МИНИСТЕРСТВО
ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
ФГАОУ
ВО РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
НИЖНЕТАГИЛЬСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ)
Социально-гуманитарный
факультет
Кафедра
гуманитарных и социально-экономических наук
Реферат
по истории на тему: «Вольтер и его политические идеи»
Нижний
Тагил
2016
г.
Французский писатель и философ-просветитель Вольтер,
настоящее имя Франсуа-Мари Аруэ, родился 21 ноября 1694 года в Париже. Он был
младшим из пяти детей дочери секретаря уголовного суда Мари Маргерит Домар, и
нотариуса Франсуа Аруэ. Когда мальчику исполнилось семь лет, его мать умерла.
В 1711 году он окончил иезуитский коллеж (ныне лицей
Людовика Великого) в Париже. После окончания колледжа по настоянию отца был
определен в Школу права. Юридическая карьера юношу не привлекала, еще в
колледже он начал писать стихи. Родственник матери аббат Шатонеф, сочувствовавший
его литературным увлечениям, ввел молодого человека в аристократический круг.
Это было так называемое общество Тампля, объединившееся вокруг герцога Вандома
– главы Ордена мальтийских рыцарей.
В мае 1717 года за составление сатиры на регента Франции
герцога Орлеанского он провел почти год в Бастилии – тюрьме-крепости в Париже.
Желая скрасить часы в тюремной камере, работал над эпической поэмой «Генриада»
и трагедией «Эдип».
В 1718 году была поставлена его пьеса «Эдип», благосклонно
принятая публикой «Комеди Франсез». В том же году ее автор впервые выступил под
псевдонимом «де Вольтер». Поэма «Генриада», первоначально названная
«Лига» (1723), упрочила его репутацию искусного рассказчика и борца за идею.
Посвященная эпохе Религиозных войн XVI века и ее главному герою королю Генриху
IV, поэма осуждала религиозный фанатизм и прославляла монарха, сделавшего
веротерпимость лозунгом своего правления.
В начале 1726 года произошла стычка Вольтера с шевалье
де Роганом, позволившим публично насмехаться над попыткой поэта скрыть под
псевдонимом свое недворянское происхождение. За ответ: «Сударь, мое имя ждет
слава, а ваше – забвение!» он был избит лакеями де Рогана. Вооружившись
пистолетами, Вольтер пытался вызвать обидчика на дуэль, но был арестован и
брошен в Бастилию. Через две недели его выпустили, запретив жить в Париже.
В 1726-1728 годах Вольтер жил в Англии, изучая ее
политический строй, науку, философию и литературу. Вернувшись во Францию, он
издал свои английские впечатления под заглавием «Философские письма». «Письма»
идеализировали английские порядки и в самом мрачном свете рисовали состояние
общественных институтов Франции. В 1734 году книга была конфискована, а ее
издатель поплатился Бастилией.
Вольтер удалился в Сире, расположенный в Шампани замок
своей возлюбленной маркизы дю Шатле, с которой прожил 15 лет. В этот период им
были созданы трагедии «Альзира» (1736) и «Магомет» (1742), «Трактат о
метафизике» (1734) и «Основы философии Ньютона» (1738), написана большая часть
исторического труда «Век Людовика XIV» (1751). Тогда же была создана эпическая
поэма «Орлеанская девственница».
В 1745 году Вольтер был назначен придворным поэтом и
историографом. В 1746 состоялось его избрание во французскую академию наук. В
том же году он стал почетным членом Петербургской академии наук.
В 1736 г. между ним и наследным принцем Пруссии
завязалась многолетняя переписка, которая способствовала повышению престижа и
будущего правителя, и самого Вольтера. Кроме того, в 1740 г. принц стал королем
Фридрихом II, и французские власти воспользовались доверительными отношениями,
попросив писателя прояснить некоторые моменты внешней политики нового монарха в
отношении их страны. Вольтер успешно выполнил возложенную на него миссию, что
способствовало повышению его авторитета, который постепенно возрастал не только
на родине, но и на всем континенте. В 1745 г. его назначают на должность
королевского историографа и придворного поэта, он становится членом Французской
академии. Однако его хорошие отношения с двором длились недолго.
Летом 1750 г. Вольтер прибыл в Потсдам, приняв
приглашение Фридриха II. Обнадежившись поначалу более свободными порядками,
мыслитель затем почувствовал охлаждение к вменявшейся ему в обязанность правке
сочинений монарха на французском языке. Содействовали ухудшению отношений его
сомнительные денежные операции и конфликт с президентом Академии. В итоге в
1753 г. он покинул Германию, чтобы в общей сложности на четверть века переехать
в Швейцарию, где он обзавелся несколькими имениями.
Вольтер на склоне лет был очень богатым человеком,
владел землями, часовыми и ткацкими мастерскими, солидным капиталом, давал
аристократам деньги в долг, поэтому к финансовой независимости добавилась
возможность свободно, без опасения репрессий выступать провозвестником общественного
мнения, критиковавшего существующий строй. И все же основным занятием всегда
оставалось творчество, выступавшее с обличением войн и преследования
инакомыслящих, отстаивающее политические и религиозные свободы.
Не оставлял творческой деятельности 84-летний Вольтер
и когда в феврале 1778 г., поддавшись уговорам, возвратился в Париж.
Земляки-горожане устроили ему восторженную встречу. Спектакль по его последней
пьесе – «Ирен» – стал настоящим триумфом. В роли директора Академии Вольтер
начал перерабатывать академический словарь, но уже в мае того же года
скончался.
Его творческое – литературное, историческое,
философское – наследие составило 50 томов (издание Молана). Влияние, которое
фернейский мудрец, как называли Вольтера, оказывал на умы современников, в том
числе весьма высокопоставленных, например, Екатерину II или Густава III, сложно
переоценить. XVIII век и в наше время иногда называют его именем, несмотря на
то, что столетие подарило миру немало видных деятелей Просвещения.
Политические идеи
Государство. Вольтер отражал позиции той
части французской буржуазии, которая не претендовала на власть, а ставила лишь
требования о реформах и гарантиях, готовая ограничиться скромной программой просвещенного
абсолютизма.
Вольтер выступал против католической церкви, против
духовенства и фанатизма. Он смело и настойчиво требовал отмены несправедливых
приговоров, вынесенных церковными судами, добиваясь реабилитации невинно
осужденных жертв церковной власти.
Он считал, что все последствия существующего общества
происходят от отсутствия просвещения, от невежества, которое поддерживается
церковью. Стоит только устранить невежество, суеверие, фанатизм – и все
пойдет на лад. Он призывал к борьбе за науку и прогресс, надеясь, что «союз
королей и философов» расчистит почву для развития человеческого общества.
Но хотя Вольтер и осуждал католическую церковь, и
выступал против нее, все же он учитывал значение религии как средства удержания
масс в повиновении и считал необходимым ее сохранение в качестве узды для
народа. Ему принадлежат известные слова: «Если бы не было Бога, то его надо
было бы выдумать».
Форма государства. Вольтер –
сторонник просвещенного абсолютизма. Он считал, что просвещенный король, обладающий
доброй волей, сможет осуществить всю намеченную им обширную программу реформ.
Нельзя не видеть, однако, симпатий писателя к английскому государственному
строю, к конституционной монархии, которой просвещенный абсолютизм должен был в
результате реформ – без революции – уступить место.
Однако первоначальной формой государства Вольтер
считал не монархию, а республику. Монархия возникает позднее в результате
завоевания и возвышения военного вождя.
Соглашаясь примириться с монархией, если она будет
просвещенной монархией, просвещенным абсолютизмом, Вольтер в своей политической
программе ограничивался требованием реформ, которые были бы направлены на
устранение основных феодальных институтов.
Прежде всего он требовал уничтожения привилегий
духовенства, упразднения тех особых церковных судов, которые действовали во
Франции, изъятия у церкви регистрации актов гражданского состояния, которая
должна, по его мнению, производиться органами государства. Он проектировал
перевод всего духовенства на жалованье, превращение духовных лиц в
государственных чиновников.
Вольтер предлагал также отменить феодальные
повинности, лежавшие на крестьянах, уничтожить таможни, расположенные внутри
Франции, на границах крупных феодальных владений. Он требовал единого права
вместо бесчисленных кутюмов, то есть систем местного права, различных в каждой
провинции.
Право. Как и многие другие мыслители своего
времени, Вольтер пользовался для критики идеей естественного права. С его точки
зрения, естественные законы – это законы разума, законы, которые дает
человечеству природа: «Быть свободным, иметь вокруг себя только равных – такова
истинная жизнь, естественная жизнь человека».
Под свободой Вольтер понимал отмену крепостнических
отношений. Вместе с тем свобода – это свобода мысли, свобода печати, свобода
совести; отсутствие всякого произвола: «Свобода состоит в том, чтобы зависеть
только от законов».
Когда Вольтер говорил о равенстве, он имел в виду
формальное равенство перед законом, то есть отмену феодальных привилегий и
установление равной для всех гражданской правоспособности, но отнюдь не
равенство общественного положения: «В нашем несчастном мире», – говорил он, –
не может быть, чтобы люди, живя в обществе, не разделялись бы на два класса,
один класс богатых, другой – бедных».
Частную собственность Вольтер считал необходимым
условием благоустроенного общества. Только собственники, по его убеждению,
должны наделяться политическими правами. Он высказывался за «свободу труда»,
под которой он подразумевает не что иное, как свободу буржуазной эксплуатации:
право продавать свой труд тому, кто больше за него предложит. Мыслитель также
стоял за буржуазные общественные порядки, которые должны были сменить
крепостничество, тормозившее дальнейшее экономическое развитие Франции.
Вольтер выдвинул требование соразмерности преступлений
и наказаний. Выступая против чрезмерно суровых наказаний, он считал необходимым
одновременно принятие мер для предупреждения преступлений. Вольтер стоял также
за реформу уголовного судопроизводства, высказываясь за отмену системы
формальных доказательств и за широкое допущение защиты в процессе.
Он добивался уничтожения инквизиции и пыток, которые
продолжали еще применяться во Франции. Вольтер требовал реформировать юстицию
и, в частности, отменить существовавшую в его время продажу судебных и иных
должностей, которые составляли наследственное достояние частных лиц.
Вместе с тем он был убежден в том, что политическая
власть и руководство обществом должны оставаться в руках меньшинства. О массах
он говорит свысока, обнаруживая полное неверие в силы и способности народа.
Активность масс пугала его: «Когда чернь примется рассуждать – все погибло».
Вольтер не хотел революционного переворота и все свои надежды возлагал на
реформы «сверху».
Список
литературы
1.
Вольтер. Избранные произведения. М., 1947
2.
М. М. Рассолов. Вольтер (Аруэ) Франсуа-Мари де. РАН. Интернет ресурс: http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-49935.ln-ru
Если вы хоть немного интересуетесь искусством, то, наверное, бывали на ежегодном «Осеннем салоне с „Белгазпромбанком“». Необычный художник Александр Бельский не просто в нем участвует, но и неоднократно получал там приз зрительских симпатий. Причем он умудряется на своих полотнах объединять, казалось бы, необъединимое: Бэтмена и советских детей около елки, штурмовиков из «Звездных войн» и белорусский трактор, космонавтов и советский самовар. О том, как Александр шел на подобные эксперименты, как выбирал забавные, но серьезные сюжеты, сегодня рассказывает наш гид по миру современного белорусского искусства Любовь Гаврилюк.
Кто такой Бельский?
Александр Бельский родился в 1980-м в Жодино. Сначала окончил училище имени Глебова, позже — Академию искусств. С 2007 по 2017 год работал художником-оформителем в столичном кинотеатре «Пионер», а в 2017-м отправился в свободное плавание. Участвует в коллективных выставках, продает работы через интернет. Некоторые из них стали вирусными.
От «ручных афиш» к коллажам
Во Дворце искусств в 2019 году состоялась персональная выставка Александра Бельского «3, 2, 1… Апрель», которая стала открытием: оказывается, работ за последние годы написано много, а их чудесные (в прямом смысле слова) герои населяют странный мир — очень условное отражение реального. Жители этого мира — зайцы, снеговики, космонавты; какие-то инопланетные полицейские грузят яблоки в трактор «Беларусь», потом вдруг бьют снеговиков, а снеговики вписаны в классическую живопись Рембрандта и Ван Гога. Тут я погорячилась: на выставке все было подобрано согласно концепции и более последовательно, но после экспозиции вы же идете смотреть работы художника в сети. И достраиваете, дополняете этот странный мир — да, он такой. Мало подчиняется обычной логике.
Авторский прием с хрестоматийными сюжетами особенно интересен: сюжеты-то знакомые, но новые герои меняют смысл, отношение современного зрителя. Я бы даже сказала, что меняется восприятие исторического материала как такового. Мы как будто учимся смотреть на прошлое не как на безнадежно ушедшее нечто, а как на события сегодняшнего дня. Но об этом чуть позже.
Впрочем, и работы предыдущего десятилетия заставляют зрителя удивиться: и такой тоже бывает живопись? Это про афиши, которые Александр писал в кинотеатре «Пионер». Сейчас их можно отнести к стилю ретро, да и в конце 2010-х они были раритетом — наверное, последними в Минске. Наивными, сюрреалистичными. Их воспринимали как особенную эстетику кинотеатра. Думаю, такими они и останутся в культурной истории Минска. Хотя сам художник называет их «хорошим опытом быстрого рисунка»:
— С афишами я стал чувствовать себя увереннее. Работа над большими форматами — тот случай, когда процесс приносит радость, хотя это, конечно, не самоцель. Когда готовилась выставка «3, 2, 1… Апрель», мне хотелось посмотреть на все со стороны, нужно было собрать работы в одном пространстве. А потом начались перемены: поиск новых приемов, технологий, что-то переформатировалось. Для меня перестало быть важным писать именно картину и чтобы она выглядела «красиво». Движение значит больше, а инструменты могут быть самыми разными.
Не отказываясь от привычных холста и масла, Александр стал больше использовать уже готовые изображения, заниматься коллажами и печатью. Это тоже непросто: порой на сбор нужного материала и компиляцию уходит год-два, можно попробовать сделать несколько версий одной композиции в разных форматах. Хорошо, что жена Виктория воодушевляет и влияет на творческий процесс.
Человек внутри
По большому счету все, что происходит с людьми, так или иначе имеет отношение к животным. В этой части художник находится близко к традиции: история искусства знает множество сюжетов, где героями были звери. Реальные или сказочные, мифологические и фантастические персонажи, в самых разных жанрах и техниках. В визуальном искусстве чего стоят только книжные иллюстрации Евгения Чарушина (в юности он, кстати, тоже делал вывески и плакаты). Он имя для тех, кто знаком с еще советскими изданиями Бианки, Пришвина, Чуковского и Маршака. Для более молодых читателей назову белорусскую художницу Екатерину Дубовик и наших классиков Валерия Слаука, Александра Шеверова, Николая Селещука. Но иллюстрация — это, конечно, совсем другое искусство.
У Александра подход принципиально иной. Не столько важен сам герой — заяц, космонавт, человек в черном шлеме или снеговик, сколько идея и желание автора не выставлять на первый план нравоучение, замаскировать его с помощью другой формы. С этой точки зрения художник не рассказывает нам историю (сказку) зайцев, а оставляет пространство для аллегории, без разжевывания и прямых оценок. Бельский не пишет серии или проекты с нарративами наподобие литературных. Это полностью визуальный опыт, а в основе своей — концептуальный.
— Для меня они — персонажи, на которых спроецированы отношения людей между собой, отношения с миром вокруг, — объясняет художник. — В этом их назначение. Есть параллели с жизнью людей, отчасти есть мой собственный опыт. Важно, что все они — не абстрактные образы и не конкретные модели, зато всегда дают мне место для метафоры, реплики, отсылок к самым разным событиям.
Дети на экскурсиях высоко оценивают эти «проекции», взрослые тоже их считывают — так что призы зрительских симпатий, которые художник получил на «Осенних салонах» в 2016—2017 годах, имеют вполне определенное основание.
С зайцами и снеговиками, впрочем, отдельная тема — это своего рода версия родства, сочувствия, заботы. Человек в этих снеговиках скрыт, но не утрачивает чувство собственного достоинства, не теряет эмоций, не коверкает язык. Трансформация человеческого происходит как перемена и даже протест, а сохранение человеческого выдают детали, окружающая среда, антагонисты снеговиков и зайцев. Помещая животных и снежных героев в реальные обстоятельства, художник подчеркивает их уязвимость. Особенно это заметно, когда они собираются в группы или стаи — даже непонятно, как лучше сказать. Или в компании, когда начинает работать коллективная энергия, общая драматургия. Удивительно, но «другие» только усиливают эффект человеческой сущности. От сказки, от волшебства остается лишь момент телесного перерождения.
И еще интересно, что, выбирая именно эти образы, Александр не идет по пути роботизации, клонирования и т. д., то есть в сторону science spesific. Наоборот, удивление, страх, растерянность работают на доверие и сочувствие к «слабым» героям.
Вопрос органики
Справедливости ради нужно отметить, что есть у художника вполне яркие социальные темы. Но они написаны в своем ключе, и здесь от зрителя тоже требуется чувствительность особого рода. Отправной точкой для понимания я бы назвала работу 2019 года «Новые боты». Не сразу разглядишь, что на первом плане маленький ребенок гуляет по лужам в резиновых сапожках. Наконец-то никто не будет доставать его из-за мокрых ног! Строгие дяди на постаментах неизмеримо выше, значительнее — правда, в параллельной жизни, откуда новые боты не заметны, а риск простуды не рассматривается всерьез.
Не всерьез — еще одна иллюзия, которая будет преследовать зрителя на протяжении всего просмотра, на сайтах ли, в галереях или частных коллекциях. Смешение контекстов как бы случайное: вот неуклюжие снеговики из детских игр, Дарт Вейдер из «Звездных войн», какая-то вышка почему-то упала, вдруг возникает кусочек из старого новостного репортажа. На самом деле спонтанного здесь нет ничего.
В качестве примера такой подачи отмечу небольшой цикл «Бэтмен и дети» (2021), парафраз на советский сюжет с Владимиром Ильичом.
— В основе — советская мифология, точнее, ее популярная часть, пропаганда, — говорит художник. — Мне хотелось ее поправить, убрать образ доброго дедушки из истории, хотя бы из книжной иллюстрации.
Да, постмодернистское смешение контекстов, известная игра и практика, но как по-разному это можно сделать! А еще юмор — легкий, грустный или болезненный, он всегда есть в живописи Александра, даже в его афишах.
Всегда, будь этот юмор родом из поп-арта, лирики или актуальной хроники. На мой взгляд, инструмент не менее важный, чем выбор героя или эпизода социальной драмы.
К слову, о подходе к творческому процессу и об отсылках: первый снеговик родился из ассоциаций с «Нарциссом» Караваджо. А все, что связано с космосом, сценки на Луне появились вместе с конкретными деталями и событиями разных лет.
— У любой работы есть мотивы для появления. Например, «Бог в помощь», который существует и в небольшой, пробной версии 80×40 кв. см, и в максимальной — 3 × 1,5 кв. м. Вроде мы продолжаем наблюдать за космосом, технологии развиваются, и люди летают на серьезных кораблях, — продолжает Александр. — Но тут же, на этом пафосном фоне, видим, как их героически спасают (как когда-то Владимир Джанибеков, Виктор Савиных и др.). Вдруг, всегда неожиданно. А самовар пришел вообще из другой сферы, из художественного образования: кувшин и самовар — самые банальные, всем надоевшие предметы для учебного натюрморта.
Вот как, оказывается, рождаются метафоры.
Структурировать время
Да, ни много, ни мало. Эту возможность дает Александру теперешняя работа в «Белреставрации». А живопись остается основным творческим полем художника. И здесь мы подходим к теме о востребованности, о том, может ли the artist в современном понимании этого слова жить и зарабатывать своей профессией.
По словам Александра, работа художника-реставратора позволяет ему распределять время работы так, чтобы не метаться каждый день между искусством и коммерческими заказами. Те же снеговики возникли в свое время как попытка отстранения после большого числа шаржей и портретов. В какой-то момент, после тысяч лиц, живых и фотографических, стало просто необходимо найти анонимные типажи. Сейчас, при стабильном заработке, можно спокойно заниматься искусством, а не постоянным добыванием денег. Есть ведь и неприятные заказы, и только очень немногие авторы умеют отговаривать клиентов — в чем-то образовывая их, теряя в деньгах, но сохраняя при этом профессиональную честность.
Судя по онлайн-галереям, которые продают произведения искусства, почти все полотна Александра нашли своих покупателей. Это прекрасный результат. Как говорит художник, во-первых, людям нравится то, что он делает, а во-вторых, его работы доступны по стоимости.
— Мой самый первый покупатель приобрел восемь полотен сразу. До этого я и не предполагал, что доходами от искусства можно жить. И вот впервые это сработало. Но и раньше, и сейчас на первом месте по-прежнему остается мысль, идея, а потом уже, конечно, хорошо, что она обрастает капиталом.
Что же касается «Белреставрации», Александру интересны технологии и сами подходы, принятые в этой области. Понятно, что и здесь есть свои проблемы: многое из историко-культурного наследия утрачено, появляется немало новодела, но «работать со стенами XIV — XVI веков интересно». Художник считает так:
— Важно принимать в принципе правильные решения. Что нужно реставрировать, что восстанавливать, с какой целью? Может быть, я пока не очень подготовлен как реставратор, но есть рядом люди, которые подсказывают. В Несвиже мои действия были обоснованы. И это тоже творческий рост.
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш телеграм-бот. Это анонимно и быстро
Иллюстрация: Право.ru/Петр Козлов
Сатоши номер 1. Дэвид Клейман
В ноябре в Майами начался гражданский процесс Ира Клейман против Крейга Райта. Ответчик — австралийский инженер-программист и один из пионеров криптовалютного движения Крейг Райт — с 2016 года заявляет, что это он Сатоши Накамото. Он уже серьезно потратился на суды, в том числе объявил своей интеллектуальной собственностью white paper (детальный план разработки и развития) биткоина в Великобритании. Истец — сестра умершего Дэвида Клеймана — через суд требует установления факта, что Райт действовал не один, а вместе с ее братом.
Как пишут ее представители, Клейман и Райт создали компанию W&K Info Defense Research LLC для майнинга биткоина и управления интеллектуальной собственностью, в том числе исходным кодом криптовалюты. На первом же заседании Ира Клейман продемонстрировала фрагменты интернет-переписки, которая якобы подтверждает, что ее брат один намайнил основную часть биткоинов. Она обвинила Райта в хищении путем обмана и подделок. Райт же возражает, что единолично является Сатоши Накамото, а Дэвид был просто другом и доверенным лицом. Адвокаты Райта упирают на то, что их доверитель с детства страдает расстройством аутистического спектра и никакого договора с ним нельзя было заключить. «В 13 лет он носил форму ниндзя во дворе, и все дети называли его фриком», — утверждает сторона ответчика. Главная проблема, впрочем, остается нерешенной для всех участников дела. Чтобы получить 1 млн биткоинов, нужно иметь секретный ключ. Другого способа нет. Единственное стопроцентное доказательство, чего Райт не смог сделать с 2016 года, — это перевести хотя бы тысячную биткоина с кошельков, которые достоверно принадлежали Накамото. Известно, что создатель биткоина вышел из поля зрения в 2011 году и с тех пор никогда ни с кем не связывался.
Сатоши номер 2. Крейг Райт
В 2016 году инженер-программист Крейг Райт, фигурирующий в предыдущей истории, заявил, что именно он является Сатоши Накамото, хотя, по общему мнению криптоактивистов, под этим именем работали несколько программистов. С тех пор Райт не смог взять ни одного биткоина, который лежит на кошельках Сатоши. Райт в 2019 году заявил о своем авторском праве на white paper (план разработки) и исходный код биткоина в Бюро по патентам и товарным знакам США. Это не значит, что он признан создателем криптовалюты или владельцем исключительных авторских прав на ее код. О своих правах по закону Соединенных Штатов может заявить неограниченное число лиц. В ответ организация Альянс открытых патентов криптовалют (Cryptocurrency Open Patent Alliance, COPA) подала иск против Райта с требованием признать, что он не имеет отношения к созданию главного документа биткоина. Эти разбирательства пока в процессе. В январе 2021 года Крейг Райт обвинил сайт bitcoin.org и его анонимного владельца под псевдонимом Cobra в нарушении его авторских прав на white paper. Высокий суд Лондона 28 июня вынес решение по умолчанию, поскольку ответчик, один из лидеров мнений в области криптовалют, не стал защищаться, сохраняя анонимность.
Сатоши номер 3. Дориан Накамото
Это была первая громкая попытка раскрыть основателя биткоина. Newsweek в марте 2014 года опубликовал материал о Дориане Накамото, которого назвал создателем криптовалюты. Публикация наделала немало шума. Дориан Накамото на самом деле был похож: японская фамилия, азиатская внешность, которую предполагает японская фамилия, либертарианские взгляды (как у большинства криптогиков), компьютерный инженер.
Но все это оказались лишь совпадения. В интервью он вроде бы сказал: «Я отказался от биткоинов», но позже заявил, что неправильно понял вопрос. Накамото признался Associated Press, что не имеет к биткоину никакого отношения.
Сатоши номер 4. Илон Маск
В ноябре 2017 года на сайте техноблогеров Medium бывший стажер компании SpaceX Сахил Гупта сделал «вброс», что Сатоши, вероятно, и есть Илон, поскольку он очень хорошо разбирается и в экономике, и в криптографии, прекрасно знает языки программирования и по натуре энциклопедист. Гупта предположил, что во время финансового кризиса 2008 года Маску пришла идея решить проблему доверия банкам, создав деньги, которым банки не нужны.
Маск, разумеется, опроверг предположения восторженного стажера, и даже признался, что потерял единственный биткоин, который ему подарил друг несколько лет назад.
Сатоши номер 5. Йорг Мольт
В июле 2021 года в Германии арестовали предпринимателя Йорга Мольта по обвинению в мошенничестве. Расследование установило, что Мольт обманул 50 человек на сумму €1,8 млн. Мужчина 48 лет, выдавая себя за Сатоши Накамото, основал два проекта: «Школа Сатоши» и «Биткоиновая пенсия». Он пообещал инвесторам, что потратит 60% выделенных на пенсионный проект денег на покупку оборудования для майнинга. Но реального намерения вкладывать полученные деньги у него не было.
В сообществе интересующихся криптовалютой давно считали, что Мольт — мошенник. А бывшая жена заявила, что в 2008 году, когда была запущена сеть биткоина, у него даже не было компьютера.
В 2020 году проект Bitcoin Pension навсегда закрылся. Мольт пытался бежать в Южную Америку, но полиция задержала его в аэропорту Франкфурта.
Сатоши номер 6. Аноним
В 2018 году еще один Сатоши объявился в сети и привлек к себе много внимания. У него была четкая цель — написать книгу о биткоине и истории криптовалют. В криптосообществе без труда раскусили новоиспеченного компьютерного гения по плохонькому английскому языку, который ничуть не соответствовал выверенным и четким сообщениям Накамото (они сохранились с 2009–2010 годов, когда создатель биткоина был доступен в сети).
И, как в случае с любым претендентом, было достаточно перевести тысячную долю криптовалюты с кошелька, который точно принадлежит или принадлежал Накамото, чтобы это доказать. Поэтому, как указал портал Bitcoin News, уместно считать самозванцем каждого, кто объявляет себя Сатоши, пока он не покажет, что имеет доступ к богатству настоящего первопроходца.
Сатоши номер 7. Ник Сабо
Ник Сабо — правовед и криптограф, известный как один из пионеров в области смарт-контрактов и криптовалюты. Концепцию смарт-контрактов он представил в научной статье еще в 1996 году. В 2008 году Сабо создал концепт децентрализованной валюты, которую назвал Bit Gold. Ее считают предшественницей биткойна. Он назвал Bit Gold «протоколом, посредством которого неподделанные дорогостоящие биты могут быть созданы онлайн с минимальной зависимостью от доверенных третьих сторон». Это похоже на концепцию биткойна, согласно которой серия битов, созданная сетью компьютеров без головной станции, проверяет и подтверждает транзакции. Доминик Фрисби в своей книге 2015 года «Биткойн: будущее денег?» утверждает, что Ник Сабо — это Сатоши Накамото. Фрисби проконсультировался со специалистом по стилометрии, который пришел к выводу, что стиль письма Сабо похож на известные сочинения Сатоши. Еще одно совпадение заключается в том, что и Сабо, и Сатоши ссылаются на экономиста Карла Менгера. Вдобавок Фрисби узнал, что Сабо работал на DigiCash — проект, который предпринял первую попытку внедрить криптографию в цифровые платежи.
- Интерправо
1. Основанный в 1788 г. город Николаев стал:
а) центром военного кораблестроения на Черном море +
б) основной базой Черноморского флота
в) крупнейшим торговым центром Новороссии
2. Кто из иностранных государей сопровождал Екатерину II в поездке по Крыму в 1787 г.:
а) прусский король Фридрих II
б) австрийский император Иосиф II +
в) французский король Людовик XVI
3. Какой город стал административным центром Крыма вместо Бахчисарая:
а) Севастополь
б) Балаклава
в) Симферополь +
4. Что сделала Екатерина II для развития торговли в Крыму:
а) освободила крымские порты от уплаты таможенных пошлин на 5 лет +
б) запретила ввоз иностранных товаров в Крым для предотвращения конкуренции
в) предоставила местным купцам исключительное право на торговлю в Крыму
5. Какое преобразование в системе управления на юге Российской империи было проведено при Екатерине II:
а) создание для управления украинскими землями Малороссийского приказа
б) учреждение гетманства на Украине
в) ликвидация Запорожской Сечи +
6. Какое дополнительное наименование к фамилии получил князь Потемкин после организации поездки Екатерины II по территории Крыма и Новороссии:
а) Крымский
б) Таврический +
в) Украинский
7. Датой основания города Севастополя считается год, когда Екатерина II приказала заложить военно-морскую базу в Крыму:
а) 1762 г.
б) 1801 г.
в) 1783 г. +
8. По какой причине после присоединения Крыма к России на полуострове стала активно развиваться внутренняя торговля:
а) в Крыму были отменены внутренние торговые пошлины +
б) население Крыма сократилось, торговля стала более контролируемой со стороны властей
в) торговлей стали заниматься исключительно турецкие купцы
9. Какой город, основанный указом Екатерины II в 1794 г., стал крупнейшим российским портом на Чёрном море:
а) Николаев
б) Гурзуф
в) Одесса +
10. В каком году указом Екатерины II был основан город Херсон:
а) 1796 г.
б) 1778 г. +
в) 1762 г.
11. В каком году была образована Новороссийская губерния:
а) 1764 г. +
б) 1713 г.
в) 1701 г.
12. Какие меры предприняло правительство Екатерины II для заселения Новороссии:
а) наделение государственных крестьян землёй в Новороссии
б) привлечение иностранцев для поселения в Новороссии +
в) переселение в Новороссию крепостных крестьян от помещиков центральных губерний
13. Как изменилось положение Запорожской Сечи в правление Екатерины II:
а) Запорожская Сечь была ликвидирована +
б) Запорожская Сечь была преобразована в министерство управления Новороссией
в) Запорожская Сечь перешла под двойное управление России и Турции
14. Какие категории дворян активнее заселялись в Новороссию во второй половине XVIII в.:
а) дворяне среднего достатка
б) дворяне, имущество которых было отдано за долги
в) владельцы большого количества крепостных +
15. Какой город должен был стать «третьей столицей России» по замыслу современников Екатерины II:
а) Екатеринослав +
б) Херсон
в) Одесса
16. Почему казачество было недовольно политикой Екатерины II в отношении Новороссии:
а) казачество получило не самые доходные территории в Новороссии
б) казачество было переселено в другие районы, а Запорожская Сечь ликвидирована +
в) казачеству необходимо было перейти на гражданскую службу
17. Условием получения земли дворянами в Новороссии было(-а):
а) личная преданность императрице и её политике
б) успешное занятие внешней торговлей
в) заселение полученных земель определённым количеством крестьян +
18. В каком году произошло присоединение Крыма к России:
а) 1795 г.
б) 1783 г. +
в) 1775 г.
19. Одной из главных задач правительства России после присоединения Крыма, Тамани и Кубани во второй половине XVIII в. было:
а) развитие промышленности и сельского хозяйства
б) создание особого войска Новороссийской губернии
в) заселение присоединённых земель +
20. Какой город стал центром Новороссийской губернии в 1765 г.:
а) Харьков
б) Кременчуг +
в) Севастополь
21. Какая проблема стояла перед властями Новороссии в конце XVIII в.:
а) недостаток оседлого населения +
б) отсутствие выхода к морю
в) восстания местных крепостных крестьян
22. Земли, служившие естественным буфером между Россией, Речью Посполитой и Крымским ханством, издревле назывались:
а) Дикая долина
б) Дикое поле +
в) Дикая сторона
23. Генерал-губернатором Новороссийского края, сыгравшим ключевую роль в присоединении Крыма, был:
а) Безбородко
б) Вяземский
в) Потемкин +
24. Какой город из перечисленных был основан указом Екатерины II:
а) Бахчисарай
б) Одесса +
в) Судак
25. Что было раньше:
а) присоединение Крыма к России
б) третий раздел Польши
в) Семилетняя война +
26. Что было раньше:
а) третий раздел Польши
б) заключение Кучюк-Кайнарджийского мира +
в) присоединение Крыма к России
27. Что было позже:
а) третий раздел Польши +
б) заключение Кучюк-Кайнарджийского мира
в) Семилетняя война
28. Что было позже:
а) Семилетняя война
б) заключение Кучюк-Кайнарджийского мира
в) присоединение Крыма к России +
29. Город Севастополь изначально развивался как:
а) военно-морская база в Крыму +
б) центр кораблестроения
в) центр ремесла и ювелирного искусства
30. В каком году Екатерина II подписала указ об основании Одессы:
а) 1775 г.
б) 1794 г. +
в) 1784 г.
Тест с ответами: “Начало освоения Новороссии и Крыма”
Источник
Поделиться