Сочинение про михаила юрьевича лермонтова

Михаил Юрьевич Лермонтов – один из самых загадочных и влиятельных поэтов России. Его судьба пронизана огромным количеством потрясений, страданий, невзгод и потерь. Все это не могло не отразиться на его творчестве и преобладающих темах в нем. Для М.Ю. Лермонтова, на мой взгляд, его собственное «Я» было практически неотделимо от тех персонажей, о которых он писал свои произведения.
Ведь если также вспомнить его биографию, то прослеживается довольно много совпадений.
Мне кажется, больше всего их в произведении «Герой нашего времени». Ведь Лермонтова тоже не принял высший свет, хотя он так этого ждал и надеялся на это. И здесь можно провести аналогию с Печориным. Несчастная и отвергнутая любовь Михаила Юрьевича навсегда сделали его душу черствой и закрытой. И этот факт также отразился в его произведениях. Ведь мы привыкли, что лирический герой – это очень чувственный персонаж, который готов пойти на все ради своей любви. То у Лермонтова лирический герой-поэт совершенно другой.
Его душу терзают противоречия, неприязнь, непонимания и обида. Ведь он открыл душу, отдал всего себя любимой женщине, а что получил взамен? Боль, страдания и насмешки.
А ведь ни каждый человек сможет это пережить. Поэтому герой М.Ю. Лермонтова очень сильный и храбрый человек. Он готов с гордостью и чувством собственного достоинства пережить все тяготы. Но каких трудов ему это стоит и что происходит в этот момент в его душе можно понять из стихотворений и романов.
Лирический герой-поэт начинает всерьез задумываться о том, что окружающие его люди – это всего лишь натянутые маски. Что нет в его мире искренности и доброты. Окружающие люди заняты бессмысленной суетой, бесконечными спорами, пусканием пыли в глаза друг другу. Что же остается в таком окружении делать поэту? Ведь получается что его великое предназначение и дар здесь никому не нужен и более того, он будет осмеян и подвергнут необоснованной критике.
Смириться с таким положением дел герои Михаил Юрьевича Лермонтова не могут и восстают против внешних сил всей душой. Они начинают поиски отдаленных мест, где нет громкого шума балов и бессмысленного пафоса окружающих. Таким тихим и, на мой взгляд, райским местом становиться Кавказ. В большом количестве стихотворений и произведений в прозе действующей площадкой события является именно этот край. Здесь можно насладиться первозданной красотой природы, набраться сил, как душевных, так и физических и просто отдохнуть от неприятия и непонимания.
Однако, такая размеренная и спокойная жизнь тоже не по сердцу как самому Лермонтову, так и его лирическим героям. Поэтому начинается период глубокого самоанализа себя, своих действий. От всего это поэту становиться еще хуже, чем прежде и он пытается найти отдушину в развлечениях или женщинах. Но вскоре и это надоедает и душа опять мечется в поисках чего-то нового и неизведанного.
Удивительный парадокс, что с одной стороны душе поэта хочется признания, любви, спокойствия, возможно даже тихого семейного счастья, а с другой его постоянно мечущейся душе необходимо постоянное обновление, постоянных новых ощущений, чего-то нового и неизведанного. При этом лермонтовский поэт довольно сильно сторониться людей. Как они его не принимают, так и он их не принимает в своих пороках, злобе и корысти. Поэтому такие противоречивые чувства и желания не могут не вызвать глубокий внутренний конфликт приоритетов. Мне кажется, здесь также зеркально отражены в этом конфликте и внутренние переживания самого Михаила Юрьевича Лермонтова.

Чувства и переживания Поэта обесценятся, как только будут заключены в стихотворную форму и прочитаны широкой публикой.
«Не унижай себя. Стыдися торговать
То гневом, то тоской послушной
И гной душевных ран надменно выставлять
На диво черни простодушной».
К тому же, вполне возможно, что для описания глубины и силы переживаемых эмоций может не найтись нужных слов:
«Набрось на них покров забвенья:
Стихом размеренным и словом ледяным
Не передашь ты их значенья».
В этом стихотворении Лермонтов достаточно резок в высказываниях. Он предугадывает реакцию читателя, отговаривая Поэта быть поэтом, чтобы избежать участи Пушкина или же просто глубокой психологической травмы. Однако при этом Поэт всё равно остаётся несчастен! Итак, писатель отказывается творить и отдавать свой талант публике. Но с другой стороны, он всё равно остаётся тонко чувствующим лириком. В нём бурлят переживания и страсти, к нему приходит вдохновение, но Поэт не может поделиться этим с другими, и именно в этом и заключается его трагедия.

«Журналист, читатель и писатель»

Теме поэта и толпы посвящено стихотворение «Журналист, читатель и писатель». Тут Лермонтов предстаёт в разных ипостасях, выражая мнения каждой из трёх сторон. Непосредственно перед текстом дана небольшая ремарка в скобках, что отсылает к пьесе как форме изложения. Писатель сидит в кресле перед камином, возможно, задумавшись. Читатель стоит с сигарой, будто ожидая от Писателя чего-то решительно нового и интересного. Журналист говорит, что Писатель болен, ведь:
«В заботах жизни, в шуме света
Теряет скоро ум поэта
Свои божественные сны».
Читатель обвиняет Писателя в том, что произведения вторичны, в печатном варианте множество ошибок, а к самому журналу не хочется даже прикасаться, не облачив предварительно руки в перчатки. Писатель же не ищет оправдания, а, наоборот, соглашается:
«О чём писать? Восток и юг
Давно описаны, воспеты;
Толпу ругали все поэты,
Хвалили все семейный круг».
Несмотря на то что «Журналист, читатель и писатель» было написано более 150 лет назад, Лермонтов поднимает вполне современный вопрос: как найти баланс между заказчиком (в этом случае Журналистом), читателем и самим поэтом? Как писать так, чтобы и высшее общество и «низший свет» понимали и принимали творчество? Нужно ли писать по мановению сердца или же писать на заказ, понимая, что с каждым разом тексты становятся всё более плоскими, а темы более избитыми? Когда искусство снова станет возвышенным? Ответов в произведении не дано. Опять поднимается тема пророческой миссии поэта (последний монолог писателя). Он воображает своего читателя, чувствует его настроения и ожидания, поэт ответственен перед ним. Как и в стихотворении «На смерть поэта» финальные строки несут обличительную, критическую направленность: «неблагодарной» толпе вовсе не нужно открывать, показывать свой внутренний мир, делиться с ней одной из самых интимных вещей – своим творчеством.

Два непохожих «Пророка»

В цикле о поэте и поэзии выделяется ещё одно стихотворение – «Пророк». Следует сказать, что Пушкин в 1826 году написал одноимённое стихотворение на подобную тему. Поэт здесь мыслился пророком, призванным «глаголом жечь сердца людей». Вдохновение и способности к сочинительству представляются даром свыше, который передал влачащемуся в пустыне мученику шестикрылый серафим:
«В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассёк мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнём,
Во грудь отверстую водвинул».
Кроме религиозных образов и мотивов, в стихотворении использована возвышенная лексика (архаизмы и библейские слова) для создания торжественности и возвышенного пафоса.
Лермонтов своим «Пророком» (1841) отвечает своему предшественнику, не вступая с ним в полемику, а написав «продолжение» — что стало с Поэтом, которого щедро одарили талантом высшие силы.
«С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока».
Следуя за Пушкиным, Лермонтов вводит в текст стихотворения библейские афоризмы («посыпал пеплом я главу», «в меня все ближние мои бросали бешено каменья») и книжную лексику и устаревшие словоформы: старцы, град. Но функция у этого приёма совершенно другая: показать различие в миропонимании наделённого даром Поэта и той толпы, ради которой он творит. Поэт вновь возвращается в пустыню, нищий, непонятый и чуждый этому миру. Герой стихотворения уходит туда, где его могут понять – свободное от условностей и осуждения место – на природу:
«И звёзды слушают меня,
Лучами радостно играя».
Завершающие строки выдержаны в стиле предыдущих стихотворений этого цикла: глас общества, насмехающегося над творцом, открыто презирающее его.
Поэт в лирике Лермонтова предстаёт отчуждённым, не воспринятым публикой, обречённым на вечное непонимание. Вопреки тому, что образ поэта вписывается в традиционное понимание героя эпохи романтизма, романтические противоречия поэта и толпы снимаются. Поэт и толпа сближаются, так как современная толпа порождает современного поэта, готового отвечать каждому требованию аудитории. Романтическая антитеза растворяется, вместо неё отражена попытка реалистического осмысления проблемы. В цикле М. Ю. Лермонтова о поэте и поэзии отчётливо прослеживается плавный переход от романтизма к реализму, характерный для всех писателей первой величины XIX века.

Лермонтов — самая загадочная и трагическая фигура в русской литературе. Его жизнь оборвалась в момент наивысшего рассвета творческого дара, в момент грандиозного перехода от поэзии к прозе, от романтизма — к глубокой и все-объемлющей жизненной философии. Трудные детские и юношеские годы, не-понимание со стороны близких ему людей, несчастная любовь, формируя лич-ность Лермонтова-человека, одновременно оказали решающее влияние и на Лермонтова-поэта. В лирических произведениях Лермонтова, как в зеркале, от-разилась живая человеческая душа, обуреваемая горечью и состраданием. Ро-мантизм не возвысил и не поэтизировал это живое страдание, но лишь заострил и обнажил чувство отверженности и превосходства над этим миром, чувство, определившее творчество Поэта и судьбу Человека. Поэзия Лермонтова — зер-кальное отражение души, романтический герой — зеркальное изображение, точ-ный слепок личности поэта. Эта портретная личность, безусловно, уникальная для русской поэзии той эпохи, наиболее полно выражая авторское “я”, в то же время сужает и ограничивает круг тем, обедняет эмоциональную палитру и ли-шает поэзию той иррациональности и силы воображения, которая помогает по-эту отрешиться от собственного “я” и проникнуться ощущением мировой гар-монии. Слова Мцыри: “Я знал одной лишь думы власть, одну, но пламенную страсть”, являются своеобразным авторским эпиграфом Лермонтова к своему поэтическому творчеству. Действительно, в его лирике прослеживается главная, доминирующая тема — тема страдающей, мечущейся души, не находящей отклика и понимания в окружающем мире, души страстной и возвышенной, но не понятой и не принятой временем. Очевидно, что именно нерасчлененное восприятие Лермонтовым человеческой судьбы и поэтического процесса и привела к возникновению в его творчестве образа личного героя — поэта. Слова из пушкинского “Разговора книгопродавца с поэтом” — “Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся” — невозможны для Лермонтова, для которо-го поэт и человек, судьба и творчество — единое неразрывное целое. Его поэт заявляет:
О нет! Преступною мечтою
Не ослепляя мысль мою,
Такой тяжелою ценою
Я вашей славы не куплю.
Таким образом, Поэт — главный герой лирики Лермонтова. Мир нравственных ценностей его лирического героя, круг проблем, волнующих его, одновременно принадлежит и Поэту.
Отчужденность, непонимание, страдание — вот наиболее характерные черты темы лирического героя. В 1837 году Лермонтов пишет стихотворение “Смерть поэта”, основной мотив которого — страстное обращение к убийцам Пушкина, оклеветавшим и приведшим его к гибели. Стихотворение проникнуто горечью и негодованием.
Отравлены его последние мгновенья
Коварным шепотом насмешливых невежд,
И умер он — с напрасной жаждой мщенья,
С досадой тайною обманутых надежд.
Слова эти звучат трагично. Но…можно ли отнести их к Пушкину? К Пушкину-человеку — быть может, к Поэту — никогда! Ведь в 1836г. уже были произ-несены слова:” Я памятник себе воздвиг нерукотворный…”, да и вообще, в пол-ном света и созидания творчестве Пушкина нет “тайной досады” и “напрасной жажды мщения”. Ведь даже в “Воспоминании”, стихотворении, более всех близком по идейному содержанию к мировосприятию Лермонтова, возникают два ангела, говорящие “о тайнах счастия и гроба”.
Таким образом, создавая образ Пушкина, Лермонтов, во-первых, совер-шенно не расчленяет поэтическое и “земное” в мировосприятии Пушкина, а во-вторых, вольно или невольно наделяет его своими собственными чертами. Пушкинский поэт — мудрец, поэт— созидатель и свободный певец — превращается Лермонтовым в лицо страдательное, находящееся в полной зависимости от “клеветников ничтожных” и “наперсников разврата”. Причем физическая зави-симость от них оказывается сильнее духовной свободы. Становится очевидным, что, говоря со светом от имени погибшего Пушкина, он упрекает его (свет) и за несправедливость к себе, за те страдания, которые испытывает он сам. “Неведомый, но милый певец”, с которым сравнивается Пушкин, безусловно, дорог Лермонтову. Ленский, воспетый им с такой чудной силой” (Лермонтов, очевидно, не хочет вспоминать о глубокой пушкинской иронии по отношении к этому образу), близок ему и духовно, и идейно. В какой-то степени отождествляя себя с Ленским, Лермонтов позволяет себе такое сравнение и по отношению к Пушкину.
Тема одиночества, непонимания, страдания преломляется различными оттенками во множестве стихотворений. Поэт —”странник в свете безродный”, “пленный рыцарь”, задыхающийся в железной броне и призывающий смерть узник. Развивая идею стихотворения “Поэт”, Лермонтов пишет:
Не верь, не верь себе, мечтатель молодой,
Как язвы, бойся вдохновенья…
…
Поверь: для них смешон твой плач и твой укор,
С своим напевом заученным,
Как разрумяненный трагический актер,
Махающий мечом картонным…
Лермонтов считает, что в современном ему мире, мире, лишенном духов-ности и чистоты, поэт “утратил свое назначение”. Более того, поэт осмеян тол-пой, которую тешат блестки и обманы и которой скучен “простой и гордый язык” истинного искусства. Толпа— “чернь простодушная”, которая “играючи идет дорогою привычной”. (Изображение толпы, слово “играючи” в стихотво-рении “Не верь себе” перекликаются с пушкинским “… и в детской резвости колеблет твой треножник”). Это безликая и бездумная масса. Позднее пестрая толпа превращается в сборище “приличьем стянутых масок”. Жизнь этих масок — блеск, суета и обман — “Маскарад”. Лермонтов восклицает:
О, как мне хочется смутить веселость их
И дерзко бросить им в глаза железный стих,
Облитый горечью и злостью!
Кульминация темы осмеяния и отверженности поэта — в стихотворении “Пророк”. Лермонтов говорит о своем даре:
С тех пор, как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Действительно, лермонтовский пророк — Пророк — Судья. В отличие от пушкинского Пророка, который “глаголом жжет сердца людей” и “чувства до-брые пробуждает лирой”, Пророк Лермонтова указывает людям на страшную пропасть, в которую ведет их порок, безжалостно судит их за грехи.
Некоторые предсказания Лермонтова удивительны. (Например, стихо-творение “Предсказание” (Настанет год, России черный год…) или “Сон”, в ко-тором он изображает собственную гибель). Но знание, данное ему, было на-правлено не внешний мир, не на созидание, а, прежде всего, в глубины его ду-ши, на познание своего вечно метущегося и страждущего “я”:
Для тайных дум я пренебрег
…
И пусть любви, и славы путь,
Все, чем хоть мало в свете мог
Иль отличиться, иль блеснуть;
Беднейший средь существ земных
Останусь я в кругу людей,
Навек лишась достоинств их
И добродетели своей!
Лермонтовский поэт боится людей. В отличие от пушкинского пророка, который внемлет единому и неделимому мирозданию, он разделяет мир на природу, несущую в себе естественность и красоту, и “шумный град” людей, извращенных злобой и пороком.
…Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу…
…
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
Отсюда — стремление слиться с природой, стать ее частицей.
Для чего я не родился
Этой синею волной?
Как бы шумно я катился
Под серебряной луной…
…
Люди друг к другу
Зависть питают;
Я же, напротив,
Только завидую звездам прекрасным,
Только их место занять бы желал.
Отсюда — жажда стихии и изображение человеческого общества, своего поко-ления в виде увядающего “плода , лишенного сока” жизни:
А он, мятежный, просит бури…
…
О, если б взойти удалось мне туда,
Как я бы молился и плакал тогда;
И после я сбросил бы цепь бытия,
И с бурею братом назвался бы я!
(Сравни: В начале поприща мы вянем без борьбы…
Как тощий плод, до времени созрелый,
Ни вкуса нашего не радуя , ни глаз,
Висит между цветов, пришлец осиротелый,
И час их красоты — его паденья час!)
Отсюда и символ — одинокий и гордый Утес — поэт.
Укор надежд, укор людей,
Души высокой не печалит,
Пускай шумит волна людей,
Утес гранитный не повалит.
…
Ночевала тучка золотая на груди утеса-великана…
Лермонтов ищет слово. Ищет плоть, в которую можно заключить мятежный, ищущий бури, страдающий и вечно изменчивый дух своей поэзии. Он боится, что “стихом размеренным и словом ледяным” не сможет выразить то, что рождается в его душе. Поиск слова означает и поиск родной души, которая поймет и полюбит его:
Не встретит ответа
Средь шума и света
Рожденное слово;
Но в храме, средь боя
И где я ни буду,
Услышав, его я
Узнаю повсюду.
Не кончив молитвы,
На звук тот отвечу,
И брошусь из битвы
Ему я навстречу.
В мучительных поисках слова рождалась Поэзия. В недрах творчества рожда-лась новая философия. Философия , которая восстанавливала целостность мира, примиряла со временем, заменяла уязвленное самолюбие и страдающую гордость на любовь и сознание сопричастности всему живому.
Мой дом везде, где есть небесный свод,
Где только слышны звуки песен,
Все, в чем есть искра жизни, в нем живет,
Но для поэта он не тесен.
…
Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу,
И звезда с звездою говорит.
М.Ю. Лермонтов прожил 27 лет, создав за это время прекрасные лирические стихотворения, драмы, великолепную прозу, из которой выросли Достоевский, Тургенев, Толстой. 27 лет — расцвет дара. Что же унес он с собой на звезды?

Тема поэта и поэзии — одна из важнейших в творчестве многих поэтов. М. Ю. Лермонтов – не исключение. Довольно многие его стихотворения посвящены месту поэта в обществе, его роли и назначению. Лермонтов, так же как и Пушкин, видит задачу поэта в том, чтобы своим искусством служить людям, обществу.
Однако следует отметить тот факт, что, говоря о поэте, его судьбе, Лермонтов почти не пишет о задачах и целях поэзии как таковой, о творческом процессе, в отличие от Пушкина. Это было обусловлено особенностью лирического героя Лермонтова, особенностями мировоззрения и мировосприятия самого автора.
Дело в том, что одним из главных мотивов лирики Лермонтова, пронизывающим все его творчество, является мотив одиночества, противопоставления общества и мятущейся одинокой личности. Поэт пишет о своем одиночестве, о непонимании его толпой.
Лермонтов – романтик, и его герой – романтик, одинокий человек, живущий в конфликте с окружающим его миром. Для Лермонтова поэт — это человек с легко ранимой душой и высокими устремлениями, которые непонятны и недоступны обществу. Более того, светская толпа не приемлет поэта, насмехается над ним и его устремлениями.
Неприятие общества и противопоставленность лирического героя толпе лежит в основе творчества Лермонтова, поэтому он меньше говорит о том, каковы должны быть задачи поэзии, а больше о том, какова же участь поэта в обществе.
Резкая критика светского общества, которое губит поэтов, прозвучала в стихотворении “Смерть поэта”, сделавшем Лермонтова известным:
Погиб поэт! – невольник чести –
Пал, оклеветанный молвой…
Эти строки – начало стихотворения, и уже в начале его мы видим осуждение тех, кто “оклеветал” поэта. Его гонители, “толпою жадною стоящие у трона”, “сперва так злобно гнали его свободный, смелый дар”, а теперь лицемерно оплакивают его. Лермонтов скорбит по поводу смерти Пушкина, величайшего национального поэта. Главный пафос этого стихотворения – обвинение той толпе, которая стала причиной смерти гения. Ведь Дантес, “убийца хладнокровный”, — часть этой толпы — …хладнокровно
Навел удар… спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно,
В руке не дрогнул пистолет.
Это стихотворение – прямой вызов всем, кто упрекал поэта за его “свободный, смелый дар”. Совсем еще юный Лермонтов не боится обвинить свет в убийстве национальной гордости России. Знаменательно то, что он не сразу называет имя Пушкина, говоря о его смерти. Являясь непосредственным откликом на смерть великого поэта, стихотворение, в то же время, выходит на уровень обобщения, становится рассуждением о судьбе поэта в обществе вообще.
За что же поэт подвергается гонениям? Что вызывает злобу у светской толпы? Понять это можно, проанализировав стихотворение Лермонтова “Пророк”. Оно явилось прямым полемическим откликом на стихотворение Пушкина с таким же названием. Пушкин формулирует задачу, стоящую перед поэтом, так:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.
Поэт должен быть гражданином, нести людям Божий глас, так как свой дар он получает свыше. Лермонтов полностью согласен с тем, что поэт должен быть пророком и “глаголом жечь сердца людей”. Лермонтов как бы продолжает повествование Пушкина:
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Он рисует картину жизни поэта, который стал пророком:
…Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу
Как птицы, даром божьей пищи.
Задачи поэзии Лермонтову формулировать уже не нужно, его задача -показать злобу и нетерпение общества к тому, кто хочет их просветить.
Однако так было не всегда. Один из основных творческих приемов Лермонтова – антитеза, противопоставление благородного и низкого, возвышенного и приземленного, доброго и злого. Поэт часто противопоставляет прошлое и настоящее. Не видя в современности ничего хорошего, в поисках положительного начала он обращается к прошлому и там находит утраченные современниками идеалы, благородство, честность, силу духа. И поэзия, и миссия поэта в прошлом были иными. Об этом говорится в стихотворении “Поэт”, в котором автор пользуется символом-иносказанием для сравнения поэта с грозным оружием. Кинжал блистает “отделкой золотой”, вися на стене, никому не нужный и никому не приносящий пользы, “на злато променяв ту власть, которой свет внимал в немом благоговенье”. Та же судьба и у современного Лермонтову поэта. В прошлом голос поэта-гражданина звучал, “как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”. Именно в этом заключалась задача поэзии – быть колоколом, гласом народа. Но нынче поэзия также не выполняет свое предназначение. Лермонтов обвиняет своих современников-поэтов, которые сами виноваты в том, что отреклись от борьбы, от своей миссии, предпочитая “золотую отделку”. Он обращается с вопросом к современным поэтам:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда, на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?..
Итак, мы видим, что в понимании роли поэта и поэзии в обществе Лермонтов остается верен традициям Пушкина, считая, что основное предназначение поэта – откликаться на насущные нужды народа, служить ему своим творчеством. Но при этом особое внимание он уделяет судьбе непонятого толпой поэта, противостоянию жестокой толпы и благородного служителя муз.

Взгляды М. Ю. Лермонтова на поэта и его миссию менялись по мере развития творца, появления и утверждения в его лирике тенденций реализма. Молодой Лермонтов — романтик. Он смотрит на поэта как на одинокого избранника “с гордою душой”, который живет своими мечтами, своими переживаниями, недоступными “толпе”:
Что без страданий жизнь поэта?
И что без бури океан?
Он хочет жить ценою муки,
Ценой томительных забот.
Он покупает неба звуки,
Он даром славы не берет.
Мотив избранничества проявляется и в раннем стихотворении поэта “Нет, я не Байрон.” Здесь восемнадцатилетний Лермонтов осознает, что у него свой путь в творчестве:
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
Однако и в ранний период творчества Лермонтов порой ставит под сомнение правомерность противопоставления одинокого поэта другим людям, не наделенным таким даром:
Безумец я! Вы правы, правы!
Смешно бессмертье на земли.
Как смел желать я громкой славы,
Когда вы счастливы в пыли?
Во второй, зрелый период своего творчества поэт признается в одном из писем: “О, ведь я очень изменился! Я не знаю, как это происходит, но только каждый день дает новый оттенок моему характеру и взглядам — это и должно было быть, я это знал”. Постепенно Лермонтов приходит к иному пониманию творчества. Меняется его представление и о личности поэта. Лермонтов начал понимать безуспешность индивидуалистического протеста, бессилие одинокого гордого бунтаря, не нашедшего связей с обществом. Поэт стремится к преодолению юношеского максимализма, судит о жизни более трезво и мудро. В одном из стихотворений он пишет:
Не верь, не верь себе, мечтатель молодой,
Как язвы, бойся вдохновенья.
Оно — тяжелый бред души твоей больной
Иль пленной мысли раздраженье.
Теперь поэта волнует судьба своего поколения, народа и родины. Он ратует за творчество, в котором должна выразиться подлинная жизнь:
Когда же на Руси бесплодной,
Расставшись с ложной мишурой,
Мысль обретет язык простой
И страсти голос благородный?
В стихотворении “Любил и я в былые годы”. Лермонтов как бы подводит итог раннему романтизму и утверждает реализм, поэзию, в которой отразится мир во всей его полноте:
Люблю я больше год от году,
Желаньям мирным дав простор,
Поутру ясную погоду,
Под вечер тихий разговор.
Это стихотворение получило восторженный отзыв В. Г. Белинского: “Какая простота и глубокость! Оборот мысли, фразы — все пушкинское”. Зрелому Лермонтову свойственно чувство высокой ответственности перед читателями. Он отрицательно относился к поэзии, которая стояла в стороне от общественной жизни России. Поэт не мог принять лирику, которая только переливает “в гремучие напевы несчастный жар страдальческой любви”. Ему уже чужд и образ творца как человека избранного, противопоставленного “ничтожной толпе”. Его герой стремится к людям даже тогда, когда они отвергают “любви и правды чистые ученья”. Продолжая традиции Пушкина и декабристов, Лермонтов рассматривает поэзию как орудие борьбы за свободу и справедливость. Его лирика становится гражданской. Вот, например, стихотворение “Поэт”, построенное на развернутом сравнении. Творчество здесь автор уподобляет кинжалу, который может быть грозным клинком или презренной безделушкой в зависимости от того, кто им владеет. Вот оружие, которое “не по одной груди” провело “страшный след”, попадает к новому хозяину, очевидно, не бойцу и становится “бесславным и безвредным”. Далее автор сравнивает судьбы кинжала и поэта:
В наш век изнеженный, не так ли ты, поэт,
Свое утратил назначенье,
На злато, променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Нет, не таков удел творца. Его истинное предназначение — воспламенять “бойца для битвы”:
Твой стих, как Божий дух, носился над толпой
И, отзыв мыслей благородных,
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.
Лермонтов страстно призывает своих современников оставить сугубо личные переживания и вернуть в поэзию вольнолюбивые и бунтарские идеи декабристов:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?
Тема творца и его миссии в лирике Лермонтова прошла целую эволюцию. Противоречия в раскрытии этой темы свидетельствуют о развитии личности поэта. Образ творца отличается силой характера и огромной целеустремленностью, что делает его жизнеутверждающим и вносит оптимистические ноты в общий трагический контекст. Поэт в лирике Лермонтова является героем, а его поэзия — подвигом.

Тема поэта и поэзии — одна из важнейших в творчестве многих поэтов. М. Ю. Лермонтов – не исключение. Довольно многие его стихотворения посвящены месту поэта в обществе, его роли и назначению. Лермонтов, так же как и Пушкин, видит задачу поэта в том, чтобы своим искусством служить людям, обществу.
Однако следует отметить тот факт, что, говоря о поэте, его судьбе, Лермонтов почти не пишет о задачах и целях поэзии как таковой, о творческом процессе, в отличие от Пушкина. Это было обусловлено особенностью лирического героя Лермонтова, особенностями мировоззрения и мировосприятия самого автора.
Дело в том, что одним из главных мотивов лирики Лермонтова, пронизывающим все его творчество, является мотив одиночества, противопоставления общества и мятущейся одинокой личности. Поэт пишет о своем одиночестве, о непонимании его толпой.
Лермонтов – романтик, и его герой – романтик, одинокий человек, живущий в конфликте с окружающим его миром. Для Лермонтова поэт — это человек с легко ранимой душой и высокими устремлениями, которые непонятны и недоступны обществу. Более того, светская толпа не приемлет поэта, насмехается над ним и его устремлениями.
Неприятие общества и противопоставленность лирического героя толпе лежит в основе творчества Лермонтова, поэтому он меньше говорит о том, каковы должны быть задачи поэзии, а больше о том, какова же участь поэта в обществе.
Резкая критика светского общества, которое губит поэтов, прозвучала в стихотворении “Смерть поэта”, сделавшем Лермонтова известным:
Погиб поэт! – невольник чести –
Пал, оклеветанный молвой…
Эти строки – начало стихотворения, и уже в начале его мы видим осуждение тех, кто “оклеветал” поэта. Его гонители, “толпою жадною стоящие у трона”, “сперва так злобно гнали его свободный, смелый дар”, а теперь лицемерно оплакивают его. Лермонтов скорбит по поводу смерти Пушкина, величайшего национального поэта. Главный пафос этого стихотворения – обвинение той толпе, которая стала причиной смерти гения. Ведь Дантес, “убийца хладнокровный”, — часть этой толпы — …хладнокровно
Навел удар… спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно,
В руке не дрогнул пистолет.
Это стихотворение – прямой вызов всем, кто упрекал поэта за его “свободный, смелый дар”. Совсем еще юный Лермонтов не боится обвинить свет в убийстве национальной гордости России. Знаменательно то, что он не сразу называет имя Пушкина, говоря о его смерти. Являясь непосредственным откликом на смерть великого поэта, стихотворение, в то же время, выходит на уровень обобщения, становится рассуждением о судьбе поэта в обществе вообще.
За что же поэт подвергается гонениям? Что вызывает злобу у светской толпы? Понять это можно, проанализировав стихотворение Лермонтова “Пророк”. Оно явилось прямым полемическим откликом на стихотворение Пушкина с таким же названием. Пушкин формулирует задачу, стоящую перед поэтом, так:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.
Поэт должен быть гражданином, нести людям Божий глас, так как свой дар он получает свыше. Лермонтов полностью согласен с тем, что поэт должен быть пророком и “глаголом жечь сердца людей”. Лермонтов как бы продолжает повествование Пушкина:
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Он рисует картину жизни поэта, который стал пророком:
…Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу
Как птицы, даром божьей пищи.
Задачи поэзии Лермонтову формулировать уже не нужно, его задача -показать злобу и нетерпение общества к тому, кто хочет их просветить.
Однако так было не всегда. Один из основных творческих приемов Лермонтова – антитеза, противопоставление благородного и низкого, возвышенного и приземленного, доброго и злого. Поэт часто противопоставляет прошлое и настоящее. Не видя в современности ничего хорошего, в поисках положительного начала он обращается к прошлому и там находит утраченные современниками идеалы, благородство, честность, силу духа. И поэзия, и миссия поэта в прошлом были иными. Об этом говорится в стихотворении “Поэт”, в котором автор пользуется символом-иносказанием для сравнения поэта с грозным оружием. Кинжал блистает “отделкой золотой”, вися на стене, никому не нужный и никому не приносящий пользы, “на злато променяв ту власть, которой свет внимал в немом благоговенье”. Та же судьба и у современного Лермонтову поэта. В прошлом голос поэта-гражданина звучал, “как колокол на башне вечевой во дни торжеств и бед народных”. Именно в этом заключалась задача поэзии – быть колоколом, гласом народа. Но нынче поэзия также не выполняет свое предназначение. Лермонтов обвиняет своих современников-поэтов, которые сами виноваты в том, что отреклись от борьбы, от своей миссии, предпочитая “золотую отделку”. Он обращается с вопросом к современным поэтам:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда, на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?..
Итак, мы видим, что в понимании роли поэта и поэзии в обществе Лермонтов остается верен традициям Пушкина, считая, что основное предназначение поэта – откликаться на насущные нужды народа, служить ему своим творчеством. Но при этом особое внимание он уделяет судьбе непонятого толпой поэта, противостоянию жестокой толпы и благородного служителя муз.

В одном из своих самых известных произведений — стихотворении “Смерть поэта”, написанного после трагической гибели А. С. Пушкина, — молодой поэт выступил как выразитель гнева народного, защитник славы народной и русской национальной культуры. Лирика Лермонтова, как писал Луначарский, — “это последнее эхо декабрьского восстания”. Его по праву можно назвать одним из основоположников реализма в русской литературе. Его лирика носит революционный характер, в ней выражен протест против самодержавия и рабства в лице крепостного права, в ней звучит презрение к современности, жажда борьбы, отчаяние от сознания одиночества. Стихи Лермонтова носят исповедальный характер.
Творчество М. Ю. Лермонтова разнообразно. Он затрагивает в нем разные темы: тема поколения, отрицания современной действительности, тема одиночества, любви, дружбы, родины и другие.
Одной из таких тем в лирике Лермонтова является тема поэта и поэзии. Поэт, образ которого возникает в лермонтовских стихотворениях, — это человек с твердой и страстной волей.
В стихотворении “Поэт” (“Когда Рафаэль вдохновенный”, 1828), одном из первых стихотворений Лермонтова, поэт сравнивается с художником, который, восхищенный своим искусством, “перед картиною упал”. Но вскоре этот порыв восхищения проходит, и художник о нем забывает. Лермонтов пытается понять сущность поэта и такого явления, как вдохновение:
Таков поэт: чуть мысль блеснет,
Как он пером своим прольет
Всю душу…
И вдруг хладеет жар ланит,
Его сердечные волненья
Все тише, и призрак бежит!
Лермонтов рисует образ поэта, который под властью вдохновенья “чарует свет” своими стихами, но, когда вдохновенье покидает его, он забывает этот “огонь небесный” и только хранит в себе “первые впечатления” о нем.
В стихотворении “Молитва” (“Не обвиняй меня, всесильный”), написанном в 1829 году, Лермонтов называет творчество “всесожигающим костром”, а “жажду песнопений” — “страшной”. Это существенно отличает его от поэтов прошлых лет, в особенности от Пушкина, для которого поэзия — дар, приходящий легко и естественно. Но Лермонтов — человек уже другой эпохи, он видит разъединение людей, а не их общность. Он видит, что люди изменились, что общество уже не то, и это нашло отражение в душах людей, в их жизненных потребностях. Лермонтов также замечал, что в сей век “позорно малодушных” людей поэт утратил свое истинное назначение, “на злато променяв ту власть, которой свет внимал в немом благоговенье”. Об этом он четко сказал в своем стихотворении “Поэт” (“Отделкой золотой блистает мой кинжал”) 1838 года. Автор использует символ-иносказание для сравнения поэта с грозным некогда оружием. Боевой кинжал был снят отважным казаком с убитого господина, затем стал предметом купли-продажи. В конце концов — это игрушка с золотой отделкой:
Теперь родных ножон, избитых на войне,
Лишен героя спутник бедный,
Игрушкой золотой он блещет на стене —
Увы, бесславный и безвредный!
Такой кинжал безвреден, но и бесславен. Автор пользуется положением бездейстия кинжала для сравнения его с поэтом:
В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,
Свое утратил назначенье,
На злато променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Поэт вспоминает славное прошлое, когда поэт достойно выполнял свою
миссию:
Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы,
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как божий дух, носился над толпой
И, отзыв мыслей благородных,
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных. Лермонтов заканчивает стихотворение вопросом:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк.
Иль никогда, на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?..
Лермонтов обвиняет поэтов-современников, променявших высокое назначение поэта на обеспеченное, сытое существование. Он осознавал то печальное положение, в котором находились поэт и поэзия, и старался бороться за жизнь настоящего, подлинного искусства, а не заменять его пустой болтовней ради денег.
Художественное своеобразие стихотворения заключается в том, что поэт сравнивается с кинжалом — грозным оружием. В стихотворении много риторических вопросов, метафор (“покрытый ржавчиной презренья”), эпитетов (“осмеянный пророк”).
Для самого Лермонтова творчество — это спасительное освобождение от страданий, приход к вере, к гармонии. Он осознавал, что поэзия призвана объединять людей, сила заключенного в слове чувства — зов человечества к высшей духовности.
Из стихотворения “Есть речи — значенье…” (1840) мы понимаем, почему в Лермонтове побеждала вера в поэзию при всей мучительности творческого процесса. “Из пламя и света рожденное слово” вызывает не просто волнение, а страстное желание творчества, порыв броситься к нему навстречу:
Как полны их звуки
Безумством желанья!
В них слезы разлуки,
В них трепет свиданья.
Это творчество, вера в “слово”, помогают поэту сохранить веру в жизнь, в духовные, нравственные ценности и не пасть духом.
К сожалению, он чувствовал себя одиноким в своих убеждениях. В стихотворении “Журналист, читатель и писатель” (1840) Лермонтов показывает три разные точки зрения на проблемы современности. Для читателя творения писателей не представляют никакой духовной ценности, они обращают внимание на:
Во-первых, серая бумага,
Она, быть может, и чиста;
Да как-то страшно без перчаток…
Читаешь — сотни опечаток!
Для читателей скучен простой и гордый язык, их тешат глупые романы, блеск и обманы, читатель замечает: “В чернилах ваших, господа, И желчи едкой даже нету — А просто грязная вода”.
Журналист тоже ругает писателей, но у него, в основном, мелкие нападки: он говорит, что рад бы вовсе не браниться. Но в этом мире все опирается на деньги, и материальное благополучие для него важнее:
Приличье, вкус — все так условно;
А деньги все ведь платят ровно…
Поэтому журналист уговаривает сочинителя написать что-нибудь, чтобы было, что критиковать. Но писатель не хочет представить свои творения на суд читателя:
Но эти страшные творенья
Читает дома он один,
И ими после без зазренья
Он затопляет свой камин.
Автор не хочет, чтобы его творения назвали “бранью коварной”, но он не хочет и покупать славу такой ценой.
В этот век “позорно малодушных” людей поэт, “на мелочь душу разменяв”, гибнет жертвой общих мнений, что для него особенно болезненно. “Да и о чем писать?” — спрашивает писатель, ведь все уже давно описано. Такое положение вещей угнетает поэта, он становится одиноким.
Последним стихотворением Лермонтова является “Пророк”, написанное в 1841 году. Темой стихотворения является высокая миссия поэтического призвания и непонимание этого толпой Возвышенная идея общественного служения поэта ярко выражена Лермонтовым в образе пророка, одухотворенного высокой идеей и готового отречься от всех земных благ жизни во имя служения этой высокой идее В основе стихотворения лежит скорбь поэта-гражданина о том, что высокое учение пророка не признается толпой. Эгоистическая, мелкая толпа отнеслась к пророку-поэту жестоко, она дошла до преследования, глумления и унижения его:
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Картине грубости, мелочности мещански настроенной толпы Лермонтов противопоставляет величественный образ природы, необыкновенной силы и красоты:
И вот в пустыне я живу…
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
В этом противопоставлении восторженного внимания звезд к пророческой речи поэта бездушному, жестокому отношению людей чувствуется глубокий протест Лермонтова против этого бездушия. В. Г. Белинский писал по поводу “Пророка”: “Какая глубина мысли! Какая страшная энергия выражения! Таких стихов долго, долго не дождаться России”.
Лермонтов выступил достойным преемником Пушкина в вопросах о месте и назначении поэта и поэзии в современном обществе. Он продолжил мысль о гражданском назначении поэзии, она должна откликаться на насущные нужды современности.

Конечно, в поэзии Лермонтова поднимается тема взаимопонимания поэта и толпы, а вернее, отсутствия того самого взаимопонимания. Произведение «Нет, я не Байрон…» раскрывает общее между английским поэтом и самим Лермонтовым, в «Смерти поэта» автор заступается за Пушкина, обвиняя общество в том, что оно погубило поэта. Все эти стихотворения открыто заявляют о творческом кредо поэта, и о том, как необходимо проникаться чужими чувствами, потому и остаются в сердцах читателей.
У Лермонтова действительно множество замечательных стихотворений. Например, в знаменитом произведении «И скучно, и грустно» автор рассуждает о вечных проблемах, поэтому философская лирика поэта заслуживает отдельного внимания.
Однако лично меня ни что лермонтовское так не вдохновляет, как его стихи о любви. Казалось бы, это банально, но все-таки удивительно, как поэт, славившийся одновременно великим талантом и сложным характером, изливал свои чувства в лирике. Его боль передается во многих стихотворениях, и заметно, как от самого прекрасного чувства на земле автор мучительно страдал. Для себя я выделила два любимых любовных стихотворения: «Я не унижусь пред тобой», в котором выражается отчаяние лирического героя, и «Нищий», где свои чувства автор сравнивает с ощущениями бедняка, «просящего подаянья». И в том, и в другом произведении избранница жестока по отношению к нему, а его боль так тонко передается нам сквозь строки ямба.

Образ поэта занимает особое место в лирике Лермонтова. Обращаясь к традиционной в русской литературе теме поэта и поэзии, он создает художественный образ, отражающий действительность 30-х годов девятнадцатого века с ее трагическими противоречиями “наружного рабства” и стремлением к “внутреннему освобождению”.
Следуя традиции Пушкина, Лермонтов говорит об уникальности личности поэта, который непохож на окружающих его людей. Лермонтовский поэт тоже “сын небес”, томящийся на земле и тоскующий по небесным звукам. Однако небесное и земное в лирике Лермонтова противопоставлены более резко, чем у Пушкина.
В стихотворении “Ангел” речь идет о “младой душе”, возможно, душе поэта, которую ангел нес из небесных сфер на землю, “для мира печалей и слез”. Запомнив ангельские песни о блаженстве безгрешных душ в райских садах, эта душа долго томилась на свете, мечтая освободиться от земного плена.
Поэт Лермонтова, как и поэт Пушкина, осознает, что на земле он выполняет определенную миссию, возложенную на него самим Богом. Его назначение в современном обществе – быть пророком. Библейские пророки, водимые Божьим Духом, провозглашали истину, и Бог имел возможность говорить их устами. Лермонтовское стихотворение “Пророк” сюжетно продолжает одноименное стихотворение Пушкина. Получив дар всеведения и поручение от Всевышнего “глаголом жечь сердца людей”, поэт-пророк, верный своему призванию, начинает “провозглашать любви и правды чистые ученья”. Однако люди полностью отвергают его слово, побивают его камнями, и он вынужден, покинув человеческое общество, удалиться в пустыню. Так, используя легенду, Лермонтов г….
[ 1 ] – [ 2 ] – [ 3 ] – [ 4 ]
К-ть переглядів: 5201
Образ поэта в лирике М.Ю. Лермонтова (1) Сочинения по русской литературе

Всероссийскую славу молодому М.Ю. Лермонтову принесло стихотворение «Смерть Поэта», написанное сразу после трагической гибели Пушкина и в сотнях списков распространившееся по России.
Это великое стихотворение стало не только плачем по погибшему гению, но и предчувствием собственной судьбы Лермонтова.
Погиб Поэт, невольник чести.
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой.
Не вынесла душа Поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде, и убит!
В сущности, в этих строках уже заложен ключ к пониманию внутреннего мира Лермонтова, его представлений не только о высоком предназначении художника, но и о жестоком неприятии света, о трагическом одиночестве поэта в мире. Так же чувствует себя, так же ощущает пустоту света и лермонтовский лирический герой:
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
В стихотворении «Поэт», написанном в 1838 году, Лермонтов сравнивает поэта с кинжалом и вспоминает те далекие времена, когда страстное слово поэта отзывалось в сердцах слушателей, когда творчество его было служением, а не мукой одиночества:
Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы.
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как Божий дух, носился над толпою,
И отзвук мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.
Но пустота и глухота окружающего мира заставляют поэта уйти в себя, отказаться от высокого служения людям, а это, по убеждению Лермонтова, равнозначно ржавчине клинка. Призывая поэта услышать зов времени, Лермонтов впервые в своем творчестве употребит образ «осмеянного пророка»:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк,
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?
В «Поэте» М.Ю. Лермонтов ставит вопрос о том, каково должно быть назначение поэта в современном ему обществе. Решая этот вопрос, он исходит из декабристских взглядов на поэта как на гражданина – борца за общественное благо.
В стихотворении использован прием развернутого сравнения – сравнение поэта с кинжалом. Когда-то грозное боевое оружие, верно служившее своему господину на поле битвы, теперь кинжал превратился в игрушку золотую, бесславную и безвредную. С такой судьбой кинжала сравнивает Лермонтов и судьбу поэта в современном ему обществе. Прежде он служил людям:
Твой стих, как Божий дух, носился над толпой,
И о тзвук мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.
Таков был поэт во время Рылеева, раннего Пушкина. Он был великой силой, которая звала и вдохновляла, указывала цели борьбы. Тогда поэт был вместе с народом и «во дни торжеств», и во время «бед народных».
Стихотворение заканчивается призывом к поэту проснуться и вновь обрести свое слово, неотразимое, как удар кинжала. Великая роль поэта состоит в общественном служении народу – таков основной смысл стихотворения «Поэт». Назначение поэзии состоит в том, чтобы «воспламенять бойца для битвы», быть идейно насыщенной, стать проводником в народные массы «мыслей благородных», передовых идей.
Как и в стихотворении «Поэт», в «Журналисте, Читателе и Писателе» возникает тема пророчества. «Пророческая речь», «осмеянный пророк»- эти настойчиво повторяющиеся образы получат трагическое завершение в стихотворении «Пророк», которое станет итогом размышлений Лермонтова о судьбе настоящего поэта. Лермонтов сознательно избирает стиховую форму пушкинского «Пророка». Его стихотворение написано тем же размером и звучит как прямое продолжение стихотворения Пушкина. У Пушкина «Бога глас» взывает к пророку:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей!
Вот главное предназначение пророка, вот его долг перед миром и перед собой. И неважно, как воспримут его слова те, к кому оно обращено. Лермонтов услышал этот призыв и последовал ему. И что же?
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья.
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья…
Лермонтовский пророк, посыпав голову пеплом, бежит подальше от людей, в пустыню, где его благодарно слушают лишь звезды да бессловесная тварь. Когда же он изредка появляется в «шумном граде», то умудренные старцы показывают на него пальцами и внушают детям:
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен.
Смотрите, как он наг и беден.
Как презирают все его!
Осмеянный, презираемый пророк, на которого показывают пальцами, как на городского сумасшедшего, – какой страшный образ! Если ассоциировать и пушкинского «Пророка», и лермонтовского с Библией, то становится совершенно очевидно, что для Пушкина главным было чистое пророческое предназначение, сама идея пророка как носителя божественного Глагола, а для Лермонтова мучительным стало понимание трагической истины, что «нет пророка в своем отечестве». Не отказываясь от своего божественного дара, Лермонтов принимает на себя тяжкий крест непонимания и презрения окружающих и, как его пророк, идет сквозь толпу, обращая к ней свою великую «пророческую речь».

Тема творчества – одна из центральных в лирике М.Ю.Лермонтова. Герой уже ранних стихотворений, по мироощущению тождественный самому Лермонтову, размышлял о смысле жизни, о назначении поэта и поэзии.
Идеалом для него стал Байрон, английский поэт-романтик. Лермонтова увлекала бунтарская поэзия Байрона, его протест против деспотизма власти, тирании. Мотивы безверия, разочарования, одиночества, вызванные конфликтом с несовершенным миром, сближали лирику Лермонтова и Байрона. В 1830 году молодой поэт писал:
Я молод; но кипят на сердце звуки,
И Байрона достигнуть я б хотел;
У нас одна душа, одни и те же муки, –
О, если б одинаков был удел!..
Лермонтова также увлекали судьбы сосланных поэтов-декабристов, немеркнущим кумиром для него оставался Пушкин. Осмысливая творчество предшественников, Лермонтов настойчиво искал свой путь и уже в 1832 году создал один из самых выразительных поэтических манифестов – стихотворение «Нет, я не Байрон, я другой…» От байроновского протеста против несовершенного общества он не отказывается. Однако поэт начинает осознавать, что он – сын России. Беды и страдания России становятся источником его личных переживаний:
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
Взгляды Лермонтова на поэта и поэзию в разные периоды творчества менялись. Сначала в стихах жил образ «неведомого избранника», противопоставленного толпе:
Кто может, океан угрюмый,
Твои изведать тайны? кто
Толпе мои расскажет думы?
Я – или Бог – или никто!
В 1828-1832 гг поэт писал свои произведения не для публики, а для себя. Он стремился к самопознанию, хотел выработать собственную программу действий, страстно мечтал о героическом подвиге. В стихотворении «1831-го июня 11 дня» он пишет:
Мне нужно действовать, я каждый день
Бессмертным сделать бы желал, как тень
Великого героя, и понять
Я не могу, что значит отдыхать.
Путь поэта в ранних стихах – путь сильной, но обреченной личности. В стихотворении «Я жить хочу! хочу печали…» Лермонтов осознает неразрешимое противоречие между своими героическими порывами и их невостребованностью в окружающем мире. По Лермонтову, жить полноценно – значит страдать, жертвовать собой:
Что без страданий жизнь поэта?
И что без бури океан?
В «низкой» реальности привыкли к обычным человеческим чувствам, проявлениям. Поэт же у Лермонтова – гигант, мятежник, его переживания превращаются во всепоглощающие страсти. Повышенная эмоциональность стихотворения, созданная обилием восклицательных и вопросительных предложений, повторами, параллелизмами, передает напряженность духовной жизни поэта:
Он хочет жить ценою муки,
Ценой томительных забот.
Он покупает неба звуки,
Он даром славы не берет.
С 1837 года в характере лирического творчества Лермонтова произошли резкие изменения. Поэт стал ощущать себя пророком, совестью своего поколения. Его предназначением стала поэзия; он писал стихи уже не для себя, а для публики.
Образцом публичной гражданской лирики стало стихотворение «Смерть Поэта». В нем соединены обличительные и элегические мотивы. Вопросительно-восклицательная организация речи придает стихам повышенную взволнованность то ораторского обращения, то неизбывной сердечной грусти. Однако ведущий мотив стихотворения – мотив негодования. Поэт гневно обвиняет высший свет, истинных убийц Пушкина:
Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
Лермонтов пишет и о трагическом уделе поэта вообще. Поэтому он вспоминает в стихотворении другого поэта – Ленского из романа «Евгений Онегин», образ которого должен подтвердить трагическую участь Пушкина и типичность трагедии певца. В «Смерти Поэта» конфликт Поэта с окружающим миром выглядит неразрешимым. Истинного поэта отличает нравственный максимализм, бескомпромиссность, а эти качества не ценятся в «жадной толпе».
И все же такую трудную судьбу выбирает лермонтовский герой в стихотворении «Журналист, читатель и писатель» (1840г). Поэт, по Лермонтову, должен быт «больше, чем поэтом» – судьей, – разоблачающим тайные пороки людей:
Судья безвестный и случайный,
Не дорожа чужою тайной,
Приличьем скрашенный порок
Я смело предаю позору;
Неумолим я и жесток…
В этом произведении создан образ «неумолимого», непродажного «судьи», пишущего под «диктовку» совести и «сердитого» ума; правдивость и благородство снова определяются как пророческий дар. В художественной системе Лермонтова пророк – это борец, смелый обличитель зла.
Еще в стихотворении «Поэт» (1838г) Лермонтов задумывается над тем, почему толпа изгоняет поэта и не нуждается в нем, почему поэт в «наш век» «свое утратил назначенье». Стихотворение построено на развернутом сравнении:
В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,
Свое утратил назначенье, на злато променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Лермонтов требует от Поэтов мгновенного отклика на беды Отечества, переосмысления жизненных ценностей, стремления к обретению духовной власти над людьми. Поэт должен жертвовать собой, не быть слабым.
Судьба современного поэта показана в стихотворении «Пророк» (1841г). В нем Лермонтов как бы отвечает на вопрос, заданный им в последней строфе «Поэта». Пророк лишен былого величия, ведь он по существу не смог выполнить свою миссию. Бог послал его к людям, но до их сердец «осмеянный пророк» не смог достучаться. В жалкой участи пророка в равной степени виновны и люди, и он сам, не сумевший разглядеть в них ничего, кроме «злобы и порока», удовлетворившийся тем, что не люди, а «бессловесная тварь земная» внемлет его проповеди. Печальна судьба современного поэта, он не способен исполнить волю Бога: своим словом «глаголом жечь сердца людей» – такова основная мысль Лермонтова.
Однако сам поэт не отрекался от миссии поэта-пророка. Лирические монологи поэта обращены к людям. Он убежден, что его стих, как в давние времена, должен, «как Божий дух», носиться над толпой, быть «отзывом мыслей благородных». Именно он, поэт, должен высказать людям всю правду о них. В этом предназначение поэзии..

Образ поэта в лирике М. Ю. Лермонтова
Образ
поэта занимает особое место в лирике Лермонтова.
Обращаясь к традиционной в рус­ской литературе теме поэта и поэзии, он
создает художественный образ, отражающий
действи­тельность 30-х годов XIX века с ее трагическими противоречиями ^наружного
рабства» и стремле­нием к «внутреннему освобождению».
Следуя традиции Пушкина, Лермонтов гово­рит об
уникальности личности поэта и его при­звания,
а также о его трагическом бытии. В сти­хотворении
«Нет, я не Байрон, я другой..,» 1832 года лирический герой осознает себя
из­бранником. Однако осознание этого
избранниче­ства у Лермонтова не сопровождается чувством радости и ликования, как в ранних стихотворе­ниях Пушкина. Оно омрачается предчувствием неизбежных
страданий, связанных с выполнени­ем поэтической миссии. В этом стихотворении также появляется мотив изгнания и пророческое предсказание собственной безвременной кончины.
Поэт Лермонтова, как и поэт Пушкина, верит, что на земле он выполняет поручение, возложен­ное на него самим Богом, что его назначение в современном обществе— быть пророком. Биб­лейские пророки, водимые Божьим Духом, про­возглашали
истину, и Бог имел возможность го­ворить их
устами. Лермонтовское стихотворе­ние «Пророк» 1841 года сюжетно
продолжает одноименное стихотворение
Пушкина. Получив дар всеведения и
поручение от Всевышнего -аглаголом
жечь сердца людей», поэт-пророк, верный своему призванию, начинает «провозглашать любви и правды чистые ученья». Однако
люди полностью отвергают
его слово, побивают его камнями,
и он вынужден покинуть человеческое общество и удалиться в пустыню. Так, используя легенду, Лермонтов говорит о
трагическом про­тиворечии, возникшем между поэтом и общест­вом, в котором он живет. Поэт как
личность обречен на
одиночество, непонимание и даже гибель.
В
стихотворении «Смерть поэта», написанном в 1837 году
по поводу кончины Пушкина, Лер­монтов показал реальную
судьбу русского поэта, пережившего гонения, злобные насмешки свет­ской толпы, предательство и раннюю смерть. В последних строках этого стихотворения гово­рится, что истинным убийцей поэта, направляв­шим руку стрелявшего, был высший свет, вер­нее, та его часть, которая была непосредственно
приближена к трону царя. Это они стали палачами
«Свободы, Гения и Славы».
Собственные горестные переживания трагиче­ской неразрешимости конфликта между поэтом и светским обществом Лермонтов воплощает в стихотворении «Как часто пестрою толпою ок­ружен…» 1840 года. Лирический герой этого стихотворения — поэт, осознающий себя совер­шенно чужим в толпе, веселящейся на бал-мас­караде. Его окружают «образы бездушные лю­дей, нриличьем стянутые маски», лишенные внутреннего
содержания, человеческого тепла, любви,
сочувствия» Его протест против этого об­щества
выражается в желании «смутить весе­лость их»,
бросив им в лицо «железный стих, об­литый
горечью и злостью».
Лермонтовский поэт — это романтический бунтарь, гордая, одинокая личность, противо­стоящая толпе и страдающая от невозможности гармонических
отношений с окружающим ми­ром.
Он чувствует себя одиноким не только в све­те, но и среди своих сверстников. Итогом фило­софских раздумий поэта о состоянии
современно­го общества и судьбе его поколения
явилось стихотворение «Дума» 1840 года- В
числе недос­татков и даже пороков, в
которых Лермонтов об­виняет свое
поколение» упоминаются бездейст­вие
и бесплодие, равнодушие к добру и злу, раб­ская покорность перед властью, отсутствие высоких идеалов. Однако поэт не исключает себя из числа тех,
кому он выносит свой приговор. Употребляя
местоимения «мы», «нас», он тем са­мым
признает, что разделяет все недостатки по­коления, к которому он принадлежит.
Размышляя
о состоянии, в котором оказалась поэзия после смерти Пушкина, Лермонтов при­знает, что она не всегда оставалась верной своему высокому
призванию. В стихотворении «Поэт» 1838 года
появляется образ осмеянного поэ­та-пророка,
променявшего «на злато» дарован­ную ему свыше власть. Соблазнившись
земным благополучием, увлеченный «блестками
и обма­нами», поэт утратил свое влияние на общество, а его слово потеряло силу воздействия на сознание людей. Вместо того чтобы быть боевым оружием, оно
превратилось в безвредную игрушку, подоб­но
кинжалу, ставшему со временем украшением в богатом доме. В конце
стихотворения, несмот­ря на долю скептицизма,
Лермонтов выражает надежду» что
современный поэт вновь станет тем, кому
свет когда-то «внимал в немом благого-венье», что он вернет былую власть
и уважение людей к его «пророческой речи».
Несмотря на трагическое одиночество, лер­монтовский поэт
все же полон желания обрести утраченную
цельность мироощущения и соеди­ниться
с окружающим миром» Переживание гар­монии
он часто достигает к общении с природой.
В отличие от
человеческого общества, где царит злоба,
тщеславие, гордыня, в природе все по­слушно
воле Творца, все находится во взаимном общении
и любви» В стихотворении «Выхожу один
я на дорогу».,» 1841 года лирический герой преодолевает душевную боль,
страдание, приоб­щаясь к покою и благости,
царящей во вселен­ной, В редкие минуты
просветленного сознания он счастлив,
соединив небо и землю, преодолев трагическую
разорванность земного мироощуще­ния, В
стихотворении «Когда волнуется жел­теющая
нива…» 1837 года поэт освобождается от тревоги в душе, чувствует себя счастливым на земле и может созерцать Бога в небесах. Лермон­товский поэт, как и поэт Пушкина, тоже «сын небес», томящийся на земле и тоскующий по не­бесным
звукам. Однако небесное и земное в ли­рике Лермонтова противопоставлены
более рез­ко, чем у Пушкина.
В поздний период
творчества одним из воз­можных путей
преодоления конфликта поэта с обществом
становится его обращение к народной стихии. В стихотворении «Родина»
1841 года он говорит о любви, которая
связывает его с родной землей,
отчизной. Эту любовь он называет стран­ной, не соответствующей
общепринятым пред­ставлениям. Особенность
лермонтовской любви к родине в том,
что она носит демократический ха­рактер. Поэту доставляет наслаждение
созерцать стихию народной жизни, погружаться
в ее глу­бину. В стихотворении
«Бородино», написан­ном в 1837 году и
посвященном двадцатипяти­летнему
юбилею победы над Наполеоном» поэт воссоздает портрет героического поколения
бога­тырей 1812 года и противопоставляет
их своим современникам. Повествование о славных собы­тиях народной войны
он поручает простому сол­дату, рядовому
участнику Бородинского сраже­ния,
подчеркивая его мужество, самоотверженность, готовность жертвовать жизнью
ради оте­чества.
Противостояние поэта и общества, воплощен­ное в лирике Лермонтова, оказалось неразреши­мым. Обреченный на страдания в течение своей жизни, он, как и Пушкин, трагически гибнет на дуэли, оказавшись жертвой клеветы и гонений со стороны светского общества. Однако эта ги­бель утвердила те духовно-нравственные ценнос­ти» которые он отстаивал в жизни и воплотил в своей поэзии.

Образ поэта – пророка в лирике М.Ю. Лермонтова
Впервые о судьбе поэта М.Ю. Лермонтов пишет в  стихотворение «Смерть Поэта». Это великое стихотворение стало не только плачем по погибшему гению, но и рассуждением о трагическом одиночестве поэта в мире:
«Восстал он против мнений света
Один, как прежде, и убит!»
В стихотворении «Поэт» Лермонтов  вспоминает те далекие времена, когда страстное слово поэта отзывалось в сердцах слушателей, когда творчество его было служением, а не мукой одиночества:
«Твой стих, как Божий дух, носился над толпою,
И отзвук мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных».
Лермонтов  сравнивает судьбу поэта в современном ему обществе с судьбой кинжала, который верно служил своему хозяину, но потом превратился в золотую игрушку и стал бесполезным. Пустота и глухота окружающего мира заставляют поэта уйти в себя, отказаться от высокого служения людям, а это, по убеждению Лермонтова, равнозначно ржавчине клинка.  Призывая поэта услышать зов времени, Лермонтов впервые в своем творчестве употребит образ «осмеянного пророка»:
«Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк,
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?»
«Пророческая речь», «осмеянный пророк» – эти настойчиво повторяющиеся образы получат трагическое завершение в стихотворении «Пророк», которое станет итогом размышлений Лермонтова о судьбе настоящего поэта. Лермонтов сознательно избирает стиховую форму пушкинского «Пророка». Его стихотворение написано тем же размером и звучит как прямое продолжение стихотворения Пушкина. У Пушкина «Бога глас» взывает к пророку:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголам жги сердца людей!»
Вот главное предназначение пророка, вот его долг перед миром и перед собой. И неважно, как воспримут его слова те, к кому оно обращено. Лермонтов услышал этот призыв, и  его пророк последовал ему. Он принялся «провозглашать» «любви
и правды чистые ученья», а в ответ «все ближние» в него «бросали бешено каменья».
Лермонтовский пророк вынужден «посыпав  пеплом главу» бежать подальше от людей, в пустыню, где его благодарно слушают  звезды и бессловесная тварь. Когда же он изредка появляется в «шумном граде», то умудренные старцы показывают на него пальцами и внушают детям:
«Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен.
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»        .
Осмеянный, презираемый пророк, на которого показывают пальцами, как на городского сумасшедшего, – какой страшный образ! Люди не поняли и не приняли пророка. Но ведь сказано: «Нет пророка в своем отечестве». Лермонтов понимал, что жизнь тех, кто несёт новое знание, всегда полна препятствий и людского непонимания, и несмотря ни на что поэт – пророк должен хранить свято «завет предвечного» и нести его людям.

Образ поэта-пророка в лирике А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова (3)
Поэт – гражданин любит свою Родину высокой любовью, любит ее народ, ее природу, он желает счастья своей стране. Любить Родину – значит бороться за свободу, ненавидеть тех кто держит родную страну в цепях рабства. Тема поэта и поэзии остро волновала А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова. Эта тема раскрывает назначение поэта в обществе, его роль в жизни своего народа.
По словам Пушкина, поэт – избранник и провидец, должен своим творчеством пробуждать сознание народа, указывать путь к свободе, уметь жертвовать собой во имя своего народа. Муза Пушкина – гордая певица свободы: “Хочу воспеть свободу миру!”
Творческий процесс – это божественное откровение, а поэзия – область возвышенного чувства. Поэзия должна стать проводником передовых людей в народные массы.
Восстань, пророк, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею Моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей”.
Вслед за Пушкиным тема поэта и поэзии развивается в лирике Лермонтова. В стихотворении “Пророк” осмысливается судьба поэта во враждебном ему обществе.
С тех пор как вечный судья
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я.
Страницы злобы и порока
В душе поэта бушуют могучие силы, но им не суждено вырваться на поверхность. Богатый внутренний мир не нужен людям, окружающим поэта:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
В стихотворении “Пророк” явно написанного как ответ, перекличка с “Пророком” Пушкина, видно, что в пустыне пророк живет в мире и гармонии со всем живым. Когда же ему приходится “пробираться через шумный городок”, он терпит поношение и позор!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!”
Судьба лирического героя в самом пессимистическом варианте: люди не воспринимают богоизбранничества пророка, хотя весь остальной мир – и птицы, и звезды, и звери – признают его и подчиняются ему.
Глубокое идейное содержание заключено в небольшом стихотворении “Пророк”. В нем с потрясающей силой раскрывается трагедия поэта – пророка, обреченного строя, основанного на социальной неправде, нравственно развращенного. Поэт – гражданин, поэт – пророк, в таком обществе, вызывает ненависть к себе, его забрасывают камнями изгоняют из городов в пустыню, его презирают. Лишь на лоне природы поэт находит отдых и успокоение. Люди же к его проповеди любви и правды относятся с озлоблением.
Но чем хуже и мрачнее жизнь на земле, тем больше поэзия Лермонтова устремляется ввысь, к непознаваемому. Высокое религиозное чувство озаряет ряд его стихотворений:
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых
И дышит непонятная
Святая прелесть в них.
В стихотворении “Поэт” тема – общественное назначение поэта, в нем Лермонтов ставит вопрос о том, какова должна быть деятельность поэта в современном ему обществе. Решая этот вопрос он исходит из декабристских взглядов на поэта как на гражданина и борца за общественное благо.
В стихотворении используется прием развернутого сравнения – сравнение поэта с кинжалом. Когда-то грозное боевое оружие, верно служившее своему господину на поле битвы, теперь кинжал превратился в игрушку золотую. С такой судьбой кинжала Лермонтов сравнивает и судьбу поэта в современном ему обществе:
Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы,
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как божий дух, носился над толпой
И, отзыв мыслей благородных,
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.
Таков был поэт во времена Рылеева, раннего Пушкина. Он был великой силой, которая звала на борьбу.

Взгляды М. Ю. Лермонтова на поэта и его миссию менялись по мере развития творца, появления и утверждения в его лирике тенденций реализма.
Молодой Лермонтов – романтик. Он смотрит на поэта как на одинокого избранника «с гордою душой», который живет своими мечтами, своими переживаниями, недоступными «толпе»:
Что без страданий жизнь поэта?
И что без бури океан?
Он хочет жить ценою муки,
Ценой томительных забот.
Он покупает неба звуки,
Он даром славы не берет.
Мотив избранничества проявляется и в раннем стихотворении поэта «Нет, я не Байрон…». Здесь восемнадцатилетний Лермонтов осознает, что у него свой путь в творчестве:
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
Однако и в ранний период творчества Лермонтов порой ставит под сомнение правомерность противопоставления одинокого поэта другим людям, не наделенным таким даром:
Безумец я! Вы правы, правы!
Смешно бессмертье на земли.
Как смел желать я громкой славы,
Когда вы счастливы в пыли?
Во второй, зрелый период своего творчества поэт признается в одном из писем: «О, ведь я очень изменился! Я не знаю, как это происходит, но только каждый день дает новый оттенок моему характеру и взглядам – это и должно было быть, я это знал». Постепенно Лермонтов приходит к иному пониманию творчества. Меняется его представление и о личности поэта. Лермонтов начал понимать безуспешность индивидуалистического протеста, бессилие одинокого гордого бунтаря, не нашедшего связей с обществом. Поэт стремится к преодолению юношеского максимализма, судит о жизни более трезво и мудро. В одном из стихотворений он пишет:
Не верь, не верь себе, мечтатель молодой,
Как язвы, бойся вдохновенья…
Оно – тяжелый бред души твоей больной
Иль пленной мысли раздраженье.
Теперь поэта волнует судьба своего поколения, народа и родины. Он ратует за творчество, в котором должна выразиться подлинная жизнь:
Когда же на Руси бесплодной,
Расставшись с ложной мишурой,
Мысль обретет язык простой
И страсти голос благородный?
В стихотворении «Любил и я в былые годы»… Лермонтов как бы подводит итог раннему романтизму и утверждает реализм, поэзию, в которой отразится мир во всей его полноте:
Люблю я больше год от году,
Желаньям мирным дав простор,
Поутру ясную погоду,
Под вечер тихий разговор.
Это стихотворение получило восторженный отзыв В. Г. Белинского: «Какая простота и глубокость! Оборот мысли, фразы – все пушкинское».
Зрелому Лермонтову свойственно чувство высокой ответственности перед читателями. Он отрицательно относился к поэзии, которая стояла в стороне от общественной жизни России. Поэт не мог принять лирику, которая только переливает «в гремучие напевы несчастный жар страдальческой любви». Ему уже чужд и образ творца как человека избранного, противопоставленного «ничтожной толпе». Его герой стремится к людям даже тогда, когда они отвергают «любви и правды чистые ученья». Продолжая традиции Пушкина и декабристов, Лермонтов рассматривает поэзию как орудие борьбы за свободу и справедливость. Его лирика становится гражданской. Вот, например, стихотворение «Поэт», построенное на развернутом сравнении. Творчество здесь автор уподобляет кинжалу, который может быть грозным клинком или презренной безделушкой в зависимости от того, кто им владеет. Вот оружие, которое «не по одной груди» провело «страшный след», попадает к новому хозяину, очевидно, не бойцу и становится «бесславным и безвредным». Далее автор сравнивает судьбы кинжала и поэта:
В наш век изнеженный, не так ли ты, поэт,
Свое утратил назначенье,
На злато, променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Нет, не таков удел творца. Его истинное предназначение – воспламенять «бойца для битвы»:
Твой стих, как Божий дух, носился над толпой
И, отзыв мыслей благородных,
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.
Лермонтов страстно призывает своих современников оставить сугубо личные переживания и вернуть в поэзию вольнолюбивые и бунтарские идеи декабристов:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?
Тема творца и его миссии в лирике Лермонтова прошла целую эволюцию. Противоречия в раскрытии этой темы свидетельствуют о развитии личности поэта. Образ творца отличается силой характера и огромной целеустремленностью, что делает его жизнеутверждающим и вносит оптимистические ноты в общий трагический контекст. Поэт в лирике Лермонтова является героем, а его поэзия – подвигом.

Лермонтов Михаил Юрьевич — биография поэта и писателя, личная жизнь, фото, портреты, стихи, книги

Михаил Лермонтов — один из самых известных русских поэтов, и признание к нему пришло еще при жизни. Его творчество, в котором сочетались острые социальные темы с философскими мотивами и личными переживаниями, оказало огромное влияние на поэтов и писателей XIX–XX веков. «Культура.РФ» рассказывает о личности, жизни и творчестве Михаила Лермонтова.

Московская юность

Михаил Юрьевич Лермонтов родился ночью со 2 на 3 октября (15 октября по новому стилю) 1814 года в доме напротив площади Красных Ворот — той самой, где сегодня стоит самый известный в России памятник поэту.

Матери Лермонтова на тот момент не было и семнадцати, а отец имел репутацию привлекательного, но легкомысленного человека. Настоящая власть в семье была в руках бабушки поэта — Елизаветы Арсеньевой. Именно она настояла, чтобы мальчика назвали не Петром, как того хотел отец, а Михаилом.

Молодой Лермонтов не отличался ни крепким здоровьем, ни веселым нравом.

Художник неизвестен. Портрет Михаила Лермонтова. 1820–1822. Институт русской литературы, Санкт-Петербург

Все детство он болел золотухой. Субтильный мальчик с расстройством питания и сыпью по всему телу вызывал у сверстников пренебрежение и насмешки. «Лишенный возможности развлекаться обыкновенными забавами детей, Саша начал искать их в самом себе…» — писал Лермонтов в одной из автобиографических повестей. Чем чаще недомогал Лермонтов, тем более усиленно бабушка занималась его лечением и образованием. В 1825 году она привезла его на Кавказ — так в жизни Лермонтова возник самый важный для него топоним. «Горы кавказские для меня священны», — писал поэт.

С сентября 1830 года поэт учился в Московском университете — сначала на нравственно-политическом, а затем на словесном отделении. Позже вслед за Кавказом Лермонтов назовет и Университет своим «святым местом».

Правда, дружбы сокурсников Михаил не искал, участия в студенческих кружках не принимал, споры манкировал. Среди «проигнорированных» Лермонтовым был и Виссарион Белинский: впервые они пообщались значительно позже — во время первого ареста поэта. В конце второго курса на репетиции экзаменов по риторике, геральдике и нумизматике, Лермонтов продемонстрировал начитанность сверх программы и… почти полное незнание лекционного материала. Возникли пререкания с экзаменаторами. Так в записях администрации напротив фамилии Лермонтова появилась пометка на латыни: consilium abeundi («посоветовано уйти»). После этого юноша переехал в Петербург.

Петербургское студенчество

Город на Неве Лермонтов невзлюбил, и это чувство оказалось взаимным. Санкт-Петербургский университет отказался засчитывать Лермонтову два московских года обучения — ему предложили снова поступать на первый курс. Лермонтов оскорбился и по совету друга выдержал экзамен в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров.

Накануне поступления Лермонтов написал стихотворение-кредо «Парус». Однако вместо «бури» поэта в школе ждали только муштра и рутина. Здесь «не позволялось читать книг чисто литературного содержания». Лермонтов называл годы учебы «страшными» и «злополучными».

В Школе подпрапорщиков поэт получил прозвище Маюшка (по созвучию с французским «doigt en maillet» — «кривой палец»). Лермонтов действительно был сутул, но точность прозвища заключалась не только в этом. Второе его значение — отсылка к персонажу романов по имени Мае — цинику и остряку. На курсе поэт действительно держался независимо и дерзко, при этом в учебе был среди лучших студентов. В записях сокурсника Николая Мартынова (того самого, который вызвал поэта на последнюю дуэль) Лермонтов характеризуется как человек, «настолько превосходивший своим умственным развитием всех других товарищей, что и параллели между ними провести невозможно».

Михаил Лермонтов. Пятигорск. 1837-1838. Государственный литературный музей, Москва

Михаил Лермонтов. Атака лейб-гвардии гусар под Варшавой. 1837. Государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы», село Лермонтово, Пензенская область

Михаил Лермонтов. Вид Тифлиса. 1837. Государственный Литературный музей, Москва

В петербургский период поэт начал исторический роман на тему пугачевщины («Вадим»), писал лирику (стихотворения «Молитва», «Ангел»), поэму «Боярин Орша», работал над драмой «Маскарад».

27 января 1837 года на Черной речке состоялась дуэль Александра Пушкина с Жоржем Дантесом. Еще до его гибели по Петербургу распространились слухи о смерти поэта — они дошли и до Лермонтова. Уже 28 января первые 56 стихов «Смерти поэта» были кончены, и сочинение стало стремительно распространяться в списках. Литературный критик Иван Панаев писал: «Стихи Лермонтова на смерть поэта переписывались в десятках тысяч экземпляров, перечитывались и выучивались наизусть всеми». 7 февраля Лермонтов написал 16 заключительных строк стихотворения (начиная с «А вы, надменные потомки // Известной подлостью прославленных отцов»), в которых наряду с «убийцей» виновными в смерти поэта называл высший петербургский свет и приближенных к «трону».

В конце февраля Лермонтова взяли под арест. Разбирательство проходило при личном участии императора Николая I. За Лермонтова вступились пушкинские друзья (прежде всего Василий Жуковский) и бабушка самого Лермонтова, также имевшая светские связи. В результате его «с сохранением чина» перевели в Нижегородский драгунский полк, действовавший тогда на Кавказе. Из Петербурга Лермонтов уезжал скандальной знаменитостью.

Литературная слава

Первая Кавказская ссылка Лермонтова длилась всего несколько месяцев, но была богатой на события: работа над «Мцыри» и «Демоном», знакомство со ссыльными декабристами, посещение Пятигорска с его «водным обществом» и поездка в Тифлис. Во время ссылки юношеская веселость поэта почти исчезла, он стал еще более замкнутым, часто пребывал в «черной меланхолии».

Хлопотами бабушки в 1838 году Лермонтов снова вернулся в петербургский свет. Его приняли в круг литературной элиты, и он стал одним из самых популярных писателей столицы. Почти каждый номер журнала «Отечественные записки» Андрея Краевского выходил с новыми стихотворениями поэта.

Однако уже через два года, после очередного участия в дуэли — с сыном французского посла Эрнестом де Барантом, — Лермонтов снова оказался на Кавказе. Ему предписали находиться в действующей армии. Лермонтов принял новое наказание с азартом: он участвовал во многих сражениях, в том числе битве на реке Валерик. Этому бою он посвятил стихотворение «Валерик».

На Кавказе поэт работал над романом «Герой нашего времени», первые главы которого были созданы за несколько лет до этого. Произведение печатали отрывками в журнале «Отечественные записки», а позже выпустили отдельной книгой — раскупили ее очень быстро. В том же, 1840 году вышло единственное прижизненное издание стихотворений Лермонтова.

Петр Кончаловский. Портрет Михаила Лермонтова. 1943. Изображение: russianlook.com

Илья Репин. Дуэль (фрагмент). 1897. Третьяковская галерея, Москва

В начале февраля 1841 года Лермонтов добился короткого отпуска в Петербург. В записной книжке поэта в тот момент уже были записаны хрестоматийные «Утес», «Сон», «Пророк», «Дубовый листок оторвался от ветки родимой» и «Выхожу один я на дорогу». В столице Лермонтов хлопотал о публикации поэмы «Демон» и обдумывал план издания собственного журнала. Однако этим проектам не суждено было сбыться: в апреле поэт получил приказ в течение 48 часов выехать из города обратно в полк.

Ссора с Николаем Мартыновым случилась по пути поэта на Кавказ, в Пятигорске. Находясь в самом язвительном и меланхоличном своем настроении, Лермонтов вечер за вечером дразнил отставного майора — и тот вызвал его на дуэль. Она состоялась 27 июля 1841 года у подножия горы Машук вблизи Пятигорска. По свидетельствам очевидцев, во время дуэли поэт демонстративно выстрелил в воздух. Однако Мартынов был слишком обижен, чтобы проявить такое же великодушие. Михаил Лермонтов был убит выстрелом в грудь навылет.

Единственным прижизненным сборником Лермонтова стали «Стихотворения М. Лермонтова», опубликованные в 1840 году тиражом 1000 экземпляров. В сборник вошли две (из 36) поэмы автора и 26 (из 400) стихотворений.

Краткая биография Лермонтова: самое главное и основное

(473 слова) Годы жизни Лермонтова легко запомнить: поэт родился в 1814 году, а умер в 1841. За двадцать шесть ярко прожитых лет он сумел оставить четкий след после себя.

Детство и юность

В детстве юный Миша не отличался крепким здоровьем, но рядом с ним всегда была заботливая бабушка. Именно она воспитывала внука в селе Тарханы. Когда мальчику исполнилось десять лет, она отвезла его на Кавказ, который впечатлил Лермонтова на всю жизнь.

Во время обучения в университетском пансионе Москвы Лермонтов пишет свои первые стихотворения, на тот момент ему всего лишь 14 лет. Тогда любовь к чтению уже охватила поэта, но вместе с тем и разочарование к окружающему миру из-за плохих отношений бабушки с отцом.

Образование

В 1829 году будет написан уже первый вариант лермонтовского «Демона», а через год юный поэт уже обучался в Московском университете. Однако кто бы мог предположить, что великий писатель был отчислен из университета?! Лермонтову «посоветовали уйти» через два года обучения после пререканий с профессором. Тогда поэт попытался вновь попробовать поступить в университет в Санкт-Петербурге, но ему отказались засчитывать уже пройденные им два курса, а предложение начать учебу с первого Лермонтова не устроило. Впрочем, именно в студенческие годы литературный талант Лермонтова набирал обороты.

Следующий этап жизни писателя – школа гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. Неприятный инцидент случается и там: в 1832 году лошадь ударяет Лермонтова в правую ногу, расшибив ее до кости, вследствие чего он лежит в лазарете.

История успеха

Кстати, многим известно, что характер у великого писателя был непростой. Михаил Лермонтов хоть и замечательный поэт, выдающийся писатель, но он был сложным человеком, насмехавшимся над другими. Но к некоторым людям он относился с обожанием.

Когда пришел смертный час Пушкина, Лермонтов старался заступиться за честь своего кумира, написав судьбоносное стихотворение «Смерть поэта».

Благодаря этому скандальному произведению имя Лермонтова стало более известно, и его отправили в ссылку на Кавказ. Именно там создаются поэма «Мцыри» и главное его «детище» – «Демон».

Личная жизнь

Невозможно не упомянуть трех дам, которые запали в душу поэта. Екатерина Сушкова – адресат «сушковского цикла», состоявшего из одиннадцати стихотворений о любви. Стихотворение «Нищий», которое многим читателям западает в душу, посвящено именно Сушковой. С этой дамой связана целая история, но с трагичным финалом – Лермонтов так и не обручился ни с ней, ни с другими своими музами.

Следующая возлюбленная Лермонтова – Варенька Лопухина, чувства к которой поэт сохранил до конца жизни. Девушка вышла замуж за статского советника, а Михаил Юрьевич выражал свои мучения в творчестве.

И последняя девушка, взволновавшая сердце поэта, — Наталья Иванова. Их отношения так же не складываются, а в «ивановском цикле» появляются стихотворения на тему неверности.

Дуэль и смерть

Первая дуэль Лермонтова была с сыном французского посла Эрнестом Барантом. Из-за этого поэт был вновь отправлен в ссылку, но там уже он окунулся в боевую жизнь. Тогда создается роман «Герой нашего времени», критики которого замечали схожесть Печорина и автора.

Вторая дуэль Лермонтова оказалась для поэта последней. Он поссорился с майором Николаем Мартыновым, который и отнял жизнь писателя в 1841 году.

---

Если Вам нужны еще какие-то факты из жизни Лермонтова, взгляните на его подробную биографию!

Автор: Мария Воробьева

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Творчество Лермонтова кратко (самое важное), описание произведений

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841 гг.) – великий русский поэт и прозаик, а также талантливый художник и драматург, произведения которого оказали огромное влияние на писателей XIX–XX веков. Его творчество известно большим разнообразием тем и мотивов лирики. Поэт внес неоценимый вклад в формирование реалистического романа XIX века.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории

Ильиной Галиной Сергеевной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.

Детство и образование

Михаил Лермонтов родился 3 (15) октября 1814 года в семье офицера, воспитывался бабушкой. Почти всё своё детство Лермонтов провел у неё в усадьбе Тарханы в Пензенской губернии.

Он получает домашнее образование. В биографии Лермонтова начинается новый этап: он учится в университетском пансионе Москвы (1828–1830 гг.). Там были написаны первые его стихотворения.

Затем в жизни Лермонтова было обучение в Московском университете (1830–1832 гг.). В это время Лермонтов увлекался произведениями Фридриха Шиллера, Уильяма Шекспира и Джорджа Байрона.

Последующие два года после учебы в университете Михаил Юрьевич провел в школе гвардейских подпрапорщиков Петербурга.

Биография Лермонова кратко

Михаил Лермонтов был русским романтическим писателем, поэтом и живописцем, которого иногда называли «поэтом Кавказа».

Лермонтов родился в Москве в солидной семье. Его отцовская семья произошла от шотландской семьи Лермонт, и ее можно отследить у Юрия Лермонта, шотландского офицера польско-литовской службы. Отец Лермонтова женился на Марии Арсеньевой. 15 октября 1814 года в Москве, куда временно переехала семья, Мария родила сына Михаила.

Брак оказался неудачным, и вскоре супруги разошлись. Точные причины развода до сих пор неизвестны. Биограф Висковатов предположил, что раздор мог быть вызван связью Юрия с молодой квартиранткой, которая работала в доме.

Елизавета Арсеньева начала грозную битву за своего любимого внука, пообещав лишить его наследства, если его отец увезет мальчика с собой в Кропотово. Стороны решили, что мальчик должен оставаться с бабушкой до 16 лет.

В 1817 году Елизавета Алексеевна перевела внука в Пензу. В 1821 году они вернулись в Тарханы. Довольная бабушка не жалела средств для того, чтобы обеспечить молодому Лермонтову лучшее образование и образ жизни. Живя с бабушкой, Михаил почти не встречался с отцом.

Интеллектуальная атмосфера, в которой вырос Лермонтов, напоминала ту, в которой рос Александр Пушкин.

В феврале 1829 года тринадцатилетний Лермонтов сдал экзамены и поступил в 5 класс школы-интерната для дворянских детей. Короткое стихотворение «Весна», опубликованное в 1830 году любительским журналом « Атенеум », ознаменовало его неофициальный дебютный выпуск.

В интернате Лермонтов оказался исключительным учеником. Он преуспел на экзаменах 1828 года; он читал стихотворение Жуковского, исполнял скрипичную этюду и получил первую премию за свой литературный очерк.

В 1830 году Лермонтов поступил на филологический факультет Московского университета. «Мелкое высокомерие» (как говорит Скабичевский) помешало ему присоединиться к любому из трех кружков радикальных студентов. «Все видели, что Лермонтов был противен, груб и дерзок, и все же в его твердой скорби было что-то заманчивое», — признался сокурсник Вистенгоф.

Лермонтов принимал активное участие в пресловутом скандале в Малове 1831 года (когда из толпы вытеснил непопулярного профессора из зрительного зала), но формально не был выговорен. Юрий Лермонтов оставил дом Арсеньевой навсегда и через некоторое время умер. Некоторое время Михаил всерьез подумывал о самоубийстве.

На второй год обучения у Лермонтова начались серьезные стычки с несколькими его профессорами. Он решил уйти, а в 1832 году получил двухлетний диплом.

5 класс

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Служба и начало литературного пути

В 1834 году начал служить в гусарском полку в Царском Селе.

Популярность к поэту приходит вместе с выходом стихотворения «Смерть поэта» (1837 г.), посвященного смерти Александра Пушкина. За это произведение Лермонтов был арестован и отправлен в ссылку. Благодаря стараниям бабушки и приближенного к императору Василия Жуковского наказание удалось немного смягчить. По пути на Кавказ Лермонтов на месяц останавливается в Москве. Тогда было написано произведение Лермонтова «Бородино» (1837 г.) к годовщине Бородинского сражения.

Во время кавказской ссылки творчество Лермонтова только расцветает; кроме литературы он занимается еще живописью. Благодаря ходатайствам бабушки возвращается в Петербург, восстанавливается на службе.

Популярные темы сообщений

• Планета Земля как часть Солнечной системы
  Планета Земля находится в Солнечной системе и стоит на ряду с остальными планетами на третьем месте от Солнца. У планеты есть один спутник – Луна. Положение планеты и спутника зависят от многих факторов, проходящих на Земле.
• Бабочка крапивница
  В мире существует огромное количество разнообразных видов и подвидов бабочек. Чешуекрылые, как их еще называют, относятся к отряду насекомых с полным превращением, то есть личинка полностью отличается от взрослой особи. Их цикл превращения состоит
• Храм Василия Блаженного
  Самым главным и красивым храмом столицы России считается собор Василия Блаженного. Это не только главное украшение площади города, это еще важное украшение Москвы. Возникновение собора уходит корнями вглубь истории русской земли. Известно,

Творчество поэта и вторая ссылка

Дальнейшее творчество в биографии Михаила Лермонтова связано с редакцией журнала “Отечественные записки”.

За дуэль с сыном французского посла Э. Барантом поэт снова отправлен в ссылку на Кавказ (1840 г.), где участвует в военных действиях.

Лирика Лермонтова выражает темы отчужденности, одиночества, тяготения к вечности. Самые знаменитые произведения Лермонтова: «Парус» (1831 г.), «Маскарад»(1835 г.), “Боярин Орша”(1835–1836 гг.), «Мцыри» (1839 г.), «Бородино»(1837 г.), «Узник»(1837 г.), «Демон»(1839 г.), «Герой нашего времени» (1838–1840 гг.) – входят в перечень главных шедевров русской литературы.

“Наследие Лермонтова вошло в плоть и кровь русской литературы”, – так кратко и точно А.А. Блок определил роль великого писателя и его произведений в истории литературы.

Сирота

Детство Лермонтова, хоть и было обеспеченным материально, оно не было простым и беззаботным. Беспокоившийся за здоровье молодой жены Юрий Петрович Лермонтов повез жену в Москву, где были опытные, знающие врачи. Поэтому Михаил Юрьевич родился в Москве. Его детство проходило в селе Тарханы.

Маленькому Мише было 3 года, когда матери не стало. Мария Михайловна была болезненной женщиной, и часто отказывала мужу в близости. Он стал искать утешения на стороне. Сначала он завязал отношения с молодой немкой, наставницей Миши, потом и вовсе снизошел до дворовых девок. Однажды между супругами разразилась ссора, и Юрий Петрович ударил жену. Она тяжело переживала этот конфликт и вскоре у нее развилась чахотка, которая и свела ее в могилу. Маленький Миша был оставлен на попечении бабушки, а сам Юрий Петрович был вынужден вернуться в свое имение Кропотовку в Тульской губернии. Бабушка никогда не любила своего зятя, а после смерти дочери видела в нем источник всех зол.

Миша тяжело переживал смерть матери и разлуку с отцом. В молитвах он просил Бога вернуть ему любимую матушку. Душевные страдания усугублялись страданиями физическими. Миша болел золотухой. Мальчик с ранних лет ушел в себя, в свои мысли, «грезы». Он чаще был предоставлен самому себе. Отсюда его замкнутость, неумение сходиться с людьми, чувство покинутости и одиночества.

Потерявшая единственную дочь Елизавета Алексеевна Арсеньева горячо любила внука, который не отличался крепким здоровьем. Ради него бабушка держала врача, французского еврея доктора Ансельма Левиса (Леви). Его главной обязанностью было лечение и наблюдение за Михаилом.

Когда Мише было 10 лет, бабушка повезла его на воды на Кавказ. Здесь он познакомился с девочкой, которая оставила в душе подростка невероятно глубокое чувство. Можно сказать, что в этот момент заканчивалось детство Лермонтова и начиналось отрочество. Глубокое впечатление на мальчика произвели величественные Кавказские горы.

В Михаиле рано стали проявляться его способности к рисованию и стихосложению. Он рисовал то, что видел вокруг и бабушка, восхищавшаяся талантами внука, тщательно хранила его рисунки.

Интересные факты

• Первое и единственное издание стихотворений при жизни поэта было выпущено в 1840 году.
• Лермонтов не был привлекателен для женского пола, но он посвятил немало произведений любовной теме. Однажды познакомившись с молодой девушкой из соседнего имения – Екатериной Сушковой, Лермонтов не получил взаимной симпатии. Из-за этого решает отомстить ей и через некоторое время влюбляет в себя и расстраивает ее предстоящую свадьбу. После чего «бросает» Сушкову и признается, что никогда ее не любил.
• Будучи человеком дерзким, за всю свою недолгую жизнь Лермонтов три раза был на дуэли, а четыре раза дуэли удалось избежать благодаря здравомыслию окружающих.
• На последней дуэли все были уверены в промахе оппонента Лермонтова, так как тот слыл плохим стрелком, не имевшим достаточного опыта в этом деле. Однако Мартынов попал Михаилу Лермонтову прямо в грудь, что привело к смерти поэта.
• посмотреть все интересные факты из жизни Лермонтова

Детство и юность Лермонтова подробно

Один из самых великих и знаменитых русский писатель, произведения которого являются любимыми и признанными до сегодняшнего дня Лермонтов Михаил Юрьевич был рожден третьего октября тысяча восемьсот четырнадцатого года.

Стоит отметить, что этот год был запоминающимся и знаменитым для России, позже его окрестили годом военной славы русской армии.

Именно в это время русские солдаты вернулись на родину не просто с военных действий, а с победой, вернулись героями своей страны. В этот год им удалось сделать казалось бы невозможное, не только победить и выгнать Наполеона и соответственно всю его армию из страны, но и победить всех противников, которые были воинственно настроены на русский народ, а так же прославить себя и свою страну на весь мир.

Вот именно в это самое время, в семье одного капитана в отставке, который к слову потерял весь свой материальный достаток на свет появился мальчик, мальчик которому было суждено навсегда войти историю русской культуры, стать знаменитым и добиться всенародного признания и любви.

Многие считают, что об этом писателе можно говорить кратко, а можно очень и очень подробно разбирать каждый отрывок его жизни, но не стоит забывать, что несмотря на всенародную славу в его жизни как и у любого человека должны остаться сокровенные моменты, знать о которых потомкам вовсе не обязательно. Поэтому изучая детство и юность этого писателя лучше всего соблюдать золотую середину, которая как известно бывает на вес золота.

Раннее детство поэта было не самым жизнерадостным и скорее даже печальным. Так сложилось, что его мама, молодая женщина Мария имела происхождение из богатого, знаменитого и знатного рода по тем временам.

Именно поэтому семья, в которой она выросла с рождения была против не равного брака их дочери с довольно бедным, опять же по меркам того времени капитаном. Всячески противясь этому союзу родители делали всё возможное и не возможное, чтобы брак был расторгнут. А однажды, мать Марии и бабушка маленького мальчика Миши открытым текстом заявила дочери, что та должна вернуться в родимый дом. Мария не в силах противоречить матери была вынуждена подчиниться её воле, и семья всем составом перешла жить в отчий дом матери Михаила. Сказать, что эта семья не любила зятя, это пожалуй ничего не сказать. По каждому удобному случаю его упрекали в отсутствии возможности полноценно обеспечить свою семью.

Вскоре мать ещё совсем маленького Михаила скоропостижно скончалась. После смерти дочери бабушка будущего поэта добилась от отца отказа от сына в пользу бабушки и дедушки. Сам поэт не один раз говорил, что несмотря на юный возраст он очень болезненно переживал смерть матери и не раз просил высшие силы вернуть ему маму обратно, однако это невозможно.

Детство и юность маленького Михаила прошли в имении своей бабушки.

Стоит заметить, что бабушка всегда была человеком сильным, волевым и имела очень твердый и решительный характер. Она была настоящей хранительницей семейного очага и всегда старалась строго воспитывать всех домочадцев, которые в свою очередь уважали эту женщину.

В детстве мальчик очень часто болел, и порой достаточно сильно, в связи с этим бабушка постоянно волновалась за мальчика, боясь что он последуют за своей матерью так и не достигнув осознанного и взрослого возраста. Бабушка требовала от няни поэта и всех родных, чтобы мальчика всегда холили и лелеяли, в его честь очень часто устраивались различные праздники и гулянья.

Нельзя не отметить, что уже с самого раннего возраста у мальчика был дар к различным наукам, в том числе к написанию различных произведений начиная с детства. Видя то, что внук наделен подобным даром бабушка всячески старалась развивать этот талант во внуке.

Так же Лермонтов очень любил рисовать, этому занятию он готов был отдавать всё своё свободное время. Он рисовал буквально всё, что видел, и природу, и людей, и животных и так далее. Стоит отметить, что с каждым разом у него получалось всё лучше и лучше.

Взрослея Михаил становился всё красивее и в итоге из маленького мальчика вырос взрослый юноша. Он был очень хорошо собой, тёмные волосы обрамляли его лицо, голубые глаза запоминались всем знакомым. Он был стройным и крепким, несмотря на небольшой рост.

Память мальчика была очень развита, он с легкостью запоминал различные тексты и стихи, он без особого труда изучал иностранные языки, научился играть на музыкальных инструментах, даже сумел создать свой импровизированный кукольный театр, в котором показывал представления для крепостных детей и близких родных.

Юность знаменитого писателя настигла его в то время, когда он поехал с бабушкой в Москву. В Москве он без труда поступил в университет, который закончил он с отличием.

В это время жизнь поэта круто поменялась, вместо спокойной и размеренной деревенской жизни он окунулся в жизнь шумной и городской суеты.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Служба

В 1832 году Михаил вместе с бабушкой уехал в Петербург, поступил в Школу гвардейских прапорщиков и кавалерийских юнкеров. Строжайшая дисциплина и сама служба была не по душе юному поэту. Ночами он продолжал писать. Именно там он работал над романом «Вадим». В 1834 году Михаил стал офицером, его определили в Царское Село, однако большую часть времени он проводил в Петербурге, лишь изредка выезжая на службу.

О Лермонтове — кратко | ВСЕ Сочинения.RU

О М. Ю. Лермонтове — кратко

Михаил Юрьевич Лермонтов родился в 1814 году. Отноше­ния между его родителями не сложились, и воспитанием ма­ленького Миши занималась его бабушка — Елизавета Алексе­евна Арсеньева. Лермонтов окончил благородный пансион при Московском университете и сам Московский университет. От­туда Лермонтов ушёл в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. После её окончания он стал офицером лейб-гвардии гусарского полка. В 1837 году на дуэли погиб

А. С. Пушкин, и М. Ю. Лермонтов написал стихотворение «На смерть поэта», за которое был выслан на Кавказ. Через не­сколько лет, в 1840 году, его опять высылают на Кавказ, где в 1841 году под Пятигорском он погиб на дуэли с Мартыновым.

В своём творчестве М. Ю. Лермонтов ставит вопрос о нрав­ственной стороне человеческой жизни, о правах человека, о судь­бе и свободе. В ранней лирике сильны романтические мотивы, противоречие между героической натурой и действительным по­ложением героя в обществе, которое в его подвигах не нуждает­ся. В зрелой лирике лирический герой поэта охватывает чувством и разумом всю вселенную, жаждет обрести единство с природой и историей. Но это рассудочное желание, поэтому он всё равно остаётся чужд миру. В зрелой лирике эмоции поэта выражены более скупо, его анализ становится точнее и холоднее.

Творчество М. Ю. Лермонтова характеризует духовная неус­покоенность, стремление к свободе, внутренней целостности и гармонии с миром.

О Лермонтове — кратко

Оцените пожалуйста этот пост

На этой странице искали :

• сообщение о лермонтове
• краткое сообщение о лермонтове
• сообщение о лермонтове краткое содержание
• все о лермонтове
• доклад о лермонтове

Сохрани к себе на стену!

vsesochineniya.ru

Дуэль и гибель поэта

Лермонтов хотел подать в отставку, чтобы спокойно заниматься литературным творчеством. В голове было множество планов. Но в отставке ему упорно отказывали. Власти боялись поэта, и в глубине души мечтали о том, чтобы его пристрелили непокорные горцы.

Случай такой представился. Только не горцы убили последнего романтика русской литературы. Во время вечеринки в доме Верзилиных в Пятигорске Лермонтов своими насмешками вывел из себя сослуживца и приятеля Мартынова, и тот вызвал его на дуэль. По собственному признанию Мартынова, он стрелял, почти не целясь. Лермонтов, по свидетельству секундантов, и вовсе поднял пистолет вверх и выстрелил в воздух.

Поэта сначала похоронили на Пятигорском кладбище. Потом, бабушка Елизавета Алексеевна потратила немало сил, чтобы ей разрешили перевезти внука в Тарханы. Получив высочайшее соизволение императора, она, не медля послала своих людей в Пятигорск. 21 апреля 1842 года гроб с прахом Лермонтова прибыл в родовое имение, и выставлен для прощания, а через два дня Лермонтов был похоронен рядом с матерью и дедом.

Образование

Детство закончилось, когда Михаил уехал вместе с бабушкой на учебу в Москву в 1828 году. Жизнь его круто изменилась. Занятия в пансионе положительно влияли на юношу, расширили его кругозор, именно там он начал писать свои первые произведения. Михаил учился хорошо, однако закончить учебу ему так и не удалось. В 1830 году он поступил в Московский университет на нравственно-политическое отделение, позже перевелся на словесное отделение. Занятия его не вдохновляли, и по большей части он занимался саморазвитием, много читал.

За время обучения в пансионе и университете он написал около 300 стихотворений, 3 драмы, 16 поэм.

Сообщение 2

Великого русского поэта Михаила Лермонтова нашей стране подарил 1814 год. Поэт родился в Москве. Рано потерял маму, и его опекуном стала бабушка. Она смогла заменить мать будущему поэту. Из-за разногласий с зятем бабушка с внуком переехали в сельскую местность. Михаил получил достойное домашней обучение. Постоянное отсутствие общения с отцом негативно сказывалось на жизнь поэта. Он был вынужден искать успокоения извне в природе, выездах на Кавказ и в любви.

Во многом это положило начало развития потенциала. Начали зарождаться строчки стихов. Местом, где раскрылся подлинный талант поэта к творчеству, он считал Московский пансион, именно тут он учился до 1830 года.

Затем поступает в Московский университет. Там он сразу обрёл новых друзей, среди которых были Белинский, Герцен и Огарев вместе они часто вызывали недовольство у преподавателей, своим бескомпромиссным поведением. Не сдав экзамены, Лермонтов отправляется в Санкт-Петербург.

Успешно начинается обучение в школе юнкеров. Через два года поэт получает звание корнет и начинает нести службу в Гусарском полку.

Годы студенчества были наполнены неразделёнными чувствами и любовными разочарованиями. Настоящая любовь и муза поэта Варя Лопухина оставила его чувства и вышла замуж за другого. Лермонтов после этого ещё долго искал утешения.

Впереди неугомонного юношу ждала ссылка. Он пишет полное гнева стихотворение «Смерть поэта», в котором высказывается по поводу убийства Пушкина. Приняв строки стихотворения за революционный лозунг власть не оставила поэта свободным. Вторая ссылка Лермонтова ждала после дуэли с Барантом. Никакого урока поэт для себя из всего этого не вынес, и вторая дуэль оказалась решающей в его судьбе.

Поэт за свою недолгую жизнь подарил миру великое культурное достояние — свою лирику, которую он писал по велению чувств. Самым важным среди них была любовь. Мысли, которые его мучили после очередной неразделенной любви, он доверял бумаге. Увидели свет циклы настоящей любовной лирики. И бесспорно самым масштабным и уникальным произведением, которое сегодня знает весь мир, стал роман «Герой нашего времени».

Поэт сумел покорить сердца многих, его личность во все времена была и остаётся невероятно масштабной. Уже много прошло лет после его смерти, сменилось много поколений, но несмотря на это, каждый может смело заявить, что Лермонтов — герой нашего времени.

Краткая биография Лермонтова: самое важное

Лермонтов Михаил Юрьевич (1814 — 1841) — потомок шотландского рода, основанного поэтом и пророком Лермонтом, родился в Москве. Воспитывала его суровая бабушка, которая считала виновником смерти матери будущего поэта его отца и не разрешала им видеться. В возрасте десяти лет первый раз влюбился, что оставило в душе поэта след на всю жизнь.

Учился Лермонтов в Московском университете, а до этого в частном пансионе, где начал писать «Демона». Неудачная любовь послужила толчком к «ивановскому» циклу стихов. Получение образования также столкнулось с трудностями. Из-за неприятной истории студент Лермонтов покинул университет и поступил в школу гвардейских подпрапорщиков.

Получив чин, он поступил в гусары. Обладая статусом и состоянием, Лермонтов мстит некогда любимой им Е. Сушковой, ведя разгульную «гусарскую» жизнь. Как поэт, он почти не известен до 1837 года, когда получило известность его стихотворение «На смерть поэта».

Этот своеобразный некролог А.С. Пушкину стал причиной ареста и ссылки на Кавказ, где шла война с Шамилем. Пребывание в ссылке во многом изменило поэта. Лермонтов пишет «Мцыри», произведения кавказского цикла и возвращается уже известным литератором. Его печатают в популярных журналах.

Конфликт с сыном французского посла привел к дуэли, из-за которой Лермонтов снова направляет в действующую армию на Кавказ. О причинах ссоры существуют различные мнения, но тяжелый характер поэта сыграл не последнюю роль.

В боях с горцами «Мишель», как называли его друзья, проявил изрядную храбрость. Но военная карьера не привлекает его. К 1840 году созданы «Бородино», «Парус», «Ангел», многие другие произведения. Закончен «Герой нашего времени», где в Печорине современники увидели самого Лермонтова. Поэт планирует выйти в отставку.

Однако планам не суждено было осуществиться. Отставной майор Мартынов, который без особого повода стал объектом насмешек желчного «Мишеля» был им спровоцирован на дуэль. Она состоялась в Пятигорске, и 27 июля 1841 года Лермонтов был убит.

Император Николай Павлович на смерть Лермонтова сказал, что «тот, кто мог заменить Пушкина погиб».

Краткая биография Лермонтова самое главное (жизнь и творчество)

Детство и семья Михаила Юрьевича Лермонтова

Родители Михаила Юрьевича умерли, когда он был совсем маленьким. Его семьей была его бабушка по линии матери, которая растила его. Она старалась отдать внуку все, на что мог претендовать продолжитель рода Лермонтовых. Михаил Юрьевич провел детство в поместье бабушки. Он рос в любви и заботе. Маленький Лермонтов часто болел. Больше всего Золотухой. Вследствие своих болезней, Лермонтов был лишен многих детских забав. Он искал эти забавы в самом себе. Он мечтал. Лермонтов влюбился, когда ему было 10 лет.

Краткая биография Лермонтова для детей. Родители поэта

Этот знаменитый человек появился на свет осенью в Москве в 1814 году — 3 или по старому стилю 15 октября. Отец был родом из Тульской губернии и являлся сыном помещиков. Внешняя красота и доброжелательность отца сочетались с его несерьезным нравом. Капитан в отставке к тому же был горячим и несдержанным.

Такой парень понравился Марии Михайловне Арсеньевой — мечтательной и нервной барышне, которая, несмотря на запреты родителей, захотела стать женой непростого и общительного офицера. Жизнь родителей Михаила в браке сложилась неудачно. Его мать умерла довольно рано, а у отца с бабушкой отношения и вовсе испортились, что накладывало свой отпечаток на маленького будущего поэта — об этом краткая биография Лермонтова для детей.

Воспитание и образование Лермонтова

В 1825 году Лермонтов начал учиться. Выбор учителей был неудачным. Поэтому, имея страсть к чтению, Лермонтов занялся самообразованием. Изучил несколько языков. В возрасте 15 лет он сожалел о том, что не слышал в детстве русских народных сказок. Ему нравились персонажи и герои. Своим воспитанием и образованием он обязан своей бабушке, Елизавете Алексеевне. В Москве она готовила его в Университетский благородный пансион. Притом, что сразу в четвертый класс! Там, будущий поэт, обучился математике и грамотности. В результате- изучил четыре языка и играл на четырех музыкальных имнструментах. Он умел рукодельничать и увлекался живописью. Михаил Лермонтов был в этом пансионе почти два года. Его образованием занимались Мерзляков и Зиновьев. Там развивался его интерес к литературе. Он любил читать. Но был настолько одинок, что «ушел из внешнего мира», и создал в своем разуме свой собственный мир.

Елизавета Алексеевна — бабушка М. Ю. Лермонтова

Ранние годы жизни

Михаил Юрьевич Лермонтов родился 15 октября 1814 года в семействе Юрия Петровича – офицера в отставке, из небогатого рода Лермонтовых. Мать поэта Мария Лермонтова – представительница и наследница богатого и знатного рода, скоропостижно скончалась 24 февраля 1817 года в молодом возрасте от чахотки, когда Михаилу было всего 3 года.

Согласно договорённости между родственниками, ребёнок был передан на попечение бабушке Елизавете Алексеевне Арсеньевой (урождённой Столыпиной), и все своё детство провёл в её родовом имении Тарханы – сейчас село Лермонтово.

Получил хорошее домашнее образование: был окружен заботливыми гувернёрами и лучшими учителями, свободно владел несколькими иностранными языками, играл на флейте, скрипке и фортепиано, обучался живописи и скульптуре, много читал. Рос не по годам интеллектуально развитым ребёнком. Уже в раннем возрасте у будущего великого поэта проявился талант к стихосложению.

1 сентября 1828 года в возрасте 14 лет, для получения гуманитарного образования был зачислен в благородный пансион Московского университета (самое престижное учебное заведение России того времени) в качестве полупансионера 4 класса. Там же он пробует писать свои первые стихи трагического содержания, подражая Пушкину и Байрону.

А через 2 года осенью 1830 года успешно поступил на нравственно-политическое отделение этого же университета. Однако из-за своего дерзкого и неуважительного отношения к людям Лермонтову не удалось найти общего языка с преподавательским составом университета. Студент Лермонтов не смог сдать публичные экзамены и в 1832 году, поэтому был вынужден подать заявление об увольнении и покинуть учебное заведение.

Следующий этап в жизни поэта – это поступление 4 ноября 1832 года в Школу Гвардейских прапорщиков и кавалерийских юнкеров. Строевая подготовка и военная дисциплина юнкерской школы в течение двух лет учёбы практически не оставляли времени молодому поэту для творчества. Первое его юношеское стихотворение «Весна» было напечатано на страницах журнала «Атеней».

По окончании военного училища в 1834 году Лермонтов получил звание корнета российской лейб-гвардии Гусарского полка и направление на службу в Гусарский Полк.

К этому периоду творчества поэта относятся такие произведения:

• «Литвинка» (1832),
• «Измаил-бей» (1832),
• «Исповедь» (1831).

Первые юношеские увлечения Михаила Юрьевича Лермонтова

Шестнадцатилетний Лермонтов был не особо интересен для юных барышень, и на свои чувства он не получал того же в ответ.К его соседке, Вареньке Лопухиной, он питал глубокие чувства до конца жизни. Первые юношеские увлечения Михаила Юрьевича Лермонтова начались летом, 1830 года, когда он акцентировался на личности Байрона. Ему нравилась его поэзия. Он находил себя схожим с ним. Немного позже, поэт знакомится с Ивановой Натальей Федоровной. Для нее он посвящал стихи. От нее Лермонтов впервые почувствовал ответные чувства. Но, спустя немного времени, Иванова предпочла состоятельного соперника. Михаила Лермонтова терзали негативные чувства от измен и неверности. Он писал стихи о том, насколько мучительными для него были эти переживания. У Лермонтова было много противоречий. Он не мог определиться между любовью и поэзией. Одно другому создавало препятствия.

Учеба Лермонтова в Московском университете

В 1830 году Михаил Юрьевич становится студентом Московского университета. За его стенами развивалась умственная жизнь. Михаил Лермонтов проявлял больше интереса к светскому обществу, чем к беседам товарищей. Он наблюдает за жизнью, какой она является в действительности. У поэта прошли чувства доверия, дружбы и симпатии. Лермонтов уважал университет больше, чем своих товарищей. Он учился среди восторженной молодежи. А его склад ума был иным. Время в университете дало Лермонтову большой толчок для его поэзии. Он становился более талантливым. Михаилу нравилось посещать балы и маскарады. Там он мог радоваться. В поэзии Лермонтова отражалась точность его настроений. Он словно «одевает маску» безразличия и презрения как самозащиту от душевных травм.

Учеба Лермонтова в Московском университете прошла всего год с лишним. Он был вынужден уйти из-за нехорошей истории с одним из профессоров. В университете у Лермонтова произошли некоторые разногласия: где-то он был сверхначитан, а где-то не знал лексиконного материала. И после пререканий с экзаменаторами ему поставили пометку: «Посоветовано уйти».

Гвардейское время

После школы Лермонтов также, как и прежде, жил увлечениями, но с упреками совести. Об этом он писал своей подруге и старался, чтобы никто не узнал. Знающие Лермонтова люди, всегда считали его добрым и любящим. Но для него самого это казалось унизительным. Он старался выглядеть беспощадным, словно женских сердец, тираном. Лермонтов мстил. Он помнил старые обиды. Спустя время, отомстил и Екатерине Сушковой. Да так, что даже расстроил ее брак с Лопухиным. Позже он показал удивление о произошедшем. А потом объяснился, что не любит. Михаил Лермонтов был равнодушен к службе. Он был болен, когда узнал о смерти Пушкина. Каждый рассказывал ему свою версию произошедшего.

Возможно, вам также будет интересна статья: Интересная книга с захватывающим сюжетом

Но только врач Лермонтова правдиво рассказал ему о дуэли и смерти поэта Александра Пушкина. Лермонтов был очень огорчен этим событием. Он написал произведение «Смерть Поэта». Это стихотворение вызвало похвалу Дантесу. Один из родственников Лермонтова стал упрекать его в этом. Тогда поэт разгневался и выгнал гостя. Он написал последние 16 строк… Результатом было судебное разбирательство и арест. За Лермонтова вступились друзья Пушкина и бабушка, у которой были связи. Через время Лермонтов был переведен прапорщиком, как и прежде, на Кавказе. Поэт был в изгнании. Ему было много внимания, а также сочувствие и вражда.

Лермонтов. Ссылка на Кавказ

Первый раз Михаил Юрьевич был в ссылке на Кавказе всего несколько месяцев, благодаря его бабушке. Несмотря на то, что Лермонтов служил весьма недолго на Кавказе, он изменился нравственно. Основной темой его произведений был кавказский фольклор. И ему очень нравилась кавказская местность. Но здесь его почти не ценили и мало понимали. В нем были злость и горечь.

Возвращаясь в Петербургское общество, за Михаилом Лермонтовым начинают ухаживать любительницы знаменитостей. Поэт акцентирует образ, нравившийся ему еще в юности. На Северном Кавказе Лермонтов писал о том, что ему присуще. То, что он переживал и чувствовал. Это все отражалось в его произведениях.

Именно в ссылке на Кавказе, Лермонтов стремился к реальному творчеству. Все окружающее его, оказывало влияние.

Презентация для урока по литературному чтению «Биография М.Ю.Лермонтов»

Биография Михаила Юрьевича Лермонтова

О поэте

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814 – 1841) – великий русский поэт и прозаик, а также талантливый художник и драматург, произведения которого оказали огромное влияние на писателей 19-20 веков. Его творчество известно большим разнообразием тем.

Детство и образование

Михаил Лермонтов родился 3 (15) октября 1814 года в семье офицера, воспитывался бабушкой. Почти всё своё детство Лермонтов провел у неё в усадьбе в Тарханах.

После домашнего образования в биографии Лермонтова началась учеба в университетском пансионе Москвы (1828-1830). Там были написаны первые стихотворения Лермонтова.

Затем в жизни Лермонтова проходило обучение в Московском университете (1830-1832).

После учебы в университете он два года провел в школе гвардейских подпрапорщиков Петербурга.

Служба и начало литературного пути

В 1834 году начал служить в Гусарском полку в Царском селе.

Популярность к поэту приходит вместе с выходом стихотворения «Смерть поэта» (1837), посвященного смерти Александра Пушкина.
За это произведение Лермонтов был арестован и отправлен в ссылку. Благодаря стараниям бабушки и приближенного к императору Василию Жуковскому наказание удалось немного смягчить.По пути на Кавказ Лермонтов на месяц останавливается в Москве. Тогда же было написано произведение Лермонтова «Бородино» (1837) к годовщине сражения.
Во время кавказской ссылки творчество Лермонтова только расцветает: кроме литературы он занимается еще живописью. Благодаря ходатайствам бабушки возвращается в Петербург, восстанавливается на службе.

Творчество поэта и вторая ссылка

Дальнейшее творчество в биографии Михаила Лермонтова связано с редакцией “Отечественных записок”.

За дуэль с сыном французского посла Э. Барантом поэт снова отправлен в ссылку на Кавказ (1840), где участвует в военных действиях.

Самые главные произведения Лермонтова: «Парус» (1831), «Маскарад»(1835), “Боярин Орша”(1835-1836), «Мцыри» (1839), «Бородино»(1837), «Узник»(1837), «Демон»(1839), «Герой нашего времени» (1838-1840) считаются шедеврами литературы.

Последняя дуэль

В Пятигорске, возвращаясь со второй ссылки, Лермонтов встретил старого товарища Мартынова. Тот, оскорбившись на злую шутку поэта, вызывает Лермонтова на дуэль. 15 (27) июля 1841 года на этой дуэли Лермонтова настигла смерть.

Заключение

“
Наследие Лермонтова вошло в плоть и кровь русской литературы”, – так кратко и точно А.А. Блок определил роль великого писателя и его произведений в истории литературы.

Краткая биография Лермонтова

Лермонтов Михаил Юрьевич (1814- 1841 гг.), великий русский поэт, прозаик и драматург

Родился в Москве, в дворянской семье.

Брак родителей Лермонтова — богатой наследницы М. М. Арсеньевой (1795-1817) и армейского капитана Ю. П. Лермонтова (1773-1831) — был неудачным. Юрий Петрович охладел к жене прежде всего по причине её болезненности, усугубившейся после рождения ребенка. Частые, слабо прикрытые измены, в том числе в стенах имения, с воспитательницей Михаила, немкой Сесилией Федоровной, настроили против Юрия Петровича и жену и тёщу.

Окончательно рухнули отношения когда после очередных упреков пылкий и раздражительный Юрий Петрович ударил Марью Михайловну кулаком по лицу. Болезнь Марьи Михайловны после того случая стала прогрессировать с удивительной быстротой, развилась в чахотку и стала причиной ее преждевременной смерти.

После смерти и похорон Марьи Михайловны Юрий Петрович уехал в своё собственное небольшое родовое тульское имение Кропотовку, оставив своего сына, ещё ребёнком, на попечение его бабушке Елизавете Алексеевны. Вопреки заверениям, бабушка всячески препятствовала свиданиям отца и сына и фактически осталась единственной воспитательницей будущего поэта.

Ранняя смерть матери и ссора отца с бабушкой — Е. А. Арсеньевой — тяжело сказались на формировании личности поэта.

Детство его прошло в Тарханах — имении его бабушки в Пензенской губернии В 1828 г Лермонтов был определен в Благородный пансион при Московском университете, студентом которого стал в 1830 г. Вскоре, после столкновения с реакционной профессурой, был вынужден покинуть университет и поступить в Петербургскую школу гвардейских прапорщиков и кавалерийских юнкеров. В 1834 г, по окончании школы, был назначен в лейб-гвардии гусарский полк.

Одним из первых появившихся в печати его произведений была опубликованная без ведома автора в 1835 г поэма «Хаджи Абрек». В 1837 г за гневные, обращенные против правящих кругов николаевской России стихи на смерть Пушкина поэт был сослан на Кавказ.

Произведения Лермонтова, написанные после ссылки, а также его независимое поведение вызвали неприязнь и вражду к нему со стороны царского двора и правящей верхушки. Творчество Лермонтова формировалось под огромным влиянием декабристских идей В нем отразился тот кризис, те мучительные поиски выхода, которые были характерны для передовой, вольнолюбивой части русского общества после 1825 г.

За дуэль с сыном французского посланника Барантом Лермонтов был сослан на Кавказ вторично —в Тенгинский пехотный полк. В боевых действиях поэт проявлял незаурядную храбрость, однако царская немилость по-прежнему преследовала его: Николай I вычеркивал имя Лермонтова из наградных списков. Хлопоты друзей и родных о переводе поэта в Петербург потерпели неудачу.

Даже пребывание Лермонтова в отпуске весной 1841 г было прервано: ему приказали в сорок восемь часов покинуть Петербург и отправиться в полк. По дороге в полк Лермонтов остановился на некоторое время в Пятигорске. Здесь у него, не без тайных интриг жандармских чинов, произошла ссора с Мартыновым, закончившаяся 15 июля 1841 г дуэлью, на которой поэт был убит.

Поэмы «Демон», «Мцыри», «Песня про купца Калашникова», множество лирических стихотворений, роман «Герой нашего времени», драма в стихах «Маскарад» — эти произведения стали шедеврами русского искусства.

Рубрика

Близкие темы

Популярные темы

Комментарии

10 фактов из биографии Михаила Лермонтова

Политика публикации отзывов

Приветствуем вас в сообществе читающих людей! Мы всегда рады вашим отзывам на наши книги, и предлагаем поделиться своими впечатлениями прямо на сайте издательства АСТ. На нашем сайте действует система премодерации отзывов: вы пишете отзыв, наша команда его читает, после чего он появляется на сайте. Чтобы отзыв был опубликован, он должен соответствовать нескольким простым правилам:

1. Мы хотим увидеть ваш уникальный опыт

На странице книги мы опубликуем уникальные отзывы, которые написали лично вы о конкретной прочитанной вами книге. Общие впечатления о работе издательства, авторах, книгах, сериях, а также замечания по технической стороне работы сайта вы можете оставить в наших социальных сетях или обратиться к нам по почте [email protected] ru.

2. Мы за вежливость

Если книга вам не понравилась, аргументируйте, почему. Мы не публикуем отзывы, содержащие нецензурные, грубые, чисто эмоциональные выражения в адрес книги, автора, издательства или других пользователей сайта.

3. Ваш отзыв должно быть удобно читать

Пишите тексты кириллицей, без лишних пробелов или непонятных символов, необоснованного чередования строчных и прописных букв, старайтесь избегать орфографических и прочих ошибок.

4. Отзыв не должен содержать сторонние ссылки

Мы не принимаем к публикации отзывы, содержащие ссылки на любые сторонние ресурсы.

5. Для замечаний по качеству изданий есть кнопка «Жалобная книга»

Если вы купили книгу, в которой перепутаны местами страницы, страниц не хватает, встречаются ошибки и/или опечатки, пожалуйста, сообщите нам об этом на странице этой книги через форму «Дайте жалобную книгу».

Недовольны качеством издания?
Дайте жалобную книгу

Если вы столкнулись с отсутствием или нарушением порядка страниц, дефектом обложки или внутренней части книги, а также другими примерами типографского брака, вы можете вернуть книгу в магазин, где она была приобретена. У интернет-магазинов также есть опция возврата бракованного товара, подробную информацию уточняйте в соответствующих магазинах.

6. Отзыв – место для ваших впечатлений

Если у вас есть вопросы о том, когда выйдет продолжение интересующей вас книги, почему автор решил не заканчивать цикл, будут ли еще книги в этом оформлении, и другие похожие – задавайте их нам в социальных сетях или по почте [email protected]

7.

Мы не отвечаем за работу розничных и интернет-магазинов.

В карточке книги вы можете узнать, в каком интернет-магазине книга в наличии, сколько она стоит и перейти к покупке. Информацию о том, где еще можно купить наши книги, вы найдете в разделе «Где купить». Если у вас есть вопросы, замечания и пожелания по работе и ценовой политике магазинов, где вы приобрели или хотите приобрести книгу, пожалуйста, направляйте их в соответствующий магазин.

8. Мы уважаем законы РФ

Запрещается публиковать любые материалы, которые нарушают или призывают к нарушению законодательства Российской Федерации.

Роберт М. Брэдбери-младший | Новости, Спорт, Работа

На Пасху, 4 апреля, архитектор Роберт М. Брэдбери-младший — Брэд почти для всех, кто его знал — умер вскоре после того, как его жена Моника поцеловала его на прощание. 96-летний Брэд жил в центре Гленс-Фоллс, доме престарелых в Гленс-Фолс, где он провел последние три месяца своей жизни.

Брэд родился и вырос в Западном Техасе. Первые 10 лет он прожил в палатке на границе с Мексикой недалеко от Ларедо, где его отец был начальником нефтяного месторождения, а его мать — домохозяйкой.В 1934 году семья, в которую теперь входила его сестра Дотти, переехала в Килгор, новый крупный город нефтяных промыслов в Восточном Техасе. Основанный через четыре года после того, как здесь была обнаружена нефть, Килгор вскоре стал известен как «Город звезд» из-за огней на многих нефтяных вышках. К тому времени, когда Брэд окончил среднюю школу Килгора в 1941 году, в черте города было построено 1200 вышек.

Окруженный пышными сосновыми лесами и несколькими озерами Восточного Техаса, Брэд сначала на год поступил в колледж Килгор, а затем поступил на службу в ВВС в конце Второй мировой войны, где его назначили дежурным.После двух лет службы, получив почетное увольнение, Брэд поступил в Университет Райса, где он поступил на их архитектурный факультет и получил диплом со степенью бакалавра искусств. в ст. Через несколько лет после выпуска в 1954 году Брэд переехал в Нью-Йорк на грант. Он намеревался поехать в Европу, но в итоге работал в различных архитектурных бюро.

Работая в Нью-Йорке, он получил профессиональную степень и стал младшим архитектором. Со временем он стал соучредителем манхэттенской практики Bradbury, Erfan и King.Они сосредоточились на проектировании больниц, результатом чего стали такие важные работы, как больница Святого Варнавы в Бронксе, медицинская школа Корнелла и балетная школа Rebecca Harkness House на Манхэттене.

В первые дни своей жизни в городе Брэд отнюдь не работал; В самом начале он познакомился с Моникой Лермонт. Они поженились через год, в 1955 году. Хотя Брэд, возможно, сбил Монику с ног, в том же году она отвезла его в Адирондак, в Кин-Вэлли, где ее семья постоянно проживала с начала века.По пути в Северный лес Брэд был ошеломлен деревьями, которых он никогда раньше не видел, белыми березками. На этот раз Моника скинула Брэда с ног, взяв его в регион, который он так же полюбил, и которые они посещали большую часть своей жизни, пока не уйдут на пенсию в 2003 году.

Большую часть своей супружеской жизни Брэд и Моника жили в Пермонте, в доме прямо на реке Гудзон, где они могли поплавать утром или отправиться в дневное плавание. Моника, искусный художник, основала небольшую студию, и там они вырастили двух дочерей Клаудию и Джессику.В 1970 году Брэд был выбран для помощи в разработке генерального плана для Пермонта, который использовался для управления ростом сообщества в течение следующего десятилетия «для лучшей жизни его людей».

В 1989 году Брэд спроектировал свой первый дом. Этот дом, расположенный в Ausable Club в Кине для Лиз и Уилла Стюарт, был настолько популярен, что в долине было проведено около двух десятков заказов или ремонта. К тому времени, когда он стал членом Ausable Club и владея домом на Халлс-Фолс-роуд, Брэд стал заядлым рыбаком нахлыстом, когда Моника запечатлела на холсте уникальные места, которые они любили.Другие удовольствия включали в себя организацию небольших обедов с близкими друзьями и кемпинг на Верхних Озерах.

Во многих отношениях его самой большой проблемой был уход на пенсию, поскольку непрерывный поток запросов позволял Брэду хорошо работать до 80 лет. Сегодня коллекция чертежей, документов и фотографий 15 архитектурных предложений жилых и частных лагерей, выполненных Брэдом с 1986 по 2008 год, является частью архива Adirondack Experience.

Брэд и Моника любили бордер терьеров.Для отдыха, когда он не рыбачил, Брэд занимался гончарным делом в небольшой студии в сарае на их территории и иногда устраивал барбекю в техасском стиле. Три года назад они продали свой дом в Халлс-Фолс и на два года переехали в квартиру в Монреале. Оттуда они переехали в квартиру в Гленс-Фоллс, чтобы жить недалеко от больницы Гленс-Фоллс.

У Брэда осталась жена Моника Лермонт Брэдбери; дочь Джессика Бойд из Лигонье, штат Пенсильвания, и ее муж Дэн Бойд и ее сын Роберт Джастин Хакер и дочь Шарлотта Спэнглер; дочь Дороти Клаудиа Ст.Джон и ее сыновья Чарльз и Генри Сент-Джон; вместе со многими дорогими друзьями. Его умерла его сестра Доти.

Поминальная служба пройдет этим летом в долине Кин, ее будет исполнять пастор, преподобный Джон Сэмпсон, дата будет объявлена ​​дополнительно. Если вы хотите внести свой вклад от имени Брэда, пожалуйста, сделайте это в библиотеке Кин-Вэлли.

Михаил Лермонтов — биография, фото, личная жизнь, рост, книги, смерть

Михаил Лермонтов: биография

Сравнивая количество книг Михаила Лермонтова с количеством прожитых лет, становится ясно, что он был гением.В 10 лет он сочинял пьесы для домашнего театра, читал французскую, немецкую и английскую классику в оригинале, красиво рисовал. Первое издание поэмы «Демон» он написал в 15 лет, драмы «Маскарад» — в 20, романа «Герой нашего времени» — в 24. А в 26 лет Лермонтов скончался.

Детство и юность

Михаил Лермонтов родился 15 октября 1814 года в Москве. Бабушка поэта Елизавета Арсеньева — дворянка из дворянского рода Столыпиных. Министр Петр Столыпин — троюродный брат поэта.

Поэт Михаил Лермонтов

Могущественная и богатая Елизавета Арсеньева не хотела, чтобы ее единственная дочь вышла замуж за Юрия Лермонтова, красивого военного из бедной семьи. Его сомнительное происхождение от шотландца Джорджа Лермонта не внушало ей доверия. Позже британская компания Oxford Ancestors опровергла родство поэта с Лермонтом анализом ДНК, подтвердив сомнения Арсеньевой.

Как и предсказывала женщина, личная жизнь ее дочери Маши, вышедшей замуж за Юрия Лермонтова в 16 лет, складывалась несчастливо.Муж предал молодую жену практически сразу после свадьбы. Завел отношения с немецкой няней сына Миши, нравились дворовые девчонки. А когда его жена обвинила мужа в прелюбодеянии, ее избили. 21-летняя Мария Арсеньева-Лермонтова умерла от чахотки, оставив полусиротой 2-летнего Мишу.

Родители Михаила Лермонтова

Елизавета Алексеевна, которой на момент смерти дочери было 44 года, забрала внука у зятя, оформив Лермонтову счет на 25 тысяч рублей.Юрий покинул родовое имение Столыпиных, а Мишу воспитывала бабушка. Женщина любила внука и платила немалые деньги за его образование и здоровье. Михаил Лермонтов рос больным мальчиком, а его бабушка наняла для внука французского врача Ансельма Леви.

Елизавета Арсеньева, бабушка Михаила Лермонтова

Свекровь изредка позволяла отцу встречаться с сыном, но обе пострадали от таких встреч.

«Я стал их добычей», — сетовал позже Михаил Лермонтов.

Детство и юность будущего классика прошли в усадьбе Тарханы Пензенской губернии. Елизавета Алексеевна наняла учителей для его обучения. Бывший офицер наполеоновской армии француз Капе обучал мальчика французскому языку. После смерти учителя его место занял эмигрант Шандро, которого Михаил Лермонтов позже описал в стихотворении «Сашка», назвав его маркизом де Тессом и «парижским Адонисом». Шандро сменил англичанин Виндсон, обучавший молодого человека английской литературе.Лермонтов любил книги Байрона благодаря своему британскому учителю.

Усадьба Тарханы в Пензенской губернии

Михаил Лермонтов вырос в родовой усадьбе, наблюдая за деревенской жизнью, слушая крестьянские народные песни и легенды о Степане Разине и Емельяне Пугачеве.

Глубокий след в жизни и творческой биографии оставила поездка с бабушкой на Кавказ. В Горячеводске 10-летний мальчик впервые влюбился, а спустя 2 года посвятил своей первой девушке стихотворение «Гению».

Стихи

В сентябре 1828 года Михаил Лермонтов был зачислен в четвертый класс столичного пансиона. В декабре мальчик пошел в пятый класс и получил за усердие картину и книгу. Этот год был знаменательным для Лермонтова тем, что он стал началом его творческой биографии.

Михаил Лермонтов в детстве

В интернате подросток создавал рукописные журналы. В одном из них, «Утренняя заря», молодой поэт стал главным сотрудником и разместил здесь свое первое стихотворение «Индеец».Но через два года после преобразования интерната в гимназию Миша бросил школу.

16-летний Михаил Лермонтов провел лето в деревне, в имении Столыпных Середниково. Рядом жили его родственники Верещагины. Лермонтов дружил с Александрой Верещагиной. Девушка познакомила Михаила со своей подругой, «черноглазой красавицей» Екатериной Сушковой, в которую влюбился молодой человек. Но она не ответила на чувства Лермонтова. Он очень страдал. Катя посмеялась над неуклюжим и невыразительным мальчиком.Позже Сушкова поняла, что совершила роковую ошибку, высмеяв несчастного молодого человека.

Московский университет

Осенью 1830 года Михаил Лермонтов поступил в Московский университет, выбрав морально-политический факультет. Два года учился у Виссариона Белинского, Александра Герцена и Николая Огарева. В студенческие годы Лермонтов написал драму «Странный человек», в которой критиковал крепостное право. Михаил проявил смелость и невежливость. Из-за характера он не понравился учителю, и Михаил не сдал экзамены.

Лермонтов отказался учиться еще на один год и бросил университет, переехав с бабушкой в ​​Санкт-Петербург. Попытка поступить на второй курс не увенчалась успехом: Михаилу предложили начать сначала. По совету друзей и бабушки юноша поступил в школу гвардейских прапорщиков и кавалерийских курсантов, где проучился два года, называя их «ужасными» из-за военной муштры.

Михаил Лермонтов пишет стихи

В Петербурге неуклюжий и мрачный Михаил Лермонтов изменился: молодой человек стал сердцем компании; он встречался с красивыми женщинами.Острый ум, эрудиция, сарказм отметили знакомые и светские дамы.

В 1835 году впервые в печати появились произведения поэта. Друзья Лермонтова без его ведома опубликовали роман «Хаджи Абрек».

Со второй половины 30-х годов печатались стихи Михаила Лермонтова. Критики и читатели тепло приняли стихотворение «Песнь о царе Иване Васильевиче …» В стихотворениях «Кинжал» («Мой железный друг»), «Поэт» и «Дума» Лермонтов провозгласил идеалы гражданской поэзии.Национальная тема и русский характер раскрыты в стихотворениях «Бородино» и «Родина».

Ярким образцом романтизма является стихотворение «Парус», впервые опубликованное в «Отечественных записках». Читая строки, становятся понятны душевные порывы 18-летнего поэта.

В Петербурге Михаил Лермонтов наблюдал за аристократией. Это было основой драмы «Маскарад», которую поэт неоднократно переписывал, но так и не сломал стену цензуры.

Михаил Лермонтов

Перелом ранней биографии Лермонтова к взрослому искусству случился в 1837 году, после публикации гневного ответа на смерть Александра Пушкина.Поэму «Смерть поэта» с критикой убийцы и дворянства, названной Лермонтовым виновником трагедии, прочла вся Россия. Друзья и почитатели его таланта Пушкина тепло встретили стихотворение, а враги, в том числе светские барышни, поддерживавшие красавца Дантеса, были разгневаны.

После негативной реакции людей Михаил Лермонтов добавил резкости. Первое стихотворение заканчивалось строчкой: «И на устах его печать». Продолжение к «Надменным потомкам»: народ увидел призыв к революции.

Изгнанники

После появления стихотворения был суд, а затем арест. За процессом наблюдали бабушка императора Николая I. Лермонтова и друзья Пушкина, в том числе Василий Андреевич Жуковский, пытались помочь Михаилу Лермонтову. Мужчина был сослан на Кавказ лейтенантом драгунского полка.

Первая ссылка длилась полгода, но Лермонтов сильно изменился. Живописная природа Кавказа, быт горцев, местный фольклор нашли отражение в его произведениях «кавказского» периода.Но юношеское возбуждение поэта растаяло, уступив место «черной меланхолии».

Михаил Лермонтов на Кавказе

После возвращения в Петербург Михаил Лермонтов оказался в центре внимания: одни его любили, другие ненавидели. Кавказ вдохновил поэта на написание стихотворений, начатых в Москве: появились «Демон» и «Мцыри».

После ссылки Михаил Лермонтов привез в Петербург свои новые произведения, которые печатались в каждом номере журнала «Отечественные записки».Михаил Юрьевич проводил время с близкими друзьями Пушкина и был на пике популярности. Он по-прежнему был смелым и саркастичным. Ссора с сыном французского посла Эрнеста де Баранта в феврале 1840 года закончилась дуэлью. Лермонтов и де Барант решили встретиться на Черной реке, недалеко от места поединка Пушкина с Дантесом. Эрнест де Барант промахнулся, а Михаил Лермонтов прострелил в другую сторону.

Власти признали дуэль; поэт был арестован и отправлен в военный суд.Император приказал послать дуэлянта на Кавказ во второй раз, но уже в армейский полк, воевавший на передовой. Лермонтов проявил храбрость, но из-за Николая I не получил никаких наград.

Одно из последних стихотворений поэта — «Один в дороге» — появилось в конце мая 1841 года. Критики усмотрели в нем «лирический исход поисков», к которым Михаил Лермонтов обратился в конце жизни. За несколько недель до убийства поэт написал стихотворение «Утес», напечатанное через два года после его смерти.

Романы

В Петербурге Михаил Лермонтов создал роман «Вадим», в котором описал события восстания Пугачева.

Николай Бурляев в роли Михаила Лермонтова

Но апофеозом реализма Лермонтова является роман «Герой нашего времени», написанный в 1840 году, незадолго до его смерти. Образ Печорина показан на контрастном фоне жизни российского общества. Противоречие между глубоким характером Печорина и бессмысленностью действий автобиографично.Новаторство романа — в глубокой психологии и внутреннем мире героев. Раньше этого не делал никто из русских писателей.

Роман одобрен Николаем Гоголем, Львом Толстым и Антоном Чеховым.

Личная жизнь

Михаил Лермонтов писал:

«Трижды любил — трижды безнадежно».

Поэт, по описанию современной барышни, не был красив. Он был маленьким, коренастым, с темными глазами, неприятной улыбкой, он был нервным молодым человеком, как избалованный и сердитый ребенок.

Михаил Лермонтов и Екатерина Сушкова

Поженились три главных любви Лермонтова: Екатерина Сушкова, в которую Михаил влюбился в 16 лет, Наталья Иванова, которой он посвятил «Ивановский цикл», Варвара Лопухина, которую поэт любил до конец его жизни.

Михаил Лермонтов и Наталья Иванова

Михаил Лермонтов жестоко отомстил за Сушкову 5 лет спустя. Узнав, что девушка собирается выйти замуж, он разрушил свадьбу, сыграв страсть, и Екатерина влюбилась в него.Невеста, скомпрометированная в глазах мира, долго страдала. История трагических отношений напоминает любовную линию романа «Герой нашего времени».

Михаил Лермонтов и Варвара Лопухина

Известие о свадьбе Вареньки Лопухиной огорчило поэта. Когда Варвара вышла замуж, Лермонтов никогда не называл ее по фамилии мужа — Бахметева: его возлюбленная оставалась для него Лопухиной.

Смерть

Зима 1840-41 гг. Стала последней для Лермонтова. Он приехал в отпуск в Петербург.Петербург, мечтающий о пенсии и литературной работе. Его бабушка, которая мечтала о военной карьере внука и не любила его увлечение, заставила Михаила не уходить в отставку. На Кавказ Лермонтов вернулся с тревожным сердцем.

Михаил Лермонтов в 1840 году

В Пятигорске произошла роковая ссора между Михаилом Лермонтовым и отставным майором Николаем Мартыновым, с которым он познакомился в Москве и даже посетил дом своих родителей. Позже Мартынов заявил, что в Пятигорске Лермонтов не упускал ни единого шанса поругаться с ним.

Поединок состоялся 27 июля 1841 года. Противники договорились стрелять «до конца». Михаил Лермонтов выстрелил, а Мартынов — прямо, в грудь врагу, убив его. Разразившийся шторм и проливной дождь помешали приезду врача, а умерший поэт долгое время лежал на земле.

Михаил Лермонтов

Лермонтов был похоронен 29 июля 1841 года на старом кладбище в Пятигорске. Но через 250 дней бабушка Михаила Юрьевича попросила разрешения у императора перевезти тело в Тарханы.

Михаил Лермонтов на смертном одре

В апреле 1842 года тело в гробу было захоронено в семейной часовне-усыпальнице, рядом с дедом и матерью.

Память

Книги Лермонтова переиздавались десятки раз. Последний — в 2014 году: сборник произведений в 4-х книгах издан издательством Пушкинского дома тиражом 300 экземпляров.

Улицы, скверы, библиотеки в России и постсоветских республиках носят имя Михаила Юрьевича. В Одессе именем поэта названы городская библиотека №16 и клинический санаторий.

Памятник Михаилу Лермонтову в Ставрополе

Малая планета номер 2222, открытая в марте 1981 года, носит название «Лермонтов».

Памятник Михаилу Юрьевичу Лермонтову стоит в Грозном на проспекте Мухаммеда Али, рядом с Лермонтовским драматическим театром. На постаменте слова поэта:

«Сладкой песней Родины я люблю Кавказ!»

Библиография

• Гаджи-Абрек

• «Демон»

• «Мцыри»

• «Бородино»

• «Песня о царе Иване Васильевиче»

• Дума

• «Бэла»

•

Фаталист

• «Тамань»

• «Парус»

• Бухта Измаил

• «Смерть поэта»

• «Герой нашего времени»

Фото

черных жизней имеют значение | Отдел институционального равенства и разнообразия

Свяжитесь с нами

Капитал[email protected] (940) 565-2711

Последнее обновление: 16 июня 2021 г. в 15:23

Черные жизни имеют значение на ЕНТ

Ратуши

Постановление Ратуши

Вы не смогли посетить ратуши президента Black Lives Matter 5 июня 2020 г. и 8 июня 2020 г.? Вы были в ратуше, но не получили ответа на свой комментарий или вопрос? Возможно, у вас есть дополнительные комментарии, вопросы или опасения? Отправляйте свои мысли или вопросы ниже после Ратуши.Каждая заявка будет отправлена ​​прямо на почтовый ящик [email protected], где сотрудник ответит на ваш вопрос или проблему.

Заявления

Относительно недавних событий в Миннеаполисе и в США «борьба реальна»

Вице-президент по институциональному равенству и разнообразию Джоан Вудард 31 мая 2020 года опубликовала заявление, касающееся убийства Джорджа Флойда.

#BlackatUNT

Вскоре после того, как хэштег #BlackatSMU стал популярным, члены сообщества кампуса Black UNT начали твитнуть расистские инциденты, произошедшие на UNT, с хэштегом #BlackatUNT.

Сенат штата

Исполнительный комитет Сената персонала ЕНТ 25 июня 2020 г. представил президенту Сматреску заявление, касающееся плана действий «Совместное движение вперед: План действий ЕНТ по улучшению разнообразия и интеграции в университетском городке».

ÚNeTe и LMAS

Латиноамериканская группа по интересам сотрудников университетского городка, ÚNeTe, совместно с Программой латиноамериканских исследований Мексики и Америки выпустила заявление, «чтобы сообщить ключевые элементы действий, которые [они] определили, чтобы помочь ЕНТ работать над достижением расового равенства в нашем кампусе.”

Маловероятные союзники в Академии

Бывшие участники программы «Разнообразие и инклюзивность» «Маловероятные союзники в Академии » 7 июня 2020 года опубликовали заявление, в котором ответили на вопросы мэрии президента.

Наверх

ресурсов

в кампусе

Разнообразие и инклюзивность

Diversity & Inclusion (D&I) предоставляет возможности обучения и развития студентам, преподавателям и сотрудникам; и развивает конструктивные и эффективные внутренние и внешние партнерские отношения. В связи с характером своих тренингов Отдел институционального равенства и разнообразия и разнообразия и инклюзивности создал графику Принципов взаимодействия, который можно использовать бесплатно.

Равные возможности и титул IX

Любой, кто считает, что стал жертвой дискриминации, преследований или репрессалий в нарушение политики Университета, может проконсультироваться с нами для получения совета и / или подать жалобу. Если у вас есть какие-либо вопросы или опасения по поводу подачи отчета, свяжитесь с Equal Opportunity & Title IX по телефону 940-565-2759 или по электронной почте по адресу OEO @ unt.edu.

Мультикультурный центр

Вы увлечены социальной справедливостью? Вы хотите изучить свою личность и узнать о других? Свяжитесь с Мультикультурным центром и узнайте, как вам подключиться.

Консультации и тестирование

Служба консультирования и тестирования

ЕНТ работает удаленно с 8:00 до 17:00. а также предлагает Telemental Health. Чтобы записаться на прием или узнать больше об их услугах, позвоните на стойку регистрации по телефону 940-565-2741 или по электронной почте по адресу CounselingandTestingServices @ unt.edu.

Студенческий декан

Сообщите декану по делам студентов, если вы стали свидетелем расизма со стороны студента. Если вы не знаете, как сообщить, вы можете связаться с деканом по делам студентов по телефону 940-565-2648 или по электронной почте [email protected]

Клиника UNTWELL

»Университет Северного Техаса предлагает студентам и членам сообщества услуги консультирования, профессиональной и дополнительной терапии через Лабораторию обучения здоровью и трудоустройству.«Клиника UNTWELL предлагает бесплатные и конфиденциальные занятия посредством встреч Zoom для студентов UNT в течение 10-недельного летнего семестра. Отправьте им электронное письмо по адресу [email protected] или заполните форму «Свяжитесь с нами» на их веб-сайте.

Библиотеки UNT D&I и Руководства по библиотекам MC

В дополнение к странице «Темы и терминология» с ресурсами BLM (ссылка на которую имеется в разделе «Медиа»), Лилли Рамин создала справочники для библиотек как для разнообразия и инклюзивности, так и для Мультикультурного центра.Эти онлайн-руководства служат для сообщества университетского городка центром, где можно найти библиотечные фонды, ресурсы и события, а также связаться с Lilly, чтобы запросить библиотечные материалы.

Наверх

вне кампуса

Black Lives Matter in Denton, TX

Со страницы: «Есть много способов поддержать чернокожее сообщество в Дентоне — потратить свои доллары на их предприятия, появляться на мероприятиях, подписывать петиции, распространять информацию!» Посетители также могут отправлять на страницу ресурса добавления, изменения и удаления.

Фонд залога Дентона для протестующих

Если вы арестованы за протест, свяжитесь с фондом Denton Bail Fund по телефону или текстовому сообщению 940-268-2478 или по электронной почте на [email protected]

Фестиваль черного кино в Дентоне

DBFF существует для решения проблемы недопредставленности в кино и СМИ, предоставляя черным историям публику и черным креативщикам платформу. Обмен культурой и построение сообщества — цели DBFF. Поступления от ежегодных стипендий фестивального фонда для афроамериканских студентов в Дентоне.

42 Ресурсы по психическому здоровью и избавлению от наркозависимости для поддержки чернокожих студентов колледжа

Live Another Day предоставляет обширную информацию о психическом здоровье и ресурсах по употреблению психоактивных веществ для цветных людей. Их миссия — равный доступ к жизненно важным ресурсам. У них есть гиды для следующих сообществ: чернокожих, латиноамериканцев, коренных / коренных американцев и американцев азиатского происхождения.

Справочник виртуальных терапевтов Black

Коллектив Black Emotional and Mental Health Collective запустил онлайн-каталог лицензированных чернокожих терапевтов, сертифицированных для оказания телементальных медицинских услуг.

Черный Mental Wellness Instagram

Основанная командой чернокожих психологов, эта организация предлагает информацию о психическом здоровье через публикации обо всем, от дестигматизирующей терапии до разговоров о психическом здоровье чернокожих мужчин и практики благодарности до преодоления беспокойства.

Национальные квир- и транс-терапевты из Color Network

Каталог национальных квир- и транс-терапевтов Color Network — это интерактивный цифровой ресурс, который помогает QTPoC находить практикующих психиатров QTPoC по всей стране.Он включает в себя карту Google, а также страницу избранных практикующих, которая организована на региональном уровне, чтобы помочь людям найти практикующего, с которым можно было бы работать.

Разговор с ребенком о расизме

». Этот документ« Ресурсы для разговоров о расе, расизме и расовом насилии »был составлен Центром расовой справедливости в образовании. Он не является исчерпывающим и будет постоянно обновляться по мере того, как мы узнаем о дополнительных ресурсах ».

Гражданская журналистика и политические протесты

Этот ресурс Сиракузского университета предоставляет информацию о гражданской журналистике и понимании ваших прав.

Черная жизнь имеет значение, злоупотребление психоактивными веществами и излечение от зависимости в Соединенных Штатах

Ресурс, помогающий людям лучше понять, насколько распространен системный расизм при злоупотреблении психоактивными веществами и избавлении от зависимости. В нем обсуждается, как устаревшие политики создали несправедливую среду для цветных людей, и предлагаются возможные решения на будущее.

Предстоящие вебинары

Black Lives Matter: Global Perspectives

«Во всем мире люди на разных континентах выразили свою солидарность с требованиями BLM в многочисленных протестах, многие из которых были направлены против насилия со стороны полиции, расовой дискриминации и системного расизма в их собственных странах.Чтобы установить связи между уникальной, но взаимосвязанной антирасистской борьбой в контексте глобальной истории колониализма, империализма и интернационализма, преподаватели Международного института создали серию веб-семинаров «Жизни чернокожих: глобальные перспективы» на 2020–2021 годы. учебный год »

Стоимость: Бесплатно

Совместная группа преподавателей по борьбе с расизмом

«Создание сети поддержки педагогов, пытающихся добиться антирасистских изменений в своей школе.«Каждый четверг до 20 мая.

Стоимость: Бесплатно

17 июня 2021 — Союзничество в действии

«Несмотря на дискомфорт и трудности, нам, как обществу, необходимо начать более честные разговоры о расе, защите и союзничестве, чтобы продвинуть стрелку на системном расизме и предотвратить бессмысленные будущие трагедии».

Стоимость: Бесплатно

20 июня 2021 — Откровенный разговор о системном расизме для ВСЕХ

«Мы обсуждаем системный расизм, пытаясь разрушить верховенство белых изнутри.Выделение голосов членов сообщества BIPOC. »

Стоимость: Бесплатно

24 июня 2021 — Humane Insight: афроамериканские страдания и смерть

«На протяжении всей американской истории изображения раненых и мертвых черных тел пронизывали культурную сферу».

Стоимость: Бесплатно

25 июня 2021 — Мы не в порядке: пространство для черного исцеления

«Черным людям нужны свои собственные пространства; пространства, свободные от маргинализации, пространства, которые подтверждают опыт черных.«

Стоимость: Бесплатно

30 июня 2021 г. — Когда не сейчас? Год спустя, добились ли мы прогресса?

«Мы будем обсуждать, принимали ли мы адекватные меры за последний год и что предприятиям еще предстоит проделать, чтобы стимулировать включение черных на рабочем месте».

Стоимость: Бесплатно

28 августа 2021 — Расизм и идентичность

«Этот веб-семинар исследует способы, которыми системный расизм влияет на нашу личность, поведение и результаты.Мы разработаем социологическое понимание концепций дальтонизма, колоризма, культурного присвоения, бессознательной предвзятости, микроагрессии, хрупкости белого и привилегии белых «.

Стоимость: 10 $

29 августа 2021 — Черный язык имеет значение

«В этом выступлении доктор Николь Холлидей обсудит исследования использования языка в общинах чернокожих, язык как инструмент расширения прав и возможностей и / или угнетения, а также лингвистическое расовое профилирование».

Стоимость: Бесплатно

Наверх

Медиа

Статьи

Предупреждение о содержании : Следующие статьи содержат акты расизма, подробности насилия, жестокости полиции и микроагрессий, которые могут быть спровоцированы.

Что лидеры могут сделать для чернокожих сотрудников

Сообщение в блоге ChangeCadet.com составило список советов, предназначенных для белых или белых лидеров, «[s] поскольку мы знаем, что лидерство преимущественно белое». Точно так же статья Шенекуа Голдинг на Medium.com «Поддержание профессионализма в эпоху черной смерти… много» предлагает личную точку зрения.

Наша боль — это не ваш класс

”Мы делимся нашим опытом, чтобы привлечь внимание в надежде, что вы погрузитесь в истинную историю Соединенных Штатов Америки и выполните работу, необходимую для искоренения расизма, даже если он находится в вашем собственном сердце.”Для доступа требуется логин.

Советы по обсуждению расовой несправедливости на рабочем месте

«Когда микроагрессия сочетается с постоянным явным расизмом, включая физические нападения (как это видно на примере убийств Джорджа Флойда, Бреонны Тейлор и многих других), для американцев, в том числе работодателей, становится абсолютно необходимым вести открытый и честный разговор о расе. . »

Дорогие белые люди, нам пора идти вперед

«Пора нам осознать, что на самом деле означает быть белым в Америке, независимо от того, намерены мы этого или нет.Мы — часть системы, которая научила и развила нас, чтобы видеть мир определенным образом. Мы получаем выгоду от этой системы. И, как мы увидели так наглядно в недавнем инциденте в Центральном парке, он готов стать оружием в наших интересах, когда нам это понадобится ».

Чтение — только шаг на пути к антирасизму

«… просто прочтение книги Ибрама X. Кенди» Как быть антирасистом «или» Белой хрупкости «Робина ДиАнджело не сделает вас антирасистом.Если бы это было так, все мы могли бы быть антирасистами много лет назад ».

случаев и смертей от COVID-19 раскрывают резкий расовый раскол

«Расизм не подвергает вас более высокому риску. Расизм подвергает вас более высокому риску, — сказал Камара Джонс, врач и бывший президент Американской ассоциации общественного здравоохранения, в недавнем интервью журналу Scientific American. более заражены, потому что мы более уязвимы и менее защищены … »

Обязательства по разнообразию сами по себе не изменят корпоративные рабочие места — вот что изменит

Эта статья написана преподавателем ЕНТ Кимберли А.Хаузер: «К сожалению, если судить по прошлому опыту, добрых намерений и публичных обещаний будет недостаточно для решения проблемы недопредставленности женщин и цветных людей в большинстве компаний».

Карим Абдул-Джаббар: чему меня научили спортивные состязания о гонках в Америке

В этой статье в Guardian, написанной Каримом Абдул-Джаббаром, говорится о том, как: «Спорт — одна из немногих областей, в которых американцы всех рас могут разговаривать друг с другом. Прямо сейчас это может быть лучшая надежда страны на конструктивный диалог.«

Книги

Библиотека BLM

Лилли Рамин, библиотекарь по социологии, составила страницу с полезной терминологией и темами, включая документ Word и PDF-файл списка СМИ BLM с альтернативами фондам и другим ресурсам.

Антирасистский список для чтения

Пенсионеры Принстонского университета Эшли Ноэль Ходжес и Лорен Джонсон создали Google Таблицу, содержащую антирасистские высказывания в следующих областях: революционные мысли, черный феминизм, отмена тюрем / полиции, теория критической расы и многое другое.

Художественная литература

Мемуары / Биография

Научная литература

Пьесы

Поэзия

В начало

Комиксы

100 комиксов Marvel от Black Creators

«Marvel Comics решила сделать сто комиксов от чернокожих создателей, которые будут доступны бесплатно в их приложении Marvel Unlimited, независимо от того, являетесь вы подписчиком или нет».

В начало

Кино / телевидение

Приключения и боевики

Люк Кейдж из Marvel
Увидимся вчера

Комедия

Astronomy Club: The Sketch Show
Небезопасный

Драма

Американский сын
Дорогие белые люди (фильм)
Дорогие белые люди (телесериал)
Ненависть, которую вы вызываете
Я могу уничтожить вас
Если Бил-стрит могла бы говорить
Просто
Последний темнокожий мужчина в Сан-Франциско
Грязь
Поза
Когда они видят нас

Документальный

3 1/2 минуты, 10 пуль
13-я
Смерть и жизнь Марши П.Джонсон
Не сопротивляйся
Дом, в котором я живу
Я не твой негр
Король в пустыне
Квест
Мы великан
Чьи улицы?

Наверх

Видео

Опра Уинфри: Куда мы идем дальше?

Опра Уинфри провела обсуждение СОБСТВЕННОГО В центре внимания, состоящее из двух частей, Куда мы будем двигаться дальше? , с такими гостями, как Стейси Абрамс, Чарльз М.Блоу, Кейша Лэнс Боттомс, Ава Дюверне, Дженнифер Эберхард, Николь Ханна-Джонс, Ибрам Кенди, Дэвид Ойелоуо, Рашад Робинсон и епископ Уильям Дж. Барбер II.

Сеть A&E

Время пришло: гонка и разрешение

”Время пришло: гонка и решимость транслировалась во всех сетях A + E в партнерстве с NAACP и OZY. В этом важном разговоре участвуют влиятельные голоса сторонников социальной справедливости, обсуждающие способы, которыми системный расизм, скрытая предвзятость и экономическое неравенство поражают нашу страну, а также пути, которые помогут добиться устойчивых изменений.”

Подкасты

Брене и Ибрам X. Кенди о том, как быть антирасистом

»[Брене Браун беседует с профессором Ибрамом X. Кенди, New York Times , автор бестселлеров Как быть антирасистом и директор Центра исследований и политики антирасизма в Американском университете. [Они] говорят о расовом неравенстве, политике и равенстве, но [они] действительно сосредотачиваются на Как быть антирасистом , который является новаторским подходом к пониманию искоренения расизма и неравенства в нашем обществе и в нас самих.

Подкаст по вопросам антирасистского обучения в высшем образовании (H.E.A.R.T.)

«В этой серии подкастов мы исследуем, что такое антирасистское преподавание в высшем образовании, что оно влечет за собой, с какими проблемами сталкиваются преподаватели, и любые советы, которые наши гости могут дать нашей аудитории в их антирасистском обучающем путешествии».

Показать	Эпизод	Ссылка
99% Невидимый	«Эксперимент с пиджаком»	Слушайте
	«Статьи интереса № 8: Подделки»	Слушайте
	«Зеленая книга Redux»	Слушайте
Взрослый ISH	«ИШ черный»	Слушайте
	«Работа через мой ISH»	Слушайте
	«Корни ISH»	Слушайте
The Allusionist	«Да, как в»	Слушайте
	«В крипте, расшифровать»	Слушайте
	«Шорох уха»	Слушайте
Уголовное преступление	«Похоже на огонь»	Слушайте
	«695БГК»	Слушайте
	«Просто милосердие»	Слушайте
Ear Hustle	«Мы и они»	Слушайте
	«Скажи Кристи, что я люблю ее»	Слушайте
	«Будущее на льду»	Слушайте
Все живо	«Чиоке, песчинка»	Слушайте
	«Айо, воздушный шар»	Слушайте
Сердце	«Серия предателей гонки»	Слушайте
	«Отказ от серий, радующих людей»	Слушайте
Кухня сестры подарок	«Первый день в школе, 1960 Новый Орлеан»	Слушайте
	«Черный повар, Белый дом: афроамериканские повара на кухне президента»	Слушайте
	«Секретная кухня гражданских прав: Джорджия Гилмор и клуб из ниоткуда»	Слушайте
Дворец памяти	«Антидизестаблишментарианство»	Слушайте
	«Мы забыли Джеймса Пауэлла»	Слушайте
	«Хлам»	Слушайте
Мортифицированный	«Сакена — г.Телефонный человек «	Слушайте
	«Синтия — Мне нужен (натурал) мужчина»	Слушайте
	«Деревенская мышь против городской мыши»	Слушайте
Через дорогу	«Почему мы водим»	Слушайте
Радио дневники	«Вспоминая Оливию Хукер»	Слушайте
	«Слова Renault Robinson — тогда и сейчас»	Слушайте
	«Уилли МакГи и передвижное электрическое кресло»	Слушайте
Song Exploder	«Кроткая мельница — травма»	Слушайте
	«Джамила Вудс — Болдуин»	Слушайте
	«Майкл Киванука — черный человек в белом мире»	Слушайте
Этот день в эзотерической политической истории	«Появляется Ширли (1972)»	Слушайте
	«Разве я не женщина (1851)»	Слушайте
	«Письмо из тюрьмы Бирмингема (1963 год)»	Слушайте
Это любовь	«Соловьиная птица»	Слушайте
	«Всегда завтра»	Слушайте
Теория всего	«Уходя Карура»	Слушайте
	«Утопия (часть v)»	Слушайте
	«Instaserfs»	Слушайте
Правда	«Межсезонье»	Слушайте
	«Сладкая музыка трения»	Слушайте
	«Видимость и движение прямо вперед»	Слушайте

В начало

Принять меры

Действие

97 вещей, которые белые люди могут сделать для обеспечения расовой справедливости

«Эта статья постоянно обновляется, чтобы каждый элемент был точным и востребованным сегодня…Достижение расовой справедливости — это марафон, а не спринт. Наша работа по исправлению того, что мы сломали и что оставили сломанным, не будет завершена, пока черные люди не скажут нам, что это сделано ».

Говорите! Среди семьи

«Как говорить с самыми близкими вам людьми, с теми, кого вы любите больше всего, будь то в ответ на единичный случай или постоянный образ действий».

Инструменты и ресурсы организационной оценки

«Подобные оценки могут быть сделаны для каждого из основных аспектов работы организации, ее внутренней политики и практики.При проведении этих оценок очень полезно посмотреть на существование и влияние белой культуры. И люди с разными ролями и идентичностями в организации должны проанализировать каждую область внутренней и внешней практики организации ».

Десять советов «недавно проснувшимся» стать союзниками по борьбе с расизмом в академических кругах

Доктор Джиони А. Льюис, адъюнкт-профессор Университета Иллинойса, Урбана-Шампейн, собрал ресурс, чтобы союзники могли принять антирасистские меры, особенно в академических кругах.Доступная версия изображения по ссылке ниже доступна в Twitter доктора Джиони А. Льюиса.

Я прервал расистскую шутку

Пол Скэнлон обсуждает «белую солидарность» и «белый социальный капитал» в контексте расистских шуток.

В начало

Сотрудничать

Союз чернокожих студентов

Союз чернокожих студентов (BSU) является руководящей организацией, представляющей маргинализованных студентов африканского происхождения в Университете Северного Техаса.Наша работа — обучать, поднимать, поддерживать и расширять возможности наших студентов с помощью различных программ, семинаров по профессиональному развитию и развитию лидерских качеств, а также тренингов по социальной справедливости. BSU стремится создать целенаправленное, наделенное полномочиями и заинтересованное сообщество, которое будет центром межсекторального опыта чернокожих студентов на ЕНТ.

Несколько хороших мужчин

«Несколько хороших людей» — это организация, основанная на наставничестве, цель которой — вооружить студентов инструментами, необходимыми для лучшего позиционирования себя в профессиональной карьере.Мы уделяем особое внимание академической успеваемости, профессиональному развитию, оплачиваемым стажировкам и работе.

Организация прогрессивных чернокожих студентов

Миссия PBSO состоит в том, чтобы помочь стимулировать умы молодых афроамериканских студентов, привлекая общественную осведомленность и продвигая интерес к проблемам, волнующим сообщества меньшинств, посредством форумов и мероприятий. Мы здесь, чтобы способствовать развитию гордости, единства, достоинства, самоуважения и честности среди студентов Университета Северного Техаса.

Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей — Глава

UNT

». Встревоженная насилием, которое было совершено против чернокожих, группа белых либералов, в которую входили Мэри Уайт Овингтон и Освальд Гаррисон Виллард, оба потомки аболиционистов, Уильяма Инглиша Уоллинга и доктора Генри Московица, призвали к встрече для обсуждения расовая справедливость ».

Национальная ассоциация чернокожих журналистов

«Наша миссия — предоставлять услуги и программы для цветных студентов, изучающих журналистику, чтобы они могли преуспеть в своей аспирантуре.«

Черная профессиональная сеть

UNT Black Professional Network (BPN) обслуживает сотрудников, которые идентифицируют себя как чернокожие или афроамериканцы, и фокусируется на трех областях: вовлеченность и поддержка сотрудников, вовлечение и поддержка студентов, а также участие выпускников и сообщества.

Черная сеть факультетов

The Black Faculty Network — это организация, деятельность которой направлена ​​на улучшение набора и удержания чернокожих преподавателей в Университете Северного Техаса.BFN включает в себя постоянных преподавателей, постоянных преподавателей и постоянных преподавателей африканского происхождения, а также их союзников. Для достижения своих целей BFN оказывает профессиональную и социальную поддержку на всех этапах карьеры.

Наверх

Выучить

Академики за выживание и благополучие чернокожих

«Академики выживания и благополучия чернокожих» была организована группой чернокожих психологов-консультантов и их коллег, практикующих чернокожее союзничество.Руководствуясь рамками черных феминисток, мы надеемся способствовать подотчетности и росту не-чернокожих, а также улучшить исцеление и благополучие чернокожих. Ученые не могут молчать об анти-черном расизме. Ученые не могут молчать перед лицом расовой несправедливости. Каждый должен внести свой вклад ».

Антирасистская мысль

Этой осенью доктор Сэм Лэнгсдейл с факультета философии будет совместно с профессором Стивом Волвертоном с факультета географии вести новый курс под названием PHIL 4960.002 Antiracist Thought (также работает как GEOG 4885.003 и HIST 4261.006)

Класс будет встречаться удаленно один раз в неделю по вторникам с 18 до 19 50 и будет включать интенсивное чтение, обсуждение и личное размышление. Это курс высшего уровня, открытый для всех, кто желает лучше понять природу белого превосходства, структурного расизма и способы активной борьбы с ними с помощью антирасистской практики. Профессор Волвертон и доктор Лэнгсдейл будут основными инструкторами, однако в течение семестра также будет ряд приглашенных лекторов, которые помогут нам комплексно освоить материал.

Противостояние предрассудкам: как защитить себя и помочь другим

Используйте это руководство от Университета Пеппердайн, чтобы понять, откуда берутся предрассудки, как они выглядят и как вы можете помочь другим пережить их.

Декриминализация черноты: программа факультета истории Университета Северного Техаса

Этот «курс» представляет собой учебную программу по истории расизма в американской системе, как он проявляется в сегодняшней Америке, а также практические шаги по декриминализации чернокожих и превращению в антирасистскую страну.

Дентон для удаления сегрегации

В этом цифровом проекте используются отрывки из этих коллекций, чтобы задокументировать важную главу в истории Дентона, а также изучить воспоминания членов Сообщества об этом и проанализировать, как они изменились и не изменились с течением времени.

Виртуальное обучение разнообразия и инклюзивности

Эти возможности профессионального развития и рекомендуемые веб-семинары предоставляют основополагающие концепции, которые служат отличными учебниками для индивидуальных занятий по разнообразию и инклюзивности.

JSTOR Daily — Институциональный расизм: программа

JSTOR Daily, научный новостной веб-сайт, собрал статьи, опубликованные за последние пять лет, которые относятся к институционализированному расизму. Согласно их странице: «Некоторые читатели могут найти некоторые истории в этой программе или фотографии, использованные для их иллюстрации, тревожными. Учителя, возможно, пожелают проявить осторожность при назначении их ученикам ».

Правосудие в июне Google Doc

В зависимости от того, сколько времени в день вы можете посвятить тому, чтобы стать более информированными, Брайанна Уоллес и Отэм Гупта «создали этот подробный ресурс, в котором собраны способы учиться, информировать и действовать для поддержки тех, кто принадлежит к чернокожему сообществу.”

Самостоятельная учебная программа: раса, расизм и американский опыт

Отдел инклюзивности, разнообразия и справедливости Университета Миссури составил программу самостоятельного обучения, чтобы «выполнять сложную и необходимую внутреннюю работу по разоружению наших предвзятых представлений. Это потребует от вас развития практики, основанной на саморефлексии и понимании своей роли как ученика на протяжении всей жизни ».

Появление наборов инструментов для расовой справедливости

Организация «Выступая за расовую справедливость» разработала несколько наборов инструментов с темами, «чтобы больше узнать о том, как раса, класс, пол и многое другое пересекаются и способствуют угнетению.”

Смитсоновский журнал : 158 ресурсов, чтобы понять расизм в Америке

Собранные Мейлан Солли, «эти статьи, видео, подкасты и веб-сайты из Смитсоновского института хроники истории насилия и неравенства против чернокожих в Соединенных Штатах».

Смитсоновский национальный музей истории и культуры афроамериканцев — портал Talking About Race

На этом веб-портале собраны материалы, вопросы для размышления и ресурсы, предназначенные для определенных аудиторий, таких как педагоги или родители, а также людей, приверженных принципам справедливости.На их веб-сайте: «Говорить о гонке, хотя и сложно, но необходимо. Мы здесь, чтобы предоставить инструменты и рекомендации, которые сделают ваше путешествие более интересным и вдохновят на беседу ».

Набор инструментов RaceWorks Стэнфордского университета

Разработанный в сотрудничестве с SPARQ, цель состояла в том, чтобы создать модульный ресурс с открытым доступом, который преподаватели, профессионалы и фасилитаторы могут использовать для улучшения своего обучения и обсуждения расы.

Структуры неравенства: сфокусированный взгляд на системы расизма

Honors Каролина и Фи Бета Каппа представляют эту серию, которая включает шесть тематических дискуссий и шесть часов действий, предназначенных для сбора знаний в борьбе с расизмом.Они также собрали ресурсы Google Doc of Hour of Action.

Trans Agenda for Liberation

«Мы требуем положить конец ужасающему, многогранному и непропорциональному смертоносному насилию в отношении чернокожих транс-женщин и женщин. Чернокожим транс-женщинам и женщинам нужно доверять, чтобы они руководили движениями, как мы живем: яростно. Мы признаем, что перемены только грядут. когда наши союзники и сторонники объединяются для нашего коллективного освобождения. Коллективное освобождение требует не только изменений в политике и законодательстве, но и изменения сердец и взглядов на ценность черных транс-жизней.Чтобы изменить культуру, мы должны вести внутриобщинную работу с цисгендерными союзниками в чернокожих общинах. Здесь мы представляем сборник требований к лучшему будущему для чернокожих трансгендерных женщин и женщин ».

Университетские библиотеки: ресурсы по борьбе с расизмом

Джон Мартин собрал информацию из каталога библиотеки ЕНТ для нескольких книг по расам и интерсекциональности. «Это руководство включает ресурсы для факультета цвета Университета Северного Техаса. Оно было составлено сенатским комитетом факультета ЕНТ по статусу цветных людей.«

Наверх

Реформа

Кампания нулевой: 8 не могу дождаться

Этот ресурс, созданный Campaign Zero (дополнительная информация в разделе «Пожертвовать» на этой странице), подробно описывает, как «данные доказывают, что вместе эти восемь политик могут снизить количество убийств, совершаемых полицией на 72%».

Критическое сопротивление

Как аболиционистская организация, Critical Resistance поддерживает аболиционистские реформы с целью демонтажа систем охраны правопорядка и работает над созданием жизнеспособных альтернатив в наших общинах.

Набор инструментов по упразднению критического сопротивления

Этот набор инструментов от организаторов с Critical Resistance был разработан «в первую очередь для организаторов сообществ из США, которые уже работают над отменой смертной казни, и для наших союзников. Тем не менее, мы надеемся, что это будет полезно даже для людей, которые, возможно, не слишком задумывались об отмене смертной казни или не уверены, насколько она полезна в качестве цели ». В нем подробно описываются идеи альтернатив тюремному промышленному комплексу, связи между другими проблемами социальной справедливости и отменой ПИК и многое другое.

Верните блок

«Reclaim the Block началось в 2018 году и позволяет членам сообщества и городского совета Миннеаполиса переводить деньги из полицейского управления в другие части городского бюджета, которые действительно способствуют здоровью и безопасности населения».

Наверх

Знак

Правосудие для Дария Тарвера

Семья и друзья студента ЕНТ Дариуса Тарвера просят помочь восстановить справедливость в отношении бессмысленного убийства его сына полицией Дентона.

Правосудие для Бреонны Тейлор

Подпишите петицию, требующую, чтобы (среди прочего): мэр и городской совет рассмотрели вопрос о применении силы LMPD и поджоге, а также отозвали пенсии офицерам, убившим Бреонну; арестовать, предъявить обвинение и осудить их за это преступление.

Правосудие для Ахмауда Арбери

Это ходатайство требует отстранения прокурора Джорджа Э. Барнхилла. Мы считаем, что его решение заниматься делом об убийстве Ахмауда Арбери в течение трех месяцев было вызвано предубеждениями / расизмом и личными отношениями с убийцами.

Правосудие для Тони Макдейда

Эта петиция позволяет вам отправить электронное письмо государственному прокурору, начальнику полиции, мэру, городским комиссарам и городскому управляющему с требованием: 1) отстранить расистского начальника полиции Лоуренса Ревелла от должности, 2) начать беспристрастное расследование жестокого обращения. убийство Тони МакДейда, арест всех причастных к этому полицейских и публикация всех записей телекамеры (среди прочих требований).

Правосудие для Сандры Бланд

Это ходатайство требует возобновления расследования по делу о смерти Сандры Бланд во время содержания под стражей в полиции.

Наверх

Пожертвовать

Фонд залога Дентона

Со страницы GoFundMe: Это фонд, специально предназначенный для потенциального лишения свободы протестующих BLM из Дентона. Любые оставшиеся средства будут переданы в Фонд залога Далласа, чтобы помочь тем, кто стал жертвами массового заключения, которое недавно пережил Даллас.

Правосудие для Дариуса Тарвера GoFundMe

Отец студента ЕНТ Дариуса Тарвера просит помочь восстановить правосудие за бессмысленное убийство его сына полицией Дентона.

Правосудие для Лермонта Стоуэрса-Джонса

Со страницы GoFundMe: «20 ноября 2018 года тело Монта было обнаружено поисково-спасательной водолазной командой в водах Гикори [C] reek после того, как накануне стало известно, что он« прыгнул »с моста Человека-козла. , сайт, известный как синоним расового насилия в нашем сообществе Дентон ». Семья все еще ждет ответов и нуждается в помощи, чтобы получить юридическое представительство.

Clara’s Kitchen GoFundMe

Clara’s Kitchen, ресторан соул-фуд, принадлежащий чернокожим, в Дентоне, ищет помощи в открытии заведения в центре Дентона после того, как обслужил общину из помещения, в котором только недавно была исправлена ​​проблема дискриминационного зонирования.

Support Black People Google Doc

В этом мастер-документе собрано несколько способов поддержки чернокожих с акцентом на чернокожих женщин и тех, кто идентифицирует себя как ЛГБТКИА +.

Институт Марши П. Джонсона

Пожертвование Институту Марши П. Джонсон «поможет нам нанять чернокожих трансгендеров, разрабатывать более стратегические кампании, запускать успешные инициативы и мешать людям, которые мешают темнокожим трансгендерам добиться большего в мире, и все люди.”

Фонд путешествий Black Trans

”Пожертвованные средства перераспределяются непосредственно среди нуждающихся чернокожих трансгендерных женщин, которые затем могут иметь право самостоятельно приобретать услуги поездки на частном автомобиле, покупать бензин для своего автомобиля, платить семье или друзьям за поездку или другие альтернативы по своему выбору. соответствовать их комфорту и потребностям ».

Чертеж чернокожих женщин

”Black Women’s Blueprint представляет собой мир, в котором женщины и девочки африканского происхождения будут иметь все возможности и в котором будут устранены гендерные, расовые и другие различия.Ваш сегодняшний подарок поможет обеспечить темнокожим девушкам и женщинам возможность перемещаться по миру, не подвергаясь угрозе сексуального насилия ».

Лагерь «Знай свои права»

«Наша миссия состоит в том, чтобы способствовать освобождению и благополучию сообществ чернокожих и коричневых посредством образования, расширения прав и возможностей, массовой мобилизации и создания новых систем, которые поднимут новое поколение лидеров перемен».

Нулевая кампания

Средства, пожертвованные для Campaign Zero, поддерживают анализ полицейской практики по всей стране, исследования по поиску эффективных решений для прекращения насилия со стороны полиции, техническую помощь организаторам, ведущим кампании по привлечению полицейских к ответственности, а также разработку типового законодательства и пропагандистской деятельности для прекращения насилия со стороны полиции по всей стране.

Проект Окра

»Проект« Окра »- это коллектив, который стремится разрешить глобальный кризис, с которым сталкиваются чернокожие трансгендеры, доставляя домой приготовленные, здоровые и культурно-ориентированные блюда и ресурсы черным трансгендерам, где бы мы могли их найти.

Наверх

Поддержка

Местные предприятия, принадлежащие чернокожим

Clara’s Kitchen
511 Robertson St., Дентон, Техас 76205

Жажда печенья
519 S Locust St., Дентон, Техас 76201

LashUp BrowDown
519 S. Carroll Blvd., Ste. 100, Дентон, Техас 76201

Ремонт обуви Логана
226 Hickory St., Denton, TX 76201

Mixxed Daiquiri Express
4145 S Interstate 35 E Suite 105, Дентон, Техас 76210

П.С. Свечи Ко.

Кексы царицы Эстер

Tanglez & Loxz
1420 Robinson Rd. Suite 320, Коринф, Техас 76210

Trendsetters Beauty Supply LLC
717 S Interstate 35 E., Люкс 130, Дентон, Техас 76205

Национальная ассоциация газетных издателей

Выпускаете New York Times или местную газету? Поддержите газеты, принадлежащие черным в вашем штате, с помощью этого списка нынешних членов Национальной ассоциации газетных издателей.

Независимые книжные магазины, принадлежащие чернокожим

По всей стране книжные магазины, принадлежащие чернокожим, служили местом встреч сообщества, поддержкой начинающих авторов и образовательными ресурсами.

Веганские предприятия, принадлежащие чернокожим

Закуски, веганская косметика и даже выпечка с доставкой прямо к вам! Поддержите 11 веганских предприятий, принадлежащих чернокожим, которые поставляют свою продукцию по всей стране.

Принадлежащие черным бренды одежды больших размеров

Список брендов одежды больших размеров, принадлежащих чернокожим, которые вы можете поддерживать, был составлен Алиссой Уилсон, главным редактором Stylish Curves, веб-сайта для «женщин больших размеров, чтобы собраться вместе и обсудить моду, личный стиль и уверенность в себе».”

Квир-черные драматурги

Официальный сайт Playbill составил список чернокожих чернокожих драматургов, которых нужно знать и поддерживать

Черные квир-бренды и дизайнеры

«У нас не было бы Месяца гордости без труда черного квир-сообщества. Вот один из способов поддержать их сейчас ».

50 лучших веб-сайтов, принадлежащих темнокожим

Миссия Афроамериканского литературного книжного клуба (AALBC) «включает вдохновляющие веб-сайты, созданные людьми африканского происхождения и для них.Эти сайты отсортированы по рейтингу AALBC.

Наверх

Сбор средств для Андреа Бенавидес, автор Рамон Ароча: Todos con Milagros

Soy Ramón Arocha, venezolano. Milagros Lermont es mi madre.

Milagros Lermont es una venezolana que ha dedicado toda su vida a una important y bonita labour: La education. Quien la conoce de cerca, sabe que es un ser extraordinario y con un corazón inmenso, entregada a su profesión y orgullosa de ser Educadora; quienes la conocen menos, basta con estar cerca de ella unos minutos para sentir su buena vibra y su alegría, y es que hace falta muy poco para hacerla feliz, tan solo el ver a sus alumnos realizarse como profesionales la llena deisfacción.Milagros ha dedicado su vida a inculcar y transferir valores ya enseñar a sus dos hijos lo mucho que vale la pena hacer sacrificios por defender sus sueños e ideales, y es que en todo lo que hace pone todo su corazón: como madre, esposa, hermana , хиджа, тиа, професора, у комо амига.

Este 31 de diciembre lamentablemente fue диагностика с церебральной глиомой, вероятной локальной олигодендроглиомой, злокачественной опухолью, порой нечестной опухолью, которая может быть вызвана неконтролируемым заболеванием.Milagros está animada, con fuerzas y con muchas ganas de salir adelante y ganarle la batalla a este diagnóstico inesperado, pero necesitamos además que de corazón aporten un granito de arena poder sufragar los gastos de operación y tratamiento.

Примерная стоимость операций и услуг по предоставлению услуг в размере 20 000 долларов США за требуемые услуги по предоставлению услуг. Фактическая ситуация в Венесуэле сложная мучо ла recaudación де dicha suma de dinero, por lo que humildemente recurrimos a este medio para pedir ayuda a quienes puedan aportarla.

Dicho dinero será usado para pagar: госпитализация и медицинские услуги (5.000), профессиональные гонорары (3.000), процедура послеоперационного лечения, включая радиотерапию, así como terapia motriz y del lenguaje (12.000).

Андреа Бенавидес será la persona encargada de retirar el dinero. Ella es prima de nosotros los Arocha y le tiene mucho cariño a mi mamá.

Hoy, todos estamos con Milagros, para que ella siga estando con nosotros.

Я Рамон Ароча, венесуэлец.Милагрос Лермонт — моя мать.

Милагрос Лермонт — венесуэлька, посвятившая всю свою жизнь важной и красивой задаче: образованию. Те, кто ее близко знают, знают, что она необыкновенный человек с большим сердцем, преданный своей профессии и горды тем, что она педагог; тем, кто знает ее меньше, достаточно побыть рядом с ней на несколько минут, чтобы почувствовать ее хорошее настроение и счастье. Чтобы сделать ее счастливой, требуется совсем немного, она наполняется радостью и удовлетворением, только видя, как ее ученики становятся профессионалами.Милагрос посвятила свою жизнь привитию и передаче ценностей и обучению двоих своих детей тому, насколько стоит жертвовать ради достижения своих мечтаний и идеалов. Во всем, что она делает, она вкладывает всю свою душу: как мать, жена, сестра, дочь, тетя, учительница и как друг.

К сожалению, 31 декабря у нее была диагностирована опухоль головного мозга, вероятно, олигодендроглиома, которая является злокачественной опухолью, поэтому ей нужно будет перенести операцию, которая стоит очень дорого. Милагрос смелая, сильная и стремится вырваться вперед и выиграть битву с этим неожиданным диагнозом, но ей нужно, чтобы мы помогли ей внести свой вклад в покрытие расходов на операцию и лечение.

Ориентировочная стоимость операции и лечения составляет 20 000 долларов, которые необходимо собрать как можно скорее, чтобы покрыть расходы. Нынешняя ситуация в Венесуэле очень затрудняет сбор такой суммы денег, поэтому мы скромно прибегаем к этим средствам, чтобы попросить помощи у тех, кто может ее предоставить.

Деньги будут использованы на: госпитализацию и медицинские расходы (5.000),
профессиональных гонораров (3.000) и послеоперационный процесс, который включает в себя кимо и лучевую терапию, физиотерапию и логопедию (12.000)

Андреа Бенавидес заберет деньги. Она наша двоюродная сестра (семья Ароча) и глубоко заботится о моей матери.

Сегодня мы все с Милагрос, так что она и дальше будет с нами.

ROMAN SUSAN

Прошлые проекты

148. Bibliothēca 147. Mirror State 146. Colección Privada 145. звуки из другой комнаты 1458 и Matthew 1458. Specular Cry 142. FORCE! (наш труд стал важнее, чем наше молчание) 141. Исследования движения 140. bordermind 139. Исследование снежной лилии 138. Жизнь внутри — все еще 137. Упражнения на сопротивление 136. Измерения расстояния 135. По случаю. . . 134. растущий вниз 133. Восторг 132. Нора, Тусл 131. Плавающий в комнате с водой 130. Birchbark, Wiigwaas 129. время 128. Это заставляет меня хотеть 127. Untitled Residency 126. Panorama2 (проблема) 125. Ручная стирка Movement NYC 124. This Place astiché 123. This Place astiché 123. 122. Игра в темноте: 2005 или 2006 121. Фенестрированная форма Робина Хастла 120. Пейзаж катится назад 119. Паласиос (фантастические сооружения) 118. практически все места, которые можно посетить виртуально: gaza Полоса 117. Пока меня не было 116. Ограничение 115. Место задержания 114. Памятники / Монументальные 113. Настоящее отсутствие 112. Queer Heretics 111. autoretrato o piel vieja y lo que sobra de una manda cumplida 110. Жилищ 109. Сохранение целостности 108. Без внутри 107. Root & Rise 106. Заимствованные лампы (аплодисменты моим друзьям) 105. Мечтатель картин 104. Black Water 103. Studio Exercises 102. In the Shadow of the Bloom 101. Theodora in Paris 100. Пути наименьшего сопротивления 99. В мгновение ока 98. Dual Enframe 97. Pastillage 96. Коллекции произведений искусства, организованные сообществом 95. Музыка на воде на пляже 94. Окна, двери и зеркала 93. Ronen Susan 92. Soft Show 91. около квартала 90. Женский клуб 89. Начало и начало: искусство как новая мать 88. Призмы 87. Без названия 86. Сделай сам 85. Escape Orchestra 84. Без причины 83. nevernotmusic 82. 777 81. Воспоминание 80. 7732701224 79. Шторы 78. Прием агрегата 77. Пастиче Sungold 76. Behy 751458 & A Study 751458 74. States of Prose 73. Be Happy (Street Fair) 72. Wilderness and Household 71. 2015.07.15 — 2015.07.27 70. старое умирает, а новое не может родиться 69. Thaumatropes 68. Model Home 67. Breathing Room 66. Property 65. Подлинная поддельная награда 64. Производство эскалации кризиса 63. Googlespace 62. –на берегу какой реки ? 61. 4’33 ”(в стиле) ДЖОН КЕЙДЖ КАРАОКЕ 60. АМЕРИКАНСКИЙ. 59. twinskin 58. BINDER 57. The Driftless Region 56. Ялоофарм для Романа Сьюзен 55. Нет дайвинга! 54. Чертежи 53. Сенчури Сейф (Чикаго) 52. Будь счастлив (Предложение) 51. Клуб 50. Спой похоронную песню 49. Удалено из Области Борьбы 48. Дикий ветер 47. Рассвет «Благоприятной десятки» 46. Холодное солнце 45. синдром Кесслера 44. Смерть бабочки 43. Собачьи дни 42. Растения для печати 41. Ничего не названо девять раз 40. хаос и падение 39. Анетт 38. Песня лета 37. Парад 36. Контейнеры для мест 35. Старкфилд, Массачусетс 34. Проведите линию -> Реле 33. Фазовый переход 32. Арахисовая колада 31. Жизнь, чтобы работать вместе 30. u.127 29. Проведите линию -> Испытания и неудачи, Испытания и практика 28. Qualiascope 27. Сообщество Area One 26. Thresh / hold 25. Weave! 24. Как снять американское лоскутное одеяло 23. Песня подкидышей 22. City Symphony 21. На дисплее 20. Street Food Lighting 19. О невозможности единственной руки 18. НЕОБЫЧНО 17. Слайд-шоу 16. Взрыв 15. Объекты 14. Уличный фонарь 13. Больше, чем место 12. Suncatcher 11. Святые 10. Capture Community Project 9. Серия микроконцертов 8. Самомифология 7. Пешеход 6. Портреты 5. The Wide Open 4. Окруженный 3. Oasis 2. Winter Comfort: Варианты 1. Анатомия святыни // История проекта 2012-2021 (PDF)

Bibliothēca
Выполняется

Soheila Azadi, Alicia Craft и David Craft Конг, Джон-Майкл Корпал, Джису Ли, Мэтт Мартин, Айя Накамура, Меган Нугрохо и другие

---

Mirror State
12 июня 2021 — 15 июня 2021

Эрика Роберг

---

3

---

Colección Privada
8 июня 2021 — 11 июня 2021

Елена Дуке

---

звуки из другой комнаты

5 июня 2021 г. — 6 июня 2021 г.

Майкл Мак и Аманда Мараист

---

Лидия и Мэтью
27 мая 2021 г. — 2 июня 2021 г. Гамаш, Армин Айрапетян

---

Зеркальный крик
21 мая 2021 — 26 мая 2021

Амина Росс с Эйвери Янгблад

---

FORCE! (наш труд стал важнее нашего молчания)
11 мая 2021 — 18 мая 2021

Анна Мартина Уайтхед с Дженн Фриман, Жасмин Мендоза, Закари Николь, Джулиан Отис и Рон Рэйгин

---

Исследования движения

Март 2021 — Выполняется

Кристофер Кори Аллен, Элли Дурко Финч, HIJACK, Джордан Розенов, Карен Шерман, Анна Мари Шогрен и другие

---

пограничный разум
3 марта 2021 г. — 9 марта 2021 г. Кера Маккензи, Молли Рот Скрэнтон, Линда Янковска и Кэтрин Янг

---

Surveilling Snow Lily
1 февраля 2021 — 28 февраля 2021

Коллин Пламб

---

---

внутри 8 января 2021 г. — 29 января 2021 г.

Майкл Чемберс и Миллисент Кеннеди

---

Упражнения сопротивления
21 декабря 2020 г. — 3 января 2021 г.

Рохас

---

3

---

3 Меры расстояния
7 ноября 2020 г. — 20 декабря 2020 г.

Лия Коль и Ник Мерихью

---

По случаю.. .
октябрь 2020 г. — на постоянной основе

Алехандро Т. Асьерто, Ребекка Бичи, Джульетта Чунг, Лиа Коль и Ник Мерихью, Джон Маркс, Коллин Пламб, Мэдди Рейна, Лаки Пьер, пригородный фортепианный квартет, Пейдж Таул, Сэди Вудс, Кристин Уоллерс , и другие

---

растут
10 октября 2020 г. — 25 октября 2020 г.

Ребекка Бичи

---

Delight
3 сентября 2020 г. — 6 сентября 2020 г. Джоэл Мерседес и Амина Росс

---

Берроу, Тусл
22 августа 2020 г. — 2 сентября 2020 г.

Кара Броуди и Аманда Мараист с Чиен Ан Юань и Крисси Мартин

---

Плавающий в комнате с водой
7 июля 2020 г. — 31 июля 2020 г.

Руй Ша и Сэбом Ян

---

Birchbark, Wiigwaas 17677 — июня 30 сентября 2020 г.

Нора Мур Ллойд с Джеймсом Кагегаабоу Вукелич, Центр американских индейцев и Историческое общество Роджерс-Парк / Вест-Ридж

---

время
11 июня 2020-20 июня 2020

Бен Крич

---

Это заставляет меня хотеть

1 июня 2020 г. — 10 июня 2020 г.

Пейдж Таул

---

Без названия

18 мая 2020 г. — 31 мая 2020 г.

Анна Мартин Уайтхед

---

панорама2 (проблема)
24 апреля 2020 г. — 10 мая 2020 г.

Марк Алькасар Диас

---

02 Рука Движение стирки, Нью-Йорк
18 апреля 2020 — 23 апреля 2020

Jordan Rosenow

---

This Place

11 апреля 2020-17 апреля 2020

---

Пастиче
1 апреля 2020 г. — 10 апреля 2020 г.

---

Игра в темноте: 2005 или 2006
22 марта 2020 г. — 31 марта 2020 г.

---

Фенестрированная форма Робина Хастла
29 февраля 2020 г. — 21 марта 2020 г.

Робин Хастл

---

Пейзаж возвращается назад: поверхность Земли 8 февраля 16, 2020

Алексис Брокки и Трейси Хейс

---

Паласиос (фантастические сооружения)
18 января 2020 — 9 февраля 2020

Хосе Сантьяго Перес

---

практически на каждом сайте

можно посетить виртуально: сектор Газа
22 декабря 2019 — 5 января 2020

Рами Джордж

---

Пока меня не было
16 ноября 2019 — 13 декабря 2019

Tracy Marie Taylor

---

Ограничение
10 октября 2019 г. — 5 декабря 2019 г.

Амина Росс, Джессика Пьеротти, Дженю Ван

---

Место проведения
5 октября 2019 — 26 октября 2019

Коллин Кейхм

---

Памятники 23 сентября 2019 г.

Кандис Фризен

---

Настоящее отсутствие
17 августа 2019 г. — 14 сентября 2019 г.

Саломея Часнофф и Мередит Зильке

---

9 августа 2019 г.

Кевин Талмер Уайтенир-младший

---

autoretrato o piel vieja y lo que sobra de una manda cumplida
(ответ на автопортрет или старая кожа и остатки молитвы)
13 июля 2019 г. — 3 августа 2019 г.

Хуан Молина Эрнандес

---

Жилые помещения
27 июня 2019 г.

Пепе Альварес, Джоанна Фернанс, Анна Мартина Уайтхед, Даниэль Росс

---

июнь 2058 г. , 2019

Юнхи Мин

---

Без внутри
17 мая 2019 — 18 августа 2019

Мие Конго и Норман В.Лонг с Гвинет Зелени Андерсон и Сарой Залек, Эндрю Клинкманом и Крисом Эспинозой, Бреттом Науке, Натали Чами и Уитни Джонсон, Мануэлой де Лаборд и Деборой Стратман

---

Root & Rise 9122 917 000 Джамила Кинни и Зури Вашингтон

---

Заимствованные лампы (аплодисменты моим друзьям)
6 апреля 2019 — 26 апреля 2019

Джиллиан Хансен-Льюис

---

9 марта 2019 — 30 марта 2019

Майкл Роберт Поллард

---

Black Water
5 января 2019 — 19 января 2019

AJ McClenon

917erc59

72 Studio
25 декабря 2018 — 9 января 2019

Сяоцин Чжу

---

В тени Блум
23 декабря 2018 — 16 февраля 2019

John Steck Jr.

---

Теодора в Париже
15 декабря 2018 г. — 31 декабря 2018 г.

Коллин Пламб

---

Пути наименьшего сопротивления
1 декабря 2018 г. — 1 декабря 2018 г. — 1 декабря 2018 г. — 31 декабря 2018 г.

Стивен Хасби

---

В кратчайшие сроки
29 ноября 2018 г. — 25 января 2019 г.

Ребекка Бичи и Кристин Уоллерс

---

Dual Enframe 9127 ноября 2018 г. 22, 2018

Киото Аоки

---

Пастилаж
20 октября 2018 — 10 ноября 2018

Иветт Майорга

---

, размещенных в сообществе Кристин Абхальтер Смит, Элстон Элстон, Каролина Фернандес Дель Даго, Элизабет Фирстен и Полли Йейтс, Джоанна Фурна ns, Рут Ходжинс, Шивон Леонард, Нора Мур Ллойд, Нэнси Лу Розенхайм, Мадхури Шукла, Лиз Вайнштейн, Гвинет Зелени Андерсон

---

Water Music on the Beach
9000 9 сентября 2018 9000 и Вакс, Катинка Клейн с Жасмин Мендоса, Норман Лонг с Гвинет Андерсон и Сарой Залек, Стив Маркетт с Авророй Нилэнд, Джеймс Синглтон и Пол Тибодо, Эй Джей МакКленон с Ухуру Мур, Карлос Салазар Лермонт, Пригородный фортепианный квартет

03

---

Окна, двери и зеркала
1 сентября 2018 г. — 22 сентября 2018 г.

Гвендолин Забицки

---

Ronen Susan
17 августа 2018 г. — 18 августа 2018 г.

Ron0003

Soft Show
21 июля 2018 — 12 августа 2018

Chanel Chiffon Thomas

---

9000 3

около квартала
30 июня 2018 г. — 8 июля 2018 г.

Пригородный фортепианный квартет

---

Женский клуб
21 июня 2018 г. — 20 июня 2020 г.

Jade Хуарес и Реми Люсьен Бордас, Анджела Лопес, Нэнси Лу Розенхайм, Робин Хастл, Нора Мур Ллойд, Каролина Фернандес Дель Даго, Марьям Тагави, Лиз Вайнштейн

---

Первые шаги: как новая мать
17 мая 2018 г. — 23 июня 2018 г.

Расширенная практика с Сохейлой Азади, Араидией Блэкберн, Лорен Флааен, Ноэль Гарсия, Николь Харрод, Сарой Холверда, Эмили Линдског, Анжелой Лопес, Салли Пол, Джилл Придемор Мэтьюз с Карин С.Корт, Молли Рот Скрэнтон, Мо Белла Руссо, Джоанна Сильва, Рейчел Стейнбах, Трейси Мари Тейлор, Корри Томпсон, Хуэй-мин Тсен

---

Призмы
14 апреля 2018 г. — 5 мая 2018 г.

Эндрю

Ян с Мадлен Агилар, Розмари Холл, Раджа Халвани, Джошуа Кент, Брайан Киркбрайд, Джонатан Мартинес, Кэтрин Шаффер и Джеймс Архелгер, Грег Смит, Спектралина

---

Без названия 30 марта 2018 г. — 30 марта 2018 г. —
марта 2018 г.

Марьям Тагави

---

DIY
23 марта 2018 г.

Чарльз Джозеф Смит

---

Escape Orchestra
br2 18 марта 2018 г. —

марта 2018 г.

---

Нет причин
14 марта 2018 г. — 17 марта 2018 г.

Макс. Парень

---

nevernotmusic
18 февраля 2018 — 11 марта 2018

Удита Упадхьяя с Линдси Барлаг Торнтон, Джерри Блим и Ник Карбуто, Регин Иглория, Жасмин Джордан, Танназ Мотевалли, Конни Нойес и Этан Брэдфиш,Парселл, Уилл Квэм и Кевин Спарроу, Арон Шарп, Кори Смит, СУКРОЗ, Фалак Ваза

---

777
16 января 2018 — 7 июля 2018

Thomas Kong

---

3 4572
13 января 2018 г. — 3 февраля 2018 г.

Карла Аргуета, Джоанна Бут, Саломея Часнофф с Мередит Зилке, Молли Крабаппл, Мария Хадден, Келли Хейс, Мариам Каба, Данби Ким, Майя Шенвар, Моника Тринидад, Мы обвиняем в геноциде

---

7732701224
1 января 2018 г.

---

Шторы
28 декабря 2017 г. — 1 января 2018 г.

Jenyu Wang

179

7

002 Jenyu Wang

7000
10 ноября 2017 — 3 декабря 2017

Chris Zain

---

Sungold Pastiché
Oc 31 октября 2017 г.

---

Будьте счастливы
апрель 2015 — октябрь 2017

Thomas Kong

---

A Study in Rhyme & Song — From Minstrel Show Tune to Children’s Rhyme

458 6 октября 2017 г. — 28 октября 2017 г.

Сэди Вудс

---

States of Prose
9 сентября 2017 — 23 сентября 2017

Марина Милиу-Теохараки и Саназ Сохраби

---

Be Happy (Street Fair)
19 августа 2017 — 20 августа 2017

Thomas Kong

---

Wilderness and Household
4 августа 2017 — 26 августа 2017

Yhelena Hall and Майкл Холл

---

2015.15.07 — 2015.07.27
1 июля 2017 — 14 июля 2017

Thomas Kong

---

старое умирает, а новое не может родиться проект Lucky Pierre
10 июня 2017 — 30 июня 2017 г.

Кевин Кемпф, Майкл Томас и Мэри Зеркель, с Джудит Бротман, Барри Коул, Алекс Гарза, Брайан Холмс, Хода Катеби, Джош Риос, Лаура Стемпель, Савнит Талвар, Ферештех Туси

---

Thaumatropes
30 мая 2017 г. — 5 июня 2017 г.

Гвинет Андерсон

---

Модель дома (ChicTraditionalSimpleClassicVintageCoolWhitePatternStandingCosyCosyLeathers 00300030000030003000

003000003000300000300030003 917CosyLeather0003000

0030003000

0030003

Дыхательная
8 апреля 2017 г. — 27 апреля 2017 г.

Алехандро Т.Acierto

---

Property
1 апреля 2017 г. — 5 мая 2017 г.

Хиба Али, Энрике Альварес Агилар, Энтони Аморосо, Оскар Арриола, Катарина Балунова, Стефани Бартонферс, Кристал Беридирс , Патрик Брэди, Питер Бройтман, Николас Бёррэдж, Харальд Буш, Блю Колдуэлл, Крэйг Калхун, Эрин Кайл Данна, Сейдж Доусон, Ли Энтони Дехани, Абдул-Ганиу Дермани, Херман Леонардо Диас Бедолла, Даз Дисли и Фениа Гоцопуллари Дворжай, Шерин Эльбаруди, Невьен Эмам, Франсиско Мигель Эскамилья Лопес, Хулио Фачинетто, Джессика Фенлон, Брент Фогт, Диана Сараи Галлардо Крусес, Мона Газала, Эмбер Гинзбург и Кэти Харгрейв, Сайли Гуйл Годой Вильясеньор, Райан Ленйилт Венлон Ольга Гузе, Кили Хафтнер, Эрин Хайден, Томас Хеллстром, Самуэль Эрнандес, Маурисио Эрреро, Даниэль Хойнацки, Роуэн Хоу, Нина А.Изабель, Лейн Джексон, Амелия Йоханнес, Коллин Кейхм, Дэйв Кеннеди, Кирил Кирчев, Томас Конг, Зузана Крижалковикова, Эллисон Лачер, Джоанна Лэйк Эренберг, Джордж Джон Ларсон, Лаверак, Ли Синьи, Нора Мур Ллойд, Анджела Лопес, Оскар Ребекка Лотан, Элейн Лютер, Франческа Маркаччо Лопес, Диана Марсела Анкона, Мэтт Мартин, Ангус Маккалоу, Майк Макдоннелл, Ричард Медина, Жаклин Медников, Калина Морриган, Ноеми Монсеррат Муньос Бой, Атира Нанда, Джеми Нелсхонджо, Патриция Нахонджо, О’Джэми Нэджонджо , Хидир Ок, Гаку Окадзаки, Андре Пейс, Уилл Пергл, Кристиан Б.Пичардо, Майкл Роберт Поллард, Дайан Пондер, Тим Портер, Пейтон Рэк, Марк Регестер, Пэт Рейнольдс, Карли Райс, Коул Робертсон, Джефф Робинсон, Трэвис Рузи, Сколбио Б. Сколб, Рори Скотт, Даниэль А. Скраггс, Ларри Шур, Кори Смит, Елена Соломон, Нектариос Стаматопулос, Кинга Сирек, Глория Исамар Валадес Бесерра, Бетси ван Дье, Седрик ван Эну, Элизабет Ванде Гринд, Анджелина Воскопулос, Марта Вапиенник, Сюзанна Вора, Дарья Ваврзкевич, Сяо Цзюрекинг Виберингис, Джульни Виберингис Габриэль Замора Велоз и другие

---

Подлинная поддельная награда
26 марта 2017 — 31 марта 2017

Джоанна Фернанс с Элиз Коуэн, Тиа Грир, Алисса Грегори, Линдси Милри, Сара Элленри Никол и Аманда Рамирес

---

Производство эскалации кризиса
7 марта 2017 — 25 марта 2017

Мег Дугуид

---

Googlespace
26 февраля 2017 г. — 28 февраля 2017 г.

Ерней Чучек Гербец

---

—на берегу какой реки?
11 февраля 2017 г. — 25 февраля 2017 г.

Марьям Хосейни, Эм Кеттнер, Гюльшах Мурсалоглу, Кайла Риско, Эрин Вашингтон

---

4’33 ”(в стиле) JOHN CAGE KAR17AOKE
29 января 2017 — 5 февраля 2017

Джесси Мальмед

---

АМЕРИКАНСКИЙ.
6 января 2017 — 26 января 2017

Джульетта Чунг

---

twinskin
19 ноября 2016 — 10 декабря 2016

Джоэл Мерседес и Амина Росс

---

---

---

BINDER
15 октября 2016 — 4 ноября 2016

Daniel Luedtke

---

The Driftless Region
3 сентября 2016 — 25 сентября 2016

Lindsey Dezman 42

---

3

---

3 YALOOFARM FOR ROMAN SUSAN
13 августа 2016 г. — 30 августа 2016 г.

Yaloo

---

Дайвинг запрещен!
12 июня 2016 г. — 24 июля 2016 г.

Эллисон Лачер и Джефф Робинсон с «За столом», Сейдж Доусон, Линдси Дорр-Ниро, Мэг Дугуид, Адам Фаркус, Эрин Хайден, Жуткое чудовище, Коул Лу, Джесси Малмед, Ричард Медина, Мелисса Орески и Зак Бургер, Коллин Пламб, Майк Ри, Кэтлин Скотт, Руби Торкельсон

---

Чертежи
21 мая 2016 г. — 2 июля 2016 г.

Аушра Абузейд, Ошмер Абразейд , Меган Амаль, Сильвия Аманей и Богдан Арману, Гвинет Андерсон, Криста Андерсон, Джанет Остин, Алан Бейкер, Брюс Черч с Джессикой Фейт и Лорой Миракл, Катарина Балунова, Саймон Белло, Джордж Берлин, Леана Бейкема, Джессика Бингэм, Майк Блиссетт Бом, Мадлен Вирджиния Браун, Майкл Д.Браун, Питер Берджесс, Келли Бернс, Харальд Буш, Никола Буттари, Карен И. Чан, Марвин Чан, Джульетта Чунг, Лаура Кристман, Коллабобо, Дерек Конде, Алисия Крафт, Дэвид Крафт, Дэвид Карри, Вадим Дадиомов, Каролина Фернандес Дель Даго, Стефани Дельгадо из Golder Robotics, Ли Энтони Дехани, Абдул-Ганиу Дермани, Гэри Дюер, Уолтер Эрли, Тейлор Эрвин, Даниэль Эйер, Адам Фаркус, Лия Флойд и Кристина Молина, Брент Фогт, Трейси Фаулер, Антон Фромм и Филип Модест Шамбелан, Сноу Юнсюэ Фу, Ник Фьюри, Джулия Гарфилд, Флориан Гассманн, Александр Грегори, Шахира Хаммад, Йелена Холл, Келси Куинн Харрисон, Эрин Хайден, Сильви Хейс-Уоллес, Лиам Херн, Маурисио Херреро, Рут Ходжинс, Синтия Хсиар, Уилл Хёрт, Сархеди , Кара Джонсон, Марк Джонсон, Винсент Джонсон, Джонатан Кайзер, Иветт Кайзер Смит, Хайди Као, Джаред Келли, Дэйв Кеннеди, Дж.Кент, Джуниер Кибриа, Натали Клинг, Томас Конг, Беата Козловска, Крейг Крафт, Дороти Кракауэр и Дайан Пондер, Зузана Крижалковикова, Габриэль Круз, Эллисон Лачер и Джефф Робинсон, Лори ЛеБретон, Беатрис Ледесма, Сара-Дэвид Людвиг XLVII Кера МакКензи и Роберт Маккензи, Дипа Махаджан, Шринивас Мангипуди, Натан Маргони, Александр Мартин, Мэтт Мартин, Натан Массе, Эмили Маккормик, Шеннон Макферрин, Тимоти МакМаллен, Ваня Мервич, Сара Милкс, Дональд Морган, Марта Моримэйтэто, Грегью Моримэто , Джейми Накви, Эрик Ньюман, Лиам О’Коннор, Андре Пейс, Джулия Палома, Уилл Пергл, Клаус Пинтер, Тим Портер, Мартин Пранга, Дилан Пудду, Эрика Раберг, Джейсон Рэйми, Элис Рэймонд, Марк Рами, Мэдди Рейна, Карли Райс , Коул Робертсон, Мэтт Ранфола, Доминик Сансон, Михаэла Саву, Эмили Шулерт, Ева Мэй Седжо, Люк Джерард Шемроске, Кристофер Шуп, Мадхури Шукла, Ларри Шур, Жан Смит, Натан Смит и Кристин Абхальтер, Саназ Сохраби, Елена Соломон, ca Spangenthal, Nectarios Stamatopoulos, Marc Sullivan, Morgan Teel, Ruby Thorkelson, Penelope Thrasher, Dunja Trutin, Betsy Vandercook, James Villalpando, Charles Vitous, Angelina Voskopoulos, Daria Wawrzkiewicz, Juliesen Waber, Christie Wawrzkiewicz, Juliesen Wber, Sarar , Ник Ван Зантен и другие.

---

Century Safe (Чикаго)
7 мая 2016 г. — 28 мая 2016 г.

Мара Бейкер, Стелла Браун, Линдси Френч, Карли Гомес, Бекки Граеда, Бен Гроссер, Элизабет Хаусрайт, Нейт Ларсон, Назафарин Лотфи, Миллер и Шеллэбаргер, Кристиан Ортис, Джон Преус, Риза Ресио, Леонардо Сельваджо, Леви Шерман, Марни Шиндельман, Деб Соколов, Джон Теннисон, Райан Томпсон, Эрин Вашингтон, Джули Вебер

---

Предложение)
9 апреля 2016 — 26 апреля 2016

Thomas Kong

---

Club
28 марта 2016 — 2 апреля 2016

Ruby T

---

9000 Sing2 2 917 Похоронная песня
5 марта 2016 г. — 26 марта 2016 г.

Джессика Капонигро

---

Исключено из области борьбы
22 февраля 2016 г. — 25 февраля 2016 г.

Коллин Пламб

---

Wild is the Wind
29 января 2016 — 21 февраля 2016

Gwyneth Anderson, J.Кент, Томас Конг, Шивон Леонард, Николас Щепаник, Полли Йейтс

---

Рассвет «Благой десятки»
22 января 2016 — 24 января 2016

Y2K

---

---

---

Y2K

---

---

---

Холод на всем солнце
24 октября 2015 г.

Томми Хеффрон

---

синдром Кесслера
10 октября 2015 г. — 1 ноября 2015 г.

Мэтт Мартин

---

3 мотылька
12 сентября 2015 — 27 сентября 2015

Кристин Уоллерс

---

Dog Days
22 августа 2015 — 30 сентября 2015

Мадхури Шукла

---

0 Растения в печать
22 августа 2015 г.

Общественный семинар под руководством Фарры Куреску

---

Nothing Named Nine Times
15 августа 2015 — 28 августа 2015

Рут Ходгинс

---

хаос и падение
11 июля 2015 — 25 июля 2015

Кера МакКензи и Эндрю МакКензи Муни

---

Анетт
май 2015 г. — май 2020 г.

Арам Атамиан, Ребекка Бичи, апрель Мясник, Габриэль Льюис Чалфин-Пайни, Рэйчел Дэймон, Миллисент Кеннеди, Шивон Леонард, Кевин Норрис, Грегорис Кит Розенберг, Ханна Сантистеван, Энтони Симс, Кристофер Смит, Руби Т, А.П. Вагу, Анна Мартин Уайтхед, CEW Design Studio

---

Песня лета
8 мая 2015 г. — 30 мая 2015 г.

Мэдди Рейна

---

67 Парад 8 апреля 9147 10, 2015 — 30 апреля 2015

Тейлор Эрвин

---

Контейнеры для мест
13 марта 2015 — 2 апреля 2015

Мишель Болинджер

---

Starkset
7 марта 2015 г. — 31 марта 2015 г.

J.Кент

---

Проведите линию -> Реле
21 февраля 2015 г. — 7 марта 2015 г.}

Общественный семинар под руководством Тейлора Эрвина и Полли Йейтс

---

6 февраля 2015 г. — 26 февраля 2015 г.

Коул Пирс

---

Peanut Colada
24 января 2015 — 13 февраля 2015

Райан Бернс, Брэндон Хау, Чарли Мегна, Джесси Мелиза, Келли Ривз

---

Жить и работать вместе
9 января 2015 — 23 января 2015

Алекс Брэдли Коэн и Марисса Нойман

---

ед.127
9 декабря 2014 г. — 10 марта 2015 г.

Мэтт Мартин

---

Проведите черту -> Испытания и неудачи, Испытания и практика
22 ноября 2014 г.

Открытый семинар под руководством Полли Йейтс

---

Qualiascope
18 ноября 2014 г. — 6 декабря 2014 г.

Гвинет Андерсон

---

Community Area One
10 октября 2014 г. Пате Конавей, Дэниел Джайлс, Рут Ходжинс, Стивен Хасби, Коул Пирс, Кит Розенберг, Нэнси Лу Розенхайм, Уитни Бандель, Эндрю Маузерт-Муни, Чарльз Райс, Сара Энн Лобб, Жозуэ Пелло, Джеймсон Заерр

---

3 2

---

3 2

/ hold
5 октября 2014 г. — 29 октября 2014 г.

Megan Sterling

---

Weave!
1 сентября 2014 — 28 сентября 2014

Paté Conaway

---

Как снять американское лоскутное одеяло
1 августа 2014 — 17 августа 2014

Эмбер Гинзбург и Кэти Харгрейв

---

Песня подкидышей
25 июля 2014 г. — 27 июля 2014 г.

Елена Эскибель, Эдди Гамбоа, Джейд Хуэлл, Шониква Роуч, Бетси Вандеркук

---

---

7 City 26 июля 2014 г.

Сэм Хулихан и Джон Маркс

---

На дисплее
18 июля 2014 — 20 июля 2014

Эрин Остин, Джонатан Бауд, Чад Эшман, Аарон Лоусон, Эмбер Робинсон, Дженн Робинсон Рамберже, Кейси Сирлз, Джесси Лорен Смит, Уилл Томпсон, Кейси Ваас, Тони Вернер

---

Освещение уличной еды
25 июня 2014 г. — 5 июля 2014 г.

Хорхе Манес Рубио

---

О невозможности единственной руки
31 мая 2014 г. — 21 июня 2014 г.

J.Кент с Гвинет Андерсон, Эми Бесте, Джейсон Браун, КОЛЛЕКТИВНЫЕ УБОРЩИКИ, Криста Доннер, Стелла Доннер-Янг, Джим Дуиньян, Том Хак, Э. Хантер, Эйприл Нога, Лара Оппенгеймер, РОТОВЫЕ ЖЕНЩИНЫ, Аврора Табар, Политими Цифтилис, НАПИСАТЕЛЬНАЯ ГРУППА, Эндрю Янг, Сара Залек

---

БЕСПЛАТНО
3 мая 2014 г. — 9 мая 2014 г.

---

Слайд-шоу
10 апреля 2014 г. — 25 апреля 2014 г. // 20 августа 2014 г. — 30 августа 2014 г. // 5 января 2015 г. — 20 января 2015 г. // 5 декабря 2015 г. — 20 декабря , 2015 // 28 сентября 2016 г. — 8 октября 2016 г. // 24 сентября 2017 г. — 30 сентября 2017 г. // 20 февраля 2019 г. — 6 марта 2019 г.

С работами Джереми Акмана, Жюстин Адебойехо, Мухаммада Хабиба Акрама, Кристин Аллмер, Джони Кэт Андерсон, Хейли Энн, Деннис Бабуров, Мелис Балоглу, Катарина Балунова, Яро Бандуро, Майкл Бауэр, Дэрил Линн Бергман, Лорен Бина, Джессика Бингхэм, Лорен Бишоп, Сидги Босуэ, Патрик Брэди, Ян Браггер, Ян Браггер, Эрин Кайл Данна, Макс Коззи, Ли Энтони Дехани, Делейни ДеМот t, Нир Двораи, Мохамед Ибрагим Эльмасри, Габриэла Фариас, Тейлор Финке, Йоав Фридлендер, Крис Ганс, Диди С.Гилсон, Мэт Грейнер, Саре Гюнеш, Рори Хамовит, Тери Хэвенс, Сара Р. Хилл, Ю Чунг Хонг, Брэндон Джейкоб Хадсон, Джессика Джейкобс, Джонатан Джонсон, Винсент Гален Джонсон, Герберт Ли Джонс, Коллин Кейхм, Мел Кейзер, Миша Хохлов, С. Николь Лейн, Кэролайн Ли Лю, Мария Лихтенеггер, Карин Линдхольм, Гаррет МакЛин, Леонардо Магрелли, Лиз Марес, Анналаура Машиаве, Нейт Мэтьюз, Кристофер Мэйвс, Эмануэла Мелони, Руксандра Миташ, Кариса Митчелл, Митчелла Митчелла, Аллен Морисэ , Джозеф О’Нил, Мойра Несс, Джон Нотвик, Эбигейл Окенфельс, Дункан Оджа, Моника Ортега, Касия Озга, Ю-Цзы Пай, Линдси Пирсон, Хизер Филлипс, Раффаэле Пиано, Джейкоб Платт, Элисон Постма, Чжао Цянь, Кэти Кинтеро, Шелби Рэгсдейл, Марк Реами, Крейг Регер, Марк Регестер, Эйнксель Рейес, Патрик Рейнольдс, Диего Родригес, Трэвис Рузи, Олим Саэки, Хосе Сантьяго Перес, Даниэль А.Скраггс, Ольга Сидилковская, Ханна Зигфрид, Сара Филлис Смит, Мелисса Соммер, Стю Сонтьер, Джон Стек младший, Дана Стерлинг, Марк Салливан, Райан Томпсон, Шервин Тибаян, Лаура Тайлер, Мария Цека, Седрик Ван Энучник, Кедрик Ван Эноо , Келли Вашингтон, Майк Вайс, Дэн Ветмор

---

Взрыв
5 апреля 2014 г. — 26 апреля 2014 г.

Миа Каподилупо

---

1 март, март 2014 г. — 29, 2014

Миа Каподилупо, Тулика Ладсария, Мэтт Мартин, Марисса Нойман, Касия Озга, Кэтрин Перриман, Дэниел Шмид, Руби Торкельсон

---

Уличный фонарь
28 февраля 2014 г. 1 ноября 2014 г. — 15 ноября 2014 г. // 15 декабря 2014 г. — 30 декабря 2014 г. // 10 апреля 2015 г. — 3 мая 2015 г. // 4 мая 2015 г. — 7 июля 2015 г. // 30 декабря 2015 г. — январь 21, 2016 // 15 декабря, 2016 — декабрь 30, 2016 // 17 июля 2017 — 31 июля 2017 // 15 июля 2018 // 7 января 2019 — 15 сентября 2019

Уайли Акер, Дарко Алексовски, Хиба Али, Кристофер Кори Аллен, Гвинет Андерсон, Кайла Андерсон, Каньинсола Анифовош, Майкл Бауэр, Лорел Бекман, Меган Мо Бейтикс, Эмануэле Наполитано и Заелия Бишоп, Катина Битсикас, Ян Бруггер, Якобус Капоне, Кейт Казанова, Карен Ю.Чан, Виенн Чан, Вивиан Чарльзуорт, Чанхи Чой, Хьюг Клеман, Кэти Кондон, Коппис, Дерек Котэ, Эмили Крю, Андрес Куартас, Фурен Дай, Ли Энтони Дехани, Сантьяго Дельгадо Эскрибано, Даниэль ДеЛуна, Наташа Дилсополу, Дазениа , Ювен Донг, Линдси Дорр-Ниро, Шир Энде, Тейлор Эрвин, Маклин Фанесток, Джессика Фенлон, Корбетт Фог, Ванбли Гамаш, Ронен Гольдштейн, Юстина Гровска, Малль Гросс, Памела Хэдли, Тао Хана Хэйюэ, Сара, Йхэанглим Холл , Трэйси Херчер, Гретхен Хассе, Рут Ходжинс, Элизабет Хогеман, Санджа Хюрем, Патрик Дженкинс, Герберт Ли Джонс, Венката Сивакумар Каппала, Василис Карвунис, Джеймс Кенни, Ан На Ким, Уэнсдей Ким, Марло Кох и Эмерсон Сигман, Джулиан Ковалке, Джулиан Крефер, Клэр Крюгер, Эми Куттаб, Джиджи Лаге, Мира Лейн, Камилла Лаут, Каспер Лекним, Мэтт Ли, Кристен Лейфейт, Диллон Лемон, Зейи Ли, Анджела Лопес, Дэн Лоу, Коул Лу, Ахмед Мохсен Мансур, Хеннинг Марксен, Николь Мансур , Фрэнк Макколи, Ангус МакКи Аллоу, Жаклин Медников, Трейси Миллер-Роббинс, Эрик Мсумандже, Джиллиан Мусиелак, Кэтлин О’Коннор, Лиам О’Коннор, Эйми Мари Одум, Мелисса Орески, Брэндон Освальт, Коул Пирс, Джессика Пьеротти, Элисон Постма, Пол Рэбэ, Эрика , Йоханна Райх, Майкл Ридж, Коул Робертсон, Лиз Родда, Лейла Родригес, Эндрю Розински, Кейт Роуекамп, Эмма Розански, Майлз Руфелдс, Олим Саэки, Эмили Шулерт, Кэтлин Скотт, Рори Скотт, Маздак Шадкам, Саназ Соутхраби, Стасевич, Леонард Суряжая, Линн Томлинсон, Петр Урбаниец, А.П. Вагу, Николас Вамвуклис, Седрик ван Ину, Дженью Ван, Юци Ван, Саймон Уэлч, Лорейн Уибл, Тина Уиллгрен, Ялу, Полли Йейтс, Джулия Застава, Тобиас Зентнер, Тонгю Чжао, Юге Чжоу, Сяоцин

Больше, чем место
28 января 2014 г. — 8 февраля 2014 г.

Кейтлин Арнольд, Габриэль Бамп, Каролина Фернандес, Сай Гэвин, Джейд Хуэлл, Колдуэлл Линкер, Дэвид Литжефт, Кайл Монтемурро, Мэгги Рош, Сесилия Салинас Роберта Шматц, Нэнси Валладарес, Триша Ван Эк, Бетси Вандеркук, Зак Уотерс, Холли Уилкинсон, Аделина Визерниг, Магдалена Вистуба

---

Suncatcher

7 декабря 2013 г.

Saints
1 ноября 2013 г. — 1 декабря 2013 г.

Александра Антуан, Сара Беркли, Мэтт Бодетт, Кристофер Сент-Кристофер, Молли Костелло, Брэндон Хау, Дж. .Кент, Джейкоб ван Лун, Дэн Макдональд, Деррик Мидс, Чарли Мегна, Ник Столле, Ричард Талабер, Полли Йейтс, Кристофер Занони

---

Capture Community Project
6 октября 2013 — 26 октября 2013

Шивон Леонард с Анья Аканни, Джилл Армстронг, Джоанн Бейтс, Аннита Бенджамин, Нэнси Бенджамин, Дэн Бойд, Джорджия Браун, Эйлин Бернс, Беатрис Кабальеро, Джозефина Кабрера, Ванесса Кэпшоу, Стефани Чембер, Изабелла Чемберленд, Джо Кокран, Молли Костелло, Эйприл Кокран , Антон Крешиа, Соледад Крешиа, Дженнифер Курт, Сара Дамбровски, Алессандро Диас, Джермел Досси, Ребекка Эдмонсон, Тейлор Эрвин, Чад Эшман, Вероника Эспиноса, Питер Ферри, Дастин Флемминг, Пейдж Форс, Джулия Гарфилд, Карлос Гонсалерас, Майкл Гонсалера Венди Хилл, Стиви Хнилика, Лаура Инграм, Сальвадор Хименес, Росс Джордон, Джейкоб Хуаш, Мария Хуаш, Стив Джурас, Фелисия Каплан, Лиза Кемп, Роб Киммел, Анастасия Лебедева, Чарльз Ли, Брайан Лопес , Зайон Лопес, Триша Малори, Карлай Майан, Марисса МакКантс, Эшли МакКленон, Луис Медрано, Патрик Меррилл, Стефани Меррил, Шана Митчелл, Джули Молтер, Элвин Мунис, Анна Мунзешаймер, Марина Немцева, Марко Ордонес, Майкл Пфеннинг, Марина Пфеннинг Риддер, Брианна Руис, Крэйг Сайдух, Мэтт Шефер, Уильям Шенли, Тайрон Саймон, Федерико Симоне, Джесси Лорен Смит, Натан Смит, Николас Щепаник, Эмили Тафт, Руби Торкельсон, Кенни Ванг, Киган Уайт, Энди Уиллисчи, Макико Ямау

---

Серия микроконцертов
19 сентября 2013 // 2 ноября 2013 // 29 января 2014 // 21 марта 2014

Питер Ферри

---

Само-мифология
31 августа 2013 — 28 сентября 2013

Винсент Троя

---

Пешеход
3 августа 2013 — 24 августа 2013

Мадхури Шукла

---

Портреты
22 июня 2013 г. — 27 июля 2013 г.

Дилан Алверсон, Кристофер Сент-Кристофер, Тайнан Керр, Колин Маркс, Эндрю Мазороль, Эллен Редшоу, Лорен Рош, Дакота Темте

---

---

---

The Wide Open
17 мая 2013 г. — 8 июня 2013 г. // 9 декабря 2014 г. — 23 декабря 2014 г.

Хейли Энн, Джейда Айкан, Габриэлла Борос, Дэн Бойд, Ванесса Кэпшоу, Бетси ван Ди, Тейлор Эрвин, Джулия Гарфилд, Крис Ганс, Гретхен Хассе, Джон Генри, Дженнифер Хайнс, Келси Кнутсон, Джордж Ларсон, Лорен Маклин, Джон Маклафлин, Эмили Мурхед, Себастьян Наполи, Дэн Олвера, Джуди Петак, Дайан Пондер, Пейтон Рэк, Крис Рэмси, Пэт Райс , Эрл Ричи, Эмма Саперштейн, Кэди Шмидт-Хакенберг, Люк Шемроске, Аманда Вириг, Джунгьюл Ю, Кейли Болдуин, Эрин Бибайк, Джорджия Браун, Гленн Браун, Николас Буркхарт, Дэвилин Коул, Лора Коллинз, Дэниэл ДеЛуна, Роберт Филдс , Тони Грей, Майкл Холл, Йелена Холл, Сью Хоукс, Дэнни Хейн, Кейт Хендрикс, Эйдан Геркулес, Сьюзан Холтон, Джейсон Хаус, Тим Джексон, Стефани Джонс, Дженнифер Каплан, Линда Кей, Ванесса Джой Кинг, Томас Конг, Джон-Майкл Корпал, Кевин Линк , Любовь, Холли Лукасевич, Сара Маллин, Шапри Мэллори, Мэтт Мартин, Чаунси Макс, Шивон МакКиссич, Элис Халидей Маккуин, Виктория Моррис, Николас Москалинк, Оскар О’Хара, Эрик Олсон, Симона Паркас, Хуан-Карлос Перес, Майкл Роберт Поллард , Джозеф Рейнеке, Льюис Райс, Майкл Роули, Роберта Шматц, Дерек Шульце, Ларри Шеннон, Елена Соломон, Марк Салливан, Джордж Эверет Томпсон, Арон Вашингтон, Джерри Вудс, Полли Йейтс

---

марта , 2013 — 6 мая 2013

AMTK, Райн Бойер, Майкл Бурмейстер, Стефани Дель Карпио, Ина Чоу, Мелани Дил, Предраг Джорджевич, Мэри Флэк, Габриэль Гарсия, Анна Горачко, Ким Гуар, Дженнифер Хайнс, Синтия Хси, Джоанн Йонг , Бренди К плот, Эми Куттаб, Тулика Ладсария, Джессика Лукас, Лоретт Лузаджик, Дина Манс, Джон Маклафлин, Гюльша Мурсалоглу, Клаус Пинтер, Ретт Жерар Поше, Клэр Розан, Джейк Сондерс, Эшли Аллен Шорт, Уэйд Торкомелсон, Полин Торкомелсон, Поли Аллен Шорт, Уэйд Торкомелсон Zanoni

---

Oasis
15 февраля 2013 г. — 15 марта 2013 г.

Кейт Арфорд

---

Зимний комфорт: варианты 19000
12 января 2013 г. — 12 января 2012 г. Миллисент Кеннеди, Тейт Вон Чен, Сара Керл-Ларсон, Ким Гуар, Дженнифер Хайнс, Джессика Лукас

---

Анатомия святыни
2 ноября 2012 — 30 ноября 2012

Кристин Абхалтер, Эллен Абхалтер -Генне, Бетси ван Ди, Габриэль Гарсия, Жаннетт Перкаль, Элиз Шауэр, Жанна Собель, Руби Торкельсон

---

% PDF-1.6
%
2 0 obj
>
эндобдж
40 0 объект
> поток
2011-07-06T08: 52: 34-05: 002011-07-06T08: 57: 46-05: 002011-07-06T08: 57: 46-05: 00 Подключаемый модуль Adobe Acrobat 8.3 для захвата бумаги / pdfuuid: a603ea50-22ba -4ad6-909b-e212a49b598euuid: ba8909de-04bc-498c-8fbd-fcdd28352f13
конечный поток
эндобдж
1 0 объект
>
эндобдж
8 0 объект
> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >>
эндобдж
13 0 объект
> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >>
эндобдж
39 0 объект
> поток
HWmo ۼ г
a_ wnE6Hӗ} 0à8J> v` ~ (QE4yr᷁P- (W Oт & -˒2 I

Z

.

Золотой век русской литературы подарил миру большое количество талантливых личностей, которые внесли большой вклад в развитие не только русской, но и мировой литературы. Одним из таких классиков является Михаил Юрьевич Лермонтов. Становление его творчества напрямую связано с Александром Сергеевичем Пушкиным. Лермонтов так глубоко уважал и ценил творчество Пушкина, что сам последовал по его стопам и стал не менее великим поэтом.

Михаил Лермонтов, как многие другие поэты писал произведения на те темы, которые его потрясли или произвели фурор в душе поэта. Он всегда глубоко проникался той темой, которой посвящал свои стихотворения. Первым эмоциональным потрясением в жизни Лермонтова которое сильно повлияло на творчество поэта является смерть А.С. Пушкина. После этого события молодой человек пишут стихотворение «Смерть поэта», в котором он отразил всю бурю чувств и печали.  Данное стихотворение было опубликовано в журнале, что принесло славу молодому поэту. Это событие считается ключевым в зарождении творчества М.Ю. Лермонтова.

Жизнь поэта нельзя назвать радужной и счастливой. Ему пришлось служить в Крыму, на Кавказе, где велась ожесточенная борьба. ЭТО на нанесло серьезную печать на душу и творчество Михаила Юрьевича. Помимо этого, поэт не был женат, но страдал от неразделённой любви к Варваре Лопухиной. Именно ей было посвящено огромное множество любовной лирики в письмах. Исходя из этих фактов жизни поэта, можно заметить, что в его творчестве прослеживаются три основных направления, а именно:

• Война на Кавказе
• Неразделенная любовь
• Трагедия человеческой судьбы

Третья, не менее важная, линия творчества поэта посвящена трагедии судьбы человека. Такое направление появилось благодаря его способности сочувствовать людям, переживать за их жизнь и судьбу. Лермонтов много поведал на войне и в обычной жизни, в путешествиях, где встречал разных людей с разными историями из жизни. Лермонтов находился в постоянном творческом поиске: изучал фольклор и написал произведение «Песня про купца Калашникова», историческая тема «Бородино и прочее.

Лермонтов прожил короткую, но глубоко значимую жизнь. До трагедии своей смерти поэт подвел итог всего своего творчества произведением «Герой нашего времени», где он рассмотрел важный вопрос: как человеку стать счастливым. Это и стало прекрасной точкой в жизни и творчестве Михаила Юрьевича.

Можно с уверенностью заявить, что Михаил Лермонтов – это один из величайших русских поэтов. Все то, о чем писал Лермонтов в свое время, до настоящего времени не теряет своей актуальности и продолжает насыщать мудростью все новых и новых представителей современного поколения. Это удивительно, ведь времена, в которые жил Лермонтов, и современность – это две разных эпохи.

Впрочем, великие произведения остаются великими навсегда.

В то же время, все любители Лермонтова и его творчества смотрят на все его творчество несколько по-разному, обращая внимание на разные детали, что и делает Лермонтова идеальным поэтом для них. Стоит отметить, что этому способствует то, что Лермонтов – это разносторонний творец, которому свойственны противоположные характеристики в различных обстоятельствах. Кроме того, стоит отметить, что произведения Лермонтова имеют разные жанры, настроение и даже тематику.

Из-за всего этого Лермонтова воспринимают абсолютно по-разному, выделяя то те, то иные черты его творчества в целом.

При этом достаточно важно заметить, что описания природы по удивительной причине сочетаются с сильными эмоциями, которые переживались героями произведений Лермонтова.

Думается, что все вышеперечисленное и является главной ценностью творчества Михаила Юрьевича Лермонтова лично для меня. Я был попросту поражен тем, как удивительно он описывает природные явления. Мне казалось, что он умудряется наделять природу собственным характером, особенностями, которые в большей мере характерны не каким-то явлениям, а скорее людям.

Именно по этой причине я настолько ценю творчество Лермонтова и всегда рекомендую знакомиться с ним всем тем, кто хочет обогатиться духовно и интеллектуально.

Сочинение на тему: “Мой Лермонтов”« Смех как действующее лицо в комедии Н. В. Гоголя “Ревизор”Театр эпохи Шекспира (1) »

Михаил Юрьевич Лермонтов родился в 1814 году. Отношения между его родителями не сложились, и воспитанием маленького Миши занималась его бабушка – Елизавета Алексеевна Арсеньева. Лермонтов окончил благородный пансион при Московском университете и сам Московский университет.

Оттуда Лермонтов ушел в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. После ее окончания он стал офицером лейб-гвардии гусарского полка. В 1837 году на дуэли погиб А. С. Пушкин, и М. Ю. Лермонтов написал стихотворение “На смерть поэта”, за которое был выслан на Кавказ.

Через несколько лет, в 1840 году, его опять высылают на Кавказ, где в 1841 году под Пятигорском он погиб на дуэли с Мартыновым.

В своем творчестве М. Ю. Лермонтов ставит вопрос о нравственной стороне человеческой жизни, о правах человека, о судьбе и свободе. В ранней лирике сильны романтические мотивы, противоречие между героической натурой и действительным положением героя в обществе, которое в его подвигах не нуждается. В зрелой лирике лирический герой поэта охватывает чувством и разумом всю вселенную, жаждет обрести единство с природой и историей.

Описание событий в романах и других произведениях М. Ю. Лермонтова характеризует духовная неуспокоенность, стремление к свободе, внутренней целостности и гармонии с миром.

Кратко о М. Ю. Лермонтове« Известнейшая трагедия Еврипида “Медея”Тема маленького человека в творчестве Гоголя »

Сочинение на тему «Творчество М. Ю. Лермонтова»

Лермонтов М. Ю.

Первую половину девятнадцатого века называют «золотым веком» русской культуры. В этот период творили многие поэты и писатели, относимые сегодня к разряду классиков. Но Пушкин и Лермонтов занимают среди них особое место.

Михаила Юрьевича Лермонтова принято называть преемником Пушкина. Однако не верно считать, что их идеи, взгляд на мир, отношение к нему полностью совпадают. Пушкин, даже подмечая несовершенства окружающей действительности, не отделял себя от неё, он пребывал в некой гармонии с ней. В творчестве Лермонтова преобладающим мотивом является мотив одиночества, тоски и изгнанничества. Только в общении с природой он находит успокоение. Ярким примером тому служит стихотворение «Когда волнуется желтеющая нива…».

Тема одиночества, разлада с миром людей проходит сквозной нитью через все творчество поэта. Впервые появившись в ранних стихах («Один среди людского шума», 1830 г.), она остается ведущей и в позднем творчестве («Выхожу один я на дорогу…», 1841 г.).

Своеобразным продолжением темы одиночества является тема смерти. Устав от своих душевных терзаний, лирический герой Лермонтова начинает искать смерти, порой даже бросая вызов Создателю. Как, например, в стихотворении «Благодарность», 1840 года. Лирический герой обращается к Богу, но его слова вместо заявленной благодарности полны едкой иронии. В финальных же строках звучит прямой вызов.

Отказываясь от Бога, Лермонтов фокусирует свое внимание на образе Демона, который становится центральным и в лирических стихотворениях, и в одной из романтических поэм.

В заключение хотелось бы сказать несколько слов о значении творчества Лермонтова для русской литературы. Он был во многом новатором. Так, мотив вызова, брошенного Богу, впоследствии использовал Достоевский при создании образа Ивана Карамазова. А после него многие писатели двадцатого века. Изображение войны глазами простого солдата (прием, использованный в «Бородино») стало обычным явлением в литературе более позднего периода, в частности, в романе Толстого «Война и мир» и произведениях о Великой Отечественной войне. А что стоит его психологизм, положенный в основу создания образа Печорина?! Вся литература второй половины ХIХ буквально училась на примере творчества Лермонтова.

Учащимся</li>Сочинение на тему</li>Лермонтов М.Ю.</li> Сочинение на тему «Творчество М. Ю. Лермонтова»</li>Используемые источники:

• https://supersochinenie.ru/sochineniya/literatura/lermontov
• https://lit.ukrtvory.ru/sochinenie-na-temu-moj-lermontov/
• https://lit.ukrtvory.ru/kratko-o-m-yu-lermontove/
• https://litera.su/learner/all-works/lermontov-m-y/composition-creativity-m-lermontov

Жизнь Михаила Юрьевича Лермонтова была короткой и не столь насыщенной любовными приключениями, как, например, биография Пушкина. Он отличался некоторым постоянством чувств и отношений. Ниже вы можете ознакомиться с адресатами любовной лирики Лермонтова.

Екатерина Александровна Сушкова познакомилась с Михаилом Юрьевичем Лермонтовым весной 1830 года. Она была на два года старше поэта, и смотрела на него, как на мальчика. Тем более что Михаил Юрьевич был невысокого роста. Сушкова писала о Лермонтове:

Екатерина Александровна была очаровательна, с длинными до пят черными волосами и выразительными черными глазами она сводила с ума мужчин. Лермонтов также не остался равнодушен к ней. Только Сушкова вела себя с ним как опытная кокетка. И кстати, в свете она получила репутацию кокетливой барышни.

Осенью того же 1830 года они расстались и вновь встретились в Петербурге 4 года спустя. Лермонтов уже не был наивным пылким юношей и совсем другими глазами смотрел на Сушкову, которая собиралась замуж за Алексея Лопухина, друга Михаила, но родные Алексея были против. Лермонтов согласился подыграть, и начал ухаживать за Сушковой. Теперь Лермонтов и Сушкова поменялись ролями. Екатерина Александровна в самом деле, по ее собственному признанию влюбилась в поэта, Лермонтов лишь изображал влюбленность.

В пору своей увлеченности Сушковой Лермонтов посвятил ей следующие произведения:

• «К Сушковой»;
• «Благодарю!»;
• «Зови надежду сновиденьем»;
• «Нищий»;
• «Стансы»;
• «Ночь»;
• «У ног других не забывал»;
• «Я не люблю тебя, страстей…».

Варвара Александровна Лопухина (в браке – Бахметьева) была всего на год моложе поэта. В 1831 году ее привезли в Москву из имения, и здесь они познакомились. Любовь между молодыми людьми была взаимной. Но родственники Варвары Александровны были против их брака, очевидно, ввиду слишком юного возраста обоих. Михаилу Лермонтову едва исполнилось 17 лет. Поэт посвятил любимой девушке следующие стихи.

• «К Л.-» («У ног других не забывал…»);
• «К*» («Мы случайно сведены судьбою…»);
• «К*» («Оставь напрасные заботы..»);
• «Она не гордой красотою…»;
• «Слова разлуки повторяя…».
• «Прими мой дар».

Так отзывался родственник Лермонтова А. А. Шан-Гирей об отношениях Лермонтова к Лопухиной.

Наталья Федоровна Иванова, – дочь литератора и драматурга Ф. Ф. Ива́нова. Она старше Лермонтова на полтора года. В начале знакомства Наталья Федоровна поощряла и принимала ухаживания юного поэта, сумела влюбить его в себя, но потом он встретил с ее стороны холодность и равнодушие.

Наталье Федоровне был посвящен так называемый «Ивановский цикл» стихотворений, которые он писал на протяжении 2-х лет, и драма «Странный человек».

• «Н. Ф. И….вой»
• «Н. Ф. И.»
• «Романс к И…»,
• «К ***» («Всевышний произнес свой приговор»)
• «Когда одни воспоминанья»
• «К чему волшебною улыбкой»
• «1831-го июня 11 дня»
• «Видение» «Я видел юношу: он был верхом».

Предположительно, Наталье Федоровне поэт посвятил не менее 40 стихотворений.

Мария Алексеевна Щербатова на 5 лет моложе Лермонтова. Познакомилась с ним в 1839 году, когда она сама была уже вдовой, а поэт пользовался популярностью и признанием общественности. Мария Алексеевна, по словам А.И. Тургенева, любила поэта. Молодая образованная вдова предпочитала балам и развлечениям литературные и художественные салоны. В одном из салонов – у Карамзиных она встретила Лермонтова, творчеством которого давно восхищалась.

Марии Алексеевне поэт посвятил следующие стихи:

• «Молитва» («В минуту жизни трудную»);
• «М.А.Щербатовой»;
• «Отчего».

Евдокия ПетровнаРостопчина на три года старше Лермонтова. С ней он познакомился в начале 30-х годов. Она была родной сестрой товарища по пансиону С. Сушкова. Лермонтов был увлечен красотой графини, но сблизились они лишь в 41-м году во время его пребывания в Петербурге.

По словам Ростопчиной, присутствовавшей на вечере прощания с Лермонтовым, уезжавшим на Кавказ, у него было упадническое настроение. Он словно предчувствовал свою смерть.

Ростопчина посвятила Лермонтову стихотворение «На дорогу!», а когда поэт уехал на Кавказ, передала Е.А.Арсеньевой свой сборник «Стихотворения»(1841) с посвящением:

Евдокия Петровна, вспоминая Михаила Юрьевича, указала на сознательный «демонизм» и «донжуанство» юного Лермонтова и благодатность ссылки (как сурового испытания) для созревания его гения. Лермонтов посвятил Ростопчиной 2 стихотворения:

• «Крест на скале» (1830);
• «Додо».

Екатерина Григорьевна Быховец стала последней подругой в жизни поэта. Но Екатерина Григорьевна напоминала ему Вареньку Лопухину, которую он продолжал любить всем сердцем. Ей он посвятил стихотворение «Нет, не тебя так пылко я люблю», в котором есть такие строки.

Екатерина Григорьевна была с Лермонтовым в последний день его жизни незадолго до дуэли. Об этой встрече сохранилось воспоминание:

Вдохновительницы молодого поэта

Многие адресаты лирики Лермонтова являлись прототипами женщин, к которым поэт был не равнодушен и испытывал некую влюбленность. На протяжении всей жизни автору встречались разные по характеру и миропониманию молодые особы и многие из них разжигали в поэте огненное пламя. Несмотря на то, что в большинстве случаев Лермонтова ожидало любовное разочарование, вызванное не готовностью его избранницы разделить его чувства, автор посвящал им свои произведения, где выражал всю накопившуюся в его душе искренность и чистоту своих чувств.

При первой встрече с юным поэтом молодые особы не всегда были очарованы и повержены его чертами. Так, из воспоминаний В. И. Анненковой можно прочесть то, что первое знакомство ее с Михаилом Юрьевичем несколько ее разочаровало. Его внешний вид, хотя в ту пору он был болен, совсем не очаровали красавицу. Но за не совсем идеальными внешними качествами поэта скрывался ум и большой талант, которыми обладал не каждый молодой представитель светского общества.

Впоследствии, дослужившись до офицерского чина, Лермонтов сам признавал свои внешние несовершенства и смеялся над ними. По признаниям Е.П. Ростопчиной, влюблённой в поэта, за некрасивыми чертами скрывается пылкий ум и порядочность человека. Общаясь с Лермонтовым довольно длительное время, совсем исчезает образ низкорослого человека, одаренного необычайным складом мысли и ума. Близко знакомые с поэтом особы считали его добрым и порядочным человеком. Одна из его муз – А.О. Смирнова однажды сказала, что Лермонтов совсем не злой, а добрый, маскирующейся притворной дерзостью.

Музы и вдохновительницы таланта Лермонтова в большинстве случаев не разделяли питавших к ним чувств поэта. Все красивые произведения, адресованные им, не разжигали в них того пламени, которое пылало в душе поэта. Посвященные им произведения автор обязательно подписывал и не смотря на горечь испытанных поражений, поэт относится к своим адресатам трепетно и нежно, с некой долей чистоты и заботы. Образы прототипов лирических героинь Лермонтова не только вдохновляли поэта, но и являлись для него священными. На основании этого можно сказать, что женщины любовной лирики автора были для него друзьями, музами и вдохновительницами его таланта. К ним поэт обращается и сейчас через свои бессмертные произведения.

В. А. Лопухина

Одной из адресатов лирики Лермонтова является Варенька Лопухина. Михаил Юрьевич познакомился с ней еще, будучи подростком и сильное чувство вспыхнуло в его груди. Варвара Александровна была очаровательна и довольно умна для своих юных лет. Любовь к Лопухиной по-настоящему сильно и ярко воспылала в поэте. Это огромное чувство он пронесет через все свое творчество.

Впервые молодой Лермонтов напишет о Лопухиной в драме «Два брата», описывая ее образ высказываниями одного из героев. Знакомство с В.А. Лопухиной переменило многое в жизни молодого поэта. Он стал более весел, воодушевлен и счастлив. Все вокруг оживало, если она представала перед ним. Но, по воле судьбы, Лопухина выходит замуж за другого человека, чем очень сильно ранит влюбленную душу автора. Ей поэт посвятил целый цикл своих произведений, включающих в себя стихи и поэмы. Стихотворение: «Она не гордой красотою…» написано именно В.А. Лопухиной. В нем автор описывает простоту ее «Улыбки, речи и черты», которые покоили и влюбили в себя поэта. Страдания и горечь этого безответного чувства найдет отражения и в некоторых драмах поэта.

Е. А. Сушкова

Образ Екатерины Александровной Сушковой, с которой поэт познакомился в Москве, остался в жизни и творчестве поэта, как неудержимой кокетки, смеявшейся над влюбленностью еще юного поэта. Для нее Лермонтов написал около одиннадцати стихотворений, объединённых общим названием “сушковский цикл”. Юная влюбленность поэта в Подмосковье оборвалась на некоторое время по причине расставания с красавицей Екатериной.

А.К. Воронцова-Дашкова

Одним их любовных адресатов Лермонтова является встретившаяся на его жизненной дороге Александра Кирилловна Воронцова-Дашкова. Ко времени знакомства поэта с ней, Александра Кирилловна была замужем за богатейшим человеком того времени в России.

В образе Воронцовой-Дашковой поэт увидел необыкновенный склад ума и мысли. С ней приятно была общаться практически на любые темы. Несмотря на не совсем изящные внешние черты графиня была очень остроумна и утончена, практически во всем. Ее живость заражала, оживляла и наполняла все окружающее не известной силой.

А. М. Верещагина

Верещагиной Лермонтов посвящает стихотворение «Звезда», где пишет о ней как о недосягаемом и волшебном свете, манящем к себе. В тоже время «судьбе в укор», автор понимает, что его любовь к этой женщине безнадежна и не имеет будущего.

А. О. Смирнова

Адресатом любовной лирики Лермонтова является и Александра Осиповна Смирнова. Умная, красивая, независимая и привлекательная особа была знакома со многими друзьями Лермонтова, в том числе и им самим. Согласно многим утверждениям свидетелей того времени именно образ А.О. Смирновой был прототипом известной лирической героини Минской, с которой можно встретиться при прочтении повести «Штосс», написанной талантливым Михаилом Юрьевичем. Милые черты Александры Осиповной автор подробно описал в образе героине Минской. Кроме данной поэмы Лермонтов посвятил ей небольшое стихотворное послание, на которое она ничего не ответила.

Строки послания Лермонтова гласят: «При вас я слушать вас хочу», «И я в смущении молчу». Автор понимает сто возникшее в нем чувство также не разделено его избранницей. Он пишет: «Что ж делать?», пытаясь найти ответ и поразить Смирнову своими речами и познаниями, но все тщетно. И опять его корабль не находит причала в желанной гавани.

Н.Ф. Иванова

С образом Натальи Федоровной Ивановой у молодого поэта связано нечто большее, чем обычная дружба. Поэт испытывал к ней мучительное, но огромное любовное чувство. Для нее автор «ивановский цикл» стихотворений, вошедших в его любовную лирику. Всю глубину своих чувств и привязанности к Ивановой Лермонтов выразил строками своего творения: «Я не достоин, может быть, Твоей любви: не мне судить». Образ Н.Ф. Ивановой послужил прототипом героини драмы «Странный человек», где, как и в настоящей жизни, она выбрала не главного героя, а предпочла другого.

Долгое время образ Н.Ф. Ивановой был загадкой для биографов, так как сам поэт писал только ее инициалы «Н. Ф. И.». Благодаря деятельности многих сотрудников удалось разгадать о ком идет речь и поведать миру о безответном чувстве поэта.

Один из адресатов любовной лирики Лермонтова — это В.А Лопухина, с которой он познакомился ещё в детстве. Она привлекла поэта своей образованностью и красотой. Но, они не были счастливы вместе, так как Варвара вышла замуж за другого человека. Образ героини впервые возникает в поэме «Два брата», а затем и в стихотворении «Она не гордой красотою…».

Вторая женщина в жизни поэта — Е.А Сушкова. Ей посвящено примерно 11 стихотворений, образующих цикл. Лермонтов описывал её как легкомысленную кокетку, которая смеялась над чувствами поэта. В их отношениях было многое. Михаил Юрьевич даже расстроил свадьбу Екатерины Александровны и Лопухина, но это не помогло ему завоевать любовь девушки.

Затем поэт знакомится с Александрой Кирилловной Воронцовой-Дашковой. Она уже была замужем на тот момент за самым богатым человеком того времени. Поэта очаровал её острый ум, утончённость, проницательность и образованность, что выражено в стихотворении «К портрету».

Особенную роль в жизни литератора сыграла и Александра Михайловна Верещагина. Она признавала талант Михаила Лермонтова, бережно хранила его стихи и мотивировала его на успех. Однако, им так и не удалось быть вместе, так как Александра Михайловна вышла замуж за другого. Поэт посвятил ей стихотворение «Звезда», ведь Верещагина была в его жизни недосягаемой звездой.

Мучительное любовное чувство поэт испытывал к Наталье Федоровне Ивановой. Ей посвящён, как и Сушковой, отдельный цикл стихотворений. Лермонтов считал себя недостойным любви такой женщины — этот мотив и лёг в основу произведений, посвящённых Ивановой.

Каждое любовное стихотворение Лермонтова посвящено одной из девушек, которых он встречал и в которых он влюблялся на протяжении всей своей жизни, но ни с одной из них он не был счастлив.

Рассуждение 2

Тема любви у всех творческих людей находится на почетном месте. Чувство любви помогло многим поэтам раскрыть свой талант, и создать большое количество прекрасных произведений, которые переплетены большим количеством признаний в метафорической форме. 

Чувству любви поэт Михаил Лермонтов полностью отдавался. Хоть он прожил не долго, но женщин повстречал не мало, многие смогли заронить в сердце поэта зерно искренней любви. Но эта любовь не всегда была ответной. Часто его музы были холодны по отношению к нему, и тогда все свои душевные терзания поэт выплескивал на бумагу в виде великолепных стихотворений.

Почти все героини произведений Лермонтова имеют своих прототипов, это были дамы, которых любил поэт. Все женщины были разные по характеру и мировоззрению. Многие его избранницы не были готовы к отношениям с поэтом. Но все равно каждой своей музе автор посвящал стихотворные строки, полные любви и страсти.

Первой любовью юного поэта была Варвара Лопухина. Она была юна и прекрасна, поэт посвятил ей огромное количество произведений. Лермонтов писал, что любовь для него стала опорой и обороной от суеты, Варвара для него стала музой, но этой любви не суждено было сбыться. Варвару выдали замуж, а юного романтичного поэта охватила тоска и уныние.

Потом поэт встретил новую любовь, но и она осталась безответной. Эта женщина высмеивала и издевалась, над поэтом. Имя этой юной особы Екатерина Сушкова. Ей был посвящен целый цикл произведений, который так и назывался «Сушковский цикл». А в стихотворении «Нищий» автор смог передать всю ту боль, которую получил от Екатерины. Автор признается, что он обманут в лучших чувствах.

Утешение он нашел в общении с замужней художницей Александрой Воронцовой-Дашковой. Она долго была его музой. Лермонтов понимал, что она не его судьба. Поэт сравнивал её со змеёй, в стихотворении «К портрету», которая постоянно ускользает из рук.

Ещё одной женщиной, которая отвергла пылкого романтика, стала дочь известного драматурга Ивонова, Наталья. Её образ он показал в драме «Странный человек». Но и эта девушка стала женой другого человека.

Все старания поэта разжечь огонь страсти в сердцах его муз не давали желанного результата. Поэт, переживал горечь поражений, и на бумаге появлялись прекрасные строки. Ко всем своим героиням поэт относился с теплотой и нежностью. Эти женщины раскрыли его талант.  

Посвящения он подписывал, хотя женщины не отвечали ему взаимностью, он не испытывал к ним злости. Наоборот, он относился с трепетом и заботой.

<glav>Другие темы:</glav>← Образ потерянного поколения в романе Герой нашего времени↑ ЛермонтовЧеловек и природа в лирике Лермонтова → `

Адресаты любовной лирики Лермонтова

Популярные сочинения

• Сочинения по творчеству Карамзина

  Сочинения по произведениям Карамзина

• Городничий Сквозник-Дмухановский в комедии Ревизор (образ и характеристика)

  В образе этого персонажа комедии автор изобразил тип классического российского бюрократа. Сквозник-Дмухановский почти всю свою сознательную жизнь провел на государственной службе

• Мое любимое время года Осень сочинение

  Мне очень нравится осень. Она такая разная: то солнечная и теплая, то холодная и дождливая, то морозная и снежная. Ведь осень — это целых три месяца, с сентября по ноябрь.

Используемые источники:

• https://lermontovm.ru/zhizn-i-tvorchestvo/adresaty-lyubovnoj-liriki-lermontova
• https://obrazovaka.ru/essay/lermontov/adresaty-lubovnoy-liriki-lermontova
• https://supersochinenie.ru/sochineniya/literatura/lermontov/adresaty-lyubovnoj-liriki-lermontova-9-klass

Год написания и публикации – Лермонтов написал пьесу в 1835 году, а впервые опубликована она была в 1842 году.История создания – есть мнение, что сюжет взят Лермонтовым из реальной жизни.Жанр – пьеса.Направление – реализм.Основная идея – человеку важно следовать истинным ценностям, а в светском обществе ценности сильно искажены. Светские люди эгоистичны и злы, и взаимодействие с ними может привести к трагическому финалу.Тема – извращенные нормы и правила светского общества.Проблема – отсутствие искренних отношений между людьми приводит к пустой бессмысленной жизни, а иногда – к трагическому финалу.Композиция – прямая. Пьеса описывает небольшой временной период из жизни группы людей.

Помогай другимОтвечай на вопросы и получай ценные призы каждую неделюСм. подробности

Произведение является одним из ранних в творчестве писателя, оно было создано в то время, когда автор начал знакомиться более плотно с жизнью светского общества, в котором были различные развлечения. Но опубликована драма лишь после смерти поэта, так как цензура ее не пропускала. Кратко описанный анализ пьесы Лермонтова «Маскарад» пригодится для подготовки к уроку литературы ученикам в 9 классе.

История создания

История написания произведения «Маскарад» настолько же печальная, как и содержание, поскольку созданная еще в 1835 г. драма была издана лишь в 1842 г., уже после смерти Лермонтова.

Причин для этого было несколько, но главной являлась цензура, не пропускавшая эту пьесу в стихотворениях.

Объяснить такую строгость можно, если ознакомится с некоторыми интересными фактами:

1. Ко времени создания драмы писатель уже познакомился со светской жизнью общества и постоянными интригами. Получение такого опыта и было вдохновением для Лермонтова на написание «Маскарада».
2. Некоторые критики и литературоведы считают, что в основе драмы находится настоящая история. Одно из доказательств обусловлено тем, что несколько раз жену главного персонажа Нину автор называл Настасьей Павловной, явно отсылая к описанию человека из реальной жизни.
3. Главный символический смысл драмы — образ маскарада, этого светского развлечения, которое было популярно в то время. Такие мероприятия проводили в основном в Петербурге в знатном доме Василия Энгельгардта, потому выраженная демонизация этих праздников и размышления Лермонтова на эту тему априори не встретили понимания цензуры и общества.
4. Всего было три редакции произведения, в том числе и после драматической цензуры, которую автор специально создал, поскольку мечтал увидеть театральную постановку своего творения. Каждый раз сочинения возвращались Лермонтову на доработку. К примеру, первую редакцию, заканчивающуюся смертью Нины, цензоры восприняли как чрезмерно страстную, хотя, наверное, причина скрывалась в осуждении маскарадов. После чего писатель исправил финальный эпизод, добавив неизвестного героя, однако и эта попытка была провальной. В результате автор полностью переработал произведение, даже поменял всю систему образов и название на «Арбенин», но и это не увенчалось успехом.

Интересно, что сохранилась лишь вторая редакция драмы, которую изучают сегодня.

Характеристика персонажей

Если проанализировать главных героев в произведении, то можно отметить, что все они являются сложными личностями и создают противоречивое рассуждение у читателей во время прочтения пьесы «Маскарад». Среди них нужно выделить следующих персонажей:

1. Евгений Арбенин. Богатый и авторитетный человек, он не догадывается, какие у него пороки. В прошлом главный герой познал все радости распутной жизни, часто проводил время в женском обществе, при этом девушки были как свободные, так и замужние. Став уже взрослым, циничный Евгений решил завести семью, впервые влюбляясь в избранницу.
2. Нина. Молодая дворянка, имеющая кроткий характер. Эта девушка становится женой Евгения, по-настоящему любит своего супруга и мечтает о взаимности. Однако это нетерпеливое стремленье все время разбивается о зрелость и невозмутимость мужа, который в действительности души не чает в супруге, но думает, что чрезмерная демонстрация чувств является неуместной. Героиня добродушная и покладистая, вероятно, это и сыграло с ней злую шутку.
3. Баронесса Штраль. Интриганка, которая спровоцировала конфликтную ситуацию, завершившуюся трагедией. Личность неоднозначная, то проявляет сострадание, то месть и подлость. Она специально выставляет неповинную Нину в непригодном свете, чтобы не запятнать своего имени и не предстать в обществе непристойной дамой. В результате Штраль раскаялась в клевете на супругу Евгения, но почему-то не нашла нужных слов, чтобы донести правду до ее ревнивого мужа. Вместо этого, баронесса тайком проникает в дом своего любимого Звездича, чтобы сказать о вероятной расправе с ним.
4. Князь Звездич. Это азартный человек, он с удовольствием играет как в карты, так и с судьбами людей, но даже не думает о дальнейших последствиях. Теряется, когда эти неприятности происходят, невзирая на то, что любимая баронесса предупредила его об опасности.
5. Шприх. Светский лицемер, ради собственной выгоды готов на все. Не зря писатель сделал упор на такие его качества, как злобная ухмылка и стеклянные глаза.

В произведении описано еще несколько второстепенных ролей. Это князь Казарин, который является связующим звеном для остальных героев драмы, и странный неизвестный персонаж, возникающий в финале пьесы.

Композиция произведения

Естественно, для лучшего усвоения материала стоит прочитать произведение в оригинале, оценив по-настоящему авторский слог, но в крайнем случае можно использовать краткий анализ драмы Лермонтова «Маскарад» с адаптированным содержанием.

Композиция пьесы имеет три части:

1. Завязка. Звездич, Штрих и Арбенин играют в карты. Первый с позором проигрывается, выдавая этим свою неопытность, но Евгений из жалости за него отыгрался и спас от долговой тюрьмы. Чтобы еще больше смягчить ситуацию, Арбенин предложил поехать на маскарад, который проводился в одном богатом доме, не зная о том, что здесь же будет находиться его супруга Нина. На торжестве некая девушка в маске в знак симпатии подарила Звездичу дорогостоящий браслет, который до этого случайно уронила Нина. Через время в доме у баронессы, закрутившей эту интригу, собираются Звездич и главная героиня. Первый убежден в том, что Нина преподнесла ему браслет, хоть девушка дала ему отпор. Звездич похвастался Евгению украшением, последний узнал его, потерял рассудок от ревности и устроил огромный скандал.
2. Кульминация. Баронесса не стала себя раскрывать, спасая собственную честь с помощью оговоренной Нины. Она пустила слух об измене главной героини со Звездичем, говоря это Шприху. Сплетни постепенно распространяются в обществе и доходят до Евгения, который до этого бездействовал и ужасно страдал, сомневаясь в добродетели жены. В ярости он ворвался в дом Звездича и попытался убить его, но не сделал этого, поскольку струсил в ответственный момент. Евгений решает отомстить князю иначе, он садится с ним за один картежный стол, обвиняет в шулерстве и не принимает от него дуэль. Имя Звездича было опорочено. После Евгений решил отомстить жене, подсыпав яд в десерт. Нина умирает.
3. Развязка. Возникает неизвестный герой, обличающий убийство героини, и приводит Евгению все доводы о том, что девушка невиновна. Арбенин осознает, что он сделал и бросается к гробу супруги, впадая в безумство.

Главная мысль

Познакомившись с кратким содержанием, можно сделать анализ «Маскарада» Лермонтова в качестве вывода о прочитанном. Естественно, в первую очередь автор хотел показать порочность общества, считавшего себя высшим, поскольку оно было полностью лишено таких основных человеческих качеств, как взаимовыручка, благородство и сочувствие.

В пьесе четко прослеживается, что, независимо от собственного положения, каждый человек готов утопить другого, чтобы не порочить своего имени. Что относительно Евгения, являющегося главным героем этой драмы, то его основной порок состоит в том, что он требовал добродетели от остальных, будучи грешником по своей ужасной натуре. Его любовь к жене — это только самолюбие, которое было уязвлено в результате появления слухов о неверности Нины.

Общественное давление заставило пойти бывшего азартного игрока на самое ужасное — убийство жены, которое неожиданно показалось Арбенину наилучшим выходом из сложившегося положения.

Наверное, единственным счастливцем в этом случае был Звездич, поскольку он не очень далек, чтобы понять трагизм всего случившегося. Он пытался оправдать свою честь, у него это получилось сделать с помощью обличения неизвестного, а все другое для князя было неважно. Именно так выглядело высшее общество тех времен.

Конфликт и проблематика

Конфликт в драматургии имеет немаловажное значение, поскольку это главная действующая сила, пружина, которая двигает и развивает действие, и основной способ раскрытия образов героев. Во время выбора конфликта, его понимания и разрешения воплощается концепция писателя, художественный смысл пьесы.

В конфликтной ситуации Евгения с высшим обществом звучит «железный стих, облитый горечью и злостью», который направлен против людей, превративших собственную жизнь в шумный, яркий, но пустой бал. Лишь закрыв лица масками, они становятся такими, какие есть в действительности. Так в произведении отображается авторская позиция.

В пьесе можно отметить социальный жанр конфликта. Это борьба Арбенина с дворянством. И внутреннее психологическое противоборство, которое происходит в сознании Евгения.

Идейный смысл произведения был подсказан карточной игрой. В светском высшем обществе это являлось заметным и постоянным явлением. Лермонтов не мог не описать это.

В идее пьесы находится проблема «высокого зла», порожденного активным стремлением к добру и счастью.

Тот ураган, который производит главный герой, показывая мистификацию добродушия и благородства, может вырасти до размеров бунта против этого общественного порядка, когда основную роль в жизни начинает играть зло, маскирующееся под «добро». Непосредственно в названии произведения скрыт этот смысл.

Сила Евгения состоит в том, что он ходит без маски, и при этом срывает их с остальных людей. Именно поэтому его фраза: «Преграда разрушена между добром и злом», — прозвучала так торжествующее. Это была победа над общественной философской мыслью, которая определяла в целом поведение главного героя и его отличие от остальных персонажей. В этом состоит идейный центр произведения.

Рубрики Это интересно

История создания

Работа Михаила Юрьевича над драматическими пьесами приходится на период с 1830 по 1836 годы. «Маскарад» стал четвертым подобным произведением после «Люди и страсти», «Испанцы», «Странный человек». Текст молодой и пылкий поэт писал в течение 1834−1835 года. Он уже успел вкусить прелести светской жизни и был знаком с развлечениями в доме Энгельгардта. Маскарады, которые устраивали в нем, стали основой для развития событий в пьесе.

Произведение с трагическим финалом не прошло цензуру. В нем увидели критику популярного в те времена праздного времяпровождения знати. Лермонтов несколько раз переделывал драму, вносил изменения в концовку, образы, количество актов. Был момент, когда произведение получило название «Арбенин». Однако ни одна редакция не была одобрена.

С произведением публика познакомилась в 1842 году после гибели автора. Пьесу ставили во многих театрах Петербурга, однако она нигде не вошла в постоянный репертуар. Только в 1917 году Мейерхольд воскресил ее, поставив в Александринском театре. Премьера состоялась 23 февраля.

Характеристика персонажей

Перед проведением анализа драмы «Маскарад» Лермонтова следует кратко ознакомиться с главными героями, проблемой и содержанием произведения. Ее действие разворачивается в Петербурге в середине 30-х годов XIX века. Наиболее драматичные события приходятся на время торжественных приемов, балов и маскарадов. Ключевые персонажи обладают сложными характерами. Наибольшего внимания заслуживают следующие фигуры:

Читайте также:  Сны Чанга Бунин Иван Алексеевич читать, Сны Чанга Бунин Иван Алексеевич читать бесплатно, Сны Чанга Бунин Иван Алексеевич читать онлайн

1. Евгений Арбенин. Богатый и влиятельный светский лев. Желанный гость на приемах и любимец общества, которое не догадывается, что своим состоянием Евгений обязан карточным играм. В прошлом персонаж познал все прелести разгульной жизни. Он во всю крутил романы, но в зрелом возрасте влюбился и решился на брак.
2. Нина (Настасья Павловна). Супруга Арбенина, покорившая мужа прелестным характером, юностью и красотой. Он обожает жену, но не проявляет своих чувств ни наедине, ни на людях. По описанию автора молодая женщина покладиста и скромна в обществе, и эти качества сыграли с ней роковую шутку.
3. Князь Звездич. Противоречивый персонаж, способный как на благородные, так и на необдуманные поступки. Азартен, плохо разбирается в людях. Легко распоряжается картами и человеческими судьбами. Не анализирует последствий своих действий, при возникновении которых теряется.
4. Баронесса Штраль. Светская дама, которая преуспела в искусстве интриг. Неоднозначный персонаж, способный проявить и жесткость по отношению к окружающим, и испытывать муки совести. Использовала благородное имя Нины для спасения своей репутации, что привело к трагическому финалу.
5. Шприх Адам Петрович. Светский персонаж. Лицемер, описываемый автором как человек со «стеклярусными глазами» и «злобной улыбкой». В отдельных случаях он предстает очень общительным, но не вызывает доверия зрителей и читателей произведения.

Второстепенные герои также играют значительную роль в произведении. Это Казарин, который связывает всех действующих лиц и Неизвестный, появляющийся практически в финале.

При косвенном участии Казарина свет узнает ложную новость о связи Нины и Звездича. Неизвестный — мстительный и жестокий человек, ранее ставший жертвой Арбенина. Он вершит возмездие.

Сочинение на тему: проблемный вопрос »Маскарад» Лермонтов

Драма Лермонтова «Маскарад» (1835 г.) — отражение пороков и лицемерия светского общества. Само название говорит о трагизме превращения. Темные стороны души выдают как отдельный персонаж, так и определенные лица, при этом скрывая свою сущность за маской благородства, приличия и нравственности (» жизнь как бал»).

Во всем произведении прослеживается главная мысль автора, которая говорит, что невозможно быть достойным, честным гражданином, жить в гармонии с собой, греша и поддаваясь страстям — за все приходится платить.

Главный герой Арбенин в глазах светского общества был «странным человеком». Отрицая и ненавидя светское окружение, он крепко с ним связан. Арбенин в юности исповедовал высокие идеалы, но противореча сам себе, становится порочным шулером. Деньги для него не цель, а средство для независимости. Счастья они ему так и не принесли, наоборот он отришается от света («они все чужды мне, и я им всем чужой»). Его душа устала от бесконечного лицемерия и требует добра. На его пути встречается идеальная, светлая и чистая Нина, не тронутая пагубным двуличием. Ее естественная натура, способная чувствовать и сопереживать, исцеляет Арбенина («и я воскрес для жизни и добра»). Но отравленный обманом, неверием, сомнениями, герой разрушает свое счастье. Всю драму прослеживается символичность героев и их поступков. Неестественные светские манеры и правила выходят на первый план. Высший свет не живет, а разыгрывает роли. В центре драмы проблема личности и общества, одинокое противостояние как советскому порядку, так и самому себе. Арбенин — противоречивый герой, преступник и жертва. Он заслуживает сострадания и осуждения. Крах идеалов, познание порока заставляет героя восстать и искать чистое добро, но ненавистное общество не прощает этого и мстит, также сама позиция героя приводит к трагическому концу.

Похожие сочинения

• Сочинение на тему «Жизнь скучна без нравственной цели…» по роману Лермонтова «Герой нашего времени» Сочинение на тему «Жизнь скучна без нравственной цели…» по роману Лермонтова «Герой нашего времени» Всякий человек должен проявлять заботу не только о себе, но и о других людях, которые нужд…
• Сочинение на тему «Лермонтов» Михаил Юрьевич Лермонтов, русский поэт, родился в непростое для страны время. Это было временем испытаний. Едва отгремела Отечественная война, страна переживала большой подъём народного духа. В…
• Сочинение по роману «Герой нашего времени» на тему: Самый интересный герой в романе. Гений писателя способен создать такой образ или произведение в целом, которое западает в душу и не покидает пределы читательской памяти на протяжении долгого времени. Именно таким творением и я…
• Сочинение на тему: молодое поколение Молодежь является самой важной частью общества, своеобразным создателем будущего, , создателем, пропускающим через призму собственного восприятия и собственного здравого смысла предрассудки и п…

Сюжетная линия

При изучении произведения в рамках школьной программы ученикам может быть задан пересказ текста, составление цитатного плана, анализ «Маскарада» Лермонтова или написание тематического сочинения. В силу загруженности быстрое прочтение пьесы целиком не всегда возможно. В этом случае можно обратиться к читательскому дневнику или ознакомиться с кратким содержанием. Условно поэму можно разделить на 3 главные части:

1. Завязка сюжета. Судьба сводит Арбенина, Звездича и Шприха за игорным столом. Звездич проигрывает, но светский лев отыгрывается за него, спасая от долговых обязательств. Он же предлагает всем развеяться на маскараде, не зная, что там планирует присутствовать его супруга Нина. Во время веселья незнакомка в Маске дарит Звездичу браслет, который потеряла жена Евгения. Чуть позже молодая женщина и князь случайно сталкиваются в доме баронессы Штраль. Мужчина уверен, что браслет ему подарила именно эта красавица. Однако Нина дает ему отпор. Хвастливый князь показывает браслет Арбенину, который узнает вещь супруги. Не вдаваясь в размышления и сходя с ума от ревности, он устраивает дома скандал.
2. Кульминационный момент. Понимая суть Звездича, баронесса решает не выдавать себя. Она пустила слух о связи Нины и князя. Сплетни дошли до супруга молодой женщины, который все это время невыносимо страдал, не желая верить людской молве. Обезумев, он ворвался в дом Звездича с намерением прикончить соперника. Однако в последний момент не решился. Он наказал его позже, за игорным столом, обвинив в шулерстве и опорочив имя. Нине Арбенин подсыпал яд в мороженое. Его супруга угасла на глазах, но не признала своей вины.
3. Развязка. Главным действующим лицом выступает Неизвестный. Он обличает Евгения в убийстве супруги и приводит факты в пользу ее супружеской верности. Когда-то Арбенин разорил его, и теперь он хочет взять реванш. В ход событий вмешивается Звездич. Он осознает, какое непростое время пришло для Арбенина и хочет восстановить свое доброе имя. Понимая, что он натворил, светский лев бросается к гробу жены и впадает в безумство.

В итоге жизнь и репутация Арбенина погублены, его ждет безумное существование в наказание за убийство жены. Зрители и читатели подсознательно чувствуют, что каждый герой преследует свои интересы, и никто не думает о трагической судьбе прекрасной юной Нины. Причиной ее гибели стали самолюбие и страх перед общественным порицанием.

Смысл финала

Не только потеря того, чем он мог дорожить, ждет Арбенина. Судьба уготовила ему страшную кару. Она не пожелала оставить его в неведении о содеянном. В завершающих актах пьесы появляется таинственный Неизвестный, посланный раскрыть все секреты и сорвать пелену, скрывающую правду от преступника. До этого момента разум услужливо мутил сознание главного героя в те минуты, когда должно было происходить разоблачение действующих лиц конфликта или обстоятельств, приведших к его появлению. Евгений не верил словам или не понимал их смысл, а порой даже не слышал того, что ему говорили. Ослепленный ревностью, но стал одержим мыслью о мести и уже был неспособен свернуть с этого пути. Неизвестный разрушил стену обмана и домыслов, возведенную самим ревнивцем, и тот наконец-то увидел полностью всю картину, осознал, что натворил ужасное и непоправимое. Жить с этим дальше было невозможно, разум героя окончательно погрузился во тьму, откуда несчастному уже не было возврата.

Можно ли считать сумасшествие наказанием для героя? Мог ли он спустя годы снова обрести покой и счастье в этом мире? Пожалуй, это было его единственное спасение. Ведь он не остался совершенно глух к голосу совести, он испытал ужасную боль и муку из-за свершенного им. Помутнение рассудка освободило его от груза знания.

Смысл названия

Заголовок пьесы подчеркивает, что ее действия разворачиваются на фоне увеселительных мероприятий. Однако замысел автора глубже. В жизни многим приходится надевать маски и скрывать качества, которые могут невыгодно сказаться на репутации в обществе. Большинство героев пьесы заняты только этим. Они словно каждый день смотрятся в волшебное зеркало, способное сгладить негативные черты.

В зазеркалье каждый из них видит собственный идеальный облик и пытается убедить в своем совершенстве окружающих людей. Изредка скрывать правду не удается. Как ни странно, маски оказываются сорванными именно в тот момент, когда лица героев скрыты — во время маскарада.

Костюмированный бал — обитель вечной праздности, торжества и лицемерия. Здесь разворачивается основной конфликт пьесы, которая изображает блеск и мишуру общества в сочетании с его пороками.

Главная идея и анализ

«Маскарад» в четырех действиях — зрелое драматическое произведение в многогранном творчестве Лермонтова. Хорошо прослеживается мастерство, которого достиг автор. Богатый язык, фактурные диалоги, глубина символических образов заслуженно ставят пьесу в одно из лучших произведений русской драматургии.

Тема карточных игр является ключевой. Она развивает сюжет и дает возможность поразмышлять, что судьба порой тасует свои карты, вмешиваясь в жизненные планы. Многие люди полностью погружаются в события и следуют воле случая. Редкие личности противятся системе. Будучи настоящими игроками, они не хотят следовать общим правилам и вступают в спор с судьбой.

Читайте также:  Статья «Путь к состраданию» (по отрывку из романа Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» «Мальчики»)

Центральный герой пьесы Арбенин наделен подобными качествами, из-за чего заметно выделяется среди окружающих персонажей. Некоторые отмечают его демоническую силу, которая помогает идти наперекор судьбе. Автор ставит вопрос — сможет ли его персонаж сохранить истинное обличье или же он такой, как все — без рассуждений невольно примет участие в маскараде.

Обличая пороки других людей, Арбенин не сразу замечает, что сам становится объектом общественных насмешек. Судьба послала ему прекрасную любящую жену, которая смогла бы помочь преодолеть его внутреннее состояние. Однако он не способен проанализировать свое положение и в полной мере оценить этот дар. Настигнутый прошлым, герой проявляет слабость характера. Кроме того, над ним довлеет ослепляющая ревность, что и обуславливает прыжок в бездну.

В финале истории герой теряет все самое дорогое и осознает свое положение. Не вынося этой ситуации, он сходит с ума. Это наказание не лишает его жизни, но делает невозможным обретение в дальнейшем покоя и счастья. Потеряв рассудок, он не имеет второго шанса исправить поступки. В смерти Нины виноват не только ее супруг. Тяжкое бремя с ним невольно разделили Казарин, Шприх, хитрая баронесса и другие знакомые. Все они шли к своей цели, не считаясь с репутацией и чувствами людей из окружения.

Пьеса Лермонтова — образец социальной трагедии. Это история не о любви, а драма сильных людей, у которых мало выбора — бездействие или противозаконные поступки.

Тема судьбы и случая

«Мир для меня – колода карт, / Жизнь – банк; рок мечет, я играю / И правила игры я к людям применяю». Такова вся «премудрость земная», по словам Казарина. Карточная игра в свое время прочно закрепилась в русской литературе. Этот мотив не только выполняет роль двигателя сюжета или средства раскрытия характера персонажа, но также воссоздает романтическую модель мироздания. Беспристрастный рок мечет карты испытаний, проверяя ими всех идущих по жизненному пути. Кто-то с головой бросается в эту игру, кто-то умеет вовремя, заняв свою нишу, остановиться и тихо доживает свои дни без приключений. Есть люди, которые плывут по течению и смиряются с любым поворотом судьбы, радуются мелким подношениям с ее стороны или безропотно принимают поражения. Но есть и совсем другой тип человека – герой-игрок. Это тот, кто принимает правила, но отнюдь не собирается подчиняться условиям. С одной стороны, он – борец, с другой, сумасшедший, которого внутренняя страстность заставляет никогда и ни в чем не соглашаться с предначертанной судьбой, он до последнего вздоха будет идти наперекор, даже если заранее обречен. Таким героем в «Маскараде» является Арбенин. Многие персонажи пьесы отмечают, что в нем есть какая-то сила, возможно, демоническая, которая помогает ему в неравной борьбе с неумолимым роком.

Судьба преследует героя. Трудно сказать, мог бы он избежать трагического завершения пути. Безусловно, шанс был дан ему, но обмануть рок практически невозможно. Арбенин стремительно двигался к предначертанному концу.

Случай сыграл со всеми злую шутку. Незначительное происшествие – потеря браслета – повлекло за собой множество роковых последствий. Все замешанные в этой истории люди оказались несчастны, а значит, случайности неслучайны. Они — орудие в руках судьбы, которая с их помощью проверяет героев и карает их за ошибки.

Автор: · Опубликовано 08.08.2017 · Обновлено 08.10.2017

Все мы знаем Лермонтова-поэта с его «Пророком», «Мцыри» и «Демоном», однако Лермонтов-драматург знаком не каждому из нас. И очень зря. Его коронный психологизм наиболее полно раскрылся именно в жанре пьесы, которая до сих пор входит в золотую коллекцию театральных репертуаров.

История создания

Работа над «Маскарадом» шла в течение 1835-1836 годов. К этому времени молодой и недавно (в 1834 году) закончивший школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских  юнкеров Лермонтов уже успел близко познакомиться со светской жизнью и в частности с развлечениями в доме Энгельгардта. Тамошние маскарады и послужили основой для развития конфликта в пьесе. Цензоры были поражены резкостью критики, направленной в адрес столь популярного в то время развлечения и места его проведения. Это, а также своеобразие главного героя и неоднозначная и, очевидно, несчастливая развязка сослужили дурную службу произведению. Михаил Юрьевич несколько раз переписывал пьесу, порой внося в нее значительные изменения (в концовку, в систему персонажей; не были постоянными ни количество актов, ни название), но ни одна редакция ни была одобрена. Читатель познакомился с «Маскарадом» только после смерти автора; он был опубликован в 1842 году.

Не была счастливее и сценическая судьба драмы. «Маскарад» несколько раз ставили в разных петербуржских театрах, но нигде он не вошел в постоянный репертуар.

Смысл названия драмы

Маскарад – это обитель вечной праздности и торжества лицемерия, место, где разворачивается основной конфликт пьесы, и происходят все самые значимые события. Блеск и мишура залов, беззаботность и горячность гостей позволяют собравшимся пуститься в свободное плавание по морю безудержного веселья, разгула и кутежа и скрывают бесконечно совершаемые и повторяемые ими пороки. Что важнее, «маскарад» – это положение дел в обществе, состояние души каждого уважаемого члена общины. «И если маскою черты утаены, / То маску с чувств снимают смело» — так говорит о гостях дома Энгельгардта главный герой пьесы. Действительно, собравшиеся настолько привыкли носить на себе определенный образ в повседневной жизни, представать перед знакомыми такими, какими их желают видеть, что единственная возможность для них раскрыть свой истинный облик, дать волю чувствам, рассказать о своих желаниях, мечтах, волнениях – это скрыть себя под маской. Неузнанные они обладают большей смелостью и готовы поведать окружающим то, о чем и подумать не решились бы, не будь они на маскараде.

Тема судьбы и случая

«Мир для меня – колода карт, / Жизнь – банк; рок мечет, я играю / И правила игры я к людям применяю». Такова вся «премудрость земная», по словам Казарина. Карточная игра в свое время прочно закрепилась в русской литературе. Этот мотив не только выполняет роль двигателя сюжета или средства раскрытия характера персонажа, но также воссоздает романтическую модель мироздания. Беспристрастный рок мечет карты испытаний, проверяя ими всех идущих по жизненному пути. Кто-то с головой бросается в эту игру, кто-то умеет вовремя, заняв свою нишу, остановиться и тихо доживает свои дни без приключений. Есть люди, которые плывут по течению и смиряются с любым поворотом судьбы, радуются мелким подношениям с ее стороны или безропотно принимают поражения. Но есть и совсем другой тип человека – герой-игрок. Это тот, кто принимает правила, но отнюдь не собирается подчиняться условиям. С одной стороны, он – борец, с другой, сумасшедший, которого внутренняя страстность заставляет никогда и ни в чем не соглашаться с предначертанной судьбой, он до последнего вздоха будет идти наперекор, даже если заранее обречен. Таким героем в «Маскараде» является Арбенин. Многие персонажи пьесы отмечают, что в нем есть какая-то сила, возможно, демоническая, которая помогает ему в неравной борьбе с неумолимым роком.

Судьба преследует героя. Трудно сказать, мог бы он избежать трагического завершения пути. Безусловно, шанс был дан ему, но обмануть рок практически невозможно. Арбенин стремительно двигался к предначертанному концу.

Случай сыграл со всеми злую шутку. Незначительное происшествие – потеря браслета – повлекло за собой множество роковых последствий. Все замешанные в этой истории люди оказались несчастны, а значит, случайности неслучайны. Они — орудие в руках судьбы, которая с их помощью проверяет героев и карает их за ошибки.

«Зеркальность» системы образов

В реальной жизни людям часто приходится примерять на себя маски, играть роли, выдавать себя за тех, кем они не являются, или просто скрывать некоторые свои качества, которые могут невыгодно сказаться на их положении в определенном обществе. Герои пьесы занимаются этим денно и нощно. Они как будто смотрятся в зеркало, которое сглаживает неровности и угловатости, и пытаются убедить окружающих в том, что тот, кого видят в отражении, и есть настоящая личность. В зазеркалье каждый из них становится тем, кем хотел бы быть, сообразуясь с собственной выгодой. Персонажи в этом мире создают себе нужную маску, срастаются с ней и уже сами верят в то, что это их настоящее лицо. Лишь изредка можно разглядеть их истинный облик. Как ни удивительно, но происходит это, когда лица героев буквально скрыты – на маскараде.

Есть в этом искаженном мире один человек, нежелающий притворяться и лицемерить. Он и не нуждается в этом. Его мало заботит общественное мнение. Природные эгоизм и холодность позволяют ему замкнуться полностью на себе, смотреть свысока на окружающих, но при этом быть и самым честным среди них. Евгений Арбенин не считает себя частью общества, с которым он вынужден сосуществовать. Некогда у него были здесь товарищи, друзья, но их связывал лишь игральный стол. Теперь никто, кроме жены, не вхож в его маленький обособленный мир.

Романтический конфликт

На протяжении произведения Арбенин меняется буквально на глазах. Он предстает перед нами спокойным, остепенившимся человеком. По всему видно, что он несколько притомился забавами света, но пока еще не чужд им. Евгений, кажется, вполне рад встрече со старыми знакомыми и не прочь вспомнить прежние времена, когда он был молодым страстным игроком, искал свое счастье в картах, «не завидовал» товарищам по интересам, «но и не знал участья» к их судьбе. Он охотно отправляется с князем Звездичем на маскарад. В то же время, именно там проявляется отстраненность героя: «Они все чужды мне, и я всем им чужой!» — говорит он о том обществе, в которое попал. Юные годы его прошли, шумные балы больше не прельщают его. Теперь, мирно стоя в стороне, он читает фальшь во всех собравшихся и больше не хочет быть причастным к их образу жизни.

Из душевного равновесия героя выводит весьма прозаичное происшествие: у него появляются подозрения, что жена ему изменяет. Мгновенно из тихого семьянина он превращается в пылкого любовника. Ревность клокочет в нем, толкая героя на необдуманные поступки. Теперь он уже не самоустраняется. Отчасти в произошедшем Евгений винит и общество, которое без труда может «заглотнуть» чистое, безгрешное создание (такое как Нина) и опошлить его, уничтожить в нем все самое хорошее, сделать его подобным себе. От немого осуждения Арбенин переходит к громким нападкам. Сейчас он один против всех. Зная все пороки общества изнутри, он один может сорвать с окружающих маски.

Образ Евгения Арбенина

Именно вышеназванное качество выделяет героя Лермонтова из толпы. Арбенин – обличитель, благодаря определенным событиям это становится его главной функцией. Такому герою суждено пройти через разочарование в обществе или пресыщение светской жизнью. Это влечет за собой проявление таких качеств, как неудовлетворенность действительностью, самовозвышение над окружающими, замкнутость, нелюдимость. Гордец на время застывает в таком состоянии, а затем, как правило, происходит столкновение его с реальностью или обществом. Зарождающийся и развивающийся конфликт сильно действует на персонажа, тот теряет способность держать эмоции и мысли под контролем и начинает бросать направо и налево хотя и обоснованные, но все же  жесткие обвинения. Битва эта обречена, ибо не стоит ни малейшего труда социуму сплотиться против инородного элемента, этого разрушителя порядка и спокойствия. Оно уничтожает обличителя или попросту изолирует его от себя.

Многие исследователи отмечают преемственность персонажа Лермонтова по отношению к Чацкому. Подобно герою «Горя от ума» Арбенин, будучи оскорблен жестокостью общества, врывается в привычный ход его жизни, стремясь вывернуть его миропонимание наизнанку – той стороной, в которой он видит истину. Занятый изобличением пороков окружающих, он не замечает, что остается непонятым, осмеянным, отвергнутым. Никто не желает поддержать его правду.

Что же касается пути, по которому герой пришел к финалу своей истории, то тот напоминает жизнь Онегина (неспроста они тезки). Пушкинский Евгений до поры, до времени блистал в обществе, любил светские развлечения, как никто, и вдруг в одночасье все бросил, удалился в деревню, скрылся ото всех. Разница в том, что Арбенин смог найти свое счастье в этом мире, хотя длилось оно не долго. Онегин же так был занят осуждением нравов, поступков, убеждений, что упустил свой шанс и больше уже не смог примириться с действительностью, достичь с ней гармонии.

Образ Нины

Нина. Молодая девушка, милое, чистое, цветущее создание, только вступающее в жизнь. Как такой холодный, скупой на чувства человек, как Арбенин, одержимый лишь одной страстью, мог заполучить ее сердце? Сам он назвал ее ангелом, посланный ему Богом, чтобы построить его счастье. Нина единственная, кто может спасти душу Евгения, но чтобы искупить все его прошлые поступки, совершить этот подвиг, недостаточно только ее чувств, главное, — это его желание измениться. Он любит жену, ему хорошо в семейном уюте, он забывает об игре, буйный нрав его утихает. И все же отказаться от прошлого — еще не значит начать новую жизнь. Герой застывает в новом образе до первого потрясения. Малейшее сомнение рушит новообретенную гармонию, и супруг оказывается не в силах устоять перед натиском былых порывов. Нина – это испытание, которое он силится преодолеть, но не может. Ему не хватает веры.

Прошлое настигает Евгения, он поддается слабости, и дикая страсть застилает ему глаза, не дает увидеть и услышать даже очевидное. Арбенин не может совладать с гневом, ревностью, жаждой снова включится в игру. На этот раз ставки непомерно высоки – судьбы людей на кону. Игрок готовится к финальному раунду, ничто и никто не может удержать его на краю пропасти. Он забывает, что любые деньги можно вернуть, отыграть, заработать, а жизнь человеку возвратить нельзя. Он шагает в бездну, еще не осознавая, что вместо победы над обстоятельствами или ничьей в его схватке с обществом, которое он желает проучить, он стремительно приближается к полному поражению и саморазрушению.

Смысл финала

Не только потеря того, чем он мог дорожить, ждет Арбенина. Судьба уготовила ему страшную кару. Она не пожелала оставить его в неведении о содеянном. В завершающих актах пьесы появляется таинственный Неизвестный, посланный раскрыть все секреты и сорвать пелену, скрывающую правду от преступника. До этого момента разум услужливо мутил сознание главного героя в те минуты, когда должно было происходить разоблачение действующих лиц конфликта или обстоятельств, приведших к его появлению. Евгений не верил словам или не понимал их смысл, а порой даже не слышал того, что ему говорили. Ослепленный ревностью, но стал одержим мыслью о мести и уже был неспособен свернуть с этого пути. Неизвестный разрушил стену обмана и домыслов, возведенную самим ревнивцем, и тот наконец-то увидел полностью всю картину, осознал, что натворил ужасное и непоправимое. Жить с этим дальше было невозможно, разум героя окончательно погрузился во тьму, откуда несчастному уже не было возврата.

Можно ли считать сумасшествие наказанием для героя? Мог ли он спустя годы снова обрести покой и счастье в этом мире? Пожалуй, это было его единственное спасение. Ведь он не остался совершенно глух к голосу совести, он испытал ужасную боль и муку из-за свершенного им. Помутнение рассудка освободило его от груза знания.

Судьба сломила его, но победив, она не лишила его жизни, не дала второй шанс. Арбенин застрял где-то между земным существованием и небесным судом. Было ли это дополнительной карой или возможностью искупить вину и заработать прощение, сказать невозможно.

Автор: Полина Матвеюк

Используемые источники:

• https://reshator.com/sprav/literatura/analiz/lermontov-maskarad/
• https://101student.ru/literatura/sochineniya/lermontov/kratkoe-soderzhanie-i-analiz-pesy-maskarad.html
• https://school-ethiopia.ru/kratkoe-soderzhanie/rol-neizvestnogo-v-drame-maskarad.html
• https://literaguru.ru/analiz-pesy-lermontova-maskarad/