Ух ты говорящая рыба текст сказки

Легкая наркомания из Cоветских мультфильмов

Устрашающий диалог из мультфильма “ Ух ты, говорящая рыба”.

— Это я добрый Эээх, я здесь, — начинает злой волшебник.

— И я здесь, — парирует мужичек.

— А ты кто такой? Откуда взялся? – спрашивает Ээх.

— С того берега моря, — отвечает мужик.

— На чем приехал, — не унимается Ээх.

— Оседлал хромую блоху, сел и приехал, — начинает гнать мужик.

— Море, что лужа? – неожиданно переводит тему коварный Ээх.

— Может и лужа, да только ту лужу орел не пререлетел!

— Наверное, птенец, но тень от его крыльев город закрывает! В городе ночь настает!

— Через тот город заяц бежал, не перебежал.

— Заяц, как заяц, из его шкуры тулуп вышел.

— Куда вышел? – недоумевает Ээх.

— Вышел из того города, где заяц бежал, на который тень от орла упала, и пошел, куда глаза глядят, — начал запутывать наш мужичек.

— Чьи глаза? – не понимает злой волшебник.

— Глаза того тулупа, который из шкуры зайца вышел, в городе, где ночь настает, когда над ним птенец пролетает, верхом на хромой блохе.

— Чего, чего, на хромой блохе, — объясняет мужик, — с того берега моря, которое зайцу не перелететь, орлу не перебежать, хоть море не море, а так лужа, посреди города, где тень от блохи на зайца упала, и насмерть убила, а из шкуры зайца тулуп вышел и пошел куда глаза глядят. Тут заяц как прыгнет .

— Какой заяц? – перебивает Ээх.

— Насмерть убитый, — продолжил мужик, — как прыгнет куда глаза глядят, аш на тот берег моря, который не перелететь, не перебежать, из которого тулуп вышел, на который тень от блохи упала и зайца убила, хоть заяц не заяц, а орел!

— Какой заяц? Какой орел? – не выдержал такого прессинга злой волшебник Ээх, -какая блоха? – вскричал он.

— Повторить? – спрашивает и не дожидаясь ответа добивает своего оппонента:

— Ну значит, та самая блоха, с того берега лужи…

— Хватит! Хватит! – неистово вопит злой Ээх и улетает в космос!

— Погоди, далеко еще до рассвета! – кричит ему вдогонку мужичек.

. катринки, я скажу, тоже устрашающие.

А вот “В синем море белой пене” пророческий, даже, дама с “надутыми” губами есть, рыбка- бандит с пробором и транспорт с мигалкой!

Другие статьи в литературном дневнике:

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+

Источник

Кролик с того берега моря

— А ты кто такой, откуда взялся?
— С того берега моря.
— На чём приехал?
— Оседлал хромую блоху, сел и приехал.
— Море, что, лужа?
— Может и лужа, да только ту лужу орёл не перелетел.
— Значит, орёл — птенец?
— Наверное, птенец, но тень от его крыльев город закрывает, в городе ночь настаёт.
— Город, небось, крохотный?
— Через тот город заяц бежал, не перебежал.
— Выходит, заяц маленький?
— Заяц как заяц, из его шкуры тулуп вышел.
— Куда вышел?
— Вышел из того города, где заяц бежал, на который тень от орла упала, и пошёл куда глаза глядят.
— Чьи глаза?
— Глаза того тулупа, который из шкуры зайца вышел, в городе где ночь настаёт, когда над ним птенец пролетает верхом на хромой блохе.
— Чего?!
— Чего-чего, на хромой блохе с того берега моря, которое зайцу не перелететь, орлу не перебежать, хоть море не море, а так лужа посреди города, где тень от блохи на зайца упала и насмерть убила, а из шкуры зайца тулуп вышел и пошёл куда глаза глядят, а тут заяц ка-ак прыгнет.
— Какой заяц?!
— Насмерть убитый, как прыгнет куда глаза глядят — аж на тот берег моря, которое ни перелететь, ни перебежать, из которого тулуп вышел, на который тень от блохи упала и зайца убила, хоть заяц — не заяц, а орёл…
— Какой заяц, какой орёл, какая блоха?!
— Так повторить? Ну, значит, та самая блоха с того берега лужи…
— Ааааа. Да хватит.

Источник

«Ух ты, говорящая рыба!» — текст

Полный текст мультфильма «Ух ты, говорящая рыба!»

― Э-эх – это я! Великий, могучий, добрый волшебник Э-эх.

― Гоpод, небось — кpо-охотный?
― Чеpез тот гоpод заяц бежал — не пеpебежал.

Про мульт. (Оседлал хpомyю блохy, сел и пpиехал)

В двух словах

Это такая древняя легенда. Старик, как обычно у них принято, отправился в море ловить рыбу. Поймал, вытащил полюбоваться. А она вдруг — как чихнет! А потом еще и заговорила.

Зачем стоит перечитать текст мультфильма «‘Ух ты, говорящая рыба!’»

— чтобы лишний раз убедиться — плохиши всегда меняют условия сделки. Без предупреждения.
― и вспомнить, куда надо бросать добро, чтобы оно к тебе вернулось.
― и подробно прочитать — как надо забалтывать злодейцев.

А теперь — текст

Море, парус, и рыбак

Сказать кому – не поверят. Поймал, мол, говорящую рыбу, во-от такую.

/* А-а-апчхи! Она не только говорит, она еще и чихает! */

― Послушай, добрый человек, отпусти меня домой в море!
― Ух ты, говорящая рыба!

― А у нас вся семья говорящая: отец говорит, мать говорит, а дед говорит: «Делай добро, бросай его в воду. Оно не пропадёт, добром к тебе вернётся». Ну, сделай добро! Брось меня в воду! А за мной не пропадёт. Когда-нибудь и я тебе пригожусь.

― Ага, как это ты мне пригодишься?! Разговаривать каждый может! Вот если бы ты, к примеру, лаять умела, ну тогда бы пригодилась: посадил бы на цепь дом охранять, а так, что с тебя взять?! Плыви себе!

— Ты сказал «Э-эх!». Э-эх – это я! Великий, могучий, добрый волшебник Э-эх. А это — моё Э-эхо. Говори, чего пожелаешь? Всё сделаю! Всё могу!
― Чего бедняку желать?!

― Понял! Есть нечего, так? Вот тебе волшебный столик. Проголодался – постучи три раза: раз-два-три. Ну как? Поел-попил, постучи ещё три раза: три-два-раз.
― Спасибо тебе, добрый Э-эх! Век тебя помнить буду!

― Будешь помнить, будешь. Не будь я Э-эх, если ты меня ещё не вспомнишь.

/* Первый признак плохиша – они всегда меняют условия! */

― Забыл предупредить, есть у меня маленькое условие: ровно в полночь, приду к вам в гости и буду до рассвета вопросы задавать. Сумеете ответить – столик ваш. А не сумеете – пеняйте на себя! Век меня помнить будете! Эх-эх-эх.

Полночь уж близится, а Э-эха нет и нет

/* Зато пришел товарищ неизвестно наружности, но с усами */

― Добрые люди, пустите переночевать!
― Ой, сынок! Поищи лучше ночлег в другом месте!
― В полночь придёт сюда чудовище, и нас погубит и тебя заодно.
― Да, сынок!
― Ну, полночь ещё не скоро. А там видно будет.

/* Явился Э-эх. И тут парнишка заговорил. */

― Кто там?
― Это я, добpый Э-эх. Я здесь.

― И я здесь!
― А ты кто такой? Откyда взялся?
― С того беpега моpя.
― Hа чем пpиехал?
― Оседлал хpомyю блохy, сел и пpиехал.
― Моpе что — лyжа?
― Может, и лyжа, да только тy лyжy оpел не пеpелетел.
― Значит, оpел — птенец?
― Hавеpное, птенец. Hо тень от его кpыльев гоpод закpывает, в гоpоде ночь настает.

/* Умеют же некоторые зубы-то заговаривать. Э-эх проигрывает по всем статьям */

— Гоpод, небось — кpо-охотный?
― Чеpез тот гоpод заяц бежал — не пеpебежал.
― Выходит, заяц — ма-аленький?
― Заяц как заяц. Из его шкypы тyлyп вышел.
― Кyда вышел?
― Вышел из того гоpода, где заяц бежал, на котоpый тень от оpла yпала, и пошел, кyда глаза глядят.
― Чьи глаза?
― Глаза того тyлyпа, котоpый из шкypы зайца вышел в гоpоде, где ночь настает, когда над ним птенец пpолетает веpхом на хpомой блохе.

/* Пришло Э-эху время признать полное поражение */

― Чего-о?!
― Чего-чего. Hа хpомой блохе с того беpега моpя, котоpое зайцy не пеpелететь, оpлy не пеpебежать, хоть моpе — не моpе, а так, лyжа посpеди гоpода, где тень от блохи на зайца yпала и насмеpть yбила, а из шкypы зайца тyлyп вышел и пошел, кyда глаза глядят. Тyт заяц ка-а-ак пpыгнет!
― Какой заяц.
― Hасмеpть yбитый! Как пpыгнет, кyда глаза глядят, аж на тот беpег моpя, котоpое ни пеpелететь, ни пеpебежать, из котоpого тyлyп вышел, на котоpый тень от блохи yпала и зайца yбила, хоть заяц — не заяц, а оpел!

― Какой заяц?! Какой оpел. Какая блоха-а-а-а-а-а-а.
― Хе-хе, повтоpить? Hy, значит, та самая блоха с того беpега лyжи.
― А-а-а-а-а, да хва-ати-и-и-ит, ой.
― Эй, погоди, далеко еще до pассвета.

/* Кто же ты, таинственный спаситель? */

― Спас ты стариков, сынок! От смерти спас!
― Кто ты? Хоть имя своё скажи!
― Дед мой говорит: Делай добро и бросай его в воду». Вот я тебе и пригодился.

И ведь что интересно.

Это первая часть трилогии.

Чему как бы учат нас цитаты из мультфильма ‘Ух ты, говорящая рыба!

На всякого злого волшебника найдется своя говорящая рыба.
Только надо проявлять сострадание и не жалеть отпускать добро в море.

А если слишком жадничать — получится как у Старухи из сказки Пушкина. Про золотую рыбку.

Смотрите хорошие мультфильмы — и будет вам счастье.
И помните: Заяц как заяц. Из его шкypы тyлyп вышел.

Присоединяйтесь, барон. Присоединяйтесь!

Понравился пост? Любите хорошие цитаты?
Тогда давайте не будем терять друг друга!
Оставайтесь на связи:

А еще можно подписаться на выпуски нашей рассылки. И получить подарок — книгу «365 цитат о любви». Самые трогательные, неожиданные и смешные.

Про мульт. (Оседлал хpомyю блохy, сел и пpиехал)

Ссылки по теме

Присмотреть или прикупить на Озоне:

Что-нибудь еще? Да, их есть у меня.

Ишь ты, масленица! (Кто это – Масленица? И когда придет?)

Винни-Пух и все-все-все (- Ты никуда не торопишься? — Нет. До пятницы я совершенно свободен.)

Волшебное кольцо (Это Ульянка — хуже керосину. )

Дед Мороз и Серый Волк (Я наивная, я доверчивая. Меня легко обмануть!)

Кот, который гулял сам по себе (Ты из дикого леса, дикая тварь? Зачем ты пришла сюда?)

Пиф-Паф, Ой-ой-ой! (Вы съесть изволили мою Морковь. )

М.Успенский — Там, где нас нет (Ты смотри — сироту всякий норовит обидеть!)

А на посошок.

— Удача» — это ярлык, который посредственность наклеивает на достижения гениев.

Источник

Кролик с того берега моря

О, мультфильмы от «Арменфильм». детство. кто их не видел, тому не объяснить, что это такое. Скачал. Посмотрел-пересмотрел. Впечатления — ниже. Да, зачин никогда не был моей сильной стороной. А

arishai отказалась придумывать для меня хорошее вступление! Хотя, в значительной степени, этот постинг посвящён именно ей.

Сюжет. Зима на исходе. Нехороший богач-арендатор забирает у деда и бабки их единственный горшок с маслом. Внук обиженных стариков решает вернуть масло и отомстить богачу. Тот тем временем отдаёт масло на хранение своему сторожу, бабе с ружьём, приказав ей сторожить масло, «пока не придёт Масленница». Сообразительный мальчик представляется сторожихе «Масленницей», и та с радостью отдаёт ему горшок с маслом. Богач бросается в погоню за мальчиком на своём коне, но мальчик притворяется снеговиком и говорит, что богачу никогда не догнать пешего похитителя, потому что пока лошадь перебирает всеми четырьмя ногами «раз-два-три-четыре», беглец на своих двоих успевает сделать «раз-два, раз-два, раз-два». Убеждённый подобной логикой, богач просит «снеговика» посторожить своего скакуна и убегает. Мальчик вскакивает на коня, поднимает горшок с маслом и триумфально возвращается к деду и бабке.

Мда. в детстве я как-то пропустил этот мультфильм. Что можно сказать — обычно «Арменфильм» выезжал за счёт потрясающей графики, а тут видимо решили сделать упор на сценарий. Мультфильм производит странное впечатление. Абсолютно бредовый на первый взгляд сюжет, и странный абсурдистский юмор отдельных эпизодов. К примеру, виллу богача охраняет сторожевая собака, но сидит она не в конуре, а на вышке с пулемётом. Ночью собака зажигает прожектор. Баба-сторожиха хлопается на зад, случайно стреляя из своей двухстволки, при этом умудряется дуплетом разбить прожектор и луну, отчего лишившаяся луны собака заходится тоскливым воем.

Но когда я стал об этом думать, я понял, что абсурд тут не причём. Это всего лишь деталь, добавленная ради самой себя. Основной упор делается именно на сюжет, и он не бредовый, а сугубо мифологичный. Даже архетипичный, прости господи.

Что мы имеем? Богач, очевидно, связан с зимой. Масло у стариков он забирает в уплату «налога на снег» — налога на новый снег, потому что за старый, «прошлогодний», старики заплатили. Масло — жёлтое и жирное. Очевидный ассоциативный ряд — солнце, огонь, тепло. Масло хранится в доме, дом охраняет глупая, но исполнительная великанша. Мальчик представляется «Масленницей», воплощением весны; но, по сути, как подросток-юноша, он есть воплощение нового года и весны! Получается, он не обманул стражницу, потому что он действительно пришёл, ознаменовав собой наступление весны. Но весна не может наступить, пока злой зимний дух/божество/демон удерживает в плену солнце. Речь может идти о «солнечной деве» — она либо похищена чудовищем, либо является его дочерью. И теперь герой должен её выкрасть, чтобы вернуть людям тепло и солнце, или, допустим, принести им огонь. Сразу после обретения героем масла, злой богач бросается за ним, стремясь догнать его и вернуть утраченное — тоже сугубо мифологический сюжет, погоня за героем-похитителем «солнечной девы», самого Солнца или огня.

(Трактовка по Проппу — рассказ об инициации, или по Фрейзеру — передача власти от старого, «зимнего» жреца молодому — на ваше усмотрение.)

Дальше, как скажет вам любой специалист по мифам, происходит склейка с другим сюжетом. На сей раз, герой — классический трикстер, он является злому великану под чужой личиной и обманом выменивает у него волшебного коня.

2. «Ух ты, говорящая рыба!» (1983)

Сюжет. Старик — классический сказочный дед, сквозной герой этой серии — закидывает невод и ловит говорящую рыбу. «А у нас в роду все говорящие», — говорит рыба, — «Я говорю, отец моей говорит, ну а дед мой говорит: делай добро, бросай его в море!» Последняя фраза сопровождается сценой, в которой старый дед-рыба отчитывает большую рыбину, и та, послушав его, открывает пасть, отпуская маленькую рыбёшку.

Короче, отпустил бы ты меня, старче, я тебе пригожусь. Старик, сжалившись, отпускает рыбу в море. Оставшись без улова, он грустно вздыхает. На его вздох тут же является «добрый волшебник» Ээх, непонятное и неописуемое чудо-юдо. Ээх, быстро разобравшись в проблеме, дарит старику волшебный столик, аналог скатерти-самобранки. И только прибежав домой к своей старухе, старик понимает, что подарочек был с «сюрпризом». Ээх сообщает, что в полночь придёт к ним в гости и будет до утра загадывать загадки. «Отгадаете — столик ваш. А не отгадаете. ВЕК МЕНЯ ПОМНИТЬ БУДЕТЕ. » — кричит Ээх, окончательно превращаясь в чудовище.

Дальше в дверь стучится незнакомый юноша и просит пустить его переночевать. А когда ночью приходит Ээх, юноша выходит навстречу, с порога вступив в интимные отношения с мозгом «доброго волшебника». Не выдержав потока невероятной чепухи и словесной эквилибристики, Ээх ломается и улетает, где-то так в пять минут первого. Какое уж там утро! Естественно, тут же оказывается, что юноша — и есть та самая говорящая рыба, временно принявшая человеческий облик, чтобы отплатить деду за его милосердие.

—————————————- ————
На самом деле, Ээх попадает в целую последовательность ловушек, тупея прямо на глазах.
Он задаёт вопрос — юноша отвечает загадками.

«А ты кто такой? Откуда взялся?»
«С того берега моря».
«На чём приехал?»
«Оседлал хромую блоху, сел и приехал».

Дальше Ээх опять ошибается, пытаясь опровергнуть сказанное или правильно его истолковать, этим окончательно принимая навязанные правила игры.

«Море что, лужа?»
«Может и лужа, да только ту лужу орёл не перелетел».
«Значит орёл — птенец!»
«Наверно птенец, но тень от его крыльев город закрывает, в городе ночь настаёт!»
«Город, небось, крохотный. «
«Через тот город заяц бежал, не перебежал».
«Значит, заяц — маленький!»
«Заяц как заяц, из его шкуры тулуп вышел».

Мы получаем последовательность объектов, каждый из которых меньше предыдущего — море меньше прыжка хромой блохи, орел меньше моря, город меньше орла и так далее. Рано или поздно эта последовательность должна замкнуться сама на себя, создав парадокс. Но на деле это невозможно из-за блохи и тулупа. Блоха мала по умолчанию, это её главное качество, как скорость у зайца и высота и длительность полёта у орла. Представьте себе обмен репликами в духе: «да просто тулуп малюсенький» — «какой бы ни был, а блоха на нём заблудилась». Бессмыслица, правда? В этом контексте, да, именно потому, что обладает смыслом, самым что ни на есть прямым — для блохи любой тулуп и вправду огромен, это очевидно.

Как и тулуп сам по себе. Когда юноша говорит о заячьей шкуре, он показывает на собственную меховую куртку, подразумевая, что она-то и сделана из того самого зайца. Следовательно, Ээх уже не может объявить тулуп «малюсеньким», тулуп хоть и короток, но существует объективно, и его реальный размер — наблюдаемый всеми факт.

Если убрать блоху и тулуп, последовательность действительно можно замкнуть. «Значит, заяц — крошечный!» — «Крошечный, не крошечный, а меня одним прыжком через море перенёс». Тогда получается полная симметрия — заяц за сутки не может пересечь город, но покрывает море одним прыжком, а орёл не может перелететь море, зато его крылья полностью закрывают город.

Другое дело, что блоха непосредственно связана с героем, тулуп на нём одет, а море тоже, так или иначе, присутствует — вот оно, на горизонте. Возможно, в этом обмене репликами есть непонятый нам подтекст, связанный с таинственным городом и гигантским орлом. Когда герой говорит, что его скакун — хромая блоха, а его одежда сшита из шкуры одного единственного зайца, он, вполне вероятно, сообщает о себе крайне важную информацию, позволяющую однозначно определить его место в общей системе вещей — другое дело, что для этого надо хотя бы примерно представлять, о чём речь.

Как бы то ни было, на фразе про тулуп, который вышел из зайца, Ээх совершает свою последнюю, самую глупую ошибку. Потеряв нить беседы и не успев сообразить, в чём дело, он автоматически переспрашивает «Куда вышел?»

«Вышел из того города, где заяц бежал, на который тень от орла упала, и пошёл, куда глаза глядят», — радостно отвечает юноша.
«Чьи глаза?!»

Всё. Дальше юноша начинает повторять последовательность в духе «дома, который построил Джек», но с ошибками, с каждым кругом увеличивая число искажений. А Ээх уже не может вырваться из безумного мира скачущих на хромой блохе орлов, падающих теней, мёртвых зайцев и бегающих по городу тулупов. Его сознание начинает фрагментироваться, возможно — безвозвратно, и с диким воплем Ээх уносится в небо, подобно праздничной шутихе.
—————————————- ————

Но это не главное.
Чёрт побери, это не главное.
Главное — это графика.

Внешность волшебника Ээха — это шедевр. Он чудовищен, непонятен и изменчив, как Протей, но в то же время всегда узнаваем. Сплошной морфинг, и при этом — никакой компьютерной графики, чистая анимация и невероятная фантазия тех, кто его делал. А хотел бы я увидеть Ээха, восозданного на современных технологиях, например, в качестве босса какой-нибудь компьютерной игры! («Мульти-пульти»? Kingdom Hearts? Потом, потом.)

Если считать, что «Масленница» выезжает на архетипичности сюжета, то «Говорящая рыба» целиком держится на внешнем облике Ээха. Он — сама магия, многомерный калейдоскоп, который каждый миг поворачивается к тебе новой стороной. Сейчас только Миядзаки может приблизиться к чему-то подобному, и даже Миядзаки подобного не делал.

Ей-ей, у меня была мысль нарезать скриншоты со всеми трансформациями Ээха, но это потребовало бы отдельного постинга.
Его базовый облик — зеленокожая помесь человека с травоядным динозавром (хвост и развитый спинной гребень), носатая, рогатая, с двумя ртами и тремя ногами — с человеческой ступнёй, птичьей лапой и козлинным копытом. При этом, рога могут исчезать, менять форму, у него могут вырастать бивни, усы, число ног и рук меняется от двух до четырёх, на теле проступают новые лица, само тело легко меняет форму и выворачивается наизнанку. В начале Ээх появляется, как огненный столп, в какой-то момент он превращается в кучку овощей на столе, в другом эпизоде он холм на горизонте, а потом оживший кусок звёздного неба. Он использует собственное тело в качестве декорации для своего выступления, это один из его коронных трюков, и он же создаёт из себя свою одежду. Вот он ракшас с тигринной головой, на плече которого сидит ящерица, а через несколько секунд он человекообразная рептилия, набросившая на себя шкуру убитого тигра. Да впрочем, что я говорю, это надо видеть.

Сейчас подумал, что самое постоянное в нём — глаза. Их у него почти всегда два, или по два на каждом лице. Не три и не десять.

(Забавна одна чисто армянская деталь. Иногда на Ээхе заметна турецкая феска, и чем злее он становится, тем больше он похож на толстого турка с пышными чёрными усами. В одном особенно ярком эпизоде его феска опускается на лицо, превращаясь в колпак палача. Сразу понятно, что он злодей и Неиллюзорная Машина Холокоста.)

Источник