Для всех 11-классников России уже стартовала подготовка к ЕГЭ 2022 года и в этом материале мы предлагаем детально разобраться, как изменится структура КИМа по русскому языку, какими будут критерии оценивания 27-го задания от ФИПИ и как правильно составить план сочинения с учетом новых требований.
Изменения в ЕГЭ по русскому языку
Хорошая новость – изменения в ЕГЭ 2022 года по русскому языку будут не столь радикальными, как было изначально предложено в перспективной модели. Новость не очень хорошая – нововведения все-таки будут и по мнению экспертов экзамен в 2022 году станет несколько сложнее, чем был ранее.
В спецификациях, размещенных на сайте ФИПИ, указаны такие основные изменения в КИМах 2022 года по русскому языку:
- Изменено составное задание №1-3. Теперь вместо сжатой передачи прочитанного экзаменуемому необходимо будет выполнить стилистический анализ текста.
- Изменено задание №16. Новыми будут не только языковой материал и формулировка, но и критерии оценивания.
- В задании №19 расширены материалы, предоставляемые для анализа.
- Нормы оценивания сочинений (задание №27) объемом 70-150 слов уточнены.
Ввиду внесенных в систему оценивания изменений уменьшился с 59 до 58 максимальный балл, который может получить на ЕГЭ по русскому языку в 2022 году экзаменуемый за выполнение всех 27 заданий КИМа.
Неизменным останется время, отведенное на выполнение 27 заданий ЕГЭ по русскому языку в 2022 году – всего 210 минут, из которых эксперты рекомендуют выделить на написание сочинения не менее 70 минут.
Задание №27 – сочинение
В демонстрационной версии ЕГЭ 2022 года по русскому языку предложен такой формат задания:
Текст, который необходимо проанализировать, приведен в КИМе чуть раньше (перед заданием №22), так как его необходимо использовать при выполнении целого ряда заданий от 22 до 27 включительно.
К данному тексту предложены такие варианты проблем, затрагиваемых автором:
Рекомендуем внимательно изучить демоверсию, спецификации и кодификатор к ЕГЭ 2022 года по русскому языку, размещенные на сайте ФИПИ, ведь в этих документах содержится много полезной информации, которая поможет правильно написать сочинение и организовать подготовку к заданию №27.
План сочинения
Проанализировав уже само задание, можно получить детальный план написания сочинения по русскому, который поможет справиться с поставленной на ЕГЭ 2022 задачей, независимо от темы и затронутых проблем.
Исходя из требований, указанных в тексте задания, ваше сочинение должно состоять из таких структурных блоков:
- Формулировка проблемы.
- Комментарий с привлечением примеров-иллюстраций и смысловых связей между нами.
- Позиция автора.
- Ваша позиция и отношение к позиции автора (согласие либо несогласие с аргументацией).
- Вывод (коротко).
Важно! При написании сочинения стоит ориентироваться на объем от 150 слов, а также избегать чрезмерного цитирования.
В помощь 11-классникам педагоги предлагают такие мини-шпаргалки с заготовками вводных фраз, которые можно применять в разных структурных частях сочинения.
Также в сети можно найти хороший пример сочинения по теме демоверсии ЕГЭ 2022 по русскому языку, который наглядно проиллюстрирует, как нужно писать текст и на каких моментах акцентировать внимание.
Предлагаем вашему вниманию короткий видео-урок по составлению плана и компоновке сочинения для ЕГЭ 2022 года::
Оценивание сочинения
За сочинение на ЕГЭ 2022 года по русскому языку можно получить 25 первичных баллов, что составляет 43% от максимально возможных 58 баллов (ранее за сочинение давали 24 балла).
Обратите внимание, что сочинение не оценивается (оценивается в 0 баллов), если:
- Объем текста менее 70 слов.
- Сочинение написано не по заданному тексту (не по заданной проблеме).
Для достижения максимально возможного результата объем текста должен быть в пределах 150-300 слов. Такие работы будут оценивать по 12 критериям:
| № | Критерий | Максимальный балл |
| К-1 | Формулировка проблемы | 1 |
| К-2 | Комментарий к проблеме | 6 |
| К-3 | Отражение позиции автора | 1 |
| К-4 | Отношение к позиции автора | 1 |
| К-5 | Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения | 2 |
| К-6 | Точность и выразительность речи | 2 |
| К-7 | Орфографические нормы | 3 |
| К-8 | Пунктуационные нормы | 3 |
| К-9 | Грамматические нормы | 2 |
| К-10 | Речевые нормы | 2 |
| К-11 | Этические нормы | 1 |
| К-12 | Точность фактов в фоновом материале | 1 |
При этом, в 2022 году установлены новые нормы оценивания сочинения на ЕГЭ по русскому, если его объем находится в пределах 70-150 слов. Обратите внимание, что проверяющие могут не учесть при подсчете слов в сочинении полностью переписанные фрагменты исходного текста или биографии автора.
Важно! Тексты 70-150 слов не могут быть оценены на максимальный балл по критериям К7-К10.
| № | Критерий | Максимальный балл |
| К-7 | Орфографические нормы | 2 |
| К-8 | Пунктуационные нормы | 2 |
| К-9 | Грамматические нормы | 1 |
| К-10 | Речевые нормы | 1 |
Советы педагогов
Секрет высокого балла на ЕГЭ по русскому языку не в том, чтобы найти и запомнить готовые сочинения, а в том, чтобы научиться легко и быстро составлять рассуждения на любую из актуальных тем.
Среди основных проблем, поднимаемых в текстах ФИПИ 2022 года, представлены такие направления:
- Взаимоотношения поколений (отцы и дети).
- Историческая память поколений.
- Роль детства в становлении личности и нравственных ориентиров человека.
- Жертвенность материнской любви.
- Роль классической литературы в духовном развитии современного общества.
- Сложность и противоречивость поступков людей.
- Смысл жизни и ценности человека.
- Человеческое благородство.
- Честь и достоинство.
- Патриотизм.
- Очищающая сила искусства.
- Отношения человека с окружающими.
- Восприятие человека окружающими.
- Сострадание к окружающим.
- Одиночество.
- Человек и искусство.
- Отношение людей к войне.
- Человек и мир природы.
- Бережное отношение к языку.
- Человек и власть, которой он наделен.
Конечно, при желании в сети можно без труда найти готовые сочинения по русскому языку для разных тематик, ожидаемых на ЕГЭ 2022, но не стоит идти по такому на первый взгляд простому и легкому пути. Во-первых, никто не знает, какая именно проблема будет предложена вам на экзамене и всегда есть вероятность не угадать, что может в итоге лишить вас 43% итогового результата. Во-вторых, проверяющие тоже отлично знакомы с популярными интернет-сочинениями и без труда определят в вашем «шедевре» банальный плагиат, что также может очень негативно отразиться на результате.
Вместо поиска готовых вариантов, продумайте, какой должна быть структура сочинения ЕГЭ по русскому в 2022 году, а после уже как бусины на ниточку нанизывайте в нужном порядке клише, информацию из текста, иллюстрации и собственные мысли.
Естественно, для написания сочинения потребуется определенная база из прочитанных и детально разобранных произведений. Что делать, если вы не готовы или физически не успеваете прочитать все тексты из списка рекомендованной ФИПИ литературы? Ответ прост – сосредоточиться на универсальных произведениях, в которых можно найти множество примеров для разных проблем, которые могут встретится в сочинении на ЕГЭ 2022 года по русскому языку.
Читайте также:
- ЕГЭ по биологии в 2022 году
- ЕГЭ по истории в 2022 году
- Минимальные баллы ЕГЭ 2022 по всем предметам
СОЧИНЕНИЕ
Рассказ
Александра Грина о заурядном, тихом служащем, решившем вознаградить себя за все
лишения прошлого и будущего одним днём сказочных наслаждений кутящего
миллионера, оборачивается вопросом о смысле жизни и счастье человека.
Наделённый
пассивным упорством, но не умеющий бороться, служащий Скоков сумел в течение десяти
лет скопить десять тысяч, которые он положил потратить в один день,
вознаградив себя также бонусом в виде воспоминаний, однако, взяв
пятидневный отпуск и все скопленные деньги, испугался: десятилетняя привычка к
лишениям, нищете и унынию могли встать между ним и вожделенными наслаждениями,
как спазм.
Нет,
Скоков не умер; осторожный чиновник решил привести репетицию: лишь «коснуться
той радужной области наслаждений, которые подготовлял так терпеливо и долго». Взяв
из накопленной суммы десять рублей, Скоков отправился в ресторан и в течение
двух часов до слез наслаждался мясом и рыбой, белизной столового
белья, обаянием десерта.
Даже
репетиция наслаждений в заветный день после десяти лет лишений показалась
венцом наслаждений: заснул Скоков совершенно счастливым.
Рассказывая
о жизни и мечте Скокова, Грин сознательно прямо не высказывает своего отношения
к герою, зато Александр Грин всеми силами старается описать силу желания Скокова,
вожделенность его мечты, предвкушаемое счастье будущих наслаждений.
Позиция
Александра Грина такова: у Скокова было только упорство, он мог только
придержать то, что есть; но для счастья необходимо бороться и созидать,
счастье, настоящее счастье — деятельное, активное.
Авторская
позиция, ответ на вопрос, «в чем смысл жизни и в чем счастье человека», — в
последнем абзаце рассказа. Итак, Александр Грин пишет, что наутро Скокову стало
жаль прожитых в нищете десяти лет, ведь в течение этих лет он мог не раз
получить то «несложное счастье, которое представлял земным раем».
Это
несложное счастье скопидомства, счастье скупца, решившего один день побыть
расточительным миллионером, это несложное счастье подобно счастью стекольщика
из рассказа Зощенко «Счастье» или счастью Молчалина («И
награждения брать, и весело пожить»). Или, наконец, подобно счастью Хлестакова —
срывать цветы удовольствия. Призрачность такого счастья понял также молодой юрист из рассказа Чехова «Пари», который поспорил на миллионы, что просидит в одиночном заключении пятнадцать лет.
Безусловно,
рассказ Грина не только о счастье, но и о смысле жизни, о силе желания, об обретении
цели и утрате смысла…
Ещё в
древности было доказано, что наслаждения никак не могут стать смыслом жизни. Вообще
достижимые цели никак не могут быть смыслом жизни: обретение желаемого
неизбежно лишает человека смысла жизни (так умирает, например, Башмачкин);
однако само движение, сам путь к поставленной цели организует и часто делает
человека лучше.
371 слово
ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ
(1)Когда Скоков пришёл к полному, тысячу раз проверенному убеждению, что такому заурядному, как он, такому незначительному, тихому человеку суждено до конца дней служить в канцелярии на семидесяти пяти рублях жалованья, он наметил для себя в будущем некий торжественный и блестящий скачок.
(2)«Скачок» этот заключался в следующем: Скоков решил ровно десять лет быть скупым, жить впроголодь, спать в собачьем углу, но зато, скопив ровно десять тысяч рублей, истратить их до последней копейки в 24 часа на
роскошь, еду, напитки, развлечения – с такой же лёгкостью и сознанием силы денег, какие присущи миллионерам. (3)Вознаградив себя таким образом за все лишения и будущего, и прошлого, Скоков рассчитывал ещё получать с этого «капитального» дня проценты: воспоминания. (4)Один сказочный день наслаждений он ставил центром, целью и смыслом жизни. (5)У него не было ничего, он же хотел всего.
(6)Несчастье Скокова заключалось в том, что он был наделён огромным пассивным упорством в противовес упорству активному, он мог лишь придержать то, что есть, а бороться было не в его характере.
(7)…Итак, 8-го ноября 19… года Скоков положил в банк своё первое накопление: 65 рублей 17 копеек.
(8)С небольшими отступлениями от названной цифры сумма эта вносилась каждый месяц в течение десяти лет, и к финальному дню вклад Скокова равнялся девяти тысячам восьмистам двум рублям.
(9)Скоков взял пятидневный отпуск.
(10)В этот же день он вынул из банка все деньги и запер их в своём крошечном сундуке. (11)А следующий день – канун – Скоков намеревался употребить для приготовлений: оповестить и пригласить сослуживцев, снять ресторанный зал с кабинетами, потревожить портных, цветочные магазины – выполнить всё необходимое кутящему миллионеру.
(12)Однако, пока он продумывал всё это, в голове зашевелилась одна мысль. (13)Как примет организм после десятилетнего истинно аскетического образа жизни всё это обилие чувственных восприятий: вкус тонких, жирных, вкусных, преимущественно рыбных и мясных, яств? (14)Напряжённое волнение музыки? (15)Запах и блеск цветов?
(16)Скоков сидел на сундуке с деньгами и думал, и понемногу настоящий страх охватил его: то, к чему он привык за десять лет нищеты: чёрный хлеб, тьма и уныние, – могли встать между ним и вожделенными наслаждениями, как спазм.
(17)Скоков испугался возможного разочарования. (18)Душа его встрепенулась. (19)Наконец, после долгого колебания, Скоков решил произвести репетицию: коснуться той радужной области наслаждений, которые подготовлял так терпеливо и долго.
(20)Взяв из сундука десять рублей, он по привычке бережно сложил бумажку вчетверо, глубоко засунул её в карман, оделся и вышел.
(21)От одной мысли, что теперь он свободно и просто может зайти в любой ресторан, как умеющий и любящий пожить человек, сердце его забилось так сильно, как у других бьётся перед свиданием.
(22)У освещённых дверей ресторана Скоков остановился, дрожа.
(23)Волнуясь, вошёл. (24)Разделся. (25)И, чувствуя себя немного пьяным от света, звуков оркестриона и белизны столового белья, уселся. (26)Подумав, он заказал три блюда: мясное, рыбу и сладкое. (27)Он сознавал, что
действует, как во сне. (28)Контраст с прежним образом жизни был колоссален.
(29)В течение двух часов он пережил сложный аромат горячего мяса, который был им совершенно забыт, вкус этого мяса, совершенно необыкновенный, поразительный и волшебный; запах и вкус рыбы, тонкая поджаренная корочка которой вызвала слёзы на его глазах, и обаяние десерта… (30)Как оказалось, даже этого было довольно, чтобы после десяти мрачных лет голодания, холода и мечтаний всё это показалось действительно венцом наслаждений. (31)Заснул Скоков счастливым как никогда.
(32)…Утром он вспомнил всё, что было вчера, вспомнил, как собирался прожить сутки миллионером, и горько заплакал. (33)Ему жаль было этих десяти лет, ведь в них он мог получить то несложное счастье, о котором думал так много и представлял его земным раем.
(по А.С. Грину*)
* Александр Степанович Грин (настоящая фамилия – Гриневский) (1880– 1932) — русский писатель-прозаик и поэт, представитель неоромантизма, автор философско-психологических, с элементами символической фантастики, произведений.
Примером авторитета мирового масштаба может служить личность русского писателя Л.Н. Толстого. Так, М. Горький писал о Толстом: «Весь мир, вся земля смотрит на него; из Китая, Индии, Америки — отовсюду к нему протянуты живые, трепетные нити…». Прославленный художник, подлинный друг простых тружеников, Толстой был непримиримым и страстным противником угнетателей и деспотов. Безбоязненная критика несправедливости, стремление до конца исследовать причины зла снискали Толстому огромное уважение со стороны людей, живущих в разных точках земного шара. Как к «гражданину мира» — к Толстому обращались за советом и помощью не только частные лица, но и многие общественные организации, в первую очередь те, которые выступали против войны. Толстого радовало, что взгляд на войну как на зло «все более проникает в общественное сознание», это вселяло в него надежду, что недалеко то время, «когда войны станут невозможны — никто не станет воевать». Смело выдвигая на первый план борьбу за мир как важнейшую проблему современности и стремясь найти реальные способы ее решения, Толстой завоевал признательность и уважение всех искренних сторонников мира. Толстой принадлежал к тем художникам и мыслителям, в натуре которых, как говорил Белинский, лежит все, чем живет человечество. «Как бы ни была богата и роскошна внутренняя жизнь человека, — писал Белинский, — она не полна, если не усвоит в свое содержание интересов внешнего ей мира, общества и человечества».
Настоящая любовь – это чувство, лишенное эгоизма, способное преодолеть любые преграды. Пример истинной любви можно найти на страницах трагедии У. Шекспира «Ромео и Джульетта». Отпрыски враждующих кланов, вопреки всем обстоятельствам, влюбляются друг в друга. Впервые встретившись на балу, молодые люди больше хотят расставаться. Чувство, поглотившее их, важнее предрассудков, важнее родовой вражды. К сожалению, влюбленным не суждено быть вместе: ряд трагических событий приводит к смерти молодых. Сила любви так потрясает их семьи, что Монтекки и Капулетти заключают мир, а герцог под занавес изрекает бессмертную сентенцию: «Нет повести печальнее на свете, / Чем повесть о Ромео и Джульетте».
Маленький принц – герой одноименной повести-сказки А. де Сент-Экзюпери только на земле осознал, что любить означает видеть не только то, что на поверхности, но и хрупкую душу, спрятанную за капризами. «Хотя Маленький принц и полюбил прекрасный цветок и рад был ему служить, но вскоре в душе его пробудились сомнения». Любовь не терпит сомнения в любимом существе. Так мы понимаем, что принц убежал от своей любви из-за того, что не до конца любил. И это очень скоро он понимает: «Я не должен был бежать! За этими жалкими хитростями и уловками надо было угадать нежность». Принц перестает жалеть себя, он начинает рассматривать события с точки зрения любимого существа и тем самым приближается к истинной любви. Маленький принц попадает в розовый сад, где сначала чувствует себя «очень-очень несчастным» оттого, что его роза оказалась не единственной, таких цветов целый сад. . И он плакал и думал о своей ничтожности, о том, какой же он «после этого принц…». И тут появляется Лис, который и научил принца замечательному правилу, которое теперь стало крылатым выражением: «Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил». что любить — это отдавать себя всего другому, любимому существу. И принц всего себя отдавал розе, а понял это, только убежав от нее. И только благодаря Лису. Он понял, что любить — это ответственность, самое главное именно это. Приручить — это и есть любить».
Любовь к розе перерастает у принца в любовь ко всему живому. «Это как с цветком. Если любишь цветок, что растет где-то на далекой звезде, хорошо глядеть на небо. Все звезды расцветают». Если по-настоящему любишь кого-то, то это и есть, что ты любишь все.
Зависть не даёт человеку покоя, толкает его на дурные поступки, заставляет предавать друзей и родных. Так, зависть к своей сестре, ставшей женой царя, толкает двух оставшихся девиц из «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина на преступление. Они обрекают царицу и младенца на смерть в бочке посреди моря. К счастью, все заканчивается благополучно, а завистницы получают по заслугам. Князь Гвидон, перевоплощаясь в насекомых, кусает каждую женщину по очереди за их враньё.
Одна из самых замечательных установок произведений А. Платонова – признание за нравственностью, составляющей смысл искусства, созидательной силы не только саморазвития, духовного, социального самодвижения личности, но и производительной силы в масштабах общества, государства, человечества. Производительной силы, которая может иметь и положительное и разрушительное действие. Именно это конечное действие и составляет главную заботу художника: «Рабочий человек должен глубоко понимать, что ведер и паровозов можно наделать сколько угодно, а песню и волнение сделать нельзя. Песня дороже вещей, она человека к человеку приближает. А это трудней и нужнее всего». В этом и выражается созидательная сила искусства, производящая главное – человеческое, бессмертное в людях – их единение в усилии к жизни, их силу жизни.
Родителям необходимо внимание детей, участие. В повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» мы видим трагическую судьбу «маленького человека», обиженного не только обществом , но и собственной дочерью. Самсон Вырин любит Дуню, желает ей счастья. Однако девушка жестко поступает по отношению к отцу: бросает его одного. Дуня вспоминает о дочернем долге слишком поздно: отца уже нет в живых.
Герои романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» показывают нам своим примером, что значит «помощь», «взаимовыручка», «благодарность». Когда Гринев оказывается в беде, его выручает Пугачев. Из благодарности Гринев дарит Пугачеву заячий тулуп, наливает ему вина. Впоследствии Пугачев еще не раз поможет Гриневу только потому, что тот в свое время не проявил пренебрежения к простому крестьянину. Он милует Гринева во время расправы над офицерами белогорского гарнизона за его «добродетель». Когда Гринев отказывается присягнуть самозванцу, то Пугачев, пораженный искренностью Петра, отпускает его «на все четыре стороны». Когда Гринева схватили казаки, Пугачев снова приходит ему на помощь. Несмотря на то что Пугачев знал, что Маша – дочь казненного капитана Миронова, он простил Гринева и, благословив молодых людей, отпустил их.
Повесть-феерия, как сам ее назвал автор, сюжетно нехитра: молодая девушка Ассоль дожидается своего прекрасного принца на берегу Каперны.
В повести «Алые паруса» А. Грин развивает свою давнюю мысль о том, насколько важным элементом в жизни человека является мечта. Она вдохновляет на подвиги, делает жизнь ярче, помогает отвлечься от серости будней. Маленькая мечтательница Ассоль живет в нехитром мире среди игрушек, созданных ее отцом Лонгреном. У нее нет друзей, а в городе к ним относятся недружелюбно. Единственным лучом света для героини становится мечта. Вдохновленная предсказанием волшебника Эгля, героиня обретает мечту о том, как приплывет за ней принц на корабле с алыми парусами. У Грея тоже есть мечта – увидеть мир. Ему хочется изменить судьбу: стать мореплавателем, выбраться из тесного фамильного замка.
Вера в мечту позволяет героям справиться с жизненными трудностями: помогает Ассоль вытерпеть насмешки и жестокость жителей Каперны, а Грею придает смелости и наделяет его даром – способностью воплощать чудо в жизнь, что он и делает, превращая сказку Ассоль в реальность.
Эта история поражает воображение читателя, помогая поверить в то, что все на свете возможно. Два человека встретились совершенно случайно, но их объединила способность мечтать, стремление к свободе и жажда любви.
Благодаря замечательному произведению А. Грина, мы понимаем, что мечтать, действительно, не вредно. Мечта украшает жизнь, позволяет человеку ставить высокие цели и идти к ним.
Ярким примером бескорыстности, является, безусловно, праведница Матрена, героиня рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор». Много лет она не получала никакой помощи: Матрену отправили на покой по болезни без пенсии, а с соседей, которым она помогает, она не берет денег. Несмотря на постоянную нехватку средств, она не пытается заработать на людских бедах, для нее чужда идея наживы. Например, она не раз отказывала квартиранту, обещавшему платить ей и привезти машину торфа. Единственной заботой, связанной с деньгами, стали для Матрены хлопоты о пенсии за погибшего мужа. Ее невероятная любовь к окружающим совершенно бескорыстна.
Любовь к жизни особенно ярко проявляется в детстве. Так, герой рассказа «Железная старуха» Егор даже спать старался меньше, потому любил жить без перерыва, чтоб видеть все, что живет без него, и жалел, что ночью надо закрывать глаза и звезды тогда горят на небе одни, без его участия». Егору хотелось участвовать во всем, быть ко всему причастным, во всем разобраться, принимать во всем участие, быть полезным. Именно такое отношение к миру и можно назвать любовью к жизни.
У В. П. Астафьева есть сборник рассказов, который называется «Затеси» («затесь» – это зарубка на дереве, которую делает человек, чтобы не заблудиться в незнакомом месте). Название этой книги символично: в жизни человека тоже должны быть какие-то «затеси», то есть ориентиры, по которым он должен прокладывать свой путь. Вот такие «затеси» в душе и оставляют книги В.П. Астафьева: повесть «Кража» о беспризорном детстве мальчика-сироты, повесть «Пастух и пастушка», рассказывающая о любви, трагически обреченной войной на разлуку, удивительная книга «Царь-рыба», проникнутая страстной любовью к родной природе и многие другие.
Семнадцатилетний Гринев по воле судьбы оказался в центре пугачевского восстания, которое повлияло на его жизнь самым чудесным образом. Участвуя в кровопролитных событиях, он сохранил честь – проявил храбрость, благородство, доброту, искренность. Честь, которую сберег Гринев по завету отца, позволила герою на склоне его жизни, когда он писал воспоминания, быть честным в описании всего виденного, быть, быть благодарным за добро Пугачеву. Честь помогла быть искренним и в неприятии вооруженной борьбы народа, и в симпатиях к своему «странному приятелю» Пугачеву. Несмотря на то что социальный инстинкт подсказывал отрицательное отношение к «бунтовщикам», мятежникам, «преступникам», Гринев в реально возникавших ситуациях больше доверял личным впечатлениям. Как дворянин он считал, что бунтовщик Пугачев – злодей и враг. Как человек, испытавший на себе его милости, он полагал своим долгом сказать правду о его поведении, не считаясь с тем, что она противоречит официальному мнению о Пугачеве. Личный опыт оказывался более значимым, чем социальный. Способность быть благодарным характеризует Гринева как человека с высокими моральными устоями, как самостоятельного, не зависящего от обстоятельств и времени, человека.
Жизненные ценности формируются еще в детстве. Фундаментом будущего ребенка становятся не только воспитание и образование, которое родители дают ребенку, но и пример, который они показывают. В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» мы видим, к чему может привести родительский пример. Простакова – мать главного героя – самовластна, груба и невежественна, но для сына находит и ласку, и доброе слово. В такие моменты в ней даже проступает что-то человеческое. К сожалению, ее отношения недостаточно для того, чтобы воспитать достойного человека. Митрофан вырастает грубым, глупым лентяем. Однако это не его вина, он лишь зеркало Простаковой с ее грубостью, невежеством, жестоким отношением к окружающим людям. Так же, как и мать, Митрофан признает лишь право сильного. Пока мать держит в своих руках власть, он с ней; как только она эту власть утрачивает, сын ее предает. Простакова минуты не живет без брани. Митрофан вслед за матерью кричит на кормилицу, грубит учителям. Во время урока математики Простакова так прокомментирует решение задачи: «Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка». Слова героини продиктованы заботой о сыне, а в результате лишь воспитывается эгоизм. Пренебрежение к чувствам других людей, к закону проявляет Простакова в сцене похищения Софьи. Митрофан в этой ситуации оказывается заодно с матерью. Таким образом, Митрофан, как достойный сын своей матери, не умеет любить, переживать, сочувствовать. Его вырастили эгоистом, способным любить только себя.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Ðнига (мÑзÑка, ÑпекÑаклÑ, ÑилÑм) â пÑо менÑ
Ðнига â ÑÑо ÑÑиÑÐµÐ»Ñ Ð²Ñего ÑеловеÑеÑÑва, коÑоÑÑй Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑазобÑаÑÑ Ð¸ понÑÑÑ ÑебÑ. Ðменно она Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÑÑ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð² жизни. С ее помоÑÑÑ Ñеловек ÑÐ°Ð·Ð²Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñвой внÑÑÑенний миÑ, ÑÑановиÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ гÑамоÑнÑм и воÑпиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð² Ñебе нÑавÑÑвенноÑÑÑ. âÐÑем Ñ
оÑоÑим Ñ Ð¾Ð±Ñзан книге,â â пиÑал великий деÑÑÐµÐ»Ñ ÑÑÑÑкой лиÑеÑаÑÑÑÑ ÐакÑим ÐоÑÑкий.
Ðногда пÑоиÑÑ
одÑÑ Ñакие жизненнÑе ÑиÑÑаÑии, пÑи коÑоÑÑÑ
ÑолÑко книга ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ ÑеловекÑ. Так в Ñомане ФедоÑа ÐиÑ
айловиÑа ÐоÑÑоевÑкого «ÐÑеÑÑÑпление и наказание» главнÑй геÑой Родион РаÑколÑников, ÑеÑÐ°Ñ Ð¿ÑовеÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑеоÑÐ¸Ñ Ð¸ понÑÑÑ Ðº ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ¸Ð¿Ñ Ð»Ñдей он оÑноÑиÑÑÑ, ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑбийÑÑво ÑÑаÑÑÑ
и-пÑоÑенÑÑиÑÑ Ð¸ ее беÑеменной ÑеÑÑÑÑ. ÐоÑле ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð Ð°ÑколÑников наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¼ÑÑиÑÑÑÑ, бÑквалÑно ÑÑ
одиÑÑ Ñ Ñма. Ðго мÑÑаÑÑ ÑÑÑаÑнÑе ÑнÑ, коÑоÑÑе не даÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ¾Ñ. Ðо в его жизни поÑвлÑеÑÑÑ ÑвÑÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° â ÐиблиÑ. Ðлава о воÑкÑеÑении ÐазаÑÑ, коÑоÑÑÑ ÑиÑала вÑлÑÑ
СонÑ, Ñбедила РаÑколÑникова в необÑ
одимоÑÑи пÑизнаниÑ. Ð Ñже на каÑоÑге ÐÐ¸Ð±Ð»Ð¸Ñ ÑÑала Ð´Ð»Ñ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð¾Ð½Ð° пÑÑеводной звездой, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ñивела Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ на пÑавилÑнÑй, иÑÑиннÑй пÑÑÑ. С помоÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ главнÑй геÑой полноÑÑÑÑ ÑаÑкаÑлÑÑ Ð² ÑодеÑнном, она помогла ÐµÐ¼Ñ Ð² Ñакой ÑложнÑй пеÑиод жизни.
Ð Ð²Ð¾Ñ Ð² некоÑоÑÑÑ
поÑÑÑпкаÑ
главного геÑÐ¾Ñ Ñомана Ðвана ÐлекÑандÑовиÑа ÐонÑаÑова «Ðбломов» Ñ Ñвидела ÑебÑ. Ð ÐлÑе ÐлÑиÑе авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ðµ воплоÑение лени и Ñе поÑледÑÑвиÑ, к коÑоÑÑм она пÑиводиÑ. Ðбломов Ð²ÐµÐ´ÐµÑ Ð´Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð½Ñй обÑаз жизни, ниÑего не Ñ
оÑÐµÑ Ð¸ ни к ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ ÑÑÑемиÑÑÑ, Ð¶Ð¸Ð²ÐµÑ Ð±ÐµÐ· Ñели и ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº пеÑалÑнÑм поÑледÑÑвиÑм. ÐÑоÑиÑав ÑÑо пÑоизведение, Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñла, ÑÑо, лежа на диване, ÑÑ Ð½Ðµ добÑеÑÑÑÑ Ð½Ð¸Ñего в Ñвоей жизни. ÐÑжно ÑÑавиÑÑ Ñели и идÑи к ним, инаÑе ÑÑ Ð¿ÑоживеÑÑ Ð±ÐµÑÑмÑÑленнÑÑ Ð¸ ÑкÑÑнÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ.
«ЧÑение â Ð²Ð¾Ñ Ð»ÑÑÑее ÑÑение», â говоÑил ÐлекÑÐ°Ð½Ð´Ñ Ð¡ÐµÑÐ³ÐµÐµÐ²Ð¸Ñ ÐÑÑкин. Я полноÑÑÑÑ ÑоглаÑна Ñ ÑÑим, ÑиÑаÑ, ÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑÑ Ð½Ð°ÑÑиÑÑÑÑ. Ð Ñакже книга — моÑиваÑоÑ. Ðна Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ Ð² ÑÑÑднÑÑ
жизненнÑÑ
ÑиÑÑаÑиÑÑ
, возникÑие на пÑÑи и даÑÑ ÑовеÑ. С помоÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ Ñеловек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ, Ñего он Ñ
оÑÐµÑ Ð¸, ÑÑо нÑжно делаÑÑ Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑого добиÑÑÑÑ.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐаÑÑ!
У Ð²Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑилоÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑное ÑоÑинение Ñо Ñвоим видением пÑоблемÑ. ÐодобÑÐ°Ð½Ñ Ñ Ð¾ÑоÑие пÑимеÑÑ Ð¸Ð· лиÑеÑаÑÑÑнÑÑ Ð¿Ñоизведений, ÑабоÑа напиÑана ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ð ÑодеÑжаÑелÑной ÑаÑÑи ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑедпÑинÑÑа попÑÑка аналиÑиÑеÑкого оÑмÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑдожеÑÑвеннÑÑ Ð¿Ñоизведений: ÑÐ¿Ð¸Ð·Ð¾Ð´Ñ ÑопÑовождаÑÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½ÑаÑиÑми.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
âÐÑем Ñ Ð¾ÑоÑим Ñ Ð¾Ð±Ñзан книге,â â пиÑал великий деÑÑÐµÐ»Ñ ÑÑÑÑкой лиÑеÑаÑÑÑÑ ÐакÑим ÐоÑÑкий.
ÐÑо пÑедложение â Ñ Ð¾ÑоÑий поÑÑл к оÑвеÑÑ Ð½Ð° вопÑоÑ, заÑвленнÑй в Ñеме, но Ð²Ñ Ð½Ðµ полÑзÑеÑеÑÑ Ð¸Ð¼: пÑедложение оÑÑалоÑÑ Ð½Ðµ ÑаÑкÑÑÑÑм виÑеÑÑ Ð² конÑе пеÑвого абзаÑа, наÑÑÑÐ°Ñ ÑÑÑойноÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñии. УмеÑÑнее бÑло Ð±Ñ ÑказаÑÑ Ð¿Ð¾Ñле нее о Ñом, ÑÑо пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ» в видÑ, говоÑÑ ÑÑи Ñлова, пÑи ÑÑом плавно пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ñ Ðº пÑимеÑам.
ÐапÑимеÑ: Ñ ÑоглаÑна Ñ Ð½Ð¸Ð¼, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо знаÑ, ÑÑо книга Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ ÑазобÑаÑÑÑÑ Ð² Ñебе, оÑвеÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð° многие наÑи жизненнÑе вопÑоÑÑ. ÐиÑеÑаÑÑÑнÑе геÑои ÑазнÑÑ Ð¿Ñоизведений могÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑдиÑÑ Ð¼Ð¾Ñ Ð¼ÑÑлÑ.
ÐеÑвÑй аÑгÑÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ ÑодеÑÐ¶Ð¸Ñ ÐºÐ»ÑÑевÑÑ Ñлов по Ñеме, нигде не Ñказано, ÑÑо книга помогла геÑÐ¾Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ ÑазобÑаÑÑÑÑ Ð² Ñебе, понÑÑÑ, ÑÑо он обÑÑнÑй, как вÑе, и никакого Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð»Ñдей на каÑегоÑии не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ.
ÐÐµÑ Ð¼Ð¸ÐºÑовÑводов поÑле аÑгÑменÑов. ÐÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ Ð°ÑгÑменÑÑ Ð½Ñжен какой-Ñо неболÑÑой иÑог ваÑей мÑÑли, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÐµÑейÑи к ÑледÑÑÑÐµÐ¼Ñ Ð°Ð±Ð·Ð°ÑÑ.
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
ÑазобÑаÑÑ Ð¸ понÑÑÑ ÑебÑ.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Â«ÑазобÑаÑÑ ÑебÑ»? ÐÑ Ð½Ðµ ÑбоÑоÑнÑе модели, Ñак ведÑ? ÐавеÑное, Ð²Ñ Ñ Ð¾Ñели ÑказаÑÑ Â«ÑазобÑаÑÑÑÑ Ð² Ñебе». Ðо Ñогда ÑазобÑаÑÑÑÑ Ð² Ñебе и понÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð±ÑдÑÑ Ð´Ð²Ðµ взаимозаменÑемÑе ÑÑазÑ, даÑÑие повÑÐ¾Ñ Ð¼ÑÑли.
Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÑÑ ÑолÑ
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ: Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð·Ð½Ð°Ñение либо игÑÐ°ÐµÑ ÑолÑ
ÑÐ°Ð·Ð²Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñвой внÑÑÑенний миÑ
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ: ÑазвиваÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑебÑ, а внÑÑÑенний Ð¼Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð³Ð°Ñаем, ÑаÑÑиÑÑем и пÑоÑ.
воÑпиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð² Ñебе нÑавÑÑвенноÑÑÑ
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ: нÑавÑÑвенноÑÑÑ â ÑÑо понÑÑие ÑÑиÑеÑкое, невозможно нÑавÑÑвенноÑÑÑ Ð²Ð¾ÑпиÑаÑÑ, заÑо можно воÑпиÑаÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑе ÑенноÑÑи: лÑбовÑ, веÑноÑÑÑ Ð¸ пÑоÑ.
ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑбийÑÑво ÑÑаÑÑÑ Ð¸-пÑоÑенÑÑиÑÑ Ð¸ ее беÑеменной ÑеÑÑÑÑ. ÐоÑле ÑовеÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑеÑÑÑплениÑ
ÑеÑевой повÑÐ¾Ñ Ð¸ избÑÑоÑноÑÑÑ: можно напиÑаÑÑ Ð¿ÑоÑÑо поÑле пÑеÑÑÑплениÑ
мÑÑиÑÑÑÑ, бÑквалÑно ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ñ Ñма. Ðго мÑÑаÑÑ
ÑеÑевой повÑоÑ: его ÑеÑзаÑÑ, гнеÑÑÑ, гÑÑзÑÑ, ÑоÑаÑ, изнÑÑÑÑÑ Ð¸ пÑоÑ.
коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ñивела Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ на пÑавилÑнÑй, иÑÑиннÑй пÑÑÑ
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ: на пÑавилÑнÑй пÑÑÑ Ð½Ðµ пÑиводÑÑ, а вÑводÑÑ
пÑавилÑнÑй, иÑÑиннÑй пÑÑÑ
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð¸Ð·Ð±ÑÑоÑноÑÑÑ: пÑавилÑнÑй и иÑÑиннÑй â Ñлова ÑинонимÑ, доÑÑаÑоÑно одного из ниÑ
полноÑÑÑÑ ÑаÑкаÑлÑÑ Ð² ÑодеÑнном
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð¸Ð·Ð±ÑÑоÑноÑÑÑ: Ñазве можно ÑаÑкаÑÑÑÑÑ Ð½Ðµ полноÑÑÑÑ? ÐонеÑно, неÑ. ÐаÑеÑие здеÑÑ Ð½ÐµÑмеÑÑно
показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ðµ воплоÑение лени
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ: пÑилагаÑелÑное нÑжно ÑбÑаÑÑ, воплоÑение не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð»Ð½Ñм
ÑеÑÐµÐ²Ð°Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑаÑоÑноÑÑÑ: глагол ÑилÑного ÑпÑавлениÑ, нÑжно ÑказаÑÑ, ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ даÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ¾Ñ
помогла ÐµÐ¼Ñ Ð² Ñакой ÑложнÑй пеÑиод жизни
какой Ñакой? ÐÐµÑ Ð¿ÑивÑзки ÑказаÑелÑного меÑÑÐ¾Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº пÑилагаÑелÑномÑ, лÑÑÑе его не иÑполÑзоваÑÑ
пÑивела Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ на пÑавилÑнÑй, иÑÑиннÑй пÑÑÑ
пÑÑÑ Ñего? РаÑкаÑниÑ, иÑпÑавлениÑ, возÑождениÑ, Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ пÑоÑ.
«ЧÑение â Ð²Ð¾Ñ Ð»ÑÑÑее ÑÑение», â говоÑил ÐлекÑÐ°Ð½Ð´Ñ Ð¡ÐµÑÐ³ÐµÐµÐ²Ð¸Ñ ÐÑÑкин. Я полноÑÑÑÑ ÑоглаÑна Ñ ÑÑим,
С Ñем Ñ ÑÑим? С ÑÑим вÑÑказÑванием, Ñ ÑÑими Ñловами, Ñ ÑÑой мÑÑлÑÑ, Ñ ÑÑим ÑÑвеÑждением и пÑоÑ.
Ð 5 (гÑамоÑноÑÑÑ)+ 1 баллов
ÐÑнкÑÑаÑиÑ:
Ðводное Ñлово обоÑоблÑем
понÑÑÑ Ðº ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ¸Ð¿Ñ Ð»Ñдей он оÑноÑиÑÑÑ
запÑÑÐ°Ñ Ð¿ÐµÑед пÑидаÑоÑной ÑаÑÑÑÑ Ð¡ÐÐ Ñ ÑоÑзнÑм Ñловом к какомÑ
Ðбломов Ð²ÐµÐ´ÐµÑ Ð´Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð½Ñй обÑаз жизни, ниÑего не Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¸ ни к ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ ÑÑÑемиÑÑÑ, Ð¶Ð¸Ð²ÐµÑ Ð±ÐµÐ· Ñели и ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº пеÑалÑнÑм поÑледÑÑвиÑм.
ÐÐµÐ¶Ð´Ñ ÑаÑÑÑми ССРпеÑед ÑоÑзом и Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð° запÑÑаÑ
ÑоглаÑна Ñ ÑÑим, ÑиÑаÑ, ÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑÑ Ð½Ð°ÑÑиÑÑÑÑ
поÑле Ñлов ÑоглаÑÐ¸Ñ Ð»ÑÑÑе поÑÑавиÑÑ Ð´Ð²Ð¾ÐµÑоÑие, Ñак как поÑле Ð½Ð¸Ñ ÑледÑÐµÑ ÑаÑкÑÑÑие мÑÑли
ÑиÑÑаÑиÑÑ , возникÑие на пÑÑи и даÑÑ ÑовеÑ
пÑиÑаÑÑнÑй обоÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ñоблен ÑолÑко Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑоÑонÑ, нÑжна запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ñле Ñлова пÑÑи
ÐÑаммаÑика:
ÑиÑÑаÑии, пÑи коÑоÑÑÑ
ÑиÑÑаÑии, в коÑоÑÑÑ
ÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑÑ Ð½Ð°ÑÑиÑÑÑÑ. Ð Ñакже книга â моÑиваÑоÑ
СоÑиниÑелÑнÑй ÑоÑз должен в ÑÑом ÑлÑÑае ÑвÑзÑваÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÑоднÑе понÑÑиÑ, Ð²Ñ Ð¶Ðµ его иÑполÑзÑеÑе как ÑазделиÑелÑ. Ðозможно, без него ÑекÑÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ ÑÑÑойнее. ÐÑоме Ñого в пÑедложениÑÑ Ð½ÐµÑ Ð²Ñеменного ÑооÑвеÑÑÑвиÑ.
помоÑÑ Ð² ÑÑÑднÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½ÑÑ ÑиÑÑаÑиÑÑ , возникÑие на пÑÑи и даÑÑ ÑовеÑ.
ÐеÑоглаÑованноÑÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑÑеÑÑвиÑелÑнÑм и пÑиÑаÑÑием. Ð.б. ÑиÑÑаÑиÑÑ , возникÑÐ¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ возникаÑÑиÑ
ÐÑновной недоÑÑаÑок ваÑей ÑабоÑÑ, ÐаÑÑ, ÑеÑевÑе и гÑаммаÑиÑеÑкие оÑибки. РекомендÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑелÑно пÑовеÑÑÑÑ Ñвои ÑабоÑÑ Ð¿ÐµÑед ÑдаÑей, не ÑпоÑÑеблÑÑÑ ÑлиÑком ÑложнÑÑ Ð¾Ð±Ð¾ÑоÑов ÑеÑи, пиÑаÑÑ Ð¿ÑоÑе.






