Сочинение 9.3 «СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ»
(1)Мы с моими сверстниками любили быть вместе и всё свободное время проводили во дворе. (2)Компания у нас была дружная и тесная.
(3)Однажды к нам подошёл мальчишка наших лет с мамой.
— (4)Ребятки, это ваш новый товарищ, его зовут Юрик, — сказала женщина. — (5)У вас, наверное, найдутся общие интересы. (6)Юрик любит играть в лото. (7)Кроме того, у него есть конструктор. (8)Ну, играйте, ребятишки. (9)И не обижайте мне Юрика!
(10)Мама Юрика ушла, а он остался. (11)Мы смотрели на него чуть-чуть удивлённо и даже насмешливо. (12)Вероятно, все думали, что он мог бы сам, без помощи матери, сказать, как его зовут, а просьба не обижать Юрика — обыкновенного крепкого мальчишку лет двенадцати — прямо-таки забавляла…
(13)3ато Юрик сразу завоевал расположение взрослых. (14)Домашние хозяйки из флигеля, пристроек и большого дома, ненадолго отлучаясь, оставляли ему ключи от комнат и квартир. (15)Их мужья, взрослые дочери и сыновья, возвращаясь домой, знали, что, если мать ушла в магазин, ключи у Юрика, всегда гулявшего степенно, сторонящегося шутливых потасовок и даже чехарды.
(16)Скоро о Юрике стали у нас во дворе очень много говорить. (17)Те самые домашние хозяйки, которые отдавали ему на хранение ключи, приготовив обед и убрав комнаты, выходили во двор в ожидании возвращения с работы мужей и детей и без устали хвалили Юрика.
— (18)Какой у вас сын, какой сын! — причитали они, завидя мать Юрика. — (19)Прямо сказать, сознательный!
(20)Мать Юрика с достоинством отвечала:
— Да, Юрик знает, что можно и что нельзя.
(21)О том, что можно и что нельзя, он, может быть, и знал, но вот сознательным его, по-моему, никак нельзя было назвать… (22)Я просто сочувствовал Юрику, ничего больше. (23)Сочувствуя, играл с ним в скучное лото. (24)И даже не назвал его дураком, когда про Димку и Жигана из «Р.В.С.» Аркадия Гайдара он сказал, что это были плохие, испорченные ребята.
— (25)Ты что. — я проглотил «дурак». (26)Ты что. — я проглотил «рехнулся». — (27)Они же человеку жизнь спасли!
— (28)А зачем было для него продукты из дома без спроса уносить? — спросил Юрик. — (29)Разве можно так поступать?
(30)Мне стало тоскливо. (31)Спорить с ним без толку. (32)Да и как доказывать то, что самому ясно, как день? (33)Ничего не понимает…
(34)Как-то во время весенних каникул я возвращался домой после утренника в цирке, и у ворот меня встретил Юрик.
— (35)Твоя мать приехала!
(36)Мама! (37)И не предупредила! (38)Сюрпризом!(39)Надолго ли.
(40)Все во дворе знали, что вот уже почти год, как я не видел маму, которая рассталась с отцом и живёт теперь в Средней Азии: её новый муж, занимающий ответственную должность, был переведён туда по службе. (41) Мама много работает и пишет нечасто, и лишь однажды она прислала мне в письме свою маленькую, как для паспорта, фотографию…
(42)Я ринулся было домой, но Юрик остановил меня.
(43)Она только ушла… (44) Минут пять… (45) С твоим отцом…
— (47)На Чистые пруды, на лодке кататься. (48)Тебе туда велели идти, как придёшь! (49)Я полетел на бульвар. (50)Сердце рвалось из груди от бега, неожиданности и счастья.
«(51)Мама и папа пошли вместе на пруд. (52)3начит, помирились… (53)Будем снова жить вместе! (54)Рядом со мной в комнате будет мама!» (55)Мелькнуло в памяти, как вечерами я с тоской смотрел в лупу на маленькое фото… (56)Это позади, это отрезано.
(57)Так, ничего не видя вокруг, я домчался до пруда.
(58)Сильно стучавшее сердце ёкнуло и приостановилось. (59)Я увидел сразу дверь лодочной пристани, забитую досками, а вместо зелёной мутноватой воды пруда — тусклый каток, подтаявший с краёв. (60)Совершенно пустой каток.
(61)Я разглядываю всё это внимательно, тупо и, вероятно, долго, сознавая, что произошло нечто очень скверное, непоправимое, но не понимая, как это могло произойти. (62)Как сквозь вату, слышу вдруг голос Юрика… (63)Как он здесь оказался?
(64)Юрик восторженно и оглушительно выпаливает:
— С первым апреля!
(65)Я гляжу на него, медленно прозревая, а он частит:
— Первого апреля никому не верю! (66)Первого апреля никому не верю. (67)Ох, устал. (68)Ты побежал быстро, я за тобой не поспевал! (69)Я боялся, что ты обернёшься, но ты ни разу…
(70)Видно было, что он просто не представлял себе, что сделал. (71)Для него всё было просто. (72)Он знал, что можно и что нельзя. (73)Первое апреля — день дозволенных обманов, поэтому, в его представлении, сегодня можно было так поступить, вот и всё.
(74)Вскоре после этой истории Юрик переселился в новый дом, где его родителям дали квартиру. (75)У нас он больше не показывался. (76)Иногда я вспоминаю учтивого мальчика, который умел вести себя за столом, никогда не перебивал старших, — словом, так хорошо затвердил полдесятка «можно» и «нельзя», что кое-кто у нас во дворе стал всерьёз называть его сознательным.
(По М.С. Бременеру*)
* Макс Соломонович Бременер (1926-1983) — советский прозаик, критик, автор произведений для детей и юношества.
Пример сочинения 9.3 «Что такое СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ?»
Сознательность — способность разбираться в том, что происходит вокруг тебя, осознавать свои действия и нести ответственность за свои поступки и поведение. Это положительное качество характера человека, присущее не только взрослым, но и детям. Докажу свою точку зрения примерами из текста М. С. Бременера и своего личного жизненного опыта.
В тексте мальчика Юрика никак нельзя назвать сознательным. Юрик позволил себе очень жестоко пошутить над главным героем. Юрик не осознавал, насколько он сделал больно рассказчику (предложения 70-73), и даже не извинился за свой поступок. Он не мог оценить окружающую действительность, не понимал, каково жить далеко от родителей .
Говоря о сознательности, я сразу вспоминаю рассказ В. П. Астафьева «Васюткино озеро». В нем главный герой, оказавшись один в лесу, не растерялся, а смог оценить ситуацию, взять себя в руки. Васютка вспомнил все, что говорили ему взрослые о тайге. Благодаря этим знаниям он остался жив, ведь «тайга хлипких не любит!» Мальчик проявил мужество, сознательность и решительность.
Таким образом, сознательность — правильное оценивание окружающей действительности, осмысленность своих действий и поступков.
Вариант №36
Сочинения к варианту №36 ОГЭ по русскому языку «36 вариантов. И.П. Цыбулько».
(1) У птиц и у зверьков в лесу есть свои этажи: мышки живут в корнях, в самом низу; разные птички вроде соловья вьют свои гнёздышки прямо на земле; дрозды — ещё повыше, на кустарниках; дупляные птицы — дятел, синички, совы — ещё повыше; на разной высоте по стволу дерева и на самом верху селятся хищники: ястребы и орлы.
(2) Мне пришлось однажды наблюдать в лесу, что у них, у зверушек и птиц, с этажами не как у нас в небоскрёбах: у нас всегда можно с кем-нибудь поменяться — у них каждая порода живёт непременно на своём этаже.
(3) Однажды на охоте мы пришли к полянке с погибшими берёзами. (4)Это часто бывает, что берёзы дорастут до какого-то возраста и засохнут.
(5)Другое дерево, засохнув, роняет на землю кору, и оттого непокрытая древесина скоро гниёт и всё дерево падает; у берёзы же кора не падает; эта
смолистая, белая снаружи кора — берёста — бывает непроницаемым футляром для дерева, и умершее дерево долго стоит, как живое.
(6)Даже когда и сгниёт дерево и древесина превратится в труху, отяжелённую влагой, с виду белая берёза стоит, как живая. (7)Но стоит, однако, хорошенько толкнуть такое дерево, как вдруг оно разломится на тяжёлые куски и упадёт. (8)Валить такие деревья — занятие очень весёлое, но и опасное: куском дерева, если не увернёшься, может сильно хватить тебя по голове. (9)Но всё-таки мы, охотники, не очень боимся и когда попадаем к таким березам, то друг перед другом начинаем их рушить.
(10)Так пришли мы к полянке с такими берёзами и обрушили довольно высокую берёзу. (11)Падая, в воздухе она разломилась на несколько кусков, и в одном из них было дупло с гнездом гаечки. (12)Маленькие птенчики при падении дерева не пострадали, только вместе со своим гнёздышком вывалились из дупла. (13)Голые птенцы, покрытые пёрышками, раскрывали широкие красные рты и, принимая нас за родителей, пищали и просили у нас червячка. (14)Мы раскопали землю, нашли червячков, дали им перекусить; они ели, глотали и опять пищали.
(15)Очень скоро прилетели родители, гаечки-синички, с белыми пухлыми щёчками и с червячками во ртах, сели на рядом стоящих деревьях.
— (16)3дравствуйте, дорогие, — сказали мы им, — вышло несчастье: мы этого не хотели.
(17) Гаечки ничего не могли нам ответить, но, самое главное, не могли понять, что такое случилось, куда делось дерево, куда исчезли их дети.
(18) Нас они нисколько не боялись, порхали с ветки на ветку в большой тревоге.
— (19)Да вот же они! — показывали мы им гнездо на земле. — (20)Вот они, прислушайтесь, как они пищат, как зовут вас!
(21)Гаечки ничего не слушали, суетились, беспокоились и не хотели спуститься вниз и выйти за пределы своего этажа.
— (22)А может быть, — сказали мы друг другу, — они нас боятся. (23)Давай спрячемся! — (24)И спрятались.
(25)Нет! (26)Птенцы пищали, родители пищали, порхали, но вниз не спускались.
(27)Мы догадались тогда, что у птичек не как у нас в небоскрёбах, они не могут поменяться этажами: им теперь просто кажется, что весь этаж с их птенцами исчез.
— (28)Ой-ой-ой, — сказал мой спутник, — ну какие же вы дурачки!
(29) Жалко стало и смешно: такие славные и с крылышками, а понять ничего не хотят.
(30) Тогда мы взяли тот большой кусок, в котором находилось гнездо, сломили верх соседней берёзы и поставили на него наш кусок с гнездом как раз на такую высоту, на какой находился разрушенный этаж. (31)Нам недолго пришлось ждать в засаде: через несколько минут счастливые родители встретили своих птенчиков.
(По М. М. Пришвину*)
* Пришвин Михаил Михайлович (1873-1954) — русский писатель, прозаик, публицист. Центральная тема его произведений — взаимосвязь человека и природы.
Есть такое мнение современного лингвиста Ирины Борисовны Голуб: «В письменном отражении разговорной речи наиболее широко используются бессоюзные предложения. Богатство интонаций восполняет отсутствие союзов». Смысл этого высказывания заключается в то, что в бессоюзных предложениях часто используются точка с запятой, двоеточие и тире, эти знаки препинания сигнализируют о более выразительной интонации, чем обычные запятые перед союзами.
В тексте Михаила Михайловича Пришвина имеются бессоюзные предложения, особенно интересно такое: «…у них, зверушек и птиц, с этажами не как у нас в небоскрёбах: у нас всегда можно с кем-нибудь поменяться – у них каждая порода живёт непременно на своём этаже». В этом предложении есть и двоеточие и тире, поэтому тут наблюдаем богатство интонации: перед двоеточием голос понижается, потом следует длинная пауза – дальше в убыстрённом темпе, а перед тире голос повышается, снова пауза — и понижение интонации.
Обратим внимание на бессоюзное предложение с точкой и запятой: «Другое дерево, засохнув, роняет на землю кору, и оттого непокрытая древесина скоро гниёт и всё дерево падает; у берёзы же кора не падает…». Здесь перед точкой с запятой пауза может быть и не слишком большой, но зато понижение голоса должно быть значительное.
Итак, мы убедились на примерах из текста Пришвина, что мнение лингвиста И.Б.Голуб совершенно справедливо: богатство интонации в бессоюзных предложениях восполняет отсутствие союзов.
Смысл финала текста отражает основную идею всего текста: нам нужно знать секреты природы, чтобы не причинять вреда её обитателям. Именно знание об «этажах» понадобилось охотникам, чтобы исправить свою оплошность и спасти птенчиков, едва не лишившихся родителей.
Получилось так, что балуясь, друзья повалили берёзу, в котором было гнездо с птенцами. Прилетевшие родители не могли найти своих детишек, а охотники старались им помочь, но не могли: «Да вот же
они! – показывали мы им гнездо на земле. – Вот они, прислушайтесь, как они пищат, как зовут вас!».
Только догадка о том, что у всех птиц свой «этаж», помогла друзьям исправить свою оплошность: «Мы догадались, что у птичек не как у нас в небоскрёбах, они не могут поменяться этажами: им теперь кажется, что весь этаж с их птенцами исчез». А дальше дело осталось за малым: подняли гнездо с малышами на нужную высоту — и привычная жизнь гаечек снова потекла в привычном русле как ни в чём не бывало.
Именно финал текста позволяет нам понять очень важную мысль: надо хорошо знать природу и стараться не навредить её обитателям.
Сознательность – это способность разбираться в окружающей жизни. Особенно важно сознательное отношение к природе, так как мы сами являемся её частью. Значит, наше отношение к природе – это модель поведения вообще.
В тексте Михаила Михайловича Пришвина показан пример сознательного отношения к природе. Герои рассказа едва не стали виновниками трагедии, уронив птичье гнездо на землю. Они сначала не могли понять, почему гаечки-родители не могут найти своих птенцов, но способность разбираться в жизни природы помогла им вернуть птичкам их деток. Это характеризует героев рассказа с самой лучшей стороны, потому что сознательность не существует без доброты, ответственности, наблюдательности и смекалки.
Несознательное отношение к природе – это проявление человеческой глупости, безответственности и равнодушия. Одного взгляда на место обитания человека достаточно, чтобы понять, какие люди здесь живут. Хорошо, что всё меняется к лучшему. Я могу судить об этом по одному лишь событию: у нас в посёлке исчезла свалка. Она долгие годы оскорбляла наше достоинство, а теперь её разровняли, засыпали землёй, на её месте сейчас собираются построить спортивный комплекс. И теперь чувствуешь себя более достойным человеком, ведь всё связано в жизни сознательным к ней отношением.
Что такое сознательность? (ОГЭ по русскому)
Сознательность – это способность отдавать себе отчет в происходящем и том, как следует поступить в той или иной ситуации. Это способность к самоконтролю и самоанализу, но самое главное – это способность к самокритике.
Бременер М. С. повествует о мальчике, который знал, «…что можно и что нельзя…». Все соседи любили и хвалили его, «…но вот сознательным его…никак нельзя было назвать…». Ведь для того, чтобы обладать этим качеством, не достаточно знать только что нельзя, а что можно. Необходимо четко оценивать ситуацию, правильно расставлять приоритеты и уметь критиковать свое поведение.
Я считаю, что Юрика, действительно, нельзя было назвать сознательным. Мальчик довольно жестоко поступил с одним из ребят. Юрик думал, что «…первое апреля – день дозволенных обманов…», поэтому не отдавал себе отчета в этой злостной шутке.
Он просто «…хорошо затвердил полдесятка «можно» и «нельзя»», но сознательным его за счет этого назвать просто невозможно. Пошутив так про родителей мальчика, он поступил очень подло и низко. Мальчик поверил ему, его «…сильно стучавшее сердце екнуло и приостановилось…», но он оказался обманутым. Мальчик не мог понять, что же всё-таки произошло, но постепенно до него доходило, «…что произошло нечто очень скверное, непоправимое… ».
Также, я считаю, что несознательность проявил герой романа в стихах Пушкина «Евгений Онегин». Онегин не задумывался о последствиях своих действий. Так, не отдавая себе отчета в происходящем, он разрушил несколько судеб. Убил Ленского – человека, который считал его своим другом, лишил Ольгу жениха, не обратил внимания на чувства Татьяны, которая любила его всей душой, всем сердцем. Разрушив их судьбы, он постепенно сам стал жертвой своих же разрушений. А все из-за его несознательности.
Таким образом, сознательность – это умение правильно оценить ситуацию и действовать в соответствии с ней. На самом деле, сознательность – это качество истинной личности, которая способна проявить голос совести, обдумать и принять верное решение и помогать людям по зову сердца, не ломая их жизнь.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Сочинение Мы в ответе за тех, кого приручили
Конечно, мы в ответе за них! Я абсолютно согласен с этой цитатой Экзюпери. Всем известно, что это говорил Принц о Лисе. Но это мудрое выражение подхватили люди и оно стало очень известным.
Действительно, мы берем на себя ответственность, так как приручить не означает просто подружиться или заключить договор. Мы как будто становимся главными, старшими братьями для кого-то. Этот кто-то может быть нам полезен — может давать молоко, шерсть. Или, как тот Лис, просто радовать красотой и веселостью рядом с нами. Нам может быть просто одиноко без этого существа. В общем, ради нас такие животные отказывается от своей природы. В смысле, инстинкты теряют, привычку быть на воле. Мы обязаны обеспечить им все необходимое. Посмотрите на домашних котов! Какой-нибудь толстый перс так сильно отличается от своего дикого предка, который может себя сам прокормить — птицу поймать, например. Наш домашний почти в обморок падает на улице. и он не сможет на воле себя прокормить, защитить. Наши кошки уже даже не всегда чувствуют, что можно есть! На мышей смотрят с опаской, а должны ловить! Или собака породы корги, что он на воле сам сделает?!
Думаю, если вдруг кто выбрасывает домашних животных на улицу, то он обманывает их доверие. Нарушает равновесие, которое установилось много веков назад.
Да, и эта фраза о животных. Людей не приручают, с ними как раз дружат или сотрудничают. Или эту цитату нужно использовать в переносном смысле. То есть если кто-то очень не хочет общаться, боится, например. Вот тогда его нужно приручать. Тут тоже в зависимость ставится человек. Помню, как в «герой нашего времени» приручал княжну, будто она была дикаркой. Был с ней специально осторожен и нежен, учил ее русскому языку. И в итоге она поверила ему, сдалась, но только зря. Если бы нам надоедали животные после того, как мы их приручим, то ничего хорошего бы не получилось. Какой толк? Приручил быков, а они тебе тут же и надоели, как стали слушаться! И время потратил, и силы, а еще их доверие обманул. Их тогда уже точно не приручишь никак больше! В общем, нужно аккуратней быть.
Мудрое выражение, но нужно не забывать его применять!
Чтобы никого не обидеть, даже себя!
2 вариант
Это высказывание давно уже стало крылатым. Кажется, сегодня никому не нужно объяснять, что же оно означает. Но слова Лиса о том, что люди забыли эту истину, все еще актуальны.
Люди по-прежнему совершают поступки, но не думают об ответственности. Приручают, берут в дом живых существ, а потом избавляются от них, если что-то пошло не так. И хорошо, если избавляются, подыскав им новый любящий дом и друзей. Так же поступают и с другими людьми, чьи чувства были «приручены». Дружба, любовь, доверие.
Человек привык ставить на первое место свои желания, цели, мечты. А любая ответственность – это узы, которые ограничивают свободу. Можно представить современного Маленького Принца эдаким путешественником, которого манят новые миры. Он перерос свою планетку, он хочет увидеть другие горизонты. Но вот беда: на планете у него осталась Роза, которую он приручил, и за которую должен нести ответственность. А на Земле у него Лис, а еще и взрослый летчик, в жизнь которого вошел этот удивительный ребенок. Все эти связи противоречат желанию быть свободным и ни на кого не оглядываться. Это сложный выбор, который всю жизнь встает перед каждым человеком. И, пожалуй, еще слишком много тех, кто предпочитает закрывать глаза на свои обязательства.
Интересно, что если переводить эту мысль с французского дословно, там появляется слово «всегда». «Ты всегда будешь в ответе за того, кого ты приручил». Выходит, что ни обстоятельства, ни время, ни расстояние не способны разрушить или ослабить, не могут снять ответственность. Человек должен всегда беречь и ценить ту привязанность, которая возникла у другого живого существа к нему. И не столь важно, кем является это живое – другим человеком или животным. Не столь важно, как ведет себя этот другой. Роза у Экзюпери создание капризное, но Маленький Принц все равно в ответе за нее. И это говорит нам о том, что ответственность наступает неизбежно, даже если тот, кого мы приручили, не оправдывает наших ожиданий во всем. Ведь каждое живое существо это индивидуальность и характер, а не идеальная картинка, которую хотелось бы видеть. Дети расстраивают родителей, друзья обижают друзей, питомцы проявляют непослушание. Вероятно, человеку от природы свойственно в такие моменты хотеть бросить, уйти, отвернуться и начать заново – с другими людьми или вовсе без них. Но смысл человечности не в том, чтобы не иметь подобных желаний или чувств. Он в том, чтобы преодолевать их. Не забывать старую истину, которую знал Лис, постоянно напоминая себе эту непреложную мудрость. Мы всегда в ответе.
Сочинение 3
Пожалуй, каждый человек знает фразу, которая гласит, что человек должен нести ответственность за того, кого он приручил. Еще Антуаном де Сентом-Экзюпери была сказана данная замечательная фраза, в которой содержится большой и глубокий смысл того, что следует трепетно и заботливо относиться к своим близким и родным. Также, если говорить про животных, которые находятся у человека, то стоит сказать, что о них важно проявлять заботу и ласку. Если рассматривать вопрос, стоящий в его произведении, глобально, то можно отметить, что здесь говорится о том, что следует быть ответственным в своих поступках, делах и словах.
Говоря про домашних животных и питомцах, следует отметить, что забота о них ложится полностью на человеческие плечи, и данная замечательная сказка учит этому. Можно сказать, что автор говорит также и про общую ответственность. Ведь, если рассматривать данный вопрос с такой позиции, то можно заметить, что люди должны понимать, какую роль они играют в жизнях друг друга, и поэтому следует избегать конфликтных ситуаций между близкими. Однако, не все люди могут по-настоящему принимать ответственность, которая ложится на их плечи. Именно поэтому, на сегодняшний день существуют проблемы, связанные с этим вопросом. И все же, ответственность является безусловной добродетелью, и поэтому, к ней нужно стремиться. Только сильные и яркие личности готовы нести ответственность за свои поступки и свершения.
Под проблемой ответственности кроется и ряд вопросов, которые поднимали писатели в своих произведениях. Например, Распутин показал персонажа Андрея Гуськова, который стал дезертиром, однако, не принял на себя необходимую долю ответственности, и поэтому, его никак нельзя назвать положительным героем. В отличие от него, его супруга Анастасия, поступила как любящая жена, и не бросила героя в сложный для него период времени. При этом она не просто поддерживала Андрея на словах, героиня даже рисковала собственной жизнью ради того, чтобы у ее мужа все было хорошо. Ее можно назвать по-настоящему сильной и яркой героиней, которая делала все возможное для того, чтобы ее любимый человек чувствовал себя защищенным и нужным. Разбираясь в данной тематике более подробно, следует сказать о том, что принимать ответственность, порой, бывает крайне непросто, однако, только приняв нужную долю ответственности, можно стать сильной личностью.
Также читают:
Картинка к сочинению Мы в ответе за тех, кого приручили
Популярные сегодня темы
Если обратить внимание на ранние произведения Николая Васильевича Гоголя, то можно увидеть, что в них царят романтические умонастроения, надежду на существование идеального человека, что в мире воцарится справедливость
Россия может по праву гордиться своими писателями и поэтами. Ведь русские классики известны во всем мире, их произведения смогли коренным образом изменить мировоззрение миллионов читателей.
Иван Сергеевич Тургенев выделяется среди русских писателей тем, что ему особенно хорошо удавалось создавать образы своих героинь
Этот доктор очень добрый. Он сразу решил помочь человеку, который в беду попал. Но он и очень умный – он не помогал бандиту, который бы его обманул. Не обиделся на грубияна… И вообще, он много учился, чтобы стать доктором.
Главный герой сказки – Филька. Он обладает прозвищем «ну тебя», что говорит о его самолюбии, лени и угрюмости. В произведении говорится о том, как добрые поступки помогают растопить
Мы в ответе за тех, кого приручили сочинение
«Мы в ответе за тех, кого приручили» — эту фразу часто приходится слышать в жизни, но далеко не все люди знают, что это цитата из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Слово «сказка» чаще всего используется, когда имеется в виду произведение для детей, но в данном случае сказка предназначена для детей всех возрастов – от школьников до пенсионеров.
Знаменитая цитата была произнесена главным героем произведения – Маленьким принцем, который взял на себя обязательства по уходу за нежной, капризной Розой. «Приручить» — это значить дать почувствовать заботу, внимание, любовь, сделать зависимым от этих чувств, а значит, отказаться от них приручателю уже невозможно: это грозит гибелью приручённому.
Все мы в этой жизни кого-то приручили, а кто-то приручил нас. Это нужно осознавать заранее, когда ещё не возникло чувства привязанности, и не взяты на себя обязательства. Если человек или живое существо тебе не нужно, не стоит давать ему напрасных надежд, даже если он этого хочет. В сказке Сент-Экзюпери похвально поведение Маленького принца по отношению к Розе, но вызывает осуждение приручение Лиса. Конечно, у Лиса было большое желание самому приручиться, несмотря на то, что он знал, что в скором времени Маленький принц улетит на свою планету. Получается, сам виноват. Но внимательно вчитавшись в цитату, можно понять, что вина лечит не на приручённом, а на приручателе. Многие читатели часто оправдывают принца тем, что он ещё ребёнок и, к тому же, принц, поэтому ему всё можно. Но не соглашусь: учить ответственности нужно с детства, и единственное оправдание главному герою в том, что рядом с ним не было взрослых, которые могли бы ему дать совет. И всё же, читая эту философскую сказку, многие читатели пытаются не замечать непростительную ошибку принца в отношении Лиса, но только не я: в жизни мне очень часто приходилось чувствовать себя брошенным Лисёнком, которому хотелось быть приручённым, несмотря ни на что!
Рядом с нами родные и близкие люди, друзья, коллеги, и каждый из них, кто Роза, кто Лис. Стоит получше к ним приглядеться, разобраться, понять. Возможно, по отношению к кому-то мы несправедливы. А кто-то из них ведёт себя как Маленький принц. Всем нам уже нужно повзрослеть и нести свои обязательства в полной мере, без оговорок на возраст или титул: мы в ответе за каждого близкого нам человека!
Вариант 2
В современном мире существует огромное количество выражений, которые заставляют нас задуматься о жизни, о своем поведении, о планах на будущее. Фраза «Мы в ответе за тех, кого приручили» — коротка, но содержательная. Она заставляет в очередной раз посмотреть на себя со стороны, сделать правильный выбор. В ней кроется серьезные вопросы, касающиеся отношений человека и животного, людей друг с другом.
Казалось бы, содержание и уход за своим питомцем – обычное дело, в котором нет ничего особенного. Однако сложные ситуации, в которых иногда оказываются животные, становятся проверкой для нас. В произведении Е. Носова «Трудный хлеб» автор с гордостью представляет заключительные слова на прощание своему собеседнику о том, что несмотря на то, что его пес слепой с рождения, человек несет ответственность за него. Он подчеркивает свою преданность и взаимную любовь к своей собаке, которая всегда рядом с ним. Вмешательство человека в судьбу младших братьев необходимо. Однако нужно не только помнить о границах дозволенного, но закалять в себе настоящие человеческие качества, на которых держится мир – доброта, искренность и ответственность.
В отношениях людей друг с другом складываются также разные ситуации. Финалы подобных случаев иногда имеют счастливый конец, когда человек, уважая детей, родителей, достойно справляется с трудными моментами, любя и уважая близких, не оставляя их ни на минуту в беде. Однако нередко люди становятся на путь обмана, забывая о преданности родного человека в отношении себя. Так, например, главный герой произведения В. П. Астафьева «Конь с розовой гривой» поддается влиянию соседских ребят. Он жестоко обманывает бабушку ради сладкого гостинца. Подобное поведение считается недостойным для любимого внука, который в свои годы четко знает, что такое обман и правда.
Тонкая связь маленького принца и Розы в сказке С. Экзюпери заставляет задуматься о трепетном отношении человека не только к цветку, но и ко всему живому на земле, которое не может оставаться без внимания и любви.
Таким образом, считаю, что не важно, с кем человек проводит время – с питомцем или человеком, важно помнить, что в этих отношениях не место равнодушию, лицемерию и безразличию. Тот, кому мы позволили обратить на себя внимание, вмешаться в нашу жизнь, побить себя, должен чувствовать себя нужным и защищенным. Человек счастлив только тогда, когда рядом есть взаимопонимание и отзывчивость.
Сочинение Мы всегда в ответе за тех, кого приручили
Все мы когда-либо слышали фразу «мы в ответе за тех, кого приручили». Но, как это и бывает со многими крылатыми фразами, смысл этого выражения многие так до конца и не понимают. А некоторые предают ей лишь поверхностный смысл: взял питомца, заботься о нем. Но смысл, этого высказывания, естественно, гораздо глубже и значимей, чем простая забота о своих питомцах.
Действительно, люди заводят себе домашних животных, заботятся и ухаживают за ними. Однако, все эти действия как-то слабо подходят под словосочетание «в ответе за них». Конечно, можно приобрести себе какое-либо животное, начать заботится и ухаживать за ним. Но делать это не из собственных побуждений, а скорее из чувства долга, или жалости. Тогда можно ли назвать такие действия ответом за кого-то? Ведь отвечая за кого-то, мы берем на свои плечи ответственность за того, кого приручили. И это совсем не забота и уход. Это что-то гораздо более высшее, и идущее из чувств самого человека.
Можно кормить животное, ухаживать, и заботится о нем, но делать это не из собственных побуждений. А из того, что это животное нужно для корыстных целей. И можно ли назвать такой «ответ» действительно «ответом» за кого-то? Ведь здесь нет той самой ответственности, которую человек берет на свои плечи за другим созданием. Ответственность – это не просто сохранить чью-то жизнь, о ком-то позаботиться, или как-то поухаживать. Это обязательство за чью-то жизнь. И оно никогда не должно исходить из каких-то других побуждений, кроме собственной любви. Здесь не должно быть место корысти, и того, когда люди приручают кого-то просто ради развлечений. А еще, эта замечательная фраза говорит нам не только о питомцах, но еще и о людях. О человеческих отношениях друг с другом. Ведь приручение это не только о животных, но еще и о людях. Каждый человек имеет отношения с семьей, с друзьями, или со своей любовью. И здесь приручение выступает тем, что каждый человек уважает и ценит другого. Человек, который взял ответственность за другого, не обязательно должен заботиться и ухаживать за ним. Ответственность в этом случае это то, что не позволяет человеку использовать другого в качестве своего инструмента. И эти чувства исходят вовсе не из ощущения долга или жалости перед ним. Они исходят из глубины человеческой души.
Поэтому человек уже с самого рождения должен учиться пониманию ответственности. Человеческий мир не может существовать без взаимности между людьми. Да и люди, несущие ответственность за других, растут морально и духовно, постоянно совершенствуя свои нравственные ценности. Люди должны нести добро и тепло остальным!
Мы в ответе за тех, кого приручили
Несколько интересных сочинений
Роман Толстого «Война и мир» является выдающимся произведением, которое стало классикой мировой литературы. Роман наполнен множеством событий и персонажей, которых, кстати, больше 500
Пьеса Вишневый сад предлагает пророческое видение Чехова о смене эпох. Автор рассматривает окончание эпохи помещиков и патриархального дворянского уклада на смену которому приходит эпоха дельцов наподобие Лопахина.
Питер Брейгель-младший начал свое творчество в ранние годы. В детстве он частенько копировал готовые произведения своего отца. Позднее, набив руку, он выработал свой неповторимый творческий почерк
Витя занимался спортивной гимнастикой, хорошо играл в шашки для своего возраста
Произведение относится к художественной прозе писателя, посвященной событиям, происходящим в период революции и гражданской войны, раскрывающих образы простых русских людей.
Мы в ответе за тех, кого приручили. (Сочинение)
В сочинении ученик с любовью рассказывает о своих четвероногих друзьях:»У меня есть собака. Это карликовый Пинчер, которого зовут Геркулес. Ему больше пятнадцати лет. Если перевести на человеческий возраст, то он живёт целый век. Это уже седой пёс с одним зубом во рту, с больными суставами, склерозом. Да и ведёт он себя, как настоящий старичок: забывает, где живёт, после прогулки может пройти мимо своей двери, всю ночь бродит по квартире, ворчит, стонет, вздыхает, никому не даёт спать, а под утро так крепко засыпает, что и пушкой не разбудишь. Мы его за это никогда не ругаем, понимаем, что все мы будет когда-нибудь очень старенькими. И относимся к нему не как к собаке, а как к родному близкому человеку. «
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| arepev_egor._sochinenie.doc | 30 КБ |
Предварительный просмотр:
Сочинение на тему: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Арепьев Егор, 7 класс, КБОУ «Школа дистанционного образования», г. Красноярск, РФ, Овчинникова Ольга Владимировна.
Все маленькие дети просят у родителей завести какое-нибудь животное, ведь иметь у себя преданного друга — это замечательно, хотя многие родители отвечают отказом. Ребята, в силу своего юного возраста, не могут понять, почему им нельзя иметь живое существо, которое они будут любить, обижаются на мам и пап. И только потом, с взрослением, приходит понимание, что его нужно не только любить, но нести за него ответственность, ухаживать за ним, привыкать к его шалостям. А это и испорченная зубами любимца обувь, и покарябанная мебель, и испачканные ковры. Нужно иметь огромное терпение, прежде чем любимец научится вести себя «прилично». А ведь у каждого ребёнка есть друзья, с которыми хочется погулять, сходить в кружок, секцию. И тогда забота о любимце сына или дочери «ложится на плечи» родителей. Именно поэтому нужно хорошо подумать, взвесить и только потом заводить животное. Лучше, чтобы оно стало не только любимцем, но и полноправным членом семьи.
У меня есть собака. Это карликовый Пинчер, которого зовут Геркулес. Ему больше пятнадцати лет. Если перевести на человеческий возраст, то он живёт целый век. Это уже седой пёс с одним зубом во рту, с больными суставами, склерозом. Да и ведёт он себя, как настоящий старичок: забывает, где живёт, после прогулки может пройти мимо своей двери, всю ночь бродит по квартире, ворчит, стонет, вздыхает, никому не даёт спать, а под утро так крепко засыпает, что и пушкой не разбудишь. Мы его за это никогда не ругаем, понимаем, что все мы будет когда-нибудь очень старенькими. И относимся к нему не как к собаке, а как к родному близкому человеку.
Недавно у меня дома появилось ещё одно животное — красноухий черепашонок . Мы назвали его Горынычем. Ему нужно менять каждые два-три дня воду в аквариуме, вытаскивать малыша и греть под лампой. Да и бегать по квартире Горыныч очень любит. Без присмотра оставить его никак нельзя, так как он размером чуть больше пятирублёвой монеты, и если убежит — не найдёшь. А вдруг, не заметив его под ногами, мы раздавим этого кроху? И маме в голову пришла блестящая мысль: она приклеила кусочком лейкопластыря к панцирю конец нитки от клубка, немного размотала, получился поводок. Теперь с Горынычем можно гуляем по квартире, не боясь за его жизнь.Мы все очень любим своих животных, и они нам платят тем же.
К сожалению, мне нельзя выходить на улицу, я болею, мне тяжело двигаться. Но, даже наблюдая из окна, я вижу, как некоторые люди обращаются с животными. Они их пинают, бьют… Зачем же тогда они их заводили? А ещё мне очень жаль брошеных животных. Чем они виноваты перед людьми? Только потому, что они надоели, и их выкинули, как мусор:
Родился маленький щенок.
Совсем подумать он не мог,
Что чьи-то «ласковые руки»
Возьмут и выкинут его лишь от того,
Что лужу сделал он не там,
Скулил и плакал по ночам.. .
Сейчас открываются приюты для бездомных животных, на их содержание тратятся большие деньги, а почему питомец должен жить в приюте?! Я считаю, что нужно наказывать большими штрафами тех людей, которые выкидывают котят, щенков… Может быть, «удар по карману» их остановит, если они утратили человеческие чувства сострадания и милосердия, долга и ответственности? Бездомные озлобленные животные сбиваются в стаи и нападают на людей. Это их месть за чёрствое и жестокое обращение с ними. Ведь они верили хозяевам, любили их, готовы были жертвовать собой, а с ними так подло поступили. У таких людей просто нет сердца, души, которая болит за ближнего. А ведь мы в ответе за тех, кого приручили. И в горе, и в радости мы должны быть с ними.
Сочинение на тему Настоящая ответственность бывает только личной
Ответственность – это явление, с которым сталкивается каждый человек в течение жизни. Она бывает разной: юридическая, нравственная, уголовная, моральная, личная. Нам с самого детства твердят, что нужно уметь отвечать, причем в первую очередь за себя. Нельзя считать, что ты в силах помочь всем и каждому, воображать из себя героя, при этом не считая необходимым, например, выполнить просьбу матери и помыть за собой посуду. Все начинается с личной ответственности.
Каждому человеку просто необходимо отвечать за свои действия, на этом зиждется цивилизованное общество. Когда мы находимся в социуме, от нас, наших решений и действий могут зависеть люди, а у некоторых людей сама работа ответственная – им почти каждый день приходится отвечать за других. Учителя, врачи, спасатели – от них зависят судьбы и жизни людей. По моему мнению, человека можно назвать Человеком лишь когда он готов отвечать за свои поступки – когда у него есть понимание ответственности. Без него люди могут спокойно совершать бесчестные, бессовестные поступки – отлынивать от своих обязанностей, нарушать чужие права – они не считают нужным отвечать за свои действия.
Сейчас распространено волонтерское движение, оно заключается в том, что люди всячески работают на благо общества. Это в каком-то смысле хороший пример, особенно для детей. Многие мои знакомые принимают в нем участие. Добровольцы помогают в организации различных мероприятий: субботников, праздников и даже концертов. Жертвуя собой, своим свободным временем, они несут добро в этот мир, помогают всем от мала до велика. Их бескорыстные поступки, я думаю, можно отнести к настоящей ответственности, ведь они не «переводят стрелки», они сами отвечают за себя и успевают помочь другим. Человек должен понимать, что от него зависит многое, он способен менять этот мир, нужно только не бояться отвечать за последствия.
Люди без понимания личной ответственности, находясь в обществе, в основном ориентируются на «социальную реальность», то есть смотрят на поведение других, чтобы оценить ситуацию и понять, как им следует себя вести. Это явление взаимной отчужденности часто приводит к тому, что никто не готов прийти на помощь пострадавшим.
Известно нашумевшее убийство в Нью-Йорке, после которого был введен термин «синдром Дженовезе», он рассматривался в книге «Классические случаи в психологии» Джеффа Роллса. Кэтрин Сьюзан Дженовезе была зарезана во дворе жилого дома. За кровопролитием наблюдало большое количество свидетелей, никто из них своевременно не обратился в полицию с достаточно четким описанием ситуации.
Люди в неопределенных ситуациях смотрят на других, чтобы понять, как им следует поступать. В случае с Дженовезе свидетели думали, что кто-то уже наверняка вызвал полицию, а значит, им не стоит вмешиваться. Это и есть размывание ответственности – «синдром Дженовезе», он же эффект свидетеля, эффект постороннего. Чем больше очевидцев происшествия, тем меньше вероятность того, что кто-то из них попытается помочь пострадавшим. Каждый из множества наблюдающих ситуацию уверен, что взять на себя ответственность должен кто-то другой. Наоборот, единственный свидетель понимает, что кроме него помочь некому, поэтому действует гораздо решительнее.
Общество не может существовать, если его составляющие не готовы отвечать сами за себя. В привычной нам холодной и безразличной к чужим бедам разобщенности нет ничего хорошего, с самого начала живые существа сбивались в группы, чтобы было легче выжить, вместе давали отпор миру, желающему их уничтожить. А теперь мы пытаемся закрыться в своей уютной реальности, и, не желая выглядывать из своей конуры, игнорируем крики о помощи.
Все эти жестокие поступки детей и подростков, находящихся в группе, это – не вина кровавых компьютерных игр, это – деперсонализация, неготовность и нежелание отвечать за свои деяния. Отсюда и нетерпимость ко всем «ненормальным», отсюда сексизм и расизм, всему виной – разобщенность людей. Поскольку мы не готовы действовать поодиночке, мы сбиваемся группами, но ответственности ничуть не прибавляется, такому сборищу все равно нужна команда к какому-либо действию. Кто-то придумывал богов, которые могли жестоко покарать за все-все злодеяния, чтобы запугать народ, чтобы кто-то мог направить людей на «путь истинный». Но со временем это дало лишь ещё одну возможность «перекинуть» ответственность: зачем думать, если кто-то авторитетный уже сказал, что нужно делать и каким образом.
Я думаю, никакие внешние катализаторы, вроде религий, Большого Брата, что всегда следит за всем, что ты делаешь, не помогут. Человек должен уметь думать, уметь осознавать, к чему приведут те или иные действия, понимать, что ему нужно отвечать за себя. Это не просто чья-то необоснованная прихоть, это – воля человека, без нее теряется сама личность. Необходимо вкладывать в людей понимание, что без личной ответственности общество разрушится, как шаткий карточный домик.
Сочинение на тему Ответственность (15.3 ОГЭ – 9 класс)
Ответственность — это такое качество, которое проявляется в осознании своих обязательств по какому-либо вопросу. Человек несет ее с раннего возраста. Например, ученики младших классов отвечают за приготовление домашнего задания, посещение школы, выгул собаки и так далее. То есть, много обязательств есть у человека в быту. Они и возникают самыми первыми.
Ответственность может нести как человек лично, так и группа целиком. Однако, настоящая ответственность бывает только личной. Почему?
Во-первых, большая группа людей не может состоять из личностей, идентичных друг другу. Нет, основная цель у них одна, но у них могут быть разные характеры, жизненные обстоятельства и проблемы, привычки. От этого не все члены коллектива могут быть одинаково ответственны, так как каждый из них отвечает не только за себя, но и за каждого другого участника объединения.
Например, коллективную ответственность можно рассмотреть на примере школьного класса, который готовится выступать на школьном мероприятии. Класс состоит из разных ребят, которые по-своему относятся к предстоящему событию. Они разные и непохожи друг на друга.
Во-вторых, в рамках объединения не все участники могут осознавать свою ответственность. Например, в том же случае с классом. Не все ученики могут понимать, что от них зависит исход событий.
Лишь в одиночку человек может смело нести ответственность, так как он осознает свое значение, свою роль. Он имеет храбрость отвечать за последствия. Это связано еще и с тем фактом, что все люди по своей сути индивидуалисты. Заботиться об общественном благе для человека не свойственно. Немногие смогут отвечать за ошибки другого человека, как это может сложиться в коллективе. Когда человек один несет ответственность, он полностью контролирует свои действия и может предугадать исход.
Ответственности человек учится с детства прежде всего на своем жизненном опыте. Человек связан с обязательствами со многими явлениями в его жизни: родителями, семьей, друзьями, школой, работой, коллегами. Но только тогда, когда он несет личную ответственность, человек может по-настоящему отвечать за что-то.
Сочинение 2
По сути, ответственность – это способность человека давать отчет своим поступкам и действиям, а самое главное – задумываться об их последствиях. Ведь каждое действие или слово способно породить целую череду событий, причем не всегда приятных.
Считается, что в детстве и очень юном возрасте человеку можно простить отсутствие ответственности, ведь он еще не способен в полной мере осознавать, что каждое его действие может нести как пользу, так и вред (причем, не только ему самому, но и окружающим).
Тем не менее, к самостоятельности и умению нести ответственность за свои поступки ребенка следует приучать с детства – иначе он может вырасти совершенно неприспособленным к жизни, человеком.
Ответственность – это, в некотором роде, чувство долга, когда личность понимает, что должна поступить именно так, а не иначе. Причем, основным мотивом поступка является тот факт, что именно разумное решение благоприятно повлияет на исход событий.
Однако не все люди способны проявлять ответственность в наивысшей степени. Есть очень много и совершенно безответственных людей, которым невозможно доверять серьезные дела, давать важные поручения – ведь их чувство долга достаточно слабое.
Довольно часто ответственности сопутствует совесть. Человек понимает, что если он не поступит «как положено», если свернет с избранного пути – то она не оставит его в покое, он сам не простит себе этого факта.
Говорят, что чем выше ответственность, тем ниже жажда власти. Возможно, это так. Но все же, обостренное чувство ответственности может помочь стать отличным специалистом (правда, исполнителем, а не руководителем), заслужить уважение в социуме (как ни крути, порядочный человек, которому можно доверить любое дело больше располагает к себе, чем безалаберный лоботряс), а также стать полноценной личностью.
Ответственность подразумевает самоконтроль, самоанализ и саморегуляцию своих поступков – можно сказать, человек определяет, какие именно действия пойдут «на пользу», а какие принесут вред. От «вредных» он отказывается в пользу «полезных».
Конечно же, все люди не идеальны. Иногда даже самым ответственным трудоголикам хочется полениться. Это вполне нормально. Главное, чтобы эта «лень» не стала причиной существенного зла, нанесенного другим людям. Ответственный человек – это, в первую очередь, разумная и высокоморальная личность, которая старается поступать не только «правильно» с точки зрения собственного здоровья и благосостояния, но и с оглядкой на общество.
3 вариант
С раннего детства нам внушают родители, что нужно уметь отвечать за свои слова и различные поступки. А что же такое ответственность? Это обязанность держать ответ за поступки, за последствие своих действий. И если согласился что – либо сделать, то не имеешь право отказаться в последний момент. Нельзя отказываться от своих слов.
Человек, который разбрасывается своими словами, никогда ничего не добьется в жизни. Ненадежному человеку не доверяют друзья, коллеги. А человек, несущий ответственность не только за себя, но и за других, всегда будет обречен на успех. Он всегда будет лидером и такому человеку всегда будут доверять важные тайны, дела.
У нас есть два вида ответственности. Один вид ответственности – честная репутация, второй – осуждение по закону. У каждого человека есть не только права, но и обязанности. Нарушая их, человек несет ответственность за это по закону. А есть моральная ответственность и она зачастую она важнее законов. Тут действуют законы совести. Угрызения совести намного страшнее людского суда. Ответственность преследует нас везде – в школе, на работе, в дружбе, в любви, в семье. Если от закона можно какими-то уловками убежать, то от совести и ответственности, к счастью или к сожалению, никуда не убежишь. И если ребенку многое прощается, за него несут ответственность родители. именно они отвечают за провинности своего чада. А вот взрослея и становясь старше мы сами за все в ответе. Ответственность уже не переложишь на другого. Поэтому, нужно с детства прививать себе ответственность и приучать себя отвечать за брошенные ненароком слова и совершенные поступки. Именно ответственность дарит нам твердую уверенность в своих силах, в своем выборе и в себе. Она дарит нам свободу действий.
Наибольшая ответственность в нашем мире лежит на врачах, педагогах, водителях. От их добросовестности зависит жизнь человечества. им просто непозволительно быть безответственными, все делать спустя рукава. Ответственность – наилучшая черта характера, она просто необходима каждому человеку. Навык нести ответственность показывает, насколько человек взрослый и самодостаточный.
Сочинение рассуждение на тему Что такое Ответственность
Ответственность сейчас берут многие, ну на словах. На словах все говорят про ответственность по отношению к жизни, твоя жизнь в твоих руках, это твоя ответственность. Тогда необходимо провести черту и просто порассуждать, что же такое ответственность.
Ответственность — это когда человек сам является конечной точкой принятия решения. То, что повлияло на тебя выбрал сам человек. Та ситуация, в которой оказался сам человек, выбрал именно он сам. Даже если есть какой-то стимулятор, даже если есть какой-то человек, какие-то обстоятельства, которые повели человека, в какую-то сторону. Или сказали: «сделай так» и он на доверии делает так, то ответственность — это когда человек не обвиняет обстоятельства, другого человека или еще что-то. Да на человека повлияли, его с мотивировали, но это его ответственность за то, что он, именно он, это сделал, а никто другой. У многих людей бывало такое, когда они совершили ошибку, а в последствии думают, лучше бы не совершал, ну случилось и случилось. Но штука в том, что у взрослых людей ошибок не бывает. Бывает лишь опыт. Ну условно в нашем мире ошибками называется то, что привело к каким-либо негативным последствиям.
Но может ли человек жить без ошибок, нет, потому что он тогда не будет прогрессировать. Потому что делать что-либо без ошибок идеально можно только в четко сформулированной алгоритмической системе. И то люди допускают ошибки. А если этой концепции нет, она не создалась, непонятно к чему приведет тот или иной шаг, ошибка это или же нечто иное. Если говорить о людях с точки зрения развития и прогресса, то получается, что без ошибок человек никогда не сформирует базу, внутри которой можно этих ошибок не допускать. Получив много опыта и набив много шишек, только тогда человек сможет не допускать этого. И стоит ли тогда называть что-либо ошибками? Или это уже называется опытом. А опыт уже имеет цену и достаточно большую, потому что люди за этот опыт платят. Когда человек идет учится в высшее учебное заведение, то он платит за знания и накопленный опыт лекторов и преподавателей. Любой интеллектуальный продукт является чьим то опытом.
Говоря об ответственности, то это не спихивать ни на кого вину за произошедшее, даже если кто-то сказал, кому-то поверил человек. Если человек это признает, даже если результат не самый лучший, все равно человек получил опыт. Но опыт бывает болезненный, но он уже есть и так развивается все.
Проблема ответственности человека за свою судьбу
Проблема современного человека состоит в том, что он не в состоянии взять ответственность за собственную жизнь. Большинство людей привыкло быть ведомыми кем-то. Они не способны принимать решения и отвечать за соответствующие последствия. Гораздо проще, когда над всеми есть лидер, который решает все вопросы. Потом, когда что-то пошло не так, его проще обвинить в случившемся. Проще быть не при делах, а только разбрасываться красивыми словами, но при этом ничего не делать.
Люди, которые не в состоянии нести ответственность за свою жизнь всегда найдут виноватых в их бедах. Они ничего не могут решить самостоятельно, помимо этого, им всегда нужен «козёл отпущения». Ведь всегда легче оговорить кого-то, чем что-то менять в своей жизни. Безответственные люди стоят на одном месте. Они не могут морально и духовно расти. С ними очень сложно, а порой и невозможно взаимодействовать в деле. На таких людей никогда нельзя положится. Они всегда подводят и приводят тысячи причин, почему так поступили.
Ответственный человек способен здраво мыслить и рассуждать. Он не ищет виноватых, а думает о том, что он может сделать, чтобы изменить ситуацию. Такие люди всегда ищут пути выхода, а не загоняют себя и окружающих в угол. Ответственные люди выходят из затруднительных и сложных ситуаций, потому что имеют богатый опыт и постоянно обучаются чему-то новому у окружающих людей.
Человек, ответственный за свою судьбу, отличается объективным мышлением. Он мудр и знает, как идти дальше. С такими людьми часто советуются окружающие, подопечные и подчиненные, иногда даже вышестоящие. На таких людей можно положиться. Они сделают всё, чтобы получить положительный результат.
К сожалению, современные люди забывают одну простую истину: «Мы сами строим своё будущее». Оно будет зависеть от того, чем мы занимаемся, с кем и где проводим время, сколько уделяем времени обучению и познанию нового. Лень, инертность, равнодушие, безразличие и безынициативность убьют любую деятельность. Мотивация, старание и труд помогут достигнуть высот. Если человек всегда учиться, морально и духовно растёт, он не останется незамеченным. Таких всегда ценят в обществе и продвигают по служебной лестнице.
Ответственность
Популярные сочинения
В мире с каждым днем что-то меняется, появляется новое, например, мода, времена года, но единственное, что никогда не меняется и остается на своем месте – это творчества Тютчева.
Город, в котором я живу не очень большой. Здесь всегда очень чистый воздух, так как в городке нет очень крупных заводов и производств. В городе очень много деревьев.
Главное произведение, Михаила Шолохова, Тихий Дон, описывает события, которые происходили в начале гражданской войны. В данном произведении, большую часть, к он посвятил, описанию жизни казаков
Аргументы из литературы и жизни для сочинения на тему: «Что такое ответственность»

С давних времён учёные, философы и писатели размышляли над вопросом «Что такое ответственность», поэтому для сочинения ОГЭ по русскому языку на данную тему не составит труда найти аргументы из литературы и жизни. Аргументация собственных мыслей – необходимое условие написания экзаменационной работы. Команда сайта Литеровед постаралась собрать наиболее актуальные примеры в одной подборке, и мы рады представить её вашему вниманию.
- Проблема
- Отношение автора к проблеме
- Аргументы
- Эпитеты к слову «ответственность»
- Синонимы к слову «ответственность»
- Примеры из художественной литературы
- Примеры из жизни
- Народная мудрость
- Афоризмы
Проблема
Значение ответственности в жизни человека.
Отношение автора к проблеме
Что такое ответственность? Понятие ответственности можно рассматривать с разных сторон, но одно остаётся неизменным: человек вправе самостоятельно принимать решения и совершать действия согласно своему мнению и предпочтениям, но он обязан отвечать за их последствия, не перекладывая свою вину на других. Каждый из нас ежедневно сталкивается с ответственностью, проявленной в той или иной мере. Многие сферы деятельности предполагают повышенную степень ответственности, например профессия доктора, спасателя, пожарного, судьи, воспитателя, учителя и др. От принятия их решений зависит чья-то жизнь, они в ответе не только за себя, но и окружающих.
Аргументы
- Ответственность – это умение отвечать за свои поступки, действия и слова.
- Ответственные люди никогда не подведут.
- Ответственный человек всегда держит своё слово.
- Ответственность – качество человека с сильным характером.
- Ответственность воспитывается в человеке с раннего детства.
- Необходимо ответственно относиться к семье, дружбе, работе, обществу и Родине.
- Родители несут ответственность за своих детей, до тех пор, пока не вырастят их.
- Многих людей страшит чувство ответственности.
- Умение отвечать за свои поступки характеризует человека как взрослого, серьёзного и самостоятельного.
- Ответственные люди всегда вызывают доверие, потому что на них можно положиться в любой ситуации.
Эпитеты к слову «ответственность»
Большая, великая, высокая, главная, глубокая, громадная, значительная, изрядная, колоссальная, немалая, неразделенная, нешуточная, огромная, основная, особая, полная, почетная, реальная, серьезная, страшная, строгая, суровая, тяжелая, тяжкая, административная, взаимная, гражданская, дисциплинарная, имущественная, косвенная, личная, материальная, моральная, нравственная, партийная, персональная, прямая, судебная, уголовная, финансовая, абсолютная, безграничная, беспощадная, благородная, глупая, горькая, грубая, дерзкая, детская, добродушная, доброжелательная, доверительная, дружеская, излишняя, крайняя, мужская, наигранная, нелепая, обманчивая, обоюдная, открытая, подозрительная, показная, полная, поспешная, притворная, прямая, прямодушная, ребяческая, сомнительная, товарищеская, трогательная, унизительная, фальшивая, фамильярная, безоговорочная, безукоризненная, безупречная, беспрекословная, военная, высокая, железная, жесткая, жестокая, идеальная, крепкая, низкая, образцовая, отличная, плохая, примерная, расшатанная, свирепая, свободная, слабая, сознательная, суровая, твердая, требовательная, формальная, хорошая, армейская, внутренняя, воинская, государственная, договорная, кредитная, нравственная, партийная, плановая, платежная, производственная, профсоюзная, рабочая, революционная, семейная, служебная, сознательная, технологическая, товарищеская, трудовая, безоглядная, бескорыстная, болезненная, будничная, глубокая, горячая, добрая, докучливая, докучная, дружеская, душевная, жалкая, жизненная, житейская, земная, исключительная, коренная, корыстная, материнская, мелкая, мелочная, мучительная, навязчивая, насущная, нежная, ничтожная, обыденная, основная, особая, отеческая, первая, попечительная, приятная, прозаическая, пустая, самоотверженная, серьезная, скучная, слепая, сокровенная, суетная, сумрачная, теплая, товарищеская, томительная, тревожная, трогательная, тупая, тщательная, тщетная, тягостная, тяжелая, тяжкая, удручающая, утомительная, целенаправленная, чуткая.
Вечная, временная, дневная, долголетняя, ежедневная, каждодневная, непрерывная, непрестанная, неустанная, неусыпная, повседневная, постоянная, сплошная, домашняя, партийная, профсоюзная, служебная, хозяйская
Синонимы к слову «ответственность»
Обязанность, обязательство, долг, порука, значимость, важность, весомость, значительность, значение, авторитетность, ценность, достоинство, надёжность.
Примеры из художественной литературы
- М.А. Булгаков «Собачье сердце».
В основе сюжета повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» лежит эксперимент профессора Преображенского, который состоит в пересаживании человеческого гипофиза собаке. Этот эксперимент дал неожиданный результат, собака стала превращаться в человека. Следует отметить, что и внешность и характер пёс унаследовал от своего донора вора и пьяницы Клима Чугункина. Со временем Шарик превратился в безнравственное подобие человека, способное на любую подлость.
М.А. Булгаков поднимает в повести проблему ответственности за свои поступки. Образ профессора Преображенского – это образ учёного, который мог жить в любое время, в любую эпоху. Он раскаивается за содеянное, и пытается исправить свою ошибку, ведь понимает, что ответственность за поступки его подопечного лежит именно на нём самом. Профессор понимает, что Полиграф Полиграфович угрожает не только ему самому, но и всему обществу. Поэтому повторная операция – это проявление осознания своих ошибок и желание их исправить.
Если бы Преображенский сразу понимал личную ответственность за свои поступки – это уберегло бы его от таких смелых опытов, представляющих угрозу для окружающего мира. Необдуманные поступки всегда влекут за собой серьёзные последствия. Тема, поднятая Булгаковым актуальна в наше время, как никогда. Ведь прогресс не стоит на месте и человек должен нести ответственность за свои действия и их возможные результаты, будь то социальный эксперимент, технологический или медицинский.
- Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».
В своей повести-сказке «Маленький принц» Антуан де Сент-Экзюпери поднимает множество проблем, но самой основной является проблема ответственности. Здесь рассматривается ответственность человека за свои поступки, слова и даже мысли. Рассказчик научился этому от одного своего друга – маленького принца, который прибыл с другой планеты. Принц очень ценил свой дом: «Встал поутру, умылся, привел себя в порядок – и сразу же приведи в порядок свою планету».
Он знал свои обязательство и был верен долгу, но главный урок ответственности ему преподал Лис, который попросил принца приручить его. Лис объяснил принцу, что лишь приручив кого-то можно познать истинную дружбу и наполнить жизнь смыслом. Это не так просто – приручить, но только так можно избавиться от одиночества. Появляется кто-то, кого нет роднее в целом свете, в этом человеке и заключается счастье. Но самый важный секрет, который открыл принцу Лис, заключался в том, что мы несём ответственность за тех, кого приручили. Привязанность – это не только безграничная радость, но и большие обязанности. Тот, кого мы приручили – зависит от нас, нуждается в нас. Поэтому мы обязаны заботиться и оберегать того, чью любовь получили.
Казалось бы, ничего нового Лис не поведал, но почему-то все очень часто об этом забывают. Маленький принц после услышанного понял, что его роза самая лучшая, потому что она принадлежит именно ему: «Но мне она одна дороже всех вас. Ведь это ее, а не вас я поливал каждый день. Ее, а не вас накрывал стеклянным колпаком. Ее загораживал ширмой, оберегая от ветра …Я слушал, как она жаловалась и как хвастала, я прислушивался к ней, даже когда она умолкала. Она – моя». Слова Лиса помогли понять принцу, как сильно он любит свою розу и, что он должен обязательно к ней вернуться, ведь она слаба, беззащитна и очень в нём нуждается.
Антуан де Сент-Экзюпери хотел напомнить людям то, что они и так знают, но не хотят этого помнить. У каждого из нас есть ответственность, и только осознав её можно стать истинно счастливым человеком.
- А.С. Пушкин «Евгений Онегин».
Для главного героя романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» брак был слишком большой ответственностью, которая ему не по плечу. Он боялся взять на себя ответственность за близкого человека, любовь для Евгения – это всего лишь выгода в будущем, расчёт. Семейная жизнь для него символизировала потерю свободы, внутренней и физической. Обязательства пугали главного героя, он не был готов считаться с чужими интересами и посвятить себя другому человеку. Получив любовное признание от Татьяны, Онегин не думал о её чувствах, он думал только о себе. Он считал, что поступил благородно, образумив неопытную девушку. Такая любовь была ему неведома.
Татьяна Ларина, напротив, понимала чувство ответственности сполна. Выйдя замуж, она обрела всё то, о чём мечтали представительницы высшего света: богатство, положение в обществе, влиятельного мужа. Теперь она княгиня, желанный гость всех модных салонов и настоящая светская дама. И, тем не менее, Татьяна всей душой стремилась обратно в деревню, в свою прежнюю тихую жизнь. Однако она в полной мере осознаёт свои обязательства и остаётся преданной женой до самого конца. Чувство долга и уважение к мужу для главной героини превыше собственных чувств, поэтому она отвергает Онегина, хотя и любит его. Сам Евгений, поняв совершённую ошибку, пытается вернуть то, от чего отказался, но это уже невозможно.
Примеры из жизни
- По моему мнению, чувство ответственности образуется в раннем детстве. Его прививают нам родители. Когда я была ещё совсем маленькой, мы с папой забрали домой маленького голодного котёнка, который пытался спрятаться от дождя под кустом. Мы сделали хорошее дело, помогли беззащитному животному. Накормили его, дали ему крышу над головой, заботу. Но, случилось непредвиденное. У моей мамы никогда раньше не было аллергии на котов, но видимо в связи с тем, что она была беременна на тот момент моим младшим братиком, появилась аллергическая реакция на шерсть. Она вначале терпела, но спустя сутки самочувствие значительно ухудшилось. Мы понимали, что котёнка нельзя больше оставлять, но уже появилось чувство ответственности за животное, которое мы приютили. Мы с папой долго искали ему новый дом, и в результате наши поиски окончились успехом. Нам даже разрешили навещать котёнка периодически. Уже много лет прошло с тех пор, но я до сих пор помню это чувство, до тех пор неизведанное, которое называют ответственностью.
- Только благодаря осознанию возложенной на него ответственности за судьбу своего народа М.И. Кутузов смог привести русскую армию к победе. В начале Отечественной войны 1812 года он был избран руководителем петербургского и московского ополчений, а позже императорским приказом назначен главнокомандующим всех российских войск. Кутузов был во главе русской армии во время Бородинского сражения, он не мог оставить вверенных в своё управление людей одних на поле боя. Он всегда находился рядом в опасных сражениях, чувствуя ответственность за судьбы солдат, исполняющих его приказы. Именно Кутузовым было принято решение оставить Москву и дать возможность Наполеону захватить город, практически уничтоженный сильным пожаром. Этот ход позволил в дальнейшем великому полководцу выиграть Отечественную войну. За эту победу ему был пожалован титул князя Смоленского. В отличие от большинства военных командиров, Кутузов не считал, что судьба войны решается главным сражением, уносящим, как правило, большое количество жизней. Его очень часто упрекали в нерешительности, но эта тактика всегда срабатывала. Если бы в противостоянии с Наполеоном Кутузов устроил такую битву, погибла бы большая часть русского войска и война неизбежно была бы проиграна. А отступление позволило сохранить человеческие жизни и одержать победу.
Народная мудрость
- «Кто в деле, тот и в ответе». В данной пословице говорится о том, что тот, кто участвует в каком-либо деле, обязательно несёт ответственность за свои действия.
- «Кто заварил, тот и расхлёбывает». В этой пословице идёт речь о последствиях, за которые нужно нести ответственность. Кто виновник происходящего, тот и должен понести наказание.
- «Первый в совете – первый в ответе». В этой пословице говорится о том, что дав совет, мы за него в ответе. Когда кто-то влияет на чужую жизнь, должен осознавать свою ответственность.
- «Хорошо жить в почёте, да ответ велик». Смысл данной пословицы заключается в том, что большие привилегии несут за собой и большую ответственность. Быть в почёте – непростая работа.
- «Один нагрешил, а все отвечают». Этой пословицей наши мудрые предки хотели сказать, что часто нам приходится нести ответственность не только за свои поступки, но и за поступки близких людей.
- «Чего недосмотришь, за то и ответишь». В данной пословице идёт речь об ответственности и контроле. Если что-нибудь упустить, отвечать придётся в первую очередь самому.
- «Назвался груздем – полезай в кузов». Смысл данной пословицы заключается в том, что мы всегда в ответе за свои слова. Сказав что-либо, мы несём за это ответственность.
- «Ответ на том, кто приказывает». В этой пословице идёт речь об ответственности руководителя. Людьми управлять не просто, это требует большой ответственности.
- «Отвечай за то, что сам совершил». Этой пословицей наши предки призывали народ отвечать за свои поступки. Каждый должен нести ответственность за свои действия.
- «Моя хата с краю – ничего не знаю». В данной пословице идёт речь о безответственных людях, которые не хотят отвечать за свои поступки.
Афоризмы
- «Ответственность – это та цена, которую мы платим за власть». Бывший премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль считал, что на плечах каждого человека, наделённого властью, лежит ответственность за принимаемые решения. Ведь от них зависят судьбы многих людей.
- «Отдав свою судьбу в чужие руки, он снял с себя всякую ответственность за собственное существование». Американский писатель Джек Лондон считал, что легко снять с себя ответственность, отдав судьбу в чужие руки. Гораздо сложнее отвечать за свою жизнь самостоятельно.
- «Все легко дают советы, но немногие берут за них ответственность». Древнеримский историк и писатель Публий Корнелий Тацит говорил, что легко дать совет, гораздо сложнее дать обдуманный совет, за который советчик будет нести ответственность.
- «Мы ответственны не только за то, что делаем, но и за то, что не делаем». Французский писатель и создатель жанра классической комедии Мольер считал, что люди в ответе не только за свои поступки, но и за своё бездействие. Лень и безделье, по его мнению, это человеческие пороки, с которыми необходимо бороться.
- «Ответственность каждого гражданина – задавать вопросы власти». Знаменитый американский политический деятель Бенджамин Франклин считал, что каждый гражданин несёт ответственность за будущее своего государства, поэтому он обязан требовать и спрашивать у власти то, что считает необходимым.
- «Свобода означает ответственность. Вот почему большинство людей боится ее». Выдающийся ирландский драматург Джордж Бернард Шоу писал о том, что люди боятся свободы из-за большой ответственности. Свободный человек сам в ответе за свою жизнь и это многих пугает.
- «Каждый человек несет ответственность перед всеми людьми за всех людей и за все». Великий русский писатель Ф.М. Достоевский считал, что каждый человек в ответе за происходящие в мире события. По его мнению, мы сами создаём будущее, которое касается не только нас, но и окружающих.
- «Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один». Советский писатель Ф.А. Искандер считал, что настоящая ответственность может принадлежать только одному человеку, так как нельзя испытать истинное чувство стыда за чужие проступки.
- «Если не хочешь навлечь на себя беду, всегда разделяй ответственность». Бразильский писатель и поэт Паоло Коэльо говорил о том, что безответственность всегда влечёт за собой беды. Человек должен знать и понимать свою ответственность, иначе его жизнь не состоится должным образом, по мнению Коэльо.
- «Как только вы возлагаете на кого-то всю свою ответственность,вы, сами того не зная, отдаёте и всю свою свободу». Индийский духовный лидер Ошо говорил, что необходимое условие свободы человека – это его ответственность за свои мысли и поступки. Если мы перекладываем на кого-то эту ответственность, то лишаемся своей свободы.
О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе (Школьные сочинения)
В потоке повседневных дел и забот люди теряются в бесконечной рутине. Такая тенденция убивает природой заложенную в человеке склонность к свободе мыслей, действий, склонность к чему-то большему, нежели к замкнутому кругу «работы и дома». В итоге, современное общество придает всё меньшее значение духовным ценностям, но именно они, однако, отличают человека от примитивного существа. Именно они рождают широкое понятие нравственности как важнейшего морального качества человека. Ещё немецкий философ Иммануил Кант писал, что «нравственность должна лежать в характере».
Этому учат родители с первых лет жизни ребенка. На этом построены уставы и законы всех государств мира. Об этом твердит сама жизнь, преподнося, порою, жесткие, но непременно справедливые уроки.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Речь идет о добре. Совершенно напрасно это понятие кажется многим достаточно избитым, чересчур обобщенным, в некоторой степени «сказочным» термином, но именно оно, добро, рождает нравственность, а нравственность, в свою очередь, создаёт Человека. Человека с большой буквы. О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе повествуют многие писатели с мировым именем, ведь тема морали всегда являлась основополагающим ключом к сюжету литературного произведения, благодаря неиссякаемой актуальности.
Примером антитезы добра и зла как двух диаметрально противоположных человеческих сторон по праву можно считать роман «Два капитана» Вениамина Александровича Каверина. Данное произведение является, пожалуй, неким духовным завещанием автора читателям. В основе книги лежат моральные качества человека: патриотизм, верность, стойкость… «Бороться и искать, найти и не сдаваться» — эта клятва поддерживала главного героя на протяжении всего его жизненного пути. Быть
сильным — вот чему учит данная книга, наглядно показывая «схватку» борца за правое дело с подлым и корыстным человеком. Судьба же всё расставила на свои места: наказала тех, кто заработал это, и наоборот, осчастливила достойных, как и бывает в реальном мире. Роман «Два капитана» — пример глобальной проблемы: проблемы противостояния добра и зла, пример Настоящих людей. Произведение основано на реальных событиях, что является очередным доказательством превосходства добра, то есть нравственных качеств человека, над злом, его пороками. Так, книга напоминает о ещё одной летописной странице — об отважном плавании полярной экспедиции в 1912 году, участники которой и стали прототипами героев романа. А образ главного действующего лица, Александра Григорьева, Вениамин Каверин позаимствовал у молодого учёного-генетика Михаила Лобашева, о котором позже писал: «Это был человек, в котором горячность соединялась с прямодушием, а упорство — с удивительной определённостью цели. Он умел добиваться успеха в любом деле». Таким образом, автор подчеркивает сильное нравственное начало во всех вышеупомянутых лицах, чьи бравые поступки могут послужить примером для подрастающего поколения.
История знает немало примеров тому, как сама жизнь словно берет под крыло тех, кто отважится воспротивиться дурному влиянию, корыстным мотивам, злобным поступкам. Сама жизнь словно становится на путь мужественных, на путь тех, для кого моральные законы неприкосновенны и неопровержимы. Вспомнить только отважные подвиги людей во время Великой Отечественной войны, подвиги тех, кто прошел через кровь, через тяжкие невзгоды и не остановился перед опасностью, тем самым подарив своей стране и всему миру свободу. «Это те, кто в штыки поднимался, как один. Те, кто брал Берлин» — правдивые слова из песни, воспевающей подвиг того времени. Великая Победа 1945-го — это сокрушительная победа добра над злом, это событие, доказывающее непобедимую силу нравственного начала в человеке, ведь все герои, какими бы они ни были, руководствовались лишь благими намерениями, приближались к своей цели, зная, что совершают бравые, добросердечные поступки, которые сегодня названы подвигами и запечатлены в книгах.
Известная истина гласит: героями не рождаются, героями становится. Люди в ответе за свои намерения и поступки, что доказывают слова древнегреческого историка Гая Саллюстия Криспа, «каждый человек есть создатель своей судьбы». Вопрос лишь в том, чем будет руководиться этот человек, преследуя ту или иную цель. Каждый вправе выбрать путь самостоятельно, но лишь путь нравственных начал, лишь путь благих намерений выведет путника на верную тропу. Недаром хорошо известная всем песня советует «идти за солнцем следом», «идти дорогою добра». И даже в современном мире бесконечного движения всегда найдется место доброму поступку: уступить место бабушке, помочь другу в сложной ситуации, поддержать близкого… Подобно тому, как приятно дарить подарки, приятно и совершать добрые дела. И масштаб такого подарка значения не имеет! Ведь создавая добро, человек проявляет своё нравственное начало, человек становится чуточку лучше. Безвозмездно подаренное добро всегда возвращается бумерангом, как и целенаправленное зло.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id78270
О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе
Ольга Коновалова
О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе
«О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе».Часть 1.

В настоящее время, когда машины выполняют сотни операций и заменяют десятки людей, встает перед нами проблема душевной теплоты. Конечно, мои мысли кое-кому покажутся странными. Вдруг рядом со словом «проблема» ставятся слова «нравственность» и «добро», «теплота». И над этим людям надо чаще задумываться, ибо нужно быть добрее друг к другу, чувствовать души других, не проходить мимо людей, зовущих на помощь. Плохо, когда, например, люди больше думают о собственном благополучии, и забывают, что существуют, живут такие люди в жизни не одни, что кругом тоже люди, о которых следует думать, с которыми необходимо считаться. Черствость души – самая страшная болезнь на свете. А. П.Чехов говорил: «Спешите делать добро». И если человек не будет обращать внимание на чужое горе, то он убьет в себе самое ценное качество – способность делать добро. После потери доброты он теряет нравственность. Такой человек уже будет способен на все. Нам надо бороться с этим, не допускать, чтобы топтали добро, которое сейчас кричит о помощи. И не удивительно, что очень большая часть произведений современных писателей посвящена теме нравственной силы добра. Авторы призывают нас быть добрее, душевнее друг с другом, показывая и отрицая жестокость, историю, уроки прошедшей войны.
Такая серьезная задача стоит перед нами – воспитывая детей, прививать им доброту, нравственность, теплоту. Не стоит также забывать, что больше всего привитых навыков идет из семьи. Именно привитых навыков! Дети ведут себя так, как ведут себя дома их родители. Они пытаются в большинстве случаев их копировать. И не всегда поведение родителей бывает правильным. Но для детей они всегда останутся идеальным примером.
Поэтому перед воспитателем всегда стоит задача воспитать нравственного человека, а это порой бывает очень сложно.. .. .. .
Что важно сделать до начала посещения ДОО и в период адаптации? 1. Проконсультироваться с участковым врачом, насколько тяжелой ожидается адаптация. Проводить назначенные врачом оздоровительные мероприятия.
Смехопанорама. Смешные истории из моей жизни в детском саду Скоро выпускной в моей подготовительной группе, мой первый выпускной. И невольно начинаешь вспоминать прожитые вместе с нашими ребятишками.
Драматизации «Здоровый образ жизни. Истории про девочку Олю» История первая «Как Оля полюбила умываться». Роли для детей: девочка Оля, Волшебница, Цветочек, Золотая Рыбка, Котенок. Комната девочки.
Формирование здорового образа жизни, как основа духовно-нравственного развития детей дошкольного возраста В последнее время в духовно-нравственном развитии дошкольников появились негативные тенденции: книги ушли на второй план, их место занял.
Картотека упражнений на развитие уверенности в себе и творческого начала Педагог, встречая детей, предлагает им поиграть: Ребята, покажите руками или пальцами: -чистишь зубы; -стой на месте; -стучишь в дверь;.
Конспект занятия «Мама-главное слово в каждой судьбе» Цели: дать представления о значимости матери каждого человека; помочь детям понять, как много времени и сил отнимает у матери работа по.
Конспект занятия с детьми 6–7 лет «Земля до начала времен» Конспект занятия с детьми 6-7 лет на тему «Земля до начала времен» 2015-2016г. г. Цель: Формирование представлений детей об эпохи динозавров.
Фотоотчет «Мама — первое слово в каждой судьбе!» Мама, такое простое слово,которое мы произносим за свою жизнь много много раз, а потом слышим от своих детей, а иногда и от детишек в детском.
Консультация «Влияние музыки на формирование творческого начала в ребенке» «Влияние музыки на формирование творческого начала в ребенке» Автор: Маркова Аксинья Романовна Воспитатель МБДОУ Д/с № 20 «Надежда».
Значение раннего начала обучения Главная роль в развитии познавательных способностей и речи детей принадлежит родителям. Только от их наблюдательности, чуткости, умения.
Сочинение О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе
Нравственное начало представляет собой внутренний компонент, который присущ человеку. Если мораль является неким внешним сводом своеобразных правил и норм, которые предписывается соблюдать человеку, то нравственность является внутренним ориентиром и может даже идти наперекор общественной морали. Поэтому в некоторой степени нравственность является более высоким ориентиром для достойного человека.
Как нравственное начало проявляется в истории и судьбе? На самом деле оно часто остается незамеченным, так как одно из свойств нравственности – скромность. Тот, кто совершил какой-то высокодуховный нравственный поступок, зачастую не станет об этом рассказывать и иногда даже постарается держать некий свой подвиг в тайне.
Тем не менее, какие-то примеры мы можем видеть из художественной и исторической литературы. Для христианского мира эталонным примером нравственности является фигура Христа, а также есть примеры святых и подвижников, которые стремились повторить Его подвиг.
Вообще, религия имеет существенное значение в сфере нравственности. Практически в каждой мировой религии самые достойные представители учения проявляли эталон нравственности. К примеру, в буддизме таким является принц Шакьямуни, который всем своим существованием выражал абсолютное сострадание ко всем существам.
С другой стороны для того чтобы проявить нравственный идеал не требуется какая-то религия и вера в сверхъестественное. К примеру, древнегреческий философ Сократ наставлял жителей Афин в сфере нравственности и не обращал внимание на возможное порицание от людей, которым не нравилось, когда судили пороки таких людей. В итоге Сократа приговорили к казни ядом, но он мог бежать и все равно не согласился, следуя своим убеждениям до самого итогового рубежа и подтвердив в том числе и таким поведением верность собственной философии.
Нравственность является приобретаемым качеством и его нужно воспитывать. Человек не может быть нравственным просто благодаря возрасту или слепому следованию общественной норме. Только если человек осмысливает себя в этом мире, изучает нравственные идеалы и размышляет о самом значимом, только тогда он может обрести нравственность в той или иной степени.
Также нравственность нужно поддерживать, то есть нельзя однажды стать нравственным и оставаться таким всегда. Только тот, кто всегда следит за собой и придерживается высоких идеалов, остается нравственным всегда.
Вариант №2
Если задасться вопросом о том, в каком состоянии лучше находиться в здоровом или в больном, то многие люди без сомненья выберут первый вариант. Именно такой ответ будет восприниматься границей между злом и добром. Стоит оглянуться назад для того, чтобы увидеть, как много добра нас окружает в этом замечательном мире. Если бы общество являлось безнравственным, то оно бы не шло к стремлению развиваться и не смогло бы добиться и достичь таких вершин.
В истории много раз говорилось о том, что человек может быть весьма жестким и жестоким как по отношению к другим людям, к природе и даже самому себе. Стоит задуматься, например, о том чему мы учим наших детей, и какой пример подаем им. Не воруй, не обманывай, не убивай не дай бог, не думай о богатстве – это плохо. Чтобы у человека был хороший достаток в доме необходимо много работать, а для этого первоначально нужны определенные знания и образование в первую очередь. Также для этого потребуется немного таланта и удачи. Люди в погоне за счастьем бросаются на поиски всего этого. Поэтому очень важно учить детей тому, чтобы они не повторяли родительских ошибок и не запутались на этом нелёгком жизненном пути.
Нравственное начало для каждого человека в итоге появляется в 21 веке и следующих веках. Раньше, когда существовали короли, обычный народ брал пример с него, и духом не ведали, как обстоят дела в соседних селениях. В наше же время людей не устраивают ни свое, ни чужое правительство, но они готовы поддерживать связь по интернету с различными незнакомыми людьми.
Абсолютно каждый индивидуум имеет и отрицательные и положительные черты. Так создан человек, что какие то хорошие поступки он выносит на обозрение, а о плохом старается не распространяться. В современном мире мы можем поделиться событиями из нашей жизни с кем угодно, а поделившись чем- то хорошим, можно привлечь больше добра и позитива не только в нашу жизнь, но и в чужую. Тем самым можно сделать вывод, что когда человек положил нравственное начало чего-либо, то это привлечет за собой нравственность других людей.

О проявлении нравственного начала в истории, в жизни, в судьбе
На картине Левитана отчётливо видно, что осень уже победила лето. Отлично видно, что погода бушует перед первыми холодами, но при этом всём, деревья ещё не потеряли свои красивые наряды. Золотая осень. Трава ещё не полностью потеряла свой ярко-зелёный
Михаил Александрович Шолохов считался писателем, который со всей яркостью и мастерством создавал сильные, независимые характеры разных людей. Все его герои, личности неординарные, гордые, выносливые, очень любящие свою Родину,
В истории нашего отечества много ярких и неоднозначных личностей. Это Екатерина II, Павел, Петр III, Сперанский и многие другие. Но наиболее запоминающимся человеком из курса истории для многих стал Петр I.
Любовь приходит внезапно. Ей не важно, какие у людей социальные статусы. Мастер бедный, он бывший историк, работал когда-то в музее, совершено один живёт на этом свете – ни родных, ни друзей. Ему вдруг крупно повезло – выиграл в лотерею много денег.
Существует ночь в году, когда можно собраться всей семьей. Поздравить друг друга с наступающим праздником и провести время весело и непринуждённо. Такая ночь называется новогодней и она для меня самая любимая в году.
Роман «Обломов» довольно интересен по своему построению и развитию происходящих в нем событий. Сюжет построен на описании почти всей жизни главного героя, вплоть до самой его смерти. Затронуты в произведении философские темы.
О проявлении нравственного начала в истории Земли
1.
“Неверно было бы думать, что душа дается нам уже сотворенной. Она творится на земле, в течение всей жизни. Сама жизнь — не что иное, как эти долгие и мучительные роды. Когда сотворение души, которым человек обязан себе и страданию, завершается, приходит смерть” –
/Альбер Камю/
Понятие времени, созданное древними римлянами в зависимости от движения солнца и планет солнечной системы, существует только относительно жизни на Земле. Выходя за орбиту этой планеты, земное время пропадает совсем. Там иное понимание. Там начинается переход в вечность, соединение с Вселенной и это зависит только от свободного волеизъявления отдельно взятой души, сформированной жизнью в обществе.
Человек на Земле живет в трех измерениях – время, природа, история. На первый взгляд, эти параметры совершенно разные. Но только на первый взгляд. На самом деле они очень тесно взаимосвязаны. Попробуем разобраться в хитросплетениях жизни на сине-зеленой планете гелиоцентрической системы.
Только что родившись на этот свет, младенец, сам еще того не осознавая, живет только во времени. Мама (или тот, кто ее заменяет) распределяет часы жизни ребенка определенным образом. Кормления, сон, купание и т. д. Не всегда взрослые понимают, что на этом этапе они закладывают основы всей жизни ребенка, которые ему взрослому либо облегчат жизнь, либо усложнят.
Подрастая малыш начинает ощущать себя в природе. Понюхать цветочек, погладить животное, ощутить на себе дуновение ветра, промокнуть под дождем. И здесь опять же многое зависит от взрослого, находящегося рядом с маленьким путешественником по земле. Погладить или пнуть кошку, понюхать цветочек или плюнуть на землю, поблагодарить дождь за то, что напитал землю влагой или ныть, что [погода премерзкая]. В этом нежном возрасте закладываются нравственные основы жизни индивидуума.
Постепенно становясь подростком, личностью, не вполне сформировавшийся человек, начинает ощущать себя в истории. Когда он родился, сколько лет было его родителям на момент его рождения, сверстники имеющие разницу в датах рождения – это начальный этап понимания истории человечества отдельной особью. И здесь так же основы нравственности закладываются старшими воспитателями (а ими в таком нежном возрасте бывают чаще всего не родители, но пару сотен так называемых друзей, как дворовых, так и в соцсетях интернета).
2.
“Волчица говорит своим волчатам: «Кусайте, как я», — и этого достаточно; и зайчиха учит зайчат: «Удирайте, как я», — и этого тоже достаточно; но человек-то учит детеныша: «Думай, как я», — а это уже преступление” –
/братья Стругацкие/
Подавляющее большинство современных родителей перекладывают ответственность за воспитание своих чад на школу, на учителей, забывая, что учителя должны учить детей наукам, а элементарным правилам любезности, прощения, противления злу учат будущее общество именно те, кто с раннего детства вкладывает в маленьких людей свои эмоции.
Хотя в школах есть и такие уроки, как “Этика и психология семейной жизни”, “Культура речи”, “Риторика”. Эти образовательные предметы пока еще не вполне развиты, но только лишь присутствие их в образовании уже доставляет большую радость и надежду на светлое будущее в развитии истории землян.
В школе подрастающий индивид проводит приблизительно одну треть своей жизни. А две трети среди тех, кто призван дать ему основы нравственного воспитания. К сожалению, многие, не осознавая всей ответственности, закладывают свои грязь и гадости в пока еще не умеющего сопротивляться реальной действительности подростка, таким образом потакая его низменным чувствам и развивая в нем то, от чего надо избавляться.
3.
Жить так, как ты хочешь – не эгоизм. Эгоизм – хотеть, чтобы другие жили так, как ты хочешь.
Люди так любят навязывать друг другу свои идеи, свое понимание жизни. Забывая о различии во вкусах людей, в культуре и традициях разных народов. “На вкус и цвет товарища нет”, “что русскому хорошо, то немцу смерть”, “то, что привлекательно и интересно далеко не всегда полезно для жизни”. Земляне создают законы о свободе совести и сами же отбирают друг у друга эти самые свободы.
Основы нравственного закона, перефразируя, можно выразить так.
“Живи так, как тебе хочется. И оставь другим такое же право”.
Каждый человек имеет свои конституционные права, в зависимости от места жительства, но – “Ваши права заканчиваются там, где начинается боль другого человека” – протодиакон Андрей Кураев/
В воспитание наших прабабушек основы заложило образование царской России, в котором основой был Закон Божий. Результат – целомудренность внуков и внучек, рожденных в 1920-е, 1930-е годы. В наше с вами воспитание заложила основы безбожная советско-комсомольско-коммунистическая школа. Плачевные результаты действий воспитанников таких бабушек мы наблюдаем у поколения миллениумов. Здесь надо бы вспомнить старинную русскую поговорку: “Без Бога ни до порога”. В современном обществе с каждым годом все сильнее падает процент непримиримых атеистов. Масса индивидуальностей, открыто поклоняющихся тому, кто, захотев быть, как боги, увел за собой в тьму сонм светлых ангелов, верят в Сущего, ибо знают нелицемерно, что именно Он сотворил так горячо любимого ими Люцика. А отрицающие действия шайтана на наши тела и души, видимо просто еще недостаточно изучили что такое мозг человека и то, что происходит во время клинической смерти.
Хотелось бы пожелать землянам, независимо от Вероисповеданий, религий и мировоззрений Мира, Добра, Любви и Милосердия по отношению друг к другу.
epilogos –
«Вы не понимаете, что можно быть атеистом, можно не знать, есть ли Бог и для чего он, и в то же время знать, что человек живет не в природе, а в истории, и что в нынешнем понимании она основана Христом, что Евангелие есть ее обоснование. А что такое история? Это установление вековых работ по последовательной разгадке смерти и ее будущему преодолению. Для этого открывают математическую бесконечность и электромагнитные волны, для этого пишут симфонии. Двигаться вперед в этом направлении нельзя без некоторого подъема. Для этих открытий требуется духовное оборудование. Данные для него содержатся в Евангелии. Вот они. Это, во-первых, любовь к ближнему, этот высший вид живой энергии, переполняющей сердце человека и требующей выхода и расточения, и затем это главные составные части современного человека, без которых он немыслим, а именно идея свободной личности и идея жизни как жертвы. Имейте в виду, что это до сих пор чрезвычайно ново» –
/Борис Леонидович Пастернак: “Доктор Живаго”/
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ÐÑеÑÑÑпление и Ðаказание â веÑÐ½Ð°Ñ Ñема
ÐÑеÑÑÑпление- ÑÑо поÑÑÑпок наÑÑÑаÑÑий моÑалÑнÑе ÑÑÑои и Ñем ÑамÑм ÑазÑезаÑÑий Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»Ñдей. ÐонеÑно, каждÑй пÑеÑÑÑпник должен бÑÑÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½ за пÑеÑÑÑпление, но еÑÑÑ Ð¸ Ñе кого Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ опÑавдаÑÑ. ÐÐµÐ´Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ ÑовеÑÑÐ°Ñ Ð³ÑÐµÑ , они Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо. РпÑиволÑноÑÑи Ñакой ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÐ±ÐµÐ¶Ð´Ð°ÐµÑ Ñ ÑдожеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа.
Так в пÑоизведении Ð.Ð ÐаÑамзина «ÐÐµÐ´Ð½Ð°Ñ Ðиза», показано ÑпÑаведливое наказание за наплеваÑелÑÑкое оÑноÑение к ÑÑвÑÑвам геÑоини. Ðа пеÑвÑй взглÑд, ÐÑаÑÑ, молодой, кÑаÑивÑй и пеÑÑпекÑивнÑй двоÑÑнин, ÑÑмевÑий влÑбиÑÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ ÐизÑ. ÐказÑваеÑÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑвеÑÑÑвеннÑм и веÑÑÑнÑм ÑноÑей, коÑоÑÑй поÑле ÑовмеÑÑно пÑоведÑнного вÑемени Ð¾Ñ Ð»Ð°Ð´ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ðº ÑобÑÑвенной возлÑбленной и пÑидаÑÑ ÐµÑ, Ñак и не ÑÑмев по доÑÑоинÑÑÐ²Ñ Ð¾ÑениÑÑ ÑÑвÑÑва геÑоини. ÐÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½ пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº ÑÑагедии, Ðиза лиÑÐ°ÐµÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸. ÐолÑÑил ли наказание за ÑодеÑнное ÐÑаÑÑ? Ðа, до конÑа Ñвоей жизни он мÑÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¾ÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑаÑÑÐ¸Ñ Ðº гибели пÑекÑаÑной девÑÑки.
СÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð¸ дÑÑгие аÑгÑменÑÑ, подÑвеÑждаÑÑие Ð¼Ð¾Ñ ÑоÑÐºÑ Ð·ÑениÑ. ÐапÑимеÑ, в ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¤. Ð ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание», показана, ÑÑо можно найÑи повод опÑавдаÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð° ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³ÑÐµÑ Ð°.ÐÑаÑивой и Ñной, СоÑÑÑ ÐаÑмеладовой, Ñади благополÑÑÐ¸Ñ ÑоднÑÑ ÐµÐ¹ лÑдей пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑÑ Ð¾ÑдаÑÑ Ð¿Ð¾Ñледнее, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐµ еÑÑÑ, ÑÑо невинноÑÑÑ.ÐоÑле наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑного пÑинÑипа и ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³ÑÐµÑ Ð°, нелÑÐ·Ñ ÑказаÑÑ, ÑÑо геÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ ÑеÑÑÐµÑ ÑиÑÑоÑÑ Ñвоей дÑÑи и добÑÑй Ñ Ð°ÑакÑеÑ. СоÑÑÑ Ð½Ðµ наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¸ÑкаÑÑ Ð¸Ð·ÑÑнов в ÑÑом миÑе и не коÑÐ¸Ñ ÑÑдÑбÑ, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ ÑопеÑеживаÑÑ Ð²Ñем лÑдÑм и иÑкаÑÑ Ð¾Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпкам. ÐÐµÐ´Ñ Ñама понимаеÑ, ÑÑо каждое пÑеÑÑÑпление ноÑÐ¸Ñ Ð² Ñебе ÑкÑÑÑÑй ÑмÑÑл и можно найÑи пÑÑÑ Ðº его пониманиÑ.
Таким обÑазом, пÑежде Ñем коÑиÑÑ Ð½Ð°ÑÑÑиÑÐµÐ»Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑÑ Ð¿ÑинÑипов, нÑжно понÑÑÑ Ð¿ÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ñакого поÑÑÑпка. ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ оÑÑждаÑÑ Ð·Ð° пÑеÑÑÑпление, а дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ опÑавдаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо возможно, ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÑпок не калеÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð»Ñдей, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ ÐµÑ. Я дÑмаÑ, ÑÑо нÑжно ÑиÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ñоизведений, коÑоÑÑе помогÑÑ Ð½Ð°Ð¼ Ñамим ÑвидеÑÑ Ð³Ð´Ðµ можно ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐлизавеÑа!
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 0 баллов.
СоÑинение напиÑано на дÑÑгÑÑ ÑемÑ: можно ли опÑавдаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпника?
Ðодмена ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑоÑвлÑеÑÑÑ Ð² оÑÑÑÑÑÑвии клÑÑевого Ñлова «Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ» в ÑезиÑе, пÑимеÑÐ°Ñ , микÑовÑÐ²Ð¾Ð´Ð°Ñ Ð¸ в вÑводе.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
ÐÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑÐ¾Ð»ÐºÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð² наивном клÑÑе, пÑимеÑÑ Ð½Ðµ иллÑÑÑÑиÑÑÑÑ ÑезиÑ.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 баллов.
Ðогика ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°ÑÑÑена на ÑÑовне ÑекÑÑа ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² Ñелом.
Тема: должен ли Ñеловек неÑÑи оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° Ñвои пÑеÑÑÑплениÑ?
ТезиÑ: пÑеÑÑÑпник должен неÑÑи наказание, но в Ñо же вÑÐµÐ¼Ñ ÐµÐ³Ð¾ можно опÑавдаÑÑ (ÑÐµÐ·Ð¸Ñ Ð½Ðµ вполне ÑооÑвеÑÑÑвÑÐµÑ Ñеме, он вÑÐ²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð° новÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ — возможно ли опÑавдание пÑеÑÑÑпника).
ÐÑÐ¸Ð¼ÐµÑ 1: ÐÑаÑÑ Ð±Ñл пÑиÑаÑÑен к ÑамоÑбийÑÑÐ²Ñ ÐизÑ. ÐÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ðµ ÑооÑвеÑÑÑвÑÐµÑ ÑезиÑÑ, Ñ.к. в пÑимеÑе не Ð¸Ð´ÐµÑ ÑеÑÑ Ð½Ð¸ о пÑеÑÑÑплении, ни об оÑвеÑÑÑвенноÑÑи за него.
ÐÑÐ¸Ð¼ÐµÑ 2: Ð¡Ð¾Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑÑÐ°ÐµÑ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑе пÑинÑÐ¸Ð¿Ñ Ð¸ поÑле ÑÑого ÑоÑÑвÑÑвÑÐµÑ Ð´ÑÑгим пÑеÑÑÑпникам. ÐÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ðµ ÑооÑвеÑÑÑвÑÐµÑ Ñеме ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ — не показано, неÑÐµÑ Ð»Ð¸ Ð¡Ð¾Ð½Ñ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° Ñвое нÑавÑÑвенное пÑеÑÑÑпление (и Ñам вопÑÐ¾Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑиÑаÑÑ Ð»Ð¸ поведение Сони пÑеÑÑÑплением, оÑÑаеÑÑÑ Ð¾ÑкÑÑÑÑм).
ÐÑибки
Таким обÑазом, пÑежде Ñем коÑиÑÑ Ð½Ð°ÑÑÑиÑÐµÐ»Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑÑ Ð¿ÑинÑипов, нÑжно понÑÑÑ Ð¿ÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ñакого поÑÑÑпка. ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ оÑÑждаÑÑ Ð·Ð° пÑеÑÑÑпление, а дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ опÑавдаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо возможно, ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÑпок не калеÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð»Ñдей, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ ÐµÑ. Я дÑмаÑ, ÑÑо нÑжно ÑиÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ñоизведений, коÑоÑÑе помогÑÑ Ð½Ð°Ð¼ Ñамим ÑвидеÑÑ Ð³Ð´Ðµ можно ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление.
ÐÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑивоÑеÑÐ°Ñ Ð´ÑÑг дÑÑÐ³Ñ Ð¿Ð¾ ÑмÑÑлÑ. ÐоÑледнее пÑедложение пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой абÑÑÑдное вÑÑказÑвание.
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
Ðалл поÑÑавлен Ñ Ð½Ð°ÑÑжкой. РеÑÑ Ð±ÐµÐ´Ð½Ð°Ñ, невÑÑазиÑелÑнаÑ, Ñ Ð°ÑакÑеÑизÑеÑÑÑ Ð¾Ð±Ð¸Ð»Ð¸ÐµÐ¼ повÑоÑов и однообÑазием конÑÑÑÑкÑий. СÑилиÑÑиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑаÑÑоÑнÑ, авÑÐ¾Ñ Ð½Ðµ ÑÐ¼ÐµÐµÑ Ð¾ÑбиÑаÑÑ Ñлова Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑекÑÑа заданного ÑÑÐ¸Ð»Ñ ÑеÑи.
ÐÑибки
ÐÑеÑÑÑпление- ÑÑо поÑÑÑпок наÑÑÑаÑÑий моÑалÑнÑе ÑÑÑои и Ñем ÑамÑм ÑазÑезаÑÑий Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»Ñдей.
ÐеÑаÑоÑа в ÑÑагменÑе Ñ Ð¾Ð¿Ñеделением понÑÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÑмеÑÑна.
РпÑиволÑноÑÑи Ñакой ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÐ±ÐµÐ¶Ð´Ð°ÐµÑ Ñ ÑдожеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа.
вÑ, навеÑное, Ñ
оÑели ÑказаÑÑ «Ð² пÑавилÑноÑÑи» 
Так в пÑоизведении Ð.Ð ÐаÑамзина «ÐÐµÐ´Ð½Ð°Ñ Ðиза», показано ÑпÑаведливое наказание за наплеваÑелÑÑкое оÑноÑение к ÑÑвÑÑвам геÑоини.
РазговоÑнаÑ, ÑÐ½Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð»ÐµÐºÑика. СÑилиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñибка.
Ðа пеÑвÑй взглÑд, ÐÑаÑÑ, молодой, кÑаÑивÑй и пеÑÑпекÑивнÑй двоÑÑнин, ÑÑмевÑий влÑбиÑÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ ÐизÑ.
РазговоÑÐ½Ð°Ñ ÑÑаза, ÑÑилиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñибка.
ÐказÑваеÑÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑвеÑÑÑвеннÑм и веÑÑÑнÑм ÑноÑей, коÑоÑÑй поÑле ÑовмеÑÑно пÑоведÑнного вÑемени Ð¾Ñ Ð»Ð°Ð´ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ðº ÑобÑÑвенной возлÑбленной и пÑидаÑÑ ÐµÑ, Ñак и не ÑÑмев по доÑÑоинÑÑÐ²Ñ Ð¾ÑениÑÑ ÑÑвÑÑва геÑоини
Ð¾Ñ Ð»Ð°Ð´ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ñле вÑемени — неÑоÑеÑаемоÑÑÑ.
Ðа, до конÑа Ñвоей жизни он мÑÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¾ÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑаÑÑÐ¸Ñ Ðº гибели пÑекÑаÑной девÑÑки.
ÐÑибка в вÑбоÑе паÑонима. ÐÑавилÑно: пÑиÑаÑÑноÑÑи.
СоÑÑÑ Ð½Ðµ наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¸ÑкаÑÑ Ð¸Ð·ÑÑнов в ÑÑом миÑе и не коÑÐ¸Ñ ÑÑдÑбÑ, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ ÑопеÑеживаÑÑ Ð²Ñем лÑдÑм и иÑкаÑÑ Ð¾Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпкам.
повÑоÑ.
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 0 баллов, вÑего допÑÑено оÑибок: 24, допÑÑÑимо: 14
ÐÑибки
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐказÑваеÑÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑвеÑÑÑвеннÑм и веÑÑÑнÑм ÑноÑей, коÑоÑÑй поÑле ÑовмеÑÑно пÑоведÑнного вÑемени Ð¾Ñ Ð»Ð°Ð´ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ðº ÑобÑÑвенной возлÑбленной и пÑидаÑÑ ÐµÑ, Ñак и не ÑÑмев по доÑÑоинÑÑÐ²Ñ Ð¾ÑениÑÑ ÑÑвÑÑва геÑоини
ÐеÑÑÑÐ½Ð°Ñ Ð±ÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¼ÐµÐ»ÑниÑа и оÑпа. РпÑо ÑноÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑÑÑ «Ð²ÐµÑÑенÑй». ÐÑидаваÑÑ = пÑибавлÑÑÑ. РваÑем конÑекÑÑе пÑиÑÑавка ÐÐ Ð-: пÑÐдаÑÑ.
ÐапÑимеÑ, в ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¤. Ð ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание», показана, ÑÑо можно найÑи повод опÑавдаÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð° ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³ÑÐµÑ Ð°.
пÑавилÑно: в ÑоманÐ, за ÑовеÑÑениÐ
ÐÑаÑивой и Ñной, СоÑÑÑ ÐаÑмеладовой, Ñади благополÑÑÐ¸Ñ ÑоднÑÑ ÐµÐ¹ лÑдей пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑÑ Ð¾ÑдаÑÑ Ð¿Ð¾Ñледнее, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐµ еÑÑÑ, ÑÑо невинноÑÑÑ.
пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¢Ð¡Ð¯
ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ оÑÑждаÑÑ Ð·Ð° пÑеÑÑÑпление, а дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ опÑавдаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо возможно, ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÑпок не калеÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð»Ñдей, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ ÐµÑ.
калеÑиТ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
ÐÑеÑÑÑпление- ÑÑо поÑÑÑпок ÐÐТ наÑÑÑаÑÑий моÑалÑнÑе ÑÑÑои и Ñем ÑамÑм ÑазÑезаÑÑий Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»Ñдей.
ÐÑопÑÑк запÑÑой пеÑед пÑиÑаÑÑнÑм обоÑоÑом.
ÐонеÑно, каждÑй пÑеÑÑÑпник должен бÑÑÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½ за пÑеÑÑÑпление, но еÑÑÑ Ð¸ Ñе ÐÐТ кого Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ опÑавдаÑÑ.
ÐÑопÑÑк запÑÑой пеÑед пÑидаÑоÑной ÑаÑÑÑÑ.
ÐÐµÐ´Ñ ÐÐТ даже ÑовеÑÑÐ°Ñ Ð³ÑÐµÑ , они Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо.
ÐÑопÑÑк запÑÑой пеÑед деепÑиÑаÑÑнÑм обоÑоÑом.
ÐÑопÑÑена запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ñле вводного Ñлова, пеÑед Ñловом «Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¾» запÑÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑнÑÑ.
ÐиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ.
Ðве лиÑние запÑÑÑе и пÑопÑÑенное ÑиÑе.
ÐиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ.
СоÑÑÑ Ð½Ðµ наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¸ÑкаÑÑ Ð¸Ð·ÑÑнов в ÑÑом миÑе и не коÑÐ¸Ñ ÑÑдÑбÑ, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ ÑопеÑеживаÑÑ Ð²Ñем лÑдÑм и иÑкаÑÑ Ð¾Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпкам.
Ðводное Ñлово — ÑÑебÑеÑÑÑ Ð¾Ð±Ð¾Ñобление.
ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ оÑÑждаÑÑ Ð·Ð° пÑеÑÑÑпление, а дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ опÑавдаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо возможно, ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÑпок не калеÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð»Ñдей, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ ÐµÑ.
Ðводное Ñлово — ÑÑебÑеÑÑÑ Ð¾Ð±Ð¾Ñобление.
Я дÑмаÑ, ÑÑо нÑжно ÑиÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ñоизведений, коÑоÑÑе помогÑÑ Ð½Ð°Ð¼ Ñамим ÑвидеÑÑ ÐÐТ где можно ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление.
ÐÑопÑÑена запÑÑÐ°Ñ Ð¿ÐµÑед пÑидаÑоÑнÑм пÑедложением.
ÐÑаммаÑика
Ðа пеÑвÑй взглÑд, ÐÑаÑÑ, молодой, кÑаÑивÑй и пеÑÑпекÑивнÑй двоÑÑнин, ÑÑмевÑий влÑбиÑÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ ÐизÑ.
РпÑедложении оÑÑÑÑÑÑвÑÐµÑ ÑказÑемое. ÐÑли пÑизнаÑÑ ÑказÑемÑм Ñлово «Ð´Ð²Ð¾ÑÑнин», Ñо бÑÐ´ÐµÑ Ð¾Ñибка пÑнкÑÑаÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ — оÑÑÑÑÑÑвие ÑиÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм.
ÐказÑваеÑÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑвеÑÑÑвеннÑм и веÑÑÑнÑм ÑноÑей, коÑоÑÑй поÑле ÑовмеÑÑно пÑоведÑнного вÑемени Ð¾Ñ Ð»Ð°Ð´ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ðº ÑобÑÑвенной возлÑбленной и пÑидаÑÑ ÐµÑ, Ñак и не ÑÑмев по доÑÑоинÑÑÐ²Ñ Ð¾ÑениÑÑ ÑÑвÑÑва геÑоини.
ÐÑÑÑÑÑÑвие подлежаÑего, необоÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð°ÑÑеллÑÑиÑ.
ÐапÑимеÑ, в ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¤. Ð ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание», показана, ÑÑо можно найÑи повод опÑавдаÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð° ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³ÑÐµÑ Ð°.
показанÐ
ÐÑаÑивой и Ñной, СоÑÑÑ ÐаÑмеладовой, Ñади благополÑÑÐ¸Ñ ÑоднÑÑ ÐµÐ¹ лÑдей пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑÑ Ð¾ÑдаÑÑ Ð¿Ð¾Ñледнее, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐµ еÑÑÑ, ÑÑо невинноÑÑÑ.
ÐаÑÑÑение ÑоглаÑованиÑ. ÐÑавилÑно: кÑаÑивой Ñной СоÑÑÐ ÐаÑмеладовой
СоÑÑÑ Ð½Ðµ наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¸ÑкаÑÑ Ð¸Ð·ÑÑнов в ÑÑом миÑе и не коÑÐ¸Ñ ÑÑдÑбÑ, а наобоÑÐ¾Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ ÑопеÑеживаÑÑ Ð²Ñем лÑдÑм и иÑкаÑÑ Ð¾Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпкам.
иÑкаÑÑ Ð¸Ð·ÑÑнÑ
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐлизавеÑа, ваÑе ÑоÑинение не полÑÑÐ°ÐµÑ «Ð·Ð°Ñеѻ. РоÑÑавÑиеÑÑ Ð´Ð¾ Ñкзамена дни ÑовеÑÑÑ ÑеÑÑезно подойÑи к вопÑоÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой ÑÑÑÑкÑÑÑÑ ÑоÑинениÑ: поÑÑениÑÑйÑеÑÑ Ð² поÑÑÑоении ÑезиÑно-доказаÑелÑной ÑаÑÑи, в подбоÑе нÑжнÑÑ Ð°ÑгÑменÑов из лиÑеÑаÑÑÑнÑÑ Ð¿Ñоизведений. ÐеÑплаÑнÑе вебинаÑÑ Ð½Ð° наÑем ÑайÑе помогÑÑ Ð² ÑÑом ÑазобÑаÑÑÑÑ!
УдаÑи!
Наверняка каждому человеку хоть раз в жизни говорили: «В этом деле нужно проявить ответственность». И все понимают, о чём в этом момент идёт речь и что имеется в виду. Мало кто вникает в понятие. Хотя его значение, как и сама тема, весьма интересно. Поэтому необходимо более подробно поговорить о том, что значит быть ответственным человеком.
Определение
Данный термин объясняется по-разному. Но отличий в определениях немного. Принято считать, что ответственностью является субъективная обязанность человека отвечать за свои действия и их последствия.
Если следовать другому утверждению, то данным термином обозначается особое отношение личности к своим поступкам. И оно характеризует её как рационального, сознательного, интеллектуально развитого человека.
Такая Личность несёт ответ за выбор своих действий, проявление инициативы и доведение того или иного дела до конца.
И если говорить о том, что значит быть ответственным человеком, то можно с уверенностью заявить: это означает проявлять себя как самостоятельного, исполнительного и надёжного члена общества.
Ещё нередко людей с таким качеством воспринимают как честных, стойких, старательных и аккуратных. И это оправдано, так как они заслуживают такую репутацию.
Примеры ответственных людей окружают нас. Наверняка в кругу каждого человека есть люди, которые достойны таковыми называться. И их очень легко распознать.
Они принимают ответственность. Не бегут от неё, не перекладывают на остальных. Если такой человек делает что-то, то он с серьёзностью подходит к выполнению задания, чтобы обеспечить качественный результат.
Ему не нужны оправдания. Он не будет искать виноватых и отчаиваться в неудачной ситуации. Этот человек просто начнёт искать пути решения проблем. Практически любой промах он стойко перенесёт, исправит неудачу и впредь постарается не допускать подобных оплошностей.
Ответственный человек всегда соблюдает сроки. Он никогда не подведёт. Потому что знает: ценность каждой задачи зависит от её своевременного выполнения. Ему важно доверие, которое к нему испытывают, и надежды, возложенные другими на него. Потому он всегда пунктуален и выполняет поручения в рамках выделенного срока.
Личностная характеристика
Выше уже были перечислены некоторые качества ответственного человека. Стоит отметить вниманием ещё несколько.
Итак, ответственные люди, как бы это «заезжено» ни звучало, являются хозяевами своей жизни. Они всегда сохраняют уверенность в себе и бодрый настрой. Именно эти два качества являются основой для движения вперёд. А ещё они не ждут наставлений и проверок. Эти люди сразу выполняют работу качественно, нередко успевая ещё помочь коллегам (если речь идёт о работе).
Ещё ответственный человек умеет контролировать свои чувства и управлять ими. Их работе ничто не способно помешать. И такое уместное хладнокровие – одно из ключевых качеств. Если уложиться в сроки могут многие при должном желании, то сдержать бурю эмоций – далеко не все.
Как научиться быть ответственным? Нужно привыкнуть строить планы и выполнять их. Ответственный человек четко знает, что, как, когда и для кого он должен сделать. И для экономии ценного времени он всё просчитывает до мелочей.
Ещё этот человек нередко взаимодействует с окружающими, помогая раскрыть их потенциал. Ему подвластно стимулировать остальных на работу. И, в конце концов, всё это он делает не ради похвалы. Она тоже имеет место быть, конечно, но самое главное – результат и качество проделанной работы.
Психологический аспект
Многое ещё можно рассказать о том, что значит “быть ответственным человеком”. Вообще, осознание личностью данного качества определяется многими факторами. Познавательными, характерологическими, ситуативными, мотивационными. Всё это имеет отношение к внутреннему механизму контроля. Ведь в первую очередь субъект отвечает перед самим собой за совершённые поступки.
Но и инстанции имеют немаловажное значение. Чаще всего стимулирующее. Взять, к примеру, рабочую сферу. Человеку был дан месяц на выполнение того или иного задания.
Конечно же, у него будет хорошо на душе, если он справится с ним за две недели и сдаст раньше. Но в конкретной ситуации более важную роль играет реакция начальства на такую оперативность.
Высокая исполнительность и проявление ответственности работника покажет его в лучшем свете и позволит ему заработать уважение, доверие и авторитет.
Немаловажны и психологические предпосылки. Они заключаются в возможности делать выбор. То есть сознательно предпочитать ту или иную линию поведения. Нередко проблема выбора появляется в споре. И человеку приходится выбирать «быть или не быть» (отстаивать свою позицию и нести за неё ответ), либо «быть или казаться» (что означает отказ от ответственности).
Обращаясь к крылатому выражению
Каждый из нас хоть раз слышал такую фразу: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Её автором является французский эссеист и писатель XX века Антуан де Сент-Экзюпери. И встречается она в сказке для взрослых под названием «Маленький принц».
Сейчас её чаще всего употребляют по отношению к братьям нашим меньшим, что можно понять – животные нуждаются в заботе и защите людей (нередко от других представителей человечества, отличающихся жестокостью), поскольку те в состоянии им это предоставить.
Но Антуан де Сент-Экзюпери вкладывал во фразу «Мы в ответе за тех, кого приручили» иной смысл. Сам писатель как человек предъявлял самые высокие требования к самому себе. Это важно упомянуть. И выражение означает то, что все окружающие нас люди (родные, друзья, любимые) приручены нами.
Они доверяют нам, любят, ценят, надеются на взаимность. И те, к кому эти люди испытывают такое чувство, не должны допустить по отношению к ним предательства. Или чтобы они испытали горе, переживание, боль. Суть в том, что мы ответственны за счастье наших близких. Как и они – за наше.
О действиях
Поступки ответственного человека всегда вызывают уважение. И порой даже восхищение. Ответственность проявляется в готовности взять на себя инициативу и выполнить всё необходимое. Допустим, муж и жена давно хотели отправиться заграницу в отпуск и уже даже наметили примерные даты вылета.
Но на жену внезапно обрушиваются какие-то дополнительные обязанности на работе, и появляется необходимость оставаться там сверхурочно. Муж решает взять на себя ответственность за отпуск, занимается покупкой авиабилетов, планированием путешествия, бронированием отеля, оформлением визы и многого другого.
Это – похвальный поступок.
Принцип
Ещё каждый ответственный человек придерживается такого девиза: “всё, что сделал я, – сделал я”. Логично. Суть в том, что ответственная личность всегда готова отвечать за свои действия.
Окружающие люди, обстоятельства – лишь фон для её решений. Такой человек никогда не найдёт «виноватого» в попытках оправдать свою неудачу.
И, кстати, его второй принцип таков: “всё, что я не сделал, – моя вина, бездействие – тоже поступок”.
Структура качества
Её также стоит отметить вниманием, рассказывая о том, что значит “быть ответственным человеком”. Структура данного качества включает в себя осознание человеком своей общественной роли и социальной ценности.
А также принятие необходимости действовать в соответствии с общепринятыми требованиями как факт.
Также структура включает в себя готовность контролировать и нести ответ за свои поступки или бездействие, учитывать повлеченные последствия и предвидеть их в дальнейшем, отчитываться перед собой и давать самооценку.
Ещё можно многое рассказать о данном качестве. Но напоследок хотелось бы отметить, что наличие ответственности красит человека, как ничто другое.
Ответственность человека за собственные поступки, действия и жизнь
Встречаясь с различными событиями, некоторые люди предпочитают совершать добрые поступки, а некоторые злые. Конечно, восприятие добра и зла у всех разное, но очевидно, что есть понятия правильного и неправильного поведения, вне зависимости от мировоззрения человека.
Человек наделен разумом не для того, чтобы с его помощью оправдывать свои низменные поступки, а для того, чтобы усмирять свои животные позывы, которые отделяют его разумного существования. Именно из-за таких позывов люди очень часто совершают зло не только по отношению к другим людям, но и по отношению к самому себе.
Ответственность, вне зависимости от восприятия, всегда преследует человека, совершающего разнообразные деяния.
Ответственность может выражаться как в положительных, так и в отрицательных аспектах. Так, за совершение благодеяние, человек будет получать благо, тогда как за совершение злых и низменных поступков – наказание.
Необходимость совершения низменных поступков само собой указывает на неспособность человека жить честной жизнью, сообразно собственной разумной природе и положению.
Тогда как, прельщенный чужим достатком или возможностью наслаждаться, такой человек будет вынужден нести ответственность за свои поступки.
Человек несёт ответственность ровно как и за те поступки, которые он совершил сам, так и за поступки на которые подтолкнул других. Ответственность будет проявляться на всех вовлеченных в совершение определенного поступка, неважно доброго или злого.
Стремление совершать низменные деяния, например, обман, насилие или воровство зарождаются в сердце человека, которое лишено как контроля, так и добродетели, что свидетельствует о низком уровне развития.
Чем больше преступления процветает в обществе и чем более преступники почитаются, а их образ жизни возвеличивается, тем больше само человеческое общество походит на звериное сборище, в котором восхваляется не добродетель, а порок. Такой уклад дел определенно приводит к уничтожению общества.
И спросил Крум аварских пленных: «От чего, по вашему, погибли ваш архонт (предводитель народа вне Византии) и весь ваш народ?» Пленные авары ответили: «Из-за того, что умножились обвинения каждый против каждого, погибли самые смелые и умные среди нас; потом воры и несправедливые стали соучастниками со судьями; потом от хмеля — когда вино увеличилось, все стали пьяницами; потом — из-за взяточничества; ещё потом — из-за купечества, потому что все те, которые стали купцами, друг друга обманывали. И вправду, погибель произошла на нас ото все этого»
Причины смерти аварского народа по мнению самих авар
Почему злодеяния приводят к большим страданиям?
Стремление достигать различных материальных благ, таких как власть, величие, слава, богатство или наслаждения в общем, за счёт принесения вреда окружающем, выдает в человеке низкую природу, которая страдает от отсутствия понимания внутри себя того, что такие поступки несомненно обернуться для человека страданиями. Помимо красочных описаний ада, который сулит тем, кто совершает злые проступки ради удовлетворения низменных потребностей, есть и чисто практическая сторона того, что животная жизнь подводит человека к ужасным страданиям уже при жизни.
Низкий человек наживает себе множество разнообразных врагов, и даже если его не очень заботит то, что его дурная слава распространяется далеко, что он презираем и жалок в своих деяниях, то такая ненависть все равно приводит к необходимости защищать свою жизнь. День и ночь.
Возводить вокруг своего дома огромные стены, ставить решетки на окна, заводить бойцовских собак и охранников. Все это выдает в человеке страх за свою жалкую жизнь. Однако, следует понимать, что жизнь всех людей равна в своей цене и не стоит так прельщаться относительно сохранения её, ведь когда придет час уходить из этой жизни, ничего не убережет человека.
В то же время, человек защищен судьбой от смерти, до того момента, как этот час наступит.
Великие люди умирали по глупым причинам, кого-то отравили, кто-то подорвал своё здоровье бесконечными попойками, кто-то умер от заражения, уколовшись о шип розы, а кто-то погиб ночью, захлебнувшись от собственной крови.
Так или иначе, у человека может забрать жизнь не только другой человек, но и случайное, на первый взгляд событие.
Совершение злых поступков не только является свидетельством отсутствие внутреннего счастья человека, ощущение которого бы освободило его от потребности совершать такие деяния, но и является причиной внутренних страданий.
Такой человек не имеет настоящих друзей, так как склонен к подлости, а обладание богатством, славой или иными достояниями всего лишь отдаляет его от счастья, так как первым приоритетом для такого человека становится приумножение или сохранение достигнутого, что не всегда получается.
Посвятив свою жизнь тому, что достичь определенного уровня жизни, но совершенно пренебрегая добродетелью, человек, достигший своей цели обнаруживает себя внутри абсолютно пустой и ненужной никому жизни: ни окружающим, ни ему самому. Груз ответственности из-за тяжких проступков тяготит его душу, тогда как полученные блага ему и вовсе становятся противны.
Окружающие почитают такого человека не как личность, не как человека, а как обладателя достояния, которое он может в любую секунду потерять, вместе со всеми обожателями. По этой причине, не стоит переживать ни по поводу наличия таких благ, ни по поводу его отсутствия.
Человеческий почёт ничего не стоит, так как происходит из восприятия не сердца и души, а благ, которые окружают человека и то, какую он пользу может принести.
Такой подход стоит даже ниже животного, хотя бы и потому что те, способны приносить друг-другу пользу, тогда как такие прихлебатели, не стоят больше чем объедки после обеда, так как ни способны принести пользу, а наоборот отвлекают человека от дела и возможного осознания собственного неразумия.
Ни само стремление наслаждаться не может удовлетворить человека, так как всегда будет возвращаться снова и снова, оставляя человека неудовлетворенным, жадным и вожделеющим, даже в процессе самого наслаждения. Ум такого человека всегда мечется в будущем, в поиске путей возможного получения удовольствия. Он размышляет о том, какой бы выбрать быстрый и лёгкий путь выбрать.
Однако, такие либо становятся жертвами мошенников, если наивны, а если злонравны, то сам становятся мошенниками. Мошенники же в силу своих деяний не обладают свободой и везде вынуждены определенным образом скрываться, жить под чужими именами и всячески ограничивать себя в передвижении.
Таким образом, человек меняет свободу, которая и есть условие нормального наслаждения, на пустые и лишенные покоя наслаждения.
Даже достигнув всего и пребывая в полном покое, человек взявший на свою душу ответственность за злые поступки, будет вынужден страдать либо от сожалений по поводу совершенных дел, либо смертной скуки.
Сожаления преследуют человека, вынуждая его при каждом воспоминании оправдывать самого себя, чтобы заткнуть чувство совести, стыда и вины за совершенный проступок. При том, что восприятие человеком определенного события, не меняет факта того, как он в нём поучаствовал.
Скука же настигает человека, достигшего определенного уровня, так как, по большей части, счастье заключается в достижении цели, в преодолевании трудностей и продвижении вперёд. Это то, в чём нуждается каждый уважающий себя человек.
Но какое счастье может принести мелкая, лишенная смысла и блага цель, кроме как скуки от факта её претворения в жизнь? Окончивший свой путь и утвердившийся в своем материальном благе, человек обрекает себя на медленную кончину, вынуждая поддерживать свою жизнь различными наслаждениями дабы заглушить все чувства.
А здесь и бесконечный пир, и женщины, и алкоголь, и наркотики и всё то, что приводит человека к погибели скорее чем старость и всё то, что развращает сердце человека до основания. Так, преуспевающий человек становится работ и падшим, даже несмотря на то, что цель его достигнута.
Это указывает на глупость в выборе приоритетов, так как ни одно материальное достижение не способно удовлетворить сердце человека.
Потому как если человека не удовлетворит одно достижение, тогда его не удовлетворит и сотня, а если его удовлетворяет одно, то такой человек остается на уровне того момента, на уровне подростка и всю жизнь вынужден страдать подобно потерянному ребенку, от непонимания того, почему мир относится к нему как к взрослому.
Однако, стоит большее внимание уделять не формальным, достижениям, а внутренним, трудиться не ради достижения внешнего блага, а блага в своем сердце, что несомненно указывает на необходимость взращивать в своем сердце добродетель, приносить благо, отказываясь от всякого порока и исполнять свой долг, прикладывая к этому всё своё существо.
В такой жизни, человек способен обрести не временное наслаждение от пустых достижение и благ, а от самой жизни, от самого своего существования почувствовать счастье, что и живёт он не напрасно и есть в его какая-то цель, которая выше него самого, но к которой он неизбежно стремится.
Ответственность за такой образ жизни настигает человека не сразу, ровно также, как металл в процессе плавки не сразу приобретает жидкое состояние. Так и человеку придется побыть в огне какое-то время.
И для очищения и для приобретения необходимого состояния, состояния горения своей жизнью, ведь именно такой образ жизни способен оставлять сердце человека подобно факелу, светящему не только себе, но и другим людям.
Не думая о себе и отказываясь от исполнения своих желаний, человек обретает полное удовлетворение в своей деятельности, направляя все силы на добродетель и благо, человек избавляется от страха что-либо потерять или наткнуться на что-либо не приятное ибо ставит свою собственную жизнь лишь в зависимость от самого себя, а не окружающего мира.
Рекомендуем также эту статью: Опыт – что это такое? Как его приобрести?
Действуя так, человек обретает всё необходимое для жизни, так как и потребности его невелики, и характер его благонравен, что притягивает людей честных и открытых, подобно тому, как человеку потребно жить в обществе людей, а не ослов, так и благонравные люди, встретившись, соединяют свои судьбы прочными узами. Такое общение, в атмосфере непринужденности и свободы, в отсутствии стремления использовать друг-друга порождает в отношениях людей нектар, освобождающий их от порочных желаний, пороков и злобы, освобождающий их от тоски и печали, придающий сил и дающий возможность продолжать движение. Такое не доступно людям, которые продали свою человеческую природу в обмен на бренные и пустые вещи, которые вскоре потеряют.
Человек, который действует не ради достижений, а ради определенного образа жизни, отличается тем, что по достижению желаемого, он не теряет настрой продолжать свой путь, а снова и снова делает шаги вперёд, даже обладая всем, чем только может.
Это отражает принцип разумного человека, который ставит свою жизнь, свой характер выше стремления к плодам труда, что освобождает его от слабостей, которым подвержено большинство людей.
Способность придерживаться определенного пути на долгий промежуток времени даёт шанс человеку превзойти свой характер, стать ещё лучше и свободнее не для пустых наслаждений или бессмысленных побрякушек, а для самого своего сердца.
Действуя так, можно не сомневаться ни в себе, ни в избранном пути, так как такой образ действий освобождает человека и от ожиданий и от сомнений, позволяя ему быть действительно свободным.
Ответственность за соблюдение собственной разумной природы и ответственность за злонравные поступки определенно разная.
Первая приводит человека к свободе, независимости от воли других и истинному, внутреннему счастью, тогда как второй исход делает из человека пустую оболочку, продавшего своё сердце за жалкие крохи.
Такой человек не больше чем раб своего положения, своих благ, он не способен отказаться от них, ни способен он и перестать о них думать. Вещи, титулы, почёт, слава, всё начинает владеть таким человеком и он не только не может быть честным с другими, но и с самим собой.
Ответственность за собственные поступки ложиться на человека вне зависимости от того как он воспринимает свою роль в событии. Для того, чтобы не совершать опрометчивых, злобных и дурных поступков, человеку следует твердым намерением отказаться от стремления к низкому и твердо придерживаясь человеческой природы, приобрести сильное разумное начало, которое укажет путь к добродетели.
Как избежать ответственности за дурные поступки?
Человек не может уклониться от неизбежного наказания за совершенные провинности. Судьба находит множество возможностей для наказания злонравного человека, то, что было описано выше, лишь один из них.
Избавиться от ответственности за дурные поступки можно лишь отчасти – полностью отказавшись от них и найдя своё призвание в человеческой жизни, которая движется высокими стремлениями. Взращивая в себе добродетели и совершая благие дела, человек преклонит чащу весов в сторону счастья, но от этого, зло на весах судьбы человека не исчезнет, хотя и может стать легче.
Становится оно легче до тех пор, пока человек придерживается своего намерения отказаться от зла, но в тот момент, когда он к нему возвращается, возвращается и вся ответственность за совершенные проступки.
Человеку, совершившему множество ошибок, не стоит всю жизнь корить себя за них, вместо этого ему следует предаться благому пути служения человечеству, обществу, своей жизни или Богу, что несомненно очистит его от негативных последствий исходящих от прошлого. В самозабвенном служении и отказе от собственного блага человек способен обрести искупление и раскаяние, что даст сердцу человека расцвести вновь.
Ответственность за свои поступки человек несёт вне зависимости от занимаемого положения, обстоятельств, приказов или иных причин, которые могли бы побудить его ко злу.
В то же время, добро совершенное в тяжелых обстоятельствах цениться значительно больше, что даёт человеку ещё больше благих плодов его труда. Конечная цель жизни человека – познать себя и достичь Абсолютной истины. Добродетели помогают этому, а злые деяния от этого отталкивают.
По этой причине, человеку стоит всделать выбор в пользу добродетелей, которые и приведут его к конечной цели его жизни. Удачи.
Проблема ответственности за свои поступки
Каждый из нас несет ответственность за то, что мы делаем, говорим или даже думаем. Рано или поздно придется держать ответ перед окружающими или перед самими собой за то, что совершили мы против своей совести или против общепринятых нравственных норм.
Проблема
С подобной ситуацией столкнулся Сергей Николаевич Плетенкин — главный герой текста С. С. Качалова. На примере жизнеописания своего героя, рассказа одного удивительного случая из его повседневности автор поднимает проблему ответственности за свои поступки.
Комментарий
В тексте несколькими словами обрисована простая и неторопливая жизнь Плетенкина. У него есть жена и дочь, быт налажен, работа приносит стабильный доход. Иногда, в особо удачные дни, ему удается еще и неплохо подработать, довозя людей за деньги.
В тексте представлен как раз один из таких удачных дней. Вернувшись домой, где его уже ждал горячи ужин, Плетенкин рассказал жене, как ему удалось удачно выманить деньги из встретившейся по пути женщины.
За проезд он попросил 300 рублей, явно завысив цену, видя, что перед ним женщина состоятельная. Та подала ему 500, на что Сергей Николаевич не нашел сдачи. Девушка попросила его оставить сдачу себе.
Вот такая удача.
Уже спустя некоторое время герой понял, что знал эту женщину, что, будучи старшеклассником, обманул ее, воспользовался ее доверием.
Не первая красавица, Наташа Абросимова (так звали случайную попутчицу) в юности не пользовалась особым вниманием парней.
Плетенкин начал ухаживать за ней, провожать домой, и за это попросил девушку написать за него сочинение на общегородской конкурс. Та с радостью согласилась.
Когда же молодой человек конкурс выиграл и получил путевку в Санкт-Петербург, он даже здороваться с Наташей перестал. И только на выпускном нашел в себе силы повиниться. Но девушка только сказала: «Разве ты меня обманул?» И ушла, оставив в памяти героя лишь свой тоскливый глубокий взгляд. Таким взглядом смотрела она на него и сегодня.
Нахмурившись от своих воспоминаний, Плетенкин решил, что при встрече отдаст ей все деньги. Но тут же понял, что никогда этого не сделает.
Авторская позиция
Автор убежден, что нечестный поступок не имеет срока давности. Рано или поздно он напомнит о себе и заставит платить по счетам. Дважды обманув девушку, герой рассказа, в первую очередь, обманул самого себя. И это чувство вины перед ней не покинет его до конца дней.
Своя позиция
С автором невозможно не согласиться. Решаясь на какое-то действие или поступок, необходимо хорошенько подумать, каково тебе с этим будет жить, не пожалеешь ли ты потом. Потому что исправить то, что натворил, не всегда будет возможным.
Аргумент №1
В литературе практически в каждом произведении раскрывается тема ответственности за собственные поступки. К примеру, в «Преступлении и наказании» Ф.М.
Достоевского многие герои несут на себе тяжесть ответственности за совершенные ими действия.
Родион Раскольников, убивая старушку-процентщицу, а вместе с ней и ее слабоумную сестру на сносях, настолько претерпевал муки совести, что буквально лишался чувств.
Поняв, что все его поступки не имеют оправдания, он на каторге в молитвах добывал себе прощение у бога, перечитывая Евангелие и вспоминая самого светлого человека в своей жизни – Соню Мармеладову.
Аргумент №2
В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» главный герой Эраст, обманувший Лизу, продавший свою любовь за женитьбу на богатой даме, всю оставшуюся жизнь будет мучаться от того, что стал причиной гибели молодой и наивной девушки. Его бездумные эгоистичные поступки привели к тому, что бросилась в реку искренне любящая его Лиза, не сумев перенести предательство и ложь любимого человека.
Заключение
Что бы мы ни делали в жизни, к чему бы ни стремились, всегда есть то, что ограничивает нас – наша совесть. Идти
вопреки ей нельзя, так как впоследствии она не раз напомнит о себе. Мы ответственны за собственную судьбу, за собственную жизнь и за свои поступки, хорошие и плохие. Жить нужно так, чтобы впоследствии не было стыдно за самих себя и совершенные действия.
Ответственность: это что такое, признаки, как развить важное качество
Ответственность всегда красит человека, а потому с такими людьми хочется не только общаться, но и иметь более близкие отношения (дружба, партнёрство по бизнесу, любовь).
Сегодня поговорим о том, что такое ответственность и какие признаки она имеет. Некоторые задаются вопросом, для чего нужна ответственность, и какая её роль в жизни личности.
Более подробно поговорим обо всех качествах ответственного человека.
В конце статьи обсудим, как развить в себе это драгоценное волевое качество, которое делает счастливым не только личность, но и всё её окружение. Самые пытливые читатели могут посмотреть увлекательное видео.
Что такое ответственность: значение термина
Ответственность – это волевое качество, присущее каждой личности. Проявляется ответственность, когда человек берёт на себя обязанность отвечать за определённые поступки или же действия, а также их последствия. Ответственность возникает из-за внешних и внутренних факторов. Внешние – это наказуемость, законы, подотчётность. Внутренние – чувство долга, чувство вины.
Ответственность – это золотая середина, когда личность понимает последствия собственных действий, добросовестно выполняет свои обещания и исполняет обязанности. Можно взять ответственность за себя или других (как родители отвечают за детей).
Две крайности и значение в правовом поле
Ответственность имеет две крайности: безответственность и гиперопека. В первом случае человек вообще не готов нести ответственность и не чувствует, что и кому он должен. Во втором у личности развивается чрезмерная потребность отвечать за кого-либо.
Интересно, что слово «ответственность» используется (применяется) и в другом смысле, а именно в правовом поле. Оно означает определённые санкции (наказания), которые накладываются на особу, если она совершила противоречащий закону поступок. Ответственность в этой области бывает административная (штраф) и уголовная (лишение воли).
Ответственность в жизни человека
Конечно же, ответственность играет важную роль в жизни человека, а также это волевое качество личности используется в разных сферах. Где можно встретить проявление этого личностного качества:
- Трудовая деятельность. Руководитель отвечает за подчинённых, работники – за выполнение своих задач. Чем более ответственный руководитель, тем легче сотрудникам компании и тем более они работоспособны.
- Роль родителя. В норме родители ответственны за здоровье, комфорт и развитие своих детей, а также их внедрение в общество.
- Выполнение обязательств. На работе человек делает работу, которая входит в его обязанности. Разделяет с партнёром бытовые задачи и выполняет их должным образом.
- Конфликтные ситуации. При ссорах, споре, разбирательствах, каждый участник конфликта берёт на себя ответственность за его исход.
- Личностное развитие. Личность отвечает за собственное здоровье, моральное и психическое состояние, оценивает последствия выбора, который делает ежедневно.
Ответственность: что она даёт
Особы с развитым чувством ответственности многое получают благодаря этому качеству. Уверенность в себе, своих силах, так как понимают, что отвечают за собственную жизнь сами. Они более самостоятельны, рассчитывают только на себя. А также ответственные люди получают уважение со стороны других людей и уважают сами себя. Это делает их более уверенными.
Всё о любовном треугольнике
Личность с развитым чувством ответственности лучше контролирует ситуацию и способна сдерживать свои внутренние импульсы (деструктивные эмоции, желания). Ещё одна сильная сторона этих людей – отсутствие страха, который порождает бездействие и лень, ведь чтобы брать на себя ответственность, необходимо быть смелым.
Ответственность: признаки
Как и другие качества человека, ответственность имеет уникальные признаки, которые помогают определить ответственную особу от безответственной. Хотелось бы вкратце рассказать о каждом признаке. Все они присуще ответственным людям, которые привыкли жить по таким принципам, а не стараются выглядеть в хорошем свете.
Не боится брать инициативу на себя
Часто люди бегут от добровольной ответственности. Существует даже популярная народная мудрость: «Инициатива наказуема». Но человек с развитым чувством ответственности охотно берётся за реализацию новых задач. Личность старается выполнить задачу как можно лучше, а если не получится совершить задуманное – признаёт свою вину.
Нет оправданиям
Личность с индивидуальной ответственностью, если выполняемая работа не получится или не устроит того, для кого она делалась, тогда особа не станет искать оправдания или «козла отпущения». Ответственный человек постарается найти выход из ситуации и примет на себя ответственность за то, что не получилось. Не станет искать лазейки, чтобы выйти сухим из воды.
Ответственность: делать всё в срок
Ответственный человек осознаёт ценность времени. Личность пунктуальна и никогда не станет подрывать доверие других людей. Это проявляется и в личной жизни, и в работе – такие люди не опаздывают на работу, а проекты сдают в срок. Если пообещали помочь, то помогут. И даже если внешние обстоятельства помешают им сделать это, они вынесут урок и в следующий раз начнут заранее.
Хозяин собственной судьбы
Ответственная личность не принимает позицию жертвы. Никогда не ждёт, что кто-то другой поможет ей справиться с трудностями, не нуждается в жалости, не ноет. Игнорирует мнение других и принимает решения самостоятельно, основываясь на внутренних ощущениях, а не на советах других.
Ни к чему похвала
Ответственный человек понимает, что, выполняя какие-то задачи, он всегда получает свою выгоду. Выполняя работу – получает финансовое вознаграждение. Помогая друзьям – получает хорошее мнение о себе. Приходит вовремя на все встречи – формирует положительную репутацию. Поэтому словесная похвала для них – не более, чем бонус к уже имеющимся благам, хоть и очень приятный.
Всё о морали
Не требует, а благодарит
Очень важная черта ответственного человека – ни от кого ничего не ожидает. Он ориентируется только на собственные обязательства (которые, к слову, он также выбирает для себя сам). Такие люди умеют искренне благодарить других за то, что те им дают.
Ответственность: готовность действовать
Если появляется какая-то возможность, особа не побоится воспользоваться ей. Этим людям в какой-то степени присуща рискованность, но она всегда сопровождается логикой и рассудительностью.
Уравновешенность
Человек ответственный ведёт себя в обществе по всем правилам приличия, так как понимает последствия своих негативных поступков. Особа не вступит в конфликт, не напьётся до неадекватного состояния, не станет врать, чтобы уйти от ответственности.
Ответственность: как развить в себе это чувство
Немудрено, что ответственность не появляется сама по себе. Чтобы стать ответственным человеком, необходимо упорно работать над собой. Первым шагом является осознать, что в некоторых моментах личность недостаточно ответственна, пытаетесь уйти от ответа, ищет виноватых в собственных проблемах.
Вот несколько правил, которые на первых порах помогут победить свой страх и стать более ответственным.
Разрешить себе право на ошибку
Очень часто особа не берёт на себя инициативу и избегает ответственности потому, что боится ошибиться и получить критику от других. Поэтому бездействует и не добивается желаемого. Перед тем как взяться за работу, необходимо настроиться на её выполнение как можно лучше на пике собственных возможностей.
Всё о равнодушии
А также необходимо проанализировать заранее, что может случиться, если всё пойдёт наперекосяк. Теперь нужно сделать всего одно усилие – шаг навстречу своему страху, и дальнейший путь окажется гораздо легче.
Ответственность необходимо распределить
Всегда есть обстоятельства, которые от человека не зависят, и он не может за них отвечать. Поэтому всё внимание следует фокусировать только на собственных задачах, а не думать о том «а что, если…».
Внедряйте в свою жизнь новые привычки, учитесь выполнять их регулярно. Например, в сфере здоровья можно поставить цель – выпивать 1,5 литра воды в день. Таким образом, можно взять на себя ответственность.
Планируйте день
Необходимо прописывать задачи, которые должны быть выполнены (включая полезные привычки). Во-первых, написанное с большей долей вероятности будет выполнено, чем просто задуманное. Во-вторых, это поможет всегда помнить о чём-то важном. В-третьих, это будет доставлять удовольствие, зачёркивая выполненные дела – это будет служить мотивацией.
Спасибо, что прочли статью до конца и не забывайте делиться информацией в социальных сетях, ведь Вам несложно, а нам приятно.
Сочинение-рассуждение на тему: Ответственность
Мы подготовили для Вас несколько сочинений-рассуждений на тему «Ответственность». Используйте наши примеры для написания своего сочинения на урок в школе.
Сочинение №1
Содержание:
- 1 Сочинение №1
- 2 Сочинение №2
- 3 Сочинение №3
Все мы совершаем определенные поступки, которые имеют свои последствия. Умение принимать эти последствия и брать на себя обязательства за те или иные решения называется ответственностью.
Ответственные люди всегда вызывают доверие, поскольку на них можно положиться в любой ситуации. Такой человек очень надежен, он старается выполнять свои обещания и никогда не подводить окружающих.
Он умеет признавать свои ошибки и брать на себя вину, если того требуют обстоятельства.
В тех случаях, когда он по какой-либо причине не может сделать того, что должен, он всегда старается предупредить об этом и максимально исправить ситуацию.
Отношение к ответственности у каждого разное. Кто-то пытается, во что бы то ни стало, избежать ее и переложить груз забот на плечи другого человека.
Иные люди, напротив, все время стремятся взять на себя обязательства не только свои, но и чужие.
Впрочем, бывают и те, кто не очень любит ответственность, но, если уж приходится с ней столкнуться, никогда не убегает от нее. Мне кажется, что таких людей большинство.
Сама ответственность тоже может быть разной. Наиболее сложной из ее форм является та, когда отвечать приходится не только за свои поступки, но и за поступки других людей. Такое случается, например, когда у человека появляются дети. Общественные деятели или официальные представители тех или иных групп населения тоже несут ответственность за своих подопечных.
Научиться быть ответственным не так уж и просто. В молодом возрасте часто хочется быть свободным от любых обязательств и ограничений. Хочется делать то, что нравится, не думая о последствиях.
Такой подход, конечно же, неправильный, потому что он неизбежно ведет к возникновению множества проблем. Но осознать это и изменить свои взгляды на жизнь человек должен только самостоятельно. Иначе все старания других исправить и переделать его окажутся напрасными.
Сочинение №2
Ответственность — это качество, которое мы проявляем, когда берём под свою опеку более слабого или самостоятельно справляемся с какой-либо сложной ситуацией. Она проявляется в поступках, а не на словах.
Так, в рассказе Ю. Яковлева мальчик Таборка вёл себя ответственно по отношению к бездомной собаке. Опасаясь за её жизнь, он привёл животное сначала домой, а затем в класс, носил собаке завтрак в портфеле.
Жестокость отца, безответственно поступившего не только с собакой, но и с ним, лишь укрепила желание мальчика защищать собак. Маленький Принц в одноимённой сказке А.
Экзюпери: очень точно сформулировал суть ответственности: «Мы в ответе за тех, кого приручили».
И поэтому я считаю, что нужно не бояться брать на себя ответственность за судьбу более слабого, ведь это воспитывает человечность, взаимопонимание.
Ответственность — это умение человека всегда отвечать за взятые на себя обязательства. Это качество невозможно без душевной щедрости, внутренней силы.
Например, директор школы в рассказе Ю. Яковлева поступил как ответственный человек, когда захотел подарить Таборке собаку и взял с него обещание помириться с отцом. Он подошёл к сложной ситуации своего ученика с участием и пониманием, ведь директор — это руководитель школы, а значит, ему не безразличны настроение мальчика и его взаимоотношения с родителями. Материал с сайта //iEssay.ru
Читая данный текст, я не могла не вспомнить «Уроки французского» В. Распутина. Лидия Михайловна из чувства ответственности за своего ученика дополнительно занималась с ним иностранным языком, старалась накормить и обогреть голодного мальчика. Это счастье, когда такие люди, как она, встречаются на жизненном пути.
Только ответственный человек может выстроить с другими людьми отношения, основанные на уважении, внимании и заботе.
Сочинение №3
Ответственность – это такая вещь, которая не существует сама по себе, а всегда рассматривается в определенном контексте. Некоторые взгляды на ответственность в нашем обществе настолько масштабные, что определить правильное или не правильное поведение человека достаточно сложно.
Чем больше ответственность, тем меньше человек способен что-то изменить и повлиять на то, за что она отвечает.
Иногда именно для того, чтобы уменьшить свою ответственность, люди намеренно увеличивают масштаб дела таким образом, что потом почти невозможно найти тех, кто отвечает за те или иные события.
Человека можно назвать настоящим и полноценным членом общества только тогда, когда она способна отвечать за то, что она делает.
Человек всегда должен отвечать за свое поведение, за свои поступки, крепко держать в руках свою судьбу, быть готовым к любым испытаниям, постоянно стремиться к победам в личной жизни.
Если у человека нет ответственности, в народе говорят, что, по сути, это лишь предисловие, а не полноценный член современного общества.
Ответственность – это обязанность человека перед кем или перед чем.
Например, общественный долг, совесть и честь, жизненная позиция и отношение к окружающим согласно общественных моральных норм и принципов является мерой нашей ответственности перед обществом.
Кроме того, каждый нормальный человек должен уметь управлять собой, своим поведением и постоянно самовиховувати себя. Самовоспитание также проявление ответственности, которая свидетельствует, что человек уже достаточно зрелый и духовно стойка.
Много поколений наших предков жило и действовало под девизом «Я в ответе за все!». Ориентируясь на этот лозунг, они становились настоящими людьми, способными на подвиги ради других людей, ради Родины.
Во время Великой Отечественной войны наши соотечественники, потеряв ноги, бились с врагом, научившись управлять самолетами, а после войны – машинами и тракторами, а потеряв руки не впадали в отчаяние и становились выдающимися писателями, художниками и другими известными людьми.
Удавались им такие подвиги, прежде всего, благодаря великой ответственности перед собой, перед своими близкими и окружающими их людьми.
Следует сказать, что выполнять долг перед семьей, друзьями, окружающими нас людьми, перед Родиной, достаточно сложно. Для того, чтобы избежать ответственности и выполнения обязанностей находится довольно много причин.
Бывает, не хочется рано вставать, потому что вчера поздно лег, не имеет настроения уважать родителей, не хочется выполнять домашнее задание, потому что болит голова, не хочется ничем заниматься, потому что для этого нет соответствующих условий, и тому подобное.
Те, кто придерживаются таких взглядов и живут по таким правилам, к сожалению, не понимают, что достойные условия для своей жизни должны создавать они сами и в этом полагается их обязанность, этим определяется уровень их ответственности.
И только от самого человека зависит, сможет ли она осуществить свои мечты и достичь своей цели. Главное в жизни – не только определить цель, но и как можно больше содействовать ее достижению. Не менее важно научиться планировать свои дела и организовывать свою жизнь так, чтобы успевать делать все, что намечено.
Но при этом не следует забывать об интересах окружающих людей, потому что еще одной обязанностью является обязанность не отделять себя от других, не отделять свою жизнь от жизни общества, потому что иначе жизнь человека будет бессмысленной.
Человек призван жить так, чтобы ее жизнь была не только на личное благо, а на благо окружающих, на благо своего родного народа, своей Родины.
Человек призван отвечать за свои поступки не только перед собой, а перед теми, кого она любит и уважает.
А для того, чтобы чувствовать себя Человеком с большой буквы, надо приносить как можно больше радости и счастья в жизнь других людей и вместе с тем чувствовать свою ответственность за все свои поступки и свое поведение.







