Устарела ли проблема отцов и детей сегодня сочинение 350 слов

Опубликовано: 06.01.2022

Ответы

ответ:Нужно другое напиши сделаю

У нас в клетке жила ручная перепёлка. Такая маленькая дикая курочка. Вся коричневая, в светлых полосках. И на горле у неё нагрудничек из пёрышек, будто ребячий слюнявник.

Перепёлочка ходит по клетке и тихонько насвистывает — вот так:

А то ляжет на бочок и купается в песке, как настоящая курица, чистит пёрышки, крыльями похлопывает. Мы ей покажем червячка, она подойдёт и клюнет из рук.

Мы её даже на руки брали, как игрушку.

Сидит она на ладошке и не улетает. Совсем ручная.

Но самое удивительное вот что. Как только зажжём мы вечером электричество, перепёлочка сразу начинает высвистывать — кричать:

— Что такое она говорит? — спрашивает Никита.

— Это она тебя спать укладывает. Слышишь, кричит: «Спать пора! Спать пора!»

Прислушался Никита — вправду похоже:

— Фить-пирю! Спать пора! Фить-пирю! Спать пора!

А Никите и в самом деле спать пора. Но только уложить его трудно.

— Рано ещё! — говорит Никита.

— Ну, да я ещё немножко поиграю!

Тут как раскричится перепёлка, что терпеть больше нельзя:

— Спать пора! Спать пора! Спать пора!

— Спать пора! Спать пора!

— Да я уж штанишки снимаю!

— Спать пора! Спать пора!

— Да что ты кричишь, глупая? Ведь я уже лёг.

Потушат свет в доме — тут и перепёлка замолчит, и Никита уснёт.

Так у нас повелось.

Стала перепёлка укладывать Никиту спать.

Чуть засвистит она своё «фить-пирю», Никита зевать начинает. Позевает-позевает, а потом умоется, разденется и ложится спать.

Правда, перепёлочка не только по вечерам, но и в другое время кричала «спать пора», но я сразу же накину на клетку какое-нибудь полотенце или платок, она и замолчит.

В темноте перепёлки кричать не любят.

Летом мы переехали жить на дачу.

В саду устроили перепёлочке большую клетку-загородку. Посадили её туда и ушли в поле собирать цветы на новоселье. А в клетке оказалась щель перепёлка-то и убежала. Пришли мы обратно, а её нет.

Вот жалко-то нам было!

Стали мы её искать. Целый день ищем, целый вечер. В траве роемся, кусты раздвигает. Нет и нет нашей перепёлочки.

Устали мы, из сил выбились. Никите давно спать пора.

— Как же я спать буду? — плачет он. — Никто меня не укладывает.

И вот взошла луна. Яркая-яркая, всё кругом осветила: и траву, и дорогу. Вдруг мы слышим из куста, что у самой дороги:

— Она! — говорит Никита.

А перепёлка ещё громче:

— Фить-пирю! Спать пора!

Мы в кусты — и сразу поймали нашу перепёлку.

Она была вся холодная, мокрая от росы. Вернулись мы с ней домой, заделали крепко щёлку в клетке и посадили перепёлку туда обратно. А Никита пошёл спать.

ответ:А что же есть красота для меня? Раньше я никогда особенно не задумывался над этим. Ну да, красиво, ну и что! А недавно задумался над тем, а что было бы, если бы в нашей жизни не стало красоты красоты окружающей нас природы, красоты музыки и живописи, красоты человеческой души. Представляю, как это было бы ужасно, серо, мрачно. Разве можно себе представить нашу жизнь без красоты утреннего восхода и вечернего заката солнца, без дорожки лунного серебра на тёмной глади моря, без дрожащей капли росы на зелёном листке травы, к которому так и хочется припасть губами, без волшебно- сказочной снежинки на рукавице. То есть без всего того, что заставляет нас снова и снова восклицать Боже мой, какая красота! Самое интересное то, что красоту каждый из нас видит по-разному и, возможно, там, где другой и не видит её. И с возрастом наши понятия о красоте становятся всё более сложными. В детстве у нас захватывало дух оттого, что мы рассматривали крылья бабочки на цветке, и скорее осязали окружающую нас красоту кожей. С возрастом красоты всё больше и больше хочет наша душа, причём мы мечтаем встретить в своей жизни как можно больше людей с красотой в душе. О каких-то моментах красоты мы можем поспорить друг с другом в силу того, что люди все разные, и видят всё по-разному. Но есть такая красота, безусловная красота, при виде которой у всех из нас, без исключения, захватывает дух, и наше восхищение выражается в молчание. Да и стоит ли говорить, увидев картины Леонардо да Винчи, услышав музыку Моцарта Ведь соприкоснувшись с бессмертными произведениями искусства, мы соприкасаемся с вечной красотой жизни. Так что же такое красота. О ней так много написано, ею восхищались во все времена. Может, это привлекательная внешность, может, душа, может, природа, а может, любовьДа, все это красота, но, на мой взгляд, красота это прежде всего гармония. Гармония во всем во внешности, в душе, природе, любви. Красота присутствует везде, но не все ее видят, не все обращают внимание. Давайте присматриваться к себе и к окружающим, и тогда мы увидим что-то прекрасное в нашей однотонной жизни, ведь красота мир

другие не успею прости у нас сечас перемена

10 : 2 = 5 (кг) — меда в банке

10 + 5 =15 (кг) — меда в ведре

ответ. в 3 раз меньше меда в банке,чем в ведре

Перепёлочка ходит по клетке и тихонько насвистывает — вот так:

Тюрр-тюрр! тюрр-тюрр!

Мы её даже на руки брали, как игрушку.

Сидит она на ладошке и не улетает. Совсем ручная.

Фить-пирю! Фить-пирю!
Что такое она говорит? — спрашивает Никита.
Это она тебя спать укладывает. Слышишь, кричит: «Спать пора! Спать пора!»

Прислушался Никита — вправду похоже:

Фить-пирю! Спать пора! Фить-пирю! Спать пора!

А Никите и в самом деле спать пора. Но только уложить его трудно.

Рано ещё! — говорит Никита.

Спать пора!
Да не хочу я!
Спать пора!
Ну, да я ещё немножко поиграю!

Тут как раскричится перепёлка, что терпеть больше нельзя:

Спать пора! Спать пора! Спать пора!
Да уж умываюсь!
Спать пора! Спать пора!
Да я уж штанишки снимаю!
Спать пора! Спать пора!
Да что ты кричишь, глупая? Ведь я уже лёг.

Потушат свет в доме — тут и перепёлка замолчит, и Никита уснёт.

Так у нас повелось.

Стала перепёлка укладывать Никиту спать.

В темноте перепёлки кричать не любят.

Летом мы переехали жить на дачу.

Сочинение никита кожемяка 5 класс

. высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке. (1) Пенька — прядильное волокно из конопли. (2) Сажень — старинная русская . Как ушел змей на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея. Пошлите Никиту меня из неволи выручить. Сыскал .

Вот жалко-то нам было!

Стали мы её искать. Целый день ищем, целый вечер. В траве роемся, кусты раздвигает. Нет и нет нашей перепёлочки.

Устали мы, из сил выбились. Никите давно спать пора.

Как же я спать буду? — плачет он. — Никто меня не укладывает.

Фить-пирю! Фить-пирю!
Она! — говорит Никита.

А перепёлка ещё громче:

Фить-пирю! Спать пора!

Мы в кусты — и сразу поймали нашу перепёлку.

Примеры похожих учебных работ

Рассуждение варианту 2 (ФИПИ, Цыбулько 2019) (по тексту Л.А. Чарской) (В доме боярина .

. малолетством государством, чтобы он, злопамятный, подозрительный и жестокий по натуре, не пожелал отомстить за все пережитое, . давно сбросила с себя звериное обличье и теперь, по приказанию княжны Уленьки, запевает веселую плясовую, руководя .

Сочинение никита кожемяка 5 класс

. высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке. (1) Пенька — прядильное волокно из конопли. (2) Сажень — старинная русская .

По биологии. Один день из жизни клетки

. и решили обсудить оборону больного хозяина с клетками Купфера. Таков был один день из жизни клетки. . бактерий и поймал их в сеть. К одинокому лейкоциту приплыли помощники из смежных тканей и доели бактерий в ловушке. Выполнив свою миссию, лейкоциты .

Былинные герои Илья Муромец и Добрыня Никитич и их исторические прототипы

. назвать, в первую очередь, известную книгу В.Я.Проппа «Русский героический эпос» (1958), несколько глав которой полностью посвящено . в этом отношении с Ильей Муромцем. Все герои героического эпоса без исключения сражаются с конкретными Батыгами и .

Мой любимый богатырь добрыня никитич

. Васнецова изображены русские богатыри, о которых самое большое количество легенд и былин это – Алеша Попович, Добрыня Никитич и Илья Муромец. К тому же в1956году даже сняли фильм .

реферат Доклад : Детство и юность И.С. Тургенева
Эссе По русскому языку что такое красота
Сочинение Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание по рассказу Юшка Платонова
Сочинение По роману Тургенева Отцы и дети 10 класс
Сочинение НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ. По тексту Дубова Н.И
Сочинение Рассуждение о необходимости бережного отношения человека к природным ресурсам
Эссе Что разрушает дружбу: , аргументы, примеры из литературы
Сочинение Урок развития речи по картине И.Е.Репина «Портрет И.С.Тургенева»
Сочинение Сочинение что такое благородство
Сочинение Сравнение писем Онегина и Татьяны анализ
Сочинение «Устарела ли проблема «отцы» и «дети» сегодня?» 10 класс
Сочинение Женские образы в творчестве И. Бунина

Сочинения
Литература
Искусство
Культурология
Актерское мастерство
Журналистика
Музыка
Театр
Художники
Изобразительное искусство
Издательское дело
Полиграфия
Творчество

Аттестационная работа
Бакалаврская работа
Бизнес план
Бизнес-план
Дипломная работа
Дневник по практике
Домашняя работа
Контрольная работа
Курсова робота
Курсовая работа
Курсовой проект
Магистерская работа
Маркетинговое исследование
Научно — исследовательская работа
Научный труд
Отчет по практике
Реферат
Семестровая работа
Сочинение
Творческая работа
Тезисный план
Часть диплома
Эссе

Писатели

О проекте
Политика конфиденциальности
Форма для контактов

Все документы на сайте представлены в ознакомительных и учебных целях.
Вы можете цитировать материалы с сайта с указанием ссылки на источник.

Автор: Молдашева Дильда Бауржановна

Организация: Филиал ОмГПУ

Населенный пункт: г.Тара

Урок литературного чтения в 4 классе «Д»

Учитель: Молдашева Д.Б.

Дата проведения: 04.02.2020г.

Место проведения: 103 кабинет

Тема: И.С.Тургенев, «Перепёлка»

Цель урока: Познакомить учащихся с биографией И.С.Тургенева и его произведением «Перепёлка».

Задачи урока:

Образовательная:

-сформировать умение анализировать произведение с точки зрения определения эмоционального состояния героев, выяснения мотивов их поступков;

Развивающая:

-развивать умения находить главную мысль в тексте, выражать свои чувства по отношению к прочитанному;

Воспитательная:

-воспитывать чуткое отношение к птицам, любовь к природе;

Принципы отбора материала:

— постепенность и последовательность,

— дифференциация (по уровню подготовленности учащихся и по степени самостоятельности)

Принципы организации образовательной деятельности:

Тип урока: урок «открытия» нового знания.

Формы организации познавательной деятельности: фронтальная работа, индивидуальная работа, групповая.

Метод: элементы «Шести шляп мышления»

Технологии, используемые на уроке: уровневая дифференциация, здоровьесбережение, системно-деятельностный подход, элементы «Критического мышления».

Оборудование: портрет И.С.Тургенева, рисунок с изображением перепелки, сюжетные картинки, учебник, большое сердце на доске, стрелочки с прилагательными, большое гнездо на рефлексию, шаблон перепелиных яиц, бумага А3.

Ход урока:

1.Псисихологический настрой.

– Здравствуйте, ребята! Поприветствуем наших гостей, которые пришли к нам. Повернитесь, посмотрите, поздоровайтесь.

Я вам желаю сегодня на уроке:

Говорить – внятно, доступно.

Сегодня на уроке мы будем знакомиться с творчеством И.С.Тургенева, будем учиться анализировать новый рассказ, выражать свои чувства к прочитанному.

А эпиграфом к нашему уроку я хочу взять слова самого Ивана Сергеевича Тургенева.

«Любовь думал я, сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь.”

Я думаю, что эти слова очень подойдут к нашему уроку, потому что они несут в себе глубокий смысл. Пожалуй, это будет непросто, но я уверена, что всё, о чём мы сегодня прочитаем, о чём будем размышлять, поможет вам проникнуть в смысл данных слов и сделать их своим жизненным девизом.

А понять и почувствовать всю значимость и силу этого чувства поможет нам сегодня рассказ И.С.Тургенева.

2.Подготовка к восприятию.

На доске нарисовано большое сердце.

– Что такое любовь? Как вы понимаете? (Любовь – это чувство, свойственное человеку, глубокая, самоотверженная привязанность к другому человеку или объекту.)

А теперь давайте узнаем лексическое значение слова ЛЮБОВЬ.

Лексическое значение слова «любовь» (по словарю русского языка С.Ожегова) – чувство самоотверженной, сердечной привязанности.

– А кого или что любите вы? (Маму, кошку, игрушку, школу, учителя и т. д.)

— Какая бывает любовь? (Сыновья, дочерняя, материнская, отцовская, родительская, взаимная, горячая или безответная любовь.)

При каждом ответе детей на доске появляется стрела к сердцу.

– А когда любишь, как относишься к объекту любви? (Бережно, аккуратно, заботливо, уважительно и т.д.)

3. Знакомство с биографией И.С.Тургенева.

– Какое у нас любвеобильное сердце.

Я вам желаю, чтобы ваши сердца горели всегда и своим пламенем любви и согревали других.

-Сегодня мы познакомимся с произведением И.С. Тургенева о любви. У него тоже было очень любвеобильное сердце. У писателя было много друзей, он очень любил родную природу.

Рассказ об Иване Сергеевиче Тургеневе

(Вывешивается портрет И.С. Тургенева).

У. Ребята, посмотрите внимательно на портрет писателя. Каким он вам кажется человеком?

Д. У него спокойные добрые глаза, но строгое выражение лица. На этом портрете он изображен пожилым, так как в его волосах видна седина.

У. Великий русский писатель родился в 1818 году (1818-1883) в Орле в дворянской семье. Детство он провел в поместье родителей в Спасском-Лутовинове. Московский университет, переход в Петербургский университет на философский факультет, занятия в Берлинском Университете (в Германии) — глубокое и разностороннее образование получил Иван Сергеевич Тургенев. Творческий путь в литературе Тургенев начинал с романтических произведений. Он писал о красоте русской природы, о людях, окружавших его, но делал это, как «…артист, художник и музыкант…» в одном лице.

Поэтому, еще при жизни писателя, по многим его произведениям были поставлены спектакли, а позже и сняты художественные фильмы. Язык Тургенева богат и красочен. Он не только знает природу, но и чувствует её. В своих рассказах Иван Сергеевич воспевает силу любви и жизни. Именно об этом мы сейчас и прочитаем. Но искусство чтения требует умения: быстро читать, четко понять, надежно запомнить, (эти слова записаны на доске).

-Вот такой интересный человек был И.С.Тургенев.

4. Работа по новой теме.

– Сейчас мы с вами прочитаем произведение Ивана Сергеевича Тургенева.

– А как оно называется, вы узнаете, отгадав загадку:

На лугу Она живёт,
И всё время спать зовёт!
— Пить — пирю, спать пора!
Так до самого утра!
Кто такую птичку знает?
Кто загадку отгадает?

– Правильно. Произведение называется « Перепёлка»

Перепел ( показ слайда, картины)- самые маленькие представители куриного племени. Весят от пятидесяти до ста тридцати граммов. Перепёлка гнездо строит на земле. В кладке 7-15 грушевидных с крупными бурыми пятнами яиц. Окраска хорошо маскирует птицу, а вспугнутая перепёлка старается скрыться в каких-нибудь зарослях. При этом перепёлка бежит так быстро, что её трудно разглядеть. Взлетает она лишь, в крайнем случае, причём делает это очень шумно, летит довольно быстро, держась всегда низко над землёй. Летят они на зимовки за тысячи километров. Живут на лугах и в степях (но обязательно с густой растительностью), вблизи лесов, на опушках. Основная пища перепелов – семена сорных трав. А во время выкармливания птенцов они уничтожают во множестве насекомых и их личинок. Этим перепёлки приносят большую пользу.

Сначала посмотрим, какие слова могут нам встретиться в тексте.

5. Словарная работа

(Учитель открывает на доске запись слов, выбранных для словарной работы).

6. Чтение рассказа

Первичное чтение (аудиозапись рассказа)

Вопросы по первой части:

Что такое рассказ? (Произведение повествовательного характера, посвященное изображению конкретного события в жизни одного героя.)

Какому событию посвящен рассказ «Перепелка»?

Кто его герой? Как относился к охоте мальчик в первой части рассказа?

Найдите слова, подтверждающие ваше утверждение.

-От имени кого ведется повествование в рассказе? От имени взрослого или мальчика?

-На кого охотился отец? (на куропаток и перепелов)

-Во сколько лет отец позволит стрелять мальчику? (не раньше 12 лет)

-Какие предметы брал с собой мальчик на охоту? (фляжку и палочку вместо ружья)

-Какое самое большое удовольствие было для мальчика?

-Что чувствовали, когда слушали? ( работа со словарём чувств)

Читают вторую часть (выразительно читающие ученики)

-В какой день отправились мальчик с отцом на охоту?

-Что случилось на охоте?

-Почему перепелка летела странно?

-Какое чувство внезапно овладело мальчиком? (жалость) Почему?

-Почему мальчик был зол на отца и на Трезора?

Как изменилось отношение мальчика к охоте во второй части рассказа?

Что послужило изменению этого отношения?

Когда появилось чувство жалости, раскаяния, сострадания к птичке?

Что поразило мальчика в поведении птицы? (Она бесстрашно защищала птенцов.)

О чем он беспокоится? О чем просит отца?

Найдите слова в тексте, подтверждающие чувства мальчика.

Как описана умирающая перепелка?

Какие слова вызывают чувство сострадания к ней?

Какие чувства захлестнули героя?

Как он их выражает? (Закричал благим матом, не захотел завтракать.)

-Какой момент в произведении был самым напряжённым? В литературе это называется словом кульминация

Кульминация- самый напряжённый момент в произведении

Физминутка (для глаз)

Читают третью часть

-Для чего мальчик попросил мертвую перепелку у отца?

-После этой истории к чему пропала страсть у мальчика?

-К какому выводу он пришел после случившегося?

-Этот случай изменил что-то в мальчике? Что? (отношение к животным, к охоте)

-Какую характеристику дадите мальчику до случая с перепелкой? (Безжалостный, которого кровь убитых птиц не трогает).

-Как вы охарактеризуете мальчика после этого случая? (происходит нравственное пробуждение персонажа, он меняется. Этот случай помог раскрыть душу мальчика. В душе он добрый, ранимый).

В развитии событий, изображенных в литературном произведении, различают 3 части: Начальная часть — завязка. Кульминация — высшая точка напряжения в развитии событий. Развязка — заключительный момент в развитии действия.

Что мы увидели в первой части? (В первой части мы видели мальчика безжалостного, которого кровь убитых птиц не трогает.)

Когда же наступила кульминация в рассказе? (Перепелка умерла, мальчик плачет.)

В третьей части мальчик изменился. Ему очень жалко перепелку, он плачет, хоронит птицу. Что он думает об убийстве перепелки? (Считает несправедливо убивать ее. Ведь она мать, защищает своих детей.)

При этом он как думает об отце и Трезоре? (Обвиняет их про себя.)

Какой трагический случай помогает раскрыть душу мальчика?

Мы понимаем, что в душе он добрый, ранимый.

Как относится к этим изменениям в душе ребенка отец? (Эти изменения в сыне удивляют отца. Но он его понимает.)

Докажите. (Он дает ему похоронить перепелку, не стреляет в старого перепела.)

Какую характеристику можно дать перепелке? (Трудолюбивая, любящая, бесстрашная.)

Определение главной мысли рассказа.

Какая же главная мысль рассказа? (Нужно беречь, любить все живое, охранять природу.) Какие качества в человеке помогает воспитать этот рассказ? (Доброту, умение сопереживать. Умение сопереживать — очень важное качество в характере человека.)

Как писатель относится к своему герою? (Положительно, так как он сам человек добрый, наблюдательный, любит природу.)
-Почему рассказ называется «Перепелка»?

-Дайте характеристику перепелке.

-Какое чувство заставляло перепелку так поступить? (любовь к детям)

-Какие эмоции вызывает у вас перепелка теперь, после прочтения рассказа? Изменилось ли у вас настроение, отношение к перепелке?
-Так кто же виноват в смерти перепелки? (Трезор – охотничья собака, она делала свое дело. Отец был невнимателен, поэтому случилась беда).

-В чем заключается идейный смысл рассказа? (необходимо научиться любить живых существ, уметь сострадать, переживать и жалеть; очень важно относиться к природе с любовью)

-Для чего создано это произведение? (чтобы пробудить в читателях лучшие человеческие качества. Вам тоже было жалко, вы волновались, переживали вместе с героем).

С помощью какого художественного приема автор подчеркивает смысл фразы?

Автор подчеркивает смысл фразы, повторяя слово любовь.

Повтор, то есть двукратное или многократное использование одних и тех же речевых элементов, усиливает его эмоциональное воздействие, подчеркивает важнейшие мысли.

Почему И.С.Тургенев решил рассказать нам об этом? (Чтобы показать насколько сильным может быть чувство любви.)

— Какова главная мысль этого произведения?

Наша сила – в нашей любви к ближним, в самоотверженности. С любовью можно преодолеть многие трудности. Потому что (обращаясь еще раз к нашему эпиграфу) «Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только её, только любовью движется жизнь». Давайте помнить об этом. Это чувство, присуще и птицам и животным, но в высшей степени — человеку.

-Человек – могущественный хозяин на Земле. Он может всё. Природа беззащитна перед ним. Сотни, тысячи лет он берет у природы все, что захочет. Вымирают редкие животные, исчезают растения, мелеют реки… Иван Сергеевич Тургенев призывает читателя быть бдительным. Читатель не остается равнодушным к погибшей перепелке. Он вместе с персонажем мучается, переживает. Т.о. автор с помощью своего творчества вносит вклад в дело защиты природы, духовно обогащает душу человеческую. Воспитывает человека добрым, мудрым, внимательным. Умение сопереживать – очень важное качество в человеке. И это очень нужно в наше время.

7.Работа в ГД

Правила:

1. В группе должен быть ответственный.
2. Работать должен каждый на общий результат.
3. Один говорит, другие слушают.
4. Если не понял, переспроси.
5. Свое несогласие выскажи вежливо.

Пишут синквейн по плану:

Слово – тема.
Два прилагательных по теме.
Три-четыре глагола по теме.
Предложение с использованием слов текста или близких по теме.
Слово. Отражающее основную мысль текста.

Время: 5-6 минут

1 группа : Синквейн «Перепёлка» «Жёлтые шляпки» №4

2 группа: Синквейн «Мальчик до » «Чёрные шляпки» №3

3 группа: Синквейн «Мальчик после» «Красные шляпки» №2

4 группа: составление диафильма «Белые шляпки» №1

5 группа: плакат «Берегите птиц» «Зелёные шляпки» №5

На доске прикреплена пленка для диафильма, но без кадров.

Если бы по мотивам И. Тургенева снимали бы кинофильм, то что мы бы увидели сначала? После? Я приготовила плёнку, но без кадров.

– Давайте вклеим туда картинки. (Ребята прикрепляют картинки).
– Чего не хватает? (Названия диафильма.)

– А теперь давайте прочтем, что у нас получилось?

Ребята зачитывают подписи – каждый свой кадр.

– Вот такой замечательный диафильм у нас получился.

8.Подведение итогов

Оценки за работу на уроке

Д/З. Стр. с 133-137 читать по ролям

9.Рефлексия.

Закончить наш урок мне хочется таким стихотворением:

БЕРЕГИТЕ ЗЕМЛЮ!

Берегите жаворонка в голубом зените,
Бабочку на стебле повилики,
На тропинке солнечные блики,
На камнях играющего краба,
Над пустыней тень от баобаба,
Ястреба, парящего над полем,
Ясный месяц над речным покоем.
Ласточку, мелькающую в жите.
Берегите Землю, берегите!
Берегите чудо песен
Городов и весей,
Мрак глубин и волю поднебесий.
Откровение земли и неба –
Сладость жизни, молока и хлеба.
Берегите молодые всходы
На зелёном празднике природы,
Небо в звездах, океан и сушу.
И в бессмертье верящую душу, –
Всех судеб связующие нити,
Берегите Землю, берегите!

Рефлексия “Гнёздышко”.

На доске прикреплён шаблон гнезда, детям раздаются яйца перепёлки красного, жёлтого и зелёного цветов.

Зелёный– всё понял, было легко.
Жёлтый – понял, но частично; затруднялся
Красный – ничего не понял; нужно ещё поработать

Какая главная мысль рассказа Евгения Чарушина «Перепелка»?

Чему учит рассказ Евгения Чарушина «Перепелка»?

В рассказе Чарушина «Перепелка» описан случай. который произошел на самом деле.

В одном доме жила ручная перепелка. Она брала корм с рук, а когда включали свет вечером, начинала свистеть, и требовательно говорить что всем спать пора.

Никита слушался перепелку и когда та начинала укладывать его спать, легко соглашался и спешил лечь в кровать. Чтобы перепелка не кричала в темноте, клетку с птичкой закрывали покрывалом.

Летом перепелку увезли на дачу и тут она убежала. Хозяева обыскали всю дачу, но найти перепелку не могли. Однако, когда настал вечер она сама засвистела из травы: «Спать пора!».

По личному наблюдению могу добавить, что перепелки еще и любят петь по утрам, ровно в пять утра, но так ведут себя петушки.

Главная мысль этого рассказа в том, что в природе птицы и звери живут по собственному распорядку дня, который зависит от солнца.

Рассказ учит нас наблюдать за природой, подмечать все необычное и интересное, любить природу.

Чарушин в своем рассказе «Перепёлка» повествует о домашнем любимце, перепёлочке, которая приучила мальчика Никиту вовремя ложиться спать. Она издавала звуки, напоминающие человеческие «Спать пора!», вот по этому сигналу мальчик и укладывался. Автор показывает нам, что в природе все связано. Птицы и люди могут найти общий язык, и даже подружиться.

Когда перепёлка потерялась, то вся семья её искала, а Никита был особенно расстроен. И какое было счастье, когда любимица обнаружила себя характерными звуками!

Автор хотел донести до нас мысль, что домашние питомцы — наши друзья. Они требуют от нас любви и заботы, а при надлежащем отношении они тоже нас полюбят. Вот и перепелка не улетела, а вернулась к хозяевам. А это говорит о том, что рядом с людьми ей было комфортно.

Этот рассказ Чарушина — один из самых трогательных, как мне кажется. В нем рассказывается о дружбе мальчика Никиты с прирученной его семьей перепелкой. У этой птички была привычка — когда включали по вечерам свет, посвистывать, издавать звуки, как бы говоря своим хозяевам, что пора уже спать всем ложиться.

А потом перепелку взяли с собой на дачу, чтобы она свежим воздухом подышала. И птичка исчезла! Это была настоящая трагедия, ведь ее могли обидеть коты. Никита очень переживал, искал свою любимицу.

А потом пришел вечер. И вдруг раздалось знакомое «Спать пора!». По этому звуку и нашли птичку.

Этот рассказ учит тому, что в природе все гармонично, а жизнь многих птиц и животных зависит от солнца. И если человек будет жить с природой дружно, наблюдать за поведением птиц и животных, он научится многим полезным вещам.

Рассказ Чарушина «Перепёлка» учит читателя любить природу, животных, ведь они наши друзья.

Главный герой рассказа Никита плохо ложился спать, но его до ашниц питомец, Перепёлка, смогла научить его ложиться спать вовремя.

Перепёлка каждый вечер издавала необычные звуки, пение, которое походило на «спать пора».

Однажды Перепёлка потерялась, так как смогла выбраться из клетки. Никита очень переживал, ведь он так привык к птице, она стала его другом.

Его Перепёлка спела ему привычную песню и именно по ней он и смог найти её.

Никита понял, как важно заботиться о своих питомцах. Они являются живыми и требуют к себе внимательного отношения.

Нужно жить в согласиии и любви к природе, к братьям нашим меньшим.

Евгений Чарушин — мастер писать короткие рассказы о природе, животных, птицах. Его рассказ «перепелка» — очень милый и добрый. В нем речь идет о птице, что своим пением по вечерам призывала мальчика Никитку ложиться спать. Делала перепелка это так настойчиво, что Никитка неизменно укладывался в постель. Однажды птица на даче убежала, но вечером ее в кустах нашли: она по привычке стала «командовать», что Никитке пора спать.

Главная мысль рассказа в том, что люди и животные (птицы) могут прекрасно существовать вместе. Им есть чему поучиться друг у друга.Из перепелки получился отличный «будильник» или воспитатель для мальчика. Также в произведении показано, как легко и быстро человек привыкает к домашним питомцам и уже не знает, как без них обходиться. Птица тоже сильно привязалась к людям — она убежала недалеко, спряталась в ближайших кустах.

Рассказ учит быть внимательным и наблюдательным, дружить с птицами, заботиться о них; учит доброте, любви к природе. Живое общение с птицами — это так интересно.

Урок составлен для проверки самостоятельной работы учащихся на уроке .

Вложение	Размер
literaturnoe_chtenie_3_klass.docx	21.11 КБ
turgenev.pptx	2.29 МБ
turgenev_perepelka.pptx	1.39 МБ

Предварительный просмотр:

3 класс
Литературное чтение
Тема : И.С.Тургенев . Перепёлка.
Л.А. Ефросинина . Литературное чтение
. «Начальная школа 21 века»( под ред. Н.Ф.Виноградовой) 3 класс

Тема урока : И.С.Тургенев . Перепёлка.

развивать навыки правильного и осознанного чтения, умение эмоционально откликаться на прочитанное;
учить устанавливать последовательность действий в произведении и осмысливать взаимосвязь происходящих событий с картинами природы;
развивать умение формировать свои эмоционально-оценочные суждения;
обогащать внутренний мир детей;
воспитывать любовь к природе.

Работа на листах

Работают в тетради.

Самостоятельная работа по карточкам.

Помогает и проверяет выполнение работы.

Работают по карточкам.

Отвечают на вопросы самостоятельной работы

Подведение итогов работы.

Работа по вопросам учителя.

Отвечают на поставленные вопросы.

С перепелом перепел

— Вы догадались, почему начали урок именно с этой скороговорки? («Перепелка» называется рассказ И.Тургенева.)

-Понравился рассказ? Кого он взволновал ? ( вопрос обращён к консультантам)

Мы продолжим работу над этим произведением, а консультанты будут помогать учителю проверять выполненные задания у учеников нашего класса.

Актуализация знаний по рассказу «Лес и степь» ( записи производят на листах)

— Где родился писатель?(недалеко от Орла, в Спасском-Лутовинове)

— О каком времени суток говорится в отрывке?

А).« .. свет так и хлынет потоком, свежо, весело! Далеко видно кругом. Вон за рощей деревня, вон подальше другая с белой церковкой…» ( утро)

Б) «Заря запылала пожаром и охватила полнеба. Солнце садится. Воздух вблизи как-то особенно прозрачен, словно стеклянный; вдали ложится мягкий пар….»( вечер)

В) « Солнце всё выше и выше. Быстро сохнет трава. Вот уже жарко стало. Небо темнеет по краям; колючим зноем пышет неподвижный воздух.»( день)

Г) « ….за двадцать шагов уже ничего не видно; собаки едва белеют во мраке. Вон над чёрными кустами край неба смутно яснеет..» ( ночь)

3. Словарная работа

Перепел ( показ слайда, картины)- самые маленькие представители куриного племени. Весят от пятидесяти до ста тридцати граммов. Перепёлка гнездо строит на земле. В кладке 7-15 грушевидных с крупными бурыми пятнами яиц. Окраска хорошо маскирует птицу, а вспугнутая перепёлка старается скрыться в каких-нибудь зарослях. При этом перепёлка бежит так быстро, что её трудно разглядеть. Взлетает она лишь, в крайнем случае, причём делает это очень шумно, летит довольно быстро, держась всегда низко над землёй. Летят они на зимовки за тысячи километров. Живут на лугах и в степях (но обязательно с густой растительностью), вблизи лесов, на опушках. Основная пища перепелов — семена сорных трав. А во время выкармливания птенцов они уничтожают во множестве насекомых и их личинок. Этим перепёлки приносят большую пользу.

Дрофа(драхва)- крупная степная птица.

— Объяснение другим непонятным словам вы встретите в учебнике после текста на стр 101

4. Самостоятельная работа по произведению И.С.Тургенева « Перепёлка»

— Ответы на вопросы находите в тексте и подчёркиваете карандашом

Задания на отметку «3»

От имени кого ведётся повествование в рассказе? От имени взрослого или мальчика?

Сколько лет мальчику?

На кого охотился отец?.

Во сколько лет отец позволит стрелять мальчику?

Какие предметы брал с собой мальчик на охоту?

Какое самое большое удовольствие было для мальчика?

Какая птица «и близко человека не подпускает к себе»?

В какой день отправились мальчик с отцом на охоту?

Почему перепёлка летела странно?

Для чего мальчик попросил мёртвую перепёлку у отца?

Задания на отметку «4»

После этой истории к чему пропала страсть у мальчика?

Назовите действующих лиц этого рассказа ( героев)

Почему рассказ называется «Перепёлка»?

Этот случай изменил что-то в мальчике?

Какую характеристику дадите мальчику до случая с перепёлкой?

Найдите слова –глаголы, которые описывают как спасала перепёлка своих птенцов

Дайте характеристику перепёлке

Какое чувство заставляло перепёлку так поступить?

Задания на отметку «5»

Разделите рассказ на три части . Озаглавьте . 1………………………………………………………………………………..

Определите главную мысль рассказа…………………………………………………………..

Какие качества в человеке помогает воспитывать этот рассказ.

Проверка самостоятельной работы
Рефлексия.
Подведение итогов.

Читайте также:

Почему у кур два желтка

Почему руки пахнут курицей

Что готовится быстрее курица или говядина

Как построить зимний птичник для кур

Как дать бисептол курам

Источник

Преступление и наказание — вечная тема.

Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.

Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.

Примерные темы по направлению «Преступление и Наказание – вечная тема»

Что значит быть совестливым человеком?
Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
Что можно считать преступлением?
Война: преступление или подвиг.
В чём различие между ошибкой и преступлением?
В чем опасность преступлений?
Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?
Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?
Почему важны оправдательные приговоры?
Может ли преступление быть оправдано?
Совместимы ли гений и преступление?
Почему люди совершают преступления?
Какие преступления нельзя простить?
Можно ли оправдать преступление?
Достоин ли преступник сочувствия?
Может ли преступник раскаяться в содеянном?
Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
Как бороться с преступностью?
Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
Что такое совесть?
Что значит быть совестливым человеком?
Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
Нужно ли быть милосердным к преступникам?
Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
Что помогает человеку искоренять зло в себе?
Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
Каковы могут быть причины преступлений?
Почему за преступлением следует наказание?
Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
Свобода и ответственность в жизни человека.
Что значит быть совестливым человеком?
Можно ли простить человека, совершившего преступление?
Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
Может ли преступление быть оправдано?
Какую роль играет совесть в жизни человека?
Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
Можно ли искупить свою вину?
В чём различие между ошибкой и преступлением?
Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

Список произведений «Преступление и Наказание – вечная тема»

М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Н. Гоголь «Мертвые души», «Тарас Бульба», «Шинель»,
«Война и мир» Л.Н.Толстой
«Дубровский» А.С.Пушкин
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
«Песня про купца Калашникова» М.Ю.Лермонтов
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
А. Островский «Гроза»
Н. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
И. Тургенев «Муму»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель», «Капитанская дочка»,»Моцарт и Сальери»

Короткие произведения

Л. Андреева «Предстояла кража»
О. Генри «Родственные души»
А.П. Чехова «Злоумышленник»

Преступление и наказание — вечная тема

Темы этого направления не будут ограничиваться только произведением Ф. М. Достоевского, поскольку затрагивают важную философскую тему «преступления» в широком смысле этого слова. Стоит обсудить и последствия, с которыми сталкивается «преступник».

В центре рассуждений выпускника встанут такие понятия, как:

мораль и нравственность;
совесть;
честь;
ответственность;
вина и раскаяние.

Опираясь на личный опыт, обращаясь к опыту литературных героев, мы посмотрим на тех, кто совершает нечто неблаговидное, проанализируем, к чему приводят подобные поступки, как они влияют на человека и его окружение. Это направление также наталкивает на мысли о том, что такое справедливое наказание, в каких ситуациях допустимо мстить, осуждать, а в каких – великодушно прощать.

Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.

Из комментариев ФИПИ

В чем различие между ошибкой и преступлением? Направление «Преступление и наказание»

Автор сочинения – Бутрова Юлия Сергеевна

Всем людям свойственно совершать ошибки, это неотъемлемая часть человеческой жизни. Ошибки дают нам опыт, на них человек учится. Они могут быть мелкими и незначительными, как например, неверно решенная задача по математике, а могут быть и роковыми. К роковым ошибкам можно отнести преступление. Будь то мелкая кража или покушение на человеческую жизнь, это обязательно отразится на будущем преступника. С точки зрения ошибки, такое деяние будет считаться нарушением моральных норм и повлечёт за собой угрызения совести и социальные санкции, в виде неодобрения обществом данного поступка, а с точки зрения преступления, за любое правонарушение предусмотрена юридическая ответственность – ответственность перед законом. Не все ошибки являются преступлениями, но многие преступления совершаются по ошибке. За доказательствами обратимся к художественной литературе.

Одним из наиболее ярких примеров служит психологический роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой – Родион Раскольников совершает преступление, убивает старуху-процентщицу. Главной причиной этого убийства стала теория, которую выдвигал Раскольников. Всех людей он делил на два разряда: обыкновенные, они же «твари дрожащие», и необыкновенные – «право имеющие». Главным предназначением обыкновенных было продолжение человеческого рода, а необыкновенным была уготована особая роль, они могли управлять миром, и им разрешалось преступать закон. Раскольников ошибочно отнес себя к разряду «право имеющих» и совершил преступление, за которое ему были уготованы и муки совести, и ответственность перед законом. Эта ошибка стала для него роковой, к прежней жизни он вряд ли уже вернулся, ведь теперь всю жизнь его преследовали мысли о содеянном. В этом произведении мы видим яркий пример того, как человек по ошибке совершил преступление, которое очень сильно повлияло на его будущее.

В произведении А.С. Грибоедова «Горе от ума» говорится о том, как легко можно совершить ошибку. Молодая и наивная Софья Фамусова впервые влюбилась, ее чувства настолько сильны, что ничего вокруг она не замечала. Не замечала и того, что Молчалин, ее избранник, лишь использовал девушку для корыстных целей. Софья была дочкой дворянина, семья Фамусовых богатая и хорошо известная в высшем свете. Молчалин за счет брака с Софьей хотел продвинуться по служебной лестнице, вот только девушка этого не замечала, искренне верила в его любовь. В это время за ней ухаживал Чацкий, который по-настоящему был влюблен, но Софья предпочла ему другого, в котором очень сильно ошибалась. Молчалин не любил ее, он любил Лизу, работавшую в доме Фамусовых служанкой. Софья до последнего верила любимому и любовь закрывала ей глаза, но в конце всё же девушка поняла, что совершила огромную ошибку. Но эта ошибка научила Софью слепо не доверять людям, и послужила опытом, который обязательно пригодится в дальнейшей жизни.

Таким образом, можно сказать, что ошибки оказывают на человека больше положительное влияние, благодаря внутреннему контролю человека – совести, ошибки после всех переживаний и раздумий становятся лишь опытом, человек учится на них, и в дальнейшем в подобной ситуации знает как правильно поступить. Преступления положительного влияния не оказывают никогда, ведь преступление это всегда вред, нанесенный кому-либо, моральный, физический или материальный. Преступление на всю жизнь останется тяжким грузом лежать на душе человека, его невозможно взять и забыть.

Источник: https://ctege.info/napravlenie-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema/primeryi-sochineniy-po-napravleniyu-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema.html

Обратите внимание на структуру сочинения!

1.В выбранной теме выделены ключевые слова.Далее во вступлении они расшифрованы.

2.В конце вступления есть тезис-это то,над чем человек будет рассуждать в своем сочинении и к чему вернется в выводе.

3 В аргументах –продолжение ваших размышлений с опорой на ключевые слова сочинения (в данном сочинении речь о различии ошибки и преступления)

4.Выводы –это не просто слова типа…в этих аргументах мы все доказали..

Это подведение итогов и ответ на поставленный в теме вопрос с опорой на ваши личные размышления.

Список всех аргументов из литературы «Преступление и Наказание — вечная тема»

«Преступление» этимологически означает «преступить черту», которая является запретной. Этого невозможно сделать, если не пренебречь моральными законами и пойти в сговор с собственной совестью. Совесть, будучи голосом Творца в голове человека, никогда не утихнет, если преступник сохранил хотя бы крупицу человечности.

Убегая от совести, человек придумывает оправдания противозаконному поступку, преисполняется гордыней, снимает с себя ответственность, чтобы снова и снова вершить новые преступления. Но если от совести не удается убежать, то появляется единственная надежда искупить содеянное. Это – раскаяние, на что и пошел Родион Раскольников, главный героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

Есть ли оправдание преступлению?

Родион Раскольников, бедный студент, совершил преступление, находясь в тяжелой жизненной ситуации. Никто, кроме грешницы поневоле Сони Мармеладовой, не готов оправдать его. Только несчастная Соня видит в студенте заблудшую душу, такую же, как она сама, а потому Родион получает сочувствие девушки.

Мирное время – это не война, когда преступления оправдываются, ведь законы перестают действовать. Родион Раскольников живет в мирное время и горе ему, если он не сумел приспособиться к жизни в общих для всех условиях.

Каждый преступник – плохой человек?

Можно ли назвать Родиона Раскольникова, обыкновенного студента, плохим человеком? Он – один из многих, нищих и неспособных прокормить себя, а потому решающих пойти на отчаянный шаг. Родион отличается от них лишь тем, что нашел себе оправдание в виде высшей цели, к которой он стремится.

Был ли Раскольником плохим человеком или просто заблудшим, как думает Соня? А может, он был просто слишком самоуверенным и даже оторванным от реальности? Это гораздо ближе к сути. Так что же произошло в голове этого человека, чтобы решиться на убийство?

Крайняя нужда заставила простого студента пойти на преступление. Он решает убить старуху-процентщицу, чтобы хоть немного решить финансовые проблемы. В качестве оружия он выбирает топор. В миг убийства его обнаруживает сестра потерпевшей, и Родион убивает ее тоже.

Страшное орудие подчеркивает не столько хладнокровие преступника, сколько его отчаяние, страх и нужду. Ведь у студента нет денег на оружие, и он выбирает топор, что делает его преступление еще более ужасающим, в первую очередь – для него самого. Ведь Родион – совсем не плохой человек, в обычном смысле этого слова. Он – не обманщик, не мошенник, не плут, не вор. Так что же сделало из него убийцу?

«Идти по головам» на примере Раскольникова

«Цель оправдывает средства», «идти по головам» – в языке много конструкций, которые означают достижение результата любыми способами. Можно сказать, что герой Достоевского идет к своей цели, не видя препятствий, но это – то, что лежит на поверхности. На самом деле Раскольников прекрасно видит, на что он идет и что совершает, но вступает в сделку с самим собой, доказывая, что он не «тварь дрожащая», а «право имеет». Эта теория заглушает голос совести, опьяняя его в минуты слабости и страшной нужды.

Родион не идет по головам, он не стремится к цели, он – испытывает себя, свою совесть, силу которой изначально недооценивает.

Теория о сверхчеловеке

Преодолеть свое эго ради великой цели – вот что отличает сверхчеловека от обыкновенного в понимании Раскольникова. Руководствуясь этой идеей, Родион и замышляет преступление. Он старательно вытесняет тот факт, что деньги ему действительно нужны, а значит, на преступление он идет не для того, чтобы преодолеть эго, а наоборот – чтобы удовлетворить эгоистичную цель.

Можно ли называть сверхчеловеком того, кто способен на преступление ради удовлетворения собственных нужд? Риторический вопрос, скорее всего, такого человека назовут слабым.

Но Родион под словом «эго» подразумевает совесть, а ее ему преодолеть точно не удалось. Наоборот – она стала его величайшим наказанием.
Какова цена человеческой жизни?

Жизнь человека принадлежит богу, а значит, только он распоряжается ею. Родион, будучи под властью навязчивой идеи, разделил людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих», за что и поплатился. Он считал, что существует определенная когорта гениев, которым позволено все, ведь они пришли в мир для созидания, и все остальных, являющихся в его понимании расходным материалом, которого не жалко.

Желая проверить свою избранность, Родион идет на убийство. Он доказывал самому себе ничтожность фигуры старухи, сравнивая ее с собой – гением в стесненных обстоятельствах.

Но откуда взялись муки совести? А оттого, что к герою пришло осознание бесценности человеческой жизни, которой не вправе распоряжаться никто, кроме ее создателя. Это осознание привело к жесточайшему раскаянию и падению с воображаемого пьедестала, на котором стоят необыкновенные гении – сверхлюди.

«Кто я – тварь дрожащая, или право имею?»

Совершив преступление и осознав его цену, Родион Раскольников понимает, что двигало им при составлении теории о сверхлюдях. Гордыня. Всего лишь человеческая гордыня, движимая нуждой, стала спусковым крючком для сделки с совестью.

Не существует великой идеи, для которой все способы хороши. Не принесет счастья злодеяние, как и не превратится в сверхличность бедный студент без гроша в кармане.

Реальность оказалась настолько далека от иллюзий, что чуть не убила несчастного героя. Лишь искреннее раскаяние стало его путеводной звездой, а спасти душу помогла простая человеческая любовь, которой его наградила такая же несчастная, как и он, девушка.

Нравственность и преступление

Нарушение нравственных норм часто влечет за собой наказание, как административное или уголовное преступление. Нормы законы тесно связаны с моралью, что ясно видно на примере героев романа. Здесь каждый преступает черту, при этом стремясь доказать законность своего поступка, ведь иначе никак…

Свидригайлов, литературный «двойник» Раскольникова не мучается от угрызений совести, найдя оправдание всему злу, что нанес другим. Мармеладов переступает через жизнь родных. Его жена переступает через Бога. А его дочь Соня переступает через себя. Все они, как и Родион, простые люди, оправдывающие слабости и пеняющие на судьбу.

Но все-таки, сквозь каждую строку романа сквозит мысль, что остаться человеком можно в любой ситуации, даже самой трудной, но для этого нужна твердость характера, которой нет у «обыкновенных» людей.

Муки совести

Совесть – индикатор нравственности человека. Совесть – самый строгий инквизитор, ведь посылает человеку нестерпимые муки, справиться с которыми по силам не каждому. Родион Раскольников в полной мере столкнулся с муками совести, противиться которым он не смог, будучи, в первую очередь, нравственным человеком, хотя и отрицал это. Только приняв решение о чистосердечном признании, герой чувствует освобождение. Тяжелый камень, лежащий у него на душе, наконец, свалился, и теперь любые физические страдания не кажутся пугающими. Что бы ни пришлось пройти герою – он навсегда запомнит, как невыносимы муки совести, и эти терзания ни за что не согласиться испытать вновь.

Герой решает, что раскаяние – единственный способ искупить преступление. А потому заново ищет путь к самому себе, обретая, наконец, целостность личности и покой в душе.

Вывод

Оступиться легко, искупить вину – невозможно в полной мере, ведь любая жизнь – бесценна, а сделка с собственной совестью не принесет ничего, кроме мучительных страданий.

Источник: https://ctege.info/napravlenie-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema/argumentyi-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema.html

Источник

Конфликт Базарова и Кирсанова в романе Тургенева «Отцы и дети»

Сюжет романа построен на противопоставлении двух мировоззрений, двух политических направлений – дворян-либералов и революционеров-демократов. В таком ключе противоборства Тургенев поднимает важные вопросы в развитии общества: социально-экономические, нравственные, культурные и многие другие. Эти вопросы обсуждают в своих спорах два героя романа. Представителем взглядов разночинцев-демократов, считавших причиною всех социальных бед, творящихся в России, неправильное обустройство общества, является Евгений Базаров. Его оппонент и антагонист в романе – либерал, дворянин Павел Петрович Кирсанов.

Павел Петрович – подлинный антипод Базарова. Это проявляется во всем, начиная от одежды и кончая внешностью и образом мыслей. Павел Петрович был аккуратен, делал маникюр, что особенно раздражало Базарова, всячески следил за своей внешностью и одеждой. Базаров был небрежен, он не придавал внешности особого значения. Ему было все равно, как он выглядит.

Социальное положение у обоих героев различно. Павел Петрович – выходец из старого аристократического общества. Несмотря на “энглизированность”, явление, типичное в дворянской среде, в Павле Петровиче постоянно проглядывает подлинный русский барин: “Я этим хочу доказать, милостивый государь. ” Базаров же гордится своим простым происхождением: “Мой дед землю пахал. ” Он единственный сын незнатного и небогатого отставного штаб-лекаря. Поступив в университет, Базаров сам начинает зарабатывать деньги, чтобы оплатить учебу: “Каждый человек должен сам себя воспитывать”. Базаров – талантливый врач, ученый, занимающийся естественными науками (для шестидесятых годов девятнадцатого века было характерно увлечение естественными науками). Павел Петрович учился в Пажеском корпусе, затем поступил на военную службу, протекавшую в столице. “С детства Павел Петрович отличался красотою, был немного насмешлив и как-то забавно желчен – он не мог не нравиться”. А Базарова трудно назвать красивым. Лицо его было “длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, с большими зеленоватыми глазами”.

При первой же встрече Евгений Базаров и Павел Петрович почувствовали взаимную неприязнь. Базаров заявляет, что дядя Аркадия чудаковат, и классифицирует его как “архаическое явление”. Павел Петрович с первых минут почувствовал “тайное раздражение” к Базарову. Именно раздражение стало причиной затеянного Павлом Петровичем ненужного и не совсем искусного спора. Павел Петрович в этом споре проигрывает, заявляя Базарову: “Что делать! Видно, молодежь, точно, умнее нас”. Базаров же с уверенностью изрекает Аркадию: “Ты говоришь, что твой дядя несчастлив; тебе лучше знать, но дурь у него не вся еще вышла. Я уверен, он не шутя воображает себя дельным человеком, потому что читает Галиньяшку и раз в месяц избавит мужика от экзекуции”. Чем больше Павел Петрович общается с Базаровым, тем больше в нем накипают жуткая ненависть и неприязнь к последнему. Павел Петрович считал, что Базаров с неуважением относится к его аристократической особе. Он “всеми силами души возненавидел лекаришку, считал его нахалом, гордецом, циником, плебеем; подозревал, что Базаров едва ли не презирает его – его, Павла Кирсанова”. Павел Петрович признается брату, что считает Базарова “шарлатаном”, он желает проучить “самоуверенного выскочку”. Но ему особенно и противопоставить нечего базаровскому “отрицанию”. По своему мировоззрению Базаров – нигилист, человек, не признающий никаких авторитетов, не уважающий любые порядки и социальные нормы. Он относится ко всему с точки зрения полезности и ценности человека, поэтому считает, что “природа не храм, а мастерская, и человек в ней – работник”. Базаров берет от природы все, считая это нравственным, потому что, по его мнению, нравственно то, что полезно. Он предвзято относится к литературе, считает, что любой математик лучше поэта, “Рафаэль – дурак”, а “Пушкин гроша ломаного не стоит”. Но его высшая цель – служить прогрессу общества и уничтожать и опровергать все, что мешает его развитию, – чиста и нравственна. И, тем не менее, все силы Базарова направлены на уничтожение и разрушение пошлых устоев и правил аристократического общества. В разговоре с Павлом Петровичем он все критикует, отрицает, но ничего не предлагает взамен: “Сперва нужно место расчистить, а строить – будут другие”. Хоть он и с неуважением относится к порядкам в доме Кирсановых: позволяет себе не приходить вовремя к завтраку, отвергает основы дворянского общества, – тем не менее, видит в Павле Петровиче достойного соперника. Павел Петрович не был нигилистом – опровергателем устоявшихся воззрений. У него иные взгляды на жизнь. Он любит ораторствовать, многословен, сибаритствует, что не может не раздражать великого труженика Базарова.

Социальные взгляды в отношении народа, ради которого и предпринимались все попытки общественного переустройства, у обоих героев различны. Базаров не в восторге от своего народа: “Русский человек тем и хорош, что он о себе прескверного мнения”. В споре с Павлом Петровичем Базаров чуть ли не презирает народ и заявляет, что свобода вряд ли пойдет ему впрок, потому что “русский мужик готов сам себя обокрасть, лишь бы только напиться дурману в кабаке”. И, тем не менее, Базаров работает на людей и ради людей. Несмотря на резкость своих суждений, он демократичен, умеет найти общий язык с народом и “обладает особым умением возбуждать к себе доверие в людях низших”. Независимость Базарова и способность Павла Петровича попадать под влияние других людей раскрывается в их отношении к женщине. Евгений держится с Одинцовой гордо и высокомерно, а Павел Петрович, однажды влюбившись в княгиню, уже не может совладать со своими чувствами. Когда же княгиня охладела к нему, он чуть “с ума не сошел”. Ничто уже, кроме своей любви, не интересовало его. нигилистов любовь – физиологическое влечение самцов самок. Реплики Базарова о любви циничны и грубы. Когда он впервые увидел Одинцову, то высказал свое мнение о ней: “На других баб не похожа”. Став свидетелем поцелуя Базарова Фенечкой, Павел Петрович вызывает его на дуэль. На всем протяжении дуэли Павел Петрович ведет себя достойно, если не считать легкого обморока, приключившегося у него в результате ранения. Но сам Павел Петрович собой недоволен. Он “старался не глядеть на Базарова; он стыдился своей заносчивости, своей неудачи, стыдился всего затеянного им дела”. Но все же “старая гвардия” все еще была способна противостоять молодому поколению. Хоть Павел Петрович и презирает Базарова, он испытывает к нему странное “влечение, род недуга”. Он не раз просит у Базарова разрешения присутствовать при его опытах. Но он ни в коей мере не хотел быть ни в чем зависимым от “лекаришки”. Павел Петрович всю ночь промучился, но ни разу не прибег к “искусству Базарова”.

По теории Льва Гумилева (хотя конкретно о Базарове он не пишет), в отдельные исторические периоды появляются люди, способные повести за собой других людей. Пассионарий – наиболее исчерпывающая характеристика Евгения Базарова. А шестидесятые годы девятнадцатого столетия были именно таким историческим периодом, когда на арене политической деятельности могли появиться личности, подобные нашему герою. Павел Петрович же был обычным, нормальным человеком, дворянином. Он мог позволить себе увлекаться, восхищаться чем-то новым, незнакомым на какое-то время. Он мог позволить себе неоднократно ошибаться и прожить долгую и в общем-то спокойную жизнь.

Жизнь Евгения – яркая, как вспышка молнии, его смерть – подвиг.

Так почему же такой незаурядный и необычный человек, как Евгений Базаров, заболевает и умирает? Смерть, болезнь, любовь – это экстремальные ситуации в жизни каждого человека. И с наибольшей полнотой характер Базарова раскрывается во время болезни. Мы видим, каков он на самом деле. Базаров умирает. Не сбылись пророчества Аркадия о его большом и славном будущем. Автор не знает, какое будущее у его героя, время Базаровых в России еще не пришло.

В заключение необходимо отметить одиночество Базарова. В романе у него нет ни сторонников его идеи, ни единомышленников. Казалось бы, Аркадий – его друг и товарищ – должен был занять это место рядом с Евгением, но Аркадий – продолжатель традиций своего отца – Николая Петровича Кирсанова. Кукшина и Ситников – карикатурные образы, это пародия на революционеров-демократов. Но Базаров и не нуждается в чьем-либо сочувствии. Он просто говорит без стеснения то, что думает, и не обращает внимания на то, как реагируют окружающие на его слова. “Личность Базарова замыкается сама в себе, потому что вне ее и вокруг нее почти вовсе нет родственных ей элементов”. Тургенев в своем произведении попытался изобразить передового представителя своей эпохи, но в котором многое писателя не устраивало, с которым он во многом не соглашался. Таким образом, в “Отцах и детях” Тургенев изобразил конфликт настоящего с прошедшим, характерный для шестидесятых годов девятнадцатого века. Либералы-дворяне утрачивают свою ведущую роль в обществе, и на переднем плане оказывается новая социальная сила – разночинная интеллигенция.

Конфликт Базарова и Кирсанова-конфликт двух эпох

И. С. Тургенев отразил в своем романе «Отцы и дети» конфликт, возникший между двумя социально-политическими лагерями в РФ 60-х годов XIX века. Выразителем идей разночинцев-демократов стал у писателя Евгений Базаров. Ему в романе противопоставлено либеральное дворянство, наиболее ярким представителем которого является Павел Петрович Кирсанов. Для того чтобы отразить конфликт переломного в жизни РФ времени во всей его полноте, Тургенев сталкивает этих двух героев.

«Кто есть Базаров?» — спрашивают Кирсановы у Аркадия и слышат ответ: «Нигилист». Взгляды «нигилиста» и Павла Петровича Кирсанова были совершенно противоположными. С первой же встречи они почувствовали товарищ к другу неприязнь. Павел Петрович, узнав, что Евгений будет гостить у них, спросил: «Этот волосатый?» А Базаров вечером заметил Аркадию: «А чудаковат у тебя дядя». Между ними постоянно возникали противоречия. «У нас ещё будет схватка с этим лекарем, я это предчувствую», — говорит Кирсанов.

Давайте ближе познакомимся с главными героями романа. Павел Петрович Кирсанов — сын боевого генерала 1812 года. Окончил пажеский корпус. Внешне это человек с красивым лицом, юношески стройный. Аристократ, англоман, он был самоуверен, сам себя баловал. Живя в деревне у брата, Павел Петрович сохранил аристократические привычки (носил английский костюм и лаковые полусапожки). Базаров — внучек дьячка, сын уездного лекаря. В этом человеке чувствуется сила, энергия. Говорит он «мужественным голосом», ясно и просто. Походка Базарова «твердая и стремительно смелая». В целом во внешности Базарова Тургенев подчеркивает его интеллектуальное начало.

Каково же мировоззрение этих героев романа? Павел Петрович Кирсанов сильно убежден, что право на ведущее положение в обществе аристократы завоевали не происхождением, а нравственными достоинствами и делами («Аристократия дала свободу Англии и поддерживает ее»), т. е. нравственные нормы, выработанные аристократами, — опора человеческой личности.

Кирсанов считает, что без принципов могут существовать лишь безнравственные люди. Вместе с тем мы видим, что принципы Павла Петровича никак не соотносятся с его делами — жизнь типичного представителя аристократического общества проходит в праздности.

В отличие от него Базаров принимает только то, что полезно («Мне скажут дело — я соглашусь». «В теперешнее пора полезнее всего отрицание — мы отрицаем»). Непрерывный труд на благо общества является содержанием жизни Базарова. Тургенев раскрывает характер его работы: «Базаров привез с собой микроскоп и по целым часам с ним возился», он проводит «физические и химические опыты», то есть продолжает в Марьине свои естественнонаучные занятия. Важными чертами мировоззрения Базарова являются его атеизм и материализм.

В спорах с Павлом Петровичем Базаров доказывал необходимость отрицания образа жизни. На вопрос, что же он отрицает, последовал краткий ответ: «Все». Кирсанов не признавал такой жизненной позиции, что и явилось основой неприязни героев. Молодежь пришла разрушать и обличать, а построением займется кто-то другой. «Вы все отрицаете, или, выражаясь вернее, вы все разрушаете. Да ведь надобно и строить», — говорит Евгению Кирсанов. «Это уже не наше дело. Сперва нужно место расчистить», — отвечает Базаров.

При некоторой внешней схожести во взглядах Павла Петровича и Базарова на народ, в главном они расходятся. Павлу Петровичу религиозность народа, жизнь по заведенным дедами порядкам кажутся исконными и ценными чертами народной жизни, умиляют его. Базарову же эти качества ненавистны: «Народ полагает, что, когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает. Что ж? Мне согласиться с ним?» Одни и те же черты, присущие народной жизни, и называются героями романа по-разному, и по-разному оцениваются. Павел Петрович говорит: «Он (народ) не может существовать без веры». Базаров же считает, что «грубейшее суеверие его душит».

Они спорят также о поэзии, искусстве, философии. Базаров поражает и раздражает Кирсанова своими хладнокровными мыслями об отрицании личности, всего духовного. С точки зрения Базарова, «читать Пушкина — потерянное пора, заниматься музыкой смешно, наслаждаться природою — нелепо». Как подлинный материалист, он воспринимает природу как «мастерскую», а «человек в ней работник». «Я умру, и из меня лопух расти будет», — прагматично говорит Базаров. Павел Петрович, напротив, любуется природой, любит искусство.

Максимализм Базарова, полагающего, что можн
о и нужно во всем полагаться только на собственный опыт и собственные ощущения, приводит к отрицанию искусства, поскольку искусство как раз и представляет собой обобщение и художественное осмысление чужого опыта. Нигилист считает, что искусство (и литература, и живопись, и музыка) размягчает душу, отвлекает от дела. Все это «романтизм», «чепуха». Базарову казалось кощунственным «толковать» об искусстве, «бессознательном творчестве», когда «дело идет о хлебе насущном».

В спорах Павла Петровича Кирсанова и Базарова хочется занять сторону то одного, то другого. Мне кажется, что оба этих героя Тургенева в чем-то были правы, а в чем-то заблуждались. Но в целом Базаров, олицетворяющий молодое поколение, имеет преимущества: ему присущи новизна мыслей, высокая работоспособность, самоотдача. Простым людям он ближе, ведь тянутся же к нему дворовые люди. (Базаров «владел особенным умением возбуждать к себе доверие в людях низших, хотя он никогда не потакал им и обходился с ними небрежно», описывает Тургенев). Принципы и идеалы отцов отходят в прошлое. Особенно наглядно это показано в сцене дуэли Кирсанова и Базарова. «Дуэль, — писал Тургенев, — введена для наглядного доказательства пустоты элегантно-дворянского рыцарства, выставленного преувеличенно комическим».

И Павел Петрович Кирсанов, и Базаров показаны Тургеневым как незаурядные личности. В силу обстоятельств они стали выразителями идей двух разных эпох, а также разных социальных лагерей — аристократического и революционно-демократического. Именно поэтому возникший между ними конфликт столь глубок. На его примере Тургенев наглядно показывает нам животрепещущие проблемы 60-х годов XIX века. Мастерство автора романа «Отцы и дети» позволяет нам почувствовать атмосферу этого переломного в жизни РФ времени.

Сочинение: Столкновение теории с жизнью По роману Тургенева Отцы и дети

Роман Тургенева «Отцы и дети» представляет собой некий итог и квинтэссенцию философских воззрений Тургенева. В центре тургеневского романа всегда герой с неординарными взглядами и высокими духовными потребностями. В романных коллизиях подвергаются проверке их идеи, это особенно заметно в столкновениях героев между собой, а главное, с живой жизнью, природой, любовью, которые, по Тургеневу, не зависят ни от какой, даже самой передовой, философии. Герой романа «Отцы и дети» — человек «новый». Базаров — разночинец, человек весьма образованный. Безусловный интерес представляет его «новая» философия, которую уже в начале романа охарактеризовал Павел Петрович — главный идеологический противник Базарова. «Прежде были гегелисты, а теперь нигилисты».

Тургенев находит ход для раскрытия философских воззрений своих героев — сталкивает их в идеологическом споре, давая им возможность свободно высказывать свои идеи. Проверка этих взглядов пока не происходит — споры относятся еще к экспозиции романа, но читатели уже получают довольно четкое представление о сути философии Базарова, выражаемой им также в афористичных высказываниях типа: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Чтобы разобрать философию Базарова более подробно, стоит обратиться к ее истокам. «Знаменем» вульгарно-материалистических взглядов Базарова в романе является книга Бюхнера «Материя и сила», которую Аркадий, поначалу увлеченный теориями Базарова, предлагает своему отцу по совету друга. Книга эта была довольно популярна в то время в России среди передовых людей. Философия, в ней заключавшаяся, опиралась на достижения естественных наук того времени. Базаров выражает материалистическую позицию естественнонаучного толка, поскольку он еще и естествоиспытатель. Его философия не признает никаких высших духовных проявлений, таких, как душа и другие абстрактные понятия. Результатом этого явилось отрицание всего, что составляет основы старой, идеалистической философии, выразителями которой являются Николай Петрович и Павел Петрович. Но именно Павел Петрович оказывается достойным противником Базарова. Различия политических позиции спорщиков не так уж сильно акцентируются, как это принято думать. Положительной программы по этим вопросам у Базарова, похоже, вообще не существует. «Сперва надо место расчистить, а потом строить», — говорит Базаров. Предметом обсуждения становятся прежде всего такие общечеловеческие ценности, как любовь, искусство, природа, поэзия. В начале романа Николай Петрович цитирует строки о весне из «Евгения Онегина». Эти строки отвечают навеянному наступающей весной настроению Николая Петровича. Базаров грубо прерывает Николая Петровича и заявляет свое отношение не только непосредственно к поэзии, но и ставит под сомнение саму возможность влияния природы на душевное состояние человека. Поэзия не принимается Базаровым как вещь абсолютно бесполезная. «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта», — говорит он. Отсюда и его отношение ко всем явлениям жизни: он все меряет и оценивает с точки зрения пользы и полезности. Точно так же оценивается им и природа. «Природа не храм, а мастерская», — заявляет он. Базаров не принимает природу как создание Господа, как нечто непостижимое и неразгаданное. По Тургеневу, природа есть живой организм, живущий своей собственной жизнью (по законам Бога), естественно, человеку неподвластной и непостижимой. Базаров говорит о природе как о мастерской, где хозяин — человек и все управляется волей его разума. Базаров не принимает положение Шеллинга о «мировой душе», как и то, что природа — явление более духовное, чем материальное. Эта позиция в корне чужда Тургеневу, и сухие рассуждения Базарова автор дает в контрасте с поэтическим описанием природы, как бы споря с Базаровым.

После встречи с Одинцовой Базаров постепенно начинает осознавать свою беспомощность перед вечностью и могуществом природы. «…И часть времени, которую мне удастся прожить, так ничтожна перед вечностью, где меня не было и не будет…» — восклицает он. Тем не менее взглядов своих он не меняет (как не поменяет их он до конца романа), но возникает у него ощущение грусти и растерянности.

Отношение к любви Базаров довольно четко высказывает уже в начале романа, совершенно не принимая мистико-духовную сторону этого явления. «И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения». Если Николай Петрович выглядит в глазах Базарова лишь «безответным» сентиментальным созерцателем, то Павел Петрович, переживший любовь, «просто не состоялся как человек». В глазах Базарова он «не мужчина, не самец». Базаров отрицает то, что веками культивировалось и обожествлялось в идеалистической философии. Любовь воспринималась как нечто высокодуховное, объективно трагические. Базарову чужд и непонятен трагизм: что за роковая женщина и трагическая любовь? «Нравится тебе женщина, старайся добиться толку; а нельзя — ну, не надо, отвернись — земля не клином сошлась». Так старается он «добиться толку» с Фенечкой, которая в романе олицетворяет некоторое природное начало. Она не слишком умна, но прекрасна в своем материнстве, и поэтому и воспринимается Базаровым как самка. Затем Тургенев сталкивает Базарова с Одинцовой, и Базаров с удивлением замечает в себе перемену: «Вот тебе раз! — бабы испугался!» Его душевное смятение усиливается с каждым днем. Замечает в себе перемену. «Какой я смирненький стал», — сетует он на себя с некоторой иронией.

Тургенев говорит, что «он с негодованием осознавал романтика в самом себе». И, наконец, Базаров осознает, что его борьба проиграна, он влюблен, но влюблен «глупо, безумно». Он подавлен, разбит, но не сломлен. Тот факт, что нечто вступило в противоречие с его теорией, причем в нем же самом, захватило его душу, а главное — самое ценное — его разум, рождает в нем злобу… «В нем билась, сильная и тяжелая, страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей», — пишет Тургенев о чувстве, охватившем Базарова. Когда-то предложив Аркадию, рассказавшему о загадочном взгляде княгини Р., «проштудировать анатомию глаза», он сам сталкивается с «таинственной улыбкой» Одинцовой и ее странным, леденящим душу спокойствием, она как прекрасная статуя, холодная и недоступная. Одинцова — воплощение идеала, в ней содержится та же классическая гармония, как в произведениях художников и скульпторов. Теперь Базаров поражен этой гармонией, и начинает колебаться еще один постулат его философии — нигилистическое отношение к искусству. «Рафаэль гроша медного не стоит», — заявляет он. Тургеневу, как человеку эстетическому, это чуждо. В то время сильно был развит культ художника, творца. Известно высказывание Тургенева о том, что «Венера Милосская несомненнее принципов 1789 года». Базаров же толком не может противопоставить искусству ни политику, ни науку в силу своих нигилистических позиций. «Я уже доложил вам, что ни во что не верю; и что такое наука — наука вообще? Есть науки, как есть ремесла, знания; а наука вообще не существует вовсе», — говорит Базаров. После неудавшегося романа с Одинцовой он и в науке разочаровывается. «Лихорадка работы с него соскочила и заменилась тоскливою скукой и глухим беспокойством», — пишет автор. Базаров уже как бы предчувствует свою смерть, задумывается о религии. Он говорит отцу: «Вы оба с матерью должны теперь воспользоваться тем, что в вас религия сильна; вот вам случай поставить ее на пробу». Сам он, потеряв силы, не может к ней обратиться, слишком долго он был далек от Бога. Подсознательно, однако, он смиряется, и даже речь его меняется: «Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет», — восклицает он настолько поэтично, что кажется, что это не он в начале романа говорил Аркадию: «Сделай милость, не говори красиво!»

Итак, Базаров, сам того не желая, меняется, его философская теория лопается, попадая в испытание любовными коллизиями. Даже композиционно это подчеркивается: два раза он побывал у Одинцовой, в Марьине и у своих родителей, и во второй приезд повел себя совершенно по-другому. Кульминационный момент дуэли, после которой он сходится с Павлом Петровичем, доказывает, что основным противоречием в романе являются не политические разногласия и не конфликт отцов и детей (как некоторые могут понять название романа), а конфликт теории и живой жизни. «Суха теория, мой друг, а древо жизни пышно зеленеет», — сказал Гете, и Тургенев своим романом подтвердил это.

Сочинение по произведению на тему: Столкновение теории с жизнью (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).

«Теория – учение, система научных принципов, идей, обобщающих практический опыт»
С.И. Ожегов, «Словарь русского языка»

Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» – сложное произведение. Оно сложно тем, что его нужно читать подготовленным, имея определенный запас знаний по истории, обществознанию, философии, эстетике, иметь представление о сути идейной борьбы между основными общественными силами в России конца 50-х – начала 60-х годов 19 века. И лишь только тогда роман будет понятен, интересен и откроется во всем его многообразии.
Произведение было опубликовано в 1862 г. Оно сразу привлекло внимание широких общественных кругов и с тех пор продолжает вызывать интерес читателей остротой поставленных в нем вопросов, а также своими художественными достоинствами.
Читая роман «Отцы и дети», теряешься во множестве теорий, по которым живут действующие лица. Но я считаю, нужно относиться к этому философски. Ведь Кирсановы, Базаров и другие – живые люди, а человеку свойственно искать себя, пусть и ошибочным путем. Каждый из нас, возможно, не замечая того, «подстраивается» в жизни под какую-то «теорию»; другое дело, что судьба часто вмешивается в нее, разрушая то, что казалось незыблемым.
Итак, тема романа «Отцы и дети» – изображение идейной борьбы между либеральным дворянством и революционной демократией. Либералы – «отцы», демократы – «дети».
Павел Петрович Кирсанов – умный и волевой человек, обладающий прекрасными достоинствами: он честен, по-своему благороден, верен своим убеждениям. Но беда в том, что он не чувствует движения времени, как бы не хочет видеть, что происходит в окружающей жизни. Его «теория», или, вернее сказать, принципы, мертвы. Павел Петрович называет себя человеком «либеральным и любящим прогресс». Но он вкладывает в эти понятия всего лишь снисходительно-барскую «любовь» к русскому народу, на который он смотри свысока (Павел Петрович, разговаривая с крестьянами, «морщится и нюхает одеколон»). Он «ничего русского не читает, но на письменном столе у него находится серебряная пепельница в виде мужицкого лаптя». Вот и вся связь с народом. О Павле Петровиче Базаров говорит: «Да он и был мертвец».
Внешне прямо противоположен Павлу Петровичу его брат, Николай Петрович. Он мягок, сентиментален. И как бы хозяйством занимается, но оно «скрипело, как немазаное колесо, трещало, как домоделанная мебель сырого дерева». Базаров называет Николая Петровича «отставным человеком». Видимо, и его теория «дает сбой», коли он не в состоянии понять причину всех хозяйственных неудач.
А Аркадий Кирсанов воображает себя последователем Базарова. Но если вдуматься, то он не последователь, а подражатель, личность несамостоятельная, что многократно подчеркивается в романе. Взгляды отца и дяди гораздо ближе Аркадию. Знакомство с Катей Лохтевой окончательно отдаляет Аркадия от Базарова. Он сумел построить свою жизнь, стал крепким хозяином, но его благополучие означает духовную смерть; он – человек без будущего, и его «теория» разобьется о жизнь.
Вот Базаров, я бы сказал, – целый «склад» теорий, в которых он убежден, непреклонен, непоколебим. Трудно предположить, как сложилась бы судьба Базарова, не оборвись его жизнь так трагически и скоро. Какие из его теорий остались бы верными спутницами на всю жизнь, а какие развеялись бы, как дым на ветру?
Как выразитель интересов народа, разночинец Базаров противопоставлен в романе дворянам Кирсановым. Он с гордостью подчеркивает в разговоре с Павлом Петровичем свою кровную связь с народом: «Мой дед землю пахал…» Тургенев назвал Базарова «нигилистом». Кто такие нигилисты, объясняет Аркадий: «Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением не был окружен этот принцип». Сам Тургенев писал позднее о Базарове: «Если он называется нигилистом, то надо читать «революционером».
Каковы же идейные позиции Базарова? Он отрицает существующий строй, все его порядки и учреждения. Наиболее полно эти взгляды Базаровы высказаны в споре с Павлом Петровичем в десятой главе.
«В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем.
– Все?
– Все.
– Как? Не только искусство, поэзию…но и …страшно вымолвить…
– Все, – с невыразимым спокойствием повторил Базаров».
Отрицание Базарова – не бесцельное; он отрицает потому, что это полезно.
Какую же пользу может принести отрицание? На робкое замечание Николая Петровича, что надобно же и строить, Базаров отвечает: «Это уж не наше дело… Сперва нужно место расчистить». Следовательно, базаровское отрицание служит будущему строительству. Базаров отрицает и искусство. Это единственный вопрос, в котором автор, как он сам заявил, не согласен со своим героем. К природе Базаров относится как к мастерской. Его не интересует красота природы, это «не храм…, человек в ней работник».
Таковы принципы Базарова, а что же диктует жизнь? А она заставляет изменить некоторым теориям, поддаться «романтизму»…
Базаров, человек трезвого ума, уверенный в себе, в деле, которому он себя посвятил, гордый, целеустремленный, на глазах начинает меняться. Он конфузится, досадует, краснеет. «Какой я смирненький стал», – думает Базаров о себе. Что же случилось? Неразделенная любовь заставляет его глубоко страдать. До последней минуты жизни он не может освободиться от своего чувства. Эта способность глубоко чувствовать лучше, чем сам о себе думает. Об этом говорят и чувства Базарова к родителям, которые он старается прикрыть внешней сдержанностью.
Есть в романе одна героиня, которая тоже живет по своим принципам. Это Анна Сергеевна Одинцова. Она испугалась самоотверженной любви Базарова. «Нет, – решила она наконец, – бог знает, куда бы это повело, этим нельзя идтить, спокойствие все-таки лучше всего на свете». Одинцова живет не сердцем, а рассудком. Нравы света вытравливают из нее, человека незаурядного ума, искренние человеческие чувства, делают расчетливой, холодной эгоисткой.
По словам А.В. Луначарского, «Ни в одном из прежних романов Тургенева открытое, прямое столкновения противоположенных точек зрения на все самые основные, остро злободневные вопросы общественной жизни, философии, науки, политики, общественного мировоззрения в самом широком смысле слова не играло столь важной, определяющей для всего развития действия роли, как в «Отцах и детях».

«Столкновение теории с жизнью (По роману Тургенева «Отцы и дети»)»

Но спор этот уже не такой, как споры Павла Петровича и Базарова. В качестве доказательств выступают не сухие умозаключения, а сама живая природа. Как бы начинается проверка взглядов Базарова жизнью, и уже само сравнение с прекрасными пейзажами указывает на несостоятельность этих взглядов. «А весна тем временем брала свое», — говорит Тургенев в начале романа и заканчивает его также описанием «равнодушной» и вечной природы на сельском кладбище. Здесь Тургенев поддерживает традицию Пушкина (вспомним стихотворение «Брожу ли я вдоль улиц шумных…»), как бы отведя природе вечный план. На его фоне рассуждения Базарова кажутся детским лепетом, на который природа взирает во всем своем могуществе, ничуть не споря, но тем не менее в конце концов «беря свое» путем «вечного примирения и… жизни бесконечной».
После встречи с Одинцовой Базаров постепенно начинает осознавать свою беспомощность перед вечностью и могуществом природы. «…И часть времени, которую мне удастся прожить, так ничтожна перед вечностью, где меня не было и не будет…» — восклицает он. Тем не менее взглядов своих он не меняет (как не поменяет их он до конца романа), но возникает у него ощущение грусти и растерянности.

Особенности композиции романа И. С. Тургенева “Рудин”

Школьное сочинение

С чего начать произведение? Чем его закончить? На какие части оно будет делиться? Что надо сообщить читателю сразу, а что потом? О чем рассказать подробно и о чем коротко? От чьего лица вести повествование? Эти и многие другие вопросы, возникающие перед писателем, связаны с композицией художественного произведения. И решать эти вопросы нужно не порознь, а вместе, на основе единого композиционного принципа. Некоторые ученые называют такой принцип архитектоникой (по-гречески — “строительное искусство”). Не случайно, что это слово по происхождению и смыслу близко к слову “архитектура”. Подобно архитектору, писатель вырабатывает какой-то план, проект будущего здания, и сам же выступает строителем своего словесного здания.

Продумывая композицию, писатель стремится к тому, чтобы читатель поверил в правду художественного изображения и с наибольшей глубиной воспринял внушаемые ему мысли и чувства. При этом писатель исходит из своего понимания действительности и законов и принципов художественного творчества данной эпохи.

В 50-е годы И. С. Тургенев впервые обращается к жанру романа, ставшему в дальнейшем основным в его творчестве, так как роман — большое эпическое произведение, и сюжет его содержит больше фабульных линий и поворотов, чем, скажем, сюжет рассказа. “Форма и условия романа, — писал В. Г. Белинский о главной особенности этого жанра, — удобнее для поэтического представления человека, рассматриваемого в отношении к общественной жизни, и вот, мне кажется, тайна его необыкновенного успеха. “

В романе ставятся важнейшие проблемы эпохи, воссоздаются широкие картины общественной жизни, изображается жизнь человека в его многообразных и сложных связях с другими людьми, социальной средой, народом. Потому-то в романе всегда больше действующих лиц, чем в рассказе или повести, судьбы героев сталкиваются и переплетаются.

Жанр романа наиболее полно отвечал стремлению Тургенева глубоко исследовать современную ему жизнь, духовную историю героя его времени.

В ту пору, когда писался роман “Рудин”, начиналась новая эпоха в жизни России. И.С. Тургенев считал, что наступило время реформ и преобразований. Главная идея романа “Рудин” состоит в том, что в русской жизни наступило время, когда знания, культура, свободолюбивые настроения должны соединиться с преобразовательной, практической деятельностью. Эта идея не получила в романе яркого художественного воплощения в образе положительного героя, хотя она и является основой тургеневской критики Рудина. Как признавал сам писатель, в середине 50-х годов ему еще были неясны настоящие представители новых передовых общественных идей — разночинцы-демократы, которые пришли на смену дворянской интеллигенции.

Современные Тургеневу критики и писатели определили историческое значение деятельности дворянской интеллигенции 30-40-х годов и критически раскрыли социальную сущность типа “лишних людей”, их характер и духовный облик. Революционные демократы показали, что время Рудиных прошло. Добролюбов писал: “. Теперь нужны нам не такие люди, которые бы еще более возвышали нас над окружающей действительностью, а такие, которые бы подняли — или нас научили поднять — самую действительность до уровня тех разумных требований, какие мы уже сознали”.

Уродливые стороны жизни Тургенев изображал в большинстве своих Произведений и в то же время, запечатлевая “образ и давление времени”, он показывал и передовых людей. Как ни мало их было, в них, по словам Герцена, “было будущее России”, на этих людях, по убеждению Тургенева, лежала обязанность “быть передавателями цивилизации народу”. Изображение этих людей — чаще всего небогатых, образованных дворян — и занимает самое большое место в повестях Тургенева 40-50-х годов. Только в этой среде возникал тогда сознательный протест против несправедливого устройства общества. Однако во всех своих начинаниях — общественных и личных — эти герои неизменно терпят неудачи, им не находится места в жизни, они становятся, по выражению одного из таких героев, “лишними людьми”.

Таков Дмитрий Рудин — обаятельный собеседник, умный, образованный, и, несомненно, талантливый человек. Он искренне и честно хочет добра и счастья для народа, умеет увлечь других своим красноречием, внушить им благородные стремления, но в практических делах оказывается робким и беспомощным. К тому же личный конфликт обнаруживал общественную, социальную несостоятельность “лишних людей”. Покорность судьбе, то есть обстоятельствам, парализует все начинания Рудина, как и других тургеневских героев этого типа. Нежелание жить так, как живут все — быть чиновником или помещиком, — делало лучших людей “лишними” в России, а сознание своей практической беспомощности в условиях огромной крепостной страны делало их бессильными перед судьбой. А.М. Горький писал: “Приняв во внимание все условия времени — и гнет правительства, и умственное бессилие общества, и отсутствие в массах крестьян сознания своих задач, — мы должны будем признать, что мечтатель Рудин. был человеком более полезным, чем практик. Мечтатель — он являлся пропагандистом идей революционных, он был критиком действительности. “

В “Рудине” наиболее ярко проявляются особенности мастерства Тургенева-романиста. Именно в этом романе писатель представил замечательный образец сжатой композиции, которая открывает широкие возможности для богатого содержанием действия и обрисовки характеров.

Главное, что отличает композицию романа “Рудин”, — это ее необычная простота, отсутствие всякого рода эффектов. Простота достигается несложной фабулой и соподчиненностью всех элементов произведения одному центральному образу, что определило монологический характер романа и ход развития событий. Но ни простота в ходе действия, ни небольшой объем романа, ни ограниченность действующих лиц не помешали увлекательной, занимательной фабуле “Рудина”.

Действие в романе протекает последовательно, с ясной мотивировкой каждой ситуации, но без ненужных эпизодов и деталей. При этом Тургенев не увлекается бытовыми описаниями, что было характерно для значительной части прозы 40-х годов.

В произведении любого жанра полная художественная глубина достигается тогда, когда в композиционном строительстве активно участвует слово, индивидуальный авторский язык, своя, неповторимая интонация. Все это находит отражение в изображении Тургеневым персонажей романа. Главное внимание писатель уделяет не их психологии, а их духовной жизни. Роман насыщен рассуждениями на философские и научные темы, спорами об искусстве, просвещении, морали; он начинается со спора Рудина и Пигасова об убеждениях и системах. Рудин произносит горячие речи “о значении просвещения и науки, об университетах. “. С Наташей и Басистовым Рудин часто и долго в течение двух месяцев беседует о долге человека, искусстве, свободе и любви. Воспоминания Лежнева о кружке Покорского показывают образ Рудина-оратора, произносящего вдохновенные речи о Гегеле, истине и общечеловеческих идеалах.

Внутренняя задача композиции — непрерывность движения художественной мысли и чувства. Для этого нужно, чтобы каждый новый композиционный элемент включался в связи со всеми предыдущими. Такая связь частей и целого может считаться идеалом художественной композиции. Тургенев показывает Рудина в определенной социальной среде. Он сталкивает своего героя и ставит его в определенные отношения с людьми разного типа, с различными мировоззрениями и идеалами, разным уровнем образования и разной социальной сущности. Автор заставляет Рудина, внутренний мир которого, его психологический облик дан в связи с его стремлениями к общественной деятельности, действовать на различных поприщах, показывая его удачи и поражения, взлеты и падения, достоинства и недостатки. Но при этом фигуры, события и впечатления не заслоняют и не мешают друг другу. Все в романе подчинено главной идее, все гармонирует между собой и целым. Не случайно критика “Современника” видела в “Рудине” новый плодотворный этап в творческом развитии Тургенева. В обзорной статье Н.А. Некрасов отмечал: “При многих недостатках “Рудина” в художественном отношении он показывает, что для г. Тургенева начинается новая эпоха деятельности, что его талант приобрел новые силы, что он даст нам произведения еще более значительные, нежели те, которыми заслужил в глазах публики первое место в нашей новейшей литературе после Гоголя”.

Конфликт поколений в романе Отцы и дети Тургенева Сочинение

“Отцы и дети” – роман, созданный И.С.Тургеневым в 1862 году, в котором раскрывает важную проблему конфликта между поколениями. Этот вопрос является вечным, но он особенно обостряется в моменты, когда молодое поколение решает изменить старые устои. Проблема выражается в самых различных ситуациях на протяжении всего произведения. Представителями родителей являются Кирсановы и родители Базарова. Их поколение 40-х годов свято чтит традиции предков и пытается сохранить их для следующего поколения. Но молодые “шестидесятники” не хотят принимать старое мировоззрение, они боролись против помещичества (время действия романа близко к 1861 – году отмены крепостного права), за равенство и прогресс, за свободное саморазвитие. Они являются представителями демократии.

Основным представителем “новых людей” является Евгений Базаров. Он не признаёт искусство, ему важно, чтоб человек был полезен и практичен для общества: “Мы действуем в силу того, что мы признаём полезным”. Смысл жизни Базаров видит в непрерывном труде на благо общества. Это хорошее качество, но отрицание прекрасного напротив играет в минус “детям”. Аркадий заинтересован в нигилизме, он восхищается Базаровым, но сам никогда не станет таким. Молодой Кирсанов романтик, чувственный и мягкий, а его увлечение новейшим учением только поверхностно. Поэтому его можно назвать представителем «отцов»

Павел Петрович постоянно спорит с Базаровым, пытается вывести его на конфликт. Его поражает, как он может жить без принципов, отрицать любовь, чувства, живопись. Два поколения противопоставлены даже во внешности Павла и Евгения. Кирсанов описан как мужчина средних лет, идеально выбритый, с белыми воротничками и манжетами, розовыми чистыми ногтями. А Базаров, который ходит в балахоне, с щетиной, совершенно не заботится о внешности, о манерах, у него красные руки рабочего человека. Столкновения между Павлом Кирсановым и Базаровым играют важную роль для раскрытия сути противоречий поколений. В них раскрываются различные стороны жизни, как видят их и отцы, и дети.

Николай Петрович Кирсанов, в отличие от своего брата, не конфликтует с молодыми. Он понимает страсть Аркадия к чему-то новому, неизведанному и даёт ему время, чтоб он сам «нагулялся» и осознал всё. Он не конфликтует даже в момент, когда сын демонстративно забрал отцовский сборник Пушкина и положил вместо него немецкую книгу «Stoff und Kraft».

Частично конфликта проявляется по приезде Базарова к родителям. Для стариков их сын всё тот же маленький Енюша, они горячо любят его, но боятся спугнуть своей любовью, заботой и чувствами. Сам Евгений же держит себя равнодушным, скрывает чувства, в первую очередь перед Аркадием.

Проблема отцов и детей актуальна и по сей день. Решение этой проблемы зависит от всех людей: если предыдущее поколение будет более терпимо к изменениям и идеям нового, будет принимать и пытаться понимать их. А молодые в то же время будут с уважением относиться к старым традициям.

Сочинение Отцы и дети. Конфликт поколений

Жизнь знаменитого русского писателя И.С. Тургенева, проходила во время зарождения нового типа людей – борца с либерально-демократическими взглядами. Образ, воплотивший в себе все черты, писатель отразил в своем романе «Отцы и дети».

Роман «Отцы и дети» – это роман о необходимости любви – любви сыновьей и отцовской, любви человека к своему народу, любви женщины.

Произведение Тургенева «Отцы и дети» четко выделяет насущные проблемы общества во всякое время развития человечества.

Одна из них – это нехватка родственной любви. Автор ярко показывает конфликт двух поколений. Молодой мыслитель-демократ попадает в гнездо феодалов. Все: от одежды до образа жизни раздражает авторитета в нигилистические взглядах Базарова и его друга-последователя Аркадия. Конфликт аристократа и нигилиста вырывает бесконечную пропасть, из-за которой сын не может сказать своему отцу: «я люблю»

Внешние социально-экономические проблемы раздувают огонь революции. И даже в семье назревает противостояние.

Между аккуратным и воспитанным Павлом Кирсановым и грубым, прямым Базаровым разгорается неприменимым спор. И дело не только в положении героев – аристократ и мужик, а в отличии их взглядов. Молодые люди, того времени брали за правило все отрицать, а феодалы преданы величественному патриархальному русскому народу, который не может жить без веры.

В спорах сталкиваются взгляды о прекрасном: мнение Кирсановых по сути отличаются от он базаровых, он предпочитает оставить Пушкина, который «никуда не годится» и отдать себя науке.

Но в каждом герое присутствует, то что они отрицают – любовь. Базаров высказывал презрение к всему романтичному, но любовь к Анне Сергеевне раскрыло истину в душе несчастного. Чистая душа открывается лишь на смертном одре, ведь в каждом человеке живёт желание любить и быть любимым.

Судьба Кирсанова в отношении любви тоже несчастна. Ради любви он бросил все, перечеркнул жизнь, но потерпел крушение в виде духовной гибели.

В романе показана борьба отживающего и рождающегося. Однако, Тургенев подчеркивает главную мысль – нельзя отбрасывать наследие прошлых поколений, необходимо дополнять их, учиться на ошибках, извлекать уроки и двигаться на благо продвижения вперёд.

Также читают:

Картинка к сочинению Конфликт поколений в романе Отцы и дети Тургенева

Анализ «Отцы и дети»: смысл и проблемы произведения

Действие романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» разворачивается в 1859 году – как раз перед отменой крепостного права (1861). В произведении автор говорит сразу о нескольких важных и актуальных для многих людей проблемах, и одна из них (можно сказать, что она является центральной для романа) – это конфликт разных возрастных поколений. В середине XIX века среди русской интеллигенции появляются инакомыслящие люди, которым не нравятся устоявшиеся порядки и моральные ценности общества. И эти новые, прогрессивные идеи находятся в резком контрасте с тем, как привыкло думать, действовать и жить «старое» поколение.

Сохрани этот сайт в закладки и поделись с друзьями в соцсетях! Портал «Знания!» — твой верный помощник в обучении ?

Далее мы предлагаем вам ознакомиться с анализом произведения «Отцы и дети», его темы, проблем и основного конфликта. Этот материал пригодится для того, чтобы детально осмыслить роман, а также подготовиться к ЕГЭ, итоговому сочинению или работе на уроках литературы.

Тема
Сюжет: краткий пересказ
Основные проблемы
Взаимоотношения между поколениями
Личный выбор каждого человека
Трагедия «лишнего» человека
Новая русская интеллигенция
Вечные ценности
Главные темы
Конфликт «отцов» и «детей»: что он означает и почему занимает центральное место в романе

В романе «Отцы и дети» раскрывается глобальная проблематика. В первую очередь – это взаимодействие отцов и детей (это может пониматься как напрямую, так и условно, поскольку отцами и детьми понимаются не только члены семьи, но и представители разного поколения).

Смысл романа – не только в том, чтобы показать непонимание в семейных отношениях, но и отобразить конфликт прогрессивного мышления нового поколения и устоявшихся взглядов старого поколения.

В 1850-ые годы жители России еще делились на дворян (передовой класс), простых людей (свободных, но не имеющих дворянского статуса и полагающихся с ним привилегий), а также крестьян (в то время еще не освобождённых). Те, кто имели высокое положение в обществе и считались интеллигенцией, не хотели ничего менять. Получалось, что среди всех российских жителей наибольшую ценность представляли как раз дворяне. Как раз это и критиковал Тургенев в своем произведении: праздная жизнь дворянства никак не помогала обществу развиваться.

Сами же представители этого класса не хотели ничего менять и предпочитали жить в привычном для них мире. Молодому поколению (особенно тем, у кого не было богатства и аристократического образа жизни) же начало казаться, что существующая система устарела и не несет практической пользы. Так оно и было. Но только такое движение, как нигилизм, отрицали все имеющиеся ценности, но, как справедливо подметил Павел Петрович, ничего не предлагало взамен. Получалось, что Базаров отрицал все… просто ради того, чтобы отрицать.

Основная мысль книги состоит в том, чтобы создать для читателя серьезный выбор сразу в нескольких вопросах:

Что нужно для стабильного развития общества?
Насколько переоценено дворянство?
Какими идеями должна руководствоваться прогрессивная молодежь?
Имеет ли право на существование приверженность старым традициям?

В наше время дворян и крестьян давно уже не существует, но вопросы выбора и прогресса остаются актуальными всегда. Точно также никогда не устареет и конфликт поколений.

Сюжет: краткий пересказ

Главным героем романа «Отцы и дети» является Евгений Базаров. Ему около 30 лет, и он – нигилист. Это означает, что он отрицает все принятые в обществе порядки и ценности. Евгений подружился с молодым дворянином Аркадием Кирсановым и приехал погостить в его поместье Марьино. Там их встречают отец и дядя Аркадия: Николай Петрович и Павел Петрович.

Они олицетворяют собой все то, что характерно для старшего поколения дворян. Николай Петрович пытается худо-бедно управиться с хозяйством и очень любит своего сына, но его новые идеи находит несколько смущающими. Павел Петрович же – закоренелый аристократ, подражающий европейскому образу жизни и очень ценящий свое социальное положение. Когда появляется молодой Базаров и заявляет в глаза Павлу Петровичу, что все, что ему дорого – ничего не значит, Павел Петрович сразу делает выводы о том, что Евгений – неприятная личность.

Именно между этими двумя героями и будет развиваться наиболее острый конфликт. Николай Петрович и Аркадий скорее являются пассивными людьми: Аркадия просто влечет Базаров и его прогрессивное мышление, а Николай Петрович ни с кем не ищет ссоры и пытается найти взаимопонимание с сыном. Павел Петрович же яро отстаивает перед Базаровым свои ценности, а последний просто посмеивается на старшим поколением.

Вскоре после приезда в Марьино Евгений и Аркадий посещают губернаторский бал, где знакомятся с молодой вдовой Анной Одинцовой. Девушка очень красивая и приветлива, поэтому оба молодых человека тут же влюбляются в нее. Однако они не спешат делиться с Анной своими чувствами. Если Аркадий просто застенчив, то у Базарова происходит настоящий духовный кризис.

Всю свою жизнь этот герой отрицал значимость чувств и насмешливо относился к романтике. Но когда он почувствовал, что сам влюбляется в девушку, он пытается совладать со своей любовной привязанностью. Тут стоит отметить, что Евгению уже около 30 лет, но такие сильные чувства он испытал впервые. Не имея никакого опыта романтических взаимоотношений, Базаров не может справиться с разгорающейся внутри него страстью.

Тем временем Аркадий замечает, что его друг влюбился в Анну. Он начинает ревновать, и их отношения с Базаровым постепенно портятся. Тем временем Евгений решается на то, чтобы раскрыть Одинцовой свои чувства, но та отвергает его. Ее пугает накаленная страсть Базарова, ведь все, что она хочет – это спокойно выйти замуж по расчету и продолжить свою тихую и размеренную жизнь.

Отказ больно ранит Евгения. Его отношения с Аркадием все больше дают трещину, а последний увлекается сестрой Анны – скромной Екатериной.

После того, как Базаров вернулся в Марьино, его общение со старшими Кирсановыми становится все более напряженным. Теперь споры между ним и Павлом Петровичем уже далеко не идеологические – им понравилась одна и та же девушка, Фенечка (которая, в свою очередь, имела отношения с Николаем Петровичем). Все заканчивается тем, что Павел вызывает Евгения на дуэль, где получает ранение. Базарову ничего не остается, кроме как покинуть Марьино навсегда.

Он возвращается домой, к стареньким родителям. Во время своей медицинской практики Евгений заражается тифом и вскоре умирает. Перед смертью его навещает Одинцова. Базаров же понимает, что его убеждения ничего не значили. Это подтверждается тем фактом, что убитые горем родители Евгения хоронят сына по религиозным обычаям, хотя тот был неверующим.

Анна Одинцова опять выходит замуж по расчету. Аркадий женится на Екатерине, а Николай Петрович на Фенечке. Семья счастливо живет в Марьино, а Павел Петрович навсегда уезжает за границу.

Несмотря на то, что финал романа кажется счастливым, читатель все равно остается в неизвестности. Буквально через год крепостное право должны отменить, и непонятно, что будет с изнеженными дворянами после того, как они лишатся в поместье рабочей силы.

Основные проблемы

В романе «Отцы и дети» описываются сразу несколько важных проблем, которые остаются актуальны независимо от времени.

Остановимся на них подробнее.

Взаимоотношения между поколениями

Проблема отношений между старшим и молодым поколением является центральной для книги. Судьба каждого героя связана с вопросами: для чего я живу? Насколько я полезен? В чем смысл всего происходящего?

Представители разных поколений по-разному отвечают на этот вопрос. Для прогрессивной молодежи характерная активная деятельность и поиск истины, в то время как старшее поколение – это созерцатели, привыкшие к труду крепостных и праздному образу жизни. Особенно ярко эти качества проявляются в персонаже Павла Петровича.

В этом расхождении есть еще и третья сторона – нигилизм. Он отрицает все, что было построено и определено обществом ранее, но при этом не предлагает чего-то нового. Именно поэтому в конце жизни Базаров понимает бессмысленность своих убеждений: за тридцать с лишним лет он так ничего не получил и не добился в своем нигилизме, да и умер весь бесславно. Его жизнь прошла никем особо не замеченной.

Личный выбор каждого человека

Также остро в романе стоит проблема нравственного выбора: где истина? И. С. Тургенев считал, что люди не должны отрицать своего прошлого и истории, ведь так не получится построить счастливое будущее. Кстати, культура отрицания особенно актуальна в 2020-ых годах, когда во всем мире идет борьба за равноправие и толерантность. Но если люди будут скрываться от собственной истории, то они никогда не смогут учиться на своих ошибках.

Каждый персонаж романа сам выбирал свой путь. Павел Петрович крепко держался за старые традиции, Аркадий пытался найти для себя что-то новое и соответствующее его убеждениям, Николай Петрович просто пытался научиться жить в стремительно изменяющемся мире. Базаров же выбрал ничего не ценить, и, соответственно, ничего не иметь в этой жизни (тут мы говорим, конечно, о духовных приобретениях).

Все заканчивается вполне ожидаемо: каждый получает то, к чему он стремился.

Трагедия «лишнего» человека

В своем романе Тургенев дал понять, что пусть история Базарова и была трагичной, у этого персонажа было высокое предназначение. Если бы он не только отрицал все существующее, но и предлагал новое, то он стал бы одним из первооткрывателей, толкающих прогресс вперед.

Например, Евгений мог бы стать успешным исследователем и врачом. Но в конечном итоге он превратился в «лишнего» человека, которые прошел через судьбы других персонажей, но нигде не имел настоящей ценности. Даже после смерти его хоронят не так, как он бы сам этого хотел. В этом и состоит основная трагедия этого персонажа.

Новая русская интеллигенция

В 1850-ых годах в России появился «новая» интеллигенция. Подрастающее поколение столкнулось с тем, что научный и технический прогресс плохо уживался с устаревшими общественными устоями. Все более острой становилась социальная несправедливость: в то время, как ремесленники вынуждены много трудиться ради куска хлеба, дворяне ведут праздный образ жизни, наживают богатство и просто наблюдают за тем, как работают крестьяне.

Если раньше такое положение вещей ни у кого не вызывало вопросов, то теперь мир нуждается в изменениях. Смелость начать их берут на себя как раз представители «новой» интеллигенции.

Вечные ценности

Вечными духовными ценностями для человека считаются любовь, дружба, семья, отношение к искусству, гармония с природой. И если представители старого дворянства всецело отдаются этим ценностям (чем же им еще заниматься, если не нужно работать с утра до вечера?), то молодое прогрессивное поколение ставит эти ценности под сомнения. Такие люди, как Базаров, отрицают духовное богатство… Но возникает вместе с тем и вопрос: для чего же тогда они живут?

И. С. Тургенев дает понять в своем романе, что нигилизм и праздное времяпровождение – это две противоположных крайности. Истина же находится, как обычно, посередине. Современный человек должен приносить пользу обществу и стремиться к большему, но не забывать о своих настоящих духовных ценностях.

Главные темы

В романе Тургенева четко прослеживаются прогрессивные мысли: протест против насилия и рабства, боль за страдания простых людей, желание равенства.

Центральными темами «Отцов и детей» являются:

идейные противоречия – «за» и «против» крепостного права;
взаимоотношения представителей разных поколений внутри одной семьи;
появление «нового» человека на переломе между двумя эпохами;
любовь (к родному дому, женщине, близким);
отношения с окружающей природой и действительностью в целом.

Роман имел особенно острую проблематику для своего времени, хотя многие его темы актуальные для любого человека любого времени.

Конфликт «отцов» и «детей»: что он означает и почему занимает центральное место в романе

Конфликтом называется серьёзное разногласие и столкновение между двумя противоборствующими сторонами. При этом воспринимать его не всегда следует негативно, так как без споров и конфликтов не было бы прогресса.

В контексте романа недопонимания между «отцами» и «детьми» — это дух переломной эпохи. Старое время уходит безвозвратно, но его сторонники не хотят так просто его отпускать. Молодежи же предстоит жить уже в новой реальности, она хочет этого и одновременно боится. Этот конфликт не может быть разрешен и никогда не разрешится, так как мир неуклонно развивается вперед: всегда будут устаревшие и прогрессивные взгляды.

С помощью споров своим героев автор доносит до читателя аргументы разных сторон конфликта. Самому же читателю предстоит сделать выбор и понять, какая позиция ему ближе.

Конфликт поколений в романе Отцы и дети Тургенева Сочинение

«Отцы и дети» – роман, созданный И.С.Тургеневым в 1862 году, в котором раскрывает важную проблему конфликта между поколениями. Этот вопрос является вечным, но он особенно обостряется в моменты, когда молодое поколение решает изменить старые устои. Проблема выражается в самых различных ситуациях на протяжении всего произведения. Представителями родителей являются Кирсановы и родители Базарова. Их поколение 40-х годов свято чтит традиции предков и пытается сохранить их для следующего поколения. Но молодые «шестидесятники» не хотят принимать старое мировоззрение, они боролись против помещичества (время действия романа близко к 1861 — году отмены крепостного права), за равенство и прогресс, за свободное саморазвитие. Они являются представителями демократии.

Основным представителем «новых людей» является Евгений Базаров. Он не признаёт искусство, ему важно, чтоб человек был полезен и практичен для общества: «Мы действуем в силу того, что мы признаём полезным». Смысл жизни Базаров видит в непрерывном труде на благо общества. Это хорошее качество, но отрицание прекрасного напротив играет в минус «детям». Аркадий заинтересован в нигилизме, он восхищается Базаровым, но сам никогда не станет таким. Молодой Кирсанов романтик, чувственный и мягкий, а его увлечение новейшим учением только поверхностно. Поэтому его можно назвать представителем «отцов»

Сочинение Отцы и дети. Конфликт поколений

Роман «Отцы и дети» — это роман о необходимости любви – любви сыновьей и отцовской, любви человека к своему народу, любви женщины.

Основа разногласий в романе

Тема взаимопонимания родителей и детей — вечная. Особенно удачно ее раскрыл русский классик Иван Тургенев. Конфликт поколений в романе «Отцы и дети» — это различие взглядов на политическую, культурную и социальную ситуацию в России во второй половине XIX века. Именно 1860 год стал переломным в истории империи. Постоянные восстания недовольных крестьян заставили власть отменить крепостное право. Это разделило людей на два лагеря.

В первом были представители старого мира, дворяне и богачи. Вторая часть — сторонники новой, свободной эпохи, где ценили и уважали человека. Евгений Базаров, герой романа «Отцы и дети», принадлежал к тем, кто хотел революции. Он нигилист, а значит не признает авторитетов и смеется над общепринятыми ценностями. Его идеи разделяют Аркадий и любимая Анна. Но вместе с тем он становится врагом для близкого друга и для своих родителей.

Роль всей жизни Базарова

Неприступное сердце не так уж и неприступно. С первых строк романа читатель наблюдает, как пренебрежительно относится Евгений к старшему поколению. Въедливый, напыщенный, самовлюбленный, он отказывается от любых чужих мыслей. Его высокомерие и холод отталкивают. Он бесчеловечен и равнодушен к старости.

Но стоило ему оказаться в доме родителей, как большая часть его презрения исчезает. Главная тема романа «Отцы и дети», разница поколений, ярко выражается именно в отношениях Евгения и его родителей. Изменение среды меняет образ мыслей Базарова. Он становится мягче, терпимее, нежнее. Несмотря на то что он редко наведывается на родину, он горячо любит близких, хотя и старательно это скрывает за маской рассеянности. Основная его проблема в том, что он так и не научился выражать чувства, особенно если это касается светлых, положительных эмоций. Именно с такой стеной неумения и непонимания столкнулись родители.

Мир, который не дорос до взглядов Базарова

События в романе происходят с мая 1859-го до зимы 1860-го. Это знаменательные годы для истории России. Именно тогда зарождались новые идеалы. И первым, кто начал их распространять, был Евгений Базаров. Но мир оказался не готов к его убеждениям, поэтому единственное, что осталось одинокому герою, это оставить свои попытки изменить страну. Но судьба выбрала для него другой путь.

Смерть положила конец страданиям на земле, где никто его не понимал. Вместе со смертью Базарова решились и все конфликты, которые создал автор в произведении. История романа «Отцы и дети» — это рассказ безродного человека. Он был забыт друзьями, сторонниками и любимой. И только престарелые родители продолжали оплакивать свою единственную радость.

Проблема «отцов и детей» возникает во всех сферах человеческой жизни: в семье, в рабочем коллективе, в обществе. Этот вопрос удастся решить, если старшее поколение будет терпимее относиться к младшему, где-то, возможно, соглашаясь с ним, а «дети» при этом будут проявлять большее уважение.

Идея романа

Нет любви, но есть физическое влечение. Нет красоты природы, но есть вечный круговорот химических процессов. Нет духовного наслаждения искусством, но есть лишь физиологическое раздражение нервов. Молодёжь с порога отрицает ветхие идеалы отцов. Материя и сила – лишь они не поддаются сомнению. Только почему-то ни один психически здоровый человек не мечтает о смерти, и каждый стремится любить и быть любимым. Подобные мысли не давали покоя писателю, и именно из них и был рожден роман, в котором как ни в одном другом раскрыта тема конфликта отцов и детей.

СПАДИЛО.РУ

Основной конфликт романа

Конфликт между отцами и детьми длится с начала времен и по сей день. Особенно остро он ощущается в периоды перемен общественной жизни, когда поколение прошлого выступает как консерватор, а молодежь ратует за новизну. Такая ситуация характерна для России 60-х гг. 19 в., свое отражение она нашла в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Столкновение старого и молодого поколения преодолевает рамки семейного конфликта и затрагивает социально-политическое устройство страны – социал-демократы встают на борьбу с либералами-аристократами.

Базаров и Павел Петрович

Молодой нигилист Евгений Васильевич Базаров противостоит дворянину аристократу Павлу Петровичу Кирсанову. Разница поколений выражена уже во внешности героев.
Базаров – человек огромной силы воли, человек слова, немного отстраненный от людей. Тургенев особое внимание уделяет живому уму героя. А Кирсанов описан лишь внешне: носит белое белье, накрахмаленные воротнички, лаковые полусапожки. Будучи в прошлом известным светским человеком, Павел Петрович сохранил свои привычки и в деревенской усадьбе брата – безупречность и элегантность образа.

Кирсанов ничего не делает, не имеет никаких обязанностей и стремлений, живет в свое удовольствие. Базаров же деятелен, все, что он делает, полезно для общества, для науки, для народа.

Жизненные позиции героев крайне противоположны. Они спорят постоянно и спорят обо всем на свете: о том, как дальше развиваться России, о реальном и иррациональном, о полезности науки и искусства, о патриархальности народа. Базаров утверждает, что все старое должно быть разрушено, а Павел Петрович уверен, что все это должно быть сохранено для будущих поколений. Кирсанова возмущает еще и то, что конкретного плана преобразования миропорядка у Базарова и его последователей нет. Они призывают лишь разрушать, а созидать не собираются. В ответ на упрек в этом, Базаров говорит, что сперва нужно «место расчистить».

Базаров и его родители

В отношениях Базарова с его родителями также отчетливо просматривается конфликт поколений. Базаров любит отца и мать, но в то же время испытывает презрение к их глупой бесцельной жизни. Несмотря на непонимания друг друга, родители любят Евгения. Любовь не прекращает существовать даже после смерти героя. В конце концов оказывается так, что только родителям Базаров был по-настоящему дорог.

Аркадий и семья

В семье Кирсановых противостояние поколений не столь очевидно. Аркадий Кирсанов постепенно превращается в копию своего отца. В жизни он ценит то же, что и он: дом, семейная жизнь, покой. Для него это намного важнее, чем борьба за всеобщее мировое благополучие. Аркадий всего лишь подражал Базарову, и это вызывало небольшие раздоры в семье. И когда Базаров уходит из поля зрения Аркадия, и конфликты сходят на нет.

Тема «отцов» и «детей» в русской литературе

Взаимоотношения отцов и детей – одна из первостепенных и значимых в русской литературе. Эта проблема отражена в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», в драме «Гроза» А.Н. Островского, в творениях А.С. Пушкина и мн. др. Авторы как люди творческие стоят на стороне молодого поколения. Однако Тургенев не занимает определенной позиции, и предоставляет возможность читателю самому выбрать правильную идеологию. Я думаю, для Тургенева было важно показать, что только в мире и гармонии общество сможет правильно развиваться в дальнейшем.

Главный конфликт романа И. С. Тургенева — противоречия между «отцами» и «детьми». Название романа часто понимается весьма упрощенно: противоречие между поколениями, конфликт между аристократами и разночинцами. Но содержание романа выходит гораздо шире за рамки обозначенных выше проблем. Философские и психологические проблемы также важны для автора.

Конфликт поколений дается Тургеневым как противостояние Николая Петровича Кирсанова и Аркадия, Павла Петровича Кирсанова и Базарова.

Спор между Аркадием и его отцом проходит более мирно. Николай Петрович — семейный человек, его невозможно представить вне семейного круга. Он — отец, который стремится исполнить свой отцовский долг как можно лучше. Именно на нем, по мнению Тургенева, должна лежать ответственность за связь поколений. Во имя отцовской любви Николай Петрович готов многим поступиться. Николая Петровича отличает чуткость, терпение, мудрость. Именно эти качества предотвращают разрыв между отцом и сыном.

Павел Петрович, напротив, высокомерен и горд. Базаров тоже не уступает Кирсанову — он также сильная личность. Оба героя способны подчинять себе других, но сами при этом не попадают под чужое влияние. В чем-то схожи и их биографии: у каждого в жизни была неразделенная, несчастливая любовь. Оба они одиноки, у них нет наследников. Оба героя не умеют слышать других.

Базаров критически относятся к старшему поколению и многое отрицает в нем не потому, что оно старо по возрасту, а потому, что оно старо по духу, по своим жизненным принципам и мировоззрению.

Герои ведут полемику, которая начинается легкими перепалками, затем перерастает в спор, а затем противостояние героев приводит их к барьеру. Очень часто участниками спора движет не стремление к истине, а взаимная нетерпимость, раздражение. Поэтому они не могут справедливо оценить своего оппонента, понять его точку зрения.

Базаров отстаивает теорию «нигилизма»: «…мы действуем в силу того, что признаем полезным …В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем». Базаров подвергает отрицанию все: искусство («Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта», «Рафаэль гроша ломаного не стоит»), природу как предмет для восхищения («природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»), любовь, и даже… Павел Петрович пытается уточнить, насколько далеко господин нигилист зашел в своих отрицаниях. И Базаров приводит в ужас своим ответом обоих старших Кирсановых:

— Как? Не только искусство, поэзию… но и… страшно вымолвить…

— Все, — с невыразимым спокойствием повторил Базаров.

Читатель лишь может догадываться, что стоит за этим категоричным «все», это и религия, и вера, и даже смерть.

Несмотря на категоричность суждений героя (Базарова), нельзя не заметить интереса и симпатии со стороны Тургенева к своему герою. Он, конечно же, не разделяет позиций Базарова, но по-человечески некоторые заблуждения Базарова вызывают скорее сочувствие Тургенева, нежели осуждение.

Со своей стороны Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам и верить в них. Павел Петрович уверен, что без «принсипов» могут жить лишь безнравственные люди. Сам он под принципами понимает, во-первых, конституцию, прогресс, во-вторых, аристократизм на английский манер, в-третьих, Павел Петрович открыто ненавидит материалистические идеи, разделяя точку зрения эстетов и идеалистов.

В своем романе автор пытается разрешить вечный конфликт двух поколений. С одной стороны, это конфликт возникает из-за непонимания мировоззрения одного поколения другим. С другой стороны, героям не хватает просто человеческой мудрости, терпения и доброты, а также внимания и открытости. Сам Тургенев утверждает, что жизнь сильнее любой теории, никакая теория не может определять течение жизни. И наконец, автор пытается найти выход из возникшего противостоянии: идеал писателя — жизнь, идущая беспрерывно от прошлого в будущее через настоящее. Самая главная ценность в жизни — любовь отцов к детям. Молодое поколение наследует лучшее от старшего, а старшее более терпимо относится к наследникам. Только в таком случае возможен диалог поколений.

Идеи нигилистов

В апреле 1860 года Тургенев в очередной раз уехал во Францию. В небольшом городке Содене он изучал труды философов-материалистов. В шестидесятые годы многие молодые люди проявляли интерес к естественным наукам. Тургенева задела статья Добролюбова, в которой автор высказывал крайне нигилистские взгляды.

Молодежь умнее стариков — именно эта мысль просматривалась между строк в работе молодого критика. В переписке Добролюбова и Тургенева развернулся яростный спор. Причём дискуссия касалась прежде всего основных категорий человеческого существования – любви и смерти.

Новый герой

В 1860 году Тургенев начал работать над новым романом. Первые дни в его мыслях смутно выступал образ героя, убежденного в том, что естественнонаучные открытия могут объяснить в человеке всё. Прозаик представлял себе фигуру сумрачную, значительную, сильную, злобную, но при этом чистую и искреннюю. И обреченную на гибель.

Тургенев создал персонаж, который стоит в преддверии будущего, но находится в постоянной конфронтации с настоящим. При этом оказывается слишком слаб для того, чтобы реализовать свои идеи, воплотить их в жизнь. Конфликт отцов и детей, гуманистов и нигилистов, представителей русского дворянства и разночинцев — все это вдохновило писателя на создание романа.

Человеческая природа неизменна

Какие политические события происходили в годы, когда Тургенев работал над своим романом? Из Сибири были возвращены декабристы. Начались реформы. В обществе прогрессируют либеральные взгляды. Тургенев быстро понял, что всё, что происходит, имеет поверхностный характер. Это всего лишь разговоры, за которыми ничего не следует. Тургенев, в отличие от Некрасова, иллюзий не питал.

Писатель никогда не возлагал на прогресс больших надежд. Он понимал, что человеческая природа неизменна. Главный герой романа — Евгений Базаров — человек, полностью свободный от либеральных иллюзий. Ему чужды пустые разговоры, которые страстно ведёт Павел Петрович Кирсанов. Базаров ни во что не верит, ничего не хочет. Это глубоко разочарованный человек.

Сочинение: Проблематика романа «Отцы и дети» (И.С. Тургенев)

Иван Сергеевич Тургенев — один из выдающихся русских писателей девятнадцатого века. В своих произведениях Тургенев поднимал важные политические и общественные проблемы. Иван Тургенев придерживался позиции либералов. Он поддерживал тех, кто всем сердцем ненавидел крепостное право. В своих произведениях писатель всячески стремился разобраться во всех изменениях, происходящих в его родной стране, а также понять, каковы закономерности и последствия этих изменений. Так, целая историческая эпоха великой и могучей России изображена в знаменитом романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Смысл названия романа, в первую очередь, указывает на вечный конфликт между поколениями. Это и есть основная проблема романа. Но она вовсе не единственная, поэтому очень интересно разобраться в многообразии вопросов, поставленных автором.

Начнем с основной проблемы — противостояния эпох. «Отцы» — это олицетворение поколения, живущего мыслями прошлого, а «дети» представляют собой демократически настроенную молодёжь, которая считает своим основным предназначением уничтожить консервативные мысли и старые устои. Таким образом, Тургенев в своём романе показал борьбу двух мировоззрений: представителей старого поколения — консервативно настроенную дворянскую интеллигенцию — и представителей нового поколения — революционно-демократическую интеллигенцию без наследных привилегий. Проблема «отцов и детей» в произведении — это не только проблема семейных отношений. В первую очередь, это разногласия новых и старых взглядов, от которых зависит дальнейшее существование страны.

Проблема нигилизма тоже является одной из главных в книге. Писатель в романе позволяет проследить читателю, как появляется новый тип человека, чем он отличается от старого типа. Представителям нового поколения присущи прогрессивные идеи, решительные и твёрдые взгляды и убеждения. Ведь они призваны разрушить старое. Ярким представителем нового прогрессивного поколения является Евгений Базаров. Он — «нигилист», отрицающий старые порядки. Антиподом Евгения Базарова является Павел Кирсанов. Это потомственный дворянин, типичный приверженец старого уклада жизни. Свой смысл жизни этот персонаж видит в следовании патриархальным законам. Евгений Базаров, приехав погостить к приятелю в его родовое гнездо, оказывается чужим в окружающей его обстановке. Ведь в произведении он является единственным настоящим представителем «нового» поколения. Нельзя увидеть в романе героя вместе с его товарищами и единомышленниками. На протяжении всего произведения Базаров пребывает во враждебной ему обстановке. Это говорит о том, что убеждения Евгения чужды большинству и самой России. Именно это он признал сам перед смертью в прощальной исповеди Анне Одинцовой.

Одна из главных мыслей «Отцов и детей» состоит в том, что у каждого есть право выбора, что важнее: просто наблюдать за происходящим и бездействовать или всеми силами бороться за новое, прогрессивное и светлое будущее. В своём произведении Тургенев остро поставил проблему нравственного выбора. Евгений не прав, но он хотя бы стремится сделать свою страну лучше, в отличие от многих консерваторов вроде Анны, которых волнует лишь собственный комфорт.

Проблема преемственности поколений — еще один важный вопрос, поставленный писателем. По мнению Тургенева, прошлое отрицать категорически нельзя. Ведь благодаря прошлому опыту строится будущее. Автор настаивает на необходимости преемственности поколений. Автор оставляет Евгения, отрицающего эту необходимость, несчастным и одиноким, так как он отрёкся от опыта предков. В то же время Тургенев в романе призывает осознанно воспринимать все перемены и не отрекаться от будущего. Павел Кирсанов представляет собой другую крайность — человека, который не принимал изменения и противился новому. Его финал тоже незавиден: он оказывается в одиночестве и дистанцируется от семьи брата, чтобы не мешать его счастью.

Также Иван Тургенев в романе «Отцы и дети» не оставил без внимания и проблему вечных человеческих ценностей. Писателя всегда интересовали и волновали такие незаменимых категории, как: дружба, любовь, отношение к природе, к стране, великое искусство. Тургенев любил в своих произведениях проверять человека великими чувствами. Однако не все его герои оказались способными пройти данную проверку. Примером этого может служить Евгений Базаров, который сломался под натиском чувства.

Можно утверждать, что известный роман Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» имеет поучительную и воспитательную цель. Но в произведении Тургенев не высказывает своего мнения, а лишь подталкивает читателя к правильному и осознанному решению. В многообразии поставленных проблем каждый из нас должен разобраться сам и найти свою сторону.

Проблемы в романе отцы и дети

Роман “Отцы и дети» создавался Тургеневым в горячее для России время. Рост крестьянских восстаний и кризис крепостнической системы вынудили правительство в 1861 году отменить крепостное право. В России необходимо было произвести крестьянскую реформу. Общество раскололось на два лагеря: в одном были революционеры-демократы, идеологи крестьянских масс, в другом — либеральное дворянство, стоявшее за реформаторский путь. Либеральное дворянство не мирилось с крепостничеством, но опасалось крестьянской революции.

Великий русский писатель показывает в своем романе борьбу мировоззрений этих двух политических направлений. Сюжет роман построен на противопоставлении взглядов Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова, которые и являются яркими представителями этих направлений. В романе поднимаются и другие вопросы: как надо относиться к народу, к труду, науке, искусству, какие преобразования необходимы русской деревне.

Уже в названии отражена одна из таких проблем — взаимоотношение двух поколений, отцов и детей. Разногласия по различным вопросам всегда существовали между молодежью и старшим поколением. Так и здесь, представитель младшего поколения Евгений Васильевич Базаров не может, да и не хочет понять «отцов», их жизненное кредо, принципы. Он убежден, что их взгляды на мир, на жизнь, на отношения между людьми безнадежно устарели. «Да стану я их баловать. Ведь это все самолюбие, львиные привычки, фатовство. ». По его мнению, основная цель жизни состоит в том, чтобы работать, производить нечто материальное. Именно поэтому Базаров неуважительно относится к искусству, к наукам, не имеющим практической базы; к «бесполезной» природе. Он считает, что гораздо полезнее отрицать то, что, с его точки зрения, заслуживает отрицания, чем безучастно наблюдать со стороны, ничего не решаясь предпринять. «В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем», — говорит Базаров.

Со своей стороны, Павел Петрович Кирсанов уверен, что существуют вещи, в которых нельзя усомниться («Аристократизм. либерализм, прогресс, принципы. искусство. »). Он больше ценит привычки и традиции и не хочет замечать изменений, происходящих в обществе.

Споры Кирсанова и Базарова раскрывают идейный замысел романа.

В этих героях много общего. И в Кирсанове, и в Базарове сильно развито самолюбие. Порой они не могут спокойно вести споры. Оба они не подвержены чужим влияниям, и лишь пережитое и прочувствованное ими самими заставляет героев изменить взгляды на некоторые вопросы. Как разночинец-демократ Базаров, так и аристократ Кирсанов имеют огромное влияние на окружающих, и в силе характера нельзя отказать ни тому, ни другому. И все-таки, несмотря на такое сходство натур, эти люди очень разные, что обусловлено разницей в происхождении, воспитании и образе мышления.

Расхождения проявляются уже в портретах героев. Лицо Павла Петровича Кирсанова “необыкновенно правильное и чистое, словно выведенное тонким и легким резцом”. И вообще, весь облик дяди Аркадия «. был изящным и породистым, руки — красивые, с длинными розовыми ногтями”. Внешность Базарова представляет полную противоположность Кирсанову. Он одет в длинный балахон с кистями, у него красные руки, лицо длинное и худое, с широким лбом и вовсе не аристократическим носом. Портрет Павла Петровича — это портрет “светского льва”, чьи манеры под стать внешности. Портрет Базарова, несомненно, принадлежит “демократу до конца ногтей”, что подтверждается и поведением героя, независимым и самоуверенным.

Жизнь Евгения полна кипучей деятельности, он отдает каждую свою свободную минуту естественно-научным занятиям. Во второй половине XIX века естественные науки переживали подъем; появились ученые-материалисты, которые многочисленными опытами и экспериментами развивали эти науки, за которыми было будущее. И Базаров — прототип такого ученого. Павел Петрович, напротив, проводит все дни в безделии и беспочвенных, бесцельных раздумьях-воспоминаниях.

Противоположны взгляды спорящих на искусство и природу. Павел Петрович Кирсанов восхищается произведениями искусства. Он способен любоваться звездным небом, наслаждаться музыкой, поэзией, живописью. Базаров же отрицает искусство (“Рафаэль гроша медного не стоит”), к природе подходит с утилитарными мерками (“Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”). Николай Петрович Кирсанов также не согласен с тем, что искусство, музыка, природа — чепуха. Выйдя на крыльцо, «. он посмотрел кругом, как бы желая понять, как можно не сочувствовать природе». И здесь мы можем почувствовать, как Тургенев через своего героя высказывает свои собственные мысли. Прекрасный вечерний пейзаж приводит Николая Петровича к «горестной и отрадной игре одиноких дум», навевает приятные воспоминания, открывает ему «волшебный мир грез». Автор показывает, что, отрицая любование природой, Базаров обедняет свою духовную жизнь.

Но основное различие между разночинцем-демократом, оказавшемся в имении потомственного дворянина, и либералом заключается во взглядах на общество и народ. Кирсанов считает, что аристократы — движущая сила общественного развития. Их идеал — “английская свобода», то есть конституционная монархия. Путь же к идеалу лежит через реформы, гласность, прогресс. Базаров уверен, что аристократы не способны к действию и от них нет никакой пользы. Он отвергает либерализм, отрицает способность дворянства вести Россию к будущему.

Разногласия возникают по поводу нигилизма и роли нигилистов в общественной жизни. Павел Петрович осуждает нигилистов за то, что те “никого не уважают”, живут без “принсипов”, считает их ненужными и бессильными: “Вас всего 4-5 человека”. На это Базаров отвечает: “От копеечной свечи Москва сгорела”. Говоря об отрицании всего, Базаров имеет в виду религию, самодержавно-крепостнический строй, общепринятую мораль. Чего же хотят нигилисты? Прежде всего, революционных действий. И критерием является польза для народа.

Павел Петрович прославляет крестьянскую общину, семью, религиозность, патриархальность русского мужика. Он утверждает, что «русский народ не может жить без веры». Базаров же говорит, что народ не понимает собственных интересов, темен и невежествен, что в стране нет честных людей, что «мужик рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке». Однако он считает необходимым отличать народные интересы от народных предрассудков; он утверждает, что народ по духу революционен, поэтому нигилизм — это проявление именно народного духа.

Тургенев показывает, что, несмотря на умиление, Павел Петрович не умеет разговаривать с простыми людьми, «морщится и нюхает одеколон». Словом, он настоящий барин. А Базаров с гордостью заявляет: «Мой дед землю пахал». И он может расположить к себе крестьян, хотя и подтрунивает над ними. Слуги чувствуют, «что он все-таки свой брат, не барин».

Это именно оттого, что Базаров обладал умением и желанием трудиться. В Марьино, в имении Кирсановых, Евгений работал, потому что не мог сидеть без дела, в его комнате установился «какой-то медицинско-хирургический запах».

В отличие от него представители старшего поколения не отличались способностью к труду. Так, Николай Петрович старается хозяйничать по-новому, но у него ничего не получается. О себе он говорит: «Я человек мягкий, слабый, век свой провел в глуши». Но, по Тургеневу, это не может служить оправданием. Если не можешь работать — не берись. А самое большое, что делал Павел Петрович, — помогал своему брату деньгами, не решаясь давать советы, и «не шутя воображал себя дельным человеком».

Конечно, более всего человек проявляется не в разговорах, а в делах и в жизни своей. Поэтому Тургенев как бы проводит своих героев через разные испытания. И сильнейшее из них — испытание любовью. Ведь именно в любви душа человека раскрывается полно и искренне.

И тут горячая и страстная натура Базарова смела все его теории. Он влюбился, как мальчишка, в женщину, которую высоко ценил. «В разговорах с Анной Сергеевной он еще больше прежнего высказывал свое равнодушное презрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе». Герой переживает сильный душевный разлад. «. Что-то. в него вселилось, чего он никак не допускал, над чем всегда трунил, что возмущало всю его гордость». Анна Сергеевна Одинцова отвергла его. Но Базаров нашел в себе силы с честью принять поражение, не теряя своего достоинства.

А Павел Петрович, тоже сильно любивший, не смог уйти с достоинством, когда убедился в равнодушии женщины к нему: «.. года четыре провел он в чужих краях, то гоняясь за нею, то с намерением терял ее из виду. и уже не мог попасть в нужную колею». И вообще тот факт, что он серьезно влюбился в легкомысленную и пустую светскую даму, о многом говорит.

Базаров — сильная натура, это новый человек в русском обществе. И писатель внимательно рассматривает этот тип характера. Последнее испытание, которое он предлагает своему герою — смерть.

Каждый может притвориться тем, кем хочет. Некоторые люди всю жизнь так и делают. Но в любом случае перед смертью человек становится тем, что есть на самом деле. Все напускное исчезает, и настает время задуматься, может быть, в первый и последний раз, о смысле жизни, о том, что хорошего сделал, будут ли помнить или забудут, как только похоронят. И это естественно, потому что перед лицом неизвестности человеку открывается то, что он, возможно, и не видел при жизни.

Жаль, конечно, что Тургенев «убивает» Базарова. Такому смелому, сильному человеку жить бы да жить. Но, возможно, писатель, показав, что такие люди существуют, не знал, что делать со своим героем дальше. То, как умирает Базаров, могло бы сделать честь любому. Он жалеет не себя, а родителей. Ему жаль так рано покидать жизнь. Умирая, Базаров признает, что «попал под колесо», «но еще топорщится». И с горечью говорит Одинцовой: «А теперь вся задача гиганта — как бы умереть прилично, вилять хвостом не стану».

Базаров — фигура трагическая. Нельзя сказать, что он побеждает Кирсанова в споре. Даже когда Павел Петрович готов признать свое поражение, Базаров вдруг теряет веру в свое учение и сомневается в своей личной необходимости обществу. “Нужен ли я России? Нет, видно, не нужен”, — размышляет он. Только близость смерти возвращает Базарову уверенность в себе.

На чьей же стороне автор романа? Однозначно нельзя ответить на этот вопрос. Будучи либералом по убеждениям, Тургенев чувствовал превосходство Базарова, более того, утверждал; “Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса”. И далее: “Я хотел показать сливки общества, но если сливки плохи, то что же молоко?”

Иван Сергеевич Тургенев любит своего нового героя и в эпилоге дает ему высокую оценку: «. страстное, грешное, бунтующее сердце». Он говорит, что не обыкновенный человек лежит в могиле, а действительно человек, нужный России, умный, сильный, обладающий нестереотипным мышлением.

Известно, что И.С.Тургенев посвятил роман Белинскому и утверждал: “Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью, я виноват, что не достиг своей цели. Базаров — мое любимое детище”.

Тургенев написал роман «Отцы и дети» в прошлом веке, но проблемы, затронутые в нем, актуальны и в наше время. Что выбрать: созерцание или действие? Как относиться к искусству, к любви? Право ли поколение отцов? Эти вопросы приходится решать каждому новому поколению. И, может быть, именно невозможность решить их раз и навсегда и движет жизнь.

Смысл названия романа и основной конфликт

В романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» отражена эпоха шестидесятых годов девятнадцатого века. Книга явилась откликом на самые жгучие политические и нравственные проблемы этого времени. Основным конфликтом в романе стали противоречия между представителями различных политических партий. В конфликте участвуют герои, идеологические споры которых разделяют их не только на либералов и демократов, но и на «отцов» и «детей», так как оппоненты принадлежат к разным возрастным группам.

И.С. Тургенев стремился отразить в романе трагический характер назревших в обществе проблем. Растерянность, непонимание или бездеятельность в сложившейся ситуации надвигавшегося социального кризиса могли привести к хаосу, катастрофе. Люди, не равнодушные к судьбам страны и народа, высказывали собственные мнения по злободневным вопросам современности. Подобные споры изображены и на страницах романа «Отцы и дети».

Представителями «отцов» являются Павел Петрович и Николай Петрович Кирсановы (позднее станет ясно, что и Аркадий присоединится к ним). Павел Петрович выступает защитником программы либералов, основанной на традиционно высоких и благородных идеалах, но не может объяснить, почему хорошие идеи не приводят к желаемым результатам. А Базаров, представитель «детей», обвиняет русских аристократов-либералов в пустословии и нежелании выполнять свои обязанности. Дворяне Кирсановы признают необходимость реформ, Николай Петрович даже пытается внести изменения в жизнь крестьян, но делает это неумело, вяло, не понимая смысла предстоящих перемен. Его брат произносит патетические речи о роли аристократов в истории, но сам ничего не делает для пользы Отечеству. Он рассуждает о земледельческой общине и важности законотворчества, о борьбе с невежеством мужиков, однако сам старается держаться подальше от крестьян, морщится от запахов и носит с собой одеколон. Этот аристократ вообще любит во всем комфорт и оберегает себя от неустроенности деревенской жизни.

Базаров указывает Павлу Петровичу на его фальшивую озабоченность положением крестьянства и говорит, что народ скорее в нём признает соотечественника, чем в дворянине Кирсанове, что можно ругать народ, но «возиться с ним», если действительно добра желаешь. И действительно, позднее демократы, позиция которых близка тому, о чём говорит Базаров, будут работать с народом («хождение в народ»).

Дворяне-либералы в 50-60-ые годы XIX века обнаружили свою несостоятельность в вопросах политики и экономики, поэтому в «Отцах и детях» И.С.Тургенева они являются слабой стороной в конфликте героев, не выдерживая натиска молодежи, в данном случае нигилиста Базарова. Сам автор об этом противостоянии писал так: «Вся моя повесть направлена против дворянства, как передового класса. Вглядитесь в лица Н.П., П.П. и Аркадия. Слабость и вялость или ограниченность. Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою тему: если сливки плохи, что же молоко?» Это высказывание объясняет иронию автора в изображении “отцов”, братьев Кирсановых, а также других дворян и временного попутчика Базарова – Аркадия. Он не был готов к настоящей работе по реформированию общественно-политической системы России, хотя какое-то время примыкал к модному нигилистическому течению.

Важная роль в романе отведена идеологическим спорам героев, то есть основному конфликту. В спорах выявляется победитель, и дворянство здесь проигрывает, хотя симпатии автора в некоторых вопросах на стороне дворян, культуру и традиции которых хотел бы уничтожить нигилист Базаров. Он называет чепухой поэзию и музыку: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». Он многое отвергает, чтобы «место расчистить» и строить потом что-то новое, но «строить будут другие».

Передовой человек времени в романе Тургенева – доктор по профессии (хотя еще и не закончивший обучение). Казалось бы, этот символический приём автора заключал в себе надежды передовой интеллигенции на «исцеление» общества. Если нежизнеспособны герои-либералы, то мог бы передовой человек Базаров послужить обществу, стране, хотя и выражал свои революционные устремления в очень категоричной, крайней форме. Но автор в конце романа показывает физическую смерть главного героя, который перед смертью высказывает предположение, что он, видимо, «не нужен России».

Таким образом, Тургенев своим романом не дал ответа на спорные вопросы современности, но многие люди, в том числе и критики, дали высокую оценку этому произведению. Д.И. Писарев увидел в «Отцах и детях» реальное отражение действительности: «Смысл романа вышел такой: теперешние молодые люди увлекаются и впадают в крайности, но в самых увлечениях сказываются свежая сила и неподкупный ум. ». И роман оказался значимым не только для своего времени, он стал «всегдашним», по выражению критика Н.Н.Страхова. Читатели разных времен находили и находят в романе ответ на главный вопрос: почему конфликтуют «отцы» и «дети» и в каком случае они могли бы находить компромиссы.

Смысл романа Отцы и дети Тургенева сочинение

Роман «Отцы и дети» был написан И.С.Тургеневым в 60-х годах 19 века. Своим произведением автор хотел показать общественный уклад, который сложился в стране в то время. В романе затрагиваются такие важные темы, как крепостничество, тема семьи, дружбы, любви, конфликт поколений.

Название романа заранее сообщает читателю, что основной темой повествования является взаимоотношение отцов и детей. Однако конфликт поколений в произведение Тургенева имеет глубокий смысл, отцы и дети – это не только родители и их потомки. Это взрослые, зрелые личности, два поколения, одни из которых живут мыслями прошлого (консерваторы) и прогрессивно настроенная молодежь ( либерал-демократы). Последние пришли, чтобы разрушить старый уклад жизни, они понимают, что обществу необходимы перемены. К лагерю «детей» в романе в полной мере относится лишь Евгений Базаров. Все же остальные герои поддерживают идеологию «отцов», среди них есть как представители старого дворянства (Павел Петрович Кирсанов), так и представители молодого поколения Аркадий и Катя.

Конфликт поколений представлен в романе в борьбе различных мировоззрений. Старая дворянская интеллигенция противопоставлена совершено новому для страны явлению – революционерам-разночинцам, к котом относится Базаров. В ходе всего романа герой вынужден находиться в противостоянии консервативно настроенному обществу, для которого взгляды нигилиста являются неприемлемыми и даже опасными, способными разрушить старый уклад жизни.

Смерть Базарова в к конце произведения не является случайной. Тургенев открыто не поддерживает в романе точку зрения ни одной из сторон, в тоже время, острая неприязнь к крепостному праву, заставляет его в большей мере симпатизировать поколению «детей». Тургенев лишает жизни своего героя, объясняя это тем, что такие люди как Базаров опережают время и становятся лишними в обществе. Им не находится настоящего дела.

2 вариант

Название произведения – это почти всегда ключ к «тайне» о его содержании. Слова, написанные на обложке книги должны иметь прямое отношения к её содержанию и отражать его проблематику. Не отошла и от этого правила книга «Отцы и дети». Всего три слова, а как точно они выражают суть! Ещё не читая произведения, можно понять, что тебя в нём ждёт: проблема поколений, непонимание друг драга отцами и их детьми.

Конечно, тема поколений – не единственная в этой книге, но она безусловно главная. В основе произведения стоят люди, противоположные друг другу: новое и старое поколение. Они были рождены в разное время, им прививали совершенно непохожие ценности, у них разнятся интересы, это и вылилось в непонимание друг другом и неприятие чужих идеалов. Смысл этого произведения в том, чтобы показать и описать все стороны данного конфликта, и, возможно, прийти к какому-то решению. Или понять, что эта проблема вечна и решить её невозможно.

Ещё одна тема «Отцы и дети» – тема так называемого «лишнего человека». Здесь нужно отметить, что этот термин как раз таки и ввёл Иван Сергеевич. Он стремился показать человека, который значительно отличается от всех, человека новатора, человека, который непохож на других своими идеями и мыслями. Базарова автор считал не только нигилистом. Но ещё и революционером. Он захотел описать как слабые, так и сильные стороны такой личности и ему это, бесспорно, удалось.

Третьей задумкой Тургенева была демонстрация идеала человека. Базаров, будучи нигилистом, мог общаться с людьми, но вот улавливать какие-то намёки, недосказанности во время общения ему сложно, он тяготится всем этим человеческим миром, он привык говорить всё прямо. Такой подход к жизни не является идеальным, по мнению Тургенева. Всё хорошее, что есть в мире: любовь, понимание, дружба и забота достаются человеку, подходящему под идеал – Николаю Петровичу.

Тургенев писал этот роман как раз в то время, когда консерватизм постепенно уходил и его начинал сменять революционный настрой. В то время старое общество ещё не ушло, но шаги к этому были сделаны. Роман написан в «переходной стадии» общества. Тургенев ждёт того момента, когда мир изменится, когда появится глоток свежего воздуха. Он призывает читателя к переменам, к тому, чтобы начать бороться со старыми порядками и наконец выйти в новое общество. В этом и заключается смысл произведения «Отцы и дети».

Рассуждение про Смысл романа Тургенева Отцы и дети

Очень часто название произведения – это ключ к его содержанию и замыслу. Роман И.С. Тургенева “Отцы и дети” не исключение. Казалось бы, два обычных слова совместили все понятия, которые разделили персонажей на две враждебных стороны. Обыкновенное название передает смысл романа в его непростой проблематике.

Автор в данном произведении поднял проблему столкновения двух абсолютно разных поколений и попытался найти выход из сложившегося положения. Борьба этих двух сторон равносильна борьбе между старым и новым.

По мнению Тургенева нужно с этим что-то делать, пора все менять. На место старых представителей дворянского сословия уже готовы прийти юные борцы. Строй прошлых лет, извивший себя, не приведет к чему-то хорошему, а другой не успел сформироваться, поэтому смысл романа в том, что общество не способно жить ни по-старому, ни по-новому. Это промежуточное время.

Евгений Базаров – представитель нового поколения. Его роль дана для создания конфликта. Он представитель целой группы выдающихся деятелей одной эпохи, их вера в абсолютном отрицании всего давнего, а взамен ничего не способны принести.

Достаточно ярко конфликтующее мировоззрение видно между Кирсановым и Базаровым. Прямота и грубость противопоставлены манерам и изысканности. Герои произведения обладают многогранностью и противоречивостью. Базаров, обрисовав свою систему ценностей, не стал счастливее. Он сам выбрал свое предназначение для общества: ломать все старое. А как построить новое на развалинах старого уже не его история. Тут есть и проблема эмансипации. Тургенев выражает это в вероятной альтернативе патриархального строя. А женский образ эмансипе совершенной другой, он отличается от простой тургеневской девушки. И сделано это не просто так, а с той же целью показать, чтобы что-то разрушить, необходимо сначала создать. А если этого не произошло, то перемены обречены.

Автор также описывает проблему необразованности людей. Через речь Базарова, он выражает свое недовольно по поводу невежества крестьян. Здесь раскрыта и еще одна проблема: не дружелюбность разных сословий. Богатый презирает бедного, слуга боится хозяина.

“Отцы и дети” это актуальное произведение и на сегодняшний день. В нем собрано огромное количество проблем, которые автор стремился донести до своего поколения. К сожалению, многие вопросы так и остались без ответа.

Также читают:

Картинка к сочинению Смысл романа Отцы и дети

Сочинение на тему: Смысл названия и основной конфликт романа “Отцы и дети”

Тип работы:	Сочинение
Дата добавления:	01.04.2020

Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице “что такое сочинение и как его написать” я подробно написала.

Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:

Текст сочинения:

Роман “Отцы и дети” был написан И.С.Тургеневым в то время, когда Россия была разорвана серьезными социальными противоречиями между представителями разных поколений, между политическими лагерями. Все эти противоречия нашли отражение в романе, название которого раскрывается в его содержании. Речь идет об остром, непримиримом конфликте, не столько между представителями разных поколений, сколько между аристократами и демократами, между либералами и революционерами разного происхождения. Смысл названия следует рассматривать с двух точек зрения: во-первых, как социально-историческое начало нового поколения и, во-вторых, как общечеловеческие отношения между людьми двух поколений.

Основная проблема произведения, которую автор ставит в заголовок, заключается в рассмотрении, на примере “Отцов и детей”, стабильности и прочности социальных основ общества через семейно-семейные отношения. Тургенев начинает роман с образа семейного конфликта между отцом и сыном Кирсановых и продолжается до столкновений социального, общественного характера. Но семейная тема в романе придает социальным конфликтам особый гуманистический колорит. Ведь никакие социальные, политические, государственные формы человеческих отношений не впитывают нравственное содержание семейной жизни. Отношение сыновей к своим отцам не ограничивается родственными чувствами, а распространяется далее на отношение сыновей к прошлому и настоящему своей родины, к тем историческим и моральным ценностям, которые унаследовали дети. Отцовство в самом широком смысле этого слова также означает любовь старшего поколения к младшим, терпимость и мудрость, разумные советы и снисходительность.

Конфликт романа “Отцы и дети” в области семьи, конечно, не закончен, но его трагическая глубина проявляется в нарушении “семьи” в отношениях между поколениями. Конфликты настолько углубились, что затронули естественные основы существования.

Однако конфликт между представителями разных поколений является не только идеологическим, но и культурным: В лице Басарова и Кирсанова две культуры, аристократическая и демократическая, сталкиваются, и у первой есть гораздо более богатое прошлое. Различие между двумя культурами проявляется и во внешнем описании героев. По крайней мере, безупречный внешний вид Павла Петровича, его кофе и какао в назначенное время, манеры, присущие мирским людям, и Базарова, который небрежно одет в свою одежду, не слишком осторожен с собой, ведя себя просто и естественно за столом.

Базаров отрицает прежнюю культуру и считает, что поэзия и музыка были созданы “из ничего” “проклятыми аристократами”. Он называет искусство чепухой, романтической чепухой. Культура разночиниця характеризуется страстью к естественным наукам: В 1960-х годах всех молодых людей забрали с собой. Поэтому Тургенев отдает должное Басарову за его знания, интеллектуальную логику, трудолюбие и настойчивость. Басаров – материалист, который ценит только материалистическую философию и не признает идеалистической философии Гегеля. Он является сторонником сырьевого материализма, который вывел дух прямо из материи: “Структуры равны, а люди равны”. Подобная философия отрицала существование идеального начала жизни, с которым не мог согласиться ни сам Тургенев, ни “старая” Кирсанова. Басаров – атеист, отрицающий Бога и религию, и это крайнее проявление нигилизма не может быть поддержано ни автором, ни большинством читателей.

Так что перед нами роман, в котором столкновение двух поколений подвергло испытанию новые духовные возможности благородного ума и новых людей. Конфликт романа заключается в противостоянии барокко и демократической России, эпохах упадка и рождения, поколения “отцов” и “племени молодых, неизвестных”.

Присылайте задания в любое время дня и ночи в ➔

Официальный сайт Брильёновой Натальи Валерьевны преподавателя кафедры информатики и электроники Екатеринбургского государственного института.

Все авторские права на размещённые материалы сохранены за правообладателями этих материалов. Любое коммерческое и/или иное использование кроме предварительного ознакомления материалов сайта natalibrilenova.ru запрещено. Публикация и распространение размещённых материалов не преследует за собой коммерческой и/или любой другой выгоды.

Сайт предназначен для облегчения образовательного путешествия студентам очникам и заочникам по вопросам обучения . Наталья Брильёнова не предлагает и не оказывает товары и услуги.

Источник

Сочинение Отцы и дети

Животрепещущая проблема отцов и детей волновала многих писателей, а сочинение Отцы и дети по роману Тургенева вошло в школьную программу. Эта тема была и остается всегда актуальной, ведь конфликт поколений мы прослеживаем в любые времена. Особенно они ярко выражены в период, когда общество переживает переломные моменты и отцы и дети начинают придерживаться разных взглядов и идей. Эту проблематику и затрагивает в своем романе Отцы и дети Тургенев.

Отцы и дети: итоговое сочинение

Работая над сочинением по литературе, мы видим в романе Отцы и дети два поколения совершенно противоположных взглядов. Их мнения отличаются не только потому, что противопоставлены взрослые и дети, а потому что они стали представителями разных эпох. В итоговом сочинении по работе Тургенева Отцы и дети для ЕГЭ читатель наблюдает столкновение старого дворянства с революционно-демократическими взглядами молодой интеллигенции. В совокупности в романе можно выделить три конфликтных линии. Во-первых, старое дворянство сталкивается с демократами.

Из прочитанного мы можем нарисовать картину прошлого, где существовали дворяне на верхней ступени общественного положения и простой народ, который находился в низах общественного строя. Однако во времена, описываемых Тургеневым стало появляться и третье сословие, базаровское поколение, которому было противно их бесправие. Такое положение дел их не устраивало, поэтому Базаров даже пытается скрывать своего пренебрежения и раздражения. И вот конфликт разгорается все сильнее. Автор противопоставляет своих героев во всем. Они отличаются по образу жизни, где Кирсанов живет в праздности, а Базаров целыми днями работает. Противопоставлены и их идеи, где поколение отцов придерживались высших ценностей, в то время как молодое поколение причисляет себя к нигилистам и отвергает все отцовские идеалы.

Вторая и третья конфликтные линии — это уже внутренние отношения в семьях. Так автор показывает нам отношения в семье Кирсановых. Здесь конфликт не столь значителен, ведь только на мгновение Аркадий поддался под влияние Базарова, считая его своим кумиром. Но сын с отцом были близки по духу, поэтому к концу романа, Аркадий сближается со своим отцом.

А вот отношения Базарова со своими родителями гораздо сложнее. С одной стороны, он вроде бы любит своих родителей, но из-за нигилистических взглядов холоден с ними. При этом он запрещает себя любить и проявлять чувства и самим родителям. Родители сына не понимают, и в этом видна конфликтность отношений отцов и детей, ведь во взглядах они были полной противоположностью. Лишь на смертном одре Базаров понял и признал поражение своих убеждений.

Отцы и дети: аргументы к сочинению

Во все времена одной из актуальных проблем была проблема отцов и детей, чему свидетельствуют аргументы из литературы. Так данная проблема раскрывалась Фонвизиным и Грибоедовым, затрагивалась Островским и Пушкиным. Но самим ярким из примеров конфликтного взаимоотношения отцов и детей стал роман Тургенева Отцы и дети. Даже название произведения кричит о сущности проблемы, где представитель демократов Базаров отрицает любые устои старого дворянства. Мы видим его презрение к старым взглядам, непринятие нравственных убеждений и даже отрицание существования такого чувства, как любовь.

Сказать, что Базаров является отрицательным героем, было бы неправильно. Новые идеи и взгляды тоже имеют право на жизнь, и новое — не значит плохо. Оно может быть прекрасно, но при этом нельзя втаптывать в грязь абсолютно все. Поколению же отцов хочется посоветовать попытаться услышать и понять молодежь. В противном случае, из-за бескомпромиссности двух поколений и категоричности отцов и детей, так и будут продолжаться конфликты, о чем свидетельствуют многие произведения классиков, становясь аргументами к нашему сочинению в теме отношения отцов и детей.

Сочинение Отцы и дети, 2 вариант

Произведение под названием Отцы и дети не может остаться без внимания. От него остаются весьма неоднозначные впечатление. Соответственно, написать сочинение Отцы и дети школьникам нередко оказывается проблематично. Стоит рассмотреть работы других учеников, чтобы проще справиться с поставленной задачей.

Сочинение на тему Отцы и дети

По сути, отношения между представителями разных поколений, является извечной проблемой. Именно ее попытался раскрыть сам Тургенев, а на основе его произведению попробую в своем сочинении на тему Отцы и дети проанализировать их и я.

Автор показывает серьезный конфликт, демонстрирует весьма серьезную проблему, нуждающуюся в немедленном решении. Правда, справиться с ней пытались многие. О ней говорят журналисты, литераторы, психологи, а также критики, композиторы и художники, но никому не удалось ее решить.

О какой проблеме идет речь, ясно уже из названия произведения. Герои романа Отцы и дети враждуют между собой. Речь идет о Базарове и Кирсанове. Даже при первой встрече никто из них не соизволил подать второму руку.

Конфликт между этими персонажами разрастается с неистовой силой. Евгений упорно убеждает всех, что является нигилистом, а Аркадий помогает ему, оказывает поддержку. Правда, вскоре все тайное становится явным и выясняется, что оба героя говорят то, что далеко от истины.

Разрешить конфликт герои решаются на дуэли. При этом Кирсанов оказывается ранен. В это же время Базаров принимает решение, что должен покинуть данное место навсегда. В сочинении рассуждении стоит сказать, что он стремится забыть обо всем происходящем.

Проблема отцов и детей не разрешится никогда. Постоянно будут возникать ссоры, конфликты. Молодежь убеждена, что все необходимо менять и как можно быстрее. Только при этом они смогут спокойно жить. Старшее поколение, напротив, убеждены в том, что перемены ни к чему хорошему привести не могут и ситуация лишь усугубиться. Поэтому необходимо придерживаться проверенных временем, устоявшихся законов.

В сочинении по роману Отцы и дети следует также рассказать, как складывается жизнь главных героев. Николай стремиться больше времени проводить с близкими, все чаще наведывается к собственному отцу. Он хочет рассказать папе о своей семье, но не решается. С Евгением же история совсем иная. Он влюбляется, желает сообщить данную информацию родным, но при этом ждет, когда те сами начнут его об этом расспрашивать. Сам начинать данный разговор он не решается.

Матери Евгения безумно интересно, что происходит в его личной жизни. Правда, спрашивать об этом сына она боится, стараясь вовсе ни проронить ни одного лишнего слова. Когда же Евгений приезжает к матери в следующий раз, то и рассказывать уже попросту нечего. От любви уже не осталось и следа.

Сочинение Отцы и дети 10 класс

В данном романе показаны противоречия, характерные для общества того времени. Именно о них и пойдет речь в сочинении по роману «Отцы и дети». Истоки данного конфликта находятся в далекой античности, в шекспировском времени. Ситуация просматривается здесь явно. Речь идет о том, что семейные узы на фоне идейных противоречий могут уйти на второй план.

Сочинение по роману Отцы и дети Тургенева стоит начать с того, какая ситуация сложилась в то время. Российская империя на Черном море потерпела поражение и вследствие этого политическая и экономическая ситуация в государстве очень сильно ухудшилась. Началась череда перемен, способствующих общественному развитию.

После проведения реформ система появилась новая категория людей. Это была молодежь, обучающаяся в ВУЗах. Они отрицали все устоявшиеся каноны и проповедовали при этом просвещение. По сути, они сеяли семя, способное своими корнями взрыхлить почву в обществе. Как раз к таким личностям относится и Базаров. В сочинении по литературе стоит его описать как идейного противника Кирсановых, являющихся явными консерваторами.

Аркадий в первое время пытался соглашаться во многом с Евгением. Правда, уже через непродолжительный промежуток он понял, что личное для него имеет куда более важное значение, чем далекое, неизвестное будущее. Он предпочел любовь, а не обрек себя на одиночества. Ему не суждено было стать нигилистом. Для молодого человека важнее был семейный уют, чем революционные стремления Базарова.

Евгений же до последнего вздоха продолжает следовать поставленным целям. В сочинении по произведению Отцы и дети хочется сказать, что у него была возможность стать любимым и испытать нежные чувства, но все это для него не имеет никакого значения. Ведь он думает только о том, как побороть устоявшиеся каноны и избавиться от консерватизма.

Отношения с женщинами и родными для Евгения являются лишь пылью в сравнении с тем, что может принести успех непосредственно самих нигилистов и будущая реформа. Базаров стремиться разрушить империализм. Не напрасно он выбрал профессию врача. Он убежден, что наука требует решительных, четких действий, а не пустой болтовни филологов.

Духовные ценности присущи Базарову. Видно, что иногда он все-таки способен проявить уважение к собственным родителям, явно симпатизирует Одинцовой, которая придерживается с ним схожих взглядов. Правда, несмотря на все это, Евгений остается одиноким волком. От считает, что лучше остаться одному, чем находиться со слабаками, не способным дойти до победного конца. Тем самым, по сути, герой подавляет в собственной душе сострадание, которое проявляется к нему самому.

К крестьянам Евгений относится с нисхождением. Правда, сами же сельские жители видят в нем своего человека, далекого от барских замашек. Мужики опасаются его, но при этом принимают в свое общество. Подобным образом к Базарову относиться и невеста пары Кирсанова. Она говорит о нем, что это весьма интересная личность.

Размышляя о сочинении Отцы и дети Тургенева, нельзя не упомянуть о том, как относятся к Евгению родные Аркадия. Они являются его ярыми противниками, не боятся молодого человека, но и положительных эмоций он у них не вызывает. Его попросту презирают. При этом стоит отметить, что видимость неприятия такого направления, как нигилизм, создает Николай. В случае же с Павлом, отчетливо видна ненависть. Барство для этого человека является признаком элиты. Он придерживается принципов аристократизма. Данные понятия он впитал вместе с материнским молоком. Он даже вынужден уехать из страны, лишь бы не предавать собственные идеалы.

В произведении показана дуэль, которая разразилась из-за обычной девки. Данные события Базаров воспринимает с явной иронией.

Автор в романе не поддерживает точку зрение ни одного из персонажей. Он побуждает читателя к размышлениям и заставляет самостоятельно принять решение, кто же из них прав. Убежден Тургенев лишь в одном. Построением нового, весьма дивного мира начнут заниматься только Базаровы. Таким, как Аркадий, это не под силу.

Стоит отметить, что современники автора, прочитавшие данное произведения, пытались его вразумить. Правда, история сама все поставила на свои места. Революции, прошедшие в 1905 и 1917 годах, привели к кардинальным переменам. Именно о них, по сути, в своем произведении и говорил сам Тургенев.

Отцы и дети готовое итоговое сочинение ЕГЭ 2018-2019 11 класс

«Отцы и дети»

Данное направление обращено к вечной проблеме человеческого бытия, связанной с неизбежностью смены поколений, гармоничными и дисгармоничными взаимоотношениями «отцов» и «детей». Эта тема затронута во многих произведениях литературы, где рассматриваются различные типы взаимодействия между представителями разных поколений (от конфликтного противостояния до взаимопонимания и преемственности) и выявляются причины противоборства между ними, а также пути их духовного сближения.

Как раскрыть тему «Отцы и дети»

Постараемся разобраться, как именно можно раскрыть проблему отцов и детей в формате итогового сочинения. Обращаясь к размышлениям над темами данного направления, прежде всего вспомните все произведения, где показаны отношения «отцов» и «детей».

Проблема эта многоплановая. Возможно, тема будет сформулирована так, чтобы заставить вас рассуждать о семейных ценностях. Тогда вы должны вспомнить произведения, в которых отцы и дети – это кровные родственники. Рассматривать в этом случае придётся психологические и нравственные основы семейных взаимоотношений, роль семейных традиций, разногласия и преемственность между поколениями внутри семьи.

Формулировка проблемы

Возможный вариант формулировки – это темы, предполагающие рассмотреть конфликт между нравами представителей разных поколений вообще, независимо от родственных связей. В этом случае значительное внимание следует уделить взглядам людей, обусловленным принадлежностью к разным эпохам, формированием в разных социальных условиях.

Говоря о споре поколений, можно иметь в виду идеологический конфликт, т.е. столкновение идеологий людей, имеющих разные политические взгляды. Антагонисты данного конфликта могут быть ровесниками, но их идейные принципы могут отражать идеологию определённых социальных слоёв. Отношения между поколениями — это не только конфликт, но и преемственность, желание передать собственную систему ценностей, окружить себя близкими людьми. Всегда ли это получается?

Проблема отцов и детей — это неразрешимый спор, длящийся сотни лет. Роман Тургенева «Отцы и дети» остается одним из лучших произведений мировой классики. Беспристрастное описание быта и отношений без прикрас дает понять читателю, что молодежь — это вечный двигатель. За ними — сила и новые свершения, изобретения и улучшение жизни. Но зрелые аристократы тоже живут своей жизнью, их нельзя осуждать. Они по-разному смотрят на жизнь, не понимают взглядов друг друга, но они счастливы. Каждый по своему. В этом и есть смысл жизни. Просто быть счастливым.

Тема отцов и детей вечна. Она особенно обостряется во время переломных моментов общественного развития. Именно в этот период выходцы из разных поколений представляют собой жителей противоположных исторических эпох. Проблема отцов и детей в изображении Тургенева отражает шестидесятые годы 19-го века. Читатель может видеть не только семейную драму, но и социальный конфликт между аристократическим дворянством и развивающейся интеллигенцией.

Основными участниками процесса выступают молодой нигилист Базаров и выдающийся представитель дворянства Павел Петрович Кирсанов. В тексте описываются взаимоотношения Базарова с родителями, а также рассматриваются примеры общения в семье Кирсановых.

Проблема отцов и детей в изображении И. С. Тургенева просматривается даже во внешнем облике персонажей. Евгений Базаров представлен читателям как объект не от мира сего. Он всегда мрачный, но обладает огромнейшей силой духа и внушительным энергетическим запасом для новых свершений. Особое внимание автор уделяет описанию высоких умственных способностей героя. Павел Петрович Кирсанов обделён ярким описанием ума, зато он предстает перед читателем как очень ухоженный человек, все его описание состоит из восхищения внешними характеристиками. Он всегда идеален, его можно увидеть только в накрахмаленной белой рубашке и лаковых полусапожках. Что и немудрено: его светское прошлое не дает себя забыть. Несмотря на жизнь у брата в деревенском обществе, он все равно всегда выглядит безупречно и элегантно.

Чтобы показать ошибки в молодёжных взглядах, проблема отцов и детей в изображении Тургенева отражается путём столкновения убежденного нигилиста с членом аристократии. Павел Петрович Кирсанов выбран автором представителем дворянского общества. Впервые читатель видит этого героя идеально одетым в английский сюртук. С первых строк понятно, что этот человек является абсолютной противоположностью Евгения Васильевича Базарова по вопросу отношения к жизненным ценностям. Типичная жизнь зажиточного аристократа сводилась к постоянному безделью и праздникам.

Столкновение между представителем аристократического общества и развивающейся интеллигенции – это основная проблема, описанная в произведении. Взаимоотношения Базарова и Кирсанова являются доказательством существования конфликта отцов и детей. Несмотря на то что они не связаны родственными отношениями, тем не менее, два разных социально-политических лагеря не находят точки общего соприкосновения. Проблема отцов и детей в изображении Тургенева на основании реальных родственных союзов имеет место, но косвенно.

Приступая к работе над романом «Отцы и дети», Тургенев ставил перед собой задачу проститься со старой, уходящей эпохой и встретить эпоху новую, пока еще находящуюся в поисках и метаниях. Роман «Отцы и дети» — это спор двух культур: старой, дворянской, и новой, демократической.

Давая оценку дворянства, изображенного на страницах романа «Отцы и дети», Тургенев писал: «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса. Вглядитесь в лица Николая Петровича, Павла Петровича, Аркадия. Слабость и вялость или ограниченность. Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою тему: если сливки плохи, что же молоко. Они лучшие из дворян — и именно потому и выбраны мною, чтобы доказать их несостоятельность».

Таким образом, в романе «Отцы и дети» идейные взгляды и противоречия, характеры и чувства рассматриваются в свете столкновения не столько разных поколений русского общества, сколько представителей двух разных общественных классов — дворян и разночинцев, олицетворяющих собой настоящее и будущее России.

Отношения Базарова с родителями

В семье Евгения Базарова существует проблема отцов и детей. Тургенев И. С. находит ее отражение в отношении героя к родителям. Оно носит противоречивый характер. Базаров признается в своей любви к ним, но одновременно с этим презирает их глупые и бесцельные жизни. Это его непоколебимая жизненная позиция. Но, несмотря на его отношение, родителям сын был очень дорог. Старички очень любили его, смягчали напряженные разговоры. Даже после смерти главного героя произведения рассматривается сам момент их безусловной любви. Тургенев описал сельское кладбище с печальным заросшим пейзажем, на котором похоронен главный герой Базаров. На его могиле поют птицы, к ней приходят старики-родители

Темы сочинений 2018-2019 «Отцы и дети»

Примерный список тем для итогового сочинения в 2018/2019 учебном году по официальному направлению от ФИПИ — «Отцы и дети». Напоминаем, что это примерные темы! Точный список тем будет известен за 15 минут до начала итогового сочинения. (мы постараемся пораньше) Первым делом в вопросе о темах по направлению ОТЦЫ И ДЕТИ обратим внимание на итоговое сочинение в 2015 году — именно тогда прозвучала тема «Спор поколений: вместе и врозь». Эта тема практически полностью перекликается с актуальной «Отцы и дети», поэтому мы смело можем обратиться к РЕАЛЬНЫМ темам 2015 года по направлению «Спор поколений».

Реальные темы 2015 года («Спор поколений: вместе и врозь»):

Что такое семейные традиции и зачем они нужны?
Почему так важно сохранять связь между поколениями?
Почему тема «отцов и детей» часто присутствует во многих произведениях литературы?
Век нынешний» и «век минувший»: возможно ли согласие?
Роль родительского наставления в жизни человека.
Неизбежен ли конфликт «отцов» и «детей»?
В чём истоки непонимания между людьми разных поколений?
Что может мешать отцам и детям понять друг друга?
Чем может быть ценен для детей опыт отцов?
Почему старшее поколение так редко бывает довольно молодёжью?
Чем может быть ценен для отцов опыт детей?
Чему могут научиться друг у друга отцы и дети?
Всегда ли в конфликтах поколений правота лишь на одной стороне?
Является ли вечным спор поколений?
Всегда ли ценны заветы отцов?
«Век нынешний и век минувший»: причины конфликта
В какие времена обостряется конфликт «отцов и детей»?
Трудно ли быть взрослым?
Какую роль в становлении личности может играть семья?
Рождается ли истина в споре поколений?
«Отцы» и «дети»: соперники или союзники?
Почему дети и родители не всегда понимают друг друга?
Какое значение имеет пора юности в жизни человека?
Почему «отцы и дети» – вечная тема?

Возможные темы сочинений 2018-2019 учебный год:

«Какие уроки можно извлечь из противостояния представителей разных поколений?»
«Спор поколений — вечный или временный?»
«Всегда ли конфликт между отцами и детьми приводит к вражде?»
«Есть ли победители и побежденные в споре отцов и детей?»
«Какое влияние старшие могут оказать на своих детей?»
«В чем заключается конфликт между поколениями?»
«Нужно ли учитывать опыт старших поколений?»
«Как изменился конфликт отцов и детей со временем?»
«Каковы последствия разрушения преемственности поколений?»
«Почему конфликт отцов и детей вечен?»
«Что такое преемственность поколений?»
«Почему отцы всегда поучают детей?»
«Почему разные поколения не понимают друг друга?»
«Почему нужно уважать старших?»
«К чему ведет конфликт отцов и детей?»
«Как помирить отцов и детей?»
«Вечный конфликт родителей и детей: в поисках компромисса»
«Кто такие дети в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»?»
«Смысл названия романа «Отцы и дети«»
«Дети и детство в русской литературе»
«Современные проблемы детей»
Любовь и дети
Роль семьи в жизни человека
«Любовь и уважение к родителям без всякого сомнения есть чувство святое» (В.Г.Белинский).
«Любовь к родителям – основа всех добродетелей» (Цицерон).
Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети.
От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети»(В.А.Сухомлинский).
«Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери» (Г.Мопассан).
«Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» (А.С.Пушкин).
«Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких» (Бабрий).
«Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми»(Р.Роллан).

«Отцы и дети» в литературе: список произведений

Так или иначе эта тема присутствует почти во всех произведениях, изученных вами в школе. Но ярче всего конфликт «отцов и детей» отразился, конечно, в одноимённом романе И. С. Тургенева, в котором он является основным, сюжетообразующим, а также в пьесе «Гроза» А. Н. Островского и повести «Тарас Бульба» Н. В. Гоголя. Хорошо представлена эта тема и в комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова. В менее выраженной форме и более узкой трактовке мы обнаружим её в повестях «Дубровский» и «Станционный смотритель» А. С. Пушкина, стихотворении «Дума» М. Ю. Лермонтова, пьесе «Вишнёвый сад» А. П. Чехова, повести «Прощание с Матёрой» В. Г. Распутина и др.

Список литературы:

«Гроза», А.Н. Островский
«Война и мир», Л.Н. Толстой
«Преступление и наказание», «Униженные и оскорбленные», Ф.М. Достоевский
«Тихий Дон», «Судьба человека», «Родинка», М.А. Шолохов
«Евгений Онегин», «Капитанская дочка», А.С. Пушкин
«Тёмные аллеи», И.А. Бунин
«Обломов», И.А. Гончаров
«Уроки французского», «Последний срок», В.Г. Распутин
«Премудрый пескарь», М.Е. Салтыков-Щедрин
«Вишневый сад», А.П. Чехов
«В дурном обществе», В.Г. Короленко
«Детство», А.М. Горький
«Расплата», В. Тендряков
«Завтра была война», Б. Васильев
«Безумная Евдокия», «Шаги», А. Алексин
«Ночь исцеления», «Пара осенней обуви», Б. Екимов

Цитаты и афоризмы по направлению «Отцы и дети»

«Любовь и уважение к родителям без всякого сомнения есть чувство святое» (В.Г.Белинский).
«Любовь к родителям – основа всех добродетелей» (Цицерон). Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети» (В.А.Сухомлинский).
«Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери» (Г.Мопассан).
«Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» (А.С.Пушкин).
«Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких» (Бабрий).
«Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми» (Р.Роллан).
«Большинство из нас становятся родителями, ещё не перестав быть детьми». Миньон Маклофлин
«Брак — это многолетний героический труд отца и матери, поднимающих на ноги своих детей. Джордж Бернард Шоу
Вот уж кому не следовало бы иметь детей, так это родителям». Сэмюэл Батлер
«Когда ребёнок подрос, для родителей самое время научиться стоять на собственных ногах». Фрэнсис Хоуп
«Даже дьявол у себя в аду хотел бы иметь вежливых и послушных ангелочков». Владислав Гжегорчик
«Дети всего внимательнее слушают тогда, когда говорят не с ними». Элеанора Рузвельт
«Если бы только родители могли себе представить, как они надоедают своим детям!» Джордж Бернард Шоу
Если вы хотите научить своих детей воровать, заставьте их подольше выпрашивать все, что вы им даете. Генри Уилер Шоу
Если ребёнок вдруг стал послушным, мать пугается не на шутку уж не помирать ли он собрался. Ралф Эмерсон
Когда дети ставили отца в тупик, он отправлял их в угол. Валерий Миронов
Когда до моих родителей наконец дошло, что меня похитили, они не медлили ни минуты и сразу же сдали внаем мою комнату. Вуди Аллен Когда
имеешь дело с пятилетним ребёнком, главная опасность заключается в том, что очень скоро сама начинаешь говорить как пятилетняя. Джин Керр
Когда мне было четырнадцать, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его; но когда мне исполнился двадцать один год, я был изумлен, насколько этот старый человек поумнел за последние семь лет. Марк Твен.
«Когда, наконец, понимаешь, что твой отец обычно был прав, у тебя самого уже подрастает сын, убежденный, что его отец обычно бывает не прав». Лоренс Питер.
«Любопытно: с каждым поколением дети все хуже, а родители все лучше; отсюда следует, что из все более плохих детей вырастают все более хорошие родители». Веслав Брудзиньский.
«Отцовские и сыновние чувства различны: отец питает любовь к сыну; сын питает любовь к памяти отца». Неизвестный англичанин (XVIII в.).
«Первую половину жизни нам отравляют родители, вторую – дети». Кларенс Дарроу.
«Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей». Василий Ключевский.
«Мы слишком сильно любим своих детей и слишком мало — своих родителей». Альфред Конар.
«Ни один ребёнок не может опозорить родителей так, как родитель – ребенка». Ян Курчаб.

Скачать данный материал в формате PDF (презентация): itogovoe2018

Сочинение по рассказу Муму Тургенева 5 класс

В рассказе «Муму» Иван Сергеевич Тургенев описывает историю бедного крестьянского мужика по имени Герасим и его собаки Муму. Мне очень понравился этот рассказ, ведь здесь повествуется о реальной, хоть и грустной жизни.

До событий, описываемых в книге, Герасим жил в деревне и был довольно счастливым человеком. Но потом в деревню приехала их старая и капризная барыня. Ей нужны были новые работники для ее городского дома, и она забрала Герасима. Ему было очень грустно покидать любимую деревню, но он не мог ослушаться барыни.

У себя дома Герасим выполнял очень много разной тяжелой работы не только за себя, но и за других мужиков. Он был очень высокого роста и необычайной силы. Герасим было очень странно после тяжелых полевых работ быть дворником. Этим уточнением автор хотел показать, что жизнь в тот момент времени казалась Герасиму слишком скучной, пустой и унылой.

Вскоре Герасим привык к своей новой жизни. Тогда же он встретил Татьяну, работавшую у той же барыни прачкой. Он полюбил ее и хотел жениться на ней. Но барыня выдала ее за своего дворецкого Капитона. Это стало ударом для Герасима. Спустя год, когда Татьяна и ее муж собрались уезжать в деревню, немой герой, провожая их, подобрал на дороге маленького щенка. Герасим выкормил щенка, практически спас ему жизнь. Герасим не мог выговорить имя собаки, и все стали звать ее Муму – точно таким мычанием подзывал к себе собаку немой. Эта собака стала для него отдушиной, помогла смириться с городской жизнью и уходом любимой.

Но и эту радость отобрала у него взбаломошная барыня. Муму слишком резко оскалилась на нее, из-за чего собаку сначала отдали в другой дом, а потом, когда она вернулась, заставили Герасима убить ее. Герасим не смог так же спокойно пережить еще и этот удар, забрал свои вещи и вернулся в свою деревню, где и прожил долгую и одинокую жизнь.

Я считаю Герасима очень сильным и волевым человеком, незаслуженно пострадавшим сначала от жизни, родившись глухонемым, а потом и от барыни, которая лишила его последних радостей – деревенской жизни, любви и самого лучшего друга. Я думаю, эта история актуальна и в наше время, так как и сейчас обстоятельства могут вынудить нас расстаться с самым дорогим в нашей жизни, но во все времена люди должны бороться и искать способ жить дальше, как нашел его Герасим.

2 вариант

Главный герой рассказа это Герасим. Высокий мужчина крепкого телосложения. Единственный его недостаток заключался в том, что с рождения он был глухонемой. Жил он в маленькой деревне и никогда никому ни в чем не отказывал. И дров наколет, и воды принесет.

Однажды Герасима отправляют на поезде в Москву. Так как мужчина был глухонемой, он даже не знал, куда и зачем едет. В Москве он устраивается на работу дворником. Горожане сразу поняли, что с ним лучше не связываться. Как пишет автор, «даже петухи при нем боялись драться».

В это же время в Москве проживала старая барыня. Она была одинокой и очень богатой женщиной. В ее поместье было много слуг и помощников. Герасим приглянулся барыне, и она взяла его к себе на проживание. Мужчине выделили маленькую избушку на территории поместья, где он стал жить. Герасим ни в чем себе не отказывал, сам готовил себе еду и работал от рассвета до заката. Так прошел год.

Однажды мужчина прогуливался по берегу и заметил, что кто-то плещется в воде. Подойдя поближе, он увидел там маленькую собачку. Герасим закутал ее по теплее себе за пазуху и принес домой. Напоил щенка теплым молоком, приласкал и обогрел его. Собачка очень приглянулась мужчине, и он решил назвать ее Муму.

Со щенком мужчине было не скучно. Герасим думал, что жизнь наладилась и он, наконец-то обрел свое счастье. Для собаки не важны были слова, ей требовались только забота, тепло и ласка. Муму стала преданной и послушной. Никого чужого во двор не пускала, будила Герасима по утрам и прогуливалась с ним по берегу.

Время шло, и однажды собаку заметила старая барыня. Она приказала своим придворным избавиться он нее любым способом и те решили утопить щенка. По случайности, Герасим оказался рядом и во второй раз спас животное.

Но со временем, мужчина узнал, что барыня не хочет видеть собаку на своей территории. Он решил сам покончить со всеми проблемами. Взял веревку, два кирпича, сел с собакой в лодку и помчался подальше от берега. Там, посередине реки, он последний раз крепко обнял Муму и бросил ее в воду. Затем вернулся домой, собрал мешок с вещами и ушел подальше, обратно к себе в деревню.

Вывод. Проблема Герасима заключалась в том, что он был глухонемой и не смог из-за этого возражать барыне. Иначе, ему не пришлось бы топить собаку.

Сочинение 3

Наверняка, каждый из прочитавших рассказ Тургенева « Муму» задавался вопросом, почему главный герой Герасим, не смог ослушаться свою хозяйку и утопил своего лучшего друга, маленькую собачку, которую сам же спас когда – то из реки. Многих рассказ тронул до глубины души, но во времена жизни автора, люди относились к собакам менее трепетно, чем в наши дни. Их держали при дворах исключительно в качестве сторожей, либо ходили с ними на охоту. Но Герасим был не как все, он очень любил свою маленькую собачку и относился к ней ничуть не хуже, чем к человеку.

Как известно из рассказа, Герасим – дворник, глухонемой и добродушный здоровяк, прислуживающий своей злой и своенравной хозяйке. Его обязанности заключались в содержании двора в чистоте и порядке и помимо этого он выполнял всякие мелкие приказы дворянки.

Муму – его собачонка, преданная своему хозяину. Каждое утро Герасим подметал двор своей огромной метлой, а она всегда крутилась рядом. Хозяйка сразу же невзлюбила Муму, она жаловалась, что своим лаем та не даёт ей спокойно спать по ночам, хотя, думается, что она просто придиралась ко всем и вся вокруг себя, такой уж был у нее характер. Вот она просто из-за банальной подлости и приказала Герасиму избавиться от собачонки, ей доставляло удовольствие наблюдать за тем, как бедный крепостной дворник мучается, прекрасно зная о его огромной привязанности к Муму.

Аналогичная ситуация произошла и в случае с крепостной прачкой, которой Герасим очень симпатизировал. Та поначалу относилась к дворнику насторожено и с опаской, можно сказать, даже побаивалась глухонемого дворника, но впоследствии привыкла к нему, поняла, какой он дружелюбный и открытой души человек и оттаяла. Они были крепостными одной и той же хозяйки и не могли распоряжаться своей жизнью по своему усмотрению. Дворянка так и не позволила им быть вместе, думается просто из вредности, просто не перенося того, чтоб кому – то было хорошо и выдала бедную девушку замуж за беспробудного пьяницу Капитошку.

Герасим по желанию своей своенравной хозяйки остался совсем один. Она лишила человека всего, ради чего он жил. Такие были те времена крепостного права, он никак не мог ослушаться приказа, плакал, корил себя, но всё-таки шёл на реку, чтобы топить ни в чём не повинное животное.

Несчастная прачка должна была также по велению своей хозяйки жить с нелюбимым мужчиной и терпеть его постоянное пьянство. Зато всё получалось так, как хотелось всевластным дворянам.

Вариант 4

В рассказе принимают участие такие лица, как дворник по имени Герасим, собака по кличке Муму. Также героями произведения являются крепостная по имени Татьяна и барыня. Рассказ не только интересный, но и очень грустный.

Сюжет является в том, что одна барыня пожилых лет взяла к себе в дворники Герасима. Мужчина был высокого роста и ничего не слышал, с самого рождения был глухой. Он очень трудолюбивый, занимался тяжелой работой, пахал, косил. Но когда в его руках оказалась метла и лопата, то такая работа показалась ему шуткой. Он быстро и легко ее выполнял, затем он просто отходил в уголок и лежал во дворе на земле. Его многие боялись.

Со временем мужчина начал привыкать к жизни городской. Позже ему выделили свое место, где он убрался, сам сделал кровать и стол со стульями.

Также в доме капризной барыни проживала прачка по имени Татьяна, женщина маленького роста, худого телосложения, с белыми волосами. Женщина ничего хорошего в жизни никогда не видела, она много работала, плохо одевалась, получала сущие копейки. Татьяна боялась свою барыню и всегда стремилась ей угождать.

Когда Татьяна впервые увидела Герасима, то испугалась его и долго пыталась обходить стороной, над чем дворник посмеивался. Позже Герасим обратил на нее внимание, улыбался ей, угощал сладостями. Он также защищал Татьяну и старался ее уберегать. В итоге Герасим полюбил девушку Татьяну и даже хотел просить разрешение хозяйки на женитьбу с ней.

Позже барышня решила поженить алкоголика сапожника Капитона на Татьяне. Хозяйка хотела, чтобы тот бросил пить. Татьяна же во всем соглашалась со своей хозяйкой и смирилась и с этим. Все рабочие не желали, чтобы дворник Герасим узнал об этой свадьбе. И тут одному из подчиненных приходит в голову мысль, чтобы Татьяна изобразила пьяную, так как Герасим терпеть не может пьяниц, то разлюбил бы ее. Прачка долго не соглашалась на такую идею, но позже решилась. Он увидел, что Татьяна якобы не трезва, оттолкнул ее и ушел. План сработал и позже девушка вышла замуж за Капитона.

Позже паре пришлось уехать, и Герасим пошел их провожать, а на обратном пути он встретил бедного голодного щенка. Он забрал его к себе, ухаживал за ним, кормил, дал ей кличке Муму. Барыня же не знала о появлении собаки. Но когда узнала, то отдала приказ убить собачонку, Герасиму пришлось решиться это сделать. Он пошел на реку и решил утопить щенка, хотя ему было очень жалко его. Выполнив этот тяжелый поступок, он не стал ворачиваться к барыне, он ушел в деревню.

В этом рассказе главный герой Герасим символизирует людей, которые живут под крепостным правом. Герасим в конце произведения проявил яркий протест против крепостного права, тем что не вернулся к барыне. Но тогда неясно его поступок по отношению к щенку, которого он так полюбил и до последнего заботился о нем.

Также читают:

Картинка к сочинению По рассказу Муму

Сочинение по рассказу Муму Тургенева 5 класс

В рассказе “Муму” Ивана Тургенева ярко выраженные переживания автора относительно судьбы русского народа и будущего Русского государства. Всем известно, что Тургенев был большим патриотом своего государства, много рассуждал о судьбе страны, а те времена были не наилучшими для народа.

Сюжет построен вокруг проблемы крепостного права. Автор как будто бросает вызов крепостному праву. А сами события происходят в русской деревни. Главным героем рассказа является Герасим. В его образе воплощены лучшие человеческие черты, такие как: доброта, любовь к труду, сила, сочувствие к слабым и беззащитным, любовь к животным. Именно таким Тургенев и хотел бы видеть русского мужчину.

Герасим родился в деревне, он крепостной и так случилось что с детства он глухонемой. Но этот изъян только еще больше закалил его. Всю поставленною работу он старательно выполнял, любил свою деревню и землю на которой работал. Но так случилось, что его привезли в город, где он должен был стать дворником. Герасим грустил за родним домом, хотел бы работать и дальше в поле, но с судьбой не поспоришь. Вид у Герасима был грозен, однако у него доброе сердце и он умеет сочувствовать. Это учит нас не делать выводы о человеке только из-за его внешнего вида, а нужно узнать его сначала.

Единственной утехой, которая была в жизни Герасима это его чувства к прачке Татьяны. Но барыня, у которой они оба служат, выдает ее замуж за другого, этим самым окончательно разбивает любые мечты Герасима о счастье.

Но даже в такой грустный момент жизни, появляется надежда. Как-то проходя мимо реки, Герасим нашел щенка, принес его домой, откормил и решил оставить, назвав Муму. Совсем скоро они стали друзьями, щенок наконец то принес Герасиму такое долгожданное счастье. Казалось что жизнь наполнилась смыслом.

Но счастье длилось недолго. Барыня узнала о щенке и захотела с ним поиграть, но когда увидела, что собака ей не подчиняется, то приказала немедленно забрать ее прочь. Герасим сначала решил спрятать ее в своей каморке. Но своим лаем Муму разоблачает себя. Герасим понимает, что у него нет другого выхода, кроме как избавиться от собаки, утопив ее. Но такой поступок, сломал сильного человека, Герасим больше не хочет подчиняться приказам, ему безразлично на все, он убил своего наилучшего друга, жизнь потеряла смысл, он возвращается жить в деревню.

Барыня забрала у Герасима самое дорогое, однако не смогла сломить его силу духа и чувства собственного достоинства. Хочется акцентировать внимание на том, что образ Герасима это прототип простого несчастливого крепостного мужика. Крепостные не могут высказывать свое мнение и желание, они повинуются приказам, но каждый мечтает, что рано или поздно это закончиться.

Сочинение 2

Рассказ «Муму» Ивана Сергеевича Тургенева повествует о трагической истории бедного крестьянина, немого Герасима, и его пса Муму. Это рассказ о былой злой и грустной реальности.

Сначала Герасим счастливо проживал в деревне. Затем приезд их старой и капризной барыни изменил его жизнь далеко не в лучшую сторону. В ее городской дом нужны были новые работники. Ехать приказано было Герасиму. Как бы ни хотел он остаться в любимой деревне, но не послушаться барыню он не посмел.

В своем доме у Герасима было много разнообразной нелегкой работы. Он работал за себя и за других работников. Герасим отличался необыкновенной силой и внушительными размерами. Выполняя ранее тяжелые полевые работы, он странно чувствовал себя, работая дворником. Теперь ему казалось, что жизнь стала скучная, пустая и унылая.

Прошло некоторое время, и его новая жизнь вошла в привычное русло. Там он повстречал прачку Татьяну, которая работала у той же барыни. Герасим влюбился и захотел жениться на девушке. Несмотря на это барыня пожелала выдать ее замуж за дворецкого Капитона. Это было настоящее испытание для Герасима. Через год Татьяна с мужем решили уехать в деревню. Немой Герасим проводил их и нашел маленькую собаку. Он начал ухаживать за животным и очень к нему привязался. В силу своей болезни Герасим мог позвать ее только звуками, похожими на мычание. Так у собаки появилось имя Муму. Так называли ее и все остальные. В этом животном мужчина нашел утешение от смены деревенской жизни на городскую и от ухода любимой женщины.

Но и такой жизни не суждено было продлиться долго. Однажды Муму зло зарычала на барыню. Та приказала выгнать животное на улицу. Герасим пристроил собаку в другом доме, но та вернулась. Сумасбродная барыня не придумала ничего иного, как приказать убить Муму. Герасим не посмел и тогда ослушаться хозяйку, и утопил собаку. Это стало для него настолько сильным ударом, который вынести он был не в силах. Собрав свои пожитки, Герасим переехал обратно в родную деревню. Там он в одиночестве доживал свою жизнь.

Герасим поистине несчастный человек, лишенный всех жизненных утех. Мало того, что он родился неполноценным, так еще и в течение жизни ему пришлось пережить потерю привычной жизни, любимой женщины и друга. Этот человек достоин уважения так как несмотря на удары судьбы, способные сломать человека, он, все таки, нашел в себе силы жить дальше.

Рассуждение 3

В данном великолепном рассказе замечательного автора Тургенева поднимается такой вопрос, как проблемы, существующие в народе при такой форме существования, как крепостное право, которое ограничивает права крепостных, делает их несчастными и безвольными. Помимо этого, автор сам высказывает свою точку зрения по отношению к данному строю, который он презирает, и считает невозможной ситуацию, в которой кто-то содержит у себя в рабстве другого человека, который не является хуже, чем он сам. Также, здесь поднимается такая проблема, как несправедливость в принятие решений непосредственно хозяевами крепостных людей, которые не считают, что у них должны быть какие-то собственные желания и стремления.

Главным персонажем данного произведения является простой человек, который описан как высокий и имеющий плотное телосложение. Несмотря на свой суровый и грозный внешний вид, Герасим является невероятно добрым и хорошим человеком, который с рождения лишен возможности слышать и разговаривать. Однако, в душе он имеет невероятно большое количество целей и желаний. Он является невероятно трудолюбивым человеком, и всегда готов выполнять даже самую тяжелую работу. При всем этом, хозяйка к нему относится крайне пренебрежительно и надменно. Герасим как-то раз влюбляется в женщину, которая работает у хозяйки прачкой. Он влюбляется в Татьяну, и старается оказывать ей всяческие знаки внимания. Однако, у него ничего не выходит из этой задумки, так как хозяйка отдала ее замуж за пьющего человека, который увезет ее за город. Тогда, Герасим начинает очень сильно грустить, и практически разочаровывается в людях.

Но все же судьба дарит ему второй шанс, и как-то раз он спасает маленькую собачку, которая застряла в болоте. Он спасает ее, и оставляет жить у себя, при этом дав ей имя Муму. Герасим прячет существо, к которому сумел невероятно сильно привязаться и полюбить для того, чтобы ее никто не смог обидеть. Но как-то раз, хозяйка Герасима увидела собачку, и приказала Герасиму избавиться от нее. И ему ничего не остается кроме, как выполнить данное поручение. Он топит Муму, и принимает решение навсегда покинуть владения, в которых он жил. Он начинает жить один, и не хочет, чтобы кто-либо к нему приближался. Здесь можно увидеть настоящую боль человека, которому не раз пришлось пережить предательство и обман. Он верил людям, и хотел творить добро, однако не был никем понят, и в этом заключается его трагедия.

По рассказу Муму

1670. Сочинение по рассказу Муму 5 класс Русский язык

Сочинение — Муму 5 класс. Русский язык

В рассказе И. С. Тургенева «Муму» идет речь о простом крепостном парне Герасиме Этот немой парень обладал богатырской силой. Он был трудолюбив, руках всё спорилось, в его характере присутствовали черты аккуратности и усердия. Именно эта черта привлекла его в барыне, которая одела его, обула, забрала его из села и устроила дворником. Но Герасиму пришлось выполнять еще и все прихоти и капризы барыни

На службе в поместье, Герасима постигла любовь к милой прачке Татьяне. Он оберегал ее от злых насмешек и помогал ей как мог. Судьбу девушки решила барыня, и выдала Татьяну за муж за башмачника Капитона. Эту новость Герасим переживал долго в своей коморке, но возражать хозяйке он не мог. Когда девушка уезжала с мужем в его деревню, главный герой подарил ей на прощание красный платок.

Возвращаясь к себе, Герасим увидел маленькую замершую и голодную собачонку. Не смотря на то что барыня будет против, он забрал ее к себе. В этой собаке он увидел друга, и назвал ее Муму Он выгуливал ее по ночам, пряча ее от всех. Но все темное рано или поздно становится явным, и барыня узнала про Муму, и приказывает Герасиму ее утопить, не щадя не чьи чувства.

Не возможно представить, что чувствовал герой, когда убивал свою собаку, но приказ есть приказ, и он не смел его не выполнить. Перед этим он Муму накормил, поел сам, потом сел с собачкой в лодку и по плыл на середину реки, прицепив камень на шею, он бросил свою любимицу в воду. Он не слышал как собачка цеплялась за жизнь, как пыталась выплыть. Герасим просто выполнял приказ, не думая что может быть иначе.

После этого случая, Герасим не смог жить у барыни и отправился назад в деревню. Я не понимаю как можно убить друга? Ведь он вырастил ее с щенка. Эта собачка стала ему верным другом, а Герасим вот так взял и убил ее.

Именно об этом и говорил Тургенев, что крепостное право лишало людей всех прав и мыслей, люди были рабами. А помещики просто пользовались своей властью, и пользовались мало оплачиваемой рабочей силой. У них собаки на псарнях жили лучше и чем люди. Образ Герасима это яркий пример отношения между богатыми и бедными

Вариант 2

В произведении Тургенева “Му-Му” описана реальная история. Соседка его семьи стала прообразом барыни из рассказа. Эта женщина обладала нервным, деспотическим характером и вымещала всё своё недовольство на окружающих. В числе крестьянских душ, принадлежавших барыне был Герасим. И он не был глухим и даже умел писать, в отличии от своего литературного персонажа. Именно Герасим, послуживший прообразом литературного персонажа, перевёл упомянутое выше произведение Тургенева на несколько языков. В реальной истории у барыни была большая собака, которая всех кусала, в отличии от реальности, отношениях между собакой и Герасимом в произведении было взаимопонимание и преданность.

Данное произведение представляет собой рассказ с одной линией сюжета, основанной на реальных событиях и всего лишь четырьмя героями: Герасим, Татьяна, Капитон и барыня. Какие же образы крестьян представлены в рассказе.

Татьяна -девушка тихая, работающая на барыню. Она немного робкая, скромная, чем и полюбилась Герасиму. Капитон -обычный дворовый человек, пьющий. Он становится мужем Татьяны, конечно не по своей воле, а по прихоти барыни.

Другой герой рассказа -Герасим. Он большой и сильный мужик, глухой и замкнутый, даже по его лицу трудно определить в каком он настроении, печалит, ли его что-то. Однако столь суровая внешность скрывает тонкую и ранимую душу. Девушку Татьяну, которую полюбил, Герасим окружил заботой, но не вызвал у неё никаких чувств, кроме страха.

Ему тяжело жить в городской среде, он привык пахать поле, вести хозяйство, а незамысловатая работа дворником слишком проста и неинтересна ему. В городе он словно в изгнании, потому и суров. Единственной его радостью становится собачка. Он добр и нежен с ней. Но снова барыня разрушает его сложившийся уклад, приказав прогнать собаку, а потом убить её. Герасим выполняет приказ своей хозяйки, но это становится тем поступком после которого мирится с окружающей его действительностью он не может. Он больше ничего не боится, ведь ему нечего терять, всё что хорошего он имел было уничтожено, просто по пустому капризу. Сильное душевное потрясение пробуждает в нём внутренний протест. Теперь Герасим чувствует себя свободным и возвращается в свою деревню.

В данном рассказе крестьяне представлены в образе этого глухонемого мужика, который терпит унижения, обиды, но в один момент он может встать с колен и побороться за свою волю. В этом основная мысль произведения Тургенева.

Сочинение 3

Тем, кто читал произведение Тургенева «Му-му», тот знает, что там присутствует не только доброта, но и жестокость. И порой им приходится сталкиваться друг с другом, ведь вместе они жить не могут. Доброту показывается главный герой по имени Герасим. А вот зло показывает барыня, у которой он работает.

Герасим родился и вырос в деревне. А поскольку он был глухонемым, именно поэтому тяжело ему было, хотя он многое умел делать. И когда его увидела богатая барыня, то решила забрать к себе, где он сможет выполнять всю работу по дому. Кроме него в доме находилось огромное количество слуг, и каждая из них выполняла свою работу. Больше всех ему нравилась прачка по имени Татьяна, и немного погодя он стал ей оказывать знаки внимания. А поскольку Герасим до этого никогда не ухаживал ни за одной девушкой, то не умел и не знал как с ними себя вести, и Татьяна его очень сильно боялась. Вот только на чувства других людей барыни не было никакого дела, а то, что она задумала всегда выполняла ни смотря ни на что. Больше всего на свете Татьяну она хотела выдать замуж за сапожника. И хотя у женщины имеется муж, вот только до жены ему совершенно нет дела. Он занят только выпивкой и поэтому барыня дала ему денег на водку и отправила обратно в деревню.

Однажды Герасим увидел на дороге маленького щенка, у которого явно не было дома, и решил забрать к себе и вырастить. Собачку он назвал Муму. Он стал заботиться о ней и рассказывать и доверять все свои тайны и секреты. А собачка везде следовала за своим хозяином. И все и было также хорошо, если бы сама барыня не увидела эту собаку и была просто в ярости. Ей совершенно не нравилось, что слуга без ее согласия сделал что-то.

Но немного погодя барыня решила рассмотреть пса поближе и может быть даже, оставить у себя. Вот только Муму очень сильно испугалась и когда барыня приблизила ее к лицу, то сильно укусила. Этого барыня простить не могла никому. Тогда она приказала продать собаку на рынке. Но от продавцов она сбежала и прибежала к Герасиму. Теперь он всегда прятал собаку, ведь больше ее терять не собирался. Но однажды она услышала барыню и очень сильно залаяла и тем самым выдала себя. Тогда она приказала ее утопить.

Конечно, этого Герасим сделать не мог, ведь она стала очень хорошим другом для него. Но и ослушаться барыни было нельзя, ведь это повлекло еще большой угрозы. Он утопил свою любимую собачку, но после этого решил больше не возвращаться в дом барыни и лучше всего вернется в деревню.

Сочинение Описание Герасима

Читая произведение Ивана Сергеевича Тургенева «Муму», кажется, что испытываешь все чувства и переживания главного героя. Герасим, главный персонаж произведения, глухонемой от рождения дворник, высокого роста и крупного телосложения. Он сразу вызывает положительные эмоции. Человек Герасим деревенский, и к любой работе привыкший.

От природы у Герасима сила богатырская, поэтому с работой он легко справляется. Он отличался аккуратностью и любовью к порядку во всем. Крестьяне, работавшие на барыню, Герасима уважали. Была у Герасима и любимая женщина. Прачка Татьяна, хрупкая покорная, тихая женщина пришлась по душе глухонемому Герасиму. Он сразу взял на себя роль защитника Татьяны и старался ей понравиться, поддерживая и угождая ей. Но счастью их не суждено было сбыться.

Сочинение Образ Герасима 5 класс

С одной стороны Герасим показан положительным героем. Он трудолюбив, верен, силен и старательно выполняет свою работу. Он испытывает разные чувства, никому не желает зла. С другой стороны он безвольный человек, настолько привыкший подчиняться воле барыни, что ее приказ толкает его на убийство любимого существа. В лице Герасима, Тургенев показывает всю тяжесть крепостничества на Руси. Человек, не имеющий своей воли, вынужденный подчиняться, но рожденный свободным душой, мучается. Казалось бы, глухонемой, а сколько переживаний. Здесь и любовь к прачке Татьяне, и разбитое сердце, и привязанность к живому существу.

И, в то же время, совершенная неспособность не подчиниться воле барыни. Сколько страданий испытывает душа этого человека. Лишившись единственного существа, которое искренне и бескорыстно его любило, Герасиму остается только одиночество. Рассказ заставляет читателя задуматься кто же беззащитнее Муму ил сам Герасим? Они оба не имеют прав, оба зависят от кого-то. Как все крепостные в то время. Собирательный образ русского крестьянина Тургенев вложил в своего героя. Он силен, крепок, но безмолвен. У крепостных права голоса не было, у Герасима не было возможности говорить.

Но своим поступком он смог показать что лишившись всего человек становиться свободным, ведь в деревню он уехал сам и никто его не остановил. Тургеневу хотелось чтобы крепостные крестьяне снова стали свободными и могли говорить и делать что-то, не подчиняясь чужой воле. Бесправность крепостных того времени была абсолютной. А Герасим ушел со двора барыни как победитель. Его поступок дает надежду на то, что когда-нибудь глухонемые крестьяне снова обретут свободу и возможность говорить, чтобы их услышали.

Краткое содержание

Барыня решила женить пьяницу Капитона на возлюбленной Герасима. Решив, что такая женщина сможет отвадить башмачника от спиртного. А чтобы Герасим, в порыве чувств не подрался с Капитоном, дворецкий Гаврила подговорил Татьяну, для смеха, изобразить пьяную. Для Герасима пьяные люди были ненавистны. Увидев шатающуюся Татьяну Герасим был потрясен. В его мире без звука, все перевернулось. Целый день провел Герасим в дворницкой переживая и страдая. А потом смирился и перестал обращать внимание на Татьяну и ее мужа Капитона.

Через год, окончательно спившегося Капитона с женой барыня отправила в деревню. И тут становиться понятно, что чувства Герасима угасли не окончательно. Отправившись провожать Татьяну с мужем и на прощанье подарил ей красный бумажный платок. Возвращаясь Герасим подобрал щенка. Голодный и мокрый щенок был так беззащитен, что Герасим, одинокий и несчастный, решил позаботиться о собаке. Глухонемой Герасим назвал щенка Муму, и заботился о нем, как о родном ребенке.

Он полюбил ласковую Муму всем сердцем. Привязался к ней и жизни без нее не представлял уже. Но барыня решила что собака агрессивна и велела прогнать ее со двора. Животные не подчиняются чьей-то воле, они или преданно любят или боятся и проявляют агрессию. Барыня хотела погладить Муму, а собака незнакомого человека испугалась и оскалилась. Люди на дворе у барыни были подневольные, поэтому пришлось выполнить приказ. Муму отнесли на базар и продали. Второй раз потерял Герасим дорогое его сердцу. Душа его разрывалась, но Муму нигде не было. Спустя время собака вернулась к любимому хозяину.

Прибежала, с обрывком веревки на шее. Стараясь защитить Муму от барыни Герасим не выпускал собаку из каморки, гулял с ней только ночью и всячески старался скрыть факт существования Муму. Но однажды собака лаяла и барыня все узнала. Со злости приказала она убить собаку. Герасим был человеком подневольным и приказ барыни исполнил. Накормив в харчевне в последний раз Муму он отвез ее на лодке на середину реки, привязал камень и бросил в воду. Что творилось в этот момент в душе этого несчастного человека трудно себе представить. Вернувшись он собрал свои вещи и уехал в родную деревню. Барыня возвращать его не стала, так как была на него зла.

Примеры мини-сочинений по произведению Тургенева «Муму»

Творчество И. Тургенева входит в образовательную школьную программу. В 5 классе ученикам предлагается написать сочинение по произведению «Муму». Для того чтобы лучше справиться с этой задачей, следует внимательно ознакомиться с повествованием этого рассказа, изучить характеристику главных героев, а также произвести краткий анализ повести и составить план работы.

Виды и примеры сочинений
Жизнь Герасима
Рассуждение о поступке дворника
Описание главного героя
Рассуждения и выводы
Отзывы читателей

Виды и примеры сочинений

Видов сочинений довольно много. Однако для образовательной программы по литературе средней школы принято использовать только основные три:

Повествование — краткий пересказ без добавления собственных мыслей рассказчика, но чётко структурированный по времени и действиям.
Рассуждение — рассказчик передаёт свои мысли и рассуждения, делает выводы и анализирует повествование.
Описание — подходит для передачи образов предметов или персонажей. Например, описание картины или внешности человека.

Для сочинения на тему «Муму» больше подходят первые два варианта написания, но это только в том случае, если акцент не делается на внешность персонажей.

Чтобы лучше разобраться в сходствах и различиях между видами, следует внимательно проанализировать пример написания каждого из них.

Жизнь Герасима

Немого дворника барыня привезла из деревни. Он был высокого роста и очень сильный. При этом не говорил, а только мычал. Его все побаивались, так как думали, что у Герасима не всё в порядке с головой.

На самом деле, Герасим не был глупым человеком. Он хорошо справлялся со своей работой дворника и сторожа, а также отлично выполнял разные поручения барыни. За это хозяйка к нему очень благоволила.

Однажды немой полюбил дворовую девушку Татьяну и захотел на ней жениться. Но она была уже сосватана за другого мужчину, с которым потом уехала в деревню по приказу барыни. Сердце Герасима было разбито.

От тоски и переживаний дворника спасла собачка, которую он спас из реки маленьким щенком. Все звали собаку Муму, потому что она откликалась на мычание своего хозяина. Пёсик был умным и преданным, но его громкий лай стал мешать старой барыне.

Хозяйка поместья приказала избавиться от собаки. Сначала её продали на базаре, но Муму вернулась. Тогда управляющий велел убить животное. Бедному Герасиму ничего не оставалось, как выполнить барский приказ. Он вывез собаку на середину реки, привязал к шее камень и бросил в воду.

После этого он собрал свои вещи и ушёл пешком обратно в деревню. Там он и остался жить, потому что после смерти старой барыни про него все забыли. Только никаких животных себе больше не заводил, да и жениться тоже не захотел.

Это сочинение — пересказ «Муму», яркий пример стиля повествование. В нём рассказчик:

описывает сюжет;
не вставляет собственные мысли и рассуждения;
не делает выводов.

Однако это неточный и неподробный пересказ произведения. Ученик только кратко передал повествование своими словами. Выделил главные, по его мнению, фрагменты повести.

Рассуждение о поступке дворника

Главный вопрос, который напрашивается после прочтения повести — почему всё же Герасим утопил Муму, а не, например, взял с собой в деревню. Чтобы это понять, нужно немного разобраться с жизненным укладом и порядками тех времён.

Дворник был крепостным, поэтому ослушаться приказа барыни он просто не мог. В то время за такое непослушание могли лишить жизни. Герасим хоть и очень любил свою собаку, но понимал разницу между человеком и животным.

То, что дворник сам решил исполнить барскую волю, характеризует его как мужественного человека. Он просто не мог доверить столь ответственное задание кому-то другому, а может просто захотел быть со своей собакой до конца. Торжественность момента можно определить из образов и действий главного героя, он:

одевается в чистую одежду;
покупает Муму вкусную еду;
плачет.

Ему было очень жалко собаку, но выбора у мужчины не было. За непослушание мог пострадать не только он сам. Настроение старой барыни менялось очень часто, поэтому сердить её было страшно. Весь дворовый люд боялся барского гнева.

Уходом Герасима в деревню без барского позволения, писатель хотел показать читателям, что даже у крепостных крестьян может закончиться терпение. Если человеку нечего терять, то ему и не нужна собственная жизнь, а значит и испугать его невозможно.

В этой повести Тургенев описывает изнанку крепостного строя. Он хочет, чтобы читатель знал правду о трудной жизни простого народа. Это произведение не может оставить равнодушным даже самого чёрствого человека.

Это сочинение — яркий пример стиля рассуждения. Здесь автор не пересказывает повествование, он делится своими мыслями, анализирует тему и делает выводы.

Описание главного героя

Дворник Герасим является главным героем рассказа Тургенева «Муму». Он был глухим и немым от рождения, но при этом имел богатырское телосложение и высокий рост. Нелюдимость была отличительной чертой характера Герасима. Он любил проводить время в одиночестве. Дворовые люди его побаивались, думали, что у него не всё в порядке с головой.

Однако это было далеко не так. Мужчина был добр с теми, кто слабее него и суров с пьяными и злыми людьми. Не чужды были ему такие чувства, как любовь и привязанность. Об этом можно судить по его поступкам.

Ему нравилась девушка Татьяна. Он дарил ей подарки и всячески оберегал. Это говорит о чувствах немого, которые он испытывал так же, как и остальные люди. Тоска и переживание после отъезда любимой также отражались на поступках главного героя. Он даже проводил повозку с Татьяной до моста, хоть и понимал, что она уже замужем, и им никогда не быть вместе.

Привязанность к спасённой собачке говорит о доброте героя. Он её не просто спас, но ещё и вы́ходил. Даже то, что Герасим решил сам утопить Муму, не характеризует персонажа с плохой стороны. Он так поступил из-за любви к животному, потому что хотел быть до конца предан своему четвероногому другу.

Герасим был очень сильным человеком не только физически, но и морально. Гордость и смелость также присутствуют в описании характера этого мужчины. Он не побоялся барского гнева, когда самовольно ушёл в деревню.

Немого дворника можно назвать положительным героем. Несмотря на свою силу и богатырское телосложение он был добрым и любящим человеком, со своими моральными принципами.

Это сочинение-описание. Здесь нет пересказа сюжета, рассуждения или собственных мыслей. Все выводы основаны на тексте повествования и на описании самого́ персонажа.

Рассуждения и выводы

Эти мини-сочинения для 5 класса по «Муму» наглядно показывают разницу между тремя стилями написания.

Однако это не означает, что нельзя использовать сразу три типа. Всё зависит от вида работы, её темы, плана и объёма.

Для небольшого объёма текста можно использовать один из стилей, а если работа подразумевает более углублённое раскрытие темы в сочинении по рассказу «Муму», то не будет ошибкой и смешанный стиль.

Главное, чтобы повествование имело чёткую структуру, было понятно читателю и вызывало у него интерес.

Отзывы читателей

Трогает до слёз. Собачку жалко. Ну почему её нужно было топить, нельзя, что ли, было с собой в деревню забрать?

Очень интересный рассказ. Интересно читать и детям, и взрослым.

Отличная тема для сочинений в 5 классе. Побольше бы таких рассказов, может быть, и дети добрее бы стали.

Полезные статьи по теме:

Сочинение по рассказу «Муму»

Сочинение по рассказу «Муму» (Вар 1).

В произведении Ивана Сергеевича Тургенева — «Муму», рассказывается о нелегкой жизни крепостного. Звали мужчину — Герасим. Он был высоким и достаточно сильным, также с рождения мужчина был глухонемым. Герасиму с совестью подходил к любому заданию, он стоил пятерых. Барыня дорожила крепостным, она взяла его себе из деревеньки и с тех пор он работал у нее дворником. Все же характер у женщины не из лучших.

Герасиму полюбилась девушка, которая также работала у барыни прачкой. Но все же им не суждено было быть вместе. Помещица выдала девушку замуж за другого человека. Герасим сильно переживал из — за этого происшествия находясь в своем чулане. Он выходил, чтобы провести молодых людей и преподнес Татьяне в подарок красный платочек. Тем самым он хотел проявить свои чувства к девушке и передать всю боль от их расставания.

По дороге обратно Герасим нашел крохотного щенка, который дрожал от голода. Мужчина понимал, что барыне не понравится, если он приведет его к себе в каморку, но несмотря на это Герасим забрал его себе. Он вырастил собаку, которая была для него единственной радостью. Герасим дал ей кличку — Муму. Он долго скрывал ее от хозяйки, а выгуливал собаку в ночное время суток. Муму выросла умной и доброй и очень любила Герасима. Но все тайное когда — нибудь становится явным и барыне узнала про домашнего животного, которое завел себе Герасим. После это женщина приказала крепостному утопить Муму.

Читая это произведение невольно на глаза наворачиваются слезы. Почему же Герасим не нашел в себе силы ослушаться? Почему он убил своего лучшего друга? Перед тем как выполнить ужасный приказ барыни, Герасим накормил Муму и сам подкрепился. Затем они сели в лодку, мужчина привязал собаке на шею камень и сбросил ее в воду. Конечно же, ему было безмерно жаль своего друга, но все же он не смог ослушаться приказа. После этого Герасим вернулся в свою деревушку.

Мужчина очень добродушным человеком. Он всегда старался защищать тех, кто слабее его. Мне Герасим пришелся по душе. Когда я познакомился с данным литературным произведением, то мне стало искренне жаль этого героя. Ведь те условия жизни, в которых он находился, буквально заставили его совершить это ужасное деяние. Вряд — ли бы Герасим смог бы совершить столь тяжелый поступок по собственной инициативе. Я думаю, что он каждый день вспоминал своего питомца и очень жалел о том, что совершил.

Отобразив жизненную ситуацию Герасима, Тургенев пытался передать особенности жизни многих крепостных и тем самым выразил надежду на то, что когда — нибудь безвольные люди будут иметь право на свое собственное мнение.

Сочинение по рассказу «Муму» (Вар 2).

В произведении Ивана Сергеевича Тургенева «Муму», автор рассказывает от том, какой была жизнь у подневольных людей. Изначально многие герои произведения кажутся очень разными людьми, но вчитываясь в страницы рассказа, читатель видит на сколько они все — таки похожи.

Главным героем в произведении «Муму» являлся Герасим. Он был благородным и добродушным человеком. Мужчина был мастером на все руки, хоть и не обладал слухом и голосом, все дела, которые он делал были безукоризненными.

Работал Герасим дворник у барыни, которая увезла мужчину из родной деревушки. В доме барыни всегда было опрятно, потому что Герасим очень любил труд и делал все качественно. Мужчина пользовался уважением у своего окружения, а некоторые его даже боялись, из — за того, что мужчина был силен. Несмотря на физическую силу Герасим был очень мягким человеком, на него можно было положиться. Характер у него был смирный и рассудительный,

Добродушие главного героя можно увидеть, понаблюдав за его отношением к возлюбленной — Татьяне. Восхищает то, как он защищал девушку, как делал ей приятные подарки. Также добродушие Герасима проявляется в том, что он спас жизнь маленького замерзшего щенка, забрав его к себе. При этом мужчина знал, что барыне это не понравится, и конечно же, она будет против. Мужчина очень бережно относился к своему питомцу: пытался спрятать ее ото всех, выгуливал только в ночное время. Собака, которую Герасим назвал Муму, стала для мужчины по настоящему близким живым существом. Она спасала крепостного от одиночества.

На протяжении всего произведения Герасим проявляет себя как добрый, умный человек, который обладает самолюбием. Остальные крепостные пытались выслужиться перед барыней во что бы то ни стало. А вот главный герой не был таким, он, конечно, беспрекословно выполнял все то, что говорила хозяйка, но все же при этом не пресмыкался. Морально — этические качества не покидали Герасима на протяжении всего повествования. Да, он не смог ослушаться приказа хозяйки и утопил Муму, но после этого уехал обратно в деревню. Тем самым мужчина проявил протест против подобного отношения к людям.

Во время прочтения произведения мне было жаль главного героя. Ведь выполняя чужую волю, ему пришлось лишить жизни своего любимого питомца. Также жалость вызывала Муму, ведь она не заслужила такого отношения к себе. Дворник был очень доброжелательным и справедливым человеком. Но все же мне кажется, что у него был другой выход и правильнее было забрать ее с собой в деревню.

Оставив город, который принес мужчине столько страданий, Герасим вернулся на свою родную землю. Ведь все здесь было так дорого ему. Я считаю, что именно в этом и состоит все могущество Герасима.

Так же вы можете прочитать и следующие сочинения на темы

Источник

Ответы

Сочинение никита кожемяка 5 класс

Примеры похожих учебных работ

Рассуждение варианту 2 (ФИПИ, Цыбулько 2019) (по тексту Л.А. Чарской) (В доме боярина .

Сочинение никита кожемяка 5 класс

По биологии. Один день из жизни клетки

Былинные герои Илья Муромец и Добрыня Никитич и их исторические прототипы

Мой любимый богатырь добрыня никитич

Писатели

Предварительный просмотр:

Список произведений «Преступление и Наказание – вечная тема»

Конфликт Базарова и Кирсанова в романе Тургенева «Отцы и дети»

Конфликт Базарова и Кирсанова-конфликт двух эпох

Сочинение: Столкновение теории с жизнью По роману Тургенева Отцы и дети

Сочинение по произведению на тему: Столкновение теории с жизнью (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).

«Столкновение теории с жизнью (По роману Тургенева «Отцы и дети»)»

Особенности композиции романа И. С. Тургенева “Рудин”

Школьное сочинение

Конфликт поколений в романе Отцы и дети Тургенева Сочинение

Сочинение Отцы и дети. Конфликт поколений

Также читают:

Картинка к сочинению Конфликт поколений в романе Отцы и дети Тургенева

Популярные сегодня темы

Анализ «Отцы и дети»: смысл и проблемы произведения

Сюжет: краткий пересказ

Основные проблемы

Взаимоотношения между поколениями

Личный выбор каждого человека

Трагедия «лишнего» человека

Новая русская интеллигенция

Вечные ценности

Главные темы

Конфликт «отцов» и «детей»: что он означает и почему занимает центральное место в романе

Конфликт поколений в романе Отцы и дети Тургенева Сочинение

Сочинение Отцы и дети. Конфликт поколений

Основа разногласий в романе

Роль всей жизни Базарова

Мир, который не дорос до взглядов Базарова

Идея романа

СПАДИЛО.РУ

Основной конфликт романа

Базаров и Павел Петрович

Базаров и его родители

Аркадий и семья

Тема «отцов» и «детей» в русской литературе

Идеи нигилистов

Новый герой

Человеческая природа неизменна

Сочинение: Проблематика романа «Отцы и дети» (И.С. Тургенев)

Проблемы в романе отцы и дети

Смысл названия романа и основной конфликт

Смысл романа Отцы и дети Тургенева сочинение

2 вариант

Рассуждение про Смысл романа Тургенева Отцы и дети

Также читают:

Картинка к сочинению Смысл романа Отцы и дети

Популярные сегодня темы

Сочинение на тему: Смысл названия и основной конфликт романа “Отцы и дети”

Сочинение Отцы и дети

Отцы и дети: итоговое сочинение

Отцы и дети: аргументы к сочинению

Сочинение Отцы и дети, 2 вариант

Сочинение на тему Отцы и дети

Сочинение Отцы и дети 10 класс

Отцы и дети готовое итоговое сочинение ЕГЭ 2018-2019 11 класс

ПОДЕЛИТЬСЯ

Сочинение по рассказу Муму Тургенева 5 класс

2 вариант

Сочинение 3

Вариант 4

Также читают:

Картинка к сочинению По рассказу Муму

Популярные сегодня темы

Сочинение по рассказу Муму Тургенева 5 класс

Сочинение 2

Рассуждение 3

По рассказу Муму

Популярные сочинения

1670. Сочинение по рассказу Муму 5 класс Русский язык

Сочинение — Муму 5 класс. Русский язык