Сочинить сказку о молекулах

, 10 2014 , ? 3

ÏÐÅÄÍÀÇÍÀ×ÅÍÈÅ

Õàêèìîâ Àëåêñàíäð Ãåííàäüåâè÷,

ëåêöèÿ îò 10 àïðåëÿ 2014 ãîäà, ãîðîä Àëìàòû

×òî ìåøàåò ñëåäîâàòü ñâîåìó ïðåäíàçíà÷åíèþ?

×àñòü 3

Ïî÷åìó òðóäíî èäòè ïî ïóòè ñâîåãî ïðåäíàçíà÷åíèÿ? Íàì ìåøàåò ÿðëûê. Åñòü ïðèìåð, êàê êëåÿòñÿ ÿðëûêè. Æèë â îäíîé äåðåâíå ìàëåíüêèé ìàëü÷èê, êîòîðîãî çâàëè Ïàí÷î, è îí ëþáèë áåãàòü ãîëûøîì, äàæå êîãäà åìó áûëî óæå ïÿòü, øåñòü ëåò, îí íå õîòåë îäåâàòüñÿ.  äåðåâíå åãî íà÷àëè äðàçíèòü «Ãîëûé Ïàí÷î, ãîëûé Ïàí÷î», ÷òîáû ó íåãî ïðîáóäèòü ñîâåñòü.  êîíöå êîíöîâ, îí îäåëñÿ, íî ÿðëûê ê íåìó òàê è ïðèêëåèëñÿ – «ãîëûé Ïàí÷î». Êóäà áû îí íè ïîøåë, åãî âåçäå íàçûâàëè: «À! Ãîëûé Ïàí÷î èäåò». Îí óæå â øêîëó íà÷àë õîäèòü, õîðîøî ó÷èëñÿ, ñòàë îòëè÷íèêîì, íî åãî ïî-ïðåæíåìó íàçûâàëè: «Ãîëûé Ïàí÷î» è ñìåÿëèñü íàä íèì. Ïàí÷î óæå óåõàë èç äåðåâíè â ãîðîä, çàêîí÷èë òàì àêàäåìèþ è ñòàë èçâåñòíûì àäâîêàòîì, à â äåðåâíå òàê åãî è íàçûâàëè êàê ðàíüøå: «Ýòî æå íàø ãîëûé Ïàí÷î! Ìû çíàåì åãî». Òàê âîò, ÷òîáû ñíèìàòü ýòè ÿðëûêè íàäî ïðîñòî âñòàòü íà ïóòü ñàìîîñîçíàíèÿ.

Íà ñàìîì äåëå Âåäû ãîâîðÿò, ÷òî íóæíî îáðàùàòüñÿ ê ÷åëîâåêó: «Àõàì áðàõìàñìè», ýòî îáðàùåíèå ê ëþáîìó èç íàñ. Ýòî ôîðìóëà: «àõàì» – ÿ, «áðàõìàñìè» – åñòü äóõ. Ýòî íå ÿðëûê, ýòî ñóòü è çäåñü íåò íèêàêèõ íåäîñòàòêîâ. Ñîçíàíèå èçíà÷àëüíî ÷èñòîå êàê äîæäåâàÿ âîäà, íî êîãäà êàïëÿ ïàäàåò íà çåìëþ, îíà ñìåøèâàåòñÿ ñ ãðÿçüþ, è ìû íàçûâàåì ýòî «ãðÿçíàÿ âîäà», íî ýòî íå ïðàâèëüíî, òàê êàê íå áûâàåò ãðÿçíîé âîäû. Åñëè ïðèìåíèòü ýòîò ïðèìåð ê ÷åëîâåêó, òî ãðÿçüþ çäåñü áóäåò ÷óâñòâî ñîáñòâåííîñòè, ýãîèçìà, æàäíîñòè, ïîõîòè, ñêâåðíà, íî äóøà íå òàêàÿ. Ìû íà ñàìîì äåëå íå òàêèå è ìû ïðåêðàñíî ýòî çíàåì, äàåì ñåáå âíóòðè îò÷åò, ÷òî ÿ íå òàêîé. Ïî êàêîé-òî ïðè÷èíå ÿ ïðîñòî íå ìîãó ñòàòü äðóãèì, ÿ íå ñïîñîáåí íà ýòî. Íàøå ïðåäíàçíà÷åíèå îáðåñòè ýòó ñïîñîáíîñòü è î÷èñòèòüñÿ îò âñåõ ñâîèõ íåäîñòàòêîâ è ïîðîêîâ. Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî ÷åëîâåê, êîòîðûé î÷èñòèëñÿ îò âñåé ýòîé ãðÿçè, ñîâåðøèë ïîäâèã, è îí îñâîáîæäàåò è î÷èùàåò âñþ ñâîþ ñåìüþ äî ñîòîãî êîëåíà, âåñü ñâîé ðîä, è åñëè â âàøåì ðîäó åñòü õîòü îäèí òàêîé ÷åëîâåê, òî âàì î÷åíü ïîâåçëî, âû î÷åíü óäà÷ëèâû.

Çíàíèå ïåðåäàåòñÿ î÷åíü ïðîñòî, ìîæíî, äîïóñòèì, ñïåòü è âñå, äëÿ ýòîãî íå íóæíî àêàäåìè÷åñêîãî îáðàçîâàíèÿ. Ýòî íàçûâàåòñÿ ñëóøàíèå âåäè÷åñêîé ïîýçèè. Ïîýçèÿ – ýòî ïîýòè÷åñêàÿ ôîðìà èçëîæåíèÿ âûñøèõ èñòèí, îíà íå ïðîñòî ïðîèçíîñèòñÿ, îíà ïîåòñÿ. ß íå î÷åíü êâàëèôèöèðîâàí â ñàíñêðèòñêèõ òåêñòàõ, â ýòèõ ðèòìàõ. ß ãîâîðþ íà ðóññêîì ÿçûêå, ðàññêàçûâàþ ÷òî-òî, íî íå ïîþ, õîòÿ íà ñàìîì äåëå ýòî ïîýçèÿ, ïîòîìó ÷òî ñëîâà è ïîíÿòèÿ íå ñïîñîáíû ïåðåäàòü ïîäëèííûé ñìûñë òîãî, ÷òî ìû ãîâîðèì, íóæíà ïåñíÿ, íàñòðîåíèå èçíóòðè.  ïîýçèè ìû ïðèìåì âñå, ÷òî óãîäíî, òàêæå è â ëåãåíäàõ è ñêàçàíèÿõ. Åñëè ìû íà÷íåì âñå ýòî àíàëèçèðîâàòü àêàäåìè÷åñêè, ìû ñêàæåì: «Íå ìîæåò òàêîãî áûòü! Îáìàí! Èëëþçèÿ», íî, êîãäà ìû ñëóøàåì âñå ýòè ëåãåíäû, ñêàçàíèÿ, íàì î÷åíü íðàâèòñÿ, è ìû èõ î÷åíü ëþáèì. Âåäû ãîâîðÿò, ÷òî íåò íèêàêèõ ñêàçîê, ýòî ïåñíÿ äóøè, è ïîýòîìó íàì õî÷åòñÿ ñíîâà è ñíîâà ÷èòàòü è ñëóøàòü îá ýòîì. «Íà äæàÿòå ìðèÿòå âà êàäà÷èí íàÿì», ÿ ïðî÷èòàë îäíó ýòó ñòðî÷êó èç êíèãè, êîòîðàÿ îçíà÷àåò: «Äëÿ äóøè íå ñóùåñòâóåò íè ðîæäåíèÿ, íè ñìåðòè» (Áõàãàâàä Ãèòà 2.20). Íàøå ïðåäíàçíà÷åíèå – ïîçíàòü ñåáÿ êàê äóøó, òî åñòü îñâîáîäèòüñÿ îò ðîæäåíèÿ è ñìåðòè, æèòü â óíèñîí ñ îêðóæàþùèì ìèðîì, ñ ëþäüìè, äîïîëíÿòü ýòó ãàðìîíèþ, îáîãàùàòü ýòîò ìèð ñâîèìè ìûñëÿìè, ñëîâàìè, ïîñòóïêàìè.

Âû ìîæåòå ñêàçàòü, ÷òî ýòî ïðîñòî ñëîâà, óòîïèÿ, íî ÿ âîçðàæó è ñêàæó, ÷òî ýòî ðåàëüíîñòü. Óòîïèÿ – íàøå ìàòåðèàëüíîå ñóùåñòâîâàíèå, ýòî èëëþçèÿ ÷èñòîé âîäû. Ìû äîëæíû áûòü ïî èäåå ñ÷àñòëèâû, èìåÿ òàê ìíîãî âñåãî, à íà ñàìîì äåëå íàì ýòî íå ïðèíîñèò íèêàêîãî óäîâëåòâîðåíèÿ, ãëóáîêîãî, íàñòîÿùåãî ñ÷àñòüÿ è íå õâàòàåò ÷åãî-òî ãëàâíîãî, êàê â ïðèìåðå ñ îêåàíñêîé ðûáîé, ïîòîìó ÷òî ýòî âñå íå èìååò öåíû, ýòî ïðîñòî êàê ñîí. Çàòî ìû ìîæåì íà ñåáÿ ïîâåñèòü ÿðëûê – «ÿ áîãàò». Âîò ýòî è åñòü, ïîæàëóé, ÷åì ÷åëîâåê çäåñü ìîæåò íàñëàæäàòüñÿ è ýòî âñå ïðîèñõîäèò â óìå. Ó÷èòåëÿ ãîâîðÿò: «Åñëè âàì äàäóò ìîðîæåíîå íà ëàäîíè èëè íà çîëîòîé ïîñóäå, âêóñ ìîðîæåíîãî îò ýòîãî íå èçìåíèòñÿ, íî â óìå âû áóäåòå íàñëàæäàòüñÿ è äóìàòü: «Âêóñíîå ìîðîæåíîå, ïîòîìó ÷òî íà çîëîòîé ïîñóäå», òàê êàê èìåííî â óìå ìû äóìàåì î ÷óâñòâåííûõ íàñëàæäåíèÿõ, â óìå ó íàñ ìíîãî îæèäàíèé, ñòîëüêî âîëíåíèé, ñòîëüêî ïðåäâêóøåíèé. Ýòè ìûñëè è ïðèäàþò íàøåé æèçíè îñòðîòó. Íàïðèìåð, ñåêñóàëüíûå íàñëàæäåíèÿ ýòî ìãíîâåíèÿ, ñåêóíäû è âñå, à â ðåàëüíîñòè ñòîëüêî ìûñëåé îá ýòîì.

Êî ìíå ÷àñòî ïîäõîäÿò ìîëîäûå ëþäè, êîòîðûå ãîâîðÿò: «ß äåñÿòü ëåò ïðîæèãàë æèçíü, ñ 16-òè ëåò êóðèë, ïèë, ãóëÿë, íå ñïàë ïî íî÷àì, è çà 10 ëåò íàäîåëî âñå. ß íå çíàþ, ÷òî äåëàòü äàëüøå, æèòü íå õî÷ó! À ãäå íàøå ðåàëüíîå ñ÷àñòüå?». ß îòâå÷àþ èì, ÷òî îíî â ãëóáèíå, íàõîäèòñÿ âíóòðè íàñ.

Íàøå ïðåäíàçíà÷åíèå íàéòè ýòîò êëàä, êîòîðûé íàçûâàåòñÿ ñàìîîñîçíàíèå, ïîçíàíèå ñåáÿ, íî ýòî âåëèêèé ïóòü, ïóòü ãåðîåâ, òàê êàê òîëüêî ãåðîè ìîãóò êîíòðîëèðîâàòü ñâîè ÷óâñòâà.  íàøå âðåìÿ ýòè ãåðîè ìîãóò èíîãäà âûãëÿäåòü êàê áåëûå âîðîíû.

Ñóùåñòâóþò ÷åòûðå ïðèíöèïà, êîòîðûå Âåäû îïèñûâàþò äëÿ âñåõ öèâèëèçîâàííûõ ëþäåé. Öèâèëèçîâàííûé êëàññ ëþäåé, íèêîãäà ñåáå íå ïîçâîëÿåò:

åñòü ìÿñî è ïðîäóêòû, ñîäåðæàùèå ýëåìåíòû íàñèëèÿ;
ïðèíèìàòü èíòîêñèêàöèè, â òîì ÷èñëå è àëêîãîëü;
ïîäàâàòüñÿ íà äåíåæíûå ìàõèíàöèè, ðàçëè÷íûå ôîðìû ëæè, îíè ïðàâäèâû;
ñîâîêóïëÿòüñÿ âíå áðàêà, ïðè ýòîì, íå çà÷èíàÿ äåòåé.

Ñåé÷àñ ýòîìó ìîãóò ñëåäîâàòü òîëüêî ãåðîè. À íàøå ïðåäíàçíà÷åíèå – íàó÷èòüñÿ àñêåçå, íàó÷èòüñÿ óïðàâëÿòü ÷óâñòâàìè, íàó÷èòüñÿ óïðàâëÿòü óìîì, ÷òîáû íå ïîïàäàòü â èëëþçèþ ñíà, âåäü óì íåïîêîðíûé, îí õî÷åò íàñëàæäàòüñÿ.

Ñëåäóþùàÿ èñòîðèÿ, î êîòîðîé ÿ ðàññêàæó, ïðîèçîøëà â Áåíãàëèè, è ýòî áûëî â äðåâíèå âðåìåíà. Æèë îäèí âåëèêèé ñâÿòîé, åãî çâàëè Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð. Îí áûë õîðîøèì ÷åëîâåêîì, íî ó íåãî áûë îäèí ñåðüåçíûé ïîðîê, êîòîðûé îí íå ìîã ïðåîäîëåòü – îí ïðèâÿçàëñÿ ê ïðîñòèòóòêå. Åå çâàëè ×èíòàìàíè, èìÿ ïåðåâîäèòñÿ êàê «äðàãîöåííûé êàìåíü». Îíà áûëà î÷åíü êðàñèâà, óìíà, îáàÿòåëüíà.  ïðîøëîì ïðîñòèòóòêè áûëè êóëüòóðíûå, è îíà áûëà îáðàçîâàííûì ÷åëîâåêîì. Ýòà ×èíòàìàíè áûëà ñî âñåõ òî÷åê çðåíèÿ ïðèâëåêàòåëüíà è èíòåðåñíà, îñîáåííî îíà áûëà ñâîáîäíàÿ â îáùåíèè, ìîãëà äàâàòü ñîâåòû, ïîääåðæàòü ëþáóþ óìíóþ áåñåäó, áûëà îñâåäîìëåíà â ðàçíûõ íàóêàõ. ×èíòàìàíè æèëà áåçáåäíî, èìåëà õîðîøóþ ðåïóòàöèþ.  òî âðåìÿ îáùåñòâî íå îñóæäàëî è íå ïîîùðÿëî ïðîñòèòóòîê, ê íèì îòíîñèëèñü óâàæèòåëüíî íåéòðàëüíî. Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð áûë ê íåé ñèëüíî ïðèâÿçàí è êàæäóþ íî÷ü áåãàë ê íåé. Íî ÷òîáû ïîïàñòü ê íåé â äîì, íóæíî áûëî ïåðåïðàâëÿòüñÿ íà ëîäêå ÷åðåç Ãàíãó, è îí ïðàêòè÷åñêè êàæäóþ íî÷ü áûë ó íåå. È âîò ó íåãî óìåð îòåö, åìó íóæíî áûëî êðåìèðîâàòü òåëî íà áåðåãó Ãàíãè, à ýòî çàíèìàåò 4-5 ÷àñîâ ïîêà íå îñòàíåòñÿ îäèí ïåïåë. Îí ñòîÿë è äóìàë âî âðåìÿ ýòîé öåðåìîíèè: «Áîæå ìîé! Êîãäà æå âñå ýòî çàêîí÷èòñÿ! Ìíå æå íóæíî áåæàòü ê ×èíòàìàíè!». Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð íå ìîã ñîñðåäîòî÷èòüñÿ íà ñâîåì äîëãå, òàêàÿ ñèëà ïðèâÿçàííîñòè áûëà ó íåãî â óìå, òàê äåéñòâóåò èëëþçèÿ.

Íàêîíåö îí äîæäàëñÿ è ïîáåæàë ê ðåêå, íî òàì íà÷àëñÿ óðàãàí.  Èíäèè, â òåõ ìåñòàõ, óðàãàíû íà÷èíàþòñÿ âíåçàïíî. Ýòî áûë î÷åíü ñèëüíûé óðàãàí è, êàçàëîñü, ÷òî íàñòóïàåò êîíåö ñâåòà. Ñàìîå îïàñíîå ìåñòî â òàêóþ ïîãîäó îêàçàòüñÿ íà Ãàíãå, òàê êàê ëîäêà ñðàçó ïåðåâîðà÷èâàåòñÿ, è ëþäè ëåãêî ãèáíóò. Åñòåñòâåííî íè îäèí ëîäî÷íèê íå ñîãëàñèëñÿ åãî âåçòè â òàêîé øêâàë, è îí ïåðåïëûë Ãàíãó âïëàâü, ïîòîìó ÷òî î÷åíü õîòåë ïîïàñòü ê ×èíòàìàíè. Îí òàê áûë ê íåé ïðèâÿçàí, ÷òî äàæå â èëëþçèè è â ñîñòîÿíèè âîæäåëåíèÿ îí ñõâàòèëñÿ çà ïðîïëûâàþùèé òðóï è ïåðåñåê áóðíóþ ðåêó. Òåì âðåìåíåì ×èíòàìàíè äóìàëà: «Êàêîé ñóìàñøåäøèé â òàêóþ íî÷ü êî ìíå ïðèäåò?», è çàêðûëà âñå ñòàâíè è äâåðè. Áèëâàìàíãàëà Òõàêóðó ïðèøëîñü ëåçòü ÷åðåç çàáîð, íà êîòîðîì âèñåëà êîáðà. Ïðåáûâàÿ â òóìàííîì ñîñòîÿíèè, îí åå ñõâàòèë êàê âåðåâêó è ïåðåëåç íà äðóãóþ ñòîðîíó, íå çàìåòèâ åå, åãî ýòî âîîáùå íå âîëíîâàëî, òàê êàê îí áûë ñîñðåäîòî÷åí íà ñâîåé öåëè. Îí ïîñòó÷àë â äâåðè: «×èíòàìàíè! ß çäåñü! ß ïðåîäîëåë âñå ïðåïÿòñòâèÿ, è íàêîíåö, ÿ áóäó ñåãîäíÿ ñ òîáîé». ×èíòàìàíè áûëà î÷åíü óäèâëåíà: «Òû! Êàê òû âîîáùå ïåðåïëûë ñ òîé ñòîðîíû Ãàíãè, ñóìàñøåäøèé? Òû ñóìàñøåäøèé!». Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð îòâåòèë: «Íåò, ÿ íå ñóìàñøåäøèé! ß ëþáëþ òåáÿ… âîò â ÷åì ïðè÷èíà», íî ×èíòàìàíè áûëà î÷åíü îáðàçîâàííàÿ è ñëûøàëà ìíîãî õîðîøèõ, ìóäðûõ âåùåé. Îíà ïîäóìàëà: «ß ñîâåðøàþ êàêîé-òî ñåðüåçíûé ãðåõ ïî îòíîøåíèþ ê ýòîìó ÷åëîâåêó, âåäü ÿ åãî óâîæó ñ èñòèííîãî ïóòè, ÿ åìó íå äàì òàêîãî ñ÷àñòüÿ, êîòîðîå îí æäåò îò ìåíÿ, ÿ íå ñïîñîáíà íà ýòî. Îí ìåíÿ óæå âèäèò íè êàê ïðîñòèòóòêó, à êàê ñìûñë ñâîåé æèçíè, ÿ ñîâåðøàþ ÷òî-òî äóðíîå». Îíà ñòàëà âäðóã ñåðüåçíîé, à êîãäà æåíùèíà ñåðüåçíàÿ, ìóæ÷èíà âñå óñëûøèò. Òàê ïðîÿâëÿåòñÿ âëèÿíèå è ìîãóùåñòâî æåíùèíû äîáðàòüñÿ äî ñåðäöà ìóæ÷èíû, îñîáåííî åñëè îí åå ëþáèò. Îíà ñêàçàëà åìó: «Äîðîãîé ìîé, ÿ òåáå ñåé÷àñ êîå-÷òî ñêàæó, ïîñìîòðè ìíå â ãëàçà. Åñëè áû òû áûë òàê æå ïðèâÿçàí ê Áîãó, êàê êî ìíå, òû áû â ýòîé æèçíè ñòàë ñîâåðøåííûì ÷åëîâåêîì!». Ýòî áûë ñåðüåçíûé óäàð ïî åãî ðàçóìó, è îí ñòàë âñå âñïîìèíàòü, ÷òî îí èìåë îáðàçîâàíèå, âñïîìíèë ñâîé èñòèííûé ñìûñë æèçíè, ïðåäíàçíà÷åíèå è ìãíîâåííî óøåë. Îí ïîíÿë, ÷òî ïðèâÿçàí áûë ê åå òåëó èç ïëîòè è êîñòåé, ÷òî çàáûë î âðåìåííîì ñóùåñòâîâàíèè, ÷òî âñå ýòî âðåìåííî è íå ñòîèò ê ýòîìó ñèëüíî ïðèâÿçûâàòüñÿ.

Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð ðåøèë ïîéòè â ñâÿòîå ìåñòî Âðèíäàâàí è íèêîãäà îòòóäà áîëüøå íå âîçâðàùàòüñÿ. Îí çàõîòåë òàì æèòü è óìåðåòü, ïîòîìó ÷òî òàì âñå ïîìíÿò î Áîãå, äàæå äåðåâüÿ, âîçäóõ, ðåêà ßìóíà ïîìíèò î Áîãå.

Îí îòïðàâèëñÿ âî Âðèíäàâàí è ïî ïóòè óâèäåë êðàñèâóþ æåíùèíó, îíà øëà âïåðåäè, à îí ñìîòðåë íà åå ñòðîéíóþ ôèãóðó è îí ïîøåë çà íåé. Îïÿòü ó íåãî âîçíèêëî ÷óâñòâî âîæäåëåíèÿ, îí íèêàê íå ìîã îáîðâàòü ýòó ïðèâÿçàííîñòü, íå çíàë, ÷òî äåëàòü, áûë ïðîñòî â îò÷àÿíèè. Æåíùèíà ïî÷óâñòâîâàëà, ÷òî êàêîé-òî ìóæ÷èíà óâÿçàëñÿ çà íåé, ñìîòðèò íà íåå ñ âîæäåëåíèåì, òàê êàê æåíùèíû ÷óâñòâèòåëüíû, è îíà áûñòðûì øàãîì ïîøëà äîìîé, áûñòðåíüêî çàêðûëà äâåðü è ïîäîøëà ê ìóæó è ãîâîðèò: «Êòî-òî ìåíÿ ïðåñëåäîâàë âñþ äîðîãó!». Ìóæ âûøåë è óâèäåë: ñòîèò áðàõìàí, ïàëîìíèê, çíà÷èò, ñâÿòîé ÷åëîâåê è ïðîñèò ïîäàÿíèå. Ìóæ ñêàçàë: «Ãëóïûå âû æåíùèíû! Ó âàñ òîëüêî îäíî íà óìå! Ýòî áðàõìàí ñòîèò, ïðîñèò ïîæåðòâîâàíèÿ, ÷òî òû ñåáå ïðèäóìàëà?», è îòðóãàë åå õîðîøåíüêî. Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð óñëûøàë ýòî, è åìó òàê ñòûäíî ñòàëî, ÷òî åãî åùå è ñâÿòûì ñ÷èòàþò. «Äàé åìó òî, ÷òî îí ïðîñèò, âûíåñè åìó ïîæåðòâîâàíèÿ! Âèäèøü, ïðèøåë ïàëîìíèê!», – ãîâîðèò ìóæ ñâîåé æåíå. Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð ÷óòü íå ïðîâàëèëñÿ ñêâîçü çåìëþ è ñêàçàë æåíùèíå: «Äàé ìíå ñâîþ øïèëüêó îò âîëîñ». Æåíùèíà ïîñ÷èòàëà, ÷òî ýòî ñòðàííàÿ ïðîñüáà, íî îòâåòèëà: «Åñëè òû ñâÿòîé ÷åëîâåê, çíà÷èò, òåáå çà÷åì-òî íóæíà ýòà âåùü. Âîçüìè». Îí îòîøåë íåìíîæêî â ñòîðîíó è âûêîëîë ýòîé øïèëüêîé ñåáå ñðàçó äâà ãëàçà. Äàëüøå îí óæå øåë ïðîñòî ñïðàøèâàÿ: «Ãäå Âðèíäàâàí? ß ïðàâèëüíî ëè èäó?».

Åãî èñòîðèÿ çàêàí÷èâàåòñÿ óäèâèòåëüíî. Îí ïîëó÷èë äàðøàí Áîãà! Îí óâèäåë Åãî â êîíöå æèçíè! Ó Áèëâàìàíãàëà Òõàêóðà ìíîãî ñòèõîâ åñòü îá ýòîì è îí ïîñëå ýòîãî ïåë òîëüêî ñòèõàìè, íèêîãäà íå ãîâîðèë ïðîçîé, à òîëüêî ïåë è òàíöåâàë. Òàíöóþùèé è ïîþùèé ñëåïîé, à âñå ëþäè åãî ñëóøàëè, ðàñêðûâ ðîò îò óäèâëåíèÿ. Êîãäà îí óâèäåë Áîãà, õîòü áûë ñàì è áåç ãëàç, íî óâèäåë â ñåðäöå, ÷òî ïåðåä íèì ñòîèò þíûé Áîã, êðàñèâûé, èñòî÷íèê âñåãî, òî åñòü îí âñå óâèäåë: âðåìÿ, ïðîñòðàíñòâî, ãóíû, êàðìó, åìó âñå îòêðûëîñü. Áèëâàìàíãàëà Òõàêóð ïîäóìàë î ïðåäíàçíà÷åíèè, äà òàêîé öåíîé, ÷òî ïðèøëîñü âûêîëîòü ãëàçà.

 Õðèñòèàíñòâå, Èèñóñ ãîâîðèò: «Åñëè âàñ ñîáëàçíÿåò ïðàâûé ãëàç, âûêîëèòå åãî. Ëó÷øå îäèí ãëàç ïîòåðÿòü, ÷åì ïîòîì ãîðåòü â ãèåíå îãíåííîé!». Òàêèå îòðàæåíèÿ åñòü âî âñåõ ïèñàíèÿõ. Ìû íàçûâàåì ýòî Âåäû. Âåäû çíà÷èò – áîæåñòâåííîå çíàíèå. Ñâÿùåííàÿ êíèãà – ýòî áîæåñòâåííîå çíàíèå Âåä. Åñòü äðóãèå ðàçäåëû Âåä: ìàòåìàòèêà, àñòðîíîìèÿ, ôèçèêà, â Ïóðàíàõ ìîæíî ïî÷èòàòü è îá àòîìàõ è î ìîëåêóëàõ, â Óïàíèøàäàõ åñòü ôèëîñîôèÿ, íî â âûñøåì ñìûñëå Âåäû ýòî áîæåñòâåííîå çíàíèå, íå äîñòóïíîå îáû÷íîìó ÷åëîâåêó, íå äîñòóïíîå âîñïðèÿòèþ, åãî ìîæíî ïîëó÷èòü, îáùàÿñü ñî ñâÿòûìè. È òîëüêî òàê, êàê íàñòîÿùåå ìîëîêî ìû ìîæåì ïîëó÷èòü òîëüêî îò êîðîâû, à âîäó èç ðåêè, òàêæå è çíàíèÿ äîëæíû ïîëó÷èòü îò ñâÿòîé ëè÷íîñòè. Íåò äðóãîãî èñòî÷íèêà, ýòî óæå ïðîâåðåíî íà îïûòå.

Èíîãäà ìû íå ìîæåì îáúÿñíèòü, ïî÷åìó êàêèå-òî ïðàâèëà óòâåðæäàþòñÿ â Âåäàõ, òàê êàê ýòî òðóäíî ïðîâåðèòü íà îïûòå, íî åñëè ìû ïîñëåäóåì ýòîìó ïðàâèëó, òî âñåãäà ïîëó÷èì ïîëîæèòåëüíûé ðåçóëüòàò. Âåäû ñóùåñòâóþò óæå ìíîãî òûñÿ÷ ëåò, è åñëè âû õîòèòå ñ÷àñòëèâîé ñåìåéíîé æèçíè, òî äëÿ ýòîãî åñòü ñïåöèàëüíûå ðàçäåëû Âåä. Âû ìîæåòå ïîñëåäîâàòü âñåì ïðàâèëàì è ïðåäïèñàíèÿì, è ó âàñ áóäåò ïðåêðàñíîå ñåìåéíîå ñ÷àñòüå, õîðîøèå äåòè è ò.ä., íî íàì òðóäíî ñëåäîâàòü Âåäàì, âîò â ÷åì äåëî. ß çíàþ êàê ýòî òðóäíî, ÿ ñàì ðàáîòàþ íàä ýòèì óæå òðèäöàòü ëåò, ïûòàþñü ðàáîòàòü íàä ñîáîé, ýòî î÷åíü ñëîæíî. È ÿ ïðèâåäó òàêîå óòâåðæäåíèå, êîòîðîå ïîìîæåò ñëåäîâàòü ïðåäïèñàíèÿì:

ñòàíüòå ñìèðåííûìè;
ñòàíüòå òåðïåëèâûìè;
ñòàíüòå ïî÷òèòåëüíûìè;
è íè îò êîãî íè÷åãî íå îæèäàéòå.

×òîáû íàó÷èòüñÿ ýòèì ÷åòûðåì âåùàì, íóæíî ïðîæèòü òðóäíóþ æèçíü è ñîçíàòåëüíî ðàáîòàòü êàæäûé äåíü. Ýòî íàøå ïðåäíàçíà÷åíèå, íàøà àñêåçà, ÷òîáû äîñòè÷ü ñîâåðøåíñòâà. Åñëè äàæå ÷åëîâåê íå ìîæåò âñòàòü íà ýòîò ïóòü ïî ñâîåé ñëàáîñòè, íåóâåðåííîñòè, â ñèëó êàêèõ-òî ñòåðåîòèïîâ, ÿðëûêî⠖ ðàçíûå áûâàþò ñëîæíîñòè, íî åñëè îí ïðîñòî ãîâîðèò: «ß áû õîòåë èñêðåííå îáðåñòè âñå ýòî!», îòñþäà íà÷èíàåòñÿ ïðîãðåññ. Ãëàâíûé ñòèìóë ïðîãðåññà, ýòî íàøå èñêðåííåå æåëàíèå, îñòàëüíîå âñå ñî âðåìåíåì ïðèäåò. «Ïðîñèòå, è äàíî áóäåò âàì», «Ïðîñÿùåìó õëåáà, êàìåíü â ðóêó íå êëàäóò» – âîò ôîðìóëà, ïîýòîìó ãëàâíîå â ýòîì íå ñèëà âîëè, íè êàêîå-òî óáåæäåíèå, íè êàêîé-òî ôàíàòèçì, à íàøå ñåðäå÷íîå èñêðåííåå æåëàíèå.

Äðóãîé ìîìåíò, êîòîðûé ìåøàåò èäòè ïî ïóòè ïðåäíàçíà÷åíèÿ, ýòî ñòðàõ. Åñëè ÿ íà÷íó æèòü ïî âûñîêèì ïðèíöèïàì, êîòîðûå ðåêîìåíäóþò Âåäû, òî îò ìåíÿ îòâåðíóòüñÿ ìîè ðîäñòâåííèêè, ìîè äðóçüÿ. Îáû÷íî îíè âñå ãîâîðÿò: «Íå ïîêóðèòü ñ òîáîé, íå âûïèòü, íè ìÿñî ñúåñòü! Òî òåáå íåëüçÿ, ýòî íåëüçÿ! Âñå ðàíüøå áûëî íîðìàëüíî, ìû îáùàëèñü, áûëè ñ÷àñòëèâû, à òåïåðü òåáå âñå íåëüçÿ! Òû âñåõ íàñ ïðåäàë, òû â ñåêòå!». ×àñòî òàê áûâàåò, ÷òî ïðàâèëà, îãðàíè÷åíèÿ, àñêåçû äëÿ îáùåñòâà ýòî ñåêòà, ïîýòîìó ó íàñ âîçíèêàåò ñòðàõ: êàê îáùåñòâî íà ìåíÿ ïîñìîòðèò, êàê ïðèìåò. Òàêæå ìû íà÷èíàåì äóìàòü, ÷òî ìû íå äîñòîéíû, ÷òî ó íàñ íå ïîëó÷èòüñÿ ñëåäîâàòü ïðåäïèñàíèÿì, íî åñëè ìû íå áóäåì êîíòðîëèðîâàòü ñâîè ÷óâñòâà, ìû íå ñìîæåì îáðåñòè çíàíèÿ.

 «Ìàõàáõàðàòå» ãîâîðèòñÿ, ÷òî ÷åëîâåêó äàíî îäíî: ëèáî ÷óâñòâåííûå íàñëàæäåíèÿ, ëèáî ìóäðûå çíàíèÿ.  Âåäàõ îïèñûâàåòñÿ ñàìîå áîëüøîå áîãàòñòâî, ê ÷åìó äîëæåí ñòðåìèòüñÿ ÷åëîâåê – ýòî ðàçóì. Åñëè ó âàñ åñòü ÷èñòûé ðàçóì, òî âàì íå íóæíû äåíüãè, âàñ æèçíü áóäåò ñàìà ïîääåðæèâàòü, ýòî î÷åíü âûñîêèé óðîâåíü, âñå ñâÿòûå òàê æèëè.

Èñòî÷íèê: https://www.ahakimov.com/articles/prednaznachenie-chast-3.html

Что такое углеводороды? (Углеводороды - органические соединения, состоящие и...

Описание презентации по отдельным слайдам:

  • 1 слайд

    Что такое углеводороды? (Углеводороды - органические соединения, состоящие и

    Описание слайда:

    Что такое углеводороды?
    (Углеводороды — органические соединения, состоящие из углерода и водорода).
    Какие классы углеводородов вы изучили?
    (Предельные (насыщенные) и непредельные (ненасыщенные) углеводороды).
    Чем они отличаются друг от друга?
    (Насыщенные углеводороды содержат все одинарные (С-С) связи между атомами углерода. Ненасыщенные одну двойную (С=С) или тройную (С≡С) связь между двумя атомами углерода).
    Что такое функциональная группа?
    (Функциональная группа — атом или группа атомов, от которых зависят свойства вещества).
    Если заменить атом водорода в углеродной цепи на какую-либо функциональную группу, получаются производные углеводородов.

  • 2 слайд

    Отгадайте загадку: Вещества мы не простые И известны с древних пор. В медиц

    Описание слайда:

    Отгадайте загадку:
    Вещества мы не простые
    И известны с древних пор.
    В медицине применимы:
    Дать инфекции отпор.
    По свойствам мы не так просты,
    А называемся …
    (спирты).

  • 3 слайд

    14 декабря Классная работаТема урока: Одноатомные предельные спирты. Многоат

    Описание слайда:

    14 декабря
    Классная работа
    Тема урока: Одноатомные предельные спирты. Многоатомные спирты.

  • 4 слайд

    ЦЕЛЬ????

    Описание слайда:

    ЦЕЛЬ????

  • 5 слайд

    Как можно отличить спирты от других классов органических веществ? (По –ОН) К

    Описание слайда:

    Как можно отличить спирты от других классов органических веществ?
    (По –ОН)
    Какое определение спиртов вы можете предложить?

  • 6 слайд

    Спирты – органические вещества, в молекулах которых содержится одна или неско

    Описание слайда:

    Спирты – органические вещества, в молекулах которых содержится одна или несколько гидроксильных групп (ОН).

  • 7 слайд

    История спиртовПохититель рассудка — так именуют алкоголь с давних времен. О

    Описание слайда:

    История спиртов
    Похититель рассудка — так именуют алкоголь с давних времен.
    Об опьяняющих свойствах спиртных напитков люди узнали не менее чем за 8000 лет до нашей эры – с появлением керамической посуды, давшей возможность изготовления алкогольных напитков из меда, плодовых соков и дикорастущего винограда.
    Возможно, виноделие возникло еще до начала культурного земледелия. Так, известный путешественник Н.Н. Миклухо-Маклай наблюдал папуасов Новой Гвинеи, не умевших еще добывать огонь, но знавших уже приемы приготовления хмельных напитков.

  • 8 слайд

    История спиртовЧистый спирт начали получать в 6-7 веках арабы и назвали его “

    Описание слайда:

    История спиртов
    Чистый спирт начали получать в 6-7 веках арабы и назвали его “аль коголь”, что означает “одурманивающий”.
    Первую бутылку водки изготовил араб Рагез в 860 году.
    Перегонка вина для получения спирта резко усугубила пьянство. Не исключено, что именно это послужило поводом для запрета употребления спиртных напитков основоположником ислама (мусульманской религии) Мухаммедом (Магомет, 570-632). Этот запрет вошел впоследствии и в свод мусульманских законов – Коран (7 век).
    С тех пор на протяжении 12 столетий в мусульманских странах алкоголь не употребляли, а отступники этого закона (пьяницы) жестоко карались.

  • 9 слайд

    История спиртов Но даже в странах Азии, где потребление вина запрещалось рели

    Описание слайда:

    История спиртов

    Но даже в странах Азии, где потребление вина запрещалось религией (Кораном), культ вина все же процветал и воспевался в стихах.
    В средневековье в Западной Европе также научились получать крепкие спиртные напитки путем возгонки вина и других бродящих сахаристых жидкостей. Согласно легенде, впервые эту операцию совершил итальянский монах алхимик Валентиус. Испробовав вновь полученный продукт и придя в состояние сильного алкогольного опьянения, алхимик заявил, что он открыл чудодейственный эликсир, делающий старца молодым, утомленного бодрым, тоскующего веселым.

  • 10 слайд

    История спиртовС тех пор крепкие алкогольные напитки быстро распространились

    Описание слайда:

    История спиртов
    С тех пор крепкие алкогольные напитки быстро распространились по странам мира, прежде всего за счет постоянно растущего промышленного производства алкоголя из дешевого сырья (картофеля, отходов сахарного производства и т.п.).
    Алкоголь настолько быстро вошел в быт, что практически не один художник, писатель или поэт не обходил эту тему.
    Таковы картины пьянства на полотнах старых голландских, итальянских, испанских и немецких художников.
    Злую силу алкоголизма понимали многие передовые люди своего времени. Известный религиозный реформатор тех лет Мартин Лютер писал: “ Каждая страна должна иметь своего дьявола, наш немецкий дьявол – добрая бочка вина”.

  • 11 слайд

    История спиртов. Древняя Русь и алкогольНа Западе бытует мнение, что русски

    Описание слайда:

    История спиртов.
    Древняя Русь и алкоголь

    На Западе бытует мнение, что русские — самая невоздержанная в употреблении спиртных напитков нация, и так, якобы, повелось испокон веков. Часто мы и сами повторяем утверждения об “исторической предрасположенности” русских к алкоголю.
    Однако сама история России опровергает этот миф. В дохристианскую эпоху на Руси потребление алкоголя имело место главным образом на языческих пиршествах (народный и княжеский пиры, игрища, тризны).
    Известно, что в Древней Руси пьянства не было вовсе. Население Древней Руси не выращивало виноград, и вино для Причастного таинства привозилось из Византии. Хмельными напитками были сбродивший мёд и пиво.

  • 12 слайд

    История спиртовС этих далеких времен сохранился знаменитый рефрен многих наро

    Описание слайда:

    История спиртов
    С этих далеких времен сохранился знаменитый рефрен многих народных сказок: “И я там был. Мед, пиво пил. По усам текло, а в рот не попало”.
    Хмельное питье каждый варил сам для себя, сколько ему нужно было для обихода. Иногда напитки варили семьями, миром, что получало название мирской бражки, мирского пива. Общины и миры, города и села сходились на игрища, собирались на братчины, пиры и беседы.
    На народные пиры приглашался князь, на пир княжеский собирался народ. “Строй земской жизни проявлялся в том веселом единении народа и князя – государя, которое мы встречаем на пирах Киевской Руси, древней Польши, еще жившей по-славянски, в Чехии, и так далее, во всей Славянщине”.

  • 13 слайд

    История спиртовВсякое мирское дело непременно начиналось пиром, и поэтому в ж

    Описание слайда:

    История спиртов
    Всякое мирское дело непременно начиналось пиром, и поэтому в жизни народа хмельные напитки имели большое культурное значение.
    Общее заблуждение иностранцев – принимать радушные пиршества в честь гостя за повседневный обычай славян.
    Арабский писатель Ибн-Фодлан писал о славянских язычниках, что “они предаются питью вина неразумным образом и пьют его целые дни и ночи”.

  • 14 слайд

    История спиртовСлова киевского князя Владимира Святославича “Руси есть весели

    Описание слайда:

    История спиртов
    Слова киевского князя Владимира Святославича “Руси есть веселие пити, не можем без того быти” не означали, что русский народ не мог обходиться в повседневной жизни без алкоголя. Киевский князь не мог представить себе пира без алкогольных напитков своего времени.
    Это был всего лишь на всего его вежливо-ироничный отказ мусульманским послам, склонявшим Русь к принятию ислама, который не допускал употребления алкоголя.
    Христианская вера, в которую был обращен русский народ, пить не запрещала, но требовала умеренности в отношении хмельного.

  • 15 слайд

    История спиртовОбычай пировать сохранялся еще достаточно долго, но из языческ

    Описание слайда:

    История спиртов
    Обычай пировать сохранялся еще достаточно долго, но из языческого буйства он превратился в христианское застолье.
    Древняя языческая тризна, на которой обязательно употреблялись хмельные напитки, также пережила падение язычества и сохранилась до наших дней.
    Алкоголь потребляется в “родительские субботы” и в другие дни поминовения умерших.

  • 16 слайд

    История спиртовПравославие играло важную сдерживающую роль в отношении злоупо

    Описание слайда:

    История спиртов
    Православие играло важную сдерживающую роль в отношении злоупотребления алкоголем, строго регламентировало его потребление.
    Свидетельство этому – некоторые известные пословицы и поговорки:
    “Для праздника Христова не грех выпить чарочку простого” (т. е. пить в будни – грешно),
    “Одна рюмка – на здоровье, другая – на веселье, третья – на вздор”,
    “Много вина пить – беде быть”,
    “Пить до дна – не видать добра”,
    “Работа денежку копит, хмель денежку топит”.

  • 17 слайд

    История спиртовДо середины XVI в. народ, заплатив пошлину на солод, хмель и м

    Описание слайда:

    История спиртов
    До середины XVI в. народ, заплатив пошлину на солод, хмель и мед (”бражную пошлину”), варил известное к тому времени слабоалкогольное питье (5–8°) – медовуху, пиво, брагу и употреблял их дома или в корчмах.
    Пьянство – социально осуждаемая форма потребления алкоголя. Ошибочным является убеждение, что пьянство на Руси возникло с появлением водки.

  • 18 слайд

    История спиртовВиноградный спирт (аква вита) в Россию стали завозить давно –

    Описание слайда:

    История спиртов
    Виноградный спирт (аква вита) в Россию стали завозить давно – с 1386 г. Изготовление спирта из ржаного сырья русские изобрели в 1448–1474 гг. Разбавленный водой хлебный спирт получил название хлебного вина или водки.
    В Польше производство водки из хлеба сумели наладить лишь столетие спустя. Лишь со второй половины XVI в. появляются свидетельства о пьянстве в России – Стоглавый Собор (1551 г.) призывал: “Пить вино во славу Божью, а не во пьянство”.
    Таким образом, полтора столетия с начала ввоза в Россию спирта и столетие со времени изобретения его перегонки из хлебного сырья упоминаний о пьянстве на Руси не было.

  • 19 слайд

    Спирты: Физические свойства. стр.70-71 учебника1.Охарактеризуйте физические

    Описание слайда:

    Спирты: Физические свойства. 
    стр.70-71 учебника

    1.Охарактеризуйте физические свойства спиртов на примере этанола: а)запах, б)летучесть, в) агрегатное состояние. Проанализируйте изменение их физических свойств с увеличением молекулярной массы.
    2. Проверьте растворимость этанола в воде. Сделайте вывод о растворимости предельных одноатомных спиртов  в воде.
    3. На основании выполненной работы, обобщите физические свойства спиртов.

  • 20 слайд

    Спирты: Физические свойства. низшие и средние спирты (С1-C11)-летучие, бесцве

    Описание слайда:

    Спирты: Физические свойства.
     низшие и средние спирты (С1-C11)-летучие, бесцветные жидкости с резким, характерным алкогольным  запахом, жгучим вкусом. Растворимы в воде до актонола.
    Высшие спирты (C12-  и выше)- твердые вещества с приятным запахом. Нерастворимы в воде.

  • 21 слайд

    Спирты: ПолучениеПривести примеры получения спиртов А) в  лаборатории Б) в п

    Описание слайда:

    Спирты: Получение

    Привести примеры получения спиртов
    А) в  лаборатории
    Б) в промышленности

  • 22 слайд

    1. Брожение сахаристых веществ например, глюкозы С6Н12О6С6Н12О6 = 2С2Н5ОН+2С

    Описание слайда:

    1. Брожение сахаристых веществ например, глюкозы С6Н12О6
    С6Н12О6 = 2С2Н5ОН+2СО2
    2. Гидратация галогенопроизводных предельных углеводородов
    С2Н5СL+H2O = C2H5OH+HCl
    3. Гидратация алкенов, например этена, пропена.
    C2H4+H2O = C2H5OH

  • 23 слайд

    Спирты: Применение спиртов.Изучите стр.70-71 учебника Обобщите информацию о

    Описание слайда:

    Спирты: Применение спиртов.

    Изучите стр.70-71 учебника
    Обобщите информацию о применении предельных одноатомных спиртов.
    Характеристика этанола и метанола – воздействие на организм.
    Оформите опорный конспект по вашей теме, подготовьте краткое сообщение на 3 минут.

  • 24 слайд

    Спирты: Применение спиртов.промежуточные продукты для основного органическог

    Описание слайда:

    Спирты: Применение спиртов.

    промежуточные продукты для основного органического синтеза;
    • применение в качестве топлива;
    • производство растворителей;
    • производство синтетических моющих средств, парфюмерии и косметики;
    • использование в пищевой и фармацевтической промышленности.

  • 25 слайд

    Спирты: Химические свойства1 . Реагируют с активными металлами 2С2Н5ОН+2Na

    Описание слайда:

    Спирты: Химические свойства

    1 . Реагируют с активными металлами
    2С2Н5ОН+2Na = 2C2H5ONa+H2
    2. Полностью окисляются или горят C2H5OH+3O2 =2CO2+3H2O
    3. Вступают в реакции дегидратацииC3H7OH =H2O+C3H6
    4. С кислотами образуют сложные эфиры C2H5OH+CH3COOH = CH3COOC2H5+H2O
    5. Качественной реакцией на спирты будет взаимодействие с оксидом меди (2)
    CuO+C2H5OH = Cu+CH3COH+H2O

  • 26 слайд

    Лабораторный опыт. № 2, 3Тема: «Окисление этанола оксидом меди (II)» . «Раств

    Описание слайда:

    Лабораторный опыт. № 2, 3
    Тема: «Окисление этанола оксидом меди (II)» . «Растворение глицерина в воде и реакция его с гидроксидом меди (II)»
    Цели: провести экспериментально реакцию окисления одноатомных насыщенных спиртов.
    Оборудование и реактивы: видеопрезентация
    Ход опыта:

  • 27 слайд

    Заполнить таблицу

    Описание слайда:

    Заполнить таблицу

  • 28 слайд

    Вывод:1.Спирты от метанола до деканола являются ________ . 2.Они ________ в

    Описание слайда:

    Вывод:
    1.Спирты от метанола до деканола являются ________ .
    2.Они ________ в воде. ______ соединения с _______ запахами.
    3.Их температуры кипения ______, чем у углеводородов.
    4.Очень ядовиты.
    5.Относятся к _________ веществам.
    (летучие – нелетучие, газы – жидкости, нерастворимые – растворимые, наркотические – лекарственные, выше – ниже, неприятными – приятными)

  • 29 слайд

    Сочинить сказку о молекулах

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Пожаловаться на материал

Сочинить сказку о молекулах

  • Сейчас обучается 964 человека из 79 регионов

Сочинить сказку о молекулах

  • Курс добавлен 18.11.2021
  • Сейчас обучается 49 человек из 28 регионов

Сочинить сказку о молекулах

  • Сейчас обучается 62 человека из 25 регионов

Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

также Вы можете выбрать тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Проверен экспертом

Общая информация

Учебник:
«Химия (базовый уровень)», Рудзитис Г.Е.,Фельдман Ф.Г.

Тема:
ГЛАВА VI. Спирты и фенолы

Похожие материалы

  • Контрольная работа по теме «Металлы»

  • КТП Химия 9 класс Рудзитис

  • Исследовательская работа «Сравнение родниковой воды из различных источников. Минеральный состав воды»

  • Конспект урока «Изменения, происходящие с веществами»

  • Конспект урока по химии «Кислоты»

  • Рабочая программа для СПО «Химия»

  • План конспект урока Неметаллы

  • Контрольная работа по теме «Металлы»

  • Не нашли то что искали?

    Воспользуйтесь поиском по нашей базе из

    5449146 материалов.

Вам будут интересны эти курсы:

  • Курс повышения квалификации «Химия окружающей среды»

  • Курс профессиональной переподготовки «Химия: теория и методика преподавания в образовательной организации»

  • Курс повышения квалификации «Нанотехнологии и наноматериалы в биологии. Нанобиотехнологическая продукция»

  • Курс повышения квалификации «Маркетинг в организации как средство привлечения новых клиентов»

  • Курс повышения квалификации «Особенности подготовки к сдаче ОГЭ по химии в условиях реализации ФГОС ООО»

  • Курс повышения квалификации «Правовое регулирование рекламной и PR-деятельности»

  • Курс профессиональной переподготовки «Биология и химия: теория и методика преподавания в образовательной организации»

  • Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в ВУЗе в условиях реализации ФГОС»

  • Курс повышения квалификации «Современные образовательные технологии в преподавании химии с учетом ФГОС»

  • Курс профессиональной переподготовки «Деятельность по хранению музейных предметов и музейных коллекций в музеях всех видов»

  • Курс профессиональной переподготовки «Политология: взаимодействие с органами государственной власти и управления, негосударственными и международными организациями»

  • Курс профессиональной переподготовки «Техническое сопровождение технологических процессов переработки нефти и газа»

  • Курс профессиональной переподготовки «Организация системы учета и мониторинга обращения с отходами производства и потребления»

Когда вы слушаете сказку или создаёте ее сами, вы попадаете в чудесный мир эмоций, предчувствий, мечтаний… Мир, где все возможно и где чувства важнее мыслей. Слова льются сами собой, и, к собственному изумлению, вы находите их тайный умысел. Терапевт Ева Клепака-Грызь пишет о сказкотерапии для взрослых.

Любой из нас несет в себе собственную историю — историю, которая была создана задолго до нашего рождения, собранную из поколений сообщений. С основной нитью, завязанной на моменте знакомства с нашими родителями, отмеченной их несбывшимися мечтами, ожиданиями по отношению к нам и раскрученной из основных нитей нашей жизни. К большому сожалению, практически всегда это грустная история, так как наш мозг хранит в собственной памяти в первую очередь травмирующие события, как наиболее угрожающие выживанию. Помимо того, эмоции, появляющиеся под воздействием отрицательных событий, длятся дольше и переживаются сложнее, чем те, которые связаны с положительными событиями. Повествование отрезает нас от чувств, так как чувства часто причиняют боль.

С точки зрения моего времени, проведенного за слушанием историй людей, я знаю, что массу проблем исходит не из ежедневных событий, а из историй про то, что с нами случилось. Истории, сюжет которых мы неосознанно адаптируем к нашему своему ведущему сюжету, к примеру. о ребенке DDA или девочке, брошенной отцом, которую регулярно бросают мужчины в ее взрослой жизни. Как насчет того, чтобы выйти из роли основного героя истории и перейти в роль рассказчика? и написать, к примеру, терапевтическую сказку о брошенной девочке?

Встреча во время сна

Пару дней назад я нечаянно узнала об Уле Бюйюли, которая пишет рассказы под заказ. Мне интересно, понадобятся ли вообще людям в нынешнем мире сказки?. Мои внуки точно предпочитают Гарри Поттера Спящей красавице. Очень давно мы читали сказки, так как в них все было возможно, теперь их заменили фантазии и виртуальная реальность, которую любят и дети, и взрослые. Но я подумал, что сказки могут быть современным способом рассказать личную историю в символичной форме.

Мы договорились встретиться в «A Midsummer Night’s Dream» — «месте», как Ула называет это волшебное ателье в самом центре Варшавы. Это название, разумеется, считается названием знаменитой комедии Шекспира, в которой встречаются два мира: человеческий и волшебный. В «Мечте» можно выбрать нишевую парфюмерию, поучаствовать во встрече об ароматах или встретиться с Улой за сказкой, а основное, насытить собственные глаза и уши внешним видом ателье. С одной стороны старые стены, со второй — современные духи, а еще святые масла, а на поверхности стен современная графика. Это слегка напоминает магазин, немного на место для художников, немного на офис. Переступая порог, вы автоматично оставляете позади суету стремительного города и сдерживаемые эмоции. Словно время остановилось. Может быть, поэтому не все осмеливаются заходить сюда. Но все останавливаются перед витриной. Привлекают внимание сбегающие сосуды (у них действительно есть ноги и руки) — керамика известного итальянского художника, который даёт новую жизнь 200-летним формам.

Я решила попросить Уле написать мне сказку о стрессе — эта тема беспокоит всех нас. — Знаете, я не пишу по заказу. Я попробовала 1 раз, это заняло у меня месяц, и я так устала. Я чувствую, что ваше план находится в вашей голове, а не в сердце.

Разумеется, это не волшебный магазин, я злюсь на себя за то, что так ориентируюсь на задачи. Я пытаюсь замедлиться и расслабиться. Мне нравится, как Ула играет роль церемониймейстера, вынуждая наши отношения развиваться плавно, осознанно — как в настоящей сказке. Разговор становится все глубже и глубже, все больше выходит из-под контроля, вращаясь, как басовое веретено..

В определенный момент Ула становится и говорит: «Кажется, у меня для тебя готова сказка«, — и укладывает на стол большую книгу. Это книжка со сказками, которые она пишет, точнее, записывает, когда они приходят к ней, они считаются результатом переживания людей, встреч, мест или слов, которые она услышала. Плавно и осторожно она переворачивает страницы, на некоторых из них она останавливается на миг. Я чувствую, что она точно знает, на какой странице есть история для меня. — Слушай, — говорит он и начинает читать..

История о девочке, которая выбрала с земли перышко. Она подбрасывает его вверх, и он летит на небо, к ангелу. Последнее предложение: «Надежда восстанавливает все, даже правое крыло ангела». А у меня уже пару месяцев проблемы с правым плечом. Боль появилась неожиданно, и, не обращая внимания на интенсивную физиотерапию, она проходит на какое то время, а потом возвращается. Откуда она это знает?

Я прихожу домой, сжимая в руке черный конверт с открыткой с моей сказкой и птичьим пером. Я верю, что это перо моего личного ангела.

Женщина на повороте

«Вчера я видел женщину на повороте. «Она стояла на распутье и не знала, идти ли ей дальше или жить как прежде. «И увидел я человека. Он не видел никакой кривой. Он взглянул на женщину». Перед нашей встречей Ула отправила мне эту короткую сказку, которую она написала для себя, чтобы справиться со страданиями брошенной женщины. Она располагалась в процессе развода с мужем, другими словами расставалась с любимым мужчиной. Писательство В то время стало для нее временной передышкой, избавлением от необходимости думать по устоявшимся путям, одолевать ограничивающие шаблоны. Пустота в голове, с которой она сидела перед экраном компьютера, но и доверие к магии символичной фразы «очень давно». — заставил историю разворачиваться самостоятельно, как будто по волшебству, как это бывает в сказках.

Первую она написала за 20 лет до этого, история пришла к ней во время сна. В ней рассказывалась история об овце, чей мех износился, и в прокатном пункте мехов осталась только шкура волка. Так овечка попала в волчью стаю, где ее никто не мог узнать, поскольку она была больше волчицей, чем настоящими волками. Сказка завершается предложением: «Она обязана была вернуться к собственным людям», но неясно, кто данные люди: волки или овцы? Воспоминание о ягненке помогло ей пережить корпоративное время. Потом долгое время сказки не появились в ее жизни, пока не появилась «Женщина на углу».

После для Улы настало время писать сказки для остальных. Понемногу они стали короче, но слова увеличивали собственную емкость — их смысл менялся, как в калейдоскопе, в зависимости от дня, читателя, его своей истории, того, что у него в душе..

Готовы ли вы к сказке?

Я точно хочу знать, откуда Ула узнала о моем больном плече. — Ты сам мне об этом рассказывал, три раза. Я смеюсь. — Более всего мне нравится писать для кого-то, кого я не знаю, кого вижу впервые и, может быть, никогда больше не встречу. Если даже у человека, который просит сказку, есть идея, я знаю, что стоит обождать какой-то более глубокой метафоры, которая раскроется во время встречи. Иногда это предложение или иногда слово, которое несет в себе историю. Нужно только внимательно слушать и терпеливо ждать, и сказка появится, унесенная эмоциями, появляющимися во время появления отношений, объясняет Ула.

Просить сказку требует смелости и доверия со стороны ребенка. Вы должны принять осознанное решение, готовы ли вы войти в эту волшебную страну, так как после чего ничто не будет прежним. Сказка — это проводник в ваше подсознание, где здоровый смысл значения никакого не имеет. Это как бы медитация, транс — вы никогда не знаете, куда он вас приведет. Определенный ритм, а не хаотично применяемые слова, постоянные повторения усыпляют аналитический ум. Вы перестаете думать, вы начинаете ощущать. Вы погружаетесь в мир эмоций, которые не причиняют вам боли, так как они ваши, но приводят тело в движение. Возможно, они пробуждают какие-то старые раны, чтобы вы могли ощутить их, пережить, выпустить и жить дальше, может быть, наиболее интенсивнее, но, разумеется, ближе к себе.

После встречи с Улой я сама написала несколько сказок, две из них помогли мне взглянуть на трудные события со стороны. Ула ввела элемент написания сказок в собственные бизнес-семинары. Похоже, что участник получает тему и ему говорят, с чего начинать: «Жили-были…». Отчего же вам не попробовать самому?

СКАЗКА ПРО СОМНЕНИЯ Сказка для взрослых, автор И. Семина(Эльфика)

Сказкотерапия. Мемуары Бабы Яги :). Сказки для взрослых.

взрослый, написать, сказка, сказкотерапия

А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Сочинить сказку загадку 5 класс по литературе коротко
  • Сочинить сказку о волшебной стране знаний для 2 класса
  • Сочинить сказку и нарисовать рисунок к ней
  • Сочинить сказку на английском языке
  • Сочинить сказку о березе 3 класс родной язык
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии