Каждый человек является неповторимым и самой большой ценностью на земле. Все мы разные, но стремление стать достойным человеком должно стать нашей общей чертой. Недаром каждый из родителей пытается сделать все возможное, чтобы их ребенок вырос Достойным человеком. Но как это – быть достойным? Что такое достоинство?
В течение жизни мы все совершаем поступки и принимаем решения. Некоторые из них являются правильными, некоторые приводят к ошибкам. Таким образом, мы учимся и развиваемся. Есть также определенные ориентиры, на которые мы должны
равняться – морально-этические принципы, утвержденные обществом.
Достоинство – это умение держать себя и свои мысли чистыми, что помогает поступить правильно, даже если для этого придется бороться с личными эмоциями и переступать через свои слабости. Достоинство – это внутреннее ощущение благородства и ощущение собственной ответственности за свою жизнь, и жизнь близких. Достойный человек имеет чистые мысли, ведь именно от этого зависят его поступки. Честность, благородство, порядочность, сострадание к окружающим и доброжелательность помогают человеку стать достойным.
Наша жизнь является
сложным испытанием для каждого. В ней встречается все: радость и горе, награды и испытания. Мы сталкиваемся с подлостью, предательством, ненавистью и болью. Это также неотъемлемые части нашей жизни, но только от нас зависит: мы достойно выдержим эти сложные жизненные испытания и выйдем из затруднений победителем, сохранив человечность, или сломаемся и потеряем единственное, что нам, по сути, положено – свое Достоинство.
Сегодня в современном мире довольно трудно найти правильный путь, ведь моральные ценности и эталоны правильного поведения в обществе коренным образом сломаны, а человеческая жизнь не значит ничего. Сегодня, как никогда, остро встает проблема поиска и возрождения, прежде всего в самом себе этих вечных черт, что в конечном итоге и делают Человека Достойным – то есть настоящим Человеком.
(No Ratings Yet)
Loading…
Похожие сочинения:
Как не потерять человеческое достоинство? Сочинение по рассказу Чехова “Толстый и тонкий” Что определяет человека как личность? Как не потерять человеческое достоинство не на словах, а на деле? Эти и многие другие вопросы возникают, когда листаешь страницы произведений А. Чехова. А еще,…
Сочинение на тему “Что такое ответственность?” Часто мы слышим от родителей и учителей – ты Должен быть ответственным! А почему я должен быть таким? И что такое ответственность вообще? Во-первых, что именно люди понимают под словом…
Сочинение на тему “Что такое зависть” Все мы за свою жизнь сталкивались с таким чувством, как зависть, и все когда-либо да завидовали кому-нибудь другому. Зависть – это, одно из наихудших качеств человека. Завидуя, люди способны совершать…
Сочинение на тему: Что такое совесть? Все мы появляемся на этот свет со своим, непохожим на другие внутренним голосом, который всегда подсказывает нам, что делать в сложной ситуации, как правильно себя вести. Именно он отделяет и…
Сочинение на тему: Что такое добро? С самого нашего рождения родители учат нас тому, что мы должны быть добрыми ко всем остальным. Этому же учат нас и учителя в школах. Но что, же такое добро? Думаю,…
Сочинение на тему “Что такое семья?” Семья… И сразу на ум приходит уют, добро, искренность, безопасность. Семья – это самые близкие и дорогие люди, которые желают нам только самого лучшего. Именно семья поддержит и поможет в…
Сочинение на тему Что такое счастье? Этим, казалось бы, простым вопросом задается множество людей в течение многих лет. И до сих пор нет однозначного ответа – что же такое человеческое счастье. Каждый волен отвечать по-своему –…
Сочинение на тему “Современно ли быть воспитанным?” В современном мире мы все чаще встречаемся с людьми, чье поведение заставляет нас задуматься над тем, что Воспитанность становится редкой чертой. К сожалению, все чаще, проезжая в общественном транспорте, замечаем,…
Сочинение “Что такое воспитанность” Воспитанность человека – это очень ценная черта, на которую стоит обратить внимание и развивать в себе. Что же такое воспитанность? Это тактичность – умение воспринимать других людей позитивно, быть вежливыми…
Сочинение на тему “Человек должен верить в себя” Мудрые люди говорят, что мы сами творим свою жизнь, а значит и свою судьбу. Из этого следует, что, по большому счету, каждая мелочь, каждая неудача, каждый проступок на жизненном пути…
Что такое общение? – Сочинение Общение – это одна из важнейших вещей, которая делает человека счастливым, общительным и дружелюбным. Долгие века наша речь менялась, совершенствовалась и делалась более удобной. Именно без языка нет общения, а…
Сочинение на тему: Кем быть Я очень хочу стать фотографом. Когда я начала делать фото с помощью телефона, я поняла, что мне это очень нравится. Я фотографировала людей, животных, природу и даже еду! Именно тогда…
Сочинение на тему: Быть человеком Когда я задумываюсь над смыслом жизни, то всегда радуюсь потому, что я существую, что рядом является самыми дорогими мне людьми, что мне дано миловаться красотой окружающего мира и открывать этот…
Сочинение на тему: Каким должен быть настоящий человек? “Человек – звучит гордо” – это, кажется, довольно известное и распространенное выражение, которое мы часто слышим из уст близких людей или авторов известных литературных произведений. И мы вдумываемся в значения…
Сочинение на тему “Что воспевает Тургенев в образе Герасима?” Наверное, каждый из нас, прочитав рассказ Тургенева “Муму”, нашел для себя нечто уникальное и поучительное. Для меня центральным образом стал Герасим, образ которого с такой точностью и интересом создал автор….
Сочинение: Что такое зима? Зима – очень красивая, удивительная пора. Чего только стоят красноносый снеговик, стоящий на страже зимнего равновесия, зимние развлечения: покачаться в снегу, съехать с заснеженной горки, поиграть в снежки… А какое…
Что такое человечность? – сочинение “Ты знаешь, что ты – человек?” весьма интересный и значимый вопрос, который наталкивает многих людей на философские размышления. Актуальность этого вопроса в современном мире отрицать не стоит, ведь глядя на…
Сочинение на тему: Общение Мы часто говорим слова: общение, общаться. А что это означает, если вдуматься? Понятие “общение” в психологии употребляется чаще всего относительно межличностных контактов. Заглянем в словарь: Общение – это взаимодействие двух…
Сочинение на тему: К кому же приходит успех в жизни? Каждый современный человек еще с детства мечтает видеть себя успешным. Не удивительно, что слово “самореализация” является чрезвычайно популярным сегодня. Однако жизненные невзгоды, материальные трудности часто становятся помехой людям, которые стремятся…
Сочинение на тему: Что важнее: красота физическая или душевная Я считаю, что Внутренний мир человека важнее, чем его внешность. Ведь со временем, то, как мы выглядим внешне, будет далеко от слова красиво. А внутренний мир человека, если он красив,…
Что такое юмор Юмор – это одна из черт человека, которая отличает его от других земных существ. Люди наделены способностью улыбаться, шутить. Именно эта особенность придает людям непревзойденного шарма и нередко помогает в…
Что такое школьное сочинение? РАЗДЕЛ 1 ШКОЛЬНОЕ СОЧИНЕНИЕ КАК ОДИН ИЗ ВИДОВ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧЕНИКОВ Что такое школьное сочинение? В словаре В. И. Даля Сочинение трактуется как “самое произведение, что сочинено”, а Сочинить…
Сочинение на тему: Уборка в квартире Обычно суббота – это, в первую очередь, не выходной, а день, который должен быть посвящен Генеральной уборке. Не знаю, то ли у всех так, но могу выдвинуть теорию, что большинство…
Сочинение на тему: Нужен ли современным людям этикет? Недавно в магазине, как обычно, придержал дверь одной юной леди, а она приняла это за откровенный флирт с моей стороны. Я удивился, ведь это была простая обыденная вежливость, а потом…
Сочинение: Что такое любовь Одной из составляющих счастья, одной из самых благородных целей жизни и одним из крупнейших проявлений человечности является любовь. Мы любим не только людей, этим полочным проникаемся чувством к братьям нашим…
Сочинение на тему “В чем предназначение человека” Каждый человек хочет прожить свою жизнь не зря, хотя это понимает каждый по-своему. Нам дано очень много, перед нами лежат миллионы дорог. Трудно определить, по какой именно пойти, чему посвятить…
Сочинение на тему: Мой любимый предмет Мой любимый предмет в школе это математике. Потому что я никогда не испытываю трудности с ним и всегда получаю хорошие оценки за домашние задания. Я полагаю, мне повезло родиться с…
Сочинение на тему Образ Маши Мироновой в повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка" 1 вариант сочинения. В повести “Капитанская дочка” Пушкин нарисовал яркие образы. Описывая поступки героев, их отношение к окружающим, их внешность, передавая мысли и чувства, писатель создает у нас четкое представление…
Сочинение на тему “Одиночество” Одиночество – это скука, это жизнь человека в одиночку, когда человек живет и не касается других людей. Таких людей очень много. Но все-таки, почему человек стал одиноким? Какие причины повлияли…
Сочинение на тему: Волшебный мир литературы Как хорошо, что сегодня я могу выразить свою любовь и восхищение любимым предметом “литература”. Именно благодаря ему, мы имеем возможность прикоснуться к волшебному миру литературы. Ведь Уроки литературы – это…
Сочинение на тему “Что такое достоинство”
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
Ðдним из наиболее попÑлÑÑнÑÑ Ð¸ извеÑÑнÑÑ Ñ Ð¾Ð±Ð±Ð¸ по пÑÐ°Ð²Ñ ÑÑиÑаеÑÑÑ ÑÑÑизм. РаÑпÑоÑÑÑанÑннÑй во вÑÐµÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð¸Ñа, он ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко инÑеÑеÑнÑм, но и по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñм занÑÑием, коÑоÑое обогаÑÐ°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑазноÑÑоÑонней. ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва. ÐÐ»Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑелÑÑÑва пÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½ÐµÑколÑко пÑимеÑов из Ñ ÑдожеÑÑвенной лиÑеÑаÑÑÑÑ.
Так, в повеÑÑи «ÐÑÑеÑеÑÑвие из ÐеÑеÑбÑÑга в ÐоÑквѻ Ð. Ð. РадиÑева ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑедÑÑавлено пÑиклÑÑение геÑоÑ-ÑаÑÑказÑика по неболÑÑим ÑоÑÑийÑким гоÑодам. Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм. ÐÑÑеÑеÑÑвие пÑеобÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ ÑаÑÑказÑика, оÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð»Ð°Ð·Ð° на жеÑÑокÑÑ ÑеалÑноÑÑÑ, а Ñакже беззаконие, поÑождÑнное кÑепоÑÑнÑм пÑавом и пÑивилегиÑованнÑм положением двоÑÑн в РоÑÑии.
Ðалее Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑÑÑ Ðº комедии Ð. С. ÐÑибоедова «ÐоÑе Ð¾Ñ Ñма». ЧаÑкий, главнÑй геÑой пÑоизведениÑ, Ñезко пÑоÑивопоÑÑавлен ÑамÑÑовÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвÑ, в коÑоÑом ÑоÑжеÑÑвÑÑÑ Ñгоизм, жадноÑÑÑ, поклонение ложнÑм идеалам. Ðдним из иÑÑоÑников знаний ÐлекÑандÑа ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑо иное, как пÑебÑвание внÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи жизни за гÑаниÑей. ÐоÑеÑÐ°Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñе меÑÑа, ÑÑÐ°Ð²Ð½Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑоÑÑийÑкÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñ Ð¸Ð½Ð¾ÑÑÑанной, обÑаÑÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми лÑдÑми и набиÑаÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑÑа, геÑой обзаводиÑÑÑ ÑобÑÑвеннÑм взглÑдом на окÑÑжаÑÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ дейÑÑвиÑелÑноÑÑÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
Таким обÑазом, Ñмена обÑÑановки, поÑеÑение новÑÑ Ð¼ÐµÑÑ Ð¸ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑно ÑказÑваÑÑÑÑ Ð½Ð° лиÑноÑÑи, они ÑазвиваÑÑ Ð¸ обогаÑаÑÑ ÐµÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð½ÑÑÑенний Ð¼Ð¸Ñ Ñеловека более богаÑÑм и многогÑаннÑм. ÐзвеÑÑнÑй ÑÑÑÑкий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð. Ð. ÐÑнин ÑÑиÑал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° делаÑÑ ÑÑаÑÑливÑм ÑÑи веÑи: лÑбовÑ, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа и возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ».
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Ðва!
ÐÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñали оÑÐµÐ½Ñ Ð³ÑамоÑнÑÑ ÑабоÑÑ, Ðам ÑдалоÑÑ Ð² Ñвоем ÑоÑинении вÑполниÑÑ ÑÑебование по минималÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¸ÑеÑÑÐ²Ñ Ñлов, даÑÑ Ð¾ÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° заÑвленнÑй вопÑÐ¾Ñ ÑемÑ, напиÑаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑное, но небезÑпÑеÑное ÑоÑинение. СледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на логиÑеÑкие оÑибки, коÑоÑÑе, безÑÑловно, ÑнижаÑÑ Ð¾Ð±Ñее впеÑаÑление.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ðнализ пÑивлеÑÑннÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð°ÑгÑменÑаÑии ÑобÑÑвенного Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñоизведений ÑодеÑÐ¶Ð¸Ñ ÑакÑиÑеÑкие неÑоÑноÑÑи. Ркомедии Ð.С. ÐÑибоедова «ÐоÑе Ð¾Ñ Ñма» никÑо не обÑаÑаеÑÑÑ Ðº Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ имени (ÐлекÑандÑ):
Ðдним из иÑÑоÑников знаний ÐлекÑандÑа ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑо иное, как пÑебÑвание внÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи жизни за гÑаниÑей. ÐоÑеÑÐ°Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñе меÑÑа, ÑÑÐ°Ð²Ð½Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑоÑÑийÑкÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñ Ð¸Ð½Ð¾ÑÑÑанной, обÑаÑÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми лÑдÑми и набиÑаÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑÑа, геÑой обзаводиÑÑÑ ÑобÑÑвеннÑм взглÑдом на окÑÑжаÑÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ дейÑÑвиÑелÑноÑÑÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
ÐÑоме Ñого, многое из Ñого, ÑÑо ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе, пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ðº Ñвободной инÑеÑпÑеÑаÑии ÑекÑÑа («Ð¿ÑебÑвание внÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи жизни за гÑаниÑей»). СколÑко, по-ÐаÑемÑ, оÑÑÑÑÑÑвовал геÑой? Ð ÑколÑко же ÐµÐ¼Ñ Ð»ÐµÑ, еÑли ÐÑ ÑÑвеÑждаеÑе, ÑÑо он много Ð»ÐµÑ Ð¾ÑÑÑÑÑÑвовал? ЧаÑкого не бÑло в ÐоÑкве ÑÑи года, Ð¼Ñ Ð½Ðµ знаем, где он пÑÑеÑеÑÑвовал (бÑла ли ÑÑо РоÑÑиÑ? ездил ли он в дÑÑгие ÑÑÑанÑ? ÐÑо оÑÑаÑÑÑÑ, как говоÑиÑÑÑ, за кадÑом).
Так, в повеÑÑи «ÐÑÑеÑеÑÑвие из ÐеÑеÑбÑÑга в ÐоÑквѻ Ð. Ð. РадиÑева ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑедÑÑавлено пÑиклÑÑение геÑоÑ-ÑаÑÑказÑика по неболÑÑим ÑоÑÑийÑким гоÑодам.
ÐÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ бÑло Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ðµ ÑекÑÑа, ÑказаÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑе меÑÑа, в коÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð±Ñвал геÑой-ÑаÑÑказÑик (глава «Ð¡Ð¿Ð°ÑÑÐºÐ°Ñ ÐолеÑÑÑ», «Ð§Ñдово», «Ðедное», «Ð¢Ð²ÐµÑÑ», «Ð¢Ð¾Ñжок» и дÑ.Ð ÑожалениÑ, Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ конкÑеÑики. ÐÑмаÑ, ÑÑо Ñлово «Ð¿ÑиклÑÑение» здеÑÑ Ð²ÑÑ-Ñаки лÑÑÑе замениÑÑ Ð½Ð° пÑÑеÑеÑÑвие. РнаÑале ÑенÑименÑалÑной повеÑÑи Ð.Ð. РадиÑева еÑÑÑ Ñакие Ñлова: «Ð¯ взглÑнÑл окÑеÑÑ Ð¼ÐµÐ½Ñ — дÑÑа Ð¼Ð¾Ñ ÑÑÑаданиÑми ÑеловеÑеÑÑва ÑÑзвлена ÑÑала». ÐÑÑ, ÑÑо видел ÑаÑÑказÑик, Ñанило его ÑеÑдÑе, заÑÑавило задÑмаÑÑÑÑ… Ðн пÑоникÑÑ ÑÑÑаданиÑми пÑоÑÑого наÑода. Ðе дÑмаÑ, ÑÑо Ñлово «Ð¿ÑиклÑÑение» ÑоÑно оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑа.
Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 баллов
ÐÑибки
ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва (как бÑло Ð±Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо, еÑли Ð±Ñ ÐÑ Ñазвили ÑÑÑ Ð¼ÑÑлÑ!!!), заводим знакомÑÑва.
ÐÑо Ñа ÑаÑÑÑ ÑоÑинениÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑвлÑеÑÑÑ ÑезиÑом (оÑвеÑом на заÑвленнÑй вопÑÐ¾Ñ ÑемÑ). ÐÑвеÑ, неÑомненно, еÑÑÑ. Ðо можно ли его ÑÑиÑаÑÑ Ð´Ð¾ÑÑаÑоÑно ÑбедиÑелÑнÑм? ТезиÑно-доказаÑелÑÐ½Ð°Ñ ÑаÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑаÑоÑно ÑбедиÑелÑнаÑ. Чем же вÑÑ-Ñаки пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑаÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ? ÐÑÑеÑеÑÑвие — ÑÑо ÑолÑко Ñон, а ÑледÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвий, ÑезÑлÑÑаÑа неÑ.
ÐÑоме Ñого, во вÑÑÑпиÑелÑной ÑаÑÑи ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе:
ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва.
ÐавайÑе подÑмаем: ÑвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ пÑивлеÑение повеÑÑи Ð.Ð. РадиÑева иллÑÑÑÑаÑией вÑделенного ÑезиÑа?
Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм.
Ðожно ли назваÑÑ Ñо, ÑÑо Ñвидел пÑÑеÑеÑÑвенник, пÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми? (Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ñ Ñнова пÑоÑиÑиÑоваÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÑ: «… дÑÑа Ð¼Ð¾Ñ ÑÑÑаданиÑми ÑеловеÑеÑÑва ÑÑзвлена ÑÑала»).
Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм.
ÐÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие оÑибки внÑÑÑи пÑедложений: неÑдаÑнÑй ÑÑд одноÑоднÑÑ Ñленов пÑедложениÑ. Разве двоÑÑне не оÑноÑÑÑÑÑ Ðº помеÑикам? (ÑоÑеÑание неÑождеÑÑвеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑий).
ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние? Ðакой ÑмÑÑл вкладÑваеÑÑÑ Ð² ÑÑо Ñлово?
ÐзвеÑÑнÑй ÑÑÑÑкий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð. Ð. ÐÑнин ÑÑиÑал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° делаÑÑ ÑÑаÑÑливÑм ÑÑи веÑи: лÑбовÑ, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа и возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ».
Ðа мой взглÑд, замеÑаÑелÑÐ½Ð°Ñ ÑиÑаÑа Ð.Ð. ÐÑнина не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑнÑм завеÑÑением ÐаÑÐ¸Ñ ÑазмÑÑлений. Разве можно назваÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвенника из повеÑÑи Ð.Ð. РадиÑева и ЧаÑкого, геÑÐ¾Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ð¸ Ð.С. ÐÑибоедова «ÐоÑе Ð¾Ñ Ñма» Ñакими Ñж ÑÑаÑÑливÑми? ЧаÑкий, оÑкоÑблÑннÑй пÑедаÑелÑÑÑвом, ÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¸Ð· ÐоÑквÑ?Ðа, он оÑÑаÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð±ÐµÐ¶Ð´ÑннÑм! Тогда и нÑжно бÑло об ÑÑом напиÑаÑÑ, пÑавилÑно ÑаÑÑÑавиÑÑ Ð°ÐºÑенÑÑ. Финал «ÐÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸Ð· ÐеÑеÑбÑÑга в ÐоÑквѻ оÑкÑÑÑÑй («Ð¯Ð¼Ñик, погонÑй. ÐоÑква! ÐоÑква!!!..»)
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
ÐÑибки
ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва.
ÐекÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ (воÑпоминаниÑми не обзаводÑÑÑÑ).
ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ñ Ð¾ÑоÑее? ÐвÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾-деÑÑки наивно и неопÑеделÑнно.
Ðдним из наиболее попÑлÑÑнÑÑ Ð¸ извеÑÑнÑÑ Ñ Ð¾Ð±Ð±Ð¸ по пÑÐ°Ð²Ñ ÑÑиÑаеÑÑÑ ÑÑÑизм. РаÑпÑоÑÑÑанÑннÑй во вÑÐµÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð¸Ñа, он ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко инÑеÑеÑнÑм, но и по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñм занÑÑием, коÑоÑое обогаÑÐ°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑазноÑÑоÑонней. ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва. ÐÐ»Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑелÑÑÑва пÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½ÐµÑколÑко пÑимеÑов из Ñ ÑдожеÑÑвенной лиÑеÑаÑÑÑÑ.
Таким обÑазом, Ñмена обÑÑановки, поÑеÑение новÑÑ Ð¼ÐµÑÑ Ð¸ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑно ÑказÑваÑÑÑÑ Ð½Ð° лиÑноÑÑи, они ÑазвиваÑÑ Ð¸ обогаÑаÑÑ ÐµÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð½ÑÑÑенний Ð¼Ð¸Ñ Ñеловека более богаÑÑм и многогÑаннÑм. ÐзвеÑÑнÑй ÑÑÑÑкий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð. Ð. ÐÑнин ÑÑиÑал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° делаÑÑ ÑÑаÑÑливÑм ÑÑи веÑи: лÑбовÑ, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа и возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ».
ÐÑÑÑпление и заклÑÑение во многом ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑением, кÑоме мÑÑли о богаÑом внÑÑÑеннем миÑе Ñеловека. ÐÐ¾Ñ ÐºÐ°ÐºÑÑ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло ÑазвиÑÑ! Ðо ÑиÑаÑа не ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾ÑганиÑной в конÑекÑÑе пÑивлекаемÑÑ Ðами пÑоизведений (об ÑÑом Ñ Ð¿Ð¸Ñала, анализиÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÑ ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ (Ð3)).
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 0
ÐÑибки
ÐÑÑогÑаÑÐ¸Ñ — 0
ÐÑнкÑÑаÑÐ¸Ñ — 0
ÐÑаммаÑика — 0
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Ðва, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑезиÑно-доказаÑелÑной ÑаÑÑÑÑ, анализом Ñ ÑдожеÑÑвеннÑÑ Ð¿Ñоизведений, логикой. СовеÑÑÑ Ñакже обÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на колиÑеÑÑво Ñлов (ÑекомендÑемÑй обÑÑм — 350).
УдаÑи!
Произведение А. С. Грибоедова «Горе от ума» — сатира на общество первой половины 19 века, где описывается столкновение старого и нового мировоззрений, взглядов на острые социальные вопросы. В пьесе автор сталкивает Чацкого и фамусовское общество, между ними происходит конфликт «века нынешнего» и «века минувшего».
Анализ произведения
Фамусов — представитель аристократии в Москве. В комедии также рассказывается про Молчалина и Скалозуба. Это консервативные люди, противопоставлением которых является Александр Андреевич Чацкий.
Краткий пересказ
Противостояние Чацкого и фамусовского общества возникло, когда он вернулся в Москву после трехлетнего отсутствия. Между ним и Софьей (дочерью Фамусова) раньше была любовь, которую главный герой не может забыть по сей день. Но теперь его любимая испытывает нежные чувства по отношению к Молчалину, который проживает в их доме. Главный герой не знает об этом.
Различие взглядов Чацкого и московского общества вынудило его выразить протест и пойти против них. Конфликт сторон касался воспитания детей, отношений в семье, крепостного права, государственной службы, коррупционеров, поклонничества чинам и знати.
Когда Александр Андреевич вернулся в Москву, он понял, что ничего не изменилось. Социальные проблемы до сих пор не решились, а дворянство проводит свою жизнь в праздности и безделье.
Цитата, которая характеризует отношение героя к обществу: «Что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два». Чацкий критиковал такой образ жизни. Фамусов опасался его. Но общество не готово было измениться, поменять привычный образ жизни и расстаться с комфортным существованием. Поэтому оно считало Чацкого опасным человеком.
Дворянство готово на все ради получения хорошей репутации. Его не волнует соответствие человека впечатлению, которое он производит. Фамусов считает себя самым образцом для дочери. Ведь он известен своим смиренным поведением.
Только вот в моменты, когда за ним никто не наблюдает, нравственные принципы и мораль Фамусова исчезают. Например, он заигрывает со служанкой, делает ей разные намеки, а потом ругает дочь за то, что она осталась наедине с Молчалиным.
Отец, который сам ведет аморальный образ жизни, отчитывает за подобный поступок ребенка, не может быть примером.
Продолжение истории
Когда Александр Андреевич сватается к дочери Фамусова, тот ему говорит: «Поди-ка послужи». На что Чацкий отвечает, что служить бы рад, да прислуживаться тошно. Он считает такое поведение неприемлемым, унизительным, что нужно служить делу, а не лицам. Фамусов, наоборот, восхищается умением подслуживаться.
Чацкий имеет честь и достоинство, эти характеристики не позволят ему прислуживать, да к тому же, чтобы над ним насмехались. Подхалимство противно ему.
Фамусов желает выдать дочь за Скалозуба, но Софья считает его глупым. Ее отец рассчитывает на его чин. Он считает, что все москвичи хотят быть родней со знатными людьми. Чацкий негодует о том, что московская знать гонит людей с душой, их не интересуют качества личности, а лишь денежные средства и чины.
Даже молчаливый Молчалин хвастает своими успехами по службе. Он молод, но привык, как и все дворяне, знакомиться ради личной выгоды. Его немногословие — всего лишь маска, которая прикрывает подлость, алчность и двуличие. Чацкий отрицательно относится к московской знати, осуждает ее. Ему дорога его свобода.
Дворяне боятся перемен, нового. Они одерживают победу над Чацким, так как он одинок в своих суждениях. Вот в чем конфликт Александра с фамусовским обществом. Несмотря на это аристократы ужасаются словам их противника. Чацкий не побоялся обличить их пороки, указать на необходимость перемен. Это означало, что он представляет собой угрозу комфортной и благополучной общественной жизни.
На балу Софья в разговоре с гостем говорит, что Чацкий сумасшедший. Она ведет себя так, потому что ее бывший возлюбленный может стать угрозой ее личному счастью. Слухи об этом молниеносно разнеслись среди гостей Фамусова. У Чацкого было предчувствие, что произойдет разрыв с обществом, а его слова отторгнут и не воспримут всерьез. Это было неизбежно.
В конце дня надежды главного героя разрушены. Он ощутил всю жестокость этого общества, понял, что пути с ним разошлись навсегда. Главному герою не место среди этих людей, ведь они прожигают свою жизнь.
Так, Чацкий отступил перед Фамусовым и его обществом. Он был одинок, а это означало, что нет шансов на победу. Конечно, время расставит все на свои места и сторонники главного героя смогут внести в общество дворян дух свободы, важность личных качеств каждого человека.
Примеры сочинений
Благодаря комедии образовалось множество крылатых выражений, актуальных даже в наши дни. Для главного героя важно духовное развитие, стремление к знаниям. Он считает важным идти к своим целям и добиваться своего, что характерно и для современного общества.
Описание противостояния героев
В пьесе «Горе от ума» представлен конфликт, который происходит между Чацким и «фамусовским» дворянством.
Фамусов выбирает себе знакомых в зависимости от их звания и чина. Поэтому тех, кто не относится к знати, в его кругу нет. В фамусовском обществе состоят также Молчалин и Скалозуб. Эти персонажи представляют собой «век минувший».
Они поддерживают московские традиции и нравы. Для них самое главное — завоевать прекрасную репутацию, ради чего они готовы пойти на любые жертвы. Службой удовлетворяют свои интересы.
В словесном поединке сталкиваются Чацкий с фамусовским обществом.
Сочинение на это тему помогло мне более детально прояснить тему конфликта, а также понять, почему герои не смогли его разрешить. Чацкий расстроен тем, что после его отсутствия Москва не изменилась. Все осталось прежним. Служба для этого героя никак не связана с прислуживанием. Персонаж олицетворяет собой «век нынешний». Ему характерны следующие черты:
- ум;
- проницательность;
- насмешливость;
- свободолюбие;
- патриотизм;
- грамотность;
- образованность;
- гордость;
- пылкость.
Дворянское общество боится перемен, они страшатся слов Чацкого, которые показывают их страхи. Фамусовцы одержали победу над идеалами противника, но это было неизбежным событием, потому что он был одинок в своих суждениях, не было людей, которые поддержали бы его.
Сумасшествие Чацкого общество восприняло за чистую монету. Ведь если бы это было не так, то им пришлось меняться.
Эссе для 9 класса
Грибоедов в своей пьесе «Горе от ума» делит действующих лиц на положительных и отрицательных героев. Чацкий относится к первой группе, а вот Фамусов со своим обществом ко второй. Автор называет главного героя передовым человеком, которого будут помнить всегда. Фамусов — неразвитая личность, в доме которой царит неуважение и невежество. Этими качествами пропитано все.
Эти два героя противопоставлены друг другу. Чацкий способен мыслить, рассуждать и анализировать. Он трезво оценивает то, что происходит в обществе.
Если кратко объяснить различия, можно сказать, что этот персонаж замечает изменения в своей возлюбленной, которая не принимает его суждений и не соглашается с мнением.
Да и ее любовь уже не была прежней. Воспитание Фамусова сказалось на Софье негативно. Девушка стала эгоистичной. Герой надеется, что она изменится, ее любовь оживет вновь.
Он не может поверить, что она так быстро переменилась.
Фамусовское общество допускает Чацкого в свой круг, показывая, что он вхож в него, но не принимает полностью. Читателя интересует вопрос: «Каким предстает это общество?». Чацкий описывает их следующим образом:
- отсталое;
- не имеющее своего мнения;
- живущее старыми традициями;
- нежелающее меняться и двигаться вперед;
- служба для них — не долг родине, а источник повышения своей репутации и получения выгоды;
- прислужники.
Чацкий, в отличие от них, привык размышлять, думать, познавать новое. Он старается применять полученные знания. Только московское общество противится этому, старается заглушить все возникающие перемены.
Ключевая мысль этого произведения в том, что один человек противостоит целому обществу. Личность замечает то, что не видит целая группа людей.
Главный герой боролся за честность, справедливость, улучшение жизни, правду. Это произведение будет актуально всегда.
В каждом обществе найдутся люди, способные действовать на благо людей, бороться с коррупционерами, ворами и теми, кто мешает развиваться человеку.
Сочинение: «Чацкий и фамусовское общество в «Горе от Ума», 9 класс
Центральным конфликтом является противостояние Александра Андреевича Чацкого и фамусовского общества. Действие пьесы происходит в доме Петра Афанасьевича Фамусова, являющимся управляющим казенного дома. Он занимает определенное положение в Москве. Соответственно и круг общения он выбирает, опираясь лишь на собственные интересы и выгоду. К обществу Фамусова мы можем отнести его секретаря Молчалина и полковника Скалозуба. Их можно с уверенностью отнести к людям века минувшего. Они являются сторонниками всего укоренившегося. Это общество совершенно недовольно веяниями всего нового. Им не нравится мода на иностранное, однако их недовольство выражается лишь в раздражении. Действовать они не готовы, для них важна лишь репутация, и главное, чтобы никто ничего дурного при них не сказал.
У Чацкого же совершенно противоположное мнение. Когда он возвращается на родину после трех лет странствий, то очень опечален тем, что город совершенно не изменился.
Все осталось так, как было, лишь немного сменилась обстановка, но нравы у общества все те же. Юноша не против службы, но Чацкому не нравится прислуживать другим. Он считает это унизительным.
О чем говорит его знаменитая фраза: ” Служить бы рад, прислуживаться тошно.”
Сам конфликт зарождается, когда Чацкий приезжает домой. Он видит, что Софья влюблена в кого-то, но пока не понимает в кого.
В итоге любовные прения выливаются в социальный конфликт, в котором Чацкий противостоит в одиночку обществу Фамусова. Он не смог раскусить Молчалина.
В итоге с легкой руки Софьи, разнесшей слухи, он еще становится и сумасшедшим. Общество приписывает ему диагноз. А Фамусов отказывает ему от дома.
А.С. Грибоедов в своем произведении показывает дворян, которые боятся каких-либо перемен. Общество и не принимает Чацкого, он видит их пороки и смело на них указывает. Чацкий любит свободу и дорожит ей.
А вот эти люди засели в клетках, из которых бояться высунуть носы. Юноша считает, что перемены необходимы, а общество отвергает эти новаторские идеи. В этом и заключен конфликт поколений.
В итоге Чацкий проигрывает обществу, поскольку он один и последователей у него нет. Но это пока. Все меняется, время идет.
Пример 2
Чацкий — один из таких людей. Он три года не был в Москве. Вернулся и спешит в дом, где часто бывал в юношестве, там любимая София. То, что раньше казалось привычным, теперь ужасает главного героя и даже вызывает отвращение.
Надо сразу сказать, что единомышленников Чацкого на страницах комедии нет, он один противопоставлен целому обществу.
Что же человек нового поколения вменяет «веку минувшему»?
- Чинопочитание. Фамусов рассказывает историю о дяде Максиме Петровиче, который при дворе оступился в день приема и упал. Государыня одарила его улыбкой, и он еще три раза нарочно падал, чтобы веселить почтенных господ. «Сурьезный взгляд, надменный нрав. Когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб». По мнению Фамусова, учиться нужно такому, а не быть гордецами.
- Страх. «Прямой был век покорности и страха,/ Всё под личиною усердия к царю».
- раки по расчету. «Будь плохенький, да если наберется/ Душ тысячки две родовых, — Тот и жених».
- Отсутствие своих суждений. «А, впрочем, он дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».
- Неповоротливость, лень. Чацкий встречает в доме Фамусова своего полкового товарища, который когда-то был резвым офицером, а сейчас женился, живет в скуке и мнимых болезнях.
- Сплетничество. Вскользь высказанная мысль о том, что Чацкий не в своем уме, разносится по гостиной с изысканно выдуманными подробностями. Кто-то даже вспомнил, как его матушка восемь раз с ума сходила.
Главный герой понимает, что гости Фамусова — типичные представители московского дворянства. Даже София, к которой он так спешил, успела впитать в себя все прелести фамусовского воспитания. Для нее лицемерный тихоня Молчалин — достойный человек.
Чацкий дерзок и несдержан. Его речь пестрит изобличительными репликами, которые в скором времени разойдутся на цитаты.
«Горе от ума» входит в список самых узнаваемых произведений русской литературы, настолько емко и умно сумел Грибоедов противопоставить взгляды своего героя закостенелому аристократичному обществу.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно». «А судьи кто?» «Дома новы, а предрассудки стары».
Почему чацкий отторгнут фамусовским обществом – по русскому языку и литературе
Комедия “Горе от ума” была написана А.С. Грибоедовым в период с 1816 по 1824 годы. События, описанные автором, происходят в имении Дворянина Фамусова, живущего вместе с дочерью по имени Софья, к которой неожиданно возвращается молодой человек, уехавший без вести из города около трех лет назад.
Два главных героя, в следствии диалога, вступают в конфликт.
Он заключается в противостоянии мнений зрелого дворянина, который не намерен менять свои взгляды на жизнь, и юноши с объективной точкой зрения. Читая монологи Чацкого и Фамусова, непроизвольно задумываешься о нравах и ценностях различных поколений.
В монологе Александра Андреевича “А судьи кто?” поднимаются глубокие вопросы касательно многих сфер жизни и моральных норм того времени.
Фамусов свое мнение отлично выразил в речах о книгах, чести, долге и достоинстве, например “Собрать бы книги все да сжечь!” или же “Чтоб чины добыть есть многие каналы”, а так же “Подписано, да с плеч долой!”
Концовка произведения довольно таки неожиданна для читателя. Приводя различные аргументы, отстаивая свою точку зрения и бросая глубокие реплики, Чацкий производил впечатление человека, добивающегося поставленных целей, который способен ввести в ступор любого с помощью своих речей и убеждений.
Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Но в конце комедии Чацкий просто покидает Москву. Тут возникает вопрос “Кто же все таки Чацкий, победитель или побежденный?” На мой взгляд, данную тему можно рассматривать с двух сторон.
С первого ракурса, Чацкий, не произведя ожидаемого эффекта, покидает дворянский особняк, и, побежденный предрассудками общества, остается один.
Однако, посмотрев на ситуацию иначе, можно сказать, что Чацкий решил не опускаться до уровня людей, живущих по правилам, которые диктует общество, и просто оставил Фамусова и остальных участников комедии наедине со своими убеждениями и мыслями. Лично я считаю, что автор комедии придерживался второй точки зрения.
Подводя итог, нельзя не сказать о том, что произведение Грибоедова всегда привлекало внимание читателей и критиков.
Комедия “Горе от ума” является актуальной и по сей день, так как не смотря на смену эпохи, проблемы, поднятые автором, присутствуют и в нынешнем обществе, и пока не произойдут координальные изменения в личных убеждениях каждого человека, Грибоедова будут читать с огромным интересом.
Полезный материал по теме:
Почему чацкий отторгнут фамусовским обществомГрибоедов А. С.Стр. 1
Почему Чацкий отторгнут фамусовским обществом? – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру
Так для меня, например, ничего удивительного в том, что этот герой был отвергнут обществом… И даже не так важно, что фамусовским. Он был бы отвергнут любым обществом!
Кому бы это понравилось? Быль мальчишка, рос, как все. Люди помнят его маленьким, простодушным и наивным, как все дети. Тогда ему было ещё можно удивляться, почему люди обманывают друг друга. И вот мальчик этот куда-то пропал. Вернулся молодым человеком. И стал вдруг всех ругать, обвинять во всех грехах. Он решил, что лучше их всех.
Кто согласится? Где он там был и чему учился? А теперь правду всю обо всех говорит. В любой даже семье есть секреты у каждого, есть то, о чём не говорят… А он такой приехал в эту сложившуюся семью, племянник откуда-то взялся, и всем правду говорить! В чужой монастырь! Конечно, никому это не понравится.
И даже если и понимать, что правда на стороне Чацкого, то проще (намного проще) его выгнать и всё забыть, чем что-то поменять.
Так ведь они жили много лет. Там вспоминают, что и деды так себя вели – пытались угодить царям, такое и наследство оставили. И вот теперь нужно всё это забыть? Они так привыкли к неправде, что уже не замечают её.
А когда заметят, так это надо признаться, что жили не так, как надо… Если бы вдруг поверили Чацкому, то он должен был бы стать там пророком каким-то, вождем. Он бы возглавил бы секту по исправлению.
Наверное, ему бы надоела быстро эта роль…
Или он стал бы таким, как и они через время. Или всегда был бы белой вороной. Если б общество решило его терпеть, то он бы просто стал местным сумасшедшим. Над ним бы все смеялись! Не думаю, что он стал бы это терпеть… А в таком положении, как в комедии, он не мог бы долго оставаться.
Ему ведь удалось всех задеть. И сам не хотел он быть в стороне! Возмущался чувствами Софьи к Молчалину, пытался её на путь наставить. Друга женатого и «забитого» семейной жизнью звал к прежней жизни. Над многими на балу смеялся, просто не уважал их.
И ведь видно было, что ему всё это не нравится!
Я думаю, что и для него самого лучше, что общество его отвергло. Точней, оно на него ополчилось, как на сумасшедшего. И хорошо, что не упрятали в желтый дом, а позволили Чацкому самому уехать! Или могли в тюрьму даже за клевету, за нарушение общественного спокойствия. Как там все повязаны, обошлись бы без адвоката!
Вообще, он рисковал. А так в глуши должен немного прийти в себя. Хотя не удивлюсь, если общество той самой деревни его тоже отвергнет.
2 вариант
В комедии «Горе от ума» сталкиваются два поколения: «век минувший» и «век нынешний». Наиболее разнообразно, пёстро автор описывает представителей старого поколения.
К ним относятся Фамусов, Софья, Скалозуб, Репетилов, семья Тугоуховских, Хрюмины. В создании их образов Грибоедов использовал принцип говорящих фамилий — они словно намекают читателям о недостатках данных героев.
Все они формируют фамусовское общество.
Представители старого поколения имели общие взгляды на жизнь. Например, все они считали, что просвещение — это пустая трата времени, поэтому не понимали смысл обучения и саморазвития.
Для них главной ценностью были богатство, хорошее место на службе, знакомства с нужными людьми. Им присущи низкие культурный и интеллектуальный уровни, но их положение в обществе было высоким.
Эти люди обладали низкими моральными качествами, поэтому поступали подло по отношению к окружающим.
И вот в это общество врывается Чацкий, который приехал из-за рубежа! Он наделён прогрессивными взглядами и не понимает, как можно жить так, как живут люди в окружении Фамусова.
Герой пытается распространить среди них свои взгляды, но тщетно. Общество отказывалось принимать такого необычного, уникального, одарённого человека.
Чацкий понял всю бессмысленность своих действий и покинул дом Фамусова.
Но почему же он был отвергнут? Общество примитивных людей не могло принять в себя умного, образованного человека, для которого знания и науки — высшая ценность. Для Чацкого характерна и другая черта — склонность к монологам. Он постоянно в страстных речах пытался переубедить людей, которые, по его мнению, живут неверно.
Не всем нравится такая навязчивость и стремление изменить какого-то. В этом была ошибка героя — пытаться навязчиво изменить закоснелое общество. Оно не жаждало перемен, не понимало в них смысла. Общество Фамусова ещё не созрело для перемен, а Чацкий не понял это. Да, он был умным, образованным, уникальным человеком, но ему не хватало терпимости и толерантности, тактичности и мудрости.
Он не смог ужиться в том мире из-за особенностей своего характера.
К слову, Чацкий — не единственный представитель нового века. Его взгляды разделяют также Фёдор (племянник княгини Тугоуховской), кузен Скалозуба, многочисленные друзья Чацкого. Но какая судьба их ждёт? Автор не даёт ответа на этот вопрос и заставляет своего читателя подумать об этом.
Картинка к сочинению Почему Чацкий отторгнут фамусовским обществом?
ПредыдущаяСледующая
Чацкий и Фамусов в комедии «Горе от ума» их отношения и спор – характеристка для сочинения по теме конфликта
Комедия «Горе от ума» отражает назревающий раскол в дворянском обществе. Смена одного столетия другим, завершившаяся война 1812 года требовала от помещиков переоценки ценностей и изменения взгляда на общественную жизнь.
В связи с этим появляются дворяне, желающие улучшить положение России за счет повышения ценности человеческой личности и гражданского самосознания. Борьба между двумя группами дворян обозначена в пьесе как столкновение «века нынешнего» с «веком минувшим».
В комедии «Горе от ума» Чацкий и Фамусов являются главными противниками.
Проблема ума в комедии
А.С. Грибоедов писал о своем произведении: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека». Под «здравомыслящим человеком» Грибоедов подразумевает главного героя комедии – Александра Андреевича Чацкого.
Но в процессе анализа произведения становится понятно, что и Фамусова нельзя назвать глупцом. Так как в образ Чацкого Грибоедов вложил свои собственные мысли и идеалы, то автор оказывается полностью на стороне главного героя.
Однако и у Чацкого, и у Фамусова своя собственная правда, которую каждый из героев защищает. И у каждого из них свой ум, просто ум Чацкого и ум Фамусова различаются по качеству.
Ум дворянина, придерживающегося консервативных взглядов и идеалов, направлен на то, чтобы защитить свой комфорт, свое тепленькое местечко от всего нового. Новое враждебно для старого уклада жизни помещиков-крепостников, потому что угрожает его существованию. Таких взглядов придерживается Фамусов.
Чацкий же – обладатель действенного, гибкого ума, направленного на построение нового мира, в котором будут главными ценностями честь и достоинство человека, его личность, а не деньги и положение в обществе.
Популярные сочинения
- Сочинение про Неуверенность в себе рассуждение Для ребёнка любой взрослый человек является неким авторитетом. А собственные родители непререкаемыми авторитетами. Ведь они старше, умнее и знают все на свете. Но постепенно взрослея, дети учатся критическому мышлению
- Сочинение Лирика Тютчева Лирика Федора Ивановича Тютчева – многолика. Она представлена в пейзажной, гражданской, любовной и философской тематике. Тем не менее, в своем творчестве Ф. И. Тютчев уделяет большое внимание именно теме любви
- Сочинение на тему В чем проявляется моя самостоятельность Рано или поздно каждый человек должен стать самостоятельным. Несмотря на свой небольшой возраст, я считаю себя достаточно самостоятельным человеком и сейчас расскажу, почему.
Ценности и идеалы Чацкого и Фамусова
Взгляды Чацкого и Фамусова резко расходятся по всем вопросами, касающимся уклада жизни дворянина. Чацкий – сторонник образования, просвещения, сам «остер, умен, красноречив», «славно пишет, переводит».
Фамусов и его общество, напротив, считают излишнюю «ученость» вредной для общества и очень опасаются появления в их среде таких людей, как Чацкий.
Чацкие угрожают фамусовской Москве потерей привычного для нее комфорта и возможности проводить жизнь «в пирах и в мотовстве».
Спор Чацкого и Фамусова разгорается также вокруг отношения дворян к службе. Чацкий «не служит, то есть в том… пользы не находит». Главный герой комедии объясняет это так: «Служить бы рад – прислуживаться тошно».
Но консервативное дворянское общество устроено таким образом, что без «прислуживания» здесь невозможно ничего добиться. Чацкий хочет служить «делу, а не лицам».
Но у Фамусова и его сторонников совсем другой взгляд на вопрос службы.
Идеал Фамусова – его покойный дядя Максим Петрович. Он заслужил уважение самой императрицы тем, что однажды на приеме повел себя как шут. Оступившись и упав, он решил обернуть эту неловкую ситуацию в свою пользу: упал еще несколько раз специально, чтобы посмешить публику и императрицу Екатерину. Такое умение «подслужиться» принесло Максиму Петровичу огромное богатство и вес в обществе.
Чацкий же не приемлет таких идеалов, для него это унижение. Он называет это время веком «покорности и страха», зажимающим человеческую свободу. Сравнение героем «века нынешнего» и «века минувшего» оборачивается не в пользу последнего, ведь сейчас «вольнее всякий дышит и не торопится вписаться в полк шутов».
sochinyai.ru
Оцените сочинение: Рейтинг 4.50 [4 Голоса (ов)]
В комедии Грибоедова описан конфликт века минувшего (московской аристократии начала 19 ст.) и века нынешнего (прогрессивной молодежи). Московскую аристократию представляет так называемое фамусовское общество: управляющий в казенном доме Фамусов, полковник Скалозуб, секретарь Молчалин, их окружение. Роль прогрессивной молодежи досталась одному единственному герою – Чацкому.
Последние три года Чацкого не было в Москве, он путешествовал по миру, набираясь ума. Когда же герой вернулся в город, он увидел все его пороки, главными из которых были праздность и паразитизм аристократов. У Чацкого были четкие взгляды на устройство общества и нормы морали, он обладал чувством собственного достоинства и стремлением к свободе.
Фамусов и его приближенные, напротив, погрязли в застарелых устоях. Ради своего комфорта и благополучия они готовы были идти на все. Двуличие, взяточничество, кумовство и чинопоклонничество – вот отличительные черты этих людей. Все они стремились к богатству и высокому положению в обществе, не гнушаясь при этом лебезить, льстить и выслуживаться.
Естественно, свободолюбивые речи Чацкого приводили представителей высшего света в ужас, ведь это могло положить конец их сытой и комфортной жизни. В конце концов, чтобы избавиться от раздражителя, его объявили умалишенным. Таким образом, он перестал представлять для них опасность.
Чацкий разочаровался в Москве и ее обитателях, он вынужден был уехать. Почему же герой не выдержал противостояния с высшим светом? Все потому, что он был один. Никто не поддержал его идей, ему не удалось достучаться до умов и сердец. Но ход истории замедлить невозможно, идеи равенства все же проросли позже, заняв свое законное место.
Автор обличил в своем произведении человеческие недостатки, заставив читателя смеяться над ними. К сожалению, с течением времени они никуда не делись, все описанные Грибоедовым пороки и сейчас можно встретить в нашей жизни.
Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!
Похожие сочинения на тему:
- Сочинение «Образ Чацкого в комедии Грибоедова «Горе от ума»
- «Чацкий — победитель или побежденный?» — сочинение-рассуждение
- «Чацкий и Молчалин» — сочинение-сравнение
- «Чацкий и Софья» — сочинение-рассуждение
- «Достойна ли Софья любви Чацкого?» — сочинение-рассуждение
Семейные ценности Чацкого и Фамусова
Столкновение Фамусова и Чацкого происходит и по поводу расхождения их взглядов на семейные ценности. Фамусов считает, что при создании семьи наличие любви совершенно не важно. «Кто беден, тот тебе не пара», – говорит он дочери.
Как в обществе, так и в семье во главу угла ставятся деньги. Богатство для фамусовского общества – то же самое, что счастье.
Личные качества не имеют значения ни в свете, ни в семье: «Будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, – тот и жених».
Чацкий же – сторонник живого чувства, тем и страшный для фамусовской Москвы. Этот герой ставит любовь выше денег, образованность выше положения в обществе. Поэтому и разгорается конфликт Чацкого и Фамусова.
Сравнительная характеристика Чацкого и фамусовского общества (таблица)
| Взгляды на жизнь | Чацкий | Фамусовское общество |
| Отношение к богатству, чинам, службе | Служить нужно «делу, а не лицам», на благо Отчизны, а не для обогащения любыми путями. | Богатство — главное в жизни представителей фамусовского общества. Повышение в чинах и продвижение по службе нужны для ещё большего обогащения. |
| Отношение к кумовству, протекции | К протекции и кумовству относится отрицательно, но понимает, что благодаря им, в основном, и добиваются высоких чинов. | Пристраивание на службу по родству, а не по деловым качествам. Старание продвинуться по карьерной лестнице путём протекции. |
| Отношение к подражанию иностранцам | Противник «рабского, слепого подражанья» иностранцам. Желает, чтобы русский народ «не считал за немцев» своих господ, плохо изъясняющихся на родном языке. | Подобострастное отношение ко всему иностранному, презрение к русской культуре. |
| Отношение к образованию, просвещению | Мечтает, чтобы людей просвещали и давали образование хорошие учителя, а не «учителей полки //Числом поболее, ценою подешевле». | Отрицательное отношение к хорошему образованию, наукам. Доверяют воспитание и образование своих детей иностранным проходимцам. |
| Отношение к московским нравам и времяпрепровождению | Для Чацкого затхлая московская жизнь с её старыми предрассудками скучна. | Однообразная светская жизнь с её балами, обедами, ужинами очень однообразна, но представителям фамусовского общества она по нраву. Им нравится беззаботное времяпрепровождение. |
| Отношение к крепостному праву | С негодованием относится к тем дворянам, которые своих крепостных не считают за людей. | Люди фамусовского общества относятся к крепостным как к низшим существам, не имеющим души. |
«Портретность» героев комедии
Появление комедии «Горе от ума» вызвало живой отклик в литературных кругах первой половины 19 века. Причем далеко не всегда они были хвалебными. Например, давний друг Александра Сергеевича — П. А. Катенин — упрекал автора в том, что характеры в пьесе чересчур «портретны», то есть сложны и многоплановы.
Однако Грибоедов, напротив, считал реалистичность своих персонажей главным достоинством произведения. В ответ на критические замечания он отвечал, что «…карикатуры, искажающие реальные пропорции в облике людей, недопустимы…» и утверждал, что в его комедии нет ни одной такой.
Сумев сделать своих героев живыми и правдоподобными, Грибоедов добился потрясающего сатирического эффекта. Многие невольно узнавали в персонажах комедии самих себя.
Молчалин: бессловесный карьерист
Если Фамусов в пьесе — представитель «века минувшего», то Алексей Степанович принадлежит к молодому поколению. Однако его представления о жизни полностью совпадают с воззрениями Петра Афанасьевича. Молчалин пробивается «в люди» с завидным упорством, в соответствии с законами, которые диктует фамусовское общество.
Он не принадлежит к дворянскому сословию. Его козыри — «умеренность» и «аккуратность», а также лакейская услужливость и безграничное лицемерие. Алексей Степанович очень зависит от общественного мнения. Знаменитое замечание о злых языках, которые «страшнее пистолета» принадлежит именно ему.
Его ничтожность и беспринципность очевидны, но это не мешает ему делать карьеру. Кроме того, благодаря своему безграничному притворству, Алексей Степанович становится счастливым соперником главного героя в любви. «Молчалины господствуют на свете!» — с горечью замечает Чацкий.
Против фамусовского общества он может выставить только собственное остроумие.
Скалозуб: завидный жених
Этот герой является воплощением невежества и тупости. Грубый солдафон, который «слова умного не выговорил сроду». Однако Фамусов не желает другого жениха своей дочери.
Еще бы! При сравнительно небольшом сроке службы Скалозуб уже «метит в генералы» и к тому же «золотой мешок». Фамусовское общество демонстративно не желает замечать неотесанности и грубости полковника. «Ученостью» этого персонажа никак «не обморочишь».
С его точки зрения, военная муштра гораздо полезнее всяких там книг. Скалозуба интересуют только рассуждения о «фунтах и рядах».
Сочинение 2
Автор в комедии «Горе от ума» разделяет всех действующих лиц на положительных и отрицательных. Чацкий выступает персонажем полностью положительным, а вот Фамусов и общество, которое его окружает – персонажами полностью отрицательными, у которых нет даже качеств положительных, заложенных природой.
Да и сам Грибоедов считал Чацкого человеком передовым, таким которого постоянно будут помнить, а его образ будет в сердцах людей вечно. При этом фамусовсое общество станет прототипом всего дворянства в то время. Именно поэтому Чацкий всегда противостоит существующему в то время обществу.
При этом Фамусов, как самый яркий представитель того обществе, является человеком неразвитым, поэтому в его доме всегда царит неуважение и невежество, которое пропитывает буквально все.
Чацкий же полная противоположность данному герою, он привык мыслить и чувствовать, анализировать, с широко открытыми глазами смотреть на происходящее вокруг.
Когда он возвращается на территорию Москвы, то сразу бросается в объятия своей возлюбленной, которая за это время совершенно изменилась.
У нее уже не было той прежней любви, на нее воздействовало воспитание Фамусова. В этом проявляется его эгоистичность.
При этом Фамусов впускает его в собственный круг, стараясь показать, что он до сих пор остается с ним друзьями. А сам Чацкий до последнего надеется, что любовь Софии вернется, он сразу говорит о том, насколько она красива, но вот девушка никак не реагирует на его высказывания в ее адрес.
Чацкому тяжело в фамусовском обществе, которое не может его принять полностью.
Оно понимает, что он достаточно умный человек, с которым нужно находить общий язык, но само общество не хочет меняться, оно намерено поменять Чацкого под себя, но вот молодой человек не согласен на такие изменения.
Он привык мыслить и размышлять, его ум находится в постоянном поиске информации, он анализирует ее, старается применить на практике, но вот общество, в котором он живет, совершенно не в восторге от подобных движений, поэтому всячески старается заглушить имеющиеся в нем мотивы и порывы.
Противостояние человека и общества, которое его окружает – вот ключевая идея повествования и произведения в целом.
Репетилов: наперсник «шумных» тайн
Это интереснейший герой, который позволяет сделать вывод об отрицательном отношении Грибоедова к идеологическим «пустоплясам», сделавшим «заговорщицкую» деятельность формой светского времяпровождения. На словах Репетилов поклонник «учености».
Однако сам же признается, что с удовольствие делал бы карьеру, да «неудачи встретил». Фамусовское общество не видит особой угрозы от болтовни «шумного» заговорщика.
Несмотря на то что Репетилов во всеуслышание заявляет, что у него с Чацким «одни и те же вкусы», на деле он также такой же светский пустозвон, как и все остальные.
Сочинение-рассуждение В чём своеобразие конфликта Чацкого с фамусовским обществом?
А еще Александр Сергеевич был образованнейшим человеком своего времени, знавшим большинство языков Европы и Азии. Это поразительно – свободно общаться, кроме родного, на немецком, французском, итальянском, английском, греческом, турецком, арабском языках. Кроме того, он сослужил великую службу России как дипломат-виртуоз.
Разработанный им мирный договор с Персией подарил России 2 ханства. И в этом смысле, как утверждали его современники, один лишь Грибоедов стоил 20-тысячной армии. Несмотря на опалу, даже император Александр I не смог не оставить без внимания и награды старания дипломата.
Вот какую силу представляли его образованность и ясный ум!
Удивительно ли то, что тема просвещения прозвучала в главном произведении жизни Александра Грибоедова? Отношение Чацкого к образованию тезисно перекликается с точкой зрения самого дипломата-драматурга. Однако сначала нам стоит представить себе, какой была сама Россия Грибоедова.
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Ошибки Люди делают ошибки. Все люди без исключения совершают как маленькие ошибки, так и большие ошибки, невероятные ошибки, ужасны, огромные неудачи, немыслимые трагедии …
- Тема любви в рассказе Чистый понедельник Рассказ И. А. Бунина Чистый понедельник входит в цикл Тёмные аллеи, посвященный единой теме — любви. Бунин — был очень талантливым писателем, он умел показать психологическое состояние
- Сочинение-описание по картине Портрет М.К. Олив Серова Валентин Александрович Серов – один из лучших мастеров портретного искусства всех времён. Именно в девяностые годы в его творчестве произошли перемены, позволившие ему выйти на новый уровень
Малокультурная, необразованная Россия начала XIX века
По словам известного философа Бердяева, страна Россия была «огромным, необъятным мужицким царством», руководимым поместным дворянством, «малокультурным и ленивым», а также мощным чиновничьим бюрократическим аппаратом. При этом при всем слой людей образованных и культурных был незначительным. Вот и ответ, почему высказанное отношение Чацкого к образованию вызывает такой негатив фамусовского общества.
Ведь даже император Александр I, пришедший к власти как либерал-прозападник, во времена написания бессмертной комедии Грибоедова возглавил антиевропейскую оппозицию, приблизился к религиозному мистицизму.
Александр Сергеевич Грибоедов – патриот и гражданин
Что делать, когда фамусовские слова «книги все собрать да сжечь» становятся сутью негласно поддерживаемой царем реакционной позиции чиновничества и помещиков? Они не просто боятся ремикса французской революции у себя в Отечестве, они боятся, что их потеснят на Олимпе российской власти.
Вот почему отношение Чацкого к образованию их пугает: ведь грамотность в перспективе вызовет изменение курса страны на антикрепостнический, либеральный.
Александр Грибоедов в своей «крамольной» комедии поднимает действительно острый для России вопрос, фактически влияющий на ее будущее. Причем его интерпретация должного уровня системы образования заслуживает пристального внимания.
Столкновение и конфликт взглядов Фамусова и Чацкого
Чацкий и Фамусов олицетворяют два поколения российского дворянства в начале девятнадцатого века. Их ценности и взгляды на жизнь противоположны, в столкновении мнений этих героев автор показал борьбу идей своего времени, вызванную сменой столетий и войной 1812 года.
Чацкий – представитель «новых людей». Он образован, хорошо пишет, облоадает остроумием. Просвещение для него является несомненным благом, также как и прогресс. Чацкий желает разрушать отжившее и строить новое общество, которое должно быть в согласии с «духом времени».
Представитель консервативных кругов дворянства Фамусов, как и Чацкий неглуп. Однако он в излишнем распространении образования видит опасность. Это типично для консерватора, который соглашается допустить в жизнь что-либо новое только в случае острой необходимости.
Коренным образом отличаются и взгляды этих персонажей на службу. Чацкий признает необходимым приносить пользу обществу и родной стране, однако, ему претит унижение. Он не хочет жертвовать свое достоинство ради карьеры.
Фамусов просто не понимает Чацкого. Для представителя старшего поколения угодничество и низкопоклонство – это часть естественного порядка вещей, ему сложно даже представить, как все может быть устроено иначе. Он приводит в пример своего дядю, который насмешил императрицу, когда повел себя, по сути, как шут.
Отношение к семье также отличается кардинальным образом. Если Чацкий ставит во главу угла любовь, то его старший оппонент видит в браке скорее сделку.
По мнению Фамусова, главное в браке – это положение супругов и материальный достаток, а чувства не играют особой роли. Главное при выдаче дочери замуж – это обеспечить ее.
Здесь он озвучивает позицию, которой придерживалось большинство населения страны, представители и знати и простого народа.
Столкновение старого и нового в лице Фамусова и Чацкого оканчивается поражением представителя прогрессивных взглядов, которому симпатизирует автор. Он оказывается в меньшинстве и покидает сцену, время подобных людей еще не пришло. Идеи приоритета личности перед устоявшимися порядками еще должны были пробивать себе дорогу.
Что Грибоедов говорил устами главного героя комедии об обучении
В 1816 году в России, в среде военных образованных дворян, возникает движение декабристов. Это те люди, которые во время войны с Наполеоном увидели либеральную жизнь Европы, заметили динамику развития западных демократий. Они ожидали от императора Александра I принятия конституции, отмены крепостного права.
Отношение Чацкого к образованию фактически совпадает с позицией декабристов. Предложим вашему вниманию соответствующие фразы главного героя комедии.
Остры и лаконичны вышеупомянутые цитаты Чацкого! Что же этими фразами хотел выразить Александр Сергеевич? Он показывает несостоятельность действующей на то время системы русского дворянского обучения. Во-первых, его показной характер. Нередко нераспознанными оказывались псевдогувернанты.
Нанимая их, без контроля оставалось то, чему реально они могут научить. Отношение Чацкого к образованию и просвещению, несмотря на его недавнее посещение заграницы, — прорусское. Он не считает разумным, например, слепое следование опыту немцев.
Более того, молодой человек уверен, что «умный и бодрый» верующий русский народ, обладая инстинктом правды, многие внутренние проблемы решает эффективней, чем западные советчики.
Почему Чацкий отторгнут фамусовским обществом?
В комедии «Горе от ума» две сюжетные линии. Первая связана с развитием отношений в любовном треугольнике Чацкий-Софья-Молчалин. Вторая, более глубокая – общественно-политическая – заключается в столкновении нравов и порядков «века нынешнего» и «века минувшего».
Так, олицетворением «века нынешнего» в комедии практически единолично выступает вернувшийся в Москву Александр Андреевич Чацкий. Но одиночество Чацкого в фамусовском обществе лишь кажущееся.
Кроме него, есть еще ряд внесценических героев: племянник княгини Тугоуховской Федор, изучающий химию и биологию, двоюродный брат Скалозуба, оставивший службу и уехавший в деревню читать книги, а также друзья Чацкого, о которых тот вскользь упоминает. Зато представителями «века минувшего» пьеса действительно изобилует.
Литературоведы, как правило, объединяют их под общим названием «фамусовское общество». Это персонажи с «говорящими» именами и фамилиями – в первую очередь, сам Фамусов, а также Софья, Молчалин, Скалозуб, Хлестова, Загорецкий, Репетилов, семья Тугоуховских, Горичи, Хрюмины.
Они зависимы от мнения окружающих и страдают галломанией – преклонением перед всем французским и вообще иностранным. Выразители взглядов «века минувшего» не видят никакого прока в просвещении, зато гонятся за чинами и знают, как их достичь.
Словно смерч, врывается Чацкий в монотонную жизнь дома Фамусова. Герой сразу замечает, что пока он получал новые знания и впечатления во время своего путешествия, в сонной Москве жизнь текла по-старому:
Что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два. Тот сватался – успел, а тот дал промах, Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах.
Монологи Чацкого в комедии «Горе от ума» характеризуются большой долей публицистичности: в них выражается мнение определенной группы прогрессивно мыслящих людей, а также содержится много риторических вопросов и восклицаний, нередко встречаются архаизмы.
«Говорит, как пишет», – отмечает Фамусов.
Чацкий решительно выступает против всего, что уже должно отжить, забыться, кануть в Лету – против тех пороков фамусовского общества, которые мешают новому поколению начать свою жизнь, жизнь без крепостничества, безграмотности, лицемерия, низкопоклонства.
Фамусов, как главный антипод главного героя в комедии, не хочет понимать и принимать прогрессивные взгляды на жизнь.
Поэтому и принцип «служить бы рад, прислуживаться тошно» звучит для фамусовского общества дико. Правда «дома новы, но предрассудки стары» воспринимается как гнусная ложь, «гоненье на Москву».
В финале произведения мы видим, что ни Фамусов, ни его окружение так и не поняли нравственных уроков Чацкого.
К сожалению, для него, Чацкий слишком поздно понимает, что эту «толпу мучителей» не переубедить.
По мнению Александра Сергеевича Пушкина, главный герой вовсе не так умен, раз не распознает в своих собеседниках людей недостойных, а продолжает метать бисер «перед Репетиловым и тому подобными».
Однако за четыре действия комедии он все же успевает своими смелыми фразами вселить в читателя полное отвращение к порокам «века минувшего». Конфликт Чацкого с фамусовским обществом все же принес свои просветительские плоды.
Анастасия Морозова Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Кто оппонирует Чацкому по вопросу образования
Поместное дворянство пользовалось неограниченной властью над своими крепостными рабами, исправно зарабатывающими им доход. Умный был барин либо глупый, образованный либо нет – разницы не было. Он был богат и полностью повелевал своими подчиненными. Создавал ли такой статус поместному дворянству стимулы серьезно учиться? Отнюдь.
В отличие от классических помещиков, дворяне, пребывающие на госслужбе, вынуждены были иметь определенное образование, хотя его критерии были, мягко скажем, невысоки. Чиновником является тот же Фамусов.
Возникает вопрос: много ли ума нужно, чтоб работать с документами, следуя принципу «подписано, так с глаз долой»? Высоким военным чином является Скалозуб.
Вот именно его образование и умственные способности вызывают лишь сожаление…
Взгляды Фамусова противоположны взглядам Чацкого
Ревностное отношение Чацкого к образованию и просвещению, в котором ощущается прогосударственная позиция, сталкивается с инертной, примитивной позицией Фамусова.
Ощущается, что лично его в свое время учили (как метко сказал Пушкин) «как-нибудь». Впрочем, этот московский дворянин со средним состоянием, не утруждая себя чтением книг, не жалеет времени на пустые светские формальности.
И что характерно, его ближний круг знакомых дворян и чиновников солидарен с ним.
Образование Чацкого, в отличие от Фамусова и Молчалина, соответствует стандартам «нынешнего веку». Автор не вдается в детали, но упоминает, что и за кордон Александр Андреевич поехал-то, чтобы «ума набраться».
Выводы
Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова выявляет всю подлость и безнравственность Фамусова и его сторонников. Но время Чацкого в том обществе, которое описывается в комедии «Горе от ума», еще не пришло. Главного героя изгоняют из этой среды, объявив его сумасшедшим.
Чацкий вынужден отступить из-за численного превосходства «века минувшего». Но он уезжает из Москвы не проигравшим, а победителем. Его речей испугалась светская Москва. Его правда страшна для них, она угрожает их личному комфорту.
Его правда одержит победу, так смена старого новым исторически закономерна.
Столкновение Фамусова и Чацкого – это спор двух поколений, двух разных миров. Аргументы и причины конфликта, описанные в данной статье, могут быть использованы учениками 9 классов во время написания сочинения на тему «Характеристика Чацкого и Фамусова в комедии «Горе от ума»»
Тест по произведению








