Сочинение рассуждение на тему думай что говоришь говори что думаешь

Люди в отличие от животных отличаются тем, что у них есть разум. Из-за этого мы умеем думать и разговаривать друг с другом. Когда мы общаемся друг с другом, порой можно даже не специально, сильно обидеть своего собеседника. Помню одну такую историю, в которой я, нечаянно, обидел своего лучшего друга Лешу.
Прошлым летом, когда у нас были летние каникулы, мама разрешила мне пойти самому на нашу детскую площадку. Находиться она как раз возле нашего дома. Когда я туда пришел, там играли два моих лучших друга – Леша и Виталик. Они очень обрадовались тому, что я пришел к ним. Мы стали играть все вместе.
Сначала мы катались на качелях, кто выше раскатается. Потом стали строить огромный песочный замок. Мы придумали, что в нем живет страшный огнедышащий дракон, который взял в плен прекрасную принцессу. Мой рыцарь, которого я взял с собой из дома – победил страшного дракона и освободил прекрасную принцессу.
Когда нам надоело играть с песочным замком, Виталик предложил поиграть в мяч. Я и Леша поддержали его идею, Виталик быстро сбегал домой за своим мячом. Мы стали бросать мяч друг другу в руки, по очереди. Когда я сильно бросил мяч Алеше, он подпрыгнул чтобы его поймать и упал. Мы стали громко смеяться с Виталиком. Тут я сказал «Леха, ты неуклюжий как медведь, и у тебя дырявые руки!» Виталик подхватил мою дразнилку и стал дразнить Лешу: « Дыряха, дыряха!!». Леша обиделся и убежал домой.
Придя домой, я все рассказал маме. И тут мама у меня спросила: «Сынок, ты разве не знаешь, как сильно можно обидеть человека словом?». Я ей ответил, что нет, не знаю. Тогда она мне рассказала, что всегда нужно думать перед тем, как что-то сказать. Ведь, словом можно обидеть человека на всю жизнь, даже не заметив этого.
На следующий день мы попросили с Виталиком у Леши прощения. И сказали, что больше никогда не будем смеяться и дразнить друг друга. Мы дали клятву друг другу, что всегда будем думать, прежде чем, что-то сказать, тем более плохое!
И вот после той ситуации прошел год, и теперь я всегда думаю, перед тем как что-то сказать своим друзьям и одноклассникам. И очень бы хотел, чтобы все люди мира дали такую клятву такую же, как мы с моими друзьями.

Эта работа будет относиться к разряду сочинений-рассуждений, когда ребёнок сам должен будет дать оценку тому или иному своему (иди чужому) поведению, проанализировать его последствия.
Основная мысль сочинения: правда – это хорошо, однако, иногда она может не только больно ранить, но и оскорбить человека, поэтому при непосредственном общении необходимо подбирать слова таким образом, чтобы донести свою мысль, не задев при этом ничьих личных чувств. Русский язык очень богат – всегда можно найти слова, понятные оппоненту, но не бьющие по его самолюбию. Даже в горячем споре необходимо выбирать выражения, ни в коем случае не переходя на личности… Дальше можно привести некоторые примеры из жизни, рассказать, как пожалели о своих необдуманных словах, либо о чужих, которые показались обидными, “помогли” испортить отношения с человеком. Научившись вести диалог, следить за своей речью, можно стать настоящим дипломатом – это ценное качество будет весьма полезным в жизни.
Ещё можно остановиться на теме “бросать слова на ветер” – прежде чем что-то обещать, нужно быть абсолютно уверенным в том, что сможешь это выполнить. Один раз оступившись, можно испортить свою репутацию как человека, отвечающего за свои слова, прослыть балаболом…
Заключение: слово не воробей, вылетит – не поймаешь – всегда вспоминаем эту мудрую русскую пословицу, когда хочется выпалить первое, что приходит в голову – возможно, эта первая мысль и является самой верной, но и её необходимо обдумать, прежде чем произносить вслух.

Я считаю, что любой человек, независимо от пола и возраста, должен следить за тем, что он говорит. Ведь словом можно сильно ранить человека или даже убить. Слово – это сила, которая движет многим. Человек, который умеет пользоваться словом, всегда успешен в жизни. А тот, кто может обронить всякие гадости, не подумав, вряд ли добьётся успеха.
Недаром во многих пословицах и поговорках большое значение придаётся молчанию, его сравнивают с золотом, с добродетелью. Если человек не следит за своими словами, то он обязательно скажет какую-то глупость и в лучшем случае это приведёт к ссоре с другом, приятелем, родителями и т.д. А в худшем – болтуна могут уволить с работы или он может столкнуться с серьёзными неприятностями. А ведь всего лишь нужно следить за тем, что ты говоришь, чтобы избежать всего этого.
Прежде чем высказать какую-то мысль, нужно задать себе вопрос: «А действительно ли она так важна и умна, что её стоит высказать?». Очень часто человек, задавший себе такой вопрос, отказывается от своего намерения. Но если слово уже сказано, если оно вылетело, то его уже невозможно вернуть, его уже не поймаешь как воробья. Наверное, каждый оказывался в ситуации, когда после неосторожно сказанного хочется зажать себе рот ладошкой, но уже поздно. Чтобы этого избежать, просто следуйте золотому правилу жизни: «Сперва подумай, а потом скажи»!
Вместе со статьёй «Сочинение на тему: «Сперва подумай, а потом скажи», 4 класс» читают:
Сочинение «Вид из окна», 4 класс
Сочинение на тему «День моей мамы», 4 класс
Сочинение на тему «Листопад», 4 класс

Не подумавши, ничего не начинай.
Думай и о других, не только о себе.
И птичка летает подумавши.
Солью сыт не будешь, думою горя но размыкаешь.
Думается, что я хорош, не знаю, как люди похвалят.
Сперва подумай, а там и нам скажи.
Не всякую думку при людях думай.
Думай, не думай, а сто рублей деньги.
Думал попить да поесть, а тут плясать заставили.
Передумкой прошлого не воротишь.
Дума думу думает.
Думаешь — поймал, а тут сам попался.
Не много думано, да хорошо сказано.
Дума за горами, а беды за плечами.
Думай, голова, — картуз дадут.
Десять раз отмерь, один раз отрежь.
Думай, да чтоб не передумывать.
Думают думу без шуму.
Не всякую думу при людях думай.
Молодой — на битву, а старый — на думу.
Дум в голове — что дыр в решете.
Дума за морями, а смерть за плечами.
Дума — кума, не лишит ума.
Дума что борода: лишняя тягота.
Думает Клим — тесать хочет клин.
Думаешь, поймал — ан сам попался.
Думай ввечеру, что делать поутру.
Думай, да чтобы не передумывать.
Думай дважды — говори раз.
Думай двояко, а делай одинако.
Думай не думай, а лучше хлеба-соли не придумаешь.
Думал, думал — жить нельзя, передумал — можно.
Думали, свежи, а это все те же.
Думай так, чтоб сразу выдумать.
Думали попить да попеть, ан плясать заставили.
Думают думу без шуму.
Думка чадна, недоумка бедна, а всех тошней пустослов.
Думу имеют велику, а на гумне по толику.
Думу трижды вокруг головы оберни, да рач выскажи.
Думай, что делать, а делай, что решил.
Сначала задумай, потом сделай.
За своею думкою и сам не поспеешь.
Кто думает, до чего-нибудь да додумается.
Не трудно сделать — трудно выдумать.
Не своротить камня с пути думою.
Говори мало, слушай много, а думай еще больше. (укр)
Сначала подумай, тогда после не будешь жалеть. (лат)
Если ты думаешь — думай обо всем. (кирг)
Горная вершина не бывает без тумана, голова человека — без думы. (туркм)
Сперва думай, потом говори, чтобы не стать посмешищем собеседников. (арм)
Сочинение по пословице: Яблоко от яблони недалеко падает
Публикация: December 12th, 2015 09:17 AM
Кто не знает старую и известную всем пословицу: «Яблоко от яблони недалеко падает». Мы часто можем слышать эту фразу в быту. Но почему-то чаще всего люди употребляют…
Сочинение по пословице «В здоровом теле здоровый дух»
Публикация: October 27th, 2015 10:08 PM
Каждый с детства знает – здоровье самое главное, что есть у человека. С самого рождения наши родители приучают нас быть здоровыми, сильными, выносливыми. С пеленок…
Пословицы и поговорки о здоровье
Публикация: October 27th, 2015 08:35 AM
Существует огромное множество пословиц и поговорок, которые присутствуют в нашей повседневной жизни. Одни из самых близких и часто используемых – это пословицы и поговорки…
Сочинение по пословице «Поспешишь – людей насмешишь»
Публикация: October 26th, 2015 05:01 PM
Как часто мы куда-нибудь спешим, торопимся. Утром в своей спешке опаздываем в школу на уроки, а потом не можем собраться с мыслями и получаем двойки в дневник, но самое…
Сочинение по пословице “Сказка ложь да в ней намек”

Переведите, пожалуйста, без переводчика Eine grundlegende Entscheidung ist hufig, ob der Handel in den Vertrieb einbezogen werden soll oder nicht, d.h. ob die Waren direkt vom Erzeuger zum Verbraucher gelangen sollen oder auf dem indirekten Weg ber Grohandel und/oder Einzelhandel. Bietet das Unternehmen seine Waren unmittelbar, also ohne Einschaltung anderer selbstndiger Unternehmen, dem Konsumenten oder Weiterverarbeiter an, so spricht man von direktem Vertrieb. Verkauft das Unternehmen jedoch seine Waren an Abnehmer, die diese nicht selbst verwenden, sondern mit der Absicht erwerben, sie mit Gewinn weiterzuverkaufen, bezeichnet man dies als indirekten Vertrieb. Zwischen den Produzenten und den Endverbrauchern treten hier selbstndige Handelsunternehmen (Gro- und Einzelhandel).
Сумма 2-го и 8-го членов арифметической прогрессии равна 10, а сумма 3-го и 14-го членов равна 31. Найти 1-й член этой прогрессии!! ПОМОГИТЕ
Вычислите рациональным способом: 1) 35,49*1,42+35,49*8,58; 2) 2,753*65,1-65,1*2,247 3) 0,995*7,28-0,09*7,28 4) 49,49*5,24+5,24*6,51
Как будет привет друг.
(0,002+0,992):(5*0,6+1,4)
Помогите пожалуйста Измерения прямоугольного параллелепипеда 15, 50 и 36 .Найдите площадь боковой поверхности прямоугольного параллелепипеда
X+y=58 x-y=8 помогите
Гидролизу не подвергаются: Выберите один или несколько ответов: фосфат цезия фосфат кальция карбонат бария нитраты щелочно-земельных металлов карбонат калия хлорит ы щелочных металлов
перхлорат калия
Найти точку максимума. У=-(х^2+484/х)
(625^-1/4 * 75^0,5 -8,7^0)*((1/3)^-0,5 + 1)

Пословица: Сперва подумай, а потом скажи.
Интерпретация смысла, значение пословицы:
Пословица о взаимоотношениях и общении людей, об умении правильно строить диалог, не унижая чувств собеседника.
Порой люди тяжело переживают слова, сказанные в их адрес. Будь то похвала, критика или обида. Поэтому, прежде чем начать разговор с человеком, следует обращать внимания на произносимые фразы, чтобы не навредить, не оскорбить его достоинство.
Есть выражение «Слово не воробей, вылетит, не поймаешь», смысл которого примерно такой же. Правда, которую люди пытаются донести друг другу может больно ранить. Резкие высказывания могут нарушить хорошее общение.
При ведении диалога следует продумать ситуацию наперед. Богатство русского языка позволяет найти слова, понятные собеседнику, не задевая его личных чувств. Разговор может происходить при разных обстоятельствах. Например, в общении с друзьями неаккуратно сказанное слово способно выдать чужую тайну, оскорбить чувства человека. При общении с партнером или клиентом отсутствие взаимопонимания, разговор на повышенных тонах, мешает установлению деловых отношений.
Для хорошего и конструктивного общения нужно правильно подбирать слова, стать дипломатом. Такое качество станет полезным и ценным в жизни.

Опубликовано: 05.01.2022

В этой статье мы расскажем о произведении, которое Александр Фадеев создал в 1926 году. Вам будет представлено его краткое содержание. «Разгром» — это роман, который принес писателю признание и славу. Он стал одним из лучших его произведений.

Вы скажете, что уже существует пересказ романа, который создал Фадеев («Разгром»). Краткое содержание (брифли) знакомит с основными событиями. Мы разделили текст на главы, описав каждую из них более подробно. Результат нашей работы предлагаем вашему вниманию.

1. Морозка

Командир отряда партизан Левинсон передает Морозке, своему ординарцу, пакет с приказом отвезти его к Шалдыбе, командиру другого партизанского отряда. Так начинается произведение «Разгром». Краткое содержание по главам последовательно опишем в этой статье.

Морозке, однако, не хочется ехать, он пререкается с Левинсоном и отнекивается. Командиру, в конце концов, надоедают вечные препинания этого партизана. Он забирает у него письмо, советуя Морозке убираться прочь, так как ему не нужны баламуты. Моментально передумывает непослушный партизан, берет письмо, скорее себе, чем командиру, объясняя, что без отряда нельзя ему ехать, после чего отправляется в путь с пакетом.

Герой Морозка является шахтером уже во втором поколении. Родился он в бараке шахтеров, а уже в возрасте 12 лет стал сам «катать вагонетки». По накатанному пути шла его жизнь, как у всех. Парень этот сидел однажды в кутузке, а также служил в кавалерии, был контужен, поэтому уволен еще до революции из армии. Возвратившись домой, он женился. Как пишет Фадеев, Морозка делал все необдуманно, поскольку жизнь казалась ему немудрящей, простой, как «муромский огурец». Таков был этот герой произведения «Разгром» (Фадеев). Краткое содержание по главам еще познакомит вас с этим персонажем поближе. В 1918 году он отправился вместе с женой защищать Советы. Не удалось отстоять власть, поэтому подался наш герой в партизаны.

Морозка, заслышав выстрелы, забрался ползком на верхушку сопки и увидел оттуда, что бойцов Шалдыбы атакуют «белые», и они бегут. Разъяренный командир хлещет во все стороны палкой, но не может удержать своих людей. Было видно, как срывали некоторые из них красные бантики украдкой.

Возмущен Морозка, наблюдая все это. Он увидел среди отступающих одного хромающего парнишку. Боец упал, но товарищи его побежали дальше. Не мог видеть этого Морозка. Он подозвал своего коня, вскочил на него и отправился к упавшему бойцу. Свистели пули вокруг. Морозка заставил лечь своего коня, положил раненого поперек крупа и поскакал вместе с ним в свой отряд.

2. Мечик

Опишем события второй главы, ее краткое содержание. «Разгром» Фадеев продолжает следующим образом.

Сразу же не понравился спасенный Морозке. Автор пишет, что этот герой не жаловал «чистеньких людей», поскольку по его опыту они были никчемные, непостоянные, которым не следовало верить. Распорядился Левинсон отвезти этого юношу в лазарет. У него в кармане нашлись документы, из которых стало известно, что зовут его Павел Мечик. С этим героем вы познакомитесь поближе, если прочитаете текст произведения «Разгром». Краткое содержание по главам, представленное нами, также опишет этого персонажа в дальнейшем более детально. В то время сам он находился уже без сознания.

Очнулся Мечик только тогда, когда его везли в лазарет, а затем до утра спал. Проснувшись, увидел он врача Сташинского и Варю, сестру с серыми глазами и пушистыми золотисто-русыми косами. Мечику при перевязке было больно, однако он не кричал, потому что чувствовал присутствие этой девушки.

Еще три недели назад этот герой шагал радостно по тайге в партизанский отряд с путевкой в сапоге. Но вот из кустов неожиданно выскочили люди, которые подозрительно отнеслись к этому персонажу. По малограмотности они, не разобравшись в его документах, избили сначала, а потом приняли в свой отряд. Это были жесткие, грязные, грубые люди, которые дрались и ругались из-за малейшего пустяка, издевались над Павлом. Однако они были «живые люди», а не книжные. Мечик, лежа в госпитале, вспоминал пережитые события, ему было жаль искреннего и хорошего чувства, с которым он направлялся в отряд. Принимал этот герой с особой благодарностью заботу о себе. Мало было раненых. Из тяжелых — лишь двое: Мечик и Фролов. Часто беседовал с Павлом старик Пика. Приходила изредка и «миловидная сестра», которая обстирывала и обшивала весь госпиталь. Однако к Мечику это девушка относилась особенно заботливо и нежно. Пика про нее сказал, что она «блудливая», так как ее муж, Морозка, находится в отряде, а она тем временем блудит. Поинтересовался Мечик, почему эта сестра такая? На это ответил Пика, что просто не может отказать никому.

3. Шестое чувство

Третья глава произведения называется «Шестое чувство». Опишем ее краткое содержание. «Разгром» рассказывает нам о следующем. Почти сердито о Мечике думал Морозка: зачем подобные люди идут «на все готовое» к партизанам. Хотя это было несправедливо, ведь предстоял «крестный путь». Морозка, проезжая мимо баштана, слез с коня и набирал дыни в мешок, пока его не увидел хозяин. Погрозился Рябец Хома Егорович найти управу на него. Он не мог поверить, что Морозка, которого он одевал и кормил, обкрадывает его.

Беседовал Левинсон с возвратившимся разведчиком, который доложил, что сильно потрепали японские войска отряд Шалдыбы. Пришел в это время Бакланов, который был заместителем Левинсона, приведя с собой Рябца, который рассказал пространно о поступке Морозки. Партизан, которого затем вызвали, не отрицал ничего. Он лишь отказался сдать оружие, посчитав это очень строгим наказанием.

4. Один

Мечик все время думал, почему приехавший навестить его в госпиталь Морозка смотрел на него так пренебрежительно. Уже выздоравливал Павел. А вот рана Фролова оказалась безнадежной. Разрыдался Мечик, припомнив события прошедшего месяца, укрывшись одеялом с головой.

Это лишь краткое содержание. «Разгром», глава «Один», повествует более подробно об описываемых событиях. Мы выделили лишь основные.

5. Мужики и «угольное племя»

Левинсон отправился на собрание, желая проверить опасения, рассчитывая услышать слухи, разговоры мужиков. Он улавливал тревожные нотки, понимал, что следует затаиться, уходить в тайгу. Пришли шахтеры. Левинсон приветствовал рослого забойщика Дубова.

Рябец уже считал историю эту хлопотной и никчемной. Все недоумевали, зачем понадобилось воровать — ведь любой дал бы дыни Морозке, если бы тот попросил. Партизана вывели вперед, спросили, зачем он сделал это. Морозка ответил, что по привычке, необдуманно, и дал слово, что подобное не повторится никогда. Левинсон предложил ему помогать хозяевам в свободное время. Остались довольны крестьяне таким предложением.

6. Левинсон

Левинсон скрывал свои страхи и сомнения, всегда четко и уверенно отдавая приказы. Он всегда думал о деле, был «правильным» человеком. Вскоре этому герою вручили «страшную эстафету», которую прислал Суховей-Ковтун, начальник штаба, написавший о разгроме главных сил партизан в борьбе с японцами. Призвав начхоза и Бакланова, он их предупредил, что следует быть готовыми к возможному выступлению отряда. Левинсон получил вместе с письмами из города и записку от жены.

7. Враги

Отправил Сташинскому письмо командир, в котором писал, что следует разгружать постепенно лазарет.

Люди с этого времени начали расходиться по деревням. Остались из раненых лишь Пика, Мечик и Фролов. Пика не болел ничем, просто он у госпиталя прижился. Мечик хотел стать дельным и уверенным бойцом, чтобы по возвращении в город никто не узнал его прежнего.

8. Первый ход

Дезертиры, появившись, посеяли вокруг панику, что будто бы надвигаются большие силы неприятеля. Но разведка это не подтвердила. Отпросился во взвод Морозка у Левинсона, рекомендовав Ефимку ординарцем вместо себя. Командир согласился. Левинсон при всем отряде объявил о том, что они выступают.

9. Мечик в отряде

Мечик встал на ноги и ушел в отряд с Пикой. Он был определен во взвод Курбака. Мечик был недоволен выделенной кобылой, но не сказал Левинсону ничего. Он решил ее уморить. Мечика в отряде не любили, считали задавалой и лодырем. Он только с Чижом сошелся, который научил его отлынивать от кухни, от дневальства.

10. Начало разгрома

Левинсон в глухом месте почти полностью потерял связь с другими отрядами. Он решил сделать вылазку. Напал на товарняк отряд Дубова, раздали партизанам сухари, шашки, патроны, шинели. В разведку вскоре отправились Бакланов и Мечик. В селе им встретились четыре японских солдата. Они их убили всех, кроме одного, который убежал. Выезжая из хутора, они увидели, что основные силы японцев выходят оттуда.

Отряд наутро был атакован. Мы лишь упомянем об этом, описывая краткое содержание. Разгром потерпели партизаны, они отступили. Мечик лишь в тайге пришел в себя от испуга.

11. Страда

Левинсон сделал за лошадь Мечику внушение. Отряд испытывал недостаток фуража и продуктов. Левинсону приходилось приказывать угонять коров, обворовывать крестьянские огороды и поля. Стырин сообщил, что за его поимку назначена плата в 500 рублей. Левинсон усмехнулся — «дешевка». У корейцев оставалась только одна свинья на зиму. Командир приказал ее убить, чтобы накормить партизан. Осуждал Мечик Левинсона, но все же ел свинью, так как был голоден. Отряд, наконец, с боями пробился в госпиталь, где были заготовлены продукты. Мечик случайно подслушал разговор Сташинского и Левинсона, из которого понял, что они намерены убить Фролова. Он побежал в барак, пытаясь этому помешать, но его прогнал Сташинский.

12. Пути-дороги

Фролов умер ночью. Отряд, похоронив его, двинулся на север. Морозка думал о том, что вечно кто-то ему мешает, Мечик — больше всех. На Павла обижалась и Варя, которая уже стала сомневаться в его чувствах. Она пошла разыскивать его сама. Полное равнодушие выказал ей Павел.

13. Груз

Мечик стоит в дозоре. Он думает, как бы ему уйти из отряда Левинсона. Скучная и однообразная жизнь в городе кажется ему сейчас идеальной. Павел вдруг высказывает все, что думает, Левинсону, говоря о том, что партизанам не важно, кому служить, главное — это «набить брюхо». Левинсон возражает, убеждая Павла, что тому некуда идти, его убьют. С сожалением он думает о таких, как Мечик, — слабых, безвольных, ленивых. Проблемы характера раскрывает произведение «Разгром». Краткое содержание, к сожалению, не может передать всех особенностей внутреннего мира персонажей.

14. Разведка Метелицы

Командир отправил в разведку Метелицу, сказав ночью вернуться. Но деревня оказалась дальше, чем предполагали. Ночью Метелица увидел костер пастуха. Тот сообщил ему, что в селе находится множество казаков, которые убили брата и родителей, сожгли дом. Метелица отправился туда. Он знал со слов парнишки, что в поповском доме разместился начальник. Он хотел подслушать, но ему не удалось — Метелицу схватили и избили.

15. Три смерти

Следующие события описывает в пятнадцатой главе произведения «Разгром» Фадеев. Краткое содержание их опишем в одном абзаце.

Партизан попробовал сбежать, но это не удалось. На допросе он не отвечал на задаваемые вопросы. Тогда у жителей стали спрашивать, знает ли кто-нибудь его. Пастушок ответил, что впервые видит. Один мужик сказал, что он привел коня (которого подарил мальчику этот партизан). Парнишку схватили, но на офицера налетел Метелица. В него выстрелили. Левинсон увидел казаков. Отряд расправился с ними. Партизан в селе накормили.

16. Трясина

Варя, идя в село, увидела мертвого коня Морозки. Самого его она нашла раненого. Утром послышались выстрелы. Отряд бежал в лес, но люди уперлись в трясину. Тогда Левинсон приказал класть настил из бревен. По нему прошли, а затем взорвали. Так лишь чудом не состоялся разгром. Роман, краткое содержание которого мы описываем, продолжается. Переходим к семнадцатой главе.

17. Девятнадцать

Казаки на мосту устроили засаду. Мечик ехал по лесу спокойно, но вдруг наткнулся на казаков. Тогда он побежал к оврагу, а они за ним гнались. Морозка думал лишь об отдыхе. Он понял, что Мечик сбежал. Павел мучился из-за своего предательства. Он достал пистолет, но понял, что не убьет себя, так как любит именно себя самого больше всего на свете. Он решил идти в город.

Так заканчивается произведение «Разгром». Краткое содержание, конечно, не охватывает всех событий. Тем более что произведение довольно объемное. «Разгром», краткое содержание которого вы только что прочитали, — это отражение опыта самого Фадеева. Он участвовал в боях до 1921 года на Дальнем Востоке. Этот опыт послужил толчком к написанию романа «Разгром».

Краткое содержание «брифли» описывает события менее детально, не делит их на главы. Поэтому мы и решили написать эту статью, чтобы поближе познакомить читателя с данным произведением. Однако и нашим описанием не исчерпывается произведение, которое создал Александр Фадеев («Разгром»). Краткое содержание — это лишь основная информация. Как известно, пересказать можно лишь фабулу, но не сюжет. Лев Толстой говорил о том, что если бы его попросили пересказать «Войну и мир», он прочел бы целиком свое произведение. Так и роман Фадеева «Разгром». Краткое содержание не передает атмосферы, авторского стиля, не формирует впечатления о романе. Для того чтобы иметь полное представление о нем, стоит прочитать произведение целиком.

u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u043fu0440u043eu0438u0441u0445u043eu0434u0438u0442 u0438u0437 u0441u0440u0435u0434u044b u0440u0430u0431u043eu0447u0438u0445 u0438 u043au0440u0435u0441u0442u044cu044fu043d, u043eu043d u043fu043eu043bu043du043eu0441u0442u044cu044e u043fu043eu0434u0447u0438u043du0438u043b u0441u0432u043eu044e u0436u0438u0437u043du044c u0441u043bu0443u0436u0435u043du0438u044e u043du0430u0440u043eu0434u0443. u0412 u0435u0433u043e u0434u0443u0448u0435 u0436u0438u0432u0435u0442 u0441u0432u0435u0442u043bu0430u044f u043cu0435u0447u0442u0430 u043e u0434u043eu0431u0440u043eu043c, u043fu0440u0435u043au0440u0430u0441u043du043eu043c u0438 u0441u0438u043bu044cu043du043eu043c u0447u0435u043bu043eu0432u0435u043au0435. u0422u0430u043au0438u043c, u043fu043e u0435u0433u043e u043cu043du0435u043du0438u044e, u0434u043eu043bu0436u0435u043d u0441u0442u0430u0442u044c u0447u0435u043bu043eu0432u0435u043a, u0440u043eu0436u0434u0435u043du043du044bu0439 u0440u0435u0432u043eu043bu044eu0446u0438u0435u0439. u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u2014 u0447u0435u043bu043eu0432u0435u043a u0434u043eu043bu0433u0430, u0445u043eu043bu043eu0434u043du044bu0439, u043du0435u043fu043eu043au043eu043bu0435u0431u0438u043cu044bu0439, u043fu0440u0435u0432u044bu0448u0435 u0432u0441u0435u0433u043e u0441u0442u0430u0432u044fu0449u0438u0439 u0434u0435u043bu043e, u00abu0447u0435u043bu043eu0432u0435u043a u043eu0441u043eu0431u044bu0439, u043fu0440u0430u0432u0438u043bu044cu043du043eu0439 u043fu043eu0440u043eu0434u044bu00bb . u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u0437u043du0430u043b, u0447u0442u043e u0432u0435u0441u0442u0438 u043bu044eu0434u0435u0439 u043cu043eu0436u043du043e, u0442u043eu043bu044cu043au043e u0441u043au0440u044bu0432u0430u044f u0441u0432u043eu0438 u0441u043bu0430u0431u043eu0441u0442u0438, u0431u043eu043bu0438, u0441u0442u0440u0430u0445u0438, u043du0435u0443u0432u0435u0440u0435u043du043du043eu0441u0442u044c. u0418 u043eu043d u0443u043cu0435u043b u0431u044bu0442u044c u043fu043eu0441u0442u043eu044fu043du043du043e u0441u0438u043bu044cu043du044bu043c, u043cu0443u0436u0435u0441u0442u0432u0435u043du043du044bu043c u0447u0435u043bu043eu0432u0435u043au043eu043c. u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u043fu044bu0442u0430u0435u0442u0441u044f u0441u043eu0437u0434u0430u0442u044c u0434u0438u0441u0446u0438u043fu043bu0438u043du0443 u0432 u043eu0442u0440u044fu0434u0435, u043fu0440u043eu0432u0435u0440u044fu0435u0442 u0431u043eu0435u0432u0443u044e u0433u043eu0442u043eu0432u043du043eu0441u0442u044c u043eu0442u0440u044fu0434u0430, u0440u0435u0448u0435u043du0438u044f u043fu0440u0438u043du0438u043cu0430u0435u0442 u0431u044bu0441u0442u0440u043e u0438 u0434u0435u0439u0441u0442u0432u0443u0435u0442 u0443u0432u0435u0440u0435u043du043du043e: u00ab. u043du0438u043au0442u043e u0432 u043eu0442u0440u044fu0434u0435 u043du0435 u0437u043du0430u043b, u0447u0442u043e u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u043cu043eu0436u0435u0442 u0432u043eu043eu0431u0449u0435 u043au043eu043bu0435u0431u0430u0442u044cu0441u044f: u043eu043d u043du0438 u0441 u043au0435u043c u043du0435 u0434u0435u043bu0438u043bu0441u044f u0441u0432u043eu0438u043cu0438 u043cu044bu0441u043bu044fu043cu0438 u0438 u0447u0443u0432u0441u0442u0432u0430u043cu0438, u043fu0440u0435u043fu043eu0434u043du043eu0441u0438u043b u0443u0436u0435 u0433u043eu0442u043eu0432u044bu0435 u00abu0434u0430u00bb u0438u043bu0438 u00abu043du0435u0442u00bb .

u0413u0435u0440u043eu0438u0437u043c u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043du0430 u043eu0441u043du043eu0432u0430u043d u043du0430 u0432u0435u0440u0435 u0432 u0442u043e, u0447u0442u043e u00abu0434u0432u0438u0436u0435u0442 u044du0442u0438u043cu0438 u043bu044eu0434u044cu043cu0438 u043du0435 u0442u043eu043bu044cu043au043e u0447u0443u0432u0441u0442u0432u043e u0441u0430u043cu043eu0441u043eu0445u0440u0430u043du0435u043du0438u044fu00bb , u043du043e u0438 u00abu043du0435 u043cu0435u043du0435u0435 u0432u0430u0436u043du044bu0439 u0438u043du0441u0442u0438u043du043au0442.. . u043fu043e u043au043eu0442u043eu0440u043eu043cu0443 u0432u0441u0435, u0447u0442u043e u043fu0440u0438u0445u043eu0434u0438u0442u0441u044f u0438u043c u043fu0435u0440u0435u043du043eu0441u0438u0442u044c, u0434u0430u0436u0435 u0441u043cu0435u0440u0442u044c, u043eu043fu0440u0430u0432u0434u0430u043du043e u0441u0432u043eu0435u0439 u043au043eu043du0435u0447u043du043eu0439 u0446u0435u043bu044cu044e u0438 u0431u0435u0437 u043au043eu0442u043eu0440u043eu0433u043e u043du0438u043au0442u043e u0438u0437 u043du0438u0445 u043du0435 u043fu043eu0448u0435u043b u0431u044b u0434u043eu0431u0440u043eu0432u043eu043bu044cu043du043e u0443u043cu0438u0440u0430u0442u044c u0432 u0443u043bu0430u0445u0438u043du0441u043au043eu0439 u0442u0430u0439u0433u0435u00bb . u042du0442u0430 u0443u0432u0435u0440u0435u043du043du043eu0441u0442u044c u0438 u0434u0430u0435u0442 u043cu043eu0440u0430u043bu044cu043du043eu0435 u043fu0440u0430u0432u043e u043du0430 u0436u0435u0441u0442u043eu043au0438u0435 u043fu0440u0438u043au0430u0437u0430u043du0438u044f. u041fu043eu044du0442u043eu043cu0443 u0440u0430u0434u0438 u0432u0435u043bu0438u043au043eu0439 u0438u0434u0435u0438 u0441u0435u0433u043eu0434u043du044f (u0432 1919 u0433u043eu0434u0443) u043cu043eu0436u043du043e u0434u043eu043fu0443u0441u0442u0438u0442u044c u043cu043du043eu0433u043eu0435: u043eu0442u043du044fu0442u044c u0435u0434u0438u043du0441u0442u0432u0435u043du043du0443u044e u0441u0432u0438u043du044cu044e u0443 u043au043eu0440u0435u0439u0446u0430 (u0432u0435u0434u044c u0440u0430u0434u0438 u0431u0443u0434u0443u0449u0435u0433u043e u0435u0433u043e u0448u0435u0441u0442u0435u0440u044bu0445 u0434u0435u0442u0435u0439 u0441u0440u0430u0436u0430u0435u0442u0441u044f u043eu0442u0440u044fu0434) , u043eu0442u0440u0430u0432u0438u0442u044c u0441u043cu0435u0440u0442u0435u043bu044cu043du043e u0440u0430u043du0435u043du043du043eu0433u043e u0442u043eu0432u0430u0440u0438u0449u0430 (u0438u043du0430u0447u0435 u0424u0440u043eu043bu043eu0432 u0437u0430u0442u043eu0440u043cu043eu0437u0438u0442 u0434u0432u0438u0436u0435u043du0438u0435 u043eu0442u0441u0442u0443u043fu0430u044eu0449u0438u0445 u0438 u043du0435 u0441u043eu0445u0440u0430u043du0438u0442 u00abu0431u043eu0435u0432u044bu0435 u0435u0434u0438u043du0438u0446u044bu00bb) , u00abu043du0435 u0443u0441u043bu044bu0448u0430u0442u044cu00bb u0442u043eu0433u043e, u043e u0447u0435u043c u043fu044bu0442u0430u0435u0442u0441u044f u043fu043eu0432u0435u0434u0430u0442u044c u041cu0435u0447u0438u043a u2014 u00abu0437u0430u0431u043bu0443u0434u0438u0432u0448u0438u0439u0441u044f u0432 u0434u0435u0431u0440u044fu0445 u0440u0435u0432u043eu043bu044eu0446u0438u043eu043du043du044bu0445 u0438u0434u0435u0439 u044eu043du043eu0448u0430u00bb u0438u0437 u0438u043du0442u0435u043bu043bu0438u0433u0435u043du0442u043eu0432.

u0413u0435u0440u043eu0438u0437u043c u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043du0430 u0437u0430u043au043bu044eu0447u0430u0435u0442u0441u044f u0432 u0441u043bu0443u0436u0435u043du0438u0438 u0430u0431u0441u0442u0440u0430u043au0442u043du043eu043cu0443 u0433u0443u043cu0430u043du0438u0437u043cu0443, u0432 u043bu044eu0431u0432u0438 u043a u0431u0443u0434u0443u0449u0435u043cu0443, u0441u0432u0435u0442u043bu043eu043cu0443 u0438 u0441u043fu0440u0430u0432u0435u0434u043bu0438u0432u043eu043cu0443. u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043du0443 u043du0435 u043fu0440u043eu0441u0442u043e u00abu043du0430u0441u0442u0443u043fu0430u0442u044c u043du0430 u0433u043eu0440u043bu043e u0441u043eu0431u0441u0442u0432u0435u043du043du043eu0439 u043fu0435u0441u043du0435u00bb : u043eu043d u0441u0442u0440u0430u0434u0430u0435u0442, u0443u0437u043du0430u0432 u043e u0441u043cu0435u0440u0442u0438 u0431u043eu0439u0446u043eu0432, u043eu0431 u0430u0440u0435u0441u0442u0435 u041cu0435u0442u0435u043bu0438u0446u044b, u043e u0432u044bu043du0443u0436u0434u0435u043du043du043eu043c u0443u0431u0438u0439u0441u0442u0432u0435 u0424u0440u043eu043bu043eu0432u0430, u043eu043d u043du0435 u0441u043au0440u044bu0432u0430u0435u0442 u0441u043bu0435u0437, u043au043eu0433u0434u0430 u0441u043bu044bu0448u0438u0442 u043e u0441u043cu0435u0440u0442u0438 u043cu043eu043bu043eu0434u043eu0433u043e u0411u0430u043au043bu0430u043du043eu0432u0430. u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043du0443 u0436u0430u043bu044c u043au043eu0440u0435u0439u0446u0430 u0438 u0436u0430u043bu044c u0441u0432u043eu0438u0445 u0434u0435u0442u0435u0439, u0441u0442u0440u0430u0434u0430u044eu0449u0438u0445 u043eu0442 u0446u0438u043du0433u0438 u0438 u043cu0430u043bu043eu043au0440u043eu0432u0438u044f, u0436u0430u043bu044c u0433u043eu043bu043eu0434u043du044bu0445, u0445u043eu043bu043eu0434u043du044bu0445 u043bu044eu0434u0435u0439, u0434u0430u0436u0435 u00abu0447u0435u043bu043eu0432u0435u043au0430u0432 u0436u0438u043bu0435u0442u043au0435u00bb , u043du043e u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u043du0435 u043eu0441u0442u0430u043du0430u0432u043bu0438u0432u0430u0435u0442u0441u044f u043du0438 u043fu0435u0440u0435u0434 u0447u0435u043c, u0434u043bu044f u043du0435u0433u043e u0433u043bu0430u0432u043du043eu0435 u2014 u0432u044bu043fu043eu043bu043du0438u0442u044c u0437u0430u0434u0430u043du0438u0435 u0431u043eu043bu044cu0448u0435u0432u0438u0441u0442u0441u043au043eu0433u043e u0446u0435u043du0442u0440u0430. u041bu0435u0432u0438u043du0441u043eu043d u0433u043eu0432u043eu0440u0438u0442: u00abu041du043e u043au0430u043au043eu0439 u043cu043eu0436u0435u0442 u0431u044bu0442u044c u0440u0430u0437u0433u043eu0432u043eu0440 u043e u043du043eu0432u043eu043c, u043fu0440u0435u043au0440u0430u0441u043du043eu043c u0447u0435u043bu043eu0432u0435u043au0435 u0434u043e u0442u0435u0445 u043fu043eu0440, u043fu043eu043au0430 u0433u0440u043eu043cu0430u0434u043du044bu0435 u043cu0438u043bu043bu0438u043eu043du044b u0432u044bu043du0443u0436u0434u0435u043du044b u0436u0438u0442u044c u0442u0430u043au043eu0439 u043fu0435u0440u0432u043eu0431u044bu0442u043du043eu0439 u0438 u0436u0430u043bu043au043eu0439, u0442u0430u043au043eu0439 u043du0435u0432u044bu043du043eu0441u0438u043cu043e u0441u043au0443u0434u043du043eu0439 u0436u0438u0437u043du044cu044e? u00bb «>]» data-test=»answer-box-list»>

Образ Левинсона является выражением абсолютно истинного героя времени. Он является воплощением героического в романе.

Левинсон происходит из среды рабочих и крестьян, он полностью подчинил свою жизнь служению народу. В его душе живет светлая мечта о добром, прекрасном и сильном человеке. Таким, по его мнению, должен стать человек, рожденный революцией. Левинсон — человек долга, холодный, непоколебимый, превыше всего ставящий дело, «человек особый, правильной породы» . Левинсон знал, что вести людей можно, только скрывая свои слабости, боли, страхи, неуверенность. И он умел быть постоянно сильным, мужественным человеком. Левинсон пытается создать дисциплину в отряде, проверяет боевую готовность отряда, решения принимает быстро и действует уверенно: «. никто в отряде не знал, что Левинсон может вообще колебаться: он ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» или «нет» .

Героизм Левинсона основан на вере в то, что «движет этими людьми не только чувство самосохранения» , но и «не менее важный инстинкт.. . по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью и без которого никто из них не пошел бы добровольно умирать в улахинской тайге» . Эта уверенность и дает моральное право на жестокие приказания. Поэтому ради великой идеи сегодня (в 1919 году) можно допустить многое: отнять единственную свинью у корейца (ведь ради будущего его шестерых детей сражается отряд) , отравить смертельно раненного товарища (иначе Фролов затормозит движение отступающих и не сохранит «боевые единицы») , «не услышать» того, о чем пытается поведать Мечик — «заблудившийся в дебрях революционных идей юноша» из интеллигентов.

Героизм Левинсона заключается в служении абстрактному гуманизму, в любви к будущему, светлому и справедливому. Левинсону не просто «наступать на горло собственной песне» : он страдает, узнав о смерти бойцов, об аресте Метелицы, о вынужденном убийстве Фролова, он не скрывает слез, когда слышит о смерти молодого Бакланова. Левинсону жаль корейца и жаль своих детей, страдающих от цинги и малокровия, жаль голодных, холодных людей, даже «человекав жилетке» , но Левинсон не останавливается ни перед чем, для него главное — выполнить задание большевистского центра. Левинсон говорит: «Но какой может быть разговор о новом, прекрасном человеке до тех пор, пока громадные миллионы вынуждены жить такой первобытной и жалкой, такой невыносимо скудной жизнью? »

Тип урока: комбинированный урок.

Метод: эвристическая беседа.

Рассмотреть проблему гуманизма в романе.

Учить умению аргументировано и логично доказывать свою точку зрения.

Развивать монологическую речь учащихся

Воспитывать чувство ответственности за свои поступки; уметь разбираться в людях.

Оборудование: компьютер, проектор, мультимедийная презентация

Постановка задач и целей урока.

СЛОВАРЬ: Гуманизм, ситуация нравственного выбора.

I . Слово учителя:

Возвращение открытой и суровой истории, вместо идеологически “улучшенной”,- главное, вероятно, завоевание нашего времени.

Гражданская война. Переосмыслено событие, переписаны учебники. Не произносим эпитет “великая”, говоря об Октябрьской революции, узнав больше правды о знаменитых людях той эпохи, сбросили их памятники с постаментов.

Обличили, заклеймили, но не смогли избавиться, оставить в далеком прошлом. Она – война — вернулась. В других одеждах, но узнаваема, страшна, дика. И опять вернулись былые споры: кто виноват? И опять пытаются оправдать убийства и всему дать “разумное” объяснение.

Долгие годы в литературе гражданская война была показана одиозно: в красном свете. И думать не надо было: кто герой наш, а кто враг. Но сейчас – только читайте — можно “видеть” это событие под разным углом зрения — глазами юного комиссара партизанского отряда Саши Булыги ( А.Фадеев); бойца-кавалериста 1–ой Конной дивизии, вчерашнего студента-юриста Исаака Бабеля; врача в армии белого генерала Деникина — Михаила Булгакова; молодого продкомиссара Михаила Шолохова; сугубо штатского интеллигента Бориса Пастернака; машиниста паровоза Андрея Платонова (Климентова).

Назовите произведения о гражданской войне, написанные этими писателями? (“Разгром”, “Конармия”, “Белая гвардия”, “Доктор Живаго”, “Сокровенный человек”, “Тихий Дон”.)

На страницах этих книг вы узнаете о гражданской войне правду без прикрас.

Роман “Разгром” прочитан. Об истории его создания, теме, основной мысли, героях был разговор на прошлом уроке. Цель сегодняшнего урока – ответить на поставленный вопрос: “Гуманизм: абстрактный или классовый?”. Ответ, возможно, вами уже найден. Задача урока – аргументировано обосновать свой выбор.

— Запишите в тетрадях свою цель урока.

II . Работа с текстом (дискуссия)

Давайте положим перед собой роман и просмотрим следующие эпизоды, в которых сталкиваемся с проблемами гуманизма.

Определение: гуманизм (от латинского humanus – человеческий, человечный) – это мировоззрение, которое провозглашает ценность человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей, на свободное и ответственное участие в жизни мира и общества. (Примем это определение как объяснение абстрактного гуманизма, хотя это понятие в философии рассматривается иначе).

В этом определении фиксируется содержание понятия «гуманизм»:

– ценность человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей, на свободу и ответственность;

в нем очерчена область распространения и применения этого мировоззрения:

– жизнь мира и общества;

в нем говорится о том, каким образом оно должно проявляться и реализовываться:

– свободное и ответственное участие.

Хотя это определение и не является исчерпывающим, в нем даны ключевые слова, помогающие понять, о чем, в принципе, идет речь. А речь в данном случае идет о человеке, его правах и обязанностях, его мировоззрении, а также об области и принципах применения этого мировоззрения. Вместе с тем, гуманизм представляет собой не только личное мировоззрение отдельного человека. Идеи гуманизма разделяли и разделяют многие люди. Это обстоятельство делает гуманизм общественным явлением. Абстрактный гуманизм основывается на идеалистическом понимании общественного развития, т.е. признается существование идеальных побудительных сил, идеального человека в идеальном обществе.

Урок наш дальше пойдет в форме диспута. Дискуссия имеет свои законы, соблюдать их должны как участники, так и гости.

ПРАВИЛА ДИСКУССИИ

Здесь нет наблюдающих, каждый – активный участник разговора.

Неуместные шутки запрещаются!

Острое, меткое слово приветствуется!

Говори, что думаешь – думай, что говоришь.

Будь тактичным, искренним, взаимно вежливым и принципиальным.

Поднятая рука – прошу слова.

1 эпизод “Партизаны отбирают у корейца свинью”. Гл.11.

— Прав ли Левинсон? Чем объясняет командир такое решение? ( Мнения ребят разделились: кто-то оправдывал его, т.к. ему надо было накормить отряд: (« Трясущийся седоватый кореец, в продавленной проволочной шляпе, с первых же слов взмолился, чтобы не трогали его свинью. Левинсон, чувствуя за собой полтораста голодных ртов и жалея корейца, пытался доказать ему, что иначе поступить не может» ); кто-то осуждал, т.к. Левинсон обрек на голодную смерть семью корейца).

— Можно ли было найти другой выход их этих ситуаций? (Да, можно было ловить рыбу в реке; они находились в тайге, значит, имели возможность добыть дичь).

— Рассуждения какого литературного героя напоминают нам объяснения Левинсона? (Теория Раскольникова. Проблема гуманизма является традиционной для русской литературы, но каждый писатель рассматривает ее по-своему. Например, Достоевский осуждает всякую теорию, идею, связанную с насилием над человеком, будь то физическое или моральное. Фадеев оправдывает своего героя, т.к. считает, что существует «революционный» гуманизм, когда интересы революции ставятся выше всего, даже можно пожертвовать одним человеком ради ста пятидесяти).

— Можно ли чувства Мечика назвать гуманными? ( Мечик видел все это, и сердце его сжималось. («Он убежал за фанзу и уткнулся лицом в солому, но даже здесь стояло перед ним заплаканное старческое лицо, маленькая фигурка в белом, скорчившаяся у ног Левинсона.

«Неужели без этого нельзя?» — лихорадочно думал Мечик, и перед ним длинной вереницей проплывали покорные и словно падающие лица мужиков, у которых тоже отбирали последнее. «Нет, нет, это жестоко, это слишком жестоко», — снова думал он и глубже зарывался в солому.

Мечик знал, что сам никогда не поступил бы так с корейцем, но свинью он

ел вместе со всеми, потому что был голоден» ). Мечик оказался в ситуации нравственного выбора.

Словарь: ситуация нравственного выбора — момент принятия ответственного решения в пользу моральных ценностей или в пользу материальных, физических благ личности.

Мечик понимает, что это неправильно, но ест вместе со всеми. Он сделал выбор в пользу своего желудка, а угрызения совести спрятал в глубину души. Идеи гуманизма требуют от человека принятия трудных, но правильных с точки зрения человеческой морали решений, и часто эти решения расходятся с физическими требованиями организма (хочется есть, пить или даже жить). Именно умение сохранить в любой ситуации милосердие, жалость, человеколюбие – это и есть гуманизм в широком смысле слова.

— Что вы думаете по поводу «революционного» гуманизма?

2 эпизод “Убийство раненого Фролова”. Гл. 11.

В этом эпизоде также решается вопрос, что важнее: жизнь Фролова или жизнь всего отряда.

— Почему Левинсон принял такое решение? (Фролов был тяжело ранен, сам идти не мог, поэтому задерживал продвижение отряда, который преследовали японцы).

— Рассуждения какого литературного героя напоминают нам объяснения Левинсона? (Теория Раскольникова. Проблема гуманизма является традиционной для русской литературы, но каждый писатель рассматривает ее по-своему. Например, Достоевский осуждает всякую теорию, идею, связанную с насилием над человеком, будь то физическое или моральное. Фадеев оправдывает своего героя, т.к. считает, что существует «революционный» гуманизм, когда интересы революции ставятся выше всего, даже можно пожертвовать одним человеком ради ста пятидесяти).

— Посмотрите, пожалуйста, на вашу цель урока. Достигли ли вы ее?

III . Вывод.

— К какому же выводу мы пришли, анализируя эпизоды, где рассматривалась проблема гуманизма? (Гуманизм «абстрактный» и гуманизм «революционный» сталкиваются в романе в непримиримом противоречии. Жестокие поступки Левинсона, которые осуждает Мечик, видятся Фадеевым как осознанная необходимость. Однако не надо называть жестокую, трагическую неизбежность войны актом гуманизма; нельзя именовать гуманным жертвование одним во имя многих).

Слово учителя: Роман и сейчас звучит современно, он далёк от безумного мажора. Он призывает видеть жизнь такой, какая она есть; недооценка грозных противостоящих сил может обернуться потерями, трагедией.

В мире неспокойно, гремят гражданские войны, нашу страну захлестнул разгул преступности, и, как «колокол на башне вечевой», звучит призыв М.Горького: «Будьте человечнее в эти дни всеобщего озверения!»

Нельзя не согласиться со словами писателя В.Васильева: «В гражданской войне нет правых и виноватых, нет справедливых и несправедливых, нет ангелов и бесов, как нет победителей. В ней есть только побеждённые – мы все, весь народ, вся Россия…»

IV . Составление синквейна. Слово «синквейн» происходит от французского слова «пять» и означает «стихотворение, состоящее из пяти строк». Синквейн – это не обычное стихотворение, а стихотворение, написанное в соответствии с определенными правилами. В каждой строке задается набор слов, который необходимо отразить в стихотворении.

1 строка – заголовок, в который выносится ключевое слово, понятие, тема синквейна, выраженное в форме существительного.
2 строка – два прилагательных.
3 строка – три глагола.

4 строка – фраза, несущая определенный смысл.
5 строка – резюме, вывод, одно слово, существительное.

Пример синквейна:

революционный, абстрактный

любит, выбирает, жалеет

В любой ситуации надо оставаться гуманным.

Гуманизм – это милосердие.

V . Выставление оценок за урок. (Оценивать только умение доказывать свою точку зрения с опорой на текст, а не «правильность» и «неправильность» суждения)

VI . Домашнее задание:

Написать сочинение — рассуждение на тему: «Каким может быть гуманизм?»

Анализ урока: Все прошло успешно. Форма урока понравилась. Студенты получили хорошие оценки в ходе урока. Все задуманное удалось.

Произведения о революции и Гражданской войне, вышедшие в 1926—1927 годах, носили, в известной степени, итоговый характер. Эти произведения ставили острые вопросы гуманистического смысла революции, полемизируя друг с другом. Авторы этих романов принадлежали разным направлениям в русской литературе двадцатых годов. Булгаков, например, продолжал традиции классической русской культуры. Фадеев же был писателем, пытавшимся создать образы литературы нового времени, создать соответствующее настроение для понимания действительности, создать нового героя революции; работавшим по социальному заказу для нового читателя, часто неподготовленного, не имеющего достаточного образования и воспитания для восприятия сложных и по замыслу, и по мысли, и по языку книг. Фадеев по-иному освещает духовные ценности, такие, как гуманизм, жалость, любовь, верность, долг. Так в его романе “Разгром” поднимается тема гуманизма, которая неразрывно связана с чувством гражданского долга. Все средства допустимы и преступления оправданы высшей идеей, говорит Фадеев на страницах своего романа. Примером тому является образ командира отряда Левинсона. Он забрал единственную свинью у бедняка-корейца, применяя оружие, заставил рыжего парня лесть в воду за рыбой, дал добро на вынужденную смерть Фролова. Все это ради спасения общего дела. Люди подавляли личные интересы, подчиняя их долгу. Этот долг калечил многих, делая их орудием в руках партии. В итоге люди черствели, переходили грань дозволенного.
Основным примером Фадеевского гуманизма является эпизод смерти (убийства) Фролова. Многое в этом эпизоде говорит нам о том, что люди меняются со временем пребывания на военном фронте. Для них(простых солдат – людей, когда-то живших в обычных семьях) смерть становится спутником жизни. Эти люди видят ее на каждом углу и, поэтому для Левинсона становится легко сделать выбор между умирающим Фроловым и всем отрядом, даже когда Сташинский говорит, что может остаться с умирающим, Левинсон не собирается оставлять Сташинского в госпитале, так как японцы скоро найдут отряд по «горячим» следам. А Фролов в таком тяжелом состоянии, что все равно скоро умрет. Вторым примером изменения внутреннего мира людей является описание разговора Сташинского и Левинсона. « Кажется, остается единственное. я уже думал об этом. — Левинсон запнулся и смолк, сурово стиснув челюсти». Хотя Левинсон и не сказал, о чем он думал, но Сташинский понял, о чем тот хотел сказать, так как сам тоже уже думал о возможности «убийства» Фролова, даже уже придумал, как это можно было совершить, чтобы никто не заметил этого. Встает вопрос: Смерть Фролова – помощь больному или отряду, но после согласия Левинсона со словами Сташинского: — Надежд никаких. да разве в этом суть? Становится ясно, что их волнует больше судьба всего отряда, а не отдельных личностей. В этом эпизоде Фадеев сравнивает Левинсона и Мечика, командира прошедшего через многое и новичка из интеллигентной семьи. По мнению Мечика убийство Фролова это бесчеловечный поступок, но на нем не лежит груз ответственности за весь отряд как на Левинсоне. Юный боец не может находиться рядом с несправедливостью, он убегает, когда Левинсон заставляет лезть солдата в холодную воду за рыбой, когда Сташинский собирается давать Фролову яд. Он считает несправедливым то, как Левинсон поступил с корейской семьей, конфисковав у них свинью, и оставив их голодать. На мой взгляд, Мечик это вообще особая тема для сочинения, а теперь давайте вернемся к теме. Как я уже писал, Мечик единственный на кого смерть Фролова произвела большое впечатление. Даже сам Фролов понял, что в мензурке не бром, а яд. Это мы узнаем из его последнего предсмертного монолога: «Сынишка там у меня есть на руднике. Федей звать. Об нем чтоб вспомнили, когда обернется все, — помочь там чем или как. » Эти слова звучат как последняя просьба перед смертью. Даже Варя все сразу поняла, когда Мечик пытался ей рассказать, и восприняла это как должное. Это все еще раз подчеркивает, то, как изменяются люди, пробывшие рядом со «смертью» много времени.

Здесь даны основные сведения о романе А. А. Фадеева «Разгром», представлено его краткое содержание для читательского дневника и пересказ, который можно читать по главам. Также дана краткая характеристика главных героев и других персонажей. В конце статьи указаны темы и идея этого романа.

Краткие сведения о произведении

Роман «Разгром» Александр Александрович Фадеев написал в 1926 году . Сначала был написан рассказ-«этюд» «Метелица», который затем писатель развернул в крупное произведение. События, описываемые в романе, происходят в Уссурийском крае. О партизанском движении во время Гражданской войны автор знал хорошо, так как был его участником на Дальнем Востоке. На примере одного отряда партизан Фадеев показал правдивую картину Гражданской войны 1918–1923 годов. Этот роман — яркий пример литературного направления соцреализм.

При подготовке к уроку или перед проверочной работой советуем прочитать не только краткое содержание, но и краткий пересказ по главам.

Главные герои романа

• Осип Абрамович Левинсон — партизанский командир, стойкий человек. У него особый дар завоёвывать уважение людей. Человек, беспредельно преданный революции.
• Морозка (Иван Морозов) — бывший шахтёр 27 лет, ординарец Левинсона. Своеволен, бесшабашен, не умеет себя контролировать. В бою проявляет лихость, безоглядность. Спас в решающий момент отряд от гибели.
• Павел Мечик — юноша, мечтающий о подвигах. Пришёл в партизанский отряд по путёвке партии социалистов-революционеров, но оказался для борьбы слаб духом.

Другие персонажи

• Бакланов — девятнадцатилетний юноша, помощник Левинсона. Стойкий и храбрый партизан.
• Сташинский — доктор в партизанском госпитале.
• Варя — медсестра в партизанском госпитале, жена Морозки.
• Тимофей Дубов — командир шахтёрского взвода, бывший забойщик.
• Метелица — взводный командир, бывший пастух. Очень смелый человек.
• Кубрак — командир 2-го взвода, старый, заслуженный, но не очень умный.
• Чиж, Пика, Ефимка — партизаны в отряде Левинсона.
• Хома Рябец — председатель сельсовета.

Очень краткое содержание для читательского дневника

Действие романа происходит в Уссурийском крае в годы Гражданской войны. Отряд красных партизан под командованием Левинсона остановился в селе и в течение долгого времени не вёл боевых действий. Партизаны расслабились, привыкнув к спокойной обстановке. Но противник вскоре начал крупномасштабное наступление, отряд оказался в окружении. Его командир постарался сохранить отряд как боевую единицу, чтобы продолжать борьбу. Когда партизаны при отступлении оказались прижаты к трясине, он распорядился сделать гать и вывел по ней отряд из тайги. Через некоторое время партизаны, попав в казачью засаду, понесли большие потери. Сквозь кольцо врагов удалось вырваться только восемнадцати партизанам и их командиру. Свою задачу сохранить отряд Левинсон выполнил ценой больших потерь. Несмотря на горе, болезнь, усталость он снова готов вести борьбу и исполнять свои обязанности.

Краткий пересказ по главам (более подробный, чем краткое содержание)

Глава I. Морозка

Командир партизанского отряда Левинсон поручает своему ординарцу Морозке отвезти пакет в отряд Шалдыбы. Тому уже надоели подобные поручения, он недовольно говорит командиру, что это могут сделать и другие, а то «как куда ехать, счас же Морозку».

Левинсон говорит, что баламутов ему не надо, приказывает Морозке сдать оружие и «убираться на все четыре стороны». Морозка взял пакет и сказал, что не может уйти из отряда, потому что «не из-за твоих расчудесных глаз, дружище мой Левинсон, кашицу мы заварили. » Морозка сел на своего коня Мишку и поехал выполнять задание.

Морозка — «шахтёр во втором поколении». Работать в шахте он начал с двенадцати лет. Тогда же научился пить водку, говорить матерные слова. Когда подрос, стал вести себя как все парни в шахтёрском посёлке: ходил по праздникам в село, дрался, играл на гармошке, гулял с девушками, крал арбузы, огурцы. Во время стачки шахтёров его арестовали: надеялись, что болтливый парень выдаст зачинщиков. Но Морозка их не выдал.

Во время войны с немцами он служил в кавалерии, был много раз ранен, контужен и освобождён от службы ещё до революции. Вернувшись с фронта, он женился на Варе, работавшей тоже на шахте, «доброй, гулящей и бесплодной». Жизнь виделась Морозке немудрящей, простой, жил он, не обдумывая своих действий. В 1918 году Морозка забрал жену и ушёл «защищать Советы».

Сейчас Морозка выехал на Свиягинский боевой участок, услышал выстрелы и ползком забрался на вершину холма. Он увидел отступление отряда Шалдыбы под натиском белых. Заметив раненого парнишку, Морозка взял его к себе на коня и поскакал в отряд Левинсона.

Глава II. Мечик

Спасённый, безусый, чистенький, Морозке сразу не понравился — он «не любил чистеньких людей и считал, что им нельзя доверять». Раненый был без сознания, ему сделали перевязку, из документов узнали, что зовут его Павел Мечик.

Очнувшись в лесном партизанском госпитале, Мечик увидел доктора Сташинского и медсестру Варю. У Павла оказалось три ранения от пуль. Мечик пришёл в отряд Шалдыбы три недели назад и мало представлял себе, что с ним будет дальше. Ему хотелось движения, борьбы. Когда он шёл в партизанский отряд, его задержали дозорные и, прочитав в путёвке, что он прислан от социал-революционеров, разъярились. Мечик растерянно сказал: «Да ведь это же «максималистов»… Прочтите, товарищ!» Но на это не обратили внимание, обезоружили, избили и привели к командиру. Мечик тоже сказал ему, что в путёвке написано — «максималистов». Дозорный, приведший Мечика, получил от командира выговор, а Мечик «стал равноправным членом отряда».

Партизаны не были похожи на тех, которые были созданы его воображением. Они по-всякому поводу высмеивали Мечика: за то, что его речь правильная, пиджак городской, ест мало, неумело чистит винтовку. Сейчас раненому Мечику стало жаль наивного чувства, «с которым он шёл в отряд».

В лесном госпитале было немного больных и раненых, из них только двое тяжёлых: Мечик и Фролов, раненный в живот. Каждое утро их выносили из барака, и к Мечику подходил старичок Пика, бывший пасечник. Юноше нравилось слушать его рассказы о пасеке, которую разгромили колчаковцы. Но больше любил он, когда приходила медсестра. Пика отзывался о ней как о блудливой женщине. На вопрос Мечика почему она такая, он ответил: «Не может никому отказать — и всё тут…»

Глава III. Шестое чувство

Однажды, возвращаясь из лесного госпиталя, где навестил жену, Морозка залез на баштан Хомы Рябца, сельского председателя, и стал собирать в мешок дыни. Когда за этим занятием застал его хозяин баштана, Морозка «трусливо вбирая голову в плечи, побежал к лошади». Обиженный Рябец кричал вслед, что на него найдётся управа.

В садике Рябца Левинсон разговаривал с разведчиком, вернувшимся из японского расположения. Тот рассказал, что отряд Шалдыбы отступил на корейские хутора. Левинсон, сопоставив новые данные о расположении противника с теми, которые ему сообщил спиртонос, а также с теми, которые прислали из города, почувствовал что-то неладное. У него было по этой части «шестое чутьё», как у летучих мышей. После опроса разведчика командир пришёл к выводу, что японцы могут в скором времени отряд разогнать, если к этому не подготовиться заранее.

Рябец пожаловался Левинсону на то, что Морозка полбаштана у него испортил. Тот приказал Морозке сдать оружие и распорядился собрать сельский сход, чтобы обсудить его поступок, а председателя попросил собрать у жителей деревни хлеба, насушить побольше сухарей, при этом никому не говорить для кого и для чего они нужны. А своему помощнику Бакланову поручил сказать начхозу, чтобы лошадям увеличил порции овса.

Глава IV. Один

В госпитале Мечик чувствовал себя одиноким. Там к нему относились ласково, но, как думал Мечик, лишь потому, что в этом была их обязанность. Он спросил у доктора Сташинского, как тот выдерживает скучную жизнь в лесу. Доктор ответил, что так надо, в лесу безопаснее. Он спросил, кого из революционеров в городе знает Мечик и, узнав, что Павел общался с «максималистами», перестал его расспрашивать, стал обращаться с ним, как с чужим. Юноша понял, что чем-то не угодил доктору, закрылся одеялом и заплакал. Когда успокоился, так и остался лежать с закрытой головой. Варя, поняв, что ему плохо, ласково назвала его Павлушей и поцеловала.

Глава V. Мужики и «угольное племя»

На собрание Левинсон пришёл заранее в надежде узнать слухи, которые могут подтвердить его предположения, что японцы близко. Мужики говорили, что японцы продвигаются, могут дойти до их села. Уловив в мужицких голосах тревогу, командир понял, что дело плохо, и решил написать доктору, чтобы «рассовывал раненых куда можно…» Затем распорядился усилить караул. На сход пришли и партизаны. Дубов, командир шахтёрского взвода, предложил выгнать Морозку из отряда, потому что позорит «угольное племя». Это потрясло Морозку, он дал шахтёрское слово, что этого не повторится.

Левинсон распорядился, чтобы в свободное от военных действий время партизаны помогали мужикам по хозяйству.

Глава VI. Левинсон

Тревожные вести не давали командиру сдвинуть отряд с места, так как он боялся, что сделает опрометчивый шаг. Разные слухи и новости были противоречивы. Никто из партизан не знал о его колебаниях, он казался большинству из них «человеком особой правильной породы», который знает только одно — дело. Поэтому считали, что ему всегда можно доверять.

В начале августа Левинсон узнал, что главные партизанские силы потерпели поражение от японцев. А ещё через несколько дней разведчик доложил, что город занят японским десантом и передал приказ сохранить хоть небольшую, но дисциплинированную и крепкую боевую единицу. Чтобы отряд сохранился, Левинсон принял решение отступить заранее и замести следы.

Глава VII. Враги

По предложению командира доктор Сташинский начал постепенно выписывать из госпиталя подлеченных партизан. Остались лишь Фролов, Мечик, Пика. Варя, влюблённая в Мечика, грустно говорит ему, что и он скоро поправится и уйдёт. Мечик ответил, что идти ему некуда. Тогда она посоветовала идти в отряд Левинсона.

Второе письмо от командира в госпиталь привёз Морозка. Заметив симпатию Вари к Мечику, он был оскорблён, что его жена может полюбить такого человека, как Мечик, и решил разорвать свои отношения с ней. Поссорившись с Мечиком, в горячке Морозка забыл взять ответное письмо Сташинского.

Глава VIII. Первый ход

Приехав в отряд, Мечик попросил командира пустить его во взвод, а ординарцем посоветовал назначить Ефимку. Левинсон был не против. Морозка был рад, что снова стал настоящим партизаном и находится во взводе Дубова среди бывших шахтёров.

Подняв ночью боевую тревогу, командир объявил, что отряд уходит, чтобы до поры до времени укрыться.

Глава IX. Мечик в отряде

Сташинскому доложили, что отряд выступает из села. В этот день Мечик в первый раз после ранения смог встать на ноги. У него с Варей тянулись какие-то странные отношения. Медсестра нравилась Мечику, но он боялся её мужа и сознавал, что в неоплатном долгу перед ним за спасение. А Варя, несмотря на то, что раньше у неё было много мужчин, впервые по-настоящему полюбила. Когда Мечик уходил из госпиталя, она подарила ему вышитый кисет.

Направив Мечика во взвод Кубрака, Левинсон распорядился дать ему кобылу Зючиху. Тот, увидев какую ему дали неказистую лошадь, обиделся, не стал за ней ухаживать и поэтому прослыл среди партизан лодырем и задавалой. В отряде Мечик общался только с Пикой и Чижом, который критически отзывался о Левинсоне.

Глава X. Начало разгрома

Разведчики докладывали Левинсону о том, что японцы наступают, но эти сведения были противоречивы. Чтобы узнать обстановку, командир послал в разведку Бакланова и Мечика. В селе они наткнулись на японцев, но, застрелив троих, сумели вырваться. Бакланов влез на дерево, чтобы караулить. Через полчаса он увидел, что из села выехали двадцать всадников и вышли колонны пехоты.

Разведчики помчались на лошадях в отряд. Когда туда подъехала разведка неприятеля, партизаны сначала отстреливались, а затем скрылись в тайге.

Глава XI. Страда

Во время похода у партизан закончилось продовольствие, «каждая крошка хлеба, овса добывалась с боем». Левинсон верил в своих людей, ободрял их. Встретившийся партизанам спиртонос Стыркша сообщил, что за поимку Левинсона обещают награду.

Отряд пришёл к госпиталю. Командир и доктор, понимая, что в походе Фролов, который ранен смертельно, будет им тяжёлой обузой, решают дать ему яд. Мечик, случайно услышавший этот разговор, попытался помешать этому, но Сташинский прогнал его, пригрозив убить. Фролов, всё понимая, просит позаботиться о сыне и выпивает яд.

Глава XII. Пути-дороги

Морозка, вновь увидев Варю, старался убедить себя, что жену бросил и она ему безразлична. Партизаны вместе с медиком стали продвигаться дальше. На привале Варя, обиженная, что Мечик избегает её, подошла к костру, у которого сидел он и Чиж. Мечик отвернулся от неё, а Варю увлёк в кусты Чиж — «и ей действительно стало всё безразлично».

Глава XIII. Груз

Однажды, стоя часовым, Мечик сказал Левинсону, делающему обход, что он не годен для борьбы, бесполезен для отряда, и попросил направить его в город. Но тот ответил, что это глупая затея, что его просто там убьют.

Глава XIV. Разведка Метелицы

Левинсон отправил в разведку в деревню Метелицу. Тот встретил у костра мальчика, пасшего коней, который рассказал, что в селе стоят казаки. Метелица, оставив коня пастушонку, попытался разведать о планах противника, затаившись под окном дома начальника эскадрона, но был пойман казаками.

Узнав, что Метелица не вернулся, Левинсон понял, что он попал в руки врага, и решил вести отряд дальше. Чувствовал себя командир всё хуже, так как был сильно болен.

Глава XV. Три смерти

Метелица, очнувшись в сарае и поняв, что отсюда не убежать, стал думать, как показать людям, которые будут его убивать, что он их презирает. После допроса Метелицу повели на площадь, куда согнали сельчан. Начальник спросил, знают ли они этого человека. Какой-то мужик вывел пастушонка, у которого Метелица оставил коня, но тот на вопрос знает ли он задержанного, отрицательно покачал головой. Тогда начальник эскадрона решил допросить его «по-своему». Метелица бросился на начальника и был застрелен.

Заметив приближающийся казачий эскадрон, партизаны спешились, залегли в засаде и дали залпы по врагам. Во время боя убили коня Морозки. В освобождённом от казаков селе командир приказал расстрелять мужика, который вывел к казакам пастушонка, чтобы тот опознал Метелицу.

Глава XVI. Трясина

Варя приехала в село, когда партизаны уже устроились в хатах. Узнав, что Морозка жив, она пошла его искать и увидела, что он напился, горюя о погибшем коне. Когда Варя, приведя его в чувство, попрощалась, Морозка обнял её, и они помирились.

Утром в село ворвалась вражеская конница. Так как в партизанском отряде людей было мало, Левинсон приказал отступать. В лесу путь им преградила трясина. Командир скомандовал начать гатить болото. Быстро соорудив из множества ветвей гать, партизаны под пулями перешли трясину.

Глава XVII. Девятнадцать

Недалеко от места, где партизаны перешли болото, казаки устроили засаду. Мечик и Морозка отправились в дозор, причём Мечик ехал впереди. Задремав при езде, он не заметил казаков. Когда они его остановили, Мечик в каком-то животном ужасе сумел от них увернуться и скатился в овраг. Он сбежал, не предупредив о засаде выстрелами. Морозка увидел казаков и перед своей гибелью выстрелил три раза — это был условный сигнал отряду об опасности.

Левинсон приказал идти на прорыв. Партизанам удалось прорваться, но многие погибли, в том числе Бакланов. Левинсон плакал о нём, не скрывая слёз. Из отряда осталось только девятнадцать человек. Когда они выехали из леса, командир взял себя в руки: «нужно было жить и исполнять свои обязанности».

Заключение к краткому пересказу

В романе «Разгром» А. А. Фадеев раскрыл ряд важных тем:

• гуманизма;
• взаимодействия человека и общества;
• отношения к отдельному человеку;
• революции и гражданской войны.

Последняя тема — ведущая. В романе жизнь небольшого партизанского отряда является отражением картины масштабных событий того времени.

Идеей произведения является признание важности не допускать стихийности в партизанском движении, необходимости правильного руководства.

Через противопоставление красного командира Левинсона и неуверенного в себе, слабого духом партизана Мечика Фадеев показал, что ведущая сила революции — это волевые, стойкие люди, стремящиеся к победе, не жалея себя.

Советуем не ограничиваться чтением краткого содержания и краткого пересказа по главам, а прочитать роман «Разгром» полностью.

Читайте также:

  

• Может ли супоросная свинья приходит в охоту

  

• За сколько можно продать свинью на мясо

  

• Как построить свинью из лего

  

• Сколько мозгов у свиньи

  

• Где держат свиней в деревне

15.3 Как вы понимаете значение словосочетания «жизненные ценности»? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ».
Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. 

Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

(1)По дому
плавали запахи и крики. (2)Надежда накрывала стол и ругалась с Оксаной, которая
находилась в ванной и отвечала через стену. (3)Слов не было слышно, но
Корольков улавливал смысл конфликта. (4)Конфликт состоял в том, что Надежда
хотела сидеть за столом вместе с молодёжью, а Оксана именно этого не хотела и
приводила в пример других матерей, которые не только не сидят за столом, но
даже уходят из дома. (5)Надежда кричала, что она потратила неделю на
приготовление праздничного стола и всю прошлую жизнь на воспитание Оксаны и не
намерена сидеть на кухне, как прислуга. (6)Корольков лежал у себя в комнате на
диване и думал о том, что Оксана не умеет разговаривать с матерью, а Надежда
– с дочерью. (7)Она командует, унижая её. (8)И они зажигаются друг о
друга, как спичка о коробок. (9)Корольков знал по себе: от него тоже можно
чего-то добиться только лестью. (10)Лесть как бы приподнимала его возможности,

и он стремился поднять себя до этого нового и приятного ему предела.

(11)Отворилась
дверь, и вошла Оксана в длинной новой кофте в стиле «ретро», или, как она

называла, «ретрухи».

– (12)Пап,
ну скажи ей, – громко пожаловалась Оксана. – (13)Чего она мне нервы

мотает?

– (14)Как
ты разговариваешь с матерью? – одёрнул Корольков.

– (15)Ну,
пап. (16)Ну, чего она сядет с нами? (17)Я всё время буду в напряжёнке. (18)Она

вечно что-нибудь ляпнет, и всем неудобно…

– (19)Что
значит «ляпнет»?

– (20)Ну,
не ляпнет. (21)Произнесёт тост за мир во всём мире. (22)Или начнёт обращать на

меня внимание… (23)Или начнёт всем накладывать на тарелки, как будто голод…

– (24)Довольно-таки
противно тебя слушать, – объявил Корольков. – (25)Ты говоришь, как

законченная эгоистка.

– (26)Но
ведь мой день рождения. (27)Мне же шестнадцать лет. (28)Почему в этот день

нельзя сделать так, как я хочу?

(29)Корольков
посмотрел с тоской на её чистенькое новенькое личико с новенькими ярко-белыми
зубами и подумал, что её перелюбили в детстве и теперь придётся жать то, что
посеяли. (30)Он понимал, что нужен был дочери не тогда, когда носил её на руках
и посещал в оздоровительном детском лагере. (31)А именно теперь, в шестнадцать
лет, когда закладывается фундамент всей дальнейшей жизни. (32)И не амбулаторно,
как говорят врачи, – пришёл, ушёл. (33)А стационарно. (34)Каждый день.
(35)Чтобы не пропустить возможных осложнений. (36)А осложнения, как он понимал,

неизбежны.

(37)Позвонили в
дверь. (38)Оксану как ветром сдуло вместе с её неудовольствием, и через секунду
послышался её голос – тугой и звонкий, как струя, пущенная под напором.
(39)С ней было всё в порядке. (40)Впереди праздник, и жизнь – как

праздник.                            (По В. Токаревой)*

* Токарева Виктория Самойловна
(род. в 1937 г.) – современный российский прозаик и сценарист.

 Жизненные ценности — это то, что люди считают важным в своей жизни. Это их убеждения, принципы, ориентиры. Это компас, который определяет не только судьбу человека, но взаимоотношения с окружающими. Жизненные ценности формируются в детстве, они закладывают фундамент всей дальнейшей жизни. Докажу свои слова конкретными примерами.
          Обратимся к тексту современного российского прозаика и сценариста В.С.Токаревой. Её герой — Корольков — с огорчением наблюдает за собственной шестнадцатилетней дочерью. Он отмечает, что она выросла эгоисткой, потому что не считается с мнением собственной матери и думает только о себе. Корольков понимает, что он сам виноват в происходящем: надо было с ранних детских лет формировать в ребёнке духовные ценности. Поэтому герой осознаёт ответственность за собственную дочь и готов исправить совершённые ошибки. 
          Другой пример, подтверждающий мои слова, можно привести из комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова так же, как и Корольков, не научила своего сына Митрофана многим важным вещам: уважать родного отца и старших, трудиться, учиться. Главные жизненные приоритеты для него — это хорошо поесть, поспать и побездельничать. У него отсутствуют нравственные ориентиры, поэтому ему трудно будет устанавливать взаимоотношения с окружающими людьми.
          Таким образом, жизненные ценности должны быть сформированы в детстве, иначе в будущей жизни человек столкнётся со многими трудностями. (185 слов)

Что писать в сочинении: «Что такое жизненные ценности» по тексту Токаревой?

Ценить всё, что у нас есть, мы учимся на протяжении всей своей жизни. Родители дают нам пример жизненных ценностей, когда воспитывают и объясняют в детстве, что хорошо, а что плохо. Этим урокам не все следуют, не все становятся хорошими людьми.

А жаль, что есть такие, кто имеет молодость, здоровье, красоту, даже талант, всё имеет в этой жизни, но так и не получили самого главного – не стали нравственными людьми, неправильно понимают жизненные ценности.

Потом приходится жалеть родителям, которые вырастили эгоистов, как Корольков из текста Токаревой. Видит он, что дочь выросла, ей уже шестнадцать лет, а самого главного в жизни не поняла. Она не ценит свою маму, её стараний и усилий, не ценит её труда.

А ведь именно мама готовила и накрыла стол к празднику, но дочери стыдно сидеть за одним столом с матерью, она гонит маму на кухню, когда приходят гости.

Настоящий мужчина – кто он такой? Настоящий мужчина – это зрелый мужчина, который не боится ответственности. Настоящий мужчина храбрый, не боится жизненных трудностей, готовый отдать свою жизнь за семью, за Родину. В поэме «Песня про купца Калашникова» именно таким является главный герой Калашников. Он не побоялся защитить честь своей жены.

К жене настойчиво приставал приближенный царя и Калашников, не боясь царя, пошел на поединок с фаворитом, чтобы спасти честь жены. Калашников победил в поединке, но цар его не простил за смерть его фаворита. Царь приказал казнить убийцу свого фаворита.

Таким образом, Калашников оказался настояним мужчиной, он не испугался гнева царя и защитил свою семью.

Общество непредсказуемо. Люди все разные: с одним приятно общаться, а с другим не возможно. Общаясь с человеком, мы можем сделать некоторые выводы о нем. Его мысли могут нас настораживать или отталкивать от себя. Каждый из нас не застрахован от встречи с опасными людьми для общества.

Например в романе “Герой нашего времени” опасным человеком для общества является Печорин. Его характер противоречив. Он говорит одно. А делает другое, он анализирует свои поступки, понимая, что делает плохо. Но его это мало интересует.

Где бы он не появился, он приносит для общества одни беды и разочарования. Он живет только для себя, для удовлетворения своих желаний. Последствия его не интересуют.

Он играет судьбами людей: похищение Бэлы, убийство Грушницкого, влюбляет в себя Мэри, использование Максима Максимыча.

Люди, которые ставят на первое место свои интересы, не уважают мнение других, используют дружбу для достижения цели, опасны для общества.

Сначала подумалось – нет, не может. Мы всегда вольны оставаться верными своим возлюбленным.

А потом вот это слово выделилось – вольны.

А если не вольны?

Вот и ответ – может. Как женщина, так и мужчина могут пойти на физическую измену, если их на то вынудят. Чтобы не умереть от голода, чтобы не лишиться работы, чтобы спасти близких.

Недавно по телевидению сериал “Ольга”, вторую часть показывали.

Так вот там как раз главная героиня изменила своему любимому Грише не потому что страстно хотела этого, а для того, чтобы спасти от тюрьмы непутевого мужа своей дочери, отца внучки. Она поддалась домогательствам противного ей полицейского потому, что судьба её зятя (а значит, и дочери с внучкой) была в его руках.

Преданность – это значит идти за своими принципами до конца, не взирая ни на что, ни на какте преграды.

Источником преданности в любом случае является настоящая любовь к кому-либо, начиная от человека, Родины и до братьев наших меньших. Преданность Абрамов показал к собаке.

В Ленинграде из-за блокады страшный голод и поэтому для некоторых было странным держать и кормить собаку, когда вокруг голод:

На что хозяин собаки отвечал:

Собака по кличке Дар так же отвечал преданность: однажды она спасла своего благодетеля от нападавших.

Таким образом, именно преданность помогла победить трудности. Держась вместе, легче превозмочь все преграды в жизни.

Более чем.

Равнодушие просто более широкое понятие, но оно включает в себя, как составляющую, снисхождение к злу, те.е. безразличие к нему, в отношении других.

“Бойтесь людей равнодушных, именно с их молчаливого согласия, творится все зло на Земле…”

Юлиус Фучик

Что такое жизненные ценности?

Жизненные ценности — важнейшая характеристика человека. Узнав, что действительно важно для человека в жизни, можно сразу понять, какая за ним стоит личность. Три варианта сочинений помогут Вам лучше разобраться в этом понятии.

Первый вариант сочинения (по тексту А. Г. Алексина «Меня ждали шестнадцать лет…»)

Определение понятия

Жизненные ценности каждый определяет для себя сам, но существует ряд категорий, которые общепризнаны человечеством. Это словно аксиомы, которые не требуют доказательств. Одной из них является право на заслуженную похвалу. Тут определяющим словом является «заслуженная», так как если хвалят абсолютно за все, такое отношение становится еще более обидным.

Аргумент из прочитанного текста

Таким образом, в тексте А.Г. Алексина поднимается вопрос о ценности справедливой оценки достоинств.

При том, что сестра героя рассказа обладает гораздо большими положительными качествами и добилась значимых успехов в учебе, гордостью семьи становится он – троечник, драчун.

Что бы он ни делал, о чем бы ни говорил, все в глазах его родителей выглядит сверх положительно. Все дело в том, что он – поздний долгожданный ребенок в семье. Именно такое отношение обижает героя.

Аргумент из личного опыта

Не могу не согласиться с героем рассказа Алексина. Подобным образом обесцениваются все реальные победы и достижения. Наверное, когда тебя хвалят абсолютно за все, становится неудобно перед людьми, которые это могут слышать. Ведь всегда хочется знать реальную оценку собственных поступков, тем более от родных людей.

Заключение

Жизненные ценности – то, что делает нас людьми, формирует характер, учит правильному отношению к окружающему миру. И желательно, чтобы у людей, которые находятся рядом, эти ценности совпадали.

Второй вариант сочинения (по тексту И.А. Клеандровой «Софья, Лена и Катя были неразлучны с детского сада…»)

Определение понятия

Я думаю, истинные жизненные ценности известны и понятны всем, просто за лживой мишурой современной жизни многие забывают о любви, заботе, уважении, дружбе. Для них эти категории пропорционально зависимы от внешних качеств и материального благополучия. Рано или поздно все же придется столкнуться с реальной жизнью, где ценятся не только внешний вид, но и внутренние качества человека.

Аргумент из прочитанного текста

Например, в тексте И.А. Клеандровой проблема рассмотрена на примере жизни трех молодых девушек с различными приоритетами. Чтобы читатель лучше понял мысль, автор воссоздает ситуацию в форме развернутой метафоры, представляя девушек куклами.

Тут становится видно, что они ценят больше всего, кто по-настоящему любим и великодушен. Те, кто делал акцент на внешней оболочке, стоят и пылятся на полке, а тот, кто жил внутренними ценностями, находится в объятиях маленькой хозяйки.

Но все заканчивается хорошо, потому что как только куклы осознали свои ошибки, они тоже очутились под теплым одеялом.

Аргумент из личного опыта

Действительно, многие современные люди слишком сильно зацикливаются на своем внешнем виде и гаджетах. Приоритетами становятся пластические операции, дорогая одежда, модные украшения, последние модели телефонов. И только попав в беду, такие люд начинают понимать, что самое главное в жизни – человеческое отношение друг к другу.

Заключение

Жизненные ценности делают нашу жизнь правильной и неповторимой. Каждый человек рассматривает сам себя и других с позиции тех принципов, которые были привиты ему с детства. Не стоит забывать, что главное в жизни – способность поддержать другого, принести хоть какую-то пользу миру.

Третий вариант сочинения (на примере текста П.С. Романова «Как-то в начале июня к Поликарповне зашел человек и попросил сдать комнату…»)

Определение понятия

Жизненные ценности определяют всю человеческую жизнь. Для каждого они свои, но порой время диктует правила, ставя на первое место жажду наживы, материального благополучия, внешнего лоска. В последнее время именно так и происходит. Хотя в конце концов, непреложные истины возьмут свое и справедливость восторжествует. То, что на самом деле ценно, непременно проявит себя.

Аргумент из прочитанного текста

В тексте П.С. Романова герои действуют именно так. Поликарповна, которая держит постояльца, удивляется насколько родным он ей стал.

А когда тот начинает бесплатно делать ей крыльцо, она восхищается этим и говорит, что уже потеряла веру в людей, так как никто сейчас и пальцем не пошевелит без денег. Вроде бы они совершенно сроднились после слов Трифона Петровича о том, что не деньгами едиными жив человек.

Но как только представилась возможность сдать комнату подороже, Поликарповна, недолго думая, согласилась на это – с легкостью променяла душу на копейки.

Аргумент из личного опыта

Получается, истинная сущность человека познается только в критической ситуации. Даже если человек повествует о нравственности и сострадании – это совсем не значит, что в ситуации выбора он поведет себя именно нравственно и великодушно. Все зависит от мотивации. Поэтому в жизни нужно быть очень внимательными к людям, с которыми общаешься.

Заключение

Нравственные ценности – своеобразный ориентир для современных людей, подсказка, как правильно жить. Каждый сам решает, следовать им или нет. Но все равно рано или поздно жизнь все расставит по своим местам.

Образец сочинения-рассуждения. огэ. часть 3

Напишите сочинение-рассуждение, объяснив, как Вы понимаете смысл финала текста: «Позвонили в дверь. Оксану как ветром сдуло вместе с её неудовольствием, и через секунду послышался её голос – тугой и звонкий, как струя, пущенная под напором. С ней было всё в порядке. Впереди праздник, и жизнь – как праздник».

Приведите в сочинении два примера из прочитанного текста, подтверждающих Ваши аргументы.

(1)По дому плавали запахи и крики. (2)Надежда накрывала на стол и ругалась с Оксаной, которая находилась в ванной комнате и отвечала через стену. (3)Слов не было слышно, но Корольков улавливал смысл конфликта.

(4)Конфликт состоял в том, что Надежда хотела сидеть за столом вместе с молодёжью, а Оксана именно этого не хотела и приводила в пример других матерей, которые не только не сидят за столом, но даже уходят из дома.

(5)Надежда кричала, что она потратила неделю на приготовление праздничного стола и всю прошлую жизнь на воспитание Оксаны и не намерена сидеть на кухне, как прислуга. (6)Корольков лежал у себя в комнате на диване и думал о том, что Оксана не умеет разговаривать с матерью, а Надежда – с дочерью. (7)Она командует, унижая её.

(8)И они зажигаются друг о друга, как спички о коробок. (9)Корольков знал по себе: от него тоже можно чего-то добиться только лестью. (10)Лесть как бы приподнимала его возможности, и он стремился поднять себя до этого нового и приятного предела.

(11)Отворилась дверь, и вошла Оксана в длинно новой кофте в стиле «ретро», или, как она называла, «ретрухи».

–(12)Пап, ну скажи ей, – громко пожаловалась Оксана. – (13)Чего она мне нервы мотает?

–(14)Как ты разговариваешь с матерью? – одёрнул её Корольков.

–(15)Ну, пап. (16)Ну, чего она сядет с нами? (17)Я всё время буду в напряжёнке. (18)Она вечно что-нибудь ляпнет, и всем неудобно…

–(19)Что значит «ляпнет»?

–(20)Ну, не ляпнет. (21)Произнесёт тост за мир во всём мире. (22)Или начнёт обращать на меня внимание… (23)Или начнёт всем накладывать на тарелки, как будто голод…

–(24)Довольно-таки противно тебя слушать, – объявил Корольков. – (25)Ты говоришь, как законченная эгоистка.

–(26)Но ведь это мой день рождения. (27)Мне же шестнадцать лет. (28)Почему в этот день нельзя сделать так, как я хочу?

(29)Корольков посмотрел с тоской на её чистенькое новенькое личико с новенькими ярко-белыми зубами и подумал, что её перелюбили в детстве и теперь придётся жать то, что посеяли.

(30)Он понимал, что нужен был дочери не тогда, когда носил её на руках и посещал в оздоровительном детском лагере. (31)А именно теперь, в шестнадцать лет, когда закладывается фундамент всей дальнейшей жизни. (32)И не амбулаторно, как говорят врачи, – пришёл, ушёл. (33)А стационарно.

(34)Каждый день. (35)Чтобы не пропустить возможных осложнений. (36)А осложнения, как он понимал, грядут.

(37)Позвонили в дверь. (38)Оксану как ветром сдуло вместе с её неудовольствием, и через секунду послышался её голос – тугой и звонкий, как струя, пущенная под напором. (39)С ней было всё в порядке. (40)Впереди праздник, и жизнь – как праздник.

(По В.Токаревой)

Каждый человек должен определить для чего он живет, что является ценным в этой жизни? Жизненные ценности играют ключевую роль в судьбе человека, так как от них зависит принятие решений, реализация права выбора, взаимоотношения с другими людьми. Они формируются с самого детства, поэтому огромную роль в этом процессе играют родители.

Для Оксаны, героини произведения В.Токаревой, жизнь как праздник, где все делается так, как она хочет. Такое поведение приводит к конфликту с матерью, которая оказалась лишней на празднике (предложения 4-5).

Корольков называет дочь эгоисткой и с тоской думает о том, что «её перелюбили в детстве и теперь придётся жать то, что посеяли».

Он понимает важность воспитания дочери (предложения 30-31) для формирования истинных жизненных ценностей, «чтобы не пропустить возможных осложнений. А осложнения, как он понимал, грядут».

Таким образом, можно сделать вывод, что жизненно важные цели вытекают непосредственно из системы жизненных ценностей, которые еще с детства закладываются в семье.

4337. Сочинение на тему Жизненные ценности Рассуждение ОГЭ 15.3 Русский язык

Жизненные ценности весьма обширное понятие, которое охватывает, по сути, все сферы человеческой жизни. Ценности могут быть как материальными, так и нравственными.

Кто-то может отдавать предпочтение деньгам и карьерному росту, в то время как другой человек больше внимания уделяет саморазвитию, а третьему важна забота о здоровье своей семье и близких друзей. Но в любом случае ценности есть у каждого человека.

Каждый уделяет чему-либо гораздо больше внимания, чем всему остальному. И выбор этот полностью индивидуален.

Жизненные ценности занимают важную позицию в жизни человека. От них зависит принятие любых решений – от выбора книги до выбора профессии и даже спутника жизни.

Определение для себя ценностей зависит не только от человека, но и от его воспитания, окружения, условий жизни и культуры страны, в которой он проживает. В разные эпохи были разные ценности и у представителей разных стран ценности тоже зачастую будут различаться.

В последнее время очень многие переосмыслили жизненные ценности. И теперь для них более важным считается заработок денег, а не поиск такой работы, которая будет интересна и станет любимой. Из-за такой ценности люди часто забывают о своих семьях и друзьях, уделяют мало внимания своему здоровью.

Жизненные ценности также могут измениться и на протяжении жизни. Часто зависит это от того, в какую среду попал человек, с какими людьми начал общаться, в какую страну переехал. Ещё может повлиять новое увлечение или просто возраст.

С возрастом многие начинают переосмысливать прожитую жизнь и те ценности, которые были важны на протяжении этой самой жизни. Человек, который ни о чём не сожалеет – счастливый человек. Но далеко не все могут похвастаться этим.

Есть люди, которые лишь спустя годы осознают, что неправильно расставляли приоритеты и теперь с этим нужно что-то делать.

Многие вообще не задумываются и не обращают внимания на свои ценности, рассматривая какой-либо вопрос. А это лишь осложняет принятие решения, которое может существенно повлиять на дальнейшую жизнь.

Конечно, ни один человек не застрахован от ошибки, но выбор жизненных ценностей должен быть очень тщательным, потому что от них зависит судьба человека и его окружения. Правильный выбор ценностей важен, чтобы принимать правильные решения и не сожалеть о них в будущем, а просто быть счастливым человеком.

Вариант 2

Жизненные ценности – это вещи, которыми дорожит человек на протяжении своей жизни. У каждого человека свои ценности. Это может быть карьера, материальные блага, слава, развлечения, семья.

То, чем будет дорожить человек в будущем напрямую зависит от воспитания, полученного от своих родителей, окружающего общества и страны, в которой проживает. Ребёнок учится на примере родителей любить и заботиться о своей семье.

По мере взросления, у него вырабатывается свой характер, свои привычки, вкусы и взгляды на жизнь. Со временем появляются друзья, разделяющие такие же взгляды на жизнь и с которыми легко и интересно общаться.

В последние годы в следствии стремительно развивающегося прогресса, многие люди пересмотрели жизненные ценности. Для них ценностью стала работа и карьерный рост. Они постепенно отодвигают на задний план свои семьи, забывают друзей и плохо заботятся о своём здоровье.

На протяжении жизни ценности могут несколько раз меняться. С возрастом многие могут переосмыслить прожитую жизнь и ценности, которые были ему дороги, а также увидеть совершённые ошибки и попытаться их исправить.

Например, уделяя слишком много времени и сил работе, человек может понять, что карьера – это не самое главное в жизни. Высокая должность и хорошее материальное положение не сможет в полной мере сделать человека счастливым.

Наличие больших денег не вернёт потраченное здоровье, и работа не сможет заглушить чувство пустоты и одиночества, возникшее в результате маленького общения с семьёй и родными.

Ведь любая карьера и материальное благосостояние – это временное благо, сегодня оно есть, а завтра можно этого лишиться. Поэтому важно благоразумно ко всему относится и попытаться найти золотую середину между работой и семьёй.

В жизни каждого человека самым главным должна быть его семья. Научившись распределять свои дела так, чтобы хватало времени на работу и семью, то станет по-настоящему счастливым человеком. Его жизнь кардинально измениться: станет более интересной и насыщенной.

Жизненные ценности играют очень большую роль в жизни человека. От выбора жизненных ценностей зависит не только судьба человека, но и качество его жизни и окружающих его людей.

Жизненные ценности помогают человеку делать тот или иной выбор, принимать правильные решения, понимать смысл жизни.

Если основой жизненных ценностей будет доброта, любовь, уважение, понимание и порядочность, то мы сможем прожить счастливую жизнь, ни о чём не сожалея в будущем.

Сочинение про Жизненные ценности

Что такое жизненные ценности? Если давать определение данному словосочетанию, основываясь на корни составляющих его слов, то это те вещи, которые особенно ценны в жизни человека. Другими словами, это то важное, сокровенное, что есть у него. Отношение к таким вещам чаще всего особенно серьёзное, бережное.

Жизненные ценности, несомненно, основаны на мировоззрении, убеждениях, ориентирах, принципах человека. Это могут быть, как материальные, так и духовные вещи.

Для кого-то жизненная ценность – семья, а для кого-то это может быть новая игрушка или книга. На мой взгляд, по ним можно многое сказать о характере и самом человеке по сути.

Их можно сравнить с компасом, который направляет человека по дороге жизни.

Понятное дело, что жизненные ценности формируются ещё глубоко в детстве. Восприятие окружающего мира ребёнка, как известно, особенно чутко. Он, как губка, впитывает всё происходящее. Очень часто жизненные ценности ребёнка совпадают с родительскими. И это неудивительно, ведь с ними он проводит большую часть времени своего становления.

Также они могут формироваться под влиянием друзей, учителей, других окружающих людей и, конечно же, традиций. Бывает такое, что жизненные ценности очень резко изменяются в подростковом возрасте. Это происходит в связи с тем, что человек вроде бы ещё и не взрослый, но уже и не ребёнок.

Попадая в разные компании, он стремится влиться, всё это, конечно же, приводит к разным последствиям.

Что касается взрослого человека, то жизненные ценности, я думаю, могут делиться на несколько групп. Это семья, карьера, здоровье и красота, образование, деньги и комфорт, любимое дело.

Каждый сам выбирает, что ставить в приоритет. Таким образом развивается образ жизни, действия и происходящее. Жизненные ценности определяют сущность человека.

А блага, выстраиваясь в иерархию этих ценностей, таким образом, являются «мерилами человеческого счастья».

Лично я, выбирая ориентиры своей жизни, стараюсь следовать цитате Лихачёва: «Самая большая ценность – жизнь!» И ведь действительно, всё начинается с этого одного коротенького слова «жизнь»! Жизнь – это когда ты живёшь, т.е.

дышишь, передвигаешься, контактируешь с окружающим миром. А как могут существовать другие жизненные ценности без этой самой жизни? Ведь даже в прилагательное словосочетания образовано от этого слова.

Поэтому для меня главное – жить!

Таким образом, жизненные ценности – это то, что помогает самоутвердиться человеку, двигаться дальше и быть самим собой.

4 вариант

С самого раннего детства родители пытаются привить своему ребёнку принципы морали и нравственности, объяснить понятия добра и зла, показать где проходит невидимая грань между ними.

Они прикладывают все усилия для того, чтобы воспитать своего ребёнка хорошим и порядочным человеком. В последующие школьные годы педагоги всячески помогают родителям в воспитании их детей. Для этого они стараются передать ученикам свои знания и навыки.

Получая эти знания, дети и подростки постепенно начинают осознавать, что для них является самым важным в жизни, а что является менее важным. Также перед ними открывается уникальная возможность почувствовать себя частью общества.

Развивая свою личность с помощью самопознания, дети могут с лёгкостью отделить свои взгляды от чужих и целенаправленно не поддаваться влиянию взглядов на жизнь других людей.

Вступив во взрослую жизнь, человек стремится построить свою жизнь в соответствии с тем, что считает самым важным в жизни. По этим жизненным принципам можно определить характер человека и возможные дальнейшие его поступки.

Поскольку все люди индивидуальны и стараются прожить свою индивидуальную жизнь, не похожую на жизнь других людей, можно утверждать, что жизненные ценности у каждого человека также уникальны и индивидуальны.

Несмотря на это, основными жизненными ценностями всех людей можно считать:

• — Стремление совершенствовать своё здоровье.
• — Стремление получить достойное образование.
• — Стремление найти подходящее место работы.
• — Стремление найти свою вторую половинку.
• — Стремление создать крепкую и счастливую семью.
• — Стремление хорошо воспитать своих детей.
• — Стремление к саморазвитию и самосовершенствованию.
• — Стремление к материальным благам: карьерный рост, путешествия, развлечения, покупка вещей.

Сложно определить какой вид жизненных ценностей более важный, так как они друг с другом взаимосвязаны. Каждый человек для себя должен определить каким именно ценностям посвятить свою жизнь. Также следует помнить о том, что от этого выбора зависит насколько качественной, счастливой и наполненной смыслом будет дальнейшая жизнь.

Если же в какой-то момент человек понимает, что в его жизни присутствует неудовлетворённость жизнью, собой, работой или что-то не устраивает, это значит, что необходимо понять причины произошедшего. Также крайне важно переосмыслить свои взгляды и постараться сделать всё возможное для того, чтобы быть снова счастливым человеком.

9 класс.

Все сочинения

Что такое жизненные ценности? | Сочинения на все темы

Ценности жизни – это убеждения, представления человека о наиболее важных для него вещах и явлениях. Каждый человек в своей жизни опирается на какие-либо ценности. При принятии важных решений в жизни, выборе профессии, рода деятельности, круга общения человек ориентируется на свои приоритеты. Можно сказать, что они влияют на жизнь и судьбу человека.

Ценности в основном принято делить на материальные (деньги, недвижимость, автомобиль) и духовные (любовь, дружба, милосердие, честность). Также различают: идеологические ценности (политические взгляды, религиозные убеждения); витальные (пища, вода, свобода, жилище, потребность в безопасности); нравственные (справедливость, честность, милосердие, доброта.

Первый вариант сочинения (по тексту Ю. Бондарева  «Я помню, как однажды, когда была в доме родителей, мне не спалось. …»)

(1) Я помню, как однажды, когда была в доме родителей, мне не спалось. (2) Стояла поздняя осень, за окном лил сильный дождь, стучало железо на крыше.

(3) Я просто не могла заснуть от тоски, которая поступала к сердцу, накатывала, измучивала, от щемящей мысли, что все мы, люди, несчастны. (4)  Да, несчастны, ибо не ведаем, что делаем, чего хотим, надеясь жить на земле вечно.

(5) В такие минуты думаешь о какой-то безысходности….               

(6) Шёл уже первый час ночи, когда я вышла на кухню, чтобы успокоиться. (7) А на кухне горел приглушённый свет, потому что там был отец, который писал очередную статью. (8) Отец часто работал по ночам, и сейчас он подошёл к окну покурить.

(9) Облокотившись о подоконник, отец смотрел на дождь, на стекло в длинных потёмках, а услышав мои шаги, выпрямился и обернулся. (10) Его лицо показалось мне таким бледным, старым, беспомощным, морщины – такими усталыми, что я чуть не подумала о самом страшном.

(11) Может, он болен и скоро умрёт? (12) Мне стало невообразимо жаль его, и я сказала, едва сдерживая слёзы:

– (13) Вот, папа, мы с тобой не можем заснуть, и оба мы несчастливы.

-(14) Несчастливы?! – повторил он удивлённо.

(15) И тут отец заморгал своими добрыми глазами, посмотрел на меня, вроде бы ничего не понимая. 

– (16) Что ты, милая! (17) о чём ты, Надежда?… (18) Все живы, нет войны, все в сборе в моём доме – вот я и счастлив!

(19) Я всхлипнула, а он обнял меня, как маленькую. (20) Ему всего и нужно, чтобы мы были все вместе. (21) И он готов ради этого работать день и ночь, трудиться не покладая рук. (22) А когда я уезжала к себе на квартиру, одинокую, холодную, они, мать и отец, стояли на лестничной площадке, и плакали, и махали,  и повторяли мне вслед:

• – (23) Мы любим тебя, мы любим тебя!
• (24) На душе потеплело.
• (25) Как много и мало нужно человеку для счастья!   

Определение понятия

Жизненные ценности – это то, что человек считает в жизни самым главным, то, что он ценит больше всего.

Но для того чтобы у человека сформировалась его система ценностей, его нужно очень хорошо воспитать. Как говорят в народе? Что посеешь, то и пожнешь… Именно так и происходит в жизни.

Если родители привили ребенку какие-то ценности, то уже в школе дети будут стремиться соблюдать эти ценности.

Если родители привили ребенку правильные ценности, то он и станет таким, каким его воспитывали родители.

Если человек не знает своих ценностей и не ценит их, тогда его ожидает большое разочарование: человек будет жить не так, как ему хочется, потому что не понимает, какие ценности для него важны, а какие не очень. Ценности – это то, что человек считает в жизни самым главным, то, что он ценит больше всего.

Аргумент из литературы

В качестве доказательства сказанному можно привести пример из текста Ю. Бондарева. Отец девушки Нади уже давно определился, в чём для него заключены ценности жизни: это здоровье и счастье родных, мир и покой на планете. Ради этого он готов работать не покладая рук. Идёт война. Надя с матерью эвакуируются в тыл. В Москве они узнают, что их отец в госпитале.

Аргумент из жизни

В качестве ещё одного аргумента можно взять пример из жизни. Есть богатые люди, главной задачей которых долгое время было зарабатывание денег, но вот у них случается беда.

Например, тяжёлая болезнь, смерть близких, предательство друзей. После того, как проблемы решаются, многие из таких людей переосмысливают жизнь, начинают видеть её в другом свете.

Очень часто они жертвуют деньги в благотворительные фонды, говоря, что их жизнь наконец-то приобрела смысл.

Заключение

Исходя из всего сказанного, можно утверждать, что жизненные ценности – это приоритеты, которые каждый человек определяет для себя сам и в соответствии с ними строит свою жизнь.

Второй вариант сочинения (по тексту “Жизненные ценности” по тексту Токаревой)

(1)По дому плавали запахи и крики. (2)Надежда накрывала стол и ругалась с Оксаной, которая находилась в ванной и отвечала через стену. (3)Слов не было слышно, но Корольков улавливал смысл конфликта.

(4)Конфликт состоял в том, что Надежда хотела сидеть за столом вместе с молодёжью, а Оксана именно этого не хотела и приводила в пример других матерей, которые не только не сидят за столом, но даже уходят из дома.

(5)Надежда кричала, что она потратила неделю на приготовление праздничного стола и всю прошлую жизнь на воспитание Оксаны и не намерена сидеть на кухне, как прислуга. (6)Корольков лежал у себя в комнате на диване и думал о том, что Оксана не умеет разговаривать с матерью, а Надежда – с дочерью. (7)Она командует, унижая её.

(8)И они зажигаются друг о друга, как спичка о коробок. (9)Корольков знал по себе: от него тоже можно чего-то добиться только лестью. (10)Лесть как бы приподнимала его возможности, и он стремился поднять себя до этого нового и приятного ему предела.

(11)Отворилась дверь, и вошла Оксана в длинной новой кофте в стиле «ретро», или, как она называла, «ретрухи».

– (12)Пап, ну скажи ей, – громко пожаловалась Оксана. – (13)Чего она мне нервы мотает?

– (14)Как ты разговариваешь с матерью? – одёрнул Корольков.

– (15)Ну, пап. (16)Ну, чего она сядет с нами? (17)Я всё время буду в напряжёнке. (18)Она вечно что-нибудь ляпнет, и всем неудобно…

– (19)Что значит «ляпнет»?

– (20)Ну, не ляпнет. (21)Произнесёт тост за мир во всём мире. (22)Или начнёт обращать на меня внимание… (23)Или начнёт всем накладывать на тарелки, как будто голод…

– (24)Довольно-таки противно тебя слушать, – объявил Корольков. – (25)Ты говоришь, как законченная эгоистка.

– (26)Но ведь мой день рождения. (27)Мне же шестнадцать лет. (28)Почему в этот день нельзя сделать так, как я хочу?

(29)Корольков посмотрел с тоской на её чистенькое новенькое личико с новенькими ярко-белыми зубами и подумал, что её перелюбили в детстве и теперь придётся жать то, что посеяли.

(30)Он понимал, что нужен был дочери не тогда, когда носил её на руках и посещал в оздоровительном детском лагере. (31)А именно теперь, в шестнадцать лет, когда закладывается фундамент всей дальнейшей жизни. (32)И не амбулаторно, как говорят врачи, – пришёл, ушёл. (33)А стационарно.

(34)Каждый день. (35)Чтобы не пропустить возможных осложнений. (36)А осложнения, как он понимал, неизбежны.

(37)Позвонили в дверь. (38)Оксану как ветром сдуло вместе с её неудовольствием, и через секунду послышался её голос – тугой и звонкий, как струя, пущенная под напором. (39)С ней было всё в порядке. (40)Впереди праздник, и жизнь – как праздник.

(По В. Токаревой)

Определение понятия

Жизненные ценности – это то, что важно для человека, без чего он не сможет существовать. Но также можно рассматривать жизненные ценности как основные принципы, согласно которым и строится жизнь личности. Это стремление является основой нашей культуры.

Ценности – это то, к чему стремится человек, что для него представляет наибольшую ценность в жизни. Они являются тем фундаментом, опираясь на который мы строим свою жизнь. Но ценности у каждого человека разные. У каждого из нас есть своя система ценностей, и на определенном этапе она может изменяться.

Для кого-то на первом месте стоит семья, а кто-то отдаст предпочтение своим друзьям или любимому человеку.

Все ценности делятся на материальные и духовные. Материальные означают возможность получения материальных благ, в отличие от духовных, которые являются нематериальными, т. е. не имеют материальной основы.

Например, человек может любить своих родителей, но при этом не иметь с ними общего жилья. Это является духовной ценностью, потому что она не относится к материальным благам.

В зависимости от того, что человек считает для себя наиболее важным в данный момент, он и определяет свои ценности.

Духовные ценности – это то, что дает радость и счастье человеку. К ним можно отнести любовь, дружбу, творчество, веру, надежду, доброту, справедливость, честность, милосердие, красоту, духовность, правду, веру в бога и т. д. То есть понятие «духовные ценности» очень широкое, оно охватывает как материальные, так и духовные блага, а также человеческие качества.

Ценности бывают разные. Одни из них направлены во внешний мир, а другие – в мир внутренний.

Аргумент из литературы

Примеры различных жизненных установок можно найти в предложенном тексте. Так, В. Токарева показывает зарисовку из жизни семьи, в которой у каждого человека есть определённые жизненные установки. Например, для ещё не окрепшей детской души важно отстоять свою независимость и получить немного свободы. Это особенно ярко отражено в предложении 4.

Для мамы, не успевшей осознать, что дочь повзрослела, в приоритете сохранение авторитета у дочери, что можно заметить из предложения 5.

Отец же, как сторонний наблюдатель, приходит к важному открытию: он необходим своей дочери именно сейчас, «когда закладывается фундамент дальнейшей жизни». Он понимает, что именно сейчас он должен повлиять на дочь, не упустить момент. Это становится, по моему мнению, его главной ценностью.

Заключение

Проанализировав этот текст, можно прийти к следующему выводу: жизненные ценности – это установки, которые могут меняться в зависимости от возраста, ситуации, но они всегда будут связаны с близкими людьми.

Вебинар по ИС.

Перед просмотром вебинара нужно прочитать рассказы «Чудесный доктор» и «Юшка».

На вебинаре проанализируем рассказы, подумаем, для каких направлений и тем они подойдут в качестве примеров, и вместе напишем сочинение-рассуждение.

Документ, в котором будут опубликованы материалы к занятию: docs.google.com/doc….

Александр Куприн
ЧУДЕСНЫЙ ДОКТОР

Следующий рассказ не есть плод досужего вымысла. Все описанное мною действительно произошло в Киеве лет около тридцати тому назад и до сих пор свято, до мельчайших подробностей, сохраняется в преданиях того семейства, о котором пойдет речь. Я с своей стороны лишь изменил имена некоторых действующих лиц этой трогательной истории да придал устному рассказу письменную форму.

— Гриш, а Гриш! Гляди-ка поросенок-то… Смеется… Да-а. А во рту-то у него!.. Смотри, смотри… травка во рту, ей-богу, травка!.. Вот штука-то!

И двое мальчуганов, стоящих перед огромным, из цельного стекла, окном гастрономического магазина, принялись неудержимо хохотать, толкая друг друга в бок локтями, но невольно приплясывая от жестокой стужи. Они уже более пяти минут торчали перед этой великолепной выставкой, возбуждавшей в одинаковой степени их умы и желудки. Здесь, освещенные ярким светом висящих ламп, возвышались целые горы красных крепких яблоков и апельсинов; стояли правильные пирамиды мандаринов, нежно золотившихся сквозь окутывающую их папиросную бумагу; протянулись на блюдах, уродливо разинув рты и выпучив глаза, огромные копченые и маринованные рыбы; ниже, окруженные гирляндами колбас, красовались сочные разрезанные окорока с толстым слоем розоватого сала… Бесчисленное множество баночек и коробочек с солеными, вареными и копчеными закусками довершало эту эффектную картину, глядя на которую оба мальчика на минуту забыли о двенадцатиградусном морозе и о важном поручении, возложенном на них матерью, — поручении, окончившемся так неожиданно и так плачевно.

Старший мальчик первый оторвался от созерцания очаровательного зрелища. Он дернул брата за рукав и произнес сурово:

— Ну, Володя, идем, идем… Нечего тут…

Одновременно подавив тяжелый вздох (старшему из них было только десять лет, и к тому же оба с утра ничего не ели, кроме пустых щей) и кинув последний влюбленно-жадный взгляд на гастрономическую выставку, мальчуганы торопливо побежали по улице. Иногда сквозь запотевшие окна какого-нибудь дома они видели елку, которая издали казалась громадной гроздью ярких, сияющих пятен, иногда они слышали даже звуки веселой польки… Но они мужественно гнали от себя прочь соблазнительную мысль: остановиться на несколько секунд и прильнуть глазком к стеклу.

По мере того как шли мальчики, все малолюднее и темнее становились улицы. Прекрасные магазины, сияющие елки, рысаки, мчавшиеся под своими синими и красными сетками, визг полозьев, праздничное оживление толпы, веселый гул окриков и разговоров, разрумяненные морозом смеющиеся лица нарядных дам — все осталось позади. Потянулись пустыри, кривые, узкие переулки, мрачные, неосвещенные косогоры… Наконец они достигли покосившегося ветхого дома, стоявшего особняком; низ его — собственно подвал — был каменный, а верх — деревянный. Обойдя тесным, обледенелым и грязным двором, служившим для всех жильцов естественной помойной ямой, они спустились вниз, в подвал, прошли в темноте общим коридором, отыскали ощупью свою дверь и отворили ее.

Уже более года жили Мерцаловы в этом подземелье. Оба мальчугана давно успели привыкнуть и к этим закоптелым, плачущим от сырости стенам, и к мокрым отрепкам, сушившимся на протянутой через комнату веревке, и к этому ужасному запаху керосинового чада, детского грязного белья и крыс — настоящему запаху нищеты. Но сегодня, после всего, что они видели на улице, после этого праздничного ликования, которое они чувствовали повсюду, их маленькие детские сердца сжались от острого, недетского страдания. В углу, на грязной широкой постели, лежала девочка лет семи; ее лицо горело, дыхание было коротко и затруднительно, широко раскрытые блестящие глаза смотрели пристально и бесцельно. Рядом с постелью, в люльке, привешенной к потолку, кричал, морщась, надрываясь и захлебываясь, грудной ребенок. Высокая, худая женщина, с изможденным, усталым, точно почерневшим от горя лицом, стояла на коленях около больной девочки, поправляя ей подушку и в то же время не забывая подталкивать локтем качающуюся колыбель. Когда мальчики вошли и следом за ними стремительно ворвались в подвал белые клубы морозного воздуха, — женщина обернула назад свое встревоженное лицо.

— Ну? Что же? — спросила она отрывисто и нетерпеливо.

Мальчики молчали. Только Гриша шумно вытер нос рукавом своего пальто, переделанного из старого ватного халата.

— Отнесли вы письмо?.. Гриша, я тебя спрашиваю, отдал ты письмо?

— Отдал, — сиплым от мороза голосом ответил Гриша.

— Ну, и что же? Что ты ему сказал?

— Да все, как ты учила. Вот, говорю, от Мерцалова письмо, от вашего бывшего управляющего. А он нас обругал: «Убирайтесь вы, говорит, отсюда… Сволочи вы…»

— Да кто же это? Кто же с вами разговаривал?.. Говори толком, Гриша!

— Швейцар разговаривал… Кто же еще? Я ему говорю: «Возьмите, дяденька, письмо, передайте, а я здесь внизу ответа подожду». А он говорит: «Как же, говорит, держи карман… Есть тоже у барина время ваши письма читать…»

— Ну, а ты?

— Я ему все, как ты учила, сказал: «Есть, мол, нечего… Матушка больна… Помирает…» Говорю: «Как папа место найдет, так отблагодарит вас, Савелий Петрович, ей-богу, отблагодарит». Ну, а в это время звонок как зазвонит, как зазвонит, а он нам и говорит: «Убирайтесь скорее отсюда к черту! Чтобы духу вашего здесь не было!..» А Володьку даже по затылку ударил.

— А меня он по затылку, — сказал Володя, следивший со вниманием за рассказом брата, и почесал затылок.

Старший мальчик вдруг принялся озабоченно рыться в глубоких карманах своего халата. Вытащив, наконец, оттуда измятый конверт, он положил его на стол и сказал:

— Вот оно, письмо-то…

Больше мать не расспрашивала. Долгое время в душной, промозглой комнате слышался только неистовой крик младенца да короткое, частое дыхание Машутки, больше похожее на беспрерывные однообразные стоны. Вдруг мать сказала, обернувшись назад:

— Там борщ есть, от обеда остался… Может, поели бы? Только холодный, — разогреть-то нечем…

В это время в коридоре послышались чьи-то неуверенные шаги и шуршание руки, отыскивающей в темноте дверь. Мать и оба мальчика — все трое даже побледнев от напряженного ожидания — обернулись в эту сторону.

Вошел Мерцалов. Он был в летнем пальто, летней войлочной шляпе и без калош. Его руки взбухли и посинели от мороза, глаза провалились, щеки облипли вокруг десен, точно у мертвеца. Он не сказал жене ни одного слова, она ему не задала ни одного вопроса. Они поняли друг друга по тому отчаянию, которое прочли друг у друга в глазах.

В этот ужасный роковой год несчастье за несчастьем настойчиво и безжалостно сыпались на Мерцалова и его семью. Сначала он сам заболел брюшным тифом, и на его лечение ушли все их скудные сбережения. Потом, когда он поправился, он узнал, что его место, скромное место управляющего домом на двадцать пять рублей в месяц, занято уже другим…. Началась отчаянная, судорожная погоня за случайной работой, за перепиской, за ничтожным местом, залог и перезалог вещей, продажа всякого хозяйственного тряпья. А тут еще пошли болеть дети. Три месяца тому назад умерла одна девочка, теперь другая лежит в жару и без сознания. Елизавете Ивановне приходилось одновременно ухаживать за больной девочкой, кормить грудью маленького и ходить почти на другой конец города в дом, где она поденно стирала белье.

Весь сегодняшний день был занят тем, чтобы посредством нечеловеческих усилий выжать откуда-нибудь хоть несколько копеек на лекарство Машутке. С этой целью Мерцалов обегал чуть ли не полгорода, клянча и унижаясь повсюду; Елизавета Ивановна ходила к своей барыне, дети были посланы с письмом к тому барину, домом которого управлял раньше Мерцалов… Но все отговаривались или праздничными хлопотами, или неимением денег… Иные, как, например, швейцар бывшего патрона, просто-напросто гнали просителей с крыльца.

Минут десять никто не мог произнести ни слова. Вдруг Мерцалов быстро поднялся с сундука, на котором он до сих пор сидел, и решительным движением надвинул глубже на лоб свою истрепанную шляпу.

— Куда ты? — тревожно спросила Елизавета Ивановна.

Мерцалов, взявшийся уже за ручку двери, обернулся.

— Все равно, сидением ничего не поможешь, — хрипло ответил он. — Пойду еще… Хоть милостыню попробую просить.

Выйдя на улицу, он пошел бесцельно вперед. Он ничего не искал, ни на что не надеялся. Он давно уже пережил то жгучее время бедности, когда мечтаешь найти на улице бумажник с деньгами или получить внезапно наследство от неизвестного троюродного дядюшки. Теперь им овладело неудержимое желание бежать куда попало, бежать без оглядки, чтобы только не видеть молчаливого отчаяния голодной семьи.

Просить милостыни? Он уже попробовал это средство сегодня два раза. Но в первый раз какой-то господин в енотовой шубе прочел ему наставление, что надо работать, а не клянчить, а во второй — его обещали отправить в полицию.

Незаметно для себя Мерцалов очутился в центре города, у ограды густого общественного сада. Так как ему пришлось все время идти в гору, то он запыхался и почувствовал усталость. Машинально он свернул в калитку и, пройдя длинную аллею лип, занесенных снегом, спустился на низкую садовую скамейку.

Тут было тихо и торжественно. Деревья, окутанные в свои белые ризы, дремали в неподвижном величии. Иногда с верхней ветки срывался кусочек снега, и слышно было, как он шуршал, падая и цепляясь за другие ветви. Глубокая тишина и великое спокойствие, сторожившие сад, вдруг пробудили в истерзанной душе Мерцалова нестерпимую жажду такого же спокойствия, такой же тишины.

«Вот лечь бы и заснуть, — думал он, — и забыть о жене, о голодных детях, о больной Машутке». Просунув руку под жилет, Мерцалов нащупал довольно толстую веревку, служившую ему поясом. Мысль о самоубийстве совершенно ясно встала в его голове. Но он не ужаснулся этой мысли, ни на мгновение не содрогнулся перед мраком неизвестного.

«Чем погибать медленно, так не лучше ли избрать более краткий путь?» Он уже хотел встать, чтобы исполнить свое страшное намерение, но в это время в конце аллеи послышался скрип шагов, отчетливо раздавшийся в морозном воздухе. Мерцалов с озлоблением обернулся в эту сторону. Кто-то шел по аллее. Сначала был виден огонек то вспыхивающей, то потухавшей сигары. Потом Мерцалов мало-помалу мог разглядеть старика небольшого роста, в теплой шапке, меховом пальто и высоких калошах. Поравнявшись со скамейкой, незнакомец вдруг круто повернул в сторону Мерцалова и, слегка дотрагиваясь до шапки, спросил:

— Вы позволите здесь присесть?

Мерцалов умышленно резко отвернулся от незнакомца и подвинулся к краю скамейки. Минут пять прошло в обоюдном молчании, в продолжение которого незнакомец курил сигару и (Мерцалов это чувствовал) искоса наблюдал за своим соседом.

— Ночка-то какая славная, — заговорил вдруг незнакомец. — Морозно… тихо. Что за прелесть — русская зима!

Голос у него был мягкий, ласковый, старческий. Мерцалов молчал, не оборачиваясь.

— А я вот ребятишкам знакомым подарочки купил, — продолжал незнакомец (в руках у него было несколько свертков). — Да вот по дороге не утерпел, сделал круг, чтобы садом пройти: очень уж здесь хорошо.

Мерцалов вообще был кротким и застенчивым человеком, но при последних словах незнакомца его охватил вдруг прилив отчаянной злобы. Он резким движением повернулся в сторону старика и закричал, нелепо размахивая руками и задыхаясь:

— Подарочки!.. Подарочки!.. Знакомым ребятишкам подарочки!.. А я… а у меня, милостивый государь, в настоящую минуту мои ребятишки с голоду дома подыхают… Подарочки!.. А у жены молоко пропало, и грудной ребенок целый день не ел… Подарочки!..

Мерцалов ожидал, что после этих беспорядочных, озлобленных криков старик поднимется и уйдет, но он ошибся. Старик приблизил к нему свое умное, серьезное лицо с седыми баками и сказал дружелюбно, но серьезным тоном:

— Подождите… не волнуйтесь! Расскажите мне все по порядку и как можно короче. Может быть, вместе мы придумаем что-нибудь для вас.

В необыкновенном лице незнакомца было что-то до того спокойное и внушающее доверие, что Мерцалов тотчас же без малейшей утайки, но страшно волнуясь и спеша, передал свою историю. Он рассказал о своей болезни, о потере места, о смерти ребенка, обо всех своих несчастиях, вплоть до нынешнего дня. Незнакомец слушал, не перебивая его ни словом, и только все пытливее и пристальнее заглядывал в его глаза, точно желая проникнуть в самую глубь этой наболевшей, возмущенной души. Вдруг он быстрым, совсем юношеским движением вскочил с своего места и схватил Мерцалова за руку. Мерцалов невольно тоже встал.

— Едемте! — сказал незнакомец, увлекая за руку Мерцалова. — Едемте скорее!.. Счастье ваше, что вы встретились с врачом. Я, конечно, ни за что не могу ручаться, но… поедемте!

Минут через десять Мерцалов и доктор уже входили в подвал. Елизавета Ивановна лежала на постели рядом со своей больной дочерью, зарывшись лицом в грязные, замаслившиеся подушки. Мальчишки хлебали борщ, сидя на тех же местах. Испуганные долгим отсутствием отца и неподвижностью матери, они плакали, размазывая слезы по лицу грязными кулаками и обильно проливая их в закопченный чугунок. Войдя в комнату, доктор скинул с себя пальто и, оставшись в старомодном, довольно поношенном сюртуке, подошел к Елизавете Ивановне. Она даже не подняла головы при его приближении.

— Ну, полно, полно, голубушка, — заговорил доктор, ласково погладив женщину по спине. — Вставайте-ка! Покажите мне вашу больную.

И точно так же, как недавно в саду, что-то ласковое и убедительное, звучавшее в его голосе, заставило Елизавету Ивановну мигом подняться с постели и беспрекословно исполнить все, что говорил доктор. Через две минуты Гришка уже растапливал печку дровами, за которыми чудесный доктор послал к соседям, Володя раздувал изо всех сил самовар, Елизавета Ивановна обворачивала Машутку согревающим компрессом… Немного погодя явился и Мерцалов. На три рубля, полученные от доктора, он успел купить за это время чаю, сахару, булок и достать в ближайшем трактире горячей пищи. Доктор сидел за столом и что-то писал на клочке бумажки, который он вырвал из записной книжки. Окончив это занятие и изобразив внизу какой-то своеобразный крючок вместо подписи, он встал, прикрыл написанное чайным блюдечком и сказал:

— Вот с этой бумажкой вы пойдете в аптеку… давайте через два часа по чайной ложке. Это вызовет у малютки отхаркивание… Продолжайте согревающий компресс… Кроме того, хотя бы вашей дочери и сделалось лучше, во всяком случае пригласите завтра доктора Афросимова. Это дельный врач и хороший человек. Я его сейчас же предупрежу. Затем прощайте, господа! Дай бог, чтобы наступающий год немного снисходительнее отнесся к вам, чем этот, а главное — не падайте никогда духом.

Пожав руки Мерцалову и Елизавете Ивановне, все еще не оправившимся от изумления, и потрепав мимоходом по щеке разинувшего рот Володю, доктор быстро всунул свои ноги в глубокие калоши и надел пальто. Мерцалов опомнился только тогда, когда доктор уже был в коридоре, и кинулся вслед за ним.

Так как в темноте нельзя было ничего разобрать, то Мерцалов закричал наугад:

— Доктор! Доктор, постойте!.. Скажите мне ваше имя, доктор! Пусть хоть мои дети будут за вас молиться!

И он водил в воздухе руками, чтобы поймать невидимого доктора. Но в это время в другом конце коридора спокойный старческий голос произнес:

— Э! Вот еще пустяки выдумали!.. Возвращайтесь-ка домой скорей!

Когда он возвратился, его ожидал сюрприз: под чайным блюдцем вместе с рецептом чудесного доктора лежало несколько крупных кредитных билетов…

В тот же вечер Мерцалов узнал и фамилию своего неожиданного благодетеля. На аптечном ярлыке, прикрепленном к пузырьку с лекарством, четкою рукою аптекаря было написано: «По рецепту профессора Пирогова».

Я слышал этот рассказ, и неоднократно, из уст самого Григория Емельяновича Мерцалова — того самого Гришки, который в описанный мною сочельник проливал слезы в закоптелый чугунок с пустым борщом. Теперь он занимает довольно крупный, ответственный пост в одном из банков, слывя образцом честности и отзывчивости на нужды бедности. И каждый раз, заканчивая свое повествование о чудесном докторе, он прибавляет голосом, дрожащим от скрываемых слез:

— С этих пор точно благодетельный ангел снизошёл в нашу семью. Все переменилось. В начале января отец отыскал место, матушка встала на ноги, меня с братом удалось пристроить в гимназию на казенный счет. Просто чудо совершил этот святой человек. А мы нашего чудесного доктора только раз видели с тех пор — это когда его перевозили мертвого в его собственное имение Вишню. Да и то не его видели, потому что то великое, мощное и святое, что жило и горело в чудесном докторе при его жизни, угасло невозвратимо.

Андрей Платонов
ЮШКА

Давно, в старинное время, жил у нас на улице старый на вид человек. Он работал в кузнице при большой московской дороге; он работал подручным помощником у главного кузнеца, потому что он плохо видел глазами и в руках у него мало было силы. Он носил в кузницу воду, песок и уголь, раздувал мехом горн, держал клещами горячее железо на наковальне, когда главный кузнец отковывал его, вводил лошадь в станок, чтобы ковать ее, и делал всякую другую работу, которую нужно было делать. Звали его Ефимом, но все люди называли его Юшкой. Он был мал ростом и худ; на сморщенном лице его, вместо усов и бороды, росли по отдельности редкие седые волосы; глаза же у него были белые, как у слепца, и в них всегда стояла влага, как неостывающие слезы.

Юшка жил на квартире у хозяина кузницы, на кухне. Утром он шел в кузницу, а вечером шел обратно на ночлег. Хозяин кормил его за работу хлебом, щами и кашей, а чай, сахар и одежда у Юшки были свои; он их должен покупать за свое жалованье — семь рублей и шестьдесят копеек в месяц. Но Юшка чаю не пил и сахару не покупал, он пил воду, а одежду носил долгие годы одну и ту же без смены: летом он ходил в штанах и в блузе, черных и закопченных от работы, прожженных искрами насквозь, так что в нескольких местах видно было его белое тело, и босой, зимою же он надевал поверх блузы еще полушубок, доставшийся ему от умершего отца, а ноги обувал в валенки, которые он подшивал с осени, и носил всякую зиму всю жизнь одну и ту же пару.

Когда Юшка рано утром шел по улице в кузницу, то старики и старухи подымались и говорили, что вон Юшка уж работать пошел, пора вставать, и будили молодых. А вечером, когда Юшка проходил на ночлег, то люди говорили, что пора ужинать и спать ложиться — вон и Юшка уж спать пошел.

А малые дети и даже те, которые стали подростками, они, увидя тихо бредущего старого Юшку, переставали играть на улице, бежали за Юшкой и кричали:

— Вон Юшка идет! Вон Юшка!

Дети поднимали с земли сухие ветки, камешки, сор горстями и бросали в Юшку.

— Юшка! — кричали дети. — Ты правда Юшка?

Старик ничего не отвечал детям и не обижался на них; он шел так же тихо, как прежде, и не закрывал своего лица, в которое попадали камешки и земляной сор.

Дети удивлялись Юшке, что он живой, а сам не серчает на них. И они снова окликали старика:

— Юшка, ты правда или нет?

Затем дети снова бросали в него предметы с земли, подбегали к нему, трогали его и толкали, не понимай, почему он не поругает их, не возьмет хворостину и не погонится за ними, как все большие люди делают. Дети не знали другого такого человека, и они думали — вправду ли Юшка живой? Потрогав Юшку руками или ударив его, они видели, что он твердый и живой.

Тогда дети опять толкали Юшку и кидали в него комья земли, — пусть он лучше злится, раз он вправду живет на свете. Но Юшка шел и молчал. Тогда сами дети начинали серчать на Юшку. Им было скучно и нехорошо играть, если Юшка всегда молчит, не пугает их и не гонится за ними. И они еще сильнее толкали старика и кричали вкруг него, чтоб он отозвался им злом и развеселил их. Тогда бы они отбежали от него и в испуге, в радости снова бы дразнили его издали и звали к себе, убегая затем прятаться в сумрак вечера, в сени домов, в заросли садов и огородов. Но Юшка не трогал их и не отвечал им.

Когда же дети вовсе останавливали Юшку или делали ему слишком больно, он говорил им:

— Чего вы, родные мои, чего вы, маленькие!.. Вы, должно быть, любите меня!.. Отчего я вам всем нужен?.. Обождите, не надо меня трогать, вы мне в глаза землей попали, я не вижу.

Дети не слышали и не понимали его. Они по-прежнему толкали Юшку и смеялись над ним. Они радовались тому, что с ним можно все делать, что хочешь, а он им ничего не делает.

Юшка тоже радовался. Он знал, отчего дети смеются над ним и мучают его. Он верил, что дети любят его, что он нужен им, только они не умеют любить человека и не знают, что делать для любви, и поэтому терзают его.

Дома отцы и матери упрекали детей, когда они плохо учились или не слушались родителей: «Вот ты будешь такой же, как Юшка! — Вырастешь, и будешь ходить летом босой, а зимой в худых валенках, и все тебя будут мучить, и чаю с сахаром не будешь пить, а одну воду!»

Взрослые пожилые люди, встретив Юшку на улице, тоже иногда обижали его. У взрослых людей бывало злое горе или обида, или они были пьяными, тогда сердце их наполнялось лютой яростью. Увидев Юшку, шедшего в кузницу или ко двору на ночлег, взрослый человек говорил ему:

— Да что ты такой блажно́й, непохожий ходишь тут? Чего ты думаешь такое особенное?

Юшка останавливался, слушал и молчал в ответ.

— Слов у тебя, что ли, нету, животное такое! Ты живи просто и честно, как я живу, а тайно ничего не думай! Говори, будешь так жить, как надо? Не будешь? Ага!.. Ну ладно!

И после разговора, во время которого Юшка молчал, взрослый человек убеждался, что Юшка во всем виноват, и тут же бил его. От кротости Юшки взрослый человек приходил в ожесточение и бил его больше, чем хотел сначала, и в этом зле забывал на время свое горе.

Юшка потом долго лежал в пыли на дороге. Очнувшись, он вставал сам, а иногда за ним приходила дочь хозяина кузницы, она подымала его и уводила с собой.

— Лучше бы ты умер, Юшка, — говорила хозяйская дочь. — Зачем ты живешь?

Юшка глядел на нее с удивлением. Он не понимал, зачем ему умирать, когда он родился жить.

— Это отец-мать меня родили, их воля была, — отвечал Юшка, — мне нельзя помирать, и я отцу твоему в кузне помогаю.

— Другой бы на твое место нашелся, помощник какой!

— Меня, Даша, народ любит!

Даша смеялась.

— У тебя сейчас кровь на щеке, а на прошлой неделе тебе ухо разорвали, а ты говоришь — народ тебя любит!..

— Он меня без понятия любит, — говорил Юшка. — Сердце в людях бывает слепое.

— Сердце-то в них слепое, да глаза у них зрячие! — произносила Даша. — Иди скорее, что ль! Любят-то они по сердцу, да бьют тебя по расчету.

— По расчету они на меня серчают, это правда, — соглашался Юшка. — Они мне улицей ходить не велят и тело калечат.

— Эх ты, Юшка, Юшка! — вздыхала Даша. — А ты ведь, отец говорил, нестарый еще!

— Какой я старый!.. Я грудью с детства страдаю, это я от болезни на вид оплошал и старым стал…

По этой своей болезни Юшка каждое лето уходил от хозяина на месяц. Он уходил пешим в глухую дальнюю деревню, где у него жили, должно быть, родственники. Никто не знал, кем они ему приходились.

Даже сам Юшка забывал, и в одно лето он говорил, что в деревне у него живет вдовая сестра, а в другое, что там племянница. Иной раз он говорил, что идет в деревню, а в иной, что в самоё Москву. А люди думали, что в дальней деревне живет Юшкина любимая дочь, такая же незлобная и лишняя людям, как отец.

В июне или августе месяце Юшка надевал на плечи котомку с хлебом и уходил из нашего города. В пути он дышал благоуханием трав и лесов, смотрел на белые облака, рождающиеся в небе, плывущие и умирающие в светлой воздушной теплоте, слушал голос рек, бормочущих на каменных перекатах, и больная грудь Юшки отдыхала, он более не чувствовал своего недуга — чахотки. Уйдя далеко, где было вовсе безлюдно, Юшка не скрывал более своей любви к живым существам. Он склонялся к земле и целовал цветы, стараясь не дышать на них, чтоб они не испортились от его дыхания, он гладил кору на деревьях и подымал с тропинки бабочек и жуков, которые пали замертво, и долго всматривался в их лица, чувствуя себя без них осиротевшим. Но живые птицы пели в небе, стрекозы, жуки и работящие кузнечики издавали в траве веселые звуки, и поэтому на душе у Юшки было легко, в грудь его входил сладкий воздух цветов, пахнущих влагой и солнечным светом.

По дороге Юшка отдыхал. Он садился в тень подорожного дерева и дремал в покое и тепле. Отдохнув, отдышавшись в поле, он не помнил более о болезни и шел весело дальше, как здоровый человек. Юшке было сорок лет от роду, но болезнь давно уже мучила его и состарила прежде времени, так что он всем казался ветхим.

И так каждый год уходил Юшка через поля, леса и реки в дальнюю деревню или в Москву, где его ожидал кто-то или никто не ждал, — об этом никому в городе не было известно.

Через месяц Юшка обыкновенно возвращался обратно в город и опять работал с утра до вечера в кузнице. Он снова начинал жить по-прежнему, и опять дети и взрослые, жители улицы, потешались над Юшкой, упрекали его за безответную глупость и терзали его.

Юшка смирно жил до лета будущего года, а среди лета надевал котомку за плечи, складывал в отдельный мешочек деньги, что заработал и накопил за год, всего рублей сто, вешал тот мешочек себе за пазуху на грудь и уходил неизвестно куда и неизвестно к кому.

Но год от году Юшка все более слабел, потому шло и проходило время его жизни и грудная болезнь мучила его тело и истощала его. В одно лето, когда Юшке уже подходил срок отправляться в свою дальнюю деревню, он никуда не пошел. Он брел, как обычно вечером, уже затемно из кузницы к хозяину на ночлег. Веселый прохожий, знавший Юшку, посмеялся над ним:

— Чего ты землю нашу топчешь, божье чучело! Хоть бы ты помер, что ли, может, веселее бы стало без тебя, а то я боюсь соскучиться…

И здесь Юшка осерчал в ответ — должно быть, первый раз в жизни.

— А чего я тебе, чем я вам мешаю!.. Я жить родителями поставлен, я по закону родился, я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня тоже, значит, нельзя…

Прохожий, не дослушав Юшку, рассердился на него:

— Да ты что! Ты чего заговорил? Как ты смеешь меня, самого меня с собой равнять, юрод негодный!

— Я не равняю, — сказал Юшка, — а по надобности мы все равны…

— Ты мне не мудруй! — закричал прохожий. — Я сам помудрей тебя! Ишь, разговорился, я тебя выучу уму!

Замахнувшись, прохожий с силой злобы толкнул Юшку в грудь, и тот упал навзничь.

— Отдохни, — сказал прохожий и ушел домой пить чай.

Полежав, Юшка повернулся вниз лицом и более не пошевелился и не поднялся.

Вскоре проходил мимо один человек, столяр из мебельной мастерской. Он окликнул Юшку, потом переложил его на спину и увидел во тьме белые открытые неподвижные глаза Юшки. Рот его был черен; столяр вытер уста Юшки ладонью и понял, что это была спекшаяся кровь. Он опробовал еще место, где лежала голова Юшки лицом вниз, и почувствовал, что земля там была сырая, ее залила кровь, хлынувшая горлом из Юшки.

— Помер, — вздохнул столяр. — Прощай, Юшка, и нас всех прости. Забраковали тебя люди, а кто тебе судья!..

Хозяин кузницы приготовил Юшку к погребению. Дочь хозяина Даша омыла тело Юшки, и его положили на стол в доме кузнеца. К телу умершего пришли проститься с ним все люди, старые и малые, весь народ, который знал Юшку и потешался над ним и мучил его при жизни.

Потом Юшку похоронили и забыли его. Однако без Юшки жить людям стало хуже. Теперь вся злоба и глумление оставались среди людей и тратились меж ними, потому что не было Юшки, безответно терпевшего всякое чужое зло, ожесточение, насмешку и недоброжелательство.

Снова вспомнили про Юшку лишь глубокой осенью. В один темный непогожий день в кузницу пришла юная девушка и спросила у хозяина-кузнеца: где ей найти Ефима Дмитриевича?

— Какого Ефима Дмитриевича? — удивился кузнец. — У нас такого сроду тут и не было.

Девушка, выслушав, не ушла, однако, и молча ожидала чего-то. Кузнец поглядел на нее: что за гостью ему принесла непогода. Девушка на вид была тщедушна и невелика ростом, но мягкое чистое лицо ее было столь нежно и кротко, а большие серые глаза глядели так грустно, словно они готовы были вот-вот наполниться слезами, что кузнец подобрел сердцем, глядя на гостью, и вдруг догадался:

— Уж не Юшка ли он? Так и есть — по паспорту он писался Дмитричем…

— Юшка, — прошептала девушка. — Это правда. Сам себя он называл Юшкой.

Кузнец помолчал.

— А вы кто ему будете? — Родственница, что ль?

— Я никто. Я сиротой была, а Ефим Дмитриевич поместил меня, маленькую, в семейство в Москве, потом отдал в школу с пансионом… Каждый год он приходил проведывать меня и приносил деньги на весь год, чтоб я жила и училась. Теперь я выросла, я уже окончила университет, а Ефим Дмитриевич в нынешнее лето не пришел меня проведать. Скажите мне, где же он, — он говорил, что работал у вас двадцать пять лет…

— Половина полвека прошло, состарились вместе, — сказал кузнец.

Он закрыл кузницу и повел гостью на кладбище. Там девушка припала к земле, в которой лежал мертвый Юшка, человек, кормивший ее с детства, никогда не евший сахара, чтоб она ела его.

Она знала, чем болел Юшка, и теперь сама окончила ученье на врача и приехала сюда, чтобы лечить того, кто ее любил больше всего на свете и кого она сама любила всем теплом и светом своего сердца…

С тех пор прошло много времени. Девушка-врач осталась навсегда в нашем городе. Она стала работать в больнице для чахоточных, она ходила по домам, где были туберкулезные больные, и ни с кого не брала платы за свой труд. Теперь она сама уже тоже состарилась, однако по-прежнему весь день она лечит и утешает больных людей, не утомляясь утолять страдание и отдалять смерть от ослабевших. И все ее знают в городе, называя дочерью доброго Юшки, позабыв давно самого Юшку и то, что она не приходилась ему дочерью.