Сочинение рассуждение на тему берегите честь смолоду

Аргументы к заданию 26 егэ. известный советский ученый, академик д. с. лихачев в письмах, адресованных молодому поколению, рассказывает о
  • Аргументы к заданию № 26 ЕГЭ.
    Известный советский ученый, академик Д. С. Лихачев в письмах, адресованных молодому поколению, рассказывает о Родине, патриотизме, о величайших духовных ценностях человечества, о красоте окружающего мира, о нравственном и эстетическом воспитании молодежи.
    Письмо второе. Проблемы
    > Проблема настоящей дружбы. (В чём проявляется настоящая дружба?)
    > Проблема ценности (значения) молодости. (Какова роль молодости в жизни человека? Как молодость может повлиять на будущее человека?)
    Цитаты
    > “Подлинные друзья приобретаются в молодости”.
    > “Молодость – это время сближения. И об этом следует помнить и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе и в радости. В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить и поделиться им. Неразделенная радость – не радость”.
    > “Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде – тоже”.
    Письмо второе
    МОЛОДОСТЬ – ВСЯ ЖИЗНЬ

    Когда я учился в школе, а потом в университете, мне казалось, что моя «взрослая жизнь» будет в какой-то совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем другие люди. От настоящего не останется ничего… А на самом деле оказалось все иначе. Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла смерть. И все же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья – старые. Подлинные друзья приобретаются в молодости. Я помню, что и у моей матери настоящими друзьями остались только ее подруги по гимназии. У отца друзья были его сокурсники по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно снижается с возрастом. Молодость – это время сближения. И об этом следует помнить и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе и в радости. В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить и поделиться им. Неразделенная радость – не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат – опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.
    Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде – тоже. Привык к работе – и работа вечно будет доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья! Нет несчастнее человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий…
    Как в молодости, так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные – усложнят ее и затруднят.
    И еще. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все поступки, совершенные в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать спать!
    Проблемы по произведению Д.С.Лихачёва “Письма о добром и прекрасном”

  • Цель урока:
    Совершенствовать умение анализировать текст, составлять план, определять
    стиль речи, особенности языка текста, развивать словарный запас учащихся,
    умение логически мыслить;
    Познакомить учащихся с личностью и творчеством Д.С.Лихачева, выдающего
    ученого современности, академика, автора книги «Письма о добром и
    прекрасном», раскрыть содержание книги, подвести учащихся к осмыслению
    жизненно важных проблем и помочь определить свое отношение к нравственным
    ценностям.
    Оборудование: книга Д.С.Лихачева «Письма о добром и прекрасном».
    На доске – портрет Д.С.Лихачева. У учащихся на партах – распечатка статьи
    «Молодость – вся жизнь».
    Ход урока
    1. Вступительное слово учителя об академике Д.С.Лихачеве.
    В 2006 году все цивилизованное человечество отмечало 100-летие со дня
    рождения выдающегося ученого современности Д.С.Лихачева, поэтому 2006 год был
    объявлен годом Лихачева. Это крупный учёный, филолог, академик. Это человек, чье
    имя известно на всех континентах, выдающийся знаток отечественной и мировой
    культуры, избранный почетным членом многих зарубежных академий. Он специалист по
    древнерусской литературе, по русской литературе более поздних времён. Как всякий
    уже немолодой человек, Дмитрий Сергеевич был очень внимателен к молодёжи.
    Обладая огромным жизненным и научным опытом, он заслужил полное право обращаться
    к молодёжи с советами, с добрым поучительным словом. Ведь давать советы может
    только авторитетный человек. Иначе к таким советам никто не прислушается.
    Среди книг, адресованных юношеству, выделим книгу под названием «Письма о
    добром и прекрасном» (1985 год). Советы, которые можно получить, прочитав эту
    книгу, касаются практически всех сторон жизни. Это сборник мудрости, это речь
    доброжелательного Учителя, педагогический такт которого и умение говорить с
    учениками – один из главных его талантов. Эту книгу переводят в разных странах,
    переводят на многие языки.
    Вот что писал сам Д.С.Лихачев в предисловии к японскому изданию, в котором он
    объясняет, почему эта книга написана: «По моему глубокому убеждению, добро и
    красота едины для всех народов. Едины – в двух смыслах: правда и красота –
    вечные спутники, они едины между собой и одинаковы для всех народов. Ложь – зло
    для всех. Искренность и правдивость, честность и бескорыстие всегда добро. В
    своей книге «Письма о добром и прекрасном», предназначенной для детей, я пытаюсь
    самыми простыми доводами объяснить, что следование путем добра – путь самый
    приемлемый и единственный для человека. Он испытан, он верен, он полезен – и
    человеку в одиночку и всему обществу в целом….Я буду счастлив, если читатель, к
    какому бы возрасту он ни принадлежал…, найдет в моих письмах хотя бы часть того,
    с чем он может согласиться».
    И сегодня на уроке, ребята, я хочу познакомить вас с письмом третьим, которое
    называется «Молодость – вся жизнь», может быть, кто-то из вас и не согласиться
    со словами Д.С.Лихачева (это ваше право), но хочется, чтобы вы прислушались к
    его словам, проанализировали, поразмышляли, высказали свою точку зрения по этому
    вопросу.
    2. Чтение текста.
    Молодость – вся жизнь
    Когда я учился в школе, а потом в университете, мне казалось, что моя
    взрослая жизнь будет в какой-то совершенно иной обстановке, как бы в ином мире,
    и меня будут окружать совсем другие люди, от настоящего не остаётся ничего. А на
    самом деле оказалось всё иначе.
    Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно, многих унесла смерть. И всё
    же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых возрос
    необычайно, но настоящие друзья – старые.
    Подлинные друзья приобретаются в молодости. Молодость – это время сближений.
    Об этом следует помнить и друзей беречь: настоящая дружба очень помогает и в
    горе, и в радости. Ведь в радости тоже тебе нужна помощь, чтобы ощутить счастье
    до глубины души, ощутить и поделится им. Неразделённая радость – не радость.
    Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора
    несчастий, пора утрат, опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он
    один.
    Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените всё хорошее, что
    приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из
    приобретённого в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в
    молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде – тоже. Привык к работе –
    работа вечно будет доставлять радость. А это очень важно для человеческого
    счастья: нет несчастнее человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий…
    Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные – усложнят её и затруднят.
    И ещё. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все
    поступки, совершённые в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать
    спать.
    3. Беседа о прочитанном.
    Какова тема письма?
    Какую основную мысль утверждает автор?
    Что выражено в заглавии – тема или идея?
    Какой период является центром в жизни человека?
    В каком стиле написан исходный текст?
    Определите тип речи, избранный автором в своём письме?
    На основе беседы у учащихся создаётся представление о том, что перед ними
    рассуждение. Рассуждение научно-популярного стиля речи, идея которого – в
    утверждении приоритета молодости в жизни человека: какова молодость, так
    сложится и вся последующая жизнь, всё лучшее в человеке закладывается в
    молодости. Идее созвучна и тема – это молодость человека, её ценность, умение её
    сохранять, дорожить ею.
    4. Составление плана.
    Я ошибся: моя молодость осталась со мною.
    Подлинные друзья – друзья молодости.
    И радость и горе легче пережить с настоящими друзьями.
    Берегите богатства молодости: друзей, привычки, навыки в труде.
    Молодость всегда в памяти – хорошим и плохим. «Берегите честь смолоду».
    Моё понимание пословицы «Береги честь смолоду». Что для меня означает
    истинная дружба?
    5. Чтение текста, языковой анализ.
    Начало текста помогает нам обрести веру в автора: с нами говорит не
    молодой человек, а человек, овладевший большим жизненным опытом. Один из выводов
    он предлагает нам сразу: «А на самом деле всё оказалось иначе».
    Во втором абзаце начинается формирование тезиса – это мысль о друзьях
    молодости. Первоначально сказано: «Друзья молодости оказались самыми верными,
    всегдашним». Затем: «Настоящие друзья – старые».
    В начале третьего абзаца формирование тезиса заканчивается в виде
    обобщенного вывода:
    «Подлинные друзья приобретаются в молодости». А затем
    уже идут доказательства. Одно из них: молодость – это время сближений, второе:
    настоящая дружба помогает и в горе и в радости и в печали, автор делает общее
    заключение: «Горе человеку, если он один».
    Язык всех этих абзацев прост и понятен. Но это простота – результат
    длительной работы автора над своим слогом, над тем, чтобы слов было меньше, а
    содержание, ими передаваемое, максимально значительно, по знаменитой формуле
    Н.А. Некрасова «Чтобы словам было тесно, а мыслям – просторно». Этот результат
    достигается точным выбором слова, наиболее оптимальным выбором предложений и их
    логически обусловленным расположением.
    Нужно обратить внимание на одну очень важную особенность речи Д.С.
    Лихачёва:
    он стремится использовать, где это возможно, такие предложения,
    которые обладают большой смысловой самостоятельностью. Часто такими
    предложениями, как маленьким выводом, заканчивается высказываемая мысль или,
    напротив, как маленьким тезисом, она объявляется перед последующим
    доказательством.
    «От настоящего не останется ничего. Мои сверстники остались со мной.
    Настоящие друзья – старые. Подлинные друзья приобретаются в молодости. Горе
    человеку, если он один».

    По своему смыслу некоторые предложения носят характер обобщения. Для этой
    цели используются слова отвлечённого значения (настоящее, молодость, ничего),
    существительные единственного числа, которые, как известно, обладают
    способностью передавать понятия обобщённо (горе человеку), а структура
    предложений обеспечивает категоричность суждения. И в дальнейшей части текста мы
    видим те же особенности речи.(читаем 3 абзац)
    В этом абзаце идут дальнейшие доказательства в пользу пожизненной ценности
    молодости. Они перекликаются с советами, как жить, как дорожить молодостью.
    Научная речь во имя точности стремится не обращаться к синонимам, поэтому
    Лихачёв бесстрашно много раз повторяет слово «молодость».
    И в этом абзаце мы найдём немало предложений, которые нетрудно вынуть из
    текста, чтобы они могли, как пословица, жить своей жизнью, без опоры на другие
    предложения: «Берегите молодость до глубокой старости. Привык к работе – работа
    вечно будет доставлять радость. Нет несчастнее человека ленивого».
    Текст завершается напоминанием народной мудрости о необходимости беречь честь
    смолоду. Это итог всем размышлениям автора, окончательно подводящим мысль о
    величайшей ценности молодости. Это не только заключительный аргумент в пользу
    сбережения молодости, но это подтверждение тому, что мысли автора полностью
    совпадают с мировоззрением народа.
    Украшайте свою молодость хорошими поступками: они будут радовать, а
    вот дурные – не давать спать.
    – Согласны ли вы со словами автора? Что для вас означает истинная дружба?
    Начните свое рассуждение со слов: я думаю, мне кажется, на мой взгляд, и т.д.
    6. Чтение текста и выполнение изложения с элементами сочинения.

  • «Успех моей будущей профессии»
    «Молодость – это мечта, это – вера, это – тяготение к подвигу, это – лирика и романтика, это большие планы на будущее, это начало всех перспектив». Шелгунов Л.Н.
    («Весна жизни»)
    Средняя общеобразовательная
    школа №39 ОАО «РЖД»
    ученицы 11 «А» класса
    Перекрёстовой Евгении Александровны 17 лет
    Руководитель Быченко Людмила Витальевна
    Успех моей будущей профессии
    Молодость – это мечта, это – вера, это – тяготение к подвигу, это – лирика и романтика, это большие планы на будущее, это начало всех перспектив
    Весна жизни
    “О молодость! Молодость!.. Может быть, вся тайна твоей прелести состоит не в возможности сделать всё, а в возможности думать, что всё сделаешь!” Именно так сказал  наш соотечественник, известный писатель,  Иван Сергеевич Тургенев. И нельзя не согласиться с этим высказыванием, которое как нельзя точно передает суть жизни каждого молодого человека. Мы молоды, полны энергии,  исходящей от нас в виде  идей и планов, которые мы строим так тщательно и вдохновенно, что всё окружающее нас также наполняется этой невероятной силой,  азартом и безумным настроением.  Молодость…это не столько реализация планов, сколько выбор одного, который и станет ступенью,  ведущей к нашему будущему. Именно в этот период жизни каждый человек по-настоящему задумывается о карьере, о будущей семье, о любви и детях, о счастливой молодости и  достойной старости… Порой, мы начинаем строить что-то грандиозное, но, увы,  не все выходит так, как мы это себе представляли. Наши планы рушатся, как карточный домик,  казалось бы, мы совершили непоправимую ошибку, сами перечеркнули свои мечты и желания, упустили шанс, выпавший один  на миллион. Но упав, мы не сдаемся,  мы снова встаем на ноги, сами или с поддержкой родных, снова смотрим вперёд  с высоко поднятой головой, и энергия жизни снова вселяет в нас веру в то,  что солнце не погасло, оно снова взойдет, чтобы  еще ярче освещать наш путь.
    Молодость.…Все же это не просто физический возраст, это мимолетное состояние души, при котором мы переносим бурю разнообразных эмоций. Все люди испытывают нелепую радость и великое огорчение,  головокружительную любовь и отравляющую ненависть, но только в молодости чувства эти смешаны и обострены в сотни тысяч раз. Они руководят всеми нами, а поэтому, спровоцированные на необдуманные поступки, мы   довольно часто выглядим  глупо и нелепо, как птенцы, впервые вылетевшие из гнезда.   Именно в молодости человек живет не только разумом, но трепещущим сердцем, космический зов  которого порой  загадочен и необъясним. Будучи молодым, человек готов совершать безумства во имя любви, идти на самопожертвование во имя справедливости, отстаивать свои права и права близких.  А потому и глупость эту, и нелепость мы вправе назвать по-детски великодушными.
    Активность молодости – это двигатель всего человечества, являющийся источником неисчерпаемой живительной энергии. Так почему же нельзя привлечь молодое поколение к решению общественно важных вопросов? Ведь молодые люди  обладают оптимизмом, благородным энтузиазмом, бескорыстным стремлением к справедливости, верой в лучшее будущее. Их сила духа, не знающая непреодолимой преграды, порой поражает простотой своей природы, она способна на многое, именно поэтому стоит задуматься над такими вопросами, как увеличение прав молодежи, расширение границ поля активной деятельности, воспитании самостоятельности и ответственности с раннего возраста. Ведь молодость  дана на то, чтобы учиться мудрости на собственных взлётах и падениях, а не на отстранённом пассивном созерцании, которое становится всё актуальнее во многих странах мира.
    Каждый знает, именно на  молодость приходится основная доля его мечтательности. Безумные на новый лад идеи, планы, поражающие своей эфемерностью… Они дарят нам новые чувства, эмоции…  Но  ведь для того чтобы даже самая обыденная мечта приобрела яркость реальности, все же нужно не просто строить красочные планы на будущее, но и начинать готовиться к их реализации: работать над собой, стремиться к индивидуальности,  самостоятельно учиться отвечать за свои поступки и принимать решение, рассчитывать по большей мере нужно на свои силы. Ведь молодость тем и хороша, что у нее есть свои планы на будущее, возможность на самостоятельное осуществление которых представляется только настоящим.
    Ещё одна отличительная особенность молодости – это непокорность молодых людей, являющихся связующим поколения элементом, которая не так уж и вредна не только для окружающих, но и для них самих. В этом мы убедимся, когда сравним  древнее традиционное общество любого народа и современное демократическое.
    Всесторонний контроль над молодым поколением помогает  сохранить чистоту традиций, что вполне неплохо. Однако эти же традиции во многом тормозят развитие, присущее человеку самой природой. Ведь когда незрелому уму дана свобода мысли и частичная свобода действия, он может предложить и реализовать такие новаторские идеи, которые в будущем или уже в настоящем послужат на благо того или иного общества.  Я  считаю, вполне стоит доверять молодости, ведь она смотрит в будущее. Молодость – прекрасная пора!

  • Молодость – прекрасная пора. Именно в этот период жизни мы начинаем жить. Ведь в этот момент мы вырываемся из под теплого и уютного крыла родителей и отправляемся в свободное плавание. Сейчас мы уже не в такой безопасности, как были раньше, в отчем доме. Теперь мы сталкиваемся с первыми проблемами, по-настоящему ощущается горечь первого поражения и сладость заслуженной победы. Но и ошибок совершаем мы немало в этот замечательный период жизни.
    Как сказал Руссо: «Молодость – это время для усвоения мудрости, старость – время для ее применения», и с его словами нельзя не согласиться.
    Однако я считаю, что условно нашу жизнь можно разделить не на два, а на три этапа. Все этапы отличаются друг от друга, ведь становление личности каждого продолжается в течение всей нашей жизни, ведь, как говорят «век живи, век учись», а стать Личностью модно лишь благодаря труду и учениям.
    Что же касается трех этапов, то они заключается в детстве, молодости и старости. В детстве нас учат и обучают, но ещё многое нам остается понять и ощутить на личном опыте.
    Именно поэтому, как только мы переходим в период молодости, у нас сразу появляются проблемы решение, для которых мы должны найти сами.
    Бегать за решениями долго не приходится, мы уже практически со всем знакомы, многое нам рассказывали, и многое мы слушали уже из уст своих родственников, и знакомых которые перепрыгнули через эту границу немного ранее.
    Поэтому каждый день своей молодости, мы усваиваем что-то новое, пусть то негативный опыт или позитивный, но главное, что этот опыт непосредственно влияет на нашу жизнь, на наше мировоззрение и формирование как личности.
    Наша жизнь всегда похожа на длинный путь обучения, который порой кажется бессмысленным и бесконечным.
    Подходя уже к старости, мы применяем свой опыт, передавая его в рассказах своим детям и другим людям о том, как лучше жить, и о том, как на наш взгляд лучше. Мне кажется именно это автор и имел в виду.
    Ведь как таковую мудрость — мы больше ни как не можем применить.
    Поэтому в Молодости мы лишь учимся и становимся каждый день мудрее, а в старости нам приходится применять свою мудрость.

  • Когда я учился в школе, а потом в университете, мне казалось, что моя взрослая жизнь будет в какой-то совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем другие люди, от настоящего не остаётся ничего. А на самом деле оказалось всё иначе.
    Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно, многих унесла смерть. И всё же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья – старые.
    Подлинные друзья приобретаются в молодости. Молодость – это время сближений. Об этом следует помнить и друзей беречь: настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости. Ведь в радости тоже тебе нужна помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить и поделится им. Неразделённая радость – не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат, опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.
    Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените всё хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретённого в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде – тоже. Привык к работе – работа вечно будет доставлять радость. А это очень важно для человеческого счастья: нет несчастнее человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий… Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные – усложнят её и затруднят.
    И ещё. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все поступки, совершённые в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать спать.

  • Молодость – прекрасная пора. Радость, смех, счастье, любовь, мечты… Мы, молодые, проще смотрим на мир, нежели взрослые. Хотя мы можем заблуждаться, принимать неправильные решения. Наверное, многие замечали, что молодые люди улыбаются чаще, чем взрослые. Может, потому, что у нас меньше проблем, и мы верим, что наши мечты обязательно сбудутся. Мы воспринимаем события так, как хочется нам самим. Может быть, это является своеобразной формой самоутверждения. Разные взгляды молодежи и взрослых нередко приводят к непониманию и конфликтным ситуациям между поколениями. Мы нередко думаем, что наши родители неправы, что они пессимистически смотрят на многие вещи. А иногда стоит задуматься о том, что, может быть, взрослые просто реальнее смотрят на мир. У них больший жизненный опыт, они лучше разбираются в людях, умеют быстрее найти выход из сложившейся ситуации. Чтобы облегчить нашу жизнь, родители порой не хотят делиться своими проблемами. А молодежи кажется, что у нее все получается, что трудностей никаких нет. Мы думаем так, потому что в душе уверены: если возникнут какие-то проблемы, родные и близкие всегда помогут нам. Сложнее тому человеку, кто по каким-то объективным причинам рано стал взрослым и все свои проблемы решает сам. Да, нам, молодым, легче жить, потому что рядом есть взрослые, которые в какой-то степени облегчают нам жизнь. Но нельзя всегда утверждать, что молодым легко. Есть ряд сложных вопросов, которые решаются в молодости. От нашего правильного выбора будет зависеть, как сложится дальнейшая жизнь. Выбрать свою дорогу, определиться в жизни. Разве это легко? Профессий много, но где-то есть на свете одна, твоя. Неплохо бы сразу в молодости найти свою профессию, ту, которая ближе тебе, твоей душе. Как не ошибиться, чтобы потом не жалеть всю жизнь? Выбор профессии – это важный шаг во взрослую жизнь. Нам, молодым, бывает трудно наладить отношения с разными людьми, особенно взрослыми. Мы не всегда бываем сдержанными, тактичными, можем нагрубить, а порой и замкнуться в себе.а. пушкин, став взрослым, скажет и про себя, и про нас: «Простим горячке юных лет и юный жар, и юный бред». Иногда кажется, что даже самые близкие, самые родные люди не понимают нас. В наше время почему-то молодые люди становятся более жестокими, эгоистичными, равнодушными даже по отношению к своим друзьям. Нам нередко хочется высказаться, облегчить свою душу, переложить свои проблемы на плечи других. Страшно, когда рядом нет человека, который выслушает твои излияния. У взрослых нет времени, молодежь не умеет и не хочет слушать других. Легко ли жить в таком окружении? Но какие бы трудности, проблемы не возникали у нас, мы утверждаем, что молодым быть интересно, потому что у нас впереди вся жизнь. И какой она будет, зависит от каждого из нас. Человек – кузнец своего счастья. Мы должны готовить себя к жизни полезной и интересной. Легкой жизни на Земле не бывает, преград и трудностей будет много. Главное – уметь их преодолевать на пути к своему счастью и, как считает поэт Я. Халецкий, верить в свои силы: Я спешу за счастьем, мне открыты настежь Под бескрайним небом дальние пути. Может быть, нелегким будет это счастье, Но любые версты я смогу пройти.

  • одллллллллоддлкпвддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплодллллллллоддлк пвдддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд ддддддддддддплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплодллллллллоддлкпвддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплодллллллллоддлкпвдддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд ддддддддддддддддддддддддддддддддплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплодлллллллл оддлкпвддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплодллллллллоддлкпвдддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд ддплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплодллллллллоддлкпвддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддодллллллллоддлкпвдддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд ддддддддддддддддддддддддддддддддплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплодлллллллл оддлкпвддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплодллллллллоддлкпвдддддддд ддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд
    ддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд ддплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплпл плплплплплодллллллллоддлкпвддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддд дддддддддддддддддддддддддддддддддддддплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплп лплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплплvddfv dgvfdvfvfvfvffvvvfvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

  • Петр Андреевич Гринев – один из центральных персонажей повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Произведение построено в форме мемуаров Петра Андреевича, в которых он рассказывает о своем детстве, о службе, о пугачевском бунте, о своей любви к Марье Мироновой. Читатель видит, как из беззаботного недоросля под воздействием суровых испытаний формируется один из лучших представителей дворянства и русской армии Герой искренен, верен долгу и чести, великодушен, порядочен, смел, благороден и не чужд самоиронии.
    Родом Гринев из семьи отставного военного, «премьер-майора», и дочери бедного дворянина. В детстве Петруша рос беззаботным недорослем, проводившим время в играх с «дворовыми мальчишками» и гонявшим голубей. Воспитанием мальчика сначала занимался стремянный Савельич, затем выписанный «из Москвы вместе с годовым запасом вина и прованского масла» француз Бопре. Но несмотря на то, что Бопре не прикладывал никаких усилий в плане обучения, а от Савельича герой, по его словам, узнал только русскую грамоту и «мог очень здраво судить о свойствах борзого кобеля», в дальнейшем повествовании читатель видит, что Гринев – очень образованный молодой человек. Он пишет стихи, занимается переводами, читает книги на французском языке.
    На 17-м году жизни герой отправляется по воле отца на службу. Юношеские мечты Петруши о гвардии полны предвкушений об удовольствиях и свободе. Отец же, военный старой закалки, считает, что служба в Петербурге вредна для сына, так как там он научится только «мотать да повесничать». Андрей Петрович отправляет сына  в захолустный в то время Оренбург, под начало своего старого друга и товарища. Главный наказ отца – беречь «честь смолоду», верно служить.
    По пути к месту службы, Гринев совершает поступки, которые выдают его неопытность и юношеское легкомыслие, барские замашки, желание доказать Савельичу, самому себе, окружающим, что он уже не ребенок. Рассказчик описывает эпизоды пьянства и игры на деньги вместе с Зуриным, ссору  с Савельичем, ничего не скрывая, называя себя вырвавшимся на волю мальчишкой. Но дальнейшее его поведение свидетельствует о существовании в Петре нравственного стержня, таких качеств характера, как честность, искренность, верность долгу и присяге, умение признавать свои ошибки, умение быть благодарным и благородным.
    Гринев просит прощения у Савельича, признавая свою неправоту, искренне раскаивается в своем легкомысленном поведении в придорожном трактире:  «…виноват; вижу сам, что виноват. Я вчера напроказил, а тебя напрасно обидел».  Он отдает свой заячий тулуп вожатому в благодарность за то, что тот вывел их во время бурана к постоялому двору. Герой проявляет благородство, заступаясь за честь Маши Мироновой в дуэли со Швабриным. Эта же черта характера заставляет Петра Андреевича не упоминать имени возлюбленной на суде и не дает торжествовать над Швабриным в сцене отъезда с Марьей Ивановной из захваченной Белогорской крепости.
    Гринев под угрозой смерти отказывается присягать на верность Пугачеву, потому что «присягал государыне императрице» и не может изменить присяге из чувства долга и чести. Петр способен испытывать сочувствие к тому, кто для всех был врагом; способен воспринимать слугу как надежного и незаменимого друга и рисковать своей жизнью ради спасения близких.
    Образ Петра Гринева – это образец мужества, честности, великодушия, благородства, тех качеств, которые были присущи лучшим офицерам и представителям дворянства России.

    Сочинение на тему Гринев в романе Капитанская дочка

    Одним из главных героев в бессмертном романе А. С. Пушкина, является Пётр Андреевич Гринёв. Пётр появился на свет в простой семье заслуженного офицера. Семья его была достаточно многодетна, но дожить до взрослых лет удалось лишь Петру. Его отец всеми силами пытался дать какое-то образование. Петром также занимался представленные Савельич, который учил мальчика грамоте и письму. И француз, который при всей своей важности не дал ничего полезного.
    Увидев, что сын так и не получит нормального образование, и может окончательно превратиться в тунеядца при службе в Петербурге, отец Петра решил, что лучше отправить его в Оренбург. Пётр хоть и не был рад такому событию, но перечить родителям не мог, так как с самого детства в нём были развиты чувства уважения, почитания и послушания. Прежде чем отправить сына Гринёв старший указал соблюдать того самое главное правило, которое гласило: «береги платье снову, а честь смолоду».  Это сильно отпечаталось в душе юноши, и он служил верой и храбростью императрице.
    Постепенно Пётр Гринёв становился из обычного парня в отважного и справедливого мужчину. Который однажды отстоял честь Маши и вызвал её обидчика на дуэль. Также он не побоялся оказать сопротивление при беседе с Емельяном Пугачёвым, и прямо дал понять, что ни при каких обстоятельствах не станет переходить на его сторону, а если и придётся, то будет сражаться и со всей его бандой. И несмотря на то, что его могли убить Пётр, отправился спасать Марию от Швабрина.
    Исключительным образом образ Петра Гринёва наполнен мужеством и определённой сноровкой, которые помогали ему преодолеть даже самые трудные и опасные преграды. И несомненно его добрый, и великодушный характер спас его при встрече с Пугачёвым, дарую Петру при этом жизнь.

    Образ Гринева

    Произведение “Капитанская дочка” в своём сюжете воссоздает реальные события, которые вошли в историю, через них автор доносит до читателя глубокое значение нравственности.
    Пётр Гринёв является ключевым персонажем в романе, который ведёт повествование. Это юноша семнадцати лет, из небогатой дворянской семьи, получивший домашнее образование. Грамоте мальчика учил простой крепостной Савельич.
    В 12 – ти летнем возрасте Петру прислали московского гувернера, у которого не было особого желания заниматься обучением мальчика. Но Пётр был настолько любознателен, что с легкостью смог освоить французский язык, который в последствии дал возможность осуществлять переводы.
    В 17 лет Гринёв был отправлен отцом на службу в Оренбург. Решение отца несколько огорчило юношу, у которого было амбициозное желание служить в столице.
    Если считать, что Пушкин пытался создать исключительно положительный образ Гринёва, то это будет не совсем верно. В ходе повествования можно наблюдать за тем, как идёт личностное формирование, становление характера необходимого для преодоления возникающих трудностей.
    Поучительным уроком для незрелого Гринёва становится встреча с Иваном Зуриным, который напоив юношу и воспользовавшись его неопытностью – начинает нечестно вести ход игры.
    В ходе всего произведения образ Гринёва претерпевает динамичное изменение. В самом начале перед нами возникает мальчишка с наивной душой, который не имеет забот. Далее открывается юношеский образ самоутверждающейся личности молодого офицера, а в завершении это уже окончательно сложившийся, повзрослевший мужчина. Пётр Гринёв воспринимается читателем как герой положительный, который, как и обычный человек имеет свои достоинства и недостатки. Несмотря на лень и легкомыслие он остается добродушным человеком.
    Пушкин избрав в рассказчики Гринёва, не пытается спрятаться за его спиной, в ходе всей сюжетной линии прослеживается четкая авторская позиция. Все мыслительные размышления писатель закладывает в своего героя, формируя тем самым его как самостоятельную личность. Подбираются определенные ситуации, благодаря которым герой поступает так, как желает сам Пушкин.
    В произведении наблюдается слияние жизни обычного человека и событий имеющих историческую значимость. Таким образом Пушкин показывает то, что основа всех исторических процессов – это жизнь простых людей.
    8 класс

    Каждая беседа пожилого
    человека с молодым оборачивается поучением. Положение всегда было таким и,
    вероятно, всегда таким и останется. Постараюсь быть кратким и сказать лишь
    о самом для себя главном — как оно мне представляется, поделиться опытом прожитой
    жизни.
    Для своих бесед с читателем
    я избрал форму писем. Это, конечно, условная форма. В читателях моих писем
    я представляю себе друзей. Письма к друзьям позволяют мне писать просто.
    Почему я расположил свои
    письма именно так? Сперва я пишу в своих письмах о цели и смысле жизни, о
    красоте поведения, а потом перехожу к красоте окружающего нас мира, к красоте,
    открывающейся нам в произведениях искусства. Я делаю это потому, что для восприятия
    красоты окружающего человек сам должен быть душевно красив, глубок, стоять
    на правильных жизненных позициях. Попробуйте держать бинокль в дрожащих руках
    — ничего не увидите.

    ПИСЬМО ПЕРВОЕ
    БОЛЬШОЕ В МАЛОМ

    В материальном мире большое
    не уместишь в малом. В сфере же духовных ценностей не так: в малом может уместиться
    гораздо большее, а если в большом попытаться уместить малое, то большое просто
    перестанет существовать.
    Если есть у человека
    великая цель, то она должна проявляться во всём — в самом, казалось бы, незначительном.
    Надо быть честным в незаметном и случайном: тогда только будешь честным и
    в выполнении своего большого долга. Большая цель охватывает всего человека,
    сказывается в каждом его поступке, и нельзя думать, что дурными средствами
    можно достигнуть доброй цели.
    Поговорка «цель оправдывает
    средства» губительна и безнравственна. Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении
    и наказании». Главное действующее лицо этого произведения — Родион Раскольников
    — думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги,
    на которые сможет затем достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество,
    но терпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально;
    оно ужасно и ничем не может быть оправдано. Стремиться к высокой цели низкими
    средствами нельзя. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом.
    Общее правило: блюсти
    большое в малом — нужно, в частности, и в науке. Научная истина дороже всего,
    и ей надо следовать во всех деталях научного исследования и в жизни учёного.
    Если же стремиться в науке к «мелким» целям -— к доказательству «силой», вопреки
    фактам, к «интересности» выводов, к их эффективности или к любым формам самопродвижения,
    то учёный неизбежно терпит крах. Может быть, не сразу, но в конечном счёте!
    Когда начинаются преувеличения полученных результатов исследования или даже
    мелкие подтасовки фактов и научная истина оттесняется на второй план, наука
    перестаёт существовать, и сам учёный рано или поздно перестаёт быть учёным.
    Соблюдать большое надо
    во всём решительно. Тогда всё легко и просто.

    ПИСЬМО ВТОРОЕ
    МОЛОДОСТЬ – ВСЯ ЖИЗНЬ

    Когда я учился в школе,
    а потом в университете, мне казалось, что моя «взрослая жизнь» будет в какой-то
    совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем
    другие люди. От настоящего не останется ничего… А на самом деле оказалось
    всё иначе. Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла
    смерть. И всё же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг
    знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья — старые. Подлинные друзья
    приобретаются в молодости. Я помню, что и у моей матери настоящими друзьями
    остались только её подруги по гимназии. У отца друзья были его сокурсники
    по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно снижается
    с возрастом. Молодость — это время сближения. И об этом следует помнить и
    друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости.
    В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины
    души, ощутить и поделиться им. Неразделённая радость — не радость. Человека
    портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий,
    пора утрат — опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.
    Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените всё хорошее, что приобрели
    в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретённого
    в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются
    на всю жизнь. Навыки в труде — тоже. Привык к работе — и работа вечно будет
    доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья! Нет несчастнее
    человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий…
    Как в молодости, так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь,
    дурные — усложнят её и затруднят.
    И ещё. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все
    поступки, совершённые в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать
    спать!


    ПИСЬМО ТРЕТЬЕ
    САМОЕ БОЛЬШОЕ

    А в чём самая большая
    цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это прежде
    всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит
    перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать
    добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять.
    Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в
    близком.
    Ребёнок любит свою мать и своего отца, братьев и сестёр, свою семью, свой
    дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село,
    город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя
    и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека.
    Надо быть патриотом,
    а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому
    что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты
    патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом —
    любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.
    Большая цель добра начинается с малого — с желания добра своим близким, но,
    расширяясь, она захватывает всё более широкий круг вопросов.
    Это как круги на воде.
    Но круги на воде, расширяясь, становятся всё слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь
    и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся всё выше, а человек,
    их центр, мудрее.
    Любовь не должна быть
    безотчётной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена
    с умением замечать недостатки, бороться с недостатками — как в любом человеке,
    так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением
    отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой
    восторг (его даже не назовёшь любовью) может привести к ужасным последствиям.
    Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всём своего ребёнка, может воспитать
    нравственного урода. Слепой восторг перед Германией («Германия превыше всего»
    — слова шовинистической немецкой песни) привёл к нацизму, слепой восторг перед
    Италией — к фашизму.
    Мудрость — это ум, соединённый
    с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно
    рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена
    скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и прежде
    всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное
    счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая
    ценнее всего в старости.
    Как выразить то общее,
    что есть между моими тремя положениями: «Большое в малом», «Молодость — всегда»
    и «Самое большое»? Его можно выразить одним словом, которое может стать девизом:
    «Верность». Верность тем большим принципам, которыми должен руководствоваться
    человек в большом и малом, верность своей безупречной молодости, своей стране
    в широком и узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране,
    народу. В конечном счёте верность есть верность правде – правде-истине и правде-справедливости.
    Цитируется по:
    Д.С.Лихачев. Письма о добром. СПб.: «Русско-Балтийский информационный центр
    БЛИЦ», 1999.
    Ваши комментарии к этой статье
    13
    весна 2003 г
    дата публикации:
    1.03.2003

  • Повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка» – это одно из величайших произведений в русской литературе. Автор смог соединить в этом произведении как реальные, так и выдуманные события, как известных исторических личностей, так и придуманных героев. Но каждого героя повести Пушкин наделил своим особенным характером, определенными положительными и отрицательными качествами. Олицетворения добропорядочности и подлости, на мой взгляд, это Петр Гринев и Алексей Швабрин. Два этих героя разнятся между собой, и отличия их очень существенные. Если Петр Гринев проявляет себя как честный человек, умеющий отвечать за свои слова и поступки, то Алексей Швабрин ведет себя с точностью до наоборот, обнажая свои низменные качества, проявляя трусость, подлость и коварство. Петр Гринев вызывает у читателей уважение, Швабрин же — отвращение, он становится неприятным после ряда своих подлых поступков.
    Пушкину удалось в своей повести донести до читателей и события исторической важности, он смог реалистично и неоднозначно описать Емельяна Пугачева, рассказав о нем не только как о самозванце и преступнике, но и как о народном герое, о человеке, умеющем быть справедливым и благодарным, способным совершать великодушные поступки.
    Многие герои повести «Капитанская дочка» служат для читателей олицетворением как нравственности и чести. Например, это семейства Мироновых и Гриневых, Савельич, защитники Белогорской крепости. Гринев и Маша — это личности, обладающие не только внешней, но и внутренней красотой. Они верны своему слову, дорожат своей честью и своим достоинством. Готовы совершать великие поступки во имя любви и справедливости, не опасаясь за собственную жизнь. «Береги платье снову, а честь смолоду», – такой завет дал Петру Гриневу его отец, и этому завету Петр следовал, несмотря на все опасности. Он мог бы погибнуть на виселице, отказываясь присягнуть Пугачеву, но его спасает доброта, когда-то проявленная им по отношению к Пугачеву. Гринев старается вести себя достойно во всех ситуациях, не отступает от своей присяги даже под страхом смерти, проявляет себя как настоящий рыцарь по отношению к Маше и всеми своими поступками вызывает уважение и восхищение.
    Повесть учит читателей «беречь честь смолоду», вести себя достойно и честно, так же, как ведет себя Петр Гринев. Актуальность повести сохраняется и по сей день, ведь и сегодня можно встретить людей порядочных и великих, как Гринев, и подлых и мелких, как Швабрин.

  • Сам факт выбора рассказчика — большая заслуга писателя. В этом состоит оригинальность романа «Капитанская дочка». Пушкин сумел донести до нас много интересных деталей из истории восстания Пугачева.
    Нам выпало жить в страшное (я не побоюсь этого слова) время, когда экономический кризис в стране повлек за собой бездуховность, безнравственность, беспринципность. Люди замкнуты и злы, основная проблема большинства из них — добыча денег и пропитания. Не хочу быть строгим судьей, но понятие честь, по-моему, многим людям в наше время вовсе не знакомо. А если и знакомо, то воспринимается как пережиток прошлого. Когда в нашем классе проводили диспут на тему «Что такое честь», один мой одноклассник прямо так и высказался: «Честь в наше время — привилегия нищих, а я хочу жить, а не нищенствовать, так что мне с ней не по пути». С этим учеником, чувствовала я, соглашались многие. И тут бы совсем отчаяться, но мысль о том, что противников такого суждения ничуть не меньше, согревала душу. Значит, Петр Гринев, один из любимых мною пушкинских героев, не одинок. Значит, и в наше время есть люди, для которых честь — основной жизненный принцип, несмотря ни на какие перипетии судьбы.
    Понятие чести воспитывается в человеке с детства. Пример этому — все тот же Петруша Гринев, из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», о котором я собираюсь рассказать. Вырасти бесчестным ему было, по-моему, практически невозможно. С детства мальчика окружали люди, честь для которых была превыше всего.
    Отправляя сына служить отечеству, старший Гринев на прощание сказал ему: «Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду».
    И Петр берег. По дороге к месту службы он по наивности проигрался человеку, с которым едва свел знакомство. Никакие уговоры Савельича броситься победителю в ноги не заставили Гринева сделать это: коль проигрался — нужно отдавать. Честь свою Петр Гринев не запятнал даже в тех случаях, когда за нее легко можно было поплатиться головой. Первый случай — это дуэль. Петр не мог просто так оставить без ответа бесстыдный наговор Швабрина на Машу Миронову. Защитить ее от сплетен отвергнутого и из-за этого разгневанного воздыхателя, было для Гринева делом чести. Что касается Швабрина, то он в повести — полная противоположность Гриневу, человек, для которого понятия «честь и благородство» вовсе не существуют. Во время поединка Швабрин не гнушается воспользоваться двусмысленностью ситуации для нанесения бесчестного удара. Ничего не стоит этому глубоко безнравственному человеку присягнуть другому государю, в то время как Гринев и тут благороден.
    А ведь Швабрин — образованный человек, он не был «недорослем», каким был тот же Гринев. Этим фактом Пушкин подчеркивает, что благородство и образованность — две разные вещи. Более того — огромное значение имеют взаимоотношения в семье, в которой человек воспитывался.
    Второй случай, в котором наиболее ярко проявились высокие нравственные качества одних героев и низость чувств других — приход в Белогорскую крепость Пугачева. Предпочтя благородную смерть позорному помилованию, погибли капитан Миронов и его жена, малообразованные, наивные и, на первый взгляд, недалекие люди. Их примеру готов был последовать и Гринев, но случай спас его от смерти. И причиной этому — тоже благородство Петра, проявившего в отношении «вожатого», который помог когда-то им выбраться из пурги. К счастью, человек этот оказался не кем иным, как самим Пугачевым. Руководитель народного восстания предлагает Гриневу пойти к нему в услужение, но Петр, хорошо осознавая, что своим отказом может разгневать Пугачева, все же отклоняет его предложение. Отклоняет опять же — из чувства благородства: он присягнул служить императрице.
    Выслушав доводы молодого дворянина, Пугачев не разгневался, более того — проникся к нему симпатией и даже помог в освобождении Маши Мироновой. И все это, на мой взгляд, не из-за заячьего тулупчика, а благодаря благородству и высокой нравственности Гринева, так поразившими народного бунтаря.
    Благородные чувства Гринева проявились и в эпизоде его ареста. Петр не хочет впутывать в эту историю свою возлюбленную, поэтому и не называет ее имени. Но Маша сама отправляется в Петербург искать заступничества и находит. Ей помогает сама императрица. История с Пугачевым для влюбленных заканчивается хорошо, они счастливы. Такой оптимистичный финал, на мой взгляд, автор придумал потому, что хотел подчеркнуть — на благородство чаще всего отвечают благородством. А может быть и потому, что Пушкину просто очень хотелось, чтобы это было именно так.
    Что касается Гринева, то он до конца своей жизни остался человеком чести. Став Гриневым-мемуаристом, этот человек правдиво и без искажений передал бумаге не только свои встречи с предводителем восстания, но и свои мысли относительно его. Он рассказал о Пугачеве всю правду, несмотря на то, что она противоречила той, что сложилась в официальном мнении о народном бунтаре.

  • Александр Сергеевич Пушкин написал свою повесть «Капитанская дочка» по материалам о крестьянском восстании Емельяна Пугачева. Это восстание происходило в России в XVIII веке. Поэт изучил большое количество документов и описаний этого знаменитого восстания, работал в архивах. Рассказ в этом произведении ведется от имени молодого дворянина Петра Гринева, который рассказывает о событиях своей собственной жизни. Мне нравится этот персонаж повести. Гринев – смелый, честный и порядочный человек. В условиях народной войны, подвергаясь смертельной опасности, он не уронил своей чести, не пошел на подлость и предательство. Несмотря на молодость, он сумел сохранить достоинство, держать свое слово и еще помогать другим людям (например, Маше). Образ Пугачева показан А.С. Пушкиным не совсем так, как было принято в его времена. Конечно, здесь рассказывается и о злодеяниях, жестокостях, совершавшихся по приказу Пугачева, но все-таки этот человек описывается с нескрываемой симпатией. Емельян Иванович во многом очень помог Петруше Гриневу, отплатил ему добром за добро, и тот полностью оценил эту помощь. Несмотря на то, что Гринев – дворянин, классовый противник Пугачева, он все-таки честно и объективно рассказывает на страницах повести о хороших качествах этого человека. Главная героиня данного произведения – дочь капитана Миронова, Маша. Я думаю, она во многом похожа на двух других пушкинских героинь – Татьяну и Ольгу Лариных. Ее внешность напоминает описание Ольги. У нее круглое лицо, светлые волосы, на щеках – румянец. А вот по характеру Маша больше напоминает нам Татьяну. Она скромна, верна, способна на настоящую любовь и смелый поступок. Это – такой же по-настоящему русский характер, как у Татьяны Лариной. Персонажи «Капитанской дочки» изображаются очень талантливо, как живые. Исторические события, увлекательный и драматичный сюжет, счастливый финал – все это привлекает читателей данной повести.

  • “Капитанская дочка” одно из самых замечательных произведений Александра Сергеевича Пушкина. Оно написано в 1836 году и до сих пор передает те события так красочно и не забываемо.
    Читая повесть, невозможно не восхищаться характером Петра Андреевича Гринева. Будучи взрослым человеком он честно признавался в том, что в отроческие годы жил как босый пацан, бегал за птицами и играл в игры с другими босыми мальчишками. В семнадцать лет по велению родного отца поехал в Белогорскую крепость. По пути Петруша с своим слугой Савельичем заехали в Симбирск. Там, будучи чрезмерно самоуверенным и легкомысленным, Петруша проиграл 100 рублей в снукер Зурину. Усвоив, что долг платежом красен, он грубо разговаривает с Савельичем, чтоб тот выдал ему нужную сумму. Но Петр умеет прислушиваться к совести и признавать себя неправым; поэтому он позже извиняется перед Савельичем. Молодежный, с отсутствием мало хоть маломальского опыта и наивный, он страшно мечтает поскорей повзрослеть. Однако для этого он часто выбирает не те способы. И хотя в душе он добр и стыдиться плохих поступков, которые совершает по неопытности, все равно не перестает экспериментировать со своим поведением.
    Встретившись во время бурана с путником, который вывел их к настоящему двору, Петруша одаривает его заячьим тулупом, поступая благородно.
    Первые впечатления Петруши от Белогорской крепости сразу были не лучшими. Он скучает. Он начал увлекаться написанием стихов и постепенно влюбляется в Машу Миронову. Из-за любви к Маше он решается на дуэль с Швабриным. Ну и Петруша показывает себя с другой стороны как защитник, благодетель и отважный человек. Он уже не дворянский мальчишка, он умеет постоять за свою честь, умеет обращаться со оружием.
    Большое влияние на характер Петруши сыграла любовь его к Марии. Мы видим, что Петруша не просто влюблен, он готов сделать все для своей возлюбленной. Взросление Петра и готовность к самопожертвованию проявляются во время казни Петруши, когда он вел себя спокойно и смело смотрел в глаза Пугачеву.
    Предложение Пугачева перейти к нему Петруша отверг и остался верен присяге, не изменил своей чести.
    Любовь к Маше заставила Петрушу нарушить воинскую дисциплину. Спасая Савельича, Петруша вновь проявляет доброту и смелость. Смело и правдиво он разговаривает с Пугачевым, чем вызывает доверие и тем самым спасает и себя и свою возлюбленную Марию.
    Петруша все же не задумывается как со стороны он выглядит, когда принимает помощь Пугачева. Но все же попав в тюрьму, Петруша даже и не пытался защищать себя, не желая впутывать в судебный процесс Марию.
    В повести мы видим постепенно взрослеющего Петра, свято соблюдающего данную присягу и завет отца. Его характер, порой юношеский, но добрый и стойкий. Умение платить добром за добро и быть благородным не может не вызывать восхищение.

  • Сочинение по повести А.С. Пушкина “Капитанская дочка”.

    Замысел самой повести относится к началу 1833 года. Тогда Пушкин начинает собирать материал, связанный с восстанием Пугачева. Закончив повесть осенью 1836 года, он поставил под ней дорогую для него лицейскую дату – 19 октября и озаглавил ее о русском бунте, “бессмысленном и беспощадном” – “Капитанская дочка”, придав историческому событию, связанному с потрясением государственных основ, значение семейного дела. По сути, это произведение – нравственное завещание поэта, так как с 19 октября 1836 года до смерти Пушкина оставалось сто дней. И пройдя непростой жизненный путь , будучи уже отцом семейства, он задается вопросом : что же в этом мире спасительно – русский бунт, сила закона или что-то еще…
    Основная проблема повести связана с осмыслением исторических путей России. Пушкин передает право рассказывать о пугачевском восстании Петру Гриневу, дворянину, из богатой родовитой семьи, который имеет нравственные устои, верность долгу и чести – все это неотъемлимые черты его характера, верного традициям патриота.
    В повести “Капитанская дочка” позиции автора и рассказчика в одном месте совпадают, а в другом нет. Так например, Пушкин восхищается Пугачевым, когда он говорит с хозяином ночлега иносказательно он хитрит, что-то утаивает. Так же и Гринев, ему интересен Пугачев. У писателя не вызывает сомнения незаурядность и сила личности народного вождя , его талант полководца и смелость. Пушкин предает разбойнику некую романтизацию, что объясняется вниманием автора к внутреннему миру Пугачева.
    Емельян Пугачев – казак, хороший военный организатор, великодушный и справедливый человек, это доказывает поступок, когда он не повесил Гринева, но еще и отпустил его : “Казнить так казнить, миловать так миловать. Ступай себе на все четыре стороны и делай что хочешь.” Природный ум, сметка, энергичность, все это способствовало тому, что он возглавил крестьянское восстание. Наружность его рассказчику показалась замечательна. Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде показывалась проседь ; глаза живые и большие так и бегали . Он был приятен, но несколько плутен. Волосы его были обстрижены в кружок. На нем был оборванный армяк и татарские шаровары. Пугачев жестоко расправляется с теми, кого он считает угнетателями крестьян. Но он помнит и добро, которое ему когда-то сделали. Он благодарен за то, как Гринев отнесся к нему, простому казаку, за чарку водки, и за заячий тулуп.
    Пушкин изображает Емельяна Пугачева не только как предводителя восстания, но и как простого казака. Речь его наполнена пословицами и поговорками. В его отношениях с подчиненными нет никакого чинопочитания. Автор показывает, что Пугачев способен проявить милость и благодарность, но и способен оценить честь и мужество противника.
    Образ предводителя кретьянского восстания тесно связан с образом народа. Подчеркивая свободолюбие и мятежный дух народа. Понять дух народа помогают образы Савельича и капитана Миронова. Их объединяет отсутствие самосознания. Они живут во власти традиций. Пушкинс подлинным реализмом показал крестьянское восстание, его предводителя и его учасников – народ.
    Автор далек от идеализации Пугачева. Он отдает предпочтение реформам  перед революцией , он не приемлет кровопролития. Именно поэтому мы читаем в повести его ставшие широко известные слова : ” Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный! ” Расценивая пугачевское восстание  не иначе , как бессмысленный  бунт, автор вместе с тем не ставил своей целью показать в произведении злодейства пугачевцев. Он пытался воссоздать историю восстания и личность крестьянского вожака, и нужно отметить , что этот замысел Пушкин реализовал.

  • Роман “Капитанская дочка” повествует о драматических событиях 70-х годов 18 века, когда недовольство крестьян и жителей окраин России вылилось в войну под предводительством Емельяна Пугачева. Первоначально Пушкин хотел написать роман, посвященный только пугачевскому движению, но цензура навряд ли пропустила бы его. Поэтому основной сюжетной линией становится любовь молодого дворянина Петра Гринева к дочери капитана Белогорской крепости Маше Мироновой.
    В “Капитанской дочке” одновременно развивается несколько сюжетных линий. Одна из них-история любви Петра Гринева и Маши Мироновой. Эта любовная линия продолжается на всем протяжении романа. Сначала Петр отнесся к Маше отрицательно из-за того, что Швабрин описал ее “совершенною дурочкою”. Но затем Петр знакомится с ней ближе и обнаруживает, что она “благородна и чувствительна”. Он влюбляется в нее, и она тоже отвечает ему взаимностью.
    Гринев очень сильно любит Машу и ради нее готов на многое. Он доказывает это не один раз. Когда Швабрин унижает Машу, Гринев ссорится с ним и даже стреляется. Когда перед Петром стоит выбор: подчиниться решению генерала и остаться в осажденном городе или откликнуться на отчаянный крик Маши “вы один у меня покровитель, заступитесь за меня, бедную! “, Гринев уезжает из Оренбурга, чтобы спасти ее. Во время суда, рискуя жизнью, он не считает возможным назвать имя Маши, боясь, что она будет подвергнута унизительному допросу-“мне пришло в голову, что если я назову ее, то комиссия потребует ее к ответу; и мысль впутать ее между гнусными изветами злодеев и ее самую привести на очную ставку… “.
    Но и любовь Маши к Гриневу глубока и лишена каких-либо эгоистических побуждений. Она не хочет выходить за него замуж без родительского согласия, думая, что в противном случае у Петра “не будет счастия”.Из робкой “трусихи” она, по воле обстоятельств, перерождается в решительную и стойкую героиню, сумевшую добиться торжества справедливости. Она едет ко двору императрицы, чтобы спасти своего возлюбленного, отстоять свое право на счастье. Маша смогла доказать невиновность Гринева, в ерность его данной присяге. Когда Швабрин ранит Гринева Маша выхаживает его-“Марья Ивановна от меня не отходила”. Таким образом Маша спасет Гринева от позора, гибели и ссылки так же, как он спас ее от позора и гибели.
    Для Петра Гринева и Маши Мироновой все заканчивается благополучно, и мы видим, что никакие превратности судьбы никогда не смогут сломить человека, если он настроен бороться за свои принципы, идеалы, любовь. Беспринципного и бесчестного человека, которому неведома чувство долга, часто ожидает участь остаться наедине со своими гадкими поступками, низостью, подлостью, без друзей, любимых и просто близких людей.

  • сочинение рассуждение на тему капитанская дочка

    Ответы:

    Но особенно привлекательным для меня оказался Пётр Гринёв, молодой человек, который честь, данное слово ставит превыше всего. Он не задумывается над тем, сохранит ли он жизнь. Для него важнее не спасовать в трудную минуту, не упасть духом в момент казни. Когда же смерть миновала его, он смело говорит Пугачёву, что не сможет служить ему, так как присягал императрице.
    Когда любимая девушка оказалась в беде, Гринёв мчится спасать её. Так велит ему сердце и долг. У Маши Мироновой не осталось никого на свете, кто бы мог за неё заступиться, поэтому молодой человек считает своим долгом спасти девушку. Он понимает, чем грозит ему отъезд из Оренбурга. И всё же едет к Пугачёву, чтобы у него искать защиты и помощи. Во время ареста Гринёв мог бы спасти себя, рассказав, зачем он покинул расположение части. Но он опять думает не о своей жизни, а о том, сколько придётся пережить Маше, если её вызовут на допрос.
    Маша Миронова – единственный женский образ в повести, не считая её матери и попадьи, которые играют эпизодические роли. Эта девушка – идеал русской женщины, такой, какой видел её Пушкин. Под робкой внешней оболочкой скрывается сильная натура. Она под стать Петру Гринёву – верна своему слову, готова на всё ради любимых ею людей.
    Главные герои повести «Капитанская дочка» – личности неординарные. Они наделены внутренней красотой и силой, которую невозможно купить. Их можно только воспитать в себе.
    В романе А. С. Пушкина Капитанская дочка героев довольно много. Все они разные по своему возрасту, характеру, поступкам. Также в романе есть положительные герои и отрицательные. Я бы хотел рассказать о своем отношении к ним. Самым главным положительным героем я считаю Гринева, отрицательным – Швабрина. Гринев показывает свои положительные качества не в самом начале рассказа. В начале, он показан беспризорным мальчишкой, затем азартным человеком, играющим в бильярд. Но уже потом становится видно, что он прям, честен и ведет себя согласно завету, данному отцом: «Береги платье снову, а честь смолоду» . Это может показать случай, когда во время Пугачевского восстания Гринев уже готов был погибнуть на виселице и не присягнуть Пугачеву, как вдруг его спасла случайность. Но эта случайность не произошла, если бы не милосердие и доброта, которую Гринев проявил при первой встречи с Пугачевым. Швабрин – полная противоположность Гриневу. Я сразу понял, что он мелочный, льстивый, подлый человек. Он ведет себя нечестно во время дуэли, во время взятия крепости он сразу сдался. Он способен на любые низкие поступки ради своего блага. Эти черты характера, по моему мнению, не красят, ни офицера, ни солдата. В рассказе мне больше понравился Гринев, потому, что он честный русский офицер, верный своей родине. А Швабрин, бесспорно, самый низкий и подлый человек и мое отношение к нему отрицательное.

  • Читая повесть А. С. Пушкина “Капитанская дочка”, мы становимся свидетелями того, как на фоне исторических событий зарождается верная и нежная любовь.
    Молодой офицер Петр Гринев, прибыв по распоряжению начальства в Белогорскую крепость, был очарован дочерью коменданта Машей Мироновой. Несмотря на отзывы Швабрина, пытавшегося очернить ее в глазах приезжего, он быстро понял, что Маша – “благоразумная и чувствительная” девушка, искренняя и милая, и уж никак не “совершенная дурочка”.
    Петр Гринев также покорил сердце Маши, сумел вызвать у нее ответное чувство своим мужеством, доблестью, прямодушием, тем, как яростно он отстаивал ее доброе имя на дуэли со Швабриным. Вынужденная разлучиться с любимым, беспомощная и беззащитная девушка оказывается в плену у ненавистного поклонника. Разозленный своими неудачами, Швабрин пытается силой и угрозами принудить ее к замужеству. Однако любовь помогает Маше с честью пройти через это испытание, не уронить своего достоинства. Освобожденная Гриневым, она признается, что была готова умереть, лишь бы не принадлежать лицемерному и злобному Швабрину.
    Однако этот благородный по отношению к любимой поступок не проходит для Гринева даром. Узнав о его связях с бунтовщиком Пугачевым, молодого человека арестовывают. Но и на суде он больше печется не об оправдании для себя, а о том, чтобы не запятнать доброе имя Марьи Ивановны. Ради этого Гринев согласен на ссылку и незавидное клеймо предателя.
    Не менее решительно действует и Маша. Зная о невиновности Гринева, она едет в Петербург подать прошение императрице. Мы видим, что судьба наконец-то улыбнулась молодым людям: “по именному повелению” Петр Гринев “был освобожден от заключения”, а его невеста всячески обласкана Екатериной П.
    На примере Маши Мироновой и Петра Гринева автор показывает, какую огромную силу имеет настоящая любовь – верная и преданная. Именно она придает смысл жизни и помогает сохранить честь и достоинство в любых, самых сложных ситуациях.

  • Но особенно привлекательным для меня оказался Пётр Гринёв, молодой человек, который честь, данное слово ставит превыше всего. Он не задумывается над тем, сохранит ли он жизнь. Для него важнее не спасовать в трудную минуту, не упасть духом в момент казни. Когда же смерть миновала его, он смело говорит Пугачёву, что не сможет служить ему, так как присягал императрице.
    Когда любимая девушка оказалась в беде, Гринёв мчится спасать её. Так велит ему сердце и долг. У Маши Мироновой не осталось никого на свете, кто бы мог за неё заступиться, поэтому молодой человек считает своим долгом спасти девушку. Он понимает, чем грозит ему отъезд из Оренбурга. И всё же едет к Пугачёву, чтобы у него искать защиты и помощи. Во время ареста Гринёв мог бы спасти себя, рассказав, зачем он покинул расположение части. Но он опять думает не о своей жизни, а о том, сколько придётся пережить Маше, если её вызовут на допрос.
    Маша Миронова – единственный женский образ в повести, не считая её матери и попадьи, которые играют эпизодические роли. Эта девушка – идеал русской женщины, такой, какой видел её Пушкин. Под робкой внешней оболочкой скрывается сильная натура. Она под стать Петру Гринёву – верна своему слову, готова на всё ради любимых ею людей.
    Главные герои повести «Капитанская дочка» – личности неординарные. Они наделены внутренней красотой и силой, которую невозможно купить. Их можно только воспитать в себе.
    ИЛИ
    В романе А. С. Пушкина Капитанская дочка героев довольно много. Все они разные по своему возрасту, характеру, поступкам. Также в романе есть положительные герои и отрицательные. Я бы хотел рассказать о своем отношении к ним. Самым главным положительным героем я считаю Гринева, отрицательным – Швабрина. Гринев показывает свои положительные качества не в самом начале рассказа. В начале, он показан беспризорным мальчишкой, затем азартным человеком, играющим в бильярд. Но уже потом становится видно, что он прям, честен и ведет себя согласно завету, данному отцом: «Береги платье снову, а честь смолоду» . Это может показать случай, когда во время Пугачевского восстания Гринев уже готов был погибнуть на виселице и не присягнуть Пугачеву, как вдруг его спасла случайность. Но эта случайность не произошла, если бы не милосердие и доброта, которую Гринев проявил при первой встречи с Пугачевым. Швабрин – полная противоположность Гриневу. Я сразу понял, что он мелочный, льстивый, подлый человек. Он ведет себя нечестно во время дуэли, во время взятия крепости он сразу сдался. Он способен на любые низкие поступки ради своего блага. Эти черты характера, по моему мнению, не красят, ни офицера, ни солдата. В рассказе мне больше понравился Гринев, потому, что он честный русский офицер, верный своей родине. А Швабрин, бесспорно, самый низкий и подлый человек и мое отношение к нему отрицательное.

  • Пушкин написал свою повесть не на пустом месте, а на основе реальных событий восемнадцатого века в России – войны правительственных войск с Е. Пугачевым. Автор с позволения царя имел доступ к архивам, ездил по Уралу в поисках живых свидетелей тех событий. Пушкин был человеком независимым и честным, поэтому он не смог написать книгу, где люди однозначно делились бы на плохих и хороших. Видимо, живое общение со стариками, ровесниками его героев, помогло ему составить реальный образ Е. Пугачева, который был не просто бунтовщиком, а, как минимум, крайне незаурядным человеком – сильным, умным, умеющим ладить с людьми, по-своему справедливым и порядочным. Пугачев предстает перед нами как простой человек, с которым можно наладить отношения, с которым можно дружить. Он не выглядит сказочным злодеем или недоступным полководцем.
    И Екатерина II также показана в быту, а не на парадном приеме. Она – не небожительница, не императрица, а женщина, способная внимательно выслушать собеседника, сочувствовать чужому горю, судить справедливо.
    Главные герои этого повести – молодые люди, которых сначала мы видим как очень юных людей, не успевших себя проявить и поэтому кажущихся слишком простыми и наивными. Но они были правильно воспитаны, родители примером всей своей праведной жизни привили им четкие представления о добре и зле, о правде, об ответственности. Поэтому мы не удивляемся, когда, оказавшись в жизни перед трудным выбором, они принимают верные решения, за которые могут себя уважать. И читатель тоже не остается равнодушным. Ведь в жизни каждого из нас могут встретиться серьезные препятствия, преодолевая которые важно оставаться человеком.

  • На чтение 17 мин. Просмотров 3 Опубликовано

    Содержание:

    Значение пословицы

    Начать рассуждение ученику лучше с объяснения того, как он понимает само выражение и какой смысл в него вкладывает. Для этого можно опираться на общеизвестные факты и включить собственные мысли. В общем виде это может выглядеть так.

    Полностью поговорка звучит, как «Береги платье снову, а честь смолоду». И если первую часть понять легко (действительно, проще сразу аккуратно обращаться с вещами, чем потом отстирывать пятна и зашивать дырки), то вторую не всегда можно интерпретировать однозначно.

    «Береги честь смолоду» — это пословица, смысл которой в том, чтобы не совершать поступков, оскорбляющих человеческое достоинство. Таким образом, достойное поведение нужно не столько для того, чтобы сохранить хорошую репутацию в обществе, сколько для собственного спокойствия.

    Когда у человека есть хорошие, благородные принципы, которым он неукоснительно следует, он легче делает выбор, а, значит, лишён длительных и изнурительных душевных метаний. Он знает, как правильно, и следует этому, несмотря ни на какие преграды и даже угрозы. Такой человек порой пренебрегает даже смертельной опасностью, если в этом возникнет необходимость, и уж тем более не станет жертвовать своей честью ради личной выгоды.

    Вот и получается, что лучше всегда поступать в соответствии со своими принципами, чем потом отстирывать пятна на репутации и зашивать дырки на сердце. Совсем как с платьем.

    Понятие чести

    С принципами всё понятно, но все ли они подходят понятию чести? А если по своим представлениям человек, например, считает себя лучше других и высокомерен в общении? Или, того хуже, считает возможным принести другим вред?

    Тогда, конечно, ни о какой чести речи не идёт. Ведь этим понятием обычно обозначают достойные уважения и гордости качества человека. И хотя его можно считать относительным, это чувство изначально присуще человеку, и люди интуитивно определяют его как честность, благородство и здоровье души и чистую совесть. О тех, кто соответствует такому определению, ещё могут сказать, что они готовы последнюю рубаху отдать ради других.

    Аргументы из литературы

    Итак, после того как объяснена собственная позиция, её нужно аргументировать. Для этого прекрасно подходят литературные источники.

    Гринев и Швабрин Пушкина

    В 1836 году была опубликована повесть Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Сюжет произведения рассказывает историю романтической любви Марии Мироновой и Петра Гринева на фоне страшного и кровавого времени для России — восстания Емельяна Пугачёва.

    Пара не сразу обрела счастье, сначала им пришлось пройти через серьёзные испытания, одним из которых явилась влюблённость в главную героиню Алексея Швабрина. Молодые люди сошлись в дуэли, закончившейся ранением Петра, а потом в разгар бунта оказались в противостоящих друг другу войсках.

    К перипетиям сюжета отлично подходит пословица, выбранная автором в качестве эпиграфа, «Береги честь смолоду». Гринев и Швабрин олицетворяют противоположные друг другу характеры:

    • Первый готов умереть, но не предать, такой наказ ему ещё отец дал.
    • Второй на всё пойдёт ради спасения собственной жизни.

    Время проявить себя и сделать нравственный выбор произошло при трагических обстоятельствах. Честь офицера и человеческое достоинство проявил Пётр, отказавшийся присягнуть Пугачёву и служить в его войске, хотя за это на его глазах казнили капитана и коменданта крепости. Такая же печальная участь не постигла героя только из-за его старого нечаянного знакомства с Емельяном, которому он помог, когда тот был ещё никому не известным беглым казаком.

    Швабрин поддался инстинкту самосохранения, отрёкся от присяги на верность отечеству и императрице и пошёл в войско противника. Для него это не было унизительным.

    Свою низость по ходу сюжета он продемонстрировал ещё не раз:

    • Разработал план, чтобы силой заставить стать его женой Машу Миронову, которую в итоге спас Пётр, получивший от неё записку.
    • Попав в тюрьму вместе с соперником, сделал донос на него.

    Лиза и Эраст Карамзина

    Следующий аргумент можно привести на основании сентиментальной повести Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза». Её содержание раскрывает тему чести и бесчестия по отношению к любимым.

    Завязка произведения заключается в неожиданно вспыхнувшей любви дворянина Эраста к крестьянке Лизе. Для всегда ветреного молодого человека это настолько ново, что он думает оставить светское общество ради возлюбленной.

    Испытывающая не менее сильное чувство девушка отдаётся во власть Эраста, но вопреки её ожиданиям, он не оказывается человеком чести. Легко расставаясь с деньгами и не умея при этом зарабатывать на жизнь, дворянин проигрывает своё состояние в карты.

    Выход из положения есть, и он заключается в свадьбе с богатой вдовой, но Эраст связан словом Лизе. Тем не менее от узнавшей обо всём девушки он решает просто откупиться. Предложение денег вместо любви обнажило всю глубину малодушия, безволия и эгоизма молодого человека, одним словом, бесчестие.

    Лиза же поняла, что сделала ошибку, не уберегла честь, отдавшись непорядочному человеку, и заплатила за это собственной жизнью.

    Чичиков Гоголя

    О бесчестии ради наживы рассказал Николай Васильевич Гоголь в поэме «Мёртвые души». Её герой Павел Иванович Чичиков, как и Пётр Гринёв, свято соблюдал наказ отца, но у того он был другим. Родитель посоветовал беречь копейку и это с детства повлияло на Павла. Стремясь преумножить состояние, он совсем забыл о чести:

    • Будучи маленьким, продавал своим одноклассникам еду.
    • Повзрослев, провернул аферу с «мёртвыми душами». Не гнушаясь ради достижения цели не только подкупом, но и умалчиванием или обманом.

    Не в лучшем свете выглядят и помещики, ради собственной выгоды вступившие в сделку. Они не думают ни о своей, ни о чьей-либо ещё чести, видя только способы улучшения своего материального состояния. Описаны в произведении и чиновники, пользующиеся своим служебным положением и берущие у посетителей взятки.

    Персонажи других произведений

    Также примеры можно взять и из других произведений. Среди них:

    • Роман в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Онегин принял участие в неоднозначной дуэли, не допустив осуждения себя светом, но погубив жизнь молодого поэта. Татьяна отказалась от любви, чтобы сберечь честь своей семьи.
    • Комедия Н. В. Гоголя «Ревизор». Чиновники здесь не стесняются брать взятки. Хлестаков, принятый за ревизора, с радостью пользуется бесплатными благами.
    • Повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Андрий запятнал честь, предав своих родных ради возлюбленной. Остап и Тарас остались верны казачьему слову.
    • Рассказ Л. Пантелеева «Честное слово». Мальчик остался в темноте охранять воображаемый склад, потому что пообещал это подросткам в игре.
    • Рассказ А. Чехова. «Доктор». Осип Степанович Дымов ценой собственной жизни спас пациента, оставшись верен врачебному долгу.

    Грамотное завершение сочинения

    Вдохновляющие, героические примеры из мировой литературы демонстрируют, почему смолоду надо беречь честь. И одновременно с этим рисуют низкий облик тех, кто пренебрегает этим. Конечно, в них описаны далеко не ординарные, сложные ситуации, во многих из них выбор был действительно серьёзен и очень важен.

    Тем более строго нужно относиться к своим нравственным качествам в повседневной жизни. Ведь честь — это не осуждать других за спиной, не лгать, не делать кому-то плохо ради своей выгоды, с любовью, пониманием и терпением относиться к окружающим, не только людям, но и животным. Так что совсем не обязательно подвергаться смертельной опасности за отказ присягать врагу, чтобы прослыть достойным человеком.

    Еще тесты

    Читайте также

    Сочинение на тему Любовь — аргументы и примеры текстовСочинение на тему — Мой лучший друг (5 вариантов текстов)Cочинение на тему: Мой любимый школьный предмет — 5 образцовПоэт и поэзия в лирике Михаила Юрьевича Лермонтова

    Помнится, как ещё в детстве на уроках литературы, при прохождении повести «Капитанская дочка», не раз звучала фраза, надолго засевшая у многих, тогда ещё детских, умах: «Береги платье снову, а честь смолоду».

    И почему-то до сих пор, вспоминая эту фразу, что-то склоняет нас к мысли, что только честь и достоинство могут сохранить человека в человеке.

    Содержание

    Что означает пословица «Береги честь смолоду»?

    Согласно словарю Т.Ф. Ефремовой честь — это некое достоинство, за которое человек уважает себя и получает одобрение окружающих. Но если углубиться, что это за достоинство, которое нужно беречь именно смолоду? Согласитесь, слово «честь» в контексте фразы приобретает несколько материальный оттенок, словно это подаренная шуба, которую надо беречь, за которой надо ухаживать. Однако если разобраться, фраза несколько глубже, чем, на первый взгляд, кажется.

    Так, беречь честь – это значит не совершать поступков оскорбляющих, прежде всего, человеческое достоинство. То есть, лишь однажды дав поблажку своей совести – совершив хоть раз какой-либо проступок, впустив в свою душу грех, став виноватым в чём-либо, можно принять тот факт, что честь, увы, уберечь не удалось. Честь пострадала. При этом в отличии, например, от сломанной руки, которая рано или поздно придёт в норму, честь не поддаётся восстановлению. Предполагается, что поставив даже маломальское пятнышко на своём достоинстве и чести, смыть его потом либо крайне трудно, либо невозможно в принципе.

    А всё-таки, почему же честь нужно беречь именно смолоду? Ответ прост: в молодости по неопытности своей мы совершаем огромное количество ошибок, в большинство своём невольных, так как мы люди, и мы не рождаемся с уже готовыми знаниями, о том, что можно, а что нельзя.

    Так, «поистрепав» свою честь в молодости, можно с большой долей вероятности предполагать, что это ляжет тяжким бременем на дальнейшей судьбе человека.

    Пример пословицы «Береги честь смолоду»

    — Ты видел, вчера наш декан благотворительную акцию забабахал? Типа для детей-сирот. У меня есть ключи от кабинета, пошли затаримся?

    — Ты что с ума сошёл?

    — Трусло. Ну ты и трусло…

    — Да, как бы не так. Со мной всё нормально, а вот ты, дружище, береги честь смолоду.

    История, происхождение пословицы «Береги честь смолоду»

    Как уже было упомянуто, фраза фигурирует в произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» (1836), причём фигурирует в качестве эпиграфа, и можно было бы остановиться на этом и считать, что автор произведения и есть создатель этой фразы, но это вовсе не так. Высказывание «Береги платье снову, а честь смолоду» было придумано народом задолго до него. И определить первоисточник не представляется возможным. Но для того, чтобы показать огромную историческую протяжённость фразы упомянем тот факт, что ещё древнеримский писатель и философ-платоник Луций Апулей, родившийся в 124-125 н. э. говорил: «Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься».

    Сто́ит сказать, что у пословицы есть множество вариантов интерпретации, например:

    • Чистота духовная паче телесной.
    • Не криви душой: кривобок на тот свет уйдёшь.
    • Душа согрешила, а ноги виноваты.
    • Сухая рубашка к телу не льнёт.
    • Доброе имя дороже богатства.
    • Раз солгал — навек лгуном стал.
    • Первое впечатление можно произвести только однажды и т.д.

    Также существует английский аналог пословицы: «The evil would may be cured but not the evil name», что означает «Зло может быть исцелено, но незлое имя».

    Перед вами текст диктанта «Береги честь смолоду» для 9 класса.

    • Количество слов в диктанте: 145 слов
    • Источник: По Д. Лихачеву
    • Класс: 9 класс

    Береги честь смолоду

    Когда я учился в школе, мне казалось, что, когда вырасту, все будет иначе. Будет какая-то иная обстановка, взрослый мир. А в действительности в этот взрослый мир вступили и мои това­рищи по школе, а потом по университету. Репутация моя как человека, работника вовсе не начиналась заново.

    Я помню, что у матери самыми лучшими подругами остава­лись школьные подруги. То же и у отца: его друзья были дру­зьями молодости. Во взрослом состоянии приобрести друзей оказывалось трудно. Именно в молодости формируется характер человека, круг его наилучших друзей.

    Если вы правильно выберете друзей, вам будет легче перено­сить горе и радость. Радость ведь также надо перенести, чтобы она не испортила человека, сделала его более щедрым. Радость, не разделенная с задушевными друзьями, — это не радость.

    Помните поговорку: «Береги честь смолоду». Уйти от репута­ции, созданной в школьные годы, нельзя, а изменить ее можно, но очень трудно.

    Наша молодость — наша старость.

    Смотрите также другие диктанты по русскому языку для 9 класса.

    Честь напрямую связана с чувством достоинства, поэтому людям, у которых эти два качества объединены, легче заработать авторитет и прекрасную репутацию. Очень важно честь беречь смолоду, когда неопытному человеку свойственно ошибаться и учиться, а чувство достоинства как предохранитель — не позволит переступить через себя.

    Честь включает в себя такие качества как справедливость, преданность, правдивость, порядочность и благородство. Если у человека хоть одно из этих качеств присутствует, то можно уверенно сказать, что и остальные тоже. Если человеку характерна преданность к своей Родине, то он и уважительно относится к правам своих земляков. Наличие чести – гарантия целостности и высокой нравственности. Человек будет уважать честь других людей, если он наделен этим моральным качеством.

    В литературе часто встречаются ситуации, когда герои произведений проходят тернистый путь со сложными и неприятными моментами. Таким образом читатели ждут результата – выйдет ли персонаж из них, не запятнав честь и достоинство. Одним из ярких примеров является герой Петр Гринев из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочь», который отстоял свою честь и достоинство в самых сложных ситуациях, остался верным себе, своим принципам и настановлениям отца.

    На сегодняшний день значение чести немного другое. Много кто считает, что быть человеком чести это нерентабельно. Чаще всего за честь выдается поддельное благородство, а отсутствие морали скрывается под внешними атрибутами.

    Сочинение 2

    И так, смысл данной пословицы очень значительный для таких людей как мы. Так как эта пословица содержит огромный жизненный смысл, который возможно пригодиться кому-то в жизни, да и в общем он пригодиться всем. Эту пословицу должен знать каждый человек. Но самое главное не только знать её, но и её стоить понимать. Данная пословица является пословицей поколений человечества. Ведь она  передавалась из поколения в поколение. Именно эту пословицу очень часто использовали в качестве донесения и рассуждения во многих произведениях. Данная пословица являлась поводом для размышления русских поэтов. Стоить помнить, что “честь” – это некий повод для таково физического и умственного составляющего как гордость. Это эмоция, которая отражает самооценку, точнее самоуважение человека. Но стоит помнить ещё и о “гордыни”. Гордыня отличается от гордости тем, что когда гордыня взяла на тобой вверх, ты становишься эгоистичным человеком, тем самым ты становишься не приятной личность для окружающих тебя людей.

    Я могу привести качественный пример из произведения Пушкина под названием “капитанская дочь”. В произведении был такой герой, которого звали Пётр Гринев. Он был слегка азартным человеком, так как играл в карты и у него были вредные привычки. Например, он часто выпивал. Из-за этого может сложиться такое мнение, что Пётр не порядочный человек. Но это был человек чести. Так как он один раз выиграл в карты, и он не потратил эти большие деньги на себя, свои увлечения. Он их отдал своему товарищу, который нуждался в них. Он защищал честь девушки на таком страшном мероприятий как дуэль. Он остался жив, он истребил своего ненавистника в честном бою. А это как раз ещё одно качество, которое говорит о преданности в любви к человеку, к своей девушке мечты.

    Гринев человек слова. Именно этот человек является примером гордости и даже возможно некого подражания, конечно же, в хорошем смысле. Он прошёл через все свои трудные испытания и все жизненные трудности, он преодолел все это. Он очень честный человек. Так же он является человеком чести. Он ни разу, не когда в своей жизни не пошёл против своей воли. Всегда как он хотел, так и было. Он всегда добивался всего сам, и помогал тем, кто нуждался в помощи.

    Честью является некая культура человека. Это те принципы человека, которым он придерживается. Ведь именно честь ведёт человека к формированию личности, тем более в юные годы. Честь – это не плохое качество, не стоит его путать с эгоизмом и другими принципами.

    <glav>Другие темы:</glav>← Путешествие↑ На свободную темуЧто значит жить по совести? → `

    Береги честь смолоду

    Популярные сочинения

    • Сочинение Характеристика Василия Теркина (образ героя)

      Василий Тёркин — это яркий образ, который был создан в XX веке в русской литературе. Он представляет собой обычного солдата, который воюет и сражается за Родину. Фамилия у него говорящая. Что она может значить?

    • Сочинение Мой любимый уголок природы (5, 6, 7, 8, 9 класс)

      У каждого человека есть свою любимые уголки природы. Весенний луг, укромное место в парке или просто дачный участок. В таком заветном уголке можно остаться в тишине наедине со своими мыслями, помечтать, посмотреть на красоту природы.

    • Что такое Целеустремленность сочинение

      Что такое целеустремленность? Это такое качество человека, которая характеризуется способностью ставить цели, составлять план их достижения и осуществления их.

    ***

    Напутственные слова бывают разными. Отпуская своё чадо во взрослую жизнь, кто-то говорит: «Береги копейку», а у кого-то родительское благословение укладывается в «береги честь смолоду, а платье снову». Если с платьем всё понятно, чем бережней относишься к одежде, тем дольше она служит. А как быть с честью? Вернее, как её беречь? И когда появляется честь?

    В юном возрасте редко кого называют человеком чести, несмотря на то, что это чувство дается с рождения. До определённого момента оберегание чести ребёнка является прямой обязанностью родителей. По мере взросления увеличивается потребность в ощущении персональной значимости в своём окружении. Личную ценность для социума человек доказывает поступками.

    Честь делают только те поступки, которые не идут вразрез с собственным достоинством. Поэтому людям, у кого это чувство высокоразвито, легче заработать не фиктивную положительную репутацию в обществе. Особенно это важно «смолоду», когда неопытность нередко приводит к невольным ошибкам. Чувство собственного достоинства выступает предохранителем от бесчестных поступков.Была бы честь…

    Понятие чести включает в себя справедливость, благородство, преданность, правдивость. Наличие одного качества подразумевает присутствие всех остальных. Человек не может быть только лишь благородным или справедливым. Преданно относиться к своей Родине, но при этом не уважать права своих соотечественников. Наличие чести — залог высокой нравственности и целостности личности.Своя честь побуждает бережно относиться к чужой чести. Это дает и силу и право защищать не только собственное достоинство, честь своего мундира, семьи, фирмы, компании, но и доброе имя других людей.

    Сегодня, когда нравственный вектор смещен в сторону прагматизма, потребительства, можно услышать мнения, что быть человеком чести нерентабельно. Такое отношение к одной из высших нравственных ценностей нередко принимает иную, ложную форму. За честь выдаются бравада, фальшивое благородство. Внешними атрибутами пытаются скрыть отсутствие внутреннего ощущения морали.

    Итак, беречь честь смолоду – это не совершать поступков оскорбляющих, прежде всего, собственное достоинство. Самоуспокоение в виде: «Сегодня я пойду на маленькую сделку с совестью, но это один раз. Впереди целая жизнь и я успею переписать всё набело» — дорога к бесчестию.

    Популярную пословицу хорошо объясняет высказывание римского писателя Апулея: «Стыд и честь, как платье – чем больше они потрепаны, тем беспечнее к ним относишься».

    ***     Внимание! Копирование статьи на другие сайты запрещено

    На этой странице: значение (толкование) пословицы «Береги честь смолоду»

    Используемые источники:

    • https://nauka.club/literatura/sochineniya/beregi-chest-smolodu.html
    • https://kakoy-smysl.ru/meaning-proverbs/znachenie-i-smysl-poslovitsy-beregi-chest-smolodu/
    • https://sochinenie-rus.ru/diktant-beregi-chest-smolodu-dlya-9-klassa/
    • https://supersochinenie.ru/sochineniya/na-svobodnuyu-temu/beregi-chest-smolodu
    • http://www.poslovitza.ru/smysl_poslovizi_beregi_chest_smolodu.html

    А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Сочинение рассуждение на тему безграмотность и ее причины
  • Сочинение рассуждение на тему бедная лиза карамзин 9 класс
  • Сочинение рассуждение на тему базаров новый герой или трагическая личность
  • Сочинение рассуждение на тему бережное отношение к природе
  • Сочинение рассуждение на тему бездушие 9 класс
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии