Собери материал по теме трудовые традиции семьи запишите рассказы своих родных и знакомых 7 класс

Информационный ресурс

С трудовым ресурсом связан информационный ресурс. Делая что-то по дому, человек изучает процесс выполнения определенной задачи, даже если это касается элементарных вещей. Ему надо знать и уметь это делать, а учитывая то, что человеческая жизнь постоянно усложняется, в быту появляются все новые и новые вещи, приток информации по эксплуатации этих предметов накапливается и увеличивается.

Чтобы адекватно реагировать на изменяющиеся условия в мире, чтобы создавать свой быт, соотносясь со временем: сделать теплые полы, поставить новые степлопакеты, приготовить по-особенному еду, чтобы это были не котлеты с макаронами, а предмет для наслаждения, нужно изучать все больше и больше информации.

Домовой

Люди во все времена исторической ретроспективы хотели жить счастливо и богато. Некоторые считали, что в их благополучии им помогают потусторонние силы. В России, даже в послехристианский период существовал такой мифологический персонаж как домовой. В советском мультике про домовенка Кузю, мультипликационный персонаж совсем не похож на темную силу. Домовой помогал хозяину дома быть рачительным, аккуратным, сколотить богатство и состояние. Люди суеверные, неграмотные хотели думать, что в природе кто-то потусторонний помогал человеку со стороны приобретать богатство, но даже поглядев на того же персонажа из мультфильма, можно понять, что все самое главное в человеческом благополучии, зависит от самого человека. То как человек относится к своим тратам, то, как он ведет домашнее хозяйство, и показывает насколько он хороший хозяин.

Рис. 2. Домовенок Кузя ()

Использование народных трудовых традиций в трудовом воспитании младших школьников

 Демократизация и гуманизация всех сторон жизни суверенной Республики Узбекистан выдвинули важнейшую задачу — духовное возрождение, идейное возрождение, идейное обновление и осознание культурного потенциала узбекского народа.

Придавая большое значения укреплению и развитию духовности, Президент Республики Узбекистан особо подчеркивает, что духовность «… становится мощной силой, когда опирается на глубокое познание и понимание истории своего народа, его культуры и предназначения. Обращаясь к истории, необходимо исходит из того, что его память народа, подобно тому, как не может быть человека без памяти, так не может быть будущего у народа, лишенного собственной истории». Духовность народа заложена в самобытной национальной культуре, одним из существенных компонентов которой являются народные традиции, обычаи и обряды.

Все эти факторы обусловливают необходимость проанализировать комплекс вопросов о месте и роли народных трудовых традиций как теории методологической основы их использования поколениями, в частности младшими школьниками. Современная модель сотрудничества педагога с семьёй нами понималась как процесс межличностного общения, результатом которого являлось формирование у родителей осознанного отношения к собственным взглядам и установкам по воспитанию ребёнка. Мы стремились установить партнёрские отношения с семьей воспитанника, объединить усилия для развития и воспитания детей, создать атмосферу общности интересов, эмоциональной взаимоподдержки и взаимопроникновения в проблемы друг друга. Кроме того, активизировали и обогащали воспитательные умения родителей, поддерживали их уверенность в своих педагогических возможностях.

Практика убедительно показала, что чем больше мать и отец познают ребенка, организуя дома его разнообразную деятельность, тем спокойнее атмосфера в семье, содержательное общение взрослых и детей обогащает и семейные отношения.

В недавнем прошлом народные традиции в системе духовной, воспитательно-образовательной деятельности по существу недооценивались, нивелировались. И фактически богатый исторический опыт народа, знания и навыки воспитания, накопленные предшествующими поколениями, оставались невостребованными. Происходило это благодаря искусственно провозглашенному и насильственно реализуемому тезису об интернационализации национальных культур, т. е. их сближению и якобы обогащению за счет взаимовлияния. Этим фактически допускалось пренебрежительное отношение к историческому прошлому народа, его культурному наследию, воспитательным и образовательным ценностям.

Взаимоуважение, согласие в семье, надежность семейного очага развиваются и укрепляются лишь при сознательных и волевых усилиях отца и матери, преодолевающих недостатки семейных отношений. Прежде всего, это следует сделать ради детей.

Важнейшим фактором и движущей силой процесса семейного воспитания является любовь родителей и детей друг к другу. Нами тщательно было продумано содержание общения с родителями. При этом нами принимались во внимание социальные факторы семейного воспитания: жилищные условия в семье, возраст, образование родителей, супружеский и родительский опыт, типы семей, указывающие на своеобразие социальной ситуации развитие единственного в семье ребенка, имеющего старшего или младшего брата, сестренку; проживающего с бабушкой, дедушкой; в неполной семье; при повтором браке родителей и др.

Изучение духовно-нравственного потенциала национальной культуры позволяет выявить различные особенности, связанные с такими мотивационно-ценностными воспитательными факторами, как национальная символика, ритуалы, обряды, обычаи, традиции, которые отображают национальный образ жизни узбекского народа в целом.

Однако это не означает их канонизацию, т. е. использование как в последней инстанции. Наоборот, через обновленное содержание таких понятий, как «национальная культура», «культурное наследие», «традиции», «обычай», «обряд», следует обеспечить преемственность и новаторство, синтез исторического опыта и времени, включить весь этот богатый арсенал в механизм воспитательно-образовательного воздействия на подрастающие поколение, в частности на учащихся начального контента обучения в процессе их трудового воспитания.

В среде ремесленников традиционными факторами являются такие, как определение видов ремесла, которыми могут заниматься те или иные юноши и девушки; отношения мастера к ученику, их взаимоотношения в производственном процессе. При этом существующие обряды и ритуалы, которые совершаются при переходе от одной квалификационной категории мастерства к другой, свидетельствуют об общественном признании уровня зрелости обучаемого, который овладевает определенным видом ремесла.

Таким образом, проанализированная система трудового воспитания в дехканской семье и в ремесленном производстве свидетельствует о гуманности национальных народных воспитательных традиций, раскрывающих свои специфические особенности содержания таких ярких разнообразных форм, как обычаи, обряды и ритуалы.

Новые поколения, формирование самосознания которых происходит на основе преемственности опыта поколений в условиях гуманизации и обретения подлинной независимости, должны быть носителями прогрессивных традиций трудового воспитания, закрепленных в богатом и не теряющем актуальности наследии народной педагогики.

Литература:

1. Нурматов, С. Н. Воспитание учащихся на революционных и трудовых традициях. Ташкент: Укитувчи. – 1983 г. ‑ 48 с.
2. Наджимов, Г. Н. Народные традиции и культура. Ташкент: Узбекистан. – 1992 г. ‑ 119 с.

Вклад детей в семейный доход

Большинство людей и семей, живут в условиях ограниченных ресурсов. Потребности человека постоянно растут, возможности же всегда ограничены этими потребностями. Семейному бюджету могут помогать и дети. Они подрастающее поколение и в России с 14 лет можно начинать трудовую деятельность. Естественно с некоторыми ограничениями. Ст. 94 Трудового кодекса РФ гласит:

— Продолжительность ежедневной работы (смены) не может превышать: для учащихся общеобразовательных учреждений, совмещающих в течение учебного года учебу с работай, в возрасте от 14 до 16 лет – 2,5 часа, в возрасте от 16 до 18 лет – 4 часов.

Естественно эта работа может проходить с одобрения родителей и не должна мешать учебе. Кроме того подростки любого возраста не могут работать в ночные смены.

Бюджет семьи

Слово «бюджет» означает «сумка», в которой министр финансов Великобритании еще в средние века носил деньги и отчетные бумаги. В последующем эта сума стала символом совокупного дохода и расхода государства. Поскольку тема урока семейный бюджет – то это сума доходов и расходов семейных средств.

Рис. 5. Газовый счетчик ()

«Наши семейные традиции». Творческая работа в начальной школе

Светлана Морозова

«Наши семейные традиции». Творческая работа в начальной школе

Предлагаю Вашему вниманию творческую работу моей ученицы.

В своей жизни мы общаемся с разными людьми, но самые близкие для нас люди – это наши родные, наша семья. Семья – самое близкое окружение человека. В любой семье очень важны добрые отношения, взаимная помощь, семейные традиции.

Слово «традиция»

пришло к нам из латинского языка и
означает «передача»
.
Традиции – это то в нашей жизни, что передается от одного поколения к другому, от старших к младшим. Благодаря традициям мудрость старших передаётся молодым.
Во многих семьях есть особые традиции. Одна из них – семейное чтение. Мама с детства прививала любовь к чтению, к книге мне и старшему брату, вечерами она всегда читала нам вслух, а иногда, поменявшись ролями, и мы читали вслух. Сколько интересного и поучительного в каждой книге!

В любой семье взрослые помогают детям, а дети – взрослым. Забота о детях, престарелых, больных – долг каждого человека. По выходным я с родителями навещаю бабушек и дедушек, мы покупаем для них продукты и лекарства, помогаем наводить порядок в доме и на огороде.

Замечательной традицией стала для нашей семьи и наших многочисленных родственников совместная работа на большом огороде в деревне.Собираются все: от мала до велика. Посадка,прополка и уборка картофеля для нас праздник: сначала дружно работаем, потом также дружно готовим ужин и устраиваем семейные посиделки, с песнями, шутками, задушевными беседами.

Я всегда помогаю маме по хозяйству, помогаю ухаживать за цветами, кормить рыбок и собаку, делать уборку, стирать и гладить бельё, люблю помогать готовить и украшать салаты и пироги.

Другая прекрасная традиция – семейные обеды. Их обычно устраивают по воскресеньям. Все члены семьи собираются за большим столом. Можно не торопясь обсудить семейные дела, события недели, планы на будущее. Вечерами мы всегда ужинаем вместе, а в выходные дни, когда приезжает брат, всегда устраиваем семейные обеды. Сколько душевного тепла в этом общении самых близких и родных людей! А потом ждёшь следующие выходные, чтобы вновь пережить эту радость – быть рядом друг с другом, быть всем вместе!

Ну и как не сказать о наших любимых семейных праздниках. Это Новый год, Рождество, Пасха, Троица, дни рождения. Мы заранее готовим друг другу сюрпризы, подарки, открытки, накрываем праздничный стол, приглашаем в гости родных и близких.

Еще одна добрая традиция – семейные походы. Как приятно всей семьей отправиться в лес, к реке или на пруд! Зимой мы любим кататься на лыжах, играть в снежки, лепить снеговиков. В теплое время года, когда на улице хорошая погода и есть свободное время,мы ездим отдыхать на природу: гуляем, дышим свежим воздухом, собираем грибы и ягоды, жарим шашлыки, запекаем рыбу и картошку, купаемся в пруду, играем в мяч.Дети помогают родителям и учатся у них правилам походной жизни: как разбить палатку, развести костёр и приготовить еду. И, конечно же, учатся понимать природу, беречь прекрасный мир вокруг себя.

Я уверена, что семейные традиции – великая ценность, наше духовное богатство. Их нужно беречь!

Энергетический ресурс

Есть еще энергетические ресурсы – хотя сейчас этот ресурс отдаляется от семейного очага. Раньше под ним понимали те ресурсы, которыми семья себя обогревала, получала тепло или освещение. Раньше это тоже был трудовой ресурс, люди просто кололи дрова, или заготавливали уголь, зажигали свечи. Сейчас энергоподача процесс более глобальный, но сюда можно отнести ресурсы по использованию семьей энергоресурсов.

Спланированная удача.

Доходы семьи бывают фиксированные и переменные. Из переменных доходов самыми счастливыми являются выигрыши в лотерею. Как показала практика, даже выигрыш в лотерею можно спланировать, чтобы выиграть гарантированно. В 1992 году в Вирджинии проводилась лотерея «6 из 44» с выигрышным фондом в 27 млн. долларов. Число комбинаций при таком варианте было 7 миллионов. Тогда несколько предприимчивых австралийцев создали фонд и собрали с 2,5 тысяч человек по 3 тис. Долларов каждый. На эту сумму они купили лотерейные билеты, свыше 7 миллионов штук, поскольку лотерея стоила 1 доллар, и заполнили вручную все возможные комбинации. В конечном итоге один из билетов естественно был выигрышным. Каждый участник получил троекратную прибыль в 9000 долларов.

Финансовый ресурс: фиксированные и переменные доходы

Последний ресурс – финансовый. Это все совокупные доходы, которые получает семья, чтобы поддерживать свое благополучие. Способы достижения финансового благосостояния бывают разными. Это могут быть фиксированные или переменные финансовые ресурсы.

Фиксированные доходы это те, которые поступают в семью в любом случае – если родители работают, то это заработная плата, деньги, которые получают от сдачи жилья в наем. Во Франции даже была профессия рантье, где человек зарабатывал деньги, сдавая жилье другим людям. Такой бизнес и сейчас существует в России, когда люди сдают свои квартиры, участки, автомобили в наем.

Рис. 4. Зарплата ()

Переменные доходы – это доходы случайные, которые не планировались изначально. Это может быть лотерея.

Гдз Боголюбов Л.Н. к учебнику по обществознанию 7 класс Параграф 14

8. Прочитай краткие характеристики домашнего хозяйства известных персонажей произведений Н. В. Гоголя. Насколько рационально велось хозяйство? Мог бы ты предложить какие-нибудь усовершенствования? Свои выводы объясни.

A. «Хозяйство Пульхерии Ивановны состояло в беспрестанном отпирании и запирании кладовой, в солении, сушении и варении бесчисленного множества фруктов и растений. Её дом был совершенно похож на химическую лабораторию».

Б. «Чичиков ушёл в комнату одеться и умыться. Когда после того вышел он в столовую, там уже стоял на столе чайный прибор… В комнате были следы вчерашнего обеда и ужина; кажется, половая щётка не притрагивалась вовсе. На полу валялись хлебные крохи, а табачная зола видна была даже на скатерти».

B. «У этого помещика была тысяча с лишним душ, и попробовал бы кто найти у другого столько хлеба… у кого бы кладовые, амбары и сушилы загромождены были таким множеством холстов, сукон, овчин… высушенными рыбами и всякой овощью… наготовлено было на запас всякого дерева и посуды… Не довольствуясь сим, он ходил каждый день по улицам своей деревни… и всё, что ни попадалось ему… тащил к себе».

А) Хозяйство Пульхерии Ивановны велось рационально, запасливо. Это рационально, поскольку Пульхерия Ивановна использует ресурсы для создания пропитания на тяжелые времена или же для того, чтобы порадовать себя и семью заготовками зимой. Такое хозяйство не пропадет и тяжелые времена не наступят. Что касается рекомендаций, то, как правило, запасливые люди упускают момент наслаждения тем, что вот-вот пропадет. И если когда-то «черный день» наступит, то все запасы уже будут не нужны.

Б) Чичиков был человеком неряшливым, и, скорее всего, праздным. Он вел диаметрально противоположный образ жизни, нежели Пульхерия Ивановна. Рационально ли это? Ни в коем роде. Рекомендации тут могут быть одни – образумиться и запасаться, привести дом, а соответственно, жизнь в порядок.

В) Сий чиновник жадный, вероятно, он давно занимает свой пост. Кроме того, у него, вероятно, развитая клептомания, когда он несет себе в дом все, что плохо лежит. Подобное ведение хозяйства не рационально и опасно. В первую очередь, он тратит слишком много энергии на то, что ему не нужно, это лишь удовлетворение жадности. Кроме того, его должность и богатства так и склоняют к благородным делам, а он лишь собирает все в кладовых. Рекомендации: остановиться и потратить накопленное (награбленное) на социальные нужды.

Давайте рассмотрим вопрос о том, что такое семейные традиции, какие они бывают. Краткий план сочинения составлен в виде подзаголовков данной статьи. В настоящее время трудно понять, что подразумевается под традицией. Во многих семьях складываются какие-либо привычки, взгляды, но мало кто задумывается о том, что это и есть традиция. А если в школе, например, по обществознанию зададут написать на подобную тему? Как будет выглядеть наше сочинение «Традиции моей семьи»?

Во-первых, стоит вспомнить, какие мероприятия в семье проводятся каждый день. Традиция существует даже в мелочах, например ежедневное приветствие и пожелание сладких снов. Во-вторых, проводите ли вы совместные праздники, религиозны ли вы? В-третьих, проводите ли вы отпуск все вместе?

Давайте приступим к изучению основных традиций. Может быть, у вас появятся какие-нибудь идеи касаемо вашей семьи.

Религиозные события

В верующих семьях, как правило, отмечают религиозные праздники. Не может православный христианин не встретить Рождество или Пасху без приготовления праздничной трапезы, посещения храма, приглашения гостей.

Сочинение на тему «Традиции моей семьи» — это свободное произведение, которое дает возможность развить творческие способности. Но если ваша семья не является верующей, то можно об этом написать в сочинении или пропустить этот пункт.

Вера бывает не только православной, но и католической, протестантской и других религий. Разумеется, связанные с этим традиции тоже отличаются. Давайте рассмотрим пример христианской семьи:

«Мои родители — православные люди. Воспитали в вере и меня. Каждые субботу и воскресенье мы обязательно посещаем богослужение, молимся. Накануне больших церковных праздников готовим различные блюда и приглашаем гостей».

У большинства русских людей существует традиция посещать кладбище, убираться на могилках усопших родных в Пасху и на день Святой Троицы.

Праздники

Новый год, 8 Марта и 23 февраля, 9 Мая – это самые важные даты для русских людей. Люди привыкли на 8 Марта дарить женщинам подарки, на 23 февраля поздравлять мужчин. Может быть, в вашей семье нет таких традиций? Или поздравляют только мужчину, служившего в армии? А может быть, вы ограничиваетесь лишь скромными подарками?

В сочинение на тему «Семейные традиции моей семьи» стоит внести описание (хотя бы краткое) о том, как вы проводите государственные праздники. Что касается Дня Победы, то лучше всего эту традицию сделать самой важной. Купите несколько красивых гвоздик и подарите ветеранам. А еще лучше — спросите, нужна ли им в чем-нибудь помощь.

«Международный женский день мы не отмечаем, так как не считаем этот праздник важным. Папа маме часто дарит цветы, сладости. Так они вспоминают свою молодость. Но мама каждый раз на 23 февраля дарит папе новые вещи в армейском стиле. Каждый год 9 мая мы покупаем цветы в киоске и идем на Красную площадь поздравлять ветеранов. Папа спрашивает у дедушек и бабушек о том, нужна ли им какая-либо помощь. Помню, как мы помогли одному дедушке отремонтировать забор на участке и сложили красивую печку в доме. И папа не брал с дедушки денег».

Домовой

Люди во все времена исторической ретроспективы хотели жить счастливо и богато. Некоторые считали, что в их благополучии им помогают потусторонние силы. В России, даже в послехристианский период существовал такой мифологический персонаж как домовой. В советском мультике про домовенка Кузю, мультипликационный персонаж совсем не похож на темную силу. Домовой помогал хозяину дома быть рачительным, аккуратным, сколотить богатство и состояние. Люди суеверные, неграмотные хотели думать, что в природе кто-то потусторонний помогал человеку со стороны приобретать богатство, но даже поглядев на того же персонажа из мультфильма, можно понять, что все самое главное в человеческом благополучии, зависит от самого человека. То как человек относится к своим тратам, то, как он ведет домашнее хозяйство, и показывает насколько он хороший хозяин.

Рис. 2. Домовенок Кузя ()

Совместный труд

«Каждую субботу мы делаем уборку в квартире. У любого из нас есть свои обязанности, поэтому у нас не возникает проблем, ссор. Все знают, что им нужно делать. Если возникают вопросы, то решаем их совместно, сев в гостиной на диване и в кресла». Примерно так может выглядеть абзац, связанный с совместным трудом.

Каждую весну, лето и осень совместные работы в огороде – это тоже трудовые традиции семьи. Сочинение по обществознанию на такую тему поможет разобраться, нужно ли что-то дополнить, чтобы семья была более дружной и крепкой. Можно добавить в сочинение информацию о том, какие у вас есть обязанности. Например, кто с кем в паре сажает картошку. Кому доверяют сажать помидоры, а кто любит высаживать горох, бобы, кукурузу. Могут быть таковыми трудовые традиции семьи. Сочинение свободное, поэтому можно написать любые примеры.

Трудовые традиции как средства нравственного воспитания молодого поколения

Исследованию данной темы посвящены как работы местных, так и российских ученых. Среди них следует назвать работы: Алироева Н.Ю. «История и культура чеченцев и ингушей». Грозный, 1994 г., Мафедзева С.Х. «Межпоколенческая трансмиссия традиционной культуры адыгов», Мамбетова Г.Х. «Традиционная культура кабардинцев и балкарцев», 2001 г., Мафедзева С.Х. «Очерки трудового воспитания адыгов», 1984 г и др.

Ряд сторон трудового воспитания нуждается в дальнейшем исследовании.

Северокавказские народы, как и другие, за свою историю накопили огромный трудовой опыт, трудовые навыки, привычки, традиции, которые свидетельствуют о значительных достижениях, как в материальной, так и в духовной сферах общественной жизни.

Основными сферами приложения трудовых усилий, знаний, использования трудовых навыков, накопления опыта в республиках Северного Кавказа являлись земледелие и животноводство. Трудовые традиции сложились именно в этих сферах, и были связаны с ними. Эти традиции продолжаются, развиваются в трудовой деятельности нынешних поколений.

В жизни каждого народа трудовая деятельность играла, и играет ведущую роль, так как с полезным трудом и трудовой деятельностью народы связывали и связывают свою счастливую жизнь и благополучие. Так трудовой опыт, навыки и традиции народов передавались преемственно от предыдущих к последующим.

Трудовые навыки и традиции выступали и выступают как важное средство трудового и нравственного воспитания. Нравственное развитие молодежи традиционно основывалось, основывается в большинстве случаев и ныне на трудовом воспитании. У горских народов было общепринятым, а именно: нравственно воспитанным считался тот, кто занимался полезным и для общества и для себя трудом, т.е. вне трудовой деятельности молодой человек считался безнравственным. Но, в свою очередь, и нравственное воспитание влияло на трудовое воспитание, способствуя формированию у молодежи трудовых навыков, склонности к трудовой деятельности.

В трудовом воспитании у горских народов главными принципами являлись такие, как:

1. соответствие и учет возраста, специфических особенностей детей, воспитуемых;
2. учет детской инициативы;
3. сочетание детского труда с развлекательными мероприятиями;
4. последовательный характер усложнений трудовой деятельности и другие принципы.

Реализация таких принципов и требований в постепенном привлечении к трудовой деятельности детей и молодежи имела нравственное значение — вывести растушую личность в люди с большой буквы, т.е. формирование у нее нравственных качеств.

По мере взросления человек должен жить полнокровной духовной и нравственной жизнью. Спутниками молодежи в утверждении такой жизни являлись и являются опытные старшие, родители, родственники, школа, коллективы и другие.

Старшие, родители и родственники видели основные задачи трудового воспитания детей в привитии им любви к труду, понимании назначения и смысла труда в жизни, в воспитании трудолюбия, в умении ценить и дорожить людьми труда, труд которых приносить пользу для него самого, для Родины, народу. Наряду с этим, старшие воспитывали в своих детях и молодежи чувство ненависти и непримиримости к лентяям, отвергающим труд, ко всем тем, кто отклонялся от трудовой деятельности.

Старшие учили и учат детей и молодежь умению оказывать помощь и взаимовыручку друг другу на безвозмездной основе.

У каждого народа, у каждой семьи годами складывались и складываются свои специфические трудовые традиции — традиции воспитания детей с раннего возраста в соответствии с конкретным видом трудовых занятий. Старшие поколения — родители, дедушки, бабушки и другие учили и учат детей, внуков технологии трудовых операции. И это связано было с тем, что лишь в процессе трудовой деятельности молодой человек мог формироваться нравственно. Вне процесса труда падала его нравственность. Об этом свидетельствуют поговорки, сказки и другие жанры фольклора. «Кто не работает, тот не есть» (балк.), «Труд облагораживает, а лень унижает» (адыг.) и другие. Горские народы и их семьи стремились и ставили цель, чтобы дети, молодежь росли трудолюбивыми, достойными продолжателями трудовых традиций, начинаний и дел отца, матери. С такой чертой связывалась и идея высоконравственного человека.

Существовало разнообразие методов, форм и средств приобщения подрастающего поколения к труду.

Среди них особо следует выделить именно трудовые навыки, традиции родителей, в перенятии их сыновьями и дочерьми. Сыновья перенимали у отцов земледельческие и животноводческие навыки и традиции, а дочери — навыки в изготовлении шерстяных, войлочных изделий, кийизов, башлыков и других — у матерей. Участие детей в домашнем хозяйстве и разных видах трудовой деятельности, послушание и подражание отцу и матери способствовали формированию сознательного отношения к выполнению трудовых обязанностей. Об этом свидетельствуют пословицы и поговорки горцев: «У трудолюбивой работящей матери и дочь трудолюбива» (карач.-балк.), «Привычка матери — выкройка для дочери» (адыг.) и другие поговорки горских народов.

Усвоение трудовых традиций, передача их от старших к младшим эффективно происходило в процессе их совместной трудовой деятельности.

Передавать свое умение, трудовые навыки, мастерство, методы и традиции младшим, у горских народов, как и у других, считалось священным долгом, т.е. такая передача оценивалась как благородное дело, как проявление человечности, нравственной культуры. В данном случае мы имеем дело с единством интересов объекта и субъекта, воспитателя (мастера) и воспитуемого (ученика). Это четко прослеживается на примере традиции ученичества в сфере ремесел, которые были развиты во всех республиках региона. Возьмем, к примеру, обучение кузнечному мастерству. По словам осетинского ученого М.К. Гарданти, ученик в течение двух лет обучался у мастера-кузнеца. После этого обученный ученик становился сам кузнецом и учитель вручал своему ученику «все необходимые инструменты и таким образом выходил полным кузнецом. День выхода нового кузнеца должен был быть ознаменован особым пиршеством, которое устраивалось молодым кузнецом».

Простые труженики — кузнец, пастух, дояр и другие из крестьянских семей — это носители навыков, традиций высокого мастерства в той или иной сфере деятельности, человечности как высшего нравственного качества.

Несколько слов о воспитании детей князей, алдаров, ханов, дворян и других состоятельных слоев. Эти состоятельные, привилегированные слои занятия физическим трудом считали унижением, оскорблением. Они отдавали своих сыновей и дочерей аталыкам. Последние воспитывали и учили искусству верховой езде, стрельбе, ловкости и другим занятиям, не связанных с физическим трудом. По выражению Хан Гирея, цель воспитания сводилась к тому, чтобы «воспитанник был ловок, учтив в обхождении со старшими, а с младшими — соблюдал приличия своего звания, равно как неутомим в верховой езде и искусен в употреблении оружия. Аталыки ездят с ними в отдаленные племена, чтобы приобрести вновь вступающему на стезю наездничества друзей и знакомых… Девочка, отданная на воспитание, воспитывается под попечением жены аталыка, или приемной матери. Она приучается так к рукоделию, к приличному обхождению, словом, ко всему, что необходимо для будущей ее жизни в супружестве…».

Народная педагогика находилась в центре всех направлений воспитания. По словам С.Х. Мафедзева, «народная педагогика располагала самыми различными способами воспитания подрастающего поколения в духе трудолюбия, начиная от совета, разъяснения, одобрения и поощрения, кончая убеждением, назиданием, осуждением и наказанием. Устойчивость трудовых традиций позволяла использовать их всех в совокупности, а также вместе с другими методами и средствами, куда входили как основные компоненты, народные детские и «деловые» игры, обязательное знание народного календаря, взаимопомощь, непосредственное участие самих детей в труде и др.».

Народная педагогика опиралась на опыт трудового мастерства, навыки, традиции, образцы и умении, которые являлись важными среди средств нравственного воспитания.

Главным для крестьянина в этой связи являлась выработка у молодого горца ответственного понимания содержания и смысла труда, трудовой деятельности. Ибо и аварский, и адыгский, и балкарский, и осетинский, и крестьяне других этносов счастье и благополучие на жизненном пути своих детей видели только в труде, в полезной трудовой деятельности.

Среди трудовых обычаев и традиций как средств нравственного воспитания, большое значение играло использование обычая оказания помощи и взаимопомощи в хозяйственной жизни горцев. Хотя этот обычай у разных народов Северного Кавказа называется по-разному, тем не менее, его содержание одно и тоже у всех. У осетин «зиу», у ингушей «бельхи», у адыгов «шихаху», у балкарцев «изеу» и у других.

В процессе соблюдения обычая оказания помощи и взаимопомощи у детей формировалось чувство дружбы, человечности, коллективизма и других нравственных черт. И в этом заключалась нравственная сторона и роль этого обычая, связанного с трудовой деятельностью.

Развлекательный, эстетический характер трудовых традиций, праздников свидетельствовал о том, что горские народы учили детей и молодежь трудиться не однобоко, не изнурительно, а трудиться, сочетая труд с развлекательными мероприятиями, например, играми.

Таким образом, использование трудовых традиций, навыков, праздников главной своей целью являлось нравственное воспитание детей и молодежи, формирование высоконравственных качеств у растущей личности. Такое воспитание включало и патриотическое воспитание.

Семейные обеды

Ясно, что трудовые будни никак не могут собрать всю семью за столом. А у кого-то сменный график. Но когда-нибудь семья все же собирается вместе дома. Самый идеальный способ соединиться вместе – семейный обед. Какие-то семьи собираются в тесном кругу, а кто-то приглашает родственников, бабушек и дедушек.

Приготовлением первых и вторых блюд лучше заниматься вместе. Сочинение «Традиции моей семьи» может стать хорошим поводом для внесения каких-то изменений. Например:

«Мы очень редко собираемся за общим столом, потому что папа и мама, старшая сестра и дядя работают, а я учусь в школе. Но когда у всех наступают выходные, то обедом занимается мама. Садимся кушать парами по очереди, потому что кухня у нас маленькая, стол рассчитан на двоих. Мне бы хотелось, чтобы мы купили большой стол и поставили его в зале. Там бы мы могли садиться все вместе обедать и ужинать, общаться. Я бы с удовольствием помогал маме готовить, но она любит готовить в одиночестве».

Гдз Боголюбов Л.Н. к учебнику по обществознанию 7 класс Параграф 14

8. Прочитай краткие характеристики домашнего хозяйства известных персонажей произведений Н. В. Гоголя. Насколько рационально велось хозяйство? Мог бы ты предложить какие-нибудь усовершенствования? Свои выводы объясни.

A. «Хозяйство Пульхерии Ивановны состояло в беспрестанном отпирании и запирании кладовой, в солении, сушении и варении бесчисленного множества фруктов и растений. Её дом был совершенно похож на химическую лабораторию».

Б. «Чичиков ушёл в комнату одеться и умыться. Когда после того вышел он в столовую, там уже стоял на столе чайный прибор… В комнате были следы вчерашнего обеда и ужина; кажется, половая щётка не притрагивалась вовсе. На полу валялись хлебные крохи, а табачная зола видна была даже на скатерти».

B. «У этого помещика была тысяча с лишним душ, и попробовал бы кто найти у другого столько хлеба… у кого бы кладовые, амбары и сушилы загромождены были таким множеством холстов, сукон, овчин… высушенными рыбами и всякой овощью… наготовлено было на запас всякого дерева и посуды… Не довольствуясь сим, он ходил каждый день по улицам своей деревни… и всё, что ни попадалось ему… тащил к себе».

А) Хозяйство Пульхерии Ивановны велось рационально, запасливо. Это рационально, поскольку Пульхерия Ивановна использует ресурсы для создания пропитания на тяжелые времена или же для того, чтобы порадовать себя и семью заготовками зимой. Такое хозяйство не пропадет и тяжелые времена не наступят. Что касается рекомендаций, то, как правило, запасливые люди упускают момент наслаждения тем, что вот-вот пропадет. И если когда-то «черный день» наступит, то все запасы уже будут не нужны.

Б) Чичиков был человеком неряшливым, и, скорее всего, праздным. Он вел диаметрально противоположный образ жизни, нежели Пульхерия Ивановна. Рационально ли это? Ни в коем роде. Рекомендации тут могут быть одни – образумиться и запасаться, привести дом, а соответственно, жизнь в порядок.

Поездки, походы в театр или кино

Можно ли назвать традицией походы в кино или театр, экскурсии, путешествия? Может быть, родители летом берут отпуск всегда в июле, и вы все вместе отправляетесь отдыхать в Сочи? Или вы ездите отдыхать в деревню?

Сочинение на тему «Традиции моей семьи» допускает написание о том, как вы проводите выходные. Ведь досуг – это тоже своего рода традиция. Например, вы всей семьей любите играть в бадминтон. Для этого вы в безветренную погоду выезжаете в парк или на стадион, где разрешается играть.

Стоит отметить, что кому-то нравится культурно-исторический досуг (театры, музеи, экскурсии), а кому-то — спортивные или туристические мероприятия (турпоход, сплав, рыбалка). У каждой семьи свои интересы. Но тем не менее любители походов могут зимой сходить в театр, а ценители культуры летом отправляются на море, чтобы заниматься дайвингом.

Финансовый ресурс: фиксированные и переменные доходы

Последний ресурс – финансовый. Это все совокупные доходы, которые получает семья, чтобы поддерживать свое благополучие. Способы достижения финансового благосостояния бывают разными. Это могут быть фиксированные или переменные финансовые ресурсы.

Фиксированные доходы это те, которые поступают в семью в любом случае – если родители работают, то это заработная плата, деньги, которые получают от сдачи жилья в наем. Во Франции даже была профессия рантье, где человек зарабатывал деньги, сдавая жилье другим людям. Такой бизнес и сейчас существует в России, когда люди сдают свои квартиры, участки, автомобили в наем.

Переменные доходы – это доходы случайные, которые не планировались изначально. Это может быть лотерея.

Дни рождения, годовщины

Как важно отмечать в семье дни рождения! К сожалению, далеко не во всех семьях существует счастливая традиция накрывать стол, приглашать близких и друзей, дарить подарки и, конечно же, ставить торт с таким количеством свечек, сколько исполнилось лет.

Сочинение «Традиции моей семьи» можно написать не только по факту, но и сформулировать свои желания. Допустим:

«На мой день рождения мне дарят каждый год новую пару носков и зубную щетку. Мне бы хотелось, чтобы родители подарили компьютер. На празднике моего друга я здорово отдохнул, повеселился. На столе стоял красивый торт, нас угощали десертами, сладостями. Родственники подарили множество подарков моему товарищу, а нам раздали календарики и шариковые ручки на веревочке. Так отмечают день рождения друга каждый год».

Родителям важно отмечать годовщину свадьбы, венчания, дни рождения всех членов семьи. Может, у вас есть еще какие-нибудь семейные даты.

Энергетический ресурс

Есть еще энергетические ресурсы – хотя сейчас этот ресурс отдаляется от семейного очага. Раньше под ним понимали те ресурсы, которыми семья себя обогревала, получала тепло или освещение. Раньше это тоже был трудовой ресурс, люди просто кололи дрова, или заготавливали уголь, зажигали свечи. Сейчас энергоподача процесс более глобальный, но сюда можно отнести ресурсы по использованию семьей энергоресурсов.

Доходы семьи бывают фиксированные и переменные. Из переменных доходов самыми счастливыми являются выигрыши в лотерею. Как показала практика, даже выигрыш в лотерею можно спланировать, чтобы выиграть гарантированно. В 1992 году в Вирджинии проводилась лотерея «6 из 44» с выигрышным фондом в 27 млн. долларов. Число комбинаций при таком варианте было 7 миллионов. Тогда несколько предприимчивых австралийцев создали фонд и собрали с 2,5 тысяч человек по 3 тис. Долларов каждый. На эту сумму они купили лотерейные билеты, свыше 7 миллионов штук, поскольку лотерея стоила 1 доллар, и заполнили вручную все возможные комбинации. В конечном итоге один из билетов естественно был выигрышным. Каждый участник получил троекратную прибыль в 9000 долларов.