит как влитая. Глаза у поленицы соколиные, брови чёрного соболя, личико белое, румяное, из-под шлема спадают косы русые до пояса. Заговорила — словно реченька зажурчала:
— Ведь я тебя, добрый молодец, из окошечка увидала. Чего ради едешь мимо, к нам не заворачиваешь попить-поесть, коня накормить, побеседовать?
— Спасибо, Царь-девица, недосуг мне. Еду отца с матерью навестить, — отвечал Еруслан Лазаревич.
Сам глядит на поленицу — глаз оторвать не может.
— Что за недосуг! — молвила Царь-девица. — Не торопись ехать, торопись коня кормить, скорее приедешь куда надо.
И улыбнулась, будто летним ласковым солнышком обогрела.
Сразу позабыл богатырь про женин наказ, повернул коня и стремя в стремя поехал с Царь-девицей в чудесный сад.
В Девьем государстве девицы-красавицы — одна другой краше, а прекраснее всех сама Царь-девица, удалая поленица.
Еруслану Лазаревичу тотчас жаркую баню натопили. Намылся он, напарился. Стала Царь-девица угощать его винами заморскими, медами светлыми, всяких кушаньев на стол наставила. Напоила, накормила, начала на лютне играть да своим тонким, нежным голосом подпевать.
Слушает добрый молодец не наслушается, глядит на Царь-девицу не наглядится. Потом набежало во дворец множество девиц и почали песни петь и хороводы водить.
В песнях, плясках да забавах год прошёл и другой прошёл. А Еруслану Лазаревичу думается: «Ох, долго загостился! На часок заехал, а прожил два дня». Стал было Царь-девицу благодарить:
— Пора мне ехать!
А она принялась уговаривать, ласковыми словами улещать:
— Свет Еруслан Лазаревич! Не покидай меня, не езди, останься!
— Нет, надо мне родителей повидать!
— Успеешь с отцом, с матерью свидеться! Побудь хоть недельку, утешь меня!
Поддался добрый молодец на уговоры да на ласку. Резвые ноги будто к месту приросли. Остался в Девьем царстве. Ему кажется — неделя прошла, ан восьмой год на исходе.
Вскоре после того, как уехал Еруслан Лазаревич, Марфа Вахрамеевна родила сына. Дали ему имя Еруслан Ерусланович. Родился Еруслан Ерусланович крепким да сильным и с самых первых дней стал так быстро расти и матереть, что на втором году казался двенадцатилетним подростком. А когда ему исполнилось семь лет, стал он могучим богатырём. Не находилось ему в поединках во всём государстве равного по силе и сноровке. Всех побеждал.
Однажды спрашивает Еруслан Ерусланович у матери:
— Скажи, сударыня матушка, где мой батюшка Еруслан Лазаревич? Говорили, будто уехал он в Картаусово королевство к дедушке с бабушкой. Не приключилось ли в пути-дороге с ним чего? Благослови, я поеду батюшку разыскивать.
Заплакала Марфа Вахрамеевна:
— Ну куда ты поедешь, как опричь своего царства нигде не бывал, ничего не видал? Отец уехал и не иначе как попал в Девье царство. Околдовали, зачаровали там его, и нет оттуда возврату. А ты и вовсе погибнешь!
Не вникает в это Еруслан Ерусланович, знай стоит на своём.
— Всё равно поеду, батюшку Еруслана Лазаревича разыщу и привезу домой.
Видит Марфа Вахрамеевна — не уговорить ей сына, и сказала:
— Ну, будь по-твоему, поезжай, только возьми вот этот перстень и не снимай его с руки ни днём, ни ночью.
И надела на палец Еруслану Еруслановичу золотой перстень с драгоценным камнем, подарком морского змея.
Король Вахрамей тоже долго отговаривал внука, а под конец рукой махнул:
— Поезжай!
Скорым-скоро Еруслан Ерусланович снарядился и стал прощаться. Царь Вахрамей, Марфа Вахрамеевна и все нянюшки, мамушки, сенные девушки вышли его провожать. Видали, как на коня садился, да не видели, как укатился. Только пыль столбом завилась за добрым молодцем.
Ехал он долго ли, коротко ли — вёрсты тогда были немереные, и на третий день поутру раскинулся перед ним громадный чудесный сад, а в саду дворец с золочёной крышей и хрустальными окнами. «Это и есть Девье царство», — подумал молодой богатырь. Подъехал к воротам и вскричал громким голосом:
— Посылайте поединщика, а не то ворота порушу!
Услышала Царь-девица и спрашивает:
— Кто такой в ворота ломится, поединщика требует?
— Приехал какой-то чужестранный витязь, совсем ещё, видать, молодой, — отвечает богатырь, что стоит стражником у ворот.
— Поезжай без промедления да хорошенько проучи его, невежу! — приказала Царь-девица.
Богатырь из ворот выехал и закричал:
— Кто ты такой, молодой невежа? В ворота ломишься да ещё и поединщика требуешь!
— Вот когда съедемся, узнаешь, какой я есть невежа! — крикнул в ответ молодой наездник.
Съехались, и Еруслан Ерусланович лёгким ударом с первого раза вышиб богатыря из седла.
— Смерти тебя предавать не стану! Ступай скажи Царь-девице: пусть пришлёт поединщика. Не к лицу мне с таким, как ты, си¬лами мериться!
Побитый богатырь воротился, рассказал про могучего витязя. Царь-девица пошла будить Еруслана Лазаревича:
— Встань, пробудись, мил сердечный друг! Приехал какой-то чужестранный младой богатырь и требует поединщика. Жалко будить тебя, да делать нечего. Ведь только на тебя и вся надежда!
Еруслан Лазаревич поднялся, надел боевые доспехи, оседлал Ороша Вещего и выехал в чистое поле, в широкое раздолье.
Съехались они и так сильно сшиблись, что кони сели на задние ноги, а богатыри ни который ни которого не ранили. Повернули коней, разъехались и стали снова съезжаться.
«По виду совсем ещё юноша, а никому не уступит силой да боевой сноровкой»,- подумал Еруслан Лазаревич.
Когда съехались во второй раз, опять сшиблись мечами, Еруслан Лазаревич ударил с — такой силой, что поединщик не удержался в седле и упал с коня на сыру землю. А Орош Вещий сразу ступил ему на грудь. Глянул Еруслан Лазаревич на богатыря и заметил — что-то блеснуло у юноши на руке. Еще взглянул, узнал свой перстень, и пало ему на ум: «Уж не сын ли мой?» Спрашивает:
— Скажи, какого ты роду-племени, как тебя по имени зовут, величают по отчеству?
— Если бы мой конь ступил тебе на грудь, я не стал бы спрашивать, выпытывать у тебя ни роду, ни племени, ни про отца, ни про мать, а отрубил бы напрочь голову!
— Не хочу я твою молодую жизнь губить, — проговорил Еруслан Лазаревич. — Только скажи, кто твои родители и как тебя зовут?
— Моя мать — Марфа Вахрамеевна, а отец — славный, могучий богатырь Еруслан Лазаревич. Меня зовут Еруслан Ерусланович.
Еруслан Лазаревич тотчас с коня на землю соскочил, поднял молодого витязя, крепко обнял его и говорит:
— Вот как мы встретились, мой сын дорогой! А сколько тебе лет?
— Мне исполнилось семь лет, восьмой пошёл. Захотелось тебя разыскать. И вот как привелось встретиться.
«Как же так? — подумал Еруслан Лазаревич.- Гостил я в Девьем царстве всего одну неделю с небольшим, а сыну теперь уж восьмой год пошёл».
Потом сказал:
— Поедем поскорее, сын дорогой, в Вахрамеево царство.
Сели на коней и поехали домой. Много было радости, когда Марфа Вахрамеевна и царь Вахрамей встретили богатырей.
Устроил царь Вахрамей пир на весь мир. А когда отпировали, он сказал:
— Слушай, Еруслан Лазаревич, зять мой любезный, стал я стар, совсем одолели меня недуги да немощи. Становись на престол и правь царством, а я на покое буду век доживать!
— Так-то оно так,- отвечал Еруслан Ла¬заревич, — по белу свету я наездился, с копьём долгомерным да с мечом-кладенцом натешился и царством править согласен. Только есть у меня забота: про отца с матерью ничего не знаю. Повидаться охота, а от царских дел недосуг туда ехать.
— О том тужить-горевать нечего, — Вахрамей говорит,- есть у тебя теперь замена. Еруслан Ерусланович съездит в Картаусово королевство, поклон отвезёт да в гости их к нам пригласит.
И вот заступил на престол Еруслан Лазаревич, а Еруслан Ерусланович уехал в Картаусово королевство.
Много ли, мало ли времени прошло, воротился Еруслан Ерусланович домой, а с ним приехали и родители Еруслана Лазаревича.
На радости завели пир на весь мир. Я на том пиру был, мёд да пиво пил, обо всём этом узнал, да и рассказал.
Власти Мали специально отправили женщину в частную клинику в Марокко для лучшего ухода. Дети появились на свет с помощью кесарева сечения.
БИШКЕК, 6 мая — Sputnik. Жительница африканского Мали Халима Сиссе родила сразу девять детей — пять девочек и четыре мальчика, сообщило в Facebook министерство здравоохранения республики.
Согласно данным, роды у 25-летней женщины принимали в частной клинике в Марокко. Власти Мали специально отправили ее 30 марта туда для лучшего ухода. Роды прошли 4 мая в Касабланке. Дети появились на свет с помощью кесарева сечения.
После рождения детей министр здравоохранения Мали Фанта Сиби поздравила медиков обеих стран, которые принимали участие в ведении беременности Сиссе.
Между тем Associated Press сообщает, что этот случай может войти в Книгу рекордов Гиннесса. Всемирный комитет регистрации Книги рекордов Гиннесса подтвердил агентству, что начал изучать факт рождения сразу девятерых младенцев в Марокко.
Пока рекорд принадлежит американке, у которой родились восемь детей в 2009 году. Все они выжили, причем были зачаты с помощью искусственного оплодотворения.
Не знаете, сможете ли справиться с тремя или даже двумя детьми? А вы в курсе, что есть счастливая межнациональная семья с 9 малышами, история которой на днях буквально «взорвала» Instagram? Если нет, то познакомьтесь с ее героями: Сату из Финляндии (мама) и Андреасом из Уругвая (отец).
Сату в своем Instagram-блоге недавно опубликовала откровенное признание о том, как воспринимают ее большое семейство окружающие их люди. Реакция большинства людей довольно позитивная, но есть и те, кто желает подкинуть «ложку дегтя» в их огромную и счастливую семью.
Беременность меняет круг общения
Многодетная мама Сату — героиня Интернета. Подписчики ее «Инстаграм»-аккаунта искренне удивляются тому, как в наше время можно успешно выносить и родить 9 здоровых детей и при этом не строить из себя жертву, а наоборот, радоваться жизни.
Некоторые вопросы, связанные с воспитанием, выполнением домашних обязанностей и бюджетом семьи, Сату предпочла скрыть от посторонних. Но зато она с радостью поделилась своими мыслями по поводу того, как менялся ее круг общения после очередных родов: «Когда вы беременны, вы испытываете огромную радость и хотите поделиться этим чувством со всем миром. Но, увы, не все подруги искренне разделяют с вами эту радость.
После рождения ребенка круг общения резко сокращается: в нем остаются лишь те, кто действительно вам предан, кто любит вас не за шумные вечеринки и веселые шутки в компании. С каждой новой беременностью я все больше склоняюсь к мысли, что самое важное для человека — это его семья.
Со временем круг друзей может резко измениться. Но самые главные в жизни люди, напротив, с годами лишь еще больше привязываются друг к другу и помогают справиться со всеми бедами».
9 детей родила 25 летняя женщина из Мали ( Африка). Вес новорождённых от 500 грамм до 1 кг, все помещены в инкубатор. Сама пациентка потеряла много крови, при кесаревом, на врачи сказали, что ей уже ничего не угрожает.
Другие публикации в разделе
Записочки
- Авто
- Большое спасибо!
- Гороскопы
- Животные
- ЖКХ
- Записочки
- Зацепило!
- Кино
- Мужчина и Женщина
- Музыка
- Народный контроль
- Отдам даром
- Поздравления
- Поэтический клуб
- Приятного аппетита
- Путешествия
- Сад и огород
- Спорт
- Техподдержка
- Юмор и креатив
- Я — репортёр
Лучшие народные новости недели
Рейтинг обновляется один раз в неделю. Подробнее
Дорога за знаниями .
По ул.Тимирязева упало дерево
На мира д. 1 в арке провалилась плита
Поздравляем
с Днём рождения!
Вы рассказали, мы написали
Воронежцы сообщили о массовой эвакуации торговых центров
Воронежцы сообщили о мужчине, который изувечил женщину отвёрткой у подъезда
Самое читаемое на сайте
Живая лента
Эта функция доступна только зарегистрированным пользователям
Живая лента
Если вы хотите, чтобы ваши сообщения публиковались на «МОЁ! Online» без предварительной модерации, пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите
= 1 комментарий в режиме инкогнито
Использование режима инкогнито не даёт права нарушать правила общения на сайте!
- Новости
- Видео
- Происшествия
- Авто
- Интервью
- Мнения
Сетевое издание «МОЁ! Online»
(перевод — «МОЁ! Прямая линия»)
Сетевое издание, зарегистрировано 30.12.2014 г. Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)
Свидетельство о регистрации ЭЛ № ФС77-60431 от 30.12.2014 г.
Учредитель: ООО «Издательский дом «Свободная пресса»
Главный редактор редакции «МОЁ!»-«МОЁ! Online» — Ирина Викторовна Булгакова
Редактор отдела новостей «МОЁ! Online» — Полина Александровна Листопад
Адрес редакции: 394049 г. Воронеж, ул. Л.Рябцевой, 54
Телефоны редакции: (473) 267-94-00, 264-93-98
Мнения авторов статей, опубликованных на портале «МОЁ! Online», материалов, размещённых в разделах «Мнения», «Народные новости», а также комментариев пользователей к материалам сайта могут не совпадать с позицией редакции газеты «МОЁ!» и портала «МОЁ! Online».
Есть интересная новость?
Звоните: (473) 267-94-00, 264-93-98. Пишите: [email protected], [email protected]
По вопросам размещения рекламы на сайте обращайтесь:
или по телефону в Воронеже: (473) 267-94-13, 267-94-11, 267-94-08, 267-94-07, 267-94-06, 267-94-05
Подписка на новости: RSS
«МОЁ! Online» в сети:
Наш партнёр:
Альянс руководителей
региональных СМИ России
Данные погоды предоставляются сервисом
Все права защищены ООО ИД «СВОБОДНАЯ ПРЕССА» 2007–2021. Любые материалы, размещенные на портале «МОЁ! Online» сотрудниками редакции, нештатными авторами и читателями, являются объектами авторского права. Права ООО ИД «СВОБОДНАЯ ПРЕССА» на указанные материалы охраняются законодательством о правах на результаты интеллектуальной деятельности. Полное или частичное использование материалов, размещенных на портале «МОЁ! Online», допускается только с письменного согласия редакции с указанием ссылки на источник. Все вопросы можно задать по адресу [email protected] В рубрике «От первого лица» публикуются сообщения в рамках контрактов об информационном сотрудничестве между редакцией «МОЁ! Online» и органами власти. Материалы рубрик «Новости партнёров» и «Будь в курсе» публикуются в рамках договоров (соглашений, контрактов) об информационном сотрудничестве и (или) размещаются на правах рекламы. Партнёрский материал — это статья, подготовленная редакцией совместно с партнёром-рекламодателем, который заинтересован в теме материала, участвует в его создании и оплачивает размещение.
В России запрещена деятельность организаций: «Национал-большевистская партия», «Свидетели Иеговы», «Армия воли народа», «Русский общенациональный союз», «Движение против нелегальной иммиграции», «Правый сектор», УНА-УНСО, УПА, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Мизантропик дивижн», «Меджлис крымско-татарского народа», движение «Артподготовка», общероссийская политическая партия «Воля»; «Движение Талибан», «Имарат Кавказ», «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ), Джебхад-ан-Нусра, «АУМ Синрике», «Братья-мусульмане», ФБК — «ФОНД БОРЬБЫ С КОРРУПЦИЕЙ» (является иностранным агентом), «Аль-Каида в странах исламского Магриба».
Бесплатный сплав, во время которого пропало девять школьников и четверо взрослых, предложили отличникам из разных учебных заведений в Доме детского творчества города.
Фото: © wikipedia.org/Levashkin
» />
В составе экспедиционной группы, о судьбе которой ничего не известно с 13 июня, были самые одарённые дети Кстова. Такие бесплатные поездки организует городской Дом детского творчества совместно с местными школами ежегодно. Причём заветные путёвки получают только подростки, показавшие себя хорошо в учёбе, спорте и творчестве.
— Они каждый год путешествуют, и дети уже знают, как обращаться с байдарками и что следует брать с собой в экспедицию. К примеру, в прошлом году они ездили на Урал, где очень хорошо провели время, — рассказала Лайфу Юлия, мать одного из мальчиков, не поехавшего в путешествие.
По словам женщины, обычно при планировании таких поездок детям выдают большой список с необходимым набором предметов. Это спальные мешки, тёплая одежда, лекарства и многое другое. Сын Юлии А., учащийся лицея № 7 города Кстова, которому также предложили поехать в путешествие, вынужден был отказаться из-за сборов по баскетболу. Как рассказала Лайфу его мать, он всё равно есть в первых списках, и в МЧС не совсем владеют информацией о происходящем.
— Мне звонили вчера из МЧС и задавали наводящие вопросы, мол: «Где сейчас ваш сын?», «Он дома?», «Почему он не поехал на экспедицию?». Уже позже я поняла, что это был номер МЧС. Хотя они даже не представились, — говорит женщина.
По предварительным данным, дети отправились в путешествие на пяти байдарках, в каждой из которых было около трёх-четырёх мест. Вместе с ними находились опытные педагоги. До настоящего времени об их судьбе ничего неизвестно.
Следственный комитет уже начал проверку по факту исчезновения детей во время сплава на байдарках.
Анна Жаворонкова призналась, что растерзала бы убийцу своего ребенка.
«Ей нет места даже в аду», — сказала женщина в эфире передачи «За гранью», которая вышла сегодня на НТВ.
Она не видела убийцу своего ребенка, но считает, что ее должны судить по закону. А если бы была возможна смертная казнь, то только так.
Сама Анна объяснила, что отпустила Соню гулять в 10 часов утра в субботу 16 октября. Ее подружка жила через дорогу, поэтому женщина не беспокоилась. Телефона у Сони не было. Спохватились только вечером. С утра приехал наряд полиции. Тут же были организованы поиски ее дочери. Анна была первой подозреваемой в убийстве.
«Я же не думала, что такое может случится», — продолжает женщина.
Соня, по словам матери, была очень отзывчива к миру. Не так давно в школе они проходили тему загрязнения окружающей среды. Ей эта тема очень запала в душу. Так и родилась идея листовок, которые будут призывать людей вести себя более ответственно по отношению к природе.
Именно с этими листовками и поймала девочек Ульяна Ланская, которую подозревают в убийстве Сони.
«Моя дочь просто жертва обстоятельств. Никто ничего не видел, не слышал и не помог», — говорит Анна.
О смерти дочери она узнала через интернет. А затем Анну просто забрали в отдел, как подозреваемую.
«Я до последнего думала, что она жива», — признается женщина.
Она говорит, что дочери не свойственно было уходить.
«Я снимала квартиру специально рядом со школой. Что бы ей было близко ходить. Соня любила розовые яркие вещи, у нее была игрушка беззубик черный любимая. Мы его положили в гроб. Еще она хотела проткнуть уши. Сережки я тоже положила в гроб. Есть еще попрыгунчик, я его оставила себе, — призналась в слезах Анна.
Но, не смотря на то, что в программе Анна заявила, что Соня не имела склонности к уходам из дома, все-таки, девочка могла остаться ночевать иногда у подружек.
Анну Жаворонкову боялись пускать в морг. Когда она приехала туда, только там узнала, что для девочки уже заказан гроб. Все похороны были организованы без нее. Мать не спрашивали о том, как она хочет похоронить дочь. А вологжане затравили женщину, убитую горем. Прямо в студии соседка Жаворонковых осудила мать Сони за плохое воспитание детей, обвинила в занятиях проституцией и употреблении алкоголя. Соседи обращались в органы опеки по поводу Анны Жаворонковой.
Кроме этого, соседка сказала, что Ульяна Ланская 15 октября подходила и к ее одиннадцатилетней дочери. Спрашивала, пьет ли она таблетки, какого у него цвета понос. Ланская преследовала ее дочь до подъезда. Но, рядом оказался знакомый мужчина, которой довел девочку до квартиры.
В студию были приглашена так же председатель ТСЖ дома, в котором была убита девочка, Надежда Мельникова. Она рассказала, что соседка Ланской видела женщину с Соней, но подумала, что той вернули дочь, и она просто с ней гуляет. Вообще, по словам председателя ТСЖ Надежды Мельниковой, по Ланской было видно, что она ненормальная.
«Я ее боялась. Она могла кричать на тротуаре. Один раз закинула мусор прямо мне в квартиру. С глазами ее встретиться было очень страшно», — сказала Надежда Мельникова.
Мельникова так же попыталась осудить Анну Жаворонкову за воспитание. Экспертам в студии пришлось одергивать вологжан за травлю.
Кроме всего прочего, что свалилось на плечи мамы Сони, ей пришлось добиваться, что б ее старшему сыну разрешили попрощаться с сестрой. Он был изъят из семьи. И находится сейчас в реабилитационном центре в Череповце. По словам матери звонит каждые 15 минут.
«Я еле-еле добилась того, что бы он попрощался с с сестрой. На похоронах он не верил, что это она. На поминки его не отпустили», — говорит Анна.
Сейчас она все еще разлучена с сыном. На женщину возбуждено уголовное дело за оставление ребенка в опасности. Травля Анны в социальных сетях продолжается.
У многих родителей возник вопрос – продлят ли осенние каникулы у школьников
В тех регионах, где ситуация с распространением коронавируса тяжелая, учащиеся уйдут на каникулы раньше – уже с 23 октября 2021 года. Первым регионом, сообщившим об уходе школьников на осенние каникулы с 23 октября, стал Ставропольский край. После к нему присоединилась Новгородская область, затем Санкт-Петербург. Тульская, Белгородская и Ивановская области отправят учеников на каникулы чуть позже – с 25 октября, а в Москве дети начнут отдыхать от школы с 28 октября. Каникулы в Севастополе уже идут с 18 октября и продлятся до 8 ноября. В этом регионе ситуация особенно тяжёлая.
Что касается длительности каникул, то регионы сам будут принимать решение относительно их начала и окончания. Однако есть одно “но”. До 7 ноября ситуация может измениться, так как каждые сутки в России регистрируют все новые рекорды по заражаемости. Окончательное решение о том, будут ли продлеваться каникулы, регионы будут принимать ближе к 7 ноября. Что касается вопроса о переводе на дистанционное обучение, то министерство образования будет принимать такое решение в случае, если эпидемиологическая обстановка значительно ухудшится.
Пока что все в один голос говорят, что ни о каких решениях о переводе детей на дистант речи не идет. Дети должны выйти на уроки 8 ноября в обычном режиме. Кстати, что касается лок-дауна, введенного с 30 октября по 7 ноября. Эксперт в интервью ТАСС заявил, что, возможно, нерабочие дни продлятся, так как одной недели для прекращения распространения инфекции не хватит: «Вероятно, что нерабочие дни будут продлены. Потому что минимальный срок, после которого будет заметен спад — это минимум две недели. Столько нужно, чтобы переломить тренд» Если сравнивать с предыдущим годом, то президентом был объявлен лок-дуан с 30 марта по 12 мая. Поэтому, скорее всего, то же ждет россиян и в 2021 году.
Кстати, появилась новая информация по поводу перевода в нерабочие дни с 30 октября по 7 ноября студентов некоторых вузов. В Министерстве образования и науки рассказали, что ректоры высших учебных заведений России должны самостоятельно принимать решение относительно этого вопроса. Так, Московский государственный университет с 28 октября по 7 ноября переходит на дистанционную работу. Такое решение было принято из-за роста заболеваемости коронавирусом.
Московский государственный технический университет имени Баумана в эти дни будет закрыт. Многие вузы ввели частичные ограничения. «С 28 октября по 7 ноября 2021 года осуществлять взаимодействие и проводить консультации с обучающимися в рамках текущего контроля и мероприятий по подготовке к промежуточный аттестации исключительно с применением электронного обучения и дистанционных образовательных технологий», — говорится в приказе ректора МГУ Виктора Садовничего.
Многие родители считают, что к девяти годам ребенку пора заканчивать чтение сказок на ночь. Нужно переходить к более серьезной, познавательной литературе. Сказки убираются на дальнюю полку, для будущих поколений. И напрасно! Сказки напоминают о главном: как сохранить в себе человека, что такое честь и благородство, как просто совершать ошибки и как трудно их исправить. Мы включили в эту подборку сказок для детей 9 лет лучшие образцы русской и зарубежной литературы, небольшие по размеру, глубокие по смыслу.
Что почитать? Что посмотреть? Куда сходить? Во что поиграть? Эти вопросы все время мучают родителей на каникулах (да и не только). «Фома» решил помочь вам и собрал циклы рекомендаций на разные возраста и по разным направлениями. Вам же останется только наслаждаться общением с ребенком. Все рекомендации смотрите здесь.
1.
«Сказка о славном, могучем богатыре Еруслане Лазаревиче»
Этот маленький шедевр древнерусской литературы многократно пересказывался и переписывался народом. Источниками для сказки об отважном и храбром богатыре Еруслане служат русские героические былины, арабские легенды. В сюжете об этом герое черпал вдохновение Александр Сергеевич Пушкин, когда писал поэму «Руслан и Людмила». Читать ее — значит знать истоки родной культуры.
2.
Степан Писахов. «Морожены песни»
Сказки Писахова уникальны. Они написаны на неповторимом северном диалекте, сохраняют живое очарование русской речи. Казалось бы, их можно читать и маленьким детям, ведь они совсем короткие. Однако из-за сложной местной лексики и необычного синтаксиса только дети постарше и взрослые могут ими насладиться в полной мере. «Морожены песни» — гимн народной культуре, написанный человеком, который отдал ей все свое сердце.
3.
Анатолий Елисеев. «Сказки-потешки»
В авторский цикл «Сказки-потешки» входят четыре короткие бытовые сказки — «Яичко», «Лутоня», «Обижуля» и «Дыра». Фольклорные сюжеты с блеском пересказал человек-легенда Анатолий Елисеев — художник, писатель, актер. Он познакомит ребенка с лучшими образцами народной речи. Пересыпанные пословицами и поговорками, смешные истории все-таки требуют от читателя подготовки — маленьким детям они не подходят из-за сложности синтаксиса, многослойности смыслов, языковой игры.
4.
Антоний Погорельский. «Черная курица, или Подземные жители»
Эта сказка требует подготовки и начитанности, поскольку в ней много устаревших слов и реалий. Антоний Погорельский написал ее 1829 году, и она считается одной из первых литературных русских сказок для детей. Готическая атмосфера, все эти подземелья, рыцари, таинственный маленький народец делают «Черную курицу» неповторимой историей с важным посылом к ребенку: «Дал слово — держи!»
5.
Владимир Одоевский. «Городок в табакерке»
Эта литературная сказка создана в жанре сна. Ребенок, озадаченный сложностью музыкальной табакерки, засыпает и попадает внутрь устройства. Все детали механизма становятся для него очеловеченными, и он понимает, как шкатулка работает. Однако у Владимира Одоевского была и другая задача: показать ребенку, как все взаимосвязано в этом мире. Как уничтожение одной «ненужной» детали может привести к разрушению всего механизма.
6.
Павел Бажов. «Каменный цветок»
Где-то в уральских горах живет таинственная и даже страшная Хозяйка Медной горы. Ей подвластны подземные богатства. В ее владениях цветет, как живой, каменный цветок. Тот, кто его увидит, потеряет всю радость жизни, зато взамен получит знание об истинной красоте камня, превратится в настоящего творца. Данила-мастер готов заплатить эту цену. Один из самых глубоких сказов Павла Бажова — о природе творчества и труда.
7.
Вильгельм Гауф. «Карлик Нос»
Якоб — красивый, веселый мальчишка, который помогает родителям торговать на рынке овощами. Однажды, когда к его прилавку подходит нищая старуха и принимается ругать товар, мальчик дает волю языку. Он дерзко разговаривает с покупательницей, а делать этого не следовало. Ведь старуха оказалась могущественной колдуньей и в отместку превратила Якоба в противного карлика. В пересказах и экранизациях сказка Вильгельма Гауфа многое теряет, поэтому читать ее лучше в неадаптированном виде. Это история об искуплении, о преображении человека, которое требует от него напряжения всех сил.
8.
Оскар Уайльд. «Мальчик-звезда»
Оскар Уайльд писал грустные притчи, но «Мальчик-звезда» (иногда переводилась как «Звездный мальчик») — это история душераздирающая. Она рассказывает, как тщеславие и гордыня ослепляют человека и он перестает видеть вещи в их истинном свете. Страданиями, долгими мытарствами, лишившись всего, чем так дорожил, человек возвращает себе истинное зрение. Только тогда он сумеет вместо грязной нищенки увидеть перед собой блистательную королеву.
9.
Льюис Кэррол. «Приключения Алисы в стране чудес»
«Алису в стране чудес», по традиции, читают совсем маленьким детям, но на самом деле это сложная сказка. Появившись на свет в XIX веке, она незаметно заняла позиции притчи об устройстве современной цивилизации, можно сказать, стала пророчеством. Ребенок, прочитав «Алису» в возрасте лет девяти, сумеет увидеть ее отголоски во многих образцах популярной культуры, оценить юмор и языковую игру. Героиня сказки научит его принимать вещи такими, как они есть, и задавать вопросы, даже если на них нельзя получить ответы.
10.
Антуан де Сент-Экзюпери. «Маленький принц»
Сохранить чистоту души, обретая жизненный опыт, — с точки зрения Экзюпери, это и есть главная задача, которую каждый человек на Земле пытается решать в меру своих сил. Маленький принц — существо с другой планеты. Он смотрит на вещи иначе. Читая эту сказку, невозможно не вспомнить слова апостола Павла: Мудрость мира сего есть безумие пред Богом (1 Кор. 3:19).
Участники 8 сезона. Фото: instagram.com/voice1tv
Шоу «Голос. Дети» — это российский аналог нидерландского формата The Voice Kids. Данный проект выходит на Первом канале с 2014 года. Нам показали уже восемь сезонов шоу, которое неизменно собирает многомиллионную аудиторию на разных площадках. А значит, наверняка в 2022 году нас ждет и «Голос. Дети» 9 сезон.
Дата выхода шоу «Голос. Дети» 9 сезон
Традиционно, шоу «Голос. Дети» стартует в одну из пятниц февраля 2022 года. Начало в 21.30. Завершается телепроект в апреле, тоже в пятницу.
Кастинг на шоу «Голос. Дети» 9 сезон
В шоу «Голос. Дети» участвуют исполнители в возрасте от 7 до 14 лет (включительно). О начале приема заявок на девятый сезон телепроекта «Голос. Дети» Первый канал должен объявить летом 2021-го года. В августе он должен завершиться. Далее должны последовать очные кастинги. После этого будет составлен список участников, которые получат приглашения на этап «Слепых прослушиваний». При этом счастье попытают и те, кто прошел кастинг на восьмой сезон «Голос. Дети», но не успел выступить на сцене, так как наставники уже сформировали свои команды.
В отличие от взрослого «Голоса», в детском аналоге три наставника, а не четыре. Каждый из них набирает себе команду, состоящую из 15 человек. Имена наставников 9 сезона будут держаться в тайне до февраля 2022 года. Первый сезон журили Дима Билан, Пелагея и Максим Фадеев. Крайний — Светлана Лобода, Егор Крид и Баста.
Ведущие шоу «Голос. Дети» 9 сезон
Бессменный ведущий шоу «Голос. Дети» — Дмитрий Нагиев. В разное время его соведущими выступали Наталья Водянова (1 сезон), Анастасия Чеважевская (2), Валерия Ланская (3), Светлана Зейналова (4), Агата Муцениеце (5, 7, 8 сезоны) и Аглая Шиловская (6).
Список победителей шоу «Голос. Дети» с 1 по 9 сезоны
- Алиса Кожикина;
- Сабина Мустаева;
- Даниил Плужников;
- Едизавета Качурак;
- Рутгер Гарехт;
- Первоначально — Микелла Абрамова. После аннулирования результатов — все 9 финалистов;
- Олеся Казаченко; .
Из-за пандемии коронавируса в России несколько раз вводились кризисные выплаты: семьи с детьми в прошлом году получили сразу несколько выплат, в этом году по 10 и 15 тысяч рублей из федеральной казны единовременно ушло пенсионерам и силовикам. Однако некоторые выплаты не зависят от коронавируса, их можно получить 2021 году и в последующих. Рассказываем подробно о тех, что касаются матери и ребенка.
Пособие по беременности и родам
Выплаты назначают женщинам, которые выходят в декрет. Пособие выплачивается на основании больничного, который выдается женщине на седьмом месяце беременности, длится он 140 дней (70 дней до родов и 70 после, исключение — многоплодная беременность, в этом случае пособие выплачивается сначала за 140 календарных дней, а затем еще за 16 на основании больничного, который женщина получает уже после родов). Оформлять пособие работающим женщинам нужно у работодателя, студенткам — в своем учебном заведении.
Пособие по беременности и родам рассчитывается исходя из среднего заработка застрахованной женщины за два календарных года, минимальное пособие платится в размере МРОТ — в 2021 году это рубля.
Выплаты беременным в трудной ситуации
Деньги получат женщины, вставшие на учет в срок до 12 недель и находящиеся в трудной ситуации. Пособие назначается в том случае, если среднедушевой доход семьи составляет менее прожиточного минимума на человека. Но это не единственный критерий — проводится комплексная оценка нуждаемости: наличие домов, квартир, автомобилей и другого имущества. Кроме того, при назначении пособия действует правило «нулевого дохода»: пособие назначают, если у взрослых членов семьи есть хоть какой-то трудовой доход. Подробнее об этих правилах можно прочитать в этом материале.
Это пособие платится каждый месяц с момента, когда женщина встала на учет и до самого рождения ребенка. Размер выплаты — половина прожиточного минимума трудоспособного гражданина, в среднем по стране это 6350 рублей.
Выплата при рождении ребенка
Как только в семье появляется ребенок, один из родителей может оформить единовременное пособие. Данная выплата не зависит от трудоустройства и заработка, средний размер по стране 18 886 рублей 32 копейки, однако сумма может меняться в зависимости от региона. Местные власти могут увеличить выплату на свое усмотрение, а вот уменьшить ниже федеральной планки не получится.
Например, в Москве молодым родителям (до 36 лет) выплачивают рублей на первого ребенка, рубля — на второго, рублей — на третьего и последующих.
Пособие до полутора лет
В отличие от пособия по беременности и родам, которое выплачивается только матери ребенка, эту выплату может оформить отец или другие близкие родственники, если они ухаживают за ребенком. Право на него полагается только одному члену семьи, поэтому при оформлении пособия понадобится справка с работы второго родителя (или обоих, если заботу о ребенке берет на себя, например, бабушка), а также свидетельство о рождении ребенка и справка о размере зарплаты с предыдущего места работы (если меняли его за последние два года).
Размер ежемесячных выплат рассчитывается из средней заработной платы за два года — 40% от нее. В 2021 году минимальный размер пособия по уходу за ребенком составляет 7082 рубля 85 копеек, максимальный — рублей 48 копеек.
Пособие на детей до трех лет
Знаковая выплата для родителей — первыми ее получили дети, родившиеся в 2018 году. Тогда она стала первой в серии дальнейших изменений в мерах социальной поддержки, в народе ее прозвали «путинским пособием».
Выплата полагается семьям с доходом меньше двух прожиточных минимумов. В 2021 году ПМ составляет рубля. Пособие назначат, если при делении всех доходов на всех членов семьи получится меньше рублей. Это расклад в среднем по стране, в каждом регионе прожиточный минимум будет отличаться.
Выплату на первого ребенка платят из бюджета, на второго — из средств материнского капитала (то есть, оформляется по желанию родителя). Размер пособия равен детскому прожиточному минимуму, в среднем по стране в 2021 году это рубля, точная сумма зависит от региона.
Пособие на детей от трех до семи лет
Изначально пособие составляло половину прожиточного минимума ребенка. Его назначали семьям, где доход меньше общего прожиточного минимума на человека. Но в апреле 2021 года правила поменялись. Сейчас размер выплаты зависит от того, насколько трудная жизненная ситуация у семьи. Базовый размер пособия — 50% от детского ПМ, в среднем по стране это рублей. Если вместе с пособием семья все равно не дотягивает до прожиточного минимума россиянина, выплату увеличивают еще на 25% ( рублей в среднем). Если и этого недостаточно, государство платит 100% детского прожиточного минимума ( рублей в среднем по стране).
При назначении пособия также проводится комплексная оценка имущества и действует правило «нулевого дохода»: нужно, чтобы у каждого из взрослых членов семьи был какой-то заработок — стипендия, пенсия, зарплата или доход от предпринимательской деятельности. Впрочем, могут сделать исключение.
Пособие одиноким родителям
Выплаты предназначены для родителей, воспитывающих детей в возрасте от 8 до 17 лет в одиночку: когда второй родитель погиб, пропал без вести или не был указан в свидетельстве о рождении. Также деньги получат родители, в пользу которых суд назначил алименты. Второй критерий для назначения пособия: трудная жизненная ситуация, когда ежемесячный доход меньше прожиточного минимума на члена семьи. Кроме того, здесь будут те же условия, которые придумали для пособий на детей от 3 до 7 лет: оценка имущества и правило «нулевого дохода».
Размер пособия составит половину местного прожиточного минимума ребенка, но не будет дифференцироваться так же, как пособие на детей от 3 до 7 лет — только базовый размер и ничего сверху. Подробнее об этом пособии можно прочитать по ссылке.
Выплата школьникам
Последние дни остались у родителей школьников, чтобы получить 10 тысяч рублей — пособие было обещано президентом еще этим летом. Большая часть выплат уже роздана, но остались категории семей, которые еще претендуют — например, те, где 6 лет ребенку исполнилось до 1 сентября 2021 года. Эта выплата — разовая, ее назначили из-за экономических сложностей на фоне коронавирусного кризиса.
Выплата полагается на каждого ребенка в возрасте от 6 до 18 лет. Получить компенсацию может один из родителей, усыновителей, опекунов или попечителей. Выплата также распространяется на детей-инвалидов и лиц с ограничениями по здоровью от 18 до 23 лет, обучающимся по основным образовательным программам. Пособие единовременное, как его оформить — читайте здесь.