Сочинение на тему имя человека

Подвиг Данко – это следствие любви к людям? (“Старуха Изергиль” А. М. Горького)Для романтических рассказов Горького характерно, что среди людей, обладающих сильными характерами, писательразличает силу, действующую во имя добра, и силу, приносящую зло.А в чем смысл жизни по Горькому? Он максималист. Этот горячий революционер-романтик считает, что человек должен стать факелом, который осветит людям путь к лучшей жизни.”О смелый сокол!.. Пускай ты умер!..” Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету! ” Все другие люди, не принимающие эту мораль, – гагары, чайки, стонущие перед бурей, ужи, которым небо не нужно, им “здесь прекрасно… тепло и сыро”.Старая мудрая Изергиль оценивает Ларру с точки зрения того, что он в жизни сделал полезного, за что он требует себе благ: ведь “за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью”. В этом нравственно-философская основа легенды о Ларре. Свобода личности утверждается в активной, творческой деятельности во имя людей. Те, кто живет не для людей, кто ставит себя выше всех остальных, – это лишь тень человека. Вот что рассказывала об этом смелом и гордом юноше старая Изергиль: “В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира”.Данко – идеал писателя, мужественный, бескорыстный красавец. Его поступок – благородный подвиг, он помог людям, увел их от врагов, которые грозили истреблением племени, через страшный, бесконечно длинный, полный опасности лес. Он сердцем своим осветил путь людям. Он не пожалел своей жизни, ради этой безвольной толпы. “Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут.”И тогда все “посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня”.Я представляю эту грубую, безвольную толпу, подчиняющуюся диким, животным инстинктам, и мне больно. Больно потому, что люди ради спасения своей жизни готовы “разорвать на части” соседа. Вот они танцуют у костра, радуясь, что опасность миновала, и трудности позади. Но все забыли, кому обязаны спасением. А тот лежит бездыханный, и на его благородное сердце наступают грязной ногой. Ради кого пожертвовал жизнью чудесный юноша? Ради людей, не способных оценить этот подвиг, ради тех, кто наступит на его сердце?!Подвиг… Подвиг чаще незаметен. Часто жизнь не похожа на представления некоторых о подвиге. Иногда нужно отказаться от сотни важных, необходимых дел, чтобы закончить одно – самое важное, которое можешь сделать только ты. Иногда – пожертвовать своей жизнью во спасение ближних. Но только лишь малая часть тех, ради которых ты совершил подвиг, могут оценить его, только те, которые сами способны на это.Волю романтического героя автор противопоставляет безволию толпы. “Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди”, в ярости были готовы убить его. И тогда он сердцем своим осветил путь людям. Своей героической смертью Данко утвердил бессмертие подвига. Подвиг есть следствие огромной любви к людям.
Я думаю,что так))

Подвиг Данко – это следствие любви к людям? (“Старуха Изергиль” А. М. Горького)Для романтических рассказов Горького характерно, что среди людей, обладающих сильными характерами, писательразличает силу, действующую во имя добра, и силу, приносящую зло.А в чем смысл жизни по Горькому? Он максималист. Этот горячий революционер-романтик считает, что человек должен стать факелом, который осветит людям путь к лучшей жизни.”О смелый сокол!.. Пускай ты умер!..” Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету! ” Все другие люди, не принимающие эту мораль, – гагары, чайки, стонущие перед бурей, ужи, которым небо не нужно, им “здесь прекрасно… тепло и сыро”.Старая мудрая Изергиль оценивает Ларру с точки зрения того, что он в жизни сделал полезного, за что он требует себе благ: ведь “за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью”. В этом нравственно-философская основа легенды о Ларре. Свобода личности утверждается в активной, творческой деятельности во имя людей. Те, кто живет не для людей, кто ставит себя выше всех остальных, – это лишь тень человека. Вот что рассказывала об этом смелом и гордом юноше старая Изергиль: “В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира”.Данко – идеал писателя, мужественный, бескорыстный красавец. Его поступок – благородный подвиг, он помог людям, увел их от врагов, которые грозили истреблением племени, через страшный, бесконечно длинный, полный опасности лес. Он сердцем своим осветил путь людям. Он не пожалел своей жизни, ради этой безвольной толпы. “Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут.”И тогда все “посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня”.Я представляю эту грубую, безвольную толпу, подчиняющуюся диким, животным инстинктам, и мне больно. Больно потому, что люди ради спасения своей жизни готовы “разорвать на части” соседа. Вот они танцуют у костра, радуясь, что опасность миновала, и трудности позади. Но все забыли, кому обязаны спасением. А тот лежит бездыханный, и на его благородное сердце наступают грязной ногой. Ради кого пожертвовал жизнью чудесный юноша? Ради людей, не способных оценить этот подвиг, ради тех, кто наступит на его сердце?!Подвиг… Подвиг чаще незаметен. Часто жизнь не похожа на представления некоторых о подвиге. Иногда нужно отказаться от сотни важных, необходимых дел, чтобы закончить одно – самое важное, которое можешь сделать только ты. Иногда – пожертвовать своей жизнью во спасение ближних. Но только лишь малая часть тех, ради которых ты совершил подвиг, могут оценить его, только те, которые сами способны на это.Волю романтического героя автор противопоставляет безволию толпы. “Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди”, в ярости были готовы убить его. И тогда он сердцем своим осветил путь людям. Своей героической смертью Данко утвердил бессмертие подвига. Подвиг есть следствие огромной любви к людям.

Сочинение «Подвиг во имя жизни»
ученицы 5 класса Сониной Анастасии
Настоящий подвиг требует мужества, сил порой даже не столько физических, сколько моральных. Подвиг может совершить любой человек: маленькие, взрослые и даже старые люди могут совершить героический поступок.
Мой прадед Поляков Николай Николаевич пошёл на фронт в 17 лет. Он  окончил курсы сержантов и после этого его отправили на фронт, где он был командиром танка Т-34. Когда он впервые столкнулся с фашистским танком с названием «Тигр», он испугался, это был разрисованный танк с солдатами, которым открыл огонь по нашему танку. Машина загорелась. Наш прадед принял боевое крушение. Он отдал приказ оставить  машину через нижний люк, сам танк он покинул последним. От горячего воздуха прадед получил ожоги верхних дыхательных путей и лёгких. У него было разорвано ухо и на правой руке были оторваны пальцы. Он получил сильную контузию, ему помогли выбраться из танка, затем он был доставлен в госпиталь. После госпиталя он пошёл снова воевать и дошёл до Берлина.
Вспоминал наш прадед и ещё один эпизод из военной жизни, когда к ним  на фронт приезжала с концертной бригадой великая в те времена артистка Лидия Русланова. Она пела свою знаменитую песню «Валенки». Стоя на грузовике она пела не боясь грохота, взрывов и выстрелов. Солдаты подхватывали припев и подпевали ей. Наш прадед очень любил эту певицу и знал её песни наизусть.
После окончания Великой Отечественной Войны наш прадед был отправлен на войну с Японцами. Он получил медаль за победу над Японией. Были у него и другие медали и награды: медаль за мужество и отвагу, медаль за победу над фашистами. Была медаль с надписью: «Наше дело правое – мы победили!» Но не только мой прадед воевал на войне, но и брат моей прапрабабушки Купцов Фёдор Михайлович, будучи офицером Советской армии. Во время войны он совершил подвиг. Он бросился под фашистский танк со связкой противотанковых гранат, тем самым не дав пройти немцам к Москве. За что и был посмертно награждён орденом «Красной Звезды».
Об этом подвиге прапрабабушка рассказала мне  бабушка.

Подвиг Данко – это следствие любви к людям? (“Старуха Изергиль” А. М. Горького)Для романтических рассказов Горького характерно, что среди людей, обладающих сильными характерами, писательразличает силу, действующую во имя добра, и силу, приносящую зло.А в чем смысл жизни по Горькому? Он максималист. Этот горячий революционер-романтик считает, что человек должен стать факелом, который осветит людям путь к лучшей жизни.”О смелый сокол!.. Пускай ты умер!..” Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету! ” Все другие люди, не принимающие эту мораль, – гагары, чайки, стонущие перед бурей, ужи, которым небо не нужно, им “здесь прекрасно… тепло и сыро”.Старая мудрая Изергиль оценивает Ларру с точки зрения того, что он в жизни сделал полезного, за что он требует себе благ: ведь “за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью”. В этом нравственно-философская основа легенды о Ларре. Свобода личности утверждается в активной, творческой деятельности во имя людей. Те, кто живет не для людей, кто ставит себя выше всех остальных, – это лишь тень человека. Вот что рассказывала об этом смелом и гордом юноше старая Изергиль: “В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира”.Данко – идеал писателя, мужественный, бескорыстный красавец. Его поступок – благородный подвиг, он помог людям, увел их от врагов, которые грозили истреблением племени, через страшный, бесконечно длинный, полный опасности лес. Он сердцем своим осветил путь людям. Он не пожалел своей жизни, ради этой безвольной толпы. “Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут.”И тогда все “посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня”.Я представляю эту грубую, безвольную толпу, подчиняющуюся диким, животным инстинктам, и мне больно. Больно потому, что люди ради спасения своей жизни готовы “разорвать на части” соседа. Вот они танцуют у костра, радуясь, что опасность миновала, и трудности позади. Но все забыли, кому обязаны спасением. А тот лежит бездыханный, и на его благородное сердце наступают грязной ногой. Ради кого пожертвовал жизнью чудесный юноша? Ради людей, не способных оценить этот подвиг, ради тех, кто наступит на его сердце?!Подвиг… Подвиг чаще незаметен. Часто жизнь не похожа на представления некоторых о подвиге. Иногда нужно отказаться от сотни важных, необходимых дел, чтобы закончить одно – самое важное, которое можешь сделать только ты. Иногда – пожертвовать своей жизнью во спасение ближних. Но только лишь малая часть тех, ради которых ты совершил подвиг, могут оценить его, только те, которые сами способны на это.Волю романтического героя автор противопоставляет безволию толпы. “Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди”, в ярости были готовы убить его. И тогда он сердцем своим осветил путь людям. Своей героической смертью Данко утвердил бессмертие подвига. Подвиг есть следствие огромной любви к людям.
Я думаю,что так))

Грянул год, пришел черед,
Нынче мы в ответе
За Россию, за народ
И за все на свете.
А. Твардовский
Поэт-фронтовик сказал: «Война — жесточе нету слова…» Уже для многих поколений оно олицетворяет ненависть if страх, боль и смерть. Пятьдесят лет прошло с тех пор, как окончилась самая жестокая и кровопролитная из войн. И очень приятно, что люди не забыли тех страшных уроков, что преподнесла нам история. Так случилось, что испокон веков наша Родина требовала от своих сынов подвига во имя самой жизни, во имя всего человечества. И они поднимались, эти русские чудо-богатыри, и несокрушимой стеной вставали на пути зловещего врага. И конечно же, как могла литература оставить без внимания сей ратный подвиг, как могла не воспеть его для грядущих поколений? Множество литераторов брали на себя этот труд. Среди них были и неизвестные ныне авторы древних летописей, и признанные классики русской литературы. Мужество и героизм российского воина нашли отражение как в летописном «Слове о полку Игореве», так и в грандиозной эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир».
Подвиг человека на войне, каков он? Он такой разный, как трудно его порой определить. У него нет ни возраста, ни пола, ни национальности. В свои восемнадцать лет Александр Матросов вряд ли думал о подвиге, бросаясь на амбразуру и закрывая своим телом вражеский пулемет, чтобы товарищи могли пойти в атаку. И это войдет в историю, как и подвиг Николая Гастелло, который направил свой охваченный пламенем самолет на танки врага. Эти герои, а с ними и великое множество других не будут забыты. Подчас же подвиг человека остается неизвестным. Пример именно такого героизма мы видим в рассказе Михаила Шолохова «Судьба человека». Его герой, Андрей Соколов, проходит через все круги ада в фашистском плену, война отбирает у него жену и дочь, а потом и сына. Все эти несчастья тяжелым грузом ложатся на сердце Андрея. Казалось бы, человек не может выдержать такой тяжести, его душа должна навечно опуститься в пучину отчаяния и ожесточения. Этого не происходит с Соколовым, все пережитое рождает лишь временное отчуждение, тонкий ледяной покров, ограждающий его от красот мира. Но Андрей сумел сохранить в неприкосновенности свой внутренний мир, богатство своей души: «Человек всегда должен бороться за жизнь, за справедливость, но при этом он должен оставаться человеком». Нравственно Андрей крепок, и, чтобы навсегда прогнать тот леденящий душу холод, ему нужна лишь небольшая помощь, маленький толчок. И этим толчком к новой жизни становится Ванюшка — маленький мальчик, встреча с которым освобождает душу Соколова, спавшую до этого в ледяном забытьи. Ну разве остаться самим собой, перенеся все ужасы войны, это не подвиг?
В том же рассказе Шолохов показывает нам еще один пример людского подвига, и это пример мужества и верности своему долгу. Военврач, запертый вместе с Соколовым и другими пленными в церкви, даже не считает возможным остаться в тени, не выполнить свой врачебный долг, не помочь раненым товарищам. Как глубоко уважение автора к такому мужеству и самоотверженности: «Вот что значит настоящий доктор! Он и в плену, и в потемках свое великое дело делал».
Еще один подвиг душевный, внутренний — это подвиг Алексея Мересьева из «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого. Человек, оставшийся без ног, передвигающийся на протезах, сумел сделать практически невозможное. Он заставил почувствовать самого себя полноценным человеком. Алексей обладает настолько сильной жаждой жизни, желанием действовать, что не может смириться с ролью калеки, уготованной ему безжалостной судьбой. Мересьев, пройдя через боль и страдания, достигает своей заветной Цели, он вновь поднимается в небо. Алексей совершает подвиг силы воли и упорства в достижении поставленной цели.
Подвигом может быть преодоление себя, своего страха, эгоизма, способность ощущать свою ответственность за то, что происходит в мире, готовность к самопожертвованию во имя любви к людям, способность выбора пути перед лицом смерти. Именно этим проблемам посвящена одна из лучших повестей В. Быкова — «Сотников».
Быков подробно прослеживает поведение Рыбака и Сотникова в плену. Он показывает, как слепая жажда жизни приводит к измене, как сильный, ловкий и смелый человек может оказаться предателем. Рыбак — это «не враг по убеждению и не подлец по натуре». Он смелый и мужественный партизан. Но все эти качества сохраняются в нем до того момента, пока не нужно заплатить за убеждения жизнью. Одной из причин, которые привели Рыбака к предательству, Быков считает его нравственную неразвитость. Об этом думает перед смертью Сотников: «Рыбак был неплохим партизаном. Но как человек и гражданин, безусловно, не добрал чего-то. Впрочем, откуда было и добрать Рыбаку, который после своих пяти классов вряд ли прочитал хотя бы десяток хороших книг…» В Рыбаке сильна жажда жизни, но в нем нет способности оценивать себя, свои поступки, и поэтому легко его сломать. В этой повести автор раскрывает и рождение подвига. С момента ареста Сотников перестает думать о себе, о своей жизни. До самой смерти его мысли заняты тем, чтобы спасти женщину, у которой они прятались. Определяющей чертой характера Сотникова автор показал верность гражданскому долгу. Он не прячется за спину другого, не перекладывает долю своей ответственности на чужие плечи. Ответственность перед людьми — это и есть, по мнению автора, проявление той высокой моральной силы, которая заключена в человеке. Подвигом было поведение Сотникова в фашистском застенке, подвигом была и его смерть. Он остался человеком до конца своей жизни и умирает непокоренным. Быков показывает, что путь к подлинному мужеству и героизму труден. Готовность к подвигу воспитывает вся жизнь.
Великолепна повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие…». Невозможно читать ее без слез. Как страшно, когда девушки, которых сама природа предназначила для жизни, вынуждены с оружием в руках защищать свою Отчизну. Именно в этом и заключена основополагающая мысль повести Бориса Васильева. Она повествует о подвиге, о подвиге девушек, защищающих свою любовь и юность, свою семью, свою Родину и не пожалевших жизни ради этого.
Вспоминая историю Великой Отечественной войны, нельзя забывать еще об одной форме героизма, еще об одном подвиге. Это! подвиг труда, который, не жалея сил, свершали старики, женщины, дети. Они, как и их отцы, сыновья, мужья на фронте, сражались с врагом в тылу, сражались, не щадя свою жизнь.
Великая Отечественная война ушла в прошлое, но нам и нашим потомкам никак нельзя забыть тот бессмертный подвиг, который совершил наш народ, каждый солдат в отдельности. Подвиг ради будущего своих детей, ради мира на нашей планете. И так жаль, что для достижения всего этого потребовалось так много жизней и так много подвигов.

ПОДЕЛИТЬСЯ

Олимпиада по литературе 7, 8, 9, 10, 11 класс ответы и задания муниципального этапа 2021-2022 всероссийской олимпиады школьников ВСОШ для Республики Татарстан, официальная дата проведения олимпиады 11 ноября 2021 год.

Задания 7 класс | критерии 7 класс

Задания 8 класс | критерии 8 класс

Задания 9 класс | критерии 9 класс

Задания 10 класс | критерии 10 класс

Задания 11 класс | критерии 11 класс

Олимпиада по литературе 7 класс задания и ответы муниципального этапа 2021-2022

Олимпиада по литературе 8 класс задания и ответы муниципального этапа 2021-2022

Олимпиада по литературе 9 класс задания и ответы муниципального этапа 2021-2022

Олимпиада по литературе 10 класс задания и ответы муниципального этапа 2021-2022

Олимпиада по литературе 11 класс задания и ответы муниципального этапа 2021-2022

1)Внимательно прочитайте задания. Распределите время, чтобы успеть выполнить оба задания. ЗАДАНИЕ 1. Прочитайте рассказ Маши Вайсман «Лучший друг медуз». Напишите целостный анализ рассказа, отвечая при этом на вопросы (можно отвечать на вопросы в любом порядке): 1. Какую роль играет образ моря в рассказе? 2. Как вы понимаете название рассказа? 3. Почему повествование ведется от первого лица и почему эта история важна для повествователя? 4. Как построена система образов рассказа?

2)В рассказе, который вы только что анализировали, море показано словно живое («Если море нежных оттенков — голубого, розового и зелёного, значит, оно сонное и играть с нами сегодня не будет. Если краски более яркие, значит, настроение у моря хорошее, игривое, скоро появятся волны и — верхом на них – барашки».) Как называется такой прием в литературе? Приведите примеры произведений, в которых явления природы (море, горы, вьюги, грозы и пр.) показаны с помощью такого же приема. Назовите произведение и автора, поясните, о каком фрагменте текста идет речь и коротко поясните, какую роль этот фрагмент играет в произведении.

3)Напишите целостный анализ рассказа Фазиля Искандера «Рассказ о море». Вы можете опираться на вопросы или выбрать собственный путь анализа. Ваша работа должна представлять собой связный, завершённый текст. Опорные вопросы: 1. Как Вы понимаете название рассказа? 2. Какую роль играет образ моря в рассказе? 3. Почему события, о которых рассказывается, важны для повествователя? 4. Как в рассказе соединяется драматическое и комическое?

4)Вспомните, что такое классицизм как литературное направление. Классицизм каноничен по своей природе. Интересно, что даже в пейзаже он устанавливает свои законы. Например, правило «трех цветов»: первый план пейзажного полотна должен быть коричневато-зеленым или золотистым, теплых оттенков, второй — зеленым, холодных тонов, третий — голубые небеса, обрамленные зеленью или строениями по бокам, как театральными кулисами. Часто возникают другие «действующие лица» — море, берег, античные руины, кроны деревьев, облака — не менее талантливо разыгрывают великолепный спектакль, предстающий перед нашим взором. Представьте, что вы путешественник 18 века и в своем письме Другу создаете словесный морской пейзаж в духе классицизма (около 100 слов). Как вы думаете, почему классицисты не очень любили морские пейзажи?

5)Напишите целостный анализ рассказа писателя Нины Катерли «Все что угодно». Выполните целостный анализ произведения. Вы можете опираться на вопросы или выбрать собственный путь анализа. Работа должна представлять собой связный, завершённый текст. Максимальный балл — 70 баллов. Опорные вопросы: 1. Какую роль в рассказе играет Петербург как место действия? 2. Как Вы понимаете название рассказа? 3. Что открыл для себя (или в себе) главный герой? 4. Как современный обычный человек связан с историей?

6)Вспомните, что такое романтизм как литературное направление. Что такое двоемирие? Вы прочитали рассказ, в котором герой словно оказался в другом мире. Во многих романтических произведениях герои оказываются в параллельном мире. Можно ли считать этот рассказ романтическим? Вспомните и назовите романтические произведения (автор и название), герои которых во сне или в особом состоянии оказывались словно в другом мире, какую роль играет такой «переход» в произведениях?

7)Напишите целостный анализ рассказа Владимира Набокова «Круг». Выполните целостный анализ произведения. Вы можете опираться на вопросы или выбрать свой путь анализа. Ваша работа должна представлять собой связный, завершённый текст. Опорные вопросы: 1.Какую роль играет тема памяти в рассказе? Как меняется мироощущение человека на протяжении его жизни? 2.Какую роль играют вещи в рассказе? 3.Как можно объяснить смысл названия рассказа? 4. Сопоставьте этот рассказ с другими произведениями, в которых поднимается данная проблематика.

Другие ответы для муниципального этапа 2021-2022:

Муниципальный этап 2021-2022 всероссийской олимпиады школьников задания и ответы

Сибирская государственная геодезическая академия
Честно говоря, меня никогда особо не интересовала данная тема, но прочитав несколько страниц «Имена» Павла Флоренского, я решила, что другой темы для письменной работы и быть не может.
Часто мы говорим это имя тебе не подходит или что — то в этом роде, и примеряем людям другие имена. Иногда видишь человека и понимаешь он вылитый Петр ,а потом узнаешь что так оно и есть. Что же это? Просто интуиция? Магия ? Или какой-то ток, который пускает человек? Как слово (имя) влияет на судьбу человека, и имеет ли вообще какое-то значение?
Я не гарантирую, что отвечу на все эти вопросы, но обещаю попытаться, разобраться в связи имени и судьбы.
Имя — тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность.
Какой бы род народной словесности мы ни взяли, непременно встретимся с типологией личных имен. Определенным именам в народной словесности соответствуют в различных произведениях одни и те же типы, одни и те же не только в смысле психологического склада и нравственного характера, но и в смысле жизненной судьбы и линии поведения. Это значит: в народном сознании именем определяются не только отдельные признаки или черты, порознь взятые, т. е. одномерные и двухмерные разрезы духовного организма, по и трехмерный разрез его — мгновенное соотношение элементов личности; и этим дело не ограничивается, ибо организм личности четырехмерен, и биография его — это его четырехмерная форма.
Предсказание именем судьбы и биографии — в произведениях народной словесности служит свидетельством, что для народного сознания есть четырехмерная временно-пространственная форма личности, ограничивающая ее от головы до пят, от правого плеча до левого, от груди до спины и от рождения до могилы. Краткая же фор мула содержания в этих границах — есть имя. В одних случаях, в имени народное творчество отмечает, как сказано, тот или другой отдельный признак или некоторое небольшое число их, особенно существенных, а то — хотя и не существенных, но очевидно, по коррелятивности с какими-то существенными, но расплывчатыми для формулировки, очень метко и неслучайно под смотренными носителями данного имени. Такой Признак нередко покажется второстепенным и Прихотливым; но это он именно сокращенно свидетельствует о целом мире внутренних соотношений, он — незначительный сам по себе, но более четкий показатель сложной системы. Такой признак — эмблема личности.
Сложные системы признаков — психологический склад и нравственный характер отмечаются отчасти произведениями уже перечисленных родов, отчасти песнями, былинами, духовными стихами и легендами, и сказками. Но последние, равно как и бесчисленные легенды и народные переработки житий, выразительно представляют биографическое движение личности известного имени, — ее путь, ее судьбу,— кривую ее жизни.
Когда складываются в типический образ наши представления, то имя завивается в самое строение этого образа, и выделить его оттуда не удается иначе, как разрушая самый образ. Рационалистическая мысль привыкла говорить именах как об ярком образчике мнимых обобщений, не соответствующих никакой реальности.
Имена распределяются в народном сознании на группы. Если священник даст крещаемому имя преподобного, это обещает ему счастливую жизнь, а если имя мученика,— и жизнь сойдет на одно сплошное мучение. Обычно подчеркиванье в им ни его царственности, нищелюбия и других качеств. Тут сказано «в имени». Да, в имени, а не в святом ибо и святой сам имеет определенный склад своей личности и определенную кривую жизненного пути, как носитель имени своего, старший брат своим соименникам по усыновлению имени, но — не отец. В житиях, прологах, церковных песнопениях многочисленны указания а ярком выражении святым духовной сущности своего имени. «По имени и житие» — стереотипная формула житий; по имени — житие, а не имя по житию. Имя оценивается Церковью, а за нею — и всем православным народом, как тип, как духовная конкретная норма личностного бытия, как идея, а святой — как наилучший ее выразитель, свое эмпирическое существование сделавший прозрачным так, что чрез него нам светит благо роднейший свет данного имени. И все-таки имя — онтологически первое, а носитель его, хотя бы и святой, — второе; самому Господу, еще не зачавшемуся на земле, было предуготовано от вечности имя, принесенное Ангелом.
Одна из обычных назидательных тем — о подражании соименным святым и о покровительстве их носящим общее с ними имя.
Это — не учение о покровительстве святых вообще всем христианам, молящимся им и прибегающим к их заступничеству, и не вообще назидание осуществлять в жизни христианское совершенство и подражать всем достойным примерам.
Несомненно, тут говорится о несравненно более своеобразном избирательном сродстве со святым, чье имя носишь, о покровительстве именно Того святого и о подражании не вообще святым, а именно этому, определенному. Но первое пред полагает особливую благодатную близость к нему, В второе — сродство духовного типа и общего пути жизни: ведь было бы странным указание направлять духовное внимание в ту сторону, которая, по существу, безразлична, а может быть, и чужда мне, как был бы странным и совет устраивать свою личность и жизнь по образцу.
Народное представление именной типологии, по-видимому, не лишено жизненного значения, и характеристики имен если не служат, то во всяком случае служили в руководство поведению.
Одним из памятников такого рода руководство, письменно закрепленным осколком целой культуры имен, можно представить известный «Реэстро дамах и о прекрасных девицах», печатавшийся в свое время на русских народных картинках при со ответственном изображении. Вот этот реестр:
«РЕЭСТР О ДАМАХ И ПРЕКРАСНЫХ ДЕВИЦАХ
Бзнуть и пернуть старая дама Соломенида».
Общечеловеческая формула о значимости имен и о связи с каждым из них определенной духовной и отчасти психофизической структуры, устойчивая в веках и на родах, ведет к необходимому признанию, что в убеждениях этого рода действительно есть что-то объективное и что человечество, всегда и везде утверждая имена в качестве субстанциальных сил или силовых субстанций или энергий, имело же за собою подлинный опыт веков и народов, вылившийся в вышеуказанной форме.
А может быть само слово, если его разложить несет в себе какой то смысл предопределяет судьбу, судя по всему да, а вот и живое доказательство этого.
Так, Герберту, впоследствии Папе Сильвестру 11, было дано предсказание, указывавшее стихом:
Герберт восходит от Р в Р, а затем папою правит P.
Таково предсказание; оно, как известно, сбылось: в трех ступенях возвышения Герберта — от Реймса к Равенне, а от Равенны к Риму, и только эти три кафедры занимал Герберт.
Исторически и биографически имена знаменательны. Есть что-то, ускользающее от рационалистического анализа. Самый пристальный дневной взгляд не рассеивает имени. А между тем, каких переживаний, заведомо реальных, ни удается этому взгляду расторгнуть и, убив собственную их форму, привести к ничтожеству. Обращаясь к строению и внутренним силам собственной нашей личности, мы легко убеждаемся, что иначе и быть не должно и не может: если мы знаем в себе что реальное, то это есть наше собственное имя.
Ведь около него именно уплотняется наша внутренняя жизнь, оно — твердая точка нашей текучести, в нем находит себе объективный устой и неизменное содержание наше Я. Без имени оно есть мгновенный центр наличных состояний, мгновенная ось поворота всей жизни в данное мгновение.
До имени человек не есть еще человек, ни для себя, ни для других, не есть субъект личных отношений, следовательно не есть член общества, а лишь возможность человека, обещание такового, зародыш. Да и за что ухватилось бы в нем общество, если бы у него не было имени? Как бы оно отметило носителя известных прав и обязанностей, — религиозных, нравственных, юридических и проч. отношений и т. д., если бы подлежащее оставалось сокровенным в себе и не соотносилось ни с собою, ни с обществом, как некоторое единство? «Это имение принадлежит… гм… гм… ему».— Кому ему? Ведь всякий в своей непроявленности есть он, и только он,— местоимение, т. е. вместо имени, но не самое имя. «Я должен тебе». Эта формула абсолютно ничего не значит, ибо и «я» и «тебе» суть только имяреки, пустые места имен, имеющие получить содержание чрез имена, либо явные, либо подразумеваемые.
Один характерный, но не подлежащий сомнению случай из времен Великой Революции весьма наглядно поясняет, насколько живо в человечестве сознание, что общественно не существует тот, у кого нет имени. К суду революционного трибунала был привлечен некто де Сен-Сир. Председатель предлагает ему обычный вопрос о его имени и фамилии. Между ними происходит следующий разговор:
«Моя фамилия де Сен-Сир», — отвечает подсудимый.
«Нет более дворянства», — возражает председатель.
— «В таком случае, значит, я Сен-Сир».
—«Прошло время суеверия и святошества, — нет более святых».
—«Королевство со всеми его титулами пало навсегда», — следует опять ответ.
Тогда в голову подсудимого приходит блестящая мысль:
—«В таком случае, — восклицает он, — у меня вовсе нет фамилии и я не подлежу закону. — Я не что иное, как отвлеченность — абстракция; вы не подыщете закона, карающего отвлеченную идею. Вы должны меня оправдать».
Усмотренный тип закрепляется речью чрез имя. Имена выражают типы бытия личностного. Это — последнее из того, что еще выразимо в слове, самое глубокое из словесного, поскольку оно имеет дело с конкретными существами. Имя есть последняя выразимость в слове начала личного нежнейшая, а потому наиболее адекватная плоть личности. Духовное существо личности само о себе невыразимо. Оно усваивает себе предлежащий ей материал из среды, в которой живет,— мистический, оккультный, социальный, психический, физический — и, взяв его, претворяет в свое тело, сквозит в нем, лучится сквозь него, его формует. Но выразить мы можем не ее, а то, что она оформила. Имя — ближайшее подхождение к ней самой, последний слой тела, ее облекающий. Этот слой, это именное тело совершеннее всех прочих слоев обрисовывает фор мообразующее начало. Мысленно совлекая последовательные наслоения тела — гражданское и имущественное состояние, общественные отношения, знакомых, родственников, друзей, семью, жилище, творчество в разных отраслях культуры, ряд одежды, сложившиеся привычки и т. д. и т. д., мы разоблачаем личность от роскоши ее проявлений и постепенно подходим к ее самосвидетельствам, менее богатым, но более прорисованным и монументальным. Пределом всех разоблачений окажется то самое внутреннее из наслоений тела, без которого личность уже немыслима, ибо она фактически не может мыслиться и как призрак ускользает из объятий мысли. Имя есть этот предел.
Имена не сводятся к отдельным признакам. Но трудность постижения имени умножается еще и взаимодействием в каждой отдельной личности ее имени с рядом других, хотя и низшего иерархического плана, формообразующих начал: имя никогда не бывает дано в чистом виде. Раса, народность, родовая наследственность, воспитание, общественное положение, характер занятий, влияние окружающих, географические условия, состояние здоровья, жизненный режим и т. д. и т. д. — все это участвует в образовании личности. Каждая из перечисленных сторон сама есть формообразующее начало, невыразимое в своей целостности чрез исчисление отдельных признаков и познаваемое как некоторое конкретное единство, как некоторый тип строения в соответственной области.
Имя действительно направляет жизнь личности по известному руслу и не дает потоку жизненных процессов протекать где попало. Но в этом русле сама личность должна определить свое нравственное содержание. Если имя есть ритм жизни, то разве данный ритм, при всей своей определенности, мешает наполнить этот ритм различными гармониями, до противоположности?
Имя предопределяет личность и намечает идеальные границы ее жизни. Но это не значит, что, именем определенная, личность не свободна в своем имени — в его пределах. И прежде всего: каждое данное имя есть целый спектр нравственных самоопределений и пучок различных жизненных путей. Верхний полюс имени — чистый индивидуальный луч божественного света, первообраз совершенства, мерцающий в святом данного имени. Нижний полюс того же имени уходит в геенну, как полное извращение божественной истины данного имени, но и тут остается инвариантным. Преступник и закоренелый злодей направляются к этому полюсу. Между верхним и нижним полюсом помещается точка нравственного безразличия, то же по-своему предел, около которого, никогда не удерживаясь на нем в точности, собираются обыкновенные средние люди. Три предельные точки и, сообразно им, три типических разряда носителей данного имени.
Рассмотрев данный вопрос, я пришла к выводу что имя влияет на судьбу. Заметьте, не предопределяет ее, не решает за человека как ему жить, а лишь дает подсказку в каком направлении ему двигаться.
Сейчас, в связи с неверованием в Бога и в потусторонние силы, люди перестали верить и в судьбу и соответственно в то, что мы так или иначе связаны имени. Напрасно человечество считает, что абсолютно ни от кого не зависит, за нами наблюдают, откуда то свыше. И возможно именно это «свыше» и посылает нам токи, которые , как будто говорят об имени человека. О том что это Александр, Маргарита или Фёкла.
В результате своей работы я выясняла что люди не просто так приписывали определенному имени, какие то черты, а основываясь на опыте поколений. Поскольку черты характера связанные с названием человека являются главенствующие, то по сути именно они и определяют некий стержень в людях, вокруг которого потом будут обвиваться все остальные , перенятые у окружающего мира, расовые, генетические и др. признаки.
Фонетика имени несет так же определенный смысл, звуки определенным образом воздействуют на слуховые рецепторы, а в последствии на мозг и мы реагируем на то что услышали, автоматически сопоставляя услышанное, увиденное и свое внутреннее ощущение, так сказать энергию исходящую от человека. Не всегда все 3 качества складываются во едино, и тогда мы говорим что имя тебе не подходит, и выдвигаем свой вариант названия человека.
А что если и правда не подходит, получается родители вовремя не почувствовали токи, исходящие от их дитя и прописали ему чужую судьбу. Возможно, только скорее всего не судьбу, а дали ему билет не на тот поезд. Но мы ведь знаем что есть обратный билет или поезд другого направления. Старт дан, а далее человек сам выбирает свои направления. Имя обозначает человека, определяет от части его энергетику, но судьбу свою мы строим сами и ни как иначе.
1.П.Флоренский «Имена», Москва 2003г.
2.Русские народные картинки. Собрал и описал Д. Ровинский.
3.Посмертный труд печатался под наблюдением Н. Собко. Т. 1-й. СПб., 1900. Столб. 104, рис. 123.

Название: Имя в судьбе человека
Раздел: Рефераты по философии
Тип: сочинение
Добавлен 23:16:51 17 февраля 2011 Похожие работы
Просмотров: 2075
Комментариев: 15
Оценило: 5 человек
Средний балл: 3.8
Оценка: неизвестно   Скачать

Срочная помощь учащимся в написании различных работ. Бесплатные корректировки! Круглосуточная поддержка! Узнай стоимость твоей работы на сайте 64362.ru
Привет студентам) если возникают трудности с любой работой (от реферата и контрольных до диплома), можете обратиться на FAST-REFERAT.RU , я там обычно заказываю, все качественно и в срок) в любом случае попробуйте, за спрос денег не берут)
Да, но только в случае крайней необходимости.

Сочинение: Имя в судьбе человека
Реферат: Рассказы М.М.Зощенко. Скачать бесплатно и без регистрации
Дипломная работа по теме Международно-правовые средства разрешения международных споров
Водное Поло Реферат 5 Класс
Реферат На Тему Стратегия И Тактика Ценообразования
Курсовая работа по теме Дисненщина в годы Великой Отечественной войны
Реферат На Тему Народы России 4 Класс
Реферат На Тему Мозг И Паранормальные Особенности
Контрольная Работа Номер 4
Курсовая работа по теме Жизненный цикл организации
Дипломная работа по теме Механизм защиты прав несовершеннолетних на примере деятельности комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав муниципального образования ‘Сусуманский район’
Реферат: HivAids Essay Research Paper HIVAIDS is an
Учебное пособие: Информационные системы менеджмента
Реферат: Реализация норм Федерального закона «О несостоятельности (банкротстве)»
Сочинение В Декабре Фипи
Реферат по теме Статистика населения. Методы анализа динамики и численности и структуры населения
Практическое задание по теме Сравнительный анализ химического и органолептического состава минеральной воды
Курсовая работа по теме Особенности воспроизводства населения и демографическая политика
Мен Салауатты Өмір Салтын Ұстанамын Эссе
Контрольная работа по теме Исследование цепей постоянного тока
Дипломная работа по теме Анализ влияния состояния водителя на безопасность движения
Реферат: Туннельные и барьерные эффекты.
Шпаргалка: История Кыргызстана
Курсовая работа: Формирование отчетности о прибылях и убытках

Интеллигентный человек, кто же он такой? Думаю это тот, кто имеет хорошее воспитание, манеры в общении с другими людьми и совершенно неважно, какого возраста его собеседники, главное это уважение к людям. Пожилой человек или совсем ещё юный, он должен понимать и знать, что можно, кому и когда говорить и делать. Ведь за свои слова и поступки, нужно отвечать.
Если интеллигентный человек, едет в переполненном вагоне метро или автобусе, конечно же его могут нечаянно, а иногда увы и специально, толкнуть, задеть, накричать, обвинить во всех смертных грехах и при этом, он может остаться крайним, но никогда он не опустится до такого уровня, как нагрубить в ответ и не дай бог, так же толкнуть или еще что-то. Нет, он не так воспитан и не может себе позволить, из-за каких-то мимолетных не до пониманий, сорваться, ответив на хамство и грубость, тем же.
Возможно, он даже извинится, хотя и не виноват или просто промолчит, чтобы не разжигать конфликт, на беспочвенных обвинениях. Но к сожалению, в последнее время, интеллигентных людей, встречается не так и много, они словно раритет, антиквариат и среди молодежи таких, можно встретить очень редко. В основном молодые люди, ругаются матом, не все, но большинство, они не говорят спасибо, не благодарят за помощь, как будто, так и надо, будто люди обязаны им помогать. Видимо слова благодарности, это нечто непостижимое и трудно запоминаемое или может быть, им не хочется показаться хорошими, среди своих ровесников, не стать белой вороной, ведь все грубые, так почему я должен быть другим.
Вот так вот, глядя друг на друга и боясь быть непонятыми и высмеянными, молодые люди, все чаще становятся грубыми и хамоватыми, не только со своими друзьями и знакомыми, но и с незнакомыми людьми, которые иногда им в бабушки и дедушки годятся. Они упорно не замечают или делают вид, что не хотят замечать, возраст тех, с кем они спорят.
А уж об извинениях и речи не идет, такие простые и нужные слова, как простите, извините, сожалею, мне очень жаль, вообще в их лексиконе не значатся. Для них, это словно иностранный язык, слова паразиты, которые они стараются искоренять из своей речи.
Вот и получается, что интеллигентный человек, это большая редкость в нашем современном обществе, хотя многие родители, пытаются внушать своим детям, еще с пеленок, как правильно нужно себя вести, как поступать и что говорить, если вдруг их ребенок, кого-то нечаянно обидит словом или делом. Но есть и такие родители, которые показывают плохой пример, своим маленьким детям, ругаются матом, обзывают друг друга нецензурными словами, пьют, курят, гуляют и даже распускают руки. И вот в таких семьях, видя, как ведут себя взрослые, дети впитываю в себя словно губка, весь этот негатив. А становясь старше, начинают копировать своих родителей.
Конечно, воспитание зависит не только от родителей. Все же большая часть того, как человек себя ведет, зависит от него самого и если он поборет в себе, все плохое, не даст выйти наружу гневу, то возможно, не все потеряно и став взрослым, он извлечет урок из прошлого и станет с пониманием, относится к людям.

Многие задаются вопросом: Кто является культурным и интеллигентным человеком? Но ведь известно, что это тот, кто хорошо и правильно воспитан. У такого индивида часто прослеживаются только хорошие манеры в передаче информации с другими людьми. И для него обычно не имеет значения, старше его собеседник или младше. Такого типа личность всегда следит за тем, что произносит, за своими собственными поступками по отношению к окружающему обществу. Он понимает, что за каждое сказанное слово и выполненное действие он в ответе.
Такие люди никогда не ответят хамством на хамство. Если их толкнули, ударили, задели или накричали, то отвечать они не будут. Высокоразвитый народ не сможет опуститься и перейти на оскорбления или унижение физического лица. В конфликтных ситуациях такие люди обычно извинятся или просто промолчат. Все это делается для того, чтобы не раздувать огромную ссору из-за пустяка. Да и при серьезных стычках они не станут налетать и унижать словесно.
В наше время молодые люди не благодарят за помощь, не уступают место пожилым бабушкам и дедушкам в транспорте или на дороге. К тому же, они очень часто ругаются матом. Они хотят быть как все их сверстники. Если все плохие, то и я должен быть таким же. Именно по этой причине очень редко можно встретить настоящего интеллигента среди детей и молодежи.
В итоге хамов и дерзких людей становится все больше. Хотя нам всем еще с детства взрослые люди пытались привить любовь и уважение к старшим. Но толка от этого никакого нет. Подростки стараются забыть о таких нужных словах и извинениях. А ведь родители всем вбивали в голову, что если обидели кого-то выражением или сделали что-то плохое, то предстоит извиниться. Большинство считают, что фразы «прости» или «мне жаль» являются паразитами. От них нужно избавляться. Это самое плохое заблуждение подростков, которое негативно на них сказывается.
Но ведь не от родителей зависит то, какой вырастет ребенок. Большую роль играет именно само воспитание и внутренние черты определенной особы. Чтобы отличаться духовностью, нужно стараться и постоянно идти к этому. Здесь поможет только желание и любовь к персонам.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Интеллигентный человек» читают:
Сочинение на тему «Отцы и дети в романе Тургенева», 10 класс
Сочинение на тему «Преступление и наказание Раскольникова»
Сочинение на тему «Русский язык в современном мире», 10 класс

Интеллигенция – это определенный слой населения, занимающийся трудом, связанным с умственной деятельностью, творческой, группа людей, развивающая и распространяющая культуру. Раньше к этой группе людей относили учителей, врачей, художников, поэтов.
Мое понимание интеллигентности заключается в следующем. По моему мнению, интеллигентным человеком является образованный человек, который способен умело пользоваться своими знаниями. Человек, который готов во всем помогать тем людям, которые находятся вокруг него. Этот человек делает все, чтобы окружающим его людям с ним было комфортно. Интеллигентный человек обладает такими качествами, как добросовестность, сострадание, галантность, обходительность, отзывчивость, гуманность, а также другие качества. Интеллигентом является культурный человек, посещающий театры и музеи, любящий родину. Человек, умеющий ладить с обществом, человек, который правильно воспитан, который уважителен к старшим. Тот человек, который может конфликтную ситуацию уладить без скандала, такой человек сохраняет традиции.
У интеллигентного человека есть внутренний стержень, он не боится показаться слабым, помогая другим, таким человеком нельзя претвориться, это своеобразный образ жизни. Таких людей на сегодняшний день мало.
Интеллигентный человек всегда выглядит собранным, опрятным, у него прибранная одежда. Он не позволит себе оскорбить женщину, в общественном транспорте он всегда уступит место дамам и старикам.
Я полностью согласна с мнением Лихачева, я также считаю, что интеллигентность бессознательна, нельзя поступить интеллигентно, предварительно обдумав свои действия, это состояние души, поступки совершаются естественно, без предлога.
Также я думаю, что в себе это качество можно развивать. Для того чтобы стать интеллигентом, сначала нужно перестать употреблять грубые слова, сделать свою речь культурной и вежливой, во время беседы нужно стараться выслушивать собеседника и не перебивать его. Читать больше книг, благодаря этому вы станете грамотнее, образованнее, у вас появится новая тема для разговоров, книги помогут учиться на чужих ошибках. Ведите себя лучше на улице, выслушивайте советы, давайте их другим. Станьте лояльнее и терпеливее к окружающим.

Что Значит Быть Интеллигентным?
План
1. О происхождении слова «интеллигент».
2. Трудно ли быть интеллигентом в наше время?
а) интеллигентность и образование;
б) интеллигентность – результат самовоспитания.
3. «В человеке должно быть все прекрасно…»
Интеллигентность в моем понимании – это не только образованность, но и нравственные качества.
Д. Лихачев
Слово «интеллигент» произошло от латинского «интеллект», а ввел его в обиход еще в восемнадцатом веке русский писатель П. Боборыкин. Интеллигенцией, в отличие от рабочих и крестьян, занятых физическим трудом, стали называть людей образованных, людей умственного труда: ученых, инженеров, врачей, учителей, писателей, художников. Когда-то представителей этих профессий было не так много, а теперь подобных профессий не счесть, и заняты в них миллионы людей.
Часто понятия «образованность» и «интеллигентность» употребляют вместе. Но значит ли это, что всякий человек с образованием – интеллигент? Можно ли утверждать, что интеллигентность – это прежде всего образованность? Оказывается, нет. Человек, получивший образование, обладающий определенными знаниями, может и не быть интеллигентом. Ведь встречаются неинтеллигентные доктора наук и интеллигентные рабочие. Еще Ф. Достоевский отмечал, что «не ум главное, а то, что направляет его, – натура, сердце, благородные свойства, развитие». Жизнь показала: принадлежать к интеллигенции совсем нетрудно, а быть интеллигентным труднее. Какие люди кажутся нам интеллигентными? Вежливые? Воспитанные? Деликатные? Тогда, может быть, достаточно научиться не грубить, уступать место женщинам и пожилым людям? Интеллигентный человек – это не только тот, кто умеет вести себя за столом, не хамит, не оскорбляет других. Это просто правила поведения в обществе. Можно все время повторять слова «извините», «простите», «пожалуйста», но интеллигентным не быть. Возможно, дело в специальном воспитании? Действительно, воспитание интеллигентности – важная вещь, но, к сожалению, нет специальных школ, уроков, где изучался бы такой предмет.
Интеллигентность – это понятие нравственное, это результат самовоспитания, ее нельзя приобрести без большой внутренней работы. Она свидетельствует об огромной требовательности человека к себе, постоянном самоконтроле. Мы часто проходим мимо друг друга без внимания, равнодушно, не замечая ничего вокруг. Интеллигентный человек так не поступит, потому что секрет интеллигентности – это внимание. Наша жизнь полна неожиданностей, случайностей. Мы можем кого-то случайно обидеть, оскорбить. Но главное в другом: интеллигентный человек осознает то, что сделал, и будет страдать из-за этого. Интеллигентный человек ради себя не причинит вред другому. Он не сделает другому то, что не хотел бы себе. Он не будет просить о том, что может сделать сам. Интеллигентность – это прежде всего искренность. Люди нередко лгут ради своей выгоды. Но интеллигентный человек не может ставить свою выгоду выше интересов других людей.
Быть интеллигентным в наше время непросто, но без таких людей невозможно жить. Интеллигентный человек уважает других. Он не наступит, а уступит; он не спрячет, а поделится; он не будет кричать, а выслушает; он не разорвет, а склеит. С интеллигентным человеком легко и приятно общаться, он много знает о достижениях человеческой культуры, сам творит, создает. И главное – обладает удивительными, неуловимыми свойствами души, которые и делают человека интеллигентным. Наверное, к настоящим интеллигентам можно отнести А. П. Чехова, который сказал: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли».

«Человек должен быть интеллигентен», так считает Д.С.Лихачёв. Но что значит интеллигентный человек ? Многие думают, что интеллигентный человек — это тот , который много читал, получил хорошее образование, много путешествовал, знает несколько языков. Однако можно иметь всё и не быть интеллигентным. Или ничего не иметь и быть внутренне интеллигентным человеком. Попробуем разобраться.
Во-первых Д.С.Лихачёв говорил: «Представьте, что человек не знает классиков литературы, забыл важнейшие исторические события … Значит ли это, что он перестал быть интеллигентным ? Нет, если он сохранил восприимчивость к культурным ценностям,…, может понимать других людей, помогать им, если он не проявляет грубости, равнодушия, злорадства, зависти». Это означает, что быть интеллигентным — значит быть отзывчивым, доброжелательным, уважать мнение друга, сопереживать чужой боли, а если надо помочь.
Во-вторых А.Ф.Лосев говорил: «Для интеллигентного человека труд есть праздник вечной молодости и радостного служения общечеловеческому счастью». Значит, быть интеллигентным — это постоянно и неустанно трудиться.
Подведём итоги: интеллигентность — это то, к чему должен стремиться каждый, но считаться таким может только искренний, духовно богатый, порядочный человек. Интеллигентности нельзя научиться, она требует длительного воспитания и самовоспитания.

Что значит быть интеллигентным?
План
1. О происхождении слова
«интеллигент».
2. Трудно ли быть
интеллигентом в наше время?
а) интеллигентность и образование;
б) интеллигентность –
результат самовоспитания.
3. «В человеке должно быть все
прекрасно…»
Интеллигентность в моем понимании –
это не только образованность, но
и нравственные качества. Д. Лихачев
Слово «интеллигент» произошло от
латинского «интеллект», а ввел его в обиход еще в восемнадцатом веке русский
писатель П. Боборыкин. Интеллигенцией, в отличие от рабочих и крестьян, занятых физическим трудом, стали называть людей
образованных, людей умственного труда: ученых, инженеров, врачей, учителей,
писателей, художников. Когда-то
представителей этих профессий было не так много, а теперь подобных профессий не
счесть, и заняты в них миллионы людей.
Часто понятия «образованность» и «интеллигентность»
употребляют вместе. Но значит ли это, что всякий человек с образованием –
интеллигент? Можно ли утверждать, что интеллигентность – это прежде всего образованность?
Оказывается, нет. Человек, получивший образование, обладающий определенными
знаниями, может и не быть интеллигентом. Ведь встречаются неинтеллигентные
доктора наук и интеллигентные рабочие. Еще Ф. Достоевский отмечал, что «не ум
главное, а то, что направляет его, –
натура, сердце, благородные свойства, развитие». Жизнь показала: принадлежать кинтеллигенции совсем нетрудно, а быть
интеллигентным труднее. Какие люди кажутся нам интеллигентными? Вежливые?
Воспитанные? Деликатные? Тогда, может быть, достаточно научиться не
грубить, уступать место женщинам и пожилым людям? Интеллигентный человек – это
не только тот, кто умеет вести себя за столом, не хамит, не оскорбляет других. Это просто правила поведения в обществе.
Можно все время повторять слова «извините», «простите», «пожалуйста», но
интеллигентным не быть. Возможно, дело в специальном
воспитании? Действительно, воспитание интеллигентности- важная вещь, но, к сожалению, нет специальных школ, уроков, где
изучался бы такой предмет.
Интеллигентность – это понятие
нравственное, это результат самовоспитания, ее нельзя приобрести без большой внутренней работы. Она свидетельствует об
огромной требовательности человека к себе, постоянном самоконтроле. Мы
часто проходим мимо
друг друга без внимания, равнодушно,
не замечая ничего вокруг. Интеллигентный человек так не поступит, потому что секрет интеллигентности – это
внимание. Наша жизнь полна неожиданностей, случайностей. Мы можем кого-то
случайно обидеть, оскорбить. Но главное в другом: интеллигентный человек
осознает то, что сделал, и будет страдать из-за
этого. Интеллигентный человек ради себя не причинит вред другому. Он не сделает
другому то, что не хотел бы себе. Он не будет просить о том, что может сделать
сам. Интеллигентность – это прежде
всего искренность. Люди нередко лгут ради своей выгоды. Но интеллигентный
человек не может ставить свою выгоду выше интересов других людей. Быть
интеллигентным в наше время непросто, но без таких людей невозможно жить.
Интеллигентный человек уважает других. Он не наступит, а уступит; он не
спрячет, а поделится; он не будет кричать,
а выслушает; он не разорвет, а склеит. С интеллигентным человеком легко и приятно общаться, он много знает
о достижениях человеческой культуры, сам
творит, создает. И главное – обладает удивительными, неуловимыми свойствами
души, которые и делают человека интеллигентным. Наверное, к настоящим интеллигентам
можно отнести А. П. Чехова, который
сказал: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа,
и мысли».

Интеллигентный человек – человек, который благодаря своему внешнему виду, речи, манерам, поступкам и т. д. производит впечатление истинного интеллигента. Обычно различия между этими двумя понятиями не делаются. Так, например, Роман Иванов свои рассуждения об интеллигентных людях завершает так: “Сеющие в обществе “разумное, доброе, вечное”, они необходимы любому народу и государству, претендующему хотя бы на самосохранение, не говоря уже о выдающейся роли в мировой жизни
Поэтому, по сравнению с понятием “интеллигент”, понятие “интеллигентный человек”, как правило, применяется в положительном контексте.
Очень хорошо разницу между понятиями “интеллигент” и “интеллигентный человек” отразил о. Филипп (Парфенов) : “Когда говорят про интеллигентного человека, то сразу естественно подразумевается, что он не злодей, не хам, не мошенник, не распущен в нравах и т. д.
Зато, помимо образованности, книжной начитанности и общего повышенного культурного уровня, что может характеризовать практически любого интеллигента с сословной точки зрения, безотносительно к его внутренней интеллигентности, за ним предполагаются порядочность, гуманность, честность (как интеллектуальная, так и бытовая) , деликатность, воспитанность, вежливость, доброжелательность и т. д.
Соответственно, если вышеперечисленные качества свойственны кому-то, кто не обязательно занят интеллектуальным трудом, его легко можно назвать если и не интеллигентом, то интеллигентным (хотя часто это существительное и образуемое от него прилагательное имеют тот же смысл и взаимозаменяемы)
От себя по этому поводу добавлю: очень жаль, что “часто это существительное и образуемое от него прилагательное имеют тот же смысл и взаимозаменяемы”. Из-за этого негативное отношение к интеллигенции и интеллигентам нередко распространяется на людей интеллигентных, что влечет за собой угнетение интеллигентности и распространение хамства.

Что такое интеллигентность? Это воспитание или внутренне самоощущение человека? Она заложена в человеке от природы или является продуктом воспитания или даже наследственности? В прошлом, считалось, что у интеллигентных родителей обязательно должны рождаться интеллигентные дети, что дети аристократии интеллигенты от природы. Но так ли это? Я думаю, что прежде всего интеллигентность это не умение себя вести в обществе, а умение не замечать чужих недостатков. Конечно, интеллигентный человек безукоризненно вежлив, уступает место женщинам и помогает немощным, знает правила этикета и может быть знает несколько языков и умеет ездить на лошадях. Но это только внешние проявления воспитания, а интеллигентность должна идти от сердца. Человек прежде всего должен любить других людей, относиться к ним с уважением и не считать себя пупом земли. Интеллигент никогда не скажет, что он лучше других, потому что лучше воспитан, образован и одет, он не отнесется с презрением к тем, к кому жизнь обошлась не как ласковая мать, а как злая мачеха. Интеллигент остается интеллигентом в любых ситуациях, а не бросается первым к спасательным шлюпкам “Титаника”, отталкивая женщин и детей. И к сожалению, возможно из-за высоких требований предъявляемых мною к интеллигентам, их в современном мире очень мало, это почти вымершая порода.

Сочинение на тему Слон

Сочинение Слон в зоопарке

В прошлый четверг мы с семьей ходили в зоопарк. Самое большое животное, которое там было это слон. Его звали Маркиз. Он был серого цвета.

У него были огромные уши, размером со спутниковую тарелку. А хобот был похож на змею. Он мог его сгибать во все стороны. Там же был и слоненок. Он такой милый и немного неуклюжий.

Кормить животных в зоопарке не разрешили. У площадки со слонами было больше всего народу, всем хотелось их увидеть.

Ноги у слона толстые и большие. Кажется, если слон наступит на что-нибудь, то обязательно раздавит. Словно у него 4 пресса вместо ног.

Несмотря на свою мощь, слон оказался очень добрым и спокойным. На выходе из зоопарка мы купили сувенир в виде слона.

После этого похода в зоопарк, слон теперь одно из самых моих любимых животных.

Часто сочинение на эту тему дают в 3 классе.

Сочинение про слона.

Когда я была маленькой, я с родителями пошла в зоопарк. В зоопарке было очень много удивительных животных: львы, тигры, жирафы, зебры, но меня привлекло одно животное это слон.

Он был такой огромный с большими ушами и большим носом, потом как мне стало известно, его называли хоботом. Я смотрела на него и любовалась, он был таким милым. Когда я спросила, как его зовут то, мне сказали, не знаем. Тогда я решила дать ему имя Тимка. Когда я его звала по имени, он откликался, видать ему очень понравилось это имя.

Я кормила Тимку бананами, капустой и многими другими фруктами. Мне Тимка даже разрешил посидеть у него на хоботе, это было так здорово, мне даже не хотелось слезать.

Пришло время идти домой, я попрощалась с Тимкой и сказала ему, что приду к нему еще, мне казалось, что он меня понимает, потому что он помахал мне головой в след.

Сочинение на тему Слон

Другие сочинения по теме:

Краткое содержание рассказа Куприна «Слон» Шестилетняя девочка Надя болеет, по словам доктора Михаила Петровича, «равнодушием к жизни». Единственное средство ее вылечить — развеселить. Но девочка.

Сочинение на тему «Подслушанный разговор» Сочинение на тему «Подслушанный разговор». Сочинение на тему «Подслушанный разговор» — это ученическое сочинение на свободную тему. Вообразив, что книги.

Как написать Сочинение на свободную тему Сочинение на свободную тему — это сочинение с относительно свободным типом речи, выбираемым в зависимости от понимания пишущим предложенной темы.

Сочинение на тему «Взрослые и мы» Сочинение «Взрослые и мы» — это Сочинение на свободную тему. Автор анализирует поведение взрослых и детей и приходит к выводу.

Сочинение рассуждение на дискуссионную тему -1 Сочинение рассуждение на дискуссионную тему Сочинение рассуждение на дискуссионную тему — это сочинение — рассуждение, тема которого предполагает существование различных.

Сочинение для младших классов «Про животных» Сочинение описание по произведениям Б. С. Житкова. Житков не боялся разрабатывать для детей самые «взрослые» темы, поднимая в своих произведениях.

Сочинение на тему «Весна» Сочинение на тему «Весна» — это сочинение-онисание состояния природы. Автор подробно описывает приметы весны как времени года. Сочинение на тему.

Сочинение на тему «Русская природа» Сочинение на тему «Русская природа» Русская природа и русская душа. Каждой стране есть чем гордиться, в каждой стране ребенку с.

Сочинение рассуждение на дискуссионную тему -2 Сочинение рассуждение на дискуссионную тему — это сочинение — рассуждение, с одной стороны, отвечающее правилам написания классического рассуждения (тезис —.

Сочинение на тему Победа и поражение Сочинение №1 краткое Слово победа всегда звучит величественно и царственно. Любой человек любит победу, никто не терпит поражения. Однако мужественно.

Сочинение на тему «Дружба» Сочинение на тему «Дружба» — это вариант сочинения на свободную тему. Автор поднимает в сочинении тему дружбы как мерила человеческих.

Сочинение на тему «Описание действий» Сочинение на тему «Описание действий» — это описание процесса творчества. Автор сочинения подробно описывает действия, в результате которых рождается рисунок.

Сочинение на тему: «Человек и природа» Сочинение на тему: «Человек и природа» Человек и природа Современный мир железа и бетона мало чем напоминает существование человека в.

Сочинение на свободную тему «Рассказ старого учебника» Сочинение «Рассказ старого учебника » — сочинение на свободную тему, героем которого стал учебник географии. Автор сочинения передает рассказ старого.

Сочинение на тему Мой маленький друг Сочинение Мой маленький друг — собачка Нафаня 3 класс Мне повезло, мой лучший друг — это еще и член моей.

Краткое содержание сказки Топелиуса «Человек и слон» В старом замке Або (Финляндия) жил старый домовой. Дружил он лишь с домовым из кафедрального собора и старым привратником замка.

Сочинение на тему «Родина» Сочинение на тему «Родина»(относится к категории » Сочинение на свободную тему») — это размышления молодого человека о Родине как близком.

Сочинение на тему «Наступила зима» Сочинение на тему «Наступила зима» Холодная красавица — зима. . Первый снег пошел еще в конце осени. Мне уже тогда.

Сочинение на тему: «Озеро в лесу» Сочинение на тему: «Озеро в лесу» Описание темы: Описание природы леса, летних дней, лесного озера. Озеру в лесу. Видели картину.

Сочинение на тему Слово делом крепи Сочинение №1 Именно русский народ смог подарить нашему миру такое огромное количество бесценных поговорок. Одной, из которых есть: «Слово делом.

Как написать сочинение на тему “Слон”?

Ну смотри. Читаешь Википедию про слона.Желательно как они живут и питаться.Потом пишешь про это и по больше читаешь про него.

Сама по себе данная тема очень интересна, и развивать её можно очень долго, вот только причём здесь рассказ Л. Н. Толстого “После бала”, понятно не совсем. Ну, коли уж стоит именно такая задача, посмотрим, что можно сделать. Герой увлечён девушкой, он чувствует себя абсолютно счастливым даже тогда, когда находится не рядом с ней. Это любовь возвышенная, платоническая, она дарит герою умиротворение и радость, тем более, что он чувствует ответную симпатию. Всё вокруг его умиляет (это слово автор употребляет постоянно), тем контрастнее выглядит сцена наказания татарина, которую наш влюблённый герой наблюдает, став нечаянным свидетелем. Сцена эта отвратительна в своей жестокости, и смысла экзекуции молодой человек не в силах осознать. И главным действующим лицом во всём этом кошмаре является полковник – “умилительный” отец той самой девушки. Он притворился, что не узнал нашего героя, встретившись с ним взглядом. Понятно, что трусы часто бывают весьма жестокими, вопрос, о чьей трусости идёт речь здесь? Может быть, о трусости самого героя, даже не попытавшегося прекратить мучения избиваемого? Возможно, он мог как-то отвлечь полковника, воспользовавшись своим знакомством с ним. Но он не сделал этого. Он просто охладел к его дочери. Вот так жестокость одного вскрыла трусость другого, убив его самоуважение, а вместе с ним и любовь.

Труд сделал из обезьяны человека. Трудиться обязана душа- это умственный труд. Сон разума порождает чудовищ. Люди ложны работать и физически, этот вид труда развивает их костную систему и укрепляет мышцы. Физический труд может создавать материальную основу жизни человека: снабжать его продуктами питания, финансовыми вливаниями в бюджет семьи.

Труд облагораживает человека, так как расширят его кругозор, формирует и укрепляет навыки работы. Общение -это тоже труд, нужно учится общаться, уметь выслушивать человека

Наши мамы, для того, чтобы мы считались хорошими девочками, требуют часто то, что совсем не нравится многим дочерям.

Моя мама не понимает современную молодёжную моду, особенно там, где, как она говорит – есть дырки. Для неё – это странно, натягивать на себя рванину.

Ещё, мои родители, тут больше возмущается папа, не согласны с тем, что совсем юная девочка использует косметику:

• Ты испортишь себе кожу, постоянно намазывая её кремом!
• Зачем тебе губная помада, да ещё такого страшного цвета (тёмно-коричневая, нюдовая). Ужас!
• А эти тени, зачем портишь свои волосы лаком, что за гадость у тебя нарисована на ногтях и ещё и ещё..

Но я хорошая дочь, я люблю своих родителей, так как точно знаю. что и они меня тоже любят. Поэтому, я стараюсь им всё объяснить, пусть и поспорив с ними.

Я даже соглашаюсь ездить на скучную дачу, где мне совсем не интересно. Полю и поливаю грядки, помогаю собирать урожай.

Стараюсь убирать в своей комнате, не люблю готовить, но чтобы не расстраивать маму – я учусь.

Послушная – значит хорошая, вот я и стараюсь слушаться.

С выбором будущего призвания в жизни (профессии) важно не ошибиться. У меня есть знакомые, которые поступали в одно учебное заведение, а потом уходили в другое. Будущую специальность им часто навязывали родители. Но уже с раннего детства я твердо решил для себя, что буду программистом.

Мы, современные дети, очень рано осваиваем компьютер. Вот и я уже активно сидел за компом совсем маленьким, даже толком еще не умел говорить. В три года я знал уже азы компьютера, мог на нем включить музыку. Мне в то время нравилась игра в гонки машин. Постепенно, мои знания углублялись. Одно время я так сильно увлекся компьютером, что у меня стала уставать голова. Хотя мне говорят, что я очень подвижный.

Я уже в детском садике решил стать программистом и открыто заявил об этом родителям. Мама отнеслась к этому спокойно. Но отцу моя идея не понравилась. Он работает начальником и хочет чтобы я пошел по его стопам. Но знакомые говорят, что характер у меня мягкий. Я сам понимаю, что на руководящей должности работать не смогу. Но родители любят навязывать свою волю детям.

Сейчас я повзрослел, мне уже двенадцать лет. Я уже выдумываю новые игры и выкладываю их в интернет. Деньги я на компьютере зарабатывать не стремлюсь. Мне нравиться просто изобретать. Родители отдали меня в секцию Айкидо. Ведь без хорошей физической формы сложно стать программистом. В своем городе я даже являюсь чемпионом в этом виде спорта.

Английский язык мне дается легко. Я хорошо понимаю, что без знаний этого языка хорошим программистом мне не стать.

У меня есть некоторые недостатки, я несобранный. Но мне даже нравиться работать над искоренением его. Усидчивость у меня есть. Я могу сидеть за компом по нескольку часов. Да к тому же, в наше время программист – это очень востребованная и хорошо оплачиваемая работа. Все современные офисы оснащены компьютерами. Многие организации хотят иметь грамотного программиста. А я стремлюсь стать хорошим специалистом в этой области.

Сочинение на тему Слон

Сочинение Слон в зоопарке

В прошлый четверг мы с семьей ходили в зоопарк. Самое большое животное, которое там было это слон. Его звали Маркиз.

Он был серого цвета. У него были огромные уши, размером со спутниковую тарелку. А хобот был похож на змею.

Он мог его сгибать во все стороны. Там же был и слоненок. Он такой милый и немного неуклюжий. Кормить животных в зоопарке не разрешили.

У площадки со слонами было больше всего народу, всем хотелось их увидеть.

Ноги у слона толстые и большие. Кажется, если слон наступит на что-нибудь,

то обязательно раздавит. Словно у него 4 пресса вместо ног. Несмотря на свою мощь, слон оказался очень добрым и спокойным.

На выходе из зоопарка мы купили сувенир в виде слона.

После этого похода в зоопарк, слон теперь одно из самых моих любимых животных.

Часто сочинение на эту тему дают в 3 классе.

Сочинение про слона.

Когда я была маленькой, я с родителями пошла в зоопарк. В зоопарке было очень много удивительных животных: львы, тигры, жирафы, зебры, но меня привлекло одно животное это слон.

Он был такой огромный с большими ушами и большим носом, потом как мне стало известно, его называли хоботом. Я смотрела

на него и любовалась, он был таким милым. Когда я спросила, как его зовут то, мне сказали, не знаем.

Тогда я решила дать ему имя Тимка. Когда я его звала по имени, он откликался, видать ему очень понравилось это имя. Я кормила Тимку бананами, капустой и многими другими фруктами.

Мне Тимка даже разрешил посидеть у него на хоботе, это было так здорово, мне даже не хотелось слезать.

Пришло время идти домой, я попрощалась с Тимкой и сказала ему, что приду к нему еще, мне казалось, что он меня понимает, потому что он помахал мне головой в след.

Другие работы по этой теме:

Слон краткое содержание Куприн А. И. Слон Маленькая девочка Надя заболела, по словам доктора Михаила Петровича, «равнодушием к жизни». Единственное средство вылечить — развеселить. Но девочка ничего не.

Краткое содержание «Слон» Куприн Маленькая девочка Надя заболела, по словам доктора Михаила Петровича, «равнодушием к жизни». Единственное средство вылечить — развеселить. Но девочка ничего не хочет. Однажды она попросила.

Слон и Моська (Крылов Иван Андреевич Басни) По улицам Слона водили, Как видно напоказ — Известно, что Слоны в диковинку у нас — Так за Слоном толпы зевак ходили. Отколе ни возьмись.

Сочинение на тему «Поход в зоопарк» На прошлых выходных мы с родителями ходили в зоопарк. Этого дня я ждал всю неделю. На улице была чудесная осенняя погода, светило теплое солнышко, дул.

Анализ рассказа Куприна Слон Этот рассказ Куприна — светлое и доброе произведение. В нем царят любовь к детям и бережное отношение к их мечтам. Все герои рассказа положительные. И.

Мораль басни Слон и Моська (Крылов И. А.) Наверное каждый в своем детстве читал басню Крылова «Слон и Моська». И не многие в те далекие годы смогли разглядеть в ней ярко выраженный смысл.

«Слон», анализ рассказа Куприна Увлекательные и затейливые истории, которые автор воссоздает в своих произведениях, всегда очень красноречиво отражают суть и неповторимость каждого персонажа, особенно в поэтическом свете Куприн изображает.

Конспект урока окружающего мира «Прогулка по зоопарку» Государственное казенное учреждение Детский дом-интернат » Южное Бутово» Конспект урока окружающего мира » Прогулка по зоопарку» Подготовила воспитатель Терешкина Светлана Васильевна Г. Москва 2012 Цель.

Сочинение на тему: ИЗ ЖИЗНИ Животных ИЗ ЖИЗНИ Животных Из всех животных больше всего я люблю кроликов. Где-нибудь под Херсоном или Одессой, на пустыре, в за­бытом укромном уголке загородного парка, у.

Сочинение на тему Письмо бабушке Сочинение Письмо бабушке от внучки Здравствуй, дорогая бабушка! Я очень по тебе скучаю и очень тебя люблю. Как же давно я тебя не видела! Как.

Сочинение на тему: МОЯ БУДУЩАЯ ПРОФЕССИЯ МОЯ БУДУЩАЯ ПРОФЕССИЯ На заре истории жизнь первобытного человека протекала в непрерывной борьбе с опасностями. Голод и страх были посто­янными спутниками первобытных людей, пока они.

Сочинение на тему: Школьный кабинет биологии Школьный кабинет биологии (сочинение по заданному концу) Я захожу в школьный кабинет. В нём мно­го цветов, они стоят на подоконниках, на столи­ке у стены, свисают.

Сочинение на тему: Забавная история Забавная история Я очень люблю животных. В нашей квар­тире живут кошка и собака. Мне интересно наблюдать за ними. Вначале они были настоящими врагами. Со­бака часто.

Сочинение на тему: Моя первая встреча с любимой книгой Моя первая встреча с любимой книгой Я очень люблю поэзию С. Есенина. Пи­сать такие красивые стихи о природе мог только человек, влюблённый в неё. Но.

Медведи в зоопарке Я очень люблю ходить в зоопарк. И сколько себя помню, любил всегда. Мне в зоопарке нравится больше, чем в цирке. А когда прихожу в зоопарк.

Сочинение на тему: ОБЩЕНИЕ С ЖИВОТНЫМИ ОБЩЕНИЕ С ЖИВОТНЫМИ Я очень люблю животных. Наблюдаю за ними, пытаясь по­нять. Вы, конечно, заметили, что домашние животные пони­мают нашу мимику или жесты, наш общий.

Сочинение на тему: СОВЕТЫ САМОМУ СЕБЕ И ОКРУЖАЮЩИМ СОВЕТЫ САМОМУ СЕБЕ И ОКРУЖАЮЩИМ Ты живешь среди людей. Не забывай, что каждый твой по­ступок, каждое твое желание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что.

Конспект урока для 1 класса «Путешествие в зоопарк» Муниципальное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад № 13» Конспект урока для 1 класса «Путешествие в зоопарк» Составила: воспитатель Ведьмак Евгения Ивановна Каневской район Станица Новоминская.

Краткое содержание «Человек и слон» Топелиус В старом замке Або жил старый домовой. Дружил он лишь с домовым из кафедрального собора и старым привратником замка Маттсом Мурстеном, с которым познакомился, когда.

Сочинение для 11-го класса на тему: Мой любимый актер Мой любимый актер — Александр Домогаров. Только спи­сок его ролей в фильмах может занять целую страницу. Наибо­лее яркие его картины исторические: «Гардемарины, вперед!», «Графиня де.

Сочинение на тему: СЛЕДУЕТ ЛИ ДЕРЖАТЬ ДОМА ДИКИХ ЖИВОТНЫХ? СЛЕДУЕТ ЛИ ДЕРЖАТЬ ДОМА ДИКИХ ЖИВОТНЫХ? По-моему, на этот вопрос разные люди могут ответить по-разному. Дело в том, что в последнее время стало модно и.

Первый раз в зоопарке Здравствуй, бабушка. Сегодня мы всех семьей отправились в зоопарк. Там было очень красиво. Сначала мы пошли посмотреть на белых мишек. Они в это время отдыхали.

Отзыв о прочитанной книге Учитель литературы устроил нам встречу с писателем — самым настоящим. Мы с трудом дождались конца уроков. Писатель Василий Федоров пришел в школу, чтобы услышать наше.

Сочинение на тему: ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИИ ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИИ Читаете ли вы газеты? Я не могу похвалиться особым при­лежанием в этом занятии, но не пропускаю ни одной статьи журналиста Пескова в «Комсомольской.

Сочинение-рассуждение на тему «Материнство» Материнство — часть природы, чудо природы. Это свойство как человека, так и животных. Маленьких бегемотиков ревностно оберегает мама. И точно так же женщина бережно прижимает.

Сочинение на тему: МОЙ ДРУГ МОЙ ДРУГ ( сочинение-миниатюра ) Хорошо, когда есть друг. С ним я чувствую себя могучим. Ведь общими силами можно справиться с любым, самым труд­ным делом.

Сочинение на тему: Как я испугался Как я испугался Пошли мы с мамой по грибы. В лесу бы­ло тихо и хорошо. Мне попалось несколько подосиновиков. Один из них рос около высо­кого.

Сочинение на тему: НАЧАЛО ВЕСНЫ НАЧАЛО ВЕСНЫ Закончился февраль с его холодными пронизывающими вет­рами. Первый месяц весны начался дождем: теплым, мелким, долгим. Как будто сама природа решила умыться, смыть зале­жавшийся.

Сочинение-Сказка на тему: ВОЛШЕБНИК, КОТОРЫЙ УМЕЕТ ВСЕ НА СВЕТЕ Сочинение-Сказка на тему: ВОЛШЕБНИК, КОТОРЫЙ УМЕЕТ ВСЕ НА СВЕТЕ ВОЛШЕБНИК, КОТОРЫЙ УМЕЕТ ВСЕ НА СВЕТЕ (сказка) Жил на свете волшебник. Его маленький домик находился на.

Проект «Животные планеты Земля» для детского сада. Подготовительная группа Познавательный проект для дошкольниковПроект «Животные планеты Земля» Проблема : кто они, эти диковинные животные? Цель : знакомство с разнообразием животного мира, их связью со средой.

Шимпанзе – сообщение доклад

Шимпанзе – это млекопитающие животные из семейства приматов. Выделяют два вида – это обыкновенный и карликовый шимпанзе.

Живут они в Африке группами по 10-12 особей в каждой, ночуют на деревьях.

Шимпанзе считаются самыми близкими родственниками человеку из животных. Слово шимпанзе в переводе с языка коренных жителей Африки – племени луба означает подобный человеку. Сходство ДНК человека и шимпанзе составляет 90%.

Основным рационом этих животных являются мед, насекомые, растения, яйца птиц, мелкие животные и даже другие обезьяны – мартышки.

Самым опасным врагом в лесу для этих приматов является леопард. Спастись от леопарда в некоторых случаях помогают сородичи. Вся группа приматов издает истерический крик и закидывает хищника палками и камнями. Обычно леопард не выдерживает такого натиска и крика и оставляет жертву, убегая в лес.

Средняя продолжительность жизни шимпанзе составляет 50 лет, а в неволе под пристальной заботой и уходом человека – до 60 лет.

Средний рост этих млекопитающих составляет 1,5 м, вес 70 кг. За исключением лица и ладошек рук и ног, тело этих приматов покрыто черным грубым мехом. Когда идет по земле это животное, то оно опирается не как все четвероногие млекопитающие на всю ступню, а только на пальцы. Шимпанзе очень любит строить гримасы. В общении друг с другом они активно пользуются жестами и мимикой лица.

Шимпанзе в борьбе за новую территорию могут быть очень жестоки и даже убить своих сородичей. С другой стороны эти животные скорбят по умершим своим членам группы, в которой они живут.

Шимпанзе всегда поражает своим умом и смекалкой. Только это животное берет в руку камень, чтобы разбить орех. Это животное в бою использует не только свои когти, зубы и силу, но и подручные средства. Например, врага, он забивает палкой и камнями. Ветки с листьями шимпанзе использует как мочалку или как веер в жаркую погоду.

В неволе шимпанзе большое количество повадок перенимают у людей, что особенно хорошо используется человеком, например, в цирке. Эти животные могут курить сигареты, как люди, мыть посуду, заправлять кровать, одеваться. Шимпанзе с легкостью идут на контакт с человеком и легко приручаются.

Доклад про Шимпанзе

Мир животных очень многообразен и интересен. В царстве животных существуют виды, схожие самому человеку. Примером этому может быть шимпанзе. Он бывает двух видов: обычный и карликовый. Оба они находятся под угрозой вымирания. Причислен шимпанзе к семейству приматов. Природным местом обитания является материк Африка, в других местах шимпанзе может жить в условиях зоо или сафари парка.

Живут эти виды группами по 10-12 особей. Свою активность они в большей степени проявляют днём, а к ночи забираются высоко на деревья, где обустраивают спальное место из веток и листьев. После достижения определенного возраста приматы покидают стаю, где они родились для создания новой группы особей. По своему Ростислав взрослые самцы могут быть около 150 см, а самки 130 см.

Название «шимпанзе» пришло из французских и немецкого языка, что обозначает «похожий на человека». Впервые название было употреблено в Европе в 1738 году.

Карликовый шимпанзе науке был известен давно, но его углубленное изучение и выявление в отдельный вид произошло лишь в 1929 году. Но его название не указывает на внешние данные, ведь по размерам карликовый не уступает обыкновенному шимпанзе.

В 2018 году прошли исследования, которые показали отклонения в генах шимпанзе от ген человека на 6,4%. Т.е. схожесть в генетических данных человека и шимпанзе составляет 93.6%. Это доказало теорию о том, что эти виды разошлись в развитии примерно 6 миллионов лет назад. Несмотря на это поведения и протекание биологических процессов у них совершенно разное. В одно время учёные, из-за такого близкого родства хотели отнести шимпанзе к роду хомосапиенс.

В пище шимпанзе употребляют различные плоды, фрукты, листья, насекомых, изредка нападают на более крупных животных и птиц, осле чего поедают их плоть. Жить предпочитают в густых лесах, ближе к пресной воде. Между собой шимпанзе о даются с помощью звуков и подражания. В группе существует строгая система взаимоотношений, где есть главенствующий вожак. При опасности остальные сородичи повторяют поведение и звуки за ним. В таких ситуациях они способны проявлять высокую степень агрессивности.

Шимпанзе самое близкое, по биологическим показателям, животное к человеку. Благодаря этому его изучение вызывает высокий интерес у учёных и множество споров по классификации их видов, ведь эволюция могла и оставить человека на одной ступени с шимпанзе, но не стала это делать.

Шимпанзе

Интересные ответы

Россия является довольно известной благодаря её скоплению вулканов на полуострове Камчатка. Самым высоким стратовулканом в Евразии является Ключевская Сопка

Плавание – это всемирно распространенный вид спорта, смысл которого заключается в преодолении определенной дистанции по воде за определенное время.

Так он показывал свое воспитание (Он считал, так должны вести себя дети из богатых семей)

Среди великого множества минералов, имеющихся на планете Земля, примечателен полевой шпат. Это – самый распространённый минерал на нашей планете

Панда относится к млекопитающим. Окрас черно – белого цвета. Несмотря на то, что панда – медведь, он имеет признаки енотовых. Всеяден, но в основном питается бамбуком

Шимпанзе животное

Родиной шимпанзе считается Африка. Они населяют влажные тропические леса и саванны в центре и на западе Африки. В их месте обитания должно быть достаточно еды.

Живут они стаями (20 – 50 особей), которые состоят из нескольких семей. Самый главный в большом семействе – доминирующий самец. Ему подчиняются и слушают все без исключения (самки с детенышами и несколько молодых самцов). Чтобы показать свою значимость в стае часто рычит и громко кричит.

Самцы зорко следят за своей территорией и прогоняют заглянувших чужаков, нарушивших границу владений. Приматы бросают камни и палки, пытаясь прогнать нарушителей спокойствия.

Вес животного около 50 кг, но встречаются особи покрупнее. Их рост достигает 170см. У самцов мощные плечи и руки, плотное туловище. Вообще шимпанзе сильно похожи на людей и считаются нашими близкими родственниками. Строение рук, ног и глаз похожи на строение человека, нос только отличается. Лицо обычно розового цвета, но через годы темнеет. Тело покрыто черными или серыми волосами, их нет только на лице и на внутренней стороне ног и рук.

Ходят они на четырех конечностях, но неплохо умеют перебираться и на двух. Они изобретательные и восприимчивые животные. У них хорошая память. Контакт вычесывания друг друга у приматов играет немалую роль. Они уничтожают насекомых – паразитов, вычищают от грязи и пыли шерсть и удаляют слабые волосы. Это и проявление заботы, и способ найти новых друзей, и даже помириться повздорившим обезьянам.

Также для общения они используют мимику, жесты и даже позу. Так, шимпанзе, широко открыв пасть и обнажив зубы, сигнализируют об испуге и готовности защищаться. Когда она смеётся и улыбается, это не значит, что у неё хорошее настроение. В этот момент зверь слишком агрессивно настроен. Звуковые сигналы очень важны для них.

В день, семья тратит по пять часов на поиски пищи. Для них это важное занятие. Они ищут пропитание как на деревьях, так и на земле. Найдя дом термитов, она придумывает следующий способ ловли: засовывает палочку внутрь жилища и терпеливо ждет, а вытащив, получает вкусное лакомство. Вся «удочка» облеплена термитами.

Питаются также фруктами, что составляет их основной рацион. Когда еды мало, то поедают кору, семена и сердцевину веток. Умеет разбивать камнем скорлупу орехов. Не чуждо покушать ей муравьев, гусениц, яйца птиц. Умеют неплохо охотиться на крупную добычу. Обезьяны объединяются в группу и ловят птиц, маленьких антилоп и других обезьян.

Трофей честно делят между собой. Доминирующий самец имеет право не делиться едой, а вот остальные не такие вредные и всегда сообщают своей стае о находке вкусной пищи. Ночью спят, устроив на ветках деревьев гнезда.

Самка перед рождением детеныша уединяется на дереве в гнезде. После 8 месяцев беременности рождается один малыш, весом около 2 кг. Новорожденный беспомощный, его тело покрыто редкими волосами. Мама держит его на груди и любуется. Кормит каждый час. Через несколько дней она спустится на землю с малышом и разрешит посмотреть только самцу. От остальных особей она его прячет. Постоянно держит его на руках, оберегает, кормит и вычесывает.

Настало время посмотреть на нового члена стаи и всем остальным. Рождение детеныша для всех большое событие. Маленький накрепко цепляется коготками в шерсть матери и висит у неё на животе до 6 месяцев. Потом он переберется на спину мамы. Связь между матерью и детенышем очень сильна. Она будет кормить его своим молоком три года. Малыши играют со своими сверстниками, прыгают, кувыркаются и учатся забираться на деревья.

Самка всегда наблюдает за своим малышом, не даёт его в обиду. Тщательно осматривает, прижимает к себе и даже убаюкивает. Получая прикорм из рук мамы, детеныш запоминает вкус, запах и форму съеденного. Она научит его всему, что умеет сама. Достигнув 8 лет, шимпанзе начинает самостоятельную жизнь.

В природе шимпанзе живут 50 лет. Сейчас для шимпанзе существует реальная угроза полного исчезновения. Виноваты в этом опять люди. Вырубая леса для освоения земель, мы лишаем их нормальной жизни. Шимпанзе занесены в Красную Книгу.

Виды шимпанзе: Обыкновенный шимпанзе; Карликовый шимпанзе (бонобо).

• Класс – Млекопитающие
• Отряд – Приматы
• Род – Шимпанзе

Шимпанзе

Содержание:

1. Среда обитания. Физические характеристики.

4.Факты и информация о шимпанзе.

Введение.

Среди животных, шимпанзе, несомненно, самые удивительные создания в мире. Среди представителей царства животных, они больше всего напоминают людей. Один из интересных фактов – это то, что люди и шимпанзе миллионы лет назад имели одинаковых предков. Если мы заглянем в словарь, то узнаем, что шимпанзе — это ближе всех стоящая к человеку африканская человекообразная обезьяна.

К несчастью для шимпанзе, человек, эволюционировавший параллельно со своими человекообразными родственниками, приобрел в процессе развития необыкновенное стремление к знаниям и способность изменять природу вещей. Человек вырубает леса, чтобы строить дома и выращивать пищевые культуры, и тем самым уничтожает естественную среду обитания шимпанзе. Человек отлавливает детенышей обезьян и отправляет в заморские страны, чтобы изучать их, глазеть на них, а иногда и заботиться о них — но лишь в условиях, привычных для человека.

Сегодня шимпанзе находятся под угрозой исчезновения. Этот вид человекообразных обезьян внесен в «Красную книгу» и человечество должно сделать все возможное для сохранения шимпанзе в естественных условиях обитания.

1.Среда обитания. Физические характеристики.

У шимпанзе бывает различный цвет лица: от розового до черного. Их тело покрыто длинными черными волосами. Но самый удивительный факт о шимпанзе — это отсутствие хвоста. У них есть пальцы, которые помогают им с легкостью удерживать различные предметы. Хотя они очень похожи на людей, отличие все же существует. Они могут ходить на всех четырех конечностях, а на короткие дистанции, они также могут ходить и на двух. Будучи обезьянами, они также могут передвигаться с ветки на ветку.

В вертикальном положении их рост 122 см. Самцы шимпанзе больше самок. Самцы весят от 40 до 54 кг, самки – от 27 до 50 кг.

Шимпанзе обитают в экваториальном поясе тропической Африки. Они хорошо приспособились к жизни в лесу и большую часть времени проводят на деревьях, в тенистых зеленых кронах, где продувает легкий ветерок и много молодых побегов и сочных плодов. Спят они тоже на деревьях, в гнездах из веток и листьев. В минуты возбуждения шимпанзе неистово раскачиваются среди ветвей, размахивая толстыми сучьями и наполняя воздух громкими криками.

Шимпанзе имеют большие возможности приспосабливаться к жизни в различных условиях. Свободно передвигаются на четырех конечностях, опираясь на ступню и костяшки пальцев рук, легко лазают по деревьям. Следовательно, может существовать и в засушливой саванне, и в сумрачном влажном лесу.

2.Питание.

Как и люди, шимпанзе являются всеядными. Питание шимпанзе состоит из различных продуктов: от фруктов, орехов и семян вплоть до насекомых. Иногда они могут охотиться для добычи пищи. Обычно они охотятся на маленьких павианов.

Шимпанзе кормятся преимущественно фруктами орехами, листьями, сердцевиной стеблей и побегами растений, активно лакомятся муравьями и термитами. Ныне известно, что они употребляют в пищу не менее 285 видов растительности, в среднем за день 15 — 20 видов.

Мясо составляет менее 5% рациона шимпанзе.

3.Социальное поведение.

Шимпанзе- это социальные животные. Это означает, что они живут в общинах, состоящих приблизительно из 50 членов. В общине живет от 3 до 6 семей. Внутри группы существует строгая иерархия. Самый большой и самый сильный самец шимпанзе возглавляет группу. Обычно взрослые самки могут входить в состав различных групп. Однако, что касается территории, существуют жесткие правила. Конфликты между шимпанзе обычно возникают при попытке групп вторгаться на чужую территорию.

В пределах одной группы часто возникают дружеские связи. Особенно прочна связь «мать — детеныш», которая длится много лет. Шимпанзе нередко приветствуют друг друга при встрече, обнимаются, хлопают «знакомого» по плечу, прикасаются к нему руками и даже губами.

Средства общения шимпанзе, вероятно, наиболее богатые среди всех остальных приматов, если исключить человека. Десятки разнообразных звуков, уханье, лай, хмыканье, визг, сопение — все идет в ход, когда нужно передать актуальную информацию. И все сопровождается разнообразными жестами, мимикой, позой и иной выразительной символикой.

4.Факты и информация о шимпанзе.

Шимпанзе используют много разных орудий, передавая знания об этих умениях из поколения в поколение. Они используют ветви и траву для создания средства для вылавливания термитов из коры деревьев. Они также используют палки и камни в качестве метательных снарядов во время борьбы. Также интересно наблюдать, как шимпанзе используют камни для разламывания орехов с твердой скорлупой.

Еще один интересный факт о шимпанзе: они очень нежные создания. Часто можно увидеть, как шимпанзе нежно касаются друг друга. Они могут даже иногда целоваться, а также держаться за руки. Как и люди, для общения они используют вербальные и невербальные знаки. Они издают отличительные крики, когда хотят известить других членов группы о нахождении еды или об опасности. Как способ невербального общения они используют различные выражения лица.

Это были некоторые интересные факты о шимпанзе для детей. Теперь нам понятно, что на Земле существуют также другие животные, которые являются такими же умными и высокоорганизованными, как и люди.

Список использованной литературы:

1. Энциклопедия животных.

2. Фридман Э.П. Занимательная приматология.

Шимпанзе

Шимпанзе – род обезьян из семейства гоминидов. В него входят два вида: обыкновенные и карликовые шимпанзе (они же бонобо). Эти обезьяны способны на проявление очень схожих с человеческими эмоций, могут любоваться прекрасным и сострадать – а вместе с тем воевать, охотиться на слабых ради забавы и поедать сородичей.

Происхождение вида и описание

Согласно ДНК-исследованиям, предки шимпанзе и людей разделились 6 миллионов лет назад – и это делает их ближайшими родственниками, поскольку разделение с другими гоминидами случилось раньше. Совпадение генома достигает 98,7%, физиологических сходств очень много – так, группы крови у шимпанзе соответствуют человеческим. Кровь бонобо даже может переливаться людям.

Видео: Шимпанзе

После разделения предки шимпанзе продолжили эволюционировать – как установила группа китайских учёных во главе с Цзяньчжи Чжаном, их эволюция шла значительно быстрее, и от общих предков они отдалились больше людей. Научное описание и название на латыни шимпанзе получили в 1799 году в работе немецкого антрополога Иоганна Блуменсбаха. Бонобо, хоть и были известны с древности, как отдельный вид классифицированы значительно позже – Эрнстом Шварцем в 1929 году.

Долгое время они были слабо изучены, поскольку учёные исследовали только находящихся в неволе особей. Это давало хорошее представление о строении шимпанзе, но недостаточное – об их поведении и социальной структуре, а эти темы интересовали исследователей куда больше. Первый большой прорыв в этом отношении сделала Джейн Гудолл, с 1960 года в течение многих лет проводившая изучение этих обезьян прямо в природе.

Недоверчивость животных было сложно преодолеть, потребовались месяцы, чтобы они привыкли к человеку, но и результат превзошёл ожидания – социальная структура шимпанзе оказалась беспрецедентной в современной природе.

Внешний вид и особенности

Фото: Животное шимпанзе

Тело шимпанзе покрывает тёмно-коричневая шерсть. Её нет только на пальцах, лице и копчике. Последнее любопытно, поскольку у маленьких шимпанзе на копчике есть белые волоски, и их выпадение говорит о взрослении особи.

Именно по наличию или отсутствию волосков сами обезьяны определяют ребёнок ли перед ними или взрослый. Особям, у которых они ещё не выросли, прощаются разные шалости, от них гораздо меньше требуют – так, они не участвуют в драках между группами. У половозрелых шимпанзе меняется и окрас кожи – с розового на чёрный.

Половой диморфизм выражен разницей в размерах и весе. Самцы растут до 150-160 см, самки до 120-130, вес же колеблется в пределах 55-75 и 35-55 кг соответственно. С первого же взгляда бросается в глаза, что у шимпанзе мощные челюсти – они выдаются вперёд, выделяются мощные клыки. А вот нос у них маленький и плоский. Мимика лица хорошо развита, и шимпанзе при общении ею активно пользуются, как и жестами, звуками. Могут улыбаться.

Голова довольно крупная, но интересно, что черепная коробка наполовину пуста – например, у человека свободного места в ней практически нет. Мозг шимпанзе значительно уступает в объёме человеческому, составляя не более 25-30% от него.

Передние и задние конечности примерно равны по длине. Большой палец на всех противопоставленный – это значит, что шимпанзе способны на манипуляции с мелкими предметами. Как и люди, шимпанзе имеют индивидуальный кожный рисунок на ладонях, то есть существует возможность их различения по нему.

При ходьбе они ступают не на ладонь, а на кончики пальцев. Уступая людям в габаритах, шимпанзе имеют хорошо развитую мускулатуру, за счёт чего превосходят по силе. Карликовые шимпанзе, они же бонобо, почти не уступают в размерах обыкновенным, и лишь производят визуальное впечатление, словно они гораздо меньше. Выделяются красными губами.

Интересный факт: Шимпанзе способы издавать много разнообразных звуков, но даже основам человеческой речи их обучить не удастся, поскольку люди говорят на вдохе, а они на выдохе.

Где обитает шимпанзе?

Фото: Обезьяна шимпанзе

Встретить их можно во многих частях Африки, за исключением севера и южной оконечности. Несмотря на то, что ареал шимпанзе широк, среда обитания внутри него значительно сократилась из-за множества причин. Обитают эти обезьяны в тропических лесах, и чем обильнее – тем лучше, ведь им требуется много пищи. Обыкновенные шимпанзе, хоть в основном обитают во влажных лесах, встречаются также и в сухих саваннах, чего не скажешь про бонобо.

Сильно разнятся ареалы обитания у современных подвидов:

• чего живут в Экваториальной Африке – обоих Конго, Камеруне и соседствующих с ними странах;
• западные шимпанзе, как понятно из названия, занимают территории на западе континента, и к северу от чего, у побережья;
• ареал подвида vellerosus частично совпадает с местами обитания чего, но значительно уступает по территории. Встретить представителей этого подвида можно в Камеруне или Нигерии;
• швейнфуртовские шимпанзе (schweinfurthii) обитают к востоку от сородичей – на территориях, протянувшихся от Южного Судана на севере до Танзании и Замбии на юге. На карте их ареал выглядит довольно обширным, но это не значит, что их много – они обитают в небольших, зачастую далеко отстоящих очагах, и на многих территориях внутри ареала можно не встретить ни единого шимпанзе;
• наконец, бонобо живут в лесах, расположенных между реками Конго и Луалаб – ареал их обитания относительно мал.

Чем питается шимпанзе?

Фото: Обыкновенные шимпанзе

Употребляют как растительную, так и животную пищу. Чаще всего в их меню входят:

• стебли и листья;
• плоды;
• птичьи яйца;
• насекомые;
• мёд;
• рыба;
• моллюски.

Коренья есть шимпанзе тоже могут, но не любят, за исключением некоторых, и употребляют их только если нет выбора. Некоторые учёные считают, что животная пища – постоянная часть рациона шимпанзе, и в редкий день им приходится обходиться только растительной. Другие утверждают, что к животной пище они прибегают не постоянно, а лишь осенью, когда снижается объём доступной растительной.

Обычно занимаются собирательством, обходя округу в поисках съестного, запоминают наиболее урожайные рощи, и составляют ежедневный маршрут так, чтобы в первую очередь обходить их. Но иногда могут и устраивать охоту, обычно на мартышек или колобусов – ведётся она группой и планируется заранее.

В ходе охоты жертва окружается, а затем крупные самцы завершают процесс, поднимаясь к ней на дерево и убивая. Помимо мелких обезьян, жертвой может стать дикая свинья, обычно молодая – охотиться на взрослых кабанов слишком опасно. Бонобо не занимаются организованной охотой, но также иногда могут ловить мелких обезьянок.

Могут добывать пищу и другими способами, в том числе используя различные ухищрения и подручные средства: например, берут соломинку и опускают её в муравейник, а затем слизывают заползших на неё муравьёв, или раскалывают камнями раковины, чтобы добраться до мягких частей моллюсков.

Интересный факт: Для листьев шимпанзе придумали множество вариантов применения – они покрывают ими гнёзда, делают из них зонтики для защиты от дождя, обмахиваются как веерами в зной и даже применяют как туалетную бумагу.

Особенности характера и образа жизни

Фото: Примат шимпанзе

Большую часть времени проводят на деревьях. Спускаются нечасто, и чувствуют себя на земле не слишком уютно, поскольку именно внизу им больше всего грозят хищники. Основная причина, по которой им приходится спускаться – необходимость ходить на водопой. По земле двигаются на четырёх лапах, прямохождение распространено у шимпанзе только в неволе.

Прямо на крупных ветках они устраивают гнёзда, также сооружаемые из ветвей и листвы. Спят только в гнёздах. Плавать умеют, но не слишком любят, и вообще предпочитают лишний раз не мочить шерсть.

Занимаются в основном едой и её поисками – на это уходит большая часть дня. Всё делают неторопливо, и нарушает спокойствие в группе разве что появление врагов – это могут быть хищники, человек, враждебные шимпанзе. Завидев угрозу, обезьяны начинают громко кричать, чтобы оповестить всех об опасности и сбить нападающего с толку.

Сами они могут демонстрировать очень разное поведение: от любования цветами – это редкие животные, у которых зарегистрировано подобное, и помощи детёнышам кошачьих, оставшимся без матерей, до убийства и поедания сородичей, охоты на меньших обезьян ради забавы.

Шимпанзе умны и способны быстро учиться, а если постоянно видят людей, то перенимают их манеры и приёмы. В результате этих обезьян можно обучить даже довольно сложным действиям: например, французский учёный XVIII века Жорж-Луи Бюффон обучил шимпанзе манерам и обязанностям слуги, и тот прислуживал ему и его гостям за столом. Другая дрессированная обезьяна плавала на судне и умела выполнять основные обязанности матроса – управляться с парусами и топить печь.

Интересный факт: Шимпанзе можно обучить языку жестов – они способны освоить несколько сотен жестов и осмысленно общаться с их помощью.

Социальная структура и размножение

Фото: Детеныш шимпанзе

Шимпанзе живут группами, в которых насчитывается по несколько десятков особей – обычно не более 30. У каждой такой группы есть вожак. Он следит за тем, чтобы внутри группы сохранялся порядок, соблюдалась иерархия, разрешает споры между другими шимпанзе. Вожаков-самцов легко определить внешне, они всячески стараются выглядеть больше, распушивают шерсть. Остальные всячески выказывают своё почтение по отношению к ним.

Примечательное отличие от горилл: во главе группы чаще всего оказывается не самая сильная особь, а наиболее хитрая. Выше роль отношений внутри группы, и часто вожак имеет несколько приближенных, своеобразных охранников, держащих всех конкурентов в страхе и заставляющих подчиняться.

Таким образом, уровень организации у шимпанзе выше, чем у других человекообразных обезьян. Если относительно того, какие обезьяны умнее – орангутаны, шимпанзе, или даже гориллы, учёные ведут дискуссии, то начнёт социальной организации такой вопрос не стоит – ближе всего к созданию своеобразного протообщества находятся именно шимпанзе.

Если вожак становится слишком старым или получает травму, вместо него тут же появляется другой. Отдельная иерархия выстроена у самок – среди них есть несколько получающих основное внимание самцов и самую вкусную еду. Нередко именно главные самки выбирают вожака всей группы, а если он им затем чем-то не угождает, меняют на другого. В иерархии самок же высшее положение в большей части случаев передаётся детям.

В группе обезьянам легче охотиться и защищать потомство, к тому же они учатся друг у друга. Согласно исследованиям, одинокие шимпанзе не такие здоровые, как находящиеся в группе, у них медленнее обмен веществ и хуже аппетит. Самцы более агрессивны, самки же отличаются миролюбивостью, им свойственны эмоции, похожие на человеческое сопереживание – к примеру, иногда они делятся едой с ранеными или больными сородичами, опекают чужих детёнышей. При взаимодействии с человеком самки послушнее, больше привязываются.

Определённого периода для размножения нет – оно может происходить в любое время года. После начала течки самка спаривается с несколькими самцами из группы. Беременность длится примерно 7,5 месяцев, после чего появляется детёныш. Поначалу он совершенно беспомощен. Его шерсть редкая и светлая, с возрастом она постепенно густеет и темнеет.

Интересный факт: Мамы-шимпанзе проявляют о детёнышах большую заботу, постоянно присматривают за ними, носят на спине до тех пор, пока те не научатся ходить – то есть около полугода.

Кормят грудным молодом маленьких шимпанзе вплоть до трёх лет, и даже после того, как этот период заканчивается, они ещё несколько лет продолжают жить с матерями, те их всячески оберегают и поддерживают. К 8-10 годам шимпанзе вступают в пору половой зрелости. Их жизнь в среднем значительно дольше, чем у других крупных обезьян – они могут достигать 50 и даже 60 лет.

Естественные враги шимпанзе

Некоторые из обитающих в Африке хищников охотятся на шимпанзе. Но для большинства они не являются одним из основных объектов охоты, поскольку живут на деревьях и их редко можно застать на земле, в уязвимом положении. Если молодых особей могут ловить различные хищники, то для взрослых угрозой выступают главным образом леопарды. Эти кошачьи, сильные и быстрые, хорошо маскируются и остаются незаметными. А главное – они способны забираться на деревья, и настолько ловкие, что могут убивать шимпанзе прямо на них.

При нападении леопарда спастись обезьяны могут только при помощи действий всей группы: они начинают громко кричать, призывая сородичей на помощь. Если те поблизости, то также поднимают громкий крик, стараясь испугать леопарда, швыряются в него ветками. Хотя шимпанзе больше ничего не могут ему противопоставить, но инстинкты хищника в таких условиях заставляют его отступиться от добычи.

Часто шимпанзе сталкиваются друг с другом – именно внутривидовая вражда является одной из наиболее частых причин их смертей. Один из таких эпизодов был подробно описан Джейн Гудолл: «война» между двумя частями некогда разделившейся группы шла с 1974 года в течение четырёх лет.

В её ходе обе стороны пользовались хитростью, подстерегая врагов поодиночке, после чего убивали и съедали их. Закончился конфликт полным истреблением меньшей по численности группы. После этого победители попытались занять территорию врага, но столкнулись с другой группой и вынуждены были отступить.

Популяция и статус вида

Фото: Приматы шимпанзе

Как обыкновенные шимпанзе, так и бонобо занесены в Красную книгу и имеют статус EN – видов под угрозой исчезновения. Конечно, они успешно размножаются в неволе, но задача сохранить их в дикой природе выглядит более сложной – численность диких шимпанзе падает год от года.

В некоторых местностях падение критическое – например, в Кот д`Ивуаре всего за несколько десятилетий их стало в 10 раз меньше. Этому способствует как человеческая деятельность, так и вспыхивающие среди обезьян эпидемии. К примеру, широко известная лихорадка Эбола сократила их численность примерно на 30%.

В результате этого, шимпанзе в дикой природе становится всё меньше. Текущие оценки численности разнятся в пределах от 160 000 до 320 000 особей. Живут они не компактно, а разбросаны по большей части территории Африки малыми очагами, и значительной их части угрожает полное уничтожение.

Бонобо ещё меньше: их общая численность по разным данным колеблется от 30 000 до 50 000 с выраженной тенденцией к уменьшению – в год она сокращается на 2-3%. Популяция шимпанзе сильно упала в течение последней сотни лет – на начало двадцатого века можно произвести только очень грубую оценку, но, во всяком случае, в дикой природе обитало более миллиона особей. Возможно даже 1,5-2 миллиона.

Интересны факт: Шимпанзе активно используют подручные средства для упрощения жизни, и даже сами изготавливают орудия. Их деятельность разнообразна – от выкапывания ямок для накопления воды до заострения веток, в результате чего из них получаются своеобразные копья. Подобные открытия они передают потомству, племя постепенно накапливает знания и развивается. Учёные считают, что более подробное исследование такого поведения позволит уточнить и ход процесса эволюции человека.

Охрана шимпанзе

Фото: Шимпанзе Красная книга

Поскольку шимпанзе внесены в Красную книгу, они подлежат охране. Но на деле в большей части стран Африки, на территории которых они обитают, усилий по их охране почти не предпринимается. Конечно, подход в разных государствах отличается, и где-то создаются заповедники и станции оказания помощи, ужесточается законодательство в отношении браконьеров.

Но даже эти страны не могут позволить себе тратить большие суммы на природоохранную деятельность, чтобы действительно эффективно защищать животных, включая шимпанзе. А где-то и вовсе не предпринимается практически ничего, и защитой животных занимаются только международные организации.

В организованные ими станции спасения ежегодно попадает всё больше шимпанзе, пострадавших от людей: счёт идёт на тысячи обезьян. Если бы не деятельность по их реабилитации, общая численность популяции шимпанзе в Африке была бы уже сейчас критической.

Приходится констатировать, что охрана шимпанзе недостаточна, и их истребление продолжается: как косвенное, из-за разрушения их ареала наступающей цивилизацией, так и прямое, то есть браконьерство. Пока не начнут предприниматься более системные и масштабные меры по охране, шимпанзе так и продолжат вымирать.

Шимпанзе – один из наиболее интересных для исследований видов животных. Более всего учёных привлекает их социальная структура и поведение, во многом так похожее на человеческое. Но для исследований в первую очередь необходимо сохранить их в дикой природе – и пока что предпринимаемых для этого усилий недостаточно.