- Сочинения
- Про Родину
- Патриотизм
Рассуждение
Патриотизм это чувство не только любви к своей Родине, но и способность встать на ее защиту в любое время. Человек любит всю жизнь те места, где он родился, свою улицу, свой поселок, свою страну. И если даже ему пришлось уехать из родного края, он все равно тоскует за своей Родиной.
Ведь живя во Франции или Испании, сразу многие радуются красоте, роскоши и изяществу архитектуры многих городов. Но через некоторое время они понимают, что здесь им нет места, так как они чужаки. И человек все больше тоскует и вспоминает свою Родину.
Многие писатели уехав в другие страны, писали в своих произведениях о том, что у них нет вдохновения и совсем не получается писать новые рассказы.
Большинство людей начинают понимать, что такое Родина благодаря ответственным родителям, которые воспитывают в них это чувство. Во время звучания гимна страны все стоят молча и торжественно, на больших праздниках, таких как день страны все радуются и славят свою Родину.
Даже во время школьной линейки, звучит гимн, и дети торжественно его слушают. Если упоминаются трагические события, сочувствуют всей страной. В этом и есть сила единства всего народа живущего в одной стране.
Патриотизм и вызван любовью к своей Родине, какой бы она не была, даже если и есть какие-то недочеты и недостатки, патриот об этом знает, но все это не мешает ему любить свою страну и отдать за нее жизнь.
Поэтому истинные патриоты даже если и уезжают на некоторое время жить в другие страны, то там они тоже любят только свою страну, соблюдают обычаи и хранят символы Родины, ведь по-другому просто нельзя поступить. И после возвращения домой человек радуется, ведь живя на чужбине, у него не возникало даже мыслей остаться здесь навсегда. Для него поменять свое гражданство, значит изменить своей Родине.
Истинные патриоты ценят не только положительные стороны своей страны, но и знают все ее отрицательные черты и предлагают их исправить. Для многих людей слово Родина звучит не только гордо, но одновременно торжественно и ответственно, ведь при любом вторжении врагов, все жители города, поселка, всей страны встанут на защиту своего отечества.
Быть патриотом это не только ценить все, что окружает с детства, но и ценить всех людей, живущих в этой стране. Да просто из-за того что это, твой город и твоя страна Россия!
Уже это слово звучит гордо, быть гражданином такой огромной страны, это честь и величие в единстве всего народа, этой огромной державы. Кроме различных политических и военных достижений, граждане страны следят за соревнованиями мирового масштаба.
Это различные чемпионаты мира, олимпиады, в которых спортсмены нашей страны соревнуются за звание лучшего спортсмена среди других стран. Мы получаем гордость за заработанные первые места, полученные золотые медали и вместе со спортсменами гордимся за нашу страну.
При проигрыше мы чувствуем, те же чувства как будто это мы играли и не смогли выиграть, одновременно отчаяние и обиду за свою страну.
Вот все чувства, поступки, переживания, чувства гордости и торжественности. Как при небольших праздниках, так и на больших масштабных событиях, выражают и показывают преданность своей стране до последнего вздоха!
Сочинение Патриотизм в литературе
Представители каждого поколения не понаслышке знакомы с понятием «патриот». Понимание страданий посторонних людей, их несчастий, неравнодушное отношение к событиям, происходящим в своей стране – все это имеет место в душе русского человека.
Патриотизм — чувство, имеющее отношение, как к детям, так и к взрослым. Об этом свидетельствует огромное количество примеров в нашей реальной жизни и в произведениях русской литературы. Герои, которым свойственен патриотизм, воодушевлены на хорошие поступки. Они всегда настроены позитивно, так как любовь к Родине – это положительный настрой, это желание делиться радостью с близкими людьми.
В рассказе Валентина Катаева «Сын полка» автор представил проявление истинного патриотизма через образ сироты – Вани Солнцева. Мальчик, имеющий горький опыт, потеряв семью, дом, став озлобленным, самостоятельно пытался отомстить врагу. Его детская душа была настолько полна любви к родным просторам, русскому человеку, что, несмотря на свой возраст, он выполнял задания, которые по сложности были предназначены для взрослых бойцов.
На страницах бессмертного романа Л. Н. Толстого «Война и мир» изображено немало ярких героев, которые совершили достойные поступки, заслуживающие уважение. Однако один из них привлекает особое внимание скромностью, желанием оставаться на заднем плане, при этом совершая поступки, которые заслуживают уважения и награды. Он молча выполняет свой долг перед бойцами, так как для него родина – это святое понятие. Ему не важны похвалы. Отстояв бой, он смиренно принимает на себя ругательства. Он выходит на поле не ради славы, а ради освобождения страны от врага.
Неоднократно самоотверженность, готовность принести в жертву самое дорогое – свою жизнь – проявлял и Василий Теркин. Герой А. Т. Твардовского не задумываясь преодолевает реку с ледяной водой. Он нередко действует в одиночку, хотя каждая минута могла быть последней. Не думая о своей защищенности и возможностях врага, тем не менее, он «злость и боль забрав в кулак» выполняет задания по зову сердца, из чувства долга.
В каждом поступке человека, который испытывает настоящую любовь к родине, содержится сострадание, милосердие, упорство, призыв ко всем окружающим всеми силами стоять за страну. Патриотизм проявляется и в преданности, находчивости, трепетном отношении к родине в какой бы ситуации она не оказалась.
ОГЭ, ЕГЭ, 9 класс, 11 класс. Аргументы
Также читают:
Картинка к сочинению Патриотизм
Популярные сегодня темы
- Анализ эпизода смерти Базарова в романе Отцы и дети Тургенева сочинение
Евгений Базаров – главный герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети», молодой человек, разночинец, нигилист. В своем произведении автор подробно раскрывает философские взгляды
- Анализ рассказа Дюжина ножей в спину революции Аверченко
Аверченко предлагает цикл рассказов, которые кратко анализируют революционные перемены. Отношение автора к революции во многом негативное, но, вероятно, не такое примитивное как имеют некоторые его герои.
- Анализ романа Белая гвардия Булгакова
«Белая гвардия» — первый роман Михаила Афанасьевича Булгакова, написанный в 1923 и опубликованный в 1925году, посвященный событиям, происходившим во времена Гражданской войны на Украине 1918 года.
- История создания повести Гоголя Портрет
Впервые «Портрет» был напечатан в сборнике «Арабески. Ранние сочинения Гоголя» в 1835г. Работа получила неодобрительные отзывы. В.Г. Белинский раскритиковал вторую половину произведения, отметив, что в ней отсутствует фантазия.
- Шишкин
Для обывателя ни разу не видевшего картины этого автора, родившегося в первой трети 19 века (1832) и ушедшего на его окончании (1898), может показаться неясным привлекательность его картин.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Ðнига (мÑзÑка, ÑпекÑаклÑ, ÑилÑм) â пÑо менÑ
ÐÑеÑеÑÑвеннÑе пиÑаÑели в Ñвоем ÑвоÑÑеÑÑве изобÑажаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ обÑазов, коÑоÑÑе по-ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑникалÑнÑ. ЧиÑÐ°Ñ Ð»Ñбое из пÑоизведений, неволÑно задÑмÑваеÑÑÑÑ Ð¾ Ñом, как Ð±Ñ ÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпил на меÑÑе главного геÑоÑ, Ñем ÑамÑм ÑопоÑÑавлÑеÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð½Ð¸Ð¼. Ð ÑÑÑ ÑÑ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑаеÑÑ, ÑÑо вÑбÑаннÑй пеÑÑонаж лиÑеÑаÑÑÑного пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñем-Ñо Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ на ÑебÑ. Ð¡Ñ Ð¾Ð¶ÐµÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑажаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ взглÑде на жизнÑ, в обÑÐ¸Ñ ÑеÑÑÐ°Ñ Ñ Ð°ÑакÑеÑа или в пÑинÑÑии ÑеÑений пÑи опÑеделенной ÑиÑÑаÑии. Таким обÑазом, можно аÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð³ÐµÑоÑми ÑазнÑÑ Ð¿Ñоизведений.
ЧиÑÐ°Ñ ÑаÑÑказ Ð.Ð ÐÑÑаÑÑева âÐаÑÑÑкино озеÑоâ, Ñ Ð±Ñл заинÑеÑеÑован ÑÑдÑбой главного геÑоÑ. ÐоÑвлÑлиÑÑ Ð¼ÑÑли и внÑÑÑенние ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ Ñом, как Ð±Ñ Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпил в Ñакой не легкой жизненной ÑиÑÑаÑии. Ðа пÑоÑÑжении вÑего ÑÑжеÑа Ñ ÑÑавил ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð° меÑÑо главного геÑоÑ. РеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ Ñовпадали Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼Ð¸. Ðомимо пÑинимаемÑÑ ÑеÑений мне пÑивÑÑÐ½Ñ Ð¸ каÑеÑÑва Ñ Ð°ÑакÑеÑа: ловкоÑÑÑ, внимаÑелÑноÑÑÑ, оÑÑоÑожноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑпеливоÑÑÑ. Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÐаÑилий ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼ пÑоÑоÑипом, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑм Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑебÑ.
Ð Ñомане-Ñпопеи Ð.РТолÑÑого âÐойна и миÑâ изобÑажен ÐндÑей ÐолконÑкий, коÑоÑого Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ Ñ Ñобой. ÐеÑой- паÑÑÐ¸Ð¾Ñ Ñвоей ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑов на вÑе Ñади оÑÑизнÑ. Ðн оÑвеÑÑÑвенно вÑполнÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑавленнÑе задаÑи, Ñем ÑамÑм полÑзÑеÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑиÑеÑом в обÑеÑÑве. ÐодÑвеÑждением Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ñлов Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑлÑжиÑÑ ÑиÑаÑа авÑоÑа об ÐндÑее в Ñамом пÑоизведении: «…он ÑÑаÑалÑÑ Ð² оÑноÑениÑÑ ÑÑого пÑежнего миÑа ÑолÑко не бÑÑÑ Ð½ÐµÑпÑаведливÑм и иÑполнÑÑÑ Ñвой долг…». ÐндÑей ÐолконÑкий оÑлиÑаеÑÑÑ Ð´Ð¾Ð±ÑоÑой, оÑзÑвÑивоÑÑÑÑ Ð¸ благоÑодÑÑвом. Ðаже кÑеÑÑÑÑнам он помогаеÑ, облегÑÐ°Ñ Ð¸Ð¼ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÐµÑеводом ÑаÑÑи ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÐºÑеÑÑÑÑн в волÑнÑе Ñ Ð»ÐµÐ±Ð¾Ð¿Ð°ÑÑÑ, а дÑÑгÑÑ ÑаÑÑÑ Ñ Ð±Ð°ÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð½Ð° обÑок. ÐбобÑÐ°Ñ Ñказанное, Ñ Ð¾ÑÑ ÑказаÑÑ, ÑÑо, по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑÑбÑекÑÐ¸Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÐндÑей ÐолконÑкий, бÑдÑÑи ÑÑаÑÑником ÑобÑÑий ÐÑеÑеÑÑвенной войнÑ, ÑÐ¾Ñ ÑанÑÐµÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾ÑодÑÑво и ÑиÑоÑÑ Ñвоей дÑÑи. ÐÑо ÑеÑÑÑ Ñ Ð°ÑакÑеÑа близки мне, Ñ ÑÑиÑаÑ, ÑÑо в лÑбой ÑиÑÑаÑии Ñеловек должен бÑÑÑ ÑеÑÑнÑм, оÑзÑвÑивÑм и ÑпÑаведливÑм.
ÐÑе пÑиведеннÑе мной аÑгÑменÑÑ, оÑнованнÑе на ÑиÑаÑелÑÑком опÑÑе, показÑваÑÑ, как и поÑÐµÐ¼Ñ Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð²ÑбÑаннÑми геÑоÑми ÑÑÑÑкой лиÑеÑаÑÑÑÑ.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐнаÑолий!
ÐÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñали ÑамоÑÑоÑÑелÑнÑÑ ÑабоÑÑ, попÑÑавÑиÑÑ ÑÑавниÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑнÑми пеÑÑонажами. Ðднако попÑÑка веÑÑма ÑлабаÑ, ваÑи Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð²ÑглÑдÑÑ Ð½ÐµÑбедиÑелÑнÑми и ÑаблоннÑми.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл
Ð2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл
Ðнализ ÑÑмбÑÑнÑй и повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑнÑй, довеÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ вÑзÑваÑÑий.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ЧиÑÐ°Ñ Ð»Ñбое из пÑоизведений, неволÑно задÑмÑваеÑÑÑÑ Ð¾ Ñом, как Ð±Ñ ÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпил на меÑÑе главного геÑоÑ, Ñем ÑамÑм ÑопоÑÑавлÑеÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð½Ð¸Ð¼. Ð ÑÑÑ ÑÑ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑаеÑÑ, ÑÑо вÑбÑаннÑй пеÑÑонаж лиÑеÑаÑÑÑного пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñем-Ñо Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ на ÑебÑ.
Явно не лÑбое пÑоизведение заÑÑавлÑÐµÑ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð± ÑÑом задÑмаÑÑÑÑ, и далеко не каждÑй пеÑÑонаж Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ на наÑ, не ÑÑÐ¾Ð¸Ñ ÑпоÑÑеблÑÑÑ Ñакие ÑÑазÑ.
РеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ Ñовпадали Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼Ð¸.
Ñ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼Ð¸ пÑедположениÑми â а Ñо полÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо ваÑи ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñоже бÑли в ÑеалÑноÑÑи.
ÐбобÑÐ°Ñ Ñказанное, Ñ Ð¾ÑÑ ÑказаÑÑ, ÑÑо, по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑÑбÑекÑÐ¸Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÐндÑей ÐолконÑкий, бÑдÑÑи ÑÑаÑÑником ÑобÑÑий ÐÑеÑеÑÑвенной войнÑ, ÑÐ¾Ñ ÑанÑÐµÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾ÑодÑÑво и ÑиÑоÑÑ Ñвоей дÑÑи.
ÐдеÑÑ Ð²ÐµÐ·Ð´Ðµ наÑÑÑена логика. То, ÑÑо Ð²Ñ Ð¿Ð¸ÑеÑе, â ÑÑо не ваÑе ÑÑбÑекÑивное мнение, а вполне обÑекÑивное вÑеобÑее.
бÑдÑÑи ÑÑаÑÑÐ½Ð¸ÐºÐ¾Ð¼â¦ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ (без ÑобÑÑий) â кÑоме Ñого, деепÑиÑаÑÑнÑй обоÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑазÑмеваеÑ, ÑÑо именно ÑÑаÑÑие в войне ÑпоÑобÑÑвовало ÑÐ¾Ñ ÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾ÑодÑÑва дÑÑи, Ñазве ÑÑо Ñак?
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÐаÑилий ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼ пÑоÑоÑипом, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑм Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑебÑ.
Ð Ñомане-Ñпопеи Ð.РТолÑÑого âÐойна и миÑâ изобÑажен ÐндÑей ÐолконÑкий, коÑоÑого Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ Ñ Ñобой.
ÐеÑÐµÑ Ð¾Ð´ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð°Ð±Ð·Ð°Ñами надо делаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ логиÑнÑм и без оÑкÑовеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑов.
Ð4 (ÑеÑÑ) + 0 баллов
ÐÑеÑеÑÑвеннÑе пиÑаÑели в Ñвоем ÑвоÑÑеÑÑве изобÑажаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ обÑазов, коÑоÑÑе по-ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑникалÑнÑ.
РзаÑÑбежнÑе пиÑаÑели в ÑÑом аÑпекÑе как-Ñо оÑлиÑаÑÑÑÑ?..
â¦Ð² ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑоизведениÑÑ …
изобÑажаÑÑ⦠обÑÐ°Ð·Ñ â повÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÐºÐ¾ÑеннÑÑ Ñлов
по-ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑникалÑÐ½Ñ â нелогиÑно, ибо ÑникалÑнÑм как-Ñо инаÑе бÑÑÑ Ð½ÐµÐ²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾.
ЧиÑÐ°Ñ Ð»Ñбое из пÑоизведений, неволÑно задÑмÑваеÑÑÑÑ Ð¾ Ñом, как Ð±Ñ ÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпил на меÑÑе главного геÑоÑ, Ñем ÑамÑм ÑопоÑÑавлÑеÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð½Ð¸Ð¼.
Ðе ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе ÑпоÑÑеблÑÑÑ ÑÑо ÑоÑеÑание, оÑÐµÐ½Ñ ÑаÑÑо его иÑполÑзÑÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑÑекÑно.
Ð¡Ñ Ð¾Ð¶ÐµÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑажаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ взглÑде на жизнÑ, в обÑÐ¸Ñ ÑеÑÑÐ°Ñ Ñ Ð°ÑакÑеÑа или в пÑинÑÑии ÑеÑений пÑи опÑеделенной ÑиÑÑаÑии.
ÐÑли Ð²Ñ Ð¿ÑимеÑе одно ÑеÑение, а пеÑÑонаж ÑовеÑÑенно дÑÑгое â ÑÑо Ñоже бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑинÑÑие ÑеÑение, однако безо вÑÑкого ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑва. ÐÑÑажайÑеÑÑ ÑоÑнее: ⦠в аналогиÑнÑÑ ÑеÑениÑÑ / в пÑинÑÑии Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐµÑ Ð¶Ðµ ÑеÑений в аналогиÑнÑÑ ÑиÑÑаÑиÑÑ .
ЧиÑÐ°Ñ ÑаÑÑказ Ð.Ð ÐÑÑаÑÑева âÐаÑÑÑкино озеÑоâ, Ñ Ð±Ñл заинÑеÑеÑован ÑÑдÑбой главного геÑоÑ.
Ñ Ð·Ð°Ð¸Ð½ÑеÑеÑовалÑÑ
ÐоÑвлÑлиÑÑ Ð¼ÑÑли и внÑÑÑенние ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ Ñом, как Ð±Ñ Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпил в Ñакой не легкой жизненной ÑиÑÑаÑии.
ÐекоÑÑекÑное ÑоÑеÑание, кÑоме Ñого, внÑÑÑенние ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ â ÑÑо пÑакÑиÑеÑки Ñо же Ñамое, ÑÑо мÑÑли.
Ðа пÑоÑÑжении вÑего ÑÑжеÑа Ñ ÑÑавил ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð° меÑÑо главного геÑоÑ.
Ðа пÑоÑÑжении ÑÑжеÑа â Ñак можно ÑказаÑÑ Ð¿Ñо геÑоев пÑоизведениÑ, а не пÑо ваÑ.
Ðомимо пÑинимаемÑÑ ÑеÑений мне пÑивÑÑÐ½Ñ Ð¸ каÑеÑÑва Ñ Ð°ÑакÑеÑа: ловкоÑÑÑ, внимаÑелÑноÑÑÑ, оÑÑоÑожноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑпеливоÑÑÑ.
Ðе могÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÑивÑÑÐ½Ñ ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ каÑеÑÑва Ñ Ð°ÑакÑеÑа. ÐÑи Ñлова не ÑоÑеÑаÑÑÑÑ.
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÐаÑилий ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¸Ð¼ пÑоÑоÑипом, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑм Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑебÑ.
ÐÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не можеÑе бÑÑÑ Ð¿ÑоÑоÑипом ÐаÑилиÑ, поÑиÑайÑе опÑеделение Ñлова.
Ð Ñомане-Ñпопеи Ð.РТолÑÑого âÐойна и миÑâ изобÑажен ÐндÑей ÐолконÑкий, коÑоÑого Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ Ñ Ñобой.
ÐÑе же по поÑÑдкÑ: Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑм Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑебÑ.
Ðн оÑвеÑÑÑвенно вÑполнÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑавленнÑе задаÑи, Ñем ÑамÑм полÑзÑеÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑиÑеÑом в обÑеÑÑве.
Снова некоÑÑекÑное иÑполÑзование обоÑоÑа, его можно пÑоÑÑо ÑбÑаÑÑ.
ÐодÑвеÑждением Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ñлов Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑлÑжиÑÑ ÑиÑаÑа авÑоÑа об ÐндÑее в Ñамом пÑоизведении:
У авÑоÑа не ÑиÑаÑÑ, Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ его ÑобÑÑвеннÑй ÑекÑÑ.
Ð Ñамом пÑоизведении â ÑÑо еÑÑеÑÑвенно, оÑкÑда еÑе Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ взÑÑÑ Ñлова авÑоÑа…
Ðаже кÑеÑÑÑÑнам он помогаеÑ, облегÑÐ°Ñ Ð¸Ð¼ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÐµÑеводом ÑаÑÑи ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÐºÑеÑÑÑÑн в волÑнÑе Ñ Ð»ÐµÐ±Ð¾Ð¿Ð°ÑÑÑ, а дÑÑгÑÑ ÑаÑÑÑ Ñ Ð±Ð°ÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð½Ð° обÑок.
ÐолноÑÑÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑÑекÑÐ½Ð°Ñ ÑÑаза: Ðаже кÑеÑÑÑÑнам он облегÑил жизнÑ, пеÑÐµÐ²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð² волÑнÑе Ñ Ð»ÐµÐ±Ð¾Ð¿Ð°ÑÑÑ Ð¸ заменив дÑÑгим баÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¾Ð±Ñоком.
ÐÑе пÑиведеннÑе мной аÑгÑменÑÑ, оÑнованнÑе на ÑиÑаÑелÑÑком опÑÑе, показÑваÑÑ, как и поÑÐµÐ¼Ñ Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð²ÑбÑаннÑми геÑоÑми ÑÑÑÑкой лиÑеÑаÑÑÑÑ.
ÐÑÐµÐ½Ñ ÑоÑмалÑÐ½Ð°Ñ ÑÑаза Ñ ÐºÐ°Ð½ÑелÑÑизмами.
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 5
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐоÑвлÑлиÑÑ Ð¼ÑÑли и внÑÑÑенние ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ Ñом, как Ð±Ñ Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпил в Ñакой не легкой жизненной ÑиÑÑаÑии.
ÐпÑеделение без пÑоÑивопоÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ завиÑимÑÑ Ñлов пиÑеÑÑÑ ÑлиÑно.
Ð Ñомане-Ñпопеи Ð.РТолÑÑого âÐойна и миÑâ изобÑажен ÐндÑей ÐолконÑкий, коÑоÑого Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð°ÑÑоÑииÑоваÑÑ Ñ Ñобой.
ÑпопеÐ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
ÐодÑвеÑждением Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ñлов Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑлÑжиÑÑ ÑиÑаÑа авÑоÑа об ÐндÑее в Ñамом пÑоизведении: «…он ÑÑаÑалÑÑ Ð² оÑноÑениÑÑ ÑÑого пÑежнего миÑа ÑолÑко не бÑÑÑ Ð½ÐµÑпÑаведливÑм и иÑполнÑÑÑ Ñвой долг…».
ÐÑли ÑиÑаÑа заканÑиваеÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ÑоÑием, ÑоÑка поÑле кавÑÑек не ÑÑавиÑÑÑ.
ÐÑаммаÑика
в пÑинÑÑии ÑеÑений пÑи опÑеделенной ÑиÑÑаÑии.
ÐевеÑнÑй пÑедлог: в ÑиÑÑаÑии.
Ðаже кÑеÑÑÑÑнам он помогаеÑ, облегÑÐ°Ñ Ð¸Ð¼ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÐµÑеводом ÑаÑÑи ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÐºÑеÑÑÑÑн в волÑнÑе Ñ Ð»ÐµÐ±Ð¾Ð¿Ð°ÑÑÑ, а дÑÑгÑÑ ÑаÑÑÑ Ñ Ð±Ð°ÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð½Ð° обÑок.
ÐÑÑ ÑÑаза некоÑÑекÑнаÑ, но вÑÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑаÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе гÑаммаÑиÑеÑки не ÑÑÑкÑеÑÑÑ Ñ Ð¾ÑÑалÑной.
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐнаÑолий, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑÑÑ, Ñ Ð²Ð°Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑеÑевÑÑ Ð¸ логиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ñибок.
УдаÑи!
Текст из ЕГЭ
(1) Три года тому назад я уехал из Москвы и через Эстонию приехал в Германию, а оттуда во Францию.
(2) Я уехал на полгода и не вернулся. (3) Зачем бы я вернулся? (4) Чтобы снова молчать как писатель, ибо печатать то, что пишу, в теперешней Москве нельзя, чтобы снова видеть, как, несмотря на все мои усилия, несмотря на все мои заботы, мои близкие умирают от голода и холода? (5) Нет, я этого не хочу.
(6) Но нет дня, когда бы я не тосковал о России, нет часа, когда бы я не порывался вернуться. (7) И когда мне говорят мои близкие и мои друзья, что той России, которую я люблю, которую я целую жизнь любил, сейчас нет, мне эти слова не кажутся убедительными. (8) Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство. (9) Я поэт. (10) Я не связан. (11) Я полон беспредельной любви к миру и к моей матери, которая называется Россия. (12) Там, в родных местах, так же, как в моем детстве и юности, цветут купавы на болотных затонах и шуршат камыши, сделавшие меня своим шелестом, своими вещими шепотами тем поэтом, которым я стал, которым я был, которым я буду, которым я умру. (13) Там, в родных моих лесах, слышно ауканье, которое я люблю больше, чем блестящую музыку мировых гениев, поют соловьи, над полями возносятся, рассыпая ожерелья солнечных песен, жаворонки. (14) Там везде говорят по-русски; это язык моего отца и моей матери, это язык моей няни, моего детства, моей первой любви, почти всех мгновений моей жизни, которые вошли в мое прошлое как неотъемлемое свойство, как основа моей личности.
(По К. Бальмонту)
Вступление
Любовь к Родине – трепетное чувство, которое затаилось в сердце каждого человека. Оно почти незаметно, когда повседневность закручивает в непрерывном ритме проблем, потребностей. Но когда обстоятельства складываются так, что приходится уехать в другую страну или просто в другой город, душа начинает тосковать, вспоминаются знакомые с детства улочки, привычные запахи и звуки.
Проблема
Проблема патриотизма, любви к Родине характерна для творчества К. Бальмонта, так как он вынужден был во времена революции много путешествовать и, в конце концов переехать жить во Францию. В предложенном тексте мы слышим щемящую тоску автора по родным его сердцу местам.
Комментарий
Автор вспоминает, как три года тому назад он вынужден был покинуть родину. У него не оставалось сил смотреть на страдания близких при невозможности хоть как-то облегчить их. Кроме того, ему не давали возможности публиковать свои сочинения, угрожали расправой за сам факт написания неугодного властям текста.
Не смотря на это, тоска по родине не давала ему покоя. Он думал о возвращении в Москву ежечасно, Родина звала его, манила к себе. На убеждения знакомых и друзей, что Россия уже не та, Бальмонт возражал, что правительство или время не властно над Россией.
Россия воспитала его, сделала его настоящим поэтом. В воображении автора встают картины родных просторов, с купавами на болотных затонах, с шуршанием камышей. Родные леса и поля, песни соловьев и жаворонков, звук русской речи – все это неотделимая часть души поэта, сама его душа.
Авторская позиция
Автор говорит, что его любовь к родине сродни любви к матери. Ему совсем неважны изменения, которые происходят в области политики его страны, намного значительнее ощущение объятий родного человека, способного понять тебя без слов. Бальмонт стремится на родину, как блудные дети мечтают об объятиях матери.
Гордость за свою страну и любовь к ней это и есть проявление патриотизма. Патриот это не только человек, который слепо верит в то, что его странна лучшая, но и трезво оценивает все положительные и негативные факторы, которые можно изменить в лучшую сторону.
Ведь со временем приходит понятие того, что в мире существуют места живописней и красивей. И люди есть добрей и отзывчивей и это не обозначает, что любовь к родной земле исчезла, патриотизм угас. А наоборот, нужно прозрачно смотреть на все проблемы и менять все недостатки к лучшему. Когда случается, что страна в опасности, то истинный патриот всегда защитит её и если надо отдаст жизнь. Люди, которые дорожат своей землей, никогда не будут смотреть со стороны на врагов, которые захватывают родную страну.
Многие философы и поэты выдели патриотизму очень много времени и посвятили ему много произведений и рассуждений.
Философ Колар, по национальности чех, объяснил свою позицию таким образом, что главное в патриотизме это сами люди, их обычаи, уважение к предкам и к языку, а земля это всего лишь территория, которая без всего выше указанного ничего из себя не может представлять.
Другой знаменитый композитор Рахманинов будучи в Швейцарии создал в реальности подобие русской деревни, в которой прожил определенное время. Это показывает другое мнение человека на патриотизм. Родные места, хоть и искусственные помогли творцу и пробудили вдохновение.
Знамениты писатель Бунин, подчеркнул то, что творить на чужбине гораздо сложней, чем на родной земле и много людей тоскует по родно земле, даже на местах красивее и культурней, чем в родной стране.
Примеры патриотизма показаны и в уникальном романе «Война и мир». После нападение французов все люди объединились, и каждый внес свою лепту в борьбе за свободу, позабыв все недоразумения между собой.
Обобщив мнения многих деятелей, можно сказать, что в понятии патриотизма нельзя разделять народ и родную землю, так как они дополняют друг друга и не могут существовать раздельно.
Подводя итог, патриотизмом нужно считать проявление гордости и любви к родной земле, к родной природе и истории своего народа.
Сочинение Что такое патриотизм с аргументами из литературы
Жизненные обстоятельства порой требуют проявления такого качества, как патриотизм. Патриотизм – это ответственность перед родиной, теплая любовь к ней. Это чувство долга, необходимое каждому живущему на Земле человеку.
атриотами не рождаются, ими становятся, прививая любовь к Отечеству, воспитывая чувство прекрасного в своем сердце. Такое качество требует решимости от человека, ответственности за свои действия. Люди не должны предавать свою родину, они обязаны заботиться о ней, прикладывая при этом долю собственных сил.
Множество писателей изображали в своих книгах патриотизм, призывая читателей к любви к родине. Явным примером из литературы служит произведение Александра Сергеевича Пушкина “Капитанская дочка”, где главный герой Петр Гринев служил наказу отца: “Береги честь смолоду”. Персонаж истинный патриот своего Отечества, так как его решения по отношению к родине непоколебимы, он не предал присягу императрицы, находясь под угрозой смерти. Так, Петр Гринев заслуживает восхищения, ибо его действия направлены на сохранение своей родины, заботе о ней.
Обратимся еще к одному примеру: произведение Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба», где патриотом является сам Тарас Бульба, что с детства учил своих сыновей (Остапа и Андрия) стойкости и боевому духу. Он считал, что за спасение Родины нужно отдать жизнь, лишь бы Отечество не попало в руки врагу. К сожалению, к одному из своих детей он не сумел привить чувство долга в полной мере, из-за этого Андрий, руководствуясь зовом сердца, покидает своих близких, переходя на чужую сторону. Он сделал выбор, который его отец – Тарас Бульба – простить не сумел. За жестокий поступок героя по отношению к отцу, Андрий умер от его руки, последние слова, что он услышал из уст Тараса Бульбы: «Я тебя породил, я тебя и убью!» Что и случилось, трагедия! Но это жизнь, у каждого человека свои взгляды на неё, так что для одних патриотизм превыше всего, для иных – это не воспринимается близко к душе.
Таким образом, чувство долга и ответственности перед родиной должно воспитываться с детства так, чтобы оно не пропадало ни при каких обстоятельствах. Патриотизм – это добровольная ответственность не только перед Отечеством, но и перед людьми. Этого не стоит забывать. Патриотом быть не просто! Но, если привить к себе это прекрасное качество, то жить станет легче. Выбор, прежде всего, за самим человеком!
С аргументами из литературы.
Сочинение на тему чувства патриотизма
Все мы родились в одной стране, здесь же живем, растём. Все мы знаем историю нашей страны, гордимся ею. Но самое чудесное – это когда наши души наполняются особым чувством – патриотизмом.
Автор предложенного для анализа текста рассуждает о скрытой теплоте патриотизма, рассказывает о простых, но в то же время глубоких его проявлениях. В. Некрасов называет его силой, более могущественной, чем оружие и техника, стратегия и организованность.
Несомненно, патриотизм во все времена был двигателем, ведущим к победе. Боевой дух, желание не допустить вторжения врага на свою землю и любовь к ней совершали и будут совершать чудеса. Но часто это великое чувство проявляется в небольших деталях, песнях, речах простых солдат, трогательно и нежно. Об этом и говорит автор.
Я полностью согласна с В. Некрасовым в том, что патриотизм – необыкновенно и чудесно. Это захватывает изнутри, наполняет чем-то неосязаемым и меняет людей полностью. Возможно, не каждый человек сможет обезвредить террориста или подорвать вражеский танк. Но он может совершать маленькие подвиги, вдохновляя
других.
Моя точка зрения находит подтверждение во многих литературных произведениях. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» один из главных героев, Пьер Безухов, хочет быть полезен в борьбе с неприятелем. Он не обучен военному делу и не подготовлен к сражениям, но то, что Пьер не остался в тёплом и чистом доме, а как простой солдат пошёл в самый центр битвы – это и есть его патриотизм.
Иногда человек, уезжая из своей страны на долгое время, всё равно возвращается обратно. Природа, люди, особый дух народа – без этого всего не может выжить настоящий патриот.
Я думаю, пока в наших душах живёт теплота патриотизма, это сильное и в то же время нежное чувство, то будут существовать добродетели: любовь, сострадание, взаимовыручка. Ведь всё начинается с любви к своей стране, а уже потом распространяется на всех вокруг.
О любви к Родине сказано немало искренних и высоких слов. Патриотизм — это одно из тех человеческих чувств, на котором основана жизнь всякого общества. На мой взгляд, без него не могли бы существовать ни отдельное государство, ни вся человеческая цивилизация. Любовь к Родине живет в душе каждого человека, составляя неотъемлемую часть полноценной личности. Своими корнями она уходит в далекое прошлое. Еще у Гомера мы встречаем слова: «Знаменье лучшее — за отечество храбро сражаться». Глубину и особенность патриотического чувства в человеке отмечал и Лукиан: «Городам, их величию, блеску, совершенству построек дивятся многие, родину же любят все». О том, что Родина — лучший источник творческого вдохновения для всякого художника, сказал П. Беранже: «Отчизны голос — голос Музы». А каким неподдельным чувством проникнуты знаменитые слова А. Грибоедова: «И дым Отечества нам сладок и приятен»; какая глубокая народная мудрость запечатлелась в высказывании Я. Коласа: «Нет у человека ничего прекраснее и дороже Родины. Человек без Родины — нищий человек». Вот почему мы можем сказать, что любовь к Родине — это один из самых прекрасных образцов любви вообще. Знаменитый оратор Цицерон оставил нам такое напоминание: «Нам дороги родители, дороги дети, близкие, родственники… Но все представления о любви к чему-либо соединены в одном слове — отчизна. Какой честный человек станет колебаться, умереть ли за нее, если он может принести этим ей пользу?». Обычно мы понимаем патриотизм как любовь к родной земле и тому народу, который на ней живет и к которому мы сами принадлежим по рождению. И мы не воспринимаем одно без другого. Но иногда чувство к родной земле и чувство к своему народу как бы разъединяются: человек любит Родину, но не своих соотечественников. Так, например, чешский философ Я. Колар противопоставлял эти два чувства, ставя любовь к народу выше любви к родной земле: «Что должен разумный человек любить больше — страну или народ, отечество или нацию? Отечество мы можем легко найти, если даже мы его потеряли, но нацию и язык — нигде и никогда; Родина сама по себе есть мертвая земля, чужеродный предмет, это не человек; нация же есть наша кровь, жизнь и дух, личное свойство». Известный русский композитор С. Рахманинов, по всей видимости, придерживался совсем иного мнения. Он и его жена испытывали горячее чувство любви к России. И когда они оказались в Швейцарии, то создали под Люцерном подобие Ивановки — далекой русской деревни, в которой некогда жили. Но при всей схожести вряд ли можно где- нибудь еще воссоздать неповторимый родной уголок. Великому композитору нравилось это место. К нему даже вернулось вдохновение, и он опять стал сочинять музыку. Но однажды он с невыразимой тоской проговорился: «Разве тут комары? Они и жалить-то не умеют. Не то что наш, ивановский — вопьется, света божьего не взвидишь». Великий русский писатель, лауреат Нобелевской премии И. Бунин с ностальгией говорил: «Сколько русских зачахли на чужбине. От бедности, от болезней? Не знаю, думаю — гораздо больше от тоски по Тверской улице или какой-нибудь нищей деревушке Петуховке, затерявшейся среди болот и лесов…». А из письма А. Чехова из Ниццы к своей сестре И. Бунин выписал для себя такие слова: «…работаю, к великой досаде, недостаточно много и недостаточно хорошо, ибо работать на чужой стороне за чужим етолом неудобно…». Другой русский писатель в эмиграции вспоминал слова своего земляка, жившего в Париже: «А что этот Париж? Ничего особенного. Вот наши края: едешь неделю по болотам и никуда не выедешь!» Так что противопоставление Родины и ее народа, на мой взгляд, совершенно неправомерно. Тем же чувством единения и неразрывной связи с родиной были рождены слова И. Бунина осенью 1941 года, когда фашистские войска стояли у стен древней Москвы: «В своем дому можно поссориться, даже подраться. Но когда на вас бандиты прут, тут уж, батенька, все склоки надо в сторону отложить да всем миром по чужакам ахнуть, чтоб от них пух и перья полетели. Вот Толстой проповедовал непротивление злу насилием, писал, что войны нужны лишь власть придержащим. Но, напади враг на Россию, войну продолжал бы проклинать, а всем сердцем за своих болел бы. Так уж нормальный, здоровый человек устроен, и по-другому быть не должно. А русский поражен тоской и любовью к Отечеству сильнее, чем кто-либо…». В гражданскую войну адмирал А. Колчак провозгласил себя «верховным правителем России». Он лютой ненавистью ненавидел большевиков и клялся до последней капли крови бороться с ними. Он говорил, что у
мереть от рук большевиков — «все равно, что быть съеденным домашними свиньями». Но когда возникла опасность, что золотой запас может попасть в руки чехов, адмирал сказал: «Пусть оно достанется большевикам, нежели чехам. И среди большевиков есть русские люди». Есть много прекрасных слов о том, каким огромным вдохновением является Родина Не только для выдающихся писателей, художников и музыкантов, но и для простых людей. И во всех этих высказываниях есть одна мысль: истинный патриот испытывает счастье только тогда, когда счастлива его Родина и ее народ. И он даже в изгнании делает все, чтобы было именно так.
Мне кажется, что проблема патриотизма в наше время актуальна как никогда. Патриотизм – это любовь к родине, к той стране, где ты родился. Патриотизм подразумевает любовь к природе, к людям, живущим в стране, почитание традиций и обычаев. Человек не может быть патриотом, если он даже не знает историю своего государства. Настоящий патриот уважает и ценит все, что связано с его родиной.
В настоящее время с проблемой патриотизма связано два аспекта. С одной стороны люди, которые считают, что заграницей жизнь намного лучше. Такие люди стремятся покинуть свою родину, считая, что жизнь в ней бесперспективная и не предвещает ничего хорошего. Этой позиции в основном придерживаются молодые люди. Они видят по телевизору, что в других странах люди более обеспеченные, да и вообще у них не жизнь, а праздник. В то время как в родной стране все плохо и ужасно. Я считаю, что именно из-за такого отношения наша страна не процветает в полной мере. Если люди будут любить родину и стараться ради ее блага, то жизнь в нашей стране существенно изменится.
С другой стороны люди, объединяющие понятия «патриотизм» и «национализм». Часто можно услышать по новостям, что националисты убили человека другой национальности. Это уже настоящий фашизм, ведь Гитлер тоже считал, что немцы высшая раса, поэтому других надо было уничтожать. У националистов какая-то дикая и необъяснимая любовь к родине, а именно к своему народу. Они не считают за людей представителей других народов. А ведь патриотизм – это любовь и уважение к другим нациям, живущим в стране.
Настоящих патриотов осталось совсем мало, к ним в основном относятся люди пожилого возраста. Они многое повидали в своей жизни. Они действительно любят и ценят свою страну, а также уважают все народы, живущие в ней. Я считаю себя патриотом. Я не стремлюсь уехать в чужую страну и общаюсь с людьми вне зависимости от их национальности. Для меня все равны.
Проблемы патриотизма и любви к Родине
Патриотические проблемы.
Проблема патриотизма и любви к Родине.
Проблема искажения понятия «патриотизм».
Проблема мнимого и подлинного патриотизма.
Проблема любви к Родине.
Проблема веры в могущество России.
Проблема будущего России.
Проблема отношения к Родине.
Проблема значения Москвы для каждого русского человека.
Проблема патриархального деревенского уклада жизни.
Проблемы города и села.
Человек и родина.
Связь человека со своим народом.
Утверждающие тезисы
Люби, цени и защищай свою отчизну.
Любовь к родине — это не громкие слова, она в бережном отношении к тому, что тебя окружает.
Каждый из нас — это живая частичка природы.
Цитаты
Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчить её, предпочитаю унижать её, только бы её не обманывать.
(П. Чаадаев)
Всякая благородная личность глубоко сознаёт своё кровное родство, свои кровные связи с отечеством.
(В. Белинский)
Дым отечества сладок.
(Гомер)
Отрадно и почётно умереть за отечество.
(Гораций)
Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.
(Сенека)
Отчизны голос — голос лучшей музы.
(П. Беранже)
Но люблю тебя, родина кроткая! А за что — разгадать не могу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.
(С. Есенин)
Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
(Ф. Тютчев)
Родина там, где чувствуешь себя свободно.
(Абуль-Фарадж)
Самое лучшее предназначение есть защищать своё отечество.
(Г. Державин)
Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.
(А. Пушкин)
Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца.
(К. Паустовский)
Потомство моё, прошу брать мой пример: до издыхания быть верным отечеству.
(А. Суворов)
Пословицы и поговорки про любовь к Родине
Для Родины своей ни сил, ни времени не жалей. Для родной Отчизны не жаль и жизни.
Первое дело в жизни — служить Отчизне.
Кто Родине служит верно, тот долг исполняет примерно.
Родина — мать, умей за неё постоять.
При солнце тепло, при Родине добро.
Аргументы на тему патриотизма и любви к Родине
А. Никитин «Хождение за три моря»
Совершив множество путешествий, повидав много необычных стран, А. Никитин не утратил чувства любви к своей стране. Об этом он рассказал в своих путевых заметках «Хождение за три моря». Никакая экзотика, никакие красоты дальних стран не погасили в нём преданной любви к отчизне.
Л.Н. Толстой «Война и мир»
В романе Л. Толстого в художественной форме проанализирована причина победы русского народа над французской армией. В России Наполеон впервые натолкнулся на противостояние всего народа, независимо от того, к каким сословиям и национальностям принадлежали воевавшие против захватчиков люди. А с такой сплочённостью, с такой могучей силой не сможет сладить ни один враг.
В. Быков «Сотников»
Проблема патриотизма и любви к родине поднимается в повести В. Быкова «Сотников». На примере двух партизан, попавших в плен к немцам, писатель обрисовал противоположные характеры, на первый взгляд, обычных людей. Однако один из них предаёт родину, соглашаясь сотрудничать с врагом. Другой, Сотников, отказывается предать родину, выбрав смерть и сохранив свои честь и достоинство. В этом рассказе читатель видит настоящего патриота, верного сына своей земли.
Л.Н. Толстой «Война и мир»
В романе Л. Толстого «Война и мир» любимые герои писателя не говорят высоких слов о любви к родине, но именно во имя её и для неё они совершают достойные поступки: Наташа Ростова под Бородино уговаривает мать не раздумывая отдать раненым подводы, а князь Андрей в сражении на Бородинском поле получает смертельное ранение.
Пьер Безухов на собственные деньги снаряжает ополчение и сам участвует в Бородинском сражении. Он даже остаётся в Москве, мечтая убить Наполеона.
В романе представлено множество примеров патриотического героизма, проявленного простыми русскими людьми, которые без высокопарных фраз, позёрства исполняют свой долг, отдавая жизнь за Родину в минуты смертельной опасности. По мнению писателя, русский дух и патриотизм были основными причинами победы в этой войне.
Л.Н. Толстой «Севастопольские рассказы»
Идея патриотизма, чувство родины и любовь к ней одушевляют весь цикл рассказов Л. Толстого о Севастопольской обороне.
В «Севастопольских рассказах» много картин героизма простого русского человека, буднично совершающего подвиг в ежедневных сражениях на войне. В небольших рассказах писатель смог воплотить духовные силы и крепкую веру народа во всемогущество своей страны и её героев.
Примером такой удивительной веры может стать легенда о докторе Николае Пирогове, который во время Крымской войны спас много жизней, боролся с бюрократией чиновников, требуя медикаменты, одежду, снаряжение. Толстой повествует даже о случае, когда солдаты принесли «тело без головы», веруя в то, что волшебник-доктор сможет пришить и её.
С огромным уважением описал Толстой Пирогова, впервые применившего наркоз, понимавшего все недостатки русского общества, но никогда не осуждавшего Россию, потому что делом всей жизни он считал служение родине и работу на её благо и процветание.
И.А. Бунин «Антоновские яблоки»
Тема родины является одной из главных во всём творчестве И. Бунина. Вынужденный покинуть Россию, до конца дней он писал только о ней.
Грустным лиризмом проникнут его рассказ «Антоновские яблоки». Запах антоновских яблок, их аромат, чарующий дух стал для писателя олицетворением России.
Бунин не скрывал в своих произведениях тех противоречий, которые были в России, в его произведениях гармония природы часто сочетается с горем и человеческими трагедиями.
Однако во всём творчестве писателя и поэта чувствуется уверенность в том, что, какая бы ни была его Отчизна, отношение к ней писателя можно определить только одним словом — любовь.
С. Есенин
В поэзии С. Есенина мотивы любви к родине пронизывают каждое слово, каждую строчку, каждое произведение, даже очень личное. Сам поэт говорил: «Чувство родины — основное в моём творчестве».
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».
М.Ю. Лермонтов. «Родина», «Прощай, немытая Россия…»
Такой же странною, но верною любовью любил Россию М. Ю. Лермонтов, неоднократно рисовавший картины одиночества, ненужности человека русскому обществу.
Поэт любил и восхищался героическим прошлым России, но в его творческом наследии она осталась грубой и жестокой к своим гражданам, порабощённой, превращённой в огромную тюрьму для людей свободолюбивых и сильных духом.
Эта мысль звучит в его стихотворениях «Родина» и «Прощай, немытая Россия…»:
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
Эссэ «Патриотизм и его границы».
Среди множества проблем современности особенно актуальной остаётся проблема патриотического воспитания и гражданского становления молодёжи. Современный мир заставляет нас быть, зачастую, безнравственными.
В новостях можно часто услышать о том, что подростки разбили памятник или издевались над ветеранами войны. Это говорит о том, что в них нет ни капли патриотизма. Многие подростки на такое заявление могут ответить глупыми объяснениями о том, что памятник кто-то сломал, а они просто оказались рядом, или ветеран попросил их быть вежливыми к детям и женщинам. Такие люди не могут назвать себя патриотами, потому что они не знают истинной сути патриотизма.
Так что же такое патриотизм? Патриотизм – это не только любовь к Родине,, это ещё и любовь к истории своей страны, преданность Отечеству, стремление защитить и прославить своё государство.
Многие люди считают, что у патриотизма, как у любого другого явления человеческой природы, есть границы. Я с этим согласна.
Итак, я попробую определить границы патриотизма так, как я это понимаю. Во-первых, можно выделить низшую ступень патриотизма. Например, есть люди, которые искренне радуются успехам нашей страны, но сами не прилагают к этому никаких усилий – это «бытовое» проявление патриотизма. Во-вторых, можно выделить высшую ступень патриотизма. Я считаю, что люди, находящиеся на этой ступени, близки к фанатизму, потому что они зачастую находятся в таком состоянии, в котором могут смело убить человека только за то, что он не поддерживает политику государства или не ходит на парад Победы 9 мая. В какой-то степени к высшей ступени патриотизма можно отнести и расистов, так как эти люди считают, что их страна только для их народа и их национальности. В-третьих, «золотая середина» патриотизма. Люди, находящиеся на этой границе «идут» правильным путём. Они не только уважают культуру и национальные традиции, но и защищают интересы своей Родины.
Я считаю, что к «золотой середине» патриотизма можно, и даже нужно, отнести такое чувство, как гордость. Это чувство знакомо и доступно каждому, ведь не раз мы чувствовали радость за свою страну, когда наши спортсмены выигрывали медали на Олимпийских играх, или когда на уроках истории нам рассказывали о победе в войне с Наполеоном или во Второй Мировой войне. Это чувство радости и есть гордость за Родину, а значит такая гордость – важная составляющая патриотизма.
В современном мире патриотизм играет огромную роль. Он не возникает из ниоткуда, его необходимо воспитывать в самом себе.
Время не щадит никого. В XXI веке патриотизм словно отошёл на второй план, и наша задача не дать времени потерять одно из самых значимых сокровищ человека – патриотизм. Вы можете спросить – почему? Ответ очень прост. Патриотизм в России творит историю ( без патриотизма наши предки не побеждали бы врагов ), и если мы забудем про патриотизм, то мы потеряем своё прошлое.
Патриотизм, чей бы ты ни был, доказывается не словом, а делом.
Многие люди стремятся стать патриотами, но не многие из них правильно трактуют значение этого слова, а также понимают, что именно должен делать каждый патриот.
Итак, патриотизм – это в первую очередь, любовь к родине, своему отечеству и народу.
Белинский поднимает тему патриотизме не случайно, ведь она актуальна и по сей день. Автор считает, что такое чувство не должно витать, где-то в облаках, и заключаться лишь в наших мыслях и словах. Патриотизм должен выражаться в наших действиях, только так мы докажем любовь и преданность к нашей родине.
Я не могу не согласиться с мнением Белинского, ведь каждый из нас испытывает это чувство, но проявлять должен именно делами.
Многие русские писатели обращались к теме патриотизма. Наиболее яркий тому пример – роман Толстого «Война и мир». В этом произведении читатель встречает героев, настоящих патриотов – русский народ. Толстой даже пишет, что под Бородиным французская армия потерпела нравственное поражение – наше войско выиграло это сражение благодаря духу и патриотизму.
Другой не менее важный для нас пример заключается в повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Согласитесь, лишь истинный патриот своей родины смог бы преодолеть столько препятствий, пережить ампутацию ног, а затем снова отправить в полет.
В заключении хочу сказать, что весь наш патриотизм идет от сердца, который мы обязаны перевоплощать в действия, на пользу нашей родины.
Толстой Лев Николаевич большое внимание уделял проблеме патриотизма. Именно поэтому названной теме отведено огромное количество страниц знаменитой эпопеи «Война и мир».
- Толстой считал, что «истинный патриотизм – есть веление души и сердца, которое движет человеком в моменты всеобщего несчастья».
- Война 1812 года, талантливо описанная прозаиком раскрыла силу любви русских людей по отношению к своей Родине.
- Если внимательно проанализировать текст романа с этой позиции, то можно назвать большое количество эпизодов.
Рассмотрим эпизод, связанный со Смоленском. Жители этого города жгут пшеницу и даже свои жилища, чтобы только ничего не досталось врагу.
Эпизод, связанный с Москвой, тоже достаточно показателен. Наполеон находится на Поклонной горе и ожидает делегацию, которая подаст ему ключи от города. А город уже почти пуст…. Жители его оставили….
Причем, как патриоты, поступают почти все жители. Для них нет их Москвы под гнетом Наполеона. Под французским игом жить просто нельзя!
Рассмотрим образы Наташи и Пьера. Это любимые герои графа Толстого.
Наташа поступает как истинный патриот – отдает подводы раненым. Она не думает об имуществе. Для нее главное – чтобы русские люди не должны попасть к французам.
Пьер принимает решение не покидать Москву. Для него главной становится идея – убить Наполеона. Он не думает о цене собственной жизни. В конце концов, Пьер пленен. И именно этот момент в его жизни позволяет ему осознать единение с русским народом.
Анализируя патриотизм в романе-эпопее, нельзя не упомянуть о простых солдатах, командующем составе.
Первый персонаж, который обращает на себя внимание – это Кутузов. Хотя он малопривлекателен внешне, но Толстой Лев Николаевич подчеркивает его духовную силу.
Именно его внутренняя мощь позволила Кутузову принять совсем не легкое решение – оставить Москву, но сохранить русскую армию.
Так как Кутузов – обладатель стальной силы воли, то именно русская армия освобождает Родину от французского ига.
Нельзя не упомянуть генералов Раевских, Дохтурова, Багратиона, Андрея Болконского, Николая Ростова, Тимохина.
Показывает Толстой и «дубину народной войны» – партизанское движение. Его участники: Тихон Щербатый, старостиха Василиса, Давыдов Денис.
Кроме патриотизма истинного показывает Толстой и патриотизм ложный. Представители его стараются извлечь личную выгоду из сложившихся обстоятельств.
Например, Анна Павловна Шерер, которая устраивает светскую вечеринку в день Бородинского сражения.
Борис Друбецкой отсиживается в штабе. Берг с патетикой в голосе говорит с Ростовым, а потом торгуется с ним за «шифоньерочку». Граф Ростопчин пустой болтовней обрекает на гибель сотни людей.
Таким образом, говоря о патриотах и проявлениях патриотизма в русском классическом произведении «Война и мир», можно увидеть, как по мнению Толстого, должен вести себя истинный патриот своего Отечества.
Сочинение Тема патриотизма в романе Толстого Война и мир
Настоящая любовь к своей Родине требует мужественности и самоотверженности. В своём произведении Лев Николаевич Толстой откровенно раскрыл сущность такого понятия, как патриотизм. На примере поступков героев книги можно заметить, кто действительно любил своё Отечество, а кто лишь руководствовался собственными интересами.
Так, например, настоящим отчизнолюбцем можно считать капитана Тушина. Такой сдержанный, бесхитростный человек в переломный момент боя не только не испугался, но взял на себя роль защитника отступающей армии.
Полностью отдавшись воинскому долгу, солдаты батареи Тушина смогли изменить ход борьбы с неприятелем.
Другим примером можно считать пожилого капитана Тимохина, который своей воинственной удалью обратил солдат Наполеона в бегство.
Совсем другая натура у вновь обретшего чин офицера Долохова, который, прежде всего, спешит выслужиться перед командиром. То же можно сказать и о Жерехове. Пока другие подставляли грудь на штыки, он из-за малодушного страха не передал приказ и обрёк многих соотечественников на гибель.
Судьба государства решалась не только на фронте. Когда враг подошёл к Москве, он не мог и подозревать, что город пуст. Никто не задумывался, хорошо будет ли жить при власти Наполеона. Москвичи добровольно бросали своё имущество и владения – потому что невозможно русскому человеку склонять голову перед захватчиками.
Это хорошо понимали даже такие малоприятные особи, как княжна Катишь или Жюли Карагина-Друбецкая. Но есть и те, кто самоутверждается и наживается на общем горе. Граф Растопчин, с его неподдельной верой в неприступность Москвы, оказывается мерзавцем, когда отдаёт на растерзание гневной толпе невинного Верещагина.
Немец Берг рассказывает о подвигах солдат, а затем расчётливо скупает вещи у разорившихся дворян.
Так что же такое патриотизм? Лев Николаевич представляет его как самопожертвование ради счастья своего народа, родной земли. Не красивые фразы и суетливые действия нужны родине, но преданная любовь, выраженная заботой о судьбе Отчизны. В трудный час русский народ показал, насколько непоколебимыми и доблестными могут быть патриоты.

Сейчас читают:
- Сочинение Сильная личность 6 класс по обществознанию
Очень часто, нам всем приходилось слышать, что люди говорят про того или иного человека, что он настоящая сильная личность, и мы сразу понимаем, что это вполне положительный человек, который обладает массой достоинств, которые позволяют ему решать - Сочинение по картине Эдгара Дега Голубые танцовщицы
Эдгар Дега – всегда отличался от других художников, своим стилем и способом написания картин. Его любимой темой, были точные, тонкие и красивые балерины, которые всё свое время тратят на жёсткие тренировки. Правда в отличие от других художников, - Характеристика и образ Варвары из пьесы Гроза сочинение
Варвара, дочь Марфы Игнатьевны Кабановой и свояченица Катерины, яркий персонаж второго плана, в пьесе «Гроза». Эта молодая девушка под воздействием постоянных нотаций матери, будучи от природы, правдивой и честной, научилась врать, - Только в труде велик человек сочинение
Каждый из нас еще с самого раннего детства, мечтает заниматься делом, которое ему больше всего нравится. Когда мы вырастаем и становимся взрослыми и самостоятельными людьми, то мы стараемся овладеть каким-нибудь ремеслом или профессией, - Историческая память сочинение 11 класс ЕГЭ
Историческая память, это довольно серьезная тема, которая касается всех граждан нашей необъятной страны. Историческая память должна жить в каждом человеке и не затухать не когда. Память бывает разной, а точнее разнонаправленной. - У природы нет плохой погоды сочинение-рассуждение
Как точно автор одной старой песни подметил “каждая погода благодать”. И это правда, ведь у природы действительно нет плохой погоды. На протяжении целого года люди созерцают удивительную красоту природы, сталкиваются с погодными условиями каждый день,
Ложный и истинный патриотизм в романе Война и Мир
Тема патриотизма глубоко волновала Толстого. В своем произведении он постарался раскрыть данную тему по максимуму. Ложный и истинный патриотизм в романе «Война и мир» противопоставлены друг другу.
Лжепатриоты, преследующие корыстные цели, действующие в угоду собственных интересов и настоящие защитники Отечества, для которых долг, честь и совесть превыше всего.
Война сорвала с лиц людей маски, обнажив их сущность и вывернув наизнанку душу каждого.
Истинный патриотизм
Истинный патриотизм – это настоящие поступки, когда, прежде всего, думаешь о народе, его судьбе. Когда, не задумываясь жизнь отдашь ради Родины. Толстой был убежден, что русский народ глубоко патриотичен.
Он способен непобедимой стеной встать, защищая своих. Война коснулась каждого, кто оказался в то время и в том месте. Она не выбирала, кто перед ней богатый или бедный. Разные слои населения попали под ее жернова.
Каждый как мог в силу своих возможностей пытался внести свою лепту в общую победу над врагом.
Когда французы заняли Смоленск, крестьяне сжигали сено, лишь бы оно не досталось врагам. Купец Ферапонтов решил по-своему проявить патриотичность. Он собственноручно спалил свою торговую лавку, чтобы она не попала в руки французов. Жители Москвы тоже не остались в стороне. Народ не желал оставаться под гнетом самозванцев. Они покидали свои дома, уходя из родного города.
С любовью и гордостью Толстой описывает русских солдат. Бои под Смоленском, Шенграбеном, Аустерлицем, Бородинское сражение пример достойный уважения. Именно в бою проявились их лучшие качества: сила духа, железный характер, готовность самопожертвования, мужество.
Каждый осознавал, что очередной бой может унести жизнь любого из них, но никто не собирался отступать или сдаваться. Они не стремились выглядеть героями, не бравировали своими победами. Они действовали искренне. В каждом шаге чувствовалась любовь к Родине и Отечеству.
Примером настоящего патриотизма стал полководец Кутузов. Против его назначения командующим был сам царь, но Кутузову удалось оправдать возложенное на него доверие. Кутузов чувствовал и понимал солдат. Жил их интересами, заботился о каждом, как о собственном сыне. Для него все были родными и любимыми.
Самым сложным решением в жизни Кутузова во время войны был приказ отступить. Далеко не каждый рискнул бы взять на себя такую ответственность. Трудный был выбор. С одной стороны Москва, с другой вся Россия.
Отступая из Москвы, он сумел сохранить армию, количество солдат которой значительно уступало наполеоновской. Другое проявление патриотизма Кутузова в его отказе воевать за пределами России.
Он был убежден, что народ выполнил гражданский долг перед Родиной и рисковать жизнью лишний раз нет необходимости.
Толстой не обошел вниманием партизан, сравнивая партизанские отряды с крепкой дубиной «поднявшейся со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил…гвоздившей французов…пока не погибло все нашествие».
Ложный патриотизм
Ложный патриотизм весь пропитан фальшью. Поступки этих людей показные, патриотические слова, слетающие с уст пусты. Все, что они делают, только себе во благо, в угоду собственных интересов. В то время, когда настоящие патриоты сражались за Родину, лжепатриоты посещали светские мероприятия, ходили в салоны, разговаривали на вражеском языке.
Не только светское общество вызывает гнев Толстого. Он критикует офицерский состав, предпочитающий просиживать пятую точку в штабах, увиливая от боевых сражений, где льется кровь и гибнут люди. Карьеристы, желающие за чужой счет подняться вверх и получить очередной орден нахаляву.
Автор стремился подчеркнуть, что настоящий патриотизм, искренние чувства к Родине способен лучше всего проявить простой народ. В минуты общего горя люди сближаются.
В них просыпается неведомая сила, способная стереть в пух и прах любого врага.
Донести свою теорию до народа, Толстой попытался через Пьера Безухова, осознавшего, что настоящее счастье состоит в единстве со своим народом. Только когда мы едины, мы непобедимы.
Патриотизм и героизм русского народа в романе Л.Н. Толстого «Война и Мир». Сочинение по литературе
Роман «Война и мир» поистине великолепен и многогранен: он освещает все стороны жизни русского общества конца 18 начала 19 века.
Будь то дворянство, простой народ, солдаты или великие люди того времени – обо всех написал Толстой, раскрывал их достоинства и недостатки, предпринял попытку воссоздать их мысли и стремления, воплощая широкие массы общественности в конкретных ярких и объемных образах, Л.Н. Толстой смог осуществить задуманное: он написал историю народа.
Героизм и патриотизм принято воспринимать как нечто поражающее, некое благо, высшую добродетель человека. Но, читая роман «Война и мир», не всегда можно понять и разглядеть истинно героические поступки.
Все, кто болеет душой за родину, кому не безразлична судьба своего народа, кто ощущает страдания и муки своей земли – все они патриоты.
Но почему же не все предстают героями? Разве Андрей Болконский, подхвативший знамя в разгар Аустерлицкого сражения и с боевым кличем понесшийся навстречу врагу, не является героем? После своего разочарования в прелестях славы и переосмысления жизни он вновь вступил в войну (уже в роли командира полка) и грамотно растолковал исход многих битв: «сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть… и кто будет злее драться… Завтра, что бы ни было, мы выиграем сражение». А его отец говорил: «Помни одно, князь Андрей, коли тебя убьют, мне, старику, больно будет… А коли узнаю, что ты повел себя не как сын Николая Болконского, мне будет… стыдно!» Он жадно следил из своего имения за событиями, разворачивающимися в русской армии и Европе, переживал вместе со всеми неудачи в битвах, хотя и скрывал боль за всеобщее бедствие насмешками над Наполеоном. Разве он – не герой? Само это понятие не вписывается в определение данного образа, так как Толстой изобразил всю их жизнь, их недостатки, слабости и жалкие стороны. Если бы мы знали лишь их переживания за судьбу народа или подвиги, нам было бы легче воспринимать этих людей как истинных патриотов и героев своей страны; они предстали бы перед нами во всем величии, во всей красоте, силе и мужестве.
Несомненным героем в изображении Л.Н. Толстого является Кутузов, главнокомандующий русской армии. И, хотя автор романа описывает нам одряхлевшего старика, вся сила заключена в его духе, в его внутреннем мире. Не раз на страницах романа встречаются фразы вроде этой: «…Кутузов и русская армия…».
О чем они говорят? Кутузов был вторым отцом для каждого солдата, его мощь и вера в русскую армию воплощалась в действиях рядовых офицеров и воинов, он был символом освободительной войны 1812 года.
Кутузов как будто выше всех в его моральных и нравственных ценностях, он не поддается влиянию слабости или славы – они ему ни к чему. Он, по сути, обычный русский солдат, всей душой переживающий за будущее своей страны, сосредоточивший их воодушевление в своем сердце, твердо уверенный в победе.
Он не строит планы даже на ближайшее сражение, с явным пренебрежением относится к диспозициям и, в отличие от других полководцев, ясно понимает состояние русских войск в данный период войны.
Наряду с естественным ходом событий Толстой много рассуждает, кажется, вместе с Кутузовым, почему приходится принимать то или иное решение.
И приходит к выводу, что Кутузов – великий полководец уже хотя бы потому, что не пытается менять предначертанное судьбой, предоставляет волю случаю и часто принимает решения в последнюю минуту с учетом всех данных, известных ему. Разве Кутузов после этого – не герой? Разве поступки, совершенные против воли других полководцев, часто неодобряемые и оспариваемые, не являются героическими? Вся его непоколебимость перед лицом врага, его стойкость, вера и любовь ко всему русскому – разве все это – не геройство?
Очень широко освещает нам Толстой события, происходившие в полках, в партизанских отрядах, в ходе Бородинского сражения. А значит, мы можем достаточно узнать о быте, мыслях и мировоззрении солдат. Все они хотели одного – освободить Россию от иноземных захватчиков.
Жители Москвы покидали свои дома без приказа, лишь по повелению сердца. Реформы, которые проводил Наполеон в захваченном городе, были довольно объективны и нужны России. Но они нужны были от русских царей, а не от французского императора.
Москвичи не спрашивали себя, были ли эти изменения хороши, просто они не могли так жить, для них это было хуже всего. Образовывались партизанские отряды, которые «подбирали то опавшие листья, которые сыпались с общего дерева французского войска, а иногда и трясли это дерево».
Все это было волей народа, приказа свыше о формировании данных движений не поступало. И в этой стихийной борьбе за освобождение России наиболее ярко прослеживаются черты героизма и патриотизма, присущие каждому русскому.
Защищая свой дом, свои права и свободу, все слои русского общества продемонстрировали стойкость духа и героизм, свойственный лишь сильным людям. Все, кто поднялся на защиту своей родины, достойны высшей похвалы: они достойны зваться патриотами и героями России.
Патриотическая тема в романе Л. Толстого «Война и мир»
- Патриотизм, чей бы он ни был,
- доказывается не словом, а делом…
- В. Белинский
Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» по праву считается одним из самых выдающихся произведений русской литературы.
Показывая исторические события и жизнь людей в течение большого промежута времени, автор решает в романе многие проблемы общечеловеческого характера. Проблема войны и миа здесь центральная. По мысли Толстого, война — это преступление, «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие».
Но Толстой делает «исключение» для народной войны 1812 года, потому что она ведется во имя освобождения Родины. В связи с этим писатель ставит в романе проблему истинного и ложного патриотизма. Настоящий патриотизм, по мнению автора, чувство бескорыстное. Оно проявляется в действии, а не во фразе.
Одни герои романа кричат о любви к Родине и на словах готовы сделать для нее все, другие же просто честно выполняют свой долг, доказывая любовь к отчизне делами, а не словами.
Ложными патриотами в романе становятся светские вельможи, а салон Анны Шерер является тем местом, где любят красивые слова. Такая же атмосфера мнимого патриотизма царит и у Элен Безуховой, и в других модных домах. В тяжелое для страны время войны происходит испытание людей.
Война ничего не изменяет в светских салонах. Жизнь здесь идет по-старому. Все так же даются роскошные балы, публика выезжает показать себя в свете. Эти люди далеки от интересов народа.
Они не хотели и не могли даже «сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ». Какими бы красивыми фразами ни прикрывались князь Василий или Анна Павловна Шерер, скоро становится понятно, что война для них — всего лишь модная тема для обсуждения.
Даже в тяжелые для России моменты здесь каждый норовит решить свои проблемы: продвинуться по службе, заключить выгодный брак.
Лжепатриотов в романе довольно много. Это, например, граф Растопчин. Он расклеивает по Москве «афишки», в которых призывает жителей не покидать город, а затем, спасаясь от народного гнева, отправляет на смерть сына купца Верещагина.
Ничем не лучше Растопчина Берг. Когда нависла опасность над Москвой, он думал о покупке для Веры «шифоньерки» и туалета «с аглицким секретом». Сын княгини Друбецкой Борис озабочен лишь мыслями о наградах и продвижении по службе.
Война для него — это путь быстро сделать карьеру.
Все эти люди лишь изображают патриотические чувства. Они произносят высокопарные фразы о долге и России, а на деле заняты лишь собственным благосостоянием.
Истинно патриотической показана в романе Россия народная. Это и простые русские мужики, которым теперь пришлось стать солдатами.
Это и капитан Тушин, который сражается без прикрытия и не думает, что его могут убить. А Тимохин со своей ротой бросается на неприятеля «с одной шпажкой» так решительно и бесстрашно, что неприятель бежит.
Все эти люди сражаются за свою родину, а не просто говорят красивые слова о любви к ней.
Патриотом представляется и купец Ферапонтов. Когда русские войска оставляют Смоленск, он поджигает свой дом и отдает имущество русским солдатам, чтобы только французам ничего не досталось.
Легко расстается с деньгами Пьер Безухов, когда нужно экипировать полк. Именно любовь к родине и тревога за ее судьбу приводит его, далеко не военного человека, на Бородинское поле.
Истинными патриотами в романе предстают и Ростовы. Так, Петя рвется на фронт, потому что «Отечество в опасности», а Наташа отдает подводы раненым, хотя и остается теперь бесприданницей из-за того, что не вывезла ценные вещи. Для этих героев деньги не являются мерилом всех ценностей в жизни, особенно если речь идет о судьбе Родины.
Одним из ярких эпизодов в романе является «бунт» княжны Марьи: «Чтобы князь Андрей узнал, что она во власти французов! Чтоб она, дочь князя Николая Андреича Болконского, просила господина генерала Рамо оказать ей покровительство и пользовалась его благодеяниями!» Эта мысль приводила ее в ужас.
Выразителем патриотического духа и подлинным полководцем изображен в романе Кутузов. Он никогда не говорит о своих подвигах, но он искренне любит свою родину и умеет чувствовать настроение народных масс.
Патриотический подъем в народе выражен в словах одного ополченца: «Всем народом навалиться хотят, одно слово Москва».
Таким образом, для Толстого в его понимании патриотизма не важно, аристократ человек, крестьянин или солдат. Главное, что это люди, которые готовы отдать Родине все и не ждать ничего взамен. Поэтому в его романе носителями подлинно патриотических чувств являются представители самых разных слоев общества.
Это и простые люди, такие, как капитан Тушин и Тимохин, это и семья Ростовых с ее крепкими нравственными основами, это и старый князь Болконский, который, забыв свои прежние обиды, возглавил ополчение.
К истинным патриотам мы, конечно, отнесем и Андрея Болконского, погибшего за свою Родину, и Пьера Безухова, принявшего за нее немало страданий.
Глубоко, всем сердцем русские люди понимают смысл происходящего в России.
Толстой показывает процесс нарастания партизанского движения: создаются партизанские отряды Денисова и Долохова, крестьяне под предводительством старостихи Василисы и безымянного дьячка уничтожают армию Наполеона вилами и топорами. Заметен в романе и Тихон Щербатый, который «был самым полезным и храбрым человеком» в отряде Денисова.
Таким образом, в страшную для России годину происходит проверка людей. Мы отчетливо видим в романе две России: Россию народную, патриотическую, объединенную общими чувствами и устремлениями, и Россию «придворных трутней», поглощенных своей карьерой и потерявших всякий интерес к судьбам Родины.
Основную роль в победе над Наполеоном Толстой приписывает народу, тем Карпам и Власам, потому что они «не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его».
Войско и народ, объединенные в своей любви к родной стране, одержали решительную победу над армией, внушавшей ужас всей Европе.
TESTSOCH.RU
Все материалы с раздела: Сочинения по роману Л.Н. Толстого «Война и мир»
Вариант 1
Одной из основных тем произведения Л.Н.Толстого «Война и мир» является тема патриотизма. Как считал автор, чувство патриотизма искреннее и правдивое, оно может проявляться лишь у человека, любящего свою Отчизну. По мнению писателя, истинный патриот не думает о себе, он мыслит лишь о благополучии своей Родины.
А свое мнение автор усилил примерами в романе.
Так, горожане в Смоленске уничтожали все свои запасы и жилища, чтобы ничего не досталось французам, в то время как жители столицы просто уходят из Москвы отбывают абсолютно все москвичи, в том числе и представители высшего сословия, которые в совершенстве владели французским языком, изучая его с детства.
Хотя, им куда проще было пребывать в городе, однако они не помышляли о предательстве императора, после чего им бы пришлось существовать в оккупации. Впрочем, есть и необычные персонажи, такие, как Пьер Безухов – он решил дождаться армию французов, чтобы самолично уничтожить ее предводителя Бонапарта.
По его мнению, таким образом можно прекратить аннексию государств Европы. Он имеет в виду, что сам может умереть на пути к цели, но он жаждет защитить страну, в которой вырос. Так, он спас из пожара ребенка, нападает на французского солдата, который хотел отобрать украшения у девушки, после чего попадает в плен.
Спасают его из плена представители народного ополчения. Война поменяла мировоззрение Безухова, ее ужасы привели к тому, что он стал ближе к простому народу. Также патриотический настрой имеется и у Натальи Ростовой, который можно заметить в тот момент, когда она требует у своей матери подводы для раненых солдат, но та не желает давать.
Обратите внимание, что в этой сцене Наталья не думает о своих вещах, она не может выбирать между вещами и людьми, потому что людские жизни для нее бесценны и в сравнение не идут. Говоря о патриотизме, невозможно не вспомнить главных участников сражений, командиров, солдат, народное ополчение.
Автор рисует русского полководца Кутузова неприглядным и слабым внешне, но сильным духом, талантливым военным стратегом, принимающим ответственные решения в трудное для России время.
Настоящими патриотами являются также Раевский, Багратион, Андрей Болконский, Николай Ростов, Денис Давыдов, Тимохин, батарея Тушина и другие, исторические и вымышленные герои. Также в противовес истинным патриотам державы в произведении есть и фальшивые патриоты, которым все равно, что происходит и будет с государством, для них главным является лишь извлечение выгоды для себя. Таких персонажей можно увидеть в салоне Шерер и среди офицеров, в штабе. Например, Друбецкой, целью которого было проживание в главном жилище, или Ростопчин, из-за которого гибли тысячи людей, после чего он сбегает из столицы, тем самым сгубив и сына Верещагина, бывшего купцом.
Л.Н.Толстой превосходно осветил тематику патриотизма, отчетливо показав, чем различаются настоящие патриоты от фальшивых.
Вариант 2Тема патриотизма в романе «Война и мир» (цитаты из текста и их значение)
| цитата | значение |
| Прежде чем партизанская война была официально принята нашим правительством, уже тысячи людей неприятельской армии — отсталые мародеры, фуражиры — были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей также бессознательно, как бессознательно собаки загрызают бешеную собаку. | В этой цитате Лев Толстой говорит о народном подъеме, вызванном Отечественной войной 1812 года. Крестьянам не требовалось приказа начальства, правительства или кого-либо еще для того, чтобы выступить на защиту своей страны. Они воспринимали французов из армии Наполеона как «бешеную собаку», то есть злобное существо, несущее смерть всем. В этом проявлялось не плохое отношение к чужакам, а стремление защитить себя, свою семью, свою землю от агрессии. |
| Он (Пьер) понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти. | Пьер понял, что чувство патриотизма у солдат не показное, как у посетителей модных салонов, решивших в знак протеста не говорить по-французски. Оно скрыто в глубине души. Это чувство глубоко личное, оно слишком дорого людям для того, чтобы выставлять его напоказ. Но именно такое, глубокое и сильное чувство, заставляет людей спокойно и осознанно идти на смерть, ведь нет другой возможности защитить родную землю. |
| Те, которые выезжали с тем, что̀ они могли захватить, оставляя домà и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты. | Автор считает, что патриотизм органичен для простого русского человека, то есть это изначальное свойство его души и мировосприятия. Поскольку чувство это естественное и привычное, которое исходит из глубины души, то и проявляется оно естественными и понятными поступками, которые самим человеком воспринимаются как совершенно нормальные. Охваченные этим чувством, люди уничтожали свое имущество, лишь бы оно не досталось врагу, шли в бой, становились партизанами. Ростовы, например, оставили все свое имущество в Москве и отдали подводы для вывоза раненых. |
| Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. (Князь Андрей) | Князь Андрей Болконский выражает понимание Льва Толстого, высказывая свое мнение о сути отечественной войны. Он считает, что война, которая представляет собой защиту Родины, не такова, как бывают войны, называемые «спортом королей». Это трагедия, затрагивающая каждого человека. Речь идет о необходимости спасения себя, своих родных, своей земли от захватчиков, а поэтому никакие «правила» в этой ситуации не имеют значения. Надо любым способом не позволить врагу принести вред. Кроме того, князь Андрей подчеркивает в этом высказывании, что вся армия едина в своем стремлении освободить родную землю от захватчиков, то есть это не решение, спущенное сверху, и не агрессивность отдельных военных, но общий порыв, общее восприятие происходящего. |
| Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие. | Лев Толстой сравнивает партизанское движение с дубиной, подчеркивая, что война вышла за рамки «рыцарского поединка» между правителями, которые выясняют свои разногласия в соответствии с устоявшимися правилами, используя в качестве дуэльного оружия своих солдат и их жизни. Война с Наполеоном стала поистине отечественной, так как глубоко затронула чувства и жизнь всех людей, которые считают своим отечеством Россию. И поэтому они уже не оружие в руках монарха. Каждый из них по своей воле борется с захватчиками, не соблюдая никаких правил, а стремясь лишь к одному – выгнать врага со своей земли. Толстой представлял это себе так, как будто два человека со шпагами сошлись для поединка, но один из них отбросил шпагу и схватил дубину. Он так поступил не потому, что нечестен или плохо фехтует, а потому, что для него слишком важно то, что он защищает, и защитить это он должен любым способом. Писатель рассказывает о том, как послы Наполеона жаловались Александру Первому и Кутузову, что война идет «не по правилам», так как в нее вмешались не солдаты, а крестьяне и другие люди, не желающие терпеть захватчиков на своей земле. Но глупо жаловаться на то, что люди защищаются сами и защищают своих родных и свою землю от агрессоров. |
Рекомендуем также ознакомиться:
- Все материалы с раздела: Сочинения по роману Л.Н. Толстого «Война и мир»
Автор:
Guru
·
Опубликовано
· Обновлено
Сдача ЕГЭ — важнейший период в жизни любого школьника. Выполнение тестов, прочтение определенной литературы, написание сочинения, повторение терминологических понятий, безусловно, входит в подготовительный этап к экзамену по русскому языку и отнимает большое количество времени. Чтобы облегчить вам процесс подготовки , мы сделали подборку аргументов по одной из актуальных проблем – патриотизм и его проявления.
Патриотизм на войне
- Н.А. Островский, «Как закалялась сталь». Павка Корчагин — главный герой автобиографического романа Николая Островского. Автор показывает его удивительно насыщенную жизнь, на протяжении которой он превращается из простого мальчишки, которого выгнали из школы за недостойный проступок, в мужественного, смелого, целеустремленного молодого человека. Всего себя Павка посвятил борьбе за справедливость. Нельзя не упомянуть о таких событиях, как его участие в гражданской войне и строительстве узкоколейки в рекордное время. Эти деяния раскрывают сущность патриотизма героя, не боящегося взглянуть в глаза трудностям. Павку можно смело назвать символом социалистической эпохи, в котором были отражены лучшие человеческие качества. Любовь к Родине, осознание того, что он является ее неотъемлемой частью, помогали герою произведения уверенно преодолевать все преграды, даже в период гражданской войны.
- В.Л. Кондратьев, «Сашка». Что такое юность, проведенная на войне? Это ужасающие картины человеческой жестокости, голод и холод, бессонные ночи, погибшие товарищи. Это искренняя вера в то, что победный конец уже близко. Центральный персонаж повести «Сашка»- молодой парень, оказавшийся на передовой, под Ржевом. С первых страниц произведения он завоевывает симпатию читателя своей отзывчивостью, честностью, мужеством и готовностью делать поступки, которые без преувеличения можно назвать подвигами. Герой стремится защищать интересы Родины и своего народа, оставляя позади собственный страх. Стоит отметить, что сцена с пленением немца показывает Сашку как русского человека, которому свойственно чувство жалости и сострадания. Без этого на войне никуда, потому что в любых условиях человек, прежде всего, должен оставаться человеком.
Женский патриотизм
- Ч.Т. Айтматов, «Материнское поле». Автор начинает описание событий со дня поминовения. Толгонай — главная героиня повести, приходит к полю, чтобы рассказать ему о всех тяготах своей жизни. Она жалуется ему на то, что война забрала у нее трех сыновей, что шансов на возвращение в отчий дом у них нет. Но, несмотря на это, Толгонай находит в себе силы жить дальше. В то время, как многие жители колхоза, где живет героиня, стали роптать на трудности простого народа в условиях войны, Толгонай сумела проявить стойкость и не позволить проблемам застать ее врасплох. Осознание того, что она работает для своей семьи, для окружающих, для нужд фронта и для родной земли, воодушевляет ее. Героиня рада «служить» отечеству и счастлива осознавать, что «пока жив народ , жива и она».
- Б.Л. Васильев, «А зори здесь тихие». Говорят, что женщинам на войне не место, но прочитав повесть «А зори здесь тихие» читатель понимает, что это совсем не так. В произведении автор описывает непростой жизненный путь пяти девушек-зенитчиц, которые волей судьбы оказались на фронте. Однажды вместе со своим командиром девушки отправляются на рискованное задание, чтобы предотвратить появление немцев на стратегически важной территории. В итоге героиням удается уничтожить врага ценой собственной жизни, выживает только их командир. Героини осознавали, что это мог быть их последний поход, но стремление победить врага и быть полезными своей Отчизне стало для них важнее. Несомненно, девушки совершили настоящий подвиг, показав, что Великая победа была достигнута благодаря сотням и тысячам мужских и женских имен, навсегда оставшихся на страницах нашей истории.
Патриотизм как сила, объединяющая народ
- К.Д. Воробьев, «Это мы, Господи!». Константин Воробьев начинает свою повесть со сцены попадания главного персонажа, лейтенанта Сергея Кострова, в плен. После этого автор описывает ситуации, происходящие с героем и показывающие, что человечность, единство русского народа, готовность пожертвовать собой ради другого — основа отношений между людьми в период войны. Многие испытания выпали на тяжкую долю героя: нахождение в плену у немцев, бегство, выживание в концлагере. Но они указывают, насколько велика была жажда русского человека не сдаваться, бороться и идти до победного конца во имя любви к Родине и народу. Только благодаря взаимовыручке, совестливости и силе духа он неоднократно избегал смерти и мог двигаться вперед. Этим произведением автор хотел сказать, что суровые испытания на войне могут быть пройдены только при условии объединения людей для противостояния общему врагу.
- А.Т. Твардовский, «Василий Теркин». Знаменитая поэма «Василий Теркин» также является наглядным примером того, как важно было единство народа в военный период. Безусловно, образ главного героя, Василия Теркина, стал примером для подражания, образцом для других военных. Герой идет навстречу своим страхам, совершая поступки, которые многих приводили в восторг. Непреодолимое желание служить своей родной земле подпитывало и воодушевляло его. Герой отмечал, что победа зависит от каждого участника войны, и поэтому всегда подбадривал и воодушевлял окружающих мудрым словом, невероятной историей или просто игрой на гармони. Теркин всегда считал, что в борьбе за свою Отчизну никто не имеет права сдаваться, опускать руки или бояться делать то, что в мыслях представляется невозможным. Поэт, будучи военным корреспондентом, точно знал, как была важна роль каждого человека на пути к Священной Победе.
Ложный патриотизм
- Л.Н. Толстой, «Война и мир». Автор смог удивительно точно подчеркнуть разницу между истинным и ложным патриотизмом. Так, говоря о войне 1812 года в произведении, Толстой сопоставляет эти понятия в лицах многих героев. К тем, кто не способен любить отчизну по-настоящему, писатель относит представителей высшего общества. Например, Анну Павловну Шерер , Элен или Анатоля Курагиных .Их «сопереживание» строится лишь на отказе от французской кухни и французского языка. Герои неспешно ведут, как им кажется, важные беседы, в то время как на поле боя гибнут люди. Такому высшему свету никогда не понять душевных порывов благородного человека, готового отдать свою жизнь за Родину. Таковыми персонажами являются Андрей Болконский, капитан Тушин, Платон Каратаев, Денис Давыдов и т.д. Слишком разняться их представления о том, что такое настоящая любовь к своему краю. Пока солдаты и простые крестьяне проливали кровь, защищая русскую землю, многие дворяне готовы были смириться с властью захватчика, лишь бы сохранились их привилегии.
- В.Г. Распутин, «Живи и помни». Автор начинает повествование с внезапного возвращения героя домой в самый разгар войны. Андрей пришел к порогу родной избушки, но не потому, что был серьезно ранен или контужен, он просто дезертировал. Герой осознавал, что любящая жена догадается о его поступке и окажется в затруднительных обстоятельствах, но это не помешало его возвращению. На первых порах войны он честно участвовал в боях, помогал своим товарищам и никогда не давал слабину, но постепенно герой начал задумываться о том, почему именно он должен воевать и переживать, что каждый день может стать дня него последним. Трусость и эгоизм взяли верх над Андреем Гуськовым и вынудили его совершить непоправимую ошибку, навсегда изменившую ход его жизни. И, невзирая на то, что муки совести начали терзать героя, ему нет оправдания, потому что бросить Отчизну в трудное для нее время означало совершить непростительное преступление.
Скачать таблицу с аргументами к ЕГЭ
Автор: Дарья Борзенко

Если родной земле грозит опасность, настоящий патриот становится на ее защиту. Возможно, ради этого придется даже пожертвовать собственной жизнью, но его это не пугает, потому что иначе он не может. Любящий свою родину человек не сможет остаться в стороне и позволить неприятелю топтать свою землю.
В литературе есть масса примеров высокого патриотизма. Например, Тарас Бульба из одноименной повести Гоголя. Этот человек олицетворяет собой высшую степень патриотизма, являясь представителем украинского казачества во времена войны с поляками. Он готов был защищать свою страну, бороться за ее свободу до последней капли крови и отдать за это свою жизнь, если потребуется.
Пик патриотического чувства герой демонстрирует, убивая родного сына, который предал отчизну и перешел на сторону врага. Вся жизнь Тараса Бульбы заключалась в служении своей стране. Даже когда его в конце казнили, он вынес это с достоинством, не дав неприятелю возможности усомниться в силе духа украинского казака.
Роман «Война и мир» тоже показывает немало примеров патриотизма. Речь идет о войне 1812 года, когда на Россию напал Наполеон. Народ отреагировал, как единый организм: все сплотились, каждый старался внести свой вклад в защиту отечества. Например, Петя Ростов в свои 16 лет пошел на фронт, объяснив родителям, что иначе поступить он просто не может.
Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова, многие болели за родину, не думая о себе. Это принесло свои плоды, неприятеля удалось выгнать с русской земли.
Мне кажется, патриотизм должен быть в человеке на генетическом уровне, наряду с любовью к родителям.