Сказки народов мира авторские сказки

Тип урока: интегрированный (литературное чтение, изобразительное искусство) 3 класс.

Формирование УУД:

Предметные:

• Познакомятся с сюжетом и содержанием сказки;
• Научатся определять особенности волшебных сказок; классифицировать сказки (народные и авторские),
• Отвечать на вопросы; ориентируясь в тексте произведения;
• Правильно передавать с помощью зрительных ощущений характер и настроение героев сказки; сравнивать их внешность и жилище;
• Научиться отличать и изображать дом положительного и отрицательного героя;

Личностные:

• Приобретут эстетические ценности и этические чувства на основе анализа и сравнения устного народного творчества;
• Научатся давать характеристики таких понятий, как добро и зло;
• Получат навыки работы с различными материалами по изобразительному искусству

Метапредметные:

познавательные:

• познакомятся с особенностями народной сказки,
• научатся давать характеристику героям русской сказки;
• сделают выводы по сказке на основе вопросов;
• получать представление о жизни и быте наших предков.

регулятивные:

• организовать свою деятельность по выполнению задач урока,
• сформировать умение работать умственно и творчески на интегрированном уроке;
• оценить результаты своей работы по содержанию урока.

коммуникативные:

• учитывать разные мнения и стремиться к сотрудничеству в рамках учебного диалога;
• умение с достаточной точностью и полнотой выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.

Временные рамки, участия педагогов в период урока: 50% /50%

Место урока в программе предмета:

• Литературное чтение: Русская народная сказка «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Характеристика персонажей.
• Изобразительное искусство: «Русская деревня и её уклад жизни».

Цель урока: Научиться понимать характер сказочных героев, опираясь на их образ и внешний вид жилища на основе русского народного фольклора.

Учебная задача урока:

• Вспомнить произведения, относящиеся к русскому народному творчеству.
• Научиться определять характер персонажей по одежде героев, представлять внешний вид и внутреннее убранство их жилища.
• Изобразить дом доброго или злого персонажа в виде эскиза.

Воспитательная задача урока: Понять принцип формирования противопоставления доброго и злого человека, и подобрать характеризующие их качества.

Здоровье сберегающая задача урока:

• Физкультминутка, введенная в сценарий урока направлена на подготовку детей к практической работе.
• Научить детей состраданию и сопереживанию по средствам русских народных сказок.

План урока: 40 минут

Инструменты, материалы и оборудование:

• Сопроводительная презентация для интегрированного урока (11 слайдов: 5 основных и 6 дополнительных);
• Учебник «Литературное чтение» 3 класс (1 часть), автор: Л.Ф.Климанова, В.Г.Горецкий, М.В.Голованова;
• Альбом для рисования;
• Простой карандаш и восковые мелки, фломастеры, акварельные карандаши.

Ход урока

1 ЭТАП. Организационный момент

Учитель (литературное чтение): Начнём сегодня наш урок с речевой разминки. Давайте прочитаем скороговорку и ответим на вопрос: «Можно ли считать текст этой скороговорки сказочным?»

На опушке в избушке

Живут старушки — болтушки.

У каждой старушки лукошко.

В каждом лукошке кошка.

Кошки в лукошках

Шьют старушкам сапожки.

Ответ учащихся: Он сказочный, т.к. кошки не могу сшить сапожки.

2 ЭТАП. Актуализация и постановка цели урока

Учитель (литературное чтение): На предыдущих уроках мы с вами изучали русскую народную сказку: «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Почему сказки называют народными?

— Их сочинил народ, и они передавались из уст в уста. Автора определить нельзя.

В русских народных в сказках главные персонажи всегда описываются ярко. Мы можем сразу узнать положительный это герой или отрицательный по тому, как он одет, чем занимается, где живёт.

— Назовите цель нашего урока: (научиться понимать характер сказочных героев, опираясь на внешний вид и их жилище)

3 ЭТАП. Закрепление полученных знаний

Учитель (литературное чтение): Что вы узнали об Алёнушке и Иванушке из первых строк сказки?

— Алёнушка и Иванушка были братом и сестрой. Родители их умерли, и остались они одни-одинёшеньки.

В кого превратился братец Иванушка? Как это случилось?

— Он превратился в козлёночка, потому что испил водицы из козьего копытца.

Правильно ли это не слушать старших — почему вы так считаете?

— Старших надо слушать. Они лучше знают, что может случиться, так как у них больше опыта.

Хорошо ли им жилось вместе?

— Да, жили они хорошо, дружно.

Кто же помешал их счастью?

— Им помешала колдунья. Она утопила Алёнушку, а сама превратилась в неё.

4 ЭТАП. Сравнительный анализ персонажей

Учитель (изобразительное искусство): Ребята посмотрите на экран, перед вами портреты двух женщин в головных уборах и национальных костюмах. Что вы можете сказать об их характере?

— Одна из них недобрая женщина, злая, а вторая наоборот добрая и щедрая.

Как вы это поняли, что послужило подсказкой?

— Взгляд, цвет одежды и их головных уборов (кокошников),

Исходя из вашего утверждения, можно сказать, что на слайде представлены положительный и отрицательный персонаж? Перечислите в нашей сказке, кого вы относите к положительным персонажам, а кого к отрицательным?

— Положительные персонажи — Алёнушка, Иванушка и купец, а отрицательный персонаж — колдунья.

Есть такое выражение. Покажи мне свой дом, и я скажу, кто ты. Попробуйте отгадать по картинке на слайде, где, чей дом изображён?

(Ребята легко угадывают избу Алёнушки и братца Иванушки, а также избушку колдунью).

Учитель (литературное чтение): Ребята, представьте какое жилище у колдуньи?

(Дом находится в дремучем лесу, вокруг летают черные вороны и летучие мыши, из трубы идет черный дым, рядом с домом растут мухоморы, из которых колдунья варить свое зелье)

5 ЭТАП. Физкультминутка

Разминка кистей рук перед рисованием.

6 ЭТАП. Практическая работа по выбору: создание эскиза жилища

Учитель (изобразительное искусство): Практическая индивидуальная работа по выбору: создание эскиза жилища сказочного персонажа. Во время рисования учитель демонстрирует и комментирует слайды внутреннего убранства крестьянского дома конца XIX века.

7 ЭТАП. Подведение итогов урока

Учитель (литературное чтение):

1. На чём построено противопоставление в сказке добра и зла?

— Добрый человек живёт, радуется жизни и никому не мешает, злой человек всегда замышляет какие-то плохие поступки, вредит окружающим.

2. Можете ли вы назвать нам подобную сказку?

— Разные варианты ответов.

3. Перечислите качества доброго и злого человека?

— Добрый человек делает хорошие поступки, помогает слабым, а злой мешает жить добрым людям, завидует им и хочет у них это счастье отобрать.

8 ЭТАП. Рефлексия

— Оцените свою работу, используя красный, зеленый и желтый карандаш.

• «Зеленый» — всё получилось.
• «Желтый» — было сложно, но я справился.
• «Красный» — что-то не получилось.

Домашнее задание: 1) дорисовать эскиз, используя различные художественные материалы.

Рекомендации педагогов, разработавших урок

1. Интеграция литературного чтения и изобразительного искусства является наиболее гармоничной, именно поэтому можно её рекомендовать для других подобных уроков, связанных с лирическими или художественными произведениями.
2. Распределение времени на уроке между учителями может проходить по двум вариантам 50% на 50%, как в нашем случае, или 75% на 25%, где основной сценарий урока ведет главный учитель, а другой педагог выступает помощником.

Однажды мне стало интересно, откуда появился
такой сказочный герой, как Колобок, и встречается ли такой персонаж в сказках других
стран и народов. Оказывается, что наш Колобок и сюжет сказки про него, имеет
аналоги в фольклорном творчестве многих стран. Именно поэтому я решила заняться
этой работой.

Цель проекта:

— объяснить сходства и различия сказочного
известного фольклорного персонажа Колобок в сказках разных народов мира.

Задачи:

Образовательные:

— помочь детям понять содержание сказки
«Колобок», побуждать проговаривать слова и фразы из произведения;

— учить отвечать на вопросы по содержанию
сказки;

— закреплять и расширять знания детей
о сказках народов мира;

— обогащать духовный мир детей посредством
прослушивания добрых сказок народов мира.

Развивающие:

— развивать познавательные способности;

— развивать и обогащать речь детей;

— развивать творческое воображение и
мышление;

— развивать у детей коммуникативные
навыки.

Воспитательные:

— воспитывать любовь к русским народным
сказкам;

— формировать у детей интерес к художественному
творчеству.

Ожидаемые результаты:

— Дети проявляют интерес к участию в
совместном рассматривании иллюстраций к сказке «Колобок», участвуют в её
обсуждении, отвечают на вопросы по содержанию сказки, проявляют эмоциональную 
заинтересованность, следят за развитием действия в играх-драматизациях;

— у детей обогатился словарный запас,
расширилось представления об окружающем мире;

— развиваются артистические способности
посредством участия в простых инсценировках сказок.

Вся работа по решению поставленных
задач была разбита на этапы:

1. Подготовительный этап

— Найти и изучить сказки народов мира,
где встречается персонаж Колобок.

— Найти сходства и различия в сюжете
и главном персонаже.

Ввести игровую ситуацию (выявить проблему):
к детям приходит сказочный герой игрушка – Колобок, он просит детей о помощи:
«Хочу сходить в гости, но боюсь ходить по лесу, научите меня не бояться».

Второй этап — содержательный

Виды деятельности:

Восприятие художественной литературы:

— Чтение русской народной сказки «Колобок»,
сказок других народов;

— Разучивание песенки колобка;

— Отгадывание загадок про героев сказки
«Колобок»

Игровые упражнения:

«Пройти по дорожке колобка» — упражнять
в ходьбе по ограниченной площади, развивать чувство равновесия, ловкость,
глазомер.

«Колобок» — закреплять у детей умение
становиться в круг, постепенно расширять и сужать его.

«Догони колобка» — приучать бегать в разных
направлениях, не задевать друг друга, ловить мяч, развивать внимание и
выдержку.

Коммуникативная:

— рассказывание сказки «Колобок» по
мнемодорожке;

— беседы по ОБЖ (не брать предметы и угощения
у незнакомых людей, не брать ничего с пола – грязно, не убегать из дома, не
разговаривать с незнакомыми людьми).

Игровая, музыкальная:

— играем в сказку «Колобок», театр на
фланелеграфе, настольный театр,

магнитный театр, резиновый театр;

— игра-имитация движений сказочных
героев;

— разучивание пальчиковой гимнастики
«Тесто ручками помнём, колоб-

ков мы напечём…».

Познавательно-исследовательская:

— «Катится Колобок или нет?» (сравнение
куба и шара, что покатится, а что нет).

— «Башенки из колобков» (сравнение куба
и шара, что будет стоять).

Продуктивная:

— рисование дорожки для Колобка;

— лепка друзей Колобку);

— лепка колобков из теста;

— аппликация «Колобок покатился по
лесной дорожке.

Практический выход:

— проведение досуга «Поможем Колобку»;

Данный проект, я считаю, будет интересен
как детям, так и взрослым. Не

одно
поколение выросло на русской народной сказке про Колобка, и даже не догадывалось,
откуда появилось названия главного героя. А также, я думаю,

будет
интересно узнать, на примере Колобка, что фольклорное творчество

многих
стран и народов оказывается имеет много общего. И конечно же, полученная
информация, расширит наш кругозор, пополнит запас информации в области русского
языка и литературы.

2. Основная часть

Как появилось название главное ге-

роя сказки «Колобок»

Знакомство детей с Колобком начали с
прочтения сказки «Колобок». Мною был изготовлен магнитный театр по сказке.
Посмотрели сказку при помощи резинового театра. Посмотрели видео в старой и
новой версии.

В сказке этот персонаж представлен в
виде хлеба круглой формы. Он сбежал от бабушки и от дедушки, которые его испекли,
перехитрил зайца, волка и медведя, но всё-таки был съеден лисой.

Так что же за персонаж такой — этот Колобок?
Разве бывает хлеб шарообразной формы?

Оказывается, колобок — это традиционная
круглая лепёшка в древней Руси. Другие названия колобка — колобуха, калабушка. Колобуха
или колобок — круглая лепёшка, которая имела шарообразную форму. Такая форма
достигалась в процессе готовки хлеба из смеси муки различных сортов.
Оказывается, что калабушки пекли именно из остатков разной

муки
(пшеничной, ржаной, овсяной и так далее) и остатков квашни. Хлеб получался
чрезвычайно пышный, ноздристый, мягкий, пропеченный. Лепешка к концу готовки
превращалась в настоящий шар. Такой хлеб обладал особенным вкусом и долго не
черствел. Именно на основе этого изделия и была придумана сказка про ожившего
Колобка.

Мы решили слепить свою лепешку Колобок.
Для лепки мы взяли: дрожжи, муку, сахар, воду. После того, как тесто приготовили,
обратили внимание на размеры теста, накрыли полотенцем и поставили в теплое
место.

Периодически приподнимали полотенце и
наблюдали за увеличением теста, задавая наводящие вопросы: «Почему тесто поднялось?»
Вспомнили, что в состав теста входят — дрожжи. Пыталась объяснить детям, что
дрожжи расщепляют сахар, превращая его в спирт и углекислый газ.

Чтобы  продемонстрировать  как дрожжи
превращают сахар в углекислый газ, провели еще один эксперимент.

В бутылочку налили теплую воду, добавили
сахар, дрожжи и перемешали. Затем надели на горлышко бутылки воздушный шарик.
Определили бутылку с шариком в теплое место и наблюдали за шариком.

Наблюдая за этим процессом, мы возвращались
к содержимому бутылочки: вода + сахар + дрожжи. Рассказала, что в тепле грибки
быстрее превращают сахар в углекислый газ. В результате газы скапливаются в
бутылочке, с каждым разом их становится все больше и больше, и мы видим, как
шарик надувается.

Нам с детьми стало интересно, встречается
ли наш колобок в сказках

других
народов? Так появилась тема для проекта.

Мы выяснили, что Колобок имеет аналоги
в фольклорном творчестве многих стран.

Почти во всех странах мира есть своих
мучные беглецы: Пампусик в Словакии, Маленький Клецке в Венгрии, Баурсак у
казахов. Колобок есть даже в Японии, но он, скорее, не сметанный, а — рисовый.

В Англии есть Джонни-пончик – вылитый
Колобок! Но в отличие от нашего он бросал вызов не только лесным зверям и бабке
с дедом, но еще землекопам. Обхитрила и съела его также лиса.

В Америке есть сказка об Имбирном мальчике.
В качестве героя выступило бисквитное тесто с молотым имбирем. Мальчик вышел
хорошеньким. Глазки — черные  смородинки,  ротик-вишенка, курточка из
шоколадной глазури и пуговки-изюминки. Только появившись из печки, Имбирный
мальчик тут же сбегает от родителей. Увещевания и уговоры ни старика со
старухой, ни косарей, ни домашнего скота в лице поросенка и коровы, не
подействовали: Его съела так же хитрая лиса. Она откусывала по кусочку, а
пряничный человечек в это время кричал: «Ой, четверть меня съели!», потом
«Половинку меня съели!», «Три четверти меня съели!» и, наконец, «Всего меня
съели!

В Германии брат Колобка – Толстый блин,
оказался куда более благородным, чем его коллеги из других стран. Быть съеденным
тремя немолодыми фрау, зайцем, волком, лошадью, свиньей и козой он не желает.
Зато в конце добровольно запрыгивает во рты трех голодных малышей, которые с
утра не ели ни кусочка.

В Норвегии брат Колобка, пирог. Сбежал
от семьи с семерыми детишками, курицы с петухом, гуся и утки. Но обхитрила и
съела его свинья.

Заключение

Как вы уже поняли, сказка, известная на
Руси как «Колобок», имеет своих

«близнецов-братьев» 
в  фольклорном творчестве  многих народов  разных стран и континентов. Филологи
насчитывают до 40 вариантов сюжета сказки.

Колобок, соответственно немало и вариантов
персонажей в данных сюжетах.

Я рассказала лишь о некоторых. Конечно,
мы не будем отрицать возможность заимствования, но изначально схожие сказки и
сюжеты, я думаю, встречаются именно потому, что желания людей разных
народностей очень похожи между собой, близок их образ жизни, их представления
об окружающем мире и его законах.

Предварительная подготовка:

Объявление-приглашение на праздник

Ребята!

Вы, конечно, прочитали веселую сказку в стихах Петра Ершова «Конек-Горбунок» о смелом Иванушке, о глупом царе и волшебном Коньке-Горбунке.

Если сказка вам понравилась (а она не могла не понравиться — ее любят все без исключения: и взрослые, и дети!), если вам интересно узнать о писателе-сибиряке Петре Ершове, авторе сказки,

ПРИХОДИТЕ К НАМ НА ПРАЗДНИК!

Вас ждут:

1. Увлекательный рассказ о жизни Петра Ершова.

2. Путешествие по сказке «Конек-Горбунок» с остановками на самых захватывающих страницах волшебной истории.

3. Игры, конкурсы, занимательные задачи.

4. Мультфильм по сказке «Конек-Горбунок».

5. Награждение победителей конкурсов.

Чтобы быть готовыми к празднику, предлагаем вам перечитать сказку «Конек-Горбунок» и сделать рисунки к ней, а также вспомнить любимые русские народные и литературные сказки.

Приглашаем на праздник всех желающих, а особенно ребят младших классов.

Оборудование:

1. Приглашение на праздник.

2. Мультфильм или диафильм «Конек-Горбунок».

3. Стенд «П. Ершов. «Конек-Горбунок»:

— в центре — Конек-Горбунок (кукла-аппликация из плотной бумаги);

— вокруг Конька:

1) открытки-иллюстрации к сказке «Конек-Горбунок» с названиями остановок:

• первая остановка — «Иван караул держать идет»;

• вторая остановка — «Тут лежит перо Жар-птицы»;

• третья остановка — «Иван поехал на восток за Царь- девицей»;

• четвертая остановка — «Иван избавляет от мучений рыбу-кит»;

• пятая остановка — «Вот Иван к котлам поднялся»;

2) портрет писателя Петра Ершова.

4. Два рисунка, изображающие Ивана (с семью различиями).

5. Два рисунка-заготовки с изображением Царь-девицы.

6. Два самодельных мозаичных набора «Царь-рыба».

7. На чистых листах бумаги крупно написанные устаревшие и непонятные слова: «живот», «чернокнижник», «красный», «ендова» и др.

8. Два комплекта слов на карточках: «корыто», «пшено», «вино».

9. Зашифрованные имена двух братьев: Данило, Таврило.

10. Два листа чистой бумаги с вырезанными посередине круглыми дырочками.

11. Таблички с цифрами: «2», «3», «10», «15», «19», «30», «100», «1000».

Ход мероприятия

I. Организационный момент. Создание эмоционального настроя.

Методические рекомендации: можно начать праздник с показа мультфильма или диафильма «Конек-Горбунок».

II. Слово ведущего. Рассказ о Петре Ершове.

Ведущий. Однажды профессор литературы Петербургского университета П. А. Плетнев начал свою лекцию крайне необычно. Он вместо продолжения курса по истории словесности стал читать… сказку в стихах, в которой рассказывалось о необычайных похождениях крестьянского сына Ивана и его верного спутника — Конька-Горбунка. (Вы ее только что увидели и услышали.)

Закончив чтение, профессор предложил изумленным и очарованным слушателям отгадать, кто же автор этой дивной сказки. Мнения разделились. Одни студенты полагали, что ее написал Пушкин, другие называли Жуковского, третьи считали автором Крылова. С улыбкой выслушав различные мнения, Плетнев открыл наконец имя сказочника. Им оказался скромно сидевший тут же, в аудитории, 19-летний студент Петр Ершов…

А было это в незапамятные времена, когда не только вас еще на свете не было, но и ваших пап и мам… Да что там — и праба- бушки-прадедушки ваши даже еще и не народились!

Рассказываю дальше, а вы слушайте, не ленитесь.

Итак, было это давно, почти 200 лет назад… За горами, за долами, за дремучими лесами жил-был мальчик Петя. Не в сказке, а на самом деле. Горы, долы и дремучие леса тоже были не сказочные, а самые всамделешные, потому что родился Петя не в Москве, не в Петербурге, а в Сибири, в красивом старинном городе Тобольске, который стоит там, где крупная река Тобол впадает в очень большую и очень могучую реку Иртыш.

Он родился очень слабым, и родителям казалось, что ребенок появился на свет, только чтобы умереть. И тогда любящие родители решились испробовать народный способ лечения сына — «продать» его нищему, чтобы унес тот с собой его хворь. Это сделали так. К открытому окошку подошел нищий. Ему протянули ребенка:

— Купи!

— А сколько возьмете?

— Грош!

«Проданного» сразу же положили обратно в постельку, и — удивительное дело — он выздоровел. Ушла за медные деньги вместе с нищим из дома Ершовых болезнь, а сынок Петруша остался жить и здравствовать. Потом, взрослым, Ершов говорил о себе насмешливо: «Что ж, мне ведь цена грош».

Петя жил, рос и очень любил слушать сказки. Это дело понятное, потому что — кто же не любит. Но если вы внимательны, то заметили, что сказки он не читал, а именно слушал, потому что в ту пору книжек со сказками еще почти не было. Представляете себе? Вы-то, если соскучитесь по сказкам, возьмете книжку и прочитаете все, что захочется, а в ту пору, когда Петя был маленьким, такое было невозможно. Ну, то есть сказки-то были, но их передавали из уст в уста — пересказывали. Но никто их еще не записал, не превратил в книги. Просто в голову никому не приходило это сделать…

И тут, надо сказать, Пете очень повезло. Потому что 16 годами раньше Пети родился мальчик Саша, который тоже очень любил сказки, и была у него няня Арина Родионовна, которая сказок этих знала бессчетное количество… И вот к тому времени, когда Петя подрос и выучился читать, мальчик Саша уже стал поэтом А. С. Пушкиным. Он записал свои любимые русские сказки и напечатал книжку.

(В этот момент рассказа ведущий может спросить присутствующих, какие сказки написал А. С. Пушкин.)

Эта книжка Пете так понравилась, что он знал ее наизусть! Замечательные были сказки, жалко, что мало их было!.. И Петя думал, думал и решил тоже написать сказку. И написал: «Конек- Горбунок». И было Пете, Петру Ершову, когда он начал писать сказку, сколько, вы думаете, лет? Кто решил, что много, тот ошибся. Было ему в ту пору 17 лет. Чуток старше вас был Петя Ершов.

А через два года «Конек-Горбунок» был известен на всю Россию: книжку продавали в больших и малых городах в книжных лавках, а по селам разносили ее офени-книгоноши. О приключениях Ивана и Конька-Горбунка знали и важные ученые, и господа, и мастеровые, и крестьяне — и все эту новую книжку любили. Говорят, А. С. Пушкин, читая ее, хохотал от души и сказал: «Теперь этот род сочинений можно мне и оставить».

Но были и другие мнения: ничему хорошему не может научить эта сказка, а только тому, что будь дураком, лентяем — и ты

будешь счастливым. Можно ли согласиться с таким мнением? Нет, конечно!

Может быть, нужно пройти дорогами Ивана, чтобы убедиться в том, что сказка, в которой он живет, умная, добрая и полезная? Готовы? Тогда вперед!

III. Остановка «Иван караул держать идет».

Ведущий. …Но в самом деле, «братья сеяли пшеницу», а Иванушка? Что делал он? Сказка отвечает: совершал подвиги. Перечислите подвиги, совершенные героем.

Дети перечисляют подвиги Ивана.

Вот пришла беда:

Кто-то в поле стал ходить

И пшеницу шевелить.

И, видно, здорово «шевелил», раз

Мужички такой печали

Отродяся не видали.

Старший брат, тот самый, который «умный был детина», отправился в дозор, но —

Ночь ненастная настала;

На него боязнь напала,

И со страхов наш мужик

Закопался под сенник.

И со средним то же самое: лишь только

Ночь холодная настала,

Дрожь на малого напала,

Зубы начали плясать;

Он ударился бежать –

И всю ночь ходил дозором

У соседки под забором.

Только Иванушка спас пшеницу!

А потом он совершал подвиг за подвигом, потому что не глупый он вовсе, а веселый, добрый, бескорыстный, дурашливый, лукавый (как он рассказывал братьям небылицы о том, что с ним произошло!). И не ленивый вовсе: сам все, что надо, делает, а Конек только ему помогает, восполняет, так сказать, недостатки образования.

Иван и Конек-Горбунок — настоящие, верные друзья. Мать Конька говорит Ивану:

Он товарищ будет твой:

Он зимой тебя согреет,

Летом холодом обвеет;

В голод хлебом угостит,

В жажду медом напоит.

Конек-Горбунок как бы вторит матери:

И скорее сам я сгину,

Чем тебя, Иван, покину.

Удивительное существо придумал для своей сказки Ершов:

Ростом только в три вершка,

На спине с двумя горбами

Да с аршинными ушами.

Создавая его, Ершов часть описания взял от героя русских народных сказок — паршивого, шелудивого жеребенка с добрым сердцем и недюжинными способностями. Часть — из своих детских воспоминаний: когда-то на ярмарке Петя увидел впервые осла с длинными ушами и, особенно поразившее его, диковинное животное — верблюда с двумя горбами. Конек-Горбунок получился у Ершова похожим на коня-игрушку, потому что был очень маленьким.

Задания для внимательных читателей:

1. Определите размеры Конька-Горбунка (1 вершок = 4,4 см, а 1 аршин = 71 см).

2. Назовите сказочных животных, которые помогают главным героям в других сказках. Вспомните названия этих сказок. (Сивка-Бурка, серый волк, медведь, заяц, утка.)

3. Нарисуйте Конька-Горбунка с завязанными глазами.

4. Перечислите необыкновенные, волшебные качества, способности Конька-Горбунка. (Говорил, летал, колдовал, предсказывал.)

IV. Остановка «Туг лежит перо Жар-птицы».

Не послушал Иван Конька-Горбунка, подобрал перо Жар- птицы, и пришлось отправиться ему потом за самой Жар- птицей. Давайте поможем Иванушке быстрее справиться с этой задачей (сколько их у нас с вами еще впереди!) — ответьте на вопросы и выполните задания.

Задания.

1. Перечислите сказки, в которых встречается перо Жар- птицы. («Жар-птица и Василиса-царевна, «Иван-царевич и серый волк».)

2. Как, по вашему мнению, мог использовать царь Жар- птицу? Пофантазируйте. (Для красоты, мог продать, для освещения дворца, чтобы согреться.)

3. Составьте слова из отдельных букв на карточках и вы узнаете, какие вещи помогли Ивану поймать Жар-птицу. (Корыто, пшено, вино.)

4. Вся история с Жар-птицей и ее пером началась с того, что братья Ивана увидели огонек и послали дурака узнать, что это такое, втайне надеясь, что Иван погибнет. Как звали братьев Ивана? Подберите ключ и отгадайте имена. (Данило, Гаврило.)

V. Остановка «Иван поехал на восток за Царь-девицей».

Задания.

1. Отправился Иван на восток добывать царевну. Понравилась Царь-девица Ивану?

(Эта вовсе не красива:

И бледна-то и тонка.

Чай, в обхват-то три вершка,

А ножонка-то, ножонка!

Тьфу ты, словно у цыпленка!

Пусть полюбится кому,

Я и даром не возьму.)

2. Царь-девица была особой знатной и богатой.

Кто ее родственники и где они живут? (Мать — Месяц Месяцович. Братец — Солнце. Они живут на небе.)

3. Сколько Царь-девице лет? (15.)

4. Оденьте Царь-девицу. (Соревнуются два участника — кто быстрее и лучше раскрасит заранее заготовленные художником силуэты Царь-девицы.)

Примечание. Это не русская красавица, а восточная, поэтому у нее должны быть шаровары, закрытое платье с длинными рукавами и накидка на голову, на ногах туфли с загнутыми носами.

5. Что нарисовано — отгадайте.

(Заранее заготовлены две одинаковые иллюстрации к сказке. Соревнуются два участника. Они накладывают на иллюстрацию лист чистой бумаги с вырезанной дырочкой размером с 5-копеечную монету. Нужно водить бумагой по иллюстрации, пытаясь понять рисунок.)

6. Отгадайте: словесные портреты каких царевен и из каких сказок вы сейчас услышали?

1) Правду молвить, молодица

Уж и впрямь была царица.

Высока, стройна, бела

И умом и всем взяла.

На зато горда, ломлива,

Своенравна и ревнива

(Царица. Пушкин А. С. «Сказка о мертвой царевне…».)

2) Между тем росла, росла,

Поднялась и расцвела.

Белолица, черноброва,

Нраву кроткого такого…

(Царевна. Пушкин А. С. «Сказка о мертвой царевне…».)

3) … Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит.

А сама-то величава,

Выступает, будто пава.

А как речь-то говорит,

Словно реченька журчит.

(Царевна-лебедь. Пушкин А. С. «Сказка о царе Салтане».)

4) За окном порхали снежинки; одна из них упала на край цветочного ящика и начала расти, расти, пока наконец не превратилась в женщину, закутанную в тончайший белый тюль, сотканный, казалось, из миллионов снежных звездочек. Она была так прелестна и нежна, но изо льда, из ослепительного, сверкающего льда. И все же живая! Глаза ее сияли, как звезды, но в них не было ни теплоты, ни покоя.

(Снежная королева. Андерсен X. К. «Снежная королева».)

VI. Остановка «Иван избавляет от мучений рыбу-кит».

Ведущий. Отгадайте загадку:

Через море-океан

Плывет чудо-великан,

Прячет ус во рту

Растянулся на версту. (Кит.)

С этим героем мы встретимся на нашей следующей остановке. Сто лет лежит он поперек моря-океяна:

Все бока его изрыты,

Частоколы в ребра вбиты,

На хвосте сыр-бор шумит,

На спине село стоит,

Мужички на губе пашут,

Между глаз мальчишки пляшут,

Во дубраве, меж усов,

Ищут девушки грибов.

Образ рыбы-кита не случайно появился в сказке. Он опять, как в случае с образом Конька-Горбунка, связан с воспоминаниями детства. Один из знакомых семьи Ершовых, купец Нижегородцев, рассказал как-то, что, разъезжая по торговым делам по свету, очутился он на берегу Карского моря, за тысячу верст от дома, и своими собственными глазами видел огромного кита, выброшенного на сушу. Его бока были буквально изрыты — дело в том, что предприимчивые местные жители вырезали из туши кита мясо и сало. Рассказ о небывалой находке, диковинной рыбе, сохранился в памяти мальчика, а потом стал занимательнейшей частью сказки «Конек-Горбунок». Кстати сказать, образ рыбы-кита встречается и в русских сказках, но он не такой яркий, запоминающийся.

Задания для эрудитов.

1. Сложите рыбу-кит из картонных частей мозаики (вариант: выложите фигурку рыбы-кита из спичек).

(Заранее заготавливаются из картона два изображения кита, разрезаются на части. Мозаичные кусочки и нужно сложить двум участникам в целого сказочного кита — кто быстрее.)

2. В сказке много чисел — я буду называть число, вы попробуйте ответить, о чем или о ком идет речь:

• 3 (3 сына; за 3 дня перстень Царь-девицы велел достать царь Ивану; 3 котла с водой — студеной, вареной и молоком);

• 2 (2 корыта, чтобы поймать Жар-птицу; 2 коня — «да таких, каких поныне не бывало и в помине»);

• 10 (10 лет кит лежит поперек моря-океяна);

• 15 (столько лет Царь-девице);

• 19 (в 19 лет Ершов сочинил сказку);

• 30 (три десятка кораблей проглотил кит);

• 100 (сто пудов весит сундучок с кольцом Царь-девицы);

• 1000 (за тысячу рублев решили братья продать коней.)

VII. Остановка «Вот Иван к котлам поднялся».

Ведущий. Настала пора Иванушке искупаться. А для вас готовы новые задания.

Задания.

1. Назовите сказки, в которых герои используют для омоложения, оживления и получения дополнительной силы различные средства. Какие именно? (Вода, яблоки, веник, ягоды, корешок, рубашка.)

2. Художником нарисованы два Ивана. Найдите в рисунках семь различий. (Детям предлагается рисунок Ивана с семью различиями.)

3. Перечислите героев сказки, каждый раз добавляя к названным ещё одного, например: Иван -» Иван, Жар-птица -» Иван, Жар-птица, Царь-девица и т. д. (задание выполняется «по цепочке»),

4. В сказке встречается много слов, которые ушли из нашей речи. Давайте с вами попробуем выяснить, что же могут обозначать эти забытые слова. Чтобы не ошибиться, внимательно слушайте контекст.

1) Старший брат пошел сторожить пшеницу:

И со страха наш мужик

Закопался под сенник.

(Сенник — сарай для сена, сеновал.)

2) Отец говорит Ивану:

Побегай в дозор, Ванюша.

Я куплю тебе лубков,

Дам гороху и бобов.

(Лубок — цветная картинка. Луб — кора дерева, обычно липы. Лубок — липовая доска, на которой вырезали картинку для печатания ее на бумаге, затем лубком стали называть и саму картинку, напечатанную на этой доске.)

3) В той столице был обычай:

Коль не скажет городничий –

Ничего не покупать,

Ничего не продавать.

(Городничий — начальник города.)

4) Рядом едет с ним глашатый,

Длинноусый, бородатый.

Он в злату трубу трубит,

Громким голосом кричит.

(Глашатай — всенародный вестник, оглашатель.)

5) Царь говорит Ивану:

Делать нечего, придется

Во дворце тебе служить.

Будешь в золоте ходить,

В красно платье наряжаться.

(Красное — значит красивое.)

6) Два же брата между тем

Деньги царски получили,

В опояски их зашили,

Постучали ендовой

И отправились домой.

(Ендова — сосуд для вина. Постучали ендовой — выпили.)

7) Так, неделей через пять

Спальник начал примечать,

Что Иван коней не холит.

(Спальник — придворный при царе для личных услуг.)

Вот и полночь наступила.

У него [царского спальника] в груди заныло:

Он ни жив ни мертв лежит,

Сам молитвы все творит.

Ждет суседки…

(Суседка — сибирское название домового.)

9) Спальник думает:

Донесу я в думе царской,

Что конюший государской –

Басурманин, ворожей,

Чернокнижник и злодей.

(Чернокнижник — колдун.)

10) За Царь-девицей

Едут целую седьмицу.

Напоследок, в день осьмой,

Приезжают в лес густой.

Сколько же едут за Царь-девицей? (Неделю. Седъмица — неделя, а также седьмой день недели — воскресенье. На первую седьмицу братья едут в столицу на ярмарку продавать чудо- коней:

Ну, Гаврило, в ту седьмицу

Отведем-ка их в столицу.)

11) А конек ему вещает:

Ну, раскидывай шатер,

На ширинку ставь прибор

Из заморского варенья

И сластей для прохлажденья.

(Ширинка — широкое, на всю ширину ткани, полотенце.)

12) Тут крестьяне и миряне,

Православны христиане,

Закричали: «Быть бедам!» —

И пустились по домам.

Все телег и собирали;

В них, не мешкая, поклали

Все, что было живота,

И оставили кита.

(Живот — имущество, нажитое добро.)

Ведущий. Молодцы, юные эрудиты! Со всеми заданиями вы справились. Незаметно добрались мы до финала сказки и узнали (или вспомнили) историю Ивана. А как же сложилась жизнь его создателя, Петра Павловича Ершова?

Что было с Петей потом? Он поехал в Петербург, окончил университет и вернулся в родной Тобольск, стал учителем Петром Павловичем. Писал пьесы, рассказы. Честно говоря, все, что он написал, став взрослым, давно позабыто. Так бывает: напишет писатель одну замечательную книжку, и все — больше уже так не получается. Грустно, конечно. Да что поделаешь.

Зато учителем Петр Павлович Ершов был хорошим. Учил самого Дмитрия Ивановича Менделеева, будущего знаменитого ученого-химика. Стал директором гимназии. Говорят, строг был, гимназисты его побаивались. Но ведь с ними, с гимназистами, как без строгости-то? Некоторые из гимназистов меж собой сомневались, поговаривали, что не может быть, чтоб такой сердитый и грозный директор и такую смешную сказку написал…

VIII. Подведение итогов конкурсов, выявление и награждение победителей.