Мероприятие, посвященное 300-летию со дня рождения
М.В. Ломоносова.
«Я знак бессмертия себе воздвигнул…»
(8 классы)
Ведущий: Вот уже три столетия прошло с того времени, когда жил и творил замечательный сын великого русского народа – М.В. Ломоносов. Простой русский человек, сын архангельского крестьянина – помора, он поднялся до таких высот науки и культуры, о которых никто из его предшественников не мог и мечтать.
Он совершил столько научных открытий, осуществил столько изобретений, что трудно найти во всей мировой истории другого человека таких огромных и плодотворных дерзаний, творческих подвигов. По силе мысли, глубине знаний, разносторонности творчества Ломоносов не знал себе равных.
Сегодня мы собрались с вами в этом зале, чтобы вспомнить этого великого человека и те деяния, которые были сделаны им во благо России. Наша встреча пройдет в форме устного журнала, из которого вы не только узнаете что-то новое о жизни и творчестве великого ученого, но и, надеюсь, будете активно участвовать в беседе. Предлагаю открыть первую страничку нашего устного журнала.
1 страничка
«Крестьянский сын Михайло Ломоносов, родившийся под северной звездой»
краткий очерк о жизни ученого
1 ученик: Архангельский край, как и весь Русский Север, с давних пор был заселен многочисленными племенами. Вдоль полноводных рек строились укрепленные города и посады, промысловые селения. В устье Северной Двины в Холмогорском уезде расположилась деревня Мишанинская. Здесь-то в семье зажиточного крестьянина-помора Василия Дорофеевича Ломоносова и Елены Ивановны Сивковой, дочери дьякона, 8 ноября 1711 году родился сын Михаил.
2 ученик: С десятилетнего возраста Ломоносов уходил с отцом, опытным помором, в далекие плавания по Белому и Северному морям, а иногда и Ледовитому океану, приобщаясь к трудному и опасному делу. Кто знает, как называлось судно семьи Ломоносовых? («Чайка»).
3 ученик: Михайло рос здоровым и сильным мальчиком, сообразительным и любознательным. Учиться грамоте он начал поздно, лет в 12, «дивное устройство окружающей природы» волновало его, хотелось учиться». Ребята, назовите первые книги, по которым учился Ломоносов. Он выучил их наизусть и назвал «вратами учености». («Арифметика» Магницкого, «Грамматика» Смотрицкого, «Псалтырь» Симеона Полоцкого).
4 ученик: Ломоносову шел 19-й год, когда он понял, что если он действительно хочет учиться дальше, то надо уходить из отчего дома. Зимой 1730 года Михайло Ломоносов ушел с рыбным обозом в Москву. Здесь Ломоносов поступил учиться в лучшее по тем временам учебное заведение. Какое? (Московская Славяно-греко-латинская академия. Второе название – Спасские школы). Чтобы поступить туда, Ломоносову пришлось пойти на обман: скрыть свое крестьянское происхождение.
5 ученик: Это было тяжелое время для Ломоносова. Впоследствии он вспоминал: «…Несказанная бедность: имел один алтын в день жалования, нельзя было иметь на пропитание в день больше как на денежку хлеба и на денежку квасу, прочее на бумагу, на обувь и другие нужды. Таким образом, жил я пять лет, и наук не оставил». В конце 1735 года в Московскую Академию пришел приказ – отправить 20 наиболее способных к наукам учеников в Петербург для обучения при Академии наук. Среди них был и 24-летний Михайло Ломоносов.
6 ученик: В сентябре 1736 году Ломоносов для продолжения учебы был послан за границу. Его зачислили в Марбургский университет, где он прослушал курс по физике, математике, химии и философии. В общей сложности за рубежом Ломоносов прослушал курсы по 16 научным дисциплинам.
7 ученик: В 1741 году Михаил Васильевич Ломоносов возвращается в Петербург и поступает на службу в Академию. Какую должность ему предложили? (Адъюнкт, помощник профессора). Но работать было сложно. Против Ломоносова ополчилась группа профессоров-иностранцев во главе с Шумахером, руководившим тогда Академией. Они не могли простить крестьянскому сыну гордости, независимости, гениальности. Ему не выплачивали вовремя жалование, а однажды посадили даже под арест.
8 ученик: И что же? Этот период оказался едва ли не самым плодотворным в жизни ученого. Вынужденный сидеть дома, он написал столько, сколько его недруги не смогли бы сочинить за всю свою жизнь. Перечислить все заслуги Ломоносова просто невозможно за столь короткое время. Не случайно на Западе долгое время считали, что Ломоносовых в России два: один – химик, другой – поэт и историк. Тяжело заболев в марте 1765 года, он говорил академику Я. Штелину: «Друг, я вижу, что должен умереть. Жалею только о том, что не мог я совершить всего того, что предпринял я для пользы Отечества…». 4 апреля 1765 сердце Ломоносова перестало биться.
Ведущий: Ломоносов – ученый, Ломоносов – поэт и историк. Кто же он на самом деле? Академик Келдыш писал: « Трудно назвать какую-либо отрасль из существовавших в XVIII в., в которую бы Ломоносов не внес крупного творческого вклада. В физике, метеорологии, химии, геологии, горном деле, металлургии, географии, истории, теории словесности и литературе он либо создал капитальные труды, совершил выдающиеся открытия, либо выдвинул новые идеи, высказал гениальные прогнозы. Многие идеи Ломоносова на десятки лет и столетия опередили свое время». Многое сделал Ломоносов для русской науки. Он ввел множество научных терминов. Вот слова, которые впервые употребил Ломоносов: квадрат, синус, диаметр, горизонтальный, кислота, предложный падеж, градусник и т.д. Но, наверное, о его открытиях нам лучше расскажут ребята 7 б класса.
2 страничка
Ломоносов – великий ученый
«Ломоносов был великий человек… Он создал первый университет. Он, лучше сказать, был сам первым русским университетом». (Пушкин А.С.)
«Далеко простирает руки свои химия в дела человеческие!” (Михайло Ломоносов).
Ведущий: Многое сделал Ломоносов для русской науки. И прежде всего он добился того, чтобы обучение в Академии велось на русском языке, а не на латыни, как было прежде. Русский язык Ломоносов знал и любил и многое сделал для его совершенствования.
3 страничка
Ломоносов – поэт.
«С Ломоносова начинается наша литература: он был ее отцом…, он был ее Петром Великим». (В.Г.Белинский)
1 ученик: В 1739 году (за границей) Ломоносов пишет оду «На взятие Хотина» и отправляет ее в Петербург в Российское собрание при Академии наук. Это было как гром среди ясного неба! Впоследствии Белинский сказал: «Новая русская литература началась с «Оды на взятие Хотина». Дело в том, что Ломоносов открыл для литературы силлабо-тоническую систему стихосложения, которая перевернула представление о поэзии. Появились такие размеры, как ямб, хорей, анапест, дактиль, амфибрахий. Один из современников Ломоносова вспоминал о первом прочтении его стихов: «Мы были очень удивлены таким еще не бывалым в русском языке размером стихов… Все читали и удивлялись новому размеру».
2 ученик: Поэт Ломоносов воспевал в своих произведениях любовь к родине, к русским людям, к науке. В «Оде на день восшествия на престол Елисаветы Петровны 1747 года» Ломоносов прославляет науку. Давайте все вместе вспомним отрывок из оды: (на экране)
… юношей питают,
Отраду … подают,
В счастливой жизни украшают,
В … случай берегут,
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде,
Среди народов и в …,
В … шуму и наедине,
В покое сладки и в труде.
3 ученик: В XVIII веке оды Ломоносова гремели на всю страну. Многим его стихам подражали поэты XIX века. Послушайте стихотворение Ломоносова. Как оно называется? Какой известный поэт XIX века продолжил эту тему?
Я знак бессмертия себе воздвигнул
Превыше пирамид и крепче меди,
Что бурный Аквилон сотреть не может,
Ни множество веков, ни едка древность.
Не вовсе я умру; но смерть оставит
Велику часть мою, как жизнь скончаю.
Я буду возрастать повсюду славой,
Пока великий Рим владеет светом.
Где быстрыми шумит струями Авфид,
Где Давнус царствовал в простом народе,
Отечество мое молчать не будет,
Что мне беззнатный род препятством не был,
Чтоб внесть в Италию стихи эольски
И первому звенеть Алцейской лирой,
Взгордися праведной заслугой, муза,
И увенчай главу дельфийским лавром.
(«Памятник», А.С.Пушкин «Памятник)
4 ученик: Ломоносов знал и любил русский язык. О красоте русского языка он писал:«Карл V, римский император, говаривал, что ишпанским языком с Богом, французским – с друзьями, немецким – с неприятельми, итальянским – с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашел бы в нем великолепие ишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того, богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка»
5 ученик: Ломоносов заложил основы современного русского разговорного языка. Два его сочинения имели большое значение для развития русского языка. Это «Российская грамматика» и «Краткое руководство к риторике». Много поколений русских людей учились по этим учебникам.
Ведущий: Надо сказать, что язык времени Ломоносова сильно отличался от современного языка. Сейчас мы проверим, знаете ли вы устаревшие слова, встречающиеся в произведениях Ломоносова.
– покажите мне ланиты (щеки)
– покажите мне длань (ладонь, рука)
– покажите десницу (правая рука)
– сколько ног у желны (дятел – 2)
– простоволосый – это кто? (с непокрытой головой)
– покажите, где носят клобук: на голове, на шее или в кармане (это высокий головной убор).
Ведущий: Выдающийся ученый, выдающийся поэт 18 века – Михаил Васильевич Ломоносов вошел в историю как один из самых выдающихся людей России. Даже после его смерти вот уже 300 лет звезда его достижений не меркнет, его имя продолжает служить на благо своего народа
4 страничка
А знаете ли вы …
«Дерзайте Отчизну мужеством прославить!» М.В.Ломоносов
Знаете ли вы, что в честь Ломоносова назван целый город, и расположен он на южном побережье Финского залива.
Знаете ли вы, что в Архангельске в 1829 году на деньги, собранные путем всероссийской «подписки» был сооружен памятник М. В. Ломоносову скульптором И.П.Мартосом.
Знаете ли вы, что учреждение университета в Москве стало возможным благодаря М.В.Ломоносову. Это произошло в 1755 г.
Знаете ли вы, что в МГУ установлен суперсовременный компьютер, которому дали имя «Ломоносовский»
Знаете ли вы, что М.В. Ломоносов в совершенстве знал двенадцать языков, а ещё на девятнадцати иностранных языках мог сносно разговаривать.
Знаете ли вы, что создана большая золотая медаль имени М. В. Ломоносова, которая является высшей наградой Российской академии наук.
Н.И.Рыленков «Ломоносов».
Куда бежать от сплетен и доносов!
В просторных залах смрадно, как в аду!
И вот опять Михайло Ломоносов
Шумит в академическом саду.
Строптивый сын архангельских поморов,
Прямой, как ветер северной реки,
Он сохранил неукротимый норов
И песни, что певали рыбаки.
Не он ли в школе Заиконоспасской
Одной латынью голод утолял,
Молокососов укрощал указкой
И сметкою монахов удивлял?
Поднявшись вне параграфов и правил,
Везде дыханьем родины храним,
Не он ли в старом Марбурге заставил
Немецких буршей трепетать пред ним?
Не он ли дал российской музе крылья,
Нашел слова, звучащие как медь!
Доколь же иноземное засилье
Придется в Академии терпеть?
В нее вошел, достойный славы Россов,
Как беломорский ветер молодой,
Крестьянский сын Михайло Ломоносов,
Родившийся под северной звездой.
Михаил Васильевич Ломоносов — не просто выдающийся ученый, просветитель и общественный деятель. Это один из символов России. Он воплотил в себе огромный творческий и интеллектуальный потенциал, сильный характер, стремление служить Отечеству и умение реализовать это стремление на деле, несмотря на трудности и препятствия. Ломоносов рожден был Россией, жил для России и все свои силы, знания и помыслы отдал России.
О вы, которых ожидает
Отечество от недр своих
И видеть таковых желает,
Каких зовет от стран чужих,
О, ваши дни благословенны!
Дерзайте ныне ободренны
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать”.
1 ученик: Архангельский край, как и весь Русский Север, с давних пор был заселен многочисленными племенами. Вдоль полноводных рек строились укрепленные города и посады, промысловые селения. В устье Северной Двины в Холмогорском уезде расположилась деревня Мишанинская. Здесь-то в семье зажиточного крестьянина-помора Василия Дорофеевича Ломоносова и Елены Ивановны Сивковой, дочери дьякона, 8 ноября 1711 году родился сын Михаил.
2 ученик: С десятилетнего возраста Ломоносов уходил с отцом, опытным помором, в далекие плавания по Белому и Северному морям, а иногда и Ледовитому океану, приобщаясь к трудному и опасному делу. Кто знает, как называлось судно семьи Ломоносовых? («Чайка»).
3 ученик: Михайло рос здоровым и сильным мальчиком, сообразительным и любознательным. Учиться грамоте он начал поздно, лет в 12, «дивное устройство окружающей природы» волновало его, хотелось учиться». Ребята, назовите первые книги, по которым учился Ломоносов. Он выучил их наизусть и назвал «вратами учености». («Арифметика» Магницкого, «Грамматика» Смотрицкого, «Псалтырь» Симеона Полоцкого).
4 ученик: Ломоносову шел 19-й год, когда он понял, что если он действительно хочет учиться дальше, то надо уходить из отчего дома. Зимой 1730 года Михайло Ломоносов ушел с рыбным обозом в Москву. Здесь Ломоносов поступил учиться в лучшее по тем временам учебное заведение. Какое? (Московская Славяно-греко-латинская академия. Второе название – Спасские школы). Чтобы поступить туда, Ломоносову пришлось пойти на обман: скрыть свое крестьянское происхождение.
5 ученик: Это было тяжелое время для Ломоносова. Впоследствии он вспоминал: «…Несказанная бедность: имел один алтын в день жалования, нельзя было иметь на пропитание в день больше как на денежку хлеба и на денежку квасу, прочее на бумагу, на обувь и другие нужды. Таким образом, жил я пять лет, и наук не оставил». В конце 1735 года в Московскую Академию пришел приказ – отправить 20 наиболее способных к наукам учеников в Петербург для обучения при Академии наук. Среди них был и 24-летний Михайло Ломоносов.
6 ученик: В сентябре 1736 году Ломоносов для продолжения учебы был послан за границу. Его зачислили в Марбургский университет, где он прослушал курс по физике, математике, химии и философии. В общей сложности за рубежом Ломоносов прослушал курсы по 16 научным дисциплинам.
7 ученик: В 1741 году Михаил Васильевич Ломоносов возвращается в Петербург и поступает на службу в Академию. Какую должность ему предложили? (Адъюнкт, помощник профессора). Но работать было сложно. Против Ломоносова ополчилась группа профессоров-иностранцев во главе с Шумахером, руководившим тогда Академией. Они не могли простить крестьянскому сыну гордости, независимости, гениальности. Ему не выплачивали вовремя жалование, а однажды посадили даже под арест.
8 ученик: И что же? Этот период оказался едва ли не самым плодотворным в жизни ученого. Вынужденный сидеть дома, он написал столько, сколько его недруги не смогли бы сочинить за всю свою жизнь. Перечислить все заслуги Ломоносова просто невозможно за столь короткое время. Не случайно на Западе долгое время считали, что Ломоносовых в России два: один – химик, другой – поэт и историк. Тяжело заболев в марте 1765 года, он говорил академику Я. Штелину: «Друг, я вижу, что должен умереть. Жалею только о том, что не мог я совершить всего того, что предпринял я для пользы Отечества…». 4 апреля 1765 сердце Ломоносова перестало биться.
1.Знаете ли вы, что в честь Ломоносова назван целый город, и расположен он на южном побережье Финского залива.
2.Знаете ли вы, что в Архангельске в 1829 году на деньги, собранные путем всероссийской «подписки» был сооружен памятник М. В. Ломоносову скульптором И.П.Мартосом.
3.Знаете ли вы, что учреждение университета в Москве стало возможным благодаря М.В.Ломоносову. Это произошло в 1755 г.
4.Знаете ли вы, что в МГУ установлен суперсовременный компьютер, которому дали имя «Ломоносовский».
5.Знаете ли вы, что М.В. Ломоносов в совершенстве знал двенадцать языков, а ещё на девятнадцати иностранных языках мог сносно разговаривать.
6.Знаете ли вы, что создана большая золотая медаль имени М. В. Ломоносова, которая является высшей наградой Российской академии наук.
7
7 Славяно-греко-латинская академия Обоз с мороженой рыбой шёл из Холмогор в Москву около трёх недель. Ломоносов поступил учиться в лучшее по тем временам учебное заведение. Чтобы поступить туда, ему пришлось скрыть своё крестьянское происхождение: он приобрёл подложный паспорт и выдал себя за сына дворянина. Обоз с мороженой рыбой шёл из Холмогор в Москву около трёх недель. Ломоносов поступил учиться в лучшее по тем временам учебное заведение. Чтобы поступить туда, ему пришлось скрыть своё крестьянское происхождение: он приобрёл подложный паспорт и выдал себя за сына дворянина.
8
8 Славяно-греко-латинская академия Зачислили его в 1 класс, где изучали латинский язык, который был нужен для дальнейшей учёбы. Весь курс академии, рассчитанный на 12 лет, Ломоносов закончил за 5 лет! Ломоносову платили жалованье: 90 копеек в месяц, 10 рублей в год. Другим помогали родители, а сбежавшему из дома Михайле стыдно было обращаться к отцу. Так и жил на 3 копейки в день, но учёбу не бросил. Зачислили его в 1 класс, где изучали латинский язык, который был нужен для дальнейшей учёбы. Весь курс академии, рассчитанный на 12 лет, Ломоносов закончил за 5 лет! Ломоносову платили жалованье: 90 копеек в месяц, 10 рублей в год. Другим помогали родители, а сбежавшему из дома Михайле стыдно было обращаться к отцу. Так и жил на 3 копейки в день, но учёбу не бросил.
9
9 Учёба в Петербурге В конце 1738 года в Московскую Академию пришёл приказ – отправить 20 наиболее способных к наукам учеников в Петербург для учёбы при Академии наук. Среди них был и 24-летний Михайло Ломоносов.
10
10 Учёба в Германии В 1738 году Ломоносов в числе трёх учеников был послан в Германию для продолжения учёбы. Он был зачислен в Марбургский университет, где он прослушал курс по физике, математике, химии, философии. В 1738 году Ломоносов в числе трёх учеников был послан в Германию для продолжения учёбы. Он был зачислен в Марбургский университет, где он прослушал курс по физике, математике, химии, философии.
11
11 Учёба в Германии В 1739 году Ломоносов с товарищами был отправлен в Саксонию в город Фрейберг, где учили горному делу. В общей сложности за рубежом он прослушал курсы по 16 научным дисциплинам. В 1739 году Ломоносов с товарищами был отправлен в Саксонию в город Фрейберг, где учили горному делу. В общей сложности за рубежом он прослушал курсы по 16 научным дисциплинам.
12
12 Силлабо-тоническое стихосложение В 1739 году (за границей) Ломоносов пишет оду «На взятие Хотина» и прилагает к ней письмо «О правилах российского стихосложения» и отправляет всё это в Петербург в Российское собрание при Академии наук. Это было как гром среди ясного неба! Появилась силлабо- тоническая система, в основе которой лежит выравненность числа слогов, количества и места ударений в стихотворных строках. Появились такие размеры, как ямб, хорей и другие.
13
13 Оды М.В. Ломоносова Излюбленным жанром Ломоносова в поэзии стала ода (хвалебная песнь). В своих одах он воспевал любовь к родине, русским людям, к науке. В «Оде на день восшествия на всероссийский престол императрицы Елизаветы Петровны 1747 года» он прославляет науку и образование. Излюбленным жанром Ломоносова в поэзии стала ода (хвалебная песнь). В своих одах он воспевал любовь к родине, русским людям, к науке. В «Оде на день восшествия на всероссийский престол императрицы Елизаветы Петровны 1747 года» он прославляет науку и образование.
14
14 Возвращение на родину В 1742 году М.В. Ломоносов возвращается в Петербург и поступает на службу в Академию наук на должность адьюнкта, помощника профессора. Позади годы ученья, теперь за дело! В 1742 году М.В. Ломоносов возвращается в Петербург и поступает на службу в Академию наук на должность адьюнкта, помощника профессора. Позади годы ученья, теперь за дело!
15
15 Служба в Академии наук Но работать было сложно. Против Ломоносова ополчилась группа профессоров-иностранцев во главе с Шумахером, руководившем Академией. Они не могли простить крестьянскому сыну его гениальности. Они не выплачивали ему во время жалованье, а однажды даже посадили под домашний арест на 8 месяцев. Но работать было сложно. Против Ломоносова ополчилась группа профессоров-иностранцев во главе с Шумахером, руководившем Академией. Они не могли простить крестьянскому сыну его гениальности. Они не выплачивали ему во время жалованье, а однажды даже посадили под домашний арест на 8 месяцев.
16
16 Ломоносов знал и любил русский язык. Он заложил основы современного разговорного языка. Два его сочинения имели большое значение для развития русского языка. Это «Российская грамматика» и «Краткое руководство к риторике». Многие поколения русских людей учились по этим учебникам. Ломоносов знал и любил русский язык. Он заложил основы современного разговорного языка. Два его сочинения имели большое значение для развития русского языка. Это «Российская грамматика» и «Краткое руководство к риторике». Многие поколения русских людей учились по этим учебникам. М.В. Ломоносов и русский язык
17
17 Заслуги М.В. Ломоносова Многое сделал Ломоносов для русской науки. И прежде всего он добился того, чтобы в Академии велось обучение на русском языке, а не на латыни. Благодаря его усилиям в 1755 году в Москве был открыт первый в России университет, который сейчас носит его имя. Многое сделал Ломоносов для русской науки. И прежде всего он добился того, чтобы в Академии велось обучение на русском языке, а не на латыни. Благодаря его усилиям в 1755 году в Москве был открыт первый в России университет, который сейчас носит его имя.
18
18 Мозаика М.В. Ломоносова Ломоносов возродил древнерусское искусство – мозаику (изображение какой- либо картины из камней: смальты или керамики). В его мастерской создавалась картина «Полтавская битва». К сожалению, сохранились лишь фрагменты этой мозаики. Ломоносов возродил древнерусское искусство – мозаику (изображение какой- либо картины из камней: смальты или керамики). В его мастерской создавалась картина «Полтавская битва». К сожалению, сохранились лишь фрагменты этой мозаики.
19
19 Разнообразие интересов М.В. Ломоносова «Трудно назвать какую-либо отрасль из существующих в XVIII веке, в какую бы Ломоносов не внёс крупного творческого вклада. В физике, истории, метеорологии, химии, геологии, горном деле, металлургии, географии, истории, теории словесности и литературе он создал капитальные труды, совершил выдающиеся открытия, либо выдвинул новые идеи, высказал гениальные прогнозы. Многие идеи Ломоносова на десятки лет и столетия опередили своё время», – сказал академик Келдыш. «Трудно назвать какую-либо отрасль из существующих в XVIII веке, в какую бы Ломоносов не внёс крупного творческого вклада. В физике, истории, метеорологии, химии, геологии, горном деле, металлургии, географии, истории, теории словесности и литературе он создал капитальные труды, совершил выдающиеся открытия, либо выдвинул новые идеи, высказал гениальные прогнозы. Многие идеи Ломоносова на десятки лет и столетия опередили своё время», – сказал академик Келдыш.
20
20 Приложение I. Ответьте на вопросы: 1) Назовите место рождения Ломоносова. 2) Как называлось судно Василия Дорофеевича Ломоносова? 3) Сколько денег одолжил Ломоносову его сосед Фома Шубный? 4) Как называлось учебное заведение, в которое Ломоносов поступил учиться? 5) Каким было «жалованье» ученика в этом учебном заведении в месяц, в год? 6) Сколько учеников было отправлено учиться за границу? 7) Какая система стихосложения связана с именем Ломоносова? Расскажите о ней.
21
21 Приложение 
Назовите основные размеры стихов. 9) Какое звание было присвоено Ломоносову в академии? Как оно звучит на русском языке? 10) Сколько месяцев находился Ломоносов под домашним арестом? 11) Какое древнерусское искусство возродил Михаил Ломоносов?
22
22 Приложение Ответы на вопросы: 1)Деревня Мишанинская; 2)«Чайка»; 3)3 рубля; 4)Московская Славяно-греко-латинская академия; 5)90 копеек в месяц, 10 рублей в год; 6)3 ученика; 7)Силлабо-тоническая; система, в основе которой лежит выравненность числа слогов, количества и места ударений в стихотворных строках; 8)Двусложные: ямб, хорей; трёхсложные: дактиль, анапест, амфибрахий; 9)Адьюнкт, помощник профессора; 10)8 месяцев; 11)Мозаика.
23
23 Приложение II. Прочитайте фрагмент из стихотворения Ломоносова. Как оно называется? Какой известный поэт XIX века продолжил эту тему? Я знак бессмертия тебе воздвигнул Превыше пирамид и крепче меди, Что бурный Аквилон сотреть не может, Ни множество веков, ни едка древность. Не вовсе я умру; но смерть оставит Велику часть мою, как жизнь скончаю. Я буду возрастать повсюду славой, Пока великий Рим владеет светом…
24
24 Приложение III. Вставьте пропущенные слова в оду М. В.Ломоносова: … юношей питают, Отраду … подают, В счастливой жизни украшают, В … случай берегут, В домашних трудностях утеха И в дальних странствах не помеха. Науки пользуют везде, Среди народов и …, В …шуму и наедине, В покое сладки и труде.
25
25 Приложение IV. Закончите строку стихотворения Ломоносова: 1)О вы, которых ожидает Отечество от недр своих Отечество от недр своих И видеть таковых желает И видеть таковых желает Каких зовёт от стран чужих, Каких зовёт от стран чужих, О, ваши дни благословенны! О, ваши дни благословенны! Дерзайте ныне ободренны Дерзайте ныне ободренны Раченьем вашим показать, Раченьем вашим показать, Что может собственных Платонов Что может собственных Платонов И быстрых разумом Невтонов… И быстрых разумом Невтонов…
26
26 Приложение 2) Лице твоё скрывает день, Поля покрыла мрачна ночь, Поля покрыла мрачна ночь, Взошла на горы чёрна тень, Взошла на горы чёрна тень, Лучи от нас склонились прочь. Лучи от нас склонились прочь. Открылась бездна звёзд полна, Открылась бездна звёзд полна,
27
27 Приложение Ответы: II. «Я знак бессмертия себе воздвигнул…»; А.С. Пушкин «Памятник»; III. науки, старым, несчастный, пустыне, градском; IV. 1) «Российская земля рождать»; 2) «Звёздам числа нет, бездне дна». 2) «Звёздам числа нет, бездне дна».
28
28 Приложение V. Знаете ли устаревшие слова, встречающиеся в произведениях Ломоносова? 1)У желны: а)2 ноги; б) 4 ноги; в)6 ног? 2)Что такое ланиты: а) ткань; б) цветы; в) щёки? 3)Вран – это: а) враг; б) врун; в) ворон? 4)Пестун – это: а) палец; б) наставник; в) пистолет? 5)Что такое полушка? Сколько копеек в полушке: а) 10; б) ?; в)1/4?
29
29 Приложение 6) Для чего использовался дощеник: а) для плавания; б) для захоронения; в) для письма? 7) Что необходимо, чтобы стать толмачом: а) хорошо рисовать; б) быстро бегать; в) хорошо знать языки? Покажите десницу. 9) Что делали крестьяне, когда орали: а) кричали; б) пахали; в) пели? 10) Простоволосый значит: а) без кудрей; б) без волос; в) без шапки? 11) Покажите длань.
30
30 Приложение Ответы: V. 1) а (желна – это дятел. 2 ноги); 2) в; 3) в; 4) б; 5) в (серебряная монета); 6) а (плоскодонное парусное вёсельное судно); 7) в (переводчик); правая рука; 9) в (с непокрытой головой); 10) ладонь.
31
31 Литература 1.Литература в школе. – 2000., 3. 2.Интернет-ресурсы. 3.Энциклопедия Кирилла и Мефодия Литература 7класс. – 2002., I ч. 5.Литература 9 класс. – 2007., I ч.
Вряд ли среди людей есть хоть один человек, который не мечтал бы о бессмертии. Люди постоянно задумывается, иногда мыслями витают в облаках и представляют себе то, что никогда не может случиться. В такие моменты вполне можно задуматься и о возможном бессмертии. С одной стороны, мысль о бессмертии радует, ведь это интересно. С другой стороны, если подумать об этом чуть дольше, можно испугаться. Бессмертие – это совсем не так просто и однозначно.
Конечно, сразу многие захотели бы продлить свою жизнь навечно. В конце концов, у человека есть инстинкт самосохранения, который однозначно предписывает человеку жить по максимуму – столько, сколько получится. К тому же, у бессмертного человека появилась бы возможность увидеть будущее, развитие общества, появление новых технологий, новых явлений и даже, возможно, новых живых существ. Если сравнивать современную жизнь с тем, что было 300 лет назад, можно удивиться тому, насколько сильно все изменилось. Каждому из современников наверное очень интересно узнать, а как же все изменится через 300 лет. Может, тогда все люди смогут открыть секрет бессмертия и стать бессмертными? Кто знает, на самом деле тогда может быть все что угодно, ведь человечество постоянно развивается.
Но в то же время бессмертие имеет также и определенные негативные последствия. Во-первых, человек не знает, что его ждет после смерти. Быть может, что смерть – это избавление от мирских проблем и страдания? Может, после смерти душа человека наконец получает такую гармонию, которую во время жизни достичь просто невозможно? Кроме того, бессмертный человек будет иметь много боли в своей жизни. У нее наверняка будут смертные близкие, которые будут стареть, болеть, умирать. Бессмертный человек должен будет за всем этим наблюдать и осознавать, что он никак не может помочь. В его сердце будет боль от расставания с родными, близкими, эта боль будет происходить постоянно, регулярно и избежать этого не будет никакой возможности. Кому нужна жизнь, которая наполнена регулярными болью и разочарованием?
Как и любое другое явление, бессмертие имеет как преимущества, так и недостатки. Говоря лично обо мне и о том, выбрал бы я быть смертным или бессмертным, я бы все-таки решился и выбрал бессмертие. Воля к жизни в моем сознании редко уступает другим чувством, мне нравится жить, по крайней мере, сейчас. Кроме того, у меня есть большой интерес к тому, что будет существовать через некоторое время: через 100, 200 или 1000 лет. Я бы хотел все это увидеть и познакомиться с этим. В то же время, я отдаю себе отчет в том, что мне придется столкнуться и с некоторым негативом из-за своего бессмертия.
запишите форму их множественного числа:
carpet, glass, photo, box, lady, wife, valley, thief, man, woman, child, foot, tooth, life, handkerchief, tomato, scarf, sheep, deer, information, fish, coat.
турист проехал в 7 раза большее расстояние,чем прошёл пешком.весь путь туриста составил 24 км.какое расстояние турист проехал?
как перевести вопросы о професии на английский правильно?
что повлияло на выбор Вашей профессии?
что больше всего нравится в работе?
что самое трудное в работе инженера?
-Какие перспективы у Вашей специальности?
Какие актуальные задачи стоят перед инженерами Вашей специальности
Что нужно современному школьнику, чтобы стать успешным инженером
краткий отзыв
13 подвиг
Геракла
кубик весит 400 гр. сколько граммов будет весить кубик, ребро которого в 2 раза меньше, чем ребро первого кубика, если оба изготовлены из одного материала?
В треуголнике одна из сторон равна 12,другая 16,а синус угла между ними 1/4. Найдите площадь треуголника.
Переведите предложения, используя правило модальных глаголов.
1. Он, наверное, учит это стихотворение уже час.
2. Тебе следовало бы давно забыть об этом.
3. Автобус должен был прийти пять минут назад.
4. Не может быть, чтобы он был занят сейчас.
5. Возможно, он сможет помочь тебе.
6. Вам не надо приходить завтра.
7. Должно быть, ему пришлось сделать это.
8. Не могли бы Вы повторить свой вопрос?
9. Может быть, мне придется работать в воскресенье.
10. Вероятно, он еще делает уроки.
11. Тебе следует закончить эту работу.
12. Через год я смогу говорить по-английски очень хорошо.
13. Что тебе пришлось делать вчера?
14. Можно мне выйти?
15. Он должен был прийти час назад.
16. Неужели он забыл про мой день рождения?
17. Учитель сказал, что мы можем идти домой.
18. Ты не должен читать эту книгу.
19. В прошлом году я не умел плавать, а теперь могу.
20. Возможно, он все еще ждет меня.
Исследовать функцию на монотонность y=4x^2-6x-7.
Помогите пожалуйста завтра сессия по математике.
который час если прошедшая часть суток на 6 часов 20 мин меньше оставшейся части
)в алмазе свет рампростроняется со скоростью 1,22*10 в 8 степени м/с. определитьпредельный угол внутренего отражения света в алмазе при переходе светового пучка из алмаза в воздух
вряд ли среди людей есть хоть один человек, который не мечтал бы о бессмертии. люди постоянно задумывается, иногда мыслями витают в облаках и представляют себе то, что никогда не может случиться. в такие моменты вполне можно задуматься и о возможном бессмертии. с одной стороны, мысль о бессмертии радует, ведь это интересно. с другой стороны, если подумать об этом чуть дольше, можно испугаться. бессмертие — это совсем не так просто и однозначно.
конечно, сразу многие захотели бы продлить свою жизнь навечно. в конце концов, у человека есть инстинкт самосохранения, который однозначно предписывает человеку жить по максимуму — столько, сколько получится. к тому же, у бессмертного человека появилась бы возможность увидеть будущее, развитие общества, появление новых технологий, новых явлений и даже, возможно, новых живых существ. если сравнивать современную жизнь с тем, что было 300 лет назад, можно удивиться тому, насколько сильно все изменилось. каждому из современников наверное интересно узнать, а как же все изменится через 300 лет. может, тогда все люди смогут открыть секрет бессмертия и стать бессмертными? кто знает, на самом деле тогда может быть все что угодно, ведь человечество постоянно развивается.
но в то же время бессмертие имеет также и определенные негативные последствия. во-первых, человек не знает, что его ждет после смерти. быть может, что смерть — это избавление от мирских проблем и страдания? может, после смерти душа человека наконец получает такую гармонию, которую во время жизни достичь просто невозможно? кроме того, бессмертный человек будет иметь много боли в своей жизни. у нее наверняка будут смертные близкие, которые будут стареть, болеть, умирать. бессмертный человек должен будет за всем этим наблюдать и осознавать, что он никак не может . в его сердце будет боль от расставания с родными, близкими, эта боль будет происходить постоянно, регулярно и избежать этого не будет никакой возможности. кому нужна жизнь, которая наполнена регулярными болью и разочарованием?
как и любое другое явление, бессмертие имеет как преимущества, так и недостатки. говоря лично обо мне и о том, выбрал бы я быть смертным или бессмертным, я бы все-таки решился и выбрал бессмертие. воля к жизни в моем сознании редко уступает другим чувством, мне нравится жить, по крайней мере, сейчас. кроме того, у меня есть большой интерес к тому, что будет существовать через некоторое время: через 100, 200 или 1000 лет. я бы хотел все это увидеть и познакомиться с этим. в то же время, я себе отчет в том, что мне придется столкнуться и с некоторым негативом из-за своего бессмертия.
Объем данного реферата не позволяет рассказать обо всех особенностях эстетического учения философа, поэтому в данной части работы будут затронуты лишь основные его положения, а изложение будет почти тезисным. Предшественники философа – англичане Шефтсбери и Хатчесон подчеркнули специфичность эстетического, его несводимость ни к знанию, ни к морали. Кант отстаивает этот тезис.
Но рядом выдвигает антитезис: именно эстетическое есть средний челн между истиной и добром, именно здесь сливаются воедино теория и практика. Поэтому у эстетического две ипостаси: с одной стороны оно обращено преимущественно к знанию (это прекрасное), с другой – преимущественно к морали (это – возвышенное). Кантовский анализ основных этических категорий ограничивается рассмотрением указанных двух категорий, т.к. философа интересует не эстетика как таковая, а ее опосредующая роль, и категорий прекрасного и возвышенного ему вполне достаточно для решения поставленной задачи. Одна из важнейших заслуг Канта – эстетика в том, что он открыл опосредованный характер восприятия прекрасного. До него считалось, что красота дается человеку непосредственно при помощи чувств. Достаточно быть чутким к красоте и обладать эстетическим чувством. Между тем, само “эстетическое чувство” – сложная интеллектуальная способность.
Чтобы насладиться красотой предмета, надо уметь оценить его достоинства, и чем сложнее предмет, тем специфичнее его эстетическая оценка. Сопоставляя возвышенное с прекрасным, Кант отмечает, что последнее всегда связано с четкой формой, первое же без труда можно обнаружить и в бесформенном предмете. Удовольствие от возвышенного носит косвенный характер; прекрасное привлекает, а возвышенное и привлекает и отталкивает. Основание для прекрасного “мы должны искать вне нас, для возвышенного – только в нас и в образе мыслей”. Таким образом, Кант расчленил эстетическое на две части – прекрасное и возвышенное, он показал связь между каждой из этих частей с сопредельными способностями психики. В заключение он снова говорит об эстетическом суждении как о целом. Он делает вывод, что эстетическая способность суждения вы целом связана с разумом – законодателем нравственности. Что касается связи эстетической способности с разумом – законодателем знания, то, отвергая ее в непосредственном виде, философ утверждает ее косвенным путем.
С его точки зрения, эстетическая идея “оживляет” познавательные способности. Кант находит следующую формулу синтеза: “В применении к познанию воображение подчинено рассудку и ограничено необходимостью соответствовать понятиям, а в эстетическом отношении, наоборот, оно свободно давать помимо указанной согласованности с понятием … богатый содержанием, хотя и неразвитый материал для рассудка”. Таким образом, сфера духовной деятельности человека обрисована, ограждена в своей специфичности. Истина, добро и красота поняты в их своеобразии и сведены воедино. Единство истины, добра и красоты находит дополнительное обоснование в учении об искусстве. В эстетике Канта, развернутой в сторону общефилософских проблем, искусству отведено сравнительно небольшое, хотя и достаточно важное место. Все отмеченные выше особенности эстетического проявляют себя здесь в полной мере. Искусство, по Канту, – это не природа, не наука, не ремесло. Искусство может быть механическим и эстетическим. Последнее, в свою очередь, делится на приятное и изящное. Приятные искусства предназначены для наслаждения, развлечения и времяпрепровождения.
Изящные искусства содействуют “культуре способности души”, они дают особое “удовольствие рефлексии”, приближая сферу эстетического сфере познания. Однако, кантовская дихотомия искусства на этом не ограничивается. Философ одним из первых в истории эстетики дает классификацию изящных искусств. Основанием деления служит способ выражения эстетических идей, то есть красоты. Различные виды искусства – различные виды красоты. Может быть красота мысли и красота созерцания. Во втором случае материалом художника служит либо созерцание, либо форма. В результате Кант обнаруживает три вида изящных искусств – словесное, изобразительное и искусство игры ощущений. В свою очередь, словесные искусства – это красноречие и поэзия. Изобразительные искусства включают в себя искусство чувственной истины (пластика) и искусство чувственной видимости (живопись). К пластике философ относит ваяние и зодчество (в том числе прикладное искусство). Третья часть – искусство игры ощущений опирается на слух и зрение. Это игра звуков и игра красок.
Поэзию Кант считает высшей формой художественного творчества. Значение поэзии, в том, что она совершенствует интеллектуальные и моральные потенции человека; играя мыслями, она выходит за пределы понятийных средств выражения и тренирует тем самым ум, она возвышает, показывая, что человек не только часть природы, но созидатель мира свободы. Однако, не следует забывать, что философ не ставит знака равенства между искусством и познанием. В схеме перечислены так называемые “основные виды” искусств.
Однако, философ отмечает, что сочетание основных видов искусства порождает другие виды художественного творчества (красноречие в сочетании с живописью – драму, поэзия в сочетании с музыкой – пение, пение в сочетании с музыкой – оперу и т.д.). Для суждения о произведении искусства нужен вкус, для его создания требуется гений. Способности души, сочетание которых образует гений, – воображение и рассудок. Четыре признака характеризуют “гений”:
это способность создавать то, для чего не может быть дано никакого правила;
созданное произведение должно быть образцовым;
автор не может объяснить другим, как возникает его произведение;
“сфера” гения – не наука, а искусство.
Кант пришел к постановке эстетических проблем, отправляясь не от размышлений над природой искусства, а от стремления довести до полноты свою философскую систему. Таким образом, сам философ видит в эстетике “пропедевтику всякой философии”. Это значит, что систематическое изучение философии следует начинать с теории красоты, тогда полнее раскроется добро и истина, т.е. знакомство с третьей “Критикой” должно предшествовать чтению первых двух.
В августе 1794 года Кант отметил свое семидесятилетие. Юбилейных торжеств не было – философ радовался уже тому, что о нем не вспоминают. В этот период он вступил на путь конфронтации с прусскими властями. Причиной этого послужило написание и опубликование ряда статей, в которых автор иронизировал над догматами церкви. Новый король Фридрих Вильгельм II не терпел вольнодумства. Прежний девиз “Рассуждайте, но повинуйтесь” уступил место более привычному “Повинуйтесь, не рассуждая”. Тем не менее, накануне юбилея Кант опубликовал статью “Конец всего сущего”, которая стала последней каплей, переполнившей чашу терпения властей. Поползли слухи о готовящейся над философом расправе. Несмотря на это, в июле 1794 года русская Академия наук избрала Канта своим членом. На заседании был утвержден список из 14 иностранный ученых.
Рекомендовал Канта географ И.И. Георги, превозносивший не только “Критику чистого разума”, но и “Физическую географию”, тогда еще не опубликованную и известную лишь как лекционный курс. Вполне возможно, что Кант получил одобрительные слова из Петербурга одновременно с окриком, последовавшим из Берлина. Прусское правительство долго ломало голову над тем, как наказать всемирно известного ученого и не угодить при этом в глупое положение. Наконец форма взыскания была найдена: в октябре 1794 года Кант получил выговор от короля, но никто, кроме самого философа, об этом не узнал, так как королевский приказ не был обнародован, а пришел как частное письмо.
Отказываться от своих взглядов было не правилах Канта, оказывать сопротивление – было ему не силам. На случайно подвернувшемся клочке бумаги он сформулировал единственно возможную тактику: “отречение от внутреннего убеждения низко, но молчание в случае, подобном настоящему, является долгом подданного; если все, что говоришь, должно быть истинным, то не обязательно гласно высказывать всю истину.
Дух Канта долго господствовал над его телом. Но всему приходит конец. Философ не был болен, но силы его убывали. Он постепенно сокращал объем своих учебных занятий, заканчивал зимний семестр не в апреле, а в феврале. Последняя лекция (по логике) была им прочитана 23 июня 1796 года.
Потом еще три семестра он объявлял лекционные курсы, но с оговоркой: “если позволит здоровье”. Здоровье не позволяло, лекции отменялись. Однако, Кант не собирался еще уходить в отставку. Он гордился тем, что и в преклонном возрасте сохраняет ясность мысли, бодрость духа, интерес к жизни и любимому делу. Не было сил читать лекции, но он мог еще писать. В период с 1795 по 1798 год он написал: “К вечному миру”, “Об органе души”, “Метафизика нравов”, “Оповещение о скором подписании договора о вечном мире в философии”, “О мнимом праве лгать из человеколюбия”, “Спор факультетов”. Завершив “Метафизикой нравов” построение философской системы, Кант почувствовал потребность изложить свое учение в более иди менее концентрированном виде. Так появилась “Антропология” (1798) – последняя работа, изданная самим автором. Здесь как бы подводится итог размышлениям о человеке и вообще всем философским размышлениям.
Это завершение пути, и одновременно начало – начинать изучение философии Канта целесообразно именно с “Антропологии”. Структура этого произведения совпадает с общей системой кантовской философии. Главная часть книги распадается на три раздела в соответствии с темя способностями души: познанием, чувством удовольствия и способностью желания. Именно эти три особенности определили в свое время содержание трех “Критик …”. В “Антропологии” идеи критической философии непосредственно соотнесены с миром человека, его переживаниями, устремлениями, убеждениями. Полученный результат схематически выглядел следующим образом:
Способности души Познавательные способности Априорные принципы Применение их к
Познавательная способность Рассудок Закономерность Природе
Чувство удовольствия и неудовольствия Способность суждения Целесообразность Искусству
Способность желания Разум Конечная цель Свободе
На схеме философская система Канта представлена в ее окончательном виде. Способности суждения отведено промежуточное место между рассудком и разумом, и сам мыслитель недвусмысленно говорит о критике способности суждения как средстве, “связующем обе части философии в одно целое”. Кант пришел к своеобразному преодолению дуализма науки и нравственности путем апелляции к художественным потенциям человека. Формула философской системы Канта – истина, добро и красота, взятые в их единстве, замкнутые на человеке, его культурном творчестве, которое направляет художественная интуиция.
Кант – философ XVIII века. Век был на исходе. Система критической философии создана и завершена. Кантом никогда не овладевало чувство самоуспокоения, но он знал, что главное сделано. Может быть поэтому спало напряжение поиска, силы быстро пошли на убыль. В ноябре 1801 года философ окончательно расстался с университетом. Его отпустили на покой, сохранив полностью жалование. Теперь он почти не выходил на улицу, не принимал посетителей. Поток писем иссяк.
Друзья знали о состоянии Канта. Дольше других писал Кизеветтер, но уже не столько о философских материях, сколько о репе из Тельтова, которая пришлась по вкусу философу и которой Кизеветтер его регулярно снабжал. К августу 1801 года относится последнее письмо, написанное рукой Канта. Теперь ему было трудно ходить без посторонней помощи. В октябре 1803 года состояние философа резко ухудшилось. Впервые в жизни он провел несколько дней в постели. Теперь он почти оглох.
3 февраля 1804 года перестал принимать пищу. Умер Кант 12 февраля 1804 года. Смерь его ясна, как и его жизнь. Исполненный долг. Увядание. Кончина. Еще в 1799 году Кант распорядился относительно собственных похорон. Просил, чтобы состоялись они на третий день после кончины и были по возможности скромными: пусть присутствуют только близкие и друзья, а тело предадут земле на обычном кладбище. Получилось иначе. С мыслителем прощался весь город. Доступ к покойному продолжался шестнадцать дней. Гроб несли 24 студента, за гробом шел строем весь офицерский корпус гарнизона и тысячи сограждан. Похоронили Канта в профессорском склепе, примыкавшем к собору Кенигсберга с северной стороны.
Человек умирает, мысль остается. Бессмертие философа в том, что он смог, что успел сказать, что было услышано. Жизнь Канта – это прежде всего написанные им книги, самые волнующие события в ней – мысли. У Канта нет иной биографии кроме истории его учения. Все знавшие его говорили, что это был общительный, отзывчивый человек. Ему приходилось много работать, он любил свой труд, но знал не только его. Он умел развлекаться, отдыхать, сочетая глубокомысленную ученость со светским лоском. Кант вовсе не был затворником, отшельником, человеком не от мира сего. По природе он был общителен, по воспитанию и образу жизни – галантен.
Однако, он не искал славы, не добивался власти, не знал любовных волнений. Размеренное и однообразное течение внешней жизни философа объясняется тем, что у него рано возник всепоглощающий жизненный интерес – философия, и этому интересу он сумел подчинить все свое существование. Жить для него значило работать, в труде он находил главную радость. С детства будущий философ отличался хилым здоровьем, ему предрекали короткую непродуктивную жизнь. Он прожил долгие, изобильные творчеством годы. Этого он добился силой своей воли. Он разработал строгую систему гигиенических правил, которых неукоснительно придерживался, и добился поразительных результатов. Он умер со спокойной совестью, с сознанием исполненного долга.
Страницы: 1 2
Молодая гвардия. Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без
объявления войны ворвались в Россию. После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в
скорейшей победе. Однако они сильно ошибались. Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей
Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря
на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в
Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали,
планировали будущую жизнь. Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов,
выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские
самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к
Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и
девушек делать нечто большее для защиты родной земли. Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки
объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия». Они давали
клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В
начале «Молодая гвардия» состояла человек из тридцати. Командиром её был
лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег
Кошевой – юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный,
сильный духом, ответственный. «Молодая Гвардия» расклеивала листовки, развешивала по всему городу
заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских. Представители «Молодой гвардии» крали и продавали немецкие новогодние
подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что
действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям. Ульяна Громова по поручению «Молодой гвардии» ведала работой против
вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на
работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших. Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою
принадлежность к «Молодой гвардии», родители потеряли своё сильное влияние
на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше
молчал. У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными
ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая
стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была
честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности. Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить «Молодую гвардию»,
которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому
запускали так называемый «частый бредень», то есть отлавливали десятки
людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь
узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие
сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки,
едва достигшие двадцати лет. Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы
специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика,
которого действительно отправила на рынок «Молодая гвардия». Мальчик не
выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых
был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при
встрече с опасностью становился трусом. Он – то и выдавал членов «Молодой
гвардии». Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча,
скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не
сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву. В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько,
сколько множество людей не сделало за всю жизнь. Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову,
которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей
могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал. Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример
отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего
вздоха.
«Молодая гвардия»
Великая Отечественная война — громадная душевная рана для нас и нашей Родины. Все началось двадцать второго июня тысяча девятьсот сорок первого года. Многие населенные пункты пострадали от военных действий. Война не обошла стороной и Донбасс…
Все города Донбасса – города-герои! Но особо хочется выделить город Краснодон, Луганская область.
В этом городе беззаботно жили, учились, гуляли и просто радовались жизни молодые ребята, не достигшие двадцати лет. С началом войны их жизнь полностью изменилась.
Когда приходит война, не имеет значение кто ты. Ты можешь быть мужчиной, женщиной. Ты можешь быть человеком преклонного возраста. Даже если ты ребенок… Война не щадит никого, поэтому в ней принимают участие все люди, которые могут хоть чем-то помочь. Женщина на войне играет не менее важную роль, чем мужчина.
Самые смелые, отважные, бесстрашные и смышлёные парни и девушки объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия».
Ребята вели против фашистских войск скрытую войну: расклеивали антифашистские листовки, освобождали группу пленных красноармейцев, крали и продавали немецкие новогодние подарки, сжигали немецкую биржу, тем самым спасая своих земляков от отправки на работы в Германию. Молодогвардейцев было много. Но самые выдающиеся из них – Виктор Третьякевич, Сергей Тюленин, Ульяна Громова, Иван Земнухов, Олег Кошевой, Любовь Шевцова. Все они скрывали свою принадлежность к «Молодой гвардии».
Организация мешала фашистам. Но они не знали о существовании «Молодой гвардии». Фашисты ловили парней и девушек, устраивали им допросы. В итоге они выследили парня, и он, не выдержав мучений, выдал троих молодогвардейцев. Остальные терпели и не выдавали своих приятелей.
Всех ребят из организации «Молодая гвардия», за исключением Любы Шевцовы и Олега Кошевого, которые были расстреляны, зарыли заживо в шурфе шахты.
Ребята в свои неполные двадцать лет стали героями не только Донбасса, но и всего СССР. Никто не за быт, ничто не забыто!
Пускай ты умер!…Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету! Безумству храбрых поем мы песню!…
М.Горький.
С детских лет мы настолько привыкли к именам Олега Кошевого, Любы Шевцовой, Ули Громовой и других молодогвардейцев, что порой ?? помним о том, что ??ο ведь были наши ровесники! И уж совсем мы забываем о том, что ??ο были ?? картинные герои, а живые, жизнелюбивые, с ребяческими недостатками и проказами мальчики и девочки, только что повзрослевшие, только что ставшие юношами и девушками. Да разве думали ο?? о смерти, о героизме такой ценой? Наверное. Но так, как порой думаем мы, с тревогой и смутной надеждой: « А мы смогли бы? «. И, может быть, главный их подвиг в том, что ο?? сумели повзрослеть, когда пришло время.
Не все ο?? были пай-мальчиками и пай девочками. Вот Сергей Тюленин, которого посетил директор школы с угрозой исключить из нее за озорство и хулиганство. Да, с ним пришлось хлебнуть родителям и учителям. Но, видимо, неплохие педагоги были в этой краснодонской школе (и в других тоже!),если смог ??от «не то мальчик, ?? то маленького роста паренек» отойти от детства, пойти на шахту, а потом стать отчаянным подпольщиком. А Любка Шевцова разве ?? была озорницей?
Они были очень разными, ??? люди, которым к войне исполнилось 16-17 лет. Прекрасно о них сказал поэт военного поколения Павел Коган:
Мы были всякими, любыми, Не очень умными подчас, Мы наших девушек любили, Волнуясь, мучась, горячась. Мы были всякими, но мучась, Мы понимали: в наши дни Нам выпала такая участь, Что пусть завидуют ο??.
После войны из этого поколения осталось в живых всего несколько процентов. Может быть, эта молодежь вынесла на своих плечах самую большую тяжесть военной ноши. Почему же очень многие из ???х молодых людей оказались готовыми к подвигу?
Сегодня мы узнаем о страшных преступлениях сталинизма, о чудовищном размахе доносов, об обстановке подозрительности и недоверия, царившей в стране перед войной. И в то же время взлет героизма в войне, такая искренняя преданность Родине. Как совмещалось это?
Мне кажется, что истоком подвига молодогвардейцев и вообще молодежи того времени являлось следующее. Они были были воспитаны на морали революции, одно из главных требований которой-готовность к самопожертвованию. Воспитанные в романтическом духе, стремящиеся жить по самому большому счету, привыкшие к прямоте в школьном комсомоле, ο?? еще ?? успели запачкаться, столкнувшись с черной изнанкой жизни. А потому ??ο удивительно чистые и цельные натуры. В то, во что ο?? верили, ο?? верили беззаветно.
Перед молодыми людьми, которые готовили себя к мирным делам на благо страны, с приходом в Краснодон немцев встал вопрос: что делать? Они понимают, что сидеть сложа руки преступно. И, наученные опытом отцов и дедов, создают подпольную организацию. Думается, один из главных корней их готовности к подвигу- преемственность поколений. Дети перенимают революционный опыт отцов. Олег Кошевой, став руководителем «Молодой гвардия», взял в качестве подпольного псевдонима фамилию покойного отчима Кашука, участника гражданской войны на Украине. Недаром в своей клятве ο?? клялись перед лицом всего народа. Слова клятвы сразу крепко связали их. Фадеев пишет, что вчера ο?? были просто школьниками, школьными товарищами, беспечными и озорными. Но с того дня, как ο?? дали клятву, каждый из них словно простился с собой прежним.
Подвиги молодогвардейцев… Еще с седьмого класса остались у меня в памяти ??? сцены. Вот Сергей Тюленин из ночной темноты бросает бутылки с зажигательной смесью в здание треста, где расположились немцы. Вот, затаив дыхание, прячется с листовками от полицейского Олег Кошевой. Вот Сергей Левашов и Любка вешают флаг… Как их описывает Фадеев, как любуется ими. «Они были точно созданы для того, чтобы проделать ??ο вдвоем широкоплечий Сергей Левашов и Любка со своими сильными ногами и легкая, как огонь». Эти и другие их подвиги становятся еще более значительными, ???? мы вспомним, как ο?? любили жизнь. Не успели с риском для жизни Сергей и Люба повесить флаг, как уже собираются захватить гитару. А как чудесно читает «Демона» Ульяна Громова, из глубины таинственных глаз которой струится «влажный сильный свет». «Добрый до наивности» силач Анатолий Ковалев мечтает стать гиревиком. Да разве расскажешь о каждом!…
Нет смысла перечислять и пересказывать подвиги молодогвардейцев. Они хорошо известны. Вся их жизнь – подвиг. И вершиной его явилась мученическая смерть, принятая гордо и мужественно.
Молодая гвардия.
Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без объявления войны ворвались в Россию.
После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в скорейшей победе. Однако они сильно ошибались.
Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей
Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в
Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали, планировали будущую жизнь.
Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов, выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к
Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и девушек делать нечто большее для защиты родной земли.
Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия». Они давали клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В начале «Молодая гвардия» состояла человек из тридцати. Командиром её был лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег
Кошевой – юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный, сильный духом, ответственный.
«Молодая Гвардия» расклеивала листовки, развешивала по всему городу заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских.
Представители «Молодой гвардии» крали и продавали немецкие новогодние подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям.
Ульяна Громова по поручению «Молодой гвардии» ведала работой против вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших.
Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою принадлежность к «Молодой гвардии», родители потеряли своё сильное влияние на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше молчал.
У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности.
Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить «Молодую гвардию», которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому запускали так называемый «частый бредень», то есть отлавливали десятки людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки, едва достигшие двадцати лет.
Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика, которого действительно отправила на рынок «Молодая гвардия». Мальчик не выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при встрече с опасностью становился трусом. Он – то и выдавал членов «Молодой гвардии». Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча, скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву.
В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько, сколько множество людей не сделало за всю жизнь.
Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову, которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал.
Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего вздоха
Подвиг молодогвардейцев
( по роману А.Фадеева «Молодая гвардия»)
Пускай ты умер!…Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером,призывом гордым к свободе,к свету! Безумству храбрых поем мы пес ню!…
М.Горький.
С детских лет мы настолько привыкли к именам Олега Кошевого,Любы Шевцовой,Ули Громовой и других молодогвардейцев,что порой не помним о том,что это ведь были наши ровесники! И уж совсем мы забываем о том, что это были не картинные герои,а живые,жизнелюбивые,с ребяческими недостатками и проказами мальчики и девочки,только что повзрослевшие,только что ставшие юношами и девушками. Да разве думали они о смерти,о героизме такой ценой? Наверное.Но так,как порой думаем мы,с тревогой и смутной надеждой: » А мы смогли бы? «. И,может быть,главный их подвиг в том,что они сумели повзрослеть,когда пришло время.
Не все они были пай-мальчиками и пай-девочками. Вот Сергей Тюленин,которого посетил директор школы с угрозой исключить из нее за озорство и хулиганство.Да,с ним пришлось хлебнуть родителям и учителям. Но,видимо,неплохие педагоги были в этой краснодонской школе (и в других тоже!),если смог этот «не то мальчик,не то маленького роста паренек» отойти от детства, пойти на шахту, а потом стать отчаянным подпольщиком. А Любка Шевцова разве не была озорницей? Они были очень разными, эти люди, которым к войне исполнилось 16-17 лет. Прекрасно о них сказал поэт военного поколения Павел Коган: Мы были всякими,любыми, Не очень умными подчас, Мы наших девушек любили, Волнуясь,мучась,горячась.
Мы были всякими,но мучась, Мы понимали: в наши дни Нам выпала такая участь, Что пусть завидуют они.
После войны из этого поколения осталось в живых всего несколько процентов. Может быть, эта молодежь вынесла на своих плечах самую большую тяжесть военной ноши. Почему же очень многие из этих молодых людей оказались готовыми к подвигу? Сегодня мы узнаем о страшных преступлениях сталинизма, о чудовищном размахе доносов, об обстановке подозрительности и недоверия, царившей в стране перед войной. И в то же время взлет героизма в войне, такая искренняя преданность Родине.
Как совмещалось это? Мне кажется, что истоком подвига молодогвардейцев и вообще молодежи того времени являлось следующее. Они были были воспитаны на морали революции, одно из главных требований которой-готовность к самопожертвованию. Воспитанные в романтическом духе, стремящиеся жить по самому большому счету, привыкшие к прямоте в школьном комсомоле, они еще не успели запачкаться, столкнувшись с черной изнанкой жизни. А потому это удивительно чистые и цельные натуры. В то, во что они верили, они верили беззаветно.
Перед молодыми людьми,которые готовили себя к мирным делам на благо страны, с приходом в Краснодон немцев встал вопрос: что делать? Они понимают, что сидеть сложа руки преступно. И, наученные опытом отцов и дедов, создают подпольную организацию. Думается, один из главных корней их готовности к подвигупреемственность поколений. Дети перенимают революционный опыт отцов. Олег Кошевой, став руководителем «Молодой гвардия», взял в качестве подпольного псевдонима фамилию покойного отчима Кашука, участника гражданской войны на Украине.
Недаром в своей клятве они клялись перед лицом всего народа.
Слова клятвы сразу крепко связали их. Фадеев пишет, что вчера они были просто школьниками,школьными товарищами,беспечными и озорными. Но с того дня, как они дали клятву, каждый из них словно простился с собой прежним.
Подвиги молодогвардейцев… Еще с седьмого класса остались у меня в памяти эти сцены. Вот Сергей Тюленин из ночной темноты бросает бутылки с зажигательной смесью в здание треста, где расположились немцы. Вот, затаив дыхание, прячется с листовками от полицейского Олег Кошевой. Вот Сергей Левашов и Любка вешают флаг… Как их описывает Фадеев, как любуется ими. «Они были точно созданы для того, чтобы проделать это вдвоем,широкоплечий Сергей Левашов и Любка со своими сильными ногами и легкая, как огонь». Эти и другие их подвиги становятся еще более значительными,если мы вспомним, как они любили жизнь. Не успели с риском для жизни Сергей и Люба повесить флаг, как уже собираются захватить гитару. А как чудесно читает «Демона» Ульяна Громова, из глубины таинственных глаз которой струится «влажный сильный свет». «Добрый до наивности» силач Анатолий Ковалев мечтает стать гиревиком. Да разве расскажешь о каждом!…
Нет смысла перечислять и пересказывать подвиги молодогвардейцев. Они хорошо известны. Вся их жизнь подвиг. И вершиной его явилась мученическая смерть, принятая гордо и мужественно.
Молодая гвардия.
Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без
объявления войны ворвались в Россию.
После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в
скорейшей победе. Однако они сильно ошибались.
Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей
Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря
на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в
Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали,
планировали будущую жизнь.
Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов,
выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские
самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к
Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и
девушек делать нечто большее для защиты родной земли.
Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки
объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия». Они давали
клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В
начале «Молодая гвардия» состояла человек из тридцати. Командиром её был
лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег
Кошевой – юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный,
сильный духом, ответственный.
«Молодая Гвардия» расклеивала листовки, развешивала по всему городу
заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских.
Представители «Молодой гвардии» крали и продавали немецкие новогодние
подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что
действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям.
Ульяна Громова по поручению «Молодой гвардии» ведала работой против
вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на
работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших.
Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою
принадлежность к «Молодой гвардии», родители потеряли своё сильное влияние
на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше
молчал.
У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными
ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая
стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была
честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности.
Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить «Молодую гвардию»,
которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому
запускали так называемый «частый бредень», то есть отлавливали десятки
людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь
узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие
сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки,
едва достигшие двадцати лет.
Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы
специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика,
которого действительно отправила на рынок «Молодая гвардия». Мальчик не
выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых
был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при
встрече с опасностью становился трусом. Он – то и выдавал членов «Молодой
гвардии». Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча,
скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не
сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву.
В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько,
сколько множество людей не сделало за всю жизнь.
Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову,
которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей
могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал.
Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример
отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего
вздоха.
Среди героев
романа А. Фадеева “Молодая гвардия”, простых юношей и девушек,
ставших борцами за свободу с фашистскими захватчиками, трудно
выделить какую-то одну фигуру: все они, несмотря на различие
характеров и поступков, в равной степени являются героями
и идеалом. Но из всех мне наиболее близок Сергей Тюленин.
Молодогвардейцы вышли из различной среды, разных семей, но
одно у них было общее — несгибаемая воля к борьбе за свободу.
По твердости характера Сергей Тюленин выгодно выделялся среди
прочих.
Он был смелый, решительный, умный, находчивый, мог найти выход
из любого положения. Веселье и новые идеи всегда били ключом
у него, простого деревенского парнишки. Мать его — простая
женщина, труженица, отец, которого звали “дедом”, был рабочим,
потратившим все свое здоровье на тяжелый труд, чтобы содержать
семью. Родители воспитывали Сережу выносливым, сильным, а
главное — отзывчивым и добрым, пренебрегающим опасностями,
смелым до дерзости, но не безрассудства.
Характер у Сергея был замечательный и вместе с тем своеобразный.
Сергей был донельзя прост в общении с друзьями и в жизни,
о чем можно судить даже по его внешнему виду: босой, слегка
растрепанный, но внимательный, наблюдательный и смекалистый.
Он был парнем немного с хитрецой, но никогда не держал в голове
что-либо злое или подлое по отношению к товарищам.
С первых страниц романа в Тюленине виден настоящий народный
герой — простой, вышедший из глубин народа человек, беззаветный
и убежденный боец. В борьбе с оккупантами и проявились в полной
мере эти качества его характера: твердость, несгибаемость
воли и мужество, почти неожиданные в таком юном человеке.
Узнав о том, что фашисты заняли Краснодон, он первым и с самых
первых дней включился в беспощадную борьбу с захватчиками.
По своей собственной инициативе, чувствуя, что он не сможет
жить в оковах чужеземного рабства, Тюленин сделал бутылки
с зажигательной смесью и поджег штаб фашистов. Он ив дальнейшем
вместе с товарищами проводит отважные операции: к примеру,
мстит предателю Фомину, вывешивает красные флаги на зданиях,
участвует в других делах молодогвардейцев.
Как и все его товарищи, он был казнен, но встретил смерть
мужественно. За проявленный героизм ему было посмертно присвоено
звание Героя Советского Союза. Сергей Тюленин — мой любимый
герой, он пример и для современной молодежи, которая также
должна быть готова отдать жизнь, если потребуется, за свои
идеалы.
Вряд ли на сегодняшний день найдется человек, который ничего не слышал о знаменитой подпольной молодежной организации “Молодая гвардия”. Александр Фадеев начал писать свое бессмертное произведение спустя два года после гибели большинства членов отряда, так что вполне естественно, что его роман был основан в первую очередь на воспоминаниях очевидцев тех событий, а не на досужих вымыслах.
Роман переиздавался несколько раз, но суть от этого коренным образом не менялась. Действие происходит в первые годы Великой Отечественной войны, когда гитлеровская Германия практически полностью оккупировала небольшой шахтерский городок Краснодон. Выступить в открытую против них в то время было равносильно тому, что добровольно подписать себе смертный приговор… И вот тогда группа молодых ребят-комсомольцев, создает легендарную подпольную организацию “Молодая гвардия”. Ее основателями считаются Виктор Третьякевич и Сергей Тюленин. Не менее известны имена Олега Кошевого, Ульяны Громовой, Любови Шевцовой и многих других… Разумеется, жизнь этих молодых ребят не ограничивалась только участием в “Молодой гвардии”. В свободное время они влюблялись, общались с родителями и другими членами семьи, организовывали свой досуг. Конечно же они мечтали, – о многом, в том числе и о счастливом будущем после окончания войны. Видели себя в этой послевоенной жизни… Это счастливое будущее, конечно же, наступило… Вот только многие из ребят так и не увидели себя в этой жизни, по одной простой и до невозможности банальной причине, они не дожили до этого… Они погибли оттого, что их предали, это ясно всем. Но вот кто? Этот вопрос остается загадкой для многих с момента трагических событий, (зима сорок третьего года), и по сей день.
Долгое время предателем считался Олег Кошевой, так как на это указывал ряд факторов, но… впоследствии он был посмертно реабилитирован от этого позорного клейма. Предательницей одно время ошибочно считали Любу Шевцову, из-за того, что она в то время слишком много контактировала с немцами, и вроде как была влюблена в одного из них… Но и эта версия в итоге не подтвердилась. По разным причинам в списке “возможных предателей “Молодой гвардии” фигурировали Анатолий Ковалев, Иван Туркенич, Георгий Арутюнянц… В самом романе, (также, как и в знаменитой экранизации Герасимова сорок восьмого года), предателем выступает один и тот же человек – член “Молодой гвардии” Геннадий Почепцов. На это действительно указывал ряд неопровержимых фактов… Итак, большая часть членов “Молодой гвардии” была схвачена и зверски замучена, но все же кому-то из ребят удалось выжить… Георгий Арутюнянц и Валерия Борц лично общались с автором романа, и поведали Фадееву немало интересных фактов о деятельности организации….
Фильм Герасимова вышел в свет немного позже после того, как состоялась первая публикация книги (сорок шестой год), вполне естественно, что никто не горел желанием играть роль Почепцова. Актеры в большинстве своем были ровесниками своих героев, но, несмотря на молодость, они уже успели прочитать только-только вышедший в свет роман. Тогда Герасимов пошел на небольшую хитрость; изначально Е.Моргунову была предложена роль Стаховича, но позднее его персонаж все же стал выступать под именем Почепцова… И книга, и фильм принесли огромную популярность не только членам “Молодой гвардии”, но и прежде всего самому Александру Фадееву. Несмотря на это, в пятьдесят шестом году писатель покончил с собой, так и не написав больше ни одного произведения.
Практически до самого конца жизни Фадеев занимался переизданием своего легендарного романа, а также общался с выжившими членами “Молодой гвардии” и очевидцами событий того времени. “Молодогвардейцы” навечно вписали свои имена в историю России. Споры по поводу их деятельности не утихают до сих пор, а самим ребятам установлен в Краснодоне большой памятник.
Молодая гвардия.
Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без объявления войны ворвались в Россию.
После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в скорейшей победе. Однако они сильно ошибались.
Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали, планировали будущую жизнь.
Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов, выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и девушек делать нечто большее для защиты родной земли.
Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки объединились в антифашистскую организацию Молодая гвардия. Они давали клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В начале Молодая гвардия состояла человек из тридцати. Командиром её был лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег Кошевой юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный, сильный духом, ответственный.
Молодая Гвардия расклеивала листовки, развешивала по всему городу заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских.
Представители Молодой гвардии крали и продавали немецкие новогодние подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям.
Ульяна Громова по поручению Молодой гвардии ведала работой против вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших.
Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою принадлежность к Молодой гвардии, родители потеряли своё сильное влияние на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше молчал.
У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности.
Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить Молодую гвардию, которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому запускали так называемый частый бредень, то есть отлавливали десятки людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки, едва достигшие двадцати лет.
Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика, которого действительно отправила на рынок Молодая гвардия. Мальчик не выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при встрече с опасностью становился трусом. Он – то и выдавал членов Молодой гвардии. Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча, скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву.
В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько, сколько множество людей не сделало за всю жизнь.
Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову, которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал.
Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего вздоха.
Во время Великой Отечественной войны Фадеев вел большую работу в Союзе писателей, часто выезжал на фронт, редактировал газету «Литература и искусство». Летом 1943 года писателя пригласили в ЦК комсомола и показали документы о подпольной краснодонской организации «Молодая гвардия». Ознакомившись с материалами, Фадеев взялся за книгу сам. Позже он признавался читателям: «Я очень охотно взялся за роман, чему способствовали некоторые автобиографические обстоятельства, собственную юность я тоже начинал в подполье в 1918 году. Судьба так сложилась, что первые годы юности проходили в шахтерской среде. Потом пришлось учиться в Горной академии». Остро чувствуя «связь времен». Фадеев с вдохновением взялся за работу. В 1946 году роман «Молодая гвардия» вышел в свет, вызвав огромный читательский интерес. По роману снят фильм, сделаны театральные постановки. Но в целом роман подвергся серьезной критике. В нем не была показана руководящая роль большевистского подполья. На самом же деле в Краснодоне действовало большевистское подполье, которое руководило и направляло действия молодежной организации. Фадеев тяжело переживал критику. Он переработал роман, ставший, по отзывам современников, «одной из самых благородных и поэтических книг о днях Великой Отечественной войны». Главная мысль романа — несовместимость двух социальных |систем: мира социализма и нового немецкого порядка. Символично начало «Молодой гвардии». Стайка девушек на берегу (реки, любующаяся, несмотря на раскаты орудийных выстрелов, речной лилией, небом, донецкой степью, воспоминание о безоблачных мгновениях детства — все это сливается в единый образ [довоенной жизни, которая кажется прекрасной и невозможной |из-за приближения фашистских войск. С приходом фашистов мир советских людей остается, он лишь I уходит внутрь, теперь живет в душах людей, в их памяти. Недаром усатый майор говорит: «Нет, брат, шалишь! Жизнь идет, и наши ребятишки думают о тебе (фашизме), как о чуме или холере. Пришел — и уйдешь, а жизнь своим чередом — учиться, работать. А он-то думал! — издевался майор.— Наша-то жизнь наве-|ки, а он кто? Прыщ на гладком месте,— сковырнул, и нет его!..» Первое движение души при появлении немцев — несколько наивная демонстрация автономности своего положения. «В конце концов какое ей дело до немцев! — думает про себя Валя Борц…» Из-за своей фактической основы роман населен значительно большим количеством лиц (около 200), чем того требовали законы жанра. Вот обаятельный юноша, иногда по-детски наивный и непосредственный, но обладающий способностью глубоко, ясно мыслить, умением проявить необходимую трезвость в ответственные минуты. Это Олег Кошевой. Его не спутаешь с Сережей Тюлениным, отчаянно храбрым, жаждущим подвигов и совершающим их. Под стать Тюленину Любка Шевцова — озорная, «легкая как огонь» и вместе с тем сметливая девушка. Порой она действует рискованно, но блестяще выполняет задания «взрослых» и штаба молодогвардейцев. Иного плана Ваня Земнухов, прозванный за свою эрудицию профессором. Этот образ пленяет богатством духовной жизни, поэтичностью мироощущения. Ваня обладает большой силой воли, хладнокровием и выдержкой. Романтичен и облик Ульяны Громовой: «высокая, стройная девушка с тяжелыми черными косами, с глазами то брызжущими ясным сильным светом, то полными таинственной силы, скорее молчаливая, чем озорная, скорее ровная, страстная, но и та и другая вместе». Герои-молодогвардейцы не являются исключительными натурами. Жизнь их поставила перед выбором, вернее, не оставила другого выбора, как уйти в бессмертие. Автор не создает вокруг своих любимых героев ореола жертвенности. Обаяние романа как раз в том и состоит, что фадеевские молодогвардейцы и в столь суровых условиях верны своей юности, которая немыслима без светлой мечты, бескорыстной дружбы, первых чувств любви, озорства и непосредственности. Они готовились к мирному созидательному труду — эти юноши и девушки, но судьба предназначила им испытание войной, и они его с честью выполнили, показав нам и всему миру, как надо любить свою родину! Эта книга является прекрасным документом нашей истории и назиданием потомкам, если вдруг еще кто-то захочет посягнуть на Россию Я не отношусь к тем скептикам, которые говорят, что современная молодежь вырождается. Нет, нет и нет. Нам есть с кого брать пример, как строить жизнь.
Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без объявления войны ворвались в Россию.
После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в скорейшей победе. Однако они сильно ошибались.
Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали, планировали будущую жизнь.
Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов, выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и девушек делать нечто большее для защиты родной земли.
Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия». Они давали клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В начале «Молодая гвардия» состояла человек из тридцати. Командиром её был лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег Кошевой – юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный, сильный духом, ответственный.
«Молодая Гвардия» расклеивала листовки, развешивала по всему городу заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских.
Представители «Молодой гвардии» крали и продавали немецкие новогодние подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям.
Ульяна Громова по поручению «Молодой гвардии» ведала работой против вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших.
Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою принадлежность к «Молодой гвардии», родители потеряли своё сильное влияние на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше молчал.
У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности.
Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить «Молодую гвардию», которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому запускали так называемый «частый бредень», то есть отлавливали десятки людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки, едва достигшие двадцати лет.
Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика, которого действительно отправила на рынок «Молодая гвардия». Мальчик не выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при встрече с опасностью становился трусом. Он – то и выдавал членов «Молодой гвардии». Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча, скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву.
В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько, сколько множество людей не сделало за всю жизнь.
Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову, которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал.
Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего вздоха.
Главная
Рефераты – Сочинения по литературе
Молодая гвардия А. Фадеева – сочинение
Молодая гвардия.
Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без объявления войны ворвались в Россию.
После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в скорейшей победе. Однако они сильно ошибались.
Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали, планировали будущую жизнь.
Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов, выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и девушек делать нечто большее для защиты родной земли.
Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия». Они давали клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В начале «Молодая гвардия» состояла человек из тридцати. Командиром её был лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег Кошевой – юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный, сильный духом, ответственный.
«Молодая Гвардия» расклеивала листовки, развешивала по всему городу заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских.
Представители «Молодой гвардии» крали и продавали немецкие новогодние подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям.
Ульяна Громова по поручению «Молодой гвардии» ведала работой против вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших.
Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою принадлежность к «Молодой гвардии», родители потеряли своё сильное влияние на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше молчал.
У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности.
Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить «Молодую гвардию», которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому запускали так называемый «частый бредень», то есть отлавливали десятки людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки, едва достигшие двадцати лет.
Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика, которого действительно отправила на рынок «Молодая гвардия». Мальчик не выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при встрече с опасностью становился трусом. Он – то и выдавал членов «Молодой гвардии». Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча, скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву.
В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько, сколько множество людей не сделало за всю жизнь.
Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову, которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал.
Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего вздоха.
Молодая гвардия.
Великая Отечественная война началась в 1924 году. В июне немцы без объявления войны ворвались в Россию.
После стольких покорившихся стран фашисты были полностью уверены в скорейшей победе. Однако они сильно ошибались.
Война пришла в Донбасс, Таганрог, Ростов-на-Дону осенью и, из всей Украины, лишь Ворошиловградская область оставалась свободной. Но, несмотря на войну и разрушения, молодость брала своё. До того, как немцы не пришли в Краснодон, молодёжь вела свою беспечную жизнь. Они веселились, мечтали, планировали будущую жизнь.
Но вот войска ворвались в их жизнь. Всё чаще стал слышен рёв моторов, выстрелы и взрывы. Ребята уже безошибочно отличали советские и фашистские самолёты, дежурили на шахтах, на крышах школ и больниц, и всё же любовь к Родине, чувство долга и ответственности за её судьбу призывали юношей и девушек делать нечто большее для защиты родной земли.
Самые смелые, отважные, сообразительные и мужественные ребята и девушки объединились в антифашистскую организацию – «Молодая гвардия». Они давали клятву верности и обещали мстить за кровь и смерть советских людей. В начале «Молодая гвардия» состояла человек из тридцати. Командиром её был лейтенант красной армии Иван Туркенич, а из молодых самым главным был Олег Кошевой – юноша с великолепными организаторскими способностями, серьёзный, сильный духом, ответственный.
«Молодая Гвардия» расклеивала листовки, развешивала по всему городу заминированные красные флаги, поддерживая тем самым дух русских.
Представители «Молодой гвардии» крали и продавали немецкие новогодние подарки. Они соорудили радиопередатчик, тайно прослушивали то, что действительно происходило на фронте, рассказывали об услышанном людям.
Ульяна Громова по поручению «Молодой гвардии» ведала работой против вербовки и угона молодёжи. Она писала и выпускала листовки, устраивала на работу тех, кому грозил угон, иногда Уля даже прятала по хуторам сбежавших.
Она, как и многие молодогвардейцы, скрывала от родных свою принадлежность к «Молодой гвардии», родители потеряли своё сильное влияние на девушку, а отец как-то даже стеснялся Ули и в её присутствии больше молчал.
У Ули были очень красивые большие чёрные глаза, окаймлённые длинными ресницами, чёрные, волнистые, тяжёлые косы сбегали до талии. Эта красивая стройная девушка обладала сильным характером, спокойствием. Она была честной, мужественной, никогда не пряталась от опасности.
Но фашистам необходимо было раскрыть и уничтожить «Молодую гвардию», которая так сильно им мешала. Они ничего не знали о ней, и поэтому запускали так называемый «частый бредень», то есть отлавливали десятки людей из города и района, пытали и допрашивали их, пытаясь хоть что-нибудь узнать об этой организации, но немцы и предположить не могли, что такие сложные операции, такие героические поступки совершают юноши и девушки, едва достигшие двадцати лет.
Но после того, как молодогвардейцы украли новогодние подарки, немцы специально следили за тем, кто продаст эти подарки и выследили мальчика, которого действительно отправила на рынок «Молодая гвардия». Мальчик не выдержал долгих мучений и выдал трёх членов организации, одним из которых был Стахович. Этот молодой человек был стоек, самолюбив, умён, но при встрече с опасностью становился трусом. Он — то и выдавал членов «Молодой гвардии». Все остальные держались стойко, переносили жуткие муки молча, скрипя зубами, они достойно отвечали на вопросы немцев, и никто из них не сдался, не выдал товарищей, не нарушил клятву.
В свои неполные двадцать лет они перенесли, узнали, и сделали столько, сколько множество людей не сделало за всю жизнь.
Всех молодогвардейцев, за исключением Олега Кошевого и Любу Шевцову, которых расстреляли, всех зарыли заживо в шурфе шахты №5. Перед своей могилой, перед лицом смерти юноши и девушки пели Интернационал.
Этих людей-героев помнят, уважают и любят до сих пор. Они подают пример отваги и смелости, призывают любить и защищать свою Родину до последнего вздоха.
Уильям Шекспир написал трагедию “Ромео и Джульетта” несколько веков назад, но эта история трагической любви остается актуальной и на сегодняшний день.
Основой трагедии “Ромео и Джульетта” является непрекращающаяся борьба старого, которое не хочет уходить, и нового, которое в итоге победит. Вечная война между двумя семьями Капулетти и Монтекки, которая если сначала и имела причину, то со временем она позабылась. Сами семьи вроде бы защищают свою честь и не собираются прекращать многолетние распри и от этого страдают все жители
Вероны.
Но все же, главным в этой трагедии является любовь Ромео и Джульетты. Любовь, которая способна прекратить эти бессмысленные разборки между Монтекки и Капулетти. Парень и девушка из этих семей полюбили друг друга. Автор очень красиво изобразил развитие их чувств.
Ромео и Джульетта еще слишком молоды, их сердца чисты, они находят в каждом дне что-то прекрасное, а повстречав друг друга, еще и испытывают чувства невероятного счастья. Чувства, которые испытывают главные герои, идут в разрез с установленными правилами их родителей. Ведь борьба, которая длилась между их семьями, больше не может так продолжаться.
Не смотря, на то, что герои молоды и казалось бы наивные, но они с самого начала понимают, что их любовь закончиться печально. Это видно в каждом разговоре между Ромео и Джульеттой.
Главные герои сражаются за право самим выбирать, кого любить, но их окружает жестокая вражда. Из-за этого Джульетта, выпив зелье сна, после берется за оружие, ведь Ромео, думая, что она мертва и сам умирает. А она без него не представляет свою жизнь и умирает. Джульетта только начала познавать чувство любви, но полюбить второй раз она не сможет и единственный умереть вместе со своим любимым.
Любовь между ними длилась меньше недели, но она противостояла устаревшим взглядам их семей. Именно смерть детей, наконец-то смогла помирить Капулетти и Монтекки. Только потеряв нечто настолько важное, семьи понимают, что из-за них погибло их будущее. В смерти Ромео и Джульетты появляется такая мораль: чувства людей являются намного важнее, нежели давние сословные суеверия.
(2 votes, average: 4.00 out of 5)
Loading…
Похожие сочинения:
Какие чувства у вас возникли при прочтении пьесы Ромео и Джульетта Лично у меня возникли двоякие чувства. Когда читаешь пьесу Вильяма Шекспира “Ромео и Джульетта”, то всецело поглощаешься великой силой любви двух молодых сердец. Любви столь великой, что вражда семей не…
Ромео и Джульетта – вечные образы любви Старинная библиотека, о существовании которой никто не догадывался на протяжении веков… На толстых полках, дышат старым деревом, стоят пыльные тяжелые книги. Аккуратно, одна за другой, они тесно прижимаются друг к…
Сочинение: Школьная постановка “Ромео и Джульетта” Я хожу в Специализированную школу с углубленным изучением английского языка. Мы детально изучаем языки. Так как английский у нас основной, дизайн нашей школы выполнен в британском стиле. И в нашей…
Настоящая любовь Ромео и Джульетты Жизнь человеку дается только один раз. Она имеет свое начало и свой конец, а какой будет середина, уже решит сам человек. Идя по жизненной тропе, каждый человек встречает свою любовь,…
Творческое сочинение на тему Осень – сравнение вечных образов литературы с осенью Осень… Прекрасная, красочная, золотая осень. Тихо кружатся и падают на землю желтые кленовые листочки, в саду цветут пышным цветом хризантемы… Красиво! Величественно! В руках сборник произведений любимого автора. И уже…
Сочинение: Что такое любовь Одной из составляющих счастья, одной из самых благородных целей жизни и одним из крупнейших проявлений человечности является любовь. Мы любим не только людей, этим полочным проникаемся чувством к братьям нашим…
Сочинение на тему “Что такое семья?” Семья… И сразу на ум приходит уют, добро, искренность, безопасность. Семья – это самые близкие и дорогие люди, которые желают нам только самого лучшего. Именно семья поддержит и поможет в…
Жизнь и творчество У. Шекспира Тема 11. Жизнь и творчество У. Шекспира У меня кружится голова После чтения Шекспира, Я как будто смотрю в бездну. А. С. Пушкин ПЛАН 1. Биография Шекспира и “шекспировский” вопрос….
Сочинение на тему: Что важнее семья или работа? Как мне кажется, семья важнее работы. Семья – это не просто слово, не просто обозначение того, что мужчина и женщина женаты и у них есть дети. Семья – это нечто…
Идейно-художественное своеобразие “Повестей Белкина” Идейно-художественное своеобразие “Повестей Белкина” “Повести Белкина” задуманы как пародия на каноны романтической литературы. Пушкин берет расхожие романтические сюжетные штампы и “переворачивает” их. Конфликт в “Станционном смотрителе” нарочито банален. Военный заезжает…
Сочинение на тему “Материнская любовь” О, какое замечательное слово “материнство”… Сколько нежности в нем, тепла и заботы. А сколько любви! Материнскую любовь нельзя сравнить ни с чем на этом свете. Чувства матери к своему ребенку…
Сочинение на тему Романтизм и ирония в “Повестях Белкина” А. С. Пушкина “Повести Белкина” являются одним из лучших образцов реалистической прозы XIX века. Построены они довольно необычно: небольшие картинки из жизни имеют своеобразные романтические сюжеты, которые можно назвать “вечными”. На самом деле,…
Сочинение на тему: Моя любимая книга Книг в наше время существуют огромное количество, и нет, и не было никого, кто успел бы прочитать абсолютно все. Книги – это сокровище всех времен и народов. Есть книги, которые…
Сочинение на тему: “Мир вокруг нас” Осмотрись… Что ты видишь, что ты слышишь? Может ты ответишь, что ничего не изменилось, все как было, так и осталось. Но ты не прав, каждую минуту что-то меняется и меняет…
Сочинение на тему “Жизнь без любви похожа на засохшее дерево” Переоценить значение любви в нашей жизни очень трудно. По моему мнению, она является неотъемлемой составляющей человеческого счастья, поскольку способна наполнить наши серые будни многообразием ярких красок. “Кто перестал любить и…
Сочинение на тему: “Трагическая судьба Герасима”. (Сочинение по рассказу И. Тургенева “Муму”) Герасим был крестьянином, принадлежавшим старой бырыне, жившей в Москве. Герасим жил в деревне, был ростом в двенадцать вершов. Он был глухонемым и необщительным. Герасим работал за четверых, был простым, сильным…
Сочинение на тему: Родители Детство является самой красивой частью жизни каждого человека. Я думою, что красивое детство это детство, проведенное рядом с родителями и друзьями, с большим количеством игр и развлечений. Быть счастливым ребенком…
Сочинение на тему “Так кто же победил в споре: Бог или Дьявол?” по трагедии Иоганна Гете “Фауст” В социуме часто появляется глубокие мысли о чем-то величественном и необъятном. Одной из таких является мысль о Боге. В течение жизни люди делают и плохие, и хорошие поступки, но перед…
Сонеты У. Шекспира Сонеты Уильяма Шекспира принадлежат к замечательным образцам лирической поэзии эпохи Возрождения. Всего Шекспиром создано 154 сонета. Большинство произведений раскрывают тему любви, но многие из них посвящены дружбе, философским размышлениям, а…
Сочинение на тему Метель в повести А. С. Пушкина А. С. Пушкин часто размышлял о роли случая в жизни человека. От чего зависит человеческая судьба? Насколько предопределены события? Может ли человек сам менять свою жизнь? Эти вопросы Пушкин ставил…
Сочинение на тему: Творчество Александра Сергеевича Пушкина Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799. Всем, от мала до велика, знакомо Творчество великого русского классика. Кто в детстве не слушал знаменитые сказки о царе Салтане, о золотом петушке,…
Сочинение на тему “Золотая пора детства” в произведениях Толстого и Бунина Тема детства глубоко органична для творчества Толстого и выражает характерные черты его воззрений на человека и общество. И не случайно, что Толстой посвятил этой теме свое первое художественное произведение. Ведущим,…
Сочинение на тему: “Письмо себе 45-летнему” Привет! Если ты читаешь эти строки, то Мое письмо все же попало тебе в руки, и это очень хорошо. Я надеюсь, что твоя жизнь сложилась наилучшим образом, и ты сейчас…
Сочинение на тему: Школьная семья Ежедневные уроки, веселые переменки, громкие звонки, дежурства, встречи, взлеты, падения, оценки, влюбленность, дружба, спешка, каникулы… Так проходит замечательный отрезок жизни – очень скоротечный и насыщенный, но детям, наверное, действительно не…
РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ СОНЕТОВ У. ШЕКСПИРА РЕЦЕНЗИИ РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ СОНЕТОВ У. ШЕКСПИРА Уже более четырех столетий творчество Уильяма Шекспира остается актуальным для читающей публики всего мира. В своих произведениях Шекспир воплотил идеи эпохи позднего Возрождения…
Сочинение на тему “Не за лицо судите, а по сердцу” Наверное, со мной согласится большинство, если я скажу, что Красивая внешность для человека в современном мире является довольно-таки важным преимуществом. Согласитесь, что красивым людям жить легче: им проще устроиться на…
Сочинение на тему Благородство против подлости (По роману А. С. Пушкина “Дубровский”) А. С. Пушкин всю свою жизнь ненавидел подлость, несправедливость и самодурство. Своими произведениями он боролся против них, Особенно ярко это проявляется в его романе “Дубровский”. В этом романе Пушкин противопоставляет…
Сочинение на тему: “В чем проявляется патриотизм?” Не понимаю, как можно не любить страну, в которой ты родился и рос, в которой впервые полюбил и впервые простил, в которой встречал и прощался. Не понимаю. Родина – это…
Сочинение на тему мой герой Общеизвестно, что в Древней Греции “героями” называли людей, которые рождались от союза богов и простых смертных. Но времена изменились, а вместе с ним изменилась и семантика этого слова, которое сейчас…
Сочинение на тему: Что такое совесть? Все мы появляемся на этот свет со своим, непохожим на другие внутренним голосом, который всегда подсказывает нам, что делать в сложной ситуации, как правильно себя вести. Именно он отделяет и…
Сочинение на тему: “Ромео и Джульетта” У. Шекспира
Сочинение “Бессмертие народа в его языке”.
учебно-методический материал по русскому языку (9 класс)
помощь при написании сочинения по русскому языку или литературе
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| bessmertie_naroda-_v_ego_yazyke.docx | 19.22 КБ |
Предварительный просмотр:
Бессмертие народа – в его языке
Родившись, человек уже является носителем определенного языка (в зависимости от того, на какой территории ребенок рожден и будет проводить детство, отрочество и юность). Вы когда-нибудь задумывались, что такое язык? А ведь язык – это… Нежная колыбельная в мамином исполнении, народная сказка, рассказанная бабушкой перед сном.
Язык имеет множество значений. В общепринятом смысле, язык – это средство общения, способ передачи информации. Он даёт нам возможность познавать мир, мыслить и обмениваться друг с другом разной информацией, которая обогащает разум и душу человека. Но есть у языка еще одно, не менее важное, значение, национальное.
На ум пришло высказывание К.Д.Ушинского (известного педагога): «Каждое слово языка, каждая его форма есть результат мысли и чувства человека, через которые отразилась в слове природа страны и история народа». Я полностью согласна с этим высказыванием. Язык народа по праву можно назвать его бессмертной душой. Ведь он является хранителем культуры своего народа, одновременно и ее создателем. Также язык оказывает огромное влияние на культуру и мир, который окружает не только меня, но и всё человечество. Явления материального мира и культуры обязательно находят отражение в языке.
«Язык есть исповедь народа: в нём слышится его природа, его душа и быт родной» – писал П.А. Вяземский в своём стихотворении «Англичанке». Для каждой нации язык является не только инструментом общения, но и средством связи прошлого и будущего. С его помощью через поколения проносятся традиции, мудрость, душа и история народа. Язык – это жизнь и память. Он является общим сцепляющим звеном в развитии любого народа, проживающего на планете Земля. Язык – это бесценный дар, поэтому говоря на родном языке, люди бережно хранят и передают из поколения в поколение этот великий дар, богатство наших предков.
Даже сейчас, в современном мире, где мы так часто используем в своей речи заимствованные из других языков слова, редко, но можно услышать диалекты, на которых когда-то говорили наши бабушки, прабабушки. Так много пословиц и поговорок, которые дошли до нас сквозь время благодаря языку и сохранили мудрость и жизненный опыт разных поколений. Язык – это нить, связывающая прошлое с настоящим и будущим, это наша история. Устное народное творчество сохранило особенное, трепетное отношение русского человека к природе. Это множество песен, в которых к разным видам деревьев обращаются, как к одушевленным существам.
Русский язык прошёл длинный путь становления и формирования и имеет богатую историю. Многие названия предметов и явлений, которые существовали во времена Киевской Руси или Российской Империи, уже нельзя встретить в современном мире, но страницы книг бережно сохранили их для моего поколения. Особенности быта и общения той или иной эпохи можно узнать, открыв произведения классиков русской литературы. Например, внимательно читая описание дуэли между Онегиным и Ленским в произведении А.С. Пушкина «Евгений Онегин», можно узнать о том, как на самом деле проходили дуэли в России 19 века. Можно подчерпнуть информацию о быте. Например, что люди ели, как одевались, как разговаривали между собой. Читая произведения Д.И. Фонвизина и Н.В. Гоголя, А.С. Грибоедова и Ю.М. Лермонтова, человек узнаёт много интересного о государственной службе, о чиновниках, портреты и характеры которых были описаны так точно, ёмко и в современном мире стали носить нарицательный характер. Например, Хлестаков-это прохвост, который с легкостью обведет вокруг пальца любого чиновника.
В языке отражается не только материальная действительность, но и проблемы, которые волновали и продолжают волновать разные поколения людей. Вопросы добра и зла, любви и ненависти продолжают оставаться вечными. На эти вопросы пытались найти ответы Л.Н. Толстой, А.П. Чехов и ряд других писателей, которые жили и творили в разные эпохи.
Язык хранит не только культурное наследие, но и отражает все изменения, которые происходят в жизни его народа. Слова, которые сейчас совершенно обычны для меня – интернет, принтер, сайт –были не знакомы поколению моих бабушек. Эти предметы еще не были придуманы и не были нужны нашему языку.
Человек с помощью языка познает мир, как будто рисует в сознании карту, человек несвободен от влияния языка.
Таким образом, язык хранит память о том, как жил народ, его носитель, в далекие времена. Все изменения, происходящие в жизни носителей языка, фиксируются им. Но язык не безмолвный хранитель , он оказывает влияние на мировоззрение людей. Жизнь человека гораздо короче жизни всего народа, но с помощью языка преодолеваются время и пространство. Поэтому язык по праву можно назвать душой народа и его бессмертием.
Сочинение Бессмертие народа – в его языке
Каждый народ самобытен, интересен и заслуживает уважения и понимания. Именно в гармонии народов и заключается счастье жизни в мире и согласии. А для того, чтобы сохранить своеобразие народа, несомненно, важно искренне чтить традиции и помнить историю, сопереживать ей и не повторять ошибок прошлого. Но самое важное, что можно и нужно сделать – это сохранить родной язык, ведь язык определяет сознание.
Сегодня проблема потери национальной идентичности особо актуальна, ведь мир меняется и границы в нем размываются. Очень многие народы потеряли свою письменность, а некоторые языки находятся на грани исчезновения, ведь количество их носителей насчитывается сотнями. Многие люди молодых поколений в двуязычных государствах не знают родного языка.
А ведь именно в языке народа выражается его душа, мироощущение и характер. Он вбирает в себя все самое важное, весь опыт прожитых лет и особенности стиля жизни. К примеру, в языке народов пустыни присутствует огромное количество названий разновидностей песков, о существовании которых степняки даже и не подозревают. А жители крайнего севера дают названия множеству типов снега и льда, что для них очень важно, но людям из умеренных широт может показаться и вовсе излишним.
Но не только в быту язык демонстрирует то, чем жив народ. Ведь он помогает облачить свои чувства в «ткань» слова и затронуть даже самые отдаленные уголки сердец окружающих людей. Те, кто тонко ощущает язык, создают свои произведения на радость читателю, как живописцы, с каждым взмахом кисти делающие изображение все ярче и реалистичнее. Именно так рождается национальная литература, оплот богатства и гордости нации. Читая ее, погружаешься в сладостный транс и перестаешь думать о повседневности.
Именно язык в чистом виде, без примесей жаргона, тонн заимствований и неологизмов, демонстрирует высокое развитие культуры и очарование. Поэтому чтить родной язык, относиться с уважением к его правилам и делать все возможное, чтобы сохранить его для потомков – дело каждого уважающего себя человека. Ведь сохраняя чистоту языка, мы демонстрируем свое воспитание и уважение к прошлому и будущему собственного народа.
Сочинение 2
Культура каждого существующего народа довольно многогранна, богата и интересна. Однако для того, чтобы отдельная нация существовала как можно дольше, недостаточно просто знать гимн государства и помнить фамилию президента.
Ведь бессмертие народа в его языке. И даже не стоит спорить о том, какой язык считать универсальным и многонациональным – для каждого конкретного народа важней всего именно родной язык. Потому нет в мире «плохих» и некрасивых языков – хоть, безусловно, язык своей страны всегда кажется несколько мелодичнее и ближе, нежели чужой.
Все стремятся учить английский – по сути, это логично, ведь его знание пригождается во многих сферах – начиная от карьеры и заканчивая личной жизнью. Но, тем не менее, не стоит стыдиться родного языка, как не стоит стыдиться и своего происхождения, каким бы оно ни было.
Некоторым людям свойственно относиться ко всему предвзято, другим мешают политические события – именно благодаря этому возникает антипатия одного народа к другому. Играет роль и национализм – кто-то не любит кавказцев, кто-то – африканцев. Тем не менее, стоит уважительно относиться к культуре и языку любого народа (даже того, который не симпатичен).
Можно сказать, в языке народа находит отображение вся история становления страны – ведь он развивается вместе с государством и общественным строем, вместе с социумом.
Язык нации – весьма гибкая вещь. Даже спустя столетия существования государства, он может претерпеть лексические и грамматические изменения. Оказывает влияние и смешение культур, моменты, когда представители различных национальностей, волею судеб пересекаются.
И так же, как порой переплетаются культуры различных народов, так и в языках присутствуют элементы и заимствования из других языков. Это также вполне объяснимо, ведь существуют языковые группы, которые служат истоками происхождения всех языков мира.
Многие языки делятся на диалекты – потому, даже в разных регионах одной и той же страны речь может звучать несколько иначе. Это также довольно интересно, ведь позволяет узнать о происхождении человека даже из его монолога.
Огромное влияние на язык оказывают деятели культуры и искусства. Ведь именно благодаря гениальнейшим писателям и поэтам русский язык сейчас настолько значим и могуч. И это можно наблюдать на примере каждой нации. У каждого свои герои. Кто-то говорит на языке Байрона, на языке Шекспира, а кто-то на языке Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Грибоедова и др.
В целом, язык страны имеет огромное значение. Ведь без него нет и самой нации.
Также читают:
Картинка к сочинению Бессмертие народа – в его языке
Популярные сегодня темы
Именно речь отличает людей от животных. В частности сознательная речь. Конечно, сейчас и гориллу обучили говорить на языке жестов, ученые исследуют особенности коммуникации морских существ
Ч. Айтматов в повести «Первый учитель» повествует о самой настоящей любви к человеку, к людям. Он пытается выяснить, способен ли человек исполнить настоящий подвиг ради другого.
Кто Чичиков для самого автора? Какое отношение у Гоголя к самому загадочному персонажу?
Знаменитый балет «Мещанин-дворянин» или как у нас принято называть это произведение Жана-Батиста Мольера «Мещанин во дворянстве» впервые увидел свет в 1670 г. Среди зрителей в замке Шамбор был король Франции.
Трагедия Пушкина «Борис Годунов» является самой загадочной историей и самой сложной как для читателя, так для различных критиков. Многие люди, которые пытались снять фильм, по этой трагедии
Сочинение на тему Бессмертие народа – в его языке рассуждение
Язык народа по праву можно назвать его бессмертной душой. Язык хранит культуру своего народа и одновременно влияет и создает ее. Явления материального мира и культуры обязательно находят отражение в языке.
Иногда язык может пережить свой народ и сделать его в каком-то смысле бессмертным – о нем будут помнить всегда. У неандертальцев не было языка. Возможно, в их число входили разные народы, но мы об этом не знаем. Зато давно уже нет древних римлян или египтян, но благодаря тому, что сохранились письменные памятники, мы, современные люди, знаем о них очень много.
Римляне оставили после себя не только дороги, но и латинский язык. Он считается мертвым, но до сих пор широко используется в медицине и науке. Кроме того, латинский язык дал начало множеству современных языков, таких как итальянский и французский. Получается, что частичка римлян осталась в их потомках, а их алфавит – латиница, используется и во многих других языках.
Русский язык тоже имеет длинную и богатую историю. Многих вещей и явлений Киевской Руси или Российской Империи нет в современном мире, но письменность бережно хранит их.
Черты быта и стиль общения, массу других особенностей той или иной эпохи можно узнать, познакомившись с классиками литературы.
Так, внимательно читая описание дуэли между Онегиным и Ленским у А.С. Пушкина, можно составить себе представление о том, как на самом деле проходили дуэли в 19 веке в России. Что люди ели и как одевались, как разговаривали между собой и какие были должности на государственной службе – все это можно узнать из произведений Д.И. Фонвизина и Н.В. Гоголя, А.С. Грибоедова и Ю.М. Лермонтова.
В языке отражается не только материальная действительность, но и культура. Философские вопросы, которые волновали людей когда-то, волнуют их и сейчас. Вопросы добра и зла, любовь и ненависть остаются всегда актуальными и важными. Как темы, затронутые в «Ионыче» А.П. Чехова или «Анне Карениной» Л.Н. Толстого.
Мудрость и жизненный опыт, накопленный поколениями, живет в пословицах и поговорках. Устное народное творчество сохранило особенное, трепетное отношение русского человека к природе. Например, есть множество песен, где к разным видам деревьев обращаются, как к одушевленным существам.
Язык не только хранит культурное наследие, но и отражает все изменения, которые происходят в жизни его народа. Слова, которые сейчас совершенно обычны – интернет, принтер, сайт – еще совсем недавно были неизвестны русскому языку. Таких вещей еще просто не было. Не было и некоторых явлений, таких как онлайн-конференция и вебинар.
Кроме того, человек с помощью языка познает мир, как будто рисует в сознании карту, он несвободен от влияния языка.
Таким образом, язык хранит память о том, как жил его народ когда-то давно и фиксирует все изменения, которые происходят в жизни его носителей. Но он не безмолвно сохраняет, он влияет на мировоззрение людей. Жизнь человека гораздо короче жизни всего народа, но с помощью языка преодолеваются время и пространство. Поэтому язык по праву можно назвать душой народа и его бессмертием.
Сочинение №2
Бессмертие народа – в его языке, так ли это? Для начала разберемся, как же все-таки следует понимать выражение «бессмертие народа».
Бессмертие народа в данном случае приведено не в буквальном смысле, оно не значит, что данная нация состоит из людей, живущих вечно. Это выражение означает, что народ никогда не будет забыт, даже если исчезнут все его представители. Останется память об их культуре, жизни, мыслях и чувствах.
Но почему же тогда бессмертие народа зависит именно от их языка? Ведь, казалось бы, можно и не придумывать свой язык, а вместо этого пользоваться другим?
Но дело на самом-то деле в том, что именно в языке народа хранится вся его самобытность и история. По тому, к какому слову было придумано больше всего синонимов, можно сказать, что за слово было для них самым важным, например. Каждая эпоха в жизни народа создавала еще больше новых слов, которые, в свою очередь, накладывали определенный отпечаток на литературу и искусство.
Вспомним, как много великих произведений литературы написаны именно на русском языке. Как много именно русских писателей внесли свой вклад в мировую литературу. А то звание «великого и могучего», которым издавна наделен наш язык! Разве мало этого, чтобы считать его одной из лучших и выдающихся частей нашей культуры?
Вспомним любую вымершую цивилизацию. Мы до сих пор помним об их культуре и быте, хоть и последний их представитель умер более тысячи лет назад. Все это благодаря тому, что археологи нашли записи, некоторые из них знаменитые лингвисты-филологи смогли расшифровать. А представьте, если бы не осталось никаких заметок? Как бы мы могли узнать об их существовании, культуре, о том, что они вообще существовали?
В последнее время почти над всеми малочисленными нациями нависла угроза исчезновения и забвения. Все учат более известные и популярные международные языки. Но даже если удастся сохранить все эти языки, кто сможет спасти их от всяких неологизмов, совершенно ненужных, или от заимствований из других языков? Мы сами практически «убиваем» свой язык, не желая улучшать свою письменную и устную речь, постоянно направо и налево применяя ужасные жаргонизмы.
Знать и беречь свой родной язык – вот единственный способ навсегда сохранить бессмертие своего народа, его силу и величие.
Бессмертие народа – в его языке
Картина Репина “Иван Грозный убивает своего сына” может по праву считаться самой кровавой и жесткой среди всех его созданий творчества. Сам же автор картины не один раз говорил о том, что когда писал картину,
Детство является самым счастливым периодом жизни. В детстве и продукты вкуснее, и предметы кажутся больше, и определенные моменты жизни становятся ярче.
Выдающийся русский мастер исторических полотен Суриков обращался как к моментам героическим для страны, так и трагическим. «Утро стрелецкой казни» – картина, на которой художник запечатлел достаточно тяжелое, наполненное страданиями действо.
В произведении А. С. Пушкина «Станционный смотритель» повествуется об участи станционных смотрителей, чиновников 14-ого класса. На таких людей каждый проезжий мечтает выплеснуть все свои негативные эмоции
Повесть А. С. Пушкина «Станционный смотритель» входит в цикл «Повести покойного Ивана Петровича Белкина». Рассказ идет от первого лица, от лица Белкина, который много ездил по России
Недалеко от Москвы, в пределах 600 км по железной дороге находится старинный русский город Тамбов. Он был основан в 17 веке. Царёв стольник по фамилии Боборыкин построил крепость на реке Цна и приказал возвести вал.
Эссе «Бессмертие народа — в его языке»
ольга павличенко
Эссе «Бессмертие народа — в его языке»
тема «Бессмертие народа – в его языке»
Подготовила: Павличенко О. Н. ,
МБДОУ № 21 г. Амурска
Язык – это большое народное сокровище.
Его нельзя не уважать, как нельзя не
уважать родной народ.
Россия – большая, огромная страна, на территории которой проживает большое количество национальностей, каждая из которых знает русский язык и общается на нём. Это делает наш родной язык межнациональным. Русский язык – был и останется самым богатым и любимым языком в мире! Это один из богатейших и выразительных языков мира. “Нам дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный русский язык” писал К. Г. Паустовский.
С первых дней нашей жизни мы слышим слова родного языка. Он сопровождает нас всю жизнь. В какой бы уголок страны мы ни поехали, всюду нас сопровождает наш верный помощник – русский язык. На работе, дома, в кино, на прогулке – везде мы слышим русскую речь. Но мало кто задумывается, насколько важную роль в нашей жизни играет родной язык. Без него мы не смогли бы поговорить с друзьями, прочитать интересную книгу, написать письмо родственникам. Язык выступает как необходимый инструмент общения.
Возможности нашего языка можно изучать всю жизнь, всегда узнавать что – то новое, но так и не познать всех его тайн. Он дан нам как великое богатство, величайший дар, который мы должны беречь и передать потомкам. В словах русского языка таится мудрость народа, важность бытия, представления об укладе народной жизни собранные на протяжении долгих веков многими поколениями. В нем наиболее ярко отображены характер, привычки и судьба народа. Язык помнит какие трудности пришлось пережить людям и бережно хранит память об этом. Каждая пословица и поговорка наполнены глубоким смыслом, опытом, которому нас хотят научить предки. Через язык мы приобщаемся к истории народа, становимся ее частью, а она – частью нас. Только родной язык дает нам возможность приобщиться к культуре и традициям своего народа, проникнуться его духом и впитать все самое лучшее, что передали нам родители. Только родной язык может воспитать в человеке настоящую любовь к Родине, ведь в нем звучат все самые прекрасные мотивы отечества.
Не зря так много сказано слов о значимости родного языка. Родной язык-язык души, язык сердца. Исчезнет язык – исчезнет и народ. Язык – это характер народа, его память, история и духовное могущество. Язык – будто цемент, который скрепляет стены общего народного дома. А если люди одного народа перестают интересоваться родным языком, то их общий дом разваливается. Исчезает многое из того, что объединяет их.
Образование и развитие национального языка – сложный, длительный процесс. Тысячелетиями создавался этот язык, для того, чтобы в настоящем превратиться в главное богатство русского народа.
В какой бы части света человек не находился, на сколько бы времени он не разлучался со своим родным краем, его грустные и радостные мысли, раздумья всегда будут только на одном, его родном языке. Богатство русского языка нельзя ни с чем сравнить. Разве что с природой и красотами нашей родной земли, России. Бесконечные роскошные поля и луга, извивающиеся реки, чистейшие озера, густые леса и рощи со свежим ароматом русской природы, могущественные статные горы. “Русский народ создал русский язык, яркий, как радуга после весеннего ливня, меткий, как стрелы, певучий и богатый, задушевный, как песня над колыбелью” А. К. Толстой.
Русский язык обладает всеми этими свойствами и является величайшим богатством нашего народа. Писатели своим творчеством и прямыми высказываниями постоянно напоминают нам, что нужно очень бережно обращаться с этим сокровищем. “Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык – это клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками! Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в руках умелых оно в состоянии совершать чудеса” И. С. Тургенев.
Мы называем язык родным, потому что говорим на нём с детства, думаем, мечтаем, на нём говорят наши родственники. Это язык нашей родины, в котором есть и решительное, твёрдое слово “борьба”, и мягкое, нежное – “любовь”, и доброе, успокаивающее – “сочувствие”, тёплое, ласковое – “мама”.
Думаю, что недаром язык называют душой народа. Как и всякую душу, его надо уметь сохранить чистым и красивым. И он, как и душа, только один, один для каждой нации.
Сохраним наш язык! он наше всё: вера, культура, искусство. Воистину, бессмертие народа – в его языке. Мы живы как нация до тех пор, пока говорим на языке наших предков, чтим традиции, веруем.
«Тысячелетию единения мордовского народа с народами Российского государства посвящается…» Педагогическое эссе Педагогическое эссе Балакирева Татьяна Михайловна МДОУ «Детский сад №116 комбинированого вида» «Тысячелетию единения мордовского народа.
Инсценировка сказки Сутеева «Под грибом» на чувашском языке Инсценировка сказки Сутеева «Под грибом.» Оформление зала: лес, посередине стоит гриб, на сцене, под музыкальное сопровождение, появляется.
Инсценировка сказки «Теремок» на английском языке Цели: -формирование элементарных коммуникативных умений в говорении, аудировании на английском языке; – развитие умений и навыков устной.
Лэпбук на якутском языке «Животные и растения Якутии» Лэпбук “Животные и растения Якутии” Хангаласский улус, село Улахан – Ан МБДОУ 15 “Кыымчаан” Обучающий Лэпбук создан для ознакомления.
Положение о языке образования в ДОУ Принято Утверждено на заседании Заведующий МКДОУ Педагогического Совета «Солнышко» Протокол №__ от ___2018 г. ___ О. А. Уварова.
Сценарий празднования католической Пасхи «Oste» на немецком языке (2018 г.) Цели: – развивать интерес к немецкому языку; – воспитывать уважение к культуре другого народа. Предварительная работа: – показ.
Презентация на русском языке к стихотворению Г. Гейне «Die Lorelei» Уважаемые коллеги, учителя немецкого языка и просто любители. Я приготовила презентацию на русском языке к стихотворению “Лорелея”. Очень.
Сценарий фестиваля песен на английском языке для старших классов Сценарий фестиваля песен на английском языке среди старших классов Цель: Способствовать повышения мотивации к изучению английского языка.
Видеоконсультации для родителей по развивающим играм на якутском языке Тема: видео консультации для родителей по развивающим играм на якутском языке Паспорт проекта Тип проекта: совместный. По длительности:.
Конспект занятия «Этикет на английском языке» в старшей группе Цель: 1. Расширить знания детей о столовом этикете. 2. Закрепить умение правильно сервировать стол, если в меню есть блюда, которые едят.
Сочинение “Бессмертие народа – в его языке”
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №2 г. Туймазымуниципального района Туймазинский район Республики Башкортостан
«Бессмертие народа- в его языке»
Выполнила: Кашапова Алсу
ученица 6 д класса
МБОУ СОШ №2 г.Туймазы
учитель русского языка и литературы
МБОУ СОШ №2 г.Туймазы
«Бессмертие народа – в его языке»
Без языка и колокол нем.
Я башкирка! Мои родители, бабушки и дедушки тоже башкиры. Мы представители коренного народа родной республики, который проживает на юге Урала уже более 12 веков. Башкиры- уникальный народ с очень интересными традициями и богатой культурой. В 16 веке этот древний народ оказался под давлением Русского царства, и после долгих переговоров башкиры, войдя в состав России, все же остались верны своей религии и обычаям. Это был очень храбрый и решительный народ.
А как сейчас живут башкиры? Чтим ли мы память наших предков? Сохранили ли традиции и обычаи наших прародителей? Эти вопросы не могут не волновать нас, потому что мы потомки людей с очень богатым наследием.
Доказано, что бессмертие народа заключается именно в его языке. Если нет языка, то и нет народа! Такой народ словно человек без души и сердца, как дерево без корней. Он может погибнуть. И мы не должны допустить исчезновения многовековой культуры одного из древнейших народов Башкортостана. Если люди одной национальности перестают интересоваться своим родным языком и культурой, то их общее будущее под сомнением. Они произошли от башкир, но башкирским языком не владеют. Кто они? Русские? Башкиры? Я не знаю ответа на этот вопрос.
Язык объединяет людей, делает их непобедимым. Какой радостью наполняются сердца, когда на чужбине слышишь родной башкирский язык.
Мустай Карим говорил: «Родной язык – это святой язык, ибо это начало жизни. Это язык первой колыбельной песни, которую поет ребенку мать. Без родного языка – нет человека. Были моменты в нашей жизни, когда родной язык перешел на второй план, стал второстепенным, даже не домашним языком. Это в корне неверно, несправедливо. Без родного языка нет малой родины. Язык – не прихоть той или иной нации. Он является сущностью народа. И нам всем вместе, сообща, нужно многое сделать, чтобы наши дети не утратили свой родной язык.»
Башкирский поэт и писатель прав, языку нужно учить с колыбели, что редко можно увидеть в наши дни. Это грустно, но в то же время есть огромное количество людей, которые неравнодушны к исчезновению культуры народа.
В нашей республике делается очень много для того, чтобы язык не исчез, возрождались традиции и обычаи. В школах изучается башкирский язык и литература, история Башкортостана, проводятся различные конкурсы, олимпиады, научно-практические конференции, выполняются исследовательские работы по башкирскому языку и культуре Башкортостана. Ребята под руководством мудрых учителей идут к заветной цели: сохранению и передаче родного языка и культуры нашим потомкам.
Молодые певцы и музыканты тоже вносят вклад в сохранение родного языка – исполняют песни на башкирском языке, играют народные мелодии. Радик Юльякшин (Элвин Грей) – один из молодых исполнителей, кто борется за чистоту родного языка.
Телевидение, интернет наполнили жизнь современного подростка развлечениями, порой он ничего не видит, отрывается от реальности. Но большинство из них любит свой язык и старается изучать его, участвует в конкурсах чтецов стихотворений на родном языке и достигает высоких результатов. Очень интересно проходят мероприятия, посвященные родным языкам. Молодое поколение умеет петь, говорить на родном языке. Мы изучаем творческое наследие поэтов и писателей родной земли и понимаем, что они стремились передать нам родной язык.
Жив язык! Мы помним свою историю, чтим память предков и бережно храним и соблюдаем традиции родного народа. С уверенностью могу сказать, что не исчезнет башкирский язык, который шел к нам сквозь тысячелетия. Мы, молодое поколение, передадим его своим детям и внукам, как это сделали в своё время наши предки. Они знали, что в языке душа народа, его бессмертие.
Бессмертие народа — в его языке
20 июня 2013 г. в 08:00
Так утверждает Чингиз Айтматов. И писатель, безусловно, прав. Сохранение же языка зависит также от степени уважения к нему народа, которому он принадлежит.
Год, когда общественность широко отмечала 150 лет со дня рождения Н.Ф. Катанова, ознаменовался подъемом внимания хакасов к своей истории, оригинальной культуре, языку, науке. В 2012 году на всех форумах, посвященных юбилею ученого мирового масштаба, обсуждалась проблема сохранения родного языка как духовной основы культуры хакасского народа, его менталитета. Во многих выступлениях выражалась обеспокоенность наметившейся в последние годы тенденцией утраты хакасами, особенно молодежью, языка своих предков.
Этот вывод подтверждается статистическими данными, приведенными в монографии историка-этнографа В.П. Кривоногова “Хакасы в начале XXI века: современные этнические процессы” (Абакан: Хаккнигиздат, 2011).
Ситуация с хакасским языком обеспокоила правительство Хакасии и ее общественность. Опираясь на приведенные автором монографии статистические данные, отражающие изменение языковой ситуации в республике за последние 30 лет в худшую сторону, правительство Хакасии разработало проект восстановления малочисленных заброшенных сел. Эта программа, безусловно, своевременна. Благоустройство, восстановление социальной инфраструктуры, создание рабочих мест приведут к улучшению жизни на селе и создадут благоприятные условия для возвращения домой молодежи, возрождения компактного проживания хакасов, а значит, и реанимации языка как естественного средства общения.
Министерства образования и науки, территориальной и национальной политики, культуры республики разработали планы по возвращению хакасского языка к полнокровной жизни. Их реализация началась с создания учебных пособий по хакасскому языку для воспитанников детских садов и для взрослых. На их основе проводились уроки по телевидению, на страницах газеты. (Для читателей “Хакасии” и сегодня даются уроки под рубрикой “Как это по-хакасски”, ведет их писатель Олег Шулбаев. — Прим. ред.) Предпринимались попытки обучения языку по дистанционным методикам.
Большую работу среди хакасской молодежи проводят отдельные энтузиасты, патриоты национальной культуры. Так,
З. А. Чаптыкова уже в течение нескольких лет под девизом “Материнский язык” проводит диспуты и соревнования на знание родного языка, председатель писательской организации Хакасии Л. В. Костякова — конкурсы школьников на лучшее сочинение. Всяческих похвал заслуживает работа по сохранению родного языка в хакасских студенческих землячествах в Красноярске, Новосибирске, Москве и других городах.
Однако, несмотря на то, что внимание к хакасскому языку и хакасской культуре как со стороны правительства республики, так и общественности в течение последних лет не ослабевает, остановить тенденцию перехода молодежи от хакасско-русского двуязычия к русскому одноязычию, как мне представляется, довольно сложно.
По уровню владения родным языком современных хакасов можно разделить на три группы. К первой группе относятся хакасы, которые им владеют в полной мере и постоянно пользуются его литературной формой в быту, на производстве, читают книги, пишут, используя функциональные стили, соответствующие жанру излагаемой информации. В первую очередь это писатели — мастера хакасского слова, учителя школ, преподаватели хакасских отделений колледжей и института филологии Хакасского государственного университета, филологи ХакНИИЯЛИ, артисты национальных театров, филармонии, работники хакасских СМИ. К этой группе относим также хакасов, представителей старшего поколения, родившихся и длительное время проживавших или поныне проживающих в своем аале и владеющих родным языком в его исконной форме. На них, главным образом, держится хакасский язык, от них зависит его сохранение и дальнейшее развитие.
Ко второй группе относятся хакасы, родившиеся в аалах, окончившие там школу, а затем вынужденные продолжить учебу в русскоязычных районных центрах, городах Хакасии, а также за ее пределами. Для них языком повседневного общения неизбежно стал русский язык. Сейчас ассимилированный хакасский язык у этой части хакасов представляет собой просторечие — смесь родного диалекта и обилия русских слов, неправомерно используемых вместо исконно хакасских, забытых говорящими. Но эта часть хакасов сохранила умение читать тексты на родном языке и понимать их основное содержание. При желании они могут восстановить свой родной язык без всякой посторонней помощи. Но им надо регулярно читать произведения художественной литературы, журналы, газеты, слушать радио и телевидение на хакасском языке, посещать в театрах хакасские спектакли, что позволит не только усовершенствовать свою речь на родном языке, но и расширить кругозор, повысить свою интеллектуальность и духовность.
К третьей группе отнесем хакасов, полностью утративших свой родной язык.
Желающим вернуть его в свою жизнь можно помочь только путем создания для них очагов бесплатного очного обучения в вечернее время. Такие центры можно создать в городах и районных центрах Хакасии, а также в селах Ширинского и Орджоникидзевского районов, где хакасский язык подвергся наибольшей ассимиляции.
Можно использовать опыт саяногорского центра “Айланыс” (“Возрождение”), на открытии которого мне вместе с коллегами удалось побывать, а затем в течение двух лет наблюдать за его работой. Этот центр создан по инициативе хакасской интеллигенции Саяногорска, в основном качинцев, не владеющих родным языком. Организационную работу взяла на себя врач-стоматолог качинка Н. Е. Тимонина.
К этой инициативе с пониманием отнеслось руководство САЗа. Оно выделило для центра помещение, оплатило работу учителя, изыскало средства для приобретения библиотеки и других нужд. В центре ““Айланыс” для всех желающих (не только хакасов) ведутся по вечерам уроки хакасского языка, изучаются история и культура народа.
В селах такие центры целесообразнее всего создавать при школах: в вечернее время они не так плотно заняты. Что касается финансовых средств, то они потребуются только для оплаты труда учителя.
Правда, на последующих этапах понадобятся учебники, словари и диски, особенно для взрослых, для которых хакасский язык почти как иностранный. Некоторые учебники уже написаны и изданы. Например, уже используется учебник хакасского языка для начинающих, разработанный Т.Н. Боргояковой. Преподаватели кафедры хакасской филологии И. Л. Кызласова, М. А. Медведева и В. А. Боргояков составили и опубликовали учебник “Изучаем хакасский язык” (2010 г.) для старшего поколения.
Однако этого мало. Необходимо разработать и издать учебные пособия и диски к ним (с озвученными текстами на хакасском языке), а также краткие хакасско-русский и русско-хакасский словари и разговорники, которые обучающиеся сами бы приобретали. Министерство образования и науки республики могло бы объявить конкурс на разработку учебной литературы или предоставить гранты. Есть образцы пособий по многим языкам России. Можно позаимствовать опыт.
Методическую подготовку работников для будущих центров возвращения родного языка хакасов можно осуществить силами специалистов кафедры хакасской филологии ХГУ имени Н.Ф. Катанова и кафедры национальных дисциплин Хакасского института развития образования и повышения квалификации на базе “Айланыс”.
Что касается людей, свободно владеющих хакасским языком, то их задача — пропагандировать чистоту устной формы литературного языка, не перегружая ее русскими словами. Они должны руководствоваться нормативным хакасско-русским словарем, изданным в 2006 году, чтобы не использовать в речи слова, не вошедшие в литературную форму языка (например, “хазах” вместо “орыс”, “тадар” вместо “хакас”), не увлекаться искусственным словотворчеством, калькированием.
Хакасам, хорошо владеющим своим диалектом, не нужны никакие курсы, им достаточно пойти в книжный магазин, в библиотеку и набрать по своему вкусу книги на хакасском языке и читать ежедневно по нескольку страниц. Поскольку сейчас в народе, особенно у молодежи, наблюдается снижение нравственности, культуры поведения в обществе, рекомендую читать книги, содержащие советы мудрых. Для начала можно прочитать “Обекелернiн чолларынча. Уклинча уучанын чоохтары” (“По пути предков. Рассказы бабушки Уклинчи”) Л.И. Чебодаевой, “Чалбарт хайанын чазыттары” (“Тайны горы Чалбарт”) А. Е. Султрекова, “Мудрые заветы предков” (О главных человеческих ценностях) В. М. Торосова.
Для всех хакасов сохранение родного языка затрудняется сужением сфер его использования, следовательно, отсутствием языковой среды, так как не с кем общаться на хакасском. И, кстати, так чаще всего многие объясняют свое незнание языка. При этом они почему-то забывают, что отсутствие языковой среды могут компенсировать книги. Это, считаю, самый верный путь к знаниям, интеллектуальному и духовному совершенствованию и одновременно спасению родного языка.
И прежде всего важно, чтобы нынешнее поколение хакасов понимало, что оно обязано передать язык своим детям. Он должен постоянно звучать в семье. Достаточно, чтобы хотя бы один из родителей или из старших детей разговаривал с младшими только на родном языке. Родители должны находить время для беседы с ребенком, не оставлять без ответа ни одного его вопроса. Диалог даст лучший эффект, если будет проходить в форме игры.
Начитанные дети, как правило, хорошо учатся в школе и без особых затруднений усваивают вузовскую программу. Необходимо помнить, что наибольшего успеха в возвращении родного языка в свою жизнь достигнет тот, кто в качестве собеседника будет использовать книгу. Читайте хакасских авторов — М. Кокова, Н. Доможакова, М. Кильчичакова, К. Нербышева, И. Костякова, Н. Тиникова, В. Шулбаеву, В. Татарову, А. Султрекова, Л. Костякову… Читайте классиков русской и зарубежной литературы, чьи произведения переведены на хакасский язык, — А. Пушкина, А. Чехова, И. Тургенева, Н. Гоголя, А. Гайдара, Ч. Айтматова, Л. Толстого, С. Михалкова, М. Твена, Д. Дефо (более 100 наименований). А такие книги, как “Приключения Тома Сойера”, “Золотой ключик, или Приключения Буратино”, “Приключения барона Мюнхгаузена”, вообще не должны пройти мимо наших детей!
Предлагаемые в данной статье конкретные пути сохранения хакасского языка соответствуют республиканским законам “О языках народов Республики Хакасия” и “Об образовании”, а также директивным документам правительства РХ.
Необходимо отметить, что проблема сохранения языков и культур малочисленных народов обострилась не только в России, но и в других странах Европы, Азии, а также иных континентов. Поэтому сохранением лингвистического и культурного разнообразия в мире занимаются международные организации, такие, как ООН, Совет Европы, ЮНЕСКО. Так, например, по инициативе Совета Европы составлена Европейская хартия региональных языков и языков меньшинств, которая вступила в силу в 1998 году. Ее назначение — защита исторических языков меньшинств и содействие их развитию. В 2000 году в Хакасии состоялся большой семинар с участием представителей Совета Европы, правительств Хакасии, Тувы и других соседних республик по обсуждению текста Хартии.
Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) составила Красную книгу, в которую вошли языки меньшинств мира, подвергающихся угрозе исчезновения. В их число вошли 63 языка России, среди них — хакасский. (Более подробная информация — в монографии Т.Г. Боргояковой “Миноритарные языки: проблемы сохранения и развития” (Абакан, 2001 г.)
В заключение повторю: если бессмертие народа в его языке, то жизнь и расцвет языка зависит от уважения к нему его носителей.
Венедикт КАРПОВ,
доктор филологических наук,
профессор кафедры хакасской филологии ХГУ имени Н.Ф. Катанова
Произведение представляет собой первое переведенное сочинение Горация «Памятник» («Exegi monumentum»), сделанный поэтом в период подъема его научного, литературного и педагогического таланта, а также по причине увлечения литературой античности.
Отличительной особенностью произведения является его классический перевод, соответствующий принципам сложения стихотворений в форме оды, выражающей основную тематику произведения в качестве роли поэта в творческом процессе, а также во взаимоотношениях с читательской аудиторией, властными органами и собственной натурой.
Композиционная структура оды представляется в виде трехчастного строения, заключающегося в тезисе, размышлении и выводе и выполненного как монолог поэта.
В качестве стихотворного размера в оде используется форма двусложного ямба, придающего четкую, чеканную ритмику нерифмованным строфам. Среди средств художественной выразительности в стихотворении присутствуют высокостильные слова (отечество, превыше, воздвигну), а также греко-римские выражения и фразы, заимствованные из мифологических историй (дельфийский лавр, аквилон).
При создании произведения поэт стремится не выделять свои личные заслуги, а передать их значение в общественном и национальном понимании. Таким образом, смысловая нагрузка оды заключается в донесении идеи о делах человека, которые станут бессмертными плодами вложенного труда в виде книги, изобретения, взращенного цветка для будущих поколений человечества.
Поэт сознательно допускает в стихотворении две погрешности с целью приближения содержания первоначального текста Горация к русским читателям, состоящих в изображении размаха Римского государства, олицетворяющего необъятный размер российской земли, а также в исключении из текста упоминания древнего римского ритуала подъема жреца с молчащей девой по капитолийским ступеням, символизирующего стабильность Рима.
В переводе поэта ода «Я знак бессмертия себе воздвигнул…» более ярко и отчетливо раскрывает тему талантливости русских людей, который необходимо раскрывать, имея ввиду происхождение автора оригинала произведения и свое собственное.