Ñêàç â ôîðìå ÑÊÀÇÊÈ ïðèíàäëåæèò.À.Ñ.Ïóøêèíó:»Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è 7-ìè áîãàòûðÿõ»,íàïèñàíà îñåíüþ 1833 ã.â Áîëäèíå.Ñàìîñòîÿò.àâòîðñêîå ëèòåðàò.ïðîèçâå-äåíèåì ïî ìîòèâàì ÐÓÑÑÊÎÉ ÍÀÐÎÄÍÎÉ ñêàçêè..Íûíå íåêîòîðûå ïûòàþòñÿ ïðî÷åñòü èõ (ñêàçêè)»ïî-íîâîìó».Ïîïðîáóåì ÎÁÐÀÒÈÒÜ ñêàçêó â ïåðâîíà÷àëüíûé êóëüòóðíî-èñòîðè÷. ÑÊÀÇ(íàøèõ ïðåäêîâ)..
1.ÀÂÒÎÐÑÊÀß ÀÍÀËÈÒÈÊÀ ÑÊÀÇÊÈ ÂÎËÕÈ. Èòàê,íà÷èíàþ ñîáñòâåííîå «ïðî÷òåíèå» ÑÊÀÇÊè â ôîðìå ÄÐÅÂÍÅÃÎ ÑÊÀÇÀ.
ÂÎËÕÀ: à).»Öàðü ñ öàðèöåþ ïðîñòèëñÿ,â ïóòü-äîðîãó ñíàðÿäèëñÿ»..ÖÀÐÜ- â ñëîâå ïðîñ-òàâëåíû áóêâû «Ö» è «Ü»,êîèõ îòðîäÿñü íåò â ïðàÿçûêå(äðåâíåðóññêîì/àðèðóñ-ñêîì).Âçàèìîçà-ìåíà «Ö-Ñ» è «Ü-à» Õðàìîì Õðèñòà ïðè ñîçäàíèè öåðêîâíî-ñëàâÿíñê. «ÿçûêà» èç öåðêîâíî-áîëãàðñêîãî ÄÈÀËÅÊÒÀ äðåâíåðóññêîãî ÿçûêà(6-10 ââ.í.ý.,Âèçàí-òèÿ,Êîíñòàíòèíîïîëüñêàÿ ïðàâîñëàâíàÿ êîíôåññèÿ Õðàìà Õðèñòà,ê êîåé ïðèíàäëåæèò è ÐÏÖ).Èòàê,ÖÀÐÜ- «ÑÀÐà»(îí)-«Ñ ÀÐîì», áåëîãî äèñêà ïîëÿðíûì ñîëíöåì Ñåâåðà äëÿ íàøèõ ïðåäêîâ-àðèåâ/àðè.Ñàì ñîëíå÷íûé äèñê íàçûâàëñÿ ÑÎË,îòñþäà óðîâåíü ïðàâèòåëÿ òïïà öàðü/èìïåðàòîð,âåëèê.êíÿçü=ÑÎË äëÿ äîõðèñòèàíñêèõ âðåì¸í äðåâíåðóñîâ Ðóññêîé ðàâíèíû.íàëè÷èå â ñêàçêå Ïóøêèíà òèòóëîâ öàðü-öàðèöà-öàðåâíà-êîðîëåâè÷..ãîâîðèò, ÷òî èìåííî ÑÊÀÇÊÀ(ÿêîáû «ðóññêàÿ íàðîäíàÿ»)áûëà ñâîåîáðàçíûì ÏÅÐÅÄÅËÎÌ áîëåå ðàí-íåãî äîõðèñò.ÑÊÀÇÀ î ÑÎËàõ.
ÂÎËÕÀ: á).»(Öàðèöà- Â.)Òîëüêî âèäèò: âüåòñÿ âüþãà,ñíåã âàëèòñÿ..âñÿ áåëåøåíüêà çåìëÿ.Äåâÿòü ìåñÿöåâ ïðîõîäèò..Âîò â ñî÷åëüíèê â ñàìûé,â íî÷ü Áîã äàåò öàðèöå äî÷ü.» Çäåñü ÁÅÐÅÌÅÍÍÀß öàðèöà ïðîâåëà âðåìÿ ñâîåé áåðåìåííîñòè,âïëîòü äî ðîäîâ,â ÇÈÌÍÅÅ âðåìÿ.Ìíîãîìåñÿ÷íàÿ ÇÈÌÀ ñ ïîñòîÿííûì ñíåæíûì ïîêðîâîì(íå ìåíåå ïîëóãîäà!) õàðàêòåðíà äëÿ êëèìàòà øèðîò Ðóññêîé ðàâíèíû ãîðàçäî ÑÅÂÅÐÍÅÅ ñîâðåì.Ìîñêâû: íà øèðîòå,íàïðèìåð,ã.ßðîñëàâëÿ 57°37;47;ñ.ø.ÇÈÌÀ äëèòñÿ ïî ôåíîëîãè÷.êàëåíäàðþ â ñð.121 ñóòêè(4 ìåñÿöà).Êîîðäèíàòû ã.Ìîñêâà 55°45;07; ñ.ø.(çèìà äëèòñÿ 3 ìåñÿöà).
Íà ø9èðîòå ã.Ñ.-Ïåòåðáóðãà çèìà â ñð.äëèòñÿ 6-6,5 ìåñÿöåâ,à â Àðêòèêå(ñîâðåì. Áåëîìîðüå ÐÔ)-óæå 8-9 ìåñÿöåâ.Òîãäà êàê â Ñåâ.Ïðè÷åðíîìîðüå(þã ðóññêîé ðàâíèíû) çèìà äëèòñÿ 2,5-3 ìåñÿöà(ðàéîí «Êèåâñêîé Ðóñè»)ñ íåïîñòîÿííûì ñíåæíûì ïîêðîâîì.
Çàäàäèìñÿ âîïðîñîì: à ÃÄÅ,ñîáñòâåííî,íàõîäèòñÿ ãîðîä-ñòîëèöà ó öàðñêîãî ñåìåéñò-âà? Ìîé îòâåò: ãäå óãîäíî.Íóæíû åù¸ äîïîëíèò.ïðèðîäíûå ôàêòîðû.
â).»..íåâåñòà ìîëîäàÿ,äî çàðè â ëåñó áëóæäàÿ,ìåæäó òåì âñå øëà äà øëà è íà òåðåì íàáðåëà.»Ñðåäíÿÿ ñêîðîñòü ïåøåõîäà ÏÎ ÄÎÐÎÃÅ(à íå ïî ïåðåñå÷¸ííîé ìåñòíîñòè ëåñíîãî òèïà,êàê â ñêàçå)äëÿ æåíùèí ðàâíà â ñð.3 êì/÷àñ.Îòñþäà,öàðåâíà ñëèøêîì äàëåêî óéòè íå ñìîãëà áû..íå áîëåå 25-çî êì.Îòñþäà,îíà íàõîäèòñÿ áóêâàëüíî â ëåñíûõ «îêðåñòíîñòÿõ» îò ñâîåãî ãîðîäà-ñòîëèöû.×ÒÎ òàì ðàñò¸ò? À ïîêà ñì.òåðåì..
ã).»Äâåðü òèõîíüêî îòâîðèëàñü,è öàðåâíà î÷óòèëàñü â ñâåòëîé ãîðíèöå; êðóãîì ëàâêè,êðûòûå êîâðîì,ïîä ñâÿòûìè ñòîë äóáîâûé,ïå÷ü ñ ëåæàíêîé èçðàçöîâîé..»/»Äîì öàðåâíà îáîøëà..çàñâåòèëà áîãó ñâå÷êó..» Èòàê,ÒÅÐÅÌ èìååò ÃÎÐÍÈÖÓ,ÑÂÅÒËÈÖÓ(êóäà öàðåâíó ïîçæå ñïàòü/æèòü îòâåëè áîãàòûðè)..òèïè÷íî ÐÓÑÑÊÎÅ ÆÈËܨ,ñóäÿ ïî îïèñà-íèþ..ÕÎÐÎÌÛ. Ñåâ.Ïðè÷åðíîìîðüå òàêèõ ÍÅ ÁÛËÎ.Îòñþäà ðå÷ü èä¸ò î öåíòð.ñåâ.÷àñòÿõ
Ðóññêîé ðàâíèíû(òåððèòîðèÿ «Êèåâñêîé Ðóñè» èñêëþ÷åíà).Íî ñìîòðèì: ÑÒÎË ÄÓÁÎÂÛÉ â ËÅÑÍÎÌ ìàññèâå ïîñòðîåííîì òåðåìå(ÿâíî äåðåâÿííîì)..ÄÓÁÛ â ñåâ.ïîëîâèíå ðóññêîé ðàâíèíû ÍÅ ÐÀÑÒÓÒ â äèêîì âèäå.Ìû ñóæàåì òåððèòîðèàëüíî ìèåñòî äåéñòâèÿ äî öåíòðà
Ðóññêîé ðàâíèíû(Ìîñêâà,ßðîñëàâëü,Êîñòðîìà..è ò.ï.ÁÅÇ óïîìèíàíèÿ ñîâñáâåííî ñàìèõ ãîðîäîâ(ïðîñòî ðåãèîí),íî ãîðîä-ñòîëèöà â ñêàçêå ÅÑÒÜ.Åñòü îí è â ÑÊÀÇÅ.Íî ÃÄÅ?
ä).»Âõîäÿò ñåìü áîãàòûðåé,ñåìü ðóìÿíûõ óñà÷åé.» ×èñëî 7(ÑÅÌÜ)îáîçíà÷àåò ñàêðàëü-
íûå ÷èñëà Õðàìà Õðèñòà?Òîãäà ÑÅÌÜ- ÑÅÌß.Ñàêðàëüíîå çíà÷åíèå èìåííî «7 áîãàòûðåé»,
ê òîìó æå æåëàþùèõ æåíèòüñÿ(ìîëîäûõ)ãîâîðèò î òîì,÷òî «7» ÿâëÿåòñÿ ñâîåîáðàçíûì
÷èñëîì-ìíîæèòåëåì(ñìûñë- ðàçìíîæåíèå)ÐÓÑÑÊÎÃÎ íàðîäà.Òîãäà ïåðåä íàìè öèâèëèçàöè-îííîå ÿäðî ýòíîñà(èçíà÷àëüí.åãî ÐÎÄÎÂÀß òåððèòîðèÿ); òàêîâîé äëÿ àðè-ðóñîâ ÿâëÿ-ëàñü òåððèòîðèÿ ñåâåðà Ðóññêîé ðàâíèíû(íûíå Áåëîìîðüå ÐÔ). ñî÷åòàíèè ñ ÄÎËÃÎÉ
ÇÈÌÎÉ ñ ïîñòîÿííûì ñíåæíûì ïîêðîâîì..ïîäîéä¸ò âïîëíå.Èçâåñòíî,ìíîãî äðåâíåå ñêà-çî÷íûõ âðåì¸í(âðåìÿ ÑÊÀÇΠäðåâíå-ðóñîâ/ñåâåðÿí)Áåëîìîðüå èìåëî óðîâåíü Áåëîãî ìîðÿ íèæå íà â ñð.150 ì.è ñîâðåì.ÄÍÎ ìîðÿ êîãäà-òî áûëî ÐÀÂÍÈÍÎÉ(ïðîäîëæåíèåì Ðóññêîé ðàâíèíû) ñ ïëîñêîãîðíûì ïëàòî âóëêàíè÷.òèïà â öåíòðå- íûíå Ñîëîâåöêèå îñòðîâà.ðàííåå îíè íàçûâàëèñü ÑÎËÎÂÅÉÑÊÈÅ,à â äðåâíîñòè..ïðîñòî ÑÎËÛ.Âî âðåìåíà
äîõðèñò.ÑÊÀÇÀ- ýòî ñòîëè÷íûé ðåãèîí ÿçû÷åñêîé «èìïåðèè»(â ñêàçêàõ íåêîåãî Ïîäñîë-íå÷íîãî öàðñòâà).È ñòîëèöà áûëà ÑÎËÀ(òàê è íàçûâàëàñü).ÑÒÎËÈÖÀ- âî ýïîõè ðàííåãî ñðåäíåâåêîâüÿ(êàê ðàç âðåìÿ «Êèåâñêîé Ðóñè)- ÑÒÎËÀ.Íåòðóäíî ïîíÿòü ââåäåíèå â ñëîâî áóêâû «Ò»(êîòîðàÿ ÿâëÿåòñÿ ÕÐÈÑÒ.àááðåâèàòóðîé îò ÒÜÌÀ/Ìèð Òüìû,ò.å.òåððè-òîðèÿ Êðàéíåãî ñåâåðà áëèç Ñåâ.ïîëÿðí.êðóãà,êàêîâîé è ÿâëÿåòñÿ â ïðèíöèïå ñîâðåì. Áåëîìîðüå Ðîññèè): ÑÒÎËÀ- «ÑÎËÀ»+»Ò»;»ÑÒÎËÀ-«Ñåâåðíàÿ ÑÎËÀ»/»ÑÎËÀ Ñåâåðà».
Óæå 2 ïðèçíàêà «îïèñàíèÿ2 â òåêñòå ìåñòà äåéñòâèÿ ÑÊÀÇÀ ñîøëèñü: Êðàéíèé Ñåâåð Ðóññêîé ðàâíèíû,íûíå òåððèòîðèÿ Áåìîðüÿ ÐÔ,ìåñòî íàõîæäåíèÿ ÑÒÎËÛ/ñòîëèöû «ÑÎËÀ»- íûíåøíèå Ñîëîâåöêèå î-îâà.Êñòàòè,òàì íûíå àðõåîëîãàìè íàéäåí çíàìåíèòûé «ÃÎÐÎÄ ÁÎÃλ-ðóèíû êîåãî ðàñïîëàãàþòñÿ ïðÿìî ïîä Ñîëîâåöêèì ìîíàñòûð¸ì ÐÏÖ.×àñòü äðåâ-íèõ êàìåííûõ ìåãàëèòîâ ñëóæèò íèæíèìè ýòàæàìè êàìåííîé êëàäêè ñòåí/çäàíèé ñàìîãî ìîíàñòûðÿ..ÄÎÊÀÇÀÍÎ ñîâðåì.àðõåîëîãèåé: ñðîêè ìåãàëèòíîé êëàäêè îê.10-12 òûñ.ëåò íàçàä,ïðèíàäëåæàò ÿêîáû íåèçâåñòíîé âûñîêîðàçâèòîé ïðàöèâèëèçàöèè Ñåâåðà.Ïî ìíå, òàê ýòî ïðàöèâèëèçàöèÿ ÎÐÎÂ(äëÿ Õðàìà Õðèñòà ÎÐÊÎÂ)- «áåëûõ áîãîâ Ñåâåðà».. Öèòàäåëü- ïðàöèâèëèçàöèè ëþäåé ÁÅËÎÉ/àðèéñêîé ïåðâîðàñû ïëàíåòû..Çåìëÿ ÎÐÀ,íûíå èçâåñòíàÿ êàê Ãèïåðáîðåÿ äð.ãðåêîâ,Áåëàÿ Çåìëÿ Øâåòàäâèïà Äð.Èíäà,Äààðèÿ íåî-ñëà-âÿí è ò.ä..Ïî íàóêå îíà Àðêòèäà-2.Âòîðîé «ÃÎÐÎÄ ÁÎÃλ íàéäåí íà Êîëüñêîì ï-îâå,â ãîðàõ Õèááèíàõ,áëèç îçåðà Èìàíäðà..-Ìåñòî ðîæäåíèÿ èìåííî àðèåâ(îò ïðåäêîâ îðîâ-æèòåëåé Çåìëè Îðû)..Ïîòîìêè èõ(ìåéíñòðèì)áûëè àðè-ðóñû(äðåâíåðóñû/ñåâåðÿíå),à çàòåì è ñîâðåì.ÐÓÑÑÊÈÅ.Íèêàêîãî îòíðîøåíèÿ ê ÑËÀÂßÍÀÌ ðóññêèé ýòíîñ/íàðîä íå èìååò; ñêîðåå,ýòî ñîçäàííûå ê 5 â.í.ý.â Âèçàíòèè(Äð.Ðèì,ïðîâèíöèÿ Íîðèê/Íîðäèê èìïåðèè,çàòåì îòîøëà ê Âèçàíòèè)..ÑËÀÂßÍÅ áûëè «ñîçäàíû» Õðàìîì Õðèñòà èç àðè-ðóñîâ/äðåâíåðóñîâ..ß ïîñòàâèëà âñ¸ íà ìåñòî,ñîãëàñíî ñîâðåì.íàóêå 21 â.
Íî âåðí¸ìñÿ ê «7 áîãàòûðÿèì»..Èìåííî 7 ãë.çâ¸çä èìååò ñîâðåì.ñîçâåçäèå Ìàëàÿ Ìåäâåäèöà(â Á.Ìåäâåäèöå èõ òîæå 7).ÁÎÃÀÒÛÐßÌÈ ìîæíî «íàçâàòü»(èíîñêàçàòåëüíî)ýòè 7 ñàìûõ ÿðêèõ çâ¸çä ñîçâåçäèÿ.Èíîãäà Ì.Ìåäâåäèöó èìåíóþò ñîçâ.»Ìàëûé Êîâø»,â þæíîì àðàáñêîì ðåãèîíå ýòî «7 ðèøè»(ìóäðåöîâ),êàê è â Âåäàõ äð.Èíäà..Îòñþäà Õðàì Õðèñòà ÈÑÊÀÇÈË äðåâíèå çíàíèÿ..Ê òîìó æå,ñîâðåì.Ïîëÿðíàÿ çâåçäà,íàõîäÿùàÿñÿ íà êîí÷èêå «õâîñòà2 Ì.Ìåäâåäèöû,ðàííåå íàçûâàëàñü ÊÎËÀ,ò.ê.íàõîäèëàñü íàä Êîëüñêèì ï-îâîì è ñëóæèëà íàâèãàòîðîì äëÿ îðèåíòàöèè íà ãåîãðàôè÷.Ñåâåð.ÊÎËÀ- íàçâàíèå, çíàêîìîå ìíîãèì ÑÅÂÅÐÍÛÌ íàðîäàì Ðóññêîé Àðêòèêè è íàðîäàì ñòðàí Àçèè..Ïîñìîòðèì:
ÊÎËÀ- «Ê ÎËà»,ãäå ÎË/ÎËà- «çåìëÿ,ñòðàíà» íà ïðàÿçûêå.Îòñþäà ÊÎËÀ- «Ê Çåìëå»(ÎÐå).À ñàì Êîëüñêîé ï-îâ â äðåâíîñòè íàçûâàëñÿ ÐÎÃ(îòñþäà è ðîãè/ðóãè..ðþãè î.Ðþãåí â Áàëòèéñêîì ìîðå,íûíå ïðèíàäëåæèò Ãåðìàíèè).ÐÓÃÈ=..íûíå ÐÓÑÛ(ïðîèçîøëà ÇÀÌÅÍÀ áóêâ â ñëîâå «Ã-Ñ»,êàêîâàÿ íåïðàâîìî÷íà,ñëåäîâàòåëüíî- ýòî ÑÀÊÐÀËÜÍÀß (ñïåöèàëüíàÿ)çàìåíà Õðàìîì Õðèñòà.Ïðèïèñûâàòü,êàê ýòî äåëàþò «ðóññêèå»(ÿêîáû) ËÅÒÎÏÈÑÈ ÐÏÖ,ðóãîâ ê ÑËÀÂßÍÀÌ- ïñåâäîèñòîðè÷.ÁÐÅÄ,ñêàæó ïðîùå- ôàëüñèôèêàò.Èòàê, ÐÓÑÑÊÈÉ ýòíîñ èìååò ñâîåé ïðàðîäèíîé Êîëüñêèé ï-îâ,ãäå ÐÓÑÛ çâàëèñü ÐÓÃÈ.Íî è ýòî åù¸ íå âñ¸..
ÐÎÃ- â ñëîâå èìååòñÿ è åù¸ îäíà ñàê5ðàëüíàÿ âçàèìîçàìåíà áóêâ «Ã-Ä»: ÐÎÃ- ÐÎÄ.
Âñïëûâàåò ïðîçâèùå áîãîäóõà ÿêîáû ñëàâÿíñêèõ ÿçû÷íèêîâ «ÁÎÃÀ ÐÎÄà»,äà? Íî òîãäà îíè ïóñòü ñêàæóò(÷åãî ÍÅÒ â èõ ÿêîáû «äðåâíåé ëèòåðàòóðå)ÈÌß òîãî,êîìó áûëî äàäå-íî äàííîå ïðîçâèùå è çà ÷òî?! ÐÎÄ- ðîäîíà÷àëüíûé,èçíà÷àëüíûé «Ïðàîòåö»(ïîëüçóÿñü òåðìèíîëîãèåé Õðàìà Õðèñòà),Ïðàïðåäîê êàêîãî-òî ýòíîñà/íàðîäà..Êàêîãî? ÊÒÎ îí?
Äðåâíèå ðóñû(àðèðóñû)òàê ïðîçâàëè çà îäèí èç ñîîòâåòñòâóþùèõ ôóíêöèîíàëîâãë.äóõà
(íå çíàëè íèêàêèõ «ÁÎÃλ)- áåëîãî äèñêà ñîëíöà Ñåâåðà ÀÐà(«ïåðâîðîäíîãî» â ïåðåâîäå ñ ïðàÿçûêà.ñîâðåì.àíàëîã ÏÅÐÂÎÐÎÆÄ¨ÍÍÛÉ).Àð- ïðàïðåäîê íàðîäà ÀÐÈÈ/ÀÐÈ.
ÀÐÈÈ- «Àл+»ÈÈ»(«È»- ÕÐÈÑÒ.àááðåâèàòóðà îò ÈÄÎË,òåðìèí Õðàìà äëÿ ÿçû÷åñêèõ áîãîâ /äóõîâ.Äâîéíîå «ÈÈ»- «äóõ äóõîâ»,»ãë.äóõ».Õðàì ñîçäàë ÏÅÐÅÄÅË «ÈÈ» â ãë.Áîãà,äàâ åìó èìÿ ÈÈÑÓÑ Õðèñòîñ(îáðàòèòå âíèìàíèå,äâîéíîå «ÈÈ»çâó÷èò òîëüêî â âèçàíòèéñêîì
ýêâèâàëåíòå èìåíè Õðèñòà.Äëÿ êàòîëèêîâ Âàòèêàíà è âñåé çàðóáåæíîé Åâðîïû åãî èìÿ ÈÑÓÑ.Òàê ÊÒÎ äëÿ Õðàìà Õðèñòà,êñòàòè,È.Õðèñòîñ?- Åãî ïðîòîòèï ÿçû÷åñêèé ÀÐ(à),»âî ñëàâÿíñòâå» ßÐ(ßðèëî,ßðèëà..).Âîò è îòãàäêà: ïî÷åìó è çà÷åì áûë ÐÀÑÏßÒ ñåé áîã.
Õðàì Õðèñòà âíåøíå èñïîâåäóåò ìîíîòåèçì ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÒÂÎ,íî ÐÀÑÏßÒÈÅ ãîâîðèò îäíî-çíà÷íî- ãë.»Áîã»(ñàêðàëüíûé/òàéíûé)âîâñå íå È.Õðèñòîñ(ñîëíöåäóõ ÀÐ,ïîñêîëüêó åâðåè/èóäåè ÷èòàþò òåêñòû ñïðàâà íàëåâî/ìû-íàîáîðîò,òî ÀÐ ÷èàòåòñÿ èìè êàê ÐÀ)..
Òîãäà ÊÒÎ? Äà èóäåéñêèé ßõâå/ßõ..ïðîòîòèï èç Äð.Åãèïòà áîã ìóæ.ðîäà ÀÕÓ- ËÓÍÀ.
Åñëè È.Õðèñòîñ-ÁÎÃ,òî ßõâå- ÀÍÒÈÕÐÈÑÒ,íî âíåøíå Õðàì «ïåðåâîðà÷èâàåò»âñ¸ íàîáî-ðîò..Ïî÷åìó è çà÷åì? äà ïîòîìó,÷òî ñàìî ïî ñåáå ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÒÂÎ áûëî ñîçäàíî äëÿ ÊÎËÎÍÈÀËÜÍÎ çàõâà÷åííûõ íàðîäîâ Äð.Ðèìñêîé èìïåðèè(÷èòàåì èñòîðèþ!),ïîçæå è Âèçàíòèè(òîæå Âîñòî÷íî-Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ!),êîãäà èóäåè å¸ «çàõâàòèëè»- ñäåëàëè ðåëèãèîçíûé ÏÅÐÅÂÎÐÎÒ(÷èòàé,öåçàðü Òèò Ôëàâèé)..Ìíå æàëü îäóðà÷åííûõ ÕÐÈÑÒÈÀÍ.
Íàèìåíîâàíèå ÐÓÑÛ/ÐÓÑÑÊÈÉ ýòíîñ/íàðîä- ÕÐÈÑÒ.íàçâàíèå,à ñàìîíàçâàíèå áûëî..ÐÎÄÛ?
ÍÅÒ.ÐÎÄ- ÐÎÒ(âçàèìîçàìåíà Õðàìîì áóêâ â ñëîâå «Ð-Ä».âåùäîê: ñêàíäèíàâñêèé ÒÎÐ åñòü ðåâåðñíûì ïðî÷òåíèå ÐÎÒ,à ãðå÷åñêèé ÇÅÂÑ áåç ñóôôèêñà «-Ñ»(õàðàêòåðíûé äëÿ îñêîí÷àíèé èìåííî ìóæñêèõ èì¸í ðèìñêî-ãðå÷.öèâèëèçàöèè Ñðåäèçåìíîìîðüÿ- Ìàðñ, Áîðèñ,Àäîíèñ,òèòóë áàçèëåâñ..).Èòàê,ÇÅÂÑ- ÇÅÂ(ôàêòè÷åñêèé àíàëîã ÐÎÒ)..À ñåé÷àñ
ñòîèò âñïîìíèòü «Áèáëèþ»,Âåòõèé àâåò,ìèô «Î ñîòâîðåíèè ìèðà»:»Âíà÷àëå áûëî ÑËÎÂλ
..Êàêîå? Íà êàêîì ÿçûêå? êàê èçâåñòíî,âçàèìîñâÿçàííûå ÑËÎÂÀ åñòü ÐÅ×Ü.Îðãàí òåëà, êîèì ïðîèçíîñèòñÿ ÐÅ×Ü- ÐÎÒ.Òàê êòî ÑÎÇÄÀË ÌÈÐ? Ïî ìíå,áîã ÐÎÒ/Ä,à èìåííî ÀÐ,îí æå ÒÎÐ,ÇÅÂÑ..è ìíîãî åù¸ èìååò «èì¸í» è ïðîçâèù..Ñì.èíûå ñòàòüè.
ÂÛÂÎÄÛ Âîëõè: Êàê âèäèì,ÑÅÂÅÐÍÛÉ äðåâíèé ÐÓÑÑÊÈÉ ÑÊÀÇ(ñêàçàòü= ïðîèçíåñòè â óñòíîé ôîðìå ÐÅ×Ü),ïîëîæåííûé ðóññêèì íàðîäîì â îñíîâó ñêàçêè À.Ñ.Ïóøêèíûì,ê íàì äîø¸ë â æ¸ñòêîé ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÊÎÉ îáðàáîòêå è ÍÅ ßÂËßÅÒÑß «íàðîäíûì» ïî ïðîèñõîæäåíèþ.
æ).»Ïåðåä óòðåííåé çàðåþ áðàòüÿ äðóæíîþ òîëïîþ âûåçæàþò ïîãóëÿòü,ñåðûõ óòîê ïîñòðåëÿòü,ðóêó ïðàâóþ ïîòåøèòü,ñîðî÷èíà â ïîëå ñïåøèòü,èëü áàøêó ñ øèðîêèõ ïëå÷
ó òàòàðèíà îòñå÷ü,èëè âûòðàâèòü èç ëåñà Ïÿòèãîðñêîãî ÷åðêåñà.» Çàìå÷àòåëüíûé òåêñò: êàêèå íà Ñåâåðàõ òàòàðèíû,êàâêàçñêèå ÷åðêåñû,ñîðî÷èíû(òþðêè)è ò.ï.?? ÊÒÎ âíåäðèë â ÑÊÀÇÊÓ ýòó äàííîñòü(Ïóøêèíà íå òðîãàåì..ïèñàë,êàê ñëûøàë..îò Àðèíû ðàäèîíîâíû ïî ëèòåðàò.ëåãåíäå,â ÷¸ì ëè÷íî ÿ ÑÈËÜÍÎ ñîìíåâàþñü).ÊÎÃÄÀ áûëè òàêèå âîò âðåìåíà,êîãäà ýòè ïðåäñòàâèòåëè ÞÃÀ Ðóññêîé ðàâíèíû è Ñåâ.Êàâêàçà(ñì.Êàðà÷à-åâî-×åðêåñèþ,êàê ðåñïóáë.ÐÔ íà êàðòå)ñìîãëè áû ïðèñóòñòâîðâàòü íà ñåâåðå Ðóñè?
Èçâåñòíîå äåëî,êîãäà äàííûå ðåãèîíû áûëè ê íåé ïðèñîåäèíåíû: íå ðàííåå 19 â.Åù¸ âî âðåìåíà ñàìîãî Ïóøêèíà,ïîçæå Ì.Þ.Ëåðìîíòîâà áûëà «Êàâêàçñêî-Ðóññêàÿ âîéíà», ÷èòàåì «Êàâêàçêèé ïëåííèê»Ëåðìîíòîâà..Ïåðó Ïóøêèíà ïðèíàäëåæàò ÷àñòè ðîìàíà «Ãåðîé íàøåãî âðåìåíè»/Äíåâíèêè Ïå÷¸ðèíà)..Ýòà âñòàâêà ó ïóøêèíà âîçìîæíà ïðè óñëîâèè îáùåíèÿ åãî ñî ò.í.ñëàâÿíîôèëàìè è ñ ìàòåðèàëàìè èñòîðèè ïðèñîåäèèíåíèÿ Êàâêàçà..Ê ÄÐÅÂÍÅÉØÅÉ ÷àñòè ÑÊÀÇÊÈ(èìåííî äðåâíåðóññêîìó ÑÊÀÇÓ)äàííûé òåêñò íå èìååò íèêàêîãî îòíîøåíèÿ..Ïîçäíèé èíôîðìàòîðèé.
ç).»Ìåæäó òåì öàðèöà çëàÿ..»/»Çäðàâñòâóé,çåðêàëüöå! ñêàæè äà âñþ ïðàâäó äîëîæè ..» Çäåñü äàí ïñèõîëîãè÷.ïîðòðåò ÍÎÂÎÉ ÖÀÐÈÖÛ-ÌÀ×ÅÕÈ. îòëè÷èå îò ÖÀÐÈÖÛ-ÌÀÒÅÐÈ
(ñì.òåêñò ó Ïóøêèíà ÑÊÀÇÊÈ)îíà ñìóãëÿíêà(òà áëîíäèíêà),ïóñòü íå ñìóùàåò «ß ëè âñåõ áåëåå?»- Ïîïûòêà ñêðûòü ñìóãëîñòü çà «áåëîé ïóäðîé».Ò.å.íîâàÿ öàðèöà æåëàåò
«ïðèòâîðÿòüñÿ» æåíùèíîé ñ ÁÅËÎÉ êîæåé(àíàëîã äàííîé öàðèöû ìû âèäèì â äðóãîé ñêàç-êå À.Ñ.Ïóøêèíà «Çîëîòîé ïåòóøîê» â îáðàçå öàðèöà Øàìàõàíñêàÿ),ò.å.îíà æåëàåò
«ïðèòâîðÿòüñÿ» ÐÓÑÑÊÎÉ öàðèöåé,åþ ÍÅ ßÂËßßÑÜ.ÊÒÎ íà þãå Ðóññêîé ðàâíèíû(èëè å¸ þæíåå â Åâðàçèè)ñìóãëåå ÐÓÑÑÊÈÕ ïî îòòåíêó êîæè(õîòÿ è ïðèíàäëåæèò ê ÀÐÈÉÑÊÎÉ ÁÅËÎÉ ðàñå),èìååò רÐÍÛÅ âîëîñû? Òþðêè,îáîñíîâàâøèåñÿ ñî âðåì¸í îñìàíñêîé èìïåðèè Àòàòþðêà íà ï-îâå Êðûì è â Ñåâ.Ïðîè÷åðíîìîðüå,îòâîåâàâ åãî ó Âèçàíòèè(ïî èñòîðèè ýòî 1475 ã.).Ñìåøèâàÿñü ñ þæíîðóñàìè(«ñëàâÿíàìè»),òþðêè äàëè èì â íàñëåäñòâî Ò¨ÌÍÛÅ/÷¸ðíûå âîëîñû è ãëàçà(êàðèå/÷¸ðíûå),çíà÷èòåëüíî áîëåå ñìóãëóþ êîæó..
Ïîÿâèòüñÿ íà ñåâåðå Ðóññêîé ðàâíèíû ðàíåå 15-16 â.ÑËÀÂßÍÅ â ÷èñëåíîñòè,ïî êîëè-÷åñòâó íàñåëåíèÿ ñõîäíîé ñ ÐÓÑÑÊÈÌ ýòíîñîì..íó íèêàê íå ìîãëè.Çàòî èõ ìíîãî óæå áûëî êàê ðàç íà òåððèòîðèè «Êèåâñêîé ðóñè» ïðèìåðíî â å¸ âïðåìåíà.Âîò òàê,ÑÊÀÇÊÀ Ïóøêèíà ïîçâîëÿåò ÈÑÒÎÐÈ×ÅÑÊÈ îïðåäåëèòü ñìåíó âíóòðè äèíàñòèè Ðþðèêîâ,ñ ÑÅÂÅÐßÍ (ñì.âàðÿãè Ðþðèêà)íà ÞÆÀÍ(áîêîâàÿ âåòâü ïñåâäî-Ðþðèêîâ)..
è).Íàïîìíþ,âûæèâøàÿ â ëåñó è ïîñåëèâøàÿñÿ ó áîãàòûðåé â òåðåìå öàðåâíà æèâ¸ò..
«..ñðåäü çåëåíûÿ äóáðàâû..òà,÷òî âñå æ òåáÿ ìèëåé»(ñîîáùèëî Çåðêàëüöå íîâîé öàðèöå-ìà÷åõå).ÇÅ˨ÍÀß ÄÓÁÐÀÂÀ.Ãäå òàêèå áûëè?  çîíå ØÈÐÎÊÎËÈÑÒÂÅÍÍÛÕ ËÅÑΠ(Ñåâ.Ïðè÷åðíîìîðüå,ñàìûé Þà íûí.Óêðàèíû)..-Òîæå âñòàâêà,êîåé áûòü ÍÅ ÄÎËÆÍÎ íà ñåâåðå Ðóññêîé ðàâíèíû..Äóìàþ,Ïóøêèí ïðîñòî èñêàë ðèôìó,íî íåâîëüíî ïîñëåäîâàë
èìåííî ÕÐÈÑÒ.ñêàçêå(«ñòîë äóáîâûé» îòêóäà â òåðåìå ó áîãàòûðåé?)..-Òîæå ñëàâÿí-ñêàÿ ÏÎÇÄÍÅÉØÀß âñòàâêà.êàê ÑÂßÙÅÍÍÎÅ ÄÅÐÅÂÎ ÐÎÄÀ,ÄÓÁ-ýòî òîæå ÿêîáû ÿçû÷.ñëàâÿí. ïàíòåîí Ñâàðîãà Êèåâùèíû.. ÿçû÷.Ðóñè-Àðè(äîõðèñò.Ðóñè)Äåðåâîì Ðîäà áûëà ÅËÜ,íà Êðàéíåì Ñåâåðå åâðî÷àñòè Ðóñè- ÏÈÕÒÀ(÷¸ðíàÿ òåìíîõâîéíàÿ åëü).Êàê âèäèì,ÄÓÁ íå ÿâëÿåòñÿ óæ íèêàê ñèìâîëèêîé äðåâíåðóññêîãî ýòíîñà.
ê).»Ïåñ íà ÿáëîêî..ñ ëàåì êèíóëñÿ,..ïðîãëîòèë åãî,ñâàëèëñÿ è èçäîõ.Íàïîåíî áûëî ÿäîì,çíàòü,îíî.» ßÄÛ- òèïè÷íîå ïðåñòóïëåíèå â Ðèìñêîé èìïåðèè(è Âèçàíòèè),íî ñîâåðøåííî íå õàðàêòåðíîå äëÿ Ðóñè,òåì áîëåå Ðóñè Ñåâåðà..-Âíåäðåíèå îò Õðàìà â ÿêîáû «ðóññêèå íàðîäíûå ñêàçêè»(îáðàáîòêà èõ íà ÕÐÈÑÒ.ëàä).
ë).Èòàê,öàðåâíà ÓÌÅÐËÀ:»Æäàëè òðè äíÿ,íî îíà(öàðåâíà- Â.)íå âîññòàëà îòî ñíà.»
Çäåñü èñïîëüçîâàí èìåííî ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÊÈÉ ñàêðàëüíûé èíôîðìàö.êîä «3»(Òðîèöà),÷òî åù¸ ðàç ãîâîðèò: òåêñò ïîäâåðãñÿ ÎÁÐÀÁÎÒÊÅ ÕÐÈÑÒ.öåíçîðàìè â ñâî¸ âðåìÿ.
ì).»Âîò îíè(áîãàòûðè-Â.)âî ãðîá õðóñòàëüíûé òðóï öàðåâíû ìîëîäîé ïîëîæèëè.. ïîíåñëè â ïóñòóþ ãîðó,è â ïîëóíî÷íóþ ïîðó ãðîá åå ê øåñòè ñòîëáàì íà öåïÿõ ÷óãóí-íûõ òàì îñòîðîæíî ïðèâèíòèëè è ðåøåòêîé îãðàäèëè..» Õðóñòàëüíûé ÃÐÎÁ ðåàëüíî ñóùåñòâîâàë â Ìåìôèñå,à çàòåì åãî ïåðåâåçëè â Àëåêñàíäðèþ(Äð.Åãèïåò).. í¸ì áûë ïîìåù¸í òðóï Àë-äðà Ìàêåäîíñêîãî Ïòîëåìååì.Âîò îòñþäà èä¸ò «òðàäèöèÿ» ó ñêàçêè?
ÍÅÒ,ñàìà èäåÿ õðóñòàëüíîãî(ïðîçðà÷íîãî)ãðîáà ïðè çàõîðîíåíèè áûëà ïåðåíÿòà Äð. Åãèïòîì ó ..Ðóññêîãî Ñåâåðà.Êîíêðåòíî,íà Êîëüñêîì ï-îâå(ãîðû Õèáèíû,ãëåò÷åð/ëåä-íèê Ðàñâóì÷¸ð,áûëè íàéäåíû çàõîðîíåííûå âî ëüäó ÒÐÓÏÛ..Êîãî? Êîíå÷íî,ëþäåé,íî âðåìÿ çàõîðîíåíèé- íà÷àëî 15 â.äî í.ý.-ýòî òïðóïû àðèåâ.Ïðè îëåäåíåíèè ñåâåðà è öåíòðà Ðóññêîé ðàâíèíû ïðè òàÿíèè ëåäíèêà(îê.10-10,5 òûñ.ëåò äî í.ý.)ïîÿâèëàñü âîçìîæíîñòü ñäâèãà íà ñåâåð ïðèðîäíûõ çîí è òàì(ãäå íûíå ïèõòîâàÿ òàéãà)îáðàçîâà-ëàñü çîíà ëåòîòóíäðû- ïîÿâèëîñü ÒÎÏËÈÂÎ(ïèõòîâûå ñòëàííèêè); òðóïû ñòàëè ÑÆÈÃÀÒÜ
ïî äðåâíåìó îáû÷àþ àðèåâ.Õðóñòàëü àññîöèèðóåòñÿ ñî ËÜÄÎÌ.Âî ëüäàõ»ìóìèôèöèðîâàëè» ïî-ïðåæíåìó òðóïû ÖÀÐÑÊÈÕ äèíàñòèé,à ó íàñ èìåííî òàêàÿ-ÑÎËÛ ÀÐà!
Ñàìà öåðåìîíèÿ ïîõîðîí â ïåùåðå ðàâíîöåííà êàê â ËÅÄßÍÎÉ «ïåùåðå» ëåäíèêîâîé ïóñòîòå..Íî âîò çàõîðîíåíèå «â ÏÎËÍÎ×Ü»- î÷åíü ïîçäíåå èíôîðìàö.âíåäðåíèå èìåííî îò Õðàìà Õðèñòà.Èçâåñòíî,÷òî âñå êðóïíûå ÕÐÈÑÒ.ïðàçäíåñòâà îñóùåñòâëÿþòñÿ,êàê è ñëåäóåò ËÓÍÍÎÌÓ Êóëüòó(ñì.âûøå ïðî ßõâå)Ñìåðòè,èìåííî â ÏÎËÍÎ×Ü.Ñî÷åëüíèê,ÿâëÿþ-ùèéñÿ(ÿêîáû)÷àñòüþ õðèñò.ïðàçäíèêà Ðîæäíñòâà Õðèñòîâà(25 äåê.äëÿ êàòîëèêîâ/7 ÿíâ. äëÿ ïðàâîñëàâíûõ ïî íîâåéøåìó êàëåíäàðþ Åâðîïû/Ðîññèè).Ñî÷åëüíèê ïðàçäíóåòñÿ íà ðóñè(â ñîâðåì.Ðîññèè)28 äåê.(ñàì.ñòðîãèé ïîñëåäíèé äåíü Ðîæäåñòâåíñêîãî ïîñòà),çà 10 äíåé äî Ð.Õ.Ìåæäó äàòàìè 7 ÿíâ.è 28 äåê.ïðîõîäèò ðîâíî 9 ñóòîê,÷òî ÿâëÿåòñÿ ÏÎÌÈÍÀËÜÍÛÌ ×ÈÑËÎÌ(ïîìèíêè íà 9-é äåíü)..òî íà ñàìîì äåëå è ïðàçäíóåò Õðàì Õðèñòà-ïîìèíêè ïî óìåðøåìó íà ðàñïÿòèè ÑÎËÍÖÓ.Ïîñò íå äà¸ò ðàññëàáèòüñÿ è âûéòè èç ÏÅÐÅÆÈÂÀÍÈÉ.Îò Çèìíåãî Ñðîëíöåñòîÿíèÿ 22 äåê.äî 28 äåê.ïðîõîäèò ïðîõîäèò 6 ñóòîê(+ïî 1/2 ñóòîê íà äàííûå ÷èñëà,ñ÷èòàÿ îò ïîëóíî÷è..),ïîëó÷àåì â öåëîì 7 ñóòîê-òîæå ñàêðàëüíîå õðèñò.÷èñëî(õîðîíèì «ñåìÿ2 ðóññêîãî àðè- ÿçû÷íèêà),ò.å.åñòü âîñêðåøåíèå Ñîëíöà,íî íåò óâåëè÷åíèÿ ÷èñëåííîñòè àðè-ðóññêèõ(ò.ê.èõ äóøè â ãðîáàõ çàõîðîíåíû â çåìëþ..äî 2-ãî ïðèøåñàòâèÿ Õðèñòà(ïðàêòè÷åñêè âå÷íî)..Åñòü òîëüêî óâåëè÷åíèå ÷èñëåííîñòè !ì¸ðòâûõ äóø» ðóññêèõ,- ÕÐÈÑÒÈÀÍ(óìåðâùë¸ííûõ ðèòóàëîì ÊÐÅÙÅÍÈß).. öåëîì ïîëó÷àåòñÿ,Ðîæäåñòâî Õðèñòîâî- êàê ëèøåíèå äóõà ÀÐà ñâîåãî íàðîäà(äóõè/áîãè áåññìåðòíû)..Ðàáîòà Õðàìà íà ñîêðàùåíèå ÷èñëåííîñòè «æèâûõ äóø» àðè-ðóññêèõ è èõ ñîñòàâíîé ÷àñòè- ñëàâÿí..Ïðèíöèï «øàãðåíåâîé êîæè»Îíîðåëÿ äå Áàëüçàêà..À äåíü Ð.Õ. ïðåâðàùàåòñÿ â ÒÐÈÇÍÓ(òðèóìô ÕÐÈÑÒ.Òðîèöû)íàä ÿçû÷íèêàìè.
í).»Êîðîëåâè÷ Åëèñåé ìåæäó òåì ïî ñâåòó ñêà÷åò..Ê êðàñíó ñîëíöó íàêîíåö îáðà-òèëñÿ ìîëîäåö..Òîëüêî ìåñÿö ïîêàçàëñÿ,îí çà íèì ñ ìîëüáîé ïîãíàëñÿ..Âåòåð çíàåò. Îí ïîìîæåò.»  òåêñòå ÑÊÀÇÊÈ Ïóøêèíà äàíà òîæå ÒÐÎÈÖÀ/òðèàäà ÿçû÷.áîæåñòâ,ÿçû÷åñ-êèé ÒÐÈÃËÀ äëÿ íåî-ñëàâÿí(ßð/ñîëíöå,Ìåñÿö/Ëóíà(èóäåéñêèé ßõâå è Âåòåð(Ñòðèáîã).
Íî â ÿçû÷.ïàíòåîíå ÀÐà ÐÓÑΠíåò íè ßõâå-Ìåñÿöà,íè Ñâàðîãà-Òâîðöà.íè Ñòðèáîãà.. Äðåâíèå ÐÓÑÑÊÈÅ/àðèéñêèå äóõè: ÀÐ/Ñîëíöå,Ëóíà- åñòü Ñîëíöå Ìèðà ̸ðòâûõ,òîò æå ÀÐ(ïîäîáèå åñòü â Äð.Åãèïòå ó ÐÀ: ÐÀ â Ìèðå ̸ðòâûõ- Àìîí(íåâèäèìûé Ðà..òà æå Ëóíà â áåçëóíèå-Ò¨ÌÍÀß íà 100%/â äíè çàòìåíèé; â Äð.Ãðåöèè ýòî Äíè Ãåêàòû)è Âåòåð-ÂÎÉ,ïî÷åìó-òî ó ñëàâÿí ïîëó÷èâøèé òåðìèí «âîèí»/Âèé,áîã Ïîäçåìíîãî öàðñòâà/ Íàâè,íî íå ãë.òàì(ãë.×åðíîáîã).Âîò ×åðíîáîã è åñòü «÷¸ðíîå ñîëíöå Íàâè»(ñì.Åëåíà Áëàâàòñêàÿ).Íî ÎÉ-ýòî ÀÉ(ïðîçâèùå òîãî æå ÀÐà,êàê Äåäà Ìîðîçà).ÂÎÉ- «Â ÎÉ».Ïîëó-÷àåì: ÀÐ+ÀÉ/ÎÉ(ÂÎÉ,òîæå ÀÐ)+Ìåñÿö/Ëóíà(òîæå Àð,ò¸ìíûé ëèê ÀÐà..ÒÀÐà(îí)..Ïîä îáùèì çíàìåíàòåëåì..1 äóõ ÀÐ.Îòñþäà,â äðåâíåì ðóññêîì ÑÅÂÅÐÍÎÌ ÑÊÀÇÅ Åëèñåé (ïî÷åìó-òîë îí â ñêàçêå ñêà÷åò èìåííî â âîèíñêèõ äîñïåõàõ,êàê ÂÎÉ)ìîã áû îáðàòèòüñÿ òîëüêî ê ñàìîìó ÀÐó(â ëþáîì åãî «ëèêå»/àâàòàðå).
Èìÿ öàðåâè÷à(ñîëà)ÅËÈÑÅÉ- äðåâíåå èìÿ ÅËÀ(Åëü è åñòü).ÅËÈÑÅÉ-«ÅËü È(äóõ)ÑÅÉ (ýòîò)».êàê-òî òàê!Ñòîèò âñïîìíèòü î ðåêå Ñèáèðè ÅÍÈÑÅÉ- «èìÿ»ÅÍ(à)..Áîëåå äðåâ-íåå çâó÷àíèå íà ïðàÿçûêå ÎÍ(à0 ìóæ.ðîäà..øóìåðñêîå ÀÍÓ- Àííó(è àííóíàêè,àíàëîã ïî-àðèéñêè «áåëûå áîãè»,ñì.î íèõ âûøå ïî òåêñòó..ÎÐÛ).Åíèñåé- ðåêà Àíó.Åëèñåé-èìÿ äóõà Ëåñà/íûíå Ëåøåãî ÅËà(îò äðåâíåéøåãî ÎËà/Çåìëÿ,êàêàÿ-òî òåððèòîðèÿ ÿçû÷åñêèõ ðîäîâûõ çåìåëü ÀÐÛ èìïåðèè,ïîñëå êðåùåíèÿ íàçâàííîé Ðóñüþ.Ñîëíöåäóõ ÀÐ âîïëîùàåò-ñÿ íà Çåìëå/ÎËå â äóõàõ(õðèñò.àíàëäîã ÄÓØÀÕ)àðè-ðóñîâ.. ñëàâÿíñòâå îí ñòàë èìå-íîâàòüñÿ áîãîì Âëåñîì/Âåëåñîì,à ïðîñòîé äóõ ëåñà ñòàë ïðîñòî ËÅØÈÌ/ËÅØÀÊÎÌ..Òàê ÃÄÅ èñêàë,íà ñàìîì äåëå,Åëèñåé äóõà ÀÐà? Òðèàäà áîæåñòâ â ñêàçêå- ïåðåäåë å¸ ïî èíôîðìàö.êîäö «3» Õðàìîì Õðèñòà(÷óäîâèùíîå èñêàæåíèå Ñåâåðíîãî ÑÊÀÇÀ).
î).»Ñïèò öàðåâíà âå÷íûì ñíîì.È î ãðîá íåâåñòû ìèëîé îí óäàðèëñÿ âñåé ñèëîé.Ãðîá ðàçáèëñÿ.Äåâà âäðóã îæèëà..»Êàê æå äîëãî ÿ ñïàëà!» Òàê ÊÒÎ òàêàÿ íàøà «öàðåâíà»?
Îíà..ÀÐÀ,îáðàç Àðû/Ðóñè,îæèâàþùåé ïîñëå ÇÈÌÍÅÃÎ «ñíà»..ñêîâàííîé ëüäàìè ñóøè Ñåâåðà(îñòðîâà,àðõèïåëàãè Ñåâ.Ëåäîâèòîãî/Àðêòè÷åñêîãî îêåàíà),åãî ïðèáðåæíîé ñóøè (ï-îâà,ïîáåðåæüå)..ÊÎÌÓ êîíêðåòíî ìîæåò èç íàðîäîâ àðè-ðóñîâ(ìàññèâà ñóïåðýòíîñà) ïðèíàäëåæàòü äàííûé ÑÊÀÇ/ýïîñ? Èçâåñòíî,÷òî ïîáåðåæüå Àðêòèêè â åâðî÷àñòè è àçèÿ÷àñòè(âïëîòü äî ï-îâà Òàéìûð) íàñåëÿëè «ÏÎÌÎÐÛ»/ÌÀÐÛ,íàðîä äóõà æåíñê.ðîäà/ Ïðàìàòåðè âñåõ àðè ÌÀÐÛ(îíà Ìàðà,ïîëíîå èìÿ Ìîðìàðà,ãë.äóõ àðè Æèçíè/Ñìåðòè),â ïðîñòîíàðîäíîì èìåíè ÀÐÀ/Ìàðà.Õðàì Õðèñòà â ñâîèõ ÿêîáû «ðóññêèõ ëåòîïèñÿõ(ïèñàíû ãðåêàìè ÐÏÖ ïðè ãðå÷.æå íàìåñòíèêàõ âëàñòè êíÿçüÿõ «êèåâñêèõ»)íàçûâàë ìàðè(íàðîä) ëåòîïèñíûìè ÌÅÐß,ñíîâà ÷óäîâèùíî èñêàçèâ èõ ñàìîíàçâàíèå..êàê âñåãäà äåëàë íà êîëîíèàëüíûõ çåìëÿõ ïðè ìèññèîíåðñòâå èõ îêêóïàöèè/õðèñòèàíèçàöèè..Ïîòîìó è îæèëà ÄÅÂÀ-ÖÀÐÅÂÍÀ,÷òî «áîãè íå óìèðàþò»..
ÂÛÂÎÄÛ-ÎÁÎÁÙÅÍÈÅ Âîëõè: Äóìàþ,ÿ âñ¸ äîñòàòî÷íî ÷¸òêî îáúÿñíèëà; ïðèâåëà ðàçëè-÷èå ÑÅÂÅÐÍÎÃÎ ÀÐÈÉÑÊÎÃÎ ñêàçà/ìèôà îò ïóøêèíñêîé ÑÊÀÇÊÈ(õóäîæ.ïåðåäåëà ñëàâÿíñêî-õðèñò.ïîçäíåé åãî ìîäèôèêàöèè ñ ìåãà-ôàëüñèôèöèðîâàííûì ñîäåðæàíèåì).Íå ñòîãèò êîðèòü À.Ñ.Ïóøêèíà- õðèñòèàíèíà: ñòàðàëñÿ,êàê ìîã è ñîçäàë ÃÅÍÈÀËÜÍÎÅ ïðîèçâåäå-íèå.
2.ÍÅÌÍÎÃÎ î ÑÊÀÇÊÅ ÏÓØÊÈÍÀ. «Ïðîèçâåäåíèå ñîçäàíî ïî ñþæåòó íàðîäíîé ñêàçêè, èçâåñòíîé ìíîãèì íàðîäàì ìèðà.Ñðåäè èíäîåâðîï.íàðîäîâ ñõîæèì ñþæåòîì îáëàäàþò ðóññêèå íàðîäíûå ñêàçêè ¹ 210,211(«Âîëøåáíîå çåðêàëüöå» èç ñá.À.Í.Àôàíàñüåâà «Íàðîäíûå ðóññêèå ñêàçêè»,òàêæå ñêàçêà áðàòüåâ Ãðèìì «Áåëîñíåæêà»1812 ã.)..
Â.ß.Ïðîïï â «Èñòîðè÷åñêèå êîðíè âîëøåáíîé ñêàçêè»:ñþæåò- äàë¸êèé îòãîëîñîê ðîäî-ïëåìåííîé ïîëèàíäðèè(1 æåíà â áðàêå ñ íåñê.ìóæüÿìè-Â.)è îñíîâàí íà îáðÿäå ìóæñêîé èíèöèàöèè è ïîñëåäóþùåì ïðîæèâàíèè ïîñâÿù¸ííûõ þíîøåé â îñîáîì «ìóæñêîì äîìå»,ãäå îíè ïðîõîäèëè îáó÷åíèå ñòàðøèìè ÷ëåíàìè ðîäà ïëåìåííûì îáðÿäàì,ñïîñîáàì îõîòû.»(Âèêè) «Ñî âðåìåí âåðõíåãî ïàëåîëèòà ïîãðåáåíèÿ íîñÿò ñëåäû îïðåäåëåí.ðèòóàëà. Ýòî îïðåäåëÿëîñü ñóåâåðíûì ñòðàõîì ïåðåä óìåðøèì,çàáîòîé ïðîäëèòü åãî æèçíü ïîñëå ñìåðòè,ñîõðàíÿÿ òåëî.Ñìåðòü ìûñëèëàñü êàê îñîáàÿ ôîðìà æèçíè.Âåðà- äóøà óñîïøåãî áóäåò æèòü,ïîêà ñîõðàíÿåòñÿ òåëî,ïîðîäèëà îáû÷àè êîíñåðâàöèè òðóïà; ðàçðàáîòàíà òåõíèêà ïðåäîõðàíåíèÿ òðóïîâ îò ðàçëîæåíèÿ.Ëþäè ñòðåìèëèñü,÷òîáû ïîêîéíèê ñîõðà-íÿë æèçíåïîäîáíûé âèä,ñîâìåùàëè êîíñåðâàöèþ ïîêîéíèêîâ ñîçäàíèåì èõ ïîðòðåòíûõ èçîáðàæåíèé(ïîãðåáàëüíûõ ìàñîê,íàäãðîáíûõ ñòàòóé).Ìóìèôèêàöèÿ òðóïîâ áûëà â Äðåâ. Åãèïòå,Ýôèîïèè,Ïàëüìèðå,íà Êàíàðñêèõ î-îâàõ,ó èíêîâ Ïåðó,â Ìåêñèêå äî Êîëóìáà..
 323 ã.äî í.ý.âåëè÷àéøèé çàâîåâàòåëü äðåâíîñòè À-äð Ìàêåäîíñêèé óìåð.Òåëî çàáàëüçàìèðîâàíî è ïîìåùåíî â ÕÐÓÑÒÀËÜÍÛÉ ÃÐÎÁ,ëåæàë â Àëåêñàíäðèè(ïîä çàáîòàìè Ïòîëåìåÿ).Èëëþçèîííîå ñîõðàíåíèå ïîêîéíèêîâ øèðîêî ðàñïðîñòðàíèëîñü â Ðèìñêîé èìïåðèè.»(èç êí.Ã.Íàçèðîâ,»Õðóñòàëüíûé ãðîá:Ôîëüêëîðíî-ýòíîãðàôè÷åñêèå èñòîêè
îäíîãî ïóøêèíñêîãî ìîòèâà»,1992).
ÂÎËÕÀ: Èìåííî ó À.Ñ.Ïóøêèíà «õðóñòàëüíûé ãðîá»- ïàìÿòü îá À.Ìàêåäîíñêîãî çàõî-ðîíåíèè,êîòîðîå ÐÏÖ âûäàâàëà íà áóìàãå çà «íàðîäíóþ ïàìÿòü»(ïðàêòè÷åñêè ôàëüñèôè-êàò/ïîäñòàâà),íî åñòü è èñòèííàÿ äðåâíå-ðóññêàÿ ÏÀÌßÒÜ î ïîäîáíîì,îòêóäà «ìîäó» óæå ÷åðïàëè òàêóþ è Äð.Åãèïåò è Äð.Ãðåöèÿ..ñêàæó ÷óòü íèæå ïî òåêñòó..
3.ÏÑÅÂÄÎ-ÐÀÑØÈÔÐÎÂÊÀ ÑÊÀÇÊÈ àâòîðîì À.Çàÿö(îí)íà ñàéòå «Êðàìîëà»(íåî-ÿçû÷.ñëà-âÿíå). à).»À.Ñ.Ïóøêèí ìíîãî ïèñàë î õðèñòèàíñòâå,íî êàêèå-òî ñìûñëû åãî ïðîèçâå-äåíèé ñòàëè äîõîäèòü äî íàñ òîëüêî ñåé÷àñ.Ñ÷èòàåòñÿ,Ïóøêèí íå ïðîñòî ïîãèá íà äóýëè,à óáèò èç-çà ñìûñëà âûñêàçûâàåìîé èíôîðìàöìì,î÷åíü íå âûãîäíîé ïðàâèòåëüñò-âó. «Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è 7-ìè áîãàòûðÿõ»; äåéñòâóþùèå ëèöà/èñïîëíèòåëè:
Öàðü-áëàãîíàìåðåííûå óïðàâëåí÷åñêèå ñòðóêòóðû. Öàðèöà-ñèìâîë äîêðåùåíñêîé Ðóñè. Öàðåâíà-äîõðèñò.âåäè÷åñêàÿ êóëüòóðà.Êîðîëåâè÷ Åëèñåé- äóìàþùàÿ ÷àñòü íàðîäà,êòî ñêëîííà íàõîäèòü â ñåáå áëèçîñòü ê åâðîêóëüòóðå.7 áîãàòûðåé- 7 íàðîäîâ Ðîññèè, ñîõðàíèâøèõ âåäè÷åñêèå êîðíè: êîìè,áàøêèðû,÷óâàøè,ìîðäâà,áóðÿòû,êàëìûêè,ÿêóòû.»
(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ.Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö, Êðàìîëà,2018) ÂÎËÕÀ: Áðåä îòìåííûé,÷óäîâèùíîãî ìàñøòàáà..Ýòî ÄÈÀÃÍÎÇ,ã-äà «ÊÐÀ-ÌÎËÜÍÈÊÈ»..Áîëåå ñêàçàòü ìíå ïîêà íå÷åãî,êðîìå êàê «÷óìà íà îáà âàøèõ äîìà» (Â.Øåêñïèð,»Ðîìýî è Äæóëüåòòà»)..Ìåæäó ïðî÷èì,»äîêðåùåíñêàÿ Ðóñü»-Ðóñü ïî êàëåí-äàðþ â ãîäó äî äàòû 19 ÿíâàðÿ..õì.
á).»Íàðîäû Ðîññèè âïðàâå ñ÷èòàòü âåäè÷åñêóþ êóëüòóðó ñâîåé ñåñòðîé,æåíîé,ìàòå-ðüþ, äî÷êîé,îíè ïî ëþáîìó ðîäñòâåííèêè; áëàãîäàðÿ èì îíà ñîõðàíèëàñü.»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ.Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö, Êðàìîëà,2018)
ÂÎËÕÀ: À ïî÷åìó,ñîáñòâåííî,âû,»ÿçûêî-ñëàâÿíå»,ñ÷èòàåòå,÷òî ÈÌÅËÈ èìåííî ÂÅÄÈ-×ÅÑÊÓÞ ÊÓËÜÒÓÐÓ â «ëèöå ñâîèõ ïðåäêîâ»? ïðåäêàìè âàøèìè,êàê ÿ óæå óïîìèíàëà â ñòàòüå âûøå,ÄÍÊ-ãåíåàëîãèÿ ýòî ïîäòâåðæäàåò,ÿâëÿþòñÿ èìåííî ÀÐÈ-ÐÓÑÛ(äðåâíåðóñû). ÍÅ ÁÛËÎ ó âàøèõ ïðåäêîâ ÂÅÄÈÇÌÀ(åãî ôèëîñîôñêàÿ ðîäèíà Äð.èíä,àðüè).âàøè ðåàëüíûå
ïðàïðåäêè «èñïîâåäûâàëè» Êóëüò ÀÐà Ñîëíöà,êàê ÷àñòü èõ ôèëîñîôèè ÏÐÈÐÎÄÍÈ×ÅÑÒÂÀ
(òàê ÿ íàçâàëà ýòó «âåðó»,íàèáîëåå áëèçêî çâó÷èò ïî äóõó..ñì.ìîè ñòàòüè)..
Äàëåå ñòðàííîå «ÌÀÒÐÈ»(ïðî æåíùèí)..Äà,ó àðè áûë ÌÀÒÐÈÀÐÕÀÒ,ýòî ÔÀÊÒ(Êóëüò ÀÐà ïåðâè÷åí,íî èìåííî â Àðè/Ðóñè âîçíèê åãî ìîäèôèêàò Êóëüò Ìàòåðè Çåìëè ÀÐÛ- âòî-ðè÷íûé êóëüò)..ÀÐÀ/Ìàðà èìååò ïðîçâèùå ÐÎÄÀ,îòñþþäà è ñëîâî ÏÐÈÐÎÄÀ(òà,êîòîðàÿ ñîñòîèò «ïðè ÐÎÄå».îí- ïðàîòåö Àð,îíà- Ìàòü Çåìëÿ ÀÐÀ,÷åòà ïàðíûõ ãë.äóõîâ). öåëîèì ìû ïîëó÷àåì Êóëüò,êîòîðûé ÿ íàçâàëà ÀÐÈÉÑÊÈÉ.èìåííî àðè-ðóñû/äðåâíå-ðóñû
åãî è ïðîäîëæèëè..À ÂÅÄÈÇÌ,êàê ïîçíàíèå ôèëîñîôñêîé ÅÊÌ(Åäèíîé Êàðòèíû Ìèðà)àðüåâ Äð.Èíäà- ìíîãèå òûñÿ÷åëåòèÿ âîçíèê ïîçæå,ñ ïðèõîäîì àðîâ â äîëèíó ðåêè Èíä..
ÂÅÄÀ(åä.÷.)- «Â»+»ÅÄÀ»(ðåãèîíàë-èñêàæåíèå îò ÎÄà- «Çåìëÿ Ìèðà Äðåâíèõ»,ó äð. ãðåêîâ,íàïðèìåð,àíàëîã Îéêóìåíà)..Íî ÎÄ- Äîïîòîïíûé Ìèð,íå çíàâøèé õðèñòèàíñòâà..
Êàê ðàç ýòî ÀÐÈÉÑÊÀß ãëîáàëüíàÿ ïðàöèâèëèçàöèÿ,èõ ïðåäêîâ..ÎÐÎÂ/»áåëûõ áîãîâ»- ÄÎ×ÅËÎÂÅ×ÅÑÊÀß öèâèëèçàöèÿ(àíàëîã ÀÍÍÓÍÀÊÈ øóìåðîâ)- ñîçäàòåëåé çåìíîãî ÷åëîâå-÷åñòâà(ÿ íàçâàëà èõ ÊÕÓÌÀÍÛ,òàê ñêàçàíî ìíå áûëî â Êóëüòå Õðàìîâîé êóëüòóðû Þãî-Âîñò.Àçèè ÊÕÓÐÓÌÂÀÍÍÀÍÃÈ(þæí.Âüåòíàì,Êàáîäæà,ëàîñ,êàìïó÷èÿ)..ß æå ïðîôè-ãåîãðàô.
Äðóãèõ àíàëîãîâ ÿ ïîêà íå ïðîèçíåñó- äîâîëüíî è ýòèõ..äëÿ ëþáîçíàò.÷èòàòåëåé.
Òî,÷òî âû ïðèíèìàåòå çà «Âåäû Èíäà»- î÷åíü ïîçäíèé ïåðåïèñàííûé 100 ðàç èõ ìîäè-ôèêàò,ñèëüíî,êñòàòè,åù¸ è ñôàëüñèôèöèðîâàííûé,íå õóæå «ðóññêèõ ëåòîïåèñåé»..
ÂÛÂÎÄÛ Âîëõè: Ñëûøèì çâîí,äà íå çíàåì,îòêóäà îí..+ ÄÈÀÃÍÎÇ(øèçîôðåíèÿ).
â).»7- ÷èñëî Áîãà è òðóäíî ñêàçàòü îïðåäåë¸ííî,êàêèå èìåííî íàðîäû èìåë â âèäó Ïóøêèí: â Ðîññèè êîðåííûõ íàðîäîâ áîëüøå 7.Íîâàÿ öàðèöà-õðèñò.ðåëèãèÿ,ïðèçíàþùàÿ òîëüêî ñåáÿ,ëþáèìóþ.Çåðêàëî-íîîñôåðà ïëàíåòû Çåìëÿ,ñ êîòîðîé ÷åëîâåê ìîæåò ÷åð-ïàòü èíôîðìàöèþ.×åðíàâêà-ïðîïîâåäíèêè õðèñòèàíñòâà,îáúÿâèâøèå èçíà÷àëüíóþ âåðó ãðåõîì,÷åì-òî ïîñòûäíûì/íèê÷¸ìíûì,õîòÿ ñàìî õðèñòèàíñòâî çàíÿëî ìåñòî íàñòîÿùèõ çíàíèé/âåðû ëèøü ïîòîìó,÷òî â âåðå èçíà÷àëüíîé áûëè ïðèíöèïû ÷åëîâå÷íîñòè,äîáðî-âîëüíîñòè,ñâåòîíîñíîñòè.Ïåñ-îáðàç íàðîäíîé ìîëâû,êîòîðàÿ õðàíèëà åäèíñòâî íàðîäîâ Ðîññèè â ðàçíûå âðåìåíà òåì,÷òî íàçûâàëà âåùè ñâîèìè èìåíàìè.ßáëîêî íàëèâíîå- ñîáëàçí âíåøíåé ïðèâëåêàòåëüíîñòüþ,áåç ïîíèìàíèÿ ñóòè.Íîâàÿ öàðèöà ïëåíèëà ñâîåé âíåøíåé êðàñîòîé(âñïîìèíàþòñÿ ðàññêàçû,êàê Âëàäèìèð ïðèíÿë ïðàâîñëàâèå çà âíåø-íþþ êðàñîòó,íî íèêàê íå ñóòü).Òàê áëàãîíàìåðåííûå óïðàâëåí÷åñêèå ñòðóêòóðû Ðóñè (êíÿæåñêî-áîÿðñêàÿ êîðïîðàöèÿ),ñàìè ïî ñåáå êîíöåïòóàëüíî íåãðàìîòíûå,êàê ñåãîä-íÿ,òàê è òîãäà âëÿïàëèñü â áèáëåéñêóþ êîíöåïöèþ/èäåîëîãèþ ïðàâîñëàâèÿ. òîì-òî è êîâàðñòâî õðèñò.ðåëèãèè,÷òî âíåøíå îíà êàæåòñÿ ðåëèãèåé ëþáâè,æåðòâåííîñòè,ñìèðå-íèÿ è ò.ä.,ïîêà ãëóáæå íå âíèêíåøü,ñîñ÷èòàåøü..»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ. Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö,Êðàìîëà,2018)ÂÎËÕÀ: äèàãíîç..
ã).»..ñâîèìè øèøêàìè/ñèíÿêàìè ïîäâîäíûå êàìíè: 1.Èìÿ áîãà â õðèñòèàíñòâå,êàê è âî âñåõ åâðåéñêèõ ðåëèãèÿõ- ßõâå(Ðîä åâðååâ). 2.»Áîãîèçáðàííîñòü» åâðååâ ëèøü ïåðâàÿ ñòóïåíüêà ê ïðèçíàíèþ «áîãîèçáðàííûìè» ñåáÿ,ëþáèìûõ(õðèñòèàí). 3.Ñàìîóíè-÷èæåíèå- âñåãî ëèøü âàðèàíò ïðîÿâëåíèÿ ãîðäûíè è ëþäè,êòî èçî âñåõ ñèë ñòàðàþòñÿ âûãëÿäåòü ñìèðåííûìè/æåðòâåííûìè íà ñàìîì äåëå àãðåññèâíû/æåñòîêè.Ïðîñòî èì íèêòî íå ñêà-çàë,÷òî õîòÿ áû èíîãäà íàäî áûòü ñîáîé,- òåì,êòî òû åñòü,÷òîáû òåðïåíèå â êàêóþ-òî ìèíóòó íå ëîïíóëî. 4.Ãîòîâíîñòü óáèâàòü èíàêîìûñëÿùèõ- ãîòîâíîñòü óáèòü ëþáîãî,êòî åù¸ ñïîñîáåí äóìàòü,çàäàâàòü âîïðîñû,èñêàòü îòâåòû(ìðàêîáåñèå).Ýòî ïðèâîäèò,ëþáàÿ ãëóïîñòü â îáùåñòâå èä¸ò íà óðà.Ýòèõ ïîäâîäíûõ êàìíåé ìíîãî,îäíà-êî,âåðí¸ìñÿ ê ñêàçêå Ïóøêèíà..»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ. Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö,Êðàìîëà,2018) ÂÎËÕÀ: Êîìïåíòàðèþ íå ïîäëåæèò..
ä).»Öàðåâíà îòðàâëåíà,ñïèò â õðóñòàëü-íîì ãðîáó.Åëèñåé â ñâîèõ ïîèñêàõ îáðàùà-åòñÿ ê ðàçíûì áîãàì- Ñîëíöó,Ëóíå,íî îíè íå ìîãóò ïîìî÷ü,- âåðà ñïèò.Ýòî îáðàùåíèå ê âåäè÷åñêèì áîãàì íàïîìèíàåò îáðàùåíèå ßðîñëàâíû â «Ñëîâå î ïîëêó Èãîðåâå»: êàê áû íàì¸ê,÷òî â ìèíóòû èñïûòàíèé ìû âñïî—ìèíàåì,êòî ìû åñòü.Ïîòîì ïîìîãàåò Âåòåð.
Âåòåð- îáðàç ñìåíû âîçäóõà,ñìåíû òîãî,÷åì ëþäè äûøàò,ñìåíû öåííîñòåé.Öàðèöà ðàç-áèâàåò çåðêàëî è óìèðàåò îò òîñêè,à Åëèñåé ñ öàðåâíîé èãðàþò ñâàäüáó.Íà ýòîé íîòå îïòèìèçìà æåëàþ âñåì ñ÷àñòüÿ è ìèðà â äóøå.»(ñò.»Ðàñøèôðîâêà ñêàçêè À.Ñ. Ïóøêèíà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»,À.Çàÿö,Êðàìîëà,2018) ÂÎËÕÀ: Ïåðåñêàç-òî ê ÷åìó? Íó è íó..ïîäêîâó ãíó.
ÂÛÂÎÄÛ Âîëõè: Âñÿ ñòàòüÿ- íàãëÿäíîå ïîñîáèå,òÿíåò íà ïñèõèàòðèþ(äèàãíîç).
ÃÄÅ æå ÇÍÀÍÈß-òî,áîëåçíûå?..
4).ÌÍÅÍÈÅ ×ÈÒÀÒÅËß. «Íå òàê.ÂÎÎÁÙÅ.Ñïÿùàÿ êðàñàâèöà- àòëàíòè÷åñêèé äîåãèïåòñêèé ìèô î Âå÷íîé Âîçëþáëåííîé.ÂÑÅ â ýòîì ìèðå è â Ýòîé äåéñòâèòåëüíîñòè ïðîèñõîäèò òîëüêî èç-çà íåå.Íî â ýòî ÿ âäàâàòüñÿ ïîêà íå áóäó.Ïðèíöåññà íà ñàìîì äåëå óìåð-ëà.Îíà íå ñïèò.Áîæåñòâåííàÿ æåíùèíà,Áîãèíÿ,êòî äàåò ìóæ÷èíå âîçìîæíîñòü âå÷íîé æèçíè.Åñëè îí åå ëþáèò,à îíà ëþáèò åãî.Ïîòîìó ÷òî òîëüêî ñ òàêîé æåíùèíîé îí ìîæåò «ïðîèçâåñòè» àñòðàëüíîå òåëî(äóøà- Â.).Ýòî ìèñòåðèè Àìîð.Ìèñòåðèè Ãðààëÿ. Ýòî î÷åíü ñëîæíàÿ òåìà.Òàê âîò.Îíà óìèðàåò è æäåò åãî çà ïðåäåëàìè Ñìåðòè.Êîãäà îí òàì îêàæåòñÿ,îí åå ðàçáóäèò ïîöåëóåì è èõ ëþáîâü áóäåò âå÷íîé.Îíè îäíîâðåìåííî âîñêðåñíóò,êàê åäèíîå ñóùåñòâî.Âîò ÷òî â êîðíå ýòîé èñòîðèè.Íî âñå íàìíîãî ñëîæ-íåå..â ýòè ìèñòåðèè â Äð.Åãèïòå è Äð.Ãðåöèè áûëè ïîñâÿùåíû òîëüêî 9 ÷åëîâåê.È èì ñòðîãî íàñòðîãî ïîä ñòðàõîì ñìåðòè çàïðåùàëîñü èõ ðàçãëàøàòü.Íè ê åâðåÿì,íè ê õðèñòèàíñòâó,íè ê ßõâå âñå ýòî íå èìååò íèêàêîãî îòíîøåíèÿ.Ýòî Ñàìîôðàêèéñêèå è Ýëåâñèíñêèå Áîëüøèå Ìèñòåðèè.»(Ì.À.) ÂÎËÕÀ: Ïîñëîâèöà:»Êàêîâ ïîï,òàêîâ è ïðèõîä»..æàëü.
ÎÁÎÁÙÅÍÈÅ ïî ÑÒÀÒÜÅ: Ñêàçêà À.Ñ.Ïóøêèíà èìååò î÷åíü äðåâíèå êîðíè,íî â ïðåäëî-æåííîì èì âèäå îíà- íå ÑÊÀÇ,à æàëêèé ïåðåäåë äðåâíå-ðóññêîãî ñêàçà/ýïîñà.Ãåíèé Ïóøêèíà äîâ¸ë å¸ «äî óìà»,íî..èñòèíà ìíå äîðîæå..
Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 2 часть, Климанова, Виноградская, страницы 93-94.
УКМ «Перспектива»
Александр Пушкин «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»
1. Над чем вас заставил задуматься поэт? В чём основной смысл произведения?
Поэт заставил нас задуматься о том, что зависть может погубить человека, что это очень плохое качество.
Основной смысл произведения: не завидуй другим и тебе горя не будет.
2. Докажите, что прочитанное вами произведение является сказкой.
В ней действуют сказочные персонажи — колдунья-царица, солнце, месяц, ветер. В ней есть волшебные предметы — зеркальце. Действие происходит в вымышленном, сказочном мире.
3. Какие события вы можете назвать сказочными, вымышленными, а что могло быть на самом деле?
Сказочными являются разговоры с зеркалом, с силами природы, встреча с богатырями, оживление царевны.
На самом деле могли быть: зависть царицы, попытки убить царевну, поиски царевны Елисеем, отравленное яблоко.
4. Назовите основные признаки сказки.
Основными признаками сказки являются:
- Наличие зачина, присказки, концовки.
- Сказочные выражения, троекратные повторы.
- Волшебные герои, положительные и отрицательные.
- Волшебные предметы и помощники.
- Волшебные превращения.
- Испытание героя.
- Торжество добра.
5. Перечитайте сказку. Какой вам представляется царица? Справедливы ли о ней слова «и умом и всем взяла»?
Поэт описывает царицу, как высокую красавицу. Она гордая и завистливая. Поэт называет её умной, но ум царицы коварный. Она придумывает хитрые способы избавления от соперницы. Её ум направлен во зло.
Слова поэта справедливы, но не отражают моральные качества царицы.
6. Какой волшебный предмет у неё был? Помогли ли ей волшебные силы?
У царицы было волшебное зеркало. Но оно не помогло ей стать всех прекрасней. Она умерла от собственной зависти.
7. Какие слова подобрал поэт для описания царицы?
Вот эти слова: «Высока, стройна, бела, и умом и всем взяла; но зато горда, ломлива, своенравна и ревнива.»
8. Назовите качества, свойства души молодой царевны. Подтвердите словами сказки. Почему её полюбили братья? Почему она не приняла предложение братьев? Как этот поступок её характеризует?
Качества, свойства души царевны
Царевна была кротка нравом. Она никому не желала зла. Даже Чернавке она сказала: «Я пожалую тебя».
Она была работящей, чистоплотной, не белоручкой: «Всё порядком убрала, затопила жарко печку».
Она была скромной: «Закрасневшись, извинилась».
Не имела вредных привычек: «От зелёного вина отрекалася она».
Она не была спорщицей, умела уважать чужое мнение: «Им она не прекословит, не перечат ей они».
Братья полюбили царевну за её добрый нрав, спокойствие, терпение, трудолюбие, аккуратность, смирение и прочие положительные качества.
Но царевна любила Елисея и не приняла предложение братьев. Это говорит о её верности, честности и целомудрии.
9. Как вы понимаете выражение «краса царевны молодой погасла жертвой злобы»?
Злость и зависть царицы толкнули её на преступление, заставили убить царевну. То есть, царевна пала жертвой злости царицы. Она умерла, а значит её краса погасла.
10. Подумайте, благодаря каким своим качествам королевич Елисей смог добиться своей цели и оживить невесту?
Главные качества королевича Елисея: верность, настойчивость, упорство.
Он не переставал искать, пока не нашёл царевну.
11. К каким волшебным помощникам обращался королевич Елисей?
Он обращался к солнцу, месяцу и ветру.
12. Назовите героев сказки. Какие они: добрые, злые, благородные; волшебники или обычные люди? Как автор относится к своим героям? Выскажите своё мнение о героях сказки.
Автор любит добрых героев, восторгается их качествами, и не любит злых, коварных, завистливых.
Герои сказки «О мёртвой царевне»
- Царевна. Юная, красивая, добрая. Она обычный человек, общительный, доброжелательный к людям.
- Царица. Молодая, красивая, умная, завистливая, чванливая, злая. Считает себя лучше других. Не имеет моральных принципов. Эгоистка. Немного волшебница.
- Елисей. Королевич. Молодой, красивый, упорный. Благородный, верный в любви. Обычный человек.
- Богатыри. Благородные, сильные, простые, работяги. Честно выполняют свой долг. Обычные люди.
13. Пусть каждый выберет героя и расскажет о его внешности, чертах характера, поступках.
Рассказ о царице из «Сказке о мёртвой царевне»
Царица была молода, высока, стройна, красива. Но красива она была только внешне. Душа у неё была чёрной. Она гордилась своей красотой и не терпела, чтобы кто-то оказался красивей её.
Она постоянно спрашивала у волшебного зеркала, красивей ли она всех, если получала положительный ответ, радовалась.
Когда она узнала, что царевна краше её, царицу одолела чёрная зависть. Она без сомнений решила погубить царевну и проявила в этом большую настойчивость.
Когда её планы сорвались, она умерла от тоски.
Рассказ о царевне из «Сказке о мёртвой царевне»
Царевна была совсем юной девушкой, очень красивой, как внешне, так и внутренне. Она обладала кротким нравом, ни с кем не ругалась, ко всем относилась доброжелательно. За это её все любили.
Она оказалась трудолюбивой и не чванливой. Она не боялась запачкать руки, и оказавшись в доме богатырей вела себя как хозяйка: убирала, готовила, топила печку. Она хранила верность своему любимому Елисею.
Царевна была доверчивой, и поэтому взяла яблоко у незнакомки. Из-за этого она едва не умерла.
Рассказ об Елисее из «Сказке о мёртвой царевне»
Елисей был смелым и добрым королевичем. Он сильно переживал, когда исчезла его невеста, и долго искал её, обращаясь за помощью даже к солнцу, месяцу и ветру.
Он был настойчивым и не терял надежды. Но когда узнал, что царевна умерла, был в отчаянии. Однако гроб разбился и Елисей женился на ожившей царевне.
Рассказ о богатырях из «Сказке о мёртвой царевне»
Богатырей было семь. Все они были весёлыми и сильными усачами. Они охотились, воевали, проводили время в богатырских забавах.
Но они не были грубыми, они были благородными. Они полюбили царевну, но узнав, что у той есть жених, продолжили относиться к ней, как к младшей сестре, всячески защищая и оберегая её.
Когда они нашли царевну мёртвой, то сильно огорчились, поникли головами, и похоронили её в хрустальном гробу.
14. Попробуйте составить план, отражающий основные события.
План сказки «О мёртвой царевне»
- Смерть старой царицы, женитьба на новой. «Злая царица».
- Царица узнаёт о красоте царевны. «Соперница».
- Чернавка отпускает царевну в лесу. «Жалость Чернавки».
- Царевна живёт у семи богатырей. «Семь богатырей».
- Царица даёт царевне отравленное яблоко. «Отравленное яблоко».
- Богатыри хоронят царевну. «Хрустальный гроб».
- Елисей ищет невесту. «Поиски Елисея».
- Царевна оживает. «Свадьба».
15. Выберите какую-нибудь часть сказки для выразительного чтения. Воспроизведите сказочную интонацию.
Сказочная интонация: негромкая, доверительная, неторопливая.
16. Как заканчивается сказка: грустно, весело, жизнеутверждающе? Обоснуйте своё мнение.
Сказка заканчивается весёлым пиром, значит весело.
В конце оживает царевна, что демонстрирует торжество жизни над смертью, а значит финал истории жизнеутверждающий.
17. Знаете ли вы, что у Жуковского тоже есть стихотворное произведение «Спящая красавица»? Найдите его в библиотеке и прочитайте одну главу. Сравните. Что вы можете сказать?
У Жуковского есть сказка «Спящая царевна». В ней поэт также обращается к сюжету о заснувшей царевне. Но его сказка ближе к сказке Шарля Перро «Спящая красавица». В ней царевна колет руку веретеном и засыпает.
Сказка Пушкина более авторская, он использует иное развитие действия. Она более интересная и неожиданная.
18. Найдите в библиотеке сборник со сказками Пушкина. Составьте аннотацию на одну из сказок.
Пример аннотации к любой из сказок Пушкина можно прочитать, перейдя по ссылке.

Ознакомление дошкольников с правилами безопасного поведения через художественную литературу (сказки).
Цель:
Освоение и последующее применение одной из активных форм работы по обучению безопасному поведению в практической деятельности педагога-воспитателя; повышение квалификации участников квест-игры.
Задачи:
- Совершенствовать воспитательно-образовательный процесс по расширению и уточнению представлений о безопасном поведении.
- Построить модель познавательной беседы при ознакомлении дошкольников с правилами безопасного поведения с помощью сказок.
Материал: ребусы, иллюстрации к сказкам, листы для бесед, памятки, буклеты, флажки, вазы, мешочек, в котором находится кукольный театр, телеграммы из сказок, инструкции для моделирования (составления) сказок.
Обоснование темы:
Скачать конспект
Особую тревогу мы испытываем за самых беззащитных граждан – маленьких детей. Задача взрослых состоит не только в том, чтобы оберегать и защищать ребёнка, но и в том, чтобы подготовить его к встрече с различными сложными, а порой опасными жизненными ситуациями.
Безопасности формула есть:
Надо видеть, предвидеть, учесть.
По возможности – все избежать,
А где надо – на помощь позвать.
Безопасность – это не просто усвоенные знания, а умение правильно себя вести в различных ситуациях. Дети могут оказаться в непредсказуемой ситуации на улице, дома, поэтому главная задача взрослых – развития у них самостоятельности и ответственности.
Ребёнок должен понимать, что именно может быть опасным. Он должен усвоить, что в большом мире необходимо соблюдать определенные правила: -не доверять, незнакомым людям;
- обращаться за помощью
- не преступать запреты, не робеть и не сдаваться.
Повторяя эти нехитрые, но очень важные «сказочные» истины, вы научите ребенка и бдительности, и осторожности, не запугивая и не очерняя окружающий мир. Постепенно дети смогут понять, что мир — разный, что есть в нем и добрые, и злые и от тебя самого зависит, в какие руки, в какое окружение ты попадешь. Здесь нам помогут сказки.
Для чего нужны нам сказки?
Что в них ищет человек?
Может быть, добро и ласку?
Может быть, вчерашний снег?
В сказке радость побеждает,
Сказка учит нас любить.
В сказке звери оживают,
Начинают говорить.
В сказке все бывает честно:
И начало, и конец.
Смелый принц ведет принцессу
Непременно под венец.
Белоснежка и русалка,
Старый карлик, добрый гном-
Покидать нам сказку жалко.
Как уютный, милый дом.
Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста и остается с ним на всю жизнь.
Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и всем окружающим миром. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем, но и выражает свое собственное отношение к добру и злу.
Сказка преподносит детям многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор для воображения и обучают безопасности.
Сказки — это учебник, по которому маленький человек начинает учиться жить.
Ход квест-игры:
И сегодня, мы с вами, уважаемые коллеги, на практике попробуем убедиться в том, что сказки выполняют не только воспитательную роль, но и обучают безопасности.
Сначала вам нужно разделиться на 2 подгруппы.
- команда – «Аленушки»
- команда – «Василисы»
Упражнение «Мозговой штурм».
Задание командам: вам нужно, по представленным словам, назвать сказку. (задание читается по очереди каждой команде)
(За каждый правильный ответ команда получает 1-флажок)
Слова 1 команда.
- Волк, три, кирпичи. ( «Три поросенка»);
- Заяц, лиса, мука. ( «Колобок»);
- Огонь, кошка, ведро. ( «Кошкин дом»)
- Горох, лес, кот. ( «Кот, петух и лиса»,
Слова 2 команда.
- Собака, лиса, коса. ( «Заюшкина избушка»);
- Олень, снег, роза. ( «Снежная королева»);
- Волк, ружье, пирожки. ( «Красная шапочка»)
- Ложка, маленький мальчик, гусли ( «Жихарка»)
Ответы участников…
Молодцы, вы все правильно назвали сказки. (Командам сразу раздаются картинки из перечисленных сказок)
Перед вами, уважаемые коллеги, иллюстрации из перечисленных вами сказок. Как вы думаете, на какие группы по правилам безопасности можно разделить эти сказки?
Участники называют правила безопасности. Если нужно, я уточняю.
- Опасные контакты с незнакомцами. ( «Колобок». «Красная шапочка» «Три поросенка», «Снежная королева»).
- Один дома. ( «Кот, петух и лиса», «Жихарка»)
- Пожарная безопасность ( «Кошкин дом»).
Мастер: Молодцы.
«Чудесный мешочек»
У ведущего в руках мешочек, в котором находится кукольный театр. Инструкция: «Сейчас каждый из вас, возьмёт на ощупь и вытащит любую игрушку из мешочка. Ваша задача рассказать, чем вы схожи (характером, поведение, внутренние качества личности и т.п.) с этой игрушкой».
(За ответы команды получат по 1 флажку, за творческий подход, смелость, оригинальность и активность.)
Музыкальная разминка – «У жирафов пятна-пятна».
Звучит музыка, под
которую команды
исполняют движения.
Вопрос-Ответ.
Мы вам, зададим вопросы и дадим 3 варианта ответа (вопросы каждой команде по очереди). Вам нужно выбрать правильный…
Вопросы 1 команде:
1- Какой сказочный герой совал свой нос, куда ни попадя?
Емеля. Буратино. Пьеро.
2- Чем укололась принцесса из сказки «Спящая красавица»?
Гвоздем. Шилом. Веретеном.
3- Отчего уснула царевна в «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях»?
От скуки. От кусаного яблока. От снотворного.
4- По какой причине произошел пожар в доме кошки?
Уголек из печки упал на пол. Играла со спичками. Забыла выключить утюг.
Вопросы 2 команде:
1. — Какую ошибку по безопасному поведению совершил Кай?
Разбил зеркало. Принял угощение от королевы. Привязал свои сани к саням незнакомки.
2- Каким образом ведьма заманила к реке сестрицу Аленушку?
Сообщила, что с козленочком что-то случилось. Позвала ее ласковым голосом. Предложила угощение.
3- Кто подложил горох девушке в сказке «Принцесса на горошине»?
Королева. Принц. Придворный.
4- Какое правило безопасности нарушили козлята?
Взяли спички. Открыли дверь незнакомцу. Перешли дорогу на красный сигнал.
Молодцы. (За каждый правильный ответ команда получает 1 флажок)
Узнай сказочного героя и сказку по телеграмме.
Представьте себе, что герои сказок могли бы присылать вам телеграммы. Узнайте героев, от которых пришли телеграммы, назвав героя и сказку.
(За каждый правильный ответ команда получает 1 флажок)
Вопросы 1 команде:
1. «Приеду с подарками, так как на весь мир одна наткала я полотна».
Ответ: Вторая сестрица ( «Сказка о царе Салтане».)
2. «Безобразие, кто-то съел мою кашу и сломал мой стул»
Ответ: Медвежонок ( «Три медведя»)
3. «Не могу прибыть к вам, очень занят, так как веревкой хочу море морщить, да проклятое племя корчить!»
Ответ: Балда ( «Сказка о попе и работнике его Балде».)
4. «Все закончилось благополучно, только мой хвост остался в проруби»
Ответ: Волк ( «Лиса и волк»)
5. «Спасите, нас съел серый волк»
Ответ: Козлята ( «Семеро козлят»)
6. «Очень расстроена. Нечаянно разбила яичко»
Ответ: Мышка ( «Курочка Ряба»)
Вопросы 2 команде:
1. «Приехать никак не могу: «Пуще прежнего старуха вздурилась».
Ответ: Старик ( «Сказка о рыбаке и рыбке».)
2. «Дорогие бабушка и дедушка, не волнуйтесь. Я придумала, как обмануть медведя. Скоро буду дома»
Ответ: Маша ( «Маша и медведь»)
3. «Помогите, мой брат превратился в козленочка»
Ответ: Алёнушка ( «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»)
4. «Ждите, ждите, очень спешу, и ветер весело шумит, судно весело бежит мимо острова Буяна».
Ответ: Корабельщики ( «Сказка о царе Салтане».)
5. «Папа, моя стрела в болоте. Женюсь на лягушке»
Ответ: Иван-царевич ( «Царевна-лягушка»)
6. «Нет бумаги, пишу на рыбе, помогите маленькой девочке.
Ответ: старуха-финка «Снежная королева»
(За каждую правильно собранную картинку и название сказки команда получает 1 очко)
Моделирование сказки (листок, карандаш)
Все дети –фантазеры, очень любят придумывать свои сказочные истории, давайте попробуем тоже.
Схема моделирования:
- Для начала мы должны выбрать героя сказки (Это может быть человек, животное, вымышленный персонаж)
- Придумываем зачин- начало сказки (Жил-был, в некотором царстве, в некотором государстве…)
- Далее мы даем более подробную характеристику герою (наделяем его характером, темпераментом)
- Затем сталкиваем героя с проблемой, трудностью, конфликтом (однажды Змей Горыныч похитил Василису)
- Описываем реакцию героя на случившееся
- Далее наш герой начинает искать выход из ситуации, пробует решить свою проблему.
- В итоге герой должен справиться с ситуацией, найти верное решение.
- Завершающий шаг- сказочная развязка, герой получает награду, приобретает счастливое завершение
«Изостудия»
Бери, художник, полотно,
Картиной станет пусть оно!
Бери, художник, карандаш,
И нарисуй мир сложный наш!
Бери, художник, в руки кисть
И нарисуй всю нашу жизнь!
Каждой команде предлагаем нарисовать отрицательный персонаж или сюжет, который не соответствует правилам безопасности.
Мы нарисовали свои страхи, а теперь избавимся от них.
(упражнение «Рвакля» -рисунок надо разорвать на мелкие части).
(За каждый рисунок, картинку команда получает 1 флажок)
Рефлексия
Подходит к концу наш игра. И мы снова встречаемся с миром реальным. Обычно сказки заканчиваются так «Я там был, мёд- пиво пил, по усам текло, а в рот не попало» Чтобы оставить приятные впечатления мы закончим другой народной мудростью
«Сказка ложь-да в ней намек, добрым молодцам урок» или так
«В каждые избушки- свои погремушки»
Поэтому сейчас мы с вами закончим все чаепитием, к которому приготовим полезные, безопасные конфеты своими руками.
Конфеты «Здоровье»
С чаем всегда так хочется съесть что-нибудь вкусное и сладкое, но в то же время полезное и не губительное для фигуры. Предлагаем вашему вниманию легкие в приготовлении и полезные конфеты из сухофруктов.
Как приготовить конфеты из сухофруктов:
(приготовить все ингредиенты в закрытых лоточках, перед использованием, одноразовые перчатки обязательны)
- Перед вами порубленные сухофрукты курага, чернослив, финики
- Все сухофрукты и какао смешать так, чтобы получилась однородная масса и скатать из этой массы небольшие шарики
- По желанию орехи очистить от шелухи и вложить в каждый шарик.
- Конфеты из сухофруктов обвалять в кунжуте.
Обе команды сами делают конфеты.
Подводят итог и пьют чай!!!
Спасибо за внимание!!!
Попурри песен из советских мультфильмов (караоке)
Чтоб было вам не скучно, было веселей, вспомним мелодии добрых, детских песен, можно подпевать.
Мастер: Дорогие воспитатели, продолжим работу по подгруппам. Вспомните, пожалуйста, сказку: 1 подгруппа «Колобок», 2 подгруппа «Красная шапочка», и напишите, в какие неприятные ситуации попали ее герои, и какие правила безопасности они нарушили. (Участники перечисляют правила безопасности, нарушенные героями сказок).
Мастер: Молодцы.
Каждой подгруппе даются названия сказок.
Дети очень любят переделывать сказки на новый лад. Предлагаю и вам придумать такой вариант сказки, где герои соблюдали бы правила безопасного поведения и обходили стороной все опасные ситуации. Каждой подгруппе даются названия сказок ( «Заюшкина избушка», «Три поросенка»).
Мастер: Молодцы. Безопасные сказки получились у вас.
Колобок
Непоседа – Колобок
Покатился во лесок.
Разве можно удержать
Тех, кто хочет убежать? (имитация руками вращающегося Колобка)
Смотрит бабушка в окошко,
Дедушка глядит с крыльца: (слова сопровождаются показом)
— Не видали сорванца? (нет)
Колобок не устает,
Быстро катится вперед. (вращение руками)
Впереди увидел лес,
Где деревья до небес. (встать на цыпочки, потянуться)
Слева — пробежал мышонок,
Справа — квакнул лягушонок.
Сороки трещат без умолку,
Усевшись на старую елку. (все слова сопровождаются показом)
Долго глядя на чистое небо,
Утомился шарик из хлеба.
Он проделал нелегкий путь
И собрался передохнуть. (садятся на места)
Кот, петух и лиса
Жили Котик (пальцы растопырили)
С Петушком (руками изобразили крылья)
У лесной опушки,
Но однажды Лисонька (повертели «хвостиком»)
Подкралась к избушке. (сделали руками крышу)
Утащила Петушка
За высоки горы (потянулись на носочках)
Утащила Петушка
В свою лисью нору. (присели, спрятали голову)
Смелый котик в лес пошел (ходьба на месте)
И нору Лисы нашёл. (присели)
Умный Котик спас дружка (погладили себя по голове)
Петю-Петю-Петушка. (сделали руками гребешок)
Живут котик с Петушком
У лесной опушки (руками сделали крышу)
И теперь уже Лиса (повертели «хвостиком»)
Не ходит к их избушке. (погрозили пальчиком)
Физкультурная минутка «Сказки»
Мышка быстренько бежала (бег на месте)
Мышка хвостиком виляла (имитация движения)
Ой, яичко уронила (наклониться, «поднять яичко»)
Посмотрите-ка, разбила (показать «яичко» на вытянутых руках)
Вот ее мы посадили (наклониться)
И водой ее полили (имитация движения)
Вырастала репка хороша и крепка (развести руки в стороны)
А теперь ее потянем (имитация движения)
И из репы кашу сварим (имитация еды)
И будем мы от репки здоровые и крепкие (показать «силу»)
Мы славна семья козлят
Мы любим, прыгать и скакать (подпрыгивание на месте)
Мы любим, бегать и играться
Любим рожками бодаться (стают парами и указательными пальчиками обоих рук показывают «рожки»)
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- По Сказке о мертвой царевне
Сказка о мертвой царевне Пушкина написана по народным мотивам. Эту сказку он слышал, когда был маленький от своей няни Арины Родионовны. А когда он вырос, то положил эту сказку на стихотворный лад.
В сказке говориться о борьбе добра и зла. Ещё в сказке рассказывается о тщеславии, завести и любви. Добро изображено в виде молодой царевны, которая потеряла свою маму, когда была маленькая, а зло в образе её мачехи.
Мачеха была красивой молодой женщиной, но имела отвратительный характер.
Она высокомерная и самолюбивая дама. Она была красавицей, в том, что она самая красивая, постоянно говорило волшебное зеркальце. Но шло время, падчерица подрастала, с каждым днем становится все красивее.
Помимо красоты она обладала покладистым характером, была доброй и милой девушкой. У неё появляется жених королевич Елисей. Они любили друг другу и готовились к свадьбе, но их планы рухнули.
Когда мачеха в очередной раз обратилась к зеркалу с вопросом для подтверждения своей красоты, получила неприятный ответ, оказалось что её падчерица красивее её.
Мачеха была в ярости и решила устранить соперницу. Она отправляет молодую царевну в лес, что бы её растерзали хищники. Но планам её не суждено было сбыться. Служанка пожалела её, и оставила в лесу, не связав и не убив. Девушка долго ходила по лесу, и в конце концов вышла к дому. В нем жили семь богатырей, её они приняли, как свою сестру. Девушке хорошо у них в доме, только скучает по своему жениху.
Но царица узнала от зеркала, что царевна жива и, что живет она в лесу у богатырей. Мачеха решила сама убить девушку. Она переодевается в старуху, берет отравленное яблоко и идет в дом богатырей. Когда они встречаются с девушкой, та угощает её этим яблоком, откусив кусочек, девушка падает замертво. Когда братья вернулись домой, обнаружили тело девушки. Они не смогли её похоронить в землю, поэтому положили её в хрустальный гроб и поставили его в пещере.
Жених девушки не может принять исчезновение своей любимой, ищет её по всему миру. В итоге он находит её в хрустальном гробу в пещере, мертвой. Он не верит в то, что его любимая мертва, открывает крышку, касается её хладных губ. Происходит чудо, царевна оживает. Молодые счастливы, возвращаются в дом царевны.
Царица не может этого пережить и падает замертво. Королевич Елисей со своей любимой играют свадьбу. Все счастливы.
Пушкин этим произведением хочет показать, что главная красота человека – душа.
Вариант 3
Читать сказки — значит отдыхать душой. Добро и зло, предательство и верность идут рядом, но всегда побеждает доброта.
Есть сказки народные, а есть, которые написал писатель. К таким сказкам относится «Спящая царевна» А.С.Пушкина. Поэт в стихотворной форме рассказал о пороках людей, их отрицательных и положительных качествах. Эта сказка повествует о злой мачехе, доброй царевне, верном королевиче и богатырях. За основу взяты несколько народных сказок.
Сказка небольшая по объему и читается легко и не принужденно. Она нравится и взрослым, и детям. Для детей это просто рассказ о женихе и невесте, а взрослые понимают, что здесь не только сказочная любовь, а более сложные отношения людей и природы.
Во все времена жили люди, которые хотели быть лучше всех и шли к своей цели, несмотря ни на что. Так получилось и с прекрасной царевной кроткой и юной. Царица не смогла принять себя такой, какой стала. Ей хотелось быть молодой и красивой, но возраст берет свое. И тогда злая мачеха решила избавиться от своей падчерицы. Избавляться от детей в то время было достаточно просто, но тот, кто пошел исполнять указание, оказался достаточно добрым и не смог погубить царевну. Благодаря чернавке, которая хоть и завела в лес, но в последний момент сжалилась и отпустила, девушка оказалась у братьев в лесу. Интересен и тот факт, что царевну братья не обидели и не выгнали из дома. Своим кротким нравом она понравилась им. Это о многом говорит.
Царица не смогла успокоиться и, взявшись за дело сама, отравила царевну, успокоившись, вернулась домой. Она никак не ожидала, что доброта победит и не смогла этого перенести. Злоба и ненависть не украшает и не здоровья не добавляет.
Александр Сергеевич дальше показывает, что жених поехал за своей невестой и ему помогают не только люди, но и природа, ветер, месяц, солнышко оживают. Они разговаривают, и каждый старается помочь.
Сказка заканчивается тем, что царевна с женихом возвращаются домой. В этот момент от злости и безысходности умирает царица. Молодые женятся, все счастливы и только, наверное, отец царевны, оставшись опять один, будет грустить. Но самое главное, то, что добро победило!
Несколько интересных сочинений
- Грибоедов А.С.
- Сочинение Язык это путь цивилизации и культуры (Куприн)
Первобытные люди не могли общаться между собой так, как можем мы.Они пользовались невербальным видом общения, используя вместо полноценного грамотного языка жесты, мимику, различные звуки - Сочинение Авторское отношение к Мцыри
Талантливый писатель Лермонтов в произведении не указывает на своё отношение к главному герою поэмы. Если сравнивать это произведение с поэмой «Евгений Онегин» не менее выдающегося автора А. С. Пушкина, - Сочинение по поэме Василий Теркин 8 класс
Александр Твардовский написал поэму «Василий Теркин» в 1941 году в марте. Поэма посвящена вечно теме, которая всегда остается актуальной. Это тема – война. И имеется в виду даже не только война на поле боя, но и война - Образ и характеристика Жени Комельковой в повести А зори здесь тихие Васильева сочинение
Евгения Комелькова — одна из ключевых фигур повести «А зори здесь тихие…». История её жизни трагична. Зенитчица, поступившая со своим батальоном на попечение Федота Евграфыча, вместе с такими же молодыми девушками, как и она сама.
Сочинение по сказке
Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях — это история о добре и зле, о тщеславии и зависти, о верности и любви.
История начинается с того, как царица всё время смотрит на снег, ожидая своего мужа царя. Царь где-то воюет. Пока царица ждала мужа, у неё родилась дочь. Скоро после рождения девочки царь возвращается. Царица испытывает огромную радость. И в результате сильного волнения умирает. «Восхищенья не снесла. В тот же вечер умерла»- описывает автор сцену ухода царицы.
Проходит время. Царь забывает о своём горе. Женится на другой. Новая царица была красивой и самолюбивой. Всё время крутилась перед волшебным зеркальцем. Зеркало подтверждало или опровергало её красоту.
Пока дочь царя была маленькой, царица не испытывала не зависти не злости на неё. Она была всех милее, румянее и белее. Но как только царевна выросла, она тут же затмила царицу своей красотой. Ведь она была моложе. А красота и молодость две неразлучные сестры.
Кроме красоты царевна обладала добротой и скромностью.
Царица, услышав от зеркальца, что первенство по красоте ей больше не принадлежит, очень сильно разозлилась. Она решила, во что бы то ни стало избавиться от падчерицы-соперницы. Она приказала чернавке,- служанке,- связать и отвести в тёмный лес царевну. Связанная она не смогла бы никуда убежать. Её съели бы дикие звери.
Однако чернавка не смогла до конца выполнить приказ. Она оставила царевну в лесу. Но не связала её. В доказательство гибели царевны, чернавка принесла мачехе сердце дикого зверя.
Тем временем, царевна набредает на терем. Прибирает его и укладывается спать. Вернувшись, хозяева удивились чистоте. Стали ласково просить гостя, чтобы он показался. Предлагали. старому человеку — быть отцом. старой женщине- быть матерью. Молодому человеку — быть братом. А девушке — сестрой. Царевна вышла. С тех пор семь богатырей, а именно они были хозяевами терема, и царевна стали жить вместе.
Этим сказка не заканчивается. Злая мачеха ещё не знала, что падчерица осталась жива. Она долго не подходила к зеркалу. Была на него обижена. Но злость улеглась. И царица решила узнать она ли первая красавица на свете. Зеркало рассказало о том, что царица красива, но в лесу у богатырей живёт та, что всё же милее и красивее.
Ещё пуще царица рассердилась. Узнала у чернавки об обмане. И решила сама извести ненавистную царевну. Для этого она появилась перед теремом в обличие бедной старушки. Царевна угостила псевдо бедняжку хлебом. А та в ответ угостила её отравленным яблоком. Царевна и старушка вели разговор на расстоянии друг от друга. А гостинцами перебрасывались. Поскольку приблизиться друг к другу они не могли. Им мешал пёсик богатырей. Он почувствовал в бедной старушке опасность. Хотел уберечь царевну. Лаял. Когда старушка ушла, продолжал лаять и прыгать, пытаясь помешать царевне съесть яблоко.
Но царевна всё же откусила кусочек. И упала без памяти.
Позже вернулись с охоты богатыри. И пёсик на их глазах проглотил яблоко. И тут же умер. Поняли богатыри, что кто-то погубил их сестрицу.
Богатыри хотели похоронить царевну, но она была так свежа и прекрасна, будто не умерла, а просто уснула. Поэтому для неё соорудили хрустальный гробик и повесили на цепях в горе.
У царевны был жених. Когда царевна пропала, он стал её искать. Прошёл много путей и дорог. Совсем отчаялся. Решил обратиться к силам природы. Он спрашивал у солнышка, у месяца, у ветра. Только ветер смог ответить где невеста.
Елисей, так звали жениха, рыдая, помчался к этой горе. Разбил хрустальный гроб. И от этого царевна проснулась.
Они вернулись в царство. А царица от досады, злости и горя умерла.
На мой взгляд, царица могла бы вести себя по-другому. Ведь она была и так красива. Конечно, после того как царевна выросла она оказалась на втором месте. Ну и что. Ведь её красота совсем не ушла. Внешняя красота важно. Но ещё важнее качества души. Поэтому царевна, когда достигнет возраста мачехи, всё равно будет красивой. Ведь она обладает прекрасными качествами характера. Чего люди не смогут не заметить.
В сказке, как уже отмечалось, кроме добра и зла, зависти и тщеславия, были затронуты любовь и верность. Любовь Елисея и царевны смогла всё преодолеть. Верность возлюбленных сохранила их друг для друга. Ведь богатыри предлагали ей стать кому-нибудь из них женой. Но царевна объяснила, что она уже невеста.
А Елисей верно и преданно искал свою любимую. Такая любовь и преданность жениха стоит уважения.
5 класс
Мертвая царевна в сказке и жизни
Предметом моего исследования стала известная сказка А.С. Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях». У сказки, как и у любого произведения, есть много фокусов анализа. Я в своей статье рассмотрю лишь психологический ракурс и сфокусируюсь на особенностях отношений главных героев и их структуре личности. На мой взгляд, это одна из сказок, в которой описываются типичные отношения между матерью и дочкой. Эта тема довольно часто встречается и в других сказках. Схожие мотивы обнаруживаются в сказке «Белоснежка и семь гномов», «Десятое королевство» и др. Фокусом моего внимания в данной статье станут отношения мачехи (Царицы) и царской дочки (Царевны). Не буду повторять сюжет, он всем известен. События сказки происходят довольно быстро до того момента, когда в царской семье подросла Царевна. С этого момента начинается подробное описание жизни героев и их взаимодействие. Центральными фигурами становятся Царица и ее падчерица Царевна и отношения между ними.
Реклама Итак, девочка созрела:
Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,Между тем росла, росла,Поднялась — и расцвела,Белолица, черноброва,Нраву кроткого такого.
Подросшая девушка нуждается в подтверждении своей формирующейся женственности от значимых объектов — матери и отца. У матери и отца на этом этапе отношений с дочерью есть свои родительские задачи.
Задача отца — заметить, восхититься и очароваться красотой дочки-девушки и при этом не соблазниться. Очень важно пробалансировать на этой грани и не скатиться либо к полюсу отчуждения, либо к полюсу чрезмерного сближения с нарушением границ. Второй полюс представляется более опасным. Психологическая незрелость отца может быть причиной инцеста (символического либо реального) и привести к серьезным последствиям в психическом и личностном развитии дочери.
Но это фабула не нашей сказки, следовательно, не нашей статьи. Царь-отец, по всей видимости, справился со своей отцовской функцией на этом этапе отношений со своей дочерью.
Задача матери — принять формирующуюся красоту и женственность своей дочери и признать, что она (дочь) «милее, румяней и белее…» матери.
Подарок подрастающей девушке от матери — признание ее женской идентичности. Однако, это может сделать только мать со сформировавшейся устойчивой идентичностью «Я-женщина».
Далеко не каждая мать является таковой в реальной жизни. Инфантильная, психологически незрелая мать с несформировавшейся женской идентичностью сама нуждается в подтверждении своей неустойчивой самооценки и вынуждена рассматривать любой появляющийся в ее поле объект как повод для сравнения и конкуренции. В том числе и подрастающую дочь. Таковой является и Царица в анализируемой сказке.
В сказке эта невозможность отражается через усиление — мать не родная, а мачеха. Замена матери на мачеху — достаточно частый прием, используемый во многих сказках. Этим подчеркивается «психологическая неполноценность», несостоятельность матери, ее неспособность исполнять полноценно свои материнские функции.
Этого не может сделать Царица в нашей анализируемой сказке — мачеха дочери-царевны. Она, в силу своих личностных особенностей, не в состоянии передать такой подарок подрастающей Царевне. И ее яблоки отравленные.
В мачехе-царице угадывается нарциссичесая структура личности. Несмотря на ее реальную красоту и ум
Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:Высока, стройна, бела,И умом и всем взяла;
Царица не является самодостаточной и уверенной в себе женщиной
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Она постоянно нуждается в поддтверждении своей неустойчивой самооценки
«Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?»
В качестве подтверждения ее женской идентичности она регулярно обращается к Зеркальцу, как сэлф-объекту, значимому для Царицы
Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;Свойство зеркальце имело:Говорить оно умело.С ним одним она былаДобродушна, весела,
Зеркальце не простое, а волшебное. В чем суть его волшебства? В сказке волшебство зеркальца проявляется в том, что оно может разговаривать. Думаю важнее здесь то, что зеркальце живое. Живое, то есть имеющее собственную волю, обладающее собственной активностью, а не пассивно отражающее все что в него попадает.
Увидеть себя в живом зеркале значит посмотреть на себя глазами Другого. Потому что, когда мы смотрим на себя в обычное зеркало, мы не имеем избытка видения. М. Бахтин говорит, что человек испытывает перед зеркалом ложь и фальшь, потому что, находясь перед зеркалом, он хочет посмотреть на себя глазами Другого, но ничего, кроме удвоения своего собственного лица, в зеркале он не видит. Он не видит эмоционально-волевой реакции на себя со стороны другого человека, он видит только свои-чужие глаза, которые отражаются в этом зеркале.
Лишь глядя в глаза Другого (в данном случае живого зеркала) мы видим себя глазами Другого. Эти глаза могут быть дружелюбны, ласковы, приветливы или, наоборот, подозрительны, ненавидеть нас, смотреть на нас с плохо скрываемым презрением. Никакой подобной реакции в зеркале мы, естественно, увидеть не можем, и получается ситуация двойника.
Царица регулярно обращается к зеркальцу с целью подтверждения своей неустойчивой женской идентичности.
«Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:Я ль на свете всех милее,Всех румяней и белее?»И ей зеркальце в ответ:«Ты, конечно, спору нет;Ты, царица, всех милее,Всех румяней и белее».
Получив очередную порцию признания собственной женской привлекательности от значимого объекта, царица впадает в грандиозный нарциссический полюс:
И царица хохотать,
И плечами пожимать,И подмигивать глазами,И прищелкивать перстами,И вертеться подбочась,Гордо в зеркальце глядясь.
Однако время неумолимо идет — царица начинает терять свою прежнюю красоту, а подрастающая Царевна становится краше с каждым днем. Красота и молодость падчерицы являются немым укором, символизирующим неумолимость времени и его последствий — красота и молодость Царицы не вечны. Это вызывает у нее чувства ревности и зависти и актуализирует конкуренцию с Царевной. И однажды привычно обратившись к зеркалу она не услышала от него слов подтверждения своей несравненной красоты.
На девичник собираясь,
Вот царица, наряжаясьПеред зеркальцем своим,Перемолвилася с ним:«Я ль, скажи мне, всех милее,Всех румяней и белее?»Что же зеркальце в ответ?«Ты прекрасна, спору нет;Но царевна всех милее,Всех румяней и белее».
Этот момент является сложным в жизни каждой женщины. Красота и молодость подрастающей дочери является свидетельством неизбежного увядания и старости ее матери. К дочери появляются противоречивые чувства любви-ненависти.
Не получив привычное подтверждение собственного превосходства, царица в ярости бросается на сэлф-объект.
Но скажи: как можно ей
Быть во всем меня милей?Признавайся: всех я краше.Обойди все царство наше,Хоть весь мир; мне ровной нет.
И впадает в нарциссическую ярость
Как царица отпрыгнет,
Да как ручку замахнет,Да по зеркальцу как хлопнет,Каблучком-то как притопнет!
Не желая принимать реальность происходящего, Царица в качестве психологической защиты использует непринятие реальности и обесценивание. Она обвиняет зеркало во лжи:
«Ах ты, мерзкое стекло!
Это врешь ты мне на зло.
Далее следует обесценивающий текст в отношении своей падчерицы:
Как тягаться ей со мною?
Я в ней дурь-то успокою.Вишь какая подросла!И не диво, что бела:Мать брюхатая сиделаДа на снег лишь и глядела!Но скажи: как можно ейБыть во всем меня милей?Признавайся: всех я краше.Обойди все царство наше,Хоть весь мир; мне ровной нет.
Не получив признания своей женственности от матери, девушки-дочери в сказках и в жизни вынуждены искать его у других объектов. И часто для этого им приходиться пройти через бесчисленное множество богатырей, гномов и пр. для того чтобы встретиться со своей женской идентичностью.
Получив отравленной яблоко в сказке (символически означая неполучение подтверждения своей женственности), царевна умирает. Но ее смерть, даже в сказке не является буквальной.
Она,
Как под крылышком у сна,Так тиха, свежа лежала,Что лишь только не дышала.
По сути, речь идет о психологической смерти — как неспособности полноценно жить и утверждаться в своей женственности.
Однако, ее жених — королевич Елисей — совершает ряд усилий для спасения своей невесты. И получив поцелуй от любимого, царевна оживает, просыпается от долгого сна.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.Гроб разбился. Дева вдругОжила. Глядит вокругИзумленными глазами,И, качаясь над цепями,Привздохнув, произнесла:«Как же долго я спала!»И встает она из гроба…Ах!.. и зарыдали оба.
В сказках с помощью этого (поцелуй любимого) часто удается вернуть к жизни «условно мертвых» девиц. До этого, ее избраннику приходится преодолевать многие препятствия и совершать бесчисленные подвиги.
В реальной же жизни далеко не каждый королевич Елисей (Иван-Царевич и т.д.) способен на такие подвиги с целью оживления мертвых царевен. Да и не их это дело, как мне кажется. В сказке царевичи, а в жизни мужья, поступая таким образом, выполняют несвойственные им функции, подчищая родительские ошибки. И далеко не всегда и не всем удается расколдовать свою мертвую суженную. Да и не мужское это дело. Ведь проклятье наложено другим (матерью).
Однако «колдовство» матери односторонне. Она может заколдовать дочь, но не в состоянии расколдовать ее. Думаю, что в том случае, когда мать не в состоянии отменить свое колдовство, это могут сделать другая значимая для девушки женщина (в сказках в этой роли часто фигурирует добрая фея-крестная), либо это может произойти посредством обряда женской инициации. К сожалению, в современном мире инициации (женские и мужские) чрезмерно упростились и формализовались и перестали выполнять свои изначально заложенные в них функции.
В реальной жизни такой феей крестной может стать психолог.
Вернемся к нашей истории. Не выдержав сравнения не свою пользу, царица получает нарциссическсую травму и впадает в противоположный полюс — ничтожности с нарциссической депрессией. В сказке этот факт преувеличивается до реальной смерти последней.
Злая мачеха, вскочив,
Об пол зеркальце разбив,В двери прямо побежалаИ царевну повстречала.Тут ее тоска взяла,И царица умерла.
А царицу, несмотря на ее мерзкий характер и неприглядные поступки жаль. Если смотреть глубже, то мы увидим, что в данном случае речь идет о женщинах-матерях, которые сами не получили от своих родителей необходимого принятия-признания-любви и не в состоянии передать ее «по наследству», так как сами являются психологически мертвыми и вынуждены постоянно искать их любой ценой для того, чтобы почувствовать себя живыми. Для этого они вынуждены использовать в качестве нарциссической подпитки близких людей, в том числе своих дочерей.
И теоретически им можно помочь. Но в реальности есть много препятствий — неосознавание своих проблем, как проблем психологических, непринятие своей ответственности в воздействии на близких, нежелание что-то менять в своей жизни.
Что делать? Терапевтические размышления
Несомненно, что описанный в тексте период является кризисным для женщины-Царицы. С разной степенью осознанности ей приходится встречаться с переживаниями неумолимости времени и неизбежности собственных изменений под влиянием его непрерывного течения. У женщины, вступившей в этот период жизни, возникает несоответствие между образом Я (идентичностью) и теми телесными и социальные изменениями, с которыми она неизбежно сталкивается. Ее образ Я отстает от реальности, не успевает так быстро перестроиться. Такого рода кризисы в психологии называются кризисами идентичности.
И в этом нет ничего страшного и опасного, если не игнорировать «вызовы реальности», а встретиться с ними, осознать их, прожить и измениться. Кризисы идентичности всегда связаны с качественной и глубокой ревизией и перестройкой личности – ее ценностей, смыслов, корректировкой жизненных целей и задач. Безусловно, лучше это делать с помощью специалиста, но, тем не менее, обладая навыками самоанализа и определенным уровнем рефлексивности, а также при поддержке близких людей можно успешно преодолеть самому этот непростой период в жизни.
Вот некоторые советы для этого:
- Не закрывайте глаза на происходящие изменения в своей жизни, принять их как данность, неизбежность и «нормальность»;
- Примите с достоинством и мужеством факт созревания своей дочери и увядания собственной красоты как неизбежной данности жизни;
- Не рассматривайте свою подрастающую дочь как объект для сравнения и конкуренции, не завидовать ей, радоваться ее расцветающей женственности и красоте;
- Учитесь находить достоинства и прелести своего возраста. Телесная красота не единственное достоинство женщины;
- Пересмотрите и осознайте систему ценностей и смыслов своей жизни;
- Наметьте новые цели и жизненные задачи в соответствии с изменившимися ценностями и смыслами.
Важно помнить, что возрастные кризисы жизни – это точки роста для человека, не закрывающего глаза на реальность происходящих изменений. Осознание и принятие «вызовов» реальности позволят ему уточнить и скорректировать образ Я, найти в нем ресурсы и источники для радости.
P.S. Надеюсь, моя статья будет откровением не только для психологически «мертвых» царевен, но и для их матерей — «мертвых» Цариц.
Ответы на вопросы учебника «Литература» 5 класс, 1 часть, Коровина, страницы 82-83
Размышляем о прочитанном.
1. Вы прочитали сказку Жуковского «Спящая царевна». Что в ней вам особенно понравилось: пророчество рака, заколдованный сон, пробуждение?
Мне больше всего понравилось посещение царским сыном сонного дворца, описание спящих людей, замерших посредине движения или дела. И то, как царский сын, молитву сотворя, шагнул через царя Матвея.
2. К какому виду сказок вы бы её отнесли, если бы она была народной? Известно, что она появилась после шутливого соревнования Жуковского и Пушкина на лучшую обработку народной сказки. Что в ней напоминает народные русские сказки? Что отличает её от них?
Это волшебная сказка. В ней есть чародейки, колдовство, волшебный предмет, превращения.
Эта сказка напоминает народные своим языком, который Жуковский попытался сделать максимально народным.
Также в ней есть зачин и концовка, характерные для народных сказок: «Жил-был добрый царь Матвей…», «Свадьба, пир, и я там был..»
Использует Жуковский и традиционные приёмы волшебных народных сказок: испытание главного героя, борьба со злом и победа добра, устойчивые эпитеты «ни в сказке сказать, ни пером описать».
Но в отличии от народных сказок, Жуковский не использует такой обязательный элемент, как троекратные повторы. Нет у него и присказки, а герои необычные для народной сказки: рак, царь по имени Матвей.
Необычным авторским приёмом оказывается и ирония, которая наполняет сказку. Жуковский старался развлечь читателя, а не чему-то его научить.
3. Почему не пригласили двенадцатую колдунью? Как она отомстила? Кто спас царевну, усыпив её не навсегда, кто пробудил её от многовекового сна?
Двенадцатую колдунью не пригласили потому, что золотых обеденных блюд было одиннадцать. Двенадцатый набор был кем-то украден.
Злая колдунья обиделась и предсказала царевне смерть на шестнадцатом году от укола веретена.
Но одиннадцатая чародейка сказала, что принцесса не умрёт, а проспит триста лет.
Пробудил царевну царский сын, который пробрался во дворец и поцеловал её.
Литература и изобразительное искусство
Найдите в других книгах и в интернете иллюстрации к сказке Жуковского «Спящая царевна». Какие из них вам понравились и показались наиболее удачными? Почему?
В учебнике мы видим иллюстрацию художника В. Кутлинского.
В интернете я видела множество интересных иллюстраций к этой сказке. Их рисовали художники Курдюмов, Дехтерев, Пименов, Рыжов.
Но мне больше всего понравилась иллюстрация В. Васнецова. Это настоящая картина на сюжет этой сказки. На ней художник изобразил спящую на высоком резном диванчике царевну. Рядом спит девочка с раскрытой книгой, на полу спит медведь, вокруг спят слуги.
На этой картине нашлось место даже густому бору, который окружил дворец.
Именно за обилие деталей, яркие краски и настоящую сказочность я люблю эту иллюстрацию.
Фонохрестоматия
1. Отличается ли манера сказывания народной сказки от художественного чтения сказки литературной? Чем? Почему?
Само слово Сказывание подразумевает доверительный рассказ, в котором рассказчик выражает своё мнение о героях и событиях сказки. Каждый рассказчик может добавлять в сказку что-то своё.
При художественном чтении чтец выражает мнение автора, он связан границами литературного произведения, не может вставлять свои слова или присказки.
2. Как актёр передаёт характеры злой и доброй чародеек, используя ритм, тембр, эмоциональную окраску звучания?
Злая чародейка должна быть злой. Её злобу актёр показывает низким голосом, быстрым темпом. Такое чтение эмоционально кажется зловещим.
Доброту другой чародейки актёр тоже показывает голосом. Её слова он читает спокойно, доверительно, успокаивающе. Ей хочется верить.
3. Прочитайте описание сонного царства так, чтобы передать одновременно и ощущение сонного покоя, и лёгкую усмешку автора.
Читаем спокойно, неторопливо, выделяя голосом смешные фразы и слова: вкопанный, раскрывши рот, упасть готовый и т.д.
4. Как меняется интонация актёра, когда он переходит к рассказу о царском сыне? Какие черты характера царевича передаёт чтец?
Интонация повышается, актёр передаёт горячность царского сына, его смелость и удаль. Услышав про заколдованный дворец, кровь у молодца вскипела, он бесстрашно бросился в бор.
5. Прослушайте внимательно описание спящей царевны. Были ли такие подробные портретные описания в народных сказках?
Таких подробных портретных описаний в народных сказках нет. Это особенность авторского произведения.
6. Сравните описание сонного царства и проснувшегося, оживившегося царского двора. Прочитайте описания вслух, передавая умиротворённость, неподвижность в первом случае, и движение, оживление во втором.
Передать описание сонного царства можно спокойной интонацией с замедленным темпом. Пробуждение и оживление напротив, нужно читать быстро с воодушевлением.
