Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà
Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.
Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×òî çíà÷èò æèòü ïî ñîâåñòè?
Äàâàéòå ñíà÷àëà ðàçáåðåìñÿ, ÷òî òàêîå ñîâåñòü.
Ñîâåñòü ýòî êà÷åñòâî ÷åëîâåêà, ïîçâîëÿþùåå ïðàâèëüíî îöåíèòü ñâîè ïîñòóïêè è íå ñîâåðøàòü ïëîõèå äåéñòâèÿ ïî îòíîøåíèþ ê îêðóæàþùèì.
Ñîâåñòü ýòî íàø ïîìîùíèê è ñîâåò÷èê.
Ëþäè íå âñåãäà çàäóìûâàþòñÿ î ñîâåðøåííûõ äåéñòâèÿõ, íî êàæäûé èç íàñ õîòÿ áû ðàç ÷óâñòâîâàë, êàê åãî «ìó÷àåò» ñîâåñòü. Ëþäè î÷åíü ÷àñòî ñòàðàþòñÿ äîáèòüñÿ óñïåõà ðàçíûìè ñïîñîáàìè, íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà ñâîþ æåñòîêîñòü. È òîëüêî êîãäà ÷åëîâåê íà÷èíàåò îñîçíàâàòü ñâîþ âèíó, ê íåìó ïðèõîäèò ÷óâñòâî ñîâåñòè. Ñîâåñòü ïîìîãàåò ÷åëîâåêó íàéòè ïðàâèëüíûé ïóòü â æèçíè, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó äîáðî íå îáîéäåò âàñ ñòîðîíîé.
Æèòü ïî ñîâåñòè çíà÷èòü áûòü ÷åñòíûì, äîáðûì, îòçûâ÷èâûì è ñïðàâåäëèâûì. ×åëîâåê, ó êîòîðîãî åñòü ñîâåñòü, íèêîãäà íå áóäåò ñòàâèòü ñåáÿ âûøå äðóãèõ. Îí íèêîãäà íå ïðè÷èíèò íèêîìó âðåäà. Ñîâåñòëèâûé ÷åëîâåê âñåãäà çàäóìûâàåòñÿ î ïîñëåäñòâèÿõ åãî ïîñòóïêîâ è î âëèÿíèè èõ íà îêðóæàþùèõ. Ñîâåðøàÿ ïëîõèå äåéñòâèÿ, ÷åëîâåê ïîíèìàåò, ÷òî òàê äåëàòü íåëüçÿ, è äàåò ñåáå îáåùàíèå, ÷òî òàêîãî áîëüøå íå ïîâòîðèò. Ìíîãèå èùóò îïðàâäàíèå ñâîèì ïîñòóïêàì è íå õîòÿò ïðèçíàâàòü ñâîþ âèíó. Ïðè ýòîì îíè âîâñå íå áóäóò ÷óâñòâîâàòü óãðûçåíèå ñîâåñòè.  îñíîâíîì ýòî çàâèñèò îò âîñïèòàíèÿ ÷åëîâåêà è îò òîãî, ÷òî åãî îêðóæàåò.
Äàëåêî íå âñåì ëþäÿì íðàâèòñÿ èñïûòûâàòü ÷óâñòâî ñîâåñòè, íî òîëüêî áëàãîäàðÿ ñîâåñòè ìîæíî ñòàòü äîñòîéíûì ÷åëîâåêîì. Îíà ïîìîãàåò ÷åëîâåêó ïîíÿòü ñâîþ íðàâñòâåííóþ ñóùíîñòü. Åñëè ÷åëîâåê ñîâåðøèë ïëîõîé ïîñòóïîê, óãðûçåíèå ñîâåñòè çàñòàâèòü åãî èñïðàâèòü ñèòóàöèþ, äëÿ òîãî ÷òîáû â ãëàçàõ äðóãèõ ëþäåé îñòàòüñÿ õîðîøèì ÷åëîâåêîì. Êàæäîìó èç íàñ ïðîñòî íóæíî íàó÷èòüñÿ îöåíèâàòü ñèòóàöèþ è åå ïîñëåäñòâèÿ, à òàêæå íàó÷èòüñÿ æèòü òàê, ÷òîáû î íàñ îñòàëèñü ëèøü õîðîøèå âîñïîìèíàíèÿ.
 íàøå âðåìÿ ìíîãèå çàäóìûâàþòñÿ òîëüêî î ñâîèõ èíòåðåñàõ, íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà äðóãèõ. Òàêèå êà÷åñòâà ÷åëîâåêà êàê äîáðîòà, çàáîòà, ðàäîñòü, ëþáîâü îòîøëè íà âòîðîé ïëàí. Êàæäûé äóìàåò òîëüêî î ñåáå. Êàæäûé ÷åëîâåê ìîæåò âîñïèòàòü â ñåáå õîðîøèå êà÷åñòâà è ñòàòü äîñòîéíûì æèòåëåì íàøåé ïëàíåòû. Âñå ìû çíàåì, ÷òî î÷åíü òðóäíî æèòü ÷åñòíî. Íî êîãäà êàæäûé èç íàñ ñòàíåò òàêèì, æèçíü ñòàíåò íàìíîãî ëó÷øå. Åñëè âû ñìîãëè âîñïèòàòü â ñåáå õîðîøèå ÷åëîâå÷åñêèå êà÷åñòâà, òî æèçíü ïðîæèòà íå çðÿ.
Ñîâåðøàÿ äîáðî, íå ïðîñÿ íè÷åãî âçàìåí, ïîìîæåò âàì îñòàâèòü î ñåáå ëèøü õîðîøèå âîñïîìèíàíèÿ. Âðåìÿ, â êîòîðîå ìû ñåé÷àñ æèâåì, ïðåâðàùàåò ëþäåé â æåñòîêèõ ýãîèñòîâ. Íî íèêîãäà íå ïîçäíî îñòàíîâèòüñÿ è çàäóìàòüñÿ îáî âñåì òîì, ÷òî âû ñîâåðøèëè.
Ëþäè íå âñåãäà ñîâåðøàþò òîëüêî ïðàâèëüíûå è ñïðàâåäëèâûå ïîñòóïêè. Ýòî ïðîèñõîäèò èç-çà òîãî, ÷òî ýìîöèîíàëüíîå ñîñòîÿíèå äóøè ÷åëîâåêà ÷àñòî äèêòóåò åìó íåëîãè÷íûå è èððàöèîíàëüíûå âåùè. Òàêæå, áûâàåò òàê, ÷òî ïåðåä ÷åëîâåêîì ñòîèò êðàéíå íåïðîñòîé âûáîð, ðåçóëüòàò êîòîðîãî çàâèñèò îò òîãî, íàñêîëüêî ðàçâèòî â ÷åëîâåêå ÷óâñòâî îòâåòñòâåííîñòè è ñïðàâåäëèâîñòè.  ïðèíÿòèè òàêèõ ðåøåíèé èãðàåò ðîëü è òî, íàñêîëüêî ÷åëîâåê ÿâëÿåòñÿ ÷åñòíûì è ïîðÿäî÷íûì. Ñîâîêóïíîñòü ôàêòîðîâ, êîòîðûå âëèÿþò íà äàííîå ðåøåíèå, ãîâîðèò î òîì, ÷òî ÷åëîâåêîì äâèæåò ñîâåñòü, è òî, íàñêîëüêî îíà ðàçâèòà, îòîäâèãàåò ïðèíÿòèå ðåøåíèÿ â ñòîðîíó ÷åëîâå÷íîñòè è äîáðîòû. Ñòîèò çàìåòèòü, ÷òî íå âñåãäà òîëüêî ëîãè÷åñêè ïðàâèëüíûå ðåøåíèÿ ãîâîðÿò î òîì, ÷òî ÷åëîâåê ïîñòóïàåò ïðàâèëüíî. Áûâàþò òàêèå ñëó÷àè, êîãäà ëþäè ïðèíèìàþò ðåøåíèÿ, êîòîðûå îíè íå äîëæíû áûëè ïðèíèìàòü, íî ðåøèëè ïîìî÷ü îêðóæàþùèì, è, ïîýòîìó, ïîñòóïèëè ïî ñîâåñòè.
Âàæíûì ìîìåíòîâ â äàííîì âîïðîñå ÿâëÿåòñÿ ñóáúåêòèâíîå îòíîøåíèå ÷åëîâåêà ê äàííîìó âîïðîñó, òàê êàê îí ñïîñîáåí ñàìîñòîÿòåëüíî âûÿâëÿòü òå âîïðîñû, êîòîðûå îòíîñÿòñÿ ê ôàêòîðàì, âëèÿþùèõ íà åãî âûáîð. Òî åñòü, òî, ÷òî äâèæåò ÷åëîâåêîì ïðè ïðîöåññå ïðèíÿòèÿ ðåøåíèé, ÿâëÿåòñÿ êðàéíå èíäèâèäóàëüíîé îñîáåííîñòüþ. Òàêæå, ýòî êàñàåòñÿ è ñîâåñòè ÷åëîâåêà, ïî êîòîðîé îíè ñòàðàþòñÿ æèòü. Êîãäà ÷åëîâåê ïîñòóïàåò â ïðîòèâîâåñ ñâîèì ñóæäåíèÿì è ïðèíöèïàì, ó íåãî â äóøå âîçíèêàåò íåïðèÿòíîå ÷óâñòâî òîãî, ÷òî îí ïðåäàë ñåáÿ. Èìåííî ïîýòîìó, â áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ ñòîèò ïîñòóïàòü ïî ñîâåñòè.
Êîíå÷íî, ñóùåñòâóåò ðÿä ñèòóàöèé, êîãäà ïîñòóïèòü ïî ñîâåñòè íå ïîëó÷àåòñÿ. Ýòî ìîæåò áûòü ñâÿçàíî ñî ñëóæåáíûì äîëãîì, èëè ïðîôåññèåé, êîòîðàÿ íå òåðïèò ïîáëàæåê è ñìÿã÷åíèé. Îäíàêî, ñòîèò ó÷èòûâàòü è òàêèå ñèòóàöèè, è ïî âîçìîæíîñòè, äî êîíöà îñòàâàòüñÿ ÷åëîâå÷íûì è äîáðûì.  ïðîöåññå âîñïèòàíèÿ âàæíûì øàãîì ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òîáû ïðèâèòü ðåáåíêó ÷óâñòâî îòâåòñòâåííîñòè çà ñâîè ïîñòóïêè. Èìåííî òàê îí ñìîæåò ïîíÿòü, ÷òî íå âñå äåéñòâèÿ ìîæíî ñîâåðøàòü, è íå âñå ñëîâà ãîâîðèòü. Âçûâàÿ åãî ê ñîâåñòè è îòâåòñòâåííîñòè â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ, ìîæíî âîñïèòàòü äîáðîãî è ïîíèìàþùåãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé áóäåò ïðèíîñèòü òîëüêî ïîëüçó äëÿ îáùåñòâà.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ñâîáîäà îçíà÷àåò îòâåòñòâåííîñòü
Ìåæäó ñâîáîäîé è îòâåòñòâåííîñòüþ ñâÿçü ëåæèò ñàìàÿ ïðÿìàÿ è íåïîñðåäñòâåííàÿ: ïîñëåäíåå ÿâëÿåòñÿ ñëåäñòâèåì ïåðâîãî. Åñëè ÷åëîâåê âîëåí äåëàòü ñâîáîäíûé âûáîð, òî è îòâå÷àòü çà íåãî — òîæå åãî îáÿçàííîñòü.
ß ñîâåðøåííî ñîãëàñåí ñ ýòèì è ñ÷èòàþ: ãîòîâíîñòü âñòðåòèòü ïîñëåäñòâèÿ ñâîèõ ðåøåíèé äîëæíà äèêòîâàòüñÿ ÷åëîâåêó â ïåðâóþ î÷åðåäü åãî ñîâåñòüþ, à âî âòîðóþ ñëîâîì çàêîíà. Ïîäòâåðæäåíèåì ýòîìó ñëóæèò íåìàëî ïðèìåðîâ èç ëèòåðàòóðû è îáùåñòâåííîé æèçíè.
Êàòåðèíà Êàáàíîâà, ãëàâíàÿ ãåðîèíÿ äðàìû À.Í. Îñòðîâñêîãî «Ãðîçà», êàê íèêòî ïîíèìàåò, ÷òî ñîäåÿííûå ïîñòóïêè òðåáóþò îòâåòà. Ñîâåðøèâ íåïðîñòèòåëüíûé äëÿ çàìóæíåé æåíùèíû 19 âåêà ïîñòóïîê, ïîëþáèâ äðóãîãî ìóæ÷èíó, îíà íå ìîæåò íàéòè ñåáå ïðîùåíèÿ è, íàõîäÿñü â áåçâûõîäíîé ñèòóàöèè, áðîñàåòñÿ â ðåêó. Êîíå÷íî, íå îäíà òîëüêî ñîâåñòü äàëà åé ñèëû ñîâåðøèòü ýòî, îäíàêî îíà ÿâèëàñü ìîùíûì êàòàëèçàòîðîì ê îñîçíàíèþ âñåé íåïðàâîòû ïîñòóïêà. Êàòåðèíà íå ìîæåò èçáåæàòü îòâåòñòâåííîñòè è ïðåêðàñíî ýòî ïîíèìàåò, à ïîòîìó ñàìà îáúÿâëÿåò ñåáå ñàìûé ñòðîãèé ïðèãîâîð.
Âòîðûì ïðèìåðîì ìîæåò ïîñëóæèòü òî, ñ ÷åì êàæäûé äåíü ñòàëêèâàåòñÿ ìíîæåñòâî ãðàæäàí ïðåñòóïëåíèÿ, è îáÿçàííîñòü çà âîçëîæåíèå îòâåòñòâåííîñòè çà òàêèå äåÿíèÿ ëåæèò óæå íà ïëå÷àõ çàêîíà. Åæåäíåâíî ëþäè ñòóïàþò ïî íåâåðíîé òðîïå è ñîâåðøàþò àìîðàëüíûå, àíòèãóìàííûå äåéñòâèÿ, íàðóøàÿ îáùåñòâåííûé ïîðÿäîê, íîðìû ïðàâà è çàêîíû ãîñóäàðñòâà. Çà ýòî îíè, áóäó÷è ïîéìàííûìè, ïðèâëåêàþòñÿ ê àäìèíèñòðàòèâíîé, ãðàæäàíñêîé èëè óãîëîâíîé îòâåòñòâåííîñòè, à íàêàçàíèåì ñëóæèò èì ëèøåíèå ñâîáîäû, èìåííî òîé, êîòîðîé îíè òàê ôðèâîëüíî è íåáðåæíî ðàñïîðÿäèëèñü, íàðóøèâ ãðàíèöû ñâîáîäû îêðóæàþùèõ.
Ñâÿçü îòâåòñòâåííîñòè è ñâîáîäû íåëüçÿ îòðèöàòü, íåëüçÿ å¸ çàáûâàòü. Âî âñå âðåìåíà ëèòåðàòîðû, îáùåñòâåííûå äåÿòåëè, ïðîñâåòèòåëè îáðàùàëè âíèìàíèå ëþäåé íà ýòó ïðîáëåìó, ãîâîðÿ, ÷òî íåèçáåæíî çà âûáîðîì ñëåäóåò îáÿçàííîñòü âûíåñòè áðåìÿ îòâåòñòâåííîñòè çà íåãî.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×óâñòâî âèíû
×óâñòâî âèíû ýòî âíóòðåííåå ñîñòîÿíèå ÷åëîâåêà, îñíîâàííîå íà ñòðàäàíèÿõ è óãðûçåíèÿõ ñîâåñòè, êîãäà ÷åëîâåê îñîçíàåò, ÷òî ñîâåðøèë íåïðàâèëüíûé ïîñòóïîê. ×óâñòâî âèíû òåñíî ñâÿçàíî ñ òàêèìè ïîíÿòèÿìè, êàê ñîâåñòü, ñòûä è ðàñêàÿíèå. ×åëîâåêó ñòàíîâèòñÿ ñòûäíî, îí ïðèçíàåò òî, ÷òî ïîñòóïèë íåïðàâèëüíî, è ñòàðàåòñÿ çàãëàäèòü ñâîþ âèíó. Êîãäà ÷åëîâåê ÷óâñòâóåò ñâîþ âèíó, îí âñòàåò íà ïóòü î÷èùåíèÿ, âåäü ïðèçíàòü ñâîè îøèáêè ìîæåò íå êàæäûé. Åñëè ó ÷åëîâåêà ïîÿâëÿåòñÿ ÷óâñòâî âèíû, çíà÷èò, â íåì ïðîèñõîäèò áîðüáà äîáðà è çëà. Òîò, êòî ïî÷óâñòâîâàë âèíó, â ñëåäóþùèé ðàç áóäåò äóìàòü î òîì, êàê åìó ïîñòóïèòü â ïîäîáíîé ñèòóàöèè.
Ïðîáëåìà ÷óâñòâà âèíû ïîäíèìàåòñÿ â òåêñòå À.Í. Ðûáàêîâà. Îíà ðàñêðûâàåòñÿ ÷åðåç ñèòóàöèþ èç æèçíè ìàëü÷èêà Ìèøè. Ëåæà íà êðîâàòè çàáèíòîâàííûì, Ìèøà ïðîñèë ñâîþ ìàìó îòïóñòèòü åãî íà óëèöó. Ïîñëå òîãî êàê ìàìà îòâåòèëà åìó çàïðåòîì, Ìèøà ïîäóìàë î òîì, ÷òîáû óáåæàòü èç äîìà. Ïîäóìàâ îá ýòîì, ãåðîé íà÷àë ïðåäñòàâëÿòü òî, ÷òî áóäåò ÷óâñòâîâàòü åãî ìàìà, êîãäà óâèäèò, ÷òî îí óøåë. Ðàçìûøëÿÿ íàä ýòèì, Ìèøà íà÷àë äóìàòü î òîì, êàêîé åãî ìàìà ÿâëÿåòñÿ íà ñàìîì äåëå: äîáðîé, çàáîòëèâîé, òðóäîëþáèâîé è ðåøèòåëüíîé. Òîëüêî ñåé÷àñ Ìèøà ïîíèìàåò, ÷òî ìàìà áðîñèëà âñå, ÷òîáû ïðèåõàòü çàáîòèòüñÿ î íåì, ÷òî íà ïðîòÿæåíèè âñåé æèçíè ìàìà äåëàëà âñå, ÷òîáû îí íè â ÷åì íå íóæäàëñÿ. Ìèøà, îñîçíàâàÿ, ÷òî ìàìà èñêðåííå ëþáèò åãî è ñòàðàåòñÿ äåëàòü äëÿ íåãî âñå âîçìîæíîå è íåâîçìîæíîå, ïîñòåïåííî íà÷èíàåò ÷óâñòâîâàòü âèíó çà òå ìûñëè, êîòîðûå åãî ïîñåùàëè ðàíåå.  òåêñòå îòìå÷àåòñÿ: «Ìèøà âäðóã ïîíÿë, ÷òî íå ìîæåò ïðîñòèòü ñåáå òîãî, êàê õîëîäíî è áåçðàçëè÷íî îí ïîðîþ îòíîñèëñÿ ê ñâîåé ìàìå». Ãåðîé íà÷àë âñïîìèíàòü âñå ìîìåíòû, êîãäà îí ïîñòóïàë ïî îòíîøåíèþ ê ìàòåðè íåñïðàâåäëèâî è íåïðàâèëüíî.  ïðåäëîæåííîì òåêñòå åñòü ôðàçà: «Ïîêà îí äóìàë î ìàòåðè, â äóøå åãî çàðîäèëîñü ÷óâñòâî âèíû». Ñ êàæäûì ðàçîì ðîæäåííîå ÷óâñòâî âèíû çà òî, ÷òî ðàíüøå îí íå îáðàùàë âíèìàíèå íà òî, ÷òî ìàìà äåëàåò äëÿ íåãî, ñòàëî âîçðàñòàòü. Ìèøà ïîíÿë, íàñêîëüêî ñèëüíî åãî ëþáèò ìàìà è íàñêîëüêî ñèëüíî îí ëþáèò åå. Ïûòàÿñü ñãëàäèòü ñâîþ âèíó çà ïðåæíèå ïîñòóïêè, ìàëü÷èê âûðàæàåò âñþ ñèëó ñâîåé ëþáâè ê ìàìå.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×óâñòâî âèíû
Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî çäåñü âñå çàâèñèò îò ÷åëîâåêà. Íåêîòîðûå ÷óâñòâóþò âèíó, êîãäà ïåðåõîäÿò äîðîãó â íåïîëîæåííîì ìåñòå, à äðóãèå âûáðàñûâàþò êîòåíêà èëè ùåíêà íà óëèöó, çíàÿ çàðàíåå, ÷òî, ñêîðåå âñåãî, îíè ïîãèáíóò, è ïðè ýòîì èõ íå ìó÷èò äàæå ñîâåñòü. Âñå ëþäè ðàçíûå. Âèíà ýòî ñèëüíîå ÷óâñòâî, êîòîðîå ìîæåò ïðåñëåäîâàòü ÷åëîâåêà ìíîãî ëåò, à èíîãäà è âñþ æèçíü. È íå âàæíî, âèíó îí èñïûòûâàåò îò íåñêàçàííî èëè íåñäåëàííîãî.
Íî ÷àñòî ìû ñåáÿ ìó÷àåì âèíîé ñîâåðøåííî çðÿ. Çà äåíü ìû ñòàíîâèìñÿ ñâèäåòåëÿìè ìíîæåñòâà ñîáûòèé è íå âñåãäà ïðèÿòíûõ. Äîíîñèòü î íèõ êîìó-òî ýòî ñóãóáî ëè÷íî äåëî êàæäîãî. Ñåãîäíÿ êàæäûé ÷åëîâåê ïðèâûê æèòü äëÿ ñåáÿ, åìó íå õî÷åòñÿ ðàçáèðàòüñÿ â ÷óæèõ ïðîáëåìàõ, ïîñêîëüêó ñâîèõ äîñòàòî÷íî.
Îäíàêî åñëè óâèäåííîå ìîæåò ÷òî-òî èçìåíèòü êàðäèíàëüíî, ñïàñòè êîìó-òî æèçíü èëè ïîìîæåò èçáåæàòü îò ñåðüåçíûõ ïðîáëåì, òî îá ýòîì, êîíå÷íî æå, ëó÷øå ðàññêàçàòü.  òàêîé ñèòóàöèè íå ñòîèò ïðîÿâëÿòü áåçðàçëè÷íîñòü.  òî æå âðåìÿ ñòîèò íà 100% áûòü óâåðåííûì â ïðàâäèâîñòè óâèäåííîãî, ïîñêîëüêó â ïðîòèâíîì ñëó÷àå ýòî îêàæåòñÿ îáû÷íîé ñïëåòíåé è òîãäà ÷óâñòâî âèíû áóäóò åùå ñèëüíåå.
×àñòî ìû âèäèì âñå íåïðàâèëüíî, âåäü è ãëàçà ìîãóò îáìàíûâàòü. Ïîýòîìó åñëè óæ ðàññêàçûâàòü î ÷åì-òî, òî çäåñü íóæíî óáåäèòüñÿ â ïðàâäèâîñòè è äîñòîâåðíîñòè. ×òîáû ýòî íå ñòàëî îáìàíîì. Âåäü äîâîëüíî ÷àñòî òàê ñëó÷àåòñÿ, ÷òî ÷åëîâåêó õî÷åòñÿ ñäåëàòü êàê ëó÷øå, à ïîëó÷àåòñÿ íàîáîðîò. Ïî ýòîé ïðè÷èíå ñòîèò âñåãäà óáåæäàòüñÿ â äîñòîâåðíîñòè ñâîèõ ñëîâ.
Íåëüçÿ îòðèöàòü è òî, ÷òî ìîë÷àëèâîñòü âñåãäà ñ÷èòàëàñü äîñòîèíñòâîì ÷åëîâåêà. Íóæíî âñåãäà çíàòü è ïîíèìàòü òî, ÷òî ãîâîðèøü. Ëþäè ìíîãî ðàçãîâàðèâàþò íå ïî äåëó. Òàêîé ñîáåñåäíèê íåèíòåðåñåí è åãî õî÷åòñÿ èçáåãàòü.
Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî íàì ñâîéñòâåííî ÷óâñòâîâàòü âèíó íå çà òî, ÷òî ìû íå ñêàçàëè, à, íàîáîðîò, çà òî, ÷òî êàçàëè. Âåäü èìåííî ñëîâà ìîãóò ñäåëàòü áîëüíî, ìîãóò ðàíèòü, ðàçî÷àðîâàòü, ðàññòðîèòü. Ñëîâî ýòî ìîùíîå îðóæèå. Ìèëëèîíû ëþäåé èñïûòûâàþò âèíó çà òî, ÷òî ñêàçàëè ëèøíèå, è ëèøü åäèíèöû çà òî, ÷òî ïðîìîë÷àëè îá óâèäåííîì.
Èç ýòîãî íóæíî äåëàòü ñîîòâåòñòâåííûå âûâîäû:
— ðàññêàçûâàòü íåîáõîäèìî òîëüêî î äîñòîâåðíîì,
— ðàññêàçûâàòü ñòîèò, åñëè ýòî íå ïðèâåäåò ê òÿæåëûì ïîñëåäñòâèÿì.
Òàêèì îáðàçîì, ÷åëîâåê íå áóäåò èñïûòûâàòü âèíó, êîãäà ðàññêàæåò ïðàâäó, ÷òîáû ïîìî÷ü èçáåæàòü êîìó-òî ñåðüåçíûõ ïðîáëåì.  ïðîòèâíîì ñëó÷àå ÷óâñòâî âèíû ìîæåò îêàçàòüñÿ íàñòîëüêî ñèëüíûì, ÷òî ìîæåò íå òîëüêî ðàññòðàèâàòü, íî è èñïîðòèòü æèçíü. Åñòü ìíîãî ëþäåé, êîòîðûå î÷åíü âïå÷àòëèòåëüíû, îíè ÷àñòî ñòðàäàþò èç-çà íåïðàâèëüíûõ ïîñòóïêîâ. Ê òîìó æå ìíîãîå çàâèñèò îò ñèòóàöèè è âðåìåíè, ïîñêîëüêó ðàññêàçàòü î ÷åì-òî âàæíîì óâèäåííîì ÷åðåç ãîä íå èìååò ñìûñëà. Âñå ñëåäóåò äåëàòü ïðàâèëüíî è â ñâîå âðåìÿ. Òîëüêî òîãà ýòî íå áóäåò ïðèíîñèòü ñîæàëåíèÿ, îáèäû è âèíû.
| Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022 |
| Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì |
| ×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà |
| Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ? |
| Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà |
| Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) ïðî ìåíÿ |
| Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? âîïðîñ ãðàæäàíèíà |
| Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ |
Ñîãëàñíû ëè Âû ñ óòâåðæäåíèåì Êîíôóöèÿ: «Èç âñåõ ïðåñòóïëåíèé ñàìîå òÿæêîå ýòî áåññåðäå÷èå»?
Ìåñòü ýòî ïðåñòóïëåíèå èëè âîññòàíîâëåíèå ñïðàâåäëèâîñòè?Î÷åíü ÷àñòî ëþäè äóìàþò, ÷òî ìåñòü îáèä÷èêó ðåøèò âñå ïðîáëåìû è âîññòàíîâèò ñïðàâåäëèâîñòü, íî ýòî íå òàê. Ë.Í. Òîëñòîé ðîìàíå-ýïîïåå «Âîéíà è ìèð» äîêàçàë ýòî. Àíäðåé Áîëêîíñêèé áûë îáìàíóò íåâåñòîé: îíà íå äîæäàëàñü åãî è åäâà íå óáåæàëà ñ äðóãèì ìóæ÷èíîé èç äîìà. Ãåðîé íå ñìîã ïðîñòèòü íè Íàòàøó, íè åå ñîáëàçíèòåëÿ. Îí ðåøèë îòîìñòèòü Àíàòîëþ. Áîëêîíñêèé èñêàë åãî âåçäå, íî íà÷àâøàÿñÿ âîéíà îòâëåêëà åãî îò ïîèñêîâ è çàñòàâèëà çàíÿòüñÿ áîëåå ïîëåçíûìè äåëàìè. Îäíàêî ýòà ìûñëü î ìåñòè ñæèìàëà äóøó ãåðîÿ è íå äàâàëà åìó âåðíóòü ðàäîñòü æèçíè. Îí æèë ýòîé èäååé. Íî íà Áîðîäèíñêîì ïîëå ñóäüáà ñàìà ñâåëà ñ÷åòû: Àíàòîëü ïîòåðÿë íîãó, à Àíäðåé ïîëó÷èë ñåðüåçíîå ðàíåíèå. È â ãîñïèòàëå Áîëêîíñêèé ñìîã ïðîñòèòü Êóðàãèíà. Óâèäåâ åãî ìó÷åíèÿ, îí âäðóã îñîçíàë, ÷òî íå ìîæåò èñïûòûâàòü çëîñòü ê ýòîìó ÷åëîâåêó. Ïåðåæèòîå èñïûòàíèå ïîìîãëî êíÿçþ ïðîñòèòü è ñâîþ íåâåñòó. Îí óáåäèëñÿ, ÷òî ìåñòü íå âîññòàíàâëèâàåò ñïðàâåäëèâîñòü, à ïðåóìíîæàåò ãîðå. Òîëüêî ïðîùåíèå ïîìîãàåò ÷åëîâåêó çàáûòü îáèäó è æèòü äàëüøå. Êàêîå ïðåñòóïëåíèå íèêàê íåëüçÿ îïðàâäàòü?Îäèí èç ãåðîåâ ðîìàíà Ì.À. Áóëãàêîâà «Ìàñòåð è Ìàðãàðèòà» ñêàçàë, ÷òî òðóñîñòü ÿâëÿåòñÿ ñàìûì ãëàâíûì ïîðîêîì. Èìåííî ïðåñòóïëåíèå, ñâÿçàííîå ñ íèì, íèêàê íåëüçÿ îïðàâäàòü, âåäü îò òðóñîñòè áåðóò ñâîå íà÷àëî ìíîãèå áåäû. Èåøóà, ãåðîé ðîìàíà Ì. À. Áóëãàêîâà «Ìàñòåð è Ìàðãàðèòà», ïåðåæèâàåò ïðåäàòåëüñòâî, ïûòêè, íåñïðàâåäëèâûé ïðèãîâîð, è âñå ýòè íåñïðàâåäëèâîñòè ïðîèñõîäÿò îò òðóñîñòè ëþäñêîé. Èåøóà ñ ñîñòðàäàíèåì îòíîñèòñÿ ê ñâîåìó îáâèíèòåëþ, Ïîíòèþ Ïèëàòó. À òîò ïîíèìàåò, ÷òî çà Èåøóà ïðàâäà, íî íè÷åãî íå ìîæåò ñäåëàòü. Ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî áîèòñÿ ëèøèòüñÿ ñâîåãî ñòàòóñà, áîèòñÿ áóíòà â Èåðóñàëèìå, áîèòñÿ ïðèçíàòü ïðàâîòó òîãî, çà êåì íå ñòîèò îáùåïðèçíàííûé àâòîðèòåò. Èç-çà òðóñëèâîãî îòñòóïíè÷åñòâà Ïèëàòà îò èñòèíû ïëåííèêà êàçíèëè, ïðè÷åì ìó÷èòåëüíûì è èçîùð¸ííûì ñïîñîáîì. È ïðîêóðàòîð âèíèë ñåáÿ â ýòîé ñìåðòè, ïûòàëñÿ èñêóïèòü ãðåõ, íî òùåòíî. Âñå ïîòîìó, ÷òî åãî ïðåñòóïëåíèå íåëüçÿ îïðàâäàòü: ñòðàøàñü çà ñâîþ ñóäüáó, ÷åëîâåê ïðåäàë ñàìîãî ñåáÿ, èñòèíó è ïðèçâàíèå. À ýòî ñàìîå ñòðàøíîå, ÷òî ìîæåò ñëó÷èòüñÿ ñ ëè÷íîñòüþ. Îïðàâäûâàÿ åå, ìû ïîîùðÿåì êóäà áîëåå ñåðüåçíûå ïðåñòóïëåíèÿ, íà êîòîðûå òàêîé ÷åëîâåê ïîéäåò â áóäóùåì, íå èìåÿ íèêàêîé ìîðàëüíîé îïîðû. Ìîæíî ëè îïðàâäàòü ïðåñòóïëåíèå?Êîãäà ÷åëîâåêà ê ïðåñòóïëåíèþ ïðèíóæäàþò íåâûíîñèìûå óñëîâèÿ æèçíè, åãî íåëüçÿ îñóæäàòü. Ïîýòîìó ëèøü ñîñòðàäàíèå âûçûâàåò Ñîíÿ Ìàðìåëàäîâà, ãåðîèíÿ ðîìàíà Ô. Ì. Äîñòîåâñêîãî «Ïðåñòóïëåíèå è íàêàçàíèå». Îòåö äåâóøêè ñïèëñÿ, ïîòåðÿë ðàáîòó. Åãî âòîðàÿ æåíà áîëååò ÷àõîòêîé, ó íåå äåòè, êîòîðûõ íå÷åì êîðìèòü. Ðàäè ñåìüè Ñîíå ïðèõîäèòñÿ «èäòè ïî æ¸ëòîìó áèëåòó». Îíà çàíèìàåòñÿ ïðîòèâîïðàâíûì è ïðåñòóïíûì äåëîì, ðàçðóøàåò íðàâñòâåííîñòü, íî âåäü â òàêîì áåçâûõîäíîì ïîëîæåíèè ó íåå íåò èíîãî ñïîñîáà çàðàáîòàòü. Îíà íå ìîæåò æäàòü, ïîêà ïîãèáíóò îò ãîëîäà åå ñåñòðû è áðàò, ìà÷åõà è îòåö. Åå ïðåñòóïëåíèå âûíóæäåííîå, îò÷àÿííîå, ïîýòîìó åå îñóäèòü ìû íå èìååì ïðàâà. Äàæå ñðåäè îêðóæàþùåé åå ãðÿçè Ñîíÿ îñòà¸òñÿ ñâåòëîé è äîáðîé. À ïîòîìó àâòîð äàåò åé øàíñ íà÷àòü æèçíü ñ ÷èñòîãî ëèñòà. |
Многомудрый Литрекон представляет два варианта итогового сочинения по направлению «Разговор с собой» на тему: Что значит быть «совестливым человеком»? Литературные аргументы он взял из книг «Капитанская дочка», «Гроза», «Преступление и наказание», «Евгений Онегин». Приятного просвещения!
Вариант 1
(401 слово) Совестливый человек — это тот, кто испытывает чувство вины, когда делает то, что считает неправильным. Это качество является украшением характера, ведь люди с твердыми нравственными принципами никогда не предадут и не обманут. О таких героях писали многие авторы, в том числе и А.С. Пушкин. По его произведениям читатели могут «научиться совести».
Например, в повести «Капитанская дочка» А.С. Пушкин изобразил пробуждение раскаяния. Петр Гринев, главный герой книги, был молодым повесой, которого строгий отец отправил служить в далекую часть. На одной из остановок юноша, избавившийся от контроля родителей, выпил спиртного и проиграл много денег. Его слуга Савельич был в ужасе и считал, что Петрушу обманули. Он не хотел давать крупную сумму, доверенную ему барином на хранение, но Гринев настоял на своем и сильно нагрубил крестьянину. Он указал ему на его низкий социальный статус и потребовал подчинения. Савельич исполнил приказ, но был глубоко обижен таким обращением. Он был для Петра не просто слугой, а «дядькой» — тем, кто был приставлен к нему от рождения. Когда состояние алкогольного опьянения прошло, Гринев почувствовал стыд за свое поведение. Он же знал, что Савельевич был прав, а он — нет. Его мучила совесть за проявленную грубость. И тогда случилось нечто удивительное для той поры: барин попросил у слуги прощения! Савельич простил хозяина, а Петр с тех пор больше не вел себя так нахально и неблагодарно. Раскаяние героя убеждает нас в том, что его можно назвать совестливым человеком.
Не менее интересный пример мы находим в романе в стихах «Евгений Онегин». Главная героиня всю жизнь любила одного мужчину, но он не ответил на ее чувства, и долг перед семьей заставил ее принять предложение богатого генерала, которого она не любила. Однако он «безумно любил» свою Татьяну и внушал девушке уважение. Через некоторое время судьба вновь свела героиню с ее первой и единственной любовью. Евгений встретил ее на светском мероприятии и влюбился. Он писал ей страстные письма, умолял о взаимности, но Татьяна не изменила своим принципам, своему слову перед алтарем. «Но я другому отдана и буду век ему верна» — ответила она. Предать супруга ей не позволяла совесть, поэтому она отказалась от любви. Героиня не могла совершить плохой поступок, ведь была совестливым человеком, который не мог поступиться своими убеждениями.
Таким образом, совестливый человек не только испытывает чувство вины, когда нарушает нормы морали, но и контролирует свое поведение, стараясь не совершать ошибок. Чтобы мир был лучше, таких людей должно быть больше, ведь всем будет приятно жить в окружении честных и преданных родственников, друзей и коллег.
Вариант 2
(369 слов) Кого можно назвать совестливым человеком? Того, кто испытывает нравственные страдания, когда совершает ошибку. Такие люди всегда стараются исправиться и стать лучше, ведь у них в душе работает морально-этический фильтр, позволяющий отличить добро от зла. Чтобы убедиться в этом, достаточно рассмотреть литературные примеры.
Образ совестливого человека мы встречаем в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой стал жертвой теории о вседозволенности, согласно которой одни люди могут властвовать над другими лишь потому, что проливают кровь без сожалений и колебаний. Родион позволил обмануть себя и решил приобщиться к «право имеющим», пройдя своеобразное «боевое крещение». В качестве «пробы» он избрал злую и жадную ростовщицу. Однако после убийства он отнюдь не чувствовал себя власть имущим. Наоборот, совесть замучила новоявленного «Наполеона». Он заболел лихорадкой, слег в постель и видел кошмары. Раскольников страдал до такой степени, что даже не мог общаться с семьей, боясь оскорбить ее близостью к преступнику. Однако свое спасение он нашел именно в угрызениях совести. Они вынудили его последовать совету Сони Мармеладовой и сдаться с повинной. Через наказание Родион обрел прощение и исцеление души. Его можно назвать совестливым человеком, потому что чувство вины не позволило ему спокойно жить после преступления.
У женщин совесть проявляется не менее остро и болезненно. Так, в пьесе А.Н. Островского «Гроза» главная героиня была выдана замуж не по любви и попала в дом, где свекровь изводила ее своими упреками и замечаниями. Катерина не получила даже поддержки мужа, который боялся матери и во всем ей поддакивал. Жизнь без любви и свободы опостылела героине. Но однажды она встретила Бориса, племянника купца, жившего по соседству, и полюбила его. Страсть сблизила героев, которые страдали от тирании дома и непонимания в семье. И все же Катерина не могла наслаждаться тайной связью. Она чувствовала свою вину перед Богом и людьми, которых обманывала. Тогда она признала в адюльтере всенародно. Несмотря на угрозу расправы, побои, унижения, позор, героиня сделала этот сложный выбор и сохранила верность своим убеждениям. Катерина — совестливый человек, ведь она не смогла жить во лжи.
Таким образом, совестливые люди никогда не смогут пойти на компромисс со своими убеждениями. Они требовательны к себе и другим: чувство вины вынуждает их принимать нелёгкие решения, которые позволяют выйти на правильный путь. Чтобы жить по совести, каждому из нас необходимо развить в себе этот нравственный ориентир.
Многомудрый Литрекон предлагает Вам два варианта итогового сочинения на тему: «Можно ли простить человека, совершившего преступление?». Аргументы есть и «за», и «против», так что пользуйтесь. Приятного просвещения!
Вариант 1: можно
(501 слово) Одной из самых популярных цитат из «Евангелие» является фрагмент из разговора Христа с толпой, окружившей грешницу: «Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень». Распространенность этой фразы объяснима, ведь она относится к каждому из нас и заставляет задуматься о том, имеем ли мы право судить тех, кто провинился. Ведь каждый из нас оступался и был близок к нравственному падению. Значит, лучше не забрасывать грешницу камнями, а протянуть ей руку. Поддержка поможет человеку вернуться на праведный путь. Это подтверждают многочисленные примеры.
Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион под влиянием теории, оправдывающей насилие в качестве способа решения социальных проблем, убил двух женщин. Но вместо эйфории и уверенности в своем предназначении Раскольников ощутил муки совести, которые сводили его с ума. Именно им посвящена большая часть книги. Можно было бы отвернуться от Родиона, заклеймить его позором, но читатель все же проникается сочувствием к нему, ведь узнает о нем больше и невольно оправдывает его отчаяние. Бедный студент не имел возможности продолжить обучение, жил в нищете и получил такие известия из родного дома, что оставалось лишь глубже зарыться в тоску и культивировать злость на весь мир. Возможно, именно поэтому Соня почувствовала, что Родион оступился и нуждается в понимании, а не в осуждении. Самому суровому наказанию он уже подверг сам себя. Поэтому Соне оставалось лишь проявить милосердие и помочь юноше выйти на дорогу раскаяния. Участие и отзывчивость направили героя к признанию вины и нравственному очищению. Если бы он получил удар, а не руку помощи, то мог бы не выдержать напряжения и наложить на себя руки. Данный пример учит нас тому, что преступника важно не только наказать, но и вернуть к праведной жизни, а это можно сделать только после прощения и покаяния.
А порой преступление является не осознанным выбором человека, а стечением обстоятельств, которое не оставило ему этого выбора. Вспомним рассказ И.С. Тургенева «Бирюк». Лесник был очень принципиальным человеком и сурово наказывал всех, кто нарушал закон и рубил деревья. За героем закрепилась дурная слава: все крестьяне считали его настоящим душегубом и черствым злодеем, который не понимает, каково людям жить в нищете и холоде. Рассказчик тоже так думал, когда увидел, как Бирюк поймал очередного вора. Барин хотел было предложить заплатить за погубленное дерево — так жалко ему было простого мужичка, который рассказывал о своей нужде и семье, которая едва выживает. Но Фома Кузьмич сам отпустил незадачливого дровосека и ограничился строгим предупреждением, что в другой раз не пойдет ему навстречу. Почему справедливый и принципиальный лесник отпустил преступника? Потому что этот человек был загнан нищетой в угол. Он не наживался на краже, а лишь пытался обеспечить семье хотя бы кусок хлеба. За такие поступки наказывать надо тех, кто считает такой уровень жизни нормальным для своей страны.
Таким образом, мы должны прощать тех, для кого преступление — вынужденная и крайняя мера, болезнь и стыд, а не норма. Только милосердие вернет человека на стезю добродетели. В то же время нужно следить за тем, чтобы отзывчивость сочеталась со справедливостью и не мешало исполнению закона в отношении того, кто наживается на противоправном действии и не считает себя виновным.
Вариант 2: нельзя
(456 слов) В произведениях отечественной литературы мы часто читаем о том, как люди прощают преступления и чуть ли не возвышают тех, кто их совершает, ведь они же были вынуждены, сломлены и так далее. Но часто сердобольные герои забывают о том, что безнаказанность — это самое лучшее поощрение злодеяния. Чем больше мы проявляем милосердия и терпимости, тем наглее становятся наши враги — те, кто попирает наши права. Рассмотрим подобные примеры, чтобы убедиться в этом.
В произведении Б.Л. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» Егор Полушкин заведовал заповедником и охранял его от браконьеров. Работал он честно и усердно, ему удалось прекратить расхищение природных богатств и установить порядок. Более того, он даже закупил нескольких лебедей, чтобы озеро «Лебяжье» оправдывало свое название и радовало местных жителей красотой гордых птиц. Но ночью герой услышал хлопки взрывов: это глушили рыбу в заповедных местах. Он быстро собрался и вскоре был на месте, но преступников оказалось слишком много. Они безжалостно избили Егора. Только на следующий день его нашли, а за ним тянулся кровавый след. Но своих обидчиков Полушкин не выдал, хотя следователи его допросили. Это был такой шанс посадить браконьеров в тюрьму раз и навсегда, но нет, герой слишком добр для этого. Он умер от побоев, но не назвал убийц. Как благородно! Нет, скорее глупо и даже вредно, ведь после гибели героя Череп и Филя продолжили свое черное дело, как и другие соучастники. Вот так прощение преступников повлекло за собой череду новых противоправных действий с их стороны. Ведь Егор давно знал о них, мог бы донести еще до трагедии, но простил и упустил злодеев. Нельзя давать шансы безнравственным людям, они все равно не оценят и не исправятся.
Всем нам знакомы и бытовые примеры из обыденной жизни, когда, например, жены годами терпят насилие, но не жалуются. В романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон» происходит именно это. Ильинична годами страдала от побоев, пьянок и измен Пантелея Прокофьевича. Женщина получала такие травмы, что неделями лежала и не могла подняться с постели. Но она не уходила от домашнего тирана и продолжала «нести свой крест», покуда жива. Ильинична не просила защиты, не требовала наказания для Пантелея, не пыталась изменить свою судьбу. Почему? Потому что у казаков такое отношение к женщинам считалось нормой. И никого не удивляет тот факт, что в семье Аксиньи ситуация вышла из-под контроля, и отец изнасиловал родную дочь. Ведь все мужчины знали, что им ничего не будет, никто не заступится за слабый пол. Вечное смирение, безусловное прощение, терпение вместо любви привели к тому, что ужасное преступление стало нормой жизни. Безнаказанность стала ангелом-хранителем домашнего насилия.
Таким образом, прощение поощряет преступников, дает им стимул грешить дальше, ведь люди все стерпят, все забудут, а выгода у злодея останется. Милосердие противоречит справедливости и порождает новую волну агрессии. Нужно понимать, что потворство порокам, которое маскируется под добродетель, тоже является частью преступления.
Бывает, что у преступника есть конкретный мотив совершения того или иного незаконного действия. К таким мотивам можно отнести месть, ревность, ненависть. В этом случае человек, совершая преступление, воспринимает его как акт возмездия и восстановления справедливости. Сталкиваясь с такими прецедентами, психологи отмечали, что виновные всегда знают, почему совершают преступления, и, как правило, нисколько не сожалеют о содеянном.
Низкий уровень жизни и социальная неудовлетворенность
Здесь все относительно просто. Человек, чувствуя постоянную нехватку денежных средств и материальных благ, не видит законного пути для достижения своих целей. Корыстный интерес становится причиной абсолютного большинства преступлений в любом обществе. Всеобщая идеализация материальных благ создаёт в сознании людей стереотип, что деньги – это и есть счастье. Стремясь к материальному благополучию, человек постоянно ведёт сравнительный анализ себя с более успешными знакомыми и, как правило, приходит к выводу, что он ничем не хуже. Вот и ещё одна причина, почему люди совершают преступление.
Безнаказанность
Статистика показывает, что в странах, где соблюдение закона выступает высшей ценностью и не имеет исключений для власть имущих, преступность в разы меньше, чем в тех, где уровень коррупции высок. Это совершенно логично, ведь психика человека, наблюдая ежедневное нарушение закона со стороны, стирает ценностно-правовую границу и уже не воспринимает преступление как табу. Кроме того, в подсознании всегда сидит возможность избежать наказания, что также играет не в пользу соблюдения закона.
Почему люди совершают преступления?
Даже в самом цивилизованном обществе, где чётко прописаны законы и действует строгая система наказаний, находятся люди, которые совершают самые злостные преступления. Преступники идут на риск даже зная, что за это им придется расплачиваться своей жизнью. Более того, зачастую преступниками становятся подростки, и даже дети!
Что заставляет людей идти на жесточайшие преступления? Большую роль в этом играют социальные условия, в которых рос человек, и в каких ему приходится жить. Очень способствуют развитию преступности низкий уровень жизни, не совершенность законодательной базы и различные социальные катаклизмы. Как правило, в обществе существует несколько социальных слоёв, и каждый из людей стремится к наивысшему, так уж устроен человек. Но, к огромному сожалению, чтобы достичь достатка, многие выбирают преступный путь: кражи, взятки и даже убийства.
Стоит человеку единожды оступиться, как на него на всю жизнь вешают ярлык “преступника”, который крайне сложно снять. Повсеместно слыша в свой адрес негативные высказывания, человеческое сознание начинает агрессивно реагировать, меняя саму личность и превращая его в настоящего преступника.
Ещё с детства у ребёнка закладывается отношение к этому миру, поведенческие навыки и психологические основы. Если в этот период ребёнок находится в агрессивной среде, видит насильство и, самое страшное, ощущает его на себе, то очень велика вероятность того, что во взрослом возрасте он будет совершать преступления, даже по отношению к самым близким людям. Поэтому так важно правильное воспитание, достаточное количество внимания со стороны родителей, любви, заботы, ласки. Ребёнок должен понимать, как ценны человеческие качества!
Очень важно не пропустить первые признаки антисоциального поведения ребёнка, которые проявляются в школьном возрасте (чаще 7-8 лет) . Уже в это время склонные к насильству дети, попадая в коллектив сверстников, проявляют свои наклонности. Ни в коем случае нельзя упускать это из виду и надеяться что это всего лишь временное явление. В таком юном возрасте преступное агрессивное поведение легко корректируется специалистами, что позволяет в будущем избежать различного рода преступлений.
Не менее важна для ребёнка и успеваемость! Именно плохая учёба приводит в дальнейшем к невозможности получить высшее образование, найти хорошую работу и занять достойное место в жизни. Не имея этого, человек чувствует агрессию по отношению ко всему миру, и, как следствие, желание отомстить. Так и зарождаются преступные умыслы и действия. Помните, что каждый может справиться с обучением, просто одним это даётся более просто, а от других требуется больше сил и временных затрат.
Но не всегда общество и окружающая среда становятся почвой для развития склонности к совершению преступлений. Очень опасны психологические расстройства личности, которые очень часто не заметны для окружающих. Вот почему, многие живут рядом со злостными преступниками или даже маньяками, и ничего не подозревают! Эти нарушения могут выявить только специалисты.
Статистика неумолима, и давно было замечено, что преступниками чаще всего становятся именно мужчины! Для них свойственны крупные кражи, убийства, изнасилования и избиение людей. Но то, что совершают женщины намного страшнее! Именно они чаще всего лишают детей жизни, и совершают более мелочные преступления (кражи товара и т. д.) .
1
Social Like
Все преступления, конечно же совершаются по разным причинам: в основном – материальным (деньги, наследство, передача прав, грабеж, кража матценностей). Затем – сексуальная подоплека (изнасилования), жажда крови (маньяки). Это основные. Есть еще – месть, ревность. Не менее 1/4, к сожалению, это – бытовая почва – пьяные разборки, ссора в семье.
проступок – это действие, совершенное лицом виновным в нем умышленно, по неосторожности.
К умышленным по большей части – относят неисполнение лицом обязательств, предусмотренных нормами права или конкретной организации, уклонение от их выполнения (скажем, от выплат), по неосторожности – несоблюдение лицом неумышленно тех же действий.
Преступления всегда совершаются умышленно, кроме действий. когда лицо не смогло предотвратить ситуацию или было вынуждено это сделать (это смягчающие обстоятельства), если же преступление и было сделано неумышленно, но возникшее вследствие противоправных действий виновного до этого (пьяный сел за руль и сбил человека), то это уже отягчающие обстоятельства.
В случае, если преступление было совершено подростком впервые, и не носило тяжелого характера, мера уголовного воздействия не применяется. Несовершеннолетний, совершивший преступление в первый раз, при условии, что преступление небольшой или средней тяжести, совершенное по неосторожности, наказание может быть весьма условным: ограничение личного досуга, опека, направление в специальную школу и прочее. Так же может выноситься предупреждение, и обязательное назначение воспитателя.
“Незнание законов не освобождает от ответственности” – вполне справедливо. Считаю, что впервые совершенные подростками преступления происходят, во-первых, именно по незнанию, а это должно прививаться в школе и дома. а во-вторых, из-за недостаточно развитой меры корректности, воспитания и непривитых чувств общественного поведения, за что опять же отвечают те же ячейки общества.
Как я это понимаю? Да очень просто. Основное законодательство должно указываться в школе. Поскольку законы меняются, конечно, даже юристы не всегда успевают их отслеживать, но подростку это и не надо. Есть непререкаемые 10 библейских истин. Есть семья – с ее примерами и привитыми! Нормами поведения!
Если лучший ответ, пометь, пожалуйста.
1. Человеческий фактор играет большое значение, социальная неустроенность, а на бытовой почве, в основном, на фоне пьянки, безработица.
Преступление (уголовное преступление) — это правонарушение, совершение которого влечёт применение к лицу мер уголовной ответственности.
Проступок — действие, либо бездействие, посягающее на установленные законами или подзаконными актами общественные отношения, отличающееся небольшой общественной опасностью.
Проступки — обобщённое название видов правонарушений, имеющих меньшую общественную опасность по сравнению с преступлением.
2. Штрафы, которые платят родители, либо же колония для несовершеннолетних. (за особо тяжкие преступлени)
3. Статья 90 УК РФ Применение принудительных мер воспитательного воздействия
. Несовершеннолетний, совершивший преступление небольшой или средней тяжести, может быть освобожден от уголовной ответственности, если будет признано, что его исправление может быть достигнуто путем применения принудительных мер воспитательного воздействия.
(в ред. Федерального закона от 08. 12. 2003 N 162-ФЗ)
4. Здесь подразумеввается, что если человек совершил преступление будучи неосведомленным о ответственности, которую он несет за каждый свой поступок, он получит наказание по всей строгости закона.
Я считаю, что это справедливо. Ибо законы одни и для всех
Несмотря на разнообразные общественные меры, направленные на побуждение граждан следовать установленным законам и правилам, множество людей ежедневно их нарушают. Нередко бывает трудно понять, почему вполне обычные с виду люди вдруг совершают серьезное преступление. Чаще всего это психически здоровые личности, в том числе дети и подростки.
Социальные условия играют определенную роль в происхождении противоправного поведения. К ним, прежде всего, относятся различные общественные процессы. Это, например, слабость власти и несовершенство законодательства, социальные катаклизмы и низкий уровень жизни.
Некоторые люди совершают преступления, потому что в нынешнем обществе потребления подавляющее большинство любой ценой стремится к доходу, потреблению и успеху. Людям, так или иначе «отодвинутым в сторону» от общественных благ, трудно достичь желанных целей легальным путем.
Социальной причиной антиобщественного поведения конкретной личности также может быть склонность общества навешивать ярлыки. В ряде случаев устойчивое антиобщественное поведение формируется по принципу порочного круга: первичное, случайно совершенное преступление – наказание – опыт насильственных отношений (максимально представленный в местах заключения) – последующие трудности социальной адаптации вследствие ярлыка «преступника» – накопление социально-экономических трудностей – более тяжкое преступление и т.д. Таким образом, общество само посредством неоправданных действий и чересчур серьезных наказаний воспитывает преступников, от которых хотелось бы избавиться.
Существенную роль в происхождении антисоциального поведения играет семья. Можно перечислить некоторые факторы, способствующие возникновению противоправных поступков. Это, например: чрезмерное или постоянное применение наказаний в семье; недостаточное влияние отца, затрудняющее нормальное развитие морального сознания; потворство ребенку в выполнении его желаний; недостаточная требовательность родителей; несогласованность требований к ребенку со стороны родителей, вследствие чего у ребенка не возникает четкого понимания норм поведения; смена родителей; конфликты между родителями; усвоение ребенком через научение в семье или в группе антиобщественных ценностей.
Индивидуальные особенности противоправного поведения существенно определяются и половыми различиями. Например, хорошо известно, что противоправное поведение более характерно для мужского пола. Можно говорить о преступлениях, более свойственных женщинам или мужчинам. Такие преступления, как убийство детей, проституция, воровство в магазинах, чаще совершают женщины. Мужчины же чаще угоняют автомобили, учиняют разбои, кражи, наносят телесные повреждения, убивают. Существуют и типично мужские преступления, например, изнасилование.
Очевидно, что об антисоциальном поведении человека имеет смысл говорить лишь по достижении определенного возраста, не ранее 6-8 лет. Как правило, маленький ребенок не может достаточно осознавать свое поведение, контролировать его и соотносить с социальными нормами. Только в школе ребенок впервые и по-настоящему сталкивается с принципиальными социальными требованиями, и только начиная со школьного возраста от ребенка ожидается строгое следование основным правилам поведения. С момента поступления в школу начинается этап интенсивной социализации личности в условиях возросших психических возможностей ребенка. С этого времени определенные действия ребенка действительно уже можно рассматривать как приближенные к противоправным. В младшей школьном возрасте (6 – 11 лет) антисоциальное поведение может проявляться в следующих формах: мелкое хулиганство, нарушение школьных правил и дисциплины, прогулы уроков, побеги из дома, лживость и воровство.
Противоправные действия в подростковом возрасте (12-17 лет) являются еще более осознанными и произвольными. Наряду с «привычными» для данного возраста нарушениями, такими, как кражи и хулиганство – у мальчиков, кражи и проституция – у девочек, приобрели широкое распространение новые их формы – торговля наркотиками и оружием, рэкет, сутенерство, мошенничество.
Преступная карьера, как правило, начинается с плохой учебы и отчуждения от школы (негативно-враждебного отношения к ней). Затем происходит отчуждение от семьи на фоне семейных проблем и «непедагогических» методов воспитания. Следующим шагом становится вхождение в преступную группировку и совершение преступления.
Наиболее неблагоприятными признаками в плане дальнейшего формирования антиобщественного поведения можно считать: отсутствие совести и чувства вины, патологическую лживость, потребительское отношение к людям, равнодушие, неряшливость, выраженную психопатологию.
Вопрос о влиянии психопатологии на антиобщественное поведение личности остается дискуссионным. В качестве наиболее распространенных аномалий называются: психопатия; алкоголизм; невротические расстройства; остаточные явления черепно-мозговых травм и органические заболевания головного мозга; интеллектуальная недостаточность.
Таким образом, можно выделить несколько основных групп правонарушителей:
– ситуативный правонарушитель (противоправные действия которого преимущественно спровоцированы ситуацией);
– субкультурный правонарушитель (нарушитель, идентифицировавшийся с групповыми антисоциальными ценностями);
– невротический правонарушитель (асоциальные действия которого выступают следствием конфликта и тревоги);
– «органический» правонарушитель (совершающий противоправные действия вследствие мозговых повреждений с преобладанием импульсивности, интеллектуальной недостаточности и аффективности);
– психотический правонарушитель (совершающий деликты вследствие тяжелого психического расстройства – психоза, помрачения сознания);
– антисоциальная личность (антиобщественные действия которой вызваны специфическим сочетанием личностных черт: враждебностью, неразвитостью высших чувств, неспособностью к близости).
По книге Е.В. Змановской
«Девиантология: (Психология отклоняющегося поведения)»
Это очень сложный вопрос, однозначного ответа на который быть не может. Общеизвестно, например, что в период «социальных катаклизмов» – болезненных реформ, революций, войн, происходит резкий рост преступности. Что является причиной? Скорее всего, «брожение в умах», массовое недовольство, которое принимает форму яростного, бессмысленного протеста.Или, например, если людям упорно внушают, что главная цель в жизни – материальное благополучие, причем неважно какой ценой достигнутое; что тот, кто не преуспел – никчемная личность, неудачник, «лузер», то это может подтолкнуть морально незрелых, нестойких личностей к преступлению. Им кажется, что это так легко, соблазнительно – преступить закон и разбогатеть! Конечно, могут поймать и «посадить», но кто не рискует, тот и «не пьет шампанское». Для таких людей соблазн возрастает многократно, если они видят, что у государственных чиновников слова расходятся с делом; что те, кто призван стоять на страже закона, сами же его и нарушают. Они внушают себе: «Если им можно, почему нам нельзя?» А такие понятия, как «честь» и «совесть» кажутся им далекой абстракцией. Разумеется огромную роль в формировании личности играет семья. Что может поспособствовать тому, что ребенок в будущем станет преступником? Это, прежде всего, чрезмерное потакание его желаниям и капризам со стороны родителей, несогласованность их требований к ребенку, нездоровая обстановка в семье (асоциальное поведение одного или обоих родителей, ссоры, скандалы, вплоть до рукоприкладства). В подавляющем большинстве случаев такой ребенок приходит в школу, не готовый ни к упорной работе, ни к самодисциплине, что влечет за собой плохую учебу. Соответственно, либо возникают постоянные конфликты его родителей с учителями, не способными научить ребенка, либо конфликты самого ребенка с родителями, которые требуют от него хорошей учебы и наказывают за плохие оценки. И малыш либо окончательно привыкает к потаканию, вседозволенности, либо озлобляется на весь белый свет в лице собственных родителей. Так стоит ли удивляться, что он в скором времени может попасть под влияние дурной компании и стать на преступный путь?Бывает также, что человек совершает преступление под действием болезни, вызвавшей расстройство нервной деятельности. Это может быть, например, инфекционное заболевание, приведшее к поражению головного мозга, психоз, помрачение сознания и т.д.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ÐÑеÑÑÑпление и Ðаказание â веÑÐ½Ð°Ñ Ñема
20.10.2021 20:43:45
ÐвÑоÑ: Ðанил ÐоÑбаÑев
ÐÑеÑÑÑпление-ÑÑо наÑÑÑение обÑепÑинÑÑÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð², законов нÑавÑÑвенноÑÑи. Ðни бÑваÑÑ ÑазнÑми, как и лÑди, коÑоÑÑе его ÑовеÑÑаÑÑ. Ðакие же ÑÑвÑÑва могÑÑ Ð·Ð°ÑÑавиÑÑ Ñеловека пойÑи на пÑеÑÑÑпление? ÐапÑимеÑ, пÑиÑинение вÑеда наÑилÑÑÑвеннÑм пÑÑем Ñади ÑазвлеÑениÑ, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¾ÑознанноÑÑи Ñделанного. ÐбÑÑно Ñакие лÑди пÑоÑÑо ÑамоÑÑвеÑждаÑÑÑÑ Ð·Ð° ÑÑÐµÑ ÑÐ½Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ , более ÑлабÑÑ . Также пÑиÑиной пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑвеÑÐ½Ð°Ñ Ð»ÑбовÑ. ÐножеÑÑво ÑакÑоÑов влиÑÑÑ Ð½Ð° Ñеловека, коÑоÑÑе могÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÑдиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑавонаÑÑÑение. ÐапÑимеÑ, Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ воÑпиÑание, ÑÑÑеÑÑ, ÑлÑÑайное ÑÑеÑение обÑÑоÑÑелÑÑÑв. ÐопÑобÑÑ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¿ÑимеÑами из лиÑеÑаÑÑÑÑ.
ÐÑпомним пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² Ñомане ÐнÑони ÐÑÑджеÑÑа âÐаводной апелÑÑинâ. ÐлекÑ- пÑÑнадÑаÑилеÑний подÑоÑÑок. Ðн ÑвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑом в банде, ÑоÑÑоÑÑей из ÑеÑÑÑÐµÑ Ñеловек. ÐаждÑÑ Ð½Ð¾ÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ ÑидÑÑ Ð² баÑе âÐоÑоваâ и пÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð»Ð¾ÐºÐ¾. ТоÑнее молоко-плÑÑ — ÑÑо молоко «плÑÑ ÐºÐ¾Ðµ-ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²ÐºÐ°Â». Ðалее они вÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ Ð½Ð° ÑлиÑÑ Ð¸ ÑовеÑÑаÑÑ ÑазлиÑнÑе пÑеÑÑÑплениÑ. ÐднаждÑ, поÑле поÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð°Ñа, ÐÐ»ÐµÐºÑ Ð¸ его банда вÑÑли на ÑлиÑÑ, вÑÑÑеÑив пожилого мÑжÑинÑ, избиваÑÑ ÐµÐ³Ð¾, ÑвÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, коÑоÑÑе ÑÑаÑик взÑл из библиоÑеки, поÑÑоÑÐ°Ñ ÐµÐ³Ð¾ каÑманÑ, наÑÐ¼ÐµÑ Ð°ÑÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ обнаÑÑженнÑми лÑбовнÑми пиÑÑмами, ломаÑÑ Ð·Ð¾Ð½Ñик и поÑом идÑÑ Ð² пивнÑÑ. Там они заказÑваÑÑ ÑгоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½ÐµÑколÑким ÑÑаÑÑÑкам. ÐенÑÐ¸Ð½Ñ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑ, ÑÑо ÑÑо делаеÑÑÑ Ð²Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½ на пÑикÑÑÑие Ð¸Ñ Ð¾Ñ âменÑовâ, коÑоÑÑе в лÑбой Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð·Ð°Ð¹Ñи. Ðалее они идÑÑ Ð² магазин, коÑоÑÑй ÑÑоÑл ÑеÑез доÑогÑ. ÐÑабÑÑ ÐµÐ³Ð¾, избиваÑÑ Ñ Ð¾Ð·Ñина магазина и его Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ возвÑаÑаÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно оÑдÑÑ Ð°ÑÑ Ð´Ð¾ пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð° ââменÑовââ. СÑаÑÑÑки пÑикÑÑваÑÑ ÐлекÑа и его бандÑ, Ñказав, ÑÑо они никÑда не вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ из баÑа. ÐÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ñнова из пивной, они вÑÑÑеÑаÑÑ Ð¿ÑÑного мÑжÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ избиваÑÑ ÐµÐ³Ð¾. ÐоÑле ÑÑого банда ÐлекÑа пеÑеÑекаеÑÑÑ Ñ Ð´ÑÑгой бандой, коÑоÑÐ°Ñ ÑазвлекалаÑÑ Ñ Ð´ÐµÑÑÑилеÑней девоÑкой, и Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ завÑзÑваеÑÑÑ Ð´Ñака, в коÑоÑой банда ÐлекÑа побеждаеÑ. ÐевоÑка, коÑоÑÐ°Ñ ÑÑпела ÑбежаÑÑ Ð¸Ð· ÑÑк Ð±Ð°Ð½Ð´Ñ ÐиллибоÑ, вÑзÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑ. ÐÐ»ÐµÐºÑ Ð¸ его банда ÑбегаеÑ. ÐоÑом они Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑ Ð¼Ð°ÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ ÑгонÑÑÑ ÐµÐµ. Ðалее они пÑиезжаÑÑ Ð² коÑÑедж и пÑоникаÑÑ Ð² него. ÐÐ»ÐµÐºÑ Ñо Ñвоей бандой избиваÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑ, наÑилÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ ÑÑÑÑаиваÑÑ Ð¿Ð¾Ð³Ñом в коÑÑедже.
ÐÐ»ÐµÐºÑ Ñо Ñвоей бандой ÑовеÑÑали пÑеÑÑÑплениÑ, ÑÑиÑав, ÑÑо они могÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑно вÑе, ÑÑо им вздÑмаеÑÑÑ. Ðакон им не Ñказ. У ниÑ
лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº жеÑÑокоÑÑи и живоÑное наÑлаждение Ñем звеÑÑÑвом, коÑоÑÑе они ÑвоÑÑÑ.
ÐÑпомним ÑаÑÑказ Ð. С. ТÑÑгенева ââÐÑмÑâ. ÐеÑаÑим-двоÑник, глÑÑ
онемой Ñ ÑождениÑ. Ðн пÑиглÑнÑлÑÑ Ð±Ð°ÑÑне и бÑл пÑивезен в ÐоÑÐºÐ²Ñ Ð¸Ð· Ñвоей деÑевни, где он ÑÑал лÑÑÑим ÑабоÑником. ÐеÑаÑим долго ÑоÑковал и Ñ
оÑел веÑнÑÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно, на ÑÐ²Ð¾Ñ ÑодинÑ, но Ñ ÑÑÑдом пÑивÑк к жизни в гоÑоде. Рдоме баÑÑни ÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑиглÑнÑлаÑÑ Ð¢Ð°ÑÑÑна. ÐеÑаÑим ÑÑ
аживал за ней и заÑиÑал ее. Ðн ÑобиÑалÑÑ Ð¿ÑоÑиÑÑ Ñ Ð±Ð°ÑÑни ÑазÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¸ÑÑÑÑ Ð½Ð° ТаÑÑÑне, но ждал новÑй каÑÑан, коÑоÑÑй обеÑали ÑÑиÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° леÑо. ÐаÑем баÑÑÐ½Ñ ÑеÑила вÑдаÑÑ Ð¢Ð°ÑÑÑÐ½Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñж за ÐапиÑона Ðлимова, коÑоÑÑй ÑвлÑлÑÑ Ð² ÐµÑ Ð´Ð¾Ð¼Ðµ Ñапожником и пÑÑниÑей. ÐвоÑеÑкий боÑлÑÑ ÐеÑаÑима и пÑидÑмал план. Ðн заклÑÑалÑÑ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¢Ð°ÑÑÑна пÑиÑвоÑилаÑÑ Ð¿ÑÑной и пÑоÑлаÑÑ Ð¿ÐµÑед двоÑником. Ðлан ÑÑабоÑал, и ÐеÑаÑим оÑказалÑÑ Ð¾Ñ Ð½ÐµÐµ. Сапожник ÑпилÑÑ, и баÑÑÐ½Ñ Ð¾ÑпÑавила иÑ
в деÑевнÑ. ÐеÑаÑим напоÑледок подаÑил кÑаÑнÑй плаÑок ТаÑÑÑне, коÑоÑÑй бÑл кÑплен ÑпеÑиалÑно Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐµ год назад. Тем же веÑеÑом, он поÑел на ÑекÑ, где Ñвидел в воде Ñенка, коÑоÑÑй из-за ÑÐ¸Ð½Ñ Ð½Ðµ мог вÑбÑаÑÑÑÑ. ÐеÑаÑим подÑ
ваÑил ÑобаÑÐºÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑкой и поÑел обÑаÑно домой. Ðн назвал ее ÐÑмÑ, Ñак как ÑÑо бÑло единÑÑвенное Ñлово, коÑоÑое он мог пÑоизнеÑÑи. Ðн пÑожил Ñ Ð½ÐµÐ¹ год. ÐаÑÑнÑ, Ñвидев ÑобаÑкÑ, велела пÑинеÑÑи ее в дом. Ðогда она Ñ
оÑела погладиÑÑ ÐµÐµ, ÐÑÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑнÑла Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ Ð² ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¸ оÑкалила зÑбÑ. ÐаÑÑÐ½Ñ Ð²ÐµÐ»ÐµÐ»Ð° ÑлÑге избавиÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑика. Ðн пÑодал ее на ÑÑнке. ÐеÑаÑим долго иÑкал ÐÑÐ¼Ñ Ð¸ наÑал ÑоÑковаÑÑ. ЧеÑез Ð´ÐµÐ½Ñ ÑобаÑка Ñама веÑнÑлаÑÑ Ðº немÑ. ÐеÑаÑим понÑл, ÑÑо ÐÑÐ¼Ñ Ð¿Ñопала по пÑÐ¸ÐºÐ°Ð·Ñ Ð±Ð°ÑÑни. Ðн попÑÑалÑÑ ÑпÑÑÑаÑÑ ÐµÐµ, но вÑе бÑло напÑаÑно, Ñак как ноÑÑÑ ÑобаÑка залаÑла, и баÑÑÑÐ½Ñ Ð¿ÑоÑнÑлаÑÑ Ð¸ Ñвидела ÐÑмÑ. Ðна Ñнова поÑÑебовала избавиÑÑÑÑ Ð¾Ñ ÑобаÑки, и Ñогда ÐеÑаÑим Ñам ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð²ÑполниÑÑ Ð¿Ñиказ баÑÑни. Ðн накоÑмил ÐÑÐ¼Ñ Ð¸ заÑем взÑл Ð»Ð¾Ð´ÐºÑ Ð¸ поплÑл на ÑеÑÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ Ñеки. ÐеÑаÑим обвÑзал ÑÐµÑ ÑобаÑки веÑевкой Ñ Ð¿ÑивÑзаннÑми киÑпиÑами и бÑоÑил в водÑ. ÐоÑом двоÑник бÑÑÑÑо веÑнÑлÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹, ÑобÑал веÑи и поÑел назад в ÑÐ²Ð¾Ñ Ð´ÐµÑевнÑ.
Ð.С. ТÑÑгенев пиÑал, ÑÑо ÐеÑаÑим ÑовеÑÑил ÑÑо пÑеÑÑÑпление, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо не Ñ Ð¾Ñел бÑÑÑ Ð½Ð¸ Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ завиÑимÑм. ÐÑо делало его ÑлабÑм. ÐпоÑледÑÑвии ÐеÑаÑим не ÑмоÑÑел ни на женÑин и не деÑжал в Ñвоей избÑÑке ни одной Ñобаки.
Таким обÑазом, невозможно даÑÑ Ð¾Ð¿Ñеделенного оÑвеÑа на даннÑй вопÑоÑ. Человек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑовеÑÑаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ многоÑиÑленнÑм пÑиÑинам и не вÑегда ÑÑи пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ понÑÑÑ, как и ÑÑвÑÑва, коÑоÑÑе побÑждаÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑавонаÑÑÑение. ÐапÑимеÑ, лÑди могÑÑ Ð¸Ð´Ñи пÑоÑив закона, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑвлÑÑÑÑÑ Ñакими, коÑоÑÑм нÑавÑÑÑÑ Ð¿ÑиÑинÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»Ñ Ð´ÑÑгим, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¶Ð°Ð»Ð¾ÑÑи к Ñвоим жеÑÑвам. Также, Ñеловек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ÑпÑÑÑваÑÑ Ð´ÑÑевнÑÑ Ð±Ð¾Ð»Ñ Ð¸ впоÑледÑÑвии ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Ðанил!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° маÑеÑиале пÑоизведений ÑÑÑÑкой и заÑÑбежной лиÑеÑаÑÑÑÑ, показав ÑазнÑе пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¿ÑеÑÑÑплений. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на Ñо, ÑÑо вмеÑÑо анализа ÐÑ Ð¿ÑоÑÑо пеÑеÑказали ÑекÑÑÑ Ñеликом, не ÑÑиÑаÑÑÑ Ñ Ñем, оÑноÑиÑÑÑ Ð»Ð¸ ÑÑо вÑе к Ñеме или неÑ.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
ÐаÑÑивнÑй пеÑеÑказ, ÑаÑÑо не по делÑ. Ðнализ минималÑнÑй.
Рдоме баÑÑни ÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑиглÑнÑлаÑÑ Ð¢Ð°ÑÑÑна. ÐеÑаÑим ÑÑ Ð°Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ð» за ней и заÑиÑал ее. Ðн ÑобиÑалÑÑ Ð¿ÑоÑиÑÑ Ñ Ð±Ð°ÑÑни ÑазÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¸ÑÑÑÑ Ð½Ð° ТаÑÑÑне, но ждал новÑй каÑÑан, коÑоÑÑй обеÑали ÑÑиÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° леÑо. ÐаÑем баÑÑÐ½Ñ ÑеÑила вÑдаÑÑ Ð¢Ð°ÑÑÑÐ½Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñж за ÐапиÑона Ðлимова, коÑоÑÑй ÑвлÑлÑÑ Ð² ÐµÑ Ð´Ð¾Ð¼Ðµ Ñапожником и пÑÑниÑей. ÐвоÑеÑкий боÑлÑÑ ÐеÑаÑима и пÑидÑмал план. Ðн заклÑÑалÑÑ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¢Ð°ÑÑÑна пÑиÑвоÑилаÑÑ Ð¿ÑÑной и пÑоÑлаÑÑ Ð¿ÐµÑед двоÑником. Ðлан ÑÑабоÑал, и ÐеÑаÑим оÑказалÑÑ Ð¾Ñ Ð½ÐµÐµ. Сапожник ÑпилÑÑ, и баÑÑÐ½Ñ Ð¾ÑпÑавила Ð¸Ñ Ð² деÑевнÑ.
Ð²Ð¾Ñ Ð·Ð°Ñем вÑе ÑÑо пиÑаÑÑ? ÑÑÑ Ð¶Ðµ ниÑего к Ñеме не оÑноÑиÑÑÑ
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
У ниÑ
лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº жеÑÑокоÑÑи и живоÑное наÑлаждение Ñем звеÑÑÑвом, коÑоÑÑе они ÑвоÑÑÑ.
ÐÑпомним ÑаÑÑказ Ð. С. ТÑÑгенева ââÐÑмÑâ.
Ð½ÐµÑ Ð¿ÐµÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð° Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð°Ð±Ð·Ð°Ñами
ÐаÑем баÑÑÐ½Ñ ÑеÑила вÑдаÑÑ Ð¢Ð°ÑÑÑÐ½Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñж за ÐапиÑона Ðлимова, коÑоÑÑй ÑвлÑлÑÑ Ð² ÐµÑ Ð´Ð¾Ð¼Ðµ Ñапожником и пÑÑниÑей.
логиÑ.оÑибка в ÑÑÐ´Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ñод.Ñленов
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
ÐапÑимеÑ, пÑиÑинение вÑеда наÑилÑÑÑвеннÑм пÑÑем Ñади ÑазвлеÑениÑ, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¾ÑознанноÑÑи Ñделанного.
канÑелÑÑÐ¸Ñ (обилие оÑглаголÑнÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÑÑкÑий)
ÐÑабÑÑ ÐµÐ³Ð¾, избиваÑÑ Ñ Ð¾Ð·Ñина магазина и его Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ возвÑаÑаÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно оÑдÑÑ Ð°ÑÑ Ð´Ð¾ пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð° ââменÑовââ.
плеоназм
ÐÐ»ÐµÐºÑ Ñо Ñвоей бандой ÑовеÑÑали пÑеÑÑÑплениÑ
повÑоÑ
ÐеÑаÑим долго ÑоÑковал и Ñ Ð¾Ñел веÑнÑÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑно, на ÑÐ²Ð¾Ñ ÑодинÑ, но Ñ ÑÑÑдом пÑивÑк к жизни в гоÑоде.
плеоназм
Ñлово СÐÐЮ лиÑнее
Ðн попÑÑалÑÑ ÑпÑÑÑаÑÑ ÐµÐµ, но вÑе бÑло напÑаÑно, Ñак как ноÑÑÑ ÑобаÑка залаÑла, и баÑÑÑÐ½Ñ Ð¿ÑоÑнÑлаÑÑ Ð¸ Ñвидела ÐÑмÑ.
ÑмеÑение паÑонимов, ÐÐРЫÐЯ
ÐапÑимеÑ, лÑди могÑÑ Ð¸Ð´Ñи пÑоÑив закона, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑвлÑÑÑÑÑ Ñакими, коÑоÑÑм нÑавÑÑÑÑ Ð¿ÑиÑинÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»Ñ Ð´ÑÑгим, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¶Ð°Ð»Ð¾ÑÑи к Ñвоим жеÑÑвам.
заÑем ÑÑо нагÑомождение Ñлов? ÐаÑÐ¸Ð°Ð½Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ: поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо им нÑавиÑÑÑ Ð¿ÑиÑинÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»Ñ Ð´ÑÑгим..
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 12
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
не нÑжна запÑÑаÑ
Человек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑовеÑÑаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ многоÑиÑленнÑм пÑиÑинам ÐÐТ и не вÑегда ÑÑи пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ понÑÑÑ, как и ÑÑвÑÑва, коÑоÑÑе побÑждаÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑавонаÑÑÑение.
запÑÑÐ°Ñ Ð² ССÐ
не нÑжна запÑÑаÑ
ÐÑаммаÑика
ÐапÑимеÑ, пÑиÑинение вÑеда наÑилÑÑÑвеннÑм пÑÑем Ñади ÑазвлеÑениÑ, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¾ÑознанноÑÑи Ñделанного.
оÑибка в поÑÑÑоении пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´ÐµÐµÐ¿Ñ.обоÑоÑом
ÐножеÑÑво ÑакÑоÑов влиÑÑÑ Ð½Ð° Ñеловека, коÑоÑÑе могÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÑдиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑавонаÑÑÑение.
оÑибка в поÑÑÑоении СÐÐ
ÐножеÑÑво ÑакÑоÑов влиÑÑÑ Ð½Ð° Ñеловека, коÑоÑÑе могÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÑдиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑавонаÑÑÑение. ÐапÑимеÑ, Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ воÑпиÑание, ÑÑÑеÑÑ, ÑлÑÑайное ÑÑеÑение обÑÑоÑÑелÑÑÑв.
необоÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð°ÑÑеллÑÑиÑ
. ÐднаждÑ, поÑле поÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð°Ñа, ÐÐ»ÐµÐºÑ Ð¸ его банда вÑÑли на ÑлиÑÑ, вÑÑÑеÑив пожилого мÑжÑинÑ, избиваÑÑ ÐµÐ³Ð¾, ÑвÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, коÑоÑÑе ÑÑаÑик взÑл из библиоÑеки, поÑÑоÑÐ°Ñ ÐµÐ³Ð¾ каÑманÑ, наÑÐ¼ÐµÑ Ð°ÑÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ обнаÑÑженнÑми лÑбовнÑми пиÑÑмами, ломаÑÑ Ð·Ð¾Ð½Ñик и поÑом идÑÑ Ð² пивнÑÑ.
пÑедложение надо ÑазбиÑÑ Ð½Ð° ÑаÑÑи, добавиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñее, вÑе Ð³Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð»Ñ Ð¿ÑивеÑÑи к обÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð¸ вÑемени (2 оÑибки)
Ðалее они идÑÑ Ð² магазин, коÑоÑÑй ÑÑоÑл ÑеÑез доÑогÑ
наÑÑÑение видо-вÑеменной ÑооÑнеÑенноÑÑи глаг.ÑоÑм
ÐÐ»ÐµÐºÑ Ð¸ его банда ÑбегаеÑ.
наÑÑÑение ÑоглаÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм
ÐÐ»ÐµÐºÑ Ñо Ñвоей бандой ÑовеÑÑали пÑеÑÑÑплениÑ, ÑÑиÑав, ÑÑо они могÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑно вÑе, ÑÑо им вздÑмаеÑÑÑ.
СЧÐТÐЯ
У Ð½Ð¸Ñ Ð»ÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº жеÑÑокоÑÑи и живоÑное наÑлаждение Ñем звеÑÑÑвом, коÑоÑÑе они ÑвоÑÑÑ.
ÐÐТÐÐ ÐÐ
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Ðанил, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ оÑбоÑом маÑеÑиала и не пеÑеÑказÑваÑÑ Ð²Ñе, ÑÑо ÑолÑко вÑпомнилоÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
