В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел ее, а крепко-накрепко запер в своей берлоге. Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записочку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлет ее домой. Собачонка записочку отнесет и ответ принесет.
Вот раз царь и царица пишут царевне: узнай-де от змея, кто его сильней. Стала царевна от змея допытываться и допыталась.
– Есть, – говорит змей, – в Киеве Никита Кожемяка – тот меня сильней.
Как ушел змей на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея. Пошлите Никиту меня из неволи выручить.
Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошел его просить выручить их дочку из тяжелой неволи. В ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих кож. Как увидел Никита царя – испугался: руки у Никиты задрожали, и разорвал он разом все двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его испугали и ему убытку наделали, и, сколько ни упрашивали его царь и царица пойти выручить царевну, не пошел.
Вот и придумал царь с царицей собрать пять тысяч малолетних сирот – осиротил их лютый змей, – и послали их просить Кожемяку освободить всю русскую землю от великой беды. Сжалился Кожемяка на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста пудов пеньки (1), насмолил ее смолою, весь пенькою обмотался и пошел.
Подходит Никита к змеиной берлоге, а змей заперся, бревнами завалился и к нему не выходит.
– Выходи лучше на чистое поле, а не то я всю твою берлогу размечу! – сказал Кожемяка и стал уже бревна руками разбрасывать.
Видит змей беду неминучую, некуда ему от Никиты спрятаться, вышел в чистое поле.
Долго ли, коротко ли они билися, только Никита повалил змея на землю и хотел его душить. Стал тут змей молить Никиту:
– Не бей меня, Никитушка, до смерти! Сильнее нас с тобой никого на свете нет. Разделим весь свет поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я – в другой.
– Хорошо, – сказал Никита. – Надо же прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в нее змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду пропахивать; глубиной та борозда две сажени (2) с четвертью. Провел Никита борозду от Киева до самого Черного моря и говорит змею:
– Землю мы разделили – теперь давай море делить, чтобы о воде промеж нас спору не вышло.
Стали воду делить – вогнал Никита змея в Черное море, да там его и утопил.
Сделавши святое дело, воротился Никита в Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где по степи видна: стоит она валом сажени на две высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке.
(1) Пенька – прядильное волокно из конопли.
(2) Сажень – старинная русская мера длины, равная трем аршинам (2. 13 м).
.
В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел ее, а крепко-накрепко запер в своей берлоге. Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записочку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлет ее домой. Собачонка записочку отнесет и ответ принесет.
Вот раз царь и царица пишут царевне: узнай-де от змея, кто его сильней. Стала царевна от змея допытываться и допыталась.
– Есть, – говорит змей, – в Киеве Никита Кожемяка – тот меня сильней.
Как ушел змей на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея. Пошлите Никиту меня из неволи выручить.
Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошел его просить выручить их дочку из тяжелой неволи. В ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих кож. Как увидел Никита царя – испугался: руки у Никиты задрожали, и разорвал он разом все двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его испугали и ему убытку наделали, и, сколько ни упрашивали его царь и царица пойти выручить царевну, не пошел.
Вот и придумал царь с царицей собрать пять тысяч малолетних сирот – осиротил их лютый змей, – и послали их просить Кожемяку освободить всю русскую землю от великой беды. Сжалился Кожемяка на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста пудов пеньки (1), насмолил ее смолою, весь пенькою обмотался и пошел.
Подходит Никита к змеиной берлоге, а змей заперся, бревнами завалился и к нему не выходит.
– Выходи лучше на чистое поле, а не то я всю твою берлогу размечу! – сказал Кожемяка и стал уже бревна руками разбрасывать.
Видит змей беду неминучую, некуда ему от Никиты спрятаться, вышел в чистое поле.
Долго ли, коротко ли они билися, только Никита повалил змея на землю и хотел его душить. Стал тут змей молить Никиту:
– Не бей меня, Никитушка, до смерти! Сильнее нас с тобой никого на свете нет. Разделим весь свет поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я – в другой.
– Хорошо, – сказал Никита. – Надо же прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в нее змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду пропахивать; глубиной та борозда две сажени (2) с четвертью. Провел Никита борозду от Киева до самого Черного моря и говорит змею:
– Землю мы разделили – теперь давай море делить, чтобы о воде промеж нас спору не вышло.
Стали воду делить – вогнал Никита змея в Черное море, да там его и утопил.
Сделавши святое дело, воротился Никита в Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где по степи видна: стоит она валом сажени на две высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке.
(1) Пенька – прядильное волокно из конопли.
(2) Сажень – старинная русская мера длины, равная трем аршинам (2.13 м).
Народным преданием в летописи является “Сказание о юноше-кожемяке” (год 992) . В нем говорится, что князь Владимир только возвратился с войны, когда на Русь напали печенеги. На берегу реки Трубеж у брода стоял Владимир на одной стороне, а печенеги на другой, и “не решались ни наши перейти на ту сторону, ни те на нашу”. И предложил печенежский князь Владимиру: “выпусти ты своего воина, а я – своего, пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года, если же наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года”. И послал Владимир глашатаев со словами: “Нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом?”, но никого не нашлось. Печенеги же привели своего мужа. Как говорит летописец, он был очень “велик и страшен”. В сказании повествуется, как вызванные на единоборство русские тщетно искали поединщика, который смог бы противостоять печенежскому богатырю, как затем начал “тужить” Владимир, посылая ко всем воинам гонцов, и как, наконец, объявился некий старый муж и рассказал Владимиру о своем оставшемся дома меньшом сыне, неказистом на вид, но очень сильном. Приведенный к князю юноша просит предварительно испытать его и вырывает у разъяренного быка бок с кожей. Это был Никита Кожемяка. “И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста”. Автор рассказывает, как “схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. И бросил его оземь. Раздался крик, и печенеги побежали, а русские погнались за ними и прогнали их
Народным преданием в летописи является «Сказание о юноше-кожемяке» (год 992). В нем говорится, что князь Владимир только возвратился с войны, когда на Русь напали печенеги. На берегу реки Трубеж у брода стоял Владимир на одной стороне, а печенеги на другой, и «не решались ни наши перейти на ту сторону, ни те на нашу». И предложил печенежский князь Владимиру: «выпусти ты своего воина, а я — своего, пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года, если же наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года». И послал Владимир глашатаев со словами: «Нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом? “, но никого не нашлось. Печенеги же привели своего мужа. Как говорит летописец, он был очень «велик и страшен». В сказании повествуется, как вызванные на единоборство русские тщетно искали поединщика, который смог бы противостоять печенежскому богатырю, как затем начал «тужить» Владимир, посылая ко всем воинам гонцов, и как, наконец, объявился некий старый муж и рассказал Владимиру о своем оставшемся дома меньшом сыне, неказистом на вид, но очень сильном. Приведенный к князю юноша просит предварительно испытать его и вырывает у разъяренного быка бок с кожей. Это был Никита Кожемяка. «И увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста». Автор рассказывает, как «схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. И бросил его оземь. Раздался крик, и печенеги побежали, а русские погнались за ними и прогнали их
До нас дошло имя героя. Юношу звали Ян Усмошвец, то есть шорник, шьющий кожу. В устной народной традиции его имя дошло до нас, как Кирилл Кожемяка на Украине. В России его звали Никитой Кожемякой.
По былинным сказаниям он не был прославлен, как великий воин. Но народ отмечал его силу, доброту, великодушие и ум. Наиболее полно эти его качества проявились в былинном сказании, в котором он победил Змея Горыныча. Этот Змей, не удовлетворившись разграблением русской земли, украл княжескую дочь. Влюбившись в неё, оставил у себя, как пленницу. Узнав у Змея, что он боится только одного богатыря Никиту Кожемяку, она смогла сообщить об этом царю, своему отцу. В результате длительных уговоров, только после просьбы детей, Никита согласился убить Горыныча.
Интересно то, что народ наделяет богатыря не только огромной силой, но смекалкой и умом. Не сумев одержать победу в открытом бою, Никита прибегнул к хитрости, предложив проложить межу между владениями Змея и Никиты. Когда дело дошло до дележа моря, то здесь Кожемяка сыграл на жадности Змея, что характеризует его не только как сильного богатыря, но, как умного и смекалистого мужика. Этим он и близок русскому человеку. Когда в критической ситуации применяется не только сила, но и голова. И тому в истории России примеров более, чем достаточно.
Русская народная сказка “Никита Кожемяка”
Жанр: волшебная героическая народная сказка
Главные герои сказки “Никита Кожемяка”
Никита Кожемяка, русский богатырь, который пошел биться со Змеем не ради царевны, а ради сирот.
Змей, сказочное чудище, которое делало сиротами детей и похищало девушек
Царь, князь киевский
Царевна, царская дочь, попала в плен к Змею
План пересказа сказки “Никита Кожемяка”
Похищение царевны
Собачка
Никита Кожемяка
Бой со Змеем
Раздел земли
Смерть Змея
Кратчайшее содержание сказки “Никита Кожемяка” для читательского дневника в 5 предложений:
Змей крадет царскую дочь, а та через собачку сообщает родителям про Никиту Кожемяку
Царь с помощью сирот упрашивает Кожемяку убить Змея
Кожемяка вызвал Змея и чуть не задушил его.
Змей предлагает делить землю
Как разделили землю, погнал Кожемяка Змея воду делить и утопил его.
Главная мысль сказки “Никита Кожемяка”
Русский богатырь берет не только силой, но и хитростью.
Чему учит сказка “Никита Кожемяка”
Сказка учит нас отзывчивости, учит заступаться за слабых, учит тому, что против врага любые средства хороши. Учит проявлять хитрость и находчивость.
Отзыв на сказку “Никита Кожемяка”
Сказка “Никита Кожемяка” мне очень понравилась, ведь в ней показан настоящий русский богатырь, который двенадцать кож разом рвет, который триста пудов на себя наматывает и которого боится сам Змей. Это героическая сказка, в которой богатырь побеждает зло и восстанавливает справедливость, причем не ищет выгоды и славы для себя.
Признаки волшебной сказки:
Волшебное сказочное чудовище – Змей
Гиперболы – триста пудов, двенадцать кож, пять тысяч сирот
Сказочный подвиг – деление земли и моря.
Пословицы к сказке “Никита Кожемяка”
Не родом славен богатырь, а подвигом.
Богатырская рука однажды бьет.
Славна богатырями земля Русская.
Народным преданием в летописи является “сказание о юноше-кожемяке” (год 992). в нем говорится, что князь владимир только возвратился с войны, когда на русь напали печенеги. на берегу реки трубеж у брода стоял владимир на одной стороне, а печенеги на другой, и “не решались ни наши перейти на ту сторону, ни те на нашу”. и предложил печенежский князь владимиру: “выпусти ты своего воина, а я — своего, пусть борются. если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года, если же наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года”. и послал владимир глашатаев со словами: “нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом? “, но никого не нашлось. печенеги же своего мужа. как говорит летописец, он был “велик и страшен”. в сказании повествуется, как вызванные на единоборство тщетно искали поединщика, который смог бы противостоять печенежскому богатырю, как затем начал “тужить” владимир, посылая ко всем воинам гонцов, и как, наконец, объявился некий старый муж и рассказал владимиру о своем оставшемся дома меньшом сыне, неказистом на вид, но сильном. к князю юноша просит предварительно испытать его и вырывает у разъяренного быка бок с кожей. это был никита кожемяка. “и увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста”. автор рассказывает, как “схватились они и начали крепко жать друг друга, и удавил юноша печенежина руками до смерти. и бросил его оземь. раздался крик, и печенеги побежали, а погнались за ними и прогнали их
Краткое содержание русской народной сказки “Никита Кожемяка” для читательского дневника
Однажды злой и страшный Змей похитил дочь царя Киевской Руси. Но убивать и съедать ее не стал, а оставил живой.
Пока Змей улетал по делам, девушка писала письма родителям и передавала через маленького собачонка.
И царь с царицею попросили ее разузнать, есть ли кто сильнее этого змея?
Девушка спросила страшное чудище и оказалось, что сильнее его только Никита Кожемяка, который живет под Киевом.
Царь с царицею лично отправились к богатырю, да стали просить его помочь освободить родную дочку.
Но разозлился Никита, что помешали ему работать и отказал.
Тогда царь отправил к молодцу сироток, и Никита согласился помочь.
Явился он к Змею, и стал его дом крушить. Решил Змей выйти к богатырю и принять бой.
Но поняли они, что оба сильные и решили разделить мир поровну, да перестать ссориться.
Так они провели черту по земле, а когда дошли до моря, то Никита утопил лиходея.
С тех времен и осталась черта на земле, а люди ее не трогают, чтут память славному Никите Кожемяке.
Главные герои сказки “Никиты Кожемяка” и их характеристика
Никита Кожемяка – добрый и сильный.
Сумел хитростью и смекалкой победить страшного и ненасытного злодея.
Змей – страшный и злой.
Струсил перед появлением молодца, но принял бой.
Был убит за все свои лихие дела.
Я не читала оригинальный текст былины “Никита Кожемяка”, но она мало чем отличается от народной сказки с тем названием.
Вот краткое содержание былины “Никита Кожемяка”:
Прилетел в Киев Змей Горыныч и стал требовать себе девушек молодых, грозя иначе весь город сжечь. Отдавали ему красавиц, привязывая к дубу цепями. Прилетал Змей и убивал девушек.
Вот кончились девушки в Киеве и пришлось царевне идти. Увидал ее красоту Змей и пожалел, в свою берлогу унес. Завалил бревнами вход и улетел.
А у царевны был голубок, которого она к родителям посылала с известиями. Попросил ее царь узнать, кого Змей боится. Царевна и узнала, что Змей боится Никиту Кожемяку, который оказывается сильнее ее.
Пошел царь Никиту просить помочь, город от Змея избавить. А Никита его увидел, испугался, двенадцать шкур разор порвал, стоит дрожит. Царь его уговаривает, а Никита говорит, что не может со Змеем биться, потому что сильно пугливый.
Но царь привел малых деточек и уговорил Никиту.
Собрался Никита, пришел к берлоге, Змея на бой вызвал. Стал его палицей охаживать, да ногой на спину наступил. Взмолился Змей, предложил поделить землю. Согласился Никита, запряг Змея в соху и провел черту до самого Каспийского моря. А Пот заставил Змея море делить и утонул Змей. А Кожемяка его вытащил и сжег.
Вернулся Кожемяка в Киев, ему драгоценности и деньги предлагают, а он только луковицу попросил, да хлеба краюху. И опять стал кожи мыть.
Легенда о сыне ратника
Если верить историческим документам, Никита Кожемяка существовал на самом деле. Он был сыном ратника, обладавшим огромной силой и недюжинным здоровьем. Однажды в войске решили проверить, настолько ли силен юноша, как о нем говорят. На него натравили огромного быка, которого предварительно разъярили каленым железом.
Молодой человек подпустил к себе животное очень близко, а затем разорвал его кожу. Считается, что после этого юноше и дали прозвище Кожемяка.
Через несколько дней состоялась битва с печенегами. Чтобы победить в бою и не потерять много воинов, обе армии выставили по богатырю. Со стороны русичей это был Никита.
По росту и комплекции он сильно проигрывал печенегу. Но когда ратники сошлись в бою, Кожемяка задушил врага в объятиях. Вражеские войска разбежались в страхе, решив, что и остальные солдаты столь же сильные. На месте победы над печенегами князь Владимир приказал поставить город, который был назван Переяславль.
LiveInternetLiveInternet
Цитата сообщения Русс
Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!
Легенда о Никите Кожемяке
Вот как описан подвиг этого безвестного героя в «Повести временных лет» под 992 годом.
Узнав о приходе печенегов, князь Владимир «выступил против них, и встретил их на Трубеже у брода, где ныне Переяславль. И стал Владимир на этой стороне, а печенеги на той, и не решались наши перейти на ту сторону, ни те на эту сторону. И подъехал князь печенежский к реке, вызвал Владимира и сказал ему: «Выпусти ты своего мужа, а я своего — пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года; если аве наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года». И разошлись.
Владимир же, вернувшись в стан свой, послал глашатаев по лагерю, со словами: «Нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом?»
И не сыскался нигде. На следующее утро приехали печенеги и привели своего мужа, а у наших не оказалось. И стал тужить Владимир, посылая по всему войску своему, и пришел к князю один старый муж и сказал ему: «Князь! Есть у меня один сын меньшой дома; я вышел с четырьмя, а он дома остался. С самого детства никто его не бросил еще оземь. Однажды я бранил его, а он мял кожу, так он рассердился и разодрал кожу руками». Услышав об этом, князь обрадовался, и посла-ли за ним, и привели его к князю, и поведал ему князь все.
Тот отвечал: «Князь! Не знаю, могу ли я с ним схватиться, — испытайте меня: нет ли большого и сильного быка?»
И нашли быка, большого и сильного, и приказали разъярить его; возложили на него раскаленное железо и пустили. И побежал бык мимо него, и схватил быка рукою за бок и вырвал кожу с мясом, сколько захватила его рука. И сказал ему Владимир: «Можешь с ним бороться».
На следующее утро пришли печенеги и стали вызывать: «Есть ли муж? Вот наш готов!» Владимир повелел в ту же ночь надеть вооружение, и сошлись обе стороны. Печенеги выпустили своего мужа: был же он очень велик и страшен. И выступил муж Владимира, и увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста. И размерили место между обоими войсками, и пустили их друг против друга. И схватились, и начали крепко жать друг друга, и удавил печенежина руками до смерти. И бросил его оземь. Раздался крик, и побежали печенеги, и гнались за ними русские, избивая их, и прогнали их. Владимир же обрадовался и заложил город у брода того, и назвал его Переяславлем, ибо перенял славу отрок тот. И сделал его Владимир великим мужем, и отца его тоже…»
В более поздних летописях безвестного отрока называют по имени: Ян Усмошвец (то есть сапожник, шорник — «шьющий кожу», от слова «усмие» — кожа). Предание с таким сюжетом сохранялось в течение веков в устной традиции: в XIX веке на Украине оно записано с именем Кирилла Кожемяки, в России — с именем Никиты Кожемяки.
Все главные мотивы летописного предания соответствуют духу былин: в них тоже враг требует выставить поединщика, и князь не сразу его находит; на единоборство с врагом выходит богатырь-малолеток, о котором князю сообщает его отец; противник его оказывается громадных размеров, чаще всего — чудовищем (Идолище); при виде русского богатыря — человека нормальных размеров — он заранее торжествует победу; князь награждает богатыря, хочет возвысить его.
В летописном предании есть одно существенное отличие от былины: в роли богатыря выступает не профессиональный воин, а простой ремесленник: он побеждает благодаря своим рукам, привыкшим мять кожу и потому особенно сильным (впрочем, в летописном рассказе реальная сила Кожемяки явно преувеличена — в духе былин или сказок). Самое главное отличие от былины заключается в том, что в летописной записи подвиг без-вестного отрока-богатыря соотнесен с точно датируемым, реально бывшим историческим событием и как бы подтвержден документально.
История, традиции, обычаи, легенды, загадки: Вадосов блог
Сказка для детей
Сказание о Никите Кожемяке в скором времени приобрело сказочное значение, в нем появился еще один герой — Змей. Согласно былине о русском богатыре, возле Киева поселилось огромное страшное чудище, которое крало людей и съедало их. Однажды оно похитило княжескую племянницу.
Но не стало чудище есть ее, а заперло в своей берлоге. Не учел Змей того, что за девушкой увязалась ее собачка, или решил, что вреда от нее не будет. Когда же чудовище улетало по своим делам, то принцесса отправляла с нею записочки родителям.
Однажды родители написали, чтобы девушка узнала у Змея, кто в мире превосходит его по силе. Княжне удалось разговорить чудище и оно сообщило, что сильнее его только Никита Кожемяка. Она отправляет матери и отцу письмо, в котором просит найти богатыря Микитку и прислать его на выручку.
Царь и царица отправляются на поиски сами. Как говорится в народном сочинении, богатырь в это время мял двенадцать воловьих шкур и так разволновался, что порвал их все за один раз. Поняв, какой убыток понес, молодой человек сильно рассердился и отказался идти спасать красавицу.
Тогда царь с царицей собрали пять тысяч сирот, у которых родителей съел Змей. Они смогли уговорить богатыря, тогда тот согласился помочь уничтожить чудище.
Никита Кожемяка на экране
- В 1965 году на студии «Киеанаучфильм» был снят мультипликационный фильм «Никита Кожемяка» (режиссер – Нина Василенко). Работа удостоена диплома на кинофестивале в Киеве.
- После этого о силаче-ремесленнике надолго забыли. Лишь в 2008 году московская анимационная студия «Пилот» создала свою версию сказки. Это мультфильм из цикла «Гора самоцветов». В нем появляется новый персонаж – Баба-Яга, а змей превращается в черепаху.
- В 2021 году сказку экранизировала украинская студия анимации «Panama Grand Prix». Это первая полнометражная работа режиссера и сценариста Манука Депояна. В первоначальной версии мультфильм назывался «Никита Кожемяка и огненный цветок». Сюжет далек от классического. Главный герой – не сам кожемяка, а его сын, названный Никитой в честь отца. Мальчик решил повторить подвиг богатыря – сразиться с драконом и ведьмой.
- В игровом кино Никита Кожемяка появляется всего один раз – в сказке Александра Роу «Кощей Бессмертный», снятой в далеком военном 1944 году. Силач олицетворяет народную силу, а змея заменили за злого чародея из русских сказок.
Никита Кожемяка и змей в цикле мультфильмов «Гора самоцветов»
Главная мысль и концовка
Дети пишут сообщение о Никите Кожемяке в 5 классе и кратко заполняют читательский дневник после прочтения произведения. Это помогает лучше понять материал, осмыслить сказания и легенды своего народа, ведь они имеют огромное значение для понимания окружающего мира и того, насколько добро оказывается сильнее зла.
Именно эта мысль отражается в окончании сказки о подвиге юноши Кожемяки, краткое содержание которой нужно прочесть ученикам, не желающим читать произведение полностью. Силач во время битвы почти задушил Змея, но пожалел его и отпустил. Но чтобы запретить чудовищу посягать на русские земли, богатырь предлагает:
- заключить перемирие;
- разделить земли.
Никита делает соху, в которую запрягается Змей. С ее помощью они пропахивают огромную борозду через сушу. Но чудовищу этого оказалось мало, поэтому он решает разделить морские просторы. В Черном море Змей тонет.
Царь с царицей и богатырь
На поиски добра молодца царь с царицей отправились сами. Когда они его нашли, тот как раз мял 12 воловьих кож. Когда он увидел правителей, то испугался, и руки у него задрожали. От страха богатырь разорвал разом эти кожи. После этого Никита осерчал на то, что царь с царицей наделали ему столько убытку, и ни в какую не захотел идти спасать царевну. Тогда правители собрали 5 тысяч маленьких сирот, родители которых были съедены страшным змеем, и послали их умолять Кожемяку спасти народ. Тот сжалился и согласился.
Отзывы о произведении
Описание русского богатыря и его характеристика весьма неоднозначны. Критики отмечают, что главная тема произведения — борьба добра со злом. Читатели разного возраста характеризуют сказание немного иначе.
Пересказ былины нам задали на уроке. Прочитала ее в краткости в учебнике. Очень интересное произведение, которое учит тому, что зло всегда проиграет, насколько бы хитрым и сильным оно ни было.
Оксана
Делая анализ русских былин и презентацию к ним на уроке литературы, я для себя сделал определенный вывод — богатыри не только защищали Родину и служили правителям, но и были весьма уважаемы всеми жителями Руси. Если говорить коротко, то воин был другом для каждого, кто к нему обратился за помощью.
Никита
К сказанию о Никите Кожемяке прекрасно подходит пословица «Кто к нам с мечом придет, тот от него же погибнет». Именно так и случилось со страшным Змеем, которого боялись все жители Руси. Он хитростью и силой делал так, что русичи сами отдавали ему красавиц на съедение, либо же чудище воровало людей. А Никита смог уничтожить зло благодаря жадности самого Змея, ведь чем больше злодей брал, тем больше ему хотелось.
Ольга
Сюжет сказки
Злой змей украл дочь киевского князя и спрятал ее в своем доме, чтобы никто не мог до нее добраться. Она тоскует по дому и очень хочет вернуться, но змей не отпускает царевну.
Позже змей рассказал царевне, что на всем свете он боится только одного человека – Никиту Кожемяку. С этих пор она стала думать о том, как бы ей уговорить Никиту на бой с змеем. Заключенная отправляет отцу письмо, чтобы тот отыскал богатыря и уговорил того спасти ее — убить страшного змея. Что же отвечает царю Кожемяка? Это весьма нетипично для сказок, ведь он отказывает. Когда первые царские делегаты навестили дом Никиты, он так удивился, что случайно разорвал двенадцать кож, что уже свидетельствует о немалой силе. Множество посланников ходит к Никите, а он остается непреклонным, но соглашается только тогда, когда к нему отправляют плачущих детей: богатырь просто не может вынести детские слезы. Обмазавшись смолой, чтобы стать неуязвимым для змея, силач отправляется спасать царевну. Длительный бой между богатырем и змеем заканчивается победой Кожемяки.
Анализ произведения
На примере главного героя показано, что сила в человеке хоть важное качество, но не главное. Должны быть еще ум, сообразительность и находчивость. Но даже имея такие качества, нельзя зазнаваться.
Краткое содержание
С давних пор на прекрасный город Киев совершает налеты страшный Змей. Он загубил много людей, а недавно схватил царскую дочь. Есть ее не стал, а оставил в своем убежище. Девушке повезло, к ней привязалась маленькая собачка, которая в дальнейшем сыграла добрую службу для царевны.
Когда Змей покинул берлогу, девица написала записку своим родителям, привязала ее к собаке. Та отнесла в царские покои весточку и вернулась с ответом. Отец дал наказ дочери, чтобы та узнала у своего похитителя, кто сильнее его на всем белом свете. Девушка хитростью получила информацию. Оказалось, что только Никите Кожемяке под силу справиться со Змеем.
В следующую отлучку похитителя царевна вновь отправила послание с собачкой. Она молила отца найти в городе Никиту Кожемяку, чтобы он вытащил ее из змеиного логова.
Родители лично отправились на поиски силача. Они его застали, когда тот мял одновременно 12 воловьих кож. Никита растерялся при виде царских особ настолько, что порвал разом все изделия. Это рассердило богатыря, он отказался идти к Змею.
Царь решил отправить всех осиротевших деток к Кожемяке с просьбой убить чудовище. Ребята остались без родителей из-за Змея, поэтому Никита не смог им отказать. Он пришел к берлоге врага, вызвал его на честный бой. Кожемяка схватил недруга и стал душить.
Змей молил о пощаде, предложил богатырю разделить пополам всю землю. Никита решил схитрить. Он согласился, а сам тем временем утопил врага в море и спас царевну.
План пересказа
По краткому содержанию можно составить кратко план пересказа. Он включает в себя следующие пункты:
- Змей одолевает Киев.
- Похищение царской дочки.
- Собачка и записки.
- Кто сильнее Змея.
- Родители царевны отправились за Кожемякой.
- Отказ.
- Осиротевшие дети уговорили богатыря.
- Победа над Змеем.
Основная мысль и характеристика героев
В сказке представлены основные и второстепенные персонажи. К ним относятся следующие герои:
- Никита Кожемяка — добродушный, ответственный, справедливый, отзывчивый и храбрый богатырь.
- Змей — чудовище, которое загубило много душ, враг главного героя.
- Царевна — прекрасная девушка, оказавшаяся в плену.
Главная мысль «Никиты Кожемяки» в том, что добро всегда побеждает зло.
На примере героя видно, что настоящий богатырь славится не только своей физической силой, но и умом.
Ему не страшны никакие препятствия, он делает свое дело и сможет справиться с любым заданием.
Произведение учит:
- смелости;
- смекалке;
- помогать людям, не отказывать им в помощи;
- быть справедливым и находчивым человеком;
- уметь постоять за себя;
- верить в добро.
К этой сказке прекрасно подходят пословицы «Не родом славен богатырь, а подвигом» и «Славна богатырями земля русская».