Сочинение рассуждение какая любовь является истиной на примере капитанская дочка а с пушкин

Сочинения
По литературе
Пушкин
Тема любви в романе Капитанская дочка

Наверное, трудно назвать хотя бы одного писателя, который бы в своем творчестве не обратился к теме любви. Это чувство божественно красиво, оно необходимо каждому человеку. Без него невозможно постичь счастье.

Образ любви, чистой, настоящей, создал и А. С. Пушкин. Его произведение «Капитанская дочка» повествует о любви Петра Гринева и Маши Мироновой. Чувства молодых героев искренни и глубоки. Петр полюбил девушку с первого взгляда. Его привлекла скромность дочери капитана Миронова.

Гриневу пришлось отстаивать свою любовь. Не одно испытание проходит он на пути к счастью. Маша хороша собой, поэтому неудивительно, что в нее был влюблен и капитан Швабрин. Это очень непорядочный человек. Будучи влюбленным в Машу, он позволяет себе нелестные и грязные высказывания в ее адрес в присутствии Гринева. Делает он это осознанно, стремясь запятнать репутацию капитанской дочери. Распознав в Гриневе серьезного соперника, Швабрин таким грязным способом стремится убрать его со своего пути. Оговорив Машу, Швабрин надеется на то, что Петр Гринев отступится от нее. Однако Гринев жестко реагирует на грубую клевету и вызывает Швабрина на дуэль.

Приведенный отрывок доказывает мысль о том, что каждый любит по-своему. Благородный Гринев ради любимой девушки готов умереть. Швабрин способен на подлость, лишь бы добиться руки Маши. Любовь Швабрина можно назвать очень странной и непонятной. Только человек с больным воображением станет так мучить любимую. Перейдя на сторону Пугачева, будучи назначенным им начальником крепости, Швабрин продолжает истязаться над сиротой. Он сажает ее на воду и хлеб в надежде на то, что она образумится.

Совсем по-другому проявляется чувство любви у Гринева. Он рискует своей жизнью во имя спасения возлюбленной. Его не останавливает и предполагаемая злость предводителя крестьянского восстания.

Маша Миронова стоит такой любви. Она не только скромна и красива, но еще и рассудительна. Узнав о несогласии отца Гринева на их помолвку, Маша решает покориться воле родителя своего избранника.

Дочь капитана Миронова отличается и целеустремленностью, решительностью. Именно благодаря этим качествам и удается ей спасти оклеветанного Гринева от смерти. Любовь помогает девушке убедить императрицу в невиновности Петра. Маша взывает к милосердию государыни и получает его.

Как видим, любовь – это великое чувство!

Любовь в Капитанской дочке

Любовная тема очень часто поднимается в русской литературе, также данное произведение не является исключением. Искренне любить и любить всем сердцем способны немногие люди. У Александра Сергеевича много примеров такой любви.

В данном романе читатель наблюдает за тем, как развиваются отношения Петра Гринева и Маши Мироновой. Петр является очень мужественным и смелым парнем. Он отличается благородством, храбростью и преданностью долгу. Молодой человек был готов к борьбе с мятежником Пугачевым, который был очень опасным и нещадно расправлялся со своими врагами.

Петр перед началом войны прибыл в острог, там он и остановился. Вот-вот должна была начаться война. Очень близко к этому место располагалось очень своеобразное войско мятежника. Именно в остроге герой и познакомился с Марией Мироновой. У знакомых очень быстро сложились доброжелательные и дружеские отношения.

Они только дружили, но глубоко в сердце были тайно влюблены друг в друга. Чувства были очень сильными, но у героев не хватало смелости признаться в них. Так как положение было очень сложное. Враг был уже очень близко. Жизнь Гринева была в серьезной опасности, его могли убить. Маша, получивши это известие, сразу осознала, что ее чувства к герою очень серьезны, и она боится его потерять. Благо, все хорошо закончилось. Пугачев оставил героя в живых, и это произошло не случайно. Они уже были ранее знакомы, и Пугачев принял выбор героя.

И Петр, и Мария оказались в такой ситуации, что поняли глубину своих чувств. Теперь они точно знали, что это любовь. Однако, они оба боялись признания, так как не знали, взаимно ли это. Они боялись, что их чувства могут оказаться невзаимными и следствием будет разбитое сердце. Это было сложное время для героев, им обоим было необходимо это признание.

Через время Мария оказалась в опасности. В этот момент Петр осознал, что пойдет на всё, дабы освободить капитанскую дочку. Обстоятельства помогли героем открыть те чувства, которые они так долго скрывали. Радовались они не долго, так как пришло время разлуки. Гринев отправил свою возлюбленную в свой родительский дом. Это было для того, чтобы сохранить жизнь своей возлюбленной. Вскоре Гринев возвращается, и молодые устраивают свадьбу.

Детали дальнейшей жизни молодоженов нам не известно. Автор только дает понять, что у них сложилась счастливая и полная любви, жизнь.

Трудные обстоятельства помогли героем понять, что на самом деле они чувствуют друг ко другу. Они убедились в том, что их намерения серьезны, и их отношения не являются временным увлечением.

Пример 1

Александр Сергеевич Пушкин в своем романе “Капитанская дочка” затрагивает много проблем, одной из которых является тема любви.

Мы видим главного героя, Петра Гринева, который только входит во взрослую жизнь, ему семнадцать лет, отец отправляет его на службу в Оренбургскую область, откуда он попадает в Белгородскую крепость. Комендант этой крепости Иван Кузьмич Миронов живет здесь со своей женой и дочерью Машей. Поначалу девушка не произвела никакого впечатления на Петра. Он видит обычную русоволосую круглолицую девушку. Да еще и мать называет ее трусихой, потому что она чуть не падает в обморок от залпов оружия. А Швабрин говорит о том, что она дурочка и неумеха. Но потом оказывается, что он клевещет на девушку, потому что, когда он к ней сватался годом ранее, она ему отказала. Со временем Петр понял, что Маша очень простая, благоразумная девушка. Она покорила сердце Гринева своей чистотой и непосредственностью, он даже написал ей стихи и показал своему якобы другу Швабрину, который ответил, что лучше бы тот купил ей сережки, и тогда бы она ответила благосклонностью. Петр не мог терпеть таких оскорблений в адрес девушки и вызвал Швабрина на дуэль, хотя и знал, что это было запрещено. Дуэль закончилась ранением Петра, и пока он выздоравливал, Маша ухаживала за ним. Петр понял, что любит девушку и предлагает ей руку и сердце и Маша отвечает согласием. Но они не смогли пожениться, потому что Пугачев захватил крепость и казнил родителей Маши. Петру пришлось уехать в Оренбург, однако когда он получает от нее письмо, что Швабрин морит ее голодом, чтобы заставить выйти за него замуж, Петр бросает службу и летит на помощь возлюбленной. Гриневу помогает спасти девушку Пугачев. Петр отправляет Машу к своим родителям, а сам остается на службе. Вскоре Емельяна поймали, а Гринева арестовали в подозрении предательства родины. Вот здесь уже Маша проявляет твердый характер, она едет к императрице выпрашивать помилование любимого. Во время суда над Петром, он не произносит имени Маши, потому что понимает, что тот, чье имя слышат в судьбе, всегда будет с клеймом и будет опозорен на всю жизнь.

Автор показывает, что герои прошли вместе много испытаний и доказали, что истинная любовь готова вынести любые преграды. Нужно всегда заступаться за тех, кто тебе дорог, тогда и люди будут тебя ценить. Не важно, что ты должен сделать, даже умереть ради любви, это очень благородно.

Верность

Тема верности – одна из основных тем в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Верность Петра Гринева проявляется не только в отношении к Отечеству и самому себе, но и в отношении к своей возлюбленной Маше.

Петр видит, насколько Маша ценит семейные традиции. Героиня отказывает Гриневу в браке, потому что родители Петра не давали свое согласие на венчание. Такой поступок не остановил Петра Гринева, он добивался расположения Маши до конца, что говорит о верности центрального персонажа. Гринева не испугали трудности на пути к счастью рядом с Машей Мироновой. Любовь к ней делала его благороднее и смелее.

Пример 2

Главный герой романа Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» – Пётр Гринев, простой юноша из бедных дворян. В каждой хорошей истории должна быть любовная линия, есть она и в этом произведении. Что значит это для главного героя? Как любовь изменила его жизнь?

Первая и, бесспорно, самая главная любовь Петра Гринева – дочь коменданта Белогорской крепости Маша Миронова. В начале произведения главная героиня показалась прибывшему офицеру скрытной, достаточно недалекой девушкой. Но по мере узнавания, Пётр проникался симпатией к капитанской дочке все больше и больше. Тут уже можно видеть первые изменения в душе Гринева. Впервые в жизни, главный герой из обычных дворянских недорослей начал писать любовные стихи. После этого его чувства к Маше продолжают расти и развиваться. Он, не задумываясь, будучи не очень метким стрелком, идет на дуэль со Швабриным, чтобы защитить честь возлюбленной. Можно видеть, как с ростом симпатии увеличилась в человеке смелость. Однако это лишь начало. После того, как выяснилось, что чувства взаимны, Пётр Гринев решает написать письмо отцу с просьбой благословить свадьбу. На отказ родителя главный герой реагирует очень эмоционально. Вместе с любовью растёт и непокорство. Далее события закручиваются все сильнее. Белогорскую крепость захватывает Пугачёв, давний знакомый главного героя, только память о заячьем тулупе и спасает его от гибели. Пётр Гринев бежит в Оренбург. Однако в крепости остаётся Маша Миронова, окруженная бунтовщиками, на которой всеми правдами и неправдами пытается жениться Швабрин, новый комендант. В главном герое, благодаря любви, просыпается невероятная храбрость. Он несколько раз просит коменданта Оренбурга прислать нуждающимся подмогу, но получает отказ. Тогда Пётр едет в Белогорскую крепость один, без помощников. Он просит заступничества у самого Пугачёва, хотя знает, что это может его сделать одним из сообщников бунтовщика, предателем государыни и Родины. Тем не менее, главный герой готов на всё ради своей любви не на словах, а на деле.

Таким образом, Александр Сергеевич Пушкин в романе «Капитанская дочка» на примере главного героя, как может менять человека настоящая любовь. В Петре Гриневе проснулись его самые лучшие качества: благородство, смелость, самоотверженность. Любовь преобразует всех людей, о чем нам автор и стремился напомнить при написании романа.

Самоотверженность

Петр Гринев не может позволить себе оставить любимую девушку в опасности. Главный герой защищает честь Маши, вступая с оскорбившим ее Швабриным в поединок.

В один день Петр Гринев получает от своей возлюбленной письмо. Понимая, что Маша находится в плену у Швабрина, Гринев просит у самого Емельяна Пугачева помощи. Петр спасает Машу, показывая, насколько серьезны его намерения. Гринев не боится пожертвовать собственной жизнью ради благополучия своей любимой.

Когда Петр оказывается в суде, он не называет имя своей возлюбленной, чтобы она не подвергалась многочисленным допросам.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Любовь в жизни Гринева», рассмотрит проявление таких нравственных качеств Петра, как искренность, верность и самоотверженность.

Искренность

Когда Гринев приезжает в Белогорскую крепость, он знакомится с дочерью капитана Миронова Машей. Девушка не произвела на Петра особого впечатления, так как о ней нелестно отзывался его товарищ Швабрин. Сама мать Маши называла героиню трусихой.

Однако Петр Гринев влюбляется в Машу Миронову, несмотря на мнения о ней других людей. Центральный персонаж смог разглядеть в девушке душевность и сердечность. Петр Гринев верит только собственному сердцу, не завися от мнения других людей.

Чувства Гринева искренни. Ему неважно то, что Маша является бесприданницей. Для Петра были важны нравственные качества девушки, ее внутренние черты, которые и привлекли внимание героя.

Несколько интересных сочинений

Интеллигентность общества заключается не в хороших манерах или образованности. Она связана с внутренними установками человека, с его душевным устройством. Человек способен сопереживать

В своих произведениях Гоголь очень часто задевал тему человеческого общества и всех вытекающих из данного понятия, терминов. Он описывал процессы, происходящие в обществе, говоря о том, что на данный момент

Роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» повествует нам об истории молодого офицера Григория Печорина – личности весьма противоречивой, однако, по мнению самого писателя, представляющего собой наиболее точный

В комедии Дениса Фонвизина немало отрицательных героев, которых автор высмеивает, показывая их глупость. Но есть и благонравные персонажи, которые высказывают в пьесе взгляды самого Фонвизина

Источник

Тема любви

Любовный сюжет — достаточно часто встречается в литературе XIX столетия. Чувства — большие ощущение, на которые способны единицы. Однако действующие лица неувядаемых трудов Александра Сергеевича Пушкина были знакомы с душевным порывом любовных отношений: Евгений Онегин и Татьяна Ларина, Руслан и Людмила. У Александра Сергеевича ещё много иллюстраций на любовную тематику. Однако разговор не о них, а о героях любовного произведения «Капитанская дочка» — Петре Гринёве и Маше Мироновой.

Пётр Гринёв — героический юноша, направившийся отважно сражаться с казакским бунтовщиком Емельяном Пугачёвым. Прибыв на передовую, вблизи которой находилась разнообразная армия Пугачёва, главный персонаж подготавливается к предстоящему сражению. Там же Гринёв и сталкивается с капитанской дочкой, Марией Мироновой. У них завязывается дружба.

Невзирая на дружеские отношения, действующие лица ощущали друг к другу сильную страсть. Никто из них не мог в этом сознаться. Однако время было трудное, опасный недруг приближался, и Петр мог быть ранен или убит в любой момент. Когда Маша об этом догадалась, то тут же осознала, что без ума от Петра Гринёва. Однако всё закончилось хорошо. Пугачёв пожалел Гринева, в противном случае и не было бы данного романа.

И тот и другой персонаж пребывали один на один с собственными страстями, и были неспособны отвергать любовные чувства. Каждый из них страдал вопросом: «Взаимна ли эта любовь, или придётся остаться с разбитым сердцем?» Это страдание выливалось для каждого в изнеможение. Они хотели друг другу объясниться.

Через некоторое время опасность накрыла и Машу, после этого Гринёв также осознал, что сделает всё для капитанской дочки. Жизненные ситуации сподвигли главных персонажей сознаться друг дружке в своей любви. Однако общая радость была короткой. Главным персонажам суждено было временно оставить друг друга. Пётр направил Машу к близким родным, в свой родной обитель, для того чтобы сохранить возлюбленной жизнь. Сам Гринёв тоже в скором времени приехал к родным, и молодые стали мужем и женой.

Детали последующей жизни главных персонажей Александр Сергеевич Пушкин не показывает. Он только сообщает, что влюбленные были все время неразлучны. Но можно догадаться, что супружеская пара обрела счастье. Всё у них хорошо. Любовные чувства и радость обязаны стать близкими словами. Когда все совершенно иначе, то это, безусловно, не любовь.

Однако в данном произведении разговор идёт не только о любовных отношениях между людьми. В этом романе существует и любовный сюжет к отчизне. Пётр Гринёв любит собственную отчизну, он был не против погибнуть от рук бунтовщиков. Однако Пугачёв тоже обожает отчизну и людей, здесь проживающих. Поэтому у каждого из них своя, отличная друг от друга любовь. И выражают они свои любовные чувства также по-разному.

Любовный сюжет в лирической поэзии и простой речи А.С. Пушкина оказывается главным предметом обсуждения. Причина этому — влюбчивый нрав знаменитого отечественного сочинителя и поэта. Любовные чувства — первостепенное, что будет всегда у людей. Их нужно оберегать. Беден тот человек, который не захотел биться за свои любовные чувства или ни разу в жизни не переживал этих чувств.

Источник

Сочинение: Любовь в повести «Капитанская дочка» (А.С. Пушкин)

(357 слов) Любовь в творчестве А.С.Пушкина является самым сильным чувством, которое способно спасти другим людям жизнь. Любовь в «Капитанской дочке» многогранна: между мужчиной и женщиной, между поданным и барином, между отцом и сыном, этот ряд может быть продолжен и дальше. Это светлое чувство преображает людей, делает их сильнее, помогает выстоять в самых трудных жизненных ситуациях. Рассмотрим несколько «видов» любви в повести Пушкина.

Безусловно, начнём с сильных чувств между Машей Мироновой и Петром Гринёвым. Любовь к капитанской дочке «проверяет» юного дворянина на способность отстаивать свою и чужую честь. После того, как Швабрин пытался запятнать честное имя Маши, Гринёв вызвал его на дуэль. Герой был готов пожертвовать своей собственной жизнью ради сохранения чести близкого ему человека. Он бесстрашно отправился на поединок со своим бывшим товарищем. Любовь к Маше делала Гринёва сильнее, мужественнее. Однако преобразилась и Маша Миронова. Тихая, робкая капитанская дочка в начале произведения стала к концу повести уверенной, решительной девушкой. Чтобы спасти Петра Гринёва от грозящего ему наказания, героиня отправилась просить помощи у самой императрицы. Императрица сжалилась над сиротой, и Пётр Гринёв был освобождён.

Настоящие тёплые чувства испытывает Савельич к своему барину – Петру Гринёву. Он относится к нему не как к своему господину, а как к другу, которому всегда может дать ценный совет, высказать свое мнение. Савельич готов ради Гринёва пожертвовать даже собственной жизнью – во время крестьянского бунта он предлагает предводителю-Пугачёву взять его жизнь, а не Петра. «Не пёс, а верный слуга» — так называет себя Савельич. Он верно и преданно везде сопровождает Гринёва, внимательно следит за его действиями, переживает за судьбу своего «сына». Савельичу казалось немыслимым отпустить своего барина куда-то одного, без его помощи и поддержки. Благодаря помощи «дядьки» Гринёв остался жив – именно Савельич напомнил Пугачёву, что во время бурана Пётр отдал ему свой заячий тулуп.

В повести «Капитанская дочка» любовь – неотъемлемая часть жизни всех положительных героев. Именно самые сильные и искренние чувства помогают им выжить, обрести внутренние силы, встать на ноги в трудные моменты. Благодаря любви Маша стала храбрее, уверенней в себе, Пётр Гринёв выполнил завет отца – «береги честь смолоду». Даже когда вокруг происходят страшные события, например, кровавый Пугачевский бунт, принесший много слёз, смертей, в душе настоящего человека остается место для светлых чувств. Именно они помогают справиться с жестокостью.

Автор: Анастасия Сметанова

Аргументы

Л. Толстой, «Детство»

. В повести Л.Н. Толстого «Детство» главная героиня была идеалом любящей и нежной матери. Сын был очень привязан к ней, потому что она всегда находила слова утешения и поддержки в трудную минуту. Наталья Николаевна никогда не дистанцировалась от детей, не гнала их от себя, хотя в то время дворянка могла позволить себе вообще не ухаживать за своими отпрысками. Она же беседовала с сыновьями и дочерью, направляла их советами и помогала справляться с трудностями. Ее материнская любовь согревала их и не давала понять, что на самом деле в семье творилось неладное: отец изменял жене и играл в азартные игры. Но Наталья Николаевна не переносила свое горе на детей. Ради них она прятала его за улыбкой. Она рано ушла из жизни, и с ее уходом детство героев прекратилось. Они сразу повзрослели, потеряв ласку и любовь матери.

М. Горький, «Детство»

. Образ идеальной матери в повести М. Горького «Детство» воплотила в себе бабушка главного героя — Акулина Ивановна. Несмотря на грубость и побои мужа, его злобу и скупердяйство, она смогла сохранить семейный очаг и позаботиться о детях. Она любила их нежно и преданно, защищая каждого от гнева супруга и жертвуя своими интересами ради их процветания. Материнство не сняло с нее бремени труда: она сочетала и заботу о детях, и сложную работу, и домоводство. Все это она терпела и не унывала, но ради чего? Ради дочери и сыновей, ради внуков и правнуков. Они и были смыслом ее жизни, только благодаря ей они смогли вырасти и окрепнуть в нищете и невежестве низшего класса.

Л. Толстой, «Война и мир»

. Материнская любовь сулит не только радости, но и печали. Так, героиня романа-эпопеи «Война и мир», графиня Ростова, пережила смерть многих своих детей. Но особенно тяжело ей далась последняя утрата: на войне погиб ее младший сын. Петруша был совсем еще молод, не успел состояться и найти себя, но его жизнь оборвалась так внезапно и трагично! Героиня с трудом пережила этот удар, едва не лишилась рассудка. Лишь поддержка любимой дочери помогла Наталье Ростовой преодолеть свою скорбь и вернуться к жизни. Но она так и не смогла восстановиться полностью. Ее воля надломилась, и старость овладела ее разумом. Матери больнее всего терять своего ребенка, потому что ее любовь делает боль утраты невыносимой.

М. Шолохов, «Тихий Дон».

Вместе с детьми угасает жизнь матери. Эту печальную закономерность подметил М. Шолохов. Ильинична всю жизнь терпела издевательства и измены мужа ради детей. Они были центром ее вселенной. Только из-за них она не ушла от Пантелея и влачила жалкую жизнь в подчинении у домашнего тирана. Но судьба не вознаградила терпеливую женщину: ее старший сын погиб на войне, а младший потерялся в бесчисленных стычках за власть. Дочь же вышла замуж за убийцу брата и перешагнула через запрет матери. Не вытерпев всех этих испытаний и тревог, Ильинична постарела и осунулась, лишившись прежней энергии. Ее вечный траур не имел завершения, потому что любовь матери не проходит с годами. Она сильнее смерти и дольше жизни.

К. Паустовский, «Телеграмма»

. Мать всегда простит и поддержит своего ребенка, даже если он не прав. Эту закономерность доказал К.Г. Паустовский в рассказе «Телеграмма». Катерина Петровна жила одна в глухой деревне, а ее единственная дочь работала в Ленинграде. Раз в несколько месяцев она посылала деньги и скупую телеграмму, думая, что этого вполне достаточно любящему сердцу матери. Но пожилая женщина не упрекала дочь и не отвлекала ее от работы, покорно принимая одиночество и жертвуя своими интересами ради будущего своего ребенка. Она не посмела обвинить дочь в равнодушии даже тогда, когда умирала без нее. Этот пример говорит о том, что мать способна даже на самоотречение, лишь бы угодить своим детям и дать им дорогу в жизнь.

М. Лермонтов, «Герой нашего времени»

. В известном романе М.Ю. Лермонтова о пустом и инфантильном поколении есть место искренним и сильным чувствам — материнской любви Веры к своему сыну. Героиня не имела достаточных средств, чтобы содержать его, поэтому вышла замуж по расчету, дабы обеспечить ему карьеру и солидное состояние. Юная воздушная блондинка стала супругой старика, который не мог дать ей ни любви, ни страсти, ни счастья. Ради будущего своего ребенка она сознательно лишила себя права на любовь и радость. Эта жертва угнетала ее больше, чем болезнь, и любвь к Григорию стала последней искрой в сердце героини. Не выдержав бремени лжи, она во всем призналась мужу. Но интересы сына в этой ситуации все были важнее, поэтому она безропотно согласилась последовать за супругом куда угодно, навсегда теряя любовь.

Н. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо».

В знаменитой поэме образу матери посвящена не одна глава. Самым ярким примером материнской любви стало отношение Матрены Тимофеевны к своим детям. Ради сына она предложила добровольно вытерпеть телесное наказание, которое предназначалось ему за то, что он отдал овцу на растерзание голодной волчице, нянчившей своих волчат. Героиня пожертвовала собой ради того, чтобы защитить своего сына! Высший подвиг матери повторялся не единожды в жизни Матрены. Ради семьи она терпела издевательства и упреки родственников мужа, своим трудом обслуживая всех домочадцев. Ради будущего детей она пала в ноги губернаторше, умоляя не забирать мужа в рекруты, иначе дети Матрены умерли бы от голода. Все эти горести закалили характер Матрены, но не умалили ее любви к детям.

Н. Гоголь, «Тарас Бульба»

. Материнская любовь сильнее условностей и даже физических преград. В повести Гоголя читатель видит душераздирающую сцену прощания матери и сыновей, где женщина нарушает все запреты и церемонии, бросаясь вдогонку за своими детьми, уходящими, как мы знаем, навсегда. Она почувствовала, что больше их не увидит, и нарушила запрет мужа, вырвалась из дома и на глазах у всех побежала за сыновьями. Этот эпизод демонстрирует силу и страстность материнской любви, загнанной в угол бесчеловечными условностями патриархального общества.

А. Чехов, «О любви».

В знаменитом рассказе Чехова материнская любовь не позволила героине уйти из семьи. Павел Алехин и Анна Луганович полюбили друг друга, но она была замужем и имела прелестных детей. В то время развод по инициативе женщины был невозможен без осуждения общества и разлуки с детьми. Анна не могла сделать этот выбор и очень страдала, ведь была не в силах разорваться между своими чувствами. Материнская любовь перевесила страсть к мужчине и поиск счастья. Анна так и осталась с мужем, потеряв шанс на любовь всей жизни.

И. Тургенев, «Отцы и дети».

Иногда материнская любовь проявляется не в удушливой опеке или нежной заботе, а в понимании и принятии выбора ребенка. Именно так было в семье Евгения Базарова. Герой редко бывал дома и не любил назойливой ласки родителей. Он просил не беспокоить себя за работой и всячески избегал бесед с матерью, ведь не находил с ней общих тем. Арина Власьевна безропотно приняла холодность и отчуждение сына. Она ловила каждое мгновение, проведенное рядом с ним, и воспринимала его как дар судьбы. Ее материнская любовь приняла вид смирения и безграничного терпения. Жаль, что судьба не пожалела бедную женщину и отняла у нее единственного сына.

М. Горький, «Мать».

В повести Горького мать принимает убеждения сына и даже участвует в его деле, выполняя все, что от нее требовалось, и рискуя жизнью. Ради ребенка Пелагея терпела избиения и ругательства мужа, влачила жалкое существование под его железной пятой, защищая сына и делая все возможное, чтобы он выбился в люди. Поняв цель его политической борьбы, героиня безоговорочно разделила ее с ним, став участницей революционного движения. Апогей ее материнской любви является кульминацией произведения: зная, что сын под арестом, она бросает в толпу листовки и кричит о том, как власть наказала ее ребенка за правду и поиск справедливости. Пелагея в этот момент совершенно не думает о себе, ей важно лишь вызволить своего сына из тюрьмы любой ценой.

А. Ахматова, «Реквием».

Героиня поэмы демонстрирует пример материнской любви, которая столкнулась с жестоким испытанием — арестом сына. Репрессии коснулись тысяч матерей, которые днями напролет стояли в очереди, чтобы лишь узнать о том, как чувствует себя сын в тюрьме. Они носили передачи из последних сбережений, сами недоедали, чтобы накормить детей, судьба которых оставалась неизвестной месяцами. Эти ужасные времена лирическая героиня живописует с чудовищной ясностью. Но ее любовь не знает преград и усталости, она претерпевает все муки и проходит полный терний путь, чтобы поддержать своего ребенка и стать ему опорой в самый тяжелый момент его жизни.

Источник

Емельян Пугачев

Мужчина средних лет, самым примечательным во внешности которого были его глаза.

…Наружность его показалась мне замечательна: он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары… …живые большие глаза так и бегали… …Пугачев устремил на меня огненные свои глаза… …его сверкающие глаза… …Я взглянул на полати и увидел черную бороду и два сверкающие глаза… …Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза…

Герой имеет особые приметы.

…А в бане, слышно, показывал царские свои знаки на грудях: на одной двуглавый орел величиною с пятак, а на другой персона его…

О том, что Пугачев родом с Дона, свидетельствует и его манера одеваться.

…донской казак и раскольник… …На нем был красный казацкий кафтан, обшитый галунами…

Учитывая его происхождение, не приходится удивляться тому, что он малограмотный, однако сам он это открыто признавать не хочет.

…Пугачев принял бумагу и долго рассматривал с видом значительным. «Что ты так мудрено пишешь? – сказал он наконец. – Наши светлые очи не могут тут ничего разобрать. Где мой обер?секретарь?»…

…Господа енаралы! – провозгласил важно Пугачев…

Бунтовщик — человек свободолюбивый, амбициозный и самонадеянный, но с явно выраженными лидерскими качествами и умением влиять на людей.

…Бог весть. Улица моя тесна; воли мне мало… …учиня непростительную дерзость принятием на себя имени покойного императора Петра III… …пьяница, шатавшийся по постоялым дворам, осаждал крепости и потрясал государством!… …Я воюю хоть куда… …Лицо самозванца изобразило довольное самолюбие… …Воззвание написано было в грубых, но сильных выражениях и должно было произвести опасное впечатление на умы простых людей…

Пугачев умный, хитрый, дальновидный и хладнокровный.

…Сметливость его и тонкость чутья меня изумили… …Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою… …Его хладнокровие ободрило меня… дающий себе отчет в своих действиях и принимающий на себя ответственность за свои поступки …поздно мне каяться. Для меня не будет помилования. Буду продолжать, как начал…

Мария Ивановна Миронова

Молодая девушка, на два года старше Петра Гринёва, имеет обычную наружность.

…Тут вошла девушка лет осьмнадцати, круглолицая, румяная, с светло?русыми волосами, гладко зачесанными за уши, которые у нее так и горели…

Обладает приятным голосом, который кажется влюбленному молодому человеку ангельским.

…ангельский голос ее меня приветствовал…

Маша — единственная дочь Ивана Кузьмича и Василисы Егоровны Мироновых, бедных дворян.

…девка на выданье, а какое у ней приданое? частый гребень, да веник, да алтын денег (прости бог!), с чем в баню сходить…

Девушка, хотя доверчива и наивна, ведет себя скромно и рассудительно.

…со всею доверчивостию молодости и любви… …Я в ней нашел благоразумную и чувствительную девушку… …в высшей степени была одарена скромностию и осторожностию…

Героиня отличается от жеманных девиц дворянского круга той эпохи естественностью и искренностью.

…Она безо всякого жеманства призналась мне в сердечной склонности… …Марья Ивановна выслушала меня просто, без притворной застенчивости, без затейливых отговорок…

Одной из самых прекрасных особенностей характера Маши является ее способность по-настоящему любить самой и желать своему любимому только счастья, даже если и не с нею.

…Придется ли нам увидаться, или нет, бог один это знает; но век не забуду вас; до могилы ты один останешься в моем сердце…

…Коли найдешь себе суженую, коли полюбишь другую – бог с тобою, Петр Андреич; а я за вас обоих…

При всей своей робости и мягкости девушка предана своему жениху и может решиться на крайние меры в случае необходимости.

…Мой муж! – повторила она. – Он мне не муж. Я никогда не буду его женою! Я лучше решилась умереть, и умру, если меня не избавят… (О Швабрине)

Иван Кузьмич Миронов

Простой, необразованный, из бедных дворян.

…Иван Кузмич, вышедший в офицеры из солдатских детей, был человек необразованный и простой, но самый честный и добрый… …А у нас, мой батюшка, всего?то душ одна девка Палашка…

Человек почтенного возраста, 40 лет отдавший службе, из них 22 года — в Белогорской крепости, участвовавший в многочисленных сражениях.

…старик бодрый… ..комендант, старик бодрый и высокого росту, в колпаке и в китайчатом халате… …Чем Белогорская ненадежна? Слава богу, двадцать второй год в ней проживаем. Видали и башкирцев и киргизцев… …не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие…

Настоящий офицер, верный своему слову.

…Близость опасности одушевляла старого воина бодростию необыкновенной… …Иван Кузмич, хоть и очень уважал свою супругу, но ни за что на свете не открыл бы ей тайны, вверенной ему по службе…

При этом комендант является не слишком хорошим руководителем по причине своего мягкого характера.

…Только слава, что солдат учишь: ни им служба не дается, ни ты в ней толку не ведаешь. Сидел бы дома да богу молился; так было бы лучше… …Иван Кузмич! Что ты зеваешь? Сейчас рассади их по разным углам на хлеб да на воду, чтоб у них дурь?то прошла… …В богоспасаемой крепости не было ни смотров, ни учений, ни караулов. Комендант по собственной охоте учил иногда своих солдат; но еще не мог добиться, чтобы все они знали, которая сторона правая, которая левая…

Это человек честный и преданный, бесстрашный в своей верности долгу.

…Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твердым голосом: «Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты!»…

Источник

Тема любви в поэзии А.С. Пушкина.

«Капитанская дочка».

В 1836 году, в конце своей жизни А. С. Пушкин написал одно из самых прекрасных произведений — «Капитанская дочка». Он как будто выполняет свое обещание, данное в лирических отступлениях 3-ей главы «Евгения Онегина»:

Быть может, волею небес,

Я перестану быть поэтом,

В меня вселится новый бес…

Унижусь до презренной прозы;

Тогда роман на старый лад

Займет веселый мой закат.

Но просто вам перескажу

Преданья русского семейства,

Любви пленительные сны

Да нравы нашей старины.

(Писал А.С. Пушкин в 1824 году).

Пушкин женат. У него появилась большая семья, за благополучие которой он в ответе перед Богом. Теперь жизнь поставила перед ним новые вопросы: каковы должны быть отношения между членами семьи? какова роль отца в семье? какова роль матери? как воспитывать детей? для чего семья, ее цель?

На все эти вопросы он ответил в «Капитанской дочке». Но ведь еще до этого романа существовала книга, которая давала подробные ответы на многие из этих вопросов — это «Домострой». И мы чувствуем, что Пушкиным она изучена. Поэту принадлежат слова: «Гений с одного взгляда открывает истину». И с прозорливостью гения увидев ее суть, ее рациональные зерна и, следовательно, православную точку зрения на семью (в основе » Домостроя» лежит учение Святых Отцов о семье, хозяйстве), он создает свой взгляд на семью в произведении «Капитанская дочка».

Г. Федотов в одной из своих статей сказал, что «чем дольше Пушкин живет, тем глубже прорастают в нем христианские семена». Роман «Капитанская дочка» он написал накануне своей смерти (за три месяца), и мне кажется, что именно это произведение «самое православное» у А. С. Пушкина.

Тема Отца.

Нельзя не заметить, что одна из важнейших тем в «Капитанской дочке» — тема Отца, его роли в семье.

Обратимся к христианству, как оно говорит об отце?

Отец Небесный выступает, прежде всего, как Отец милосердный, бесконечно любящий и прощающий. В народе говорят еще так: Он долготерпелив и многомилостив.

«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долго терпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» [2 Петра, 3,9]

Бог — любящий Отец. Он необыкновенно близок нам, но обращаться к Нему нужно с совершенным благоговением и трепетом — Да будет воля Твоя! Христианство говорит о вертикальном отношении Творца к твари, к человеку.

Именно такое отношение мы видим в семье Гриневых у отца к домочадцам: то, что сказал отец, — это окончательное и бесповоротное решение, и обсуждению не подлежит. Причем, оно принимается заранее как единственно правильное и справедливое и сыном, и матерью. Без благословения отца Петр не предпринимает ни одного судьбоносного поступка. (Ни отъезда на службу, ни женитьбы).

Да и в другой семье — Мироновых — так же. Когда всем стало понятно, что дело, заваренное Пугачевым, принимает крутой оборот, Василиса Егоровна сказала: «Иван Кузьмич, в животе и в смерти Бог волен: благослови Машу. Маша, подойди к отцу». И в этой семье отец — глава. Без него не начинают обеда.

В обеих семьях этого произведения вертикальные отношения. Именно такие, какие должны быть, по мнению Пушкина. Интересен факт, что после свадьбы А. С. Пушкина его теща — Наталья Ивановна — пыталась взять управление его семьей в свои руки. Но ей это не удалось, и тем самым Пушкин доказал, что мужчина — хозяин в доме. Он так же считал, что особенно важно благословение отца.

Почему же нужно непременно благословение отца? Что оно значит?
В книге Сираха читаем^;

«Благословение отца утверждает домы детей» (Сирах 3,9).

«Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. Слава человека — от чести отца его». (Сирах 3,10).

Благословение отца, как мы видим, имеет огромную силу.

Итак, мнение Пушкина совпадает с истинами Библии.

Муж является главой семьи не потому, что он мужчина, а потому, что он является образом Христа в семье. Отец должен являть образ любви безграничной, любви преданной, самоотверженной, любви, которая готова на все, чтоб спасти, защитить, утешить, обрадовать, воспитать свою семью.

Непонимание роли отца как наместника Отца Небесного, отвечающего перед Богом за семью, приводит к искажению всей духовной жизни, а как следствие, и семейной.

«Капитанская дочка » дает ответ и на вопрос о том, какова роль матери в семье.

Тема Матери.

Если отец — это Наместник Бога на земле, то первообразом для женщины является Божия Матерь. Такое понимание было в народе.

Отношение же Пушкина к Богородице было сложное. Вспоминается творческая весна 1821. Она занимает особенное место, по-моему, в истории его творчества.

Страстная неделя 1821 году пришлась между 5 -11 апреля. Это была тревожная неделя: поэт написал «Ревекку» и программу кощунственной поэмы, полной чувственности и бесстыдства. Поэма эта известна под названием «Гаврилиада», так как герой ее — архангел Гавриил. В поэме 500 строк, часть ее тщательно отделана, значит, не сразу, не с маху написана, хотя нет ни одного черновика, ни одного автографа до нас не дошло. Поэт уничтожил потом все. Он напишет: «Непостижимое волнение меня к лукавому влекло».

Закружили бесы, закрутили поэта в эту роковую Страстную неделю. Хотя тогда же написал светлую «Музу» и вдруг, перебивая «гимны важные, внушенные богами», заглушая «к высокому любовь», врываются в его пение иные, хихикающие голоса, мелькают вокруг него мелкие бесы.

Через полтора года послал эту шутку П. Вяземскому в числе других «пакостей». Вяземский обрадовался «Гаврилиаде» и писал: «Пушкин прислал мне одну свою прекрасную шалость». И не он один, но многие восторженные русские читатели плоской, непристойной вольтеровской «Девственницы», «Любовных приключений в Библии» и «Войны богов» Парни приняли и одобрили «Гаврилиаду» как забавную шутку. Они не стерпели бы шуток над либеральными идеями, но над Божией Матерью потешаться разрешалось.

В «Гаврилиаде» в последний раз сказались пережитки первоначальных французских литературных влияний, легкомысленного безбожия, среди которого прошла книжная юность Пушкина.

Последние строки этой поэмы звучат как жуткое пророчество. Эти строки особенно страшны для нас, знающих, какая ждала поэта смерть:

Но дни текут, и время сединою

Мою главу тишком посеребрит

И важный брак с любезною женою

Пред алтарем меня соединит;

Иосифа прекрасный утешитель!

Молю тебя, колено преклоня,

О, рогачей заступник и хранитель,

Молю, тогда благослови меня.

Даруй ты мне блаженное терпенье

Молю тебя, пошли мне вновь и вновь

Спокойный сон, в супруге уверенье,

В семействе мир и к ближнему любовь.

Точно демоны, кривляясь и смеясь, в магическом зеркале смутно очертили перед поэтом его собственное будущее. А он смеялся вместе с ними, не зная, что смеется над собой. Но, как известно, «над чем посмеешься, тому и послужишь».

В 1828 году возникло дело о «Гаврилиаде» и что-то жуткое есть в том, что богохульственная поэма заставила искреннего честного Пушкина лгать, унижаться, отрекаться, — Пушкина, который никогда не отрекался от политических стихов, даже самых резких.

В 1826 году, когда поэт уже создал «Пророка» он вдруг пишет »Ты богоматерь, нет сомнения…» Не без остроумия обыгрывает он образ женщины, возбудившей любовь к себе. Она производит на свет амура, божка любви, поэтому становится «богоматерью». И тут же опять игривые мысли, обращенные к истинной Богородице. Почему такое бесчувствие? Почему у поэта, имевшего «классическое чувство меры и не ошибающийся художественный вкус» (И.А. Ильин) не возникло желания остановиться. Еще нет, к сожалению, истинного благоговенья при мысли о Боге, о духовном. Хотя в сказке «О мертвой царевне и семи богатырях» царевна «нраву кроткого такого».

В стихотворении «Мадонна» (1830) Пушкин рисует Богородицу и Ее Младенца так:

Она с величием, Он с разумом в очах –

Взирали, кроткие, во славе и лучах

Но после этих слов особенно обидно читать вот эти строки:

Исполнились мои желанья. Творец

Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна.

Да, он любит Наталью Николаевну Гончарову. Да, она красива, но в своем сопоставлении сравнения
делает почти кощунственные. Завершающая строка сонета звучит фальшиво:

Чистейшей прелести чистейший образец

Слово «прелесть» в словаре В.И. Даля дается в такой трактовке:

обольщение, обаянье, что обольщает в высшей мере; обман, соблазн, хитрость, коварство, лукавство, совращенье от злого духа.

У Пушкина слово «прелесть» звучит в положительном значении.

Вот такова предыстория этого вопроса. Но в «Капитанской дочке» у Пушкина на Богородицу взгляд абсолютно православного человека. Чтоб убедиться в этом, обратимся к Житию Божией Матери.

Божия Матерь обладала многими Добродетелями, но высочайшие из них три: глубочайшее смирение, пламенная любовь к Богу, чистота телесная и духовная.

Если мать будет обладать этими качествами, то в доме воцарятся мир, покой, благоденствие, порядок. По «Домострою», в семье было четкое разделение обязанностей, разделение труда между супругами. В «Домострое» она хозяйка дома, поэтому многим женщинам были присущи «крепкое мужество и непреложный разум — качества, безусловно, мужские, вот почему они могли крепко управлять и другим домом — Россией. Русская история показывает твердый русский характер и княгини Ольги, и Марфы Посадницы. Но последнее слово в семье было все же за отцом. Он имел право наказывать, осуществлял общее руководство в доме.

В романе две семьи. Посмотрим, какова роль матери в семье.

Семья Гриневых.

В доме Гриневых хозяйством занимается мать. Мы застаем ее за варкой варенья, буквально на самых первых страницах.

Когда мужу потребовался паспорт сына, он обращается к жене, она знает, где и что лежит, в доме должен быть порядок.

Основой жизни был труд, отсюда и резкое осуждение лени, праздности, пьянства — всего, что отвлекает от труда.

Петру пошел семнадцатый год, а он все еще гоняет голубей да играет в воздушного змея. Отец резко меняет его образ жизни: «чтоб не повесничал».

Мысль о скорой разлуке «так поразила матушку, что она уронила ложку в кастрюльку, и слезы потекли по ее лицу». Она хорошо знала характер мужа: «он не любил ни переменять свои намерения, ни откладывать их исполнение». Но это, как видим, знал и Петр, знал и уважал отца за это. «У него слово не расходилось с делом. » Был назначен и день отъезда Петруши. Ему, как и положено, всего наготовили в дорогу, мать позаботилась. Провожая сына, «в слезах» наказывала ему беречь здоровье. Это показывает нам ее смирение.

Когда Петр Андреич «нагрузился» в Симбирском трактире, Савельич прочел ему наставление:»… И в кого ты пошел? Кажется ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали; о матушке и говорить нечего: …отроду, кроме кваса, в рот ничего не изволили брать…» Реплика Савельича — это тоже характеристика родителей Петра.

Вспомним еще один эпизод, где мы видим роль матери в доме Гриневых: «Прачка Палашка … и коровница Акулька, — как пишет в своих воспоминаниях Петр Гринев,- с плачем жалуясь на мусье, обольстившего их неопытность, кинулись матушке в ноги, винясь в преступной слабости». И продолжает: «Матушка шутить этим не любила и пожаловалась батюшке» (вспомним, наказывать мог только отец). Промолчать в такой ситуации, не наказать — это потакать безнравственности. Вот так по отдельным штрихам достаточно четко вырисовывается образ матери Петра Гринева. В каждой семье есть дети. Воспитывать детей – дело трудное. Тема воспитания есть и в Евангелии.

Мы знаем четыре Евангелия, но в них Божией Матери принадлежащих фраз — всего несколько.

Первый эпизод. Когда Иисусу было 12 лет, пришли они в Иерусалим на праздник. По окончании

праздника возвращались домой. Его не оказалось между родственниками и знакомыми. Не нашедши Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. Нашли Его через три дня «в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающих Его; …И Матерь Его сказала Ему: Чадо! Что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя» [Лк. 2,45,48].

Но и в семье Гриневых есть похожий эпизод. Узнав о ранении на дуэли со Швабриным, отец пишет в письме сыну: «Матушка твоя, узнав о твоем поединке, занемогла и теперь лежит». А также строки: «Что из тебя будет? Молю Бога, чтоб ты исправился, хоть и не имею надеяться на Его великую милость».

Мать слегла от мысли, что сын мог быть убит. Может быть, мелькнула не менее страшная мысль: «Не сбился ли с пути истинного». Родители Петра тоже, вероятно, мысленно восклицали: «Чадо! Что ты сделал с нами?»

Мы видим великую материнскую любовь, но и сыновнюю тоже. Получив письмо от отца, Петр говорит: «…более всего огорчило меня известие о болезни матери». Всегда он говорит слово «матушка» по отношению к ней. Да и отец ее так называет, значит, любит, жалеет, при всей строгости, даже суровости своего характера.

Вся жизнь Божией Матери прошла в тревоге за Сына. Вспомним следующий эпизод из Ее жизни.

После сорокадневного поста Господь возвратился в Галилею. Он учил в синагогах и был прославляем. Пришел он и в Назарет, где был воспитан, и тоже учил в синагоге. Но завистливые книжники и фарисеи начали рассуждать между собою: что это за новое учение? Мы знаем этого Учителя. Он сын плотника, галилеянина. Насмешки и ругательства посыпались на Него. Иисус обличил их. Сердца их преисполнились яростью, они выгнали Иисуса из города и повели на вершину горы, чтоб свергнуть Его оттуда. В это время Богородица была в Назарете, она поспешила туда. По яростным крикам и злобным лицам назарян Богоматерь поняла, какие ужасы грозят Ее Сыну. Но не пришел еще час Его. Иисус прошел невредим меж ними, и удалился из Назарета.

Предание указывает и место события: эта гора находится на южной стороне Назарета. И на верхнем уступе усердием первых христиан в память муки, перенесенной здесь Богоматерью, построена «Церковь испуганной Матери».

Каждой матери можно поставить по такой «Церкви испуганной матери». В том числе и матери Петра Гринева.

Самое страшное событие всей жизни Девы Марии — распятие Сына, Ее предстояние Кресту. В Евангелии от Иоанна говорится: «При Кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери…» Нигде нет указания на то, что она произнесла хоть слово. Оцепенев от страданий, молчала и смотрела. Разве существуют слова, которыми Она могла бы утешить Своего Сына, к тому же Она знала, что Он и родился для этого часа. Но церковная поэзия говорит, что губы Матери шептали: «Ликует мир, приемля от Тебя избавление, а Моя утроба горит при виде, как распят Ты…» Матерь Божия всегда страдала молча. Молча страдать — это было на земле ее уделом. Иногда говорят о причине смерти так: кровью изошел. Вот и у Богоматери было вечное исхождение невидимой мученической кровью.

У каждой матери — своя Голгофа, для семьи Гриневых — это известие об измене сына.

Когда родители Гриневых получили известие, что Петр арестован за участие «в замыслах бунтовщиков» и что только «из уважения к заслугам и преклонным годам отца» Екатерина II помиловала Петра и повелела сослать «в отдаленный край Сибири на вечное поселение мучились все. Слух о его аресте «поразил все …семейство», а отца «сей неожиданный удар едва не убил».

Мать Петра плачет молча, при отце «не смела плакать», «чтоб возвратить ему бодрость», «испуганная его отчаянием». Когда муки сердца невыносимы, так хочется закричать, застонать, заплакать в голос. А здесь такая ситуация, что матери нельзя и поплакать. Тогда в такие минуты ты горишь негасимым огнем.

Именно слова Богоматери «Моя утроба горит» лучше, точнее всего отражают состояние и матери Петра Гринева.

Как видим, соотнесенность жизни Богоматери и простой русской женщины очевидна.

Семья Мироновых.

В повести показана еще одна семья — семья Мироновых.

Петр Андреевич Гринев приехал служить в Белогорскую крепость, пришел к капитану Миронову представиться, доложить о прибытии: «Я вошел в чистую комнату, убранную по-старинному».

Он как будто попал в родную стихию. Капитана не было, и всем распорядилась Василиса Егоровна, его жена. Для нее крепость — это дом. Она ведет все хозяйственные дела: «На дела службы смотрела, как на свои хозяйские, и управляла крепостью так точно, как своим домиком». Она велела позвать урядника и распорядилась: «Максимыч! Отведи господину офицеру квартиру, да почище… Отведи Петра Андреевича к Семену Кузову». Тут же обращается к нему с вопросом: «Ну, что, Максимыч, все ли благополучно?»

— Все, слава Богу, тихо, — отвечал казак, — только капрал Прохоров подрался в бане с Устиньей Негулиной за шайку горячей воды. Тут сразу же просит:

— Иван Игнатьич! — сказала капитанша кривому старичку. — Разбери Прохорова с Устиньей, кто прав, кто виноват. Да обоих и накажи.

Совет-то верный: в ссоре всегда виноваты оба.

Она сама наказывает Гринева и Швабрина за дуэль. Иван Игнатьич говорит: «Она всем распорядилась без ведома коменданта».

Швабрин хладнокровно заметил, что судить их может только Иван Кузьмич, «это его дело». Комендантша возразила: «…да разве муж и жена не един дух и едина плоть?»

Гринев был принят… «как родной». В крепости домашняя иерархия ценностей. Ритм повседневной жизни диктуют «щи» и «гости». Василиса Егоровна говорит Палашке: «Скажи барину: гости-де ждут, щи простынут». Без отца не начинают обеда. Глава дома и здесь — отец. За обедом Василиса Егоровна не умолкала ни на минуту и сказала Петру Гриневу: «А у нас, мой батюшка, всего-то душ одна девка Палашка; да слава Богу, живем помаленьку. Одна беда: Маша; девка на выданье, а какое у ней приданое? частый гребень, да веник, а алтын денег (прости Бог!), с чем в баню сходить. Хорошо, коли найдется добрый человек; а то сиди себе в девках вековечной невестою». Кажется, что живут очень спокойно, но это — кажущееся спокойствие. Василиса Егоровна произнесла вслух то, о чем болела ее душа каждый день. И она, как видим, жила в постоянной тревоге за судьбу дочери.

В спокойное время крепостью «управляла» Василиса Егоровна. Но когда крепость осадил Пугачев, когда дело приняло крутой поворот и когда пули начали свистать мимо ушей, она присмирела, оборотилась к мужу и сказала: «Иван Кузьмич, в животе и смерти Бог волен: благослови Машу. Маша, подойди». Далее она говорит: «Отправим Машу. А меня и во сне не проси: не поеду. Нечего мне под старость лет расставаться с тобою, да искать одинокой могилы на чужой стороне. Вместе жить, вместе и умирать».

Антоний Сурожский писал, что ради мужа и жена должна «все оставить, все забыть, от всего оторваться по любви к нему и последовать за ним, куда бы он ни пошел, если нужно, даже на страдание, если нужно — на Крест».

Так и поступила Василиса Егоровна.

Итак, в «Капитанской дочке» два семейства.

В обоих браки родителей заключены по любви. Василиса Егоровна и Авдотья Васильевна были женщинами, женами, хозяйками, матерями.

Отец Петра Гринева «женился на девице Авдотье Васильевне Ю., дочери бедного дворянина». На бедной по принуждению обычно не женятся. Жили в согласии. Женился на девице. Подчеркнул Пушкин. У него каждое слово на своем месте.

Благословляя свою дочь, капитан Миронов сказал: «Коли найдется добрый человек, дай вам Бог любовь да совет. Живите, как жили мы с Василисой Егоровной». И в этой семье царили любовь, мир, держались за любовь друг к другу.

Но начинался этот семейный мир с образа девушки, которая потом становится благоверной женой. Давайте посмотрим, как и каким рисует образ девушки автор произведения.

Впервые мы видим Машу Миронову глазами Петра Гринева: «Тут вошла девушка лет осьмнадцати, круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами, гладко зачесанными за уши, которые у нее так и горели». Горящие уши говорят о ее скромности. Далее читаем: «С первого взгляда она не очень… понравилась». Гриневу, потому что Швабрин описал ее «совершенною дурочкою». Она вошла «села в угол и стала шить». И Машу воспитали не бездельницей. И как вывод звучат его слова: «Я в ней нашел благоразумную и чувствительную девушку». К тому времени у него сложился свой взгляд на девушку. «Благоразумность», по Далю, это рассудительность в словах и поступках, житейская мудрость, полезная осторожность и расчетливость. «Чувствительный» — впечатлительный, у которого острые чувства, сильно развитые нравственные чувства, опять-таки по Далю.

Петр Андреевич берет в жены бесприданницу. Но прав Савельич, говоря, «что такой невесте не надобно и приданого». Ее благоразумие, ее чистота, целомудрие, огонь любви ее к Богу — вот лучшее ее приданое.

Святыми чистота тела необычайно превозносится. Не случайно «Господь, Иисус Христос восхотел иметь Матерь Свою Чистой, облекаясь в плоть Ее чистую, как в царскую порфиру», по словам отцов церкви.

Подвиг девства, целомудрия, о котором преподобный Серафим Саровский говорил как о самом высоком подвиге, в наши дни обретает особую красоту. «Девство есть самое высочайшая из всех добродетелей добродетель. И если бы у них и был недостаток в других добрых делах, то и оно одно достаточно было бы за все прочие добродетели заменою — девство есть состояние равно ангельское», Маша обладала чистотой душевной и телесной — это черты Божией Матери. У нее также пламенная любовь к Богу.

Марья Ивановна тверда в вере своей, как кремень. Бедную девушку сватает Швабрин, «человек умный, и хорошей фамилии, и имеет состояние». Но замуж она за него не идёт. Почему? Вот её ответ: «…но как подумаю, что надобно будет под венцом при всех с ним поцеловаться… Ни за что! ни за какие благополучия!» Она, нищая, не хочет получить материальное благополучие такой ценой. Перед лицом Бога, людей лгать, что любит нелюбимого! Она не хочет нечистоты, неискренности сердца. Она хочет быть чистой не только телом и душой, но и устами. Отец Петра сначала не дал благословения сыну на брак с капитанской дочкой: он ведь не знал тогда, что за сокровище эта девушка. И она отказалась идти замуж за Гринёва без благословения его родителей, удерживая от греха и Петра. Затем она говорит ему: «Я, коли полюбишь другую… молиться за вас буду». Обратите внимание «за вас», а не «за тебя». Вот это и есть образец чистой, высокой христианской любви. Она никогда не сказала своим родителям слова поперек. Пушкин подчеркивает ее смирение, кротость, чистоту душевную и телесную, целомудрие, горячую любовь к Богу, то есть Маша обладает чертами Божией Матери. И за ее чистоту Господь награждает ее благоразумием — рассудительностью, а дар рассуждения дается тем, «кто чист сердцем, телом и устами» («Лествица»). Отцы Церкви говорят, что «смирение — это способность видеть истину». И ей это дано. Она дает верную оценку Швабрину, говоря о нем: «Он очень мне противен, а странно: ни за что на свете б я не хотела б, чтоб и я ему так же не нравилась». Она видела его злобу.

Пушкин тем самым хочет сказать, что родители Маши Мироновой выполнили свою задачу, свое родительское предназначение, воспитав замечательную дочь.

Пушкин, когда собрался жениться на Наталье Николаевне, тоже попросил у своих родителей благословения:

«Я прошу вашего благословения не как простой формальности, а потому, что оно необходимо для нашего счастья. Пусть вторая половина моей жизни принесет вам больше утешения, чем печальная моя юность».

Как видим, он пришел к пониманию необходимости этого. Но понял он также и другое: силу молитвы матери. Письма его к жене очень часто кончались словами:

«Христос с вами, дети мои… Машку, Сашку рыжего и тебя целую и крещу. Господь с вами… Прощайте, все мои. Христос воскресе, Христос с вами… Обнимаю тебя, детей благословляю, тебя тоже. Всякий ли день ты молишься, стоя в углу». (14 июля 1834 года)

«Благодарю тебя за то, что молишься Богу на коленях посреди комнаты. Я мало Богу молюсь и надеюсь, что твоя чистая молитва лучше моих как для меня, так и для нас» (3 августа 1834 года).

И это были не просто обрядные слова, а выражение подлинных чувств. С родными, дорогими людьми Пушкин словами не играл, тем более такими: он слишком хорошо знал им цену.

Вспомним следующий эпизод. Марья Ивановна поехала в Петербург «искать покровительства и помощи у сильных людей, как дочь человека, пострадавшего за свою верность». Мать Петра молилась о сыне, об успешном окончании дела. Нет ничего выше молитвы матери. И она помогает сыну. Сказано: молитва матери со дна моря достанет. Так говорят только о молитве матери. Свое понимание молитвы матери он перенес и на страницы повести.

И.А. Ильин пишет:

«Пушкин всю жизнь искал и учился… И то, что он находил, он находил не отвлеченным только размышлением, а своим собственным бытием. Он сам становился тем, чем он учил быть. Он учил не уча, и не желая учить, а становясь и воплощая».

Напомним: «брак есть своего рода аскетизм, отречение. Строгий, религиозный, нравственный брак есть лишь чуть смягченное монашество — иночество вдвоем или с детьми учениками», — писал К. Леонтьев.

В церкви над головами брачующихся носят венцы, эти венцы — символы мученичества. Мученичества потому, что человек решается жить для другого, перешагнув через свой эгоизм и отказавшись от жизни для себя. И это не на один день, а на всю жизнь.

Ведь любовь — это стремление, желание отдать себя всего другому. Именно так и понимал брак Пушкин.

Именно это подчеркивает в своей статье о Пушкине выдающийся русский философ В.С. Соловьев.

О воспитании.

В «Капитанской дочке» четко просматривается тема воспитания. Послушаем, что говорят Отцы Церкви об этом.

«Все для родителей должно быть второстепенным в сравнении с заботой о воспитании детей», — учил Иоанн Златоуст.

А. С. Пушкин писал из Михайловского брату:

«Знаешь мои занятия? до обеда пишу записки,- обедаю поздно; после обеда езжу верхом, вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки». (1824, ноябрь). Мы знаем, что Пушкин не получил должного воспитания в детстве.

Он же опять скажет: «Отсутствие воспитания есть корень всякого зла». (Он судит, видимо, об этом по собственному опыту).

Но и в повести родители трудятся и детей воспитывали трудолюбивыми. В доме Мироновых всегда чисто, дочь Маша умела шить.

В доме Гриневых мать всегда за работой, но и сына не баловали, они не хотели, чтобы он рос бездельником, и отдали его на службу.

«Воспитание… должно сообщить ребенку новый способ жизни. Его основная задача — не в наполнении памяти и не в образовании интеллекта, а в зажигании сердца», — так сказал И.А. Ильин, замечательный русский философ, о цели воспитания.

Родители в обеих семьях были верующими людьми и детей воспитали такими: зажгли сердца детей своих огнем большой любви к Богу. Во все трудные минуты все члены семьи Гриневых живут, уповая на милость Божию. Но и Пушкин в конце жизни пришел к этой же мысли: главной задачей семьи является воспитание детей в Боге, верующих и живущих по законам Бога.

Воспитание у Гриневых играет очень важную роль. Главным в семье является отец (как уже было отмечено), и его наказ является частью воспитания Петра Гринева. Петр Андреевич никогда не ослушивается родителей, и это показывает нам его благоразумие. Прекрасным примером для сына является и сам его отец, который был «почтенным человеком», как называет его генерал. Родители его с раннего детства заботились о воспитании сына. Они нанимают ему учителя-француза, чтоб воспитан он был не хуже других. Но, узнав о проделках месье Бопре, отец сразу же убирает его от подростка. Этим он интуитивно следует истине Евангелия: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. [1 Кор. 15, 33].

Наглядные примеры, что воспитание детей в семьях Гриневых и Мироновых действительно удалось, опять-таки находим в повести:

Когда Петра арестовали, надели ему на ноги цепь и заковали ее наглухо, он понял, что такое начало не предвещало ничего хорошего, а поэтому, «прибегнул к утешению всех скорбящих и, впервые вкусив сладость молитвы, излиянной из чистого, но растерзанного сердца, спокойно заснул, не заботясь о том, что со мною будет». Полностью положился на волю Божию. Петр в критические моменты всегда полагается только на Бога. Когда Пугачев занял крепость, повесил коменданта крепости, Ивана Игнатьевича, очередь была за Петром. Когда Пугачев отдал команду: «Вешать его!», Петр «стал читать про себя молитву, принося Богу искреннее раскаяние во всех прегрешениях и моля Его о спасении всех близких моему сердцу». Петр очень любит своего отца. Ему снится сон: он приехал «на барский двор … усадьбы». Он даже во сне тревожится: «Первою мыслию моею было опасение, чтобы батюшка не прогневался на меня за невольное возвращение под кровлю родительскую и не почел бы за умышленное ослушание». Это не страх наказания, это страх лишиться любви отца.

Петр Гринев, когда отправил Машу в свою семью, не беспокоился о ее судьбе, так как знал, что она будет принята его родителями «с тем искренним радушием, которое отличало людей старого века. Они видели благодать Божию в том, что имели случай приютить и обласкать бедную сироту». Он так высоко говорит о своих родителях. Будучи вдали от дома, он понял, каковы его родители.

Любят Бога и в семье Мироновых. Благословляя свою дочь, отец дает Маше наказ: «Молись Богу: он тебя не оставит».

После уже гибели отца и матери, оставшись без крова, без куска хлеба, «не имея ни родни, ни покровителей», она пишет в записке Петру Гриневу: «Богу было угодно лишить меня вдруг отца и матери»… Мы, нынешние, когда у нас случается беда, воспринимаем все иначе — как наказание, и только спрашиваем: «Господи, ну за что Ты меня наказал?! Почему меня?» Мы ропщем, а она благодарит Бога и за страдание. Мария Ивановна настолько верит Богу, что всегда и во всем полагается на Его любовь, зная, что Он всё делает во благо человека. Это часто поражает современного читателя. Пушкин все понимал верно: надо благодарить Бога и за скорбь, и за радость.

Когда Иван Кузьмич опоздал к обеду, Василиса Егоровна ему говорит: «…Сидел бы дома, да Богу молился, так было бы лучше…»

То есть довольно одной веры и все будет хорошо — впервые эту мысль высказал именно Пушкин. Позднее она будет высказана Ф.М. Достоевским как итог его размышлений:

«Русский народ весь в Православии. Более в нем и у него нет — да и не надо, потому что Православие все».

Об этом говорит и Николай Васильевич Гоголь в «Выбранных местах из переписки с друзьями»:

«Эта Церковь (Православная)… одна в силах разрешить все … вопросы наши».

Любовь Маши и Петра прошла испытание жизнью. Он ради Маши едет из Оренбурга в стан Пугачева, чтоб вызволить ее от Швабрина. Но и она согласилась лучше умереть, но не быть женой Швабрина. Они достойно прошли через все испытания, которые выпали на долю каждого, и заслужили друг друга, ведь в народе говорят, что хорошего мужа или жену надо заслужить.

Родители Маши и Петра выполнили свой долг, но и те в свою очередь воспитали хороших детей.

«Потомство их благоденствует в Симбирской губернии».

Так и должно быть, ибо Сам Господь вселяет в человека веру словами:

«Я был молод и состарился и не видал праведника оставленным, а потомков его просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы даёт, и потомство его в благословение будет».

[Пс. 36, 25-26]

В эпилоге романа и говорится именно о благоденствии потомков. У Петра, Маши были дети, а крепостных — всего триста душ, которыми владеют теперь десять человек, но живут дружно, благоденствуют.

Внуки продолжают развивать традиции своих отцов. Они добры, предложили автору сами дневник деда, услыхав, что он собирается писать о тех временах. Хранят и письмо Екатерины, где возносятся похвалы «уму и сердцу дочери капитана». Похвалой Екатерины можно гордиться, ибо она была хорошим знатоком людей (по В.О. Ключевскому).

Выводы.

Итак, в «Капитанской дочке» три образа женщины. В трех образах — судьба и образец Русской женщины в понятии Пушкина. От невесты (Маша Миронова) до жены, которая пойдет на Голгофу ради мужа (Василиса Егоровна). Не это ли его взгляд на женщину, на семью, на воспитание и на будущее детей.

«Капитанская дочка», по-моему, великое покаяние Пушкина перед Богоматерью и его последнее прости своей уже ушедшей матери.

Однажды Пушкин о Евангелии сказал так: «Есть книга, коей каждое слово истолковано, объяснено, проповедано во всех концах земли, применено ко всем возможным обстоятельствам жизни и происшествиям мира». Он нам в повести как раз и показал соотнесенность судьбы русской женщины с судьбой Богоматери, основные вехи, этапы Ее жития — это и вехи, этапы судьбы любой женщины: девушка, чистая душой и телом, скромная; когда выходит замуж, становясь женой и матерью, начинает свое вечное исхождение мученической невидимой кровью: «Чадо! Что Ты с нами сделал!», «Утроба Моя горит!», «Церковь испуганной Матери».

И эта соотнесенность очевидна, к тому же она является одним из критериев оценки женских судеб.

Итоговые размышления на тему.

Мы пережили с поэтом чистую юношескую любовь с ее замирающим от страха и трепещущим от восторга сердцем; И онемение уст от великости горя неразделенной любви; но и полноту счастия, где

И божество, и вдохновенье,

И жизнь, и слезы, и любовь;

А также ревность до скрежета зубов и самоотречение во имя счастья любимой: «…дай вам бог любимой быть другим» так, как вы был любимы мной.

Жизнь сложна, она столкнула поэта с проблемой любовного треугольника, то есть «свободы чувств». Пушкин сказал нам, что свобода чувств будет всегда окрашивать жизнь в трагические тона, и предложил разрешение проблемы, спасение: «я буду век ему верна», то есть, исполнение долга. Решение верно, ибо выстрадано поэтом в муках, в борении со своей совестью, со своим страстным сердцем.

Он против такой любви, когда удовлетворяется только похоть тела, когда «все уходит в тело», он за настоящую, чистую, высокую любовь. Красота – это чистота.

В последние годы он славит девичью чистоту. Более того, он предупреждает читателей о том, что любовь, которая служит только удовлетворению похоти, извращает природу человека, его естество, чему мы сегодня являемся свидетелями.

Как современен Пушкин! Мы все хотим его поставить куда-то на дальнюю полку, а он никак не удаляется в академическую пустынность. Он живой, всегда современен и по своей многогранности и гениальности вечный наш спутник и наставник.

Писатель своей гениальной повестью «Капитанская дочка» ответил на очень многие вопросы (они обозначены в начале работы). Но мне хотелось бы обратить внимание на судьбу русской женщины в произведении. Мы четко видим соотнесенность ее с жизнью Богородицы и Ее судьбой. Вехи и этапы Ее жития — это вехи и этапы жизни земной женщины: девичество с его душевной и телесной чистотой, кротостью и смирением; жизнь в браке, почти равная монашеской аскезе, полная тревоги, трагизма, когда губы часто, запекшиеся от горя, шепчут: «Чадо! Что Ты с Нами сделал?», «Утроба Моя горит…» У каждой женщины — своя Голгофа, и каждой женщине можно поставить свою Церковь Испуганной Матери.

Конечно, мы все понимаем, что Сын Божией Матери искупал грехи мира и страдания Богоматери безмерны. Кощунственно даже сравнивать муки Божией Матери и муки простой женщины. Мы несем только свои грехи, но по немощи нашей и этот груз кажется нам страшным и неприподъемным.

Слова, сказанные Богородицей на свадебном пире в Кане Галилейской: «Что Он скажет, то сделайте» — это венец, награда для любой матери. Но сказать их может далеко не каждая мать о своем сыне, а только та, которая вырастила замечательного человека.

«Капитанская дочка», думается, великое и скромное покаяние Пушкина Божией Матери, да и последнее «прости» своей.

Список литературы:

Иеромонах Филадельф «Заступница усердная», М., Русский духовный центр, 1992 г...
Горичева Т. Христианство и современный мир. С-Пб., «Алетейя», 1996
Ильин И.А. «Пророческое призвание Пушкина» (статья)
Непомнящий В. Поэт и судьба. М., «Советский писатель», 1983
Есаулов И.А Категория соборности в русской литературе.
А.А. Ахматова Статья о Пушкине

Источник

Сочинения
По литературе
Пушкин
Тема любви в романе Капитанская дочка

Как видим, любовь – это великое чувство!

Тема любви

Любовный сюжет — достаточно часто встречается в литературе XIX столетия. Чувства — большие ощущение, на которые способны единицы. Однако действующие лица неувядаемых трудов Александра Сергеевича Пушкина были знакомы с душевным порывом любовных отношений: Евгений Онегин и Татьяна Ларина, Руслан и Людмила… У Александра Сергеевича ещё много иллюстраций на любовную тематику. Однако разговор не о них, а о героях любовного произведения «Капитанская дочка» — Петре Гринёве и Маше Мироновой.

Другие сочинения: ← Тема любви в произведении Евгений Онегин↑ ПушкинАнализ повести Выстрел →

Совесть

Когда Петр Гринев направлялся в крепость, где ему предстояло служить, он встретился с веселым офицером. Они моментально сдружились, и старший товарищ предложил неопытному Петруше увлекательную игру — бильярд. Гринев согласился, началась партия., однако Зурин выиграл крупную сумму денег у наивного юноши. Разумеется, Савельич упрекнул воспитанника за расточительство, на что сам Петр грубо унизил преданного слугу, заявив о своем исключительном праве распоряжаться деньгами. Однако после сцены героя начала мучать совесть: он не имел права так обращаться с тем, кто всю жизнь посвятил ему. В итоге юноша извинился перед слугой и получил важный жизненный урок — нужно слушать свою совесть.
Захватив крепость, Пугачев расправился с теми, кто не захотел ему присягнуть. Особенно он лютовал, когда видел перед собой знатного и обеспеченного человека. И вот перед ним предстал Петр, которого он решил казнить без лишних церемоний. Но тут из толпы выбежал Савельич, простой мужик из крестьянского сословия, и предложил свою жизнь в обмен на жизнь юноши. Увидев это, Емельян вспомнил, как молодой барин щедро вознаградил его заячьим полушубком за то, что он указал им дорогу в метель. Совесть не позволила жестокому казаку повесить того, кто был добр к нему. Он отпустил Гринева и его слугу.

Несколько интересных сочинений

Сочинение Анализ рассказа Возвращение Платонова (рассуждение)
Военная тема является одной из самых популярных в литературе. Многие произведения повествуют о течении войны, о солдатах и героизме, а некоторые описывают послевоенное время. К последнему типу можно отнести работу Андрея Платонова
Сочинение по картине Васнецова Витязь на распутье, 6 класс (описание)
Числа в романе Преступление и наказание Достоевского (символика чисел) сочинение
Это психологически сложное произведение на протяжении всего повествования переплетается с мистическим значением чисел. И на протяжении всего романа на слух запоминается ряд чисел, которые использует автор при своем рассказе.
Сочинение по картине Назаренко Церковь Вознесения на улице Неждановой в Москве (описание)
Картина Татьяны Назаренко «Церковь Вознесения на улице Неждановой» — одна из самых известных ее работ.
Сочинение на тему Рассвет (описание рассвета) 5, 6 класс
Рождение каждого нового дня начинается с рассвета. Это время, когда оживает природа. Некоторые люди уже проснулись, вышли на утреннюю пробежку, а есть и такие, которые трудятся по ночам и всякий раз могут наблюдать всю прелесть рассвета.

Честь

Всем известен эпиграф к книге Пушкина «Капитанская дочка» — «Береги честь смолоду» . Именно этот завет дал отец своему юному сыну, отправляя его на службу. Жизненный урок пригодился Петру, ведь он смог сберечь свою честь в период крестьянской войны, когда многие люди не справились с испытаниями. Идеалы чести и мужества помогли герою выбирать правильную дорогу, даже несмотря на риск и опасность. Он остался офицером, верным своей присяге, хоть ради сохранения этой преданности он и рисковал жизнью.
Честь — это достоинство, которым очень дорожили люди во все времена. Так, Петр, услышав об оскорблениях в адрес семьи Мироновых, без колебаний бросил вызов опытному дуэлянту Швабрину. Он рисковал жизнью, чтобы защитить честь дорогих ему людей. В его представлении это были равнозначные вещи, которые стоят друг друга. Подобные убеждения помогли юноше сохранить достоинство в самые тяжелые м неопределенные времена.

Преданность

Несмотря на шантаж и угрозы Алексея Швабрина, Марья Миронова преданно ждала и любила одного лишь Петра Гринева. Пока мучитель держал ее на хлебе и воде, запугивал и заставлял принять его предложение, героиня стойко переносила лишения и сохраняла верность своему избраннику. Она умудрилась отправить ему письмо с просьбой о помощи, но аде если бы он не пришел, не пошла бы на сделку со Швабриным. Таков идеал пушкинской женщины — преданной, сильной и любящей.
Верность присяге проявил Петр, который даже под угрозой смерти не предал то, во что верил. Он смело признался Пугачеву, что продолжит воевать против него, когда присоединится к правительственным войскам. Герой предпочел мучительную гибель предательству, в отличие от того же Швабрина, который заранее заготовил простую одежду, чтобы перейти на сторону врага. Именно верность помогла Петру с достоинством выйти из гражданской войны, а вот Алексей попал под арест и окончил жизнь бесславно и подло.

Любовь

Иногда сильные чувства связывают даже посторонних людей. Например, Савельич так привязался к своему барину, что готов был пожертвовать собой ради его спасения. Когда Пугачев казнил всех офицеров, оставшихся верными присяге, перед его глазами возник юноша, который отказался примкнуть к восстанию. Он уже собирался отправить его на виселицу, как вдруг Савельич бросился на колени и стал просить за Петра: он предлагал свою жизнь вместо его. Подобное зрелище не оставило Пугачева равнодушным, и он помиловал их обоих. Вот так любовь наставника к ученику спасла Гринева от расправы.
Главная любовная линия в книге «Капитанская дочка» — отношения Марьи и Петра. Герои сильно полюбили друг друга, но ради счастливого воссоединения им пришлось пройти через испытания. Так, Петр, рискуя жизнью, защитил честь Марьи, а позже спас ее из плена. Девушка тоже пришла на выручку своему избраннику, добившись помилования у самой императрицы.

Доброта

Семья Мироновых приняла Петра как родного. Василиса Егоровна называла его «батюшкой», всячески опекала и принимала дома запросто, как будто они и вправду породнились. Таким же радушием отвечал ему капитан Миронов, который был гостеприимным хозяином и нестрогим начальником. Марья тоже проявила к Петру бескорыстную доброту: ухаживала за ним, когда он получил серьезное ранение от Швабрина.
Порой жестокость и доброта уживаются в одном человеке. Например, Пугачева нельзя назвать мягким и гуманным человеком: он обрек на смерть сотни людей. В то же время он шел на отчаянный бунт, который был обречен на провал, чтобы помочь своему народу. Он видел, в каком отчаянном положении находятся многие крестьяне, хотел облегчить их долю и заставить власть прислушаться к ропоту населения. Его жестокость была продиктована добрыми намерениями, которые нельзя не уважать.

Счастье

Марья Миронова, героиня «Капитанской дочки», видит счастье в любви и семье. Ради него она в одиночку поехала к императрице, чтобы добиться освобождения возлюбленного. Юной девушке, которая никогда не выезжала за пределы своего городка, было сложно добраться до венценосной особы, но она сделала все возможное, чтобы защитить свое счастье. Ей это удалось, поэтому финал романа напоминает конец сказки: «Жили они долго и счастливо».
Отец Петра Гринева видел счастье сына иначе, чем он сам. Когда дворянину поступил донос о связи его наследника с бесприданницей, он наотрез отказался благословить этот брак. Герой полагал, что для счастья нужно равенство в семье, а не мезальянс. Его сын был не согласен с этим, ведь хотел связать свою жизнь с любимой женщиной, а не с ее приданным. Его счастье — не благосостояние, а духовное родство. В итоге свадьба состоялась и стала уроком для Андрея Петровича, ведь именно бесприданница Марья спасла его сына от тюрьмы.

Подвиг

Как известно, Емельян Пугачев захватил крепость, где служил главный герой. Когда коменданта крепости, капитана Миронова решили казнить, его супруга вызвалась идти вместе с ним. Она добровольно принесла себя в жертву, чтобы уйти из жизни вместе со своим избранником и поддержать его в последний момент. Этот поступок я считаю настоящим подвигом во имя любви, ведь Василиса Егоровна отдала ради нее все, что у нее было.
Получив письмо от своей возлюбленной, Петр узнал страшные вести: Швабрин шантажировал ее, чтобы добиться взаимности. Марья просила о помощи, ведь натиск обидчика становился все опаснее. Но командир Петра отказался идти на крепость, в этом не было стратегической надобности. В итоге герой самостоятельно, на свой страх и риск, пошел в логово бунтовщиков, чтобы освободить невесту. Он мог бы быть убит, но страх смерти не остановил влюбленного юношу. Его поступок — настоящий подвиг, ведь он готов был на любую жертву ради спасения любимой.

Милосердие

Екатерина Вторая была жестокой правительницей, она весьма сурово подавила мятеж и не пожалела ни одного бунтовщика. Однако и этой властной женщине было свойственно проявление милосердия. Услышав историю сироты, пострадавшей от восстания, царица решила помочь ей и освободить ее жениха. Также она наградила невесту приданым и обеспечила ей счастливую жизнь. Эти поступки свидетельствуют о том, что правительница была не только абсолютным монархом, но и милосердной женщиной.
Когда родителей Марьи казнили у нее на глазах, она пребывала в состоянии ужасного и непередаваемого потрясения. Но тут растерявшуюся девушку спрятала у себя попадья, которая выдала ее за свою родственницу. Героиня рисковала своим благополучием, но спасла несчастную капитанскую дочку от расправы бунтовщиков. Это и есть христианское милосердие, которое присуще представителям духовного сословия.

Достоинство

Когда Марья узнала, что отец жениха против их связи, она отказалась идти под венец без благословения. В этой честной и скромной девушке было достоинство, которое не давало ей навязываться и поступать против воли родителей Гринева. Героине был чужд расчет, ее оскорбило такое предположение, поэтому она вышла замуж за своего избранника только после того, как получила согласие его родни.
Иногда стереотипами о достоинстве чести умело пользуются злоумышленники. В царские времена в офицерской среде было принято отдавать деньги, проигранные в азартных играх. Это был долг, важный и значимый для каждого. Можно было не платить портному за честный труд, но сомнительный проигрыш нужно было выплатить обязательно. Так, случайный знакомый Петра, Зурин предложил Гриневу поиграть в бильярд. Партнеры выпили и весело провели время, но герой проиграл приличную сумму. Чтобы вовремя погасить этот долг, он даже нагрубил верному слуге. Вот так ложно понятое достоинство становится причиной недостойных поступков.

( 2 оценки, среднее 4.5 из 5 )

Источник

Сочинения
По литературе
Пушкин
Тема любви в романе Капитанская дочка

Тема любви — довольно распространённая тема в литературе XIX века, да и во всей литературе. Любовь — высокое чувство, на которое способны немногие. А вот герои бессмертных произведений Александра Сергеевича Пушкина испытывали чувство любви: Евгений Онегин и Татьяна Ларина, Владимир Дубровский и Марья Кирилловна Троекурова, Руслан и Людмила… У Александра Сергеевича ещё много примеров любви. Но речь не о них, а о героях романа «Капитанская дочка» — Петре Гринёве и Маше Мироновой.

Пётр Гринёв — мужественный молодой человек, бесстрашно отправившийся бороться в казакским атаманом Емельяном Пугачёвым. Приехав в острог, неподалёку от которого расположилось разношёрстное войско Пугачёва, герой готовился к начинающейся войне. В остроге Гринёв и встретил капитанскую дочку, Марию Миронову. У них сложились дружеские отношения.

Несмотря на дружбу, герои испытывали друг к другу сильные чувства. Ни один из них не решался в этом признаться. Но время было опасное, опасный враг наступал, и жизни Петра угрожала опасность. Когда Маша об этом узнала, то сразу же поняла, что любит Петра Гринёва. Но всё обошлось. Пугачёв пощадил героя, иначе и не было бы всей этой истории.

Оба героя оставались наедине со своими чувствами, и не могли отрицать любовь. Оба они томились вопросом: «Взаимна ли эта любовь, или придётся остаться с разбитым сердцем?» Это томление было обоим в тягость. Они жаждали этого признания.

Однако вскоре опасность настигла и Машу, тогда Гринёв тоже понял, что на всё готов ради капитанской дочки. Обстоятельства вынудили героев признаться друг другу в своих чувствах. Но совместное счастье долго не продлилось. Позже героям пришлось на время расстаться. Пётр отправил Машу к своим родителям, в свой родной дом, чтобы спасти девушке жизнь. Сам Гринёв тоже вскоре вернулся, и молодая пара поженилась.

Подробности дальнейшей жизни героев Александр Сергеевич Пушкин нам не раскрывает. Он лишь упоминает, что возлюбленные были всегда вместе. Но понятно, что молодожёны счастливы. Как говорится, хорошо то, что хорошо кончается. Любовь и счастье должны быть синонимами. Если всё наоборот, то это точно не любовь.

Но в этом романе речь идёт не только о любви мужчины и женщины. Здесь есть тема любви к родине. Пётр Гринёв любит свою родину, он готов был умереть от руки казанского атамана. Но Пугачёв тоже любит родину и народ, её населяющий. Они любят по-разному. И проявляют свою любовь тоже по-разному.

Тема любви в лирике и прозе А.С. Пушкина является ключевой темой. Это связано с влюбчивой натурой великого русского писателя и поэта. Любовь — главное, что было, есть и будет у людей. Её надо беречь. К всех своя уникальная история любви, и главное — она должна дарить силу, уверенность и счастье. Любовь должна быть главной ценностью в жизни каждого человека. Несчастлив тот человек, который не смог бороться за свою любовь или никогда не испытывал этого чувства.

2 вариант

Помимо острого социального фона, связанного со временем восстания под предводительством Емельяна Пугачева, в последнем значительном прозаическом произведении Александра Сергеевича Пушкина, романе «Капитанская дочка», одно из центральных мест занимает история любви главного героя и «капитанской дочки, Маши Мироновой.

Главный герой, Петр Гринев, молодой офицер российской армии, пребывает на место своей службы в отдаленную крепость, расположенную в Оренбургской губернии. Его непосредственный командир, капитан Иван Кузьмич Миронов, вместе с женой Василисой воспитывал восемнадцатилетнюю дочь Машу. Девушка не сразу произвела на молодого человека благоприятное впечатление, чему во многом поспособствовал главный отрицательный персонаж романа, Швабрин. Но в скором времени Гринев присмотрелся к Маше, она ему сильно понравилась за скромность, доброту, а также множество других достоинств.

Швабрин видел, что Гринев испытывает к главной героине. И не мог пройти мимо, не попытавшись смешать с грязью чувства молодых людей. Спровоцировав дуэль, Швабрин ранил Петра. Ухаживать за больным вызвалась Маша, что еще больше убедило Петрушу в правильности своего выбора. Он сделал девушке предложение руки и сердца, но их свадьба была вынуждена произойти в гораздо более позднее время.

Сначала отец Петра выступил против свадьбы своего сына. А после этого так вообще восставшие под руководством Пугачева захватили крепость. При этом были жестоко убиты капитан Миронов с супругой. Маша тяжело пережила гибель родителей, она слегла с горячкой в Оренбурге.

Покинувший незадолго перед этими событиями крепость Петр узнал из послания своей возлюбленной, что его давний враг, Швабрин, перешедший на сторону бунтовщиков, всеми силами склоняет девушку к тому, чтобы стать женой Швабрина. Маша умоляла Петра о помощи, и Гринев отправился на выручку своей любимой. По дороге ему было суждено познакомиться с Пугачевым, который обещал помочь ему вернуть невесту. Преодолев справедливое отвращение к убийце своих родителей, Маша отправилась в родовое имение своего жениха Петра, а Гринев был вынужден продолжить наступление вместе с Пугачевым.

В конце-концов правительственная армия разгромила восставших. Пугачева казнили, Швабрина разжаловали и фактически морально уничтожили. Петра по подозрению в принадлежности к восставшим, заключили в тюрьму. И тут проявился сильный и самоотверженный характер Марии, которая дошла до императрицы Екатерины с тем, чтобы оправдать своего любимого.

Любовь Гринева и Маши помогла преодолеть им множество жизненных невзгод, их чувство было настолько сильным и цельным, что помогла справиться со всеми испытаниями.

Сочинение рассуждение какая любовь является истиной на примере капитанская дочка а с пушкин

Любовь в Капитанской дочке

Пример 1

Верность

Пример 2

Популярные сегодня темы

Самоотверженность

Искренность

Несколько интересных сочинений

Тема любви

Сочинение: Любовь в повести «Капитанская дочка» (А.С. Пушкин)

Аргументы

Емельян Пугачев

Мария Ивановна Миронова

Иван Кузьмич Миронов

Тема любви

Совесть

Несколько интересных сочинений

Честь

Преданность

Любовь

Доброта

Счастье

Подвиг

Милосердие

Достоинство

2 вариант

Любовь в Капитанской дочке

Также читают:

Картинка к сочинению Тема любви в романе Капитанская дочка

Популярные сегодня темы

А вот еще несколько наших интересных статей:

Поделиться этой статьей с друзьями: