Сказки про василису премудрую список

  Æèëà-áûëà äåâèöà-êðàñàâèöà.
Âñ¸ áû õîðîøî, äà âîò íèêàê íå èñïîëíÿëîñü å¸ çàâåòíîå æåëàíèå.
 Ïðîáîâàëà îíà è òàê, è ñÿê åãî çàãàäûâàòü… äàæå ïûòàëàñü
÷òî-òî äåëàòü — à èñïîëíåíèå æåëàíèÿ íó íèêàê íå ïðèõîäèëî!
Êàê-òî âñ¸ íå òàê áûëî! Áóäòî ÷òî-òî îíà ïîçàáûëà, à ñàì íå çíàëà — ÷òî!
 Çàãðóñòèëà äåâèöà, çàïå÷àëèëàñü!

È âîò îäíàæäû âñòðåòèëàñü åé Âàñèëèñà Ïðåìóäðàÿ.
Óëûáíóëàñü îíà äåâèöå è ìîëâèò:
— ×òî, êðàñàâèöà, ïå÷àëèøüñÿ? Àëè íèêàê æåëàíèå
òâî¸ ñåðäåøíîå íå èñïîëíÿåòñÿ?
— Äà, Âàñèëèñóøêà, äà, ðîäèìàÿ! Íèêàê íå ïîëó÷àåòñÿ!
 Âîò óæå ãîäîê ïðîëåòåë, äà äðóãîé çàêàí÷èâàåòñÿ!
 À ÿ âñ¸ æäó-ïîæäó, äåëàþ ÷òî-òî ïîäåëàþ…. âèäíî, íå ñóäüáà!

— ×òî òû, ìèëàÿ êðàñàâèöà! Ó òåáÿ âñ¸ ïîëó÷èòñÿ!
 Òîëüêî íàäî íàó÷èòüñÿ òåáå, êàê äåëà òâîè äåëàòü
 è êàê æåëàíèÿ èñïîëíÿòü! Ñ êåì ïîäðóæèòüñÿ, à êîãî
 —  èç ñâîåé æèçíè îòïóñòèòü  íà âîëþ âîëüíóþ. Ïîâåðèòü
 â ñâîþ ñèëó æåíñêóþ, êîòîðûå òåáå Ðîä è Ìàòü-Çåìëÿ äàëè.
Ïîçàáûòîå âñïîìíèòü!Ìóäðîñòè íàáðàòüñÿ.
È óìåòü åé ïîëüçîâàòüñÿ!

— Äà êòî æå ìíå ñèëó ýòó äàë? È êîãäà? È êàê íàó÷èòüñÿ ìíå?
Íå óìåþ ÿ!

-Ëàäíî, êðàñàâèöà, ïðèõîäè êî ìíå â ó÷åíèå. ß ïî ñðåäàì è  ñóááîòàì,
íà çàðå óòðåííåé, òàêèõ æå êàê òû, äåâèö-êðàñàâèö, óìó-ðàçóìó îáó÷àþ,
äà ñèëó èõ èì âûçâîëèòü è íàó÷èòüñÿ óïðàâëÿòü åé ïîìîãàþ.
Ïðèä¸øü ëè? Äâåðü êî ìíå îòêðûâàåòñÿ íå êàæäîé äåâèöå!
À òîëüêî òîé, ÷òî ãîòîâà òî, ÷òî åé íàäîáíî, äà íå î÷åíü,
â îáìåí íà îáó÷åíèå îòäàòü.

— Ëàäíî! Ñïàñèáî òåáå, Âàñèëèñà Ïðåìóäðàÿ! ß ïîäóìàþ….
È åñëè íàäóìàþ, òî ïðèäó ê òåáå â ñðåäó íà óòðåííåé çàðå! — ñêàçàëà
 òàê äåâèöà-êðàñàâèöà è ïðèçàäóìàëàñü…

Âàñèëèñà Ïðåìóäðàÿ òåì âðåìåíåì ïðåâðàòèëàñü â ãîëóáêó áåëóþ è óëåòåëà….
À äåâèöà-êðàñàâèöà äóìó äóìàåò:
— âîò âåäü õî÷åòñÿ åé è çàìóæ óäà÷íî âûéòè, è áîãàòîé ñòàòü,
 è âî òåðåìå áîëüøîì äà êðàñèâîì æèòü, è äåòåé ðîäèòü, è ÷òîáû
 äîõîäû äà áëàãîñîñòîÿíèå å¸ ñåìüè ðîñëè äà ìíîæèëèñü!
À âîò ÷òî æå åé îòäàòü-òî çà îáó÷åíèå ñâî¸ ó Âàñèëèñû Ïðåìóäðîé,
÷òîáû íå æàëêî áûëî, è æàëêî îäíîâðåìåííî…. È ÷òîáû, åñëè
 íå ïîëó÷èòñÿ  ó íå¸, ÷òîá íå æàëü áûëî îòäàííîãî?

Âîò ñèäèò îíà ó îêîøêà, äà äóìó ñâîþ è òàê — è ñÿê ðàçäóìûâàåò!
À ìèìî íå¸ â ýòî âðåìÿ ïîäðóæêà å¸ ëþáèìàÿ, äåâèöà-êðàñàâèöà
 Èðèøêà ïðîáåæàëà, êàê âèõðü!

— Îé, Èðèøà, ýòî êóäà ýòî òû òàê ïîì÷àëàñü, àæ âåòðîì ìåíÿ ÷óòü íå ñäóëî? — òîëüêî è óñïåëà êðèêíóòü ïîäðóãå âñëåä íàøà êðàñàâèöà.

À ïîäðóæêè å¸ óæ è ñëåä ïðîñòûë, è âåòåð ïåðåñòàë äóòü… òèøèíà…. äóìû îäîëåâàþò äåâèöó! Äà òàê îäîëåëè å¸, ÷òî ïðèñíèëñÿ åé ñîí!

…. Ñíèòñÿ íàøåé äåâèöå, ÷òî èä¸ò åé íàâñòðå÷ó â ïîëå ïîäðóãà å¸ Èðèíà,
ñ÷àñòëèâàÿ äà âåñ¸ëàÿ! Íåñ¸ò îíà ëàð÷èê çàâåòíûé, âåñü â êàìåíüÿõ ðàçíîöâåòíûõ,
êðàñèèèâûûûé! Àæ äóõ çàõâàòûâàåò!
— Èðèøà, ïîäðóãà ìîÿ ìèëàÿ! ×òî ýòî òû çà ëàð÷èê òàêîé íåñ¸øü çàâåòíûé? — ñïðîñèëà äåâèöà-êðàñàâèöà.
— Çäðàâñòâóé, ïîäðóæåíüêà! — åé Èðèøêà îòâå÷àåò, — ýòî ÿ ó÷èëàñü 40 äåí¸÷êîâ ó Âàñèëèñû Ïðåìóäðîé, è â ëàð÷èêå ýòîì — çíàíèÿ ìîè ñîáðàííûå è óìåíèÿ!
 
 Ãëÿíóëà òîãäà íàøà äåâèöà-êðàñàâèöà íà ëàð÷èê ïîâíèìàòåëüíåå — à åãî óæå è íåò!
À çàòî Èðèíà, ïîäðóãà å¸ ñòàëà òàêàÿ áîëüøàÿ, êðàñèâàÿ, ñòàòíàÿ! Ãëàçà å¸ ãîðÿò -ñèÿþò ñèëóøêîé è äîáðîòîé, íåæíîñòüþ è ñìåëîñòüþ!
— Àõ, Èðèøà! Êàêàÿ òû ñòàëà! Êàê êîðîëåâà èç ñêàçêè! Âðîäå è îäåòà òàêæå,
è êîñà òâîÿ, âîëîñû — âñ¸ òî æå… à ñòàëà òû, êàê â ñêàçêå, êðàñèâåå è áîãà÷å!
Ïðÿìî ñâåòèøüñÿ âñÿ!

— Àõ, — çàñìåÿëàñü Èðèíà, — ýòî ÿ îò çíàíèé íîâûõ, äà îò æåëàíèé ìîèõ èñïîëíèâøèõñÿ, è îò òîãî, ÷òî ÿ òåïåðü âñå òàéíû çíàþ è âåðþ â ñèëó, äîáðîòó è ëàäíîñòü ñâîþ, è âåðþ åù¸ ïóùå â Ðîä ñâîé, ëþáëþ Åãî è Ìàòü-Çåìëþ íàøó!
 Çíàíèÿ äà óìåíèÿ ìîè òåïåðü âñåãäà ñî ìíîé, è Àíãåëû ìîè ìíå ïîìîãàþò,
 è ñàìà ÿ î÷åíü ìíîãîå ìîãó!

— Äà êàê æå òàê, Èðèøà! Òû, íàâåðíîå, çà ýòî âñ¸ ñâî¸ áîãàòñòâî îòäàëà?
— ×òî òû! — çàñìåÿëàñü Èðèíà. — Ó ìåíÿ êàê ðàç áîãàòñòâ-òî è íå áûëî, ÷òîáû èõ îòäàâàòü! ß ïîøëà ê Âàñèëèñå ïîìîùíèöåé, ïîìîãàëà åé âî âñ¸ì, ÷òî ïîïðîñèò, ðàáîòó ðàçíóþ áðàëàñü äåëàòü: è ïî äîìó ïîìî÷ü, è ñ õîçÿéñòâîì óïðàâèòüñÿ,
 è ïòèö ñ÷àñòüÿ ïîêîðìèòü, çâåðåé ïîëå÷èòü, è áàáóøåê ïðèâåòèòü, äåë-òî ìíîãèõ ïîëåçíûõ äà äîáðûõ!

— Íó, ýòî ìíå äåëàòü íå õî÷åòñÿ! Ýòî ðàáîòàòü íàäî! … Ìîæåò, åé ñâîé ñàðàôàí ñòàðûé îòäàòü? Îí ìíå âðîäå è íóæåí, è íå íóæåí? Èëè, ìîæåò, áóñèêè ñâîè ïðîøëîãîäíèå? Îíè ìíå èòàê óæå íàäîåëè….. È íóæíû, è íå íóæíû?

È ñíèòñÿ íàøåé äåâèöå, ÷òî ñïðÿòàëà îíà âñå ñâîè áîãàòñòâà ïîäàëüøå,
 â ëàð÷èê, à ëàð÷èê — ïîä ïå÷êó! À âçÿëà âñþ îäåæäó ñâîþ ñòàðóþ,
 âñ¸ ñëîìàííîå è ïîòóñêíåâøåå… è ê Âàñèëèñå Ïðåìóäðîé ïðèøëà:
 âîò, ìîë, íåò áîëüøå ó ìåíÿ íè÷åãî!

— Õîðîøî!- óëûáíóëàñü õèòðî Âàñèëèñà.- Êëàäè ñâî¸ äîáðî íà ïåí¸ê!

Ïîëîæèëà äåâèöà-êðàñàâèöà íà ïåí¸ê ñâîé ñêàðá-äàðû ñâîè…..
Ñàìà ðÿäîì ñåëà — è æä¸ò, êîãäà æå Âàñèëèñà å¸ îáó÷àòü íà÷í¸ò….
Ïðèøëè òóò è äðóãèå äåâèöû íà îáó÷åíèå.
È âèäèò òóò êðàñàâèöà íàøà, ÷òî ìåæäó êàæäîé äåâèöåé è Âàñèëèñîé ìîñò ðàäóæíûé îáðàçîâàëñÿ, ïî êîòîðîìó ïîøëè îíè íàâñòðå÷ó äðóã äðóãó è òàì, íà âåðøèíàõ ìîñòîâ, âñå â ÷óäåñíîì äâîðöå îêàçàëèñü!

— Íó, — äóìàåò, — ñåé÷àñ è ÿ ïî ñâîåìó ðàäóæíîìó ìîñòó ê Âàñèëèñå ïîéäó!
Ñìîòðèò íà ñâîé ñêàðá, åé ïðèíåñ¸ííûé, — à îí íå ïðåâðàùàåòñÿ â ìîñò!
 Äàæå íå òî, ÷òî â ìîñò èëè ðàäóãó — îí åù¸ è â ñòàðîå áðåâíî ïðåâðàòèëñÿ!

— Âîò ýòî äà! — âîçìóòèëàñü êðàñàâèöà. — Êàê ýòî — ó íèõ ìîñòû ðàäóæíûå ïîëó÷èëèñü, à ó ìåíÿ áðåâíî êàêîå-òî!… Ìîæåò, íóæíî íà íåãî âñòàòü,
 è òîãäà îí ïðåâðàòèòñÿ?…

Âñòàëà êðàñàâèöà íà áðåâíî, ñäåëàëà øàã… ñäåëàëà äðóãîé…. è âäðóã ïî áðåâíó ýòîìó ïðÿìî â ñâîé äîì ïðèøëà! Ñî âñåé ñâîé ïîêëàæåé, ñòàðûìè âåùàìè íå íóæíûìè, äà ïîëîìàííûìè!…

Îáèäíî åé ñòàëî: êàê æå òàê! Îíà ñòàðàëàñü, ñîáèðàëà ýòî âñ¸, à áðåâíî å¸ íàçàä âåðíóëî! Ðàññåðäèëàñü êðàñàâèöà, òîïíóëà íîæêîé.. è îáèäåëàñü íà Âàñèëèñó Ïðåìóäðóþ!

Òîëüêî âèäèò îíà — âñå äåâèöû, ÷òî ó Âàñèëèñû Ïðåìóäðîé áûëè, ëåá¸äóøêàìè ïî íåáó ïëûâóò, ðàäóþòñÿ, è çåìëþ ðîäíóþ äîæäèêîì ïîëèâàþò! À îò ýòîãî ó íèõ â ñàäàõ âñ¸ öâåò¸ò, äà ðàñò¸ò áóéíî! À ñòàðåíüêèå áàáóøêè èõ äà äåäóøêè ðàäîñòíî èì ìàøóò è êàê áóäòî ìîëîæå äà çäîðîâåå ñòàíîâÿòñÿ! À ðîäèòåëè èõ êàê-òî ñîëèäíåå, ÷òî ëè, âàæíåå è äîáðåå äåëàþòñÿ!

Òóò ñîñåì îíà ðàñòåðÿëàñü: âèäèò, à ê å¸ ïîäðóãå Èðèíå — ìÎëîäåö äîáðûé íà êîíå ñêà÷åò è ïîäàðêè åé âåç¸ò, ñâàòàòüñÿ,âèäíî, õî÷åò!
 Äà òîëüêî îïîçäàë îí: Èðèíà óæå ñòîèò ñ äðóãèì ìîëîäöåì äîáðûì, è çà ðóêè ñ íèì äåðæèòñÿ!

— Âîò ýòî äà! — âîçìóòèëàñü íàøà äåâèöà-êðàñàâèöà! — Êàê æå òàê-òî!
— Çà ÷òî æå èì, òåì äåâèöàì, — âñ¸, è îáó÷åíèå, è æåëàíèÿ äà ìå÷òû
èñïîëíÿþòñÿ, à ìíå — îò âîðîò — ïîâîðîò?

 ….Òóò ïîêëàæà å¸ ñî ñòàðü¸ì è âåùàìè íåíóæíûìè ïðåâðàòèëàñü â âîðîíó, ïîäëåòåëà ïîâûøå ê äåâèöå-êðàñàâèöå è êàðêíóëà:
— À òû ñàìà ïîäóìàé! Õî÷åøü è æåëàíèÿ èñïîëíèòü, è çíàíèÿ ïîëó÷èòü, è ïî ðàäóãå õîäèòü, è æåíèõà ñåáå äîáðîãî, à ñàìà……, — íå äîãîâîðèëà âîðîíà…. è îïÿòü â ãðóäó ñòàðûõ âåùåé ïðåâðàòèëàñü!….

 Òóò ïîäóë âåòåð, ãðÿíóë ãðîì, íàáåæàëà òó÷à….. ïîø¸ë ò¸ïëûé ëåòíèé äîæäü…. è êðàñàâèöà íàøà ïðîñíóëàñü!

  Èä¸ò íàâñòðå÷ó Èðèíà, ïîäðóãà å¸, óëûáàåòñÿ….
— Èðèíà, à ãäå æå æåíèõ òâîé? — ñïðîñèëà äåâèöà.
— À òû îòêóäà çíàåøü, ïîäðóæåíüêà? ß åù¸ íèêîìó íå ñêàçûâàëà!
 Äà è íå ñêîðî îí åù¸ ïðèåäåò — ïîåõàë òåðåì íîâûé âîçâîäèòü,
 ÷òîáû íàì æèòü â í¸ì, êîãäà ñåìüþ ñîçäàäèì! ß èäó ê Âàñèëèñå,
 õî÷ó åù¸ åé ñëóæèòü, äà ïðåìóäðîñòè ïîçíàâàòü.
 Õî÷ó åù¸ ìíîãîìó íàó÷èòüñÿ, ÷òîáû ïîëüçó ëþäÿì íåñòè!

— Ïîëüçó ëþäÿì? — ïðèçàäóìàëàñü òóò íàøà äåâèöà….
 Ïîøëà îíà ê ñóíäóêó ñî ñâîèì ïðèäàíûì… Äîñòàëà òàì
 ëàð÷èê ñ çîëîòûìè ìîíåòàìè, äà êàìåøåê èçóìðóäíûé….
 È âçÿëà ýòîò èçóìðóä, äà ïàðó çîëîòûõ ìîíåò… Ïîäóìàëà
 — è åù¸ òðè âçÿëà….
«Ïîéäó íà ðàáîòó òêà÷èõîé èëè õëåáû ïå÷ü- è ñàìà ïîòîì çàðàáîòàþ!» — ïîäóìàëà îíà, è ïîáåæàëà äîãîíÿòü ñâîþ ïîäðóãó Èðèíó!

Ïðèáûëè îíè ê Âàñèëèñå Ïðåìóäðîé.

 È ïîøëè ñ íåé âìåñòå â ëåñ, íà âûðóáêó — òóäà, ãäå äåðåâüÿ äëÿ ñòðîèòåëüñòâà òåðåìîâ âûðóáèëè. Ñòîÿò òàì ñïëîøíûå ïíè…
 «Âîò ïî÷åìó ÿ ïåíü âî ñíå âèäåëà!» — ïîäóìàëà íàøà êðàñàâèöà….
À òàì óæå ñòîÿò äðóãèå âñå äåâèöû-êðàñàâèöû, ïîëîæèëè íà ïåíüêè
 ïåðåä ñîáîé äàðû ñâîè.
Íàøëà ïåí¸ê è íàøà äåâèöà. Ïîëîæèëà íà íåãî ñâîè äàðû….

— Òû ïðèìè, Ðîä íàø, è Ìàòü-Çåìëÿ, äàðû íàøè, ëþáîâü íàøó,
 òðóä íàø, ðàáîòó íàøó!- ñêàçàëà òàê Âàñèëèñà Ïðåìóäðàÿ,
 ïîêëîíèëàñÿ.
 Ïîêëîíèëèñü è âñå äåâèöû…
Ïîø¸ë ëåòíèé äîæäèê, çàñèÿëî ñîëíûøêî….
Âûïðÿìèëèñü îíè, âèäÿò, — à ïåðåä íèìè âìåñòî ïåíüêîâ ìîãó÷èå äóáû ñòîÿò.
À äàðû èõ ðÿäîì íà çåìëå ëåæàò….
Ñòàëî òåïëî è ðàäîñòíî èì íà äóøå, à Âàñèëèñà ñêàçàëà:
— Ðîä ìîé, Áàòþøêà, Çåìëÿ-Ìàòóøêà, âå÷íî äàðþ âàì íåæíóþ ëþáîâü ñâîþ
 è âàøó ëþáîâü è ñâåò ïðèíèìàþ!

Óäèâèëàñü íàøà äåâèöà…
Äà òîëüêî òàê åé ñòàëî ðàäîñòíî, êîãäà îíà çà Âàñèëèñîé ñëîâà
 òå âîëøåáíûå ïîâòîðèëà…. Ñìîòðèò — à äàðû-òî ó âñåõ äåâèö
óæå â ìîñòû ðàäóæíûå ïðåâðàòèëèñü!
 À íà ñâîé ìîñò ñìîòðåòü îíà áîèòñÿ:
 âäðóã ó íå¸, êàê âî ñíå, áðåâíî âìåñòî ðàäóæíîãî ìîñòà ëåæèò?…

Íàáðàëàñü Àë¸íà ñìåëîñòè, äà è ãëÿíóëà:
à ïåðåä íåé ìîñò âûñòðîèëñÿ ðàäóæíûé!
 Øàãíóëà îíà — è ïîëåòåëà ïðÿìî ïî ðàäóãå — â íåáî!

 È îêàçàëàñü âî äâîðöå ñêàçî÷íîì!
Ñèäÿò òàì ÷èííî äåâèöû è ó÷àòñÿ!
 ×òî-òî ïåðüÿìè çîëîòûìè ïèøóò íà ñèÿþùèõ ëèñòàõ âîëøåáíûõ êíèã.

Ïðèñåëà è îíà çà ñòîë äóáîâûé, ïîÿâèëàñü ó íå¸ ïðÿìî
 èç ãîëîâû êíèãà âîëøåáíàÿ!
Îòêðûëàñü ïåðåä íåé — à òàì íàïèñàíî âñ¸ çîëîòûìè áóêâàìè!
 Ñòàëà ÷èòàòü íàøà äåâèöà Àë¸íà, äà óäèâëÿòüñÿ:
 âåäü îíà òàê ìíîãî çíàåò, îêàçûâàåòñÿ!
 ×èòàåò âîò ñèÿþùèå ñëîâà — è âñïîìèíàåò âñ¸! Ìóäðîñòü âñþ ðîäèìóþ!

À ïåðîì ñèÿþùèì îíà òî, ÷òî ïðî÷ëà è âñïîìíèëà, îáðàòíî â êíèãó çàïèñûâàåò!
Âîò ïðîøëî âðåìÿ — è ñòàëè îíè ñëóøàòü Âàñèëèñó Ïðåìóäðóþ!

Åù¸ áîëüøå óäèâèëàñü Àë¸íóøêà:
ñêîëüêî ìóäðîñòè, äîáðîòû äà ùåäðîñòè åé îòêðûëîñÿ!
À ñêîëüêî ñìåëîñòè è ñèëóøêè åé ïðèáàâèëîñü!
À êàê òåëî å¸ íàëèëîñü ðîäíîé ñèëîé!
Ñìîòðèò — à ñòîÿò îíè äàâíî âî äóáðàâå-ëåñó, íà çåìëå- Ìàòåðè.
È èä¸ò ñèÿþùèé ñâåòëûé ÿñíûé ïîòîê ñèëû äà ëþáâè ìàòóøêè-Çåìëè
 — ïðÿìî ÷åðåç äåâèö, — è ââåðõ, ê Ðîäó- Áàòþøêå!
Ñòîÿò îíè òàê âñå è ñèÿþò — ñâåòÿòñÿ, äà ëþáîâüþ ñ Ðîäîì ñâîèì
 è Ìàòåðüþ äåëÿòñÿ! À ñèëà è ëþáîâü èõ îò ýòîãî ìíîæèòñÿ!
 Ñâåò, Ñèëà è Ëþáîâü — ïðèáàâëÿþòñÿ!

…. Âîò ïðîøëî ìãíîâåíüå, èëè öåëûé âåê… òîëüêî óòðî òîãî äíÿ
óæå êîí÷èëîñü, ïåðåøëî îíî â äåíü, â ïîëäåíü ÿñíûé!

È ïîøëè íàøè äåâèöû ê ñâîèì ìàòóøêàì — ïîìîãàòü ïî õîçÿéñòâó,
 äà Ðîä ñëàâèòü ñâîé!
À êàê íàñòàíåò çàðÿ â äåíü íàçíà÷åííûé — ñîáèðàþòñÿ êðàñíû-äåâèöû
 ó Âàñèëèñû Ïðåìóäðîé â ñâåòëîì òåðåìå, äà ðàñòÿò è çíàíèÿ, è ñèëó
ñâîþ, ðàñòÿò è ëåñà îíè áîãàòûå, äà ðàñòÿò ñàäû ïëîäîâèòûå!

Íå ïðîøëî è ãîäà — à èñïîëíèëèñü ìå÷òû çàâåòíûå ó íàøèõ êðàñíûõ äåâóøåê!
Ñòîëüêî ðàäîñòè! Ñòîëüêî ïðàçäíèêà!
À è ñòàëè îíè Ðîäà è Çåìëè-Ìàòåðè ãîðäîñòüþ, åãî ñèëîþ è ëþáîâüþ…
Íå ïðîøëî è ãîäà — îêàçàëîñÿ, ÷òî êî ìíîãèì Âàñèëèñà ÿâëÿëàñÿ.
 Îáó÷àëà âñåõ óìó-ðàçóìó,ïîìîãàëà âñïîìíèòü ïîçàáûòîå…

Ëþäè äîáðûå, âñå ðîäè÷è, äåòè Ðîäà — âñå íà Çåìëå ðîäíîé — îáðåëè  âñå
ñâîè çíàíèÿ ñîêðîâåííûå, ñèëó äîáðóþ, ïàìÿòü ïîëíóþ, ïîëþáèëè
 åù¸ êðåï÷å ñâîþ Ðîäèíó…..
Ìîñòû ðàäóãè, Ñîëíöå êðàñíîå, ìóäðîñòü Ðîäà — âñ¸ îáðåëî ñâîè ñèëû.

Îêàçàëîñü, ÷òî íå òîëüêî äåâèöû-êðàñàâèöû ïîëó÷èëè çíàíèÿ çàâåòíûå,
 à è âåñü íàðîä — çà ãîäà — ìãíîâåíèÿ…

×òî æåëàíèÿ? Èñïîëíÿþòñÿ! Âåäü îíè ïîëíû ÷èñòîòû, äîáðà!
 È ëþáîâü è ñâåò — ìóäðîñòü, çíàíèÿ, òðóä ïîëåçíûé âñåì,
 ðàäîñòü — âñ¸ òî ìíîæèòñÿ, ñèÿåò, — ïî âñåìó áåëó ñâåòó
 — ðàñïðîñòðàíÿþòñÿ.
Ïîòîìó ÷òî ìíîãî òåïåðü ó Âàñèëèñû Ïðåìóäðîé ïîìîùíèö
 è ïîìîùíèêîâ, íåñóò îíè äàëüøå ïî ìèðó äîáðî, è ëþáîâü, è ñâåò çíàíèÿ.

À ëåíè, çëó äà õóäó — ÷¸òêèé äàí îòâåò: ÍÅÒ!!
Âûãíàíû îíè âñå èç çåìëè ðîäíîé, à ìíîãîå çëî è õóäî — ñîâñåì ïîðóøåíî,
à âîññòàíîâëåíû ïîâñþäó äîáðî,ëþáîâü, è ÿñíûå çíàíèÿ — ñâåò!
Òðóäÿòñÿ âñå íà ïîëüçó âñåì, ðàäóþòñÿ âñå — íà ðàäîñòü âñåì.
È ñèÿþò ëþáîâü è ñâåò íà âñåé Çåìëå Ðîäíîé.

12:22 08.11.2019

За тридевять земель, в тридесятом государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Поехал царь по чужим землям, по дальним сторонам, долгое время домой не бывал; на ту пору родила ему царица сына, Ивана-царевича, а царь про то и не ведает.

Стал он держать путь в свое государство, стал подъезжать к своей земле, а день-то был жаркий-жаркий, солнце так и пекло! И напала на него жажда великая;что ни дать, только бы воды испить! Осмотрелся кругом и видит невдалеке большое озеро; подъехал к озеру, слез с коня, прилег на землю и давай глотать студеную воду. Пьет и не чует беды; а царь морской ухватил его за бороду.

— Пусти! — просит царь.

— Не пущу, не смей пить без моего ведома!

— Какой хочешь возьми откуп—только отпусти!

— Давай то, чего дома не знаешь.

Царь подумал-подумал… Чего он дома не знает? Кажись, все знает, все ему ведомо, — и согласился. Попробовал бороду — никто не держит; встал с земли, сел на коня и поехал восвояси.

Вот приезжает домой, царица встречает его с царевичем, такая радостная, а он как узнал про свое милое детище, так и залился горькими слезами. Рассказал царице, как и что с ним было, поплакали вместе, да ведь делать-то нечего, слезами дела не поправишь.

Стали они жить по-старому; а царевич растет себе да растет, словно тесто на опаре, — не по дням, а по часам, — и вырос большой.

«Сколько ни держать при себе, — думает царь, — а отдавать надобно: дело неминучее!» Взял Ивана-царевича за руку, привел прямо к озеру.

— Поищи здесь, — говорит, — мой перстень; я ненароком вчера обронил.

Оставил одного царевича, а сам повернул домой. Стал царевич искать перстень, идет по берегу, и попадается ему навстречу старушка.

— Куда идешь, Иван-царевич?

— Отвяжись, не докучай, старая ведьма! И без тебя досадно.

— Ну, оставайся с богом!

И пошла старушка в сторону.

…А Иван-царевич пораздумался: «За что обругал я старуху? Дай ворочу ее; старые люди хитры и догадливы! Авось что и доброе скажет». И стал ворочать старушку:

— Воротись, бабушка, да прости мое слово глупое! Ведь я с досады вымолвил: заставил меня отец перстень искать, хожу-высматриваю, а перстня нет как нет!

— Не за перстнем ты здесь: отдал тебя отец морскому царю; выйдет морской царь и возьмет тебя с собою в подводное царство.

Горько заплакал царевич.

— Не тужи, Иван-царевич! Будет и на твоей улице праздник; только слушайся меня, старуху. Спрячься вон за тот куст смородины и притаись тихохонько. Прилетят сюда двенадцать голубиц — всё красных девиц, а вслед за ними и тринадцатая; станут в озере купаться; а ты тем временем унеси у последней сорочку и до тех пор не отдавай, пока не подарит она тебе своего колечка. Если не сумеешь этого сделать, ты погиб навеки; у морского царя кругом всего дворца стоит частокол высокий, на целые на десять верст, и на каждой спице по голове воткнуто; только одна порожняя, не угоди на нее попасть!

Иван-царевич поблагодарил старушку, спрятался за смородиновый куст и ждет поры-времени.

Вдруг прилетают двенадцать голубиц; ударились о сыру землю и обернулись красными девицами, все до единой красоты несказанной: ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать! Поскидали платья и пустились в озеро: играют, плещутся, смеются, песни поют.

Вслед за ними прилетела и тринадцатая голубица; ударилась о сыру землю, обернулась красной девицей, сбросила с белого тела сорочку и пошла купаться; и была она всех пригожее, всех красивее!

Долго Иван-царевич не мог отвести очей своих, долго на нее заглядывался да припоминал, что говорила ему старуха, подкрался тихонько и унес сорочку.

Вышла из воды красная девица, хватилась — нет сорочки, унес кто-то; бросились все искать; искали, искали — не видать нигде.

— Не ищите, милые сестрицы! Улетайте домой; я сама виновата—недосмотрела, сама и отвечать буду. Сестрицы—красные девицы ударились о сыру землю, сделались голубицами, взмахнули крыльями и полетели прочь. Осталась одна девица, осмотрелась кругом и промолвила:

— Кто бы ни был таков, у кого моя сорочка, выходи сюда; коли старый человек — будешь мне родной батюшка, коли средних лет — будешь братец любимый, коли ровня мне — будешь милый друг!

Только сказала последнее слово, показался Иван-царевич. Подала она ему золотое колечко и говорит:

— Ах, Иван-царевич! Что давно не приходил? Морской царь на тебя гневается. Вот дорога, что ведет в подводное царство; ступай по ней смело! Там и меня найдешь; ведь я дочь морского царя, Василиса Премудрая.

Обернулась Василиса Премудрая голубкою и улетела от царевича.

А Иван-царевич отправился в подводное царство; видит — и там свет такой же, как у нас; и там поля, и луга, и рощи зеленые, и солнышко греет.

Приходит он к морскому царю. Закричал на него морской царь:

— Что так долго не бывал? За вину твою вот тебе служба: есть у меня пустошь на тридцать верст и в длину и поперек — одни рвы, буераки да каменье острое! Чтоб к завтрему было там как ладонь гладко, и была бы рожь посеяна, и выросла б к раннему утру так высока, чтобы в ней галка могла схорониться. Если того не сделаешь — голова твоя с плеч долой!

Идет Иван-царевич от морского царя, сам слезами обливается. Увидала его в окно из своего терема высокого Василиса Премудрая и спрашивает:

— Здравствуй, Иван-царевич! Что слезами обливаешься?

— Как же мне не плакать? — отвечает царевич. — Заставил меня царь морской за одну ночь сровнять рвы, буераки и каменья острые и засеять рожью, чтоб к утру она выросла и могла в ней галка спрятаться.

— Это не беда, беда впереди будет. Ложись с богом спать, утро вечера мудренее, все будет готово!

Лег спать Иван-царевич, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и крикнула громким голосом:

— Гей вы, слуги мои верные! Ровняйте-ка рвы глубокие, сносите каменья острые, засевайте рожью колосистою, чтоб к утру поспела.

Проснулся на заре Иван-царевич, глянул — все готово: нет ни рвов, ни буераков, стоит поле как ладонь гладкое, и красуется на нем рожь — столь высока, что галка схоронится.

Пошел к морскому царю с докладом.

— Спасибо тебе, — говорит морской царь, — что сумел службу сослужить. Вот тебе другая работа: есть у меня триста скирдов, в каждом скирду по триста копен — все пшеница белоярая; обмолоти мне к завтрему всю пшеницу чисто-начисто, до единого зернышка, а скирдов не ломай и снопов не разбивай. Если не сделаешь — голова твоя с плеч долой!

— Слушаю, ваше величество! — сказал Иван-царевич; опять идет по двору да слезами обливается.

— О чем горько плачешь? — спрашивает его Василиса Премудрая.

— Как же мне не плакать? Приказал мне царь морской за одну ночь все скирды обмолотить, зерна не обронить, а скирдов не ломать и снопов не разбивать.

— Это не беда, беда впереди будет! Ложись спать с богом; утро вечера мудренее.

Царевич лег спать, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и закричала громким голосом:

— Гей вы, муравьи ползучие! Сколько вас на белом свете ни есть — все ползите сюда и повыберите зерно из батюшкиных скирдов чисто-начисто.

Поутру зовет морской царь Ивана-царевича:

— Сослужил ли службу?

— Сослужил, ваше величество!

— Пойдем посмотрим.

Пришли на гумно — все скирды стоят нетронуты, пришли в житницы — все закрома полнехоньки зерном.

— Спасибо тебе, брат! — сказал морской царь.

— Сделай мне еще церковь из чистого воску, чтобы к рассвету была готова; это будет твоя последняя служба.

Опять идет Иван-царевич по двору и слезами умывается.

— О чем горько плачешь? — спрашивает его из высокого терема Василиса Премудрая.

— Как мне не плакать, доброму молодцу? Приказал морской царь за одну ночь сделать церковь из чистого воску.

— Ну, это еще не беда, беда впереди будет. Ложись-ка спать; утро вечера мудренее.

Царевич улегся спать, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и закричала громким голосом:

— Гей вы, пчелы работящие! Сколько вас на белом свете ни есть, все летите стада и слепите из чистого воску церковь божию, чтоб к утру ‘была готова.

Поутру встал Иван-царевич, глянул — стоит церковь из чистого воску, и пошел к морскому царю с докладом.

— Спасибо тебе, Иван-царевич! Каких слуг у меня ни было, никто не сумел так угодить, как ты. Будь же за то моим наследником, всего царства сберегателем, выбирай себе любую из тринадцати дочерей моих в жены.

Иван-царевич выбрал Василису Премудрую; тотчас их обвенчали и на радостях пировали целых три дня.

Ни много ни мало прошло времени, стосковался Иван-царевич по своим родителям, захотелось ему на святую Русь.

— Что так грустен, Иван-царевич?

— Ах, Василиса Премудрая, взгрустнулось по отцу, по матери, захотелось на святую Русь.

— Вот это беда пришла! Если уйдем мы, будет за нами погоня великая; морской царь разгневается и предаст нас смерти. Надо ухитряться!

Плюнула Василиса Премудрая в трех углах, заперла двери в своем тереме и побежала с Иваном-царевичем на святую Русь.

На другой день ранехонько приходят посланные от морского царя — молодых подымать, во дворец к царю звать. Стучатся в двери:

— Проснитеся, пробудитеся! Вас батюшка зовет.

— Еще рано, мы не выспались: приходите после! — отвечает одна слюнка.

Вот посланные ушли, обождали час-другой и опять стучатся:

— Не пора-время спать, пора-время вставать!

— Погодите немного: встанем, оденемся! — отвечает вторая слюнка.

В третий раз приходят посланные:

— Царь-де морской гневается, зачем так долго они прохлаждаются.

— Сейчас будем! — отвечает третья слюнка.

Подождали-подождали посланные и давай опять стучаться: нет отклика, вет отзыва! Выломали двери, а в тереме пусто.

Доложили дарю, чаю молодые убежали; озлобился он и послал за ними погоню великую.

А Василиса Премудрая с Иваном-царевичем уже далеко-далеко! Скачут на борзых конях без остановки, без роздыху.

Ну-ка, Ивав-царевич, припади к сырой земле да послушай, нет ли погони от морского царя?

Иван-царевич соскочил с коня, припал ухом к сырой землу и говорит:

— Слышу я людскую молвь и конский топ!

— Это за нами гонят! — сказала Василиса Премудрая и тотчас обратила коней зеленым лугом, Ивана-царевича — старым пастухом, а сама сделалась смирною овечкою.

Наезжает погоня:

— Эй, старичок! Не видал ли ты — не проскакал ли здесь добрый молодец с красной девицей?

— Нет, люди добрые, не видал, — отвечает Иван-царевич, — сорок лет, как пасу на этом месте, — ни одна птица мимо не пролетывала, ни один зверь мимо не прорыскивал!

Воротилась погоня назад:

— Ваше царское величество! Никого в пути не наехали, видали только: пастух овечку пасет.

— Что ж не хватали? Ведь это они были! — закричал морской царь и послал новую погоню.

А Иван-царевич с Василисою Премудрою давным-давно скачут на борзых конях.

— Ну, Иван-царевич, припади к сырой земле да послушай, нет ли погони от морского царя?

Иван-царевич слез с коня, припал ухом к сырой земле и говорит:

— Слышу я людскую молвь и конский топ.

— Это за нами гонят! — сказала Василиса Премудрая; сама сделалась церковью, Ивана-царевича обратила стареньким попом, а лошадей — деревьями.

Наезжает погоня:

— Эй, батюшка! Не видал ли ты, не проходил ли здесь пастух с овечкою?

— Нет, люди: добрые, не видал; сорок лет тружусь в этой церкви — ни одна птица мимо не пролетала, ни один зверь мимо не прорыскивал.

Повернула погоня назад:

— Ваше царское величество! Нигде не нашли пастуха с овечкою; только в пути и видели, что церковь да попа-старика.

— Что же вы церковь не разломали, попа не захватили? Ведь это они самые были! — закричал морской царь и сам поскакал вдогонь за Иваном-царевичем и Василисою Премудрою.

А они далеко уехали.

Опять говорит Василиса Премудрая:

— Иван-царевич! Припади к сырой земле — не слыхать ли погони?

Слез Иван-царевич с коня, припал ухом к сырой земле и говорит:

— Слышу я людскую молвь и конский топ пуще прежнего.

— Это сам царь скачет.

Оборотила Василиса Премудрая коней озером, Ивана-царевича — селезнем, а сама сделалась уткою.

Прискакал царь морской к озеру, тотчас догадался, кто таковы утка и селезень; ударился о сыру землю и обернулся орлом. Хочет орел убить их до смерти, да не тут-то было: что не разлетится сверху… вот-вот ударит селезня, а селезень в воду нырнет; вот-вот ударит утку, а утка в воду нырнет! Бился, бился, так ничего не смог сделать. Поскакал царь морской в свое подводное царство, а Василиса Премудрая с Иваном-царевичем выждали доброе время и поехали на святую Русь.

Долго ли, коротко ли, приехали они в тридесятое царство.

— Подожди меня в этом лесочке, — говорит Иван-царевич Василисе Премудрой, — я пойду доложусь наперед отцу, матери.

— Ты меня забудешь, Иван-царевич!

— Нет, не забуду.

— Нет, Иван-царевич, не говори, позабудешь! Вспомни обо мне хоть тогда, как станут два голубка в окна биться!

Пришел Иван-царевич во дворец; увидали его родители, бросились ему на шею и стали целовать-миловать его; на радостях позабыл Иван-царевич про Василису Премудрую.

Живет день и другой с отцом, с матерью, а на третий задумал свататься к какой-то королевне.

Василиса Премудрая пошла в город и нанялась к просвирне в работницы. Стали просвиры готовить; она взяла два кусочка теста, слепила пару голубков и посадила в печь.

— Разгадай, хозяюшка, что будет из этих голубков?

— А что будет? Съедим их — вот и все!

— Нет, не угадала!

Открыла Василиса Премудрая печь, отворила окно — и в ту ж минуту голуби встрепенулися, полетели прямо во дворец и начали биться в окна; сколько прислуга царская ни старалась, ничем не могла отогнать прочь.

Тут только Иван-царевич вспомнил про Василису Премудрую, послал гонцов во все концы расспрашивать да разыскивать и нашел ее у просвирни; взял за руки белые, целовал в уста сахарные, привел к отцу, к матери, и стали все вместе жить да поживать да добра наживать.

Волшебные сказки с давних времен являются неотъемлемым элементом культуры и творчества любого народа. В каждой стране есть свои сюжеты для них, свои добрые и злые персонажи. Для нас одной из любимых героинь является Василиса Премудрая из сказки «Царевна-лягушка». Для многих поколений детей она стала символом доброты и ума, заботливости и скромности. Описание Василисы Премудрой сопровождается множеством ярких эпитетов и представляет собой воспевание красоты и величия исконно русского женского характера.

Волшебная сказка «Царевна-лягушка» и ее главная героиня

Сюжет сказки «Царевна-лягушка» известен всем с малых лет. Василиса Премудрая – это волшебница, заколдованная своим отцом, Кощеем Бессмертным, за то, что превзошла его в искусстве колдовства. В сказке она становится невестой, а потом женой Ивана-царевича. По мере развития сюжета девушка проявляет свое мастерство, выполняя приказы царя: выпекает хлеб, искусно ткет шелковый ковер (или в других вариантах – рубашку). Впечатляет и описание Василисы Премудрой на пиру, где она превращается в сказочную красавицу и изумляет гостей своим волшебным искусством.

Иван, желая, чтобы его жена всегда оставалась в облике царевны, сжигает лягушачью кожу. После этого Василиса исчезает. Чтобы вновь обрести свою любовь, царевичу приходится пройти через множество опасностей и, главное, сразиться с отцом своей жены, Кощеем Бессмертным. Конец у сказки счастливый – Иван и Василиса преодолевают все трудности и оказываются вместе навсегда.

Чем же привлекательна Василиса Премудрая? Русская народная сказка – это не только плод фантазии, но и отражение реальной жизни людей. Помня об этом, можно проследить в образе Василисы наиболее ценные женские качества для русского народа.

Внешность главной героини Василисы Премудрой

Интересно, что о внешности главной героини в сказке практически ничего не говорится. Описание Василисы Премудрой дается читателю с помощью характеристики ее действий и слов. Лишь на царском балу героиня изображается писаной красавицей. Но и это описание является вполне типичным для большинства волшебных сказок.

Это лишний раз подтверждает, что образ Василисы Премудрой является собирательным, обобщающим. Более того, для сказки гораздо более важным оказывается изображение не внешних, а внутренних достоинств героини.

Черты характера Василисы Премудрой

Не из-за красоты, но из-за характера любима Василиса Премудрая. Сказка подчеркивает, что не яркая внешность (казалось бы, что может быть безобразнее лягушки) и не богатство («конкурентками» девушки во дворце были боярская и купеческая дочери) приводит героев к счастью. А понимание и желание быть вместе.

Характеристика Василисы Премудрой из сказки дается через ее поступки. То, как она утешает Ивана-царевича, с каким мастерством выполняет задания царя, как ведет себя во время пира, говорит о ней лучше любых описаний. В ее характере сочетаются одновременно глубокий ум и величественная простота русской души, гордость за себя и скромность.

Многие спрашивают, почему Василису называют Премудрой? На самом деле, этот эпитет подходит ей как нельзя лучше. Дело в том, что она в совершенстве освоила волшебные премудрости и даже превзошла в этом своего отца, могущественного колдуна. Характерно и то, что в сказке ее называют так в те минуты, когда она трудится, проявляет свое мастерство рукодельницы, хозяйки или волшебницы. К тому же героиня обладает способностью даже в самых трудных испытаниях сохранять спокойствие и принимать верное решение.

Почему Василиса превращена именно в лягушку?

Часто возникает вопрос о том, почему именно в лягушку была превращена Кощеем Бессмертным Василиса Премудрая. Сказка не дает прямого ответа на него. Однако разные исследователи предлагают свои варианты.

К примеру, можно вспомнить, что одним из ведущих художественных приемов в сказке является антитеза, противопоставление (к примеру, добро и зло, день и ночь, живая и мертвая вода, красота и безобразие). Уже имя героини – Василиса – говорит само за себя. С греческого языка его можно перевести как царственная, возвышенная. А с другой стороны, что может быть более непривлекательным и приземленным, чем лягушка, живущая на болоте.

Образ Василисы в других русских сказках

Описание Василисы Премудрой можно найти не только в сказке о царевне-лягушке. Она изображается и в других произведениях русского народа. Например, можно вспомнить сказку о Василисе и Бабе-яге. Сходный образ выступает под именами Марьи Моревны, Елены Прекрасной и Марьи-царевны. Все эти героини обладают мудростью и волшебными знаниями, в частности способностью перевоплощаться. Это позволяет отождествить их.

Сказка — ложь, да в ней намек

Максим Горький называл Василису одним из самых совершенных женских образов, сотворенных фантазией русского народа. Сколько прекрасных качеств она в себе сочетает, воспитывая и напутствуя все новые подрастающие поколения. Но вспомним, что изначально сказки писались вовсе не для детей, а для взрослых. Не исключение и те, в которых есть Василиса Премудрая. Русская народная сказка с присущей ей мудростью и поэтичностью напоминает нам о том, какова истинная роль женщины в семье – быть помощницей и поддержкой своему мужу.

Также мы узнаем, какие качества издавна ценились на Руси. Ум и скромность, заботливость и доброта, мастерство рукодельницы и хранительницы домашнего очага, объединяясь, порождают истинную мудрость и красоту. И образ Василисы Премудрой в полной мере сочетает все эти прекрасные качества.

Классическая русская народная сказка – самый интересный жанр литературы для детей. Колдовство, загадки, волшебные превращения, чудеса и приключения – всё это присуще русской сказке. Главные герои “Царевна лягушка” – образец лучших человеческих качеств, они учат мудрости и доброте. Такие произведения воспитывают эстетический вкус, любовь к родному языку, учат верить в чудеса, мечтать. “Царевна-лягушка” – это волшебная сказка, так как в ней присутствуют мифические элементы, перевоплощения. Такие сказки – особенно плодотворная почва для детского творчества, развития художественных и литературных способностей.

Характеристика героев “Царевна-лягушка”

Главные герои

Царь	Отец трёх сыновей, который приказал им выпустить стрелы в разные стороны, чтобы найти своих будущих жён. Даёт задания своим невесткам, чтобы узнать, кто из них лучшая мастерица, хозяйка, умелица.
Старший сын	Его стрела упала на боярских двор, оттуда он привёз себе невесту.
Средний сын	Его стрела попала на купеческий двор, дочь купца стала его супругой.
Младший сын	Иван нашёл свою судьбу на болоте, оттуда он привёз себе лягушку. Это его расстроило, но пришлось выполнять отцовскую волю. Смелый, ловкий, добрый молодой человек. Благодаря тому, что он пожалел животных (щуку, зайца, медведя), они помогли ему раздобыть яйцо с Кощеевой смертью.
Дочь купца, дочь боярина	Обе невестки оказались неумелыми хозяйками, завистливыми родственницами: ни хлеба испечь, ни рубаху пошить, ни танцевать не научены. Они карикатурно пытаются повторить чудеса, сделанные Василисой, из-за чего Царь прогоняет их с пира.
Царевна-лягушка (Василиса Премудрая)

Заколдованная красавица Василиса, мудрая жена, умелая хозяйка. Ночью снимает шкуру лягушки и выполняет задания царя. Удивляет и радует свёкра, он хвалит её, чему очень завидуют остальные родственники. На пиру у царя Иван царевич впервые видит свою жену в человеческом облике, прибегает домой и бросает шкуру лягушки в печь. Оставалось всего три дня до конца заклятья…Из-за этого Василиса Прекрасная превратилась в кукушку и улетела от любимого к Кощею.

</tr></table>

Второстепенные персонажи

Баба-Яга	В поисках своей возлюбленной Иван заходит в избушку Бабы-Яги. Она чудовищно безобразна, зла и хитра, но давняя вражда с Кощеем делает Ивана её союзником. Рассказывает царевичу, где искать жену и как убить Кощея.
Кощей Бессмертный

Его смерть была на конце иголки, которая находилась в яйце. Добыть “погибель” оказалось очень сложно, ведь он много столетий прятал её. Иван-Царевич добыл заветную иглу и вернул себе любимую.

</tr></table>

В школьной программе сказку “Царевна-лягушка” изучают в 5 классе. Характеристика героев и анализ художественного текста будет необходим для читательского дневника и подготовки к уроку. В сказке “Царевна-лягушка” герои традиционны и привычны, однако они по-своему самобытны и колоритны. Особенно интересны описания тех картин, когда завистливые невестки пытаются удивить царя своими “умениями”, соревнуясь в выпечке хлеба, шитье, танцах.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

Русская народная сказка «Царевна-лягушка» Жанр: народная волшебная сказка.Главные герои сказки «Царевна-лягушка»

1. Иван Царевич, младший сын царя, добрый и верный, не убивал животных и пожалел лягушку.
2. Василиса Премудрая, она же царевна-лягушка, очень мудрая девушка, которой любое дело было по плечу, красавица.
3. Царь отец, хитрый и с юмором.
4. Старичок, дал клубок Ивану
5. Баба-яга, старушка, которая помогал Ивану

План пересказа сказки «Царевна-лягушка»

1. Три стрелы трех сыновей
2. Боярыня, купчиха и лягушка
3. Царский каравай
4. Царский ковер
5. Царский пир
6. Сгоревшая кожа
7. Старичок и клубок
8. Бедные звери
9. Баба-Яга
10. Смерть Кощея.

Кратчайшее содержание сказки «Царевна-лягушка» для читательского дневника в 6 предложений:

1. Иван Царевич посылает стрелу в болото и женится на лягушке
2. Царевна Лягушка справляется со всеми заданиями царя и оказывается красивой Василисой Премудрой
3. Иван Царевич сжигает кожу лягушачью, и Василиса улетает, Иван следует за ней.
4. Старик дает ему волшебный клубок, который указывает путь к бабе-яге
5. По пути Иван Царевич спасает разных зверей, а баба-яга показывает ему путь к смерти Кощея.
6. Иван с помощью зверей убивает Кощея и находит Василису Премудрую

Главная мысль сказки «Царевна-лягушка» В этой сказке две главных мысли: помоги ты и помогут тебе, и неуемное любопытство может причинить большие страдания всем людям.Чему учит сказка «Царевна-лягушка» Сказка эта учит нас прежде всего слушаться родителей, даже если их просьбы кажутся странными, учит верить своим любимым и не быть слишком любопытным, учит терпению, учит умению отвечать за свои ошибки, учит быть благодарным, справедливым, добрым.Отзыв на сказку «Царевна-лягушка» Мне эта сказка очень нравится. Необычный образ царевны-лягушки, которая превращается в Василису Премудрую кажется очень привлекательным. Василиса была такой умной, что ее отец Кощей даже превратил ее в лягушку, но она все равно нашла свое счастье. Конечно и Иван Царевич молодец, он не остановился перед трудностями и нашел свою Василису. В этой истории много чудесного и местами смешного.Признаки волшебной сказки в сказке «Царевна-лягушка»

1. Волшебные превращения — в лягушку, в голубку
2. Волшебный помощник — клубочек
3. Волшебные существа — баба-яга, Кощей
4. Троекратные повторы: три сына, три невестки, три стрелы, три задания царя, три дня, три года, три хлеба, три пары сапог.

Пословица к сказке «Царевна-лягушка» Не по виду суди,а по делам гляди. Умел сказать, умей и ответ держатьКраткое содержание, краткий пересказ сказки «Царевна-лягушка» Было у царя три сына и решил царь, что пора сыновьям жениться. Велел взять им луки и пустить стрелы куда глаза глядят. Пустили сыновья стрелы, у старшего на боярский двор залетела, у среднего к купцу, а у младшего на болото. Пошел младший сын стрелу искать, смотрит лягушка ее держит. Не хотел Иван-царевич лягушку брать, но та его уговорила. А царь увидел лягушку, посмеялся, и сказал сыну на ней жениться. Приказал царь невесткам за ночь хлеб испечь. Расстроился Иван, а лягушка его спать укладывает, кожу сбрасывает и Василисой Премудрой становится. Испекла он хлеб с городами, зверями и птицами. Царь хлеб старшего сына велел дворне отнести, хлеб старшего сына — от большой нужды есть, а хлеб младшего сына только по праздникам кушать. Велел царь ковер выткать. Опять лягушка кожу сбросила и выткала ковер с цветами и узорами. Царь ковер старшего сына велел на лошадь надеть, ковер среднего сына у ворот положить, а ковер младшего по праздникам расстилать. Пригласил царь сыновей с невестками на пир. Иван вперед пошел, а лягушка сказала чуть позже приедет. И вот смеются гости над Иваном, а тут гром и молнии — лягушонка в коробчонке едет. Да только приехала карета и Василиса Премудрая. Все гости были поражены. А Василиса ест, косточки за один рукав складывает, вино за другой заливает. Как пошли танцевать, махнула Василиса руками — озеро с лебедями получилось. А другие невестки махнули руками — гостей облили, да костями закидали. Тут Иван домой сбегал, да кожу спалил. А Василиса увидела, опечалилась. Три дня не хватило ей для того, чтобы от колдовства освободиться. Превратилась Василиса в голубку и улетела к Кощею, отцу своему. Опечалился Иван, взял три хлеба железных и трое сапог железных, и пошел жену искать. Долго шел, два хлеба съел, две пары сапог сносил, встретил старика. Дал старик Ивану клубок и пошел Иван за клубком. Встретил по дороге медведя, селезня, зайца и щуку, но не убил, а отпустил. Пришел Иван к бабе-яге, та его накормила и напоила, да рассказала, что Василиса Премудрая у Кощея в плену. А смерть Кощея в сундуке на дубу лежит. Нашел Иван тот дуб, прибежал медведь, вырвал дуб с корнем, из сундука заяц выбежал, да только заяц Ивана его догнал. Из зайца утка — ее селезень поймал, яйцо в воду упало — его щука принесла. Сломал Иван Царевич иголку и умер Кощей. Вышла к нему Василиса Премудрая и стали они счастливо жить.Иллюстрации и рисунки к сказке «Царевна-лягушка»

Сказка «Царевна — лягушка» является народной и несет в себе некий смысл – она учит добру, веры в победу добра над злом. Главные герои сказки «Царевна-лягушка» хорошо знакомы всем детям.

Содержание

Рассказ о героях «Царевны лягушки»

Главные герои сказки «Царевна лягушка» – это Иван Царевич, Василиса Премудрая и Кощей Бессмертный. Есть и второстепенные персонажи. К ним относятся родители Царевича, Баба Яга, братья Ивана Царевича, колдун.

Основная идея, красной нитью проходящая через все сочинение — от чистого сердца помогай другим, будь бескорыстен и рано или поздно это вернется тебе большим добром.  Сказка учит быть целеустремленным, нести ответственность за свои поступки, не боятся трудностей, и все вершины будут покорены.

Положительные герои сказки «Царевна лягушка»

Основные положительные герои сказки царевна лягушка – Василиса Премудрая и Иван Царевич.  Василиса являет собой настоящий идеал женщины: умная, преданная, любящая. Ее таланты многогранны, а красота просто поражает. А вот главный герой сказки Царевна Лягушка Иван Царевич добрый, доблестный, храбрый  и самоотверженный персонаж, который ради любимой готовый идти хоть на край света. Ему по плечу даже смертельная схватка с негативным персонажем сказки – Кощеем Бессмертным. К тому же Царевич не раз проявлял великодушие, бескорыстность и милосердие. Эти качества позволили ему найти себе верных друзей, которые не раз оказывали помощь Ивану Царевичу.

Стоит отметить, что в сказке Царевна Лягушка главные герои не смогли бы пройти все испытания без своих помощников, второстепенных персонажей — говорящие звери, помогающие Василисе мамки — няньки, старик, который подарил Царевичу путеводный клубок, Баба-Яга, помогавшая найти ему путь в царство Кощея.

Отрицательные герои сказки «Царевна лягушка»

Отрицательным героем является Кощей Бессмертный. Он зловредный,  любвеобильный и фигурирует во многих народных сказках как похититель красавиц.  Его поступки далеки от нравственных и честолюбивых, но он всегда получает по заслугам.

Здесь даны основные сведения о русской народной сказке «Царевна-лягушка», представлено её краткое содержание для читательского дневника и пересказ. Также дана краткая характеристика главных героев и других персонажей. В конце статьи указаны темы и основная мысль (идея) этой сказки.

Краткие сведения о произведении

Русская народная сказка «Царевна-лягушка» существует в нескольких обработках. Здесь представлено краткое содержание и краткий пересказ этой сказки в обработке А. Афанасьева.

Главные герои сказки

Другие персонажи

Очень краткое содержание для читательского дневника

По велению царя его сыновья должны были жениться. Приказал он им так выбрать невест: выстрелить в чистом поле из лука. Где стрела упадёт, там и должен каждый был искать себе невесту.

Младший сын, Иван-царевич, нашёл свою стрелу в болоте. Пришлось ему жениться на лягушке.

С заданиями царя лягушка справлялась лучше жён старших сыновей. На пир она приехала в облике красавицы.

Иван царевич сжёг лягушачью кожу, чтобы жена всегда оставалась красавицей. Но из-за этого жена его исчезла. Нашёл её царевич у Кощея Бессмертного, победил этого злодея и освободил свою жену.

Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)

У царя было три сына. Велел он им жениться. Чтобы найти невесту, каждый из сыновей должен был в чистом поле наугад выстрелить из лука. На чей двор стрела прилетит, там и должен был свататься молодец.

Стрела старшего брата упала на боярский двор к боярышне. Среднего брата стрела прилетела на двор купца к купеческой дочери.

А стрела младшего брата, которого звали Иваном-царевичем, долетела до болота. Там её поймала лягуша-квакуша.

Иван царевич огорчился, но отец заставил его жениться на лягушке.

Когда сыновья женились, царь приказал, чтобы их жёны испекли ему к завтрашнему дню хлеб.

Пришёл Иван-царевич домой невесел и рассказал лягушке о приказе отца. Та его успокоила, уложила спать, а сама сбросила кожу лягушачью и превратилась в красавицу Василису Премудрую. Вышла она на крыльцо, позвала мамок-нянек и велела им испечь такой хлеб, какой она ела, живя у батюшки.

Утром Иван-царевич увидел прекрасный хлеб и отнёс его отцу. Царю очень понравился этот хлеб. Отдал он сыновьям новый приказ: чтобы их жёны соткали по ковру за одну ночь.

Иван-царевич огорчился и поведал о приказе лягушке. Снова она успокоила его да спать уложила.

Мамки-няньки за ночь соткали ковёр, изукрашенный узорами и златом-серебром.

Очень был доволен царь, поблагодарил Ивана-царевича за ковёр. И сразу же приказал, чтобы все три сына пришли к нему вместе с жёнами, чтобы люди на них посмотрели.

Пришёл Иван-царевич домой грустный, сообщил лягушке о приказе отца. Лягушка сказала, чтобы он один шёл в гости к царю. Велела она, чтобы царевич, услышав стук-гром, сказал, что «это лягушонка в коробчонке едет».

Так он и сделал. Подъехала к дворцу красивая карета, запряжённая в шесть лошадей. Вышла из неё красавица — Василиса Премудрая.

Когда гости пировали, Василиса Премудрая остатки питья из стакана вылила себе в рукав, поела, а косточки лебединые спрятала в другой рукав.

Жёны старших царевичей сделали то же самое.

Стала Василиса Премудрая плясать с Иваном-царевичем. Махнула она рукой — появилось озеро, махнула другой — поплыли по нему лебеди.

И жёны братьев Ивана-царевича начали плясать и махать руками, но из рукавов только брызги воды летели да кости. Одна в глаз царю угодила. Разгневался он и прогнал жён старшего и среднего сына.

Иван-царевич поторопился первым прийти домой. Нашёл кожу лягушачью и сжёг её. Приехала жена, не нашла кожу. Опечалилась Василиса Премудрая и сказала царевичу, что если бы он подождал немного, была бы она вечно его женой. Попрощалась и сказала, чтобы искал Иван-царевич её «за тридевять земель, в тридесятом царстве — у Кощея Бессмертного».

Превратилась она в белую лебедь и вылетела в окно.

Закручинился Иван-царевич и пошёл куда глаза глядят. Встретился ему старичок, узнал о несчастье царевича и сказал, что отец Василисы Премудрой сердился, что она умнее его и велел, чтобы она была лягушкой три года.

Дал старичок царевичу клубочек и велел идти туда, куда он покатится. Иван-царевич так и сделал.

Встретился ему в поле медведь, хотел убить его царевич. Медведь попросил оставить его в живых и обещал пригодиться когда-нибудь. Пожалел царевич медведя.

Встретились ему в пути селезень и заяц, они тоже просили их не убивать и обещали пригодиться. Пожалел их Иван-царевич.

На морском берегу увидел он щуку. Попросила она пустить её в море. Иван-царевич бросил её в воду и пошёл снова за клубочком. Привёл клубок его к избушке на курьих ножках. Попросил царевич, чтобы избушка встала к нему передом, а к морю задом. Когда избушка повернулась, царевич зашёл в неё.

Увидел он на печи бабу-ягу. Спросила баба-яга, зачем добрый молодец к ней пожаловал. Иван-царевич сказал, чтобы сначала его напоила-накормила, выпарила в бане, а потом и спрашивала.

Когда баба-яга всё это сделала, царевич поведал ей, что ищет Василису Премудрую. Баба-яга сказала, что Василиса Премудрая сейчас у Кощея Бессмертного, которого победить очень трудно. Смерть его на кончике иголки, иголка в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке, сундук — на дубу. Дуб охраняет Кощей Бессмертный.

Сказала баба-яга, где это дерево растёт. Дошёл Иван-царевич до дуба, не зная, как достать с него сундук. Прибежал медведь, выворотил дуб из земли, сундук разбился.

Выскочил оттуда заяц — да наутёк. За ним погнался другой заяц, разорвал первого в клочки.

Из зайца выпорхнула утка, её догнал в небе селезень, ударил, яйцо утка и выронила прямо в море.

Заплакал Иван-царевич, но вынырнула из моря щука и дала ему яйцо. Разбил царевич яйцо, достал иголку, обломил её кончик — и помер Кощей.

А Иван-царевич с Василисой Премудрой вернулись домой и долгие годы жили счастливо.

Заключение к краткому пересказу

В сказке «Царевна-лягушка» раскрыты следующие темы:

Основная мысль (идея) состоит в том, что ради любви нужно быть готовым преодолеть любые трудности и препятствия.

Сказка учит:

Краткое содержание сказки может пригодиться для заполнения читательского дневника, а краткий пересказ — для подготовки к уроку литературы.

Вам также будет интересно почитать:«Размышления у парадного подъезда» — краткое содержание стихотворения Н. А. Некрасова«Приключения Оливера Твиста» — краткое содержание и пересказ по главам романа Ч. Диккенса«Анна Каренина» — краткое содержание и пересказ по частям и главам романа Л. Н. Толстого«Василий Тёркин» — краткое содержание и пересказ по главам поэмы А. Т. Твардовского

Краткая характеристика героев сказки «Царевна лягушка» изложена в этой статье.

Сказка «Царевна — лягушка» является народной и несет в себе некий смысл – она учит добру, веры в победу добра над злом. Как и у всех волшебных повестей, здесь есть счастливый конец и главные герои.

Содержание

Характеристика главных героев царевна лягушка

В этой сказке есть два главных героя – Иван Царевич и Василиса Премудрая, вокруг которых и закрутился весь ее сюжет. Поэтому мы составили для Вас краткое описание героев сказки царевна лягушка.

Характеристика Ивана Царевича

Он является самым младшим сыном Царя и, к тому же, холостым. Со сказки видно, что у него почтительные и доверительные отношения с родителями, ведь по настоянию отца он пустил стрелу с целью найти себе жену. И даже когда Иван Царевич попал в лягушку, он все же женился на ней по совету родителей.

Среди негативных черт его характера  выделяются нетерпеливость, восприимчивость и очень часто у него нет своего мнения. Вы только вспомните, когда Иван Царевич раньше нужного времени сжег лягушиную кожу Василисы Премудрой из–за того, что старшие братья над ним смеялись.  Но вместе с тем главный герой имеет железную волю, он целеустремленный и не робеет перед трудностями (царевич изгрыз 3 хлеба железных и износил 3 пары железных сапог), добр и милосерден не только по отношению к людям, но и к животным. Из этого следует сделать вывод, что Иван Царевич является положительным персонажем. Он никому не сделал ничего плохого.

Читая сказку можно наблюдать за его трансформацией: вначале герой был домашним и капризным, но выйдя из опеки родителей, он прошел долгий путь сложных испытаний  и раскрылся как отважный, смелый человек.

Характеристика Василисы Премудрой

Василиса Премудрая является главным женским персонажем. Ей присущи величественная гордость и простота, мягкий характер и гибкий ум, а также полное сердце неиссякаемой любви. В девушке сосредоточены лучшие черты народного русского характера. Не зря ее назвали Премудрой. Она освоила в совершенстве волшебные премудрости и в этом деле превзошла даже своего отца – могущественного колдуна. Василиса также проявила себя как рукодельница, хозяйка и волшебница. Главная черта ее характера – это умение принимать правильные решения и сохранять спокойствие в любых испытаниях.

Используемые источники:

• https://obrazovaka.ru/sochinenie/carevna-lyagushka/glavnye-geroi-harakteristika.html
• http://santyaguarundito.blogspot.com/2018/03/blog-post_4.html
• https://kratkoe.com/tsarevna-lyagushka-geroi/
• https://blmb.ru/carevna-lyagushka-kratkoe-soderzhanie/
• https://kratkoe.com/harakteristika-geroev-tsarevna-lyagushka/