Сочинение про никиту кожемяку краткое

Сюжет сказки

Злой змей украл дочь киевского князя и спрятал ее в своем доме, чтобы никто не мог до нее добраться. Она тоскует по дому и очень хочет вернуться, но змей не отпускает царевну.

Позже змей рассказал царевне, что на всем свете он боится только одного человека – Никиту Кожемяку. С этих пор она стала думать о том, как бы ей уговорить Никиту на бой с змеем. Заключенная отправляет отцу письмо, чтобы тот отыскал богатыря и уговорил того спасти ее – убить страшного змея. Что же отвечает царю Кожемяка? Это весьма нетипично для сказок, ведь он отказывает. Когда первые царские делегаты навестили дом Никиты, он так удивился, что случайно разорвал двенадцать кож, что уже свидетельствует о немалой силе. Множество посланников ходит к Никите, а он остается непреклонным, но соглашается только тогда, когда к нему отправляют плачущих детей: богатырь просто не может вынести детские слезы. Обмазавшись смолой, чтобы стать неуязвимым для змея, силач отправляется спасать царевну. Длительный бой между богатырем и змеем заканчивается победой Кожемяки.

Другие вопросы из категории

чему нас учит сказка говорящий свёрток

мораль сказки говорящий свёрток

1-4 класс ответов 1Что написал гоголь в городах: Васильев, Нежин, Петербурге, Рим, Москва, Абрамцево, Сорочин , Миргород, Одесса 1-4 класс ответов 1объясни с помощью однокоренных слов происхождение названий русских

городов:белозерск,волхов,торжок,смоленск,звенигород,липецк,воронеж,орёл,борисогглебскелец,владимир,юрьев.

1-4 класс ответов 1Как ты думаешь, от какого слова образовалось слово былина?Запиши. 1-4 класс ответов 2помогите!!!!!! нужно найти характер елки в рассказе некрасивая ёлка автор пермяк. если я получу пятерку и вы мне подсказали то я вам сразу поставлю палец

вверх. но только если правильно подсказали.

1-4 класс ответов 1

Происхождение сюжета (версии XIX века)

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Мифологическая школа

По мнению А. Н. Афанасьева, в данном случае мифическое предание о борьбе бога-громовержца (Перуна) с тучей было низведено к явлениям действительного быта и получило историческую окраску. Мифический змей, олицетворение тучи, стал печенежским великаном (речь идёт о летописной версии предания о богатыре-кожемяке). Облака, по Афанасьеву, издревле уподоблялись быкам, коровам и снятым с них кожам; поэтому бог-громовник, ударяющий по облакам своей палицей, перешел в народных сказаниях в богатыря-кожемяку.

Историческая школа

Представители этого направления в фольклористике указали достоверные примеры переработки исторического предания в фантастическое под влиянием популярных сказочных сюжетов. Так, в основе бессарабского сказания о Стефане Водэ, победившем дракона, лежит предание о битве князя Стефана Великого с турками, в 1474 г.. Точно так же воинский подвиг одного осетинского героя (Кантемура) впоследствии отлился в форму борьбы со змеем.

Сюжет

В наиболее полных вариантах (белорусских и украинских) рассказывается, что дочь киевского князя была унесена змеем, который, полюбив её, держал в заточении. Узнав от змея, что он боится только одного человека — Никиту (или Кирилла) Кожемяку — она с голубем отправляет письмо к отцу с просьбой отыскать этого богатыря и побудить его биться со змеем. Когда посланные князя вошли в избу Кожемяки, занятого своим обычным делом, он от неожиданности перерывает 12 кож. На просьбу князя биться со змеем он сначала отвечает отказом. Не могут его умолить и посланные князем старцы. Только плач присланных князем детей трогает сердце Никиты. Обмотавшись пенькой и обмазавшись смолой, чтоб стать неуязвимым, богатырь бьётся со змеем и освобождает княжескую дочь. Белорусские и украинские варианты прибавляют, в заключении сказки, что урочище близ Киева, где жил богатырь, стало с тех пор называться Кожемяками. Великорусами вариант представляет несколько иное окончание. Змей, поверженный Никитой Кожемякой, молит его о пощаде и предлагает разделить с ним землю поровну. Никита куёт соху в 300 пудов, запрягает в неё змея и проводит борозду от Киева до Чёрного моря; затем, начав делить море, змей тонет. Остатки борозды от пашества Никиты видны и теперь; такие «Змиевы» валы до сих пор указываются в некоторых местах Украины.

Завязка

Время действия «Сказания о Кожемяке» – 992 год. Князь Владимир возвращается после победы над хазарами, однако внезапно с другой стороны реки Днепр объявляется войско ненавистных ему печенегов. Прежде чем вступить в бой, было решено провести схватку один на один. Если победит русский воин, то сражение будет отменено. Однако если победу одержит представитель печенежского войска, то противостояние будет длиться три года. По обоим берегам реки Трубеж встали противники.

Все ждали, когда же состоится этот решающий поединок, однако в войске князя Владимира не было ни одного подходящего молодца, который мог бы дать решительный отпор неприятелю. Князь начал глубоко горевать, однако к нему подошел ратник и сказал, что у них дома остался один младший сын, и он до такой степени силен и могуч, что как-то раз от ярости разорвал кожу, которую в тот момент мял.

Читайте также:  Истинные и мнимые ценности в изображении Бунина. Основные темы Бунина

Содержание:

Легенда о сыне ратника

Если верить историческим документам, Никита Кожемяка существовал на самом деле. Он был сыном ратника, обладавшим огромной силой и недюжинным здоровьем. Однажды в войске решили проверить, настолько ли силен юноша, как о нем говорят. На него натравили огромного быка, которого предварительно разъярили каленым железом.

Молодой человек подпустил к себе животное очень близко, а затем разорвал его кожу. Считается, что после этого юноше и дали прозвище Кожемяка.

Через несколько дней состоялась битва с печенегами. Чтобы победить в бою и не потерять много воинов, обе армии выставили по богатырю. Со стороны русичей это был Никита.

По росту и комплекции он сильно проигрывал печенегу. Но когда ратники сошлись в бою, Кожемяка задушил врага в объятиях. Вражеские войска разбежались в страхе, решив, что и остальные солдаты столь же сильные. На месте победы над печенегами князь Владимир приказал поставить город, который был назван Переяславль.

Сказка для детей

Сказание о Никите Кожемяке в скором времени приобрело сказочное значение, в нем появился еще один герой — Змей. Согласно былине о русском богатыре, возле Киева поселилось огромное страшное чудище, которое крало людей и съедало их. Однажды оно похитило княжескую племянницу.

Но не стало чудище есть ее, а заперло в своей берлоге. Не учел Змей того, что за девушкой увязалась ее собачка, или решил, что вреда от нее не будет. Когда же чудовище улетало по своим делам, то принцесса отправляла с нею записочки родителям.

Однажды родители написали, чтобы девушка узнала у Змея, кто в мире превосходит его по силе. Княжне удалось разговорить чудище и оно сообщило, что сильнее его только Никита Кожемяка. Она отправляет матери и отцу письмо, в котором просит найти богатыря Микитку и прислать его на выручку.

Тогда царь с царицей собрали пять тысяч сирот, у которых родителей съел Змей. Они смогли уговорить богатыря, тогда тот согласился помочь уничтожить чудище.

Главная мысль и концовка

Дети пишут сообщение о Никите Кожемяке в 5 классе и кратко заполняют читательский дневник после прочтения произведения. Это помогает лучше понять материал, осмыслить сказания и легенды своего народа, ведь они имеют огромное значение для понимания окружающего мира и того, насколько добро оказывается сильнее зла.

Именно эта мысль отражается в окончании сказки о подвиге юноши Кожемяки, краткое содержание которой нужно прочесть ученикам, не желающим читать произведение полностью. Силач во время битвы почти задушил Змея, но пожалел его и отпустил. Но чтобы запретить чудовищу посягать на русские земли, богатырь предлагает:

• заключить перемирие;
• разделить земли.

Никита делает соху, в которую запрягается Змей. С ее помощью они пропахивают огромную борозду через сушу. Но чудовищу этого оказалось мало, поэтому он решает разделить морские просторы. В Черном море Змей тонет.

Отзывы о произведении

Описание русского богатыря и его характеристика весьма неоднозначны. Критики отмечают, что главная тема произведения — борьба добра со злом. Читатели разного возраста характеризуют сказание немного иначе.

Пересказ былины нам задали на уроке. Прочитала ее в краткости в учебнике. Очень интересное произведение, которое учит тому, что зло всегда проиграет, насколько бы хитрым и сильным оно ни было.

Делая анализ русских былин и презентацию к ним на уроке литературы, я для себя сделал определенный вывод — богатыри не только защищали Родину и служили правителям, но и были весьма уважаемы всеми жителями Руси. Если говорить коротко, то воин был другом для каждого, кто к нему обратился за помощью.

К сказанию о Никите Кожемяке прекрасно подходит пословица «Кто к нам с мечом придет, тот от него же погибнет». Именно так и случилось со страшным Змеем, которого боялись все жители Руси. Он хитростью и силой делал так, что русичи сами отдавали ему красавиц на съедение, либо же чудище воровало людей. А Никита смог уничтожить зло благодаря жадности самого Змея, ведь чем больше злодей брал, тем больше ему хотелось.

Жанр: сказка   Главные герои: Никита, змей

Когда-то, очень давно, возле Киева появился страшный Змей. Он наносил окрестностям большие беды – разорял, грабил ближайшие города и села, и забирал на съедение самую красивую из девушек. Через некоторое время очередь дошла до дочери царя. Но Змей, потрясенный ее красотой, не съел царевну, а взял себе в жены и запер в пещере. Когда он уходил на свой ужасный промысел, то запирал ее огромным валуном. У царевны была собачонка, она проследила куда Змей уволок красавицу и, когда того не было, то носила от царевны весточки к родным. Однажды царь попросил узнать у Змея, кто его сильней и сможет победить. Царевна так и сделала и написала, чтоб родители нашли в Киеве Никиту Кожемяку – только он может ее освободить.

Когда царь попросил Никиту помочь одолеть Змея тот поначалу отказался, но увидев слезы тысячи маленьких детей, оставшихся сиротами из-за бесчинства Змея, согласился. Он вызвал на бой чудовище и когда победил его, Змей взмолил о пощаде. Тогда Никита предложил поделить землю, чтоб у каждого была своя территория. Никита запряг Змея в соху, и они пропахали огромную борозду до самого моря. Разделив землю, они стали делить воду, и на самой середине моря Никита утопил Змея. За свой героический подвиг Никита ничего не взял и продолжил, как прежде, мять кожи. Говорят, до сих пор осталась та борозда.

Сказка (повесть, былина) Никита Кожемяка.

Оцените произведение: Голосов: 161

Читать краткое содержание Никита Кожемяка. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Никита Кожемяка

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание Бианки Хвосты

  Примчалась как – то муха к человеку, и просит его создать хвост. Надоедала она ему, надоедала, не выдержал человек, спросил, для какой цели мухе хвост. Муха заявила, что ей никак нельзя без него, ведь каждый зверь, что с хвостом

• Краткое содержание басни Крылова Волк на псарне

  Иван Крылов является самым популярным автором поучительных басен. На баснях этого писателя выросло множество поколений. В каждой из своих басен автор учит и дает наставления своему читателю.

• Краткое содержание Лондон Зов предков

  Пёс Бэк, помесь сенбернара и шотландской овчарки, не читал газет и не знал, что тысячи людей отправились на Север добывать золото, и для этого им нужны были сильные и выносливые собаки, такие, как Бэк

• Краткое содержание Богомолов Момент истины. В августе сорок четвёртого

  Произведение повествует историю о работе нашей контрразведки в военные годы. В период освобождения Белоруссии и Литвы от фашистов на этих территориях оставалось
• Краткое содержание Домино Сетон-Томпсон

  В сосновой роще Голдерских гор, на высоком холме жила семья лисиц: отец, мать и семеро лисят. Отец лис охотился, а мать-лиса охраняла семейный очаг и своих маленьких деток

Русская народная сказка «Никита Кожемяка» Жанр: волшебная героическая народная сказкаГлавные герои сказки «Никита Кожемяка»

1. Никита Кожемяка, русский богатырь, который пошел биться со Змеем не ради царевны, а ради сирот.
2. Змей, сказочное чудище, которое делало сиротами детей и похищало девушек
3. Царь, князь киевский
4. Царевна, царская дочь, попала в плен к Змею

План пересказа сказки «Никита Кожемяка»

1. Похищение царевны
2. Собачка
3. Никита Кожемяка
4. Бой со Змеем
5. Раздел земли
6. Смерть Змея

Кратчайшее содержание сказки «Никита Кожемяка» для читательского дневника в 5 предложений:

1. Змей крадет царскую дочь, а та через собачку сообщает родителям про Никиту Кожемяку
2. Царь с помощью сирот упрашивает Кожемяку убить Змея
3. Кожемяка вызвал Змея и чуть не задушил его.
4. Змей предлагает делить землю
5. Как разделили землю, погнал Кожемяка Змея воду делить и утопил его.

Главная мысль сказки «Никита Кожемяка» Русский богатырь берет не только силой, но и хитростью.Чему учит сказка «Никита Кожемяка» Сказка учит нас отзывчивости, учит заступаться за слабых, учит тому, что против врага любые средства хороши. Учит проявлять хитрость и находчивость.Отзыв на сказку «Никита Кожемяка» Сказка «Никита Кожемяка» мне очень понравилась, ведь в ней показан настоящий русский богатырь, который двенадцать кож разом рвет, который триста пудов на себя наматывает и которого боится сам Змей. Это героическая сказка, в которой богатырь побеждает зло и восстанавливает справедливость, причем не ищет выгоды и славы для себя.Признаки волшебной сказки: Волшебное сказочное чудовище — Змей Гиперболы — триста пудов, двенадцать кож, пять тысяч сирот Сказочный подвиг — деление земли и моря.Пословицы к сказке «Никита Кожемяка» Не родом славен богатырь, а подвигом. Богатырская рука однажды бьет. Славна богатырями земля Русская.Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Никита Кожемяка» Повадился в одно время в Киев летать страшный змей, много народу погубил. Утащил однажды он царскую дочь, да с ней собачка увязалась. И царевна, как улетит Змей, посылала собачку с сообщениями к царю с царицей. Наказал царь дочери узнать, кого боится Змей и ему сообщить. Оказалось, что боится Змей только Никиты Кожемяки. Пошел царь лично к Никите, а тот в это время кожи мял. Испугался царя и порвал все кожи разом. А потому осерчал и отказался на Змея идти. Но царь привел к Никите пять тысяч сирот и не смог детям отказать Кожемяка. Обмотался пенькой, и пошел к Змею. Стал того на бой вызывать, бревна растаскивать. Вышел Змей, бился с ним Кожемяка, душить начал. Взмолился Змей — не убивай меня, давай лучше весь мир меж собой разделим. Согласился Кожемяка, впряг Змея в соху и провел черту до Черного моря. А потом погнал Змея воду делить. тут и утонул Змей. А Кожемяка домой вернулся кожи мять.Иллюстрации и рисунки к сказке «Никита Кожемяка»

«Никита Кожемяка» – народная сказка о сильном, отважном богатыре, которому удалось при помощи своей силы и хитрости одолеть страшного змея.

Краткое содержание «Никита Кожемяка» для читательского дневника

ФИО автора: Народная сказка

Название: Никита Кожемяка

Число страниц: 4. «Никита Кожемяка. Русские народные сказки». Издательство «Лабиринт». 2014 год

Жанр: Сказка

Год написания:

Главные герои

Никита Кожемяка – украинский богатырь, добрый, отзывчивый, широкой души человек.

Змей – душегуб, страшное чудовище, погубившее немало людей.

Царевна – прекрасная девушка, которая попала в плен к Змею.

Царь – правитель Киева, любящий отец, умный, мудрый человек.

Сюжет

Давным-давно повадился страшный змей совершать налеты на славный город Киев. Много людей он погубил. Утащил змей и царскую дочку, но не съел ее, как остальных, а запер в своем убежище. Царевне повезло, что за ней увязалась маленькая собачонка. Когда змей улетал на свой страшный промысел, она писала записочку родителям, привязывала ее к собачке. Собачка относило весточку в царские покои, а после возвращалась с ответом.

Царь велел дочери узнать у змея, кто на всем свете сильней его. Царевне хитростью удалось узнать у душегубца, что одолеть его под силу только Никите Кожемяке. Девушка, воспользовавшись отлучкой змея, тут же написала родителям записочку, в которой умоляла отыскать в Киеве Никиту Кожемяку, и дать ему задание вызволить ее из плена.

Царь с царицей лично отправились к Никите, который в это время мял одновременно двенадцать воловьих кож. Увидев перед собой царя-батюшку, он от неожиданности порвал разом все кожи. Рассердился не на шутку Никита от такого убытка, и наотрез отказался идти к змею.

Тогда царь собрал всех осиротевших из-за лютого змея деток, и отправил их к Никите с просьбой убить проклятое чудовище. Не смог отказать детям Никитушка. Отправился он к логову змея, вызвал его на честный бой, и принялся что есть силы душить. Взмолился змей о пощаде, и предложил Никите поделить пополам всю землю. Тот согласился, а сам утопил змея в Черном море. Спас Никита Кожемяка царевну, и вернулся домой мять кожи.

План пересказа

1. Лютый змей
2. Похищение царевны.
3. Связь с домом.
4. Змей боится лишь Никиту Кожемяку.
5. Царь просит Никиту справиться со змеем.
6. Битва.
7. Честная победа Кожемяки.

Главная мысль

Настоящий богатырь славится не только своей физической силой, но также умом и смекалкой.

Чему учит

Сказка учит быть сильным, смелым, никогда не отказывать тем, кто нуждается в помощи. Кроме того, учит проявлять в нужное время хитрость и находчивость.

Отзыв

Никита Кожемяка – настоящий русский богатырь, которого боится даже змей. Ему по плечу справиться с любой работой, с любым заданием, однако он никогда не зазнается и просто выполняет свое дело.

Рисунок-иллюстрация к сказке Никита Кожемяка.

Пословицы

• Не родом славен богатырь, а подвигом.
• Богатырская рука однажды бьет.
• Славна богатырями земля Русская.

Что понравилось

Понравилось, как царевна вела переписку с родителями с помощью своей маленькой собачки. Это еще раз доказывает, что собака, пусть даже самая крошечная – настоящий друг человека.

Скачать:

Настройки

Размер шрифтаЦвет текстаЦвет фона

Автор: устное народное творчество

Жанр: сказка

Главные герои:Никита, змей

Краткое содержание сказки «Никита Кожемяка» для читательского дневника поведает о новом подвиге простого мужика, бескорыстного и честного.

Сюжет

Стал на Киев налетать огромный змей, да людей губить и украл княжескую дочь. Он запер ее у себя в доме и держал невольницей. Стала княжка змея пытать, кто сильнее его. Сказал тот, что только Никита Кожемяка может его победить.

Сообщила о том княжна родителям и пошли они к мужику просить о помощи. Сначала Никита отказал, но когда пришли его просить дети, оставшиеся сиротами после налетов змея, согласился.

Отправился к дому, где проживало чудовище. Змей испугался, в доме закрылся, не хотел воевать, но Никита его заставил. Когда стали они биться, почувствовал змей, что силы его на исходе и попросил Никиту разделить с ним власть над всем миром.

Никита согласился для вида, стали они вдвоем со змеем огромный плугом мир делить. Дошли до Черного моря, тут Никита и говорит: «Давай воду делить», и утопил змея в море.

А распаханную борозду от Киева до моря еще и сейчас можно увидеть, потому что народ ее бережет в память о подвиге мужика Никиты.

Вывод (мое мнение)

Как и во многих сказках, мир спасает не военачальник, а простой мужик, который ничего не попросил за свои великие дела.

Добавить в избранноеИспользуемые источники:

• https://nauka.club/literatura/kratkie-soderzhaniya/nikitа-kozhemyakа.html
• http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/5-6-predlzhenij/skazka-nikita-kozhemyaka
• http://santyaguarundito.blogspot.com/2018/02/blog-post_67.html
• https://obrazovaka.ru/chitatelskiy-dnevnik/nikita-kozhemyaka.html
• https://frigato.ru/chitatelskiy-dnevnik/3-klass/1967-nikita-kozhemyaka.html

«Палата номер 6» — повесть, написанная А.П. Чеховым и опубликованная в 1892 году в «Русской мысли». В этом произведении писатель подробно раскрывает такие темы, как одиночество, пошлость мещанского образа мыслей и лицемерие. Многомудрый Литрекон представляет Вашему вниманию краткий пересказ повести по главам, где основные события из книги переданы в сокращении. Сюжет точен и обогащен важными деталями из полной версии повести. Подробный анализ книги Чехова представлен здесь. Приятного просвещения!

1 глава: Описание шестой палаты

В 1 главе следует описание заросшего репейником флигеля, уже почти разрушенного. Нищета, грязь и неприглядность обстановки поражают читателя: в помещении с больными высится гора зловонного больничного хлама. Там стоит несколько кроватей, которые привинчены к полу, а стены грязно-голубого цвета. Это и есть палата номер 6. За больными присматривает сторож Никита, бывший когда-то солдатом. Следует описание его внешности: 

“У него суровое, испитое лицо, нависшие брови, придающие лицу выражение степной овчарки, и красный нос; он невысок ростом, на вид сухощав и жилист, но осанка у него внушительная и кулаки здоровенные”. 

Он убежден, что для поддержания порядка людей надо бить. Всего под его контролем 5 человек душевнобольных: один «из благородных» и 4 мещанина.

Первый от входа — высокий, худой и заплаканный мещанин, который все время грустит, мало говорит и ест машинально. Рядом с ним живет жид Мойсейка — веселый, подвижный и неугомонный человек, который сошел с ума, когда у него сгорела мастерская. Он — единственный, кто выходит из флигеля. Ему дают подаяния, а их отнимает Никита. Но на улице жид успевает наестся вдоволь. 

Далее следует описание Ивана Дмитриевича Громова, пациента благородного происхождения (ему 33, он — бывший судебный пристав). Он болен манией преследования, но не утратил вежливости и деликатности. Он помогает своим товарищам, желает им спокойной ночи, но его лицо выражает вечный страх. Иван не потерял способности рассуждать, и подчас в его глазах можно заметить «теплый, здоровый блеск». Герой часто говорит вслух о подлости мира и прелестях жизни, но лихорадочно и бессвязно.

Глава 2: История Громова

В следующей главе рассказывается об отце Громова, зажиточном чиновнике. Лет 12-15 назад за растраты его посадили в тюрьму, где он скончался от тифа. У Ивана Дмитриевича был брат Сергей, который также умер от чахотки. Имущество отца продали с молотка, мать с Иваном остались без денег. И вот ему, привыкшему к деньгам и сытой жизни без забот, пришлось давать дешевые уроки, чтобы хоть как-то выжить. И все же он голодал, ведь ему приходилось содержать мать. Так он и не закончил университет, “пал духом”, пришлось переехать. Место учителя ему не подошло, так как его характер не понравился коллегам и ученикам. Мать умерла, и в итоге после полугодовалого прозябания на хлебе и воде Иван Дмитриевич устроился судебным приставом. В городе к нему относились хорошо, несмотря на его вечно больной вид и некоторые резкие суждения. Он видел только черное и белое, «не признавая никаких оттенков». В городе ему «душно и скучно жить», он все время читал. И все же людям нравились его деликатность и услужливость: 

“[Иван Дмитрич] знал, по мнению горожан, всё и был в городе чем-то вроде ходячего справочного словаря.”. 

Глава 3: Сумасшествие Ивана Дмитриевича

В 3 главе содержится история помешательства Громова. Он увидел, как по улице ведут арестантов, и с чего-то решил, что и его тоже скоро посадят в тюрьму. Он размышлял о том, что вокруг много несправедливости и судебных ошибок, и он тоже непременно станет жертвой одной из них. Система в России исключает возможность обжалования приговора, и это очень удручало его.

Его тревога росла, он стал избегать людей. Служба сделалась пыткой, ведь именно там Иван ждал подвоха. Его могли подставить и обесчестить. Он не спал, забросил чтение и углубился в свое отчаяние. 

Весной нашли два трупа со следами насильственной смерти, и Иван решил, что это дело свалят на него. Он стал уверять всех и каждого в своей невиновности, а после и вовсе спрятался в погреб хозяйки. И вот однажды, когда печники пришли к хозяйке, он с чего-то подумал, что это полицейские, начал бежать. Его поймали, отвели в квартиру к хозяйке, у которой Громов жил, вызвали доктора Андрея Ефимыча, положили в больницу,  а потом перевели в палату номер 6.

Через год все забыли про Ивана Дмитриевича.

Глава 4: Соседи по палате

4 глава повествует о других соседях Ивана Дмитриевича. Это оплывший жиром мужик с бессмысленным лицом и вечным смрадом и когда-то служивший на почте мещанин, который помешан на орденах и наградах. Он постоянно хвастается, что получил очередное отличие, и прячет воображаемую святыню, чтобы никто не украл.

Дни проходят однообразно, и, кроме сторожа, больные никого не видят. Их скудно кормят, также бедно содержат. Но недавно по больнице прополз слух, что палату начал посещать доктор.

Глава 5: История доктора Рагина

Автор повествует о докторе Андрее Ефимыче Рагине. Поговаривали, что он был очень набожен и собирался стать духовником, но его отец был хирургом, и потому сыну позволено было выбрать только врачебную карьеру. Внешность Андрея Ефимыча “тяжелая, грубая, мужицкая”. Ходит он в поношенных и дешевых вещах. Но в душе герой робкий, тихий и смирный человек. Он вежлив и осторожен.

Андрей Ефимыч питает слабость к уму и честности, поэтому он попытался изменить ужасные порядки, заведенные в больнице прежним главным врачом, когда только пришел на должность. Ситуация была кошмарной: в больнице было грязно, лекарств не было, врачи и сиделки грабили пациентов, а мест в палатах не было даже для особо больных. Клопы, мыши и тараканы, в отличие от людей, благоденствовали в палатах. В городе об этом знали, но говорили, что беднота и мещане живут и того хуже, так что менять ничего не следует. Да и как менять, если нет денег?

Поначалу Андрей Ефимыч действительно старался изменить все это, принимал по 30-35 пациентов в день, а потом понял, что это ничего не меняет. Он даже перестал ходить в больницу каждый день. Если в самом начале своей карьеры он хотел закрыть больницу вовсе, потому что она была «безнравственным учреждением», то потом смирился и стал рассуждать так:

«На  земле  нет ничего такого хорошего, что в своем первоисточнике не имело бы гадости» 

Поэтому он не стал менять персонал больницы, который наживался на пациентах и грубил им. Ему не хватало характера и силы для этой работы, и в ответ на упреки больных он виновато оправдывался, но не мог пресечь беспорядки.

В конце концов, Андрей Ефимыч понял, что его жалкие попытки что-то изменить своими силами бесполезны, потому что реально помочь людям в такой больнице и с такими помощниками он не в состоянии. Обманывать их он не хотел, поэтому просто перестал их лечить.

«Да и к чему мешать людям умирать, если смерть есть нормальный и законный конец каждого?»

Глава 6: Жизнь Андрея Ефимыча

Описывается обыкновенный день Рагина. Встаёт в 8 утра, одевается, пьет чай, садится читать или едет в больницу. В приёмной встречается с фельдшером Сергеем Сергеичем — богомольным человеком. Тот считает себя умнее доктора, потому что имеет больше практики. Идёт приём пациентов, но весьма поверхностный. Операций Рагин не делает, так как отвык. Прием больных быстро ему надоедает, и он уходит, оставляя фельдшера в одиночестве. Потом он читает медленно и проникновенно, выпивая немного водки и закусывая огурцом.

Где-то в 3 часа обедает и довольствуется плохим обедом от ленивой служанки. Ближе к вечеру пьет пиво, а перед этим думает о судьбах мира сего.

Вечером его посещает почтмейстер Михаил Аверьяныч, единственный человек, чьему присутствию доктор даже был рад. Когда-то его друг был богатым офицером, но разорился и поступил в почтовое ведомство. Несмотря на нехватку денег, он сохранил барские замашки и благородные манеры. Он вспыльчив, и из всех жителей уважает только врача. Андрей Ефимыч обыкновенно жалуется на то, что в городе совершенно не с кем поговорить, а его гость соглашается с этим. Выше всего доктор ставит ум и считает, что беседа с умным человеком — это единственное наслаждение для просвещенной интеллигенции. Михаил Аверьянович вспоминает былые времена, когда он был богат, когда у него были романы с прекрасными дамами, а на столе были изысканные угощения. Не слушая приятеля, доктор жалел о том, что не находит смысла жизни, в которой он видит лишь «ловушку, из которой нет выхода». Одиночество тяготит его настолько, что ему снятся умные люди и беседы с ними.

Глава 7: Мысли доктора

После посиделок с приятелем Андрей Ефимыч снова читает. Затем его снова одолевает вопрос: зачем он живет, если нет бессмертия души? К чему создавать умного человека и превращать его в глину? Нет ответа. Только трусы могут утешать себя иллюзией вечной жизни. Потом думает о том, что 

“всё больничное дело, как и 20 лет назад, построено на воровстве, дрязгах, сплетнях, кумовстве, на грубом шарлатанстве, и больница по-прежнему представляет из себя учреждение безнравственное и в высшей степени вредное для здоровья жителей. Он знает, что в палате № 6, за решетками Никита колотит больных и что Мойсейка каждый день ходит по городу и собирает милостыню”. 

Андрей Ефимыч признаёт, что не честен, ведь при нынешних открытиях и достижениях его палата номер 6 смотрится как «маленькая Бастилия», и он тому виной. Но потом он путем рассуждения приходит к тому, что за границей сумасшедших хоть и содержат лучше, но не вылечивают и не выпускают, а значит, их лечение вовсе бессмысленно, и его вины тут нет.

В 3 часа ночи уходит в спальню, но уснуть не может.

Глава 8: Подарок земства

В 8 главе земское правительство решило выдавать 300 рублей ежегодно как пособие для персонала. На помощь врачу Рагину пригласили уездного врача Евгения Федорыча Хоботова. Он — молодой высокий брюнет с амбициями занять место главного врача. Он беден.

Новый врач возмущается некоторыми порядками в больнице, но ничего не говорит, чтобы не обидеть Андрея Ефимыча. Одновременно с этим коллегу он считает плутом и думает, что у того есть немалые средства. Завидует.

Глава 9: Знакомство доктора и сумасшедшего

В 9 главе, провожая приятеля, Андрей Ефимыч сталкивается с Мойсейкой, который просит подаяния. Замечает, что он бос, идет за ним в палату номер 6 и говорит сторожу Никите, чтобы дали больному сапоги. Он испытывает что-то вроде жалости, так как на улице холодно и мокро.

Иван Дмитриевич, услышав голос врача, начинает кричать, что тот вор и его нужно убить. На вопрос, за что, тот отвечает, что доктор не в состоянии отличить больных от здоровых, а за всех остальных сидеть в палате приходится ему и уже известным его соседям. Врач возражает, что логика тут не при чем, и сажают того, кто попался. Он не может отпустить больного, ведь его все равно задержат и вернут. Больной ответил, что таким господам, как доктор, все равно на то, что есть и что будет, а он и тому рад, если в будущем не будет тюрем и палат вроде его. Доктор настаивает на том, что суть вещей не изменится, а пациент говорит о своей вере в бессмертие души. Андрей Ефимыч восхищается его верой и стоицизмом, но Иван Дмитрич сожалеет о том, что у него нет настоящей жизни, что его заперли в сумасшедший дом.

У них заводится диалог о том, что нынче происходит на свете, после которого Андрей Ефимыч говорит про Громова:

«Какой приятный молодой человек! За всё время, пока я тут живу, это, кажется, первый, с которым можно поговорить. Он умеет рассуждать и интересуется именно тем, чем нужно».

Но Громов выставил врача и не пожелал больше с ним говорить. Доктор велит убрать палату.

Глава 10: Беседа с пациентом

В 10 главе доктор снова посещает умалишенных с тем, чтобы поговорить с Иваном Дмитриевичем. Врач пытается разговорить пациента, который вчера внезапно отказался продолжать беседу. Иван Дмитрич подозревает врача в шпионаже и боится его, но потом все-таки беседует с ним, убежденный доводами врача о том, что в тюрьме ничуть не хуже, чем во флигеле.

Они обсуждают климат, потом — учения древних философов. Андрей Ефимыч — стоик, и он утверждает, что «покой и довольство человека — в нем самом», и что счастливым можно быть, и живя в бочке, как философ Диоген. Иван Дмитрич высмеивает его точку зрения, ведь в России в бочке будет холодно, и данная философия годится лишь для теплой Греции. Врач настаивает, что мудрый человек может абстрагироваться от страданий, но его собеседник находит это противоестественным: человеку даны нервные окончания, чтобы он чувствовал боль и холод. Так и психически нормальный человек должен реагировать на действительность эмоционально. Теряя чувства, мы умираем. Он раскритиковал стоиков, ведь они сами жили богато и придумывали свои теории в довольстве и тепле, а большинство не может презирать богатство и комфорт, потому что никогда не имело ни того, ни другого. В жизни доктора Иван Дмитрич не нашел основания для его правоты, ведь он сам не страдал, а значит, не может от души презирать страдания. Его философия исходит от лени и нежелания помогать пациентам. Зачем лечить людей, если они все равно умрут? Доктору нечем было возразить.

Глава 11: Странная дружба

11 глава является продолжением хождений Андрея Ефимыча в палату номер 6. Никто не понимал, зачем ему это. Тот в свою очередь даже назвал своего пациента умным человеком и сказал, что восхищается им. Сам больной стал относиться к доктору снисходительно и высмеивал его взгляды.

Сотрудники больницы начинают думать, что и он сошел с ума, ведь он не пил пиво, опаздывал к обеду и вообще вел себя странно.

Услышав беседу доктора и сумасшедшего, Хоботов сказал фельдшеру, что главный врач болен. Фельдшер согласился с ним.

Глава 12: Больной доктор

В 12 главе Андрей Ефимыч начинает замечать, что поведение окружающих изменилось. Все начали коситься на него, а коллега даже посоветовал бросить пить.

Его вызвали в управу, и в беседе с ним начали задавать вопросы “какой сегодня день, сколько дней в году, и правда ли, что в палате № 6 живет замечательный пророк”. Когда же он вышел, то понял, что так коллеги пытались выяснить, не сошел ли сам доктор с ума. 

К нему пришел Михаил Аверьяныч и прямо заявил, что думают окружающие, но предложил поехать на отдых вместе с ним, чтобы развеяться. Они решили ехать в Варшаву.

Глава 13: Путешествие в Варшаву

В 13 главе рассказывается, что Андрей Ефимыч принял приглашение своего друга. Ему предложили подать в отставку, и он равнодушно к этому отнесся.

Во время поездки начал замечать дурные повадки Михаила Аверьяныча. Он мешал ему думать и читать, постоянно разговаривал.

Барские замашки друга вконец утомили доктора. Михаил Аверьяныч кричал, ругался и не стеснялся хамить людям, которые были ниже его по положению.

Глава 14: Возвращение домой

14 глава рассказывает об усталости доктора Рагина от своего приятеля. Он отчетливо понял, как глуп и хамоват его приятель. Ему скучно с ним и мучительно не хватает одиночества. В Варшаве он претворился больным и не покидал номера.

Но однажды, вернувшись в номер, Михаил Аверьянович уговорил его дать крупную сумму в долг (Михаил Аверьяныч проиграл все свои деньги в карты), а отказать Андрей Ефимыч не смог из-за своего мягкого характера. 

Приехав обратно, доктор должен был освободить казенное жилье. Ему пришлось искать себе квартиру. Даже Михаил Аверьяныч думал, что у доктора состояние измеряется в десятках тысяч рублей, а тот не располагал и тысячей. Ему стало жаль Рагина, ведь свои последние деньги (500 р.) он отдал ему. У Андрея Ефимыча осталось всего 86 р.

Глава 15: Тоска Рагина

В 15 главе рассказывается о жизни Андрея Ефимыча после поездки. Он поселился в трехоконном домике мещанки Беловой. Денег стало меньше, и на новые книги с журналами их уже не хватало. Он два раза ходил посетить Ивана Дмитрича, но тот отказывался разговаривать. Доктор много кому должен, и ему обидно, что за службу ему не дали пенсии или хотя бы единовременного пособия. На путешествие он истратил почти все свои накопления.

Его навещал Хоботов и считал своим долгом лечить его, но его средства были смешны и нелепы. Заходил и Михаил Аверьяныч, но долг так и не отдавал, постоянно прося отсрочки. Стоицизм не утешал больше Рагина, ведь страдания от нужды были ему нестерпимы.

Глава 16: Бунт доктора

В 16 главе к Андрею Ефимычу приходят его приятель и Хоботов. Они начинают утешать его. Накопившееся в нём раздражение берёт верх, и он прогоняет обоих. Философское равнодушие улетучилось.

На следующий же день доктору стало совестно, он пошёл извиняться. Почтмейстер уговаривал его лечь в больницу, считая раздражение друга припадком. Рагин был тронут его участием, но понимал, что все усилия его друзей ведут лишь к его гибели. Он уверял, что попал в «заколдованный круг», из которого ему не выйти. Вечером пришёл к нему и Хоботов, который также принял раскаяния Рагина. Он пригласил коллегу пройтись до больницы. Они вместе пошли в больницу в палату номер 6, но Рагин думал, что с ним просто хотят посоветоваться по медицинским вопросам. Хоботов проводил его в палату, а сам вышел.

Глава 17: Обман

Потом Никита принёс Анлрею Ефимычу одежду и указал на свободную постель, после чего тот понял, что его записали в больные. Он стал утешать себя, что ему все равно, начал вспоминать про свой стоицизм, но он опять не утешал его. Ему было стыдно, руки и ноги дрожали.

Иван Дмитрич, заметив, что теперь и доктор стал больным, стал злорадствовать. Его утешало лишь то, что он верил в загробную жизнь: будучи призраком, он хотел пугать медицинский персонал. Рагин все повторял, что это «недоразумение» и «надо объясниться».

Глава 18: Жизнь в сумасшедшем доме

Ночью доктором овладело отчаяние, и никакой стоицизм уже не помогал. Он пошел за помощью к Ивану Дмитриевичу и упрекнул его за злорадство. Андрей Ефимыч жаловался на то, что он слаб, но за всю жизнь никому не сделал вреда. У него не было выхода, и пришлось стать врачом, но он не мог защитить правду в этом месте. Среда засосала его.

Когда же Рагин захотел выйти во двор, а Иван Дмитрич его горячо поддержал, Никита побил их. Бывший доктор с ужасом понял, как тяжело приходилось пациентам. Он рванулся с намерением убить и Никиту, и весь персонал больницы, а потом и себя, но вдруг повалился навзничь.

Глава 19: Смерть Рагина

На следующий день Рагин не двигался и не говорил. К нему приходили гости, Михаил Аверьяныч даже принес чая и мармелада, но герой лежал со скорбным видом и пытался убедить себя, что ему все равно. Но «все равно» ему не было.  

В тот же день Андрей Ефимыч умирает от “апоплексического удара”. На его похороны приходят только Михаил Аверьяныч и Дарьюшка.

Автор: Александра Новикова