Сочинение по теме: «Прогресс и человечество».
Выполнила ученица 9 б класса Мукменёва Анастасия.
«Прогресс и человечество». Данная тема очень заинтересовала меня. Вся наша жизнь связана с прогрессом. Очень странно, что я об этом раньше не задумывалась, а сейчас столько мыслей в голове…Прогресс – не случайность, а необходимость. (Герберт Спенсер)
Наш XXІ век – это век новых технологий. Техника стремительно врывается в жизнь людей, она облегчает им труд, заполняет досуг человека. Однако технический прогресс часто вступает в конфликт с моралью, противоречит нравственным понятиям. Александр Беляев, видя успехи человечества в медицине, еще в двадцатых годах ставил вопрос о нравственной стороне технического прогресса. В своем научно-фантастическом романе «Голова профессора Доуэля» он рассказывал о существовании головы человека отдельно от своего тела. Это, конечно, было целесообразно с практической точки зрения. Сама возможность существования головы отдельно от тела открывала безграничные просторы, вплоть до вечной жизни. Но это переворачивало веками сложившиеся представления о смерти человека как о неизбежном явлении, противоречило всем нравственным нормам общества. Этот конфликт происходит не только в научно-фантастических произведениях, он происходит и в нашей повседневной жизни каждый день и каждую минуту. И это неудивительно, ведь успехи человечества в медицине действительно были ошеломляющими. Благодаря развитию химии и физики, человечество победило многие болезни, которые на протяжении столетий уносили тысячи жизней. Открытие рентгеновских лучей и радиоволн позволило лечить переломы рук, ног, шеи и даже позвоночника. Техника стремительно совершенствовалась, и стали возможны операции на сердце, а также пересадка органов. Известие о пересадке органов произвело переворот в научном мире, однако церковь долгое время была против этого. Сейчас этот метод успешно применяется во всех ведущих клиниках мира.
Усовершенствование орудий труда произошло с огромной скоростью. От плуга на конной тяге люди перешли к мощным тракторам. Произошел переворот в производстве оружия и военной техники, но, с другой стороны, последняя мировая война унесла огромное количество жизней: только с нашей стороны погибло более двадцати миллионов человек. Благодаря появлению автомобилей, самолетов и вертолетов, возросла скорость передвижения и улучшился комфорт, однако ежегодно от авиа- и автокатастроф гибнут десятки тысяч человек.
Прогресс двигается вперед, и мы не представляем сегодня себя без мобильного телефона. Сотовые телефоны уже давно не роскошь, а необходимость. Даже маленькие дети у нас «на связи». То, что использовать сотовые телефоны удобно, с этим никто не будет спорить. Иногда качество связи оставляет желать лучшего, но это тоже разрешимо, технические службы операторов связи держат курс на улучшение обслуживания клиентов.
Быть дома, на работе, на отдыхе, на шопинге с мобильником – это для нас давно стало привычкой. Без сотового телефона, как без рук. Но у такой привычки есть и обратная сторона, когда с людьми случаются курьезные ситуации.
Вы замечали, что в тот момент, когда вы слышите звонок телефона, то непроизвольно рука тянется к сумочке или карману, где обычно у вас лежит телефон. И в какое-то мгновение, вы осознаете, что в вашем сотовом, нет такой мелодии. Т.е. действие выполняется вами машинально. Или вам кажется, что звонил телефон, и вы лезете за ним и проверяете, а на самом деле, он молчал.
Такая реакция на предполагаемый звонок получила название ringxiety, что означает «ринг – тревожность». Автором этого термина стал некий Дэвид Ларами. Особенно забавно наблюдать, когда чей-то телефон звонит в толпе, и в тот момент сразу несколько человек начинают доставать свои сотовые. Но опасаться тут пока нечего, этот симптом не признан болезнью. Просто каждый из этих людей полностью поглощен какими-то своими мыслями, и действуем машинально. В обычной жизни мы можем себе это позволить.
В области медицины автоматизм в действиях не допускается, там нужна концентрация внимания и собранность. И новинки технического прогресса должны обеспечивать особую точность в выполнении любых движений, чтобы не навредить пациентам.
Уже несколько лет ведутся работы по созданию роботов, которые напоминают по форме червей. Европейским ученым удалось создать модели роботов – червей, которые могут ползать внутри желудочно-кишечного тракта человека. Такие модели успешно опробованы на кишечнике свиньи. Хрюшки получили на память видео, отснятое исследователями их внутренностей.
Ученые говорят о широком применении их разработок в области эндоскопии, так как такие обследования дают более точные результаты и не повреждают органы.
Также речь идет о создании роботов – червей, и их дальнейшем применении при проведении хирургических операций и во время лечения заболеваний.
Сейчас в наше время в школах существует большое количество компьютеров, интерактивных досок, все возможные дистанционные курсы. А вы когда-нибудь задумывались о том, что во времена наших родителей, бабушек и дедушек такого не было. У них были обычные доски, на которых они писали мелом и стирали обычной тряпкой. И чтобы встретиться с друзьями они приходили к друг другу в гости, а сейчас все общаются в интернете.
Вообще, технический прогресс – это очень противоречивое явление. Он задал столько загадок, что все и за год не разгадаешь. Очень трудно осмыслить, что в нашем мире важнее: технический прогресс или нравственность. По приведенным мною фактам из художественной и научной литературы трудно решить, что нужнее. Я не думаю, что человечество откажется от автомобилей и самолетов, всех удобств, от атомных электростанций, которые дают около трети всей энергии. Скорее, оно откажется от нравственности, что гораздо страшнее, чем жизнь без удобств. Если человечество потеряет свой нравственный облик, то снова воцарится фашизм. Появятся новые концентрационные лагеря, в которых, мучая и убивая людей, «доктора» будут «двигать прогресс». Ведь пятьдесят лет назад фашизм остановили именно нравственные идеалы человечества, сострадание и взаимопомощь. Тогда люди поняли, что нельзя двигать технический прогресс с помощью бесчеловечных экспериментов над людьми. А если посмотреть с другой стороны, если бы господствовала нравственность, если бы технический прогресс отсутствовал, что было бы тогда? Тогда мы, скорее всего, так и остались бы на уровне XV-XVI веков, где святая инквизиция пресекала бы всякую попытку внедрить что-нибудь новое.
Так что трудно оценить, что важнее – технический прогресс или нравственность. Я думаю, что только при наличии обеих этих вещей, при борьбе одного с другим может развиться высокоразвитое, гуманное общество.
Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. (Фонвизин Д.И,).
Свое сочинение хочу закончить стихотворением В. Белова:
Говорить легко за человечество,
Зла в избытке в нём, есть что лечить.
У других, когда своё не лечится,
Если совесть вроде перебежчицы,
То ли есть, то ль нет её почти.
Слабое о ней воспоминание,
Но оно не греет, не печёт.
Даже от стыда — одно название
Отдано барашком на заклание
Там, где совесть вытеснил расчет.
Самолюбование, надуманность…
Хорошо о них порассуждать,
В сострадании с лицом осунутым.
Осуждать за Хиросиму Трумэна
И о Холокосте вспоминать.
Горше личных мировые горести,
Скорбь, за человечество тоска
Не уймётся и не успокоится.
Со своей договориться совестью
Много легче, если отыскать…
Ощущение стыда — есть разница
Изнутри, снаружи ли прилив
К возмущению добавил маслица..
Хорошо за чей-то счёт отмазаться,
Всё на человечество свалив!
(Валерий Белов)
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.
Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ðîëü èíòåðíåòà â ñîâðåìåííîì îáùåñòâå
Ðîëü èíòåðíåòà â ñîâðåìåííîì îáùåñòâå èãðàåò âàæíóþ ðîëü. Èíòåðíåò çàâèñèìîñòü ÿâëÿåòñÿ îñíîâíîé ïðîáëåìîé ñîâðåìåííîãî îáùåñòâà, òàê êàê èíòåðíåò â ñîâðåìåííîì ìèðå îêàçûâàåò íà ÷åëîâåêà áîëüøîå âëèÿíèå. Òàê áóêâàëüíî ñåìü ëåò íàçàä íàëè÷èå êîìïüþòåðà â ñåìüå áûëî íå îáÿçàòåëüíûì, ñåé÷àñ æå âñå íàîáîðîò íàëè÷èå êîìïüþòåðà è èíòåðíåòà ÿâëÿåòñÿ ñòàíäàðòîì, êîòîðûì íóæíî ïðèäåðæèâàåòñÿ. Áîëüøîå êîëè÷åñòâî èíôîðìàöèè, âûñîêàÿ ñêîðîñòü æèçíåííûõ ïðîöåññîâ è ïîñòîÿííûé ðîñò òðåáîâàíèé, ïðåäúÿâëÿåìûõ ê îáùåìó óðîâíþ çíàíèé, îáÿçûâàåò ÷åëîâåêà ïîñòîÿííî îáðàùàòüñÿ ê íàäåæíûì è âñåîáúåìëþùèì èñòî÷íèêàì èíôîðìàöèè, êîòîðûå ñïîñîáåí ïðåäîñòàâèòü íàì èíòåðíåò. Òàêèì îáðàçîì, Èíòåðíåò ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé áîëüøóþ ýíöèêëîïåäèþ, â êîòîðîé ñîáðàíû çíàíèÿ ìíîãèõ ëþäåé.
Èíòåðíåò ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé èäåàëüíûé èñòî÷íèê äëÿ ïîëó÷åíèÿ èíôîðìàöèè, à òàêæå âåëèêîëåïíûé èíñòðóìåíòîì äëÿ êîììóíèêàöèè è ïîñòðîåíèÿ ñîáñòâåííîãî áèçíåñà. Äðóãèìè ñëîâàìè, èíòåðíåò ïðåäîñòàâëÿåò äëÿ ÷åëîâåêà áîëüøèå âîçìîæíîñòè, êîòîðûå ïðè ïðàâèëüíîì èñïîëüçîâàíèè ìîãóò ïîéòè åìó íà ïîëüçó. Îñíîâíîé æå èäååé èíòåðíåòà ÿâëÿåòñÿ îòêðûòîå ðàñïðîñòðàíåíèå èíôîðìàöèè, à òàêæå óñòàíîâëåíèå ñâÿçåé ìåæäó îòäåëüíûìè ëè÷íîñòÿìè.  ïîñëåäíèå ãîäû îãðîìíóþ ïîïóëÿðíîñòü íàáèðàþò ñîöèàëüíûå ñåòè, ïîçâîëÿþùèå îáùàòüñÿ. Áåçóñëîâíî, îáùåíèå â âèðòóàëüíîì ïðîñòðàíñòâå èìååò êàê ïîëîæèòåëüíûå, òàê è îòðèöàòåëüíûå ñòîðîíû.
Ê ïëþñàì ìîæíî îòíåñòè âîçìîæíîñòü òàê íàçûâàåìîãî áåñêîíòàêòíîãî îáùåíèÿ, äðóãèìè ñëîâàìè èíòåðíåò ïîçâîëÿåò âçàèìîäåéñòâîâàòü ñ ëþáûì ÷åëîâåêîì, â êàêîé áû òî÷êå çåìëè áû îí íå íàõîäèëñÿ. Âîçìîæíîñòü îòêðûòü äëÿ ñåáÿ ÷òî-íèáóäü íîâîå ïðè îáùåíèè ñ ÷åëîâåêîì èç äðóãîé ñòðàíû, òåì ñàìûì ïðîíèêíóòü â êóëüòóðó äðóãèõ ñòðàí è íàðîäîâ. Îáùåíèå â èíòåðíåòå äàåò ÷åëîâåêó âîçìîæíîñòü ðåàëèçîâàòü ñåáÿ, â ÷åì ëèáî, à òàêæå ïîçâîëÿåò ïîëó÷èòü ëþäÿì ñ îãðàíè÷åííûìè âîçìîæíîñòÿìè ïîëíîöåííîå îáðàçîâàíèå, è íàéòè ðàáîòó.
Ñîâðåìåííûé áèçíåñ î÷åíü àêòèâíî âçàèìîäåéñòâóåò è èñïîëüçóåò âîçìîæíîñòè Èíòåðíåòà.
Îáðàòíîé ñòîðîíîé îáùåíèÿ â ñîöèàëüíûõ ñåòÿõ ÿâëÿåòñÿ âîçíèêíîâåíèå èíòåðíåò çàâèñèìîñòè âñëåäñòâèå íåêîíòðîëèðóåìîãî «ñèäåíèÿ» â ñåòè, ïðè÷åì ïîäâåðãàåòñÿ åé íå òîëüêî ìîëîäåæü, êîòîðàÿ áîëüøóþ ÷àñòü ñâîåãî âðåìåíè ïðîâîäèò íà ñòðàíèöàõ ñîöèàëüíîé ñåòè Facebook, îáùàÿñü ñî ñâîèìè ñâåðñòíèêàìè, íî è âïîëíå âçðîñëûå ëþäè. Èíòåðíåò ëèøàåò ÷åëîâåêà ïîòðåáíîñòè àêòèâíî äóìàòü, à òàêæå ìûñëèòü ëîãè÷åñêè. À âåäü äåéñòâèòåëüíî çà÷åì, åñëè ïðàêòè÷åñêè íà ëþáîé âîïðîñ ìîæíî íàéòè îòâåò â èíòåðíåòå ïîñðåäñòâîì ïîèñêîâîé ñèñòåìû.
Ñî âðåìåíåì ìîæåò ñëó÷èòüñÿ òàê, ÷òî äåòè áóäóò ñïðàøèâàòü ó ïîèñêîâîé ñèñòåìû «Ñêîëüêî áóäåò äâàæäû äâà?», âìåñòî òîãî, ÷òîáû ïîäóìàòü èëè æå ñàìîìó ïîñ÷èòàòü. Ïîäâîäÿ èòîã ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî èíòåðíåò â æèçíè ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé èíñòðóìåíò, ïîìîãàþùèé â ðàáîòå, îáùåíèè è îòäûõå.
Ïðè ïîìîùè èíòåðíåòà ìîæíî ñîâåðøàòü ïîêóïêè, îáùàòüñÿ ñ áëèçêèìè ëþäüìè, à òàêæå ñ òåìè, êòî íàõîäèòñÿ çà òûñÿ÷è êèëîìåòðîâ îò âàñ, áûòü â êóðñå ñàìûõ ïîñëåäíèõ íîâîñòåé è ñîáûòèé â ñòðàíå è ìèðå. Íî ñàìîå âàæíîå ýòî ÷åòêî ïîíèìàòü è ðàçäåëÿòü âèðòóàëüíóþ æèçíü è ðåàëüíóþ. À òàêæå íàäî ïîìíèòü î òîì, ÷òî îáùåíèå â èíòåðíåòå íèêîãäà íå çàìåíèò æèâîå îáùåíèå.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Êîãäà òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ìîæåò ñòàòü òðàãåäèåé äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà?
Ìèð ðàçâèâàåòñÿ âñå áîëåå ñòðåìèòåëüíî. Ïî ýêñïîíåíòå, êàê áû ñêàçàëè ìàòåìàòèêè. Äåéñòâèòåëüíî, ìîãëè áû ìû ïðåäñòàâèòü ñåáå ñåãîäíÿøíþþ æèçíü áåç èíòåðíåòà è ðàçíûõ ìîáèëüíûõ óñòðîéñòâ? À íîóòáóêè, àâòîìîáèëè, áûòîâàÿ òåõíèêà è ïðî÷èå ïðèÿòíûå ìåëî÷è, êîòîðûå ìû êàê áû óæå è íå çàìå÷àåì, ñ÷èòàÿ ýòè âñå ïðåëåñòè ïðèâû÷íûìè è ñàìî ñîáîé ðàçóìåþùèìèñÿ? È ñ÷èòàåì, ÷òî äàëüøå âñå áóäåò òîëüêî ëó÷øå. È åùå ëåò ÷åðåç 10-20 íàó÷íî-òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ïðèíåñåò íàì òàêèå äîñòèæåíèÿ, î êîòîðûõ ìû ñåé÷àñ ìîæåì òîëüêî ìå÷òàòü. Ñâåðõóìíûå ðîáîòû, íîâàÿ ìåäèöèíà, ïîçâîëÿþùàÿ äèàãíîñòèðîâàòü è ëå÷èòü ñàìûå ñòðàøíûå çàáîëåâàíèÿ, áèîòåõíîëîãèè, êîòîðûå ðåøàò âñå ïðîäîâîëüñòâåííûå ïðîáëåìû, êàðäèíàëüíîå óëó÷øåíèå ýêîëîãèè è ìíîãî ÷åãî åùå. Íî àáñîëþòíîå ëè ýòî áëàãî âñå?
Òà æå ìàòåìàòèêà ïðåäóïðåæäàåò: â ýâîëþöèè ñëîæíûõ ñèñòåì, ê êîòîðûì, íåñîìíåííî, îòíîñèòñÿ ÷åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ, îáÿçàòåëüíî îáðàçóþòñÿ òàê íàçûâàåìûå «òî÷êè áèôóðêàöèè», ïîñëå ïðîõîæäåíèÿ êîòîðûõ, ðàçâèòèå èçó÷àåìîé ñèñòåìû, â äàííîì ñëó÷àå íàøåé öèâèëèçàöèè, êàðäèíàëüíî ìåíÿåò ñâîå íàïðàâëåíèå.
Ðàçóìååòñÿ, íèêàêèõ ìàòåìàòè÷åñêèõ ìîäåëåé, áîëåå-ìåíåå àäåêâàòíî îïèñûâàþùèõ ðàçâèòèå íàøåãî ñîöèóìà, íå ñóùåñòâóåò. Íî ôàêò îñòàåòñÿ ôàêòîì. Ïîýòîìó ó÷åíûå ïðåäóïðåæäàþò, ê ÷åìó ìîæåò ïðèâåñòè ðàçâèòèå òåõíîëîãè÷åñêîãî ïðîãðåññà è êàê ýòî ìîæåò ïîâëèÿòü íà áóäóùåå ÷åëîâå÷åñòâà. Ïåðå÷èñëèì òîëüêî íåêîòîðûå èç ýòèõ ïðåäîñòåðåæåíèé è ïîñòàðàåìñÿ ñäåëàòü íåêîòîðûå âûâîäû. Êîòîðûå, âîçìîæíî, áóäóò íå ñîâñåì ïðèÿòíûìè.
Èç ñêàçàííîãî âûøå ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíî, ÷òî ðàçâèòèå íàó÷íî-òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà äîëæíî ñî÷åòàòüñÿ ñ ðàçâèòèåì îáùåñòâåííîãî ñîçíàíèÿ, ïðè÷åì, â îáùåìèðîâîì ìàñøòàáå. À ñ ýòèì — áîëüøèå ïðîáëåìû. ×åëîâå÷åñòâî î÷åíü ðàçíîðîäíî è ñ ýòèì ïîäåëàòü íè÷åãî íåëüçÿ. Ýêîíîìèêà è ñâÿçàííûå ñ íåé íàó÷íî-òåõíè÷åñêèå ðåøåíèÿ ðàçâèâàþòñÿ ïî ñâîèì ïðàâèëàì, à îáùåñòâî — ïî ñâîèì. È ðàçâèòèå ñîöèóìà íå ïðîñòî òðàãè÷åñêè îòñòàåò îò ðàçâèòèÿ íàóêè è òåõíèêè. Çà÷àñòóþ îíè äâèæóòñÿ â ðàçíûõ íàïðàâëåíèÿõ. Íàóêà è òåõíèêà — âñåãäà âïåðåä è ââåðõ. À ñîöèóì áðîñàåò èç «îãíÿ äà â ïîëûìÿ».
Äåéñòâèòåëüíî, ñîöèóì ñ óäîâîëüñòâèåì ïîòðåáëÿåò âñå ïðåäîñòàâëÿåìûå åìó ïðåëåñòè. Íî â èíòåëëåêòóàëüíîì ïëàíå çà÷àñòóþ äåãðàäèðóåò. Çà÷åì ÷åãî-òî èçó÷àòü, êîãäà åñòü èíòåðíåò. Çà÷åì î ÷åì-òî äóìàòü, êîãäà åñòü ÑÌÈ, êîòîðûå âñå íàì ðàññêàçûâàþò. È çàáîòèòüñÿ íàäî òîëüêî î ñåáå — íà âñå îñòàëüíîå ãîñóäàðñòâî åñòü.
Íàäî ïîíèìàòü, ÷òî ãîâîðÿ î äåãðàäàöèè, ìû íå èìååì â âèäó òó, îòíîñèòåëüíî íåáîëüøóþ, ïðîñëîéêó èíòåëëåêòóàëîâ, êîòîðàÿ ñîçäàåò è íîâóþ íàóêó, è íîâóþ òåõíèêó, è íîâóþ êóëüòóðó. À âîò áåçîòâåòñòâåííûå ïîëèòèêè, ÷üè äåéñòâèÿ ìîòèâèðîâàíû îäíîé öåëüþ — ïðèõîäîì ê âëàñòè è åå óäåðæàíèåì, àïåëëèðóþò ê îñíîâíîé ìàññå ýëåêòîðàòà (ýòî ïðîáëåìà äåìîêðàòèè, î ÷åì ìíîãî ïèøåò Þëèÿ Ëàòûíèíà). È ýòà ìàññà — òèïè÷íîå «îáùåñòâî ïîòðåáëåíèÿ», íå ïîíèìàþùåå âñþ ñëîæíîñòü ïðîáëåì, ñòîÿùèõ ïåðåä ñîâðåìåííîé öèâèëèçàöèåé è â êàêîé-òî ìîìåíò ñïîñîáíîé ïðåäïðèíÿòü ñîâåðøåííî íåàäåêâàòíûå äåéñòâèÿ. Åñëè ïðèâû÷íûé «êóñîê õëåáà» ñòàíåò èì íåäîñòóïåí.
Áåäà âñÿ â òîì, ÷òî ñ ðàçâèòèåì íàóêè è òåõíèêè, ñ ïîÿâëåíèåì âñå áîëåå ñëîæíûõ òåõíè÷åñêèõ óñòðîéñòâ è íåîáõîäèìûõ äëÿ èõ ðàáîòû àâòîìàòèçèðîâàííûõ ñèñòåì óïðàâëåíèÿ, ñîâðåìåííàÿ öèâèëèçàöèÿ ïîäâåðãàåòñÿ âñå áîëüøèì ðèñêàì. Îò íåïðåäñêàçóåìûõ äåéñòâèé îòäåëüíûõ ëþäåé è öåëûõ ñòðàí, äî ïðèðîäíûõ êàòàêëèçìîâ, èçáåæàòü êîòîðûõ ìû íå ìîæåì.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ñîâðåìåííûå òåõíîëîãèè è èõ ðîëü â æèçíè ÷åëîâåêà
Ïåðåõîä îò ðó÷íîãî òðóäà ê ìåõàíèçèðîâàííîìó îòêðûë äîðîãó â ñòîðîíó àâòîìàòèçàöèè è ðîáîòèçàöèè. Îò ýëåêòðèêè ê ýëåêòðîíèêå, à îò íå¸ ê êîìïüþòåðíûì íàóêàì è èíôîðìàöèîííûì òåõíîëîãèÿì. Íà ýòîì ýòàïå ÷åëîâå÷åñòâî íàõîäèòñÿ ñåé÷àñ. Ñ ïðèõîäîì ïðîìûøëåííûõ ðîáîòîâ, ìàøèííîãî îáó÷åíèÿ, èñêóññòâåííîãî èíòåëëåêòà è îáëà÷íûõ ñåðâèñîâ ÷åëîâåê ãîòîâ ïîðó÷èòü ïðîèçâîäñòâî ìàøèíàì, à ñåáå îñòàâèòü óïðàâëåíèå.
Ïîÿâèëîñü ïîíÿòèå Èíòåðíåòà âåùåé: óñòðîéñòâà è ñèñòåìû, êîòîðûå èñïîëüçóþòñÿ â ïðîìûøëåííîñòè, áûòîâîé ñôåðå, îáùåñòâåííîé æèçíè è íà ãëîáàëüíîì óðîâíå, îáùàþòñÿ ìåæäó ñîáîé ÷åðåç èíòåðíåò. Áîëåå òîãî, îíè êîððåêòèðóþò ñâîþ ðàáîòó â ñîîòâåòñòâèè ñ èçìåíåíèÿìè âíåøíèõ è âíóòðåííèõ óñëîâèé.
Âîò íåñêîëüêî ïðèìåðîâ òîãî, êàê òåõíîëîãèè èçìåíèëè è ïðîäîëæàþò ìåíÿòü æèçíü ÷åëîâåêà:
Ðîáîòû è àâòîìàòè÷åñêèå ñèñòåìû ó÷àò íàñ. Îíè íå çàáûâàþò èíôîðìàöèþ, ëåãêî å¸ íàõîäÿò, îïåðèðóþò, à òàêæå ïîäñòðàèâàþòñÿ ïîä èíäèâèäóàëüíîñòü ó÷åíèêîâ.
Ìû îáùàåìñÿ ïî-íîâîìó. Áîëüøàÿ ÷àñòü îáùåíèÿ ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà ïðîõîäèò â èíòåðíåòå. Åùå 20 ëåò íàçàä òàêîå áûëî ñëîæíî ïðåäñòàâèòü. Îòáåðè ó ÷åëîâåêà èíòåðíåò, è åìó ñòàíåò â ðàçû ñëîæíåå ñâÿçûâàòüñÿ ñ äðóçüÿìè, ïëàíèðîâàòü âûõîä èç äîìà, îïëà÷èâàòü ïîêóïêè, îðèåíòèðîâàòüñÿ â ãîðîäå è ò.ï.
Ìû ïîëó÷èëè íîâûå ïðèâû÷êè è çàâèñèìîñòè. Îäîáðåíèå çíàêîìûõ è íåçíàêîìûõ ëþäåé, æåëàíèå è âîçìîæíîñòü ïîêàçàòü èëè óâèäåòü ñåáÿ â ëó÷øåì ñâåòå, ñïîñîáíîñòü àíîíèìíî âûñêàçûâàòü ïî ëþáîìó ïîâîäó ýòè îñîáåííîñòè ñîâðåìåííîãî îáùåíèÿ ðàñêðûâàþò êàê ëó÷øèå, òàê è õóäøèå ñòîðîíû õàðàêòåðà, à èíîãäà ñòàíîâÿòñÿ ïñèõîëîãè÷åñêèìè ïðîáëåìàìè.
Ìû ëó÷øå ñåáÿ çíàåì. Äàò÷èêè, ñåíñîðû, îáðàáîòêà áîëüøèõ äàííûõ â ìåäèöèíñêèõ öåíòðàõ, êîìïàêòíûå òðåêåðû áèîëîãè÷åñêèõ äàííûõ âñå ýòî ðàçðàáîòàíî â ïîìîùü òåì, êòî õî÷åò áûòü çäîðîâûì. Ãîâîðèòü îá óâåëè÷åíèè ïðîäîëæèòåëüíîñòè ïîä âëèÿíèåì ýòîãî ôàêòîðà ñëîæíî è ðàíî. Íî ïðè ðàçóìíîì ïîäõîäå ëþáîå èçîáðåòåíèå ïðèíîñèò ïîëüçó.
Ìû ñòàíîâèìñÿ ìåíåå êðèòè÷íûìè. Ýòî ìîæåò ïîêàçàòüñÿ íåãàòèâíûì ïîñëåäñòâèåì, íî ðàçâèòèå ñèòóàöèè ëîãè÷íî. Âåäü ÷åëîâåê èçîáðåòàåò òî, ÷òî îáëåã÷àåò åãî æèçíü, äåëàåò å¸ ïðèÿòíåå. Ïîýòîìó è ôèçè÷åñêèõ, è óìñòâåííûõ âûçîâîâ ñòàíîâèòñÿ ìåíüøå.
Íàóêà â XXI âåêå ðàçâèâàåòñÿ ñåìèìèëüíûìè øàãàìè, ÷òî â áîëüøåé ÷àñòè îáóñëîâëåíî ïîÿâëåíèåì íàó÷íîãî ìûøëåíèÿ. Ïîä íèì ïîíèìàþò ñïîñîá ðàöèîíàëüíîãî âîñïðèÿòèÿ ìèðà, êîòîðûé îñíîâàí íà ñêåïòèöèçìå, íàáëþäåíèÿõ è ýêñïåðèìåíòàõ, òî åñòü íà ïðîâåðêå ñïðàâåäëèâîñòè óïðàâëÿþùèõ çàêîíîâ ïðèðîäû.
Ýòîò òèï ìûøëåíèÿ îòëè÷àåòñÿ îò ðåëèãèîçíûõ è ìèôîëîãè÷åñêèõ ìåòîäîâ ïîçíàíèÿ ìèðà. Åãî èäåÿ çàêëþ÷àåòñÿ â îáúåêòèâíîñòè ñóæäåíèé è â ìàêñèìàëüíîì óìåíüøåíèè ðîëè ñóáúåêòèâíîãî ïðè ïîëó÷åíèè çíàíèé.
Íàó÷íîå ìûøëåíèå, êàê ìåòîä ïîçíàíèÿ îêðóæàþùåé äåéñòâèòåëüíîñòè, áûë âïåðâûå ïðåäëîæåí ôèëîñîôîì è ïèñàòåëåì Ôðåíñèñîì Áýêîíîì â íà÷àëå XVII âåêà è ïîëó÷èë ñâîå ðàçâèòèå óæå â íàøè äíè ñ áóðíûì ðàçâèòèåì íàóêîåìêèõ òåõíîëîãèé. Ýòîò ìåòîä ïðåäîñòàâèë ÷åëîâå÷åñòâó îðóæèå äëÿ ïîçíàíèÿ, ðàâíûõ êîòîðîìó íå áûëî â ïðåäûäóùèå èñòîðè÷åñêèå ýïîõè.
Ïîäîáíûé òèï ìûøëåíèÿ îêàçûâàåò ñèëüíîå âëèÿíèå íà ðàçâèòèå ñïîñîáíîñòè ê èññëåäîâàíèþ ó ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé íåïîñðåäñòâåííî íå çàíèìàåòñÿ íàóêîé.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Êàê èçìåíèëñÿ ÷åëîâåê áëàãîäàðÿ òåõíè÷åñêîìó ïðîãðåññó?
Òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ âñåãäà äâèãàë ðàçâèòèå ÷åëîâå÷åñòâà. ÎÍ äàâàë âîçìîæíîñòü åù¸ â øåñòíàäöàòîì âåêå ïîìåíÿòü òÿæ¸ëûé ôèçè÷åñêèé òðóä íà ðàáîòó ìàøèí. Ñ òåõ äàë¸êèõ âðåì¸í ó ÷åëîâåêà áûëî íåîäíîçíà÷íîå îòíîøåíèå ê òåõíè÷åñêîìó ïðîãðåññó. Ñ îäíîé ñòîðîíû îí óëó÷øàë æèçíü ëþäåé, äåëàë å¸ êîìôîðòíåé, ñ äðóãîé ëþäè ëèøàëèñü ëþáîé ðàáîòû, êðûøè íàä ãîëîâîé, ãîëîäàëè è óìèðàëè. Íåîáõîäèìî ñêàçàòü, ÷òî íåðàçóìíîå îòíîøåíèå ê áëàãàì, êîòîðûå äà¸ò ïðîãðåññ, äåëàåò æèçíü ëþäåé è â íàøè äíè î÷åíü ñëîæíîé, ïðèâîäèò ê êîíôëèêòàì è âîéíàì. Òàêæå è ñàì ÷åëîâåê çíà÷èòåëüíî èçìåíèëñÿ ñ ðàçâèòèåì íàóêè è òåõíèêè.
Íà÷èíàÿ ñ äåâÿòíàäöàòîãî âåêà, òðóä ìàøèí ïî÷òè öåëèêîì çàâîåâàë îáëàñòè ïðîìûøëåííîñòè è ñåëüñêîãî õîçÿéñòâà. Ïîýòîìó ëþäè ëèøèëèñü ìíîãî èç òîãî, ÷òî óìåëè ðàíüøå.  íàøå âðåìÿ ìàëî ïî÷òè íèêòî íå èñïîëüçóåò ëîøàäü è ïëóã äëÿ îáðàáîòêè çåìëè, äëÿ ýòîãî åñòü òðàêòîð, äëÿ ñáîðà óðîæàÿ êîìáàéí. Òàêæå â ýòîé îáëàñòè ïðèìåíÿþòñÿ äðóãèå ñåëüñêîõîçÿéñòâåííûå ìàøèíû. Îñîáîãî ðàçâèòèÿ äîñòèãëî ìåõàíèçàöèÿ ïðîöåññà ïðîèçâîäñòâà ïðîäóêòîâ. Õëåáîçàâîäû, ìÿñîêîìáèíàòû, êîíñåðâíûå è èíûå çàâîäû âñå ïðîäóêòû ïðîèçâîäÿòñÿ èç âûðàùåííîãî ñûðüÿ íå âðó÷íóþ, à èñêëþ÷èòåëüíî ñ ïîìîùüþ òåõíèêè. Äëÿ óïðàâëåíèÿ ýòèì ïðîöåññîì ðàáî÷èå äîëæíû îáëàäàòü ìíîãèìè òåõíè÷åñêèìè íàâûêàìè è íåîáõîäèìûìè çíàíèÿìè. Ñëåäîâàòåëüíî, ïîäíèìàåòñÿ îáðàçîâàòåëüíûé óðîâåíü ÷åëîâåêà. Ëþäè, çàíÿòûå â ïðîìûøëåííîñòè òàêæå â îñíîâíîì ðàáîòàþò ñ ðàçëè÷íûìè ìåõàíèçìàìè. Îñîáîãî æå óðîâíÿ äîñòèãëî ðàçâèòèå êîñìè÷åñêîé ïðîìûøëåííîñòè, ïðîèçâîäñòâî ñîâðåìåííîé âîåííîé òåõíèêè è âûñîêîòî÷íîãî îðóæèÿ. Äëÿ ýòîãî íóæíû äîñòèæåíèÿ â îáëàñòè êîñìîñà, ðàçâèòèå èíòåðíåòà è äðóãèõ ëèíèé ñâÿçè. Áåç íèõ íåâîçìîæåí ðÿä íîâåéøèõ äîñòèæåíèé â ýòèõ îáëàñòÿõ. Ñàìîå âàæíîå çíà÷åíèå èìåþ äîñòèæåíèÿ â ðàçâèòèè ïðîãðåññà, ñâÿçàííûå ñ ìåäèöèíîé. Èçëå÷åíèå ðàçëè÷íûõ çàáîëåâàíèé ñâÿçàíî ñ ðàííåé äèàãíîñòèêîé, ïðîèçâîäñòâî ëåêàðñòâ, âàêöèíû äëÿ îñòàíîâêè ýïèäåìèé âñ¸ ýòî ìîæåò äàòü ñîâðåìåííîå òî÷íîå îáîðóäîâàíèå. Ñëåäîâàòåëüíî, äëÿ ÷åëîâåêà ïðîñòî íåîáõîäèìî ðàçâèòèå òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà â ìåäèöèíå.
Òàêèì îáðàçîì, òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ñ îäíîé ñòîðîíû ñäåëàë ÷åëîâåêà ìîãóùåñòâåííûì, ñèëüíûì, ñïîñîáíûì áîðîòüñÿ ñ ìíîãèìè áîëåçíûìè è èññëåäîâàòü êîñìè÷åñêèå ïðîñòîðû. Ñ äðóãîé ëþäè ñòàëè ìåíåå âûíîñëèâûìè, ñïîñîáíûìè ïðîèçâîäèòü ïðîñòåéøèå ïðîöåññû ñâîèìè ðóêàìè, à ýòî âåä¸ò ê ñëàáîñòè è ïîñòåïåííîìó âûìèðàíèþ.
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022 |
Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì |
×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà |
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ? |
Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà |
Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) ïðî ìåíÿ |
Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? âîïðîñ ãðàæäàíèíà |
Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ |
×òî òàêîå òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ?
Êàê ðàçâèòèå òåõíîëîãèé âëèÿåò íà îáùåñòâî?Ê. Áóëû÷åâ â ïîâåñòè «Ïðèêëþ÷åíèÿ Àëèñû» ðàññêàçûâàåò î ôàíòàñòè÷åñêîì ìèðå íàó÷íîãî ïðîãðåññà. Çäåñü ëþäè çàïðîñòî ëåòàþò â êîñìîñ è ïóòåøåñòâóþò ïî ðàçíûì ïëàíåòàì. Àëèñà è åå îòåö ïîëåòåëè â êîñìè÷åñêóþ ýêñïåäèöèþ, ÷òîáû ïðèâåçòè æèâîòíûõ ñ ðàçíûõ ïëàíåò. Îíè çàíèìàþòñÿ áëàãèìè äåëàìè, èñïîëüçóÿ íîâûå çíàíèÿ. Áëàãîäàðÿ ïðîãðåññó ãåðîè ìîãóò îõðàíÿòü ðåäêèõ æèâîòíûõ â ëþáîé òî÷êå ãàëàêòèêè. Îäíàêî íàó÷íûå çíàíèÿ ñòàíîâÿòñÿ íå òîëüêî äîñòîÿíèåì êàæäîãî, íî è ïðè÷èíîé ïðåñòóïëåíèé. Íàïðèìåð, êîñìè÷åñêèå ïèðàòû îõîòÿòñÿ çà ôîðìóëîé àáñîëþòíîãî òîïëèâà è èñïîëüçóþò íîâûå äîñòèæåíèÿ öèâèëèçàöèè äëÿ íåçàêîííîãî îáîãàùåíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, íàóêà ìîæåò ïîäàðèòü ÷åëîâå÷åñòâó øèðîêèå âîçìîæíîñòè, åñëè îòíîñèòüñÿ ê îòêðûòèÿì îáäóìàííî è áåðåæíî, íî îíà æå äàåò íîâîå îðóæèå òåì, êòî íàñòðîåí àãðåññèâíî è âðàæäåáíî. Òåõíîëîãèè äàþò âîçìîæíîñòè, íî êàê èõ èñïîëüçîâàòü, ðåøàåò òîëüêî ñàì ÷åëîâåê, è â ýòîì ñìûñëå îíè íèêàê íå âëèÿþò íà íàøó èñòèííóþ ïðèðîäó. Âåðíî ëè, ÷òî íàóêà âñåñèëüíà?Íàóêà íå âñåñèëüíà è íåëüçÿ ñ åå ïîìîùüþ ñäåëàòü âñå, ÷òî óãîäíî, ïðåçðåâ çàêîíû ïðèðîäû. Îá ýòîì ãîâîðèò Ì. À. Áóëãàêîâ â ïîâåñòè «Ñîáà÷üå ñåðäöå». Øàðèêîâ, êîòîðîãî èçâåñòíûé ó÷åíûé ñäåëàë èç ñîáàêè, íàñòîÿùèì ÷åëîâåêîì âñå ðàâíî íå ñòàíîâèòñÿ è ïðîäîëæàåò áðîñàòüñÿ íà êîøåê. Íåñìîòðÿ íà ñòàðàíèÿ ïðîôåññîðà Ïðåîáðàæåíñêîãî, ýêñïåðèìåíò îêàçàëñÿ íåóäà÷íûì, è ïðèøëîñü âñå âåðíóòü îáðàòíî. Êðîìå òåìû íàóêè, çäåñü ïðîâîäèòñÿ àíàëîãèÿ ñ òîëüêî ÷òî ïîÿâèâøèìñÿ ñîâåòñêèì ãîñóäàðñòâîì, ó êîòîðîãî áûë ñõîæèé ïîäõîä: óáðàòü âñå è ïåðåäåëàòü ïî ñâîåìó óñìîòðåíèþ. È ýòî òàêæå íå ïðèíåñëî ðåçóëüòàòà. Íàóêà ìîæåò îøèáèòüñÿ, íî âàæíî ïðèçíàòü ñâîè îøèáêè âîâðåìÿ, êàê è ñäåëàë ãåðîé. Âñåãäà ëè ëþäè ïîíèìàþò è ïðèíèìàþò ïðîãðåññ?Ê ñîæàëåíèþ, ëèëè î÷åíü êîíñåðâàòèâíû è íå âñåãäà ìîãóò ïîíÿòü è ïðèíÿòü ïðîãðåññ. Íàïðèìåð, äîêòîð Ñàëüâàòîð èç ïîâåñòè À. Ð. Áåëÿåâà «×åëîâåê-àìôèáèÿ» ñïàñ ÷åëîâåêà, îáîãàòèë åãî óíèêàëüíûìè ñïîñîáíîñòÿìè, íî îò îáùåñòâà ïîëó÷èë ëèøü îñóæäåíèå è íåïîíèìàíèå çà ñâîé ïîäâèã. Äîêòîð ïûòàëñÿ âûâåñòè æèâûõ ñóùåñòâ, ïðèñïîñîáëåííûõ ê ëþáûì óñëîâèÿì. Îí ïåðåñàäèë æàáðû áîëüíîìó ìàëü÷èêó Èõòèàíäðó, è òîò ñòàë ÷åëîâåêîì-àìôèáèåé, êîòîðûé ìîã æèòü â âîäå è íà ñóøå. Îêðóæàþùèå íå ìîãëè ïîíÿòü ãóìàíèòàðíûõ ñòðåìëåíèé äîêòîðà. Ïåäðî Çóðèòà õîòåë ïîéìàòü Èõòèàíäðà è çàñòàâèòü äîñòàâàòü ñî äíà æåì÷óã. Åãî íå áåñïîêîÿò íèêàêèå íàó÷íûå ïðîðûâû, ãëàâíîå íàæèâà, ïðèáûëü, êîòîðóþ ìîæåò ïðèíåñòè Èõòèàíäð. Êîíåö èñòîðèè ïå÷àëåí: äîêòîð Ñàëüâàòîð â òþðüìå, à Èõòèàíäð â èçãíàíèè. Ó÷¸íûå ìîãóò áûòü íå ïîíÿòû è íå ïðèíÿòû îáùåñòâîì, íåñìîòðÿ íà âûñîêèå öåëè èõ èññëåäîâàíèé. Ïîä÷àñ ëþäè ïîïðîñòó îêàçûâàþòñÿ íåãîòîâûìè ê íàó÷íûì ïðîðûâàì. Ìîæåò ëè íàó÷íûé ïðîãðåññ ïðèâåñòè ê êàòàñòðîôå?Ì.À. Áóëãàêîâ, «Ðîêîâûå ÿéöà». Ðåçóëüòàòû íàó÷íûõ îòêðûòèé ìîãóò áûòü íåïðåäñêàçóåìû è äàæå îïàñíû. Îá ýòîì ðàññêàçûâàåò Ì. À. Áóëãàêîâ â ïîâåñòè «Ðîêîâûå ÿéöà». Ïðîôåññîð Ïåðñèêîâ ïðèäóìàë ëó÷, êîòîðûé ïðîâîöèðîâàë áóðíûé ðîñò, íî ïîâûøàë àãðåññèþ æèâûõ ñóùåñòâ. Ïðîâåñòè êà÷åñòâåííûå èññëåäîâàíèÿ åìó íå äàëè, èçîáðåòåíèå ïîïàëî â ðóêè çàâåäóþùåãî ñîâõîçà Ðîêêà. Îí ðåøèë âûâåñòè óñòîé÷èâûõ ê áîëåçíÿì öûïëÿò ñ ïîìîùüþ îñîáîãî ëó÷à, íå çàäóìûâàÿñü î ïîñëåäñòâèÿõ. Åù¸ è êóðèíûå ÿéöà ïåðåïóòàëè ñî çìåèíûìè. È âûâåëèñü íå ñâèðåïûå öûïëÿòà, à àíàêîíäû è äðóãèå ðåïòèëèè. Òîëüêî ê çèìå ýòèõ ñóùåñòâ ïîáåäèëè, è òî áëàãîäàðÿ ìîðîçó. Ôàíòàñòè÷åñêàÿ èñòîðèÿ ïîêàçûâàåò, ÷òî íàóêà òðåáóåò òùàòåëüíîãî è àêêóðàòíîãî îòíîøåíèÿ, ñ ïðèìåíåíèåì îòêðûòèé íåëüçÿ òîðîïèòüñÿ, èíà÷å ìîæåò ïðîèçîéòè êàòàñòðîôà. |
Быстрая смена эпох уже воспринимается людьми как должное. Всем неумолимо движет прогресс. Тяга к самосовершенствованию набирает бешеные обороты. Изменения претерпевает не только окружающая среда , но и сам человек. Меняется менталитет, моральные ценности, взгляды на окружающий мир. Заглянув в свое прошлое, человек может вынести многое. Он не повторит ошибок своих предков и не сделает уже совершенное открытие. Каждый новый век кардинально отличается от предыдущего. Люди постоянно открывают для себя что-то новое, подпитываются бесценными знаниями. Чтобы убедиться в этом, не нужно заглядывать слишком далеко. Стоит лишь сравнить век, в котором мы живём с предыдущим.
В минувшем столетии всем двигало сельское хозяйство. Люди выживали благодаря продуктам, выращенным на огороде. Сейчас, это не потеряло свою актуальность, но значительно сбавило обороты среди людей. Верховенство взял технический прогресс. Человеку теперь не нужно уделять столько времени хозяйству. Ведь существуют удобные огородные приспособления, которые существенно сокращают время работы. В те времена неурожай на собственном огороде грозил голодом целой семье. Сейчас это не так страшно. Все необходимые фрукты и овощи можно приобрести в магазине поблизости.
С развитием прогресса люди стали меньше общаться вживую. Разговор с собеседником можно заменить интересной игрой или же увлекательным кинофильмом. На крайний случай, если хочется кому-то высказаться, человек может, не выходя из дома, пообщаться с виртуальным другом. В минувшем веке такого не было. Живое общение стояло прежде всего. Это можно воспринимать не только с негативной, но и с положительной стороны. Технологии, которые принес людям нынешний век существенно упростили его жизнь и открыли новые, ранее неведомые возможности. Теперь , не путешествуя можно контактировать с иностранцами , узнавать что-то новое о жизненном укладе других стран. Самостоятельное обучения на сегодняшний день стали ещё доступнее. Человек может подчерпнуть на просторах интернета необходимые знания, и фильтровать информацию, изучая близкие для себя темы. Не стоит осуждать кардинальные перемены в нынешнем веке. Каждая последующая эпоха должна совершенствоваться , подстраиваясь под окружающую среду. И этом ей помогает прогресс, который даёт даёт человеку массу безграничных возможностей.
Сочинение 2
В повседневной жизни мы часто встречаемся со словом прогресс. Жизнь человека тесно связана с прогрессом, ведь личности характерно развитие. Давайте поглубже окунемся в эту тему, чтобы дать чёткое понятие.
Двадцатый — двадцать первый век часто называют эпохой инноваций, нанотехнологий и прогресса. В современном мире постоянно происходят новые открытия, появляются и усовершенствуются технологии. Сложно представить наше поколение без гаджетов в руках, которые, кажется, пачти полностью заменили живое общение. Научный прогресс играет огромную роль в человеческой жизни. Например, произошел ряд изменений в медицине. Если ещё несколько десятков лет назад врачи не умели пересаживать органы, выполнять трудные операции, смертность из-за различных заболеваний была очень высокой. Сейчас же современные клиники способны выполнить операцию любой сложности.
Но технический прогресс имеет и негативные последствия. Разберём этот вопрос на примере гаджетов. С появлением интернета, различных мобильных и компьютерных приборов жизнь человечества здорово изменилась. Подвижные игры на улице заменили видеоигры, а живое общение — видеозвонки.
Есть понятие и биологического прогресса. Всем известно, что человек развивался. С течением времени менялась длина тела, рук, осанка, походка, объём мозга, форма черепа и так далее. Только после всех этих изменений человек стал таким, каким мы его привыкли видеть.
Личностный прогресс тоже важен. К личностному прогрессу относят внутренние изменения человека, смена характера, взглядов или мировоззрения, а также различные успехи. Приведу пример из жизни. Я с раннего детства люблю в футбол, но первое время играть у меня не получалось. Тогда я начал усиленно тренироваться, и спустя некоторое время появился результат. Это и называется личностным прогрессом.
Противоположное понятие прогрессу — это регресс, то есть движение в обратную сторону. По-другому регресс также называют деградацией. Приведём пример деградации личности из литературы. В сказке Салтыкова — Щедрина «Дикий помещик» чётко показан процесс разрушения личности. За помещика всю работу выполняли крестьяне, но вот однажды он решается избавиться от всех мужиков. В конечном итоге оказывается, что сам делать герой ничего не может, он целыми днями лежит и ест сладости. Вскоре сад его полностью зарос, а зеркало покрылось плотным слоем пыли. В конце сказки помещик полностью деградирует, перестаёт ухаживать за собой, бегает на четвереньках и мычит.
Таким образом, прогресс — это движение вверх, изменения в лучшую сторону.
`
Прогресс
Популярные сочинения
- Сочинение Примеры самовоспитания из жизни
Что такое самовоспитание? Давайте вместе разберемся в этом понятии. Самовоспитание – это направление, которое позволяет сформировать и развить множество полезных качеств у человека, по своей воле
- Анализ произведения Отцы и дети Тургенева
Основой произведения представляются возникающие на протяжении длительного периода разногласия писателя с литературным критиком во время работы в журнале «Современник».
- Сочинение Хлебников в произведении Поединок Куприна (образ и характеристика)
Повесть «Поединок» Александра Ивановича Куприна стала одним из самых великих произведений автора, сделавшее его знаменитым за одну ночь. В ней говорится о конфликте главного героя
- Сочинения
- Свободная тема
- Прогресс
Жизнь любого человека тесно связана с прогрессом. Сам прогресс является жизненной необходимостью и его никак нельзя назвать случайностью, что и говорил великий социолог Спенсер.
Век, в котором мы все живем, поистине можно назвать веком технологий. Постоянно изобретаются новые технологии или усовершенствуются до этого существующие. Именно техника просачивается в жизнь каждого человека и становится ее неотъемлемой частью. Как же технические новинки облегчили труд человека и облегчают с каждым разом все больше. А досуг нынче и вовсе трудно представить без участия в нем технологий. Многие дети и подростки с большей охотой поиграют в компьютерные игры и обрадуются подарку в виде новенького смартфона.
Но между прогрессом и моралью всегда происходят конфликты. Увы, но технический прогресс во многом идет вразрез с нравственностью. Этот конфликт постоянно рассматривали и обсуждали даже писатели в своих произведениях. К примеру, была книга Беляева, в котором преподносилась история о том, как прогресс шагнул настолько вперед, что человек может жить без головы. Такая возможность открывала многое перед людьми, хотя бы бессмертие. Да, все звучит заманчиво и неплохо, но в это же время идет наперекор нравственным нормам. Такое открытие было бы способно перевернуть традиционное представление о смерти.
Конечно, в настоящей жизни нет таких ошеломляющих изобретений, и прогресс шагнул не настолько далеко. Но сколько же изобретений в медицине облегчило жизнь человеку! Так стали возможны операции на сердце и более быстрое лечение переломов. Церковь же долго выступала против пересадки органов, так как это совершало переворот в жизни общества. К слову, церковь всегда была противницей науки.
Прогресс касается всех сфер общества. Появляются новые виды орудий труда, оружия и развивается транспорт. Когда-то люди передвигались на лошадях, а сейчас способны перемещаться на самолете, поездах или автомобилях. Но нельзя не заметить, что при этом происходят несчастные случаи, аварии и гибнет множество людей.
Смартфоны теперь есть у каждого, как и свободный доступ в интернет. Всем этим пользуется такое большинство людей, что, скорее, человек без удобного гаджета станет диковинкой, чем сам телефон когда-то.
В сфере образования тоже пришли нововведения. Чего стоят одни интерактивные доски, проекторы, компьютерные классы. Некоторые преподаватели и вовсе доходят до помощи интернета и через него передают учащимся задания. Стало возможным дистанционное обучение, что благополучно сказывается на людях с ограниченными возможностями или тому, кто хочет сэкономить свое время до максимума.
Но при всех этих плюсах есть и свои минусы. Часто можно услышать фразу от старшего поколения, что в их молодость все было иначе. Да, они спокойно обходились стационарным телефоном, если такой вообще имелся, писали мелом на досках и готовили рефераты в библиотеках. А их общение было сугубо личным, как и знакомились раньше все на улице, а не при помощи сети интернет.
Прогресс дает, как положительные моменты, так и отрицательные. Вряд ли нынешнее общество сможет отказаться от всех удобств, что сейчас предоставлены человеку. Куда лучше и комфортнее путешествовать на самолетах и переписываться с друзьями. Скорее, произойдет отказ от нравственных норм. К тому же, отказ будет мотивироваться, что это все создано в благих целях – дальше будет только лучше и проще жить.
Все хотят дождь без грома и молнии. Хотят океан без ужасного рева его многих вод. Какой бы ни была борьба — моральная или физическая или и то, и другое вместе, это есть борьба! -( не мое)
Прогресс — Является довольно обширным действием, которое практически ни когда не достигает своей конечной цели, это единственное что может продолжаться бесконечно, и улучшаться в различные стороны.
Пожалуй многим известно, что ещё издавна, многие философы спорили, и пытались оспорить мнение своих предков — создавая новые идея о том как создался и к чему стремится мир, все это помогало все больше и больше приближаться к правде, хотя иногда казалось что некоторые мысли и мнения — были обречены на нечто запредельное и нереальное.
Хочется так-же заметить что, следует стремиться к собственной строгой критике — и борьбе уже с самим с собой — ведь именно так, можно развить в хорошую и лучшую сторону свою деятельность.
Анализируя множество мыслей, я заметил что многие считают данный прогресс — чем-то злым и плохим.
Естественно что каждая «Борьба» — перерастала с каждым днем во что-то большее и большее, и начиналась как обычно с легких слов, которые на фоне других событий кажутся мимолетными и ни чего не значащими. Но, именно это и приводит к созданию чего-то более нового и хорошего, и пока мы не боремся — прогресса нет.
Если мы каждый раз сдаемся, мы остаемся там же где мы и были, не продвигаясь дальше, а значит мы ни чего не добиваемся — и получение чего-то большего нам не видать.
Борьба и прогресс — пожалуй будут в нашем мире постоянно. Ведь когда-то все то что кажется сегодня ярким становится тусклым и привычным, и мы вечно стремимся к новому, и мы пытаемся, оспорить мнения других — выводя свои новые.
Мы создаем — что-то новое, и каждый день придумываем что-то новое — хотя бы для того что бы отличаться от остальных — а значит мы вечно находимся в борьбе, по крайней мере со своими мыслями и желаниями.
Самое главное — не увлечься борьбой сильнее чем делом.
В основе прогресса человечества лежит борьба, которая может представлять собой любой конфликт, вплоть до войны. За последнее время в науке не появилось или, по крайней мере, не стало достоянием широкой общественности, ничего принципиально нового и полезного.Новые теории с одной стороны не содержат революционности, с другой слабо популяризуются.Но основная проблема — устойчивый рост мировой экономики, когда всё и так хорошо и когда не до нововведений.Но любой рост рано или поздно заканчивается. Еще с древних времен, начиная с дубины первобытного человека и заканчивая ракетой-носителем, все технические изобретения человека в первую очередь были созданы для смертоубийства и лишь во вторую, для быта.Следовательно, может отнестись к войне как к благу, как к двигателю прогресса?Да, война — это горе, но какое влияние она оказывает на всю человеческую цивилизацию.На сегодняшний день, не смотря на все войны, на земле более шести миллиардов людей, доминирующих особей. Так может быть, без войн и прочих конфликтов, мы до сих пор жили бы в норах и пещерах, а окружающая живность уничтожала бы нас потихоньку?
Популярные сочинения
- Мои лучшие каникулы сочинение
Больше всего на свете мне нравится лето. И я считаю, что это самое лучшее время года. Именно летом всем хочется брать не только выходные, но и отпуск для того чтобы в полной мере ощутить лето - Сочинение Гринев и Швабрин (сравнение) 8 класс
«Капитанская дочка» историческое произведение написано великим русским писателем А. С. Пушкиным, как раз не задолго до смерти в 1836 году. Произведение написано в форме мемуаров главного героя. - Сочинение про Аквапарк
Что такое аквапарк? Для детей это просто райское место. Аквапарк представляет собой большой водный центр, в котором много бассейнов, с разными аттракционами, бассейны имеют разную глубину
Эссе на тему «Прогресс – не случайность, а необходимость» — (Г. Спенсер)»
Что такое прогресс и в чем сущность главного критерия прогресса? По какому пути идет общество: по пути прогресса или регресса? Почему английский философ Герберт Спенсер считает прогресс не случайностью, а необходимостью? Попытаюсь поразмышлять над этими вопросами и определить, насколько прав автор.
На мой взгляд, в своем высказывании английский философ затрагивает актуальную во все времена проблему взаимосвязи прогресса и развития общества. Чтобы обосновать свое отношение к данной проблеме, обращусь к таким понятиям, как «прогресс», «регресс», «критерии прогресса». Мыслители давно задумывались над вопросом, в каком направлении движется человечество. Вера в общественный прогресс сопровождала человека тысячелетиями, и поэтому идея прогресса была самой главной идеей в социальной философии даже тогда, когда ее подвергали критике. Итак, под прогрессом (от лат. progressus – движение вперед) понимается направление развития от низшего к высшему, от менее совершенного – к более совершенному.
Внимание!
Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.
Расчет стоимости Гарантии Отзывы
Соответственно общественный прогресс — это процесс развития и совершенствования человеческого общества, поступательное движение общества от простых и низших форм общественной жизни к более сложным и высоким. В этих определениях шкала изменений установлена по принципу «простой – сложный», «низший — высший». Попробую это обосновать.
Известно, что без изменения ничего нет. Все природные и социальные процессы находятся в состоянии постоянного изменения. Но не всякое изменение приводит к развитию и тем более к прогрессу. Для этого необходимо наличие соответствующих условий. Понятие «изменение» по объему шире понятий «развитие» и «прогресс». Всякое развитие и всякий прогресс предполагают изменение, но не всякие изменения, как уже отмечалось, обязательно ведут к прогрессу или развитию. Что касается соотношения понятий «развитие» и «прогресс», то понятие развития шире понятия прогресса. Поэтому всякий прогресс связан с развитием, но не всякое развитие есть прогресс. Понятие прогресса применимо только к человеческому обществу, поскольку общественный прогресс – это переход от менее совершенных форм организации человеческой деятельности к более совершенным, это поступательное развитие всей мировой истории.
На мой взгляд, нельзя прогресс сводить только к количественным изменениям, потому что для социального прогресса главной характеристикой являются качественные изменения. Переход от старого к новому подготавливается всем ходом предшествующей истории. Предпосылки возникновения нового уже находятся в недрах старого, и когда рамки старого становятся узкими для нового, тогда происходит скачок в развитии общества. Он может носить как эволюционный, так и революционный характер. Вообще, надо сказать, что революции – исключение, тогда как эволюционный путь прогресса является естественной формой восходящего развития общества.
Человечество непрерывно совершенствуется и идет по пути социального прогресса. Это универсальный закон общества. Но отсюда вовсе не следует, что в его развитии не бывает регресса, для которого характерны переход от высшего к низшему, изменения к худшему, возвращение к изжившим себя структурам, понижение уровня организации, утрата способности к выполнению тех или иных функций. Примером регресса в обществе может служить переход от демократии к тоталитаризму, к авторитаризму.
История – сложный и противоречивый процесс. Она есть продукт деятельности миллионов и миллионов людей, в ней происходит борьба между новым и старым, и бывают периоды, когда новое терпит поражение, в результате чего общество совершает гигантские скачки назад. Иначе говоря, прогресс и регресс сосуществуют, а сам прогресс противоречив. Поэтому если попытаться прогресс человечества изобразить графически, то получится восходящая не прямая, а изломанная линия, отражающая подъемы и спады, ускоренное движение вперед и огромные скачки назад.
Одним словом, все прогрессивное в одних областях, как правило, сопровождается негативными процессами в других. Например, египетские пирамиды свидетельствуют о громадных успехах египетской цивилизации, но при их строительстве погибли тысячи и тысячи людей. В современных условиях удобства городской жизни оплачиваются «болезнями урбанизации»: транспортным утомлением, загрязненным воздухом и т. д.; удобства передвижения в автомобиле – перегруженностью городских магистралей, транспортными пробками. Другими словами, человечеству приходится платить за прогресс высокую цену. Тем не менее, несмотря ни на что, прогресс носит объективный и неизбежный характер, и никто, на мой взгляд, не в силах остановить движение общества по восходящей линии. Значит, прогресс действительно необходим, и в этом я солидарна с автором.
Вместе с тем общественный прогресс немыслим без субъективного элемента, то есть без деятельности людей, творящих свою собственную историю и преследующих сознательно поставленные цели. Именно от активности людей, от их целенаправленности и желания изменять существующие порядки в лучшую сторону, создавать необходимые условия для проявления сущностных сил человека во многом зависит социальный прогресс. И в этом смысле проблема общественного прогресса напрямую связана с проблемой критериев прогресса. Ими являются: развитие человеческого разума; совершенствование нравственности людей; прогресс науки и техники; развитие производительных сил, включая самого человека; возрастание степени свободы, которое общество может предоставить человеку. Но самым универсальным критерием социального прогресса является мера свободы, которую общество в состоянии пре- доставить индивиду. Чем благоприятнее условия для развития физических, интеллектуальных, психических сил человека, его моральных качеств, тем шире простор для развития индивидуальных, присущих каждому отдельному человеку свойств. Чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке всего человеческого: разума, нравственности, творческих сил. Человечность, признание человека высшей ценностью выражается понятием «гуманизм». Из сказанного выше можно сделать вывод: прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма. Наконец, в подтверждение авторской позиции можно привести высказывание русского писателя Н. Г. Чернышевского: «Отвергать прогресс такая же нелепость, как отвергать силу падения».
На основании вышеизложенного можно сделать следующий вывод: я согласна с английским философом Гербертом Спенсером в том, что прогресс – не случайность, а необходимость.
Скидка 100 рублей на первый заказ!
Акция для новых клиентов! Разместите заказ или сделайте расчет стоимости и получите 100 рублей. Деньги будут зачислены на счет в личном кабинете.Узнать стоимость Гарантии Отзывы
Вариант 1
Сегодня мы живём в эпоху технического прогресса. И уже не представляем, что можно передвигаться на лошадях, а не в автомобиле, можно поймать дичь в лесу, а не купить еду в магазине. Современная техника есть в каждом доме. Мобильные телефоны, микроволновые печи и стиральные машины облегчают жизнь человека, делают её более интересной. Но за всё приходится платить. Увы, загрязнение окружающей среды достигло небывалого масштаба, ведь техника требует много энергии. И этот явный минус лежит на поверхности. Иная проблема — в нравственной плоскости. У человека освобождается время, которое он может использовать по своему усмотрению. Может путешествовать, изучать языки, заниматься любимым делом. Или бесконечно смотреть телесериалы и играть в компьютерные игры. Именно поэтому писатели, учёные, общественные деятели давно пытаются решить вопрос, всегда ли технический прогресс равнозначен пользе для человечества.
Так, в 1925 году М.А. Булгаков пишет повесть «Собачье сердце», в которой, помимо злободневных тем, связанных со строительством нового мира, раскрывает и тему научного прогресса. Писатель говорит о том, что развитие науки остановить нельзя, но человечество не до конца осознаёт последствия своих действий. Профессор Преображенский проводит необыкновенную операцию: пересаживает бродячей собаке человеческий гипофиз. Но жизнь показывает, что искусственным путём сделать человека, слепить, как из пластилина, невозможно. Новоиспечённый Полиграф Полиграфович Шариков оказывается абсолютно неуправляемым, грубым и наглым. Благородство и отзывчивость ему неведомы. Он начинает видеть в профессоре своего врага, шантажирует Преображенского, угрожая составить донос. Таким образом, М.А. Булгаков говорит нам: чтобы быть человеком, недостаточно иметь «две руки, две ноги». Главное — быть культурным, воспитанным. А это невозможно без долгого становления, без систематической работы над собой. Причём с юности. Такой технический прогресс в буквальном смысле опасен для человечества.
Ещё один пример отрицательного воздействия науки на общество показал Е.И. Замятин в романе «Мы». Произведение, написанное чуть раньше булгаковской повести, в 1920 году, рисует общество будущего. Для людей сделано всё: у них есть дома, работа, они одеты и накормлены. Чем не идеальная жизнь, лишённая неравенства, бедности?! Но есть и обратная сторона: человек здесь — лишь винтик в большом и отлаженном механизме. У него отняли индивидуальность. Право на любовь и самовыражение. Жизнь строго регламентирована: время на работу, на сон, на еду, на отдых. Даже на имя никто не имеет права. Сам Благодетель безлик. Технический прогресс здесь уничтожил эмоциональную вовлечённость в каждодневные дела. Как и М.А. Булгаков, Е.И. Замятин подводит читателя к мысли о том, что человек должен сам развиваться, учиться, находить любимое дело. И регулярно работать над собой.
Конечно, перемены необходимы, новые технологии будут входить в нашу жизнь. Но стоит помнить о том, что материальные ценности не должны вытеснить духовные. В суете жизни нельзя забывать о высоких нравственных идеалах — о добре и справедливости, любви и дружбе, милосердии и сострадании. Каждый сам отвечает за свой выбор. Поэтому, принесёт ли технический прогресс пользу человечеству, зависит от каждого из нас.
- Сочинения
- Свободная тема
- Прогресс
Жизнь любого человека тесно связана с прогрессом. Сам прогресс является жизненной необходимостью и его никак нельзя назвать случайностью, что и говорил великий социолог Спенсер.
Век, в котором мы все живем, поистине можно назвать веком технологий. Постоянно изобретаются новые технологии или усовершенствуются до этого существующие. Именно техника просачивается в жизнь каждого человека и становится ее неотъемлемой частью. Как же технические новинки облегчили труд человека и облегчают с каждым разом все больше. А досуг нынче и вовсе трудно представить без участия в нем технологий. Многие дети и подростки с большей охотой поиграют в компьютерные игры и обрадуются подарку в виде новенького смартфона.
Но между прогрессом и моралью всегда происходят конфликты. Увы, но технический прогресс во многом идет вразрез с нравственностью. Этот конфликт постоянно рассматривали и обсуждали даже писатели в своих произведениях. К примеру, была книга Беляева, в котором преподносилась история о том, как прогресс шагнул настолько вперед, что человек может жить без головы. Такая возможность открывала многое перед людьми, хотя бы бессмертие. Да, все звучит заманчиво и неплохо, но в это же время идет наперекор нравственным нормам. Такое открытие было бы способно перевернуть традиционное представление о смерти.
Конечно, в настоящей жизни нет таких ошеломляющих изобретений, и прогресс шагнул не настолько далеко. Но сколько же изобретений в медицине облегчило жизнь человеку! Так стали возможны операции на сердце и более быстрое лечение переломов. Церковь же долго выступала против пересадки органов, так как это совершало переворот в жизни общества. К слову, церковь всегда была противницей науки.
Прогресс касается всех сфер общества. Появляются новые виды орудий труда, оружия и развивается транспорт. Когда-то люди передвигались на лошадях, а сейчас способны перемещаться на самолете, поездах или автомобилях. Но нельзя не заметить, что при этом происходят несчастные случаи, аварии и гибнет множество людей.
Смартфоны теперь есть у каждого, как и свободный доступ в интернет. Всем этим пользуется такое большинство людей, что, скорее, человек без удобного гаджета станет диковинкой, чем сам телефон когда-то.
В сфере образования тоже пришли нововведения. Чего стоят одни интерактивные доски, проекторы, компьютерные классы. Некоторые преподаватели и вовсе доходят до помощи интернета и через него передают учащимся задания. Стало возможным дистанционное обучение, что благополучно сказывается на людях с ограниченными возможностями или тому, кто хочет сэкономить свое время до максимума.
Но при всех этих плюсах есть и свои минусы. Часто можно услышать фразу от старшего поколения, что в их молодость все было иначе. Да, они спокойно обходились стационарным телефоном, если такой вообще имелся, писали мелом на досках и готовили рефераты в библиотеках. А их общение было сугубо личным, как и знакомились раньше все на улице, а не при помощи сети интернет.
Прогресс дает, как положительные моменты, так и отрицательные. Вряд ли нынешнее общество сможет отказаться от всех удобств, что сейчас предоставлены человеку. Куда лучше и комфортнее путешествовать на самолетах и переписываться с друзьями. Скорее, произойдет отказ от нравственных норм. К тому же, отказ будет мотивироваться, что это все создано в благих целях – дальше будет только лучше и проще жить.
2 вариант
Привычный мир подразумевает наличие такого понятия, как прогресс. Определением данного понятия является то, что он предполагает развитие в какой-либо сфере. Также, можно сказать о том, что если происходит резкое улучшение условий или достижение успеха в чем-либо, то это тоже пример прогресса. При этом, в различных сферах, успех и прогресс трактуются по-разному, и для них определены совершенно различные критерии. Стоит сказать о том, что, например, в физике, проведение успешного эксперимента с выявлением чего-то нового, является примером данного понятия. В спорте это может быть покорением новых вершин, в музыке и творчестве – поднятие на более высокий уровень.
Говоря про абсолютно противоположное понятие прогрессу, которое называется регрессом, стоит сказать о том, что из-за него происходит застой в различных сферах деятельности человека, и именно поэтому, следует избегать подобных стагнаций, и идти уже по намеченному пути. Только при прогрессе общества возможно улучшение условий проживания для каждого человека. Стоит заметить и то, что при процессе регресса наблюдается повышение уровня преступности в стране, из-за чего не может быть достигнуто понимание между людьми и правоохранительными органами. Повышение преступности говорит также и о том, что уровень образования в стране находится не на столь высоком уровне, как того требует современный мир.
С глобальной точки зрения, прогрессом может считаться тот период времени, когда принимаются и достигаются невероятно значимые и важные вопросы и решения. Например, к этим достижениям можно отнести создание закона об отмене рабства, организацию «Конвенции по правам человека», укрепление мер по защите экологии, и многое другое. Стоит сказать, что, при этом, учитываются особенности стран и их законодательства. Так как невозможно представить современный мир без прогресса, нужно отметить, что это единственный путь по стабилизации и укреплению экономики и других важнейших статей страны. Это касается и науки, ведь при ее прогрессе, становится возможным открытие новых законов и принципов, и, соответственно, повышается уровень развитости взглядов и суждений в данной сфере.
Также читают:
Картинка к сочинению Прогресс
Популярные сегодня темы
- Образ и характеристика Гурова в рассказе Дама с собачкой Чехова сочинение
Одним из центральных персонажей рассказа Чехова «Дама с собачкой» является Дмитрий Дмитрич Гуров. Это импозантный и обаятельный мужчина средних лет, приехавший отдохнуть в Ялту.
- Герои рассказа Дом с мезонином Чехова сочинение
Главный герой рассказа, молодой художник, ведет повествование от своего имени. Описываемые события случились с ним в период творческого спада, когда он временно оставил живопись и поселился
- Сочинение на тему Что такое любовь 9 класс ОГЭ 15.3
Любовь – это чувство безграничного доверия и привязанности к человеку. Часто любовь путают с влюблённостью. Не стоит этого делать. Ведь любовь – это постоянное чувство, которое уже не может исчезнуть со временем.
- Сочинение по картине Левитана Над вечным покоем 7, 8 класс
«Над вечным покоем» являет собой чудо художественной мысли Серебряного века. Это одна из самых знаменитых работ художника. Сам автор считал, что это самое удачное его произведение, раскрывающее его мировоззрение, его мироощущение.
- Характеристика Пискарева и его образ в повести Невский проспект Гоголя
Один из главных героев «Невского проспекта» Гоголя — художник Пискарёв. Только художник этот был характером, не как все итальянские художники, гордые и величественные, он был скромным