06:34 23 ноября 2021 г.
На этой неделе Госдума будет решать вопрос о снятии депутатской неприкосновенности с Валерия Федоровича Рашкина. Этого потребовал генпрокурор страны.
1.
Сам Валерий Федорович заявил, что у него нет никаких сомнений, что нижняя палата, большинство в которой составляют единороссы, проголосует, как им скажут. Глава фракции КПРФ в парламенте Геннадий Андреевич Зюганов также заявил журналистам, что в нынешней Думе подобрался такой состав, что если им из администрации позвонят с требованием сделать харакири – они сделают.
Буржуазные СМИ устроили настоящую травлю депутата от КПРФ. В ход идут все средства. Из интернета, со страниц желтых газетенок, с экранов ТВ несутся лицемерные вопли о недопустимости убийства животных. «Рашкин совершил убийство лося!» – кричат заголовки, набранные жирным крупным шрифтом. Совсем недавно эти «зоозащитники» умильно перепечатывали фотографии «самого лидера» и его друга-воеводы, которые с оружием бродили по тайге. Тоже небось не по картонным мишеням стреляли!
Президент, похоже, любитель этой забавы. В статье С. Фокина «Путин – охотник» на сайте «Охотники.Ру» сообщается, что нацлидер до 2019 года периодически ходил в «Завидово» на вальдшнепов и уток с итальянским полуавтоматом. Берлускони и итальянский депутат Валентини вспоминали, что в 2010 году они присутствовали на охоте, где нынешний президент, а тогда премьер, застрелил оленя и тут же освежевал тушу… Кстати, еще будучи и.о. президента, 3 января 2000 года В.В. Путин наложил вето на принятый Думой закон «О жестоком обращении с животными». Закон до сих пор не принят к вящей радости «охотничьего лобби», в которое, как сообщает сайт «Компромат.Ру» входят и Собянин – известный охотник на медведей и кабанов, и Володин – любитель поохотиться на волков и лис и многие другие крупные чиновники… («Чиновники на охоте»//Компромат.Ру)
Между прочим, в сентябре 2021, когда Путин и Шойгу в очередной раз отправились на охоту в тайгу, как и в случае с Рашкиным, лес вокруг высокопоставленных охотников был буквально нашпигован спецслужбистами. Только те не помышляли проверять у охотника с узнаваемым задумчивым лицом наличие лицензии и охотничьего билета. Были ли они вообще у него? Вопрос риторический. Никто из ныне негодующих тогда его даже не задавал. Зато теперь они показали себя во всей красе – изощряются в сочинении стишков похабного содержания или, если и на это неспособны, заполняют по сходной цене сетевые форумы ругательствами… Откровенная провокация, жертвой которой пал «расслабившийся» глава столичных коммунистов, стала поводом для очернения всей Компартии, всех союзных с ней левых сил. Власть не может им простить их фактической победы на прошлых выборах, когда только ценой откровенных фальсификаций удалось набрать единороссовское большинство в Думе.
Утробный смех и ерничанье, поднятое в СМИ и в интернете, призваны скрыть один примечательный факт – прислужники олигархической власти из «медвежьей партии» лишили народ еще одного демократического завоевания. Я имею в виду неприкосновенность народных избранников – депутатов парламента.
2.
Защита депутатов парламента от преследований со стороны исполнительной и судебной власти – важная часть механизма буржуазной демократии. Соответствующий закон впервые был принят на родине либерализма – в Великобритании. Мотивы тех, кто его разрабатывал, понятны. Депутат парламента от оппозиции находится в уязвимом положении. Если он хорошо исполняет свои обязанности, если не идет на соглашения с «сильными мира сего», а открыто и смело критикует власть и ее представителей за безобразия, которые они допускают, то у власть имущих в лице всесильных чиновников, полицейских, судей появляется соблазн заставить его замолчать, вычеркнуть его из политического процесса. Это можно сделать при помощи какой-нибудь провокации в отношении его – и он окажется за решеткой, а парламент потеряет бойца – бесстрашного трибуна-обличителя. Принцип депутатской неприкосновенности не позволяет учинить расправу над депутатом, открывать против него уголовные дела, пока он занимает свой пост. В основном речь идет, конечно, о защите от обвинений за выступления с парламентской трибуны. Однако этот принцип предусматривает и иммунитет от политизированного уголовного преследования вообще.
По мере того как в государствах Западной Европы появлялись парламенты, там принимались такие же законы. Сначала это произошло во Франции, сразу же после Великой французской революции 1789 года. Но наиболее интересен в этом отношении пример Германии. Во второй половине XIX века Германия объединилась. В 1866 году возник Северо-Германский союз с общесоюзным парламентом, а в 1871 – Германская империя («Второй рейх»), конституционная монархия с парламентом-рейхстагом. «Железный канцлер» Отто фон Бисмарк, который, собственно, и был главным «движителем» объединения Германии, был одновременно и фанатичным врагом социализма и социалистов. У нас сегодня принято возвеличивать этого канцлера, представляя его чуть ли не идеальным политиком, а вместе с тем на его совести преследования германских социал-демократов и рабочего движения (а также преследования немецких католиков). В то время уже существовала Социал-демократическая партия Германии, образованная из Социал-демократической рабочей партии Либкнехта и Бебеля и «Германского рабочего союза» Лассаля. Партия стояла на позициях марксизма (Маркс и Энгельс были живы и из Лондона старались влиять на политику партии), выступала за права рабочих и за социалистическую революцию. Ее лидеры, как и левые политики современной России, часто попадали в поле зрения судейских чиновников. Вильгельма Либкнехта и Августа Бебеля в 1872 году в Лейпциге судили за протест против франко-прусской войны и за поддержку Парижской коммуны. Они получили 2 года тюремного заключения («двушечку», как выразился бы один современный политик). А затем, воспользовавшись покушением на кайзера, к которому, кстати, СДПГ не имела никакого отношения, Бисмарк в 1878 году настоял на принятии «исключительного закона против социалистов». Закон запрещал любые социалистические организации, издания, собрания и выступления.
Даже сторонники Бисмарка предупреждали, что это ошибка, потому что запрет делал невозможным борьбу с социалистами в единственной действенной форме – в форме свободной легальной дискуссии. Но Бисмарк, как заметил еще наш поэт, предпочитал действовать «железом и кровью». В перспективе это привело к огромной популярности социал-демократов в начале ХХ века и к ноябрьской революции в Германии. Но сразу же после принятия закона положение социалистов стало невыносимым. Они были вынуждены бежать из страны или уходить в подполье. Единственную возможность продолжить борьбу за права трудящихся и не попасть в тюрьму предоставляла конституционная норма о неприкосновенности депутатов парламента. Избранные в рейхстаг социал-демократы продолжали с трибуны обличать власти, самого кайзера, продолжали помогать сотням рабочих, обращавшимся к ним с жалобами на хозяев. Полиция не имела права арестовать депутата, тут даже сам Бисмарк ничего поделать не мог! Вспомним имена этих смелых людей, которые знали, что если их не переизберут на следующий срок, они попадут за решетку, но все равно продолжали свою борьбу: Либкнехт, Бебель (двухгодичное тюремное заключение сделало их героями и привело в парламент), а также Хазенклевер, Хасельманн и другие. И их переизбирали и переизбирали, срок за сроком! Первоначально, в 1874 году, в рейхстаге было 9 депутатов-социал-демократов. В 1890 году, через 12 лет после принятия антисоциалистического закона, социал-демократы имели самую многочисленную фракцию в рейхстаге! За них проголосовали около 1 миллиона 400 тысяч избирателей! Поскольку партия была запрещена, социал-демократы выдвигались как частные лица или от «невинных» спортивных, культурных союзов, но избиратель, конечно, знал, за кого он голосует. В итоге в том же 1890 году власть была вынуждена отменить закон против социалистов как потерявший смысл…
Задуматься бы об этом тем современным российским политикам, которые спешат объявить всех оппозиционеров иноагентами, а то и поставить вне закона… Не сумев повторить «славные деяния» Бисмарка, они усердно повторяют его ошибки…
3.
А как же с этим обстояли дела в нашем Отечестве? В России Дума была учреждена в 1906 году, после революции 1905 года. И одновременно был учрежден институт депутатской неприкосновенности. Депутат не мог подвергнуться аресту, обыску, ссылке, но против него могли применить административные меры, например, штраф. Тем не менее законы Российской империи были противоречивы, расплывчаты, многие из них нейтрализовывали депутатский иммунитет. Кроме того, власть не всегда выполняла даже эти законы! В итоге российские депутаты-оппозиционеры оказались гораздо менее защищены, чем немецкие. В 1914 году большевики, как известно, выступили против Первой мировой войны как войны империалистической (на Россию ведь никто не напал и войну ей никто не объявлял, царь вступил в войну, соблазняя народ территориальными приобретениями – турецкими проливами и галицийскими землями, принадлежавшими Австро-Венгрии).
В ответ на требование «правых» объединиться всем политическим силам в связи с «вступлением Родины в войну» депутаты-большевики ответили с думской трибуны: «не может быть единения народа с властью, когда она не является исполнительницей сознательной воли народа, когда последний порабощен властью, когда народная масса, на которую ложится все бремя войны, бесправна, когда рабочая и крестьянская печать задушена, когда рабочие организации разгромлены, когда тюрьмы переполнены борцами за свободу и счастье народа».
Царское правительство расценило выступление большевиков как государственную измену. Группа большевиков была арестована, включая большевиков-депутатов Государственной Думы (Бадаев, Муранов, Петровский, Шагов и Самойлов). Суд лишил их депутатских полномочий (невзирая на принцип депутатского иммунитета) и приговорил к ссылке в Сибирь (в Туруханский край) с поражением в правах. Они были освобождены Февральской революцией.
Не помогли царскому правительству ни запреты партий и митингов, ни нарушение принципа депутатского иммунитета, ни уголовные дела и большие «сроки» для оппозиционеров. Рухнула пирамида самодержавия. И заметьте: не большевики Ленин и Сталин вынудили царя принять отставку, не большевики пытались открыть против Николая Второго и Александры Федоровны судебное дело по обвинению в том же, в чем в 1914-м власти обвиняли большевиков – в государственной измене! Не большевики, отнюдь! Это сделали думские «правые» Гучков и Шульгин, а также думский «трудовик» Керенский. Те самые думские деятели, которые в 1914-м улюлюкали по поводу антивоенной позиции большевиков и сливались с властью в патриотическом экстазе…
Тоже есть о чем задуматься господам в Кремле и на Старой площади, которые сегодня потирают руки от удовольствия, видя «согласное» голосование пока еще таких лояльных единороссов…
4.
Какой-нибудь нетерпеливый оппонент вскрикнет: какое сравнение может быть между Либкнехтом, большевиками-думцами и Рашкиным! Те, как вы сами признаете, пострадали за свою политическую деятельность, а этот – за банальное браконьерство! Но ведь все мы взрослые люди и понимаем, что дело вовсе не в лосе. Если бы Рашкин организовывал не митинги оппозиции, а митинги в пользу существующей власти, он мог бы хоть выкладывать надписи из убитых охотничьих трофеев (как это и делают некоторые единороссы) – ему бы ничего не было! Конечно, никто не снимает вину с самого Рашкина. Он проявил немыслимую для политика его ранга беспечность и наивность. Прямо выступив против режима, зная, что такое ныне не прощается и что ему следует быть трижды, четырежды осторожнее, чем раньше, что за менее острые политические выступления люди становились жертвами провокаций… А он вздумал …отдохнуть! Да не как-нибудь, а отправившись на охоту! При этом не проверив даже наличие лицензии! А когда его «взяли под белы рученьки» с тушей лося, сказанул в растерянности, что нашел! Товарищи принялись защищать его, во всеуслышание заявляя, что Рашкин не мог, что это не он!.. А потом сам Рашкин признается в обратном… Каково товарищам!..
С другой стороны, ясно, что и наши силовики и сервильные журналюги готовые рвать на части любого, на кого укажут хозяева. Откуда в саратовском глухом лесу ночью взялись спецслужбисты? Откуда взялись корреспонденты телевидения с камерами наперевес? Наверное, просто мимо проходили, а тут на тебе – Рашкин с лосем! Повторю: перед нами хладнокровно спланированная, тщательно подготовленная провокация! Очевидно, за депутатом следили, его поджидали в нужном месте, не удивлюсь, если узнаю, что и лицензия была, но как-то «непонятным образом» исчезла… Да и показательно, что за деяние, которое любому другому обернулось бы обычным штрафом, Рашкину собираются устроить уголовное судилище. Понятно, что это за тем, чтобы он с клеймом судимости, как и Платошкин, как и Удальцов, не мог бы в будущем идти на выборы.
Депутаты-единороссы и жириновцы, которые без сомнений проголосуют за лишение Рашкина депутатской неприкосновенности (им не впервой), проголосуют тем самым за расправу над политическими оппонентами власти. За еще одно наступление на гражданские права. За разгром теперь уже и системной оппозиции. Наконец, за еще одно уничижение и унижение статуса депутата Госдумы. За то, чтобы каждый из них самих, таких же депутатов, каковым является Рашкин, в будущем легко мог бы стать мальчиком для битья, если он не угодит какому-нибудь высокому чину (не обязательно своими политическими выступлениями – единороссам и это нужно понимать).
Униженная, лишенная юридической защиты, фактически бесправная Дума скоро не только не будет в состоянии выражать волю народа – она давно ее уже и не выражает! Она не будет в состоянии даже защитить отдельных избирателей, которые обратятся к своим избранникам за защитой от чиновничьего произвола! Что там – она и себя уже защитить не может! Депутаты со всем согласного большинства действительно лишены даже корпоративной солидарности, даже элементарного инстинкта самосохранения. То, что они собираются в очередной раз сделать, как правильно было сказано, не что иное как политическое харакири.
Рустем ВАХИТОВ
Сочинение на тему “Совесть”
Важными понятиями для каждого человека являются такие чувства, как совесть, доброта, милосердие, честность. Именно от наличия этих качеств зависит характер человека, его отношение к другим людям. Ниже представлено сочинение на тему «Совесть».
Что такое совесть?
Совесть – это чувство, которое хоть раз в жизни испытывал каждый. Совесть – это ощущения, которые может испытывать только человек. Это чувство, которое защищает нас от совершения злых поступков, предотвращает плохое поведение по отношению к окружающим.
Иногда бывает трудно удержаться и сохранять спокойствие при сильном стрессе или в накаленной обстановке. В такой ситуации мы можем грубо ответить или нахамить кому-то. То же самое происходит, когда рушатся важные планы. Но успокоившись, человек понимает, что вел себя слишком эмоционально, и окружающие ни в чем не виноваты. Тогда наша совесть просыпается и заставляет извиниться перед людьми, попавшимся под горячую руку.
У взрослых и ответственных людей чувство совести выражено сильнее, чем у детей. Взрослый человек понимает степень своей ответственности и заранее просчитывает последствия своих поступков. Но и ребенку можно и нужно объяснять, что совесть – важная составляющая взросления и развития личности.
Совесть регулирует поведение человека. Она помогает взаимодействовать в отношении с другими людьми. Мы не можем пройти мимо чужой беды именно благодаря совести и эмпатии. Очень часто человек может спасти и принести домой бездомного котенка или щенка, даже если он совершенно равнодушен к животным. Именно совесть не позволит пройти мимо друзей наших меньших, оказавшись в беде.
Но с этим чувством то же нужно уметь справляться. Плохо совсем не иметь совести, но и слишком совестливым людям тяжело живется. Они боятся отказать кому-то в малейшей просьбе, боясь, что человек обидится, и их потом будет мучить совесть. Во всем важен баланс, поэтому такое чувство, как совесть, должно быть развито у каждого человека.
Тема «совести» в произведениях русских классиков
Русские классики большое внимание уделяли теме совести в своих произведениях. Вся русская литература XIX века так или иначе затрагивает эту важную тему.
Одним из известных произведений, где эта тема актуальна, является «Евгений Онегин» А. С. Пушкина. Здесь главный герой мучается и испытывает чувство вины после убийства своего друга Владимира Ленского. Совесть мучает его и не дает покоя. он не может спать и решает покинуть знакомые места, чтобы забыть эту чудовищную ошибку. Это событие отдаляет от него влюбленную Татьяну Ларину, которая тяжело переживает гибель поэта. Татьяна Ларина в свою очередь тоже является очень совестливым человеком. после его признания в любви, она отказывает тему. И хотя она вышла замуж за нелюбимого человека, совесть не позволяет ей причинить боль тому, кто взял ее в жены.
В произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» также затрагивается тема совести. Родион Раскольников, убив старуху-процентщицу, мучается чувством вины за совершенное им ужасное преступление. Он, возомнив себя «Наполеоном», решил руководить судьбами других людей, посчитав, что жизнь жадной старухи не является ценной, и от ее смерти всем станет только лучше. Сделав такие выводы, он поверил, что не будет мучатся, когда совершит злодеяние. Однако его совесть сыграла с ним злую шутку. Это чувство настолько сильно овладело им, что он стал вести себя странно, стал чахнуть, болеть, постоянно находился в бреду. Единственным спасением для него стало признание своей вины и искупление этой вины посредством отправления на каторгу.
5 сочинений про Совесть для школьников
Совесть — это основное чувство человека, к которому он должен всегда прислушиваться. Это важное человеческое качество, которое объединяет в себе доброту и искренность.
Что такое Совесть – сочинение
Совесть – это тот «помощник», который позволяет человеку определить, плохо ли он поступает, либо хорошо. Бывает так, что кто-то совершает очень скверный, недопустимый поступок. Тем не менее, он не может его забыть и испытывает мучения. Ему хочется поскорее исправить положение.
Это и называется муками совести. В таких случаях человек понимает, что поступил неправильно и жалеет об этом. Получается, что совесть – это в некоторой степени сожаление.
Откуда же она возникает? Дело в том, что в каждом с малых лет заложены понятия о добре и зле, о справедливости и бесчестности. Всякий раз, когда личность поступает так, как не следовало, есть вероятность того, что спустя время, ее совесть проснется и начнет мучить ее.
Это своеобразный «будильник», который дает человеку сигнал о том, что он был неправ в чем-либо, ему очень досадно и стыдно.
Что же происходит с человеком, который всегда поступает правильно и даже «идеально»? Есть ли у него совесть? Безусловно… Только в его случае она не мучает его по ночам, мешая спать. Тот, кто не совершал плохих поступков, может с полной уверенностью сказать, что «его совесть чиста». То есть, он не делал ничего предосудительного, поэтому ему нечего стесняться, нечего скрывать.
Хоть, конечно же, не найдется того, кто ни разу не испытывал мук совести. Скорее всего, каждый хоть раз играл в футбол вместо того, чтобы готовиться к урокам, а потом, когда получал двойку за ответ, вырывал страницу из дневника и прятал, а потом его мучила совесть.
Практически каждый случайно разбивал мамину дорогую вазу во время игры, и практически каждый однажды боялся и отступал подальше, когда видел, что другому нужна помощь.
Муки совести возможны во всех этих случаях. И не только. Однажды, когда я гостил в деревне у бабушки, туда приехал мой дядя. Когда я увидел у него большой и красивый значок в виде корабля, мне очень захотелось, чтобы и у меня такой был.
И вот, когда мне уже надо было уезжать, а дядя еще оставался, я ночью подошел к его шкафу, отцепил значок и тайно увез с собой в город.
Но он не принес мне счастья. Глядя на него, я каждый раз вспоминал о том, что практически совершил кражу. Ведь я взял у человека вещь без спросу.
Конечно же, несколько ночей я мучился, а потом позвонил дяде в Тамбов и объяснил ситуацию, попросил прощения. Он простил и даже подарил мне этот значок. Теперь я могу не возвращать его. Муки совести сразу же пропали.
Но этот случай я запомнил и больше не позволяю себе такого.
Сочинение на тему Совесть
Счастлив тот, кто дружен со своей совестью, живет в миру с собой. Это значит, что человек старается не совершать подлых поступков, которые бы камнем ложились на его душу. Ведь совесть – это своеобразный внутренний судья, моральный и нравственный контролер, который позволяет или запрещает человеку совершать тот или иной поступок.
У каждого из нас свое представление о совести. У кого-то оно развито в большей степени, у кого-то – в меньшей. А есть люди, про которых говорят, что у них «совсем нет совести». Именно они могут совершать самые страшные поступки, и при этом не переживать о содеянном.
Совесть – некий внутренний голос человека, который всегда подскажет, как поступить правильно даже в самой сложной ситуации. Он помогает отделить плохое от хорошего, и не совершить заведомо дурной поступок, который может принести страдание другим людям. Вот поэтому так важно прислушиваться к своему внутреннему голосу.
Говорят, именно совесть не дает спать по ночам, если человек поступил неправильно в какой-то ситуации. Чтобы внутренние терзания не растянулись по времени, необходимо постараться как можно скорее загладить свою вину.
Если же человек заглушает в себе совесть, старается не прислушиваться к внутреннему голосу, не обращать на него внимание, то он становится беспринципным, жестоким, черствым. Однако от совести своей не убежишь, люди это поняли еще давным-давно. Она является частичкой души человеческой, которую, как известно, никуда не денешь.
Совесть – олицетворение самых лучших качеств человека. Это прекрасная смесь добра, справедливости, нравственности, милосердия, порядочности, честности. Это верный друг и помощник, который всегда подскажет правильный путь, поможет развиваться и самосовершенствоваться на протяжении всей жизни.
Что я понимаю под словом Совесть
Иногда совесть помогает понять, правильно ли человек поступает в той или иной ситуации. Многие люди совершают не совсем достойные и правильные поступки, и совсем не замечают того, что делают своими поступками другому человеку больно или обидно. И при этом даже не чувствует состраданию к тому человеку, которого обидел.
Вот именно такое положение и называется мукой совести. А есть и такие, которые почувствовали это и стараются, во что бы то ни стало все исправить. Из всего этого можно сделать вывод о том, что совесть является степенью сожаления.
А теперь давайте разберемся, из чего же она появляется? Наверное, каждому человеку в детстве читают много разных сказок, где обязательно присутствуют добро и зло. И постепенно это откладывается в каждом человеке. Вот только не всегда можно разобраться в каком случае они сделали добро, а в каком навредили другому человеку.
Кроме этого многие надеются на то, что если человек и сделал что-то плохое, то пусть не сразу, но через некоторое время его все-таки будут мучить угрызения совести. Его можно даже назвать будильником, который рано или поздно зазвенит и даст знать о том, что вы совершили неправильный поступок.
Конечно, среди обычных людей имеются и те, кто никого никогда не обижал и всегда совершал только положительные эмоции не только к себе, но и к другим людям. В этом случае они всегда спят спокойно, и их не мучает совесть. И эти люди могут сказать о том, что их совесть чиста.
Вот только таких людей, наверное нет и никогда не было. Не всем нравится учить уроки и вместо этого они лучше поиграют в футбол или любую другую игру, а потом, когда получат двойку, то начинают корить себя за это и даже ругают. Также есть и такие кто разбивал дома какую-нибудь вещь и для того чтобы их не наругали сразу прятали и им приходилось врать родителям.
А потом поэтому поводу они очень сильно переживали, беспокоились и не находили себе места. Но в итоге через некоторое время они признаются и их не ругают только потому, что прошло много времени, а также родители были рады, что вы признались самостоятельно и не стали их обманывать.
Мне нравится бывать у бабушки в деревне и там у меня очень много друзей, с которыми я играю в разные игры. И вот однажды я увидела у одного из них красивую куклу, и мне захотелось ее заполучить.
Когда я поехала домой, то положила куклу к себе в сумку. Вот только никакого счастья она мне не принесла, потому что как только я вижу эту куклу, то сразу же вспоминаю поступок, который совершила и меня мучает совесть.
Эссе про Совесть с примерами
Что такое совесть? Давайте попробуем разобраться в значении этого понятия. На мой взгляд, совесть — естественное моральное сознание человека, способность признать свою неправоту. Она может остановить человека от совершения плохого поступка или будет мучать его за содеянное. Я считаю, что у каждого человека есть совесть, но далеко не каждый умеет к ней прислушиваться.
Чтобы подтвердить тезис, обратимся к тексту. Так, Р.П. Погодин рассказывает о мальчиках, которые издевались над недавно переехавшим Колей, даже дали ему кличку Семафор, но, посчитав, что «для такого хлюпика» это слишком хорошая кличка, начали называть Симой.
Однажды Сима шел к своей учительнице, что поблагодарить её и принести подарок. Но ребята решили, что Коля просто занимается «подхалимством» и забрали у него все рисунки. После всего, пересматривая альбом, предводитель ребят Миша, узнал, что Сима сделал этот подарок в благодарность за то, что учительница помогала ему не отстать от класса, пока он болел.
В Мише проснулась совесть, и мальчик решил загладить свою вину и помог вручить подарок учительнице.
В литературе тоже есть примеры проявления совести, например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников совершает ужасное преступление, после чего начинает страдать от угрызения совести.
Он постоянно думает о том, что сделал, ему стыдно, эти муки становятся для него худшим наказанием. Можно сделать вывод, что у героя все-таки есть совесть, которая приводит его к раскаянию.
Таким образом, совесть – это главный нравственный закон внутри человека, который уберегает от принятия неправильного решения.
Сочинение-рассуждение про Совесть
Совесть – страшное существо, от которого тебе никогда не будет покоя. Так я думаю.
Говорят, как раз, что от всего можно всегда уйти: от законов, от полиции, от других людей, вообще. Но от себя не уйдёшь! И голос этот в твоей голове будет «пилить», что ты поступил неправильно, что нужно сделать так-то. И не только голос, а ещё могут быть сны, знаки всякие. То есть тебе всё кажется, всё напоминает, что ты неправ.
Я думаю, что частично совесть – это выученные в детстве правила. Они так глубоко вошли в наше сознание и подсознание! Их нам прямо озвучивали родители, эти правила мы встречаем в книжках, в сказках. Это о том, что нужно быть честным, помогать людям… Думаю, что совесть у нас и у африканских народов всё-таки несколько отличается.
Для некоторых нормально съесть человека и не переживать, а думать, наоборот, что помогли ему. А тут на ногу в толпе человеку наступишь, а после спать не можешь – совесть мучает. Себя ругаешь, типа, что я такой неуклюжий…
Говорят, ещё, что мы можем убедить других людей, даже себя в чём-то, привести много-много аргументов, что мы поступили правильно, а вот со своей совестью нельзя договориться. Она знает, как нужно!
Тут другая мысль: совесть выражает связь человека с неким «общим подсознанием». И там только знают, как правильно. Может быть, там даже есть сущности ангельские и наоборот, которые нам подсказывают. Кстати, в мультфильмах совесть — обычно ангельская. Она подсказывает верные поступки.
Я читал рассказ Веллера о том, как один человек взял на себя вину за общее преступление, которое можно было легко скрыть. Но человека, будто бы, совесть замучила… И он хотел других тоже подставить, а они на него всю вину скинули. Тут мысль о том, чтобы не путать голос совести со своей мнительностью и подобным.
Ещё совесть – это о понимании, что не только нашими отношениями или деньгами ограничивается этот мир. Я часто думаю, что лучше я не ввяжусь во что-то, зато совесть чиста будет. Тратить свои силы, пытаясь себя, свою совесть убедить в чём-то? Плохо спать по ночам от кошмаров? Нет уж, никакие блага этого не стоят.
Главное всё-таки – гармония с собой, спокойствие, счастье. А отсюда и здоровье! А ноющая совесть – только подтачивает твой фундамент, поэтому лучше не рисковать своим эмоциональным состоянием, но и не надумывать себе ничего на пустом месте.
Читайте также: Человек, который смеется – итоговые сочинения для 9–11 классов ОГЭ и ЕГЭ.
Совесть в какой-то степени выступает в роли контролера по жизни, как внутренний судья, и она необходима, для того чтобы в жизни было как можно меньше плохих поступков. Но почему-то она начинает мучить и изводить, когда уже не чего изменить и исправить просто невозможно.
Для чего человеку нужна совесть?
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл.
Сочинение соответствует теме. Вами дан четкий ответ на вопрос, для чего человеку нужна совесть.
К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.
Удачны и убедительны примеры, приведенные вами в качестве аргументов. Вам удалось проанализировать поступки героев в аспекте заданной темы, сделать микровыводы.Однако есть некоторые вопросы к анализу образа Раскольникова.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Вы грамотно выстроили композицию рассуждения. Все части вашей работы соразмерны и логически связаны между собой.
Однако есть логические нарушения:
Таким образом, если бы Раскольников не имел шанса на спасение души, то его не мучили бы душевные переживания и не терзало бы чувство вины.
Вы получаете 1 (один) балл по этому критерию, хотя в сочинении есть недочеты, снижающие точность и выразительность речи.
Для чего человеку нужна совесть ? Конечно, каждый по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, совесть нужна для того, чтобы люди могли анализировать свои деяния. Ведь совесть – это чувство, которое помогает нам распознавать плохие и хорошие поступки, задумываться о содеянном. Именно благодаря этому чувству человек не сможет равнодушно отнестись к безнравственному поступку, потому как угрызения совести будут терзать его , и он признает свою вину. Значение совести в жизни человека волновало и многих отечественных писателей.
И только раскаяние направляет Родиона на истинный путь.
Он сознается в своем поступке , объявляя собственную бессовестность .
Я же считаю, что это чувство помогает нам разобраться во внутренних переживаниях, оценить наши поступки со стороны нравственности и отыскать единственный правильный путь.
Благодаря совести человек может пережить уникальные ощущения , которые составят основу его мудрости и жизненного опыта.
Подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что, конечно же, каждый сам вправе ответить на вопрос: для чего человеку нужна совесть?
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 8
проигрывает в карты крупную сумму, при этом зная, что его семья находит ь ся не в лучшем материальном положении
Однако , терзания совести не дают ему покоя.
Не нужна запятая. Это союз (=но)
Внутри у молодого человека разгорается конфликт – борются два чувства: страх, который пытается заглушить чувство вины и найти способ решения
Тире необоснованно. Нужна запятая.
В итоге , Николай осознает свою ошибку и раскаивается.
«В итоге» не обособляется.
Подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что, конечно же, каждый сам вправе ответить на вопрос: для чего человеку нужна совесть ?
Вопросительный знак не нужен.
страх , который пытается заглушить чувство вины и найти способ решения проблемы, не сообщая близким ; и совесть, которая побуждает признаться в содеянном.
Нарушение построения предложения с деепричастным оборотом.
каждый сам вправе ответить на вопрос: для чего человеку нужна совесть? Я же считаю, что это чувство помогает
Неуместное употребление противительного союза «же».
Ведь совесть – это чувство, которое помогает нам распознавать плохие и хорошие поступки, задумываться о содеянном.
Общий вывод по работе
Итак, Анастасия, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует поработать над речевым оформлением.
Инфоурок
›
Литература
›Презентации›Подготовка к итоговому сочинению по литературе 2021-2022
Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение
(2021/2022 учебный год) -
2 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации.
-
3 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых компетенций обучающегося, выявление уровня его речевой культуры, оценку умения рассуждать по избранной теме, аргументировать свою позицию. С другой стороны, оно содержит требование построения аргументации с обязательным привлечением примера (-ов) из литературного материала.
-
4 слайд
Описание слайда:
Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебного года:
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
3. Преступление и наказание — вечная тема
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
В соответствии с указанными тематическими направлениями Рособрнадзор организует разработку закрытого перечня тем итогового сочинения и проводит их комплектацию по часовым поясам. Комплект будет включать пять тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого общего тематического направления) -
5 слайд
Описание слайда:
Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известны за 15 минут до его начала по местному времени.
-
6 слайд
Описание слайда:
Продолжительность написания итогового сочинения (изложения) составляет 3 часа 55 минут (235 минут).
-
7 слайд
Описание слайда:
Результатом проверки итогового сочинения будет «зачет» или «незачет».
-
8 слайд
Описание слайда:
К проверке по критериям оценивания допускаются итоговые сочинения, соответствующие установленным требованиям:
Требование № 1. «Объем итогового сочинения».
Рекомендуемое количество слов – от 350. Максимальное количество слов в сочинении не устанавливается. Если в сочинении менее 250 слов (в подсчет включаются все слова, в том числе и служебные), то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 1 и «незачет» за работу в целом .
Требование № 2. «Самостоятельность написания итогового сочинения.
Не допускается списывание сочинения (фрагментов сочинения) из какого-либо источника или воспроизведение по памяти чужого текста. Если сочинение признано несамостоятельным, то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 2 и «незачет» за работу в целом (такое сочинение не проверяется по критериям оценивания) -
9 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение, соответствующее установленным требованиям, оценивается по критериям:
1. «Соответствие теме»;
2. «Аргументация. Привлечение литературного материала»;
3. «Композиция и логика рассуждения»;
4. «Качество письменной речи»;
5. «Грамотность»
Для получения «зачета» за итоговое сочинение необходимо получить «зачет» по критериям № 1 и № 2 (выставление «незачета» по одному из этих критериев автоматически ведет к «незачету» за работу в целом), а также дополнительно «зачет» по одному из других критериев -
10 слайд
Описание слайда:
Критерий № 1 «Соответствие теме». Участник должен рассуждать на предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия (например, отвечает на вопрос, поставленный в теме, или размышляет над предложенной проблемой и т.п.).
Критерий № 2 «Аргументация.» Данный критерий нацеливает на проверку умения строить рассуждение, доказывать свою позицию, формулируя аргументы и подкрепляя их примерами из опубликованных литературных произведений. Можно привлекать художественную, документальную, мемуарную, публицистическую, научную и научно-популярную литературу (в том числе философскую, психологическую, литературоведческую, искусствоведческую), дневники, очерки, литературную критику и другие произведения отечественной и мировой литературы (достаточно опоры на один текст) -
11 слайд
Описание слайда:
Критерий № 3 «Композиция и логика рассуждения».Участник должен выдерживать соотношение между тезисом и доказательствами. «Незачет» ставится при условии, если грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного или отсутствует тезисно-доказательная часть.
Критерий № 4 «Качество письменной речи». Участник должен точно выражать мысли, используя разнообразную лексику и различные грамматические конструкции, при необходимости уместно употреблять термины. «Незачет» ставится при условии, если низкое качество речи (в том числе речевые ошибки) существенно затрудняет понимание смысла сочинения.
Критерий № 5 «Грамотность». «Незачет» ставится при условии, если на 100 слов в среднем приходится в сумме более пяти ошибок: грамматических, орфографических, пунктуационных . -
12 слайд
Описание слайда:
Композиция сочинения
1.Вступление. Размышление по теме сочинения. Оно раскрывает основную мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем.
2.Основная часть. В этой части доказывается 2-3 тезиса.
Здесь раскрывается идея сочинения и связанные с ней вопросы. (Эти доказательства строится по принципу: тезис-доказательство-вывод- логический переход к новой мысли. (Опора на литературные произведения – главный критерий при оценивании сочинения)
3. Заключение. Здесь подводятся итоги, содержатся конечные выводы и оценки. -
13 слайд
Описание слайда:
Направление
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная)»ФИПИ комментирует: Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.
-
14 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий»
Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
Что значит «идти по жизни своим путём»?
Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
Зачем люди отправляются в путешествие?
Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
Чем путешествия обогащают личность?
Что значит: идти ногу со временем? -
15 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Н.С. Лесков «Очарованный странник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Р. Брэдбери «И грянул гром»
Г. Уэллс «Машина-времени»
Д. Лондон «Любовь к жизни» -
16 слайд
Описание слайда:
Направление
«Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).»ФИПИ комментирует: Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.
Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.
Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.
-
17 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Цивилизация и технологии»Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие опасности таит в себе технический прогресс?
Что значит «разумное использование технологий?Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
Что значит быть современным?
Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей? -
18 слайд
Описание слайда:
Что читать?
В. Распутин. «Прощание с Матёрой»
Ч. Айтматов «Плаха»
А. Платонов «Котлован»
А.И. Куприн «Олеся»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие
Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»
М. Замятин «Мы» -
19 слайд
Описание слайда:
Направление
«Преступление и Наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние)»ФИПИ комментирует: Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.
-
20 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Преступление и Наказание»
Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
Что помогает человеку искоренять зло в себе?
Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
Каковы могут быть причины преступлений?
Почему за преступлением следует наказание?
Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
Свобода и ответственность в жизни человека.
Что значит быть совестливым человеком?
Можно ли простить человека, совершившего преступление?
Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
Может ли преступление быть оправдано?
Какую роль играет совесть в жизни человека?
Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
Можно ли искупить свою вину?
В чём различие между ошибкой и преступлением?
Почему стыд бывает ложным, а совесть нет? -
21 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
А.Н. Островский «Гроза»
А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель»
Л. Андреев. «Иуда Искариот»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» -
22 слайд
Описание слайда:
Направление
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для 11-классника)»ФИПИ комментирует: Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.
В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.
-
23 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня »
Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
Кумиры моего поколения: какие они?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
В какой книге изображён портрет современного поколения?
Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
Какие произведения искусства делают вас счастливым?
Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения? -
24 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Л. Андреев. «Иуда Искариот»
Д.И. Фонвизин «Недоросль»
Юлия Кузнецова «Помощница ангела»
И.А. Гончаров «Обломов»
Лермонтов «Герой нашего времени»
М. Шолохов «Судьба человека»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А. Грин «Алые паруса»
М. Горький «На дне»
М. Горький «Старуха Изергиль»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»
А. Н. Толстой «Русский характер»
А. С. Грин «Зелёная лампа»
Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» -
25 слайд
Описание слайда:
Направление
«Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).»ФИПИ комментирует: Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.
Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.
При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.
-
26 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Кому на Руси жить хорошо?»
Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
Может ли государство быть справедливым ко всем?
Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
Какими качествами должен обладать счастливый человек?
Что такое репутация человека в обществе?
Что значит «быть в ладу с самим собой»?
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Может ли один человек изменить общество?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
Что делает человека подлинно счастливым?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Как человек может сделать мир вокруг себя лучше? -
27 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
А.С. Пушкин «Медный всадник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
А.С. Пушкин «Станционный смотритель»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Н.С. Лесков «Очарованный странник»
Н.С. Лесков «Левша»
Н. В. Гоголь «Ревизор», «Шинель»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Горький «На дне»
Горький «Старуха Изергиль» -
28 слайд
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Пожаловаться на материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
Проверен экспертом
Общая информация
Похожие материалы
-
Конспект урока открытия новых знаний «Тема поэта и поэзии в лирике А. С. Пушкина»
-
Конспект урока открытия новых знаний «Темя любви и дружбы в лирике А. С. Пушкина»
-
Конференция «У войны не детское лицо»
-
Адаптированная рабочая программа по литературе для учащихся 6 класса с задержкой психического развития
-
«Серебряный век» русской поэзии»
-
«Изучение романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» через призму русской литературы»
-
«Женские образы в поэме Гоголя «Мертвые души»»
-
Презентация по литературному краеведению. «Современные писатели родного края».
-
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5452551 материал.
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
-
Курс профессиональной переподготовки «Экскурсоведение: основы организации экскурсионной деятельности»
-
Курс повышения квалификации «Введение в сетевые технологии»
-
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС медицинских направлений подготовки»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в ВУЗе в условиях реализации ФГОС»
-
Курс повышения квалификации «Источники финансов»
-
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Эксплуатация и обслуживание общего имущества многоквартирного дома»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация маркетинговой деятельности»
-
Курс профессиональной переподготовки «Стандартизация и метрология»
Многомудрый Литрекон предлагает Вам 2 варианта итогового сочинения на тему: Что сильнее: закон или совесть? Аргументы, тезисы, заключение, вступление и другие элементы эссе помогут Вам сформулировать свою позицию. Приятного просвещения!
Вариант 1
(388 слов) Анализируя сложные жизненные ситуации, мы часто спрашиваем себя: «Что сильнее: закон или совесть?». На стороне права целые социальные институты и сотни людей, готовых подкрепить власть кодексов своими действиями. Однако именно внутренние моральные рамки не дают всем нам превратиться в убийц и насильников, опрокинув все указы и распоряжения свыше. Чтобы лучше разобраться в поставленной теме, рассмотрим литературные аргументы.
Обратимся к произведению А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Автор изобразил ситуацию, когда мятежники пошли против закона и выбили опору власти из-под его ног. Пугачев объявил себя царем, народ поверил ему, и начался бунт, в котором уже не было никаких правовых рамок. Участники этого стихийного движения убивали, грабили, пытали тех, кто им не нравился. Под раздачу попадали даже те, кто не относился к эксплуататорам и богачам. Казалось бы, что могло остановить этот кровавый беспредел? Ответ прост: совесть. Пугачев передумал казнить Гринева, когда вспомнил о его добром поступке. В дальнейшем он помог ему освободить невесту и не стал мстить ей, узнав, кто ее родители. Все эти благодеяния были следствием нравственного самоконтроля героя. Он осознавал, что преследовать этих людей несправедливо и подло. Не закон, а совесть остановили предводителя мятежников.
Не менее яркий пример можно найти в пьесе А.Н. Островского «Гроза». Главная героиня прекрасно знала, что адюльтер в те времена был противозаконным делом. Если жена изменяла мужу, ее ожидали позор и наказание. Но Катерина очень хотела любви и понимания. Она больше не могла жить в атмосфере угнетения и тоски. Ее сердце жаждало счастья и свободы, их она нашла лишь в объятиях Бориса. Связь с ним стала ее выходом из безысходного тупика дома Кабановых, где она чувствовала лишь отчаяние и давление со стороны домочадцев. Закон в этой ситуации не остановил ее, но совесть оказалась непреодолимым барьером. Катерина раскаялась в содеянном и призналась во всем семье, заранее зная, что этот откровенность обернется унижением, бесчестьем и даже физическим насилием. Именно совесть заставила ее пожалеть о своей измене. Она же вынесла ей приговор: ее самоубийство стало не только последним аккордом бунта против нравов Калинова, но и жестом отчаяния. Героиня считала себя оскверненной и отверженной. Даже в этом примере закон оказался слабее совести.
Таким образом, совесть всегда была сильнее закона, ведь она воздействует на человека изнутри. Она принуждает преступника к раскаянию и принятию наказания. Ее муки намного больнее воспринимаются нами. Ни штраф, ни тюремное заключение не могут привести личность к осознанию и принятию своей греховности. А совесть может.
Вариант 2
(388 слов) Как известно, закон борется с последствиями правонарушений, устанавливая санкции, которые последуют за злодеянием. Но с причинами преступлений можно покончить только в ходе нравственного воспитания личности. Только совесть может убедить людей не переходить грань дозволенного. А значит, она сильнее, ведь может искоренить такое явление, как преступность. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим примеры из литературы.
Вспомним повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Эраст, будучи человеком образованным и светским, знал, что совращение девицы — это преступление. Даже дворянам не дозволялось обманывать крестьянок, просто девушки не знали, кому пожаловаться и как за себя постоять. Однако знание о том, чего делать нельзя, не остановило Эраста. Он проигнорировал закон и вступил в связь с Лизой до брака. Конечно, он был уверен, что их ждет счастливое будущее. Но своего слова он сдержать не смог. Лизу он бросил, ведь растратил свой капитал и был вынужден жениться на богатой вдове. Крестьянка не выдержала предательства и наложила на себя руки. Лишь узнав об этом, Эраст раскаялся в содеянном. Он считал себя убийцей возлюбленной и не был счастлив в своей роскошной обстановке. Закон был бессилен остановить его, но совесть вынудила героя признать неправоту и понести наказание — терпеть муки, которые отравили его дальнейшее существование.
Всем знаком и другой резонансный пример, описанный Ф.М. Достоевским в романе «Преступление и наказание». Родион Раскольников пошел против закона, возомнив себя «право имеющим». Гордыня обуяла героя. Он хотел доказать себе, что принадлежит к элите, которая может убивать и миловать по своему усмотрению. Расправившись с ростовщицей и ее сестрой, Родион не нашел подтверждения своей избранности. Напротив, муки совести доказали ему, что он был не прав. Однако до полного прозрения было еще далеко. Раскольникову казалось лишь, что он не является сверхчеловеком, и в этом его ошибка. Он признался в убийстве, получил наказание, но даже на каторге долго не мог отпустить свою теорию. Что же победило зло в его душе? Не уголовный кодекс, а совесть. Читая Библию, Родион переосмыслил свои поступки и взгляды на жизнь. Постепенно он разуверился в своей идее и понял, что она губительна для него и всего мира. Этот пример доказывает, что нравственные барьеры куда крепче правовых.
Таким образом, именно совесть препятствует возникновению преступления. Она же вызывает раскаяние у того, кто не был на него способен. А закон лишь защищает остальных людей от преступников, так как огораживает общество от тех, кто ему угрожает. Справиться с преступностью одни лишь правовые нормы не могут. Необходимо нравственное воспитание личности.
Итоговое сочинение 2021
- Подробности
- Создано 08.11.2021
-
Автор: Денис Гусев
1 декабря 2021 года учащимся 11 класса предстоит за 3 часа 55 минут написать развёрнутое, структурное и аргументированное сочинение как допуск к ГИА по одной из выбранных тем.
· ВАЖНО! Объём должен быть не меньше 250 слов (иначе незачёт!)
· Сочинение должно быть написано самостоятельно
Направления, темы и аргументы для итогового сочинения 2021-2022:
Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная).
1. Как меняется характер человека на протяжении жизни?
2. Каждый ли человек может найти свой жизненный путь?
3. Согласны ли вы с высказыванием: «Жизнь прожить – не поле перейти»?
4. Может ли путешествие изменить мировоззрение человека?
5. Как вы понимаете высказывание Г. Торо: «Никто ещё не заблудился, следуя своему внутреннему голосу»?
6. Почему тема дороги стала одной из ведущих тем в русской литературе XIX века?
7. Почему некоторые люди не могут найти своё место в жизни?
8. Согласны ли вы с тем, что человек должен находиться в постоянном поиске?
9. Как путешествия помогают познавать себя?
10. Что лучше: тернистый путь или проторённая дорога?
Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).
1. Согласны ли вы с высказыванием художника П. Пикассо: «Компьютеры бесполезны. Они всего лишь могут давать вам ответы»?
2. Какое влияние оказывают новейшие технологии на человеческое мышление?
3. Может ли научно-технический прогресс привести к вырождению человечества?
4. Всегда ли люди разумно пользуются плодами научно-технического прогресса?
5. Могут ли технологические новшества окончательно вытеснить духовные ценности?
6. Согласны ли вы с тем, что новейшие технологии помогают нам сэкономить время?
7. Можно ли утверждать, что люди становятся зависимыми от новых технологий?
8. Согласны ли вы с тем, что развитие цифровых технологий приводит к дефициту живого общения?
9. Как вы понимаете высказывание Стива Джобса: «Я бы обменял все свои технологии на встречу с Сократом»?
10. Может ли научное открытие привести к тяжёлым последствиям для человечества?
Преступление и наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).
1. Каждый ли человек может испытывать муки совести?
2. Бывают ли ситуации, в которых преступление может быть оправдано?
3. Как вы понимаете высказывание философа Сенеки: «Стыд запрещает порой то, чего не запрещают законы»?
4. Согласны ли вы с тем, что за каждое преступление человек должен понести наказание?
5. Почему важно брать на себя ответственность за каждый сделанный выбор?
6. Почему люди становятся преступниками?
7. Что сильнее: закон или совесть?
8. Почему говорят, что мы раскаиваемся не только в плохих, но и в хороших делах?
9. Почему Ф.М. Достоевский назвал совесть «действием Бога в человеке?»
10. Легко ли всегда поступать по совести?
Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).
1. Какое произведение искусства повлияло на вашу систему ценностей?
2. Какого героя литературного произведения или фильма вы бы могли назвать родственной душой?
3. Как музыка может помочь человеку пережить трудное время?
4. Почему людям нравится смотреть фильмы?
5. Как вы понимаете высказывание В. Гюго: «Книги – это друзья, бесстрастные, но верные»?
6. Как искусство может изменить человека?
7. Согласны ли вы с высказыванием М. Лютера: «Музыка – лучшее утешение для опечаленного человека»?
8. Справедливо ли мнение о том, что смотреть фильмы и читать книги – это значит жить чужой жизнью?
9. Может ли человечество существовать без искусства?
10. Как книга может помочь человеку понять свой внутренний мир?
Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).
1. Как вы понимаете высказывание Н.А. Некрасова: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан»?
2. Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом – это значит отдавать долг Родине?
3. Согласны ли вы с тем, что историю делает народ, а не отдельные личности?
4. Каким должен быть человек с активной гражданской позицией?
5. Как вы понимаете высказывание В.Г. Белинского: «Патриотизм, чей бы он ни был, доказывается не словом, а делом»?
6. Может ли государство помочь всем людям, попавшим в сложную жизненную ситуацию?
7. Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?
8. Согласны ли вы с высказыванием А.Н. Радищева: «Истинный человек и сын Отечества есть одно и то же»?
9. Что значит честно служить Родине?
10. Может ли человек обрести счастье на чужбине?
Приказ №579 Об организации и проведении итогового сочинения (изложения) 01.12.2021
Методические рекомендации по организации и проведению итогового сочинения (изложения) в 2021/2022 учебном году