Судьба молодых людей в романе евгений онегин сочинение

Характеристика и образ Татьяны Лариной в романе Евгений Онегин Пушкина сочинение

Татьяна в произведении Александра Сергеевича Пушкина олицетворяет идеальную русскую девушку. Её принципы сохраняются, хотя поведение кардинально меняется на протяжении всего повествования. В самом начале повествования, Татьяна показала себя в роли ещё совсем юной и наивной девушки, но к концу стала совершенно другой — разумной женщиной.

Татьяна — старшая дочь в семье Лариных. Она пронизывается чтением с ног до головы и проникается судьбами всех героев. Татьяну привлекает все мистическое и потустороннее, с этим связано её вера в придания и вещие сны. Пушкин с точностью отметил характер Татьяны, сравнив её образ с образом сестры, которая не может похвастаться своим умом. В Татьяне, он видит то, что должно привлекать практически все общество, но многие просто не замечают некоторых качеств. Он делает из неё ранимую и мудрую девушку, у которой множество переживаний и страданий на душе. Хоть образ её тихий и умиротворенный, в ней скрывается изобилие чувств. Она хочет подарить их единственному человеку, который действительно будет любить её. Найдя такого человека в Онегине, можно увидеть, какие трепетные и возвышенные чувства она испытывает по отношению к нему. Но к несчастью, он не может принять Татьяну.

Татьяна очень сильно переменилась после отказа Онегина и брака с нелюбимым для неё человеком. Детская наивность и нерешительность покинули её, теперь в ней присутствует грамотность в совершении каких-либо действий. Она стала очень востребована среди высших слоёв общества и при этом не потеряла своё собственное кредо, как это сделал её возлюбленный Онегин. Татьяна до безумия верна своему мужу, Евгений для неё ещё не забыт, но она не может изменить своему законному мужу. Это говорит лишь о том, что она честна как перед собой, так и перед остальными людьми. Своим отказом, Онегин убил в ней ту юношескую доверчивость и открытость к окружающим людям. После того случая, она научилась «читать» людей.

В романе «Евгений Онегин», Александр Сергеевич Пушкин создал образ несокрушимой женщины, которую невозможно сломить никакими обстоятельствами. Татьяна — идеальный пример женщины и просто человека.

Сочинение про Татьяну Ларину

Татьяна Ларина, героиня романа «Евгений Онегин» А.С. Пушкина, является одним из ярчайших женских образов в русской литературе XIX века.

Сам Пушкин с восхищением пишет о ней: «Татьяны милый Идеал». Для автора она – воплощение женственности, положительный пример русского женского характера.

Татьяна Ларина, девушка из небогатой семьи, живёт в деревне. В отличие от сестры, свежей и румяной Ольги, Татьяна худа, бледна и не особо красива, хотя и не дурна собой. «Дика, печальна, молчалива», – так пишет о ней поэт. Как и многие дворяне того времени, она лучше говорит по-французски, чем по-русски. При этом Татьяна очень суеверна: верит в приметы, зачитывается сонником, гадает на Святки. В тайне она мечтает о любви, известной ей по романам. Воображение рисует ей идеального героя. И когда к ним в гости приезжает Онегин, Татьяна влюбляется в него.

Девушка достаточно смела, чтобы написать ему письмо и первой признаться в любви. Но Онегин не способен оценить этого, при встрече он читает ей проповедь о том, как правильно себя вести. Несмотря на этот удар, Ларина находит в себе силы совладать с чувством и смириться. Ей уже все равно, с кем связать судьбу, и поддавшись на уговоры матери, героиня выходит замуж за приближенного ко двору князя.

Впоследствии, встретив Татьяну в свете, Евгений поражается, как она изменилась. Спокойная, величественная, привыкшая к светскому обожанию женщина – неужели это она? И тут Онегин влюбляется. Он с нетерпением ждёт встречи, посылает ей любовные письма. Но княгиня остаётся внешне холодной. Лишь случайно увидев, как она плачет, читая его письмо, Онегин понимает, что Татьяна по-прежнему испытывает к нему сильное чувство. Она этого и не скрывает, но отвергает возможность всякой связи между ними: «Но я другому отдана; / Я буду век ему верна». Татьяна живёт по строгим принципам, для неё супружеский союз является священным и нерушимым. Подобный ответ становится для Евгения потрясением: он не привык встречать в дамах высшего света такую нравственную чистоту и порядочность. Глядя на новую Татьяну, он осознаёт, что упустил свой шанс тогда, в деревне, и теперь эта удивительная женщина потеряна для него навсегда.

Образ Татьяны Лариной, целостный и притягательный, навсегда вписан в сокровищницу русской литературы. Эта героиня прошла большой путь от невинной девочки до зрелой, сильной женщины, она нравственно выросла на страницах романа благодаря своей любви и твёрдости духа.

Вариант 3

Вершиной творчества Пушкина стало произведение «Евгений Онегин». Александр Сергеевич описал жизнь элиты России, где характеристика Татьяны занимает первое место. Детство она провела в провинции, подальше от городской жизни.

Татьяна росла спокойной, обладающей высокими моральными качествами девушкой. Для Тани честь, совесть была превыше всего остального, она не умела врать и притворяться. Девушка была в дали от мирской суеты, очень любила читать книги. Молодая девушка очень ждала своего возлюбленного, которому она смогла бы посвятить всю свою жизнь. Татьяна просто обожает свое поместье и не в коем случае не хочет поменять на «унылую жизнь” высшего общества в Петербурге, родные, близкие для её сердца деревенские места. Ей нравилось встречать рассвет, зиму, красоту цветов и трав.

Татьяна никогда не позволяла себе смотреть свысока на людей, которые были ниже её по социальному положению, она уважала личность человека, а не его статус. Этим отличалась девушка от окружающих ее друзей и родных. Ларина не играла никакими игрушками, не сплетничала, не занималась рукоделием. В какой-то степени, она росла замкнутой в себе. Это не трудно понять, ведь в том окружении где она вращалась, не нашлось человека, который бы её понимал.

Поэтому повстречав несхожего на других людей, умного юношу, она для себя решает, что Евгений — ее судьба. Поддавшись своим чувствам, Татьяна признаётся Онегину в любви. Она очень сильно влюблена в Онегина всерьёз. Ее письмо наполнено чувствами, и очень скромное. К сожалению, она не догадывалась о том, что Онегин моральный урод, он самолюбивый человек и не сможет разделить её чувства, что наносит Татьяне удар.

Затем, спустя два года, когда Евгений Онегин признаётся девушке в любви, Таня не стала ему мстить, она призналась, что любовь к нему еще совсем не остыла, но она осталась хранить верность своему супругу. Татьяна очень хочет сбежать в поместье, но не имеет возможности. Девушка не может причинить боль своему мужу, с которым свела её судьба.

Каким бы человеком он ни был, она ни в коем случае не хочет причинить ему неприятности, что ещё в который раз указывает на ее исключительность перед окружающими её людьми, сохраняя верность своему мужу. Так, автор в её лице наполнил женский образ всеми добродетелями. Татьяна занимает очень почётное место среди знаменитых героинь русской классической литературы.

Сочинение 4

Когда Пушкин писал это роман, то прежде всего передавал черты своего характера через образы . Однако духовную женскую красоту ему пришлось показать на примере одной из персонажей –Татьяне Лариной.

Впервые мы ее видим в имении родителей, где жизнь ее протекала спокойно и мирно. Мать занималась хозяйством. Изредка их навещали соседи, которые оставались вечером для долгой беседы. Вот в такой обстановке и жила наша героиня. Девушка была суеверной и верила в различные приметы и обряды. Красотой она особо не отличалась, и любила часто помечтать. В обществе Татьяну не понимали, и она чувствовала себя одиноко.

В детском возрасте Ларина практически не играла с остальными детьми и никогда не ласкалась к родителям. Одним из самых ее любимых занятий было чтение художественной литературы. Вчитываясь в произведения, она представляла образ своего будущего молодого человека. Автор показывает нам, что Татьяна отличалась от других светских девушек своей чистотой помыслов и отсутствия фальши в поведении, что присутствовало у других. Девушка тонко чувствует красоту природы и хочет любить страстно от всего сердца. Она полюбила Онегина, потому что всем своим сердцем она почувствовала в нем родственную душу. И вот девушка пишет письмо-признание своему возлюбленному, где она открыто и горячо признается в своих чувствах. Однако Онегин не понял глубину ее чувств, что приводит в смущение Татьяну. Но она не перестает его любить даже после того, как посетила его дом и изучила книги, которыми зачитывался молодой человек.

Через некоторое время мы опять встречаемся с нашей героиней. И что же мы видим? Татьяна стала супругой известного генерала. Ее все уважают и преклоняются. Но произошли ли в ней какие-либо изменения? Мы видим, что хоть девушка и стала почитаемой княгиней, но простоты своей не потеряла. Она не подражала остальным светским дамам, в этом и заключалась ее сила. Даже генерал чувствовал себя на высоте, когда с ней шел рядом.

Светская жизнь Татьяне совсем не нравилось, ей были чужды притворство и фальшь, царящие в этом обществе. Одной из самых главных черт в ее характере является то, что героиня любит только один раз и навсегда. К тому же она несет ответственность перед человеком, выйдя за него замуж. Испытывая сильные чувства к Онегину, Татьяна не бросает мужа, потому что это будет некрасиво с ее стороны. Автор показал трагическую судьбу Татьяны. Те желания, к которым она стремилась, не исполнились, но девушка нашла в себе силы достойно вытерпеть неудачи.

Размышляя над романом Пушкина, невольно задумываешься над тем, что, сколько бы, не прошло времени, но образ милой и нежной Татьяны остается актуальным и до сих пор.

Характеристика Татьяны Лариной

В романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» не последнее место занимает образ Татьяны Лариной. В её лице поэт показал читателю свое видение идеала русской девушки. На протяжении всего произведения она остаётся верна своим принципам, хотя сама меняется просто кардинально.

В начале романа Пушкин описывает Татьяну наивной и совсем ещё молоденькой девушкой, а уже к концу повествования она превращается в мудрую и зрелую женщину.

В семье Лариных Татьяна – старшая дочь. Она искренне верит, что в мире существуют сверхъестественные вещи, увлекается мистикой и старинными преданиями, знает русский фольклор, множество сказок и обрядов. Главная её страсть – это чтение. Она всей душой проникается судьбами героев книг, которые прочитала. Из этого можно сделать вывод, что Татьяна очень ранимая девушка, умеющая сопереживать и сострадать. На первый взгляд героиня кажется спокойной и тихой, но внутри нее скрывается целый водоворот чувств и эмоций. Ей нравится гулять в одиночестве по лесу, встречать первые лучи солнца и слушать пение птиц. Недаром Татьяне совсем не хочется покидать родное поместье и прощаться с милыми сердцу местами.

В Евгении Онегине Татьяна увидела такого человека, которому хотела бы подарить всю свою нерастраченную любовь и нежность. Она любит его всерьёз, навсегда, на всю жизнь. Её удивительно искреннее и чуть наивное послание Евгению насквозь пронизано чистотой, а признание в любви дышит высоким чувством. Но, к сожалению, он не принял несчастную девушку. После отказа Евгения и нежеланного брака с нелюбимым человеком, Татьяна очень изменилась. Робость и детская наивность исчезла, появилась решительность и мудрость.

В высших слоях общества Татьяна стала, как никогда, востребована. При этом, она никогда не теряла своего лица и не изменяла своим принципам, в отличии от Онегина. Хотя Татьяна всё ещё не забыла своего возлюбленного Евгения, она ни за что не смогла бы изменить своему законному супругу. Это явно указывает на то, что Татьяна – человек исключительно честный и порядочный. Она с удовольствием убежала бы обратно в деревню, но не в силах разорвать узы брака. Героиня просто не способна причинить боль своему мужу, каким бы он не был.

В образе Татьяны Лариной Александр Сергеевич Пушкин создал совершенно новый тип русской женщины в литературе. Это образ женщины, которую просто невозможно сломить никакими трудностями.

Также читают:

Картинка к сочинению Характеристика и образ Татьяны Лариной в романе Евгений Онегин

Популярные сегодня темы

Ностальгический рассказ Бунина описывает быт русской деревни глазами помещика. В определенной степени именно усадьбы, подобные таким, которые описываются в рассказе и являлись своеобразными хранителями традиций русской культуры

В настоящее время гимнастикой занимаются очень большое количество людей. Этот вид спорта отлично подходит для поддержания хорошей физической формы и здоровья в целом

Так повелось, что люди сначала действуют, а потом думают. И после таких действий наступают негативные последствия. Такой случай описан в сказке К. Паустовского. «Теплый хлеб» рассказывает нам о деревенском

Русский язык — мой родной язык. Каждый день мне приходится общаться с друзьями, не знакомыми людьми. Использование различных групп слов, определённой личностью, позволяет установить

Как и было всегда принято на Руси, у Ростовых большая семья. Отец, мать, дочери Наташа и Вера. И приёмная дочь – их племянница Соня. Сыновья – Николай и Петр.

Подготовка к сочинению ЕГЭ

Здесь собраны лучшие аргументы по всем проблемам, а также примеры сочинений на максимальный балл. Следи за лентой: каждый день мы подробно разбираем самые сложные тексты. Возможно, один из них попадется тебе на ЕГЭ

ОТВЕТЫ
на вопросы
по всем предметам

Размести вопрос
и
получи ответ
за 5-10 минут!

Бесплатно, без регистрации и смс

• Полезные статьи
• Наша группа

Образ Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин»

Дата публикации: 11.06.2020

Пушкинская Татьяна Ларина – один из самых ярких женских образов в русской литературе XIX века, это собирательный образ идеальной дворянской девушки, воспитанной, начитанной, одухотворенной. Пушкин называл свою героиню «милым идеалом».

Старшая дочь семейства Лариных не только является воплощением нежности и женственности, но и отличается богатым внутренним миром. Она любит читать и глубоко погружается в мир литературных произведений и остро переживает проблемы их героев. Пушкин прописывает характер девушки на контрасте с её младшей сестрой, которая как раз не отличается образованностью и тягой к прекрасному.

Многие воспринимают Татьяну, как «милого дворянского ребенка». Однако, это лишь внешнее впечатление. Пушкин наделяет персонажа индивидуальностью и положительными личностными качествами. Она обладает внутренней силой и смелостью.

Не каждая девушка той эпохи решится первой написать письмо с любовным признанием, как это делает Татьяна. Она верит в идеальную любовь, и готова подарить себя избраннику, она любит по-особенному, глубоко и искренне, но Евгений оказывается не тем человеком, который готов принять трепетную женскую любовь. В отличие от своего избранника, ставшего в дворянском обществе «лишним человеком», Татьяна становится органичной частью этого общества, примером для многих женщин. Когда Онегин осознает, что он потерял, оказывается уже поздно. Девушка замужем.

Роман в стихах показывает нам развитие героини. В начале – это наивная, юная девушка с романтической душой. Влюбленность и душевные терзания, отказ любимого человека и последующее замужество меняют её, закаляют характер. Татьяна превращается в статную, мудрую женщину.

Татьяна выходит замуж за нелюбимого человека, что было нормой для дворянских девушек той эпохи. Признание Онегина могло бы пробудить в ней вулкан чувств, вернуть юношеский романтичный порыв, но нет. Даже ради любви она не готова поступиться своими принципами и пойти на измену. «Но я другому отдана и буду век ему верна», — пишет Татьяна в ответном письме Онегину. Этот поступок показывает благородство героини и силу её характера. Моральные принципы для неё не пустой звук.

Чистота, искренность и порядочность героини делают её образ не только женским, но и человеческим идеалом. На протяжении многих лет девушки-школьницы учат письмо Татьяны наизусть, пытаясь поставить себя на место этой героини и глубоко проникнуться тонкими струнами её души. Пушкин создавал героиню своей эпохи, но её образ оказался вечным. Изменилось время, изменилось общество, а непреходящие ценности остались, и цельный образ Татьяны Лариной по-прежнему остается «классическим» примером женского характера.

Сочинение на тему: Образ Татьяны в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Одним из крупнейших произведений Александра Сергеевича Пушкина является роман в стихах “Евгений Онегин”. Его созданию поэт посвятил около девяти лет. Он нарисовал необыкновенно живые и запоминающиеся образы Онегина, Татьяны, Ольги, Ленского, принесшие славу автору и сделавшие роман бессмертным. Русская классическая литература отличалась глубоким интересом к женским характерам. Лучшие поэты и писатели пытались постичь и изобразить женщину не только как объект обожания, любви, но прежде всего как личность.
Первым это сделал А. С. Пушкин. Белинский считал создание образа Татьяны Лариной, истиной русской женщины, подвигом поэта. Автор наделяет свою героиню простым именем: “Ее сестра звалась Татьяна” и объясняет это так: “Сладкозвучнейшие греческие имена, каковы, например, Агафон, Филат, Федора, Фекла и прочие, употребляются у нас только между простолюдинами”. А поясняет это в романе следующими строчками:
Впервые именем таким Страницы нежные романа Мы своевольно освятим. И что ж? оно приятно, звучно: Но с ним, я знаю, неразлучно Воспоминанье старины
Иль девичьей!
Впервые мы встречаем Татьяну в поместье ее родителей. Об отце героини Пушкин с иронией говорит: “Был добрый малый, в прошедшем веке запоздалый”, а мать показывает всю в заботах о хозяйстве. Жизнь семейства протекала мирно и спокойно. Нередко “и потужить, и позлословить, и посмеяться кой о чем” к Лариным приезжали соседи. В такой атмосфере и воспитывалась Татьяна. Она “верила преданьям простонародной старины, и снам, и карточным гаданьям”, ее “тревожили приметы”,
„.страшные рассказы Зимою в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей…
Татьяна — простая провинциальная девушка, она не красавица, но задумчивость и мечтательность выделяют ее среди других людей (“она любила на балконе предупреждать зари восход”), в обществе которых она чувствует себя одиноко, так как они не способны понять ее.
Дика, печальна, молчалива, Как лань лесная боязлива, Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она не ласкалась к родителям, мало играла с детьми, не занималась рукоделием, не интересовалась модой:
Но куклы даже в эти годы Татьяна в руки не брала; Про вести города, про моды
Беседы с нею не вела.
Единственным развлечением, приносившим удовольствие этой девушке, было чтение книг:
Ей рано нравились романы; Они ей заменяли все; Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна живет страницами прочитанных ею книг, представляет себя на месте их героинь. И эта романтика книжных рассказов служит причиной создания идеала ее избранника. Что же, по мнению Пушкина, прекрасно в этой героине? Это прежде всего высота ее нравственности, ее душевная простота в сочетании с глубиной внутреннего мира, естественность, отсутствие всякой фальши в поведении. Автор подчеркивает, что эта девушка лишена кокетства и притворства — качеств, которые не нравились ему в женщинах. Перед нами личность, образ не менее значительный, чем Онегин.
Она от природы одарена “воображением мятежным, умом и волею живой, и своенравной головой, и сердцем пламенным и нежным”. Татьяна тонко чувствует красоту природы:
Татьяна (русская душою, Сама не зная почему) С ее холодною красою
Любила русскую зиму…
В. Г. Белинский говорил: “Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви”. И он был прав в своем утверждении: Давно ее воображенье,
Сгорая негой и тоской, Алкало пищи роковой; Давно сердечное томленье Теснило ей младую грудь; Душа ждала… кого-нибудь И дождалась… Открылись очи,
Она сказала: это он!
И понятно, почему героиня Пушкина влюбляется в Онегина. Она из тех “девушек”, для которых любовь может быть или великим счастьем, или большим несчастьем. В Онегине девушка сердцем, а не умом, сразу же почувствовала родственную душу. В сердечном порыве она решается написать своему возлюбленному письмо-откровение, признание в любви:
Я к вам пишу — чего же боле? Что я могу еще сказать? Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать.
Но Онегин не смог оценить всю глубину чувств страстной натуры Татьяны. Это приводит девушку в душевное смятение. И даже после посещения ею деревенского дома Онегина и чтения его любимых книг, где “Онегина душа себя невольно выражала”, когда она поняла, кого судьба ей послала, она продолжает любить этого человека. В первых главах перед читателем возникает образ наивной девушки, искренней в своем стремлении к счастью. Но вот прошло два года. Татьяна — княгиня, жена всеми уважаемого генерала. Изменилась ли она?
И да, и нет. Конечно, она “в роль свою вошла”, но не потеряла главного — простоты, естественности, человеческого достоинства:
Ома была нетороплива, Не холодна, не говорлива, Без взора наглого для всех, Без притязаний на успех, Без этих маленьких ужимок, Без подражательных затей”.
Все тихо, просто было в ней…
Очень важна эта строка — “без подражательных затей”. Татьяне незачем кому-то подражать, она сама по себе личность, и в этом сила ее обаяния, вот почему “и нос и плечи подымал вошедший с нею генерал”. Он по праву гордился своей женой. Татьяна равнодушна к светской жизни. Она видит фальшь, царящую в высшем петербургском обществе. Как Онегину немила его “постылая свобода”, так и Татьяна тяготится мишурой “постылой жизни”. Пожалуй, самое главное в характере и поведении Татьяны — это чувство долга, ответственность перед людьми. Эти чувства берут верх над любовью. Она не может быть счастливой, принеся несчастье другому человеку, своему мужу, который “в сраженьях изувечен”, гордится ею, доверяет ей. Она никогда не пойдет на сделку со своей совестью.
Татьяна остается верна своему долгу и при встрече с Онегиным она говорит:
Я вас люблю, (к чему лукавить?), Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Судьба Татьяны трагична. Жизнь принесла ей много разочарований, она не нашла в жизни того, к чему стремилась, но не изменила себе. Это очень цельный, сильный, волевой женский характер. Татьяна является для поэта идеалом женщины, и он этого не скрывает: “Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою…” В последней строфе романа читаем строки: “А та, с которой образован Татьяны милый идеал… О много, много рок отъял”. А. С. Пушкин восхищается своей героиней.
С кого же написан “Татьяны милый идеал?” До сих пор идут споры об этом. Одни литературоведы утверждают, что это Мария Раевская, вышедшая замуж за Волконского и разделившая его судьбу в Сибири. Другие утверждают, что это жена декабриста Фонвизина. Ясно лишь одно: образ Татьяны Лариной стоит в ряду наиболее ярких женских образов русской литературы.

Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она не ласкалась к родителям, мало играла с детьми, не занималась рукоделием, не интересовалась модой:
Но куклы даже в эти годы
Татьяна в руки не брала;
Про вести города, про моды
Беседы с нею не вела.
Татьяна любит и великолепно чувствует природу, она живет просто и естественно, в полной гармонии с восходами и закатами, с холодной красотой зимы и пышным убранством осени:
Татьяна (русская душою,
Сама не зная почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…
Природа питает ее духовный мир, способствует уединенной мечтательности, сосредоточенности на движениях своей души, простоте и естественности поведения. Забавам и развлечениям сверстников она предпочитает “страшные рассказы зимою в темноте ночей”, красочные, полные глубокого, таинственного смысла народные песни и обряды. В них содержится определенная нравственность, связанная с народной философией. Так, сцена гадания выявляет философию женской души, русской души. Сама идея суженого связана с представлением о долге, суженый мыслится как предназначенный судьбой. Народная философия основана на предопределении, основным в жизни становится исполнение долга, исполнение предначертанного (это подтверждается не только судьбой Татьяны, но и судьбой ее матери, няни).
Единственным развлечением, приносившим удовольствие этой девушке, было чтение книг:
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна живет страницами прочитанных ею книг, представляет себя на месте их героинь. И эта романтика книжных рассказов служит причиной создания идеала ее избранника.
Одним из ключевых событий романа является встреча Онегина с Татьяной. Он сразу же оценил ее незаурядность, поэтичность, ее возвышенно-романтическую натуру и был немало удивлен тем, что поэт – романтик Ленский ничего этого не заметил и отдал предпочтение куда более земной и обыкновенной младшей сестре. “Этому равнодушному, охлажденному человеку, – писал Белинский, – стоило одного или двух невнимательных взглядов, чтобы понять разницу между обеими сестрами, – тогда как пламенному, восторженному Ленскому и в голову не входило, что его возлюбленная была совсем не идеальное и поэтическое создание, а просто хорошенькая и простенькая девочка, которая совсем не стоила того, чтобы за нее рисковать убить приятеля или самому быть убитым. ”
Татьяна действительно разительно отличается от окружающих ее людей. “Уездная барышня “, она, тем не менее, как Онегин и Ленский, тоже чувствует себя в провинциально – поместной среде одинокой и непонятой. ” Вообрази, я здесь одна, Никто меня не понимает “, – признается она в письме Онегину. Даже ” в семье родной ” она “казалась девочкой чужой “, избегала игр с подругами – сверстницами. Причина такого отчуждения и одиночества – в необычности, исключительности натуры Татьяны, одаренной ” от небес ”
Воображением мятежным,
Умом и волею живой,
И своенравной головой,
И сердцем пламенным и нежным.
Привыкшая отождествлять себя с добродетельными героинями любимых авторов, она и Онегина, столь не похожего на окружающих, готова принять за ” совершенства образец “, как бы сошедший со страниц Ричардсона и Руссо, – того героя, о котором она давно мечтала. И понятно, почему героиня Пушкина влюбляется в Онегина. Она из тех “девушек”, для которых любовь может быть или великим счастьем, или большим несчастьем. В Онегине девушка сердцем, а не умом, сразу же почувствовала родственную душу. В сердечном порыве она решается написать своему возлюбленному письмо-откровение, признание в любви:
Я к вам пишу — чего же боле?
Что я могу еще сказать?
Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать.
“Литературность” ситуации усиливается и тем, что письмо Татьяны Онегину насыщено реминисценциями из французских романов. Однако книжные заимствования не могут заслонить непосредственного, искреннего и глубокого чувства, которым проникнуто письмо Татьяны. Да и сам факт послания к едва знакомому мужчине говорит о страстности и безоглядной смелости героини, пренебрегающей опасениями быть скомпрометированной в глазах окружающих .
Следует сказать и то, что Пушкин переводит письмо своей любимой героини (“Я должен буду письмо Татьяны перевесть”), так как Татьяна “по-русски плохо знала”, имеется в виду, что писать по-русски она не умела (“Журналов наших не читала и выражалася с трудом на языке своем родном”). Далее автор замечает: “Доныне гордый наш язык к почтовой прозе не привык”. В письме легко читаются ее искренние чувства, не прикрытые лживыми словами. Она с нежностью обращается к Евгению: “милое виденье”, “кто ты, мой ангел ли хранитель, или коварный искуситель…”. Татьяна отдала себя полностью во власть Онегина: “То в вышнем суждено совете… То воля неба: я твоя…”
Но Онегин не смог оценить всю глубину чувств страстной натуры Татьяны. Это приводит девушку в душевное смятение. Переживая разочарование, Татьяна видит сон, который можно назвать пророческим. Ей снится зимний лес, ручей, через который ее переносит медведь, а затем она – в хижине, где во главе стола сидит Онегин, а рядом с ним “рак верхом на пауке”, “ведьма с козьей бородой”, “карла с хвостиком” и т. д. Татьяна видит сказочных персонажей. Чудовища пируют вместе с Онегиным. Используя систему художественных образов, Пушкин создает пародию на гостей, которые будут присутствовать на именинах Татьяны в доме Лариных. Героиня, “верившая преданьям старины”, пытается найти объяснение этому сну в книге Мартына Задеки, но не находит. Она убеждена, что сну суждено сбыться.
В символических обрядно-фольклорных образах здесь предсказаны, предугаданы едва ли не все главные события последующего повествования: выход героини за пределы “своего” мира (переправа через ручей – традиционный образ женитьбы в народной свадебной поэзии), предстоящее замужество (медведь – святочный образ жениха), появление в лесной хижине – доме суженого или возлюбленного и узнавание его истинной, доселе сокрытой сути, сборище “адских привидений”, так напоминающих гостей на именинах Татьяны, ссора Онегина и Ленского, завершившаяся убийством юного поэта. Главное же – героиня интуитивно прозревает сатанинское, демоническое начало в душе своего избранника (Онегин как глава сонма адских чудовищ), что вскоре подтверждается его “странным с Ольгой поведеньем” в день именин и кровавой развязкой поединка с Ленским.
Сон Татьяны означает тем самым и новый шаг в постижении ею характера Онегина. Если раньше она видела в нем идеально-добродетельного героя, сходного с персонажами любимых романов, то теперь едва ли не впадает в противоположную крайность. Очутившись после отъезда хозяина в доме Онегина, Татьяна принимается за чтение книг в его деревенском кабинете. “Но показался выбор их ей странен”, – замечает поэт.
Удивляться этому не приходится. Провинциальная барышня, Татьяна была читательницей с запоздалыми литературными вкусами. Круг ее чтения составляли преимущественно романы второй половины 18 века. В этих романах, как уже говорилось, действовали герои благородные, добродетельные, верные законам долга и чести, способные совершить подвиг самопожертвования. В пылком воображении Татьяны все они “в единый образ облеклись, в одном Онегине слились”.
Теперь же в библиотеке Онегина Татьяна находит совсем иные книги, о которых не подозревала. Это новинки европейской литературы, главным образом, творения писателей – романтиков: Байрона, Шатобриана, Бенжамена Констана и других – произведения,
В которых отразился век,
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящем в действии пустом.
Неудивительно, что Татьяне “открылся мир иной” – трагически – противоречивый душевный строй современного человека. Открылся ей отчасти и характер самого Онегина. “Вход Татьяны в дом Онегина воспринимался как вход в его внутренний мир, в его душу!” – заметил А.Л. Слонимский. Татьяна начинает понимать: если и можно сравнить Онегина с литературными героями, то не с благородными и восторженными персонажами литературы минувшего века, а с холодными и скучающими героями литературы новейшей. Отныне он в ее глазах – “москвич в Гарольдовом плаще”, едва ли не пародия на героя времени. Как видим, Татьяна вновь связывает Онегина с определенным литературным типом. И вновь ошибается. Ибо разочарование Онегина, его хандра, его душевные муки непритворны и искренни (как вполне искренни и переживания самой Татьяны, почерпнутые как будто из французских романов).
И даже после посещения ею деревенского дома Онегина и чтения его любимых книг, где “Онегина душа себя невольно выражала”, когда она поняла, кого судьба ей послала, она продолжает любить этого человека.
«Природа создала Татьяну для любви, общество пересоздало ее», – писал В.Г. Белинский.
В первых главах перед читателем возникает образ наивной девушки, искренней в своем стремлении к счастью. Но вот прошло два года. Татьяна — княгиня, жена всеми уважаемого генерала. Изменилась ли она?
И да, и нет. Конечно, она “в роль свою вошла”, но не потеряла главного — простоты, естественности, человеческого достоинства:
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей.
Все тихо, просто было в ней…
Очень важна эта строка — “без подражательных затей”. Татьяне незачем кому-то подражать, она сама по себе личность, и в этом сила ее обаяния, вот почему “и нос и плечи подымал вошедший с нею генерал”. Он по праву гордился своей женой.
Татьяна равнодушна к светской жизни. Она видит фальшь, царящую в высшем петербургском обществе. Как Онегину немила его “постылая свобода”, так и Татьяна тяготится мишурой “постылой жизни”.
Пожалуй, самое главное в характере и поведении Татьяны — это чувство долга, ответственность перед людьми. Эти чувства берут верх над любовью. Она не может быть счастливой, принеся несчастье другому человеку, своему мужу, который “в сраженьях изувечен”, гордится ею, доверяет ей. Она никогда не пойдет на сделку со своей совестью.
Татьяна остается верна своему долгу и при встрече с Онегиным говорит:
Я вас люблю, (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
И тут возникает естественный вопрос, ставший камнем преткновения для русских критиков: чего же, собственно, добивался Онегин? Ведь Татьяна замужем, причем муж ее – видный генерал, герой сражений, известный при дворе, не обойденный назначениями, наградами, почестями (его самого и супругу ” ласкает двор”). Известно, что Белинский сурово осудил Татьяну именно за то, что она, продолжая в душе любить Онегина, предпочла все же сохранить верность патриархальным нравам и безоговорочно отвергла его чувство. По мнению критика, семейные отношения “не освящаемые любовию, в высшей степени безнравственны … ” Напротив, Достоевский расценил этот поступок Татьяны не просто как высоконравственный, жертвенный. Женщина истинно русская, говорил он в знаменитой речи о Пушкине, Татьяна не могла бросить своего мужа и бежать с Онегиным, ибо хорошо понимала невозможность строить свое благополучие на несчастье другого человека.
Другое дело, что расчеты Онегина не оправдались. В финале он застает Татьяну врасплох и делает невероятное, столь поразившее его открытие. Оказывается, Татьяна изменилась только внешне, внутренне она во многом осталась “прежней Таней”, “простой девой”! А такие женщины на супружескую измену не способны. Именно это внезапное прозрение Евгения и придает финальной сцене острый драматизм и горькую безнадежность.
Но точно так же, как Онегин до сей минуты не подозревал, что в княгине живет “простая дева”, “прежняя Таня”, так и Татьяна не могла знать, что произошло с Онегиным после дуэли, что понял он во время странствий по России, что пережил в часы добровольного заточения в своем кабинете. Она считала, что разгадала Онегина раз и навсегда. Для нее он по-прежнему человек холодный, опустошенный, эгоистичный. Этим и объясняется суровая отповедь Татьяны, зеркально повторяющая холодную отповедь Онегина.
Именно “зеркально отраженная” композиция этих сцен позволяет провести между ними и внутреннюю аналогию, а значит – лучше понять и оценить поведение пушкинской героини. Именно в бескорыстие и благородство страсти Онегина не может поверить Татьяна. Убежденная, что он стал “чувства мелкого рабом”, она, кажется, не допускает даже мысли, что во время их разлуки (а ведь прошло целых четыре года!) Онегин способен измениться. Теперь ошибку совершает Татьяна.
Но в монологе Татьяны звучат другие ноты. Упреки оскорбленной женщины незаметно переходят в исповедь, поражающую своей откровенностью и бесстрашной искренностью.
Татьяна признается, что успехи ” в вихре света ” тяготят ее, что она предпочла бы нынешней мишурой жизни прежнее неприметное существование в деревенской глуши. Мало того: она прямо говорит Онегину, поступила “неосторожно” , решившись на брак без любви, что она по-прежнему любит его и горестно переживает упущенную возможность счастья. Чего же боле? Ведь такое признание предполагает высочайшую степень взаимного доверия и внутренней близости!
“Эта встреча, – пишет современный исследователь Хализев В.Е, – предваряющая разлуку навсегда, отмечена своего рода равенством Онегина и Татьяны в их общей скорби о несбывшемся и неповторимом; здесь угадываются покаяния, прощения, благодарности “.
Судьба Татьяны трагична. Жизнь принесла ей много разочарований, она не нашла в жизни того, к чему стремилась, но не изменила себе. Это очень цельный, сильный, волевой женский характер.
Татьяна является для поэта идеалом женщины, и он этого не скрывает: «Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою».

Ответ оставил Гость
Каковы черты пушкинского идеала, воплощенного в образе Татьяны Лариной?
Татьяна Ларина, героиня романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» , открывает собой галерею прекрасных образов русских женщин. Она нравственно безупречна, ищет глубокого содержания в жизни. Главной задачей писателя было показать тип простой, обыкновенной, русской девушки, лишенной каких бы то ни было романтических, необычных черт, но, в то же время, удивительно привлекательной и поэтичной.
Уже с самого начала поэмы автор подчеркивает отсутствие в Татьяне черт, которыми были наделены героини классических, романтических произведений: поэтического имени, необычайной красоты. О ней Пушкин говорит прямо:
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной.
Не привлекла б она очей.
Характер Татьяны раскрывается перед нами и как неповторимая индивидуальность, и как тип русской девушки, живущей в провинциальной дворянской семье. Еще с детства она пристрастилась к романам, в которых видела другую жизнь, более богатую событиями, более интересную. Она верила, что такая жизнь и такие люди не выдуманы авторами, а существует на самом деле:
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Пушкин, рисуя характер русской женщины, был верен натуре, правде жизни, а не отвлеченному идеалу. В Татьяне он отмечал душевную простоту, искренность чувств, душевное благородство. От природы она была одарена «сердцем пламенным и нежным» .
В. Г. Белинский отмечал: «Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви; ничто другое не говорило ее душе; ум ее спал» . Героиня мечтала о человеке, который внес бы в ее жизнь высокое содержание. Именно таковым и оказался Онегин. Татьяна сердцем почувствовала в нем человека под стать себе, она сумела угадать его доброе сердце.
Глубокие задатки натуры Татьяны проявились не в мечтаниях, но в действии героическом – в признании Онегину в любви.
Естественность, глубокая человечность сделали Татьяну смелой и самостоятельной. Полюбив, она первая делает важный шаг: пишет ему любовное письмо, в котором раскрывает свои мысли и мечты. К сожалению, этот поступок не был оценен Онегиным. Пушкин сочувствует своей героине:
Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью;
Ты в руки модного тирана
Уж отдала судьбу свою.
Но именно в этом и заключается сильная сторона Татьяны: она сумела пережить безответную любовь, поняла, что Онегин ее недостоен.
Образ Татьяны на протяжении всего романа показан в развитии. Путь от «девчонки» к «величавой и небрежной» светской женщине Татьяна прошла не без надлома. Если раньше она действовала безоглядно, смело, не боясь ничьих суждений, то в конце романа уже обдумывает свои поступки. Ее смелый шаг навстречу любви достоин внимания и восхищения (приход к дому Онегина, написание письма) , еще большего уважения заслуживает ее способность с достоинством перенести удары судьбы. В конце романа мы видим Татьяну уже «светской львицей» . Примечательно, что она все еще любит Онегина. Ей тяжело теперь видеть любовь и страсть в его глазах. Но она не может нарушить свои нравственные принципы. Татьяна теперь замужняя женщина, она ни за что не предаст своего мужа. Такая сила духа, стойкость морально-нравственных принципов и восхищала Пушкина в своей героине.
Велик подвиг Пушкина, указывал Белинский, создавшего характер Онегина, «но едва ли не выше подвиг нашего поэта в том, что он первый поэтически воспроизвел в лице Татьяны русскую женщину» .

Для А. С. Пушкина настоящий человек — это человек, обладающий добротой, простотой, бескорыстием, душевной красотой, неразрывно связанный с народом, понимающий природу и искусство.
Всеми этими качествами обладает любимая героиня Пушкина — Татьяна Ларина. Образ Татьяны дается Пушкиным в развитии. Впервые мы встречаемся с ней среди сельской глуши, в кругу людей, не понимающих ее тонкую натуру. Татьяна Ларина — это печальная, молчаливая девушка. Но, несмотря на это, своей простотой и сердечностью она привлекала всех. Татьяна делает все так, как подсказывает ей сердце. Эта чистота и невинность заставила многих молодых людей обратить на нее внимание. Татьяна любит все народное и способна понимать мир простых людей. Также она очень любит свою родную деревню, свой милый душе уголок. Татьяна искренне восхищалась природой и была готова просидеть долгие часы одна, созерцая красоту вокруг. Внутренняя духовная красота ее основана на потребности любить, быть любимой. И когда она познакомилась с Евгением Онегиным, то поняла, что, наконец, влюбилась, что дождалась того, кого всю жизнь ждала. Любовь же эта питала ее и придавала новые силы. Когда между Татьяной и Евгением произошел откровенный разговор, то ей стало ясно, что этот человек не любит ее. Она полностью покорилась судьбе. Но в душе продолжала страдать и любить Онегина (таково уж женское сердце!). Судьба распорядилась так, что Татьяна Ларина вышла замуж, ее мужем стал знатный генерал. Это был смелый, мужественный и благородный человек. И нельзя не отметить, что и здесь Татьяна показала себя с лучшей стороны, выбрав достойного супруга. Теперь она стала знатной дамой. Но Таня не являлась рабыней высшего света. В ней была та непосредственность, которую давно уже утратили другие светские дамы. Она презирает окружающую ее «мишуру», внешний блеск и внутреннюю пустоту. Неслучайно преклонялись перед ее красотой и обаянием. Своими манерами и поведением она резко отличалась от
других дам.
И вот, после многих лет разлуки Татьяна и Евгений снова встречаются. И случается так, что Онегин всем сердцем и душой влюбляется в нее. Но это уже не та юная Таня, а женщина, у которой своя семья, своя жизнь. Онегин сгорает от любви и признается в своих чувствах. Татьяна говорит ему, что тоже его любит, но они никогда не будут вместе. И мы видим в образе Татьяны Лариной женщину, которая, если любит, то любит всю жизнь. Женщину, которая отдается своей любви, но в то же время способна ею пожертвовать, чтобы не страдал близкий ей человек. Испытав из-за своей любви море страданий, Татьяна не способна причинить их другому человеку.
Образ Татьяны Лариной, такой близкий и милый Пушкину, стал одним из лучших в русской классике.

Для А.С. Пушкина настоящий человек — это человек, обладающий добротой, простотой, бескорыстием, душевной красотой, неразрывно связанный с народом, понимающий природу и искусство.
Всеми этими качествами обладает любимая героиня Пушкина — Татьяна Ларина. Образ Татьяны дается Пушкиным в развитии. Впервые мы встречаемся с ней среди сельской глуши, в кругу людей, не понимающих ее тонкую натуру. Татьяна Ларина — это печальная, молчаливая девушка. Но, несмотря на это, своей простотой и сердечностью она привлекала всех. Татьяна делает все так, как подсказывает ей сердце. Эта чистота и невинность заставила многих молодых людей обратить на нее внимание. Татьяна любит все народное и способна понимать мир простых людей. Также она очень любит свою родную деревню, свой милый душе уголок. Татьяна искренне восхищалась природой и была готова просидеть долгие часы одна, созерцая красоту вокруг. Внутренняя духовная красота ее основана на потребности любить, быть любимой. И когда она познакомилась с Евгением Онегиным, то поняла, что наконец влюбилась, что дождалась того, кого всю жизнь ждала. Любовь же эта питала ее и придавала новые силы. Когда между Татьяной и Евгением произошел откровенный разговор, то ей стало ясно, что этот человек не любит ее. Она полностью покорилась судьбе. Но в душе продолжала страдать и любить Онегина (таково уж женское сердце!). Судьба распорядилась так, что Татьяна Ларина вышла замуж, ее мужем стал знатный генерал. Это был смелый, мужественный и благородный человек. И нельзя не отметить, что и здесь Татьяна показала себя с лучшей стороны, выбрав достойного супруга. Теперь она стала знатной дамой. Но Таня не являлась рабыней высшего света. В ней была та непосредственность, которую давно уже утратили другие светские дамы. Она презирает окружающую ее “мишуру”, внешний блеск и внутреннюю пустоту. Не случайно преклонялись перед ее красотой и обаянием. Своими манерами и поведением она резко отличалась от других дам.
И вот, после многих лет разлуки Татьяна и Евгений снова встречаются. И случается так, что Онегин всем сердцем и душой влюбляется в нее. Но это уже не та юная Таня, а женщина, у которой своя семья, своя жизнь. Онегин сгорает от любви и признается в своих чувствах. Татьяна говорит ему, что тоже его любит, но они никогда не будут вместе. И мы видим в образе Татьяны Лариной женщину, которая, если любит, то любит всю жизнь. Женщину, которая отдается своей любви, но в то же время способна ею пожертвовать, чтобы не страдал близкий ей человек. Испытав из-за своей любви море страданий, Татьяна не способна причинить их другому человеку.
Образ Татьяны Лариной, такой близкий и милый Пушкину, стал одним из лучших в русской классике.
Беру!

Для А.С. Пушкина настоящий человек — это человек, обладающий добротой, простотой, бескорыстием, душевной красотой, неразрывно связанный с народом, понимающий природу и искусство.
Всеми этими качествами обладает любимая героиня Пушкина — Татьяна Ларина. Образ Татьяны дается Пушкиным в развитии. Впервые мы встречаемся с ней среди сельской глуши, в кругу людей, не понимающих ее тонкую натуру. Татьяна Ларина — это печальная, молчаливая девица. Но, несмотря на это, своей простотой и сердечностью она привлекала всех. Татьяна делает все так, как подсказывает ей сердце. Эта чистота и невинность заставила многих молодых людей обратить на нее внимательность. Татьяна любит все народное и способна понимать мир простых людей. Также она очень любит свою родную деревню, свой милый душе уголок. Татьяна от всего сердца восхищалась природой и была готова просидеть долгие часы одна, созерцая красоту кругом. Внутренняя духовная красота ее основана на потребности любить, быть любимой. И когда она познакомилась с Евгением Онегиным, то поняла, что, наконец, влюбилась, что дождалась того, кого всю жизнь ждала. Любовь же эта питала ее и придавала новые силы. Когда между Татьяной и Евгением произошел откровенный разговор, то ей стало ясно, что тот самый человек не любит ее. Она полностью покорилась судьбе. Но в душе продолжала страдать и любить Онегина (таково уж женское сердце!). Судьба распорядилась так, что Татьяна Ларина вышла замуж, ее мужем стал знатный генерал. Это был смелый, мужественный и благородный человек. И нельзя не отметить, что и тут Татьяна показала себя с лучшей стороны, выбрав достойного супруга. Теперь она стала знатной дамой. Но Таня не являлась рабыней высшего света. В ней была та непосредственность, которую давнехонько уже утратили другие светские дамы. Она презирает окружающую ее “мишуру”, внешний блеск и внутреннюю пустоту. Неслучайно преклонялись перед ее красотой и обаянием. Своими манерами и поведением она резко отличалась от
других дам.
И вот, после многих лет разлуки Татьяна и Евгений снова встречаются. И случается так, что Онегин всем сердцем и душой влюбляется в нее. Но это уже не та юная Таня, а дама, у которой своя семья, своя жизнь. Онегин сгорает от любви и признается в своих чувствах. Татьяна говорит ему, что тоже его любит, но они никогда не будут сообща. И мы видим в образе Татьяны Лариной женщину, которая, если любит, то любит всю жизнь. Женщину, которая отдается своей любви, но в то же час способна ею пожертвовать, чтобы не страдал близкий ей человек. Испытав из-за своей любви море страданий, Татьяна не способна причинить их другому человеку.
Образ Татьяны Лариной, такой близкий и милый Пушкину, стал одним из лучших в русской классике.

…старинные рассказы
Зимою, в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей…
…Она любила на балконе
Предупреждать зари восход…
…Ей рано нравились романы…
…Задумчивость — её подруга…
Вот и всё, что мы пока знаем о Татьяне, о её привычках, интересах, вкусах. Этого, казалось бы, совсем мало, но Пушкин пишет о ней очень серьёзно, без сожаления, как об Онегине. Я считаю, это настраивает нас на уважение к героине. Татьяна выросла в деревне среди глупых, «надутых» помещиков и крестьян. Здесь вырос характер яркий, сильный, способный на трудное счастье неразделённой любви. Татьяна очень любит читать французские романы, хотя сама «русская душою». И поэтому, я бы сказала, её характер — это соединение русского народного с впечатлением от французских книг. Татьяна искренняя, естественная натура с «живой» душой. И поэтому, влюбившись в Онегина, она не может сдержать свои эмоции, чувства в себе. Она первая признаётся в любви, что считалось неприличным во времена Пушкина. И даже в наши дни не принято девушке открывать своё сердце первой. Но Пушкину нравится её искренность, бесхитростность, непохожесть. Для автора все другие дамы отвратительны своими поведением и нравами. Поэтому, Александр Сергеевич и «защищает» Татьяну:
…в милой простоте
Она не ведает обмана
И верит избранной мечте…
Татьяна очень мало знала жизнь, людей и даже себя — как и Ленский. Но по характеру она совсем иной человек: «существо исключительное, натура глубокая любящая, страстная» (Белинский). И если придуманная любовь  Ленского может оказаться недолговечной, рассыпаться от первого же неожиданного поворота судьбы, то любовь Татьсяны — настоящее, большое чувство. Вот почему Пушкин уважает эту любовь и преклоняется перед Татьяной.
Читая роман, мы видим, с какой нежностью и теплотой рассказывает нам автор о Татьяне. На протяжении пяти строк Пушкин два раза называет её милой, да и вообще это слово сопутствует Татьяне. Александр Сергеевич любит и жалеет свою героиню. Это видно из строк:
Увы, Татьяна увядает,
Бледнеет, гаснет и молчит!
Ничто её не занимает
Её души не шевелит.
Качая важно головою,
Соседи шепчут меж собою:
Пора, пора бы замуж ей!..
Но полно, надо мне скорей
Развеселить воображенье
Картиной счастливой любви.
Невольно, милые мои,
Меня стесняет сожаленье;
Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
Всё, что здесь сказано, — правда! Пушкин любит Татьяну и сочувствует ей — правда! В Татьяне поэт впервые в литературе создал живой, реалистический образ русской женщины.
Познакомившись с Татьяной, мы ничего не узнаём о её внешности. Почему?! Я думаю, что это не самое главное для Пушкина. Тут важно другое: её духовный облик, мысли, чувства, мечты, страдания… А Ольга описана так подробно: глаза, улыбка, лёгкий стан — и так привычно! Чтобы читатель не заблуждался Пушкин сам подчёркивает эту привычность внешности Ольги:
Всё в Ольге… но любой роман
Возьмите и найдёте верно
Её портрет: он очень мил,
Я прежде сам его любил
Но надоел он мне безмерно…
Такая же, как все! И на неё, оказывается, обращены все вздохи, все восторги. А главное здесь же, рядом, бродит по лесам, мечтает, думает совсем другая девушка. Её сестра звалась Татьяна…
Сам Пушкин делает такое примечание к этой строчке: «Сладкозвучнейшие греческие имена, каковы, например: Агафон, Филат Фёдор, Фёкла и прочие, употребляются у нас только между простолюдинами». И поясняет в следующих строчках:
Впервые именем таким
Страницы нежного романа
Мы своевольно освятим.
Назвал Александр Сергеевич свою героиню Татьяной, и вот уже более чем полтора века мы восхищаемся её именем, даём его своим дочерям, влюбляемся в девушек, названных Татьянами… Ведь нравственный образ Татьяны Лариной действительно достоин подражания…

Каким предстает в романе Татьяны милый идеал?

Девушка растет в деревне, в семье, которая не очень и заботилась о ее воспитании. Ей ближе всего няня, которая рассказывала ей очень много интересных сказок. Уже в детстве она отличалась своей задумчивостью, серьезностью и желанием уединиться, предпочитая остаться наедине с книгой, нежели забавляться с подругами своей сестры. Татьяна прямолинейная, естественная девушка, которую не испортила светская жизнь. Героиня верит в гадания, вещие сны, она чиста, впечатлительна и сентиментальна. Как пишет писатель о Татьяне, том самом своем милом идеале, она была боязлива, молчалива и дика. Он сравнивает ее с лесной ланью и пишет, что ее подруга — это задумчивость. Несмотря на то, что она любила читать иностранные романы, девушка была с русскою душой, уважала русские обычаи и традиции.
Таня верит в искреннюю любовь. Она ждет своего мужчину, который был бы похож на героев тех самых романов, что она любила перечитывать по нескольку раз. И вот он, явился в образе Евгения. Героиня влюбилась и не побоялась написать ему письмо. Вот только Онегин не оценил поступок девушки, не понял, что именно Татьяна для него, как шанс возродиться с помощью любви. Он отказал ей, дав холодную отповедь, посоветовав быть осторожнее со своими чувствами и признаниями, которые могут из-за ее неопытности привести к беде.
Прошли годы. Татьяна изменилась. Она теперь блещет на балах, с нее берут примеры, она теперь замужняя женщина в образе роскошной неприступной богини. Однако хоть и бывает она на балах, но нет у нее жеманства, она все такая же милая и очаровательная. Теперь Евгений смог увидеть всю ее красоту, но поздно. Героиня другому отдана и будет ему верной до конца жизни, несмотря на те чувства, что до сих пор тлели в ее сердце. И в этот момент мы видим ее духовную ее силу, за что и любил писатель созданный образ Татьяны. За это он и называет героиню милым идеалом.

Образ Татьяны в романе «Евгений Онегин» горячо любим многими. Он глубок и многогранен, в характере девушки нет места эгоизму, злобе или алчности. Татьяна мила, добра, милосердна и эмоциональна. Но почему же ее называют «милым идеалом»? Ответ на этот вопрос кроется в самом произведении Александра Сергеевича Пушкина.
Первое знакомство с героиней происходит в родительском поместье. У Лариных своя деревня, ей дана характеристика «прелестный уголок». Татьяна постоянно гуляет по владениям семьи, она восхищается природой, обожает ее во всех проявлениях. Самое любимое время года девушки – это зима. Здесь Пушкин для наглядности создал лирическое отступление, в нем автор рассказал о всех прелестях этого сезона, а еще описал привычные занятия русских людей, от детей до стариков.
Татьяна чтит старинные семейные обычаи и традиции. Об этом тоже упоминает поэт при первом знакомстве с героиней. У девушки истинно русская душа, чего точно нельзя сказать о ее красивой и приметной сестре Ольге.
Заметно и сопровождение героини Пушкиным, протянувшееся через все повествование. Вместе с Татьяной поэт посещает Москву, не оставляет ее в новом месте. Автору не безразлична судьба героини, он с ней переживает все эмоции, и радость, и печаль. Конечно же, Пушкин косвенно выражает в произведении и гордость за девушку.
Татьяна не скрывает свои чувства. Так сложилось, что она стала женой влиятельного человека. Девушка не противостоит судьбе, она уверена в своем выборе. Говорит Татьяна искренне, натура ее горда, но открыта.
У Татьяны есть много сугубо положительных качеств. В первую очередь это благородство, искренность и верность. Пушкин демонстрирует симпатию к героине, к ее жизненному выбору. Его, как и любого читателя, восхищает девушка, ее с уверенностью можно назвать идеальной русской душой.
?Мини-сочинение на тему “Татьяна – милый идеал автора “Евгения Онегина”” (вариант 2)???

Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою.
А. С. Пушкин. Евгений Онегин
“Евгений Онегин” — первый реалистический роман в истории русской литературы. Давая характеристику роману, В. Г. Белинский отмечал, что “в “Евгении Онегине” воплотилась душа поэта”. Образ Татьяны Лариной обладает в романе тем большей значительностью, что в нем выражены возвышенные идеалы самого Пушкина. Начиная с III главы, Татьяна, наряду с Онегиным, становится основным действующим лицом событий.
Автор рассказывает о ее детстве, об окружающей ее природе, о ее воспитании. Ее жизнь в деревне, в Москве и Петербурге, письмо к Онегину, “чудный сон”, мечты и поступки — все привлекает внимание автора. Татьяна росла и воспитывалась в деревне. Атмосфера русских обычаев и народных традиций была благоприятной почвой, на которой выросла и окрепла любовь дворянской девушки к народу.
Она очень близка со своей няней, которая очень напоминает нам няню Пушкина, Арину Родионовну. “Русская душою”, по характеристике поэта, Татьяна любит “мглу крещенских вечеров”, верит в “преданья простонародной старины, и снам, и карточным гаданьям, и предсказаниям луны”. Татьяна думает о “поселянах”, помогает бедным. Все это привлекает в Татьяне самого автора. Мечтательную и впечатлительную девушку увлекают романы Ричардсона и Руссо. Чтение книг пробуждает мысль Татьяны, книги открывают перед ней незнакомый и богатый мир, развивают ее воображение. Она отличалась от местных барышень глубиной своих мыслей, чувств и поэтому была чужда им. “Я здесь одна, никто меня не понимает”, — пишет она Онегину. Но, несмотря на увлечение иностранной литературой, Татьяна, в отличие от Онегина и Ленского, всегда была связана со всем русским, родным. В ней нет жеманности, лукавого кокетства, сентиментальной чувственности героинь книг. Она полна искренности и чистоты в своих чувствах. Ее привлекает неординарность Евгения. Все герои про читанных романов “в единый облик облеклись, В одном Евгении слились”. Она проявляет смелость, нарушая традиционные правила для девушек, и первая признается в любви в письме к Онегину:
Вся жизнь моя была залогом
Свиданья верного с тобой.
Свою жизнь она хочет строить не по правилам, принятым в помещичьей среде. Она мечтает иметь рядом человека, которому можно довериться, который поймет ее и оценит. Такого человека, ей показалось, она нашла в Евгении Онегине. Она полюбила его “не шутя”, серьезно, на всю жизнь. Ее трогательное письмо к нему дышит глубоким чувством и нравственной глубиной. Она живет прежде всего своим чутким сердцем. Татьяна переживает трагедию:
Онегин отклонил любовь “деревенской девочки”. Но Татьяна продолжает его любить. Она посещает дом Онегина, читает книги, пометки в них, пытаясь понять его.
Через три года они встретились. Она вращается в высшем свете, жена заслуженного человека. Но Татьяна остается прежней, милой сердцу автора девочкой. Презрение к пошлости света, к роскоши окружающей жизни, к мелочности интересов звучат в ее словах:
Сейчас отдать я рада
Всю эту ветошь маскарада,
Весь этот блеск, и шум, и чад
За полку книг, за дикий сад,
За наше бедное жилище.
Именно ее суждения об умственном убожестве, ограниченности интересов дворянского общества полностью совпадают с авторскими оценками. Пушкин смотрит на дворянскую Москву глазами Татьяны, разделяет ее мнение о “пустоте” света, “где не видно перемены ” и “все на старый образец”.
В сцене последнего свидания с Онегиным раскрываются ее высокие душевные качества: нравственная безупречность, правдивость, верность долгу, решительность. Да, она по-прежнему любит Онегина, но цельная ее натура, воспитанная на традициях народной нравственности, не позволяет ей строить свое счастье на горе другого человека. В ее борьбе чувств и долга побеждает долг:
Но я другому отдана,
Я буду век ему верна.
Судьба Татьяны трагична не менее, чем судьба Онегина. Но трагедия ее иная. Жизнь изломала, исковеркала характер Онегина, превратила его в “умную ненужность”, по определению Герцена. Характер Татьяны не изменился, хотя жизнь принесла ей одни страдания.
В лирических отступлениях Пушкин признается, что Татьяна — это его идеал русской женщины, что в ней он выразил свое отношение к светской и деревенской жизни. В ней, по мнению поэта, гармонически сочетаются лучшие качества русского характера.

(320 слов) Пушкин не раз создавал в своих произведениях образ верной, любящей, самоотверженной души, способной на решительные и смелые поступки. Идеальная героиня Пушкина перекочевывала из книги в книгу, воплощаясь в самые различные формы. Однако любимым образом Пушкина, плотно вошедшим в историю литературы, стала Татьяна Ларина.
Возможно, такой вывод покажется довольно субъективным, но далеко не каждой героине своих произведений поэт столь открыто и искренне признавался в любви, заботливо рисуя  образ Татьяны, полный глубины, искренности и трагизма. «Простите мне, я так люблю Татьяну милую мою» — словно оправдывался поэт, и в этом признании по сей день звучит бесконечная нежность к одному из своих самых удачных, по мнению многих критиков, персонажей.
Парадоксально, но «Татьяны милый идеал» Пушкин в своем романе отнюдь не идеализирует. Татьяна растет дикаркой, романтически настроенной и даже несколько сентиментальной девушкой, читает любовные романы, предаваясь наивным девичьим фантазиям. Провинциальное окружение деревенской глуши накладывает на характер героини свой отпечаток: она довольно предсказуема и тривиальна в своих мечтах. Однако в отличие от статичной и скупой на чувства Ольги, Татьяна представляет собой, прежде всего, личность, натуру глубокую и страстную, способную не только созерцать, но и действовать.

Пушкин, работая над романом “Евгений Онегин”, создавал не только образ своего современника, не только отражение века. В каждой строчке романа, в каждом действии и в каждой мысли героев — сам Пушкин. Но, раскрывая самого себя через своих героев, Пушкин не мог не донести до читателя своих представлений о женской красоте — красоте не только внешней, но и духовной. У каждого человека, а тем более поэта, свои представления и мечты “об ангеле земном”. Поэтому, наверное, в русской литературе женщины воспеты особенно впечатляюще. “Милый идеал” Пушкина — его Татьяна — и есть та самая красота, которая спасет мир. Когда читаешь роман или повторяешь про себя любимые строчки, всегда невольно забываешь о том, что Татьяна Ларина — всего лишь мечта, представление Пушкина о том, какой должна быть женщина, достойная восхищения и любви его, “одного из умнейших мужей России”. Кажется, что Таня — живой реальный человек. В Михайловском, в музее-усадьбе А. С. Пушкина сохранилась даже скамья, на которой сидела Татьяна, слушая первый в своей жизни жестокий урок Онегина. Так кто же она и какая она, мечта самого Пушкина?
Пушкин выделяет Татьяну из представительниц дворянского общества только лишь потому, что она по своему развитию выше многих из них. Красота окружающей природы, постоянное уединение, привычка мыслить самостоятельно, природный ум сформировали внутренний мир Татьяны, до которого, при всем своем уме, не дорос Онегин.
В своей семье она была одинока. Пушкин пишет:
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Встретив Онегина, в котором она почувствовала необычного человека, Татьяна полюбила его. Письмо Лариной поражает силой чувства, тонкостью ума, полно скромности и красоты. Онегин не разглядел главного в Татьяне: Татьяна — это одна из тех цельных натур, которая может любить только один раз. Онегина тронуло письмо, но не более того. Он говорит Татьяне: “И сколько б ни любил я вас, привыкнув, разлюблю тотчас”.
Образ Татьяны на протяжении всего романа возрастает в своем значении. Попав в высшее аристократическое общество, Татьяна в глубине души осталась прежней русской женщиной, готовой променять “ветошь маскарада” на сельское уединение. Ее утомляет несносный вздор, который занимает женщин ее круга, она ненавидит волнения. Поведение и поступки Татьяны противопоставлены модной спеси самолюбиво-равнодушных дам высшего света и осторожной предусмотрительности пустых, провинциальных кокеток. Правдивость и честность — основные черты характера Татьяны. Они проявляются во всем: и в письме, и в заключительной сцене объяснения с Онегиным, и в размышлениях наедине с собой. Татьяна принадлежит к тем возвышенным натурам, которые не знают расчета в любви, и поэтому они так прекрасны и неповторимы.
В обществе, “где воспитанием немудрено блеснуть”, Татьяна выделяется своими познаниями и оригинальностью. Наделенная “своенравной головой”, Татьяна проявляет неудовлетворенность жизнью в дворянской среде. И будучи уездной барышней, и княгиней, “величавой законодательницей зал”, она тяготится мелочностью и скудостью интересов окружающих. Пушкин пишет, восхищаясь ее качествами:
Невольно, милые мои, меня стесняет сожаленье;
Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою.
Татьяна красива и внешне, и внутренне, у нее проницательный ум, потому что, став светской дамой, она быстро дала оценку аристократическому обществу, в которое попала. Ее возвышенная душа требует выхода. Пушкин пишет: “Ей душно здесь… она мечтой стремится к жизни полевой”. Она имела возможность испить горькую чашу барышни, вывезенной на “ярмарку невест”, пережив крушение своих идеалов. Она имела возможность в московских и петербургских салонах, на балах внимательно понаблюдать за людьми типа Онегина, глубже понять их незаурядность и эгоизм.
Татьяна — та решительная русская женщина, которая могла бы пойти за декабристами в Сибирь. Все дело в том, что Онегин не декабрист. В образе Татьяны Лариной Пушкин показал проявление независимого женского характера, только в области личных, семейных, светских отношений. Впоследствии много русских писателей — Тургенев, Чернышевский, Некрасов в своих произведениях ставили вопрос о правах русской женщины, о необходимости ее выхода на широкую арену общественно-политической деятельности. У каждого писателя есть книги, где он показывает свой идеал женщины. Для Льва Толстого — это Наташа Ростова, для Лермонтова — Вера из “Героя нашего времени”, у Пушкина — это Татьяна Ларина.
В нашей современной действительности облик “милой женственности” приобрел несколько другую канву, идеалом видится женщина более деловая, энергичная, ведь ей приходится решать так много проблем, но суть души русской женщины остается прежней: гордость, честь, нежность — все то, что так ценил Пушкин в Татьяне.

Роман в стихах «Евгений Онегин» написан Пушкиным в 1823-1831 годах. В романе подробно описаны быт и нравы российского общества первой половины XIX века, а также различные черты людей этого общества. Некоторые герои романа могут вызвать у читателей симпатию и любовь, некоторые – неприязнь. По авторским отступлениям можно судить об отношении самого поэта к своим героям. Из всех героев романа более всего любима автором Татьяна Ларина. Ее образ самый чистый и светлый, самый милый и прекрасный в «Евгении Онегине». Кто же такая Татьяна Ларина, какую роль играет и какая судьба уготована для нее в романе? Чем ее образ дорог Пушкину? Как складываются ее отношения с другими героями?
Татьяна – воплощение мечты идеала самого Пушкина. Ее образ соткан из тех черт и качеств, которые наиболее дороги автору. «Я так люблю Татьяну милую мою!» – признается Пушкин. Из всех героев романа Татьяна более всего привлекает к себе чистотой, искренностью и поэтичностью.
Ни Ленский, ни Ольга, ни Онегин, ни какой-либо другой герой не вызывает в читателях большей симпатии и любви, чем Татьяна.
Татьяна задумчива и мечтательна. Она находит радость в общении с природой, в рассказах старой няни, любит встречать восход солнца. «Ей рано нравились романы; они ей заменяли все». Наша героиня живет в своем собственном, искусственно созданном мире. Это мир фантазии и мечты. Однако в нем нет фальши и лжи. Он закрыт для посторонних, принадлежит одной лишь Татьяне и воспитывает в ней лучшие человеческие качества: преданность мечте, способность сильно и искренне любить, сохранять верность до конца, быть всегда чуть выше окружающего мира и свободней от его влияния. Любовь к природе, к русской культуре, отрешенность от мелочных повседневных забот, романтичность – вот что отличает Таню от окружающих ее людей. И отличие ее слишком нехарактерно, слишком непонятно для мира, в котором Татьяна существует. С самого детства ее никто не понимал:
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
У нее не было ни подруг, ни друзей. Няня, самый близкий ей человек, также не могла понимать ее. Не понял, не захотел понять ее и Онегин, которого она любила всей душой. Сам того не желая, Онегин стал лучом, который озарил внезапно уединенный мир Татьяны. Все богатства души, копившиеся в течение лет, обратились в глубокое и сильное чувство. Ее любовь преданна и бескорыстна, она не требует никаких наград. Татьяна понимает, что не будет счастлива, что любовь ее, возможно, изменит жизнь не в лучшую сторону, но героиня продолжает «верить избранной мечте».
Итак, Татьяна непонята. Онегин, пресыщенный жизнью, полный равнодушия и презрения к миру, с мертвой душой, не способен откликнуться на порыв юного «пламенного и нежного» сердца. В результате, несчастная и безучастная к своей участи, Татьяна становится женой генерала, человека, которого она не любит и не полюбит никогда. Трагедия Татьяны в том, что она обречена на одиночество, непонимание до конца своих дней. Она вынуждена играть роль светской дамы и любить недостойного ее человека. К концу произведения наша героиня уже далеко не та наивная и доверчивая девочка, без ума влюбленная в рыцаря из романа, а мудрая, гордая женщина, до конца разобравшаяся в своей любви и любимом человеке. По-другому стала Татьяна воспринимать Онегина после посещения его библиотеки. Сомнения и разочарования поджидали там Татьяну. «Уж не пародия ли он?» – такой вопрос зазвучал в ее душе. Но, несмотря ни на что, любовь ее не стала слабее. Однако это уже не то восторженное и слепое чувство, как ранее. Это – любовь-мука, любовь с отпечатком трагедии.
Возникает вопрос, почему Пушкин предназначает своей героине столь трагическую судьбу? Начиная с первого упоминания о Татьяне Лариной, автор открыто признается в своих симпатиях по отношению к ней. Как нежно, как заботливо, с каким участием повествует он о своей «милой Тане»:
С тобой теперь я слезы лью.
В этой строчке мы видим горячее сопереживание поэта, его готовность идти вместе с Таней до конца. Пушкин видит всю глубину заблуждений Татьяны. «Погибнешь милая», – предрекает он ее судьбу. Однако в его отношении нет ни тени осуждения или порицания. И тем не менее автор не делает свою героиню счастливой, хотя она этого заслуживает. Пушкин реалистичен в своем произведении. А жизнь нередко обращается жестоко с людьми, обладающими гордой и чистой душой. Как можно видеть, два выхода есть у таких людей в жизни: смерть в расцвете жизненных сил, на взлете или смерть человека как личности путем втискивания его в общепринятые узкие рамки. Первый путь достался Ленскому, которого можно отнести к таким вот свободным романтикам. А второй достался Татьяне.
Но все же и здесь Пушкин идет не до конца. Несмотря на вешний облик светской «неприступной богини» и холодность, Татьяна сохраняет красоту души, живой ум, своенравность. У Пушкина восторженное обожание сменяются скорбью по прежней Тане:
Кто б смел искать девочки нежной
В сей величавой, в сей небрежной
Законодательнице зал?
Общество, к сожалению, не способно отличить истинные ценности от подложных и воздать должное действительно прекрасным людям. Юной чистой девочке нет места в лживом и черством светском обществе. Только став «законодательницей зал», она обрела признание и уважение. Но нужно ли Татьяне такое признание? Многие девушки позавидовали бы Татьяниной судьбе. Еще одна деталь, подчеркивающая ее достоинства, – равнодушие к славе, деньгам. Ей не нужны почести и балы, пустые разговоры и сплетни. Но то, что действительно ей нужно, так и не суждено найти героине. Вроде бы в конце все идет к счастливой развязке: она любит Онегина, а Онегин любит ее. Но любовь уже бессильна. Слишком много было выстрадано Татьяной, слишком много она поняла. Она до конца осознала, что за человек Онегин, поняла, что никогда они не поймут друг друга и не будут счастливы вместе. Кроме того, оставалась еще и горечь прежней обиды. В ее чувствах смешались и гнев, и боль, и горечь, и любовь. Но и в несчастье Татьяна величава и горделива. Она прошла сложный и тяжелый путь через любовь. И нельзя сказать, что он сломал ее. Образ Татьяны гак и остался светлым.
Итак, Татьяну по праву можно назвать «светлым идеалом» как для самого Пушкина, так и для читателей «Евгения Онегина». Ее чистый и яркий образ заслуживает лишь любви и уважения. Пушкин создал этот литературный образ как включающий в себя лучшие качества девичьей души и души человека вообще.

План
1. Вступление
2. Татьяна Ларина – самая яркая героиня произведения
3. Душевные качества Татьяны
4. Чувства к Онегину
5. Почему Пушкин называл героиню своим «милым идеалом»?
6. Заключение
В каждом произведении образы героинь имеют огромное значение для сюжета книги. Такой героиней для «Евгения Онегина» стала Татьяна Ларина.
Татьяна Ларина – самая яркая героиня произведения
В первый раз мы встречаемся с Татьяной во второй главе произведения. Пушкин показывает нам юную барышню, дочь провинциальных дворян Лариных. С первых строк заметно особое отношение автора к своей героине – он говорит о ней с любовью, подбирая самые добрые и простые слова. Татьяна предстает перед нами мечтательной девушкой, тихой, любящей природу.
Душевные качества Татьяны
Девушка с юных лет полюбила читать романы, особенно книги английского романиста Ричардсона. Этот писатель создал плеяду героев с крайне однобокими характерами – они либо абсолютно добродетельны, либо, наоборот, являются законченными злодеями. Читая подобные произведения, неопытная Татьяна создала себе особенный идеал мужчины – тип личности, оторванный от реальности.
Чтобы наиболее полно донести до читателя необычность образа Татьяны, Пушкин показывает, что это глубоко народный типаж. Он вводит особенные пейзажные сцены, специфические мотивы. Все это показывает, что героиня, в отличие от Евгения, очень близка к национальным корням, ко всему русскому.
Чувства к Онегину
Мечтательная, романтичная натура, Татьяна умела глубоко любить. Такие личности, уж если полюбят – то навсегда. И вот она встречает Онегина и влюбляется в него.
Что заставило Татьяну заинтересоваться Онегиным? Он выглядел слишком необычно среди тех людей, которые составляли провинциальное дворянство. Евгений был хорошо образован и воспитан, обладал острым умом. Простая девушка, не знавшая интриг и любовных завязок высшего света, увидела в нем тот идеал, давно завоевавший ее сердце, который сформировала по романам Ричардсона,
Татьяна, страдая от ранее неизведанных чувств, решается написать Онегину, признаваясь в любви. Ее письмо берет за душу своими чистыми, простыми словами. Однако Онегин холодно относится к этим проявлениям первой любви. Его душа, много раз испытывавшая любовные порывы со стороны искушенных столичных кокеток, не отзывается на наивные чувства провинциалки и отвергает эту любовь.
Проходят годы, и Онегин вновь появляется. Сейчас ситуация изменилась в пользу Татьяны. Евгений, увидев ее, был поражен изменениям во внешности и характере Татьяны. Окружающие с уважением и даже подобострастием относятся к жене генерала. Теперь уже Онегин влюбляется в эту холодную красавицу высшего света.
Будучи неопытной в любовных делах, Татьяна когда-то получила жестокий урок со стороны Онегина. Наступило время дать Евгению достойный ответ. Так Онегин пострадал от ошибок своей юности. Лучшие герои произведения, обладающие глубоким умом, способные на великие чувства, в результате не могут получить свою долю счастья.
Почему Пушкин называл героиню своим «милым идеалом»?
Несмотря на то, что Татьяна на самых первых шагах юности получает жестокий ответ на свои чувства, она не сломлена духовно. В этой девушке есть сильный характер, что отличает ее от прочих героев произведения.
Своей книгой Пушкин удивил читателей того времени, показав, что его идеалом является «русская душой» женщина.
Она, неопытная и неискушенная ни в жизни, ни в отношениях высшего света, вдруг смогла быть намного умнее и более духовной, чем прочие персонажи произведения.
Эта женщина пронесла через годы верность первому чувству любви, а в дальнейшем не опустилась до интриги за спиной старого генерала.
Этой героине свойственна народность, близость русской душе. Она трезво смотрит на жизнь, прочно стоит на реальности, отличается высокой моралью. Подобная позиция очень нравится автору, она близка его понятиям об идеальном человеке.
Заключение
Реализм действительности русской жизни Пушкин показывал во всех своих произведениях, однако роман в стихах стал воистину «энциклопедией русской жизни». Здесь ярко показаны все стремления и искания той эпохи, тех людей. Каждый человек ищет свой идеал, который будет ему путеводной звездой, и для Пушкина такой звездой стала Татьяна.

Татьяна – милый идеал Пушкина
План
1. Пушкин и его героиня.
2. Татьяна – милый идеал Пушкина
2.1. Юность девушки.
2.2. Знакомство с Онегиным.
2.3. Замужество.
3. Почему образ Татьяны идеален?
В своем бессмертном произведении Александр Сергеевич Пушкин описал прекрасную и восхитительную девушку, которую считал образцом для всеобщего подражания. Имя этой девушки – Татьяна Ларина. С самых первых строчек, относящихся к героине, становится понятно, что она – любимица автора, его идеал, его венец творения.
Пушкин описывает детство и юность своей героини. То, как она росла и как развивалась, – не является чем-то примечательным или отличительным для общепризнанной дворянской жизни того времени. С малых лет девушка была предоставлена сама себе. Родители ею почти не занимались, Татьяну воспитывала крепостная няня, искренне любившая свою воспитанницу, а также книги, которые та с упоением читала.
Юная дворянка любила уединение и природу, ей нравилось в тишине размышлять и мечтать. Она грезила о том, что узнавала из любовных романов, которые формировали ее неопытную, неискушенную душу. Вследствие увлечения книгами, Татьяна делила мир на плохих и хороших, на благородных героев и мрачных злодеев. Читая о страсти и любви, девушка предвкушала сама испытать эти чувства и с нетерпением ждала того времени, когда откроет свое сердце любимому человеку. И случай не заставил себя долго ждать.
Татьяна познакомилась с Онегиным, который приехал в их деревню и потревожил ее спокойную устоявшуюся жизнь. Молодой дворянин существенно отличался от привычного окружения Лариной. Он был благороден и возвышен, горд и умен. Девушка идеализировала его, наделяя теми несуществующими рыцарскими качествами, которые хотела видеть в своем избраннике. Нельзя сказать, что Евгений был злым или плохим человеком. Нет, он просто обладал высокомерием и субъективностью, и не был готов к искренним чистосердечным чувствам и порывам. А Татьяна полюбила, полюбила от всего сердца, искренне и чистосердечно.
Страдая от своих новых, до сих пор неизведанных ощущений, девушка решается на прямой откровенный разговор с предметом своей страсти. Ей претит любое притворство. Ей очень важно знать правду. Юная Ларина пишет письмо Евгению. Сколько в нем любви и нежности, сколько девического стыда и чистоты, сколько самоуважения и целомудрия! Онегин, не испытывающий никаких чувств к Татьяне, отвечает ей отказом. Это первое горькое разочарование девушки. Это ее первая боль и первые страдания. Она переживает, она горюет, она терзается…
Главные герои встречаются лишь спустя несколько лет. Как разительно изменилась их судьба и их обстоятельства! Онегин стал проще и спокойнее, он осознал, что главное в жизни, что необходимо ценить и за что бороться. Татьяна расцвела и повзрослела. Она вышла замуж, обрела высокое положение в обществе, но осталась такой же нежной, такой же чистосердечной девушкой, какой и была.
При новых обстоятельствах Евгений не мог не полюбить Татьяну. Он воспылал к ней страстной нежностью и написал безумное, пламенное письмо. Как же ответит на него идеальная героиня? Так, как может ответить только образец совершенства. Татьяна искренне и чистосердечно признается, что любит Онегина, но в то же время твердо заявляет, что не будет отвечать ему взаимностью. Она останется верна своим жизненным принципам и своему нелюбимому, старому супругу. В этом и заключается идеальный образ Татьяны – она непритворна, умна, прекрасна и чиста. Девушка преданна своим взглядам и убеждениям. Она станет настоящим вознаграждением для того, кто ею обладает.

Она сказала: это он!
Нежно и тонко, с глубоким проникновением в тайны девичьего сердца рассказывает Пушкин, о зарождении в сердце героини любви к Евгению Онегину. Татьяна не могла полюбить никого из окружавших ее молодых людей. Евгений же рез­ко выделялся из толпы ее сверстников — мане­рами, взглядами на жизнь, поведением, речью. Все помыслы Татьяны отныне сосредоточены на Онегине.
Она с трудом переносит гостей, даже ласковые речи прислуги «докучны ей». «Тоска любви» одо­левает ее, и ночью, стремясь хоть с кем-то поде­литься своими переживаниями, она затевает раз­говор со старой няней:
Ах, няня, няня, я тоскую,
Мне тошно, милая моя:
Я плакать, я рыдать готова!..
…Я не больна:
Я… знаешь, няня… влюблена.
И сам Пушкин сочувствует своей героине, пе­реживает вместе с ней: «Татьяна, милая Татья­на! С тобой теперь я слезы лью…» И какой же сильной должна была быть эта любовь, чтобы де­вушка решилась сама написать своему возлюб­ленному письмо с признанием! На такое могла решиться только такая искренняя, открытая, пылкая натура, как Татьяна.
«Я к вам пишу — чего же боле?» В самом деле, эти простые, но такие откровенные слова говорят больше любых напыщенных фраз, больше любых кокетливых взглядов и улыбок. Все лучшие по­рывы души героиня соединила со своей любовью. И это чувство сжигает ее изнутри, медленно гу­бит, заставляя страдать и мучиться.
Ответ Онегина, который Татьяна ждала с та­ким нетерпением, она слушает «сквозь слез не видя ничего, едва дыша, без возражений». Эта ро­ковая встреча лишает героиню покоя и сна. «Здо­ровье, жизни цвет и сладость, улыбка, девствен­ный покой, пропало все…»
Увы, Татьяна увядает,
Бледнеет, гаснет и молчит!
Мать Татьяны, видя страдания дочери, реша­ет выдать ее замуж. С этой целью семья отправ­ляется «в Москву, на ярмарку невест». Проща­ясь с милыми, такими привычными местами, Татьяна совершает далекие прогулки по окрест­ностям, размышляет о своем будущем. Это буду­щее представляется ей пугающим, неясным.
Пушкин ни на минуту не оставляет свою лю­бимую героиню. Он вместе с ней едет в Москву, вместе с ней находится на новом месте. Он посто­янно тревожится за судьбу Татьяны, радуется за нее, гордится девушкой, которая, став неприступной богиней Роскошной царственной Невы, не изменила себе, осталась верна своим жизнен­ным принципам.
Татьяна стала женой уважаемого человека. Она покоряется своей судьбе, и, когда случай сно­ва сводит ее с Онегиным, держится гордо, уверен­но, открыто. Она как всегда искренна в своих чувствах и словах:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Вот истинная гордость, истинная верность, истинная добродетель! Глубина чувства, нрав­ственная чистота, цельность натуры, благород­ство, естественность, верность долгу вызывают искреннюю симпатию автора, который вновь по­вторяет: «Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою».
Да и как не любить эту милую девушку, вос­хищающую любого, кто ее узнает, своей откры­той русской душой, искренностью чувств и стрем­лений, кротостью, умом, пленительностью речей, непосредственностью мечтаний и верований, спо­собностью преданно любить и в любых обстоя­тельствах оставаться верной себе! Это настоящий идеал русской женщины, к которому стремится, наверное, каждая девушка.

Татьяна – милый идеал Пушкина
Наша русская классическая литература отличалась глубоким интересом к женским характерам. Лучшие поэты м писатели пытались постигнуть и изобразить женщину не только как объект обожания, поклонниц, любви, но прежде всего, как личность, не менее значительную, нежели мужчина.
И первым это сделал А. С. Пушкин. Белинский считал создание образа Татьяны Лариной, истиной русской женщины подвигом поэта.
В последней строфе романа читаем строки: ” А та, с которой нарисован Татьяны милый идеал.. .о скольких, скольких рок отъял”.
Поэт не скрывает, что Татьяна мила ему, это его идеал женщины: “Друзья мои! Я так люблю Татьяну милую мою.. .” Что же, по мнению Пушкина, прекрасно в этой героине? Это прежде всего высота ее нравственности, ее душевная простота в сочетании с глубиной внутреннего мира, это естественность, отсутствие всякой фальши в поведении, это цельность натуры, , т. е. отсутствие болезненных противоречий между решением (словом) и поступком (делом) . Перед нами личность, человек не менее значительный, чем Онегин.
Она от природы одарена “воображением мятежным, умом и волею живой, и своенравной головой, и сердцем пламенным и нежным. “Татьяна, русская душою, тонко чувствует красоту родной природы. Она близка к национальной и народной почве. Она воспитывалась под сильным влиянием няни – крепостной крестьянки. Ей она открывает свою душу. Татьяне чужды интересы провинциальных помещиков, “она в семье своей родной казалась девочкой чужой”. Она сознает свое одиночество в этой среде. В письме Онегину признается: “Вообрази, я здесь одна, никто меня не понимает, рассудок мой изнемогает, и молча гибнуть я должна”.
Татьяна из тех “однолюбок”, для которых любовь может быть или великим счастьем, или великим несчастьем. В Онегине она сердцем, а не умом, сразу же почувствовала родную душу. И даже после чтения ею любимых книг, где” Онегина душа себя невольно выражала”, когда она поняла, кого судьба ей послала, она продолжает его любить. (“Я Вас люблю, к чему лукавить? ” Перед читателем возникает в первых главах образ чистой искренней девушки, наивной в своем стремлении к счастью. Но вот прошло 2 года. Татьяна княгиня, жена всеми уважаемого генерала. Изменилась ли она? И да, и нет. Конечно, она “в роль свою вошла”, но не потеряла главного – своей простоты, естественности, человеческого достоинства.
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных (?) затей.. .
Все тихо, просто было в ней.
Очень важна эта строка – “без подражательных затей”. Татьяне незачем кому – то подражать, она сама по себе личность, и в этом сила ее обаяния, вот почему “и нос, и плечи подымал, вошедший с нею генерал”. Он гордится своей женой.
В Татьяне Пушкину близко ее равнодушие к светской жизни.
Она видит фальшь, царящую в высшем петербургском обществе. Как Онегину не мила его “постылая свобода”, так и Татьяна тяготится мишурой “постылой жизни”.
Пожалуй самое главное в характере и поведении Татьяны это ее нравственное чувство долга, ответственность перед своей совестью берут верх над чувством любви. Она не может быть счастливой, принеся несчастье другому человеку, своему мужу, который “в сражениях изувечен”, гордится ею, доверяет ей. Она никогда не пойдет на сделку со своей совестью.
Судьба Татьяны трагична. Жизнь принесла ей много разочарований, она не нашла в жизни того, к чему стремилась своей возвышенной душой, но не изменила себе. Это очень цельный, сильный, волевой женский характер.
С кого же нарисован “Татьяны милый идеал? ” До сих пор идут споры об этом. Одни литературоведы утверждают, что это Мария Раевская, вышедшая замуж за Волконского и разделившая его судьбу в Сибири. Другие утверж

ТАТЬЯНА — «МИЛЫЙ ИДЕАЛ» ПУШКИНА
Итак, она звалась Татьяной… Одна из лучших героинь в русской литературе, в которой А. С. Пуш­кин «поэтически воспроизвел русскую женщи­ну…». Читая роман «Евгений Онегин», мы убеж­даемся в том, что автор безмерно любит свою ге­роиню, которая «…в семье своей родной казалась девочкой чужой».
Мы встречаемся с героиней романа в поместье ее родителей. Деревня Лариных — «прелестный уголок», какие часто встречаются в средней по­лосе России. Поэт неоднократно подчеркивает, что Татьяна любила русскую природу, зиму, ка­тание на санках. Природа, старинные обычаи, соблюдаемые в семье, и создали «русскую душу» героини Пушкина. В отличие от своей сестры Ольги, Татьяна не наделена от природы ни кра­сотой, ни «свежестью румяной».
Дика, печальна, молчалива.
Как лань лесная боязлива…
Она ласкаться не умела К отцу, ни к матери своей;
Дитя сама, в толпе детей Играть и прыгать не хотела И часто целый день одна Сидела молча у окна.Замкнутость героини легко объясняется тем, что своим нравственным обликом, духовными интересами она резко отличается от окружающих ее людей. Ей присущи мечтательность, стремле­ние к уединению, она любит проводить время за чтением книг, «…на балконе предупреждать зари восход…». Ее образ мыслей и поведение не укла­дываются в привычный патриархальный быт се­мьи. Однако семейная атмосфера все же наложи­ла определенный отпечаток на ее образ:
Татьяна (русская душою,
Сама не зная почему)
С ее холодною красою Любила русскую зиму…
И мглу крещенских вечеров.
По старине торжествовали В их доме эти вечера…
Татьяна верила преданьям Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Ее тревожили приметы;
Таинственно ей все предметы Провозглашали что-нибудь,
Предчувствия теснили грудь.
Поэт дает своей любимой героине простона­родное имя Татьяна, подчеркивая тем самым ее близость к народу, национальный строй поня­тий и чувств, которые воспитаны окружающей природой, деревенской жизнью. Все простое, рус­ское, народное по-настоящему дорого ей, как до­рого оно самому поэту. В образе мыслей, пристра­стиях, привязанностях Татьяны чувствуется ха­рактер самого Пушкина. С большой теплотой по­казывает поэт доброе отношение своей героини к крепостным, к няне, которую Она искренне лю­бит. Автор «Евгения Онегина» признавался, что в няне Татьяны изобразил свою любимую няню Арину Родионовну. Ведь только с таким искрен­ним, чистым, добрым, открытым человеком, как героиня романа, поэт мог представить себе свою добрую няню. В этом также проявляется любовь автора к своей «Татьяне милой».
Татьяна живет в ожидании любви, чуда — того, о чем давно читала в романах:
Давно сердечное томленье Теснило ей младую грудь;
Душа ждала… кого-нибудь,
И дождалась… Открылись очи;
Она сказала: это он!
Нежно и тонко, с глубоким проникновением в тайны девичьего сердца рассказывает Пушкин, о зарождении в сердце героини любви к Евгению Онегину. Татьяна не могла полюбить никого из окружавших ее молодых людей. Евгений же рез­ко выделялся из толпы ее сверстников — мане­рами, взглядами на жизнь, поведением, речью. Все помыслы Татьяны отныне сосредоточены на Онегине.
Она с трудом переносит гостей, даже ласковые речи прислуги «докучны ей». «Тоска любви» одо­левает ее, и ночью, стремясь хоть с кем-то поде­литься своими переживаниями, она затевает раз­говор со старой няней:
Ах, няня, няня, я тоскую,
Мне тошно, милая моя:
Я плакать, я рыдать готова!..
…Я не больна:
Я… знаешь, няня… влюблена.
И сам Пушкин сочувствует своей героине, пе­реживает вместе с ней: «Татьяна, милая Татья­на! С тобой теперь я слезы лью…» И какой же сильной должна была быть эта любовь, чтобы де­вушка решилась сама написать своему возлюб­ленному письмо с признанием! На такое могла решиться только такая искренняя, открытая, пылкая натура, как Татьяна.
«Я к вам пишу — чего же боле?» В самом деле, эти простые, но такие откровенные слова говорят больше любых напыщенных фраз, больше любых кокетливых взглядов и улыбок. Все лучшие по­рывы души героиня соединила со своей любовью. И это чувство сжигает ее изнутри, медленно гу­бит, заставляя страдать и мучиться.
Ответ Онегина, который Татьяна ждала с та­ким нетерпением, она слушает «сквозь слез не видя ничего, едва дыша, без возражений». Эта ро­ковая встреча лишает героиню покоя и сна. «Здо­ровье, жизни цвет и сладость, улыбка, девствен­ный покой, пропало все…»
Увы, Татьяна увядает,
Бледнеет, гаснет и молчит!
Мать Татьяны, видя страдания дочери, реша­ет выдать ее замуж. С этой целью семья отправ­ляется «в Москву, на ярмарку невест». Проща­ясь с милыми, такими привычными местами, Татьяна совершает далекие прогулки по окрест­ностям, размышляет о своем будущем. Это буду­щее представляется ей пугающим, неясным.
Пушкин ни на минуту не оставляет свою лю­бимую героиню. Он вместе с ней едет в Москву, вместе с ней находится на новом месте. Он посто­янно тревожится за судьбу Татьяны, радуется за нее, гордится девушкой, которая, став неприступной богиней Роскошной царственной Невы, не изменила себе, осталась верна своим жизнен­ным принципам.
Татьяна стала женой уважаемого человека. Она покоряется своей судьбе, и, когда случай сно­ва сводит ее с Онегиным, держится гордо, уверен­но, открыто. Она как всегда искренна в своих чувствах и словах:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Вот истинная гордость, истинная верность, истинная добродетель! Глубина чувства, нрав­ственная чистота, цельность натуры, благород­ство, естественность, верность долгу вызывают искреннюю симпатию автора, который вновь по­вторяет: «Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою».
Да и как не любить эту милую девушку, вос­хищающую любого, кто ее узнает, своей откры­той русской душой, искренностью чувств и стрем­лений, кротостью, умом, пленительностью речей, непосредственностью мечтаний и верований, спо­собностью преданно любить и в любых обстоя­тельствах оставаться верной себе! Это настоящий идеал русской женщины, к которому стремится, наверное, каждая девушка.

1. Первое знакомство читателей с Татьяной
2. Татьяна после встречи с Онегиным
3. Татьяна после замужества
При первом знакомстве читателей с Татьяной Пушкин сразу выделяет ее на фоне ее младшей сестры, делая акцент на том, что личность старшей сестры для него более интересна.
Татьяна описывается Пушкиным не такой привлекательной, как Ольга, к тому же она застенчива, замкнута, «боязлива».  Татьяна увлекается чтением, девичьи развлечения ей вовсе не интересны. Она воплощение целомудренности и скромности. Она очень романтична и мечтательна, что находит отражение в постоянном чтении романов:
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли всё;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна живет идеалами прочитанных ею книг, у неё в душе — огромный воображаемый мир, которому она верит, ожидая своего возлюбленного, похожего на героев из ее любимых книг.
Воплощением идеала Татьяны стал Онегин, которого она наделила всеми качествами ее книжных героев. Увидев Онегина, Татьяна сразу решает, что это «он», тот, о ком она мечтала, чей голос она не раз слышала:
Не правда ль? Я тебя слыхала:
Ты говорил со мной в тиши,
Когда я бедным помогала
Или молитвой услаждала
Тоску волнуемой души?
Пушкину очень тонко и точно удалось передать в романе переживания нежной девичьей души. Не раз в тексте Пушкин называет Татьяну милой, подчеркивая свое особенное к ней отношение. Он наделяет эту героиню простотой, присущей всему русскому народу. Татьяна любит русские зимы, очень нежно относится к своей няне и доверяет свои секреты только ей, ведь именно няне она открыла свое сердце, признавшись, что влюблена в Онегина. Здесь прослеживается сходство Татьяны с самим Пушкиным, ведь он тоже обожал свою няню.
Своим характером, своим мировоззрением, своей душевной открытостью и простотой Татьяна очень мила Пушкину. Ее вспыхнувшая любовь к Онегину тоже раскрывает ее глубокую душу, ведь она смогла разглядеть в нем то, чего не видели другие. Она полюбила его не за красивый внешний вид, а за его слова и поведение, за его «нелюдимость», на фоне всех мужчин он казался ей необычным и глубоко мыслящим человеком.
После встречи с Онегиным Татьяна не могла уже быть прежней, её сердце открылось для любви, для новой жизни. Татьяна признается Онегину в своем одиночестве, в том, что никто ее не понимает: «Вообрази: я здесь одна, никто меня не понимает…»
В этих словах чувствуется искренность, надежда, отчаяние, Пушкин изображает свою милую Татьяну девушкой хоть и боязливой, но в то же время очень решительной, готовой бороться за свое счастье. Татьяна — сильная девушка, которая имеет чувство собственного достоинства, она понимает, что Онегин может ее «презреньем наказать», но полагается на его порядочность.
После того, как Онегин отверг Танину любовь, девушка долго переживала и «увядала», она стала ещё более молчаливой: «Здоровье, жизни цвет и сладость, улыбка, девственный покой, пропало все…». Наблюдая за страданиями Татьяны, ее мать всё-таки везет ее на ярмарку невест в Москву, где на нее обращает внимание уважаемый генерал, женой которого она и становится. Замужество очень меняет Татьяну, она становится более сдержанной, более величественной, теперь она жена уважаемого человека, она вхожа в высший свет, узнаваема и почитаема в светских кругах. Татьяна соответствует статусу своего мужа, но в сердце ее по-прежнему живет любовь к Онегину. И у Татьяны хватает смелости и честности открыто признаться в этом Онегину:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Татьяна и в этой ситуации выглядит достойно и вызывает восхищение у читателей. Пушкин наделил свою милую героиню лучшими качествами человека: верностью, честностью, порядочностью, чувством собственного достоинства. Татьяна — образец благородства, нравственной чистоты, скромной простоты, все эти качества импонируют Пушкину, поэтому он снова повторяет: «Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою». Татьяна в понимании Пушкина — это идеальный образ женский образ, искренней, скромной, естественной, способной преданно любить, быть верной до конца вопреки всем препятствиям.

Онегин – герой своего времени

1. Кто такой Онегин?
2. Разочарование Онегина
3. Борьба Онегина
4. Отношение автора к Онегину

                                                                      
1

          Евгений
Онегин – столичный аристократ, типичный светский молодой человек начала XIX
века. А.С.Пушкин достаточно подробно рассказал о воспитании своего героя и его
образовании. Это было типичное для российской аристократической молодёжи
домашнее образование и воспитание француза-гувернёра.

• Monsieur I’Abbe, француз убогой,
• Чтоб не измучилось дитя,
• Учил его всему шутя,
• Не докучал моралью строгой,
• Слегка за шалости бранил
• И в Летний сад гулять водил…

          То
есть, как и многих в то время , Онегина учили  «всему шутя», не докучали «моралью строгой» и,
когда он наконец вступил в самостоятельную жизнь, то «по-французски совершенно
мог изъясняться и писал; легко мазурку танцевал и кланялся непринужденно», в
разговоре мог «коснуться до всего слегка». Для светской жизни в те времена этого
было вполне достаточно, «и свет решил, что он умен и очень мил». Онегину   сначала нравилась светская жизнь, полная
развлечений: балы, театры, обеды, ужины, любовные увлечения. Выражаясь
современным языком, Евгений Онегин превратился в обыкновенного «тусовщика».

                                                              
2

           И всё
же   Евгений Онегин был другим, чем
основная масса молодёжи. Он в своём кругу был более образованным человеком –
читал Адама Смита, любил античную литературу, читал современных  западных писателей. А.С. Пушкин сам отмечает
незаурядность своего героя.

Онегина отличали от многих «мечтам невольная
преданность, неподражательная странность и резкий охлажденный ум». Кроме того
Онегину не чужды благородство души и чувство чести. И он понимает, что его
жизнь проходит бесцельно и   «однообразна
и пестра». Естественно, такого человека не могло долго удовлетворять такое
положение.

1.             В конце
   концов,  «свободный, в цвете лучших лет»,
   Онегин разочаровывается в светской жизни и впадает в хандру: «ничего не трогало
   его, не замечал он никого».
2. Несносно видеть пред собою Одних обедов длинный ряд, Глядеть на жизнь как на обряд
3. И вслед за чинною толпою
4. Идти, не разделяя с ней Ни общих мнений, ни страстей.
5.                                                                     
   3
6.               Он пробует заняться какой-либо
   полезной деятельностью. Даже пытался стать писателем, но у него ничего не
   вышло:
7. Онегин дома заперся.
8. Зевая за перо взялся.
9. Хотел писать, но труд упорный
10. Ему был тошен; ничего
11. Не вышло из пера его.          

        Пытаясь уйти
от наскучившей светской жизни, Онегин уезжает в деревню и становится хозяином
«заводов, вод, лесов, земель». Первое время он даже радуется, что «прежний путь
переменил на что-нибудь». В деревне он пытается заняться чем-то полезным,
ввести что-то новое в жизнь крестьян, пытается заняться реформой крестьянской
жизни:

Ярем он барщины старинной

Оброком легким заменил

        Но делалось
это только для того, «чтобы только время проводить», а потому вся эта
деятельность не приносит ему удовлетворения и остается незаконченной.

Соседи-помещики, окружающие Онегина, не могли стать ему друзьями, они чуждый
ему по духу, Всё время заняты какими-то скучными разговорами – о «сенокосе, о
вине, о псарне, о своей родне». Иными словами, и здесь его жизнь скучна, блекла
и бесполезна.

Ничего у него не вышло, да и не могло выйти, поскольку Онегин
просто не готов к труду, ведь «труд упорный ему был тошен»

              Спасти Евгения Онегина от душевной
пустоты не смогли даже такие сильнейшие чувства, как любовь и дружба.

       Он отверг
любовь Татьяны, поскольку выше всего ценил «вольность и покой». Из-за светских
предрассудков Онегин убил своего друга Ленского, хотя вначале и колебался,
когда был вызван на дуэль.

            Здесь и
начинается перелом в его жизни. Онегин торопливо покидает деревню и начинает
странствовать по родной земле. Но он так и не избавился от хандры. Всё так же
чувствует свою  неполноценность и
бесполезность: «Зачем я пулей в грудь не ранен? Зачем не хилый я старик… Я
молод, жизнь во мне крепка, чего мне ждать? Тоска, тоска!..»

            В конце
романа он открывает душу перед Татьяной в письме к ней. Онегин теперь совсем не
похож на прежнего столичного аристократа-повесу.

Он не только повзрослел,   он стал духовно богаче и даже человечнее. Мы
замечаем это в объяснении с Татьяной, когда Онегин неожиданно произносит совсем
иные слова: «Желать обнять у вас колени.

И, зарыдав у ваших ног, Излить мольбы,
признанья, пени, Все, что выразить бы мог…»

                                                       
             4

           Нельзя
сказать однозначно, осуждает А.С.Пушкин своего героя или нет. Да, Онегин вел
себя эгоистично по отношению к окружающим его людям, но впоследствии это
осознал. Характер Онегина сформировался в определенных общественных условиях, в
определенную историческую эпоху.

Онегин показан в романе как определённый тип
русской жизни того времени. Его разочарование – это не только его разочарование,
это отражение общего «заболевания» значительной части дворянской интеллигенции.

И если автор что-то осуждает в романе, то не героя, а ту светскую среду, которая
сформировала Онегина как личность.

           Онегина,
наверняка, можно назвать героем своего времени, потому что Евгений так же, как
и герой произведения М.Ю.Лермонтова Печорин, был выше того общества, в котором
он находился. Очень мало людей могли его понять. И поэтому судьба Онегина обусловлена
всем жизненным укладом дворянского общества того времени. В конце романа Пушкин
подтвердит итог жизни героя:

• Дожил без цели, без трудов
• До двадцати шести годов.
• Томясь в бездействии досуга,
• Без службы, без жены, без дел,
• Ничем заняться не умел».

         Смысл всего
романа представляется очень горьким и печальным. Герой романа оказался вовсе не
«героем», а всего лишь одним из печальных примеров той бесцельной, бесполезной
и скучнейшей жизни молодых дворян России начала XIX века.

На образе Евгения Онегина
автор показал дворянскую интеллигенцию его времени оторванной и от общества, и
от народа. В этом случае, можно признать, что А.С. Пушкин осудил своего героя,
как    общественно бесполезного и
никчемного человека.

          На мой
взгляд, роман в стихах А.С.Пушкина не просто о Евгении Онегине. Это нечто
большое и обширное. И поэтому, завершая своё сочинение, хочу вспомнить слова  В.Г.

Белинского, который сказал о произведении
великого поэта: «В своей поэме он умел коснуться так многого, намекнуть о столь
многом, что принадлежит исключительно к миру русской природы, к миру русского
общества.

«Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни и высшей степени
народным произведением».

                                  © Михаил Самарский

Евгений Онегин – герой своего времени

Уже в первой главе Пушкин местами иронически отзывается о своем герое, называет его «повесой пылким» и «философом в осьмнадцать лет» и показывает его внутреннюю пустоту и верхоглядство.

Но он еще далек от мысли развенчать своего героя и относится к нему с явной симпатией. Тем не менее, уже в первой главе ясно выступают основные недостатки Онегина как общественного типа и указан главный источник этих недостатков.

Источник этот заключается в отсутствии правильного воспитания и основательного образования. Поэтому Пушкин и останавливается так подробно на воспитании Онегина, которое является весьма типичным для богатых дворянских семей того времени.

С детства Онегин не знал настоящей семейной жизни: матери у него не было, отец им не занимался; предоставив его наемным гувернерам и гувернанткам.

Ученье его не было поставлено серьезно, его не приучили к систематическому труду; оттого Онегин и вышел с малым запасом знаний и без привычки к серьезной работе. Воспитание сообщило ему лишь внешний лоск, безукоризненное знание французского языка и уменье держать себя в обществе.

Затем Онегин на полной свободе предался всем удовольствиям светской жизни, проводя свое время на балах и в модных салонах, посещая ресто раны и балет, являясь повсюду одетым по последней моде, но более всего занимаясь «наукой страсти нежной», которую он постиг в совершенстве.

Пушкин довольно подробно останавливается на описании рассеянной петербургской жизни Онегина, и в этом описании, несомненно, встречаются некоторые автобиографические черты. Однако Онегин не мог вполне удовлетвориться подобным образом жизни. Подобно Чайльд-Гарольду Байрона, он рано пресытился наслаждениями жизни и отказался от них.

Кроме того, полученное образование, несмотря на свою поверхностность, все-таки познакомило его с более высокими интересами умственной жизни и таким образом возвысило его над уровнем интересов окружающего общества.

Но вместе стем его образование было слишком недостаточным: Онегин нахватался лишь одних верхов, например, читал Адама Смита, который в эту эпоху был в моде; но в его знаниях не было ни связи, ни системы.

Воспитание не выработало в Онегине способности к правильному и систематическому труду.

Он даже не умеет приступить к нему: пресытившись удовольствиями светской жизни, он берется за перо – «но труд упорный ему был тошен: ничего не вышло из пера его».

Даже к серьезному, дельному чтению он неспособен, потому что не желает начинать с азов, а достаточной подготовки у него также нет; чтение скоро наскучивает ему и он решает сплеча:

Там скука, там обман иль бред; И старым бредит новизна.В том совести, в том смысла нет; Как женщин, он оставил книги,На всех различные вериги; И полку, с пыльной их семьей,И устарела старина.

Задернул траурной тафтой.

Таким образом, Онегин не знает, за что взяться, к чему пристроиться; светская жизнь его не удовлетворяет: от одних он отстал, а к другим не пристал, и потому на его долю остается лишь хандра и апатия, которую сам он принимает за разочарованность.

Полуобразование обыкновенно бывает связано с высоким о себе мнением; поэтому Онегин считает себя вправе относиться к окружающим с презрением, хотя сам во многих случаях не в состоянии возвыситься над предрассудками среды; например, презирая общественное мнение, он, в то же время, боится его и идет на дуэль с Ленским, опасаясь толков окружающих. Сознавая себя неправым, Онегин не только принимает вызов Ленского, но и убивает своего друга из-за мелочных пересудов и из-за пустого самолюбия. Такое же высокомерие выказывает Онегин и относительно Татьяны.

Он отвергает ее любовь, потому что считает себя стоящим выше таких чувств, как стремление к семейно му счастью, которое кажется ему мелким и пошлым; он пренебрегает, с высоты своего пьедестала, любовью «деревенской барышни» и читает ей сухую мораль, рисуясь своей разочарованностью и холодностью.

Но когда он встречает Татьяну уже в качестве блестящей светской дамы, окружен ной блеском и уважением, его отношение к ней меняется, и он сам начинает преследовать ее своей любовью. Однако теперь роли переменились, и уже Татьяна читает ему мораль, в ответ на его признание.

Она показывает ему, что источник его любви коренится в мелком чувстве тщеславия, в желании победить сердце блестящей и уважаемой светской женщины.

Таким образом, источником любви Онегина к Татьяне является себялюбивое тщеславие, показывающее внутреннюю пустоту его натуры.

Однако, возникши из мелочных побуждений, его чувство превращается в настоящую страсть, и он мучится при мысли о потерянном счастье, которое «было так возможно, так близко!» В этом позднем пробуждении настоящего, живого человеческого чувства, становящегося для Онегина источником страдания, заключается для него как наказание за его долголетнее притворство, за напускную холодность и разочарованность, за постоянное стремление щеголять какой-либо маской. Эту черту в нем верно разгадала Татьяна, когда в библиотеке Онегина ближе познакомилась с его любимыми книгами и с теми интимными заметками, которые он делал в них.

В этих словах заключается определение того, что представляет собой Онегин: он – «москвич в Гарольдовом плаще», человек, щеголяющий модной маской, старающийся казаться не тем, чем он есть на самом деле, придать себе большее значение.

В лице Онегина Пушкин развенчал бытовое русское проявление байронизма. Автор показал его внутреннюю пустоту и несостоятельность.

В начале романа он взглянул на него лишь как на «пылкого повесу», скучающего от пресыщения; но затем он показал, как этот «повеса» из мелочного тщеславия и самолюбия способен разбить сердце девушки и пролить кровь собственного друга.

Таким образом, к концу романа отношение Пушкина к своему герою значительно изменилось: задуманный как комическая поэма в стиле «Беппо», роман приходит к мрачной трагической развязке, и фигура Онегина получает гораздо более серьезное значение, чем портрет скучающего светского франта.

Две причины способствовали тому, что Пушкин заинтересовался Онегиным: во-первых, он видел в нем довольно распространенный общественный тип, возникший на почве господствовавшей полуобразованности и подражательности; во-вторых, Онегин, несмотря на все свои недостатки, все-таки стоит выше окружающей среды: он наделен недюжинным умом, со скептическим оттенком, хочет казаться «положительным человеком» [отношение к поэзии, чтение Адама Смита, беседы с Ленским]; он не чужд даже добрых стремлений: так, например, приехав в деревню, «ярем он барщины старинной оброком легким заменил», но за тем мало заботится о своем хозяйстве и о благосостоянии своих крестьян, предоставив, вероятно, все управление старосте и приказчику. Но главное отличие его от окружающих заключается в том чувстве внутренней неудовлетворенности, которое повсюду его преследует: пустая рассеянная жизнь его не привлекает, а к разумной деятельности он не способен.

Он молод, в нем много нерастраченных сил, но он не умеет приложить их к делу; оттого он сам томится пустотою своей жизни, скука преследует его, и в порыве отчаяния он восклицает: «Я молод, жизнь во мне крепка! Чего мне ждать? тоска! тоска!» Если Онегин является типичным представителем русской полуобразованности того времени, то он вместе с тем является и жертвой ее. Его неудовлетворенность и внутренние страдания возвышают его над уровнем общества. В этом превосходстве Онегина и заключается причина тайной симпатии к нему Пушкина, он в конце романа берет его под свою защиту от нападок со стороны людей золотой середины.

Сочинение на тему «Герой времени в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»»

• Сочинения

/

• Литература

/

• Пушкин

Главный герой романа в стихах является олицетворением нового поколения дворянства, носителем ценностей и воззрений, внесших существенный вклад в гибель в начале двадцатого века общества, которое его породило.

https://www.youtube.com/watch?v=Mp2oYAEyvys

Онегин изображен молодым человеком, каковой должен был иметь успех в светском обществе того времени. Он не беден, что избавляет от забот о хлебе насущном, необходимости служить, делать карьеру и оставляет много времени для праздного времяпровождения. Екатерина Вторая освободила людей, подобных Онегину от необязательной государственной службы, что и позволил появиться такому типу дворянина.

Герой Пушкина не глуп, обладает некоторыми задатками, но образован он поверхностно, как часто случалось в то время. Причин, по большому счету та же. Светскому человеку требуется блистать в салонах.

На поддержание уровня жизни, соответствующего его социальному положению, средства даст получение наследства (как в случае с Онегиным) или же возможность бесконечно делать долги у более состоятельных знакомых.

Показательно, что характеризуя своего героя, автор произведения обращает много внимания внешним и малозначительным вещам. Это умение щегольски одеваться, знание модной тогда литературы и чрезвычайно популярная в то время скука – английский сплин.

Подобные вещи мало чем могут помочь в настоящей жизни, но пребывание в светском обществе при игнорировании принятого там быстро сделало бы Онегина предметом насмешек.

  Сочинение по картине Васнецова Аленушка 2, 4, 5, 6 класс

Герой романа в стихах всецело подчинен условностям. Он, рискуя жизнью, убивает на дуэли Ленского, к которому особой неприязни не испытывает. Это показывает отсутствие воли и самостоятельности, которое вырабатывало светское общество того времени, превращавшее своих членов, по сути, в безвольных марионеток.

История взаимоотношения Онегина и Татьяны говорит о том же. Сначала он, как светский человек отвергает ее любовь, причем приводя при этом полный набор пошлых аргументов, происходящих из мировоззрения людей его круга. Затем пытается вернуть ее. Это говорит о привычке Онегина жить чужим умом, бездумно транслировать воспринятые общепринятые мнения.

В целом, Онегин показан типичным продуктом той части дворянской среды, к которой он принадлежал. Лишая людей настоятельной потребности делать что-либо она создала значительную прослойку, которая была ни на что, по большому счету, не способна.

Сочинение 2

А.С. Пушкин описал в романе типичного молодого дворянина тех годов. Раньше молодых людей из высшего света не перегружали лишними науками и не заставляли трудиться. Поэтому главный герой романа Евгений Онегин предстает перед читателем в образе гулящего и несерьёзного парня.

Он главный гость всех светских мероприятий. Он любит ходить в театры и посещать рестораны. Он постоянный клиент модных салонов красоты. Евгений Онегин ужасный модник. У него всегда самая модная и красивая одежда. По натуре он нарцисс. Он любит любоваться на себя в зеркало.

Евгений Онегин – это красивый, современный и модный молодой человек того времени.

Он хорошо знает французский язык, может свободно разговаривать на нем. Парень образован и знает правила этикета. Он никогда не забывает про хорошие манеры. Он производит приятное впечатление на окружающих. Среди женщин Евгений пользуется огромной популярностью. Несмотря на все это парень пуст внутри. Он не сильно удовлетворен своей жизнью.

Онегин разочаровывается в светском обществе. Парень считает всех его представителей неискренними людьми. Он считает, что подобный образ жизни может привести к деградации. Но он ничего не может сделать, что бы изменить свою жизнь. Евгений не приучен к труду и обладает поверхностными знаниями.

Поэтому он не может реализовать свой потенциал в другой сфере и сделать, что-то полезное для общества.

Оказавшись в деревне Евгений, загорелся желанием сделать кое-что полезное. Поэтому парень решил облегчить жизнь крестьянам и отменил барщину, а вместо нее ввел легкий оброк. Это все, что он сделал полезного.

Евгений Онегин очень быстро потерял интерес к жизни крепостных. Все это становится для него пустым и ненужным. Он потерял себя и не может найти занятие, которое было бы ему по душе.

Евгению не нравятся местные устои и порядки, но менять он ничего не собирается.

Онегин был высокомерным человеком и считал себя лучше остальных. Он даже пошёл на поводу давно придуманных порядков и был вынужден вызвать на дуэль Ленского. Евгений Онегин стал победителем и убил своего друга.

В деревне в него влюбилась одна простая девушка, которую звали Татьяна. Но он не отвечал ей взаимностью и пренебрегал ее чувствами. Спустя некоторое время Татьяна стала уважаемым в деревне человеком. Узнав об этом, Евгений Онегин внезапно осознал, что влюблен в нее.

Все это свидетельствует о том, что парень был меркантильным и эгоистичным.

Для кого-то Евгений Онегин представляется героем своего времени потому, что, несмотря на свое аристократическое происхождение, он был не лишён положительных и душевных качеств. У него было стремление изменить существующую реальность.

Но, некоторые читатели не согласны с мнением, что Онегин – герой. Потому, что он зря прожил свою жизнь. Не работал, не создал семью и ничем не интересовался. Нельзя сказать однозначно, что Евгений Онегин, является настоящим героем.

Другие темы: ← Сравнение Татьяны и Ольги Лариной↑ ПушкинГринев и Швабрин (сравнение) →

`

Сочинение по литературе. Евгений онегин — герой своего времени

Молодой дворянский интеллигент начала XIX века, Евгений Онегин умен, благороден, способен глубоко и сильно чувствовать. Он сумел сразу же оценить Татьяну с ее неброской внешней красотой и богатым внутренним миром. Онегин тактичен в отношениях с Ленским:

• Он охладительное слово
• В устах старался удержать
• И думал: глупо мне мешать
• Его минутному блаженству.
• Глубоко и искренне раскаяние Онегина, убившего на поединке друга: «Он мог бы чувства обнаружить, а не щетиниться как зверь; он должен был обезоружить младое сердце…»
• Ум Онегина проявился и в том, что он рано постиг никчемность светского общества и почувствовал себя чужим и лишним человеком в великосветских гостиных. Ему было тяжело и
• Несносно видеть пред собою
• Одних обедов длинный ряд,
• Глядеть на жизнь как на обряд
• И вслед за чинною толпою Идти,
• не разделяя с ней
• Ни общих мнений, ни страстей.

Но прекрасные задатки Онегина подавлены социальными условиями, той средой, в которой он вырос и жил. Не случайно Пушкин в первой главе романа помещает краткое описание жизни главного героя. Из этого описания мы узнаем, кто и как воспитывал Евгения, чему его учили, как он проводил время, когда пришла пора «юности мятежной».

Воспитание Онегина, как показал Пушкин, круг его чтения, сфера его интересов — все это лишено национальных основ. Недаром в жизнеописании героя преобладает иноязычная лексика, передающая особенность великосветской культуры, далекой от национально русских истоков.

Преимущественное состояние Онегина — скука. Ничто не могло развеять его тоскующую лень. Жажда однообразных удовольствий при отсутствии реального, живого дела вкоренилась в психологию Онегина, и он не в силах ее побороть. «Труд упорный ему был тошен», — замечает Пушкин. А так как, по мысли автора, только в труде могли проявиться творческие силы личности, то итог жизни Онегина безрадостен:

1. Дожив без цели, без трудов
2. До двадцати шести годов,
3. Томясь в бездействии досуга,
4. Без службы, без жены, без дел,
5. Ничем заняться не умел.

Любовь тоже прошла мимо, ибо чувства героя оскудели — он подавил в себе невольное волнение, испытанное при виде Татьяны и по получении ее письма.

Лишь позже, потрясенный убийством Ленского и вновь встретивший Татьяну, Онегин обрел способность к большому и сильному чувству. В первых же главах Онегин лишен самой способности любить. Его отношение к любви целиком рассудочно и притворно.

Оно выдержано в духе усвоенных светских «истин», главная цель которых — обворожить и обольстить, казаться влюбленным, а не быть им на самом деле:

• Как рано мог он лицемерить,
• Таить надежду, ревновать,
• Разуверять, заставить верить,
• Казаться мрачным, изнывать…
• Эта »наука страсти нежной» — необходимая принадлежность светских салонов и гостиных.

И наконец, дружба Онегина с Ленским окончилась трагически.

В мотивировках поведения Онегина Пушкин постоянно сталкивает порывы его души с привычными, внушенными светской средой правилами поведения… Как бы благородный ум Онегина ни протестовал против поединка, верх все-таки взяли социальные условности, сформированные светом. Соблюдая негласный закон чести, установленный светским обществом, Евгений убивает на поединке Ленского.

Пушкин в романе прослеживает социально-психологическое содержание образа Онегина. Онегинский характер сформировался в определенных общественных условиях, в определенную историческую эпоху.

Следовательно, Онегин выведен в романе как национально-исторический тип русской жизни, порожденный в конечном итоге самодержавно-крепостническим укладом.

Его скептицизм, разочарование — это отражение общего «недуга новейших россиян», который охватил в начале века значительную часть дворянской интеллигенции. Пушкин осуждает не столько героя, сколько светскую среду, сформировавшую его как личность.

Онегины обречены на бездействие. Они уже не способны ни на самоотверженную любовь, ни на дружбу. Отсюда возникает идея общественного суда и обвинение падает скорее не на героя, а на общественно-исторический уклад русской жизни.

Пушкин — великий русский поэт, основоположник русского реализма, создатель русского литературного языка. Одним из его величайших произведений является роман “Евгений Онегин”.

1. Онегин — светский петербургский молодой человек, столичный аристократ.
2. Описывая своего героя, Пушкин подробно говорит о его воспитании и образовании. Онегин полу чил типичное для аристократической молодежи того времени домашнее образование и воспитание француза-гувернера:
3. … Monsieur I’Abbe, француз убогой
4. Чтоб не измучилось дитя
5. Учил его всему шутя,
6. Не докучал моралью строгой,
7. Слегка за шалости бранил
8. И в Летний сад гулять водил.

Став юношей, Онегин ведет типичную для молодежи того времени жизнь: балы, рестораны, посещение театров. Но Евгений Онегин по своей натуре выделяется из общей массы молодежи.

Пушкин отмечает его “мечтам невольную преданность, неподражаемую странность и резкий, охлажденный ум”, чувство чести, благородство души.

Это не могло не привести Онегина к разочарованию в жизни и интересах светского общества.

Когда Евгением овладевает хандра, он пробует заняться какой-либо полезной деятельностью. Из попытки писать у него ничего не вышло!

• … Онегин дома заперся.
• Зевая за перо взялся.
• Хотел писать — но труд упорный
• Ему был тошен; ничего
• Не вышло из пера его.
• Позже, уехав в имение, которое он получил от дяди, Онегин пытается заняться устройством крестьян:
• Ярем он барщины старинной
• Оброком легким заменил…
• Но вся его деятельность хозяина-помещика этой реформой и ограничилась.

Спасти Евгения Онегина от душевной пустоты не смогли даже такие сильнейшие чувства, как любовь и дружба. Он отверг любовь Татьяны, так как выше всего ценил “вольность и покой”.

Онегин убил своего друга Ленского, так как светские предрассудки взяли верх в тех колебаниях, которые он испытывал после получения вызова на дуэль.

Мне кажется, Пушкин осуждает своего героя: он вел себя эгоистично по отношению к окружающим его людям, хотя впоследствии Онегин это осознал.

Его можно назвать героем своего времени, потому что Евгений так же, как и герой произведения Лермонтова Печорин, был выше того общества, в котором он находился. Очень мало людей могли его понять.

Я думаю, что именно поэтому Евгений Онегин был таким, каков он есть.

“Евгений Онегин” — первый русский реалистический роман и единственный в русской литературе роман в стихах.

Сложность образа Е. Онегина прослеживается на протяжении всего романа. Это заключается хотя бы в том, что мы видим, как сильно различен Онегин в начале и в конце романа. В начале романа это молодой ловелас, который ездит с бала на бал.

Но даже в этот период мы наблюдаем его сложность: в театр он ездил не для того, чтобы посмотреть великолепные постановки, не для того, чтобы увидеть на сцене блистательную Истомину. Онегина — “почетного гражданина кулис” — больше интересуют встречи и интрижки с “очаровательными актрисами”, чем сцена, искусство, ему нравится наводить “двойной лорнет на ложи незнакомых дам”.

Сложный, противоречивый характер Онегина никак не укладывается в привычные схемы: герой — не образец, не злодей, он постоянно обманывает ожидания читателя. Не ответив на чувство Татьяны, он не стал, однако, “роковым соблазнителем”, не затеял полной любовной игры, не обманул ее доверия. Его отповедь была жестокой, но не была ни низкой, ни бесчестной.

“В тот страшный час вы поступили благородно”, — скажет ему Татьяна. Но тот же Онегин бездумно оскорбил Ленского, не посмел отказаться от дуэли, убил друга…

Сейчас я хочу высказать свое мнение об окончании романа. Я считаю, что роман можно было продолжить. Дело в том, что Пушкин с какой-то долей презрения относился к людям, похожим на Онегина.

Мне даже кажется, что Пушкин, наверное, любил какую-то девушку, похожую на Татьяну, и эту девушку, наверное, покорял какой-то человек, похожий на Евгения. И исходя из всего этого, я считаю, что конец романа не мог быть счастливым.

Ведь когда первые читатели романа упрекали Пушкина за то, что он так закончил роман, он им отвечал: “Вы за “Онегина” советуете другим …”

Сложность образа Онегина заключается еще в том, что Татьяну он полюбил не сразу, а потом, когда она уже вышла замуж за князя. А почему это произошло, мы читаем в романе. Да, мне больше всего и запомнились те строки, когда Пушкин дает объяснение тому, почему Евгений полюбил Татьяну:

Но равнодушною княгиней, Но неприступною богиней.

И особенно следующие строки:

Что вам дано, то не влечет, Вас непременно змий зовет К себе, к таинственному древу: Запретный плод вам подавай. А без него вам рай не рай.

Я думаю, что именно Евгений Онегин, и никто другой, является героем своего времени. Он является в романе человеком, которого убили воспитание и светская жизнь, которого никто не мог понять.

Это мое мнение об Евгении Онегине, герое своего времени.

Популярные сочинения

• Сочинение по картине Не взяли на рыбалку от первого лица Попович 5 класс Я ждал этого дня несколько месяцев. Но оказалось, что я еще не дорос для таких важных дел, как рыбалка. Нас в семье четверо детей, и я, конечно же, самый маленький. Будучи младшим в семье
• Толкование говорящих фамилий в комедии Ревизор Практически во всех произведениях Н.В. Гоголя прослеживается искрометный юмор и сарказм. Фамилии персонажей комедии «Ревизор» не стали исключением. Они выбраны не случайно. По фамилии можно дать характеристику каждому ее обладателю.
• Сочинение Пирогов и Пискарёв (сравнительная характеристика) из повести Невский проспект Главными персонажами в «Невском проспекте» Николая Васильевича Гоголя являются два товарища – Пискарев и Пирогов. На примере показа их взаимоотношений рассказывается, как можно проявлять

Эгоистичная натура

Печорин – другой герой своего времени. Он постоянно анализирует совершенные деяния. Смотрит на свои поступки с холодным взглядом созерцателя. В душе молодого человека нет покоя.

Он ищет свое место в жизни, не замечая, как пагубно влияет на судьбы других. Речь и записи в дневнике доказывают, что Григорий не бесчувственен. Но его действия всегда стоят на границе между добром и безнравственностью, любовь и подлостью.

Печорин не хочет портить свою «будущность», хотя подвергает себя смерти и опасностям.

Портрет Андрея Болконского – описание внешности князя в романе “Война и мир”

Внешне можно увидеть жестокую натуру, эгоизм персонажа. Евгений не стоит в стороне от жизни, он ее меняет, вмешивается в ход событий. Печорин заставил контрабандистов исчезнуть из города, привел к гибели Грушницкого, вмешался в судьбу Белы, сделал Мери несчастной.

Что будет с ним дальше, чьи судьбы он еще затронет? Загадка.

Герой времени в романе Пушкина «Евгений Онегин»

Знаменитый персонаж Лермонтова Григорий Печорин, получивший ёмкое наименование «герой нашего времени», находится в прямом литературном родстве с пушкинским Евгением Онегиным.

Именно Пушкин первым среди русских писателей предпринял попытку изображения человека, вобравшего в себя черты целого поколения современников.

Евгений Онегин – дитя 19 века. Это светский франт, родившийся в рассудочном и щегольском Петербурге, городе, который отождествляется с разумом, волей нацией, Петром I, повернувшим реку русской жизни в русло западноевропейских традиций.

Онегин получил поверхностное псевдообразование от француженки-гувернантки и старого гувернёра (опять француза). Он учился «чему-нибудь и как-нибудь», стремясь не к получению истинных знаний, а к внешней начитанности.

Эта черта была весьма характерна для молодых дворян первой четверти 19 века, считавших, что настоящее системное образование можно получить только за границей (где, кстати, оканчивает курс Ленский).

• Не беря во внимание своих выдающихся современников, приятелей по Царскосельскому лицею, который стал первым крупным образовательным проектом имперской России, Пушкин описывает обычного молодого человека, светскую посредственность, стремящуюся не быть, а казаться.
• Онегин, в отличие от философов, поэтов и общественных деятелей пушкинского круга, не занимается самообразованием, не ищет смысла жизни, не примыкает ни к какому кружку.
• Он оказывается на поверхности культуры, не отличаясь в этом от большинства своих современников.

Важной чертой онегинского облика является его зависимость от моды. Герой следит за её новинками, всегда безупречно одет, подолгу готовится к каждому выходу.

Круг его чтения (тоже поверхностного) составляют исключительно модные авторы. Он волочится за актрисами и балеринами, ухаживать за которыми сейчас принято, посещает театр исключительно по обязанности.

Стремясь жить на европейский манер и подражать западным образцам в одежде, поведении, образе мыслей, молодые люди той поры испытывали приступы настоящей «галломании», обожествляя всё французское. (Даже русская по своей душевной организации Татьяна пишет любовное признание на французском языке!)

Ещё одним кумиром молодёжи был в то время Дж. Г. Байрон. В «Евгении Онегине» Пушкин отдаёт щедрую дань байронизму.

Культ свободолюбивого творца-одиночки был чрезвычайно моден. Тоска, разочарование, презрение к толпе, утончённый эгоизм стали сначала внешними, а затем и сущностными чертами многих молодых людей.

Синдром усталости от наполеоновских войн, ставших причиной истинного байронизма, в России имел подражательный характер и шёл в разрез с жизнелюбивым нравом большинства подражателей.

Так и Онегин: «страдает» скорее на показ. Свою «чуждость миру» он не обосновывает ничем. Читатель же легко распознаёт в ней лень и нежелание нести ответственность за свои поступки.

Пушкину претит внутренняя пустота его героя, сочетающаяся с высокомерным, а подчас и презрительным отношением к миру.

Поэт предугадал появление в России нового поколения «лишних» разочарованных людей и вынес им приговор в лице Онегина, обнаружившего собственную слабость в сравнении с гармоничной и мудрой Татьяной.

Галерея «странных», «лишних» людей продолжена в русской литературе Печориным, Базаровым, Раскольниковым, Волоховым, Ставрогиным. По мере своего развития эти образы приобретаю всё более угрожающие черты, корнями которых являются эгоизм, тщеславие, нравственная оторванность этих героев от общечеловеческих ценностей.

Онегин и Печорин — герои своего времени или лишние люди?

20-30-ые годы 19 века вошли в истории России как достаточно трудное изменчивое время, период волнений и перемен, так и не осуществившихся в полной мере.

Восстание декабристов в 1825 году стало закономерным итогом консервативного правления Александра I, а пришедший ему на смену Николай I не только не оправдал надежд вольнодумцев, но и на долгие годы отсрочил те события, к которым стремились бунтовщики. И А.С. Пушкин, и М.

Ю Лермонтов стали свидетелями данных событий, и, хоть и не принимали личного участия, но также внесли свой вклад в историю данного периода, в частности в развитие отечественной литературы.

Александру Сергеевичу Пушкину принадлежит создание ярчайшего представителя своего поколения, портрета всех “лишних людей” эпохи восстания декабристов. Речь конечно же, о Евгении Онегине, главном герое одноименного романа в стихах.

Михаил Юрьевич Лермонтов, в свою очередь, продолжил вырисовывающуюся галерею “лишних людей” и в своем романе “Герой нашего времени” представил общественности “младшего брата Онегина”, как называл его Герцен – Григория Печорина.

«Лишний человек» – термин, который появился в литературе после произведения И.С. Тургенева и прочно закрепился благодаря пушкинскому «Евгению Онегину». 20-е годы 19 века с их волнениями породили целое поколение ненужных молодых людей, а Александр Сергеевич воплотил все их пороки, страхи и переживания в образе Евгения Онегина.

Он умен, образован, воспитан, галантен и красив, но прелести светской жизни уже в 18 лет наскучили ему, душа истощилась, а сердце более не способно на искренние и сильные чувства.

К упорному труду и созданию нового молодой человек не проявляет совершенно никакого интереса, а значит все, что ему остается – бесцельное скитание в чуждом ему мире.

Григорий Печорин, чей образ так искусно вышел из-под пера Лермонтова, обречен на еще более трагичное существование: восстание подавлено, надежды на перемены нет, негде искать соратников и близких по духу людей.

Если Онегин теоретически мог бы примкнуть к декабристам и таким образом хотя бы ненадолго обрести цель в жизни через самопожертвование на благо общества, то Печорину не остается ничего иного, как посвятить себя военным действиям на Кавказе, в которых он не видит абсолютно никакого смысла.

Он так же, как и предшественник, образован, умен, обладает невероятной проницательностью и внутренней силой, но абсолютно лишен сострадания как к окружающим, так и к самому себе. Общество вновь породило «эгоиста поневоле», но с еще более жестокой судьбой. Григорий тянется навстречу сильным чувствам, но в итоге рушит связи с окружающими, становится их личным несчастьем.

Вместо того, чтобы направить свою неуемную энергию на созидание или создание, он впадает в глубочайшую апатию, упивается саморазрушением. В его жизни, как и в жизни Евгения, не остается ничего, ради чего стоило бы меняться и внутренне расти.

Можно ли назвать Евгения и Григория показательными образами своего времени, его героями? Со всей уверенностью можно дать положительный ответ.

Ярким подтверждением являются трагические судьбы их создателей: погибшие достаточно рано, одаренные Пушкин и Лермонтов так же испытывали глубокое разочарование, отверженность и потерянность в жизни.

Несомненно, они опережали свое время, но вместе с тем остро чувствовали главные проблемы своих современников и десятилетий в целом.

Итак, лишние люди и были героями своего времени, юные дворяне не могли найти себе места в новом мире политического и социального застоя и упадка.

Несмотря на то, что они были основной движущей силой – новым поколением, которое должно занять место стареющего прежнего, они находились в растерянности, были лишены возможности духовного роста.

Именно поэтому и Онегин, и Печорин, являясь “лишними людьми”, при этом характеризуют свое поколение, являются непосредственными главными героями, живущими и играющими на сцене жизни своего времени.

Онегин – герой своего времени

В романе “Евгений Онегин” А. С. Пушкин дал образ той части образованной молодежи 20-х годов XIX века, которая, критически относясь к светскому обществу, вынуждена была жить – в нем.

Одиночество, неприспособленность к жизни, неумение приложить свой ум, образование к общественно-полезному труду – вот что, характеризует Онегина. Именно за это Белинский назвал Онегина.”умной ненужностью”, “лишним человеком”.

, Онегин получил типичное для дворянского круга того времени воспитание и образование.

Учили его “всему шутя”, не докучали “моралью строгой” и, когда он наконец вступил в самостостельную жизнь, то “по-французски совершенно мог изъясняться и писал; легко мазурку танцевал и кланялся непринужденно”, в разговоре мог “коснуться до всего слегка”. Для светской жизни этого было вполне достаточно, “и свет решил, что он умен и очень мил”. Онегин с головой окунается в светскую жизнь, полную развлечений: балы, театры, обеды, ужины, любовные увлечения.

Жизнь текла бесцельно и была “однообразна и пестра”.

Тем не менее, для своего круга Онегин был довольно образованным человеком. Он читал Адама Смита, знал античную литературу, сочинения современных ему западных писателей. Пушкин сам отмечает незаурядность своего героя.

Онегина отличали от многих “мечтам невольная преданность, неподражательная странность и резкий охлажденный ум”. Естественно, такого человека не могла долго удовлетворять бесцельная и пустая жизнь света.

“Свободный, в цвете лучших лет”, Онегин разочаровывается в светской жизни и впадает в хандру: “ничего не трогало его, не замечал он никого”. Он пытается найти точку приложения своих сил, пытается читать, заниматься сочинительством, но “ничего не вышло из пера его”.

У него ничего не вышло и не могло выйти, потому что Онегин всей своей предыдущей жизнью не подготовлен к труду: “труд упорный ему был тошен”. Онегин уезжает в деревню и становится полным хозяином “заводов, вод, лесов, земель”.

Он доволен, что “прежний путь переменил на что-нибудь”.

В деревне он пытается заняться чем-то полезным, ввести что-то новое в жизнь крестьян: “Ярем он барщины старинной оброком легким заменил”.

Но делалось это безо всякой цели, для того, “чтобы только время проводить”, и поэтому деятельность героя не приносит ему удовлетворения и остается незаконченной.

Соседи-помещики, окружающие Онегина, чужды ему по духу, ограниченны и заняты разговорами о “сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне”.

Жизнь его здесь наполнена той же скукой и сознанием своей бесполезности, что и в Петербурге.

Трагически складываются его отношения с Ленским. Пустая ссора с другом приводит к дуэли. В роковое утро перед поединком он явился “мячиком предрассуждений”, рабом светской условности.

Именно отсюда и начинается ломка в его жизни, поспешное бегство из деревни, неприкаянное странствие по родной земле и все растущее чувство собственной неполноценности и бесполезности: “Зачем я пулей в грудь не ранен? Зачем не хилый я старик…

Я молод, жизнь во мне крепка, чего мне ждать? Тоска, тоска!..” В такой душевной смуте и раскрывает в конце романа он душу перед Татьяной в письме к ней. Онегин теперь совсем не похож на того столичного денди, который в глуши деревенского сада “поставил Татьяне двойку за поведение”!

Он стал не только старше, ” но и богаче духовно, содержательнее, глубже, просто человечнее. В объяснении с Татьяной он говорит: “Желать обнять у вас колени. И, зарыдав у ваших ног, Излить мольбы, признанья, пени, Все, что выразить бы мог…” Этим открытым рыдающим признанием определен ответ на вопрос: “Уж не пародия ли он?”

Нет, Онегин не пародия, не случайное модное явление, а живая печальная судьба, обусловленная всем жизненным укладом дворянского общества. В конце романа Пушкин подтвердит итог жизни героя: “Дожил без цели, без трудов До двадцати шести годов. Томясь в бездействии досуга, Без службы, без жены, без дел, Ничем заняться не умел”. И тем более горьким представляется смысл всего романа.

Герой романа вовсе не “герой”, а только печальный пример, выхваченный поэтом из жизненной гущи.

(2 votes, average: 4.50

Особенности повествования

В своем романе Пушкин знакомит с обычаями и обычаями того исторического периода, в котором он жил, дает подробное описание персонажей, чтобы у читателя было собственное мнение о них. Сделать это сможет только настоящий мастер слова, чтобы не испортить сюжет. Лирические отступления Пушкина в романе «Евгений Онегин» построены очень ловко. Автор стал таким же участником происходящего, как и другие персонажи, он:

• говорит о своем прошлом;
• дает свои оценки различным событиям.

Благодаря таким приемам Александр Сергеевич дает возможность понять, как он относится к героям.

Автор хочет, чтобы читатели любили, не любили и обсуждали некоторые из их действий.

Эти отступления стали материалом, который помогает понять внутренний мир Онегина, объясняет, почему это именно так. Можно было показать свою активную позицию, но в романе этого нет, так как главный герой бездействует. Невозможно представить его в компании декабристов и впоследствии разделить их судьбу. Те войдут в историю как бунтовщики, а незначительный жизненный путь главного героя не вызовет интереса у потомков, так как ничего значительного он не совершил.

Образ автора

Благодаря большому количеству дополнительных ссылок и вставок автор романа сопровождает читателя при разработке сюжетов. Пушкин анализирует события романа и сравнивает их с реалиями жизни XIX века. Это позволяет читателю отправиться в путешествие во времени и ощутить атмосферу старости. Многие тенденции того времени характерны и для современного мира, поэтому читатель может извлечь для себя урок и найти ответы на многие интересующие вопросы.

Александр Сергеевич оценивает действия героев с разных сторон. Он может выразить несогласие с персонажем и объяснить свою точку зрения с помощью лирических отсылок. Автор показывает различия в мировоззрении, взглядах на жизнь и приоритетах.

Выступая в роли рассказчика, поэт выражает свое отношение к событиям «Евгения Онегина» и показывает реальную жизнь, поэтому большое внимание уделил раскрытию характеров как главных, так и второстепенных персонажей.

Читая роман, читатель может проследить изменение сознания Александра Сергеевича. В начале работы автор показывает себя новатором и революционером. У него амбициозные идеи, он выступает против старого порядка. В конце романа Пушкин становится более рассудительным и задумчивым. Он более внимателен к философии и смыслу жизни.

Отчасти это связано с ростом автора. Александр Сергеевич начал работу над романом в 24 года и закончил его через 8 лет. В этот период сознание поэта заметно изменилось под влиянием трагических событий в его личной жизни.

Отступления – источник сведений

Но знаменитый роман в стихах составлен не из простой истории любви, так красиво описанной автором, а из лирических отступлений. В романе «Евгений Онегин» девять глав. Многие жители стран СНГ старшего поколения знали начало почти каждой главы наизусть, а первым, кто знал целиком, вообще считалось чем-то прекрасным. И уже в нем читатель сталкивается с первыми несюжетными элементами произведения. Это воспоминания о любви к Марии Волконской, с семьей которой он дружил, когда был в ссылке в Одессе, и дискуссии о русском балете, его репертуаре, о таланте Авдотьи Истомина, о театральной морали, о публике. Александр Сергеевич назначает всех крупнейших представителей литературы и искусства того времени.

В первой главе А.С. Пушкин рассказывает о жизни и обычаях Петербурга, высшего общества столицы, к которому принадлежал молодой и красивый юный Евгений Онегин. Роль лирических отступлений в романе трудно переоценить. Всего 27 и чуть меньше 50 лирических вставок. Именно в них дан срез общества того времени: подробно описано, как люди всех сословий одевались, что ели, о чем говорили, что читали или не читали вообще. Первая глава полностью посвящена главному герою, в ней рассказывается, кем был отец, как он растратил свое состояние, какое образование получил Онегин, с какой радостью он вошел в мир и как спустя время костюмы и стиль жизни Представители высшего общества возмутились героем произведения. По ходу сюжета достаточно отступлений, в которых А.С. Пушкин выражает свое отношение ко всему, с чем сталкивается молодой дворянин. Роль лирических отступлений в романе «Евгений Онегин» была высоко оценена как современниками поэта, узнавшими в них себя, так и всеми последующими поколениями, благодарными автору за столь ценные сведения.

Роль лирических отступлений Пушкина

Вариант 1

В классической русской литературе нет произведения, равного по богатству сюжета роману Пушкина «Евгений Онегин».

На страницах романа поэт не только рассказывает о судьбах своих героев, но и делится с читателем своими творческими планами, рассказывает о литературе, театре и музыке, об идеалах и вкусах современников. Он вступает в воображаемую полемику со своими критиками, обсуждает природу, высмеивает обычаи и привычки местной и светской знати.

Благодаря лирическим отступлениям сюжет о любви и дружбе превращается в подробную картину времени, создается целостный образ России первой трети 19 века. Глазами автора роман показывает Пушкину образ современной русской культуры.

В лирических отступлениях первой главы автор рассказывает о достижениях русского театрального искусства, вспоминает о былой любви («Помню море перед бурей…»), предлагает схемы костюмов многовековой давности («Прихоти Великий мир! »), он высказывает свое мнение о повадках светских« львов».

Тема любви, впервые выраженная в первой главе романа (элегическая память о поэте М. Волконской), впоследствии неоднократно становится причиной отклонений автора.

Комментируя «отказ», в котором Онегин отверг любовь Татьяны, Пушкин защищает героя от возможных обвинений, подчеркивая, что Онегин «не в первый раз . он проявил благородство, обращенное к душе». Стихи, посвященные любви Ленского к Ольге, окрашены мягкой иронией («Его любили .. или он так думал…»).

Пушкин обращается к роману и теме дружбы. В конце четвертой главы автор вспоминает беззаботную атмосферу дружеских вечеринок. Воспоминания развиваются в игривом гимне дружбе. Здесь поэт прибегает к образному параллелизму: как верный друг лучше сосущей совы, так и «ай» предпочтительнее «бордо».

В связи с историей дружбы Онегина и Ленского возникает тема эгоизма, русского «наполеонизма». «Мы все смотрим на Наполеона…» — замечает поэт, подчеркивая, что эгоизм — характерная черта поколения.

Художественным открытием Пушкина стали реалистичные образы русской природы, которым посвящены многие страницы романа. Автор описывает все времена года, пейзажными зарисовками сопровождает основные события в судьбах героев.

Таким образом, сцене письма Татьяны предшествует описание ночного сада, а заканчивается изображение деревенского утра: гаснет великолепие. Есть долина

Сквозь пар становится ясно. Есть поток

Посеребрился…

Автор также говорит в романе о своем личном восприятии природы («Я рожден для мирной жизни…»).

Значительная часть авторских экскурсий посвящена проблемам русского языка и литературы, теме творчества. Так, в четвертой главе Пушкин ведет воображаемую полемику с «суровым критиком», который требует от стихов одиозной торжественности и предлагает поэтам сбросить «жалкий венец элегий».

Для Пушкина ода — устаревший жанр, но автор выступает против современных «поэтов в слезах», чье подражательное творчество направлено на покорение «приятно томных» красоток.

В лирическом отступлении к седьмой главе, разыгранном на патриотическую тему, поэт раскрывается здесь как гражданин России, один из своих любящих сыновей:

Москва . сколько в этом звуке

Для русского сердца растаяло!

На страницах «Евгения Онегина» поэт делится с читателем размышлениями о творческом процессе создания романа.

Он жалуется на трудности, связанные с использованием иностранных слов в литературе; в конце третьей главы он легко заявляет, прерывая рассказ, что он должен «отдохнуть»; в пятой главе он говорит, что намерен «очистить эту пятую тетрадь / От отступлений», и, наконец, завершая роман, приветствует и своих героев, и читателя.

Обобщая сказанное, вспомним слова В.Г. Белинского, который писал, что «Евгений Онегин» отразил «всю жизнь, всю душу, всю любовь» поэта, его «чувства, концепции, идеалы».

Вариант 2

Лирические отступления как литературный прием довольно часто используются в художественных произведениях, и стихотворный роман «Евгений Онегин» не исключение. Пушкин свободно переходит от сюжета к лирическим сторонам, затем снова к сюжету.

Лирические отступления — размышления автора о любых событиях, происходящих в романе; с их помощью А.С. Пушкин знакомит читателей с нравами и обычаями того времени. С их помощью Пушкин рассказывает не только о жизни и быте главных героев, но и о его жизни, своем отношении к героям романа.

Описание природы также имеет большое значение. С их помощью автор показывает, насколько ему близка деревня, свой размеренный путь. И как далек от этого образа жизни его герой — Евгений Онегин.

Родилась «для деревенской тишины» и его героиня — Татьяна Ларина. Поэтому глазами Пушкин смотрит на заснеженные «шатры, крыши и заборы», «затопленные луга», «прощальную красоту» осеннего леса. Описания природы, времен года давно существуют вне произведения — как самостоятельные стихотворения.

Другие лирические отступления — это описания танцев, театра и сельского быта помещиков. Женским ножкам посвящена почти целая глава. Большое внимание уделяется театру. Поэт так красочно описывает шкатулки, Онегин в очках, что невольно попадаешь в зал.

Описание двух столиц также является важным лирическим отступлением. С его помощью Пушкин показывает свое отношение и отношение героев к этим городам.

Все, что действительно русское, говорит Пушкин, гармонирует с природой. Вот почему так много внимания уделяется описанию окружающей природы. А Татьяна обретает покой только на природе, в деревне, и говорит, что «много отдала бы», чтобы вернуться.

Философские рассуждения о жизни и смерти

Печальные мысли о жизни проникают в душу поэта, особенно в сценах смерти Ленского. Люди, как семена, «поднимаются, созревают и опадают». После них появляются другие, и так сменяются следующие поколения. «Племя» людей «растет, волнуется, кипит» и при этом не замечает, как движется к гробу и угнетает старшее поколение. Поэту всего 26 лет, его сверстники — герои романа, но в воздухе витают философские дискуссии о быстротечности жизни. Читателя поражает мудрость Пушкина.

У автора иное отношение к смерти. Смеется над врагами, на дуэлях, пугает эпиграммами. По смеху прослеживается серьезное отношение к людям, не ценящим жизнь: «. и он стыдится себя узнавать…», «. и спокойно целится в свой бледный лоб…».

Биографические сведения

Часть отступлений романа — воспоминания поэта. Пушкин рассказывает о школьных годах, разделяет интересы юности. О первых поэтических попытках классик говорит: «Муза стала появляться…». О чем пишет молодой автор: праздники, подвиги молодости. Пушкин прославил старину, передал мечты трепетного сердца.

Пушкин разделяет сомнения по поводу формы и содержания романа, вышедшего из-под пера. Он признает, что текст противоречивый, скорее всего, цензорам он не понравится. Поэт уверен: роман принесет славу, «кривую речь, шум, брань». Автор просматривает полученный текст, но не хочет его исправлять. Пусть журналисты «съедят» плоды своего труда. Первыми читателями будут петербуржцы: «Иди на берег Невы, новорожденное создание».

Лирические отступления в романе «Евгений Онегин»

Часть отступлений романа — воспоминания поэта. Пушкин рассказывает о школьных годах, разделяет интересы юности. О первых поэтических попытках классик говорит: «Муза стала появляться…». О чем пишет молодой автор: праздники, подвиги молодости. Пушкин прославил старину, передал мечты трепетного сердца.

Пушкин разделяет сомнения по поводу формы и содержания романа, вышедшего из-под пера. Он признает, что текст противоречивый, скорее всего, цензорам он не понравится. Поэт уверен: роман принесет славу «кривую речь, шум, брань».

Автор просматривает полученный текст, но не хочет его исправлять. Пусть журналисты «съедят» плоды своего труда. Первыми читателями будут петербуржцы: «Иди на берег Невы, новорожденное создание».

Философские рассуждения о жизни и смерти

Печальные мысли о жизни проникают в душу поэта, особенно в сценах смерти Ленского. Люди, как семена, «возникают, созревают и опадают».

После них появляются другие, и так сменяются следующие поколения. «Племя» людей «растет, волнуется, кипит» и при этом не замечает, как движется к гробу и угнетает старшее поколение.

Поэту всего 26 лет, его сверстники — герои романа, но в воздухе витают философские дискуссии о быстротечности жизни. Читателя поражает мудрость Пушкина.

У автора иное отношение к смерти. Смеется над врагами, на дуэлях, пугает эпиграммами. По смеху прослеживается серьезное отношение к людям, не ценящим жизнь: «. и он стыдится себя узнавать…», «. и спокойно целится в свой бледный лоб…».

Судьба России

Поэт любит русскую природу. Весеннее пробуждение приносит печаль. Россия спит и не может вырваться из лап ужасного режима. Это время перед восстанием декабристов: страх, сомнения, секретность.

На страницах романа появляются проблемы страны. Российские дороги изменятся только через пять веков. Глухие уголки, где правят соловьиные воры, разбросаны по всей России.

Автор видит, как магистраль соединит города, мосты будут стоять широкими арками. Но красоту цивилизации портят трактиры, они появятся на каждой станции. В чем ирония этого автора или желание усталого путешественника?

Разные дамы и французский язык

Татьяна пишет признание в любви при свете луны. Тишина окружает чувства Татьяны, перетекающие на простыню. Письмо было написано практически на одном дыхании. Автор говорит, что дышит любовью, но есть и опасная черта: «писать без мыслей».

Пушкин вспоминает женщин, от которых бежал в страхе. На их лицах отсутствовала любовь. Другие странности могли играть чувствами, равнодушно выслушивать признания и пугать своим поведением «робкую любовь».

Изменились молодые любовники, женщины нежно ослепили очередную жертву. Татьяна не похожа на этих дам. Она уверенная в себе и честная. Татьяна позволила себе почувствовать себя милым ребенком ». Девушка пишет по-французски.

Классика удручает такая ситуация, гордый русский язык не подходит почтовой прозе. Поэт подробно рассказывает о разнице между двумя языками, о поколении красавиц, не знающих родной грамматики. Кажется, он готовит читателя к чтению письма, личного и очень лирического.

Житейские истины

Пушкин рассуждает о воспитании подрастающего поколения XIX века. Его стихи подходят для всех последующих веков: «.. мы все кое-чему научились и каким-то образом…».

Одна из радостей человеческой жизни, по мнению автора, — это дружба. Не все умеют дружить, чувство товарищества сменяется высокомерием: «.. всех чтим нулями, а себя как единства…».

Мирская мудрость заполняет строки о любви. Слова становятся крылатыми: «Чем меньше мы любим женщину, тем легче мы ей нравимся».

Лирические отступления в «Мертвых душах»

Еще одно известное произведение, использующее этот стилистический прием, — стихотворение «Мертвые души». В этих отступлениях писатель размышляет о России, о том, что ее ждет в будущем, об особенностях русского народа. В Dead Souls их можно разделить на две группы:

• лирические отступления от подробного плана, в котором автор рассказывает о России и ее будущем;
• характеристика индивидуальных особенностей русского человека или черт характера.

Влияние личных переживаний

Лирические отступления в пушкинском «Евгении Онегине» можно связать с биографией поэта. В тексте можно найти намеки на факты из жизни Александра Сергеевича, к которым относятся:

• детские воспоминания;
• связь;
• несогласие с властью;
• дружба с исключительными людьми.

С их помощью автор оценивает личности Онегина, Ленского, Татьяны и Ольги. Контрастируя с ними в некоторых сценах, он демонстрирует свою зрелость как личность и как писатель.

Изображение природы

Автор предпочитает спокойный сельский образ жизни. Это качество отличает его от «Евгения Онегина», которому надоели провинциальные пейзажи. Цитаты использованы образно, передают настроение героя. Татьяна Ларина тоже родилась «для деревенской тишины». Пушкин, как и она, одинаково дорог:

• заснеженные «шатры, крыши и заборы»;
• «Затопленные луга»;
• Осенний лес «Прощай, красавица.

Для поэта среда и времена года издавна существовали как самостоятельные явления. По словам Пушкина, все истинно русское неотделимо от природы. Неслучайно, проведя годы заточения в имении Михайловского, он придает ему такое большое значение.

Татьяна отдыхает душой в деревне, заявляя, что «много отдаст», чтобы туда вернуться.

Писателю такие чувства знакомы.

Основные разновидности

В романе Пушкина «Евгений Онегин» можно увидеть 7 основных типов лирических вставок. Их характеристики:

1. Автобиографичный. Они рассматривают жизненный путь А.С. Пушкина. Произведение содержит большое количество фактов из детства и юности автора. Впоследствии эти напоминания использовались литературоведами при составлении подробной биографии Александра Сергеевича.
2. Литературно-противоречивый. Поэт говорит о литературном языке и обилии иностранных слов в современном русском языке. Также автор выражает свое отношение к классицизму, реализму, сентиментальности и романтизму.
3. Мораль и этика. Пушкин рассуждает о нравственности людей в Российской Империи в начале 19 века. Он отражает дружбу, любовные отношения, институт семьи и конфликты между поколениями.
4. Естественный. Автор описывает живописные места России. Полюбуйтесь красотой русской природы и придайте характеристики всем временам года.
5. Исторический. Поэт перечисляет множество фактов из русской истории. Наибольшее количество авторских отступлений на эту тему посвящено Отечественной войне 1812 года. Пушкин пишет о влиянии этого исторического события на развитие Российской Империи и формирование пушкинского поколения.
6. Одомашненный. Александр Сергеевич приводит факты из повседневной жизни представителей разных сословий. Описывает методы обучения непрофессиональной молодежи и популярные формы массовых развлечений. Даже в повседневных лирических вставках можно познакомиться с модой 19 века.
7. Мораль и этика. Автор пытается найти ответы на сложные философские вопросы. Эти напоминания полны глубоких мыслей на темы дружбы, любви, добра и зла.

В таблице представлены примеры основных разновидностей текстовых подписей в романе.

Вид лирических отступлений	Цитата из литературного произведения
Автобиографический	«Я тоже ходил туда, но север мне больно»
Литературная полемика	«Чтобы описать мой бизнес: но брюки, фрак, жилет, всего этого нет по-русски…»
Философский или морально-этический	«Увы! На бразды правлениях жизни Мгновенный урожай поколения По тайной воле провидения Восстань, взрослей и упади; Остальные следуют за ними… Тогда наше ветреное племя растет, волнуется, кипит И в могилу прадедов печатает наше время, наше время придет…»
Исторический	«Москва… как много в этом звуке растаяло для русского сердца! Как это прозвучало!»
Одомашненный	«Мы все чему-то научились, так что с образованием, слава Богу, неудивительно, что мы сияем»
Естественный	«Когда дети счастливы, люди режут лед коньками»

Размышления по поводу развлечений

Авторские отступления в «Евгении Онегине» гармонично вписываются в содержание и являются выразительным дополнением к нему. Автобиографические заметки позволяют познакомиться с бытом представителей знати и пристрастиями самого поэта. Это создает достоверный образ изображаемой эпохи с реалистичными персонажами.

Примеры лирических отступлений, обсуждаемых в классе, включают танцы, театры в Санкт-Петербурге и Москве, а также образ жизни помещиков. Из описаний можно узнать царящую атмосферу в двух столицах, а также отношение к ней героев. Пушкин очень живо изображает лоджии театров, чтобы читатель мог представить себе всю роскошь убранства этого места. То, что происходит с шарами, четко нарисовано. В отдельной главе хвалят только женские ножки.

Отступления в главах романа

В первой главе автор знакомит читателя с главным героем романа. Пушкин описывает черты характера, внешность и жизненные принципы Евгения Онегина. Лирические отступления этой главы посвящены театру. Александр Сергеевич проявляет любовь к театральному искусству и танцу Петербурга. В дальнейшем повествовании Пушкин указывает на безразличие главного героя к театру. С помощью этого литературного приема поэт подчеркивает отличительные черты характера Онегина.

Вторая глава романа начинается с описания кампании. Эти строфы не входят в список лирических вставок, потому что они выставочные. Рассказчик описывает места, где будут происходить основные события второй главы. Это важно для дальнейшего повествования. Авторские отклонения присутствуют в комнатах 14, 17 и 18. Они раскрывают нюансы дружеских отношений в дворянском обществе и описывают факты из жизни автора. С помощью этих вставок Пушкин хотел оставить память о себе для будущих поколений.

Третья глава посвящена отношениям Онегина и Татьяны. Здесь лирические отсылки показывают генеральные планы Александра Сергеевича. Пушкин симпатизирует Татьяне. Эти строфы демонстрируют связь между автором и героями романа.

В четвертой и пятой главах много рассуждений Онегина. Они не являются лирическими отступлениями и описывают основные мотивы главного героя. Они демонстрируют разочарование Эудженио из-за признания Татьяны в любви. Авторские отступления посвящены увлечениям светской молодежи. Пушкин детализирует альбомы девушек на стихи и письменные признания в любви. Поэт также рассуждает о важности поэзии.

Глава 6 содержит большое количество строф, в которых Александр Сергеевич размышляет о желательности убийства человека. Сожалеет о смерти Ленского после дуэли с Онегиным. Пушкин понимает, что прожил половину своей жизни. Автор понимает, что ему нужно продолжать жить, несмотря на смерть близкого человека.

В главе 7 автор описывает весенние пейзажи и пробуждение природы. Весна была наименее любимым временем года для поэта. По этой причине он показал это в темных тонах.

В заключительной главе автор вспоминает свою жизнь. В нем рассказывается о детстве, годах учебы, путешествиях на Кавказ и в Молдову.

В лирических отступлениях Пушкин рассуждает и о нравах современного общества. Стихотворение завершается внесюжетной вставкой, в которой автор приветствует читателя.

Роль лирических отступлений в од­ном из произведений русской литературы 19-го века

Элемент:	Литература
Тип работы:	Абстрактный
Язык:	Русский
Дата Добавлена:	23.02.2019

• Этот вид работы не является научной работой, это не законченная работа!
• Данный вид работы является законченным результатом обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенный для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Вступление:

Роман Александра Пушкина «Евгений Онегин» — «энциклопедия русской жизни, отражающая историческую эпоху, представленную в сюжете и сюжете героя, в объективном повествовании. Сам Пушкин писал, что под романом он понимает« историческую эпоху, основанную на художественное повествование ». Но Пушкин написал не только роман, но и роман поэтический.

В письме к П.А. Вяземскому он четко подчеркнул эту особенность «Евгения Онегина»: «Я пишу не роман, а роман поэтический — разница между дьяволом». Этими словами Пушкин подчеркнул нестандартность своего романа. В восьмой главе автор называет свое произведение «бесплатным». Что предлагает эта свобода. Прежде всего, это неформальный разговор автора с читателями. Главная роль в романе принадлежит автору, он — центр лирического повествования.

Произведение насыщено многочисленными лирическими отступлениями. Лирические отступления первой главы биографические. В первой главе автор рассказывает о юности и упоминает южную ссылку, в шестой главе автор приветствует молодежь, в восьмой главе рассказывает о годах лицея, когда Муза стала появляться «в садах лицея». Эти строки еще раз подчеркивают, что Пушкин одновременно и герой романа, и его автор, личность творческая, мыслящая и незаурядная.

Историческое полотно

Почему Виссарион Белинский характеризует роман как исторический, если он не содержит исторических персонажей и событий? Потому что именно в отступлениях А.С. Пушкин яркими и точными красками рисует картину жизни страны, разбившей объединенную армию Европы под предводительством Наполеона. Автор освещает абсолютно все темы, в том числе и экономику: он говорит о крепостном праве и налогообложении крестьян.
Судьба россии

Поэт любит русскую природу. Весеннее пробуждение приносит печаль. Россия спит и не может вырваться из лап ужасного режима. Это время перед восстанием декабристов: страх, сомнение, секретность. На страницах романа появляются проблемы страны. Российские дороги изменятся только через пять веков. Глухие уголки, где правят соловьиные воры, разбросаны по всей России. Автор видит, как магистраль соединит города, мосты будут стоять широкими арками. Но красоту цивилизации портят таверны, они появятся на каждой станции. В чем ирония этого автора или желание усталого путешественника?

Житейские истины

Пушкин рассуждает о воспитании подрастающего поколения XIX века. Его стихи подходят для всех последующих веков: «.. мы все кое-чему научились и как-то…». Одна из радостей человеческой жизни, по мнению автора, — это дружба. Не все умеют дружить, чувство товарищества сменяется высокомерием: «.. всех чтим нулями, а себя как единства…».

Мирская мудрость заполняет строки о любви. Слова становятся крылатыми: «Чем меньше мы любим женщину, тем легче мы ей нравимся».

Позицию автора заполняет художественный текст. На материале станет проще написать сочинение «Роль лирических отступлений в« Евгении Онегине ». Информация дополнит знания, полученные после прочтения романа.

Назначение лирических вставок

Лирические отступления в произведении «Евгений Онегин» позволяют читателю узнать много фактов об особенностях жизни в Российской империи начала XIX века. Они являются неотъемлемой частью структуры романа и важны для правильного восприятия текста.

Пушкин стал первым русским поэтом, применившим этот литературный прием. По этой причине «Евгений Онегин» — одно из немногих произведений искусства, подробно описывающих бытовые ситуации, характерные для той эпохи.

В лирических вставках автор обсуждает следующие темы:

• дружба и любовь;
• современные увлечения;
• правила этики и морали;
• роль поэзии;
• красота русской природы.

В лирических отступлениях автора от «Евгения Онегина» раскрывается масштабность произведения. Работа содержит огромное количество рассуждений на самые разные темы, не относящиеся к ее основной теме.

Лирические отсылки позволили Пушкину начать рассказ с новой точки. Они дают читателям возможность понять основные моральные тенденции и нормы современной эпохи. С помощью авторских вставок можно узнать об отношении рассказчика к важным социальным, политическим и культурным вопросам.

Сочинение Роль лирических отступлений в Евгении Онегине

Этот роман рассказывает чудесную историю любви. Из-за большого количества присутствующих в нем лирических отступлений стоит сказать, что автору удалось показать произведение яркое, удивительное и очень интересное. В эти отступления писатель смог вложить все свое понимание персонажей и образов центральных персонажей, а также смог запечатлеть страну такой, какой она представлялась в тот момент. Стоит сказать, что мораль героев отражает суть человеческих взаимоотношений, и через ее призму можно понять, какими чертами характера люди обладали при жизни писателя.

Стоит отметить, что часть отступлений, добавленных автором к работе, является его воспоминаниями. Пушкин рассказывал истории о том, какие переживания и чувства испытывал в юности. Стоит отметить, что темой его творческих побуждений в то время было то, что он хотел написать о том, какие чувства он испытывал и на каких вечеринках присутствовал. Стоит сказать, что он мечтал стать известным писателем, поэтому его карьера началась с больших мечтаний о том, как он будет писать на более глубокие и вдумчивые темы и работает в будущем. Что касается публикации своего романа, у автора было много разных идей и мыслей по поводу их воплощения. Можно сказать, что лирические отступления помогли автору лучше прочувствовать стиль этого произведения.

Очень часто автор вносил грустные нотки в свои размышления и лирические отступления. Поскольку он понимал, что в моменты, когда с героями случается неудача, ему просто необходимо поделиться своими мыслями. Также стоит добавить, что когда, например, Ленский мертв, автор передает такую ​​мысль читателям, чтобы они поняли, что писатель чувствует в этот момент. Можно также сказать, что благодаря лирическим отступлениям автор может показать другие свои чувства, например сочувствие, разочарование, гнев, радость и другие. В лирических отступлениях прослеживается и отношение автора к русской природе. В ней он видит очень интересные и удивительные образы, к которым испытывает светлые чувства. Работа получилась очень яркой, интересной и поучительной. Он говорит о необходимости встречать все, разделяя свое отношение, и, благодаря лирическим отступлениям, эта идея кажется очень ясной и открытой.