Главная страницаКапитанская дочка
![]() |
| Художник С. Герасимов |
Роман “Капитанская дочка” является одним из самых известных произведений А. С. Пушкина, написанных в прозе. В этой статье представлен анализ стиля и языка романа “Капитанская дочка” Пушкина, анализ художественных особенностей произведения.
Смотрите: Все материалы по “Капитанской дочке”
М. Гофман о стиле и языке “Капитанской дочки”:
“«Капитанская дочка», одно из наиболее зрелых произведений Пушкина… Самым драгоценным в этой простой повести является язык, и стиль-тон “Капитанской дочки” и “Повестей Белкина”, выше всего, что создано русской прозой. Только один Лев Толстой мог соперничать с “Капитанской дочкой” – “Войной и миром”. Но “Капитанская дочка” совершеннее… шире по объему… XVIII век изображен, домашним образом, правдиво и просто “Капитанской дочкой”, начало XIX – “Войной и миром”. Главное… в повести Пушкина – тон, стиль. Пушкин достигает впечатления XVIII века и народности, ни разу не прибегая к стилизации XVIII века, ни разу не подделываясь под народные речи и не потому, что это было недоступно ему. …Пушкин, в высокой степени владевший народной речью… понимавший глубоко и комические пружины быта русского человека… и трагические… он ни разу не позволил себе написать какую-либо повесть с “народными разговорами”, ибо знал, что не пришло еще время, нет еще красок под рукою и неоткуда их взять…
Письмо Савельича написано так же грамотно, как и письмо Гринева-старика, как и записки Петра Андреевича Гринева, хотя Пушкину ничего не стоило скопировать его с писем своей няни. Но великий в своей простоте художник избегал всего “умышленного”, всего деланного, стилизованного, когда в этом не было необходимости…
…в “Капитанской дочке” Пушкин изобразил Оренбургский и Казанский край современным ему, таким, каким он наблюдал его на своих перекладных во время поездки в 1833 г. в Казань и Оренбург… Все это, если угодно, и недостатки, но они вполне искупаются другими приемами, употребляемыми Пушкиным, и эти-то приемы и создают в нас впечатление XVIII века. В “Капитанской дочке” Пушкин достиг удивительного отождаствения с воззрениями своих отцов, дедов и прадедов… психика его действующих лиц принадлежит XVIII веку…
Эпиграфы из народных песен и пословиц и писателей XVIII века… калмыцкая сказка Пугачева, любовные куплеты Гринева – все это создает фон, на котором вырисовывается перед нами “роман на старый лад”, все это придает известный колорит архаизма “преданием русского семейства”.”
(статья Модеста Гофмана из книги “Пушкин. Библиотека великих писателей” под ред. С. А. Венгерова, издание “Брокгауз-Ефрон”, 1910 г.)
В. В. Виноградов о стиле и языке “Капитанской дочки”: “Основным принципом творчества Пушкина с конца 20-х годов становится принцип соответствия речевого стиля изображаемому миру исторической действительности, изображаемой среде, изображаемому характеру. У Пушкина как реалиста-историка стиль исторического повествования и изображения близок к простой «летописной» записи основных и наиболее характерных событий или к скупым и лаконическим наброскам мемуаров, хроники, которые являются как бы экстрактом из множества наблюдений, сгущенным отражением широкой картины жизни. Необходимо признать также, что хронологическая близость пугачевщины к пушкинской эпохе, богатство мемуарно-исторической литературы и устных преданий о пугачевском движении, преемственная связь современных великому поэту социально-речевых стилей с соответствующими стилями второй половины XVIII века — все это способствовало усилению «историзма» в строе диалогической речи «Капитанской дочки» . Повествователь у Пушкина — это не только многогранная призма отражения исторической действительности, но и форма ее внутреннего раскрытия и идейного осмысления. Он так же многозначен и противоречив, как она сама. Повествовательная речь впитывает в себя речевые стили персонажей, присущие им приемы выражения и осмысления жизненных событий. Принцип индивидуальной характерности стиля персонажа сохраняет всю свою силу… В стиле «Капитанской дочки» достигает наибольшей глубины индивидуализация речей действующих лиц, конкретизирующая и разнообразно оттеняющая типические свойства разных социально-речевых стилей. Исследователи творчества Пушкина уже указывали на то, что у каждого из персонажей «Капитанской дочки» свой стиль речи, соответствующий духу и образу мыслей эпохи. Кроме того, Пушкиным мастерски используются и своеобразие письменных стилей изображаемого времени, и жаргонно-иносказательных способов выражения, и даже поэтические вкусы, стилевые формы как народно-словесного искусства, так и дворянской художественной литературы сумароковской школы. Эпиграфы своеобразно освещают историческое правдоподобие изложения. Вместе с тем изменяются и углубляются принципы и приемы отбора слов и выражений в соответствии с духом и стилем воспроизводимой эпохи. Индивидуально характеристические приметы стиля отдельных действующих лиц своим повторением обостряют впечатление своеобразия, типичности и историчности их речи. Внутренние изменения повествовательно-исторического стиля в «Капитанской дочке» мотивировались и тем, что самое повествование Гринева отражало два разных исторических периода, которые иногда и сопоставлялись. С одной стороны, происшествия, люди, речи и документы времени пугачевского восстания воспроизводились в их «исторической истине», в формах языка и стиля того времени. А с другой стороны, Гринев как мемуарист излагает события 70-х годов XVIII века уже спустя несколько десятилетий, «в кроткое царствование императора Александра». Таким образом, стиль его изложения, пусть и в разной мере, характеризует две эпохи и тем самым до некоторой степени сближается с языком современности. Например: «Пытка в старину так была укоренена в обычаях судопроизводства, что благодетельный указ, уничтоживший оную, долго оставался безо всякого действия… Даже и ныне случается мне слышать старых судей, жалеющих об уничтожении варварского обычая. В наше же время никто не сомневался в необходимости пытки: ни судьи, ни подсудимые»… За повествователем-мемуаристом стоит «издатель» повести, который, согласно послесловию, «решился, с разрешения родственников, издать ее особо, приискав к каждой главе приличный эпиграф и дозволив себе переменить некоторые собственные имена». Художественно обобщающая и вместе с тем исторически предопределяющая функция эпиграфов в композиции «Капитанской дочки» известна; она была предметом многочисленных исследований. Но внутренняя, структурная роль «издателя-редактора», конечно, не ограничивается лишь подбором эпиграфов и сменой имен. Она мотивирует вместе с тем оригинальность и выразительность новых форм повествования и изображения, как бы непосредственно выхваченных из исторически достоверных «семейных записок», но доведенных до высоты современного издателю литературного искусства. Таким образом, в повествовательном стиле «Капитанской дочки» происходит сложное взаимодействие образа мемуариста Гринева и автора-художника. И в той мере, в какой образ повествователя входил в круг действующих лиц романа, его стиль воплощал специфические черты образа мыслей и языка изображаемой эпохи. Следовательно, в стиле исторического романа Пушкин создает совершенно новые формы отношений между речью автора и речью действующих лиц, а также новые принципы построения повествовательно-исторического стиля. В творчестве Пушкина стиль исторического воспроизведения постепенно образует ядро начавшей формироваться со второй половины 20-х годов системы пушкинского художественного реализма.”
(Виноградов В. В. “Из истории стилей русского исторического романа”, “Вопросы литературы”, 1958 г. № 12, а также Виноградов В. В. “О языке художественной литературы”, 1959 г.)
Это был анализ стиля и языка романа “Капитанская дочка” Пушкина, анализ художественных особенностей произведения.
Смотрите: Все материалы по “Капитанской дочке”
Язык в повести «Капитанская дочка» (А.С. Пушкин)
Всем известно, что А.С. Пушкина принято считать основоположником современного русского литературного языка, поэтому именно язык в повести «Капитанская дочка» имеет особое значение. Это произведение занимает особенное место в творчестве писателя.
Оно стало итогом его идейных и творческих исканий, последней оконченной и опубликованной книгой. Почти два века «Капитанская дочка» привлекает внимание критиков и литературоведов, изучение и анализ этой повести продолжает и в нынешнее время.
Одной из самых обсуждаемых тем является язык написания и художественные особенности.
Повествование в повести ведётся от первого лица, представляет собой записки главного героя Петра Гринёва. А.С.
Пушкин спрятал себя за личностью рассказчика и смог в полной мере передать его чувства, благодаря форме мемуаров. Подобная композиция помогает глубже вникнуть в действие произведения.
Кроме того, подобное повествование позволяет автору писать более простым и живым языком, который легче воспринимается читателем.
Речь всех персонажей соответствует их исторической эпохе. Действие завязывается во времена Восстания Емельяна Пугачёва, именуемого ещё Крестьянской войной.
Пушкин говорил о том, что ему пришлось добавить в повесть определённое количество архаизмов и фразеологизмов для воспроизведения колорита тех лет.
Причём ему удалось не просто беспорядочно смешать обычные и устаревшие слова, а создать необходимый стиль, благодаря которому не были бы нарушены нормы лексики описываемой эпохи и в то же время язык написания остался понятен бы для читателей.
Пётр Гринёв говорит вежливо, всегда соблюдая чувство такта и разнообразные выразительные средства, что демонстрирует его достоинство и высокое происхождение. А его верный слуга Савельич или сам Емельян Пугачёв говорят просто, не используя пышных фраз или сложных слов.
Их речь полна поговорок, пословиц, присказок, она совершенно не похожа на манеру общения представителей дворянского сословия. Эта разница особенно заметна, если сравнить любовную поэзию главного героя, посвящённую его возлюбленной Марии Мироновой, и сказку Пугачёва о соколе и вороне.
Таким образом, можно заметить, что язык повести «Капитанская дочка» помогает развиться основной теме произведения – противоборству дворян и простого народа.
У каждого героя свой тип общения, поэтому можно увидеть все оттенки разговорной речи тех времён. К тому же, в повести присутствуют устаревшие пословицы, поговорки, сказка и даже разбойничья песня. Любовь к родному фольклору А.С.
Пушкину привила его няня Арина Родионовна, и он всегда старался использовать народную мудрость в своём творчестве. Данные обороты не только отображали опыт русского народа, они оживляли и разбавляли всё повествование.
Фольклорные отголоски позволяли передать дух того времени, погружали читателя в историю.
Нельзя не отметить использование автором эпиграфов, которым удается точно передать всю суть содержания каждой главы.
Красной нитью через всю повесть проходит пословица, ставшая эпиграфом ко всему произведению «Береги платье снову, а честь смолоду».
В начале описываемых событий она символизировала отцовское наставление Петру Гринёву, ставшее его девизом по жизни, а в конце – стала необходимым условием жизни любого достойного человека.
Языковые средства, которые употреблял при написании «Капитанской дочки» А.С. Пушкин, полностью соответствуют форме повествования. Семейные записки покоряют своей искренностью, открытостью и простотой изложения. Они представляют собой разговор главного героя с самим собой, спустя тридцать лет.
Особое внимание нужно уделить изображению автором пейзажей и портретов. Ему удавалось их изобразить с такой точностью, что читателю не приходилось ничего дорисовывать в своём воображении.
Казалось бы, что это всё сделано для того, чтобы рассказать историю одного молодого дворянина, но на самом деле цель была гораздо масштабнее. Нет такого человека, который бы не задумался о прошлом своего государства после прочтения повести.
«Капитанская дочка» делает каждого ближе к истории, знакомит нас с жестокими временами, которые помогли России стать такой, какой она есть сейчас.
3230. Стиль и язык романа Капитанская дочка Пушкина художественные особенности Русский язык
«Капитанская дочка» — по утверждению Гоголя – решительно лучшее русское произведение в повествовательном роде». Секрет столь высокой оценки кроется стилистическом решении произведения и его выразительных средствах.
Сама структура повести представляет собой автобиографические мемуары Петра Андреевича Гринёва. Эта форма позволила автору решить несколько важных задач. Во-первых, непосредственное посвящение читателя в события жизни героя, это кратчайший путь к чувственному восприятию текста.
Во-вторых, попытки героя оценить события собственной судьбы, являются ключами для понимания смыслов повествования. В-третьих, таким образом, лучше структурируются события и очерчиваются временные рамки.
В-четвёртых, когда исторический пласт преломляется сквозь призму человеческой судьбы, у читателя возникает эффект причастности и ему открываются глубинные противоречия, ставшие причиной происходящего.
Эпиграфам в повести отведены важные роли – с одной стороны, в этих ёмких изречениях содержится основная мысль каждой главы, с другой, с их помощью усиливается народная тема произведения.
Красной нитью всего повествования проходит пословица «Береги платье снову, а честь смолоду».
Если в начале повести она отражала частную линию становления личности героя, то к финалу, она становится мерилом гражданина.
Языковые средства, используемые Пушкиным, полностью соответствуют выбранной форме. Семейные записки подкупают своей честностью и простотой изложения – это разговор героя с самим собой через тридцать лет и попытка осознать масштабы пропасти между дворянством и народом.
Мастерство автора отличает точность, благодаря которой созданные им портреты и пейзажи ярко рисуются в воображении читателя. Простота произведения заключается в верной подаче материала – от частного к общему.
Ни название повести, ни её структура не выдают истинной цели Пушкина, прикрываясь историей одного молодого дворянина, однако читатель, перевернувший последнюю страницу, задаётся масштабными вопросами истории своей страны.
Примечательным выразительным средством является сон Петруши Гринёва, который добавляет в ход повествования остроты и роковой неотвратимости. И, если, сам герой улавливает в нём только предчувствие своих тревог, то читатель проводит историческую параллель.
Обилие фольклорного материала – низкий поклон Пушкина русскому народу. Парадокс главного героя заключается в том, что он дворянин по факту рождения, но не по факту воспитания.
Поэтому и слог всей повести преимущественно «мужицкий», в его истинной образности и простоте.
Включение в текст солдатских песен позволило автору достичь ещё одной важной цели – отразить дух времени и усилить реалистичность описываемых событий.
«Капитанская дочка» — высокий образец уважения к истории и любви к своему народу, умноженные на чувство боли от осознания отчуждённости. Эта повесть – истинное желание Пушкина найти не только причины пропасти, но и путь к её преодолению. И, как завет потомкам, звучат его слова: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный».
Все сочинения
Портал педагога | «Языковые особенности повести А.С Пушкина «
Полозова Ирина ВасильевнаДолжность: учитель русского языка и литературы Учебное заведение: МБОУ “Лицей №3 им.К.А Москаленко” Населённый пункт: г.Липецк Наименование материала: Статья Тема: “Языковые особенности повести А.С Пушкина ” Раздел: среднее образование
Муниципальное бюджетное учреждение средняя общеобразовательная школа № 3 г. Липецка им. К.А. Москаленко. Статья по литературе «Языковые особенности повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». г. Липецк
- Содержание.
- I.
- Введение.
1. Специальные исследования, посвященные вопросам классического стиля и его становления в русской литературе. 2. «Дух языка» эпохи. 3. Принципы исторической стилизации в понимании Пушкина.
II. Основная часть.
1. Замысел исторического романа «Капитанская дочка». 2. Язык героев. 3. УСК в диахроническом срезе. 4. Эпиграфы как фон, на который проецируются события семейной хроники и восстания Пугачева. 5. УСК в подлинных исторических документах. 6. Всевременные фольклорные элементы.
III.
III. Заключение.
- Введение.
- Основная часть.
- Выявление функции и занимаемого места в повествовательной
- стилизации в двух основных языково-стилистических планах – в авторском
- контексте и контекстах с монологами и диалогами персонажей
- Отдельно и особо рассматривается функция эпиграфов с
- архаизующими компонентами.
- А. Эпиграфы из произведений представителей русского классического стиля
- Б. Эпиграфы из русского фольклора:
- Сим извещаю
- учиняя
- дерзость принятием на себя имени
- произвел возмущение
- производя
- грабежи
- и смертельные убийства
- Того ради, с получением сего,
- принять надлежащие меры к отражению помянутого злодея
- а буде можно и совершенному уничтожению онога
- обратится на крепость, вверенную вашему попечению
- « – Отпустите душу на покаяние. Отцы родные
- Свет ты мой, Иван Кузьмич, удалая
- солдатская головушка! Не тронули ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в
- честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника
- кто ни поп, тот батька; быль молодцу не укора, брань на вороту не виснет,
- худой мир лучше доброй ссоры, а и нечестен, так здоров; береги платье снову, а
- честь смолоду; господь не выдаст, свинья не съест; с лихой собаки хоть шерсти
- клок; конь о четырех ногах, да спотыкается
- Заключение.
- устаревшие УСК – «исторические неологизмы»,
- архаические ФЕ, не ограниченные рамками Пугачевского восстания,
- ФЕ с архаизирующим компонентом,
- ФЕ – архаичные для современного восприятия,
- контекстуальные архаические ФЕ,
- эпиграфы как особое средство исторической стилизации,
- документальные инкрустации из деловой переписки,
- УСК фольклорного происхождения, выступающие в функции достоверных
Сочинение: Язык в повести «Капитанская дочка» (А.С. Пушкин) – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру
Уже давно многие российские филологи в один голос признают заслуги Александра Пушкина в формировании современного русского языка.
Воспитанный, с одной стороны, Ариной Родионовной на отечественном фольклоре, а с другой — дворянской атмосферой в Царскосельском лицее, он совместил в своём творчестве исконно русские и европейские литературные традиции.
Во многом такое воспитание отразилось и на языке его произведений. Например, в «Капитанской дочке» устаревшие слова и народная речь создают историко-культурный фон для погружения читателя в эпоху пугачевщины.
Лейтмотивом всего произведения стало столкновение двух не понимающих друг друга миров: дворянского и крестьянского. Мы видим их борьбу, например, в отношениях Гринева с Пугачевым или даже с Савельичем.
Этот же лейтмотив определил языковую наполненность романа, который вместил в себя слова низкого и высокого «штилей», по Ломоносову, диалектные, простонародные, а также заимствованные из европейских языков выражения и саму иностранную речь.
Ярчайшим тому подтверждением стали эпиграфы к «Капитанской дочке» и ее главам. Почти половиной из них стали выдержки из работ ведущих российских литераторов 18 века: Хераскова, Фонвизина, Сумарокова, Княжнина; остальные эпиграфы представлены произведениями русского фольклора, включая эпиграф к самому роману — пословицу «Береги честь смолоду».
Если цитаты из трудов авторов-классицистов передают возвышенное, аристократическое отношение к общественным и нравственным проблемам, то в народных песнях, пословицах и поговорках мы видим отражение житейского мироощущения, радости и переживания простого люда. Так, эпиграфы к главам романа передают напряженную атмосферу борьбы дворян-помещиков и крепостных крестьян, представителей низших сословий.
То же мы видим и в речи персонажей, кардинально отличающихся друг от друга социальным статусом. Гринев, молодой дворянин, выражает свои мысли и чувства вежливо, с достоинством.
Неважно, говорит он спокойно или взволнованно, выступая как рассказчик, либо персонаж истории — его слова всегда выдают в нем воспитанника дворянского дома. В свою очередь, яицкий казак Пугачев или крепостной дядька Петра Савельич разговаривают попросту, без прикрас.
Их речь пестрит поговорками, присказками и другими признаками низших «штилей» и совсем не походит на выражения Гринева. Для лучшего понимания достаточно вспомнить разительные отличия между любовной элегией Петра в честь Маши Мироновой и сказкой Пугачева о соколе и вороне.
Стихи Гринева носят оттенок творчества поэтов-идеологов русского дворянства (Сумарокова, Тредиаковского), а рассказ Емельяна несет в себе всю назидательную и аллегорическую силу русского фольклора.
Таким образом, мы можем убедиться, что язык романа «Капитанская дочка» поддерживает одну из важнейших тем произведения — противоборство дворянства и народа.
Александр Пушкин, вне всякого сомнения, не отдаёт предпочтения ни одной, ни другой стороне конфликта.
Глядя на все ужасы «бунта, бессмысленного и беспощадного», он знает: к добру и счастью ведёт одна лишь честь, именно ей необходимо руководствоваться, принимая любые решения, будь ты хоть императором, хоть дворянином, хоть крепостным.
ПредыдущаяСледующая
«Капитанская дочка» А.С. Пушкина. Анализ повести по плану
История создания повести
Пережив трагический суд над своими друзьями-декабристами в 1825 году, Пушкин продолжает размышлять на тему вольности и тирании, монархии и революции, на тему положения народа в русском государстве. Он задумывается о событиях русской истории, в которых ранее фигурировали восстания, пытается их переосмыслить. Поэтому он заинтересовывается историей пугачевского бунта середины 18 века.
В 1832 году, запросив у императора доступ к историческим архивам, Пушкин сначала хотел ограничиться лишь описанием фактов в духе Карамзина. Интерес автора к теме неподделен: он читает семейные письма, ездит по городам вдоль Волги и Урала, знакомясь с потомками участников или свидетелей «пугачевщины».
Кардинально ознакомившись со всеми деталями, он уже не мог устоять перед созданием яркого художественного произведения, ведь в его творческой голове, помимо воли, зарождались живые образы, полные глубокого нравственного смысла. И вот в 1836 году последнее прозаическое произведение Пушкина опубликовано в его журнале «Современник».
Сюжет повести – юный барчонок Петр отправляется на службу в далекий Оренбург. На Урале он знакомится сначала с Пугачевым с комендантом Оренбургской крепости капитаном Мироновым, его дочерью Машей и офицером Швабриным. Внезапно власть резко меняется, приходит бунтовщик Пугачев, родители Маши погибают при защите крепости.
Швабрин, изменив офицерской чести и став на сторону Пугачева, обретает власть и понуждает Машу выйти за него замуж. Чтобы спасти ее, Гринев мечется то в Оренбург, то обратно, и принимает помощь самого Пугачева, чтобы спасти Машу от Швабрина. Таким образом, связавшись с бунтовщиком, Гринев оказывается государственным изменником.
Лишь Маше удается его оправдать, встретившись с государыней и получив ее прощение.
- Жанр произведения
- «Капитанская дочка» – хотя многие его и называют сегодня романом, на наш взгляд – историческая повесть, так как
- 1) речь идет о сравнительно небольшом временном отрезке из жизни персонажей на фоне ярких и важных событий отечественной истории, а именно – дни пугачевского восстания и последующие судебные процессы;
- 2) объем текста сравнительно с романом небольшой
- 3) есть определенный повествователь (отсюда и пошло название жанра – “повесть” ;
4)в центре повествования преимущественно один человек, а именно Петр Гринев. Все остальные герои показаны лишь в непосредственной связи с событиями его жизни.
Название произведения
Название повести ставит во главу угла не главного героя, Петра Гринева, а его избранницу, дочь капитана Миронова. Этим подчеркнуто значение, которое принадлежит Маше в судьбе Гринева.
Ведь девушка станет невольной причиной его измены формальному уставу, а значит, и причиной ошибочного царского суда над ним. В итоге, поняв свою роль в том, что Гринев оказался осужден, Марья Ивановна решится стать его спасительницей.
Сила духа Маши и ее верность оказываются не менее сильными, чем чувства и благородство Гринева, поэтому повесть названа в ее честь.
Немаловажно и присутствие образа ее отца, капитана Миронова, в названии произведения. Маша – не просто замечательная девушка.
Благодаря названию подчеркивается, что она прежде всего “дочка” своего отца, преданного Отечеству и “старинным” принципам”, как и Петр Андреевич – достойный сын своего батюшки в этом же отношении.
Так Пушкин подчеркивает идею преемственности благородных правил жизни, идею важности воспитания чести из рода в род.
Рассказчик
Повествование ведется от лица молодого дворянина Петра Гринева, вымышленного участника событий, оказавшегося волей судьбы в Оренбургской крепости на службе, в эпицентре бунта. Этот образ явился результатом многолетнего изучения Пушкиным судеб многих людей, имевших отношение к пугачевскому времени и восстанию.
Тема произведения – восстание Емельяна Пугачева и его пребывание на Урале царем -самозванцем в 1774 году.
Основная идея повести в том, что благородство души – это спасение и достоинство человека. Благородство души заключается в ее способности быть верной, честной, преданной и любящей. Эта идея прекрасно выражена через противостояние образов Петра Гринева, доброго и честного по натуре, и Алексея Швабрина, его подлого и беспринципного сослуживца.
Приведем несколько цитат в подтверждение этой основной мысли произведения:
– “Береги платье снову, а честь смолоду” (наказ батюшки Птруше Гриневу)
–На что это будет похоже, если я от службы откажусь, когда служба моя понадобится? Голова моя в твоей власти: отпустишь меня — спасибо; казнишь — бог тебе судья; а я сказал тебе правду». (отказ Гринева изменить своей присяге)
-“до могилы ты один останешься в моем сердце» (обещание Маши, когда она уезжает к родителям Гринева, а он остается на войне с Пугачевщиной)
-“Награди вас господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей” (обещание мужика – Пугачева быть век благодарным Гриневу, которое он полностью сдержал).
-«Каков мошенник! — воскликнула комендантша. — Что смеет еще нам предлагать! Выйти к нему навстречу и положить к ногам его знамена! Ах он собачий сын! (героическая преданность Василисы Егоровны своим убеждениям, готовность жертвовать жизнью, защищая крепость от бунтовщика)
- Еще одна (подспудная, политическая) идея повести – народный бунт в 18 веке был бесполезен, жалок и обречен перед лицом сильной и грозной русской монархии.
- –Не приведи бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!
- —лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от улучшения нравов, без всяких насильственных потрясений (слова рассказчика о том, что монархия чрезвычайно жестоко подавляет мятежников).
Пушкин осуждает насилие как со стороны государства, так и со стороны повстанцев. Бунт- не выход, насилием и восстанием не добьешься ничего хорошего.
Проблематика произведения
Нравственная проблематика – основная. Она – наиболее ярко выраженная и разветвленная. В ней выделяются:
- –проблемы долга, чести как в социальном смысле (преданности своей изначальной присяге) так и в личной жизни ( верности близкому человеку)
- -также к нравственной проблематике принадлежит отдельная проблема милосердия.
- Эпиграфы к каждой главе кратко резюмируют содержание соответствующей главы, предвосхищая развитие событий.
- Практически все эпиграфы в этой повести взяты либо из авторов 18 века, эпохи, которая показывается в повести, либо из старинных русских песен или пословиц.
Поставлен эпиграф и ко всей повести в целом – русская пословица «береги честь смолоду». Этот эпиграф ясно указывает на главную тему произведения. Это тема чести – человеческой, дворянской, чести воинской или чести девической. И действительно, что такое честь – именно это мы понимаем в процессе чтения произведения.
Художественные особенности произведения
Как это обычно свойственно Пушкину, произведение написано предельно простым и ясным слогом, с юмором, пронизывающим порой даже серьезные сцены. Не случайно верный спутник Гринева – образ Савельича, насквозь пронизанный добрым авторским юмором.
Пример иронии – в характеристике оренбургского генерала, которую дает Гринев:
Строгая немецкая экономия царствовала за его столом, и я думаю, что страх видеть иногда лишнего гостя за своею холостою трапезою был отчасти причиною поспешного удаления моего в гарнизон.
Автору совершенно чужд любой драматизм (выспренность, пафос).
О гибели коменданта и его жены, об аресте Гринева, о трагическом конце Пугачева – обо всем повествуется так же просто и кратко, как о любом другом самом обыденном происшествии в повести.
Актуальность
Автор заставляет нас задуматься, как должно вести себя в переломный момент истории, когда шатается власть, шатаются устои, и, образно говоря, кибитку жизни заносит снегом бурана.
Как достойно вести себя человеку в сложной ситуации, когда возникает опасность для жизни? Ведь в жизни каждого из нас бывают подобные ситуации, когда нужно совершать определенный нравственный выбор.
Именно этим актуально произведение.
Гринев верен своему долгу и потому получит уважение обоих антагонистов – как Екатерины, которая поймет свою ошибку, так и Пугачева, который признает право Гринева на верность своей присяге. Так Пушкин показывает, что в любой ситуации нужно оставаться человеком. Если понадобится, не стоит бояться и умереть за свою честь.
Однако столь счастливого торжества чести и благородства не произошло бы (а произошла бы казнь главного героя наравне с другими честными офицерами), если бы не другая сторона Гринева – его человечность и милосердие. Именно эти качества завоевали как дружбу Пугачева ( и в результате спасенная жизнь Гринева), так и любовь Маши Мироновой, которая в итоге также вызволяет героя из беды.
В повести проводится идея того, что за малый, эпизодический добрый поступок человек получает великое вознаграждение.
Доброе слово, стакан водки и заячий тулуп, бескорыстно подаренный незнакомцу, приведут Гринева к дружбе с этим могущественным человеком, который будет ему покровительствовать в самые опасные моменты жизни.
А доброе отношение Гринева к Маше (вспомним первое застолье у коменданта, когда он переменил тему, увидев ее слезы, а также его дуэль за честь Маши) приведут к тому, что он обретет самую верную и чистую любовь со стороны этой героини.
Капитанская дочка: художественные особенности
Чрезвычайно ценной художественной особенностью произведения является строгая объективность повествования. Автор совершенно скрывается в нем за личностью рассказчика, бесхитростно и искренно рассказывающего о том, что он видел и пережил. Язык романа — образец классической простоты, образности, сжатости и живости.
В «Капитанской дочке» нашел прекрасное осуществление лозунг Пушкина о создании «краткой и точной» прозы. Обращает на себя внимание прием использования Пушкиным эпиграфов, при помощи которых искусно вскрывается содержание каждой главы романа.
Важной особенностью романа является обилие фольклорного материала, вплетенного в ткань повествования в виде пословиц, поговорок, сказки, разбойничьей песни. Используя этот фольклорный материал, Пушкин удачно передал дух народной стихии, изображенной в романе. В романе есть замечательные образцы пейзажа.
Пушкин гениально сочетал в романе занимательность сюжета с исторически-бытовой и психологической правдой повествования.
В «Капитанской дочке» Пушкин углубляет реалистический метод художественного изображения исторического прошлого народа. Жизнь народа показывается Пушкиным в ее национально-историческом своеобразии, в ее социально-сословных противоречиях.
Рисуя деятельность выдающихся исторических личностей, Пушкин показывает в этой деятельности отражение духа времени. Замечательно, что в последние годы творчества Пушкина его реализм приобретает социальную заостренность.
В «Дубровском», «Капитанской дочке», в «Сценах из рыцарских времен» поэт начинает изображать борьбу классов, противоречия и столкновения крестьянства и дворянства. «Капитанская дочка» вслед за «Арапом Петра Великого» положила начало русскому историческому роману.
Бесспорно, что опыт исторического романа Вальтера Скотта облегчил Пушкину создание реалистического исторического романа на русскую тему. Однако Пушкин по глубине своего реализма ушел далеко вперед от шотландского романиста.
В «Капитанской дочке» Пушкин глубже раскрывает социальные противоречия, чем Вальтер Скотт в своих романах.
Своеобразие русской истории, широта и величие национальной жизни русского народа, столь ярко выраженные, например, в эпоху Петра 1, размах и трагический характер стихийных крестьянских движений в России, такие героические события русской истории, как борьба нашего народа почти со всей вооруженной Европой, руководимой Наполеоном, в 1812 году, наконец, острота классовых противоречий в крепостнической России времени Пушкина — все это явилось источником, питавшим более высокий уровень исторического романа Пушкина по сравнению с вальтер-скоттовским романом, хотя некоторые важные художественные принципы Вальтера Скотта были приняты Пушкиным как выдающееся достижение в развитии реализма в области исторического жанра.
Своеобразие русской исторической действительности нашло особое отражение в композиции пушкинского исторического романа, в характере использования им исторического материала. Особенно реалистичен вымысел «Капитанской дочки».
Вся история приключения Гринева строго и правдиво мотивирована обстоятельствами первой встречи Гринева с Пугачевым во время бурана. Поэтический синтез истории и вымысла в романе отражен в самом его сюжете о судьбе дворянской семьи в обстановке крестьянского восстания.
Пушкин следовал здесь не за сюжетами романов Вальтера Скотта, как это утверждали некоторые исследователи, а основывался на самой русской действительности.
Драматическая судьба многих дворянских семей весьма типична в период антифеодального, крестьянского движения. Сюжет повести сам по себе отражал существенную сторону этого движения.
В основе содержания исторического романа Пушкина всегда лежит подлинно исторический конфликт, такие противоречия и столкновения, которые являются для данной эпохи действительно значительными, исторически определяющими.
И в «Арапе Петра Великого», и в «Рославлеве», и в «Капитанской дочке» Пушкин освещает существенные стороны исторической жизни нации, изображая такие ее моменты, которые вносили большие политические, культурные и психологические изменения в жизнь народных масс.
Этим прежде всего определяется эпический характер, ясность и глубина содержания исторического романа Пушкина, а вместе с тем и его огромная познавательная ценность. Народность исторического романа Пушкина заключается не только в том, что Пушкин делает героем своего романа народные массы.
Лишь в «Капитанской дочке» народ выступает непосредственно как активный участник изображаемых событий.
Однако и в «Арапе Петра Великого», и в «Рославлеве» за событиями и судьбой персонажей романов чувствуется жизнь народная, историческая судьба нации, возникает образ России: при Петре – «огромной мастеровой», могучей патриотической силы — в «Рославлеве».
Как подлинно народный писатель, Пушкин изображает жизнь не одной какой-либо общественной группы, а жизнь всей нации, противоречия и борьбу ее верхов и низов. Причем конечный результат исторического процесса Пушкин видит в переменах судеб народных.
Изображение исторического деятеля в качестве представителя определенных общественных кругов составляет могучую силу Пушкина как художника-реалиста.
В историческом романе Пушкина мы всегда видим и условия, подготовившие появление и деятельность выдающейся исторической личности, и тот общественный кризис, который эта личность выражает.
В «Капитанской дочке» Пушкин раскрывает сначала причины и обстоятельства, породившие движение Пугачева, и только тогда в романе появляется сам Пугачев как исторический герой.
Пушкин прослеживает генезис исторического героя, показывает, как противоречия эпохи порождают великих людей, и никогда не выводит, как это делали романтики, характер эпохи из характера ее героя, выдающейся личности.
Вместе с тем, показывая исторического героя, Пушкин романтически не возвеличивает его, рисует его характер как значительный и в то же время простой, сходный с чертами рядовых участников того исторического движения, которое выдвинуло данную выдающуюся личность.
Личность исторического деятеля предстает в романе Пушкина не персонифицированной идеей, не в виде резонерствующего персонажа, а живой индивидуальностью, человеком со своей судьбой.
Сохраняя всю внешнюю занимательность, сюжет «Капитанской дочки» принципиально отличался от романтического сюжета большинства русских исторических романов 30-х годов, авторы которых стремились ко всему необычному, эффектному, экзотическому. Пушкин ищет сюжет в реальной и социально значительной действительности.
У него необычность — не форма, не прием, она вытекает из самой жизни. Все в атом отношения типично в «Капитанской дочке». В этом романе Пушкин осуществил давний замысел: пересказать «преданья русской старины», жизнь простого русского семейства. И история как бы сама врывается в частную, мирную жизнь, вызывая драматические коллизии в судьбах отдельных людей.
История раскрывается «домашним образом», и в центре ее оказываются обыкновенные, ничем не выдающиеся люди. Повседневная жизнь обыкновенных людей и составляет у Пушкина основу исторического процесса. Стиль прозы Пушкина отличается исключительной простотой, лаконизмом, точностью и безыскусственностью.
Оценивая «Капитанскую дочку», Гоголь писал, что это «решительно лучшее русское произведение в повествовательном роде.
Сравнительно с «Капитанской дочкой» все наши романы и повести кажутся приторною размазнею.
Чистота и безыскусственность взошли в ней на такую высокую ступень, что сама действительность кажется перед нею искусственною и карикатурной; в первый раз выступили истинно русские характеры: простой комендант крепости, капитанша, поручик; сама крепость с единственной пушкою, бестолковщина времени и простое величие простых людей, все – не только самая правда, но еще как бы лучше ее». Проза Пушкина — это проза без нарочитых «блестящих выражений». Предельная сжатость и точность рисунка, эмоциональность и напряженность, быстрота и драматизм развития сюжета — таковы особенности стиля пушкинской прозы.
Повесть построена в форме семейных записок П. А. Гринева и представляет собою как бы взгляд современников Пугачева на крестьянскую войну 70-х годов XVIII в. Такое изложение сообщает повести характер показаний очевидца.
При этом интересно, что автор записок, верный своему сословию дворянин, вынужден против своих классовых взглядов и настроений признать моральное величие Пугачева, его широкую, чисто русскую натуру и почувствовать все душевное превосходство вождя крестьянской войны над представителями господствовавшего класса.
В обрисовке образов Пушкин проявляет все сильные стороны своего реализма, ставя характер человека в зависимость от породившей и воспитавшей его среды.
В повести много действующих лиц, и каждое из них дано впечатляюще, своеобразно, так что они все крепко запоминаются и не смешиваются одно с другим. Повесть написана сжато, точным, ясным и простым языком.
Как и в других произведениях Пушкина, и здесь неразрывно сочетаются историческая достоверность и жизненная правда.
8 класс.
«Загадки А.С. Пушкина в повести
«Капитанская дочка»
Учитель русского языка и литературы:
Султанова Валида Руслановна
Цели урока:
Образовательная: проверить
знание текста повести «Капитанская дочка», освоение
учащимися
художественного «пространства» произведения;
Развивающая: развивать
творческие способности учащихся, их устную речь, находчивость и
смекалку; навыки самостоятельной работы с текстом, умение высказывать и
аргументировать свое мнение; навыки сравнительного анализа характеров героев
(Швабрина, Гринева, Пугачева, Маши Мироновой);
Воспитательные: прививать
любовь к русской литературе; интерес к историческому прошлому своей страны,
воспитывать способности к нравственному выбору.
Задачи урока: формировать
умение работать в группе (выслушивать мнение товарища, обсуждать проблемы,
приходить к единому мнению).
Прилагаемые медиаматериалы: компьютер, мультимедиа, презентация, аудиозапись романса.
Предварительная
подготовка: Задание по рядам (Составление герба семьи
Гриневых, с последующим объяснением) Инсценировка эпизодов повести.
Ход урока
Слайд № 1
«Пушкин
унес
с собой великую тайну. И вот мы без него
эту тайну разгадываем…»
Ф. М.
Достоевский.
(Прослушивание 1 куплета романса Ф.Глинки «Я помню
чудное мгновение»)
Слайд № 2
Учитель: Мы
прослушали с вами романс на стихи А.С. Пушкина « Я помню чудное
мгновение» не случайно, а для того, чтобы подчеркнуть, что наша жизнь состоит
из мгновений, радостных и грустных, счастливых и печальных.
Сегодня мы с вами попытаемся еще раз
вглядеться, вслушаться в мгновения жизни героев повести А.С. Пушкина
«Капитанская дочка» Наша задача – разгадать некоторые загадки «Капитанской
дочки», загадки человеческой жизни, истории, над которыми размышлял Пушкин в конце
своего творческого пути.
Слайд № 3
Первая загадка, которую загадывает нам автор
– это жанр произведения
— К какому жанру относится это
произведение?
Слайд № 4
— Что это?
Мемуары? Повесть? Хроника? Роман?
— Дайте
определение этим терминам.
(Мемуары
(воспоминания)-литературное повествование участника общественной, политической,
литературно-художественной жизни о событиях, свидетелем или действующим лицом
которых он был.
Повесть— жанр эпического рода литературы, находится между романом и рассказом.
В повести важно не столько движения сюжета, сколько разного рода описания:
героев, места действия, психологического состояния человека.
Роман—
жанр эпического рода литературы. Роман посвящен судьбе личности, её становлению
и развитию на фоне общественной жизни, что помогает осмыслить личность как
часть всего общества.
Хроника (летопись)- литературный жанр, содержащий изложение исторических
событий в их временной последовательности. )
— Так к какому
жанру относится «Капитанская дочка»?
(Это
роман и повесть)
Вывод: О жанре
произведения можно спорить; но мы видим в нём и то, и другое как в жизни.
Слайд № 5
— Вторая загадка
– это композиционные особенности произведения.
Слайд № 6
— Какие
элементы композиции вам знакомы?
(Экспозиция,
завязка, кульминация, развязка)
— Дайте
определение этим терминам.
Экспозиция-компонент сюжета, в котором изображаются жизни персонажей перед
завязкой и развитием конфликта или же обрисовывается культурно-исторический и социально-психологический
фон, даются сведения о месте и времени предстоящего действия.
Завязка-событие, нарушающее равновесие исходной ситуации, выявляющее в ней
противоречие, которое порождает конфликт и приводит в движение сюжет. Завязка
может быть подготовлена и мотивированна в экспозиции.
Кульминация-момент наивысшего напряжения сюжетного действия, после которого оно
движется к развязке.
Развязка-элемент сюжета, в котором разрешается конфликт и исчерпываются
события, изображенные в произведении.
— Найдите их
среди элементов развития любовного сюжета.
Слайд № 7
— На какие
циклы можно разделить повесть?
(Три цикла глав: I – V рисуют формирование личности рассказчика до «неожиданных
происшествий», имевших большое влияние на всю его жизнь и приведших к
серьезным изменениям и потрясениям; VI – ХII – картины, в которых появляется Пугачев и под влиянием которого
изменяется внутренний мир рассказчика; Х II – ХIV – роль развернутого эпилога).
—
Сформулируйте основную тему произведения. Какие проблемы затрагивает Пушкин в
повести?
(Основной темой повести является народное
восстание. В ней ставятся и вопросы внутренней политики, столкновение
дворянства и крестьян. А поскольку это не только историческая, но и семейная
повесть, Пушкин поднимает проблемы, связанные с темой человеческого счастья,
любви, истинного благородства.)
— Кто является
повествователем повести?
— А почему
Пушкин именно Гринева делает повествователем?
(Мемуарист Петр Гринев – истинный дворянин,
убежденный противник насильственных потрясений – в то же время чувствовал себя
обязанным рассказать правду о восстании и о его руководителе Пугачеве. Таким
образом, выбор рассказчика продиктован стремлением Пушкина объективно показать
развитие исторических событий.)
Слайд № 8
— Третья загадка – это эпиграф повести
— Как вы понимаете эпиграф к повести? «Береги платье снову, а честь
смолоду» Что имел в виду поэт, когда говорил о чести? Только ли верность
воинской присяге?
(Каждое слово из этого эпиграфа обладает
глубоким смыслом. Береги — значит храни, не теряй в течение всей жизни. Слову
«честь» в словаре Ожегова дано объяснение: «честь: 1. Достоинство, высокое
общественно-моральное состояние, вызывающее общее уважение. 2. Целомудрие,
непорочность. 3. Почет, уважение».
Несмотря на свою молодость, Гринев прочно
усвоил совет отца. Читая повесть, видено, что понятие «честь» для Гринева стало
в жизни важнее всего. Даже перед лицом смерти, когда Пугачев решал его судьбу,
Гринев не спасовал).
(Эта фраза говорит о том, что человек должен
беречь и ни в коем случае не терять те хорошие качества, которые заложены в нем
с самого рождения, не предавать изначального стремления к добру и в жизни
руководствоваться благородством и милосердием).
— А что такое милосердие? Милосердны
ли вы?
( Желание прийти на помощь из чувства
человеколюбия, сострадания, помощь. На милосердие всегда отвечают мелосердием )
— А почему сегодня многие стыдятся
своих истинных чувств?
(Многие стыдятся, потому что люди стали
равнодушны друг другу, мерилом ценностей человека стали деньги, положение в
обществе, в связи с этим, падает наша нравственность. На мой взгляд, мы должны
учиться быть человеком на примере добрых, истинных проявлений чувств героев
повести).
Слайд № 9
— Каким перед
читателем предстает Петр Гринев?
(Петр Гринев — главный герой повести. Ему
17 лет, он русский дворянин, только что поступивший на военную службу. Одно из
основных качеств Гринева – искренность. Он искренен с героями повести и с
читателями. Рассказывая о своей жизни, он не стремился приукрасить ее. Гринев
не был трусом. Поступки Гринева характеризуют его, как человека, способного
любить. Он не злопамятен, ему не свойственно злорадство. Отличительная черта
Гринева – привычка платить добром за добро, умение быть благодарным.)
Слайд № 10
— Известный историк В.О.Ключевский отмечал, что в «Капитанской дочке» больше
истории, нежели в «Истории Пугачевского бунта».
Созданию
исторического колорита во многом способствует использование устаревших слов.
— Какие слова называются устаревшими?
(Словарный
состав языка связан с жизнью общества, поэтому в нем отражаются любое
изменение: смена исторических эпох, форм власти, экономические преобразования.
Многие слова уходят из активного употребления в связи с исчезновением понятий,
явлений, которые они называли).
Слайд № 11
—
Объясните, пожалуйста, лексическое значение следующих слов.
Челобитье
(прощение)
Фортеция
(крепость)
Лазутчик
(разведчик)
Напасти
(беды)
Кибитка
(крытая повозка)
Облучок
(сиденье для кучера в повозке)
Оказия
(случай)
Жаловать
(награждать, дарить)
Супостат
(враг)
Пенять
(укорять)
Камзол
(мужская одежда)
Погребец
(дорожный сундучок для посуды и еды)
| Колодник — | арестант, узник в колодках |
| Сикурс — | помощь |
| Бельмес — | ничего |
| Наперстник — | любимец |
| Призреть — | взять под опеку |
| Ходатай — | заступник |
| Извет — | клевета |
| Погост — | кладбище |
| Алтын — | старинная русская монета (з коп.) |
Слайд № 12
— Четвертая
загадка – загадки образов и символов в романе
Слайд № 13
— Какие из
этих символов встречаются в этом произведении?
(буря,
буран; орел, ворон; сон Петра Гринева)
Слайд № 14
— Что
обозначают эти образы и символы?
1.
Буран в повести- это Пугачёв и народный бунт, и единственный выход бунтующего
народного сознания. Как стихия, буран возник внезапно из «белого облачка» и
утих, исчерпав себя.
2.
Сказка старой калмычки об орле и вороне, объясняет жизненную позицию самозванца
и создает вокруг него романтический и, в общем, трагический ореол.
3.
Сон Петруши вводится в повесть как пророческий сон. Он предвещает развитие
отношений двух персонажей: Гринева и Пугачева.
Слайд № 15
Вспомним страницы повести.
— Какой эпизод
повести изображен на первой картинке?
(1. Первая встреча Гринева с Пугачевым в
образе «вожатого», на фоне «мутного кружения метели»
2. Пугачев в Белогородской крепости, отдает
приказ казнить всех, кто не переходит на его сторону)
— Почему, жестоко расправившись с
комендантом крепости, его женой, со всеми кто не присягнул « государю», Пугачев
проявил явную благосклонность к Гриневу?
( Мятежника в юном офицере поразили
смелость, бесхитростность, прямодушие верность долгу: «рассуди, могу ли я
признать в тебе государя? Ты человек смышленый; ты сам увидел бы, что я
лукавствую»)
— Что удивило Гринева в Пугачеве?
Какие новые стороны характера он увидел в самозванце?
(Гринев видит добродушие Пугачева. Он видит
в нем отнюдь не кровожадного злодея, а человека умного, энергичного, сильного и
незлого.)
— Что понял и чего не понял Гринев в
Пугачеве и крестьянском восстании?
(Гринев не понимает смысла пугачевского
восстания, не видит его цели именно для Пугачева. Гринев рассматривал народное
восстание как разбойничий налет и боялся неизбежной расправы над его вожаком.
Ответ Пугачева «Авось и удастся!» — передает стихийность, бесплановость
движения и авантюризм крестьянского «царя» и, в то же время, говорит о его
смелости, способности рисковать ради большого дела.)
(Кульминацией
этого разговора стала калмыцкая сказка, которую Пугачев
рассказывает «с каким-то диким вдохновением». Суть ее заключается в том, что
лучше прожить короткую, но насыщенную жизнь, чем до ста лет питаться падалью.
Гринев же так расценивает эту притчу: «Но жить убийством и разбоем, значит, по
мне, клевать мертвечину». Этот ответ обнаруживает всю глубину пропасти между
героями, показывает различие в их мировоззренческих идеалах).
Слайд № 16
— Какие эпизоды изображены здесь?
— Первая картинка? (Ссора и дуэль Гринева со Швабриным)
— Что послужило поводом к ссоре между
Гриневым и Швабриным?
(Швабрин оскорбил честь и достоинство Маши)
— Какие черты характера проявляются в
героях в этом эпизоде?
(Швабрин циничен, грубо относится к
девушке. Гринев – добрый, проявляет уважительное отношение и желание защитить
честь, достоинство Маши).
— Почему Швабрин вызывает наше презрение? Есть ли в его характере хотя бы
одно «светлое пятнышко»?
( Вспомним
эпизод, когда вопреки ожиданиям Гринева, Швабрин не предал Машу)
— Что произошло со Швабриным?
— Жаль вам Швабрина или нет? Почему?
— Вторая картина? (Встреча Маши с Екатериной II )
— Некоторые литературоведы усматривают в образе Маши Мироновой сходство с
женами декабристов. Есть ли между ними что–то общее, на ваш взгляд?
— Почему, по-вашему, повесть, главными героями которой являются Гринев и
Пугачев, названа «Капитанская дочка”? (
Назвав повесть «Капитанская дочка”, Пушкин привлек внимание цензоров,
читателей, критиков к семейной теме произведения, к любовной линии повести, и
«отвлек” от «запрещенной” темы – восстания Пугачева.
Этим Пушкин содействовал появлению повести
в печати. Впервые у Пушкина появилась героиня, борющаяся за счастье. И эта
борьба была лишена эгоистического начала. )
— В чем Маша Миронова проявила себя
как подлинная дочь своего отца?
(Она была достойной дочерью своего отца –
преданного солдата и показала силу характера, спасая Гринева.)
Слайд № 17
Решите проблему, кто больше заслуживает
характеристики «великодушный государь» Екатерина или Пугачев?
— А для того, чтобы решить эту проблему, давайте
вспомним 2 эпизода:
Инсценирование I сцены) «Освобождение Гринёвым и Пугачёвым
Маши Мироновой
«
Сердце моё заныло …. до …Дай вам Бог любовь да совет!»
(Инсценирование II
сцены) «Встреча Маши Мироновой с Екатериной II»
«Вдруг белая собачка английской породы залаяла» до «Я надеюсь, что вы
…)
— Так кто же больше заслуживает характеристики
«великодушный государь»?
Похожи ли эти эпизоды?
(Да,
Гринев говорит Пугачеву о сироте, которую обижают. В этих 2-х сценах герои
просят государя (государыню) о спасении любимых. «Государь — в одном случае
самозванец, в другом «маска» Всесильная императрица тоже не называет своего
настоящего имени. Значит, в этой и другой сцене общим является и обман)
Слайд № 18
Вывод: такой характеристики больше заслуживает Пугачев,
т.к , узнав, что Маша -дочь Миронова, он отпускает ее с Гриневым и желает им
счастья.
Щадит
офицера, и помогает ему в освобождении дочери врага, которого он убил.
А
императрица свое милосердие связывает, прежде всего с Марьей Ивановной, как с
дочерью капитана, погибшего за царский престол.
Простила,
в сущности, невинного человека.
Слайд № 19
— Среди
предложенных на слайде слов, с помощью которых описывают обычно характеры
людей, выберите те, которые относятся к Швабрину, Гриневу, Пугачеву и запишите
их на контрольныхлистах.
(Самостоятельная работа на контрольных
листах)
— Обменяйтесь листами и сделайте
взаимопроверку.
Слайд № 20
— А теперь проверьте по слайду,
правильно ли проверили вашу работу
| Швабрин | Гринев | Пугачев |
| подлость | впечатлительность | жестокость |
| предательство | смелость | великодушие |
| жестокость | храбрость | смелость |
| властолюбие | решительность | доброта |
| слабость духа | преданность | вспыльчивость |
| трусость | верность | одиночество |
| хитрость | искренность | властность |
| изворотливость | потребность в любви | милосердие |
| одиночество | прямодушие | благодарность |
Слайд
№ 21
-На дом вам
было задано задание по рядам изобразить герб дома Гриневых, учитывая
нравственные уроки, которые преподнесла ему жизнь и объяснить свой выбор.
Слайд № 22 Кто есть кто?
— Поднимите
карточку с именем героя, о котором я говорю.
Кто из героев
говорит эти пословицы?
1) Береги
платье слову, а честь смолоду. (Отец Гринева).
2) Лошади
чужие, хомут не свой, погоняй не стой. (Савельич).
3) Зашёл к
куме, да засел в тюрьме. (Пугачев).
4) Поп в
гостях, черти на погосте. (Пугачев).
5) Утро
вечера мудренее. (Пугачев).
6) Будет
дождик – будут и грибки, будут грибки – будет и кузов. (Пугачев).
7) Худой мир
лучше доброй ссоры. (Иван Игнатьич).

выдаст, свинья не съест. (Пугачев).
9) Конь о
четырёх ногах, да спотыкается. (Савельич).
10) Казнить так
казнить, миловать так миловать. (Пугачев).
11) С лихой собакой
хоть шерсти клок. (Савельич).
12) Кто ни поп, тот
батька. (Пугачев).
Чьи это
слова?
1.
«
Молчи, хрыч! Ты, верно, пьян, пошел спать и уложи меня!» (П.Гринев)
2.
«Это
необходимо для нашего брата служивого. В походе приедешь в местечко – чем
прикажешь заняться? Поневоле пойдешь в трактир.» (Зурин)
3.
«Сторона
мне знакомая, слава богу исхожена и изъезжена вдоль и поперек» (Пугачев)
4.
«Каков
мошенник! Что смеет нам ещё нам предлагать! Выйти ему навстречу и положить к
ногам его знамёна». ( Комендантша).
Чей это портрет?
1.
Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. На нём
был оборванный армяк и татарские шаровары. (Пугачёв).
2.
Лицо её, полное и румяное выражало важность и спокойствие, а
голубые глаза и лёгкая улыбка имели прелестно неизъяснимую. (Екатерина 2).
3.
Молодой офицер невысокого роста, с лицом смуглым и отменно не
красивым, но чрезвычайно живым. (Швабрин).
4.
Старик бодрый, высокого роста, в колпаке и китайчатом халате.
(Комендант).
5.
Он сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно
подбочась… (Пугачев).
Слайд № 23 ,
24 Какая
жизнь такие песни
Народной
песне отведена значительная роль в романе.
— Послушайте фрагмент следующих народных песен:
«Степь да степь кругом», «Не шуми, мати зеленая дубравушка» И ответьте на
вопросы.
Слайд № 25
—
Какую из песен Пугачев назвал своей любимой?
(«Не шуми, мати зеленая дубравушка…»)
— Какое впечатление произвела эта песня на Гринева?
(невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта
простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице.
Их грозные лица, стройные голоса, унылое выражение, которое придавали они
словам и без того выразительным, — все потрясло меня каким-то пиитическим
ужасом»)
—
В каком еще Пушкинском произведении герои поют эту же самую песню?
(В романе «Дубровский» в разбойничьем лагере эту песню поёт караульщик)
Слайд № 26
Рефлексия
—
Какие уроки высокой
нравственности дает читателю «Капитанская дочка»? Почему произведение о
далеких событиях, о людях 18 века, и теперь читается с неослабевающим
интересом?
(Повесть
преподносит нам нравственные уроки, которые остаются в нашей памяти на всю
жизнь. Главные герои Пушкина учат нас тому, как поступать в сложных
жизненных ситуациях, не теряя человеческого достоинства, не нарушая кодекса
чести.)
— Итак, ребята, роман
Пушкина внешне прост – как наша жизнь. Пушкин помогает понять за внешним,
бытовым лицом жизни – человечную, мудрую суть происходящих событий, разгадать
жизненные загадки.
— Какие же загадки мы пытались сегодня
разгадать?
(Загадки
жанра произведения, характера героев: Маши Мироновой, Пугачева, Гринева;
учились отличать истинное великодушие от показного, учились видеть настоящую
красоту за внешней простотой.)
Слайд № 27
Вывод: Таким образом, загадки романа – это загадки
жизни, которую Пушкин учит нас видеть и понимать.
Слайд № 28 Домашняя
работа
(Выполнить
тестовую работу в форме ЕГЭ)
Произведение Капитанская дочка Пушкина знакомит нас с двумя историческими личностями: Екатериной и Пугачевым. Правда, Императрица появляется лишь в самом конце работы автора и ее образ не совсем раскрыт. Но вот образ Пугачева в Капитанской дочке раскрыт сполна и дает возможность познакомиться с историческим персонажем поближе.
Созданный Пушкиным образ Емельяна Пугачева дает возможность взглянуть на бунтаря с разных ракурсов и понять, кто же он, Емельян Пугачев или, как он себя называл, Петр Третий? Давайте в нашем сочинении раскроем образ Пугачева, который является неоднозначным и противоречивым.
Образ Емельяна Пугачева: характеристика и его противоречивость
Итак, Пугачев Емельян — герой повести Пушкина, с которым мы встречаемся при разных обстоятельствах несколько раз: во второй главе и во второй части Капитанской дочки. Эти встречи дают возможность сделать характеристику народного бунтаря, который повел за собой толпы народа и учинил в стране восстание.
Образ данной личности противоречив. Противоречивость же заключается в его поведении. С одной стороны мы видим смелого человека, справедливого, великодушного, умеющего платить добром за услугу. Он ценит искренность, верность и правдивость. Так, он помиловал Гринева, отпустив офицера на свободу, он же помог Гриневу спасти Марью. Это человек, за которым пошли угнетенные народы, крепостные, рабочий класс, казаки.
Емельян Пугачев, один из главных персонажей в этой повести, этот человек сыграл важную роль в жизни Гринева и Маши Мироновой. Свое повествование о Пугачеве, Пушкин начинает с того времени, когда Пугачев еще не был бунтовщиком, а был самым обычным казаком.
Пушкин, неоднозначно описывает Пугачева в первой встрече с Гриневым, «то ли волк, то ли человек», говорит автор. Кошмарный сон, который приснился Гриневу, где он увидел убийцу в комнате с мертвыми телами, говорит о противоречивости натуры Пугачева, он благословляет одних, других предает жестокой казни.
Судьба Гринева была бы решена, и он был бы убит, если бы Пугачев не опознал в Гриневе человека, который когда-то ему очень помог. Пугачев очень жесток по отношению к другим людям, он приказал убить защитников крепости, за то, что они не захотели присягнуть ему, но пощадил Гринева, в знак благодарности за добрый поступок.
По своей сути, Пугачев обманщик, он повел за собой массу народа выдавая себя за царя, не имея в себе даже отдаленно царской крови. Многие ему верили, думая, что пришел справедливый царь освободитель, без зазрения совести Пугачев пользовался доверием обманутых им людей. В разговоре с Гриневым, он и не стесняясь называет себя проходимцем и сравнивает с Гришкой Отрепьевым.
Пушкин, наделил Пугачева благородными чертами, однако в своей реальной жизни, это был жестокий и никого не щадивший человек, он без зазрения совести из шалости легко убивал людей, реальный Пугачев, не щадил ни друзей ни любовниц.
В последний момент, Пугачев молит о пощаде, такой конец недостоин его, ему отрубили голову и показали народу, так бесславно погиб Емельян Пугачев, разбойник, казак, самозванец. Он не погиб как воин на поле боя, а унизил себя перед властями и униженный ушел из этого мира. Гринев сокрушаясь жалел, что Пугачев погиб так бесславно и принял недостойную его смерть, так описал смерть Пугачева Пушкин.
На самом деле Пугачева казнили 10 января 1775 года, в отличие от Пушкинского персонажа, реальный Пугачев принял смерть достойно и смиренно, он попросил прощения у народа и принял жестокую казнь, осознав свои злодеяния перед людьми. В народной памяти Пугачев остался как освободитель, заступник от произвола властей и защитник простых людей.
Первое знакомство Гринева и Пугачева показало, что предводитель мятежников не такой злодей, как о нем говорят царские власти. Его внешность показалась главному герою «замечательной». Это был простой человек сорока лет, худощавого телосложения, с черной бородой, в которой пробивалась седина. Его отличал живой взгляд и плутовское лицо.
В «Капитанской дочке» Пугачев, кроме всего прочего, изображен как простой казак. Его речь была наполнена народным фольклором. Он просил называть себя «царь-батюшка», ведь в сознании русского человека всегда жила слава про «доброго царя». Он не был тираном. Отношения со своими подчиненными Пугачев строил на принципах демократизма. Каждый мог высказать свое мнение и поспорить с «царем-батюшкой».
Главные черты характера Емельяна Пугачева были заключены в сказе про орла и ворона. Свою жизнь Пугачев ассоциирует с жизнью орла, который живет, хотя и не долгую жизнь, но каждый день «пьет живую кровь».
В образе Емельяна Пугачева Пушкин показал все величие русского человека с его огромной душей и многогранным характером. Хотя автор и восхищается силой своего героя, он не разделяет его взглядов на силовое решение конфликта. Пушкин был сторонником реформ и категорически был против любой революции. В подтверждение чего, он пишет: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!». Автор расценивает крестьянское восстание как бессмысленную затею, не пытаясь дать оценку историческим событиям. «Капитанская дочка» – это повесть о сильном характере русского человека – Емельяне Пугачеве.
Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка»
Известно, что А.С. Пушкина очень интересовала история России. Ее переломным моментам, повлиявшим на развитие нашей страны и ее народа, писатель посвятил большое количество своих произведений. Одним из таких важных событий, интереснейшим периодом в истории страны Пушкин считал восстание казаков под предводительством Емельяна Пугачева.
Писатель много времени провел в архивах, изучая документы той эпохи, и даже написал исторический труд про Пугачева. На основе этой документальной работы было создано и художественное произведение – роман «Капитанская дочка».
Повествование в нем ведется от лица рассказчика и главного героя – дворянина Петра Гринева. Волею судьбы он оказался втянутым в страшные события крестьянского восстания и познакомился с самим Пугачевым. Поэтому образ этой важной исторической личности дан глазами рассказчика. Совпадает ли его взгляд на самозванца со взглядом самого Пушкина? Думаю, во многом, да. Пушкин стремился показать нам Пугачева как противоречивую личность, и Гринев увидел его именно таким.
Впервые Петр встречается с самозванцем, еще не зная, кто это такой. По дороге в Белогорскую крепость, куда молодого героя отправили служить, Гринева настигает буран. Повозка сбилась с дороги, и пассажирам грозила опасность замерзнуть в пути. Но тут, совершенно неожиданно, прямо из снежной бури, появился человек, пообещавший вывести героев из бурана.
Гринев подчеркивает, что, в первую очередь, в проводнике его поразила «сметливость» и «тонкость чутья». Чуть позже рассказчик сумел полностью рассмотреть этого «мужика»: «…он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское».
Лишь позже, когда казацкие войска захватили Белогорскую крепость, Гринев узнал, что их проводник и есть тот самый, страшный и жестокий, Пугачев. И этот человек вел себя именно так. Он безжалостно казнил защитников крепости во главе с ее комендантом. Не жалел Пугачев ни женщин, ни подростков – велел убивать всех, кто отказывался служить ему. Такая же участь ожидала бы и Гринева, но, по счастливой случайности, Пугачев узнал Савельича. Самозванец вспомнил заячий тулуп, который Гринев подарил своему проводнику в знак благодарности.
Таким образом, уже с этого момента в характере Пугачева начинает проявляться противоречивость.
Далее мы наблюдаем развитие этого образа в повести. В кругу своих старшин самозванец ведет себя очень демократично, на равных со всеми. Может быть, от того, что понимает, что идет вместе со своими товарищами на верную гибель, к виселице? Народная казацкая песня, которую все казаки поют за столом, подтверждает это:
Я за то тебя, детинушка, пожалую
Середи поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной.
Да и все казаки отлично знают, что их ждет впереди. Почему же тогда они продолжают бессмысленное восстание? На этот вопрос отвечает сам Пугачев, рассказывая Гриневу свою любимую калмыцкую сказку. Для самозванца бунт и все, что с ним связано, – это все равно, что для орла напиться свежей крови. Выражаясь образно, он предпочитает жить полной жизнью, свободно и смело, пусть и недолго. И презирает тех, кто питается падалью, то есть живет, как раб.
По мере развития действия романа усиливается впечатление о противоречивости натуры Пугачева. Так, он по-своему справедлив и милосерден – спасает Машу из плена Швабрина и наказывает злодея; отпускает Гринева, хотя тот не присягает ему на верность и говорит все, что думает о нем, в лицо. В то же время, мы видим, что Пугачев самодоволен и самоуверен, любит похвастаться, даже строит «наполеоновские планы» – по поводу взятия Москвы.
Можно подумать, что этот безграмотный человек просто не может объективно оценить своих возможностей. Однако слова самозванца убеждают нас в обратном: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою».
Мы видим, что Пугачев прекрасно понимает свое положение, ведь он умен, сметлив, хитер, очень свободолюбив. Его жизненная позиция спорна – свобода ценою огромного количества крови. Гринев, например, не разделяет ее. Как и Пушкин, который смотрит на русский бунт еще более непримиримо – он считает его «бессмысленным и беспощадным».
По мнению писателя, русский человек обладает мощной и широкой натурой, которую часто бесцельно разбрасывает на ненужные, а подчас, жестокие дела. Кроме того, русский характер фанатичен, поэтому не умеет вовремя остановиться и способен натворить кучу бед. Образ Пугачева – наглядный пример, воплощение такого типично русского характера. Пушкин восхищается им и одновременно ужасается ему, но видит в этом образе закономерности, которые много объясняют в русском характере и в русской истории.
Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (2 вариант)
Александр Сергеевич Пушкин — замечательный русский писатель. Трудно себе представить человека, который бы не знал имени поэта, не читал его произведений.
Роман “Капитанская дочка” является любимым моим произведением, так как оно написано о конкретном историческом событии, повествует о драматическом отрезке времени в истории России — крестьянской войне под предводительством Пугачева. Кто же был этот человек, объявивший себя Петром III, сумевший поднять и повести за собой огромные массы Забитого и угнетенного народа?
Александр Сергеевич Пушкин рисует его смелым и решительным, суровым и великодушным. Пугачев поднимается на борьбу не за свое благополучие. Он видит угнетение народа, несправедливость и жестокость царских чиновников, генералов и помещиков.
Простой донской казак решается на государственное преступление — объявляет себя природным царем, чтобы облегчить жизнь миллионам крестьян, переделать эту несправедливую жизнь. Емельян Пугачев собирает войско, осаждает города, казнит непокорных военных и чиновников. Мы видим его на расправе в Белогорской крепости: жестокого, беспощадного: “Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице…”, но и помнящего добро. Он сохранил жизнь Гриневу и Савельичу, помогает вызволить Машу из рук Швабрина.
Пугачев видит гибельность своего пути. Это сознательная жертвенность во имя людей, но это и жизнь человека, вкусившего свободу. Недаром он рассказывает Гриневу калмыцкую сказку о вороне и орле. Орел завидует ворону, что тот живет триста лет, а сам орел только тридцать три года. Ворон ответил, что он “питается мертвечиной, а орел пьет живую кровь”. Орел согласен за долголетие перейти на падаль, но потом “орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: “Нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а потом, что Бог даст!”
Почувствовав свободу, нельзя мириться с рабством. Но Емельян Пугачев хочет свободы не только для себя. В этом я вижу нравственный подвиг этого человека, положившего свою жизнь на алтарь свободы — самое дорогое, что может отдать человек.
Александр Сергеевич Пушкин создал художественное произведение, в котором постарался показать исторически правдивый образ крестьянского вождя. Мне кажется, что без этого произведения не было бы развернутой картины о том времени и о Емельяне Пугачеве, созданной Шишковым в одноименном романе.
Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (3 вариант)
Александра Сергеевича Пушкина очень интересовала история,она была неотъемлемой частью творчества поэта. Особенно Пушкин интересовался событиями Пугачёвского бунта. На эту тему у него написано два произведения: “История Пугачёвского бунта” и “Капитанская Дочка”. И если в “Истории…” Пугачёв показан как самозванец и разбойник,то в повести “Капитанская дочка” он является личностью многогранной.
В главе “Вожатый” на фоне мутного кружения метели появляется Пугачёв. Пушкин сравнивает его мятежный дух с метелью. В этой же главе Гриневу снится, что Пугачёв – его посаженый отец,который должен его благословить.Этот сон является прелюдией к происходящему.
В главе “Пугачёвщина” бунтовщик показан как беглый казак, злодей,самозванец, провозгласивший себя Петром III. Он “собрал злодейскую шайку, произвел возмущение в яицких селениях и уже взял и разорил несколько крепостей, производя везде грабежи и смертные убийства”.
В главе “Приступ” Емельян Пугачёв – предводитель крестьян,народный герой. “Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане, с обнаженною саблею в руке: это был сам Пугачёв”. Автором отмечена его смелость: “Мятежники отхлынули в обе стороны и попятились.Предводитель их остался один впереди…Он махал саблею и, казалось, с жаром их уговаривал”. При взятии Белгородской крепости автор не скрывает жестокости Пугачёва: “Пугачёв грозно взглянул на старика и сказал ему: “Как ты смел противиться мне, своему государю?” Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твёрдым голосом: “Ты вор и самозванец, слышь ты!” Пугачёв мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили его к виселице”. Здесь же отмечается и великодушие Пугачёва: по просьбе Савельича он милует Петра, хотя тот и не присягнул бунтовщику.
В главе “Незваный гость” автор показывает Пугачёва умным,энергичным. Удивила Петра песня, которую пели казаки:
“Не шуми,мати зеленая дубравушка,
Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати,
Что заутра мне,доброму молодцу, в допрос идти
Перед грозного судью, самого царя…
…Что возговорит надежа православный царь:
-Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
Что умел ты воровать, умел ответ держать!
За то тебя, детинушка, пожалую
Среди поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной”
Пугачёв не только отпускает своего врага, но и одаривает его. Не только за тулуп и стакан вина, но и за честность и верность своему войску.
В главе “Разлука” Пугачёв – повелитель: “Один из старшин подал ему мешок с медными деньгами, и он стал их метать пригоршнями”
В главе “Мятежная слобода” Пугачёв старается вести себя как царь, что не очень у него выходит: “Я вошел в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она была освещена двумя сальными свечами, а стены были оклеены золотой бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на веревочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, – все было как в обыкновенной избе. Пугачёв сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбочась”. Не менее важны и наперсники Пугачёва: “Один из них, тщедушный и сгорбленный старичок с седою бородою, не имел в себе ничего замечательного, кроме голубой ленты,надетой чрез плечо по серому армяку. Но ввек не забуду его товарища. Он был высокого росту, дороден и широкоплеч, и показался мне лет сорока пяти. Густая рыжая борода, серые сверкающие глаза, нос без ноздрей и красноватые пятна на лбу и на щеках придавали его рябому, широкому лицу выражение неизъяснимое. Он был в красной рубахе, в киргизском халате и в казацких шароварах”. Пугачёв стал правителем и теперь зависит от своих приближенных: “Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою.” В конце Пугачёв рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ворон жил триста лет, а питался падалью; орел же пьет живую кровь, а живет всего-навсего тридцать три года.
В главе “Сирота” Пугачёв проявляет человечность: “Казнить так казнить, жаловать так жаловать:таков мой обычай”
В итоге мы видим, что автор описывает образ Пугачёва с разных точек зрения. С одной стороны, Пугачёв – народный герой и предводитель крестьян, с другой – самозванец и кровавый убийца. Такое рассмотрение помогает более точно раскрыть характер Пугачёва.
Произведение А. С. Пушкина «Капитанская дочка» написано на историческую тему, связанную со временем правления Екатерины II и с народным восстанием под предводительством Емельяна Пугачёва. Пугачёв – одно из главных действующих лиц повести.
История России показывает нам Емельяна Пугачёва как народного заступника, который не щадил своих противников, устраивал кровавые расправы над ними. Но так ли однозначен образ Пугачёва в произведении А. С. Пушкина?
Впервые мы знакомимся с Пугачёвым косвенно. Главный герой Петр Гринёв встречает во время бурана мужичка, который спасает ему жизнь и сопровождает на постоялый двор для ночлега. Пётр дарит ему заячий тулуп в благодарность за спасение. Мужичок искренне радуется дару барина, приговаривая: «Спасибо, ваше благородие! Награди вас господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей». Необходимо обратить внимание на эти слова, потому что в дальнейшей истории отношений Гринёва и Пугачёва они сыграют важную роль. В этой сцене мы видим человека (Пугачёва), который искренне ценит благородство и щедрость в людях.
В последующих сценах Пугачёв предстаёт перед нами как бунтовщик, каратель, противник власти, жестокий человек, который захватывает Белогорскую крепость и подчиняет себе её жителей, а тех, кто не повинуется – казнит. Безжалостно расправляется он с капитаном Мироновым, с его женой, с защитниками крепости. Но, в то же время, он помиловал Гринёва, вспомнив, что этот человек сделал ему добро, проявил к нему щедрость своей души. Пугачёв ценит в людях их лучшие качества: искренность, верность, честь, достоинство. Он видит, что Гринёв – человек чести, это подкупает его. На протяжении всего произведения мы видим, что отношения Пугачёва и Гринёва «дружеские», Пугачёв не раз помогал Гринёву. Например, вызволил Машу из рук Швабрина.
Пугачёв умён и хитёр, он понимает опасность и неустойчивость своего положения среди народа. Ему приходится притворяться, играть на публику. Например, когда Гринёв отказывается целовать Пугачёва руку, он переводит беседу в шутку: «Его благородие, знать, одурел от радости. Подымите его!». Он понимает, что неповиновение Гринёва могло сыграть злую шутку, что народ мог усомниться в нём.
Образ Емельяна Пугачёва – неоднозначный. С одной стороны, мы видим жестокого человека, с другой стороны – жертву времени, государственного строя. Пугачёв сражался за народную свободу. Благая цель не принесла результатов, герой был пойман, его же соратники предают своего вожака.
А. С. Пушкину удалось создать многостороннего героя, в котором читатели находят и положительные, и отрицательные черты характера, который вызывает презрение и ненависть, уважение, благодарность и жалость.
Сочинение
на тему:
Образ Пугачёва в романе А.С. Пушкина “Капитанская дочка”
ученицы 8 “Б” класса
Ивиной Владиславы
В романе “Капитанская дочка” Пушкин описывает времена Пугачёвского восстания, что придаёт произведению исторический оттенок. Заметим также, что мы, как читатели повести-романа, смотрим на описываемые события глазами повествователя – прямого очевидца и главного героя – Петра Андреевича Гринёва. Устами Гринева говорит автор романа. Именно таким способом Александр Сергеевич выразил свое мнение о пугачевском бунте, о его предводителе – Емельяне Пугачеве, в общем-то, настоящем главном герое романа. Отношение это неоднозначное и, как медаль, имеет две стороны.
С точки зрения исторической и государственной он ” … изверг, вне законов природы рождённый, ибо в естестве его не было и малейшей меры добра, того благого начала, той духовной части, которое разумное творение от бессмысленного животного отличает”,-так считает историк Броневский и подавляющее большинство современников Пушкина. В их глазах Емельян представляется чуть ли не исчадием ада, которому всё человеческое чуждо.. Но так ли это? Действительно ли? Видит ли его Пушкин-Гринёв таковым? Нет. Он считает, со стороны жизненной и человеческой Пугачёв не так уж плох.
Знакомство главных героев происходит по чистой случайности, но сыграет в их жизни судьбоносную роль. Первое впечатление, которое произвел на Гринева Пугачёв, что тот человек смышлёный, остроумный и даже загадочный. Что касается внешнего вида, то ” … наружность его показалась мне замечательна. Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В чёрной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были обстрижены в кружок; на нём был оборванный армяк и татарские шаровары …”. Здесь прослеживается явное различие между Пугачёвым и Гриневым, я бы даже заметила – яркий контраст. Первый- беглый крестьянин-разбойник с затейливым характером, а второй – дворянин, офицер, барин. И тем не менее с первых минут их знакомства ощущается симпатия друг к другу, желание узнать друг друга поближе. Наверное, это оттого, что они почувствовали общность своих характеров и, что не будь между ними классового различия, что расти и воспитывайся они в равных условиях, то как знать…
При взятии Белогорской крепости Емельян показал себя превосходным полководцем с умением повести за собой, с пылкостью и одновременно невероятной непоколебимостью сильного духа, прирождённым психологом с даром убеждения, знанием последующего действия человека-противника и с жёсткой энергетикой лидера. Всё это, несомненно, помогало ему в предводительской деятельности, и именно благодаря этому он завоёвывал одну крепость за другой, не зная поражений. Как человека военного, сиречь государственного, подобные качества Пугачева, не могли не восхищать Гринева. Особенно, если вспомнить неоднократные поражения России в сражениях с другими государствами, ставших возможными “благодаря талантам полководцев- дворян”.
В Белогорскую же крепость войти Емельяну не составило труда ещё и потому, что сопротивление было до крайности минимальным, так как народ предпочёл встать на сторону мятежников и ” … жители выходили из домов с хлебом и солью. Раздавался колокольный звон. Вдруг закричали в толпе, что государь на площади ожидает пленных и принимает присягу. Народ повалил на площадь … “. Пугачёв был милостив к тем, кто принял присягу, и грозен к соперникам – бывшим властителям крепости. Казнящий он страшен не столько мерою и жестокостью своих деяний, сколько манерою их исполнения. Чего ему стоило так небрежно распороть неосторожную Василису Егоровну или играючи прослушать симфонию хруста человеческих костей при повешении? Да ни пол копейки! Но даже при описании таких изуверств, между строк читается, что лишних смертей “изверг” не хочет. И казнит лишь людей, которые сами представляются ему врагами. А значит он ничуть не хуже существующей власти. Гринев же враг по определению, но его, хоть и в самый последний момент, да миловал благодарный за прошлую помощь “злодей”. И в момент, когда верный Отечеству Гринёв решительно молчал, стоя на коленях перед недавним знакомцем, тот грубой шуткой, но вытащил Петрушу из “неказистого положения”.
Во время пугачёвской “пирушки” вся властность разбойника как сквозь землю провалилась. Емельян превратился из правителя и бойца в простого друга, товарища и хорошего собеседника, равного всем присутствующим. В конце концов, всё гулянье закончилось душевной бурлацкой песней, которая тронула бы за живое любого, даже самого заматерелого “патриота, гуманиста”, подобного историку Броневскому, несомненно, вызвав симпатию к защитникам народа. Здесь, несмотря на простоту и состояние алкогольного опьянения, Пугачёв остался самим собой – остроумным и загадочным властителем. Позже ему вздумалось пооткровенничать с Гриневым наедине. Так он проверяет помилованного им офицера на прочность и душевную стойкость.
Встреча в Оренбургской крепости, поездка в Белогорскую и поведение там показывает Пугачёва как человека в смысле существа со своими слабостями и особенностями. В Оренбурге жёсткий и решительный правитель подвергает сомнению советы дряхлого старика и недалёкого “богатыря” – двух своих фаворитов. Ему совсем не хочется следовать их совету, убить Гринева, так как он симпатизирует офицеру. Поэтому в кибитке Пугачёв “пропускает мимо ушей” упоминание назойливого Савельича о пресловутом заячьем тулупчике. Он расплывается в самодовольной улыбке, когда Гринев говорит ему о похвале, да ещё какой – народной, о признании его как талантливого полководца. Еще одним доказательством человечности Емельяна является то, что он задумывается о своей жизни, размышляет и сомневается в правильности избрания своего жизненного пути, с горестью осознаёт свою участь. Но это ещё не всё. Будь он таким диким извергом, обратил бы он внимание на социальный статус красавицы Марьи Ивановны? Проникся бы он жалостью к сироте? Смягчался ли бы при каждой “провинности” как Швабрина, так и Гринёва? Да и вообще остались бы эти двое живыми? На всё это только один ответ – непоколебимое ” нет “! Но особенно стоит отметить следующий момент.
Когда Швабрин вышел из себя и раскрыл тайну Марьи Ивановны, Емельян Пугачёв прогневался на обоих дворян (заметим, что между строк читаются разные причины, для Швабрина – простая ложь и неповиновение, когда для Гринёва – то же + потеря откровенности и доверия). И далее ” …
– И то правда, – сказал, смеясь, Пугачёв. – Мои пьяницы не пощадили бы бедную девушку. Хорошо сделала кумушка-попадья, что обманула их.
– Слушай, – продолжал я, видя его доброе расположение. – Как тебя назвать, не знаю, да и знать не хочу … Но Бог видит, что жизнию моей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести. Ты мой благодетель. Доверши как начал: отпусти меня с бедною сиротою, куда нам Бог путь укажет. А мы, где бы ты ни был и чтобы с тобою ни случилось, каждый день будем Бога молить о спасении грешной твоей души …
Казалось, суровая душа Пугачёва была тронута. “Ин быть по-твоему! Казнить так казнить, жаловать так жаловать: таков мой обычай. Возьми себе свою красавицу; вези её куда хочешь, и дай вам Бог любовь да совет!”
Вот она – широкая русская душа! Душа хмельная, вспыльчивая, временами жестокая, временами сентиментальная, вечно надеющаяся на Божью помощь и русский авось! Получить благословление от Пугачева Петр Андреевич вряд ли рассчитывал, в свою очередь и Емельян не чаял услышать от офицера обещание молиться о его грешной душе.
Так Пушкин оспаривает мнение историков, так открывает вторую сторону медали, так показывает народу-читателю то, что было скрыто. Не знаю как других, но меня гораздо более сильно убедило мнение Пушкина, нежели Броневского. Мнение историка кажется мне однобоким и недальновидным. Он не сказал прямо, но быстрее всего заботился о “бедном и несчастном сопротивлявшемся” государстве в лице дворян – меньшинства народа, чем о примкнувшем к Пугачёву крестьянстве, которое надеялось больше на самозванца, чем на государство. Нет, я не оправдываю убийства и насилия Пугачёва, однако стоит заметить, что действия бунтовщиков являются зеркальным отражением политики государства, действиями которого и было спровоцировано восстание. Образ Емельяна Пугачева вызывает скорее симпатию и уважение, чем отвращение, так как это был человек целеустремленный, не пожалевший своей жизни, ради блага других людей.
Повествование в нем ведется от лица рассказчика и главного героя – дворянина Петра Гринева. Волею судьбы он оказался втянутым в страшные события крестьянского восстания и познакомился с самим Пугачевым. Поэтому образ этой важной исторической личности дан глазами рассказчика. Совпадает ли его взгляд на самозванца со взглядом самого Пушкина? Думаю, во многом, да. Пушкин стремился показать нам Пугачева как противоречивую личность, и Гринев увидел его именно таким.
Впервые Петр встречается с самозванцем, еще не зная, кто это такой. По дороге в Белогорскую крепость, куда молодого героя отправили служить, Гринева настигает буран. Повозка сбилась с дороги, и пассажирам грозила опасность замерзнуть в пути. Но тут, совершенно неожиданно, прямо из снежной бури, появился человек, пообещавший вывести героев из бурана.
Гринев подчеркивает, что, в первую очередь, в проводнике его поразила «сметливость» и «тонкость чутья». Чуть позже рассказчик сумел полностью рассмотреть этого «мужика»: «…он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское».
Лишь позже, когда казацкие войска захватили Белогорскую крепость, Гринев узнал, что их проводник и есть тот самый, страшный и жестокий, Пугачев. И этот человек вел себя именно так. Он безжалостно казнил защитников крепости во главе с ее комендантом. Не жалел Пугачев ни женщин, ни подростков – велел убивать всех, кто отказывался служить ему. Такая же участь ожидала бы и Гринева, но, по счастливой случайности, Пугачев узнал Савельича. Самозванец вспомнил заячий тулуп, который Гринев подарил своему проводнику в знак благодарности.
Таким образом, уже с этого момента в характере Пугачева начинает проявляться противоречивость.
Далее мы наблюдаем развитие этого образа в повести. В кругу своих старшин самозванец ведет себя очень демократично, на равных со всеми. Может быть, от того, что понимает, что идет вместе со своими товарищами на верную гибель, к виселице? Народная казацкая песня, которую все казаки поют за столом, подтверждает это:
Я за то тебя, детинушка, пожалую
Середи поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной.
Да и все казаки отлично знают, что их ждет впереди. Почему же тогда они продолжают бессмысленное восстание? На этот вопрос отвечает сам Пугачев, рассказывая Гриневу свою любимую калмыцкую сказку. Для самозванца бунт и все, что с ним связано, – это все равно, что для орла напиться свежей крови. Выражаясь образно, он предпочитает жить полной жизнью, свободно и смело, пусть и недолго. И презирает тех, кто питается падалью, то есть живет, как раб.
По мере развития действия романа усиливается впечатление о противоречивости натуры Пугачева. Так, он по-своему справедлив и милосерден – спасает Машу из плена Швабрина и наказывает злодея; отпускает Гринева, хотя тот не присягает ему на верность и говорит все, что думает о нем, в лицо. В то же время, мы видим, что Пугачев самодоволен и самоуверен, любит похвастаться, даже строит «наполеоновские планы» – по поводу взятия Москвы.
Можно подумать, что этот безграмотный человек просто не может объективно оценить своих возможностей. Однако слова самозванца убеждают нас в обратном: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою».
Мы видим, что Пугачев прекрасно понимает свое положение, ведь он умен, сметлив, хитер, очень свободолюбив. Его жизненная позиция спорна – свобода ценою огромного количества крови. Гринев, например, не разделяет ее. Как и Пушкин, который смотрит на русский бунт еще более непримиримо – он считает его «бессмысленным и беспощадным».
По мнению писателя, русский человек обладает мощной и широкой натурой, которую часто бесцельно разбрасывает на ненужные, а подчас, жестокие дела. Кроме того, русский характер фанатичен, поэтому не умеет вовремя остановиться и способен натворить кучу бед. Образ Пугачева – наглядный пример, воплощение такого типично русского характера. Пушкин восхищается им и одновременно ужасается ему, но видит в этом образе закономерности, которые много объясняют в русском характере и в русской истории.
0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
/ Сочинения / Пушкин А.С. / Капитанская дочка / Образ Пугачёва в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»
Смотрите также по произведению “Капитанская дочка”:
Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
Образ Пугачева в повести Пушкина «Капитанская дочка» очень разнообразен. Этот человек может быть разным – и мудрым, и хвастливым, и великодушным, и злобным, и зависимым от окружения. Образ одного из главных героев как будто бы вписывается во времена екатерининской эпохи, Пушкин показывает его как образ всенародного вождя.
Главный герой и стихии природы
Впервые мы встречаемся с героем во время снежной бури. Автор описывает нам это стихийное бедствие природы как снежный буран. И именно в нем мы видим Пугачева, который, как истинный спаситель, помогает найти дорогу двум заблудившимся путникам – Гриневу и его слуге Савельичу. Пугачев – казак с черной бородой появляется из самой середины бури и выводит путников на твердую тропу. Наверное, самым непревзойденным оказалось то, что метель описывается в сентябре, что в принципе не возможно. Но автор попытался именно так связать Пугачева и природу.
Влияние исторических событий на героя
Пушкин изображает Пугачева с точки зрения исторических событий. Но это описание показывает нам его не как приближенного к великому государю и не как властелина. События, которые разворачиваются в повести, происходят в 1773 году, поэтому мы имеем возможность оценить действия вождя Пугачева еще до и во время восстания.
Народ, зависящий от воли одного человека, не может сохраниться, да и не заслуживает этого.
Забавным покажется и сама внешность этого сорокалетнего мужчины. Автор обратил внимание читателей на то, что Пугачев был худым, с широкими плечами, немножко седой бородой, с приятным лицом. Позднее мы встречаемся с рассказом рядового, который повествует о том, что Пугачев ел поросят, и не одного, а двух.
Вторая встреча с вождем
Во второй раз Пугачев милует Гринева. Во время казни он снисходительно относится к этому человеку и готов его помиловать. Но это просто игра на показ, а не проявление жалостливых чувств. Лишь в конце произведения, мы имеем возможность до конца разглядеть этого свирепого вождя.
Как оказалось, он добр в душе, но понимает, что игра его опасна. Хотя из-за этого его мужество и бравый дух не падают. Он принимается оплатить счет, который ему предоставляет Савельич и возвращает Гриневу тулуп.
Вывод
Подводя итог, можно сказать, что Пугачев, будучи человеком по натуре авантюрным, был еще и великодушным. У него была душа, просто, скорее всего, исторические обстоятельства той эпохи не давали ему возможности проявлять себя как человека. Он помогал во многих делах – вызволял невесту Гринева, потом предложил ему быть посаженным отцом на их свадьбе.
В эпохи народного подъема пророки бывают вождями; в эпохи упадка — вожди становятся пророками.
В этом произведении Пушкин провел четкое сравнение между Пугачевым и Екатериной. Царица столь же своенравна, как и ее подчиненный; она так же незаконно получила царский престол, а Пугачев пытался тем же методом подчинить себе страну. Как оказалось, он не может действовать по своему желанию, потому что отягощен обстоятельствами времени.
Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка»
В романе Пушкина «Капитанская дочка» образ Емельяна Пугачева является символом власти. Известно, что в «Капитанской дочке» Пушкин противопоставил народ и власть. Главной причиной пугачевского бунта он считал оторванность власти от народа, незнание и нежелание властьимущих знать потребности простого мужика. Отсюда – национальные трагедии, одной из которых является, по мнению Пушкина, бунт под предводительством Емельяна Пугачева.
Пугачев – народный герой. Он представляет народную власть, народного избранника. Недаром простые казаки готовы отдать за него жизнь. В основе образа Пугачева – реальный прототип.
Романный Пугачев – казак, самозванец, предводитель восставших казаков, называвший себя государем Петром III. Чтобы подчеркнуть историзм своего произведения, писатель вводит некоторые события и детали, имевшие место в реальности. Так, в главе «Пугачевщина» приводится казенный приказ о поимке Пугачева, существовавший на самом деле. Кроме того, в романе приводятся подлинные исторические факты: пленение и казнь Пугачева, например.
Но, безусловно, фигура Пугачева в «Капитанской дочке» не приравнивается к его историческому прототипу. В романе это один из самых сложных и многомерных образов, представляющих собой сплав исторических, бытовых, символических и фольклорных элементов. В произведении фигура Пугачева перерастает в символический образ, олицетворяющий историю и судьбу.
Облик Емельяна Пугачева конкретен. Глазами Гринева мы видим его портрет, знаем о его происхождении. Но, в то же время, реалистичность Пугачева только кажущаяся. С его появлением в роман входит атмосфера чего-то мистического и загадочного. Пугачев напоминает оборотня, постичь сущность которого не дано никому.
Из бродяги этот герой легко превращается в «государя-императора». В Пугачеве то проявляются черты плутоватого мужика, то мудрость, сила и величие народного вождя. В таких главах романа, как «Незваный гость», «Мятежная слобода», «Сирота», метаморфозы Пугачева следуют одна за другой: то он властный и грозный государь, то справедливый и милосердный спаситель, то жестокий и скорый на расправу мужик, то мудрый и рассудительный государственный муж.
Образ Пугачева в романе трагичен. Причем герой сам осознает эту трагичность. Это подчеркнуто и в казачьей песне, которую он поет, и в столь любимой им калмыцкой сказке.
Облик Емельяна Пугачева во многом овеян героическим ореолом. Вспомним, что он отвергает возможность милости государыни по отношении к нему, сам при этом милуя своих противников. Для него милосердие – это неприемлемое оскорбление.
Интересно, что образ Емельяна Пугачева в романе дан в фольклорном ключе. В сознании Гринева он тесно связан с явлением чуда, с самой судьбой. В начале романа Пугачев появляется из метели, затем он станет главным героем пророческого сна Петра Гринева. В нем лжегосударь предстает в облике вожатого, вождя, который невольно раскрыл мемуаристу глаза на законы жизни, истории, судьбы.
Таким образом, Пугачев в «Капитанской дочке» одновременно и реален, и фантастичен. Он соединяет два пласта: внешний, жизненный, и мистический, пласт судьбы и истории. Образ Емельяна Пугачева – центральный образ романа. С ним связаны размышления Пушкина об истории и судьбе, о соотношении частной жизни и жизни исторической.
Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка» (2 вариант)
А.С. Пушкина недаром называют гением. Этот человек был талантлив во многих сферах литературы. Пушкин писал гениальные стихи, замечательные романы, повести, рассказы, исторические произведения. Замечательным примером последних можно по праву назвать повесть «Капитанская дочка».
В этой повести Пушкин показывает нам времена одного из самых страшных бунтов за всю историю России – период восстания крестьян под предводительством Емельяна Пугачева. На самом деле, фигуру Пугачева пытались осмыслить не только многие историки, но и писатели. Этот образ всегда представлялся сложным, неоднозначным. Вот и Пушкин в своей повести пытается осмыслить не только роль Пугачева в истории России, но и его личностные особенности.
В центре произведения мы видим образ молодого барина Петруши Гринева. Петрушу отправляют служить. Его отец – человек строгих правил, не смотря на знатность рода, он настаивает на том, чтобы его сын служил по-настоящему, в глубинке, а не под родительским крылом. Гринев младший перенимает от отца лучшие качества. Он серьезно воспринимает понятия чести и долга, отзывчив к людям, добр и благороден.
Можно сказать, что Емельяна Пугачева мы видим именно глазами Петруши. Первая их встреча происходит совершенно случайно. Гринев и Савельич во время страшного бурана заблудились и не могли найти дороги. На помощь им приходит простой мужичок с хитрыми сверкающими глазами. Он выводит их к деревне и к ночлегу. В знак благодарности на следующий день Петруша дарит ему свой заячий тулуп, несмотря на недовольство Савельича. Тогда еще Петр даже не подозревал, кого он встретил и как важен будет в дальнейшей его судьбе этот подарок. Кстати, мне кажется, что Пушкин не случайно впервые знакомит читателя с Пугачевым именно в момент страшного бурана. Это символичный образ, означающий буран, вьюгу, страшную стихийность тех событий, в которых будет в дальнейшем замешан Пугачев. И недаром именно он смог найти дорогу среди непогоды. Этот герой близок к простому народу, а, значит, и к земле, к природе. Ему ничего не стоит найти тропинку даже в самом непролазном лесу. Именно поэтому крестьяне пошли за ним, поэтому бунт под его предводительством оказался такой силы и мощи.
К Пугачеву невозможно относиться однозначно. Если в первый раз встречи его с Гриневым этот хитрый мужичок вызывает симпатию, то во время второй встречи их с Петрушей, в Белогорской крепости, этот разбойник пугает нас своей жестокостью, звериной мощью. Под его предводительством совершаются просто страшные деяния. Взяв штурмом Белогорскую крепость, Емельян Пугачев начинает безжалостно убивать тех людей, которые отказались видеть в нем государя императора Петра III. Он не милует никого: ни молодых, ни старых. Страшна смерть жены коменданта крепости Василисы Егоровны. В этих сценах Пугачев предстает жестоким человеком с железной волей и непоколебимым характером: «Пугачев грозно взглянул на старика и сказал ему: «Как ты смел противиться мне, своему государю?» Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твердым голосом: «Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты!» Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице». «Унять старую ведьму!» – сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца».
Но, в тот же самый момент, узнав в Петруше того молодого барина, который подарил ему тулуп, Пугачев милует Гринева, освобождает его от страшной казни. Тем самым, Пушкин показывает нам, что его герой может быть не только безмерно жесток, но и благодарен. Разбойник крепко запоминает добро, сделанное ему, и платит за это тем же.
Прекрасно раскрывается образ Пугачева и в сцене его беседы с Гриневым. Здесь видны такие его положительные качества, как близость к народу, справедливость. Он мудр и проницателен. Пугачев трезво, без иллюзий оценивает возможности и силы народного войска. Пугачев говорит: «Улица моя тесна; воли мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче свою шею выкупят своею головою». Герой прекрасно осознает неизбежность своей страшной участи. Это можно понять и в тот момент, когда разбойник со своими приближенными поет народную песню: «Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице».
С удивительной стороны мы видим Пугачева и в тот момент, когда он помогает Петруше вызволить из плена Машу Миронову. В этом эпизоде ярко проявились справедливость, благородство, понимание, душевность Пугачева. Он благословляет союз этих молодых людей и желает им счастья.
Таким образом, к личности Пугачева невозможно относится однозначно. Это сложный, противоречивый герой с тяжелым жизненным путем. Пушкин объективно показал нам этого человека, его добрые дела и злодеяния. Нельзя отрицать главного: фигура Пугачева ярко отпечаталась в истории нашей страны.
Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка» (3 вариант)
Одним из самых страшных в истории России был бунт под предводительством Емельяна Пугачева. Этой исторической фигурой интересовались многие историки и писатели. Одним из них был и Александр Сергеевич Пушкин. В 1836 году он написал историческую повесть «Капитанская дочка», посвященную восстанию под предводительством Емельяна Пугачева.
В центре этой повести находится сложная личность бунтаря Пугачева. Несомненно, это очень интересный и незаурядный образ. С одной стороны, предводитель крестьянского восстания – безжалостный человек. Взяв штурмом Белогорскую крепость, он начинает убивать тех людей, которые отказались видеть в нем государя императора Петра III.
Пугачев не милует никого: ни молодых, ни старых. Здесь он предстает жестоким человеком с железной волей и непоколебимым характером: «Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице». «Унять старую ведьму!» – сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца».
Но, несмотря на все отрицательные черты, образ Емельяна Пугачева не лишен и достоинств. В повести показаны замечательные способности Пугачева как руководителя. Его действия противопоставлены бездарным действиям царских генералов.
В «Капитанской дочке» Пугачев показан не только как военный начальник, но и как человек. Когда, по дороге на службу, Петруша Гринев и Савельич заблудились, на помощь им приходит простой мужик с хитрыми сверкающими глазами. В знак благодарности на следующий день Гринев дарит ему свой заячий тулуп, несмотря на недовольство Савельича. Тогда еще Петр не подозревал, кого он встретил и какую роль сыграет этот подарок в его судьбе.
В следующий раз Гринев встречается с Пугачевым уже в Белогорской крепости, во время страшных событий. Именно тогда-то Пугачеву и вспомнилась щедрость молодого барина Петра Гринева. Узнав Петрушу, разбойник дарит ему жизнь.
В сцене беседы Пугачева с Гриневым раскрываются многие положительные качества предводителя восстания. Мы видим, что Пугачев близок к народу, справедлив. Ему свойственны народная мудрость и проницательность. Это позволяет герою трезво оценивать и свои силы, и возможности народного войска. Пугачев говорит: «Улица моя тесна; воли мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче свою шею выкупят своею головою». Я думаю, Емельян Пугачев понимает свою неизбежную участь.
В страшной ситуации, в которую попала Маша Миронова, Гринев находит помощь именно у Пугачева. В этих эпизодах особенно ярко проявились справедливость, благородство, понимание, душевность Пугачева. Он освобождает Машу от страшного плена и благословляет ее союз с Петром Гриневым.
Таким образом, Пушкин изображает Пугачева как противоречивый характер, в котором сочетаются и положительные и отрицательные качества. Мне кажется, что Емельян Пугачев – незаурядная личность, с очень сильным характером и яркими талантами.
Пугачёв – герой романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка» – вызывает у читателей довольно неоднозначное отношение. Сразу очень сложно определить: злодей Пугачёв или благодетель. С одной стороны, Пугачёв по своим поступкам похож на злодея: он позволяет своим людям убивать и грабить ни в чём неповинных людей. Однако всё не так просто, как может показаться: если бы он не разрешил им совершать эти преступления, то его шайка ополчилась бы против него («Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою»). С другой стороны, он с таким же успехом благодетельствует Гринёву. В Гринёве он видит достойного, справедливого человека, говорящего истинную правду и никогда не лицемерящего.
Пугачёв – неграмотный человек («Это что?» – спросил важно Пугачёв. «Прочитай, так изволишь увидеть» – отвечал Савельич. Пугачев принял бумагу и долго рассматривал с видом значительным. «Что ты так мудрено пишешь? – сказал он наконец. – Наши светлые очи не могут тут ничего разобрать. Где мой обер-секретарь?»). Не каждый был убеждён в том, что Пугачёв – это великий князь Пётр Фёдорович, но кто-то всё-таки искренне верил в это. Конечно же, неграмотность «государя» разубедила бы веривших Пугачёву людей.
Ещё Пугачёв часто упоминает про Гришку Отрепьева, я думаю, он хотел бы также поцарствовать на Руси («А разве нет удачи удалому? Разве в старину Гришка Отрепьев не царствовал?»).
Конечно, на свете нет идеальных людей, и Пугачёв не является исключением. В нём есть как положительные, так и отрицательные качества. И пусть Пугачёв не был грамотным человеком, зато у него были те качества, которые порой не находят места в самом образованном человеке. Он был мужественным и смелым человеком с особой внутренней силой. Даже когда Гринёв предлагал ему прибегнуть к милосердию государыни, Пугачёв отказался, сказав, что будет продолжать как начал, да и помилования ему слишком поздно просить. Он готов был идти до конца, даже если впереди его ждёт смерть, Пугачёв был не из тех, кто трусит и останавливается на полпути.
Однажды Пугачёв рассказал Гринёву калмыцкую сказку, в которой орёл, в отличие от ворона, решает, что лучше питаться 33 года свежей кровью, чем 3 сотни лет есть мертвечину. Я думаю, что Пугачёв за свою жизнь видел очень многое, он знал, как живут люди и совсем не хотел жить также. Пугачёв хотел сделать в своей жизни что-то полезное, стоящее. Возможно, он пытался жить спокойной, размеренной жизнью, но не выдержал, потому что ему хотелось сделать что-то такое, что изменит жизнь всех к лучшему.
Теперь имя Пугачёва известно каждому, и я уверен, что оно никогда не забудется. Я считаю Пугачёва неплохим и мудрым человеком, дошедшим до конца и не сошедшим с того пути, который ему был предназначен.
А.С. Пушкин в повести «Капитанская дочка» смог передать читателям реалистичный, хоть и весьма противоречивый образ Емельяна Пугачева. Емельян Пугачев – это реальный человек, донской казак, а не выдуманный Пушкиным персонаж. Он смог возглавить восстание крестьян и пойти против императрицы России. В описании Пушкина Пугачев предстает перед читателями так, как видит его Петр Гринев, что обеспечивает субъективность передачи образа.
Когда Гринев встречается с Пугачевым впервые, то не замечает ничего примечательного во внешности Пугачева, описывая его как простого мужика с широкими плечами, имеющего худощавое телосложение и средний рост, с приятным, но хитрым, “плутоватым” лицом.
Но во время второй встречи Гринев видит Пугачева уже совсем иначе. Объявив себя Петром III, Пугачев полностью вживается в роль государя, он «казнит так казнит, милует так милует». Внешний его образ тоже изменился, на Пугачеве надет красивый красный кафтан, на голове высокая шапка из соболя, надвинутая на «сверкающие» глаза, в окружении казаков он гарцует на лошади, жестоко расправляясь с теми, кто отказывается присягнуть ему на верность.
Третья встреча Гринева с Пугачевым помогает раскрыть характер Пугачева полностью. Эта встреча состоялась на казачьем пиру, где Емельян ведет себя непринужденно и естественно, он с наслаждением поет свою любимую песню, в которой обнажается его душа, вовсе не жестокая и не грубая, а живая, ранимая и глубокая. На пиру Пугачев рассказывает сказку про орла и ворона, в которой тоже заложен глубокий смысл. Сказка помогает понять философию Пугачева: он понимает, насколько велик риск и осознает цену неудачи своего замысла. Пугачев не доверяет никому из своего окружения, но верит в себя и в свой успех, что отражается в его словах: «А разве нет удачи удалому?»
О характере Пугачева читатель также может судить и по его отношению к Петру Гриневу. С ним Пугачев проявляет себя как человек, который помнит добро и умеет быть благодарным за него. Однажды, когда была снежная буря, Петр Гринев благодарит Пугачева за помощь, сделав ему подарок: чарку водку и заячий тулуп. Емельян помнит этот добрый поступок Гринева и дарит ему помилование при совершении казни над офицерами, более того, он тоже проявляет великодушие и щедрость, награждая Петра лошадью и своим тулупом. Но, помимо этого подарка, в дальнейшем он ещё и помогает Петру обручиться с Машей.
Личность Пугачева трудно охарактеризовать однозначно, именно поэтому Пушкин создал его противоречивый образ, ведь Пугачев, с одной стороны, был самозванцем, жестоким человеком, а с другой стороны — народным героем, сумевшем организовать восстание крестьян, к тому же справедливым и великодушным, помнящим доброту и умеющим быть благодарным за нее.
Пушкин предоставил читателям возможность самим сделать выводы о Пугачеве, ярко и правдиво передавая его образ глазами Петра Гринева, ведущего повествование. В этом заключается ценность повести, ведь читатели сами могут сформировать свое мнение о герое. В любом случае Емельян Пугачев — это историческая личность, народный герой, память о котором дошла и до наших дней.
Одним из главных героев повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» является Емельян Пугачев. Это – реальная историческая личность: сбежавший из-под стражи донской казак и безбожник, возглавивший в ХVIII веке крестьянское восстание против императрицы Екатерины II.
Емельяна Пугачева А.С. Пушкин первоначально показывает нам широкоплечим сорокалетним мужчиной среднего роста худощавого телосложения с проседью в черной бороде и большими живыми бегающими глазами, с волосами, обстриженными в кружок и приятным, но «плутоватым» лицом.
Объявивший себя императором Петром III Пугачев изображается уже величественным вооруженным человеком в красном кафтане с галунами и высокой собольей шапке с золотыми кистями, надвинутой на «сверкающие глаза».Но изменения во внешнем облике героя за период его превращения из простого казака в предводителя восстания крестьян, большинство из которых охотно поддержало Пугачева, действительно считая его истинным царем, несравнимы с произошедшими за тот же период в его характере.
Пушкин показывает противоречивость личности Пугачева. Наряду с жестокостью, бесстрашием и коварством в нем уживались благородство, великодушие и готовность к взаимопомощи, что особо проявилось во взаимоотношениях с Петром Гриневым, которому Пугачев, помнящий добро, отплатил сторицей. Так, во время массовой казни офицеров Белогорской крепости Пугачев, вспомнив дар Гринева во время снежной бури (заячий тулуп и чарку водки), помиловал Петра, а затем и вовсе одарил его (лошадь и тулуп).
Нельзя не вспомнить и случай со свадьбой Гринева, когда Пугачев освободил Марию Ивановну от жестокости Швабрина и великодушно дал ей возможность обручиться с Петром Андреевичем.
По моему мнению, такое неоднозначное описание А.С. Пушкиным образа Пугачева, свидетельствовало и о противоречивом отношении к последнему самого автора повести: ведь с одной стороны Пугачев – самозванец и негодяй, а с другой – историческая личность, поднявший восстание народный герой.
На мой взгляд, такая правдивая передача образа Пугачева А.С. Пушкиным позволяет читателям самим сформировать свое отношение к этому историческому герою, что является одним из несомненных достоинств повести.
Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» — один из центровых. Именно на этом герое завязаны многие сюжетные «узлы» произведения. Через него донесены важнейшие идеи.
Итак, кто же он – Емельян Пугачев? Прототип этого персонажа Пушкина сыграл в истории России большую роль. Он стал организатором кровавого восстания, и из учебников мы знаем о Пугачеве, как о жестоком самозванце, готовом идти к власти по отрубленным головам.
Несколько иным описывает Емельяна в своей повести классик. Образ Пугачева противоречив. Да, в «Капитанской дочке» он тоже показан жестоким и кровожадным. К дворянскому сословию, против которого выступает герой, сочувствия у него нет. Он с легкостью отдает приказ казнить начальника Белогорской крепости Миронова и его жену. И вообще, убить человека для него – не проблема.
Но в то же время Пугачева можно назвать благородным и честным. К тому же он умеет помнить добро и благодарить за него. Очень показательна в повести сюжетная линия «Пугачев – Гринев». Молодой офицер, встретив однажды в метель Емельяна, воспользовался его помощью. Пугачев вывел Петрушу из заснеженной степи; спас его. А Гринев, видя перед собой замерзшего человека, отдал ему свой заячий тулуп. И даже не представлял тогда, с кем свела его судьба.
180 лет назад, меньше чем за год до своей гибели, Пушкин пишет жене (из Москвы в Петербург, 18 мая 1836 года): “Твои петербургские новости ужасны. То, что ты пишешь о Павлове, помирило меня с ним. Я рад, что он вызвал Апрелева…
У нас в Москве всё, слава Богу, смирно: бой Киреева с Яром произвел великое негодование в чопорной здешней публике… По мне, драка Киреева гораздо простительнее, нежели…
благоразумие молодых людей, которым плюют в глаза, а они утираются батистовым платком, смекая, что если выйдет история, так их в Аничков не позовут…”
Книга Натальи Михайловой перенесет читателя в эпоху Пушкина
Пушкин удивляется: откуда взялись эти благоразумные молодые люди, “которым плюют в глаза, а они утираются” вместо того, чтобы защищать свою честь? Иногда я чувствую, что мы вышли из шинелей именно этих смирных людей. Звон упругой стали более не слышится нам в слове “честь”, а бесчестие пугает куда меньше, чем курс рубля.
О чести и бесчестии вспоминают теперь, кажется, лишь тихие учительницы литературы, когда рассказывают о “Капитанской дочке” с ее эпиграфом “Береги честь смолоду”.
“Вы мне дадите сатисфакцию”
Письмо Пушкина было написано как раз в те дни, когда он работал над “Капитанской дочкой” – повестью о чести и бесчестии, о верности и предательстве, о любви и ненависти. По большому счету русскому человеку достаточно иметь под рукой одну лишь эту книгу, чтобы в любой момент сверить свои нравственные часы. Стоит хотя бы перечитать диалог Пугачёва и Гринёва:
“Он с улыбкой подставлял себя под пули…” – 29 дуэлей Пушкина
“- Послужи мне верой и правдой, и я тебя пожалую и в фельдмаршалы и в Потемкины. Как ты думаешь?
– Нет, – отвечал я с твердостью. – Я природный дворянин; я присягал государыне императрице…”
“Капитанская дочка” – не только историческая повесть. Это послание Пушкина дворянству, которое после восстания декабристов прониклось страхом, потеряло независимость в мыслях, засуетилось перед монаршим престолом, который решил сделать своей опорой не дворянство, а полицию.
Александр Сергеевич поставил точку в повести 19 октября 1836 года, в день лицейской годовщины. В тот же день он переписал набело стихотворение “Была пора: наш праздник молодой…”, чтобы вечером прочесть его однокашникам-лицеистам. “Была пора… мы жили все и легче и смелей…” – вот одна из самых горьких строк в этом последнем послании Пушкина друзьям.
Поэт видел, как испуганное общество теряет способность к самостоятельным мыслям и отважным поступкам, как страх связывает всех и каждого в отдельности, а понятие чести становится декоративной условностью. Пушкин не мог, не хотел присоединиться к притихшему большинству.
Дуэль Петра Гринёва и мерзавца Швабрина была написана человеком, который уже шел на Черную речку.
“- А почему ты об ней такого мнения? – спросил я, с трудом удерживая свое негодование.
– А потому, – отвечал он с адской усмешкою, – что знаю по опыту ее нрав и обычай.
– Ты лжешь, мерзавец! – вскричал я в бешенстве, – ты лжешь самым постыдным образом.
Швабрин переменился в лице. Это тебе так не пройдет, – сказал он, стиснув мне руку. – Вы мне дадите сатисфакцию.
– Изволь, когда хочешь! – отвечал я, обрадовавшись…”
Николаю I вряд ли понравилась эта глава (“Капитанская дочка” появилась в печати в декабре 1836 года), ведь он всеми средствами боролся с дуэлями в армии, называя их “варварскими”, беспощадно карая и правых, и виноватых, и дуэлянтов, и секундантов. Правила русской дуэли и правда были необыкновенно жесткими, это был “сумасшедший с бритвою в руке”, но вместе с уничтожением дуэльной традиции исчезал и “вопрос чести”.
“Благородство души и чистая совесть”
И вот сегодня надо лезть в словарь Даля, чтобы вспомнить: что же это было такое, за что без раздумья человек шел под пистолет на десяти шагах? Во имя чего ставилась на карту жизнь, полная великих надежд, гениальных замыслов?..
Итак, “ЧЕСТЬ – внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть”. И тут же примеры: “Человек незапятнанной чести. По чести, уверяю вас честью. Поступок, несовместный с честью… Знал бы ты честь… Поле чести… Честь моя требует крови…”
Публикация “Родины” о дуэлях Пушкина получила неожиданное продолжение
Честь требует крови. Вот почему за словом “честь” эхом следовало слово “дуэль”. Дуэль! Только этот разряд убийственной силы мог стремительно восстановить нравственное равновесие.
Нравственность быстрого реагирования!
Подлец знал, что его подлость может быть наказана не взиманием штрафа через год по приговору суда, а сегодня вечером. Самое позднее – завтра утром. Пошляк остерегался говорить двусмысленности вслух, боясь немедленного возмездия. Сплетник вынужден был осторожничать. Негодяй таился и соблюдал приличия.
В грозном свете дуэльных правил слова быстро отливались в свинец. За оскорбление или неисполненное обещание требовалось отвечать сразу.
Богатый повеса прежде, чем бросить обесчещенную девушку, невольно вспоминал об участи императорского флигель-адьютанта Новосильцева, которого от пули не спасло ни богатство, ни принадлежность к аристократии (подробности знаменитой дуэли поручика Чернова, вступившегося за честь сестры, и Новосильцева были известны даже детям).
И опять, и главное – Пушкин!
Какая непоправимая и бессмысленная гибель… Да, непоправимая, но не бессмысленная. Да, “невольник чести”, но ведь чести, а не чего-то другого!
“Клянусь честью!”
“Швабрин переменился в лице”. Дуэль с Дантесом должна была переменить не только наглое лицо заезжего гастролера, но и лицо тогдашней общественной жизни, столь похожей на нынешнюю. Сорвать маски приятных деловых улыбок, патриотического пафоса, притворной озабоченности мировыми проблемами и хамской снисходительности к собственному народу.
В БДТ имени Товстоногова поставили пушкинского “Анджело”
Но маски остались, а наглец спокойно покинул Россию, так и не поняв, что произошло и кого он погубил.
Всё в тот же день 19 октября 1836 года (вот уж поистине: “и дольше века длится день”!) Александр Сергеевич написал письмо Петру Чаадаеву в ответ на его публикацию “Философического письма”: “Это отсутствие общественного мнения, это равнодушие ко всякому долгу, справедливости и истине, это циничное презрение к человеческой мысли и достоинству поистине могут привести в отчаяние…”
Но Пушкин не был бы русским дворянином, если бы не продолжил свою мысль: “Но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал…”
И уже совсем незадолго до дуэли Пушкин написал князю Репнину: “Как дворянин и отец семейства, я должен блюсти мою честь и имя, которое оставлю моим детям”.
Вот и все, что остается детям: честь и имя.
Решу егэ
Прочитайте отрывок и ответьте на вопросы после текста.
Новое обстоятельство усилило беспокойство коменданта. Схвачен был башкирец с возмутительными листами. По сему случаю комендант думал опять собрать своих офицеров, и для того хотел опять удалить Василису Егоровну под благовидным предлогом.
Но как Иван Кузмич был человек самый прямодушный и правдивый, то и не нашел другого способа, кроме как единожды уже им употребленного. «Слышь ты, Василиса Егоровна, — сказал он ей покашливая. — Отец Герасим получил, говорят, из города…
» — «Полно врать, Иван Кузмич, — перервала комендантша, — ты, знать, хочешь собрать совещание, да без меня потолковать об _____________; да лих не проведешь!» Иван Кузмич вытаращил глаза.
«Ну, матушка, — сказал он, — коли ты уже все знаешь, так пожалуй оставайся; мы потолкуем и при тебе». — «То-то, батько мой, — отвечала она, — не тебе бы хитрить; посылай-ка за офицерами».
Мы собрались опять. Иван Кузмич в присутствии жены прочел нам воззвание _________, писанное каким-нибудь полуграмотным казаком.
Разбойник объявлял о своем намерении немедленно идти на нашу крепость; приглашал казаков и солдат в свою шайку, а командиров увещевал не супротивляться, угрожая казнию в противном случае.
Воззвание написано было в грубых, но сильных выражениях, и должно было произвести опасное впечатление на умы простых людей.
«Каков мошенник! — воскликнула комендантша. — Что смеет еще нам предлагать! Выйти к нему на встречу и положить к ногам его знамена! Ах он собачий сын! Да разве не знает он, что мы уже сорок лет в службе и всего, слава богу, насмотрелись? Неужто нашлись такие командиры, которые послушались разбойника?»
— Кажется, не должно бы, — отвечал Иван Кузмич. — А слышно, злодей завладел уж многими крепостями.
— Видно он в самом деле силен, — заметил Швабрин.
— А вот сейчас узнаем настоящую его силу, — сказал комендант. — Василиса Егоровна, дай мне ключ от анбара. Иван Игнатьич, приведи-ка башкирца да прикажи Юлаю принести сюда плетей.
— Постой, Иван Кузмич, — сказала комендантша, вставая с места. — Дай уведу Машу куда-нибудь из дому; а то услышит крик, перепугается. Да и я, правду сказать, не охотница до розыска. Счастливо оставаться.
Пытка в старину так была укоренена в обычаях судопроизводства, что благодетельный указ, уничтоживший оную, долго оставался безо всякого действия.
Думали, что собственное признание преступника необходимо было для его полного обличения, — мысль не только неосновательная, но даже и совершенно противная здравому юридическому смыслу: ибо, если отрицание подсудимого не приемлется в доказательство его невинности, то признание его и того менее должно быть доказательством его виновности. Даже и ныне случается мне слышать старых судей, жалеющих об уничтожении варварского обычая. В наше же время никто не сумневался в необходимости пытки, ни судьи, ни подсудимые. Итак, приказание коменданта никого из нас не удивило и не встревожило. Иван Игнатьич отправился за башкирцем, который сидел в анбаре под ключом у комендантши, и через несколько минут невольника привели в переднюю. Комендант велел его к себе представить.
А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
Роль эпиграфов в произведении “Капитанская дочка”
Эпиграф – краткая фраза, цитата, помещаемая во главе произведения с целью указать его дух, смысл, отношение автора к описанным далее событиям. Данное произведение рассказывает о крестьянском восстании Пугачева. В анализе происходящего Пушкин, несомненно, участвует. Свое отношение к описанным в повести событиям он показывает в эпиграфах.
В некоторых случаях показано отношение героя (Петра Гринева), от лица которого ведется повествование. “Береги честь смолоду” Данная пословица достаточно ясно выражает общий замысел и атмосферу
повести. Ведь “Капитанская дочка” о чести, чувствах людей, помыслах. Слово честь можно толковать по-разному.
Это – гордость, порядочность, самолюбие. У каждого героя повести честь собственная. Для Швабрина, Маши, Гринева слово “честь” имеет совершенно разное значение.
Во главе “Сержант гвардии” в эпиграфе раскрывается значение офицерской службы для Петра Гринева и его отца. Андрей не хочет, чтоб сын “научился мотать да повесничать”. “Пускай его потужит”, так считает суровый отец.
Поэтому и отправляет молодого Петрушу служить в далекую Белогорскую крепость.
Эпиграфом
ко второй главе является старинная песня о том, как в сторону незнакомую завела добра-молодца молодецкая прыть. Быть может, автор имел в виду также ситуацию, сложившуюся с Зуриным и долгом. Петруша из-за своей азартности и бесшабашности проиграл сто рублей в биллиард, после чего сожалел об этом.
Так же из-за глупого упрямства Петр со спутниками попадает в метель. Эпиграфы отражают рутинность, обыденность скучной и размеренной жизни в крепости. “Старинные люди” – люди, живущие в крепости давно, строгие, суровые, огрубевшие, не болтливые. Они стали похожими на окружающую обстановку.
Отрешенность крепости от внешнего мира показывается в первой солдатской песне и в следующем далее описании “деревни”. “Ин изволь и стань же в позитуру…” – так начинается эпиграф к главе, описывающей конфликт между Швабриным и Гриневым. Эпиграф отражает весь пафос, самолюбие, оскорбительность, язвительность Швабрина.
“Изволь”, “Посмотришь, проколю я как… ” – эти выражения добавляют надменности, такое характерно Швабрину. Эпиграфы этой главы показывают чувства Марии Мироновой. Маша отказывается от женитьбы без благословения, а Петруша страдает от одиночества. “Лучше найдешь – позабудешь…” и слова Маши “Коли полюбишь другую…” схожи по смыслу.
Между эпиграфами и событиями в главе проводятся параллели. “Вы послушайте, молоды ребята, что мы, старики, будем сказывать” – эпиграф предсказывает, о чем пойдет речь в главе. Далее описываются события, произошедшие до прибытия Петра в крепость.
Но восстание повторяется, и Маше приходится уехать из крепости, так как “сказка”, рассказанная стариками, готова обернуться былью.
Общий смысл эпиграфов в первых главах – наиболее полно описать отношение автора к историческим событиям, героям. Пушкин выстраивает эпиграфы таким образом, чтобы до начал повествования обозначить некоторые понятия, темы, но, тем не менее, сохраняет интригу.
(1 votes, average: 5.00
Смысл эпиграфа к первой главе капитанской дочки. Смысл эпиграфов в «капитанской дочке»
В конце 20-х – 30-х годов XIX века А.С. Пушкин обращается к изучению русской истории. Его интересуют великие личности, их роль в становлении государства. Писатель обращается к актуальной теме крестьянских выступлений. Результатом его трудов стали произведения – «История Пугачева», «Капитанская дочка», «Дубровский», «Медный всадник», «Борис Годунов», «Арап Петра Великого», «Полтава».
«Капитанская дочка» – итоговое произведение А.С. Пушкина. Она рассказывает о крестьянском восстании, предводителем которого был казак Емельян Пугачев. Повествование ведется от лица главного героя, который в молодости стал свидетелем и участником описываемых событий.
В романе «Капитанская дочка» проявилась типичная черта пушкинской прозы – ее аналитический характер. В этом произведении А.С. Пушкин выступает и как историк, и как художник-мыслитель, творчески осмысливающий и художественно воссоздающий историю своего народа, страны.
Поэта интересует эпоха 18 века. В этом веке выковывалось русское дворянство, а с ним и все русское общество. А.С. Пушкин обращается к новому для себя жанру исторического романа, в котором частная судьба показывается через историю, а история – через частную судьбу.
В основе сюжета повести «Капитанская дочка» судьбы обычных, «маленьких» людей, переплетенные с историей народа, страны. Автору интересен мир простого человека, его отношение к ценностям жизни, важнейшими из которых являются честь и достоинство.
Общий эпиграф — «Береги честь смолоду» — отражает главную мысль произведения, причем он характеризует не только главного героя Петрушу Гринева, но и других героев, их поступки: Швабрина, Маши Мироновой, капитана Миронова и его жены.
Пословица, взятая А.С. Пушкиным в качестве эпиграфа ко всему роману, обращает внимание читателя на идейно-нравственное содержание произведения: одна из главных проблем романа – проблема чести, нравственного долга.
В.Г. Белинский видел в повести «Капитанская дочка» «изображение нравов русского общества в царствование Екатерины».
Показывая в романе различные типы сознания: патриархального, дворянского, народного, индивидуалистического, А.С. Пушкин как бы ставил психологический эксперимент.
Мудрость русского народа, закрепленная в пословице, выступает здесь в качестве жизненного ориентира, нравственной основы общества.
Полностью эту пословицу вспоминает отец Петруши, Андрей Петрович Гринев, служивший при графе Минихе. Он ставит честь превыше всего – выше карьеры, состояния и душевного комфорта. Для сына своего он выбирает путь честного офицера, отправляя его не в блистательный гвардейский полк, к которому Петруша был приписан с рождения, а в армию, в далекий гарнизон.
Рассказывая о начале жизненного пути Петруши, обычного дворянского недоросля, А.С. Пушкин подчеркивает влияние отца на формирование его характера эпиграфом к первой главе «Сержант гвардии»:
- -Был бы гвардии он завтра ж капитан.
- – Того не надобно; пусть в армии послужит.
- – Изрядно сказано! пускай его потужит…
- – Да кто его отец?
В эпиграфе к главе «Сержант гвардии» раскрывается понимание Андреем Петровичем и Петрушей долга офицера. Петр Гринев – молодой дворянин, уездный недоросль. Он получил провинциальное образование у француза.
Отец его – Андрей Петрович Гринев рассматривал понятие долга с позиции офицера. Он считал, что офицер обязан выполнять все приказы начальства, «служить верно тому, кому присягнешь».
И службу надо начинать с низов, чтобы узнать трудности армейские.
- Эпиграфом ко II главе «Вожатый» является старинная песня:
- Сторона ль моя, сторонушка,
- Сторона незнакомая!
- Что, не сам ли я на тебя зашел,
- Что, не добрый ли да меня конь завез:
- Завезла меня, доброго молодца,
- Прытость, бодрость молодецкая
- И хмелинушка кабацкая.
Из данного эпиграфа нетрудно догадаться, что в этой главе кто-то из героев попадёт в трудную ситуацию, во многом из-за необдуманных действий, «прыткости, бодрости» молодецкой. Действительно, Петр Гринёв, не послушав ямщика, который указывал на предвещавшуюся бурю, попал в незнакомое ему место, как и говорится в эпиграфе.
- Эпиграф к третьей главе «Крепость» взят из солдатской песни:
- Мы в фортеции живём,
- Хлеб едим и воду пьём,
- А как лютые враги
- Придут к нам на пироги,
- Зададим гостям пирушку:
- Зарядим картечью пушку.
В третьей главе описывается жизнь в Белогорской крепости, поэтому А.С. Пушкин в качестве эпиграфа взял строки из солдатской песни, описывающие обычные занятия людей, живущих в крепости.
Эпиграф к четвертой главе «Поединок» взят у Княжнина: «Ин изволь и стань же в позитуру. Посмотришь, проколю как я твою фигуру!». Он не несет скрытого смысла. В этой главе рассказывается о дуэли между Швабриным и Гринёвым.
В пятой главе «Любовь» речь идет об обыкновенной русской девушке Маше, которая надеется встретить свою любовь. Через эпиграф автор обращается к девушке. В качестве эпиграфа служат строчки из народной песни:
- Ах ты, девка, девка красная!
- Не ходи, девка, молода замуж;
- Ты спроси, девка, отца, матери,
- Отца, матери, роду-племени;
- Накопи, девка, ума-разума,
- Ума-разума, приданова.
- Буде лучше меня найдёшь, позабудешь,
- Если хуже меня найдёшь, воспомянешь.
Внимание молодой девушки привлекает Швабрин, сосланный в Белогорскую крепость за участие в дуэли. Поначалу ее привлекает образованность и начитанность молодого офицера. Однако вскоре Швабрин совершает ряд подлых поступков, что заставляет Машу с негодованием отвергнуть его домогательства. Настоящую любовь Маша встречает в лице Гринева.
Автор как будто Маше советует не спешить выходить замуж, а подумать самой и спросить у родных. Но если смотреть на эти строки, то, скорее всего, они обращены к Гринёву, а не к Маше, ведь именно ему отец не дал благословения на женитьбу, сославшись на его молодость и неопытность. Второй эпиграф даёт понять читателю, что расставание героев, действительно, произошло.
Шестая глава «Пугачевщина» рассказывает о том, как стихийно надвигается на Белогорскую крепость «неведомая сила» – войско Пугачева. Пугачевское восстание несет с собой разрушение и гибель.
- В эпиграф к главе шестой поставлена песня:
- Вы, молодые ребята, послушайте,
- Что мы, старые старики, будем сказывати.
В этой главе в Белогорскую крепость приходит известие о начале пугачёвского восстания. Основные действия в главе связаны с профессиональной деятельностью Иваном Кузьмича и его соратников, опытных служивых. Молодые офицеры столкнулись с реальной опасностью, с настоящими военными проблемами.
В седьмой главе «Приступ» отражена ключевая ситуация «Капитанской дочки» – взятие крепости Пугачевым и поведение при этом героев. Все участники событий оказываются в ситуации выбора жизни или смерти: каждый из них делает его в соответствии со своими представлениями о морали, чести и долга.
- Эпиграф к этой главе – народная песня:
- Голова моя, головушка,
- Голова послуживая!
- Послужила моя головушка
- Ровно тридцать лет и три года.
- Ах, не выслужила головушка
- Ни корысти себе, ни радости,
- Как ни слова себе доброго
- И ни рангу себе высокого;
- Только выслужила головушка
- Два высокие столбика,
- Перекладинку кленовую,
- Ещё петельку шелковую.
Смысл эпиграфа к этой главе заключен в том, что служба, которую несли Иван Кузьмич, Гринёв и другие, не принесла им ни богатства, ни славы, а привела их лишь к виселице.
Эта глава является одной из ключевых, так как в ней описано взятие крепости Пугачёвым и поведение каждого в этой ситуации.
Кто-то, перешагнув через свои моральные принципы, мог присягнуть самозванцу, а кто-то, оставшись верным истинному государю, попадёт на виселицу.
В восьмой главе «Незваный гость» Гринев становится «незваным гостем» у Пугачева. Эпиграф к этой главе: «Незваный гость хуже татарина». На «странном военном совете» главный герой слышит «заунывную бурлацкую песню»: «Не шуми, мати зеленая дубровушка». Его «пиитическим ужасом» потрясает не только сама песня, сколько поющие ее люди, «обреченные виселице».
- В эпиграфе к главе «Разлука» содержится основная мысль:
- Сладко было спознаваться
- Мне, прекрасная, с тобой;
- Грустно, грустно расставаться,
- Грустно, будто бы с душой.
В этой главе предстоит «грустное» расставание двух влюбленных. Петр Гринёв покидает Белогорскую крепость и прощается с больной Марьей Ивановной. Однако и это, испытание разлукой, они достойно проходят.
- В строках эпиграфа к десятой главе «Осада города» звучат слова Хераскова:
- Заняв луга и горы,
- С вершины, как орёл, бросал на град он взоры.
- За станом повелел соорудить раскат
- И, в нём перуны скрыв, в нощи привесть под град.
Гринев прибыл в Оренбург, началась осада этого города Пугачёвым. Он точно так, как в песне, окружил город. В этой главе Петр Гринев становится перед выбором: долг офицера или долг чувства. «В нощи» он пытается спасти Марью Ивановну.
- В эпиграфе к одиннадцатой главе «Мятежная слобода» звучат слова А. Сумарокова:
- В ту пору лев был сыт, хоть с роду он свиреп.
- «Зачем пожаловать изволил в мой вертеп?» –
- Спросил он ласково.
А.С. Пушкин сравнивает Пугачёва со львом. Но в «Мятежной Слободе» Пугачев принимает Гринева «ласково». Именно в этой главе Гринёв пришёл к Пугачёву просить разрешения выехать в Белогорскую крепость. Петр знал, что это опасно, но предводитель восстания живет по принципу: «Долг платежом красен». Поэтому он решается еще раз помочь Петру Гриневу спасти Машу от Швабрина.
- Эпиграф к двенадцатой главе «Сирота»:
- Как у нашей у яблоньки
- Ни верхушки нет, ни отросточек;
- Как у нашей, у княгинюшки
- Ни отца нету, ни матери.
- Снарядить – то её некому,
- Благословить-то её некому.
- Свадебная песня.
- Он исполнен грусти и переживания за девушку-сироту.
В главе «Сирота» Гринев и Пугачев приезжают в Белогорскую крепость. Там они находят Машу «в крестьянском оборванном платье», «с растрепанными волосами». Она осталась сиротой, у нее «ни отца нет, ни матери». Все надежды на спасение капитанская дочка возлагает на возлюбленного Гринева. Однако главным спасителем является Пугачев, который изъявляет желание быть «посаженым отцом» на их свадьбе.
- В тринадцатой главе «Арест» для влюбленных появляется новое испытание: Гринев арестован и обвинен в предательстве. Эпиграф к этой главе: Не гневайтесь, сударь: по долгу моему
- Я должен сей же час отправить вас в тюрьму.
- Извольте, я готов; но я в такой надежде,
- Что дело объяснить изволите мне прежде.
- знакомит читателей с заключением этой главы, когда Зурин, приятель Гринёва, вынужден арестовать его, так как правительство, разузнав о «дружеских путешествиях» с Пугачёвым, прислало приказ об аресте.
- Эпиграф к четырнадцатой главе «Суд»: «Мирская молва – Морская волна».
Эта пословица в качестве эпиграфа выбрана Пушкиным, потому что именно из-за людской молвы Гринёв был отдан под суд. Но пословица также гласит, что эта молва неверна и шатка и проходит, как волна.
Так и Маша сумела изменить мнение императрицы. Ведь помилование Петруши происходит не благодаря императрице, а благодаря Маше.
Она отправляется в Петербург, именно Маша сумела объяснить, чем были вызваны поступки Гринева, именно она заставила императрицу поверить себе.
Таким образом, целая система эпиграфов использована А.С. Пушкиным в романе «Капитанская дочка». Эпиграфы отражают авторскую точку зрения. Каждый эпиграф является лаконичным «конспектом» содержания главы, указывает на ее эмоциональные особенности. Эпиграф подчеркивает основную мысль произведения и придает ему своеобразное освещение.
Вся история пугачёвского восстания разделяет людей на две группы: первая – дворяне, а вторая – простой народ. Пушкин тоже смог это сделать в своём произведении при помощи эпиграфов. Большая их часть — фольклорные тексты: пословицы и отрывки из народных песен. Они отражают истинно народный взгляд автора на события.
Проанализировав эпиграфы к «Капитанской дочке», понимаешь, что они — разгадка, ключ к пониманию авторской позиции по отношению к героям, ключ к нашему пониманию Пушкина — писателя и гражданина.
Моисеева Ангелина.
Литература. 7 класс. Проект. А.С.Пушкин “Капитанская дочка”. Значение эпиграфов.
Скачать:
Предварительный просмотр:
Научная статья на тему
«Фольклорно–сказочные мотивы в повести А.С.
Пушкина
«Капитанская дочка»
«Капитанская дочка» ― вершинное произведение
пушкинской художественной прозы ― была написана в тридцатые годы прошлого
столетия, в эпоху мрачного николаевского царствования, за четверть века до
отмены крепостного права. Стоит лишь мысленно представить себе те всеобъемлющие
перемены, которые произошли за эти минувшие полтора столетия, как становится
ощутимой «дистанция огромного размера», отделяющая нас, современников
космической эры, от пушкинской неторопливой эпохи.
Чем стремительнее с каждым годом общественный и
научный прогресс, тем труднее становится постигать в полной мере «дела давно
минувших дней, преданья старины глубокой» времен восстания Пугачева ― ведь
между грозной крестьянской войной 1773―1775 годов и нашей современностью
пролегло два столетия бурных исторических событий. Пушкин застал еще в живых
некоторых очевидцев пугачевского движения, да и вся социальная структура
общества оставалась при нем по существу прежней. Различные административные
реформы, большинство из которых падает на царствование Александра I, не
изменили социальной крепостнической сути царской России. По-прежнему остался
неизменным политический строй страны, лишенной гражданских прав. Недаром
призрак новой пугачевщины витал над николаевской Россией.
Если бы «Капитанскую дочку» начали изучать в те
годы, то вряд ли понадобился бы подробный комментарий: его заменяла сама жизнь,
повторявшая в основных чертах социальные конфликты пугачевского движения.
Пушкин не злоупотреблял архаизмами. Однако в тексте его исторической повести мы
встречаем много устаревших слов. Кроме того, некоторые слова и выражения, не
перейдя в разряд архаизмов, изменили свой смысл, приобрели другие смысловые
оттенки. Теперь многие страницы «Капитанской дочки» трудно понять без
подробного общественно-исторического, бытового, лексического и
литературоведческого комментария. Поэтому необходимо не только внимательное
прочтение художественной прозы Пушкина для эстетического наслаждения, но и для
понимания исторических процессов невозвратно ушедшего времени. Когда читаешь
произведение, обостряется интерес к вопросам истории, к бесконечно
многообразным и сложным взаимоотношениям людей. «Капитанская дочка», созданная
в 1836 году, стала своеобразным художественным завещанием Пушкина: она
оказалась последним произведением поэта, опубликованным при его жизни. В
повести находят свое завершение и концентрированное выражение многие идейные и
творческие искания пушкинской мысли 1830-х годов.
Среди проблематики произведения, отражающей
важнейшие стороны пушкинской реалистической эстетики, особое значение приобретает
вопрос о роли и месте в ней фольклорного начала, поскольку именно через
фольклор Пушкин пытался в это время диалектически синтезировать такие
важнейшие для него категории, как народность и историзм. О том, что фольклор в
художественной системе «Капитанской дочки» выступает на правах важнейшего ее
идейно- и стилеобразующего фактора, написано множество различного рода работ.
Справедливо полагается, что содержание фольклорного мира повести не
исчерпывается теми народно—поэтическими реалиями, которые непосредственно
присутствуют в тексте, ―имеются в виду эпиграфы из народных песен, пословицы и
поговорки в речи героев, калмыцкая сказка об орле и вороне, разбойничья песня
«Не шуми, мати зеленая дубровушка…» и др. Все это так называемые факты
явного, «чистого» фольклоризма, без учета которых невозможно понять ни смысл
авторской позиции в «Капитанской дочке», ни сущность многих ее образов. Этот
аспект фольклоризма пушкинской повести достаточно обстоятельно и глубоко
обследован в пушкиноведческой науке. Однако в «Капитанской дочке» есть факты
внутреннего, «скрытого» фольклоризма, обнаруживающие себя не только в
собственно фольклорных реалиях, но и в самом стиле повествования, его
сюжетно-композиционных приемах, складе мышления героев ―и ―в конечном счете
―авторском историческом мироощущении, авторском видении мира. В «Капитанской
дочке» фольклорные образы и мотивы, очевидно, нужно воспринимать не только как
компоненты произведения, а как народнопоэтическую стихию, пропитавшую весь
текст.
Действительно, «Капитанская дочка» вся
пронизана народно-образной стихией художественного творчества. Помочь
почувствовать эту стихию, определить ее значение и место в системе историзма
пушкинской повести ―важная задача, решение которой приблизило бы нас к пониманию
в той или иной степени роли фольклора в реалистическом методе Пушкина.
Присмотримся повнимательнее к речи Пугачева. Уже в самом
ритмико-стилистическом рисунке его фраз явно слышатся народно-поэтические
слова: · «Выходи, красная девица; дарую тебе волю. Я
государь». · «Кто из моих людей смеет обижать сироту?
Будь он семи пядень во лбу, а от суда моего не уйдет ·
«Казнить так казнить, миловать так миловать. Ступай себе на все четыре стороны
и делай что хочешь». Везде отчетливо слышатся фольклорные интонации, носящие
былинно-сказочный, легендарный оттенок. Причем достигается это Пушкиным не за
счет приемов внешней стилизации, а в результате стремления выразить глубинные
качества народного национального мышления через характерные особенности
синтаксического, ритмико-интонационного и образного строя народной речи.
А.С. Пушкин придает народно-разговорному стилю фольклорно-сказочный
колорит. Этому способствуют народно-поэтическая лексика («красная девица»,
«сирота»), пословичные фразеологизмы («семи пядень во лбу», «ступай… на все
четыре стороны»), а также интонация царского заступничества, мудрого
великодушия, свойственная легендарно-героическому пафосу былин и волшебных
богатырских сказок. Согласно фольклорной традиции, разбойник ―это не злодей, а
мститель, карающий неправедных людей, защитник сирот.
Сходную смысловую нагрузку получает в народной
сказке и волшебный помощник. С легендами о Пугачеве как о народном царе-заступнике
А.С. Пушкин во множестве вариаций встречался во время своего путешествия
по Оренбуржью. В «Капитанской дочке» все действительно совершается, как в
сказке, странным, необычным образом. «Странное знакомство», «странная дружба»,
«странные происшествия», «странное сцепление обстоятельств» ―вот тот далеко не
полный перечень формул со словом «странный», которыми Гринев пытается
охарактеризовать особенность своих отношений с «народным государем». Сказка
могла «подсказать» Пушкину не только внешние, композиционные формы повествования,
но и сам тип героя. Гринев ведет «семейственные записки», отправляясь в
дорогу, получает родительский наказ (о его народно-поэтической основе говорит
и пословичная форма: «Береги честь смолоду»), в вихре исторического восстания
он оказывается, побуждаемый в конечном счете личными причинами: Гринев ищет
свою невесту ―дочь казненного капитана Миронова, Машу. Именно преломление
социального через призму личных, частных интересов героя определяет сферу
изображения действительности в народной волшебной сказке.
Сказка впервые открыла «большой» литературе
ценность отдельной человеческой судьбы. Человек менее всего интересен сказке
официальной, государственной стороной своей деятельности, герои привлекают сказку
прежде всего как обычные люди, подверженные гонениям, житейским неурядицам,
превратностям судьбы. Маша в представлении Пугачева (на которое натолкнул его
Гринев) не дочь капитана правительственных войск, а своего рода невинно гонимая
падчерица, «сирота», которую «обижают». И Пугачев, подобно сказочному помощнику,
едет «выручать» невесту, которую «ищет» Гринев. Таким образом, между Пугачевым
и Гриневым в повести устанавливается неофициальный, человеческий контакт, на котором
и основана их «странная дружба». Сказочная ситуация дает героям возможность в
отдельные моменты отступить от закономерной логики своего общественного поведения,
поступать наперекор законам своей социальной среды, обращаясь к нормам общечеловеческой
этики. Но сказочная идиллия тут же рушится, как только «сирота», которую
«спасал» Пугачев, в действительности оказывается дочерью казненного им Миронова.
О резкой перемене настроения Пугачева красноречиво говорят его «огненные
глаза», устремленные на Гринева. Суровая логика исторической реальности готова
положить конец «странному согласию» между героями, но тут-то и проявилось
истинное великодушие «народного царя». Он оказался способен стать выше исторических
интересов того лагеря, к которому сам принадлежит, истинно по-царски, вопреки
всякой «государственной» логике, даруя Гриневу и Маше радость спасения и
человеческого счастья: «Казнить, так казнить, жаловать, так жаловать: таков
мой обычай. Возьми себе свою красавицу; вези ее куда хочешь, и дай вам бог
любовь да совет!» Таким образом, Пугачев в конечном итоге довершает взятую им
на себя роль сказочного спасителя «невинно гонимой» «сироты», внемля просьбе
Гринева: «Доверши как начал: отпусти меня с бедной сиротою, ―куда нам бог путь
укажет». Народно-сказочное по своим истокам признание этической ценности отдельной
человеческой судьбы, сострадание к ее «малым» заботам и потребностям,
концепция подчеркнуто личного ―не общественного ―успеха человека ―все это,
уходящее своими корнями в народное мироощущение волшебной сказки, дает жизнь
«странной дружбе» между Пугачевым и Гриневым в пушкинской повести. Их отношения
завязываются не в пылу военных сражений, где общественно-историческая суть
каждого человека до предела обнажена, а на случайном перепутье, в случайной
встрече (отсюда так велика роль случая в судьбе народно-сказочного героя), где
официальная этика поведения отступает на второй план; первостепенное значение
приобретают здесь чисто человеческие, непосредственные связи между людьми.
«Заячий тулупчик» положил начало тем «странным» взаимоотношениям дворянина и
Пугачева, когда они оказались способными отказаться от свойственного каждому
социального стереотипа мышления, подняться над жестокими законами своего
социального круга. При этом Пушкин не идет против исторической и
художественной правды. «Странное согласие», достигнутое между Пугачевым и
Гриневым, не следствие произвольных построений автора повести; оно потому и
странное, что не устраняет противостояния социальных лагерей, которое осознается
и художественно воплощается Пушкиным. Автор «Капитанской дочки» отчетливо
видит неизбежность противостояния господ и народа, закономерно приводящее к
бунту, которому дворянин Гринев дает выразительную оценку ―«бессмысленный и
беспощадный». Важно подчеркнуть, что в трактовке характера Пугачева как милосердного,
великодушного царя Пушкин опирался не только на сказочно-легендарную основу
народно-поэтического мышления, но и на реальные историко-документальные факты.
Как известно, поэт тщательно изучил весь «архив» «штаба» пугачевского
восстания.
Среди многочисленных документов внимание его,
несомненно, привлекли так называемые «манифесты» Пугачева. В заглавном титуле
одного из них содержится многозначительная автохарактеристика «крестьянского
царя», в которой он себя именует как «российского войска содержатель и
великого государя, и всех меньших и больших уволитель и милосердой с
опротивникам казнитель, меньших почитатель же, скудных обогатетель» .
Строки о «милосердом сопротивникам казнителе» и «скудных обогатетеле», без
сомнения, могли запасть в художественную память автора «Капитанской дочки». От
его острого взгляда, очевидно, не укрылось то обстоятельство, что в формулах,
подобных вышеприведенной, отчетливо проявилось сознательное желание Пугачева
«подать» свою личность «мужицкого царя» в форме, наиболее близкой и понятной
казацким массам, т. е. окрашенной в тона народно-поэтической образности, в
своей основе сказочно-легендарной. Ведь, согласно легенде о самозванстве,
Пугачев был сродни тому меньшому крестьянскому сыну, который, сказочно преодолев
все преграды, преобразился в чудесно-прекрасный облик понятного и близкого
народу царя-батюшки, царя-заступника. В сознании казаков Пугачев как бы вышел
из сказки и своею деятельностью продолжил эту сказку. Сказка заканчивается
вступлением героя на царский трон. Пугачев-царь уже одним фактом своего
реального существования обязан был оправдать чаяния широких народных масс,
желавших увидеть конкретно-практическое осуществление своих сказочных идеалов.
Так легенда о самозванстве «мужицкого царя» органично вобрала в себя сказочное
содержание, образовав в таком единстве стихию исторического миросозерцания народа,
которая была почувствована Пушкиным и в исторических преданиях о Пугачеве, и в
документально-биографических обстоятельствах его жизненной судьбы.
Народно-поэтическое и, в частности, сказочное творчество необходимо было Пушкину
для того, чтобы лучше понять склад национального характера народа, образ его
исторического мышления. Особенности этого характера поэт стремился в последний
период творчества воплотить не только в конкретно создаваемых им образах, но
и в целостном художественном мире своих произведений. На момент формирования
замысла «Капитанской дочки» приходится, как известно, период интенсивной
работы Пушкина над созданием собственного сказочного цикла. Сказки для
Пушкина были той творческой лабораторией, в которой он, постигая законы
народно-сказочного мышления, подготавливал свои будущие формы литературного
повествования, стремясь, по собственному признанию, выучиться говорить по
―сказочному, но не в сказке.
Этой способности Пушкин в полной мере достиг в
«Капитанской дочке», чему ярким доказательством служит явная текстовая
перекличка повествовательного стиля повести со стилем пушкинских сказок.
Возьмем, к примеру, «Сказку о рыбаке и рыбке». Можно сравнить: 1. «Сказка
о рыбаке и рыбке»: Рыбка: «Отпусти ты, старче, меня в море! //Дорогой за себя
дам откуп п: // Откуплюсь чем только пожелаешь». Старик: «Бог с тобой, золотая
рыбка! // Твоего мне откупа не надо; // Ступай себе в синее море, // Гуляй там
себе на просторе». «Капитанская дочка» (глава «Приступ»): Савельич: «Отец
родной!.. Что тебе в смерти барского дитяти? Отпусти его; за него тебе выкуп
дадут». Пугачев: «Казнить, так казнить, миловать, так миловать. Ступай себе на
все четыре стороны и делай что хочешь». Таким образом, явные совпадения ―еще
одно доказательство тому, что народно-сказочное эпическое миросозерцание,
представленное ситуацией благодарного помощника, послужило общей основой как
для собственно сказочного творчества поэта, так и для сюжетно-образной ткани
исторической повести. В 1830-е годы Пушкин стремился к тому простодушию,
младенческой простоте восприятия действительности, которая свойственна именно
народному взгляду на мир. Поэт пишет о «простодушии гения» (такой, по его
представлению, гений Моцарта), об «иноческой простоте» исторических
размышлений Карамзина, о «веселости» повестей Гоголя, «простодушной и вместе с
тем лукавой. Пушкин прямо указывает на то, что в характере Пимена он отразил
образ мыслей древнего летописца: «простодушие, умилительная кротость, нечто
младенческое и вместе мудрое…». Эту простоту, живую непосредственность взгляда
на явления действительности увидел Пушкин и в народной волшебной сказке. В
прозе 1830-х годов отчетливо видны попытки писателя создать особую
жанрово-стилевую общность. Существенное место в этой общности отводилось
фольклорно-сказочной стилевой основе.
Именно она, эта основа, чувствуется и в языке,
сюжете «Повестей Белкина», композиционно объединенных образом простодушного
рассказчика. Это новый этап в синтезировании Пушкиным литературной и
фольклорно-сказочной основы. Простодушный, неофициальный взгляд на вещи,
подкрепляемый непосредственными реминисценциями сказочного стиля, диалектически
соединен здесь Пушкиным с высотой собственного исторического мышления.
Очевидно, далеко не случаен тот факт, что в перечне статей, намечавшихся
Пушкиным для журнала «Современник», названия «О Пугачеве» и «Сказки» стоят
рядом. Таков один из аспектов «скрытого», внутреннего фольклоризма
«Капитанской дочки».
Список литературы: Всеволод Воеводин. Повесть о
Пушкине. ―Л., 1966. Повести о прозе / Шкловский В.Б. ―М.: Т. 2. ―М.:
художественная литература, 1966. ―с. 463 Пушкин А.С. избранные
сочинения / Сост. Н.А. Чечулина ―СПБ.,1968 Пушкин А.С. Полное
собрание сочинений том четвертый ―Красноярск: «Универс», ПСК «Союз», 1999.
Светлое имя Пушкин / Сост., коммент. В.В. Кунина. ―М.: Правда; 1998.
―с. 606 Синявский А. (Абрам Терц) Путешествие на Черную речку. ―М.,
2002 Смольников И.Ф. Путешествие Пушкина в Оренбургский край /
Смольников И.Ф. ―М.: Мысль,1991. ― с. 271 Социальный протест в
народной поэзии. Русский фольклор / Ред. А.А. Горелов ―Л.: «Наука», 1975. Судьба
Пушкина: роман ―исследование / Б. Бурсов. ―СПБ.: Сов. писатель, 1986.
―с. 512 Читая Пушкина / Вс. Рождественский ―СПБ.: Дет. Литература,
1962. ―с. 188





