Куприн занимают лидирующие строчки среди всех великих российских писателей. Основное творчество автора выражено в написании рассказов и повестей. Большинство произведений Куприна описывают взаимодействия животных с людьми.
Как создавался рассказ
Среди знатоков ходит поверье, что в сюжете «Изумруда» есть часть от слухов, которые ходили по Москве в те года. Существовал невероятно популярный беговой скакун, который в итоге погиб. Было множество всяких версий этой смерти – одной из них было вероятное отравление скакуна. Лев Николаевич Толстой был впечатлен рассказом.
В каком жанре выполнено произведение
Шесть частей рассказа представляют собой небольшого объема текст. Из-за стиля повествования сюжета, который максимально приближен к повествованию в обычной жизни – поэтому жанр предписать рассказу можно реалистический.
Какой смысл заложен на название произведения
Главным героям рассказа является рысак по кличке Изумруд. Именно про жизнь этого рысака читатель узнает из произведения. Но само название не дает понимания читателю, о чем ему предстоит узнать в ближайших 6-ти главах, поскольку название ассоциируют с чем-то красивым и благородным.
Но в итоге рысак полностью соответствует представлению о изумруде – он также красив и благороден, почему и получил такую кличку. Складывается впечатление, что посылом от Куприна является убедить читателя, самое большое счастье – это найти такое же прекрасное существо, которое он описывает в произведении.
Какова композиция в рассказе
Авторским решением стало вести рассказ как бы от лица самого рысака, тем самым придавая оригинальности произведению. Первая глава рассказывает о том, где проживает Изумруд и о его самых ближайших соседях. А в части рассказа о своем детстве читателя поражают живописные и живые картины природы, которые заложены в памяти рысака.
Последующие главы писатель представляет перед нами картину, в которой Изумруд полностью предается своей профессии и как он при этом умеет взаимодействовать с людьми. Благодаря такому подходу Куприну удалось сделать образ животного, который развит разносторонне и способен вызвать в чувствах читателя смесь восхищений и сопереживания.
Благодаря практически отсутствию разговоров самих людей, которые находятся в окружении главного героя – рысака, повышается восприятие от глаз самого Изумруда. Такой подход помогает читателю лучше вникнуть в эмоциональное состояние лошади, так сказать прочувствовать его внутренние переживания.
Кульминацией рассказа является сама победа в гонке рысаком. Дальше в сюжете активные действия начинают угасать. В развязке сюжета лежит описание смерти Изумруда, которая представлена в рассказе с долей отстраненности и холода, тем самым передавая чувства рысака, который так и не понял причиненной ему подлости от людей. Для читателя же никакой тайны не остается.
Суть сюжета рассказа
В данном рассказе Куприн пытается показать своим читателям всю жестокость человеческого характера. История про удивительное животное, которое доверяет и предан людям, который также как и сами люди живет и хочет жить – в итоге умирает от человеческой жадности и жестокости.
Психология рассказа показывает ту самую невероятную чуткость доверчивого существа, которое тянется к людям и понимает их эмоции порой намного лучше самих людей. Куприн, при написании рассказа, понимал, что люди уже давно перестали ощущать свое большое значение в жизни животных, из-за чего мир погрязнет в бездуховном существовании.
Как выражены характеры героев рассказа
В роли главного персонажа выступает благородный рысак, который прожил на этом свете всего 4 года. Характер Изумруда показывается в моментах его взаимодействия с другими представителями копытного рода, а также непосредственно с дорогими для его сердца людьми. Изумруд представлен как любопытный и смелый рысак, который не побоится принять участие в противостоянии более взрослого и опытного жеребца Онегина. По отношению к своему наезднику Изумруд показан чутким и послушным жеребцом.
Второстепенные герои рассказа представлены в понимании от лица самого Изумруда:
- Назар – это хороший старик, который нетороплив в своих движениях, но не имеет чего-то особенного;
- Васька – трусливый паренек, не умеющий скакать на лошадях;
- Наездник, с которым изумруд и участвует во всех скачках, воспринимается им как равный себе и достойный представитель человеческого рода.
Тема рассказа
Темой Куприна является раскрытие ответственного отношения к братьям нашим меньшим. Все это показано на примере истории жизни рысака Изумруда. Потребительски жесткое отношение, что перестало приносить прибыль, уже становится нормой для человечества и Куприн пытается объяснить читателям, что так происходить не должно.
Чему учит рассказ Куприна
В целях Куприна является желание раскрыть людям глаза на тот факт, что все живые существа ценны. Каждое живое существо является личностью, жизнь которых не вправе отбирать человечество. Ведь человек является старшим товарищем, и он не имеет никакого права относиться с жестокостью к любому животному. Такую мораль пытался внести в свой рассказ Куприн.
Заботиться о живых существах, которые зависимы от человека – это необходимо нравственная составляющая характера положительного человека, которым и является сам Куприн.
17 ìàÿ 1929 ã. ëèòåðàòóðà: óìåð Èãíàòèé Ïîòàïåíêî ðóññêèé ïèñàòåëü, íåîáû÷àéíî ïîïóëÿðíûé â êîíöå 20 âåêà
17 ìàÿ 1929 ã. â Ëåíèíãðàäå â âîçðàñòå 72 ãîäà óìåð Èãíàòèé Ïîòàïåíêî ðóññêèé ïèñàòåëü, íåîáû÷àéíî ïîïóëÿðíûé â êîíöå 20 âåêà. Ïîòàïåíêî áûë áëèçêèì äðóãîì Àíòîíà ×åõîâà (ñì. 17 ÿíâàðÿ 1860 ã.ñ.ñ.). Ïîêëîííèöà ×åõîâà àêòðèñà Ëèêà Ìèçèíîâà ñòàëà â 1894 ã. ëþáîâíèöåé Ïîòàïåíêî, êîòîðûé áðîñèë ñåìüþ è æåíó è óâåç Ëèêó Ìèçèíîâó â Ïàðèæ. Ó Ìèçèíîâîé îò Ïîòàïåíêî ðîäèëñÿ ðåáåíîê — äåâî÷êà, íî âñêîðå îíà óìåðëà. Ïîòàïåíêî âûíóæäåí áûë âåðíóòüñÿ ê æåíå, Ëèêà âûøëà çàìóæ çà ðåæèññåðà Ìîñêîâñêîãî Õóäîæåñòâåííîãî òåàòðà. ×åõîâ âïîñëåäñòâèè âûâåë ëþáîâíèöó Ïîòàïåíêî Ëèêó Ìèçèíîâó â ïüåñå «×àéêà» â îáðàçå Íèíû Çàðå÷íîé, à ñ Ïîòàïåíêî åãî îòíîøåíèÿ ñòàëè âåñüìà íàòÿíóòûìè. Îäíàêî, èìåííî Ïîòàïåíêî ïîìîãàë Àíòîíó ×åõîâó â åãî ëèòåðàòóðíî-äðàìàòè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè äî ñàìîé åãî áåçâðåìåííîé êîí÷èíû. Ëþáîâíûé òðåóãîëüíèê Ïîòàïåíêî-Ìèçèíîâà-×åõîâ ïîñëóæèë îñíîâîé ôèëüìà «Ñþæåò äëÿ íåáîëüøîãî ðàññêàçà» (1969 ã.) ðåæèññåðà Þòêåâè÷à. Ëèêó â ôèëüìå òàëàíòëèâî èãðàëà Ìàðèíà Âëàäè, ×åõîâà — Íèêîëàé Ãðèíüêî, Ïîòàïåíêî Þðèé ßêîâëåâ. Îðèãèíàëüíûé ñöåíàðèé äëÿ ôèëüìà íàïèñàë äðàìàòóðã âîëíîâîé ãåðîé Ëåîíèä Ìàëþãèí (ðîäèëñÿ 19 ôåâðàëÿ 1909 ã.ñ.ñ. ðàçäåëà íåò).
17 ìàÿ 1929 ã. àâèàöèÿ: ïåðâîå ïðèìåíåíèå ïàðàøþòà ïðè àâàðèè
17 ìàÿ 1929 ã. â Ìîíðåàëå ïðè àâàðèè ñàìîëåòà ïèëîò Êîëäâåë âïåðâûå ïðèìåíèë ïàðàøþò äëÿ ñïàñåíèÿ è ïðèìåíèë óñïåøíî.
18 ìàÿ 1929 ã. ÑÑÑÐ: çàâåðøèëñÿ 14-é ñúåçä Ñîâåòîâ.
18 ìàÿ 1929 ã. â Ìîñêâå çàâåðøèëñÿ 14-é ñúåçä Ñîâåòîâ. Ñúåçä áûë ïîñâÿùåí (íåîôèöèàëüíî) ðàáîòå â ÐÑÔÑÐ. Âñå âîïðîñû êàñàëèñü òîëüêî Ðîññèè. Îñíîâíîé äîêëàä äåëàë âîëíîâîé ãåðîé Àëåêñåé Ðûêîâ (ñì. 19 ìàðòà 1881 ã.í.ñ.). Ñêîðî ñòàíåò ÿñåí çàìûñåë Èîñèôà Ñòàëèíà (ñì. 19 äåêàáðÿ 1930 ã.) âîëíîâîé ãåðîé Àëåêñåé Ðûêîâ áóäåò îòñòðàíåí îò ðóêîâîäÿùåé ðàáîòû è â 1938 ã. ðåïðåññèðîâàí.
19 ìàÿ 1929 ã. Èñïàíèÿ: â Áàðñåëîíå îòêðûòà Âñåìèðíàÿ âûñòàâêà 1929 ã.
19 ìàÿ 1929 ã. âîëíîâîé ãåðîé êîðîëü Èñïàíèè Àëüôîíñ XIII (ñì. 17 ìàÿ 1886 ã.í.ñ.) â Áàðñåëîíå â ïðèñóòñòâèè 200.000 ÷åëîâåê îòêðûë ýêñïîçèöèþ Âñåìèðíîé âûñòàâêè 1929 ã.  öåðåìîíèè ïðèíÿë ó÷àñòèå áàðîí äå Âèâåð ìýð Áàðñåëîíû.
19 ìàÿ 1929 ã. ïîëèöåéñêàÿ îïåðàöèÿ: èçâåñòíûé ëåò÷èê Ëèíäáåðã ïëàòèò îòñòóïíûå øàíòàæèñòó, óãðîæàþùåìó óáèòü åãî çîëîâêó Êîíñòàíñ Ìîððîó
«Ýíöèêëîïåäèÿ ìèðîâûõ ñåíñàöèé XX âåêà»:
 íî÷ü íà 18 ìàÿ 1929 ãîäà â êîëëåäæå, â îáñòàíîâêå ïîâûøåííîé ñåêðåòíîñòè, îäíó äåâóøêó çàìåíèëè äðóãîé. Äîáðîâîëüíàÿ ïðèìàíêà ïîëèöèè ïîñåëèëàñü â êîìíàòå Êîíñòàíñ, à ìóæåñòâåííàÿ ïÿòíàäöàòèëåòíÿÿ äåâóøêà, êîòîðàÿ íà ïðîòÿæåíèè íåñêîëüêèõ íåäåëü ñòîëü ìàñòåðñêè èãðàëà ñâîþ ðîëü, áûëà ïåðåâåçåíà â Ýíãåëüâóä ïîä íàäåæíîé îõðàíîé. Ýòî áûëî î÷åíü îïàñíîå ïðåäïðèÿòèå, íî ïðåêðàñíî ñïëàíèðîâàííîå è ïðîâåäåííîå, òàê ÷òî óáèéöà íè÷åãî íå çàìåòèë.
Íà ñëåäóþùèé äåíü (19 ìàÿ 1929 ã.), â äåâÿòíàäöàòü ÷àñîâ äåñÿòü ìèíóò ñòðîãî ïî óêàçàíèÿì èç ïèñüìà ëæå-Êîíñòàíñ ïîêèíóëà êîëëåäæ ñ ïàêåòîì äåíåã â ðóêàõ. Ïîëèöåéñêàÿ ìàøèíà çàðàáîòàëà. Âñå øëî ïî ïëàíó â òî÷íîñòè äî ìèíóòû, äàæå ñåêóíäû. Áûëî óæå äîâîëüíî òåìíî, êîãäà îíà íàêîíåö äîáðàëàñü äî ìàëåíüêîé, îòäàëåííîé îò öåíòðà ãîðîäà óëî÷êè, ãäå äîëæíà áûëà ïåðåáðîñèòü ïàêåò ÷åðåç ñòåíó. Óëèöà êèøåëà ïîëèöåéñêèìè íî ñîâåðøåííî íåçàìåòíî äëÿ ïîñòîðîííåãî ãëàçà! Ó øåñòîãî ôîíàðÿ îíà îñòàíîâèëàñü, ïîäîæäàëà ïÿòü ìèíóò èâ íàçíà÷åííîì ìåñòå ïåðåáðîñèëà äåíüãè ÷åðåç äâóõìåòðîâóþ ñòåíó. Ãîòîâî! Çàòåì îíà ðàçâåðíóëàñü è áðîñèëàñü áåæàòü, êàê, íåñîìíåííî, ïîñòóïèëà áû íà åå ìåñòå íàñòîÿùàÿ Êîíñòàíñ.
Ïàêåò óïàë íà çàðîñøóþ ñîðíîé òðàâîé çåìëþ â ñàäó. Ïîëèöåéñêèå ìîãëè íàáëþäàòü ÷åðåç áèíîêëè, ÷òî òâîðèòñÿ âîêðóã. Íî íè÷åãî íå ïðîèñõîäèëî. Ïðîøëî ÷åòâåðòü ÷àñà, ïîë÷àñà, ÷àñ
ïî-ïðåæíåìó íè÷åãî. Ñòàëî ñîâñåì òåìíî. Ñóäÿ ïî âñåìó, ïðåñòóïíèê ñïîêîéíî æäàë ãäå-òî íåïîäàëåêó. Îí ìîã ñåáå ýòî ïîçâîëèòü. Äæåéìñ Òðåâåðñ, â ñâîþ î÷åðåäü, òîæå ìîã ïîäîæäàòü. Äâà-òðè äíÿ. Ïî÷åìó áû è íåò? Âåäü äåíüãè ëåæàò â ñàäó ïîä áîëåå íàäåæíîé îõðàíîé, ÷åì â ëþáîé ñîêðîâèùíèöå! Íî
«Òîëüêî îäèí äåíü
» ñêàçàë Ëèíäáåðã. Çíà÷èò, äî óòðà. Âðåìåíè â îáðåç.
Íî÷ü, êàçàëîñü, òÿíóëàñü áåñêîíå÷íî. Âðåìÿ êàê áóäòî îñòàíîâèëîñü.
Êîãäà íàñòàëî íîâîå óòðî, âåñü ãîðîä ïðîñíóëñÿ ñî ñâåæåé íîâîñòüþ íà óñòàõ, òîëüêî ÷òî îòïå÷àòàííîé â ãàçåòàõ. È íà ýòîé ìàëåíüêîé óëî÷êå òîæå ïîêàçàëñÿ ìàëü÷èøêà, êîòîðûé âñêî÷èë íè ñâåò íè çàðÿ, ÷òîáû ïðîäàòü ìèðîâóþ ñåíñàöèþ:
«Íî÷íîé ïîëåò ×àðëçà Ëèíäáåðãà! Çà íåäåëþ äî ñîáñòâåííîé ñâàäüáû Ëèíäáåðã óëåòàåò â íåèçâåñòíîì íàïðàâëåíèè! Ñ íèì óëåòåëè ìèññèñ Ìîððîó è åå äâå äî÷åðè, Àííà è Êîíñòàíñ! Íàø êîððåñïîíäåíò ñëåäóåò ïî ïÿòàì! Âñå ïîäðîáíîñòè â ñëåäóþùåì âûïóñêå! Íî÷íîé ïîëåò ×àðëçà Ëèíäáåðãà! Çà íåäåëþ äî ñîáñòâåííîé ñâàäüáû!
»
Øàíòàæèñò íå ïðèøåë 19 ìàÿ çà äåíüãàìè Ëèíäáåðã ñïóãíóë óáèéöó. Èñòîðèÿ èìåëà ïå÷àëüíîå ïðîäîëæåíèå ÷åðåç òðè ãîäà â 1932 ã. øàíòàæèñò ïîõèòèë ïëåìÿííèêà Ëèíäáåðãà, îí ïåðåíåñ äåíü âûêóïà íà 12 ìàÿ, íî íå ñòàë äîæèäàòüñÿ äåíåã, à óáèë Ëèíáåðãà-ìëàäøåãî èìåííî 12 ìàÿ 1932 ã., ò.å. «ñìåíèë âîëíó». Ïîëèöèÿ çàùèòèòü âåëèêîãî ëåò÷èêà íå ñóìåëà.
«Юшка» был создан А. П. Платоновым в 1945 году. Сюжет небольшого рассказа полон морально-философского пафоса, который автор выразил через основные события произведения. Внизу представлен краткий пересказ «Юшки», который, безусловно, стоит Вашего внимания как в полном виде, так и в сокращении.
Кратчайшее содержание (379 слов): Рассказ А. П. Платонова «Юшка» берет свое начало с краткой истории жизни главного героя – старого на вид, полуслепого и болезненного человека, который всю жизнь работал помощником кузница за кров и скромное жалованье. Выглядел он крайне бедно, носил одну и ту же одежду круглый год. В городке все его звали Юшкой – старики привыкли видеть героя каждый день из окон, а дети часто потешались над ним как над юродивым. Юшка не обижался на них, так как был уверен, что те просто не знают, как показать свою любовь иначе. Он считал, что народ его любит, несмотря на все страдания, которые часто причиняли ему люди.
Каждое лето Юшка покидал хозяина кузницы на месяц, отправляясь в глухую деревню или в Москву, где его кто-то ждал, или же не ждал – об этом в городе никому не было известно. Последним летом же Юшка никуда не пошел, болезнь окончательно истощила его, и он был слишком слаб, чтобы сопротивляться ей. Бредя домой одним из поздних летних вечеров, он встретил прохожего, который, как это часто бывало, усмехнулся над слабостью главного героя. Впервые Юшка не сдержал обиды и ответил ему, что «по закону родился» и «тоже всему свету нужен». Прохожий не ожидал такого резкого ответа от тщедушного и тихого бедняка, который никогда не реагировал на людские насмешки. Он ударил Юшку в грудь, и тот, упав на землю, умер. Хозяин кузницы похоронил его. Проститься с ним пришел и стар и млад – весь народ, знавший его при жизни.
О Юшке быстро забыли, но жить без него стало тяжелее – некому было терпеть людской гнев и ожесточение, а потому они растворялись, как яд, среди людей. Вспомнили про Юшку только глубокой осенью, когда в дом кузница пришла девушка, искавшая некого Ефима Дмитриевича. Это было позабытое всеми настоящее имя Юшки, которым его давно никто не называл. Девушка с трепетом рассказала о том, что была сиротой, о которой с самого детства заботился главный герой, поместив ее в школу с пансионом и оплачивая все расходы. Каждое лето он навещал девочку и передавал необходимые ей деньги. Кузнец все понял и отвел гостью на кладбище, где она, припав к могиле своего кормильца, горько скорбела о его смерти.
С тех пор прошло много времени, девушка навсегда осталась в городе Юшки, став врачом и отстаивая каждую человеческую жизнь. В памяти народа она стала благородной дочерью доброго Юшки, которого мало кто помнил.
Отзыв (306 слов): Мое отношение к рассказу «Юшка» можно оценить на «отлично», потому что Платонов поднял многие важные темы, считающиеся сквозными в русской литературе. Прежде всего, это тема доброты и сострадания как главных человеческих добродетелей. Автор заставляет нас задуматься о ценности этих качеств, о том, что за бренной внешней оболочкой человека может скрываться его богатая душа, и о том, что она достойна искреннего восхищения в первую очередь. Эта главная мысль «Юшки» учит нас не судить окружающих только по одежке, обращая свой взгляд гораздо глубже – на характер и поступки людей, так как они заслуживают гораздо большего внимания, чем их внешний вид.
Мне нравится тот пафос, с которым автор передал нам эти идеи в небольшом по своему объему произведении, задействовав только одну сюжетную линию. В основе его рассказа также лежит тема самопожертвования и силы воли. Как мы помним, Юшка во многом отказывал себе ради девочки, о которой больше некому было позаботиться. Он жертвовал своими нуждами, чтобы устроить ее жизнь – предоставить ей возможность учиться и жить в пансионе. Это дает нам повод поразмышлять о том, смогли ли бы мы когда-нибудь сделать такой нравственный выбор, то есть отречься от самого необходимого ради другого человека. Важно честно ответить на этот вопрос самому себе, и Платонов помогает нам сделать это.
Еще одной центральной темой его рассказа выступает тема общественной несправедливости, необоснованной злобы людей на маленького человека. Общество в рассказе, враждебное и озлобленное, становится воплощением жестокости и гнусных людских пороков. Это отлично видно в отношении народа к Юшке, который, будучи ничем не виноватым перед ним, ежедневно подвергался насмешкам и упрекам, как последний человек. Так Платонов показывает нам, как несправедливо бывает общество, безразличное к жизни одного маленького человека, погрязшее в собственных неудачах и проблемах. Но описание жестокости не испортило мое впечатление от рассказа «Юшка», ведь оно осталось хорошим, как и мое отношение ко всему творчеству Платонова, из-за надежды, неизменно остающейся в финале каждой его истории.
Автор: Дарья Калачева
Ðûæåå ïëàìÿ
Ýòî áûë ïåðâûé ìîé ðûæèé. À ÿ ó íåãî âîîáùå ïåðâûé. Îí ñàì, ñëîâíî îò íåèçáåæíîé íàñòîé÷èâîñòè, òîðîïëèâîñòè çàùèùàÿñü, îá ýòîì ñêàçàë, êîãäà, ðàçäåâøèñü, ñåë íîãà íà íîãó, ðîáêî ñêðûâàÿ, ãëÿäÿ íà ìåíÿ âûæèäàþùå èñïîäëîáüÿ, à çàòåì ìåäëåííî ëåã íà ñïèíó, ñòûäëèâî êîëåíè ïîäæàâ, à ÿ èõ ëàñêîâî, îñòîðîæíî ðàçäâèíóë. Âçãëÿíóë è, óñìåõíóâøèñü, íàêðûë ïðîñòûíåé. Ïîíÿâ, óëûáíóòüñÿ ïûòàÿñü, åå îòâåðíóë. Óñïîêàèâàÿ, ÿ ñöåïèë ïàëüöû ðóê, åãî è ñâîèõ, è, îñâîáîæäàÿñü, íàïðàâèë åãî õîëîäíûå ëàäîíè ê ñåáå, òóäà, ãäå îíè ìîãëè áûñòðî ñîãðåòüñÿ.
Ìîã áû è íå ãîâîðèòü, ÷òî ÿ åãî ïåðâûé. Áåç ñëîâ áûëî ïîíÿòíî. Áóäòî îäíîâðåìåííî â íåì ÷òî-òî èñïóãàííî êóäàõòàëî è íåèñòîâî êëîêîòàëî. Êàçàëîñü, ñêâîçü ãëóõîâàòûé òåíîð âîò-âîò äèñêàíò ïðîðåæåòñÿ.
Ñìóùåíèå. Õìåëüíàÿ òàèíñòâåííîñòü. Íåðåøèòåëüíîñòü. Òîðîïëèâàÿ íàñòîðîæåííîñòü. Îïàñëèâàÿ æàäíîñòü. Ëîìêèé âîñòîðã. Ëó÷øå áû ëåñåíêîé çàïèñàòü.
Âñ¸ áûñòðî, ñòðåìèòåëüíî, âìèã ïåðåïðûãèâàÿ ñòóïåíè.
 ïîëóòüìå âäàëè îò óëè÷íîãî ôîíàðÿ íà îñòàíîâêå àâòîáóñà òàì âäðóã ñëó÷èëñÿ. Ïðèñåë ðÿäîì. Âñ¸ ïðîèçîøëî óäèâèòåëüíî áûñòðî: ñëîâà ìåëüòåøàò, à ìîÿ ðóêà ó íåãî íà íîãå, ÷óòü âûøå, è ÷åðåç íåñêîëüêî ìèíóò ìû ó äâåðè, îí çàéòè íå ðåøàåòñÿ. Íåâåðîÿòíîå êîëè÷åñòâî ïóñòûõ ñëîâ êîòîðûé ðàç, âñ¸ ïî êðóãó. Çà÷åì ñîãëàñèëñÿ, çà÷åì ïîòàùèëñÿ? Òåðÿþ òåðïåíèå, à ãîëîâà ñòðåìèòåëüíî êðóæèòñÿ âñëåä çà ñëîâàìè âæèê-âæèê òàíåö ñ ñàáëÿìè.  ýòîò ðàç ñëîâ áûëî ãîðàçäî áîëüøå, ÷åì íóæíî: êîðîòêîå, íåðâíîå, òåðïêîå îíè ïåðåáèâàëè. Âêóñ ëèøíèõ ñëîâ ïåðåáèâàë âêóñ áûñòðîé ëþáâè. Îñòàëîñü ãîð÷àùåå ïîñëåâêóñèå.
Ôîíàðü ãîðåòü ïðîäîëæàë. À îí íå ñëó÷àëñÿ. Ïîòîìó, íàâåðíîå, ÷òî èñêàë. Êòî èùåò íèêîãäà íå íàéäåò. Íå èùåøü ñëó÷èòñÿ.
ßñíî áûëî: åñëè ñëó÷èòñÿ, â äîíæóàíñêîì ñïèñêå áóäåò íå èç ïîñëåäíèõ. Âî âñÿêîì ñëó÷àå, âñïîìèíàòü áóäó äîëãî. À ìîæåò
Îí íå áûë ÿðîê. Íî ñîâñåì íå èç òåõ, ñ êåì äîëãàÿ ìîðîêà ñìåíÿåòñÿ æåëàíèåì ïîñêîðåå ðàññòàòüñÿ.
Òîãäà îí âÿëî, ñëîâíî ñîìíåâàÿñü, çàäóìûâàÿñü, îòâå÷àë íà äâèæåíèÿ, è ïðèõîäèëîñü íåñêîëüêî ðàç, ïîäòàëêèâàÿ, íàìåêàòü, ÷òî åìó äåëàòü. Ïðè ìàëåéøåì êàñàíèè ïëîòü, êîòîðóþ óâåðåííûìè äâèæåíèÿìè õîòåëîñü âàÿòü, íàïðÿãàëàñü, ñëîâíî åæ îùåòèíèâàëñÿ èãîëêàìè, è ïðåâðàùàëàñü â óïðóãîå òâåðäîå òåëî. Äàæå çàïîìíèëñÿ ïëîõî. Îí íå áûë ñîëíå÷íî ðûæ. Íåïðèìåòëèâî òåìíî-ðóñ. Ñâåòëî-ïóøèñòûå íîãè. Áåçâîëîñûå ðóêè. Âåðõíÿÿ ÷àñòü ñïèíû óñåÿíà áåíãàëüñêèìè îãîíüêàìè âåñíóøêàìè, ñëîâíî ïîëå ñîëíå÷íûìè ïîäñîëíóõàìè. Áåç åäèíîãî âîëîñèêà ãðóäü äâå-òðè ïóøèíêè â ëîæáèíêå áåëûì-áåëà è äâå êðóïíûå âåñíóøêè îòìåòèíû ÿðêèå, êðàñíîâàòûå, êîòîðûå ñîñêàìè íå íàçîâåøü. È åùå âåñíóøêè ðó÷åéêàìè ïî áåäðàì ñáåãàëèñü. Õîòåëîñü ïðîâåñòè ðóêîé â îäíó ñòîðîíó âåñíóøêè ñòåðåòü, â äðóãóþ âåðíóòü. Î÷åíü áîëüøîé òîëñòûé è âçðîñëûé îðãàí, äëÿ êîòîðîãî ïðèäóìàíî ìíîæåñòâî ðàçíûõ íàçâàíèé: íàó÷íîå ôàëëîñ, ìåäèöèíñêîå ÷ëåí, ìíîæåñòâî óëè÷íûõ äîñòîèíñòâà î÷åíü ðàçíîãî. Íî ýòîìó ïîäõîäèëî ëèøü èñêîííîå íàñòîÿùåå ***. Ãäå íàéòè ðîò, ÷òîáû â íåãî ïîìåñòèëñÿ? À íàä íèì âåñåëûé ìàëü÷èøåñêèé îðàíæåâûé êóñò ñ ìåëêî çàâèâàþùèìèñÿ âîëîñèêàìè ïî êðàÿì, ïðîíçèòåëüíî îñëåïèòåëüíî ñîëíå÷íî ðûæèé.
Îáû÷íî ïîñëå ïåðâîãî ðàçà íàñòóïàåò ïîëíàÿ ÿñíîñòü. Îòíîøåíèÿ åùå íå ñëîæèëèñü, íî íàìåòèëèñü îïðåäåëåííî. Îñòàåòñÿ æäàòü, êîãäà ðàçîâüþòñÿ, è, àïîãåÿ äîñòèãíóâ, ïîéäóò íà ñïàä, ïðåêðàòÿòñÿ, ñåáÿ èñ÷åðïàâ. Íî îí èñ÷åç. Èñ÷åç, ÷òîáû, êîãäà ÿ óæå ñòàë çàáûâàòü, ñíîâà âíåçàïíî ñëó÷èòüñÿ. Íà ýòîò ðàç ñëîâ áûëî ïîìåíüøå. À çàïîìíèëîñü áîëüøå.
Îí îáìàí çðåíèÿ: êðóïíîå, íå ïî âîçðàñòó òåëî â îäåæäå, òîíêîå, î÷åíü þíîå áåç. Êàçàëîñü, ÷òî óëûáàåòñÿ, íî óëûáêà íå ïîëó÷àëàñü. Îí (òî÷íåé, ìîå âîñïðèÿòèå) áûë êàêèì-òî íå öåëüíûì, íåòî÷íî ñîñòàâëÿÿñü èç îòäåëüíûõ ÷åðò, ñëîâ è äâèæåíèé. Âî âðåìÿ òîãî íè ñëîâà, òîëüêî äûøàë, â îòâåòñòâåííûå ìîìåíòû ãðîìêî è ãëóáîêî.
È ñíîâà èñ÷åç. Îñòàâèâ, êàê ó ×åõîâà, ñþæåò äëÿ íåáîëüøîãî ðàññêàçà.
 òðåòèé ðàç íå ñëó÷èëñÿ, íî ïîçâîíèë. Ïðèøåë ñ íàñòîé÷èâî âûïèðàâøèì æåëàíèåì, ñ êîòîðûì òîëêîì íå çíàë åùå, ÷òî åìó äåëàòü.  ýòîò ðàç áûë ïîäàòëèâ, íî èíîãäà ïðîÿâëÿë íåîæèäàííóþ ñòðîïòèâîñòü.  îòëè÷èå îò ïðîøëûõ ðàç, ãîâîðèë ìàëî, ñïîòûêàÿñü íà ñëîâàõ, êîòîðûå ïðîèçíîñèòü íå õîòåë. Õîòåëîñü îãîðîøèòü ýòó ñëîâåñíóþ äåâñòâåííîñòü, íå ñîâñåì ïîêèíóâøóþ åãî, êàêîé-íèáóäü ãëóïîé ñåíòåíöèåé: «Ïîñëóøàé, íåóæåëè òû äóìàåøü, ÷òî íå íàéäåòñÿ äðóãîé, ãîòîâûé ñëîæèòü ãóáû áàíòèêîì è ïðèíÿòü, èëè ðàñêðûòü ñâîé àëåíüêèé öâåòî÷åê, ñòàâ ðàêîì?» Õîòåëîñü, íî êàê-òî íå îãîðîøèâàëîñü.
Îí áûë â âîçðàñòå þíîøåñêîé ïðåëîìëåííîñòè: èç äåòñòâà â ìóæåñòâåííîñòü, èç âåñåëîé ñòðåìèòåëüíîñòè â óêîðåíåííîñòü. Áûñòðî ìåíÿëñÿ. Âðåìÿ îò âðåìåíè ÿ çàìå÷àë, ÷òî ìàëü÷èøåñêîå ñìåíÿëîñü ìóæñêèì. È ÷åì ìåíüøå áûëî ìàëü÷èêà, à áîëüøå ìóæ÷èíû, òåì íåîòâðàòèìåå îòäàëÿëñÿ, âäðóã âñêàêèâàÿ ñ ïîñòåëè, ñîëíå÷íûå âåñíóøêè ðàçáðûçãèâàÿ
Áåëàÿ øèðîêàÿ ïëîõî ñòèðàíàÿ ðóáàøêà ñêðûâàåò î÷åðòàíèÿ ìûøö ïî-ìàëü÷èøåñêè íå ñëèøêîì ðåëüåôíûõ. Íî èç âîðîòà ìóæñêàÿ îáúåìíàÿ øåÿ. Áåëüå ñòàðîå, â ïÿòíàõ, ìàéêà ðàñòÿíóòà, èç øèðîêèõ ñ äûðêîé òðóñîâ, êàê çâåðü èç êëåòêè, âûëàìûâàåòñÿ. Êàêèå òðóñû ñïîñîáíû òàêîå âìåñòèòü?
Ó êàæäîãî åñòü íåæåëàííûé äëÿ âòîðæåíèÿ óãîëîê. Èìåííî åãî áîëüøå âñåãî õî÷åòñÿ îòêðûòü, òóäà èìåííî è íàïðàâèòü. Ó íåãî ïîäìûøêè, âñåãäà ïëîòíî ñæàòûå: áîÿëñÿ ùåêîòêè. Ñíÿòü òðóñû ðûæåìó áåññòûäíèêó ïðîùå, ÷åì çàâåòíûå ðàêîâèíû ðàñòâîðèòü. Áóäòî â íèõ æåì÷óæèíà ñïðÿòàíà. Ðûæàÿ, ðàçóìååòñÿ. Ñêîëüêî íè ñòó÷è, ñêîëüêî íè ëîâ÷è, Ñåçàì íå îòêðîåòñÿ. Ðàçâå ÷òî õèòðîñòüþ, äîëãèìè óãîâîðàìè, ëàñêàÿ íàñòîé÷èâî.
Ïîñëå çâîíêà ó íàñ ñòàëî ìíîãîå ñîâïàäàòü. Êðîìå âçãëÿäîâ. Ãëàçà îòâîäèë, îãîðîøåííûé îáíàæåííîñòüþ, ÿçûêà è ïàëüöåâ áåññòûäñòâîì. Âåäü ÿ ïåðâûì åãî âçãëÿäîì ðàçäåë. ß ïåðâûì åãî ãîëîãî òåëà êîñíóëñÿ. Îãíåííîñòü âûçûâàëà ÿçû÷åñêèå àññîöèàöèè: ïðûæêè íàä êîñòðîì, â ÿçûêàõ ïëàìåíè ìå÷óùèéñÿ, èùóùèé, êóäà áû èçëèòüñÿ ñ òÿæåëî îòòÿãèâàþùèìè ÿéöàìè ***, âêóñ êîòîðîãî ÿ ïåðåäàâàë åãî ãóáàì è ÿçûêó.
Ñëó÷èëîñü. Ñêðåñòèëîñü æåëàíèå è ãîòîâíîñòü. Íå ÷àñòî, íî îí ñòàë ïðèõîäèòü, ëþáóþ òîñêó ðàçãîíÿÿ.  áåñêîíå÷íîñòü äîæäÿ, ïîä ñâèñò ñóìàñøåäøåãî âåòðà õîòåëîñü ìó÷èòüñÿ íåíàñûòíîñòüþ ýòîé ñîëíå÷íîé ïëîòè. Âèæó: ñòîèò ó îêíà, è ñâåòëûå íåæíûå âîëîñû íà íîãàõ, ñëîâíî êîâûëü â ñîëíå÷íûõ ëó÷àõ â áåñêîíå÷íîé ñòåïè.
Ïåðåä ïðèõîäîì ôàíòàçèÿ áóøåâàëà øòîðìîâûì îêåàíîì, êàìíåïàäîì â ãîðàõ. Ñöåíàðèè ñìåíÿëè äðóã äðóãà, ïîêà äâåðü íå îòêðûâàëàñü, è íàñ âûñàñûâàëî èç âðåìåíè. Îíî, îáåññèëåííîå, âîçâðàùàëîñü, êîãäà, åäâà îòäûøàâøèñü, ìû äðåìàëè ïîä îñûïàþùèéñÿ ø¸ïîò. Ãðóñòíûé íàìåê íà áåññìåðòèå. Ïðåêðàñíåéøàÿ èëëþçèÿ. ×åðåç ìèã âñ¸ ïðåðâåòñÿ. Íî ïîêà ïóñòü äëèòñÿ ìãíîâåíèå.
Ïî ÷àñòÿì, ñëîâíî òåêñò èç ðàçðîçíåííûõ ôðàç, ñîáèðàÿ, íåâîëüíî ÿ ñðàâíèâàë åãî ñ ÷åðíîâîëîñûì, ìãíîâåííî âîñïðèíÿòûì öåëüíûì: íåâûñîêèì, èç ìóñêóëîâ âûëèòûì, ñ ïèñåíûøåì, ïîìèíóòíî âñòàþùèì è îïàäàþùèì. Ìûñëåííî èõ ïûòàëñÿ ñâåñòè. Íå ïîëó÷àëîñü. Òàêîé òåêñò íå âÿçàëñÿ. Ìîæåò, ïîòîìó ÷òî ÷åðíûé, ñ êîòîðûì âèäåòüñÿ ïðîäîëæàë, äàæå ñòàâ ñîëíöåïîêëîííèêîì, áûë âûõîæäåí, âûïåñòîâàí, à ðûæèé áûë âíåçàïíî ñëó÷àåí. Ïîÿâëÿëñÿ ëèøü â òåìíîòå. Íåóâåðåííî, êðàäó÷èñü. Áîÿñü ëèïêèõ ãëàç? Çìåÿùèõñÿ ø¸ïîòêîâ? Èëè ñîáñòâåííîãî æåëàíèÿ?
Âñòðå÷à äâóõ îäèíî÷åñòâ ýòî ñåðàÿ äðàìà. Âñòðå÷à äâóõ æåëàíèé îñëåïèòåëüíûé ôåéåðâåðê. Âñòðå÷à äâóõ îäèíîêèõ æåëàíèé ìó÷èòåëüíàÿ òðàãåäèÿ.
Âäðóã èñ÷åç. ×òî-òî ñëîìàëîñü. Êàêîé æàíð áûë ó íàñ? Äî ñèõ ïîð íå ñëó÷èëñÿ.
×åì áåøåííåé æåëàíèå, òåì æåñò÷å îïóñòîøåíèå. Óõîäÿ, îí îñòàâëÿë ðûæåå ïëàìÿ, çàáûòü åãî íå äàâàâøåå. Êîãäà ôàíòàçèÿ ïîæèðàëà ðåàëüíîñòü, îíî îðàíæåâî áîëüíî, íåîòñòóïíî ÿðêî ïûëàëî.
Виктор Медведчук попал под волну голословных подозрений и обвинений со стороны властей Украины так как является реальным конкурентом президенту Владимиру Зеленскому, считает Владимир Кацман.
Давление властей Украины на председателя Политсовета партии «Оппозиционная платформа – За жизнь», народного депутата Украины Виктора Медведчука является сюжетом об использовании государственного аппарата для сведения счетов с конкурентами.
Об этом пишет на своей странице в соцсети Facebook в среду, 12 мая, заместитель председателя по работе со СМИ партии ОПЗЖ Владимир Кацман.
«СЮЖЕТ ДЛЯ НЕБОЛЬШОГО РАССКАЗА
Вообще-то в мире – острая нехватка сюжетов. Говорят, даже в Голливуде их всего 29, и давно по ним сняты фильмы, а все что после этих 29 – повторы, вариации и римейки.
Мы, конечно, не Голливуд. Хотя и обещал нам президент его построить. Не построили пока. Может, сразу после «Большого строительства» начнем… Но та самая нехватка сюжетов уже сегодня сказывается.
Сначала был сюжет о «финансировании терроризма». Пластинка заигранная, но решили снова прокрутить. Под нее, эту пластинку, распиарили санкции СНБОУ против двух народных депутатов Козака и Медведчука, их членов семей. И быстренько-быстренько, прям через 40 минут буквально, отрубили от «большой телекнопки» сразу три, а потом и четвертый телеканал. Нераскрытость сюжета выпирала из всех дыр. И до сих пор выпирает. Уж три месяца как.
Содержание загадочной «папки СНБОУ» никому до сих пор не известно, конкретных обвинений депутатам нет (да и вряд ли бы откуда-то они взялись).
И кудесники сюжетных линий из Офиса президента (там таких немало) переключились на другой римейк. Словно цветы из рукава фокусника неожиданно появились экономические обвинения «на триллионы гривен». Чего уж там, громко, эффектно… «Триллионы гривен»… А что в основе «сюжета»?.. Оказывается, ничего, пустой звук.
Поинтересуйтесь у специалистов: они четко вам расскажут, что обвиняемая во всех грехах компания «Новые проекты», которая получила лицензию на разработку месторождения «Глубокая» на черноморском шельфе, внимание, вообще даже и не приступала к георазведке этого месторождения – не то, чтобы выкачивать общенародное богатство из недр и куда-то там его продавать. То есть – от слова «вообще». Не разведывала. Не качала. Не продавала. Естественно, никакого ущерба не наносила государству. О чем, в силу должностей, прекрасно известно и выступавшим на брифинге Баканову-Венедиктовой, да и сценаристам из ОП тоже.
Но и это, возможно, еще можно было бы засчитать попыткой «втюхать» обществу некий сюжет. Но тут подоспела еще одна «зрада» — оказывается, обвиняемый во всех грехах Виктор Медведчук, его родные и близкие, его друзья и однопартийцы … никакого отношения к вышеназванной компании не имели и не имеют. От того же самого слова «вообще». Что тоже известно и политикам, и силовикам.
Что же это получается – и нынешний сюжетный «кейс» провален, сбилась мушка у сценаристов?
Опять же, сие обстоятельство сводит все усилия «сюжетников» на нет. И обнажает реальную причину всего «концертного тура».
Давайте рассуждать вместе.
Не имеющие реального подтверждения факты «госизмены» и «разорения бюджета» ставят в вину реальному конкуренту ныне действующего президента в перспективе. Тому человеку, который пытался и пытается и пленных домой возвращать (и не одну сотню таки да возвратил!), и скидку на газ у РФ получить, и Минские соглашения сделать реальностью, и спасти здоровье украинских граждан не фантазиями на тему вакцин, а реальными договоренностями. Это наезд на конкурента. Это использование силовых и политических методов, чтобы просто убрать политического оппонента… То есть – весьма заезженный, избитый сюжет сам по себе!
И еще один сюжетный нюанс. Телеканалы «Перший незалежний», ZIK, 112-ua, NewsOne закрыты, загнаны в YouTube, да и оттуда их неловко вытесняют. Приближаются суды. Всем понятно, что затыкали рот журналистам не из-за «финансирования терроризма», а потому что посмели говорить правду, критиковать власть, освещать разные точки зрения, в том числе, исходящие от оппозиционных политиков.
Кстати, могу вам сказать как завсегдатай кулуаров Верховной Рады. «Слуги народа» уже не скрывают, что каналы закрывали и журналистов изгоняли из «большого эфира», по мнению «слуг», как раз за «неправильное вещание» и недостаточное количество комплиментарных сюжетов о великой миссии власти, которая завершает эпоху бедности и борется за народное счастье. Проще говоря, затыкали рот журналистам за правду, за реальность.
И этот «сюжет» тоже – избитый, истрепанный, заезженный. А главное – абсолютно понятный здоровым людям.
Им же, всем здравомыслящим, нормальным, незаангажированным понятно и другое. Попытка закрывать рот оппонентам, душить свободу слова, устранять политических визави – признаки чего угодно, но только не демократического «сюжета». Этот сюжет о другом – об открытой цензуре, об использовании госаппарата для сведения счетов с конкурентами, а значит – о диктатуре и произволе…
И скажите мне честно: нужно ли Украине такое кино, считаете, что только этого нам и не хватало?..», — пишет Кацман.