Пробл$ема поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Автор: Тургенев И.С.
Приступая к работе над романом “Отцы и дети”, И. С. Тургенев ставил перед собой задачу показать переломный момент в общественном развити$и России. Он хотел проститься со старой, уходящей эпохой и встретить эпоху новую, пока еще находящуюся в поисках и метаниях. Роман “Отцы и дети” — это спор двух культур: старой, дворянской, и новой, демократической.
Роман начинается с самой обычной ситуации — приезда из столицы молодого дворянского отпрыска к отцу в деревню. Семья Кирсановых не отличается ни богатством, ни аристократическими связями, ни блистательной родословной. Зато в их роду нет крепо$стников-самодуров, представителей “барства дикого”. Братья Кирсановы — образованные и добропорядочные люди. Кажется, что в их дворянском гнезде все прочно и спокойно. Однако одновременно рисуется картина глубокого упадка хозяйства $Николая Петровича, нищеты его крепостной деревни. По дороге в Марьино Базарову и Аркадию попадались “деревеньки с низкими избенками под темными, часто до половины р$азметанными крышами, и покривившиеся молотильные сарайчики с плетенными из хвороста стенами и зевающими воротищами возле опустелых гумен, и церкви, то кирпичные с отвалившеюся штукатуркой, то деревянные с наклонившимися крестами и разоренными кладбищами”. Тема кризиса всего крепостного уклада звучит и в горестных сето$ваниях Николая Петровича, и в размышлениях Аркадия о необходимости преобразований. Тургенев не питает никаких иллюзий относительно общественной роли “отцов”. Показывая почти разоренное поместье Николая Петровича Кирсанова, он отмечает полную хозяйственную беспомощность дворянства, не уме$ющего приспособиться к новым требованиям жизни. “Сил моих нет!” — не раз с отчаянием восклицает Николай Петрович.
Дворянское оскудение находит свое отражение даже в деталях усадебного пейзажа: бедное растительностью место усадьбы Кирсановых, вид голых полей вместо традиционного сада-парка с липовыми аллеями и поэтическими местами. Помещику Кирсанову, хо$тя он и любит природу, не до ее поэзии. Еще более беспомощен в практических делах, волнующих Николая Петровича, его брат Павел Петрович. На первый взгляд кажется, что это сильный человек, он не опускается, как Николай Петрович, следит за собой и живет по строго заведенному порядку. Но тщательным описанием внешнего облика, одежд$ы Павла Петровича Тургенев показывает, что тот является рабом своих аристократических привычек. Его изысканность и лоск смотрятся несколько комично на фоне окружающей его простой сельской обстановки. Павел Петрович не чужд духовной жизни и культуры. Но культура эта окостенела, от нее остались только устаревшие принципы. Об этом говорит даже описание кабинета Павла Петровича: “…изящный кабинет, оклеенны$й по стенам красивыми обоями дикого цвета, с развешанным оружием на пестром персидском ковре, с ореховою мебелью, обитой темно-зеленым трипом… с бронзовыми статуэтками на великолепном письменном столе, с камином”. Во всем этом нет жизни, нет души. Этот кабинет никогда не оживляется ни творческой работой, ни спорами. Тургенев осмеивает так называемое с$лавянофильство Павла Петровича, убежденного в том, что русский народ “свято чтит предания”, “не может жить без веры” и отличается патриархальностью. В эпилоге писатель сообщает, что старший Кирсанов “ничего русского не читает,$ но на письменном столе у него находится серебряная пепельница в виде мужицкого лаптя”. Павел Петрович до мозга костей проникнут аристократизмом, эстетством. Он убежденный противник материализма — отсюда его презрительное отношение к “химикам”, к увлечению естеств$ознанием. Павел Петрович считает себя либералом, но Тургенев показывает ограниченность его так называемого либерализма. Сквозь облик гуманного либерала проступают черты крепостника с его барским пренебрежением к простым людям: разговаривая с крестьянами, он “морщится $и нюхает одеколон”.
Давая оценку дворянства, изображенного на страницах романа “Отцы и дети”, Тургенев писал: “Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса. Вглядитесь в лица Николая Петрович?, Павла Петровича, Аркадия. Слабость и вялость или ограниченность. Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою т$ему: если сливки плохи, что же молоко?.. Они лучшие из дворян — и именно потому и выбраны мною, чтобы доказать их несостоятельность”.
И вот в среду этих “хороших представителей дворянства”, в полуобломовскую обстановку их жизни Тургенев$ вводит нового человека — сына лекаря Базарова, воплощающего в себе отрицание этой жизни. Сама ситуация приезда бедного студента, разночинца-демократа, к своему богатому товарищу в барскую усадьбу может показаться необычной$. Но действие романа происходит в тот исторический момент, когда считавшие себя прогрессивными молодые люди из дворян, вроде Аркадия Кирсанова, заискивали перед сильными духом и волей разночинцами. Теперь уже разночинец-демократ снисходит до дружбы с молодым барином. “Он так любезен, что согласился погостить у нас”, — благодарно говорит Аркадий.
В романе “Отцы и дети” выступают две различные социальные среды с противоположными представлениями и интересами. В самой композиции романа нашла отражение русская$ действительность в период падения крепостного права, борьба в ней двух общественных лагерей. Действие романа ведет Базаров: он выступает почти во всех сценах; он, а не Дворянская среда $образует первый план повествования. Роль Аркадия невелика, он лишь “поддакивает” Базарову. Писатель отмечает слабоволие Аркадия,поверхностность его демократических увлечений, присущие ему барские замашки и лень. Аркадий как бы склоняется перед сильной личностью Базарова, у которого “дед землю пахал”. Базаров не только не стесняется своего плебейского происхождения, но даже гордится им перед дворянами-белоручками.$ Базаров не мыслит своей жизни без труда, который дает ему самостоятельность и независимость. Базаров — нигилист, отрицатель, разрушитель. В своем о$трицании он не останавливается ни перед чем, что приводит в содрогание Павла Петровича, олицетворяющего старые устои.
Весь роман построен на цепи постепенно обостряющихся споров и столкновений между Павлом Петровичем и Базаровым. Сначала “отцы” снисходительно, с иронией и сознанием собственного превосходства выслушивают $“детей”, как бы понимая, что молодежи всегда свойственны увлечения и крайности. Узнав, что Базаров нигилист, Павел Петрович сперва решил, что он — пустой критикан. Однако, убедившись, что Базаров вовсе не так пуст и безопасен, как ему сначала показалось, Павел Петрович потерял свое спокойствие, самоуверенность и чувство превосходства. Постепенно у него сложилось активное чувство вражды к этому нигилисту, дерзко отрицающему принципы, скла$дывавшиеся веками, то есть те принципы, на которых основывалось существование старшего Кирсанова. Базаров со своей стороны проникался все большим презрением по отношению к либеральному “аристократишке”. Споры “отцов” и “детей” велись вокруг самых различных вопросов, волновавших общественную мысль 60-х годов XIX века, — об отношении к дворянскому культурному наследию, об искусств$е и науке, об идеализме и материализме, о нравственных принципах, о воспитании, об общественном долге и т. д. Но, собственно, это уже были не споры, а, скорее, выражение позиций, а затем открытая схватка людей, взгляды которых давно определились. Спор $предполагает возможность соглашения на основе найденной истины, а здесь возможны только разрыв и война.
Таким образом, в романе “Отцы и дети” идейные взгляды и противоречия, характеры и чувства рассматриваются в свете столкновения не столько разных поколений русского общества, сколько представителей двух разных общественных классов — дворян$ и разночинцев, олицетворяющих собой настоящее и будущее России.
Уважаемые читатели, наша команда предлагает вашему вниманию сочинение по литературе на тему «Образы «отцов» в романе «Отцы и дети» (И.С. Тургенев)».
Роман «Отцы и дети», написанный известным классиком русской литературы И.С. Тургеневым в 1861 году, – это своеобразная визитная карточка писателя. В основе произведения лежит конфликт двух поколений: либеральных дворян, то есть людей сороковых годов девятнадцатого века, и разночинцев-демократов, появившихся на арене общественной жизни в шестидесятых годах.
Лагерь «отцов» представлен братьями Кирсановыми – Николаем Петровичем и Павлом Петровичем, а также старичками Базаровыми, родителями нигилиста Евгения Базарова. Оба брата Кирсановых воспитывались сначала дома. Потом Павел Петрович был отправлен в пажеский корпус. Он обладал замечательной красотой, был самоуверенным человеком, насмешливым, забавно-желчным и нравился всем, особенно женщинам. Павел Петрович был душой любой компании. Ему пророчили блестящую карьеру и счастливое будущее, так как в двадцать восемь лет он был уже капитаном. Но роман с княгиней Р. заставил его забыть о честолюбивых мечтах, о свете и следовать за своей возлюбленной. Лучшие годы жизни были потрачены на пустые мечты и цели. После ее смерти Павел Петрович поселился в Марьино, где его и встретили Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов. Павел Петрович – дворянин, «аристократ до кончиков ногтей». Даже в деревне он не позволяет себе быть неопрятным. Он тщательно ухаживает за собой, модно одевается, всегда надушен и аккуратно выбрит, поэтому выглядит щеголем, будто продолжает жить в Петербурге. Павел Петрович – добрый и чуткий человек. Он любит и ценит своего брата, племянников, Фенечку, которая напоминает ему о бывшей возлюбленной. За честь семьи он готов отдать жизнь, поэтому вызывает Евгения Базарова на дуэль за то, что тот осмелился поцеловать жену его брата. Все его поступки говорят о благородстве, о том, что, когда необходимо, он может проявить силу характера, смелость. Герой не представляет свою жизнь без авторитетов и принципов, хотя представление самого героя о принципах весьма мутное, туманное. Павел Петрович старается не отставать от новых веяний времени, шагать с ними в ногу. Однако автор не идеализирует героя. Наоборот, его цель – показать, что аристократия как класс изжила себя, ее время прошло. Автор осуждает героя за праздность, оторванность от высоких жизненных запросов, его индивидуализм и высокомерие. Идеалы, перед которыми преклоняется, Павел Петрович остались в прошлом, поэтому он и проигрывает в споре с Базаровым.
Николай Петрович Кирсанов – человек скромный, добрый, благородный. Он тоже сначала воспитывался дома, его, как и Павла Петровича, хотели отправить учиться по военной линии, но в тот день, когда уже получили известие о его определении, молодой барин сломал ногу, поэтому отец пустил его по штатской. Некоторое время после учебы в университете он служил в министерстве уделов, но после женитьбы поселился с супругой в Марьино. Через десять лет супружеской жизни его жена умерла, а он остался вдовцом с сыном Аркадием. Николай Петрович едва вынес смерть жены, поседел весь, постарел. Все свое время он посвятил сыну, что говорит о том, что Николай Петрович – хороший отец. Когда после долгой разлуки он встречает Аркадия, то искренне радуется этому свиданию, не может наглядеться на взрослого сына, не может наговориться с ним. Он никогда не ущемлял Аркадию свободу, за что Кирсанов-младший безгранично благодарен родителю. Николай Петрович способен на глубокие чувства. Полюбив через несколько лет после смерти первой жены Фенечку, он не может уже от нее отречься, поселил у себя в доме. Видно, что он искренне любит и ее, и Митеньку. Фенечка для него не игрушка, которой барин наиграется и выбросит, а любимая женщина, подарившая ему тихую радость, глубокое уважение и настоящую любовь. Николай Петрович – романтик, мечтатель. Он любит природу, может часами сидеть и наблюдать за ее красотой, любит музыку, даже играет на фортепьяно и виолончели, любит читать художественную литературу, может цитировать русских и зарубежных классиков, обожает поэзию Пушкина. За любовь к искусству Базаров высмеивает Николая Петровича, считая, что это недостойное занятие для отца семейства. Автор изображает его человеком, который старается не отставать от течения времени: еще до крестьянской реформы Николай Петрович решил размежеваться со своими крестьянами: передает им в собственность землю и переводит на оброк, занимаясь преобразованием помещичьего хозяйства, заводит ферму. Однако Николай Петрович – человек непрактичный, мягкий, робкий, поэтому крестьяне пользуются его добродушием и деликатностью и обманывают его, не платят оброка, новая техника пугает рабочих «фермы».
Старичков Базаровых тоже можно отнести к лагерю «отцов». Это простые, немного наивные и старомодные люди. Все их богатство – сын Евгений, которым они очень гордятся и пророчат ему великое будущее. Василий Иванович Базаров – полковой лекарь, почти всю жизнь ему пришлось поскитаться по разным гарнизонам. На момент знакомства читателя с героем ему шестьдесят один год. Они с супругой обосновались в небольшом именьице и живут в скромном домике под соломенной крышей. Старики Базаровы – люди простые, небогатые. Василий Иванович старается шагать в ногу со временем, быть передовым человеком, как он сам говорит, «не зарасти мохом». Он перевел своих крестьян с барщины на оброк, что говорит о том, что он, действительно, прогрессивный хозяин. Василий Иванович не притесняет крепостных, добр с ними, лечит бедных бесплатно. Старик пытается перед сыном и гостем блеснуть знаниями в науке, рассуждает о политике. Он любит природу, с удовольствием работаем на своем огородике, выращивает небольшой сад с фруктами, ягодами и медицинскими травами. Его супруга Арина Власьевна – женщина милосердная, великодушная. Она всегда подает милостыню нищим, ласкова с ними и добра. Старушка набожна, верит во всевозможные заговоры и приметы, нечистую силу. Каждый ее день чем-то заполнен, она знает толк в хозяйстве, постоянно в хлопотах и заботах, хотя посидеть или полежать она тоже любит. Она, как и всякая мать, безгранично любит своего единственного сына, смерть которого стала для нее ударом.
Таким образом, на примере братьев Кирсановых и родителей Базарова автор показывает положение русского дворянства в пореформенное время, их характер, попытки приспособиться к новым условиям, которые диктует жизнь, их неспособность оторваться от прошлого.
ТЕМА: КОНФЛИКТ
ПОКОЛЕНИЙ В РОМАНЕ
И.С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»
ТИП
УРОКА: изучение нового материала.
ФОРМЫ
РАБОТЫ: беседа, работа с текстом романа, работа с элементом
технологической
карты учащегося.
МЕТОДЫ:
проблемный, частично-поисковый, репродуктивный.
ЦЕЛИ
УРОКА: 1. Формирование знаний учащихся о взаимоотношениях представителей
разных
поколений в романе;
2.
Развитие внимательности, культуры речи, умения выделять главное;
3.
Воспитание самостоятельности, сознательности, чувства ответственности,
справедливости.
ОБОРУДОВАНИЕ:
портрет писателя, текст романа, технологическая карта
учащегося
«Творчество Тургенева И.С.».
I.
Организационный этап.
Психологическая
подготовка учащихся к работе на уроке.
Готовность
учащихся к работе, включение в деловой ритм.
II.
Сообщение темы, целей и задач урока.
Необходимо
рассмотреть сущность конфликта между главным героем романа Е. Базаровым и
поколением «отцов».
Задачи:
—
выявить и понять общественно — исторические предпосылки конфликта;
—
проанализировать отдельные направления спора между Е. Базаровым и Кирсановым.
Запись
в рабочих тетрадях даты и темы урока.
(Осознание
целей и задач урока).
III.
Актуализация знаний учащихся, усвоенных ранее.
Вопросы
для повторения:
1.Значение
терминов:
Идеология – это
система идей об устройстве общества и государства.
Мировоззре́ние — система взглядов, оценок и образных представлений о
мире и месте в нём человека, общее отношение человека к окружающей действительности
и самому себе.
1.
Какова основная проблема романа «Отцы и дети»?
2.
Кого из героев романа можно отнести к категории «отцов», а кого к категории «детей»
в романе?
3.
Кто из этих персонажей является идеологическими противниками?
Учащиеся
отвечают на вопросы, мобилизуя знания по краткой характеристике романа и
расстановке героев в произведении.
IV.
Изучение нового
материала.
1.
Вступительное слово преподавателя по теме урока.
Принято
считать, что борьба «отцов» и «детей» в романе Тургенева И.С. — отражение исторического
процесса смены поколений, борьба старого и нового.
Столкновение
героев в романе имеет и другой смысл. Это борьба различных идеологий, рожденных
новой и предшествующей эпохами.
(Студенты
слушают рассказ преподавателя)
2.Начало
спора между Е. Базаровым и П.П. Кирсановым.
Основная
тема спора — пути «спасения» России. Необходимо выяснить, что послужило поводом
к началу спора, развитию конфликта между героями.
Работают
с текстом романа «Отцы и дети» (глава X), выясняя, из-за чего произошло
столкновение между героями. «Дрянь, аристократишко»,…- сказал Базаров.)
3.
Направления спора между героями.
Работа
с фрагментом технологической карты.
Спор
между Е. Базаровым и Павлом Петровичем стал идейным центром романа. Во время
спора герои затрагивают несколько важных проблем.
Необходимо
выяснить: какие вопросы были подняты в споре.
Организация
работы учащихся с текстом романа и фрагментом технологической карты
одновременно.
Индивидуальное
консультирование учащихся по формулированию мировоззренческих позиций Базарова
для внесения записей в таблицы технологической карты.
Возвращаются
к работе с текстом, выясняют, какие основные вопросы были затронуты в споре.
Заполняют
таблицы «Мировоззрение Базарова» в виде технологической карты.
4.
Закрепление изученного материала.
Вопросы
для закрепления:
1.
Чем был вызван конфликт поколений в романе?
2.
Чем усугублен конфликт между героями, помимо того, что они имеют различные взгляды
на жизнь как представители разных поколений?
3.
Что означают понятия «аристократия»,
«нигилизм»?
4.
Какие основные проблемы Е. Базаров и П.П. Кирсанов затронули в споре?
Отвечают на вопросы с помощью технологической карты.
V.
Домашнее
задание
Читать
роман “Отцы и дети”;
продолжить
анализ конфликта Е. Базарова и
П.П.
Кирсанова.
Записывают
домашнее задание.
VI.
Подведение итогов урока
Оценивание
деятельности учащихся на уроке.
Исследовательские
проекты на уроке литературы
На современном этапе образования задача учителя словесника заключается не
только в активизации художественно — эстетических представлений учащихся,
приобщение их к искусству слова, но и в осуществлении системно-деятельностного
подхода к преподаванию, умения создавать исследовательские проекты
непосредственно на уроке.
В результате работы по внедрению в практику новых образовательных технологий
мною разработан тип занятия, включающий в себя оптимальные приемы и методы
различных технологий и способствующий формированию всех ключевых
компетентностей в целом, уделяя особое внимание коммуникативной компетентности.
Можно выделить следующие основные этапы такого урока, которые требуют включения
всего комплекса навыков и умений сразу:
— Обращение к личному и читательскому и художественному опыту обучающихся, идейно
связанному с темой урока
— Обращение к литературно-критическим статьям, высказываниям известных людей,
связанными с данной темой через приём «отсроченной отгадки»
— Групповая форма работы, включающая само — и взаимокоррекцию, обмен мнениями,
сотрудничество, оппонирование.
— Исследовательская деятельность учителя и учащихся на уроке:
— Фрагменты лекции учителя, сопровождающиеся заданиями на слушание. Идеальное
сочетание – увлекательное вдохновенное изложение учителя с неординарными
заданиями на слушание: отыщите противоречие в моем рассказе; восстановите
последовательность событий; составьте к моему рассказу вопросы так, чтобы
отвечая на них, можно было бы восстановить рассказ; ответьте после моего
рассказа на вопрос…, причем прямого ответа в рассказе не будет, но будет идея, которая
вам укажет путь и т.п.
Детальный
анализ текста (внимание к художественному слову)
— Выход на проблему и решение проблемной ситуации
—
Рефлексия на ключевых этапах урока
— Творческая работа — прием незаконченного предложения
Такая форма урока способствует формированию комплекса ключевых компетентностей.
Каждый ученик имеет возможность выступать в различных коммуникативных ролях и
является субъектом собственной коммуникативной стратегии, его коммуникация
встроена в деятельность и обусловлена ею. Все это способствует развитию
коммуникативной компетентности.
Каждый обучающийся ставит для себя цель, планирует свою деятельность и
отслеживает результат, участвует в создании исследовательских проектов,
приобретая навыки проектной компетентности.
Он находит нужную информацию, обрабатывает и использует для решения
поставленных задач, развивая информационную компетентность.
Ученик работает в группе, взаимодействуя с другими учениками, анализируя и
корректируя свою деятельность, принимает различные социальные роли. Это способствует
развитию социальной и рефлексивной компетентностей.
Именно такой урок в 10 классе на тему «Проблема «отцов и детей» в романе И.С. Тургенева:
поиски решения» соответствует заявленному описанию.
Результатом групповой деятельности учащихся на уроке являются два
исследовательских проекта.
Модель урока литературы в 10 классе по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Тема: Проблема «отцов и детей» в романе И.С. Тургенева: поиски решения.
Технология проблемного обучения
Тип урока: комбинированный урок.
Вид урока: исследовательский проект
Предмет исследования учителя — эффективность различных методических приемов для
формирования и развития ключевых компетентностей.
Предмет исследования учащихся — текст художественного произведения с целью
ответа на возникшие проблемные вопросы. Продукт самостоятельной групповой
исследовательской деятельности учащихся на уроке — компьютерные проекты.
Продукт индивидуальной исследовательской деятельности учащихся на уроке —
сочинения- эссе.
Цель: определить отношение Тургенева к проблеме «отцов и детей», сформировать
собственное видение проблемы, наметить пути её решения .
Задачи:
Обучающие: продолжив наблюдение над текстом романа, выяснить причину взаимного
неприятия П.П. Кирсанова и Е. Базарова, определить отношение автора к своим
героям, отметить средства создания образов, использованные И.С. Тургеневым.
Развивающие: способствовать формированию культуры учебной деятельности,
формированию навыков работы с компьютером; работать над развитием
монологической речи, умением анализировать и сравнивать.
Воспитательные: приобщить к мировой культуре, сформировать бесконфликтную
модель поведения при решении проблемы отцов и детей в литературе и в жизни.
План урока:
I. Вступительное слово учителя. Постановка целей урока.
II. Обозначение проблемы. Приём «отсроченной отгадки». Деление учащихся на
творческие группы: практики – 2 группы (получают задания для своих групп),
аналитики продолжают вести учебный диалог.
III. Решение проблемы:
1. Составление кластера по проблеме «отцов и детей».
2. Сообщение учащегося «Притча о блудном сыне». Традиционное решение проблемы
«отцов и детей».
3. Интегрирование. Развитие сюжета притчи в искусстве. 4.Просмотр
видеофрагмента лекции с последующим заданием: сформулировать и записать тезис,
аргумент — доказательство, вывод. Найти в лекции логическое несоответствие
между частями.
5. Представление итогов проектной деятельности творческих групп.
6.Творческое задание. Взаимоотношения между родителями и детьми в семьях
Кирсановых и Базаровых
7. Ответы на проблемные вопросы урока. Возвращение к «отсроченной отгадке».
IV. Итоги урока. Рефлексия.
V. Домашнее задание.
Ход
урока
I. Вступительное слово учителя. Постановка целей урока.
Прочтём фразу, которую каждый из вас когда-либо да слышал. “Нынешняя молодежь привыкла
к роскоши. Она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает
старших. Дети спорят с родителями, жадно глотают еду и изводят учителя”
Кто её мог произнести, когда и при каких обстоятельствах?
(Это сказал учитель Сократ, недовольный поведением своих учеников в 5 веке до
нашей эры)
— Как это характеризует интересующую нас сегодня проблему? (вечную, нерешённую,
острую, актуальную)
Чтобы приблизиться к её решению, предлагаю разделиться на творческие группы:
практики, которые продолжат работать над проектом и аналитики, которые примут
участие в учебном диалоге (практики получают задания для групп и работают
самостоятельно)
II. Обозначение проблемы. Приём «отсроченной отгадки».
«Вот оно, таинственное нравоучение, которое вложил Тургенев в своё
произведение», — писал критик Н.Н. Страхов.
— Что такое нравоучение? (истина, назидание, мудрость), к тому же ещё покрытая
завесой тайны, спрятанная от невнимательных глаз.
Интрига сегодняшнего урока будет состоять в раскрытии этой тайны. Другими словами
мы ищем рецепт решения проблемы «отцов и детей», спрятанный в романе Тургенева.
III. Задания, направленные на решение проблемы:
Составление кластера по проблеме «отцов и детей».
— Поразмышляем, что обостряет проблему «отцов и детей», чего при этом нет во
взаимоотношениях людей разных поколений? (нет взаимопонимания, равноправия,
согласия, несовпадение интересов, недоверие, насмешки, неумение слышать,
равнодушие, излишняя опека) Сообщение учащегося «Притча о блудном сыне».
Традиционное решение проблемы «отцов и детей».
Интегрирование. Развитие сюжета притчи в искусстве. Знакомство с картинами
Дюрера, Мурильо, Рембрандта. Сравнительный анализ картин.
— Если бы вы были художниками, то какой бы фрагмент притчи вы изобразили? (уход
сына из дома, грехи сына, трапеза со свиньями, возвращение домой)
— Рассмотрим картины художников Мурильо и Рембрандта. Что они изображают? Кому
из художников, на ваш взгляд, точнее удалось передать смысл происходящего?
— В романе «Отцы и дети» тоже переосмысливается сюжет притчи о блудном сыне.
Это трагическое возвращение. Подтвердите это текстом романа.
4. Просмотр видеофрагмента лекции с последующим заданием:
1) сформулировать и записать тезис, аргумент-доказательство, вывод.
2) найти в лекции логическое несоответствие между частями
( идёт запись лекции, выполняются письменные задания ) Выполняется проверка
задания ( с использованием наглядного материала на доске)
— Озвучьте правильный вывод, логично вытекающий из заявленного тезиса (автор
показывает в романе 2 равнозначные точки зрения отцов и детей на любые
жизненные события).
Представление итогов проектной деятельности творческих групп.
Правда «отцов». Правда «детей» (выступления групп).
— Что общего вы увидели между «отцами» и «детьми»?
6. Выполнение творческого задания письменно. Взаимоотношения в семьях Базаровых
и Кирсановых.
7. Ответы на проблемные вопросы урока. Возвращение к «отсроченной отгадке».
— Итак, проследите в романе завершение конфликта «отцов и детей».
Этот конфликт постепенно сходит на нет. Противоречие между отцами и детьми,
которые заявлены на первых же страницах, дальше не обостряются, не углубляются.
Наоборот, крайности всё больше приближаются друг к другу. Противоречия между
молодой энергичностью и покорностью жизни, которая присуща уже более зрелым
периодам в жизни человека с точки зрения Тургенева – это МНИМОЕ противоречие.
— Вернёмся к цитате урока о « таинственном нравоучении» и раскроем его смысл (открываем
текст цитаты частично, предлагая учащимся самостоятельно сформулировать
продолжение фразы)
«Базаров отворачивается от природы. Не корит его за это Тургенев, а
только………………………………
рисует природу рядом во всей её красе.
Базаров не дорожит дружбой и отрекается от романтической любви. Не порочит его
за это автор, а только ……………………………………………………….
изображает дружбу Аркадия к самому Базарову.
Базаров отрицает тесные связи между родителями и детьми. Не упрекает его за это
автор, а только……………………………………………………………………..развёртывает перед нами картину
родительской любви.
Базаров чуждается жизни. Не выставляет нам автор его злодеем, а только
…………………………………….
показывает нам жизнь во всей её красе» (критик Н.Н. Страхов)
— Чему учит нас Тургенев, исподволь, ненавязчиво? (мудрости, не порицать, не
осуждать иную, не очень понятную тебе точку зрения другого человека. Условием правильного
поведения родителей и детей, при котором их взаимоотношения не перетекают в
конфликт, Тургенев считает душевную чуткость, деликатность, тактичность и
просто любовь)
IV.
Итоги урока. Рефлексия.
— Были ли для вас на уроке какие-то открытия? Продолжите фразу: Я и не
подозревал, что…
— Присуждение номинаций «Знаток романа Тургенева», «Мастер развёрнутого
ответа»,
V. Домашнее задание. На память о сегодняшнем уроке я хочу подарить вам
проникновенные слова М. Цветаевой:
«Не очень-то сердитесь на родителей, ведь они были когда-то вами, а вы когда-то
будете ими». Приклейте их в тетрадь, а под ними дома напишите сочинение – эссе
«Как избежать конфликта между отцами и детьми» (по мотивам романа И.С. Тургенева)
Приложение 1.
Задание группе 1:
Разместите информацию на слайдах в соответствии с предлагаемыми к каждому
слайду заданиями.
1 слайд: сформулируйте, с какой целью необходимо разрешить проблему «Отцов и
детей»
2 слайд: внешность Базарова (яркие художественные детали, описание одежды)
3 слайд: сформулируйте отношение Базарова к Павлу Петровичу Кирсанову. Что, с
вашей точки зрения, мог бы изменить в своём поведении Базаров, чтобы сгладить
конфликт с Павлом Петровичем?
4 слайд: составьте синквейн «Базаров»
Задание группе 2:
Разместите информацию на слайдах в соответствии с предлагаемыми к каждому
слайду заданиями.
1 слайд: сформулируйте, с какой целью необходимо разрешить проблему «Отцов и
детей»
2 слайд: внешность Павла Петровича Кирсанова (яркие художественные детали,
описание одежды)
3 слайд: сформулируйте отношение Павла Петровича Кирсанова к Базарову. Что, с
вашей точки зрения, мог бы изменить в своём поведении Павел Петрович, чтобы
сгладить конфликт с Базаровым?
4 слайд: составьте синквейн «Павел Петрович Кирсанов»
Приложение 2.
Проверочная работа.
Взаимоотношения «отцов и детей» в семье Николая Петровича и Аркадия Кирсановых.
Николай Петрович пытается понять своего сына и быть ему не только отцом , но и
……………………
Николай Петрович не разделяет увлечение сына(чем?)…………………………..,
понимая, что его сын во всём хочет быть похожим на…………………………..
Однако отец дорожит дружбой с сыном, поэтому не позволяет себе ни
………………………………., ни
……………………………….
Николай Петрович очень
(какой?)……………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………….человек.
В отношениях отцов и взрослых детей очень важны
…………………………………………………………………….
Проявляя эгоизм, взрослые дети порой отказывают родителям в праве
на………………………………
А родители считают своим долгом вмешиваться в
………………………………………………………., тем самым
усугубляя проблемы и увеличивая непонимание.
Таким образом, Тургенев даёт нам понять, что конфликт между «отцами и детьми» —
это скорее
следствие…………………………………………………………………………………………………..,
чем закономерная неизбежность.
Взаимоотношения «отцов и детей» в семье Базаровых.
Они живут в разных мирах. Хотя Базаров и считает своих родителей
(какими?)……………………………….
людьми, но не
может………………………………………………………………………………………………………………
Ему неинтересны их……………………………………………………,
раздражает их………………………………………… .
В глубине души Евгений ………………………………. своих родителей,
но его убеждения не позволяют
ему…………………………………………………………………………
. Духовные связи между отцом и сыном
Базаровыми………………………………………………………………………..
Ведь именно от отца Евгений унаследовал (какие качества
личности?)……………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
В конце концов Базаров приходит к пониманию этого. Таким образом, Тургенев
показывает, что несмотря на противоречия между поколениями, их
связывает……………………………………………………
Þëèÿ Äîìîøîíêèíà
 ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» çâó÷èò òåìà ëþáâè.  ïðîèçâåäåíèè 4 ëèíèè, ðàñêðûâàþùèå ïðîáëåìó ëþáâè ñ ðàçíûõ ñòîðîí.
Åâãåíèé Áàçàðîâ è Àííà Îäèíöîâà (öåíòðàëüíàÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ). Íèãèëèñò Áàçàðîâ, îòðèöàþùèé ëþáîâü, âëþáëÿåòñÿ â Àííó Îäèíöîâó, íî îíà íå ìîæåò îòêàçàòüñÿ îò êîìôîðòà è ðàçìåðåííîé æèçíè, ïîýòîìó èõ îòíîøåíèÿ òðàãè÷íû. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-ñòðàñòü».
Àðêàäèé Êèðñàíîâ è Êàòÿ Ëîêòåâà. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-äðóæáó». Ýòî ò¸ïëûå è èñêðåííèå îòíîøåíèÿ, ïîñòðîåííûå íà ïîääåðæêå è çàáîòå äðóã î äðóãå.
Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ è Ôåíå÷êà. Ãåðîè íå îáðàùàþò âíèìàíèå íà ðàçíîå ïðîèñõîæäåíèå è ïîëîæåíèå â îáùåñòâå, îíè òåïëî îòíîñÿòñÿ äðóã ê äðóãó è óâàæàþò äðóã äðóãà. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-ñåìüþ».
Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ è êíÿãèíÿ Ð. Çäåñü àâòîð äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-íàâàæäåíèå», ïîëíîñòüþ ìåíÿþùàÿ æèçíü Ïàâëà Ïåòðîâè÷à.
Ëþáîâü â ðîìàíå îñîáàÿ ñèëà. Êàæäûé ïåðñîíàæ, âûïîëíÿþùèé â ïðîèçâåäåíèè âàæíóþ ôóíêöèþ, ïðîõîäèò èñïûòàíèå ëþáîâüþ.
(Ìàòåðèàë èç Èíòåðíåò-ñàéòà).
Ñî÷èíåíèå íà òåìó «Ëþáîâü â ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè».
Ðîìàí È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» ðîìàí àêòóàëüíûé äëÿ ñâîåãî âðåìåíè. Îí çàòðàãèâàë âîïðîñû, âîëíîâàâøèå ðóññêóþ îáùåñòâåííîñòü â 60-å ãîäû 19 âåêà. Òóðãåíåâ ïîêàçàë äîñòîèíñòâà è íåäîñòàòêè íîâîãî òå÷åíèÿ, âëàäåâøåãî óìàìè ìîëîäûõ ëþäåé òîãî âðåìåíè. Íî ðîìàí ýòîãî âåëèêîãî ïèñàòåëÿ íå âîøåë áû â çîëîòîé ôîíä ðóññêîé êëàññè÷åñêîé ëèòåðàòóðû, åñëè áû îãðàíè÷èëñÿ òîëüêî âîïðîñàìè ñîâðåìåííîñòè. Ñêà÷àòü ïðèìåð Íàïèñàíèå ñî÷èíåíèÿ çà 4 ÷àñàÇàêàçàòü ñî÷èíåíèå  «Îòöàõ è äåòÿõ» Òóðãåíåâ ðåøàë âå÷íûå ïðîáëåìû: ïðîáëåìó âçàèìîîòíîøåíèé ðàçëè÷íûõ ïîêîëåíèé, ïðîáëåìó ñ÷àñòüÿ, ïðîáëåìó ëþáâè. Ëþáîâíàÿ òåìà î÷åíü øèðîêî ðàçâ¸ðíóòà â ðîìàíå. Îíà ÿâëÿåòñÿ ìåðèëîì æèçíåííîñòè ãåðîåâ. Ýòî ÷óâñòâî ïðîâåðÿåò èõ «íà ïðî÷íîñòü», îáíàæàåò èñòèííóþ ñóùíîñòü ÷åëîâåêà. Ïî ìíåíèþ Òóðãåíåâà, ëþáîâü â æèçíè èãðàåò êîëîññàëüíóþ ðîëü. Ýòî ÷óâñòâî ñîñòàâëÿåò ñìûñë æèçíè, áåç íåãî æèçíü áåññìûñëåííà. Ñïîñîáíîñòü ãåðîåâ èñïûòûâàòü ëþáîâü ýòî äëÿ ïèñàòåëÿ îäíî èç îñíîâíûõ êà÷åñòâ â ÷åëîâåêå è â åãî ãåðîÿõ. Îñíîâíàÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ ðîìàíà ñâÿçàíà ñ îáðàçàìè Åâãåíèÿ Áàçàðîâà è Àííû Ñåðãååâíû Îäèíöîâîé. Íèãèëèñò Áàçàðîâ îòðèöàë ëþáîâü êàê îòíîøåíèå äóø. Îí èñêðåííå ñ÷èòàë, ÷òî ëþáîâü âûäóìêè ðîìàíòèêîâ. Ìåæäó ëþäüìè ñóùåñòâóåò ëèøü ïðèâû÷êà, âçàèìíàÿ ñèìïàòèÿ è îòíîøåíèÿ òåë. Íà ìîé âçãëÿä, òàêîå îòíîøåíèå ãëàâíîãî ãåðîÿ ê ëþáâè ñâÿçàíî ñ åãî îòíîøåíèåì ê æåíùèíàì. Âñþ ñâîþ æèçíü Åâãåíèé Âàñèëüåâè÷ ñ÷èòàë, ÷òî æåíùèíà ñóùåñòâî âòîðîãî ïîðÿäêà. Îíà ñîçäàíà äëÿ ðàçâëå÷åíèÿ ìóæ÷èí. È õîòÿ ãåðîé ïðîïîâåäîâàë, íàðÿäó ñ äðóãèìè, è èäåè æåíñêîãî ôåìèíèçìà, ìíå êàæåòñÿ, ÷òî âñå æå îí íå âîñïðèíèìàë æåíùèí âñåðüåç. Òàêèì îáðàçîì, æèçíü Áàçàðîâà áûëà ïîä÷èíåíà ðàññóäêó, ðàöèîíàëèçìó. Íî âñå â åãî æèçíè èçìåíèëîñü â îäèí ìèã. ×òîáû èñïûòàòü ñâîåãî ãåðîÿ è ïîêàçàòü âñþ àáñóðäíîñòü åãî óáåæäåíèé, Òóðãåíåâ ñòàâèò íà æèçíåííîì ïóòè ãåðîÿ ïðåãðàäó ëþáîâü. Áàçàðîâ, óáåæäåííûé â ñèëå ñâîåé íàòóðû, â ñâîåì îòëè÷èå îò äðóãèõ, âäðóã
âëþáèëñÿ. Âëþáèëñÿ ñòðàñòíî è íåèñòîâî, êàê ñòðàñòíà è íåèñòîâà áûëà åãî íàòóðà: «Îäèíöîâà ïðîòÿíóëà âïåð¸ä îáå ðóêè, à Áàçàðîâ óï¸ðñÿ ëáîì â ñòåêëî îêíà. Îí çàäûõàëñÿ; âñ¸ òåëî åãî âèäèìî òðåïåòàëî. Íî ýòî áûëî íå òðåïåòàíèå þíîøåñêîé ðîáîñòè, íå ñëàäêèé óæàñ ïåðâîãî ïðèçíàíèÿ îâëàäåë èì: ýòî ñòðàñòü â í¸ì áèëàñü, ñèëüíàÿ è òÿæ¸ëàÿ ñòðàñòü, ïîõîæàÿ íà çëîáó è, áûòü ìîæåò, ñðîäíè åé
»
Êàê âèäèì, ëþáîâü Áàçàðîâà ïðîòèâîðå÷èâà. Îíà ñìåøàíà ñî çëîáîé íà ñåáÿ: âëþáèëñÿ, êàê äóðàê, êàê ïðîñòîé ÷åëîâå÷èøêà! Íî ãåðîé íè÷åãî íå ìîæåò ñ ñîáîé ïîäåëàòü. Ñâî¸ ÷óâñòâî ê Îäèíöîâîé îí ïðîíåñ¸ò äî êîíöà æèçíè è ïåðåä ñìåðòíûì îäðîì çàõî÷åò óâèäåòü äîðîãóþ åìó Àííó Ñåðãååâíó:
«Ïðîùàéòå, ïðîãîâîðèë îí ñ âíåçàïíîé ñèëîé, è ãëàçà åãî áëåñíóëè ïîñëåäíèì áëåñêîì. Ïðîùàéòå
Ïîñëóøàéòå
âåäü ÿ âàñ íå ïîöåëîâàë òîãäà
Äóíüòå íà óìèðàþùóþ ëàìïàäó, è ïóñòü îíà ïîãàñíåò
»
Èíòåðåñíî, êàê âåä¸ò ñåáÿ ïðè ïîñëåäíåé âñòðå÷å ñ Áàçàðîâûì åãî âîçëþáëåííàÿ Àííà Ñåðãååâíà Îäèíöîâà. Îíà áîèòñÿ çàðàçèòüñÿ îò Åâãåíèÿ Âàñèëüåâè÷à, è òîëüêî ÷óâñòâî ïðèëè÷èÿ çàñòàâëÿåò åå ïîäîéòè ê íåìó áëèæå. ×òî æå, ýòà æåíùèíà íå ëþáèëà Áàçàðîâà? À âåäü ìîãëî ïîêàçàòüñÿ, ÷òî èìåííî îíà ïåðâàÿ íà÷àëà âûêàçûâàòü çíàêè âíèìàíèÿ ãåðîþ. Äà, äåéñòâèòåëüíî, ýòî òàê. Íî ñíà÷àëà Îäèíöîâà çàèíòåðåñîâàëàñü Áàçàðîâûì êàê èíòåðåñíûì è óìíûì ÷åëîâåêîì. Çàòåì, ïî÷óâñòâîâàâ ê íåìó áîëüøå, ÷åì ïðîñòî ñèìïàòèþ, Àííà Ñåðãååâíà èñïóãàëàñü. Îíà íå çàõîòåëà ïðîìåíÿòü ñâîå ñïîêîéñòâèå è àâòîðèòåò â îáùåñòâå íà ñèëüíûå, íî íåâåäîìûå åé ÷óâñòâà. Ñåðäöåì Îäèíöîâà ïîíèìàåò, ÷òî õî÷åò ëþáâè, íî å¸ õîëîäíûé è áåññòðàñòíûé óì îñòàíàâëèâàåò ãåðîèíþ. Ïîýòîìó Îäèíöîâà òàê íåñ÷àñòíà.  ýïèëîãå ìû óçíà¸ì, ÷òî ýòà ãåðîèíÿ âíîâü âûøëà çàìóæ, íî îïÿòü ïî ðàñ÷¸òó, à íå ïî ëþáâè. ×òî æ, Îäèíöîâà ñäåëàëà ñâîé âûáîð â æèçíè. Íåñ÷àñòåí â ëþáâè è àíòèïîä, à âî ìíîãîì, äâîéíèê Áàçàðîâà Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ. Âñÿ åãî æèçíü ïîøëà ïðàõîì èç-çà íåñ÷àñòíîé, ðîêîâîé ëþáâè, êîòîðóþ Êèðñàíîâ òàê è íå ìîæåò çàáûòü. Áåçîòâåòíàÿ ñòðàñòü èññóøèëà ãåðîÿ, ïðåâðàòèëà åãî â ìåðòâåöà, çàïîëíÿþùåãî ñâîþ æèçíü «ïðèíñèïàìè» è äîãìàòàìè. Äðóãîé òèï îòíîøåíèé ïðåäñòàâëÿåò â ðîìàíå ïàðà Àðêàäèé Êàòÿ. Àðêàäèé, êàê «ó÷åíèê Áàçàðîâà» è «íèãèëèñò», äîëæåí áûë áû òîæå îòðèöàòü ëþáîâü. Íî åãî íàòóðà è âîñïèòàíèå áåðóò ñâî¸. Àðêàäèé ïðîñòîé ÷åëîâåê, âèäÿùèé ñâîé èäåàë â ñåìüå, äåòÿõ, õîçÿéñòâå. Îí íåìíîãî ìÿãêîòåë, ëåãêî ïîääàåòñÿ âëèÿíèþ. Èç-ïîä îäíîé òâ¸ðäîé ðóêè (Áàçàðîâà) Àðêàäèé îïàäàåò â äðóãèå (Êàòÿ). Íî ãåðîé ñ÷àñòëèâ, âïðî÷åì, êàê è åãî ñóïðóãà. Ïðåêðàñíà ñöåíà èõ îáúÿñíåíèÿ â ëþáâè. Òóðãåíåâ õî÷åò íàì ñêàçàòü: âîò ìîìåíòû, ðàäè êîòîðûõ ñòîèò æèòü. È ãîðå òåì, êòî èõ íèêîãäà íå èñïûòûâàë:
«Îí ñõâàòèë åå áîëüøèå, ïðåêðàñíûå ðóêè è, çàäûõàÿñü îò âîñòîðãà, ïðèæàë èõ ê ñâîåìó ñåðäöó. Îí åäâà ñòîÿë íà íîãàõ è òîëüêî òâåðäèë: «Êàòÿ, Êàòÿ
», à îíà êàê-òî íåâèííî çàïëàêàëà, ñàìà òèõî ñìåÿñü ñâîèì ñëåçàì. Êòî íå âèäàë òàêèõ ñë¸ç â ãëàçàõ ëþáèìîãî ñóùåñòâà, òîò åùå íå èñïûòàë, äî êàêîé ñòåïåíè, çàìèðàÿ âåñü îò áëàãîäàðíîñòè è îò ñòûäà, ìîæåò áûòü ñ÷àñòëèâ íà çåìëå ÷åëîâåê».
Ñ÷àñòëèâ â ñåìåéíîé æèçíè è îòåö Àðêàäèÿ, Íèêîëàé Ïåòðîâè÷. Îí îáîæàë ñâîþ ïåðâóþ æåíó, à ïîñëå å¸ ñìåðòè âñòðåòèë Ôåíå÷êó è ïîëþáèë äåâóøêó âñåé äóøîé. Òóðãåíåâ ïîêàçûâàåò, ÷òî íàñòîÿùàÿ ëþáîâü âûøå âñåõ ïðåäðàññóäêîâ. Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî Ôåíå÷êà ïðîñòîëþäèíêà è íàìíîãî ìîëîæå Íèêîëàÿ Ïåòðîâè÷à, ýòè ãåðîè ñ÷àñòëèâû âìåñòå. È òîìó åñòü ïðÿìîå äîêàçàòåëüñòâî èõ ñûí Ìèòåíüêà. Òóðãåíåâ ðèñóåò â ñâî¸ì ðîìàíå íå òîëüêî íåñ÷àñòëèâûõ â ëþáâè ìóæ÷èí, íî è æåíùèí. Åñëè ìóæ÷èíà áåç ëþáâè «çàñûõàåò», óõîäèò â îáùåñòâåííóþ äåÿòåëüíîñòü èëè íàóêó, òî æåíùèíà ñòàíîâèòñÿ íåñ÷àñòíîé è ñìåøíîé. Îíà ïðîæèâàåò ñâîþ æèçíü çðÿ, íå âûïîëíÿÿ ïðèðîäíîãî ïðåäíàçíà÷åíèÿ. Ïðèìåð òîìó îáðàç ôåìèíèñòêè Êóêøèíîé â ðîìàíå. Ýòó íåêðàñèâóþ è íåëåïóþ æåíùèíó áðîñèë ìóæ. Îíà «áëèñòàåò» ñâîèìè ïðîãðåññèâíûìè âçãëÿäàìè, à íà ñàìîì äåëå èùåò ëþáâè, êîòîðîé åé òàê íå õâàòàåò. Ëþáîâíàÿ òåìà îäíà èç âåäóùèõ òåì ðîìàíà È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè». Âñå ãåðîè ïèñàòåëÿ èñïûòûâàþò ýòî ÷óâñòâî â òîé èëè èíîé ñòåïåíè, òàê, êàê ìîãóò èëè óìåþò. Èìåííî ëþáîâü ñòàíîâèòñÿ äëÿ íèõ òåì ìåðèëîì, âûÿâëÿþùèì èñòèííóþ ñóùíîñòü ãåðîåâ, ïðèäà¸ò èì ñìûñë æèçíè èëè äåëàåò íåñ÷àñòíûìè.
(Ìàòåðèàë èç Èíòåðíåò-ñàéòà).