Что на уме то и на языке смысл пословицы сочинение рассуждение

Содержание введение. 3 пословицы и поговорки. 4 пословицы и поговорки в речи. 8 заключение. 14 список литературы 15 введение богатство

Содержание

Введение. 3
Пословицы и поговорки. 4
Пословицы и поговорки в речи. 8
Заключение. 14
Список литературы… 15

Введение

Богатство и разнообразие, оригинальность речи говорящего или пишущего во многом зависит от того, насколько он осознает, в чем заключается самобытность родного языка, его богатство.
Русский язык принадлежит к числу наиболее развитых и обработанных языков мира, обладающих богатейшей книжно-письменной традицией. Много прекрасных слов о русском языке находим в произведениях, статьях, письмах, речах прогрессивных общественных и политических деятелей, выдающихся писателей и поэтов:
Не должно мешать свободе нашего богатого и прекрасного языка.
(А. С. Пушкин)
Дивишся драгоценности нашего языка: что ни звук, то и подарок, все зернисто, крупно, как сам жемчуг и, право, иное название еще драгоценностей самой вещи.
(Н. В. Гоголь)
С русским языком можно творить чудеса. Нет ничего такого в жизни и в нашем сознании, что нельзя было бы передать русским словом. Звучание музыки, спектральный блеск красок, игру света, шум и тень садов, неясность сна, тяжкое громыхание грозы, детский шепот и шорох морского гравия. Нет таких звуков, красок, образов и мыслейи – сложных и простых, — для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения.
(К. Г. Паустовский)
Не только количество слов, их многозначность, их словообразовательные возможности, грамматические особенности, синонимия, но и фразеология свидетельствует о богатстве, оригинальности и самобытности нашего языка.
Фразеологический состав русского языка в широком понимании подразделяется на:
фразеологизмы или фразеологические единицы;
пословицы, поговорки;
крылатые слова и выражения.

Пословицы и поговорки

Пословица представляет собой краткое, ритмически организованное, устойчивое в речи образное изречение.
Пословица составляет достояние целого народа или значительной части его и заключает в себе общее суждение или наставление на какой-нибудь случай жизни.
Пословица — самый любопытный жанр фольклора, изучаемый многими учеными, но во многом оставшийся непонятным и загадочным. Пословица — народное изречение, в котором выражается не мнение отдельных людей, а народная оценка, народный ум. Она отражает духовный облик народа, стремления и идеалы, суждения о самых разных сторонах жизни. Все, что не принято большинством людей, их мыслями и чувствами, не приживается и отсеивается. Пословица живет в речи, только в ней емкая пословица приобретает свой конкретный смысл.
Созданные в веках, переходя от поколения к поколению, пословицы и поговорки поддерживали уклад народной жизни, крепили духовный и нравственный облик народа. Это как заповеди народа, регламентирующие жизнь каждого простого человека. Это выражение мыслей, к которым пришел народ через вековой опыт. Пословица всегда поучительна, но не всегда назидательна. Однако из каждой следует вывод, который полезно принять к сведенью.
Менялась жизнь, появлялись новые поговорки, забывались старые, но оседало бесспорно ценное, имеющее значение и для последующих эпох. Широкому распространению и долголетию пословиц способствовало то, что часть их, теряя свой прямой смысл, приобретала смысл переносный. Например, пословица Изломанного лука двое боятся, еще долго жила, поменяв прямой смысл на переносный, хотя народ давно сменил оружие. Но были и такие пословицы, которые изначально появлялись в переносном смысле, например, пословицу В камень стрелять — стрелы терять никогда не понимали в прямом смысле, относили к разным предметам и явлениям. О чем бы ни говорилось в пословицах — это всегда обобщение. Образное отражение действительности в пословице связано и с эстетической оценкой разнообразных явлений жизни. Вот почему пословицы есть и веселые, и грустные, и потешные, и горькие. Вот как сказал об этой черте народных пословиц В.И. Даль: пословица — это «свод народной премудрости и суемудрия, это стоны и вздохи, плач и рыдание, радость и веселье, горе и утешение в лицах; это цвет народного ума, самобытной стати; это житейская народная правда, своего рода судебник, никем не судимый».
Своеобразна и форма пословиц. Ей свойственна ритмическая организация, особое звуковое оформление. Пословица кратка, в ней нет лишних слов, каждое слово весомо, содержательно и точно.
Итак, пословица — это краткое, вошедшее в речевой оборот и имеющее поучительный смысл, ритмически организованное изречение, в котором народ на протяжении веков обобщал свой социально-исторический опыт.
Поговорка это широко распространенное образное выражение, метко определяющее какое-либо жизненное явление. В отличие от пословиц, поговорки лишены прямого обобщенного поучительного смысла и ограничиваются образным, часто иносказательным выражением: легок на помине, как снег на голову, бить баклуши — все это типичные поговорки, лишенные характера законченного суждения.
В речи пословица часто становится поговоркой и наоборот. Например, пословица Легко чужими руками жар загребать часто употребляется как поговорка Чужими руками жар загребать, то есть образное изображение любителя чужого труда.
Поговорки в силу своей особенности образных выражений чаще, чем пословицы, сближаются с языковыми явлениями. В поговорках больше национального, общенародного значения и смысла, чем в пословицах. Поговоркам часто присущи все свойства языковых явлений. Таково выражение свинью подложить, то есть устроить кому-нибудь неприятность. Происхождение этой поговорки связывают с военным строем древних славян. Дружина становилась «клином», наподобие кабаньей головы, или «свиньей», как называли этот строй русские летописи. Со временем был утрачен смысл, вкладываемый в это выражение в древности.
Вообще уже в ХIХ веке ученые обратили внимание на то, что пословица указывает на эпоху, в которую она появилась. Так, например, пословица Пусто, словно Мамай прошел, которая явно указывает на время порабощения Руси игом. Хотя пословиц, приуроченных к каким-нибудь историческим событиям гораздо меньше, чем выражений, родившихся в быту человека.
Итак, основным источником народных пословиц и поговорок является именно жизненный социально-исторический опыт народа.
Некоторая часть пословиц возникла из художественного творчества: сказок, преданий, анекдотов. Это такие поговорки, как Битый небитого везет, По моему прошению, по щучьему велению и другие. Другие пословицы возникли из церковных книг. Например, изречение из Библии Господь даде, господь и отья было переведено с церковнославянского языка на русский: Бог дал, Бог взял.
С появлением светской литературы количество пословиц и поговорок увеличилось, это так называемые пословицы и поговорки литературного происхождения. Особенно велика заслуга русских писателей, которые составляли пословицы и поговорки по образцу народных. Например: Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь (А.С. Грибоедов), У разбитого корыта (А.С. Пушкин), Как белка в колесе (И.А. Крылов) и многие другие.
В число народных пословиц вошли выражения не только русских писателей. Например, выражение А король-то голый! принадлежит перу Г.Х. Андерсена из сказки «Новое платье короля»; выражение Башмаков еще не успели износить (то есть мало времени прошло с какого-то события, а человек уже изменился в убеждениях и намерениях), принадлежит Гамлету, герою трагедии Шекспира.
Образность пословиц и поговорок отличается от образности былин, сказок, песен и других жанров фольклора. Принципы создания образа в пословице и поговорке связаны со спецификой этого жанра. Одной из распространенных форм выражения образности является иносказание. Например, пословица От яблони — яблочки, а от сосны — шишки воспринимается не буквально, а в переносном, иносказательном виде. Однако некоторые пословицы употребляются именно в прямом смысле: По одежке встречают, по уму провожают.
Первое дошедшее до нас собрание русских пословиц и поговорок относится к концу XVII века. Это «Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту». Составитель остался неизвестным, а вошло в сборник свыше 2500 пословиц и поговорок.
В XIX веке вышел сборник В.И. Даля «Пословицы русского народа», включавший уже 30 000 пословиц и поговорок, которые были сгруппированы по тематике.

Пословицы и поговорки в речи

О богатстве речи свидетельствует наличие в ней пословиц и поговорок.
Пословицы и поговорки представляют собой сгустки народной мудрости, они выражают истину, проверенную многовековой историей народа, опытом многих поколений. « А что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!» — так говорил о русских пословицах А. С. Пушкин. «Пословица недаром молвится», — гласит народная мудрость. В них выражены радость и горе, гнев и печаль, любовь и ненависть, ирония и юмор. Они обобщают различные явления окружающей нас действительности, помогают понять историю нашего народа. Поэтому в текстах пословицы и поговорки приобретают особое значение. Они не только усиливают выразительность речи, придают остроту, углубляют содержание, но и помогают найти путь к сердцу слушателя, читателя, завоевать их уважение и расположение.
Писатели, публицисты, ораторы часто обращаюются к перлам народной мудрости. Исследователи подсчитали, что только в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого встречается 47 пословиц и поговорок, в «Тихом Доне» М. А. Шолохова – 112.
Какую же функцию выполняют пословицы и поговорки в речи, в чем особенность их использования?
Прежде всего народные изречения позволяют говорящему:
Охарактеризовать человека, предмет, явление, действие, состояние: Чует кошка, чье мясо съела. Жернова сами не едят, а людей кормят. Грозен враг за горами, а грознее за плечами. Из лука – не мы, из пищали – не мы, а зубы поскалить, язык почесать – против нас не сыскать. Работтать – день коротать; отдыхать – ночь избывать. Сердце вещун: чует и добро и худо;
Раскрыть отношения между людьми: Глупому сыну и родной отец ума не пришьет. Детки хороши – отцу, матери венец, худы – отцу, матери крнец. Паны дернутся, у казаков чубы трясутся. Сытый голодного не разумеет.
Дать совет, как поступить в той или иной ситуации, чего следует остерегаться: На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой затевай. Назвался груздем – полезай в кузов. Две собаки грызутся, третья не мешайся. Сам кашу заварил, сам и расхлебывай. Друга ищи, а найдешь – береги.
Пословицы служат средством характеристики персонажа, передают его мысли, чувства, подчеркивают его связь с народом. Показателен в этом отношении образ Платона Каратаева, одного из героев романа «Война и мир». В его речи больше всего встречается народных изречений (из 52 пословиц в романе 16 произносит Каратаев). Он говорит о трудной жизни крестьян: Наше счастье, что вода в бредне: тянешь – надулось, а вытянешьничего нету; От сумы да от тюрьмы не отказывайся; о том, что следует надеятся на лучшее: Час терпеть, а век жить; об отношении к труду, людям, семье: Без снасти и вша не убьешь; Уговорец – делу родной братец; Полная рука таровата, сухая неподатлива; Какой палец ни укуси, все больно; Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матушки.
Как средство характеристики своих персонажей использует пословицы М. А. Шолохов. Особенно их много в речи Григория Мелехова, главного персонажа в «Тихом Доне» — 22 пословицы, т.е. пятая часть всех пословиц в романе. Пословицы придают особую колоритность его речам, особую значимость его суждениям. Например: «Помощниками Деникина нас величают… кто же мы? Выходит, что помощники и есть, ничего обижаться. Правда-матка глаза заколола …» «Расходитесь по квартирам да языками поменьше орудуйте, а то нынешним временам они не до Киева доводят, а аккурат до полевых судов да штрафных сотен». «Плохая воля все-таки лучше хорошей тюрьмы. Знаете, как говорят в народе: крепка тюрьма, да черт ей рад». Григорий Мелехов обращается к пословицы и поговоркам, когда хочет что-то подтвердить, сравнить, убедить слушателя, доказать свою правоту. В такой функции выступают выражения: Что с возу упало, то пропало. Отрезанную краюху не приклеишь. На бранном поле друзей не угадывают. Куда ни кинь — везде клин. Ждать да догонять – самое постылое дело. Укатали сивку крутые горки. От жару и камень лопается.
Пословицы и поговорки оживляют высказывание, создают определенный психологический настрой. В приведенном ниже отрывке из лекции Б. В. Гнедича даются стенографические пометы, показывающие реакцию аудитории на слова лектора.
В Узбекистане имеется одна древняя чудесная поговорка. Она звучит примерно так: «Человек, прежде чем выпустить слова из нижней части головы, пропусти их через верхнюю» (смех, оживление в зале). В данном случае речь идет, конечно, не только о том, что прежде чем говорить, нужно подумать, но и о том, что думать нужно всегда, и особенно тогда, когда речь идет о затрате средств, принадлежащих обществу. А зачастую к этим средствам мы относим чересчур свободно, легко и не заботимся об их рациональном использовании.
Действенным приемом считается прием «нанизывания» пословиц, когда одновременно используется несколько пословиц и поговорок. Особенно часто им пользовался А. М. Горький, в отдельных статьях, художественных произведениях которого встречается от двух до десяти рядом стоящих пословиц и поговорок. Приведем для примера рассуждение Борцова из рассказа «Пастух» о том, кого называют хорошим человеком: «Ну ладно, давай согласимся: Нужен хороший человек. А- каков он, если хорош? Скажем так: людей-жителей не грабит, милостыню подает, хозяйствует усердно – вот это будет самый хороший. Он законы знает: чужого – не трогай, свое – береги; не все жри сам, дай кусок и псам; потеплее оденься, тогда и на Бога надейся – вот он что знает».
Н. Островский, определяя сущность жизни человека, призывая к самоотверженному труду на благо Родины, таже использует несколько пословиц. Он пишет: «В нашей стране быть героем – святая обязанность. У нас не талантливы только лентяи. А из ничего рождается ничего; под лежачий камень вода не течет. Кто не горит, тот коптит. Да здравствует пламя жизни!».
Чтобы заострить внимание на пословице, несколько изменить ее значение, тональность, пишущие и говорящие иногда переделывают пословицу, заменяют слова другими, расширяют ее состав. Например, пословица обещаниями сыт не будешь в газетных заголовках имеет такой вид: « Политикой сыт не будешь»,«ОМОНом сыт не будешь», «Лозунгами сыт не будешь». Пословица голодный сытому не товарищ послужила основой для газетных заголовков: «Огурец томату совсем не товарищ» (о выращивании овощей под пленкой), «Когда гусь псине товарищ» (о дружбе собаки с гусыней), «Голодный ротвейлер свинье не товарищ» (как свинья убила ротвейлера, пытавшегося отнять у нее еду).
Успех употребления пословиц в речи зависит от того, насколько удачно они подобраны. Недаром говорится: « Хороша пословица в лад да в масть».
Сегодня в нашем распоряжении находится значительное количество сборников народных изречений. Среди них сборник В. И. Даля «Пословицы русского народа». Даль, по его словам, весь свой век собирал «по крупице то, что слышал от учителя своего, живого русского языка». В названном сборнике – результате тридцатипятилетней работы – содержится более тридцати тысяч пословиц, поговорк, изречений, прибауток и загадок. Пословицы расположены по темам: Русь – родина, народ – мир, ученье – наука, былое – будущее и т. д., — всего более ста семидесяти тем. Вот некоторяе пословицы на тему «Язык – речь»: Не спеши языком торопись делом; За правое дело говори смело (стой смело); На великое дело – великое слово; Живым словом победить; хорошую речь хорошо и слушать; Коня на вожжах удержишь, а слова с языка не воротишь.
Составленный в середине XIX в. сборник продолжает служить и сейчас.
Богат народными изречениями и «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля, в словарных статьях которого размещено около тридцати тысяч пословиц. Например, к слову правда в словаре даны такие пословицы: Правда – свет разума; Правда – светлее солнца; Правда чаще ясного солнца; Все минется, одна правда останется; доброе дело – правду говорить смело; Кто правдой живет, тот добро наживет; Без правды не житье, а вытье; За правду не судись: скинь шапку да поклонись; Правда суда не боиться; На правду нет суда; Завали правду золотом, затопчи ее в грязь – все на ружу выйдет; Правда – что шило в мешке: не утаишь; В ком правды нет, в том добра мало и др.
Особый интерес представляют тематические сборники пословиц и поговорок. Они помогают подобрать необходимый материал по определенной теме. Известны сборники пословиц и поговорок о труде (Без труда нет добра: Пословиц и поговороки о труде. М., 1985), о сельском хозяйстве (Земля трудом богата: Пословицы, поговорка, крылатые выражения о сельском хозяйстве и крестьянском труде. Ростов н/Д, 1985).
В 1994 г. издательство «Школа-Пресс» выпустило учебный словарь «Русские пословицы и поговороки». Народные изречения в нем объединены по темам: «Человек», «Жизнь», «Любовь, дружба, семья», «Достаток», «Торговля» и др. Оригинальность словаря заключается в том, что в словарной статье объединяется не только значение всего выражения, если оно недостаточно прозрачно, но и уточняется значение отдельных слов, объединяются устаревшие грамматические формы.
Важно не только знать какое-то количество народных изречений, но и понимать их смысл, чтобы правильно применять в речевой практике. Этой цели служит « Словарь русских пословиц и поговорок», содержащий около 1200 народных выражений. В словаре объясняется значение пословиц и поговорок, имеющих переносный смысл, приводятся примеры их использования в речи. Например, «В камень стрелять – только стрелы терять. Заниматься чем-либо заведомо неисполнимым, значит – попусту тратить время и силы. Ср.: Воду в ступе толочь – вода и будет ».
Сестра относилась к слабостям этого человека с полупрезрительным снисхождением; как женщина не глупая, она понимала, что в камень стрелять — только стрелы терять. (М. Горький. Варенька Олесова).
Полезен и словарь «Русские пословицы, поговороки и крылатые выражения» В. П. Фелицыной, Ю. Е. Прохорова. В нем собрано 450 наиболее употребительных в современном русском языке пословиц, поговорок и крылатых выражений. Приведем образец словарной статьи «Делу время, потехе час»:
Выражение русского царя Алексея Михайловича (1629-1676), написанное им на книге, посвященной соколиной охоте.
Потеха (разг.) – забава, развлерение.
Делу должна быть посвящена большая часть времени, а развлечениям – меньше.
Говорится обычнр в качестве напоминания человеку, который, развлекался, забывает о деле.
Началось учение, — теперь в гости ходить нельзя… Это проводилось у нас очень строго; делу время, потехе час. В учебное время никаких развлечений, никаких гостей. (В. Вересаев. Воспоминания.).
Само собой разумеется, что я не против развлечений, но по условиям нашей действительности развлечения нуждаются в ограничениях: «делу время, потехе час» (М. Горький. Об анекдотах и – еще кое о чем.).
— Ну, делу время, потехе час! – сказал воспитатель. – Пора и за уроки браться.
Все стали усаживаться за парты, доставать тетради и книги. . Изюмский. Алые погоны.).
Веселый взгляд на мир не противоречит сочуствию и симпатии. Разумеется, по пословице — делу время, потехе час, мы должны различать, когда и в каких вопросах уместен этот целый взгляд (Н. Акимов. О театре)

Заключение

Поговорка — из простейших поэтических произведений, каковы басня или пословица, могут выделиться и самостоятельно перейти в живую речь, элементы в которых сгущают их содержание; это — не отвлечённая формула идеи произведения, но образный намёк на неё, взятый из самого произведения и служащий его заместителем (напр., «свинья под дубом», или «собака на сене», или «он выносит сор из избы»).
Определение Даля «складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы» вполне подходит к поговорке, отмечая в то же время особый и очень распространенный вид поговорки — ходячее выражение, недоразвившееся до полной пословицы, новый образ, замещающий обычное слово (напр. «лыку не вяжет» вместо «пьян», «пороха не выдумал» вместо «дурак», «тяну лямку», «всей одежи две рогожи, да куль праздничный»). Пословицы здесь нет, как нет ещё произведения искусства в эмблеме, имеющей лишь одно раз навсегда данное значение.
Поговорка, в отличие от пословицы не содержит обобщающий поучительный смысл.

Список литературы

1. Аникин В.П. К мудрости ступенька.- М.: Детская литература, 1988.- С.175.
2. Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений. Оценка. Событие. Факт. – М., 1988. – С.200.
3. Барли Н. Структурный подход к пословице. // Паремиологические исследования. М.: «Наука», 1984.- С.214.
4. Бегак Б. Пословица не мимо молвится. // Дошкольное воспитание.- 1985.- №9.-С.54-56.
5. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М. «Наука», 1983.- С.283.
6. Вавилова Н. С. Ещё раз о пословицах. // Начальная школа .-1994 г., № 3, С.68 — 69.
7. Введенская Л. А. Пословицы и поговорки в начальной школе. — М.: Просвещение, 1963 г. – С.120 .
8. Даль В. И. Пословицы русского народа. — М.: Изд-во Эксмо, Изд-во ННН, 2003, — С.616 .
9. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.1-4.- М., 1955.
10. Кабинетская Т. Н. Изучение пословиц и поговорок в начальной школе: Методическое пособие. – Псков: ПОИУУ. 1994, С.З-51.
11. Тупицина Т. С. Пословица — всем умам помощница. // Начальная школа, 1991 г., № 7, с. 44.

Пословицы и поговорки оживляют высказывание, создают определенный психологический настрой. В приведенном ниже отрывке из лекции Б. В. Гнедича даются стенографические пометы, показывающие реакцию аудитории на слова лектора.
В Узбекистане имеется одна древняя чудесная поговорка. Она звучит примерно так: «Человек, прежде чем выпустить слова из нижней части головы, пропусти их через верхнюю» (смех, оживление в зале). В данном случае речь идет, конечно, не только о том, что прежде чем говорить, нужно подумать, но и о том, что думать нужно всегда, и особенно тогда, когда речь идет о затрате средств, принадлежащих обществу. А зачастую к этим средствам мы относим чересчур свободно, легко и не заботимся об их рациональном использовании.
Действенным приемом считается прием «нанизывания» пословиц, когда одновременно используется несколько пословиц и поговорок. Особенно часто им пользовался А. М. Горький, в отдельных статьях, художественных произведениях которого встречается от двух до десяти рядом стоящих пословиц и поговорок. Приведем для примера рассуждение Борцова из рассказа «Пастух» о том, кого называют хорошим человеком: «Ну ладно, давай согласимся: Нужен хороший человек. А- каков он, если хорош? Скажем так: людей-жителей не грабит, милостыню подает, хозяйствует усердно – вот это будет самый хороший. Он законы знает: чужого – не трогай, свое – береги; не все жри сам, дай кусок и псам; потеплее оденься, тогда и на Бога надейся – вот он что знает».
Н. Островский, определяя сущность жизни человека, призывая к самоотверженному труду на благо Родины, таже использует несколько пословиц. Он пишет: «В нашей стране быть героем – святая обязанность. У нас не талантливы только лентяи. А из ничего рождается ничего; под лежачий камень вода не течет. Кто не горит, тот коптит. Да здравствует пламя жизни!».
Чтобы заострить внимание на пословице, несколько изменить ее значение, тональность, пишущие и говорящие иногда переделывают пословицу, заменяют слова другими, расширяют ее состав. Например, пословица обещаниями сыт не будешь в газетных заголовках имеет такой вид: « Политикой сыт не будешь»,«ОМОНом сыт не будешь», «Лозунгами сыт не будешь». Пословица голодный сытому не товарищ послужила основой для газетных заголовков: «Огурец томату совсем не товарищ» (о выращивании овощей под пленкой), «Когда гусь псине товарищ» (о дружбе собаки с гусыней), «Голодный ротвейлер свинье не товарищ» (как свинья убила ротвейлера, пытавшегося отнять у нее еду).
Успех употребления пословиц в речи зависит от того, насколько удачно они подобраны. Недаром говорится: « Хороша пословица в лад да в масть».
Сегодня в нашем распоряжении находится значительное количество сборников народных изречений. Среди них сборник В. И. Даля «Пословицы русского народа». Даль, по его словам, весь свой век собирал «по крупице то, что слышал от учителя своего, живого русского языка». В названном сборнике – результате тридцатипятилетней работы – содержится более тридцати тысяч пословиц, поговорк, изречений, прибауток и загадок. Пословицы расположены по темам: Русь – родина, народ – мир, ученье – наука, былое – будущее и т. д., — всего более ста семидесяти тем. Вот некоторяе пословицы на тему «Язык – речь»: Не спеши языком торопись делом; За правое дело говори смело (стой смело); На великое дело – великое слово; Живым словом победить; хорошую речь хорошо и слушать; Коня на вожжах удержишь, а слова с языка не воротишь.
Составленный в середине XIX в. сборник продолжает служить и сейчас.
Богат народными изречениями и «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля, в словарных статьях которого размещено около тридцати тысяч пословиц. Например, к слову правда в словаре даны такие пословицы: Правда – свет разума; Правда – светлее солнца; Правда чаще ясного солнца; Все минется, одна правда останется; доброе дело – правду говорить смело; Кто правдой живет, тот добро наживет; Без правды не житье, а вытье; За правду не судись: скинь шапку да поклонись; Правда суда не боиться; На правду нет суда; Завали правду золотом, затопчи ее в грязь – все на ружу выйдет; Правда – что шило в мешке: не утаишь; В ком правды нет, в том добра мало и др.
Особый интерес представляют тематические сборники пословиц и поговорок. Они помогают подобрать необходимый материал по определенной теме. Известны сборники пословиц и поговорок о труде (Без труда нет добра: Пословиц и поговороки о труде. М., 1985), о сельском хозяйстве (Земля трудом богата: Пословицы, поговорка, крылатые выражения о сельском хозяйстве и крестьянском труде. Ростов н/Д, 1985).
В 1994 г. издательство «Школа-Пресс» выпустило учебный словарь «Русские пословицы и поговороки». Народные изречения в нем объединены по темам: «Человек», «Жизнь», «Любовь, дружба, семья», «Достаток», «Торговля» и др. Оригинальность словаря заключается в том, что в словарной статье объединяется не только значение всего выражения, если оно недостаточно прозрачно, но и уточняется значение отдельных слов, объединяются устаревшие грамматические формы.
Важно не только знать какое-то количество народных изречений, но и понимать их смысл, чтобы правильно применять в речевой практике. Этой цели служит « Словарь русских пословиц и поговорок», содержащий около 1200 народных выражений. В словаре объясняется значение пословиц и поговорок, имеющих переносный смысл, приводятся примеры их использования в речи. Например, «В камень стрелять – только стрелы терять. Заниматься чем-либо заведомо неисполнимым, значит – попусту тратить время и силы. Ср.: Воду в ступе толочь – вода и будет ».
Сестра относилась к слабостям этого человека с полупрезрительным снисхождением; как женщина не глупая, она понимала, что в камень стрелять — только стрелы терять. (М. Горький. Варенька Олесова).
Полезен и словарь «Русские пословицы, поговороки и крылатые выражения» В. П. Фелицыной, Ю. Е. Прохорова. В нем собрано 450 наиболее употребительных в современном русском языке пословиц, поговорок и крылатых выражений. Приведем образец словарной статьи «Делу время, потехе час»:
Выражение русского царя Алексея Михайловича (1629-1676), написанное им на книге, посвященной соколиной охоте.
Потеха (разг.) – забава, развлерение.
Делу должна быть посвящена большая часть времени, а развлечениям – меньше.
Говорится обычнр в качестве напоминания человеку, который, развлекался, забывает о деле.
Началось учение, — теперь в гости ходить нельзя… Это проводилось у нас очень строго; делу время, потехе час. В учебное время никаких развлечений, никаких гостей. (В. Вересаев. Воспоминания.).
Само собой разумеется, что я не против развлечений, но по условиям нашей действительности развлечения нуждаются в ограничениях: «делу время, потехе час» (М. Горький. Об анекдотах и – еще кое о чем.).
— Ну, делу время, потехе час! – сказал воспитатель. – Пора и за уроки браться.
Все стали усаживаться за парты, доставать тетради и книги. . Изюмский. Алые погоны.).
Веселый взгляд на мир не противоречит сочуствию и симпатии. Разумеется, по пословице — делу время, потехе час, мы должны различать, когда и в каких вопросах уместен этот целый взгляд (Н. Акимов. О театре)

Заключение

Поговорка — из простейших поэтических произведений, каковы басня или пословица, могут выделиться и самостоятельно перейти в живую речь, элементы в которых сгущают их содержание; это — не отвлечённая формула идеи произведения, но образный намёк на неё, взятый из самого произведения и служащий его заместителем (напр., «свинья под дубом», или «собака на сене», или «он выносит сор из избы»).
Определение Даля «складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы» вполне подходит к поговорке, отмечая в то же время особый и очень распространенный вид поговорки — ходячее выражение, недоразвившееся до полной пословицы, новый образ, замещающий обычное слово (напр. «лыку не вяжет» вместо «пьян», «пороха не выдумал» вместо «дурак», «тяну лямку», «всей одежи две рогожи, да куль праздничный»). Пословицы здесь нет, как нет ещё произведения искусства в эмблеме, имеющей лишь одно раз навсегда данное значение.
Поговорка, в отличие от пословицы не содержит обобщающий поучительный смысл.

Список литературы

1. Аникин В.П. К мудрости ступенька.- М.: Детская литература, 1988.- С.175.
2. Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений. Оценка. Событие. Факт. – М., 1988. – С.200.
3. Барли Н. Структурный подход к пословице. // Паремиологические исследования. М.: «Наука», 1984.- С.214.
4. Бегак Б. Пословица не мимо молвится. // Дошкольное воспитание.- 1985.- №9.-С.54-56.
5. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М. «Наука», 1983.- С.283.
6. Вавилова Н. С. Ещё раз о пословицах. // Начальная школа .-1994 г., № 3, С.68 — 69.
7. Введенская Л. А. Пословицы и поговорки в начальной школе. — М.: Просвещение, 1963 г. – С.120 .
8. Даль В. И. Пословицы русского народа. — М.: Изд-во Эксмо, Изд-во ННН, 2003, — С.616 .
9. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.1-4.- М., 1955.
10. Кабинетская Т. Н. Изучение пословиц и поговорок в начальной школе: Методическое пособие. – Псков: ПОИУУ. 1994, С.З-51.
11. Тупицина Т. С. Пословица — всем умам помощница. // Начальная школа, 1991 г., № 7, с. 44.

В правдивости этого высказывания я убедился ещё в детстве. К сожалению, часто случается так, что будучи детьми мы не можем понять, где же нас подстерегают неприятности. Это случилось и со мной, а тот день я запомнил ещё на долгие годы.

Сочинение В доброй беседе всяк ума копит (по пословице 4 класс)

В доброй беседе всяк ума копит – так гласит пословица. Но какая беседа является «доброй»? Наверное, не только такая, которая рождает приятные ощущения и кажется «доброй».

Сочинение Cделал дело – гуляй смело по пословице

Людей не могут воспринимать, такими образами, какими являются их дела. Дела имеют осмысление и результаты, которыми могут гордиться те люди, которые их сделали. Если имеется взаимодействие с материальными и моральными стимулами

Сочинение по пословице Делу – время, потехе – час 4 класс

Все мечтают о хорошем отдыхе после тяжелой работы. Если упорный труд принес плоды, а результатом можно гордиться, то отдыхать еще приятнее. Но, и перерабатывать не стоит. Нужно правильно дозировать

Сочинение Умные речи приятно и слушать

В наше время, в мир современных развитых технологий люди стали все меньше и меньше уделять времени чтению различной литературы. На смену этому пришла массовая компьютеризация, наступило время цифровых технологий

Сочинение Ученье – свет, а неученье – тьма 5 класс

Сочинение Яблоко от яблони недалеко падает

Эту пословицу многие слышат с самого детства, но не многие действительно размышляют над смыслом этих слов. Поэтому постараемся понять, какие значения тут скрыты.

Сочинение Посеешь привычку пожнешь характер

Многим известна поговорка: Посеешь поступок – пожнёшь привычку, посеешь привычку – пожнёшь характер, посеешь характер – пожнёшь судьбу

Сочинение на тему Что посеешь, то и пожнешь!

Народная мудрость часто собирает самые мудрые мысли в короткие изречения, которые становятся поговорками и пословицами. Благодаря этому представители народа могут легко

Сочинение на тему Дал слово – держи рассуждение

Люди достаточно часто обещают друг другу, дают «честное слово», что придет, вернется или выполнит. Еще чаще все это не выполняется. Бывало в детстве в разговоре со старшими, они обещают исполнить твою просьбу или сами предлагают что-то

Сочинение по пословице Гнев твой враг твой для 7 класса

Согласен с этой фразой, так как гнев заставляет нас делать то, о чем часто приходится после жалеть. Я слышал, что многие преступления совершаются в гневе

Сочинение по пословице В гостях хорошо а дома лучше

Вообще-то, я убедилась в правдивости этой фразы… Мне многие люди говорили, мол, дома лучше. Но мне всегда ка-то не очень верилось. Как так может быть? Идёшь в гости, там тебя встречают, вкусно кормят, развлекают…

Сочинение по пословице Безделье мать всех пороков 7 класс

Не могу сказать с уверенностью, что именно безделье мать всех пороков. Конечно, когда у человека слишком много свободного времени, когда ему скучно, он мается… Он не знает (счастливчик), чем себя занять. Ходит из угла в угол, звонит друзьям

Сочинение по пословице Без труда не выловишь и рыбку из пруда 7 класс

У каждого человека есть свои цели, которые он хочет достичь. Стоит понимать, что, если не прикладывать никаких усилий, то результата должного добиться весьма трудно. Человек создан для работы, ибо, усердствуя, прогрессируешь

Сочинение по пословице Не имей сто рублей, а имей сто друзей

В русском языке существует очень много пословиц, и каждая имеет свой смысл. Какой же смысл несет пословица: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей»?

Сочинение Человек кузнец своего счастья 5 класс рассуждение по пословице

Совершая что-либо, человек должен понимать, что каждый последующий шаг зависит только от него самого. Римский консул Аппий Клавдий говорил: Всяк своего счастья кузнец

Сочинение по пословице Бесполезно носить дрова в лес 7 класс

Если разбирать пословицу по ее смысловым составляющим, то суть ее станет ясной. Первое слово, используемое в пословице, – «бесполезно». Мы сразу можем видеть, что речь пойдет о неком действии

Сочинение по пословице В радости знай меру, в беде не теряй веру

В этой пословице говорится о двух аспектах жизни человека – радости и горе, счастье и несчастье. Это очень мудрая пословица, потому что советует сохранять человеку меру в радости, а в беде – веру.

Сочинение Пословица недаром молвится рассуждение

В пословицах концентрируется народная мудрость – наблюдения за жизнью. они краткие, меткие, запоминающиеся. И в этой самой пословице говорится как раз о пользе пословиц, о том, что они не даром говорятся.

Сочинение по пословице Под лежачий камень вода не течет

Русский народ употребляет в своей речи огромное количество пословиц и поговорок. В них заключена мудрость веков. Люди с давних пор подмечали особенности человеческой натуры и выражали все в одной небольшой фразе, которая имеет глубокий смысл

Сочинение по пословице Будь не скор на обещания, а скор на исполнение

Как все же много мудрости заложено в наших пословицах и поговорках. Ведь они так незаметно нас учат жизни, спасают от неповторимых ошибок.

Сочинение по пословице Не откусывай больше того что ты в состоянии проглотить

Пословицы на то и придуманы, что в будничной жизни люди сталкиваются с похожими ситуациями. Передаются мудрые изречения из уст в уста ровно столько, сколько мы живем со времени появления речи

Сочинение Пословицы и поговорки – зерна народной мудрости рассуждение

Как часто слышим мы от окружающих, да и сами нередко употребляем в речи, множество поговорок и пословиц. Не зря их называют зернами мудрости народа. Ведь и правда: высказывания коротенькие – зерна тоже небольшие, а из зерна вырастает плод

Сочинение Хлеб всему голова (по пословице про Хлеб)

Хлеб – это символ достатка и благополучия, этот продукт мы каждый день видим у себя на столе. Но мало кто задумывался, какой же долгий и тернистый путь он проходит, прежде чем попасть к нам в дом

Сочинение на тему Дело мастера боится 7 класс рассуждение по пословице

Какой смысл содержит пословица: дело мастера боится? Есть, к примеру, дело, которое вас заинтересовало и хочется увидеть результат работы. Если результат получился и он понравился самому мастеру, это и значит, что ему подчинилось дело.

Сочинение Друга за деньги не купишь рассуждение по пословице

Как говорят: «Друга за деньги не купишь». Так ли это?..
Настоящего друга найти очень сложно. Хотя, если у тебя много денег, тебя могут окружать люди, которые и похвалят тебя, и поддержат словом ласковым. Но в этом ли дружба?

Сочинение по пословице Слово не воробей, вылетит – не поймаешь

Пословица «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь» говорит о том, что необходимо следить за тем что сказано вслух. Можно сказать, что-то необдуманно и обидеть человека.

Сочинение на тему Язык мой друг мой по пословице

Речь – это то, что дала человеку Природа, и что тот смог развить себе во благо. Человек должен развивать свой словарный запас, обогащать его чтением художественной литературы

ГОСУДАРСТВЕННОЕ
БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ РЕСПУЮЛИКИ АДВГЕЯ

«АДЫГЕЙСКИЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ ИМ. Х.

АНДРУХАЕВА»

КУРСОВАЯ
РАБОТА

Пословицы
и поговорки на уроках литературы в начальном классе

Специальность
44.02.05 «Коррекционная педагогика в начальном образовании»

Выполнена:

студенткой
3 курса группы 3 «Б-1»

очной
формы обучения

Захаровой
Ильмирой Равильевной

Научный
руководитель:

Герцова
Елена Николаевна

Майкоп

2020

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

3

Глава 1.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАБОТЫ С ПОСЛОВИЦАМИ И ПОГОВОРКАМИ НА УРОКАХ
ЛИТЕРАТУРНОГО ЧТЕНИЯ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ

6

1.1.
Организационные аспекты проведения уроков литературного чтения в начальной
школе

6

1.2.   Роль
пословиц и поговорок в образовательном процессе в начальной школе

12

1.3. Работа с
пословицами и поговорками на уроках литературного чтения: методы и приемы

15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

23

ВВЕДЕНИЕ

В содержании ФГОС
НОО чтение рассматривается как универсальное учебное действие инструмент
успешного обучения в различных образовательных областях, способ сохранения и
трансляции культурных и нравственных ценностей. В условиях многомерного
поликультурного мира формирование читательской компетентности становится одним
из магистральных направлений в литературном образовании младших школьников, а
читательская компетентность трактуется как «совокупное личностное качество,
сформированное на базе его интеллектуальных (мыслительных) способностей и
личностных свойств».

Актуальность темы
курсовой работы обоснована тем что знание пословиц и поговорок активизирует
сознательность младших школьников, при этом обучающиесяусваивают нормы
поведения людей, эстетические и нравственные идеалы.Пословицы имеют
познавательное и воспитательное значение, они носят развивающий характер,
выражают этические и эстетические представления, влияют на развитие творческих
способностей детей, а также являются средством обучения.

Изучение  работы
на уроках литературного чтения у младших школьников позволило выявить ряд
противоречий:

         
между
декларативностью образовательных установок, заявленных в школьных учебниках и
неспособностью включать в образовательный процесс работу с пословицами и поговорками;

         
между
эмоциональностью, образностью восприятия пословиц и поговорок младшим
школьником и ориентацией воспитания на развитие рационального мышления при
работе на уроках литературного чтения.

Указанные
противоречия свидетельствуют о том, что сегодня самостоятельной научной
проблемой становится литературное  воспитание младших школьников,
обеспечивающее эффективность педагогического воздействия на формирование  
эмоционально-чувственного и нормативно-деятельностного компонентов и
расширение  личного позитивного  опыта применения поговорок и пословиц младшими
школьниками. Пословицы развивают у обучающихся  наблюдательность, речь, чутьё к
звуковым красотам языка, чувство юмора, обогащают их знание об окружающем
мире.  Таким образом, на уроках чтения пословицы помогают обобщить усвоенное,
выразить в краткой форме нравоучение, сформировать главную мысль прочитанного.

Пословицы и
поговорки, как часть фольклора, способствуют передаче подрастающему поколению
важнейших представлений народа о таких ценностях, как семья, труд,
толерантность, любовь к Родине и др.

Как отмечал К.Д.
Ушинский, «пока жив язык народный в устах народа, до тех пор жив и народ. И нет
насилия более невыносимого, как то, которое желает отнять у народа наследство,
созданное бесчисленными поколениями его отживших предков».

Трудно
переоценить роль пословиц и поговорок в развитии речи младших
школьников.Пословицы и поговорки используются не только на уроках литературного
чтения но и  окружающего мира, русского языка, технологии, изобразительного
искусства. Пословицы и поговорки, писал К.Д. Ушинский,  помогают «выломать 
детский язык на русский лад и развивать в детях чутьё к звуковым высотам
русского языка». Под руководством учителя, обучающиеся откроют для себя
богатство и разнообразие пословиц разных народов, говоривших на разные лады, а
смысл пословицы не изменился. Дома, с родителями обучающиеся могут подбирать
пословицы и поговорки к произведениям по литературному чтению, выражать при
помощи пословиц главную мысль произведений.

Объект
исследования:
 
учебно-воспитательный  процесс.

Предмет исследования: работа с пословицами и
поговорками на уроках литературного чтения.

Цель работы: изучение методического
материала и педагогического опыта по работе с пословицами и поговорками на
уроках литературного чтения.

Постановка цели исследования
обусловила  выбор следующих задач   исследования:

     изучить  организационные
аспекты проведения уроков литературного чтения в начальной школе;

    
проанализировать 
роль пословиц и поговорок в образовательном процессе в начальной школе;

     изучить работу с пословицами
и поговорками на уроках литературного чтения: методы и  приемы.

Методы исследования: теоретическое
изучение проблемы, обзорно-аналитическое исследование психолого-педагогической
литературы по проблеме; изучение и обобщение материалов.

Структура
курсовой
работы: введение, три подраздела, заключение список использованных источников и
литературы.

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
РАБОТЫ С ПОСЛОВИЦАМИ И ПОГОВОРКАМИ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРНОГО ЧТЕНИЯ В НАЧАЛЬНОЙ
ШКОЛЕ

1.1. Организационные аспекты
проведения уроков литературного чтения в начальной школе

В
Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего
образования (ФГОС НОО), в «Концепции духовно-нравственного воспитания
российских школьников» чтение рассматривается как средство, способствующее
личностному развитию ученика, его умению адаптироваться в обществе, решающее
задачу воспитания ответственного, инициативного и компетентного гражданина. В
названных документах признается необходимость формирования у обучающихся
образовательных компетенций, основополагающих читательских умений и знаний,
приемов понимания текста, овладения техникой чтения. Сегодня перед учителями
стоит задача перестроить учебно-воспитательный процесс таким образом, чтобы
общество получало высококультурных, нравственных и социально активных граждан,
для которых умение и стремление учиться должны стать устойчивыми качествами
личности
[2].

Для
построения урока в рамках ФГОС НОО важно понять, какими должны быть критерии
результативности урока.

1.
Цели урока задаются с тенденцией передачи функции от учителя к ученику.

2.
Учитель систематически обучает детей осуществлять рефлексивное действие
(оценивать свою готовность, обнаруживать незнание, находить причины затруднений
и т.п.).

3.
Используются разнообразные формы, методы и приемы обучения, повышающие степень
активности обучающихся в учебном процессе.

4.
Учитель владеет технологией диалога, обучает обучающихся ставить и адресовать
вопросы.

5. Учитель
эффективно (адекватно цели урока) сочетает репродуктивную и проблемную формы
обучения, учит детей работать по правилу и творчески.

6. На
уроке задаются задачи и четкие критерии самоконтроля и самооценки (происходит
специальное формирование контрольно-оценочной деятельности у обучающихся).

7.
Учитель добивается осмысления учебного материала всеми учащимися, используя для
этого специальные приемы.

8.
Учитель стремиться оценивать реальное продвижение каждого ученика, поощряет и
поддерживает минимальные успехи.

9.
Учитель специально планирует коммуникативные задачи урока.

10.
Учитель принимает и поощряет, выражаемую учеником, собственную позицию, иное
мнение, обучает корректным формам их выражения.

11.
Стиль, тон отношений, задаваемый на уроке, создают атмосферу сотрудничества,
сотворчества, психологического комфорта.

12.
На уроке осуществляется глубокое личностное воздействие «учитель – ученик»
(через отношения, совместную деятельность и т.д.)
[11].

Обучение
чтению — что это такое? С профессиональной точки зрения ответ однозначен — это
массовое обучение и самообучение людей любого возраста индивидуальной
творческой деятельности, специально нацеленной на развитие у них стремления и
способности, общаясь на языке книги сначала возможно более широким, а затем с
избранным кругом себе подобных и «присваивая» в процессе обучения уже
накопленным ими опыт, творить самих себя. А поскольку чтение — деятельность
речевая, то в ней всегда учувствуют только два индивидуума: передающий свой
опыт говорящий и внимающий ему слушающий. Эту простую истину надо непременно
понять и принять, так как пренебрежение ею чревато для учителя неспособностью
кого бы то ни было обучать чтению, а для учеников — равнодушием или явным
нежеланием обучать «читать — мыслить, читать — чувствовать, читать — жить».

В результате
освоения программы по литературному чтению у младших школьников должен быть
сформирован необходимый уровень читательской компетентности, который позволит
им осознать себя грамотными читателями, способными к творческой деятельности.
Составляющими читательской компетентности в начальной школе являются:

    
научиться
читать;

    
осознанное
использование различных приемов (изучающее, ознакомительное, просмотровое);

    
освоение
на практике приемов понимания прочитанного и прослушанного произведения;

    
знание
книг (читательский кругозор) и умение их самостоятельно выбирать;

    
наличие
духовной потребности в книге как средстве познания себя и окружающего мира
[12].

Требования к
результатам изучения данного учебного предмета включают формирование всех видов
универсальных учебных действий (далее – УУД): личностных, коммуникативных,
познавательных и регулятивных, – но приоритетным должно стать развитие
ценностно-смысловой сферы обучающихся.

Это обусловлено
спецификой предмета, связанной с тем, что одной из важнейших функций
художественной литературы является трансляция духовно-нравственного опыта
человечества через систему социальных личностных смыслов, раскрывающих
нравственное значение поступков героев произведений, которые постигаются
читателем в процессе диалога с автором.

 Чтобы обеспечить
достижение планируемых результатов освоения программ в соответствии с
федеральным государственным образовательным стандартом (далее – ФГОС)
начального общего образования, необходимо пересмотреть структуру и механизмы
организации урока литературного чтения в начальной школе, этапы урока по ФГОС в
начальной школе. Во внимание следует принять технологию формирования типа
правильной читательской деятельности (продуктивного чтения).

В отличие от
традиционных подходов, предполагающих передачу ученику готового знания,
указанная технология подразумевает организацию исследовательской работы детей,
в процессе которой они сами додумываются до решения ключевой проблемы учебного
занятия, определяют способы деятельности.

 С учетом
технологии продуктивного чтения структура уроков должна включать три основных
этапа, обусловленных законами восприятия художественного произведения (от
общего к частному и к новому обобщению). На каждом уроке должно прослеживаться
три основных этапа урока по ФГОС в начальной школе:

         
первичное
восприятие текста;

         
анализ;

         
интерпретация
(целостное восприятие текста на более высоком уровне обобщения).

На первом этапе
происходит подготовка обучающихся к восприятию пословиц и поговорок. Целью
учителя на этом этапе является создание у обучающихся мотивации к изучению
новой темы, формулирование детьми учебной задачи, связанной с прочитыванием
(или его анализом), минимизация языковых и речевых трудностей посредством
предварительной словарной работы (в случае необходимости ее проведения). До
начала литературного чтения у младших школьников учитель может провести беседу,
уточняющую и обогащающую представления детей, необходимые для полноценного
восприятия текста. Мотивационной основой предстоящей работы могут стать
проблемный вопрос или ситуация, связанные с рассматриваемыми в художественном
произведении морально-нравственными проблемами, учебная задача, ситуация
затруднения. Перед прочитыванием лирических стихотворений с целью создания
благоприятных условий для их эмоционального восприятия можно предложить
прослушать музыкальное произведение, созвучное настроению автора. Преподаватель
должен так организовать данный этап урока по ФГОС в начальной школе, чтобы
обучающиеся заинтересовались темой предстоящего чтения, захотели найти ответы
на поставленные вопросы, обратившись к произведению, познакомиться с творчеством
писателя или поэта.

Активизации
читательских мотивов способствует использование приема антиципации
(предвосхищение, предугадывание до знакомства с произведением). Это может быть:
рассматривание представленных на книжной выставке произведений, беглая
ориентировка обучающихся в материале, просмотр заголовка, фамилии автора,
иллюстрации, т. е. все, что помогает обучающимся прогнозировать тему
предстоящего произведения, делать предположения об его идее, действующих лицах,
жанре. Читая, младшие школьники, могут попытаться сформулировать ответ на
вопрос, который затем подтверждается или опровергается на протяжении
последующей работы с художественной книгой. Результатом использования приема
антиципации может быть и предложенная учащимися последовательность работы с
изучаемым произведением на основе опыта, приобретенного на предыдущих занятиях.

Второй этап
работы с текстом включает в себя анализ произведения, осмысление его сюжета,
композиции и т. д. Повторное зачитывание материала (всего или фрагмента) учащимися
должно быть мотивировано, например, вопросами, на которые обучающиеся
затрудняются ответить или их мнения разошлись. Повторное обращение
сопровождается различными видами аналитической читательской деятельности. Это
способствует уточнению и углублению первоначальных представлений о смысле
произведения. Приемами работы на данном этапе урока по ФГОС в начальной школе у
младших школьников могут быть комментированное прочтение, организация диалога
читателя с автором, проблемный анализ, порождающий диалог между читателями.
Вдумчивое и глубокое понимание содержания текста обеспечивается, прежде всего,
приемами изучающего прочитывания. При этом педагог во время проведения урока
литературного чтения в начальной школе, не только сам задает вопросы до или
после изучения материала, но и организует работу по постановке вопросов самими
учащимися: сначала в парах, группах, а затем и в коллективном диалоге. Это
позволяет детям не только лучше понять произведение, увидеть проблемы,
содержащиеся в нем, но и осуществить коммуникацию, обсудить с одноклассниками
прочитанное. Все это способствует развитию личностных и формированию социальных
мотивов.  Необходимо помнить, что образное отражение действительности не всегда
доступно восприятию младших школьников без специально организованной работы по
анализу художественных образов и выявлению их взаимосвязи. Обобщенность и
индивидуальность –  две характерные черты художественного образа –  позволяют
не только увидеть человека во всей сложности его отношений с окружающей
действительностью, но и понять авторскую позицию: оценку событий, отношений.

На заключительном
этапе — этапе интерпретации и рефлексии обучающиеся осмысливают свое отношение
к пословицам и поговоркам. На заключительном этапе урока по ФГОС в начальной
школе используются виды работ, способствующие синтезу информации, организуется
творческая деятельность с использованием прочитанного материала (выразительное
чтение, драматизация, словесное и графическое иллюстрирование) или по созданию
собственных  пословиц  и поговорок.

1.2.         Роль пословиц и
поговорок в образовательном процессе в начальной школе

Пословицы и
поговорки –  распространённый и очень важный жанр устного народного творчества.
«Что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей» – восхищался
глубокомысленностью и замысловатостью пословиц и поговорок А.С.Пушкин.

«Не знаю
пословиц, остроумнее русских» – отмечал в своём дневнике декабрист
В.Е.Кюхельбекер. На протяжении многих веков пословицы и поговорки передавались
из поколения в поколение как наследие коллективного ума. В этих сгустках мысли
отражена вся многогранная жизнь народа с его неустанной борьбой, горем и
радостью. А.М.Горький писал, что «пословицы и песни всегда кратки, а ума и
чувства вложено в них на целые книги».

Вместе с пословицами
живут и поговорки. Поговорка – это краткое изречение, широко распространённое в
народе, образно определяющее предмет и явление по их характерным признакам.
Поговорка относится к конкретному житейскому случаю, факту, употребляется к
слову, подтверждает мысль, окрашивает речь, вносит в устную речь оживление.
Поговорка, как правило, короче пословицы, она не делает вывода, но
подразумевает его. В устной речи поговорки часто становятся пословицами, а
пословицы поговорками [12].

Пословицами и
поговорками принято называть краткие устойчивые народные изречения, обобщающие
социально-исторический опыт народа и вошедшие в разговорную речь.

Происхождение
пословиц и поговорок неразрывно связано с историей народа, его языком, правом,
бытовым укладом жизни. Они складывались веками и характеризуют пережитые
народом эпохи. В древние времена пословицы называли притчами. Под притчей
понимали наставление, совет, поучение. Некоторая часть пословиц и поговорок
вошла в народ из произведений классической литературы, т.к. русские писатели в
своём творчестве опирались на народную речь (И.А.Крылов, А.С.Грибоедов, А.С.
Пушкин, А.Н.Островский). Например, всем известны афоризмы из басен И.А.Крылова:
«А ларчик просто открывался», «Слона-то я и не приметил», «А Васька слушает да ест»
[8].

Есть пословицы и
поговорки, произошедшие из разных произведений устного народного творчества:
песен, сказок, былин, загадок, частушек. Например, из народных сказок произошли
такие пословицы: «Сам на лавочку, хвостик под лавочку», «Битый небитого везёт»,
«Корова с волком тягались, хвост да рога остались», «Глупый да малый всегда
говорят правду».

Интерес
представляет то, что пословица — не простое изречение. И для того чтобы
заложенный механизм для передачи смысла пословиц был доступен детям младшего
школьного возраста, следует создавать такие педагогические условия, содержание
которых позволяет мотивированно формировать ценностные ориентации обучающихся
начальных классов, так как пословицы способны передавать опыт того или иного
народа. Несомненной ценностью данных единиц является то, что пословицы не
спорят, не доказывают — они просто утверждают или отрицают. Например: «Что
посеешь, то и пожнёшь», «Звонки бубны за горами, а к нам придут, как лукошко»,
«В чужой монастырь со своим уставом не ходят[4].

Поговорка —
краткое изречение, нередко назидательного характера, имеющее, в отличие от
пословицы, только буквальный план и в грамматическом отношении представляющее
собой законченное предложение [3].

Поговорки и
поговорочные выражения, которые не имеют переносного смысла, выступают в своём
обычном, свободном значении, не теряют предметной соотнесённости и отличаются
простотой и занимательностью, ясностью идеи, заложенной в них, а потому служат
довольно эффективным средством в воспитании ценностных основ младших
школьников. Соответствующие поговорки не нуждаются в толковании. Например:
«Кончил дело — гуляй смело; Молчание — знак согласия; Не место красит человека,
а человек место».

Использование
смыслового потенциала пословиц и поговорок в процессе формирования ценностных
ориентаций младших школьников способно выполнять функции воспитания
нравственно-ценностных основ, причем способно создавать механизмы по
обеспечению эффективного воздействия на развитие духовного и интеллектуального
уровней личности в поликультурной образовательной среде.

Процесс изучения
ценностных основ, заложенных в содержании русских пословиц и поговорок,
способствует целенаправленному пониманию и разумному восприятию тех ценностей,
которые развивают у обучающихся начальных классов чувство справедливости: Если
ты справедлив, то силен; Справедливый находит себе дорогу и др.; уважение к
старшим: Там, где почитают старших, там и молодежь в почете; У кого есть
старики, у того порядок; Старшего не зовут к себе, а идут к нему и др.;
правдивость, верность слову: Правда — золото; Правда — дороже золота; Правда
глаза колет; У лжи ноги коротки и др.; почтительное отношение к матери, к
женщине: Скажи устами матери, дари руками матери; Кто не уступает женщине, у
того нет совести и др. ; отношение к труду как одухотворяющей ценности:
Человека возвышают его творения; Если не знаешь дела, то не сможешь завершить
его конец; Успех работы определяется от твоего отношения к ней; Умение и знание
— братья и др. ; ценностное отношение к дружбе как преодолению любых
препятствий, чтобы прийти на помощь: Настоящий друг тот, который остается
другом после того, как споткнешься; Дружба — дороже золотой горы; Один человек
для другого подмога и др.

В рамках
образовательного процесса особого внимания требует формирование конкретных
свойств личности, одно из которых — умение общаться. История учит, что
отсутствие культуры межнационального общения приводит к осложнению
взаимоотношений не только между людьми, но и между народами и государствами.
Обладая многовековой культурой межнационального общения, адыгский народ, как и
любой другой народ, сохранил в пословицах и поговорках те ценности, которые
являются источником и средством формирования толерантных отношений.

Использование
смыслового потенциала пословиц и поговорок (как русских, так и адыгских)
выполняет функции воспитания нравственно-ценностных основ и способствует
воспитанию нравственности, духовности, толерантности, трудолюбия у младших
школьников как основной части подрастающего поколения в поликультурной
образовательной среде.

1.3. Работа с пословицами и
поговорками на уроках литературного чтения: методы и  приемы

Работа над
пословицами и поговорками не может ограничиваться тремя — четырьмя уроками.
Требуется систематическое, постоянное внимание учителя к пословицам и
поговоркам на уроках не только русского языка, но и литературного чтения для
достижения положительного результата.

Одним из типичных
заданий при работе с пословицами для обучающихся в книге для чтения является
группировка пословиц по темам. Обучающиеся, знакомясь с пословицами, должны не
только понять смысл, заключенный в каждой из них, но и осознать то, что их
объединяет. Например, на уроке могут бытьприведеныпословицы о сельском
хозяйстве:

      
на уборке
часом опоздаешь, годом не наверстаешь;

      
что летом
родится, то зимой пригодится.

Обучающиеся,
ознакомившись с данными пословицами, должны определить их общую тематику и
подобрать еще 2–3 пословицы [5].

Более сложным
видом работы является подбор к стихотворению или рассказу пословиц, которые бы
раскрывали содержание данного произведения, его идею, характеризуют ли поступки
действующих лиц.

Прежде чем
проводить такой вид работы, следует ознакомить детей с рассказом, басней,
сказкой, у которых заглавием является пословица. Учитель читает обучающимся
рассказы, озаглавленные пословицей, например: «Дело мастера боится» Л.
Воронковой, «Нашла коса на камень» А. Сурикова.

Затем учитель
обращает внимание обучающихся на то, что меткие и образные пословицы, созданные
народом, иногда служат заглавием того или иного произведения. Обучающийся
анализирует заглавие – пословицу, доказывает ее органическую связь с
содержанием произведения. После этого учитель предлагает подобрать к изучаемому
рассказу или стихотворению пословицу, которая может быть его заглавием. Список
пословиц представлен на доске.

Анализ пословиц –
заглавий и их самостоятельный подбор развивает мышление детей, учит их находить
общее между названием произведения и его содержанием, учат понимать основную
идею произведения.

Особым видом
работы с пословицами является нахождение пословиц в тексте художественных
произведений и выяснения их назначения.

Анализируя
изучаемые художественные произведения, обучающиеся видят, что писатель, включая
народные изречения в авторский текст или речь героев, придает языку своих произведений
особую меткость, образность, народность.

Следует отметить,
что богатейший материал для таких наблюдений дают басни Крылова И.А.. При
анализе его басни «Чиж и голубь» обучающиеся раскрывают смысл народного
выражения «Вперед чужой беде не смейся» [3].

Также следует
использовать пословицы при работе над сочинением.

В данном случае
следует различать два вида работы: во-первых, сочинение по пословицам,
во-вторых, включение пословиц в сочинение.

Начинать работу с
пословицами надо с наиболее лёгких тем для детского восприятия.Затем можно
усложнять. Давать более сложный материал.Каждую пословицу необходимо пояснять,
объяснить обучающимся её значение.

Кроме того,
организация утренников является интересной и полезной формой работы с
пословицами. Девизом утренника может быть одна из тем:

1. Пословица –
всем делам помощница.

2. Знаешь ли ты
пословицы?

3. Собирай
пословицы!

Обучающиеся
распределяют между собой обязанности. Одни обучающиеся отвечают за оформление
класса или зала, где проводится утренник. Они пишут и развешивают художественно
оформленные плакаты с пословицами, организуют выставку. Другая группа
школьников готовит небольшие сообщения – доклады на темы, связанные с
пословицами. Третья группа – затейники. Они проводят различные игры с
пословицами.

Используя данные
упражнения, учитель может организовать работу младших школьников с малыми
формами фольклора с учётом особенностей своего класса. Это поможет привить
любовь и воспитать интерес к русскому языку, повысить общую культуру речи
обучающихся.

Выделим несколько
этапов работы над пословицами и поговорками:

1. Презентация.
Знакомство учеников с пословицей, например, после прочтения текста.

2. Работа над
произношением и интонацией (если необходимо)

3. Задания. С
каждым уроком запас выученных пословиц увеличивается, так как регулярно
вводятся новые пословицы. Чтобы разнообразить процесс и сохранить интерес к
данному виду работы, рекомендую использовать различные задания.

4. Обсуждение.
Ученикам предлагается выразить своё отношение к данной пословице, объяснить ее
значение. Задания на этом этапе усложняются.

Например:

1)  Согласны вы или нет с предложенной
пословицей. Почему?/Почему нет?

2)  Прочитайте или прослушайте рассказ,
подберите пословицу, которая бы наиболее отражала его суть (мораль).

3)  Приведите пример ситуации,
подтверждающей предложенную пословицу.

4)  К данной пословице нарисуйте
иллюстрацию, объясните ее.

5)  Составьте рассказ, используя
пословицу.

В объяснительной
записке к программе «Литературное чтение в начальных классах» говорится, что
«…новый курс призван ввести ребёнка в мир художественной литературы и помочь
ему осмыслить специфику словесного искусства, его образность». Под эту
программу был разработан цикл новых учебников по чтению, в котором достаточно
широко представлены пословицы и поговорки. Среди этих учебников, их три, книга
первая — это окно в мир для первоклассников. Первым разделом является раздел
«Устное народное творчество». Изучение раздела предусмотрено на четырнадцати
уроках 2 класса (1 — 4). Специальный урок отводится на изучение темы «Пословицы
и поговорки», как особого жанра в разделе «Устное народное творчество».

В учебнике
предложена тематическая классификация пословиц, как более простая и доступная
младшему школьнику. Пословицы и поговорки представлены в пяти тематических
группах: о Родине, об умении и трудолюбии, о лени и нерадивости, о дружбе, о
природе. Эти 5 подборок позволяют показать детям, что каждая из пословиц и
поговорок может быть отнесена к определённой теме, состав отобранных пословиц
позволяет организовать работу над такими понятиями, как отличительные черты
пословиц и поговорок, их образный строй, смысловая направленность,
художественные особенности. Пословицы и поговорки вынесены на форзац учебника,
как материал активизирующий внимание и умственную деятельность обучающихся.

В учебнике
тщательно подобраны пословицы и поговорки к текстам, которые отражают или
основную мысль произведения, например: рассказ Л.Н. Толстого «Старый дед и
внучек» — «Кто родителей почитает, тот во век не погибает», русская народная
сказка «Петушок и бобовое зёрнышко» — «Друзья познаются в беде», «Доброе братство
дороже богатства»; или характер героев, например: русская народная сказка «Лиса
и тетерев» — «На языке медок, а на уме ледок», нанайская сказка «Айога» —
«Личиком беленек, да душой черенек».

Это помогает
формированию такого важного навыка как умения применять пословицу или поговорку
в нужном месте в соответствии с определённой ситуацией. Прочитав пословицу или
поговорку,обучающиеся объясняют почему, она подходит к произведению, учатся
осмысливать содержание, а также формируют умение использовать их в разговорной
речи. В обобщающих вопросах так же множество заданий, направленных на работу с
пословицами и поговорками.

Работа с 
пословицами  и поговорками  начинается с 1 класса, когда младший школьни очень
тонко чувствует, непосредственно воспринимает, когда все западает в сердце и
остается на всю жизнь.

Уже на первом
уроке дети встречаются с двумя пословицами. Первую – «Ученье – путь к умению» —
выбираю для темы урока. Вторая — «Азбука – к мудрости ступенька» — становится
как бы итогом урока. Далее, весь добукварный период активно  ознакомляют
обучающихся с пословицами.

Дети заводят
тетради, где рисуют или наклеивают изображение животного и с помощью родителей
записывают пословицу. А многие сами переписывают их с книг.

Такая совместная
деятельность учителя, обучающегося  и родителей благоприятно воздействует на
создание особого творческого микроклимата и в классном коллективе, и в семье.

Далее на уроках
при изучении алфавита, обучающиеся могут читать пословицы, раскрывать смысл,
находить среди них уже знакомые им пословицы, отыскивать в пословицах слова с
изучаемой буквой.

Во 2 классе и
далее методика работы над пословицей такова:

Подбор пословиц
по темам. Нахождение героев, того или иного произведения, к которым можно
отнести пословицу, данную учителем. Таким образом, начинается работа над
изобразительными средствами языка.

Далее учащимся
предстоит научиться находить пословицу в тексте. Данные задания способствуют с
одной стороны развитию у детей привычки всматриваться в текст и вслушиваться в
речь, а также помогают ослабить длительное умственное напряжение.

Подбор пословицы,
которая раскрывает содержание данного произведения. Теперь учащиеся не просто
запоминают пословицу, раскрывают ее смысл, но и связывают с идеей произведения.

Следующий вид
работы – это иллюстрирование пословиц. Это развивает творческую фантазию
обучающихся и нравится им.

Использование
пословиц для образно-эмоциональной характеристики людей, их поведения,
житейских ситуаций.  Составление «книжки-малышки» по пословицам, собранным
учениками.

С 4 класса
начинают работу творческого характера. Большую ценность представляют сочинения,
написанные по пословицам. Во всех классах, на разных этапах урока используют
игровые виды работ с пословицами.

Таким образом,
работа с пословицами и поговорками на уроке является важным обучающим,
развивающим и мотивационным фактором. Используя пословицы и поговорки, мы не
только увеличиваем словарный запас учеников, помогаем усвоить некоторые
грамматические конструкции, решаем различные проблемно-коммуникативные задачи,
но и расширяем их общий кругозор, приобщаем к культуре, обеспечиваем интерес к
обучению.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Педагогически
продуманное использование пословиц и поговорок оживляет и обогащает
учебно-воспитательный процесс, ярче раскрывает перед учащимися
своеобразиерусского языка, воспитывает уобучающихся внимание и интерес к
специфическим словосочетаниям, имеет большое лингвострановедческое значение
(знакомит обучающихся с бытом, культурой и традициями), развивает  логическое
мышление обучающихся и служит их морально-нравственному воспитанию.
Использование пословиц и поговорок в специально разработанных упражнениях и
заданиях на уроках литературного чтения, стимулирует и активизирует
мыслительно-речевую деятельность обучающихся.

В ходе выполнения
разных видов учебной работы на уроке при характеристике и оценке результатов
учебной деятельности или поведения отдельных обучающихся при неожиданных
педагогических ситуациях, возникающих на уроке и во внеклассной работе, часто
наступает такой момент, когда употребление в речи учителя той или иной
пословицы оказывается не только естественным, но и просто необходимым. В этих
целях учителю литературного чтения всегда нужно иметь в своём арсенале
пословицы.

Работа над
смыслом пословиц и поговорок обязательна на уроках, ведь пословицы и поговорки
являются хорошим материалом для развития речи и, самое главное, для воспитания
личности школьника. Обучающиеся высказывают своё мнение, дискутируют. Большая
работа ведётся над образностью пословиц и поговорок, над пониманием прямого и
переносного смысла пословиц.

По своей
инициативе обучающиеся могут завести тетради, в которые заносят понравившиеся
пословицы и поговорки. Большое внимание уделяется и игровым приёмам работы с
пословицами и поговорками, ведь это благоприятный материал и для чтения, и для
бесед, и для рассказов, и для письма. Они метки, лаконичны, школьники любят их
и легко запоминают.

Планируя работу 
с пословицами на уроках литературного чтения в начальной школе, учителю следует
особое внимание уделить работе над словом, так как в начальный период обучения
обучающихся наиболее интенсивно развивается и обогащается их словарь. Пословицы
для словарной работы дают богатейший материал. Созданные в течение веков, они
сохраняют слова, вышедшие в наше время из употребления или имеющие ограниченное
распространение. Если учитель не обратит внимания на такие слова, не разъяснит
их значения, то учащееся неправильно поймут или совершенно не поймут смысла
пословицы.

На уроках
литературного чтения обучающиеся начальной школы не только овладевают навыком
беглого чтения, но и учатся понимать прочитанное, разбираться в художественных
особенностях литературных произведений, анализировать их. Кроме того, при
знакомстве с народным творчеством и произведениями мастеров слова большое
внимание уделяется эстетическому воспитанию и развитию культуры речи
обучающихся. Умелое использование пословиц и поговорок, разнообразные виды
работы с ними делают уроки чтения богаче по содержанию и интереснее по форме.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ

1.   Федеральный закон
от 29.12.2012 №273-ФЗ (ред. от 03.07.2016, с изм. от 19.12.2016) Об образовании
в Российской Федерации (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.01.2017) // Собрание
законодательства РФ, 31.12.2012, N 53 (ч. 1), ст. 7598.

2.   Приказ
Минобразования России от 05.03.2004 № 1089 (ред. от 23.06.2015) Об утверждении
федерального компонента государственных образовательных стандартов начального
общего, основного общего и среднего (полного) общего образования // Общее
образование России. Сборник нормативных и методических документов, 2004. –
2005.

3.   Казакова, В.В.Пословицы и
поговорки как лингводидактический материал на уроках русского языка и
литературного чтения в начальной школе// Современные проблемы науки и
образования/В.В. Казакова, Е.А. Жесткова.– 2015. – № 2-2.

4.   Кудряшова,
А.А. Педагогика чтения в начальной школе / А.А. Кудряшова // Начальная школа :
журнал.
2017. – №1. – 68-71 с.

5.   Мали, Л.Д.
Организация исследовательской деятельности младших школьников на уроках
литературного чтения / Л.Д. Мали, Н.И. Наумова // Начальная школа с вкладкой
Практика: журнал. – 2017. – № 10. – 23-25с.

6.   
Мамышева,  З.З. Воспитательный потенциал пословиц и поговорок в
формировании ценностных ориентаций у младших школьников в поликультурной образовательной
среде / З.З. Мамышева, З.У. Блягоз // Электронное издание. Журнал «Вестник
Адыгейского государственного университета. Серия 3: Педагогика и психология».
2013. Режим доступа:
https://cyberleninka.ru/article/n/14503409 (дата
обращения 12 декабря 2019г.)

7.   Методика
обучения русскому языку и литературному чтению: учебник и практикум/ под ред.
Т.И. Зиновьевой. – М.: Издательство Юрайт, – 2017. –468 с.

8.   
Мокиенко,  В.М. Русские пословицы в школе (опыт
учебной лексикографии) Вестник Кемеровского государственного университета. 2015
// Электронное издание КиберЛенинка:  Режим доступа: 
https://cyberleninka.ru/article/n/russkie-poslovitsy-v-shkole-opyt-uchebnoy-leksikografii (дата
обращения 12 декабря 2019г.)

9.   Молокова, А.В.
Литературное чтение в начальной школе XXI века: традиции и инновации / А.В.
Молокова, А.Г. Солодухина // Начальная школа: журнал. – 2017. – № 9. –30-31с.

10.           
Опарина, Н.А. Развитие литературных способностей младших
школьников / Н.А. Опарина // Начальная школа: журнал. – 2017. – №5. –44-46 с.

11.           
Поташник, М.М. В чём состоит заявленная новизна ФГОС/ М.М.
Поташник, М.В.// Народное образование. –2014. – № 9. –79-86 с.

12.             
Роль пословиц и поговорок в развитии речи детей младшего
школьного возраста // Режим доступа: 
https://infourok.ru/statyarol-poslovic-i-pogovorok-v-razvitii-rechi-detey-mladshego-shkolnogo-vozrasta-1772550.html (дата
обращения 12 декабря 2019г.)

13.           
Харчевникова, Е.Л. Стратегический подход в обучении обучающихся
смысловому чтению и работе с информацией / Е.Л. Харчевникова // Начальная
школа: журнал. – 2017. –№ 11. –35-38с.

14.           
Хомякова, И.С. Работа с текстом на уроках литературного чтения /
И.С. Хомякова // Начальная школа: журнал. – 2017. – № 9. – 33-38 с.

15.           
Фирсова, Т.Г. Современный урок литературного чтения:
методический конструктор: учеб.-метод. пособие для студентов, обучающихся по
направлениям 44.03.01 и 44.04.01 «Педагогическое образование» (начальное
образование). – М.: Перо, 2018. –211 с.

16.             
Электронное издание. Информационный центр «Библиотека имени К.
Д. Ушинского» РАО (Научная педагогическая библиотека имени К. Д. Ушинского) //
Режим доступа:
http://www.gnpbu.ru/ (дата
обращения 12 декабря 2019г.)

17.           
Климанова Л. Ф. Литературное чтение. 4 класс. Учеб. для
общеобразоват. учреждений. В 2 ч. Ч. 2 / Климанова Л. В., Горецкий В. Г.,
Голованова М. В.; Рос. акад. наук, Рос. акад. образования, изд-во
«Просвещение». — М.: Просвещение 2014. – 159 с.

18.           
Алексеевская А.Т. статья: Формирование читательских интересов младших
школьников. — М., 2016. с. 18

19.           
Курбатова Г. Пословица недаром молвится (журнал «Начальная школа»
N3/2017)

20.           
Суркова Н. Пословицы и поговорки (журнал «Начальная школа»
№10/2015)

21.           
Сайранова, Л. А. Формирование системы читательских умений у
младших школьников  // Социальная сеть работников образования nsportal.ru.
–URL:http://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/materialymo/2015/08/10/formirovanie-sistemy-chitatelskih-umeniy-u-mladshih
(дата обращения: 10.08.2016).

22.           
Ефросинина Л.А. Литературное чтение. 1 класс. ФГОС. – М.:
Вентана-Граф, 2019. – 144 с.

23.           
Телитченко Л.В., Красникова Т.И. Устное народное творчество как
фактор социального и духовного развития личности ребенка // Молодой ученый. –
2015. – №2.

Использован учебник «Русский язык» 4 класс, 1 часть, Канакина, Горецкий, упражнение 2 страница 6

Прочитайте пословицы о языке и речи. Подготовьтесь к конкурсу «Проба пера».  Выберите любую пословицы и составьте на эту тему текст. Подготовьтесь представить своё сочинение в классе.

Сочинение по пословице «В доброй беседе всяк ума копит» для 4 класса

Мы постоянно разговариваем друг с другом, беседуем. Мы делимся своим мнением, рассуждаем, просто что-то сообщаем товарищам.

Общение с другими людьми — важная часть развития человека. Именно в беседе человек имеет возможность не просто что-то узнать, но высказать своё мнение и отношение к услышанному.

Когда человек говорит ерунду, это не даёт ничего ни ему, ни его собеседнику. Это напрасная трата времени.

Но когда человек начинает рассуждать и возникает обмен мнениями, может быть спор, то эта беседа несомненно несёт огромную пользу.

Люди говорили, что в спорах рождается истина. Ведь как бы не был умён один человек, не имея возможности сравнивать свой опыт с чужим, он непременно ошибётся. Сделает неправильный вывод.

Избежать этого и способен честный и принципиальный обмен мнениями. Только такую беседу я бы назвала доброй, ведь только такой разговор помогает человеку что-то понять, стать умнее. 

Вот и получается, что права та пословица, которая утверждает, что в доброй беседе каждый копит ума.

Сочинение по пословице «Умные речи приятно и слушать» для 4 класса

Как часто мы сталкиваемся с болтовнёй. С пустыми разговорами, от которых нет пользы ни уму, ни сердцу.

Мы даром тратим своё бесценное время и даже не задумываемся о том, что что-то теряем. Что-то очень важное.

Бывает так, что встретишь человека и он начинает вести бесконечный монолог о чём-то малозначительном. О пустяках. И при этом думает, что говорит по делу и по существу.

Но его невозможно слушать и хочется быстрее уйти под любым предлогом.

Наверное, каждый из нас оказывался в такой ситуации, а в нашем классе я лично знаю пару человек, разговаривать с которыми очень тяжело по этой самой причине.

Но есть и другие собеседники. От них ты постоянно узнаёшь что-то новое, интересное, увлекательное. Их рассказы несут полезную информацию, их не хочется прерывать.

Такие речи мне очень приятно слушать, потому что они умные. А умную речь приятно и слушать.

Сочинение по пословице «Сперва подумай, а потом скажи» для 4 класса

В моём доме живёт очень интересный мальчик. Мы все считаем его большим оригиналом.

Дело в том, что Сергей любит говорит не думая.

Он постоянно убеждён в том, что может сделать всё, даже не учась этому. Он пытался сам починить телефон, он переустанавливал программу на компьютере, он хотел сколотить двухэтажный скворечник.

Если Сергея спросить, может ли он достать Луну с неба, он обязательно ответит утвердительно. И лишь потом наморщит лоб и скажет, что сделает это не сегодня.

Сколько раз мы просили его о чём-то, и Сергей тут же обещал свою помощь. Но либо не приходил, либо убегал.

Мне кажется, что мальчик уверен, что если он хоть секунду промедлит с ответом, то Земля перевернётся. Поэтому он так спешит соглашаться или что-то утверждать.

Много раз над ним смеялись, но ему, как с гуся вода.

Я не знала раньше этой замечательной пословицы, но теперь обязательно посоветую ему при встрече сперва подумать, а потом сказать.

Сочинение по пословице «По речам узнают человека» для 4 класса

Когда я с кем-то знакомлюсь, встречаю кого-то в первый раз, я всегда внимательно слушаю что и как он говорит. По речи человека можно много понять о нём самом. Можно составить своё впечатление о человеке и решить, стоит ли с ним общаться дальше.

Если человек говорит ни о чём, перемежает речь словами-паразитами, не может связать двух слов, значит это не очень умный человек. С ним становится неинтересно уже через пару фраз.

Умного человека тоже можно узнать с первых фраз. Если человек грамотно строит предложения, если он правильно и чётко выражает свои мысли, то его интересно слушать и сразу становится понятно, что такой человек заслуживает моего внимания.

Но не только об уме человека можно судить по его речи.

По ним можно легко отличить хвастуна, обманщика, зазнайку. Если человек неумеренно восхваляет самого себя, он хвастун. Если он убедительно рассказывает о том, чего не может быть в принципе, он обманщик. Если он цедит слова через зубы, он зазнайка.

С такими людьми у меня разговор короткий. И пусть они потом удивляются тому, что я не стала с ними общаться, хотя совсем их не знаю.

Я узнала о них достаточно по их речам.

Сочинение по пословице «Что на уме, то и на языке» для 4 класса

Очень хорошо, когда человек умеет думать, когда он грамотно излагает свои мысли, когда его слушать не скучно и интересно.

Очень хорошо, когда человек умеет поддержать разговор и знает много любопытных вещей.

Но даже эти явные достоинства могут стать недостатками, если человек говорит не думая.

Никогда нельзя торопиться высказывать то или иное мнение, даже если уверен в его справедливости. Это часто оказывается смешным, а иногда обидным.

Не думая можно обидеть человека, не думая можно рассказать чужую тайну, не думая можно наобещать того, чего не в силах выполнить.

А в итоге, лишиться друзей, прослыть обманщиком или предателем.

Так давайте всегда думать о том, что мы говорим. Это простое правило поможет уберечь нас от многих неприятных моментов.

Сочинение по пословице «Язык мой — друг мой»

Про язык народ придумал множество прекрасных пословиц, которые подчёркивают важность речи для успешного общения между людьми.

Мы говорим, что язык до Киева доведёт, подразумевая, что умение спрашивать всегда поможет отыскать верную дорогу.

Мы говорим, что язык — наш враг, подразумевая, что излишняя болтливость и невоздержанность в речах может стать причиной беды.

Но есть и обратная пословица, которая мне нравится гораздо больше: язык мой — друг мой. Это значит, что правильно поставленный вопрос, умение поддержать и вести беседу, могут стать великолепным помощником для достижения своих целей. Помогут человеку обрести друзей и поддержку.

Чтобы язык стал нашим другом надо совсем немного: овладеть принципами грамотной и вежливой речи, уметь чётко выразить своё мнение, уметь говорить главное, быть кратким и понятным.

Я очень хочу сделать язык своим другом, потому что это принесёт мне успех в жизни. Я в этом уверена. Не зря все успешные люди всегда были прекрасными ораторами.

AVvXsEikcg4nWpX0rjsGZKmjQpKRZpE nj jblNpIwr7fGDBdNsR6vEOtY5OlArBdZpC3VzVm5tKONc1CshHC9Nu yn T434K3QE6NPO9e uXVVz3sj5eELOpIr77nSvrY1f9qehnENm73wH1D0gmBzlJtnryTnSSJWm38ey2pGpoQhBMWtf 4V4mGFLoRkLkg=w400 h294

А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Что называется басней краткий стихотворный или прозаический рассказ
  • Что на счет завтра как пишется
  • Что на меня нашло как пишется
  • Что мы узнаем о вере шеиной в начале рассказа
  • Что можно узнать из сказок
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии