Утюжок и мороженое отзыв о рассказе

Рабочая программа
по родной литературе для 5-9 классов составлена на основе Примерной основной
образовательной программы основного общего образования/Программа подготовлена
институтом стратегических исследований в образовании РАО. Научные руководители-
член-корреспондент РАО А.М.Кондаков, академик РАО Л.П.Кезина. Составитель
-Е.С.Савинов. М. «Просвещение», 2011/, а также в соответствии с рекомендациями
Примерной программы по учебным предметам. Литература 5-9 классы/М.Просвещение
2011/ , авторской программой В.Я.Коровиной /Рабочая программа по литературе 5-9
классы . Авторы : В.Я.Коровина, В.П.Журавлёв, В.И.Коровин, Н.В.Беляева/ и
учебника для общеобразовательных учреждений в двух частях «Литература 5класс»
/В.Я.Коровина, В.П.Журавлёв, В.И.Коровин, М.Просвещение 2012. Данная программа
конкретизирует содержание Стандарта, даёт распределение учебных часов по
разделам курса, последовательность изучения тем и разделов с учетом
межпредметных и внутрипредметных связей, логики учебного процесса, возрастных
особенностей учащихся.

Планируемые результаты освоения
учебного предмета «Родная литература»

Учащийся научится:

·        
понимать литературу как одну из
национально-культурных ценностей русского

·        
народа;

·        
уважительно относиться к родной
литературе;

·        
оценивать свои и чужие поступки;

·        
проявлять внимание, желание больше узнать.

·        
понимать определяющую роль родной
литературы в развитии интеллектуальных,

·        
творческих способностей и моральных
качеств личности;

·        
анализировать и характеризовать
эмоциональные состояния и чувства

·        
окружающих, строить свои взаимоотношения с
их учетом.

·        
формулировать в сотрудничестве с учителем
проблему и цели урока;

·        
способствовать к целеполаганию, включая
постановку новых целей;

·        
анализировать в обсуждении с учителем
условия и пути достижения цели;

·        
совместно с учителем составлять план
решения учебной проблемы;

·        
работать по плану, сверяя свои действия с
целью, прогнозировать,

·        
корректировать свою деятельность под
руководством учителя;

·        
в диалоге с учителем вырабатывать критерии
оценки и определять степень

·        
успешности своей работы и работы других в
соответствии с этими критериями.

·        
планированию пути достижения цели;

·        
установлению целевых приоритетов;

·        
оценивать уровень владения тем или иным
учебным действием (отвечать на вопрос

·        
«что я не знаю и не умею?»).

·        
учитывать условия выполнения учебной
задачи;

·        
осуществлять итоговый контроль
деятельности («что сделано») и пооперационный

·        
контроль («как выполнена каждая операция,
входящая в состав учебного действия».

          Обучающийся получит возможность научиться:

• осознанно
  выбирать наиболее эффективные способы решения учебных и познавательных
  задач;
• развивать
  мотивы и интересы своей познавательной деятельности;
• владеть
  основами саморегуляции;
• осуществлять
  познавательную рефлексию.

·        
овладение навыками смыслового чтения;

·        
извлекать информацию (в сотрудничестве и
при поддержке учителя),

·        
представленную в разных формах (сплошной
текст; несплошной текст –

иллюстрация,
таблица, схема);

·        
владеть различными видами аудирования
(выборочным, ознакомительным,

детальным);

·        
перерабатывать в сотрудничестве с учителем
и преобразовывать

информацию из
одной формы в другую (переводить сплошной текст в план,

таблицу, схему и
наоборот: по плану, по схеме, по таблице составлять

сплошной текст);

·        
излагать содержание прочитанного
(прослушанного) текста подробно,

сжато, выборочно;

·        
пользоваться словарями, справочниками;

·        
осуществлять анализ и синтез;

·        
устанавливать причинно-следственные связи;

·        
строить рассуждения.

• осуществлять
  расширенный поиск информации в соответствии с заданиями учителя с
  использованием ресурсов библиотек, поисковых систем, медиаресурсов;
• находить
  самостоятельно разные способы решения учебной задачи;
• осуществлять
  сравнение, классификацию изученных объектов по самостоятельно выделенным
  критериям;
• строить
  логическое рассуждение как связь суждений об объекте (явлении).

·        
устанавливать и вырабатывать разные точки
зрения;

·        
аргументировать свою точку зрения;

·        
задавать вопросы.

·        
продуктивно разрешать конфликты на основе
учѐта интересов и позиций всех

·        
участников, поиска и оценки альтернативных
способов разрешения конфликтов;

·        
договариваться и приходить к общему
решению в совместной деятельности;

·        
брать на себя инициативу в организации
совместного действия (деловое лидерство).

• вступать
  в диалог, участвовать в коллективном обсуждении проблем;
• аргументировать
  свою позицию, владеть монологическими и диалогическими формами речи в
  соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного
  языка.                                                                                                  
                                             

·        
как средстве познания мира и себя в этом
мире, гармонизации отношений

·        
человека и общества, многоаспектного
диалога;

·        
понимание родной литературы как одной из
основных национальнокультурных ценностей народа, как особого способа познания
жизни;

·        
развитие способности понимать литературные
художественные произведения,

·        
отражающие разные этнокультурные традиции;

·        
овладение процедурами смыслового и
эстетического анализа текста на основе

·        
понимания принципиальных отличий литературного
художественного текста

·        
от научного, делового, публицистического и
т.п.;

·        
формирование умений воспринимать,
анализировать, критически оценивать и

·        
интерпретировать прочитанное, осознавать
художественную картину жизни,

·        
отраженную в литературном произведении, на
уровне не только

·        
эмоционального восприятия, но и
интеллектуального осмысления.

• приобщаться
  к духовно-нравственным ценностям русской литературы, сопоставлению их с
  духовно-нравственными ценностями других народов;
• оценивать
  содержание художественного произведения на основе личностныхценносте

Содержание
тем учебного курса.

Раздел
1. Древнерусская литература (1 часа)

Особенности развития древнерусской литературы. «Задонщина». Тема
единения Русской земли..

Раздел 2.Литература 18 века (2часа)

Н.М.Карамзин. Слово о
писателе. Повесть «Наталья, боярская дочь». Историческая основа повести.
Характеры героев.           

Р.Р. Художественный пересказ. Характеристика героя.
Ответ на проблемный вопрос.      

Русские баснописцы 18 века. Басня «Ворона и лиса»
В. К. Тредиаковского и А. П. Сумарокова.

Раздел 3. Литература 19 века  (8 часов)

Образ родной природы в стихах поэтов XIX в. Апухтин
А.Н. Стихотворение «День ли царит, тишина ли ночная…». Поэтические

традиции XIX века в творчестве Апухтина А.Н.

Бестужев — Марлинский
А.А. «Вечер на бивуаке». Лицемерие и эгоизм светского общества и благородство
чувств героя рассказа.

К. Н. Батюшков.
Слово о поэте. «Мой гений», «Есть наслаждение и в дикости лесов…».

Е. А. Баратынский.
Слово о поэте. «Разуверение», «Приманкой ласковых речей…», «Мой дар убог, и
голос мой негромок…», «Муза»

Реферат об особенностях художественного мира одного из
поэтов пушкинской поры

А.СПушкин  «Цыганы» как
романтическая поэма.

Обличие социальных пороков в пьесе А.Островского
«Бедность не порок». Особенности конфликта в пьесе.

А. П. Чехов.  «Дом с
мезонином», «Попрыгунья».   Сопоставительный анализ образов главных
героинь.вечные «чёрные» спутницы 

гения.

Н.В.Гоголь. «Невский проспект». Образ Петербурга в повести 
Н.В.Гоголя «Невский проспект».

Раздел 4. Литература 20 века (19 часа+1ч кр)

А.М.Горький. Слово о писателе.
Челкаш и Гаврила: два отношения к жизни.

Своеобразие композиции и художественные особенности
«Песни о Соколе».

М.А.Булгаков. Слово о
писателе. «Собачье сердце». Новый человек в повести Булгакова.

К.Г.Паустовский.
«Телеграмма». Отношение Насти к матери. Смысл названия рассказа.

Д.Б. Кедрин. Слово о поэте.
Тема природы в лирике поэта.  «Подмосковная осень», «Зимнее»,  «Осенняя песня».

Солженицын А.И.
Цикл «Крохотки» – многолетние раздумья автора о человеке, о природе, о
проблемах современного общества и о

судьбе России.

А.Грин. «Зеленая лампа». Что
нужно человеку для счастья.

Ю.Друнина. Слово о поэте.
«Зинка», «Я только раз видала рукопашный…», «Все грущу о шинели», «Есть в
России святые места».

Тема войны в лирике.

Екимов Б.П. «Ночь
исцеления». Трагическая судьба человека в годы Великой Отечественной войны

В.Закруткин. Слово о
писателе. «Матерь человеческая». Женская судьба в годы Великой Отечественной
войны.

В.Тендряков. Слово о
писателе.  «Хлеб для собаки». Проблематика рассказа.

Основные темы лирики Е.Евтушенко. «Цветы
лучше пуль», «Хотят ли русские войны», «Идут белые снеги», «Людей

неинтересных в мире нет», «Дай бог!».

Основные темы лирики В.Высоцкого.
«Баллада о борьбе», «Он не вернулся из боя», «Песня о друге», «Вот и разошлись
пути-

дороги вдруг», «Я не люблю», «Баллада о любви».

Основные темы лирики Б.Окуджавы.
«А мы с тобой, брат, из пехоты», «До свидания, мальчики», «Песенка о солдатских
сапогах»,

«Человек стремится в простоту», «Почему мы исчезаем», 
«Тьмою здесь все занавешено».

Ю.Я. Яковлев.
«Сердце земли». Незабываемый образ матери.

Толстая Т.Н. «Соня». Мотив
времени – один из основных мотивов рассказа. Тема нравственного выбора. Образ
«вечной Сонечки»

 Захар Прилепин.
«Белый квадрат». Нравственное взросление героя рассказа. Проблемы памяти,
долга, ответственности,

непреходящей человеческой жизни в изображении писателя

В.П.Астафьев.
«Людочка». Проблема беззащитности людей, несправедливости и равнодушия.

А.Алексин. «Сигнальщики и
горнисты». Нравственный выбор героев. Смысл названия повести.

Контрольная работа по теме «Русская литература 20
века».

Раздел 5. Литература 21 века (4 часов)

Д. Сабитова.
Слово о писателе. «Цирк в шкатулке», «Где нет зимы», «Три твоих имени». Обзор
одного из произведений по выбору учащихся.

Т. Михеева. Слово о писателе.
«Островитяне». Повесть о первой любви.  «Легкие горы». Дом, семья, родина,
взаимовыручка в

повести.

М.Ботнева. Слово о
писателе.  Мороженое в вафельных стаканчиках. Жизнь современных подростков в
повести.

Ирина Полянская. «Утюжок и мороженое». Взаимоотношения
ребенка и семьи

 Тематическое
планирование уроков учебного предмета «Родная
литература»

«Жил человек — и нет его. Только имя осталось — Соня. «Помните, Соня
говорила…» «Платье похожее, как у Сони…» «Сморкаешься, сморкаешься без конца,
как Соня…» Потом умерли и те, кто так говорил, в голове остался только след голоса,
бестелесного, как бы исходящего из черной пасти телефонной трубки…»

Ключевые слова: современная проза, духовный потенциал литературы, евангельские мотивы, пасхальный архетип, интертекстуальность, аллюзия, литературные реминисценции.

Русская литература всегда отличалась исповедальностью и проповедничеством. Современная проза также способна воспитывать высокую духовность. Среди авторов, чьи произведения рекомендуются для изучения, — Т.Н. Толстая.

Готовясь к уроку на тему: «Евангельские мотивы в рассказе «Соня» Т.Н. Толстой», учащиеся самостоятельно прочитывают текст произведения и готовят-ответы на следующие вопросы:

С какими литературными героями вы могли бы сравнить Соню?

Найдите в словаре личных имен значение имени главной героини. Поразмышляйте над тем, почему рассказ так назван.

Охарактеризуйте фонетику имен главных героев.

Как вы думаете, почему автор постоянно привлекает внимание к такой детали, как брошка героини? Почему Соня ею так дорожила? Как эта деталь помогает раскрыть внутренний мир героини?

Найдите в тексте и прочитайте описание камеи Ады Адольфовны.

Как вы думаете, почему рассказчик так стремится заполучить письма Сони?

В литературоведческом словаре найдите определение понятий «символ», «реминисценция», «мотив», «артефакт».

Отметьте в тексте рассказа «Соня» эпизоды, сцены, ключевые слова, которые перекликаются с текстом Евангелия.

Основным видом учебной деятельности на занятии становится коллективная работа. Проводится анализ (с элементами дискуссии) рассказа Т.Н. Толстой, попутно ученики ведут записи.

Рассказ «Соня» относится к числу немногих произведений Т.Н. Толстой, основой для которых стали воспоминания детства. В нем, как и в рассказах «На золотом крыльце сидели», «Милая Шура», «Петере», «Любишь — не любишь», «Огонь и пыль», конфликт строится на столкновении «юродивых» и «нормальных», «в ходе которого «нормальные» начинают постигать, что на самом-то деле их жизнь очень далека от нормы и, может быть, не менее нелепа, чем жизнь «юродивых».

Из большого общества «действительно интересных, по-настоящему содержательных людей» в памяти живущих осталась одна Соня. Повествователь вспоминает свою первую встречу с ней в солнечной комнате, в группе людей, сидящих за столом. Первое впечатление от появления героини остается на протяжении всего произведения. Соня — праведница, ее образ вызывает в памяти других литературных героев — Матрену из рассказа А.И. Солженицына, старуху Дарью из повести В.Г. Распутина. Это кроткий, искренний, любящий человек, наделенный разными талантами. Она прекрасно шьет, великолепно готовит, замечательно воспитывает чужих детей («даже ходили на экскурсию в музей»), следит за порядком в доверенной ей квартире («пыль вытерта»). Но для людей, которым она бескорыстно помогает, Соня остается недалеким, глуповатым человеком, «дурой».

Чтобы как-то скрасить ее жизнь и самим развлечься, «большая компания» героев решила написать Соне письмо от «загадочного воздыхателя». Одинокая героиня легко откликается на розыгрыш. В то время, как для компании был интересен текст письма (в нем молодые люди изощрялись в остроумии, сочинительстве), для Сони важен был романтический ритуал.

Каждый вечер Соня и придуманный Николай «должны были в назначенный час поднять взоры к одной и той же звезде». Шутники, если находились в этот момент рядом с ней, старались всячески помешать. Соня приходила в смятение, а выдумщики веселились.

Все поведение героини обличает в ней глубоко верующего человека. Она по-христиански кротко переносила насмешки, любила детей. Так, в рассказе возникает реминисценция на ситуацию «Евангелия от Луки»: «Но Иисус… сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царство Божие»2. Понимая греховность своей любви к женатому Николаю, Соня никогда не делала попытки встретиться с ним. Ежевечерний ритуал нахождения звезды в районе Пулкова, видимо, напоминал ей явление Рождественской звезды.

Из героини «ровным счетом ничего нельзя было вытянуть…», а «в письмах горела неугасимым пламенем высокого чувства». Любовь Сони сравнивается с горящей свечой. «И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме»3. В Евангелии в аллегорической форме речь идет об изучении учения Иисуса Христа и о том, что оно со временем будет открыто всем и это сделают апостолы. В рассказе Т.Н. Толстой сравнение со свечой предвосхищает развязку. Вся жизнь Сони прошла согласно заповеди, оставленной Иисусом Христом апостолам: «… да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»4.

На день рождении Николая Соня послала ему свое единственное украшение: белого эмалевого голубка. Этот жест одухотворения и освящения любви. Здесь прямая перекличка с ситуацией из Евангелия: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него»5. Реминисценция присутствует и в конце рассказа: «Вот только белого голубка… она должна была оттуда вынуть. Ведь голубков огонь не берет».

Начавшаяся война, а затем блокада Ленинграда подвели затянувшийся розыгрыш к трагической развязке. Переписка продолжалась, за героя писала одна Ада. «Она уже сама стала немного Николаем и порой в зеркале при вечернем освещении ей мерещились усы на ее смугло-розовом личике». Любовь Сони спасла жизнь Аде Адольфовне. Почувствовав смертельную опасность для жизни любимого, Соня «взяла все, что у нее было — баночку довоенного томатного сока… Сока там было ровно на одну жизнь».

К развязке повествование приобретает своеобразную ритмику, увеличивается число глаголов. Придя к «Николаю», Соня напоила его «соком с ложечки», поплакала, «подбросила книг в печку, благословила свою счастливую судьбу и ушла с ведром за водой, чтобы больше никогда не вернуться». Вероятно, она погибла при бомбежке. Соня умерла в счастливом незнании, с ощущением своей необходимости любимому человеку.

Светлый уход из жизни Сони контрастирует с мрачным концом жизни Ады Адольфовны. Красавица превратилась в трясущуюся парализованную старуху. Антитеза конца обнажает антитезу жизни героинь.

В памяти молодого поколения (бывших детей), к которому относится рассказчик, осталась бессребреница Соня, а унижавшее ее блестящее общество оставило после себя «концертные записи, книги, монографии по искусству». И хотя повествователь риторически восклицает: «Какие судьбы! О каждом можно говорить без конца», рассказ все же назван именем простодушной героини и посвящен ее жертвенной любви.

Полное имя героини — «Софья» (греч. — «мудрость») — помогает понять ее поступки. Она живет с пониманием вечности жизни (Евангелие от Иоанна употребляет выражение «вечная жизнь» как обозначение высочайшего блага, вечно присутствующего во Христе6). Героиня стремится помочь каждому, чем может, получая взамен не только насмешки взрослых, но и любовь детей.

Эти выросшие дети сохранили в семейной памяти образ Сони. Рассказчик (одна из них) безуспешно пытается забрать Сонины письма у Ады Адольфовны. Видимо, также безуспешно жена внука не может получить камею («на камее кто-то кого-то убивает: щиты, копья, враг изящно упал»7) — украшение старой женщины с таким говорящим именем.

Всадник, поражающий змия, — это изображение святого Георгия Победоносца, вероятно, именно он был изображен на камее. С его именем связаны два торжества (празднуются 9 декабря): православное и военное. Православная церковь чтит память сооружения Георгиевского храма в Киеве, кроме того, в этот день торжественно празднуется установление в 1769 году ордена святого великомученика и Победоносца Георгия. Это день русской военной доблести, когда благодарная Россия вспоминает подвиги мужества, отваги и верности своих храбрейших сынов.

Ада Адольфовна носит камею в память о подвиге Сони, спасшей ей жизнь, и, возможно, заставившей пересмотреть приоритетные жизненные ориентиры. Так, евангельские реминисценции, пронизывающие ткань рассказа Т.Н. Толстой, помогают полнее раскрыть высокую духовность идеи произведения.

Практическое занятие завершается рефлексией и саморедактированием чернового варианта ответа по одной из предложенных тем:

1. Автор и его роль в рассказе Т. Толстой «Соня».

2. Библейские мотивы в рассказе Т. Толстой «Соня».

3. Брошь и камея — украшение или символ (по рассказу Т. Толстой «Соня»)?

4. «Безупречно воспринятая гармония слова» (М. Ремизова) в рассказе Т. Толстой «Соня».

Мишутка и Стасик сидели в саду на скамеечке и разговаривали. Только они разговаривали не просто, как другие ребята, а рассказывали друг другу разные небылицы, будто пошли на спор, кто кого переврет.

— Сколько тебе лет? — спрашивает Мишутка.

— Девяносто пять. А тебе?

— А мне сто сорок. Знаешь, — говорит Мишутка, — раньше я был большой-большой, как дядя Боря, а потом сделался маленький.

— А я, — говорит Стасик, — сначала был маленький, а потом вырос большой, а потом снова стал маленький, а теперь опять скоро буду большой.

— А я, когда был большой, всю реку мог переплыть, — говорит Мишутка.

— У! А я море мог переплыть!

— Подумаешь — море! Я океан переплывал!

— А я раньше летать умел!

— А ну, полети!

— Сейчас не могу: разучился.

— А я один раз купался в море, — говорит Мишутка, — и на меня напала акула. Я ее бац кулаком, а она меня цап за голову — и откусила.

— Врешь!

— Нет, правда!

— Почему же ты не умер?

— А зачем мне умирать? Я выплыл на берег и пошел домой.

— Без головы?

— Конечно, без головы. Зачем мне голова?

— Как же ты шел без головы?

— Так и шел. Будто без головы ходить нельзя.

— Почему же ты теперь с головой?

— Другая выросла.

«Ловко придумал!» — позавидовал Стасик. Ему хотелось соврать получше Мишутки.

— Ну, это что! — сказал он. — Вот я раз был в Африке, и меня там крокодил съел.

— Вот так соврал! — рассмеялся Мишутка.

— Вовсе нет.

— Почему же ты теперь живой?

— Так он же меня потом выплюнул,

Мишутка задумался. Ему хотелось переврать Стасика. Он думал, думал, наконец говорит:

— Один раз я шел по улице. Кругом трамваи, автомобили, грузовики…

— Знаю, знаю! — закричал Стасик. — Сейчас расскажешь, как тебя трамвай переехал. Ты уже врал про это.

— Ничего подобного. Я не про это.

— Ну ладно. Ври дальше.

— Вот я иду, никого не трогаю. Вдруг навстречу автобус. Я его не заметил, наступил ногой — рраз! — и раздавил в лепешку.

— Ха-ха-ха! Вот это враки!

— А вот и не враки!

— Как же ты мог раздавить автобус?

— Так он же совсем маленький был, игрушечный. Его мальчишка на веревочке тащил.

— Ну, это не удивительно, — сказал Стасик. — А я раз на Луну летал.

— Эва, куда махнул! — засмеялся Мишутка.

— Не веришь? Честное слово!

— На чем же ты летал?

— На ракете. На чем еще на Луну летают? Будто не знаешь сам!

— Что же ты там, на Луне видел?

— Ну, что… — замялся Стасик. — Что я там видел? Ничего и не видел.

— Ха-ха-ха! — рассмеялся Мишутка. — А говорит, на Луну летал!

— Конечно, летал.

— Почему же ничего не видел?

— А темно было. Я ведь ночью летал. Во сне. Сел на ракету и как полечу в космическое пространство. У-у-у! А потом как полечу обратно… Летел, летел, а потом бряк о землю… ну и проснулся…

— А-а, — протянул Мишутка. — Так бы сразу и говорил. Я ведь не знал, что ты — во сне.

Тут пришел соседский Игорь и сел рядом на скамеечке. Он слушал, слушал Мишутку и Стасика, потом говорит:

— Вот врут-то! И вам не стыдно?

— А чего стыдно? Мы же никого не обманываем, — сказал Стасик. — Просто выдумываем, будто сказки рассказываем.

— Сказки! — презрительно фыркнул Игорь. — Нашли занятие!

— А ты думаешь, легко выдумывать!

— Чего проще!

— Ну, выдумай что-нибудь.

— Сейчас… — сказал Игорь. — Пожалуйста.

Мишутка и Стасик обрадовались и приготовились слушать.

— Сейчас, — повторил Игорь. — Э-э-э… гм… кхм… э-э-э…

— Ну, что ты все «э» да «э»!

— Сейчас! Дайте подумать.

— Ну, думай, думай!

— Э-э-э, — снова сказал Игорь и посмотрел на небо. — Сейчас, сейчас… э-э-э…

— Ну, чего же ты не выдумываешь? Говорил — чего проще!

— Сейчас… Вот! Один раз я дразнил собаку, а она меня цап за ногу и укусила. Вот даже шрам остался.

— Ну и что же ты тут выдумал? — спросил Стасик.

— Ничего. Как было, так и рассказал.

— А говорил — выдумывать мастер!

— Я мастер, да не такой, как вы. Вот вы все врете, да без толку, а я вчера соврал, мне от этого польза.

— Какая польза?

— А вот. Вчера вечером мама и папа ушли, а мы с Ирой остались дома. Ира легла спать, а я залез в буфет и съел полбанки варенья. Потом думаю: как бы мне не попало. Взял Ирке губы вареньем намазал. Мама пришла: «Кто варенье съел?» Я говорю: «Ира». Мама посмотрела, а у нее все губы в варенье. Сегодня утром ей от мамы досталось, а мне мама еще варенья дала. Вот и польза.

— Значит, из-за тебя другому досталось, а ты и рад! — сказал Мишутка.

— А тебе что?

— Мне ничего. А вот ты этот, как это называется… Брехун! Вот!

— Сами вы брехуны!

— Уходи! Не желаем с тобой на лавочке сидеть.

— Я и сам не стану с вами сидеть.

Игорь встал и ушел. Мишутка и Стасик тоже пошли домой. По дороге им попалась палатка с мороженым. Они остановились, стали рыться в карманах и считать, сколько у них денег. У обоих набралось только на одну порцию мороженого.

— Купим порцию и разделим пополам, — предложил Стасик.

Продавщица дала им мороженое на палочке.

— Пойдем домой, — говорит Мишутка, — разрежем ножом, чтоб было точно.

— Пойдем.

На лестнице они встретили Иру. Глаза у нее были заплаканные.

— Ты чего ревела? — спрашивает Мишутка.

— Меня мама гулять не пускала.

— За что?

— За варенье. А я его и не ела. Это Игорь на меня наговорил. Наверное, сам съел, а на меня свалил.

— Конечно, Игорь съел. Он сам нам хвастался. Ты не плачь. Пойдем, я тебе свою полпорцию мороженого дам, — сказал Мишутка.

— И я тебе свою полпорцию отдам, вот только попробую разочек и отдам, — пообещал Стасик.

— А вы разве не хотите сами?

— Не хотим. Мы уже по десять порций съели сегодня, — сказал Стасик.

— Давайте лучше это мороженое на троих разделим, — предложила Ира.

— Правильно! — сказал Стасик. — А то у тебя заболит горло, если ты одна всю порцию съешь.

Пошли они домой, разделили мороженое на три части.

— Вкусная штука! — сказал Мишутка. — Я очень люблю мороженое. Один раз я съел целое ведро мороженого.

— Ну, ты выдумываешь все! — засмеялась Ира. — Кто тебе поверит, что ты ведро мороженого съел!

— Так оно ведь совсем маленькое было, ведрышко! Такое бумажное, не больше стакана…