Время чтения: 10 мин.
Жили себе дед да баба, был у них сын. Старик-то был бедный; хотелось ему отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям своим на утеху, под старость на перемену, да что станешь делать, коли достатку нет! Водил он его, водил по городам — авось возьмет кто в ученье; нет, никто не взялся учить без денег.
Воротился старик домой, поплакал-поплакал с бабою, потужил-погоревал о своей бедности и опять повел сына в город. Только пришли они в город, попадается им навстречу человек и спрашивает деда:
— Что, старичок, пригорюнился?
— Как мне не пригорюниться! — сказал дед. — Вот водил, водил сына, никто не берет без денег в науку, а денег нету!
— Ну, так отдай его мне, — говорит встречный, — я его в три года выучу всем хитростям. А через три года, в этот самый день, в этот самый час, приходи за сыном; да смотри: коли не просрочишь, придешь вовремя да узнаешь своего сына — возьмешь его назад, а коли, нет, так оставаться ему у меня.
Дед так обрадовался и не спросил: кто такой встречный, где живет и чему учить станет малого? Отдал ему сына и пошел домой. Пришел домой в радости, рассказал обо всем бабе; а встречный-то был колдун.
Вот прошли три года, а старик совсем позабыл, в какой день отдал сына в науку, и не знает, как ему быть. А сын за день до срока прилетел к нему малою птичкою, хлопнулся о завалинку и вошел в избу добрым молодцем, поклонился отцу и говорит: завтра-де сровняется как раз три года, надо за ним приходить; и рассказал, куда за ним приходить и как его узнавать.
— У хозяина моего не я один в науке. Есть, — говорит, — еще одиннадцать работников, навсегда при нем остались — оттого, что родители не смогли их признать; и только ты меня не признаешь, так и я останусь при нем двенадцатым. Завтра, как придешь ты за мною, хозяин всех нас двенадцать выпустит белыми голубями — перо в перо, хвост в хвост и голова в голову ровны. Вот ты и смотри: все высоко станут летать, а я нет-нет да возьму повыше всех. Хозяин спросит: узнали ли своего сына? Ты и покажи на того голубя, что повыше всех.
После выведет он к тебе двенадцать жеребцов — все одной масти, гривы на одну сторону, и собой ровны; как станешь проходить мимо тех жеребцов, хорошенько примечай: я нет-нет да правой ногою и топну. Хозяин опять спросит: узнал своего сына? Ты смело показывай на меня.
После того выведет к тебе двенадцать добрых молодцев — рост в рост, волос в волос, голос в голос, все на одно лицо и одежей ровны. Как станешь проходить мимо тех молодцев, примечай-ка: на правую щеку ко мне нет-нет да и сядет малая мушка. Хозяин опять-таки спросит: узнал ли своего сына? Ты и покажи на меня.
Рассказал все это, распростился с отцом и пошел из дому, хлопнулся о завалинку, сделался птичкою и улетел к хозяину.
Поутру дед встал, собрался и пошел за сыном. Приходит к колдуну.
— Ну, старик, — говорит колдун, — выучил твоего сына всем хитростям. Только если не признаешь его, оставаться ему при мне на веки вечные.
После того выпустил он двенадцать белых голубей — перо в перо, хвост в хвост, голова в голову ровны — и говорит:
— Узнавай, старик, своего сына!
— Как узнавать-то, ишь все ровны!
Смотрел, смотрел, да как поднялся один голубь повыше всех, указал на того голубя:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка! — сказывает колдун.
В другой раз выпустил он двенадцать жеребцов — все как один, и гривы на одну сторону.
Стал дед ходить вокруг жеребцов да приглядываться, а хозяин спрашивает:
— Ну что, дедушка! Узнал своего сына?
— Нет еще, погоди маленько.
Да как увидал, что один жеребец топнул правою ногою, сейчас показал на него:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка!
В третий раз вышли двенадцать добрых молодцев — рост в рост, волос в волос, голос в голос, все на одно лицо, словно одна мать родила.
Дед раз прошел мимо молодцев — ничего не заприметил, в другой прошел — тож ничего, а как проходил в третий раз — увидал у одного молодца на правой щеке муху и говорит:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка!
Вот, делать нечего, отдал колдун старику сына, и пошли они себе домой.
Шли, шли и видят: едет по дороге какой-то барин.
— Батюшка, — говорит сын, — я сейчас сделаюсь собачкою. Барин станет покупать меня, а ты меня-то продай, а ошейника не продавай; не то я к тебе назад не ворочусь!
Сказал так-то да и в ту ж минуту ударился оземь и оборотился собачкою.
Барин увидал, что старик ведет собачку, начал ее торговать: не так ему собачка показалася, как ошейник хорош. Барин дает за нее сто рублев, а дед просит триста; торговались, торговались, и купил барин собачку за двести рублев.
Только стал было дед снимать ошейник, — куда! — барин и слышать про то не хочет, упирается.
— Я ошейника не продавал, — говорит дед, — я продал одну собачку.
А барин:
— Нет, врешь! Кто купил собачку, тот купил и ошейник.
Дед подумал-подумал (ведь и впрямь без ошейника нельзя купить собаку!) и отдал ее с ошейником.
Барин взял и посадил собачку к себе, а дед забрал деньги и пошел домой.
Вот барин едет себе да едет, вдруг, откуда ни возьмись, бежит навстречу заяц.
«Что, — думает барин, — али выпустить собачку за зайцем да посмотреть ее прыти?»
Только выпустил, смотрит: заяц бежит в одну сторону, собака в другую — и убежала в лес.
Ждал, ждал ее барин, не дождался и поехал ни при чем.
А собачка оборотилась добрым молодцем.
Дед идет дорогою, идет широкою и думает: как домой глаза-то показать, как старухе сказать, куда сына девал! А сын уж нагнал его.
— Эх, батюшка! — говорит. — Зачем с ошейником продавал? Ну, не повстречай мы зайца, я б не воротился, так бы и пропал ни за что!
Воротились они домой и живут себе помаленьку. Много ли, мало ли прошло времени, в одно воскресенье говорит сын отцу:
— Батюшка, я обернусь птичкою, понеси меня на базар и продай; только клетки не продавай, не то домой не ворочусь!
Ударился оземь, сделался птичкою; старик посадил ее в клетку и понес продавать.
Обступили старика люди, наперебой начали торговать птичку: так она всем показалася!
Пришел и колдун, тотчас признал деда и догадался, что у него за птица в клетке сидит. Тот дает дорого, другой дает дорого, а он дороже всех; продал ему старик птичку, а клетки не отдает; колдун туда-сюда, бился с ним, бился, ничего не берет!
Взял одну птичку, завернул в платок и понес домой!
— Ну, дочка, — говорит дома, — я купил нашего шельмеца!
— Где же он?
Колдун распахнул платок, а птички давно нет: улетела сердешная!
Настал опять воскресный день. Говорит сын отцу:
— Батюшка! Я обернусь нынче лошадью; смотри же, лошадь продавай, а уздечки не моги продавать; не то домой не ворочусь.
Хлопнулся о сырую землю и сделался лошадью; повел ее дед на базар продавать.
Обступили старика торговые люди, все барышники: тот дает дорого, другой дает дорого, а колдун дороже всех.
Дед продал ему сына, а уздечки не отдает.
— Да как же я поведу лошадь-то? — спрашивает колдун. — Дай хоть до двора довести, а там, пожалуй, бери свою узду: мне она не в корысть!
Тут все барышники на деда накинулись: так-де не водится! Продал лошадь — продал и узду. Что с ними поделаешь? Отдал дед уздечку.
Колдун привел коня на свой двор, поставил в конюшню, накрепко привязал к кольцу и высоко притянул ему голову: стоит конь на одних задних ногах, передние до земли не хватают.
— Ну, дочка, — сказывает опять колдун, — вот когда купил так купил нашего шельмеца!
— Где же он?
— На конюшне стоит.
Дочь побежала смотреть; жалко ей стало добра молодца, захотела подлинней отпустить повод, стала распутывать да развязывать, а конь тем временем вырвался и пошел версты отсчитывать.
Бросилась дочь к отцу.
— Батюшка, — говорит, — прости! Конь убежал!
Колдун хлопнулся о сырую землю, сделался серым волком и пустился в погоню: вот близко, вот нагонит…
Конь прибежал к реке, ударился оземь, оборотился ершом — и бултых в воду, а волк за ним щукою…
Ерш бежал, бежал водою, добрался к плотам, где красные девицы белье моют, перекинулся золотым кольцом и подкатился купеческой дочери под ноги.
Купеческая дочь подхватила колечко и спрятала. А колдун сделался по-прежнему человеком.
— Отдай, — пристает к ней, — мое золотое кольцо.
— Бери! — говорит девица и бросила кольцо наземь.
Как ударилось оно, в ту ж минуту рассыпалось мелкими зернами. Колдун обернулся петухом и бросился клевать; пока клевал, одно зерно обернулось ястребом, и плохо пришлось петуху: задрал его ястреб.
Тем сказке конец, а мне меду корец.
Жили себе дед да баба, был у них сын. Старик-то был бедный; хотелось ему отдать сына в науку, чтоб смолоду родителям своим на утеху, под старость на перемену, а по смерти на помин души, да что станешь делать, коли достатку нет! Водил он его, водил по городам — авось возьмет кто в ученье; нет, никто не взялся учить без денег.
Воротился старик домой, поплакал-поплакал с бабою, потужил-погоревал о своей бедности и опять повел сына в город. Только пришли они в город, попадается им навстречу человек и спрашивает деда:
— Что, старичок, пригорюнился?
— Как мне не пригорюниться! — сказал дед. — Вот водил, водил сына, никто не берет без денег в науку, а денег нетути!
— Ну, так отдай его мне, — говорит встречный, — я его в три года выучу всем хитростям. А через три года, в этот самый день, в этот самый час, приходи за сыном; да смотри: коли не просрочишь, придешь вовремя да узнаешь своего сына — возьмешь его назад; а коли нет, так оставаться ему у меня.
Дед так обрадовался и не спросил: кто такой встречный, где живет и чему учить станет малого? Отдал ему сына и пошел домой. Пришел домой в радости, рассказал обо всем бабе; а встречный-то был колдун.
Вот прошли три года, а старик совсем позабыл, в какой день отдал сына в науку, и не знает, как ему быть. А сын за день до срока прилетел к нему малою птичкою, хлопнулся о завалинку и вошел в избу добрым молодцем, поклонился отцу и говорит: завтра-де сравняется как раз три года, надо за ним приходить; и рассказал, куда за ним приходить и как его узнавать.
— У хозяина моего не я один в науке; есть, — говорит, — еще одиннадцать работников, навсегда при нем остались — оттого, что родители не смогли их признать; и только ты меня не признаешь, так и я останусь при нем двенадцатым. Завтра, как придешь ты за мною, хозяин всех нас двенадцать выпустит белыми голубями — перо в перо, хвост в хвост и голова в голову ровны. Вот ты и смотри: все высоко станут летать, а я нет-нет да возьму повыше всех. Хозяин спросит: узнал ли своего сына? Ты и покажь на того голубя, что повыше всех.
После выведет он к тебе двенадцать жеребцов — все одной масти, гривы на одну сторону и собой ровны: как станешь проходить мимо тех жеребцов, хорошенько примечай: я нет-нет да правою ногою и топну. Хозяин опять спросит: узнал своего сына? Ты смело показывай на меня.
После выведет он к тебе двенадцать добрых молодцев — рост в рост, волос в волос, голос в голос, все на одно лицо и одежей ровны. Как станешь проходить мимо тех молодцев, примечай-ка: на правую щеку ко мне нет-нет да и сядет малая мушка. Хозяин опять-таки спросит: узнал ли своего сына? Ты и покажь на меня.
Рассказал все это, распростился с отцом и пошел из дому, хлопнулся о завалинку, сделался птичкою и улетел к хозяину.
Поутру дед встал, собрался и пошел за сыном. Приходит к колдуну.
— Ну, старик, — говорит колдун, — выучил твоего сына всем хитростям. Только, если не признаешь его, оставаться ему при мне на веки вечные.
После того выпустил он двенадцать белых голубей — перо в перо, хвост в хвост, голова в голову ровны, и говорит:
— Узнавай, старик, своего сына!
Как узнавать-то, ишь все ровны! Смотрел, смотрел, да как поднялся один голубь повыше всех, указал на того голубя:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка! — сказывает колдун.
В другой раз выпустил он двенадцать жеребцов — все, как один, и гривы на одну сторону.
Стал дед ходить вокруг жеребцов да приглядываться, а хозяин спрашивает:
— Ну что, дедушка? Узнал своего сына?
— Нет еще, погоди маленько.
Да как увидал, что один жеребец топнул правою ногою, сейчас показал на него:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка!
В третий раз вышли двенадцать добрых молодцев — рост в рост, волос в волос, голос в голос, все на одно лицо, словно одна мать родила.
Дед раз прошел мимо молодцев — ничего не заприметил, в другой прошел — тоже ничего, а как проходил в третий раз — увидал у одного молодца на правой щеке муху и говорит:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка!
Вот делать нечего, отдал колдун старику сына, и пошли они себе домой.
Шли, шли и видят: едет по дороге какой-то барин.
— Батюшка, — говорит сын, — я сейчас сделаюсь собачкою; барин станет покупать меня, ты меня-то продай, а ошейника не продавай; не то я к тебе назад не ворочусь!
Сказал так-то да в ту же минуту ударился оземь и оборотился собачкою.
Барин увидал, что старик ведет собачку, зачал ее торговать: не так ему собачка показалася, как ошейник хорош. Барин дает за нее сто рублев, а дед просит триста; торговались, торговались, и купил барин собачку за двести рублев.
Только стал было дед снимать ошейник — куда! — барин и слышать про то не хочет, упирается.
— Я ошейника не продавал, — говорит дед, — я продал одну собачку.
А барин:
— Нет, врешь! Кто купил собачку, тот купил и ошейник.
Дед подумал-подумал (ведь и впрямь без ошейника нельзя купить собаку) и отдал ее с ошейником.
Барин взял и посадил собачку к себе, а дед забрал деньги и пошел домой.
Вот барин едет себе да едет, вдруг — откуда ни возьмись — бежит навстречу заяц.
“Что — думает барин, — али выпустить собачку за зайцем да посмотреть ее прыти!”
Только выпустил, смотрит: заяц бежит в одну сторону, собака в другую — и убежала в лес.
Ждал, ждал ее барин, не дождался и поехал ни при чем.
А собачка оборотилась добрым молодцем.
Дед идет дорогою, идет широкою и думает: как домой глаза-то показать, как старухе сказать, куда сына девал? А сын уж нагнал его.
— Эх, батюшка! — говорит. — Зачем с ошейником продавал? Ну, не повстречай мы зайца, я б не воротился, так бы и пропал ни за что!
Воротились они домой и живут себе помаленьку. Много ли, мало ли прошло времени, в одно воскресенье говорит сын отцу:
— Батюшка, я обернусь птичкою, понеси меня на базар и продай; только клетки не продавай, не то домой не ворочусь.
Ударился оземь, сделался птичкою, старик посадил ее в клетку и понес продавать.
Обступили старика люди, наперебой начали торговать птичку: так она всем показалася!
Пришел и колдун, тотчас признал деда и догадался, что у него за птица в клетке сидит. Тот дает дорого, другой дает дорого, а он дороже всех: продал ему старик птичку, а клетки не отдает; колдун туда-сюда, бился с ним, бился — ничего не берет!
Взял одну птичку, завернул в платок и понес домой.
— Ну, дочка, — говорит дома, — я купил нашего шельмеца!
— Где же он?
Колдун распахнул платок, а птички давно нет: улетела, сердешная!
Настал опять воскресный день. Говорит сын отцу:
— Батюшка! Я обернусь нынче лошадью; смотри же, лошадь продавай, а уздечки не моги продавать: не то домой не ворочусь.
Хлопнулся о сырую землю и сделался лошадью; повел ее дед на базар продавать.
Обступили старика торговые люди, все барышники: тот дает дорого, другой дает дорого, а колдун дороже всех.
Дед продал ему сына, а уздечки не отдает.
— Да как же я поведу лошадь-то? — спрашивает колдун. — Дай хоть до двора довести, а там, пожалуй, бери свою узду: мне она не в корысть!
Тут все барышники на деда накинулись: так-де не водится! Продал лошадь — продал и узду. Что с ними поделаешь? Отдал дед уздечку.
Колдун привел коня на свой двор, поставил в конюшню, накрепко привязал к кольцу и высоко притянул ему голову: стоит конь на одних задних ногах, передние до земли не хватают.
— Ну, дочка, — сказывает опять колдун, — вот когда купил, так купил нашего шельмеца.
— Где же он?
— На конюшне стоит.
Дочь побежала смотреть; жалко ей стало добра молодца, захотела подлинней отпустить повод, стала распутывать да развязывать, а конь тем временем вырвался и пошел версты отсчитывать.
Бросилась дочь к отцу.
— Батюшка, — говорит, — прости! Грех меня попутал, конь убежал!
Колдун хлопнулся о сырую землю, сделался серым волком и пустился в погоню: вот близко, вот нагонит!
Конь прибежал к реке, ударился оземь, оборотился ершом — и бултых в воду, а волк за ним щукою.
Ерш бежал, бежал водою, добрался к плотам, где красные девицы белье моют, перекинулся золотым кольцом и подкатился купеческой дочери под ноги.
Купеческая дочь подхватила колечко и спрятала. А колдун сделался по-прежнему человеком.
— Отдай, — пристает к ней, — мое золотое кольцо.
— Бери! — говорит девица и бросила кольцо наземь.
Как ударилось оно, в ту же минуту рассыпалось мелкими зернами. Колдун обернулся петухом и бросился клевать; пока клевал, одно зерно обернулось ястребом, и плохо пришлось петуху: задрал его ястреб!
Тем сказке конец.
Жили себе дед да баба, был у них сын. Старик-то был бедный; хотелось ему отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям своим на утеху, под старость на перемену, да что станешь делать, коли достатку нет! Водил он его, водил по городам — авось возьмет кто в ученье; нет, никто не взялся учить без денег.
Воротился старик домой, поплакал-поплакал с бабою, потужил-погоревал о своей бедности и опять повел сына в город. Только пришли они в город, попадается им навстречу человек и спрашивает деда:
— Что, старичок, пригорюнился?
— Как мне не пригорюниться! — сказал дед. — Вот водил, водил сына, никто не берет без денег в науку, а денег нету!
— Ну, так отдай его мне, — говорит встречный, — я его в три года выучу всем хитростям. А через три года, в этот самый день, в этот самый час, приходи за сыном; да смотри: коли не просрочишь, придешь вовремя да узнаешь своего сына — возьмешь его назад, а коли, нет, так оставаться ему у меня.
Дед так обрадовался и не спросил: кто такой встречный, где живет и чему учить станет малого? Отдал ему сына и пошел домой. Пришел домой в радости, рассказал обо всем бабе; а встречный-то был колдун.
Вот прошли три года, а старик совсем позабыл, в какой день отдал сына в науку, и не знает, как ему быть. А сын за день до срока прилетел к нему малою птичкою, хлопнулся о завалинку и вошел в избу добрым молодцем, поклонился отцу и говорит: завтра-де сровняется как раз три года, надо за ним приходить; и рассказал, куда за ним приходить и как его узнавать.
— У хозяина моего не я один в науке. Есть, — говорит, — еще одиннадцать работников, навсегда при нем остались — оттого, что родители не смогли их признать; и только ты меня не признаешь, так и я останусь при нем двенадцатым. Завтра, как придешь ты за мною, хозяин всех нас двенадцать выпустит белыми голубями — перо в перо, хвост в хвост и голова в голову ровны. Вот ты и смотри: все высоко станут летать, а я нет-нет да возьму повыше всех. Хозяин спросит: узнали ли своего сына? Ты и покажи на того голубя, что повыше всех.
После выведет он к тебе двенадцать жеребцов — все одной масти, гривы на одну сторону, и собой ровны; как станешь проходить мимо тех жеребцов, хорошенько примечай: я нет-нет да правой ногою и топну. Хозяин опять спросит: узнал своего сына? Ты смело показывай на меня.
После того выведет к тебе двенадцать добрых молодцев — рост в рост, волос в волос, голос в голос, все на одно лицо и одежей ровны. Как станешь проходить мимо тех молодцев, примечай-ка: на правую щеку ко мне нет-нет да и сядет малая мушка. Хозяин опять-таки спросит: узнал ли своего сына? Ты и покажи на меня.
Рассказал все это, распростился с отцом и пошел из дому, хлопнулся о завалинку, сделался птичкою и улетел к хозяину.
Поутру дед встал, собрался и пошел за сыном. Приходит к колдуну.
— Ну, старик, — говорит колдун, — выучил твоего сына всем хитростям. Только если не признаешь его, оставаться ему при мне на веки вечные.
После того выпустил он двенадцать белых голубей — перо в перо, хвост в хвост, голова в голову ровны — и говорит:
— Узнавай, старик, своего сына!
— Как узнавать-то, ишь все ровны!
Смотрел, смотрел, да как поднялся один голубь повыше всех, указал на того голубя:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка! — сказывает колдун.
В другой раз выпустил он двенадцать жеребцов — все как один, и гривы на одну сторону.
Стал дед ходить вокруг жеребцов да приглядываться, а хозяин спрашивает:
— Ну что, дедушка! Узнал своего сына?
— Нет еще, погоди маленько.
Да как увидал, что один жеребец топнул правою ногою, сейчас показал на него:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка!
В третий раз вышли двенадцать добрых молодцев — рост в рост, волос в волос, голос в голос, все на одно лицо, словно одна мать родила.
Дед раз прошел мимо молодцев — ничего не заприметил, в другой прошел — тож ничего, а как проходил в третий раз — увидал у одного молодца на правой щеке муху и говорит:
— Кажись, это мой!
— Узнал, узнал, дедушка!
Вот, делать нечего, отдал колдун старику сына, и пошли они себе домой.
Шли, шли и видят: едет по дороге какой-то барин.
— Батюшка, — говорит сын, — я сейчас сделаюсь собачкою. Барин станет покупать меня, а ты меня-то продай, а ошейника не продавай; не то я к тебе назад не ворочусь!
Сказал так-то да и в ту ж минуту ударился оземь и оборотился собачкою.
Барин увидал, что старик ведет собачку, начал ее торговать: не так ему собачка показалася, как ошейник хорош. Барин дает за нее сто рублев, а дед просит триста; торговались, торговались, и купил барин собачку за двести рублев.
Только стал было дед снимать ошейник, — куда! — барин и слышать про то не хочет, упирается.
— Я ошейника не продавал, — говорит дед, — я продал одну собачку.
А барин:
— Нет, врешь! Кто купил собачку, тот купил и ошейник.
Дед подумал-подумал (ведь и впрямь без ошейника нельзя купить собаку!) и отдал ее с ошейником.
Барин взял и посадил собачку к себе, а дед забрал деньги и пошел домой.
Вот барин едет себе да едет, вдруг, откуда ни возьмись, бежит навстречу заяц.
«Что, — думает барин, — али выпустить собачку за зайцем да посмотреть ее прыти?»
Только выпустил, смотрит: заяц бежит в одну сторону, собака в другую — и убежала в лес.
Ждал, ждал ее барин, не дождался и поехал ни при чем.
А собачка оборотилась добрым молодцем.
Дед идет дорогою, идет широкою и думает: как домой глаза-то показать, как старухе сказать, куда сына девал! А сын уж нагнал его.
— Эх, батюшка! — говорит. — Зачем с ошейником продавал? Ну, не повстречай мы зайца, я б не воротился, так бы и пропал ни за что!
Воротились они домой и живут себе помаленьку. Много ли, мало ли прошло времени, в одно воскресенье говорит сын отцу:
— Батюшка, я обернусь птичкою, понеси меня на базар и продай; только клетки не продавай, не то домой не ворочусь!
Ударился оземь, сделался птичкою; старик посадил ее в клетку и понес продавать.
Обступили старика люди, наперебой начали торговать птичку: так она всем показалася!
Пришел и колдун, тотчас признал деда и догадался, что у него за птица в клетке сидит. Тот дает дорого, другой дает дорого, а он дороже всех; продал ему старик птичку, а клетки не отдает; колдун туда-сюда, бился с ним, бился, ничего не берет!
Взял одну птичку, завернул в платок и понес домой!
— Ну, дочка, — говорит дома, — я купил нашего шельмеца!
— Где же он?
Колдун распахнул платок, а птички давно нет: улетела сердешная!
Настал опять воскресный день. Говорит сын отцу:
— Батюшка! Я обернусь нынче лошадью; смотри же, лошадь продавай, а уздечки не моги продавать; не то домой не ворочусь.
Хлопнулся о сырую землю и сделался лошадью; повел ее дед на базар продавать.
Обступили старика торговые люди, все барышники: тот дает дорого, другой дает дорого, а колдун дороже всех.
Дед продал ему сына, а уздечки не отдает.
— Да как же я поведу лошадь-то? — спрашивает колдун. — Дай хоть до двора довести, а там, пожалуй, бери свою узду: мне она не в корысть!
Тут все барышники на деда накинулись: так-де не водится! Продал лошадь — продал и узду. Что с ними поделаешь? Отдал дед уздечку.
Колдун привел коня на свой двор, поставил в конюшню, накрепко привязал к кольцу и высоко притянул ему голову: стоит конь на одних задних ногах, передние до земли не хватают.
— Ну, дочка, — сказывает опять колдун, — вот когда купил так купил нашего шельмеца!
— Где же он?
— На конюшне стоит.
Дочь побежала смотреть; жалко ей стало добра молодца, захотела подлинней отпустить повод, стала распутывать да развязывать, а конь тем временем вырвался и пошел версты отсчитывать.
Бросилась дочь к отцу.
— Батюшка, — говорит, — прости! Конь убежал!
Колдун хлопнулся о сырую землю, сделался серым волком и пустился в погоню: вот близко, вот нагонит…
Конь прибежал к реке, ударился оземь, оборотился ершом — и бултых в воду, а волк за ним щукою…
Ерш бежал, бежал водою, добрался к плотам, где красные девицы белье моют, перекинулся золотым кольцом и подкатился купеческой дочери под ноги.
Купеческая дочь подхватила колечко и спрятала. А колдун сделался по-прежнему человеком.
— Отдай, — пристает к ней, — мое золотое кольцо.
— Бери! — говорит девица и бросила кольцо наземь.
Как ударилось оно, в ту ж минуту рассыпалось мелкими зернами. Колдун обернулся петухом и бросился клевать; пока клевал, одно зерно обернулось ястребом, и плохо пришлось петуху: задрал его ястреб.
Тем сказке конец, а мне меду корец.
В 2021 году стартовала всероссийская просветительская кампания, призванная вывести на качественно новый уровень общественные просветительские инициативы, реализуемые по всей стране. Российское общество «Знание» учредило одноименную премию для признания заслуг российских просветителей, выявления значимых просветительских проектов и подтверждения высокого статуса просветителя в России. Премия будет вручаться ежегодно
Российское общество «Знание»
Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний появилось в СССР в 1947 году, когда возникла необходимость в массовом просвещении населения. Лекторы общества популяризировали науку и рассказывали о достижениях советской промышленности. В 1964 году Всесоюзное общество переименовали в «Знание», а в 1970-х приравняли к министерству I категории.
В 2021 году «Знание» получило второе дыхание, когда Владимир Путин в послании Федеральному собранию заявил о необходимости «перезагрузки» организации. Представляя собой современную и технологичную платформу знаний, общество «Знание» стало центром просветительского движения России.
Сегодня общество «Знание» — общественная некоммерческая организация, участники которой ведут просветительскую работу по всей стране, организовывают бесплатные лекции профессионалов из разных областей знаний.
85 регионов РФ — география присутствия общества «Знание»
9 студий общества открыто по всей стране
Просветительская премия «Знание»
7 декабря впервые прошло вручение просветительской премии «Знание». В торжественной церемонии награждения, организованной Российским обществом «Знание», принимали участие выдающиеся представители сфер искусства, культуры, науки, бизнеса, медиа-эксперты, авторитетные общественные и государственные деятели.
3053 заявок из 80 регионов РФ
Топ-10 регионов по количеству заявок: Московская, Ленинградская, Ростовская, Свердловская, Челябинская, Иркутская, Новосибирская области, Республика Башкортостан, Краснодарский край, Удмуртская Республика
Заявку мог подать любой, кто считает свой вклад в просвещение важным и значимым. Причем можно было предложить как собственную кандидатуру, так и выдвинуть других людей — например, своего учителя, блогера-просветителя, представителя компании или СМИ. Лауреатами стали те просветители и проекты, которые получили наиболее высокие оценки экспертного и Почетного жюри. В номинации «По версии слушателей» победителей определяли во всероссийском голосовании.
После окончания сбора заявок экспертная комиссия, состоящая из лекторов общества «Знание» и представителей партнерских вузов и организаций, определила шорт-лист из 103 номинантов.
В Почетное жюри премии вошли деятели науки, культуры и искусства, представители бизнеса, общественных организаций, государственные деятели. Они определили победителей в 14 номинациях из 15.
Победитель в номинации «За общий вклад в просвещение по версии слушателей» определился по итогам открытого голосования на сайте премии.
Лауреаты Премии приглашены к сотрудничеству с обществом «Знание» и получат статус резидента «Центра знаний «Машук» в Пятигорске. Он открывает победителям доступ к широким возможностям своей мультимедийной инфраструктуры, а также к комплексной образовательной программе по разработке, производству и продюсированию просветительского контента. Резиденты центра также получат поддержку общества «Знание» в продвижении своих проектов на широкую аудиторию.
Главная номинация премии, отмечающая наиболее важные для общества системные просветительские проекты
Привычная нам линейная система обучения «от старших к младшим» меняется на наших глазах, становится гибкой. Сегодня идет полноценный информационный обмен между поколениями. Все, кто в нем участвуют, делают огромный вклад в будущее образования, обучения и просвещения.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
советский и российский врач-кардиохирург, изобретатель, организатор медицинской науки, профессор, академик РАН и РАМН, член Президиума РАМН
Лео Бокерия – инициатор минимально инвазивной хирургии сердца. Большой его заслугой является разработка и внедрение в практику трансмиокардиальной лазерной реваскуляризации миокарда с использованием синхронизированного с работой сердца отечественного лазера.
Бокерия разработал и внедрил в клиническую практику комплекс неинвазивного обследования больных со сложными жизнеугрожающими нарушениями ритма, включающий самые современные методы диагностики. Он выполнил первую в мире операцию установки полностью имплантируемого сердца «Синкардия» женщине.
Кроме того, Бокерия – идейный вдохновитель чемпионата и сообщества по фоновой ходьбе «Человек идущий», призванного мотивировать людей среднего и старшего возраста к повышению ежедневной двигательной активности
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект»
конкурс в рамках нацпроекта «Образование», организованный Федеральным агентством по делам молодежи, АНО «Россия – страна возможностей» и детско-юношеской организацией «Российское движение школьников»
Изначально конкурс «Большая перемена» был задуман для школьников, чтобы поощрить тех, чьи таланты и способности проявляются не в предметах школьной программы. В этом году впервые конкурс проводился и среди студентов колледжей.
Участники конкурса получили доступ к образовательным ресурсам, позволяющим лучше узнать о выбранном направлении: книгам, подкастам, практическим задачам. В финале они решали задания по направлениям «Искусство и творчество», «Образовательные технологии», «Среда обитания», «Общество». Каждый из участников предложил свой проект для будущего России.
Главный приз конкурса — 1 миллион рублей на образование, есть также другие поощрительные материальные и нематериальные призы
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучшая просветительская компания»
Яндекс занимается развитием образования школьников, студентов, начинающих специалистов и профессионалов с 2007 года
Международный проект Яндекс.Практикум изначально был ориентирован на получение компетенций в IT-сфере, но позже перечень специализаций и навыков сильно расширился. Главная особенность проекта — собственная автономная среда обучения, где учащиеся могут сразу применять свои знания на практике.
Проект Яндекс.Учебник представляет из себя платформу, которая интегрирует в себе учебники, сборники упражнений, интерактивные курсы и позволяет вести мониторинг процесса.
Фонд Сегаловича создан для того, чтобы сделать качественное образование в сфере математики и технологий доступным, помочь учащимся раскрыть свой потенциал в условиях современного рынка. В 2022 году Яндекс выделяет гранты на общую сумму 250 млн рублей
Описание: Интернет сегодня наполнен материалами разного качества, среди которых сложно выбрать стоящие. Номинация станет знаком качества, свидетельствующим о высоком уровне контента.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в интернете»
Денис Прудник
ведущий популяризатор космонавтики в РФ, основатель проекта «Мы верим в космос», участник отбора в космонавты
Денис — популяризатор космонавтики в России, основатель ведущего экспертного TikTok-аккаунта по космонавтике, автор научно-популярных книг, председатель Молодежного совета Русского космического общества, а также старший научный сотрудник Музея космонавтики.
После окончания университета Денис основал проект «мыверимвкосмос.рф», который дает возможность ему и другим молодым специалистам космической отрасли читать научно-популярные лекции для всех желающих.
С помощью коротких видео на канале в TikTok «О космосе просто» Денис рассказывает молодой аудитории 14-18 лет факты из истории космонавтики, основы устройства ракетной и космической техники, раскрывает специфику работы космонавтов. Канал набрал более 30 миллионов просмотров за 2021 год, имеет 276 тысяч подписчиков
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в интернете»
бесплатная универсальная современная медиатека видео, аудио, подкастов, курсов и вебинаров
Тематика «Достоевского» — история, литература, искусство, кино и театр, история моды, стиль жизни и этикет.
Лекторий проходит в офлайн- и онлайн-форматах. «Достоевский» также проводит «живые» мероприятия, которые транслируются онлайн. Смотреть содержимое медиатеки можно через сайт или мобильное приложение проекта
“Естественный и необратимый процесс цифровизации затрагивает без исключения все пласты сегодняшнего общества. Но имеет и обратную сторону: ничего не стоит потеряться в многообразии информации. Премия «Знание» выделяет просветительские проекты в интернете, дает четкие ориентиры для тех, кто испытывает тягу к познанию и обучению.”
Описание: Отмечает любые просветительские мероприятия: экскурсии, встречи, лекции, специализированные конференции.
«Выбрать лучшее просветительское мероприятие — непростая задача. Организаторы лекций и марафонов, викторин и хакатонов сегодня задают стандарты качества. Независимо от формата проведения мы видим большой интерес и уровень вовлечения аудитории. При этом популярностью пользуются буквально все отрасли знаний — будь то естественнонаучное направление, социальные науки или культура».
Ольга Любимова, министр культуры Российской Федерации
конкурс в рамках нацпроекта «Образование», организованный Федеральным агентством по делам молодежи, АНО «Россия – страна возможностей» и детско-юношеской организацией «Российское движение школьников»
Изначально конкурс был задуман для школьников, чтобы поощрить тех, чьи таланты и способности проявляются не в предметах школьной программы. В этом году впервые конкурс проводился и среди студентов колледжей.
Участники конкурса получили доступ к образовательным ресурсам, позволяющим лучше узнать о выбранном направлении: книгам, подкастам, практическим задачам. В финале они решали задания по направлениям «Искусство и творчество», «Образовательные технологии», «Среда обитания», «Общество». Каждый из участников предложил свой проект для будущего России.
Главный приз конкурса — 1 миллион рублей на образование, есть также другие поощрительные материальные и нематериальные призы
Описание: Номинация выявляет лучших просветителей и проекты в вузах. Лауреатами могут стать преподаватели, ведущие просветительскую деятельность в дополнение к своей основной работе, и сами вузы.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Преподаватель – Просветитель года»
Антон Шейкин
старший преподаватель кафедры физики высоких энергий и элементарных частиц Санкт-Петербургского государственного университета, физик-теоретик
Антон Шейкин начал заниматься наукой в Сибирском федеральном университете, а затем защитил кандидатскую диссертацию в СПбГУ.
С 2016 года он читает лекции, чтобы расширить круг любителей физики, донести до широкой аудитории результаты своих исследований, повлиять на систему ценностей школьников и студентов. Антон стремится показать, что в науке гораздо больше интересного, чем кажется на первый взгляд.
Особенностью его метода является представление результатов научных изысканий в их исторической перспективе. Вместе со слушателями Антон проходит путь от гипотезы до результата исследований, рассказывает, как наука влияет на нашу жизнь
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Студенческий проект с наибольшей просветительской активностью»
«POжестI»
образовательный проект, популяризирующий русский жестовый язык
В социальных сетях проекта выкладывают рисунки-жесты для свободного изучения. На базе Новгородского регионального отделения Красного Креста открыты курсы для свободного изучения РЖЯ, проходят мероприятия для студентов и преподавателей. Разработаны методические пособия для изучения шрифта Брайля и дактильного алфавита. В данный момент идет их производство на 3D-принтере.
Уникальность проекта заключается в его узкой направленности и специфичности знаний — всего 9% населения РФ владеет русским жестовым языком. Пособия для изучения шрифта Брайля и дактильного алфавита, разработанные в рамках проекта, не имеют аналогов на территории РФ
«Современный вуз сегодня не может себе позволить замыкаться только в контуре профильных образовательных программ, адресованных своим студентам. Одна из социальных миссий университета — заниматься популяризацией науки и вовлекать в просветительскую деятельность своих преподавателей, исследователей и студентов, постоянно расширяя аудитории получателей научного знания. Во многом благодаря просветительской работе университет получит мотивированных студентов, а студенты — широкий кругозор и преданность выбранному пути».
Дмитрий Ливанов, врио ректора Московского физико-технического института (МФТИ)
Описание: Отмечает как просветителей, так и проекты на радио и ТВ.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года на радио и ТВ»
Алексей Семихатов
автор и ведущий проектов на телеканале «Наука»
Доктор физико-математических наук, главный научный сотрудник, заведующий лабораторией теории фундаментальных взаимодействий в Физическом институте им. Лебедева РАН.
Алексей окончил физический факультет МГУ. С 2014 г. — ведущий программы «Вопрос науки» на телеканале «Наука». Автор и ведущий фильма «Время» и проекта «Гравитация. Главная сила».
Проводит прямые трансляции вручения Нобелевских премий на канале «Наука», а также специальные научные события, такие как объявление об открытии гравитационных волн или о создании первой фотографии черной дыры.
Алексей видит свою задачу в поддержании уважительного отношения к ученым, которые уделяют свое время и силы для рассказа о своей профессиональной деятельности, и к зрителям, которые непрофессионально интересуются различными областями науки и вправе рассчитывать на понятную подачу материала
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект на радио и ТВ»
«Гибель империи. Российский урок»
18-серийный документальный фильм о событиях и последствиях февральской революции 1917 года
Автор проекта — митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов). Тихон окончил сценарный факультет Всесоюзного государственного института кинематографии по специальности «литературная работа». После окончания института принял крещение и стал послушником в Псково-Печерском монастыре. Член Общественного совета при Министерстве культуры РФ. Автор многих публикаций в церковной и светской печати.
Проект «Гибель империи. Российский урок» — это 18-серийный документальный фильм о событиях и последствиях февральской революции 1917 года, который вышел на телеканале «Россия 24» и на онлайн-платформах. Проект всесторонне рассматривает события, которые привели к трагедии нашей страны
“Развлекательный формат радио- и телевизионных программ серьезно конкурирует с познавательными форматами, особенно среди молодого поколения. Признание таких проектов и их роли в просвещении и обмене знаниями — серьезный мотивационный стимул для дальнейшего развития и совершенствования.”
Член почетного члена жюри
Описание: Отмечает лучший просветительский фильм вне зависимости от тематики.
«Гагарин. Жизнь в хронике ТАСС»
документальный фильм, посвященный 60-летию полета первого человека в космос
В картине наряду с кадрами документальной хроники использовано более 70 снимков из архива ТАСС, рассказывающих о Гагарине как до полета, так и после него. Фильм показывает первого космонавта в домашней обстановке и на отдыхе, в зарубежных поездках, встречах и, конечно, как Москва встречала его после полета.
Фильм не пересказывает в очередной раз общеизвестные факты о Юрии Гагарине, а раскрывает интересные и порой малоизвестные моменты из его жизни через эксклюзивные фотографии, некоторые из которых никогда и нигде не публиковались
«Образно-эмоциональный язык киноискусства — один из наиболее доступных и понятных способов донесения информации, ценностей и смыслов до аудитории. Научно-популярные и документальные жанры сегодня переживают новое рождение, и в поиске актуальных и исчерпывающих знаний современный зритель все чаще обращается к качественному кино. Таких фильмов сегодня становится все больше — как за счет энтузиазма авторов, так и в силу многообразия площадок распространения. Поощрение и поддержка тех, кто создает просветительские картины в России,— своевременное решение, которое даст новый стимул этому процессу».
Юлиана Слащева, председатель Совета директоров киностудии «Союзмультфильм», генеральный директор Киностудии им. Горького
Описание: Номинация посвящена школьным энтузиастам, отдающим работе с детьми гораздо больше времени, чем предусмотрено школьной программой. Кроме того, номинация отмечает школы, реализующие комплексы просветительских мероприятий для расширения кругозора школьников.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Учитель — просветитель года»
предприниматель, педагог-новатор дополнительного образования, дипломированный преподаватель основ инфографики
Бизнес Алексея Ермолина специализируется на подготовке инфографик и других комплексных материалов в сфере коммуникаций. Главной своей задачей он видит выстраивание мостов между поколениями в организациях, в том числе в крупных корпорациях.
Алексей — автор методики осмысленного обучения и создания креативных презентаций «Смыслографика». Она описана в его книге для школьников «Искусство. Основы инфографики», которая внесена Министерством просвещения РФ в федеральный перечень учебников. Алексей обучил своей методике более 50 молодых педагогов. Этот подход позволяет детям быть самостоятельными и уметь выстраивать логические взаимосвязи
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминиации
«Школа с наибольшей просветительской активностью»
проект ранней профессиональной ориентации учеников 6-11 классов
Задача проекта — сформировать у школьников навыки по осознанному выбору будущей профессии. В 2021 году к нему присоединились все 85 регионов России. Из многочисленных разовых мероприятий проект превратился в постоянно действующий образовательный продукт, который масштабирован на базе 23 исторических парков «Россия — Моя История». Он дает отличный старт не только каждому ребенку, но и помогает по-новому взглянуть на интеграцию общего и дополнительного образования, сотрудничество с компаниями и вузами
Описание: Отмечает проекты, направленные на расширение кругозора слушателей в сфере мировой культуры и искусства.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в сфере “Культура и искусство”»
Николай Бем
руководитель проекта SiberiaDOC
Занимается развитием авторского документального кино в Сибири, 12 лет воспитывает поколения кинематографистов, режиссеров из отдаленных регионов России — людей, которые хотят снимать фильмы про свою малую родину, но не находят должного интереса в индустрии.
Авторы программы доккино неоднократно становились призерами российских и европейских фестивалей. Реализация образовательных программ для авторов и продюсеров не только способствует приобретению практических навыков, но и дает возможность интеграции в российское и международное киносообщество молодым, талантливым кинопроизводителям. Осуществление проекта обеспечивает Россию уникальной образовательной киноплощадкой, способной поднять уровень мастерства авторов и сформировать сплоченную киносреду
«Лучший просветительский проект в сфере “Культура и искусство”»
«Сказки для и про особенных детей»
сказотерапия, которая помогает особенным детям интегрироваться в общество
Автор проекта — Татьяна Маркинова, г. Белово Кемеровской области, ей 42 года, она филолог по профессии и инвалид-колясочник. Татьяна придумала этот проект в 2008 году и стала получать заказы от мам на персонализированные сказки для детей. Каждая сказка для одного ребенка с мотивирующими и вдохновляющими словами несет исцеляющий эффект.
Сейчас Татьяна создает сказки, герои которых отличаются от своего окружения: павлин-альбинос, карась-дальтоник, глухой волчонок. Методы сказкотерапии позволяют особенным детям интегрироваться в общество, а также позволяют обществу взглянуть на особенных детей с нового ракурса.
Скоро у Татьяны выходит собственный сборник «10 волшебных историй». В реализации проекта ей помогает директор Фонда поддержки с ограниченными возможностями «Лабиринт42» Никита Асеев
«Знания — это мост, связывающий порой очень разных людей. Желание делиться знаниями, желание их получать — основа для создания действительно интересных и живых просветительских проектов. Общество «Знание», учредившее премию, дает поддержку и, самое главное, общественное признание не только будущим победителям. Возможность заявить проект уже создает условия для развития просветительской деятельности в области культуры и искусства в нашей стране».
Михаил Пиотровский, директор Государственного Эрмитажа
Описание: Отмечает проекты в сфере бизнес-образования и вносящие существенный вклад в создание принципиально нового сообщества предпринимателей.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в сфере “Бизнес”»
Евгения Заугарова
доцент Санкт-Петербургского государственного экономического университета, обучает предпринимательству и анализу данных
Окончила Санкт-Петербургский государственный экономический университет, где сейчас и работает. Защитила кандидатскую диссертацию.
Ведет активную научную работу в области бухгалтерского и управленческого учета, налогового учета и налогового планирования, бюджетирования и бизнес-планирования. Считает, что помимо академических знаний и обязательной учебной программы нужно делать процесс обучения интересным.
Проект Евгении стартовал в 2016 году в виде студенческого научного кружка, в котором занимались 15 студентов. Сейчас она преподает уже более чем 4 тысячам слушателей по всей России. Аудитория Евгении – школьники и студенты, которых она обучает двум направлениям: финансовой грамотности и правилам создания бизнеса, анализу и визуализации данных
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в сфере “Бизнес”»
пространства коллективной работы, созданные при поддержке Агентства стратегических инициатив в рамках программы Национальной технологической инициативы
Сегодня сеть «Точек кипения» — это более сотни площадок от Калининграда до Камчатки, которые действуют в интересах технологического развития страны. Они работают с бизнес-партнерами, университетами, региональными институтами развития, помогают местным командам запустить и масштабировать проекты, поддерживают встречи профильных сообществ и способствуют образованию и карьерному росту школьников, студентов и профессионалов своего дела.
«Точки кипения» формируют пространство для коллективной работы, где каждый может бесплатно организовать или поучаствовать в образовательных и деловых мероприятиях на базе сервиса Leader-ID, учить и учиться в профессиональных сообществах, собрать команду для реализации проекта, найти экспертов или инвесторов по всей стране
Бизнес — среда, в которой обмен знаниями, без преувеличения, жизненно важен. Просвещение в сфере бизнеса может принести ощутимый результат уже в ближайшей перспективе. Сегодняшние студенты с достаточным багажом знаний завтра могут стать успешными предпринимателями. Уберечь их от всех ошибок невозможно, но вдохновить, дать уверенность — вполне реально.” член жюри
Описание: Отмечает проекты, популяризирующие научные знания и рассказывающие о передовых технологиях, меняющих жизнь общества.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в сфере “Наука и технологии”»
Полина Очирова
кандидат медицинских наук, ортопед-вертебролог клиники патологии позвоночника и редких заболеваний, член Совета Экспертов по лечению орфанных заболеваний
Полина родилась в Кургане. Базовое образование получила в Ростовском государственном медицинском университете.
Позже она вернулась в Курган и работает в Национальном медицинском исследовательском центре травматологии и ортопедии имени академика Г.А. Илизарова.
Полина с первого класса знала, что станет хирургом. Когда поступила в институт, хотела стать пластическим хирургом, затем нейрохирургом, но ее научный руководитель вдохновил ее на изучение специализации хирургии по позвоночнику.
Защитила кандидатскую и пишет докторскую. Практикующий хирург, оперирующий патологии позвоночника на фоне редких генетических заболеваний. Вместе с командой мультидисциплинарных специалистов уже прооперировала около 120 пациентов
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в сфере “Наука и технологии”»
просветительский проект Homo Science, созданный в конце 2020 года при поддержке государственной корпорации «Росатом», приурочен к 75-летию атомной промышленности
Homo Science — человек знаний, благодаря которому достижения в сфере науки и технологий становятся доступными и интересными для широкого круга людей, который возвращает престиж и популярность профессии ученого и научного сотрудника в современной России. Цель проекта — собрать таких людей вместе.
Библиотека знаний проекта расположена на официальном сайте homo-science.ru. В его фокусе исключительно достоверная информация из мира современной науки, представленная понятным адаптивным языком в виде подкастов, фильмов, клипов, публикаций и лекций в актуальном интерактивном формате. Большинство научпоп-контента для сайта создают сами пользователи
За вклад в просвещение в сфере «Спорт и здоровый образ жизни»
Описание: Спорт и ЗОЖ — популярные темы, привлекающие широкую аудиторию. Но не все из них можно назвать качественными и отвечающими идее просвещения. Участие в данной номинации и признание проекта лучшим откроет новые возможности для привлечения аудитории.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в сфере “Спорт и ЗОЖ”»
Леонид Бокерия
советский и российский врач-кардиохирург, изобретатель, организатор медицинской науки, профессор, академик РАН и РАМН, член Президиума РАМН
Лео Бокерия – инициатор минимально инвазивной хирургии сердца. Большой его заслугой является разработка и внедрение в практику трансмиокардиальной лазерной реваскуляризации миокарда с использованием синхронизированного с работой сердца отечественного лазера.
Бокерия разработал и внедрил в клиническую практику комплекс неинвазивного обследования больных со сложными жизнеугрожающими нарушениями ритма, включающий самые современные методы диагностики. Он выполнил первую в мире операцию установки полностью имплантируемого сердца «Синкардия» женщине.
Кроме того, Бокерия – идейный вдохновитель чемпионата и сообщества по фоновой ходьбе «Человек идущий», призванного мотивировать людей среднего и старшего возраста к повышению ежедневной двигательной активности
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в сфере “Спорт и ЗОЖ”»
образовательная система, направленная на трансформацию жизни через обучение базовым знаниям в области физической активности и здорового образа жизни
SOTKA — это тренировочно-образовательная программа, разработанная специально для начинающих, она рассчитана на 100 дней и позволяет за это время подготовиться к сдаче нормативов ГТО. Основная задача проекта в том, чтобы повысить качество жизни населения за счет повышения физической активности.
С 2015 года в программе Sotka приняло участие 450 тысяч человек
«Сегодня, в перенасыщенном информацией мире, очень нужны качественные просветительские проекты. Они в увлекательной форме способны доносить полезные и важные знания до подрастающих поколений. Проекты, посвященные спорту, способствуют росту числа граждан нашей страны, которые регулярно сами занимаются физкультурой и спортом, а также приучают к этому своих детей. Уверен, что благодаря учреждению премии «Знание» количество таких проектов в самых разных сферах будет только расти».
Александр Дюков, председатель правления ПАО «Газпром нефть», президент Российского футбольного союза
Описание: Отмечает проекты, пробуждающие и популяризирующие интерес к отечественной и мировой истории.
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в сфере “История”»
Станислав Дробышевский
кандидат биологических наук, доцент кафедры антропологии биологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, автор книги «Достающее звено»
Дробышевский — антрополог, кандидат биологических наук, научный редактор портала «Антропогенез.ру» и спикер онлайн-лектория «Полимат». Автор серии книг «Палеонтология антрополога».
С 2011 года вместе с научным журналистом Александром Соколовым участвует в развитии единого научного-популярного портала «Антропогенез.ру», посвященного популяризации знаний о происхождении и истории человеческого вида и опровержению распространенных заблуждений. Дробышевский является бессменным научным редактором портала с самого момента его основания. Он и другие энтузиасты привлекают внимание общественности к качеству информации и призывают нести ответственность за вольно трактующиеся научные факты и теории, спекуляции, умышленное искажение и популяризацию искаженных фактов ради сенсации и коммерческой выгоды.
С 15 марта 2021 года Дробышевский ведет авторскую программу «Человек разумный» на RTVI. Видеоблогер, создатель и владелец YouTube-канала «Станислав Дробышевский». Лауреат государственной премии «За верность науке» Министерства образования и науки РФ в категории «Популяризатор года», как лучший популяризатор 2017 года
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в сфере “История”»
«Александр Невский: история жизни благоверного князя языком графического романа»
выставка-комикс, организованная к 800-летию со дня рождения Александра Невского
По замыслу создателей проекта концепция «эдьютейнмента» (обучение с помощью развлечения) делает выставку живой и интересной для посетителей молодого возраста и помогает передать ключевые особенности личности князя Александра Невского.
Над проектом работали больше 20 экспертов различного профиля: историки, motion-дизайнеры, художники и колористы из России и Европы. За основу для графических материалов брали вещи и элементы одежды, которые были найдены в ходе археологических раскопок в разное время
Описание: Отмечает просветительские проекты, рассказывающие о значении экологии для жизни людей, проблемах, стоящих перед человечеством, и их возможных решениях
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Просветитель года в сфере “Экология”»
руководитель экологического образовательного центра Байкальского музея ИНЦ СО РАН, автор школьных пособий по байкаловедению
Проект по байкаловедению и книга, которую она сейчас выпускает, создавались 20 лет назад. И основной запрос, который был от учителей и учеников — рассказывать о науке простым, понятным языком.
Благодаря стараниям и упорству просветителя курс «Байкаловедение» появился в школах, хотя ранее существовал только в вузах. Курс формирует экологическое мировоззрение школьников и помогает им лучше понять, в каком уникальном регионе они живут
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в сфере “Экология”»
проект по очистке территории Арктики от мусора
Провести «генеральную уборку» Арктики предложили в 2021 году капитан атомного ледокола «50 лет Победы» Дмитрий Лобусов (г. Мурманск) и советский и российский капитан ледокола, Герой Труда Российской Федерации Геннадий Антохин (г. Владивосток). Их идея вылилась в общественную инициативу, которую уже поддержали экологи, общественные и волонтерские организации, ученые и главы субъектов.
Запуск проекта состоялся в Общественной палате РФ в июле 2021 года. Там же Всероссийская общественная организация «Зеленый патруль» выступила с инициативой создания специального фонда. Также проект поддерживают «Молодежка ОНФ», Всероссийский студенческий корпус спасателей, Ассоциация операторов отрасли обращения с отходами «Чистая страна» и др. В 2021 году участники проекта собрали более полутора тысяч тонн отходов
За вклад в просвещение в сфере «Достижение и гордость России»
Описание: Отмечает просветительскую деятельность, направленную на распространение знаний о современных достижениях, историях успеха, открытиях и свершениях нашей страны
ПОБЕДИТЕЛЬ в подноминации
«Лучший просветительский проект в сфере “Достижения и гордость России”»
международное некоммерческое движение, целью которого является повышение престижа профессионального мастерства и развитие профессионального образования путем гармонизации лучших практик и стандартов во всем мире
Финал IX Национального чемпионата «Молодые профессионалы» (WorldSkills Russia) — 2021 проходил в Уфе с 26 по 28 августа, в мероприятии приняли участие порядка 1,8 тыс. конкурсантов из 76 регионов России, и около 2 тыс. экспертов. Первенство состоялось в рамках федерального проекта «Молодые профессионалы»..
В нацфинале WorldSkills Russia-2021 впервые были представлены 12 новых компетенций: «Агент страховой», «Аппаратчик химических технологий», «Бережливое производство», «Лечебная деятельность (фельдшер)», «Неразрушающий контроль», «Облачные технологии», «Организация строительного производства», «Пчеловодство», «Стоматология ортопедическая», «Управление перевозочным процессом на железнодорожном транспорте», «Финансы», «Цифровое земледелие»
«России есть чем гордиться, представленные в премии «Знание» проекты с разных сторон раскрывают заявленную тему номинации. Даже проекты и просветители в смежных номинациях могли бы побороться за звание лауреата».
Светлана Баланова, генеральный директор Национальная медиа группа
Описание: Победитель определяется открытым голосованием на сайте. Главная цель номинации — дать возможность высказаться всем желающим, отдав свой голос за понравившийся проект.
«Что не найдешь в учебнике: вопросы и ответы»
социально-исторический проект о героизме предков, неизвестных фактах истории России, которых еще нет в школьных учебниках
Главная задача проекта — воспитание чувства патриотизма и формирование чувства национальной идентичности через освещение неизвестных фактов истории России.
Проект использует коммуникационный потенциал новых и суперновых медиа для просвещения и освещения исторических событий. С помощью новых форматов через экспертное сообщество проект выходит к читателю и проповедует подход «музей для человека».
География проекта охватывает все регионы Российской Федерации
«Успех просветительских проектов складывается из качества контента и интереса слушателей к теме и проблематике. Оценка аудитории — первый и ключевой фактор востребованности любого проекта в области просвещения. Интересно посмотреть, какие тематики аудитория выберет как наиболее актуальные».
Дмитрий Киселев, генеральный директор МИА «Россия сегодня»
Партнер проекта — Российское общество «Знание»
МИА «Россия сегодня», 2021 год
Продолжаем робкие попытки не забыть буквы. В прошлый раз мы использовали для этого Пелевина и его роман «Омон Ра». Те, кто осилил, получают допуск на следующий уровень жести: к детским сказкам. Все в курсе — там расчленение, поедание, пытки… Иногда вообще оскорбление чувств. Но подается это добрым голосом и с милыми морщинками у глаз, поэтому все нормально. Добрым молодцам урок, лишь бы они не описялись от жути. Сегодня посмотрим, какими скрытыми смыслами специалисты снабжают известные сказки. Там вареная бабушка, и пожирающая дитя мать, и сексуальный подтекст, бог знает что. Крепитесь.
«Залажу в ракету — а там [censored]»
Сначала разберемся, какие глубины разворошил в душах пользователей Пелевин из прошлой серии. Тогда, исключительно из ехидства, мы настаивали на бумажной версии. Некоторые послушались — заново учились свайпать по бумаге, удивлялись, что текст не увеличивается раздвиганием пальцев (согласны, странный баг).
Пелевин щекочет безысходностью и сарказмом, читать его — как болтать ногами, сидя на крыше девятиэтажки. Довыделывался, свалился — уже не так щекотно.
В итоге в чате «Книжного клуба» сложилась неподражаемая составная рецензия в репликах умных людей. Она удобна еще тем, что позволяет угадывать возраст читателей.
«Пелевина? Перечитать? В седьмой раз?! Конечно!» — никогда не отказывается пуститься во все тяжкие Slava sssR.
«„Омон Ра“ — чудовищная (со знаком плюс) фантасмагория про советскую реальность, которую я успел застать. Особенно понравилась тема про „сильных духом“», — умело пользуется кавычками Евгений.
«Абсурд, — резюмирует Юлия. — Преувеличенный, но прям в точку. На эпизоде о егерях поймала себя на мысли, что мы живем в таком же абсурде».
«Классно зашло: „небольшое вранье во имя великой Правды“. Это нужно в школе давать, вместо Достоевского», — рекомендует Агата.
Читательница Y M застала удивительные времена, когда Пелевин входил в учебную программу: «Препод в универе говорил, что, когда вырастем, все равно все Донцову будем читать…»
До Донцовой (кстати, кто это?) Y M пока не доросла, но «Омон Ра», надеемся, осилит.
Малоизвестный факт от читательницы Анастасии: «Несколько лет назад „Омон Ра“ стоял в списке рекомендаций для внесклассного чтения 10—11-х классов. Очень меня это удивляло, а сейчас такое, наверное, и невозможно».
«Я застал пионерлагеря и угорал, как у Пелевина получается вернуть меня в ту атмосферу, — делится ощущениями Денис. — Такой сон про СССР, все как на самом деле, но пересобрано в параллельном мире… Потом я вообще читать бросил. А сейчас пару страничек на телефоне посмотрел — ощущения те же. Магия».
«Обожаю „Омон Ра“, — обожает читатель Степан. — Прочитал в подростковом возрасте. Главное — далеко не отсылки к советской классике, а нечто иное. Быть ребенком в СССР — совершенно потрясающее ощущение. Все детство я находился в предвкушении фантастического будущего с полетами к новым мирам и исследованием космоса. И тем больнее было взросление, которое деконструировало эти мечты подобно тому, как Пелевин деконструировал советскую прозу о подвигах. Наверное, с этой книги начинается сквозная тема многих его произведений: жертвоприношения во имя чего-либо. И в ней же показана бессмысленность этого действия, которым мы заняты с зари цивилизации».
«Пелевина не читал, не смог и не буду, — аргументированно опровергает сказанное Дмитрий. — Удовольствия от его трешовых образов не испытываю».
«Дался вам этот Пелевин. Я половину без расшифровок не понимаю», — согласен с предыдущим оратором Андрей. (Это он еще сказок не видел.)
Разумеется, в какой-то момент возникают вопросы об истоках вдохновения автора. Опасные рассуждения на этот счет пресекает Вероника: «Мне кажется, Пелевина уже давно прет без всякого компота».
Иван из 1999 года. Как раз это поколение начало утрачивать навыки чтения (и рукопашного письма). Пелевина принялся читать именно по нашей рекомендации. И у него есть конкретная претензия: «С момента, когда Омон проснулся в койке рядом с сокурсниками, читать было довольно интересно! Все мои перемещения по городу проходили с глазами, опущенными в телефон. Особенно зацепили последние страницы. Но! Именно на этих страницах я не получил того, чего хотел. Что дальше было???»
Тут согласимся: нужен второй сезон.
У Игоря случись прекрасные мрачные флешбэки: «„Омон Ра“ мне давно посоветовал коллега. Сказал, что это „о космической ракете на велосипедной тяге“. Я думал, будет что-то типа „Автостопом по галактике“. Оказалось — нет… Перечитав сейчас, не жалею времени, но советовать никому не стал бы.
Самое начало заставило окунуться в такое чувство безнадеги… Детство я провел в Минске в районе Тракторного. Около метро в торце дома был туалет, он там и сейчас. Но в моем детстве это был недосортир, который позволял сходить по маленькой нужде: мочишься на стенку, все стекает вниз, в желоб. И рядом во дворах, между улицами Грицевца, Долгобродской и бульваром Тракторостроителей, была здоровенная трехуровневая ракета. Ракетище! Помню, маленький иду с мамой и прошу: „Пошли поиграем на ракету, ну пожалуйста!“ Мама разрешает сбегать одному, „ведь ты уже взрослый“. И я радостный бегу, весь в предвкушении — сейчас космос будет наш! Залажу в ракету — а там [censored]».
Возможно, чтобы попасть в резонанс с этим автором, каждому из нас нужно однажды забраться в ракету между Грицевца и Долгобродской.
Пробиваем сказочное дно
Считается, что главный принцип сказок — Добро всегда побеждает. Это популярное заблуждение, напомним правильную формулу: кто победил, тот и Добро.
Теперь пойдем по нарастающей. Даже съевшему собаку в беспросветности Пелевину далеко до милого и простодушного садизма детских сказок. Не важно — славянских, западных, японских или африканских. Голова у сказочников варит примерно одинаково во всех частях света, многие сюжеты повторяются.
Логика вроде бы понятна: подготовка ребенка к основным опасностям. Но настоящих вдумчивых исследователей это не успокаивает. Они ищут второе дно, находят, стараются пробить и его.
Упреки в жестокости, которые принято предъявлять кинематографистам и создателям компьютерных игр, пока никто почему-то не догадался перенести на сказочников. А это потому, что морщинки у глаз — у режиссеров разве есть такие морщинки?.. Арина Родионовна плохому не научит. Полезай, Баба-яга, на лопату.
Но так продолжается до поры, пока кто-нибудь, обслушавшись «Курочки Рябы», не пойдет крушить яйца.
Судьба Колобка
Начнем с самого жуткого. Это, конечно, «Колобок». Тут готовый текст для какого-нибудь рэпкора:
«Я Колобок, Колобок!
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон,
Да в масле пряжон,
На окошке стужон;
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
И от медведя ушел,
А от тебя, лиса, и подавно уйду!»
Конец все помнят: Лиса с шутками-прибаутками съела Колобка.
Казалось бы — ну какие тут интерпретации? Все воспитательные рычаги на поверхности: уйдешь от бабушки и дедушки, будешь таскаться с незнакомцами — себя накормят сладкими речами и съедят.
Но нет. Писатель Михаил Елизаров — классный, модный, тоже знающий толк в беспросветности — видит финальную сцену так:
После этого анализа и возник анекдот про «доктор, а откуда у вас такие картинки?».
Василиса Прекрасная и огненный череп
Тут-то что не так? Добрая же сказка со счастливым концом. Наши вроде победили там…
Суть: Василису угнетает мачеха с дочками, но они обречены, а за героиню всю работу выполняет куколка. В конце девушка выходит замуж за царя, потому что — ну а за кого?
Расправа над злыми сводными сестрами и мачехой описана мимоходом, древнему коллективному автору уже лень разбираться с этими негодяйками. Напомним, как все организовано (не повторяйте, а впрочем, как хотите): Василиса приносит от Бабы-яги череп с горящими глазами, тот выжигает лишних персонажей (сценаристы «Игры престолов» и то дольше возятся).
«Внесли череп в горницу, а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь…»
Василиса закрывает избу и уходит жить дальше. Ура, добро победило.
Мораль
Некоторые современные борцы за права женщин любят осмысливать эту сказку с позиций женского раскрепощения. Явно же древние авторы имели в виду эмансипацию, пусть попробуют возразить. Жесткая, но мудрая Баба-яга, вручившая огненный череп, — символ главной феминистки, дающей ключ к освобождению.
В свою очередь, тема куколки, которая все делает за Василису, предсказуемо увлекает некоторых экспертов по морали. Потому что нехорошо приписывать себе результаты чужого труда. Выходит, сказка учит плохому.
«Красная шапочка» и глубины подсознания
Непричесанные сказки с похожим сюжетом ходили по средневековой Европе, Персии (там вместо девочки мальчик), Индокитаю (там вместо волка тигр). Наверное, не только. Впоследствии бесхитростная история была модернизирована Шарлем Перро и братьями Гримм и превратилась в мощное произведение, набитое настоящими или придуманными символами.
Убийства, каннибализм, надругательства над трупом — да ладно, это не такие уж вопиющие штуки на общем сказочном фоне. Как мы помним, «цивилизованные» версии Перро и Гримм отличаются от фольклорных. В исходных народных вариантах все проще и честнее. Фигурировал там обычно оборотень, поскольку эта проблема тогда была актуальной. Церемоний меньше: волк убивает бабушку, варит ее, из крови готовит напиток. Когда приходит девочка с пирожком, или рыбой, или сыром, волк угощает ее бабушкой. А потом тоже съедает.
Все, не ждите охотников. Там нет продолжения. И знаменитого ритуального разговора про большие зубы тоже нет.
Второе дно
В этой сказке — что в новых вариантах, что в исконных — куча корма для анализаторов, которые способны видеть знаки и смыслы.
У них одно на уме:
- бутылка с вином в корзине — символ девственности;
- цвет шапки — отсылка к взрослению, в момент которого появляется «порочный волк»;
- поедание — символ полового акта;
- вспарывание волка — символ женской победы.
Черт, мы думали, это детская сказка!
Это может продолжаться бесконечно. Трактуя любую сказку, в ней удобно находить красивые и глубокие смыслы. Но возможно, найденное говорит о том, что творится в голове у самого аналитика. Фрейду приписывают полезную фразу: «Иногда сигара — это просто сигара».
Сказки сочиняли простодушные и дремучие люди — без слишком мудрого подтекста, просто в качестве развлечения или прививки от страха. Потом украшали профессиональные сказочники. Потом корректировали моралисты, борцы за права детей, идеологи, ранимые люди и так далее.
Похожие прививки от страха мы ставили себе в детстве — Черная Рука, гроб на колесиках, желтое пятно… Тоже фольклор. Обширное поле для трактовок.
А теперь пожалуйте в наш чат. На этот раз просим вспомнить страшные истории из детства, которые необходимо рассказывать ночью в пионерском лагере. Сломанный телевизор, Пиковая дама, сбежавшая обезьяна и прочая Черная Рука приветствуются. Особо любопытно, как эти истории менялись в зависимости от поколения. Чем дети пугают друг друга сейчас?
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш телеграм-бот. Это анонимно и быстро
Перепечатка текста и фотографий Onlíner без разрешения редакции запрещена. ng@onliner.by