Текст: Ольга Лапенкова
Вся наша жизнь — дорога в неведомое: это утверждение старо как мир, но спорить с ним не приходится. Мы понятия не имеем, что произойдёт не то что через несколько лет — часов. Сколько раз ваши планы отменялись из-за непредвиденных обстоятельств? Торопились в кино или на концерт — застряли в пробке, мечтали о воскресной поездке в парк развлечений — с утра плохо себя почувствовали, ждали выхода новой серии любимого сериала — отрубилось электричество.
К сожалению, мелкими проблемами этот список не исчерпывается. Мы разочаровываемся в друзьях — или разочаровываем их сами; выбираем профессию — а затем, увлекшись чем-то другим, «уходим» в новую сферу; прочитав хорошую книгу или увидев впечатляющий фильм, отказываемся от прошлых убеждений. С одной стороны, изменение — признак прогресса; если чего-то и стоит бояться, так это «закостенеть», на долгие годы остаться таким же, каким был. С другой стороны, не слишком ли часто мы, увлекшись каким-то человеком или учением, отрекаемся от прошлого и обещаем начать новую жизнь? И не слишком ли часто нам приходится раскаиваться в поспешных решениях?
Именно такие вопросы зададут одиннадцатиклассникам в декабре 2021-го — но и о дороге в прямом, а не в переносном, смысле слова забыть не велят. Правда ли, что домосед и заядлый путешественник никогда не найдут общего языка? Первый скажет, что в гостях хорошо, а дома лучше; второй только усмехнётся и покажет фотографии из самых невероятных уголков планеты, и собеседник, против воли, завистливо вздохнёт… Но где гарантия, что человек, готовый всю жизнь провести в странствиях, не пытается «сбежать» от самого себя? Как здесь не вспомнить стихи А. С. Пушкина:
- Поедем, я готов; куда бы вы, друзья,
- Куда б ни вздумали, готов за вами я
- Повсюду следовать, надменной убегая:
- К подножию ль стены далёкого Китая,
- В кипящий ли Париж, туда ли наконец,
- Где Тасса не поёт уже ночной гребец,
- Где древних городов под пеплом дремлют мощи,
- Где кипарисные благоухают рощи,
- Повсюду я готов. Поедем… но, друзья,
- Скажите: в странствиях умрёт ли страсть моя?
- Забуду ль гордую, мучительную деву,
- Или к её ногам, её младому гневу,
- Как дань привычную, любовь я принесу?
- 1829
Темы, предложенные в рамках этого направления, будут звучать как-то так:
- • Зачем люди путешествуют?
- • Моя самая запоминающаяся поездка.
- • Что теряет человек, который всю жизнь сидит дома?
- • Какую достопримечательность мне хотелось бы увидеть — и почему?
- • Как найти призвание и реализоваться в профессии?
- • Что важнее для взрослого человека: семья, карьера, богатство, известность?
- • Выбирая жизненный путь, нужно прислушиваться к советам старших — или жить своим умом?
- • Что теряет и что приобретает человек, когда делает первый шаг из детства во взрослую жизнь?
- • Как понять, что идёшь по жизни с правильным человеком?
- • Как поступить, если в поисках себя «свернул не туда»?
А вот восемь цитат, которые пригодятся, если вы захотите украсить свою работу эпиграфом:
- • Уедем, бросим край докучный
- И каменные города,
- Где вам и холодно, и скучно,
- И даже страшно иногда.
- (Н. С. Гумилёв)
- • Мир – это книга, и тот, кто не путешествует, читает лишь одну её страницу. (Аврелий Августин)
- • Люди думают, что будут счастливы, если переедут в другое место, а потом оказывается: куда бы ты ни переехал, ты берёшь с собой себя.
- (Нил Гейман)
- • Дорогу осилит идущий.
- (Туркменская пословица)
- • Иди против ветра, на месте не стой,
- Пойми, не бывает дороги простой.
- (Песня из к/ф «Приключения Электроника», стихи Ю.Энтин)
- • Выезжайте за ворота и не бойтесь поворота, пусть добрым будет путь!
- (А. Макаревич)
- • Не существует пути к счастью. Счастье — это и есть путь.
- (Уэйн Дайер)
- • Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!
- (Н. В. Гоголь)
Если направление «Человек путешествующий» понравилось вам больше всего и вы уверены, что на итоговом сочинении возьмётесь именно за него, предлагаем освежить в памяти два произведения отечественных классиков — и посмотреть один современный фильм.
КНИГИ
И. А. Гончаров. «Обломов» (1859)
Программное произведение Ивана Александровича Гончарова, которое проходят в десятом классе, отлично подходит в качестве иллюстрации к размышлениям о дороге. И дело не только в том, что, раз выехав из родной деревни — Обломовки, главный герой намертво «застрял» в Петербурге, никуда не ходит и не ездит, по углам его съёмной квартиры разрослась паутина, а единственный человек, который может хоть ненадолго привести Илью Ильича в чувство, — его школьный друг Штольц, неутомимый делец и заядлый путешественник. Вопрос в другом: почему Обломов выбрал оседлое существование — и выбирал ли он его вообще? Или всё происходящее — на совести родителей, которые окружили маленького Илюшу удушающей заботой и ужасно его избаловали?
С другой стороны, может, Обломов в чём-то прав? Его давние приятели — Волков, Судьбинский и Пенкин — посвятили себя кто светским развлечениям, кто служебным свершениям, кто литературной славе. Но в их исполнении все эти занятия не несут никакой пользы — а то и наносят вред. Так не честнее ли, решает Обломов, сидеть дома — так он по крайней мере никому не доставляет неудобств? Но когда Штольц знакомит друга с прекрасной Ольгой Ильинской, главный герой начинает сомневаться в справедливости своей философии…
Современным школьникам роман И. А. Гончарова, из-за внушительного объёма и неторопливого повествования, обычно кажется скучноватым. Однако внимательный читатель непременно уловит, что в том и замысел автора: душевные трагедии не разыгрываются в одно мгновение. Поначалу житьё-бьтьё Ильи Ильича вызывает смех: всё это напоминает серию, в которой Винни-Пух застрял в норе, пытаясь выбраться из жилища Кролика. Но чем дальше, тем большее сочувствие у нас вызывает лентяй с золотым сердцем — и тем больше вопросов вызывает вечно жизнерадостный Штольц.
А. П. Чехов. «Дуэль» (1891)
Ещё одно замечательное произведение, созданное русским классиком: в школьную программу оно не входит, но даёт чуть ли не исчерпывающую картину нравов, царивших на рубеже XIX и ХХ веков — сто с небольшим лет назад.
В небольшом городке на Кавказе живёт 28-летний Иван Андреевич Лаевский — мелкий служащий, переехавший сюда после знакомства с Надеждой Фёдоровной. Эта женщина ради Лаевского ушла от мужа — и, поскольку в Российской Империи разводы были запрещены, поселилась с ним на правах «сожительницы» и «грешницы». Пару лет назад Иван Андреевич и Надежда Фёдоровна мечтали начать новую жизнь, приобрести землю, построить домик, разбить сад и заняться хозяйством. Но Лаевский быстро разочаровался в идеалах — и, вместо того чтобы взяться за дело, целыми днями ходит по гостям, играет в карты, выпивает и отбивается от кредиторов. Что до возлюбленной, видеть её он больше не хочет: всё в Надежде Фёдорвне кажется ему «пошлым», искусственным. Но как объявить о разрыве — и где искать нового счастья? Может, уехать в Петербург? Там-то бьёт ключом настоящая культурная жизнь!..
Иван Андреевич изливает душу давнему приятелю — военному доктору Самойленко, гостеприимному хозяину и всеобщему любимцу. Доктор осуждает Лаевского: тот уже совершил страшную ошибку — увёл замужнюю женщину из семьи, — а значит, несёт за Надежду Фёдоровну полную ответственность. Но как мучается этот беспутный Иван Андреевич! Да и его возлюбленная — не такая уж невинная страдалица, какой хочет казаться… А тут ещё молодой самоуверенный учёный-натуралист фон Корен, который объявил войну «сладкой парочке». Мелкие стычки между зоологом и Лаевским поначалу не заканчиваются ничем опасным, но читатель уже догадывается, что Чехов не просто так дал название повести…
На первый взгляд кажется, что проблемы, с которыми сталкиваются герои «Дуэли», уже не актуальны: развестись с неугодным мужем или женой теперь легче лёгкого, да и на дуэль никто никого не вызывает. Но остаются «проклятые вопросы»: какому делу посвятить жизнь? что такое честь? как найти любовь — а найдя, убедиться, что с тобой не случайный, а предназначенный тебе судьбой человек? В этой повести А. П. Чехов изменяет своей манере оставлять читателя в полном замешательстве — и даёт-таки некоторые «рецепты», как жить, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
ФИЛЬМ
«Водная жизнь» (2005), реж. У. Андерсон
Стив Зиссу полжизни провёл в путешествиях, да ещё в каких! Отучившись на океанографа, он собрал команду энтузиастов и принялся колесить по миру, снимая захватывающие документальные фильмы. Поначалу Зиссу вызывает у отечественного зрителя ассоциации с такими известными кочевниками, как ведущий передачи «В мире животных» Николай Дроздов — или пятикратно отправлявшийся в кругосветное путешествие Фёдор Конюхов. Но вскоре мы понимаем: каким бы смельчаком ни был главный герой У. Андерсона, кое-чего он боится до потери сознания, а именно — брать на себя ответственность.
Стив Зиссу взял в жёны женщину из богатейшей аристократической семьи, но лишь для того, чтобы она оплачивала его экспедиции; кода же встретил настоящую любовь, испугался известия, что скоро станет отцом, и прекратил общение с той девушкой. Но вот через двадцать с лишним лет Стива Зиссу разыскивает сын. Молодой человек вырос настоящим молодцом: добрый, умный и, кстати, очень ответственный, он выучился на пилота и, кажется, уже обеспечил себе безбедную жизнь. Но согласится ли он на спонтанное предложение отца отправиться в очередную экспедицию — на поиски жуткой рыбины, из-за которой погиб лучший друг Стива Зиссу?
Ироничный тон Андерсона с первых кадров настраивает нас на хэппи-энд, однако режиссёр цинично обманывает ожидания зрителя. С другой стороны, важные уроки Стив Зиссу всё-таки получает — но какой ценой?.. История вымышленного исследователя оставляет горьковатый осадок и показывает, что исправить некоторые ошибки — как бы того ни хотелось — невозможно.
Многомудрый Литрекон призывает вас обратить внимание на итоговое сочинение на тему: Каждый ли человек может найти свой жизненный путь? В этом году жизненные пути в формулировках крайне популярны, так что аргументы стоит взять на вооружение.
Вариант 1
(393 слова) Каждый из нас стремится найти свой путь, но кто-то преуспевает, а кто-то мечется и колеблется всю жизнь. От чего это зависит? Очевидно, что сильная и цельная натура быстро находит себе применение, несмотря на одобрение или осуждение со стороны. А вот слабые люди слишком зависимы от окружения, слишком ведомы и легкомысленны, чтобы занять какую-то определенную позицию. Поэтому можно сказать, что не каждый человек может найти свой жизненный путь. Чтобы обосновать это утверждение, обратимся к примерам из литературы
Вспомним рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник». Главная героиня обладала силой воли и яркой индивидуальностью. Будучи молодой и богатой девушкой, свободной от назиданий и контроля родни, она не стала прожигать жизнь в светских кругах и сорить деньгами. Она получила прекрасное образование и все свободное время посвящала развитию своей личности. Героиня ездила по святым местам, читала серьезную литературу, посещала культурные мероприятия. Соблазны большого города и солидного капитала не помешали ей искать себя и работать над собой. Познав все проявления мирской суеты, она выбрала духовное призвание, несмотря влияние со стороны. Даже любовь к главному герою стала ее жертвой на пути к себе. Героиня была волевой личностью, способной на принятие судьбоносного решения, поэтому у нее все получилось.
Однако слабые люди охотно позволяют себя запутать и плывут по течению жизни, ведь они ничего не в силах изменить. Таким был и Дмитрий Старцев, герой рассказа А.П. Чехова «Ионыч». Он определил свое призвание, но не смог сохранить верность своей позиции и пронести ее сквозь года. Переехав в захолустье и начав однообразную и скучную практику, Старцев постепенно разочаровался в своих идеалах и начал жить как все — ради денег и скудных провинциальных развлечений. Медицина больше не вдохновляла Ионыча, как и служение людям. Если Дмитрий горел желанием улучшить мир вокруг себя и реализовать свой потенциал, то Ионыча мотивировали только деньги. Если бы не они, он и вовсе не работал бы. Зато его интересовали азартные игры, плотные обеды и бестолковые разговоры в клубе. В атмосфере уныния и мещанской рутины Дмитрий потерял направление и сбился с пути, потому что был слаб и ведом. Он не мог обрести свою дорогу, потому что был слишком зависим от окружения.
Таким образом, далеко не все люди могут найти свой жизненный путь, потому что им мешает слабость духа. Им не хватает самостоятельности и упорства, чтобы сохранить верность своим убеждениям и преодолеть препятствия на дороге к цели. Зато те, кто достаточно силен и независим, протаптывают тропу к счастью и гармонии.
Вариант 2
(431 слово) Каждый человек может найти свой жизненный путь, но не у всех есть возможности выбирать дорогу. Про самоопределение хорошо говорить тем, кто имеет материальные ресурсы для внутренних поисков, проб и ошибок в реализации себя. Но многие люди лишены такого шанса, потому что им не на что жить, нечего есть, и их потенциал ограничен вполне понятными рамками. Эту закономерность продемонстрировали русские писатели в своих известных произведениях.
Например, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» показал становление личности и диалектику души Пьера Безухова. Он пробовал себя в разных ипостасях: кутил с золотой молодежью, вращался в светских кругах, занимался делами масонского ордена, делал преобразования в своих поместьях, много читал и знакомился с самыми блестящими людьми своего времени. У него было пространство для маневра: огромный наследный капитал покрывал все поиски себя и не ставил перед героем вопрос «что он будет есть завтра?». Пьер мог тратить время на путешествия по имениям, мог собрать на свои деньги дружину в военное время, мог посетить Бородинское сражение в качестве зрителя. И финал его поисков вполне естественный: методом проб и ошибок он обрел себя и определил направление в жизни. У него была идеальная семья, которую он спокойно мог содержать, была общественная деятельность, издержки которой он мог покрыть. Рядовому русскому человеку в то время все это не было доступно. Но Безухов имел большие возможности для больших результатов. Поэтому он смог набрести на свою тропу.
Совсем другая ситуация у Родиона Раскольникова, героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой даже не мог окончить университет, несмотря на все свои таланты, потому что у него не хватало денег. Родион и рад бы определиться с направлением в жизни, но условий для этого просто нет. Раскольников живет за счет матери и сестры, и у обеих женщин нет ресурсов, чтобы оплачивать его «поиски себя». Он тяготится своим положением, но ничего поделать не может. Нищенское существование впроголодь не оставляет ему сил на какие-то решительные действия. Без образования нет работы, а для получения диплома нужно иметь достаток — это замкнутый круг. В таких обстоятельствах его рассудок помутился, и он совершил ужасное преступление под эгидой человеконенавистнической теории. Персонаж сбился с пути, потому что у него не было возможностей искать верное направление и даже его придерживаться. Угнетенные бедностью люди не могут размышлять о собственной природе, они одержимы мыслью, как себя прокормить.
Таким образом, не все люди могут найти свой жизненный путь, потому что не у всех есть возможности для соответствующих поисков. Бедному человеку, обремененному семьей, не до самореализации. Он думает только о том, как выжить. И вряд ли ему его дорога по сердцу приходится, но другого выхода нет. Он просто идет туда, где есть хоть какие-то деньги.
Уже несколько лет ученики 11-х классов пишут в декабре сочинение, чтобы получить допуск к ЕГЭ. Учитель словесности и доцент Школы филологии НИУ ВШЭ Михаил Павловец комментирует тематические направления для итогового сочинения этого года и рассказывает, почему этот формат тестирования вызывает сомнения.
Три года назад я уже писал об итоговом сочинении, сигнализируя о том, что из сочинения получается совсем не то, что видели в нем его инициаторы.
Следующие три года только укрепили меня в дурных предчувствиях: сочинение медленно, но верно коснеет и закостеневает.
Еще в позапрошлом году анонсировали отказ от объявления «тематических направлений» — слишком быстро в интернете появлялись готовые сочинения, которые потом просто подгонялись школьниками под конкретные выпавшие им темы.
Но вот 2021 год — и вновь самим министром просвещения объявляются тематические направления, не отмененные, видимо, под предлогом «карантинных ограничений». А значит, по крайней мере бизнес изготовителей этих самых «готовых сочинений» не пострадает.
Разве что составители отказались от формулировки этих направлений в виде «двойчаток», прозванных в народе «слабоумие и отвага» (типа «добро и зло» или «смелость и безрассудство»), которые позволяли придумать множество конкретизаций (отдельно темы по добру, отдельно по злу, отдельно — по их борьбе).
Могу предположить, что в нынешнем году сочинители пакетов конкретных тем столкнутся с некоторыми затруднениями при их сочинении.
Тема «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
Такая тема уже была в 2015 году, называлась она односложно — «Путь», но ФИПИ поясняет: «Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей». А это значит, что:
- Составители тем не в первый раз уже повторяются и в будущем тематических направлений на круг не будет много;
- Заготовленные еще в 2015 году сочинения вновь пригодятся школьникам, как и перечни книг, по которым их можно писать.
Уже давно учителя перед объявлением тем итогового сочинения спрашивают друг друга шутливо: «Ну что, на какие темы в этом году у нас ребята будут писать по „Капитанской дочке?“». Так что можно не мудрствовать лукаво — и еще раз перечесть краткое содержание этого произведения Пушкина на сайте брифли.ру.
Тема «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
Тут авторы этого направления явно нагнетают краски — и вообще чувствуется, что они принадлежат к старшему поколению, до сих пор напуганному «восстанием машин» эпохи модерна и алармизмом «писателей-деревенщиков»: сегодня технократическая и экологическая повестка формулируется не в таких категориях.
Но зато школьникам, любящим жанр «постапокалиптики», будет где разгуляться — к ужасу проверяющих учителей, которые вряд ли в большинстве своем с такой литературой знакомы.
А главное — к такой теме никак не подошьешь «Капитанскую дочку»! Разве что пофантазировать, нужен ли был Пете Гриневу провожатый, будь у него GPS.
Но такой поворот может не понравиться учителю, который скорее ждет, что школьник продемонстрирует всю опасность бездумного внедрения технологий в нашу жизнь и сделает из этого нравоучительный вывод. В общем, тематическое направление более или менее удачное, но рисковое: посмотрим, каковы будут сами темы.
Тема «Преступление и наказание — вечная тема»
Когда-то инициаторы «возвращения» сочинения, понимая, что по одному предмету не может быть два государственного экзамена, скрывали, что итоговое сочинение — это сочинение по литературе, тем более что трудно объяснить, почему, чтобы иметь допуск к ЕГЭ по математике, нужно писать сочинение именно по литературе.
Но теперь, когда последний вуз отказался перепроверять их, давая дополнительные баллы своим абитуриентам, и общественный интерес к итоговым сочинениям упал почти до нуля, можно и не стесняться: в пояснении к сочинению на сайте ФИПИ прямо указывается, что среди произведений на эту тему «особое место занимает роман „Преступление и наказание“ Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.», а значит, весь банк готовых сочинений по этой книжке вновь будет актуализирован.
Правда, когда-то мыслилось, что «итоговое сочинение» будет готовить школьников к тому, чтобы они умели самостоятельно вспоминать книжки на тему, над которой они размышляют.
Здесь же у них потребуется другое умение — натягивать заранее известное произведение, а точнее — заготовленное по нему сочинение, как сову на глобус, на ту тему, которая выпадет в рамках данного тематического направления.
Умение сомнительное — но не более сомнительное, чем требование «аргументировать» свою позицию художественным вымыслом, почерпнутым из произведений школьной программы. О чем мне писать тоже доводилось.
Тема «Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня»
С одной стороны, эта тема давно назревала: действительно, что бы мы ни читали или ни смотрели, мы читаем и смотрим прежде всего о себе, примеряя к себе разные роли и ситуации. Особенно в школьном возрасте. Но с другой — тема предполагает искренность ответа от школьника, она носит личностный характер.
Однако автор сочинения ничего, кроме слова «зачет» или «незачет», не узнает о том, насколько хорошо он написал, понравилось ли написанное тому, кто читал.
А это убивает саму идею сочинения: если сочинение пишется не для коммуникации с его читателем, а ради формальной отметки, глупо в него вкладываться, это все равно разговор с глухо-слепо-немым.
Кроме того, в критериях «итогового сочинения» черным по белому прописано требование «привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых» — то есть получается, что разговор все равно пойдет не о том, почему этот музыкальный альбом — про меня, а что про него пишут критики. Ну и наконец — это все-таки тематическое направление или тема? Как будут тогда конкретизироваться темы — по жанрам? «Комедия — про меня?», «Байопик — про меня»? Кажется, составители тематических направлений сами же нарушают ими же установленные правила, и им придется непросто.
Тема «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
И еще одна литературная тема с откровенной подсказкой: «Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г.».
Юбилей писателя — это прекрасно, не отметив его, наверное, и впрямь нельзя быть допущенным к сдаче ЕГЭ по математике, но только замеры того, как читают дети, показывают: эту гениальную поэму уже много лет никто в школе не читает (за исключением тех считаных процентов, кто сдает ЕГЭ, и то только тех их них, кто не довольствуется кратким пересказом).
А значит, заранее будут заготовлены сочинения по поэме Некрасова — и опять будет натягивание совы на глобус
Впрочем, сама по себе тема опасна еще и тем, что может серьезно ввести в искушение сначала автора, а потом учителя: а если школьник захочет порассуждать о ком-то из нынешних оппозиционеров и их разоблачениях вроде… ну, вы сами знаете его имя. Думаю, разумные учителя строго-настрого запретят своим школьникам за подобную тему браться, и отметить юбилей поэта таким причудливым способом не удастся.
В целом же можно сказать, что итоговые сочинения этого года не лучше и не хуже сочинений прежних лет — прежде всего потому, что сам этот формат давно в тупике, и только неготовность его организаторов это признать (возможно, потому что инициировано оно было с самого верха) не позволяет понять, что мы имеем дело в основном с имитацией сочинения, имитацией проверки речевых компетенций и читательских горизонтов, имитации работы по приобщению старшеклассников к чтению и размышлению над прочитанным.
Но хотелось бы напоследок успокоить школьников и их родителей: никто — ни школа, ни Министерство просвещения — не заинтересован в том, чтобы было много «незачетов»: с первого раза с сочинением справляются 98% пишущих, а еще 1,5% делают это со второй или третьей попытки — комфортные для чиновников цифры! Поэтому, вместо того чтобы тревожиться понапрасну, лучше заняться подготовкой к ЕГЭ, олимпиадам — или просто почитать интересную и полезную книжку по важной для тебя теме.
Иллюстрации: Shutterstock / Andrew Stripes
Итоговое сочинение: Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху?
(518 слов) Есть такие темы и проблемы, которые именуются «вечными», так как волнуют людей в любую эпоху. К ним относятся такие сферы общественной жизни, как семья, самовыражение, патриотизм, самореализация в работе, взаимоотношения с противоположным полом и другие вопросы, которые во все времена интересовали наших предков. Все они получили воплощение в литературе. Рассмотрим некоторые произведения в качестве примеров.
Так, даже в древнерусской литературе авторы заостряли внимание читателя на вечных темах, рассуждая о любви, самореализации, патриотизме, семье, историческом пути Родины. В поэме «Слово о полку Игореве» неизвестный поэт рассказал о том, как молодой князь собрался в поход, чтобы напасть на кочевников и приобрести славу удалого бойца.
С собой он взял только брата Всеволода, чтобы не делить трофеи и признание со всеми остальными родственниками. Если первый бой за счет внезапности был удачным, то второй окончился полным провалом: Игоря взяли в плен, а его дружину разгромили половцы.
Автор очень переживал за непутевого князя и показал, как его добродетельная супруга плачет и призывает природу вмешаться в дела людей и помочь ее супругу сбежать. Ярославна искренне любит Игоря и тревожится за его судьбу. В то же время старший родственник и сюзерен Игоря Святослав был не менее печален.
Молодые князья нарушили мирный договор с половцами и навлекли на русские земли новые полчища врагов, а все потому, что правители Руси не могли объединиться и выступать единым фронтом. Он призывал своих родичей одуматься и сотрудничать друг с другом, чтобы таких проблем больше не возникало.
Этот пример позволяет нам сделать вывод, что даже древние наши предки интересовались такими темами, как любовь, семья, патриотизм, самореализация и судьба отечества. Это и есть вечные вопросы, которые актуальны и по сей день.
В этом нас убеждает более современный пример — роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». В этом произведении тоже поднимаются темы любви, отношения к своей стране, призвания, семьи, самовыражения. Талантливый писатель Мастер сочиняет книгу, которую не принимает цензура.
Критики, которые хотят получить побольше наград и привилегий, яростно атакуют литератора. Его поддерживает возлюбленная — Маргарита. Но она замужем, и ей не удается уйти от нелюбимого мужа до исчезновения Мастера. Его забирают в сумасшедший дом. В то же время в Москве объявляется сам сатана. Он намерен осмотреть город и провести Весенний бал.
С помощью поисков шайки Воланда автор разоблачает пороки новой власти и неприглядные стороны советской действительности. Писателя очень волнует судьба родной страны, поэтому он не жалеет красок для очернения и осмеяния тех сил, которые не дают ей развиваться, и эти силы к дьяволу отношения не имеют.
Настоящее зло творят люди, и самое ужасное обстоятельство заключается в том, что власть это зло всячески оправдывает, когда оно служит ей на руку. Но, как известно, истинная любовь способна преодолеть все преграды: Маргарита соглашается помочь Воланду и в обмен получает спасение Мастера. Они оба удостаиваются вечного покоя наедине друг с другом.
В этом произведении 20 века затронуты все те вопросы, которые волновали неизвестного автора в 11 веке. Это означает, что они вечны и актуальны всегда.
Таким образом, к вопросам, которые волнуют людей в любую эпоху, относятся любовь, семья, отношение к Родине, самовыражение, призвание. Эти темы всегда злободневны и интересны читателю. Их в том или ином виде можно найти в каждом произведении, ведь все мы думаем об этих сферах общественной жизни каждый день.
Итоговые сочинения
Между прошлым и будущим
Поделиться
Сочинение-рассуждение Какие «вечные» вопросы встречаются в произведениях Бунина?
К каким «вечным» вопросам обращается И. А. Бунин в своих рассказах?
Ивана Алексеевича Бунина можно считать писателя – философом, потому что в его произведения часто встречаются вопросы и размышления о смысле жизни, настоящей любви и счастье. Эти проблемы считаются «вечными», так как они являются часто обсуждаемыми и на них нельзя дать однозначный ответ.
Так, в рассказе «Господин из Сан-Франциско» автор обращается к читателям с проблемой о жизни, как о вечном движении, которое нельзя предугадать.
Как богатые и успешные люди, герой все свои годы просто «просуществовал», решив, что только на старость лет может себе позволить уделить время на отдых и семью, и распланировав свое путешествие до мельчайших деталей («в декабре и январе он надеялся наслаждаться солнцем Южной Италии, памятниками древности, тарантеллой…»).
Но в стихии «живой жизни» нет места графикам и маршрутам, она служит контрастом миру господина и является непредсказуемой.
Это и хотел донести писатель через смерть центрального персонажа, ведь тот учел в своем плане все, кроме того, что он стар.
Таким образом, люди, которые считают, что властны над временем и над своей судьбой, никогда не смогут жить в гармонии, их существование будет жалким.
Также в этом произведении встает вопрос о смерти. Герой всю жизнь только и делал, что преумножал свое богатство.
Продумав свой отдых на ближайшие два года, он воображал о том, как прекрасно развлечется. Но все планы разрушились, когда Господина настигла смерть, а перед ее лицом равен каждый.
Автор показывает, что в жизни нужно сделать что-то стоящее, чтобы тебя помнили и уважали даже после смерти.
В рассказе «Чистый понедельник» раскрывается тема истинного предназначения человека в жизни.
Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Главная героиня учится на курсах, ведет праздный образ жизни. Но она не понимает, зачем ей это, ее душа полна противоречий, моментами все это ей кажется пустым и неправильным. Однако девушка находит свой путь – она уходит в монастырь. Но если бы она ошиблась и вышла замуж за рассказчика, то навсегда бы осталась несчастной, ведь героиня ищет себя не в семье, а в духовном призвании.
Таким образом, в своих произведениях Бунин обращается к читателям с «вечными» вопросами, где каждый должен для себя найти истинный ответ.
Полезный материал по теме:
Сочинение-рассуждение Какие «вечные» вопросы встречаются в произведениях Бунина?ЕГЭСтр. 1
Образец выпускного сочинения по литературе на тему «Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху» (вариант 3)
Какие вопросы волнуют человечество в любую эпоху?
Эпохи сменяют друг друга, строятся и погибают цивилизации, мир меняется под воздействием войн, научно-технического прогресса. Что же волнует человечество всегда, в любую эпоху? Наверное, прежде всего, человек задумывается о смысле жизни.
Мы начинаем выбирать свою дорогу, научившись ходить, но немногие люди хотели бы пройти свой жизненный путь еще раз.
Действительно, каждый человек, стремясь найти свою дорогу в жизни, хочет занять прочную и стабильную ячейку общества, стать полезным и востребованным, получать удовольствие от собственной жизнедеятельности.
Зачастую это оказывается нелегко, и вместо успешной карьеры, красивого дома и других благ человечества, мы получаем «дорогу в никуда». Отчего это происходит? Какими правилами следует руководствоваться, чтобы этого избежать? И можно ли все исправить, если совершил ошибку?
Средства массовой информации, родители, родственники, учителя в школе постоянно твердят о том, что вредные привычки способны разрушить жизнь человека. И в этом мы убеждаемся, читая пьесу М.Горького «На дне». У каждого из персонажей, оказавшихся в ночлежке, своя жизнь, но Актер, оказался здесь, позволив вредным привычкам взять верх над своим существом.
Он пропил не только материальные ценности, но и самое главное, что было в его жизни — актерский талант. Он пытается цитировать знаменитых людей, но осознает, что не помнит даже своего любимого стихотворения.
Пытаясь изменить свою жизнь к лучшему, он, по совету Луки, перестает пить и собирает деньги на лечение, но узнав, что все напрасно, заканчивает жизнь самоубийством.
Другим залогом успешной жизни является карьера, и поэтому так важно вовремя выбрать профессию, которая будет вести по жизни. Но, вероятно, нужно не только выбрать профессию, хорошо знать свое дело и быть трудолюбивым, как думал другой персонаж из пьесы М.
Горького, Клещ. Он трудился не покладая рук, но однажды был уволен с работы и вся жизнь его пошла под откос.
Сначала этот персонаж надеется на лучшее, но после смерти жены, вместе с другими обитателями ночлежки, начинает намеренно убивать свой никому не нужный организм.
К заведомому неуспеху приводит и предумышленное преступление закона. В произведении Ф.М.
Достоевского «Преступление и наказание» бедный студент Раскольников решает поправить свое материальное положение, избавив человечество от нелюбимой многими старухи процентщицы.
Но оказывается совершить преступление не самое тяжелое испытание в отличие от мук совести, которые во многом усугубляют и без того плачевное состояние молодого человека.
Во всех приведенных выше произведениях мы видим людей, жизненный путь которых сложился вопреки ожиданиям и привел к тому, что они оказались «на дне» жизни.
«Береги честь смолоду, а платье снову» – эта пословица, на мой взгляд, как нельзя лучше говорит о том, что необходимо человеку, чтобы избежать краха своего жизненного пути, свернув один раз с которого, практически невозможно вернуться к нормальной жизни.
190 тем для итогового сочинения. Направления прошлых лет
190 тем для итогового сочинения. Направления прошлых лет.
«Время»
101.Какого человека можно назвать героем своего времени?
102.Зачем человеку заглядывать в будущее?
104.Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
105.Как судьба человека связана с историей народа?
106.Когда хочется остановить мгновение?
107.Почему потеря времени считается невосполнимой потерей?
108.Может ли человек влиять на ход истории?
109.Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти?
110.Хорош ли принцип «живи сегодняшним днём»?
111.Какие вопросы называют «вечными»?
113.Какую роль в становлении личности играют детство и юность?
- «Дом»
201.Что значит в жизни человека родительский дом?
202.Что дом может рассказать о своём хозяине?
203.Как связаны понятия «дом» и «отечество»?
204.Война и дом.
205.Дом – это место или люди?
206.Хорош ли принцип «моя хата с краю»?
209.Может ли человек прожить без Дома?
210.Какова роль дома и семьи в сохранении и передаче жизненного опыта?
211.В какой дом хочется приходить снова и снова?
212.Какие нравственные ценности укрепляют семью?
213.Что в доме самое главное?
- «Любовь»
301.Какие качества раскрывает в человеке любовь?
303.Что такое «любовь к жизни»?
304.Почему в любви важно понимать и прощать?
305.Почему любовь не всегда приносит счастье?
306.Согласны ли Вы с утверждением А. де Сент-Экзюпери: «Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – это значит вместе смотреть в одном направлении»?
308.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Любить – значит жить жизнью того, кого любишь»?
309.Согласны ли Вы с утверждением У. Шекспира: «Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу»? 310.Согласны ли Вы с утверждением Ж.-Ж. Руссо: «Любить глубоко – это значит забыть о себе»?
311.Светлые и трагические стороны любви.
312.Можно ли быть счастливым без любви?
313.Как связаны понятия «любовь» и «ответственность»?
- «Путь»
401.Что значит идти дорогой чести?
402.Какое влияние старшие могут оказать на выбор человеком жизненного пути?
403.К чему может привести человека болезненное самолюбие?
405.На пути к благородной цели все ли средства хороши?
406.Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
407.Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
408.Нужно ли стремиться к познанию самого себя?
409.Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
411.Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
412.Каким может быть путь к познанию самого себя?
413.Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?
- «Год литературы»
501.Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
502.Почему литературу часто называют «человековедением»?
503.Чтение литературного произведения – труд или отдых?
504.Согласны ли Вы с утверждением: человек, любящий читать, никогда не будет одинок?
506.Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
508.Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
509.Помогает ли человеку книга лучше понять себя?
510.Какие произведения становятся классическими?
511.Какую книгу Вы бы хотели экранизировать?
512.Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
513.Почему некоторые книги люди перечитывают?
- «Разум и чувства»
102.Согласны ли Вы с утверждением, что человек не волен в своих чувствах?
105.Почему человеку иногда приходится делать выбор между разумом и чувствами?
108.Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства?
110.Над какими чувствами разум может быть не властен?
109.Когда разум и чувство борются в человеке?
101.Какие чувства могут быть неподвластны разуму?
104.Когда стоит прислушиваться к разуму, а когда – к чувствам?
111.Когда нужно сдерживать душевные порывы?
113.Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
103.Когда возникает конфликт между чувствами и разумом?
- «Честь и бесчестие»
213.Какими качествами должен обладать человек чести?
206.Согласны ли Вы с латинской пословицей: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии»?
201.Когда возникает выбор между честью и бесчестием?
205.Согласны ли Вы с утверждением писателя Р. Роллана: «Всякий мужественный, всякий правдивый человек приносит честь своей родине»?
209.Как можно выйти с честью из трудной ситуации?
208.Как, по-вашему, связаны понятия чести и совести?
212.Устарело ли сегодня понятие «честь семьи»?
210.Почему человеку важно не запятнать свою честь?
211.Что может привести человека к бесчестному поступку?
207.Какой поступок можно назвать бесчестным?
- «Победа и поражение»
304.Что значит достойно пережить поражение?
308.Какие уроки можно извлечь из поражения?
305.Какую победу Вы бы назвали самой трудной для человека?
310.Как Вы понимаете выражение «нравственная победа»?
312.Только ли горечь несут человеку поражения?
306.Всегда ли победа возвышает победителя?
302.Какие жизненные победы могут быть важны для человека?
309.Как Вы понимаете слова философа Б. Спинозы: «Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием»?
307.Можно ли добиваться победы любыми средствами?
313.Согласны ли Вы с утверждением Э.М. Ремарка: «Нужно уметь и проигрывать»?
- «Опыт и ошибки»
410.Как Вы понимаете слова Д.С. Лихачёва: «Литература даёт нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни»?
404.Как можно сохранить и передать потомкам опыт предков?
402.Хорош ли жизненный принцип – действовать методом проб и ошибок?
407.В чём ценность исторического опыта?
412.Почему молодое поколение порой негативно относится к опыту старших?
403.Что значит «учиться на горьком опыте»?
411.Подтвердите или опровергните слова В. Скотта: «В жизни нет ничего лучше собственного опыта».
408.Нужно ли анализировать свои ошибки?
409.В чём различие между ошибкой и преступлением?
401.Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
- «Дружба и вражда»
501.Может ли дружба принести человеку разочарование?
510.Всегда ли конфликт между людьми приводит к вражде?
503.Согласны ли Вы с утверждением философа Цицерона, что для сохранения дружбы порой приходится сносить и обиды?
505.Почему человек стремится обрести друзей?
508.В чём причины вражды между людьми?
511.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Если между двумя людьми есть вражда, то виноваты оба»?
507.Является ли разница характеров препятствием для дружбы?
504.Какими качествами должен обладать настоящий друг?
513.Когда непонимание между людьми приводит к вражде?
506.Могут ли люди быть друзьями, если они не сходятся во взглядах?
- «Верность и измена»
104.Кого можно назвать верным другом?
107.Когда о человеке можно сказать, что он верен себе?
112.Какие причины могут привести человека к измене?
102.Как и почему становятся изменниками?
110.Можно ли изменить мечте?
109.Как Вы понимаете фразу из романа М.А. Булгакова «Белая гвардия»: «Но честного слова не должен нарушать ни один человек, потому что нельзя будет жить на свете»?
101.Когда человек оказывается перед выбором между верностью и изменой?
108.Что значит быть верным долгу?
113.Могут ли быть оправдания у измены?
111.Когда измену можно простить?
106.Ценности, которым можно быть верным всю жизнь…
- «Равнодушие и отзывчивость»
211.Согласны ли Вы с утверждением, что равнодушие обедняет жизнь человека?
201.Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?
209.Когда равнодушие бывает показным?
204.Может ли отзывчивый человек быть одиноким?
205.Согласны ли Вы с тем, что собственные страдания и трудности делают человека более отзывчивым?
202.Какого человека называют отзывчивым?
206.Как связаны между собой отзывчивость и бескорыстие?
208.Равнодушие – вина человека или его беда?
210.Чем опасно равнодушие?
203.Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»?
213.Согласны ли Вы с утверждением писателя К. Льюиса: «Главный враг любви – равнодушие, а не ненависть»?
- «Цели и средства»
307.Чем руководствоваться в выборе жизненных целей?
312.Как Вы понимаете слова философа И. Канта: «Человек всегда должен быть целью и никогда средством»?
306.Оправдано ли стремление к недостижимому идеалу?
303.Имеет ли смысл ставить перед собой недостижимые цели?
309.Что помогает людям достигать намеченных целей?
313.В чём разница между целью и мечтой?
304.Какие цели в жизни можно считать главными?
310.Какого человека называют целеустремленным?
311.Согласны ли Вы с утверждением Б.Л. Пастернака: «Надо ставить себе задачи выше своих сил»?
305.Возможно ли счастье, построенное на несчастье других?
308.Чем можно пожертвовать ради достижения большой цели?
- «Смелость и трусость»
411.Что помогает человеку преодолеть страх?
403.Чем смелость отличается от безрассудства?
405.Какую роль в судьбе человека может сыграть трусливый поступок?
402.Согласны ли Вы с мнением, что смелость – это способность преодолевать страх?
409.Как связаны трусость и слабость?
412.В каких жизненных ситуациях нужно быть готовым к смелым поступкам?
407.Почему человек может бояться высказать свою позицию?
413.Согласны ли Вы с утверждением Н.М. Карамзина: «Мужество есть великое свойство души»?
404.Смелость даётся от природы или воспитывается в человеке?
406.Хорош ли принцип: «как бы чего не вышло…»?
401.Что помогает человеку стать смелым?
- «Человек и общество»
505.Можно ли быть независимым от общественного мнения?
502.Какую роль сильная личность может сыграть в жизни общества?
506.Может ли человек ставить себя выше общества?
512.Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
510.Согласны ли Вы с пословицей «Один в поле не воин»?
503.Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?
504.Может ли один человек противостоять окружающему обществу?
507.В чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом?
511.Конфликт поколений как общественная проблема.
508.Бывает ли общественное мнение ошибочным?
513.Какого человека можно назвать сложившейся личностью?
- «Отцы и дети»
105.Почему проблему «отцов и детей» называют вечной?
101.Когда родители могут гордиться детьми?
103.Влияет ли историческая эпоха на отношения «отцов» и «детей»?
107.Почему старшему поколению порой бывает трудно понимать молодёжь?
111.Что такое мудрая родительская любовь?
104.Неизбежен ли конфликт между поколениями?
102.Что такое родительская ответственность и в чём она проявляется?
113.Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»?
106.Как избежать конфликта между «отцами» и «детьми»?
110.Что важнее для детей: советы родителей или их пример?
109.Как Вы понимаете выражение «достойный сын своего отца»?
- «Мечта и реальность»
207.Без чего любые мечты бесплодны?
208.Всякая ли мечта достойна человека?
202.Какую мечту можно назвать благородной?
204.Как характеризует человека его мечта?
205.Может ли мечта изменить реальность?
213.Что помогает мечтам сбываться?
203.Всегда ли мечта возвышает человека?
209.Стоит ли мечтать о несбыточном?
211.Какого человека можно назвать праздным мечтателем?
210.Могут ли соседствовать высокие мечты и суровая реальность?
212.Что мешает человеку реализовать свою мечту?
- «Месть и великодушие»
302.Важно ли уметь прощать?
304.Какого человека называют великодушным?
309.Месть – это уничтожение или умножение зла?
306.Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других?
301.Какие поступки свидетельствуют о великодушии человека?
303.Как связаны великодушие и сострадание?
310.Почему желание мстить опустошает душу?
308.Почему месть не помогает искоренить зло?
312.Опасна ли месть для самого мстителя?
305.Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека?
313.Согласны ли Вы со словами А.И. Солженицына: «Не наказывая, даже не порицая злодеев – мы тем самым изпод новых поколений вырываем всякие основы справедливости»?
- «Искусство и ремесло»
411.Что такое вечная тема в искусстве?
409.Как искусство помогает понять действительность?
403.Почему нужно учиться понимать искусство?
410.Что важнее в книге – как она написана или о чём?
407. Нужно ли классическое искусство современному человеку?
412.Какова роль искусства в жизни общества?
406.Прав ли П.И. Чайковский, утверждавший, что «искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу»? 413.Какое искусство называют настоящим?
408.Нужно ли художнику обладать творческой смелостью?
405.Как Вы понимаете утверждение Л.Н. Толстого: «Искусство – одно из средств различения доброго от злого»?
404.Какое произведение искусства можно назвать великим?
- «Доброта и жестокость»
501.Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»?
508.Что значит быть добрым?
509.Почему жестокость разрушительна?
504.Как связаны между собой любовь и доброта?
503.В чём заключается сила доброты?
507.Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?
513.Какие времена можно назвать жестокими?
505.В каких поступках человека проявляется доброта?
502.Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»?
506.Какие жизненные впечатления помогают верить в добро?
510.Есть ли разница между жестокостью и суровостью?
Источник: ОК ЕГЭ
«Универсальное», небольшое по объёму произведение для итогового сочинения 2020
Ни для кого не секрет, что, ознакомившись с тематическими направлениями, каждый преподаватель спешит составить список универсальных (и желательно небольших по объёму) произведений, с помощью которых можно написать итоговое сочинение. Лидером этого списка всегда была “Капитанская дочка”.
Так как практически все направления (кроме юбилейного лермонтовского в первый год написания сочинения и толстовского в прошлом учебном году) можно раскрыть на материале повести Пушкина, филолог Михаил Павловец, доцент НИУ ВШЭ, иронично называет декабрьскую работу «сочинением по “Капитанской дочке”».
Однако многие ученики к 11-му классу забывают не только основные сюжетные линии этого произведения, но и имена главных героев. А перечитывать не хотят. Ну, не “цепляет” их история о бывшем «недоросле» Петруше Гринёве, который под воздействием невзгод, испытаний и любви превратился в бесстрашного офицера, готового во имя сохранения дворянской чести и спасения своей возлюбленной на подвиг.
Сегодня спешу напомнить о произведении, которое школьники читают более охотно, которое меньше по объёму, но тоже достаточно “универсально”. Это повесть-феерия Александра Грина “Алые паруса”.
Кадр из художественного фильма “Алые паруса”. Мосфильм, 1961 год. Ассоль – Анастасия Вертинская. Фото из открытых интернет-источников.Кадр из художественного фильма “Алые паруса”. Мосфильм, 1961 год. Ассоль – Анастасия Вертинская. Фото из открытых интернет-источников.
В прошлом учебном году “Алыми парусами” можно было проиллюстрировать всё, кроме направления по “Войне и миру”. В этом году ко многим темам, произведение по-прежнему может подойти. Например:
ЗАБВЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ
- Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти?
- Какие произведения становятся классическими?
- Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют актуальности с течением времени?
- Что такое вечная тема в искусстве?
- Как Вы понимаете слова Лао Цзы “Кто умер, но не забыт, тот бессмертен”?
- Согласны ли вы со словами: «Тысячи слов оставят меньший след, чем память об одном поступке» (Г. Ибсен)?
- Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»? (С примером сочинения по этой теме можно ознакомиться здесь. Я в данном сочинении использовала другие литературные произведения, но можно было обратиться и к “Алым парусам” и вспомнить, что Лонгрен хранил память о жене и не допускал даже мысли о другой женщине в своём доме и своём сердце).
Я И ДРУГИЕ
- Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?
- Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?
- Можно ли быть независимым от общественного мнения?
- На чем должны основываться отношения между родителями и детьми?
- Когда родители могут гордиться детьми?
- На чем должны основываться отношения между людьми?
- Каковы причины конфликтов между людьми?
- В чём могут быть истоки конфликта между личностью и обществом?
- Каким Вы представляете себе гармоничный семейный союз?
- Согласны ли вы с высказыванием Александра Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?
- Почему общество не принимает некоторых людей?
- Кажется ли Вам справедливым мнение о том, что сильные люди часто бывают одинокими?
- Нужно ли высказывать свое мнение, если оно отличается от мнения большинства?
- Согласны ли вы с мнением А. Моруа: «Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни»?
РАЗГОВОР С СОБОЙ
- Нужно ли стремиться к познанию самого себя?
- Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
- Как избежать ошибок в поиске жизненного пути?
- Как научиться понимать самого себя?
- Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?
- Когда человек чувствует себя счастливым? (С моим примером сочинения по этой теме можно ознакомиться здесь)
ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН
Казалось бы, в повести Грина не показаны глобальные социальные или культурные изменения, но некоторые темы всё же можно проиллюстрировать, опираясь на это произведение.
- Согласны ли вы с высказыванием А.Грина: “Все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, — не случайность. Оно — в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием”?
- Согласны ли вы с мнением А. Жида: “Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега”?
- Может ли человек изменить свою судьбу?
- Нужны ли в современном мире вечные ценности?
- Какие жизненные перемены могут быть важны для человека?
МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ
К данному направлению я отношусь с осторожностью. Меня смущает комментарий ФИПИ: “О сущности сегодняшнего поколения, чертах людей ХХI века размышляют современные писатели, ученые, журналисты”.
Это наталкивает на мысль о необходимости использовать именно современную литературу, которая не входит в школьную программу. Предложила своим ученикам прочитать “Авиатора”.
С энтузиазмом отреагировала только одна девочка, хотя я всех уверяла, что произведение универсальное: идеально ложится на пять направлений этого года. Возможно, скоро о романе Е. Водолазкина сделаю отдельную статью.
Но примерные темы, гуляющие по различным сайтам, в большинстве своём пока сводятся к конфликту “отцов и детей”. Если именно так всё будет выглядеть в декабре, то взаимоотношения Артура Грэя с родителями могут проиллюстрировать этот конфликт. Вот темы, которые можно раскрыть на основе “Алых парусов”:
- В чем причина конфликтов между родителями и детьми?
- В чем причина конфликтов между представителями различных поколений?
- Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху?
- Почему старшему поколению порой бывает трудно понять молодёжь?
- Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»?
- Согласны ли Вы со словами Элеоноры Рузвельт: «Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты».
- Как Вы понимаете слова Н.В.Гоголя: «Стоит только попристальнее вглядеться в настоящее, будущее вдруг выступит само собой»?
- Действительно ли «лучший способ предсказать свое будущее – это создать его» (Стивен Кови)?
Кадр из телевизионного фильма “Ассоль”. 1982 г. В роли Артура Грэя – Андрей Харитонов. Фото из открытых интернет-источников.Кадр из телевизионного фильма “Ассоль”. 1982 г. В роли Артура Грэя – Андрей Харитонов. Фото из открытых интернет-источников.
Предлагаю заварить вкусный чай (у меня осталась дачная мята и хакасский чабрец), закутаться в плед и провести этот субботний вечер за чтением “Алых парусов”. На следующей неделе поговорим о характерах героев и основных сюжетных линиях. Всем удачи и здоровья.
Чабрец. Фото из личного архива автораЧабрец. Фото из личного архива автора
- С другими материалами для подготовки к итоговому сочинению можно ознакомиться здесь:
- “Забвению не подлежит” – не самое простое направление
- “Забвению не подлежит” – примерные темы сочинений и короткие произведения о войне для аргументации
- Подготовка к итоговому сочинению: статья в вопросах и ответах
- Готовимся к итоговому сочинению: составляем логическую схему
Инфоурок
›
Литература
›Презентации›Презентация «Итоговое сочинение по литературе. Направление 5»

Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Описание слайда:
Направления итогового сочинения
5. Разговор с собойГриценко Элеонора Анатольевна,
учитель русского языка и литературы,
МБОУ г. Астрахани «Гимназия № 1»
2021 год -
2 слайд
Описание слайда:
ТЕЗИСЫ
Как найти «свой путь»?
Для чего человеку нужна совесть?
К чему приводит душевный разлад?
Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?
Что значит быть самим собой?
Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
Что помогает человеку совершенствовать себя?
Согласны ли вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?
Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
Каждый ли человек ищет смысл жизни?
Что значит быть совестливым человеком?
Что значит быть честным с самим собой?
«Положительно прекрасный» человек – вымысел или реальность?
Почему появляются «умные ненужности» («лишние люди»)?
Чем живы люди?
Как вы считаете, в чем смысл жизни человека?
Почему человек вспоминает о главном в критических ситуациях?
Что такое «муки совести»? Почему человек их испытывает? -
3 слайд
Описание слайда:
Произведения для подготовки к сочинению по направлению «Разговор с собой»
Федор Михайлович Достоевский «Преступление и наказание»
Михаил Александрович Шолохов «Тихий Дон»
Виктор Петрович Астафьев «Конь с розовой гривой»
Лев Николаевич Толстой «Война и мир»
Уильям Сомерсет Моэм «Узорный покров (Разрисованная вуаль)»
Виктор Мари Гюго «Отверженные»
Фаулз Джон Роберт «Коллекционер»
Владимир Карпович Железников «Чучело»
Василь Владимирович Быков «Журавлиный крик»
Александр Исаевич Солженицын «Раковый корпус»
Виктор Петрович Астафьев «Гимн жизни»
Леонид Николаевич Андреев «Гостинец»
Александр Иванович Куприн «Гранатовый браслет»
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин «Пропала совесть»
Александр Сергеевич Пушкин «Стационный смотритеть»
Людмила Стефановна Петрушевская «За стеной»
Евгений Вениаминович Карпов «Меня зовут Иваном»
Владимир Дудинцев «Белые одежды»
Василий Макарович Шукшин «Калина Красная»
Константин Георгиевич Паустовский «Телеграмма»
Даниил Гранин «Иду на грозу», «Картина»
Станислав Лем «Солярис» -
4 слайд
Описание слайда:
ЦИТАТЫ
«Нужно быть собой. Всегда собой, изо всех сил собой, и тем больше, чем трудней: не примеривать чужие судьбы». Станислав Лем, польский философ, футуролог и писатель
«Отчаяться каждый может. А вот чтобы совладать с собой, нужно быть человеком». Джон Стейнбек — американский писатель.
«Чтобы быть довольным собой, человеку необходимо услышать подтверждение своих мнений и видеть подходящее настроение у кого-нибудь другого».
О Генри «Искатели приключений»)
«Недостаточно быть счастливым, надо быть в мире с самим собой». Виктор Гюго
«Человек — единственное существо, которое не хочет быть самим собой». Альбер Камю
«Совесть развивается в борьбе со злом, и будущее добра обеспечивается бдительной памятью о побежденном зле». Фазиль Искандер
«Надо быть самим собой, человек должен быть самим собой, чего бы это ни стоило». Писатель Даниил Гранин
«Соперничество – в нас самих. Я стараюсь быть лучше, чем это возможно. Я соревнуюсь с самим собой, а не с другими». Певец Л. Паваротти -
5 слайд
Описание слайда:
ЦИТАТЫ
«Требовать от кого-либо, чтобы он стал другим, — это все равно, что требовать от него, чтобы он прекратил быть самим собой». Мигель де Унамуно-и-Хуго, испанский писатель
«Личностью является тот, кто испытывает потребность быть самим собой». Эстонский психолог, женщина-эзотерик Лууле Виилма«Стараться быть самим собой — единственное средство иметь успех». Стендаль
«Беда нынешней молодёжи в том, что они стараются объединиться на основе каких-то шумных действий, порой агрессивных. Это желание объединиться для того, чтобы не чувствовать себя одиноким — плохой симптом. Мне кажется, каждый человек должен учиться с детства находиться одному. Это не значит быть одиноким. Это значит — не скучать с самим собой. Человек, скучающий от одиночества, находится в опасности с нравственной точки зрения». Андрей Тарковский, режиссер, сценарист.
«Молчание — самая удобная форма лжи. Оно умеет ладить с совестью, оно оставляет лукавое право хранить собственное мнение и, возможно, когда-то сказать его». Писатель Даниил Гранин
-
6 слайд
Описание слайда:
«Разговор с собой»
Рефлексия — это:
самоанализ, самопознание, самооценка, то есть действие мышления, направленного на свой внутренний душевный мир, свое внутреннее состояние;
это внутренние сомнения, обсуждения самим с собой своих действий и отношений, возникших затруднений, поиск ответов на происходящее с самим собой;
это важнейший фактор развития человека и особенно его духовного и нравственного состояния
Самопознание — это:
познание человеком самого себя своим внутренним самонаблюдением, инстинктом, самоанализом;
это наиболее высокий уровень развития познания, когда оно происходит как бы изнутри человека, из глубины его души;
в таком познании неразрывно связаны разум и чувства;
познающий одновременно является и субъектом и объектом познания;
такое самопознание должно быть доступно каждому человеку;
на его основе только и возможна адекватная самооценка, последующая саморегуляция поведения и самовоспитание -
7 слайд
Описание слайда:
«Разговор с собой»
Самовоспитание — это:
сознательная работа над собой, основанная на стремлении к совершенству (степень которого человек определяет для себя сам) и достижению поставленных целей;
заключается в неуклонном следовании принципам, нормам и целям собственного развития, в четком определении перспектив своей деятельности;
процесс самовоспитания строится на критическом анализе человеком своих индивидуальных особенностей и потенциальных возможностей
Самоанализ — это:
метод осмысления собственных действий, слов, чувств и отношений, разложение их на взаимосвязанные элементы с целью определения «слабых» мест, требующих корректировки;
самоанализ и владение его технологией позволяют предварять и устранять возможные ошибки и просчеты, выводит человека на самокритичное отношение к себе и своим действиям, что стимулирует общее развитие;
главное его достоинство — направленность внимания на свой внутренний мир, на самопознание;
без владение самоанализом невозможно ни духовно-нравственное становление личности, ни профессиональный рост, ни в любых формах познавательная деятельность -
8 слайд
Описание слайда:
Тезисы и аргументы
Разговор с собой может привести к совершению плохих поступков
Центральный персонаж романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников ведет разговор с самим собой на протяжении всего повествования.
Столкнувшись с бедностью и невозможностью реализовать себя в обществе, увидев трагичные судьбы окружающих его людей, Раскольников начинает задумываться об общественной несправедливости. Автор романа показывает, что окружающая главного героя обстановка и атмосфера буквально толкают его на создание безумной теории. Внутренний разговор с собой приводит Раскольникова к делению людей на «право имеющих» и «тварей дрожащих». Центральный персонаж идет на убийство не из-за того, что он жестокий человек, мечтающий лишить жизни другого человека, а из-за того, что он хочет проверить собственную теорию. Родион Раскольников идет совершать преступление не сразу, он долго думает о необходимости совершения этого преступления. Ф.М. Достоевский демонстрирует внутреннюю борьбу Раскольникова-гуманиста и Раскольникова-теоретика-наполеониста. Размышлениям и переживаниям Родиона Раскольникова уделяется в повествовании центральное место. В первой части романа повествуется о совершенном Раскольниковым преступлении, в последней части романа и в эпилоге показывается, что Раскольников признается в убийстве старухи-процентщицы и ее сестры и несет наказание на каторге. Достоевский показывает постепенное осознание Раскольниковым ошибочности своей теории. Внешнее совершение жестокого преступления вступило в конфликт с внутренним миром Раскольникова, имеющего гуманистическое начало. Осознание неверности своей теории становится для главного героя настоящим наказанием. Автор показывает, что важнее официального наказания на каторге становится наказание моральное, когда Раскольников приходит к осознанию своей неправоты и греховности самостоятельно, разговаривая с самим собой. -
9 слайд
Описание слайда:
Тезисы и аргументы
Испытания не ломают сильную личность, а закаляют ее характер.
В поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри» герой находится в поисках самого себя. Форма повествования от первого лица, которую можно назвать своеобразной исповедью, помогает увидеть особенности внутреннего мира мцыри, его чувства и переживания в разные моменты жизни.
После гибели семьи вольнолюбивых горцев мцыри оказывается в монастыре. Спокойная и тихая жизнь в монастыре противоречила сущности мцыри, новая жизнь ненавистна ему. Монастырь он называет тюрьмой, а самого себя – «в тюрьме воспитанным цветком». В поэме показано, что жизнь в монастыре, которая предназначена для любящих тишину и спокойствие людей, по-настоящему сковала мцыри, который стремился к различным приключениям, сделала из него внешне и внутренне несвободного человека.
Много лет герой мечтал увидеть родной аул, побывать на воле, и он решается на побег. Три дня свободы принесли ему счастье. Несмотря на то, что волю юноша обрел ненадолго, он успел насладиться ею, осмыслить своё существование и, умирая, открыться монаху. -
10 слайд
Описание слайда:
Пример сочинения
Когда человек чувствует себя счастливым?
О том, что такое счастье, на протяжении столетий рассуждали и философы в своих трактатах, и знаменитые писатели в романах, пьесах, стихах, и никому не известные школьники в своих сочинениях. «Счастье — это когда тебя понимают», — такой немудрёной фразой ответил на поставленный вопрос герой-девятиклассник из фильма Сергея Ростоцкого «Доживём до понедельника». Попробуем и мы поразмышлять над «рецептом» человеческого счастья.
Я чувствую себя счастливой, когда ощущаю внутреннюю гармонию и душевное спокойствие. А это возможно, если у моих близких всё хорошо. Именно поэтому я разделяю позицию Дмитрия Сергеевича Лихачёва, который считал, что быть счастливым — значит иметь привязанности, уметь жертвовать собой ради любимого дела и любимого человека. В своих «Письмах о добром и прекрасном» он писал: «Люди, не имеющие всего этого, — несчастные, живущие скучной жизнью».
Примерно в таком же ключе рассуждает о счастье один из героев романа Владимира Дудинцева «Белые одежды». Василий Степанович Цвях в заключительном эпизоде произносит длинную застольную речь, из которой становится ясно, что все люди, по его мнению, делятся на две категории: одни ищут счастье для себя, вторые отдают себя для счастья других. В погоне за призрачным счастьем «народный» академик Кассиан Дамианович Рядно идёт по головам, уничтожает научных противников. Он чувствует себя счастливым, когда обретает власть, господство над умами, почести. Герою-антагонисту Федору Ивановичу Дежкину для счастья нужно совсем другое: он ищет ключ к пониманию добра и зла; он, рискуя не только научной карьерой, но и жизнью, спасает новый сорт картофеля, тем самым реабилитирует имя учёного-генетика, подвергшегося гонениям. На последних страницах романа мы видим Федора Дежкина, сидящего за столом в кругу семьи и верных друзей. На столе — блюдо с душистой картошкой, вокруг которой когда-то кипели нешуточные страсти и ломались научные копья. Безусловно, в эти минуты герой чувствует себя счастливым, ведь рядом с ним любимые люди и концентрат пережитого — картошка, имеющая «вкус мечты».
Итак, мы убедились, что разные люди понимают под словом «счастье» что-то своё. Для одних оно заключается в приобретении материальных ценностей, власти, славы, для других — в возможности приносить пользу окружающим, творить и приумножать добро.
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Пожаловаться на материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
Краткое описание документа:
Данный материал поможет как учителям литературы, так и выпускникам достойно подготовиться к итоговому сочинению и получить допуск к ЕГЭ. В презентации материал к 5 направлению: «Разговор с собой».
Проверен экспертом
Общая информация
Учебник:
«Литература (базовый уровень) (в 2 частях)», Зинин С.А., Чалмаев В.А.
Похожие материалы
-
Презентация «Итоговое сочинение по литературе. Направление 4»
-
Презентация «Итоговое сочинение по литературе. Направление 3»
-
Презентация «Итоговое сочинение по литературе. Направление 2»
-
Исследовательская работа ««Воплощение поэтического языка романа «Евгений Онегин» А.С.Пушкина в переводе на английский язык» в секции «Переводы произведений Пушкина»
-
Презентация «Итоговое сочинение по литературе. Направление 1»
-
Конспект урока И.С. Тургенев «Бежин луг»: образы крестьянских детей.
-
Интерактивная игра по сказкам
-
«Сочетание традиционных и инновационных технологий обучения в системе профессионального образования»
-
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5454968 материалов.
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «Основы управления проектами в условиях реализации ФГОС»
-
Курс повышения квалификации «Экономика предприятия: оценка эффективности деятельности»
-
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
-
Курс профессиональной переподготовки «Логистика: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Разработка бизнес-плана и анализ инвестиционных проектов»
-
Курс повышения квалификации «Финансы: управление структурой капитала»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс профессиональной переподготовки «Управление ресурсами информационных технологий»
-
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Гостиничный менеджмент: организация управления текущей деятельностью»
Направление итогового
сочинения
«Книга (музыка, спектакль,
фильм) — про меня»
Книга — лучший друг человека. Она помогает человеку разобраться
в душевных переживаниях, жизненных ситуациях, может дать полезный совет.
Любимые литературные герои могут стать друзьями на всю жизнь, своими
поступками, мыслями формируя мировосприятие, отношение к окружающим. Книга –
это отражение действительности, и поэтому она может подсказать верный
жизненный путь. Благодаря книге каждый из нас знакомимся с дальними странами,
цивилизациями, народами. Роль книги огромна, о чем свидетельствует
классическая литература.
Вспомним рассказ Александра Грина
«Зеленая лампа». Главный герой – бродяга Джон Ив. Больной и голодный, он оказался в
поле внимания толпы на одной из улиц Лондона. Ив также привлек внимание двух
друзей — миллионера Стильтона и Реймера. Стильтон, которому надоели обычные
развлечения, решил проделать шутку с бедным человеком, ведь люди для него —
игрушки. Он, чувствуя свое превосходство над людьми, считал, что именно деньги
дают безграничную власть. Стильтон предложил Джону за 10 фунтов снять себе
комнату и каждый день по вечерам зажигать на окне лампу, покрытую зеленым
абажуром, до тех пор, пока к нему не придут и не сообщат, что он стал богатым. Стильтон
предположил, что безработный скоро «сопьется от скуки или сойдет с ума». Однако
юноша вскоре от скуки начал читать книги. Когда же ему в руки попала старая
книга по анатомии, Джон просидел над ней всю ночь, открыв для себя
«увлекательную страну тайн человеческого организма». А через два года с
помощью соседа-студента он поступил в медицинский колледж, а затем стал
врачом. Книга стала для Джона Ива ориентиром, помогла выбрать верный
жизненный путь. Бродяга, ставший врачом благодаря желанию учиться, нашел свое
предназначение. Он лечил людей и был счастлив оттого, что может приносить
пользу окружающим.
О роли литературы, художественной и
научной, пишет И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Николай Петрович Кирсанов, хорошо образованный
дворянин, любил слушать классическую музыку, играл на виолончели. Романтическая натура,
Николай Петрович увлекался поэзией, читал произведения Пушкина. Он тонко
чувствовал красоту природы и не понимал Евгения Базарова, который отрицал искусство.
Нигилист признавал лишь науки, считая, что за ними будущее. Отец
Евгения, лекарь, старался дать сыну хорошее образование и воспитание, поощрял
его любознательность и любовь к исследованиям. Молодой нигилист занимался
медициной, и поэтому читал только научные труды. Он много времени посвящал
химии и биологии, проводил исследования. Его друзья и знакомые считали, что
Базаров сможет добиться значительных результатов на поприще медицины и
естественных наук.
Книги могут не только подсказать верное
жизненное решение. Они, влияя на человека, формируют его мировоззрение,
отношение к людям. Так, Татьяна Ларина, героиня романа А.С.Пушкина «Евгений
Онегин», много времени уделяла книгам. Она была очень одинока в семье, не
играла с другими девушками, не вышивала, как другие. Татьяна любила природу,
рассказы няни о старине. Ее духовный мир формировался под влиянием французских
романов, где много внимания уделялось романтическим отношениям. Поэтому когда в
доме появился Онегин, она влюбилась в него: «Душа ждала кого-нибудь… И
дождалась». Испытывая сильные чувства к избраннику, Татьяна решила написать,
как и героини ее романов, письмо Евгению. Признаться первой в любви – большая
смелость для девушки. Но это лишь свидетельство открытости и искренности
девушки, которой чужды были кокетливость и ветреность.
Ее душевный порыв Онегин смог
оценить через несколько лет, вернувшись после долгого путешествия. Он
увидел Татьяну в Петербурге, на балу своего родственника. Татьяна стала
«законодательницей зал», но ее душевные качества остались прежними. Она не
способна была предать мужа, оставить его, хотя и продолжала любить Онегина. Долго
Татьяна не могла понять поступки и решения молодого человека, пока там, в
деревне, не погрузилась в книги, которые читал Онегин. Татьяна, воспитанная
на русской старине и романтических романах, навсегда сохранила в себе такие
душевные качества, как искренность, доброту и верность.
В мире книг жила и героиня повести
Александра Грина «Алые паруса» — Ассоль. Никто в Каперне девушку не понимал,
все насмехались над ней и подтрунивали, считая ее сумасшедшей. Рано лишившись
матери, девушка воспитывалась нежно любившим ее отцом, который поддерживал ее
фантазии. Ассоль верила в предсказание сказочника Эгля, сказавшего о том, что
через несколько лет за ней приплывет принц на корабле с алыми парусами. Она,
одинокая, не имевшая подруг, проводила время за шитьем или за чтением книг. Она
любила читать, книги позволяли девушке жить в мире вымышленных образов.
Александр Грин писал, что Ассоль – «живое стихотворение», настолько глубоко
она погружалась в мир прочитанных образов. И Грэй приплыл к ней в тот момент,
когда она читала. Оторвавшись от книги, она устремила взор в даль моря, где
сверкал корабль с алыми парусами. Он, как и принц из мечты, которую в ней
укрепляли герои книг, стал реальностью.
Повесть «Алые паруса» стала для меня путеводной
звездой, она убедила меня в том, что надо верить в мечту и в свои силы, нужно
стремиться к поставленной цели, как герои Алек5сандра Грина. Артур Грэй, как и
Ассоль, был романтической натурой. Он любил рассказывать истории, вычитанные из
книг. Представляя себя Робин Гудом, мальчик помог бедной девушке Бэтси. Он разбил
копилку и отдал накопленные деньги бесприданнице, чтобы она могла выйти замуж.
Однажды в библиотеке Артур Грэй обратил внимание на
картину, на которой был изображен корабль в бушующем океане. Образ
бесстрашного капитана на корабле покорил Грэя. В пятнадцать лет он оставил
обеспеченную жизнь и отправился в путешествие по морям с одним желанием –
стать настоящим капитаном. Путь к цели был нелегким, многое пришлось испытать
юнге, но ни тяжелый труд, ни насмешки капитана не сломили волю к победе. Вскоре
он стал мужественным капитаном собственного корабля «Секрет». Сила духа,
выносливость и нравственные ориентиры помогли Артуру Грэю осуществить не только
свою мечту, но и мечту Ассоль.
Таким образом, книга — источник мудрости, знаний.
Общаясь с книгой и ее героями, человек становится духовно и интеллектуально
богаче. Книги, по словам И.А.Гончарова, делают человека лучше, а это и есть
«единственная цель искусства».






