По теории Зигмунда Фрейда, личность человека состоит из трех составляющих: Ид, Эго и Супер-Эго. Взаимодействуя между собой, они формируют сложные модели поведения человека.
Супер-Эго — это моральные установки человека. Представления его о том, что он должен делать в обществе, а что нет. Совесть, стыд – это проявления Супер-Эго. Подробнее об этом элементе структуры личности читайте далее в статье.
Общая терминология
Итак, разберемся сначала, что это такое — Супер-Эго.
В структуре личности отец психоанализа Фрейд выделил три составные части: Ид («Оно»), Эго («Я»), Супер-Эго («Сверх-Я»).
- Ид.
Ид – это первородная, основная составная часть личности. Это первичные инстинкты и воспоминания, которые были вытеснены из сознания.
Ид – это компонент личности, который у нее имеется с рождения, он бессознательный, включает в себя инстинкты и примитивное поведение.
Этот компонент личности функционирует в соответствии с удовольствием. Если эти потребности не удовлетворить своевременно, у человека возникает состояние напряженности и тревоги.
Ид играет важную роль в младенческие годы, так как именно этот компонент личности гарантирует, что все потребности малыша будут удовлетворены.
- Эго.
Эго – это та составная часть личности, которая непосредственно взаимодействует с реальностью. Эго помогает человеку ориентироваться во внешнем мире и формирует его характер. Эта часть личности подчиняется требованиям и нормативам реальности.
- Супер-Эго.
Супер-Эго — это совокупность всех установок, всех ценностей, которые усвоил ребенок. Фрейд указывал на три функции Супер-Эго: формирование моделей общественного поведения, самонаблюдение, этика. Эта часть личности направляет деятельность человека в сторону интересов общества. Супер-Эго старается усовершенствовать и скорректировать поведение человека в соответствии с законами, культурой, запретами, которые приняты в обществе.
Супер-Эго — это последний компонент, который формируется в личности. Это все усвоенные нами моральные ценности, нормы, идеалы — мы получаем их от родителей, именно они составляют наше представление о правильном и неправильном. Супер-Эго начинает проявляться с 5 лет.
В психологии Супер-Эго направлено на формирование цивилизованного и совершенного поведения.
Взаимодействие трех элементов
Иногда между этими тремя компонентами личности может возникнуть конфликт. В психоанализе существует специальный термин «сила Эго», согласно которому человек с сильным Эго способен успешно справляться со стрессом, возникшими проблемами и трудными ситуациями. Те, у кого оно развито чрезмерно, могут быть слишком неуступчивыми, у кого слабо развито – слабовольными.
По мнению Фрейда, у здоровой личности присутствует баланс между тремя компонентами личности.
Формирование
Структура Супер-Эго формируется благодаря социальному наименованию человека (Фамилия, Имя, Отчество), которое зафиксировано в паспорте или другом удостоверяющем личность документе. Например, лица без гражданства или имеющие проблемы с идентификацией не могут стать полноценными членами социума.
Личное наименование человека определяет гармоничность его Супер-Эго. Любая смена ФИО ведет неизбежно к изменению структуры компонента личности, следовательно, и меняет социальные условия человека. Правильный выбор имени является важным условием гармоничных взаимоотношений общества и личности.
Проявление
Итак, Супер-Эго – это социальная оболочка личности. Разум многих людей не активен, и они воспринимают окружающую действительность не своим, а коллективным разумом. То есть на личность человека навешивается ярлык – Супер-Эго. Этот ярлык является критерием того, как к человеку будет относиться общество.
То есть, если Супер-Эго дисгармоничное, реакция окружающих на человека будет негативная. Человек с гармоничным Супер-Эго будет всегда понят, нормально воспринят и поддержан окружающими.
Негативная реакция общества поглощает огромное количество личной силы и создает вокруг человека дискомфортную и неприятную среду.
Методика «Супер-Эго»
Не так давно компанией «Супер Эго» разработана методика «Мастер Кит», которая предназначена для того, чтобы люди самостоятельно могли трансформировать реальность через подсознание. Она включает 2 основных блока:
- Работа с внутренними установками (знания и устойчивые представления о мире, то, во что человек неукоснительно и твердо верит), страхами, комплексами, обидами. То есть со всем тем, что отравляет жизнь, препятствует в развитии, мешает в самореализации.
- Работа с чертами и качествами характера. У каждого человека есть слабые и сильные стороны, все мы наделены качествами, которые мы сами или общество окрашиваем в негативный или позитивный цвет. С помощью методики человек понимает, что все, даже негативные качества, ему даны не случайно, что в каждом есть своя внутренняя сила, которая позволит действовать. С помощью методики человек способен найти эту силу, принять качества, которые он всю жизнь пытался подавить и тратил на это колоссальное количество энергии.
Эта методика направлена на работу над установками и качествами характера ради личностного роста. Это совершенно новый подход к пониманию психологии саморазвития. Человек осваивает теорию и самостоятельно внедряет эти знания в реальную жизнь.
Отзывы о методике
Программа помогла многим людям добиться хороших результатов в карьере, бизнесе. Люди устанавливают ее на компьютерах, телефонах, планшетах и проходят поэтапно все уровни. Но наряду с положительными есть и отрицательные отзывы о «Супер-Эго» (программе, о которой идет речь). Люди отмечают, что она не работает, стоит достаточно дорого. Некоторые особо разочарованные граждане сожалеют о том, что потратили столько денег впустую, да и считают, что эта методика — обман.
Идентификатор, эго и супер-эго представляет собой набор из трех понятий в теории психоанализа описания различных, взаимодействующие агентов в психическом аппарате (определенном в Зигмунде Фрейд структурная модели «ы из психики ). Три агента представляют собой теоретические конструкции, которые описывают действия и взаимодействия в психической жизни человека. В эго-психологической модели психики Ид — это набор нескоординированных инстинктивных желаний; супер-эго играет критическую роль и морализаторства; а эго — это организованный реалистичный агент, который является посредником между инстинктивными желаниями Ид и критическим супер-эго; Фрейд объяснил, что:
Функциональная важность эго проявляется в том, что обычно контроль над подходами к моторике возлагается на него. Таким образом, в своем отношении к Ид [эго] подобно человеку верхом на лошади, который должен сдерживать превосходящую силу лошади; с той разницей, что всадник пытается сделать это своими собственными силами, в то время как эго использует заимствованные силы. Аналогию можно продолжить немного дальше. Часто всадник, если он не хочет расставаться с лошадью, вынужден вести [лошадь] туда, куда она хочет; таким же образом эго имеет обыкновение преобразовывать волю ид в действие, как если бы оно было его собственным.
Существование супер-эго можно наблюдать по тому, как люди могут считать себя виноватыми и плохими , постыдными и слабыми и чувствовать себя вынужденными делать определенные вещи. В «Эго и Ид» (1923) Фрейд представляет «общий характер резкости и жестокости, проявляемые идеалом [эго] — его диктаторским принципом « Ты должен »»; Таким образом, в психологии эго Фрейд выдвинул гипотезу о различных уровнях идеального эго или развития супер- эго с более высокими идеалами:
. . . не следует также забывать, что ребенок по-разному оценивает своих родителей в разные периоды своей жизни. В то время, когда Эдипов комплекс уступает место Супер-Эго, они становятся чем-то совершенно великолепным; но позже они теряют большую часть этого. Затем происходит идентификация с этими более поздними родителями, и они действительно регулярно вносят важный вклад в формирование характера; но в этом случае они влияют только на эго, они больше не влияют на супер-эго, которое было определено самыми ранними родительскими образами.
- Новые вводные лекции по психоанализу , с. 64.
Чем раньше в развитии ребенка, тем выше оценка родительской власти; таким образом, когда ребенок соперничает с родительским имаго, ребенок тогда чувствует диктаторскую власть Ты должен , которая является проявленной силой, которую имаго представляет на четырех уровнях: (i) аутоэротический, (ii) нарциссический, ( iii) анальный и (iv) фаллический. Эти разные уровни умственного развития и их отношения с родительскими имаго соответствуют определенным ид-формам агрессии и привязанности; таким образом, агрессивные и деструктивные желания оживляют мифы в фантазиях и репрессиях пациентов во всех культурах. В ответ на неструктурированную двусмысленность и противоречивые употребления термина « бессознательный разум » Фрейд представил структурированную модель психологии эго (ид, эго, супер-эго) в эссе «По ту сторону принципа удовольствия» (1920) и разработал, уточнил: и сделал эту модель формальной в эссе «Эго и личность» .
Психический аппарат
Идентификатор
Ид — это инстинктивный компонент личности, который присутствует при рождении и является источником телесных потребностей и желаний, эмоциональных импульсов и желаний , особенно агрессии и либидо (сексуального влечения). Ид действует в соответствии с принципом удовольствия — психической силой, ориентированной на немедленное удовлетворение импульса и желания, — определяемой избеганием боли. Фрейд сказал, что Ид бессознательно по определению:
Это темная, недоступная часть нашей личности, то немногое, что мы о ней знаем, мы узнали из нашего изучения работы сновидений , и, конечно же, построение невротических симптомов, и большая часть из них носит отрицательный характер и может быть изменена. описывается только как противоположность эго. Мы подходим к ид с помощью аналогий: мы называем это хаосом, котлом, полным бурлящего возбуждения. . . . Он наполнен энергией, поступающей к нему из инстинктов, но он не имеет организации, не производит коллективной воли, а лишь стремится обеспечить удовлетворение инстинктивных потребностей при соблюдении принципа удовольствия.
В идентификаторе:
противоположные импульсы существуют бок о бок, не подавляя друг друга. . . . В id нет ничего, что можно было бы сравнить с отрицанием. . . в идентификаторе нет ничего, что соответствовало бы идее времени.
С точки зрения развития Ид предшествует эго; психический аппарат начинается при рождении как недифференцированное Ид, часть которого затем развивается в структурированное эго. В то время как «ид» ищет удовольствия, «эго» подчеркивает принцип реальности. Таким образом, идентификатор:
содержит все, что унаследовано, что присутствует при рождении, заложено в конституции — прежде всего, следовательно, инстинкты, которые происходят из соматической организации и которые находят первое психическое выражение здесь (в Ид) в неизвестных формах. нам.
Ум новорожденного ребенка рассматривается как полностью «ид охваченном», в том смысле , что она представляет собой массу инстинктивных побуждений и импульсов, и требует немедленного удовлетворения. «Ид» переходит к тому, что нужно организму. Примером может служить уменьшение напряжения, которое испытывается.
Ид «не знает ценностных суждений: нет добра и зла, нет морали … Инстинктивный катексис, ищущий разрядки — это, на наш взгляд, все, что есть в Ид». Он рассматривается как «великий резервуар либидо », инстинктивного стремления к созиданию — жизненных инстинктов, которые имеют решающее значение для приятного выживания. Наряду с инстинктами жизни появились инстинкты смерти — влечение к смерти, которое Фрейд сформулировал относительно поздно в своей карьере в «гипотезе инстинкта смерти , задача которой — вернуть органическую жизнь в неодушевленное состояние». Для Фрейда «инстинкт смерти, таким образом, мог бы выражаться — хотя, вероятно, лишь частично — как инстинкт разрушения, направленный против внешнего мира и других организмов» через агрессию. Фрейд считал, что «Ид, личность в целом … изначально включает в себя все инстинктивные импульсы … также деструктивный инстинкт», как эрос или инстинкты жизни.
Эго
Эго (латинское «я», немецкое : Ich ) действует согласно принципу реальности ; т.е. он стремится удовлетворить драйв id реалистичным образом, что в долгосрочной перспективе принесет пользу, а не горе. В то же время Фрейд допускает, что, поскольку эго «пытается быть посредником между Ид и реальностью, оно часто вынуждено прикрывать [бессознательные] команды Ид своими собственными предсознательными рационализациями , скрывать конфликты Ид с реальностью, заявлять о … обращать внимание на реальность, даже когда id остается жестким и непоколебимым «. Принцип реальности, который управляет эго, является регулирующим механизмом, который позволяет человеку откладывать удовлетворение непосредственных потребностей и эффективно действовать в реальном мире. Примером может служить сопротивление побуждению захватить чужие вещи, а покупка этих вещей.
Эго — это организованная часть структуры личности, которая включает в себя защитные, перцептивные, интеллектуально-когнитивные и исполнительные функции . Сознательное осознавание находится в эго, хотя не все операции эго являются сознательными. Первоначально Фрейд использовал слово эго для обозначения самоощущения, но позже пересмотрел его, чтобы обозначить набор психических функций, таких как суждение, терпимость, проверка реальности, контроль, планирование, защита, синтез информации, интеллектуальное функционирование и память. Эго отделяет реальное. Это помогает нам организовать наши мысли и понять их и окружающий мир. «Эго — это та часть Ид, которая была изменена прямым влиянием внешнего мира … Эго представляет то, что можно назвать разумом и здравым смыслом, в отличие от Ид, в котором заключены страсти … в своем отношении к Ид это похоже на перетягивание каната, которое эго должно сдерживать Ид, чтобы не дать ему уйти; с той разницей, что команды боролись друг против друга на равных, в то время как эго было против намного сильнее id. » Еще хуже то, что «он служит трем суровым господам … внешнему миру, супер-эго и ид». Его задача — найти баланс между примитивными влечениями и реальностью, удовлетворяя при этом ид и супер-эго. Его основная забота связана с безопасностью человека и позволяет выражать некоторые желания id, но только тогда, когда последствия этих действий незначительны. «Таким образом, эго, движимое Ид, ограниченное Супер-Эго, отталкиваемое реальностью, борется … [в] за установление гармонии между силами и влияниями, действующими в нем и на нем», и легко «вспыхивает в тревоге. — реалистическая тревога по поводу внешнего мира, моральная тревога по поводу супер-эго и невротическая тревога по поводу силы страстей в ид ». Он должен делать все возможное, чтобы удовлетворить всех троих, поэтому он постоянно чувствует себя скованным опасностью вызвать недовольство двух других сторон. Однако говорят, что эго кажется более лояльным к Ид, предпочитая замалчивать более тонкие детали реальности, чтобы минимизировать конфликты, делая вид, что уважает реальность. Но супер-эго постоянно наблюдает за каждым движением эго и наказывает его чувствами вины , беспокойства и неполноценности.
Чтобы преодолеть это, эго использует защитные механизмы . Защитные механизмы не выполняются прямо или сознательно. Они уменьшают напряжение, скрывая наши угрожающие импульсы. Механизмы защиты Эго часто используются эго, когда поведение Ид конфликтует с реальностью и либо моралью, нормами и табу общества, либо ожиданиями индивида в результате интернализации этих моралей, норм и их табу.
Отрицание , замещение , интеллектуализация , фантазия , компенсация , проекция , рационализация , формирование реакции , регресс , вытеснение и сублимация — вот механизмы защиты, определенные Фрейдом. Однако его дочь Анна Фрейд прояснила и определила концепции уничтожения , подавления , диссоциации , идеализации , идентификации , интроекции , инверсии, соматизации , расщепления и замещения.
«Эго не отделяется резко от Ид; его нижняя часть сливается с ним … Но вытесненное также сливается с Ид, и является просто его частью. Подавленное только резко отсекается от эго посредством сопротивление вытеснению; оно может общаться с эго через Оно ». ( Зигмунд Фрейд , 1923)
На схеме структурной и топографической моделей разума эго изображено наполовину в сознании, четверть — в предсознательном, а другая четверть — в бессознательном .
В современном английском языке эго имеет много значений. Это могло означать чувство собственного достоинства ; завышенное чувство собственного достоинства; сознательно мыслящее «я»; или, с философской точки зрения, самого себя. Развитие эго известно как развитие множества процессов, когнитивных функций, защит и навыков межличностного общения или до раннего подросткового возраста, когда возникают процессы эго.
Супер-эго
«Суперэго» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о подкасте, см. Superego (подкаст) .
Супер-эго ( немецкий : Über-Ich ) отражает интернализацию культурных правил, которым в основном учат родители, применяя их руководство и влияние. Фрейд разработал свою концепцию супер-эго из более ранней комбинации идеала эго и «особого психического агента, который выполняет задачу видеть, что нарциссическое удовлетворение от идеала эго обеспечивается … то, что мы называем нашей« совестью »». Для него «установка супер-эго может быть описана как успешный пример идентификации с родительским агентством», в то время как по мере развития супер-эго также берет на себя влияние тех, кто занял место родителей — педагоги, учителя, люди, избранные в качестве идеальных образцов ».
Таким образом, детское супер-эго на самом деле построено не по модели его родителей, а по модели родительского супер-эго; содержание, которое наполняет его, одинаково, и он становится проводником традиции и всех сопротивляющихся времени ценностных суждений, которые передавались таким образом из поколения в поколение.
Супер-эго стремится к совершенству. Он образует организованную часть структуры личности, в основном, но не полностью бессознательную, которая включает в себя идеалы эго человека , духовные цели и психический агент (обычно называемый « совестью »), который критикует и запрещает его влечения, фантазии, чувства и действия. . «Супер-эго можно рассматривать как разновидность совести, которая наказывает проступки с чувством вины. Например, за внебрачные связи». В этом смысле супер-эго является прецедентом для концептуализации внутреннего критика, как оно проявляется в современных методах лечения, таких как IFS .
Супер-эго работает вопреки ид. Супер-эго стремится действовать социально приемлемым образом, тогда как Оно просто хочет мгновенного самоудовлетворения. Супер-эго контролирует наше чувство добра и зла и чувство вины. Это помогает нам вписаться в общество, заставляя действовать социально приемлемыми способами.
Требования супер-эго часто противоречат требованиям ид, поэтому эго иногда бывает трудно примирить их.
Теория Фрейда предполагает, что супер-эго — это символическая интернализация образа отца и культурных норм. Супер-эго имеет тенденцию противостоять желаниям Ид из-за их конфликтующих целей и своей агрессивности по отношению к эго. Супер-эго действует как совесть , поддерживая наше чувство морали и запрета табу. Супер-эго и эго являются продуктом двух ключевых факторов: состояния беспомощности ребенка и Эдипова комплекса . Его формирование происходит во время распада Эдипова комплекса и формируется путем идентификации и интернализации фигуры отца после того, как маленький мальчик не может успешно удерживать мать как объект любви из-за страха перед кастрацией . Фрейд описал Супер-Эго и его отношение к фигуре отца и Эдипову комплексу следующим образом:
Супер-эго сохраняет характер отца, в то время как чем мощнее был Эдипов комплекс и чем быстрее он поддавался репрессиям (под влиянием авторитета, религиозного учения, обучения и чтения), тем строже будет господство позже супер-эго превзойдет эго — в форме совести или, возможно, бессознательного чувства вины.
Концепция супер-эго и Эдипова комплекса подвергается критике за предполагаемый сексизм. Женщины, которых считают уже кастрированными, не идентифицируют себя с отцом, и поэтому, согласно Фрейду, «их супер-эго никогда не было столь неумолимым, безличным, настолько независимым от своего эмоционального происхождения, каким мы требуем, чтобы оно было у мужчин. … на их суждения часто больше влияют чувства привязанности или враждебности «. Однако Фрейд изменил свою позицию следующим образом: «большинство мужчин также далеко отстают от мужского идеала и что все человеческие индивидуумы в результате своей человеческой идентичности сочетают в себе как мужские, так и женские характеристики, известные иначе. как человеческие характеристики «.
Преимущества структурной модели
Айсбергов метафора часто используется для объяснения части психики по отношению друг к другу.
Более ранняя топографическая модель психики Фрейда делила разум на три элемента: сознательное, предсознательное и бессознательное. Сознательное содержит события, о которых мы знаем, предсознательное — это события, которые находятся в процессе становления сознательными, а бессознательное включает события, о которых мы не осознаем. В его основе была «диалектика бессознательной травматической памяти и сознания … которая вскоре стала конфликтом между Системой Ucs и Системой Cs». С тем, что Фрейд назвал «неприятным открытием, что, с одной стороны, (супер-) эго и сознание, а с другой стороны, подавленное и бессознательное далеко не совпадают», Фрейд сделал шаг в структурной модели, чтобы «больше не использовать этот термин». бессознательное »в систематическом смысле» и переименовать «ментальную область, чуждую эго … [и] в будущем называть ее« ид »». Разделение психики, определенное в структурной модели, таким образом, пересекает разделение топографической модели «сознательное против бессознательного».
«Новая терминология, которую он ввел, имеет очень проясняющий эффект и, таким образом, сделала возможными дальнейшие клинические успехи». Его ценность заключается в возросшей степени точности и возможной диверсификации: хотя Ид бессознательно по определению, эго и супер-эго частично сознательны и частично бессознательны. Более того, с помощью этой новой модели Фрейд достиг более систематической классификации психических расстройств, чем это было доступно ранее:
Неврозы переноса соответствуют конфликту между эго и ид; нарциссические неврозы — к конфликту между эго и суперэго; и психозы — между эго и внешним миром.
Однако важно понимать, что «три вновь представленных сущности, Ид, Эго и Суперэго, все имели длительные прошлые истории (две из них под другими именами)» — Ид как систематическое бессознательное, Супер-Эго как идеал совести / эго. Точно так же Фрейд никогда не отказывался от топографического разделения сознательного, предсознательного и бессознательного, хотя, как он с сожалением отметил, «три качества сознания и три области психического аппарата не распадаются вместе на три мирные пары … мы не имели права ожидать такой гладкой договоренности «.
Метафора айсберга — это обычно используемая визуальная метафора при попытке связать эго, ид и суперэго с сознательным и бессознательным разумом. В метафоре айсберга все Ид и часть как супер-эго, так и эго были бы погружены в подводную часть, представляющую бессознательный разум. Остальные части эго и суперэго будут отображаться над водой в области сознательного разума.
Перевод
Термины «ид», «эго» и «супер-эго» не принадлежат Фрейду. Это латинизация, сделанная его переводчиком Джеймсом Стрейчи . Сам Фрейд писал о « das Es », « das Ich » и « das Über- Ich » — соответственно, «Оно», «Я» и «Сверх-Я» (или «Я выше»); таким образом, для немецкого читателя исходные термины Фрейда более или менее не требуют пояснений. Фрейд позаимствовал термин « das Es » у Георга Гроддека , немецкого врача, чьи нетрадиционные идеи очень привлекали Фрейда (переводчики Гроддека переводят этот термин на английский язык как «Оно»). Слово « эго» взято непосредственно из латыни , где оно является именительным падежом первого лица единственного личного местоимения и переводится как «я сам», чтобы выразить ударение. Такие деятели, как Бруно Беттельхейм , критиковали то, как «английские переводы препятствовали попыткам студентов обрести истинное понимание Фрейда», подменяя банальную непосредственность собственного языка Фрейда формализованным языком разработанного кода .
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- Фрейд, Зигмунд (апрель 1910 г.). «Происхождение и развитие психоанализа». Американский журнал психологии . 21 (2): 181–218. DOI : 10.2307 / 1413001 . JSTOR 1413001 .
- Фрейд, Зигмунд (1920), за пределами принципа удовольствия .
- Фрейд, Зигмунд (1923), Das Ich und das Es , Internationaler Psycho-analytischer Verlag, Лейпциг, Вена и Цюрих. Английский перевод, «Эго и ид» , Джоан Ривьер (пер.), Hogarth Press и Институт психоанализа, Лондон, Великобритания, 1927. Отредактировано для стандартного издания полных психологических работ Зигмунда Фрейда , Джеймса Стрейчи (изд. ), WW Norton and Company, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1961.
- Фрейд, Зигмунд (1923), «Невроз и психоз». Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда, том XIX (1923–1925): «Эго и ид» и другие работы, 147–154
- Гей, Питер (изд., 1989), Читатель Фрейда . WW Нортон.
- Рангджунг Дордже (корневой текст): Достопочтенный Кхенчен Трангу Ринпоче (комментарий), Питер Робертс (переводчик) (2001) Превосходя эго: отличая сознание от мудрости, (Вайли: rnam shes ye shes ‘byed pa)
- Курт Р. Эйсслер: Влияние структуры эго на психоаналитическую технику (1953) / переиздано Psychomedia
внешние ссылки
- Американская психологическая ассоциация
- Зигмунд Фрейд и архивы Фрейда
- Раздел 5: Структурная и топографическая модель Фрейда , Глава 3: Психология развития личности 101.
- Введение в психологию: измерение неизмеримого
- Splash26 , Лаканианские чернила
- Зигмунд Фрейд
- Теория Зигмунда Фрейда (рус.)
- Урок образовательного портала об ид, эго и суперэго
- Информация о Шарко, учителе и наставнике Фрейда
- Справочная информация о Фрейде
Оглядываясь назад – в прошлое психологической науки, можно прийти к смелому, но уверенному выводу, что одним из основоположников её идей является знаменитый австрийский учёный Зигмунд Фрейд – создатель психоанализа. Можно часто услышать, как именно его называют «отцом» психологии. Изначально, когда Фрейд только начинал изучать феномен человеческой личности, одной из главенствующих его идей была концепция о неосознаваемых психических процессах. Но по мере работы известный учёный несколько пересмотрел свою концепцию и ввёл в исследование личности три новых термина: Ид, Эго и Супер-Эго. Эти понятия стали центральными в теории психоанализа. И именно им посвящена статья, с которой мы и предлагаем вам ознакомиться – здесь мы рассмотрим вышеназванные три термина в подробностях и разберёмся в том, что означает каждый из них, а также какова их роль в психоанализе.
Общая терминология
Итак, разберемся сначала, что это такое — Супер-Эго.
В структуре личности отец психоанализа Фрейд выделил три составные части: Ид («Оно»), Эго («Я»), Супер-Эго («Сверх-Я»).
- Ид.
Ид – это первородная, основная составная часть личности. Это первичные инстинкты и воспоминания, которые были вытеснены из сознания.
Ид – это компонент личности, который у нее имеется с рождения, он бессознательный, включает в себя инстинкты и примитивное поведение.
Этот компонент личности функционирует в соответствии с удовольствием. Если эти потребности не удовлетворить своевременно, у человека возникает состояние напряженности и тревоги.
Ид играет важную роль в младенческие годы, так как именно этот компонент личности гарантирует, что все потребности малыша будут удовлетворены.
- Эго.
Эго – это та составная часть личности, которая непосредственно взаимодействует с реальностью. Эго помогает человеку ориентироваться во внешнем мире и формирует его характер. Эта часть личности подчиняется требованиям и нормативам реальности.
- Супер-Эго.
Супер-Эго — это совокупность всех установок, всех ценностей, которые усвоил ребенок. Фрейд указывал на три функции Супер-Эго: формирование моделей общественного поведения, самонаблюдение, этика. Эта часть личности направляет деятельность человека в сторону интересов общества. Супер-Эго старается усовершенствовать и скорректировать поведение человека в соответствии с законами, культурой, запретами, которые приняты в обществе.
Супер-Эго — это последний компонент, который формируется в личности. Это все усвоенные нами моральные ценности, нормы, идеалы — мы получаем их от родителей, именно они составляют наше представление о правильном и неправильном. Супер-Эго начинает проявляться с 5 лет.
В психологии Супер-Эго направлено на формирование цивилизованного и совершенного поведения.
Бессознательное, или «оно»
З. Фрейд назвал этот уровень id, что с латыни можно перевести и как «это», и как «что-то», а в отечественной психологии чаще употребляется понятие «оно». Основатель психоанализа считал бессознательное важнейшей сферой психики. Оно имеет врожденный характер и подчиняется биологическим, а не социальным законам, потому что значительную роль в этой сфере играют инстинкты и естественные, главным образом сексуальные потребности.
Во многом содержание «оно» определяется наследственными факторами. Кстати, один из последователей Фрейда К. Юнг считал, что уровень бессознательного также связан с родовой памятью этноса, и там хранятся архетипы коллективного бессознательного – древнейшие первообразы, которые достались нам от наших далеких предков.
Содержание бессознательного довольно разнообразно, и на этом уровне находятся не только архетипы, но и многие другие психические образования:
- инстинкты;
- естественные, в первую очередь сексуальные потребности;
- вытесненные с уровня сознания асоциальные (запретные) желания;
- агрессивные побуждения и стремления доминировать;
- психологические комплексы, являющиеся следствием нереализованной энергии запретных желаний.
С точки зрения психоанализа, именно «оно» во многом управляет поведением человека. Во всяком случае, большинство поведенческих проблем и затруднений в общении, которые мы испытываем, связаны с этим уровнем. Все дело в том, что бессознательное как бы ориентировано на получение удовольствия любой ценой, а социум вносит в этот процесс свои, часто довольно жесткие ограничения.
Взаимодействие трех элементов
Иногда между этими тремя компонентами личности может возникнуть конфликт. В психоанализе существует специальный термин «сила Эго», согласно которому человек с сильным Эго способен успешно справляться со стрессом, возникшими проблемами и трудными ситуациями. Те, у кого оно развито чрезмерно, могут быть слишком неуступчивыми, у кого слабо развито – слабовольными.
По мнению Фрейда, у здоровой личности присутствует баланс между тремя компонентами личности.
Формирование
Структура Супер-Эго формируется благодаря социальному наименованию человека (Фамилия, Имя, Отчество), которое зафиксировано в паспорте или другом удостоверяющем личность документе. Например, лица без гражданства или имеющие проблемы с идентификацией не могут стать полноценными членами социума.
Личное наименование человека определяет гармоничность его Супер-Эго. Любая смена ФИО ведет неизбежно к изменению структуры компонента личности, следовательно, и меняет социальные условия человека. Правильный выбор имени является важным условием гармоничных взаимоотношений общества и личности.
Проявление
Итак, Супер-Эго – это социальная оболочка личности. Разум многих людей не активен, и они воспринимают окружающую действительность не своим, а коллективным разумом. То есть на личность человека навешивается ярлык – Супер-Эго. Этот ярлык является критерием того, как к человеку будет относиться общество.
То есть, если Супер-Эго дисгармоничное, реакция окружающих на человека будет негативная. Человек с гармоничным Супер-Эго будет всегда понят, нормально воспринят и поддержан окружающими.
Негативная реакция общества поглощает огромное количество личной силы и создает вокруг человека дискомфортную и неприятную среду.
СуперИД
ЭГО и Супер ЭГО это сознательная часть личности человека, а ИД бессознательная. Однако в психоанализе существует еще понятие «коллективное бессознательное». Это то, что можно назвать совестью, боязнью противопоставить свои интересы интересам окружающих и потребностью во внешней регулировке своих поступков обществом, попросту говоря «стадное чувство». Аугустинавичюте в своей модели разделила ту часть психики, которую Фрейд называл ИД, на ИД и СуперИД, наполнив последнюю часть двумя функциями:
- Внушаемая. По ней человек нуждается в помощи и советах, воспринимает поступающую информацию некритично и с благодарностью, причем охотно верит любой такой информации. Если вы хотите «навешать лапши на уши» кому-то, делайте это именно этой слабой функции.
- Активационная функция — регулирует поступки человека, чтобы они соответствовали принятым в обществе нормам. Получив одобрение общества активационная функция побуждает человека к дальнейшим действиям. Информация по этой функции активно обсуждается, а критика неприятна, подрывая самооценку. Все это происходит подсознательно.
Наконец мы добрались до самой «Модели А», состоящей из восьми полей, в которых все функции размещаются в следующем порядке:
| Базовая | Творческая |
| Ролевая | Болевая |
| Активационная | Внушаемая |
| Защитная | Фоновая |
У каждого из нас свои сильные и слабые стороны. В соционике это описывает модель А, определяя какой соционический аспект наполняет эти функции у каждого типа личности.
Всего таких аспектов 4, для простоты восприятия их обозначают условными значками:
- обозначает Логику — легко запомнить, так как квадрат создан разумом.
- обозначает Этику — если у квадрата логики часть вырезать, получится такая вот противоположность логике.
- обозначает Сенсорику. Круг, как фигура наиболее соприкасающаяся с внешним миром.
- обозначает Интуицию. По словам создателей это фигура хорошо вписывающаяся в круг, но на наш взгляд больше ассоциируется со стрелой устремленной в будущее, все таки интуиция это способность к предвидению.
Если учесть, что у экстравертов и интровертов они проявляются по разному, получим список из 8 аспектов, при этом экстравертные значки закрасим черным, а интровертные оставим белыми:
- Экстравертная логика (или Черная Логика, деловая логика) отвечает за понимание работы процессов и механизмов и организацию управления их работой.
- Интровертная логика (или Белая Логика, логика соотношений) отвечает за понимание формальных правил, закономерностей и анализ соотношений между ними.
- Экстравертная этика (или Черная Этика, этика эмоций) отвечает за выражение чувств, понимание и управление эмоциональным состоянием людей.
- Интровертная этика (или Белая Этика, этика отношений) оценка взаимоотношений людей и манипуляция этими отношениями, сочувствие и моральная оценка поступков.
- Экстравертная сенсорика (или: Черная Сенсорика, волевая сенсорика) отвечает за расширение жизненного пространства, и умение оказать для этого воздействие на окружающих.
- Интровертная сенсорика (или Белая Сенсорика, сенсорика ощущений) отвечает за восприятие ощущений органов чувств, создание комфортной обстановки.
- Экстравертная интуиция (или Черная Интуиция, интуиция возможностей) целостное восприятие мира, оценка глобальных возможностей и перспектив.
- Интровертная интуиция (или Белая Интуиция, интуиция времени) отвечает за способность к прогнозированию событий, управление своим и чужим временем.
Таким образом мы можем построить Модель А для каждого типа личности. Выберите нужный тип, чтобы посмотреть модель его психики подробнее:
Если вы зарегистрированы на Relaza.com, то Модель А вашей психики указана в соционическом паспорте
Методика «Супер-Эго»
Не так давно разработана методика «Мастер Кит», которая предназначена для того, чтобы люди самостоятельно могли трансформировать реальность через подсознание. Она включает 2 основных блока:
- Работа с внутренними установками (знания и устойчивые представления о мире, то, во что человек неукоснительно и твердо верит), страхами, комплексами, обидами. То есть со всем тем, что отравляет жизнь, препятствует в развитии, мешает в самореализации.
- Работа с чертами и качествами характера. У каждого человека есть слабые и сильные стороны, все мы наделены качествами, которые мы сами или общество окрашиваем в негативный или позитивный цвет. С помощью методики человек понимает, что все, даже негативные качества, ему даны не случайно, что в каждом есть своя внутренняя сила, которая позволит действовать. С помощью методики человек способен найти эту силу, принять качества, которые он всю жизнь пытался подавить и тратил на это колоссальное количество энергии.
Эта методика направлена на работу над установками и качествами характера ради личностного роста. Это совершенно новый подход к пониманию психологии саморазвития. Человек осваивает теорию и самостоятельно внедряет эти знания в реальную жизнь.
Мнение
Вначале, как положено, о хорошем. Безусловно, заслуги З. Фрейда в области психотерапии и психологии велики. Он первым создал развёрнутую теорию развития личности, создал оригинальный метод лечения невротических расстройств, на основе самоанализа разработал систему клинических наблюдений, обосновал и ввёл в практику свою методику исследования психических процессов, которые невозможно было изучить в то время другими способами. Открыл то, что находится за пределами нашего сознания. Но!
Не все исследования Фрейда получили научное признание, хотя его идеи нашли своё воплощение в практике и привлекли внимание многих учёных. Но как отнестись к стадиям развития личности (оральная, анальная, фаллическая и др.)? Как отнестись к Эдипову комплексу и Электры? Так и хочется Великому Сигизмунду Шломо Фрейду: «Вы это серьёзно?» Получается, что без сексуального влечения, даже у детей, никакого личностного развития? Ой ли? Может поэтому лечение ребёнка не дало результата и врач работал только со взрослыми? А может во всём виновато биполярное расстройство учёного?
( 2 оценки, среднее 5 из 5 )
Оглядываясь назад – в прошлое психологической науки, можно прийти к смелому, но уверенному выводу, что одним из основоположников её идей является знаменитый австрийский учёный Зигмунд Фрейд – создатель психоанализа. Можно часто услышать, как именно его называют «отцом» психологии. Изначально, когда Фрейд только начинал изучать феномен человеческой личности, одной из главенствующих его идей была концепция о неосознаваемых психических процессах. Но по мере работы известный учёный несколько пересмотрел свою концепцию и ввёл в исследование личности три новых термина: Ид, Эго и Супер-Эго. Эти понятия стали центральными в теории психоанализа. И именно им посвящена статья, с которой мы и предлагаем вам ознакомиться – здесь мы рассмотрим вышеназванные три термина в подробностях и разберёмся в том, что означает каждый из них, а также какова их роль в психоанализе.
Ид
Само понятие «Ид» берёт своё начало в латинском языке («ид» означает «оно»). Согласно идеям Фрейда, Ид подразумевает исключительно врождённые, инстинктивные, примитивные аспекты личности человека. Областью его функционирования является бессознательное. Ид находится в тесной взаимосвязи с первичными потребностями, наполняющими поведение человека энергией, такими как сон, принятие пищи, секс и т.д. Ид в психоанализе является чем-то хаотичным, тёмным, не имеющим законов, чисто биологическим, не подчиняющимся никаким правилам. И свою центральную роль в жизни индивида Ид играет на протяжении всего времени, до самой его смерти.
Ид представляет собой исходную структуру человеческой психики и служит первичным принципом всей жизни человека – немедленным выплеском психической энергии, которая производится посредством биологически обусловленных побуждений, среди которых преобладают агрессивные и сексуальные. Этот немедленный выплеск называется принципом удовольствия. И Ид, исходя из этого принципа, выражается в импульсивной манере, где ставит во главу угла самое себя, невзирая ни на какие последствия своих действий для окружающих, и даже не задумываясь о самосохранении. Выражаясь образно, Ид – это слепой правитель, заставляющий подчиняться себе своим авторитетом и властью, но опирающийся для реализации своих замыслов на своих подчинённых.
Зигмундом Фрейдом были описаны два механизма, при помощи которых Ид избавляет личность человека от напряжения – речь идёт о рефлекторных действиях и первичных процессах. Говоря о рефлекторных действиях, можно сказать, что Ид автоматически отвечает на импульсы возбуждения, реагируя таким образом на вызываемое раздражителем напряжение. В качестве примера здесь отлично подойдёт слёзоотделение при попадании в глаз соринки или кашель как реакция на раздражение верхних дыхательных путей. Но здесь следует отметить, что снять уровень напряжения или раздражения рефлекторные действия могут далеко не всегда. Например, ни одно рефлекторное движение не способно накормить голодного ребёнка. И в том случае, если рефлекторное движение не способно эффективно выполнить свою функцию, в силу вступает второй механизм – первичный процесс представления, где Ид составляет психический образ объекта, который был первоначально связан с удовлетворением потребности. Если взять представленный выше пример с голодным ребёнком, то первичный процесс может воссоздать образ бутылочки с молоком или материнской груди. Многие другие примеры первичного процесса, следуя положениям психоанализа, могут быть обнаружены в психозах, галлюцинациях, сновидениях.
Здесь же необходимо сделать небольшую заметку о том, что вообще такое первичные процессы.
Первичными процессами называют иррациональный, нелогичный и даже фантазийный образ представлений человека, который характеризуется неспособностью к подавлению импульсов и различию реального от нереального, истинного себя от «не-себя». Сложности поведения в связи с первичными процессами заключаются в том, что человек не способен отличить актуальный объект, который может удовлетворить его потребность, от его образа. Сравните хотя бы воду и мираж этой воды, вызванный жаждой у человека, что идёт по пустыне. По этой причине родоначальник психоанализа утверждал, что младенец не способен отложить удовлетворение своей привычной потребности. Способность откладывать это удовлетворение впервые проявляется у человека, когда он начинает понимать, что кроме его собственных желаний и потребностей существует ещё и внешний мир. И это знание служит триггером для возникновения второй структуры личности, называемой Эго.
Эго
Термин «Эго» происходит от латинского слова «ego», что означает «я». Эго является компонентом психического аппарата, ответственного за принятие человеком решений. Эго стремится к выражению и удовлетворению желаний Ид, но уже в соответствии с теми ограничениями, которые налагает внешний мир.
Структура и функция Эго произрастают из Ид. Эго происходит и эволюционирует из Ид, а также берёт у него часть энергии для своих потребностей, чтобы отвечать условиям социальной реальности. Так получается, что Эго обеспечивает сохранение и безопасность организма. К примеру, человеку, который хочет есть, необходимо различать образ пищи, имеющийся в представлении, от реального образа пищи. Другими словами, человеку нужно уметь доставать пищу и потреблять её до того, как напряжение снизится. Данное стремление побуждает человека к обучению, размышлениям, рассуждениям, восприятию, принятию решений, запоминанию и т.п. Следует вывод, что Эго используются перцептивные и когнитивные процессы в его стремлении к удовлетворению потребностей и желаний Ид. Однако если природа Ид находит выражение в поиске удовольствия, то природа Эго подчинена принципу реальности, целью которого является сохранить целостность организма через отсрочку удовлетворения инстинктов до тех пор, пока не будет найдена возможность разрядки и снятия напряжения наиболее подходящим способом или пока внешняя среда не будет отвечать соответствующим требованиям.
Супер-Эго
Разговор о Супер-Эго должно начать с того, что для эффективного функционирования в социуме человеку необходимо обладать системой ценностей, этики и норм, которые буду совместимы с системой, принятой в окружающем его обществе. И всё это может быть приобретено в процессе социализации – если выражаться в терминологии психоанализа, то это происходит благодаря формированию Супер-Эго, что также происходит от латинского языка, в котором «super» означает «сверх», а «ego», как и говорилось – «я».
Супер-Эго является последним компонентом развивающейся личности. По мнению Зигмунда Фрейда, в только что родившемся организме Супер-Эго ещё нет. Оно обретается ребёнком в процессе его взаимодействия с родителями, учителями и другими людьми, оказывающими на личность формирующее воздействие. В качестве морально-этической силы, Супер-Эго представляет собой следствие долговременной зависимости ребёнка от родителей и проявляется с того момента, когда ребёнок начинает отличать, что такое хорошо и что такое плохо.
Помимо всего прочего, Зигмунд Фрейд разделил Супер-Эго на две отдельные подсистемы – это Совесть и Эго-идеал. Совесть приобретается через родительские наказания и связана с тем, что считается «непослушным поведением», т.е. с тем, за что ребёнка ставят в угол и т.п. В совесть входит возникновение чувства вины, наличие моральных запретов и способность к критической самооценке. А поощрительным аспектом Супер-Эго является Эго-идеал, формирующееся из одобрений и высоких оценок значимых людей. Эго-идеал обуславливает наличие таких чувств как гордость или самоуважение.
Супер-Эго можно считать сформированным окончательно только тогда, когда контроль родителей уступает место самоконтролю. Супер-Эго стремится к тому, чтобы окончательно затормозить проявления всех социально осуждаемых импульсов, исходящих от Ид, и направляет человека к совершенству в мыслях, словах и действиях, убеждая Эго в том, что идеалистические цели преобладают над реалистичными.
Таковы роли и значение Ид, Эго и Супер-Эго в психоанализе Фрейда. Заключая, можно лишь сказать, что всю сознательную жизнь человека Эго ищет компромиссные решения, которые могут удовлетворить находящиеся в постоянной конфронтации друг с другом Ид и Супер-Эго.
Общая терминология
Итак, разберемся сначала, что это такое — Супер-Эго.
В структуре личности отец психоанализа Фрейд выделил три составные части: Ид («Оно»), Эго («Я»), Супер-Эго («Сверх-Я»).
- Ид.
Ид – это первородная, основная составная часть личности. Это первичные инстинкты и воспоминания, которые были вытеснены из сознания.
Ид – это компонент личности, который у нее имеется с рождения, он бессознательный, включает в себя инстинкты и примитивное поведение.
Этот компонент личности функционирует в соответствии с удовольствием. Если эти потребности не удовлетворить своевременно, у человека возникает состояние напряженности и тревоги.
Ид играет важную роль в младенческие годы, так как именно этот компонент личности гарантирует, что все потребности малыша будут удовлетворены.
- Эго.
Эго – это та составная часть личности, которая непосредственно взаимодействует с реальностью. Эго помогает человеку ориентироваться во внешнем мире и формирует его характер. Эта часть личности подчиняется требованиям и нормативам реальности.
- Супер-Эго.
Супер-Эго — это совокупность всех установок, всех ценностей, которые усвоил ребенок. Фрейд указывал на три функции Супер-Эго: формирование моделей общественного поведения, самонаблюдение, этика. Эта часть личности направляет деятельность человека в сторону интересов общества. Супер-Эго старается усовершенствовать и скорректировать поведение человека в соответствии с законами, культурой, запретами, которые приняты в обществе.
Супер-Эго — это последний компонент, который формируется в личности. Это все усвоенные нами моральные ценности, нормы, идеалы — мы получаем их от родителей, именно они составляют наше представление о правильном и неправильном. Супер-Эго начинает проявляться с 5 лет.
В психологии Супер-Эго направлено на формирование цивилизованного и совершенного поведения.
Защитные механизмы личности
Тревога — это своего рода предупреждение о том, что Эго в опасности. Фрейд выдвинул предположение, что Эго возводит своеобразную преграду против тревоги — защитные механизмы, которые представляют собой подсознательное отрицание или искажение реальности.
Защитные механизмы (психологические защиты личности) — это определенные типы поведения, призванные защитить Эго (Я) от тревоги, порождаемой конфликтами в повседневной жизни.
1. Отрицание — это процесс устранения, игнорирования травмирующего восприятия внешней реальности. Например, смертельно больной человек отрицает неминуемость смерти.
2. Замещение — это переключение импульсов Ид с одного объекта, недоступного или таящего в себе угрозу, на другой, более доступный. Те чувства и действия, которые должны были быть направлены на объект, вызвавший тревогу, переносятся на иной объект.
Например, замещение неприязни к босу на придирчивость по отношению к собственному ребенку. В телерепортажах о футбольных матчах мы часто видим, как нападающий, не попавший в ворога, сильнейшим ударом посылает отскочивший мяч, причем в любом направлении. Таким образом происходит разрядка накопившейся энергии.
3. Проекция — это ситуация, когда вызывающий тревогу импульс приписывается кому-то другому. Чаще всего это неосознаваемый механизм, посредством которого импульсы и чувства, неприемлемые для личности, приписываются внешнему объекту и проникают в сознание как измененное восприятие внешнего мира.
Собственные желания, чувства и личностные черты, в которых человек не хочет признаваться себе из-за их неприглядности, он переносит (проецирует) на другое лицо.
Например, некто утверждает, что на самом деле это вовсе не он ненавидит своего профессора, а тот его недолюбливает. Или скупой, который, как правило, видит в других людях прежде всего жадность, а агрессивная личность всех вокруг считает жестокими.
4. Рационализация — это переформулирование поведения таким образом, что оно становится более понятным, более приемлемым, а потому и менее пугающим для окружающих. Функция рационализации в маскировке, сокрытии от сознания самого субъекта истинных мотивов его действий, мыслей и чувств во имя обеспечения внутреннего комфорта, сохранения чувства собственного достоинства, самоуважения.
Зачастую данный механизм используется человеком с целью предотвратить переживание вины или стыда. При действии этого механизма происходит блокировка осознания тех мотивов, которые выступают как социально неприемлемые или неодобряемые. Человек после каких-то действий, поступков, продиктованных неосознаваемыми мотивами, пытается понять их и рационально объяснить, приписывая им более приемлемые, более благородные мотивы.
Например, можно заявить, что работа, с которой вас только что уволили, на самом деле была не столь уж и хороша.
5. Реактивная формация — это подмена одного импульса Ид на другой, противоположный первому. Человек скрывает тревожащие его импульсы тем, что превращает их в нечто противоположное (как вариант, может замещать ненависть любовью). Например, некто, кого постоянно одолевает желание употребить алкоголь, может вдруг стать страстным борцом за принятие «сухого закона».
6. Регрессия — это психологический защитный механизм, состоящий в том, что человек в своем поведении при реагировании на весьма ответственные ситуации возвращается к ранним, детским типам поведения, которые на той стадии были успешными.
Появление у взрослого человека черт детского, зависимого поведения, ассоциирующимися со счастливыми временами.
7. Подавление (вытеснение) — это отрицание существования какого-то фактора или события, вызывающего тревогу. В результате действия данной защиты неприемлемые для человека мысли, воспоминания или переживания как бы «изгоняются» из сознания и переводятся в сферу бессознательного, но при этом продолжают оказывать влияние на поведение личности, проявляясь в виде тревоги, страха и т.п. Например, невольное вытеснение из сознания некоторых воспоминаний или переживаний, вызывающих сильный дискомфорт.
8. Сублимация — это изменение или замещение некоторых импульсов Ид через переключение энергии инстинкта на социально приемлемые цели. Происходит подмена тех потребностей, которые не могут быть удовлетворены непосредственно, на социально приемлемые цели.
Например, перевод сексуальной энергии в сферу художественного творчества.
9. Идентификация — это защитный механизм, при котором человек видит в себе другого, переносит на себя мотивы и качества, присущие другому лицу. Идентификация имеет и позитивный момент, так как с помощью этого механизма индивид усваивает социальный опыт, овладевает новыми для него свойствами и качествами. Например, при использовании механизма идентификации человек подражает манерам какого-то иного человека, кем он восхищается и кто кажется ему менее уязвимым в тревожных ситуациях.
Взаимодействие трех элементов
Иногда между этими тремя компонентами личности может возникнуть конфликт. В психоанализе существует специальный термин «сила Эго», согласно которому человек с сильным Эго способен успешно справляться со стрессом, возникшими проблемами и трудными ситуациями. Те, у кого оно развито чрезмерно, могут быть слишком неуступчивыми, у кого слабо развито – слабовольными.
По мнению Фрейда, у здоровой личности присутствует баланс между тремя компонентами личности.
Формирование
Структура Супер-Эго формируется благодаря социальному наименованию человека (Фамилия, Имя, Отчество), которое зафиксировано в паспорте или другом удостоверяющем личность документе. Например, лица без гражданства или имеющие проблемы с идентификацией не могут стать полноценными членами социума.
Личное наименование человека определяет гармоничность его Супер-Эго. Любая смена ФИО ведет неизбежно к изменению структуры компонента личности, следовательно, и меняет социальные условия человека. Правильный выбор имени является важным условием гармоничных взаимоотношений общества и личности.
Проявление
Итак, Супер-Эго – это социальная оболочка личности. Разум многих людей не активен, и они воспринимают окружающую действительность не своим, а коллективным разумом. То есть на личность человека навешивается ярлык – Супер-Эго. Этот ярлык является критерием того, как к человеку будет относиться общество.
То есть, если Супер-Эго дисгармоничное, реакция окружающих на человека будет негативная. Человек с гармоничным Супер-Эго будет всегда понят, нормально воспринят и поддержан окружающими.
Негативная реакция общества поглощает огромное количество личной силы и создает вокруг человека дискомфортную и неприятную среду.
Психосексуальные стадии развития личности
Фрейд был убежден, что истоки невротических расстройств надо искать в детских переживаниях пациентов. Таким образом, он стал первым теоретиком, указавшим на важность исследования детства для понимания природы психики. По его мнению, базовые черты личности человека формируются почти полностью к пятому году жизни.
З. Фрейд выделил 5 стадий психосексуального развития: оральная стадия (0-1,5 года), анальная стадия (1,5-3 года), фаллическая стадия (3-6 лет), латентная стадия (6-12 лет), генитальная стадия (12-18 лет). Для каждой из этих стадий характерна своя эрогенная зона, свои новообразования и свои особенности.
Методика «Супер-Эго»
Не так давно разработана методика «Мастер Кит», которая предназначена для того, чтобы люди самостоятельно могли трансформировать реальность через подсознание. Она включает 2 основных блока:
- Работа с внутренними установками (знания и устойчивые представления о мире, то, во что человек неукоснительно и твердо верит), страхами, комплексами, обидами. То есть со всем тем, что отравляет жизнь, препятствует в развитии, мешает в самореализации.
- Работа с чертами и качествами характера. У каждого человека есть слабые и сильные стороны, все мы наделены качествами, которые мы сами или общество окрашиваем в негативный или позитивный цвет. С помощью методики человек понимает, что все, даже негативные качества, ему даны не случайно, что в каждом есть своя внутренняя сила, которая позволит действовать. С помощью методики человек способен найти эту силу, принять качества, которые он всю жизнь пытался подавить и тратил на это колоссальное количество энергии.
Эта методика направлена на работу над установками и качествами характера ради личностного роста. Это совершенно новый подход к пониманию психологии саморазвития. Человек осваивает теорию и самостоятельно внедряет эти знания в реальную жизнь.
Инстинкт жизни и инстинкт смерти
Инстинкты — это движущие, мотивационные силы личности, биологические факторы, высвобождающие запасы психической энергии. Для Фрейда инстинкты — это не врожденные рефлексы, а та часть стимуляции, которая исходит от тела. Целью инстинктов является устранение или ослабление стимуляции при помощи определенных типов поведения (например, еда или сексуальная активность).
З. Фрейд выделял 2 большие группы инстинктов: жизни и смерти.
Инстинкты жизни (Эрос) включают в себя голод, жажду, сексуальную активность и направлены на самосохранение особи и выживание вида. Это созидательные, поддерживающие жизнь силы. Та форма психической энергии, в которой они проявляют себя, получила название либидо. Либидо – это определенное количество психической энергии, которая находит разрядку исключительно в половом поведении.
Фрейд верил в то, что людям присуще и стремление к смерти. Инстинкты смерти (Танатос) — это разрушительные силы, которые могут быть направлены как вовнутрь (мазохизм или самоубийство), так и вовне (ненависть и агрессия). В отличие от энергии либидо, как энергии инстинктов жизни, энергия инстинктов смерти не получила особого наименования. Однако Фрейд считал их биологически обусловленными и такими же важными в регуляции человеческого поведения, как и инстинкты жизни. К концу жизни Фрейд все больше приходил к убеждению, что инстинкт агрессии может быть весьма могуществен в качестве фактора мотивации.