Àëåêñàíäð Íèêèòèí
ÄÎÁÐÎ Ñ ÊÓËÀÊÀÌÈ È ÁÅÇ.ÊÎÒÎÐÎÅ ÝÔÔÅÊÒÈÂÍÅÉ?
Äåòäîì íà Íîâîáàñìàííîé êàê ïðèìåð äëÿ ñòðàíû è ìèðà.
 ïðåäûäóùèõ áëîãàõ ÿ ïèñàë â îñíîâíîì î òîì, ÷òî äîëæíî äåëàòü ãîñóäàðñòâî, äàáû â æèçíè áûëî ïîìåíüøå çëà, ïîáîëüøå äîáðà. Íî òà æå çàäà÷à ñòîèò ïåðåä êàæäûì èç íàñ — ëþäåé, ãðàæäàí. Õî÷ó ðàññêàçàòü î ëþäÿõ, âûïîëíÿþùèõ ýòîò íðàâñòâåííûé èìïåðàòèâ. Êàê â òÿæêîå âðåìÿ îíè ñïàñàëè ìåíÿ è ìíîãèõ ìîèõ ñâåðñòíèêîâ. Äåëî â òîì, ÷òî ó ìåíÿ ïðîñòî «íà ðîäó áûëî íàïèñàíî» ñòàòü «çýêîì».  íà÷àëå 1946 ãîäà ÿ áûë ïîñëåäíèì íåïîñàæåííûì â ñâîåé ñåìüå. Îòöà àðåñòîâàëè è ðàññòðåëÿëè â 1937- ì, ìàòü îòïðàâèëè â ëàãåðü â Êàðàãàíäå â 38-ì,ñòàðøåãî áðàòà ëîæíî îñóäèëè è ïîñàäèëè â 40-ì.  41-ì îí èç òþðüìû ïîïðîñèëñÿ íà ôðîíò. Ïîïàë â øòðàôíîé áàòàëüîí è ïðîïàë áåç âåñòè. ß èìåë øàíñ ïîñëåäîâàòü çà íèìè. Ïî ñòàòüå î íåçàêîííîì õðàíåíèè îðóæèÿ è ïîïûòêå ïðèìåíèòü åãî ïðîòèâ ñîòðóäíèêà ìèëèöèè
Ìàìà-«Ñåäóõà» è ïðîáëåìà ðàçîðóæåíèÿ.
Êàê òàì ó Âûñîöêîãî? «Ãäå ìîè 16 ëåò — íà Áîëüøîì Êàðåòíîì! Ãäå ìîé ÷åðíûé ïèñòîëåò? Íà Áîëüøîì Êàðåòíîì»
Ìîè 16 áûëè íà Áàñìàííîé Íîâîé. Òàì æå è ÷åðíûé ïèñòîëåò. Îí áûë «çàíûêàí» â ìàòðàñå è èçúÿò ïðè «øìîíå» óñòðîåííîì «Ñåäóõîé» — äèðåêòîðîì äåòäîìà À.È. Ñîñíîâñêîé. À ïîäàðåí îí ìíå áûë ïðèÿòåëåì Âîâêîé Òèòîâûì, íîñèâøèì â äåòäîìå êëè÷êó «Ìèêàäî» — ôèãóðîé, äî ñèõ ïîð äëÿ ìåíÿ çàãàäî÷íîé. Èìåë ÿðêî-âûðàæåííóþ àçèàòñêóþ âíåøíîñòü. Óòâåðæäàë, ÷òî çíàåò ÿïîíñêèé è êèòàéñêèé ÿçûê è âëàäååò íàâûêàìè «íèíäçÿ»-êîëäóíà-ñàìóðàÿ.  äîêàçàòåëüñòâî ýòîãî ïðîâîäèë òîëïó íàøèõ áåñïëàòíî â ìåòðî. Íà âõîäå âðó÷àë êîíòðîëåðøå êóñî÷åê áóòåðáðîäà ñ ñûðîì. Îíà íà÷èíàëà êðè÷àòü, êîãäà ìû ñàäèëèñü â âàãîí
Åùå ó Âîâêè áûëà ñâîÿ êâàðòèðà â Äàåâîì ïåðåóëêå. Íî âîò ðîäèòåëåé íå áûëî.
Ñåé÷àñ ÿ äóìàþ — îí áûë ïîëóêðîâêà èëè ïàñûíîê íàøèõ, ðóññêèõ ìàí÷æóðöåâ, âåðíóâøèõñÿ íà ðîäèíó. Ðîäèòåëåé àðåñòîâàëè, à êâàðòèðó Âîâêè íå äàëà èçúÿòü è çàñåëèòü ÌÃÁøíûì ñîòðóäíèêîì íàøà «Ñåäóõà». Ó íåå, íàøåé âòîðîé ìàìû, ïðîñòî òàëàíò áûë àíãåëà — õðàíèòåëÿ äëÿ 120 ñâîèõ ìàëü÷èêîâ è äåâî÷åê. Òîãäà ÿ ýòîãî íå ïîíèìàë. Áûë îáåçîðóæåí è îáèæåí æåñòîêî. Îíà ïðèãëàñèëà ìåíÿ â êàáèíåò è îòêðûëà ÿùèê ñòîëà. Î, òàì áûëî íà ÷òî ãëÿíóòü! Ôèíêè, ðîãàòêè, êèíæàë ñî ñâàñòèêîé, «ïîäæèãè», ìóëÿæ ãðàíàòû è ýòîò ìîé ïèñòîëåò
-Ýòî ÷òî æ òàêîå, øïàíà ìîÿ ðàçëþáåçíàÿ? — ïå÷àëüíî çàãîâîðèëà Ñåäóõà. — Ñêîðî ôóãàñêó â ìàòðàñ ñïðÿ÷åòå Ìàëî ìíå ïîçîðà íà âåñü ðàéîí ñ ìèëèöåéñêîé êàøåé? Ïÿòü ñóäêîâ èç äåæóðêè óêðàëè è êàêàî áèäîí. Òîëüêî âàõòåííûé çàçåâàëñÿ, è âñå îòäåëåíèå áåç çàâòðàêà. Ìåíÿ óæ â ÐÎÍÎ ñïðàøèâàëè: ìîæåò, âàøè ñèðîòêè ãîëîäàþò? Àãà! Êàêàî âûïèëè, à êàøó íå òðîíóëè. Ïðîñòî ôîðñèëè. Ïåðåä ãîïíèêàìè çíàêîìûìè ñ Ðàçãóëÿÿ.
— Àííà Èñèäîðîâíà,äà âåäü ÿ êàøó íå êðàë! È ïèñòîëåò ìîé ïðîñòî æåëåçêà
Ìåõàíèçì èñïîð÷åí, ïàòðîíîâ íåòó.
— Íó, äà, ó òåáÿ äðóãèå ïîäâèãè. Áîëåå èíòåëëèãåíòíûå. Ïàñêâèëè íà ó÷èòåëåé ïèñàòü. Âîò — èç øêîëû ïðèñëàëè òâîþ ïèñàíèíó.
Òóò îíà äîñòàëà èç ïîðòôåëÿ áóìàãó è ñòàëà ÷èòàòü, èíîãäà ñòðàííî ïîêàøëèâàÿ è çàñëîíÿÿ ðîò ëàäîøêîé: «Êîòîðûå ëþäè ó÷èëèñü ïî äâàäöàòü ëåò, îíè îáÿçàííûå âàì ñêàçàòü, ÷òî êàê ãàðàíòèðîâàòü ñåáå õîðîøóþ óñïåâàåìîñòü è íå çíàòü, êîãäà ó÷èòåëü ãîâîðèò». Ýòî òû çà ìàòåìàòè÷êîé çàïèñàë. Òû õîòü çíàåøü, ÷òî îíà òåáÿ, ïîðîñåíêà, èçî âñåõ ñèë íà ñåðåáðÿíóþ ìåäàëü òÿíåò! ×òîáû òû íà ýòîò ñâîé ôèëîëîãè÷åñêèé ïîïàë, ñòàë æóðíàëèñòîì. Ìàòåìàòèê îíà õîðîøèé, à ñëîâåñíîñòü åé íåêîãäà áûëî èçó÷àòü. Îíà íà ôðîíòå ìåäñåñòðîé áûëà, ìóæèêîâ ðàíåíûõ íà ñïèíå òàñêàëà, ïîêà ñàìó íå ðàíèëè. Ó÷èëàñü âïðîãîëîäü. Òû óæ åå èçâèíè, ÷òî íå ãëàäêî ãîâîðèò. È ïðàâèëüíî îíà òåáå ñêàçàëà çà áîëòîâíþ íà óðîêàõ: «ßçûêîâåäåíèå òû ïðîòèâíîå. Âñå áû òåáå ÿçûêîì âîäèòü». Òû è ýòî çàïèñàë.
Ó ìåíÿ óæå äàâíî ïîëûõàëè óøè. Íåò, ÿ íå «ïîðîñåíîê» æèâîòíîå ïîêðóïíåå! Óìååò íàøà ìàìêà Ñåäóõà óòî÷íèòü ìàñøòàáû ëè÷íîñòè…
Õëîïàþ ïî êàðìàíàì…
Âñêîðå ïîñëå ýòîãî â Ìîñêâó êî ìíå ïðèåõàëà ìàòóøêà. Ïåðâàÿ, ðîäíàÿ. Îíà îòáûëà âîñåìü ëåò â ëàãåðå êàê «×ÑÈл — «÷ëåí ñåìüè èçìåííèêà Ðîäèíû» — è âûøëà íà ññûëêó. Ðåàáèëèòèðóþò åå âìåñòå ñ ðàññòðåëÿííûì ìóæåì åùå ÷åðåç äåñÿòü ëåò
 êàêîì-òî òóìàíå ïðåäñòàëî íåçíàêîìîå ëèöî. Íà íåì ñèÿëè â ñëåçàõ áîëüøèå, çåëåíûå, ðîäíûå ãëàçà. Ìèëûé, ïîëóçàáûòûé ãîëîñ ñïðîñèë:
— Àëè÷êà, òû ìåíÿ íå óçíàåøü? ß òâîÿ ìàìà.
Íàïëàêàâøèñü è âîññòàíîâèâ çíàêîìñòâî, ìû ïîøëè ïîãóëÿòü ïî Ìîñêâå.  ñêâåðèêå ó Åëîõîâñêîé öåðêâè ïðèâÿçàëñÿ ê íàì «ìåíò» êòî? îòêóäà? äîêóìåíòû? ß íå çíàë, ÷òî ìàìå «íå ïîëîæåíî» íàõîäèòüñÿ áëèæå 101 êèëîìåòðà äî Ìîñêâû. Íî ÿ íå ìîã âèäåòü, êàê îíà, óíèæåííî ëåïå÷à ÷òî-òî, êîïàåòñÿ â ñâîåé ïîðûæåâøåé ñóìî÷êå, ïàìÿòíîé ìíå åùå ñ 1938 ãîäà. ß ïñèõàíóë! Êèíóëñÿ íà «ëåãàâîãî», ëóïèë ïî åãî ÷óãóííîé øèíåëè è «âûðàæàëñÿ» íàïðîïàëóþ. Ïðè ýòîì ëèõîðàäî÷íî õëîïàë ïî ñâîèì êàðìàíàì. Îõ, êàê æå ìíå ïîâåçëî, ÷òî îíè ïóñòûå Îí âåäü íå ìîã çíàòü, ÷òî ïèñòîëåò «æåëåçêà» Åãî-òî òàáåëüíîå îðóæèå áûëî â ïîðÿäêå Åùå íè÷åãî, åñëè áû îí íàñ ðàçîðóæèë è àðåñòîâàë. Ìàìà ïîåõàëà áû ñíîâà â ëàãåðü, ÿ â êîëîíèþ. À åñëè áû ñòðåëüáó îòêðûë?  ïîðÿäêå ñàìîîáîðîíû?
Ñêîëüêî ðàç ïîòîì ÿ âñïîìèíàë ýòó ñèòóàöèþ, ñëóøàÿ ðàäèî. Êàê ãîñóäàðñòâåííûå ìóæè ðàçíûõ ñòðàí ïóãàþò ìèð æåëåçêàìè, ïðèâîäÿ åãî íà ãðàíü ðåàëüíîé êàòàñòðîôû È íåò â ìèðå ãîñóäàðñòâåííîé «Ñåäóõè», ñïîñîáíîé îáîðâàòü ýòó ñàòàíèíñêóþ èãðó
Ïî çàêîíó èëè ïî-ðóññêè- ïî ñïðàâåäëèâîñòè?
Òóò êîí÷èëîñü óæ ñîâñåì íåîæèäàííî. Ìåíò, ñêîíôóæåííî óëûáàÿñü, ìàõíóë ðóêîé è óøåë. Âèäíî, â åãî ñëóæåáíîé äóøå âäðóã ïðîñíóëèñü ïîíèìàíèå è æàëîñòü. Óæ òàêèå ìû ,ðóññêèå ëþäè,÷òî «ñâèðåïîñòü çàêîíîâ ó íàñ ñìÿã÷àåòñÿ âñåîáùèì èõ íåèñïîëíåíèåì». È äàëåêî íå âñåãäà òîìó ïðè÷èíîé êîððóïöèÿ. Ìîæåò, áóéíóþ ðóññêóþ ãîëîâóøêó è äðóãèå ìûñëè ïîñåùàþò? Ñêàæåì, î ñïðàâåäëèâîñòè. Íå ìíîãîâàòî ëè ýòèõ ñàìûõ çàêîíîâ? Íå ñëèøêîì ëè îíè ñâèðåïû è çàïóòàíû? Íå èìååò ëè ÷åëîâåê, åãî ñóäüáà êîå-êàêóþ íå ó÷òåííóþ êîäåêñàìè öåííîñòü?
Íàïðèìåð. Íó, íèêàê íå ïîëîæåíî ïî àðìåéñêîìó óñòàâó ñàæàòü â âîåííûé «ñïåöøåëîí» òåòóøêó ñ äåòüìè. Ýøåëîí ýòîò ïîñëåäíèì óõîäèò èç Êàëóãè ïîä ïàëüáó è äàëüíèé ðåâ íåìåöêèõ òàíêîâ. Íî ïî÷åìó-òî çàõëîïîòàííûé «Âàíüêà-âçâîäíûé» îñòàâøèéñÿ â ãîðîäå çà âñþ âëàñòü, îáðàùàåò âíèìàíèå íà ÿðêî âûðàæåííóþ âíåøíîñòü ñåìåéñòâà. Î, ýòèõ íàäî çàïèõàòü â «ñïåöýøåëîí» åâðåè, èõ ôðèöû ïåðâûìè ïåðåñòðåëÿþò :»Äóéòå íà ñòàíöèþ-âîò-âîò îòïðàâèòñÿ!» Ñàì ëåéòåíàíòèê âðÿä ëè äîæèâåò äî Ïîáåäû. Åâðååâ êàëóæñêèõ íåìöû íå ðàññòðåëÿþò. Èõ çàãîíÿò â öåðêîâü è âçîðâóò. À ñòðàíà è ìèð ñîõðàíÿò óìíûõ è äîáðûõ Øíîëåé. Îäèí èç íèõ — Ñèìêà«áðàòåö ìîé äåòäîìîâñêèé».
ØÍÎËÜ ÑÈÌÎÍ ÝËÜÅÂÈ× (ñì.ôîòî)
Âûäàþùèéñÿ ó÷åíûé-áèîôèçèê. Äîêòîð, ïðîôåññîð, îäèí èç îðãàíèçàòîðîâ Ïóùèíñêîãî íàóêîãðàäà. Àâòîð ñâûøå 200 íàó÷íûõ ðàáîò. Ñàìàÿ çíà÷èòåëüíàÿ î âëèÿíèè êîñìîôèçè÷åñêèõ ôàêòîðîâ íà «ñëó÷àéíûå «çåìíûå ïðîöåññû. Àâòîð êíèãè «Ãåðîè, çëîäåè è êîíôîðìèñòû ðîññèéñêîé íàóêè».  ÷èñëå ó÷åíèêîâ 50 êàíäèäàòîâ è 20 äîêòîðîâ íàóê. Ëåãåíäàðíàÿ ôèãóðà â íàó÷íîì ìèðå. Çàìå÷àòåëüíûé ëåêòîð. ×åëîâåê áåçóïðå÷íîé ãðàæäàíñêîé ïîçèöèè. Åãî èìåíåì íàçâàíà ìàëàÿ ïëàíåòà Shnollia. (Èç àííîòàöèé òåëåêàíàëà «Êóëüòóðà» ê ñåðèè ïåðåäà÷ «Ñèìîí Øíîëü: îò 0 äî 80»).
Ïîìíèòñÿ, â äåòäîìå îí ñîêðóøåííî ðàçãëÿäûâàë ñåáÿ â çåðêàëüöå: «Ñ ýòàêèì íîñÿðîé â Îñâåíöèìå è äåñÿòè ìèíóò íå ïðîæèâåøü» Þìîð ó íåãî åâðåéñêèé, ñ ïðèâêóñîì ïîëûíè, à ïî äîáðîòå è æàëîñòëèâîñòè îí ðóñàê ÷èñòîé âîäû. Êàêèõ íà Ðóñè âñå ìåíüøå. Âðîäå Ïëàòîíà Êàðàòàåâà. Èëè äåðåâåíñêîé áàáóëüêè.
Îí óæå ðàáîòàë, à ÿ äîó÷èâàëñÿ â èíòåðíàòå, ÷àñ åçäû îò Ìîñêâû è òðîïèíêà â ïîëå.Êèëîìåòðà òðè îò ñòàíöèè. Êàê-òî ðàç ÿ â Ìîñêâå çàãëÿíóë ê Øíîëþ è îñòàâèë çàïèñêó. Íè÷åãî îñîáåííîãî áûë, íå çàñòàë
Âå÷åðîì ñìîòðþ êèíî â êëóáå. Êòî-òî êëàäåò ðóêó íà ïëå÷î. Øíîëü! Íà óëèöå òåìåíü, ôåâðàëü. Âüþãà
— Ñèìîí òû ÷òî, ñïÿòèë?!
— ß äóìàë, ó òåáÿ ÷òî-òî ñëó÷èëîñü
Òî â þíîñòè áûëî. Íî âåäü è ñòàðèêîì, íà 86-ì ãîäó æèçíè, îí êàæäóþ íåäåëþ ëóïèë èç Ïóùèíà çà ñòî êèëîìåòðîâ äåëèòüñÿ ñ ìîëîäåæüþ íåïîçíàííûì ìèðîì, åãî ÷óäåñàìè. Äåëèòüñÿ Äîáðîì.
È åùå îäíî âñïîìèíàåòñÿ:êàê ìû ïåëè õîðîì ó ãîðÿùåé ïå÷êè.Øíîëü ðåæèññèðîâàë.Âñÿêóþ òîãäàøíþþ ÷åïóõó ïåëè:áëàòíîå,ïðî êîâáîåâ è ïèðàòîâ.Íî â êîíöå Ñèìêà íåïðåìåííî çàïåâàë: «Îé,äà òû,êàëèíóøêà».Ñ ÷åãî áû ýòî? À ó Ñèìîíà ïðåäîê áûë «êàíòîíèñòîì».Íåêîãäà åçäèëè ïî åâðåéñêèì ìåñòå÷êàì öàðåâû ÷èíîâíèêè,îòëàâëèâàëè ðåáÿòèøåê â àðìèþ.Îäèí èç äåñÿòêà êòî âûæèâåò,ñòàíåò ìóçûêàíòîì èëè äàæå â îôèöåðû âûáüåòñÿ. ïåñíå ïðî ýòî ñàìîå- «Ïîëêîâíè÷åê ìîé,îòïóñòè äîìîé»…Ñ òåõ äåòäîìîâñêèõ âå÷åðîâ è ÿ â ýòîé «Êàëèíóøêå» äóøè íå ÷àþ.×óäíàÿ ïåñíÿ:ÏÎÑËÓØÀÉÒÅ!ÞÒÓÁ,ñàìîäåÿòåëüíûé õîð»Âåê»Åâãåíèÿ Áàãðèíöåâà
Âîæäü, êàäðû è ìàññû
Ìíîãî ëåò ñïóñòÿ ïîýò íàïèøåò: «Äîáðî äîëæíî áûòü ñ êóëàêàìè». Ôîðìóëà ýòà ïðèîáðåòåò îãðîìíóþ ïîïóëÿðíîñòü. Îñîáåííî ñðåäè òåõ, êîìó äàæå ðîáêàÿ õðóùåâñêàÿ «îòòåïåëü» ñòàëà ïîïåðåê ãîðëà, êîìó 1938é ãîä ïðåäñòàâëÿåòñÿ ðîñêîøíûì «óòðîì íàøåé Ðîäèíû». Êàê íà òîé êàðòèíå ñ «Âåëèêèì» â áåëîì êèòåëå íà ôîíå âûñîêîâîëüòêè.
Ó ìåíÿ àññîöèàöèè íåìíîæêî èíûå. ×åðíîå çèìíåå íåáî. Íà íåì, êàê îñòûâàþùåå æåëåçî, òåìíî-êðàñíàÿ ïîëîñà çàðè. Íàñ ñîííóþ ðåáÿòíþ, ãîíÿò â áàíþ. Ñìîëåíñêèé äåòäîì. Ïåðâûé, êóäà ÿ ïîïàë ïîñëå àðåñòà ìàòåðè. Íåò, ïåðñîíàë òàì íå áûë æåñòîêèì! Îí áûë íèêàêèì. Âñå âîñïèòàíèå ñâîäèëîñü ê ýòîìó íàêîðìèòü, ñâîäèòü â áàíþ. Ôàêòè÷åñêè ïðàâèë îäèí ñòàðøèé ïîäðîñòîê è åãî ïîäðó÷íûå — «ãëîòû».  ýòîì ïåäàãîãè óáåäèëèñü, êîãäà â íèõ ïîëåòåëè òàðåëêè ñ êàøåé â íèõ êòî-òî èç ãëîòîâ îáíàðóæèë ìûøèíîå äåðüìî. Áûë ÿðîñòíûé áóíò.
 îñòàëüíîå âðåìÿ ìû â ïîëüçó ãëîòîâ áóòûëêè ñîáèðàëè, âûïðàøèâàëè ó êèíî ãðèâåííèêè. Ïîïóòíî îñâàèâàëè èäåîëîãèþ áëàòíîãî «Äîáðà ñ êóëàêàìè». Ñêàæåì, ÿ, äîòîëå ìîñêîâñêîå èíòåëëèãåíòíîå äèòå, ñ äåâÿòè ëåò íàèçóñòü çíàë «Ãîï ñî ñìûêîì», «Ìóðêó», «Ïîìíþ òó òåìíóþ, çèìíþþ íî÷åíüêó » è ïðî÷èå àãðåññèâíî — ïëàêñèâûå ïëîäû òþðåìíîé ìóçû. Ñëîâà íå ìîã âûìîëâèòü áåç ìàòà. Âñå ýòî âåñüìà ïðèãîäèëîñü áû â äàëüíåéøåì. Äàæå ñåé÷àñ ó 40% áûâøèõ äåòäîìîâöåâ ïðîáëåìû ñ çàêîíîì, à òîãäà äëÿ ïîòîìêîâ «×ÑÈл áûëà «ëèíèÿ»: «äîçðåë» — ñàäèñü
 ìîñêîâñêîì äåòäîìå ¹ 38 ÿ áûë ïåðâûì è ñàìûì ñòàðøèì. Âìåñòå ñ «Ñåäóõîé» îòêðûâàë äåòäîì. Ñòàëè ïðèáûâàòü ðåáÿòà. È ñ ïåðâûõ æå äíåé ÿ ñòàë çàìå÷àòü â èõ ñðåäå òó æå ïðîêëÿòóþ ñìîëåíñêóþ ïèðàìèäó. Ñèëüíûå ñëàáûå. Íà÷àëüíèêè ïîä÷èíåííûå. Æåðòâû è ìó÷èòåëè. ß ïîâåë áîðüáó ñ «ãëîòàìè» ñðåäè ìëàäøèõ. Èçâîäèë èõ êàê Èâàí Ãðîçíûé áîÿð.  òî âðåìÿ åãî ïåðåäîâîé îïûò àêòèâíî ïðîïàãàíäèðîâàëè â êèíîôèëüìàõ. Çàâåë ñåáå ãâàðäèþ âðîäå îïðè÷íèêîâ.
Ñêîðåé âñåãî, ìíå áû íàäîåëà ýòà âîçíÿ. È ìîè ãâàðäåéöû ñàìè ñòàëè áû «ãëîòàìè», íî òóò çà íàñ âçÿëèñü âîñïèòàòåëè âî ãëàâå ñ «ìàìîé Ñåäóõîé». Åå ëþáèìûé àôîðèçì áûë: «Òû êàê êðèâîå ïîëåíî íè â îäíó ïîëåííèöó íå óêëàäûâàåøüñÿ». Íî îíà âñåõ íàñ ëþáèëà èìåííî çà ýòî ÷òî ìû áûëè íå ïîëåíüÿ, à ëè÷íîñòè. Çà íåñõîæåñòü. Çà ÷óäî êàæäîãî. Çà äîáðî áåç êóëàêîâ, æèâóùåå âî âñåõ ëþäÿõ è ïî ñåé äåíü. Ýòî âåäü âðàíüå, ÷òî ìû âñå «áûäëî» è òîëüêî ÷èí èëè êîøåëü « ýëèòà».
Ìû ïëàíåòà ãåíèåâ. Áåñõîçíûõ. Íåïðèçíàííûõ. Íåïðèêàÿííûõ. ß èõ ñîòíè âèäåë çà äëèííóþ æèçíü.
Íàöèîíàëüíûé âîïðîñ ïî Øàòàëîâó è Ñîñíîâñêîé
Âåëèêèé ïåäàãîã Ðîññèè è Óêðàèíû Âèêòîð Ôåäîðîâè÷ Øàòàëîâ æèë â Äîíåöêå. Êîãäà-òî ÿ òóäà åçäèë ê íåìó îò ãàçåòû, áûë íà óðîêàõ. Âåðíóâøèñü, àçàðòíî ðàññêàçûâàë æåíå-ó÷èòåëüíèöå î äåòàëÿõ øàòàëîâñêîé ìåòîäèêè. Ìåëüêîì óïîìÿíóë, êàê Øàòàëîâ ïðèïëÿñûâàë è ïðèïåâàë ó äîñêè ïîñëå îòâåòà îäíîãî èç ó÷åíèêîâ: «Êîëÿ ãåíèé, Êîëÿ ãåíèé òåîðåìó îí ðåøèë». Äàëüøå øëà êàêàÿ-òî çàìûñëîâàòàÿ ôàìèëèÿ ñðåäíåâåêîâîãî ìàòåìàòèêà. Ëþáà çàäóì÷èâî ñêàçàëà: «Çíàåøü, äåëî íå â ìåòîäèêå. Ýòî ñðåäñòâî. Öåëü ïîìî÷ü ðåáÿòàì ïîâåðèòü â ñåáÿ. À ìû âñå ðÿâêàåì, ïóãàåì è íàêàçûâàåì». È âñïîìíèëñÿ ìíå øàòàëîâñêèé ýêñïåðèìåíò â êîëîíèè ïîä Ïèòåðîì. Ãîäîâîé êóðñ ãåîìåòðèè çà äâå íåäåëè ñ êëàññîì èç ìàëîëåòíèõ ïðåñòóïíèêîâ, ìíîãèå çà÷àòûå ïî ïüÿíè. Êîãäà âñå ýòè äåòêè ñäàëè ýêçàìåí, êîìèññèÿ èç ìåñòíûõ ó÷èòåëåé çàðûäàëà
 äîíåöêîì êëàññå áðîñàëîñü â ãëàçà ñïîêîéíîå äîñòîèíñòâî ðåáÿò, îòñóòñòâèå íåðâîçíîñòè è êîìïëåêñîâ. Ìîæåò áûòü, åñëè áû ìèðîâûå íà÷àëüíèêè çàâîäèëû äîíáàññêîé äðàìû ó÷èëèñü áû ó Øàòàëîâà, Äîíåöê îñòàëñÿ áû öåëûì? Ïîìåíüøå òåðçàëè áû ìèð àìáèöèè è ñòðàõè ëèäåðîâ, ïðèêðûâàåìûå íàöèîíàëüíûìè èíòåðåñàìè?
Óïîð íà Äîáðî — íå íà Êóëàê äà, ýòî íåïðèâû÷íî! Äà, íàèâíî! Äà, ðàññåðäèòüñÿ è ïàëüíóòü ïðîùå, ÷åì ïîíÿòü è äîãîâîðèòüñÿ. Íî âåäü ñóìåëè æå ìû, ïîñëåâîåííàÿ ïàöàíâà, â 1946 ãîäó ñîçäàòü â ñâîåì äåòäîìå äðóæíóþ, âåñåëóþ, øåáóòíóþ ñåìüþ íàðîäîâ. Êîãî òîëüêî íå áûëî ïîä êðûëîì À.È. Ñîñíîâñêîé, íàøåé «ìàìû Ñåäóõè»!
Áûë Éîñüêà Çàöãåð. Íåìåö, ïðè÷åì, ãåðìàíñêèé, à íå ðîññèéñêèé. È áåëîðóñ — Ñàøêà Òèõîíåíêî. Õðîìîé ïîäðîñòîê ñ ïàðòèçàíñêîé ìåäàëüþ. Êàê åìó è äðóãèì îñêîëêàì âîéíû îáúÿñíèòü, ÷òî ôðèö ôðèöó ðîçíü? Òåì áîëåå, ÷òî îòåö Çàöãåðà, ýìèãðàíò — àíòèôàøèñò, èçáåæàâ ãèòëåðîâñêîãî ëàãåðÿ, ïîïàë â ñòàëèíñêèé. Òî åñòü íîìèíàëüíî îñòàëñÿ «âðàãîì íàðîäà». Êàê-òî «ðàçðóëèëè» ïðîáëåìó, êîòîðàÿ ìîãëà êîí÷èòüñÿ äëÿ Çàöãåðà âåñüìà ïå÷àëüíî. Äåïðåññèÿ íà ãðàíè ñàìîóáèéñòâà õîäèë ìðà÷íåå òó÷è ×åðåç ìíîãî ëåò îí ìýð ãåðìàíñêîãî ãîðîäà, ïðèåçæàë íà âñòðå÷ó âîñïèòàííèêîâ. È íè÷åãî áû ýòîãî íå áûëî áåç ïîääåðæêè ñíèçó.
Îò íàøèõ íåôîðìàëüíûõ ëèäåðîâ âî ãëàâå ñ òåì æå áóäóùèì äîêòîðîì íàóê Ñ.Ý. Øíîëåì. Îòêóäà îí áðàë âðåìÿ, ÷òîáû, ãîòîâÿñü ê ýêçàìåíó ÇÀ ÒÐÈ ÊËÀÑÑÀ, åùå è âíèêàòü â íàøè ïðîáëåìû? È äðóãàÿ çàãàäêà: à íàäî ëè áûëî Ñèìîíó òàê ñïåøèòü ñ ó÷åáîé? Èìåííî áëàãîäàðÿ ýêñòåðíàòó îí êîí÷èë ÌÃÓ â 1951 ãîäó.  òîì ñàìîì àíòèñåìèòñêîì. Ñ âûñîñàííûì èç ïàëüöà ïðîöåññîì «âðà÷åé-óáèéö»…
Ïðîñèëñÿ íà ðàáîòó â äåñÿòêè îðãàíèçàöèé, à ïðèíÿëè òîëüêî â «ÖÈÓ» èíñòèòóò óñîâåðøåíñòâîâàíèÿ âðà÷åé. Ïðè÷åì è òàì îñòàëîñü âñåãî äâîå ýòèõ ñàìûõ «èçáðàííûõ», ñ íîñàìè äëÿ Îñâåíöèìà. Êëàäîâùèê è Øíîëü. Èñïûòàòåëåì ðàäèîàêòèâíûõ èçîòîïîâ…Åìó èõ ïðèâîçèëè äâà îôèöåðà ÌÃÁ. Ïî÷òè âñåãäà «âûïèìøèå» ñ÷èòàëîñü, ÷òî ñïèðò çàùèùàåò îò àòîìîâ. À óñòðîéñòâî, ñîîðóæåííîå Ñèìîíîì, ÷òîáû äèñòàíöèîííî ðàáîòàòü ñ îáðàçöàìè, âåñåëûå ÷åêèñòû ñ÷èòàëè «àòîìíûì ðóæüåì», êîòîðîå «èçîáðåòàåò ýòîò òîùèé ÷óäèê».
Îáî âñåì ýòîì Øíîëü áåãëî óïîìÿíóë â ñâîåé çàìå÷àòåëüíîé êíèãå «Ãåðîè,çëîäåè è êîíôîðìèñòû ðîññèéñêîé íàóêè». Ñêîëüêî ðåíòãåíîâ îí íàõâàòàë è ñêîëüêî ìåñÿöåâ æèçíè åìó âðà÷è îøèáî÷íî ïðåäðåêàëè, òàì ìîë÷îê
Ñìåðòü íàñòèãëà åãî íàìíîãî ïîçæå, ñîâñåì íåäàâíî,12 ñåíòÿáðÿ 2021 ãîäà.Êðîìå áîëåçíè è âîçðàñòà,
óñêîðèëè åå äâà îáñòîÿòåëüñòâà.Âî-ïåðâûõ, êîí÷èíà «Ìóñè»- Ì.Í Êîíäðàøîâîé, æåíû è íàó÷íîé ñïîäâèæíèöû.Îíà ,êàê è Øíîëü,áûëà äîêòîðîì è ïðîôåññîðîì,à ïîëþáèë åå Ñèìîí åùå ñòóäåíòêîé è ëþáèë òàê ñàìîçàáâåííî, êàê íåìíîãèì ìóæüÿì è æåíàì óäàåòñÿ.
Âòîðîå-«ãèáåëü ðîññèéñêîé íàóêè». Òàê îäèí èç åå ñòîëïîâ îöåíèâàë áþðîêðàòè÷åñêóþ ïîëèòèêó â íàó÷íûõ, àêàäåìè÷åñêèõ äåëàõ.Öâåò íàó÷íîé ìîëîäåæè óåçæàåò çà ðóáåæ ,ïîòîìó ÷òî äîìà çàðàáîòêè íà óðîâíå âàõòåðà.À òî âîçüìóò è óâåí÷àþò íàóêó áþðîêðàòè÷åñêîé áëÿìáîé-«ÔÀÍλ.Ïóñòü âûñîêîëîáûå ìûñëÿò, ñîñÿ ïàëåö, à êòî-òî äåëîâîé èõ ìàòåðèàëüíîé áàçîé çàéìåòñÿ. Äåëåæêîé è ïåðåïðîäàæåé çäàíèé, çåìëè. Îïûòíûå ïîëÿ Òèìèðÿçåâêè ïîä çàñòðîéêó-ïåðâûé ïðèñòóï ó÷åíî-áþðîêðàòè÷åñêîé ïàðàíîéè.
Ìîæíî, áûëî êîíå÷íî,Øíîëþ óòåøàòüñÿ òåì, ÷òî åãî çàâåòíóþ ðàáîòó î âëèÿíèè êîñìîôèçè÷åñêèõ ôàêòîðîâ íà çåìíûå ïðîöåññû ëåò ÷åðåç ñòî áóäóò èçó÷àòü â øêîëàõ. Êàê çàêîí Íüþòîíà èëè òàáëèöó Ìåíäåëååâà. Íî âåäü ýòè ïðîöåññû è ñåãîäíÿ èäóò, è íåïëîõî áû óòî÷íèòü âëèÿíèå êîñìîñà íà ìåñòå, â êîðàáëå. Êîãäà-òî îòòóäà ,ñ âåðøèíêè, íåìàëî îòêðûòèé ïðèøëî. Ñåãîäíÿøíèì áîíçàì Ðîñêîñìîñà íå äî íàóêè-îíè òàì ôèëüìû áóäóò ñíèìàòü. «Õóäîæåñòâåííûå»! Íà çåìëå ìàëî èì «õóäîæåñòâ»!Îäíè ìèëëèàðäíûå ïåðåðàñõîäû ïðè ñòðîèòåëüñòâå êîñìîöåíòðà íà Âîñòîêå ÷åãî ñòîÿò…
Îõ,íåâåñåë áûë ìîé äðóã â ïîñëåäíèå ñâîè ãîäû…
Êòî âèíîâàò, ÷òî æèçíü âïîëñèëû?
Íà÷àëà íàøèõ ñ Øíîëåì æèçíåé êàê íàðî÷íî êòî-òî äóáëèðîâàë. Ìû îáà
1930 ãîäà. Ó îáîèõ îòöû ðåïðåññèðîâàíû. Îáà â âîéíó ïîäïàñêè â ñòåïÿõ.
Îáà ñ ïîìîùüþ Ñîñíîâñêîé ïîïàëè â ÌÃÓ. Îòó÷èâøèñü, óñïåøíî ñòðîèëè êàðüåðó. Îí ñ ëó÷øèìè ó÷åíûìè, ÿ â ëó÷øèõ ãàçåòàõ ñ ìèëëèîííûìè òèðàæàìè.
×òî â èòîãå? Ó Øíîëÿ, êðîìå «ïåðñîíàëüíîé ïëàíåòû», 200 ðàáîò, â òîì ÷èñëå íàó÷íîå îòêðûòèå ìèðîâîãî óðîâíÿ. È äåñÿòêè ó÷åíèêîâ-ëàóðåàòîâ âñåâîçìîæíûõ ïðåìèé. Òåì íå ìåíåå îí ñ÷èòàë, ÷òî æèçíü íå áîëüíî-òî óäàëàñü.
Ó ìåíÿ èòîã: ïîæåëòåâøèå ãàçåòíûå âûðåçêè ïå÷êó íà äà÷å ðàçæèãàòü.
Çíàåòå, èçáà êðàñíà ïèðîãàìè, à ãàçåòíàÿ ïèñàíèíà ðåçóëüòàòàìè…
Áûëà ó ìåíÿ ïîñòîÿííàÿ òåìà çàùèòà íàðîäíîãî çåìëåïîëüçîâàíèÿ.
Ñâîáîäíîãî ìàññîâîãî çåìëåäåëüöà. Ôåðìåðà, ÷àñòíèêà, äà÷íèêà. Èõ â Ðîññèè 40 ñ ëèøíèì ìèëëèîíîâ ñåìåé. Áåç íèõ çà ïîëâåêà ñòî ðàç ïåðåäîõëè áû ñ ãîëîäó. Ïèñàëè ìû íå ãóëÿëè. À èòîãè? Ñãîíÿþò íàðîä ñ åëüöèíñêèõ çåìåëüíûõ ïàåâ, ñ îòöîâñêîé óñàäüáû â äåðåâíå, ñ øåñòè ñîâåòñêèõ ñîòîê. Äóáüåì è ðóáëåì. Áóëüäîçåðîì è íàëîãàìè. Ðååñòðàìè è êàäàñòðàìè. Áàíêðîòñòâîì è ðåéäåðñêèìè çàõâàòàìè. Ìîíîïîëèåé íà ðûíêàõ è êó÷åé «ïîäçàêîííûõ àêòîâ»
Ïî äðóãîé ìîåé ëþáèìîé òåìå òîæå «ìåðû ïðèíÿòû». Ïî äðóæáå íàðîäîâ. «Òóò» åäâà ïðèòèõøàÿ âîéíà ìåæäó ðóññêî-óêðàèíñêèìè «îïîë÷åíöàìè» è óêðàèíñêî- ðóññêîé «àðìèåé». Ñ òàíêîâûìè áèòâàìè, ñ óáèòûìè, ðàíåíûìè è ïëåííûìè. Ñîí êàêîé-òî äóðíîé, ñ âåëèêîé ïîõìåëþãè
«Òàì» ñïðîâîöèðîâàííûé êåì-òî ÈÃÈË (çàïðåùåííûé â Ðîññèè). Áîìáû íà ïëîùàäÿõ è íàøåñòâèå áåæåíöåâ.
Íåò, ñ âàìè, ãîñïîäà ïðàâèòåëè, íå ñîñêó÷èøüñÿ! ×òî «òóò», ÷òî «òàì». Òîëüêî íà÷íóòñÿ ïåðåìåíû ê ëó÷øåìó (ïîáåäà ÑÑÑÐ è ñîþçíèêîâ íàä Ãèòëåðîì, êîíåö «õîëîäíîé âîéíû», ÕÕ ñúåçä, ðàçðÿäêà, ðàçîðóæåíèå, ãëàñíîñòü, êðàõ «æåëåçíîãî çàíàâåñà») òîëüêî ïîâåðèøü, âîîäóøåâèøüñÿ, êàê îïÿòü êðóòîé ïîâîðîò ðóëÿ «âçàä». È ãîðå «âîîäóøåâëåííûì»! Êàê â àíåêäîòå ïðî âîðîáüÿ, îòòàÿâøåãî â ñâåæåé êîðîâüåé ëåïåøêå. Îæèë. «×èê-÷èðèê». À òóò êîò«öàï-öàðàï». Ìîðàëü:«Ñèäèøü â ãîâíå,òàê íå ÷èðèêàé!».
Íå áîëüíî-òî õîðîøèé ìèð ìû, ïðåäêè, îñòàâëÿåì ïîòîìêàì. È òîëüêî îäèí èì ñîâåò ðåáÿòà, ðàçáåðèòåñü ñ âëàñòüþ, ñ áþðîêðàòèåé! Ñî «ñëóãàìè», êîòîðûå ïîâñþäó ñåäëàþò «õîçÿèíà». Êàê èõ óíÿòü? «Âëàñòü ïîðòèò» ïðîïèñíàÿ èñòèíà. Íî ÷òî ñäåëàòü, ÷òîáû íå ïîðòèëà? Ñêóäíûé âûáîð: äèêòàòóðà èëè àíàðõèÿ? Ðåâîëþöèÿ èëè ðåàêöèÿ? Êóëàê èëè áàðäàê? Ìîæåò, åñòü è ïîóìíåå âàðèàíòû? À? Îá ýòîì î÷åðåäíîé î÷åðê:»ÄÅËÀÒÜ-ÒÎ ×ÒÎ ÁÓÄÅÌ,ÃÎÑÏÎÄÀ ÑÎÂÐÅÌÅÍÍÈÊÈ?»
1.Вступление
Варианты вступления
Вариант 1. Известный лингвист Г.Степанов утверждал: «Словарь языка свидетельствует, о чём думают люди, а грамматика – как они думают». Действительно, словарь языка — это «зеркало внутреннего мира человека»; содержание и форма языка всегда остаются единым целым. Попробую разобраться в смысле данного высказывания с точки зрения лексики и грамматики на примерах из текста ….(автор).
Вариант 2. Я согласна с высказыванием Г. Степанова о том, что «словарь языка свидетельствует, о чём думают люди, а грамматика – как они думают». Безусловно, культура мышления и культура речи связаны друг с другом. Попробую разобраться в смысле данного утверждения с точки зрения лексических и грамматических явлений, которые можно проследить в тексте …..(автор).
Вариант 3. «Словарь языка свидетельствует, о чем думают люди, а грамматика – как они думают», – писал ученый Г.Степанов. Бесспорно, известный лингвист прав, потому что по манере разговора можно многое сказать о человеке. Постараюсь доказать эту мысль благодаря лексическим и грамматическим явлениям в тексте ….(автор).
Вариант 4. «Словарь языка свидетельствует, о чем думают люди, а грамматика – как они думают», – писал ученый Г.Степанов. Высказывание языковеда, безусловно, справедливо, потому что культура мышления и культура речи связаны друг с другом и свидетельствуют об уровне образованности и воспитанности человека. Попробую доказать это суждение на конкретных примерах из текста ….(автор) с точки зрения лексики и грамматики.
Синонимы и речевые клише во вступлении:
1.Лингвист, учёный, языковед, автор высказывания, филолог, Г.Степанов.
2. Утверждал, считал, писал, рассуждал.
3.Высказывание,а форизм, мысль, утверждение, суждение, мнение, слова, изречение.
4.Справедливо,верно,неоспоримо,бесспорно,понятно,
5.Я (полностью) согласен с … Не могу не согласиться с … Я вынужден согласиться с …
Я разделяю точку зрения … Я поддерживаю мнение …
6.Автор убеждён, что… , и подобная уверенность небезосновательна. Бесспорно мнение автора о том, что…
7.Докажем, покажем, продемонстрируем, подтвердим, проиллюстрируем,
разберёмся (попробую разобраться, давайте разберёмся) в смысле данного афоризма
8.Я думаю, …Я считаю, …По моему мнению, …На мой взгляд, …Мне кажется, …
Я полагаю,… По-моему, ….
9.Безусловно, …Разумеется, …Конечно, …Бесспорно,…
2.Основная часть
Как писать основную часть?
Основная часть вашего сочинения должна быть по объёму больше, чем вступление и заключение. Вы должны: объяснить, как вы понимаете слова лингвиста,
привести два примера, иллюстрирующих лексические и грамматические явления языка.
Сначала аргумент о лексике, потом о грамматике.
Лексика (словарный запас языка, который используют люди в речи) отображает представление человека о явлениях действительности, то есть образ его мыслей.
Лексика определяет форму мысли (или чувства), то есть отображает и выражает что-либо через свойственные лексике значения.
Грамматика – это раздел лингвистики, который включает в себя морфологию и синтаксис.
В переводе с греческого языка – «письменное искусство» Грамматика позволяет создать связное высказывание, то есть построить предложение, текст.
Варианты основной части
Вариант 1. Чтобы подтвердить справедливость сказанное, обратимся к предложению № текста (автор). Здесь автор использует …….. С точки зрения лексики , данное явление помогает выразить………Пример грамматического явления можно найти в предложении № …- это….., который …….
Вариант 2. Проиллюстрировать, во-первых, лексическое явление можно на примере предложения №.. ,где автор использует………….., которые …….позволяют…….
Во-вторых, такой грамматический уровень как ………. в предложении №…..помогает…..
Вариант 3. В подтверждение данной мысли приведу примеры, демонстрирующие лексическое и грамматическое явление. В предложении №……….использованы…………Они позволяют……..
.А вот в предложении №..автор употребляет………., который………..
Вариант 4. Рассмотрим , к примеру, предложение №….. В нем использовано такое лексическое явление, как … . Это подтверждает мысль о том, что … . Благодаря ………..в предложении №.. можно проследить, как надо правильно…………
Вариант 5. Возьмём, к примеру, такое лексическое явление как ……………..из предложения №… Благодаря …… можно проследить………А вот с точки зрения грамматики примером является предложение №…, где точно прослеживается, как необходимо выстраивать……..
Вариант 6. Например, в предложении №.. автор использует ……..Такое лексическое явление способствует.(помогает, позволяет)………. В предложении №….можно рассмотреть грамматический уровень. Благодаря……. мы видим, как надо правильно………
ГРАММАТИЧЕСКИЕ И ЛЕКСИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ В ОСНОВНОЙ ЧАСТИ
1. ЛЕКСИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ (ЗНАЧЕНИЕ СЛОВ)
1.Слово с уменишительно-ласкательным суффиксом, синонимы, антонимы, диалектизмы, разговорная лексика, фразеологизмы
2.Тропы: метафора, гипербола, олицетворение, эпитет
3.Стилистические фигуры: градация, антитеза, лексический повтор
2. ГРАММАТИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ (МОРФОЛОГИЯ + СИНТАКСИС)
(Морфология – раздел грамматики, который изучает части речи и их признаки.)
1.Части речи:
а) самостоятельные: имя существительное, имя прилагательное,имя числительное,
местоимение, глагол, причастие, деепричастие, наречие
б) служебные: предлог, союз, частица
Синтаксические понятия:
2.Синтаксис:
(Синтаксис – раздел грамматики, изучающий правила построения предложений и словосочетаний.)
Восклицательные и невосклицательные предложения, неполные предложения,
обращения, однородные члены, вводные слова, прямая речь, диалог,
————————————————————————————————
Вариант 1
Например, используя в репликах (предложения 34, 35, 38) разговорные слова (“……”, “…….”), автор текста подчёркивает (грубость и жестокость в мыслях детей, их коварные намерения.)
Рассмотрим предложения 19 и 20. Все знают, что слово “пожалуйста” употребляется в том случае, если человек хочет расположить к себе собеседника, проявить к нему уважение, вежливость. (Но если рассмотреть эти предложения с точки зрения их построения, то есть грамматики, то мы увидим, что данное слово не входит в состав предыдущего предложения, а является самостоятельной синтаксической конструкцией. В данном случае автор использовал такой синтаксический приём, как парцелляция, чтобы подчеркнуть скрытую агрессию школьников, их требовательный тон.)
————————————————————————————————
Вариант 2
Например, в предложении 1 автор использует слово с уменьшительно-ласкательным суффиксом`бабуля`. Оно выражает доброе и ласковое отношение (внучки Тани к своей бабушке.)
Примером, иллюстрирующим грамматическое явление, является предложение № … Здесь разговор оформлен автором в виде диалога, использование которого помогает более точно воспроизвести живую разговорную речь. Точнее представить харектер героя, его внутринний мир.
————————————————————————————————-
Вариант 2
Обратимся к предложениям № 17 и 19. (Для Анны Федотовны письма сына – это “бесценные листочки”, то есть самое дорогое, что есть у неё в жизни. ) Чтобы усилить значимость (писем в жизни пожилой женщины), автор употребляет эпитет (“бесценные”) и , тем самым, указывает нам на ……. и демонстрирует…………
Примером, иллюстрирующим грамматическое явление, являются предложения № … , которые представляют собой исключительно простые предложения, достаточно сжатые по своей форме и содержанию. Автор подчёркивает здесь не только …….. , но и …………
————————————————————————————————–
Образец 6
Пример, иллюстрирующий ЛЕКСИЧЕСКИЕ явления: В предложении № 43 автор, говоря о детях, употребляет слово “делегация”, относящееся к книжной лексике. Тем самым писатель делает акцент на деловом тоне визита школьников, которых не волнуют чувства женщины, потерявшей сына.
Пример, иллюстрирующий ГРАММАТИЧЕСКИЕ явления: Описывая чувства Анны Федотовны, автор использует однородные члены: “горечь и обида” (предложение № 44), “разговор обеспокоил, удивил, обидел” (предложение № 33). Данное грамматическое явление помогает писателю более полно и многогранно раскрыть духовное состояние своей героини.
—————————————————————————————————
Образец 7
Пример, иллюстрирующий ЛЕКСИЧЕСКИЕ явления: В предложениях № 51 – 53 обращает на себя внимание обилие метафор (“душа молчала”, “голос сына более не звучал в ней”, “он угас, умер, погиб вторично”, “письма вынули из её души”, “ослепла и оглохла … её душа”). Используя это лексическое понятие, автор хочет более ярко, образно и глубоко показать чувства Анны Федотовны.
Пример, иллюстрирующий ГРАММАТИЧЕСКИЕ явления: В предложениях №35 и №37 девочка употребляет глагол повелительного наклонения “молчи”, что делает предложение побудительным, а восклицательный знак, стоящий в конце реплики, указывает, что слова произносятся с повышенной интонацией. Все эти грамматические явления демонстрируют угрожающий и принудительный характер слов, адресованных мальчику. ————————————————————————————————–
3. Заключение
В заключение(итоге) хотелось бы ещё раз подчеркнуть (заметить, сказать) : ……..
Таким образом, в итоге напрашивается вывод: ……..
Итак, в заключение всего вышесказанного напрашивается вывод о том, что……..
1.Наш язык не механический набор слов. Чтобы быть понятным, нужно не только правильно подобрать слова, но и поставить их в соответствующей форме. Стать успешным в обществе невозможно без знания родного языка!
2.Знание грамматических и лексических норм языка помогает человеку не только правильно и ясно излагать собственные мысли, но и раскрывает его внутренний мир, состояние, отношение к окружающим. Чтобы русский язык стал верным другом и помощником, необходимо уметь им пользоваться.
3.И словарный запас, и знание основ грамматики помогают нам правильно и ярко оформлять свою речь. Стремление овладеть богатством русского языка — на мой взгляд, должно быть одной из главных целей каждого человека !
4.”Не важно, что человек говорит и пишет, а важно – на сколько правильно”, то есть грамматика более «правдива», тогда как лексика позволяет затенять истинные мысли говорящего. Выражать свои мысли плохо- это значит, на мой взгляд, не знать языка вообще!
5. На мой взгляд, человек должен уметь выражать свои мысли грамотно, потому что культура мышления и культура речи связаны друг с другом. Вероятно, это и имел в виду ученый-лингвист (………..).
6. Таким образом, человек должен не только ясно мыслить, но и грамотно выражать свои мысли. По-видимому, эту мысль и хотел донести до нас языковед Г.Степанов. Безусловно, истинная любовь к своей Родине невозможна без любви к своему языку!
7. Лексика – это словарный запас языка. Она отражает мысли людей, их словарный запас. Но без знания правил грамматики невозможно создать связное высказывание, то есть построить предложение, текст.На мой взгляд, каждый человек обязан знать и постоянно изучать свой родной язык!
8. Постоянное изуение основ лексики и грамматики помогает нам овладеть искусством правильно говорить, писать и быть понятым окружающими. Быть востребованным в обществе человеком невозможно без знания языка. Да, справедливо сказал (автор): « ………»
9. Владеть культурой мышления и культурой речи ,значит, достичь единства содержания и формы языка, стать по-настоящему грамотным и уважаемым в обществе. Глубоко убеждена в том,что стремиться к совершенству должен каждый человек!
10. Несомненно, язык — часть общей культуры человека! По тому, как человек говорит и пишет, можно судить об уровне его развития и образованности.
11. Если человек будет грамотно говорит и писать, то сможет познать радость и удовлетворение от своего родного языка.
12. Трудно, пожалуй, подобрать рецепт познания русского языка, но многое, по-моему, зависит от самовоспитания.
13. Целиком познать русский язык — для человека сложное и трудное искусство, но овладеть, на мой взгляд, хотя бы основами его способен каждый.
14. Чем правильнее и грамотнее составлена мысль, тем больше у человека силы, уверенности и уважения среди окружающих.
15. Подлинная красота языка и его сила заключается в точности, ясности и грамотности слов, из которых мы создаем картины жизни и характеры людей.
16. Чтобы русский язык стал верным другом и помощником, необходимо уметь им пользоваться.
17. Истинная любовь к своей Родине не мыслима без любви к своему языку.
18. Русский язык — это мостик, по которому наше земное начало переходит в духовное.
19. Как всякое живое не может смириться с предательством и равнодушием, так и русский язык не может смириться с его безграмотным употреблением и «засорением».
РОЛЬ, ЗНАЧЕНИЕ И ФУНКЦИЯ
лингвистических терминов и языковых явлений в тексте
1
Запятая
1.Помогает разделить синтаксические конструкции разных видов.
2.Повышает внимание читателя и интерес к содержанию текста.
3.Нацеливает на соблюдение правильной интонации и понимание смысла письменной речи.
2
Тире
1.Позволяет не допустить речевых повторов и оформить мысль кратко и понятно.
2.Используется в качестве бессоюзной связи в сложном предложении.
3
Двоеточие
1.Используется в качестве бессоюзной связи в сложном предложении.
2.Помогает правильно оформить предложения с однородными членами и прямой речью
4
Точка
1.Употребляется в качестве главного знака, обозначающего конец предложения, мысли.
2.Используется в качестве знака для сокращения слов.
Скобки
1. Отделяют слова и предложения , приводимые в качестве каких-либо замечаний.
2. Выделяют различные пояснения или дополнения высказываемой мысли.
5
Восклицательный знак
1.Выражает значение восклицания либо восхищения авторской мысли.
2.Указывает на восклицательную интонацию и часто основную мысль в отдельной части или абзаце текста.
6
Вопроситель-ный знак
1. Является главным знаком при постановке вопроса.
2. Выполняет функцию отличия от повествования и восклицания.
3. Нацеливает читателя на создание правильной интонации.
7
Кавычки
1.Служат для обозначения в тексте предложения с прямой речью.
2.Помогают выделить имена собственные, цитаты, просторечные и стилистически не подходящие тексту слова.
8
Многоточие
1. Обозначает незаконченную мысль в конце предложения.
2. Способствует передать переживания и волнения автора или героя в середине текста.
9
Антонимы
1. Выражают значение противоположности качественного признака.
2. Используются как художественное средство создания контраста.
10
Синонимы
1.Выражают одно и то же понятие , но разное написание
2.Используются в качестве взаимозаменяемых элементов высказывания с целью сохранения речевой грамотности.
3. Помогают избежать повторов и расширить свой словарный запас.
11
Устаревшие слова
1.Позволяют более достоверно создать историческую картину чего-либо.
2.Употребляются для речевой характеристики образа, героя, человека другой эпохи.
3.Способствует внести в текст исторический колорит времени.
12
Диалектные слова
1.Раскрывают особенности говора конкретной местности,традиции и обычаи людей.
2.Придают тексту или отдельной мысли индивидуальность и неповторимость.
13
Фразеологиз-мы
1.Употребляются как неделимое и устойчивое сочетание слов для выражения отношения говорящего к кому или чему-либо.
2.Играют роль нравоучения в краткой и выразительной форме.
14
Разговорныеи просторечные слова
1.Употребляются в разговорно-бытовых ситуациях и придают речи непринуждённый характер общения.
2. Допускают нарушение норм литературного языка, что позволяет автору текста создать более достоверный образ героя, его подлинный характер общения.
15
Лексический повтор
1.Используется в качестве намеренного повтора важного слова или словосочетания.
2. Помогает придать художественному тексту экспрессивность.
16
Новые слова (неологизмы)
1.Служат для обозначения новых предметов, явлений, отношений, открытий.
2.Вносят новый эмоциональный оттенок в уже существующие предметы и явления.
17
Матафора
1.Помогает свойства одного предмета перенести на другой, чем-то похожий,благодаря чему образное выражение превращается в реальную картину.
2.Привлекает внимание читателя и заставляет его вдумчивее и внимательнее относиться к тексту.
18
Антитеза
1. Способствует усилению выразительности речи в тексте
2. Употребляется в качестве резкого противопоставления понятий, мыслей, образов
19
Гипербола
1.Усиливает нужное впечатление о чем-либо
2. Содержит непомерное преувеличение
20
Олицетворе-ние
1.Позволяет наделить неодушевленный предмет качествами человека.
2. Способствует усилению выразительность и образности речи.
21
Эпитет
1.Помогает зримо представить предмет.
2.Используется для образного определения с целью создания выразительности мысли.
22
Сравнения
1.Помогает точнее определить качество конкретного предмета.
2. Делает зримым отвлечённое понятие.
3. Используется для сравнения одного предмета или явления с другим.
23
Выразитель-ные средства
1.Способствуют восприятию художественной образности текста.
2.Делают речь ярче, богаче.
3.Позволяют передать самые тонкие чувства высказывания.
24
Цитата
1.Является разновидностью прямой речи с целью подтверждения мысли текста.
2.Представляет собой дословную выдержку из высказывания или сочинения, делая речь яркой и выразительной.
3.Помогает познакомить читателя с чьим-либо авторитетным мнением.
25
Графические средства
1.Выполняют функцию зрительного вспомогательного средства выделения слова в тексте с тем, чтобы подчеркнуть его значимость.
2.Способствуют правильному прочтению авторской мысли.
26
Союзы
1.Служат для соединения однородных членов предложения.
2. Помогают связать простые предложения в составе сложного.
3. Разграничивает сочинительные и подчинительные связи.
27
Предлоги
1.Служат для выражения зависимости одних слов от других в словосочетании и предложении.
2.Выражают различные отношения по значению(временные, причинные, пространственные, целевые…)
28
Междометие
1.Является характерной принадлежностью устной речи и в тексте используется в диалогах.
2.Выражает разнообразные авторские чувства, настроения и побуждения.
29
Прилагатель-ное
1.Помогает обозначить в речи признак предмета.
2.Способствует более точно описать свойства и значения предмета или явления.
30
Существите-льное
1.Служит для обозначения предмета.
2.Выполняет центральную функцию, называя одушевленные и неодушевленные предметы, о которых говорится в тексте.
31
Глагол
1.Служит для обозначения действия и состояния предмета.
2.Образует грамматическую основу предложения в сочетании с подлежащим.
3.Указывает на вид, время, наклонение, лицо, число, род.
32
Частицы
1.Служат для образования повелительного и сослагательного наклонения глагола.
2.Вносит в предложение различные оттенки значения(отрицание, вопрос, восклицание, указание, сомнение, уточнение, выделение, усиление)
33
Местоимение
1.Указывают на предметы, признаки, количество, но не называя их.
2.Позволяют избежать повторов и не допустить речевых ошибок.
Наречие
1.Помогают обозначить в речи признак предмета по действию.
2.Способствуют выразить различные оттенки значений (образ действия, время, место, причину, цель, меру, степень)
34
Обратный порядок слов
1.Позволяет выделить важные члены предложения путем их перестановки.
2.Приводит к грамматической ошибке в языковом выражении.
35
Вводные слова
1.Имеют характер дополнительных замечаний или пояснений к высказываемой мысли.
2.Выражают различное отношение говорящего к тому, о чем он сообщает(уверенность, неуверенность, чувства, источник сообщения, последовательность явлений и связь между ними)
3.Могут указывать на способ выражения и оформления мыслей.
4.Придают тексту авторскую индивидуальность.
36
Обращение
1. Называет лицо, к которому обращаются с речью.
2. Вносит в содержание текста значимость авторских высказываний, обращенных к конкретному лицу.
3.Выражает отношение автора к лицу, которое он называет.
37
Однородные члены
1.Используются для перечисления действий, явлений,признаков…
2.Помогают создать мысль более точной, выразительной и эмоциональной.
38
Бессоюзная связь
1. Усиливает выразительность и значимость мысли в тексте.
2. Демонстрирует динамику и одновременность событий.
39
Основа предложения
1.Указывает главный предмет, явление или лицо предложения и его действие.
2.Является центральной частью, без которой не может существовать предложение.
40
Неполные предложения
1.Допускают отсутствие некоторых членов предложения в соответствии с контекстом или обстановкой.
2.Находят свое применение чаще всего в диалоге.
41
Прямая речь
1. Используется в качестве точной передачи чужой речи с целью сохранения её индивидуальности и особенностей.
2.Вносит в содержание текста достоверность и значимость высказывания другого лица.
3. Придает тексту выразительность и эмоциональность.
42
Обособленные члены предложения
1.Второстепенные члены, которые выделяются на письме запятыми и служат для уточнения, дополнения, определения и распространения чего-либо.
2.Увеличивают смысловую нагрузку предложения.
43
Словосочета-ние
1.Употребляется в качестве сочетания слов, связанных между собой по смыслу и грамматически.
2.Служит основным звеном для построения предложения.
44
Сложные предложения
1.Состоят из нескольких простых предложений, соединенных между собой по смыслу, союзной и бессоюзной связью.
2.Позволяют выразить несколько событий в сложной синтаксической конструкции.
45
Диалог
1.Помогает точно оформить разговор двух или более лиц, сохраняя его индивидуальность и достоверность.
2.Придает тексту выразительность и эмоциональность.
46
Орфография
1.Служит для единообразия написания слов и грамматических форм речи на письме.
2.Определяет принципы правописания орфограмм в слове (морфологический, фонетический, традиционный)
47
Пунктуация
1.Помогает изучить систему знаков препинания в частях письменной речи.
2. Создает правила постановки знаков препинания на письме.
48
Лексика
1.Помогает пополнить словарный запас человека.
2.Способствует правильно определить значение слова, его содержание, его соотнесенность с предметом или явлением.
49
Фонетика
1. Изучает звуковую сторону речи.
2. Способствует познать тайну звуков речи, их произношение и правописание.
Морфология
1.Помогает изучить слово как часть речи.
2.Позволяет правильно выделять смысловое значение конкретной части речи, её морфологические признаки и синтаксическую роль в тексте.
50
Публицистиче-ский стиль
1.Помогает сделать речь убедительной и доходчивой благодаря использованию образных выражений, обращений и вопросов к читателям.
2.Выполняет функцию воздействия на читателя, вовлечения в полемику, побуждения его к поступкам, действиям.
3.Информирует читателя, передает значимую информацию.
51
Художествен-
ный стиль
1.Отличается образностью, широким использованием изобразительно-выразительных средств языка.
2.Выполняет функцию эмоционально-эстетического воздействия, создания художественных и поэтических образов.
3. Является “ключом” к душе человека, позволяет испытывать эстетическое наслаждение, сопереживание.
52
Слова с уменьшитель-ными суффиксами
1. Способствуют создать образ с уменьшительно-ласкательным значением с целью подчеркнуть его качества в большей или меньшей степени.
2. Позволяют выразить эмоциональные чувства и отношение автора к тому, о чем идет речь.
53
Многосоюзие
1. Позволяет подчёркнуть однородность высказывания.
2. Придаёт выразительность и значимость мысли.
54
Умолчание
1.Побуждает к самостоятельным размышлениям и творчеству совместно с автором.
2. Употребляется с целью сознательной недосказанности, чтобы читатель дорисовал картину событий.
55
Абзац
1. Служит для выделения основной микротемы и перехода к другой.
2.Отражает тот или иной этап в развитии действия, характерную особенность в описании предмета или характеристике героя, мысль в рассуждении, доказательстве.
3.Помогает правильно понять текст, отделять одну его часть от другой.
Многомудрый Литрекон предлагает Вам два варианта итогового сочинения на тему: «Можно ли простить человека, совершившего преступление?». Аргументы есть и «за», и «против», так что пользуйтесь. Приятного просвещения!
Вариант 1: можно
(501 слово) Одной из самых популярных цитат из «Евангелие» является фрагмент из разговора Христа с толпой, окружившей грешницу: «Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень». Распространенность этой фразы объяснима, ведь она относится к каждому из нас и заставляет задуматься о том, имеем ли мы право судить тех, кто провинился. Ведь каждый из нас оступался и был близок к нравственному падению. Значит, лучше не забрасывать грешницу камнями, а протянуть ей руку. Поддержка поможет человеку вернуться на праведный путь. Это подтверждают многочисленные примеры.
Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион под влиянием теории, оправдывающей насилие в качестве способа решения социальных проблем, убил двух женщин. Но вместо эйфории и уверенности в своем предназначении Раскольников ощутил муки совести, которые сводили его с ума. Именно им посвящена большая часть книги. Можно было бы отвернуться от Родиона, заклеймить его позором, но читатель все же проникается сочувствием к нему, ведь узнает о нем больше и невольно оправдывает его отчаяние. Бедный студент не имел возможности продолжить обучение, жил в нищете и получил такие известия из родного дома, что оставалось лишь глубже зарыться в тоску и культивировать злость на весь мир. Возможно, именно поэтому Соня почувствовала, что Родион оступился и нуждается в понимании, а не в осуждении. Самому суровому наказанию он уже подверг сам себя. Поэтому Соне оставалось лишь проявить милосердие и помочь юноше выйти на дорогу раскаяния. Участие и отзывчивость направили героя к признанию вины и нравственному очищению. Если бы он получил удар, а не руку помощи, то мог бы не выдержать напряжения и наложить на себя руки. Данный пример учит нас тому, что преступника важно не только наказать, но и вернуть к праведной жизни, а это можно сделать только после прощения и покаяния.
А порой преступление является не осознанным выбором человека, а стечением обстоятельств, которое не оставило ему этого выбора. Вспомним рассказ И.С. Тургенева «Бирюк». Лесник был очень принципиальным человеком и сурово наказывал всех, кто нарушал закон и рубил деревья. За героем закрепилась дурная слава: все крестьяне считали его настоящим душегубом и черствым злодеем, который не понимает, каково людям жить в нищете и холоде. Рассказчик тоже так думал, когда увидел, как Бирюк поймал очередного вора. Барин хотел было предложить заплатить за погубленное дерево — так жалко ему было простого мужичка, который рассказывал о своей нужде и семье, которая едва выживает. Но Фома Кузьмич сам отпустил незадачливого дровосека и ограничился строгим предупреждением, что в другой раз не пойдет ему навстречу. Почему справедливый и принципиальный лесник отпустил преступника? Потому что этот человек был загнан нищетой в угол. Он не наживался на краже, а лишь пытался обеспечить семье хотя бы кусок хлеба. За такие поступки наказывать надо тех, кто считает такой уровень жизни нормальным для своей страны.
Таким образом, мы должны прощать тех, для кого преступление — вынужденная и крайняя мера, болезнь и стыд, а не норма. Только милосердие вернет человека на стезю добродетели. В то же время нужно следить за тем, чтобы отзывчивость сочеталась со справедливостью и не мешало исполнению закона в отношении того, кто наживается на противоправном действии и не считает себя виновным.
Вариант 2: нельзя
(456 слов) В произведениях отечественной литературы мы часто читаем о том, как люди прощают преступления и чуть ли не возвышают тех, кто их совершает, ведь они же были вынуждены, сломлены и так далее. Но часто сердобольные герои забывают о том, что безнаказанность — это самое лучшее поощрение злодеяния. Чем больше мы проявляем милосердия и терпимости, тем наглее становятся наши враги — те, кто попирает наши права. Рассмотрим подобные примеры, чтобы убедиться в этом.
В произведении Б.Л. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» Егор Полушкин заведовал заповедником и охранял его от браконьеров. Работал он честно и усердно, ему удалось прекратить расхищение природных богатств и установить порядок. Более того, он даже закупил нескольких лебедей, чтобы озеро «Лебяжье» оправдывало свое название и радовало местных жителей красотой гордых птиц. Но ночью герой услышал хлопки взрывов: это глушили рыбу в заповедных местах. Он быстро собрался и вскоре был на месте, но преступников оказалось слишком много. Они безжалостно избили Егора. Только на следующий день его нашли, а за ним тянулся кровавый след. Но своих обидчиков Полушкин не выдал, хотя следователи его допросили. Это был такой шанс посадить браконьеров в тюрьму раз и навсегда, но нет, герой слишком добр для этого. Он умер от побоев, но не назвал убийц. Как благородно! Нет, скорее глупо и даже вредно, ведь после гибели героя Череп и Филя продолжили свое черное дело, как и другие соучастники. Вот так прощение преступников повлекло за собой череду новых противоправных действий с их стороны. Ведь Егор давно знал о них, мог бы донести еще до трагедии, но простил и упустил злодеев. Нельзя давать шансы безнравственным людям, они все равно не оценят и не исправятся.
Всем нам знакомы и бытовые примеры из обыденной жизни, когда, например, жены годами терпят насилие, но не жалуются. В романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон» происходит именно это. Ильинична годами страдала от побоев, пьянок и измен Пантелея Прокофьевича. Женщина получала такие травмы, что неделями лежала и не могла подняться с постели. Но она не уходила от домашнего тирана и продолжала «нести свой крест», покуда жива. Ильинична не просила защиты, не требовала наказания для Пантелея, не пыталась изменить свою судьбу. Почему? Потому что у казаков такое отношение к женщинам считалось нормой. И никого не удивляет тот факт, что в семье Аксиньи ситуация вышла из-под контроля, и отец изнасиловал родную дочь. Ведь все мужчины знали, что им ничего не будет, никто не заступится за слабый пол. Вечное смирение, безусловное прощение, терпение вместо любви привели к тому, что ужасное преступление стало нормой жизни. Безнаказанность стала ангелом-хранителем домашнего насилия.
Таким образом, прощение поощряет преступников, дает им стимул грешить дальше, ведь люди все стерпят, все забудут, а выгода у злодея останется. Милосердие противоречит справедливости и порождает новую волну агрессии. Нужно понимать, что потворство порокам, которое маскируется под добродетель, тоже является частью преступления.
Доброта – это, прежде всего, одно из лучших качеств и характеристик человека. Добро делает его обладателя счастливым и заставляет улыбаться других людей вокруг. Суть у данного понятия одна – положительная черта, которая выполняет функцию счастья и других хороших чувств. А вот понимание доброты у каждого человека своё, индивидуальное. Кто-то действительно и серьезно воспринимает добро, а другие люди действует особо не размышляя о том, хорошие или плохие последствия будут впереди.
Добро, как и любое другое положительное качество, необходимо закладывать в характер ребёнка с детства. Именно адекватное воспитание и обучение способствует своевременному развитию и учит ребенка (впоследствии взрослого) принимать верные решения в своей жизни. Хоть все и понимают добро по-разному, главное – понимают. Одному трудно догадаться помочь старушке с переходом дороги, а другой даже на верхушку дерева не побрезгует залезть, чтобы снять котёнка.
Проблема воспитания в том, что люди имеют привычку ждать за добро что-то хорошее в обмен, например, равноценное вознаграждение. И, когда за очередное хорошее дело человек не получил «приз», то он мысленно делает для себя отметку, что впредь и навеки такого больше не повторять, так как это бессмысленная трата времени и сил. А разве добро должно вознаграждаться в обязательном порядке? Нет, ни в коем случае, ведь любой добрый поступок, совершённый в сторону ближнего, – это, прежде всего, поступок для самого человека.
Доброта способствует тому, что человек становится счастливым, приобретает отличный авторитет в обществе, чувствует себя лучше, нравится своему окружению, подаёт пример другим людям, в том числе и детям. Если ждать чего-либо в жизни стоя на одном месте, то толку не прибавится. Именно по этой причине следует творить добро, притом от чистого сердца, помогая людям, и неважно – родному человеку или незнакомцу. Каждый, кто получил частичку доброты, запомнит этот поступок и тоже станет немного счастливее.
Добро всегда по определению вызывает высокие чувства, отчего плохое дело легко отличить от хорошего. Не зря существуют такие устойчивые и много раз доказанные и проверенные на деле пословицы как «твори добро – и оно обязательно тебе вернётся» и «относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе». Простые предложения с сильным смыслом.
Таким образом, добро – одна из важных составляющих жизни каждого человека. Без добра не прожить счастливой жизни, а поскольку жизнь дана одна, то без добра она не будет иметь смысла. И совсем неважно, как относятся другие люди – плохо или хорошо. Самое важное для человека – это его отношение к окружающим. Только излучая добро в окружающий мир, будешь счастлив сам.
Сочинение на тему Значение слова доброта
Доброта – одно из самых важных качеств человека. Это отзывчивость, стремление помочь другим, не ожидая получить ничего взамен. Одним добрым делом можно облегчить жизнь или даже спасти человека. Добрые люди считают своим долгом помочь всем, кто оказался в трудной ситуации: людям, животным, попавшим в беду. Чтобы совершать добрые поступки, требуется немало благородства, бескорыстия, а подчас и самоотверженности, храбрости. В повседневной жизни мы часто сталкиваемся с такими примерами доброты, когда люди жертвуют собой, своим комфортом ради других.
Один из таких случаев описывает Валентин Распутин в рассказе «Уроки французского». Учительница главного героя, Лидия Михайловна, видя, как тяжело живется мальчику, решает помочь ему. Она занимается с ним французским языком, отправляет ему посылку с продуктами, но тот отказывается от подарка. Несмотря на то, что рассказчик не хотел принимать прямую помощь, Лидия Михайловна не отступилась. Она стала играть с ним в «замеряшки» на деньги, поддавалась ему и позволяла выиграть. Такой поступок был рискованным для учительницы, но стремление сделать добро, помочь, оказалось для нее сильнее боязни потерять работу. Следует думать, что благодарность, благополучие рассказчика были для нее лучшим вознаграждением за добрый поступок, нежели любые материальные блага. Поступок Лидии Михайловны – пример самопожертвования во имя доброты.
Доброта – это не просто слово, это сила, способная помочь миллионам людей. Такой силой доброты обладала врач, общественный деятель Елизавета Глинка, или Доктор Лиза. Пять лет она проработала в хосписах США, а после занялась благотворительностью. Доктор Лиза осуществляла сбор средств для пострадавших от стихийных бедствий, войн, тяжело больным людям. Более того она лично посещала и работала в странах, где ведутся военные действия, оказывала помощь пострадавшим. Свою жизнь она посвятила тому, чтобы спасать человеческие жизни, нести добро. Доктор Лиза создала благотворительный фонд, который и сейчас продолжает ее дело – помогать людям.
Таким образом, доброта – это не просто качество человека, но, прежде всего, его дела. Доброта способна помочь нам преодолеть, как мелкие невзгоды, так и проблемы всего человечества. Люди, которые бескорыстно и самоотверженно творят добро, всегда окружают нас. Иногда мы можем не сразу заметить и оценить их благородные поступки, но без таких людей жизнь стала бы по-настоящему трудной. Они – настоящие герои, которые на деле доказывают, что доброта способна изменить мир к лучшему.
Образец 5
Что такое доброта? Это желание помочь от всего сердца, не ожидая ничего взамен.
Часто бывает так, идешь по улице и замечаешь кого-то с тяжелой сумкой, проходишь мимо, потому что либо тебе все равно, либо у тебя даже не хватает смелости предложить свою помощь. Мы боимся творить добро. А ведь это так просто – предложить свою помощь. Ведь, возможно, человек с большой дороги, не знает местности. В подобных ситуациях может оказаться каждый, помощь и поддержка здесь бы не помешали. Так вот, доброта – это простая человеческая поддержка в простых обыденных ситуациях.
Что такое доброта? Это не оставлять в беде ближнего один на один, это вовремя найти слова поддержки и проявить заботу. Доброта – это неравнодушие.
У соседей сгорел дом. Вся их семья осталась ни с чем. Это так страшно – за считанные минуты потерять все, что ты наживал всю жизнь. Соседи по всей округе, недолго думая, обеспечили их всем, чем нужно. Одни впустили жить в свой собственный дом, кто-то помог вещами первой необходимости, кто-то финансово, а кто-то – теплым словом. Такая поддержка окрылила наших соседей, и через год у них был построен новый дом. Доброта – делает людей счастливыми, наполняет жизнь новыми красками.
Что такое доброта? Это любовь к жизни, это стремление к лучшему, это вера в большое человеческое сердце.
Знаю одну пожилую пару, которая каждую весну сажают деревья. Этим делом они уже занимаются многие годы. Посаженных деревьев уже несколько сотен. Их доброта спасает нашу планету, пусть это капля в море, но эта капля есть. Если последовать их примеру, наша экология будет на другом уровне.
Есть группа молодежи, которая еженедельно посещают детский дом. Они не просто приносят игрушки, сладости. Они душевно беседуют с детьми, обучают их чему-то новому, учат верить в лучшее будущее. После их прихода лица детей озаряются новым смыслом, желанием творить что-то полезное во благо себя и своей Родины.
У моего отца друг работает тренером. Так вот, он каждое воскресенье собирает детей со двора и учит их играть в футбол на профессиональном уровне. Ему не жалко своего времени, ему не жалко, что он делает это бесплатно. Но он очень горд, когда его ребята добиваются больших успехов, когда у ребят закаляется здоровый характер. Их счастье – это его счастье.
Доброта – это всегда просто. Здесь нет ничего сложного. Доброта тебя делает человеком. Доброта приносит теплоту в твое сердце.
9 класс
Автор На чтение 9 мин. Опубликовано

Фрагмент фото Reiterlied
Поэтическое слово – страшная сила. Причем, не в переносном, а в самом что ни на есть прямом смысле. Так, благодаря поэтическому гению Пушкина талантливый композитор и великий педагог Антонио Сальери вошел в историю как эталонный завистник и убийца.
И кому теперь интересно, что среди его учеников были и Лист, и Бетховен, и Шуберт. Кому интересно, что вдова Моцарта после кончины мужа доверила обучение музыке своего сына – Вольфганга Амадея-младшего – не кому-нибудь, а именно Сальери. И, наконец, что в 1997 году Миланский апелляционный суд официально признал Сальери невиновным в этом «стихотворном убийстве».
Да никому это все теперь неинтересно, хотя многие об этом знают. Потому что – ну так уж убедительно и красиво Александр Сергеевич припечатал беднягу, что остается лишь горестно разводить руками и делать при цитировании знаменитых его стихов странно звучащие поправки: «Ну… это ведь, знаете ли, совсем не тот Сальери… не настоящий. Это – Пушкинский. Литературный герой, так сказать».
Такой бывает разрушительная сила поэтической лиры. Той самой, которая способна не только пробуждать в людях добрые чувства, но, при случае, еще и уводить их от истины.
Нечто подобное произошло с известной фразой «Добро должно быть с кулаками».
Оторвавшись от «родного» стихотворения этот однострочный афоризм начал жить самостоятельной жизнью, пленяя жаждущие справедливости сердца своей ницшеанской парадоксальностью и антиномичностью.
Ну, вроде бы, не должно же быть такого, да? Добро, и вдруг – с кулаками! Что-то в этом неправильное и даже опасное чувствуется. Но – ведь красиво же! Но – революционно же! Потрясает основы, переворачивает заскорузлые тысячелетние догмы, дает простор для… Ну, скажем так – для ощущения себя добрым там, где раньше об этом и речи быть не могло. Зато теперь – вот, пожалуйста! Есть афоризм, и даже целый стих. Не верите – возьмите с полки книжку и почитайте, там все написано.

Фото Pablo Fernández
Так, в 1959 году определение добра вдруг получило целый блок новых смыслов, не сочетаемых доселе с этим понятием. А между тем, ницшеанская эта фраза появилась, можно сказать, случайно, когда Михаил Светлов в присущей ему непринужденной форме дал нескольким студентам Литинститута учебное задание – сочинить стихи о том, что добро должно уметь постоять за себя. В результате родились два стихотворения на заданную тему. Одно принадлежит перу Евгения Евтушенко, но о нем мы вспомним чуть позже. Другое, оказавшееся более удачным, написал Станислав Куняев. Именно его стихи и начинаются со строки, получившей впоследствии самостоятельную и долгую жизнь:
Вот такое стихотворение. Про добрый пулемет, и про то, что к отпущению грехов и к святости добро не имеет никакого отношения. По советским временам – вполне себе идеологически выдержанный стих. Хотя одно из важнейших этических понятий в нем подверглось какому-то странному поэтическому выворачиванию наизнанку. Но сделано это было с определенным изяществом. И строка пошла в народ.
Правда, сам Станислав Юрьевич Куняев, спустя годы настолько изменит свои взгляды на описываемый предмет, что даже напишет стихотворное же опровержение своим знаменитым стихам про кулакастое добро:
На мой взгляд, это очень сильный и смелый для поэта поступок – публично отказаться от самого своего известного произведения. И «Добро» с заглавной буквы звучит здесь уже как одно из именований Бога. И разделение понятий добра и возмездия, добра и справедливости – тоже очень честная попытка не смешивать их более в одну кровавую кашу, приправленную чужой шерстью и пулеметным свинцом.
Первое стихотворение было написано между делом, в рамках учебного задания. Второе – осознанное, выношенное годами, — плод нелегких раздумий зрелого человека. Только… Ну кто его цитирует сейчас? Кому оно интересно? А опять же – никому. Точно так же, как и правда о настоящем, «не Пушкинском» Антонио Сальери.
Фото ….Tim
Зато фразу «Добро должно быть с кулаками» — помнят, цитируют и, наверное, будут помнить и цитировать до скончания этого века. И вовсе не потому что такой уж испорченный у нас народ – только дай ему кулаки почесать. К сожалению, мир, в котором мы живем, пропитан злом. И бывает так, что любой честный человек просто обязан пустить в ход кулаки там, где это зло разгулялось слишком уж широко. Но все же, как мне думается, называть это добром – слишком рискованный лингвистический эксперимент.
Справедливостью – да. Возмездием – безусловно. А вот с добром – проблема. Дело в том, что сочетать милосердие и справедливость в виде единого блага (или иначе говоря – добра) способен один лишь Бог. Человеку этого не дано, во всяком случае – в нынешнем его падшем состоянии. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «…У людей правда не соединяется с милостью. А у Бога не так, но с правдой соединяется и милость, и притом такая, что и сама правда называется человеколюбием».
Поэтому, на мой взгляд, пускай уж лучше с кулаками будут наши, человеческие справедливость и возмездие, где добро, увы, неизбежно бывает перемешано со злом, по слову святых отцов. А само добро, хоть и останется без пулемета, но зато – чтоб с большой буквы начиналось в каждой душе, как имя Бога, говорившего …научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем. Нельзя размывать такие важные понятия. Опасно это – запутаться в определениях добра, пускай даже и поэтично изложенных.
Конечно, всегда были в Церкви святые люди, уподобившиеся Богу настолько, что преодолевали свою падшую природу и тоже могли соединять милосердие со справедливостью.
Но, думаю, если за это дело возьмется человек, который и сам все еще подвержен злу, он может при случае таких дров наломать, что только и останется потом старые советские стихи про «пулемет добра» цитировать.
Ну и напоследок – про стихотворение Евтушенко на эту же тему. Евгений Александрович в том студенческом задании «проиграл» Куняеву. И впоследствии даже взял строку «Добро должно быть с кулаками» в качестве эпиграфа к одному из своих стихотворений. Вот только называлось это стихотворение – «Злость».
Автор — Tessa_Fiery-Phoenix. Это цитата этого сообщения
Добро должно быть с кулаками Кого интересовали эти слова которые я не однократно писала, здесь ответы.Sforza McIntosh
В сфере происходящих событий, в моей стране, вспомнила известную фразу «Добро должно быть с кулаками», решила прочесть этот стих внимательно, но исходя из школьной программы (в СССР), мне, почему-то, запомнилось, что эти строки принадлежат В.Маяковскому, оказалось нет, стихотворение написал Станислав Куняев, а история создания не менее интересна, чем философия жизни воплощенная в стих:
Добро должно быть с кулаками.
«Добро должно быть с кулаками». Фраза приписывается М. Светлову, который сообщил её нескольким поэтам с просьбой написать стихотворение, начинающееся на эту строчку. Самое известное стихотворение написал Станислав Куняев
Куняев Станислав Юрьевич (р. 27 ноября 1932, Калуга), русский поэт, публицист, литературный критик. Публицистические и лирические стихи в сборниках «Звено» (1962), «Метель заходит в город» (1966), «Глубокий день» (1978), «Пространство и время» (1985). Переводы. Сборник критических статей «Огонь, мерцающий в сосуде» (1986). Главный редактор журнала «Наш современник» (с 1989).
Как пишет поэт Евгений Евтушенко в своей антологии «Строфы века» («Заметка от составителя», 1995), тему «Добро должно быть с кулаками» «дал нам, студентам (Литературного института. — Сост.), для упражнения Светлов». Как свидетельствует критик Лев Аннинский, «едва эта фраза вырвалась у Михаила Светлова, как два молодых его собрата написали стихи, раскрученные из этой фразы» («Ядро ореха», 1965). Сам Станислав Куняев об этом вспоминал так: «Светлов сказал что-то вроде того, что добро должно уметь себя отстаивать. (…) «Вот вам тема, напишите каждый стихотворение». И я написал, Евтушенко написал, написал кто-то еще. Получилось так, что мое оказалось лучшим» (из интервью «Независимой газете» 30 ноября 1995 г.).
Таким образом, соавтором этой строки можно считать и Михаила Аркадьевича Светлова (1903—1964). Видимо, поэтому Евгений Евтушенко своему стихотворению «Злость» (1955) предпослал эпиграф-утверждение Светлов ского авторства: «М. Светлов» — строка «Добро должно быть с кулаками».
Смысл выражения: добро может быть добром тогда, когда оно в состоянии защищать себя, противостоять злу и побеждать его.
источник : http://enc-dic.com/winged/Dobro-dolzhno-bt-s-kulakami-3285.html
Злость
Добро должно быть с кулаками. М. Светлов (из разговора) Мне говорят, качая головой: "Ты подобрел бы. Ты какой-то злой". Я добрый был. Недолго это было. Меня ломала жизнь и в зубы била. Я жил подобно глупому щенку. Ударят - вновь я подставлял щеку. Хвост благодушья, чтобы злей я был, одним ударом кто-то отрубил! И я вам расскажу сейчас о злости, о злости той, с которой ходят в гости, и разговоры чинные ведут, и щипчиками сахар в чай кладут. Когда вы предлагаете мне чаю, я не скучаю - я вас изучаю, из блюдечка я чай смиренно пью и, когти пряча, руку подаю. И я вам расскажу еще о злости... Когда перед собраньем шепчут: "Бросьте!.. Вы молодой, и лучше вы пишите, а в драку лезть покамест не спешите", - то я не уступаю ни черта! Быть злым к неправде - это доброта. Предупреждаю вас: я не излился. И знайте - я надолго разозлился. И нету во мне робости былой. И - интересно жить, когда ты злой!1955 Евгений Евтушенко. Мое самое-самое.
Москва, Изд-во АО «ХГС» 1995. А вот ещё один вариант, не менее интересный от знаменитой строки М. Светлова «Добро должно быть с кулаками»:
Вот так, решив освежить в памяти известные строки, нашла не менее интересную информацию о создателе стихотворения и его соавторах.
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
Используемые источники:
- https://pravoslavie.ru/99666.html
- https://sforza-mcintosh.livejournal.com/1234464.html

Урок русского языка в 9 классе.
Тема « Сочинение-рассуждение на лингвистическую тему»
Цель: Обучающая: 1. Совершенствовать навыки написания сочинения-рассуждения на лингвистическую тему.
Развивающая: 1. Актуализировать познавательную деятельность обучающихся, стимулировать и развивать мыслительные процессы: логическое мышление, внимание, память, речь, творческие способности. 2. Развивать навыки критического мышления при усвоения информации.
Ход занятия
Организационный момент. Приветствие
Объявление темы и постановка целей
Разделяю класс на три группы.
Третья часть экзаменационной работы в 9 классе предполагает творческое задание – сочинение на лингвистическую тему.
– Давайте разберёмся , КАКАЯ ТЕМА ЯВЛЯЕТСЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ?
Тему можно назвать лингвистической , если она посвящена языкознанию , изучению какого – либо раздела науки о языке.
Сегодня предлагаю вам побыть исследователями и объяснить высказывание Н.Шанского: ( объяснить постановку знаков препинания)
« В этой фламандской роскоши щепного двора – свой особенный стиль , который Гоголь осуществляет , развёртывая обильные перечни и неожиданные детали….»
Выделите ключевые слова .
Какие ключевые понятия непонятны вам и требуют дополнительного разъяснения?
Послушаем уч-ся , которые подготовили нам сообщения «Фламандская школа живописи» и «Характерные черты творческой манеры Н.В.Гоголя»
( каждая группа получает экземпляр сообщений)
Заполним таблицу
Фламандская живопись
«Словесная» живопись Н.В.Гоголя
роскошь
Богатство языка (синонимы , антонимы , изобразительно – выразительные средства)
хотели вместить в одно произведение все, что попадалось им на глаза.
. Объединение слов разных стилевых пластов ; соединить
несоединимое
Перегруженность деталями
Обильные перечни ( однородные члены, лексические повторы)
тонкости в изображении мимики, жестов, движений .
Обилие однородных членов , особенно выраженных глаголами и глагольными формами ;
Продолжить работу мне хочется со слов Максима Горького. Он говорил: «Прежде чем написать что-либо, я задаю себе три вопроса: что хочу написать, как написать и для чего написать». Следуя совету писателя, постараемся ответить на эти вопросы и мы.
III. Актуализация знаний.
1. Повторение теоретического материала .
– Итак, первый вопрос, который задает Максим Горький: ЧТО мы хотим написать? (Сочинение-рассуждение на лингвистическую тему)
– Какова структура сочинения- рассуждения?
( У доски 2 ученика восстанавливают схему- у каждого набор дидактического материала )
Остальные записывают в тетрадях.
Взаимопроверка
Следующий вопрос , который задаёт Горький : КАК написать?
Как начать сочинение? С чего начинается сочинение. Со вступления.
В нашем случае вступление мы связываем с тезисом. Что является тезисом в нашем сочинении?
Работа по группам : Пишем вступление.
в виде прямой речи
в виде косвенной речи
с помощью вводного слова
(Один у доски)
Прочитайте свои варианты вступления.
– Ещё раз обратите внимание на то, какой фразой завершается каждое вступление и тем самым осуществляется переход к основной части сочинения.
Как писать основную часть?
О чем мы должны написать в основной части?
В основной части вы должны привести рассуждение на лингвистическую тему, назвать одно лексическое и одно грамматическое явление, привести примеры-аргументы из текста.
Итак , его величество – текст .( аудиозапись)
1)И какой же русский не любит быстрой езды? 2)Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: “черт побери все!” – его ли душе не любить ее? 3) Ее ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное? 4)Кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и все летит: летят версты, летят навстречу купцы на облучках своих кибиток, летит с обеих сторон лес с темными строями елей и сосен, с топорным стуком и вороньим криком, летит вся дорога невесть куда в пропадающую даль, и что-то страшное заключено в сем быстром мельканье, где не успевает означиться пропадающий предмет, – только небо над головою, да легкие тучи, да продирающийся месяц одни кажутся недвижны. 5) Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? 6)знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. 7) …Кони вихрем , спицы в колёсах смешались в один гладкий круг , только дрогнула дорога , да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход – и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.. 8)И вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух. ( по Н.В.Гоголю)
Справка.
Какие языковые средства позволяют автору в данном фрагменте
выразить свое отношение к Руси и русскому народу ?
С помощью каких средств словесной изобразительности создается образ «живой Руси» ?В финале главы 11 с помощью развернутой метафоры создан образ
Руси – птицы тройки, передающий авторское видение родины .
Стремительность движения тройки передает лексика: глаголы (…) ;
прилагательные (…) ; сравнение, выраженное существительным в
творительном падеже (…) ; многочисленные лексические повторы (повтор однокоренных слов, форм слова)….; контекстуальных синонимов ….
На уровне синтаксиса можно отметить многочисленные ряды однородных
членов ; риторические вопросы, выделяющие смысловые центры авторской речи, и восклицания, отмечающие подъем интонации, «накал» эмоций.
У: Перед вами текст Гоголя ( отрывок из «Мёртвых душ»). Мастерство писателя необъятно , неисчерпаемо : говорить о разных сторонах его мастерства на одном уроке просто невозможно , поэтому мы будем работать сейчас лишь над некоторыми : живопись словом ( или использование выразительных средств языка – эпитетов , сравнений , фразеологизмов) и использование однородных членов , выраженных глаголами и глагольными формами ).
Если вы чувствуете , что можете самостоятельно рассмотреть другие стороны мастерства писателя , ДЕРЗАЙТЕ!
Работа с тестом
В тексте можно найти множество примеров, иллюстрирующих теоретический материал.
Конечно же, мы должны внимательно прочитать текст. Мы читаем текст «с карандашом в руках» и отмечаем важные для нас, нужные, по нашему мнению, словосочетания и предложения.
Работа по группам:
Найти эпитеты и определить их роль в тексте;
сравнения и определить их роль;
ряды однородных членов.
Используя материалы сообщений запишите РАССУЖДЕНИЕ НА ТЕОРЕТИЧЕСКОМ УРОВНЕ и приведите примеры.
Образцы оформления примеров-аргументов у вас имеются, самостоятельно запишите по одному примеру лексического и грамматического явлений.
(шаблоны в справочниках ГИА)
– Как можно оформлять примеры. ?
1) В предложении … (« … ») автор использует ……
2) Так, например, использование … («…») в предложении …
3) Обратим внимание на предложение … , в котором автор использует …
4) Чтобы подтвердить сказанное, обратимся к … предложению текста. В нем автор прибегает к использованию …
5) Справедливость этого вывода можно доказать на примере … предложения, в котором автор использует … .
6) В подтверждение собственных выводов приведу пример из … предложения прочитанного мною текста.
7) Рассмотрим … предложение. В нем использована … . Это подтверждает наш вывод о том, что … .
.Прочитайте свои работы ( 3 человека)
О чем писать в заключении? ( ответы уч-ся)
Последняя композиционная часть вашего сочинения – концовка. Она завершает текст и придает вашим рассуждениям законченный вид. Концовка содержит общие выводы, при формулировке которых используются речевые клише, образцы.
Рассмотрим несколько образцов заключения:
1. Таким образом, можно уверенно сказать, что прав был…, утверждавший, что «….».
2. Итак, мы пришли к выводу, что утверждение …..является справедливым.
3. Я считаю, что этими примерами мне удалось доказать правоту Г.Степанова.
4. Таким образом, смысл высказывания …..я вижу в том, что ….
5. Примеры из текста стали убедительным доказательством высказывания……
Запишите свой вариант заключения.
Несколько советов в заключение:
1. В сочинении должно быть 4 абзаца. Это очень важно!
– 1 абзац – тезис,
• 2 абзац – функция или довод №1 с примером или примерами,
• 3 абзац – функция или довод №2 с примером или примерами,
• 4 абзац – вывод.
2. Объем сочинения – не менее 70 слов. Более 150 слов нежелательно.
3.Почерк – разборчивый, аккуратный.
Домашняя работа :
. Используя все материалы, подготовить чистовик сочинение-рассуждение на лингвистическую тему.
Некоторым предлагается написать сочинение по шаблону.
ВНИМАНИЕ продолжите , не повторяя ответ товарища
До этого урока я не знал … , а теперь….
Я не умел …., а …..
Забыл…….
Шаблон сочинения- рассуждения.
Тезис.
Н. М. Шанский , известный лингвист , утверждал:
« В этой фламандской роскоши щепного двора – свой особенный стиль , который Гоголь осуществляет , развёртывая обильные перечни и неожиданные детали….»
Н. М. Шанский , известный лингвист , утверждал , что « в этой фламандской роскоши щепного двора – свой особенный стиль , который Гоголь осуществляет , развёртывая обильные перечни и неожиданные детали….»
Попробуем разобраться в этом высказывании . ( или С лингвистом трудно не согласиться , так как…)
Рассуждение на теоретическом уровне
С данным высказыванием нельзя не согласиться, если понимать его шире: « словесная» живопись Гоголя неповторима. В богатстве языковых средств и заключается «особенный стиль» писателя. Разнообразие проявляется в его лексических и грамматических особенностях.
Это текст художественного стиля , в котором слово несёт не только определённую информацию , но и воздействует на читателя при помощи художественных образов.
Примеры
1) Так, например, использование … («…») в предложении …
Синтаксический строй текста разнообразен. Благодаря использованию предложений с однородными членами , бессоюзных сложных предложений , сложносочиненные предложения прозаический текст приобретает определенный ритм, что способствует созданию художественного образа.
2) Чтобы подтвердить сказанное, обратимся к … предложению текста. В нем автор прибегает к использованию …
Заключение-вывод
1. Таким образом, можно уверенно сказать, что прав был…, утверждавший, что «….».
2. Итак, мы пришли к выводу, что утверждение …..является справедливым.