Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ ×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà
Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.
Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ
×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ïóòü ê ñåáå
Ïîæàëóé, îäèí èç ñàìûõ òðóäíûõ ïóòåé, ÷åðåç êîòîðûå íàì ïðèõîäèòñÿ ïðîõîäèòü â ýòîé æèçíè, ÿâëÿåòñÿ ïóòü ê ñåáå. Äóõîâíîå èñêàíèå ÷åëîâåêà — ýòî íåëåãêîå èñïûòàíèå. Îíî òðåáóåò îãðîìíîãî òåðïåíèÿ, óñèëèé è òðóäîëþáèÿ îò òîãî, êòî ðåøèë ñëåäîâàòü ýòîé äîðîãîé. Èçìåíèòü ñåáÿ — çíà÷èò èçìåíèòü îêðóæàþùèé òåáÿ ìèð, à òàêæå ñâîþ ñóäüáó, âçãëÿäû è ìûøëåíèå. È ýòî óäàåòñÿ äàëåêî íå êàæäîìó. Áîëåå òîãî, ìàëî êòî âîîáùå çàäóìûâàåòñÿ íàä ýòèì. Íî åñòü âñå æå òàêèå ïèñàòåëè, êîòîðûå ïðîïóñòèëè ÷åðåç ñâîè ïðîèçâåäåíèÿ ÷àñòè÷êó äóõîâíîñòè, ÷òîáû äîíåñòè äî ÷èòàòåëåé ïîèñòèíå âàæíûå â æèçíè âåùè.
 ïåðâóþ î÷åðåäü, õî÷åòñÿ ïðèâåñòè â ïðèìåð âåëèêèé ðîìàí- ýïîïåþ Ë.Í. Òîëñòîãî «Âîéíà è ìèð».  ðîìàíå ïðîñëåæèâàþòñÿ ñóäüáû àáñîëþòíî ðàçíûõ ëþäåé, è ó êàæäîãî èç íèõ ñâîé ïóòü è ïîëó÷àåìûé îïûò. Ìíå ñðàçó âñïîìèíàåòñÿ Ïüåð Áåçóõîâ. Èç ÷åëîâåêà äîâîëüíî-òàêè ïðàçäíîãî è ëþáÿùåãî «ïîêóòèòü» îí íà ïðîòÿæåíèè ïðîèçâåäåíèÿ ïðåâðàùàåòñÿ â òîãî, ñ êîãî âïîëíå ìîæíî áðàòü ïðèìåð. Âñå èçìåíèë åãî ïðèõîä â ìàñîíñòâî, ãäå îí èñêàë äóõîâíîãî è íðàâñòâåííîãî îáíîâëåíèÿ, íàäåÿëñÿ íà âîçðîæäåíèå ê íîâîé æèçíè è âåðèë, ÷òî ó íåãî îáÿçàòåëüíî ýòî ïîëó÷èòñÿ. Õîòÿ ìàñîíñòâî âïîñëåäñòâèè è íå îïðàâäàëî åãî íàäåæä è îí ïîíÿë, ÷òî âñå â îñíîâíîì îçàáî÷åíû òîëüêî ñâîåé êàðüåðîé , íåæåëè äóõîâíûì ïðîñâåòëåíèåì, îí âñå æå ïîíÿë î÷åíü ìíîãîå äëÿ ñåáÿ, íàïðèìåð, îí ñòàë èçëó÷àòü áîëüøå äîáðîòû. Ýòî ïîäòâåðæäàåò ýïèçîä, êîãäà îí ðåøàåò îñâîáîäèòü êðåñòüÿí îò êðåïîñòíîé çàâèñèìîñòè.  èòîãå ñâîèõ æèçíåííûõ èñêàíèé îí âñòóïàåò â òàéíóþ îðãàíèçàöèþ. Îáúåäèíåíèå «÷åñòíûõ ëþäåé», ñ÷èòàåò îí, äîëæíî ñûãðàòü çàìåòíóþ ðîëü â óñòðàíåíèè çëà. Îñíîâíîå óáåæäåíèå, êîòîðîå âûíåñ äëÿ ñåáÿ Ïüåð, çâó÷àëî òàê: «Ïîêà åñòü æèçíü, åñòü è ñ÷àñòüå». ß äóìàþ, ýòî ñàìàÿ âåðíàÿ è ïîëíàÿ ìûñëü, ê êîòîðîé òîëüêî ìîæåò ïðèéòè ÷åëîâåê ïîñëå âñåõ íåëåãêèõ èñïûòàíèé. Ìû äîëæíû ñòðåìèòüñÿ ïîíÿòü èìåííî òî, ÷òî ñàìîå âåëèêîå ñ÷àñòüå ìû óæå èìååì ýòî íàøà æèçíü, è öåíèòü êàæäûé åå ìèã, âåäü îí ïî- ñâîåìó ïðåêðàñåí è íåïîâòîðèì.
Òàêæå ìíå âñïîìíèëñÿ Ä.Ëèõà÷åâ è åãî «Ïèñüìà î äîáðîì è ïðåêðàñíîì». Êàæäûé ìîæåò ïî÷åðïíóòü èç «Ïèñåì » ìíîãî ïîëåçíîãî è äåéñòâèòåëüíî íóæíîãî. Àâòîð ïðèâîäèò ïðèíöèïû «íàóêè áûòü ñ÷àñòëèâûì».  ñàìîì ïîñëåäíåì ïèñüìå íàïèñàíî: «Ñ÷àñòüÿ äîñòèãàåò òîò, êòî ñòðåìèòñÿ ñäåëàòü ñ÷àñòëèâûìè äðóãèõ è ñïîñîáåí õîòü íà âðåìÿ çàáûòü î ñâîèõ èíòåðåñàõ, î ñåáå». Ýòî î÷åíü ñëîæíàÿ ðàáîòà- äîñòè÷ü òàêîãî ñ÷àñòüÿ, ó ìíîãèõ íà ýòî óõîäèò íå îäèí äåñÿòîê ëåò. Òîò, êòî óñåðäíî òðóäèòñÿ íàä ñòàíîâëåíèåì ñâîåãî õàðàêòåðà, ìåíÿ ïîéìåò. ß ñîãëàøóñü ñ Ëèõà÷åâûì- íåò áîëåå âåëèêîãî ñ÷àñòüÿ, ÷åì òî, ÷òî òû ìîæåøü ñäåëàòü ñ÷àñòëèâûì êîãî-òî, ïîäàðèòü äîáðî, â êîòîðîì òàê íóæäàþòñÿ âñå ëþäè â ñîâðåìåííîì ìèðå. Îò òàêèõ ïîñòóïêîâ ðàñöâåòàþò íå òîëüêî îêðóæàþùèå, íî è òû ñàì. Çäåñü ðå÷ü èäåò óæå î ÷åì-òî íåçåìíîì, ÷òî ïî ïðàâó ìîæíî íàçâàòü «ïóòü ê ñåáå», âåäü ýòîò ïóòü íà÷èíàåòñÿ èìåííî ñ äóõîâíîñòè, à äóõîâíûé ÷åëîâåê ñòðåìèòñÿ, ïðåæäå âñåãî, îòäàâàòü, íåæåëè ïîëó÷àòü.
Ïîäâîäÿ èòîã, ìíå õî÷åòñÿ ñêàçàòü îäíî: â æèçíè íóæíî ïðîñòî áûòü äîáðåå, è òîëüêî òîãäà ìû ñìîæåì ñîâåðøåíñòâîâàòüñÿ, ìåíÿòü ñâîé õàðàêòåð â ëó÷øóþ ñòîðîíó, à òàêæå ìåíÿòü îêðóæàþùèõ íàñ ëþäåé, âåäü âñå íà÷èíàåòñÿ èìåííî ñ äîáðîòû. Ýòî è åñòü ñàìûé âåðíûé ïóòü ê ñåáå.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Âûáîð æèçíåííîãî ïóòè
Êàæäûé ÷åëîâåê â îïðåäåëåííûé ìîìåíò æèçíè ïðèõîäèò ê íåîáõîäèìîñòè ïðèíèìàòü ðåøåíèå î ïîñòðîåíèè ñâîåãî áóäóùåãî. Ýòà íåîáõîäèìîñòü ìîæåò áûòü ðàçíûõ ìàñøòàáîâ, îíà íàñòèãàåò íå òîëüêî øêîëüíèêà ïðè âûáîðå ïðîôèëÿ è ïðåäìåòîâ ÅÃÝ, íî è âçðîñëîãî ÷åëîâåêà ïðè ñìåíå êàðüåðû èëè ìåñòà æèòåëüñòâà. Ïðåäëàãàþ ïîäðîáíåå ðàññìîòðåòü ïðîáëåìó âûáîðà æèçíåííîãî ïóòè.
Äëÿ òîãî, ÷òîáû íà÷àòü ðàññóæäåíèå, îïðåäåëèìñÿ ñ ïîíÿòèÿìè, ÷òîáû íå áûëî íåäîïîíèìàíèé. Óñëîâèìñÿ ïîäðàçóìåâàòü ïîä ôîðìóëèðîâêîé «âûáîð æèçíåííîãî ïóòè» ëþáîå âàæíîå è êàðäèíàëüíîå ðåøåíèå â æèçíè ÷åëîâåêà. Èòàê, êàçàëîñü áû, âûáîð ñâîåãî ïóòè ýòî íå÷òî äåéñòâèòåëüíî ìàñøòàáíîå è ïóãàþùåå ïî ñâîåé çíà÷èìîñòè äëÿ âñåé æèçíè ÷åëîâåêà, íî, åñëè ïîäóìàòü, òî ýòîò êðóïíûé âûáîð ñîñòîèò èç ìíîæåñòâà íåáîëüøèõ åæåäíåâíûõ ðåøåíèé. È òàê, ìàëåíüêèìè øàæêàìè è êðîïîòëèâûì åæåäíåâíûì òðóäîì ÷åëîâåê äîõîäèò äî îïðåäåëåííîé òî÷êè æèçíè è îáíàðóæèâàåò ïîçàäè ñåáÿ öåïî÷êó ðåøåíèé è îáñòîÿòåëüñòâ, êîòîðûå ïîìîãëè åìó ñòàòü òåì, êåì îí ÿâëÿåòñÿ ïðÿìî â ýòîò ìîìåíò. Èñõîäÿ èç òàêîé ëîãèêè, ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî ìû ôîðìèðóåì ñâî¸ áóäóùåå ñîâåðøàÿ ïîâñåäíåâíûå ðóòèííûå äåéñòâèÿ.
Ìû, êàê è âñå ëþäè, íå ìîæåì áûòü ñîâåðøåííî óâåðåííûìè â èñïîëíåíèè íàøèõ ïëàíîâ, âåäü èíîãäà ÷åëîâåê ñòàíîâèòñÿ çàëîæíèêîì îáñòîÿòåëüñòâ èëè ñ÷àñòëèâîé ñëó÷àéíîñòè è èçíà÷àëüíûé îðèåíòèð êàðäèíàëüíî ìåíÿåòñÿ. Èìåííî ïîýòîìó ÿ ñ÷èòàþ, ÷òî ñòðîèòü ïëàíû íà æèçíü, ðàçóìååòñÿ, íàäî, òåì íå ìåíåå, íèêòî íå ìîæåò ãàðàíòèðîâàòü íàì èõ ïîëíîå ïðåòâîðåíèå â æèçíü. ß äóìàþ, ÷òî ñòîèò íàìåòèòü ïðèìåðíûé îðèåíòèð è èäòè ê íåìó, à äåòàëè äîñòèæåíèÿ öåëè óæå ìîãóò áûòü âàðèàòèâíû. Ãëàâíîå óñëîâèå äëÿ ïðàâèëüíîãî âûáîðà â æèçíè, íà ìîé âçãëÿä, ýòî ïðèíèìàòü ðåøåíèå èñõîäÿ èç ñâîèõ ïðèîðèòåòîâ è öåííîñòåé, íå ñìîòðåòü íà äðóãèõ ëþäåé, à èäòè ñâîèì ïóò¸ì. Íè â êîåì ñëó÷àå íå ñòîèò îðèåíòèðîâàòüñÿ íà æèçíåííûé îïûò äðóãèõ ëþäåé õîòÿ áû ïîòîìó, ÷òî ïîñòîðîííèå ëþäè íå ÿâëÿþòñÿ âàìè, èõ æèçíåííûé îïûò, ñòàðòîâûå óñëîâèÿ è ìîòèâû ïîíÿòíû è âåðíû òîëüêî äëÿ íèõ. Êðèòåðèåì äëÿ îïðåäåëåíèÿ ïðàâèëüíîñòè ìîåãî âûáîðà ÿ ñ÷èòàþ ñïîêîéíîå è óäîâëåòâîðåííîå ñîñòîÿíèå ïîñëå ðåçóëüòàòîâ ïðèíÿòîãî âûáîðà. Âîëíåíèå ýòî ïîêàçàòåëü òîãî, ÷òî ÷òî-òî ïîøëî íå òàê è ÷åëîâåê ïåðåæèâàåò, à ïåðåæèâàíèÿ íå ïîÿâëÿþòñÿ áåç ïðè÷èíû çíà÷èò, ÷òî-òî â âûáîðå âñå-òàêè íå óñòðàèâàåò.
Ïîäâîäÿ èòîã ñâîèì ðàññóæäåíèÿì, õî÷åòñÿ ïîä÷åðêíóòü, ÷òî âûáîð æèçíåííîãî ïóòè ïðîèñõîäèò â íàøåé æèçíè ïîñòîÿííî, ýòîò âûáîð çàêëþ÷àåòñÿ â ìàëåíüêèõ åæåäíåâíûõ ðåøåíèÿõ, êîòîðûå ìû ïîðîé ìîæåì äàæå íå çàìå÷àòü, íî èìåííî òàêèå äåòàëè è ñëó÷àéíîñòè ôîðìèðóþò îáùåå âèäåíèå íàøåãî ïóòè â æèçíè.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Æèçíåííûé ïóòü ÷åëîâåêà
Æèçíü ÷åëîâåêà — ýòî ÷åðåäà ðåøåíèé, êîòîðûå îí ïðèíèìàåò. Êàæäîå íàøå ðåøåíèå — ýòî âûáîð èç ðÿäà âàðèàíòîâ. Åæåäíåâíî êàæäûé ÷åëîâåê äåëàåò âûáîð íå îäèí ðàç, à íåñêîëüêî, îò ïðîñòûõ áûòîâûõ äî òàêèõ, êîòîðûå âëèÿþò íà âñþ åãî äàëüíåéøóþ æèçíü. Èíîãäà âûáèðàòü ëåãêî, íàïðèìåð, êîãäà âûáèðàåøü ìåæäó òåì, ÷òî òåáå íðàâèòñÿ, è òåì, ÷òî íåò. Èíîãäà ýòî ñäåëàòü ñëîæíåå, ïîòîìó ÷òî òâîé âûáîð ñòàëêèâàåòñÿ ñ èíòåðåñàìè äðóãèõ ëþäåé.
Êîíå÷íî, êîãäà ìû âûáèðàåì êîíêðåòíûå âåùè, ìû àíàëèçèðóåì ïëþñû è ìèíóñû ðàçëè÷íûõ âàðèàíòîâ. Íî äàæå â ýòîì ñëó÷àå íå ìîæåì áûòü óâåðåííûìè â òîì, ÷òî âñå áóäåò èìåííî òàê, êàê ìû çàãàäàëè. È íå çíàåì íàâåðíÿêà, êàê áû âñå áûëî, åñëè áû êîãäà-òî ìû ñäåëàëè äðóãîé âûáîð. Ïîòîìó ÷òî æèçíü — íåïðåäñêàçóåìà, è, âèäèìî, åå íåëüçÿ ñïëàíèðîâàòü çàðàíåå. Âûáðàííàÿ êîãäà-òî ïðîôåññèÿ ìîæåò ñòàòü íå âîñòðåáîâàííîé ÷åðåç íåñêîëüêî ëåò èëè ïðîñòî íå ïîíðàâèòüñÿ, áîëåå òîãî, ìîãóò íå çàëàäèòüñÿ îòíîøåíèÿ ñ ìóæåì èëè æåíîé, íî êòî çíàåò î òîì íàïåðåä? Åäèíñòâåííûé æèçíåííûé âûáîð, êîòîðûé ìû ìîæåì ñäåëàòü, ýòî âûáîð ñîáñòâåííûõ ïðèíöèïîâ ïðèíÿòèÿ âàæíûõ ðåøåíèé.
Âèäèìî, ïîä æèçíåííûì âûáîðîì ÷åëîâåêà èìååòñÿ ââèäó åãî îòíîøåíèå ê ñàìîé æèçíè è äðóãèì ëþäÿì, ñðåäñòâà, êîòîðûå ÷åëîâåê âûáèðàåò äëÿ äîñòèæåíèÿ ñâîèõ öåëåé. Êòî âûáèðàåò æèçíü ïî ïîäñêàçêàì äóøè è ïî ïðàâäå, à êòî-òî — çà âûñîêîìåðèåì è âûãîäîé. Ïåðâûé èäåò ñâîèì ïóòåì, ïðåîäîëåâàåò òðóäíîñòè, ðàñêðûâàåò òàëàíòû è íàõîäèò ñâîå ñ÷àñòüå, à âòîðîé äóìàåò òîëüêî î òîì, êàê áûòü ëó÷øå äðóãèõ — áîëüøå äåíåã, çàíèìàòü ëó÷øóþ äîëæíîñòü, æåíèòüñÿ êàê ìîæíî íà êðàñèâåé æåíùèíå, âîäèòü øèêàðíåå àâòî. Òàêèå ëþäè íå ïîëó÷àþò îò æèçíè èñòèííîãî óäîâîëüñòâèÿ, à òîëüêî çàâèñòü ñî ñòîðîíû äðóãèõ.
Êòî-òî ìîæåò ñåáå ïîçâîëèòü ïîëó÷èòü âûãîäó, îáìàíûâàÿ êîãî-òî, íàæèâàÿñü íà ÷üåì-íèáóäü íåñ÷àñòüå, à äëÿ âòîðîãî ýòî íîðìà. Êòî-òî ñïîñîáåí ïðèíåñòè â æåðòâó ñîáñòâåííóþ æèçíü ðàäè äðóãîãî ÷åëîâåêà, à êòî-òî ìîæåò óáèòü çà îñêîðáëåíèå èëè äåíüãè.
Âñå, ÷òî ÿ ìîãó ñêàçàòü íàïîñëåäîê — ýòî òî, ÷òî êàæäûé äåëàåò âûáîð ñàìîñòîÿòåëüíî. Íåâîçìîæíî çàñòàâèòü êîãî-òî áûòü ÷åñòíûì, äîáðûì, òðóäîëþáèâûì ïî-íàñòîÿùåìó. Ìîæíî çàêëþ÷èòü âîðà èëè âûïðîñèòü äåíåã íà áëàãî ó ñêðÿãè, íî ýòî íå ñäåëàåò èõ ëó÷øå è ñ÷àñòëèâåå. Ïîýòîìó ëó÷øå äóìàòü çà ñåáÿ è ñòðîèòü ñâîþ æèçíü, ÷òî â ïðèíöèïå è ÿâëÿåòñÿ ãëàâíîé öåëüþ äëÿ êàæäîãî.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×òî çíà÷èò «èäòè ïî æèçíè ñâîèì ïóò¸ì»?
Ïî ñâîåìó îáûêíîâåíèþ ÷åëîâåê ñòðåìèòñÿ áûòü îðèãèíàëüíûì. Îí ïðèëàãàåò ìíîãî óñèëèé, ïûòàÿñü ïîëó÷èòü óäîâëåòâîðåíèå îò âûïîëíÿåìîé ðàáîòû, äîñóã ñäåëàòü áîëåå ñîäåðæàòåëüíûì, è ïðåâðàòèòü óâëå÷åíèå â ñàìîå èíòåðåñíîå çàíÿòèå äëÿ ñåáÿ. Åñòåñòâåííî, ÷òî íå âñå è íå âñåãäà äîñòèãàþò ýòèõ öåëåé. Çà÷àñòóþ íàì ïðèõîäèòñÿ ñëûøàòü, ÷òî êîìó-òî ïîñ÷àñòëèâèëîñü îòûñêàòü ñåáÿ â íàóêå, ëèáî ÷òî êòî-òî «íàøåë ñåáÿ â ñïîðòå».
Îäíàêî ñåé÷àñ ðå÷ü èäåò íå îá ýòîì. Òàê ëè âàæíî ïîäðàæàíèå äðóãèì ëþäÿì â íàøåé æèçíè? Ïëîõèå ïðèìåðû ïîíÿòíî íå îáãîâàðèâàþòñÿ. Õîòÿ âåðîÿòíåå âñåãî, «î÷åíü ïðàâèëüíî» áûëî áû çà ñâîþ æèçíü îäèí ðàç, íå ïîäóìàâ, «çà êîìïàíèþ» ñäåëàòü íå÷òî íåõîðîøåå äëÿ òîãî, ÷òîáû ñòàòü «êàê âñå».  êà÷åñòâå ïðèìåðà ìîæíî ïðèâåñòè ïîáåã âñåãî êëàññà ñ êîíòðîëüíîé ðàáîòû. Ýòî, ïîíÿòíî, ÷òî äåëàòü áåç òîëêó, òàê êàê êîíòðîëüíàÿ îäèíàêîâî áóäåò ïåðåíåñåíà, äà è ÷ðåâàòî ýòî âûçîâîì ðîäèòåëåé â øêîëó. Ñêàíäàë ãàðàíòèðîâàí è íîòàöèè òîæå. È âñ¸ æå òåáå íóæíî äåëàòü, êàê âñå, ïîòîìó ÷òî ñìåëîñòè ìàëîâàòî áûòü ñàìèì ñîáîé.
Ìíîãèå ïðåäïî÷èòàþò ïðèäåðæèâàòüñÿ ìîäíûõ òå÷åíèé, íîøåíèÿ ñòèëüíîé îäåæäû, è óâëå÷åíèÿ îïðåäåëåííûìè çàíÿòèÿìè. Íè÷åãî ïëîõîãî çäåñü íåò, åñëè, êîíå÷íî, òàêîé îáðàç æèçíè äåëàåò ÷åëîâåêà ñ÷àñòëèâûì. Ìîäíûìè õîòÿò áûòü âñå, è åñëè âìåñòå, òî ýòî çíà÷èò, îäåâàòüñÿ âñåì îäèíàêîâî, ïðè÷åñêè äåëàòü îäèíàêîâûå, âîîáùå âñ¸ íàïîìèíàåò èíêóáàòîð. Âñåì íåîáõîäèìî èäòè íà äèñêîòåêó, íî òû íå ëþáèøü ýòó ìóçûêó, òåáå õî÷åòñÿ ïî÷èòàòü êíèãó, îäíàêî âìåñòå ñî âñåìè òû îòïðàâëÿåøüñÿ òàíöåâàòü, ÷òîáû íå áûëî ïåðåøåïòûâàíèÿ, õèõèêàíèé, îñìàòðèâàíèé èñêîñà â òâîþ ñòîðîíó. Íî çà÷åì «òåðÿòü ñåáÿ», îïàñàÿñü âûñêàçàòü ñîáñòâåííûå ìûñëè? Äàæå íàñëåäóÿ íàèëó÷øèå ïðèìåðû, íåîáõîäèìî âûáèðàòü ñîáñòâåííóþ äîðîãó, è äåëàòü òî, ÷òî íðàâèòñÿ èìåííî òåáå ñàìîìó, ïðîæèâàÿ æèçíü â ãàðìîíèè óìà è ñåðäöà.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Æèçíü ýòî ïóòü
×òî íóæíî ÷åëîâåêó äëÿ òîãî, ÷òîáû îñèëèòü âñå óõàáû è òóïèêè æèçíåííîãî ïóòè? Ñàìàÿ ãëàâíàÿ äâèæóùàÿ ñèëà íàøåé æèçíè, ïî ìîåìó ìíåíèþ, ÿñíàÿ è ÷åòêàÿ öåëü, êîòîðóþ íåîáõîäèìî ïîñòàâèòü â íà÷àëå ýòîãî ïóòè. ×òî-òî âíóòðè êàæäîãî èç íàñ çàñòàâëÿåò âíîâü è âíîâü ïîäíèìàòüñÿ ïîñëå óäàðîâ ñóäüáû è íåóêëîííî äâèãàòüñÿ âïåðåä.
Êàê ïèñàë àìåðèêàíñêèé ïèñàòåëü Î.Ãåíðè, «Äåëî íå â äîðîãå, êîòîðóþ ìû âûáèðàåì; òî, ÷òî âíóòðè íàñ, çàñòàâëÿåò íàñ âûáèðàòü äîðîãó». Ãëóáîêèé ñìûñë ýòîé ôðàçû ïîìîãóò ðàñêðûòü ïðèìåðû èç êëàññè÷åñêîé ëèòåðàòóðû.
 ðîìàíòè÷åñêîì ðàññêàçå Ì. Ãîðüêîãî «Ñòàðóõà Èçåðãèëü» þíîøà Äàíêî ïîæåðòâîâàë ñîáñòâåííîé æèçíüþ ðàäè ñ÷àñòüÿ è ñâîáîäû öåëîãî íàðîäà. Åãî ïóòü áûë òðóäåí, íî ïðåêðàñåí. Ôèíàëüíîé òî÷êîé åãî êîðîòêîé æèçíåííîé äîðîãè ñòàëî âûðâàííîå èç ãðóäè æèâîå áåñêîðûñòíîå ñåðäöå, íà êîòîðîå îñòîðîæíûé ñîïëåìåííèê íàñòóïèë íîãîé, è îíî ðàñïàëîñü íà òûñÿ÷è èñêð, îñâåòèâ ìðàê íî÷è. Íèêòî èç ïëåìåíè íå âñïîìíèë î òîé æåðòâå, êîòîðóþ ïðèí¸ñ Äàíêî, íî èìåííî íåðàâíîäóøíîå ñåðäöå ïîìîãëî åìó âûâåñòè ñâîå ïëåìÿ èç ñòðàøíîãî ëåñà.
Äëÿ Àíäðåÿ Ñîêîëîâà, ãëàâíîãî ãåðîÿ ïîâåñòè Ìèõàèëà Øîëîõîâà «Ñóäüáà ÷åëîâåêà», ñèëà õàðàêòåðà ñòàëà åäèíñòâåííûì ñïîñîáîì ïðåîäîëåòü òå ñòðàøíûå íåñ÷àñòüÿ, êîòîðûå â åãî æèçíü ïðèíåñëà Âåëèêàÿ Îòå÷åñòâåííàÿ âîéíà. Îí áûë â ôàøèñòñêîì ïëåíó,áåæàë îòòóäà, ëåæàë â ãîñïèòàëå, ïîòåðÿë â ãîäû âîéíû æåíó è äåòåé, íî ïîñëå êàæäîãî ñòðàøíîãî óäàðà ñóäüáû íåñãèáàåìûé ðóññêèé õàðàêòåð ïîäíèìàë Àíäðåÿ ñ êîëåí è çàñòàâëÿë èäòè âïåðåä. Æèçíü âñå æå íàãðàäèëà ãåðîÿ çà åãî ìó÷åíèÿ. Àíäðåé âñòðåòèë ìàëü÷èêà Âàíþ, îñòàâøåãîñÿ áåç ðîäèòåëåé, è òîò âåðíóë åãî ê æèçíè, à Ñîêîëîâ äàë øàíñ íà íîâóþ ñ÷àñòëèâóþ æèçíü Âàíå.
×òî ìîæåò ïîìî÷ü ÷åëîâåêó íà íåëåãêîì æèçíåííîì ïóòè? Âåðà â ñâîè ñèëû, íàäåæäà íà áóäóùåå, íàñòîÿùàÿ ëþáîâü èëè òâåðäûé õàðàêòåð? Äëÿ êàæäîãî èç íàñ åñòü ñâîé «äâèãàòåëü», êîòîðûé ïîìîæåò äîñòîéíî ïðåîäîëåòü äîðîãó æèçíè.
×òî ÷åëîâåê èùåò íà ñâîåì æèçíåííîì ïóòè?
À.Ñ. Ïóøêèí â ïðîèçâåäåíèè «Êàïèòàíñêàÿ äî÷êà» ïîêàçûâàåò, ÷òî êàæäûé ÷åëîâåê âûáèðàåò ñâîþ äîðîãó è èùåò òî, ÷òî ñîîòâåòñòâóåò åãî áàçîâûì öåííîñòÿì. Òàê, Ïåòð Ãðèíåâ øåë ïî íàïðàâëåíèþ, óêàçàííîìó åìó îòöîì: áåðåã ÷åñòü ñìîëîäó, áèëñÿ çà ñâîè èäåàëû, çàùèùàë ñëàáûõ è íå ïðåñìûêàëñÿ ïåðåä ñèëüíûìè. Åãî ïóòü ïðÿìîé è ÷åñòíûé, âåäü îí íèêîãî íå îáìàíûâàë è âåë ñåáÿ ïî-÷åëîâå÷åñêè â ëþáîé ñèòóàöèè. Ïîýòîìó îí äîáèëñÿ òîãî, ê ÷åìó øåë, à èìåííî ñïàñ âîçëþáëåííóþ, ñîçäàë êðåïêóþ ñåìüþ è èñïîëíèë ñâîé îôèöåðñêèé äîëã. À âîò Øâàáðèí áûë ëæèâûì, áåñïðèíöèïíûì è ñëàáûì ÷åëîâåêîì, êîòîðûé õîòåë ïîëó÷èòü âñå è äàðîì. Îí ñâåðíóë íà êðèâóþ äîðîæêó, ÷òîáû ñîêðàòèòü ïóòü, íî âûøåë â òóïèê: åãî çàêëþ÷èëè â òþðüìó çà èçìåíó, âåäü îí ñòàë ñëóãîé Ïóãà÷åâà, ÷òîáû ñïàñòè ñâîþ æèçíü. Î÷åâèäíî, ÷òî êàæäûé ãåðîé ïðèøåë ê òîìó ðåçóëüòàòó, ê êîòîðîìó âåëà âûáðàííàÿ èì òðîïà. Âîçìîæíî ëè âñåãäà ñòðåìèòüñÿ ê íîâûì îòêðûòèÿì?
Í.Ã. ×åðíûøåâñêèé â ðîìàíå «×òî äåëàòü?» ïîäòâåðäèë òî÷êó çðåíèÿ ìíîãèõ ñîâðåìåííûõ ëþäåé î òîì, ÷òî ðàçâèâàòüñÿ è ó÷èòüñÿ íîâîìó íåîáõîäèìî íà ïðîòÿæåíèè âñåé æèçíè. Ãëàâíàÿ ãåðîèíÿ, ñáåæàâ èç äîìà è ñïàñøèñü îò êîðûñòíîé ìàòåðè, ìîãëà áû óäîâëåòâîðèòüñÿ ðîëüþ ñêðîìíîé ïîìîùíèöû Ëîïóõîâà. Îäíàêî Âåðà ïîíÿëà, ÷òî åé íåîáõîäèìî ñòàòü äîñòîéíîé åãî ïîääåðæêè. Îíà íà÷àëà îáó÷àòüñÿ è ñî âðåìåíåì ñìîãëà ñîçäàòü øâåéíóþ ìàñòåðñêóþ, ãäå êàæäàÿ ðàáîòíèöà ïîëó÷àëà ïðîöåíò îò äîëè óñïåõà ïðåäïðèÿòèÿ. Ýòî íîâîââåäåíèå ïîçâîëèëî äåñÿòêàì äðóãèõ äåâóøåê ñïàñòèñü îò ïîçîðíîé ýêñïëóàòàöèè è ðàçâðàùåíèÿ. Îíè ñìîãëè îáåñïå÷èòü ñåáÿ ÷åñòíûì òðóäîì. Êàçàëîñü áû, òàêîå äîñòèæåíèå äàåò ïðàâî íà îòäûõ, íî Âåðà íå îãðàíè÷èëàñü èì. Îíà ïîëó÷èëà ìåäèöèíñêîå îáðàçîâàíèå è ñòàëà ñîâåðøåíñòâîâàòü ñâîþ èíòåëëåêòóàëüíóþ ïîäãîòîâêó. Îíà îáðåëà ñ÷àñòüå ñ Àëåêñàíäðîì Êèðñàíîâûì è îñòàëàñü ïîäðóãîé Äìèòðèÿ Ëîïóõîâà, è â ýòîì âûáîðå òîæå ðàñêðûâàåòñÿ ñòåïåíü åå çðåëîñòè: Âåðà íå óäîâëåòâîðèëàñü áëàãîäàðíîñòüþ, îíà íàøëà íàñòîÿùóþ ëþáîâü. Âåñü åå æèçíåííûé ïóòü — ýòî ñòðåìëåíèå ê ëè÷íîñòíîìó ðîñòó, êîòîðîå ïîñòîÿííî ìîòèâèðîâàëî åå íà äîñòèæåíèÿ.
Ìîæíî ëè èäòè ê öåëè «ïî ãîëîâàì»?
À.Ï. ×åõîâ â ðàññêàçå «Êðûæîâíèê» îïèñàë ïóòü ê öåëè, êîòîðûé âîâñå íå ìîòèâèðóåò, à âûçûâàåò ïðåçðåíèå. Íèêîëàé Èâàíîâè÷ âñþ æèçíü ìå÷òàë î ïðèîáðåòåíèè óñàäüáû è ñòàòóñå äâîðÿíèíà. Íî îí áûë âñåãî ëèøü ìåëêèì ÷èíîâíèêîì. Äàáû îñóùåñòâèòü çàäóìàííîå, åìó ïðèøëîñü îãðàíè÷èâàòü ñåáÿ äàæå â ñàìîì íåîáõîäèìîì. Ðàäè öåëè îí äàæå ðåøèëñÿ íà ïîäëîñòü: æåíèëñÿ íà ðàñ÷åòó íà íåêðàñèâîé âäîâå ñ êàïèòàëîì. Íèêîëàé Èâàíîâè÷ ïîëîæèë åå íà àëòàðü ñâîåé ìå÷òû, è âñêîðå âäîâà çà÷àõëà îò ñêàðåäíîñòè ìóæà. È âñêîðå ãåðîé ñìîã ðåàëèçîâàòü ñâîè ïëàíû, ïðàâäà, ðå÷êà âîçëå áàðñêîãî äîìà áûëà êîôåéíîãî öâåòà èç-çà áëèçêîãî ñîñåäñòâà ñ çàâîäàìè, íî õîçÿèíà ýòî íå ñìóùàëî. Îí ïðèøåë ê ñâîåé öåëè è ÷óâñòâîâàë ñåáÿ ñ÷àñòëèâûì ÷åëîâåêîì. Îäíàêî åãî áðàòó äîâîëüñòâî è ñûòîñòü Íèêîëàÿ ïîêàçàëèñü óæàñíî ýãîèñòè÷íûìè è äîñòîéíûìè ïðåçðåíèÿ, âåäü ïîä èõ âëèÿíèåì ãåðîé äåãðàäèðîâàë. Èäÿ ê ñâîåìó èäåàëó ïî ãîëîâàì, ïåðñîíàæ è íå çàìåòèë, êàê ñòàë îãðàíè÷åííûì ýãîèñòîì ñ ìàíèåé äâîðÿíñêîãî âåëè÷èÿ. Ñðåäñòâà èñêàçèëè öåëü, è ìå÷òà îá óñïåõå ïðèâåëà ÷åëîâåêà ê íðàâñòâåííîìó ïàäåíèþ, à íå òðèóìôó.
Êàê íå ñáèòüñÿ ñ æèçíåííîãî êóðñà?
Â.Ã. Êîðîëåíêî â ïðîèçâåäåíèè «Äåòè ïîäçåìåëüÿ» îïèñûâàåò ìàëü÷èêà, êîòîðûé, ïî ìíåíèþ îêðóæåíèÿ, óæå äàâíî ñáèëñÿ ñ ïóòè èñòèííîãî. Âàñÿ áûë ðåáåíêîì èç ïðèëè÷íîé ñåìüè, ñûíîì ñóäüè, íî âåñü äåíü ïðîâîäèë íà óëèöå ñðåäè áåñïðèçîðíèêîâ. Òàêàÿ êîìïàíèÿ çàêðåïèëà çà ãåðîåì äóðíóþ ñëàâó. Íî Âàñÿ òâåðäî çíàë, ÷òî ëþäè îøèáàþòñÿ, âåäü áåçäîìíûå äåòè íå òàêèå ïëîõèå, êàê î íèõ ãîâîðÿò. Âàëÿ — äîáðûé ìàëü÷èê, êîòîðûé çàáîòèòñÿ î ñåñòðå è âîðóåò òîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû óòîëèòü ãîëîä è ñïàñòè Ìàðóñþ. Ýòè ðåáÿòèøêè íàó÷èëè Âàñþ îòçûâ÷èâîñòè, äîáðîòå è îòâåòñòâåííîñòè. Ó íèõ áûë áîãàòûé æèçíåííûé îïûò, êîòîðûé ïîêàçàë Âàñå, ÷òî îáåñïå÷åííûå ëþäè çàêðûâàþò ãëàçà íà ïðàâäó è íå æåëàþò îáðàùàòü âíèìàíèå íà òåõ, êòî îêàçàëñÿ íà óëèöå íå ïî ñâîåé âèíå. Îáùåíèå ñ áåñïðèçîðíèêàìè ïîìîãëî Âàñå íàéòè ñâîé æèçíåííûé ïóòü, à íå ñáèëî åãî ñ êóðñà. Îíî îòêðûëî åìó ãëàçà íà ïðîáëåìû, êîòîðûå åìó ïðåäñòîÿëî ðåøèòü âî âçðîñëîé æèçíè.
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022 |
Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì |
×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà |
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ? |
Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà |
Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) ïðî ìåíÿ |
Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? âîïðîñ ãðàæäàíèíà |
Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ |
Êàê ïóòåøåñòâèÿ ðàçâèâàþò ëè÷íîñòü?
Äîðîãà ê ñ÷àñòüþ êàêàÿ îíà?À.Ï. ×åõîâ â ðàññêàçå «Äàìà ñ ñîáà÷êîé» îïèñàë òåðíèñòûé ïóòü ê ëè÷íîìó ñ÷àñòüþ. Ãëàâíûì ãåðîÿì ïðèøëîñü ïåðåîñìûñëèòü ñâîè âçãëÿäû íà ìèð è ïðåîäîëåòü íåóâåðåííîñòü â ñåáå, ÷òîáû îáðåñòè øàíñ íà íàñòîÿùóþ ëþáîâü. Àííà è Äìèòðèé ïîøëè ïðîòèâ ïðåäðàññóäêîâ — ñâîèõ è ÷óæèõ. Àííà ïîíÿëà, ÷òî â áëèçîñòè ñ Ãóðîâûì ñîâåðøèëà íå èçìåíó èëè ãðåõ, à ïîçíàíèå ñâîèõ èñòèííûõ ÷óâñòâ. Îíà ñìîãëà ïðèíÿòü, ÷òî íå ëþáèò ìóæà è íå õî÷åò áîëüøå æèòü âî ëæè. Äìèòðèé ïðèçíàë, ÷òî çðÿ äóìàë î æåíùèíàõ òàê ïðåíåáðåæèòåëüíî è íàïðàñíî æèë ñ íåëþáèìîé. Îí òàêæå îñîçíàë, ÷òî æèë ïóñòîé è ñóåòíîé æèçíüþ, ãäå íå áûëî ìåñòà åãî èñòèííûì ïîòðåáíîñòÿì è ñêëîííîñòÿì. Ôèëîëîã çðÿ ïîøåë ðàáîòàòü â áàíê, þíîøà îøèáñÿ, æåíèâøèñü òàê ðàíî è íå ïî ëþáâè. Ñ ïðèçíàíèÿ îøèáîê íà÷àëñÿ ïóòü ê ñ÷àñòüþ — áîðüáå çà ñâîþ ëþáîâü, çà ïðàâî áûòü âìåñòå. Ñîãëàñíû ëè Âû ñ òåì, ÷òî «ïîä ëåæà÷èé êàìåíü âîäà íå òå÷åò»?È.À. Ãîí÷àðîâ â ðîìàíå «Îáëîìîâ» ïîêàçàë, ÷òî ÷åëîâåê, êîòîðûé íè ê ÷åìó íå äâèæåòñÿ, æèâåò áåñöåëüíî, íè÷åãî è íå ïîëó÷àåò îò æèçíè. Êíèãà íà÷èíàåòñÿ ñ îïèñàíèÿ îäíîãî äíÿ èç æèçíè Èëüè Èëüè÷à. Ñ ñàìîãî óòðà è âïëîòü äî ïðèåçäà Øòîëüöà îí íè÷åãî íå äåëàåò. Ïîýòîìó ÷èòàòåëÿ íå óäèâëÿþò íè ãðÿçü â êîìíàòå, íè ðàñïóùåííîñòü ñëóãè, íè âíåøíèé âèä èçíåæåííîãî áàðèíà. Èìåíèå Èëüè Èëüè÷à íàõîäèòñÿ â òàêîì æå ïëà÷åâíîì ñîñòîÿíèè è åäâà íå ðàçîðÿåòñÿ. Åñëè áû íè ïîìîùü Øòîëüöà, Îáëîìîâ è âîâñå îñòàëñÿ áû áåç Îáëîìîâêè. Ñàì Èëüÿ Èëüè÷ íå çàèíòåðåñîâàí â óïðàâëåíèè õîçÿéñòâîì è äðóãîé ðàáîòå, ïîýòîìó îí íå ìîæåò ïðèâåñòè ôèíàíñû â ïîðÿäîê äàæå ðàäè æåíèòüáû íà ëþáèìîé äåâóøêå. À ïîòîìó âïîëíå ëîãè÷íî, ÷òî Îáëîìîâ íè÷åãî íå äîáèâàåòñÿ, íå ïîáåæäàåò ñåáÿ è óìèðàåò â öâåòå ëåò îò ñâîåãî íåíîðìàëüíîãî îáðàçà æèçíè. Ïîä ëåæà÷èé êàìåíü âîäà íå òå÷åò — ýòî ïðàâäà. ×åìó ÷åëîâåê ìîæåò íàó÷èòüñÿ â ïóòåøåñòâèè?Ì.À. Øîëîõîâ â ðîìàíå-ýïîïåå «Òèõèé Äîí» ïîêàçûâàåò, êàê ïóòåøåñòâèå ðàñøèðÿåò êðóãîçîð ëè÷íîñòè è ìåíÿåò åå ìèðîâîççðåíèå. Ãðèãîðèé Ìåëåõîâ áûë êàçàêîì è âñþ æèçíü ïðîâåë â ðîäíîé ñòàíèöå.  òó ïîðó õëåáîðîáàì áûëî íå äî òóðèçìà: ðàáîòà çà âûæèâàíèå çàíèìàëà âñå âðåìÿ, äà è äåíåã íå áûëî ëèøíèõ. Ïîýòîìó Ãðèãîðèé áûë îãðàíè÷åííûì è íåîáðàçîâàííûì ÷åëîâåêîì. Íî âîéíà çàñòàâèëà êàçàêà ïîâèäàòü ìèð. Ïîñëå ðàíåíèÿ îí îòïðàâèëñÿ â Ìîñêâó íà ëå÷åíèå è âïåðâûå óâèäåë áîëüøîé ãîðîä. Íîâûå çíàêîìñòâà è âïå÷àòëåíèÿ óáåäèëè Ãðèãîðèÿ, ÷òî åãî êàðòèíà ìèðà áûëà íåïîëíîé è íåçðåëîé. Îí óáåäèëñÿ, ÷òî âîéíó çàòåâàþò ãîñïîäà, êîòîðûå ñàìè áîðîòüñÿ íå èäóò, à ïîñûëàþò òåõ, êòî îò íèõ çàâèñèò. Ïðîñòûì ëþäÿì íå÷åãî äåëèòü äðóã ñ äðóãîì. Çàòî áîãà÷è ñòðåìÿòñÿ çàõâàòèòü êàïèòàëû è âëàñòü. Ìåëåõîâ ïðîíèêàåòñÿ èäåÿìè ñîöèàëèçìà è âîçâðàùàåòñÿ äîìîé ñîâñåì äðóãèì ÷åëîâåêîì — áîëåå ðàçâèòûì è íåçàâèñèìûì. Îí óçíàë îêðóæàþùèé ìèð íàìíîãî ëó÷øå. Êàê Âû ïîíèìàåòå ôðàçó «×òîáû äîéòè äî öåëè, ÷åëîâåêó íóæíî òîëüêî îäíî èäòè»?Ì. Ãîðüêèé â ðàññêàçå «Ñòàðóõà Èçåðãèëü» äîêàçàë, ÷òî ëþäè ìîãóò äîñòè÷ü ëþáûõ öåëåé, åñëè áóäóò ïðåäïðèíèìàòü ðåàëüíûå øàãè äëÿ èõ äîñòèæåíèÿ. Òàê, ïîêà ñîïëåìåííèêè îò÷àèâàëèñü è êëÿëè ñóäüáó, íå ðåøàÿñü äâèãàòüñÿ íà âûõîä èç ÷àùè, Äàíêî ðåøèë, ÷òî íåîáõîäèìî áðàòüñÿ çà äåëî è äîáèâàòüñÿ ðåøåíèÿ ïðîáëåìû. Îí ïðèçâàë íàðîä èäòè çà íèì è íå áîÿòüñÿ. Ëþäè ïðèñëóøàëèñü ê ëèäåðó è îòïðàâèëèñü â ïóòü. Òîëüêî áëàãîäàðÿ íåìó îíè, íàêîíåö, ñäâèíóëèñü ñ ìåðòâîé òî÷êè.  äîðîãå îíè óñòàëè, îò÷àÿëèñü è âûïëåñíóëè çëîáó íà ïðåäâîäèòåëÿ, íî Äàíêî âñå ðàâíî ñìîã èõ ñïàñòè, âûíóâ ãîðÿùåå ñåðäöå èç ãðóäè è îñâåòèâ ïóòü. Êàê áû ëþäè íå îñóæäàëè ìåòîäû þíîøè, íå æàëîâàëèñü íà ñâîþ ñëàáîñòü, îíè âñå ðàâíî ïðèøëè ê öåëè áëàãîäàðÿ åãî èíèöèàòèâå è êîíêðåòíûì äåéñòâèÿì, íàïðàâëåííûì èì íà äîñòèæåíèå óñïåõà. Êàê îïðåäåëèòü ñâîé ïóòü â æèçíè?Ë.Í. Òîëñòîé â ðîìàíå-ýïîïåå «Âîéíà è ìèð» äàë ëþäÿì âîçìîæíîñòü ïðîñëåäèòü ñòàíîâëåíèå ãåðîåâ è ñäåëàòü ïîëåçíûå âûâîäû î òîì, êàê îïðåäåëèòü íàïðàâëåíèå ñâîåé ñóäüáû. Òàê, ìû íàáëþäàåì çà äóõîâíûìè ïîèñêàìè Ïüåðà Áåçóõîâà. Ãåðîé ñ ñàìîãî íà÷àëà èùåò ñâîå ïðåäíàçíà÷åíèå, íî íå èìååò çíàíèé, ñèëû âîëè è îïûòà, ÷òîáû íàéòè ñåáÿ áåçîøèáî÷íî. Ñíà÷àëà îí ïîãðÿç â ëåãêîìûñëåííûõ ñâåòñêèõ çàáàâàõ, ïîòîì âñòóïèë â áðàê íå ïî ëþáâè è ñòàë äîéíîé êîðîâîé äëÿ àë÷íîãî ñåìåéñòâà Êóðàãèíûõ. Òëåòâîðíîå âëèÿíèå îêðóæåíèÿ ëèøü ïîîùðèëî íàêëîííîñòè Ïüåðà ê ÷ðåâîóãîäèþ, ðàçâðàòó è ïüÿíñòâó. Íî îí âñå ðàâíî ñòðåìèëñÿ âûéòè èç ïîðî÷íîãî êðóãà è âñòóïèë â ìàñîíñêîå áðàòñòâî, ÷òîáû ïîìî÷ü îáùåñòâó è íàéòè ñåáå äîñòîéíîå ïðèìåíåíèå. Îäíàêî è ýòà ïîïûòêà íå óâåí÷àëàñü óñïåõîì, âåäü â ëîæå Ïüåð îòûñêàë òîëüêî ìåðêàíòèëüíûå èíòåðåñû ñîáðàòüåâ. Ïðîéäÿ ÷åðåç äåñÿòêè ïðîá è îøèáîê, ãåðîé ïîïàë â ïëåí è ïåðåæèë äóõîâîå âîçðîæäåíèå, îáùàÿñü ñ ïðîñòûìè ëþäüìè è óñâîèâ íàðîäíóþ ìóäðîñòü. Ïîñëå ýòîãî Áåçóõîâ îêîí÷àòåëüíî ïîíÿë, äëÿ ÷åãî áûë ðîæäåí. Îí íàøåë ñâîé ïóòü è ñòàë îáùåñòâåííûì äåÿòåëåì è îáðàçöîâûì ñåìüÿíèíîì.  ýòèõ ñîöèàëüíûõ ðîëÿõ îí îáðåë äîëãîæäàííîå ñ÷àñòüå. Åãî îïûò ó÷èò íàñ òîìó, ÷òî ïóòü â æèçíè îïðåäåëÿåòñÿ ìåòîäîì ïðîá è îøèáîê — òîëüêî òàê. |
Правила написания работы
Каждый человек должен самостоятельно выбирать свою дорогу жизни, так как люди имеют свою точку зрения. Выбирая профессию, личность движется в направлении этой цели. Поэтому нужно понимать, что любое принятое решение отразится в жизни.
Структура текста
В сочинении-рассуждении необходимо придерживаться определенной темы и структуры текста. Для начала нужно выделить основную идею эссе, а затем приступить к составлению плана, который позволит изложить свои мысли и доводы в работе. Например, такие:
- Как вы понимаете словосочетание «жизненный курс»?
- Какое оно может оказать влияние на жизнедеятельность человека и конкретно на него самого?
- Какие примеры можно привести?
Ответив на эти вопросы, необходимо составить композицию сочинения. Она должна состоять из следующих частей:
- введение;
- основная часть;
- заключение.
Опираясь на эти элементы, написать сочинение. Главное — помнить, что в эссе обязательно должны быть прописаны тезисы, аргументы и выводы.
Составление композиции
Работу начинают писать с вводной части, то есть со вступления, где расписывается главная идея. Здесь можно написать несколько предложений, после чего приступить к основной части сочинения. В ней нужно раскрыть тему. Для этого необходимо расписать, что понимается под дорогой жизни, какой это путь, как он может повлиять на принятие решений в жизни человека, какие проблемы с этим связаны, привести известные примеры. Нужно писать свои мысли лаконично. Повествование должно быть грамотным и связным. В заключение сделать выводы по теме, написать актуальность в наши дни.
Если возникли трудности, то можно перейти к другой части композиции, написать ее, а затем вернуться и дописать начатую.
Сочинение сначала пишут в черновик, а после прочтения работы и проверки на ошибки переписывают в чистовик.
Разные взгляды на путь, пройденный человеком
Реалисты утверждают, что выбор жизненного пути всегда остается за человеком. Все, чего он достигает в этой жизни – результат усилий, знаний, движения к выбранной цели. Большинство согласится с этим. Люди, поставившие перед собой в жизни определенную цель и, невзирая на препятствия, движущиеся к ней, всегда ее добиваются. Но каждый из реалистов согласится с тем, что в жизни случаются ситуации и события, совершенно независящие от воли человека. Они вносят в жизнь свои коррективы. Что это — вполне объяснимое или рок судьбы, от которого не убежишь?
У мистиков принято считать, что жизнь человека запрограммирована кем-то заранее, но не защищена от влияния жизненных обстоятельств. Подтверждением этому могут послужить негативные события, преследующие человека на протяжении всей жизни. Но психологи дают этому свое объяснение и название – «застрявшие» эмоции. Если они отрицательные, то, создавая вокруг себя негативную энергию, они же и притягивают к себе подобные события. Но какими «застрявшими» эмоциями можно объяснить войны, катастрофы, аварии, другие происшествия? Значит, есть что-то свыше.
Примеры эссе
Люди всегда выбирают, что лучше, прислушиваются к себе. Они пытаются понять, что конкретно им нужно. Многие боятся ответственности, так как не знают наверняка, правильно ли поступят в конкретной ситуации. Поэтому нужно делать то, что получает отклик в душе, и при этом не жалеть о своем выборе.
Дорога длиною в жизнь
Жизненный курс — это дорога длиною в жизнь. Любой поступок обязательно отразится на нас. Взять выбор профессии, когда мы выбираем, кем станем, где будем учиться. Все это станет нашей судьбой в дальнейшем и только в наших руках. Нужно понимать: какие решения принимаешь, то в будущем и получаешь.
Например, в повести «Капитанская дочка» А. С. Пушкин рассказывает историю Петра Гринева. Мальчика с 5 до 11 лет обучал дворовый человек Савельич. Когда Петру исполнилось 16, отец отправил его служить. Герой вообще не задумывался о своем будущем., но позже все изменилось. Петр зарекомендовал себя храбрым офицером и отличным товарищем. Он был человеком, который ценил честь превыше всего.
Герой защищал честь своей возлюбленной — Маши Мироновой, которую оклеветали. Петр отказался присягнуть Пугачеву. Эти действия полностью изменили главного героя. Он стал честным, верным присяге, имел чувство долга. Гринев доказал, что судьба человека только в его руках, что каждому под силу изменить себя, стать лучше. Поэтому можно с уверенностью сказать, что все зависит от человека.
Другим примером в романе «Обломов» является судьба молодого поколения, которое пытается обрести свое место в жизни, но так и не может найти верный путь. Можно наблюдать, как отсутствие воли, неспособность к труду превращают главного персонажа в бездельника и праздного лежебоку. Герой выбрал неправильный путь, потерял свою любовь, ничего не достиг в жизни.
Поэтому можно сделать такой вывод по сочинению «Мой жизненный путь»: жизнь человека лишь в его руках.
Только личности под силу воздействовать на свою деятельность. Кто-то может изменить собственный жизненный путь к лучшему, а кому-то этого не удается сделать из-за лени или неправильных решений.
Вариант для ЕГЭ
Люди постоянно принимают решения, будь то учеба, работа, свадьба. Необходимо взвешивать каждые свои мысли, действия.
Когда человек выбирает, кем хочет стать, это в будущем определит всю его жизнь. Конечно, ничего страшного не случится, если со временем захочется работать в какой-то другой сфере, так как можно переучиться. Но тратить свое время на сожаления совсем не стоит. Поэтому нужно самостоятельно принимать решения, чтобы в случае чего никого не обвинять в случившемся. Не говорить о том, что кто-то испортил вам жизнь. Советников много, но нужно понимать, что прислушиваться надо не ко всем, а лучше только к себе.
Хочется привести пример из «Евгения Онегина», где на главного героя воздействует не его собственный выбор, а предполагаемое наследство. Персонаж устал от беззаботной жизни со всеми ее балами и любовными утехами. Он отверг светское общество, за что был прозван чудаком. Но Онегин не перестал искать жизненные ценности и цели.
Другой пример — «Человек в футляре». Главный герой выбрал замкнутую и закрытую жизнь. Он добровольно отказался от простых жизненных радостей. Герой не готов к каким-либо изменениям и сюрпризам, любое отклонение от его правил может негативно сказаться на нем. Поэтому нужно быть гибкими, адаптироваться под жизненные изменения.
Если что-то в жизни пошло не так, то необходимо сделать выводы и забыть об этом, не переживать. В будущем стараться не повторять ошибок. Это и есть жизненный путь.
Чем старше человек становится, тем больше дорог перед ним открывается. Важно не свернуть с правильного пути.
Судьбоносные решения
Все люди понимают, что жизненный путь — череда как печальных, так и радостных событий. Мы принимаем решения ежедневно. Бывает, что возникает обычная ситуация, когда ответ приходит сразу же. Но случаются и более сложные моменты в жизни, когда стоит более тщательно подходить к принятию решения.
Мне делать выбор помогают литературные произведения. В них всегда найдутся примеры с поступками людей, сообщения от лидеров. На их ошибках можно учиться, делать выводы.
Ярким примером из литературы является «Сын полка», где показана преданная дружба, преданность Родине. Главный герой был совсем ребенком, но точно видел свою цель, знал, какой шаг нужно сделать. Он осознает, что от его действий может измениться дальнейшая судьба. Герой участвует в разведках вместе со взрослыми солдатами. Поэтому этот персонаж является примером для подражания, который проявил силу духа и стойкость.
Все могут ошибаться, сталкиваться с трудностями, но то, как выйти из этих ситуаций, зависит полностью от нас. Сочинение на тему «Выбор жизненного пути» помог мне разобраться с этим. Я поняла, что жизнь не стоит на месте, поэтому нужно спокойно реагировать на события, обдумывать свои действия, так как все это повлияет на мою судьбу.
Групповое занятие «Я и мой жизненный путь»
Групповое занятие для старшеклассников
Тема: «Я и мой ближний: жизненный путь»
Цель: формирование собственной шкалы ценностей в подростковом возрасте — в период постепенного вхождения во взрослую жизнь.
Уходя, оставьте свет в тех,
с кем выпало расстаться.
(С. Л. Соловейчик)
Я думаю, что эпиграфом нашей встречи будет изречение С. Л. Соловейчика «Уходя, оставьте свет в тех, с кем выпало расстаться». Слайд №2
Мы ещё вернёмся к этим словам, а пока обратимся к известной притче. Некий молодой человек шёл по грязной дороге и вдруг увидел в грязи золотую монету. Он нагнулся и подобрал её. Пошёл дальше в поиске других монет. И действительно, они иногда попадались ему под ногами. Так прошла его жизнь. Когда он умирал, его глубокого старика, спросили, что такое жизнь. Он ответил: «Жизнь- это грязная дорога, на которой иногда попадаются золотые монеты». Слайд №3
Попробуем и мы с вами ответить на этот вопрос. Пожалуйста… Время на обдумывание -2 минуты.. . Запишите свой ответ на парусе нарисованного
кораблика (листы розданы).
Прочитаем, что у нас получилось (читаем ответы учащихся) Попробую вашу мысль обобщить. Жизнь- это благо, это дар, который даётся человеку лишь однажды. И лишь от него самого зависит, каким содержанием наполнит он свою жизнь.
Слайд №4
Известно, время растяжимо.
Оно зависит от того
Какого рода содержимым
Вы наполните его.
А я желаю вам, чтобы корабли наших стремлений по морю жизни всегда прибывали к пристани, где вас ждут, любят и понимают. Слайд № 5
Получается, что человек, как большой корабль, плывёт по морю жизни. Чем будет наполнен он, грузом каких дел? Это зависит от каждого из вас. В течение тысяч лет во всём мире люди вырабатывали различные концепции справедливости и определяемые ими кодексы поведения. У каждого из нас тоже есть своеобразный девиз, который обогащает наши жизненные взгляды. Вот некоторые примеры такого рода девизов: «Сильный всегда прав», «Моя хата с краю», «Ты — мне, я – тебе», «Не имей сто рублей, а имей сто друзей», «Что посеешь, то и пожнёшь». Давайте попробуем проследить, как развивались и изменялись этические принципы на протяжении истории, формируя основы цивилизации.
Итак, Закон джунглей
. Суть этого принципа очень проста. Ты украл моего цыплёнка, я украду твою корову. Ты убил моего раба, я убью твоего сына. Ты подбил мне глаз, я разобью тебе нос.
Слайд №6
Мы думаем про себя: «Как мне отомстить ему?» Такая месть быстро выходит из- под контроля и начинается цепная реакция ответных действий. Словесные оскорбления нагнетаются, пока не переходят в насилие. Таково происхождение кровной вражды между семьями и народами, которая может длиться десятилетиями, переходя от поколения к поколению, и кажется, нет такой силы, которая могла бы её остановить. Чувство мести и желание проучить другого ведут к возникновению и развитию нагнетания, злобы и обиды, которые, однако, никогда не разрешают существующие проблемы. Хотя мы называем это законом джунглей, на самом деле даже и в нашем веке есть люди, которые следуют именно такой этике. Они не могут остановиться, преследуя своих обидчиков. Но как вы думаете, каким будет общество, если жизнь составляющих его людей буде определяться этими законами? (Выслушиваются мнения учащихся)
Око за око
. Один из самых передовых сводов законов древнего мира был создан Хаммурапи, царём Вавилона в 1800 г. до н.э. Он был основан на принципе «око за око, зуб за зуб». Хотя такого рода понимание справедливости может показаться нам довольно примитивным, однако не на нём ли основываются такие распространённые девизы, как « каждому по заслугам» или «будем квиты». По сравнению с законом джунглей это был большой шаг вперёд по лестнице справедливости: вместо того, чтобы выбивать человеку все зубы, выбиваешь только один!
Однако кодекс Хаммурапи был государственным законом, в котором наказание зависело от общественного положения людей. Слайд № 7
Так, если « аристократ выбил глаз аристократу, ему тоже следует выбить глаз. Если же он выбил глаз простому человеку, то должен уплатить мину серебра»
Золотое правило
. Этическая система, выработанная основными религиями, включая христианство и поздний иудаизм, основана на идее взаимности. Это нравственная позиция, при которой
человек принимает во внимание то, как его поступки могут повлиять на других людей.
Слайд №8
Это предполагает, что мы понимаем чувства других, можем принять их точку зрения, поставить себя на место своего ближнего. Слайд №9
Есть два основных выражения этой нравственной позиции, обычно называемые Золотым правилом.
В V веке до н.э. Конфуция спросили: « Можно ли одним словом выразить принцип поведения в жизни?» Конфуций ответил:
«Это слово-обоюдность: не делай другим того, чего не желаешь себе» Слайд №10
При таком подходе мы думаем: «Допустим, другой — это я. Как я буду себя чувствовать?» Мы действуем исходя из сочувствия. Мы не причиняем боли другим, потому что ощущаем их боль, как свою собственную. Мы видим чьи-то страдания, и мы тронуты, потому что представляем, что чувствует этот человек и что бы мы чувствовали на его месте. Так что, если ты не любишь, чтобы тебя били, не бей сам; не любишь, чтобы унижали, не унижай других. Иисус Христос счёл такой взгляд на мир недостаточно деятельным. Вместо этого он предложил: «Поступай с другими так, как желаешь, чтобы поступали с тобой». В этом случае мы активно помогаем тем, кому нужна поддержка, потому что понимаем, что окажись мы на их месте, нам бы самим потребовалась помощь. Мы слушаем других, потому что хотим, чтобы кто-то услышал и нас. Мы уважаем других, потому что хотим, чтобы уважали нас. Мы относимся к другим так, как будто они – продолжение нас самих. Мы любим ближнего, как самих себя. Слайд №11
Но мы знаем, что православие призывает любить не только ближних, но и врагов своих. Это кажется нереальным и неестественным. Однако, имена тех немногих, кому это удалось, остались в истории, и часто этих людей почитают как святых. Одни, как Борис и Глеб, два сына князя Владимира, были убиты, потому что отказались сражаться со своим братом. Другие, подобно Аврааму Линкольну, сделали врага своим другом. Хотя для многих из нас такой образец любви слишком далёк, наверное, важно знать о таких примерах, показывающих нам, чего может достичь человек.
Так, где же Ваше положение по шкале поведения? Как мы реагируем, когда с нами случается что-то плохое? Что определяет наше поведение и чувства? Например, когда мы говорим «он меня бесит», мы делаем вид, будто не отвечаем за свои эмоции и поведение. Мы рассуждаем примерно так: то, какие мы, определяется нашим окружением, нашим прошлым; сами мы не можем стать другими, не меняемся. Другие люди вызывают в нас радость, грусть или гнев; значит, другие виноваты, что у нас плохое настроение. Ясно, что человек, рассуждающий подобным образом, не свободен, он просто раб собственных эмоций и порывов.
Противоположность этому – признание того, что мы отвечаем за себя и свои поступки. Если мы владеем своими эмоциями, мы можем решать, как нам поступать в определённой ситуации, насколько поддаваться влиянию среды, мнениям окружающих. А.И. Солженицын, находясь в заключении, понял, что есть два вида людей: те, что подчинились внешним обстоятельствам, позволив им сломить себя, опустошить свою душу, и те, кто сохранил цельность и внутреннюю свободу. Слайд №12
Так что и Вам следует, стать взрослыми людьми, нравственными личностями, чтобы иметь свободу выбирать поступки, основанные на истинных нравственных ценностях, а не на сиюминутных порывах. Но для этого необходимо поразмыслить над тем, какие ценности и девизы нам дороги. Тогда Ваши отношения с другими людьми перейдут на новый уровень, мы сможем избежать эмоциональных потрясений и вместо этого владеть собой и изменять к лучшему собственное окружение.
Хочется рассказать вам о людях, нашедших не только своё место в жизни, добившихся уважения и признания в своей профессии, живших и живущих в разные времена. «Времена не выбирают, в них живут и умирают» писал советский поэт Александр Семенович Кушнер. Каким смыслом наполнить свою жизнь каждый волен решать сам. Люди, о которых пойдёт речь смыслом своей жизни сделали благотворительность.
Антон Павлович Чехов- прозаик, драматург, врач. Награды: Грибоедовская премия (1901), Пушкинская премия Академии наук (1888)Слайд №13 Слайд №14
Знаменитая певица из Колумбии Шакира очень добрый человек. Еще в 1997 году звезда решила создать организацию по благотворительности для бедных семей. Этот фонд давал бедным еду, ночлег, одежду и предоставлял медицинскую помощь. Известная на весь мир красотка всегда отличалась от других знаменитостей. Она не жалела свои деньги на чужих детей. Часто помогала семьям, и стала широко уважаемым меценатом. Слайд №15
Константин Хабенский – Народный артист РФ, который после того, как от онкологии у него умерла супруга основал благотворительный фонд.
- Главное — это семья
- Деньги — последнее, о чем стоит думать
- Не жалейте себя
- Будьте проще
- Ждите настоящую любовь Слайд № 16
Чулпан Хаматова. Слайды17-20
Капитан «Локомотива», хоккеист Иван Ткаченко был тем самым героем, который жертвовал крупные суммы на благотворительность, стало широко известно лишь после авиакатастрофы. Слайд №21
Киану Ривз- канадо- американский актёр, кинопродюсер, кинорежиссёр и музыкант. Слайд № 22, 23
Марк Цукерберг. Американский программист и предприниматель в области интернет-технологий, долларовый миллиардер, один из разработчиков и основателей социальной сети Facebook. Руководитель компании Facebook Inc. Слайд № 24.
Дать информацию о людях, принявших на себя миссию бескорыстной помощи другим, за одну встречу невозможно, как, впрочем, и за несколько. Потому что таких людей очень много, они могут быть рядом с нами, но слишком скромны, чтоб мы о них знали.
Традиция зародилась в Неаполе. Итальянцы демонстрировали, таким образом, свою удачливость и щедрость. Добрый посетитель заказывает в кофейне одну чашечку напитка, а платит за две. Зато любой бедняк может надеяться, что для него «придержали» порцию кофе. Слайд №26,27
Задумайтесь, каков Ваш жизненный девиз? К какой из обсуждаемых категорий относится Ваш путь принятия нравственных решений. Слайд№ 28
В 12 веке Маймонид, выдающийся иудейский средневековый философ, сформулировал «восемь ступеней благотворительности». Хотите узнать, на какой из 8 ступеней благотворительности Вы находитесь? ( Учащимся предлагается выполнить тест). Слайд №29
Восемь ступеней благотворительности.
1.Давать нехотя.
2. Давать охотно, но меньше, чем можешь.
3.Давать только тогда, когда просят.
4. Давать прежде, чем попросят.
5. Получающий знает, кто дал, но дающий не знает, кто получал.
6. Дающий знает, кому дал, но получающий не знает, от кого получил.
7. Дающий не знает, кому дал, а получающий не знает, от кого получил.
8. Давать так, чтобы получающий обрёл независимость и более не нуждался в благотворительности.
— Зависит ли, по вашему мнению, оказание помощи людям от больших финансовых возможностей человека? (выслушиваются ответы учащихся).
-Действительно, желание помочь другим не ограничивается большим материальным участием. Так, например, каждый четверг фонды «Линия жизни», «Подари жизнь» проводят акцию «День добрых дел» обращаясь к телезрителям по каналу «Пятый» с просьбой помочь детям, послав СМС с любой приемлемой для человека суммой.
— Помощь другим – это доброе участие к пенсионерам, детским учреждениям, бескорыстное выполнение работ, оказание услуг, гуманитарная помощь. Формы благотворительности достаточно разнообразны. Думаю, что каждый человек приходит к мысли помочь другим своим вниманием, участием, добрым словом. Я желаю вам жить так, чтоб о вас тоже сказали: « С этим человеком всегда светло!»
6
События в жизни человека, их значение и последовательность
Так как мы живем в обществе, то жизненный путь человека не проходит сам по себе, на него влияют определенные события и их последовательность. События могут иметь положительное и отрицательное значение в судьбе человека, помогают раскрыть таланты, сделать сильнее или, наоборот, сломать. Внести корректировки в его судьбу. Например, встреча человека с яркой личностью, неважно, положительной или отрицательной, может круто повернуть жизнь человека, ускорить или замедлить его движение к определенной цели.
Частное событие может коснуться одного человека или его близких, изменить их судьбы. События в жизни страны влияют на множество судеб. С одними из них можно бороться, попытаться изменить их влияние на свою жизнь, извлечь какую-то выгоду для себя и своих окружающих. Другие воспринимаются как рок, данное, которое нужно постараться пережить. Но практически ни одно событие не проходит бесследно, оно оставляет определенный след в жизни человека.
Герои «Войны и мира» в поисках смысла жизни
Каждому хочется прожить достойную жизнь. В любом возрасте человек мечтает о хорошем. В своих сочинениях о жизненном пути школьники, еще не набравшиеся достаточных знаний, пройдя только незначительный период жизни, пишут о своем выборе, не представляя, что их ждет впереди. Это хорошо. Это повод задуматься, пусть сочинение пишется чужими словами и многое не всегда понятно в поступках литературных героев. Но судьбы их, написанные мастером, дадут возможность понять, что главное — иметь перед собой ясную цель и идти к ней.
Пример тому — судьбы героев «Войны и мира». Жизненный путь Пьера – это духовный путь исканий своего места в жизни, полный страданий, ошибок и разочарований, который привел к любви и счастью. Ибо его душевная работа не пропала даром, он научился разбираться в людях, ценить истинное и отвергать фальшивое. Он, внебрачный ребенок, лишенный семьи, любви родителей, был чудаком, над которым смеялись и не принимали его всерьез. Став масоном, он был глубоко разочарован.
Став обладателем огромного состояния, он в одночасье становится человеком, которым восхищались в глаза, а за спиной продолжали считать никчемным. Он познакомился с лестью, подхалимством, заискиванием, прекрасно осознавая это. Любовь к Элен сделала его несчастным, так как он понимал, что эта женщина просто не может любить. Она использует его в своих целях, изменяя ему. Только пройдя через французский плен и полюбив Наташу, он понял смысл жизни, ощутив свою нужность и обретя счастье.
О жизненном пути Болконского писать сочинения предпочитают большинство школьников, так как он более понятен. Этот главный герой, с любовью описанный Л. Толстым, в отличие от своего друга Пьера Безухова, красив собой, уважаем в обществе. Он знает, что необходимо в жизни. Ему не нужно было искать смысла жизни, он видел его в службе Отечеству, заботе о престарелом отце и воспитании малолетнего сына. Наделенный всеми положительными качествами, знающий путь, по которому нужно идти, был ли он счастлив? Ведь именно простое человеческое счастье, по мнению Безухова, есть наивысший смысл жизни.
Сочинение на тему «Согласны ли вы с мыслью, что жизненный путь это постоянный выбор?»
Сочинение на тему «Согласны ли вы с мыслью, что жизненный путь это постоянный выбор?»
Каждая наша мысль и каждый поступок незримым образом влияет на нашу судьбу и дальнейшую жизнь.
На мой взгляд, жизненный путь представляется огромной дорогой с огромным количеством разветвлений. И в зависимости, по какой дороге пойдешь, какой выбор сделаешь к такой цели в итоге и придешь.
А цель жизни, как мне кажется, у каждого человека своя собственная, но главное – это быть счастливым. Но и счастье каждый сможет определить для себя только самостоятельно.
На нашем жизненном пути мы постоянно сталкиваемся с огромным количеством ситуаций, в которых требуется наше решение и выбор. Выбирать, как правило, приходится из каких-то двух вариантов. И такой выбор мне кажется самым сложным. Ведь от этого может многое зависеть. В настоящий момент меня очень волнует проблема выбора дальнейшего жизненного пути.
Кем стать? Куда пойти дальше учиться? Чем заниматься по жизни, чтобы найти такое занятие, которое было бы по душе и приносило удовольствие? Очень сложный выбор ждет каждого учащегося. Но порой встречаются и более серьезные жизненные ситуации, требующие правильного выбора. Иногда от этого даже может зависеть жизнь и при том не только своя, но и чужая.
В такие моменты мне вспоминается бессмертное произведение Федора Михайловича Достоевского « Преступление и наказание». В данном романе Родион Раскольников также стоял перед серьезным жизненным выбором. У него была придумана своя собственная теория об устройстве жизни в обществе.
И чтобы доказать себе и окружающим, что, как он думал, принадлежит к людям, которые имеют власть и могут вершить судьбу свою и окружающих, то ему необходимо было совершить преступление. Он долго стоял перед таким выбором, но все же решился на совершение ужасного преступления. Один этот шаг имел непоправимые последствия на всю его дальнейшую жизнь.
Всего один поступок навсегда разделил жизнь Родиона на период «до» и «после». И это после уже никак невозможно было изменить, ведь все ужасное уже было совершено. Остается только осознать, что теория была в корне неверна, и принять с мужеством последствия совершенных поступков.
Раскольников для меня является олицетворением совершения неверного поступка, за который потом всю жизнь приходиться расплачиваться. Поэтому никогда не следует совершать зло, ведь оно непременно к тебе еще вернется.
Также в качестве примера постоянных жизненных выборов можно привести главного героя Евгения Онегина из одноименного романа Александра Сергеевича Пушкина.
Данный герой также постоянно был пере выбором жизненного пути. Его постоянно терзали сомнения. Но он оставался верен себе до конца. Пусть даже это привело к очень плачевным последствиям.
Ведь за каждый поступок только сам человек будет нести всю ответственность.
Пусть многие считают, что жизнь человека изначально предопределена и что написано на роду, то уже изменить невозможно. Но я все же придерживаюсь другой версии.
Что человек сам вершит свою судьбу, и только от его собственного выбора и поступков будет зависеть дальнейшая судьба и счастье. Есть очень хорошая поговорка, которая отлично отражает мое отношения по данной проблеме: « Человек сам кузнец своего счастья».
Поэтому не стоит все списывать на судьбу или предопределенность. Сделал хороший поступок – получи в ответ также порцию счастья и позитива. Где-то поступил неправильно и плохо, то и отвечать за то придется также самому.
Поэтому не следует предпринимать необдуманные поступки, о которых в самом скором будущем можешь пожалеть. Это наша жизнь и за все отвечать придется только нам и никому другому.
Источник: https://formaslov.ru/portal/sochinenie-na-temu-soglasnyi-li-vyi-s-myislyu-chto-zhiznennyiy-put-eto-postoyannyiy-vyibor/
- Примеры итогового сочинения по направлению «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
- Произведения литературы к направлению «Человек путешествующий: дорога в жизни человека» по итоговому сочинению. Топ-100
- Всё об итоговом сочинении: направления, темы, примеры, произведения, цитаты
Список тем примерный. Точные темы станут известны за 15 минут до начала экзамена.
- В каких случаях перемены необходимы человечеству?
- Влияют ли культурные изменения в обществе на мировоззрение человека?
- Возможен ли жизненный путь без ошибок?
- Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
- К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
- К чему может привести отсутствие перемен?
- К чему приводит повторение ошибок прошлого?
- Как бороться с повторяющимися ошибками прошлого?
- Как бороться со страхом перемен?
- Как война меняет человека?
- Как Вы думаете, как меняется молодое поколение со временем?
- Как Вы думаете, как современные технологии влияют на интеллектуальный уровень человека?
- Как Вы думаете, как технологический прогресс влияет на способность человека думать?
- Как Вы думаете, становится ли молодёжь менее образованной по сравнению с прошлыми поколениями?
- Как Вы относитесь к мысли о том, что чем старше человек, тем меньше он хочет перемен?
- Как Вы относитесь к цитате В. Цоя: «Перемен требуют наши сердца»?
- Как Вы понимаете выражение «Под лежачий камень вода не течет»?
- Как вы понимаете выражение «дорога длиной в жизнь»?
- Как вы понимаете выражение: «Дорогу осилит идущий»?
- Как Вы понимаете мысль «Молодость — за свободу и реформы, зрелость — за разумный компромисс, старость — за стабильность и покой»?
- Как Вы понимаете фразу Н.В. Гоголя: «Молодость счастлива тем, что у нее есть будущее»?
- Как меняется со временем представление о морали?
- Как меняется со временем представление о нравственности?
- Как мое поколение изменит мир?
- Как моё поколение чтит память предков?
- Как мои сверстники относятся к семье?
- Как молодежь относится к Великой Отечественной войне?
- Как новые технологии помогают менять мир к лучшему?
- Как обрести счастье?
- Как развить в себе способность адаптироваться к переменам?
- Как революция влияет на положение в стране?
- Как связаны между собой страх перемен и страх ответственности?
- Как связаны прошлое и будущее?
- Какие музыкальные герои у современного поколения?
- Какие нравственные ориентиры направляют мое поколение?
- Какие общие черты объединяют нас с поколением наших родителей?
- Какие цели важно преследовать на жизненном пути?
- Какие цели важно ставить на жизненном пути?
- Какие цели у нынешней молодежи?
- Какие черты характеризуют мое поколение?
- Какие явления меняют жизнь людей?
- Каким путём человек идёт к самому себе?
- Какую книгу Вы посоветовали бы прочитать тому, кто боится перемен?
- Когда человеку необходимы перемены?
- Может ли дистанционное образование заменить традиционное?
- Может ли компьютер заменить книгу?
- Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
- Может ли человек изменить себя?
- Можно ли говорить о деградации современного поколения?
- Можно ли жить без прошлого и будущего?
- Можно ли заставить человека измениться к лучшему?
- Можно ли утверждать, что современная молодёжь в чём-то ориентируется на поколения прошлых лет?
- Необходимо ли ошибаться, чтобы найти верный путь?
- Помогают ли перемены лучше понять самого себя?
- Почему без прошлого нет будущего?
- Почему в современном обществе снижается уровень речевой культуры?
- Почему важно в будущем не повторять ошибки прошлого?
- Почему важно рассказывать молодёжи о героя Великой Отечественной войны?
- Почему конфликт отцов и детей неизбежен?
- Почему нельзя жить одним днём?
- Почему страх перед переменами не даёт обществу эволюционировать?
- Почему человек деградирует?
- Ради чего человеку нужно меняться?
- Самая трудная дорога та, которую не знаешь.
- Сложно ли жить в эпоху перемен?
- Согласны ли Вы с высказыванием «Во всякой стране молодое поколение — всегда иностранцы»?
- Согласны ли Вы с высказыванием «Молодежь — это понятие не только биологическое, возрастное, но прежде всего социально историческое»?
- Согласны ли Вы с высказыванием «Прогресс есть замена одних неприятностей другими»?
- Согласны ли Вы с высказыванием А. Эйнштейна: «Настоящий прогресс человечества зависит не столько от изобретательного ума, сколько от сознательности»?
- Согласны ли Вы с высказыванием А.П. Чехова: «Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека»?
- Согласны ли вы с высказыванием В. Крапивина: «Никакой дорогой, даже самой правильной, нельзя проходить мимо того, кому нужен друг»?
- Согласны ли Вы с высказыванием Г.Спенсера: «Прогресс – не случайность, а необходимость»?
- Согласны ли Вы с высказыванием Ж. Жореса: «Революции – варварский способ прогресса»?
- Согласны ли Вы с высказыванием Н. Макиавелли: «Всякая перемена прокладывает путь к другим переменам»?
- Согласны ли Вы с высказыванием Р. Оуэна: «Революция – это переход от неправды к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью»?
- Согласны ли Вы с высказыванием Э. Кастеляра: «Для того чтобы народы могли развиваться, расти, покрываться славой и успешно работать, — в основе их жизни должна лежать идея прогресса»?
- Согласны ли Вы с мнением Л.Н. Толстого: «Прогресс состоит во все большем и большем преобладании разума над животным законом борьбы «?
- Согласны ли Вы с мнением, что современная молодежь деградирует?
- Согласны ли Вы с мыслью «Молодежь счастлива тем, что у нее есть будущее»?
- Согласны ли Вы с мыслью «Молодежь часто живёт так, будто хочет уничтожить основу, фундамент собственной жизни»?
- Согласны ли Вы с мыслью «Школа — это мастерская, где формируется мысль подрастающего поколения, надо крепко держать ее в руках, если не хочешь выпустить из рук будущее»?
- Согласны ли Вы с мыслью B. Гюго: «Прогресс — это способ человеческого бытия»?
- Согласны ли Вы с мыслью А.И. Герцена: «Прогресс – неотъемлемое свойство сознательного развития, которое не прерывалось»?
- Согласны ли Вы с мыслью Конфуция: «Если людоед пользуется ножом и вилкой – это прогресс?»
- Согласны ли Вы с мыслью Л.Левинсона: «Прогресс – это движение по кругу, но все более быстрое»?
- Согласны ли Вы с тем, что «Если мы хотим идти вперед, то одна нога должна остаться на месте, в то время как другая делает следующий шаг. Это – первый закон всякого прогресса»?
- Согласны ли Вы с тем, что «При нововведениях и переменах в государстве правители обычно думают не столько о необходимости реформ, сколько об их своевременности…»?
- Стоит ли менять себя ради любви?
- Умение меняться – это проявление силы или слабости человека?
- Чем новое поколение отличается от предшествующих?
- Чем опасен революционный путь изменений?
- Чем опасно для человека отсутствие перемен?
- Чем поколение сегодняшних детей отличается от поколения их отцов?
- Что вдохновляет современное поколение?
- Что значит: идти ногу со временем?
- Что может исказить жизненный путь человека?
- Что помогает человеку оставаться собой даже в эпоху перемен?
- Что слушает современное поколение?
- Что способно изменить человека?
- Что человек ищет в путешествиях?
Калашникова Алина Равилевна
учитель английского языка
МОУ «Лицей №9 им.А.С Пушкина» ЗМР РТ
Дорога длиною в жизнь
Смысл жизни в поиске, в движении,
в служении людям, в знании и в учении.
В. Астафьев.
Мир – это лес, в котором нет и двух
одинаковых листочков. Разнообразие –
принцип, лежащий в основе жизни.
Е. Винокуров.
В своём эссе на тему «Я – педагог» я хотела бы не обобщить опыт своей педагогической работы, учитывая, что он небольшой (всего три года), а обратить внимание на причины, по которым люди, в частности я, выбирают эту профессию.
Заглядывая в свою биографию, я могу сказать, что в нашей семье никто и никогда не работал учителем. С одной стороны это говорит о том, что никто меня не уговаривал и не отговаривал, а с другой, что я не знала всех нюансов этой профессии и, конечно же, оборотной стороны медали. На мой взгляд, минусы есть в любой профессии и в любом деле. Разница лишь в том, что одни узнав о трудностях, отступают, а другие ещё с большим рвением начинают идти к своей цели. В детстве я обычно играла в школу, была учителем. Вспоминаются слова Ч. Чаплина: «Мы всегда носим своё детство в кармане». К концу моего обучения в средней школе, естественно, назрел вопрос выбора будущей профессии, я решила посвятить себя иностранному языку, хотя тогда ещё не думала о профессии учителя. Педагог, которая обучала нас немецкому языку, в последствии стала для меня идеалом, человеком, на которого я хотела быть похожей, который собственным примером научил справляться с трудностями. На протяжении трёх лет я наблюдала за жизнью моего преподавателя и удивлялась, как после всех ударов судьбы она всё равно верила в лучшее и была верна своему делу. Знакомство с этим учителем и определило, на мой взгляд, выбор моего будущего призвания. В данный момент предмет, которому меня учили, и которому я решила посвятить себя, не востребован в нашем городе. В наших школах больше не изучают немецкий язык. Таким образом, окончив педагогический университет, я оказалась не удел в своём родном городе. То, чему я так долго училась и что я отлично знала, оказалось никому не нужным. Но профессию я не сменила, трудности всегда меня подстёгивали. Может быть, кто-то скажет это никакой не педагогический опыт, но для меня это опыт, с помощью которого я выбрала призвание всей своей жизни – быть педагогом. Теперь я точно знаю, что не сверну с этого пути. Трудности закаляют и помогают сделать правильный выбор. Так и своих учеников я учу сейчас, прежде всего не пасовать перед неудачами и «поворотами» судьбы, а преодолевать их, идти вперёд. В дальнейшем учителя, которых я уважала и ценила, играли в моей жизни такую важную роль, что я непроизвольно перенимала их манеру общения, старалась быть похожей на них во всём. Для меня учитель – это не только человек, который обладает необходимыми знаниями. Учитель должен быть личностью, к которой тянутся окружающие, человеком, на которого стремятся быть похожим, с которым интересно общаться. Жизненный опыт, пусть небольшой, должен быть интересен ученикам. Возможность перенять его должна ободрять и удивлять их. Здесь хотелось привести слова Б. Шоу: «Мудрость людей пропорциональна не их опыту, а их способности к нему». Учитель – это всегда человек, который хочет поделиться своим опытом, своими знаниями с детьми. Как только он узнаёт что-то новое и интересное, он тут же делится этим со своими воспитанниками. Учитель остаётся учителем до тех пор, пока проявляется интерес к его личности, знаниям, советам, а значит он должен быть, прежде всего, личностью. Я убеждена: от учителя, от уровня его знаний, компетенции, нравственных качеств зависит интересен он ребёнку или нет. Работая с детьми, я поняла, насколько велика роль нравственного авторитета учителя и что только личным примером и поведением можно достичь успеха. Учитель оказывается в неудобной ситуации, когда не знает ответ на вопрос ученика. Человек не может знать всего на сете, важно как учитель поведёт себя в затруднительной ситуации, дети учатся на его примере и тем самым учитель завоёвывает уважение своих воспитанников. Ученики либо начинают уважать учителя ещё больше, либо просто перестают обращать на него внимание. Поэтому путь постоянного самообразования и совершенствования жизненно важен и необходим для учителя. Самое страшное для нас – потерять доверие ученика. Дети многому учат меня. Учат принимать их такими, какие они есть, быть терпимой к ошибкам других, но требовательной к самой себе. Я верю – каждый ребёнок талантлив: педагогу надо только помочь ему раскрыть себя. Невозможно научить каждого ученика знать в совершенстве предмет , который мы преподаём, но в наших силах научить его учиться, донести до ребёнка с какой стороны подступиться к предмету и как его освоить. А самое главное не пропустить в ребёнке лучшее, что в нём есть, взрастить это и указать путь к самосовершенствованию. Это осуществимо лишь в том случае, когда учитель относится к каждому своему ученику как к своему ребёнку: ругая или поощряя детей, смотреть на них глазами их родителей. «Ласка важна для эмоционального развития ребёнка, как молоко для физического,» — Д. Ворон6цов.
Я считаю, что школа должна действовать совместно с семьёй. Необходимо воспитывать в детях доброжелательность, отзывчивость, толерантность. В руках учителя – создание благоприятного климата в классе для развития этих качеств. Если мы не выработаем у детей такой черты в характере, как быть ответственным за своё поведение и поступки, тог в будущем такой человек ничего не достигнет, а мы несём ответственность за их будущее.
В заключении я бы хотела сказать: учитель должен уметь не только обеспечить условия для развития личности, но и обучить этому своих учеников, сделать их мыслящими личностями, не теряющимися в любой жизненной ситуации. В этом и состоит главное назначение учителя. Нельзя быть учителем сегодня и продавцом завтра. Для меня учитель – это призвание длиною в жизнь.
Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение
«Журавлихинская средняя общеобразовательная школа»
Районный заочный конкурс творческих работ по литературе
«Вдохновение»
Номинация: «Проза»
Дорога в мир будущего
Выполнила: Крюкова Юлия Игоревна,
24.03.2000 г.р., учащаяся 7 класса
МКОУ «Журавлихинская СОШ»,
с. Журавлиха, ул. Новая, 17
тел.: 91-3-50
Руководитель: Мартынова Тамара Фёдоровна,
учитель русского языка и литературы
МКОУ «Журавлихинская СОШ»,
тел.: 91-3-71
Дорога в мир будущего
Каждый человек, будь он совсем ещё не взрослый, в своей жизни выбирает свою дорогу, задумывается о том, каким будет его будущее. Каждому человеку хочется выбрать такой путь, который приведёт его в счастливое будущее! А как же иначе?!
Человек сначала путешествует по необыкновенному, весёлому и таинственному миру детства. Тропинка детства, почти незаметная, извилистая и игривая, вьется по беззаботным годам, стремясь встретиться с широкой, светлой тропой юности, по которой мы зачарованно пойдём, восхищаясь новыми, неизведанными и, невиданными ранее, открытиями. Но не всегда наши пути гладкие, поэтому постепенно мы учимся преодолевать незначительные препятствия, чтобы в дальнейшем суметь побороть более серьезные, жизненные преграды.
Наши первые дороги обычно светлы и радостны, и сулят нам только счастливый, жизненный путь. Но, к сожалению, очень часто мы слишком увлекаемся призрачным будущим и забываем об осторожности. Подстерегающие соблазны могут увести нас в такую темноту, из которой без помощи родителей и друзей будет трудно, или даже невозможно, выбраться на правильный путь.
Я сейчас нахожусь в том возрасте, когда нельзя меня назвать взрослой, но всё-таки я уже не ребёнок. Родители, конечно же, меня оберегают от взрослых проблем, но я всё понимаю, и часто хочется помочь, даже посоветовать, хотя какой из меня пока ещё «советчик». Я иногда задумываюсь о том, кем буду в жизни, стараюсь хорошо учиться, быть похожей на свою любимую маму.
Часто я пытаюсь доказать свою самостоятельность, но понимаю: пока родители заботятся обо мне, я – свободна от многих проблем.
Я уверена в том, что дорогу в счастливое будущее нужно строить не когда-то потом, через много лет, а уже сейчас. Иначе узенькая детская тропинка никогда не превратится в счастливую широкую дорогу. Пока я ещё в седьмом классе, но время очень быстро летит, и не успею оглянуться, как школьные годы останутся позади, а там…
Кем я себя представляю в будущем? Я думаю, что буду учителем. Мне очень нравится играть с малышами, разговаривать с ними, рассказывать им о чём-нибудь интересном. Я чувствую, что они меня любят, бегут ко мне навстречу, радуются, когда я рядом. Иногда я представляю, что иду по дороге в школу не как ученица, а как учитель, мысленно задаю вопросы ребятам, жду ответа от них, радуюсь и огорчаюсь вместе с ними. И в эти моменты я чувствую себя чуточку взрослее и даже, кажется, счастливее! Вот она – моя дорога в мир будущего!
Мечты о лучшей жизни всегда связаны с благополучным будущим. Не нужно выбирать дорогу, которая ведёт стремительно к несметному богатству, не в нём настоящее счастье. Такая дорога шаткая и может быть нечестная. Нужно выбирать такую дорогу, на которой можно быть уверенной в своих силах, в своей интуиции, в своих близких и в удаче. Шагая по широкой, светлой и ровной дороге жизни, я не забуду о самых близких и дорогих для меня людях: моих родных, моих подружках – всех, кто будет идти со мной рядом по жизненному пути, поддерживая в трудную минуту. Я буду стараться отстаивать свою точку зрения.
Чтобы крепко встать на ноги и определиться с выбором будущей профессии — нужно много и усердно учиться. Знания — это сила, которая укрепит наш дух и даст определенную, жизненную мудрость для будущих свершений. Эта сила поможет определиться с избранием единственно правильной дороги, которая уверенно поведет, как говорят, «через тернии к звёздам», к исполнению загаданных желаний.
Человек ставит перед собой определённую цель, и он проделает большой путь, чтобы достигнуть её. Но лишь сильный и целеустремлённый человек может довести своё дело до конца, а слабый может сдаться при первой же неудаче, трудности. Главное, чтобы человек понимал, к чему он сам стремится.
Я верю, что правильно выбранная жизненная дорога – это дорога, дающая надежду, веру и любовь, это дорога в счастливое будущее!
А пока у меня есть огромное желание ещё немного задержаться в детстве, накопить побольше положительных эмоций, чтобы их хватило на весь мой жизненный путь.
Жизнь любого человека можно представить какпутешествие. У кого-то это путешествие короче, у кого-то длиннее. Кому-то удается путешествовать с комфортом, а кто-то испытывает на протяжении всего пути огромные неудобства и трудности. Одни в итоге попадают туда, куда стремились, а других жизнь забрасывает туда, куда человек даже представить себе не мог.
Одно остается неизменным. Каждый человек мечтает, чтобы его путешествие было самым красочным и увлекательным, романтичным и незабываемым, комфортным, с массой положительных эмоций. Но не каждому удается попасть в такое путешествие.
Есть еще одна важная вещь, про которую нужно помнить и знать. Есть люди, которые сами формируют свой маршрут и, двигаясь по нему, не отклоняются ни на шаг. Такие люди обязательно попадают туда, куда они стремились попасть. Как правило, жизнь таких людей полна смысла и удовольствия. Это и есть полноценная, осознанная жизнь.
В противоположность им, существуют такие люди, жизнь которых наполнена чужим смыслом. Это люди пешки, которые идут туда, куда им скажут, при этом считая, что сделали свой выбор осознанно. Если разобраться, то они и не любят делать какой-либо выбор, отдавая инициативу в руки хаотичного движения.
МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ПАТРИКЕЕВСКАЯ ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА
ул. Сенная, д.1А, с. Патрикеево, Базарносызганский р-н, Ульяновская обл., 433708, тел. (8-84-240) 54-3-80, e-mail: patriksсhool @ mail.ru
ОКПО 25292239, ОГРН 1027300707796, ИНН/КПП 7324001529/732401001
Конкурс Добрая дорога детства
Номинация «Фантазии»
Дорога длиною в жизнь.
Работа выполнена
Ученицей 5 класса
Луневой Анной
2006 г
В одном большом городе жила девочка Лена. Она училась в 5 классе. Самым нелюбимым предметом был ОБЖ. Она терпеть не могла учить всякие знаки и правила. И поэтому спокойно перебегала дорогу на красный свет, не боясь большого количества машин. Как-то раз Лена переходила улицу, как всегда нарушая правила дорожного движения. Машин было много, со всех сторон неслись сигналы возмущенных водителей. Дойдя до середины дороги, все закружилось вокруг. Машины, столбы словно попали в сильный ураган. Стало темно. И вдруг Лена оказалась в странном месте. Там играла красивая музыка, ходили странные человечки. Они били веселые карлики, разного цвета: зеленого, красного, желтого.
– Где я? – удивилась Лена.
– Ты в стране Дорожных знаков – отозвался один из человечков.
– Значит я тут? – возмущенно спросила Лена.
– Тебя вызывает наш главный Министр. Он живет в Красном замке. – Торопливо ответил он и исчез.
Лена посмотрела по сторонам и увидела тот большой Красный замок. Она направилась прямо к нему по тропинке. Войдя в него, девочка увидела красочные стены, большие окна. Прямо от входа простирался красный ковер, до почетного трона, на котором восседал старик с длинной бородой и большими очками.
– Лена, зачем позоришь меня и мою страну? – строго спросил он.
– Но…
– Хочешь вернуться домой?
– Да!
– Если ответишь на мои вопросы, отпущу, а если нет, останешься здесь навсегда.
Поправив очки на носу, старик начал:
– Как надо обходить автобус?
– Я… Я, не знаю.
– А на какой свет можно переходить дорогу? По какой стороне дороги надо ходить?
– Ах, Лена, Лена, ничего ты не знаешь.
– Не оставляйте меня здесь! Отпустите, пожалуйста! Я выучу все правила дорожного движения! – плача говорила Лена.
– Хорошо! Но если ты не будешь их соблюдать, то я верну тебя сюда.
После этих слов все закружилось, и Лена вновь оказалась на середине дороги.
Дождавшись зеленого света, она весело пошла через дорогу , напевая песенку:
Выполняй закон простой:
Красный свет зажегся –
Стой!
Желтый вспыхнул –
Подожди!
А зеленый свет –
Иди!
Образ дороги (пути).
Материалы к выпускному сочинению
Каждая национальная литература имеет свой привычный круг тем, традиционные образы, устойчивые мотивы. Для русских писателей и поэтов одним из основных тем становится тема дороги (пути). По словам А.Блока, « первым признаком самобытности русского художника является чувство пути, дороги».
Дорога — это древний образ-символ, поэтому его можно встретить как в фольклоре, так и в творчестве многих писателей-классиков, таких, как А.С.Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гоголь, Н.А. Некрасов.
А.С.Пушкин. Роман «Капитанская дочка». Образ дороги играет важную роль в сюжете романа А.С.Пушкина и в раскрытии характера главного героя Петра Гринева. Именно по дороге в Белогорскую крепость он встречается с Пугачевым, тогда еще неизвестным ему прохожим. Вожатый заинтересовал Петрушу своей незаурядной внешностью и своеобразным языком. Дорога ведет героя вместе с Пугачевым в крепость для освобождения сироты Маши Мироновой. По дороге происходит разговор Пугачева с Гриневым. И Петруша поражается его своей необычностью и стремлением к свободе. По дороге из крепости Гринев навсегда расстается с Пугачевым, слышит его последние слова, в которых звучат доброта и великодушие.
М.Ю.Лермонтов. Важнейший для лермонтовской лирики образ — образ дороги — получает обобщенное значение в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…»: дорога становится символом жизненного пути лирического героя. Горизонтальное измерение — герой движется вперед по дороге — сменяется вертикальным: обращенный к небу и звездам взгляд лирического героя переводит движение в вертикальную плоскость, в символическое пространство всей Вселенной.
Н.В.Гоголь. Поэма «Мертвые души». Образ дороги, запутанной, пролегающей в глуши, никуда не ведущей, только кружащей путника, — это символ обманного пути, неправедных целей главного героя. Рядом с Чичиковым то незримо, то явно присутствует другой путешественник — это сам писатель. Реальная дорога, по которой едет Чичиков, превращается у автора в образ дороги как жизненного пути. «Что до автора, то он ни в коем случае не должен ссориться со своим героем: еще немало пути и дороги придется им пройти вдвоем рука в руку…» Этим Гоголь указывает на символическое единство двух подходов к дороге, их взаимное дополнение и взаимопревращение.
Н.А.Некрасов. Поэма «Кому на Руси жить хорошо». В поэме Некрасова тема дороги является связующей. Поэт начинает поэму “со столбовой дороженьки”, на которой сошлись семеро мужиков-правдоискателей. Эта тема ясно видна на протяжении всего длинного повествования, но для Некрасова дорога’ лишь иллюстрация жизни, малая ее часть.
Н.С.Лесков. Повесть «Очарованный странник». Путь героя Лескова, странника Флягина, – это путь поиска гармонии между стихийной силой личности и требованиями самой жизни. В странничестве героя заложен глубокий смысл. Мотив дороги в повести становится ведущим. Каждый этап жизненного пути Флягина становится новым шагом в его нравственном развитии.
М.И.Цветаева. Стихотворение «Над синевою подмосковных рощ…». Странничество для М.Цветаевой имеет особый смысл. Это и предназначение, и дар. Путь самоотречения, кроткого служения Богу непрост и нелегок. Земные страсти и заботы держат душу в своем плену. И однажды, думается героине, устав от этого плена и отрешившись от всех мирских привязанностей, она тоже встанет не этот путь:
И думаю: когда-нибудь и я,
Устав от вас, враги, от вас, друзья,
И от уступчивости речи русской, —
Надену крест серебряный на грудь,
Перекрещусь и тихо тронусь в путь
По странной по дороге по калужской.
Как человеку устоять перед многочисленными искушениями на своем жизненном пути и куда его может привести необдуманно выбранная дорога жизни? Сочинение о превратностях судьбы и стремлении подрастающего ребенка овладеть жизненной мудростью раскрывает перед читателем истинные ценности реальной жизни, опираясь на которые человек достигает самых заветных вершин.
— # —
Любая дорога где-нибудь начинается и куда-нибудь приводит. Так и дорога жизни начинается более-менее у всех одинаково, а приводит к разным целям.
Кто-то с детства мечтает стать великим и, усердно трудясь, достигает своей цели, а кто-то – нет, и поэтому теряет себя в окружающих искушениях, подменивших его заветную мечту другими вещами, более приземленными и прагматичными.
Если ребенок с детства трудолюбив и любознателен, то все дороги жизни раскрыты перед ним интересными книгами, которые позволяют ему сделать первый самостоятельный и осознанный выбор будущей профессии и, всегда и везде, следовать зову сердца. Ему ни к чему заключать нелицеприятные сделки с совестью, чтобы эффектно выглядеть в глазах других людей, потому что он сам – лучший, непредвзятый критик своих поступков и мыслей.
Любознательный человек всегда готов к познанию чего-то нового, поучительного и по-настоящему интересного. Он не приемлет рутину и праздность, лень и невежество, стараясь пробудить в человеке стремление к жизни, полету мысли, проявлению чувств.
Дорога жизни такого человека нелегка и, даже, опасна, но пресное времяпровождение ему страшнее любых жизненных невзгод и лишений, сопровождающих трудный путь открытий и познаний. Преодолевая большие и малые преграды, он закаляется духовно и физически и, становясь неординарной личностью, огнем своего сердца зажигает тысячи других человеческих сердец, потерянных и мятежных, для их же пользы и во благо общества.
Любознательному человеку никогда не хватит открытий и свершений. Достигнув предыдущей цели, он тут же хватается за следующую и с максимальным энтузиазмом борется за ее достижение. Такие люди на долгие годы сохраняют молодость души и радость жизни. Эти, по-хорошему, безумные храбрецы до конца пройдут по своей прекрасной дороге жизни, с честью и достоинством выстояв перед искушениями и превратностями Судьбы.
еще по теме:
Сочинение на тему “Время”. Сочинение о времени. О ценности каждого мгновения в быстротечности нашей жизни
еще по теме:
Сочинение о дороге жизни. Сочинение на тему “Жизнь”. Верно выбранная дорога жизни – залог счастливого будущего