Я очень люблю читать русские народные сказки. Сказки бывают волшебные, бытовые и сказки о животных. Больше всего мне нравятся волшебные сказки, потому что в них есть волшебные предметы. На уроке мы читали волшебную сказку «Царевна-лягушка» и я хочу рассказать о ней.В сказке говорится о царе, у которого было три сына. Когда пришло время им жениться, то они пустили по стреле. У старшего и среднего брата стрелы попали к генеральской и купеческой дочерям. А Ивану-царевичу сначала не повезло. Его стрелу поймала лягушка. Иван-царевич сначала расстроился, а потом взял в жены лягушку. Когда царь-отец решил проверить своих невесток, лягушка превратилась в Василису Прекрасную. Она помогала Ивану-царевичу. Она сшила красивую рубашку, испекла чудесный хлеб. Царь был доволен ее подарками. А когда царь позвал сыновей с женами на бал, лягушка сняла свою лягушачью кожу и превратилась в прекрасную девушку. Но Иван-царевич раньше ушел с бала и сжег лягушачью кожу. Василиса расстроилась и сказала: «Ах, Иван-царевич! Почему ты не подождал немного, была бы я твоя навек!» А затем она исчезла.Пришлось Ивану-царевичу искать Василису Прекрасную. По дороге он встретил старичка-лесовичка, который дал ему волшебный клубок. Волшебный клубок показывал Ивану-царевичу дорогу в царство Кощея. Иван-царевич был добрый. Когда он шел по тропинке, он помогал разным зверям. А затем звери помогли Ивану-царевичу. Медведь свалил многовековой дуб, на котором висел сундук с иглой Кощея. Заяц увидел, что из сундука выбежал другой заяц и догнал его. Селезень поймал утку, которая вылетела из зайца. А когда Иван-царевич уронил кощеево яйцо в воду, щука нашла его и принесла Ивану-царевичу.Сказка заканчивается хорошо. Иван-царевич разбил яйцо и сломал иглу. Так кончилось царство Кощея. А Иван-царевич и Василиса Прекрасная жили долго и счастливо.
Я очень люблю читать русские народные сказки. Сказки бывают волшебные, бытовые и сказки о животных. Больше всего мне нравятся волшебные сказки, потому что в них есть волшебные предметы. На уроке мы читали волшебную сказку «Царевна-лягушка» и я хочу рассказать о ней.
В сказке говорится о царе, у которого было три сына. Когда пришло время им жениться, то они пустили по стреле. У старшего и среднего брата стрелы попали к генеральской и купеческой дочерям. А Ивану-царевичу сначала не повезло. Его стрелу поймала лягушка. Иван-царевич сначала расстроился, а потом взял в жены лягушку. Когда царь-отец решил проверить своих невесток, лягушка превратилась в Василису Прекрасную. Она помогала Ивану-царевичу. Она сшила красивую рубашку, испекла чудесный хлеб. Царь был доволен ее подарками. А когда царь позвал сыновей с женами на бал, лягушка сняла свою лягушачью кожу и превратилась в прекрасную девушку. Но Иван-царевич раньше ушел с бала и сжег лягушачью кожу. Василиса расстроилась и сказала: «Ах, Иван-царевич! Почему ты не подождал немного, была бы я твоя навек!» А затем она исчезла.
Пришлось Ивану-царевичу искать Василису Прекрасную. По дороге он встретил старичка-лесовичка, который дал ему волшебный клубок. Волшебный клубок показывал Ивану-царевичу дорогу в царство Кощея. Иван-царевич был добрый. Когда он шел по тропинке, он помогал разным зверям. А затем звери помогли Ивану-царевичу. Медведь свалил многовековой дуб, на котором висел сундук с иглой Кощея. Заяц увидел, что из сундука выбежал другой заяц и догнал его. Селезень поймал утку, которая вылетела из зайца. А когда Иван-царевич уронил кощеево яйцо в воду, щука нашла его и принесла Ивану-царевичу.
Сказка заканчивается хорошо. Иван-царевич разбил яйцо и сломал иглу. Так кончилось царство Кощея. А Иван-царевич и Василиса Прекрасная жили долго и счастливо.
Для начала необходимо выбрать сказку, по которой вы будите писать работу. Я бы взял такую сказку – сказка о рыбаке и рыбке (отличное произведение Александра Сергеевича Пушкина, и поучительное, и красочное и весьма интересное).
Сказка выбрана, можно начинать работу. Вступление – напишите в целом о пользе сказок, всем детям их читают, ведь в сказках добро побеждает зло, смелый принц всегда спасает принцессу и все положительно завершается. Сказки учат детей доброте, хорошим поступкам и на интересных примерах многое показывают. Дальше главная часть – пишите о сказке, которую вы выбрали. Почему именно эта сказка, чем она интересна, чем для вас привлекательна. Оцените сюжет, расскажите про героев, сделайте выводы по финалу. И заключение сочинения моя любимая сказка, часть, где общий вывод делается. Можно итоговый вывод по выбранной сказке, но лучше снова по сказкам в целом написать. Что сейчас не хватает таких сказок, какие раньше создавались. В старых сказках словно была душа, особая привлекательность и доброта.
Еще можно в сочинении вспомнить и народные сказки, это наша история, которую необходимо помнить. Народные сказки передавались из уст в уста и поэтому они дошли и до нашего времени. Также можно написать о нескольких сказках, сделать их обзор, дать оценки, красочно про персонажей рассказать. Это творческая тема (моя любимая сказка), которую можно долго обыгрывать и развивать, было бы желание это делать и выйдет качественная работа. А хороших сказок много, есть из чего выбирать и о чем писать.
Сказки Александра Сергеевича Пушкина, сопровождают нас с самого раннего возраста. Их сюжеты утешают в самые трудные минуты, веселят и поднимают настроение, а также учат уму-разуму, делясь народным опытом и знаниями. Каждая сказка является настоящим бриллиантом русской литературы. Но одну сказку Пушкина я выделяю особо. Это волшебная и очень мудрая «Сказка о рыбаке и рыбке». Ведь не зря эту сказку любят, как взрослые, так и дети. Именно с ее поучительных строк, обычно начинается знакомство с произведениями Александра Сергеевича Пушкина. Почему этот сюжет так популярен и любим мной и читателями всего мира? Секрет в том, что эта сказка, во все времена поднимала вопросы настоящей честности и справедливости. На берегу моря проживает бездетная пожилая пара. Живут они небогато, старик ловит в море рыбу, а старуха ведет их простое домашнее хозяйство. В один из дней, попадается в сети к рыбаку волшебная Золотая рыбка, которая умоляет старика выпустить ее обратно в море, за любое его желание. Рыбак добр и жизнью своей вполне доволен, поэтому он отпускает рыбку, не требуя ничего взамен. Старуха, узнав об этом, заставляет вернуться к морю и попросить у рыбки, хоть новое корыто. Но жадность старухи не знает границ. Получив корыто, желания и самомнение старой женщины растут час от часу, и хочется ей все больше, не только богатства, но и власти. Все заканчивается, когда безумная старуха приказывает сделать ее владычицей морской, а самой Золотой рыбке перейти в ее услужение. Разгневанная рыбка отнимает все, что дала, оставляя старуху у разбитого корыта. Даже сегодня, не найдется ни одной истории, которая смогла бы так ярко и точно обрисовать главные недостатки человеческого характера. Образ старухи, это живая иллюстрация жадности, глупости и неблагодарности. Старого рыбака, часто обвиняют в слабости и безволии, перекладывая определенную долю вины и на него. Но, как мне кажется, его поступки и подчинение капризам жены, говорит скорее о доброте и вере в благородство души. Недаром, каждый раз после исполнения желания супруги, рыбак спрашивал, довольна она теперь или нет. Это говорит о том, что старик любил свою старуху и надеялся, что она станет, наконец, довольной и счастливой, после стольких лет бедности. По моему мнению, незаслуженно мало уделяется внимания самой Золотой рыбке. Кто она и почему рыбка способная выполнить любое желание, так глупо попалась в дырявые сети бедного рыбака? Не является ли сама Золотая рыбка, могущественной морской владычицей? Той самой, место которой мечталось занять старухе. Возможно, морская царица долгие годы наблюдала, за тяжелым трудом семьи рыбака, и наконец, задумала вознаградить старика за честную жизнь, для чего обернувшись рыбкой, согласилась выполнить любое его желание. Ведь даже море, которое неразделимо со своей хозяйкой, очень точно передает настроение Золотой рыбки, становясь с каждой просьбой все мрачнее и беспокойнее. Волшебство и мудрый урок рыбки, научил не только старуху, но и каждого прочитавшего сказку не злоупотреблять добрым отношением, знать меру и быть искренне благодарным за любую бескорыстную услугу.
Тестовые
задания по сказке «Царевна-лягушка»
Правильный вариант ответа отмечен знаком +
1. К какому виду сказок относится сказка о
Царевне-лягушке?
А) Сказки о животных
+ Б) Волшебные сказки
В) Социально-бытовые сказки
Г) Небылицы
2. Из фольклора какого народа появилась сказка
«Царевна-лягушка»?
+ А) Русского
Б) Английского
В) Итальянского
Г) Немецкого
3. Сколько сыновей было у царя?
А) Один
Б) Два
+ В) Три
Г) Четыре
4. Какое задание царь дал своим сыновьям?
А) Принести молодильные яблоки
Б) Найти живую и мёртвую воду
В) Поймать жар-птицу
+ Г) Найти невесту
5. Кто из братьев женился на купеческой дочке?
А) Старший сын
+ Б) Средний сын
В) Младший сын
Г) Никто не женился
6. Как звали царевну-лягушку?
+ А) Василиса Премудрая
Б) Елена Прекрасная
В) Елена Премудрая
Г) Марья Искусница
7. Какое дал царь первое задание для жён своих сыновей?
А) Приготовить пироги
Б) Вышить рубаху
+ В) Испечь хлеб
Г) Приехать на пир
8. Какое задание царя показано на изображении?
А) Нарисовать картину
Б) Вышить рушник
В) Вышить скатерть
+ Г) Выткать ковёр
9. Как подъехала к дворцу карета с царевной-лягушкой?
А) Незаметно
+Б) Со стуком и громом
В) С музыкой
Г) Под фанфары
тест 10. Что показано на иллюстрации к сказке?
А) Царевна-лягушка приручает лебедей
Б) Царевна -лягушка спасает лебедей
В) Волшебные лебеди прилетели к своей хозяйке на помощь
+ Г) Лебеди и озеро появились из рукавов царевны-лягушки
11. Почему царевна-лягушка исчезла после пира?
+ А) Иван-царевич сжёг лягушачью кожу
Б) Злые жёны братьев сожгли лягушачью кожу
В) Её похитил Кощей Бессмертный?
Г) Вернулась к себе домой
12. Что надел Иван-царевич, отправляясь на поиски своей
жены?
А) сапоги-скороходы
Б) Лапти
+ В) Железные сапоги
Г) Волшебные сапоги
13. Кого первого на своём пути встретил Иван-царевич?
А) Бабу ягу
+ Б) Старика
В) Селезня
Г) Зайца
14. Где нашёл Иван-царевич Бабу Ягу?
+ А) В избушке на курьих ножках
Б) В лесу
В) В ступе
Г) В замке Кощея Бессмертного
15. Что помогало Ивану-царевичу найти нужную дорогу?
+ А) Волшебный клубочек
Б) Карта
В) Звезда
Г) Ветер
16. Кого пощадил Иван-царевич, оставшись голодным?
А) Медведя, волка, зайца, щуку
+ Б) Медведя, селезня, зайца, щуку
В) Селезня, волка, щуку, лису
Г) Медведя, лису, селезня, щуку
17. Кто рассказал Ивану-царевичу, где смерть Кощея
Бессмертного?
А) Селезень
Б) Старик
+ В) Баба Яга
Г) Царевна-лягушка
18. В чём находилась смерть Кощея Бессмертного?
+ А) В игле, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц
в ларце
Б) В игле, игла в яйце, яйцо в лебеде, лебедь в зайце,
заяц в ларце
Вопросы
по сказке «Падчерица»
Отвечать
на данные вопросы нужно письменно в рабочих тетрадях.
1.Как относится
мачеха к падчерице?
2.О чем нам говорит имя героини? Каков ее характер?
3.Почему Гульбика не может вернуться домой?
4.Каков характер дочери мачехи?
5.Можно ли говорить о том, что Гульбика несколько раз ослушалась приказаний
старушки , или поведение девочки можно охарактеризовать иначе? Как?
6.За что старушка наградила Гульбику ?
7.За что наказана мачеха и ее дочка?
8.Кем же была та старушка, которая помогла падчерице и наказала за нерадивость
дочку мачехи?
9.К какому виду сказок относится Падчерица: к волшебным сказкам или бытовым?
10.Кто из героев
сказки вызвал у вас сочувствие, а кто только насмешку?
Вопросы
по сказке «Падчерица»
Отвечать
на данные вопросы нужно письменно в рабочих тетрадях.
1.Как относится
мачеха к падчерице?
2.О чем нам говорит имя героини? Каков ее характер?
3.Почему Гульбика не может вернуться домой?
4.Каков характер дочери мачехи?
5.Можно ли говорить о том, что Гульбика несколько раз ослушалась приказаний
старушки , или поведение девочки можно охарактеризовать иначе? Как?
6.За что старушка наградила Гульбику ?
7.За что наказана мачеха и ее дочка?
8.Кем же была та старушка, которая помогла падчерице и наказала за нерадивость
дочку мачехи?
9.К какому виду сказок относится Падчерица: к волшебным сказкам или бытовым?
10.Кто из героев
сказки вызвал у вас сочувствие, а кто только насмешку?
Вопросы
по сказке «Падчерица»
Отвечать
на данные вопросы нужно письменно в рабочих тетрадях.
1.Как относится
мачеха к падчерице?
2.О чем нам говорит имя героини? Каков ее характер?
3.Почему Гульбика не может вернуться домой?
4.Каков характер дочери мачехи?
5.Можно ли говорить о том, что Гульбика несколько раз ослушалась приказаний
старушки , или поведение девочки можно охарактеризовать иначе? Как?
6.За что старушка наградила Гульбику ?
7.За что наказана мачеха и ее дочка?
8.Кем же была та старушка, которая помогла падчерице и наказала за нерадивость
дочку мачехи?
9.К какому виду сказок относится Падчерица: к волшебным сказкам или бытовым?
10.Кто из героев
сказки вызвал у вас сочувствие, а кто только насмешку?
Вопросы
по сказке «Падчерица»
Отвечать
на данные вопросы нужно письменно в рабочих тетрадях.
1.Как относится
мачеха к падчерице?
2.О чем нам говорит имя героини? Каков ее характер?
3.Почему Гульбика не может вернуться домой?
4.Каков характер дочери мачехи?
5.Можно ли говорить о том, что Гульбика несколько раз ослушалась приказаний
старушки , или поведение девочки можно охарактеризовать иначе? Как?
6.За что старушка наградила Гульбику ?
7.За что наказана мачеха и ее дочка?
8.Кем же была та старушка, которая помогла падчерице и наказала за нерадивость
дочку мачехи?
9.К какому виду сказок относится Падчерица: к волшебным сказкам или бытовым?
10.Кто из героев
сказки вызвал у вас сочувствие, а кто только насмешку?
Тестовые
задания по сказке «Царевна-лягушка»
1. К какому виду сказок относится сказка о
Царевне-лягушке?
А) Сказки о животных Б) Волшебные сказки
В) Социально-бытовые сказки Г) Небылицы
2. Из фольклора какого народа появилась сказка
«Царевна-лягушка»?
А) Русского Б) Английского В)
Итальянского Г) Немецкого
3. Сколько сыновей было у царя?
А) Один Б) Два В) Три
Г) Четыре
4. Какое задание царь дал своим сыновьям?
А) Принести молодильные яблоки Б) Найти живую и
мёртвую воду
В) Поймать жар-птицу Г) Найти
невесту
5. Кто из братьев женился на купеческой дочке?
А) Старший сын Б) Средний сын
В) Младший сын Г) Никто не женился
6. Как звали царевну-лягушку?
А) Василиса Премудрая Б) Елена Прекрасная В)
Елена Премудрая Г) Марья Искусница
7. Какое дал царь первое задание для жён своих сыновей?
А) Приготовить пироги Б) Вышить рубаху В)
Испечь хлеб Г) Приехать на пир
8. Какое задание царя показано на изображении?
А) Нарисовать картину Б) Вышить рушник В) Вышить
скатерть Г) Выткать ковёр
9. Как подъехала к дворцу карета с царевной-лягушкой?
А) Незаметно Б) Со стуком и громом В) С
музыкой Г) Под фанфары
тест 10. Что показано на иллюстрации к сказке?
А) Царевна-лягушка приручает лебедей Б) Царевна
-лягушка спасает лебедей
В) Волшебные лебеди прилетели к своей хозяйке на помощь
Г) Лебеди и озеро появились из рукавов царевны-лягушки
11. Почему царевна-лягушка исчезла после пира?
А) Иван-царевич сжёг лягушачью кожу Б) Злые жёны
братьев сожгли лягушачью кожу
В) Её похитил Кощей Бессмертный? Г) Вернулась к
себе домой
12. Что надел Иван-царевич, отправляясь на поиски своей
жены?
А) сапоги-скороходы Б) Лапти В) Железные сапоги Г)
Волшебные сапоги
13. Кого первого на своём пути встретил Иван-царевич?
А) Бабу ягу Б) Старика В) Селезня Г)
Зайца
14. Где нашёл Иван-царевич Бабу Ягу?
А) В избушке на курьих ножках Б) В лесу В) В ступе
Г) В замке Кощея Бессмертного
15. Что помогало Ивану-царевичу найти нужную дорогу?
А) Волшебный клубочек Б) Карта В) Звезда Г)
Ветер
16. Кого пощадил Иван-царевич, оставшись голодным?
А) Медведя, волка, зайца, щуку Б) Медведя, селезня,
зайца, щуку
В) Селезня, волка, щуку, лису Г) Медведя, лису,
селезня, щуку
17. Кто рассказал Ивану-царевичу, где смерть Кощея
Бессмертного?
А) Селезень Б) Старик В) Баба Яга Г)
Царевна-лягушка
18. В чём находилась смерть Кощея Бессмертного?
А) В игле, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в
ларце
Б) В игле, игла в яйце, яйцо в лебеде, лебедь в зайце,
заяц в ларце
В) В игле, игла в яйце, яйцо в утке, утка в ларце Г) В
игле, игла в яйце, яйцо в ларце
19. Где находился ларец со смертью Кощея Бессмертного?
А) В подземелье Б) В высокой башне В) На
вершине дуба Г) На дне озера
тест-20. Как победил Иван-царевич Кощея Бессмертного?
А) Убил утку, в которой находилось яйцо с иглой
Б) Победил Кощея Бессмертного на честном поединке
В) Сжёг ларец, в котором смерть Кощея была
Г) Отломил у иглы кончик
Дата: Ф.И
учащегося___________________________
Оценка____________________________
Тестовые
задания по литературе для 6 класса по теме: «Древнерусская литература»
Правильный
вариант ответа отмечен знаком +
1.
Когда появилась древнерусская литература?
А)
До нашей эры
Б)
В 5 веке + В) В 10 веке Г) В 12 веке
2.
Какие первые книги появились на Руси?
+
А) Церковные Б) Исторические В) Былины Г) Сказки
3.
Как появлялись древнерусские книги?
А)
Печатались + Б) Переписывались В) Ксерокопировались Г) Покупались
у других народов
4.
После какого исторического события на Руси люди начали учиться читать?
А)
Поход на Византию + Б) Крещение Руси В) Захват Киева варягами Г)
Заключение договора Руси с Византией
5.
Что нельзя было использовать в древнерусской литературе?
А)
Факты + Б) Вымысел В) Заимствованные слова Г) Имена настоящих князей
6.
Укажите жанр древнерусской литературы:
+
А) Летопись Б) Басни В) Сказки Г) Поэма
7.
Чем отличается летопись от других произведений древнерусской литературы?
А)
Счастливым концом Б) Одинаковым началом всех глав
+
В) События расписаны по годам – «летам» Г) Иллюстрациями
8.
Какая из известных летописей самая древняя?
А)
Слово о полку Игореве Б) Житие Александра Невского В) Песнь о Вещем Олеге +
Г) Повесть временных лет
9.
Кем были в основном авторы произведений древнерусской литературы?
А)
Князьями Б) Писателями + В) Монахами Г) Иностранными переводчиками
тест
10. К какому жанру относится памятник древнерусской литературы «Повесть
временных лет»?
+
А) Летопись Б) Слово В) Поучение Г) Житие
11.
Кто написал «Повесть временных лет»?
А)
Лаврентий + Б) Нестор-летописец В) Ермолай-Еразм Г) Автор неизвестен
12.
С чего начинается история русской земли, согласно Повести временных лет?
+
А) С времён потопа и смерти Ноя Б) С времён сотворения земли
В)
С Крещения Руси Г) С рождения Кия
13.
Кто благословил холмы, на которых в будущем появился Киев?
А)
Апостол Пётр Б) Апостол Николай В) Апостол Михаил + Г) Апостол Андрей
14.
Какое обыкновенное русское занятие описал апостол римлянам так: «Диво
видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел строения деревянные, и
натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и
поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что
едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студеною, и только так оживут. И
творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат»?
А)
Ныряние на Крещение + Б) Мытьё в бане В) Увеселительные игры Г) Обряд
призыва дождя
15.
Земля русская была изначально поделена между тремя братьями. Одного звали Кий,
второго – Щек, а как звали третьего?
А)
Серб Б) Днепр В) Ярополк + Г) Хорив
16.
Кто после смерти первых правителей Руси, стал требовать дань с народа?
+
А) Хазары Б) Половцы В) Греки Г) Монголы
17.
При каком правителе возникает название «Русская земля»?
А)
Ярослав Мудрый + Б) Рюрик В) Кий Г) Владимир Мономах
18.
Кто назначил сам себя правителем Киева после смерти Кия?
А)
Рюрик Б) Ярослав Мудрый + В) Аскольд и Дир Г) Владимир Красное солнышко
19.
Кто из князей провозгласил Киев матерью русских городов?
+
А) Олег Б) Святослав В) Игорь Г) Ярополк
тест-20.
Как звали жену князя Игоря, которая решила отомстить за него?
А)
Любомила Б) Мирослава В) Ярославна + Г) Ольга
Тестовые
задания по литературе для 6 класса по теме: «Древнерусская литература»
1.
Когда появилась древнерусская литература?
А)
До нашей эры Б) В 5 веке В) В 10 веке Г) В 12 веке
2.
Какие первые книги появились на Руси?
А)
Церковные Б) Исторические В) Былины Г) Сказки
3.
Как появлялись древнерусские книги?
А)
Печатались Б) Переписывались В) Ксерокопировались Г)
Покупались у других народов
4.
После какого исторического события на Руси люди начали учиться читать?
А)
Поход на Византию Б) Крещение Руси В) Захват Киева варягами Г)
Заключение договора Руси с Византией
5.
Что нельзя было использовать в древнерусской литературе?
А)
Факты Б) Вымысел В) Заимствованные слова Г) Имена настоящих
князей
6.
Укажите жанр древнерусской литературы:
А)
Летопись Б) Басни В) Сказки Г) Поэма
7.
Чем отличается летопись от других произведений древнерусской литературы?
А)
Счастливым концом Б) Одинаковым началом всех глав В) События расписаны
по годам – «летам»
Г)
Иллюстрациями
8.
Какая из известных летописей самая древняя?
А)
Слово о полку Игореве Б) Житие Александра Невского В) Песнь о Вещем
Олеге
Г)
Повесть временных лет
9.
Кем были в основном авторы произведений древнерусской литературы?
А)
Князьями Б) Писателями В) Монахами Г) Иностранными переводчиками
тест
10. К какому жанру относится памятник древнерусской литературы «Повесть
временных лет»?
А)
Летопись Б) Слово В) Поучение Г) Житие
11.
Кто написал «Повесть временных лет»?
А)
Лаврентий Б) Нестор-летописец В) Ермолай-Еразм Г) Автор неизвестен
12.
С чего начинается история русской земли, согласно Повести временных лет?
А)
С времён потопа и смерти Ноя Б) С времён сотворения земли
В)
С Крещения Руси Г) С рождения Кия
13.
Кто благословил холмы, на которых в будущем появился Киев?
А)
Апостол Пётр Б) Апостол Николай В) Апостол Михаил Г) Апостол
Андрей
14.
Какое обыкновенное русское занятие описал апостол римлянам так: «Диво
видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел строения деревянные, и
натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и
поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что
едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студеною, и только так оживут. И
творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат»?
А)
Ныряние на Крещение Б) Мытьё в бане В) Увеселительные игры Г)
Обряд призыва дождя
15.
Земля русская была изначально поделена между тремя братьями. Одного звали Кий,
второго – Щек, а как звали третьего?
А)
Серб Б) Днепр В) Ярополк Г) Хорив
16.
Кто после смерти первых правителей Руси, стал требовать дань с народа?
А)
Хазары Б) Половцы В) Греки Г) Монголы
17.
При каком правителе возникает название «Русская земля»?
А)
Ярослав Мудрый Б) Рюрик В) Кий Г) Владимир
Мономах
18.
Кто назначил сам себя правителем Киева после смерти Кия?
А)
Рюрик Б) Ярослав Мудрый В) Аскольд и Дир Г) Владимир Красное
солнышко
19.
Кто из князей провозгласил Киев матерью русских городов?
А)
Олег Б) Святослав В) Игорь Г) Ярополк
тест-20.
Как звали жену князя Игоря, которая решила отомстить за него?
А)
Любомила Б) Мирослава В) Ярославна Г) Ольга
Дата:____________Ф.И
уч-ся______________________________
Оценка:________________________________________________
- Литнет
- Литературные блоги
- Царевна Лягушка — жуткая нечисть! Берегись!
Как вы уже знаете, многие сказки давным — давно потеряли свой первоначальный, страшный смысл.
Тоже самое случилось с теми сказками, которые вы знаете с детства.
Сегодня я расскажу вам про… Царевну — Лягушку.
Вывел царь трех сыновей. И сказал, что пора жениться. Выдал им лук и стрелы и сказал, чтобы выстрелили. Если с первыми двумя братьями все прошло гладко, то с младшим — как обычно.
Его стрела попала в болото.
Вот здесь бы ему насторожиться. Пройдя по лесам непролазным, проклиная свое косоглазие, он нашел топкое болото, в котором сидела… лягушка.
Не совсем, конечно, лягушка. А — одна из страшных нечистей — болотница. С виду, издали вроде бы девушка, но…
Сидит она обычно в лесу на поляне, плачет голоском жалобным, рыдает, просит забрать ее с собой. А кто к ней на поляну ступит, тот по макушку уйдет в болото. Ведь не поляна это, а чаруса — страшное место для грибников, охотников и тех, кто считает, что самое опасное в лесу — это медведи.
Рассмеется она, растянется ее улыбка, как у жабы. А в пасти зубов острых достаточно, чтобы разгрызть кости. Как плюхнется она в воду, как сверкнут в воздухе ее лягушачьи лапки… Это издали она на человека похожа. Вблизи она страшна. И очень похожа на лягушку. Просто она эти задние лапки под себя прячет. Чтобы добрые молодцы раньше времени не раскусили ее.
Но тут у болотницы промашечка вышла. Стрела была с железным наконечником. А нечисть ой как железа боится.
И поймала она ее неудачно. Либо в волосах запуталась стрела, либо все-таки слегка продырявил.
Есть маленькая оговорка. Если вы думаете, что нечисть не может покинуть свой лес и болото, чтобы снова стать человеком, то вы ошибаетесь. Если нечисти надоело быть нечистью, а ей брак предложат законный, то она очеловечится. Нечисть очень часто сама на брак напрашивается, что в сказке и показано.
Видимо, нашей красавице надоело сидеть в болоте, а тут и жених готовый. Вот и стала она на брак напрашиваться. Надоело ей нечистью быть.
Как же она на болоте оказалась? И вот тут есть ответ в старых быличках. Подменыши, отказнички. Прокляла мать новорожденную девочку, которая орала слишком громко, сказала: «А ну тебя в болото!». И все! Пропал ребенок. Нечисть унесла.
Но есть вариант и пострашнее. Мать пришла ее топить на болото. Либо «нагуляла», либо «куда уж нам, без тебя ртов много!».
Был третий вариант. Подменыш. Где-то ее мать сидит и бревно нянчит уже много лет, а ее дочь родная на болоте путниками питается. Не уследила мать, придавила ночью, приспала, в бане, в лесу, в поле одного ребенка без присмотра оставила.
И мечтают девочки из лесов, болот, бань, что нечистью обернулись, обратно к людям вернуться.
Уже интересно, не так ли?
Забрал Иван ее к себе, показал всем. А царь насторожился. Нечисть в качестве невестки он не рассматривал.
Нечисти на Руси боялись. И вот царь был не в восторге. Но сам сказал, что женой будет. И заставил жениться.
Для чего? А вдруг подменыш? Но и это не помогло. Как была жаба, так ею и остается.
Это должен был посоветовать знающий человек. Ведун, колдун, векша, знахарь, ведьма. Значит, панику стал колотить не сам царь, а кто-то другой. Кто-то сразу царю сказал, что к лягушке присмотреться надо. Не чисто тут дело, ой не чисто. Вот поэтому царь сразу на свадьбе настоял.
И вот тут странность. Обычно нечисть очеловечивалась после свадьбы по всем обрядам. А тут что-то не сложилось.
Значит, она — не подменыш. А что-то посерьезней. И это нужно проверить.
Вы не думали, что за конкурсы такие дурацкие? За ночь сотки, за ночь испеки… Какой человек на такое способен? И на кой царице ковры со скоростью ткацкого станка делать? Он что? Фирму собирался открыть по производству ковров? Или пекарню свою?
Понятное дело, даже если обычная девка всю жизнь караваями промышляла и на ткацкой фабрике работала, то за ночь она что-то и изобразит приличное. Но куда уж ей с нечистью тягаться?
Но Иван поэтому сопли развесил. И жена все сделала в лучшем виде. Даже не особо напрягаясь.
На то и был расчет. Опасения царя и кого-то из знающих подтвердились. Во дворце завелась нечисть.
Решили сделать контрольный. Объявили пир.
И вот грянул пир. На который наша Болотница ночью только явилась. А ночью только заложенные покойники являются. С грохотом, треском. Из Нави.
Покрутилась, повертелась, удивила. Наивная.
И тогда все сомнения рассеялись. Донесли, видимо, царю, что смерть грозит Иванушке. Обычно такие отношения с нечистью добром не заканчиваются. Только, если не подменыщ. Будет Ванечка сохнуть, чахнуть, пока не помрет. Так всегда бывало, когда нечисть повадилась с любовным интересом.
Так вот, кто-то из древнерусских Винчестеров быстро просек, что надо младшего сына спасать.
Царя эта перспектива не устраивала. Сына спасать надо. А как? Он же за ней света белого не видит!
И тогда знающий человек сказал, что шкурку нужно … того. Сжечь.
Откуда Ивану, ни разу с нечистью не сталкивающемуся в голову вообще мысля закралась, что шкурку жечь надо?
Про шкурку отдельно.
Почему шкурка? Есть много быличек о том, что Змиев Огненных ( а их предостаточно было) или Летавиц (Что-то вроде суккубов) убивали простым способом. Следили за избой, куда летали. И примечали, куда шкурку он скидывает, пока с девками или парнями милуется. Шкурку хватали и в печь кидали. Тут нечисти и каюк наступал. И жертва спасена.
И вот напели Ванечке, что шкурку нужно того… И красавицей она останется навсегда! Да! И он побежал сжигать шкурку. А нечисть вернулась и … помереть решила. В Навь отправилась. В царство Кощея. По факту это то самое место, куда души умерших попадают.
И пошел он искать ее. Ну еще бы!
И кто бы мог подумать! Не подменыш она. А как бы дочь Кощея. Она к папе отправилась. В расстроенных чувствах. Мол, все люди — сволочи. Я тут с любовью, а он… Бе-бе-бе!
Конечно же Кощей охренел от такой наглости! Его дочь обидели! Какой-то Царевич! Девка, видать, подостыла. Но отец сказал: «Хрен тебе, а не царевичи всякие! Дома сиди, целее будешь!».
Дальше Иван на тот свет ломится. Через избушку бабы яги. Обряды покойница помогает ему провести, чтобы он в навь попал.
Находит он яйцо, с горем пополам. И замок. Типа раскаялся. Люблюнемогу!
На счет иглы у меня сомнения. Не воскрешается ведь Кощей в каждой сказке? А убивали его иглой ого-го сколько раз. Но и тут есть ответ. В Нави железа нет. И стоит к железу прикоснуться, как выберешься обратно. И если повезет, кого-то с собой заберешь. Так что Ивану свою нечисть вернуть удалось в наш мир.
Но самое страшное, что человеком она от этого не стала… Что было дальше история умалчивает. Но мы помним про чахнуть, дохнуть, желтеть и помирать, не так ли?
Вот вам и сказочка. А вы не знали?
РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА
«ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА»
V КЛАСС
Аннотация. В статье даётся система работы по
изучению сказки «Царев- на-лягушка.
Ключевые слова: устное народное творчество,
волшебная сказка, фанта- стическое и реальное, анализ эпизодов, разные виды пересказов,
особен- ности народной сказки.
Abstract. The article provides the system for the studying
of the “The Frog Prin- cess” fairy tale and Russian proverbs.
Keywords: folklore, fairy tale, fantastic and reality,
analysis of episodes, different types of retellings, proverbs, people’s wisdom
and experience, brevity and expressiveness.
«В некотором царстве, в некотором госу-
дарстве жил-был царь, и было у него три сына. Младшего звали Иван-царевич…» —
так, поэ- тически настраивая слушателей на восприятие дальнейшего хода событий,
начинается рус- ская народная сказка «Царевна-лягушка», так начинаются и многие
другие сказки, относя- щиеся к волшебным.
Народные сказки, передаваясь из поко- ления в
поколение, из уст в уста, постоянно совершенствовались. «Царевна-лягушка» мо-
жет служить примером высокого мастерства сказителей, сказка необычайно поэтична
и слажена. Именно высокие художественные достоинства сделали её любимым
хрестома- тийным текстом для школы, она издавна вхо- дит в школьные программы и
всегда вызывает интерес у детей 5 класса.
«Царевна-лягушка» — волшебная сказка.
Обращаясь к волшебным сказкам, нужно учи- тывать их особенности при изучении в
пятых классах. Волшебная сказка, происхождение которой фольклористы относят к
доклассово- му обществу, к временам глубокой древности, сохраняет черты давних
традиций, давно за- бытых верований. Она сочетает в себе сверхъ- естественное,
фантастическое и вполне ре- альные элементы действительности. Чем туже сплетены
узлы фантастического и реалисти- ческого миров, тем предметнее, ярче, убеди-
тельнее сказка и её герои.
Фантастичны превращения Василисы Премудрой в
то время, когда она должна ис- печь хлеб, выткать ковёр за одну ночь, но ра-
ботает она так же деловито, как обычная крестьянская девушка, сам процесс труда
реа- лен до мельчайших подробностей, поэтому сказка становится ещё интересней,
а события, описанные в ней, достоверней.
Нет ничего невероятного в том, что сред- ний и
старший сыновья царя женятся на бога- тых невестах, что младший оказывается са-
мым обездоленным, но необычно, что третью стрелу… держит лягушка. Однако без
первых двух реальных описаний, без предварительной психологической подготовки
слушателя и чи- тателя к восприятию столь необычного собы- тия сказка многое
утратила бы в своей худо- жественности.
В.Долгов. Илл. к сказке «Царевна-лягушка».
2001
Важно учесть это обстоятельство при из- учении
сказки: в связи с возрастом при первом прослушивании «Царевны-лягушки» дети
вос- принимают её наивно-реалистически, текст для них не разделяется на
фантастическое и реальное. При анализе и дальнейшем разборе сказки учитель от
эпизода к эпизоду, от слова к слову показывает соединение реального и
фантастического планов, помогает сделать первые шаги к осознанию специфики
литера- туры как искусства.
Важно, чтобы учитель литературы, при- ступая к
изучению сказки «Царевна-лягушка», не настраивался на слишком лёгкий тон, что-
де тема проста, детям доступна, а потому все занятия в классе могут свестись к
прочтению и пересказу, что только изучение литератур- ных произведений
потребует более серьёзной работы. Внимательное прочтение сказки по- может
учащимся убедиться в цельности ха- рактеров произведений устного народного
творчества, осознать силу поэтических средств выражения и художественную цен-
ность изучаемой сказки.
Первый урок по изучению сказки «Царев-
на-лягушка», которая уже прочитана учащими- ся, начинается с небольшой беседы о
том, по- чему эту сказку мы называем волшебной.
Вступительное слово учителя может быть самым
разнообразным по форме: непреры- ваемый рассказ; рассказ, иллюстрируемый
отдельными выдержками из различных на- родных сказок, приводимыми либо самим
учи- телем, либо учащимися, которые вспоминают другие прочитанные ими или известные
им сказки. Вот один из возможных вариантов вступительного слова учителя:
В.Долгов. Илл. к сказке «Царевна-лягушка».
2001
«Сказка, к изучению которой мы присту- паем,
относится к волшебным, у неё даже на- звание необычное — “Царевна-лягушка”. От-
куда же в сказках появились все эти чудеса? Постараемся разобраться в этом. Вы
уже знаете, что создавались сказки в далёкие вре- мена, когда труд человека был
необычайно тяжёлым, изнуряющим, орудия труда наипро- стейшими, когда человек
боялся природы, не умел разумно пользоваться ею. Именно по- этому природа
представлялась человеку страшной, могучей, неподвластной человеку, и он
обожествлял её. Зверям приписывалось божественное происхождение: считалось, что
они могли говорить человеческим языком, ду- мать и чувствовать. Человек
старался “задоб- рить” силы природы. Так возникло почитание так называемых
священных животных, появи- лись сказки и небылицы, где царевна превра- щается в
лягушку, герою помогают разумно действующие звери. Следовательно, сказки
— это не простая выдумка сказочников, а от-
ражение давних верований. Мечта народа о лучшей жизни, лёгком и радостном
труде, по- корении природы, победе добра над злом вы- разилась во многих
народных сказках; об этом мы узнаем, когда будем перечитывать сказку
“Царевна-лягушка”.
У народной сказки много авторов и много
вариантов, каждый из вариантов имеет право на существование. Мы можем прочитать
в различных сборниках одну и ту же сказку, где
герои названы по-разному, их поступки могут
отличаться друг от друга. “Царевна-лягушка”, например, насчитывает 24 варианта.
Когда вы будете хорошо знать тот текст, который поме- щён в
учебнике-хрестоматии, можно будет сравнивать его с другими вариантами, кото-
рые нетрудно найти в библиотеках.
В сказке “Царевна-лягушка” встречаются
привычные для волшебных сказок начало (“В некотором царстве, в некотором
государстве… ”), концовка, троекратные повторения (было три брата, их жёны
получили от царя три зада- ния), постоянные эпитеты (добрый молодец, красная
девица), необыкновенные превраще- ния главной героини. Что они значат, как
помо- гают нам узнать героев, оценить их поступки? Чему нас учит сказка? Будем
же внимательно читать, перечитывать, слушать, наблюдать».
После вступительного слова учитель обра- тит
особое внимание на манеру произнесения, верное интонирование описаний (Кащеева
дуба, ковра, хлеба, работы Василисы Премуд- рой и пр.), чередование
повторяющихся собы- тий (встречи царевича с медведем, зайцем, се- лезнем,
щукой, приказы царя и оценки работы невесток), выявление характеров героев (Ва-
силисы Премудрой, Ивана-царевича), главных мыслей сказки (выражение народной
мечты о покорении природы, победе добра над злом).
Фронтальная беседа после чтения выявит,
насколько понят общий смысл текста, и на- строит учащихся на дальнейшую работу
—
освоение навыка художественного рассказы-
вания отдельных фрагментов текста:
1. Как начинается сказка? Встречали
ли вы подобное начало в других сказках? Кто помнит иное начало сказки, но тоже
характерное для народных сказок? Произнесите правильно на- чальные строчки и
сделайте вывод о том, какое начало свойственно волшебной сказке.
2. Можете ли вы сказать, как звали
царя и всех трёх братьев Ивана-царевича? Может ли кто-нибудь объяснить, почему
назван по име- ни только Иван-царевич? (Желательно подве- сти учащихся к выводу
о том, что сказка лако- нична и экономна в средствах изображения. В ней Иван —
один из главных героев, и он сразу выделен тем, что назван по имени.)
3. Какие мечты народа воплощены в
сказ- ке? Кажутся ли они вам несбыточными? Есть ли среди них такие, которые в
наше время уже сбылись?
4. Подумайте и скажите, как надо
расска- зывать сказку, чтобы слушать её было инте- ресно. Встречались ли вам
люди (родные, знакомые), которые интересно рассказывают сказки? (Не забудем
сказать о том, как важно сохранять во время пересказа зачины, кон- цовки,
троекратные повторы, постоянные эпи- теты, выбрать соответственный неторопливый
темп речи, сохранить связность, напевность, обыграть диалоги и пр.)
Такая беседа поможет выяснить, понят ли
школьниками сюжет сказки, её основные ге-
рои, каково первое впечатление от прочитан-
ного текста.
От последних вопросов легко перейти к новому
виду работы — обучению художествен- ному пересказу сказки. Этот вид работы тре-
бует от учителя кропотливой и длительной ра- боты: выяснить, какой именно текст
предстоит учащимся пересказать, что в нём сохранить без изменения, что передать
своими словами, какие интонации более всего подходят, как строится диалог, как
связан эпизод с преды- дущими и последующими, какова главная мысль эпизода, что
в нём самое важное.
Учащиеся 5 класса любят слушать чтение,
рассказывать сами, однако рассказы их одно- типны, их можно назвать свободными,
в них встречаются мельчайшие подробности, чаще всего не главные для текста, но
чем-то заинте- ресовавшие рассказчика. Вместе с тем в их пе- ресказах иногда
трудно уловить логику событий, характеры героев остаются в тени, диалоги пе-
ресказываются неинтересно, даже бойкие пе- ресказы хаотичны. Труднее всего для
учащих- ся — художественный и краткий пересказы.
Обучение художественному пересказу, то есть
пересказу, в котором максимально сохраняется авторский текст, его особенно-
сти, — дело ответственное, сложное и чрез- вычайно полезное. Школьникам 5
класса трудно подготовить к такому пересказу всю сказку или большой рассказ
целиком, по- этому начинать работу целесообразнее с подготовки отдельных
эпизодов, от произве- дения к произведению увеличивая объём отрывков.
Для этого этапа работы заранее на доске должен
быть написан или вывешен план, кото- рый будет ориентиром в подготовке домаш-
него задания. Учитель открывает на доске текст этого плана и отрабатывает с
учащимися один-два эпизода. Вот эпизоды, которые сле- дует подготовить учащимся
к следующему уроку для художественного пересказа:
1. Выбор невест, или Как сватались
царе- вичи.
2. Первый приказ царя (испечь
каравай хлеба).
3. Второй приказ царя (выткать
ковёр за одну ночь).
4. Третий приказ царя (приехать на
пир).
5. Встреча царевича с медведем,
зайцем, селезнем, щукой.
6. Иван-царевич и Баба-яга.
7. У Кащеева дуба, или Чем
закончилась сказка.
Сказка — самый благодарный и благодат- ный
текст для того, чтобы показать, как звучит связная, напевная речь. Сказка легко
делится на отдельные эпизоды, пересказы этих эпизо- дов отрабатываются вместе с
учителем, класс внимательно следит за рассказчиками. В не- которых случаях
учителю полезно показать детям образец такого фрагментарного худо- жественного
пересказа:
«В некотором царстве, в некотором госу-
дарстве жил-был царь, и было у него три сына. Младшего звали Иван-царевич.
Позвал однажды царь сыновей своих и го- ворит
им:
— Дети мои милые! Пора вам о
невестах подумать!
— За кого же нам, батюшка,
посвататься? Предложил им царь натянуть тугие луки: куда стрела упадёт, там и
свататься. Так и
сделали братья.
Пустил стрелу старший брат — подняла её
боярская дочь.
Пустил стрелу средний брат — подняла её
купеческая дочь.
Пустил стрелу Иван-царевич — подняла её
лягушка-квакушка.
Старшие братья свои стрелы сразу нашли, а Иван-царевич
два дня ходил по лесам и го- рам, на третий день в топкое болото зашёл. Смотрит
— сидит лягушка-квакушка, его стре- лу держит.
Хотел было бежать царевич, отступить от
находки, а лягушка и говорит ему человече- ским голосом: “Бери стрелу, Иван-царевич,
а меня замуж возьми. Жалеть не будешь…” По- думал-подумал Иван-царевич,
завернул её в платочек, принес в своё царство-государство». На первых порах
работы над художествен- ным пересказом образец пересказа учителя особенно
полезен для учащихся. Если уча- щиеся не овладели техникой краткого пере-
сказа, то учителю придётся ещё раз обратиться к этому виду работы. В этом
случае у учителя также должен быть готов образец краткого пе- ресказа того же
эпизода, который был исполь- зован для художественного пересказа: «В не-
котором царстве, в некотором государстве жил-был царь, было у него три сына,
младшего звали Иван-царевич. Позвал однажды царь сыновей и сказал, что пора им
подумать о не- вестах. Натянули братья луки: куда стрела по- падёт, туда и
свататься будут. Стрелы старше- го и среднего братьев подняли боярская и ку-
печеская дочери, а стрелу Ивана-царевича — лягушка-квакушка. Делать нечего —
принёс царевич лягушку в своё царство-государство».
К следующему уроку школьники готовят для
художественного пересказа текст всей сказки, но рассказывать они её будут по
эпи- зодам, названия которых были записаны на доске.
Второй урок целиком посвящается рабо- те с
текстом, более всего на уроке звучит сказка: в чтении учащихся и в их
пересказах, развёрнутых ответах на вопросы учителя, бе- седе об иллюстрациях
В.Васнецова, И.Били- бина, словарной работе1.
«Царевна-лягушка» — так названа сказка, самим
названием отдающая дань любимой и главной героине. Какая же она, эта героиня,
почему кажется прекрасной, почему называ- ется Премудрой? Вспомним, какой мы
видим Василису Премудрую в начале сказки…
Начиная работу с эпизодом «Выбор не- вест, или
Как сватались царевичи», учитель предлагает вспомнить, что царевич вначале
хотел отступить от своей находки, бежать. По- чему?
Внешний облик лягушки испугал его, опечалил.
Запомним, что так испугало, а впо- следствии мучило Ивана-царевича. Из-за
внешнего облика Царевны-лягушки над ним смеялись братья, всё это приводит
царевича к
поспешному решению поскорее избавиться от
лягушечьей кожи, сжечь её при первой же возможности.
Итак, царевич хотел отступить, но что удержало
его от подобного намерения? Как мы можем объяснить его последующее пове- дение?
Школьники внимательно вчитываются в текст. Лягушка говорит человеческим голо-
сом, говорит убедительно: «Возьми, Иван-ца- ревич, жалеть не будешь!» Её
немногие слова говорят о многом: лягушка-то необыкновен- ная, речь её спокойна,
полна какого-то не- объяснимого достоинства.
Что же удивляет в Царевне-лягушке? Ка- кой она
предстаёт перед нами в первый раз? А Иван-царевич? Выводы делают сами уча-
щиеся.
В работе над художественным пересказом эпизода
«Первый приказ царя» можно задать такие вопросы: как встречает Царевна-лягуш-
ка Ивана-царевича? Какими словами? Произ- несите их («Что ты так запечалился?
Иль услы- шал от своего отца слово неласковое?»). Ис- пытания, которым
подвергает царь своих невесток, помогают ещё более убедиться в необыкновенных
достоинствах Царевны-ля- гушки. Прислушаемся к её словам: царевна сразу
догадывается, что царевич опечален. Обратим внимание на то, какой теплотой, че-
ловеческой заботой проникнуты её слова, как задушевна её речь.
Знает ли царевна, что выполнит приказ царя?
Почему не говорит об этом сразу царе- вичу? (Царевна успокаивает
Ивана-царевича:
«Не тужи, Иван-царевич! Ложись-ка лучше
спать-почивать: утро вечера мудренее»). Ца- ревна знает, что выполнит задание
царя, но не торопится заранее сказать об этом. Учащимся нетрудно объяснить это,
заметить в царевне качества скромного и умного человека.
Как можно объяснить, что именно в эпизо- де, в
котором описывается труд царевны, она впервые названа Василисой Премудрой? Для
чего столь подробно описывается самый труд её? («…обернулась красной девицей
Василисой Премудрой — такой красавицей, что ни в сказке сказать, ни пером
описать! Взяла она частые решета, мелкие сита, просеяла муку пшенич- ную,
замесила тесто белое, испекла каравай — рыхлый да мягкий, изукрасила каравай
разны- ми узорами мудрёными: по бокам — города с дворцами, садами да башнями,
сверху птицы летучие, снизу — звери рыскучие».)
Стоит обратить внимание, что царевну на-
зывают Премудрой тогда, когда рассказы- вают, как она трудится, и на то, что в
этом эпи- зоде соединены волшебное превращение ля- гушки в царевну и вполне
реальное описание её труда.
Работу с пересказом третьего эпизода —
«Второй приказ царя (выткать ковёр)» можно
несколько усложнить, предложив учащимся вопрос: чем отличается работа Василисы
Пре- мудрой от работы других невесток? (Она ткёт сама, невестки созывают
мамушек, нянюшек и красных девушек. От прикосновения её иглы ковёр сразу
оживает, хотя и неизвестно, чем она вышивает, мамушки вышивают и ткут «кто
серебром, кто золотом, кто шёлком», но ника-
кого волшебства в их работе не происходит.)
Итак, что нас удивляет в описании труда Васи- лисы Премудрой? Она всё делает
сама, труд её волшебный: всё оживает под искусными руками мастерицы. Описывая
необычную ра- боту Василисы Премудрой, автор-народ из- меняет даже стиль
изложения, появляется иной ритм, прочитайте и проследите (этот текст надо
заранее написать, а затем обратить на него внимание учащихся):
Где кольнёт иглой раз — цветок зацветает,
Где кольнёт другой раз — хитрые узоры идут,
Где кольнёт третий — птицы летят…
Совсем иное дело у других невесток: здесь
говорится о том, чем вышивали ковер, но ни- где не сказано, как они вышивали,
не сказано о радости их творческого труда, его нет. Сказ- ка это подчёркивает.
Вспомним и прочитаем эпизоды, в кото- рых
рассказывается, как постепенно возрас- тает восхищение царевича работой Василисы
Премудрой. Выводы делают дети. Необыкно- венное искусство удивило царевича. Его
удив- ление возрастает по мере того, как проявляет- ся мастерство царевны.
«…Глянул царевич на каравай — диву дал- ся:
никогда таких не видывал!»
«…глянул на ковёр да так и ахнул: такой этот
ковёр чудесный, что ни вздумать, ни взга- дать, разве в сказке сказать!»
Больше, чем испечённому караваю, уди- вился
царевич сотканному царевной ковру, он уже не «диву дался», но «ахнул». Если в
первом случае хлеб был такой, каких он «никогда не видывал», то во втором
случае ковёр был та- кой, «что ни вздумать, ни взгадать, разве в сказке
сказать». Здесь не только мастерство царевны отмечает народ, но и умение Ивана-
царевича оценить это мастерство.
Искусство, мастерство Василисы Премуд- рой
выделяет и царь. Школьники перескажут, как по-разному отнёсся царь к сделанному
своими невестками: резко, негодующе отвер- гает он сделанное старшей и средней
невест- ками, но восхищается трудом Василисы Пре- мудрой: каравай старшего
царевича приказал царь псам бросить, каравай среднего — от большой нужды есть,
каравай младшего —
«только в большие праздники есть!».
Ковром старшего «только от дождя лоша- дей
покрывать», ковёр среднего «…только у ворот… стелить», а ковёр младшего
царь рас- порядился в его горнице «по большим празд- никам расстилать!».
Полезно, чтобы школьни- ки постарались проанализировать оценки царя предметам,
сделанным его невестками. Нужно также объяснить, почему, оценивая ра- боту
Царевны-лягушки, царь повторяет выра- жение «по большим праздникам» и что оно
означает? Что хочет подчеркнуть автор-народ такой оценкой?
Художественный пересказ четвёртого эпизода —
«Пир» — поможет учащимся пред- ставить торжество царевны-лягушки над не-
умехами-невестками. Апофеозом мудрости царевны
является её появление на царском пиру: гремит гром, силы природы, подчиняясь
Василисе Премудрой, откликаются на её пре- вращение и появление. На пиру по
мановению её руки остатки пищи превращаются в озёра и лебедей, затем неожиданно
исчезают. Под- линная красота Василисы Премудрой — внеш- няя и внутренняя —
открылась всем. Что инте- ресного мы увидели в поведении Царевны- лягушки на
пиру? Какой мы видим её впервые? Интересно проходит работа с иллюстра- циями
В.Васнецова и И.Билибина. Учащиеся сравнивают трактовку Васнецова и Билибина:
Васнецов обращает внимание на танец Васи- лисы Премудрой, на музыкантов, её
окружаю- щих, Билибин — на то, как Василиса Премуд- рая удивляет всех
необыкновенными волшеб- ствами, что передаётся через лица
присутствующих на балу, нарисованных не-
обычайно выразительно.
Во время пересказа эпизода «Пир», бесе- ды и
работы с иллюстрациями Билибина и Васнецова учащиеся обратят внимание не только
на волшебства, которыми столь щедро удивила всех царевна, но и на её красоту,
ко- торая впервые стала всем очевидной. После этого школьники легко объяснят,
почему так торопится сжечь и сжигает лягушечью кожу царевич. Царевна
опечалилась, но она не бра- нит Ивана-царевича, а лишь горестно упрекает его и
одновременно помогает советом: «А те- перь прощай, ищи меня за тридевять
земель, за тридевять морей, в тридесятом царстве, в подсолнечном государстве, у
Кащея Бес- смертного. Как три пары железных сапог из- носишь, как три железных
хлеба изгрызёшь — только тогда и разыщешь меня…» Василиса Премудрая не
говорит, где искать её, но пред- упреждает, что путь будет долгим и трудным.
Это предостережение — тоже помощь.
Последний раз звучат слова Василисы Премудрой
в самом конце сказки: «Ну, Иван- царевич, сумел ты меня найти-разыскать, те-
перь я твоя весь век буду!» Царевна сдержала своё слово, осталась верной
царевичу.
Какой же предстаёт перед нами Василиса
Премудрая? Как относится Иван-царевич к царевне? Почему даже тогда, когда она
встре- чается впервые царевичу некрасивой лягуш- кой, что-то заставляет его
прислушаться к её словам, советам? Чем удивляет и покоряет она всех? Эти
вопросы прозвучат в беседе с учащимися и подведут их к соответствующим выводам
о цельности характера Василисы — Премудрой, прекрасной, сердечной, скром- ной,
терпеливой, заботливой, трудолюбивой, доброй, выразительницы народной мечты о
покорении природы, освоении более совер- шенного и радостного труда. В Василисе
Пре- мудрой соединены лучшие черты русского на- родного характера. И ещё:
Иван-царевич, впервые видя Царевну-лягушку, опечалился и задумался. Но,
подумав, всё-таки взял её с собой. Этот его поступок народ осмысляет и как
проявление милости, и как проявление бе- режного отношения к природе и к
каждому живому существу на свете. Он верит, что имен- но за такое отношение
рано или поздно насту-
пит справедливое воздаяние. А непродуман- ный
поступок Ивана-царевича (сожжение ля- гушечьей кожи), под которым народ
разумеет грубое, бесцеремонное разрушение природы, ведёт к печальным
последствиям, за которые приходится платить дорогую цену.
Задание на дом: подготовить выборочный
пересказ «Путь Ивана-царевича в поисках Ва- силисы Премудрой».
Третий урок начинается беседой (что было после
того, как царевич сжёг лягушечью кожу?). В ходе этой беседы учитель ведёт уча-
щихся от размышлений о характере Василисы Премудрой к обсуждению того, достоин
ли её Иван-царевич. Не надо бояться, если сначала некоторые учащиеся будут
говорить о том, что едва ли можно считать его достойным («Ведь он сжёг
лягушечью кожу», «Он хотел сначала отступить…»). В этом случае беседа
проходит ещё живее, потому что школьники начинают убеждать своих товарищей, что
царевич иску- пает свою вину, вспоминают путь Ивана-ца- ревича, рассказывают о
его поступках.
Каким же предстает в сказке Иван-царе- вич?
Если Василиса Премудрая отличается в первую очередь мудростью, то Иван-царевич
— активностью, милосердием и верностью,
которые более всего проявляются при его встрече с Василисой Премудрой и во
время её поисков.
После царского пира — кульминационного эпизода
сказки, когда Иван-царевич сжигает лягушечью кожу, наступает резкий поворот
сюжета: действие убыстряется, сказка прини- мает более динамический характер.
Меняются и характеры героев. Мы почти ничего не узна- ём о лягушке — она на
время исчезает из на- шего поля зрения, но меняется характер Ива- на-царевича.
Он вынужден волею обстоя- тельств принимать самостоятельные решения и, главное,
самостоятельно действовать.
Изменился ли Иван-царевич с тех пор, ко- гда
мы встретились с ним впервые? Как? Он хотел тогда «отступить», а сейчас? Сразу
ли он решает идти на поиски царевны?
«…Загоревал Иван-царевич неутешно.
Снарядился, взял лук да стрелы, надел желез- ные сапоги, положил в заплечный
мешок три железных хлеба и пошёл искать жену свою, Василису Премудрую…» (Этот
эпизод учащие- ся кратко рассказывают, отмечают, что царе- вич ни минуты не
раздумывает, его решение неизменно и появляется оно сразу же после исчезновения
царевны.)
Привычная сказочная формула: «Долго ли шёл,
коротко ли, близко ли, далеко ли — скоро сказка сказывается, да не скоро дело
делает- ся, две пары железных сапог протёр, два же- лезных хлеба сглодал» —
рассказывает о том, какой путь проделал Иван-царевич (школьники эти строки
читают и объясняют, понимая, что эти строки характеризуют царевича).
Вспомним о встречах Ивана-царевича со старым
старичком, Бабой-ягой, медведем, се- лезнем, зайцем, щукой. Как поведение царе-
вича во время этих встреч характеризует его? Как к нему относятся все, кто
встретился в пути? Почему в сказке подчёркивается, что царевич был голоден?
Почему хотел убить
зверей и не убил? Приходим к выводу: не только
жалость и доброта царевича переси- лили его голод, но и бережное отношение к
природе, умение по-доброму распорядиться ею. Постарайтесь объяснить, почему все
по- могают царевичу2.
Путь Ивана-царевича кончается у Кащеева дуба,
описание которого необычайно инте-
ресно тем, что подчёркивает, насколько труд-
но было победить Кащея Бессмертного, на- сколько неприятен и ненавистен Кащей
всему живому: ведь дуб «ветками красное солнце закрыл». Учащиеся соревнуются,
кто вырази- тельнее прочитает наизусть описание дуба и объяснит значение этого
описания. Чтобы по- мочь школьникам, учитель поставит вспомо-
гательный вопрос: «Была ли необходима по- мощь
царевичу в борьбе с Кащеевым дубом? Может быть, он справился бы один? Какой
этот дуб?» Прочитаем наизусть описание дуба:
«Стоит тот дуб, вершиной в облака упира- ется,
корни на сто вёрст в земле раскинул, ветками красное солнце закрыл. А на самой
его вершине — кованый ларец…» начале сказки: молчалив, даже боязлив, над ним
смеются братья, потому что он женится на лягушке. Но вот оказывается, что
лягуш- ка — царевна, она прекрасна и мудра. Братья уже не смеются над
Иваном-царевичем (ведь осрамились они со своими жёнами), а сам ца- ревич
отправляется искать Василису Премуд- рую. По пути он находит много помощников:
ему помогают звери, люди, даже Баба-яга. Жалость к животным, смелость,
терпение, вы- носливость — вот немногие, но яркие черты Ивана-царевича. Он
снискал уважение к себе тем, что справедлив, добр, смел, достоин ува- жения и
что борется он против Кащея, которо- го даже Баба-яга называет злодеем3.
Заканчивается урок словом учителя, под-
водящим итог проделанной работе.
Вот примерное содержание заключитель- ного слова
учителя: «Итак, мы с вами читали, пересказывали, выясняли смысл волшебной
сказки “Царевна-лягушка”. Теперь, зная хоро-
Вера Яновна окончила МГПИ им. В.И.Ленина в
1953 году. Начала свою тру- довую деятельность в подмосковной школе
№ 6 г. Балашихи и всегда с благодарностью и
теплотой вспоминает дружный коллектив учителей, который принял её, проявив вни-
мание и заботу. Здесь пришло ясное осо- знание своего призвания, верности из-
бранного жизненного пути.
Затем была ответственная работа председателем
Учебно-методического со- вета Министерства просвещения РСФСР. В 1967 году,
завершив обучение в аспи- рантуре на кафедре методики преподава- ния литературы
МГПИ, Вера Яновна защи- тила кандидатскую диссертацию по разви- тию устной речи
школьников, подготовила сборник «В защиту живого слова», посвя- щённый этой
всегда актуальной проблеме. В дальнейшем жизнь привела В.Я.Ко- ровину в НИИ
школ при МП РСФСР, где она продолжала разрабатывать систему рабо- ты по
обогащению речи учащихся, методику проведения вводных и заключительных уроков,
изучения творчества русских и за- рубежных писателей. В результате выходят
первые вариативные сборники, составлен- ные В.Я.Коровиной: «Сказки Пушкина в
школе», «Пушкин в школе», позднее — «От упражнений к системе развития речи», «На
подступах к риторике», «Фольклор и лите- ратура»; учебные хрестоматии: «Русские
поэты о родной природе», «Мифы народов мира», «Наш ХIХ век» (в соавторстве с
В.И.Коровиным) и др.
В 1994 году Вера Яновна защитила докторскую
диссертацию. Вместе с В.И.Коровиным и авторским коллективом
она принимает самое активное участие в
составлении так необходимого школе пуш- кинского энциклопедического словаря.
Программа и линия учебников, подго- товленные
коллективом авторов под ре- дакцией Веры Яновны, включает прове- ренные
временем классические художе- ственные произведения, предусматривает
формирование знаний и умений, позво- ляющих учителю за школьные годы вырас-
тить квалифицированных читателей и вос- питать их в любви к родной литературе,
ис- тории, культуре. Иными словами, Вера Яновна всю жизнь самоотверженно служит
делу школьного литературного образова- ния в нашей стране, всегда стремится по-
мочь учителю-словеснику выстроить такую систему работы, которая вовлекала бы
де- тей в творческое осмысление прочитанно- го, учила их анализировать,
оценивать ху- дожественное произведение, видеть ма- стерство писателя,
особенности его стиля, развивала устную и письменную речь уча- щихся, их
творческие способности.
Глубокоуважаемая Вера Яновна! За Вами стоит не
одно поколение школьных учителей, работающих по Вашим учебни- кам и
методическим пособиям. За Вами — сотни тысяч российских школьников, ус- пешно
обучающихся по Вашей программе. От всей души поздравляем Вас с юбилеем, желаем
крепкого здоровья, удовлетворе- ния от достигнутого, творческого и насы-
щенного работой долголетия, новых замы- слов и их свершения, прежней преданно-
сти делу своей жизни!
Редакция журнала
шо её содержание, вернёмся к разговору о том,
что сказки создавались не одним челове- ком, а целым коллективом. Сказочники,
пере- сказывая сказку из уст в уста, что-то добавля- ли, что-то изменяли, в
связи с этим появлялись различные варианты одной и той же сказки.
Мы говорили с вами о том, что “Царевна-
лягушка” имеет 24 различные записи. Какие же они, послушайте и сравните с тем
вариантом, который мы только что прочитали: в некоторых записях об обрядах
свадеб не говорится ничего, в других сказано, что во время венчания лягушку
держали на блюдце, в третьих подробно описы- вается, как Иван едет на свадьбу в
карете, а ля- гушку несут на золотом блюде, встречаются тексты, где лягушка
каждую ночь становится красавицей, а днём снова превращается в ля- гушку. В
некоторых текстах царевич сокруша- ется о своих несчастьях молча, в других
говорит: “Чего у меня сделат лягуша! Все станут сме- яться. Лягуша ползат по
полу, только квакат”. В некоторых текстах у Василисы нет имени, её называют
душой-девицей, иногда её имя ме- няется, она становится Еленой Прекрасной, в
других — созывает на помощь мамок-нянек.
Устное народное творчество создаётся народом,
выражает мечты многих поколений. Какие же мечты народа воплощены в сказке
“Царевна-лягушка”»? Учащиеся отвечают, вспоминая о том, как быстро и
необыкновенно удачно справилась лягушка с работой.
Сказка «Царевна-лягушка» рассказывает о том,
как добиваются герои победы, добра и справедливости. Добро и справедливость по-
беждают, но для этого сами герои проходят через трудности и испытания, и только
тогда, когда они сами становятся достойными этого высшего счастья, добро
торжествует.
Мудрость Василисы Премудрой мы наблю- даем на
протяжении всей сказки: она не только мудро отвечает, спрашивает, но печёт
необык- новенный хлеб, ткёт чудесный ковёр, живёт в согласии с природой,
которая ей помогает: гремит гром, предупреждая её появление; об- разуется озеро
с плывущими по нему лебедями. Так воплощается в сказке народная мечта о
единстве человека с природой, об умелом и бе- режном отношении человека к
природе, которая тоже не остаётся безучастной к человеку.
Иван-царевич в начале сказки мало дей- ствует,
кажется не очень умным, но, встреча- ясь с Василисой Премудрой, становится дру-
гим. Оказывается, в нём заложены и ум, и му- жество, и терпение.
Сказка «Царевна-лягушка» убеждает нас в том,
что и в жизни человек многого может добиться благодаря разуму и труду, сердеч-
ности и доброте, смелости и уму.
Уроки в различных школах (городских и
сельских) показали, что при нормальном темпе урока, когда учитель не разрешает
себе повто- рять одни и те же вопросы, отвлекаться от ос- новных вопросов, учащиеся
вполне успевают выполнить то, что запланировано на уроке.
К следующему уроку учащиеся готовят краткий
пересказ сказки, cтараясь передать самое основное в её содержании: приказ царя;
царевичи в поисках стрел; встреча с лягушкой;
мастерство царевны; сжигание лягушачьей кожи и поиски Василисы; старый
старичок; встреча Ивана-царевича с животными; Баба Яга; у Кащеева дуба; помощь
зверей; возвра- щение Ивана-царевич с Василисой Премуд- рой в своё
царство-государство. Учащимся предлагается также ответить на вопросы, по-
мещённые в учебнике-хрестоматии, напри- мер: «Почему эту сказку мы называем
вол- шебной? За что превратил Кащей Бессмерт- ный Василису Премудрую в лягушку?
Что ценит народ в людях и что осуждает?»
Кроме того, все учащиеся получают за- дание на
дом прочитать в учебнике-хресто- матии статью о сказках, которая поможет за-
крепить сведения, полученные в классе и не- обходимые для дальнейшего изучения
народного творчества.
ПРИМЕЧАНИЯ
1Словарная работа организуется учителем,
например, во время работы с первым эпизо- дом сказки. Можно провести небольшие
на- блюдения с учащимися, спросив их, что и как меняется, если вместо слов: «В
некото- ром царстве, в некотором государстве жил-
был царь» — мы скажем: «В некотором царстве
жил царь…» или: «В государстве жил царь». Что изменилось? Как?
Во время пересказа эпизода «Приказы царя»
интересно обратить внимание на оттенки значений глаголов, передающие печаль ца-
ревича: опечалился, запечалился, печалить- ся — и на использование инверсий,
которые часто встречаются в обычной разговорной речи, усиливают и подчёркивают
главную мысль, оттеняют определения и эпитеты: слово неласковое, ковёр
чудесный, утро вечера мудренее, столы дубовые, скатерти узорчатые. Устное
народное творчество во- обще и сказки в частности помогают уча- щимся осмыслить
истоки искусства слова. 2«Природа и все животные ненавидели Ка- щея
Бессмертного, а поэтому помогали Ивану-царевичу в поисках Василисы Пре- мудрой…
Царевич был добрым, смелым, терпеливым, настойчивым, сначала не- счастным, его
все любили и хотели ему по- мочь…» — из ответов учащихся.
3Вспоминаются слова М.Горького, который
характеризует обобщённый образ сказочно- го
героя, сначала незаметного, преследуемо- го, кажущегося не очень умным, но
затем проявляющего самые светлые черты народ- ного характера: «Герой фольклора
— “ду- рак”, презираемый даже отцом и братьями, всегда оказывается умнее их,
всегда — побе- дитель всех житейских невзгод».
Сочинение по сказке Царевна-лягушка
Данная сказка давно уже вошла в анналы истории, как яркий представитель народного фольклора. Каждый человек найдет в сказке свой смысл, на то она и сказка, чтобы через яркие образы проповедовать какие-то фундаментальные вещи: добро-зло, знание-тьма, любовь-ненависть.
Сэжет
В сказке представлен классический сюжет. В неком царстве глава государства задумался о том, что его трем сыновьям негоже уже сидеть в мальчиках. Пора бы уже задуматься о женитьбе. Если в современной реальности для поиска невесты часто используют социальные сети, то в реальности сказки используются стрелы. Царевичи выпустили стрелы: у одного она попала в купеческий дом, у другого в барское поместье, у третьего в болото. А кто живет в болоте? Лягушки. Вот одному из братьев и пришлось жениться на лягушке.
Царь решил проверить хозяйственные навыки невест и экзаменовал их в приготовлении хлеба и кройке одежды. В обоих испытаниях победу праздновала лягушка, превратившаяся в красавицу. К тому же она и весьма учтиво ведет в обществе. К сожалению, с целью не делить в последующем ложе с лягушкой, царевич сжег ее лягушачью шкуру. Это было поспешно, поскольку вскоре она и сама бы окончательно стала человеком, но теперь она вынуждена отправиться в заточение к Кощею.
С помощью дружественных сил парню удается вызволить свою царевну. И жил они долго и счастливо.
Смысл сказки
Как упоминалось в начале, каждый может извлечь для себя соответствующие уроки. Но есть пару мыслей, которые объединяют общий посыл народного произведения.
- Первое впечатление о человеке может быть обманчиво. Понятное дело, что лягушачье обличье царевны – это лишь образ. Показывается, что человек может не с первого раза понравиться, но в дальнейшем при более близком знакомстве он покажет все свои лучшие стороны.
- Все должно идти своим чередом. Царевич очень поспешил, когда сжег лягушачью шкуру. Имеется в виду, что любовь должна развиваться постепенно, не стоит торопить события, иначе все может обернуться не в лучшую сторону.
- За любимого человека нужно бороться. Так же как царевич бросился спасать свою девушку, должен поступать каждый сильный мужчина, который действительно любит.
- Девушка должна быть хорошей женой и хозяйкой, как и прекрасная царевна-лягушка. Она должна быть гордостью мужчины и вести себя так, как подобает настоящей леди.
- Счастье может прийти оттуда, откуда не ждешь. Вот царевич нашел свое счастье в болоте, в лице царевны.
Сказка очень поучительная и рекомендуется всем к прочтению: как взрослым, так и детям.
2 вариант
Лягушка-царевна… Тут та же идея, что в «Аленьком цветочке» («Красавица и чудовище», а ещё «Царевна-лебедь», как «Сказка о царе Салтане»). Нужно влюбиться в кого-то, кто на вид ужасен. Лягушка еще, хоть и противный зверь, но привычный хотя бы, а вот настоящее чудовище. Думаю, что и в других странах есть сказки о заколдованных женихах и невестах.
Самое смешное, что Иван-царевич не смог тихо радоваться. Есть у него жена-красавица, а ещё и умница, но с одним недостатком – превращается на людях в лягушку. Радовался бы! Ревновать не надо – никто за ней ухаживать не станет, отбивать у него такой клад. Завидовать никто не будет, что он недостоин такого счастья, вот и гадостей никто не сделает. Наоборот, будут все его жалеть, что ему так с женой не повезло. Лишним вниманием своим не будут посторонние надоедать… Так нет, сжег шкурку лягушачью! Нарушил весь ход заклятья. Хотя бы поговорил со своей женой, в то вдруг до конца заклятья оставалось несколько часов, а теперь всё с начала на много лет? И вообще, жена у него практически волшебница, но и хозяйственная. А царевич этот, всё-таки, Иван-дурак.
Почему было так важно похвастаться женой? Даже не быть таким, как все, а вот с красавицей рядом. Думаю, что это плохое качество, за которое он и поплатился. Это всё потому, что для него имело значение мнение окружающих. Тут надо было, даже если бы на царевича все ополчились, говорить, типа, моё дело, вам лягушка – уродина, а мне нравится.
Когда пускал стрелу, то подсознательно, как говорят, повернулся в сторону леса и болота. Кого он там думал найти – русалку или уж кикимору? Другие братья нормально попали своими стрелами – в деревни и города, раз нашли нормальных (обычных) жен. А Ване не повезло, хотя на самом дере он с этой лягушкой сорвал куш, ведь она – Василиса сама, которую заколдовал Кащей. Ещё бы не хвастался! Василиса Премудрая прошла все испытания. Царь-то не просто так тоже в свою семью пускает, а то мало ли, кого там сыновья нашли. То ему пирог испеки, то ковер сотки, а уж только после этого можно посмотреть на внешность невесты, на ее манеры и стиль. Я так понимаю…
В общем, хорошая сказка, где Иван, как всегда, дурак, где царевна Премудрая.
Также читают:
Картинка к сочинению По сказке Царевна-лягушка
Популярные сегодня темы
Книги сопровождают нас всю жизнь. Мы познаем мир и развиваемся благодаря литературе.
Произведение Льва Толстого «Кавказский пленник» — это рассказ о героическом спасении русского военного Жилина из плена татар. Но, кроме отважного и достойного персонажа, описан в рассказе и другой герой
Попков был приверженцем «сурового стиля». Так картина под названием «Осенние дожди. Пушкин» написана именно в данном стиле.
Я просыпаюсь в мягкой и теплой постели. Мама целует меня в щеку, улыбается и зовет завтракать. На столе мои любимые бутерброды и горячий ароматный чай. Я бегу в школу, меня ждет мой уютный класс, мои любимые друзья.
Материальные и духовные ценности – что важнее для человека? Этот вопрос волновал людей всегда. Кроме того, актуальной становится и проблема: смогут ли материальные ценности вытеснить духовные? Ответ на этот вопрос у каждого свой.
Анализ сказки царевна лягушка 5. Чему учит сказка царевна лягушка. Несколько интересных сочинений
Иван Царевич – младший сын царя, добрый, верный, жалостливый.
Василиса Премудрая – красивая, мудрая девушка, искусная мастерица, превращенная в лягушку.
Царь – хитрый старик с чувством юмора.
Баба-Яга – колдунья, которая помогла Ивану в поисках Василисы.
Кощей Бессмертный – злой волшебник, отец Василисы Премудрой.
Обратите внимание, ещё у нас есть:
- для самых компанейских — Главные герои «Царевна-лягушка»
Сочинение «Моя любимая сказка Царевна-лягушка» − 5 класс
Вариант 1
Все мы с самого раннего детства слышали множество сказок. Большая часть из них всегда несет в себе поучительный урок. Бывает, что в некоторых сказках данный урок необходимо поискать, ведь он хорошо завуалирован.
Читая любую из сказок, человек попадает в сказочный, чудесный мир, который полон чудес и волшебства. Кажется, что читатель попадает в мир со своими законами, отличными от тех к которым мы привыкли. Весь этот мир настолько увлекает в себя, что просто невозможно провести параллель между реальностью и сказочным миром.
В любой из сказок, даже если главные герои в ней предстают животными, то все равно на них проецируются человеческие отношения. Сказка – отличный способ показать людям со стороны их желания, отношения с близкими и родными, нетерпеливость и самое, наверное, главное их пороки.
Так вот, хочу поведать вам о моей самой любимой сказке, в которой также есть скрытые человеческие тайны. Название данной сказки «Царевна-лягушка». Возможно, многие станут говорить о том, что она рассчитана на аудиторию с младшим дошкольным возрастом, но для меня ее сюжет весьма интересен и поучителен.
В сюжете описывается жизнь царя, у которого было три сына. Вот однажды пришло время им жениться, но найти свою суженную они не могли. Вот и пришло им в голову решение, пустить каждому по стреле, в чей двор она упадет, та супругой и станет, решили они. Двум старшим сыновьям достались девицы под стать, а вот младшему не повезло. Его стрела угодила в болото к лягушке. Но делать было нечего и он забрал ее к себе во дворец.
Во дворце царь невестушкам уготовал испытания и самое интересное, что наша Царевна-лягушка справлялась с ними просто на отлично! Царевич же увидел, что красавица скидывает с себя шкуру лягушки, а после опять ее одевает и принимает решение спалить ее. Не захотел он поговорить с супругой и терпеть больше не хотел шкурку эту. Тем самым он обрек себя на испытания перед кощеем, дабы вернуть возлюбленную.
В данной сказке много доброты, честности, преданности, взаимопомощи. Царевич не оставил лягушку на болоте, а выполнил указ батюшки и принес ее домой. Звери помогали Царевичу найти дорогу к Кощею из-за доброты его.
Данная сказка научила меня вести диалог с близкими мне людьми, ведь иногда можно наломать таких дров, что потом долго все исправлять. Данная сказка учит прислушиваться к родным и всегда проявлять честность и преданность.
«Лягушка-путешественница» – увлекательная и очень поучительная сказка, написанная Гаршиным в 1887 году, о находчивой лягушке, которая из-за собственного хвастовства не достигла задуманного. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Лягушки-путешественницы» для читательского дневника или подготовки к уроку литературы.
Сюжет
Однажды царь решил женить трех своих сыновей. Он каждому раздал луки и велел пустить по одной стреле – куда стрела упадет, там и невесту нужно искать. У старшего сына стрела залетела в боярский двор, у среднего – в купеческий, а у младшего – на болото. Отправился Иван Царевич на поиски стрелы и увидел ее в лапах лягушки. Та принялась уговаривать юношу забрать ее, и он согласился. Увидев лягушку у младшего сына, царь рассмеялся и велел на ней жениться.
Чтобы проверить мастерство своих невесток, приказал им царь за ночь испечь хлеб. Расстроился Иван, но лягушка его успокоила. Ночью она обернулась в Василису Премудрую, и испекла чудесный каравай с городами, птицами и зверями. Царю очень понравился этот хлеб, а стряпню старших невесток он приказал дворне отнести.
В следующий раз царь велел невесткам соткать ковер. Ночью лягушка вновь превратилась в Василису Премудрую и выткала красивый ковер с узорами и цветами. Увидев его, царь велел расстилать его только по праздникам, а ковры старших невесток убрать с глаз долой.
Царь захотел познакомиться с женами своих сыновей, и устроил пир. Лягушка сообщила Ивану, что появится на пиру чуть позже. Братья посмеивались над Иваном, но вдруг ударил гром и молния, и приехала карета с прекрасной Василисой Премудрой. Во время танца она взмахнула руками, и появилось озеро с лебедями. Все гости были поражены женой Ивана, который, недолго думая, отправился домой, чтобы сжечь лягушачью кожу. Узнав об этом, Василиса опечалилась – ей оставалось всего три дня, чтобы освободиться от колдовства. Обернувшись голубкой, улетела он к Кощею, своему отцу.
Отправился Иван Царевич на поиски жены. Сносив две пары сапог, он встретил старика, который дал ему клубок и посоветовал идти за ним. По дороге царевич встретил медведя, зайца, селезня и щуку, но не убил их, а отпустил. Клубок привел Ивана к избушке Бабы-Яга. Та, услышав о его беде, рассказала, как одолеть Кощея, который держал в плену Василису.
Иван Царевич нашел дуб, в котором в сундуке, в яйце, на конце иглы находилась смерть Кощея. Медведь, заяц, селезень и щука помогли Ивану добыть заветную иглу, которую он тут же сломал и освободил свою жену. С тех пор Иван Царевич и Василиса Премудрая жили долго и счастливо.
Сочинение на тему «Царевна лягушка»
Вариант 1
Моей самой любимой русской народной сказкой является «Царевна-Лягушка». Её авторы хотели показать, как важны и полезны такие человеческие качества, как доброта и трудолюбие, искренность в отношениях между людьми, стремление помочь окружающим.
Сказка «Царевна-Лягушка» учит своих юных читателей тому, что окружающих нас людей необходимо оценивать не по «одёжке», а по их поступкам и качествам характера. Главная героиня сказки – Царевна-Лягушка, которая изначально отталкивает Ивана-Царевича своим внешним видом.
По указу отца, он вместе с братьями должен был пустить стрелу, и там, где она упадёт искать себе невесту. Ивану-Царевичу – младшему из братьев выпала доля повстречать Царевну-Лягушку. Когда отец семейства приказал своим невесткам пройти тяжёлые испытания, Иван-Царевич понял, как ему повезло с невестой.
Она достойна справилась со всем трудностями, выпавшими на её долю, и молодой жених увидел в её характере прекрасные качества – она была очень доброй, внимательной, скромной и заботливой. При этом невесты старших братьев Ивана-Царевича, которые были хороши собою, не смогли показать себя с положительных сторон во время этих испытаний. И Царевна-Лягушка становится Василисой Премудрой, которая поражает и царя и его сыновей своими качествами, знаниями и умениями. И жених – Иван-Царевич пришёлся ей под стать. Он был добрым и смелым, с уважением относился к окружающим.
Таким образом герои сказки «Царевна-Лягушка» смогли одержать победу над злом и несправедливостью.
Вариант 2
Волшебная сказка «Царевна-лягушка» прославляет труд, доброту и подлинную красоту человеческих отношений. Она учит не судить о людях по внешнему виду, а оценивать их по делам, по внутренним достоинствам. Из названия сказки понятно, что царевна-лягушка — главная героиня. Вначале Иван-царевич хотел отступиться от неё: уж очень напугал его внешний облик лягушки. Но испытания, которым подвергает царь своих невесток, помогают убедиться в необыкновенных достоинствах царевны-лягушки: она проста, внимательна, добра, заботлива и скромна.
На этом фоне ярко проявляются недостатки работы жён старших братьев (достаточно вспомнить, как у одной хлеб подгорел, у другой — сырой) и подчёркивается искусство Василисы Премудрой, которое удивляет Ивана-царевича и высоко оценивается царём: «Вот этот каравай только в большие праздники есть».
И сам Иван-царевич оказывается достойным Василисы Премудрой. Ведь в начале сказки он молчалив, даже боязлив, над ним смеются братья. Но герой снискал себе уважение тем, что он справедлив, добр и смел, проявляет жалость к животным. Персонажи сказки добиваются победы добра и справедливости, проходя через различные испытания.
Запас русских народных сказок неисчерпаем. Их все любят, ценят и уважают. Все они богаты народной мудростью. Сказки придуманы народом, в них всегда есть чему учиться. Нужно только правильно понимать смысл каждой сказки. Например, сказка «Царевна-лягушка» совсем не похожа на правдивую. В ней много сказочных героев и чудес, которых не может быть на самом деле. Но если внимательно прочитать и осмыслить сказку, то мы все поймем.
Вариант 3
В ней рассказывается о том, как три царских сына выбрали себе жен. Царь был мудрым и подсказал сыновьям, как искать жен: пустить по стреле в разные стороны. Так они и сделали. Пошли они за стрелами, выпущенными из лука, и нашли себе жен. Одному Ивану-царевичу не по-везло. Стрела его попала к лягушке. Царь захотел узнать, как жены будут справляться с хозяйством. Он давал им разные задания, но девушки делали работу очень плохо. Одна лягушка все делала так, что ее работе не было цены.
Однажды царь велел прийти всем сыновьям с их женами на пир. Лягушка приехала прекрасной царевной, которая творила чудеса. Как ни старапись остальные девушки, но царевна бьла лучше всех. Иван-царевич помчался и сжег кожу лягушки. Ее царевна сбросила перед пиром. Царевна вернулась, увидела пепел — и обратилась в лебедя, и улетела. Так царевич был наказан за свое нетерпение. Ему нужно было подождать совсем немного, тогда лягушка навсегда бы стала царевной. Ивану-царевичу пришлось очень долго искать царевну. Только когда он преодолел все препятствия на своем пути, он вернул прекрасную жену. Если внимательно читать сказку, то мы понимаем заключенный в ней смысл.
Эта сказка учит нас терпению. Иван-царевич не захотел ждать и сжег кожу лягушки. этим поступком он только сделал хуже себе и царевне. Ему пришлось проделать трудный путь и преодолеть много препятствий. Но все же добро в этой сказке снова победило. эта прекрасная царевна была наградой для Ивана, ведь вначале он взял в жены лягушку. Много трудностей пришлось пережить Ивану и царевне. За то, что она была так прекрасна, ее заколдовали. Но все закончилось благополучно. Каждый получил то, что он заслуживает. В сказках так происходит всегда.
Царевна лягушка — это сказка, по сюжету которой Иван Царевич женится на лягушке, так как в неё попадает стрела, выпущенная им по велению отца. Лягушка оказывается Василисой Премудрой, которая выполняет все задания царя, но Иван сжигает лягушечью кожу и ему приходиться спасать жену от Кощея Бессмертного…
Действующие лица сказки:
— Герой; Царевна или её отец; Волшебный помощник; Антагонист (вредитель); Даритель волшебных средств герою сказки; — Отправитель; — Ложный герой. 1) Исходная ситуация — у одного царя было три сына. Получив наказ от отца жениться на тех девушках, к кому попадёт их стрела, сыновья так и поступают. Младшему Ивану-цареву в жены достаётся лягушка. 2) нарушение запрета – Иван-царевич сжигает легушачью шкурку; 3) посредничество, сообщение о беде – царевна говорит Ивану: «Ну, Иван-царевич, немного ты не потерпел; твоя бы я была, а теперь бог знает. Прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве». И не стало царевны. 4) начинающееся противодействие — Вот год прошел, Иван-царевич тоскует о жене. 5) герой покидает дом — на другой год собрался, выпросил у отца, у матери благословенье и пошел. 6) даритель испытывает героя – в лесу Иван встречает избушку, а в ней Бабу-Ягу, она отправляет его к своей средней сестре, а вторая к старшей, где живёт царевна.
Персонажи сказки
В сказке довольно много действующих лиц. Несмотря на то что роль каждого по отдельности не значительна, все вместе они важны для общего развития сюжета. Герои сказки «Царевна-лягушка»:
- Иван — младший сын царя.
- Царевна-лягушка — заколдованная девушка по имени Василиса, прозванная Премудрой за свой ум.
- Царь — отец Ивана и его братьев.
- Жёны братьев — завистливые особы.
- Старик — случайный знакомый, который дал царевичу волшебный клубок.
- Баба Яга — лесная жительница, указавшая дорогу к волшебному дубу и рассказавшая, как убить Кощея.
- Медведь — помог свалить дуб.
- Заяц — смог догнать другого зайца из сундука.
- Селезень — убил утку, вылетевшую из зайца.
- Щука — нашла упавшее в море яйцо.
Все герои сказки «Царевна-лягушка» просты и понятны. Без труда можно определить, кто из них положительный, а кто нет. Именно поэтому сказка включена в школьную программу 5 класса. Дети этого возраста уже могут отличить добро от зла, хорошее от плохого.
5 сочинений по сказке «Царевна лягушка» — 5 класс
Как и каждая сказка, «Сказка о Царевне-лягушке» очень поучительна. Она учит нас многим хорошим качествам. В первую очередь добру и состраданию. Иван-царевич по дороге в Кощеево царство сохраняет жизнь многим животным: медведю, зайцу, селезню, щуке. А ведь он был голоден! Другой бы на его месте, не задумываясь, полакомился зайцем или щукой. А Ивану-царевичу стало их жалко. Он, наверное, подумал, что у них есть дети или мамы с папами, и пожалел и тех и других. Зато зло, считает Иван-царевич, необходимо истреблять.
Поэтому он без всякого сожаления расправился со злодеем Кощеем Бессмертным. В то, что животные, которых главный герой не стал убивать, в нужную минуту приходят ему на помощь, также вложен тайный смысл — на добро отвечают добром, или, как говорят еще, поможешь ты — помогут тебе. «Сказка о Царевне-лягушке» учит быть снисходительным к другим и самокритичным по отношению к себе. Жены старших братьев, как и сами братья, насмехаются над Царевной-лягушкой, считают ее недостойной себя. На самом деле она намного лучше справляется со всеми заданиями царя. При этом заколдованная девушка не кичиться своими успехами, а, наоборот, всегда и со всеми скромна и приветлива. Высокомерные и своенравные жены старших братьев получают по заслугам. Царь выгоняет их из замка после того, как они залили всех гостей недопитым вином, а его закидали костями из своих рукавов. Это говорит о том, что добро побеждает зло.
Еще сказка учит добиваться своей цели несмотря ни на что.
Много трудностей на своем пути преодолевает младший сын царя, прежде чем находит свою царевну. Другой бы на его месте давно отчаялся, сломился, испугался трудностей. Но доброта, смелость, целеустремленность Ивана-царевича вознаграждаются — он находит Василису Прекрасную, и живут они долго и счастливо.
Пример сочинения 2
Главная героиня – сказки Царевна-лягушка. На самом деле – это Василиса Премудрая, но в начале сказки никто об этом не знает. Родной отец превратил девушку на три года в лягушку за то, что она была умнее его. Квакуша выходит замуж за Ивана-царевича. Мужа это очень расстраивает, он не догадывается, что она совсем не лягушка. Квакуша, на удивление родственников, лучше других невесток царя справляется с его непростыми заданиями. На пиру у свекра Василиса Прекрасная предстаёт в своём образе – первой красавицы. Все гости удивлены. Иван — царевич не хочет, чтобы его жена снова превратилась в лягушку. Он сжигает лягушачью шкуру. Нарушив запрет отца, Василиса Премудрая не может больше быть женой Ивана-царевича, ей приходится вернуться в тридесятое царство к Кощею Бессмертному. Вернуть героиню может только Иван-царевич, если справится с силами зла. Василиса Премудрая представлена в сказке независимой, смелой, мудрой девушкой, которая обладает многими талантами. Она – преданная помощница мужу и готова всегда его поддержать.
Иван-царевич – типичный герой русских сказок. Он простоват и бездеятелен, но до поры, до времени. Иван-царевич является младшим из трех сыновей царя. Он во всём слушается своего отца, даже когда ему предстоит жениться на лягушке. Иван – слабохарактерный человек. Он боится трудностей, не ищет пути их преодоления, а впадает в уныние. Иван-царевич отличается от своих братьев добрым нравом. Он терпеливо переносит их злые шутки, когда они смеются над ним и над его женой. Иван проявляет милосердие и животным, которых встречает в лесу. В критический момент он становится решительным и смелым; идёт на поиски жены и справляется со всеми преградами.
Царь – отец Ивана-царевича. По характеру — это жёсткий и деспотичный человек. Он любит властвовать и повелевать. Царь женит своих сыновей против их желания, его не интересуют их чувства. Он требует от родных исполнения всех своих прихотей.
Пример сочинения 3
Волшебная сказка «Царевна-лягушка» прославляет труд, доброту и подлинную красоту человеческих отношений. Она учит не судить о людях по внешнему виду, а оценивать их по делам, по внутренним достоинствам. Из названия сказки понятно, что царевна-лягушка — главная героиня. Вначале Иван-царевич хотел отступиться от неё: уж очень напугал его внешний облик лягушки. Но испытания, которым подвергает царь своих невесток, помогают убедиться в необыкновенных достоинствах царевны-лягушки: она проста, внимательна, добра, заботлива и скромна.
На этом фоне ярко проявляются недостатки работы жён старших братьев (достаточно вспомнить, как у одной хлеб подгорел, у другой — сырой) и подчёркивается искусство Василисы Премудрой, которое удивляет Ивана-царевича и высоко оценивается царём: «Вот этот каравай только в большие праздники есть».
И сам Иван-царевич оказывается достойным Василисы Премудрой. Ведь в начале сказки он молчалив, даже боязлив, над ним смеются братья. Но герой снискал себе уважение тем, что он справедлив, добр и смел, проявляет жалость к животным. Персонажи сказки добиваются победы добра и справедливости, проходя через различные испытания.
Запас русских народных сказок неисчерпаем. Их все любят, ценят и уважают. Все они богаты народной мудростью. Сказки придуманы народом, в них всегда есть чему учиться. Нужно только правильно понимать смысл каждой сказки. Например, сказка «Царевна-лягушка» совсем не похожа на правдивую. В ней много сказочных героев и чудес, которых не может быть на самом деле. Но если внимательно прочитать и осмыслить сказку, то мы все поймем.
Пример сочинения 4
Среди сказок, всех больше я люблю сказку про «Царевну-лягушку». В ней хорошо раскрываются такие пороки как алчность, зависть. А так же хорошие качества милосердия, любви, умения прощать. Кто-то скажет, что сказки для маленьких детей, но моё мнение, что некоторым взрослым тоже есть чему поучиться у сказочных героев.
В сказке рассказывается о трех сыновьях и их отце царе. Чтобы выбрать невест для сыновей отец придумал испытание волей судьбы. Сыновьям пришлось выпустить по стреле и куда стрела попадала, там и была суженная. Два сына нашли себе хороших невест, а стрела младшего сына упала на болоте рядом с лягушкой. Пришлось ее брать в невесты.
Во время пира невесты тоже должны были пройти испытания. В отличие от двух других невест Царевне-лягушке удавалось все. Пока невеста младшего сына пировала, он не выдержал и сбегал домой спалил ее облачение в виде лягушачьей шкурки. Не посоветовавшись с невестой и проявив нетерпение, младший сын обрек себя на разлуку с любимой и еще большие испытания.
Хотя старшие сыновья и их невесты сначала смеялись над младшим братом, а потом завидовали, сказка все равно изобилует добрыми качествами и делами. Младший сын не ослушался отца, а потом не испугался испытаний и отправился на поиски любимой. И в конце концов добро победило зло.
Сказка дала мне понять, что нужно быть смелым, держать данное слово, не предавать любимого человека и никогда не торопиться, обдумывать свои поступки.
Пример сочинения 5
В сказке рассказывается о том, что в одном государстве царь начал думать о том, что его сыновьям пришло время жениться. Царевичей в произведении было трое и все они отправились на поиски невесты, они выпускали свои стрелы. У первого сына стрела попала в дом одного состоятельного купца, у второго же выстрелили в шикарное богатое поместье, а вот третьему молодому человеку, повезло, как казалось на первый взгляд, меньше, чем всем остальным братьям. Стрела третьего брата угодила в болото. В этом болоте жила лягушка, на которой ему и пришлось жениться.
Первым делом, молодой царевич решил проверить, на что лягушка способна в хозяйственном плане. Экзамен заключался в том, что нужно было испечь хлеб, а также сшить одежду. В этих испытаниях лягушка одержала победу и обратилась в красивую девушку. Царевич же решил сжечь ее шкуру и с этим решением он поспешил. Позднее она бы и сама стала бы красивой девушкой, а теперь она попала к Кощею.
В конце сказки все же царевичу удалось спасти свою любимую девушку и стали они вместе жить долго и счастливо.
Данная сказка учит тому, что первое впечатление может быть обманчивым. Ведь царевич сначала разочаровался, когда увидел то, что его невестой станет лягушка с болота. Никто и предположить не мог, что эта лягушка обернется красивой воспитанной девушкой, которая многое умела по хозяйству.
Также в сказке упоминалось о том, что не стоит торопить события. Царевич совершил ошибку, так как поспешил и сжег лягушачью шкуру. Все должно идти и развиваться постепенно, а иначе обернется не лучшим образом.
В произведении царевич показал мужественный поступок. У него же нужно поучиться всем мужчинам и взять его в пример. Герой сразу же бросился на спасение своей любимой женщины.
Также хорошо себя показала и героиня произведения – царевна-лягушка, она хорошая жена, а также хозяйка. Она является гордостью для своего супруга, а также очень воспитанная и ведет себя так, как должна себя вести настоящая леди.
Ведь в жизни бывает такое, что обретешь счастье там, где и вовсе не ожидал или с тем, с кем и не думал. Герой произведения нашел свое счастье в обычном грязном болоте с лягушкой в лице прекрасной царицы.
Сказка очень поучительная, она учит любви и состраданию, а также смелости. Ведь царевич был именно смелым, так как не отчаялся и его не напугали трудности. Поэтому его судьба решила так вознаградить, за его смелость, доброту, а также целеустремленность.
Все в их семье было хорошо, только об одном мама просила лисенка: не ходить одному в лес. Однажды, когда мама Лиса была занята домашними делами, лисенок играл во дворе возле дома и вдруг заскучал. День был погожий, на небе ярко светило солнце, и хотелось гулять. Лисенок взглянул в сторону леса и увидел вдалеке большой и красивый гриб боровик. Он сразу же подумал о том, какой вкусный суп мама может из него сварить. И решил, что если быстро за ним сбегает, то ничего плохого не случится, и мама даже не заметит.
Он тихонько встал, вышел за калитку и пошел в лес. Маленький лисенок напевал какую-то песенку, у него было хорошее настроение. Подойдя к грибу, он его сорвал и тут же облизнулся. Перед глазами возникла тарелка ароматного грибного супа. Но тут он увидел чуть поодаль еще один красивый боровик. И в его воображении возникла уже большая кастрюля супа. Лисенок побежал за вторым грибом. Сорвав его, он заметил третий. Малыш очень обрадовался такой удаче.
Спустя какое-то время, у лисенка в руках было уже много грибов и он решил, что теперь их хватит и на суп, и на жаркое. Вот мама его похвалит. Но когда он обернулся вокруг, то понял, что заблудился. Лисенок испугался и заплакал. Не зря мама говорила, чтоб в лес один не ходил.
Мама Лиса увидела, что малыша нет во дворе и запереживала. Она звала-звала, но никто не отвечал. Тогда мама попросила знакомую сороку поискать сыночка с высоты. Та полетела и вскоре нашла его в лесу. Когда сорока вывела лисенка из лесу, он растерял все грибы, был измазан в земле и заплакан. Хорошо, что в этот раз ничего страшного не случилось, но слушаться маму надо обязательно!