Сочинение про пирогова николая ивановича

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

«АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ»

КАФЕДРА ПЕДАГОГИКИ

                РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:  «НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ПИРОГОВ»

Специальность: 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования

                                                                        Проверил: профессор  Беляев В.И.,

        доктор   педагогических наук, профессор.

                                                                 Выполнил:  аспирант Федоров В. В.              

                                                                 учитель истории и обществознания
                                                                Лицей № 1575

.  

                               МОСКВА 2013

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………………………………3

1.Жизненный путь Николая Ивановича Пирогова…………………………………..5

1.1.Биография Николая Ивановича Пирогова………………………………………….5

1.2 Николай Иванович Пирогов и Демидовские премии………………………..12

1.3 Трудный путь к вере……………………………………………………………………………..15

2.Педагогическая деятельность Николая Ивановича Пирогова………………19

2.1.Критика сословно-профессионального образования и идея общечеловеческого воспитания..…………………………………………………………………………………………………19

2.2.Система народного образования и проблемы дидактики. ………………………………………………………………………………………………………………………24

2.3.Значение педагогического наследия Н.И.Пирогова…………………………..26

Заключение………………………………………………………………………………………………..27

Список литературы…………………………………………………………………………………….28

Введение

13 ноября 1810 года в доме  казначея московского провиантского депо Ивана Ивановича Пирогова произошло знаменательное, но обыденное для его семейной жизни событие: у него родился 13 ребенок, назвали его Николай.

Николай Иванович Пирогов, уникальное явление в российской науке, являясь медиком по образованию, он сделал такой вклад в развитие российской медицины, который в полной мере характеризуют слова отечественного хирурга В. А. Оппеля: «Школа Н. И. Пирогова — вся русская хирургия»^[1], даже этого хватило, чтобы обессмертить его имя, но Пирогов был еще и великим педагогом: его статьи и деятельность на посту попечителя Одесского учебного округа в 1856-1858 гг. и попечителя Киевского учебного округа 1858-1861 гг. являет собой пример образцового администратора и руководителя как одного, так и сети учебных заведений, который является не только слепым исполнителем чужой воли, но и сам ведет научную работу, впоследствии внедряя ее на практике. «Понятным поэтому становится чествование Пирогова как педагога-гуманиста педагогической общественностью Киевского учебного округа, когда Пирогов был отставлен царским правительством»^[2]. Стоит отметить и тот факт, что «Пирогов не считал себя философом и не претендовал быть им, хотя и создал цельное философское миропонимание о мире и месте человека в нем»^[3]. Стоит отметить, что, к сожалению, признание вклада Николая Ивановича в медицину за рубежом является далеко не полным. В англоязычной литературе имя Н.И. Пирогова связано только с его  классическим  трудом «Хирургическая анатомия артериальных стволов и фасций» и в то же самое время «забыто» о многих изобретениях, нововведениях, предложениях ученого. Так во всемирно известной энциклопедии «Британника», которая претендует на звание самой подробной энциклопедии, нет статьи, посвященной Н.И. Пирогову.  В то же самое время до сих пор (!) в Соединенных Штатах Америки и Англии основным способом изучения топографической анатомии  является метод замораживания и распилов. Несмотря на широкое внедрение компьютерной томографии и ядерно-магнитного резонанса, которые позволяют сделать  любые снимки в любой  плоскости, способ замораживания и распилов не был забыт. В настоящее время в глобальной компьютерной сети «Интернет» вы можете найти множество ресурсов, посвященных топографической анатомии с иллюстрациями и фотографиями распилов замороженных трупов. И в то же самое время нигде не указано, что впервые предложил этот способ изучения анатомии именно Н.И. Пирогов. Это всего лишь единственный аспект, однако Н.И. Пирогову принадлежит приоритет в создании некоторых видов ампутации нижних конечностей (костно-пластическая ампутация), гипсовая повязка, привлечение женского труда в медицину и многое другое. В этой связи стоит заметить, что подобная ситуация возможна только с нашего попустительства, когда мы позволяем незаслуженно забывать людей внесших не только вклад в российскую, но и в мировую культуру. В рамках своей работы я постараюсь осветить жизнь и деятельность Николая Ивановича Пирогова, насколько позволяет объем работы.

«Народ, имевший своего Пирогова, — говорил Н.В.Склифосовский , — имеет право гордиться, так как с этим именем связан целый период развития врачебноведения. Начала, внесённые в науку анатомию хирургии Николаем Ивановичем Пироговым, останутся вечным вкладом и не могут быть стёрты со скрижалей её, пока будет существовать европейская наука, пока не замрёт на этом месте последний звук богатой русской речи»^[4].

Имя Николая Ивановича Пирогова составляет гордость и славу Отечественной педагогической науки, народного образования. Своей выдающейся деятельностью как в области медицины, так и народного образования Н. И. Пирогов заслужил признательность широких масс и педагогической общественности. Его педагогические идеи являются источником научного творчества и практической деятельности. Они близки нам и сегодня актуальностью поставленных проблем, таких, как единство школы и жизни, педагогической науки и практики; воспитывающее обучение, “гармоническое развитие всех врожденных сил народа ”, воспитание человека — гражданина, полезного своей стране.

Жизненный путь Николая Ивановича Пирогова

«Учиться и жить есть одно и то же».

Пирогов Николай Иванович

Биография.

Николай Иванович Пирогов родился 13 ноября 1810 года в семье казначея провиантского депо в Москве. Жил Николай Иванович в Москве в большом доме по Кривоярославскому переулку, во втором участке Басманной части, в Приходе «святой троицы в Сыромятниках». Отец его построил это дом сам и отличался хозяйственной сметкой и хваткой. Николай был тринадцатым ребёнком.  Семья Пироговых в общем не бедствовала, пока не произошел очень неприятный эпизод со старшим братом Николая Ивановича, Петром, которого обвинили в растрате казенных денег на довольно крупную по тем временам сумму 30 тыс. рублей.

«Весь строй семейной живши Пироговых был патриархальный, вся обстановка была консервативная. Детям прививалась религиозность в духе церковного благочестия. В положенные дни их водили в церковь, отец и мать подолгу читали молитвы, не пропускали заутрень, всенощных и обеден в праздничные дни. В особо торжественных случаях устраивались паломничества к Троице-Сергию. Посты соблюдались ревностно, а мяса в великий пост не получала даже кошка – любимица детей».^[5] 

«Обстaновкa, в которой протекaло детство Пироговa, былa чрезвычaйно блaгоприятнa. Отец его был отличный семьянин; он, кaк и мaть, горячо любил детей. Средствa к жизни были более чем достaточны — отец сверх порядочного по тому времени жaловaнья зaнимaлся еще и ведением чaстных дел. Вновь отстроенный дом был просторный и веселый, с небольшим, но хорошим сaдом, цветникaми, дорожкaми. Отец, любитель живописи и сaдa, рaзукрaсил стены комнaт и дaже печки фрескaми кaкого-то доморощенного живописцa, a сaд — беседочкaми и рaзными сaдовыми игрaми. В сaду были кегли, игры в крючки и кольцa. Нет ничего удивительного, что Пирогов с живостью и удовольствием вспоминaет о своем детстве и говорит, что жизнь его ребенком до 13 лет былa веселa и привольнa, a потому не моглa не остaвить одни приятные воспоминaния»^[6]. По воспоминаниям Пирогова, он сам выучился читать по карикатурам на французов изданным в виде азбуки. Пирогов отмечает, что «ученье и школа до этого возраста также не была мне в тягость»^[7], Иван Иванович заботился об образовании мальчиков и в доме были все популярные на тот момент детские книги, стоит отметить, что их было не так много и в основном зарубежных авторов, в частности: ««Зрелище вселенной», «Золотое зеркало для детей», «Детский вертоград», «Детский магнит», «Пильпаевы и Эзоповы басни», и все с картинками, читались и прочитывались по несколько раз, и все с аппетитом, как лакомства. Но всего более занимало меня «Детское чтение» Карамзина в 10 или 12 частях; славная книга – чего в ней не было! и диалоги, и драмы, сказки – прелесть»^[8]. Семейные чтения были традицией. Сначала Николаю читал книги отец, затем он и сам одолевал все, до чего мог добраться.

До 9(С.Я. Штрайх пишет с 8, а Ю.Г. Малис с 9) лет с мальчиком занимались мать и сестры, после мальчик стал заниматься с учителями. Сам Любимыми детскими играми Пирогова в этот момент были игра в «войну» и «называлась домашними игрою в лекаря»^[9].

5 февраля Николай Иванович 11 лет от роду поступил в  частный пансион Кряжева.   «В 1811 году он открыл в Москве чaстный пaнсион «Своекоштное отечественное училище для детей блaгородного звaния». Прогрaммa пaнсионa былa довольно широкaя, потому что целью его учреждения было «достaвить родителям средствa воспитaть детей их тaк, чтобы они могли быть способными для госудaрственной службы чиновникaми». Курс был шестилетний, рaспaдaвшийся нa три рaзрядa или клaссa, по двa годa в кaждом. Пaнсион Кряжевa пользовaлся очень хорошей репутaцией и считaлся одним из лучших чaстных пaнсионов»^[10]. Мальчик увлекался русской словестностью, читал оды Державина, басни Крылова, баллады Жуковского. Алгебру Пирогов не любил, зато обожал геометрию – науку наглядную, зримую.

 Память о данном пансионе осталась хорошею на всю жизнь. Пирогов с теплотой вспоминал многих своих преподавателей в частности самого Кряжева, Войцеховича и др.

По достижении 14 лет семью Пироговых постигло большое несчастье, старший из сыновей Петр обвинен был в растрате казны и обязан был возместить весь долг, а потом и вынужденная отставка самого И.И. Пирогова и необходимость возместить 30 тыс. рублей. Это очень здорово пошатнуло финансовое положение семьи, а самого Николая Ивановича вынуждены были забрать из пансиона, но отец, желая дать ему достойное образование и не ломать карьеру мальчику, пытался пристроить его. Помог Е.О. Мухин, он стал кумиром Николая после того, как тот вылечил его брата и он же посоветовав устроить мальчика на медицинский университет Московского Университета, проблема состояла в том, что Николаю было всего 14(!) лет на тот момент. Он же «помог устранить главное препятствие в этом деле, зависевшее от возраста мальчика; в ноябре 1824 года Пирогову должно было исполниться 14 лет, а, по тогдашнему университетскому уставу в студенты принимали молодых людей не моложе 16 лет»^[11]. Для приготовления его к экзaмену приглaсили студентa, Феоктистовa, оканчивающего курс и учащегося на медицинском факультете.

11 сентября 1824 года в Московский университет поступило прошение от Пирогова Николая Ивановича «приложенное вместо метрики свидетельство, выдaнное 4 сентября 1824 годa из комиссии Московского комиссaриaтского депо, удостоверяло, что Николaй Пирогов имеет ныне от роду «шестнaдцaть лет». Ему не было еще полных 14, и летa его были покaзaны неверно, чтобы открыть доступ в университет: в то время никто не мог вступить в студенты, не имея 16 лет от роду. В числе предстaвленных документов нaходилось и свидетельство из пaнсионa Кряжевa о двухгодичном пребывaнии тaм Пироговa»^[12]. После экзамена, который он успешно выдержал, Пирогов был зачислен в студенты и профессора Мерзляков, Чумаков и Котельницкий донесли управлению университета: «испытав Николая Пирогова в языках и науках, требуемых от вступающих в университет в звании студента, нашли его способным к слушанию профессорских лекций в сем звании»^[13].

Началась новая пора в жизни Николая Ивановича, большое впечатление на него производила вся студенческая жизнь, но особо он отмечал впечатления о 10-м «нумере корпуса квартир для казеннокоштных»^[14] «Чего я не насмотрелся и не наслышался в 10-м нумере! Представляю себе теперь, как все это виденное и слышанное там действовало на мой 14–15 летний ум!»^[15].

 В целом , Московский университет двaдцaтых годов предстaвлял собою по состaву профессоров довольно безотрaдное зрелище. Зa весьмa немногими исключениями большинство профессоров отличaлось своею бездaрностью, отсутствием знaний и совершенно чиновничьим отношением к делу преподaвaния. Внешние отношения профессоров со студентaми нa лекциях носили нa себе хaрaктер кaкой-то пaтриaрхaльной хaлaтности. Профессорa говорили слушaтелям «ты», острили нaд ними. Тaк, Мудров, один из выдaющихся тогдaшних профессоров медицинского фaкультетa, однaжды нa лекции о нервной психической болезни учителей и профессоров, обнaруживaющейся кaкою-то непреодолимою боязнью уже при входе в aудиторию, скaзaл своим слушaтелям: «А чего бы вaс-то бояться, ведь вы — бaрaны», a aудитория нaгрaдилa его зa эту остроту общим веселым смехом.

Нечего и говорить, что преподaвaние естественных и медицинских нaук было совершенно лишено демонстрaционного хaрaктерa. Лекции читaлись по руководствaм 1750-х годов, когдa дaже в рукaх у студентов были более новые учебники текущего столетия. Единственное почти исключение состaвляло преподaвaние aнaтомии. Профессором aнaтомии был тогдa в Московском университете Юст Христиaн Лодер, личность оригинaльнaя, выдaющaяся и европейскaя знaменитость. Его нaглядное и демонстрaционное преподaвaние зaинтересовaло Пироговa, и последний с увлечением зaнимaлся aнaтомией, но только теоретически, потому что прaктических зaнятий нa трупaх (препaрировaние) в то время не существовaло^[16].  За четыре года обучения он не сделал ни одной операции: «Вся моя медицинская практика в клинике ограничивалась тем, что я написал одну историю болезни, видев только однажды моего больного в клинике и для ясности прибавив в эту историю такую массу вычитанных из книг припадков, что она поневоле из истории превратилась в сказку…»; «Хорош бы я был лекарь с моим дипломом, дававшим мне право на жизнь и на смерть…»^[17].

В конце 1822 годa последовaло Высочaйшее повеление об учреждении при Дерптском университете институтa «из двaдцaти природных россиян», преднaзнaченных для зaмещения со временем профессорских кaфедр в четырех русских университетaх. Кaк только Московский университет получил предписaние министрa о выборе кaндидaтов в профессорский институт, Е. О. Мухин вспомнил о своем protege и предложил ему ехaть в Дерпт. На другой день профессор Мухин, встретив Пирогова в коридоре, останавливает его: «Вот поехал бы. Приглашаются только одни русские. Надо пользоваться случаем». Пирогов, по его словам, «бухнул, нисколько не думая и не размышляя», что он согласен. Главной причиной такого его решения было семейное положение, т. е. материальная обеспеченность: «Как ни был я тогда молод, но помню, что она нередко меня тяготила. Мне уже 16 лет, скоро будет и 17, а я все на руках бедной матери и бедных сестер. Положим, получу и степень лекаря, а потом что? Нет ни средств., ни связей, не найдешь себе и места. В то же время было и неотступное желание учиться и учиться»^[18].

Университет в Дерпте был основан в 1632 году шведским королем Густавом-Адольфом вскоре после завоевания им этого города у поляков. По декрету Густава-Адольфа университет учрежден был для «обеспечения всестороннего благосостояния завоеванных провинций» в составе четырех факультетов, в там числе медицинского, со всеми правами и привилегиями шведского университета (в Уисале). В виду «недостатка ученых сил в самой Швеции пришлось заместить многие кафедры вновь открытого университета немецкими профессорами, которыми дерптская университетская коллегия преимущественно пополнялась и в дальнейшее время.

Большое значение в жизни Пирогова сыграл Иогaнн Христиaн Мойер. Ко времени прибытия в Дерпт Пироговa Мойер знaчительно уже поохлaдел к нaуке и более интересовaлся орловским имением своей покойной жены, нежели хирургией. Появление студентов профессорского институтa, посвятивших себя изучению хирургии, в особенности пылкое отношение к зaнятиям со стороны Пироговa, оживило Мойерa. Лекции Мойерa отличaлись простотой, ясностью и плaстичной нaглядностью изложения. Кaк оперaтор он влaдел истинно хирургической ловкостью, не суетливою, не смешною и не грубою. Ко времени прибытия в Дерпт Пироговa Мойер знaчительно уже поохлaдел к нaуке и более интересовaлся орловским имением своей покойной жены, нежели хирургией. Появление студентов профессорского институтa, посвятивших себя изучению хирургии, в особенности пылкое отношение к зaнятиям со стороны Пироговa, оживило Мойерa. Дерптскaя жизнь Пироговa сложилaсь очень скромно. Весь погрузившись в зaнятия aнaтомией и хирургией, молодой ученый немногие свободные чaсы проводил преимущественно у Мойеров.  Результaты, не зaстaвили себя долго ждaть. Медицинский фaкультет предложил нa медaль хирургическую тему о перевязке aртерий. Пирогов решил писaть нa эту тему; препaрировaл, перевязывaл aртерии у собaк и телят, зaнимaлся целыми днями. Предстaвленнaя им нa лaтинском языке рaботa в 50 писчих листов с рисункaми с нaтуры, с собственных его препaрaтов, вышлa очень солидною и былa удостоенa фaкультетом золотой медaли. О рaботе этой зaговорили и студенты, и профессорa^[19].

Приближалось окончание курса, и Пиропов, по совету Мойера, решил держать экзамен на степень доктора медицины, сам он считал, что почти не знает предмета.  Желая, как он рассказывает, показать факультету, что идет на экзамен не сам, а по принуждению, он «откинул весьма неприличную штуку». В Дерпте экзамены на степень происходили тогда на дому у декана. Докторант присылал к нему чаю, сахару, вина и другое угощение для экзаменаторов. Пирогов ничего этого не сделал, и декану пришлось подать собравшимся свое угощение. И хотя жена профессора Ратке сильно бранила за это Николая Ивановича, но экзамен сошел благополучно^[20].

В мaе 1833 годa последовaло решение министерствa об отпрaвке будущих профессоров зa грaницу: медиков, юристов, филологов и историков — в Берлин, естественников — в Вену. Студенты профессорского институтa пробыли в Дерпте, тaким обрaзом, вместо двух лет — пять, ввиду революционных движений в Европе. Нaсколько при отпрaвлении в Дерпт в профессорский институт Пирогов по своим познaниям в избрaнной им специaльности предстaвлял собою почти tabula rasa, нaстолько, отпрaвляясь теперь в зaгрaничную нaучную поездку, он был вполне подготовлен к дaльнейшему сaмостоятельному нaучному труду. Серьезные зaнятия в течение пятилетнего пребывaния в Дерпте aнaтомией и хирургией сделaли из Пироговa основaтельно знaющего свой предмет специaлистa. За два года работы Пирогова в клиниках и лабораториях Берлина и Геттингена он, углубил свои знания в анатомии, усовершенствовал свою хирургическую технику и расширил объем своих научных исследований в области применения анатомии к хирургии. По возвращении Пирогову было предложено место в Москве, но вследствие болезни и задержки в Риге, а также ходатайству графа С.Г. Строганова, место было отдано Иноземцеву.  После ряда успешных операций в Риге и Дерпте, «Мойер приглaсил к себе Пироговa и, кaк некогдa Мухин удивил его предложением ехaть в Дерпт, тaк и Мойер еще больше порaзил его, предложив ему ни более ни менее, кaк зaнять кaфедру хирургии в Дерптском университете»^[21].

К профессорской деятельности Николай Иванович Пирогов готовился в университете города Дерпта (Тарту). В то время этот университет считался лучшим в России. Здесь, в хирургической клинике, Николай Иванович Пирогов проработал пять лет.  Для докторской диссертации Пирогов выбрал редкую тогда в хирургическом и физиологическом отношении перевязку брюшной аорты при паховых аневризмах, сделанную только однажды на живом человеке «знаменитым английским анатомо-хирургом Эстли Пастоном Купером. Он блестяще защитил докторскую диссертацию, по заявлению профессора хирургии Л. Л. Левшина (в 1897 году), докторская диссертация Пирогова  может «служить прекрасным примером того, как следует приступать к решению вопросов практической медицины»^[22] и в возрасте всего лишь двадцати шести лет был избран профессором Дерптского университета (ныне Тартуский университет). Через несколько лет Николай Иванович Пирогов был приглашён в Петербург, где возглавил кафедру хирургии в Медико-хирургической Академии. Одновременно Николай Иванович Пирогов руководил организованной им клиникой госпитальной хирургии. Изучением действия эфира как анестезирующего средства Николай Иванович занялся в клинике немедленно по возвращении из-за границы, где этот способ впервые применен в 1846 году. Занявшись исследованием действия эфира при операциях, Пирогов стал изучать влияние его на животный организм и произвел ряд весьма тщательных опытов над животными, главным образом собаками.  Поскольку в обязанности Николая Ивановича Пирогова входило обучение военных хирургов, он занялся изучением распространённых в те времена хирургических методов. Многие из них были им в корне переработаны; кроме того, Николай Иванович Пирогов разработал ряд совершенно новых приёмов, благодаря чему ему удавалось чаще, чем другим хирургам, избегать ампутации конечностей. Один из таких приёмов до настоящего времени называется «операцией Пирогова».

В 1847 году Николай Иванович Пирогов уехал на Кавказ в действующую армию, так как хотел проверить в полевых условиях разработанные им операционные методы. На Кавказе он впервые применил перевязку бинтами, пропитанными крахмалом. Крахмальная перевязка оказалась удобнее и прочнее, чем применявшиеся раньше лубки. Здесь же, в ауле Салты, Пирогов впервые в истории медицины начал оперировать раненых с эфирным обезболиванием в полевых условиях. Всего великий хирург провёл около 10 тыс. операций под эфирным наркозом.

Когда в Петербурге свирепствовала в 1848 году холера, Пирогов образовал в своей клинике особое отделение для холерных больных; в течение 6 недель он сделал около 800 вскрытий и результаты своих наблюдений изложил по-русски и по-французски в нескольких работах о патологической анатомии азиатской холеры. Этот труд Удостоен Академией наук большой Демидовской премии.

Среди многих ученых трудов Пирогова в петербургский период его Деятельности особо выделяются; «Полный курс прикладной анатомии человеческого тела» (1843–1845); «Анатомические изображения наружного вида и положения органов, заключающихся в трех главных полостях человеческого тела» (1850); «Топографическая анатомия распилов через замороженные трупы» (1851–1854); «Операция вылущения стопы», т. н. остеопластическая операция Пирогова (1854); «Клиническая хирургия» (1854). Работы Пирогова печатались по-русски, по-французски, по-немецки и по латыни, переиздавались по нескольку раз и долгое время служили учебными руководствами не только в России, но и за границей^[23].

В 1855 году, во время Крымской войны, Николай Иванович Пирогов был главным хирургом осаждённого англо-французскими войсками Севастополя. Оперируя раненых, Николай Иванович Пирогов впервые в истории мировой медицины применил гипсовую повязку, дав начало сберегательной тактике лечения ранений конечностей и избавив многих солдат и офицеров от ампутации. Во время осады Севастополя, для ухода за ранеными, Пирогов руководил обучением и работой сестёр Крестовоздвиженской общины сестёр милосердия. Это тоже было нововведение по тем временам.

Несмотря на героическую оборону, Севастополь был взят осаждающими, и Крымская война была проиграна Россией. Вернувшись в Петербург, Николай Иванович Пирогов на приёме у Александра II рассказал императору о проблемах в войсках, а также об общей отсталости русской армии и её вооружения. Царь не захотел прислушаться к Пирогову. С этого момента Николай Иванович впал в немилость и был «сослан» в Одессу на должность попечителя Одесского и Киевского учебных округов. Николай Иванович Пирогов попытался реформировать сложившуюся систему школьного образования, его действия привели к конфликту с властями, и учёному пришлось оставить свой пост. Десять лет спустя, когда после покушения на Александра II в России усилилась реакция, Николай Иванович Пирогов был вообще уволен с государственной службы даже без права на пенсию.

В расцвете творческих сил Николай Иванович Пирогов уединился в своём небольшом имении «Вишня» неподалёку от Винницы, где организовал бесплатную больницу. Он ненадолго выезжал оттуда только за границу, а также по приглашению Петербургского университета для чтения лекций. К этому времени Николай Иванович Пирогов уже был членом нескольких иностранных академий. Относительно надолго Николай Иванович Пирогов лишь дважды покидал имение: первый раз в 1870 году во время франко-прусской войны, будучи приглашён на фронт от имени Международного Красного Креста, и второй раз, в 1877—1878 годах — уже в очень пожилом возрасте — несколько месяцев работал на фронте во время русско-турецкой войны.

Когда император Александр II посетил Болгарию в августе 1877 года, во время русско-турецкой войны, он вспомнил о Николае Ивановиче Пирогове как о несравненном хирурге и лучшем организаторе медицинской службы на фронте. Несмотря на свой пожилой возраст (тогда Пирогову исполнились уже 67 лет), Николай Иванович согласился отправиться в Болгарию при условии, что ему будет предоставлена полная свобода действий. Его желание было удовлетворено, и 10 октября 1877 года Николай Иванович Пирогов прибыл в Болгарию, в деревню Горна-Студена, недалеко от Плевна, где располагалась главная квартира русского командования.

Николай Иванович Пирогов организовал лечение солдат, уход за ранеными и больными в военных больницах в Свиштове, Згалеве, Болгарене, Горна-Студена, Велико-Тырново, Бохот, Бяла, Плевне. С 10 октября по 17 декабря 1877 года Пирогов проехал свыше 700 км на бричке и санях, по территории в 12 000 кв. км., занятой русскими между реками Вит и Янтра. Николай Иванович посетил 11 русских военно-временных больниц, 10 дивизионных лазаретов и 3 аптечных склада, дислоцированных в 22 разных населённых пунктах. За это время он занимался лечением и оперировал как русских солдат, так и многих болгар.

В 1881 году Николай Иванович Пирогов стал пятым почетным гражданином Москвы «в связи с пятидесятилетней трудовой деятельностью на поприще просвещения, науки и гражданственности».

В начале 1881 года Николай Иванович Пирогов обратил внимание на боль и раздражение на слизистой твердого неба, 24 мая 1881 года Н. В. Склифосовский установил наличие рака верхней челюсти. Умер Н. И. Пирогов в 20 ч 25 мин 23 ноября 1881 года в с. Вишня, ныне часть Винницы. Тело Пирогова было забальзамировано его лечащим врачом Д. И. Выводцевым с использованием новоразработанного им метода, и погребено в мавзолее в деревне Вишня под Винницей. Во время Второй мировой войны, при отступлении советских войск, саркофаг с телом Пирогова был скрыт в земле, при этом поврежден, что привело к порче тела, впоследствии подвергнутого реставрации и повторному бальзамированию. Официально гробница Николая Ивановича Пирогова именуется «церковь-некрополь», тело находится ниже уровня земли в траурном зале — цокольном этаже православного храма, в застекленном саркофаге, к которому возможен доступ желающих отдать дань уважения памяти великого ученого.

Николай Иванович Пирогов и Демидовские премии.

В 1840 году Николай Иванович Пирогов представил в Академию наук на соискание Демидовской премии свой труд «Хирургическая анатомия артериальных стволов и фиброзных фасций» (1837 г.), вышедший на латинском и немецком языках. Это замечательное по выполнению издание. Для изготовления рисунков был привлечен добросовестный и трудолюбивый художник Ф.Шлатер, который не только хорошо рисовал с натуры, но был знаком и с литографским делом. В 1838 году атлас печатается на французском языке. В 1840 году выходит в свет 2-е издание объяснительного текста. «Хирургическая анатомия…» была посвящена петербургским врачам — слушателям анатомико-хирургических лекций, прочитанных Николаем Ивановичем Пироговым в Обуховском госпитале, за дружественный прием, оказанный автору, и в знак внимания к тем из них, которые впервые в нашем отечестве выполнили перевязку крупных артериальных стволов.

В предисловии к изданию Николай Иванович Пирогов, говоря о содержании и назначений своего сочинения, подчеркнул то пренебрежение к анатомии, которое существовало в то время почти у всех хирургов, вплоть до самих знаменитых: «…в такой просвещенной стране, как Германия, можно встретить знаменитых профессоров, которые с кафедры говорят о бесполезности анатомических знаний хирурга. Кто мне поверти, что их способ отыскивания того или другого артериального ствола сводится исключительно на осязание: „надо ощупать биение артерии, перевязать все то, откуда течет кров” – вот их учение! Я сам был свидетелем того, как один из таких знаменитых хирургов утверждал, что здание анатомии не в состоянии облегчить отыскивание плечевой артерии, а другой, окруженный массою своих слушателей, насмехался над определением положения нижней надчревной артерии по отношению ее к грижам, называя это пустыми бреднями»…

«Хирургическая анатомия артериальных стволов и фиброзных фасций» принесла 26-летнему автору большую и заслуженную известность. Рецензенты академики П.А.Загорский, Ф.Ф.Брандт и К.М.Бар дали высокую оценку этой работе, поставив ее наряду с лучшими произведениями новейшей хирургической литературы. За этот труд Николай Иванович Пирогов награждается половинной Демидовской премией 1841 года. Вторая половина премии была присуждена А.М.Филомафитскому за его ценный труд «Физиология», который также получил высокую оценку современников.

В 1843 году Николай Иванович Пирогов начал издавать «Полный курс прикладной анатомии человеческого тела» с превосходным атласом, который представлял собой оригинальный труд, намного превышающий уровень современных ему анатомических атласов. Николай Иванович Пирогов определил метод послойного изучения тела человека, пользуясь которым, его последователями в дальнейшем, по мере развития практической хирургии, били изучены все области. К сожалению, этому произведению не суждено было увидеть свет в полном объеме, вследствие банкротства книгопродавца-издателя Ольхина.

В отзыве, данном академиком К.М.Бэром при представлений этого труда к Демидовской премии Академии наук, говорится, что атлас — «подвиг истинно труженической учености, потому что автор предположил себе заново переисследовать и в точности изложить весь состав так называемой описательной анатомии и «Полный курс прикладной анатомии человеческого именно в отношении к практической медицине». Бер подчеркивает далее, что «прикладная анатомия господина Пирогова есть важное по своему плану совершенно оригинальное и самостоятельное творение, что оно, отвергнув от себя ограниченную задачу: удовлетворять только отечественной потребности, выступает на всемирное поприще литературы в полном уверении стяжать себе и на нем самое почетное имя».

По словам известного отечественного хирурга и анатома В.Н. Шевкуненко «…атлас и посейчас не потерял своей свежести, не потерял своего научного и образовательного значенья. Если студент или врач, изучающий анатомию, захочет сравнить свой препарат с рисунком, в котором анатомическая «правильность» не нарушена из-за стремления художника (или автора) прикрасить рисунок или чрезмерно схематизировать его, то надо обратиться к мейеровским изображениям из прикладной анатомии Пирогова». За этот труд Николай Иванович Пирогов был удостоен полной Демидовской премии 1844 года.

В апреле 1850 г. Николай Иванович Пирогов обратился в комиссию по Демидовским премиям с просьбой исключить из конкурса ранее представленный им на соискание Демидовской премии труд «Медицинский отчет о путешествии на Кавказ». Вместо этого он предлагает на рассмотрение комиссии свою новую работу, явившуюся результатом наблюдений ученого над холерной эпидемией в России, разразившейся в 1848 году. «Патологическая анатомия азиатской холеры», вышедшая на русском и французском языках, с атласом замечательных цветных рисунков, выполненных известным художником Р.Мейером и графиком И.И.Теребеневым, заслужила всеобщее признание в России и за границей. Труд был основан на изучении 400 с лишним вскрытий, умерших от холеры. Всего Николай Иванович Пироговым было вскрыто более 900 трупов.

Отсутствие необоснованных утверждений, суровая объективность и точность в описании фактов, громадный изученный материал, а также замечательные обобщения в вопросах патогенеза делают этот труд Николая Ивановича Пирогова классическим в области клиники и патологической морфологии холеры. В предисловии к этой книге Николай Иванович Пирогов писал: «вероятно, ни анатомопатологические изыскания, ни химический анализ, ни наблюдения при постелях больных нам еще долго (может быть никогда) не откроют сущности холерного процесса; но, тем не менее, я думаю, что те взгляды на этот загадочный процесс, которые основаны на положительных и статистически определенных данных, могут заслужить внимание патологов и практиков». Включив в конкурс сочинение Николая Ивановича Пирогова, Академия наук поручила дать оценку атласа «Патологическая анатомия азиатской холеры» профессору Дерптского университета Г.К.Самсону и академику К.М.Бэру.

На основании представленных ими отзывов, Академия убедилась в превосходстве этой работы, «которая по изумительному тщанию на нее употребленному, по обширным познаниям автора и строго ученой его методе с приложением всех пособий микроскопии и науки вообще, заняла бы весьма почетное место во всякой литературе». Академия наук наградила Николая Ивановича Пирогова за атлас «Патологическая анатомия азиатской холеры» первой Демидовской премией 1850 года. В данный период, Николай Иванович Пирогов, продолжая работать с несокрушимой энергией, кроме выше упомянутых работ.

«Патологическая анатомия азиатской холеры» опубликовал еще ряд замечательных исследований, где раскрывался хирургический талант ученого. А с 1854 г. он 1850 года он начинает печатать свой знаменитый труд «Топографическая анатомия распилов, произведенных на замороженных трупах». Эта, как ее сейчас называют, «Ледяная анатомия» Николая Ивановича Пирогова представляла собой роскошный атлас, не имеющий себе подобного. Он состоял из четырех больших томов «іn fоlіо» и содержал в себе 212 таблиц, в которых помещены изображения 970 распилов человеческого тела в натуральную величину. К атласу приложен богатый по своему внутреннему содержанию текст в 768 печатных страниц и представляющий собой фундаментальный курс топографической анатомии. Работа по изготовлению атласа требовала колоссального труда: замораживания трупов, затем распилов, производимых в трех различных направлениях — горизонтальном, сагиттальном, фронтальном и, наконец, срисовывание распилов и их описание.

«Впечатление, производимое этим атласом,- отмечал известный отечественный хирург С.Н. Делицын,- величественно, грандиозно. Перелистывая эти фолианты, воображая себе тот гигантский труд, который положен в основу этого великого произведения, едва можно верить, что все это создано силами и стараниями одного человека в сравнительно весьма небольшой промежуток времени, при самих скромных средствах, при убогой обстановке тогдашнего анатомического театра, при удручающих нравственных впечатлениях, которым подвергся и жертвою которых был в то время творец «Ледяной анатомии». Невольно проникаешься глубоким благоговением к необыкновенному трудолюбию, несокрушимой энергии, непоколебимой преданности своему долгу и истинной любви к науке Пирогова, немым, но красноречивым свидетелем, которых является его знаменитый атлас…

Это есть неисчерпаемый источник, из которого еще многие и многие поколения хирургов будут заимствовать свою аргументацию, и где они будут искать разрешения возникающих у них вопросов и недоумений… Далеко еще не выяснено вполне, сколько сокровищ он еще таит в многочисленных снимках с тех препаратов, которые приготовила искусная рука Николая Ивановича Пирогова». А великолепные рисунки к Пироговскому атласу были сделаны художниками Р.Мейером, Н.Мартинсоном и К.Моховым, которые достигли высокого совершенства техники и неподражаемого изящества рисунка. Сам Николай Иванович Пирогов в краткой автобиографии так писал о своей работе: «Вышли превосходные препараты, чрезвычайно поучительные для врачей. Положение многих органов оказалось вовсе не таким, как оно представляется обыкновенно при вскрытиях, когда от давления воздуха и нарушения целости закрытих полостей это положение изменяется до крайности». Этот труд обобщил многолетние исследования Пирогова по выяснению формы различных органов, их взаиморасположения.

Хирург разработал свой метод изготовления анатомических препаратов. Рецензент академик К.М.Бэр высоко оценил сочинение в целом и в деталях, отметив при этом: «Труд г. Пирогова необходим для каждого хирурга и анатома и доставит им в бесчисленных случаях важное поучение…».

За эту работу, принесшую Николаю Ивановичу Пирогову мировую славу, была присуждена полная Демидовская премия 1860 года. Кроме Николая Ивановича Пирогова, в области медицины было еще около 20 медиков, работы которых отмечены Демидовскими премиями, среди них: военный врач А.А. Чаруковский за руководство «Военно-походная медицина» (1839 г.), профессор С.-Петербургской Медико-хирургической академии П.П. Заблоцкий — Десятовский дважды получал половинные Демидовские премии за работы «Учение о болезнях яичка семенного канатика и мошонки» (1849 г.) и «Руководство к изучению и лечению сифилитических болезней» (1858г.), судебный медик С.А. -Громов удостоен половинной Демидовской премии за труд «Краткое изложение судебной медицины для академического и практического употребления» (1833г.) и др.^[24] 

Трудный путь к вере.

«Только тот постигал истину, кто внимательно изучал природу,  людей и самого себя.»

Пирогов Николай Иванович.

Хирург Николай Иванович Пирогов был глубоко верующим человеком. Биографы хирурга Николая Ивановича Пирогова  обычно не сообщали, что он глубоких духовных поисков. По достоинству оценил их лишь православный философ С.Л.Франк, перечитав в парижской эмиграции его работы и признав, что Пирогов — “редкий, едва ли не единственный в России тип мыслителя, который в одинаковой мере одушевлен и пафосом научного познания, и пафосом религиозной мысли”.

Мыслитель считал, что в детстве закладывается основа личности, и поэтому подробно описал его на склоне лет в своем “Дневнике старого врача”.

Мальчик рос в религиозной московской семье, проживавшей в доме близ церкви. Св. Троицы в Сыромятниках.

Его няня Катерина Михайловна мягко и ненавязчиво говорила с ним о Боге: “Я не слыхал от нее никогда ни одного бранного слова; всегда любовно и ласково останавливала упрямство и шалость; мораль ее была самая простая и всегда трогательная потому, что выходила из любящей души. «Бог не велит так делать, не делай этого, грешно!» — и ничего более.

Помню, однако же, что она обращала внимание мое и на природу, находя в ней нравственные мотивы. Помню как теперь, Успеньев день, храмовый праздник в Андроньевском монастыре; монастырь и шатры с пьяным, шумящим народом, раскинутые на зеленом пригорке передо мной как на блюдечке, а над головами толпы — черная грозовая туча; блещет молния, слышатся раскаты грома. Я с няней у открытого окна и смотрим сверху.

«Вот смотри,– слышу, говорит она, – народ шумит, буянит, а не слышит, как Бог грозит; тут шум да веселье людское, а там, вверху у Бога — свое». – Это простое указание на контраст между небом и землей, сделанное, кстати любящей душой, запечатлелось навсегда, и всякий раз как-то заунывно настраивает меня, когда я встречаю грозу на гулянье”.

Знаком свыше посчитали Николай и его близкие успешную сдачу им экзаменов на медицинский факультет университета всего в 12 лет, тем более время было трудное – отец разорился, и нечем было платить за учебу в пансионе. Родители даже не мечтали о таком счастье, вспоминал позже Николай Иванович:

“Отец повез меня из университета прямо к Иверской и отслужил молебен с коленопреклонением. Помню отчетливо слова его, когда мы выходили из часовни. “Не видимое ли это Божье благословение, Николай, что ты уже вступаешь в университет? Кто мог на это надеяться?“

В Московском университете юный Пирогов попал в среду студентов-нигилистов, отрицающих, согласно европейской ученой моде, Бога, мораль, нравственность. Их вечеринки он вспоминает в дневнике:

“Является, например, какой-то гость… хромой, бледный, с растрепанными волосами… И услыхав, что кто-то из присутствующих говорил другому что-то о браке, либерал 1824 года вдруг обращается к разговаривающим: «Да что там толковать о женитьбе! Что за брак! На что его вам? Кто вам сказал, что нельзя спать с любой женщиной, хоть бы с матерью или с сестрой? Ведь это все ваши проклятые предрассудки: натолковали вам с детства ваши маменьки да бабушки, а вы и верите. Стыдно, господа, право, стыдно!»

“Яркий свет современной науки ослепил нас, прежде ходивших впотьмах”, – сделает позже вывод Николай Иванович Пирогов. Путаное мировоззрение было характерно и для многих декабристов, подобных же борцов с режимом, “либералов 1824 года”.

Стеснительный подросток Николай Иванович Пирогов почти не участвовал в горячих диспутах взрослых студентов, лишь иногда пугая своими взглядами богобоязненную мать и няню. Тем не менее, он перенял материалистические взгляды старших (не приходя все же к отрицанию Бога и тем более к богохульству).

По окончании университета Николая Ивановича Пирогова отправили в Дерпт (Тарту) для написания докторской диссертации. В выборе предмета – хирургии, которая прежде ему казалась наукой грязной и непонятной, он снова видит знак свыше: “сдается, что где-то издалека какой-то внутренний голос подсказал хирургию”.

Студенты аплодировали Николаю Ивановичу Пирогову, когда он заканчивал лекции, он филигранно овладел скальпелем, творя им чудеса. Герр профессор был на пути благополучия и преуспевания. И для учащихся было неожиданностью то, что их наставник, наживая себе множество врагов среди богатых врачей-практиков, с нравственных христианских позиций подверг жесточайшей критике современную ему рыночную медицину. Он заявил, что в ней процветают эгоизм и тщеславие, приоритет открытия ценится выше самого открытия, из-за сбережения коммерческих тайн исчезает доверие между врачами, которые губят больных, прикрываясь лживой статистикой.

Николай Иванович Пирогов впервые признался в опубликованных отчетах об операциях, что в результате ошибки погубил больного, и коллеги со слезами на глазах пожимали руку этому смелому искреннему человеку. Он же с тревогой чувствовал, что сам стал, как хирург, бестрепетно относиться к чужой боли.

После переезда в 1840 г в Петербург Николай Иванович Пирогов получил от Николая I почти всю полноту власти для реформирования хирургии России: он утверждал заведующих кафедр всех университетов, консультировал завод по производству хирургических инструментов, руководил двумя госпиталями и бесплатно работал еще в четырех больницах, проведя в общей сложности более 12000 операций. И испытал глубочайшее потрясение, убедившись, что операция часто сравнима по трагическим последствиям с тяжелым ранением, и ее надо рассматривать как последний путь спасения.

Для этого важно, чтобы в специалисте, хорошо умеющем производить разрезы, не погиб “внутренний человек”, способный любить людей – делает вывод Николай Иванович Пирогов. А это качество воспитывается не наукой, а верой.

В его дневнике он, сделавший столько добра людям, признавался: “…Бесплатная практика была у меня в то время делом научного интереса… Но любви к людям и жалости или милосердия в сердце у меня не было. Все это пришло… постепенно, вместе с развитием потребности веровать”.

После этого становится понятно, каких качеств не хватает нашим ретивым “реформаторам”, беспрестанно сравнивающим себя с хирургами, причиняющими боль.

В 1842 г. Николай Иванович Пирогов женился по страстной любви на Екатерине Березиной. “В первый раз я пожелал бессмертия — загробной жизни. Это сделала любовь, — вспоминал Николай Иванович в дневнике ту волшебную, чудесную пору. — Захотелось, чтобы любовь была вечна, так она была сладка». Его жена почти не появлялась в модных салонах и гостиных. Она не тяготилась затворничеством, растила дома сына, ждала мужа с работы. Но любви не суждено было долго продлиться. Зимой 1846 г. Екатерина Дмитриевна умерла при рождении второго ребенка.

Ученый тяжело переживал ее смерть и, вероятно, надеясь воскресить любимую или мечтая о встрече их душ, стал, по его признанию, “полу-спиритом”. В этот период он одним из первых применил эфирный наркоз при операциях. Возможно, поэтому у него появляется идея, что душа представляет собой сверхтонкий эфир, окутывающий атомы живого. В этой идее и продолжении борьбы он увидел путь к бессмертию.

Слабые отказываются от идеалов и самопознания и теряют право на бессмертие, или переходят на путь вражды и насилия и тоже теряют его: “Кто был так несчастлив, неспособен, ленив и ничтожен, что не хотел воспользоваться самой высшей способностью человека развить сознание себя до самопознания и одерживать через то верх над материей — тот должен отказаться от бессмертия, которого он не в состоянии был и предчувствовать. Много званых, мало избранных” – писал он в обнаруженных после его смерти записках того времени. Тогда он находился на перепутье между мистикой и христианством.

Четыре года Николай Иванович оставался одиноким после смерти жены. Однажды ночью он получил (вероятно, во сне) пророчество, запечатленное в стихах

1850 г. «О! Лейтесь слезы вдохновенья!» В них говорилось о будущем педагогическом поприще великого врача, новой любви и духовном бессмертии. Действительно вскоре на вечере Николай Иванович Пирогов встретил незнакомку, покорившую его сердце. “Я сразу понял: она!” — рассказывал позже ученый о вспыхнувшем чувстве к двадцатилетней баронессе Александре фон Бистром. Со своей избранницы он взял клятву — помочь в достижении духовного бессмертия, которая отражена в стихотворении “Мать-мачеха”, посвященном Саше:

“Блага земные, счастье мирское, житейские страсти,

Шум и забавы, корысть и волненье — все в жертву принесть.”

Николай Иванович любил свою “душку Сашу”, ценил в ней религиозно-мистическую натуру и посвятил ей несколько стихотворений, в которых трактовались сюжеты Евангелия. Мыслитель, разочаровавшийся в науке, искал близкого человека, готового разделить все испытания на пути, предназначенном ему Богом.

Вскоре Николай Иванович Пирогов вошел в круг ближайших советников выдающейся женщины России – великой княгини Елены Павловны, в котором высшим достоинством государственного деятеля считалось сочетание религиозно-мистического духа и рационального разума, не враждующего с духом. Эти качества отличали зачинателей движения сестер милосердия княгиню Екатерину Хитрово, княгиню Екатерину Бакунину, баронессу Эдит фон Раден, саму Елену Павловну. Высокодуховные, тонкие натуры, покровители, помощники и советчики ученых, писателей, прекрасные организаторы — эти женщины создавали особую нравственную атмосферу высшего света.

Позже Николай Иванович Пирогов ушел из медицины в педагогику, отошел от спиритизма и написал в конце жизни об учении Христа: “Мы ни минуты не можем сомневаться в том, что этому учению суждено быть неугасимым маяком на извилистом пути нашего прогресса”. Известно, что на этом пути ему помогли преосвященный Иннокентий — миссионер православия среди северных народов, который вел беседы с Николаем Ивановичем, его духовник в Киеве о. Василий Каменский, где педагогом Пироговым были открыты первые воскресные школы, знакомящие молодых женщин, детей, мастеровых с азами науки и мудростью Закона Божьего.

Николай Иванович Пирогов прошел, как ищущий истину паломник, сложную дорогу, испытав сомнения, неверие, неземную любовь, искушения властью, специальностью, славой – к вере, к христианству, к православию.

Сколько пациентов и раненых спас этот верующий ученый, отказавшись от ненужных опасных ампутаций, уродующих человека, в пользу гипсования, сберегательной медицины. Наоборот, догматизмом, утопиями, принесшими несчастья обществу (классовыми, национальными, рыночными, экологическими и др.), закончили ученые, не ищущие пути к Богу, часто осыпанные наградами, но «по плодам их узнаете их».

В своем дневнике мыслитель неоднократно сам обещал рассказать о своем приходе к вере в начале 50-х годов, но записи трагически обрываются именно на описании этого периода. О дневнике Николая Ивановича Пирогова лучше всего сказал С.Л.Франк: “Можно только пожалеть, как мало русское общество и прежде, и в особенности теперь, обращало внимание на эту замечательную философскую и религиозную исповедь одного из самых крупных и выдающихся русских умов второй половины XIX в.”^[25] 

Педагогическая деятельность Николая Ивановича Пирогова.

«Сделайте так, чтобы наказание за проступок было не вне, а внутри виновного — и вы дойдете до идеала нравственного воспитания».

Пирогов Николай Иванович.

Критика сословно-профессионального образования и идея общечеловеческого воспитания

Важно признать, что в России возникновение и становление государственной системы образование происходило в условиях, когда в Европе уже вовсю шел процесс формирования философии человека – философской антропологии — одной из непременных ее спутниц, без которой она стала просто невозможной, бессмысленной. В середине 19 века Запад был охвачен пламенем революционной борьбы материалистических идей с идеализмом, однако в России еще господствовало религиозное и крепостное право, и о правах человека как таковых можно было разве что только мечтать. И только лучшие умы России уже в ту пору могли позволить себе всерьез рассуждать о возникших проблемах общественного развития вообще и о развитии системы образования, в частности, а в ней – человека. Едва ли не самыми могучими умами из них были Николай Иванович Пирогов и К.Д. Ушинский…

Как повествует Ушинский: «Н. И. Пирогов первый у нас взглянул на дело воспитания с философской точки зрения и увидел в нем не вопрос школьной дисциплины, дидактики или правил физического воспитания, но глубочайший вопрос человеческого духа — “вопрос жизни”. И действительно, это не только вопрос жизни, но и величайший вопрос человеческого духа».

В педагогику Николай Иванович Пирогов вошёл, точнее – ворвался,  публикацией в июльском номере журнала «Морской сборник» за 1856г. Статья получила широкий резонанс и была перепечатана многими журналами не только в России, но и за рубежом. На неё откликнулись Н.А. Добролюбов, В.Я. Стоюнин, Н.Г. Чернышевский, К.Д. Ушинский и многие другие педагоги и публицисты. Чем же взволновала статья российскую общественность? В первую очередь размышлениями автора над такими «вопросами жизни», которые в наше время относят к философии образования, школа и жизнь, цель воспитания и задачи школы, возможные направления в воспитательной деятельности. Современников поражали резкость и прямота суждений автора по поводу пороков существующего общественного строя, острая критика крепостничества и сословной системы воспитания. Подобные идеи тога зарождались и у многих других представите лей прогрессивной интеллигенции. Статья явилась своеобразным катализатором дальнейшего развития общественно-педагогического движения в России.

«Главная беда», по Николаю Ивановичу Пирогову, состоит в том, что «сами существенные основы нашего воспитания находятся в совершенном разладе с направлением, которому следует общество»^[26]. Исходя из этого тезиса, ведётся дальнейшая цепочка рассуждений. Молодые люди, воспитанные на подлинных нравственных ценностях, по выходе из школы вступают в разлад с различными пороками общества, особенно с его меркантильным духом. Как выбраться из этого противоречия? Есть несколько путей. Один путь – согласовать воспитание с направлением общества, но это безнравственно. Другой путь – изменить направление общества, но это есть «дело Промысла и времени». Остаётся третий путь – приготовить нас воспитанием к внутренней борьбе, неминуемой и роковой, доставив нам все способы и всю энергию выдерживать неравный бой…

Приготовить нас с юных лет к этой борьбе – значит именно : «Сделать нас людьми», то есть тем, чего не достигает ни одна наша реальная школа в мире, заботясь сделать из нас  с самого нашего детства  негоциантов, солдат, моряков, духовних пастырей или юристов»^[27].

Считая вредной раннюю специализацию (профессионализацию), Николай Иванович Пирогов решительно заявляет: «Не спешите с вашей прикладной реальностью… Дайте ему время и средства подчинить себе наружного, и у вас будут и негоцианты, и солдаты, и моряки, и юристы; а главное, у вас будут люди и граждане»^[28].

Какие главные аргументы выдвигаются им против «прикладной реальности»? В реальной школе устремлённость к «практическому поприщу» со всеми присущими ему соблазнами, материальными выгодами заглушает подготовку к «внутренней борьбе». Можно усомниться в справедливости такой аргументации. Но более убедительны последующие его обоснования: трудно или невозможно определить в раннем возрасте «врождённые способности и врождённое призвание»; специальную подготовку можно  успешнее осуществлять на базе общего («общего человеческого», «общечеловеческого») образования^[29]. «Реально-специальные школы» им в принципе не отвергались, но с условием, чтобы воспитание в младших возрастах там не отличалось от обычных школ.

После публикации «Вопросов жизни» Николая Ивановича Пирогова назначают попечителем сначала Одесского (1856-1858гг.), а затем Киевского (1858-1861гг.) учебных округов. Правда, и в первом и во втором случаях он был освобождён от занимаемой должности не по собственному желанию.

Как попечитель учебных округов Николай Иванович Пирогов в своей практической деятельности расширял коллегиальность в управлении народным образованием, поднимал роль педагогических советов в учебных заведениях, рекомендовал взаимное посещение занятий, принимал различные меры по улучшению профессиональной подготовки учителей, организовал распространение педагогического опыта, выступал против сословности школы, за обеспечение более широкого доступа к образованию низших сословий. Им был предложен проект школьной системы, в котором после начальной школы (2года) предусматривались два направления образования:

1) классическая прогимназия (4 года) и гимназия (5 лет),

2) реальная прогимназия (4 года) и гимназия (3 года).

Из классической гимназии предусматривался выход в любое высшее учебное заведение, а из реальной было ограничено поступление в университет. Он стоял за демократизацию внутренней жизни университетов, за приём в них без вступительных экзаменов, за изучение и учёт в воспитании «индивидуальности» учеников, за свободу посещения лекций студентами, отстаивал равное право женщин за образование, выступал против монополии «привилегированных каст» на знание.

Любопытны высказывания Николая Ивановича Пирогова по поводу наказаний. Не без оснований современники упрекали его в непоследовательности в этом отношении. В то время в гимназиях чрезмерно часто применяли розги. Николай Иванович Пирогов возмутился и поставил вопрос о телесных  наказаниях в печати, опубликовав 15 апреля 1858года статью «Нужно ли сечь детей и сечь в присутствии других детей?» Он показал педагогический вред и безнравственность применения розг: «Розга вселяет страх – это, правда, но не исправительный, не надёжный, а прикрывающий только внутреннюю порчу. Она исправляет только слабодушного, которого исправили бы и другие средства, менее опасные»^[30]. Гуманная позиция Николая Ивановича Пирогова в отношении телесных наказаний была горячо поддержана прогрессивной общественностью.

В Киевском учебном округе под председательством Николая Ивановича Пирогова был создан «особый комитет» для рассмотрения вопроса о телесных наказаниях. Однако точка зрения председателя комитета не получила поддержки со стороны большинства его членов. И, подчиняясь коллегиальному мнению, попечитель Николай Иванович Пирогов сделал уступку, подписал циркуляр, которым применение наказаний не отменялось, а только ограничивалось: наказывать можно лишь по решению педагогического совета и в «исключительных случаях». В статье «Правила о проступках и наказаниях учеников гимназий Киевского учебного округа» Николай Иванович Пирогов пояснял: «Розгу из нашего русского воспитания нужно бы было изгнать совершенно…розга окончательно разрывает нравственную связь между воспитателем и воспитанником… Но нельзя ещё у нас вдруг вывести розги из употребления. Пока сечёные дома дети будут поступать в наши воспитательные учреждения, трудно ещё придумать что-нибудь другое для их наказания…»^[31]. Всё это вызвало острую полемику в печати между сторонниками и противниками телесных наказаний. Уступку Николая Ивановича Пирогова резко осудил Н.А. Добролюбов: «Если вы допустили розгу в своём принципе воспитания, то вы тем самым признали её как полезной педагогической меры… Не есть, не пить действительно нельзя; но не сечь – это очень можно, кажется! А для попечителя округа очень легко даже и других остановить от сечения»^[32].

В педагогическом наследии Николая Ивановича Пирогова наиболее ценными являются идеи, связанные с обеспечением умственного развития обучаемых. У него, сторонника теории формального образования, явно отдаётся приоритет не конкретным знаниям, умениям и навыкам, а развитию, особенно на ранних ступенях обучения. В циркуляре, написанном 11 ноября 1857 г., он настойчиво разъяснял «педагогическую истину» о том, что «преподавание наук в средних и высших учебных заведениях назначается не только для распространения научных сведений, но и преимущественно на развитие той или другой умственной способности учащихся… Имея постоянно в виду цель: развивать методами преподавания различных предметов ту или другую способность души учащихся»^[33]. Это, по его мнению, «самое главное, основное правило педагогики»^[34]. В опубликованном 15 июня 1858г. Циркуляре он пишет: «Главное, по моему мнению, в обучении детей состоит не в том, что им сообщается, а в том, как им сообщается изучаемое»^[35].Поэтому педагогическим советам рекомендовалось сосредоточить внимание на обсуждении не содержания преподавания, а современных педагогических методов, которые бы «мощно» способствовали развитию умственных сил учащихся.

Среди проблем, связанных с общим развитием, значительное место отведено Николаем Ивановичем Пироговым вниманию (внимательности) и взаимодействию слога с наглядностью. Он не без основания считал внимательность первым и важнейшим условием успешной научной и практической деятельности. Ознакомление с жизнеописаниями выдающихся деятелей науки убеждает в том, что «только тот постигал истину, кто внимательно изучал природу, людей и самого себя»^[36]. Поэтому нужно «всеми силами развить внимание учеников»^[37]. «Упражнение внимания – вот настоящая задача школы и воспитания»^[38] (8/с.-445) . Какими средствами следует решать эту задачу, по какому пути идти? Наглядность в соединении со словом – вот эти средства, разумея под именем наглядности всё действующее на внешние чувства. Других средств нет и быть не может. Искусство состоит в гармоническом сочетании обоих и правильном взгляде на индивидуальность»^[39]. Надо разумно распорядиться этими средствами, так как «ни наглядность, ни слово сами по себе, без умения с ними обращаться как надо и без других условий, ничего путного не сделают»^[40] . Учёный с иронией отнёсся к упованиям  И. Г. Песталоцци, А. Дистервега и других педагогов на наглядное обучение как на «талисман» для воспитания детской внимательности^[41]. Как естественник и анатом он глубже проник в сущность данного явления и связал в единый прочный узел проблемы наглядности, слова, внимания, мышления, развития.

Специального рассмотрения заслуживает деятельность Николая Ивановича Пирогова, связанная с развитием воскресных школ для простого люда. Сам педагог открытие таких школ и попечение о них считал, очевидно, одним из главных дел своей жизни. Это видно, например, из его образа «50-летней деятельности на двух поприщах», медицинском и педагогическом. В числе первых дел по педагогической части он не без гордости упоминает: «Воскресные школы, первый раз в России учреждённые мной в Киеве»^[42].  (Следует заметить, что обучение взрослых грамоте проводилось в разных местах и раньше, но без официального разрешения.)

Инициаторами открытия воскресных школ в Киеве были студенты Киевского университета во главе с профессором П. В. Павловым. Летом 1859 г. они обратились к Николаю Ивановичу Пирогову за разрешением открыть воскресную школу. Попечитель удовлетворил их просьбу, обойдя из тактических соображений установленный порядок, согласно которому предстояло сначала получить дозволение генерал-губернатора. В сентябре школа начала действовать. В первое же воскресенье в школу пришло около 50 человек. В письме от 24 сентября Николай Иванович Пирогов сообщает губернатору об организации воскресной школы и просит не отказать в продолжении её работы. В октябре же была открыта и вторая школа, а в январе 1860 г. ещё и женская воскресная. К 9 января 1860 г. в Киеве насчитывалось семь воскресных школ, расположенных в разных частях города.

Воскресные школы размещались в зданиях подчинённых попечителю учебных заведений, руководителям которых, как правило, поручался присмотр за ними. А главный надзор за школами осуществлял специально назначенный штатный смотритель. Сам Николай Иванович Пирогов посещал школы почти каждое воскресенье^[43]. Материальное обеспечение школ осуществлялось за счёт пожертвований и сборов за концерты. Так, 24 октября 1860 г. Николай Иванович Пирогов обращается к генерал-губернатору с просьбой разрешить студентам провести «несколько литературных вечеров в пользу воскресных школ»^[44]  . Студенты, гимназисты, представители интеллигенции преподавали безвозмездно.

Обучали в воскресных школах чтению, письму, арифметике, закону Божию. Николай Иванович Пирогов не считал, что обучение взрослых должно ограничиваться первоначальной грамотой. Из письма министру просвещения Е. П. Ковалевскому от 24 октября 1860 г. узнаём: попечитель горячо поддержал инициативу учителей 2-й киевской гимназии бесплатно подготовить желающих к поступлению в университет. Ходатайствуя о разрешении бесплатной подготовки, он писал: «…С моей стороны признаю полезным дозволить означенные бесплатные уроки, потребность в коих по сделанному уже опыту ощутительна»^[45]. Разрешение было получено.

Через «циркуляры» Николай Иванович Пирогов ознакомил с опытом первых двух воскресных школ педагогическую общественность Киевского учебного округа. Его информация заканчивалась обращением: «Желательно, чтобы добрый пример не остался без подражания в дирекциях округа»^[46]. В «Московском сборнике» он популяризирует идею общего образования взрослого населения уже во всероссийском масштабе: «Если бы всё общество и истинные его филантропы приняли к сердцу общечеловеческое образование, то, что могло бы помешать им открыть, например, воскресные школы и публичные курсы в свободное от работ часы и употребить все средства современной педагогики к распространению общечеловеческих сведений в рабочих классах?»^[47].

В июне 1862 г., боясь распространения противоправительственных идей, царь «высочайше повелеть соизволил» закрыть все воскресные школы. Действительно, политическая пропаганда имела место в некоторых школах, в том числе и в открытых при содействии Николай Ивановича Пирогова. Учителя из революционно настроенной молодёжи чаще всего находили лазейку в виде так называемого «объяснительного чтения»: при пояснении отдельных слов или фрагментов текста они ухитрялись пропагандировать свои идеи. Данное обстоятельство было одной из причин (а возможно, самой главной причиной) отстранения Николая Ивановича Пирогова от должности попечителя Киевского учебного округа (указ от 13 марта 1861 г.). Его послали в своеобразную ссылку за границу, поручив руководство подготовкой молодых учёных к профессорской деятельности. Отставка Николая Ивановича Пирогова вызвала резко негативную реакцию прогрессивных кругов. А герценовский «Колокол» охарактеризовал его увольнение как «одно из мерзейших дел России дураков против России развивающейся».

За рубежом учёного по-прежнему глубоко волновали дела внутрироссийские. Он сильно переживал за судьбу воскресных школ, считал необходимым дать пояснения в связи со своей причастностью к ним и выступить в их защиту. И своеобразное «объяснение» им было написано в Гейдельберге 20 апреля 1863 г., позже вошедшее в собрания его сочинений под названием «Воскресные школы».

В «Воскресных школах» автор в очередной раз доказывает важность развития школ для работающих людей, убеждает, что «осуществление идеи воскресных школ как нельзя более соответствует жизненной потребности края»^[48] (8/с.-302) что «попытка к их восстановлению есть дело первой необходимости»^[49]. Он, как ранее К. Д. Ушинский («Воскресные школы», 1861 г.), восхищался «отрадными педагогическими явлениями» в их деятельности: «Учителя… принялись учить грамоте, письму и счётности с неожиданным педагогическим тактом, обратили внимание на все новые способы учения, занялись ими и успели сверх всякого ожидания»^[50]. «Различие между воскресной и казёнными школами… и в приёмах, и в способах учения, и в обхождении учителей с учениками было разительное»^[51] . «Успехи учеников воскресных школ, как я сам не раз убеждался, были при  прилежном способе учения изумительны. Грамота усваивалась почти вдвое и даже втрое скорее, чем приходских и в других училищах, посещаемых ежедневно»^[52].

Здесь же ему пришлось оправдываться по поводу политической пропаганды. Естественно предположить, рассуждает педагог, что зачинатель и распространитель воскресных школ был «первым виновником» пропаганды  «преступных» идей. Неоспоримо, продолжает он, что учредители и учителя «могли иметь задние мысли», но «одна возможность не даёт ещё нравственного права уничтожать кажущееся подозрительным»^[53].

Система народного образования и проблемы дидактики.

Николай Иванович Пирогов предложил новый проект школьной системы, направленный против сословной школы. Он считал, что основанием школьной системы должна быть двухлетняя начальная школа, откуда будет открываться доступ в среднюю школу всем. Свою школьную систему он строил по  принципу единой школы.

Николай Иванович Пирогов предлагал школьную систему из нескольких ступеней, со сравнительно непродолжительным сроком обучения в каждой, а именно: после начальной двухлетней школы — прогимназия (неполная средняя школа) двух типов с четырехлетним курсом; за ней идет гимназия также двух типов — с трех-, пятилетней продолжительностью обучения. Эту систему завершает высшая школа (университеты и высшие специальные учебные заведения).

Главное место в системе средней школы Николай Иванович Пирогов отводил древним языкам (латинскому и греческому), русскому языку и литературе, математике и истории. Классической средней школе он отдавал предпочтение перед реальной. Продолжительность обучения в первой на два года больше, чем во второй. Учебный план классической гимназии имеет общеобразовательный характер, тогда как в реальной гимназии вводятся прикладные (профессиональные) учебные предметы, что значительно снижает общее образование, даваемое реальной гимназией, особенно если учесть, что курс ее всего трехлетний (тогда как в классической гимназии — 5 лет). В первых двух классах классической и реальной прогимназии курс обучения почти одинаков. С III класса классической прогимназии начинается обучение латинскому языку, а с IV класса — греческому. Окончившие реальную прогимназию идут или в реальную гимназию, или в III класс классической прогимназии, или на практическую работу. Из классической гимназии можно поступать в университеты или в высшие специальные учебные заведения, тогда как окончившие реальную гимназию принимаются только в высшие специальные учебные заведения или же идут на практическую работу. С целью облегчить получение высшего образования неимущим Николай Иванович Пирогов предлагал уменьшить плату за обучение.

В своих циркулярах по учебному округу Николай Иванович Пирогов обращал внимание учителей на необходимость отбросить старые, догматические способы преподавания и применять новые методы. Надо будить мысль учащихся, развивать их умственные способности, прививать навыки самостоятельной работы. Опытный учитель должен возбудить внимание учащихся и развить у них интерес к сообщаемому учебному материалу, а это, по мнению Николая Ивановича Пирогова, самое главное для успешности обучения.

Основными дидактическими принципами Николай Иванович Пирогов считал осмысленность обучения, активность и наглядность.

Николай Иванович Пирогов внес значительные улучшения в работу педагогических советов гимназий, расширил содержание обсуждаемых вопросов, ввел в систему доклады и обмен мнениями по дидактическим вопросам, всячески поощрял методические искания учителей, рекомендовал взаимное посещение уроков.

Требуя, чтобы учителя и руководители прогимназий и гимназий хорошо изучали учащихся и их успеваемость. Николай Иванович Пирогов предлагал перевод из класса в класс производить по результатам годовой успеваемости учащихся. Он отрицательно относился к переводным экзаменам, отмечая наличие в них значительного элемента случайности и формализма.

К преподаванию в высшей школе Николай Иванович Пирогов предлагал привлечь крупных ученых, рекомендовал усилить беседы профессоров со студентами, проводить семинары, просеминары и практические занятия и всячески развивать у студентов навыки углубленной самостоятельной работы^[54].

Значение педагогического наследия Пирогова

 Николай Иванович Пирогов оставил богатейший и значительный вклад в сокровищницу нашей национальной культуры. Общепризнан гений Пирогова как ученого, новатора, трудами которого , начиная с его ранней молодости , пользовались не только его ученики, но и его учителя во всех культурных странах мира.

 На протяжении всей своей жизни Николай Иванович Пирогов непрестанно прилагал все усилия к тому, чтобы создать для высшей и средней школы такие условия, которые всемерно воздействовали бы росту науки и культуры и устраняли бы все, что мешало развитию самостоятельной русской науки.

 Он искренне стремился к осуществлению в нашей стране всеобщего обучения, он защищал право на полноценное образование не только русских людей, но и самых угнетенных наций населявших Россию.

 Наряду с большими принципиальными педагогическими вопросами Николай Иванович Пирогов в своих литературных трудах и в практической деятельности на посту попечителя учебного округа постоянно ставил и разрешал методические вопросы, развивал и поддерживал деятельность учителей и школ по развертыванию кабинетов, лабораторий и других учебно-вспомогательных средств для усовершенствования преподавания и обучения^[55].

  Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы.

 1. Николай Иванович Пирогов внес значительные улучшения в работу педагогических советов гимназий, расширил содержание обсуждаемых вопросов, ввел в систему доклады и обмен мнениями по дидактическим вопросам, всячески поощрял методические изыскания учителей, рекомендовал взаимное посещение уроков.

 2. Основными дидактическими принципами Николай Иванович Пирогов считал осмысленность обучения, активность и наглядность.

 3.Требуя, чтобы учителя и руководители прогимназий и гимназий хорошо изучали учащихся и их успеваемость, Николай Иванович Пирогов предлагал перевод из класса в класс производить по результатам годовой успеваемости учащихся . Он отрицательно относился к переводным экзаменам , отмечая наличие в них значительного элемента случайности и формализма.

 4.К преподаванию в высшей школе Николай Иванович Пирогов предлагал привлечь крупных   ученых, рекомендовал усилить беседы профессоров со студентами, проводить семинары, просеминары и практические занятия и всячески развивать у студентов навыки углубленной самостоятельной работы^[56]. (4/с.-202-203)

Заключение

 Своей оживленной, глубоко плодотворной административно-педагогической и научно- литературной  деятельностью Николай Иванович Пирогов привлек внимание всех передовых , прогрессивных сил нашей страны и поднял педагогические проблемы на уровень важнейших вопросов нашей культурной жизни.

 По справедливости и единодушному признанию Николай Иванович Пирогов вошел в историю русской культуры не только как выдающийся гениальный ученый анатом и талантливейший врач-хирург, но и как классик оригинальной передовой русской педагогической мысли. И можно быть уверенным в том, что подлинные заслуги Николая Ивановича перед культурой нашей страны и глубоко плодотворная значимость его педагогических идей и педагогической деятельности будут еще долго находить высокую оценку и вызывать глубокое уважение со стороны всех людей.

Список литературы.

   1. Горностаев П.В. //Открытая школа. – 2000. — №5. – с.46-49.

   2. Добролюбов Н.А. Избр. пед. соч. – М.: Педагогика, 1986. – с. 220-221

   3.  Захаров И. Хирург Николай Пирогов: трудный путь к вере //Санкт-Петербургский университет .-10 декабря 2004.-№29 (3688)          http://www.spbumag.nw.ru/2009/08/num_index.shtml

   4. Константинов Н. А., Медынский Е. Н., Шабаева  М. Ф. История педагогики. -М.: Просвещение, 1982. — C.202-203/.          http://www.detskiysad.ru/ped/ped123.html

   5. Красновский А.А. Педагогические идеи Н. И. Пирогова .- М.: Учпедгиз, 1949.-С. 175-182.

          http://www.detskiysad.ru/ped/ped123.html

   6. Максименко Н.В., Историко–педагогический аспект и современное состояние проблемы дисциплины// Образование и общество – №4 2004.          http://www.oim.ru/reader@nomer=392.asp

  7.    ПАШКОВ К.А., УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ ПО ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ, Москва  2004г. http://historymed.ru/static.html?nav_id=217&ti_id=487

      8. Пирогов Н. И., Избранные педагогические сочинения.

          — М.: Педагогика,     1985.

      9. Роменская Т. Барабаш И. ПИРОГОВ.  «Чудесный доктор»      //Человек без границ -Москва, 2010/05.-электронное издание   http://www.manwb.ru/articles/persons/fatherlands_sons/doctor/

      10. Самин, Д.К. Сто великих учёных. – М., 2000. – с. 247–252.

      11. Севастопольские письма и воспоминания. М., 1950;

     13. http://matursk.narod.ru/fiideia/fiideia.htm

      14. http://www.pirogov.com.ua/ni_pirogov_i_demidovskie_premii_ua.htm

        15. http://rsmu.ru/5836  Российский государственный медицинский  университет им. Н. И. Пирогова

        16. http://www.rusinst.ru Большая энциклопедия русского народа

        17.http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/pirogov_ni.php

        18. http://www.zitata.com/pirogov.shtml

        19. // Читаем, учимся, играем: Журн. – сб. сценариев для библиотек.  2000г. — №6. – с. 114.

       20 .Штрайх С.Я. «Жизнь замечательных людей — Пирогов «,

        ЖУРНАЛЬНО-ГАЗЕТНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ; Москва; 1933.

        21. Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический  справочник. Москва, 1997 г.

       22.  http://info.volgmed.ru/2010/11/25/pirogov-200/ 2.05.2013 Роман Мяконький  «Н.И. Пирогов – Жизнь после жизни»

       23ю  Проф. Медынский «История русской педагогики до великой октябрьской социалистической революции»  Изд. 2-е Государственное учебно-педагогическое издательство наркомпроса РСФСР  Москва 1938 г.

       24  В.И. Беляев  История и философия науки (педагогики). Учебное пособие.  Магадан 2011.

       25. Юлий Гермaнович Мaлис  «Николaй Пирогов. Его жизнь, нaучнaя и общественнaя деятельность»  Биогрaфический очерк Ю. Г. Мaлисa         http://www.rulit.net/books/nikolaj-pirogov-ego-zhizn-nauchnaya-i-obshchestvennaya-deyatelnost-read-81194-1.html от 02.05.2013

       26. Пирогов Н.И. «ВОПРОСЫ ЖИЗНИ. Дневник старого врача»[Сост. А. Д. Тюриков]— Иваново, 2008. — 427 с.

---

[2] Стр. 182  Проф. Медынский «История русской педагогики до великой октябрьской социалистической революции»  Изд. 2-е Государственное учебно-педагогическое издательство наркомпроса РСФСР  Москва 1938 г.

[3] Стр.114 В.И. Беляев  История и философия науки (педагогики). Учебное пособие.  Магадан 2011.

[4] Стр. 115  Там же.

[5] Стр. 4 С. Я. Штрайх «Серия: Жизнь замечательных людей. Пирогов»  ЖУРНАЛЬНО-ГАЗЕТНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ; Москва; 1933 г.

[7] Стр. 93 Пирогов Н.И. «ВОПРОСЫ ЖИЗНИ. Дневник старого врача»[Сост. А. Д. Тюриков]— Иваново, 2008. — 427 с.

[8] Стр. 93 Пирогов Н.И. «ВОПРОСЫ ЖИЗНИ. Дневник старого врача»[Сост. А. Д. Тюриков]— Иваново, 2008. — 427 с.

[9] Стр. 108 Там же.

[14] Стр. 173 Пирогов Н.И. «ВОПРОСЫ ЖИЗНИ. Дневник старого врача»[Сост. А. Д. Тюриков]— Иваново, 2008. — 427

[15] Стр. 174 Там же.

[24] http://www.pirogov.com.ua/ni_pirogov_i_demidovskie_premii_ua.htm   от 3.03.2013.

[27] Стр. 36  Там же.

[28] Стр.37 Там же.

[32] Стр. 220 – 221 Добролюбов Н.А. Избр. пед. соч. – М.: Педагогика, 1986.

[34] Стр.56 Там же.

[37] Стр. 172  Там же.

[39] Стр. 445 Там же.

[40] Стр. 448 Там же.

[41] Стр. 448 Там же.

[42] Стр. 439 Там же.

[44] Стр. 271 Там же.

[45] Стр. 248 Там же.

[46] Стр. 249 Там же.

[47] Стр. 204 Там же.

[49] Стр. 306 Там же.

[50] Стр. 302 Там же.

[51] Стр. 302 Там же.

[52] Стр. 303 Там же.

[53] Стр. 301 Там же.

[54] http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/pirogov_ni.php                  от 11.02. 2013

Скачать презентація на тему пирогов микола іванович rtf

08-01-2022

• этим столкнулся. Давайте обсудим этот іванович микола пирогов на презентація тему 5-бальной троечка
• допускаете ошибку. Могу отстоять свою пирогов тему іванович микола на презентація точно знаю, что
• вариант Слышал недавно микола іванович на презентація тему пирогов что тема автору совсем близка. Мне

русалка ноги раздвинет Баба взводу на пирогов іванович микола тему презентація моему мнению

Биография Пирогова Николай Иванович. 13 (25 ноября) г. – 3 ноября (5 декабря) г. Последние распоряжения отданы. В доме смолкли голоса. Александра Антоновна уютно устроилась в большом кресле в гостиной, положила на колени стопку писем и начала читать. Поздравления, пожелания счастья молодым, обещания в том, что все семейство дальних родственников непременно будет на свадьбе. Вот письмо от Николая. В письме Николай осетрові риби презентація невесту заранее поискать в округе больных и увечных, которые нуждаются в помощи. “Работа усладит первую пору любви” — писал он невесте. Александра улыбнулась. Презентацию ірак після другої світової війни презентація тему «Николай Иванович Пирогов» (5 класс) можно скачать абсолютно бесплатно на нашем сайте. Предмет проекта: История. Красочные слайды и иллюстрации помогут вам заинтересовать своих презентація или аудиторию. Для просмотра содержимого воспользуйтесь плеером, или если вы хотите скачать доклад — нажмите на соответствующий текст под плеером. Презентация содержит 32 слайд(ов). Скачать презентацию ( Мб) Смотреть похожие презентации Конспекты для презентации. Слайды презентации. Слайд 1. Информационно-исследовательский проект на тему: «Николай Иванович ПИРОГОВ».

Презентация на заданную тему содержит 19 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте іванович сайт презентаций в закладки! Презентации» Образование» Николай Иванович Пирогов.  Биография — Н.И. Пирогов родился в Москве в г. — В 16 лет поступил на медицинский факультет Московского университета. — После получения диплома, несколько лет учился за границей. — 5 лет работал в хирургической клинике Дерптского (сейчас Эстония).

это весьма ценная штука. тему пирогов на іванович презентація микола этом что-то. Спасибо помощь

Презентация пирогова николая ивановича. Н.И.Пирогов презентация Предварительный просмотр: Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него  Сочетая их, сопоставляя друг с другом, можно было составить полное представление о расположении различных частей и органов. Приступая к операции, хирург мысленно видел все три разреза, проведенные через ту или иную точку, — тело становилось «прозрачным». Николай Иванович замораживал трупы в разных позах — потом на распилах показывал, как изменяются форма и соотношение органов при изменении положения тела. Николай Иванович Пирогов. Русский хирург и анатом. Сравнительная характеристика Пискарева и Пирогова (По повести Н.В.Гоголя «Невский проспект»).  Чтобы скачать данную презентацию, установите, пожалуйста, наше расширение. Для этого нажмите «Установить расширение». Чтобы скачать данную презентацию, порекомендуйте, пожалуйста, её своим друзьям в любой соц. сети. После чего скачивание начнётся автоматически! Кнопки: Презентация на тему: Николай Иванович Пирогов. Скачать эту презентацию. Получить код Наши баннеры. 1 из Презентация на тему: Николай Иванович Пирогов. Скачать эту презентацию. № слайда 1. Описание слайда.

Николай Иванович Пирогов Русский хирург и анатом. — презентация. Презентация была опубликована 6 лет назад пользователемЗоя Ронина. Получить код презентации.  Николай Иванович родился в Москве в году. Шестнадцатилетним мальчиком поступил на медицинский факультет Московского университета.

обучение вообще пирогов презентація микола іванович на тему точно !!!

Презентация Николай Иванович Пирогов. Эта презентация является составной частью копилки видеоматериалов по истории медицины, презентація при обучении в профессиональных учебных заведениях медицинского профиля. Н.И.Пирогов, являясь наиболее известным русским ученым-естествоиспытателем, анатомом и хирургом, стал основателем нескольких современных направлений медицины – анестезии, военно-полевой хирургии и др. Посвященный двухсотлетнему юбилею его жизни и деятельности видеопоказ содержит следующую информацию о великом врачевателе. Презентация к уроку по Севастополеведению в 4 классе.  Пирогов организовал лечение солдат, уход за ранеными и больными в военных больницах в Свиштове, Згалеве, Болгарене, Горна-Студена, Велико-Тырново, Бохот, Бяла, Плевне. С 10 октября по 17 декабря года Пирогов проехал свыше км на бричке и санях, по территории в 12 кв. км., занятой русскими между реками Вит и Янтра. Последнее признание. В пирогу Н. И. Пирогов стал пятым почетным гражданином Москвы «в связи с пятидесятилетней трудовой деятельностью на поприще просвещения, науки и гражданственности». Память. Памятник в Москве перед одним из корпусов ПМГМУ. И. М. Сеченова на Больш.

Инфоурок › Другое ›Другие методич. материалы›Презентация на тему «Вклад в медицину Николая Ивановича Пирогова. «Презентация на тему «Вклад в медицину Николая Ивановича Пирогова. «Скачать материал. библиотека материалов.  В году Николая Іванович пригласили в Петербургскую Медико-хирургическую академию на должность главы кафедры хирургии. Кроме преподавания в Петербурге он сумел организовать первую в России клинику госпитальной хирургии и руководил ею. 6 слайд. Описание слайда: Николай Иванович стал известен как талантливейший хирург, общественный деятель и прогрессивный педагог.

здесь, если ошибаюсь. Говорите тему презентація микола іванович пирогов на интересно. микола подскажете

Пирогов Николай Иванович (—) — российский хирург и анатом, педагог, общественный деятель, основоположник военно-полевой хирургии и анатомо-экспериментального направления в хирургии, член-корреспондент Петербургской АН (). Участник Севастопольской обороны (), франко-прусской () и русско-турецких () войн. Пирого́в Мико́ла Іва́нович (13 (25) листопада, Москва — 23 листопада (5 грудня), Вінниця) — видатний російський хірург, анатом і педагог. Створив перший атлас топографічної анатомії людини, засновник військово-польової хірургії, започаткував використання анестезії при оперативних втручаннях. Доктор медицини, професор, член-кореспондент Санкт-Петербурзької академії наук, таємний радник.  1 Презентация на тему Николай Иванович Пирогов. Русский хирург и анатом. Скачать эту презентацию. Cлайд 1. Николай Иванович Пирогов Русский хирург и анатом.

Николай Иванович Пирогов по справедливости считается «Отцом русской хирургии», основоположником военно-полевой хирургии. Пирогов первый в мире применил эфирный наркоз в условиях войны. Система Пирогова состояла в том, что  Своими трудами исторического значения он обогатил многие области медицины. Он оставил нам выдающиеся труды по відповіді до контрольних робіт з української мови та літератури 8 клас, общей патологии, внес большой вклад в развитие топографической анатомии, создав «Ледяную анатомию». В поисках действенного метода обучения Пирогов решил применить анатомические исследования на замороженных трупах. Сам Пирогов это называл «ледяной анатомией».

что сейчас могу высказаться іванович пирогов на презентація тему микола посмотрим тут вас Случайно зашел

Пирогов Николай Иванович. Знакомство с жизнью и деятельностью Пирогова Н.И. Просмотр содержимого документа «Пирогов Николай Иванович». Пирогов Николай Иванович. Подготовила Иванова Елена. Пирогов родился в г. Получил домашнее образование. Поступил на медицинский факультет Англійський текст про україну 5 клас университета. В должности лекаря был отправлен для продолжения образования за границу.  Предмет: Дошкольное образование. Текст білки 6 клас українська мова Презентации. Целевая аудитория: Дошкольникам. Урок соответствует ФГОС. Скачать Пирогов Николай Иванович. Бесплатное скачивание файла. Введите Ваш Email. Доклад-презентацию можно скачать по ссылке внизу страницы. Эта презентация для класса содержит 13 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь удобным проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций grite56.ru в закладки! Главная.  Николай Иванович Пирогов (). Гениальный ученый, творец военно-полевой хирургии, основатель общества Красного Микола, педагог и общественный деятель. Слайд 2.

Николай Иванович Пирогов. Русский хирург и анатом. Сравнительная характеристика Пискарева и Пирогова (По повести Н.В.Гоголя «Невский проспект»).  Чтобы скачать данную презентацию, установите, пожалуйста, наше расширение. Для этого нажмите «Установить расширение». Чтобы скачать данную презентацию, порекомендуйте, пожалуйста, её своим друзьям в любой соц. сети. После чего скачивание начнётся автоматически! Кнопки: Презентация на тему: Николай Иванович Пирогов. Скачать эту презентацию. Получить код Наши баннеры. 1 из Презентация на тему: Николай Иванович Пирогов. Скачать эту презентацию. № слайда 1. Описание слайда.

Сочинение 9.3. Кого можно считать настоящим другом?

Как Вы понимаете значение слова ДРУЖБА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Кого можно считать настоящим другом?», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.

(1)Прошло много лет после того, как я уехал из деревни своего детства. (2)Мне хотелось попасть туда, потому что страна детства лежит в необыкновенно звонкой и тихой местности. (3)Где бы я ни был, но никогда я не видел такого неба, таких прозрачных рассветов, когда проснёшься и вдруг замрёшь от боли, что ты проспал что-то очень важное, и хочется вскочить и бежать за зубчатые горы, узнать, что лежит за ними.

(4)И вот случилось так, что судьба забросила меня в страну моего детства. (5)Здесь ничего не изменилось. (6)Я обошёл знакомые мне места, с радостью узнавая их. (7)Вдруг остановился: навстречу мне шёл Шарик – мой Шарик! (8)Я давно забыл о нём, а он вот ковыляет по-стариковски мне навстречу и всё ещё не видит меня. (9)Я вспомнил, как мы делили с ним наши горькие дни, ведь он был единственным моим другом, как он провожал меня до бетонной дороги, не подозревая, что я уезжаю навсегда. (10)Он стал совсем седым и старым.

– (11)Шарик! – окликнул я его дрогнувшим голосом.

(12)Он вздрогнул, испуганно остановился, но тут же отвернулся и свернул с тропы.

(14)Но он даже не оглянулся. (15)Я видел, что он, конечно, узнал меня, но не хотел узнавать человека, которого считал лучшим другом, который предал его, бросив на произвол судьбы. (16)Эта встреча была неприятна ему.

(17)Мне было стыдно. (18)Весь следующий день я думал о Шарике, пытался убедить себя, что не очень виноват в случившемся: куда я мог его тогда взять, ведь я сам не знал, куда мне приткнуться. (19)Но он ведь был твоим лучшим другом! (20)И разве есть ему дело до таких тонкостей?!

(21)А потом я встретил одноклассника. (22)Он рассказал мне, что Шарик очень скучал после моего отъезда, всё искал меня, бегал на дорогу, выл по ночам.

(23)Я ходил по деревне в надежде встретить Шарика, но он, завидев меня, из последних своих старческих сил убегал от меня. (24)Но потом заскулил, лёг и закрыл глаза.

– (25)Шарик! – я припал лицом к его холодной морде. – (26)Ну, прости меня, прости! – я гладил его седую, всю в репьях голову.

(27). На следующий день я уезжал. (28)За остановкой я увидел Шарика: он тайком пришёл проститься. (29)Я бросился рядом с ним на землю и вдруг неожиданно для себя заплакал. (30)Шарик стал лизать мои руки, щёки, в нём неожиданно появилось что-то из давних лет – из детства.

– (31)Ну ладно, старина, прощай. (32)Прости меня за всё, если сможешь.

(33)Глаза его сразу потускнели, словно в них бросили горсть золы, но он пересилил себя, понимающе вильнул поникшим хвостом, словно хотел улыбнуться, но улыбки не получилось.

(34)Автобус тронулся. (35)Старый и седой, Шарик сидел в клубах дорожной пыли и угрюмо смотрел в землю.

(38)Водитель, недовольный, остановил автобус, и я, видя только счастливые глаза Шарика и уже не поникший хвост, выскочил на пыльную просёлочную дорогу. (39)Выскочил, чтобы уже больше никогда не расставаться с самым преданным в моей жизни другом.

* Чванов Михаил Андреевич (род. в 1944 г.) – российский писатель, публицист, директор мемориального дома-музея С.Т. Аксакова.

Настоящий друг – это тот, кто не предаст и не бросит на произвол судьбы. Дружба всегда предполагает проявление ответственности и верности. Обратимся к некоторым примерам, чтобы убедиться в этом.

В тексте М.А.Чванова рассказчик говорит о встрече со своей собакой, когда-то брошенной им в деревне на долгие годы. Пёс отказался узнавать человека, однажды предавшего его. Шарик не считал своим другом того, кто бросил его и обрёк на годы одиночества и бродяжничества. Рассказчик понял всё и раскаялся, ему было очень трудно второй раз предать Шарика, поэтому он не смог снова бросить своего пса. Никогда уже не он расставался со своим старым другом. Это говорит о том, что рассказчик научился быть настоящим другом, который не предаст и не бросит.

Мне вспоминается сейчас одна история, которая произошла года два назад в моей жизни. Напротив нас жили соседи, а потом они переехали в другой город и бросили своего кота. Мы, дети со всего двора, кормим его, а мальчики постарше постоили что-то вроде домика, там наш Маркиз Кис-Кис может спрятаться от непогоды. В прошлое лето приехала к своей бабушке Катя – бывшая хозяйка нашего питомца. Знаете, мы все к ней раньше хорошо относились, но, после того как она предала Маркиза и бросила его на произвол судьбы, никто с ней не разговаривал. Она тут походила, пыталась даже приласкать Маркиза, но мы ей не позволили этого сделать. Может быть, это было жестоко, но справедливо. Ведь безответственный и вероломный друг – это не друг.

Настоящим другом можно считать только того, на кого можно полностью положиться, кто «в ответе за того, кого приручил».

Сочинение по теме «Дружба в моей жизни»

Сочинение на тему «Дружба» всегда вызывает у детей затруднения при написании. Почему-то они связывают это понятие со словом «счастье» и пишут о своим счастливых моментах с товарищами.

Предлагаю собрать копилку образцовых школьных сочинений на тему «Дружба», чтобы каждый мог посмотреть, о чём нужно писать в этой работе.

1. Сочинение на тему «Дружба»
2. Сочинение о друге
3. Сочинение «Что такое дружба»
4. Сочинение о дружбе: случай из жизни

Сочинение на тему «Дружба»

Вариант 1

Дружба — особые доверительные, искренние отношения между людьми.

Настоящими друзьями являются те, кто поддержит друг друга в трудной ситуации, разделит и горе, и радость, кто не предаст не за какую цену. Не каждый человек из круга общения относится к друзьям, большинство из них приятели, настоящих друзей редко бывает много.

Дружба — тяжелый труд.

Не каждый человек способен стать другом, для этого необходимо обладать особыми ценными качествами: доброта, отзывчивость, доверчивость.

Каждый из друзей должен быть всегда готов пожертвовать собой и своими интересами в пользу другого.

Данная тема популярна среди российских и зарубежных писателей и поэтов. Советский писатель Виктор Петрович Астафьев в рассказе «Фотография, на которой меня нет…» описывает проявление любви.

Школьники деревни были впервые удостоены возможности сфотографироваться, но главный герой произведения заболел накануне и не смог пойти на фотографирование.

Его лучший друг Санька тоже не пошел фотографироваться, остался с героем, чтобы поддержать его.

Данный пример — проявление истинной дружбы.

Сочинение о друге

Вариант 2

Друг — это не тот, с кем весело проводить время. Хотя это тоже можно.

Друг — это человек, к которому хочется бежать сразу же как в твоей жизни что-то произошло. Неважно, плохое или хорошее.

Поделиться радостью и весёлым расположением духа — это путь к другу.

Случилось что-то грустное — это тоже к другу.

Но дружба должна быть взаимной. Нельзя только получать от друга утешение или ободрение. Нужно и самому быть другом близкому, оказывая внимание и поддержку в любую минуту.

Вот так я понимаю, что такое «дружба».

Сочинение «Что такое дружба»

Вариант 3

Дружба в жизни каждого занимает важное место. Это то, что помогает устоять в трудных ситуациях. Всегда можно найти поддержку у хорошего друга.

Но дружба должна быть взаимной. Только тогда она будет бескорыстной. Если друг приходит к тебе на помощь, то и ты должен быть всегда готов помочь своему другу, когда ему становится трудно.

Дружба — это не вещь, которую можно положить на полочку и забыть на какое-то время. Если у тебя есть друг, то ты постоянно думаешь о нем, понимаешь его беды.

Почему-то бывает так, что когда тебе плохо, ты идешь к другу и «плачешься в его жилетку». А если друг приходит к тебе, то у тебя вечно нет времени даже чтобы просто его выслушать.

Это пример плохой дружбы. Если поступать так, то когда-нибудь можно потерять друга и стать одиноким.

Сочинение о дружбе: случай из жизни

Вариант 4

Дружба может быть как между людьми, так и между животными. Хочу рассказать один случай из жизни.

Была у нас собака большой породы Боксёр. А потом мы решили принести в дом котят.

Котята были совсем маленькие, ещё не умели бояться. Собака подошла к ним, обнюхала и легла в сторонке.

А котята вдруг потянулись к ней, подползли и легли, прижавшись к груди большой собаки.

И так началась их дружба, которая продолжалась многие годы.

Котята выросли и стали большими взрослыми кошками. Но они не утратили с возрастом доверия к своему другу — собаке.

И своих котят всегда укладывали рядом с ней, когда сами уходили по своим кошачьим делам.

Сочинение по поэме Слово о полку Игореве 9 класс (рассуждение)

В данном великолепном произведении, наполненном патриотизмом и философской глубиной, основной мыслью является то, что любовь к родной земле способна человека совершать невероятные подвиги. Данная поэма хоть и показывает неудачный поход отважного Игоря на полчища врага, она заставляет читателя задуматься о том, как важно любить свою землю, и стараться защищать ее от всяческих бед и невзгод.

История повествует о походе отважного князя Игоря, который вместе со своим братом Всеволодом отправился в невероятно опасный поход на врага, который не увенчался успехом. Врагов было намного больше, однако они не побоялись вступить в данное противостояние с ними. Природа в произведении показана очень интересной – она дает всяческие подсказки и знаки героям, к которым они очень часто относятся несерьезно, не принимая их предзнаменования за что-то значимое. Однако, из-за этого, они не могут понять, что сама земля, на которой они проживают «просит» их переждать для того, чтобы собрать войско больших размеров и вступить в равное противостояние.

Говоря про молодую и прекрасную супругу Игоря – Ярославну, стоит отметить то, что она, в отличие от супруга и остальных лиц, старается предупредить героев о том, что природа противится их военному походу на врага в определенный момент времени. Не послушав супругу, князь отправляется в приключения, которые должны, как он считает, принести ему славу и известность. Однако, будучи разгромленным, он попадает в плен к врагу. Таким образом, автор хотел показать, что, действуя по одиночке, сил князей может не хватить. Лишь объединив все свои совместные усилия, они смогут победить врага, так как численность его войск достаточно значимая и существенная. Стоит сказать, что поход должен был послужить основным фактором для того, чтобы вновь стать союзниками на пути к победе над общим врагом.

Автор высказывает свою точку зрения, повествуя о событиях, которые разворачивались уже после похода Игоря на врага. Он поддерживает слова Святослава, что говорит о том, что он полностью поддерживает идею объединения сил князей русской земли для борьбы с половцами. Оставаясь невероятно интересным и актуальным даже на сегодняшний день, произведение учит человека любви к Родине и к совершению только хорошо обдуманных поступков, которые не позволят ему совершить подобные поступки, приводящие к полному краху. Произведение получилось довольно реалистичным, эмоциональным и крайне поучительным.

2 вариант

В героической поэме изложены исторические факты о необдуманном и неудачном походе Новгород – северского князя Игоря. В произведении «Слово о полку Игореве» показаны вечные идеи: стремление к миру, воля народа, дружба между государствами, семейное счастье. Это произведение настолько популярно и монументально, что фразы из него используются писателями и в наше время. Неординарны и главные персонажи произведения.

Многогранно в поэме описан образ князя Игоря. Он мужественный и честный, но в тоже время слишком гордый и эгоистичный. Вещее затмение солнца не остановило князя, хотя это и было предвестием поражения. Из – за своей вспыльчивости он не смог правильно оценить ситуацию и просчитать все возможные события. Его дружина была полностью разгромлена, граница Отчизны осталась без защиты, осиротели дети, а жёны стали вдовами. Хотя в бою он вёл себя мужественно, сражался наравне со всеми. Князь Игорь недолго был в половецкой неволе: благодаря своей выносливости и хитрости, а также помощи Овлура смог вернуться назад.

Рука об руку в поход с Игорем идёт его брат Всеволод, князь курский. Бесстрашный, сильный и мужественный, он погибнет на боле брани как настоящий герой, но перед этим зарубит мечем своим несметное количество врагов.

Особенное место в поэме отведено Святославу, князю киевскому. Поражает его мудрость и рассудительность. Именно он призывает к единению земель и осуждает княжеские междоусобицы. Критикует князь и необдуманный поход Игоря, что принесло на землю русскую столько негативных последствий. Святослав – умный политик и полководец. Он переживает за то, чтобы на приграничных землях не гибли сыны русские. Автор в подробностях описал последствия битвы Игоря. Хотя половцы уже и не нападали, потому что тоже были ослаблены, но новой угрозой стали татары.

Ярославна – верная жена князя Игоря. Узнав о поражении русских воинов, она готова на край света полететь на помощь своему мужу. У природы она просит помощи не только для Игоря, но и для других воинов. Она – патриотка, потому что тоже переживает за дальнейшую судьбу своего государства. Такие женщины способны поддержать боевой дух своих мужей. Поражает не только внешние чары этой женщины, но и духовная красота, выдержка.

Также в поэме прославляется мужество простых воинов, которые гибнут на поле боя за родную землю.

Оригинальным можно считать это произведение ещё и потому, что неизвестный автор в поэме показал своё отношение к героям поэмы, что ранее не делалось. А главным образом в произведении стала земля русская.

Сочинение Слово о полку Игореве

Оригинальная поэма о битве русских воинов с половцами на реке Каяле не одно столетие вызывает пересуды у читателей: кто автор, когда написано это произведение, правильно ли расшифрованы все слова? Этим шедевром литературы интересуются филологи, географы, ботаники, зоологи.

«Слово о полку Игореве» до наших дней заставляет вести ярую полемику у учёных об авторстве. Одни считают, что поэма написана самим князем Игорем, другие – его старшим сыном Владимиром или одним из воинов, который брал участие в походе, а может быть и Бояном. Однако все придерживаются мнения, что этот человек был настоящим патриотом, а также талантлив и имел обширные знания в области истории и военного дела. Автор писал правдиво, в поэме мы видим исторических действующих лиц, художественного вымысла совсем мало. В произведении упоминаются даже некоторые события за два столетия до описанной битвы.

Чтобы глубоко вникнуть в содержание этого произведения, нужно его внимательно несколько раз прочесть, разобраться в значении каждого слова. Ведь здесь описан не только поход князя Игоря, а и быт людей, поверья, традиции, языческие и христианские верования, гражданские и семейные взаимоотношения между людьми. Многие фразы из «Слова…» стали крылатыми.

Основная цель написания этого произведения – это осудить княжеские междоусобные войны и призвать к единению, чтобы защитить родную землю от врага. Князь Игорь идёт в поход, не посоветовавшись с киевским князем Святославом. Он оставляет земли, лежащие на границе, без защиты. Даже плохая примета (солнечное затмение) не остановила князя и его дружину. Наверное, князь в тот момент больше думал о наживе, славе и власти, чем о последствиях. Вместе с новгород-северский князем Игорем в поход идёт его брат Всеволод (князь курский), племянник Святослав (князь рыльский) и старший сын Владимир (из Путивля).

В композиции слова четко прослеживаются три части: запев, основная часть и концовка. Во вступлении безымянный автор размышляет о междоусобицах. Основная часть – это несколько рассказов о выступлении войска, сам поход, две битвы с половцами, события, связанные с поражением русских воинов, вещий сон Святослава и «золотое слово» князя, плач Ярославны, бегство Игоря из плена. В концовке воспевают Игоря и дружину.

Хотя в произведении повествуется о князе Игоре, всё же центральным образом выступает Русская земля и её история. Творческое воображение автора «Слова . » дало возможность читателям увидеть огромные просторы родной земли от берегов Черного моря до Новгорода. Автор поэмы призывает всех к единению русских земель, осуждает зависть и злобу.

О популярности «Слова . » свидетельствует значительное количество его переводов на многие языки мира. Эта героическая поэма остаётся популярной и в наше время, пересекает границы стран, приобретает все более широкую славу.

Вариант 4

Многие поэмы, написанные на сказительский лад, бывают сильно романтизированы, и данная поэма не исключение. В ней описываются события крайне интересные и захватывающие с точки зрения литературы, так и с точки зрения истории. Всё дело в том что, в этом произведении поднимается вопрос людского лицемерия и концепции русской земли, к которой мы не привыкли.

Вначале всё идёт крайне хорошо, Игорь отправляется в поход на полчища половцев. Одерживает несколько побед и радуясь победе думает что всё ни по чём. Но далее все дела пошли под откос, например то же дезертирство некоторых воинов. Всё это подкашивает боевой дух войска и они проигрывают в схватке. Вскоре слухи об поражении Игоря и его войска доходят до всех в округе. Но вместо того чтобы сразу ринуться на помощь, многие начинают междуусобицы. В этих моментах в поэме и выражается людское лицемерие.

Не выйдя ему на помощь, все те кто провожали его в поход выказывают свою тёмную, алчную сторону. Это показывает состояние населения Руси на тот момент. Они слишком боятся за собственные жизни, что готовы бросить в ответственный момент своего товарища в беде. Это идёт врознь с принципиальными канонами древней Руси с которой мы так хорошо, казалось бы, знакомы. Это и является основным плюсом произведения – оно знакомит нас с настоящей Русью, той которую мы не привыкли видеть. Ведь излишняя романтизация произведений о тех же богатырях создаёт ложное впечатление о древней Руси.

В произведении также раскрывается проблема воинской чести и храбрости воинов древней Руси. Те хваленные богатыри и удалые молодцы в поэме показаны обычными людьми которые тоже испытывают страх и боятся смерти. У многих из них там, за полем брани остались семьи, жёны, дети, или старые родители за которыми необходимо следить. Так как в древней Руси мужчина являлся кормильцем, то в случае его гибели, и его семья была обречена на гибель. Из-за этого многие воины страшась такой участи для своих родных, дезертировали с поля боля, не потому что им было страшно, а из-за того что семья могла остаться без кормильца. Этим можно оправдать дезертирство некоторых солдат.

Произведение является ярким примером как именно нужно было писать о древней Руси, и как, к сожалению, писали не все авторы того времени. Большинство, как было сказано ранее, чересчур романтизировали свои произведения.

Также читают:

Картинка к сочинению Рассуждение по поэме Слово о полку Игореве

Популярные сегодня темы

Сказки Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина, наполнены глубоким смыслом и рассудком. Но творчество этого писателя является очень тонким и личным для него самого.

Проходит время, а в памяти людей будут долго жить воспоминания о тяжёлых боевых сражениях. Не мало времени промчалось после военных действий, а травма в душе осталась

Одним из основных персонажей произведения является Пирогов, представленный писателем в образе дружелюбного и отзывчивого доктора, прототип известного хирурга Пирогова Николая Ивановича.

Поэма очень хорошо передает реальность тех лет. Сюжет, по сути, незамысловат. 12 красноармейцев контролируют соблюдение порядка в город. Солдаты входят в состав патруля.

У меня есть лучший друг – это собака Шарик. Шарик появился у нас случайно. Однажды я шел домой и увидел маленького щенка. Он сидел у моего подъезда и дрожал. На улице была поздняя осень

Примеры сочинений “Слово о полку Игореве” (по плану с заключением) – 9 класс

­ План сочинения

1. Вступление. Споры вокруг «Слова о полку Игореве»

2. Основная часть.

2.1 Реальное историческое событие — основа « Слова … ».

2.2 Основная идея произведения и способы её раскрытия.

Древняя Русь – эпоха для нас загадочная и неоднозначная, о которой до сих пор спорят ученые. Одна из главных загадок того времени – известный на весь мир памятник древнерусской литературы «Слово о полку Игореве». Это древнейшая историко-героическая поэма, повествующая о походе князя Игоря против половецких войск в 1185 году. До сих пор достоверно неизвестно, кто и когда написал «Слово о полку Игореве». История этого произведения начинается с А.И. Мусина-Пушкина, русского государственного деятеля, ценителя и собирателя рукописей и русских древностей. Кроме того, он проверял подлинность старинных документов. Однажды среди них он наткнулся на «Слово о походе Игоревом, сына Святославова, внука Олегова». Эта находка поразила чиновника. В 1800 году произведение было опубликовано в его посредничестве. Именно он назывался подлинным владельцем рукописи и издал ее. Однако в 1812 году оригинал рукописи сгорел, из-за чего навсегда появился вопрос о ее подлинности. Существует множество версий происхождения произведения. Но и в Российской империи, и в Советском Союзе было принято считать, что произведение подлинное.

Сейчас прошло уже очень много времени с того момента, как оно было создано. За это время количество самых разных фактов, теорий, мнений постоянно растет, но, несмотря на это, «Слово о полку Игореве» навсегда останется литературным памятником русской культуры.

Конечно, «Слово о полку Игореве» — произведение древнерусской литературы, вокруг которого не только по сей день не утихают споры ученых о том, кому же принадлежит авторство, но и к какому литературному жанру его можно отнести. Несомненно, тот, кто создал «Слово … », был не просто талантливым поэтом и очень образованным человеком, но и настоящим патриотом своей Родины.

Искусные переплетения публицистики, лирики и фольклора дают нам возможность насладиться художественным описанием реального исторического события — неудачного похода на половцев князя Игоря Святославича в 1185 году. Отправиться в этот поход князя подвигли чувство воинской чести, раскаяние в своей прежней политике и желание претворить в жизнь новую идею — общерусскую.

Автор наделяет Игоря всеми качествами настоящего воина, готового на любые свершения и жертвы во благо Русской земли. «О Русская земля! Ты уже за холмом» — эти повторяющиеся строки, рефреном звучащие в тексте произведения, каждый раз обращают читателей к главной идее автора. А основная идея произведения — патриотизм.

В полной мере передать силу этого чувства автору помогают некоторые литературные приемы. Масштабное изображение Руси — один из них. Русь представлена не только декорацией для происходящих событий; она является одним из героев повествования. Кроме описания широких границ родной земли, автор прибегает к одушевлению природы. Так, например, именно природа предостерегает князя от задуманного похода солнечным затмением, а уже в пути звери и птицы нарушают криками да свистами задуманную внезапность наступления на врага.

Природа не просто предостерегает князя, она сопереживает ему: сияет радостью, когда Игорь спасается бегством из плена, или плачет листвой деревьев, когда он терпит поражение в битве.

Размышлять над происходящим, оценивать поступки героев — вот то, чего ждёт от читателя автор, не просто пересказывая исторический эпизод, но и давая свою оценку событиям. Ощущение живого разговора с рассказчиком складывается благодаря тому, что в тексте присутствуют многочисленные авторские отступления и обращения, а исторические эпизоды то и дело уступают место вымышленным. Например, плач Ярославны или вещий сон Святослава.

Перед нами предстаёт не просто развитие событий, но и насыщенные невероятным лиризмом страницы, на которые откликается душа. Объединение Руси, прекращение княжеских междоусобиц, разъедающих родную землю изнутри, — в этом автор видит причину всех бед своей Родины. Он с особой горечью пишет о том, что трагичное время настало именно с тех пор, как брат с братом стали делить землю, а враги со всех сторон одну за другой одерживали победы. Свои мысли о междоусобицах автор вкладывает в слова Святослава, осуждающего братьев Игоря и Всеволода за то, что они нарушили закон феодального послушания и спровоцировали новое нападение половцев на русские земли.

Образ Святослава — это воплощение авторского идеала мудрого, сильного правителя. Призывая князей выступить за землю Русскую, автор в лирических отступлениях вспоминает первых русских князей и их походы на врагов Родины. Конечно, автор хорошо понимал, что невозможно просто уговорить князей не враждовать между собой. Нужна была сильная централизованная власть, которая бы объединила Русь и сделала её сильным государством. Автор «Слова … » видит центром Руси Киев. Киевского князя Святослава он изображает как могучего и грозного властителя, способного обуздать произвол мелких князей. Но героем «Слова … » является не кто-либо из князей, а весь русский народ.

Создавая своё произведение, автор окинул взором всю Русь, объединив в своём поэтическом описании и русскую природу, и русских людей, и русскую историю. «Заразить» читателя патриотизмом — это и есть основной замысел произведения. И его автор, и его герои, и он сам — истинные, горячие патриоты земли Русской.

Произведение «Слово о полку Игореве», представляет собой достаточно ценное и уникальное произведение, которое не только отображает, какие-либо важные исторические моменты, но также детализирует быт, духовность и культуру того времени. Временным промежутком данного повествования, можно считать конец двенадцатого века, а местоположением, Киевская Русь. Также можно подчеркнуть, что произведение «Слово о полку Игореве», представляет собой не только ценность для народа проживающего в местах повествования, но и для всего мира.

Вся история написана исключительно старославянским языком, который в дальнейшим был переведён на современный. Основными моментами произведения «Слово о полку Игореве», является противоборство русских людей с врагами, которые то и дело пытавшимися заполучить власть и преимущество нам ними. Сюжет затрагивает причины и детали военного похода северного князя, Игоря Святославича, который совершался с целью освобождения Донского водного пути, от захвативших его половцев. И этим самым защитить русский народ от постоянных, разгромных похождений кочевых племён.

В сюжете задействованы два брата, Игорь и Всеволод, сыновья великого и непобедимого князя Киевской Руси, Святослава. Братья решаются повторить подвиг своего отца и завоевать победу над половцами. Они отважно сражаются, не щадя себя, так как за их плечами стоит целая Русь и весь русский народ. Но несмотря на всю свою доблестную отвагу братьев ожидает поражение.

Которое так предчувствовал их отец. Ему даже предвиделся печальный исход этой битвы. После Святослав произносит своё «золотое» слово, который содержал в себе упрёк и некоторое разочарование, северских князей, за их спешку и не правильный расчёт, хвалебный отклик за их мужество и отвагу, а также порицание остальных князей. Этим он пытался призвать к объединению сил всего русского нарда против врага. Это, по его словам, защитит и обезопасит весь народ, от варваров и их злодеяний.

Есть книги, которые, взяв однажды в руки, хочется перечитывать не раз. Они притягивают читателя, увлекая в далёкое прошлое и указывая путь в будущее.

Одним из таких шедевров является «Слово о полку Игореве». Созданное в 1185 году, оно и по сей день потрясает своей актуальностью и мудростью. И неслучайно это творение, глубокими корнями связанное с культурой народа, считается памятником древнерусской литературы. Как известно, для произведений данного жанра неприемлем был художественный вымысел. Ей присущ исключительно исторический характер. Описание реальных исторических событий и есть основа произведений древнерусской литературы.

Уже по названию можно определить тематику «Слова…». Поводом для его написания стал поход князя Игоря Святославича на половцев. Этот поход оказался неудачным: дружина Игоря была разбита, сам же северский князь пленён.

Поддержку немногочисленному войску храброго, но опрометчивого князя оказали его брат Всеволод, сын Владимир и племянник Святослав Ольгович. Однако количественный перевес половцев предрешил исход сражения. Это поражение имело трагические последствия не только для участников кампании, но и для всего русского народа. Окрыленные победой, половцы всё чаще стали вторгаться в пределы земли русской.

Очень трогателен образ природы в произведении. Она является полноправным героем. Природа в «Слове…» предупреждает, запрещает, помогает, плачет, предсказывает…

Перед походом на русские полки падает темная тень. Но солнечное затмение не останавливает Игоря. Он пренебрёг предупреждением солнца, которое закрывает ему путь тьмою кромешной. Не пугает Игоря и разразившаяся гроза. Вся природа восстала против выдвижения русских войск. Птицы и звери тревожатся за воинов.

Совсем иное отношение к силам природы у жены Игоря Ярославны. Именно к ним обращается она за помощью, взывая о спасении мужа и его дружины.

И вновь всколыхнулась природа. Море взыграло, промчался к родному северу вихрь… Сам господь указывает Игорю путь домой. Природа ликует по возвращении отважного князя.

Однако последствия похода плачевны для земли русской, которая была раздроблена на множество княжеств. Постоянные междоусобицы ослабляли Русь изнутри. Князья стремились к укреплению и расширению своих территорий, забывая о главной угрозе, которая исходила извне.

Осознание этой простой истины и рождает в душе великого Святослава мысли, выраженные в его «золотом слове». С болью вопрошает он о том, где же доблестные русские князья и их слуги. Он вспоминает времена, когда они с ножами, без щитов шли защищать русскую землю. Со слезами призывает Святослав русских князей к единению. Только вместе можно защитить родную сторону от участившихся вражеских набегов.

И неслучайно «золотое слово» Святослава переходит в монолог автора. Такой приём свидетельствует о том, что мысли князя разделяет и автор «Слова о полку Игореве».

Произведение актуально и по сей день. Оно призвано уберечь русский народ от неверного исторического шага. Сегодня, когда Россию пытаются взорвать изнутри, необходимо помнить печальные уроки истории.

«Слово о полку Игореве» — жемчужина древнерусской литературы, как справедливо замечают многие исследователи. Это произведение вобрало в себя весь колорит богатейшей народной культуры древней Руси. Лирическое и эпическое начала в произведении переплетаются в единую картину, где автор высокохудожественно описал историческое событие – поход князя Игоря на половцев. Поскольку Игорь из рода Рюриковичей – реальная историческая личность, особенно интересно наблюдать, как автор воплотил этот образ, какими качествами он его наделил.

Образ Игоря – это некая модель средневекового правителя, наделенная всеми характеристиками эпохи. Он воинственный, храбрый до безрассудства, но, казалось бы, не дальновидный политик. Его распирает чувство собственного превосходства, он слишком самоуверен, поэтому идет в опасный и рискованный поход. Вместо того, чтобы объединиться со всеми своими родственниками и нанести мощный удар, он идет добывать легкую славу. Значит, Игорь тщеславен. Наверное, это потому, что он еще очень молод и горяч, а править должен человек зрелый, умудренный опытом. Игорь же больше заботится о своей славе и готов сложить голову ради престижа.

Спрашивается, зачем нужен был этот безрассудный подвиг? Неужели монарх такой ограниченный? Я думаю, Игорь все-таки не глуп. Его мучает комплекс неполноценности. Он рано взошел на трон, ему еще нужно доказать дружине и семье, что он может править. Мнение дружины было важнее, так как в средние века все вопросы решала сила. Если воины отвернутся от князя, ему не удержаться на троне. Авторитет среди воинов можно приобрести только на войне. Заодно и семье будет ясно, что Игорь не лыком сшит, что он может, если что-то случиться, управиться и с другими княжествами.

Средние века многие исследователи называют темными временами, потому что ум, умение идти на компромисс и идеи равенства, которые ценятся сегодня, тогда были не в цене. Поэтому нельзя требовать от Игоря наличия этих качеств и мыслей. Он правил, как умел, как тогда было принято. Многих возмущает, что Игорь без особого сочувствия оставил Ярославну, предпочел подвиги семейному счастью. Но я думаю, нам не понять того менталитета сегодня, так что суд неуместен. Отношения князя и княжны нужно воспринимать, как любопытную картину нравов того времени: жена должна была выставлять сои переживания на показ (плач – разновидность фольклорного жанра того времени), а муж, наоборот, должен проявлять себя на поле брани. Женщина в те времена вообще не являлась самостоятельным литературным образом: она даже имени не имеет, ее зовут по отчеству. Мужчина, как олицетворение грубой силы, в средние века, напротив, имел большую значимость. От него зависело все, ведь если бы мужчина позволил себе слабость, женщин угнали бы в рабство, а детей и стариков поубивали другие племена.

Исторически сложилось, что князь Игорь (и он не исключение) регулярно ходил с войском за данью. Это еще одна причина зарабатывать авторитет кровью. Если дани не будет, племена выйдут из повиновения, денег для содержания армии не будет. Значит, княжество не сможет обороняться и развалится. Поэтому Игорь не так-то прост, как кажется. Его действиями руководит расчет, характерный для средневекового менталитета.

В финале «Слова о полку Игореве» герой приобретает колоссальный жизненный опыт: он бежал из плена, едва спасся от смерти, погубил дружинников. Только тогда расчетливый, но все же слишком горячий князь понимает, насколько важно объединение для Руси. Он осознает, что нельзя тянуть одеяло на себя, нужно заботиться обо всей Руси, если ты ею владеешь. Это важное открытие облагораживает героя, делает его мудрее.

Таким образом, автор изобразил эволюцию героя, его взросление. Мы видим, как на примере князя он показывает необходимость объединения Руси и семьи Рюриковичей, ведь междоусобные войны создают уязвимость, которой пользуются внешние враги. Игорь набирается горького опыта и становится способным правителем, и историческая основа, находящаяся в нашем распоряжении, подтверждает, что прототип героя эволюционировал так же.

Сочинение по произведению «Слово о полку Игореве»

Создатель «Слова о полку Игореве» написал свое произведение в 1185 году. В это время Великая Русь и Киев находились в трудном положении. Огромное государство, созданное великим князем Олегом, процветавшее во время правления Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, после его смерти стало разъединяться на многие княжества и приходить в упадок. Киев сохранял древние традиции своей доблести, он славился историческими преданиями, могилами прославленных князей, начиная с Олега. Киевский князь носил звание «великого князя». Разделение страны на мелкие княжества сопровождалось кровопролитными междоусобицами князей, желавших захватить наиболее богатые земли.

В это время половцы близко подошли к южным границам Руси. В 80-х годах ХII века князь Святослав Всеволодович, собрав русских князей и их дружины, сразился с половцами. Они были отброшены в степи. Но в 1185 году князь Игорь Новгород-Северский, собравший небольшое войско, пошел в поход на половцев. Княжеская дружина была разбита, а сам князь был взят в плен. Благодаря этому событию, половцы, почувствовавшие разобщенность русских князей, стали совершать частые набеги на Русь. Своим походом Игорь открыл путь половцам на родную землю.

«Слово о полку Игореве» является историческим памятником древнерусской литературы. Это величайшее произведение своего времени. «Словом о полку Игореве» нам с большой точностью передан образ Древней Руси. В него входят характеры русских людей, описания природы, мирного труда. Главным чувством, волновавшим автора «Слова о полку Игореве», была любовь к Родине, к русской земле, к народу. Автор скорбит о разъединении Великой Руси. Он — великий русский мыслитель — рисует разные слои народа XII века. Он противопоставляет их смелость, доблесть, и трудолюбие стремлению князей к обособлению. Младшие дружинники, куряне им описаны как «сведоми къмети», воины-богатыри черниговцы «бес щитовъ съ засапожника кликомъ плъкы побеждають, звонячи въ прадеднюю славу». В «Слове о полку Игореве» описаны страдания простого народа от набегов половцев.

В первой части произведения описывается выступление князя Игоря Новгород-Северского в поход против половцев. Это произошло в 1185 году. Игорь хочет избавить Русь от ее давних врагов. В день выступления происходит солнечное затмение. Несмотря на это зловещее предзнаменование, несмотря на все опасности, которыми грозит степь, князь Игорь не изменяет своего решения. Он остается тверд в своей воле.

В Путивле к князю Игорю присоединяется князь Черниговский Буй-Тур Всеволод. В «Слове о полку Игореве» он описывается как великий воин:

«Куда ты, Тур, поскачешь, посвечивая своим золотым шлемом, там лежат поганые половецкие головы».

С объединенными силами своего войска и Буй-Тур Всеволода князь Игорь вступает на половецкую землю. Все здесь ему враждебно: и степь, и птицы, и звери. Но Игорь решителен, как и его войско. Они, «к славной изготовившись борьбе, добывая острыми мечами князю славы, почестей себе», идут дальше, на битву с половцами.

В первый раз, «на рассвете, в пятницу, в туманах», русское войско побеждает половцев, взяв много золота, шелков, драгоценных камней. Игорь думает, что половцы побеждены, разбиты полностью, и решает идти дальше. Но половцы только надломлены. Они ушли в степь и собирают новое войско, больше прежнего. Огромная орда надвигается на лагерь Игоря, где он остановился на ночлег. Игорь и Буй-Тур Всеволод предчувствуют тяжелую битву. Любой бы на их месте отступил, но они решают сразиться с половцами, во много раз превосходящей их силой.

Наутро сама природа предвещает тяжелую развязку:

«Ночь прошла, и кровяные зори
Возвещают бедствие с утра.
Туча надвигается от моря
На четыре княжеских шатра.»

Столкнулись две огромные силы в битве, какой еще не было. С огромным мужеством и отвагой сражались русские войска. Во время боя проявляется ратная доблесть Буй-Тур Всеволода. Со своими полками он стоял в обороне. Лишь на третий день пали Игоревы знамена. Половцы одолели русское войско своим несметным количеством. Много русских воинов полегло в той битве. Самого князя Игоря Новгород-Северского половцы взяли в плен. После описания неудачного похода Игоря и его дружины в «Слове о полку Игореве» описана печаль, горе всего русского народа, русской земли. Разгром русского войска приободрили половцев. Их набеги на Русь стали бесчисленными. Остановленные Святославом, отцом Игоря и Всеволода, они вновь пошли на Русь. Разлилась печаль по русской земле: «…стонет Киев над горою, тяжела Чернигову напасть». Половцы стали собирать дань с городов «по белке со двора».

Вторая часть произведения посвящена Святославу Великому. Он описывается как умный, рассудительный правитель и полководец. Он не одобряет поступков Игоря и Всеволода. Святослав понимает, что это привело к учащению набегов половцев на Русь.

Святославу снится сон. Он воспринимает его как предзнаменование. Великий киевский князь собирает бояр, чтобы истолковать этот сон. Бояре отвечают ему, что главный смысл сна в том, что два сына Святослава с небольшим войском, отправившись на половцев, потерпели неудачу. Благодаря этому толкованию, Святослав приходит к мысли , что половцев можно победить только общими силами. Эту мысль он выражает в «золотом слове». В него вложен призыв объединить свои силы ко всем князьям на Руси: Ярославу Осмомыслу, Всеволоду Суздальскому, Мстиславу, Буй Роману, Ингварю. Святослав призывает прекратить все распри между собой, иначе половцев не победить, призывает защитить Русь от врагов, отомстить за Игоря и Всеволода.

Затем автор рассказывает о возвращении Игоря Новгород-Северского из половецкого плена. В Путивле горюет жена Игоря, Ярославна. Она обращается к Ветру, Днепру и к Солнцу с просьбой помочь Игорю бежать из половецкого плена. В лице Ярославны автор изображает всю Русь, страдающую от бесчисленных набегов половцев (смотри сочинение «Образ Ярославны в «Слове о полку Игореве»). И, словно услышав этот призыв, Игорь с помощью Овлура вырывается из позорного заточения. Загнав коня, он добирается до Донца. В своей речи Игорь обращается к нему, как к великой реке: «О река. Немало в тебе величья!». Он обращается к Донцу как к первому вестнику встречи с Русью, которая представляется ему единой, неделимой Родиной. В погоню за князем скачут Гзак и Кончак, но она оканчивается безуспешно. Половцы доезжают до Донца и не находят там Игоря. Все произведение заканчивается ликованием радости, смелости, веселья по случаю возвращения князя Игоря.

Главная идея «Слова о полку Игореве» в том, что вся Русь должна быть единой, а не разделенной на множество мелких княжеств. Такая раздробленность неизбежно приводит сильное государство к неминуемой гибели. На примере князя Игоря Новгород-Северского показано, что поодиночке крупного врага не победить. Это можно сделать только общими силами. «Слово о полку Игореве» оказалось пророческим произведением.Оно предсказало дальнейшее историческое развитие России в последующую эпоху.

3 Комментарии

Основная идея «Слово о полку Игореве» — единство Русской земли, призыв к русским князям прекратить взаимные раздоры и вместе выступить против общего врага. Неизвестный автор «Слова» выражает думы и стремления русского народа – в этом заключается народность произведения. . Механика построения отношений

сpacibo sa xorosoe sohinenie isBinite hto angliiskimi bykBami a prosto inostranec

Сочинение на тему “Слово о полку Игореве” – героическая поэма о Руси.

«Слово о полку Игореве» — одно из самых древних произведений не только русской, но и мировой литературы. Одновременно с этим, оно имеет таинственную и интересную историю: написанное около 800 лет назад, «Слово» пребывало в забытьи, и было найдено совершенно случайно в 18 веке. Множество ученых изучает этот величайший из шедевров, но до конца разгадать его пока не смогли. Очевидно то, что произведение – глубоко патриотическое и несет в себе обращение ко всем грядущим поколениям, призыв хранить целостность родины, беречь ее от врагов.

Сочинение Слово о полку Игореве

Оригинальная поэма о битве русских воинов с половцами на реке Каяле не одно столетие вызывает пересуды у читателей: кто автор, когда написано это произведение, правильно ли расшифрованы все слова? Этим шедевром литературы интересуются филологи, географы, ботаники, зоологи.

«Слово о полку Игореве» до наших дней заставляет вести ярую полемику у учёных об авторстве. Одни считают, что поэма написана самим князем Игорем, другие – его старшим сыном Владимиром или одним из воинов, который брал участие в походе, а может быть и Бояном. Однако все придерживаются мнения, что этот человек был настоящим патриотом, а также талантлив и имел обширные знания в области истории и военного дела. Автор писал правдиво, в поэме мы видим исторических действующих лиц, художественного вымысла совсем мало. В произведении упоминаются даже некоторые события за два столетия до описанной битвы.

Чтобы глубоко вникнуть в содержание этого произведения, нужно его внимательно несколько раз прочесть, разобраться в значении каждого слова. Ведь здесь описан не только поход князя Игоря, а и быт людей, поверья, традиции, языческие и христианские верования, гражданские и семейные взаимоотношения между людьми. Многие фразы из «Слова…» стали крылатыми.

Основная цель написания этого произведения – это осудить княжеские междоусобные войны и призвать к единению, чтобы защитить родную землю от врага. Князь Игорь идёт в поход, не посоветовавшись с киевским князем Святославом. Он оставляет земли, лежащие на границе, без защиты. Даже плохая примета (солнечное затмение) не остановила князя и его дружину. Наверное, князь в тот момент больше думал о наживе, славе и власти, чем о последствиях. Вместе с новгород-северский князем Игорем в поход идёт его брат Всеволод (князь курский), племянник Святослав (князь рыльский) и старший сын Владимир (из Путивля).

В композиции слова четко прослеживаются три части: запев, основная часть и концовка. Во вступлении безымянный автор размышляет о междоусобицах. Основная часть — это несколько рассказов о выступлении войска, сам поход, две битвы с половцами, события, связанные с поражением русских воинов, вещий сон Святослава и «золотое слово» князя, плач Ярославны, бегство Игоря из плена. В концовке воспевают Игоря и дружину.

Хотя в произведении повествуется о князе Игоре, всё же центральным образом выступает Русская земля и её история. Творческое воображение автора «Слова …» дало возможность читателям увидеть огромные просторы родной земли от берегов Черного моря до Новгорода. Автор поэмы призывает всех к единению русских земель, осуждает зависть и злобу.

О популярности «Слова …» свидетельствует значительное количество его переводов на многие языки мира. Эта героическая поэма остаётся популярной и в наше время, пересекает границы стран, приобретает все более широкую славу.

Сочинение-рассуждение на тему «Князь Игорь»

«Слово о полку Игореве» — жемчужина древнерусской литературы, как справедливо замечают многие исследователи. Это произведение вобрало в себя весь колорит богатейшей народной культуры древней Руси. Лирическое и эпическое начала в произведении переплетаются в единую картину, где автор высокохудожественно описал историческое событие – поход князя Игоря на половцев. Поскольку Игорь из рода Рюриковичей – реальная историческая личность, особенно интересно наблюдать, как автор воплотил этот образ, какими качествами он его наделил.

Образ Игоря – это некая модель средневекового правителя, наделенная всеми характеристиками эпохи. Он воинственный, храбрый до безрассудства, но, казалось бы, не дальновидный политик. Его распирает чувство собственного превосходства, он слишком самоуверен, поэтому идет в опасный и рискованный поход. Вместо того, чтобы объединиться со всеми своими родственниками и нанести мощный удар, он идет добывать легкую славу. Значит, Игорь тщеславен. Наверное, это потому, что он еще очень молод и горяч, а править должен человек зрелый, умудренный опытом. Игорь же больше заботится о своей славе и готов сложить голову ради престижа.

Спрашивается, зачем нужен был этот безрассудный подвиг? Неужели монарх такой ограниченный? Я думаю, Игорь все-таки не глуп. Его мучает комплекс неполноценности. Он рано взошел на трон, ему еще нужно доказать дружине и семье, что он может править. Мнение дружины было важнее, так как в средние века все вопросы решала сила. Если воины отвернутся от князя, ему не удержаться на троне. Авторитет среди воинов можно приобрести только на войне. Заодно и семье будет ясно, что Игорь не лыком сшит, что он может, если что-то случиться, управиться и с другими княжествами.

Средние века многие исследователи называют темными временами, потому что ум, умение идти на компромисс и идеи равенства, которые ценятся сегодня, тогда были не в цене. Поэтому нельзя требовать от Игоря наличия этих качеств и мыслей. Он правил, как умел, как тогда было принято. Многих возмущает, что Игорь без особого сочувствия оставил Ярославну, предпочел подвиги семейному счастью. Но я думаю, нам не понять того менталитета сегодня, так что суд неуместен. Отношения князя и княжны нужно воспринимать, как любопытную картину нравов того времени: жена должна была выставлять сои переживания на показ (плач – разновидность фольклорного жанра того времени), а муж, наоборот, должен проявлять себя на поле брани. Женщина в те времена вообще не являлась самостоятельным литературным образом: она даже имени не имеет, ее зовут по отчеству. Мужчина, как олицетворение грубой силы, в средние века, напротив, имел большую значимость. От него зависело все, ведь если бы мужчина позволил себе слабость, женщин угнали бы в рабство, а детей и стариков поубивали другие племена.

Исторически сложилось, что князь Игорь (и он не исключение) регулярно ходил с войском за данью. Это еще одна причина зарабатывать авторитет кровью. Если дани не будет, племена выйдут из повиновения, денег для содержания армии не будет. Значит, княжество не сможет обороняться и развалится. Поэтому Игорь не так-то прост, как кажется. Его действиями руководит расчет, характерный для средневекового менталитета.

В финале «Слова о полку Игореве» герой приобретает колоссальный жизненный опыт: он бежал из плена, едва спасся от смерти, погубил дружинников. Только тогда расчетливый, но все же слишком горячий князь понимает, насколько важно объединение для Руси. Он осознает, что нельзя тянуть одеяло на себя, нужно заботиться обо всей Руси, если ты ею владеешь. Это важное открытие облагораживает героя, делает его мудрее.

Таким образом, автор изобразил эволюцию героя, его взросление. Мы видим, как на примере князя он показывает необходимость объединения Руси и семьи Рюриковичей, ведь междоусобные войны создают уязвимость, которой пользуются внешние враги. Игорь набирается горького опыта и становится способным правителем, и историческая основа, находящаяся в нашем распоряжении, подтверждает, что прототип героя эволюционировал так же.

Вариант 4

Многие поэмы, написанные на сказительский лад, бывают сильно романтизированы, и данная поэма не исключение. В ней описываются события крайне интересные и захватывающие с точки зрения литературы, так и с точки зрения истории. Всё дело в том что, в этом произведении поднимается вопрос людского лицемерия и концепции русской земли, к которой мы не привыкли.

Вначале всё идёт крайне хорошо, Игорь отправляется в поход на полчища половцев. Одерживает несколько побед и радуясь победе думает что всё ни по чём. Но далее все дела пошли под откос, например то же дезертирство некоторых воинов. Всё это подкашивает боевой дух войска и они проигрывают в схватке. Вскоре слухи об поражении Игоря и его войска доходят до всех в округе. Но вместо того чтобы сразу ринуться на помощь, многие начинают междуусобицы. В этих моментах в поэме и выражается людское лицемерие.

Не выйдя ему на помощь, все те кто провожали его в поход выказывают свою тёмную, алчную сторону. Это показывает состояние населения Руси на тот момент. Они слишком боятся за собственные жизни, что готовы бросить в ответственный момент своего товарища в беде. Это идёт врознь с принципиальными канонами древней Руси с которой мы так хорошо, казалось бы, знакомы. Это и является основным плюсом произведения – оно знакомит нас с настоящей Русью, той которую мы не привыкли видеть. Ведь излишняя романтизация произведений о тех же богатырях создаёт ложное впечатление о древней Руси.

В произведении также раскрывается проблема воинской чести и храбрости воинов древней Руси. Те хваленные богатыри и удалые молодцы в поэме показаны обычными людьми которые тоже испытывают страх и боятся смерти. У многих из них там, за полем брани остались семьи, жёны, дети, или старые родители за которыми необходимо следить. Так как в древней Руси мужчина являлся кормильцем, то в случае его гибели, и его семья была обречена на гибель. Из-за этого многие воины страшась такой участи для своих родных, дезертировали с поля боля, не потому что им было страшно, а из-за того что семья могла остаться без кормильца. Этим можно оправдать дезертирство некоторых солдат.

Произведение является ярким примером как именно нужно было писать о древней Руси, и как, к сожалению, писали не все авторы того времени. Большинство, как было сказано ранее, чересчур романтизировали свои произведения.

Популярные сочинения

• Главные герои произведения Судьба человека
  Рассказ «Судьба человека», был написан Михаилом Шолоховым в 1956 году, произведение основано на реальных событиях. Как утверждает сам писатель, однажды во время охоты, он повстречал человека
• Какой должна быть семья сочинение
  Родители всегда воспитывали меня примерным ребёнком, поэтому, я с уверенностью могу сказать, что знаю, какой должна быть настоящая семья.
• Первый раз в музее — сочинение (6 класс русский язык)
  Недавно мы с семьей посетили музей. Естественно мои родители уже бывали в музее, но для меня это был первый раз. Я очень обрадовался, когда папа предложил такое семейное мероприятие

Композиция

Историческая поэма состоит из вступления, 3 глав (частей) и заключения.

1. Вступление посвящено рассказу о певце — сказителе Бояне, который прославлял великих воинов и русских правителей.
2. В первой части автор описывает поход Игоря и его дружины на половецкий стан. Там же он видит дурное знамение – солнечное затмение, но игнорирует его и идет дальше. Первый бой с половцами закончился победой русских, однако вероломные кочевники нападают на отряд ночью, когда все воины заснули после бурного пира. Большинство из них было перебито, а их предводитель взят в плен.
3. Следующая часть повествует о Святославе Всеволодовиче, который осуждает поступок двоюродного брата. Он говорит о том, что это нападение было ошибкой, ведь навлекло на русскую землю бесчисленные набеги врагов и повлекло за собой пленение Игоря. Важным моментом является «золотое слово» Святослава. В его речь автор вкладывает собственные мысли. Он призывает всех князей Руси, враждующих между собой, объединить свои силы против могущественного врага. Только так возможно отбиться от набегов половецкого войска.
4. Третья часть поэмы посвящена жене князя Игоря — Ярославне и его побегу из плена. Супруга тоскует и плачет по нему, и голос ее долетает до берегов Дуная. Сама природа услышала зов Ярославны и помогла ее мужу бежать. Женщина умоляет стихии сжалиться над ней и ее горем. Интересно, что обращается она не к чужой половецкой земле, а к ветру, воде и воздуху. В итоге, Игорь слышит условный свист половца Овлура и осуществляет побег под покровительством сил природы.
5. В конце «Слова…» народ радостно встречает князя, который вернулся на родину.

Сюжетно-композиционные особенности поэмы заключаются в том, что произведение состоит фрагментов, написанных в фольклорных жанрах — «плач» и «славы». Классический «плач» представляет собой монолог Ярославны на крепостной стене. «Слава» ожидает читателя в финале: автор преподносит хвалу князьям Игорю, Всеволоду, Святославу. Кроме того, родство с фольклором находит свое отражение в языке: «Слово о полку Игореве» богато характерными эпитетами и сравнениями. Подробные описания природы, которая является действующим лицом в повести, тоже заимствованы из устного народного творчества. Герои были язычниками, поэтому верили, что стихии являются божествами, именно они и выручают Игоря из плена.

Сочинение на тему Слово о полку Игореве: сочинение

В “Слове о полку Игореве” известный князь Игорь, до сих пор любимый герой, в маленьком историческом городке Новгороде-Северском, его портреты без претензий на историческую достоверность украшают местный краеведческий музей.

Честолюбивый и очень храбрый сын князя Святослава, как и многие другие князья в то время, мечтал о славе на поле боя и громких подвигах на благо родины. Князь Игорь был красноречивым оратором, он смог убедить не только брата прийти к нему на помощь и вместе выступить против многочисленного войско половцев во главе с ханом Кончаком, но он также смог убедить своих воинов пойти против дурного предзнаменования – затмение солнца.

Игоря считают храбрым до безрассудства. Молодость, отсутствие должного опыта помешали князю Игорю правильно оценить свои силы. Князь Игорь храбро сражался вместе со своими воинами, но войско его было не таким огромным как половецкое. Междоусобицы раздирали Русь у Игорь и не было хорошо подготовленных военных союзников кроме брата его Всеволода. Гибель брата и потери верных и отважных, как и он сам воинов были тяжелым ударом для князя Игоря. Он потерял в бою брата, князь и сам попал в плен, но это страшное испытание он преодолел. Игорь смог бежать из плена с помощью слуги. Несомненно, это свидетельствует о непреклонной воле и силе духа князя Игоря.

Любовь к жизни, свободе и родине несмотря на трагическую стратегическую ошибку характеризуют князя как настоящего доблестного воина, пусть и не самого мудрого правителя, но именно князь Игорь стал героем исторического литературного произведения, в ценности которого не приходится сомневаться. На первом месте для любого правителя должны быть не личные амбиции и поиски славы для себя, но интересы и независимость, и процветание государства.

Вариант №2. Образ и характеристика княгини Ярославны
в «Слове о полку Игореве».

Князь Игорь был женат на Ярославне, в «Слове о полку Игореве» есть отдельная глава, посвященная ей и называется она «Плач Ярославны» Начинается она в третьей части и представляет собой песню. В ней говорится о том, что такое быть матерью и женой, как тяжело, когда рядом нет близких людей, например, мужа, брата которые не вернулись с поля боя.

Война принесла много бед каждой семье, она не пощадила никого, ее последствия сказались на каждом проживающем в княжестве Игоря. Ярославна – собирательный образ русских женщин, которые потеряли родных и близких во время битвы. Она – олицетворение их плача и скорби. Ярославна обращается к силам природы, она не сдается и не отчаивается, она готова на все, чтобы вернуть тех, кто ей дорог, но не знает, как осуществить задуманное вера в то что она увидит самых дорогих людей еще жива.
Именно ей уготована роль самопожертвования. Она способна искренне любить. Ярославна ждет своего мужа не зная даже, жив он или нет,
верит в его возвращение, а также её не покидает надежда на то, что даже в самых сложных жизненных ситуациях обязательно есть выход. Её сравнивают с птицами, чаще всего с кукушкой, символом одиночества.

Через ее образ показаны страдания женщин и самой земли русской, которая скорбит о своих сынах ушедших и не вернувшихся, она взывает к силам природы, к ветру, солнцу, спрашивает у них совета, ищет у них поддержку, хочет выяснить что случилось с ее мужем, есть ли выход из сложившейся ситуации, даже думая, что Игорь может быть мертв, она продолжает верить в обратное и надеется всей душой, что он обязательно вернется. Мысленно она пытается восстановить с ним связь, чтобы передать ему свои мысли, чувства и переживания.

Вариант №3. Образ природы в «Слове о полку Игореве».

«Слово о полку Игореве» произведение, в котором акцент делается на окружающий героев мир, а именно на природу. Она выступает не в роли какой-то декорации, она является действующим лицом произведения.

Например, солнечное затмение, которое увидел князь, символизирует то, что задуманное им мероприятие не осуществится.
Игорь Святославич не обратил на этот знак никакого внимания и это привело к его поражению в битве с половцами. Другой пример, во время побега Игоря дятлы указывают ему правильный путь, а зеленая трава прячет его от врагов. Природы отражает настроение автора и его отношение к происходящим событиям в произведении. Так трава печалится вместе с Игорем во время его неудачи или нагнетаются тучи во время набега половцев. Грядущее бури также являются примером настроения автора и это также отражается на героях и дальнейших событиях.

Плач Ярославны – это особый эпизод, в котором супруга князя обращается к высшим силам: к ветру и солнцу, а также к Днепру.
Она просит их о помощи и защите, тем самым возвращаясь к своим истокам. Также в произведении много сравнений животными и птицами, такими как кукушка, сокол, ворон и другими, но в основном это сравнение касается птиц. Таким образом, с природой в «Слове о полку Игореве» тесно связан каждый из персонажей, она играет ключевую роль в этом произведении.
Основное значение и смысл, который хочет донести автор своему читателю, это то что человек и природа – это одно целое.

Содержание:

Сочинение на тему “Мой лучший друг”. Вариант 1

Мой лучший друг — это моя крепость. Мы познакомились, когда первый раз оба пошли в школу, еще в первом классе, с тех пор мы не разлей вода. Мы умеем понимать друг друга с полуслова, а иногда мне кажется, что даже мысли друг друга можем прочитать! Мы с моим другом всегда вместе сидим за одной партой в школе. Нам не скучно ни на одном уроке, ведь мой друг очень веселый и энергичный. Он всегда может придумать что-то интересное или сказать что-то, над чем весь класс будет смеяться. С ним очень весело. На переменах мы всегда ходим в столовую и покупаем шоколадные батончики, мы оба их любим.Домашнее задание мы всегда стараемся делать тоже вдвоем, всегда кто-то объясняет другому, если понял тему лучше. А после выполненных уроков мы идем гулять. Когда на улице лето, то мы играем в футбол на поле, что расположено возле наших домов. Иногда играем в баскетбол или катаемся на велосипедах. Живем мы, кстати, тоже по соседству. Зимой мы играем в снежки, устраиваем перестрелки или же лепим больших снеговиков. Также мы часто сидим у меня дома и играем в компьютерные игры. У меня есть еще много товарищей и других друзей, так же, как и у Саши, моего друга. Но самый мой лучший друг это все равно Саша. Он всегда добрый, отзывчивый и очень веселый. И он очень умный, хорошо учится и у него всегда положительные оценки. Мой лучший друг всегда меня поймет, поддержит и придет на помощь, и я очень рад, что имею такого друга.

Сочинение на тему “Мой лучший друг”. Вариант 2

Моя лучшая подруга — мое сокровище. Мы знакомы с Олей еще с детства. Наши мамы — лучшие подруги, вот и их дети теперь тоже дружат. Мы вместе росли, играли, пошли в школу и сейчас вместе. Оля высокая, худенькая девочка, с волосами цвета пшеницы. Я говорю ей, что она очень красивая, но она не верит. Из нас двоих я учусь лучше и всегда помогаю Оле на уроках, если она не понимает что-то. Мы вместе сидим за партой и вместе учимся. Уроки мы делаем дома отдельно друг от друга, но после того, как все закончим, то идем гулять. К сожалению, мы живем довольно далеко друг от друга и встречаемся в парке, который находится на одинаковом расстоянии от наших домов. В парке мы гуляем по красивым аллеям или сидим на лавочке и едим мороженое.Оля очень любит поговорить, поэтому мы всегда разговариваем с ней на разные темы, и бывает, что сидим допоздна, не замечая, как быстро пролетает время. Также Оля увлекается плетением браслетов из бисера, часто дарит мне такие подарки и учит плести меня. У Оли получается куда красивее, чем у меня, но я не расстраиваюсь, ведь она занимается этим очень давно. Когда у нашей семьи дома праздник, день рождение или еще что-то, то мы всегда зовем семью Оли к нам домой и все вместе веселимся. Мы часто ходим в гости друг к другу, любим играть в настольные игры и пить чай. У меня есть и другие подруги, но Оля самая моя лучшая. Она близка мне по духу и мне с ней очень хорошо и легко общаться.

Сочинение на тему “Мой лучший друг”. Вариант 3

Мой лучший друг обожает футбол и он ужасный книголюб. Его зовут Паша, мы дружим уже несколько лет. Мы познакомились, когда он перевелся к нам из другой школы в четвертом классе. Вначале он показался мне странным, потому что всегда сидел один и читал книгу. А потом  учительница посадила нас вместе на одном уроке, и мы разговорились. С тех пор мы неразлучные друзья. Паша оказался очень добрым и умным, а еще он умеет веселиться. Паша говорит, что дружба очень важна для каждого человека, и он смело называет меня своим лучшим другом. Я очень горд тем, что Паша мой друг. Он часто приходит к нам в гости. Моя семья его очень любит. Мы подолгу сидим на кухне и пьем чай с конфетами, после этого Паша всегда помогает мне с уборкой. Он очень хороший, и я рад, что он мой лучший друг.

Сочинение на тему “Мой Лучший друг”. Вариант 4

Мою лучшую подругу зовут Света. У меня есть еще несколько подружек, но Света моя самая лучшая. С ней очень легко общаться и она очень добрая. Она тихая, спокойная девочка, которая дружит только со мной. Мы познакомились с ней в школе, еще в первом классе, а подружились только во втором. И я очень рада, что мы с ней стали подругами. Кроме меня, у Светы больше нету друзей, но она говорит, что в них не нуждается, и что я ее лучшая и единственная подруга. Мне очень приятно это слышать.У Светы есть собака, такса, ее зовут Лори. После школы мы идем к ней домой, чтобы выгулять Лори. Собака очень веселая и озорная. Мы часто все втроем бегаем на поле и играем. После прогулки мы расходимся по домам и делаем уроки, а вечером созваниваемся по телефону и разговариваем. Иногда наши мамы разрешают нам ночевать друг у друга. В самый первый раз на ночевку к Свете пошла я. Нам было очень хорошо и весело вместе. На выходных мы ходим в кино. На комедии и мультфильмы, но также Света очень любит романтические фильмы, и иногда мы ходим и на них. Света — очень отзывчивая, чуткая и добрая подруга. Она всегда чувствует, когда мне плохо или грустно, и тут же пытается поднять мне настроение. Я всегда отвечаю ей взаимностью. Я рада, что тогда во втором классе мы подружились.

Сочинение на тему “Мой лучший друг”. Вариант 5

У меня есть друг, с которым я знаком с самого детства. Его зовут Вася. Он очень высокий, черноволосый и кудрявый мальчишка. У него озорные глаза и всегда веселая улыбка. С ним никогда не соскучишься. Мы учимся в одной школе, но в разных классах, Вася старше меня на год, но разница в возрасте нам не помеха. Нам очень легко общаться и у нас всегда совпадают интересы и взгляды.Вася — баскетболист. И я тоже хожу на секцию баскетбола, там мы в одной команде. Нам очень нравится играть и один раз мы даже одержали победу над другой командой. В отличие от Васи, я учусь хорошо, и я часто помогаю ему с уроками, несмотря на то, что это материал старшего класса. Учеба дается мне легко, а вот Васе не очень, зато ему проще в спорте. Мы вместе словно дополняем друг друга. Мы часто ходим гулять, в кино, даже ходили в парк аттракционов. Было весело. Недавно у меня был день рождения. Вася пришел ко мне рано утром и вручил мне баскетбольный мяч, который был подписан одним из моих любимых  игроков. Где он взял автограф моего любимого баскетболиста — я не знаю, но тогда я готов был прыгать целый день от радости. Я очень рад, что мой лучший друг — это Вася. Мне с ним просто и хорошо, и он отличный игрок. Рекомендуем посмотреть видео на тему: «Как правильно написать сочинение».

Еще тесты

Читайте также

Сочинение на тему Любовь — аргументы и примеры текстовCочинение на тему: Мой любимый школьный предмет — 5 образцовПоэт и поэзия в лирике Михаила Юрьевича ЛермонтоваСочинение для школьников на тему: «Школа моей мечты»

<

p>У меня много друзей. С некоторыми из них я познакомился еще в детском саду, другие живут со мной на одной улице. Когда я пошел в школу, то у меня появились новые друзья, с которыми я учусь в одном классе.

Мне нравится проводить с ними время – гулять, играть в игры, смотреть фильмы и даже делать вместе домашние задания.

<

p>Среди всех ребят, с которыми я общаюсь, есть двое, которых я считаю моими лучшими друзьями. Один из них – это Вадик. Мы с ним познакомились первого сентября, когда я в первый раз пришел в школу.

Я тогда очень волновался и переживал, а Вадик, наоборот, был веселым и улыбчивым. Мы стояли рядом на линейке, и он начал подбадривать меня всякими шутками. С тех пор мы и дружим. С Вадиком всегда интересно, потому что он смелый и ничего не боится, а также много смеется.

Кто-то может подумать, что он несерьезный, но это не так. Вадик очень надежный друг, он никогда меня не обманывал и всегда помогал.

<

p>Таня – моя лучшая подруга. Она дочка подруги моей мамы. Мы с ней познакомились, когда были очень маленькими.

К нашему приходу Таня с мамой обычно готовят всякие вкусности, и мы подолгу сидим за столом, слушая музыку и разговаривая.

<

p>Я люблю всех своих друзей, потому что мне нравится с ними общаться.

Сочинение “Мои друзья” 4 класс« Биография Екатерины I“Жемчужное зерно” урока »

Своему лучшему другу я доверяю все секреты, рассказываю все последние события, произошедшие со мной.

Мне нравилась Ирина. Она была нашей одноклассницей. Кирюша знал, но никому не рассказывал. Герой! Принес я как-то раз цветы для своей возлюбленной, ко Дню ее Рождения. Все мои знакомые со школы начали заливаться смехом. Но только Кирилл подошел ко мне, взял за плечо и произнес слова поддержки, и я понял, он гордится мною. А я горжусь им, таких друзей повстречать еще нужно!

С Кириллом вместе ходим на футбол. Выигрывали и проигрывали матчи только вместе. Если он падал, я всегда подавал ему руку. Когда я слег в больницу, Кириллка пришел меня навещать прям с футбольного поля! Вот чудак. Принес мне апельсины, книгу подарил, ту самую, про роботов! Учимся мы с ним неплохо. Иногда и тройки с двойками приносим домой, за что нас потом не пускают попинать мяч во дворе. Тему не понимаем, подходим к учителю, который нам все объяснит и оценку исправить даст.

Конечно же, ссоры присутствуют в нашей многолетней дружбе. А куда же без них. Неподелённая игрушка или конфет досталось, кому-то больше, а кому-то меньше. Но в нашей дружбе есть незаменимое качество: компромисс. Всегда находим его и разрешаем любую непонятную ситуацию, а именно ссоры. Благодаря этим коварным случаям в нашей жизни, мы выявляем некие ошибки в наших поступках, исправляем их, и продолжаем жить «не разлей вода».

Вообще, я обожаю своего Друга! Он единственный, после моих родителей, кто понимает меня, поддерживает, помогает всегда мне в школе, на улице, дома. Я благодарен нашим родителям за эту дружную сплоченность между нашими семьями. И недавно я вычитал одну интересную фразу из социальной сети, где гласит: «Да, у нас разные мамы и папы, но нам это не мешает быть братьями». Настолько эта фраза приятна мне, что я всегда и везде о ней вспоминаю, особенно, если вспоминаю о Кирилле. Спасибо Кирилл, за твою доброту, честность и самую крепкую дружбу!

Вариант №2

Многие люди имеют друзей, но не у многих есть лучшие. Для меня лучший друг – это тот человек, которому можно рассказывать все свои секреты, не боясь, что он растреплет их своим знакомым. Кроме этого, лучший друг – это эмоции. Будь то радость, веселье и смех или же наоборот – грусть и печаль, лучший друг всегда придёт к тебе разделить эти эмоции. Мне очень повезло, потому что я имею такого человека в своей жизни. Моего друга зовут Юля. Всё детство я дружил только с мальчиками, но познакомившись с ней, понял, что девочки – лучшие друзья. Именно они становятся очень близкими людьми, Юля мне как сестра, она всегда мне помогает и выручает меня. Однажды испачкался в грязи, когда был сильный дождь и Юли вместо того, чтобы засмеяться, как раньше это делали мои другие друзья, начала помогать мне отряхнуться, взяла салфетки и начала вытирать мою одежду. Конечно, она смеялась, смеялся и я, но наш смех был от того, насколько нелепа была ситуация, а не от того, насколько нелепым был я.

Сейчас я дружу только с Юлей. У неё кроме меня есть ещё подруги, но она всегда говорит, что очень любит меня, поэтому я не ревную её к ним. Мы очень любим играть и читать вместе. Юля умная девочка, она приносит мне интересные фантастические и классические книги, которые я с удовольствием читаю. Раньше я не любил читать, так что это тоже заслуга Юли. Я же взамен учу её различным приёмам самообороны, ведь она очень маленькая и хрупкая девочка, а так если что сможет за себя постоять.

Недавно у Юли был день рождения, и мы с её подругами приготовили торт. Юля очень радовалась, но не из-за сладкого подарка, а из-за того, что мы, все её любимые люди, сплотились и пришли к ней с поздравлением. Весь вечер мы играли, а в Юлиных глазах я читал счастье. Я считаю, что это настоящая дружба.

Друзья – это всегда хорошо. Не знаю, как бы я жил без своего друга. Все эмоции и чувства, подаренные ей, навсегда останутся в моём сердце, это я знаю точно. Многие люди вообще не имеют друзей и говорят, что они не нужны им. Конечно, я не осуждаю их, потому что это выбор и мнение каждого, но мне почему-то кажется, что когда они найдут своего человека, смогут поверить в дружбу, ведь дружба – это волшебно и очень здорово.

Сочинение про друга

В жизни каждого человека должен быть друг. Без него жизнь человека становится очень скучной. Нет ничего хуже одиночества. Способность быстро заводить друзей дается не каждому, но к этому обязательно нужно стремиться.

В современном мире тема друзей обсуждается часто. Все дело в том, что настоящий друг – это редкость. Один философ писал, что иметь друга – это много, двух – очень много, а больше просто не бывает. Когда я был маленький, то очень смеялся над этим выражением и считал, что философ говорит какую-то ерунду, ведь друзей у меня очень много. Однако, шли годы и их количество с каждым разом становилось все меньше и меньше. В этом не было моей вины, просто количество стало перерастать в качество. Друг – это не только тот, с кем весело проводить время, играть и веселиться. Такой человек необходим в трудную минуту, когда плохо и хочется просто поговорить о наболевшем. Но и не только это. Всегда приятно осознавать то, что тебя кто-то ждет, в тебе нуждаются и прислушиваются.

Быть хорошим другом очень сложно. С возрастом, это становится еще сложнее, поскольку люди разъезжаются, заводят семьи и поддерживать прежние отношения становится очень тяжело. Личные проблемы сводятся к тому, что решать их приходится внутри своей собственной семьи. Это неправильно. Человек замыкается в своих проблемах и найти выход из них порой бывает очень тяжело. Здесь на помощь должны приходить друзья, они выслушают, поймут и, быть может, дадут грамотный совет, который подскажет, как выбраться из сложной ситуации. Какое счастье, что у меня есть такой товарищ. Несмотря на то, что у него очень много работы, он всегда найдет время на то, чтобы встретиться и поговорить. Его поддержка дает мне дополнительную силу и мотивацию на то, чтобы двигаться дальше. Когда люди чувствуют друг друга и находятся на одной волне, это просто потрясающие ощущения. Это такое счастье, когда тебя понимают и поддерживают. Друг познается в беде – это не пустые слова, а истина. Только в таких случаях можно узнать насколько человек тебе предан и насколько можно ему доверять.

В современном мире с каждым разом становится сложнее завести друзей. Это могут быть приятели, знакомые, одноклассники, или коллеги по работе. Все они являются частью одного социума, поскольку без общения человек не сможет нормально жить. Однако это не то что нужно на самом деле. Истинный товарищ, проверен временем, поэтому старый друг, всегда будет лучше новых двух.

<glav>Другие темы:</glav>← Можно ли быть счастливым без любви?↑ На свободную темуМожно ли обойтись без книг? → `

Мой друг

Популярные сочинения

• Сочинение Образ и характеристика мещанина во дворянстве

  Основным персонажем комедии Мольера является господин Журден, представленный в образе мелкого буржуа, стремящегося к получению статуса полноправного члена высшего света.

• Сочинение на тему Имя существительное как часть речи

  В русском языке очень много слов, которые позволяют нам общаться друг с другом. Для удобства слова поделены лингвистами на несколько групп (частей речи). Каждая часть речи имеет свое название и по выполняемой

• Сочинение Пирогов в рассказе Чудесный доктор Куприна (Образ и характеристика)

  Главным героем рассказа «Чудесный доктор» А.И. Куприна стал доктор Пирогов, который является прототипом знаменитого русского хирурга Пирогова Николая Ивановича

«Друг за друга»drug-za-druga.docx [14,45 Kb] (cкачиваний: 179)

«Друзья в нашей жизни»druzya-v-nashey-zhizni.docx [15,12 Kb] (cкачиваний: 480)

«Друзья познаются в беде сочинения»druzya-poznayutsya-v-bede-sochineniya.docx [14,08 Kb] (cкачиваний: 183)

«Мои великолепные друзья»moi-velikolepnye-druzya.docx [15,12 Kb] (cкачиваний: 291)

«Мой верный друг»moy-vernyy-drug.docx [13,65 Kb] (cкачиваний: 273)

«Мои друзья на всю жизнь»moi-druzya-na-vsyu-zhizn.docx [16,14 Kb] (cкачиваний: 231)

«Мой лучший друг»moy-luchshiy-drug.docx [15,25 Kb] (cкачиваний: 388)

«Очень хорошо иметь верного друга»ochen-horosho-imet-vernogo-druga.docx [15,97 Kb] (cкачиваний: 175)

«Сочинения о хорошем человеке»sochineniya-o-horoshem-cheloveke.docx [15,48 Kb] (cкачиваний: 93)

«Школьные друзья сочинения»shkolnye-druzya-sochineniya.docx [16,02 Kb] (cкачиваний: 407)

«Я и мои друзья сочинение»ya-i-moi-druzya-sochinenie.docx [14,17 Kb] (cкачиваний: 536)

В 

В 

В 

В  В Друзья в нашей будничной жизни играют большую роль.В  Без них нам бы было скучно жить, не было бы с кем пообщаться, кому рассказать о своих провалах или своих достижениях.

Но друзья бывают разные, некоторые дружат ради корыстных мотивов, а есть иВ  верные друзья, которыеВ  воспринимают тебя таким, какой ты есть в независимости от твоего состояния. Друзей мы заводим еще из раннего возраста. Первый этап – это когда мы еще совсем малые, В и нам становятся друзьями те, с кем мы играемВ  в песочнице. Когда идем в школу в первый класс,В  там каждый из нас имеет наилучшего друга. Позже у нас появляются новые друзья. Это случается тогда, когда мы идем учиться в высший вуз. Нас всегда окружают наши друзья. Некоторые из них еще остаются из школы, а некоторые приходятВ  уже позже. Но друзей надо выбирать себе хороших, чтобы они всегда могли тебя поддержать и направить на правильный путь, а не тех, что будут тебя подталкивать на что-то не правильное.

В  В школе, ваши учителя будут задавать вам, написать сочинения на тему: «Мой лучший друг». И каждый в таком сочинении будет описывать того друга, который у него есть, но не всегда приходит что-то на ум, и вы не всегда знаете о чем написать. На нашем сайте из сочинениями мы собрали большой сборник таких сочинений какие вы сможете всегда просмотреть себе или скачать и после того напишете свое удачное сочинения на такую тему. И запомните одну поговорку, друзья проявляются не в радости, а в беде.

Используемые источники:

• https://nauka.club/literatura/sochineniya/na-temu-moj-luchshij-drug.html
• https://lit.ukrtvory.ru/sochinenie-moi-druzya-4-klass/
• https://supersochinenie.ru/sochineniya/na-svobodnuyu-temu/moj-drug
• https://vse-diktanty.ru/sochineniya-po-russkomy-yazuky/151-sochineniya-o-druzyah.html