Сказки народов мира кинофильмы

(Для детей старшего дошкольного возраста)

Одной из задач дошкольного образовательного учреждения является воспитание патриотизма и гражданских чувств у маленьких россиян.

Многие родители сейчас наверное спросят: «Зачем нужно воспитывать патриотизм? Вот вырастит и сам поймет».

Основы патриотизма начинают закладываться в детстве, в его ближайшем окружении, в семье.

Мальчикам надо объяснять, что он будущий мужчина, который должен защищать слабых, не бояться работы, быть смелым, заниматься спортом. Конфликты стараться решать без кулаков, уметь договариваться, где-то уступить.

Девочкам показывать доброжелательные отношения, уметь заботиться о своих близких и родных людях.

Уже в дошкольном возрасте ребенку рассказывают в какой стране он живет, чем она отличается от других стран. Почему мы испытываем чувство гордости за свою страну, за город, в котором живем. В этом возрасте знакомим детей с историческими событиями своей страны, рассказываем о подвигах, которые совершали наши прадеды, защищая Отечество.

Что же такое патриотизм?

Патриотизм — это любовь к Родине, преданность своему Отечеству и представляет собой значимую часть сознания, проявляющуюся в отношении к своему народу, истории, культуре, государству. С детства ребёнок слышит родную речь. Мама рассказывает сказки, которые рассказывают о хороших и плохих поступках, о трудолюбии, взаимопомощи.

Патриотизм — это еще и политическая позиция, основанная на чувстве долга и ответственности перед Отечеством.

Существуют разнообразные формы воспитания у детей патриотических чувств. Это беседы о Родине, о родном городе, о природе родного края, о хороших людях, чтение детских книг на патриотические темы и детский фольклор региона в котором он живет, подбор стихов и песен для разучивания и, конечно, личный пример родителей.

Из поколения в поколение через сказки и истории наши предки учат нас быть добрыми, любить и уважать свой край, свою Родину. Знакомят нас с праздниками, культурой, обычаями и традициями. Ребенок растет в многонациональном обществе, поэтому должен понимать, что у каждого народа своя культура, свои традиции. Поэтому необходимо ко всем народам, независимо от их национальности, относиться доброжелательно. Ребенку необходимо объяснить, в чем отличие государственного и народного праздников.

Примером «бытового» проявления патриотизма могут служить неповторимые национальные костюмы разных народов. Национальная культура. Разнообразие в культуре, традициях делает жизнь более интересной. Так, например, у нас говоря»да» мы киваем головой, а в Болгарии это обозначает «нет». Если в России мужчины здороваются пожимая друг другу руки, (древний обычай — показывали, что у них нет в руках оружия), то в Японии люди кланяются друг другу, а в Индии кланяются, складывая две ладони вместе. В Китае вместо ложек используют палочки, у азиатов принято кушать сидя на полу. У каждого народа свои народные песни. И все это выражается в культурном наследии разных народов.

Русские народные песни, эпосы якутского народа, шотландская игра на волынке – все это примеры патриотизма, выразившегося в культурном наследии разных народов.

Любовь к природе — это тоже патриотизм. Детей необходимо приучать бережно относиться к нашей планете, поддерживать чистоту в окружающем нас мире, создавать уют и красоту не только в своей квартире, но и подъезде, во дворе. Как часто можно видеть детей, бросающих мусор. Они даже не обращают внимание на то, что съев конфетку, фантик выбросили на землю. Зачем убирать, если завтра придет дворник и все подметет. ведь это — его работа. Но это в городе, а кто будет убирать мусор в лесу? Когда после семейных прогулок остаются горы мусора: пластиковые бутылки, пакеты, обертки…

А ведь это все наше воспитание. Необходимо приучать, объяснять детям, что созданное другими людьми, необходимо беречь.

Необходимо бережно относиться и заботиться о животных. Поэтому, гуляя с детьми в парке, лесу, возле речки, необходимо рассказать детям о правилах бережного отношения к природе. Объяснить детям, что не надо просто так рвать цветы, чтобы потом их выбросить, потому что они завяли. Нельзя просто так убивать насекомых, потому что ими питаются птицы и другие животные.

Необходимо учитывать, что люди приходят к пониманию патриотизма по-разному: один через природу или искусство родной страны, другой — через ее историю, третий — через религиозную веру, а кто-то через службу в армии. Беречь духовную память, традиции родного народа, не уничтожать прошлое, а творить новую историю родного края, передавать ее будущим поколениям благородное дело, достойное настоящих патриотов. Гордиться родной землей, ее культурным наследием, родным языком, хранить историю и обычаи, приумножать их должен каждый сознательный гражданин свой страны.

Только человек с высокими моральными качествами, добрым и чутким сердцем, трудолюбивый, честный и смелый сможет стать настоящим патриотом своей державы, по-настоящему любить и защищать ее, приносить ей пользу.

С раннего возраста мы можем привлекать наших детей к участию в субботниках, не сорить на улицах города. Следить, чтобы в своих дворах, парках никто не оставлял мусор, поддерживать друг друга и идти к общей большой мечте – мечте сделать нашу Родину еще более светлой, красивее, богаче. Вот тогда и про нас скажут: «Это патриоты своей страны».

Что должен знать и уметь ребенок старшего дошкольного возраста

• знает и называет свои имя и фамилию, имена и отчества родителей, где работают;
• знает семейные праздники; имеет постоянные обязанности по дому;
• может рассказать о своем родном городе (поселке, селе), назвать улицу, на которой живет;
• знает, что Российская Федерация (Россия) — огромная многонациональная страна; что Москва — столица нашей Родины. Имеет представление о флаге, гербе, мелодии гимна;
• имеет представления о Российской армии, о годах войны, о Дне Победы.

Рекомендации для родителей

1. Читайте ребенку книги о родине, ее героях, о традициях, культуре своего народа.

2. Приучайте ребенка бережно относиться к игрушкам, книгам, вещам. Сходите с ребенком в библиотеку и покажите, как хранятся книги.

3. Смотрите с ребенком кинофильмы и другие передачи, рассказывающие о людях, прославивших нашу страну, их вклад в жизнь общества.

4. Рассказывайте о достижениях в нашей стране, о подвигах, о космонавтах, спортсменах …

5. Обращайте внимание ребенка на красоту родного города

6. Расскажите как называется улица, на которой вы живете, какие достопримечательности есть в вашем городе.

7. Расскажите о профессиях общественных учреждений (продавец, библиотекарь, врач, спасатель, водитель и др. и значимости каждого работника. Расскажите о своей работе (что делаете, какую пользу приносит ваш труд людям). Каждый труженик нашей большой страны вносит ощутимый вклад в ее судьбу. Учитель воспитывает и делится с детьми самым сокровенным. Медик заботится о здоровье. Бухгалтер ведет учет, что помогает сохранить порядок и избежать перерасхода. Адвокат защищает невиновных. Полицейский следит за порядком.

8. Поощряйте ребенка за стремление поддерживать порядок, примерное поведение в общественных местах.

9. Рассказывайте своему ребенку об испытаниях, выпавших на долю ваших предков, из которых они вышли с честью.

10. Посещайте выставки, музеи.

11. Знакомьте своего ребенка с памятными и историческими местами своей Родины. Организуйте экскурсию по городу, расскажите о памятниках. Если не хотите гулять, то можно провести путешествие по интернету.

12. Когда говорите о проблемах, отмечайте и положительные моменты.

13. Вместе с ребенком принимайте участие в субботниках и озеленении участка.

Покажи им на вашем примере, что значит «любить свою Родину». Не ругайте при детях ни страну, ни правительство. Откажитесь от негативных высказываний о вашем труде и зарплате. Рассказывайте о вашем детстве, вашей семье. О профессиях, которые познали ваши предки. Кем они были, и какой вклад в развитие страны оставили. 

В заключении хочется сказать, что патриотическое воспитание подрастающего поколения – это наша общая задача. Ведь каким будет наш завтрашний день, завтрашнее общество, какие в нем будут преобладать нравственные ценности – зависит от нас, взрослых: родителей и педагогов. И решать эту задачу нужно вместе!

В гостях у сказки

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF

Введение

Мы все очень хорошо знаем сказки. Они рассказывают о добрых и злых волшебниках, о сильных богатырях и красавицах царевнах, о мудрых людях, добрых животных, великанах и чародеях. Я очень люблю сказки — это один из моих самых любимых жанров литературы. Поэтому я решил разобраться и исследовать следующие вопросы: что же такое сказки, чем они отличаются друг от друга у разных народов мира и какие бывают у них особенности, почему снова и снова хочется попасть в этот увлекательный, волшебный и таинственный мир?

Актуальность темы

В наше время, в век компьютеров и высоких технологий, человек не может обойтись без чтения. Все любят читать и слушать сказки. Сказки – это особый мир, который завораживает детей и взрослых. Многие, вырастая, не забывают его. Поэтому создаются прекрасные картины, ставятся интересные спектакли и до сих пор притягивают к телевизору кинофильмы со сказочными сюжетами. Расставаться со сказкой не хочется никогда. Я узнал, что в мире тысячи сказок — они есть у каждого народа и у каждого времени.

Я поставил перед собой следующие цели:

Узнать, что такое сказка.

Исследовать, какие бывают сказки у разных народов мира.

Какие бывают виды сказок.

Показать друзьям результаты исследования и рассказать, чем отличаются народные сказки от авторских.

Разобраться, какие сказки нравятся детям и взрослым.

Определить свое отношение к сказкам.

Таким образом, предмет моего исследования — сказка, а объект — виды сказок.

Для этого я выбрал как теоретический, так и эмпирический метод исследования.

Для достижения поставленных целей были разработаны следующие задачи, разбитые по этапам:

Сбор информации

Посещение библиотек (Школьная и Библиотека им. Ленина) для изучения научной литературы, экспонатов, наглядных пособий о происхождении и видов сказок (статьи энциклопедии и пр.).

Просмотр интернет — ресурсов по теме «Сказки» (статьи и сайты).

Изучение всех книг со сказками дома.

Анализ собранной информации и подготовка предварительных результатов для презентации работы

Проанализировать основные особенности сказок в разных странах.

Проанализировать основные виды сказок.

Презентация результатов классу, обмен мнениями и анкетирование.

Презентация в классе с использованием оборудования (выставка книг со сказками, иллюстрация русских народных сказок, опросные листы и сладкие призы) и проведение викторины среди учеников — любят ли дети читать, могут ли они классифицировать сказки по видам (волшебные, бытовые, сказки о животных, богатырские).

Подведение итогов исследования

Оформление результатов исследования (определение своего отношения к сказкам).

Основная часть

Сказки народов мира

Работая над проектом, мне стало интересно, какие были самые популярные жанры литературы.

Проанализировав большой объем информации, я узнал, что жанрами литературы являются:

Эпос (басня, былина, повесть, рассказ, роман, сказка, и др.);

Лирика (гимн, песня, стихотворение и др.);

Драма (комедия, трагедия, мелодрама и др.).

Разделение литературы на жанры имеет начало еще в Античности. Классификация осуществлялась в соответствии с типом отношения автора к высказываемому. Если автор говорит от своего лица – это поэзия (лирика). Если содержание представляется в виде обмена речами героев – это драма. Если же соединяет свои слова с чужими словами, принадлежащим действующим лицам, то это эпос. Мне интересны эпические жанры. Эпос от греческого языка – слово, повествование, рассказ.¹ Больше всего мне нравится эпический жанр — сказка. Это произведение в стихотворной форме, опирающиеся на фольклорные традиции народной сказки (одна сюжетная линия, вымысел, изображение борьбы добра и зла, антитеза, повтор).

Сказка — это занимательный устный рассказ, повествующий о невероятной, но поучительной истории.² Сказки бывают разные.

Я узнал, что в мире тысячи сказок. У каждого народа они есть. Сказки бывают народные и литературные.

Народные сказки – созданные народом. Они передавались из уст в уста на протяжении столетий, и дошли до нас.

Литературная сказка имеет конкретного автора, неизменный текст, зафиксированный в письменной форме, чаще всего она больше по объему.³

Сказки появились на основе древних рассказов о чудесном, волшебном в природе.

Сказки рассказывают об отношениях людей, о их пороках, вступают на защиту слабых, о том что добро всегда побеждает.

Русские сказки

ВРусских сказкахположительные герои — женщины, так как они в нашей культуре уважаемы. Противоречивые герои есть, например Иван – вроде бы дурак, но справляется со всеми испытаниями. Герои помогают друг другу, действуют сообща. Это отражает нашу традицию жить общиной жизнью.

Например, как в сказке «Царевна-Лягушка».

Лень и русский авось в сказках «По-Щучьему веленью».

«Иван Царевич и Серый волк».

Сказка учит нас быть добрыми, отзывчивыми к окружающим, как в сказке «Морозко», Настенька всем помогала.

Английские сказки

Английские сказки начинаются со слов «Жили-были старик со старухой» или «король с королевой» был у них сын, вырос он и пошел искать счастье. Счастье для него найти богатства, клад, курицу несущую золотые яйца.

Персонажи — люди каких-нибудь профессий: фермеры, крестьяне, чародеи, знатные особы и очень бесстрашная женщина.

Герой свои проблемы решает сам. В этом характерное для английской культуры «сделай себя сам».

Немецкие сказки

В Немецких сказкахглавное дом и семья. В конце обычно происходит свадьба, например, «Белоснежка и семь гномов».

Положительные герои мужчины, солдат, храбрый портняжка, щелкунчик.

Все герои трудолюбивые, например в сказке «Король-Дроздовик» король трудится как и все простые люди и приучает к труду свою жену.

Французские сказки

Французские сказки– волшебные, романтичные. Положительные герои добрые феи, а отрицательные волки, людоеды. Герои ищут любви, заканчивается все свадьбой.

«Золушка»

У героев есть помощники, от которых зависит счастливый конец сказки.

«Кот в сапогах»

«Красная шапочка»

«Мальчик с пальчик»

Итальянские сказки

В Итальянских сказкахгерой ищет богатство, власть им важно стать королем. Героями могут быть певцы, актеры.

Например «Приключения Пиноккио» Карло Коллоди.

Персонажами могут быть растения, овощи, например, «Чиполлино».

Арабские сказки

Арабские сказкиучат, как почувствовать себя счастливым в любой ситуации. Для получения богатства герой почти ничего не делает, обретает его сразу.

Например, «Али-баба и сорок разбойников». Сказки учат не брать лишнего, будь рад тому, чего у тебя достаточно для жизни.

Герои решают свои задания с помощью силы, хитрости. Заканчивается тем, что главный герой остается бедным, но счастливым. Мужчина главный герой, а женщина ему помогает.

Сказки Кавказа

Сказки Кавказаотличаются своей героичностью, показывает характер жителей гор. Сказки в основном волшебные и приключенческие. Герои находчивые, смекалистые, находят выход из любых ситуаций. Например, как в сказке «Кузнечик», героя прозвали так местные жители, потому что он везде успевал, всем помогал и о себе не забывал.

Сказки Азии

В Сказках Азииотражен мир, в котором живет народ и окружающая природа. Животные в сказках разговаривают и понимают человеческую речь. Они помогают положительному герою. Часто маленький зверь побеждает большого и сильного. В сказках есть птица Феникс, Драконы, злые и добрые духи, волшебные предметы.

Виды народных сказок

Волшебные сказки

В них живут необычные герои, которые совершают необыкновенные поступки при помощи чудесных предметов. Наличие чуда, столкновение с волшебной силой, волшебные персонажи.

Бытовые сказки

В их основе лежат смешные или поучительные истории, взятые из жизни.

Отсутствие фантастики, реальный конфликт, сказочное разрешение.

Сказки о животных

В них звери разговаривают и ведут себя как люди: Лиса ходит в гости к журавлю, а Волк хвостом рыбу ловит. Характерные для таких сказок иносказательность, быстродействие, диалог, облегченная композиция.

Богатырские сказки

Сказки об Илье Муромце, Святогоре, Добрыне и других богатырях — сильных и смелых защитниках Руси.

Сказки – это особый мир, вырастая, мы не забываем его. Расставаться со сказкой не хочется никогда.

Мы всегда можем пригласить сказку в гости. Нужно прийти в библиотеку, выбрать книгу и погрузиться в волшебный мир.

Заключение

В результате моего исследования я узнал, что сказки появились очень давно. Когда сказок еще не было, существовали устные рассказы о вере человека во всякого рода чудеса. Древний человек не понимал до конца такие явления природы как ветер, гроза, тучи, дожди, затмение солнца – они были не понятны и пугали его. Так же пугали его дикие звери в дремучих лесах. Он думал, что животные могут разговаривать, деревья — двигаться. Фантастические явления, о которых говорится в сказках, появились на основе древних рассказов о чудесном, сверхъестественном, волшебном в природе. Эти истории передавались из уст в уста, от поколения к поколению. И называются такие сказки народными. «Гуси — лебеди», «По щучьему велению», «Царевна — лягушка».

Я пришел к выводу, что во многих сказках разных народов мы познаем народную мудрость, стараемся представить себя в роли того или иного персонажа (как бы мы поступили в ситуациях, в которых побывал герой?), знакомимся с обычаями и обрядами разных народностей. В сказках разных стран прослеживается единая мысль, они хотят побудить в нас лучшие чувства, уберечь нас от черствости, эгоизма, равнодушия. Народ красочно рисует в сказках борьбу сил добра и зла, рассказывает, как сложна эта борьба и как стойкость, мужество, преданность побеждает зло.

Литературные авторские сказки отличаются от народных тем, что текст неизменный и есть конкретный автор (например, произведения «Кот в сапогах», «Огниво» и «Золотой петушок» наших любимых сказочников Шарля Перро, Г.Х. Андерсена и А.С. Пушкина).

Прочитав литературу, изучив интернет-ресурсы, я узнал, что сказка – это повествовательное, обычно народнопоэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил.⁴

Сказки бывают разные. В одних главными персонажами являются животные. Это —сказки о животных. В других главными персонажами являются люди и фантастические существа; животные здесь чаще всего — добрые помощники главного героя. В этих сказках речь идет об удивительных приключениях героев, обязательно связанных с волшебством. Это — волшебные сказки. Есть сказки, главными персонажами которых также являются люди, но, в отличие от волшебных сказок, где герои одерживают победу благодаря волшебству, в них герои становятся победителями благодаря своему уму, смекалке, смелости, хитрости. Это — социально-бытовые сказки. И, наконец,богатырские — об Илье Муромце, Святогоре, Добрыне — сильных и смелых защитниках Руси.

Во многих сказках очень красиво описываются природные явления, как выглядят птицы, звери, насекомые. Сказки учат добру, не быть жадными, богатства не нажиты трудом не главные, настоящему другу не нужны богатства в трудную минуту.

Я решил провести опрос в классе, чтобы выяснить любят ли дети читать и какие жанры произведений предпочитают. Могут ли определить жанр сказки (приложение 1).

Практически все дети ответили, что любят читать – на сегодняшний день большой популярностью пользуются сказки. Все одноклассники правильно распределили по видам предложенные мной сказки.

С помощью этой исследовательской работы, я многое узнал. Каждый человек с самого раннего возраста стремится быть умным, любознательным, сообразительным, всесторонне развитым. Мы все хотим быть интересными собеседниками и много знать. А получится это лишь у того, кто любит читать. Самые первые наши произведения – сказки. Начиная с самого раннего детства, мы знакомимся с русскими народными сказками. Придя в школу, мы продолжаем их изучать. Существует много пословиц и поговорок на тему сказок. Для примера, приведу несколько наиболее понравившихся:

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.

Сказка – сердцу ласка.

Благодаря сказке мы становимся чувствительней к красоте, учимся осуждать зло и восхищаться добротой.

Любите сказку, знайте её, старайтесь подражать её добрым героям.

Список использованных источников и литературы

Литература:

Круглов Ю.Г. Русские народные сказки: Кн. для самост. чтения. 4 — 6 кл. Сост., автор предисл., примеч., словаря Ю. Г. Круглов. — М.: Просвещение, 1983. — 320 с, ил. — (Школ. б-ка). Аннотация: Сборник содержит сто наиболее известных народных сказок. Сказки отобраны и адаптированы с учетом возрастных особенностей учащихся 4—6 классов.

Ожегов С.И. Словарь русского языка 3-е издание, под редакцией С.П. Обнорского. Государственное издательство иностранных дел и национальных словарей. М. 1953

Краткий толковый словарь русского языка/ сост.И.Л.Городецкая, Т.Н.Поповцева, М.Н. Судоплатова, Т.А.Фоменко; под ред.В.В. Розановой. 4-е изд.,, стереотипное. М. Рус. Яз. 1985

Былины/Сост., вступ.ст., обраб. текстов, примеч. и слов. Ю.Г. Круглова.-М.: Просвещение, 1993.-207 с.

Сказки зарубежных писателей В.В. Безбожный ЗАО «Книга», 2005

Гофман Э.Т.А.Новеллы/Пер.с нем.-М.:Моск.рабочий,1983

Новейшая хрестоматия по литературе:1 класс.-4-е издю, испр.и доп.-М.:Эксмо, 2013

Хрестоматия для внеклассного чтения.1 класс/А.С. Пушкин, Л.Н.Толстой, К.Д.Ушинский, В.П. Катаев, В.В. Бианки и др.-М.: РОСМЭН, 2016

Русские волшебные сказки.-Ростов-на-Дону:Издательский дом Проф-Пресс, 2010

Коллекционное издание сказок. Европейские сказки. РООССА, 2007

Сказки народов Кавказа

Сказки народов Азии

Информационные сайты:

http://kazkar.info/ru/literaturnie_skazki/

http://www.Literatura5.narod.ru

https://ru.wikipedia.org/wiki

http://peskarlib.ru/skazki/

http://www.skazayka.ru/category/skazki-narodov-mira/

http://fb.ru/article/316014/samyie-luchshie-skazki-mira-spisok-retsenzii-syujet-i-otzyivyi

Приложение 1 «Анкета»

Ответьте на вопросы:

Любите ли вы читать сказки?

Какие жанры произведений предпочитаете:

Сказка,

Приключение,

Фантастика,

Энциклопедия.

Какую последнюю книгу прочитали?

Что больше нравится, читать или смотреть мультфильмы?

1 Краткий толковый словарь русского языка/ сост. И.Л.Городецкая, Т.Н. Поповцева, М.Н. Судоплатова, Т.А.Фоменко; под ред.В.В. Розановой. 4-е изд.,, стереотипное. М. Рус. Яз. 1985

2 Краткий толковый словарь русского языка/ сост. И.Л.Городецкая, Т.Н. Поповцева, М.Н. Судоплатова, Т.А.Фоменко; под ред.В.В. Розановой. 4-е изд.,, стереотипное. М. Рус. Яз. 1985

3 Круглов Ю.Г. Русские народные сказки: Кн. для самост. чтения. 4 — 6 кл. Сост., автор предисл., примеч., словаря Ю. Г. Круглов. — М.: Просвещение, 1983. — 320 с, ил. — (Школ. б-ка). Аннотация: Сборник содержит сто наиболее известных народных сказок. Сказки отобраны и адаптированы с учетом возрастных особенностей учащихся 4—6 классов.

4 Ожегов С.И. Словарь русского языка 3-е издание, под редакцией С.П. Обнорского. Государственное издательство иностранных дел и национальных словарей. М. 1953

Просмотров работы: 325

Психолого-педагогические основы речевого развития детей

Общей основой воспитания и обучения в детском саду является овладение речью. Овладение родным языком как средством и способом общения и познания является одним их самых важных приобретений ребенка в дошкольном детстве. Именно дошкольное детство особенно сензитивно к усвоению речи: если определенный уровень овладения родным языком не достигнут к 5 — 6 годам, то этот путь, как правило, не может быть успешно пройден на более поздних возрастных этапах.

Формирование возможностей речевого общения дошкольников предполагает включение в жизнь ребенка в детском саду специально спроектированных ситуаций общения (индивидуальных и коллективных), в которых воспитатель ставит определенные задачи развития речи, а ребенок участвует в свободном общении. В этих ситуациях расширяется словарь, накапливаются способы выражения замысла, создаются условия для совершенствования понимания речи. При организации совместных специальных игр ребенку обеспечены возможности выбора языковых средств, индивидуального «речевого вклада» в решение общей задачи — в таких играх у детей развиваются способности выражать собственные мысли, намерения и эмоции в постоянно меняющихся ситуациях общения.

Развитие родной речи детей, овладение богатствами родного языка, составляет один из основных элементов формирования личности, освоения выработанных ценностей национальной культуры, тесно связано с умственным, нравственным, эстетическим развитием, является приоритетным в языковом воспитании и обучении дошкольников.

Важно обучать дошкольников в национальных и многонациональных детских садах русскому языку как языку межнационального общения, а также детей некоренной национальности национальному языку данной республики. Проблема языкового развития становится комплексной. Важно разработать единый цикл языкового развития детей в рамках более общего цикла гуманитарного воспитания и обучения.

Описанные условия создают благоприятную ситуацию для воспитания начал интернационализма, которое предполагает как общение детей разных национальностей в пределах детского сада, так и специальное ознакомление с жизнью других народов.

В детстве положительное отношение к народам мира, интернациональные чувства закладываются через выделение в национальном общечеловеческого начала: основной путь воспитания здесь — это продвижение ребенка к всеобщим гуманистическим ценностям, которые раскрываются через приобщение ребенка к своей национальной культуре — танцам, песням, сказкам, пословицам, поговоркам. При этом нельзя ставить акцент на национальных особенностях в ущерб идеи общности всех людей на планете. Детям полезно дать элементы этнографических и этнопсихологических представлений (используя слайды, кинофильмы о разнообразии человеческих рас и национальностей). Следует формировать у них представление о многообразии человеческих языков одновременно с положительным отношением к ним.

При формировании базиса личностной культуры рождаются и развиваются такие главные образующие личности, как воображение и основанное на нем творчество, произвольность в виде способности к самостоятельным поступкам, потребность ребенка активно действовать в мире.

Воображение — основа активного участия ребенка в разных видах деятельности: предметно-практической, игровой, коммуникативной, эстетической и т.д. Оно включается в состав уже исходных форм мышления (наглядно-действенного, наглядно-образного), самосознания (образ «я», самооценка и др.), отношений к другому человеку (сопереживание, сочувствие, понимание). Достаточно развитое воображение позволяет ребенку преодолевать сложившиеся стереотипы собственных игровых действий, ролевые позиции, строить новые сюжеты игры. На основе воображения у детей складываются первые проявления творческого отношения к действительности.

Творчество детей дошкольного возраста хотя и выступает еще в неразвитой форме, однако содержит в себе важные качества, которые создают возможность самостоятельно выходить детям за пределы знаний и умений, полученных от взрослых, создавать новый продукт — оригинальный рисунок, новую сказку и т.п.

Творческий процесс — это качественный переход от уже известного к новому и неизвестному. У детей дошкольного возраста это поиск другого сочетания красок и форм в изобразительной деятельности, новых способов в процессе конструирования, сюжетных линий при сочинении рассказа и сказки, мелодий в музыкальной деятельности. Высокая динамичность, гибкость поисковой деятельности способствуют получению ими оригинальных результатов при выполнении различных видов деятельности. В процессе творческой деятельности преодолевается боязнь детей ошибиться, сделать «не так, как надо», что имеет существенное значение для развития смелости и свободы детского восприятия и мышления.

Произвольность расширяет возможности ребенка сообразовывать свое поведение с собственными побуждениями и побуждениями других людей. Особое значение при этом приобретает не только подчинение готовым правилам, но и конструирование новых правил, готовность принимать задачи взрослого и выдвигать собственные. Все это обусловливает развитие потребности быть активным, познавать и преобразовывать мир, оказывать влияние на других людей и самого себя. Потребность чувствовать себя активной личностью выражается у ребенка стремлением быть непохожим на других, обнаруживать самостоятельность поведения, делать по-своему и быть значимым для других людей. Являясь стержнем личности, творческое воображение, произвольность и потребность самостоятельно действовать образуют совершенно особую систему: они самоценны и в то же время не могут существовать друг без друга; они не сводимы к другим результатам педагогических воздействий и в то же время обусловлены ими; они выражают своеобразие, неповторимость растущего человека и в то же время основаны на его общности.

Уже приводил примеры позитивных действий в последние месяцы Председателя Следственного комитета России А.И. Бастрыкина в сентябрьском материале «На контроле у Бастрыкина». Перечень контрольных мероприятий и принятых мер по ним в культурной, миграционной и иных сферах, осуществляемых СК России под руководством Бастрыкина, с сентября этого года можно было бы продолжить.

Бастрыкин, по факту, один из немногих, кто выполняет собственно функции государства во власти. И больше того – «разгребает» то, что наворотили некоторые коррумпированные и безответственные «деятели» во власти, наводит порядок. Большинство других «руководителей» и «управленцев» предпочитают быть «чуткими» ко всякого рода слухам, «толерантными» и «взвешенными» при исполнении своих полномочий, ловить носом все дуновения, в том числе и незаконные, что приводит к бардаку в стране. В сентябрьской статье отмечал, что лить на Бастрыкина напраслину стало привычным делом со стороны либеральствующих СМИ. Или ещё одна давнишняя «игра» против него – как только что-то определенное сделает или заявит Александр Иванович, так тут же начинают распространяться по СМИ и соцсетям слухи о скорой его отставке.

Их последнего — не успел Бастрыкин сделать теперь уже системные свои заявления (о которых чуть ниже), так тут же начали вновь писать о его шатком положении, якобы заставляющем делать жесткие заявления, придумывать основания к его скорой отставке. Не торопятся? Скорее всего — никакой отставки. А, может, не отставка, а повышение? Хотя желающих его ухода с ответственной должности в никуда предостаточно. Нужно же расчищать преграды для либералов, рвущихся к власти.

Про либералов в СМИ – понятно. Что от них ждать? Но к этому вопросу сейчас подключилось интернет-издание «Свободная пресса», которое, несмотря на название, к либеральным отнести нельзя. Досужие размышления насчет Бастрыкина именно этого издания (статья «Бастрыкин ищет славы…»), как по команде, тут же стали тиражируоваться в других СМИ. Основа очередных слухов – комментарии политолога Игоря Скурлатова. «Свободную Прессу» почему-то пугает «неожиданная публичная активность председателя СК». Во-первых, — не такая уж неожиданная, а во вторых, — нужно прежде всего смотреть на то, что заявляет Бастрыкин, а не в какой момент. Зачем-то в этом материале и явно натягивают несопоставимую между собой информацию. И главное – явные противоречия. Одновременно утверждается, что Бастрыкин рвется к власти и тут же — «сгущаются тучи вокруг карьерного будущего самого Бастрыкина». Кстати, политолог Скурлатов имеет свой блог в «Эхо Москвы».

А не допускают мысли те, кто тиражирует сейчас слухи о Бастрыкине, что во власти просто существуют силы, которые видят, что реально происходит в стране? Силы, которые прекрасно осознают, что к власти рвутся всякого рода «семейные», жаждут перевода власти от Путина их ставленнику с тем, чтобы вновь опустить страну в пучину «лихих 90-х»? Кстати, вот и последняя новость на эту тему из США. Конгрессмены внесли в палату представителей предложение не признавать президента России Владимира Путина главой государства, если он решит баллотироваться на новый срок в 2024 году. Совершенно очевидно, что это только начало давления США на внутреннее конъюнктурное положение в России, которое ближе к 2024 году будет только усиливаться. И дело не только и не столько в Путине, сколько в ключевых лицах, стоящих сейчас за фигурой главы государства. Какая из условных «башен» Кремля будет преобладать, какие люди станут опорой президенту, кто придет на его смену?

Таким образом, при анализе заявлений и мер Бастрыкина принципы должны быть простыми (классическими). Первый – по делам судить. А позитивные дела у Бастрыкина были и есть. Второй – поддерживать любые положительные тенденции во власти, коих совсем немного. А тенденции, создаваемые тезисами Бастрыкина – конструктивные.

Что сегодня заявляет А.И. Бастыкин? Можно посмотреть его выступление на онлайн конференции от 23 ноября. Руководитель СК осудил бесовское правление миром, бездумную цифровизацию, выступил против тотального контроля, предложил отменить ЕГЭ, вернуть советское образование, поднял вопросы незаконной миграции и преступности, обвинил «блогера» Моргенштерна в пропаганде наркотиков. Для меня есть только одна сомнительная тема, которую поднимает руководитель СК – «геномная регистрация иностранных граждан». Это – отдельная тема, требующая пояснений. С миграционными рисками нужно бороться иными, административными мерами, которые, кстати, и демонстрирует в последнее время СК, а главное – кардинальным изменением госнацполитики. Но остальное, что он говорит в 15-ти минутном выступлении — всё то, о чем трубят патриотические силы в стране.

Некоторые тезисы А.И. Бастрыкина (выступление в значительном сокращении):

«В этом году мы отмечаем юбилей Достоевского, как хорошо он поднял эту тему: «Я тварь дрожащая или право имею?». И мы знаем, как изменялись взгляды Достоевского в течение его жизни. Сначала он участвовал в заговоре против царя-батюшки, а кончил произведением «Бесы». Бесы пытаются править миром…

Наше традиционное понимание Господа Бога в православии — это любовь к ближнему… Но в то же время предпринимаются попытки наших западных коллег донести понимание, что я бог вот здесь, на Земле, и мне решать, кому жить, а кому не жить…

Нельзя заниматься только экономикой и правом как какой-то абстрактной системой норм, оторванных от реальной действительности…

Вот цифровизация… крайностей здесь быть не должно. С одной стороны тотальный контроль, в котором мы не нуждаемся просто, у нас есть свои методики работы… Что за цифровизация: будем закупать американское оборудование и погружать наших детей в виртуальный мир еще одной американской технологией? Если создавать виртуализацию, давайте собственную технологию создадим!..

Мы не должны отдавать нашу молодежь в виртуальный мир, куда нас приглашают…

Эта проблема имеет несколько аспектов. Например, высшее образование: постепенно переходим на виртуальные лекции. Теряем контакт преподавателя, личности…

Давайте начнем с бесплатного высшего образования, которое было прежде. Чтобы и детей рабочих и крестьян, и творческой интеллигенции, говоря советским языком, чтобы и бедные, и богатые могли отдать детей в хорошие высшие учебные заведения — но в хорошие руки…

Я думаю, что министерству высшего образования, да и министерству просвещения, которое пытается поменять русский язык — мне даже становится страшно от этих планов — надо вернуться, встать на реальную почву нашей молодежи…

Отменить ЕГЭ! Просто пытка какая-то для молодежи. Убрать эти все бакалавриаты-специалитеты — высшее образование, до этого техникум, школа средняя. Прекрасно же все работало — и каких патриотов воспитали, и какие достижения были во всех сферах нашей жизни…

Блогер Моргенштерн сегодня торгует наркотиками, по сути дела, в социальных сетях!..

Давайте соизмерять экономику и финансовое право и делать так, чтобы наши усилия были не за абстрактную справедливость, а за конкретную справедливость, в каждом городе, каждом селе, каждом поселке. Я еженедельно получаю более двух с половиной тысяч обращений только на мое имя… Нашим финансистам, министру финансов надо подумать о социальной направленности нашего финансового потока…

Незаконная миграция процветает. Это что?.. Интересы большого бизнеса: надо выстраивать, но с большей прибылью за счет меньших вложений в строителей… А мы предлагаем генный учет. Не разрешат в законе, будем делать в рамках служебной нашей работы: рейды МВД, совместная работа по фиксации, кто там ходит-бродит и что вытворяет, сами будем создавать банк…

(Николай Петрович) Бурляев выступал по вопросу культуры, я пригласил его на встречу. Как он хорошо сказал: «Куда наша культура ушла?» Театры… А кинофильмы? Жестокость, насилие, садизм, эгоизм, вечная борьба по всем фронтам, от личной жизни до политики…

Надо менять ситуацию: через законы, Госдуму и через наши научные конференции… И мы, и юристы, и все остальные наши коллеги должны подумать, как жить дальше, чтобы наше Отечество процветало, и лучшие традиции «За Веру, Царя и Отечество» возродились в нашей сегодняшней и будущей жизни».

Всё верно сказано главой СК. «Либерализм себя изжил», — известное утверждение В.В. Путина. А последнее заявление Президента в октябре на Валдайском клубе: «Формируя свои подходы, мы будем руководствоваться идеологией здорового консерватизма». Но с реализацией вышеназванных установок – проблема. Налицо явное расхождение намерений и происходящих в стране процессов. Гордиев узел засилья либералов в высших эшелонах власти, обеспечивающих нравственное разложение, социально-экономическую деградацию в стране и разделение общества, нужно разрубать. Или будем дожидаться, когда за счет очередных спекуляций и нагнетаний «сислибы» и «несислибы» при поддержке извне всё же сотворят настоящую революцию в стране?

Суть вопроса состоит в том, чтобы бить не по «хвостам», а по причине деструктивных явлений, недовольства людей, на которых играет пятая колонна. Именно об этом говорит Бастрыкин. И хочется надеяться, что он не одинок во власти, что за ним стоит весомая политическая сила.

Источник