Сочинение мцыри 8 класс как романтический герой

Исповедь мцыри, его рассказ о трх счастливых днях на свободе самые сильные, проникновенные, глубокие строки поэмы м.ю. лермонтова. история

Исповедь Мцыри, его рассказ о трёх счастливых днях на свободе – самые сильные, проникновенные, глубокие строки поэмы М.Ю. Лермонтова.

История создания поэмы «Мцыри»

Вариант 1

Поэма «Мцыри» написана Михаилом Юрьевичем в 1839 году. К этому творению поэт шел долго.

Мысли рассказать историю о монахе, погибающем в стенах монастыря, появились у поэта еще в юности. В подтверждение этому имеются записи в дневнике поэта. 17-летний Михаил Юрьевич мечтал написать историю жизни молодого монаха».

Понадобился длительный срок, около 10 лет, чтобы задумки поэта осуществились. Очень долго искал Лермонтова идеалы, цепляющие душу, за которые был готов отдать жизнь герой.

Создание «Мцыри» — это плоды многолетнего вдохновенного труда Михаила Юрьевича, а их результат радует читателей и поныне. Два года потратил Лермонтов на сотворение поэмы. Он несколько раз перерабатывал ее. Менял названия.

В изначальном варианте произведение носило название «Бэри». К первоначальному названию поэтом была сделана пометка: «Бэри, значит монах». Но герой поэмы только готовится стать монахом. В связи с этим и было связано изменение названия. «Мцыри» в переводе с грузинского языка значит «послушник». С этим названием произведение было опубликовано в прижизненном издании в 1840 году.

История поэмы интересна тем, что Лермонтов услышал ее из уст героя. Со слов родственников поэта, во время путешествия по Военно-грузинской дороге, Лермонтов встретил пожилого монаха. Они разговорились, монах рассказал о своей жизни и детстве. В детстве из-за болезни его оставили при монастыре, так как он не мог продолжить путешествие. Монах предпринимал несколько попыток сбежать. Одна из попыток едва не лишила его жизни, после чего были оставлены мысли о побеге. В своей поэме Лермонтов изменил один факт – его герой не смирился с обстоятельствами, с жизнью в монастыре. И воплощена эта борьба в сцене с барсом.

Во время работы над поэмой, Лермонтов с удовольствием и вдохновением зачитывал ее друзьям.

В числе первых слушателей был и А. Н. Муравьев. Впоследствии в своих мемуарах А.Н.Муравьев выражал восхищение талантам Михаила Юрьевича, его имением играть словами и оживлять поэзией события, чувства и природу.

Сделать поэму живой, насыщенной и полной чувств помогла любовь автора к Кавказу, и впечатления от природы Кавказа, от старинных историй и легенд, которые в детстве слушал маленький Миша, пребывая на Кавказе вместе с бабушкой.

И огромный талант поэта дал возможность передать эти события читателям, чтобы каждый мог прочувствовать и пережить события вместе с героем.

Вариант 2

Идея написать о монахе, который оказался в монастыре не по своей воле, появилась у поэта еще, когда ему было 17 лет. У себя в дневнике Лермонтов писал: ‘Написать записки молодого монаха 17-ти лет’, ‘Страстная дума таится – Идеалы’. Но только через 10 лет эта идея начала воплощаться в жизнь. Найти идеалы юного монаха, за которые тот мог бы погибнуть, оказалось непростой задачей.

В 1830 году рождается ‘Исповедь’: поэма, где монах платит своей жизнью за любовь. Через некоторое время поэт пишет новое произведение, ‘Боярин Орша’, где главным героем является тоже воспитанник монастыря. Данные поэмы были лишь предпосылками к основному произведению.

Лермонтов знаком с Кавказом с детства, туда его отправляли на лечение. Кавказская природа произвела сильное впечатление на мальчика, что повлияло на творчество классика. Горное сказание, гласящее о юноше и тигре, стала основой сцены битвы с барсом в ‘Мцыри’.

Уже будучи взрослым Лермонтов вернулся на Кавказ, где на него нахлынули детские воспоминания, сильнее всех отозвалась в сердце поэта старая Военно-грузинская дорога. И именно на этой дороге произойдет роковая встреча автора и будущего героя…

В 1837 году, проезжая по Военно-грузинской дороге, поэт встретил пожилого монаха, разговорившись, мужчина поведал о своей судьбе. Еще будучи совсем маленьким он был привезен русским генералом Ермоловым в монастырь. Из-за болезни мальчик не мог ехать дальше. Тоска по дому брала верх. Когда монах подрос, он отчаянно старался убежать, пока однажды такая попытка чуть не обернулась ему смертью, что сказалось на выборе жизни при монастыре.

Судьба нового знакомого оказалась тем, что так долго искал Лермонтов: соединив историю монаха и ранние наброски, создает поэму ‘Мцыри’ в том виде, котором мы ее знаем. Единственное, что автор изменил из услышанного рассказа, это конец: герой не может смириться с монастырем и добивается свободы.

Многие ученые сомневаются в правдивости этой версии написания поэмы. Однако нет сомнений, что судьба пожилого человека, которого встретил Лермонтов, вполне возможна для того времени: война между Россией и Грузией ‘породила’ большое количество детей-пленников, отличавшихся преданностью своей родине.

Есть и еще одна история: художник П.З. Захаров, по происхождению чеченец, оказался в плену у русских и был привезен генералом Ермоловым в монастырь. Там художник и вырос.

Но не так важен первоначальный источник произведения, как сама поэма. Лермонтов потратил несколько лет на то, чтобы найти и написать ту самую историю, которую задумывал с самого начала. И все его старания прошли не зря6 ведь его текст до сих пор отзывается у многих читателей.

«Образ Мцыри» − сочинение для 8 класса

Вариант 1

В поэме «Мцыри» великий поэт Михаил Лермонтов описал образ непокорного, вольнолюбивого юноши, с чистой душой и героическим характером. Мцыри проявил упорство и бесстрашие для обретения свободы, о которой мечтал всю жизнь.

Парень жил в глухом монастыре в качестве послушника. Монастырь этот стал для него тюрьмой. С детства он был серьезным и собранным. Одиночество сводило Мцыри с ума, и в одну грозовую ночь ему удалось бежать.

Мужественность и воинственность героя отчетливо просматривается в поэме. Он не побоялся сразиться с барсом, провел три дня в голоде. Ничто не смогло сломить в нем жажду свободы, он не жалел о побеге, напротив, еще неистовей тянулся к воле. За эти дни, проведенные в боли, он увидел и почувствовал жизнь — то, чего не смог бы увидеть за долгие годы в монастыре. Мцыри понял: смысл жизни заключается не в существовании, а в борьбе. Необходимо бороться за свою личность, за право зваться человеком.

Для того чтобы рассказ приобрел искренность и глубину, автор ведет повествование от имени героя, в форме исповеди. Таким образом, читатель глубже проникается его переживаниями и понимает мотивы.

Юноша страстен от природы, он не стыдится своих чувств и эмоций. Натура его поэтична. Его имя по-грузински означает «чужак», что отражает его одиночество и отверженность. Мцыри не хочет довольствоваться простой свободой, ему необходимо найти свою родину. Однако он, выросший взаперти, не может самостоятельно найти дорогу. В сцене с барсом показано, какое количество нерастраченных сил есть в этом парне, к сожалению, им суждено пропасть вместе с ним.

В конце поэмы Мцыри погибает. Он так и не сумел достичь родного Кавказа. Но вместе с тем, обстоятельства, заложником которых он стал, не смогли сломить его дух и озлобить душу.

Лермонтову удалось создать достоверный образ главного героя, наполнить его живыми эмоциями и переживаниями, и когда читаешь поэму, невольно проникаешься состраданием к нему.

Вариант 2

Поэма «Мцыри», написанная М. Лермонтовым в 1839 г., рассказывает читателю о нескольких днях из жизни молодого послушника, о его бегстве из монастыря и последующей гибели. Главные герои в произведении сведены до минимума: это сам Мцыри и его пожилой воспитатель-монах. Образ Мцыри в поэме Лермонтова является ключевым — благодаря ему и раскрывается основная идея произведения.

Для создания образа Мцыри в поэме Лермонтов использовал целый ряд художественно-композиционных приемов, первым из которых становится выбранный им жанр. «Мцыри» написана в форме исповеди, и главному герою дается возможность самому рассказать о себе. От себя автор прибавит лишь несколько строк о детстве героя. Из них читатель узнает, что Мцыри еще ребенком был привезен в монастырь из разрушенного войной горного аула, перенес тяжелую болезнь и был воспитан как послушник. Правда, уже и из этого краткого описания можно составить некоторое представление о том, как относится автор к образу своего героя: он описывает его с безусловной симпатией. Так, говоря о болезни Мцыри-ребенка, Лермонтов пишет: «Но в нем мучительный недуг / Развил тогда могучий дух».

Мцыри «гоним неясною тоской», нелюдим, и при это обладает сильным духом — это образ идеального романтического героя, столь любимого Лермонтовым. Но дальнейший рассказ о Мцыри автор предоставляет ему самому. Благодаря этому образ приобретает глубину и искренность, читатель вслед за автором может заглянуть в потаенные уголки души героя и составить о нем безошибочное впечатление.

Каков же Мцыри? Первое, что можно отметить в его характере, это страстность и горячее желание жизни: « Что за нужда? Ты жил, старик!/ Ты жил, – я также мог бы жить!». Его речь наполнена риторическими вопросами и восклицаниями (в поэме их насчитывается не один десяток), она поэтична и образна. Мцыри не стыдится «кричать и плакать», переживая горе, не стыдится рассказать о своем страхе и радости. Он с живым любопытством наблюдает за открывающейся перед ним природа. Все, от легкого дуновения полуденного ветерка до бушующей грозы, пробуждает в его душе отклик.

Кругом меня цвел божий сад;

Растений радужный наряд

Хранил следы небесных слез,

И кудри виноградных лоз

Вились, красуясь меж дерев…

Так мог сказать лишь человек с тонкой, поэтичной натурой, и то, что Лермонтов вкладывает свои высокохудожественные стихи в уста Мцыри, характеризует его с наилучшей стороны. Перед читателем вырисовывается образ тонко воспринимающего этот мир юноши, наделенного всеми положительными чертами характера, переживающего прекрасную пору юности.

Но вместе с тем образ героя Мцыри — это образ, носящий отпечаток трагической раздвоенности. Для понимания этого необходимо обратиться к имени героя, не случайно выбранного Лермонтовым. «Мцыри» по-грузински — не только «послушник», но еще и «чужак».

Так исподволь, через имя, в поэму вводится романтический мотив одиночества и отверженности.

Мцыри чужд тому месту, где он вырос. Монахи, в силу своей религии отрицающие не только свободный человеческий дух, но и любые земные радости, не могут понять его страстной натуры. Жизнелюбие Мцыри, его поиск свободы и счастья вызывает у них лишь недоумение, недаром исповедь Мцыри монах не раз «хладно» прерывал. Но и совершив долгожданный побег, герой не приблизился к своему идеалу. Да, он наслаждается вольной жизнью, но натура Мцыри такова, что он не может довольствоваться малым. Вернуться домой, на родину! — вот чего он по-настоящему желает. Однако возможно ли это возвращение?

… Но скоро в глубине лесной

Из виду горы потерял

И тут с пути сбиваться стал.

… Я стал влезать на дерева;

Но даже на краю небес

Все тот же был зубчатый лес.

Мцыри сбился с пути, его родной Кавказ так близко: он может его видеть, и в тоже время несказанно далеко, ведь Мцыри не знает пути туда. Он не имеет природного чутья, по которому мог бы найти дорогу через темный лес, долгие годы взаперти в монастырских стенах отбили это чутье. Да и кто ждет Мцыри в родном, но давно разоренном ауле? Мертвы его близкие, он остался последним, гордый, но одинокий пленник обстоятельств. Внешне полный жизненных сил и устремлений, внутри Мцыри — «тюремный цветок», для которого воздух свободы оказался губительным. Постепенное осознание самим героем этого факта подымает образ Мцыри к высотам трагического образа:

… понял я тогда,

Что мне на родину следа

Не проложить уж никогда…

Для того, чтобы подчеркнуть трагизм ситуации, Лермонтов вводит две сцены: битву с барсом и предсмертный бред героя. Они, каждая по-своему, глубже раскрывают образ главного героя. Из эпизода с битвой можно увидеть, сколько еще нерастраченных сил, которые можно бы было использовать во благо, таится в Мцыри. И всему этому суждено погибнуть! Здесь образ Мцыри сливается в представлении поэта с образом его поколения 1830‑х годов в целом. Его современники, как и Мцыри, имели много идей и устремлений, но, как и у Мцыри, у них не хватало сил их осуществить.

Перед смертью Мцыри снится сон, в котором он говорит с золотой рыбкой. Эта рыбка предлагает ему забыться глубоким сном на дне озера, обещая покой, «привольное житье» и свою любовь. Но разве покой нужен Мцыри? Нет, единственное, что его по-настоящему интересует, это его родина, и не страх смерти, ни какой-либо соблазн не могут заставит его ее позабыть. Перед смертью он глядит на Кавказ, надеясь на то, что «Быть может, он с своих высот / Привет прощальный мне пришлет, / Пришлет с прохладным ветерком…».

Вот так из мелких сцен и складывается художественно достоверный образ главного героя в поэме «Мцыри». Мцыри предстает перед читателем свободным и несломленным, и вместе с тем очень разносторонним юношей, судьба которого могла бы сложиться совсем по-другому. Обстоятельства погубили его, но так и не смогли себе подчинить, они даже не смогли озлобить его естественную, близкую к природе душу. Перед смертью он прощается с далекими родными горами, и выражает надежду на то, что «я засну, / И никого не прокляну!».

Вариант 3

Одним из лучших произведений Михаила Юрьевича Лермонтова я считаю его поэму «Мцыри». В этом произведении наиболее сильно отображены писательские и жизненные искания автора, его нелёгкие мысли, философские вопросы, которые он сам затруднялся решить. Лирический герой поэмы ненавидит всякое проявление несправедливости, пытается найти правду.

Кроме того, в поэме Лермонтова «Мцыри» показаны великие чувства – дружба и любовь. Природа оживает в его строчках. Главный герой этого произведения скучает по идеалу, мечтает о своей далёкой и почти незримой родине. Молодой горец сбежал из монастыря, он тоскует по своему дому. И этот образ – малой родины очень напоминает образ бури в стихотворении Лермонтова «Парус».

Во время пребывания на Кавказе поэт был впечатлён величием природы и бытом местных жителей. Всё это нашло своё отражение в поэме «Мцыри». Образ монастыря, из которого сбежал главный герой, выглядит довольно жутко, как будто бы это не монастырь, а тюрьма. Он ограничивает свободу, не дают человеку мыслить и поступать так, как он считает нужным. Именно этим и оправдан побег главного героя поэмы Лермонтова «Мцыри».

Мцыри был смелым и сильным, как и все горцы. В его памяти чётко сохранились близкие и родные сердцу края. И хоть в душе он ещё совсем ребёнок, у главного героя хватает отваги совершить столь дерзкий и решительный поступок. Он очень давно решил убежать и очень долго готовился к этому побегу. Поэма Лермонтова «Мцыри» о жажде свободы, стремлении к ней.

Вариант 4

Мцыри, в переводе с грузинского – послушник.

Кавказский юноша попал к русским. Во время пути он заболел и его оставили в монастыре для излечения. М. мечтает обрести свободу, сбежать из монастыря, где чувствует себя в рабстве. Все произведение построено как исповедь-монолог юноши. Перед смертью он рассказывает старику-монаху о трех счастливых днях, проведенных им на воле. М. близка природа как царство естественного бытия, свободы и красоты.

Природа в поэме полна одушевления, огромной и таинственной жизни. М. окружен голосами, шепотами и мыслями природы, и он умеет понимать их. М. не удалось достигнуть своего идеального отечества и даже найти дорогу к нему. Но дни, проведенные юношей вне монастырских стен, на воле, в поисках этой дороги, даются как средоточие всех возможностей жизни – ее радостей, опасности, борьбы. Его взволновала встретившаяся на пути молодая грузинка, он победил барса. Тем не менее, после трех дней, проведенных на воле, М. вновь попадает в монастырь.

Его стремление к свободе не угасает, и для него есть лишь один выход – умереть.

Тот в пути занемог, “он знаком пищу отвергал и тихо, гордо умирал”.

Один из монахов оставляет мальчика у себя. Тот вначале живет в стороне от всех, “бродил безмолвен, одинок, смотрел, вздыхая, на восток”. Его окрестили, скоро он должен принять монашеский обет. Но однажды осенней ночью юноша исчезает. Три дня его ищут, потом “в степи без чувств нашли”. Мцыри слаб, худ и бледен, “как будто долгий труд, болезнь иль голод испытал”. “И близок стал его конец, тогда пришел к нему чернец”. Мцыри исповедуется: “Я мало жил и жил в плену. Таких две жизни за одну я променял бы, если б мог”. Его душа звала “в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”.

Мцыри не просит о прощении, говорит, что смерть его не страшит, спрашивает, зачем старик спас его от смерти еще в детстве. я видел у других Отчизну, дом, друзей, родных, А у себя не находил Не только милых душ – могил! Тогда, пустых не тратя слез, В душе я клятву произнес: Хотя на миг когда-нибудь Мою пылающую грудь Прижать с тоской к груди другой, Хоть незнакомой, но родной. Увы! Теперь мечтанья те Погибли в полной красоте, И я как жил в земле чужой, Умру рабом и сиротой. Затем добавляет, обращаясь к старику: Пускай теперь прекрасный свет Тебе постыл: ты слаб и сед, И от желаний ты отвык. Что за нужда? Ты жил, старик! Тебе есть в мире что забыть, Ты жил, я также мог бы жить! Мцыри рассказывает, что он видел на воле – пышные поля, зеленые холмы, темные скалы, а вдали, сквозь туман, покрытые снегом горы своей далекой отчизны.

Мцыри говорит, что убежал из монастыря ночью в грозу. В то время как распростертые на земле монахи молят бога защитить их от опасности, бурное сердце Мцыри живет в дружбе с грозой. Как сон, проносятся перед ним воспоминания о родных горах, встает образ отца, отважного воина с гордым взором. Мцыри представляется звон его кольчуги, блеск оружия. Вспоминает Мцыри и песни своих юных сестер и решает во что бы то ни стало найти путь домой. “Ты хочешь знать, что делал я на воле? Жил – и жизнь моя без этих трех блаженных дней была б печальней и мрачней бессильной старости твоей”. На воле Мцыри любуется дикой природой, спускается р горному потоку, чтобы утолить жажду, видит молодую прекрасную грузинку. Ее “мрак очей был так глубок, так полон тайнами любви, что думы пылкие мои смутились. ” Девушка исчезает.

Мцыри засыпает и видит ее во сне. Проснувшись, продолжает путь, сбивается с дороги. На поляне видит барса, вступает с ним в бой, побеждает его. “Но нынче я уверен в том, что быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”. Сражаясь с барсом, Мцыри сам становится подобен дикому зверю: “Как будто сам я был рожден в семействе барсов и волков”.

Мцыри уважает своего противника: “Он встретил смерть лицом к лицу, как в битве следует бойцу!” Тело Мцыри изодрано когтями барса, поэтому Мцыри понимает, что до родного дома ему уже не добраться и суждено погибнуть “во цвете лет, едва взглянув на божий свет” и “унесть в могилу за собой тоску по родине святой”. Мцыри впадает в беспамятство. Его находят. Мцыри не страшится смерти, опечален лишь тем, что его не похоронят в родной земле. “Увы! – за несколько минут между крутых и темных скал, где я в ребячестве играл, я б рай и вечность променял. ” Просит похоронить его в саду, откуда “виден и Кавказ”.

В чем для Мцыри смысл жизни?

Увы! — за несколько минут

Между крутых и темных скал.

Где я в ребячестве играл,

Я б рай и вечность променял…

М. Лермонтов

Михаил Юрьевич Лермонтов в юности отдает дань романтизму, создавая в своих произведениях образы стойких и смелых, решительных и несгибаемых бойцов. По большей части они гибнут, но не изменяют себе, своему идеалу.

Я знал одной лишь думы власть,

Одну, но пламенную страсть.

Она мечты мои звала

От келий душных и молитв

В тот чудный мир тревог и битв,

Где в тучах прячутся скалы,

Где люди вольны, как орлы.

Я ату страсть во тьме ночной

Вскормил слезами и тоской.

Таков герой поэмы “Мцыри”. Он мечтает вырваться из монастыря, который воспринимает как тюрьму. Жизнь для Мцыри — это борьба, а не спокойное сытое существование вдали от тягот и тревог. Размеренный и спокойный быт монастыря не убил в герое мечту вырваться на свободу, попасть в привычную с детства обстановку полубивуачной жизни. Мцыри — дитя природы, он прекрасно понимает ее звуки, чувствует свою кровную связь с окружающим миром свободы и красоты.

Кругом меня цвел божий сад;

И снова я к земле припал

И снова вслушиваться стал

К волшебным, странным голосам;

Они шептались по кустам,

Как будто речь свою вели

О тайнах неба и земли.

Но сильнее любви к природе, к женщине звучит в Мцыри жажда обрести потерянную родину. Он готов терпеть Любые лишения ради заветной цели:

В знакомой сакле огонек

То трепетал, то снова гас:

Хотелось мне… но я туда

Взойти не смел. Я цель одну —

Пройти в родимую страну—

Имел в душе и превозмог Страданье голода как мог.

Не вина, а беда героя, что не суждено ему вырваться на родину, осуществить свою заветную мечту, взлелеянную “слезами и тоской”. Герой понимает, что на нем “печать свою тюрьма оставила…” Так и незачем жить, если не вырваться на волю. В монастыре-тюрьме Мцыри больше не может и не хочет находиться, предпочитая смерть прозябанию. Но умирая, герой хочет видеть свою далекую, недосягаемую родину. Умирает тело, но не сломлен дух.

Там положить вели меня.”

Оттуда виден и Кавказ!

Быть может, он с своих высот

Привет прощальный мне пришлет,

стану думать я, что друг

брат, склонившись надо мной.-что

вполголоса поет мне про милую страну…

Тема свободы в поэме Мцыри

Свобода – это то, о чем на протяжении многих веков писали «мастера слова». Михаил Лермонтов один из русских поэтов, поднимающих в своих произведениях не только вопросы любви, одиночества и привязанности к Родине. Одной из ключевых тем в поэзии Михаила Юрьевича являлась свобода. В 1840 году в единственном сборнике, изданном при жизни поэта, была опубликована поэма «Мцыри». Всё произведение, от начала до конца, пропитано стремлением к воле и жаждой свободы.

Мцыри – это и действие, и лицо, и рассказчик. Главный герой может совершать непосредственные поступки, жить для него – значит действовать. В отличие от пушкинских персонажей, перед читателем возникает «естественный человек», который вынужден жить в стенах монастыря. Лермонтов описывает не только свободу физическую, но и внутреннюю свободу, свободу мысли. Больше половины поэмы автор рассказывает о трехдневном пребывании молодого человека на воле, за стенами монастыря.

Чтобы точнее описать свободу, Михаил Юрьевич раскрывает не только образы людей, но и природы. В понимании автора, грузинские просторы – это тоже персонаж. Лермонтов олицетворяет природу, делает ее живой. При этом поэт рисует картину того, как молодой юноша наслаждается каждой минутой проведенной с этой природой. Лермонтов доносит до читателя первую влюбленность главного героя и первую битву со зверем.

Герой близок автору. Это одинокая личность воплощающая тоску в безграничное томление самого поэта. Имя – это зеркало человеческого духа. Юноша лишен имени. Лермонтов создал антитезу двух культур: городской и христианской, восточной и европейской; автор показал их несовместимость. В данном произведении мир естественного бытия связан со свободой и горной стройностью жизни. Христианский же мир описывается как неволя и плен. Юноша, вырвавшийся на волю, терпит неудачу, ибо найти идеал не возможно. Выросший в монастыре, главный герой слаб телом, его жизненные силы не соответствуют могуществу духа, он не приспособлен жить в естественных условиях.

Одиночество и свобода – это две сестры. Без одного, не может быть и другого. Одиночество – это удел каждого современного человека. Но после воли, жить в «клетке» сравнительно смерти. Именно по этой причине главный герой совершает свое последнее бегство – в «смерть». Несмотря на то, что юноша выбрал для своей свободы именно такой, печальный, конец, в понимании каждого человека должны возникать свои собственные образы свободы.

Свобода в поэме Мцыри Лермонтова

Лермонтов Михаил Юрьевич, наверное, главный романтик русской литературы. Он создал такое замечательное произведение как «Герой нашего времени», а также множество стихотворений. Его произведение «Мцыри», поэма о свободе и любви к Родине, одно из любимых многими.

В поэме рассказывается о мальчике, который заболел, из-за чего его оставили жить в монастыре, где о нём заботился монах. Когда мальчик вырос, он попытался сбежать оттуда. Оказавшись на свободе, он заблудился и через три дня вышел обратно к монастырю. Страдая от этого, мальчик начинает чувствовать приближающуюся смерть и решает исповедоваться монаху. Главный герой говорит, что отдал бы всю жизнь в монастыре за ещё три дня свободы, однако приходит время и он умирает.

Свобода – основная тема этого произведения. Герой, который, казалось бы, должен был за столько лет привыкнуть к затворнической жизни, всё равно всегда держал крупицу свободолюбия внутри себя. Почувствовав свободу во время своего побега, эта крупица разрослась. Свободного по своей натуре человека невозможно приучить к жизни в клетке, так было и с Мцыри.

Он знал, что где-то там, далеко от душного монастыря, его ждут любимый Кавказ и горы, сводящие с ума. Фраза о том, что он лучше бы прожил три дня на свободе, чем долгую жизнь в заточении, говорит о многом. Действительно, лучше сгореть, чем угаснуть. То есть насладиться всеми радостями жизни (природой, свободой и теплом родного дома в случае Мцыри), хоть и недолго, гораздо лучше, чем прожить всю жизнь под опекой и в достатке, но ощущая на себе давление несвободы.

Свобода – то, чем живёт Мцыри. Он мечтает стать вольным, и когда понимает, что его мечте нельзя осуществиться, когда после драки с тигром и влюблённостью в девушку на воле, возвращается к монастырю, заболевает. Он заболевает одной из самых страшных болезней – тоской. Тоской по свободе, по Родине, по настоящей и любимой природе. Натура Мцыри настолько свободолюбива, что он из-за осознания того, что свободы достичь ему невозможно, умирает. Свободы просит не только его душа, но и весь его организм, каждая клеточка.

Свобода – то, о чём мечтал Мцыри. В произведении это видно очень хорошо. Герой борется за свободу, он бегает, дерётся на смерть и рискует всем, чем может, чтобы добыть свою свободу. К сожалению, этого сделать не удалось, и герой умирает. Смерть – лучший выход в данной ситуации, поскольку она сделает Мцыри свободным, осуществив его мечту.

Свобода в произведении Мцыри

Михаил Юрьевич Лермонтов написал замечательную поэму «Мцыри», которая завоевала любовь и доверие большого количества читателей не только ушедшей эпохи, но и нынешней. Сюжет произведения очень прост и романтичен. Любой сможет понять в чём заключается суть вечного бегства мальчика.

Всю свою сознательную, да и не особо сознательную жизнь мальчик провёл в плену, но всегда хотел вырваться из оков. И понятно, ведь любой человек хочет быть свободным. Никому не нравится быть невольной птицей в клетке.

Всё начинается с того, что мальчик попал в плен к русскому офицеру, но ему помог монах, которой в дальнейшем и приютил мальчика. Вроде бы всё шло хорошо, но вдруг по наступлению юношеского возраста Мцыри сбежал из монастыря. Конечно, его нашли спустя некоторое время умирающим. Но вопрос остаётся вопросом « Почему имея все необходимое для жизни он сбежал?» Видимо, для Мцыри понятие свобода не такое, как у других людей. Он хотел быть свободным и независимым человеком.

Однако, мальчик поведал наставнику, причину побега. Мцыри сказал, что монастырь так и не стал ему домом, что родных душ здесь нет и это всё кажется добровольным пленом. Мальчик хотел увидеть место, где родился. Мальчик видел горы, безмятежное небо, солнце, реки,.Он хотел увидеть вольную жизнь и увидел, но это стоило ему жизни. В схватке с барсом парень получил смертельные раны, которые ничем нельзя залечить.

Всё-таки человек рождённый на воле, на свободных просторах становится диким, даже если он прожил достаточное время в социальном обществе. Это ощущение свободы невозможно купить или продать. Никакие деньги не смогут вернуть её. Мцыри умирает непобеждённым и это его главная заслуга. Быть стойким, целеустремлённым, верным, отважным, быть приверженцем одной идеологии и никогда не сдаваться.

Так же жаль что он умирает, а его мечта так и не сбывается. Для Мцыри свобода была всем. Ради неё он не побоялся рискнуть собственной жизнью. Это так похоже на Лермонтова, который на протяжении всей жизни боролся с бесправием, чем и заслужил нелюбовь высшего света.

Автор сам всегда мечтал стать свободным человеком, поэтому не только боролся в жизни за неё, но и на книжных страницах создавая неповторимые шедевры. Он был свободным на деле, но всегда существовали и существуют предрассудки, преграды, барьеры, которые придумали сами люди. И чем дальше идут года, тем больше барьеров становятся. Это в буквальном смысле сковывает человеческие действия, загоняя в определённые, ненужные рамки.

Подводя итог, можно сказать, что для Мцыри быть свободным и независимым было дороже, чем собственная жизнь. Свобода — это клад, который имеет не каждый человек, но каждый может иметь её, если только захочет. Сами люди определяют степень свободы для самих себя.

Авторское отношение к Мцыри

М.Ю.Лермонтов очень любил Кавказ, проявлял интерес к живущим на этой земле горцам. Поэту была близка тема свободы, которой ему так не хватало в жизни.

В поэме «Мцыри» мы, внимательные читатели, не находим прямого указания на отношение автора к своему герою. Но М.Ю. Лермонтов в тексте произведения изображает мальчика, а затем юношу в различных ситуациях, дает ему определенные характеристики. Уже в начале поэмы Мцыри показан стойким и мужественным.

…в нем мучительный недуг
Развил тогда могучий дух
Его отцов.

Мальчик, живя в монастыре, продолжает тосковать по дому, вспоминать родных. В обители герою не хватает свободы. Неудержимая тяга к воле грызет его изнутри, словно червь. Мцыри очень одинок, никому не может раскрыть свои душевные раны и переживания, подавляет собственные эмоции и чувства.

Иноки прививают плененному воспитаннику любовь к Богу, но заставляют его забыть семейные ценности. Ребенок никого не может назвать отцом и матерью. М.Ю. Лермонтов в жизни тоже был одинок и многими не понят, поэт рано лишился матери. Это сближает автора с его главным героем.

Поэт противопоставляет Мцыри богобоязненным монахам. Герой бесстрашен и упорен. Он сбежал в грозу, не побоялся стихии. Во время побега юноша любуется окружающей его природой. Он, наконец, ощущает всю полноту жизни. Его радуют и поля, и холмы, и деревья. Причудливые горные хребты беглец сравнивает с мечтами.

Внимательно смотрит на плывущие по небу облака, слушает шум речного бурного потока. С интересом наблюдает за несущей кувшин грузинкой. Его не пугают ни воющие в ущелье шакалы, ни ползущая змея.

Мцыри – романтический герой. Он сам и обстоятельства его жизни исключительны. М.Ю. Лермонтов ценит в главном герое неудержимую тягу к вольной жизни, стремление к познанию мира, находящегося за стенами обители. У юноши сохранятся любовь к своим предкам, хотя он их едва помнит.

Автор не жалеет героя, преподносит ему различные испытания. Мцыри вынужден сразиться с хищным и грозным барсом. В бою с ним юноша сам уподобляется зверю:

И я был страшен в этот миг;
Как барс пустынный зол и дик,
Я пламенел, визжал, как он?

И куда девались его культура и страх Божий? Ведь эти качества в монастыре изо всех сил старались привить послушнику монахи.

Поэт сочувствует юноше, когда его побег не удался, и герой снова вышел к монастырю.

И страшно было мне, понять
Не мог я долго, что опять
Вернулся я к тюрьме моей…

Итак, автор в Мцыри ценит свободолюбие, непримиримость со своей судьбой, бесстрашие, мужество, силу воли. Герой в жизни очень одинок, как и сам М.Ю. Лермонтов.

Почему так трагически сложилась судьба главного героя поэмы?

Одной из вершин художественного наследия Лермонтова является поэма «Мцыри», которая поднимает важнейшие вопросы нравственности, судьбы, проблемы свободы и места родины в жизни людей.

В поэме «Мцыри» действие развивается в двух направлениях: тоска по идеалу, стремление к далёкой, но близкой сердцу, России, и блуждание героя, который бежал из монастыря. Лермонтов развивает идею мужества и протеста, которая сочетается с темой свободы. Мцыри не просто тоскует по родной земле, а рвется к ней всей душой:

Хоть на миг когда-нибудь

Мою пылающую грудь

Прижать с тоской к груди другой,

Хоть незнакомой, но родной.

В одну пламенную страсть сливается любовь к отчизне и жажда воли. Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными ему кажутся кельи с сумрачными и глухими стенами. Трусливыми и жалобными он видит своих стражей–монахов. Сам себя герой считает рабом, узником. Короткие дни побега для этого юноши были самыми счастливыми:

Ты хочешь, что делал я

На воле? Жил – и жизнь моя

Без этих трёх блаженных дней

Была б печальней и мрачней.

Свободолюбивый патриотизм, на мой взгляд, совсем не похож не мечтательную любовь к родным красивым пейзажам и дорогим могилам. О своём отце Мцыри вспоминает как о воине, неудивительно, что ему снятся сны о сражениях, в которых он всех побеждает.

А мой отец? Он как живой

В своей одежде боевой.

Явился мне, и вспомнил я

Кольчуги звон, и блеск ружья

Главный герой убежден, что мог бы быть «в краю отцов не из последних удальцов».

Хотя судьба не дала возможности юноше оказаться на поле битвы, но душой он все же воин. Суровой сдержанностью он отличался с ранних лет: «Ты помнишь, в детские года слезы не знал я никогда».

На мой взгляд, Лермонтов в истории о Мцыри хочет донести до нас то, что человек может реализовать себя в полной мере только в родных краях, ибо уже с молоком матери ребёнок впитывает в себя любовь и привязанность к родным местам. Человек проникается нравственными ценностями своего народа. Всё это формирует его мировоззрение. Чужая земля, по мнению Лермонтова, всегда является тюрьмой для духа.

Волю слезам Мцыри дает лишь во время побега, ведь их теперь никто не увидит. То, что он не найдёт своей родины, по-моему, ясно уже с самого начала его скитаний. Мцыри понимает, что он обречён, но все же стремится, наперекор всему, вырваться из привычного круга спокойного существования, из мира статичного и бессмысленного.

Мцыри истинно романтический герой. В первую очередь, его романтичность проявляется в душевной искренности и протесте против сложившейся действительности. Ему свойственно стремление к действию. Мысли, мечты, желания героя подкрепляются действиями.

Почему же так трагично сложилась судьба Мцыри? Почему он не нашёл дороги домой? Я думаю, что иначе и быть не могло. Ведь Мцыри — герой романтический, он прекрасен в духовном плане, он готов идти за своей мечтой до последнего вздоха. Но такому человеку ещё нет места в реальной жизни. Смерть его закономерна, ибо только так он может обрести свободу и покой. Смерть – единственный выход из сложившейся ситуации для юноши.

Кроме того, Лермонтов, рисуя своего героя в чрезвычайных ситуациях, словно со стороны смотрит на эволюцию его мыслей, действий и душевного мира. Автор наблюдает за Мцыри, который, несмотря на то, что снова оказался в стенах монастыря, не ослабляет духа своего вольнолюбивого патриотизма:

Увы! – я несколько минут

Между крутых и тёмных скал,

Где я в ребячестве играл,

Я б рай и вечность променял…

Конечно, обстоятельства оказались непреодолимыми, но, на мой взгляд, Мцыри совсем не напрасно «спорил с судьбой». То время, которое он провел на свободе, стало отдушиной всей его жизни. Эти несколько дней позволили Мцыри лучше понять свою сущность и внутренний мир. Он духовно не сломался, до последнего момента лелея в своём сердце любовь к родному краю:

И близ меня перед концом

Родной опять раздался звук!

«Мцыри» как романтическая поэма

Среди русских поэтов М. Ю. Лермонтов занимает особое место. Поэтический мир Лермонтова — стихия мощного человеческого духа, отвергающего пошлую мелочность повседневности. Особый, “лермонтовский”, элемент — чувство мрачного отчаяния из-за тесноты земного удела, из-за того, что жизнь часто — “пустая и глупая шутка”. Такого типа умонастроения в литературе традиционно относятся к художественному методу романтизма. Не является в этом отношении исключением и поэма “Мцыри”.

Прежде всего “Мцыри” — романтическая поэма благодаря той экзотике, которая ее наполняет.

Кавказ… Горные кручи, мрачные ущелья. Сильные, свободолюбивые люди, которые могут подчинить свою жизнь одной глубокой страсти.

Тема Кавказа давно была традиционной для русской романтической поэзии. Вспомним “Кавказский пленник” Пушкина, кавказские повести А. А. Бестужева-Марлинского. Чем же привлекал романтиков этот край? Почему не Сибирь с ее бескрайними просторами, не широкое раздолье Волги? Видимо, для романтиков было очень важно, что Кавказ — это место, где человек из-за постоянных войн находится как бы на грани жизни и смерти, что придает человеческому существованию особое напряжение. Недаром оставшийся в памяти Мцыри облик отца не несет никаких бытовых черт:

А мой отец? Он как живой

В своей одежде боевой

Являлся мне, и помнил я

Кольчуги звон, и блеск ружья,

И гордый непреклонный взор.

Кроме того, Кавказ стал источником вдохновения для русской романтической поэзии благодаря своей пышной, величественной природе, так не похожей на природу русскую — скромную, даже скудную в сравнении с кавказской. Вот типично романтический пейзаж:

Кругом меня цвел Божий сад;

Растений радужный наряд

Хранил следы небесных слез,

И кудри виноградных лоз

Вились, красуясь меж дерев…

Читаешь и думаешь: счастливы романтики, умеющие видеть в жизни за бытом — бытие. Действительно, капли атмосферной влаги (вспомним школьный “круговорот воды в природе”) — это для поэта-романтика “небесные слезы”. Романтическая поэзия — это зов в какой-то идеальный, невидимый мир, это шанс для нас стать духовно богаче.

Но конечно, не только место действия делает “Мцыри” романтической поэмой. Главное — герой. Романтическая личность обычно противопоставлена миру, непохожа на всех остальных людей, и в изображении лермонтовского героя постоянно подчеркивается его отъединенность от всех, даже отщепенство (“…грозой оторванный листок”):

И в час ночной, ужасный час,

Когда гроза пугала вас,

Когда, столпясь при алтаре,

Вы ниц лежали на земле,

Я убежал…

Чем же так необычен Мцыри? Своей сосредоточенностью на огромной, колоссальной страсти, своей волей, своим мужеством. Его тоска по родине приобретает какие-то вселенские, выходящие за привычные человеческие мерки масштабы:

За несколько минут

Между крутых и темных скал,

Где я в ребячестве играл,

Я б в рай и вечность променял.

Натура гордая, неизмеримо-глубокая… Такие герои привлекают писателей-романтиков, которые склонны искать в жизни скорее исключительное, чем обыкновенное, “типическое”. Человек, который может сказать о себе: “Я знал одной лишь думы власть”, — вот стихия романтизма.

Мне кажется, что именно романтическая тональность делает мир “Мцыри” таким трагическим. Вспомним “Кавказского пленника” Л. Н. Толстого, где изображаются те же края. Вспомним благополучно вернувшегося на родину Жилина (да и Костылина). И рядом с ними — Мцыри, обреченный на гибель. Обреченный — потому что он романтик по своей душе.

Какие ценности утверждаются в поэме «Мцыри»?

Одной из вершин художественного наследия Михаила Юрьевича Лермонтова является поэма «Мцыри» — плод длительной и напряженной творческой работы. Поэт создал тревожный мир исканий, нерешённых вопросов и философских проблем, мир высоких и прекрасных чувств — любви, дружбы, тонких переживаний человеческой души. Замысел создания образа человека, рвущегося на волю из монастыря, возник у Лермонтова в 1830 году, но лишь в 1837 году замысел этот воплотился в жизнь.

Мцыри – одноименный герой поэмы, кавказский юноша, попавший к русским. Увезенный генералом, он заболел в пути и был отдан для излечения в монастырь. Нахождение там приходится ему не по душе. Убежав из монастыря, Мцыри надеется вернуться в родную стихию — в страну отцов, к самому себе, куда зовет «могучий дух», данный ему природой от рождения:

Я цель одну-

Прийти в родимую страну-

Имел в душе.

За годы одиночества Мцыри стало противно сытое существование в стенах монастыря, он ищет выход своим «пламенным страстям», которые подавляются им с детства. Только после побега из монастыря он осознал, что такое счастье:

О, я как брат

Обняться с бурей был бы рад!

Глазами тучи я следил,

Рукою молнии ловил…

Мужество и стойкость Мцыри с наибольшей силой проявляются в битве с барсом:

И мы, сплетясь, как пара змей,

Обнявшись крепче двух друзей…

Мцыри побеждает барса, и это неудивительно: он подчиняет все вокруг достижению своей единственной цели. В эти дни герой жил, а не существовал, только эти дни он называет блаженными. Однако пребывание в монастыре сказалось на его духе. Вышло так, что герой стал неприспособленным к вольной жизни. Таким образом, Мцыри движется по кругу, не зная, где обрести настоящую свободу. Мы видим в герое борьбу противоречий: он победил барса, слился с Вселенной, но одновременно страшится стихийных сил.

Символическим выражением тщетности желания гармонии стало невольное возвращение к монастырю и услышанный звон колокола. Мцыри оказывается практически бессильным и — отказывается от борьбы. В итоге герой терпит поражение. Страдания и тревоги героя умирают вместе с ним. Желанная свобода не достигнута. Лирический герой Лермонтова не находит себе места в этом мире, он чужд ему в целом.

Патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы, как и в творчестве поэтов-декабристов. Лермонтов не разделяет этих понятий: в «одну, но пламенную страсть» сливаются любовь к Отчизне и жажда воли. Желание Мцыри «узнать: для воли иль тюрьмы на этот свет родились мы» обусловлено страстным порывом к свободе:

Я видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил

Не только милых душ – могил!

Стоит задуматься над этими словами. Дело в том, что Лермонтов пытается донести до нас мысль: человек неотделим от своей Родины, своих корней. Он может полностью реализовать свои возможности только там, где родился. Поэтому Мцыри так стремится к дому, к свободе — эти понятия для него означают одно и то же. Главный герой говорит:

…Что быть бы мог в краю отцов

Не из последних удальцов…

…за несколько минут

Между крутых и темных скал,

Где я в ребячестве играл,

Я б рай и вечность променял…

Не вина, а беда героя в том, что не суждено ему побывать на Родине, осуществить заветную мечту, взлелеянную «слезами и тоской». Он мог бы стать достойным сыном своего Отечества. Судьба не дала Мцыри испытать упоение битвой, однако по духу он – настоящий воин.

Трагический финал свидетельствует о том, что приближение смерти не ослабляет духа и мощи вольнолюбивого патриотизма главного героя. Побежденный обстоятельствами, он духовно не сломлен, а его мужество и героизм являются укором трусливым и бездеятельным монахам — олицетворению общества, современного Лермонтову.

Мцыри не может жить в неволе, «пламень прожег свою тюрьму». Да, мечтам юноши не суждено было осуществиться, но сама попытка протеста была выражена. Это не оставило равнодушным никого: ни современников поэта, ни нас, читателей. Бунтарский дух героя привлекает своей целеустремленностью, ведь Мцыри мог прозябать в монастыре, смирившись со своей участью, но он не выбрал этот простой путь смирения. Попытка осуществить мечту вызывает восхищение.

Ценности, которые утверждает в своей поэме М.Ю. Лермонтов, – истинные, они вечны и актуальны во все времена. Поэтому это произведение вызывает сильные эмоции и в наши дни. Свобода духа, память предков, преданность Родине, протест против гнетущих обстоятельств, единение с природой, нравственная чистота и целеустремленность – вот те ценности, которыми должен руководствоваться не только идеальный герой, но и каждый из нас. К сожалению, таких людей, как Мцыри – очень мало, а подобные ему находят смерть, не достигнув великой цели. Но вызов обществу уже сделан!

Сочинение по поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри»

Михаил Юрьевич Лермонтов в поэме “Мцыри” рассказывает о человеке, который горячо любит свою Родину, народ, но тяжело страдает вдали от них, не имея возможности и надежды вновь вернуться в родные края. В мрачных стенах монастыря юноша весь иссох и измучился от тоски и печали. Внимая своим душевным терзаниям, Мцыри решает ценою риска собственной жизнью покинуть монастырь. Даже неминуемость смерти (в случае неудачи) не пугает его – так велика мечта вновь увидеть Родину.

В первый день побега Мцыри наслаждается прекрасной природой родного Кавказа: “Крутом меня цвел божий сад”. Он восхищается красотой виноградных лоз, пугливыми птицами, порхающими вокруг, он с благоговением отдается всем голосам природы, которые “как – будто речь свою вели о тайнах неба и земли”. Любуясь потоками воды, Мцыри увидел очаровательную грузинку – и поток чувств оглушил его. Ему, монастырскому затворнику, открылось самое чарующее и манящее – красота юной девы. О, пыл страстей и жажда чувств! О, жизнь! Ты счастье наше! Но нет! Улягся, страсть, уймись, желанье. Не время отдаваться вам. Ведь Мцыри “цель одну – пройти в родимую страну – имел в душе”. И потому юноше приходится превозмочь свои чувства к девушке и продолжить свой путь.

А там еще одно испытание – встреча с барсом. Красив и могуч дикий барс. Страшна была схватка, но Мцыри вышел победителем из боя, т. к. сердце его “зажегся жаждою борьбы и крови. “. Борясь с могучим зверем, Мцыри понял, “что быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”. Сильный, ловкий, полный неиссякаемого желания жить свободно и счастливо, Мцыри еще раз остро испытал непреодолимое желание вернуться в землю отцов и еще раз с ненавистью вспомнил свою тюрьму – монастырь, где рос и был несчастлив.

Мцыри презирал людей, примирившихся с жизнью в тюрьме – монастыре. Страстно желая покинуть монастырь, он хотел “узнать, – прекрасна ли земля, узнать для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”. Прожив всю жизнь на чужой земле, в заточении, среди ненавистных ему монахов, Мцыри горит сильным желанием увидеть свою родную землю, свои горы, свой дом. Но, к сожалению, не свершилась мечта пленника, не дошел он до дома родного. Изведав вкус свободы, Мцыри был готов еще раз заплатить столь высокую цену за те чудесные мгновенья, которые он прожил на воле.

Он счастлив тем малым, что пришлось ему испытать в жизни.

Почему Мцыри бежал из монастыря

Михаил Юрьевич Лермонтов по праву вошел в число великих русских поэтов. Образы, созданные поэтом, со временем не тускнеют и продолжают волновать сердца все новых и новых поколений людей.

Поэма «Мцыри», один из лучших образцов литературы эпохи романтизма, представляет собой произведение ярко метафоричное, построенное на масштабных, выразительных и хорошо запоминающихся образах. Практически каждый элемент поэмы несёт ту или иную смысловую нагрузку, будучи средством для выражения автором определённой идеи, под которую подводится практически всё – от композиции произведения до набора эпитетов для различных объектов.

Побег главного героя из монастыря – сюжетообразующий момент в произведении – вместе с последующими скитаниями за пределами его стен также с полным основанием может быть назван масштабной и развёрнутой метафорой поисков свободы, предназначения и истинной цели в жизни. Если рассматривать этот эпизод с такой точки зрения, нетрудно увидеть, что не случайно именно монастырь становится местом действия в поэме. Он выбран автором не только с целью изображения физически замкнутого пространства, но также как образ закрытости социальной и духовной, что в данном случае видится более существенным.

Не менее важным моментом является также то, что монастырь, в отличие от тюрьмы (которая также вполне могла бы стать местом действия в поэме о поисках свободы и с которой монастырь неоднократно сравнивается), – место, куда, как правило, отправляются по доброй воле. Есть основания предполагать, что именно момент добровольного лишения себя свободы был для автора особенно важен. Люди, отказавшиеся от воли, скрывшиеся от мира по своему желанию пытаются навязать это же самое желание главному герою, изображённому в поэме личностью сильной, смелой и изначально не приспособленной к затворническому и ограниченному существованию.

Неслучайно Мцыри бежит из монастыря в грозу – когда все прочие монахи в ужасе толпятся в молитвенном зале, перепуганные грозным и непонятным явлением. Мцыри же устремляется навстречу стихии, которая видится ему столь родной и близкой. Нетрудно увидеть сходство образа грозы как исключительного природного явления с образом романтического «исключительного героя в исключительных обстоятельствах». Это своего рода уподобление героя стихийному явлению немало говорит о характере Мцыри и позволяет автору полнее раскрыть его образ.

Главы поэмы, посвящённые странствованиям Мцыри, также наполнены метафорами, через которые описаны многочисленные и разнообразные явления «большого мира», с которым сталкивается главный герой. Одиночество, поиск родственных связей, необходимость проявлять инициативу, лишения, любовь, борьба – всё это облечено в яркие и ёмкие образы, искусно вписанные в хронологические рамки трёх дней. Три – мистическое число, часто встречающееся в литературе и фольклоре и, скорее всего, избранное автором неслучайно. За это время главный герой успевает познать свободу и столкнуться как с положительными, так и с отрицательными сторонами жизни во внешнем мире. Однако же, какие бы лишения не приходилось выносить Мцыри на свободе, у него ни разу не возникает желания вернуться обратно. Свобода показана в поэме как естественное состояние человека – в противовес закрытому монастырскому существованию, подчёркнуто неестественному.

Но в то же время постоянно обращается внимание на то, что к этому нормальному, природному состоянию Мцыри не приспособлен. Выращенный в неволе, он не находит себе места в мире свободных людей. В своём монологе главный герой постоянно подчёркивает свою отчуждённость от них: «Я был чужой / Для них навек, как зверь степной». Для него, столько лет страстно желавшего вырваться за пределы монастырских стен, жизнь на воле среди таких же, равных ему по духу людей оказывается невозможна. Введённое в текст обоснование того, почему Мцыри бежал из монастыря – желание отыскать родину и семью – можно рассматривать как метафорическое изображение поисков духовного родства. В таком ракурсе ещё выразительней выглядит финал поэмы – возвращение Мцыри после долгих изматывающих странствий к тому же самому месту, откуда он сбежал.

Естественное бытие, свобода оказываются для него гибельны; то, что должно было возвратить ему жизнь, страшным и парадоксальным образом его убивает. «Цветок темничный», как называет он сам себя, Мцыри попросту не может существовать вне своего заточения. Многолетнее затворничество и попытки переломить его свободолюбивую натуру не смогли победить его естественного стремления к жизни на воле, но в то же время отняли у него возможность такой жизни.

Поэтому нетрудно понять, почему побег Мцыри завершился у стен монастыря – иного исхода быть и не могло. Это позволяет говорить о наличии в поэме не только очевидной проблемы свободы и неволи, лежащей в основе конфликта большинства романтических произведений, но также проблеме более глубокой – противоречия между необходимым и возможным. Свобода необходима Мцыри – её отсутствие медленно убивает его на протяжении многих лет монастырского заточения. В то же время она для него абсолютно невозможна. Свобода в чистом виде убивает Мцыри за три дня. В этом состоит конфликт произведения, не находящий своего разрешения. Таким образом, смерть главного героя представляется единственно возможной развязкой поэмы – и наилучшим выходом для самого Мцыри.

Почему погиб Мцыри?

Поэма М. Ю. Лермонтова посвящена вечным темам: свободе, одиночеству, силе человеческой личности. Главный герой – Мцыри, молодой монах, который готовится к постригу, – совершает побег за несколько дней до этого события. Спустя какое-то время молодого беглеца приносят в монастырь в беспамятстве, на грани жизни и смерти. Почему погиб Мцыри, поможет разобраться материал нашей статьи.

Духовная гибель

Мальчик, некогда привезённый русским генералом в монастырь был тяжело болен. Монахи выхаживали его, воспитывали и готовили к дальнейшей жизни в стенах монастыря. В душе Мцыри всегда жила мечта о свободе, он, сын Кавказа, верил, что однажды вернётся на родину. Глубокая тоска по дому и свободолюбие не давало покоя молодому человеку. После неудавшейся попытки добраться на Родину, герой умирает духовно. Он смиряется с тем, что никогда не увидит родную землю, свою семью. Мцыри решает не принимать пищи, чтобы приблизить свой конец.

Физическая смерть

Физическая смерть настигла Мцыри не столько от ран барса, который встретился ему в лесу, сколько он того, что молодой человек был сломлен духовно. Неистовая тоска по дому, воспоминания из детства, встреча с красавицей у реки – всё это взбудоражило сознание молодого горца. Он совершил попытку изменить свою судьбу, но потерпел провал. Разбитые мечты и надежды, осознание того, что он никогда не вернётся домой, нежелание быть монахом – множество причин – сломили волю этого человека к жизни. Он умер духовно раньше, чем физически.

Читайте также: примеры сочинений на тему «Мой Лермонтов» для учеников 5–9 классов.

Большая часть произведений Михаила Юрьевича Лермонтова относится к романтизму. К ним относится и поэма «Мцыри».

В этом произведении присутствуют все главные признаки романтического произведения. Самый яркий из них — это необычная экзотическая обстановка. Кавказ — это горы, которые непривычны для европейца. Здесь царят особые нравы и традиции. Мцыри, оказавшийся в этой обстановке в трагической ситуация, действительно становиться романтическим героем. Он был найден офицером на поле битвы во время войны. Его родители, предположительно, погибли. Трагичность,  необычные и яркие социальные потрясения, связанные с героями — еще один признак романтизма.

Ребенок вырос и был воспитан в монастыре. Мцыри отличался внешним послушанием и покорностью, однако, о том, что творилось у него в душе никто не знал. В монастыре он не смог найти верного друга или того человека, которому мог бы довериться. Это непонимание окружающих и одиночество побудили героя размышлять о своей жизни. Его долгие размышления привели его к идее о поиске своей родины. Герой наивно полагал, что именно там он сможет обрести счастье и покой.

Настоящий романтический герой именно такой: одинокий, окутанный непониманием, переживающий серьезный внутренний конфликт.

Мцыри решается на рискованный поступок — он сбегает из монастыря и несколько дней живет дикарем. Необычные поступки, смелость и решительность присущи всем романтическим героям. На лоне природы ему пришлось непросто, но герой справился со всеми трудностями. За это время он понял, что сам один не сможет найти свою родину, так как это очень сложно и непросто. Мцыри сам засомневался в своей идее. Он переосмыслил понятие родины. Действительно ли далекое, неизвестное, таинственное место, где ты родился, но в котором никогда не был, может быть твоей родиной? Не будет ли ближе Мцыри монастырь, в котором он вырос, получил образование, воспитание? Конечно же, монастырь был реальной и единственной родиной для героя.

Мцыри был вынужден с печалью и разочарованием вернуться в монастырь, где его приняли без упреков и расспросов. Герой понял, что только здесь он сможет нормально существовать.

Мцыри — это один из самых ярких романтических героев русской литературы. Этот одинокий, печальный, задумчивый и решительный молодой человек ставил перед собой грандиозные цели, которых сложно добиться в одиночку. В этом и состоит трагедия его личности.

Вариант 2

Любовь Лермонтова к Кавказу появилась еще в детстве. Царственные горы, прозрачные и чистые реки, роскошная зелень и гордые, мужественные люди, настолько потрясли будущего поэта, что впоследствии в своем творчестве он показал нам человека, который так и рвался к свободе, переживая в душе свои сомнения. Так, в произведении «Исповедь» Михаил Юрьевич представил персонаж, который перед последним вздохом произносит обличительную речь перед монахом в возрасте и особо почитаемого в обители. Возможно, автор хотел сказать, что надо радоваться дням, данных Богом. И поэтому, мы видим, как Мцыри за несколько часов до смерти, исповедуясь, говорит о том, что хотел бы провести эти дни в счастливых мгновениях.

В данном произведении поэт продолжает тему мужества и протеста, которая была показана в его более ранних работах : в «Исповеди» и «Беглеце». Однако, в данной поэме Лермонтов опустил любовный мотив, который был отражен в «Исповеди». Главный персонаж во имя идеала свободы отрекается от счастья в личной жизни. Пребывание в обители герой сравнивает с темницей, кельи со страшными и мрачными пещерами, иноки представлены у него в образе грозных стражей, а сам он чувствовал себя заточенным узником. Время, проведенное вне монастыря, он считает самым счастливым. Вольнолюбивые мысли главного героя мало похожи на любовь к родным природным красотам, хотя он и вспоминает о них. Именно из-за своей любви к Отчизне Мцыри рвется за нее бороться. Лермонтов с особым расположением восхваляет героические мечты молодого человека. В произведении автор так и не раскрыл мотивы персонажа, но он отразил их в намеках.

Вспоминая своего отца и друзей, Мцыри говорит о них как о воинах. И он думает о том, что тоже может также сражаться. Юноша с детства отличался своей сдержанностью в поступках и эмоциях. А заплакал лишь в монастыре, и то только потому, что его слезы не видны окружающим. Мужественный характер и выносливость проявляется особенно четко в эпизоде схватки с барсом. Он даже не боялся смерти, так как понимал, что вернувшись в монастырь, он будет опять страдать.

В последние минуты своей жизни юноша был полон мечтами о воле, однако быть в гармонии с естественной жизнью он уже не мог. Природа помогла ощутить настоящую свободу, но наш персонаж не мог преодолеть телесную слабость. Увидев много на свободе и изведав новых ощущений, молодой человек так и не нашел свою жизнь, о которой мечтал, и поэтому погибает. Трагизм Мцыри, как и подобных ему молодых людей состоял в том, что места в такое суровое и мрачное время для них не было. Все мечты юноши – это были мечты самого Лермонтова, который задыхался от режима Николая I.

`

Мцыри как романтический герой

Популярные сочинения

  • Сочинение Молодежь — будущее страны

    Говорят, что молодость — лучший период человеческой жизни, потому что тогда человек беззаботен и ему не о чем беспокоиться — он не кормит семью, не воспитывает детей … Но верно ли это утверждение?

  • Сочинение Мой любимый поэт Лермонтов

    Я не люблю стихотворения, но эти особенные. Мне очень нравятся практически все произведения М.Ю.Лермонтова.

  • Историческое сочинение Владимир Мономах

    После Святополка, умершего в 1113 году вече избрало нового правителя – Владимира Мономаха. Таким образом, великий князь правил в Киевской Руси в начале двенадцатого века, а именно, в 1113-1125 годах.

  • Сочинения
  • /

  • Литература
  • /

  • Лермонтов

Большая часть произведений Михаила Юрьевича Лермонтова относится к романтизму. К ним относится и поэма «Мцыри».

В этом произведении присутствуют все главные признаки романтического произведения. Самый яркий из них — это необычная экзотическая обстановка. Кавказ — это горы, которые непривычны для европейца. Здесь царят особые нравы и традиции. Мцыри, оказавшийся в этой обстановке в трагической ситуация, действительно становиться романтическим героем. Он был найден офицером на поле битвы во время войны. Его родители, предположительно, погибли. Трагичность, необычные и яркие социальные потрясения, связанные с героями — еще один признак романтизма.

Ребенок вырос и был воспитан в монастыре. Мцыри отличался внешним послушанием и покорностью, однако, о том, что творилось у него в душе никто не знал. В монастыре он не смог найти верного друга или того человека, которому мог бы довериться. Это непонимание окружающих и одиночество побудили героя размышлять о своей жизни. Его долгие размышления привели его к идее о поиске своей родины. Герой наивно полагал, что именно там он сможет обрести счастье и покой.

Настоящий романтический герой именно такой: одинокий, окутанный непониманием, переживающий серьезный внутренний конфликт.

Мцыри решается на рискованный поступок — он сбегает из монастыря и несколько дней живет дикарем. Необычные поступки, смелость и решительность присущи всем романтическим героям. На лоне природы ему пришлось непросто, но герой справился со всеми трудностями. За это время он понял, что сам один не сможет найти свою родину, так как это очень сложно и непросто. Мцыри сам засомневался в своей идее. Он переосмыслил понятие родины. Действительно ли далекое, неизвестное, таинственное место, где ты родился, но в котором никогда не был, может быть твоей родиной? Не будет ли ближе Мцыри монастырь, в котором он вырос, получил образование, воспитание? Конечно же, монастырь был реальной и единственной родиной для героя.

Мцыри был вынужден с печалью и разочарованием вернуться в монастырь, где его приняли без упреков и расспросов. Герой понял, что только здесь он сможет нормально существовать.

Мцыри — это один из самых ярких романтических героев русской литературы. Этот одинокий, печальный, задумчивый и решительный молодой человек ставил перед собой грандиозные цели, которых сложно добиться в одиночку. В этом и состоит трагедия его личности.

Характеристика главного героя

Мцыри — юноша, который с ранних лет осиротел и жил в монастыре. Казалось бы, что он должен был быть благодарен за своё спасение и не жаловаться на жизнь, но для него жизнь в монастыре была сравнима с заточением. Он мечтал о том, что однажды вырвется на волю, увидит мир, восхитится природой и доберётся до своей Родины, о которой часто вспоминал. Жизнь в монастырских стенах была для него губительна и безысходна, так как Мцыри не ощущал счастья и умиротворения.

Главными чертами характера Мцыри являются:

  • Свободолюбие.
  • Любовь к Родине и природе.
  • Гордость.
  • Непокорённость.

Он думал, что только жизнь на свободе среди бескрайних полей и лесов сможет поселить в его душу чувство спокойствия и радости, поэтому герой надеялся найти вдохновение и любовь за каменными стенами.

Читая поэму, можно заметить, что основой повествования являются мысли и поступки Мцыри, его внутренние переживания, особый взгляд на мир.

Популярные сочинения

  • Наташа Ростова и Андрей Болконский — Война и мир: первая встреча, любовь, измена и предательство
    Самая первая встреча влюбленных случилась тогда, когда сильно переживал и страдал, о того, что потерял свою жену, которая умерла во время родов. Тогда Андрей поехал по делам и проезжал через имение семьи Ростовых
  • Петербург в творчестве Гоголя
    Одним из самых удивительных по своему величию, красоте и великолепию российских городов по праву можно назвать именно Санкт-Петербург. Такая судьба для него была предрешена ещё с самого основания
  • Футуризм в творчестве Маяковского
    Владимир Маяковский один из величайших поэтов 20 века. Споры о значении его творчества начались с момента появления его произведений и не закончились сейчас. Особенно обсуждалась связь Маяковского с футуризмом.

Жизненное искание Мцыри

Во время грозы юноша решается на отчаянный поступок ради осуществления своей мечты, убегая из монастырской крепости. Он боится того, что его ожидает после побега, но на душе становится легче и светлее, так как он смог сделать важный шаг ради осуществления своей цели. Прожитые три дня на свободе казались для него вечностью, когда он мог восхищаться пейзажами, наслаждаться звуками природы и чувствовать вязкую землю под ногами. Побег из плена помог ему вернуть память детства.

Он вспоминает о прошлом, о своих братьях и местах, об ауле и о детском счастье, когда его окружали родные люди. Величественные просторы и красоты природы делают из юноши настоящего поэта и философа, который рассуждает о жизни, как мученик и пленник, сбежавший на свободу. Он рассказывает историю жизни, указывая на то, что люди обязаны ценить и чем должны вдохновляться.

После кровожадной схватки со зверем Мцыри получил тяжёлую рану, люди из монастыря нашли его и вернули обратно. В исповеди перед чернецом юноша искренне повествует о том, что он пережил во время пребывания на воле, какие его посещали чувства и мысли. Лирический герой не сожалеет о том, что чуть не погиб в борьбе с животным, а наоборот гордится своим поступком, так как он показал свою храбрость и отвагу и победил врага.

Только один поступок тяготит его душу, ведь он еще в юности пообещал себе, что на свободе доберётся до родного края и вспомнит былые времена. К сожалению, ему не удалось этого сделать, так как он постоянно возвращался к дороге в монастырь.

Возможно, ему бы это удалось сделать, если бы юноша не сбился с пути и не встретился с Барсом, но все равно Мцыри был доволен тем, что несколько дней был на природе и ощутил все прелести свободы.

С одной стороны, юноша был разочарован тем, что умрёт в заточении, но с другой стороны, его душа была спокойна, ведь он ощутил настоящее счастье и нашёл истинный смысл жизни. Через романтический образ Мцыри автор хотел показать различие мечты и реальности и то, как ожидания могут не соответствовать действительности.

Мцыри обладает признаками романтического героя, благодаря которым поэму можно отнести к жанру романтизма в литературе:

  • Ярко выраженная индивидуальность.
  • Герой стремится найти идеал.
  • Вступает в конфликты с окружающими, с судьбой.
  • Бунтарское поведение.

У главного героя была заветная мечта, к которой он стремился всю жизнь, и она подарила ему счастье на мгновение, но он не достиг цели в связи с обстоятельствами. Мечта окрыляет человека, дарит радость, но иногда суровая реальность препятствует планам и желаниям.

На примере Мцыри Лермонтов хотел показать, как важно не сдаваться перед осуществлением своей мечты и какие жизненные ценности наиболее важны в жизни. Герой осознал, каково это, когда твои желания исполняются.

Вариант 2

Мцыри – главный герой одноименной поэмы. Он сын горцев. В детстве Мцыри попал в плен к русскому генералу. Мальчик был очень ослаблен дорогой, и генерал оставил его в монастыре, который лежал у него на пути. Там монахи выходили ребенка, постепенно он начал забывать свое прошлое, свой язык. Его готовили к постригу.

Монастырь стал отождествляется для главного героя с тюрьмой. По ночам Мцыри снятся туманные сны из прошлой жизни, он понимает, что не свободен в своем выборе. Он жаждет вырваться на волю, испытать почувствовать жизнь за пределами стен монастыря.

И вот однажды Мцыри решается на побег, который заканчивается трагично для героя. Всего лишь день, проведенный на свободе, становится ценою в жизнь. Перед смертью Мцыри исповедуется и говорит, что этот день был лучшим днем его жизни. Жить для героя значит радоваться каждой травинке, солнечному лучу и дуновению ветра. Именно оказавшись за пределами своей «тюрьмы» Мцыри начинает вспоминать свое прошлое: жизнь в ауле, родной язык, память предков. Кровь горца закипает в нем с еще большей силой, когда он случайно встречает девушку-грузинку у ручья. Мцыри – патриот, он хочет вернуться к себе на родину. Но встреча с барсом не дает осуществиться его мечтам.

Как каждый романтический герой, Мцыри одинок. Он понимает, что жизнь в монастыре – это всего лишь существование тела без души, душа будет всегда рваться на волю. Но и в ауле, куда он так жаждет попасть, Мцыри был бы чужаком. Возможно, что единственным решением данного конфликта произведения, является смерть героя. Его поиски счастья, его борьба за свободу и вера в жизнь – это то, что действительно восхищает в нем. Оказавшись на свободе, одержав победу в схватке с опасным противником, он умирает в монастыре за решеткой. Но он просит о том, чтобы его похоронили за стенами монастыря, там, где всего лишь день счастья стал для него дороже всех лет проведенных в неволе.

В образ Мцыри Лермонтов вложил лучшие черты романтических героев своего времени. Противопоставил пассивности и апатии, внутреннюю свободу человека.

Проблематика поэмы

В этой поэме Лермонтов поднимает многие проблемы:

  • Свобода.
  • Любовь.
  • Одиночество.
  • Война.

Свобода выражается в глобальном смысле, как зависимость Грузии от России, а также стремлением юноши к освобождению от рамок и обретению счастья. Он чувствовал большее единение с природой, нежели со священниками, поэтому три дня проведённые на воле для него были сравнимы с раем.

Мцыри был одинок и не имел единомышленников, так как его окружали только священнослужители. Он должен был подчиняться правилам монастыря, и каждый день повторялось все одно и то же. Герой не мог больше жить в рутине печали и увядания, поэтому побег оказался для него спасением.

Юноша жаждал любви и наслаждения, вспоминая свою семью и родные места, надеясь на то, что он сможет вновь испытать это чувство. В воспоминаниях он находил отраду для души и смысл жизни, благодаря которым решился на отчаянный шаг.

Также в этом произведении прослеживается тема войны, ведь именно она разделила Мцыри с его семьёй и повлияла на судьбу. Именно ради нее он был рождён, и в этом было его предназначение, как мужчины. Борьба Грузии и России повлекла за собой неприятности для юноши.

Сюжет поэмы построен на контрасте свободы и плена, где автор показывает то, как важно иметь смысл жизни и воплощать мечты в реальность. Мцыри является идеалом человека, способного на подвиги и необдуманные решения. Во время побега он осознал то, ради чего прожил эту жизнь, показал значение свободы для человечества.

Писатель затронул в произведении многие политические и социальные аспекты общества, выразил свое отношение через мысли и чувства главного героя. Автор поднимает проблему угнетения личности, потому что Мцыри не хотел, чтобы его возвращали в монастырь, но реальность оказалась неприятнее, чем ожидание. Лермонтов показал, как войны влияют на судьбы людей, как они их разрушают изнутри.

Война всегда была самым жестоким уроком жизни для всех людей, поэтому многие писатели рассуждают на эту тему в своих произведениях. Обычно они показывают взаимоотношения между людьми в тяжёлые времена, их подвиги, поступки, чувства. В этих произведениях восхваляются храбрость и патриотизм, желание людей помочь Родине и добиться цели всеми средствами. В литературе повествуется обо всех ужасах войны, сквозь строки призывая их не повториться. Эта тема является основополагающей для поэмы Лермонтова, рассказывая о беспощадных беспорядках на Кавказе.

Легендарный русский критик В. Г. Белинский высказывался об этом произведении такими строчками: «Идеал — высшая цель стремлений, самый совершенный образец. Здесь: герой, воплощающий мечты и стремления поэта. Личности. Во всем, что ни говорит Мцыри, веет его собственным духом, поражает его собственною мощью…»

Критик восхищается образом юноши, обожествляя его, называя идеалом. Он вдохновляется его образом, поступками и желанием жить.

Многие не понимают, почему Мцыри совершил побег из монастыря и что побудило его к этому поступку. Он хотел обрести единомышленника на свободе и ощутить тепло понимающей души. Романтик не сдавался перед препятствиями, а верил, что когда-нибудь ему удастся их преодолеть и достичь своей цели.

Он устал быть одиноким и никому не нужным, постоянно молиться и не видеть другого мира, поэтому его характерный поступок можно назвать смелым. Несмотря на неудачу, Мцыри не жалуется на свою судьбу, а гордится тем, что ему удалось пережить, и он рад тому, что хотя бы три дня он бродил по земле, наслаждаясь пейзажами.

Романтизм как литературное направление: основные черты

На рубеже 18-19 веков в России развивается романтическая традиция, сменившая собой классицизм. Если предыдущее литературное направление основное внимание обращало на развитие общества и стремилось описать идеальное мировое устройство, то для романтизма становится важным совершенно иное. В произведениях романтиков на первое место выходит человек, его внутренний мир, стремления и ощущения. Романтические писатели твердо убеждены, что каждый человек исключителен и представляет первоочередную ценность, поэтому они переносят свое внимание на изображение чувств и переживаний. Так появляется романтический герой, для изображения которого вскоре формируются вполне четкие литературные каноны.

Первым правилом романтизма как литературного направления становится изображение необычного героя в необычных условиях. Как правило, писатели-романтики выбирают для своих произведений нетипичное место действий: лес, горы, пустыню или же какой-нибудь старинный замок. В таинственное место помещается необычный герой, обладающий всеми лучшими человеческими качествами: он красив, горд и благороден. Он лучше окружающих его людей и при всем этом вызывает их неприязнь. Отсюда вытекает второе условие: противопоставление героя и общества, героя и окружающей действительности. Романтический герой всегда находится в оппозиции, поскольку он отлично видит несовершенство мира и, в силу своей нравственной чистоты, не желает с ним смиряться. На этом и строится романтический конфликт. Еще одно обязательное условие для литературы романтизма – это детальное описание мыслей героя. Для этого выбирается форма дневника, лирического монолога или же исповеди.

Классическим примером романтического героя в произведениях русских писателей могут служить герои произведений М. Лермонтова. Это Печорин и Арбенин, Демон и Мцыри… Рассмотрим Мцыри как романтического героя.

Романтизация природы

Образ природы играет большую роль в поэме Михаила Юрьевича. Можно посмотреть на красоты Кавказа через призму взгляда героя, которого удивляет каждая травинка на лугу. Красота окружающего мира здесь противопоставлена образу жизни героя.

При взгляде на горные хребты юноше вспоминаются детские годы, проведённые на Кавказе. Когда он совершает побег, то ощущает единение с природой, так как чувство свободы проглотило его душу. Даже когда Мцыри понимает, что сбился с пути, то не обращается за помощью к людям, а повинуется собственному чутью, которое его подвело.

Живописные картины, открывающиеся читателю, показывают то, как Лермонтов был чуток и внимателен к природе и её изменению. Также автор грандиозно изображает схватку Барса с юношей, подробно описывая движения каждого из них, придавая поэме драматизм.

Мцыри был морально и физически слаб из-за долгого пребывания в «тюрьме», и это стало главной причиной того, что он потерпел неудачу на пути к своей цели.

Герой поэмы и свобода

Мцыри три дня проводит на свободе, но на его пути попадаются испытания. Ему доводится перенести жажду и голод, чувство страха и порывы любви. И самым главным событием в это время становится схватка с диким барсом. Сильный дух романтического героя в поэме «Мцыри» позволяет ему превозмочь слабость своего тела, одержать победу над зверем. Те трудности, который выпали на долю Мцыри, символизируют препятствия, с которыми сталкивается каждый человек на жизненном пути. Главный герой испытывает множество чувств. Это и ощущение единства с природой, с ее красками и звуками, и нежность любовной грусти.

Образы романтических персонажей в произведениях

Для творчества Лермонтова характерно подробное описание природы, которое играет важную роль в сюжете произведений. Например, в поэме «Демон» связь героя и природы показана контрастно. Когда демон смотрит на природу, то у него возникает чувство бесприютности, неловкости. Он с завистью смотрит на пейзажи, созерцая божье творение.

В драме Шиллера «Разбойники» Карл Моор является романтическим героем, который ненавидит пороки общества и лицемерное отношение окружающих друг к другу.

После того как граф Моор не оставил ему наследства, он скрылся в Богемском лесу и стал разбойником, который грабил у богатых и раздавал их имущество бедным и обездоленным.

Природа и описание характера Мцыри

Лермонтов ввел в поэму описание кавказского пейзажа с целью более полного раскрытия образа главного героя. Он презирает свое окружение, ощущает родственную связь только с природой, что также характеризует Мцыри как романтического героя. 8 класс — это время, когда школьники обычно проходят по литературе это произведение. В данном возрасте поэма будет очень интересна для учащихся, ведь в ней они познакомятся с одним из самых свободолюбивых романтических персонажей всей русской литературы.

Заключенный в стенах монастыря, главный герой сравнивает себя с листком, который вырос меж сырых плит. И вырвавшись на волю, он может вместе с полевыми цветами поднимать голову во время восхода солнца. Мцыри подобен сказочному герою — он узнает загадки щебетания птиц, ему становится понятным спор потока воды и камня, тяжкая дума разъединенных скал, жаждущих снова встретиться.

Стойкость и мужественность юноши

Стойкость и мужественность Мцыри проявляется с наибольшей силой в эпизоде битвы с барсом. Могила его не пугала, так как он понимал, что возвращение в монастырь будет продолжением страданий. Созданный автором трагический финал показывает, что дух героя не ослабевает из-за приближения смерти. Его вольнолюбивый патриотизм перед ее лицом не исчезает. Мцыри не заставляют раскаяться увещевания монаха. Он говорит, что променял бы вновь вечность и рай на несколько минут, проведенных среди близких. Нет вины Мцыри в том, что обстоятельства нельзя было преодолеть, и он не смог попасть в ряды бойцов. Герой напрасно пытался спорить со своей судьбой. Он оказался побежден, но внутренне не сломлен. Мцыри является положительным героем русской литературы. Его цельность, мужественность, смелость были укором бездеятельным и боязливым представителям дворянского общества, современного Лермонтову.

Рассматривая поэму Лермонтова «Мцыри» как романтическое произведение, имеет смысл вспомнить прежде всего основные черты, свойственные любому романическому произведению. Во-первых, это перенесение внимания на главного героя, его мысли, ощущения и переживания. Во-вторых, это реализация в тексте главного принципа романтизма: изображение необычного героя в необычных обстоятельствах. В-третьих, делая главной задачей передачу романтического бунта героя, автор часто небрежно обращается с фактами, вообще мало уделяет внимания окружающему миру.

Характеристика главного героя

Мцыри — юноша, который с ранних лет осиротел и жил в монастыре. Казалось бы, что он должен был быть благодарен за своё спасение и не жаловаться на жизнь, но для него жизнь в монастыре была сравнима с заточением. Он мечтал о том, что однажды вырвется на волю, увидит мир, восхитится природой и доберётся до своей Родины, о которой часто вспоминал. Жизнь в монастырских стенах была для него губительна и безысходна, так как Мцыри не ощущал счастья и умиротворения.

Главными чертами характера Мцыри являются:

  • Свободолюбие.
  • Любовь к Родине и природе.
  • Гордость.
  • Непокорённость.

Он думал, что только жизнь на свободе среди бескрайних полей и лесов сможет поселить в его душу чувство спокойствия и радости, поэтому герой надеялся найти вдохновение и любовь за каменными стенами.

Читая поэму, можно заметить, что основой повествования являются мысли и поступки Мцыри, его внутренние переживания, особый взгляд на мир.

Черты романтизма в поэме М. Ю. Лермонтова Мцыри

Поэма “Мцыри” создана в поздний период творчества М. Ю. Лермонтова, в 1839 году. Исследователи считают ее одним из последних образцов романтической поэзии столетия.

Одна из черт романтических произведений – экзотика. Название поэмы непривычно для слуха русского читателя. Оно вызывает в памяти воспоминания о дальних странах с незнакомой яркой природой, непривычным бытом

Оно может переводиться как “неслужащий монах”, но может и означать “пришелец”, “странник”.

Образ центрального героя таинственен, на это указывает и двойной смысл названия. Неясно, из какого народа Мцыри происходит, где именно находится его родина, при каких обстоятельствах он попал в плен, что стало с его семьей, в финале поэмы непонятно, отчего именно он умирает. Таинственность – не единственная черта Мцыри.

Герой необычайно смел, ловок и умен, он умеет видеть прекрасное, выражать мысли эмоционально и образно. Мцыри чуждо

Для романтического сюжета характерны мотивы изгнания или побега. Из привычных мест герой отправляется в места необычные: в незнакомые страны, в дикий лес, в фантастичсексий мир.

У Лермонтова герой бежит в родные места. Далекая родина кажется ему идеальным пространством. Душа Мцыри стремится “в тот чудный мир тревог и битв”. Противопоставление свободы и несвободы подчеркивает романтическое двоемирие: всю жизнь герой провел в плену и всю жизнь стремился к свободе, символом которой стали дальние горы, “.где в тучах прячутся скалы,/ где люди вольны, как орлы”.

Жизненное искание Мцыри

Во время грозы юноша решается на отчаянный поступок ради осуществления своей мечты, убегая из монастырской крепости. Он боится того, что его ожидает после побега, но на душе становится легче и светлее, так как он смог сделать важный шаг ради осуществления своей цели. Прожитые три дня на свободе казались для него вечностью, когда он мог восхищаться пейзажами, наслаждаться звуками природы и чувствовать вязкую землю под ногами. Побег из плена помог ему вернуть память детства.

Он вспоминает о прошлом, о своих братьях и местах, об ауле и о детском счастье, когда его окружали родные люди. Величественные просторы и красоты природы делают из юноши настоящего поэта и философа, который рассуждает о жизни, как мученик и пленник, сбежавший на свободу. Он рассказывает историю жизни, указывая на то, что люди обязаны ценить и чем должны вдохновляться.

После кровожадной схватки со зверем Мцыри получил тяжёлую рану, люди из монастыря нашли его и вернули обратно. В исповеди перед чернецом юноша искренне повествует о том, что он пережил во время пребывания на воле, какие его посещали чувства и мысли. Лирический герой не сожалеет о том, что чуть не погиб в борьбе с животным, а наоборот гордится своим поступком, так как он показал свою храбрость и отвагу и победил врага.

Только один поступок тяготит его душу, ведь он еще в юности пообещал себе, что на свободе доберётся до родного края и вспомнит былые времена. К сожалению, ему не удалось этого сделать, так как он постоянно возвращался к дороге в монастырь.

Возможно, ему бы это удалось сделать, если бы юноша не сбился с пути и не встретился с Барсом, но все равно Мцыри был доволен тем, что несколько дней был на природе и ощутил все прелести свободы.

С одной стороны, юноша был разочарован тем, что умрёт в заточении, но с другой стороны, его душа была спокойна, ведь он ощутил настоящее счастье и нашёл истинный смысл жизни. Через романтический образ Мцыри автор хотел показать различие мечты и реальности и то, как ожидания могут не соответствовать действительности.

Мцыри обладает признаками романтического героя, благодаря которым поэму можно отнести к жанру романтизма в литературе:

  • Ярко выраженная индивидуальность.
  • Герой стремится найти идеал.
  • Вступает в конфликты с окружающими, с судьбой.
  • Бунтарское поведение.

У главного героя была заветная мечта, к которой он стремился всю жизнь, и она подарила ему счастье на мгновение, но он не достиг цели в связи с обстоятельствами. Мечта окрыляет человека, дарит радость, но иногда суровая реальность препятствует планам и желаниям.

На примере Мцыри Лермонтов хотел показать, как важно не сдаваться перед осуществлением своей мечты и какие жизненные ценности наиболее важны в жизни. Герой осознал, каково это, когда твои желания исполняются.

Сочинение на тему:

Наша кнопка

Скачать материал

МЦЫРИ КАК РОМАНТИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ

Одной из вершин художественного наследия Лермонтова является поэма “Мцыри” – плод деятельной и напряженной творческой работы.

Еще в раннюю пору в воображении поэта возник образ юноши, произносящего на пороге смерти гневную, протестующую речь перед своим слушателем” – старшим монахом.

В поэме “Исповедь” (1830 год, действие происходит в Испании) герой, заключенный в темницу, провозглашает право на любовь, которая выше монастырских уставов.

Увлечение Кавказом, стремление к изображению ситуаций, в которых с наибольшей полнотой может раскрыться мужественный характер героя, приводит Лермонтова в пору высшего расцвета его дарования к созданию поэмы “Мцыри” (1840 год), повторяющей многие стихи из предшествующих стадий работы над тем же образом. Перед “Мцыри” была написана поэма “Беглец”.

В ней Лермонтов развивает тему кары за трусость и предательство. Краткий сюжет: изменник долгу, забывший о родине, Гарун сбежал с поля битвы, не отомстив врагам за гибель отца и братьев. Но беглеца не примет ни друг, ни возлюбленная, ни мать, даже от трупа его все отвернутся, и никто не отнесет его на кладбище. Поэма призывала к героизму, к борьбе за свободу отчизны.

В поэме “Мцыри” Лермонтов развивает идею мужества и протеста, заложенную в “Исповеди” и поэме “Беглец”. В “Мцыри” поэт почти полностью исключил любовный мотив, игравший столь значительную роль в “Исповеди” (любовь героя-монаха к монахине). Этот мотив отразился лишь в краткой встрече Мцыри с грузинкой у горного потока.

Герой, побеждая непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во имя идеала свободы. Патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы, как и в творчестве поэтовu001f декабристов. Лермонтов не разделяет этих понятий: в одну, но “пламенную страсть” сливается любовь к отчизне и жажда воли.

Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными кажутся ему кельи, сумрачными и глухими – стены, трусливыми и жалкими – стражи-монахи, сам он – рабом и узником. Его желание узнать, “для воли иль тюрьмы на этот свет родились мы”, обусловлено страстным порывом к свободе. Короткие дни для побега – это для него воля. Только вне монастыря он жил, а не прозябал.

Только эти дни он называет блаженством. Свободолюбивый патриотизм Мцыри меньше всего похож на мечтательную любовь к родным красивым пейзажам и дорогим могилам, хотя герой тоскует и о них. Именно потому, что он истинно любит отчизну, он хочет сражаться за свободу родины. Но вместе с тем поэт с несомненной симпатией воспевает воинственные мечты юноши.

Поэма не раскрывает до конца стремлений героя, но они ощутимы в намеках. О своем отце и знакомых Мцыри вспоминает прежде всего как о воинах; не случайно ему снятся сражения, в которых он .побеждает, недаром мечты влекут его в “чудный мир тревог и битв”. Он убежден, что мог бы быть “в краю отцов не из последних удальцов”.

Хотя судьба не дала Мцыри изведать упоение битвой, но всем строем своих чувств он – воин. Суровой сдержанностью он отличался еще с детских лет. Юноша, гордясь этим, говорит; “Ты помнишь, в детские года слезы не знал я никогда”. Волю слезам он дает лишь во время побега, потому что никто их не видит. Трагическое одиночество в монастыре закалило волю Мцыри.

Не случайно, что он бежал из монастыря в грозовую ночь: то, что устрашило боязливых монахов, наполняло его сердце чувством братства с грозой. Мужество и стойкость Мцыри с наибольшей силой проявляется, в битве с барсом. Его не страшила могила, потому что он знал; возврат в монастырь – это продолжение прежних страданий.

Трагический финал свидетельствует о том, что приближение смерти не ослабляет духа героя и мощи его вольнолюбивого патриотизма. Увещевания старого монаха не заставляют его раскаяться. Он и теперь бы “рай и вечность променял” за несколько минут жизни среди близких (стихи, вызывавшие недовольство цензуры).

Не его вина, если ему не удалось стать в ряды борцов за то, что он считал своим святым долгом: обстоятельства оказались непреодолимыми, и он напрасно “спорил с судьбой”. Побежденный, он духовно не сломлен и остается положительным образом нашей литературы, а его мужественность, цельность, героизм являлись укором раздробленным сердцам боязливых и бездеятельных современников из дворянского общества.

Кавказский пейзаж введен в поэму главным образом как средство раскрытия образа героя. Презирая свое окружение, Мцыри чувствует лишь родство с природой. Заключенный в монастырь, он сравнивает себя с бледным типичным листком, выросшим меж сырых плит.

Вырвавшись на волю, он вместе с сонными цветами поднимает голову, когда озолотился восток. Дитя природы, он припадает к земле и узнает, как сказочный герой, тайну птичьих песен, загадки их вещего щебетания.

Ему понятен спор потока с камнями, дума разъединенных скал, жаждущих встречи.

Взор его обострен: он замечает блеск змеиной чешуи и отливы серебра на шерсти барса, он видит зубцы далеких гор и бледную полосу “меж темным небом и землей”, ему чудится, что его “прилежный взор” мог бы следить через прозрачную синеву неба полет ангелов. (Характеру героя соответствует и стих поэмы).

Поэма Лермонтова продолжает традиции передового романтизма, Мцыри, полный пламенных страстей, сумрачный и одинокий, раскрывающий свою “душу” в рассказе-исповеди, воспринимается как герой романтических поэм.

Однако Лермонтов, создавший “Мцыри” в те годы, когда создавался и реалистический роман “Герой нашего времени”, вносит такие черты в свое произведение, которых нет в более ранних его поэмах.

Если прошлое героев “Исповеди” и “Боярина Орши” остается совершенно неизвестным, и мы не знаем тех социальных условий, которые сформировали их характеры,, то строки о несчастливом детстве и отечестве Мцыри помогают глубже понять переживания и мысли героя.

Сама форма исповеди, характерная для романтическим поэм, связана со стремлением глубже раскрыть – “рассказать душу”. Этот психологизм произведения, детализация переживаний героя естественны для поэта, который в то же время создавал социально-психологический роман.

Выразительно сочетание обильных метафор романтического характера в самой исповеди (образы огня, пламенности) с реалистически точной и поэтически скупой речью вступления. (“Однажды русский генерал…”) Романтическая поэма свидетельствовала о росте реалистических тенденций в творчестве Лермонтова.

Лермонтов вошел в русскую литературу как продолжатель традиций Пушкина и поэтов-декабристов, и вместе с тем как новое звено в цепи развития национальной культуры.

По словам Белинского, он внес в национальную литературу свой, “лермонтовский элемент”.

Сжато поясняя, что надо вкладывать в это определение, критик в качестве первой характерной черты творческого наследия поэта отмечал “самобытную живую мысль” в его стихах. Повторял Белинский “Все дышит самобытною и творческою мыслью”.

Листать вверх Листать вниз Скачивание материала начнется через 51 сек.

Проблематика поэмы

В этой поэме Лермонтов поднимает многие проблемы:

  • Свобода.
  • Любовь.
  • Одиночество.
  • Война.

Свобода выражается в глобальном смысле, как зависимость Грузии от России, а также стремлением юноши к освобождению от рамок и обретению счастья. Он чувствовал большее единение с природой, нежели со священниками, поэтому три дня проведённые на воле для него были сравнимы с раем.

Мцыри был одинок и не имел единомышленников, так как его окружали только священнослужители. Он должен был подчиняться правилам монастыря, и каждый день повторялось все одно и то же. Герой не мог больше жить в рутине печали и увядания, поэтому побег оказался для него спасением.

Юноша жаждал любви и наслаждения, вспоминая свою семью и родные места, надеясь на то, что он сможет вновь испытать это чувство. В воспоминаниях он находил отраду для души и смысл жизни, благодаря которым решился на отчаянный шаг.

Также в этом произведении прослеживается тема войны, ведь именно она разделила Мцыри с его семьёй и повлияла на судьбу. Именно ради нее он был рождён, и в этом было его предназначение, как мужчины. Борьба Грузии и России повлекла за собой неприятности для юноши.

Сюжет поэмы построен на контрасте свободы и плена, где автор показывает то, как важно иметь смысл жизни и воплощать мечты в реальность. Мцыри является идеалом человека, способного на подвиги и необдуманные решения. Во время побега он осознал то, ради чего прожил эту жизнь, показал значение свободы для человечества.

Писатель затронул в произведении многие политические и социальные аспекты общества, выразил свое отношение через мысли и чувства главного героя. Автор поднимает проблему угнетения личности, потому что Мцыри не хотел, чтобы его возвращали в монастырь, но реальность оказалась неприятнее, чем ожидание. Лермонтов показал, как войны влияют на судьбы людей, как они их разрушают изнутри.

Война всегда была самым жестоким уроком жизни для всех людей, поэтому многие писатели рассуждают на эту тему в своих произведениях. Обычно они показывают взаимоотношения между людьми в тяжёлые времена, их подвиги, поступки, чувства. В этих произведениях восхваляются храбрость и патриотизм, желание людей помочь Родине и добиться цели всеми средствами. В литературе повествуется обо всех ужасах войны, сквозь строки призывая их не повториться. Эта тема является основополагающей для поэмы Лермонтова, рассказывая о беспощадных беспорядках на Кавказе.

Легендарный русский критик В. Г. Белинский высказывался об этом произведении такими строчками: «Идеал — высшая цель стремлений, самый совершенный образец. Здесь: герой, воплощающий мечты и стремления поэта. Личности. Во всем, что ни говорит Мцыри, веет его собственным духом, поражает его собственною мощью…»

Критик восхищается образом юноши, обожествляя его, называя идеалом. Он вдохновляется его образом, поступками и желанием жить.

Многие не понимают, почему Мцыри совершил побег из монастыря и что побудило его к этому поступку. Он хотел обрести единомышленника на свободе и ощутить тепло понимающей души. Романтик не сдавался перед препятствиями, а верил, что когда-нибудь ему удастся их преодолеть и достичь своей цели.

Он устал быть одиноким и никому не нужным, постоянно молиться и не видеть другого мира, поэтому его характерный поступок можно назвать смелым. Несмотря на неудачу, Мцыри не жалуется на свою судьбу, а гордится тем, что ему удалось пережить, и он рад тому, что хотя бы три дня он бродил по земле, наслаждаясь пейзажами.

Рассуждение 2

По сей день гениальное произведение М. Ю. Лермонтова «Мцыри» восхищает и будоражит умы читателей. Свободолюбивый герой поражает воображение своим желанием жить полной жизнью, любить, ошибаться, но чувствовать.

Романтизм произведения легко раскрывается таким художественным приемом, как тайна исповеди, рассказанная от первого лица. Читатель как будто бы выступает в роли духовника юного горца—сочувствует и сопереживает ему, проникается его любовью к жизни, не осуждая и не упрекая его. Для романтического героя характерно перерождение его внутреннего мира через трагизм ситуации.

В произведении описаны переживания молодого послушника. Кажется, он готов принять постриг, смирившись с судьбой пленного сироты. У него нет ни дома, ни родных. Что ждёт его там, за стенами монастыря? Мятежный неспокойный мир, к жизни в котором он не приспособлен. Сильный зов крови свободолюбивых предков не дает ему покоя. Он готов умереть, лишь бы вкусить волю полной грудью хотя бы на мгновение:

Жил—и жизнь моя Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней…

говорит Мцыри своему духовнику и, в итоге, трагически погибает. В этой гибели нет горя—в ней есть ощущение острого, пережитого юным и страстным сердцем счастья.

Лишь прочитав гениальную поэму до конца, читатель понимает, что юноше нужно не сочувствовать, а радоваться за него. За три дня, проведенные вдали от стен ненавистного монастыря, ставшего для него тюрьмой, он познал любовь, радость борьбы и вольный дух свободы. Романтический мальчик так и не принял рабской философии монахов, живущих долгой и пресной жизнью, лишенной острых ощущений.

Готов ли главный герой променять эти дни на спокойную, размеренную, долгую жизнь? Нет! Дух вольного горца не дает ему покоя и гонит в родные края…

Романтизация природы

Образ природы играет большую роль в поэме Михаила Юрьевича. Можно посмотреть на красоты Кавказа через призму взгляда героя, которого удивляет каждая травинка на лугу. Красота окружающего мира здесь противопоставлена образу жизни героя.

При взгляде на горные хребты юноше вспоминаются детские годы, проведённые на Кавказе. Когда он совершает побег, то ощущает единение с природой, так как чувство свободы проглотило его душу. Даже когда Мцыри понимает, что сбился с пути, то не обращается за помощью к людям, а повинуется собственному чутью, которое его подвело.

Живописные картины, открывающиеся читателю, показывают то, как Лермонтов был чуток и внимателен к природе и её изменению. Также автор грандиозно изображает схватку Барса с юношей, подробно описывая движения каждого из них, придавая поэме драматизм.

Мцыри был морально и физически слаб из-за долгого пребывания в «тюрьме», и это стало главной причиной того, что он потерпел неудачу на пути к своей цели.

Пейзаж «Мцыри» как элемент романтической поэмы

В «Мцыри» выполняются все из перечисленных условий. Для своего произведения Лермонтов выбирает экзотическое место действия: монастырь на Кавказе. Благодаря этому он может построить романтический контраст: душные, тесные стены монастыря, в которых томится Мцыри – и величественная природа Кавказа, виднеющиеся вдали горы, непроходимые леса, струящиеся горные потоки. Причудливость, нестандартность пейзажа – вот чем наполнена каждая строка: «Я видел горные хребты,/ Причудливые, как мечты».

Перед нами вырисовывается загадочная картина, к тому же Кавказ как для Лермонтова, так и для его соотечественников был символом вольности, свободы (вспомним другое стихотворение Лермонтова о Кавказе: «Быть может, за хребтом Кавказа Укроюсь от твоих царей, От их всевидящего глаза, От их всеслышащих ушей»). Именно к этой свободе и стремится главный герой. Справедливо заметить, что горы, наравне с морем, являются одним из самых характерных для романтизма пейзажей.

Образы романтических персонажей в произведениях

Для творчества Лермонтова характерно подробное описание природы, которое играет важную роль в сюжете произведений. Например, в поэме «Демон» связь героя и природы показана контрастно. Когда демон смотрит на природу, то у него возникает чувство бесприютности, неловкости. Он с завистью смотрит на пейзажи, созерцая божье творение.

В драме Шиллера «Разбойники» Карл Моор является романтическим героем, который ненавидит пороки общества и лицемерное отношение окружающих друг к другу.

После того как граф Моор не оставил ему наследства, он скрылся в Богемском лесу и стал разбойником, который грабил у богатых и раздавал их имущество бедным и обездоленным.

Романтизм как литературное направление: основные черты

На рубеже 18-19 веков в России развивается романтическая традиция, сменившая собой классицизм. Если предыдущее литературное направление основное внимание обращало на развитие общества и стремилось описать идеальное мировое устройство, то для романтизма становится важным совершенно иное. В произведениях романтиков на первое место выходит человек, его внутренний мир, стремления и ощущения. Романтические писатели твердо убеждены, что каждый человек исключителен и представляет первоочередную ценность, поэтому они переносят свое внимание на изображение чувств и переживаний. Так появляется романтический герой, для изображения которого вскоре формируются вполне четкие литературные каноны.

Первым правилом романтизма как литературного направления становится изображение необычного героя в необычных условиях. Как правило, писатели-романтики выбирают для своих произведений нетипичное место действий: лес, горы, пустыню или же какой-нибудь старинный замок. В таинственное место помещается необычный герой, обладающий всеми лучшими человеческими качествами: он красив, горд и благороден. Он лучше окружающих его людей и при всем этом вызывает их неприязнь. Отсюда вытекает второе условие: противопоставление героя и общества, героя и окружающей действительности. Романтический герой всегда находится в оппозиции, поскольку он отлично видит несовершенство мира и, в силу своей нравственной чистоты, не желает с ним смиряться. На этом и строится романтический конфликт. Еще одно обязательное условие для литературы романтизма – это детальное описание мыслей героя. Для этого выбирается форма дневника, лирического монолога или же исповеди.

История создания

Для этого произведения невероятно важен исторический контекст – те события, которые повлекли за собой плен Мцыри. В России первая половина девятнадцатого столетия – это эпоха покорения кавказских земель. Это не только присоединение территорий к Российской империи, но и подчинение горных народов православию и царской власти. Вполне возможно представить себе, как грузинский мальчик, оставшийся сиротой после очередного сражения, попадает на воспитание в православный монастырь. История знает такие примеры: таково было детство художника П. З. Захарова. Существуют предположения, что Лермонтов взял в основу сюжета рассказ монаха, которого встретил на военных дорогах Грузии. Обращался автор и к местному фольклору, о чём свидетельствует сцена схватки с барсом: в основу этого эпизода легла народная песня о юноше и тигре.

Поэма «Мцыри» написана Лермонтовым в 1839 году. Она много редактировалась во избежание запрета цензуры. В основном, были убраны фрагменты, в которых особенно воспевается свобода, или звучат антиправославные мотивы.

О чем произведение?

Действие в книге происходит на Кавказе. В начале поэмы Лермонтов воспроизводит предысторию о том, как главный герой попал в монастырь: русский генерал вёз пленного ребенка. Мальчик был очень слаб, и его приютил в своей келье монах, тем самым священнослужитель спас ему жизнь. Суть «Мцыри» заключается в том, чтобы выразить его протест против этого спасения в неволе, которое не только губит его, но еще и мучает.

Основную часть поэмы составляет исповедь главного героя. Вот, о чем там говорится: пленник признаётся, что был несчастлив все эти годы, стены монастыря для него равносильны тюрьме, здесь ему не найти понимания. За 3 дня вне плена молодой человек проживает целую жизнь.

Во-первых, юноша вспоминает свои детские годы, отца. Он ощущает в этот период своё предназначение, осознаёт, какая кровь течет в его жилах.

Во-вторых, он встречает молодую грузинку, которая шла за водой. Возможно, это первая девушка, которую он видит за последние несколько лет.

В-третьих, у него происходит схватка с барсом. Герой инстинктивно сражается со зверем, ведь в стенах монастыря его не могли научить боевым искусствам. Чувство опасности пробудило в нём его истинное воинственное начало, и юноша побеждает врага.

Истощенный и израненный, к концу третьего дня блуждания, беглец вынужден с горечью признаться себе: не зная, куда идти, он сделал круг и вернулся к своей злосчастной тюрьме – монастырю. Умирая, он завещает похоронить себя в саду, где цветёт акация.

Чему учит?

Поэма заставляет задуматься о том, что у любой военной победы есть и своя обратная сторона: Грузия была присоединена к России в 1801 году, однако при этом пострадали не только армии, но и мирные жители, ни в чём не повинные дети, как главный герой «Мцыри». Главная мысль в поэме «Мцыри» — гуманистическая: это не должно повториться вновь.

Лермонтов призывает бороться и противостоять судьбе до конца, никогда не терять надежды. И даже в случае неудачи не роптать на жизнь, а мужественно принимать все испытания. Поскольку поэт наделил своего персонажа всеми этими качествами, читатель воспринимает его, несмотря на неудачный и спонтанный побег, не как несчастную жертву, а как истинного героя.

А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Сочинение мцыри герой поэмы лермонтова мцыри
  • Сочинение музей ярослава гашека
  • Сочинение музыка лечит музыка
  • Сочинение моя школа через 20 лет сочинение
  • Сочинение музыкальное воспитание в моей семье
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии