Íàïðàâëåíèå: Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè
Ïîäõîäÿùèå òåìû: ×åì îïàñåí òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ?
Ìîæåò ëè òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ïðèâåñòè ê êàòàñòðîôå?
Òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ — çëî èëè áëàãî?
×åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ ðàçâèâàåòñÿ çà ñ÷¸ò òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà.  íàñòîÿùåå âðåìÿ íîâûå òåõíîëîãèè ïîÿâëÿþòñÿ ñòðåìèòåëüíî. Æèòü áåç òåõíè÷åñêèõ óñòðîéñòâ íåâîçìîæíî: âñå, ÷òî îêðóæàåò íàñ, ñóùåñòâåííî îáëåã÷àåò íàì æèçíü, ýêîíîìèò âðåìÿ. È âñå ýòî — áëàãî äëÿ ÷åëîâåêà! Æèçíü óïðîùàåòñÿ- ïîÿâëÿþòñÿ íîâûå ëåêàðñòâà, íîâûå ìåòîäû â ïðîìûøëåííîñòè, íîâûå ìàòåðèàëû. È ÷åëîâåê ïîëüçóåòñÿ íîâûìè òåõíîëîãèÿìè, íå ïîäîçðåâàÿ, êàêèå îïàñíîñòè òàèò òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ! Ïîýòîìó íà âîïðîñ òåìû ñî÷èíåíèÿ îäíîçíà÷íî îòâåòèòü íåëüçÿ — òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ íåñ¸ò ìíîãèå áëàãà,óäîáñòâà, íî, îäíîâðåìåííî ìîæåò ïðèíåñòè è ñóùåñòâåííîå çëî ÷åëîâåêó, âïëîòü äî êàòàñòðîô è òðàãåäèé.
Âîò íåäàâíî îãðîìíàÿ ñåòü èíòåðíåòà ôåéñáóê, êîòîðûì ïîëüçóåòñÿ ïîëíàñåëåíèÿ çåìëè, âäðóã áûøåë èç ñòðîÿ è íå ðàáîòàë îêîëî ñåìè ÷àñîâ.  ÷åì ïðè÷èíà òàêîãî îòêàçà — òåõíè÷åñêèé ñáîé èëè âíåøíåå âìåøàòåëüñòâî, ïîíÿòü òðóäíî. Íî áåäû ýòîò ôàêò óñïåë ïðèíåñòè ìíîãèì ëþäÿì, êîðïîðàöèÿì, ñâÿçÿì. Çäåñü ÿ áû ñêàçàë, ÷òî íåâîçìîæíî ðàññ÷èòûâàòü íà âå÷íîå áåñïåðåáîéíîå ñëóæåíèå èíòåðíåòà ÷åëîâåêó íà áëàãî: êàæäàÿ ñëîæíàÿ ñèñòåìà ñòðåìèòñÿ ê ñàìîðàçðóøåíèþ, è êîãäà- òî ýòî îáÿçàòåëüíî ñëó÷èòñÿ!Ïîýòîìó íåëüçÿ äîâåðÿòü íà 100% èíòåðíåòó è äîïóñêàòü ïîëíóþ çàâèñèìîñòü îò ñåòåé!
À òàêæå áåçðàññóäíî äîâåðÿòü íîâûì òåõíîëîãèÿì.
Äîêàçàòåëüñòâîì ýòîãî ìîæåò ñëóæèòü ñëó÷èâøàÿñÿ êàòàñòðîôà ìèðîâîãî ìàñøòàáà — àâàðèÿ íà ×åðíîáûëüñêîé ÀÝÑ. Ýòî äîñòîâåðíî ïîêàçàíî â ïðîèçâåäåíèè íîáåëåâñêîãî ëàóðåàòà Ñâåòëàíû Àëåêñèåâè÷ » ×åðíîáûëüñêàÿ ìîëèòâà. Õðîíèêà áóäóùåãî» Çäåñü ñîáðàíû ðàññêàçû ëþäåé- ó÷àñòíèêîâ ñîáûòèÿ, ëèêâèäàòîðîâ.
Ìèðíûé àòîì ïîñòàâëåí íà ñëóæáó ÷åëîâåêó äëÿ âûðàáîòêè ýëåêòðîýíåðãèè áîëåå äåøåâûì ñïîñîáîì, ÷åì ãèäðîýëåêòðîñòàíöèè. È ñåé÷àñ ïî âñåìó ìèðó ïîñòðîåíî ïî ýòîé òåõíîëîãèè òûñÿ÷è ÀÝÑ ïî ìèðó. Ýòî òîæå ñëîæíàÿ ñèñòåìà, êîòîðàÿ òðåáóåò ïîñòîÿííîãî êîíòðîëÿ ñî ñòîðîíû îáñëóæèâàþùåãî å¸ ÷åëîâåêà, îñòîðîæíîñòè, âíèìàíèÿ.
Ëþäè, èñïîëüçóþùèå íîâûå òåõíîëîãèè, äîëæíû î÷åíü âíèìàòåëüíî îòíîñèòüñÿ ê íèì, ÷òîáû íå äîïóñòèòü òåõíîãåííûõ êàòàñòðîô. Çäåñü àâòîð ïðîèçâåäåíèÿ, èùà îòâåòû íà âîïðîñû- êòî âèíîâàò? è ÷òî äåëàòü? , îïðåäåëÿåò, ÷òî èçíà÷àëüíî ïðè ñòðîèòåëüñòâå áûëè èñïîëüçîâàíû ìàòåðèàëû, íåäîïóñòèìûå â àòîìíîé ýíåðãåòèêå, îáíàðóæèëà, ÷òî çàðàíåå íå áûëî ïðåäóñìîòðåíî íà òàêîé ñëó÷àé ñïîñîáîâ è ñðåäñòâ ëèêâèäàöèè àâàðèé. Äàæå ñàìó âîçìîæíîñòü òàêîé àâàðèè ïðîñòî îòðèöàëè. Òî åñòü, ÷åëîâåê íå áûë èçíà÷àëüíî ïîäãîòîâëåí ê èñïîëüçîâàíèþ òàêèõ òåõíîëîãèé. Íå áûëè ïðîäóìàíû âîïðîñû è ýêîëîãè÷åñêîãî êîëëàïñà, äàæå èìåþùèéñÿ ïðîôåññîð ïî ýêîëîãèè íà äàííîì îáúåêòå áûëà óâîëåíà èìåííî èç- çà ñàìîóâåðåííîñòè âëàñòåé â áåçîïàñíîñòè. È äàæå ïîòîì, ïîñëå âçðûâà, íå áûëè ïðåäïðèíÿòû íåîáõîäèìûå ìåðû ïî ñíèæåíèþ çàðàæ¸ííîñòè áëèçêî æèâóùåãî íàñåëåíèÿ éîäîì, êîòîðûé òàê è îñòàëñÿ íà ñêëàäàõ. Íå áûëà ïðîâåäåíà â áûñòðûå ñðîêè ýâàêóàöèÿ ëþäåé. À êîãäà ôèçèê- ÿäåðùèê âèäåë â Êèåâå ñîñòàâû ñ âûâîçèìûìè ïåðåïóãàííûìè äåòüìè, îí ñìîòðåë â ýòè ëèöà ëþäåé è äóìàë : è çà÷åì òàêîé àòîì, åñëè òàê äîðîãî îí îáõîäèòñÿ?!
Çäåñü Àëåêñèåâè÷ ïðèâîäèò ðàññêàçû ëþäåé- ëèêâèäàòîðîâ àâàðèè. Ñêîëüêî ìóæåñòâà ïðîÿâèëè îíè! Òåõíèêà íå âûäåðæèâàëà ðàäèàöèè, à ëþäè øëè óñòðàíÿòü óòå÷êó öåíîé ñâîèõ æèçíåé. Ïðîñòûå øàõòåðû ñïàñàëè ïî÷âó îò çàðàæåííûõ âîä,ñäåðæèâàÿ èõ ïîä çåìë¸é ñïåöèàëüíûìè ðóêîòâîðíûìè ïðåãðàäàìè, îáðàáîòêîé àçîòîì, ÷òîáû óìåíüøèòü çàðàæåíèå âîäîåìîâ. Ñêîëüêî ëþäåé ïîãèáëî ñðàçó, à ñêîëüêî óìèðàëî ìó÷èòåëüíîé ñìåðòüþ åù¸ ìíîãî ëåò! Ñêîëüêî ðàäèîàêòèâíûõ äîæäåé âûïàëî íà âñå ñòðàíû! Ïîèñòèíå àâàðèÿ íà ×åðíîáûëüñêîé ÀÝÑ — âçðûâ ðåàêòîðà è ðàäèàöèîííûå âûáðîñû — ýòî âñåìèðíàÿ òðàãåäèÿ, ïîêàçàâøàÿ, ÷òî íåñåðü¸çíûé, õàëàòíûé ïîäõîä ïåðñîíàëà ñïðîâîöèðîâàë êàòàñòðîôó. È êàæäûé ïîãèáøèé îò íå¸ — æåðòâà òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà!
 çàêëþ÷åíèå ïîâòîðþñü, ÷òî ñåðü¸çíûå ñëîæíûå ñèñòåìû ñ èñïîëüçîâàíèåì íîâûõ òåõíîëîãèé ñòðåìÿòñÿ ê ñàìîóíè÷òîæåíèþ. È ðàáîòà òàêèõ îáúåêòîâ íà áëàãî ÷åëîâåêó çàâèñèò îò ìíîãèõ ôàêòîðîâ: ïðèìåíåíèå òîëüêî íóæíûõ ìàòåðèàëîâ, ïîäãîòîâêà ê òàêèì ñèòóàöèÿì çàðàíåå, îáó÷åíèå ëþäåé, ïîñòîÿííûé êîíòðîëü ñïåöèàëèñòîâ, âíèìàòåëüíîñòü è îñòîðîæíîñòü- âñå ýòî çàëîã áåçîïàñíîé ðàáîòû íîâûõ òåõíîëîãèé. È íàîáîðîò, õàëàòíîñòü, ïðåíåáðåæåíèå, áåçäåéñòâèå ÷åëîâåêà ïðèâîäÿò ê ìàñøòàáíûì ïðåñòóïëåíèÿì! Òàêèì îáðàçîì, ñîöèàëüíûå ïîðîêè — ýòî òðèãåð, ïðèâîäÿùèé ðàáîòó ñëîæíûõ îáúåêòîâ ê òðàãåäèè! Ïîýòîìó ÷åëîâåê îñòà¸òñÿ ãëàâíûì â èñïîëüçîâàíèè òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà íà áëàãî ÷åëîâå÷åñòâà!
Для 11-ти классников (выпускников 2022 года) подготовлены готовые сочинения по 250-ти темам по всем направлениям: Человек путешествующий: дорога в жизни человека, Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?, Преступление и Наказание — вечная тема, Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня, Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.
Ниже представлены 10 готовых сочинений по данному направлению.
Купить полный сборник тем и готовых сочинений к ним по всем направлениям в формате PDF можно по ссылке: Купить
1. Какова зависимость цивилизации от технологий?
В наше время тяжело представить жизнь без современных технологий. Научно-технический прогресс распространился на все сферы деятельности человека. Казалось бы, что большинство технологий созданы помогать человеку, облегчать его жизнь и способствовать развитию, но так ли это на самом деле? Многие писатели обращались к данному вопросу, пытаясь разрешить его.
Одним из самых известных писателей-фантастов является Рей Брэдбери, который пытался показать губительное влияние современных технологий на жизнь и сознание человека. Величайшее произведение «451 градус по Фаренгейту» открывает читателю все аспекты научного прогресса. Главный герой романа работает пожарным, но не обычным, а «особого назначения». Он сжигает книги, то есть — уничтожает историю, которая стала не выгодна и не нужна в рамках современного прогресса. Все можно заменить телевизорами и компьютерами, а человеку не обязательно, да и не нужно знать, что было до этого. Жена главного героя является настоящим прототипом современного человека. Она полностью зависит от телевизора и ее не волнует ничего что происходит вокруг. Она перестает общаться с родными и близкими, полностью заменив общение разговорами с героями бесконечных телевизионных передач.
Брэдбери показывает читателю, что не всегда современные технологии способны действовать на благо человечества.
Стоит обратиться и к другому известному произведению – «1984» неподражаемого Джорджа Оруэлла, в котором поставлен такой важный вопрос как, сохранится ли радость к жизни в мире, где цивилизация превращает человека в робота? У героев этого романа нет даже имен – одни порядковые номера. Постоянный контроль и жестокость власти не дает людям времени на размышления, да, собственно, на жизнь тоже. Каждый день расписан по минутам – отдых, еда работа и сон. Человек здесь — это просто маленький винтик в огромной системе современных технологий, и он не имеет права на собственные мысли, чувства и переживания.
Не только классики пытались разобраться в том, как влияет технологический прогресс на человека, но и современные авторы. Наталья Вишнякова в своей повести «Не плачь» пытается показать, что прогресс и развитие технологий это лишь инструмент в руках цивилизации. Так главный герой – Костя, вынужденный провести остаток своей жизни в инвалидном кресле видит мир лишь через призму интернета и телефона. Как жить и чем заниматься решает только он сам, и он пытается раскопать тайну своей семьи. Еще один персонаж книги – Юля. Она постоянно сидит в телефоне и проводит в виртуальном мире все свободное время. Таким образом девушка оказывается втянута в непонятный челлендж, задачи которого становятся все труднее и опаснее с каждым разом.
Подводя итог всему вышесказанному, можно точно определить, что современные технологии в основном имеют пагубное влияние на человечество. Конечно, множество технологических достижений созданы, чтобы служить на благо цивилизации, но они не должны полностью заменить человека, его труд, его мысли и чувства.
2. Когда прогресс может привести к трагедии?
Технологический прогресс призван служить на благо обществу, но несмотря на это, он может принести непоправимый вред мирового масштаба. Появление новой техники привело человечество к глобальной проблеме – ухудшение окружающей среды. Новейшие технологии, позволяющие облегчить и улучшить качество жизни современного человека сильно повлияли на развитие цивилизации в целом. Люди уже не могут представить себе жизнь без современных технологий.
Научно-технический прогресс способствовал развитию медицины. Новые технологии продвинулись настолько далеко, что позволяют вылечить серьезные заболевания и спасать безнадежных больных.
Обратимся к рассказу Рея Брэдбери «Посещение». Главная героиня миссис Хэдли узнает, что после смерти сына, его органы были пересажены нескольким людям. Она решает навестить их, игнорируя все правила и нормы. И только познакомившись с человеком, в чьем теле бьется сердце ее покойного ребенка она успокаивается. Совсем недавно даже представить было сложно, что когда-то появятся такие сложны операции, способные спасти жизни многих людей.
Не будем забывать и то, что технологический прогресс «подарил» человечеству атомные реакторы и водородные бомбы, способные стереть с лица земли целые города. Техногенная катастрофа на Чернобыльской станции один из показателей того, как может прогресс привести к трагедии. Отголоски тех страшных событий преследуют человечество и по сей день.
Одним из важнейших открытий стало изучение и освоение космоса. Это способствовало возникновению современных систем связи, новых открытий в метеорологии и навигации. Но всегда ли такие открытия несут исключительно положительный характер?
В одном из рассказов Брэдбери, включенным в «марсианские хроники», писатель пытается объяснить нам что, прогресс не всегда действует на благо цивилизации. Главные герои узнают, что жизнь на Марсе существовала, но была уничтожена предыдущими исследователями. Сами того не зная, люди принесли на Красную планету вирус, который оказался губительным для ее обитателей.
Сюда же можно отнести и другой рассказ Брэдбери «И грянул гром», который явно дает понять, что современные технологии способны принести непоправимый вред всему человечеству. В нем описываются события, происходящие после изобретения машины времени. Писатель показывает, насколько опасны могут быть научные открытия в руках человека. Главный герой по имени Экельс отправляется в прошлое ради развлечения, но его поведение приводит к трансформации привычного ему мира.
Подводя итоги, можно сказать, что прогресс влияет на все сферы жизни человека. Он может принести как огромную пользу, так и не поправимый вред цивилизации. К любому новому изобретению стоит относиться с осторожностью и взвешивать все минусы и плюсы его использования, изучать его влияние на жизнь человечества. Несомненно, прогресс не остановить, но нельзя допустить, что бы научные открытия привели к трагедии.
3. Чем опасен технический прогресс?
Научно-технический прогресс влияет на все сферы человеческой жизни. Каждый день люди пользуются благами научных достижений и не задумываются о том, что технический прогресс может быть опасен.
Научно-технические достижения влияют на становление и развитие человека, начиная с раннего детства. Появление компьютеров и смартфонов в корне изменили восприятие мира. Из-за этого появились зависимости, болезни и даже психические отклонения. Вот несколько примеров неблагоприятного влияния технологий на человека.
Современные дети уже в три года могут пользоваться смартфонами, найти нужную игру или включить любимый мультфильм. Это мешает маленькому человеку по-настоящему узнавать окружающий его мир. Помимо этого, детская психика еще не устойчива, и, если ребенок увидит на экране что-то пугающее или опасное, это оставит непоправимый след на его восприятии мира.
Более старшее поколение становится зависимо от компьютерных игр и проводит почти все свое свободное время в виртуальном мире. Это серьезно влияет на психику человека. Также огромную опасность таят в себе внешне так безобидные социальные сети. Люди перестали выходить на улицу, предпочитая запереться в комнате и общаться в интернете.
Стоит обратить внимание на одно из самых популярных произведений «451 градус по Фаренгейту» удивительного писателя Рея Брэдбери. В нем он пытается показать, насколько технический прогресс может быть опасен для цивилизации. Главный герой романа работает пожарным «особого назначения». Власть приняла решения уничтожить историю, а именно – сжечь всю «не угодную» литературу. Зачем человеку знать прошлое, если у него прекрасное настоящее и лучезарное будущее? Технический прогресс поработил человечество. Люди здесь не задают вопросов, а слепо верят всему, что увидят на многочисленных телевизионных экранах. Они заперты в своих квартирах, словно в клетках и, променяв общение с родными и близкими, начинают разговаривать с героями телевизионных передач.
В погоне за новыми техническими изобретениями люди потеряли свое человеческое я. Когда общество опомниться и поймет, что бесконечная, жестокая жадность не приведет ни к чему хорошему? Всех денег не заработаешь и уж тем более не унесешь с собой после смерти.
Появление атомных электростанций принесло не только значимую пользу для развития цивилизации, но, с другой стороны, несет в себе и не меньшую угрозу. Авария на Чернобыльской АЭС до сих пор не забыта. Это событие принесло непоправимый вред не только человечеству, но и окружающей природе. Но как можно заметить, люди не учатся на своих ошибках. Мало кто знает, что под землей каждый день проводятся испытания ядерного оружия, но никто не задается вопросом о том, как это влияет на земную кору и на планету в целом.
Подводя итоги, стоит сказать одно – технический прогресс, несомненно, опасен для человечества и для планеты. Если люди будут продолжать бездумно пользоваться ресурсами новых изобретений, нашу цивилизацию ждет неминуемый крах.
4. Должен ли ученый нести ответственность за научное открытие?
Мир совершенствуется каждый день, ежедневно происходят какие-то научные открытия. Мобильные телефоны, автомобили, поезда, самолеты, компьютеры, новейшая бытовая техника – все это уже давно вошло в нашу жизнь и стало привычным, обыденным.
История покорения космоса служит наиболее ярким примером торжества разума человека: с момента, как созданный впервые летающий объект смог преодолеть земное притяжение и до новейших разработок орбитальных аппаратов для полета на Марс прошло всего лишь чуть более пятидесяти лет! За всю историю человечества ученым удалось победить огромное количество болезней: только за последние пять лет ими было осуществлено внедрение генной терапии, с помощью которой можно устранять врожденные отклонения.
Ученые со всего мира трудятся для того, чтобы упростить нашу жизнь, сделать ее ярче, удобнее, интереснее. Исследователи стремятся освоить и населить людьми новые планеты, вылечить абсолютно все болезни и, в идеале, добиться бессмертия. Однако, здесь неизбежно возникает вопрос: должен ли ученый нести ответственность за свое научное открытие? Что будет, если вдруг эксперимент выйдет из-под контроля? Об этом есть немало примеров в художественной литературе, которые заставляют задуматься над этой проблемой.
Так, например, в произведении Михаила Афанасьевича Булгакова «Собачье сердце» говорится о том, что не все научные открытия бывают полезны. Профессор Преображенский, выдающийся исследователь в вопросах омоложения, отважился на весьма необычный эксперимент. Он решил превратить обычного дворового пса в человека, не задумываясь о том, какими могут быть последствия. Эксперимент удался на славу, но новый человек с фамилией Шариков не приобрел вместе с человеческим обликом душевные ценные качества. Он так и остался, по сути, дворовой собакой, наглой и дерзкой, и вел себя подобно животному. Такое поведение наносило непоправимый вред другим. Ученый вовремя осознал свою ошибку и тотчас же принял решение превратить этого человека обратно в дворового пса. Таким образом, Преображенский, не задумываясь о том, что его эксперимент был изначально лишен гуманности, чуть было не натворил непоправимое.
В произведении Евгения Велтисова «Приключения Электроника» профессор Гель Иванович Громов сумел создать кибернетического мальчика, похожего, как две капли воды, на настоящего пацана по фамилии Сыроежкин. Так получилось, что ученый отвлекся, и робот сбежал. В ходе развития событий реальный мальчик и кибернетический смогли подружиться: Электроник, пользуясь невероятной схожестью, с легкостью решал за него задачи у доски, успешно выступал с научными докладами. Его авторитет рос, а Сыроежкин остался в тени. В конце концов, настоящий Сережа почувствовал себя лишним и сумел найти в себе мужество, чтобы признаться, кто есть кто. Трудно себе представить, куда бы могло привести открытие профессора Громова, если б реальный человек не опомнился и не признался.
Таким образом, напрашивается вывод, что ученым необходимо нести ответственность за научные открытия. Им следует придерживаться определенных моральных норм, думать о возможных последствиях, ведь даже одним неосторожным шагом можно загубить все, что было нажито в течение всей истории человечества.
5. Почему старшее поколение не принимает новые технологии?
Новые технологии сегодня стали реалиями нашей повседневной жизни. Сегодня уже невозможно представить жизнь без мобильных телефонов, компьютеров, автомобилей, современной бытовой техники. Все это постоянно усовершенствуется, появляются новые, усложненные модели, заставляющие человека все плотнее погружаться в процесс. Молодые люди с удовольствием пользуются этими возможностями, позволяющими сделать жизнь удобнее, динамичнее и ярче. Старое поколение, наоборот, не спешит разрушать то, что уже устарело. Они настороженно воспринимают технически усовершенствованные новинки и с трудом привыкают к новым технологиям. Кто-то, например, не доверяет социальным сетям и Интернету, другие испытывают трудности с тем, чтобы освоить модель нового смартфона или записаться онлайн к врачу.
Возникает вопрос: почему старшее поколение не принимает новые технологии? Неужели им не хочется обеспечить жизнь большим комфортом, освоить что-то более интересное?
Совершенно очевидно, что проблема абсолютно не нова, она стара, как мир. Тому есть несколько причин, две из которых, возможно, являются основными.
Первая причина – психологическая, заключается в том, что старое поколение не хочет отпускать то, что сопровождало их большую часть жизни. Им больно осознавать, что это время ушло, приходит что-то новое, чужое. Они отчаянно пытаются зацепиться за прежние установки, материальные привычные предметы, потому что это – их мир, с которым они не хотят расставаться. Признать это для них означает потерпеть поражение.
Так, например, в драме А.Н. Островского «Гроза» престарелая странница Феклуша, узнав о том, что в Москве появились поезда, заявляет, что все это не к добру. По ее словам, «огнедышащее чудище», то есть поезд, есть происки дьявола. Она привыкла странствовать пешком и не готова принять, что можно жить как-то по-другому. Интересно, что Кабаниха, представительница того же поколения, с удовольствием ее в этом поддерживает.
Вторая причина заключается в том, что людям старшего возраста физически труднее что-то освоить. Этот пример ярко продемонстрирован в романе И.А. Гончарова «Обломов». Несмотря на то, что главному герою, Илье Ильичу, нет еще и сорока лет (хотя, по меркам XIX века это был весьма солидный возраст), он не готов принять предложение Штольца, чтобы перестроить свою жизнь. У него нет на это сил, хотя, в глубине души, он соглашается с другом, утверждающим, что грядет научно-технический прогресс и скоро там, где стоит его имение, будут ходить поезда. Обломов предпочитает прожить остаток жизни по-старинке и медленно угасает, так и не познав благ научно-технического прогресса.
Таким образом, становится очевидно, почему старшее поколение не спешит принять новые технологии, довериться современным открытиям и перестроить собственную жизнь. Для них это сопряжено с лишком большими трудностями. Им привычнее и удобнее продолжать жить в своем ритме, не впуская в свой мир ничего странного, непривычного, чужого.
6. Почему обществу необходим прогресс?
С самых древнейших времен, еще когда человек впервые взял в руки палку и сделал ее своим трудовым орудием, человечество неуклонно шагало к прогрессу: училось добывать огонь, охотиться, осваивать земледелие. Люди научились строить жилища, начали осваивать новые территории, мастерить новые орудия труда.
Постоянно совершались все новые и новые открытия, от признания того, что земля вращается вокруг Солнца до полетов в космическое пространство. Во все времена прогресс охватывал все сферы человеческого существования: в политическом, экономическом, морально-этическом плане. Прогресс так же естественен, как само течение жизни, поскольку только с его помощью возможно расти, решать социальные, материальные и нравственные проблемы человечества.
Иногда приходится слышать мнение о вреде прогресса, однако, мало кто помнит, как жили люди до развития медицины, сколько ручного труда они вкладывали до существования промышленности, насколько тяжело было незащищенным слоям населения без развития социальной и законодательной сфер. Вспомнить об этом помогут примеры из художественной литературы.
Так, например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» дикой и неприглядной выглядит жизнь героев. Катерина Ивановна, потеряв мужа, осталась прозябать одна с тремя малыми детьми. Ни пособий, никаких социальных льгот не существовало и в помине, героине приходилось жестоко голодать, а падчерице – пойти на панель, чтобы хоть как-то прокормить семью. Возможностей для заработка у женщины в то время было немного: даже благородной образованной девушке, обедневшей дворянке пришлось бы в лучшем случае работать гувернанткой и терпеть оскорбления, а уж представительнице из социальных низов не приходилось даже мечтать и о такой работе.
Катерина Ивановна болела открытой формой туберкулеза, но пойти в больницу она не могла, поскольку бесплатного медицинского обслуживания попросту не существовало.
Сегодня же, с развитием прогресса в социальной, политической и законодательной сферах, государство оказывает поддержку малообеспеченным семьям, предоставляет бесплатное образование и медицинские услуги. Таким образом, говорить о необходимости прогресса, даже не приходится, ибо все очевидно.
В другом произведении, в поэме Н.А. Некрасова отражена нелегкая доля русской женщины до развития общественного прогресса. Матрена Тимофеевна поведала странникам о своей нелегкой судьбе: о том, сколько пришлось ей вынести в доме мужа, постоянных унижениях, тяжелом ручном труде, потери ребенка, оставшегося без присмотра. На сегодняшний день положение женщины в обществе кардинально изменилось: она не слывет больше существом «второго сорта», может устроиться на работу, вести самостоятельный образ жизни. Домашний труд облегчился в разы, есть возможность отдать ребенка в бесплатный детский сад или школу.
Таким образом, обществу прогресс жизненно необходим. Он является своего рода гарантией человеческого благополучия в материальной, социальной, нравственно-этической сферах.
7. Что значит разумное использование технологий?
С момента зарождения жизни на Земле общество стремительно двигалось к прогрессу. Если появление первичных, примитивных технологий было вызвано простой необходимостью выжить, выстоять перед суровым лицом природы, то затем, постепенно, с каждым веком происходили новые открытия, появлялись всевозможные изобретения, направленные для обеспечения полноценной жизни человека. Человек уже не был беспомощным природным придатком, он начинал чувствовать себя все увереннее и сильнее.
Стремительное развитие промышленности, развитие инфраструктуры ознаменовано с приходом XX века, и с этого периода технологии заполнили все жизненное пространство. Именно с этого момента можно говорить о влиянии человека на экологию как о глобальной проблеме, поскольку использование технологий в большинстве случаев происходит неразумно.
Что значит разумное использование технологий? Это значит, что человек должен контролировать свою деятельность, не причиняя ущерб окружающей среде. Сегодня об этом говорят не только философы, но и писатели, призывая человечество переосмыслить свое отношение к своей деятельности и сделать использование технологий более разумным.
Так, например, Евгений Носов в рассказе «Кукла» описывает локальную экологическую катастрофу в небольшом населенном пункте под Липино. Он вспоминает, как когда-то, в молодости, еще до войны, он ходил на глубокие, чистые водоемы и возвращался всегда с богатым уловом. Теперь же, всего через несколько десятков лет, он увидел ужасающую картину: самые глубокие места обмельчали, затянулись песком и болотной травой. Донная тина раздобрела от избытка удобрений, постоянно сюда сносимых дождями с полей. Вода загрязнена пестицидами, промышленными отходами, мусором. Рыба исчезла, вместо заливных лугов образовался пустырь. Описывая такую плачевную картину, автор подчеркивает, сколько вреда наносит человечеству неразумное использование технологий.
В другом произведении, рассказе «Людочка» В.П. Астафьев описывает типичный провинциальный городок, обезображенный экологической катастрофой. Не закопанная вследствие халатности рабочих производственная труба превратилась в токсичный, смрадный источник промышленных отходов. Ядовитые, радужные кольца мазута, мыльная слизь, распаренная глиняная жижа обволокли деревья, начисто выжгли всю траву. Рядом гуляли взрослые и дети, пасся домашний скот, однако, никто из руководства завода на происходящее внимания не обращал. Писатель с грустью замечает, что это — довольно обыденная картина, и вряд ли что-то изменится в ближайшем будущем.
Таким образом, писатели призывают людей к разумному использованию технологий. Человек, в погоне за материальными благами, лучшими результатами не должен забывать о том, куда может привести бесконтрольная деятельность. Только бережное отношение к природным ресурсам и их осмысленное использование позволят направить достижения прогресса на всеобщее благо и привести человечество к процветанию.
8. Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Начало технического прогресса традиционно связывается с серединой XIX века, это, своего рода, тот переломный момент, когда процесс развития науки, промышленности, техники начал развиваться особенно стремительно. Усовершенствование рабочего труда, появление трудовых коллективов, постепенное внедрение автоматизации – все это неизбежно привело к тому, что сознание людей тоже стало меняться. Изменился сам ритм жизни: на смену патриархальному, размеренному, природному укладу пришло регламентированное, мобильное существование. Это отчетливо ощущается в произведениях классиков и писателей нового поколения, описывающих эпоху середины XIX века и до наших дней включительно.
В произведении Н.Г. Чернышевского «Что делать?» описываются люди новой формации, появившиеся в эпоху зарождения технического прогресса. Главные герои – студенты, которые занимаются естественными науками, все они твердо верят в силу образования и грядущего технического прогресса. Эти образованные, всесторонне развитые люди представляют собой полную противоположность предыдущим поколениям, пределом желаний которых было иметь возможность жить обеспеченной жизнью, ездить на охоту, балы и потихоньку стареть в окружении внуков. Герои Чернышевского хотят принять непосредственное участие в смене общественного режима, в улучшениях жизненных условий людей, каждый из них имеет конкретную цель и план к ее достижению.
Автор дает в романе и образ «новой» женщины: Вера Павловна, в отличие от женщин предыдущего поколения, намерена приносить пользу людям, она собирается стать известным врачом, лечить ранее неизвестные заболевания. Впоследствии она организовывает швейную мастерскую, с четким рабочим графиком и приемлемыми условиями труда. Таким образом, Чернышевский показывает, насколько изменились взгляды людей в условиях зарождения технического прогресса.
В другом произведении, романе Е.И. Замятина «Мы», показано, каким образом изменилось человеческое сознание с расцветом технического прогресса. Несмотря на то, что это произведение относится к началу XX века и, по сути, представляет собой модель сознания общества будущего, оно во многом повторяет образ человека наших дней. Человек здесь представлен неким винтиком в большом, отлаженном механизме, жизнь которого строго подчинена ежедневному распорядку. Люди одеты и накормлены, внешне благополучны, но лишены времени и душевных сил на любимые дела, на свободу самовыражения и личностное развитие. Невольно предстает образ современного человека, затравленного однообразным режимом «работа-дом». Создается впечатление, что это не люди, а роботы, машинально выполняющие рутинную работу. В суете будней люди теряют вдохновение и вкус к самой жизни, забывают о своей истинной природе.
Таким образом, совершенно очевидно, что каждая ступень технического прогресса неизбежно меняет мировоззрение человека, влияет на его сознание и жизненный уклад.
9. Какие люди способны стать двигателями прогресса?
С самых истоков своего существования человечество стремительно идет к прогрессу. Появляются новые открытия, изобретения, направленные на улучшение качества жизни, на большую производительность труда. Меняются взгляды, привычки, на смену старым, изжитым установкам приходят новые, прогрессивные идеи. Однако, кто формирует этот процесс? Разумеется, само общество. Но все ли люди способны на то, чтобы стать двигателями прогресса?
Совершенно очевидно, что нет, поскольку безынициативные, мало образованные, привыкшие довольствоваться тем, что есть, люди вряд ли смогут оставить после себя след в истории. Они никак не повлияют на общество, не выдвинут ни одной прогрессивной идеи и уж тем более не воплотят ее в жизнь.
Однако во все времена находились личности, способные повести за собой, дать неуловимое вдохновение. Как правило, это очень решительные, смелые люди, которые не боятся испытать что-то новое, посмотреть на привычное с другой стороны. Чтобы попробовать опровергнуть известное, нужно иметь определенную смелость, и неудивительно, что поначалу нередко такие смельчаки подвергались осуждению общества. Тем не менее, большинство таких открытий нашли применение в жизни и стали привычной реальностью человечества. Таким образом, на развитие прогресса способны решительные, смелые люди, умеющие смотреть на проблему всесторонне. Примеры такого явления часто можно встретить на страницах художественных произведений.
В рассказе А. Платонова «Песчаная учительница» повествуется о молодой выпускнице института, Марии Нарышкиной, получившей распределение в один из засушливых районов. По сути, это была самая настоящая пустыня с зыбучими песками, где люди не могли нормально жить. Ничего не было для создания быта: ни воды, ни дров, ни возможности для выращивания посевов. Героиня приехала преподавать, но людям было не до науки. Все их время посвящалось на откапывание жилищ от песка, поэтому школьникам некогда было посещать занятия. И тогда отважная учительница нарушила учебную программу: она стала читать лекции о том, как изменить климат, сделать его пригодным к существованию человека. В школу стали приходить и дети, и взрослые, всеобщими усилиями они превратили пустыню в прекрасный оазис. Вскоре эта учительница получила приглашение в другой район, более засушливый, поскольку в РОНО оценили ее неординарный подход и решили, что она может принести пользу другим, нуждающимся в помощи людям.
Вторым примером может послужить произведение Н.Г. Чернышевского «Что делать?» Главная героиня, Вера Павловна, организовывает швейную мастерскую, куда набирает девушек, столкнувшихся с жизненными проблемами. Она постоянно им помогает: добивается улучшения жизненных условий, достойно оплачивает их труд, не обременяет лишними часами работы. Вера мыслит прогрессивно: постоянно вносит в свой цех какие-то улучшения, не боится пробовать что-то новое. В конце концов, она создает целую швейную фабрику и новые рабочие места.
Таким образом, стать двигателями прогресса могут решительные, смелые люди, не боящиеся идти нетривиальным путем, думающие о всеобщем жизненном благе.
10. Как Вы понимаете фразу Эдисона: «Неудовлетворенность — первейшее условие прогресса»?
Прогресс беспрерывно ведет человечество: развиваются новые технологии, открываются ранее неизвестные законы. Все известное и уже изобретенное бесконечно совершенствуется, чего бы это ни касалось, от одежды до промышленных станков. Появляются все новые модели бытовой техники, мобильных телефонов, предметов интерьера. В целом все это многообразие призвано внести большее удобство в жизнь человека, обеспечить его максимальным комфортом. Но что формирует такой прогресс? Что заставляет человека изобретать новую модель телевизора или ноутбука? Ответом на этот вопрос могло бы послужить высказывание известного изобретателя Эдисона: «Неудовлетворенность – первейшее условие прогресса». Ярко проиллюстрировать эти слова помогут аргументы из художественных произведений.
В произведении Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке» рассказывается об известном летчике-истребителе, герое Советского союза, Алексее Мересьеве. Этот отважный, полный мужества человек, чуть было не погиб во время воздушного боя. Самолет упал, но герой выжил, сумев выбраться ползком из зимнего леса за восемнадцать дней. В госпитале ему пришлось ампутировать обе обмороженные ноги, а также заново учиться ходить, чтобы как-то себя обслуживать. О том, чтобы жить жизнью полноценного человека, не могло быть и речи. Однако, Мересьева совершенно не удовлетворял такой исход. Он пообещал, что не только встанет на протезы и научится в совершенстве ими владеть, но и будет совершать боевые полеты. Такие прогрессивные взгляды возмутили было врачей, однако, Алексей был непоколебим: постоянно тренировался всевозможными способами, научился идеально двигаться во время танца. Спустя немного времени он добился разрешения учиться летать на протезах и продолжал тренироваться в воздухе.
Алексей сдержал свое обещание: через несколько месяцев он уже активно участвовал в боевых сражениях. До настоящего момента это было что-то неслыханное, но Мересьев, неудовлетворенный участью инвалида, смог доказать всему миру, что даже потеряв обе ноги, можно продолжать летать и сражаться.
В другом произведении, рассказе В.П. Астафьева «Фотография, на которой меня нет», рассказывается о молодых учителях, супружеской паре, приехавшей из города в сибирскую глубинку по распределению. Послевоенная обстановка не давала для проведения полноценных занятий никаких шансов: не было парт, книг, письменных принадлежностей. Однако прогрессивные взгляды учителей толкнули их на активные действия, и уже через некоторое время в деревне Овсяновка была новая школа с настоящими партами, букварями и тетрадками. Учителя, конечно, могли бы оставить все, как есть, но их неудовлетворенность существующим порядком вещей послужила поводом для свершения прогресса. Теперь в деревне была своя школа, и это означало, что новое поколение будет образованным, в отличие от их родителей.
Таким образом, со словами Эдисона невозможно не согласиться: неудовлетворенность существующим порядком вещей действительно служит хорошей почвой для свершения прогресса
Вам будет интересно:
Официальные темы итогового сочинения
* Олимпиады и конкурсы
* Готовые контрольные работы
* Работы СтатГрад
* Официальные ВПР
Поделиться:
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.
Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ðîëü èíòåðíåòà â ñîâðåìåííîì îáùåñòâå
Ðîëü èíòåðíåòà â ñîâðåìåííîì îáùåñòâå èãðàåò âàæíóþ ðîëü. Èíòåðíåò çàâèñèìîñòü ÿâëÿåòñÿ îñíîâíîé ïðîáëåìîé ñîâðåìåííîãî îáùåñòâà, òàê êàê èíòåðíåò â ñîâðåìåííîì ìèðå îêàçûâàåò íà ÷åëîâåêà áîëüøîå âëèÿíèå. Òàê áóêâàëüíî ñåìü ëåò íàçàä íàëè÷èå êîìïüþòåðà â ñåìüå áûëî íå îáÿçàòåëüíûì, ñåé÷àñ æå âñå íàîáîðîò íàëè÷èå êîìïüþòåðà è èíòåðíåòà ÿâëÿåòñÿ ñòàíäàðòîì, êîòîðûì íóæíî ïðèäåðæèâàåòñÿ. Áîëüøîå êîëè÷åñòâî èíôîðìàöèè, âûñîêàÿ ñêîðîñòü æèçíåííûõ ïðîöåññîâ è ïîñòîÿííûé ðîñò òðåáîâàíèé, ïðåäúÿâëÿåìûõ ê îáùåìó óðîâíþ çíàíèé, îáÿçûâàåò ÷åëîâåêà ïîñòîÿííî îáðàùàòüñÿ ê íàäåæíûì è âñåîáúåìëþùèì èñòî÷íèêàì èíôîðìàöèè, êîòîðûå ñïîñîáåí ïðåäîñòàâèòü íàì èíòåðíåò. Òàêèì îáðàçîì, Èíòåðíåò ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé áîëüøóþ ýíöèêëîïåäèþ, â êîòîðîé ñîáðàíû çíàíèÿ ìíîãèõ ëþäåé.
Èíòåðíåò ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé èäåàëüíûé èñòî÷íèê äëÿ ïîëó÷åíèÿ èíôîðìàöèè, à òàêæå âåëèêîëåïíûé èíñòðóìåíòîì äëÿ êîììóíèêàöèè è ïîñòðîåíèÿ ñîáñòâåííîãî áèçíåñà. Äðóãèìè ñëîâàìè, èíòåðíåò ïðåäîñòàâëÿåò äëÿ ÷åëîâåêà áîëüøèå âîçìîæíîñòè, êîòîðûå ïðè ïðàâèëüíîì èñïîëüçîâàíèè ìîãóò ïîéòè åìó íà ïîëüçó. Îñíîâíîé æå èäååé èíòåðíåòà ÿâëÿåòñÿ îòêðûòîå ðàñïðîñòðàíåíèå èíôîðìàöèè, à òàêæå óñòàíîâëåíèå ñâÿçåé ìåæäó îòäåëüíûìè ëè÷íîñòÿìè.  ïîñëåäíèå ãîäû îãðîìíóþ ïîïóëÿðíîñòü íàáèðàþò ñîöèàëüíûå ñåòè, ïîçâîëÿþùèå îáùàòüñÿ. Áåçóñëîâíî, îáùåíèå â âèðòóàëüíîì ïðîñòðàíñòâå èìååò êàê ïîëîæèòåëüíûå, òàê è îòðèöàòåëüíûå ñòîðîíû.
Ê ïëþñàì ìîæíî îòíåñòè âîçìîæíîñòü òàê íàçûâàåìîãî áåñêîíòàêòíîãî îáùåíèÿ, äðóãèìè ñëîâàìè èíòåðíåò ïîçâîëÿåò âçàèìîäåéñòâîâàòü ñ ëþáûì ÷åëîâåêîì, â êàêîé áû òî÷êå çåìëè áû îí íå íàõîäèëñÿ. Âîçìîæíîñòü îòêðûòü äëÿ ñåáÿ ÷òî-íèáóäü íîâîå ïðè îáùåíèè ñ ÷åëîâåêîì èç äðóãîé ñòðàíû, òåì ñàìûì ïðîíèêíóòü â êóëüòóðó äðóãèõ ñòðàí è íàðîäîâ. Îáùåíèå â èíòåðíåòå äàåò ÷åëîâåêó âîçìîæíîñòü ðåàëèçîâàòü ñåáÿ, â ÷åì ëèáî, à òàêæå ïîçâîëÿåò ïîëó÷èòü ëþäÿì ñ îãðàíè÷åííûìè âîçìîæíîñòÿìè ïîëíîöåííîå îáðàçîâàíèå, è íàéòè ðàáîòó.
Ñîâðåìåííûé áèçíåñ î÷åíü àêòèâíî âçàèìîäåéñòâóåò è èñïîëüçóåò âîçìîæíîñòè Èíòåðíåòà.
Îáðàòíîé ñòîðîíîé îáùåíèÿ â ñîöèàëüíûõ ñåòÿõ ÿâëÿåòñÿ âîçíèêíîâåíèå èíòåðíåò çàâèñèìîñòè âñëåäñòâèå íåêîíòðîëèðóåìîãî «ñèäåíèÿ» â ñåòè, ïðè÷åì ïîäâåðãàåòñÿ åé íå òîëüêî ìîëîäåæü, êîòîðàÿ áîëüøóþ ÷àñòü ñâîåãî âðåìåíè ïðîâîäèò íà ñòðàíèöàõ ñîöèàëüíîé ñåòè Facebook, îáùàÿñü ñî ñâîèìè ñâåðñòíèêàìè, íî è âïîëíå âçðîñëûå ëþäè. Èíòåðíåò ëèøàåò ÷åëîâåêà ïîòðåáíîñòè àêòèâíî äóìàòü, à òàêæå ìûñëèòü ëîãè÷åñêè. À âåäü äåéñòâèòåëüíî çà÷åì, åñëè ïðàêòè÷åñêè íà ëþáîé âîïðîñ ìîæíî íàéòè îòâåò â èíòåðíåòå ïîñðåäñòâîì ïîèñêîâîé ñèñòåìû.
Ñî âðåìåíåì ìîæåò ñëó÷èòüñÿ òàê, ÷òî äåòè áóäóò ñïðàøèâàòü ó ïîèñêîâîé ñèñòåìû «Ñêîëüêî áóäåò äâàæäû äâà?», âìåñòî òîãî, ÷òîáû ïîäóìàòü èëè æå ñàìîìó ïîñ÷èòàòü. Ïîäâîäÿ èòîã ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî èíòåðíåò â æèçíè ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé èíñòðóìåíò, ïîìîãàþùèé â ðàáîòå, îáùåíèè è îòäûõå.
Ïðè ïîìîùè èíòåðíåòà ìîæíî ñîâåðøàòü ïîêóïêè, îáùàòüñÿ ñ áëèçêèìè ëþäüìè, à òàêæå ñ òåìè, êòî íàõîäèòñÿ çà òûñÿ÷è êèëîìåòðîâ îò âàñ, áûòü â êóðñå ñàìûõ ïîñëåäíèõ íîâîñòåé è ñîáûòèé â ñòðàíå è ìèðå. Íî ñàìîå âàæíîå ýòî ÷åòêî ïîíèìàòü è ðàçäåëÿòü âèðòóàëüíóþ æèçíü è ðåàëüíóþ. À òàêæå íàäî ïîìíèòü î òîì, ÷òî îáùåíèå â èíòåðíåòå íèêîãäà íå çàìåíèò æèâîå îáùåíèå.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Êîãäà òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ìîæåò ñòàòü òðàãåäèåé äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà?
Ìèð ðàçâèâàåòñÿ âñå áîëåå ñòðåìèòåëüíî. Ïî ýêñïîíåíòå, êàê áû ñêàçàëè ìàòåìàòèêè. Äåéñòâèòåëüíî, ìîãëè áû ìû ïðåäñòàâèòü ñåáå ñåãîäíÿøíþþ æèçíü áåç èíòåðíåòà è ðàçíûõ ìîáèëüíûõ óñòðîéñòâ? À íîóòáóêè, àâòîìîáèëè, áûòîâàÿ òåõíèêà è ïðî÷èå ïðèÿòíûå ìåëî÷è, êîòîðûå ìû êàê áû óæå è íå çàìå÷àåì, ñ÷èòàÿ ýòè âñå ïðåëåñòè ïðèâû÷íûìè è ñàìî ñîáîé ðàçóìåþùèìèñÿ? È ñ÷èòàåì, ÷òî äàëüøå âñå áóäåò òîëüêî ëó÷øå. È åùå ëåò ÷åðåç 10-20 íàó÷íî-òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ïðèíåñåò íàì òàêèå äîñòèæåíèÿ, î êîòîðûõ ìû ñåé÷àñ ìîæåì òîëüêî ìå÷òàòü. Ñâåðõóìíûå ðîáîòû, íîâàÿ ìåäèöèíà, ïîçâîëÿþùàÿ äèàãíîñòèðîâàòü è ëå÷èòü ñàìûå ñòðàøíûå çàáîëåâàíèÿ, áèîòåõíîëîãèè, êîòîðûå ðåøàò âñå ïðîäîâîëüñòâåííûå ïðîáëåìû, êàðäèíàëüíîå óëó÷øåíèå ýêîëîãèè è ìíîãî ÷åãî åùå. Íî àáñîëþòíîå ëè ýòî áëàãî âñå?
Òà æå ìàòåìàòèêà ïðåäóïðåæäàåò: â ýâîëþöèè ñëîæíûõ ñèñòåì, ê êîòîðûì, íåñîìíåííî, îòíîñèòñÿ ÷åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ, îáÿçàòåëüíî îáðàçóþòñÿ òàê íàçûâàåìûå «òî÷êè áèôóðêàöèè», ïîñëå ïðîõîæäåíèÿ êîòîðûõ, ðàçâèòèå èçó÷àåìîé ñèñòåìû, â äàííîì ñëó÷àå íàøåé öèâèëèçàöèè, êàðäèíàëüíî ìåíÿåò ñâîå íàïðàâëåíèå.
Ðàçóìååòñÿ, íèêàêèõ ìàòåìàòè÷åñêèõ ìîäåëåé, áîëåå-ìåíåå àäåêâàòíî îïèñûâàþùèõ ðàçâèòèå íàøåãî ñîöèóìà, íå ñóùåñòâóåò. Íî ôàêò îñòàåòñÿ ôàêòîì. Ïîýòîìó ó÷åíûå ïðåäóïðåæäàþò, ê ÷åìó ìîæåò ïðèâåñòè ðàçâèòèå òåõíîëîãè÷åñêîãî ïðîãðåññà è êàê ýòî ìîæåò ïîâëèÿòü íà áóäóùåå ÷åëîâå÷åñòâà. Ïåðå÷èñëèì òîëüêî íåêîòîðûå èç ýòèõ ïðåäîñòåðåæåíèé è ïîñòàðàåìñÿ ñäåëàòü íåêîòîðûå âûâîäû. Êîòîðûå, âîçìîæíî, áóäóò íå ñîâñåì ïðèÿòíûìè.
Èç ñêàçàííîãî âûøå ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíî, ÷òî ðàçâèòèå íàó÷íî-òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà äîëæíî ñî÷åòàòüñÿ ñ ðàçâèòèåì îáùåñòâåííîãî ñîçíàíèÿ, ïðè÷åì, â îáùåìèðîâîì ìàñøòàáå. À ñ ýòèì — áîëüøèå ïðîáëåìû. ×åëîâå÷åñòâî î÷åíü ðàçíîðîäíî è ñ ýòèì ïîäåëàòü íè÷åãî íåëüçÿ. Ýêîíîìèêà è ñâÿçàííûå ñ íåé íàó÷íî-òåõíè÷åñêèå ðåøåíèÿ ðàçâèâàþòñÿ ïî ñâîèì ïðàâèëàì, à îáùåñòâî — ïî ñâîèì. È ðàçâèòèå ñîöèóìà íå ïðîñòî òðàãè÷åñêè îòñòàåò îò ðàçâèòèÿ íàóêè è òåõíèêè. Çà÷àñòóþ îíè äâèæóòñÿ â ðàçíûõ íàïðàâëåíèÿõ. Íàóêà è òåõíèêà — âñåãäà âïåðåä è ââåðõ. À ñîöèóì áðîñàåò èç «îãíÿ äà â ïîëûìÿ».
Äåéñòâèòåëüíî, ñîöèóì ñ óäîâîëüñòâèåì ïîòðåáëÿåò âñå ïðåäîñòàâëÿåìûå åìó ïðåëåñòè. Íî â èíòåëëåêòóàëüíîì ïëàíå çà÷àñòóþ äåãðàäèðóåò. Çà÷åì ÷åãî-òî èçó÷àòü, êîãäà åñòü èíòåðíåò. Çà÷åì î ÷åì-òî äóìàòü, êîãäà åñòü ÑÌÈ, êîòîðûå âñå íàì ðàññêàçûâàþò. È çàáîòèòüñÿ íàäî òîëüêî î ñåáå — íà âñå îñòàëüíîå ãîñóäàðñòâî åñòü.
Íàäî ïîíèìàòü, ÷òî ãîâîðÿ î äåãðàäàöèè, ìû íå èìååì â âèäó òó, îòíîñèòåëüíî íåáîëüøóþ, ïðîñëîéêó èíòåëëåêòóàëîâ, êîòîðàÿ ñîçäàåò è íîâóþ íàóêó, è íîâóþ òåõíèêó, è íîâóþ êóëüòóðó. À âîò áåçîòâåòñòâåííûå ïîëèòèêè, ÷üè äåéñòâèÿ ìîòèâèðîâàíû îäíîé öåëüþ — ïðèõîäîì ê âëàñòè è åå óäåðæàíèåì, àïåëëèðóþò ê îñíîâíîé ìàññå ýëåêòîðàòà (ýòî ïðîáëåìà äåìîêðàòèè, î ÷åì ìíîãî ïèøåò Þëèÿ Ëàòûíèíà). È ýòà ìàññà — òèïè÷íîå «îáùåñòâî ïîòðåáëåíèÿ», íå ïîíèìàþùåå âñþ ñëîæíîñòü ïðîáëåì, ñòîÿùèõ ïåðåä ñîâðåìåííîé öèâèëèçàöèåé è â êàêîé-òî ìîìåíò ñïîñîáíîé ïðåäïðèíÿòü ñîâåðøåííî íåàäåêâàòíûå äåéñòâèÿ. Åñëè ïðèâû÷íûé «êóñîê õëåáà» ñòàíåò èì íåäîñòóïåí.
Áåäà âñÿ â òîì, ÷òî ñ ðàçâèòèåì íàóêè è òåõíèêè, ñ ïîÿâëåíèåì âñå áîëåå ñëîæíûõ òåõíè÷åñêèõ óñòðîéñòâ è íåîáõîäèìûõ äëÿ èõ ðàáîòû àâòîìàòèçèðîâàííûõ ñèñòåì óïðàâëåíèÿ, ñîâðåìåííàÿ öèâèëèçàöèÿ ïîäâåðãàåòñÿ âñå áîëüøèì ðèñêàì. Îò íåïðåäñêàçóåìûõ äåéñòâèé îòäåëüíûõ ëþäåé è öåëûõ ñòðàí, äî ïðèðîäíûõ êàòàêëèçìîâ, èçáåæàòü êîòîðûõ ìû íå ìîæåì.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ñîâðåìåííûå òåõíîëîãèè è èõ ðîëü â æèçíè ÷åëîâåêà
Ïåðåõîä îò ðó÷íîãî òðóäà ê ìåõàíèçèðîâàííîìó îòêðûë äîðîãó â ñòîðîíó àâòîìàòèçàöèè è ðîáîòèçàöèè. Îò ýëåêòðèêè ê ýëåêòðîíèêå, à îò íå¸ ê êîìïüþòåðíûì íàóêàì è èíôîðìàöèîííûì òåõíîëîãèÿì. Íà ýòîì ýòàïå ÷åëîâå÷åñòâî íàõîäèòñÿ ñåé÷àñ. Ñ ïðèõîäîì ïðîìûøëåííûõ ðîáîòîâ, ìàøèííîãî îáó÷åíèÿ, èñêóññòâåííîãî èíòåëëåêòà è îáëà÷íûõ ñåðâèñîâ ÷åëîâåê ãîòîâ ïîðó÷èòü ïðîèçâîäñòâî ìàøèíàì, à ñåáå îñòàâèòü óïðàâëåíèå.
Ïîÿâèëîñü ïîíÿòèå Èíòåðíåòà âåùåé: óñòðîéñòâà è ñèñòåìû, êîòîðûå èñïîëüçóþòñÿ â ïðîìûøëåííîñòè, áûòîâîé ñôåðå, îáùåñòâåííîé æèçíè è íà ãëîáàëüíîì óðîâíå, îáùàþòñÿ ìåæäó ñîáîé ÷åðåç èíòåðíåò. Áîëåå òîãî, îíè êîððåêòèðóþò ñâîþ ðàáîòó â ñîîòâåòñòâèè ñ èçìåíåíèÿìè âíåøíèõ è âíóòðåííèõ óñëîâèé.
Âîò íåñêîëüêî ïðèìåðîâ òîãî, êàê òåõíîëîãèè èçìåíèëè è ïðîäîëæàþò ìåíÿòü æèçíü ÷åëîâåêà:
Ðîáîòû è àâòîìàòè÷åñêèå ñèñòåìû ó÷àò íàñ. Îíè íå çàáûâàþò èíôîðìàöèþ, ëåãêî å¸ íàõîäÿò, îïåðèðóþò, à òàêæå ïîäñòðàèâàþòñÿ ïîä èíäèâèäóàëüíîñòü ó÷åíèêîâ.
Ìû îáùàåìñÿ ïî-íîâîìó. Áîëüøàÿ ÷àñòü îáùåíèÿ ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà ïðîõîäèò â èíòåðíåòå. Åùå 20 ëåò íàçàä òàêîå áûëî ñëîæíî ïðåäñòàâèòü. Îòáåðè ó ÷åëîâåêà èíòåðíåò, è åìó ñòàíåò â ðàçû ñëîæíåå ñâÿçûâàòüñÿ ñ äðóçüÿìè, ïëàíèðîâàòü âûõîä èç äîìà, îïëà÷èâàòü ïîêóïêè, îðèåíòèðîâàòüñÿ â ãîðîäå è ò.ï.
Ìû ïîëó÷èëè íîâûå ïðèâû÷êè è çàâèñèìîñòè. Îäîáðåíèå çíàêîìûõ è íåçíàêîìûõ ëþäåé, æåëàíèå è âîçìîæíîñòü ïîêàçàòü èëè óâèäåòü ñåáÿ â ëó÷øåì ñâåòå, ñïîñîáíîñòü àíîíèìíî âûñêàçûâàòü ïî ëþáîìó ïîâîäó ýòè îñîáåííîñòè ñîâðåìåííîãî îáùåíèÿ ðàñêðûâàþò êàê ëó÷øèå, òàê è õóäøèå ñòîðîíû õàðàêòåðà, à èíîãäà ñòàíîâÿòñÿ ïñèõîëîãè÷åñêèìè ïðîáëåìàìè.
Ìû ëó÷øå ñåáÿ çíàåì. Äàò÷èêè, ñåíñîðû, îáðàáîòêà áîëüøèõ äàííûõ â ìåäèöèíñêèõ öåíòðàõ, êîìïàêòíûå òðåêåðû áèîëîãè÷åñêèõ äàííûõ âñå ýòî ðàçðàáîòàíî â ïîìîùü òåì, êòî õî÷åò áûòü çäîðîâûì. Ãîâîðèòü îá óâåëè÷åíèè ïðîäîëæèòåëüíîñòè ïîä âëèÿíèåì ýòîãî ôàêòîðà ñëîæíî è ðàíî. Íî ïðè ðàçóìíîì ïîäõîäå ëþáîå èçîáðåòåíèå ïðèíîñèò ïîëüçó.
Ìû ñòàíîâèìñÿ ìåíåå êðèòè÷íûìè. Ýòî ìîæåò ïîêàçàòüñÿ íåãàòèâíûì ïîñëåäñòâèåì, íî ðàçâèòèå ñèòóàöèè ëîãè÷íî. Âåäü ÷åëîâåê èçîáðåòàåò òî, ÷òî îáëåã÷àåò åãî æèçíü, äåëàåò å¸ ïðèÿòíåå. Ïîýòîìó è ôèçè÷åñêèõ, è óìñòâåííûõ âûçîâîâ ñòàíîâèòñÿ ìåíüøå.
Íàóêà â XXI âåêå ðàçâèâàåòñÿ ñåìèìèëüíûìè øàãàìè, ÷òî â áîëüøåé ÷àñòè îáóñëîâëåíî ïîÿâëåíèåì íàó÷íîãî ìûøëåíèÿ. Ïîä íèì ïîíèìàþò ñïîñîá ðàöèîíàëüíîãî âîñïðèÿòèÿ ìèðà, êîòîðûé îñíîâàí íà ñêåïòèöèçìå, íàáëþäåíèÿõ è ýêñïåðèìåíòàõ, òî åñòü íà ïðîâåðêå ñïðàâåäëèâîñòè óïðàâëÿþùèõ çàêîíîâ ïðèðîäû.
Ýòîò òèï ìûøëåíèÿ îòëè÷àåòñÿ îò ðåëèãèîçíûõ è ìèôîëîãè÷åñêèõ ìåòîäîâ ïîçíàíèÿ ìèðà. Åãî èäåÿ çàêëþ÷àåòñÿ â îáúåêòèâíîñòè ñóæäåíèé è â ìàêñèìàëüíîì óìåíüøåíèè ðîëè ñóáúåêòèâíîãî ïðè ïîëó÷åíèè çíàíèé.
Íàó÷íîå ìûøëåíèå, êàê ìåòîä ïîçíàíèÿ îêðóæàþùåé äåéñòâèòåëüíîñòè, áûë âïåðâûå ïðåäëîæåí ôèëîñîôîì è ïèñàòåëåì Ôðåíñèñîì Áýêîíîì â íà÷àëå XVII âåêà è ïîëó÷èë ñâîå ðàçâèòèå óæå â íàøè äíè ñ áóðíûì ðàçâèòèåì íàóêîåìêèõ òåõíîëîãèé. Ýòîò ìåòîä ïðåäîñòàâèë ÷åëîâå÷åñòâó îðóæèå äëÿ ïîçíàíèÿ, ðàâíûõ êîòîðîìó íå áûëî â ïðåäûäóùèå èñòîðè÷åñêèå ýïîõè.
Ïîäîáíûé òèï ìûøëåíèÿ îêàçûâàåò ñèëüíîå âëèÿíèå íà ðàçâèòèå ñïîñîáíîñòè ê èññëåäîâàíèþ ó ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé íåïîñðåäñòâåííî íå çàíèìàåòñÿ íàóêîé.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Êàê èçìåíèëñÿ ÷åëîâåê áëàãîäàðÿ òåõíè÷åñêîìó ïðîãðåññó?
Òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ âñåãäà äâèãàë ðàçâèòèå ÷åëîâå÷åñòâà. ÎÍ äàâàë âîçìîæíîñòü åù¸ â øåñòíàäöàòîì âåêå ïîìåíÿòü òÿæ¸ëûé ôèçè÷åñêèé òðóä íà ðàáîòó ìàøèí. Ñ òåõ äàë¸êèõ âðåì¸í ó ÷åëîâåêà áûëî íåîäíîçíà÷íîå îòíîøåíèå ê òåõíè÷åñêîìó ïðîãðåññó. Ñ îäíîé ñòîðîíû îí óëó÷øàë æèçíü ëþäåé, äåëàë å¸ êîìôîðòíåé, ñ äðóãîé ëþäè ëèøàëèñü ëþáîé ðàáîòû, êðûøè íàä ãîëîâîé, ãîëîäàëè è óìèðàëè. Íåîáõîäèìî ñêàçàòü, ÷òî íåðàçóìíîå îòíîøåíèå ê áëàãàì, êîòîðûå äà¸ò ïðîãðåññ, äåëàåò æèçíü ëþäåé è â íàøè äíè î÷åíü ñëîæíîé, ïðèâîäèò ê êîíôëèêòàì è âîéíàì. Òàêæå è ñàì ÷åëîâåê çíà÷èòåëüíî èçìåíèëñÿ ñ ðàçâèòèåì íàóêè è òåõíèêè.
Íà÷èíàÿ ñ äåâÿòíàäöàòîãî âåêà, òðóä ìàøèí ïî÷òè öåëèêîì çàâîåâàë îáëàñòè ïðîìûøëåííîñòè è ñåëüñêîãî õîçÿéñòâà. Ïîýòîìó ëþäè ëèøèëèñü ìíîãî èç òîãî, ÷òî óìåëè ðàíüøå.  íàøå âðåìÿ ìàëî ïî÷òè íèêòî íå èñïîëüçóåò ëîøàäü è ïëóã äëÿ îáðàáîòêè çåìëè, äëÿ ýòîãî åñòü òðàêòîð, äëÿ ñáîðà óðîæàÿ êîìáàéí. Òàêæå â ýòîé îáëàñòè ïðèìåíÿþòñÿ äðóãèå ñåëüñêîõîçÿéñòâåííûå ìàøèíû. Îñîáîãî ðàçâèòèÿ äîñòèãëî ìåõàíèçàöèÿ ïðîöåññà ïðîèçâîäñòâà ïðîäóêòîâ. Õëåáîçàâîäû, ìÿñîêîìáèíàòû, êîíñåðâíûå è èíûå çàâîäû âñå ïðîäóêòû ïðîèçâîäÿòñÿ èç âûðàùåííîãî ñûðüÿ íå âðó÷íóþ, à èñêëþ÷èòåëüíî ñ ïîìîùüþ òåõíèêè. Äëÿ óïðàâëåíèÿ ýòèì ïðîöåññîì ðàáî÷èå äîëæíû îáëàäàòü ìíîãèìè òåõíè÷åñêèìè íàâûêàìè è íåîáõîäèìûìè çíàíèÿìè. Ñëåäîâàòåëüíî, ïîäíèìàåòñÿ îáðàçîâàòåëüíûé óðîâåíü ÷åëîâåêà. Ëþäè, çàíÿòûå â ïðîìûøëåííîñòè òàêæå â îñíîâíîì ðàáîòàþò ñ ðàçëè÷íûìè ìåõàíèçìàìè. Îñîáîãî æå óðîâíÿ äîñòèãëî ðàçâèòèå êîñìè÷åñêîé ïðîìûøëåííîñòè, ïðîèçâîäñòâî ñîâðåìåííîé âîåííîé òåõíèêè è âûñîêîòî÷íîãî îðóæèÿ. Äëÿ ýòîãî íóæíû äîñòèæåíèÿ â îáëàñòè êîñìîñà, ðàçâèòèå èíòåðíåòà è äðóãèõ ëèíèé ñâÿçè. Áåç íèõ íåâîçìîæåí ðÿä íîâåéøèõ äîñòèæåíèé â ýòèõ îáëàñòÿõ. Ñàìîå âàæíîå çíà÷åíèå èìåþ äîñòèæåíèÿ â ðàçâèòèè ïðîãðåññà, ñâÿçàííûå ñ ìåäèöèíîé. Èçëå÷åíèå ðàçëè÷íûõ çàáîëåâàíèé ñâÿçàíî ñ ðàííåé äèàãíîñòèêîé, ïðîèçâîäñòâî ëåêàðñòâ, âàêöèíû äëÿ îñòàíîâêè ýïèäåìèé âñ¸ ýòî ìîæåò äàòü ñîâðåìåííîå òî÷íîå îáîðóäîâàíèå. Ñëåäîâàòåëüíî, äëÿ ÷åëîâåêà ïðîñòî íåîáõîäèìî ðàçâèòèå òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà â ìåäèöèíå.
Òàêèì îáðàçîì, òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ñ îäíîé ñòîðîíû ñäåëàë ÷åëîâåêà ìîãóùåñòâåííûì, ñèëüíûì, ñïîñîáíûì áîðîòüñÿ ñ ìíîãèìè áîëåçíûìè è èññëåäîâàòü êîñìè÷åñêèå ïðîñòîðû. Ñ äðóãîé ëþäè ñòàëè ìåíåå âûíîñëèâûìè, ñïîñîáíûìè ïðîèçâîäèòü ïðîñòåéøèå ïðîöåññû ñâîèìè ðóêàìè, à ýòî âåä¸ò ê ñëàáîñòè è ïîñòåïåííîìó âûìèðàíèþ.
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022 |
Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì |
×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà |
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ? |
Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà |
Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) ïðî ìåíÿ |
Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? âîïðîñ ãðàæäàíèíà |
Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ |
×òî òàêîå òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ?
Êàê ðàçâèòèå òåõíîëîãèé âëèÿåò íà îáùåñòâî?Ê. Áóëû÷åâ â ïîâåñòè «Ïðèêëþ÷åíèÿ Àëèñû» ðàññêàçûâàåò î ôàíòàñòè÷åñêîì ìèðå íàó÷íîãî ïðîãðåññà. Çäåñü ëþäè çàïðîñòî ëåòàþò â êîñìîñ è ïóòåøåñòâóþò ïî ðàçíûì ïëàíåòàì. Àëèñà è åå îòåö ïîëåòåëè â êîñìè÷åñêóþ ýêñïåäèöèþ, ÷òîáû ïðèâåçòè æèâîòíûõ ñ ðàçíûõ ïëàíåò. Îíè çàíèìàþòñÿ áëàãèìè äåëàìè, èñïîëüçóÿ íîâûå çíàíèÿ. Áëàãîäàðÿ ïðîãðåññó ãåðîè ìîãóò îõðàíÿòü ðåäêèõ æèâîòíûõ â ëþáîé òî÷êå ãàëàêòèêè. Îäíàêî íàó÷íûå çíàíèÿ ñòàíîâÿòñÿ íå òîëüêî äîñòîÿíèåì êàæäîãî, íî è ïðè÷èíîé ïðåñòóïëåíèé. Íàïðèìåð, êîñìè÷åñêèå ïèðàòû îõîòÿòñÿ çà ôîðìóëîé àáñîëþòíîãî òîïëèâà è èñïîëüçóþò íîâûå äîñòèæåíèÿ öèâèëèçàöèè äëÿ íåçàêîííîãî îáîãàùåíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, íàóêà ìîæåò ïîäàðèòü ÷åëîâå÷åñòâó øèðîêèå âîçìîæíîñòè, åñëè îòíîñèòüñÿ ê îòêðûòèÿì îáäóìàííî è áåðåæíî, íî îíà æå äàåò íîâîå îðóæèå òåì, êòî íàñòðîåí àãðåññèâíî è âðàæäåáíî. Òåõíîëîãèè äàþò âîçìîæíîñòè, íî êàê èõ èñïîëüçîâàòü, ðåøàåò òîëüêî ñàì ÷åëîâåê, è â ýòîì ñìûñëå îíè íèêàê íå âëèÿþò íà íàøó èñòèííóþ ïðèðîäó. Âåðíî ëè, ÷òî íàóêà âñåñèëüíà?Íàóêà íå âñåñèëüíà è íåëüçÿ ñ åå ïîìîùüþ ñäåëàòü âñå, ÷òî óãîäíî, ïðåçðåâ çàêîíû ïðèðîäû. Îá ýòîì ãîâîðèò Ì. À. Áóëãàêîâ â ïîâåñòè «Ñîáà÷üå ñåðäöå». Øàðèêîâ, êîòîðîãî èçâåñòíûé ó÷åíûé ñäåëàë èç ñîáàêè, íàñòîÿùèì ÷åëîâåêîì âñå ðàâíî íå ñòàíîâèòñÿ è ïðîäîëæàåò áðîñàòüñÿ íà êîøåê. Íåñìîòðÿ íà ñòàðàíèÿ ïðîôåññîðà Ïðåîáðàæåíñêîãî, ýêñïåðèìåíò îêàçàëñÿ íåóäà÷íûì, è ïðèøëîñü âñå âåðíóòü îáðàòíî. Êðîìå òåìû íàóêè, çäåñü ïðîâîäèòñÿ àíàëîãèÿ ñ òîëüêî ÷òî ïîÿâèâøèìñÿ ñîâåòñêèì ãîñóäàðñòâîì, ó êîòîðîãî áûë ñõîæèé ïîäõîä: óáðàòü âñå è ïåðåäåëàòü ïî ñâîåìó óñìîòðåíèþ. È ýòî òàêæå íå ïðèíåñëî ðåçóëüòàòà. Íàóêà ìîæåò îøèáèòüñÿ, íî âàæíî ïðèçíàòü ñâîè îøèáêè âîâðåìÿ, êàê è ñäåëàë ãåðîé. Âñåãäà ëè ëþäè ïîíèìàþò è ïðèíèìàþò ïðîãðåññ?Ê ñîæàëåíèþ, ëèëè î÷åíü êîíñåðâàòèâíû è íå âñåãäà ìîãóò ïîíÿòü è ïðèíÿòü ïðîãðåññ. Íàïðèìåð, äîêòîð Ñàëüâàòîð èç ïîâåñòè À. Ð. Áåëÿåâà «×åëîâåê-àìôèáèÿ» ñïàñ ÷åëîâåêà, îáîãàòèë åãî óíèêàëüíûìè ñïîñîáíîñòÿìè, íî îò îáùåñòâà ïîëó÷èë ëèøü îñóæäåíèå è íåïîíèìàíèå çà ñâîé ïîäâèã. Äîêòîð ïûòàëñÿ âûâåñòè æèâûõ ñóùåñòâ, ïðèñïîñîáëåííûõ ê ëþáûì óñëîâèÿì. Îí ïåðåñàäèë æàáðû áîëüíîìó ìàëü÷èêó Èõòèàíäðó, è òîò ñòàë ÷åëîâåêîì-àìôèáèåé, êîòîðûé ìîã æèòü â âîäå è íà ñóøå. Îêðóæàþùèå íå ìîãëè ïîíÿòü ãóìàíèòàðíûõ ñòðåìëåíèé äîêòîðà. Ïåäðî Çóðèòà õîòåë ïîéìàòü Èõòèàíäðà è çàñòàâèòü äîñòàâàòü ñî äíà æåì÷óã. Åãî íå áåñïîêîÿò íèêàêèå íàó÷íûå ïðîðûâû, ãëàâíîå íàæèâà, ïðèáûëü, êîòîðóþ ìîæåò ïðèíåñòè Èõòèàíäð. Êîíåö èñòîðèè ïå÷àëåí: äîêòîð Ñàëüâàòîð â òþðüìå, à Èõòèàíäð â èçãíàíèè. Ó÷¸íûå ìîãóò áûòü íå ïîíÿòû è íå ïðèíÿòû îáùåñòâîì, íåñìîòðÿ íà âûñîêèå öåëè èõ èññëåäîâàíèé. Ïîä÷àñ ëþäè ïîïðîñòó îêàçûâàþòñÿ íåãîòîâûìè ê íàó÷íûì ïðîðûâàì. Ìîæåò ëè íàó÷íûé ïðîãðåññ ïðèâåñòè ê êàòàñòðîôå?Ì.À. Áóëãàêîâ, «Ðîêîâûå ÿéöà». Ðåçóëüòàòû íàó÷íûõ îòêðûòèé ìîãóò áûòü íåïðåäñêàçóåìû è äàæå îïàñíû. Îá ýòîì ðàññêàçûâàåò Ì. À. Áóëãàêîâ â ïîâåñòè «Ðîêîâûå ÿéöà». Ïðîôåññîð Ïåðñèêîâ ïðèäóìàë ëó÷, êîòîðûé ïðîâîöèðîâàë áóðíûé ðîñò, íî ïîâûøàë àãðåññèþ æèâûõ ñóùåñòâ. Ïðîâåñòè êà÷åñòâåííûå èññëåäîâàíèÿ åìó íå äàëè, èçîáðåòåíèå ïîïàëî â ðóêè çàâåäóþùåãî ñîâõîçà Ðîêêà. Îí ðåøèë âûâåñòè óñòîé÷èâûõ ê áîëåçíÿì öûïëÿò ñ ïîìîùüþ îñîáîãî ëó÷à, íå çàäóìûâàÿñü î ïîñëåäñòâèÿõ. Åù¸ è êóðèíûå ÿéöà ïåðåïóòàëè ñî çìåèíûìè. È âûâåëèñü íå ñâèðåïûå öûïëÿòà, à àíàêîíäû è äðóãèå ðåïòèëèè. Òîëüêî ê çèìå ýòèõ ñóùåñòâ ïîáåäèëè, è òî áëàãîäàðÿ ìîðîçó. Ôàíòàñòè÷åñêàÿ èñòîðèÿ ïîêàçûâàåò, ÷òî íàóêà òðåáóåò òùàòåëüíîãî è àêêóðàòíîãî îòíîøåíèÿ, ñ ïðèìåíåíèåì îòêðûòèé íåëüçÿ òîðîïèòüñÿ, èíà÷å ìîæåò ïðîèçîéòè êàòàñòðîôà. |
Наверх
Темы
- Благие последствия развития технологий
- Трагические последствия развития технологий
- Как сохранить гармонию между экологией и техническим прогрессом?
- Почему обществу необходим прогресс?
- Может ли человечество обойтись без научного прогресса?
- Как Вы понимаете фразу Н. Чернышевского «Прогресс — стремление к возведению человека в человеческий сан»?
- Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
- Как саморазвитие личности способствует прогрессу общества?
- Плюсы и минусы цивилизации и прогресса
- Влияние научно-технического прогресса на человека
- Влияние научно-технического прогресса на окружающий мир
- Как решить экологические проблемы в современном мире?
- К чему приводят научно-технические катастрофы?
- Духовность и прогресс: возможна ли гармония?
- Как сохранить баланс между прогрессом и заботой об окружающей среде?
Аргументы
- Н.С. Лесков, «Левша». Прогресс делает жизнь людей лучше, увеличивает наше благосостояние и обеспечивает нас всем необходимым для здоровья, материального преуспеяния и комфорта. Так, в Англии, куда уехал тульский мастер вместе с делегацией, у чиновников были возможности предложить умельцу достойные условия для работы. Левше пообещали высокую зарплату, свое жилье и даже супругу, лишь бы он остался. Англичане жили очень обеспеченно, поэтому для них это предложение было в порядке нормы. В их стране техническое развитие было на высоком уровне: у английских мастеров, в отличие от Левши, были микроскопы и другие приспособления для качественного труда. Они не получали побои в случае неудач и не прозябали в нищете, пока царь о них не вспомнит. В России никаких условий для создания прогресса в науке и технике не было, зато запросы правящей элиты к народу были выше, чем в Европе. Почему так сложилось? А потому что в Англии правительство выделяло деньги на развитие прикладных сфер деятельности, а в России никто об этом не думал, пока зависть не подстегнула. Благосостояние этой европейской страны напрямую было связано с тем, как там были расставлены приоритеты. Прогресс поощрялся и финансировался, поэтому уровень жизни рос.
- М.А. Булгаков, «Роковые яйца». Порой поспешное введение новых технологий ведет к ужасным последствиям — настоящим катастрофам. Так случилось и в повести Булгакова. Ученый Персиков создал уникальный луч, который мог форсировать рост клеток и производить живых существ небывалых размеров. Профессору не дали протестировать и изучить свое открытие. Разработку отдали малограмотному и непрофессиональному человеку — председателю колхоза Рокку. Он тут же применил находку, только перепутал куриные яйца со змеиными (и других рептилий). В итоге получились огромные монстры, которые отличались неконтролируемой агрессией и сильной прожорливостью. Они породили хаос, разрушили многие объекты инфраструктуры, убили и ранили многих людей. Это последствие прогресса учит нас быть умнее и осторожнее с новыми технологиями. Без подробного изучения ничего применять не следует.
- В.П. Распутин, «Прощание с Матерой». Гармонию между экологией и техническим прогрессом поможет сохранить здравый смысл, не замутненный политическими и идеологическими иллюзиями. Как мы знаем, сегодня большинство промышленных городов на севере России вымирают: работы мало, климат нездоровый, еда и отопление дорого стоят, развлечений нет. Люди уезжают. А Валентин Распутин описывает те времена, когда ради сегодняшних городов-призраков затапливались целые острова, уничтожались локальные экосистемы. Чтобы построить электростанцию для расширения производства, чиновники решили затопить Матеру и принудительно выселить жителей. А животных, птиц, насекомых, вековые деревья никто не эвакуировал. Они погибли, но ради чего? БАМ ведет в никуда, великая индустриализация уступила место постиндустриализации, и многие предприятия оказались попросту ненужными, забытыми, как и города вокруг них. Если бы люди в ту пору прислушивались к здравому смыслу и планировали наперед, то этих бездумных разрушений удалось бы избежать.
- Н.Г. Чернышевский, «Что делать?». Прогресс позволяет людям совершенствовать орудия труда, что ставит всех нас в равные условия. Если раньше работать честно мог только мужчина, и большинство видов занятости было связано с физической силой, которая есть не у всех, то сегодня технические новшества дают вакансии для женщин, подростков, пенсионеров и лиц с ограниченными возможностями. Все могут содержать себя сами и жить независимо. Такой пример описал Чернышевский. Вера организовала швейную мастерскую, где все работницы получали равные доли от прибыли предприятия. Экономическая окупаемость этого дела стала возможной только благодаря ускорению процессов — замене ручного труда на машинный. Вакансии в мастерской спасали женщин от насилия и домашнего рабства, давали шанс устроиться честно и содержать себя. Вот для чего обществу технический прогресс.
- А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву» и М.А. Булгаков, «Белая гвардия». Самые значительные достижения прогресса находятся в сфере медицины. Все знают о том, как за века истории увеличилась продолжительность человеческой жизни, и все благодаря инновационной медицине. Это можно доказать, сравнив два литературных произведения разных эпох. Радищев в «Путешествии из Петербурга в Москву» пишет о «срамной болезни», которая в те годы не лечилась. При нем отец хоронит сына, который унаследовал этот недуг и умер в цвете лет от его последствий. Но уже иное отношение к венерическим заболеваниям мы видим в «Белой гвардии» Булгакова. Там сифилис уже не является смертным приговором. Есть шанс вылечить его, и Алексей Турбин как раз специализируется на таких проблемах. Этот пример доказывает, что человечество не может обойтись без научного прогресса, потому что от него зависит, сможем ли мы победить болезни и пережить очередную эпидемию.
- М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Тема развития является главной в рассказе «Собачье сердце». Сначала читатель видит научный прогресс — уникальную операцию, превращающую пса Шарика в гражданина Шарикова. Но чем дальше мы читаем, тем больше осознаем, что настоящий прорыв — это обретение человеком человечности, а вовсе не внешние физиологические изменения. Несмотря на старания Филиппа Филипповича, Шариков так и не смог стать полноценной личностью. Он так и остался на уровне пса, выполняющего команды Швондера, лающего на кошек и людей, оставляющего после себя беспорядок и «разруху». Его можно нарядить в костюм, ему можно дать работу и паспорт, можно даже вписать в квартиру, но человеком Шариков не станет никогда, потому что он лишен порядочности, отзывчивости, принципиальности и воспитания. Он не прошел все стадии взросления и формирования, поэтому не может стать полноценным человеком. И Преображенский это понял. Он осознал, что настоящий прогресс — это развитие человечности, которого не достичь даже самой уникальной операцией.
- А.И. Куприн, «Яма». Наиболее значительные достижения прогресса находятся в медицинской сфере, потому что наше здоровье — это главное условие для процветания человеческой цивилизации. В повести «Яма» мы видим этому подтверждение: заражение сифилисом стало причиной гибели нескольких героев. В ту пору в России не все стадии этой болезни были излечимы. Женя хотела отомстить своим мучителям и намеренно стала распространять этот недуг. В публичном доме ей удавалось избегать разоблачения долгое время. Некоторые ее клиенты обнаруживали признаки слишком поздно и даже накладывали на себя руки. И сама она повесилась, ведь никто не смог бы ее вылечить, а смерть от сифилиса ужасно мучительна и унизительна. Но сегодня человечество победило эту болезнь. Она точно диагностируется и поддается лечению. Придуманы и средства, которые препятствуют ее распространению. Все эти открытия являются самыми значительными для людей, ведь спасают им жизнь и здоровье.
- Л.Н. Толстой, «Война и мир». Саморазвитие личности способствует прогрессу всего общества — это доказал Л.Н. Толстой на примере героя Пьера Безухова. Он стал обладателем крупнейшего состояния и мог бы всю жизнь предаваться наслаждениям и праздным утехам. Но Пьер упорно шел к своей цели — познать свое предназначение и принести пользу людям. Он вступил в масонскую ложу, пробовал провести реформы в своих деревнях, спонсировал дружину, когда Наполеон напал на Россию. Все свои деньги он готов был направить на нужное и значимое дело, но вокруг него часто находились обманщики, которые пользовались его неведением и присваивали денежные средства себе. Однако Безухов познал народную мудрость в плену и научился противостоять тем, кто тянул руку в его карман. Герой стал более внимательным к людям и понял их сущность. Только после этого ему удалось направить свои силы и возможности на благо Родины: он вступил в тайное общество и готовил проект по улучшению России. Его саморазвитие способствовало прогрессу всего общества.
- О. Хаксли, «О дивный новый мир». Не секрет, что прогресс имеет и недостатки, и достоинства. Разберем и те, и другие на примере антиутопии «О дивный новый мир». Эра Форда подарила людям множество новых возможностей, которые очень облегчили бы нам жизнь: были побеждены все болезни, старость, войны, конфликты, бедность. Все граждане получали все необходимое для благосостояния. Даже инакомыслящим были предоставлены в распоряжение отдельные острова, где они могли реализовывать свои исключительные способности. Никаких репрессий, никаких гонений, все демократично. В то же время технические достижения искоренили в людях почти все человеческие качества, сделали большинство из них программируемыми биороботами. Не осталось семей, любви, дружбы, искусства, таланта. Примитивные передачи и сома заменили им все духовные искания и эстетические взгляды. В обитателях нового мира не было индивидуальности. Это и есть минусы прогресса.
- А.Р. Беляев, «Человек-амфибия». Прогресс дает людям больше возможностей, но он не в силах исправить человеческую природу, ее нравственную составляющую. Это средство, которое не может заменить цель. Так, многие герои повести Беляева, столкнувшись с научным прорывом, не стали соответствовать ему, а проявили свою истинную сущность: жадность, жестокость, невежество. Зурита хотел поймать Ихтиандра, чтобы заставить его добывать жемчуг. Епископ Хуан де Гарсилассо и вовсе предложил убить Ихтиандра, потому что он «богопротивное создание», а решил за Бога, конечно же, сам епископ, ему виднее. Бальтазар считал спасителя своего сына его палачом, так как ничего не понял. Прогресс подарил многим индийским детям шанс выжить и стать здоровыми (они были найдены в лаборатории Сальватора), но как люди распорядились этими возможностями? В суде доктор Сальватор сказал, что не мог и не хотел «сделать Ихтиандра и «ихтиандров» сделать общим достоянием в стране, где борьба и алчность обращают величайшие открытия в зло, увеличивая сумму человеческого страдания». Таким образом, технические прогресс никак не влияет на личность, ее нравственная сущность остается прежней: кто-то использует достижения во благо, а кто-то — во зло.
- А.П. Чехов, «Крыжовник». В рассказе поднимается проблема экологии. Николай Иванович накопил деньги на заветную усадьбу, но вместо красивой и живописной реки возле дома протекала коричневая жижа цвета кофе. Рядом с имением располагались два завода, с которыми герой непрерывно судился. Если вода в этом месте отравлена, скоро в нем не сможет расти даже кислый крыжовник, который посадил для себя Николай Иванович. Но тогда государство никак не отслеживало вред от производства. Пыль, шум, вредные выбросы, неправильная утилизация отходов — все это ведет к уничтожению окружающей среды. Технический прогресс оказывает негативное влияние на природу, поэтому задача общества — контроль за промышленностью и развитие экологического мышления.
- Б.Л. Васильев, «Не стреляйте в белых лебедей». Человек может решить экологические проблемы, если будет ответственно и сознательно подходить к охране окружающей среды. Это доказывает пример Егора Полушкина. Этого добродушного человека назначили на пост хранителя заповедника, ведь он любил и знал природу, как никто другой в поселке. Егор, в отличие от предшественника, который воровал лес себе на избу и проворачивал другие махинации, смог добиться порядка в лесу. Он выгнал браконьеров, которые валили деревья, повесил таблички с мотивирующими и предостерегающими стихами сына, почистил территорию, привез и подселил лебедей. Даже ночью герой сорвался в лес, услышав взрывы — там глушили рыбу на озере. Его избили, а в больнице он умер от побоев. Но его дело продолжило жизнь, ведь резонансный случай привлек внимание уголовного розыска к браконьерам. Пример Полушкина позволяет сделать вывод о том, что сохранить окружающую среду вполне реально, и методы общеизвестны.
- В.П. Астафьев, «Людочка». Локальная экологическая катастрофа изображена в рассказе «Людочка». Через парк проложили производственную трубу, но не закопали. Над ней потекла горячая речка с пятнами мазута и мыльными разводами. Постепенно люди привыкли бросать туда разный мусор, и река превратилась в смрадный и токсичный источник болезненных паров и миазмов. «Деревья над канавой заболели, сникли, облупились» — настолько вредной оказалась эта кипящая река, по которой плыли бутылки. «горячее месиво из грязи, мазута, мыльной воды» — так автор называет эту жидкость. Вонь создавали и трупы животных, которых местные жители сбрасывали в поток. Последствия этой локальной катастрофы мы видим повсеместно: люди и нравы в этой местности вовсе не здоровые. Некогда процветающий парк выглядел так, будто он пережил бомбежку. Увы, этот город еще долго не сможет восстановиться после такого экологического бедствия, ведь люди продолжали его увеличивать, как ни в чем не бывало.
- А. Жвалевский и Е. Пастернак, «Пока я на краю». В корне не верно противопоставлять прогресс и нравственность, ведь в этом случае мы сравниваем средства и цели — явления не одного порядка. Плохие люди с ложными ценностями будут использовать новые возможности во вред обществу, а те, кто мотивирован истинными ценностями, будут с помощью научных достижений улучшать нашу жизнь. Так, Алла с помощью интернета помогала подросткам справиться с суицидальными наклонностями и вернуться в социум, приняв себя и поняв других. А Яков, напротив, ставил на людях чудовищные эксперименты в сети и доводил многих своих жертв до отчаянного шага в бездну. Он манипулировал ими и использовал в своих целях. Средство одно и то же — Интернет. А цели разные. Не прогресс виноват в том, что Яков — плохой человек, для которого свое «Я» стоит выше всего на свете. Такие люди были и раньше, без всемирной паутины. Поэтому технические возможности никак не влияют на нравственные ориентиры человека, их некорректно противопоставлять.
- А. Платонов, «Песчаная учительница». Прогресс далеко не всегда противостоит окружающей среде. Во многих случаях именно он помогает решить проблемы, возникающие в природе и без вины человека. Например, Мария Нарышкина приехала в пустыню, чтобы преподавать в школе. Но вскоре она убедилась, что местным жителям образование не нужно. Все их время занимала борьба с песком, которую они проигрывали. Тогда героиня решила изменить программу так, чтобы она отвечала потребностям местного населения. На уроки потянулись и взрослые. С помощью знаний, которые Мария нашла и смогла передать людям, крестьяне поняли, как оградить Хошутово от песка. Они построили защитные ограждения, вырастили сосны, увеличили посевы и урожай. Прогресс в лице новых трёхногий и научных открытий помог преобразить окружающий мир и сделать землю плодородной. Это и есть баланс между прогрессом и природой: мы можем защитить окружающую среду и улучшить ее с помощью инноваций.
Сочинения по направлению Цивилизация и технологии
Варианты сочинений для подготовки к итоговому сочинению
Сочинение на тему: Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Современный человек больше не представляет себя без интернета, соцсетей, бытовой техники и других благ цивилизации. У большинства людей жизнь достаточно комфортная и спокойная. Поэтому у нас есть время и возможность порассуждать, как на поколение влияют эти технические открытия? Куда они ведут? Этот вопрос часто поднимают современные писатели.
Роман В. Пелевина «Искусство легких касаний» делится на три части. Одна из них, одноименная заглавию книги, имитирует литературный журнал, где печатается рецензия одного либерального автора на произведение эксцентричного историка Константина Голгофского. По мнению Голгофского, существуют определенные кодовые слова, с помощью которых можно изменить мировоззрение целых народов и ход истории. Автор книги рассказывает о том, как русские хакеры через «Твиттер» распространяют в США толерантность, доходящую до абсурда. Голгофский отрицательно высказывается о толерантности в принципе, а автор рецензии – об историке. Произведение В. Пелевина превращается в сплошную постиронию и гротеск. И если позицию писателя выявить достаточно сложно (скорее всего, его веселят обе крайности), то понятно одно – такое современное изобретение, как социальные сети, влияет на общественное мнение. Из соцсетей человек получает информацию, а также интерпретацию этого события. Политические и общественные силы борются за влияние на людей как раз с помощью соцсетей. И задача каждого из нас – критически оценивать все, что он видит в интернете. Это изобретение заставляет людей меняться — становиться более сознательными и самостоятельными в выборе мнения.
Роман Т. Толстой «Кысь» тоже можно назвать сатирической антиутопией о технологиях и их влиянии на мир. В нем рассказывается о том, что на планете произошел «Взрыв в двадцатом веке», после которого цивилизация разрушилась, люди стали мутировать и практически превращаться в монстров, у которых утратились все ценности. Жители боятся книг, не знают половины слов, не помнят стихов. Главный герой, Бенедикт, по случайности начинает читать книги, пытается бороться за культуру. Однако и он не понимает ее смысла, поэтому сам оказывается ничем не лучше тех, с кем борется. Люди похожи на животных, ими легко управляют Наибольшие Мурзы. В конце Бенедикт и его тесть совершили революцию, однако ничего не изменилось: не появилось правды, справедливости и гуманизма. Этот роман – предупреждение. Во-первых, Т. Толстая говорит о том, что нельзя допускать таких катастроф (а они связаны именно с технологическими открытиями, ведь произошел Взрыв некоего оружия), которые делают людей мутантами — физическими и нравственными. Во-вторых, автор говорит и о такой незаметной катастрофе, как потеря культуры и нравственных ориентиров.
В быстром ритме жизни нельзя забывать о главном – о душе, благополучии не только своем, но и окружающих. Современная цивилизация отличается высокой степенью развития, однако большие возможности приносят большую ответственность. Задача каждого из нас – сохранить мир и себя в этом мире. Важно применять полученные блага в целях созидания, а не разрушения.
Сочинение на тему: Роль науки в современном мире
Если задуматься, то почти все, что окружает современного человека каждый день, появилось благодаря науке. Инженерия подарила нам дома и автомобили, химия – лекарства и одежду, программирование – компьютеры и телефоны, физика – свет и электричество, агрономия – еду. Стоит только задуматься о происхождении любой вещи из нашего обихода, как начинаешь понимать – своим появлением она обязана науке. Можно ли представить, каким был бы наш мир без результатов трудов ученых? Люди жили бы в естественных пещерах или рыли землянки, носили шкуры и ткани из трав, оставляли друг другу послания на камне с помощью символов, ели то, что смогли сами собрать в лесу. Такая жизнь очень напоминает первобытное общество.
Не стоит забывать и о гуманитарных науках. Благодаря истории и философии человек лучше ориентируется в мире, может задумываться не только о своих насущных проблемах, но и осмысливать судьбы народов и всего человечества, ощущать свою причастность к ним и ответственность за будущее. Социология помогает людям доносить до власти свое мнение и желания, что позволяет построить гибкую систему управления обществом, которая будет реагировать на настроения людей. Филология объединяет мир в одну большую семью, подчеркивая индивидуальные отличия каждого члена этой семьи.
Наука выводит новых животных и сохраняет исчезающие виды, решает вопросы сохранения экологии на нашей планете, осваивает бесконечный космос и ищет новую жизнь, создает роботов, раскрывает тайны человеческих генов, борется со смертью. Наука дает надежду всему человеческому виду на лучшую жизнь и на будущее.
Наука неустанно совершает открытия и так же ставит все новые вопросы перед нами. Кажется, что ее труд не закончится никогда. Наука похожа на дыхание – каждый новый вдох требует последующего, чтобы жизнь не остановилась.
Конечно, не стоит забывать, что иной раз наука несет и опасность. Это ученые создали ядерное и прочее оружие, написали книги о том, как политикам лучше манипулировать людьми, придумали смертельные яды. Из-за их работ разрушается озоновый слой над Землей, вырубаются леса, тают ледники, возникает угроза глобального потепления.
Сочинение на тему: К чему могут привести научные открытия?
Каждый человек должен брать ответственность за свои поступки в любой сфере деятельности. Иногда научное открытие может обернуться для человечества трагедией. Именно поэтому учёному так важно всегда оставаться внимательным и осторожным. Ни одно изобретение не облегчит нашу жизнь, если оно антигуманно, ведь равнодушие в данном случае угрожает благополучию всех жителей нашей планеты. Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы доказать эти мысли.
Например, в фантастической повести «Роковые яйца» М.А. Булгаков подчёркивает, какой непоправимый урон могут нанести обществу некоторые научные открытия. Так, заведующий совхозом Рокк по неосторожности вместо кур выводит гигантских рептилий, пользуясь изобретением профессора Персикова. Всего лишь одна, казалось бы, маленькая ошибка способна оказать губительное влияние на человечество. Луч жизни, который открывает учёный Персиков, действует абсолютно противоположным образом. Если бы сама природа не помогла людям и не наступил внезапный мороз, стремительно размножающиеся чудовища уничтожили бы цивилизацию. Действительно, перемены зачастую касаются не одного человека, а переворачивают жизни миллионов людей.
В антиутопии «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери создаёт образ пугающего будущего – результата технического прогресса. Люди больше не заботятся о своём внутреннем мире, духовные ценности дискредитируются, человек, живущий в виртуальной реальности, сам становится похожим на робота. Главный герой, Гай Монтэг, работает пожарным, в чьи обязанности входит сожжение книг. До встречи с Клариссой он живёт, как все остальные, даже не задумываясь о том, что его жизнь в чём-то неправильна. Герои Брэдбери давно перестали общаться друг с другом, у них нет близких, которыми они дорожат, кроме телевизионных «родственников». Может быть, в скором времени человечество вымрет, а на смену придут бездушные электрические псы? Подобные научные открытия не приносят обществу никакой пользы, оно деградирует, поэтому финал произведения закономерен. У такого города нет будущего, и почти все его жители погибают в результате атомной бомбардировки. Так, можно сделать вывод, что антигуманные открытия ведут к вырождению человечества.
В заключение хочется сказать, что не всегда преобразования и новаторства предполагают изменения к лучшему. Бывают случаи, когда новые технологии разрушали прежние порядки, выдвигая на первый план материальное и отодвигая духовное. Писатель А.П. Чехов называл науку «самым важным, прекрасным и нужным в жизни человека» занятием. Это утверждение справедливо, если учёные и исследователи соблюдают правила безопасности и готовы взять на себя ответственность за возможные последствия своих действий.
Сочинение на тему: Прогресс: хорошо или плохо?
Ранее у людей было много желаний, которые они мечтали превратить в жизнь. Они хотели летать как птицы, быстро ездить и просто упростить свою жизнь. Со временем мечты осуществляются. Появились самолеты, компьютеры, микроволновые печи и многие другие вещи, которые значительно улучшили нашу жизнь.
Мир не стоит на месте и с каждым днем технический прогресс развивается быстрыми темпами. Обычным делом стали полеты в космос, звонки по телефону. То, что раньше казалось неосуществимым, сегодня оказалось реальностью.
Явно, что технический прогресс намного улучшил жизнь людей. Многие заболевания теперь не страшны человечеству, так есть различные лекарственные препараты, много различных магазинов, в доме всегда есть свет и тепло.
Но несмотря на все плюсы прогресса, он привносит в нашу жизнь и отрицательные последствия, которые могут привести к катастрофе. Сегодня люди предпочитают посмореть телевизор, чем почитать хорошую книгу, живое общение заменяется социальными сетями, вместо прогулок люди предпочитают сети сидячий образ жизни. У неокторых появилась настоящая зависимость от гаджетов. Также неоспоримый вред наностя заводы окружающей среде.
Без прогресса сегодня никак не обойтись, но необходимо постараться уменьшить его негативное влияние. Не надо заменять живое общение на компьютерное. Нельзя вместо вечерней прогулки сидеть за просмотром телевизора. А заводам необходимо иметь специальные очистные сооружения, чтобы меньше наносить вреда природе.
Сочинение на тему: Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
Жизнь не стоит на месте. Одни поколения сменяют другие. Вещи выходят из употребления, их заменяют новыми. Окружающий мир меняется, и эти изменения затрагивают и человека. Технический прогресс действует на людей по-разному. Нельзя отрицать тот факт, что он имеет как свои плюсы, так и минусы.
Достоинством, несомненно, является то, что с появлением техники стало легче жить. Стиральная машина-автомат, микроволновая печь, пылесос, компьютер – все эти изобретения помогают человеку, позволяют выполнить работу быстрее.
Однако есть и отрицательные моменты: человек разучился делать обыденные вещи, можно даже сказать, разленился. Теперь все это выполняет техника. Появились автомобили с автоматическим управлением, кухонные приборы готовят еду практически без участия человека. Можно еще долго продолжать этот список технических новшеств.
Последним усовершенствованием стала возможность заказать товары на дом и даже не посещать магазин. Да, несомненно, это огромная помощь человеку, но что мы получаем в результате: людей, не умеющих общаться, не умеющих сострадать и сопереживать, зацикленных на своем мире, получаемых все желаемое посредством интернета. Да, факт пагубного влияния технического прогресса нельзя отрицать.
Об изменениях человека благодаря техническому прогрессу задумывались многие писатели и поэты.
Так, например, роман-антиутопия Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» показывает изменения человека не в лучшую сторону. Автор изображает механическую жизнь, жизнь по шаблону, без чувств, без возможности иметь свое мнение. Все одинаковые, как под копирку. Для нежелающих выполнять установленные правила, есть наказание – «механический пес». Он занимается поисками ослушников. Автор показывает население, которое полностью зомбировано. В частности телевидением. Люди потеряли все те хорошие качества, которыми обладали, они забыли, в чем главное предназначение их жизни.
Еще один пример подобного влияния технического прогресса на человека можно увидеть в романе Евгения Замятина «Мы». Здесь люди совершенно потеряли свою уникальность, у них нет имен, лишь только номера. Каждый день похож на предыдущий, все идет по накатанной, по строго заложенным правилам. В этом мире, где всем правит государство, нет места чувствам и своему мнению. Люди – существа, за которыми постоянно ведется слежка, они живут в домах с прозрачными стеклянными стенами. Только вот возникает резонный вопрос, можно ли считать индивидуальностями таких людей? Ответ напрашивается сам собой.
Подводя итог, можно сказать, что технический прогресс меняет человека. И чаще всего не в лучшую сторону. Но все же нужно отметить и его плюсы. За некоторые новшества, такие, как лекарства для тяжелобольных, самолеты и поезда, мы должны быть благодарны техническому прогрессу. Только разумное использование техники способно изменить человека в лучшую сторону. Даже в эпоху технического прогресса люди должны оставаться людьми.
Сочинения: Каким может быть технический прогресс? >>>