Каждая девочка, девушка мечтает быть красивой, эффектной, чтобы на нее обращали внимание, ей восхищались. Женская индивидуальность начинается с понимания каждой дамы, что она неповторима, и ей не надо стремиться себя изменить, так как её любимый человек любит её именно такой, какая она есть, с её недостатками и достоинствами. Ведь любой недостаток для одного человека является достоинством, а для другого- недостатком. Например, женщина не умеет готовить. Один мужчина расценит это как недостаток, а для другого это возможность проявлять себя, свои способности удивлять свою даму сердце каждый день блюдами собственного приготовления. Одни женщины пытаются уделить внимание е своей внешности, создавая себе прекрасные волосы, блестящие и шелковистые, а другие стремиться стать заботливыми мамами, бабушками, сестрами и дочерьми. В и любом желании женского пола быть в чем-то уникальным, есть желание отличиться. Не надо торопиться взрослеть, надо просто понимать, что пока ты можешь, то уделяй больше внимания своим близким, помогай им, оказывая заботу и внимание, а повзрослел, это понимание само придет. Не надо пытаться кого-то копировать, надо быть самим собой, чувствовать, осознавать, что главное не делать людям зла, жить по совести, быть милосерднее к окружающим. Ваши положительные качества оценят окружающие, поймут, какой Вы прекрасный человек если быть великодушным,не зацикливаться только на своей внешности, а жить ещё и проблемами других людей, пытаясь им помочь, потому что духовные качества надо воспитывать в себе.
А кто такая личность?
Личность – это результат социального
становления индивида, путем преодоления
трудностей и накопления жизненного опыта.
Что значит быть личностью? Быть личностью
– значит сохранять способность ориентироваться
в многообразии знаний и ситуаций и нести
ответственность за свой выбор, сохранять
свое неповторимое “я”.
Очень часто под личностью
понимается индивидуальность. Ведь действительно,
каждый человек индивидуален — он обладает
неповторимыми чертами как внешне, так
и внутренне. Но является ли индивидуальность
личностью? Индивидуальные черты, собственно,
довольно случайны в человеке: одни врожденны,
другие приобретаются при воспитании.
Индивидуальность не зависит от человека,
и заботиться о развитии индивидуальности
бессмысленно. Когда же мы говорим о Личности,
мы также имеем в виду человека, который
сумел сказать свое слово или сделать
дело, превышающее то, что доступно каждому
в естественном порядке вещей. Это не просто
индивидуальность, а реализованная самобытность,
подарившая человечеству нечто новое.
Таких людей А. Маслоу назвал самоактуализированными
личностями.
Личностью может стать абсолютно
каждый, потенциально мы все – личности.
Нет никаких врожденных или приобретенных
качеств и обстоятельств, которые бы всерьез
могли помешать или помочь нам в становлении
личности. Секрет тут только в одном – в
нашей свободной воле. Невозможно научить
быть личностью, привить или воспитать
эти качества. Они зависят только от выбора
самого человека.
Что касается меня,
личность я разносторонняя, немного творческая
и не такая уж яркая. Темперамент нельзя
уверенно отнести к одному из четырех
классических типов – в нем есть выраженные
элементы всех четырех. Наиболее ярко
проявляются сангвинические черты, чуть
меньше холерические и флегматические.
При чем в детстве скорее преобладали
флегматические черты, эти изменения я
связываю с общей перестройкой личности
по мере развития. Говоря об экстраверсии
и интроверсии, люблю общество хороших
приятных людей, однако работать и размышлять
люблю в одиночестве. Предпочитаю сама
принимать решения и сама же отвечать
за свои действия. Для психологов: гипертимный
тип характера. Одна из основных черт характера
– настойчивость. Добиваюсь поставленной
цели преодолевая трудности.
Я надеюсь, что нахожусь
на правильном пути в развитии моей личности.
Я стараюсь больше внимания уделять тому,
что у меня получается, развивать свои
способности. Не всегда получается, но
я стремлюсь быть терпимее к людям, которые
рядом со мной. Мне кажется, золотое правило
«поступай с другими так, как хочешь, чтобы
они поступали с тобой» работает во всех
сферах жизни и помогает не сбиться с правильного
пути.
Следовательно,
для того, чтобы сформировать свою личность,
нужно постоянно развиваться и самосовершенствоваться,
искать то, что приносит радость, быть
искренним и уважать других.
Уважаемые посетители!
Данная запись была создана более трёх лет назад, поэтому фотографии в записи могут быть недоступны.
На прошлой неделе по педагогике нам было задано написать сочинение на тему “Я как индивид, личность, индивидуальность”. Я негодовал: “Как можно на 5 курсе задавать писать сочинение?!”. Но деваться некуда, неделя почти прошла а эссе все нет. Пришлось писать и по многочисленным просьбам публикую написанное эссе.
Получив задание написать эссе негодованию не было предела – писать сочинения на 5 курсе математического факультета это смешно. Но деваться некуда, поэтому охарактеризовать себя со стороны трех разных терминов все же придется. Как мне кажется, описать себя объективно не в состоянии ни один человек, поэтому любое сочинение получится несколько преукрашенной характеристикой, нежели это есть на самом деле.
У каждого человека, как у индивида есть определённые психофизиологические свойства, которые являются фундаментом для развития более сложных структур, таких как личность и индивидуальность. Что касается меня, на развитие личности во мне имеются определённые предпосылки. В моем роду есть математики, строители, учителя, люди с неплохими менеджерскими данными. Это на базе генетического кода не могло не сказаться на формировании личности. Холерический темперамент, как считают психологи, тоже закладывается от рождения, играет не малую роль в формировании характера, который в свою очередь влияет на все стороны жизни человека.
По мнению психологов, личность имеет комплекс устойчивых компонент: темперамент, характер, способности, мотивация. При этом, учитывая, что темперамент закладывается по больше части от рождения, то остальные три компонента формируются. Мой темперамент со временем становится менее угловатым и более спокойным. В частности сглаживание темперамента происходит из-за развития определённых черт характера, таких как сдержанность, уравновешенность, хладнокровие. При этом темперамент определил и определенные негативные черты, например, вспыльчивость, склонность принимать решения по первому впечатлению и ряд других. Что касается способностей, то, очевидно, раз я обучаюсь и, как я считаю, успешно обучаюсь на математическом факультете, то у меня имеются определённые математические и логические способности. Мне кажется, что они являются генетически предопределёнными, но при этом правильно развитыми в детстве. Знакомые говорят, что у меня есть некоторые ораторские способности. Это в частности видно по тому, что я никогда не откажусь выступить публично или подискутировать почти на любую тему, но со стороны, конечно же, виднее. Безусловно, для формирования определённых черт характера нужна мотивация. Не хотелось бы вдаваться в подробности определения мотивации, единственное, что я хочу сказать – у меня есть определенные жизненные цели, известные лишь узкому кругу людей, которые и определяют мою мотивацию.
Индивидуальность – это иерархическая организация психологических свойств человека, т.е. фактически это единство психологических свойств и личности человека, их гармоничность. При этом в узком смысле слово индивидуальность трактуется как своеобразие вышеуказанных свойств. Поэтому, как мне кажется, у каждого человека все черты характера, психики являются уникальными и неповторимыми и все эти черты гармонично дополняют друг друга. Поэтому уникальность и взаимодоплонение и составляют индивидуальность человека. У каждого она формируется чертами индивида и личности.
В заключении хотелось бы сказать, что разобранные выше три категории являются достаточно сложными и многоликими, поэтому в кратком эссе хорошо их раскрыть невозможно, но я постарался остановиться на самых значимых для меня моментах. И значимость этих моментов лично для меня уже может стать характеристикой моей личности, которая естественно до сих пор развивается и моей индивидуальности.
(С) Анатолий Кораблёв
155 группа, математический факультет.
Вот такое эссе. Сразу предупреждаю – я не люблю и просто не умею писать под заказ. Если есть настроение и желание, тогда слова льются рекой, сейчас этого нет, поэтому сам свое “произведение” оцениваю на слабую тройку.
Все люди друг от друга отличаются. К сожалению или к радости, мы не можем найти абсолютно похожих на себя людей. Все стараются подчеркнуть индивидуальность одеждой и аксессуарами. Однако тенденция сегодня такова: молодые люди, в особенности, стараются подражать каким-то идеалам. Тем самым, они теряют свою оригинальность и становятся идентичными. А другие подростки, напротив, пытаются выразить свою «индивидуальность» и непохожесть на других экстравагантным образом.
Для меня сохранить самобытность – это не бросаться в крайности, а оставаться таким, какой ты есть. Теряя индивидуальность, человек теряет настоящего себя, надевает какие-то маски, пытается подражать кому-то. Для меня это сродни лицемерию. А как сохраняли оригинальность герои литературных произведений?
Мне кажется, что практически каждый герой из литературы был индивидуален, потому что писатели наделяли их какими-то особенными качествами, которые они хотели бы воспитать в своих читателях. Однако авторы показывали характер своих персонажей в развитии: у них изменялись взгляды на жизнь. Таким примером является Наташа Ростова из эпопеи «Война и мир» Л.Н. Толстого. Несмотря на то, что эта девушка изменила свой характер, она не утратила своей индивидуальности: она помогла раненым, хотя никто из ее круга не поступил бы так. Да, она совершает ошибки, исправляет их, но тем самым она получает бесценный опыт. Наташа остается все такой же жизнерадостной и оптимистичной.
Примером может послужить герой комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума». Чацкий является человеком, непохожим на других персонажей данного произведения. Он почти в одиночку возглавляет «век нынешний», который противопоставлен «веку минувшему». Он не готов идти по пути Молчалина, потому что ему «прислуживаться тошно», этот человек ценит образование, ценит лучшие традиции зарубежных стран, о которых хочет поведать и в России. Для героя современные устои жизни уже устарели, он требует общественных изменений. Прошли времена людей, которые, прислушиваясь, достигали высоких чинов. Именно в мировоззрении Чацкого проявилась его личность, его индивидуальные черты характера.
Человек как личность важна для развития всего общества, личность неоспоримо важна для дальнейшего хода истории целых государств. Это показано в романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир», в этом произведении особую роль отводится Кутузову, который явился личностью исключительной. Несмотря на то, что Кутузов явился выразителем народных идей, он обладает и индивидуальными качествами, отличающие его как человека с выдающимися нравственными позициями. Именно он, а не кто-либо иной, например, Александр I, явился человеком, который возглавил русскую армию в борьбе с врагом. Не каждый человек сможет повести за собой целый народ, это может сделать только исключительная личность. Именно такой личностью и был Кутузов, которого уважали и ценили все люди в стране.
Таким образом, каждый человек – это личность, которая формируется на протяжении всей жизни. Несмотря на общие черты характера, каждый человек обладает индивидуальностью, тем, что отличает его от других людей.
Эссе
Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают.
Изречение Александра Григорьевича Асмолова «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность-отстаивают» очень интересно, не говоря уж о ее содержательности…
И действительно, индивидом рождаются. Каждый из нас с момента рождения обладает определенными чертами, отличающими нас от других людей, делающими нас уникальными существами. Мы отличаемся телосложением, цветом глаз, волос и кожи, темпераментом и многим другим. Следовательно, индивид – это комплекс врожденных свойств и черт человека.
Далее в процессе включения индивида в систему общественных отношений и воздействия общества на него рождается личность. Получается, для того, чтобы стать личностью человеку просто необходимо общество, в котором он может развиваться, обмениваться опытом; а развитию личности, на мой взгляд, нет предела. Личность- это продукт общественных отношений и деятельности, т.е. совокупность приобретенных свойств человека, поэтому правильно полагать, что личностью становятся.
При прочтении этой фразы, я, конечно же, задалась вопросом, а зачем отстаивать индивидуальность? Ну, во–первых, индивидуальность – это совокупность характерных особенностей и свойств,отличающих одного индивида от другого; во-вторых, своеобразие психики и личности индивида, его неповторимость и уникальность.Индивидуальность характеризуется не только неповторимыми свойствами,но и своеобразием взаимосвязей между ними. Предпосылкой формирования индивидуальности является среда, в которой он растет, ассоциации, накопленные им в детстве, особенности воспитания. Быть индивидуальностью – значит уметь думать по-своему, вносить что-то новое. И это качество надо беречь, для того, чтобы мир заполняли яркие личности, а не серая масса …
Каждая девочка, девушка мечтает быть красивой, эффектной, чтобы на нее обращали внимание, ей восхищались. Женская индивидуальность начинается с понимания каждой дамы, что она неповторима, и ей не надо стремиться себя изменить, так как её любимый человек любит её именно такой, какая она есть, с её недостатками и достоинствами. Ведь любой недостаток для одного человека является достоинством, а для другого- недостатком. Например, женщина не умеет готовить. Один мужчина расценит это как недостаток, а для другого это возможность проявлять себя, свои способности удивлять свою даму сердце каждый день блюдами собственного приготовления. Одни женщины пытаются уделить внимание е своей внешности, создавая себе прекрасные волосы, блестящие и шелковистые, а другие стремиться стать заботливыми мамами, бабушками, сестрами и дочерьми. В и любом желании женского пола быть в чем-то уникальным, есть желание отличиться. Не надо торопиться взрослеть, надо просто понимать, что пока ты можешь, то уделяй больше внимания своим близким, помогай им, оказывая заботу и внимание, а повзрослел, это понимание само придет. Не надо пытаться кого-то копировать, надо быть самим собой, чувствовать, осознавать, что главное не делать людям зла, жить по совести, быть милосерднее к окружающим. Ваши положительные качества оценят окружающие, поймут, какой Вы прекрасный человек если быть великодушным,не зацикливаться только на своей внешности, а жить ещё и проблемами других людей, пытаясь им помочь, потому что духовные качества надо воспитывать в себе.
А кто такая личность?
Личность – это результат социального
становления индивида, путем преодоления
трудностей и накопления жизненного опыта.
Что значит быть личностью? Быть личностью
– значит сохранять способность ориентироваться
в многообразии знаний и ситуаций и нести
ответственность за свой выбор, сохранять
свое неповторимое “я”.
Очень часто под личностью
понимается индивидуальность. Ведь действительно,
каждый человек индивидуален — он обладает
неповторимыми чертами как внешне, так
и внутренне. Но является ли индивидуальность
личностью? Индивидуальные черты, собственно,
довольно случайны в человеке: одни врожденны,
другие приобретаются при воспитании.
Индивидуальность не зависит от человека,
и заботиться о развитии индивидуальности
бессмысленно. Когда же мы говорим о Личности,
мы также имеем в виду человека, который
сумел сказать свое слово или сделать
дело, превышающее то, что доступно каждому
в естественном порядке вещей. Это не просто
индивидуальность, а реализованная самобытность,
подарившая человечеству нечто новое.
Таких людей А. Маслоу назвал самоактуализированными
личностями.
Личностью может стать абсолютно
каждый, потенциально мы все – личности.
Нет никаких врожденных или приобретенных
качеств и обстоятельств, которые бы всерьез
могли помешать или помочь нам в становлении
личности. Секрет тут только в одном – в
нашей свободной воле. Невозможно научить
быть личностью, привить или воспитать
эти качества. Они зависят только от выбора
самого человека.
Что касается меня,
личность я разносторонняя, немного творческая
и не такая уж яркая. Темперамент нельзя
уверенно отнести к одному из четырех
классических типов – в нем есть выраженные
элементы всех четырех. Наиболее ярко
проявляются сангвинические черты, чуть
меньше холерические и флегматические.
При чем в детстве скорее преобладали
флегматические черты, эти изменения я
связываю с общей перестройкой личности
по мере развития. Говоря об экстраверсии
и интроверсии, люблю общество хороших
приятных людей, однако работать и размышлять
люблю в одиночестве. Предпочитаю сама
принимать решения и сама же отвечать
за свои действия. Для психологов: гипертимный
тип характера. Одна из основных черт характера
– настойчивость. Добиваюсь поставленной
цели преодолевая трудности.
Я надеюсь, что нахожусь
на правильном пути в развитии моей личности.
Я стараюсь больше внимания уделять тому,
что у меня получается, развивать свои
способности. Не всегда получается, но
я стремлюсь быть терпимее к людям, которые
рядом со мной. Мне кажется, золотое правило
«поступай с другими так, как хочешь, чтобы
они поступали с тобой» работает во всех
сферах жизни и помогает не сбиться с правильного
пути.
Следовательно,
для того, чтобы сформировать свою личность,
нужно постоянно развиваться и самосовершенствоваться,
искать то, что приносит радость, быть
искренним и уважать других.
Уважаемые посетители!
Данная запись была создана более трёх лет назад, поэтому фотографии в записи могут быть недоступны.
На прошлой неделе по педагогике нам было задано написать сочинение на тему “Я как индивид, личность, индивидуальность”. Я негодовал: “Как можно на 5 курсе задавать писать сочинение?!”. Но деваться некуда, неделя почти прошла а эссе все нет. Пришлось писать и по многочисленным просьбам публикую написанное эссе.
Получив задание написать эссе негодованию не было предела – писать сочинения на 5 курсе математического факультета это смешно. Но деваться некуда, поэтому охарактеризовать себя со стороны трех разных терминов все же придется. Как мне кажется, описать себя объективно не в состоянии ни один человек, поэтому любое сочинение получится несколько преукрашенной характеристикой, нежели это есть на самом деле.
У каждого человека, как у индивида есть определённые психофизиологические свойства, которые являются фундаментом для развития более сложных структур, таких как личность и индивидуальность. Что касается меня, на развитие личности во мне имеются определённые предпосылки. В моем роду есть математики, строители, учителя, люди с неплохими менеджерскими данными. Это на базе генетического кода не могло не сказаться на формировании личности. Холерический темперамент, как считают психологи, тоже закладывается от рождения, играет не малую роль в формировании характера, который в свою очередь влияет на все стороны жизни человека.
По мнению психологов, личность имеет комплекс устойчивых компонент: темперамент, характер, способности, мотивация. При этом, учитывая, что темперамент закладывается по больше части от рождения, то остальные три компонента формируются. Мой темперамент со временем становится менее угловатым и более спокойным. В частности сглаживание темперамента происходит из-за развития определённых черт характера, таких как сдержанность, уравновешенность, хладнокровие. При этом темперамент определил и определенные негативные черты, например, вспыльчивость, склонность принимать решения по первому впечатлению и ряд других. Что касается способностей, то, очевидно, раз я обучаюсь и, как я считаю, успешно обучаюсь на математическом факультете, то у меня имеются определённые математические и логические способности. Мне кажется, что они являются генетически предопределёнными, но при этом правильно развитыми в детстве. Знакомые говорят, что у меня есть некоторые ораторские способности. Это в частности видно по тому, что я никогда не откажусь выступить публично или подискутировать почти на любую тему, но со стороны, конечно же, виднее. Безусловно, для формирования определённых черт характера нужна мотивация. Не хотелось бы вдаваться в подробности определения мотивации, единственное, что я хочу сказать – у меня есть определенные жизненные цели, известные лишь узкому кругу людей, которые и определяют мою мотивацию.
Индивидуальность – это иерархическая организация психологических свойств человека, т.е. фактически это единство психологических свойств и личности человека, их гармоничность. При этом в узком смысле слово индивидуальность трактуется как своеобразие вышеуказанных свойств. Поэтому, как мне кажется, у каждого человека все черты характера, психики являются уникальными и неповторимыми и все эти черты гармонично дополняют друг друга. Поэтому уникальность и взаимодоплонение и составляют индивидуальность человека. У каждого она формируется чертами индивида и личности.
В заключении хотелось бы сказать, что разобранные выше три категории являются достаточно сложными и многоликими, поэтому в кратком эссе хорошо их раскрыть невозможно, но я постарался остановиться на самых значимых для меня моментах. И значимость этих моментов лично для меня уже может стать характеристикой моей личности, которая естественно до сих пор развивается и моей индивидуальности.
(С) Анатолий Кораблёв
155 группа, математический факультет.
Вот такое эссе. Сразу предупреждаю – я не люблю и просто не умею писать под заказ. Если есть настроение и желание, тогда слова льются рекой, сейчас этого нет, поэтому сам свое “произведение” оцениваю на слабую тройку.
Все люди друг от друга отличаются. К сожалению или к радости, мы не можем найти абсолютно похожих на себя людей. Все стараются подчеркнуть индивидуальность одеждой и аксессуарами. Однако тенденция сегодня такова: молодые люди, в особенности, стараются подражать каким-то идеалам. Тем самым, они теряют свою оригинальность и становятся идентичными. А другие подростки, напротив, пытаются выразить свою «индивидуальность» и непохожесть на других экстравагантным образом.
Для меня сохранить самобытность – это не бросаться в крайности, а оставаться таким, какой ты есть. Теряя индивидуальность, человек теряет настоящего себя, надевает какие-то маски, пытается подражать кому-то. Для меня это сродни лицемерию. А как сохраняли оригинальность герои литературных произведений?
Мне кажется, что практически каждый герой из литературы был индивидуален, потому что писатели наделяли их какими-то особенными качествами, которые они хотели бы воспитать в своих читателях. Однако авторы показывали характер своих персонажей в развитии: у них изменялись взгляды на жизнь. Таким примером является Наташа Ростова из эпопеи «Война и мир» Л.Н. Толстого. Несмотря на то, что эта девушка изменила свой характер, она не утратила своей индивидуальности: она помогла раненым, хотя никто из ее круга не поступил бы так. Да, она совершает ошибки, исправляет их, но тем самым она получает бесценный опыт. Наташа остается все такой же жизнерадостной и оптимистичной.
Человек — это личность. Как часто мы слышим подобное утверждение из уст не только молодых людей, но и каждого, кто ценит свободу. А вот момент, с которого определяется «личность», начинает отсчет с момента рождения или формируется в процессе воспитания? Сегодня об этом спорят все, кому не лень — от психологов до педагогов.
Человек появляется на свет, и первый его крик — это уже сигнал миру о принятии новой личности. В дальнейшем, на протяжении многих лет, будет происходить только «шлифовка» тех качеств, которые даны ему от природы. Что получиться в результате — зависит от совокупности факторов.
Что влияет на формирование индивидуальности? В первую очередь — социум. Известно, что окружение, в котором растет ребенок, способно давать как негативный, так и позитивный пример. И на основе этого у человека с маленьких лет формируется свое отношение к принятию или отрицанию определенных ситуаций и обстоятельств. Известны случаи, когда в неблагополучных семьях вырастали гении и чрезвычайно положительные индивидуумы. Негативный опыт на формировании личности сыграл положительную роль: анализируя и приспосабливаясь к обстоятельствам, человек делал свои выводы и формировал характер.
можно начать так я индивид потому что я сделал (какойто поступок например перевел бабушку через дорогу) блогородный поступок. и продолжить: а какой то человек тоже индивид он тоже что то сделал( знаменитый)
Индивид, индивидуальность, личность.
Человек – сложно организованное, многомерное и разностороннее существо. Как и все живые существа, он имеет определенную телесную организацию, данную ему от природы. По своему телесному строению он во многом похож на высших приматов. В то же время он представляет собой высший биологический вид, характеризующийся особыми, присущими только ему, телесными качествами. Факт принадлежности этого существа к данному виду закреплен в понятии «Индивид». Индивидом может быть и младенец, и взрослый, и дикарь, и высокоразвитый человек.
Главное отличие человека заключается не во внешней телесной организации, а в его внутренней духовной сущности. Человек – одухотворенное существо, наделенное многообразными психическими свойствами и качествами, дающими ему возможность познавать окружающий мир и самого себя, строить свое поведение среди людей, создавать необходимые для его жизни предметы, изменять условия своего существования, совершенствовать свои физические и духовные качества. Это новое качество, возникшее у человека в процессе жизни в обществе, дающее ему возможность активно действовать, проявлять самостоятельность и творчество, отвечать за свои действия и поступки, закреплено в понятии «личность».
Таким образом, личностью может являться только одухотворенный человек, член общества, обладающий многообразными психическими свойствами и качествами, дающими ему возможность познавать и совершенствовать окружающий мир и самого себя. Духовность пронизывает все существо человека: и тело, и душу. Душа представляет собой совокупность всех психических явлений, присущих человеку, одухотворенных познавательной деятельностью, направленной на постижение сущности внешнего мира и внутреннего бытия человека.
Внутренний мир человека – это его субъективный мир. Субъективность является основной формой существования внутреннего, духовного мира человека. Этот мир представлен человеку в виде разума, чувств, побуждений, волевых свойств, способностей, характера и темперамента.
Субъективный духовный мир каждого человека является уникальным и неповторимым. Личность всегда индивидуальна и своеобразна. Индивидуальность личности заключается в своеобразном сочетании психических свойств и качеств, отличающих ее от других людей. Индивидуальность – это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).
Индивидуализация – это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность – это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек. В понятиях «личность» и «индивидуальность» зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека. Суть этого различия хорошо выражена в языке. Со словом «личность» обычно употребляются такие эпитеты, как «сильная», «энергичная», «независимая», подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности говорят «яркая», «неповторимая», «творческая», имея в виду качества самостоятельной сущности.
Все люди
в чем-то похожи друг на друга. Однако
никто не является обезличенным “человеком
вообще”. Каждый несет в себе что-то,
что делает его уникальным, исключительным.
Индивидуальность человека формируется
под влиянием трех групп факторов.
Все люди в чем-то похожи друг на друга.
И это позволяет говорить о человеке вообще,
рассуждать о его чертах, особенностях
поведения и т.п. Однако ни один конкретный
человек не является обезличенным «человеком
вообще». Каждый несет в себе что-то, что
делает его уникальным, исключительным,
т.е. человеком, обладающим индивидуальностью.
Именно такой человек входит в организацию,
именно такой человек выполняет определенную
работу и играет определенную роль в организации,
именно таким человеком нужно управлять,
помогая ему раскрыть и задействовать
свой потенциал в решении задач организации,
создавая необходимые условия для его
успешной работы, взаимодействия с организационным
окружением и решения собственных жизненных
проблем.
Индивидуальность человека складывается
из трех начал. Во-первых, каждый человек
в чем-то сходен со всеми остальными. Во-вторых,
каждый человек в чем-то одинаков с некоторыми
другими индивидами. И наконец, в-третьих,
каждый человек в чем-то не похож ни на
кого. В зависимости от того, как сочетаются
эти начала, формируется индивидуальность
каждого конкретного человека. При этом,
как бы ни строилось это сочетание, нужно
всегда помнить, что человек всегда одновременно
имеет общее с остальными и не похож на
остальных.
Каждый человек обладает устойчивым набором
черт и характеристик, определяющих его
действия и поведение. Данные черты проявляют
себя в достаточно длительном промежутке
времени, благодаря чему можно зафиксировать
и почувствовать индивидуальность человека.
Конкретный человек фиксируется окружением
по его индивидуальности, так как индивидуальность
человека обладает определенной устойчивостью,
люди узнают друг друга и сохраняют определенное
отношение друг к другу. В то же время следует
отметить, что под влиянием опыта, общения
с другими людьми, воспитания и образования
происходит изменение индивидуальности
человека, иногда очень существенное.
Индивидуальность человека формируется
под влиянием трех групп факторов. Первую
группу составляют наследственность и
физиологические особенности человека.
Наследственность сохраняет и передает
внешние черты человека. Но не только.
Исследования, проводимые с близнецами,
показывают, что наследственность может
нести в себе и передачу некоторых поведенческих
черт. Физиология человека говорит о том,
что в людях очень много общего, определяющего
их поведение. В частности, одинаковым
для всех является общий синдром адаптации,
отражающий физиологическую реакцию на
раздражение.
Вторую группу факторов, формирующих индивидуальность
человека, составляют факторы, проистекающие
из окружения человека. В общем виде влияние
этих факторов можно рассматривать как
влияние окружения на формирование индивидуальности.
Во-первых, сильное влияние на индивидуальность
человека оказывает культура, в которой
он формируется. Человек получает от общества
нормы поведения, усваивает под влиянием
культуры определенные ценности и верования.
Во-вторых, индивидуальность человека
сильно определяется семьей, в которой
он воспитывался. В семье дети усваивают
определенные поведенческие стереотипы,
вырабатываются их жизненные установки,
отношение к труду, людям, своим обязанностям
и т.п. В-третьих, на индивидуальность человека
оказывает сильное влияние принадлежность
к определенным группам и организациям.
У человека вырабатываются определенная
идентификация, задающая для него некий
тип индивида, с которым он себя олицетворяет,
а также устойчивые формы поведения и,
в частности, реакции на воздействие со
стороны окружения. В-четвертых, формирование
индивидуальности происходит под влиянием
жизненного опыта, отдельных обстоятельств,
случайных событий и т.п. Иногда именно
эта группа факторов может приводить к
существенному изменению индивидуальности
человека.
Третью группу факторов, влияющих на формирование
индивидуальности человека, составляют
черты и особенности характера человека,
его индивидуальность. То есть в данном
случае ситуация с формированием индивидуальности
выглядит следующим образом: индивидуальность
оказывает влияние на свое собственное
формирование и развитие. Связано это
с тем, что человек играет активную роль
в собственном развитии и не является
только исключительно продуктом наследственности
и окружения.
При всей глубине индивидуальности человека
и ее разнообразии можно выделить некоторые
направления ее характеристики, по которым
может быть описана индивидуальность.
Бывают люди, предпочитающие держаться
на расстоянии от других, и это заметно
сказывается на их поведении в коллективе.
Люди с авторитарным характером считают,
что должны быть порядок и различие в статусе
и положении людей, стремятся к установлению
иерархии отношений и использованию силовых
методов в принятии решений и управлении,
с готовностью признают власть и высоко
ценят консервативные ценности. Любовь
и вера в людей как индивидуальная черта
характера оказывают сильное влияние
на взаимодействие человека с окружающими.
Особенно это проявляется в готовности
участвовать в групповых мероприятиях,
способствовать развитию контактов, взаимодействий
и взаимоподдержки.
Чувствительность к другим людям проявляется
в способности людей сочувствовать другим,
принимать близко к сердцу их проблемы,
в умении поставить себя на место другого
и т.п. Люди, обладающие такими чертами
индивидуальности, хорошо воспринимаются
в коллективе и стремятся к общению с людьми.
Стабильность в поведении человека играет
большую роль в установлении его взаимоотношений
с окружением. Если человек стабилен, ответствен
и в целом предсказуем, то окружение воспринимает
его положительно. Если же он постоянно
неуравновешен, капризен и склонен делать
непредсказуемые шаги, то коллектив негативно
реагирует на такого человека.
Самооценка, т.е. то, как люди смотрят на
свое поведение, возможности, способности,
внешность и т.п., оказывает сильное влияние
на поведение человека. Люди с более высокой
самооценкой обычно добиваются большего
в жизни, так как они ставят перед собой
более высокие цели и стремятся решать
более сложные задачи. В то же время люди
с низкой самооценкой очень часто ставят
себя в зависимое положение и легко подчиняются
людям с более высокой самооценкой.
Восприятие риска является важной поведенческой
характеристикой, наглядно отражающей
индивидуальность человека. Люди, склонные
к риску, меньше времени затрачивают на
принятие решений и готовы принимать решения
с меньшим количеством информации. При
этом результат решения отнюдь не обязательно
хуже, чем у тех, кто скрупулезно готовит
решение и собирает всю необходимую информацию.
Догматизм обычно является чертой характера
индивидов с ограниченным взглядом. Догматики
видят окружение как сосредоточение угроз,
ссылаются на авторитеты как на абсолюты
и воспринимают людей по тому, как они
относятся к догмам и абсолютным авторитетам.
Обычно догматиками бывают люди, обладающие
авторитарными чертами характера. Догматики
не склонны к поиску большого объема информации,
достаточно быстры в принятии решения,
но при этом демонстрируют очень высокий
уровень уверенности в аккуратности и
правильности принятых решений. Отмечено,
что догматики предпочитают работать
в хорошо структурированных группах независимо
от того, какую позицию они занимают в
группе. Отмечено также, что догматики
плохо осознают то, как они проводят свое
время при выполнении работы, и то, что
они слабо справляются с управленческой
работой.
Комплексность осознания явлений как
характеристика индивидуальности человека
отражает его способность разлагать познаваемое
явление на части и интегрировать, синтезировать
общие представления или заключения об
осознаваемом явлении. Люди с высокой
комплексностью осознания проявляют большие
способности к обработке информации, рассматривают
большее количество альтернатив и принимают
более комплексные решения, чем люди с
низкой комплексностью осознания. Отмечено,
что руководители с высокой комплексностью
осознания в ситуациях с большим разнообразием
среды лучше справляются со своими обязанностями,
что этот тип руководителей более склонен
к широким контактам с людьми, чем руководители
с низким уровнем комплексности осознания,
а также то, что данные руководители стремятся
к использованию разнообразных ресурсов
при решении задач.
Сфера контроля отражает то, как индивид
смотрит на источник факторов, определяющих
его действия. Если человек считает, что
его поведение зависит от него самого,
то в этом случае для него характерно наличие
внутренней сферы контроля (интроверты).
Если же он считает, что все зависит от
случая, внешних обстоятельств, действий
других людей, то считается, что он имеет
внешнюю сферу контроля (экстраверты).
Интроверты лучше контролируют свои действия,
более ориентированы на достижение результатов,
более активны, более удовлетворены своей
работой. Им нравится неформальный стиль
управления, они любят воздействовать
на других, но не любят воздействовать
на себя, любят занимать руководящие позиции.
Экстраверты же, наоборот, предпочитают
формальные структуры, предпочитают работать
под директивным руководством. Если же
они занимают руководящие позиции, то
широко используют методы силового воздействия.
Существует большое количество тестов
и других инструментов, позволяющих определить
характеристики индивидуальности человека.
В современном менеджменте данным вопросам
и данному виду Деятельности уделяется
огромное внимание. И связано это в первую
очередь с тем, что успех организации напрямую
зависит от того, насколько успешно она
может задействовать весь имеющийся у
нее в распоряжении человеческий потенциал.
Необходимость изучения индивидуальности
человека вызывается также и тем, что обычно
делается множество неверных заключений
о людях, об их характеристиках, их индивидуальности.
Связано это с тем, что люди при познании
других опираются на стереотипы, предубеждения,
необоснованные обобщения. Делая неверные
выводы об индивидуальности людей, мы
создаем основу для вредных конфликтов,
скандалов, сплетен, трудностей в общении
и взаимодействии людей. Это все наносит
ущерб отдельным людям и организации в
целом.
Факт необходимости тщательного и регулярного
изучения индивидуальных характеристик
членов организации не вызывает сомнения.
Однако, признавая значимость и полезность
этого вида управленческой деятельности,
необходимо помнить и о том, что индивидуальность
поведения человека зависит не только
от его персональных черт, но и от ситуации,
в которой осуществляются его действия.
Поэтому изучение человека всегда должно
вестись в совокупности с изучением ситуации.
Наконец, при изучении индивидуальности
человека необходимо принимать во внимание
его возраст. Человек проходит в своей
жизни различные стадии, которым соответствует
разное состояние его индивидуальности.
Поэтому, делая выводы о характере человека,
его персоналии, необходимо исходить из
того, что его поведение очень сильно определяется
тем, в какой возрастной стадии он находится.
Только учет всех этих факторов в совокупности
может дать ключ к пониманию индивидуальности
человека, а следовательно, к управлению
человеком.
?«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» эта фраза принадлежит известному в России психологу А.Г. Асламову. Меня заинтересовало это изречение и поэтому, я решилапоразмышлять на данную тему.
Индивидом рождаются и это так! Все мы с биологической точки зрения одинаковые: у нас есть руки, ноги, голова и т.д. И все мы являемся единичной особью человеческого вида.Личностью становятся – и с этим я тоже согласна. Ещё А.Н. Леонтьев писал в своих трудах «личностью не родятся, личностью становятся». И действительно становление человека как личности происходит в теченииопределенного времени, а может и в течении всей жизни, так как саморазвитие может происходить в течении всей жизнедеятельности людей. Человек как личность, развивается только в социальном обществе, опираясьна определенные правила и нормы поведения, на взаимоотношения в социуме, выбирая для себя свою линию жизни, примеряя на себя различные социальные роли. Личность – это человек, обладающий такимуровнем психики, который делает его способным управлять своим поведением и психическим развитием. (А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн). Именно поэтому мы и не можем говорить о новорожденном ребенке как оличности, он не накопил еще тот социальный опыт, который необходим для становления личности, психика его еще не развита, и, конечно, он не может управлять своим поведением.
Каждый малыш, появившийся на свет, ужеимеет свою физиологическую и психологическую индивидуальность: черты лица, цвет глаз, волос, темперамент, темп развития и т.д. Но, мне кажется, что А.Г. Асламов в своем высказывании, понятиеиндивидуальность рассматривал как нечто большее, например проявление творческих способностей, видение мира и т.п. Я думаю, что личность и индивидуальность человека идут друг с другом рядом, но все-таки это разные понятия.Личность – социальное понятие, а индивидуальность – духовное, я бы сказала внутреннее отражение видения мира и проявления себя. Каждый человек обладает…
- Сочинения
- Свободная тема
- Лучшие качества человека
Честность, самоотверженность, доброта — лучшие качества человека. Такие люди делают мир капельку светлее и пытаются изменить общество. Путь хорошего человека — это очень сложный путь, наполненный разными препятствиями. Не сворачивает с него лишь сильнейший, поэтому в мире больше тьмы, чем света.
Примеры этих качеств можно рассмотреть в героях из разных художественных произведениях. Один из них — «Война и мир». Капитан Тушин, командир артиллерийской батареи, — личность самоотверженная. Все офицеры и солдаты посвящают себя защите Родины, зачастую ущемляя личные интересы. Иногда обстоятельства заставляют даже рисковать жизнью. Риск тесно связан с профессией военного, но перед лицом серьёзной опасности не каждый способен побороть инстинкты самосохранения и выполнить долг.
Тушин, совершая подвиг, не задумывался о своей жизни и шёл вперёд. Французы плотно зажали героя и его ребят огнём. Но командир не бежал с поля боя и атаковывал врага, не дожидаясь распоряжений «сверху». Благодаря контратаки, которая поставила французев в замешательство, спасаются многие русские военные. Он очень добрый человек, как описывает сам автор. Такой человек нужен везде: на войне, в мирной жизни.
Если рассматривать реальную жизнь, то и здесь можно встретить примеры. Врачи, учителя, полицейские, пожарные. Этим людям присуще положительные черты. Впрочем, от профессии это зависит не всегда. Помню, в прошлом году с родителями побывали в другом городе. Ориентировались плохо, постоянно спрашивали дорогу у прохожих. Меня поразило безразличие одних, когда как помощь других обрадовала. Один парень даже посоветовал взять номер качественного и дешёвого такси. Было очень приятно.
На вокзале я часто наблюдаю одну сцену. Голодный человек просит помощи, но большинство не реагирует. Я думаю, молодёжь должна стремиться к самоотверженности. Начинать нужно с мелочи. Многие старшеклассники любят курить. Если каждый откажется от сигарет и лишние деньги раздаст голодным, то они больше не будут днями сидеть на вокзалах в ожидании помощи. И своё здоровье сберечь, и пользу обществу принести. Чем плохо? Жаль, немногие на это пойдут.
Что уж говорить про честность… Её не хватает в наши дни. Самое печальное то, что многие считают честность, доброту и самоотверженность лучшими качествами, но не стремятся к ним. Либо стремятся не в полной мере. Я не считаю себя идеальным человеком, но знаю к чему нужно стремиться и как попытаться наставить на этот путь других.
2 вариант
В мире огромное количество людей и все они разные по характеру, внешности. У всех разные интересы и вкусы. Поэтому я провела анализ и опросила разных по характеру людей о том, какими качества в человеке являются лучшими и делают из него лидера. И вот, что из этого получилось: большинство людей сказало, что лидер должен быть: любознательным, дружелюбным, честным, ответственным, открытым, справедливым и творческим. Давайте разберёмся поподробней.
Быть лидером, значит быть всесторонне развитым человеком. Ведь за глупым и неинтересным человеком люди не потянутся. Лидер должен обладать харизмой и умением завлечь людей, повлечь их за собой. Я думаю, не каждому дано быть лидером, да и не всем это нужно. Ведь есть люди, которые не хотят развиваться, только и делают, что завидуют победам других или в противном случае обвиняют в своих проблемах других людей, но сейчас не о них. Конечно же, самая главная черта лидера – это умение брать ответственность за себя и за других. Также в народе очень ценится честность и открытость, ведь каждый человек хочет, чтобы с ним были искренны и открыты. Справедливость – не предвзятое отношение к чему-либо. Без этой черты человек никогда не станет лидером, ведь если человек не справедлив к кому-то, то о какой честности можно говорить? Еще я бы дополнила этот список таким качеством, как энтузиазм, ведь если человек не горит своим делом, то он не добьется успеха, и уж точно не станет лидером. Энтузиазм- творчество, это значит, что человек духовно развит и он любознателен, то есть всегда узнает что-то новое. Ну и теперь про дружелюбность. Дружелюбность и доброта идут в ногу с общением, а если человек умеет общаться и передавать информацию при помощи языка, значит он коммуникабельный. Еще людей очень цепляет индивидуальность, уникальность, поэтому пожалуйста если у вас есть свой признак, который отличает вас от других, не стыдитесь его, а сделайте его своей маленькой изюминкой.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что лучшими считаются такие качества, как ответственность, честность, справедливость, доброта, дружелюбность, коммуникабельность, открытость и энтузиазм. Поэтому, если вы захотите стать лидером в каком- то деле, то берите на заметку. Эти качества будут для вас точно важны. Я могу добавить, что мне очень нравится в людях неординарность, уникальность. Такие люди выделяются среди всей массы, поэтому часто на них выливается волна агрессии. Люди, будьте добрее!
Также читают:
Картинка к сочинению Лучшие качества человека
Популярные сегодня темы
- Сочинение по поэме Полтава Пушкина рассуждение
Литературное произведение «Полтава», написанная великим русским поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным в 1828 году посвящена одному из значимых событий в истории нашей страны.
- Анализ сказки Каша из топора
Жанровая направленность произведения представляет собой фольклорную бытовую сказку, являющуюся творением устного народного творчества, вымышленным по содержанию и прозаическим в соответствии с формой.
- Сочинение Анализ рассказа Счастье Чехова
Один знаменитый и популярный писатель Чехов написал интересное произведение под названием «Счастье». Больше всего на свете многим читателям здесь нравится красивое и четкое описание природы.
- Анализ сказки Ашик-Кериб Лермонтова
Это национальная сказка со множеством понятий, относящих к турецким традициям. К примеру: сааз (музыкальный инструмент), кофейный дом, белоснежные минареты… Лермонтов не стилизовал эту историю под русскую сказку
- Анализ сказки Салтыкова-щедрина Премудрый пескарь
Сказки Салтыкова-Щедрина написаны «для детей изрядного возраста», а значит, для взрослых. Писатель подводит в них итог жизненных размышлений. В отличие от народных сказок
Размышления над прожитым, пережитым и сделанным за 66 лет преподавания литературы в школе
Продолжение. Начало в №36, 37, 39, 40-48
Чтобы вы хорошо поняли, что такое наше родное традиционное сочинение, полностью приведу все, что требуется в сочинении по пьесе «На дне».
«Мы вправе требовать от сочинения ученика освещения необходимого минимума вопросов.
Вот в общих чертах этот минимум:
- Вера в творческие силы человека – основа подлинного гуманизма.
- Отсюда вывод, что человек должен знать мрачные стороны действительности и в то же время видеть свою задачу в ее преобразовании.
- Мечта человека о лучшей жизни – пора действенного гуманизма.
- Но потребность человека, придавленного эксплуатацией, в мечте может быть использована для его ухода от действительности в мир иллюзий.
- Ложь – религия рабов и хозяев, оружие пассивного, мнимого гуманизма, основанного на снисходительной жалости к страдающему.
- Утешительная ложь губительна даже для тех людей, которые не способны к социальному действию и для которых правда беспросветна (босяки). Следовательно, ложь в принципе антигуманистична.
- В судьбе людей, воспринимающих утешительную ложь, – предупреждение тому, «кто независим и не жрет чужого».
- Задача подлинного гуманизма – воспитание Человека с большой буквы, борца против общественного строя, порождающего «дно», творца новой жизни.
- Столкновение пассивного и активного гуманизма – драматургическая основа «На дне», определяющая расстановку персонажей и развитие сюжета.
Выдвигая этот минимум вопросов, следует сказать, что не все они могут быть рассмотрены учениками в равной степени пристально. Пусть какая-то часть их пройдет на заднем плане сочинения, будет затронута мимоходом. Важно лишь, чтобы ни один из них не выпал из поля зрения ученика, ибо это неизбежно повлечет ущербность в раскрытии темы».
Вот так. Курс здесь на единообразие, похожесть, обезличенность.
Я все время вспоминаю, как в первые годы работы в школе сидел у постели умирающего от саркомы моего ученика. Я знал, что через несколько дней мы будем его хоронить. А он мне говорил: «Вот вернусь я после болезни в школу, как же я буду всех догонять? Я так много пропустил…» И я его успокаивал, что уже распределил, кто и по какому предмету будет ему помогать. «Ложь – религия рабов и хозяев»? Я не раб и не хозяин. А вот…
Из сочинения вытравлено все свое, личное, пережитое.
Когда я потом проведу сочинение, предложив статью, в которой совершенно другое понимание пьесы «На дне», я увижу, как же по-разному мои ученики понимают и переживают все эти проблемы. Но традиционное советское сочинение не было рассчитано на разнообразных ребят, юношей, девушек. Оно было рассчитано на ученика, и только ученика.
И я все время вспоминаю Блока, который мечтал о том, чтобы «безличное – вочеловечить». Советское сочинение очеловеченное обезличивало. Да и вообще это не сочинения. Это проверка знания того, что сказали учитель, учебники, а теперь и репетитор.
А что такое сочинение? Откроем Даля. Сочинение. Самое произведение, что сочинено. Сочинить, сочинить что, изобрести, вымышлять, придумывать, творить умственно, производить духом, силою воображения.
Сочинение по литературе – это не воспроизведение выученного, заранее подготовленного, как сегодня говорят, натасканного. Это самостоятельная творческая работа по постижению прочитанного.
И в советское время были методисты и учителя, которые все это хорошо понимали. Прежде всего здесь следует назвать выдающегося советского методиста Марию Александровну Рыбникову. Тезисы ее доклада «Система письменных работ в старших классах» были сформулированы в 1940 году, но опубликованы впервые только через сорок лет. Естественно, Рыбникова обращалась к этим идеям и в тех работах, которые были опубликованы при ее жизни.
Тезисы, написанные более восьмидесяти лет назад, актуальны и сегодня. Прежде всего исходный тезис: «Отношение словесников к сочинению как только контролю знания совершенно губит дело». А у нас нынче сочинения – это прежде всего экзаменационные работы. Проверка знаний и получение оценок. Больше того – пропуск в высшее учебное заведение.
«Следует пересмотреть всю методику преподавания литературы в старших классах: хорошее сочинение – это хорошее производное постановки литературного чтения, во-первых, и рационального прохождения историко-литературного курса во-вторых… чтобы правильно поставить письменные работы в старших классах, нужно уяснить себе и образовательные, и воспитательные их цели и возможности… Постановка и проведение сочинений есть один из наиболее результативных методов в системе литературного образования». Это и есть самое главное. Не контроль за выученным, а способ самого изучения.
Для сочинений в старших классах М.А.Рыбникова рекомендовала отобрать такие темы, «которые посвящены мотивировке поступков героев, выделению важнейших эпизодов, их характеристике в связи с эпохой, средой и психологией героев, композиционному анализу событий… Одним словом, нужно брать какие-то основные моменты, важные и нужные в художественном произведении, и их осмысливать».
На уроках, посвященных «Евгению Онегину», Рыбникова обнаружила, что учащиеся не умеют анализировать конкретные строфы романа, не умеют «вычитывать внутреннее содержание, которое лежит в событиях, действиях, поступках героев», подменяя все это выучиванием готовых характеристик, изложенных в учебнике».
«Умение вычитывать внутреннее содержание» и лежит в основе сочинения по литературе. «Хорошо читать – это значит рассуждать, это значит мыслить вместе с автором».
Я и пошел по пути Рыбниковой, которая и сформировала меня как учителя словесности. Потом, придя в институт усовершенствования, я начал с того, что разобрал архив кабинета русского языка и литературы и обнаружил там большую папку с машинописными текстами Рыбниковой.
Впервые о неблагополучии с нашими сочинениями по литературе я рассказал в своей статье 1959 года в «Новом мире». Но тогда я еще не мог свое нет превратить в проверенное на опыте да.
Только в 1968 году в журнале «Народное образование», а это орган Министерства просвещения СССР и РСФСР, я смог сказать, как я понимаю, что такое сочинение по литературе, подтвердив свои рассуждения конкретными работами своих учеников.
«Основная задача письменных работ на литературные темы не только и не столько научить, как писать о литературе, сколько как читать и понимать саму литературу. Сочинение по литературе прежде всего постижение, углубление, исследование, открытие».
А в следующем году наш институт выпустил большим тиражом – десять тысяч экземпляров – методические рекомендации, для этого жанра достаточно объемные, аж в 69 страниц, «Преподавание литературы и проверка знаний учащихся». Книга эта была доведена до каждого учителя словесности Москвы. На обложке и на титульном листе не было моей фамилии – только в конце, где выходные данные. Это было сделано специально.
Дело в том, что у нас были случаи, когда учителей, которые использовали на своих уроках советы, которые мы давали на лекциях-консультациях (а на них приходили многие учителя), отчитывала администрация. Вот и поставили на этом издании два грифа: «Московский городской отдел народного образования», «Московский городской институт усовершенствования учителей». А сильнее кошки зверя нет.
В книжке этой было многое написано и о сочинениях. А об исходной позиции было сказано так:
«Советские психологи подчеркивают, что не всякое обучение, не всякое накопление знаний ведет к развитию. В том-то и значение школьного анализа литературного произведения, что в процессе него мы учим понимать, чувствовать этот роман или это стихотворение и однозначно воспитываем хорошего читателя.
«Дай человеку рыбу, – говорит восточная пословица, – он будет сыт один день. Научи его ловить рыбу, – он будет сыт до конца жизни». Используя этот образ, можно было бы сказать, что задача школы – научить ловить рыбу, а потому и проверять нужно прежде всего, как ученик наш умеет ее ловить».
О сочинениях по литературе нового типа я писал в своих статьях, книгах, две из которых были посвящены только сочинениям. Мы постепенно вводили другие подходы к сочинению в наши ежегодные городские сочинения. Я рассказывал о своем опыте на лекциях-консультациях, которые я читал десять лет по курсам двух последних школьных классов. Я делился этим опытом во время занятий с учителями разных регионов страны – от Ленинграда до Хабаровска и от Мурманска до Баку.
Мы хорошо понимаем, что школьный кабинет химии – это не научная химическая лаборатория. Но ученик, который ставит опыты в школьном кабинете химии, и ученый, проводящий исследования в химической лаборатории научного института, при всем различии делаемого ими занимаются одним и тем же – химическим экспериментом. Пятиклассник, который пишет по своим наблюдениям сочинение об осени, пусть не покажется это парадоксальным, делает то же, что, например, Михаил Пришвин или Константин Паустовский, – всматривается в природу и выражает увиденное в художественных образах. Сегодня школьник решает совершенно другие задачи, когда пишет сочинение по литературе.
В жизни о литературе пишут не так, как в школе, а в школе не так, как в жизни. Ну кто в жизни сочиняет текст о Катерине как луче света в темном царстве? Добролюбов. А сегодня только школьники. Между тем то, что пишут о литературе в школе, должно быть тем, что пишут о литературе в жизни, – постижением и истолкованием художественного произведения. Работая над сочинением, ученик глубже понимает роман или стихотворение, исследует то, что он пока не знает, понимает то, что до того не понимал, то есть вчитывается в изучаемое, а не отчитывается о выученном.
К тому же восприятие литературного произведения глубоко личностно. А посему сочинение о литературе не может не быть личностным. Это не значит, что в сочинении этом ученик наш обязательно должен рассказывать о самом себе. Дело в другом – в том, как личностно в его сочинении то, о чем он пишет, преломлено через его индивидуальность.
Существует прямая связь между преподаванием литературы и характером сочинений по литературе. Если цель преподавания литературы состоит в передаче знаний по литературе (а сегодня в большинстве случаев сплошь и рядом по литературе непрочитанной), то и сочинения проводятся проверочные, ориентированные на получение информации – не могу сказать знание, потому что на самом деле это не знание. Но если у вас иная цель, если вы ориентируетесь не на экзамен только, то и сочинение у вас будет принципиально иное.
А сегодня, когда культура чтения упала невероятно, это умение «думать вместе с автором», как говорила Рыбникова, становится главным на уроке литературы и основой сочинения по литературе. Поэтому я не понимаю, когда говорят о том, что сочинению нужно учить. Сочинению учит каждый урок литературы, на котором мы спорим, обсуждаем, обмениваемся мнениями об этих страницах. Каждый урок литературы – урок обучения сочинению, потому что они однотипны по своей сути. Урок работает на сочинения, но и сочинение обогащает сделанное на уроке.
Теперь о некоторых сочинениях из моего опыта, часто проверенного и многими учителями Москвы. Анализ сцены, эпизода, картины из произведения. 2004 год. Сто лет «Вишневому саду». Заканчиваются уроки по этой пьесе. Прошу дома внимательно перечитать финал третьего действия пьесы – Лопахин возвращается после торгов – и вот над чем подумать. Лопахин богат. («За все могу заплатить!»). По словам Вари, он «богат и занят делом» – весной он «посеял маку тысячу десятин и заработал сорок тысяч чистого».
А сейчас он «купил имение, где дед и отец его были рабами», где их не пускали даже на кухню. Теперь он вырубит вишневый сад, землю по реке разобьет на дачные участки и будет иметь «самое малое 25 тысяч в год». Почему же в эту минуту своего торжества («Музыка, играй отчетливо! Пускай все, как я желаю!») он скажет «с слезами»: «О, скорее бы все это прошло, скорее бы изменилась как-нибудь наша нескладная несчастная жизнь».
У нас годами в сочинительной части ЕГЭ по русскому языку все сводилось в ответе на вопрос, согласен ли ученик с автором текста, только к одному (так и написано): согласен – не согласен. Сложность, многоцветность, противоречивость жизни же сплошь и рядом сводили к примитивной двуцветности. А вот в этом сочинении я встретил 7 (семь!) точек зрения. Я много работ о «Вишневом саде» прочел. Ни в одной из них не было того, что написала моя ученица. Процитировав слова Лопахина: «Настроим дач, и наши внуки и правнуки увидят тут новую жизнь», – она обратила внимание на то, что не мы, и даже не наши дети, а внуки и правнуки! Я подсчитал. Если говорить о сроках и датах, то внук Лопахина – это я.
А я сам видел эту сцену в спектакле Театра на Таганке, поставленном Анатолием Эфросом, с Аллой Демидовой – Раневской и Владимиром Высоцким – Лопахиным. Один из самых ярких спектаклей из всех виденных за всю жизнь.
Несколько эпизодов, картин, сцен, взятых в их взаимосвязи. «Для критики искусства, – писал Л.Н.Толстой, – нужны люди, которые бы показывали бессмыслицу отыскания мыслей в художественном произведении и постоянно руководили бы читателем в том бесконечном лабиринте сцеплений, в котором и состоит сущность искусства, и к тем законам, которые служат основанию этих сцеплений». Научить видеть эти сцепления и помогают школьные сочинения, не говоря уже о самих уроках литературы.
Среди тем, которые я придумал и на своих учениках проверял более сорока лет, была и тема, которую я считаю самой лучшей из всех придуманных мною за те 50 лет, когда я перешел на другую систему сочинений. Как ни странно, гораздо раньше я стал именно так проводить сочинения в своих 4-7-х классах.
Князь Андрей Болконский возвращается из Отрадного и видит преображенный старый дуб. «Все лучшие минуты жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему. И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна – и все это вдруг вспомнилось ему». Но почему рядом оказались Пьер на пароме и девочка, взволнованная красотою ночи? И как это понять – «мертвое укоризненное лицо жены» и «лучшие минуты жизни»? Как объяснить этот диссонанс?
Так возникла тема сочинения: «Лучшие минуты жизни Андрея Болконского». И пишем мы сочинение не в конце изучения романа, а после того как подошли к этому месту во втором томе. И пишем не по всему роману вроде темы «Патриотизм и героизм русского народа в войне 1812 года», а всего лишь по нескольким эпизодам. Естественно, о том, где найти все эти эпизоды в романе, я ученикам говорю.
Я дал на подготовку к этому сочинению неделю. Все эпизоды, кроме возвращения Болконского и смерти маленькой княгини, уже были предметом нашего рассмотрения на уроках. Мы даже прослушали две большие записи чтения Дмитрием Журавлевым этих эпизодов. Задача сейчас состояла в том, чтобы объяснить все эти минуты и почему среди них оказалось мертвое укоризненное лицо жены.
Лев Айзерман
Подготовка к сочинению на морально-этическую тему «Светофор моих жизненных правил: каким надо быть, чтобы стать человеком»
Цели: систематизировать сведения о художественном стиле речи; совершенствовать умение понимать содержание и смысл услышанных и прочитанных текстов; формировать умение выступать на актуальные темы с аргументацией своего мнения, выразительное чтение художественных текстов, навыки по нахождению стилистически окрашенных языковых средств; дать понятие о непреходящих человеческих ценностях.
Оборудование: учебные тексты.
Эпиграф урока:
Величайшее чудо мира-жизнь.
Величайшее чудо жизни-человек.
Величайшее чудо человека-слово.
- Работа над темой урока. Работа с художественным прозаическим текстом.
Перед вами текст притчи. Давайте ее обсудим.
Один богатейший юный арабский шейх, живущий в полном изобилии и роскоши, пресытившись данными ему благами мира, захотел узнать высшую правду, он жаждал найти смысл существования.
Юноша обратился с мучавшим его вопросом к своему старенькому воспитателю, но тот вместо ответа предложил пойти в пустыню к монахам: они ближе к Богу и знают гораздо больше. Юноша и старик долго шли по бескрайней пустыне. Обессилев, они убедились, что сбились с пути. Изнуренные жарой и длительным путешествием, они заметили, что вода на исходе. Старик совсем изнемог от жажды и попросил своего воспитанника оставить его в пустыне, а оставшуюся воду взять себе. Молодой человек вспомнил всю ту заботу и любовь, которую воспитатель дарил ему в течение всей его жизни, и влил ему в уста всю воду, не позволив старику умереть от жажды. И в это время он впервые за многие годы почувствовал радость, без которой так долго томился!
Он понял, что жить-это значит отдавать, жертвовать, проще говоря-любить! Он взял старика на руки и понес обратно. « Куда мы?» спросил наставник. « Назад, домой,-ответил юноша,-я понял смысл жизни».
Задание по группам:
-определите стиль текста и аргументируйте
-озаглавьте текст
-определите тип речи, аргументируйте
-выскажите свое мнение о проблеме
- Коммуникативно-ситуативное упражнение. Познавательная
компетентность.
Ситуация: вы принимаете участие в Международной конференции о морально-этическом кодексе человека на примере произведения Нобелевского лауреата в области литературы.
Ребята демонстрируют 2 приготовленных дома мини-выступления. Задание учащимся: составьте тезисы с последующим обсуждением.
Выступление 1
Лауреат Нобелевской премии американский писатель Эрнест Хэмингуэй писал: « Есть вещи, которым нельзя выучится быстро…Это самые простые вещи и на познание их уходит вся жизнь».
Хэмингуэй знал все виды человеческих страданий: боль от ран и душевной пытки, голод и одиночество, большие социальные бедствия и тяжелые моральные травмы. Он-участник и свидетель четырех войн. Он узнал смерть во всех ее видах, горечь утрат и поражений, отчаяние долгих бессонных ночей, заполненных болью и кошмаром воспоминаний. 227 осколков в теле после первого же ранения. Пройдя все круги ада, Хэмингуэй ничего не растерял в дороге. Он не стал ни озлобленным ни равнодушным, ни отчаявшимся.Нота надежды никогда не переставала звучать. Вселенная Хэмингуэя покоится на трех китах:
-он любил зеленую землю, моря, леса и горы;
-он не переставал любить людей и верить в их совесть. Люди всех социальных групп и цветов кожи были близки ему. Он ненавидел только богатых бездельников и фашистов.
-и труд: это его мука и великое счастье.
Морально-этический кодекс человека представлен Хэмингуэем в рассказе «Старик и море».
Главный герой-старик Сантьяго. Вся сущность старика-любовь. Он очень любит мальчика, своего друга, ученика и напарника, любит море, рыб, птиц, солнце, луну, звезды, все свое окружение.Поэтому он совершенно справедливо говорит о себе «Я-необыкновенный старик». Поэтому и старика любят все те, кому он дарит свою любовь. И сама природа питает его своими силами. Поэтому он, несмотря на свой преклонный возраст силен, активен, мужественен, отважен, вынослив, стоек. В погоне за рыбой он выносит такие муки, проходит через такие пытки, которые не всем молодым удалось бы вынести. У него были веселые глаза и доброе лицо, он смотрел на мир «доверчивыми и любящими глазами, и мир отвечал ему тем же. А еще он верил, что когда-нибудь найдет свое счастье, никогда не терял ни надежды, ни веры в будущее. Старик поражает своим умением любить мир. Он никогда не отчаивается, ни при каких болях и неудачах». « Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения. Человека можно уничтожить, но нельзя победить». Хэмингуэй утверждает: жизнь-борьба. Только в такой борьбе, когда напрягаются нравственные и физические силы, человек обретает счастье. Смысл жизни-научиться любить и уйти лучшим, чем пришел на эту землю.
Выступление 2.
Лауреат Нобелевской премии мира Мать Тереза- одна из самых знаменитых и уважаемых женщин 2 половины 20 века. Эта женщина, не вмешиваясь в политику, сделала как никто другой много для укрепления мира между народами. Уже при жизни люди причислили ее к рангу святых, а Папа Римский сделал ее своей правой рукой. Мать Тереза оставила яркий след в истории нашей планеты.
Всю свою жизнь она посвятила служению бедным, голодным, больным, обездоленным людям во всем мире, особенно в Индии. Сегодня уже никто не отрицает тот огромный вклад, который внесла эта маленькая, хрупкая женщина со слабым, но большим и любящим сердцем в дело укрепления мира и взаимоотношения между народами. Автор десятков книг и лауреат множества премий, она умерла, не имея ничего, кроме двух сари, Библии, молитвенника, нескольких дневников и карандашей. Нам с вами она оставила поэтическое завещание.
Поэтическое завещание Матери Терезы.
Жизнь-это:
— Возможность. Воспользуйся ею.
Красота. Восхитись ею.
Мечта. Осуществи ее.
Вызов. Прими его.
Долг твой насущный. Исполни его.
Игра. Стань игроком.
Богатство. Не растранжирь его.
Достояние. Береги его.
Любовь. Насладись ею сполна.
Тайна. Познай ее.
Долина бедствий. Превозмоги ее.
Песнь. Спой ее до конца.
Борьба. Стань борцом.
Бездна неведомого. Ступи в нее не страшась.
Удача. Ищи этот миг.
Жизнь так прекрасна-не загуби!
Это твоя жизнь. Борись за нее.
- Раскрыть смысл крылатого выражения (на выбор). Устно.
«Счастлив только тот, кто глядит на восток»
В.Высоцкий.
«Человек-это звучит гордо»
М. Горький.
«Лень-мать всех пороков».
Народная мудрость.
- Составить синканы к словам
Человек, жизнь
Синканы.
1 строка: существительное
2 строка: два прилагательных
3 строка: предложение о предмете
4 строка: два глагола
5 строка: метафора
Пример:
Человек
Умный, добрый
Стремится к достижению цели
Действует, добивается
Существо разумное
5 Учительская рубрика: советую-прислушайтесь!
Каким надо быть чтобы стать человеком.
- Не пытайтесь переделывать других! Каждый человек-уникальная и неповторимая индивидуальность.
- Помните: самый верный способ борьбы с беспокойством-постоянная занятость.
- Имейте мужество чистосердечно признавать свои ошибки.
- Учитесь владеть собой. Гнев и раздражительность искажают человеческий образ.
- Препятствия нам даны для развития терпения,стойкости, мужества, силы духа.
- Человек имеет безграничные возможности самосовершенствования. Стремитесь к нему, хотя вам его никогда не достигнуть. Мечтай о невозможном-достигнешь многого.
6 Зашифруй предмет: сочинение-миниатюра.
Испытывающий меня, всегда в восторге. Я-великая радость! Но к сожалению, не бываю долгим. Я сиюминутное, быстротечное, иначе никто бы не смог ощутить меня. Все хотят пребывать во мне, все обо мне мечтают, все меня желают, но не всегда осознают. И только спустя годы, говорят что я было рядом. Как жаль, что многие не понимают, что я синоним слова «жизнь».
( счастье)
7 Словарная работа по теме сочинения (составление по
группам).
Светофор моих жизненных правил.
| Красный(запрет) | Желтый(остановись,подумай) | Зеленый(двигайся вперед) |
| Разврат | О призвании | Люби |
| Ненависть | О добре | Трудись |
| Скупость | О помощи | Твори |
| Жестокость | О сочувствии | Радуйся |
| Воровство | О милосердии | Преодолевай |
| Ложь | О терпении | Восхищайся |
| Клевета | О смысле жизни | Создавай |
| Презрение | О счастье | Помогай |
| Зависть | О семье | Ищи |
| Осуждение | О детях | Сопереживай |
| Месть | О родителях | Думай |
| Лень | Береги | |
| Тщеславие | Борись | |
| Убийство |
8 Поэтическая минутка. Выразительное чтение учащимися наизусть стихотворений В. Бокова.
В жизни по разному можно жить
В горе можно и в радости
Вовремя есть, вовремя пить
И вовремя делать гадости.
А можно так: на рассвете встать
И помышляя о чуде,
Рукой обожженною солнце достать
И подарить его людям.
Жизнь-ужасная штука,
Если о ней помыслить.
То захотят-повесят,
То захотят-повысят.
То тебя- в генералы,
То тебя- в рядовые
То тебе-гонорары,
То тебе-чаевые
То тебя в Гамбург и Дрезден,
То тебя наоборот
Кинут в такую бездну
К жабам полесских болот.
И все-таки жизнь-это Чудо,
А чудо не запретишь.
Да здравствует амплитуда-
То падаешь, то летишь!
9 Итог урока.
Учитель: Однажды один священник в тяжелейшие дни испытаний открыл Библию и, утешаясь, считал, сколько раз написано в ней слово «Радуйся!» Оказалось-800!
Не жалуйтесь на жизнь-
Она прекрасна!
Когда идут дожди, когда на небе ясно.
Не жалуйтесь на жизнь, она- подарок
Свет жизни и в ненастьи
Очень ярок.
Жизнь-это чудо
Жизнь-подарок дивный.
Зачем ее корить?
Дари ей Гимны!
Надеюсь, что сочинение все напишут успешно.