Читать гоголь рассказ ночь перед рождеством гоголь

Добро и зло в повести н.в. гоголяночь перед рождеством сенько наталья александровна пояснительная записка: данный урок является заключительным в цикле

Добро и зло в повести Н.В. Гоголя
Ночь перед Рождеством

Сенько Наталья Александровна

Пояснительная записка:
Данный урок является заключительным в цикле уроков, посвященных изучению творчества Н.В. Гоголя в 5 классе. Обучающиеся самостоятельно читают текст художественного произведения (урок внеклассного чтения), готовят  выразительное чтение отдельных эпизодов. Использование мультимедийного сопровождения (фрагменты из мультфильма) помогает разнообразить урок литературы, делает его ярким и запоминающимся. 
Цель мероприятия: расширить знания учащихся о Н.В.Гоголе, познакомить с историей создания произведения писателя «Ночь перед Рождеством», вспомнить традиции  и обычаи празднования Рождества в нашей стране.
Задачи мероприятия:
1) Обучающие:
— обобщить и совершенствовать знания, полученные при изучении повести Н.В. Гоголя: знание сюжета произведения, речевая характеристика литературного героя, определение реалистических и фантастических элементов повести;
— выделить  общечеловеческие ценности в повести;
— вспомнить следующие термины: юмор, повесть, фантастика;
— расширить представления о народных традициях как источнике формирования нравственных ценностей: стремление к добру и красоте, неприятие и отрицание зла.
 
2) Развивающие:
— способствовать развитию навыков выразительного чтения и выборочного пересказа, развивать навыки сопоставительного анализа текста;
 
3) Воспитательные
— воспитывать у обучающихся интерес к народным традициям, национальной культуре;
— формировать гражданско-патриотические чувства и нравственно-эстетические идеалы.
 
Ожидаемые результаты учащихся:
1. Личностные:
формирование представлений о творчестве как ценности гуманизма; победа добра над злом в фантастическом мире, созданном в воображении художника слова;
— развитие чуткости к слову, понимание таких нравственных понятий как любовь, верность, самопожертвование.
 
2. Метапредметные:
— развитие умений и навыков наблюдения, сопоставления, сравнения, анализа художественного произведения;
 
— формирование и развитие  устной  речи обучающихся, их читательской наблюдательности, образного мышления и творческого воображения;
 
3. Предметные:
-умение охарактеризовать героев, пересказывать прозаические отрывки с использованием образных средств русского языка и цитат из текста;
— понимание роли изобразительно-выразительных средств языка в создании художественных образов
 
Средства проведения мероприятия:
презентация, интерактивная доска.

Ход урока:
 
Учитель. Сегодня на уроке мы будем говорить об актуальной в наше время теме: понимание  добра и зла в жизни человека, но прежде чем перейти к теме урока, давайте вспомним об истории празднования Рождества в нашей стране.
— Ребята, а кто из вас знает, как и почему встречали Рождество?

Справка:
Рождество Христово – один из главных христианских праздников. Православные христиане нашей страны отмечают его 7 января (по юлианскому календарю). Рождество издавна праздновалось на Руси. Но предваряет собою праздник Рождества Христова Рождественский пост, который длится  сорок дней. Пост – время молитвы, духовного и телесного очищения, подготовка к торжеству. Последний день Рождественского поста, канун Рождества, называется сочельником. В этот день верующие едят сочиво – размоченные в воде зерна пшеницы с медом – или просто хлеб с водой.  А сам праздник Рождество связан с рождением Иисуса Христа, сына Божьего. Обычно под Рождество начинались сильные морозы, но это не мешало народу, особенно молодежи, веселиться. Праздничная процессия шла с бумажной звездой и вертепом – ярко раскрашенным ящиком в два яруса. В нем с помощью деревянных фигурок разыгрывали сценки, относящиеся к Рождеству Христову. Взрослые поздравляли друг друга с праздником, а дети обходили дома и под окнами пели колядки – обрядовые песни, в которых желали семье и хозяевам дома благополучия, получая за это различное угощение.

 

— Ночь перед Рождеством считается особенной, так как это канун величайшего христианского праздника – Рождения Иисуса Христа, но вместе с тем в эту ночь злые силы ведут себя наиболее активно, стараются всеми силами выместить зло на добрых людях.
— Ребята, обратите внимание на название повести, как вы его понимаете?  
(В ночь перед Рождеством нечистая сила норовит ввергнуть в грех православных людей).
Как изображает эту разгулявшуюся нечистую силу Гоголь?
(Вспомнить эпизоды о ведьме на метле и как черт крадет луну, сделать вывод о том, зачем они это делают).
– А как входит в повесть Рождество? (Прочитать фрагменты описания  картины ночи, дополнительно посмотреть фрагменты из мультфильма 1951 года выпуска «Ночь перед Рождеством», вспомнить колядки, акцентировать внимание на том, что исполнители колядок (колядующие) рядились в чучела козы, коня, медведя и т.п., символизирующих плодородие и изобилие).
Ученики получают карточки с  колядками, зачитывают их вслух, объясняя текст:

Карточка 1.
Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину,
Или курочку с хохлом,
Петушка с гребешком!
Отворяйте, хозяева, сундучки,
Вынимайте пятачки!
По копеечке давайте Колядовщикам!
Карточка 2:
Коляда, мол яда,
Уродилась коляда!
Кто подаст пирога –
Тому двор живота,
Еще мелкой скотинки –
Числа бы вам не знать!
А кто не даст ни копейки –
Завалим лазейки,
Кто не даст лепешки –
Завалим окошки,
Кто не даст пирога –
Сведем корову за рога,
Кто не даст хлеба –
Уведем деда,
Кто не даст ветчины –
Тем расколем чугуны!

 

— Ребята, как вы думаете, почему чёрт крадёт месяц?
(Потому что в темноте легче делать зло, подбивать людей на грех).
Кто такой Вакула, что его все черти знают?
(пересказ эпизода о том, как чёрта изгоняли из ада, акцент на том, что кузнец — живописец, богобоязливый человек, написавший для церкви образы святых и картинуизгнания чёрта из ада. При написании этой картины чёрт пытался смутить Вакулу, но никакие искушения не смогли  смутить душу живописца,  его вера в Бога оказалась слишком крепка, а душа — чиста).
– Что же делает  эту светлую душу местом сражения добра и зла?
(Акцент на любви к Оксане, неумении контролировать свои чувства и переживания, обратить внимание на эпизод «Кузнец смотрит на Оксану…», слово о матери кузнеца, почему она не хотела счастья своему сыну?).
– Как обычно проводил Вакула рождественскую ночь? И до чего довела его безответная любовь?
Прочитать по ролям фрагмент от слов:  «Э, Одарка! – сказала весёлая красавица…» до слов «Но в самое время, когда кузнец готовился быть решительным…»
– Вакула обращается к  парубкам с просьбой, какой?
(Чтение эпизода «Прощайте , братцы!» Мешок с чёртом в руках Вакулы).
Зло  в образе нечистой силы толкает его на самоубийство.
Вывод: Глубоко верующий человек Вакула знает о грехе самоубийства, знает, что губит этим свою вечную душу, и просит отслужить панихиду. Акцент на том, что такое грех, почему он пагубен для православного христианина.
– Почему Вакула решился искать помощи у Пацюка?
(Пацюк — ещё один «злой» образ. В повести зло смешно и нелепо, но оно стремится погубить не тело, а душу).
Чтение диалога Пацюка и Вакулы: «Ты, говорят, не во гневе будет сказано, приходишься немного сродни «чёрту»…
Диалог Пацюка и Вакулы : «Когда нужно чёрта, то ступай к чёрту.»
–В чем сила Вакулы? Почему он побеждает черта, который уже было ликовал?
Чтение по ролям: от автора — черт- Вакула.
От слов: « Однако ж черт, сидевший в мешке и заранее уже радовавшийся…» до слов: « В Петербург, прямо к царице…», от слов: « Прошли три залы…» до слов « А краски! Боже мой, какие краски…»
Во дворце Вакула видит картину, изображавшую Пречистую Деву с Божественным Младенцем на руках. Кузнец испытывает восторг и умиление, в этот момент происходит обновление его души.
— Ребята, кто из героев представляет добро, а кто зло? (заполнение таблицы)

Зло Добро
Ведьма Парубки (На Украине: юноша, парень), поющие колядки
Черт Вакула — кузнец
Пацюк Вечный образ Матери с Младенцем
  Оксана

 Чтение заключительных строк повести от слов «Проезжал через Диканьку…» и до конца.
Вывод: как (апофеоз) торжество повести — ожившая в конце картина, которой любовался Вакула — его Оксана с ребенком на руках. Этим вечным образом Матери с Младенцем на руках праздник Рождества предстает в повести Гоголя как торжество Добра, Любви, Единения.
-Какие выводы можно сделать, прочитав повесть Н.В. Гоголя, какие нравственные уроки можно из нее извлечь?
 
Выводы в тетрадях:

  • Чтобы распознать зло, надо самому быть душевно чутким и чистым.
  • Бороться со злом нужно при помощи добра, любви и справедливости.
  • через постижение красоты человек приближается к добру.

 
По окончании работы с текстом учащимся предлагается кроссворд (взаимная проверка усвоения материала):

 
 
Домашнее задание: Подготовить пересказ повести, нарисовать иллюстрации к понравившемуся эпизоду из произведения.  
 
 
 

Краткое содержание повести Гоголя «Заколдованное место»

Другие персонажи

Рассказчик – дьячок, который рассказал историю из своего детства.

Семья рассказчика – отец, торговавший табаком, мать и трое братьев.

А ещё у нас есть:

  • для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Заколдованное место»
  • для самых компанейских — Главные герои «Заколдованное место»
  • для самых крутых — Читать «Заколдованное место» полностью

Гоголь «Заколдованное место» очень кратко

Краткое содержание Заколдованное место Гоголь для читательского дневника:

Главный герой, уже пожилой человек, вспоминает историю из своего детства. Дед главного героя, украинский крестьянин Максим, выращивал арбузы и дыни.

Однажды старик пригласил к себе знакомых торговцев (чумаков). Угостив приятелей дынями, дед решил потанцевать для них прямо на огороде. Весело танцуя, старик дошел до какого-то “заколдованного места”, где ноги вдруг отказались двигаться и стали как деревянные. Старик еще раз попытался станцевать на “заколдованном месте”, но снова неудачно.

Закончив танец, дед вдруг услышал смех за спиной. Оглянувшись, он увидел, что “нечистая сила” занесла его в другой конец села – к огороду попа. Старик заметил, что неподалеку на могилке загорелась свеча. Дед решил, что там зарыт клад. На следующий вечер старик взял лопату и пошел за кладом. Он долго искал место с могилкой, но так и не нашел его и вернулся домой ни с чем.

На следующий день дед, обходя грядки, подошел к “заколдованномму месту”, где ему тогда не удалось потанцевать. Дед проворчал проклятие и в сердцах ударил лопатой по земле. Внезапно старик снова очутился у могилки с кладом. Радостный старик тут же начал копать клад. Тем временем “нечистая сила” как будто решила запугать его: кто-то чихнул ему в лицо, затем разные животные начали говорить и т.д. Старик испугался, но продолжил копать и наконец отрыл котел с кладом.

Принеся находку домой, дед обнаружил, что в котле вместо золота лежит мусор. С этих пор старик решил больше не верить “нечистой силе”. После этого случая дед огородил “заколдованное место” и велел сбрасывать туда только сорняки. Позже соседи взяли огород деда в аренду и собирали отличный урожай, но на “заколдованном месте” никогда не росло ничего хорошего (там росло “черт знает что такое”).

Краткое содержание

Рассказчик, дьячок одной церквушки, рассказал историю, которая произошла с ним в раннем детстве. Отец его вместе с трехлетним братом отправился в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех сыновей и старика-деда стеречь баштан. Это было прибыльное дело – «проезжие толкутся по дороге, всякому захочется полакомиться арбузом или дынею». Жители соседних хуторов часто носили в обмен индеек, кур, яйца. Словом, семье жилось весьма неплохо.

Дед рассказчика больше всего любил, когда по дороге проезжали возы чумаков. Это были видавшие виды путешественники, пересмотревшие немало на своем веку. Любой из них «пойдет рассказывать — только уши развешивай».

Однажды у деда Максима на привал остановились знакомые ему чумаки. На радостях он угостил каждого медовой дыней, и велел внукам развлечь гостей веселыми танцами. Вскоре старик сам не выдержал, и принялся выделывать такие коленца, что чумаки только диву давались. Но неожиданно, дойдя до определенного места, ноги его словно деревенели и сами собой останавливались. Упрямый дед Максим «пустился снова и начал чесать дробно, мелко, любо глядеть; до середины — нет! не вытанцывается, да и полно!».

Услышав смех, дед оглянулся, и понял, что нечистая сила сыграла с ним злую шутку и перенесла на самый конец села, в огород попа. Заметив зажженную свечку подле могилки, Максим смекнул, что там, должно быть, зарыт клад. Он отметил место большой веткой дерева, и отправился домой. На следующий день старик пришел сюда с лопатой, но так и не нашел заветное место, как ни старался. Нечистая сила водила его кругами, а после начался сильный дождь.

Тогда Максим подошел к заколдованному участку на своем огороде, и «ударил в сердцах заступом». Он вновь оказался возле могилки, и принялся копать землю. Но нечистая сила не оставляла в покое старика – кто-то постоянно чихал, гудел, трещал под самым его ухом, из темноты появились звериные головы, которые его дразнили. Максим не на шутку испугался – «боже ты мой, какая ночь! ни звезд, ни месяца; вокруг провалы; под ногами круча без дна; над головою свесилась гора и вот-вот, кажись, так и хочет оборваться на него». Однако он продолжал настойчиво копать, и вскоре отрыл котел с кладом.

Максим схватил свою добычу, и что есть силы припустил домой, прочь от страшного места. Когда же довольный старки принес котел домой, то оказалось, что в нем лежало не золото, а «сор, дрязг… стыдно сказать, что такое». После этого случая дед «загородил плетнем, велел кидать все, что ни есть непотребного, весь бурьян и сор, который выгребал из баштана». При малейшем же подозрении на странные явления, он осенял все крестным знаменем, и шептал слова молитвы. Позже соседи арендовали у Максима огород, но на том проклято месте ничего хорошего у них не росло.

Читать краткое содержание Заколдованное место Гоголя

Главным рассказчиком этого произведения является дьяк Фома. Он вместе с читателями в своем рассказе отправляется в далекое прошлое, где с его близким родственником произошли удивительные вещи, природу которых Фома, даже спустя такой длительный промежуток времени, не сумел объяснить.

Однажды, когда Фома был еще совсем ребенком, произошла очень странная и одновременно интересная история. Его отец отправился на заработки вместе с сыном, поэтому они некоторое время жили с матерью, дедом и братьями. Его дед был человеком своеобразным, он значительно отличался от других, видимо, поэтому именно с ним приключилась такая история.

Дед в свое свободное время стеречь баштан. Дело это весьма прибыльное, не отнимает много сил, всегда можно развлечь себя разговорами с прохожими и покупателями. Так и случилось в один из вечеров. В один из дней, за разговором с покупателями, дед Фомы пустился в пляс. Видимо, среди проезжавших людей оказалось много его знакомых и товарищей. Мало того, дед еще и заставил участвовать внуков в этом маскараде.

Войдя во вкус, дед продолжал активные движения ногами, но вдруг он понял, что он не смог двигаться дальше. Внезапно, он оказался совершенно в другом месте. Те, кто принимали участие в разговоре и внуки куда-то непонятным образом исчезли. Дед запаниковал, место было совершенно не знакомым ему ранее. Он слышал какой-то непонятный смех, шел мимо старого кладбища, видел ужасающие картины. Поздно ночью он вернулся домой.

На следующий день он взял с себя слово понять, где находится это место и разобраться, что здесь не так.

Он взял с собой лопату и отправился исследовать место, чтобы разобраться с тем непонятным случаем. Ввиду того, что внезапно начался дождь, дед решил оставить свою затею и возобновить поиски на следующий день.

На следующий день ближе к вечеру он идет копать огород, чтобы перекопать грядки. В ходе работы, разозлившись, он ударяет с силой заступом по земле. Вдруг, он опять оказывается в том самом несчастном поле. Он оказался недалеко от могилы. На ней находился камень. Он решил прикурить, но услышал какие-то подозрительные звуки, будто кто-то чихнул рядом с его головой. Опять дед увидел страшные картины. Перед ним говорили животные, баранья голова, происходили ужасные вещи, которые не поддавались объяснению. Дед не на шутку испугался. Он хотел было бежать, но ноги не слушались его. Дед выбросил котел, и вдруг все стало так, как было до этого происшествия. Он, не мучая уже себя объяснениями и догадками причины того, что с ним произошло, бросился бежать.

К тому времени родственники и близкие уже стали бить тревогу, потому что не могли найти деда. Они недоумевали, как мог пропасть человек, который еще накануне был абсолютно здоров и пребывал в хорошем расположении духа. Но произошло очень странное событие и здесь. После ужина, когда мать нашего рассказчика пошла выносить мусорное ведро, она обнаружила нашего героя в бочке. Дети, думая, что бочка пуста, игрались с ней и дурачились. Когда мать захотела вылить мусорное ведро в бочку и обнаружила там деда, она долго не могла прийти в себя после случившегося. После всего этого дед стал с опаской ходить мимо странного места, через какое-то время он огородил его забором, чтобы никто не попал в такую же странную и непонятную историю

Голосов: 234
Читать краткое содержание Заколдованное место. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Сюжет повести «Заколдованное место» за 3 минуты

Заколдованное место Гоголь краткое содержание:

Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами.

Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.

На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой.

На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать.

Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие помои, а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее помоями. Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».

Это интересно: Повесть «Невский проспект» Гоголь написал в 1833–1834 годах. Произведение вошло в цикл автора «Петербургские повести». На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Невского проспекта». Как и в других повестях цикла, Гоголь развивает проблему «маленького человека», ставшую одной из главных в русской реалистической литературе.

План для пересказа

Рассказ о заколдованном месте короткий и не имеет разделения на главы. Но для удобства можно условно разделить его на несколько частей, чтобы составить план для пересказа:

«Отелло» краткое содержание пьесы Шекспира – читать пересказ онлайн

  • Дед и его курень.
  • Приезд чумаков и танцы.
  • Проклятое место и могилка со свечой.
  • Неудачные поиски того самого места.
  • Снова у могилки: извлечение клада.
  • Страшные игры нечистой силы.
  • Что на самом деле оказалось в котле.

Краткое содержание «Заколдованное место»

Рассказ «Заколдованное место» Гоголя был написан в 1830 году. Произведение вошло в знаменитый сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки». Увлекательная, мистическая сказка повествует о том, как простому сельскому жителю довелось встретиться с нечистой силой и стать жертвой ее издевательств.

Для лучшей подготовки к уроку литературы в 5 классе рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Заколдованное место» на нашем сайте. Пересказ книги будет полезным и для читательского дневника.

kuchmina nadegda 100

Главные герои

Максим – дед рассказчика, державший баштан, активный, веселый, любопытный старик, которому довелось на своем веку повстречаться с нечистой силой.

Другие персонажи

Рассказчик – дьячок, который рассказал историю из своего детства.

Семья рассказчика – отец, торговавший табаком, мать и трое братьев.

А ещё у нас есть:

Краткое содержание

Рассказчик, дьячок одной церквушки, рассказал историю, которая произошла с ним в раннем детстве. Отец его вместе с трехлетним братом отправился в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех сыновей и старика-деда стеречь баштан. Это было прибыльное дело: «проезжие толкутся по дороге, всякому захочется полакомиться арбузом или дынею» . Жители соседних хуторов часто носили в обмен индеек, кур, яйца. Словом, семье жилось весьма неплохо.

Дед рассказчика больше всего любил, когда по дороге проезжали возы чумаков. Это были видавшие виды путешественники, пересмотревшие немало на своем веку. Любой из них «пойдет рассказывать — только уши развешивай» .

Однажды у деда Максима на привал остановились знакомые ему чумаки. На радостях он угостил каждого медовой дыней и велел внукам развлечь гостей веселыми танцами. Вскоре старик сам не выдержал и принялся выделывать такие коленца, что чумаки только диву давались. Но неожиданно, дойдя до определенного места, ноги его словно деревенели и сами собой останавливались. Упрямый дед Максим «пустился снова и начал чесать дробно, мелко, любо глядеть; до середины — нет! не вытанцовывается, да и полно!» .

Услышав смех, дед оглянулся и понял, что нечистая сила сыграла с ним злую шутку и перенесла на самый конец села, в огород попа. Заметив зажженную свечку подле могилки, Максим смекнул, что там, должно быть, зарыт клад. Он отметил место большой веткой дерева и отправился домой. На следующий день старик пришел сюда с лопатой, но так и не нашел заветное место, как ни старался. Нечистая сила водила его кругами, а после начался сильный дождь.

Тогда Максим подошел к заколдованному участку на своем огороде, и «ударил в сердцах заступом» . Он вновь оказался возле могилки и принялся копать землю. Но нечистая сила не оставляла в покое старика – кто-то постоянно чихал, гудел, трещал под самым его ухом, из темноты появились звериные головы, которые его дразнили. Максим не на шутку испугался: «боже ты мой, какая ночь! ни звезд, ни месяца; вокруг провалы; под ногами круча без дна; над головою свесилась гора и вот-вот, кажись, так и хочет оборваться на него» . Однако он продолжал настойчиво копать, и вскоре отрыл котел с кладом.

Максим схватил свою добычу и что есть силы припустил домой, прочь от страшного места. Когда же довольный старик принес котел домой, то оказалось, что в нем лежало не золото, а «сор, дрязг… стыдно сказать, что такое» . После этого случая дед это место «загородил плетнем, велел кидать все, что ни есть непотребного, весь бурьян и сор, который выгребал из баштана» . При малейшем же подозрении на странные явления он осенял все крестным знамением и шептал слова молитвы. Позже соседи арендовали у Максима огород, но на том проклятом месте ничего хорошего у них не росло.

Заключение

Повесть Гоголя увлекает с первой минуты самобытным народным сюжетом, неожиданными поворотами и мистической составляющей. Главная мысль повести проста: богатство, полученное от нечистой силы, не принесет ничего хорошего.

После ознакомления с кратким пересказом «Заколдованного места» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.

Тест по рассказу

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Краткое содержание повести «Заколдованное место» Н. В. Гоголя

Рассказ Гоголя «Заколдованное место» входит в цикл его цельного произведения «Вечера на хуторе близ Диканьки». В рассказе повествуется об истории жизни деда, который попал в очень загадочные обстоятельства. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Заколдованного места». Рассказ ведется от лица дьяка Фомы. С момента происшествия прошло уже немало лет.

  1. Основные персонажи повести
  2. Гоголь «Заколдованное место» очень кратко
  3. Короткий пересказ «Заколдованного места» Гоголя
  4. Сюжет повести «Заколдованное место» за 3 минуты
  5. Видео краткое содержание Заколдованное место Гоголь

Основные персонажи повести

  • Дедушка Максим – главный герой «Заколдованного места», веселый и шустрый старичок. Это добрый, общительный человек, очень любит веселье, шутки, всяческие проказы. Всем сердцем любит своих внуков, нежной и искренней любовью, и внуки платят ему той же монетой. Весельчак и балагур, дед Максим любит поплясать. Однажды, во время пляски, он обнаружил заколдованное место, и сразу решил, что там должен быть клад. Клад-то он нашел, пережив минуты страха, но все это богатство превратилось в мусор. Умный дед понял, что свое благополучие надо заработать собственным трудом.
  • Заколдованное место – место, которое ввело в искушение деда Максима, также можно назвать в «Заколдованном месте» героем, оно живет своей жизнью, и обладает определенными способностями. В описании Гоголя, оно выглядит забавным и игривым существом, которое любит пошутить и посмеяться над кем-либо, в этом случае – над дедом Максимом. Оно не злобное и не жестокое, не приносит никакого вреда. Скорее всего, оно учит тому, что не надо надеяться на случай, а действовать самому, чтобы своим трудом добиваться всего, чего пожелаешь.
  • Чумаки – бывалый народ, занимающийся торговлей. Веселые, кампанейские люди, которые любят побалагурить, вспомнить былое. В основном, знакомые деда Максима. При встрече со своим давним знакомым, сразу пускаются в воспоминания, рассказывают о новостях. Взаимно рады встрече, дед почует чумаков полдником и дынями со своей бахчи, а чумаки его – новыми рассказами.
  • Внуки деда Максима – мальчишки, любимые внучата дедушки. Очень любят своего старика, знают все его слабости, относятся к нему снисходительно, как к маленькому. Он им очень дорог, они его уважают и чтят. Внуки ценят в нем его бесхитростность и добродушие, открытый и дружелюбный нрав. Они во многом берут с него пример, и учатся у него жизни.

Гоголь «Заколдованное место» очень кратко

Краткое содержание Заколдованное место Гоголь для читательского дневника:

Главный герой, уже пожилой человек, вспоминает историю из своего детства. Дед главного героя, украинский крестьянин Максим, выращивал арбузы и дыни.

Однажды старик пригласил к себе знакомых торговцев (чумаков). Угостив приятелей дынями, дед решил потанцевать для них прямо на огороде. Весело танцуя, старик дошел до какого-то “заколдованного места”, где ноги вдруг отказались двигаться и стали как деревянные. Старик еще раз попытался станцевать на “заколдованном месте”, но снова неудачно.

Закончив танец, дед вдруг услышал смех за спиной. Оглянувшись, он увидел, что “нечистая сила” занесла его в другой конец села – к огороду попа. Старик заметил, что неподалеку на могилке загорелась свеча. Дед решил, что там зарыт клад. На следующий вечер старик взял лопату и пошел за кладом. Он долго искал место с могилкой, но так и не нашел его и вернулся домой ни с чем.

На следующий день дед, обходя грядки, подошел к “заколдованномму месту”, где ему тогда не удалось потанцевать. Дед проворчал проклятие и в сердцах ударил лопатой по земле. Внезапно старик снова очутился у могилки с кладом. Радостный старик тут же начал копать клад. Тем временем “нечистая сила” как будто решила запугать его: кто-то чихнул ему в лицо, затем разные животные начали говорить и т.д. Старик испугался, но продолжил копать и наконец отрыл котел с кладом.

Принеся находку домой, дед обнаружил, что в котле вместо золота лежит мусор. С этих пор старик решил больше не верить “нечистой силе”. После этого случая дед огородил “заколдованное место” и велел сбрасывать туда только сорняки. Позже соседи взяли огород деда в аренду и собирали отличный урожай, но на “заколдованном месте” никогда не росло ничего хорошего (там росло “черт знает что такое”).

Читайте также Заколдованное место полностью.

Короткий пересказ «Заколдованного места» Гоголя

Н. В. Гоголь Заколдованное место краткое содержание:

Главным рассказчиком этого произведения является дьяк Фома. Он вместе с читателями в своем рассказе отправляется в далекое прошлое, где с его близким родственником произошли удивительные вещи, природу которых Фома, даже спустя такой длительный промежуток времени, не сумел объяснить.

Однажды, когда Фома был еще совсем ребенком, произошла очень странная и одновременно интересная история. Его отец отправился на заработки вместе с сыном, поэтому они некоторое время жили с матерью, дедом и братьями. Его дед был человеком своеобразным, он значительно отличался от других, видимо, поэтому именно с ним приключилась такая история.

Дед в свое свободное время стеречь баштан. Дело это весьма прибыльное, не отнимает много сил, всегда можно развлечь себя разговорами с прохожими и покупателями. Так и случилось в один из вечеров. В один из дней, за разговором с покупателями, дед Фомы пустился в пляс. Видимо, среди проезжавших людей оказалось много его знакомых и товарищей. Мало того, дед еще и заставил участвовать внуков в этом маскараде.

Войдя во вкус, дед продолжал активные движения ногами, но вдруг он понял, что он не смог двигаться дальше. Внезапно, он оказался совершенно в другом месте. Те, кто принимали участие в разговоре и внуки куда-то непонятным образом исчезли. Дед запаниковал, место было совершенно не знакомым ему ранее. Он слышал какой-то непонятный смех, шел мимо старого кладбища, видел ужасающие картины. Поздно ночью он вернулся домой.

На следующий день он взял с себя слово понять, где находится это место и разобраться, что здесь не так.

Он взял с собой лопату и отправился исследовать место, чтобы разобраться с тем непонятным случаем. Ввиду того, что внезапно начался дождь, дед решил оставить свою затею и возобновить поиски на следующий день.

На следующий день ближе к вечеру он идет копать огород, чтобы перекопать грядки. В ходе работы, разозлившись, он ударяет с силой заступом по земле. Вдруг, он опять оказывается в том самом несчастном поле. Он оказался недалеко от могилы. На ней находился камень. Он решил прикурить, но услышал какие-то подозрительные звуки, будто кто-то чихнул рядом с его головой. Опять дед увидел страшные картины.

Перед ним говорили животные, баранья голова, происходили ужасные вещи, которые не поддавались объяснению. Дед не на шутку испугался. Он хотел было бежать, но ноги не слушались его. Дед выбросил котел, и вдруг все стало так, как было до этого происшествия. Он, не мучая уже себя объяснениями и догадками причины того, что с ним произошло, бросился бежать.

К тому времени родственники и близкие уже стали бить тревогу, потому что не могли найти деда. Они недоумевали, как мог пропасть человек, который еще накануне был абсолютно здоров и пребывал в хорошем расположении духа. Но произошло очень странное событие и здесь. После ужина, когда мать нашего рассказчика пошла выносить мусорное ведро, она обнаружила нашего героя в бочке.

Дети, думая, что бочка пуста, игрались с ней и дурачились. Когда мать захотела вылить мусорное ведро в бочку и обнаружила там деда, она долго не могла прийти в себя после случившегося. После всего этого дед стал с опаской ходить мимо странного места, через какое-то время он огородил его забором, чтобы никто не попал в такую же странную и непонятную историю.

Это интересно: Повесть «Ночь перед рождеством» была написана Н. В. Гоголем в 1830 – 1832 годах. Повесть входит в известный цикл писателя «Вечера на хуторе близ Диканьки». На нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Ночи перед Рождеством» Гоголя. Сжатый пересказ будет полезен ученикам 5 и 6 класса при подготовке к урокам литературы.

Сюжет повести «Заколдованное место» за 3 минуты

Заколдованное место Гоголь краткое содержание:

Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами.

Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.

На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой.

На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать.

Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие помои, а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее помоями. Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».

Это интересно: Повесть «Невский проспект» Гоголь написал в 1833–1834 годах. Произведение вошло в цикл автора «Петербургские повести». На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Невского проспекта». Как и в других повестях цикла, Гоголь развивает проблему «маленького человека», ставшую одной из главных в русской реалистической литературе.

Видео краткое содержание Заколдованное место Гоголь

Данный рассказ Николая Васильевича Гоголя учит не доверять тому, что недоступно нашему сознанию, не совершать каких-то действий, которые имеют непонятное происхождение. Простой русский мужик хотел понять, что произошло с ним обычным летним вечером, но он не учел природы всех этих действий и событий. К таким загадочным и до конца непонятным событиям стоит относиться с большой осторожностью. Не стоит проявлять большой интерес к тому, чего до конца не понимаешь.

Энциклопедия сказочных героев

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

пятница, 3 августа 2018 г.

Гоголь Н. «Заколдованное место»

Гоголь Н. В. сказка «Заколдованное место»

Жанр: литературный мистический сказочный рассказ

Главные герои сказки «Заколдованное место» и их характеристика

  1. Рассказчик, дьячок в молодости. Мальчуган, веселый и озорной.
  2. Дед Максим. Важный, сердитый, серьезный. Хотел найти клад.
  3. Мать рассказчика. Вылила на деда помои.

План пересказа сказки «Заколдованное место

  1. Дьячок начинает рассказ
  2. Дед и его курень
  3. Приезд чумаков
  4. Танцы
  5. Заколдованное место
  6. Могила со свечой
  7. Поиски могилы
  8. Снова у могилы
  9. Страх и ужас
  10. Извлечение котла
  11. Горячие помои
  12. Мусор в котле.
  13. Не верь нечистой силе.

Кратчайшее содержание сказки «Заколдованное место» для читательского дневника в 6 предложений

  1. Дьячок вспоминает свою молодость, как жил с дедом в курени у дороги.
  2. Приехали раз чумаки и дед плясать начал, но вдруг в незнакомом месте оказался.
  3. Увидел дед свечу на могиле, понял, что там клад.
  4. Через день опять встал дед на проклятое место и оказался возле могилы.
  5. Его пугала нечистая сила, но он вытащил котел и принес его домой.
  6. Мать окатила деда помоями, а в котле мусор оказался.

Главная мысль сказки «Заколдованное место»
Никогда не верь тому, что сулит тебе нечистая сила.

Чему учит сказка «Заколдованное место»
Сказка учит не стараться обогатиться быстро, не искать клад, а работать. Учит не верить нечистой силе. Учит тому, что в мире есть много таинственного и непонятного. Учит быть храбрым и твердым в вере.

Отзыв на сказку «Заколдованное место»
Мне очень понравилась эта история, которую автор назвал былью. Я конечно не совсем поверила этому рассказу, мне он показался все-таки сказочным, но читать его было интересно. А описание нечистой силы у могилки даже вызвало улыбку, хотя я и не хотела бы такое встретить ночью сама.

Пословицы к сказке «Заколдованное место»
Силен черт, да воли нет.
Было бы болото, а черти будут.
Связался с чертом — пеняй на себя.
Богу молись и черту фиги не показывай.
Не так страшен черт, как его малюют.

Незнакомые слова в сказке «Заколдованное место»
Чумак — возчик
Баштан — бахча
Кавун — арбуз
Левада — огород
Хустка — платок
Кухва — бочка

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки «Заколдованное место»
Дьячок рассказывает случай из молодости.
Его отец повез продавать табак, и дома остались рассказчик, дед, мать и два брата. На лето дед перешел жить в курень возле дороги, и взял с собой мальцов. И вот однажды по дороге показались чумаки, шесть возов. Впереди шел чумак с большими сизыми усами.
Он узнал деда и поздоровался. Дед обрадовался старым знакомым, полез целоваться. Все расселись, взяли арбузов и дед велел играть на сопелке и танцевать. Да и у самого деда ноги так и рвались в пляс. И вот он не выдержал и рванул отделывать коленца. Разогнался, дошел до середины, а коленце не выделывается. Развернулся, вернулся, опять до того же места доходит — не получается.
Заругался дед на сатану, глядь, а вокруг место незнакомое. Пригляделся дед, голубятню у попа увидел, выбрался на тропинку. Идет, а ночь темная, непроглядная. Вдруг у могилки свечка зажглась — клад там значит. Пожалел дед, что ни лопаты нет, ни заступа, навалил на могилку огромную лесину и домой пошел. Пришел домой, чумаки уже уехали, ну и дед спать завалился.
На другой день, ближе к вечеру, взял дед лопату и пошел к поповскому огороду. Ходил, бродил, не может могилку найти. А тут еще и дождь пошел. Прибежал дед домой мокрый, лежит, ругается последними словами.
На следующий день дед как ни в чем не бывало ходил по бахче, арбузы прикрывал. А к вечеру с лопатой проходил мимо заколдованного места, не выдержал, зашел на середину и заступом ударил. И вновь на том же месте у могилы оказался. И свеча снова горит.
Подошел дед к могилке. Видит на ней камень огромный лежит. Обкопал камень дед, столкнул с могилы. Остановился дед передохнуть, насыпал на кулак табаку, только к носу подносить, кто-то сзади чихнет, всего деда обрызгал.
Поворачивается дед — никого. Стал дед копать. Выкопал котелок, обрадовался. «Вот ты где, голубчик» — говорит. И птичий нос те же слова повторяет. А следом баранья голова с верхушки дерева. И медведь из-за дерева. Страшно стало деду, а птичий нос, баран и медведь все за ним повторяют.
Перепугался дед, оглянулся вокруг. А ночь страшная — ни месяца, ни звезд. Да из-за горы какая-то харя выглядывает, глаза красные, нос как мех в кузнице. Бросил дед котел и только бежать собрался, как все исчезло, все тихо стало.
Понял дед, что нечистая сила только пугает. Вытащил с трудом котел и бежать со всех ног. И только у попова огорода остановился.
А в это время дома все гадали, куда же запропастился дед. Уже и мать с хутора с галушками пришла, уже и отобедали все, а мать котел вымыла, искала куда помои вылить. Смотрит бочка какая-то идет, верно кто-то ее сзади подталкивает.
Решила мать, что это хлопцы балуются, и вылила горячие помои прямо в бочку. Как заорет кто-то басом, глядь — а это дед.
Утерся, поругался, выставляет котел. Богатство обещает. Открывает, а там сор, мусор, грязь. Плюнул дед и наказал не верить никогда нечистой силе. Чуть что где покажется, сразу креститься стал. А на проклятое место сор и мусор велел скидывать.
Хорошие там арбузы выросли.

«Заколдованное место» — краткое содержание повести Н.В. Гоголя

Краткое содержание

По задумке Гоголя, все рассказы из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» собрал и издал пасечник Рудый Панько. О заколдованном месте ему кратко и ёмко поведал дьячок одной из церквей, Фома Григорьевич, которому было всего около одиннадцати лет, когда с его дедом Максимом произошла эта загадочная история.

В начале весны отец Фомы поехал в Крым продавать табак, взяв с собой трёхгодовалого сына, чтобы приучать чумаковать. Фома с двумя братьями остался на попечении матери и деда. Дед засеял баштан у дороги и на лето перешёл жить в курень. Дети поселились с ним — гонять воробьёв по баштану.

Каждый день мимо проезжали чумаки. Они останавливались поговорить с дедом, который уже был для них старым знакомым. В очередной раз под вечер у дороги остановились шесть возов. Чумаки сели в круг впереди куреня, чтобы покурить люльки, поесть дыню и поговорить. Дед велел внукам, чтобы те поиграли на сопелке, потанцевали, гостей потешили, да не удержался — сам пустился в пляс, захотелось ему прихвастнуть перед чумаками.

Плясал он отменно, выделывая самые удивительные кренделя по всему гладкому месту возле грядки с огурцами. Но как добрался до середины — дальше не вытанцовывалось, ноги не поднимались, будто деревянные стали, как ни пытайся, как ни снова не начинай. Заругался дед на сатану и на проклятое место, но в это время сзади кто-то засмеялся. Старик оглянулся: баштан и чумаки исчезли, а вместо этого оказался он в другом месте, где с одной стороны виднелась голубятня у попа в огороде, а с другой — гумно здешнего писаря. Вот куда заволокла его нечистая сила.

В поисках выхода в темноте дед наткнулся на дорожку и пошёл по ней, но в это время заметил в стороне могилу, на которой вспыхнула свечка, вдали — другая. Согласно поверьям, это было верным знаком, что здесь находится клад. Но у старика не было с собой ни заступа, ни лопаты, чтобы копать, поэтому он только навалил на могилку ветку дерева, чтобы узнать её в следующий раз. Домой он вернулся поздно, когда чумаки уже уехали, а дети спали. Один из ребят, Остап, задал ему вопрос, куда его черти унесли, но он только улёгся и захрапел.

На другой день, когда стало смеркаться, старик отправился к могиле с заступом и лопатой, чтобы выкопать клад. Долго бродил, но не смог найти нужное место: то голубятня виднелась, а гумно — нет, то наоборот. Ещё и дождь полил. Дед вернулся домой злой и вымокший, ругая чёрта последними словами.

На третий день старик уже спокойно ходил по баштану, прикрывая лопухом арбузы, смастерил из дерева пищик и играл на нём, дал детям забавляться с дыней, причудливо свернувшейся в три погибели. Но всё же мысли о кладе не давали ему покоя.

Под вечер он, пойдя с заступом прокопать ещё одну грядку для тыкв, вернулся на проклятое место, где не вытанцовывалось, и в сердцах ударил заступом. Сразу же он снова оказался на том месте, где с одной стороны была голубятня, а с другой — гумно. Он увидел и могилку со свечкой, и ветку, которую сам навалил для приметы. Поскольку теперь он был с заступом, то мог выкопать клад.

На могилке лежал огромный камень, заросший травой, который непросто было пихнуть, но деду это удалось. В это время началась какая-то чертовщина: сначала, когда старик остановился понюхать табаку, сверху кто-то чихнул так, что деревья покачнулись, а деду обрызгало лицо. Он решил, что чёрту, видно, не нравится табак.

Затем, когда дед продолжил копать и наткнулся на котёл с богатством, он вскричал: «А, голубчик, вот где ты!», но эту фразу стали вслед за ним повторять птичий нос у котла, баранья голова с высокого дерева и медведь, высунувший из-за дерева своё рыло. Они эхом повторяли и другие слова деда.

Испугался тогда он, тем более что ночь была очень тёмная, без звёзд и месяца, над головой будто свесилась гора, а из-за неё выглядывала какая-то морда: нос, как мех в кузнице, огромные ноздри и губы, выкатившиеся наверх красные очи и высунутый язык, как будто она дразнила деда. Он чуть было не бросил котёл, но в последний момент пересилил себя, решив, что нечистая сила всего лишь его запугивает. Он схватил находку и что есть духу припустился домой, чувствуя, будто сзади что-то бьёт его прутьями по ногам.

Как и накануне, дети не могли дождаться деда, поэтому сели ужинать без него, когда с хутора вернулась мать и принесла горячие галушки. После еды мать вымыла посуду и не знала, куда вылить помои, как вдруг увидела, что идёт прямо к ней бочка. Не разглядев в темноте, она решила, что это ребятишки шалят, подталкивая бочку сзади, и вылила прямо туда горячие помои с корками арбузов и дыни. Но это оказался дед, несущий впереди себя котёл. Он вскрикнул басом, но утёрся и поставил перед собой котёл, обещая внукам, что уж теперь-то они заживут богато, будут есть бублики и ходить в золотых жупанах.

Но когда открыли котёл, оказалось, что там не золото, а стыдно сказать, что такое: сор, дрязг… Дед плюнул, выбросил котёл и с тех пор всегда говорил, что нельзя никогда верить чёрту: обязательно обманет нечистая сила. После того, если он слышал, что в ином месте водится что-то странное, начинал он то место усиленно крестить. Ту проклятую территорию, где не вытанцовывалось, он огородил плетнем и приказал бросать туда любой бурьян и мусор.

Позже эту землю нанимали соседние казаки: здесь вырастал хороший урожай, но на заколдованном месте, даже если его тщательно засеивали, никогда не было ничего хорошего. Всходило непонятно что — то ли арбуз, то ли тыква, разобрать невозможно.

План для пересказа

Рассказ о заколдованном месте короткий и не имеет разделения на главы. Но для удобства можно условно разделить его на несколько частей, чтобы составить план для пересказа:

  1. Дед и его курень.
  2. Приезд чумаков и танцы.
  3. Проклятое место и могилка со свечой.
  4. Неудачные поиски того самого места.
  5. Снова у могилки: извлечение клада.
  6. Страшные игры нечистой силы.
  7. Что на самом деле оказалось в котле.

Главные герои

Главным героем произведения Гоголя «Заколдованное место» является дед Максим. Это пожилой, но всё же крепкий старик, который, по словам рассказчика, был человеком весёлым, задорным, жизнерадостным и интересным. Он хозяйственный и хорошо присматривает за своим баштаном. Любит повеселиться, пошутить, иногда — прихвастнуть. Отличается дружелюбием и гостеприимством, угощает гостей дынями и старается всячески их развеселить. Обожает слушать рассказы приезжающих чумаков: для него это всё равно, что голодному галушки. Также любит понюхать хорошего табаку.

Своих внуков старик называет «собачьи дети», порой ворчит и бранится, но ясно, что все они его любимцы. Именно для них он старался принести клад, чтобы купить им бублики и золотые жупаны. Внуки тоже любят его в ответ. Иногда он не прочь подшутить над ними.

Яркости образу деда придаёт его необычная и колоритная манера речи. Его можно назвать смелым и отчаянным человеком, он не боится даже чёрта, ругает и проклинает нечистую силу: «А, шельмовский сатана!». Старик привык всегда доводить начатое дело до конца: оставив клад, на другой день он никак не может забыть об этом.

Можно сказать, что дед Максим в некоторых моментах является комичным персонажем: например, когда он ползёт к дому с котлом в руках, будто бочка лезет, а мать выливает на него помои, он выглядит забавно. В произведении присутствуют и другие персонажи, которые являются второстепенными:

  1. Внуки деда. Одиннадцатилетний Фома, Остап и ещё один их брат — озорные мальчишки, которые гоняют по баштану воробьёв и живут в раздолье, наедаясь за день огурцов, дынь, репы, арбузов. Беспокоятся о деде, когда он надолго пропадает куда-то.
  2. Мать мальчишек. Рабочая и хозяйственная женщина, которая приходит к детям из хутора и приносит им горшок горячих галушек. По ошибке вылила на деда помои.
  3. Чумаки Болячка, Крутотрыщенко, Печерыця, Ковелек, Стецько и другие. Весёлые рассказчики, которые хорошо знают деда, не прочь отдохнуть перед его куренем, покурить люльки и поговорить, хотя порой беседа может растянуться на несколько часов.

Анализ и главная мысль

Прочитав краткое содержание «Заколдованного места» Гоголя, можно определить, что это литературный мистический сказочный рассказ. Однако автор утверждает, что это быль, рассказанная дьячком церкви.

Николай Васильевич Гоголь был хорошо знаком с фольклором, поэтому в основу произведения ложатся поверья, мифы и легенды о «заколдованных обманных местах», которые присутствуют в культуре многих народов мира. Так, у славян имелось поверье, что на кладбище можно найти клады, если над могилой с богатством загоралась свеча.

По современным понятиям заколдованное место можно назвать аномальным: в нём пространство и время изменяют свои физические свойства. Дед приписывает это нечистой силе. У аномальной зоны тоже есть собственный характер, так что в какой-то мере она является ещё одним главным героем: она не несёт людям особого зла, но шутит над человеком, играет с ним, то скрываясь, то появляясь, запугивает, имея для этого немало средств, например, говорящие головы животных и чудища. Сюжет имеет свою композицию:

  1. Завязка: старик танцует и находит проклятое место.
  2. Развитие действия: попытки деда найти могилку со свечой.
  3. Кульминация: извлечение клада и запугивание человека нечистой силой.
  4. Развязка: сор и дрязг в котле.

Проведя для читательского дневника анализ «Заколдованного места» Гоголя, можно вынести главную мысль: нужно зарабатывать богатство своим трудом, а не гнаться за чем-то призрачным, что может посулить нечистая сила. Желание деда побыстрее обогатиться — наглядная иллюстрация того, что жажда обогащения и страсть к деньгам приводят к катастрофическим последствиям, а приобретённые нечистым способом средства могут превратиться в мусор.

Также из произведения можно сделать вывод, что в мире есть немало тайных и загадочных мест, но не стоит доверять нечистой силе. Ко всему странному и непонятному нужно относиться с большой осторожностью. К такой мысли приходит и дед Максим, который после этого случая становится более набожным, зарекается доверять чёрту и наказывает своим внукам поступать так же.

Автор пишет произведение простым языком, так что оно понятно каждому. Читая рассказ даже в сокращении в классе, можно почувствовать ощущение присутствия, будто любой читатель сам находится среди слушателей дьячка или переживает приключения дедушки.

Другое художественное средство, используемое автором, — описание природы, которое создаёт напряжённую и таинственную атмосферу. Например, читая, можно увидеть тёмную ночь без звёзд.

Кроме того, текст произведения уникален фольклорными особенностями, колоритен и самобытен. Его своеобразие заключается в достоверном отображении простой украинской жизни, бытовых ситуаций и народных характеров.

Образы полны жизненных красок и представлены с долей гоголевского остроумия и юмора.

Гоголь написал это произведение на русском языке, но обогатил его украинскими словами «баштан», «курень», «чумаки», «цыбуля» и другими, а также придал речи самих героев неповторимый колорит. Можно привести цитату русского писателя и публициста Дмитрия Быкова, который сказал: «Гоголевские „Вечера на хуторе близ Диканьки“ хоть и написаны по-русски, хранят мелодику украинской речи. По большому счёту это главная книга украинской литературы».

Многие малыши знают, что Рождество — это праздник, когда дарят подарки, взрослые готовят лакомства и ходят в гости друг к другу. Но не все дети понимают, почему мы его празднуем. Поэтому, если малыш спросит у вас, что такое Рождество, начните рассказ с нашей странички.

Что такое «Рождество» и почему оно особенное?

Подписаться

Спросите у ребенка, знает ли он дату своего дня рождения, и что обычно происходит в этот день? Почему поздравляют именно его и дарят ему подарки? После объясните, что Рождество — это тоже день рождения, но только Бога — Иисуса Христа. Это светлый и добрый праздник, который празднуют во всем мире.

Малыш наверняка спросит, почему рождение Иисуса Христа особенное. Тогда расскажите ему сказку.

рождество волхвы

«Эта история произошла давным-давно — две тысячи лет назад! Однажды к особенной девушке Марии, которая была замужем за плотником Иосифом, явился ангел и сообщил ей радостную новость: скоро она станет мамой. Но не простого малыша, а мамой Бога — Иисуса Христа. И у него будет особая миссия (как у супергероев из мультфильмов). Когда Иисус вырастет, он спасет весь мир от злых сил, которые проявляются через поступки людей. Древние люди долгие годы ждали появления этого малыша. Пророки и мудрецы говорили: «Однажды родится Спаситель, младенец, который в будущем станет Богом для людей». И вот настало время чудес…

Однажды один из императоров Римской империи, его звали Август, решил подсчитать, сколько людей проживает на его землях. И тогда он приказал всем жителям явиться в то место, где они родились. Мария, которая уже ждала младенца, и Иосиф жили в городе Назарете, но, по приказу царя, им нужно было вернуться в древний город Вифлеем.

Дорога была трудной, тогда не было ни машин, ни другого транспорта, поэтому добирались они на маленьком ослике. А когда прибыли, уже наступила ночь, и Марии с Иосифом пришлось переночевать в пещере (вертепе), которую они нашли на окраине города. И вот в этой пещере холодной ночью родился Иисус Христос. Мария запеленала малыша и положила его в ясли — кормушку для скота, которая напоминала маленькую детскую кроватку. В момент рождения младенца случилось чудо — в небе засияла яркая Вифлеемская звезда. И вскоре к пещере с Иисусом стали приходить верящие в чудо пастухи, волхвы (древние мудрецы), другие люди и даже животные.

Вот так родился Иисус Христос. И с тех пор мы празднуем Рождество Христово, и даже отсчет времени ведем от этого события».

Ранее мы рассказывали о том, как украинские казаки отмечали Рождество и Новый год.

Строим рождественский вертеп

Чтобы ребенку было интереснее узнать о празднике, расскажите ему о рождественском вертепе. Например, объясните ему, что слово «вертеп» существовало задолго до Рождества и означало оно«пещеру». Сегодня так называют место, где родился Иисус Христос (пещера недалеко от города Вифлеема).

У наших предков вертеп был самым главным символом Нового года и Рождества. Ведь традиция наряжать елку появилась совсем недавно (в XIX веке). До этого каждая семья — мамы, папы, бабушки и дети — объединялась на Рождество вокруг маленького домашнего вертепа. Поначалу это было миниатюрное изображение рождественских яслей с Марией и Иосифом, младенцем Христом, ангелом, волом и осликом и обязательной Вифлеемской звездой. Позже вертепы превращались в настоящие кукольные композиции, и герои в них тоже менялись — появлялись пастухи и овцы, волхвы и верующие в Бога люди.

Вертеп можно сделать самостоятельно — обычно он выглядит как маленький домик с фигурками главных героев рождественской истории.

Бывают вертепы в виде кукольного театра, когда фигурки двигаются, а есть театральные представления, когда актеры переодеваются в костюмы главных героев и разыгрывают рождественскую историю.

рождество строим вертеп

Как сделать вертеп самостоятельно?

Найдите небольшую коробку. Покрасьте верх синей гуашью и сделайте крупные белые точки — у вас должно получиться звездное небо. Низ ящика засыпьте сеном, опилками или песком. После расставьте главных героев: по центру — новорожденного Иисуса, слева от него Деву Марию, справа — Иосифа, а вокруг них остальных героев. В качестве героев можете использовать игрушки малыша. А на крыше домика обязательно установите Вифлеемскую звезду — ее можно сделать из любых подручных средств, например, вырезать из картона и оклеить фольгой.

Что символизируют герои Рождества

рождество мария иосиф

Вертеп — место рождения Иисуса Христа и образ Вифлеемской пещеры. А еще он символизирует наш мир, место где живут люди.

Вифлеемская звезда — ее сияние символизирует доброту и волшебство, именно звезда оповестила весь мир о рождении Христа и привела людей со всего мира к младенцу. Поэтому мы устанавливаем звезду и на верхушку елки, так мы продолжаем верить во что-то волшебное и прекрасное.

Ясли — кормушка для животных, куда Мария положила Иисуса, также означают место встречи Бога с людьми и начало новой жизни на Земле. А еще яслями сегодня называют кроватку для маленьких детей и самую младшую группу в детском саду.

Дева Мария и Иосиф — это образы семьи и родителей (мамы, папы, бабушки и дедушки), которые очень любят и заботятся о нас.

Ангелы — это небесные посланники Бога, приносящие добрые вести людям, они оберегают нас и наши дома.

Вол и ослик — согревали своим дыханием новорожденного младенца в холодную ночь. Они символизируют мир и дружбу.

Пастух и овцы — символизируют людей и Иисуса Христа, который ведет и оберегает нас от всего плохого.

Три волхва — это мудрецы и цари, которые пришли с дарами поклониться маленькому Спасителю и Богу всех людей.


Что почитать на Рождество

книги рождество

Николай Гоголь «Ночь перед Рождеством»

Забавные приключения, смешные диалоги главных героев и национальный колорит отправят любого читателя — от мала до велика — в мир сказки и волшебства. Ребенок поближе познакомится с ведьмой Солохой, отправится вместе с Чертом и кузнецом Вакулой за царскими черевичками для красавицы Оксаны, и наконец-то поверит в чудеса.

Эрнст Гофман «Щелкунчик и Мышиный король»

Это любимая рождественская история многих детей об искренности и коварстве, о мире чудес и реальности, о добре и зле. По сюжету девочка Марихен Штальбаум получает от своего крестного в подарок на Рождество небольшую куклу, предназначенную для колки орешков — Щелкунчика. В рождественскую ночь кукла оживает и вступает в борьбу с отрядом коварных мышей.

Доктор Сьюз «Как Гринч Рождество украл»

Многие дети сегодня знают злобного зеленого Гринча из фильмов и мультфильмов. Однако эту рождественскую сказку будет интересно и почитать. Дело в том, что Гринчу не нравится Рождество. Он считает, что это самая ужасная пора! Все взрослые и малышня только и делают, что украшают гирляндами елки, шуршат пакетиками, объедаются разной вкуснятиной, да еще и песни распевают. Ужас ужасный! И шумят при этом невыносимо! И Гринч решает украсть Рождество.


Ранее мы рассказывали о том, как в Одессе стали праздновать Новый год и Рождество и к чему это привело.

Читайте нас в Viber! На канале «Коммуналка» рассказываем о коммунальных платежах, тарифах, льготах и субсидиях.

Краткое содержание повести «Ночь перед Рождеством», которую написал Николай Васильевич Гоголь в 1832 году, помогает сократить время на прочтение произведения. Команда Литеровед.ру подготовила весь необходимый материал, благодаря которому вы познакомитесь с главными героями повести, а так же узнать её основные моменты.

Главные герои

  • Вакула – кузнец, влюбившийся в красавицу Оксану. Отправился в рискованное путешествие, чтобы выполнить волю любимой.
  • Оксана – дочь козака Чуба, любимая кузнеца Вакулы.
  • Черт – очень не любил Вакулу, потому что тот осмелился изобразить его неподобающим образом. Возил Вакулу в Петербург.
  • Чуб – богатый козак, отец Оксаны.
  • Солоха – мать Вакулы, ведьма.

Краткое содержание

На хуторе Диканька стояла зимняя и ясная ночь накануне Рождества. Но тут из одной хаты, из трубы появилась ведьма, которая сидела сверху на метле. Она поднялась высоко в небо и принялась прятать в свой рукав все звезды.

С другой стороны неба показался черт. Он тут же украл с неба месяц, который спрятал в кармане. На улице сразу стало очень темно. Это все было сделано специально. Черту было нужно, чтобы козак Чуб по темноте не отправился никуда из дома. Это бы помешало Вакуле прийти к Оксане. Черт очень был зол на кузнеца за то, что тот изобразил его неподобающим образом на картине, изображавшей Страшный суд. Этим поступком черт отомстил Вакуле.

***

Тем временем козак Чуб с Панасом находились в предвкушении доброй попойки у дьяка. Они вышли из дома и увидели, что месяца на небе не стало, из-за чего на улице потемнело. Они подумали, но все же решили отправиться в путь.

 ***

Когда отец ушел из дома, Оксана села полюбоваться на свое отражение в зеркале. В этот момент к ней приходит влюбленный Вакула. Он начинает разговаривать с девушкой с нежностью, но эти речи совершенно не цепляют девушку. Она начинает смеяться над юношей и издеваться над ним. Вакула понимает, что прекрасная Оксана совсем не любит его.

В дверь раздается стук и кузнец идет, чтобы открыть её.

***

На улице мороз все крепчает. Поэтому черт вместе с ведьмой спускаются к ней в дом через трубу. На самом деле ведьма – это была мать Вакулы – Солоха. У неё был дар очаровывать весь мужской пол, поэтому к ней в дом ходило большое количество мужчин, но они даже не догадывались друг о друге. Больше всего по душе Солохе был богатый вдовец Чуб.

Когда они спускались в трубу, черт увидел козака Чуба. Чтобы тот вернулся домой, черт устраивает очень сильную метель.

***

Метель действительно остановила Чуба, поэтому они с кумом решили вернуться домой, отправившись в разные стороны. Когда козак дошел до своего дома и постучал в дверь, то в ответ услышал громкое возмущение кузнеца. Чуб подумал, что из-за метели перепутал хаты, поэтому решил изменить голос. Вакула не признал Чуба и хорошенько поколотил. Чуб подумал и пришел к выводу, что раз Вакула находится тут, то, следовательно, Солоха дома одна, поэтому он решает её навестить.

***

Пока черт опускался в дымарь, месяц выскользнул из его кармана и вернулся на свое место на небе. Сразу стало светло, и метель закончилась. На улице тут же появилась толпа молодых людей, которые отправлялись колядовать. Парубки и девушки несли с собой мешки.

Девушки отправились к дому козака Чуба. Оксана тут же увидела, что ноги одной из девушек украшают новые черевички. Ей стало грустно от того, что ей никто не дарил новые обновки. Тут кузнец сказал, что для своей любимой раздобудет такие черевички, которые есть далеко не у каждой панночки. В шутку Оксана сказала, что она оценит только те черевички, которые бы носила сама царица. И вот если кузнецу удастся их достать, то Оксана выйдет за него замуж.

***

К Солохе домой, которая сидела в компании черта, пришел голова. Пока Солоха пускала незваного гостя, черт быстро спрятался в мешок. Только голова опрокинул чарку, и начал жаловаться, что метель помешала ему отправиться к дьяку. Тут раздался стук в дверь. На пороге стоял дьяк. Голове пришлось укрыться во втором мешке.

Но и с дьяком Солохе поговорить не удалось. В дверь снова постучали. На этот раз в гости пожаловал козак Чуб. Дьяк тоже отправился в мешок. Но недолго он там просидел в одиночестве, в скором времени к нему присоединился козак Чуб. Чуб спрятался по той причине, что домой вернулся Вакула.

Пока мать разговаривала с очередным кавалером, Вакула вынес мешки. Он настолько был опечален поведением Оксаны, что даже не обратил внимания, насколько тяжелые мешки.

***

Выйдя на улицу, Вакула встретил колядующих людей. Среди них была и Оксана, которая ещё раз повторила свое условие, при этом громко смеясь. Вакула ещё больше расстроился, поэтому выбросил все мешки. С собой он прихватил только самый маленький и легкий. После этого он простился со всеми и убежал.  

***

Кузнец отправляется к Пузатому Пацюку, за которым была слава местного знахаря. Пацюк в это время трапезничал – он сразу поглощал галушки, а после принялся за вареники, которые сами отправлялись в его рот. Вакулу интересует, где найти черта. Раздосадованный кузнец хочет обратиться к нему за помощью. На это Пацюк ответил ему:

 «Тому не нужно далеко ходить, у кого черт за плечами».

 Тут и черт объявился, который все это время сидел в мешке. Он предложил Вакуле заключить договор, подпись на котором следует поставить кровью. Но кузнец хватает черта за хвост и начал крестить. Не останавливаясь, кузнец оседлал его и приказал отвезти его к самой царице в Петербург.

***

Красавица Оксана увидела мешки, которые в ярости бросил кузнец, и предложила забрать их с собой. Пока девушки бегали за санками, чтобы погрузить на них мешки, мешок, в котором находится Чуб, уносит кум. Панас ссорится с женой, и в этот момент из мешка появился Чуб вместе с дьяком. Они сказали, что таким образом они решили подшутить.

***

Последний мешок девушки отвезли к Оксане домой. В этот момент домой вернулся Чуб, который и обнаружил в мешке голову. Его очень рассердила хитрость Солохи.

***

Когда они прибыли в Петербург, черту пришлось превратиться в коня, а после вообще уменьшился настолько, чтобы поместиться в карман Вакуле. Вакула разыскивает знакомых среди запорожцев, и при помощи черта отправляется вместе с ними к царице.

Во дворе их встречает Потемкин, а чуть позже царица. Екатерина решила узнать у запорожцев, что за дело привело их к ней. В этот момент выступил вперед Вакула, который упал ей в ноги и попросил черевички. Екатерине сильно приглянулась простота Вакулы, что она тут же отдала приказ доставить самые дорогие башмаки. Кузнец рассыпался в благодарностях, после чего унесся вместе с чертом.

***

В это время в Диканьке все решили, что Вакула наложил на себя руки. Оксана, до которой так же дошел этот слух, очень расстроилась. И все ждала появления Вакулы. Но тот так и не появлялся.

***

Домой кузнец попал еще быстрее. Отлупив черта хворостиной, он отпустил его. Когда он пришел домой, то от усталости завалился спать и проспал до обеда. Когда молодой человек проснулся, то взял башмаки, подарки Чубу, и отправился к ним домой. Отец дал свое согласие, а Оксана призналась, что готова выйти за Вакулу даже без башмачков.

***

После свадьбы, Вакула разрисовал весь свой дом, а так же церковь, где нарисовал черта до ужаса гадким.

История создания

Повесть «Старосветские помещики» – первое произведение в цикле «Миргород» Николая Васильевича Гоголя. Датирована она 1835 годом, но замысел и основная работа приходятся на 1833 год, или начало 1834.

Незадолго до этого писатель прибыл с визитом на родину, в село Васильевку Миргородского уезда Полтавской губернии, где не был целых пять лет.

Именно эта поездка и полученные во время нее впечатления стали основой «Старосветских помещиков».

Жанр

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

«Старосветские помещики» — идиллия, жанр, на первом месте в котором стоит описание безмятежной жизни с патриархальными устоями. Еще одним признаком, помогающим определить жанровую принадлежность произведения, становится полная идеализация всего, что окружает помещиков. Будничные вещи наполнены особой прелестью в тексте Николая Васильевича Гоголя.

Название произведения и его смысл

Название повести можно трактовать следующим образом: «старосветские», значит, принадлежащие к старому свету. Лица старичков так дисгармонично смотрятся на фоне модных фраков, потому что абсолютно не уместны в этом новом свете.

Для жизни Афанасия Ивановича и его супруги все просто и понятно, дни идут так, как было давным-давно заведено, ничего не меняется.

Следует обратить внимание и на слово помещики, анализируя его, мы явственно обнаруживаем связь Товстогубов с землей, с тем, что она дает человеку.

Рассказчиком в повести «Старосветские помещики» выступает добрый знакомый четы Товстогуб. Герои доверяют рассказчику, а он может давать им свою оценку. Он, как добрый сосед, постоянно наблюдает за их жизнью и судьбой.

После смерти Пульхерии Ивановны рассказчик навещает вдовца, а после рассказывает о том, что с ним произошло. Интересная деталь образа повествователя заключается в том, что он, помимо всего прочего, является и независимым персонажем произведения.

Получается, что рассказчик и вовлечен в действие и является его сторонним наблюдателем.

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

Тема и идея произведения. Проблематика

Повесть Николая Васильевича Гоголя рассказывает о жизни обычных помещиков, которая наполнена пустотой, бессмысленностью и полным отсутствием социальной деятельности. Но это только одно тематическое звено. Если посмотреть с другой стороны, писатель показывает искренние и уважительные отношения двух людей, проживших вместе целую жизнь, сумевших пронести свои чувства через годы.

Соответственно, и проблематика произведения напрямую вытекает из заявленных тем. Гоголь заставляет задуматься о смысле жизни, о неминуемой старости и смерти, которая обязательно придет.

Тема любви. Гоголь любит людей с их достоинствами и недостатками. И в этом произведении я увидела, что он восхищается, по его мнению, настоящей любовью, которую Товстогубы пронесли через всю жизнь. Это повесть о великой любви.

Не зря ей противопоставляется рассказ автора о бешеной страсти одного молодого человека к юной даме, которая умирает. Пылкий влюбленный жутко страдает, несколько раз пытается покончить жизнь самоубийством, но проходит время, и он женится на другой. Прошлое сильное чувство забыто.

Это вообще, наверняка, не было любовью.

А вот между Афанасием Ивановичем и Пульхерией Ивановной возникло настоящее высокое чувство, на которое только способны люди. Они постоянно заботятся друг о друге. Пожилая хозяйка дома, как только понимает, что скоро умрет, наказывает ключнице беречь и ухаживать за Афанасием Ивановичем. Она знает, что ему будет очень тяжело без нее.

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

Боль от потери жены заполняет всю жизнь овдовевшего старика, ее не может вылечить даже время. Тоска и печаль по своей единственной подруге жизни не утихают. Он вскоре умирает.

Главная мысль

Многие современники совершенно по-разному поняли замысел автора. Ведь история помещиков Товстогубов может показаться пустой, скучной, бессмысленной. Ничего ценного и интересного в ней нет. Некоторые читатели увидели иронию Гоголя над старой супружеской парой, над их мыслями, желаниями.

Такой деятельный человек, как Николай Васильевич, думали они, не может по-настоящему любить таких никчемных стариков, жизнь которых прошла только вокруг разговоров о еде и засолке огурцов.

Но идея автора «Старосветских помещиков» заключается в том, чтобы показать тихую гавань настоящего искреннего чувства, которое не только объединяет двух людей, но и делает их добрее, мягче и счастливее.

По моему мнению, писатель начинает повесть именно с искреннего признания в любви их образу жизни, тому старому милому ему укладу, хотя и пишет, что очень был рад окунуться ненадолго в эту атмосферу спокойствия, доброты, радушия и чистосердечия. Их он противопоставляет шуму и толпе Петербурга, торгашам и ябедам, заполонившим столицу. Товстогубы прожили честную, спокойную жизнь. Автор открыто выражает им свою симпатию, хотя и считает их жизнь низменной буколической.

Сюжет

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

Сюжет повести складывается из нескольких основных эпизодов. Сначала Гоголь знакомит нас с героями своего творения, старичками, Афанасием Ивановичем и Пульхерией Ивановной, живущими тихо и уединенно в отдаленной деревне. Герои обитают в своем мире, лишенном волнений и тревог.

Детей у них нет, поэтому всю свою привязанность супруги отдают друг другу. В их доме любят угощать, да и сами они не прочь откушать вкусненьких блюд.

И вот однажды эту идиллию нарушает печальное событие – пропадает любимая кошечка Пульхерии Ивановны. Когда же она вернулась через три дня, в доме все равно не осталась, наелась и снова убежала в лес. Пульхерия Ивановна посчитала это дурным знаком, предчувствуя приход смерти, старушка слегла, перестала кушать и пить и вскоре ушла в иной мир.

Афанасий Иванович продолжает жить без своей спутницы, дом приходит в запустение без ее заботливых рук. Через пять лет он тоже умирает, услышав в саду зовущий его голос Пульхерии Ивановны. Теперь уже уютный домик совсем осиротел, а имущество постепенно растаскано.

Ключевым эпизодом повести является пропажа кошечки. Именно с этого неприятного момента начинается череда печальных событий в земном раю, обустроенном милыми старичками.

Система образов

В произведении буквально три основных образа: старичок Афанасий Иванович, его супруга Пульхерия Ивановна и сам рассказчик, который, как мы уже говорили выше, играет двойственную роль, являясь персонажем и сторонним наблюдателем. Есть и второстепенные герои – ключница Евдоха и приказчик Ничипор.

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

Главные герои

Афанасий Иванович – помещик, высок ростом, всегда ходит в одном и том же бараньем тулупе и беспрестанно дарит окружающим улыбки. Они с супругой были бездетны, и всю свою привязанность посвятили друг другу.

Муж очень ласково и нежно обращался к жене, является смешливым и разговорчивым собеседником, которому все любопытно.

Он с удовольствием расспрашивает рассказчика о том, что происходит в окружающем мире, так как сам не выбирается из своего родового гнезда.

Пульхерия Ивановна – помещица, кругленькая старушка с добрым лицом. Она не так оживлена и улыбчива, как муж, зато в хозяйство находится полностью на ее попечении. Именно она формирует меню, которое так нравится рассказчику.

Героиня – искушенная домохозяйка, она знает все кулинарные хитрости и балует ими супруга, руководя слугами, которые все это готовят.

Она – мужественная женщина: предчувствуя скорую кончину, она не впадает в отчаяние, а заботится о будущем мужа.

Рассказчик – это частый гость в доме старосветских помещиков. Он сентиментален, красноречив и наблюдателен. Его глазами мы видим пасторальный портрет героев, светящийся нежностью и добротой.

Композиция

Композиция повести строится по традиционной модели: завязка (представление рассказчиком главных героев), кульминационный момент (потеря кошечки и смерть Пульхерии Ивановны), развязка (опустение барского домика после смерти Афанасия Ивановича).

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

Художественные средства

Гоголь очень подробно описывает быт старосветских помещиков, обустройство их комнат, теплоту и уют их дома. Как всегда, с присущей талантливому писателю фантазией он пишет о поющих разными голосами дверях.

Все это навевает ему приятные воспоминания о деревенской жизни, в которой он вырос.

И читатель вместе с Гоголем, благодаря такому тщательному рассказу почти о каждой мелочи в доме, оказывается в гостях у добродушных помещиков Товстогубов.

Их жизнь во многом типична. Приказчик со старостой воруют безбожно у них под носом, люди в доме тоже, но всего оказывается в достаточном количестве, и остается незаметным для хозяйства.

https://www.youtube.com/watch?v=rxVK50zjag8u0026t=24s

День Товстогубов состоит из поедания пищи и сна, причем на столе оказывается множество разнообразных блюд, которые непременно все съедаются. Хозяева они очень гостеприимные, и автор любит приезжать к ним и признается, что всегда сильно объедается, но, видно, воздух в Малороссии улучшает пищеварение.

Но вся их простая жизнь, состоящая из мелких забот, меркнет перед большим чувством. Они по-настоящему любили друг друга. Это и есть основная мысль в повести «Старосветские помещики». Весь их путь, кажущийся бестолковым, тонущим в бесполезной суете, освещает их сильная привязанность, искреннее чувство доброты к людям. В этом Гоголь видит настоящую человеческую ценность.

Отзыв о произведении

Повесть Н.В. Гоголя «Старосветские помещики» не оставила меня равнодушной, она заставляет задуматься о смысле жизни, о том, какое существование мы ведем, правильно ли поступаем. А еще, конечно, восхищает искренняя привязанность старичков, проведших вместе целую жизнь и не утративших своих чувств.

Читайте так же:

Н. В. Гоголь “Ночь перед Рождеством”: анализ

Н. В. Гоголь “Тарас Бульба”: анализ

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

Источник

Источник

Сборник «Миргород»: Композиция и проблематика. Видеоурок. Литература 10 Класс

Произведение является составной частью прозаического сборника «Миргород» и имеет в качестве основной тематики изображение жизни пожилой супружеской пары помещиков, являющихся главными персонажами повести.

Композиционная структура повести выстраивается в двух частях, первая из которых представляет собой описание дома семейства Товстогубов, принятого в нем уклада, а также изображение характеристик главных героев.

Вторая часть повести представляет собой повествование основных событий в виде быстрой смерти супруги-помещицы и картины полного разорения усадьбы.

  • Повествование в повести ведется от лица рассказчика, представленного в образе частого гостя дома старосветских помещиков, отличающегося сентиментальностью, красноречием и наблюдательностью, описывающего пасторальные портреты персонажей со светящейся нежностью и добротой.
  • Главой семейства Товстогубов писатель представляет Афанасия Ивановича, изображенного в образе высокого помещика, одевающегося в один и тот же бараний тулуп, отличающегося постоянной улыбкой на лице, обожающего собственную супругу, относясь к ней с нежностью и лаской, являющегося смешливым и любопытным человеком, интересующимся событиями окружающего мира, поскольку лично не покидает родового гнезда.
  • В лице его супруги представляется Пульхерия Ивановна, описываемая в образе кругленькой помещицы, имеющей доброе лицо, самостоятельно ведущей собственное хозяйство, являющейся искушенной домохозяйкой, знающей кулинарные хитрости, отличающейся мужественностью и силой духа, которые проявляются в момент предчувствия ею своей скорой кончины, когда она не отчаивается и заботится о будущем Афанасия Ивановича.
  • Главная тема произведения сочетается с описанием писателем настоящей любви пожилой семейной пары, которую они сохраняют на протяжении всей жизни, подтверждением чего является уход из жизни овдовевшего Афанасия Ивановича, не выдержавшего боли от смерти жены.
  • Смысловая нагрузка повести заключается в демонстрации читательской аудитории тихой гавани настоящих искренних чувств, объединяющих людей и делающих их добрее, счастливее и мягче.
  • Жизнь стариков в атмосфере спокойствия, добра, радушия, взаимной заботы противопоставляется писателем шумным петербургским толпам, торговцам и жалобщикам, который заполнили российскую столицу.
  • В финале повести автором подчеркивается настоящая человеческая ценность, которая, с его точки зрения, заключается в проявлении людьми сильной привязанности, искреннего чувства доброты, несмотря на бесполезную суету жизненного существования.

2 вариант

Литературная работа «Старосветские помещики» стала глумлением писателя над аристократами в совокупности, над всей той эпохой и всеми остальными традициями, которые были вокруг писателя.

Писатель находит образ жизни аристократов как пресыщение главных нужд, прекращающихся физиологическими потребностями, и не более. Автор отважно отображает весь подтекст этого всего, а вернее нехватку его на жизненном пути аристократов.

Гоголь грустит о здравом народе, который исчезает.

Литературный творец детально показывает 2-х солидного возраста аристократов – это Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна.

«Добрые старички» олицетворяют в самих себе совокупность кретинизма, чревоугодничества и до такой степени неимоверных кухонных пристрастий, которые перещеголяли всякие остальные потребности.

Гоголь, как филантроп становится против подобного жизненного уклада, когда всё что совершает личность – это питается и дремлет каждый день. Тем более, автор касается не только народа, как следствие, но и по большому счету общественный порядок, все факторы, которые могут ввергнуть каждого в такой упадок.

На самом деле личность проживает жизнь дармоеда и это поедает ее, изменяет, уродует. Писателю представляется неприемлемой не имеющая целей человеческая жизнь, с отсутствием устремлений и эмоций. Со скорбью он усмехается над собственными персонажами, которые позволили себе подобные ужасные изменения.

Надо сказать, что благодушие писателя к главным персонажам истории двусмысленное. Гоголь предстает как обличитель, он преподносит на всеобщее обозрение вульгарность, низменность и извращенность. Но в то же время плечом к плечу с этим угадывается его неравнодушие к этим лицам, соучастии в их трагедии.

Не нужно считать, что Гоголь хочет оправдать аристократов либо причислить изъяны к достоинствам. А также не стоит забывать, что Гоголь являлся человеколюбивой личностью. Этим можно пояснить основной смысл сочинения – писатель глядит на личности касательно определенных находящихся рядом обстоятельствах.

Писатель показывает, что оба помещика – это, в первую очередь народ, они не звери, они не полоумные с малых лет, правда так можно предположить. Сквозь завесу унылости и ничтожности заметны их неплохие стороны, которые характерны обычным, порядочным лицам. Аристократы достаточно открыты и великодушны.

Работа является не просто обличением помещиков, это рассуждения Гоголя о действительности и мотивах, вовлекающих народ к бездушию и пустоте жизни. В этом описывается поэтическая часть работы – народ с хорошими душами умирает под давлением временных оков и социальных норм.

Автор рекомендует читателю жалеть не о том, что за ничтожная действительность у его главных персонажей, а о том, почему такое произошло.

Гоголь раздосадован тем, что видит на родине, в которой мощные народные массы очутились подавленными и угнетенными. Общество душит народ их же изъянами взамен того, чтобы данные изъяны изничтожать или хотя бы защищаться от них.

Писатель сожалеет о личности и, добавив к собственному плачу нотки юмора, показывает свою личную гуманность.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ произведения Старосветские помещики

Популярные сегодня темы

Если меня спросят о любимом художнике, то я, не раздумывая, отвечу, что это Иван Константинович Айвазовский. Все его картины настолько реалистичны и живы, что можно даже подумать, будто это фотография.

В своем романе «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтов изображает типичных представителей своего времени – тридцатых годов девятнадцатого века. Глубина и противоречивость характера главного героя наиболее отчетливо проявляется

У художника есть большое количество картин, на которые можно смотреть с замиранием сердца. Одна из таких его работ, это картина «Голубятник». Написана в 1873 году. На данный момент, она находится в Москве

Пожалуй, каждый из нас задумывался о том, что необходимо совершать победы над самим собой. Ведь это придает человеку уверенности, укрепляет его силу воли, характер, заставляет его проявлять себя даже в моменты

Александр Иванович любил животный мир, он часто включал в свои произведения моменты и случаи с животными, будь какая-то интересная выдумка или рассказ, основанный на реальных событиях.

«Старосветские помещики», анализ повести Гоголя

После успеха романтично-фантастичной книги «Вечера на хуторе близ Диканьки», Гоголь издает сборник «Миргород», в котором большинство произведений вполне реалистичны. К их числу относится и небольшая повесть «Старосветские помещики». Она совершенно не похожа на яркие, захватывающие и полные эмоций сюжеты из предыдущей книги.

  Драма “Гроза” А. Н. Островского в русской критике.

Что может быть особенного в описании жизни и смерти двух стариков из малороссийской глубинки? Пушкин назвал повесть «шутливой идиллией».

Белинский посчитал, что автор высмеял в этом произведении пустое и бездуховное существование провинциального дворянства. Словом, по-разному восприняли современники Николая Васильевича его произведение.

Даже самые талантливые и тонко чувствующие братья по перу не всегда понимали, не могли разглядеть глубину творчества Гоголя, которая объясняется одним словом – гуманизм.

Писатель любил людей с их достоинствами и недостатками, обличал пороки с единственной целью – сделать человечество лучше.

Поэтому «Старосветские помещики» – не бытописание жизни милых провинциальных старичков, не суровое разоблачение пустоты и серости их никчемного существования. Это своеобразная, ироничная притча о старости, смерти и любви, полная грусти и очарования.

Композиционно произведение состоит из двух частей. В первой Гоголь подробно описывает дом четы Товстогубов и принятый в нем уклад, дает развернутые характеристики своим героям. Читатель узнает об однообразном течении жизни Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны. У них есть два развлечения – вкусно поесть и принять гостей.

Писатель с любовью рисует картины природы своей малой родины: пышный сад, лес с вековыми дубами, пруд, широкие поля. Не менее обстоятельно рассказывает он о домашней обстановке Товстогубов, вплоть до перечисления картин. Все здесь создает атмосферу старинного уюта и покоя, который Гоголь противопоставляет стремительному течению столичной жизни.

Автор признается, что в таких местах он отдыхает душой.

Идея произведения

Повесть Гоголя «Старосветские помещики» и ее герои вызывают неоднозначное отношение. Одни критики увидели в чете Товстогубов праздно живущих «небокоптителей». Они отмечали их ограниченность, сосредоточенность лишь на еде и «состоянии животного покоя» (И. А.

Виноградов). Другие, например И. Ф. Анненский, М. Н. Бойко, восхищались душевной чистотой и теплотой Пульхерии Ивановны, взаимной любовью и преданностью.

В любом случае герои с их естественностью, где-то даже детской непосредственностью вызывают у читателя восхищение и сочувствие.

Анализ произведения Гоголя Старосветские помещики

Повесть «Старосветский помещик» начинает сборник Н.В.Гоголя «Миргород». В отличие от привычных ярких, мистических сюжетов произведений автора повесть наполнена реальностью жизни.

Основная идея создания произведения- показ жизни людей-обывателей. Старые, добрые герои живут по установленным им правилам и ничего менять не собираются.

Их основные потребности еда в неограниченном количестве, глупые рассуждения о кулинарии и беседы, наполненные глупостями.

Гоголь хочет показать читателю, как животные потребности поглощают человеческий разум и автор призывает не подаваться пассивной старости.

Главные герои – семейная пара Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна. Более тридцати лет прожили супруги в мире и согласии.

Детишек Бог им не дал, и жили они исключительно друг для друга. Автор не делает акцента на прошлую жизнь, перед читателем пожилые люди, которые понимают, что их дни жизни сочтены.

До глубокой старости пара пронесла в сердце свою преданность и безграничную любовь.

Глава дома Товстогубов- высокий мужчина, одевается в одну и ту же одежду, состоящую из тулупа. Он постоянно радуется окружающей жизни, главным человеком в своей жизни считает любимую супругу. Афанасий Иванович никогда не покидал свой родной дом, а о жизни за его пределами знает лишь со слов других. Как и его супруга, он обожает принимать у себя гостей.

Пульхерия Ивановна – толстенькая помещица, изображает из себя домовитую хозяйку. Она как и муж, добрая и приветливая, все свое время она проводит в приготовлении пищи и делая несметные запасы, которые воруют все кому не лень.

В усадьбе нет жесткой руки руководителя, слуги воруют независимо от чина и положения, начиная от приказчика до обычной девки. Гости , приходящие в дом стариков, могли унести их имущество. Поместье постепенно разорялось , герои выживали лишь за счет ежегодного урожая.

Пропажа кота была растолкована хозяйкой как предвестник ее смерти. Женщина старается как можно лучше угодить супругу и беспокоится лишь о его благосостоянии после ее ухода. В этом и заключается великая сила любви.

После смерти супруги Афанасий Иванович не смог жить, он умирает и перед кончиной просит лишь об одном, чтобы его положили рядом с женой.

Тема любви – основная в повести. Через нее прослеживается неоднозначное отношение автора к своим героям. Он видит бессмысленность их существования, ему жалко их бесцельно прожитые годы, но в. то же время Н.В.Гоголь воспевает силу любви , верность супружескому долгу.

Возможно, повесть «Старосветский помещик» не самое значимое в творчестве писателя произведение, но отличает оно своим реализмом. Одно из самых чувствительных и горько смешных творений автора. Как ни в каком другом произведении, Гоголь описал в нем доброту человеческих отношений без какого-либо хамства и пошлости. В этом и заключается особенность повести Н.В.Гоголя «Старосветский помещик».

Анализ повести Старосветские помещики

Несколько интересных сочинений

Ипполит – молодой юноша, которому скоро предстоит оставить этот свет, он страдает от чахотки и полностью отгородился от мира. Молодой человек всего 17 лет размышляет как умудренный философ.

Настоящее искусство – отражение человеческой жизни, но каждый по своему дает определение этому понятию, я считаю так.

Лермонтов один из самых талантливых поэтов, наверно не возможно найти человека, который не читал его произведений. Бородино-одно из самых запоминающихся произведений этого великого поэта

В актуальной по сей день пьесе «Горе от ума» А. С. Грибоедов поставил множество проблем современной ему действительности. Автор затрагивает не только общечеловеческие темы, как любовь

Я считаю, что жить без людей, отрешенно – невозможно, или, по крайней мере, это не приведёт ни к чему хорошему. Человек – существо биосоциальное, то есть социум является для него такой же неотъемлемой частью, как и биологическая составляющая

Прототипы главных героев

Исследователи гоголевского творчества считают местом действия событий из повести «Старосветские помещики» Васильевку, где находилось имение рода писателя. В этом месте будущий мистический писатель провел все свое детство и юность.

Но и потом Николай Гоголь не забывал это место и часто приезжал в дом отца, чтобы навестить своих близких людей: сестер и родителей. Но не только место действия сюжета известно литераторам. Главные герои имеют прототипов.

Гоголю была известна история помещиков Гоголь-Яновских, которые были для писателя дедушкой и бабушкой. Бабушка в девичестве носила фамилию Лизогуб.

Итак, прототипом Пульхерии Ивановны оказывается Татьяна Семеновна, бабушка писателя. Образ Афанасия Ивановича писатель срисовал со своего дедушки – Афанасия Демьяновича.

Известна история женитьбы этих двух людей, а также и дальнейшая совместная жизнь, которая очень похожа на ту историю, которую поведал Николай Гоголь своим читателям. Поженились они, нарушив волю своих родителей.

Случилось это так: Афанасий Демьянович в то время учился в Киеве в духовной академии. Влюбившись в Татьяну Семеновну, он тайно увозит свою любимую.

Литературоведы, изучающие жизнь предков писателя, считают, что жизнь их не была столь спокойной и умиротворенной, как у героев повести. И хотя между супругами были теплые отношения, как и у героев гоголевского произведения, дожить до старости вместе им не привелось.

Анализ повести Гоголя «Старосветские помещики»

«Старосветские помещики», анализ повести Гоголя

После успеха романтично-фантастичной книги «Вечера на хуторе близ Диканьки», Гоголь издает сборник «Миргород», в котором большинство произведений вполне реалистичны. К их числу относится и небольшая повесть «Старосветские помещики». Она совершенно не похожа на яркие, захватывающие и полные эмоций сюжеты из предыдущей книги.

Что может быть особенного в описании жизни и смерти двух стариков из малороссийской глубинки? Пушкин назвал повесть «шутливой идиллией». Белинский посчитал, что автор высмеял в этом произведении пустое и бездуховное существование провинциального дворянства. Словом, по-разному восприняли современники Николая Васильевича его произведение.

Даже самые талантливые и тонко чувствующие братья по перу не всегда понимали, не могли разглядеть глубину творчества Гоголя, которая объясняется одним словом – гуманизм.

Писатель любил людей с их достоинствами и недостатками, обличал пороки с единственной целью – сделать человечество лучше.

Поэтому «Старосветские помещики» – не бытописание жизни милых провинциальных старичков, не суровое разоблачение пустоты и серости их никчемного существования. Это своеобразная, ироничная притча о старости, смерти и любви, полная грусти и очарования.

Композиционно произведение состоит из двух частей. В первой Гоголь подробно описывает дом четы Товстогубов и принятый в нем уклад, дает развернутые характеристики своим героям. Читатель узнает об однообразном течении жизни Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны. У них есть два развлечения – вкусно поесть и принять гостей.

Писатель с любовью рисует картины природы своей малой родины: пышный сад, лес с вековыми дубами, пруд, широкие поля. Не менее обстоятельно рассказывает он о домашней обстановке Товстогубов, вплоть до перечисления картин. Все здесь создает атмосферу старинного уюта и покоя, который Гоголь противопоставляет стремительному течению столичной жизни.

Автор признается, что в таких местах он отдыхает душой.

Основные события повести разворачиваются во второй части. Пульхерия Ивановна достаточно странно истолковывает поведение любимой кошечки.

Помещица вдруг решила, что животное убежало из дома не просто так, теперь осталось ждать смерти. Мы видим быстрое угасание женщины и большое горе Афанасия Ивановича, пережившего супругу.

Трогательно и грустно завершается произведение, перед читателем предстает картина полного разорения поместья.

Гоголь практически ничего не сообщает о прошлом семейной пары, лишь замечает вскользь о том, что тридцатилетний секунд-майор Товстогуб тайно увез Пульхерию Ивановну, поскольку ее родители были против такого союза. Но это короткое замечание многое проясняет в отношениях пожилых супругов. В основе их брака была большая любовь, ведь решиться сбежать, пойти против родительской воли – очень смелый поступок для девушки.

Писатель не зря указывает возраст Афанасия Ивановича и его жены. Простой арифметический расчет дает понять, что это был не скоропалительный порыв двух юных созданий, а взвешенное решение тридцатилетнего мужчины и двадцатипятилетней женщины.

Прошло тридцать лет их совместной жизни, но чувства не угасли. Гоголь называет это «привычкою», но читателю понятно, что так заботиться друг о друге могут только любящие люди.

Да и сам писатель в начале повести замечает: «Нельзя было глядеть без участия на их взаимную любовь».

Афанасий Иванович беззлобно подшучивает над своей супругой, с тревогой замечает, что она похудела, а Пульхерия Ивановна стремится накормить мужа вкусненьким и переживает, что некому будет присматривать за ним после ее смерти. У помещиков нет детей, поэтому пожилая чета сосредоточена друг на друге.

Конечно, Гоголь не идеализирует эту пару. Хорошо заметна ирония в описании бесконечных «перекусов» Афанасия Ивановича и его попыток давать наставления приказчику.

Хозяйственная деятельность Пульхерии Ивановны не менее поверхностна и сводится к приготовлению огромного количества запасов, которые растаскиваются и поедаются слугами.

Автор иронично называет ее «большой хозяйкой» за стремление хранить в разных ящичках, сундучках и мешочках мелочи, которые неизвестно когда и зачем могут понадобиться. Описание единственного выезда «пани» на проверку угодий – один из наиболее комичных эпизодов повести.

Полная наивность стариков в ведении дел оборачивается повсеместным ужасающим воровством. Крадут у Товстогубов все: войт, приказчик, лакеи, дворовые девки и даже гости. Но быт помещиков прост, все их интересы вращаются вокруг еды, а богатая малороссийская земля дает щедрые урожаи, поэтому хватает всем.

Гоголь ничего не сообщает о том, как проводит супружеская пара свой досуг. Кроме прогулок по саду и хозяйственных хлопот Пульхерии Ивановны, у помещиков нет никаких занятий.

Поэтому Товстогубы искренне рады гостям и всегда стараются им услужить.

Писатель отмечает полное отсутствие в «бесхитростных душах» угодничества, приторности, подобострастия, он несколько раз называет героев: «Добрые, милые старички».

Пульхерия Ивановна и Афанасий Иванович действительно очень добры. Они не притесняют крепостных, радушны, вежливы и внимательны друг к другу, скромны в быту. Старички не ворчливы, не завистливы, не ссорятся с соседями.

Товстогубы живут своим тихим, замкнутым мирком. Они ничего не дают обществу, но и ничего от него не требуют, «ни одно желание не перелетает за частокол, окружающий небольшой дворик».

Да, мы видим бездуховное, пустое, бесцельное существование, но разве причинили супруги кому-либо зло?

В «Старосветских помещиках» Гоголь заставляет задуматься о смысле жизни, неминуемой старости и смерти. Каждому ли дано гореть до конца и оставить на земле яркий след? Гоголь считает, что нет ничего предосудительного, в том, чтобы прожить последние годы в провинциальном затворничестве среди природы, оставаясь гостеприимными «милыми старичками».

  • «Старосветские помещики», краткое содержание повести Гоголя

  • «Портрет», анализ повести Гоголя, сочинение

  • «Мертвые души», анализ произведения Гоголя

  • «Мертвые души», краткое содержание по главам поэмы Гоголя

  • «Нос», анализ повести Николая Васильевича Гоголя

  • «Ревизор», анализ комедии Николая Васильевича Гоголя

  • «Шинель», анализ повести Николая Васильевича Гоголя

  • «Майская ночь, или Утопленница», анализ повести Гоголя

  • «Портрет», краткое содержание по частям повести Гоголя

  • «Майская ночь, или Утопленница», краткое содержание по главам повести Гоголя

  • «Ревизор», краткое содержание по действиям комедии Гоголя

  • «Нос», краткое содержание по главам повести Гоголя

  • «Шинель», краткое содержание повести Гоголя

  • «Вий», анализ повести Николая Васильевича Гоголя

  • «Ночь перед Рождеством», анализ повести Гоголя

  • По произведению: «Старосветские помещики»
  • По писателю: Гоголь Николай Васильевич

Гоголь Н.В. «Старосветские помещики», краткий анализ

Повесть «Старосветские помещики» была впервые опубликована в 1835 году. Она входит в сборник «Миргород». Этот сборник вышел в свет после сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Герои произведения

Главными героями повести являются:

  • Афанасий Иванович Товстогубов – помещик, имеет высокий рост, часто улыбается, одет в бараний тулуп, при беседе очень разговорчив, очень привязан к своей супруге.
  • Пульхерия Ивановна Товстогубова – помещица, немного полновата, лицо имеет доброе, хорошая и гостеприимная хозяйка, ее так же характеризует такая черта как мужественность, подтверждением этого является тот факт, что, предчувствуя свою скорую смерть, она не отчаивается, а заботится о будущем мужа.
  • Рассказчик – человек являющийся частым гостем в доме помещиков Товстогубовых, имеет чувственный сентиментальный характер, обладает красноречием. Благодаря его рассказу мы видим нежные и добрые характеры главных героев.

Второстепенными героями повести являются:

  • любимая кошка Пульхерии Ивановны
  • Явдоха — ключница
  • Ничипор — приказчик
  • дворовые девки
  • комнатный мальчик кучер

Сюжет произведения

Повесть «Старосветские помещики» состоит из двух частей. В первой части мы видим описание дома и быта помещиков, автор дает им характеристики, так же он рисует нам картины природы своей родины. Основные события повести развиваются во второй части произведения.

Главный герой повести Афанасий Иванович Товстогубов добродушный человек, он живет вместе со своей женой Пульхерией Ивановной в небольшой деревеньке. Они ведут тихий и спокойный образ жизни. В их тихом доме гостю, который случайно к ним заехал, кажется, что всех тех невзгод, которые есть в мире, и вовсе не существует.

Их дом небольшой и уютный является отражением их самих: дом окружен зеленым садом, комнаты маленькие, в них много всевозможных вещиц, двери поскрипывают, в кладовых томятся различные запасы.

Непорядочные приказчик и лакей обкрадывают стареньких помещиков, однако земля родит достаточно, что чета Товстогубовых не замечает пропаж.

У Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны нет детей, поэтому всю любовь, нежность и заботу они дарят друг ругу. Они всегда обращаются друг к другу на «вы». Они уже заранее знают желания друг ругу и предупреждают каждое слово.

Товстогубовы очень гостеприимны и хлебосольны. Гостей они всегда принимают радушно, угощают своими припасами. Сами хозяева тоже любят вкусно поесть. Пульхерия Ивановна в заботе о муже предлагает ему то одно то другое кушанье.

Однако в семье помещиков происходит неприятное событие. У Пульхерии Ивановны была кошка, которая обычно всегда лежала у ног своей хозяйки. Дикие коты сманили кошечку в лес, который находился за садом Товстогубовых. Пульхерия Ивановна ищет свою кошку, и через три дня та появляется рядом с их домом.

Хозяйка хочет накормить кошку и погладить, но та не дается, она снова убегает на этот раз навсегда. После этого происшествия Пульхерия Ивановна рассказывает своему мужу, что это смерть приходила за ней и вскоре ей суждено умереть.

Однако мы не видим отчаяния в поведении старушки, она покорно принимает свою судьбу, а до момента своей кончины продолжает заботиться о муже.

Вскоре хозяйка дома умирает. Поначалу Афанасий Иванович не может поверить в произошедшее и на похоронах ведет себя странно. Вернувшись домой, он понимает, что его любимой жены больше нет, он начинает сильно переживать, плакать и не может остановиться.

После смерти Пульхерии Ивановны прошло пять лет. Но боль в душе Афанасия Ивановича не унимается. Во всех предметах дома он чувствует присутствие своей покойной супруги, тоска его по ней не стихает, он даже не может выговорить ее имя.

Однажды он прогуливался по саду, в этот момент он услышал позади себя голос, который произнёс его имя. Он изменяется в лице и понимает, что это Пульхерия Ивановна зовет его к себе.

Перед смертью он просит лишь об одном, чтобы его похоронили рядом с супругой. Его просьбы была исполнена.

Из помещичьего домика все имущество было разворовано дальними родственниками и слугами, он опустел и пришел в негодность.

Основная проблематика и тема произведения

После выхода повести «Старосветские помещики» многие современники Гоголя по-разному интерпретировали смысл этого произведения. Некоторые поняли рассказ о жизни помещиков Товстогубовых как рассказ о пустой, скучной и бессмысленной жизни.

По мнению некоторых критиков, в их жизни нет ничего ценного, нет смысла. Кто-то из критиков считал, что Гоголь относился к главным героям своей повести с иронией, автор посмеивался над мыслями и желаниями пожилых помещиков.

Современники Гоголя считали, что так как сам Гоголь был человеком деятельным, то он не мог по настоящими любить таких персонажей как Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна, жизнь которых была сосредоточена только на разговорах о еде.

Например, такого мнения был Белинский, он посчитал, что Гоголь в этом произведении высмеивал пустое и бездуховное существование провинциального дворянства.

Однако другие читатели считают, что главным в этом произведении является искренняя любовь двух людей и их забота друг о друге. Гоголь хочет показать нам тихую гавань теплых чувств, эти чувства делают главных героев добрым и счастливыми.

Замечание 1

Главной темой произведения является тема любви. Николай Васильевич в этой повести искренне восхищается теплыми чувствами двух людей, которые смогли сохранить любовь и уважение друг к другу на протяжении все своей долгой совместной жизни.

Отличительной чертой произведения Николая Васильевича является его вездесущий гуманизм. Гоголь любил людей и хотел, чтобы они стали лучше, именно поэтому часто он высмеивает человеческие недостатки в своих произведениях.

Можно сделать вывод о том, что повесть «Старосветские помещики» не является простым бытописанием старых помещиков, и не является разоблачением никчемности старого дворянства. Повесть представляет собой ироническую притчу, которая заставляет читателя задуматься о великой любви, неминуемой старости и смерти.

Эта работа Гоголя с одной стороны полна доброты, а с другой стороны в ней много грусти и печали.

«Старосветские помещики» – краткое содержание повести Н.В. Гоголя

Время на чтение: 11 минут

В статье представлено краткое содержание повести Н. В. Гоголя «Старосветские помещики». Для чтения полной версии рекомендуется воспользоваться онлайн и городскими библиотеками, где можно бесплатно взять на дом книгу. 

Пересказ, представленный ниже, передает основные моменты оригинального текста для тех, кто не имеет достаточного времени и желания на прочтение его целиком. Текст в сокращении подойдет для ведения читательского дневника и облегчит работу с ним, а также поможет написать сочинение, анализирующее повесть.

Главные герои повести Н.В. Гоголя

Главными и единственными героями повести являются пожилые муж и жена Афанасий Иванович Товстогуб и Пульхерия Ивановна Товстогубиха, в любви верности и заботе друг о друге прожившие свою жизнь. 

Как пишет в начале повести автор, эта супружеская пара является примером тех старичков уже прошедшего века, которые жили чисто и скромно в своих уединенных владениях. В повести рисуется идиллический мир людей, живущих по старозаветным канонам.

Важно! Не следует путать слова «старославянские» и «старосветские», где второе понятие обозначает то, что устарело и не соответствует современному образу жизни.

Краткое содержание повести «Старосветские помещики»

Товстогуб Афанасий Иванович и жена его Пульхерия Ивановна – тот тип помещиков, которые в народе принято называть старосветскими. Это удивительные старики с добрыми лицами, прожившие мирную спокойную и чистую жизнь. 

Хозяин поместья – Афанасий Иванович в возрасте 60-ти лет, высок, слегка согнут, неизменно носил бараний тулуп. Он любил читать газеты и слушать своих собеседников, что делал всегда с улыбкой на лице. Афанасий Иванович не имел привычки рассуждать о прежних временах, как о лучших годах, и никогда не упрекал новые нравы.

Пульхерия Ивановна была младше мужа на пять лет, казалась очень серьезной с виду, так как в отличие от мужа не имела привычки смеяться, но ее доброе лицо и нежный взгляд не требовали этого, улыбка для нее была уже лишней.

Вместе супруги прожили спокойную и ясную жизнь. Поженились они, когда Афанасию Ивановичу было 30 лет, ему даже пришлось выкрасть Пульхерию Ивановну из родного дома, так как родня не хотела ее за него выдавать. Но эти бурные молодые годы уже прошли, казалось, не оставив и следа, даже сами старики совсем позабыли это время, которое представлялось им сном или видением. 

Но, несмотря на прожитые годы, супруги удивительным образом сохранили чуткую взаимную любовь и нежность по отношению друг к другу. Возможно, причиной этому стало то обстоятельство, что они не имели детей и все свои чувства, всю нежность и заботу направили друг на друга. 

Отсюда родилась их сильная привязанность, которая с каждым годом скрепляла их между собой еще сильнее. Буйная молодость сменилась размеренной и уединенной жизнью.

В доме старосветских помещиков всегда было даже немного жарко, так как оба хозяина любили тепло. Обстановка была простой, деревянные стулья с высокими спинками, маленькие столики в углах, несколько картин на стенах и ковер возле дивана – это было самым примечательным в убранстве дома. 

Жизнь в поместье протекала по давно сложившемуся укладу. Утро начиналось с поющих дверей, каждая из которых имела свою особенную песню.

Очень любили старички покушать, их день начинался с чашечки кофе, затем небольшое время уделялось делам, после чего следовал перекус, далее время подходило к обеду, который начинался в 12 часов, после него хозяева отдыхали, съедали арбуз и отправлялись на прогулку. 

Ужин по обыкновению начинался в половине десятого, после чего в округе наступала тишина. Нередко и ночью Афанасий Иванович просыпался и долго не мог уснуть, после чего заботливая жена распоряжалась, чтобы ему принесли чего-нибудь перекусить.

Особенно любили хозяева принимать гостей. Афанасий Иванович всегда внимательно и с улыбкой выслушивал их рассказы, много спрашивал, интересовался. Пульхерия Ивановна любила угощать приезжавших, она подводила гостей к множеству графинов с настойками, а также угощала различными соленьями и выпечкой. 

  • Оба хозяина не просто любили гостей, но они полностью отдавали себя им, и делали это искренно и от чистого сердца. 
  • Хозяйством в доме заправляла именно Пульхерия Ивановна, и под ее руководством оно расцветало, давало огромные урожаи, в доме хватало всего и даже с избытком, несмотря на обман и хищения дворовых и приказчика, которым, к слову, хозяйка доверяла. 

Имелась в доме и девичья, в которой жили молодые девушки. Для них Пульхерия Ивановна была тетушка, она считала своим долгом присматривать за ними и сторожить, чтобы уберечь их нравственность, но это не всегда ей удавалось.

Афанасий Иванович нередко любил подшучивать над своей спутницей жизни. Говорил, что если наступит война, он обязательно на нее отправится или задавал ей странные вопросы о том, где же они будут жить, если вдруг дом их сгорит. Пульхерия Ивановна всегда волновалась в такие моменты, но знала, что муж ее подшучивает над ней.

Однажды размеренная жизнь супругов прервалась, казалось бы, одним обычным событием. У Пульхерии Ивановны была любимица, серая кошка, которая, привлеченная дикими котами, убежала из дому на некоторое время и долго не возвращалась. Старушка уже практически забыла про нее. 

Но однажды, когда Пульхерия Ивановна прогуливалась по саду, она услышала тихое мяуканье, вскоре увидела и свою потеряшку, которая одичала так, что не шла на ее зов. Пульхерии Ивановне удалось приманить ее в кухню, где она распорядилась, чтобы исхудавшую кошку накормили. 

Как только старушка протянула руку, чтобы погладить любимицу, как она это делала обычно, кошка моментально убежала через окно в сад и больше не появлялась. Этот эпизод как-то особенно повлиял на Пульхерию Ивановну, она весь вечер была сама не своя, а когда Афанасий Иванович поинтересовался, что произошло, сказала ему, что за ней приходила смерть и должно быть скоро ее не станет.

Эти ее слова сильно расстроили Афанасия Ивановича, он просил жену не говорить глупости, но она начала заботы по поводу своей близкой кончины. Занимало же ее в первую очередь не она сама, а то, как ее милый муж останется жить без нее. Сделав необходимые распоряжения, она через несколько дней слегла и в скором времени скончалась на глазах у мужа.

Афанасий Иванович был ошеломлен ее смертью, весь день находился в состоянии непонимания происходящего, практически не плакал, даже когда прощался с ней в последний раз, и когда ее могилку засыпали землей. Только вернувшись в дом и увидев, что в комнатах пусто, он прорыдал всю ночь.

Спустя пять лет после ее ухода, принимая в гостях одного из своих соседей, Афанасий Иванович все также выглядел потерянным, как и в первые дни после смерти жены. Имение было в запустении, повсюду чувствовалось отсутствие Пульхерии Ивановны. 

В разговоре с гостем, когда подавали кушанье, напомнившее ему о жене, он не смог произнести ее имени и расплакался неудержимыми горькими слезами. Этот человек, не знавший сильной страсти в своей жизни, переживал утрату гораздо глубже, чем многие молодые, сильно сокрушающиеся, но через год женящиеся на новых возлюбленных.

Вскоре после этого события ушел из жизни и Афанасий Иванович. Его смерть удивительным образом была похожа на смерть его жены. Также гуляя по саду, он однажды услышал голос, который позвал его по имени, обернулся, но никого рядом не было. 

Он обошел сад, так никого и не нашел, и вдруг просиял от счастья. Он решил, что его позвала Пульхерия Ивановна, и стал, как и она когда-то, готовиться к смерти. И в скором времени она за ним пришла.

Вот одна небольшая цитата из текста, еще раз подтверждающая его нескончаемую любовь к жене: «Желание его исполнили и похоронили возле церкви, близ могилы Пульхерии Ивановны».

Анализ произведения

Текст произведения «Старосветские помещики» не делится на главы, так как написан в жанре повести, цельного небольшого повествования, при издании включается в сборник с другими произведениями Н. В. Гоголя.

Повесть Николая Васильевича является очень точной иллюстрацией жизни, протекающей в удаленных помещичьих имениях в Малороссии на рубеже XVIII – XIX веков. Она описывает старый уклад жизни помещиков XVIII века. Гоголь рисует картину исчезновения таких поместий вместе со смертью их хозяев и последних представителей предыдущего века.

Наиболее важной в этом произведении является тема глубины человеческого сердца тех людей ушедшей эпохи. Главная мысль произведения заключена в создании образа людей, проживших удивительно простую жизнь, но умеющих чувствовать и любить по-настоящему. 

Недаром Николай Васильевич приводит в конце эпизод с молодым человеком, чья возлюбленная очень рано умерла. Гоголь описывает эти ярко выраженные его страдания, попытки самоубийства и сокрушения, а потом сообщает, что через год он уже был женат на другой девушке. 

И как иначе описывает он состояние Афанасия Ивановича, который почти не проронил и слезы на людях во время похорон, но проплакал всю ночь в уединении, а спустя пять лет чувствовал утрату также остро, что даже не мог спокойно произносить имя покойницы. И радовался приближению смерти, так как она приближала его встречу с горячо любимой супругой.

А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Читать горький старуха изергиль полный рассказ
  • Читать два ивана русская народная сказка
  • Читать грустный рассказ о любви жуховицкий
  • Читать восточные маленькие сказки
  • Читать волшебные спицы чешская сказка читать
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии